153

STRAST GWEVA - PLAMEN IZ NOZDRVA

(Draga bra}o i sestre, tokom ovog posta i poziva na podvig o~i{}ewa i poka-jawa, ukazujemo vam na istoimeno predavawe o. Rafaila (Boqevi}a), o boles-ti i strasti gneva i zlopam}ewa, kojima smo gotovo svi danas zara`eni. Zbog nedostatka mesta, iznosimo samo mali deo predavawa, uz svesrdnu preporuku da putem Interneta poslu{ate ovo istinski spasonosno predavawe) Gwev - stra{na strast i pokazateq da ~ovjek nije razumio Domostroj spasewa, da nije razumio Ovaplo}ewe Bo`ije i wegov smisao, ono {to mu se kroz Ovaplo}ewe daje i nudi, i wemu i bli`wima... U korijenu svih strasti, odnosno, wihovog vladawa nad nama, jeste nerazumijevawe Crkve, nerazumi-jevawe Boga, tj. Bogo~ovjeka Hrista. ... Kako je ve}ina nas precizna, bra}o i sestre, kad qekar ka`e da treba raditi tako i tako, mi sve pratimo do-slovno. Stra{no poslu{awe! Kad bismo samo jedan dio tog poslu{awa prim-jewivali i u odnosu na Boga i Crkvu, mnogi od nas bi se i posvetili! Pa, zbog nedostatka tog poslu{awa Crkvi vlada i velika bolest i vladaju velike strasti, odnosno, wihovo sna`no projavqivawe. Kad pogledamo danas na{e raspolo`ewe, vidimo da me|u svima nama danas ima mnogo gweva, da smo mno-go razdra`qivi, plahoviti, jarosni i gnevqivi. A, to je signal i simptom da se nismo ukqu~ili u `ivot Crkve na na~in kako treba i da Duh Sveti, Koji je Duh mira, krotosti, qubavi, nade, dugotrpqewa, uzdr`awa, blagosti, utjehe - da Ga nema u nama. ... Primakav{i se temi strasti gweva, ulazimo dubqe i u prostor pod-nebesnih duhova, a i u prostor na{eg srca. Ambijent je sve gu{}i. ... Protiv strasti gweva - a sve strasti su tijesno vezane i ishode iz strasti gordosti - nemogu}e je boriti se bez vrline smirenoumqa. Uz to, nemogu}e je boriti se bez blagodati Bo`ije, bez energije Bo`ije, bez tavorske Svjetlosti, koju primamo kroz trud na smiravawu, a trud za sticawe smirenoumqa posti`e se kroz SAMOUKORAVAWE, koje je jedno posebno svojstvo pokajawa. Zbog toga, Sveti oci, na mnogim mjestima, govore da je... pokajnicima potpuno nes-vojstveno da se gweve. Tamo gdje ima gweva - nema pokajawa, tamo gdje ima gwe-va - nema qubavi, tamo gdje ima gweva - nema samoukoravawa. To su potpuno suprotni duhovi. Zbog toga, borba sa duhom gweva mora biti sna`na, odlu~na i beskompromisna. Jer, borba sa duhom gweva zapravo je borba za spasewe

SABORNIKBILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE

SVETOG ARHANGELA MIHAILA

NEDEQA, 10. JUN 2018, GODINA 19, BR. 39

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

154

na{ih du{a. ... Ako gwev bude u nama, potogovo ako se preto~i u zlopam}ewe, takav ~ovjek ne}e naslijediti Carstvo Bo`ije... GNEVQIVO SRCE NE]E PRIMITI BOG. ZLOPAMT-QIV ^OVJEK NE]E NASLIJEDITI CARSTVO NEBE-SKO. U to ga uvjeravaju i Sveti apostoli i Sam Gospod i kompletno predawe na{e Svete Crkve. ... ^ovjek... ako se ne is-cijeli za vremena, ako umre u gwevu, ako umre u zlopam}ewu, ne mo`e naslijediti Carstvo nebesko. ... Oslobo|en je onaj ~ovjek koji je stekao vrlinu koja je suprotna toj strasti, a to je: KRO-

TOST. ... Samo smirewem, bra}o i sestre, pred @ivim i Smirenim Bogom, mi mo`emo da ukrotimo nasrtaje strasti i gordosti. ... Stawe je vrlo napeto, vrlo napregnuto, tako da je svima nama, mawe-vi{e, prst na obara~u. Pri tome, ne mislimo bukvalno na ispaqivawe metka iz pi{toqa, nego iz pi{toqa uma, odnosno, iz cijevi koja je povezana sa srcem, pa iza ruku puca srce, kako re~e jedan pjesnik. MI PUCAMO GNEVQIVIM POMISLIMA. Svaka gnevqiva pomisao, uperena na bli`weg, jeste PU-CAW i poku{aj ubistva. Svaka jarost jeste poku{aj ubistva, svaki gwev jeste svojevrsno ubijawe bli`weg, a zlopam}ewe je i`ivqavawe nad bli`wim, nad nekim ko je ve} ubijen. Zbog toga neki Sveti oci poistove}uju strast gweva sa ubistvom. I, ne samo Sveti oci, nego i u Jevan|equ Gospod govori da onaj ko se gwevi na bli`wega ni za {ta - da }e biti kriv i da }e odgovarati kao ubice. ... U na{em procesu pokajawa - to je vrlo va`no, pogotovo za one koji su krenuli, koji, kroz ispovjest, pristupaju Svetom Pri~e{}u, mnogo je va`no da im srce nije u gwevu, da nije napeto, da nije nao{treno i kroz gwev usmjere-no prema bli`wem. Jer, takva situacija nikad nije dobra za primawe Svete Tajne, Svetoga Gospoda, Svetog i krotkog, jer u takvom slu~aju, strast gweva mo`e jo{ vi{e da se rasplamsa. Posebno NIJE DOBRO DA NEKO KO JE U ZLOPAM]EWU PRISTUPA GOSPODU jer mo`e jo{ vi{e da u|e u taj prostor gweva i zlopam}ewa, tako da, sa svakim narednim Pri~e{}em, distanca izme|u wega i Boga bude sve ve}a i ve}a. Zbog toga, u procesu poka-jawa, posebno u vreme posta, a sad je vrijeme posta, a pogotovo posta na vodi, odmah treba da istuma~imo: kad se ka`e: post na vodi, to zna~i: nema ni{ta od gweva! Ako su dani strogog posta, napadaj na zlopam}ewe! Jer, to su MRS-NA OSJE]AWA, bra}o i sestre! Gwev, strasti - to su sve mrsna osje}awa, mrsna stawa. ^ovjek kad se nalazi u wima - on mrsi. Nije ispunio uslove posta i, kao onaj ko je mrsio, i to te{ko mrsio, jedu}i - ka`e jedan na{ otac: posti na vodi, a xigerice svih onih oko wega pojedene wegovim zubima - on nije postio, on je jeo qudsko meso i pio qudsku krv..., piju}i krv bli`weg. I, on... prilazi Svetom putiru da se pri~esti krotkim i smirenim Bogom. To su stra{ne situacije! Takav ~ovjek po~iwe da do`ivqava velike probleme - u duhovnom, a vrlo ~esto i u tjelesnom smislu. Biva izlo`en velikim udarima, i od bli`wih, ulazi u te{ke situacije... Vasilije Veliki ka`e, na jednom mjestu, da je jarost - U@ARENO KRETAWE KRVI OKO SRCA. Mnogi Sveti oci govore bukvalno na tom

155

somatskom nivou: kakve sve posledice izaziva strast gweva. Izlivawe jarosti ili izlivawe strasti gweva pokre}e ~itav organizam, i duhovni i fizi~ki. To je jedna previsoka tem-peratura, bra}o i sestre. Vidite kako srce radi u naletu gweva: poja~an rad srca, nervi, kako se krv kre}e kroz vene i kroz arterije, kako krv ulije}e u srce i izlije}e iz wega. A, {to iz srca izlije}e, to mora da se odrazi i na jetru, i na plu}a, i na `eludac, i na mozak. Koliko je qudi umrlo od zlopam}ewa! Ka`e: sve je bilo dobro, po~istilo ga je srce. A, mo`da je zlopamtio? Mo`da nije oprostio? Mo`da nije oprostio ocu? Mo`da nije oprostio majci? Mo`da je, jadan, zlopamtio prema rodite-qima? Stra{na bolest! ... Treba, bra}o i sestre, obratiti pa`wu na razvoj strasti. ... Vrlo je va`no REAGOVATI NA VRIJEME. Kad se strast gweva pokrene, kad bude izazvana od nekog, bli`weg - mada bli`wi u toj situaciji igra ulogu zaista bli`weg - nema{ bli`eg, u onom su{tinskom smislu, od onog ko ti poma`e da ti bude dobro. Jer, bli`wi koji ti poma`e, time {to ti ukazuje na strast koja te odvaja od Boga - taj ti je najbli`i! ... Onaj ko ti ukazuje na postojawe strasti u tebi, konkretno, strasti gweva, time {to te je uvrijedio i, na bilo koji na~in, isprovocirao strast gweva da se projavi u tebi, on ti daje priliku da se iscijeli{. I, treba, kako ka`e avva Zosima, ne samo da se ne razgwe-vi{ na wega, nije to dovoqno, nego nisi dobro postupio ako nema{ blagodar-nost prema wemu, kao prema nekome kroz koga ti je Bog pomogao. Ako mu ne blagodari{ - nisi ga ispo{tovao kako treba, ni wega, ni Onoga Ko je preko wega djelovao. ... Zato je va`no REAGOVATI OD SAMOG PO^ETKA, kad se javi prvi pokret gweva. Najboqe je reagovati tako {to ne}emo dozvoliti da gwev, odnosno, energija gweva, energija |avola, iza|e na usta. Ako iza|e na usta, kroz rije~, odnosno, kroz prepirku, takva je situacija mnogo, mnogo te`a, mnogo opasnija i potrebno je mnogo vi{e snage ulo`iti da bi se proces prekinuo. ... Demon ho}e da ti otvori usta makar koju rije~ da ka`e{ jer je plamen iza{ao - pazite, to je ADSKI PLAMEN, to nije obi~na vatra, to je duhovna vatra, i ona izlazi iz samoga ada, bukvalno se pakao {iri kroz tvoja usta, baca{ plamen, kao da te |avo uzme u svoje ruke i tobom baca adski pla-men, pale}i qude. Samo jedan gnevqivac mo`e da upali mno{tvo qudi! ... Kad se strast pokrene, mno{tvo podstreka napada na um. Ako si se zaustavio da ne ka`e{, onda idu pomisli: “Reci! Ka`i mu! Pa, kako on tebi to mo`e da ka`e?! ON tebi to da ka`e! Pa, reci mu ovo, reci mu ono...” To je jed-na navala na um. Tu mora ~ovjek da se naoru`a smirewem i samoukoravawem. I, Isusovom molitvom jer treba da bude svjestan da, iza svih tih pomisli, zapravo, stoje demoni... Zbog toga ~ovjek tada ne treba da vjeruje pomislima. ... Na kraju mo`e da napravi situaciju: da gwev traje i kad ode{ ku}i, da razvije pri~u, pa sjutradan, pa preksutra, i tako da napravi zlopam}ewe. Da se gwev useli u srce i da tamo traje... (Nastavak na slede}oj strani)

Zlopam}ewe zna~i: gwev koji traje. To je mnogo opasno jer on bukvalno

isu{uje ~ovjeka, isu{uje mu i du{u, i srce, mo`e da mu isu{i i tijelo...

Glavni i odgovorni urednik: protojerej-stavrofor Petar Luki}. Urednik izdawa: Ivana Radovanovi}. Tel.hrama: 011/2636-684. Faks: 011/2636-566.

www.saborna-crkva.com. sabornik@saborna-crkva.com. Tira`: 1000 primeraka.

156

U NEDEQI DRUGOJ PO DUHOVIMA PROSLAVQAMO: 10.(28) Prepodobni Nikita Ispovednik11.(29) Mu~enica Teodosija Tirska12.(30) Prepodobni Isakije Dalmatski13.(31) Sveti apostol Jerma; Sveti mu~enik Ermije14.(01) Sveti mu~enik Justin Filosof; Prepodobni Justin ]elijski15.(02) Sveti Nikifor; Sv. sve{tenomu~enik Erazmo Ohridski16.(03) Sveti mu~enik Lukilijan i drugi s wim

(Nastavak) U borbi protiv gweva, mora srce biti o~i{}eno. Zbog toga je Bog i dao Sebe. Zbog toga mi postimo, zbog toga se pri~e{}ujemo. Kako mo`e{ srce da o~isti{? AKO BOGA UNOSI[ U SRCE. A, kako Boga unosi{ u srce? Kroz mo-litvu i Svete tajne. Kroz svoj trud: Ne}u da se gwevim, umni napor, umni podvig, podvig voqe, podvig srca, podvig uma, pa i tjelesni podvig, u zatvarawu usana - nije to mali podvig - zatvoriti usne! Ne re}i koju rije~ - veliki podvig! I, Bog ga tako i smatra. Da dr`i{ usta zatvorena pod naletom gweva - to je kao da zatvara{ vrata pred samim duhovima ada. Vilicama zatvara{ vrata duhovima iz podnebesja. ... Gos-pod taj podvig izuzetno cijeni: zatvarawe usana, ~i{}ewe uma od bogobornih i ratobornih pomisli i pomisli gweva, zlopam}ewa i gwevnog osje}awa. ... Tu dolazimo do vrlo va`ne ta~ke u metodi iscjeqewa, u terapiji, a to je SVETOTAJINSKI MOMENAT. Na{ podvig je neophodan uslov za spasewe, ali ne i dovoqan. Svaka askeza, svaki trud, koliko god on bio blago~estiv i dobro motivisan, bez Svetih tajni je nedovoqan. ... Treba se gweviti protiv gweva. Gwevi{ se na sebe gwevnog, gwevi{ se na pomisli gweva, gwevi{ se na osje}awe gweva, gwevi{ se na onoga ko te podsti~e na gwev, a ne na bli`weg, koji ti pokazuje da je gwev u tebi. Jer, to je u tebi bilo - on, ona, ono ti samo pokazuju da si sposoban da se gwevi{ i da ima{ taj sadr`aj u srcu. ... A, u trudu }e ti pomo}i Sveto Pri~e{}e. ... Ono {to nam daje nadu i {to nas ohrabruje jeste prisustvo Boga ispred nas, smirenog, krotkog, Koji Svojim Krstom pobijedi gordoga |avola...

Draga bra}o i sestre, na ispovest mo`ete dolaziti svakoga dana, tokom i posle jutarweg i ve~erweg bogoslu`ewa ili bdenija.

Kada oseti{ da se sa tvojim umom bori neki

drugi um, smiri se i borba }e prestati.

Arhimandrit Sofro-nije (Saharov)

Gnev qudski ne tvori Bo`iju pravdu.

O. Rafailo