ADAT RESAM

PowerPoint Presentation

KESEDARAN KEPELBAGAIAN SOSIOBUDAYANAMA: TAN CHEE ONN PANG CHUI HONGPENSYARAH: EN. R ZAHARI BIN ABDULLAH

BangsaBANGSA

Menurut Kamus Dewan (1999), bangsa merupakan sekumpulan orang yang mempunyai ciri-ciri kebudayaan, nilai dan aspirasi yang sama

Menurut Kamus Pelajar (1993), bangsa ditakrifkan sebagai kumpulan manusia yang sama asal usulnya serta serupa sifatnya.

Suatu kelompok manusia yang di anggap memiliki identiti bersama, yang bersatu pada satu wilayah dan mempunyai keterikatan dengan wilayah tersebut

Bangsa juga merujuk kepada nilai sosial seperti bekerjasama, toleransi, hormat-menghormati, setiakawan, dedikasi, persahabatan, perkongsian, kesabaran dan kegigihan yang boleh dipupuk dalam kalangan murid untuk mencorakkan suasana bilik darjah yang sihat dan dinamik.

Noriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah, Zuraidah, SPG : Budaya Dan Pembelajaran (2014): Oxford Fajar Sdn Bhd

BangsaNoriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah, Zuraidah, SPG : Budaya Dan Pembelajaran (2014): Oxford Fajar Sdn Bhd

Intergrasi sosial (Proses menyatukanpadukan pelbagai kelompok)Asimilasi(Proses penyerapan identiti kumpulan dominan oleh kumpulan minoriti)Akulturasi(Satu Proses di mana berlaku perubahan dan pinjam-meminjam unsur kebudayaan)Amalgamasi (Proses mencampuradukkan entiti kebudayaan pelbagai kaum)3

Bahasa

BAHASA

Bahasa merupakan satu sistem komunikasi yang menggunakan bunyi atau simbol dengan pengertian yang tidak harus digunakan dengan sewenang-wenangnya, tetapi mempunyai struktur

Cole (1998) bahasa adalah satu set simbol-simbol dan aturcara-aturcara yang disusun bersama dengan kaedah yang bermakna sengan sistem komunikasi kompleks

Bahasa adalah bersifat dinamik kerana bersesuaian dengan kelompok masyarakat dan peredaran masa


BahasaNoriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah, Zuraidah, SPG : Budaya Dan Pembelajaran (2014): Oxford Fajar Sdn Bhd

Struktur Masyarakat Atau Kelas SosialStruktur sosial merupakan susunan daripada unsur-unsur sosial yang asas dalam masyarakat, iaitu kelompok, kelas sosial, nilai dan norma sosial, serta lembaga sosial.Struktur sosial juga merupakan ruang abstrak dalam masyarakat, sebagaimana ruang geografi yang kita kenal dan lebih konkrit.Struktur sosial merupakan fakta sosial, iaitu cara bertindak, berfikir dan berperasaan yang berada di luar individu tetapi mengikat.

Struktur Masyarakat Atau Kelas SosialTerdapat dua cara untuk menganalisis strutur sosial, iaitu:Keturunan/ kasta, tingakt pendidikan, kekeyaan dan usia. Pembahagian ini dinamakan stratifikasi sosial(perbezaan tahap). Dalam konteks negara kita Malaysia, struktur sosial ini dapat dilihat lebih daripada tingkat pendidikan, kekayaan serta usia.Suku bangsa, ras, golongan/kelompok, jenis keluarga, agama dan seterusnya. Pengagihan ini dinamakan perbezaan sosial (perbezaan fungsi dan adat)

Struktur Masyarakat Atau Kelas SosialNoriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah, Zuraidah, SPG : Budaya Dan Pembelajaran (2014): Oxford Fajar Sdn Bhd

Struktur Masyarakat Atau Kelas SosialKelas sosial pula adalah golongan individu yang mengundang, memiliki cara hidup, hak istimewa dan prestij.

ADAT RESAM

Adat Resam Masyarakat MelayuKirim Perut

Cukur Rambut

Mandi Tian

Jampi & serapah, daun sirihSembilu buluh, wang perakNoriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah, Zuraidah, SPG : Budaya Dan Pembelajaran (2014): Oxford Fajar Sdn Bhd

Kirim Perutdilakukan kepada wanita yang mengandung anak sulung ketika kandungan berusia dalam lingkungan tujuh atau lapan bulan.

dijalankan oleh seorang bidan untuk membuang kecelakaan.

membetulkan kedudukan bayi di dalam perut.

Cukur RambutMelepasi hari ketujuh

Pakaian cantik

Didukung bapa

Dimasukkan ke dalam kelapa

Ditanam di sekitar halaman

Adat Resam Masyarakat Cina

Dilarang menghadiri upacara perkahwinanTidak boleh makan makanan bersifat sejukEmas, kayu, air, api, tanahDijaga ibu mertuaTukang tilikX mengambil gunting, x memukul, x kerja memakuNoriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah, Zuraidah, SPG : Budaya Dan Pembelajaran (2014): Oxford Fajar Sdn Bhd

Adat Resam Masyarakat IndiaCumanggaliGayatri MantiramWaktu kelahiran

Valaikaappu

Aalati

Tali pusat ditanamNoriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah, Zuraidah, SPG : Budaya Dan Pembelajaran (2014): Oxford Fajar Sdn Bhd

ValaikaappuDilakukan ketika kandungan sulung wanita hamil menjangkau usia tujuh hingga sembilan bulan

Diadakan pada hari yang baik menurut kalendar India

Hantaran: ciir

Rumah suami/ ibu bapa

Tempoh 7 bulanAdat Resam Masyarakat IbanWanita mengandung & suaminyapotongBerdiang / bersalaiMelihat matahari & merasa garam

Manok TawaiUpacara mandi sungai

Kain pua kumbuNoriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah, Zuraidah, SPG : Budaya Dan Pembelajaran (2014): Oxford Fajar Sdn Bhd

Manok TawaiNenek moyang yang pernah berjasa dan handal

Kepalan nasi diletakkan di atas papan yang tertulis nama

Seekor ayam dilepaskan

Kepalan nasi yang dipatuk ayam menjadi pilihan

Adat Resam Masyarakat KhadazanBilangan hari berpantangbergantung unsur kastaX dibenarkan berada jauhIkan berduri, bertulang keras, bubur, nasi sejukRogon GaiyahwongkongDiberi nama 2 kali

Madasapi/ Modsopik

Mintuhun & MinuhuNoriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah, Zuraidah, SPG : Budaya Dan Pembelajaran (2014): Oxford Fajar Sdn Bhd

Mintuhun & MinuhuSebuah berait dianyam daripada rotan, bertutup, dan bertali

Sebilah mamadik

Serangkai komburongoh, dianggap ibu kepada segala semangat dalam upacara perubatan tradisi

Sebuah siud, tangguk yang diperbuat daripada jaring

Adat Resam Masyarakat Orang Asli(Melayu Asli)Melenggang perutPokok,tumbuh-tumbuhan, ikan, tempat berdekatan

menjual bayiSedikit persamaan dengan masyarakat MelayuTali pusat tanggal dalam tempoh semingguMenempah bidanNoriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah, Zuraidah, SPG : Budaya Dan Pembelajaran (2014): Oxford Fajar Sdn Bhd

Menjual bayiJatuh sakit, nama tidak sesuai

Dipercayai disebabkan ketidaksesuaian antara bayi dengan ibunya

Bayaran dibuat kepada ibu bapa baharu

Menyerah kembali

Jamuan diadakan- pertukaran nama bayi

JantinaJantina

Menurut Butler & Manning (1998), the term gender describes masculinity and feminity- the thoughts, feelings and behaviour that identify one as either male or female.


Masculinity (Gentle)Feminity ( The source of female)25

JantinaWalaupun terdapat persamaan antara lelaki dan perempuan, namun masih terdapat perbezaan antara mereka.Guru hendaklah mengenalpasti dan merancang pengalaman pembelajaran yang bersesuaian dengan jantina.Faktor jantina turut mempengaruhi pembentukan iklim di dalam bilik darjah, justeru itu, guru harus mengetahui pengaruh jantina terhadap pembelajaran murid

JantinaCampuran jantina di dalam bilik darjah memberi peluang murid-murid lelaki dan perempuan bergaul dengan lebih tertib, bertanggungjawab, menghormati perbezaan yang wujud dari segi jantina serta meluaskan lagi ruang persefahaman dan toleransi.

Kepercayaan

Kepercayaan

Akuan akan benarnya terhadap sesuatuperkara

Suatu keadaan jiwa yang berkait denganSikap berkedudukan-memihak(Prepositional attitude).

Akidah ataupun iman

Kepercayaan

Agama HinduBerdasarkan hukum karma dan pembahagian kasta.Hukum karma meruapakan tindakan-tindakan untuk mencapai kehidupan selepas mati jika melakukan amalan dan berbakti semasa hidup.Pembahagian kasta pula berdasarkan hierarki seperti Brahmin, Kesateria, Vaisya, Sudra dan Harijan.

Pembahagian Kasta

Terdapat beberapa amaln yang berkaiatan dengan sistem kasta, iaitu satiDalam amalan sati ini, janda kepada si mati perlu berkorban nyawa dengan membakar dirinya bersama mayat suaminya yang meninggal dunia. Selain itu, terdapat juaga larangan terhadap janda untuk berkahwinan semula.

Agama HinduNoriati A. Rashid, Boon Pong Ying, Sharifah, Zuraidah, SPG : Budaya Dan Pembelajaran (2014): Oxford Fajar Sdn Bhd

Saivisme (menyembah dewa Siva)Vaishnavisme (Menyembah dewa Vishnu)Ganapathy, Saura, Sakhta (Menyembah dewa Sakti)33

Saivisme

Vaishnavisme

Ganapathy, Saura, Sakhta

Agama BuddhaDiasaskan oleh Siddharta Gautama Buddha.Memperkenalkan prinsip empat kebenaran yang mulia dan jalan lapan lapis dalam agama ini.Empat KebenaranKepahitan dan kesengsaraan/ Dukkha ()Arising or origin of dukkha ()Cessation of dukkha ()Path to the cessation of dukkha ()

37

Agama BuddhaLapan lapis Agama Buddha ()Kepercayaan yang baik ()Pengetahuan yang baik ()Keinginan yang baik ()Pengucapan yang baik ()Makna kehidupan yang baik ()Pemikiran yang baik ()Pertapaan yang baik ()Perhatian yang benar ()

Agama Buddha

KonfusianismeMerupakan fahaman dan bukan agama.Fahaman ini telah menekankan perasaan perikemanusiaan terhadap orang lain dan harga diri.Menurut confucius, kemanusiaan bererti kebolehan mengamalkan lima kebaikan di dua, iaitu budi bahasa, kemurahan hati, amanah, rajin dan baik hati.Fahaman ini mengandungi tatasusila yang boleh diamalkan oleh rakyat dalam hubungan politik dan sosial.

Konfusianisme

AnimismeDi Sabah, sesetengah suku kaum Kadazan-Dusun, Murut, Rungus dan beberapa suku kaum minoriti yang lain masih mengamalkan kefahaman animisme (bagi suku kaum yang tinggal jauh di pedalaman)Percaya roh nenek moyang mereka sentiasa mengawasi dan mengawal setiap tindak tanduk yang dilakukan oleh mereka.Menentukan masa hadapan

Animisme

Sesi soal jawabBincangkan lima cara yang boleh digunakan oleh guru bagi memastikan tiada murid daripada pelbagai bangsa berasa terpinggir semasa proses P&P.

Cadangkan lima cara bagaimana sekolah dapat memastikan murid daripada pelbagai bangsa dapat menerima antara satu sama lain.

Documents

ADAT RESAM