Embed Size (px)
Citation preview
1
Alumna: Elizabeth Tiscareño García, ITESM
Profesor: Dr. Javier Rodríguez Mir, UAM
Materia: Globalización, migraciones y ciudadanía, Universidad Autónoma de Madrid
15 de marzo de 2019
Globalización, migración y medios de comunicación:
Cobertura de la prensa mexicana de la caravana migrante en su cruce por México
I. Introducción
Este es un trabajo que busca la comunión entre la teoría y la práctica. Por un lado, está la
literatura adquirida en la materia Globalización, migración y ciudadanía a través de la
postura de diversos autores sobre los medios de comunicación y el papel que juegan las
minorías en la globalización (Arévalo, 2009; Caggiano, 2008; Hopenhayn, 2001; Martí,
2004; Mercado y Cedillo, 2006; Reguillo, 2002; Riechman, 2011; Tilly, 2005; y Mayor,
2009) y otras voces que debaten sobre el poder de la prensa en un mundo globalizado y la
forma en cómo son representadas las minorías ante los lectores (Del Zampo, 2009; Fruto,
2006; Pérez, 2006; Rodrigo, 2006; Van Dijk, 2006, y Wagman, 2006). Por otro lado, se
analiza la cobertura de la prensa escrita mexicana sobre la caravana migrante sudamericana,
principalmente de hondureños, y su cruce por México para llegar a Estados Unidos de
Norteamérica, de acuerdo a la información que publicaron los periódicos mexicanos de
tirada nacional: El Universal, La Jornada, Milenio y Reforma del 20 de octubre del 2018,
un día después en que la caravana ingresó al país.
El análisis es breve, comprende titulares y textos informativos, tomando en cuenta
directrices planteadas por los investigadores, con el objetivo de observar qué tanto se
reafirman sus teorías sobre los contenidos mediáticos. Primero, se hace referencia a los
términos centrales que son la globalización (Bauman, 2001, 2015; Canclini, 1999; Castells,
2000; Mochón, 2006; Reguillo, 2002; Waters, 1995; Wiesenfield, 2002); y la migración
(Caggiano, 2008; Del Zompo, 2009; Sala, 2006; Sandoval, 2009). Segundo, se analizan,
categorizan y plantean los aspectos relacionados con los medios de comunicación, tomando
en cuenta la bibliografía antes ya mencionada. Tercero, se vincula la teoría de globalización
y medios de comunicación al tema de la caravana migrante en su cruce por México. Cuarto,
se presentan comentarios finales sobre los hallazgos encontrados en la literatura y los textos
informativos de la prensa escrita mexicana.
2
II. Globalización y migración
La globalización es un fenómeno catalogado en diversas olas o períodos, hay
clasificaciones que determinan seis o tres olas (Mochón, 2006); una de las referidas es la
siguiente: primera ola (1500-1850); segunda (1850-1945); y tercera (1945 a la actualidad).
La tercera ola se caracteriza por el control del mercado de las empresas multinacionales, los
avances tecnológicos y de información, en ese sentido, para Bauman (2015) la modernidad
ha generado expulsión de grupos humanos de su tierra de origen, lo que conecta con el
tema que aquí se desarrolla.
La globalización se define como “un proceso social en el cual las restricciones de la
geografía en las disposiciones sociales y culturales retroceden y en el cual la gente es
crecientemente consciente de que están retrocediendo” (Waters, 1995, p.3) o como “un
proceso histórico, económico, social y cultural en marcha que forma parte íntima de nuestra
sociedad” (Castells, 2000, p.11). Para Wiesenfield (2002) la globalización tiene como
objetivo la integración del mercado y la subordinación de todos los temas hacia las
necesidades del capital. También se menciona que es un caso cultural no identificado que
ha transformado las relaciones entre lo local y lo global, dos extremos que se encuentran en
constante desencuentro debido a que a la identidad de las culturas locales choca con las
globales (García Canclini, 1999) y eso da pie a la invisibilidad de grupos (Reguillo, 2002;
Mayor, 2009).
Arévalo (2009) identifica la globalización como la unión de la élite mundial con la
intención de debatir y alcanzar un consenso en las estrategias globales para difundir el
neoliberalismo como regla sagrada. Por otra parte, está la idea de que la globalización
aporta oportunidades como las posibilidades que ofrecen los nuevos instrumentos técnicos
de la información, que posibilitan la aparición de una ciudadanía más instruida (Martí,
2004).
Con la globalización se promueve la libre circulación global de capitales, pero se
restringe la circulación de personas (Caggiano, 2008; Frutos, 2006; Del Zompo, 2009;
Sandoval, 2009; Tilly, 2005), de esa manera, se violentan el derecho a la libre circulación y
el respeto de la dignidad del ser humano previsto en la Declaración Universal de los
Derechos Humanos de la ONU de 1949 (Del Zompo, 2009). “Instituciones políticas y
culturales hegemónicas definen los “flujos migratorios” como “amenazantes” o
3
“peligrosos” al tiempo que procuran ejercer un control sobre ellos” (Caggiano, 2008, p.31).
Bauman (2001) considera que la globalización incluye segregación, separación y
marginación social progresiva.
A lo anterior hay que añadir, que la migración es un fenómeno social, económico y
político con múltiples dimensiones relacionadas a la falta de empleo, los desplazamientos
forzados, refugio y asilo político, derivados de la intolerancia; así como los conflictos, las
violencias y las guerras regionales e internacionales (Sandoval, 2009), además, están las
catástrofes naturales o el simple espíritu de aventura y sed de conocimiento han llevado al
ser humano a desplazarse de una región a otra. En el contexto actual de “salvaje
globalización neoliberal”, con la interdependencia económica, “como una dependencia
forzosa de las economías periféricas con respecto de las economías occidentales
capitalistas, ha conllevado en las últimas décadas a evidentes consecuencias en las
características de los flujos migratorios, marcando así profundas diferencias respecto del
pasado” (Del Zompo, 2009, p. 47).
Las migraciones se han transformado en un fenómeno mediático de primer orden
(Sala, 2006); se problematiza en un doble sentido debido a los problemas que provocan y a
los que padecen los migrantes (Rodrigo, 2006); la prensa asocia la información de las
minorías étnicas con conflictos (Rodrigo y Martínez, 1997); se construye un discurso sobre
que algunos inmigrantes son incompatibles con la cultura, valores y sistema social al que
llegan (Sartori, 2001); entonces, ese papel de los medios de comunicación es relevante en la
configuración de las corrientes de opinión, y en lo que Sala (2006) considera la
concienciación de una población ante la llegada de los inmigrantes.
III. Globalización y medios de comunicación
Hay una serie de aspectos específicos con los que visibiliza a los migrantes a través de la
información en los medios, eso da un perfil del migrante o de los migrantes dentro de la
globalización:
- Se les construye una imagen ficticia como enemigo, invasor y peligroso. Aparte, a
los hombres se les limita las opciones de empleo a sectores como la construcción
y la agricultura. Las mujeres tienen los roles de esposa, prostituta o cuidadora,
independientemente de orígenes, expectativas y títulos académicos (Del Zompo,
2009).
4
- Al inmigrante se le identifica: (1) como delincuente; (2) se le asocia con el
concepto de “mafia”. (3) se usa a menudo el perverso del concepto de
“integración”. Los tres reafirman la creencia de la superioridad del nacional frente
extranjero. La difusión sistemática de la imagen del inmigrante como individuo
conflictivo. El término mafia evoca mecánicamente la imagen hollywoodiense de
gente siniestra y cruel, pistoleros asesinos, por lo general, extranjeros.
“Colombianos, rusos, chinos, albaneses... casi cualquier grupo foráneo puede ser
buen candidato para jugar este papel” (Wagman, 2006, pp. 206-207).
- En una visión estigmatizada se les plantea como amenaza, “avalancha” imparable
que significa problemas sociales. “Los inmigrantes son vistos como peligrosos
porque amenazan las condiciones del mercado de trabajo, la identidad cultural y
la cohesión social del país” (Frutos, 2006; Pérez, 2006; Rodrigo, 2006, p. 45).
- Rodrigo (2006, p.42) menciona el uso de las metáforas en la estigmatización de
los migrantes, mismas que son convertidas en fenómenos inquietantes y
preocupantes. Son un fenómeno “natural”, que se desvincula de las relaciones
económicas, entonces, se habla con metáforas naturalizadoras, de “ola de
inmigrantes”, de “marea”, de “riada”, de “avalancha”, de “flujos migratorios”, así
es como se va construyendo la imagen con resonancias climáticas. “las metáforas
del agua “naturalizan” el fenómeno y lo identifican (en la medida en que no están
“canalizadas”) con lo “irracional” (aguas no domesticadas), con la irrupción de la
violencia y el caos” (Santamaría, 2002, p.120).
- La construcción de la imagen del otro lleva una representación del nosotros. Esa
autorepresentación de la sociedad suele presentarse autocomplaciente, muestra
una sociedad democrática, secularizada, tolerante, plural y del bienestar (Rodrigo,
2006). “Mientras que nosotros somos países democráticos, ellos son dictaduras,
que nosotros somos pacíficos y ellos son violentos, que nosotros somos países
desarrollados y ellos subdesarrollados, que nosotros somos modernos y ellos
atrasados, que nosotros vivimos en casas y ellos viven en chabolas” (Van Dijk,
2006, p. 27).
- El ilegal e irregular, hay una vinculación semántica entre inmigración y
delincuencia. Entrar sin papeles no es un acto delictivo, sino una infracción. Esa
5
persona no es un delincuente (Pérez, 2006). Ante esto, los inmigrantes dejan de
ser humanos y se convierten en mercancía, en mano de obra barata y explotada, a
veces sobrante y a veces necesaria (Del Zompo, 2009; Hamaus, 2009).
- El mito del inmigrante como delincuente tiene el efecto perverso de generar una
dinámica de profecía autocumplida, si existe la creencia de que las personas
inmigrantes cometen más delitos, aumenta más la vigilancia sobre ellas, tienen
más posibilidades de ser sospechoso para la policía, de ser parado, registrado, y
por lo tanto, mayor probabilidad de ser detenido (Wagman, 2006).
- El clandestino, imagen creada y difundida en los países receptores, acaba de
forma inevitable siendo asumida y naturalizada por los mismos inmigrantes en un
proceso de auto victimización y desestimación (Del Zompo, 2009).
Entonces, antropológicamente se tiene estudiado que los migrantes son parte de las
minorías en países distintos a los de su origen, y es cuando la globalización trae consigo
una mayor conciencia de las diferencias entre identidades culturales, porque ellas se
difunden en los medios de comunicación o se incorporan al nuevo imaginario político que
alientan las organizaciones transnacionales, y eso genera nuevos tipos de conflictos
regionales que inundan las pantallas de televisión en todo el planeta (Hopenhayn, 2001).
La política de países como Estados Unidos de Norteamérica genera incertidumbre,
con la llegada del presidente Trump a la Casa Blanca, tal como lo mencionan Mercado y
Cedillo (2006, p.240 ), hay una contradicción con Estados Unidos “que se jactan de ser los
garantes del orden mundial, defensores de la democracia e impulsores del progreso, han
desatado una ola de violencia militar e intervencionista en Irán y Afganistán, generando la
misma o mayor sensación de “terror” entre la población a la que dicen ayudar o proteger”,
y ante eso, dicen los autores que los medios de comunicación, ayudan a desviar la atención
de los verdaderos objetivos del imperialismo mundial.
Los migrantes constituyen segmentos vulnerables, “el desafío para ellos y
particularmente para los que cargan con el estigma de “ilegales” es encontrar formas
activas de resistencia y rebeldía que los vincule con la lucha anticapitalista que se despliega
desde abajo a lo largo y ancho del planeta” y en ese contexto son parte de la mano de obra
califica y tienen peso económico por medio de las remesas, (Delgado, 2016, p. 166).
6
IV. Cobertura de la caravana migrante y su paso por México
En octubre del 2018 entró por el sur de México la caravana migrante con destino a los
Estados Unidos de Norteamérica. Meses antes, en la primavera, ya había cruzado otra
caravana llamada Vía crucis Migrantes por la lucha, Martínez (2018) señala que esa sería
la décima caravana consecutiva desde hacía diez años, por lo que la de octubre fue vista
como atípica, por ello, Estados Unidos de Norteamérica consideró intereses políticos en
contra de su gobierno ante una segunda caravana en el mismo año. En ese contexto, cifras
de la Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados, resaltaron que por el territorio
mexicano cada año cruzan 500,000 migrantes que intentan llegar al vecino país (ANUR,
2017).
El estudio de la investigadora Martínez, Reflexiones sobre la caravana migrante,
alude a que las caravanas tienen una gran diversidad relacionada con: composición, niveles
de organización, visibilidad, alcance territorial y quiénes las convocan; además de que
sortean una serie de situaciones de riesgo en el proceso de cruce. Con respecto al papel que
los medios de comunicación jugaron durante el tránsito de las caravana de la primavera,
Martínez refiere que: (a) se apoyaron en un comunicado para anunciar su desplazamiento y
agenda; (b) Trump amenazó a los migrantes, los posicionó como como agentes de riesgo al
intentar vulnerar la seguridad de Estados Unidos de Norteamérica y culpabilizó al gobierno
mexicano por permitirles el cruce; eso generó interés por los medios de comunicación y la
cobertura se multiplicó; y (c) al saber de la presencia de migrantes la población mexicana
se solidarizó, se les apoyó con comida y ropa. Estas mismas características se presentaron
en la caravana de octubre del 2018.
El tema de las caravanas no es sólo de Sudamérica y México, las caravanas se
presentan en otras partes del mundo, “buscan denunciar las vejaciones a las que se exponen
las personas migrantes y las políticas migratorias inhumanas” (Martínez, p. 234, 2018).
Para Bauman (2015) es la búsqueda para asegurar la sobrevivencia digna que se da cuando
numerosos grupos son expulsados de su tierra de origen, históricamente el fenómeno de la
migración se presentó primero de Europa hacia América, Asia y África en diferentes
épocas, después fue el flujo de las colonias hacia los centros de imperiales, y lo que se vive
actualmente, de cualquier punto del planeta hacia donde el individuo busque su bienestar.
7
Para estudiar el caso de la caravana migrante en México, se toman en cuenta los
aspectos que identifican los investigadores en relación al perfil de los migrantes en los
medios de comunicación. De esa manera, se analizarán los textos periodísticos publicados
el 20 de octubre del 2018, en la portada de los cuatro periódicos: El Universal, La Jornada,
Milenio y Reforma (Anexo 1). Desde los titulares en los cuatro medios, se puede observar
que se consideran aspectos como violencia, presión y tensión (Tabla de la 1 a la 4). Las
noticias completas se encuentran en los anexos del 2 al 5.
La tabla 1, corresponde al periódico El Universal, con una de las fuentes principales
que es la del Presidente Trump, la palabra delincuentes describe a los migrantes
centroamericanos, y se repite más de dos veces en el cuerpo de la nota. Se usa el recurso
metafórico del que hablan Santamaría (2002) en este caso una marea humana. El ellos y
nosotros, están en la narrativa de los funcionarios de los gobiernos mexicano y
estadounidense; para México son personas que aluden al desorden y para Estados Unidos
son delincuentes.
La tabla 2 refiere al periódico La Jornada, desde el titular los migrantes son
presentados como personas que tienen la intención de violentar las leyes mexicanas. Se les
reconoce como individuos sin papeles y no como ilegales, se construye lo que Wagman
Peródico Titular Identificación del migrante Acciones del migrante
Uso de palabras y
metáforas relacionadas
son amenaza
▲Trump llama delincuentes a
centroamericanos
▲Una valla derribada, pedradas
y golpes. Así se dio este viernes
la llegada de los migrantes...
▲ Una marea humana
▲La Secretaría de Gobernación
culpó de lo ocurrido a algunos
"cientos" de migrantes que no
respetaron un acuerdo previo
▲La tensión se sintió desde
temprano▲ Contenida la violencia
▲Grupo de centroamericanos.▲Un grupo de centroamericanos
derribó la barrera fronteriza del
lado guatemalteco.
▲ Pedradas y golpes
▲Un "porcentaje grande" de los
migrantes que participan en la
caravana "son delincuentes", Trump.
▲Un grupo de migrantes, en su
mayoría provenientes de Honduras
Tabla 1. Caravana migrante en su cruce por México, periódico El Universal, primera plana del 20 de octubre, 2018
Fuente. Elaboración propia con información del periódico El Universal.
El UniversalCaravana migrante entra
con violencia a México
8
(2006) presenta como el mito del inmigrante, es decir, existe la creencia de que con los
inmigrantes que cometen delitos se les aumenta la vigilancia, y eso se va viendo entre
escenas dramáticas y las voces de los mismos migrantes diciendo “no somos criminales”, a
parte se está ante lo que Del Zompo (2009) llama el clandestino, que es ese proceso de
victimización y desestimación como lo dice la autora. “Desbordan la frontera” es una
alusión al fenómeno natural del agua y se cumple lo de las metáforas que mencionan
Rodrigo (2006) y Santamaría (2002).
En el caso del diario Milenio, tabla 3, la caravana está calificada en el titular como
violenta, incluso se resalta con entrecomillado. Se utilizan las frases del presidente Trump:
“en mi país nadie los quiere”, “se trata de grupos organizados”, “personas malas”, esas
frases forman parte de la asociación que mencionan Del Zompo (2009) y Wagman (2006)
en relación a que los migrantes se les etiqueta con los delincuentes y la mafia. Aquí queda
lo que dice Van Dijk (2009) sobre ellos y nosotros, en este caso en la narrativa hegemónica
de Trump, ellos, los hondureños, son malos; nosotros, estadounidenses, somos buenos. El
periódico alude a las historias para narrar quiénes son algunos de esos migrantes, por
ejemplo Norma Hernández viaja con tres hijos y una nieta, y dice “no somos
Peródico Titular Identificación del migrante Acciones del migrante
Uso de palabras y
metáforas relacionadas
son amenaza
▲ La decisión de ingresar a México
a como diera lugar fue tomada por
los miles de migrantes hondureños
▲ Soportaron de todo y se
valieron de todo para llegar a
México, para muchos puerta de
entrada a Estados Unidos
▲ Clavados
▲ Los centroamericanos ▲ portazo contra las vallas…
clavados desde el puente
internacional hacia el río Suchiate
▲ Derribaron
▲ Las escenas dramáticas se
produjeron cuando, desesperados
por la espera, muchos aspirantes a
indocumentados se lanzaron desde el
puente hacia el río o se descolgaban
con lazos y nadaban hasta donde los
esperaban improvisadas balsas
▲ desafío a la Policía Federal
que terminó controlándolos con
gases lacrimógenos y equipos
antimotines
▲ Provocó la gresca,
jaloneos y golpes con los
uniformados
▲ Desbordan la frontera
▲los migrantes no dejaban de gritar
con el puño en alto: No somos
criminales, déjennos entrar,
queremos trabajar.
▲ tras algunos forcejeos,
traspasaron un pequeño cerco de
militares guatemaltecos
▲ Una lluvia de piedras
▲Norma Hernández, quien viaja
con sus tres hijos, de 19, 17 y 15
años de edad, y una nieta de tres...
No somos delincuentes, sino gente
trabajadora
▲ nuestra decisión es seguir
pase lo que pase, esa es la
voluntad de Dios.
▲ el caos y el desorden
muchos cayeron al piso a
medio puente, niños y
mujeres incluidos
Tabla 2. Caravana migrante en su cruce por México, periódico La Jornada, primera plana del 20 de octubre, 2018
Fuente. Elaboración propia con información del periódico La Jornada.
La Jornada
Desbordan la frontera
Tensión en la Frontera Sur
Policía Federal frena
caravana; seguiremos
pase lo que pase
9
delincuentes…sino gente”, para Wagman (2006, p. 202) a los ojos de la mayoría, esos
migrantes son responsables de su propia situación de desventaja y exclusión o “chivos
expiatorios a quienes podamos culpar de la existencia de problemáticas sociales a las que
todos nos enfrentamos”, lo mismo se puede observar en la tabla 4 con el periódico
Reforma, y la historia de Marta Onelia. Aquí cabe señalar que en el periodismo las historias
se utilizan para sensibilizar y para comprender desde una situación individual una
problemática social.
El cuarto periódico es Reforma, como se aprecia en la Tabla 4. A diferencia de los
otros medios, este periódico da cifras de los centroamericanos que integran la caravana. Los
protagonistas, como se lee en el titular, son los inmigrantes y Estados Unidos, la víctima es
México. Entonces, se está hablando de dos narrativas, la de Trump que amenaza con
enfrentar la caravana con el ejército, y la de los migrantes que piensan llegar a toda costa,
en medio está México que vaticina entre la seguridad nacional, los derechos humanos y las
amenazas de Trump. La actuación de los migrantes se describe en frases como “entraron en
estampida” y “lanzaron piedras a los agentes mexicanos”, también están los términos
“enfrentamiento” y “fueron contenidos”, aunque estos hechos periodísticamente retratan
una situación, serán como lo dice Del Zombo, quizá la única información que se encuentre
Peródico Titular Identificación del migrante Acciones del migrante
Uso de palabras y
metáforas relacionadas
son amenaza
▲ Centroamericanos
▲ los agentes de la Policía
Federal que fueron agredidos en
la frontera chiapaneca por
migrantes estaban desarmados
▲ Caravana "violenta"
▲ el mandatario estadunidense
recuerda a hondureños: “en mi país
país nadie los quiere”.
▲ Dicha irrupción violenta fue
un rompimiento de los acuerdos,
por lo que se valorarán acciones
a seguir.
▲ Trump: “Como saben,
justo ahora México trabaja
en su frontera sur. Están
luchando contra personas
malas en este grupo. Vemos
a la gente entrar”.
▲ Grupo de hondureños ▲ Irrupción violenta
▲ no permite ni permitirá el ingreso
a su territorio de manera irregular y
mucho menos de forma violenta.
▲ Trump: hay gente “muy mala,
gente muy dura... y les diré que este
país no los quiere”.
▲ Se trata de grupos organizados
que utilizan a niños, mujeres
embarazadas y jóvenes como “carne
de cañón”.
Fuente. Elaboración propia con información del periódico Milenio.
Tabla 3. Caravana migrante en su cruce por México, periódico Milenio, primera plana del 20 de octubre, 2018
Milenio
Suben Peña y Trump tono
contra caravana
‘violenta’
10
sobre el tema de los migrantes en los medios de comunicación, aquellos acotados a hechos
violentos.
Algunos de los investigadores antes mencionados (Frutos, Pérez, Rodrigo, Van Dijk,
2006; Tilly, 2005) van más allá de la crítica hacia la representación de los migrantes en los
medios de comunicación. Presentan opciones para el trato de la información sobre
migrantes y no caer en la estigmatización. Pérez (2006, pp. 282-283) destaca ocho puntos,
estos son los cuatro principales: (1) Separación definitiva de inmigración y sucesos, que
deben ser consideradas dos áreas completamente independientes. (2) Especialización del
periodista o, al menos, la configuración de un área informativa propia para los temas de
inmigración, como ocurre con Educación, Sanidad o Infraestructuras. (3) Evitar reforzar los
miedos y recelos de nuestros lectores con informaciones que incidan de forma gratuita en la
idea de “invasión” o “avalancha” amenazadora. (4) Evitar términos como inmigrante ilegal
o inmigración ilegal, que otorgan un carácter casi delictivo al estatus administrativo de una
persona.
Peródico Titular Identificación del migrante Acciones del migrante
Uso de adjetivos, palabras,
frases y metáforas
relacionadas son amenaza
▲ 4 mil centroamericanos.
▲ Migrantes rompieron un
cerco impuesto por la Policía
guatemalteca y rompieron vallas
y una puerta de fierro instalada
por las autoridades del país
centroamericano. Decenas
entraron en estampida, pero
fueron contenidos ahora por
policías federales mexicanos.
▲ Por el momento,
agradezco a México. Pero si
eso no funciona, llamaremos
a los militares, no a la
Guardia
(Nacional)", señaló Trump
desde Estados Unidos.
▲ Hacinados en un puente.
▲ Después de un
enfrentamiento… los migrantes
lanzaron piedras a los agentes
mexicanos que
respondieron con gases
lacrimógenos, los
indocumentados no pudieron
romper este cerco
▲ Entraron en estampida.
▲ Indocumentados ▲ Fueron contenidos.
▲ Marta Onelia fue una de las
primeras mujeres en ingresar al País
junto con su bebé en brazos. Madre
soltera de seis niños, la mujer,
originaria de El Progreso, en el
Departamento Yoro, pidió a las
autoridades permitirle pasar porque
a Honduras, de donde salió huyendo
de la violencia y la pobreza, no
piensa regresar.
▲ Enfrentamiento.
▲ defendió la intervención
de seguridad para evitar, dijo,
la vulneración de la
frontera.
Tabla 4. Caravana migrante en su cruce por México, periódico Reforma, primera plana del 20 de octubre, 2018
Fuente. Elaboración propia con información del periódico Reforma.
ReformaPresionan a México
migrantes y Trump
11
V. Comentarios finales
El tema antes planteado Globalización, migración y medios de comunicación: Cobertura
de la prensa escrita mexicana de la caravana migrante en su cruce por México muestra
varios hallazgos que se plantearán brevemente: (1) lo que los investigadores destacan en su
teoría se pudo ejemplificar a través de la prensa escrita mexicana, la mayoría de los autores
habló de la migración en Europa y la cobertura de los medios de comunicación en los
países que la conforman. En la práctica se pudo ver que en América Latina, en especial en
México, cuatro periódicos con distinta base ideológica plantean de forma similar que los
medios europeos la representación del migrante, ya sea por la forma de operar del medio o
porque las narrativas de las fuentes oficiales así lo mencionen. El perfil del migrante se
reduce a amenaza, violencia y delincuencia. (2) el discurso hegemónico atrae más en los
espacios informativos, así se pudo observar cómo Trump ocupó los encabezados al
amenazar a México y descalificar como delincuentes a los migrantes, los medios de
comunicación no profundizaron en otros temas de migración, no hubo discursos
alternativos para poder equilibrar la información con respecto a ese tema. (3) en la entrada
de la caravana de migrantes a México, cerca de 5 mil personas tratando de ingresar al
mismo tiempo por la fuerza, eso sin duda sugiere un problema, en este caso, se pudo
observar cómo ningún medio los llamó ilegales, se utilizó la palabra indocumentados, los
periodistas refieren a persona que no lleva consigo un documento oficial que lo acredite
para incursionar al territorio. La connotación indocumentado para la Real Academia
Española (RAE) trae consigo diferentes cargas de significados: (a) persona, que no lleva
consigo documento oficial por el cual pueda identificarse, (b) que no tiene prueba
fehaciente o testimonio válido, (c) dicho de una persona: Sin arraigo ni respetabilidad, (d)
ignorante, inculto. Lo anterior, hace a un más ambiguo el significado de las palabras que
deben o no utilizarse en situaciones como el caso de los migrantes. (4) finalmente, existen
las alternativas que ya algunos investigadores han establecido y compartido para que la
labor periodística se ejerza haciendo aún lado los estereotipos o revictimización de las
minorías, no obstante hay que recordar que los investigadores se leen entre sí, y que ese
tipo de literatura no es común que la consulte un reportero o periodista, por lo que no queda
más que buscar mejores estrategias para poder aportar al respecto.
12
Referencias bibliográficas
Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados. (2018). Mexico Factsheet,
febrero de 2017. Recuperado el 9 de marzo de 2018, de
http://reporting.unhcr.org/sites/default/files/Mexico%20Fact%20Sheet%20-
%20Februrary%202017.pdf
Arévalo Salinas, Alex. (2009). Refugio y problemas estructurales. En Migraciones,
conflictos y cultura de Paz. V. Martínez Guzmán y E.A. Sandoval Forero, (ed.). Pp.
59-76. México: Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz.
Caggiano, Sergio. (2008). Racismo, fundamentalismo cultural y restricción de la
ciudadanía: formas de regulación social frente a inmigrantes en Argentina. En Las
migraciones en América Latina. Políticas, culturas y estrategias. S. Novick, (ed.). Pp.
31-52. Buenos Aires: Catálogos.
Castells, M. (2000). "Globalización, sociedad y política en la era de la información".
Bitácora, 1(4), 42-53.
Del Zompo, C. (2009). La voz silenciada de los migrantes. En conflictos y cultura de paz,
45-58.
Delgado, W, R. (2016). Reflexiones sobre la cuestión migratoria México-Estados Unidos
ante el triunfo electoral de Donald Trump. Migración y desarrollo, 14(27), 167-178.
Frutos, J. T. (2006). Las diversas caras de la inmigración en los medios
informativos. Medios de comunicación e inmigración, 237-252
García Canclini, N. (1999). La Globalización Imaginada. Buenos Aires, Argentina: Paidós.
Hamaus, J. I. (2009). La percepción del inmigrante y del país receptor. Ilusiones,
manipulación e intereses políticos y económicos. conflictos y cultura de paz, pp.77-
87
Hopenhayn, Martín. (2001). Viejas y nuevas formas de la ciudadanía. Revista de la CEPAL
73, 117-128.
Martí i P.S. (2004). Los movimientos sociales en un mundo globalizado:¿alguna
novedad?. América Latina Hoy, (36).79-100.
Martínez, I. (2018). Reflexiones sobre la caravana migrante. En Análisis Plural.
Tlaquepaque, Jalisco: ITESO.
Enlace directo al documento: http://hdl.handle.net/11117/5616
Mayor, Z. F. (2009). La problemática de la sostenibilidad en un mundo globalizado. Revista
de Educación, (1), 25-52.
Mercado, M. A. y Cedillo, D. R. (2006). Mundialización y terrorismo: la sociedad del
“riesgo mundial". Convergencia, 13(42), 217-246.
Morcillo, F. M. (2006). Globalización: retos de cara al futuro. Cuadernos de Ciencias
Económicas y Empresariales, (50), 51-83.
Bauman, Z. (2015). Modernidad líquida. Fondo de cultura económica.
Bauman, Z. (2001). El desafío ético de la globalización. Revista colombiana de
sociología, 6(2), 95-99.
Parra, J. P. (2006). El discurso de los medios: hacia un enfoque positivo de la
inmigración. Medios de comunicación e inmigración, 273-286.
Reguillo, R. (2002). "El otro antropológico. Poder y representación en una
contemporaneidad sobresaltada". Análisi (29), 63-79.
Sala, B.V. (2006). Prólogo de Medios de Comunicación e Inmigración.
13
Sandoval, F.E.A. (2009). Ciudadanía universal, derechos políticos y paz en la
migración. conflictos y cultura de paz, pp. 19-44.
Tilly, Charles. (2005). Los movimientos sociales entran en el siglo veintiuno. Política y
Sociedad 42(2) 11-35.
Riechmann, J. (2011). El calentamiento climático, un desafío civilizatorio. Lemata 2(6):53-
80.
Rodrigo, A.M. (2006). El periodismo ante el reto de la inmigración. Medios de
comunicación e inmigración, 11, 37-58.
Rodrigo, A. M. y Martínez, N.M. (1997) “Minories ètniques i premsa europea d'elit”, en
Anàlisi, 20 13-36.
SARTORI, Giovanni, (2001) La sociedad multiétnica. Pluralismo, multiculturalismo y
extranjeros. Madrid. Taurus.
Van Dijk, T. (2006). Discurso de las élites y racismo institucional. Medios de comunicación
e inmigración, 15-36.
Wagman, D. (2006). Los medios de comunicación y la criminalización de los
inmigrantes. Medios de comunicación e inmigración. Murcia: Programa CAM
Encuento, 201-213.
Waters, M. (1995) Globalization. Routledge, London, 140.
Wiesenfeld, E. (2006). "El rescate de las comunidades en el marco de la globalización".
Athenea Digital (9), 46-57.
14
Anexo 1. Portadas de los cuatro periódicos analizados.
15
Anexo 2. Textos de las cuatro notas informativas analizadas
El Universal.
Caravana migrante entra con violencia a México
Información de publicación: El Universal; Mexico City [Mexico City]20 Oct 2018.
TEXTO COMPLETO
- Peña Nieto advierte que no se permitirá el ingreso con agresiones
- Trump llama delincuentes a centroamericanos que participan
María de Jesús Peters, Francisco Reséndiz y Ariadna García CIUDAD HIDALGO,
Chis., octubre 20 (EL UNIVERSAL).- De un lado, una marea humana, decidida a cruzar de
Guatemala a México. Del otro, la policía y las autoridades migratorias. Una valla derribada,
pedradas y golpes. Así se dio este viernes la llegada de los migrantes centroamericanos a esta
ciudad fronteriza. La tensión se sintió desde temprano. Un primer grupo de migrantes, en su
mayoría provenientes de Honduras, intentó cruzar el puente Rodolfo Robles que separa Tecún
Umán, en Guatemala, de Ciudad Hidalgo, en Chiapas. Regresaron. Se reunieron finalmente unos 5
mil migrantes, todos esperando entrar a México, donde fueron apostados unos mil elementos, entre
policías federales y agentes migratorios. Un grupo de centroamericanos derribó la barrera fronteriza
del lado guatemalteco. Hubo lanzamiento de piedras. Las autoridades, desarmadas, respondieron
con gas pimienta. La reportera María de Jesús Peters, de EL UNIVERSAL, seis policías y al menos
cinco migrantes sufrieron lesiones, ninguna de gravedad. La Secretaría de Gobernación culpó de lo
ocurrido a algunos "cientos" de migrantes que no respetaron un acuerdo previo por el cual se les
permitiría pasar en grupos de "50 o 100". Contenida la violencia, comenzó el traslado a Tapachula
para verificar su situación. En la Ciudad de México, el presidente Enrique Peña Nieto, quien se
reunió con el secretario estadounidense de Estado, Mike Pompeo, dijo que la política migratoria se
define de manera soberana. Por la noche, en un mensaje, advirtió "que no se permitirá el ingreso
irregular ni mucho menos de forma violenta". En EU, el presidente Donald Trump agradeció el
apoyo de México y afirmó que un "porcentaje grande" de los migrantes que participan en la
caravana "son delincuentes". El presidente electo, Andrés Manuel López Obrador, instruyó al futuro
canciller, Marcelo Ebrard, a buscar con Pompeo un acuerdo para que se impulsen actividades que
ayuden a resolver el problema migratorio.
Copyright Grupo de Diarios América - GDA/El Universal/México
Anexo 3
Desbordan la frontera
Tensión en la Frontera Sur
Policía Federal frena caravana; seguiremos pase lo que pase
▲ Integrantes de la Caminata Migrante aguardaban cerca y sobre el puente internacional que divide
México de Guatemala, Foto Víctor Camacho y Afp, ELIO HENRÍQUEZ, Enviado
Periódico La Jornada
Sábado 20 de octubre de 2018, p. 2
Ciudad Hidalgo, Chis., Soportaron de todo y se valieron de todo para llegar a México, para muchos
puerta de entrada a Estados Unidos: portazo contra las vallas que custodia el ejército guatemalteco,
clavados desde el puente internacional hacia el río Suchiate, desafío a la Policía Federal que terminó
controlándolos con gases lacrimógenos y equipos antimotines y, por el momento, un respiro para
permitir un ingreso ordenado.
La decisión de ingresar a México a como diera lugar fue tomada por los miles de migrantes
hondureños –la mayoría procedentes de su país en caravana desde el 13 de octubre– durante una
asamblea efectuada por la mañana de este viernes en el parque central de Tecún Umán, ciudad
guatemalteca fronteriza con México, donde aguardaban desde el jueves.
A partir del acuerdo, los centroamericanos se organizaron y pasado el mediodía se enfilaron
hacia México. Primero, tras algunos forcejeos, traspasaron un pequeño cerco de militares
16
guatemaltecos que habían colocado tres vehículos tipo tanqueta para obstruir el paso, mismos que
fueron utilizados incluso para saltar las vallas.
Luego, los centroamericanos ocuparon totalmente el puente internacional de medio kilómetro
que atraviesa el río Suchiate –que divide a México de Guatemala–; allí derribaron una valla
metálica colocada por la policía mexicana. La multitud avanzó y se encontró con otra reja, ésta de
gruesos barrotes, que lograron abrir parcialmente, lo que provocó la gresca, jaloneos y golpes con
los uniformados.
Las escenas dramáticas se produjeron cuando, desesperados por la espera, muchos aspirantes a
indocumentados se lanzaron desde el puente hacia el río o se descolgaban con lazos y nadaban hasta
donde los esperaban improvisadas balsas: más de uno fue arrastrado varios metros por la corriente,
pero fueron rescatados con grandes esfuerzos; uno más se desmayó en medio del agua y fue sacado
por uno de sus compatriotas.
En ese momento, a mitad del puente, justo bajo el letrero que con letras blancas y sobre una
estructura verde que dice Bienvenidos a México, la policía lanzó gases lacrimógenos, lo que
ocasionó que los hondureños se replegaran. De ese modo, más de 200 federales impidieron el
ingreso a México de los miles de hondureños que pretendían internarse sin documentos migratorios.
Entonces vino la respuesta: una lluvia de piedras cayó sobre los policías y demás personas que
estaban del lado mexicano, entre ellas periodistas. Entre la confusión, el caos y el desorden muchos
cayeron al piso a medio puente, niños y mujeres incluidos.
En la confusión, unos 50 migrantes lograron pasar y el resto retrocedió. Luego, los agentes
retomaron el control y cerraron la reja metálica aproximadamente a las 13:30 horas. Hasta las 19:30
no se habían vuelto a abrir totalmente.
Megáfono en mano, Manelich Castilla Craviotto, comisionado de la Policía Federal, llamó al
orden. Se recomienda a todos los migrantes que no agredan a los uniformados, vamos a dar
condiciones para que sean atendidos de manera ordenada; no pongan en riesgo a mujeres y niños.
Nombren una comisión para que se determine la manera de llevarlos a un albergue.
Poco a poco la situación se fue apaciguando, pero los migrantes no dejaban de gritar con el
puño en alto: No somos criminales, déjennos entrar, queremos trabajar.
Los migrantes retrocedieron y se acomodaron, sentados o parados, sobre la mayor parte del
puente que no estaba ocupada por los policías federales.
El resultado fue de por lo menos tres uniformados lesionados por piedras y varios
centroamericanos golpeados y desmayados.
Por qué nos matan, por qué nos asesinan, si somos la esperanza de América Latina, corearon
algunos.
No somos delincuentes, sólo queremos trabajo y seguridad porque en nuestro país hay mucha
violencia y pobreza, dijo otro joven que viaja con la ilusión de encontrar un empleo en el norte
(Estados Unidos).
Se evitó que se vulnerara nuestra frontera; no hicimos uso de la fuerza, afirmó Castilla
Craviotto.
“El propósito principal se cumplió, va a haber un ingreso orde-nado, bajo las condiciones que
ponga la autoridad migratoria y no bajo las condiciones de violencia que algunos piensan que
funcionan en países como el nuestro como medidas de presión“, dijo una vez que la policía tuvo el
control total de la situación.
Dos horas más tarde, el gobierno mexicano comenzó a permitir el paso de menores de edad y
luego de adultos para que subieran en autobuses que los trasladaron a un albergue ubicado en el
centro de Ciudad Hidalgo, cabecera del municipio de Suchiate.
Hasta las 18 horas se habían registrado más de mil 600 personas que recibirán alimentos, agua,
colchonetas y cobijas, mientras las autoridades migratorias estudian sus casos individualmente.
Decenas más estaban sentados en bancas o en el piso en el parque central curándose los golpes.
Norma Hernández, quien viaja con sus tres hijos, de 19, 17 y 15 años de edad, y una nieta de
tres, afirmó: Nuestra intención es llegar a Estados Unidos. No somos delincuentes, sino gente
17
trabajadora. A mí no me golpearon, sólo vi que pasó un muchacho desmayado. Si los demás
integrantes de la caravana no se regresan a Honduras tampoco nosotros.
Rubén Figueroa, representante del Movimiento Migrante Mesoamericano, que cada año
organiza la caravana de madres de Centroamérica en busca de sus hijos desaparecidos en México,
dijo que los migrantes fueron reprimidos por la policía mexicana.
Agregó: Fue la Policía Federal la que dio la bienvenida, entre comillas, a los migrantes, no el
Instituto Nacional de Migración (INM). El gobierno mexicano había dicho que no iba a reprimirlos,
pero fue todo lo contrario.
Manifestó que no es con gases lacrimógenos ni con escudos como se debe de recibir a esta
gente, sobre todo cuando vienen niños y mujeres.
Mario Turcios, uno de los hondureños que participa en la caravana y que resultó lesionado en el
hombro por un golpe con macana que le dio un policía, sostuvo que nuestra decisión es seguir pase
lo que pase, esa es la voluntad de Dios.
La noche del viernes, miles de migrantes permanecían sobre el puente, sentados o acostados en
el piso, en espera de poder ingresar a México.
Funcionarios del INM estaban preparados para recibir en grupos pequeños a los migrantes para
tramitar sus solicitudes de refugio o visa humanitaria, que es la única forma bajo la cual el gobierno
mexicano ha dicho que los dejará pasar la frontera.
(Con información de Afp)
Anexo 3
Suben Peña y Trump tono contra caravana „violenta‟
Rechaza el presidente mexicano ingreso irregular de centroamericanos; el mandatario estadunidense
recuerda a hondureños: “en mi país país nadie los quiere”.
SILVIA ARELLANO, ELIA CASTILLO Y DANIEL VENEGAS
México / 20.10.2018 04:52:16
Luego de que un grupo de hondureños ingresó por la fuerza la tarde de este viernes a la frontera sur
de México, los presidentes Enrique Peña Nieto y el estadunidense Donald Trump endurecieron sus
discursos en torno a la caravana de migrantes que busca llegar a Estados Unidos.
En un mensaje difundido por la noche en redes sociales y por televisión, Peña Nieto aclaró que
“como país soberano México no permite ni permitirá el ingreso a su territorio de manera irregular y
mucho menos de forma violenta.
“El ingreso violento al país no solo atenta contra nuestra soberanía, también pone en riesgo a los
propios migrantes”, afirmó.
Añadió que los agentes de la Policía Federal que fueron agredidos en la frontera chiapaneca por
migrantes estaban desarmados, en apego a protocolos de derechos humanos, por lo que varios
resultaron lesionados.
Dijo que los migrantes podrán solicitar el ingreso por las vías que establecen las leyes y el derecho
internacional.
Destacó que las secretarías de Gobernación y Relaciones Exteriores tienen la indicación de
mantener el diálogo con la caravana “a fin de garantizar las condiciones de seguridad y de
migración ordenada y respetuosa del marco legal”.
En tanto, Trump había enviado un mensaje de agradecimiento a México por contener la caravana de
migrantes hondureños en los límites con Guatemala, aunque insistió en que llevará al ejército a la
frontera sur si no funciona dicha estrategia.
Casi 10 horas después de que hondureños ingresaron al país, el mandatario estadunidense dijo que
en la caravana que pretende llegar a Estados Unidos hay gente “muy mala, gente muy dura... y les
diré que este país no los quiere”.
“Como saben, justo ahora México trabaja en su frontera sur. Están luchando contra personas malas
en este grupo. Vemos a la gente entrar”.
18
Por la tarde, durante una reunión con el secretario de Estado de Estados Unidos, Mike Pompeo,
Peña afirmó que México seguirá definiendo su política migratoria de manera “soberana” y con
pleno respeto de los derechos humanos de los extranjeros.
En la residencia oficial de Los Pinos, ambos dialogaron sobre la caravana que arribó a la zona de
Tucumán, Guatemala, en la frontera con Ciudad Hidalgo, Chiapas.
El mandatario dijo que México “siempre ha sido promotor de una política migratoria segura, regular
y ordenada”.
En la reunión, Peña Nieto y Pompeo destacaron la importancia de la relación bilateral en áreas
como seguridad, migración y libre comercio.
En un comunicado, la Presidencia de la República informó que el titular del Ejecutivo y el
secretario de Estado coincidieron en los beneficios que traerá el nuevo acuerdo comercial para EU,
Canadá y México, y reconoció la relevancia de la cooperación coordinada entre ambos países para
impulsar el desarrollo económico y sustentable de la región.
Por separado, el secretario de Gobernación, Alfonso Navarrete Prida, sostuvo que el gobierno
estadunidense ofreció 20 millones de dólares a las autoridades mexicanas para detener la caravana
migrante proveniente de Honduras y hacer deportaciones masivas, dinero que no fue aceptado.
En entrevista con Azucena Uresti para Grupo Fórmula, el encargado de la política interior afirmó:
“No hemos sido otro muro de Donald Trump, por eso la relación con ese gobierno es ríspida,
porque solicitaban cosas que el país no iba a aceptar; pidieron que detuviéramos caravanas
migrantes, incluso ofrecieron 20 millones de dólares y México no aceptó ni un centavo”.
Minutos después del incidente en la frontera, Navarrete dijo que dicha irrupción violenta fue un
rompimiento de los acuerdos, por lo que se valorarán acciones a seguir.
El secretario señaló, en entrevista con Tania Díaz en MILENIO Televisión, que se trata de grupos
organizados que utilizan a niños, mujeres embarazadas y jóvenes como “carne de cañón”.
Por la mañana, Pompeo reiteró al canciller Luis Videgaray la solicitud del gobierno de Trump para
que México detenga la caravana antes de que llegue a su frontera, petición a la que el titular de
Relaciones Exteriores (SRE) respondió que la política de México en esa materia la define el propio
país.
Mientras el titular de la SRE salía de un acto para conmemorar el 73 aniversario de la Organización
de Naciones Unidas (ONU), los hondureños rompieron las vallas de metal en la frontera sur para
ingresar a México.
Cuestionado sobre las acciones que emprenderá la dependencia a su cargo, Videgaray reiteró:
“Estamos atentos a lo que la autoridad migratoria mexicana decida”.
Antes, en la SRE, Videgaray y Pompeo se reunieron en privado cerca de 60 minutos, donde
hablaron del tratado comercial trilateral, la seguridad, la migración ilegal y otros temas.
En su segunda visita a México, en menos de seis meses, Pompeo dijo: “El canciller y yo hablamos
acerca de la importancia de detener este flujo antes de que llegue a la frontera de EU. Somos muy
conscientes de que México manejará esto conforme a sus decisiones soberanas”.
Por la tarde, el estadunidense acordó con el próximo titular de la SRE, Marcelo Ebrard, que el eje
central de la relación entre ambas naciones será mantener un diálogo político basado en el respeto y
el reconocimiento de las diferencias.
Anexo 5
Presionan a México migrantes y Trump
Hernández, Edgar . Reforma ; Mexico City [Mexico City]20 Oct 2018: 1.
Enlace de documentos de ProQuest
TEXTO COMPLETO
Llegan más de 4 mil centroamericanos a la frontera sur. Dice Presidente de EU que enviará
militares a la frontera norte si caravana avanza
19
TECÚN UMÁN, Guatemala.- Miles de migrantes centroamericanos esperaban anoche, hacinados
en un puente entre la frontera de México con Guatemala, que autoridades mexicanas les permitieran
entrar al País y continuar su travesía hacia Estados Unidos.
Al mismo tiempo, el Presidente estadounidense, Donald Trump, insistió en que México debía
detener la caravana, integrada por entre 4 y 5 mil personas, que en su mayoría salieron el sábado
pasado de San Pedro Sula, en la costa atlántica hondureña.
"Por el momento, agradezco a México. Pero si eso no funciona, llamaremos a los militares, no a la
Guardia (Nacional)", señaló Trump desde Estados Unidos.
A media tarde, migrantes rompieron un cerco impuesto por la Policía guatemalteca y rompieron
vallas y una puerta de fierro instalada por las autoridades del país centroamericano. Decenas
entraron en estampida, pero fueron contenidos ahora por policías federales mexicanos.
Después de un enfrentamiento en el que los migrantes lanzaron piedras a los agentes mexicanos que
respondieron con gases lacrimógenos, los indocumentados no pudieron romper este cerco, y
acordaron cruzar de manera ordenada, como habían insistido autoridades mexicanas durante toda la
jornada.
El Gobierno mexicano permitió la entrada primero de mujeres y niños que, tras cruzar la puerta de
acceso sobre el Puente Internacional, fueron transportados en camiones y llevados a un albergue en
Tapachula.
"Estamos en la mejor disposición de atenderlos, van a entrar de manera ordenada", expresó el
Embajador de México en Guatemala, Luis López Moreno.
Manelich Castilla, Comisionado de la PF, defendió la intervención de seguridad para evitar, dijo, la
vulneración de la frontera.
Marta Onelia fue una de las primeras mujeres en ingresar al País junto con su bebé en brazos.
Madre soltera de seis niños, la mujer, originaria de El Progreso, en el Departamento Yoro, pidió a
las autoridades permitirle pasar porque a Honduras, de donde salió huyendo de la violencia y la
pobreza, no piensa regresar.
