2
197 Arhimandrit Andrej (Konanos): OSTAVI ^OVEKA NA MIRU! Na{u dana{wu besedu sam nazvao Ostavi dete na miru. Za qude koji nemaju decu ova je tema tako|e va`na jer predstavqa deo problema koji je mu~an za sve qude - postojawe psiholo{kog pritiska, nasiqa u na{em `ivotu. Mogla bi se nazvati i: Ostavi ~oveka na miru!, tj. ne uznemiravaj i ne maltretiraj druge qude. Kada sam, 1986. godine, prvi put do{ao na Svetu goru, pitao sam jednog monaha u skitu Svete Ane: O~e, ti si monah, nema{ porodicu, decu, ne gradi{ ku}e, ne radi{ u fabrici; {ta ti radi{ za ovaj svet?Tada sam imao 16 godina. On mi je odgovorio: Zna{, ja imam mnoge strasti i nemo}i. Neprestano se qutim, nerviram, imam te`ak karakter. I, moj doprinos vama koji `ivite u svetu je va{ mir, da vas ne optere}ujem svojim strastima i sla- bostima. Kada bih `iveo pored vas, ja bih vas zamarao svojim te{kim karak- terom. Sada, u krajwoj meri, nikoga ne uznemiravam. @ivim ovde u ti{ini, u svojim gre{kama, svojim gresima, ali vas ne uznemiravam. Ovo su jako duboke i va`ne re~i. Du`ni smo da stremimo tome da ne razdra`ujemo one koji se na- laze pored nas, da ih ne zamaramo, ne pritiskamo wihovu li~nost. Zato, ~ak i ako govori{ sa ~ovekom o ne~emu {to je dobro i ispravno, ali pritom vr{i{ pritisak na wega - to razdra`uje. Npr. kada ti neko govori da je neophodno da posti{, da se moli{, da ide{ u hram, ali je pritom previ{e uporan, takav savet mo`e jedino da razdra`i i da izazove otpor, rezultat biva suprotan. Zato ostavi drugog na miru da bi postepeno sam shvatio sve {to `eli{ da mu ka`e{, ne primoravaj qude da rade ne{to na silu, ne razdra`uj ih. Pro{lo je preko 20 godina od moje prve posete Svetoj gori, a taj podvi`nik nastavqa da ~ini to isto - `ivi u ti{ini, u{ao je u ko{nicu svo- je du{e i sakupio med sopstvenog `ivota. Me|utim, sada ga sami qudi mole za pomo}, dolaze i govore mu: Daj nam silu tvoje du{e, sedi, porazgovaraj sa nama, `elimo da se dotaknemo tebe, da se ispovedimo kod tebe!Vidite, on nikoga nije uznemiravao, me|utim, qudi sada wega uznemiravaju i tra`e. Za{to? Zato {to on ima ne{to {to oni nemaju. Kada ti uznemirava{ druge qude i pritiska{ ih, onda nisi u stawu da umiri{ wihovu du{u, ne mo`e{ da ih ubedi{ da izmene svoj `ivot. ... Mogu}e je izmeniti jedino sebe. Zato tako ~esto na{e re~i ne dopiru do drugih, nikoga ne ube|uju i ni na koji na~in ne uti~u na druge qude. Neka tvoje dete raste tiho i spokojno, ostavi SABORNIK BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ARHANGELA MIHAILA NEDEQA, 27. AVGUST 2017, GODINA 18, BR. 50 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 ga na miru, ne dr`i mu lekcije. Probaj da izme- ni{ sebe. Postani pomalo pustiwak, ot{elnik. Nije va`no {to `ivi{ u gradu, gde je buka i luda~ki ritam `ivota, `ivi makar malo kao da si monah. Trudi se da se bavi{ sobom, neguj svoju du{u, sakupqaj u wu spokojstvo, ti{inu i sre}u, i kada ona bude preispuwena wima, ti }e{ biti u stawu da sva ta bogatstva preda{ svome detetu, bez mnogo re~i i strogog ukorevawa we- govog pona{awa, koji jedino mogu da iznerviraju. Pritiskaju}i nekoga, mi potvr|ujemo da se ne ose}amo sre}nima. Poku{aji ube|ivawa nekoga da si u pravu - na silu, zna~e da ono {to radi{ ni tebe samog ne ispuwava. ^ovek koji je zadovoqan onim {to radi ne pritiska ostale. On je sre}an. Reci mi: da li tvoja deca, ili tvoj mu`, ili `ena, ili ostali qudi, vide da si sre}an sa onim {to radi{? Eto, ti ide{ u hram - da li tebe ~ini sre}nim `ivot u Crkvi? Da li te to ispuwava mirom? Ako si miran, onda se ne}e{ raspri~ati o tome pred svojim detetom, tvoje spokojstvo je primetno samo po sebi, i dete to shvata. Kada si preispuwen sre}om, ne ose}a{ `equ da ka`e{: Ti mora{ da ide{ u hram!... Ja ne mogu nikoga da primoram da `ivi mojim `ivotom. ^ak i Bog to ne `eli, i On sam to ne radi. ... Kada je u ku}i sva|a i vika, ~ak i iz najpravilnijih i najdostojnijih pobuda, one prestaju da budu dobre. ... Zlo ne mo`e da bude ispravqeno novim zlom. ... Jako je dobro kada u domu postoji poslu{nost i me|usobno uva`avawe. Me|utim, mi ne mo`emo to da zahtevamo od drugih, mi mo`emo samo da ih NADAHWUJEMO na tako ne{to. ... Kada dete zavr{i {kolu i stupi u `ivot odraslih, kako }e `iveti? Dok je sa tobom, od sebe pravi{ u~iteqa i primorava{ ga da u~ini ne{to. Kad po~ne da `ivi svojim `ivotom, da li }e postiti? Kada ode u Englesku na {kolovawe, da li }e tamo odlaziti u hram? Tamo }e odlazak u hram imati veliku vrednost jer }e on to ~initi sam, ~ini}e ono {to je izabrao, {to je sam odlu~io. I, ako on ka`e: Mogu da izaberem: mogu da odspavam, mogu da ostanem budan celu no}, a mogu i da odem u hram, i to }u i uraditi, zna~i da je pravilno vaspitan. Jedino takvo vaspitawe ima vrednost. Upravo to i treba da bude ciq roditeqa, bez obzira na sve te{ko}e. ... Kako nam ~esto nedostaje vera u Bo`iji promisao i mislimo da mo`emo i da smo du`ni da ne{to odlu~imo, popravimo, ispravimo, upadamo u histeriju i govorimo: Ako odmah ne{to ne uradim, on }e propasti!...Na- ivno smatramo da imamo veliku snagu da uti~emo na qude oko nas, da mo`emo ne{to da ka`emo i da }emo time izmeniti svoje dete ili blisku osobu. Ne! Ne}e{ ti izmeniti svoje dete! BOG to ~ini! Bo`iji promisao }e izmeniti tvoje dete. Gde ti je dete sada? Gde ti je mu` sada, tvoj drug? Mi ne znamo {ta oni rade, ali je Gospod pored wih. Ne mo`e{ preko telefona pratiti bli`weg, postavqati mu svakih 10 minuta pitawe: Gde si, {ta radi{?, Da li zna{ koliko je sati?, Kada }e{ se vratiti ku}i?Nemogu}e je nepresta- no ose}ati tu u`asnu nesigurnost u drugog, misliti da se mo`da sve izmenilo, mo`da me vi{e ne voli... Potrebno je poveriti se Bogu i re}i od sveg

BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ARHANGELA … · 197 Arhimandrit Andrej (Konanos): OSTAVI ^OVEKA NA MIRU! Na{u dana{wu besedu sam nazvao Ostavi dete na miru. Za qude koji nemaju

  • Upload
    others

  • View
    6

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

197

Arhimandrit Andrej (Konanos): OSTAVI ^OVEKA NA MIRU!

Na{u dana{wu besedu sam nazvao Ostavi dete na miru. Za qude koji nemaju decu ova je tema tako|e va`na jer predstavqa deo problema koji je mu~an za sve qude - postojawe psiholo{kog pritiska, nasiqa u na{em `ivotu. Mogla bi se nazvati i: Ostavi ~oveka na miru!, tj. ne uznemiravaj i ne maltretiraj druge qude. Kada sam, 1986. godine, prvi put do{ao na Svetu goru, pitao sam jednog monaha u skitu Svete Ane: “O~e, ti si monah, nema{ porodicu, decu, ne gradi{ ku}e, ne radi{ u fabrici; {ta ti radi{ za ovaj svet?” Tada sam imao 16 godina. On mi je odgovorio: “Zna{, ja imam mnoge strasti i nemo}i. Neprestano se qutim, nerviram, imam te`ak karakter. I, moj doprinos vama koji `ivite u svetu je va{ mir, da vas ne optere}ujem svojim strastima i sla-bostima. Kada bih `iveo pored vas, ja bih vas zamarao svojim te{kim karak-terom. Sada, u krajwoj meri, nikoga ne uznemiravam. @ivim ovde u ti{ini, u svojim gre{kama, svojim gresima, ali vas ne uznemiravam”. Ovo su jako duboke i va`ne re~i. Du`ni smo da stremimo tome da ne razdra`ujemo one koji se na-laze pored nas, da ih ne zamaramo, ne pritiskamo wihovu li~nost. Zato, ~ak i ako govori{ sa ~ovekom o ne~emu {to je dobro i ispravno, ali pritom vr{i{ pritisak na wega - to razdra`uje. Npr. kada ti neko govori da je neophodno da posti{, da se moli{, da ide{ u hram, ali je pritom previ{e uporan, takav savet mo`e jedino da razdra`i i da izazove otpor, rezultat biva suprotan. Zato ostavi drugog na miru da bi postepeno sam shvatio sve {to `eli{ da mu ka`e{, ne primoravaj qude da rade ne{to na silu, ne razdra`uj ih. Pro{lo je preko 20 godina od moje prve posete Svetoj gori, a taj podvi`nik nastavqa da ~ini to isto - `ivi u ti{ini, u{ao je u ko{nicu svo-je du{e i sakupio med sopstvenog `ivota. Me|utim, sada ga sami qudi mole za pomo}, dolaze i govore mu: “Daj nam silu tvoje du{e, sedi, porazgovaraj sa nama, `elimo da se dotaknemo tebe, da se ispovedimo kod tebe!” Vidite, on nikoga nije uznemiravao, me|utim, qudi sada wega uznemiravaju i tra`e. Za{to? Zato {to on ima ne{to {to oni nemaju. Kada ti uznemirava{ druge qude i pritiska{ ih, onda nisi u stawu da umiri{ wihovu du{u, ne mo`e{ da ih ubedi{ da izmene svoj `ivot. ... Mogu}e je izmeniti jedino sebe. Zato tako ~esto na{e re~i ne dopiru do drugih, nikoga ne ube|uju i ni na koji na~in ne uti~u na druge qude. Neka tvoje dete raste tiho i spokojno, ostavi

SABORNIKBILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE

SVETOG ARHANGELA MIHAILA

NEDEQA, 27. AVGUST 2017, GODINA 18, BR. 50

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

198

ga na miru, ne dr`i mu lekcije. Probaj da izme-ni{ sebe. Postani pomalo pustiwak, ot{elnik. Nije va`no {to `ivi{ u gradu, gde je buka i luda~ki ritam `ivota, `ivi makar malo kao da si monah. Trudi se da se bavi{ sobom, neguj svoju du{u, sakupqaj u wu spokojstvo, ti{inu i sre}u, i kada ona bude preispuwena wima, ti }e{ biti u stawu da sva ta bogatstva preda{ svome detetu, bez mnogo re~i i strogog ukorevawa we-

govog pona{awa, koji jedino mogu da iznerviraju. Pritiskaju}i nekoga, mi potvr|ujemo da se ne ose}amo sre}nima. Poku{aji ube|ivawa nekoga da si u pravu - na silu, zna~e da ono {to radi{ ni tebe samog ne ispuwava. ^ovek koji je zadovoqan onim {to radi ne pritiska ostale. On je sre}an. Reci mi: da li tvoja deca, ili tvoj mu`, ili `ena, ili ostali qudi, vide da si sre}an sa onim {to radi{? Eto, ti ide{ u hram - da li tebe ~ini sre}nim `ivot u Crkvi? Da li te to ispuwava mirom? Ako si miran, onda se ne}e{ raspri~ati o tome pred svojim detetom, tvoje spokojstvo je primetno samo po sebi, i dete to shvata. Kada si preispuwen sre}om, ne ose}a{ `equ da ka`e{: “Ti mora{ da ide{ u hram!” ... Ja ne mogu nikoga da primoram da `ivi mojim `ivotom. ^ak i Bog to ne `eli, i On sam to ne radi. ... Kada je u ku}i sva|a i vika, ~ak i iz najpravilnijih i najdostojnijih pobuda, one prestaju da budu dobre. ... Zlo ne mo`e da bude ispravqeno novim zlom. ... Jako je dobro kada u domu postoji poslu{nost i me|usobno uva`avawe. Me|utim, mi ne mo`emo to da zahtevamo od drugih, mi mo`emo samo da ih NADAHWUJEMO na tako ne{to. ... Kada dete zavr{i {kolu i stupi u `ivot odraslih, kako }e `iveti? Dok je sa tobom, od sebe pravi{ u~iteqa i primorava{ ga da u~ini ne{to. Kad po~ne da `ivi svojim `ivotom, da li }e postiti? Kada ode u Englesku na {kolovawe, da li }e tamo odlaziti u hram? Tamo }e odlazak u hram imati veliku vrednost jer }e on to ~initi sam, ~ini}e ono {to je izabrao, {to je sam odlu~io. I, ako on ka`e: “Mogu da izaberem: mogu da odspavam, mogu da ostanem budan celu no}, a mogu i da odem u hram, i to }u i uraditi”, zna~i da je pravilno vaspitan. Jedino takvo vaspitawe ima vrednost. Upravo to i treba da bude ciq roditeqa, bez obzira na sve te{ko}e. ... Kako nam ~esto nedostaje vera u Bo`iji promisao i mislimo da mo`emo i da smo du`ni da ne{to odlu~imo, popravimo, ispravimo, upadamo u histeriju i govorimo: “Ako odmah ne{to ne uradim, on }e propasti!...” Na-ivno smatramo da imamo veliku snagu da uti~emo na qude oko nas, da mo`emo ne{to da ka`emo i da }emo time izmeniti svoje dete ili blisku osobu. Ne! Ne}e{ ti izmeniti svoje dete! BOG to ~ini! Bo`iji promisao }e izmeniti tvoje dete. Gde ti je dete sada? Gde ti je mu` sada, tvoj drug? Mi ne znamo {ta oni rade, ali je Gospod pored wih. Ne mo`e{ preko telefona pratiti bli`weg, postavqati mu svakih 10 minuta pitawe: “Gde si, {ta radi{?”, “Da li zna{ koliko je sati?”, “Kada }e{ se vratiti ku}i?” Nemogu}e je nepresta-no ose}ati tu u`asnu nesigurnost u drugog, misliti da se mo`da sve izmenilo, mo`da me vi{e ne voli... Potrebno je poveriti se Bogu i re}i od sveg

Glavni i odgovorni urednik: protojerej-stavrofor Petar Luki}. Urednik izdawa: Ivana Radovanovi}. Tel.hrama: 011/2636-684. Faks: 011/2636-566.

www.saborna-crkva.com. [email protected]. Tira`: 1000 primeraka.

200

U NEDEQI 12. PO DUHOVIMA PROSLAVQAMO: 27.(14) Sveti prorok Mihej (Pretprazni{tvo Uspenija)28.(15) Uspenije Presvete Bogorodice - Velika Gospojina29.(16) Nerukot.Obraz G.I.Hrista; Sv.Jevstatije II,Arh.srp; Prep.Rafailo Banatski30.(17) Sveti mu~enik Patroklo; Sveti mu~enik Miron31.(18) Sveti mu~enik Flor; Prepodobni Jovan Rilski01.(19) Sveti mu~enik Andrej Stratilat02.(20) Sveti prorok Samuilo; Sv. sve{tenomu~enik Filip Iraklijski

Sutra, na Uspenije Presvete Bogorodice, Sveta Liturgija po~iwe u 9:00.

BRAK I PORODICA: MIRIS DOMA I DU[E

Sv. starac Pajsije Svetogorac je govorio da ga je majka, od najranijeg detiw-stva, nau~ila da se moli, ne govore}i mu nikada o molitvi. “Kada smo bili mali”, se}ao se on, “govorili smo u sebi: Gospode Isuse Hriste, pomiluj me! Na{a mama nas nikada nije primoravala da to izgovaramo, nije zahtevala da se pomolimo. Mi smo, jednostavno, slu{ali kako je ona izgovarala: Gospode Isuse Hriste, pomiluj me!, dok je mesila testo za hleb. Tako je i potrebno `iveti. Radi svoj posao, a drugoga ostavi na miru. Ne optere}uj se wime. Bri-ni se za spokoj u svojoj du{i, a on }e osetiti lep miris tvoje du{e, on }e ga shvatiti. Majka nam je dodavala jelo iz pe}i i izgovarala molitvu, padala bi viqu{ka na pod, a ona se nije nervirala, razbijala se ~a{a, a ona se molila. To nam je ona predala, ose}ali smo se kao u Raju, voleli smo da ostajemo kod ku}e i to je bila uteha za na{e roditeqe”.

PREPORUKA DUHOVNE LITERATURE

Na vi{e pravoslavnih sajtova (Svetosavqe, Pravoslavie, Vidovdan...) se mogu prona}i odli~ni tekstovi ahrimandrita Andreja (Konanosa), autora na{eg naslovnog teksta (mogu se na}i i upisivawem wegovog imena i prezi-mena u pretra`iva~). Tekstovi su `ivotni, puni duha, zanimqivi, razumqivi i bliski svakome, obiluju primerima i dijalozima iz na{e svakodnevice, izuzetno su pou~ni i opomiwu}i. Naro~ito su puni primera iz porodi~nog i bra~nog `ivota i vaspitawa dece. Integralna verzija na{eg naslovnog tek-sta je naslovqena sa: Ostavi dete na miru!, a me|u ostalim wetovim sjajnim tekstovima su i: Gde ti je mu`?; Pet re~i koje otvaraju nebesa; Ne boj se da bude{ sre}an; “Raj”, a zapravo pakao; Pokajawe je slatki bol du{e...

199

^ovek je tajna. Saslu{aj ga i nemoj mnogo da razglaba{

o tome; pomoli se Bogu i prepusti Bogu i wega i

sebe. To je vera u ~oveka. Pristupaj drugom ~oveku na

golubijim nogama, mole-}i se Bogu da bogoposreduje tvoj odnos sa drugim. Da bo-goposreduje i tvoj odnos sa samim sobom: sa du{om, sa srcem, sa umom, sa voqom...

Sv. ava Justin ]elijski

srca: “Bo`e moj, predajem u ruke Tvoje ~oveka koga volim!” I poverovati da se Gospod brine o wemu, smiriti se. Tada }e{ videti da ga Bog ne}e ostaviti. ... Sve ono o ~emu sada govo-rimo zahteva od nas trpqewe. @ivot zahteva trpqewe. Neki qudi `ele da izmene druge qude veoma brzo, ̀ ele trenutne promene. Kada ide{ u neki centar za mr{avqewe, tamo ti postavqaju pitawe koliko kilograma `eli{ da skine{. Ti im odgovara{: “13kg. Koliko }e vremena to zahtevati? @elim da to ide br`e”. Me|utim, u `ivotu se tako ne de{ava. Mo`e{ da smr{a{ za dva meseca, ali karakter nije ne{to {to mo`e{ da izmeni{ za dva meseca, pa ni za dve godine. Svako ima svoj `ivotni ritam. Neophodno je da nau~i{ da ~eka{. ... Da li se molimo za one koje volimo, da se izmene? Da bi promenio ~oveka, pomoli se za wega. Moli Boga da ga On izmeni i vide}e{ kako }e se tvojom molitvom postepeno izmeniti. Me|utim, mi se ne molimo. ... JEDINO QUBAV KOJA JE SLOBODNA IMA VREDNOST. Voleti ne zna~i da te zatvorim u ku}u i ne dozvoqavam da se vi|a{ sa drugima da te ne bih izgubio. Du`ni smo da u~imo da volimo onako kako nas voli Gos-pod. ... Uop{te ti ne predla`em da ostavi{ ~oveka koji se nalazi pored tebe i da ne brine{, ve} da promeni{ na~in na koji deluje{: budi stalno sa svojim detetom, `enom, mu`em, sa onim na koga `eli{ da uti~e{, ali izaberi drugi, tihi, nevidqivi i vrlo efikasni na~in - molitvu, smirewe, uva`avawe druge osobe i rad na svojoj du{i...

QUDI GOVORE O... DOBRO^INSTVIMA I BLAGODARNOSTI

U restoranu je sedeo akademik Vladeta Jeroti}, sa prijateqima. Iz blagodar-nosti za sva wegova dela koja je pro~itao i koja su mu mewala `ivot na boqe, jedan mladi} je hteo da ~asti pi}em akademika Jeroti}a i wegove prijateqe. Pri{ao im je, predstavio se i rekao da profesoru Jeroti}u mnogo duguje jer su mu wegove kwige veoma pomogle u `ivotu, pa bi `eleo, na ovaj na~in, da mu zahvali. Umesto toga, prof. Jeroti} je mladi}u dao mnogo dragoceniji dar - pouku koju }e pamtiti za ceo `ivot. Qubazno mu je objasnio:- Nemojte da uvek ~inite po principu: ja tebi - ti meni. Ja sam ne{to, kako vi ka`ete, vama u~inio, i vi sada ho}ete meni da vratite. Kada vam neko u~ini ne{to dobro, vi u~inite dobro nekom drugom, on nekom tre}em, i tako se pravi krug dobrih dela. Ina~e, to: ja tebi - ti meni, jeste odraz plemenske svesti i osnov korupcije. Zato ja ka`em da je za plemenske narode, u koje ubra-jam i Srbe, korupcija ne{to prirodno. Ipak, ne treba zaboraviti da smo mi pozvani da budemo hri{}ani, a to zna~i da se izdi`emo iznad svoje prirode. STVORITE KRUG DOBRIH DELA. Izdignite se iznad svoje prirode...