17
CIVILIZACIJA KOJA CIVILIZACIJA KOJA ZABORAVLJA NA ZABORAVLJA NA UZROKE SVOJE SMRTI UZROKE SVOJE SMRTI

Aids

Embed Size (px)

Citation preview

CIVILIZACIJA KOJA CIVILIZACIJA KOJA ZABORAVLJA NA ZABORAVLJA NA UZROKE SVOJE UZROKE SVOJE

SMRTISMRTI

AIDS AIDS - opomena i - opomena i posljedak posljedak

duhovne situacije jednoga duhovne situacije jednoga vremenavremena..

AIDSAIDS

• egoizamegoizam• hedonizamhedonizam• gramzivost gramzivost • diskriminacijediskriminacije• isključenja...isključenja...

- potiče ‘aseptičko osamljivanje’ te otkriva humanu i moralnu hipokriziju današnjega svijeta:

PLURALIZAM I SLOBODAPLURALIZAM I SLOBODA

sloboda govorasloboda govora, , sloboda tiskasloboda tiska, , sloboda sloboda intelektualnog istraintelektualnog istražživanjaivanja, , sloboda sloboda udruudružživanjaivanja, sloboda seksualnih veza, , sloboda seksualnih veza, sloboda MORALAsloboda MORALA. .

ASEPTIČKO OSAMLJIVANJEASEPTIČKO OSAMLJIVANJE

posljedica maligne strategije binarne posljedica maligne strategije binarne logike podijela, segregacija, logike podijela, segregacija, eliminacija...eliminacija...

BOLESTBOLEST

• izražaj čovjekove konačnostiizražaj čovjekove konačnosti• poticaj da svoju patnju podijelimo s poticaj da svoju patnju podijelimo s

drugimadrugima

Lev 13, 54-47Lev 13, 54-47 - - Onaj koji se bude Onaj koji se bude ogubao, neka nosi rasparanu odjeću; ogubao, neka nosi rasparanu odjeću; kosa neka mu je raščupana; gornju kosa neka mu je raščupana; gornju usnu neka prekrije i viče: “Nečist! usnu neka prekrije i viče: “Nečist! Nečist!” Sve dok na njemu bude Nečist!” Sve dok na njemu bude bolest, neka nečistim ostane, i jer je bolest, neka nečistim ostane, i jer je nečist, neka stanuje nasamo: neka mu nečist, neka stanuje nasamo: neka mu je stan izvan tabora.je stan izvan tabora.

Mt 8, 1-4Mt 8, 1-4 - - Kad je Isus sišao s gore, pohrli za Kad je Isus sišao s gore, pohrli za njim silan svijet. I gle, pristupi neki njim silan svijet. I gle, pristupi neki gubavac, pokloni mu se do zemlje i reče: gubavac, pokloni mu se do zemlje i reče: “Gospodine, ako hoćeš, možeš me očistiti.” “Gospodine, ako hoćeš, možeš me očistiti.” Isus pruži ruku i dotakne ga se govoreći: Isus pruži ruku i dotakne ga se govoreći: “Hoću, očisti se!” I odmah se očisti od “Hoću, očisti se!” I odmah se očisti od gube. Kaže mu Isus: “Pazi, nikomu ne gube. Kaže mu Isus: “Pazi, nikomu ne kazuj, nego idi pokaži se svećeniku i kazuj, nego idi pokaži se svećeniku i prinesi dar što ga propisa Mojsije, njima za prinesi dar što ga propisa Mojsije, njima za svjedočanstvo.”svjedočanstvo.”

CRKVA U BORBI PROTIV CRKVA U BORBI PROTIV AIDS-aAIDS-a

Apostolsko pismo pape Ivana Pavla II.Apostolsko pismo pape Ivana Pavla II. „„Spasonosno trpljenjeSpasonosno trpljenje“ (“ (Salvifici Salvifici dolorisdoloris) ) iz godineiz godine 1984., 1984., brbr. 3.: . 3.: ““RoRođđena iz otajstva otkupljenja u ena iz otajstva otkupljenja u Kristovu kriKristovu križžuu, , Crkva je duCrkva je dužžna trana tražžiti iti susret ssusret s č čovjekom osobito na putu ovjekom osobito na putu njegova trpljenjanjegova trpljenja.“.“

Sv. Franjo Asiški

Sv. Alojzije Gonzaga

Majka Terezija

Katolička Crkva u praksi:Katolička Crkva u praksi:

• u svijetu djelatno zbrinjava četvrtinu u svijetu djelatno zbrinjava četvrtinu svih oboljelih od AIDS-a!svih oboljelih od AIDS-a!

Katolička Crkva u teoriji:Katolička Crkva u teoriji:

• upozorava da nije sva bit u promicanju upozorava da nije sva bit u promicanju onoga što nazivamo ‘save sex’. onoga što nazivamo ‘save sex’.

• protivi se skraćivanju protivi se skraćivanju ljudskihljudskih vrijednostivrijednosti ii prepuštanju prepuštanju pragmatipragmatiččnojnoj funkcionalnostifunkcionalnosti..

• zagovara zagovara fundiranje jednefundiranje jedne zdrave zdrave etikeetike vjernosti, vjernosti, odgovornosti i solidarnostiodgovornosti i solidarnosti. .

Zahvaljujem na pozornosti!Zahvaljujem na pozornosti!