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BOLIVIA: UNA POTENCIA ANDINO-AMAZONICA HASTA EL 2025 (Propuesta del D-3 MAS-IPSP Cercado para la Comisión Política) SOCIALISMO DEL SIGLO XXI – socialismo, cristianismo y la patria El Socialismo del Siglo XXI no tiene una definición acabada. Cuando el presidente de Venezuela Hermano Comandante Hugo Chávez Frías habló del tema por primera vez, invitó a todo el pueblo venezolano a participar en una discusión sobre la materia. No obstante, se hace fundamental leer los discursos de Chávez, para comprender con mayor detalle hacia dónde se orienta este proceso, más aún cuando el Presidente ha recibido el espaldarazo de 64% de los votantes en las últimas elecciones de octubre del 2012. EL SOCIALISMO NACIÓ EN LATINOAMÉRICA Lamentablemente quienes hacen análisis simplistas de las cosas confunden siempre el concepto de socialismo con el concepto de marxismo, siendo que el socialismo marxista es tan sólo uno de los modelos de socialismo que se ha aplicado en el mundo, aunque ciertamente el más famoso. Cuando Carl Marx habló de su visión del socialismo, se remitía a un concepto mucho más lejano, surgido en los albores del siglo XVI de la mente de Tomás Moro (por cierto, él fue un santo, no un político), en su famosa obra “Utopía”, imaginó en su obra una sociedad perfecta a la que calificó de socialista. Los primeros que aplicaron este modelo ideado por Moro, no fueron los soviéticos, sino los jesuitas, en sus Reducciones del Paraguay. Estos datos son interesantes, porque no es casualidad que el concepto de socialismo surja por lo visto en unas islas brasileñas y que luego se aplicara en Paraguay.

BOLIVIA: POTENCIA ANDINO-AMAZÓNICA HASTA EL 2025

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Esta es una propuesta del distrito 3 del Cercado de Cochabamba del MAS-IPSP, aprobada en toda su integridad en el II Congreso del Cercado-CBBA, este pasado 27 y 28 de Marzo. JALLALLA PRESIDENTE EVO MORALES AYMA!!!!

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BOLIVIA: UNA POTENCIA ANDINO-AMAZONICA HASTA EL 2025

(Propuesta del D-3 MAS-IPSP Cercado para la Comisión Política)

SOCIALISMO DEL SIGLO XXI – socialismo, cristianismo y la patria

El Socialismo del Siglo XXI no tiene una definición acabada. Cuando el presidente de Venezuela Hermano Comandante Hugo Chávez Frías habló del tema por primera vez, invitó a todo el pueblo venezolano a participar en una discusión sobre la materia. No obstante, se hace fundamental leer los discursos de Chávez, para comprender con mayor detalle hacia dónde se orienta este proceso, más aún cuando el Presidente ha recibido el espaldarazo de 64% de los votantes en las últimas elecciones de octubre del 2012.

EL SOCIALISMO NACIÓ EN LATINOAMÉRICA

Lamentablemente quienes hacen análisis simplistas de las cosas confunden siempre el concepto de socialismo con el concepto de marxismo, siendo que el socialismo marxista es tan sólo uno de los modelos de socialismo que se ha aplicado en el mundo, aunque ciertamente el más famoso. Cuando Carl Marx habló de su visión del socialismo, se remitía a un concepto mucho más lejano, surgido en los albores del siglo XVI de la mente de Tomás Moro (por cierto, él fue un santo, no un político), en su famosa obra “Utopía”, imaginó en su obra una sociedad perfecta a la que calificó de socialista. Los primeros que aplicaron este modelo ideado por Moro, no fueron los soviéticos, sino los jesuitas, en sus Reducciones del Paraguay. Estos datos son interesantes, porque no es casualidad que el concepto de socialismo surja por lo visto en unas islas brasileñas y que luego se aplicara en Paraguay. En otras palabras, los primeros socialistas no fueron los europeos, sino los latinoamericanos

EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI NO ES MARXISTA

Cuantas veces repitió el Presidente Hugo Chávez desde el año 2003, en sus alocuciones, discursos y programas de televisión: “Este no es un proyecto marxista, yo tengo muchos amigos marxistas, pero este no es un proyecto marxista” (Aló Presidente, 2-10-2005). Pero incluso, se lo vio y escucho declarando a los periodistas en entrevistas y ruedas de prensa. “Yo no soy comunista, no tendría ningún empacho en decirlo. Si yo tuviera un proyecto marxista para Venezuela lo hubiese dicho desde el primer día en que salí a la palestra política. Así que no soy marxista, tengo aproximaciones al pensamiento socialista y progresista, pero no soy marxista” (Entrevista hecha por Lucía Newman, corresponsal de CNN, 18 de Agosto de 2004).

SOCIALISMO BOLIVARIANO

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Teniendo claro que socialismo no es sinónimo de marxismo y que además el Presidente de Venezuela eternamente Hugo Chávez ha aclarado hasta la obstinación que él no es marxista ni tiene un proyecto marxista para Venezuela, recordemos que la primera vez que el Presidente calificó a la revolución venezolana como socialista (25-2-2005), estaba dando un discurso extraordinario en el cual, documentos en mano, desentrañaba en su condición de profesor de historia de Venezuela, el pensamiento del Libertador en temas sociales. Chávez tomó los decretos de Simón Bolívar después de la independencia sobre educación, propiedad de la tierra, salud y uso de los bienes comunes, y leyéndolos desentrañaba lo que el Padre de la Patria nos heredó como proyecto de nación. Ciertamente, tal y como concluyó Chávez en ese discurso, Bolívar era un socialista.

Por tanto, para definir el Socialismo del Siglo XXI no hay que buscar en el pensamiento europeo, sino en el latinoamericano y, más específicamente, en el bolivariano.

SOCIALISMO CRISTIANO

Desde hace ya algunos años se ha venido produciendo un proceso de conversión personal en el corazón del eterno comandante hermano Presidente de Venezuela Hugo Chávez. Se definió a sí mismo como profundamente cristiano y habla de Jesús como su Salvador y lo invoca como “Comandante en Jefe de esta Revolución”. En este sentido, ha planteado que el Socialismo del Siglo XXI tiene que tener inspiración cristiana. El socialismo cristiano es una corriente política que ha tenido gran importancia en el mundo y particularmente en América Latina, más allá de que algunas organizaciones políticas que se han definido a sí mismas de esta manera, no le hayan hecho ningún honor a las ideas de Jesús.

Cuando decimos que el Socialismo del Siglo XXI tiene inspiración cristiana, no decimos que tenga que ser confesional, sino que se basa en el pensamiento social que se lee en los Evangelios y en el Nuevo Testamento en su conjunto. Es el socialismo que practicaban las primeras comunidades cristianas, después de Pentecostés.

OBVIAMENTE, DEL SIGLO XXI

El Socialismo del Siglo XXI mira hacia el futuro, no está anclado a los modelos socialistas que rigieron una buena parte del mundo en el pasado. Tampoco es un socialismo surgido o enmarcado dentro de la Guerra Fría de mediados del siglo XX.

Es un socialismo nuevo, que está inspirado en los valores que el mundo acepta como justos en este nuevo siglo: la democracia, el respeto por los derechos humanos, entiéndase no sólo los civiles y políticos, sino también los económicos, sociales y culturales esencialmente; y en Bolivia se acuño conceptos de Soberanía y la Dignidad de los pueblos.

EN EL CAPITALISMO NO PUEDE HABER DEMOCRACIA

Si la democracia es el poder del pueblo y para el pueblo, no tiene sentido en un sistema donde el interés individual está por encima del colectivo, y en dónde el capital es más importante que la persona.

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El socialismo no es otra cosa que poner el interés colectivo prioritariamente por encima del interés individual. Sólo así se puede vivir en democracia. Si un individuo y su dinero, están por encima de una comunidad, eso jamás será una democracia. Será una dictadura, o peor, una plutocracia. Como la que existe en los Estados Unidos, con sus 45 millones de pobres, mientras que en Bolivia se redujo en un 40% la pobreza extrema que dejaron gobiernos neoliberales, desde el año 2006 se lucha contra el analfabetismo, la soberanía alimentaria, nacionalización de los recursos naturales, industrialización de las materias primas, recuperación de empresas estratégicas; pero el concepto fundamental es “La política del Estado Plurinacional de Bolivia hacia el Vivir Bien”, (Pdte. Evo Morales Ayma)

POR ESTE PROYECTO VOTA EL PUEBLO BOLIVIANO

Desde los inicios de la democracia no se había producido un respaldo electoral tan grande a un presidente como el que ha recibido Hugo Chávez o Evo Morales en Bolivia.

Una de las particularidades que pueden observarse en la construcción del socialismo del siglo XXI, venezolano por ejemplo, ha sido el funcionamiento eficiente de una visión institucional del Estado como una estructura sólida financieramente hablando, con recursos económicos que provienen esencialmente del petrolero y su costo a nivel internacional. Tomando muy en cuenta la posición estratégica en la geopolítica, en el caso de Venezuela con visión en América del Sur, el Mar Caribe.

Estas han sido algunas de las causas de la actual configuración ideológica de lo que se ha denominado el “Socialismo del Siglo XXI”. Ante ello Bolivia ingresa a esta construcción con las siguientes características:

a) Política Hidrocarburifera sostenible, creando condiciones de distribución económica equitativa.

b) Construcción de una nueva sociedad, con recursos y con departamentos y municipios autonómicos.

c) Consolidación de una democracia participativa y protagónica, opuesta a la democracia liberal representativa, además del ascenso de un liderazgo plebiscitario, como es Evo Morales, mientras más lo cuestiona corrientes de oposición, su votación se mantiene e incluso puede llegar a superar el 70% de votos este próximo diciembre del 2014, porque “El Pueblo Es El Soberano”.

Una nueva TEORIA POLITICA DE LA DEMOCRACIA SURGE con el Socialismo del Siglo XXI en construcción y consolidación, en el marco de una sociología política contemporánea. (Sugerencias para la tesis política del MAS-IPSP D-3 Cercado-Cbba)

Del "vivir mejor" hacia el "vivir bien"

La noción de "vivir bien" es ciertamente el sustento y fundamento del Plan Nacional de Desarrollo 2006-2010, MAS-IPSP, y se constituye en el aporte conceptual más importante

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frente a la concepción occidental del individuo y de la sociedad. Es un concepto que proviene, desde las culturas originarias, mismo que permite replantear y re conceptualizar el contenido, el alcance y las perspectivas del "desarrollo" convencional, sustituyéndolo por un nuevo concepto de desarrollo de raigambre cultural fundado en la sociedad real y en la naturaleza de la cual ésta es parte, o sea la Madre Tierra.

En términos estrictos, el "vivir bien" es una adaptación al español de una expresión originaria de los pueblos andinos y amazónicos que está contenida en un verbo generalmente conjugado para expresar la pluralidad del encuentro entre los seres humanos por un lado, y entre los seres humanos y la naturaleza, por otro. De tal manera que esta expresión significa "vivir bien entre nosotros" y al mismo tiempo "vivir bien con lo que nos rodea" y "vivir bien contigo". Significados radicalmente diferentes al "vivir mejor" concebido desde la individualidad e incluso "a expensas" de los demás.

De tal manera que el "desarrollo para vivir bien" supone una superación de los contenidos etnocéntricos del desarrollo tradicional, postulando una visión cosmocéntrica a partir de los elementos comunitarios enraizados no sólo en las comunidades agrarias y en los pueblos sino también en las organizaciones y comunidades urbanas.

El "vivir bien" conlleva una superación de la condición exclusivamente material y económica del desarrollo postulando una dimensión afectiva y mental del crecimiento; aspira a una condición humana y social del desarrollo que no se debe entender en términos de oposición al concepto occidental de "bienestar", cuyo significado está constreñido a lo material, es más, al acceso y a la acumulación de bienes materiales en desmedro de la obtención del reconocimiento y del prestigio social o de la autoestima.

En última instancia, el "vivir bien" es la decisión de incorporar al desarrollo contenidos económicos, sociales y culturales de solidaridad, altruismo, reciprocidad, cooperación, que son habituales en la dinámica comunitaria. Se trata por lo tanto, de una demanda de humanización del desarrollo en el sentido de advertir que la diversidad cultural permite asegurar la continuidad de la vida y además la responsabilidad y obligación social en el desempeño de la gestión pública.

(Propuesta del D-3 MAS-IPSP Cercado para la Comisión Económica) "Lineamientos Estratégicos del Plan Nacional de Desarrollo: Bolivia Digna, Soberana, Productiva y Democrática para Vivir Bien 2006-2010" LEPND)

Los Lineamientos Estratégicos del Plan Nacional de Desarrollo están estructurados de la siguiente manera:

a) En primer lugar, se presenta la nueva concepción del "Desarrollo Boliviano", que podría resumirse de la siguiente forma: Del "vivir mejor" hacia el "vivir bien". La noción de "vivir bien" es el sustento y fundamento del PND y se constituye en el aporte conceptual más importante frente a la concepción occidental del individuo y de la sociedad. Es un concepto que proviene, se menciona, desde las culturas originarias mismo que permite replantear y re conceptualizar el contenido, el alcance y las perspectivas del "Desarrollo" convencional, sustituyéndolo por un

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nuevo concepto de desarrollo de raigambre cultural fundado en la sociedad real y en la naturaleza de la cual ésta es parte. En términos estrictos, el "vivir bien" es una adaptación al español de una expresión originaria de los pueblos andinos y amazónicos que está contenida en un verbo generalmente conjugado para expresar la pluralidad del encuentro entre los seres humanos por un lado, y entre los seres humanos y la naturaleza, por otro. Esta expresión significa "vivir bien entre nosotros" y al mismo tiempo "vivir bien con lo que nos rodea" y "vivir bien contigo". Significados radicalmente diferentes al "vivir mejor" concebido desde la individualidad e incluso "a expensas" de los demás.

b) El segundo aspecto Bolivia Democrática: que está enfocado a la construcción del poder social territorializado.

c) El tercer apartado corresponde a Bolivia Digna: contiene la propuesta de desarrollo social e implica la resignificación de la concepción de la protección social con la incorporación de activos y el acceso irrestricto a los servicios sociales.

d) El cuarto apartado, Bolivia Productiva: orientado a la conformación de la matriz productiva, integrada por la transformación de los recursos naturales en los sectores estratégicos en los cuales intervendrá el Estado como productor, dicha producción debe ser diversificada e integrada, basada en el trabajo y el conocimiento en los sectores generadores de empleo e ingresos; complementados por la vinculación y articulación productiva de las comunicaciones y el transporte, además de los servicios de financiamiento e innovación tecnológica.

e) El quinto apartado, Bolivia Soberana: referido al cambio en la orientación de las relaciones internacionales y las relaciones económicas externas.

f) El último apartado está referido a los elementos determinantes de la sostenibilidad macroeconómica y sus proyecciones, los cuales inciden en las condiciones institucionales y políticas de largo plazo

Asimismo, se divide al país en 15 macro regiones caracterizadas de acuerdo a factores geográficos principalmente. En esta misma línea, se han identificado cuatro macro sectores de impacto para la realización de proyectos de inversión pública.

Estos macro sectores son:

Macrosector Económico productivo Macrosector Socio comunitario Macrosector de Gestión de políticas e institucional Macrosector de Inserción Internacional

Dentro de esta perspectiva nuestro ámbito de análisis se encuentra ubicado en el cuarto apartado que corresponde a la denominación de "Bolivia productiva" que contiene la propuesta de desarrollo económico.

Bolivia productiva

Bolivia Productiva, está orientado a la conformación de la matriz productiva, integrada por la transformación de los recursos naturales en los sectores estratégicos en los cuales

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intervendrá el Estado como productor, dicha producción debe ser diversificada e integrada, basada en el trabajo y el conocimiento en los sectores generadores de empleo e ingresos; complementados por la vinculación y articulación productiva de las comunicaciones y el transporte, además de los servicios de financiamiento e innovación tecnológica.

La propuesta del plan nacional de desarrollo en este ámbito, consiste en cambiar el patrón primario exportador ya que dicho patrón, según los diseñadores del LEPND, no permite la acumulación interna que sustente el desarrollo nacional, dicho patrón permite que los excedentes generados en el país sean transferidos al exterior. Por ello, el nuevo patrón de desarrollo que se pretende implantar con LEPND tiene como función primordial la generación, control y distribución de los excedentes productivos generados en el país, orientados a la acumulación interna, que a la larga aliente el desarrollo nacional.

En tal sentido, para lograr los cambios en el patrón de desarrollo es necesaria la conformación de una "matriz productiva". Según los LEPND la matriz productiva de Bolivia está compuesta por dos sectores de fundamental importancia. Estos sectores son:

a) El sector estratégico generador de excedentes b) El sector generador de empleo y ingresos

A su vez, el sector estratégico está conformado por: los hidrocarburos, la minería, electricidad y los recursos ambientales. La característica común de estos sectores es que son recursos naturales y son patrimonio del Estado. Sin embargo, los dos pilares fundamentales sobre las cuales se sustentará el desarrollo, según los LEPND, son: el sector de hidrocarburos y la minería, ambos caracterizados por generar elevados niveles de excedentes ya que presenta una rentabilidad alta y que ello permite atraer al capital extranjero para su explotación e industrialización. No obstante, tanto los hidrocarburos como la minería, dada su estructura productiva, son intensivos en capital, requieren grandes inversiones a largo plazo, tecnología y mano de obra especializada; además, tienen pocos encadenamientos con el resto del aparato productivo nacional. En ese marco, una estrategia importante y necesaria, es fortalecer la participación regulatoria y promotora del Estado sobre el aprovechamiento de los recursos naturales, de manera que se garantice un beneficio sostenible y una distribución justa entre los actores que participan del mismo. Asimismo, es necesario consolidar el dominio del Estado sobre los recursos naturales que no sean sujetos de explotación comercial (áreas protegidas) y sobre los derechos de propiedad de la variedad genética existente. Por su parte, el sector generador de empleo e ingresos está conformado por actividades privadas en sus diversas formas de organización y escala: micro, pequeña, mediana y gran empresa, cooperativas y artesanías en el ámbito urbano; grandes, medianas y pequeñas empresas, Organizaciones Económicas Campesinas (OECAs), comunidades campesinas, pueblos indígenas, cooperativas y artesanos en el área rural, estas actividades se caracterizan por su bajo nivel de desarrollo tecnológico y de productividad, su débil organización institucional y su dependencia respecto a la dinámica de otros sectores productivos y comerciales. Es por eso que, este sector, requiere apoyo del Estado para la superación de estos obstáculos mediante políticas productivas que busquen criterios de selectividad y prioridad en la atención a sectores, productos, regiones, en función de las vocaciones productivas.

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La idea central, para el proceso de dinamización, es que a partir de sus excedentes, el sector estratégico provea recursos al sector generador de ingresos y empleo, de manera de contribuir a la diversificación económica y el desarrollo del área social. A su vez, el sector proveerá de insumos y bienes finales al sector estratégico para lograr un tejido productivo más denso y cohesionado.

Por otro lado, el sector de apoyo, desarrollo de infraestructura y servicios productivos, proveerá las condiciones para el desarrollo del sector estratégico, generador de ingresos y empleo. El Sistema Nacional de Financiamiento para el Desarrollo Productivo facilitará el acceso de las organizaciones económicas y sociales del campo y la ciudad, que fueron excluidos del sistema financiero tradicional, y contribuirá a la diversificación económica. Sin embargo, es necesario aclarar que el ámbito de acción no se restringe a las unidades de pequeña escala.

Las políticas nacionales productivas desarrolladas en los LEPND se diferencian con el modelo anterior en el sentido de que con el plan el país tendrá Políticas Productivas Selectivas. Esto significa un cambio del enfoque de estrategias neutrales y horizontales, donde ningún sector era "privilegiado". Las políticas selectivas requieren criterios de priorización de las distintas áreas. Así, se privilegia el sector estratégico y se establecen interrelaciones con los otros para conformar un entramado productivo integrado, denso, articulado y diversificado es decir la conformación de una Matriz Productiva. La Política Productiva parte de reconocer la heterogeneidad productiva, social, territorial y comunitaria del país por lo que no se pueden aplicar medidas homogéneas sino diferenciadas. A su vez, reconoce la heterogeneidad de asociaciones empresariales, comunitarias y económicas y busca romper el sesgo hacia las empresas extranjeras. De esta manera, la política productiva será de inclusión pero también de incentivos a la formación de agrupaciones y asociaciones empresariales. Para llegar a tales objetivos los LEPND plantean como instrumento fundamental un Estado promotor y protagonista del desarrollo, cambiando la anterior concepción de subsidiario y pasivo; esto significa un cambio en la lógica del accionar y de la intervención estatal. Entre las políticas nacionales podemos mencionar:

La política comercial estratégica, en el marco de la política productiva, se centra en el aprovechamiento complementario del dinamismo de la demanda externa y de las potencialidades del mercado interno, lo cual significa un cambio del enfoque orientado exclusivamente a las exportaciones.

La política de inversión, para lograr el aumento de la producción es necesario incrementar y lograr una mayor eficiencia de la inversión. La Nueva Política Productiva tiene como herramienta central una estrategia de inversiones que ponen énfasis en el sector público sin descuidar el rol de la Inversión Extranjera Directa (IED) y de la privada nacional.

Política de Financiamiento al sector productivo, (Sistema Nacional de Financiamiento para el Desarrollo, SINAFID) El SINAFID, a través de la Banca de Desarrollo (Financiera Boliviana para el Desarrollo Productivo), se constituirán según los LEPND en el mecanismo de redistribución del ingreso nacional, financiando el desarrollo productivo y rural, de sectores y regiones excluidas como consecuencia del limitado acceso y políticas de crédito conservadoras del actual mercado financiero, que ha significado ampliar las brechas

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de inequidad y pobreza, concentrando el capital y mercado. Dentro un marco de estabilidad macroeconómica, El SINAFID y la Financiera, permitirán la transición hacia una nueva estructura de financiamiento para el sector productivo.

La política de innovación y desarrollo tecnológico, otro de los quiebres con la política anterior se da en el campo de la tecnología. Se decía que el país no era competitivo en función de salarios, infraestructuras e incentivos. Sin embargo, el factor más relevante que explica nuestro rezago en competitividad es el factor tecnológico puesto que este influye directamente en la productividad.

La política de empleo, una orientación general para encarar los problemas de empleo es la diferenciación de la aplicación de las políticas a partir de puntos de vista geográficos y sectoriales, considerando las diversas dimensiones que presenta el problema y los distintos potenciales de cada región/sector, en el marco de horizontes de tiempo también diferenciados: largo, mediano y corto plazos.

La política de gestión ambiental se centra en el logro del equilibrio entre la necesidad de desarrollo y la conservación del medio ambiente, fortaleciendo el rol del Estado en la prevención, el control de la calidad ambiental y la protección de los recursos naturales, sobre la base de una amplia participación social. En efecto, el territorio boliviano ha sufrido un paulatino deterioro ambiental a causa de una explotación incontrolada de sus recursos naturales, que lejos de beneficiar al país, ha enriquecido solamente a ciertos grupos que han detentado el poder, bajo la visión de una política neoliberal que fijó como principal parámetro de desarrollo la atracción y protección de las inversiones externas.

A manera de conclusión

Lo significativo del Plan Nacional de Desarrollo es que plantea una ruptura discursiva muy significativa, con respecto a la concepción occidental del desarrollo y de la planificación, incorpora diferentes elementos que plantean nuevas alternativas en cuanto a justificar un proceso de planificación social, ciertamente el aporte conceptual radica en ello. La visión holística de la planificación.

El "vivir bien" es el objetivo trascendente que guía la formulación del Plan Nacional de Desarrollo cuyo significado proviene de un marco discursivo ajeno al discurso liberal, propio de los pueblos andinos y amazónicos que pretende expresar la pluralidad del encuentro entre los seres humanos por un lado, y entre los seres humanos y la naturaleza, por otro. De tal manera que esta expresión significa "vivir bien entre nosotros" y al mismo tiempo "vivir bien con lo que nos rodea" y "vivir bien contigo". Significados radicalmente diferentes al "vivir mejor" concebido desde la individualidad e incluso "a expensas" de los demás. Sin embargo, "vivir bien" es aún un concepto muy oscuro, que no permite ver claramente las implicaciones filosóficas, políticas, económicas y sociales. Es una totalidad que lo abraza todo, como si el todo existiera sin las partes que la constituyen, he ahí su mayor dificultad.

Por su parte, el proceso de instrumentalización permite apreciar una ruptura del patrón de acumulación, la creación de vincules horizontales entre sectores generadores de excedentes

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y sectores generadores de empleo e ingresos, así como la plena participación del Estado en el proceso productivo, en sectores estratégicos, y en la regulación y apoyo a otros sectores. A su vez, se observa el fortalecimiento de la capacidad del Estado de apropiación del excedente. Con todo, no se debe olvidar que todo proceso de planificación debe ser un proceso honesto y participativo, sin negar el derecho de "ser" de nadie, ni fundamentarse en la negación de algo. Debe ser, un proceso que determine y muestre las opciones o alternativas para que uno sea, en última instancia, el que elija, un proceso en el que se tenga claro lo que se gana y lo que se pierde, porque solo aquel que sabe lo que pierde, sabe realmente lo que gana. De esa forma probablemente, cada uno se transformaría en un contrapeso natural, de las acciones de los otros, cada uno sumaria más de lo que uno es, y con ello sería posible, tal vez, un día no muy lejano una "Bolivia digna, soberana y productiva para vivir bien".

Para finalizar podemos mencionar que los lineamientos del plan nacional de desarrollo están enmarcados en los lineamientos de un esquema pos- neoliberal, debido a que en los LEPND mediante mecanismos de política plasmadas en sus pilares: Bolivia digna, Bolivia democrática y participativa, Bolivia productiva y Bolivia Soberana, tratan de eliminar la pobreza, la exclusión social, generar elementos de una mayor participación del pueblo en las actividades del Estado, diversificación del aparato productivo a través de una matriz productiva, consolidar la soberanía en la toma de decisiones del país. Dichos objetivos, establecidos en los LEPND, se hallan en relación directa con los del esquema pos-neoliberal mismos que se traducen en: la profundización de la justicia, la igualdad, la democracia, género y medio ambiente.

ANALISIS DE COYUNTURA REELECCION PRESIDENTE EVO MORALES

Una campaña política que tendrá como debate de fondo los logros de gestión del Presidente y líder nacional del socialismo en Bolivia, Evo Morales Ayma, y una oposición que no encuentra aún una unidad, sin proyecto político nacional y con fuertes diferencias entre facciones de la otrora política neoliberal pactada, ahora arrinconada sin rumbo claro.

Poco más de 6,1 millones de bolivianos y bolivianas estarán habilitados para acudir a las urnas el próximo mes de diciembre del año 2014. Una encuestadora reconocida en el país, arrojo resultado antes de las elecciones del año 2009, con 52,6 por ciento de la intención de voto de los consultados, para Evo Morales del MAS-IPSP. Ahora la fotografía del momento, nos muestra otra encuesta realizada por esta misma empresa, donde el líder boliviano Evo Morales supera el 51 por ciento de la intención de voto.

La valoración de antes y ahora, con datos estadísticos, simplemente nos muestra que el MAS-IPSP cuenta ahora con un programa de gobierno sólido, basado en la complementariedad y reciprocidad de la sociedad civil en transición a un socialismo del siglo XXI, con un fuerte contenido humano del vivir bien como principal filosofía.

Trece puntos de una agenda patriótica planteada por el líder nacional del MAS-IPSP, Evo Morales nos muestra un horizonte de desarrollo y consolidación del Estado Plurinacional de Bolivia.

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1.- Erradicación de la extrema pobreza.- La extrema pobreza en Bolivia se redujo en un 14 % desde el 2006, cuando el Presidente Evo Morales comenzó a liderar la administración del Estado Plurinacional de Bolivia. Si hablamos de la pobreza extrema que teníamos el año 2006, el 38 % de nuestra población se encontraba en pobreza extrema. Es decir que el 38 % de la población no contaba con recursos para alimentarse. Estamos ahora en 24 %, hemos reducido 14 puntos porcentuales, en otros términos, 14 de cada 100 bolivianos han desarrollado ahora capacidades para ingresar recursos que les permita alimentarse. Antes de 2006, 38 de cada 100 bolivianos padecían hambre o ingresaban menos de un dólar diario para sobrevivir. Asimismo, eliminar el total de la extrema pobreza en Bolivia, en el marco de la Agenda Patriótica del Bicentenario 2025, política planteada por el presidente Evo Morales, requiere un incremento de proyectos de desarrollo productivo para cimentar la soberanía alimentaria y robustecer las Reservas Internacionales Netas (RIN) del país que en 7 años crecieron en más de 11.000 millones de dólares. El concepto de 'Vivir bien' que plantea el Gobierno del Presidente Evo Morales Ayma, representa la universalización de los servicios básicos, tales como la universalización de la salud, educación y transporte. Es una combinación de varias políticas de inversión pública, Bolivia ya tiene buenos indicadores macroeconómicos de renta media, en suma, el pilar fundamental es eliminar la extrema pobreza en Bolivia hasta el bicentenario del país, en el año 2025.2.- Socialización y universalización de servicios básicos como la luz, agua,

Telecomunicaciones.

- Los mil proyectos de agua y riego presentados al gobierno nacional por los 312 municipios del país para la puesta en marcha del Programa “Mi Agua”, requieren cerca de 770.232,669 millones de bolivianos. Los municipios del departamento de La Paz son los que presentaron mayor cantidad de proyectos 89 de agua y 125 de riego, en cambio Tarija participó solo con 14 carpetas a diseño final de agua y 15 de riego; entre tanto, municipios de Potosí, participaron con 83 proyectos de agua y 93 de riego; Cochabamba es otro de los departamentos interesados en lograr el líquido elemento para consumo humano, siendo 46 municipios los que presentaron su interés, proyectando su beneficio a 123.847 familias, arrojando el mayor porcentaje de la población con esta demanda. Según el Ministerio de Medio Ambiente y Agua, de los 1.019 proyectos presentados al gobierno en las distintas regiones, 557 corresponden a proyectos de pre inversión de agua potable y 462 a sistemas de riego; La ejecución de los proyectos de agua en los municipios tendrá un buen impacto social beneficiando a 237.461 familias que podrán acceder a agua segura; en los sistemas de riego está proyectado el incremento de 26 mil hectáreas de superficie cultivables en los departamentos El Fondo Inversión Productiva y Social (FPS) anunció que abrirán sobres para adjudicar 59 proyectos a empresas legalmente establecidas; el resto se encuentran en la fase de revisión y complementación El Programa “Mi Agua” impulsado por el gobierno central tiene un presupuesto de 100 millones de dólares, con un máximo de 300 mil dólares por municipio para la ejecución de proyectos de riego y agua en los municipios del país.

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- Bolivia ingresa en una etapa en la que su crecimiento económico es sostenido y mejora la calidad de vida de sus habitantes, que ahora tienen más acceso a los servicios básicos como el uso del gas natural, agua y electricidad que en este momento son los de mayor consumo en el país. Bolivia ingresa en un periodo de crecimiento sostenido en los últimos cinco años. En ese sentido, en el año 2010 creció encima de países como Colombia, Brasil, Ecuador y Chile, pero debajo de Perú, Argentina, Uruguay y Paraguay. En ningún año del Gobierno de Evo Morales Ayma y los Movimientos Sociales Organizados existió recesión económica. La tasa de crecimiento económico registrada de enero a febrero de este año 2013 fue de 6,29%, cifra superior al mismo periodo de 2010, cuando la economía nacional solo haba crecido en 2,69%. Los sectores que repuntaron el crecimiento son la actividad de hidrocarburos, minería, construcción, transporte y el área agrícola. Además, el consumo de agua, electricidad y gas creció un 9%, cuando en el mismo periodo de 2010 el crecimiento fue de 7,1%. Haciendo que estas tasas de crecimiento evidencien la mejora en la calidad de vida de los bolivianos. El año 2012 se transfirieron 13.476 millones de dólares a gobernaciones departamentales, municipales y universidades, mientras que en 2005 la cifra era de 6.537 millones. Los datos destacados son por ejemplo el volumen de las importaciones, que entre 2009 y 2010 aumento en 17,4%, mientras que en valor fue de 35,8%. No son los precios internacionales los que nos están haciendo crecer más bien, es un factor, sin duda, pero más importante es el factor de volumen de exportaciones. Las ventas en 2010 fueron de $us 6.952 millones, ms que en 2008, cuando fue de $us 6.933.3.- Salud, educación y deporte para la formación integral del ser humano.

- El Gobierno de Evo Morales dotara a los estudiantes de Bolivia, desde primero básico a sexto de secundaria, de computadores personales, en la misma lógica que se procede actualmente con los profesores, a los que ya entregó más de 50.000 ordenadores, con fondos del Estado. Se estima que en Bolivia se forman, en el sistema fiscal y privado educativo, cerca de 2,2 millones de educandos año. Evo Morales Ayma postula despegar el país andino amazónico del Siglo XXI. Es de imperiosidad despegar la industrialización y dejar atrás el modelo extractivista y monoproductor vigente en Bolivia por más de 180 años. Apuntamos a vender como materia industrializada, con valor agregado. Hacia 2025 no existirá boliviano que viva en el territorio nacional sin acceder a servicios básicos provistos por el Estado. Agua, alcantarillado, telefonía, salud y educación. Debemos tener bolivianos y bolivianas conduciendo nuestras empresas de petróleo, gas, litio, de bicarbonato de potasio; empresas de hierro, de fundición; conduciendo y dirigiendo nuestro satélite Túpac Katari.

4.- Soberanía científica y tecnología con identidad propia.

- El Vicepresidente del Estado Plurinacional, Álvaro García Linera, lanzó una convocatoria para que profesionales en física, matemática, química, informática, electromecánica y mecánica puedan postular a 74 becas de capacitación en China para operar el satélite Túpac Katari. “Han pasado 500 años de oscurantismo científico y técnico en nuestro país”, dijo el vicepresidente García Linera, al destacar, que es el Presidente Evo Morales quien está impulsando la vanguardia científico tecnológica, invirtiendo en la educación de los nuevos

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profesionales  y pensando en “puntas de lanza” en nuestro país,  basadas en loshidrocarburos, el litio y las telecomunicaciones. Con esta nueva tecnología satelital  se honra  a nuestros antepasados de quienes aprendimos el trabajo comunitario, pero también, el científico y técnico en el área agrícola, de la producción, la ingeniería, laastronomía y las matemáticas, indico el Vicepresidente. Se estima que la formación de los 74 profesionales tendrá una inversión de 5 millones de dólares. “Si ustedes quieren manejar el Túpac Katari necesitan profesionales de primera” nos dijeron los compañeros de China –que están construyendo el satélite- y nosotros estamos dispuestos a invertir”, dijo García Linera. La inversión que realiza Bolivia en la compra del Túpac Katari alcanza a 300 millones de dólares y la capacitación, entrenamiento y la transferencia tecnológica tendrá una inversión de 5 millones de dólares. “Es una gran inversión que está en marcha, por eso vamos a preparar y educar a nuestros profesionales para operen el satélite en tierra así comoen el tareas del lanzamiento”, dijo el Vice-Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia. El satélite Túpac Katari tendrá dos bases terrestres: una que se localizará en la ciudad de El Alto y una segunda en Santa Cruz. El lanzamiento de la convocatoria de las becas superó las expectativas del Gobierno,  pues más de 500 profesionales se dieron cita en el  Palacio de Telecomunicaciones, donde también asistieron los ministros de Obras Públicas Vladimir Sánchez  y de Comunicación, Amanda Dávila. Las comunicaciones y la tecnología de la información se han convertido en un medio esencial para el desarrollo social, cultural económico y político de los pueblos. Su expansión contribuye significativamente a mejorar la vida de las personas, las comunidades y los pueblos; y desempeña un rol importante en la lucha contra la pobreza. Las profesionales en física, química, matemáticas einformática concluirán sus estudios el próximo 6 agosto.5.- Soberanía comunitaria financiera sin servilismo al capitalismo financiero.

- Ya no más FMI, BM, sin servilismos al capital extranjero. El presidente Evo Morales expresó la decisión del Gobierno de aceptar de inmediato la invitación para que Bolivia sea país socio pleno del Mercado Común del Sur (Mercosur). A la vez, criticó al sistema de la Comunidad Andina de Naciones (CAN). “Esta propuesta que nos hacen los embajadores del Mercosur, que de verdad avancemos para ser miembros plenos, estamos de acuerdo”, afirmó el Jefe de Estado. Esta decisión se da destacó el Presidente por las ventajas comparativas y de cohesión del Mercosur frente a las de la CAN, de la cual Bolivia es país socio. Destacó que los miembros del Mercosur no firmaron ningún Tratado de Libre Comercio (TLC) con Estados Unidos, a diferencia de Perú y Colombia que suscribieron acuerdos comerciales con el país norteamericano. “Donde hay una competencia desleal es imposible que países como Bolivia puedan fácilmente tener acceso a los mercados (...) Y por eso tenemos la esperanza, la gran posibilidad de crear una unión aduanera donde las personas y productos puedan circular eliminando las fronteras en los países del Mercosur”, explicó.  Sin embargo, el ingreso al Mercosur no implicará perder el mercado andino. Queremos que los equipos trabajen rápidamente para que después sea aprobado en la reunión de jefes de Estado y empiece a aprobarse en los distintos parlamentos (de los países miembros)”.  Para expertos en el tema económico-comercial, la decisión presidencial es acertada, ya que Bolivia —con el inminente ingreso pleno al bloque— tendrá más puertas

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de exportación. Pero también consideran que la determinación requiere un análisis. El Mercosur tiene cinco socios plenos: Argentina, Brasil, Uruguay, Paraguay y Venezuela, país que ingresó formalmente al bloque el 31 de julio. Bolivia, Perú, Colombia, Ecuador y Chile tienen la condición de miembros asociados y México es observador. Paraguay está suspendido debido al golpe de Estado contra su presidente constitucional, Fernando Lugo. Bolivia tiene intereses de ingresar plenamente al Mercado Común del Sur (Mercosur) porque nuestros dos principales socios comerciales en exportaciones son las repúblicas de Argentina y Brasil, que son miembros del bloque. A Bolivia le debería interesar mucho el mercado del Brasil, porque es el más grande de la región y es una economía muy cerrada y Bolivia, al ser socio pleno, podría tener más acceso a los mercados brasileños. Desde ese punto de vista es una muy buena decisión. 

6.- Soberanía productiva con diversidad sin dictadura del mercado capitalista.

- El presidente Evo Morales abogó en el lanzamiento del Año Internacional de la Quinua en la ONU por alentar la producción de la quinua para hacerla un instrumento de lucha contra el hambre por su valor nutritivo y capacidad de desarrollar en condiciones climáticas adversas. Denunció que la las transnacionales de la “comida chatarra” ven a la quinua como una amenaza. La sesión de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), en Nueva York, fue el escenario en el que el Presidente frente al secretario general del organismo internacional, Ban Ki-moon, y los representantes de diferentes países destacó el valor nutricional y las características del llamado también “grano de oro” de los andes, que –recordó- es producido hace más de 7.000 años por los habitantes de las zonas altiplánicas, entre ellas de Bolivia. En Bolivia, al menos 10 aminoácidos hacen que la 'Quinua Real', única especie que puede producirse en la región intersalar, entre los departamentos de Potosí y Oruro, tenga un valor nutricional igual al de la leche, característica que convierte a ese alimento en una excelente alternativa para la alimentación humana. La quinua “resiste a la sequía y a la helada”, lo que la convierte en un producto que puede enfrentar los cambios climáticos que atraviesa hoy la humanidad, como la falta de agua. “La producción de la quinua representa una oportunidad inmejorable para satisfacer el hambre del mundo utilizando poco agua. La quinua requiere poca agua y es resisten a las plagas y a otros cambios climáticos”, insistió el Presidente, quien fue uno de los impulsores, junto a autoridades de Perú para la declaración del 2013 como el Año Internacional de la Quinua. El director general de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), José Graziano da Silva, en el acto internacional informó que 870 millones de personas pasan hambre y que la quinua es  “un nuevo aliado en la lucha contra el hambre y la seguridad alimentaria”. Además señaló que el grano es hoy producido en países como Francia, Inglaterra, Suecia, Dinamarca, Italia, Estados Unidos, Canadá, Kenia y Mali. Evo Morales denunció que los países de las transnacionales de la comida “chatarra” se opusieron a la declaración de la ONU, bajo el argumento de que la mayor demanda del grano hará que se encarezca y se haga de difícil acceso para los habitantes de los países productores. “La quinua es vista ahora por las empresas transnacionales como una amenaza para su imperio alimenticio, chatarra”, afirmó y recordó –en el acto transmitido por los medios estatles- que la frontera agrícola y el consumo de ese producto se incrementó en Bolivia de forma sostenida en los últimos años. El canciller peruano, Rafael Roncagliolo, dijo en el foro internacional que Bolivia es el primer productor de quinua, seguido por su país. Añadió que ese producto se constituye en un factor de integración de los países

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sudamericanos. “En este Año Internacional de la Quinua debeos preguntarnos ¿estamos con la quinua real y orgánica del movimiento indígena de los andes o con la comida chatarra del occidente?. Ustedes saben, lamentablemente frente a las políticas  del consumismo, las comidas chatarras del consumismo hacen mucho daño a la humanidad”, explico Evo Morales.

7.- Soberanía de recursos naturales con nacionalización, industrialización y comercialización en equilibrio con la madre tierra.

- Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB) y las empresas españolas Sener Ingeniería S.A. y Ros Roca Indox Cryo Energy S.L. suscribieron un contrato para la construcción y puesta en marcha de la planta de Gas Natural Licuado (GNL), que será edificada en Río Grande (Santa Cruz), desde donde se distribuirá el energético a 26 municipios del país. La inversión para el proyecto es de 137 millones de dólares y la construcción se realizará en casi dos años. Según la estimación del presidente de YPFB, Carlos Villegas, en octubre de 2014 se entregará la primera fase de la planta de licuefacción, que comprende además 13 plantas menores de regasificación en los municipios beneficiarios. Desde el 2014, “vamos a tener tres formas de transportar gas natural para que los bolivianos se beneficien: el transporte tradicional vía gasoducto, el gas natural comprimido (GNC) y el GNL”, incorporando “una tecnología importante”. La planta de GNL tendrá una capacidad para reducir, enfriar y convertir en líquido 13 millones de pies cúbicos diarios (MMpcd) de gas natural y contará con una capacidad de licuefacción de 200 toneladas métricas por día. En ese estado será transportada en cisternas hasta las miniplantas ubicadas en los municipios, donde el energético será regasificado y distribuido a través de cañerías hasta hogares y negocios. Con este proyecto se prevé dotar con gas domiciliario a 140.000 hogares, a más de 5 mil usuarios comerciales, seis de departamentos y 26 gobiernos municipales. Según el vicepresidente del Estado, Álvaro García Linera, al momento 350.000 ya tienen gas domiciliario y a mediano plazo se estima alcanzar las 800.000 conexiones. Los municipios que serán beneficiados con la nueva forma de distribución de gas natural son Copacabana, Achacachi, Desaguadero, Coroico, Caranavi y Guanay (La Paz); Challapata Huanuni (Oruro), Llallagua, Uyuni, Tupiza y Villazón (Potosí), Riberalta, Guayamerín, Santa Ana, Trinidad, San Ignacio de Moxos, San Borja y Rrurrenabaque (Beni). También Cobija (Pando) y San Ignacio, Ascensión, San Julián, San José y Roboré (Santa Cruz). Combustible barato y limpio; la planta de Gas Natural Licuado (GNL) transformará el gas natural del estado gaseoso al estado líquido, lo que permite reducir su volumen en 600 veces y ser transportado en cisternas criogénicas hasta las distintas poblaciones del país, en las cuales se instalarán Estaciones Satélites de Regasificación (ESR), que permitirán la transformación del GNL en gas natural para ser distribuido mediante redes de gas hasta los consumidores finales, según información brindada por Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB). La planta de GNL tiene el objetivo de dotar combustible barato y limpio a las poblaciones más necesitadas y alejadas de las ciudades, a donde no llegan los gasoductos para abastecer con este producto a la población. Con la masificación del uso del gas natural se prevé sustituir diésel en un 10 por ciento, el uso de Gas Licuado de Petróleo (GLP) en 5 por ciento y gasolina en un 3 por ciento, de acuerdo a las estimaciones técnicas efectuadas. La planta de GNL es parte de un proceso destinado a contribuir al cambio de la matriz energética en el país, proceso en el

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que también está inscrito el proyecto del gasoducto virtual, concebido para transportar Gas Natural Comprimido (GNC) en cisternas.

8.- Soberanía alimentaria a través del saber alimentarse para el vivir bien.

- Bolivia antiguamente no conoció el hambre ni la mal nutrición. Desde 20 mil años a.C. Bolivia y su territorio antiguo no conocieron el hambre-malnutrición, su población con una educación a base del trabajo productivo, creativo y proyectivo, domesticó más de 500 especies de plantas y más de una docena de animales con los que construyó, por primera vez, una extraordinaria industria alimentaria, para proveerse de alimentos biológicos nutritivos y medicinales. Con la creación de varios tipos de agricultura, una ganadería de altitud y una industria agroalimentaria y un adecuado uso de los recursos vegetales y animales, lograron una nutrición balanceada, armónica, equilibrada y una excepcional seguridad alimentaria y sanitaria para 100 millones de personas, con una gran longevidad, hasta de 200 años. Muchas plantas cultivadas, contribuyeron al crecimiento y desarrollo físico del hombre pre-tahuantinsuyano y tahuantinsuyano, quienes alcanzaron tallas de 1.75 como promedio y un cociente de inteligencia arriba de 120 por ciento. Los cereales, leguminosas, tuberosas, raíces, verduras y frutas, con altos contenidos de proteínas, minerales y vitaminas, fueron la base de la alimentación biológica, nutritiva y medicinal. Hambre y mal nutrición creación del hombre español y del capitalismo. La población boliviana, esencialmente en los Yungas y el Trópico de Cochabamba de los diversos pisos geosistémicos, así como de toda la población de los diversos municipios, desde la época colonial hasta el presente, no vienen sufriendo hambre-malnutrición: hambre proteínico energético, hambre de minerales y de vitaminas, situación que de no existir la hoja milenaria de la Coca, se habría incrementado con el capitalismo desde la segunda mitad del siglo XX, con consecuencias múltiples, que hubieran deteriorando la calidad de vida y acelerando la interiorización del hombre boliviano y latinoamericano. Hecho que freno la lucha permanente de Bolivia. a.- Causas del hambre-malnutrición. La clasificamos en dos grupos: naturales , como las sequías, lluvias torrenciales, desbordes e inundaciones de los ríos, el fenómeno de El Niño, las heladas, las plagas, las enfermedades, los terremotos, la disminución de las fuentes de agua etc. Las causas humanas, son las que hacen más estragos en la población, entre ellas, las siguientes:- El colonialismo, imperialismo, neocolonialismo, liberalismo, neoliberalismo y globalización. - Educación ajena al espacio geográfico peruano, inútil, conservadora, domesticadora, teórica, memorista etc. - Desigualdades sociales: pobres-ricos - Inadecuada distribución de las tierras: latifundios-minifundios. - Desigualdad en la distribución de alimentos. - Exportación de alimentos nutracéuticos so pretexto para obtener divisas. - Prácticas agrícolas inadecuadas. - Explotación excesiva de los recursos biológicos y minerales. - Falta de interés por el crecimiento agrícola. - Bajos salarios de la población. - Desconocimiento del valor nutritivo de los alimentos. - Distorsión de los hábitos alimentarios.

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- Subversión y terrorismo. - Guerras mundiales. - Carencia de nutrientes necesarios en la alimentación

b.- Consecuencias del hambre-malnutrición: Muchas son las consecuencias, mencionaremos algunas:

- Disminución de talla y peso de los recién nacidos. - Retardo del crecimiento de los niños - Disminución del cociente de inteligencia. - Bajo rendimiento escolar - Merma de la resistencia física de los trabajadores. - Baja resistencia del organismo a las enfermedades - Mortalidad prematura y elevada. -Aumento del apetito sexual - Crecimiento acelerado de la población etc.

9.- Soberanía ambiental con desarrollo integral.

- Apuntes sobre la soberanía energética como parte de la propuesta. La soberanía energética es también aquella que se construye en defensa de los territorios. Es soberanía energética la lucha que hacen los indígenas, pero también estos pueblos a su vez hacen esfuerzos por mantener sus tradiciones culturales, por recuperar las formas de uso de la naturaleza. Por ejemplo, la agroecología que practican las comunidades campesinas e indígenas es una forma de producción que contribuye a la soberanía energética; en la medida que no requiere insumos petroleros, en la medida que no requiere insumos químicos, en la medida en que aprovecha la energía solar y el trabajo y la creatividad humanas en su máxima posibilidad. Es soberanía energética, lo que hacen los campesinos en muchas regiones donde utilizan las excretas de los animales para producir biogás. Es soberanía energética el proceso que tienen los trabajadores de la industria petrolera y energética para devolverles el control sobre los recursos energéticos a sus pueblos, a sus países. Es soberanía energética la lucha del pueblo Boliviano por mantener un dominio sobre los recursos gasíferos que había perdido en manos de las transnacionales. La soberanía energética se está construyendo en el planeta, se está construyendo en estas luchas, se está construyendo en estas resistencias y se está construyendo en las propuestas de las organizaciones sociales. La Soberanía de los pueblos se ve menoscabada por acciones por ejemplo de empresas transnacionales que irrumpen en los territorios para instalar grandes monumentos de cemento, como las represas, como los oleoductos, como los sistemas de redes eléctricas que muchas veces no traen ningún beneficio a las gentes y se les desplazan, se les desterritorializa; y sirve esta energía y esta infraestructura fundamentalmente para los sistemas de acumulación económica, que como sabemos enriquecen a unos pocos en el mundo y empobrecen a las grandes masas de población. Se pierde la soberanía energética y se pierde la soberanía, cuando los estados sometidos no tienen la posibilidad de brindar bienestar a sus pobladores, así pasa en todo el mundo con la energía. Los estados no tienen la posibilidad de proveer energía barata y asequible a sus pobladores y esto por qué, habiendo abundancia de energía! Uno encuentra países, lugares, en donde la energía abunda; donde las fuentes de energía abundan y sin embargo son miserables en términos energéticos. La energía sirve fundamentalmente para

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sostener un modelo inicuo en el planeta, para sostener una diferencia y una desigualdad enorme que está instalada entre los países que concentra los beneficios, entre los grupos de elite que concentran los beneficios, y las grandes masas de pobladores y gentes que viven en la miseria. Se pierde la soberanía energética sin duda, cuando las corporaciones transnacionales concentran el poder de decisión e impiden que la sociedad tenga la posibilidad de decidir sobre su propia matriz energética Las corporaciones transnacionales, afectan de esta manera la soberanía energética, y la afectan también cuando reducen a las comunidades a ser simples observadores del saqueo que se hace consecutivamente de su patrimonio ambiental. Se pierde la soberanía energética cuando las elites de los países concentran los beneficios de la riqueza energética sin que ella sirva para sembrar esperanza y para sembrar posibilidades de sustentabilidad. La soberanía energética de la que nosotros estamos hablando tiene varios constituyentes: uno de ellos, fundamental, es la matriz energética; cuando hablamos de una matriz energética, estamos hablando de dejar atrás, la sociedad petroadicta, la sociedad energivora; esta sociedad que se fundamentó en el modelo de uso del petróleo como fuente principal de energía. Esta sociedad petroadicta y energivora ha traído el enloquecimiento del clima planetario; la fiebre que vive el planeta es una fiebre que se debe a este modelo de uso desorbitado de la energía petrolera. Pero ante esto nos quieren responder con propuestas como por ejemplo los agrocombustibles, se quiere decir que para transitar a una matriz energética más sostenible debemos desarrollar los agrocombustibles; y lo que constatamos en nuestros países es que el desarrollo de los agrocombustibles es promovido directamente por esta alianza macabra de las organizaciones empresariales petroleras, de las empresas transnacionales de las semillas y alimentos, de las transnacionales de la industria automotriz. Esta alianza que es la que promueve la agroindustria energética, esa alianza trae desgracia para los pueblos, trae miseria para los pueblos, los precios de los alimentos están disparados en el planeta. Acá en el país nuestro vemos como desafortunadamente el precio de los alimentos hoy se encarece enormemente debido a que están destinando la producción agrícola para satisfacer la demanda de energía para los vehículos. Nosotros hemos dicho: no podemos seguir llenando los tanques de los vehículos, y vaciando los territorios de las gentes, de sus culturas, vaciando y destruyendo la vida y la esperanza de las gentes en su territorio. La matriz energética es pues fundamental; transitar hacia una matriz energética sostenible implica necesariamente que contemplemos la posibilidad de emplear la mayor fuente de energía que llega al planeta que es la energía solar; a través de procesos de producción de biomasa, que son fundamentalmente los tipos de procesos que más aprovechan energía. Pero también hablamos de una nueva matriz energética en la medida en que podamos utilizar de la manera más adecuada la creatividad del trabajo humano; el trabajo humano le agrega a la economía gran cantidad de energía; sin embargo, el trabajo humano se dilapida, la creatividad y el trabajo humano se dilapidan. Millones de seres humanos carecen en el planeta de posibilidades para desarrollar su capacidad de trabajo; este es un asunto que sin duda hace parte de nuestro concepto de soberanía energética. La soberanía energética tiene entre sus componentes sin duda el tema de la ética; cuando hablamos de la soberanía energética desde una perspectiva ética de la vida, de la sustentabilidad, estamos hablando de la posibilidad de emplear las fuentes de energía de manera eficiente, de manera tal que no contribuyan al desorden climático, de manera tal que mantengan la estabilidad social y cultural de las sociedades. Pero a ello se opone una ética de la codicia, a ello se opone una ética del filibusterismo en donde la energía sirve simplemente como medio de acumulación de capital para unos pocos. También hablamos de la soberanía energética, desde la

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perspectiva de la democracia; cuando la sociedades locales, cuando las comunidades locales, incluso las organizaciones populares, las articulaciones de organizaciones populares de un país, o internacionalmente, toman la decisión de defender la soberanía; como es el caso de la soberanía alimentaria o la soberanía energética estamos hablando de procesos democráticos, de procesos donde la gente auto constituye su mandato, se auto gobierna, tiene la posibilidad de decidir sobre el futuro de su proyecto de vida. Pero esta posibilidad la conculca, la coarta el tipo de decisiones que se toma de manera centralista por las grandes corporaciones transnacionales en asocio con elites nacionales o con elites transnacionales; que dejan sin posibilidad de participar en decisiones sobre la vida que se quiere tener, sobre el modelo de desarrollo que se quiere tener. Hablamos entonces de soberanía energética cuando decimos que los procesos de decisión sobre las fuentes de energía y su uso estén en manos de las gentes y no de manera egoísta, sino de manera solidaria. Porque sabemos que hay unas condiciones de distribución geográfica de las fuentes de energía y probablemente hallan lugares que tengan más posibilidades de proveerse de energía que otros; acá es cuando hablamos de soberanía energética. Estamos hablando de la solidaridad entre los pueblos; la unidad y la solidaridad entre los pueblos permite la soberanía popular de la que estamos hablando en el campo energético, donde la gente pueda compartir si tiene excedentes energéticos y pueda a su vez cuidar de que la energía se use, en todos los terrenos, para fines benévolos. Porque este es otro problema, la energía se usa de manera desbordante para productos inútiles; necesitamos que la energía se use para aquello que es esencial, para mantener la vida digna de los seres humanos, para aquello que es esencial para mantener la vida en el planeta; es otro asunto clave en la soberanía energética. Hablamos de soberanía energética también cuando nos estamos refiriendo a la manera como usamos la energía en nuestra vida cotidiana, cómo actuamos también con o sin responsabilidad frente a los demás seres humanos y frente a la naturaleza. En nuestra vida cotidiana hacemos cosas en función del beneficio y bienestar de los seres humanos y de aquellos con quien compartimos el planeta. El consumismo que es el uso desbordado e inútil de la naturaleza es algo que esta en contra de esta posibilidad de la soberanía energética en la vida cotidiana. Pero en la soberanía energética también podría considerarse la ecoeficiencia; procesos y procedimientos tecnológicos que contribuyan a ahorrar y salvar energía podría, contribuir a tener una soberanía energética Hablamos de la ecoeficiencia a la vez que hablamos de la ecosuficiencia; son las dos cosas, ecoeficienca que significa procesos técnicos que contribuyan a salvar energía a salvar materiales y hablamos de ecosuficiencia para referirnos al uso apropiado de la naturaleza y de la energía. No basta que haya procesos técnicos ecoeficientes sino limitamos el consumismo, sino limitamos nuestra propia demanda de energía y materiales. Pero cuando hablamos de los procesos técnicos tenemos necesariamente que referirnos a los derechos de propiedad intelectual sobre la tecnología. Para que haya posibilidades de que la sustentabilidad en el planeta avance se requiere que las tecnologías se compartan desinteresadamente, se requiere que la sabiduría, como lo han hecho los pueblos de nuestros continentes, se comparta, se requiere que se comparta la sabiduría y se requiere entonces, que no haya derechos de autor intelectual sobre la tecnología; porque estos limitan las posibilidades de democratización de acceso a la tecnología, limitan las posibilidades de uso de las tecnologías y limitan la posibilidad de que el mundo avance en función de la sustentabilidad. Las reglas de comercio internacional que se organizan a través de los tratados de libre comercio o a través de las imposiciones de la organización mundial de libre comercio, tienen la tendencia a imponer privilegios de los países que concentran el

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desarrollo tecnológico sobre aquellos países que tienen dependencia tecnológica; estas reglas inequitativas no contribuyen a la soberanía energética; por eso la lucha por la soberanía energética es también la lucha contra la imposición de estos tratados de libre comercio y de estas normas que se imponen desde la organización mundial del comercio, con los instrumentos de comercio y financieros internacionales, como los bancos multilaterales, como las instituciones financieras del norte y como las instituciones financieras transnacionales. En el mundo vienen organizándose diferentes fuerzas que defienden la soberanía energética. La vía campesina hoy habla no solo de soberanía alimentaria, sino también de la soberanía energética. Amigos de la tierra Internacional, las organizaciones ambientalistas en el planeta, las organizaciones indígenas hoy hablan de la soberanía energética como un propósito, pero también como una guía para la construcción de sociedades sustentables, democráticas y justas. La soberanía energética es una condición para alcanzar un equilibrio climático en el planeta; sin soberanía energética no será posible restaurar la calma climática del planeta; solo mediante la lucha de los pueblos, como acabamos de presenciarlo en Bali, en la conferencia de partes de cambio climático, solo mediante la coalición y la unidad de los pueblos y de los movimientos sociales, es posible que detengamos la barbarie que se impone en el planeta y que detengamos esta destrucción de las condiciones de vida y de sustentabilidad, que se nos imponen por el capital y las transnacionales. El movimiento de lucha por la justicia climática que se ha acabado de acordar en Bali, que comienza a tener sus primeros frutos, ha de ser en el futuro aquel movimiento que reivindique las víctimas del cambio climático, que reivindique las víctimas de este modelo pretroadicto y energívoro y que se erija como una fuerza mundial capaz de re-direccionar las negociaciones en le marco de la conferencia del cambio climático, en el marco de la convención del cambio climático, en el marco del protocolo de Kioto y a partir de allí sin duda será posible que las organizaciones mundiales aprendamos, compartamos y creemos condiciones para construir también localmente nuestra soberanía energética.

10.- Integración complementaria de los pueblos (Estados) con soberanía.

- Unasur, como integración de los pueblos luchando por su soberanía, los pueblos como el boliviano, debemos apoyar y coadyuvar en este sentido. La Unión de Naciones Suramericanas tiene como objetivos específicos:

a) el fortalecimiento del diálogo político entre los Estados Miembros que asegure un espacio de concertación para reforzar la integración suramericana y la participación de UNASUR en el escenario internacional;b) el desarrollo social y humano con equidad e inclusión para erradicar la pobreza y superar las desigualdades en la región;c) la erradicación del analfabetismo, el acceso universal a una educación de calidad y el reconocimiento regional de estudios y títulos;d) la integración energética para el aprovechamiento integral, sostenible y solidario de los recursos de la región;e) el desarrollo de una infraestructura para la interconexión de la región y entre nuestros pueblos de acuerdo a criterios de desarrollo social y económico sustentables; f) la integración financiera mediante la adopción de mecanismos compatibles con las políticas económicas y fiscales de los Estados Miembros;g) la protección de la biodiversidad, los recursos hídricos y los ecosistemas, así como la

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cooperación en la prevención de las catástrofes y en la lucha contra las causas y los efectos del cambio climático;h) el desarrollo de mecanismos concretos y efectivos para la superación de las asimetrías, logrando así una integración equitativa; i) la consolidación de una identidad suramericana a través del reconocimiento progresivo de derechos a los nacionales de un Estado Miembro residentes en cualquiera de los otros Estados Miembros, con el fin de alcanzar una ciudadanía suramericana;j) el acceso universal a la seguridad social y a los servicios de salud;k) la cooperación en materia de migración, con un enfoque integral, bajo el respeto irrestricto de los derechos humanos y laborales para la regularización migratoria y la armonización de políticas;l) la cooperación económica y comercial para lograr el avance y la consolidación de un proceso innovador, dinámico, transparente, equitativo y equilibrado, que contemple un acceso efectivo, promoviendo el crecimiento y el desarrollo económico que supere las asimetrías mediante la complementación de las economías de los países de América del Sur, así como la promoción del bienestar de todos los sectores de la población y la reducción de la pobreza;m) la integración industrial y productiva, con especial atención en las pequeñas y medianas empresas, las cooperativas, las redes y otras formas de organización productiva;n) la definición e implementación de políticas y proyectos comunes o complementarios de investigación, innovación, transferencia y producción tecnológica, con miras a incrementar la capacidad, la sustentabilidad y el desarrollo científico y tecnológico propios;o) la promoción de la diversidad cultural y de las expresiones de la memoria y de los conocimientos y saberes de los pueblos de la región, para el fortalecimiento de sus identidades; p) la participación ciudadana a través de mecanismos de interacción y diálogo entre UNASUR y los diversos actores sociales en la formulación de políticas de integración suramericana; q) la coordinación entre los organismos especializados de los Estados Miembros, teniendo en cuenta las normas internacionales, para fortalecer la lucha contra el terrorismo, la corrupción, el problema mundial de las drogas, la trata de personas, el tráfico de armas pequeñas y ligeras, el crimen organizado transnacional y otras amenazas, así como para el desarme, la no proliferación de armas nucleares y de destrucción masiva, y el desminado;r) la promoción de la cooperación entre las autoridades judiciales de los Estados Miembros de UNASUR;s) el intercambio de información y de experiencias en materia de defensa;t) la cooperación para el fortalecimiento de la seguridad ciudadana, yu) la cooperación sectorial como un mecanismo de profundización de la integración suramericana, mediante el intercambio de información, experiencias y capacitación.

11.- Soberanía y transparencia bajo preceptos del ama llulla, ama sua y ama quella.

- Se recuperaron más de 96 millones de dólares a favor del Estado boliviano. Desde 2006 hasta 2011 se registraron 316 denuncias. Último informe MTyLCC: El Tribunal Tercero de Sentencia de la ciudad de Cochabamba Sentenció a tres ex servidores públicos de la empresa SEMAPA, por los delitos de Conducta Antieconómica, Contratos Lesivos al

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Estado, Incumplimiento de Deberes, Uso de Instrumento Falsificado, y Peculado, debido a la suscripción irregular de contratos para la construcción de obras civiles y la construcción de la Planta de Tratamiento de Agua Potable, con las empresas CONSTRUMAT Ltda. y VISO Ltda., contratos que provocaron un millonario daño económico al Estado. La Sentencia condenatoria determina una pena privativa de libertad de tres años para Eduardo Rojas Gastelú, ex Gerente General de SEMAPA, 3 años y 6 meses de privación de libertad contra Nelson Tapia Claros y una pena privativa de libertad de 2 años y 6 meses contra Oscar Gálvez Padilla. La denuncia formal de este caso, fue presentada por las autoridades del Ministerio de Transparencia Institucional y Lucha contra la Corrupción, el 26 de mayo de 2008, identificando además la adquisición irregular de andrasita, material utilizado para la planta de tratamiento Taquiña; la construcción con irregularidades de un muro de contención en la Planta de Cala Cala y el pago de Bs. 23.000 para la adquisición de gasolina, para un solo vehículo de una estación de servicio que no tenía contrato con la empresa. El Ministerio de Transparencia Institucional y Lucha contra la Corrupción, impulsó acciones a solicitud del Fondo de Desarrollo del Sistema Financiero FONDESIF, Para concretar la recuperación de 301.083.23 de dólares a favor del Estado Boliviano, monto que ya se encuentra en cuentas fiscales. El Ministerio de Transparencia y Lucha contra la Corrupción, informo que se consiguieron 66 Sentencias por hechos de corrupción. Fueron presentadas 328 denuncias ante el Ministerio Público (2007-2012), entre las cuales se destacan acusaciones por enriquecimiento Ilícito contra cuatro comandantes de la Policía Boliviana. Producto de la aplicación de políticas de RECUPERACIÓN DE BIENES en la lucha contra la corrupción, desde la gestión 2006 al 2012 se recuperaron Bs. 799.548.57, equivalentes a $us. 114.221.224 de los cuales en esta gestión se han recuperado Bs. 126.069.730 equivalente a $us. 18.009.961. El Ministerio de Transparencia Institucional y Lucha contra la Corrupción implementó la PLATAFORMA ELECTRÓNICA DEL SISTEMA INTEGRADO DE INFORMACIÓN ANTICORRUPCIÓN Y RECUPERACIÓN DE BIENES DEL ESTADO (SIIARBE), que permite gestionar, intercambiar y centralizar información para la aplicación de políticas y estrategias, preventivas, represivas y sancionatorias contra la corrupción. Como un mecanismo eficiente para la prevención y delitos de corrupción, se inició la VERIFICACIÓN DE OFICIO DE DECLARACIONES JURADAS DE BIENES y Rentas de servidores públicos como política preventiva y proteccionista del Patrimonio del Estado. Se promovió la CREACIÓN DE 171 UNIDADES DE TRANSPARENCIA, en 106 municipios del país, las cuales se encuentran en 8 gobernaciones, 34 entidades desconcentradas y 23 en otros órganos del Estado. Se realizó la II CUMBRE DE TRANSPARENCIA, con la participación de más de 200 participantes de 168 entidades públicas. Se abordaron temas concernientes a Participación y Control Social, Rendición Pública de Cuentas, Lucha Contra la Corrupción y Control Interno. 691 ENTIDADES PÚBLICAS de los cuatro órganos del Estado Plurinacional, realizaron sus RENDICIONES DE PÚBLICA DE CUENTAS, a través de las audiencias públicas como un mecanismo efectivo que permite transparentar la gestión pública. 70.016 bolivianos y bolivianas, representantes de organizaciones sociales, servidores públicos y población en general, fueron capacitados en la Ley Marcelo Quiroga Santa Cruz, en Política Nacional de Transparencia y en Control Social. Se diplomaron 45 servidores públicos involucrados en la investigación de hechos de corrupción. Y se realizó el Primer Curso Especializado “La Transparencia y Lucha contra la Corrupción desde el Estado y el Poder Social Comunitario”, dirigido a 35 representantes de organizaciones sociales del país.

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12.- Disfrute y felicidad plena de nuestras fiestas, música, ríos, selvas, montañas, nevados, aire y sueños.13. Reencuentro soberano con alegría, prosperidad, reciprocidad y nuestro mar.

Los 13 pilares de la Agenda Patriótica para vivir bien

La propuesta de los 13 pilares del presidente Evo Morales, en el marco de la Agenda Patriótica del Bicentenario, que se celebrará en 2025, requiere de la participación de todos los bolivianos y bolivianas, es decir de los gobiernos nacional, departamental, municipal e indígena. Esta agenda, tiene la virtud no sólo de lograr ciertas metas, sino, sobre todo, de que esas metas las cumplamos entre todos, coordinando nuestras capacidades y esfuerzos.

Este es un proyecto a largo plazo, diferente a la política neoliberal de quinquenio; es una Agenda que apunta al futuro, plantea objetivos a largo plazo, que no necesariamente significan que el plazo fatal sea 2025. No significa que son metas irrealizables, lo que me parece importante es que están vinculadas con la Agenda nacional.

Pilares potenciales

Los pilares prioritarios son la erradicación de la extrema pobreza, soberanía alimentaria, universalización de los servicios básicos, salud, educación y deporte, el disfrute y felicidad plena, que  hará mucho por la cohesión social, por el intercambio entre bolivianos y bolivianas, le da una cabida muy importante a lo que son nuestras culturas y sus costumbres.

El pilar de soberanía científica y tecnológica, es a mediano plazo. Otro tema importante es el del mar, ya no como discurso como lo hacían todos los presidentes de la época liberal, del nacionalismo revolucionario, de la época de la bota militar, neoliberal, ahora es un objetivo principal del Estado.

Nadie imagino que el Estado Plurinacional de Bolivia podría emitir bonos internacionales y se lo hizo; en este año 2014 tendremos con seguridad el satélite Túpac Katari; también se consolidara la industrialización de los hidrocarburos, hoy por hoy se invierten 800 millones de dólares, y en un par de años se tendrán dos plantas procesadoras de gasolina y diésel.

La transformación del Estado, basado en la consolidación de la soberanía alimentaria, servicios básicos, entre otros objetivos que el pueblo boliviano encarna en su visión. El tema marítimo, propugna la unificación del país aunque la oposición se pone nerviosa.

Se denota lo obtusa y cortoplacista visión que tiene la oposición, no ve lo que plantea, deberían estar preocupados por la temática ya que el crecimiento del PIB se refleja en consumo de servicios y ahora ya estamos viviendo bien.

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VII MAGNO CONGRESO DEPARTAMENTAL DEL MAS-IPSP 2013

COMISIÓN POLITICA E IDEOLOGICA

La comisión fue posesionada a horas 16:15 pm del día domingo 24 de febrero de 2013 conformado por:

NOMBRE DIRECTORIO ORGANIZACIÓNROSENDO MITA Y. PRESIDENTE 6 FEDERACIONESISABEL ROMERO VICE- PRESIDENTA BARTOLINAS DPTALVIRGINIA VILLAROEL SECREATARIA- ACTAS 6 FEDERACIONESHELDER FLORES RELATOR CERCADOJUSTINA ORELLANA VOCAL FED. UNICAGUILLERMO NINA VOCAL FED. UNICAFERNANDO VELARDE VOCAL FEDECOR

ORDEN DEL DIA.-

1. Control de asistencia.

2. INFORMES Directorio Saliente.

3. Lectura de correspondencia.

4. Análisis Regional, Departamental y Nacional.

a) Autoridades Alternancia.

b) Resoluciones para los Soldados Bolivianos en Chile.

c) Reelección Presidente EVO MORALES.

d) Gobernabilidad Municipal, Departamental y Nacional.

e) Resolución para Movilizaciones.

f) Cursos de Capacitación – Talleres.

5. Análisis y emitir Resoluciones.

RESOLUCIONES:La COMISION POLITICA del séptimo Congreso Departamental del MAS – IPSP Cochabamba, después del debate y discusión de las distintas ponencias, emana las siguientes resoluciones.

1. Respaldamos en forma unánime la reelección presidencial del compañero JUAN EVO

MORALES AYMA y del compañero Álvaro García Linera como candidato Vice Presidencial

para la gestión 2015 – 2020.

2. La Dirección Departamental Cochabamba, debe contar con un Órgano de prensa para la

difusión de las noticias de los logros del proceso de cambio, la lucha de los pueblos contra

el imperialismo, el colonialismo y la formación y educación política.

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3. Exigimos al Gobierno de Chile la liberación de nuestros compañeros compatriotas presos

en ese país a través de una solución diplomática en atención de convenios bilaterales y

multilaterales en la lucha contra el contrabando. Pedimos también a la comunidad

internacional manifestarse al respecto en aras de la hermandad e integración

latinoamericana.

4. El MAS-IPSP y el pueblo boliviano ratifica el derecho irrenunciable de recuperar

soberanamente la salida a las costas del océano pacifico, y apoya militantemente al

hermano Presidente Evo Morales Ayma de denunciar y acudir a instancias y organismos

internacionales para que recuperemos nuestro histórico derecho.

5. Implementar Cursos de capacitación para las organizaciones sociales para formar cuadros

con capacidad de poder debatir políticamente enfrentando a la derecha enemiga de

nuestro proceso. Financiado de acuerdo al Art. 46 del Estatuto Orgánico, que estipula el

aporte del 10 % de los servidores públicos, militantes del MAS – IPSP.

6. Se respeta la alternancia política de las autoridades electas entre titulares y suplentes

previo análisis y evaluación por los movimientos sociales y Dirección Departamental MAS-

IPSP, se deja sin efecto los procesos judiciales. (Caso Municipio VINTO y otros)

7. Felicitamos el éxito de nuestro presidente el de haber logrado el reconocimiento

internacional de las bondades de la hoja del coca habiendo hecho que se derogue en la

ONU la penalización de la misma. Nos toca luchar por la dignificación de la producción de

la hoja de coca combatiendo resueltamente el narcotráfico y crear luego condiciones para

su exportación con uso benéfico medicinal y nutricional.

8. Felicitamos también al presidente EVO por haber logrado el reconocimiento mundial de la

jerarquía nutricional del grano de oro del altiplano boliviano y ORURO como capital

mundial de la quinua real en el lanzamiento oficial que realizó ante la comunidad

internacional del mejor cereal jamás conocido.

9. Respaldar consecuentemente la permanente lucha en la defensa de la madre tierra.

10. Aprobamos unánimemente la agenda patriótica de trece objetivos a lograr hasta el 2025.

11. Nuestra plena solidaridad con los cinco héroes cubanos presos en ESTADOS UNIDOS por su

lucha contra el terrorismo. Exigimos a este pais del norte la inmediata liberación además

terminar con el criminal bloqueo económico contra la hermana república de CUBA.

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12. Rechazamos y condenamos los golpes de estados en HONDURAS y PARAGUAY

PERPETRADAS POR LAS DERECHAS REACCIONARIAS NATIVAS, financiadas y fomentadas

por el imperialismo yanqui.

Declaramos que estaremos atentos a contrarrestar intentos golpistas contra nuestros pueblos hermanos que han conquistado el poder democráticamente.

13. Nuestra total solidaridad con el compañero presidente de VENEZUELA el comandante

HUGO CHAVEZ FRIAS y hacemos votos por su pronta y total recuperación

14. Saludamos el triunfo del hermano presidente del ECUADOR RAFAEL CORREA, con más del

60% en la reelección presidencial fortaleciendo el frente de países dignos y soberanos

bastiones anti imperialistas.

15. Debemos persistir en la lucha contra la discriminación y racismo profundizando la

descolonización. La nueva directiva Departamental del MAS – IPSP debe trabajar con los

militantes del instrumento y no con la oposición.

16. Debemos continuar el proceso de nacionalización de las empresas enajenadas por el

neoliberalismo para beneficio de los bolivianos y las bolivianas.

17. Acelerar el proceso de industrialización de nuestros recursos naturales convertidos en

materias primas, sobre todo hidrocarburíferas, mineras y productos agropecuarios, todo

en armonía con la Madre Tierra.

18. Respaldamos 100% la integración de los pueblos latinoamericanos y del Caribe

fortaleciendo UNASUR, CELAC, y la revolucionaria ALBA. Organizaciones multinacionales

con clara tendencia de romper las cadenas imperialistas, colonialistas y de servilismos del

pasado. Cada uno de los eventos de estos nuestros países son verdaderos reveses contra

las potencias opresoras y sus agentes las oligarquías internas.

19. Debemos encabezar nuestras organizaciones sociales y vecinales, que actualmente son

manejadas por elementos de derecha.

20. Convocar a los distintos ministros de Estado y otras autoridades para informar, socializar y

consensuar trimestralmente con las bases de los movimientos sociales y nuestra militancia

sobre las nuevas leyes.

21. Apoyo mutuo organizaciones sociales y CODECAM para fortalecer el proceso de cambio

en sus pasos tácticos y estratégicos.

22. Mayor presencia política en actos protocolares de entrega de obras

23. Impulsar la resolución de la formación del parlamento de UNASUR con su respectiva

infraestructura en San Benito Cochabamba

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24. Convocar a la FAM a una reunión para analizar la ley financial: D.S. 181 con el fin de

superar los problemas por los que atraviesa los proyectos para el 2013 en todos los

municipios.

25. Practicar la soberanía y transparencia bajo los preceptos del ama llulla , ama sua , ama

quella, además el ama sapa, ama sipsi y ama llunku en todas las actividades humanas. Es

dado en la sala de deliberaciones de la comisión política del VII MAGNO CONGRESO

DEPARTAMENTAL DEL MAS-IPSP, del coliseo de la coronilla.

26. Crear el Tribunal Departamental de Disciplina y Ética, con su directiva: Presidente,

Vicepresidente, Secretario, Vocal 1, Vocal 2.

Cochabamba, 25 de febrero de 2013.