CIP – Каталогизација у публикацијиНародна библиотека Србије, Београд

28-23-277

HALID, Amr

U Tvoje ime živimo / Amr Halid ; [prijevod Semir Rebronja]. - Novi Pazar : El-Kelimeh, 2007 (Užice : Grafičar). - 258 str. ; 21 cm

Stv. nasl. izvornika na arap. jeziku. - Tiraž 300. - Napomene i biblio-grafske reference uz tekst.

ISBN 978-86-83707-95-9

a) Коран – ТумачењаCOBISS.SR-ID 142880780

Amr Hilmi HALID

U Tvoje ime živimo

عمر حلمي خالد، باسمك نحيىPrijevod

Semir REBRONJA

Recenzija

Mr. Senad Halitović

Sanin Musa

Izdavač

El-Kelimeh, Novi Pazar

Bookline d.o.o., Sarajevo

Za izdavača

Malik NUROVIĆ

Edin Bećirović

Urednik

Sanela Karišik

Lektor

Jahja Fehratović

Korektor

Samed JUKIĆ

Prijelom i DTP

Mr. Fahrudin SMAILOVIĆ

Korice

Denisa FETAHOVIĆ

Tiraž

300 primjeraka

Štampa

Grafičar, Užice

Amr Halid

Novi Pazar, 2007.

U Tvoje ime U Tvoje ime živimoživimo

57

ER-REKIB – ONAJ KOJI NAD SVIM BDI

Alla hovo ime Er-Rekib podstiče na poboljšanje unutarnjeg stanja. Er-Rekib nas posmatra u svakoj situaciji i svakom vremenu: On je s vama gdje god bili, i sve što radite Alla h vidi.79

Značenje Alla hovog imena Er-Rekib

Allahovo ime Er-Rekib je spomenuto u Kur’anu na tri mjesta, ali Njegovo značenje možeš naći na svakoj kur’anskoj stranici. Ono se spominje u suri En-Nisa:

ا ه ج و ز ا نه م ق ل خ و ة د اح و س ن نف م م ك ق ل خ الذي م بك ر وا ق الناس ات ا أهي ﴿يا ان ام إن اهللا ك ح ر األ ون به و اءل وا اهللا الذي تس ق ات اء و نس ا و ثري اال ك ج ام ر نه بث م و

قيبا﴾ م ر يك ل عO ljudi, bojte se Gospodara svoga, koji vas od jednog čovjeka stvara, a od njega je i drugu njegovu stvorio, i od njih dvoje mnoge muškarce i žene rasijao. I Alla ha se bojte – s imenom

79 Kur’an, sura: El-Hadid, ajet 4.

Amr HALID

58

čijim jedni druge molite – i rodbinske veze ne kidajte, jer Alla h, zaista, stalno nad vama bdi.80

Na drugom se mjestu ovo ime spominje u riječima Isaa, a.s:

﴾ يد ه ء ش ل يش ىل ك أنت ع م و يه ل قيب ع نت أنت الر تني ك ي ف ام تو ل ﴿فA kad si mi Ti dušu uzeo, Ti si ih jedini nadzirao; Ti nad

svim bdiš.81

Alla h me posmatra. Alla h me nadzire. Alla h me vidi u sva-kom trenutku – dok jedem i pijem, dok se smijem i dok ležim. Mi znamo ovo značenje. Mi trebamo živjeti sa ovim značenjem. Nije dovoljno samo poznavati, već je nužno, u svakom trenu, u svakom uzdahu, u svakom pokretu, živjeti sa Njim. Rezultat toga bit će naša nutrina, koja će izgledati kao i naš vanjski izgled, jer je sa nama Onaj Koji nad svima bdi.

Poznata nam je teorija ledenih brjegova. Vidljivo ih je samo 20%, dok je 80% sakriveno. Većina ljudi se nastoji koncentrirati na tih 20% vidljivih. Mi nastojimo uljepšati našu nutrinu. To možemo postići jedino ukoliko budemo svjesni Alla hovog imena Er-Rekib – Onaj Koji uvijek bdi: Zar on ne zna da Alla h sve vidi?82

Ako budemo živjeli uz ovo Alla hovo ime, popravit ćemo naše unutarnje stanje. Ono što ispoljavamo javno, neće se razlikovati od onoga što u duši čuvamo. Kada učinim loše djelo, kada pogriješim – ja znam da me Alla h vidi. Isto tako, kada učinim kakvo dobro djelo, to me obraduje – jer znam da me Alla h vidi. Alla h ne motri samo na naša loša djela, već i na dobra. Ne temelji se sve na strahu. Roditelji, koji u srca djece usađuju samo strah od Alla ha, prave gre-šku. Moramo djecu podučiti da ih Uzvišeni Alla h gleda i kada čine dobra djela. Ukoliko budemo živjeli uz ovo Alla hovo ime, shodno njegovom značenju, uživat ćemo u vječnoj sreći. Ovo Alla hovo ime

80 Kur’an, sura: En-Nisa, ajet 1.81 Kur’an, sura: El-Maide, ajet 117.82 Kur’an, sura: El-Alek, ajet 14.

U Tvoje ime živimo

59

najviše podstiče da u svakom trenu života budemo svjestni Njega: On je s vama gdje god bili, i sve što radite Alla h vidi.83

Kako živjeti sa Er-Rekibom?

Pogledajmo, sada, kako su prve generacije živjele sa ovim Alla hovim imenom.

Omer, r.a., je ispitivao stanje svojih podanika. Jednom pri-likom je susreo nekog čobanina. Želio ga je ispitati i tako saznati stanje čitavog naroda. Reče mu:

- Dječače, želim od tebe kupiti ovcu?

- One nisu moje. To su ovce mog gospodara.

- Dobro, ti mi prodaj ovcu, a svom gospodaru kaži da je pojeo vuk.

- Alla hu ekber! A gdje je Alla h!?

- Da, tako mi Alla ha, gdje je Alla h!, reče Omer plačući.

Čobanin je uljepšao suštinu i dragulj svoje vjere. Viđamo ljude koji uljepšavaju vanjske ibadete (uče Kur’an, dove...), ali je njihova nutrina pokvarena.

Omer je jedne večeri šetao gradom i čuo razgovor između prodavačice mlijeka i njene kćerke:

- Kćeri, pomiješaj mlijeko sa vodom.

- Majko, zar ne znaš da je Vladar pravovjernih zabranio mije-šanje vode i mlijeka!?

- Kćeri, pa Omer nas sada ne vidi!

- Ako nas ne vidi Omer, vidi nas Omerov Gospodar!

Omer označi ovu kući i vrati se svojoj. Reče sinovima: „Ko se od vas želi oženiti, neka oženi ovu djevojku. Tako mi Alla ha, ova djevojka će doći u Omerovu kuću. Ako je niko od vas ne želi oženiti, oženit ću je ja!“. Oženi je Omerov sin Asim. Halifin sin je oženio prodavačicu mlijeka! Sudbina je da od njihovog potomstva bude i

83 Kur’an, sura: El-Hadid, ajet 4.

Amr HALID

60

Omer ibn Abdulaziz, kao blagoslov njenih riječi: „Ako nas ne vidi Omer, vidi nas Omerov Gospodar!“. On je postao peti pravedni ha-lifa, čovjek sa plemenitim vrijednostima. Zahvaljući svijesti ove žene, o Alla hovom nadziranju, proširila se Zemljom pravda.

Treću priču prenose knjige historije islama. Ona govori o mladiću koji je živio u vrijeme Tatara. Želio je biti ustrajan u vjeri, ali nije uspjevao. Ode jednom učenjaku i reče: „Čuo sam da je neki čovjek otišao Alla hovom Poslaniku, s.a.v.s., i upitao ga: ‘Uputi me na riječi o islamu, nakon čega neću pitati nikog drugog.’, pa mu je Alla hov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ‘Reci: ‘Vjerujem u Alla ha’, a zatim ustraj.’.“. “Kako da to postignem?”. Učenjak mu nije dao nikakav teorijski odgovor, već ga uputio na praktičnu stvar: „Kada legneš u postelju spavati, ponavljaj sve dok ne zaspiš: ‘Alla h me vidi, Alla h nada mnom bdi, Alla h je svjedok onoga što radim!’. Te riječi pona-vljaj i kada se probudiš, sve dok ne izađeš iz kuće!“. Učenjak je želio značenje ovih riječi ukorijeniti u umu mladića, da one tu ostanu danonoćno. Na kraju, učenjak reče: „Ponavljaj ove riječi što više možeš, pa dođi za godinu dana da mi kažeš šta si uradio!“.

Mladić se nije vratio učenjaku nakon godine. Ali, nakon susreta sa njim, stvari se promijeniše. Mladić priča: „Kad god sam naumio učiniti kakvo loše djelo, ponovio bih: ‘Alla h me vidi, Alla h nada mnom bdi, Alla h je svjedok onoga što radim!’. Isto tako, kad god sam krenuo uraditi kakvo dobro djelo, rekao bih: ‘Alla h me vidi, Alla h nada mnom bdi, Alla h je svjedok onoga što radim!’. Mijenjao sam se iz dana u dan.”.

Prošla je godina, a mladić se nije vraćao učenjaku. Stupio je u vojsku, napredovao u vojnoj karijeri. Jednom je usnio da je izgubljen u pustinji. Sjeo je na stijenu i počeo plakati. U tom trenutku je ugle-dao odred konjanika i na njihovom čelu lijepog i svijetlog čovjeka. Kada ga vidje kako plače, konjanik sjaha, dohvati ga i prigrli na grudi, govoreći: „Ustani, Muhammede, ovo je put prema Egiptu! Ti ćeš ovladati Egiptom i pobijedit Tatare!“.

Mladić je bio Kutz. Nakon sna je ustao i otišao plemenitom alimu El-Izza ibn Abdus-Selamu. Učenjak mu reče: „Tvoj san će

U Tvoje ime živimo

61

izići na dobro, ako Bog da!“. Njegov san se i ostvario. Riječi sa kojim je počeo su bile: „Alla h me vidi, Alla h nada mnom bdi, Alla h je svjedok onoga što radim!“. Da! On motri Svoje robove. Čak i njihov dah:

﴾ ور د في الص ا خت م و ني ع ة األ ائن م خ ل ﴿يعOn zna poglede koji kriomice u ono što je zabranjeno gledaju,

a i ono što grudi kriju.84

On bdije nad nama, zna svaki pokret i svako mirovanje:

و ه ق و ل ن خ م م ل ور أال يع د ات الص ليم بذ ه ع وا به إن ر ه و اج م أ لك و وا ق أرس ﴿و﴾ بري يف اخل ط الل

Govorili vi tiho ili glasno – pa, On, sigurno, zna svačije misli! A kako i ne bi znao Onaj koji stvara, Onaj koji sve

potanko zna, koji je o svemu obaviješten.85

Onaj koji nas motri kaže:

ى﴾ ف أخ و م الرس ل ه يع إن ل ف و ر بالق ه إن جت ﴿وAko se ti glasno moliš – pa, On zna i šta drugom tajno rekneš

i što samo pomisliš!86

ة إال ث ثال و ون من نج ا يك ض م ر ا يف األ م ات و و ام ا يف الس م م ل ر أن اهللا يع ت مل ﴿أم ه ع و م ر إال ه ث ال أك لك و نى من ذ ال أد م و ه ادس و س ة إال ه س ال مخ م و ه ابع و ر ه

﴾ ليم ء ع ل يش ة إن اهللا بك ام ي ق م ال وا يو ل م م بام ع ه ئ ب ن م ي انوا ث ا ك ين م أZar ne znaš da Alla h zna što je na nebesima i što je na Zem-lji? Nema tajnih razgovora među trojicom, a da On nije četvrti, niti među petericom a da On nije šesti, ni kad ih je manje ni kad ih je više, a da On nije s njima gdje god oni bili; On će ih na Sudnjem danu obavijestiti o onome što su radili,

jer Alla h sve dobro zna.87

84 Kur’an, sura: El-Mu’min, ajet 19.85 Kur’an, sura: El-Mulk, ajeti 13-14.86 Kur’an, sura: Ta-Ha, ajet 7.87 Kur’an, sura: El-Mudžadele, ajet 7.

Amr HALID

62

Pred Alla hom nema tajni. Od supruge možeš sakriti hiljade stvari, također i od šefa, ali Alla hu je sve to poznato. On podje-dnako poznaje i ono što čovjek taji i ono što javno iznosi, rekao ti to ili ne rekao. Možeš se nasmijati kada sretneš čovjeka kog pre-zireš, a Alla h zna tvoje pravo mišljenje o njemu. Pogledaj Poslani-kov, s.a.v.s., hadis: „Alla hu moj, Ti si uz mene na mom putovanju i Ti nadzireš moju porodicu dok sam odsutan.“. Promisli i o putnoj dovi. Samo je Alla h uz tebe na putovanju i, u isto vrijeme, brine o tvojoj porodici. Uzvišeni Alla h kaže:

ط من ق ا تس م ر و بح ال و ا يف الرب م م ل يع و و ا إال ه ه م ل يب ال يع اتح الغ ف ه م ند ع ﴿وا﴾ ه م ل ة إال يع ق ر و

U Njega su ključevi svih tajni, samo ih On zna, i On jedini zna šta je na kopnu i šta je u moru, i nijedan list ne opadne,

a da On za nj ne zna.88

Slavljen neka je Onaj Koji je sve precizno uredio! Slavljen neka je Onaj Koji kontroliše pokret svakog zrna pijeska u pustinji i pad svakog lista sa drveta! Zar misliš da Onaj koji nadgleda svaki list ne nadgleda tebe!?

Ako bismo u sebi izgradili ovo osjećanje, stvari bi se, u našem društvu, neminovno, promijenile na bolje. Alla hovo ime Er-Rekib više utječe na ljude nego hiljade policajaca koji ih nadziru, od hiljada kamera koje ih snimaju u fabrikama, na putevima...

Cilj je uljepšati unutrašnjost i vanjštinju. Kada je Ebu Bekr, r.a., htio oporučiti Omera za halifu, ljudi mu rekoše: „Zar ćeš opo-ručiti njega, a znaš kako je strog!?“. Ebu Bekr im odgovori: „Ja znam da je on čovjek u koga je tajni život bolji od javnog!“.

Uzvišeni Alla h te ne nadzire samo u greškama, već i u lijepim trenucima. Kada pogriješiš, vrati se Alla hu i zamoli Ga za oprost. Ako želiš spoznati svoju istinsku vezu sa Alla hom, nećeš je osjetiti u namazu ili umri, već u odnosu prema supruzi, porodici i rođacima.

88 Kur’an, sura: El-En’am, ajet 59.

U Tvoje ime živimo

63

Živimo svaki trenutak života svjesni značenja Alla hovog imena Er-Rekib. Sjetimo se, ovdje, priče o Junusu, a.s.

﴾ ني امل ن الظ نت م انك إين ك بح ه إال أنت س ت أن ال إل ام ل ناد يف الظ ﴿فPa poslije u tminama zavapi: “Nema boga, osim Tebe, hvaljen neka si! A ja sam se, zaista, ogriješio prema sebi!”89

Zamisli sebe na Junusovom, a.s., mjestu, ali ne u morskim dubinama, već u zaključanoj sobi, gdje te je neko zatvorio i ne pušta te. Kako ćeš se osjećati? U jednom predanju se kaže da su meleki rekli Uzvišenom Alla hu: „Gospodaru, poznat glas sa nepoznatog mjesta?“. Uzvišeni Alla h im reče: „Zar ga ne poznajete? To je glas Mog roba Junusa.“.

Kontrole

Prva kontrola je Uzvišeni Alla h:

قيبا﴾ م ر يك ل ان ع ﴿إن اهللا كAlla h, zaista, stalno nad vama bdi.90

Druga kontrola su meleki:

﴾ تيد قيب ع ه ر ي ل إال لد و فظ من ق ل ا ي ﴿مOn ne izusti ni jednu riječ, a da pored njega nije prisutan

onaj koji bdije.91

Jedan melek stoji sa desne, a drugi sa lijeve strane. Oni nas posmatraju i nad nama bdiju pri svakom koraku. Jesi li znao da, kada uradiš kakvo dobro djelo, kažeš meleku sa desne strane: “Upiši dobro”. Kada učiniš kakvo loše djelo, kažeš meleku na lijevoj strani: “Zatražit ću oprost i pokajat ću se!”. Jesmo li osjetili prisu-stvo meleka?

Jedna pripovijest govori o čovjeku koji je otišao alimu, tražeći olakšice u grijehu, pa mu alim reče:

89 Kur’an, sura: El-Enbija, ajet 87.90 Kur’an, sura: En-Nisa, ajet 1.91 Kur’an, sura: Kaf, ajet 18.

Amr HALID

64

- Dobro, čini grijehe, ali prije toga ispuni četiri uvjeta.

- Koji su to uvjeti?

- Griješi, ali nemoj griješiti na Alla hovoj teritoriji.

- Gdje da griješim, kada je čitav kosmos u Njegovoj vlasti?

- Zar te nije stid griješiti prema Alla hu na Njegovoj zemlji!? Drugi uvjet je: ako već griješiš, čini grijeh na mjestu na kojem te Alla h ne vidi.

- Gdje da činim grijeh, kada me On vidi svugdje?

- Zar se ne stidiš činiti grijeh dok te Alla h gleda?!

- Koji je treći uvjet?

- Ako hoćeš griješiti prema Alla hu, nemoj jesti Njegovu opskrbu!

- Šta, onda, da jedem?

- Zar se ne stidiš?!

- Koji je četvrti uvjet?

- Ako već hoćeš činiti grijeh, reci melekima, koji su sa tvoje desne i lijeve strane: “Idite od mene dok ne završim sa grije-hom, pa poslije dođite!”.

- Ismijavaš li se ti to sa mnom?

- Ne, već se ti ismijavaš sa sobom! - reče mu alim.

Treća kontrola je savjest. Uzvišeni Alla h te je stvorio i ugradio ti jak osjećaj upozorenja. Kada učiniš neki grijeh, tvoje lice pocr-veni od stida, a srce se stegne. Kada učiniš dobro djelo, na licu ti zaigra radost. Uzvišeni Alla h te nadgleda, nadgledaju te meleki, a i unutarnji osjećaj reagira u trenutku grijeha. Pogledaj ajet koji govori o Salihovom narodu poslije ubistva deve: pa se on spremi i prekla je.92 On je pio sve dok nije izgubio savjest i osjećaj unutarnjeg upozore-nja. Poznato je da zločinci, prije zločina, uzimaju alkohol ili neke vrste droga, kako bi unuštili savjest. Pogledaj, Alla h je u tebi usadio osjećaj upozorenja koji je jači od hiljade zakona!

92 Kur’an, sura: El-Kamer, ajet 29.

U Tvoje ime živimo

65

Ima ljudi koji su umrtvili savjest. Ali, moraš biti svjestan da kada živiš na ovom svijetu, iako ne razmišljaš o Alla hovoj kontroli, nastupit će Sudnji dan:

I grijehe svoje će na leđima svojim nositi.93

ا ذ ه ال م نا ت ل ي و يا ون ول يق و فيه ا مم فقني ش م مني ر ج امل رت ف تاب الك ع ض و ﴿وا﴾ ارض وا ح ل م ا ع وا م د ج و ا و اه ص ة إال أح بري ال ك ة و ري غ ر ص اد غ تاب ال ي الك

I Knjiga će biti postavljena i vidjećete grješnike prestravljene zbog onog što je u njoj. “Teško nama!” – govoriće – “ kakva je ovo knjiga, ni mali ni veliki grijeh nije propustila, sve je

nabrojala!” – i naći će upisano ono što su radili.94 Možeš li zamisliti: podrugljiv pogled i ismijavanje drugih, bit

će na vagi loših djela! Sve ovo će na Sudnjem danu doći u obliku tijela. Imat će glas i oblik: jer smo naredili da se zapiše sve što ste radili.95

Znamo da postoje kamere koje snimaju svakog ko ne poštuje saobraćajne propise. Šta mislite, onda, o Sudnjem danu, kada će sva ljudska djela biti ubilježena, kada će im biti dato tijelo i znat će se u koje vrijeme i na kojem mjestu su učinjena?

Čitaj knjigu svoju, dosta ti je danas što ćeš svoj račun polagati!96

Neće biti samo ovo, već:

انوا ك بام م ه ل ج أر د ه تش و هيم يد أ نا م ل ك ت و م ه اه و ف أ ىل ع تم نخ م يو ﴿ال﴾ بون س يك

Danas ćemo im usta zapečatiti, njihove ruke će Nam govo-riti, a noge njihove će o onom što su radili svjedočiti.97

نا اهللا﴾ ق وا أنط ال نا ق ي ل م ع دت ه ش م مل وده ل وا جل ال ق ﴿و93 Kur’an, sura: El-En’am, ajet 31.94 Kur’an, sura: El-Kehf, ajet 49.95 Kur’an, sura: El-Džasije, ajet 29.96 Kur’an, sura: El-Isra, ajet 14.97 Kur’an, sura: Ja-sin, ajet 65.

Amr HALID

66

“Zašto svjedočite protiv nas!” – upitaće oni kože svoje. – “Alla h, koji je dao sposobnost govora svakome biću, obdario

je darom govora i nas.”98

Tog Dana, protiv nas će svjedočiti naše ruke i noge, a mi nećemo moći govoriti. Naravno, pored svega, ne možemo gledati na ovo Alla hovo ime samo sa strahom, već i u lijepim situacijama. Možemo navesti kao primjer djevojku koja kaže sebi: „Kada se, ako Bog da, udam i rodim sina, želim da bude poput Salahuddina, da uzdiže islam!“. Desi se da ta djevojka nema djece, ali će na Sudnjem danu pred njom biti njen nijet.

Kakvi će biti rezultati nadziranja i kontrole na Sudnjem danu, kada tvoji listovi sa djelima budu pred tobom i kada u desnu ruku uzmeš knjigu svojih djela? Kakva će tada tvoja radost biti? Govorit ćeš: „Evo vam, čitajte knjigu moju!“.99 U toj su knjizi zabilježena sva tvoja djela. Toga dana, pozvat ćeš porodicu i sve ljude da čitaju dobra djela koja su u njoj upisana.

Džibril je, u poznatom hadisu, upitao Alla hovog Poslanika, s.a.v.s., o dobročinstvu, pa mu je Poslanik, s.a.v.s., odgovorio: „Dobročinstvo je da obožavaš Alla ha kao da Ga vidiš, jer ako ti Njega ne vidiš, On tebe vidi.“.

Ako bismo živjeli shvatajući značenje Alla hovog imena Er-Rekib, dostigli bismo stepen dobročinstva.

Prijatno nadziranje

Nekada nadziranje može biti uzrok uznemirenosti. Uzvišeni Alla h bdije nad tvojim tajnim životom, bdije nad tobom kad si u kući, kad si na poslu, na svakom mjestu, ali to je prijatna kontrola. Alla hova milost prema nama je i u tome što su meleki uz nas, a mi ih ne vidimo. Njihova skrivenost od nas je znak lijepe kontrole. Kontrole koju ne vidiš i čije prisustvo ne osjećaš. Kamere koje te snimaju, izazivaju uznemirenje. Otac može nadzirati dijete i suprug

98 Kur’an, sura: Fussilet, ajet 21.99 Kur’an, sura: El-Hakka, ajet 19.

U Tvoje ime živimo

67

suprugu, ali su te kontrole uznemirujuće. Alla h je blag u nadzira-nju. Čovjeka čini sretnim činjenica da ova kontrola nije samo kon-trola loših djela, već Uzvišeni Alla h nadgleda i dobra djela. Tako, na primjer, neki čovjek, koji treba biti imenovan na neki diplomat-ski položaj ili visoko mjesto, biva posmatran, dok se ne pokaže da je on sposoban obavljati tu funkciju. Ti ćeš biti posmatran od Alla ha, sve dok se ne kandiduješ za ulazak u Džennet. Zbog toga si sretan kada meleki vide tvoja dobra djela.

Ovdje postoji još jedna, veoma lijepa, tačka. Kada želiš nešto od ljudi, onda im objašnjavaš namjere i ciljeve. Kod Alla ha za tim nema potrebe. Njemu ne trebaš objašnjavati, jer On sve zna. Uzvi-šeni Alla h te oslobodio da Mu objašnjavaš želje, jer On poznaje tvoj javni i tajni život. Kada učiš dovu i plačeš, Alla h može uslišati molbu samo zbog suze koja je kanula iz tvog oka. Ti ne moraš progovoriti ni riječ. Uzvišeni Alla h je uz tebe. On motri na tebe. Ta lijepa kontrola te čini sretnim. Ona će te na Sudnjem danu spasiti i sačuvati. Alla h nada mnom bdi. On me vidi. On je svjedok onoga što činim.

Živjeti sa Er-Rekibom

Države donose zakone i propise kako bi kontrolirale ljude i popravljale njihovo ponašanje. Kada bi među ljudima uspjeli ukori-jeniti značenje Alla hovog imena Er-Rekib, stvari bi se promjenile. Škole, i ono što se u njima zbiva, socijalni problemi, bračni pro-blemi – kada bi akteri ovih problema bili svjesni Alla hovog imena Er-Rekib, šta bi se dogodilo?

Neka svako od nas sjedne i obrati se Uzvišenom Alla hu: „Gospodaru moj, Ti Koji me nadzireš i Koji me posmatraš, svaki trenutak života živjet ću svjestan Tvoga imena Er-Rekib. Bit ću svjestan toga svakog trenutka i svake sekunde!“.

Možemo li živjeti sa Er-Rekibom? Jesmo li sposobni suprot-staviti se varanju, nepravdi, mitu? O, Alla hu, Koji nas nadzireš!

Alla h nada mnom bdi... On me vidi... On je svjedok onoga što činim...