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书法零基础 也能入国展 —毛国典传授选帖临帖“秘诀” 本报记者 钟兴旺 252 QQ519578365 投稿邮箱: [email protected] 电话: 0791-86849920 收藏一线 品鉴 2019 5 24 日 星期五 JIANGXI DAILY WENHUA GANPO 主编 钟兴旺 美编 杨数 12 5 13 日上午, 2019 江西文化发 展巡礼展“名家讲堂”在省美术馆开 讲,中国书法家协会副主席、江西省 书法家协会主席毛国典,就如何选帖 定位、如何临帖、如何临创结合,给广 大书法爱好者传授了他的“秘诀”。 他说,如果学习得法,书法零基础者, 也能在几年内入国展。 选一本最喜欢的帖,给自 己定好位 当今学书法的人很多。评价一 个人书法水平高低,一个重要的衡 量标准就是能否入国展 (中 国 书 法 家协会主办的书法展览的统称) 因此,毛国典说:“我们学书法要与 国展的要求、标准对接。要想入国 展,就一定要学传统,精临历代经典 的书法碑帖。什么是传统?民国以 前的优秀法帖都是传统。”他总结出 行之有效的学书方法, 4 句话 16 字,即“一家一帖,经典精临,像复印 机,取法多元”。 “一家一帖”,即一人选择一种自 己最喜欢的法帖,切不可三心二意, 看到什么帖都去临,结果什么帖都临 不好。有的人写了几十年甚至一辈 子的字,号称什么字体碑帖都写过, 但水平却是业余,没有出处,人称“江 湖体”,只能在外面蒙外行人—这 就是教训。 “经典精临”和“像复印机”,就 是要下苦功夫,要对照碑帖实临,临 得像复印出来的效果就最好。临得 像是硬功夫。有的人临不像,就说 是“意临”。如此自欺欺人,最终学 无所成。 “取法多元”,即大家不要都学相 同的碑帖,如果大家都写“二王 (王羲 之和王献之) ”、米芾、文征明等,就会 造成书体“撞车”现象。要知道,写这 些常见碑帖的高手全国有多少?你 要入展,就要达到甚至超过他们的水 平,难度之大可想而知。因此,取法 选帖一定要打开思路,选择人们相对 不太熟悉的经典碑帖,只要写好了, 就会使审美疲劳的评委眼睛一亮,感 觉很新鲜,入展的可能性就大。当 然,选帖不能绝对化,没有不能选的 帖,也没有哪个帖就没人写,写任何 帖都有可能入展,关键还是看水平。 具体如何选帖?毛国典带来了 数十本自己珍藏的碑帖,分书体一一 展示,供大家选择。他强调入门时, 每人只能选一帖,临像,不能讲个人 风格。待达到一定境界后,再融入多 种书体,形成个人风格是最高境界。 他建议取法的碑帖有: 篆书:毛公鼎、散氏盘、金文等大 篆,字型率意,自然质朴,相对装饰性 强、工匠气浓、极其严谨规范的小篆 而言,更好学。清代的篆书,目前学 的人相对少,也好学,譬如杨沂孙、赵 之谦、邓石如等名家的碑帖,各自的 符号和特征明显,容易上手。 隶书:《好大王碑》《马王堆帛书》 《武威汉简》《武威仪礼简》等,均为很 好的取法范本。 楷书:敦煌写经,属于当时的民 间书风,有的不可学,要选其中经典 篇章;《于右任墓志表》很好,写的人 少;宋徽宗瘦金体,只能写小字,适合 题画,不能写大字;《魏石婉墓志》、金 农题画的小楷字都很好;《好大王碑》 字体在楷隶书之间,很拙。 行书:黄庭坚、八大山人、赵孟頫、 赵之谦的行书,金农小行书手札都很 好;吴昌硕、康有为行书是冷门,也很 经典;欧阳询的行书可学。 草书:张瑞图草书好,索靖的《月 仪帖》等章草可学。 临帖要讲究方法 首先要读帖,把帖的风格特点读 懂,把所有的偏旁部首找出来,找出 共性和规律,记住字型,绝对不能盲 目抄帖。市场上的双钩字帖不可用, 一定要选原碑帖拓片的复制品。不 要描红,要对临;初学要实临,不要意 临,最好原大临。 其次,在具体临帖时要注意,合 体字要里紧外松,撇捺向外舒展,是 “松”;中宫紧凑,是“紧”。每个字都 有一定的形状,如正方形、三角形、倒 三角形、长方形、扁方形等。要注意 字的中轴线。特别是篆书,许多字左 右对称,有的是相对对称,有的是绝 对对称。 如何牢记碑帖中的字?方法有 对比、改错、背临,即将自己临的字与 碑帖字反复对比,找出不像的地方进 行改错,临熟练以后开始背临字帖。 如此循序渐进,再进行临创转换就很 容易。初学者如何临创过渡?方法 是,碑帖上有的字,可直接用;没有的 字,可偏旁组装,灵活“嫁接”。 (配图为毛国典在文化发展巡礼 展中的展览作品) “夏日山居”是古代文人雅士吟诗 作画的常见题材,多是幽雅避暑、隐居 闲适的主题。元代画家王蒙的《夏日山 居图》 (如图) ,就形象地表现了高山密 林中的雅士悠然恬淡的生活乐趣。 王蒙( 1308 1385 ),字叔明,号黄 鹤山樵、香光居士,浙江湖州人。自幼 受家庭熏陶,诗书画超群,可谓青年才 俊。出将入相是古代士子的追求,王蒙 在官场上也是“三起三落”。元顺帝时, 年轻的王蒙出仕为官。然而,由于元朝 统治者对汉人歧视,王蒙甚感不爽,清 高脱俗的他干脆辞官归隐,在浙江余杭 的黄鹤山过起了“采菊东篱下,悠然见 南山”的隐士生活,自号“黄鹤山樵”, 潜心研究诗书画,并以诗言志: “我于白 云中,未尝忘青山。城府吾奇观,知往 不知还。往者不可劝,来者又谁关?卧 看飞鸟还,山青云自闲。” 后来,元末农 民起义领袖张士诚聘请他任长史。于 是王蒙研习兵书,欲辅佐张士诚干一番 大事。可是张士诚的作派令王蒙心灰 意冷,于是又归隐山林,寄情山水,泼墨 丹青,常出入寺观,又自署香光居士。 这段时间,其书画造诣达到了顶峰,创 作了很多以“隐逸”为题的作品,《夏日 山居图》就是这个时期所作。明朝建立 后,王蒙再次出山,出任泰安知州。可 是由于受朝中右丞相胡惟庸案牵连,王 蒙锒铛入狱,死于狱中。 王蒙的山水画受其外祖父赵孟頫 影响,师法五代南唐画家董源、巨然, “水墨矾头,疏林野树,平远幽深,山石 作披麻皴” (《画鉴》) ,运用披麻皴来表 现南方秀润多姿的山水风景。作品以 繁密见胜,重峦叠嶂,长松茂树,气势充 沛,雄伟沉厚,变化多端。《画史绘要》中 说:“王蒙山水师巨然,甚得用墨法。”王 蒙兼攻人物、墨竹,并擅行楷,与黄公 望、吴镇、倪瓒合称“元四家”。《夏日山 居图》是其代表作之一,全图构图繁复 充盈,气韵灵动。画面崇山峻岭,青松 杂树葱郁,巍峨壮观。山顶石堆形如矾 石,丛树层岭,草树气韵蓬松;山坡平 缓,林木茂盛,一派夏日景象;山脚苍松 挺拔,古木参天,浓荫深处草堂俨然。 室内一妇人怀抱婴儿,与一男人交谈; 松树右侧有一条溪流蜿蜒曲折,通往深 山,似有房舍隐现。右上题款:“夏日山 居,戊申二月黄鹤山人王叔明为同玄高 士画于青村陶氏之嘉树轩。” 戊申为元 至正二十八年,也是明洪武元年,即公 1368 年,是为朋友同玄高士所作。 从画中的题跋、鉴藏印和有关著录 可以看出,此图流传尽管曲折,但是脉 络清晰。其上有林瀚题跋曰: “黄鹤山 人标格清,胸中丘壑何纵横。兴来捉笔 一挥洒,苍崖翠石烟云生。人家住在山 之麓,隐映门墙蔽林木。横经读罢鼓瑶 琴,熏风微动窗前竹。司业先生最爱 山,无缘长得青山看。时张此图向高 辟,彷佛扬子江天宽。三山林瀚为少司 成费先生题。” 林瀚,字亨大,号泉山,福 州人,明成化二年进士,曾官至兵部尚 书。他在题跋中表达了对《夏日山居 图》的喜爱和对王蒙书画艺术的赞赏。 清朝时,此图被书画鉴藏家安岐收藏, 应在乾隆年间辗转被清内府收藏。画 幅中有清乾隆皇帝亲题鉴赏御制诗: 苍山雅解朱明障,灌木还饶翠荫笼。 结宇名符滦水上,不因今昔辨殊同。” 中钤“乾隆御览之宝”等印。后被清末 代皇帝溥仪偷运出宫,流落民间,被近 代书画收藏大家庞莱臣所藏。张大千 对此画情有独钟,多次到庞府赏画, 1947 年曾“背临”一本。新中国成立后, 王蒙的《夏日山居图》幸被文物部门购 得,现收藏于北京故宫博物院。 苍崖翠石烟云生 —元代画家王蒙《夏日山居图》赏析 郑学富 中国邮政于 4 29 日北京世界园艺 博览会开园当日,发行纪念邮票《 2019 中国北京世界园艺博览会》 (以 下 简 称 “北京世园会”) 1 2 枚,图案名称采用 了本次世园会的主题,即“绿色生活”“美 丽家园”。 据该邮票设计者武世宁先生介绍, 2019 年北京世园会邮票设计,就是用知 识的眼睛精准把握物种的科学特征,用 艺术的笔触为花与会赋予鲜活的生命。 他希望用凝固的时空瞬间建构北京世园 会的百园之园,营造中国特色植物的精 神家园,并以中国特有的思维方式,探索 民族传承性邮票设计中的中西交融带来 的艺术火花。 北京世园会园区位于延庆区八达岭 长城脚下,因而有“长城脚下的世园会” 之称。邮票第 1 枚“绿色生活”( 1 ),以 在青山间蜿蜒的长城、北京市市花月季, 以及本次世园会的会徽—长城之花为 主要元素,寓意园艺源于自然,倡导尊重 自然、融入自然的理念,也突出了“中国 风格”和“北京品牌”。 在构图上,代表中国形象和民族精 神的长城,自中向上向远处延伸,似一条 飘带,表现出极大的活力和张力,又如好 客主人敞开胸怀张开臂膀,热情地迎接 来自四面八方的世界友人。长城不仅稳 住了画心,增加了画面跌宕起伏的气势 神韵,而且与远方的隐约群山相呼应,由 此拓宽了画面,丰富了层次感。 月季花为我国原产品种,已有千年 的栽培历史,被誉为“花中皇后”。作为 北京市市花,月季广泛栽植于京城的园 林、街头绿地以及家庭院落等。邮票设 计者在创作最有北京特色的月季花图 时,不拘成法的率性,与其历史文化古都 地位相称的月季浑然天成。 邮票第 2 枚“美丽家园”( 2 ,以本 次世园会国际馆、中国馆以及吉祥物“小 萌芽”“小萌花”为主要元素,整体画面生 机盎然、朝气蓬勃,启示人们应当树立绿 色、低碳、环保的生产生活理念,共同建 设多姿多彩的美丽家园。 中国馆勾勒还原出了犹如鸟儿展翅 一样轻盈,周围五彩梯田环绕,又像一 柄温润的玉如意舒展于青山绿水间,触 手可感温如春暖;而“有生命、会呼吸” 的国际馆,则如同一簇簇花伞,与远处 的青山相映成趣。把两枚邮票放在一块 细细品味,会发现第 1 枚“绿色生活”,前 景盛开的月季花,与背景起伏蜿蜒的长 城,是点与面的搭配、近景特写与宽阔 背景的组合,把世园会的主旨与举办地 的特点“一言以蔽之”;第 2 枚“美丽家 园”,前景世园会国际馆采取了仰视,远 景中国馆则选用了俯视,一仰一俯形成 了可以转换的维度空间,给人以无限的 想象和回味。 武世宁介绍说,中国馆的区域范围 比较广,通过俯视更能看出其如意柄状 的线条与轮廓;而国际馆的花瓣型建筑, 本身很高大,晚上是五彩斑斓灯光放射, 采取从下往上望的仰视,有利于把最佳 的效果体现出来,而且花瓣型建筑的造 型与主色调,与第 1 枚上的月季花相吻 合,形成了彼此之间的呼应。 绿色生活 绿色生活 绿色生活 美丽家园 美丽家园 美丽家园 —《 2019 年中国北京世界园艺博览会》邮票赏评 危春勇 艺术前沿 名作赏析 《夏日山居图》 王 蒙 元)绘 笔者喜欢奇石多年,也收藏了若干 自以为不错的奇石,但最钟爱的是一块 命名为《静观古梅》的奇石 (如图)。 该石是从一名石农那里收来的。 三年前,笔者到河滩捡石头,快至中 午,一无所获,正失落之际,不远处一 个捡石大哥手里抱着一块石头。笔者 上前仔细一看,心里忍不住一阵狂喜: 这是一树的梅花!对方报价不贵,笔 者果断将其买下。 石宽约 35 厘米,高约 30 厘米,石质 坚硬,为青绿色,左边一棵老梅树,枝 干苍古,一树红梅,淡雅而灿烂,夸张 地占据了大部分画面,形象突出,让人 印象深刻。而古梅下,右边有山有屋, 梅屋之间似有一河一桥,奇的是有一 人似静坐,似冥思,似陶醉,仰望古梅, 意境顿生。人小树大,更显古梅之古 之大,遂将其命名为《静观古梅》。 奇石属于河洛梅花石。梅花石常 见,但这样红绿结合、梅山人物结合, 并呈浮雕状态的还是难得一见。这块 奇石,成了笔者的心爱之物,经常有朋 友来,观赏探讨,把酒言欢。有时候, 笔者独自沉浸在奇石画面中,喧嚣尽 忘,静享人生之乐。 静观“古梅”乐无穷 冯海鹏 文人雅事 《静观古梅》奇石 1 2

书法零基础 - epaper.jxwmw.cnepaper.jxwmw.cn/resfile/2019-05-24/12/12.pdf · 懂,把所有的偏旁部首找出来,找出 共性和规律,记住字型,绝对不能盲

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书法零基础也能入国展

——毛国典传授选帖临帖“秘诀”□ 本报记者 钟兴旺

第 252 期QQ:519578365投稿邮箱:[email protected]电话:0791-86849920

收藏一线

品 鉴 2019年5月24日星期五JIANGXI DAILYWENHUA GANPO■ 主编 钟兴旺 美编 杨 数12

5月13日上午,2019江西文化发展巡礼展“名家讲堂”在省美术馆开讲,中国书法家协会副主席、江西省书法家协会主席毛国典,就如何选帖定位、如何临帖、如何临创结合,给广大书法爱好者传授了他的“秘诀”。他说,如果学习得法,书法零基础者,也能在几年内入国展。

选一本最喜欢的帖,给自己定好位

当今学书法的人很多。评价一个人书法水平高低,一个重要的衡量标准就是能否入国展(中国书法家协会主办的书法展览的统称)。因此,毛国典说:“我们学书法要与国展的要求、标准对接。要想入国展,就一定要学传统,精临历代经典的书法碑帖。什么是传统?民国以前的优秀法帖都是传统。”他总结出行之有效的学书方法,4 句话 16 个字,即“一家一帖,经典精临,像复印机,取法多元”。

“一家一帖”,即一人选择一种自己最喜欢的法帖,切不可三心二意,看到什么帖都去临,结果什么帖都临不好。有的人写了几十年甚至一辈子的字,号称什么字体碑帖都写过,但水平却是业余,没有出处,人称“江湖体”,只能在外面蒙外行人——这就是教训。

“经典精临”和“像复印机”,就是要下苦功夫,要对照碑帖实临,临得像复印出来的效果就最好。临得像是硬功夫。有的人临不像,就说是“意临”。如此自欺欺人,最终学无所成。

“取法多元”,即大家不要都学相同的碑帖,如果大家都写“二王(王羲之和王献之)”、米芾、文征明等,就会造成书体“撞车”现象。要知道,写这些常见碑帖的高手全国有多少?你要入展,就要达到甚至超过他们的水平,难度之大可想而知。因此,取法选帖一定要打开思路,选择人们相对不太熟悉的经典碑帖,只要写好了,就会使审美疲劳的评委眼睛一亮,感觉很新鲜,入展的可能性就大。当然,选帖不能绝对化,没有不能选的帖,也没有哪个帖就没人写,写任何帖都有可能入展,关键还是看水平。

具体如何选帖?毛国典带来了数十本自己珍藏的碑帖,分书体一一展示,供大家选择。他强调入门时,

每人只能选一帖,临像,不能讲个人风格。待达到一定境界后,再融入多种书体,形成个人风格是最高境界。他建议取法的碑帖有:

篆书:毛公鼎、散氏盘、金文等大篆,字型率意,自然质朴,相对装饰性强、工匠气浓、极其严谨规范的小篆而言,更好学。清代的篆书,目前学的人相对少,也好学,譬如杨沂孙、赵之谦、邓石如等名家的碑帖,各自的符号和特征明显,容易上手。

隶书:《好大王碑》《马王堆帛书》《武威汉简》《武威仪礼简》等,均为很好的取法范本。

楷书:敦煌写经,属于当时的民间书风,有的不可学,要选其中经典篇章;《于右任墓志表》很好,写的人少;宋徽宗瘦金体,只能写小字,适合题画,不能写大字;《魏石婉墓志》、金农题画的小楷字都很好;《好大王碑》字体在楷隶书之间,很拙。

行书:黄庭坚、八大山人、赵孟頫、赵之谦的行书,金农小行书手札都很好;吴昌硕、康有为行书是冷门,也很经典;欧阳询的行书可学。

草书:张瑞图草书好,索靖的《月仪帖》等章草可学。

临帖要讲究方法

首先要读帖,把帖的风格特点读懂,把所有的偏旁部首找出来,找出共性和规律,记住字型,绝对不能盲目抄帖。市场上的双钩字帖不可用,一定要选原碑帖拓片的复制品。不要描红,要对临;初学要实临,不要意临,最好原大临。

其次,在具体临帖时要注意,合体字要里紧外松,撇捺向外舒展,是

“松”;中宫紧凑,是“紧”。每个字都有一定的形状,如正方形、三角形、倒三角形、长方形、扁方形等。要注意字的中轴线。特别是篆书,许多字左右对称,有的是相对对称,有的是绝对对称。

如何牢记碑帖中的字?方法有对比、改错、背临,即将自己临的字与碑帖字反复对比,找出不像的地方进行改错,临熟练以后开始背临字帖。如此循序渐进,再进行临创转换就很容易。初学者如何临创过渡?方法是,碑帖上有的字,可直接用;没有的字,可偏旁组装,灵活“嫁接”。

(配图为毛国典在文化发展巡礼展中的展览作品)

“夏日山居”是古代文人雅士吟诗作画的常见题材,多是幽雅避暑、隐居闲适的主题。元代画家王蒙的《夏日山居图》(如图),就形象地表现了高山密林中的雅士悠然恬淡的生活乐趣。

王蒙(1308-1385),字叔明,号黄鹤山樵、香光居士,浙江湖州人。自幼受家庭熏陶,诗书画超群,可谓青年才俊。出将入相是古代士子的追求,王蒙在官场上也是“三起三落”。元顺帝时,年轻的王蒙出仕为官。然而,由于元朝统治者对汉人歧视,王蒙甚感不爽,清高脱俗的他干脆辞官归隐,在浙江余杭的黄鹤山过起了“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士生活,自号“黄鹤山樵”,潜心研究诗书画,并以诗言志:“我于白云中,未尝忘青山。城府吾奇观,知往不知还。往者不可劝,来者又谁关?卧看飞鸟还,山青云自闲。”后来,元末农民起义领袖张士诚聘请他任长史。于是王蒙研习兵书,欲辅佐张士诚干一番大事。可是张士诚的作派令王蒙心灰意冷,于是又归隐山林,寄情山水,泼墨丹青,常出入寺观,又自署香光居士。这段时间,其书画造诣达到了顶峰,创作了很多以“隐逸”为题的作品,《夏日山居图》就是这个时期所作。明朝建立后,王蒙再次出山,出任泰安知州。可是由于受朝中右丞相胡惟庸案牵连,王蒙锒铛入狱,死于狱中。

王蒙的山水画受其外祖父赵孟頫影响,师法五代南唐画家董源、巨然,

“水墨矾头,疏林野树,平远幽深,山石作披麻皴”(《画鉴》),运用披麻皴来表现南方秀润多姿的山水风景。作品以繁密见胜,重峦叠嶂,长松茂树,气势充沛,雄伟沉厚,变化多端。《画史绘要》中说:“王蒙山水师巨然,甚得用墨法。”王蒙兼攻人物、墨竹,并擅行楷,与黄公望、吴镇、倪瓒合称“元四家”。《夏日山居图》是其代表作之一,全图构图繁复充盈,气韵灵动。画面崇山峻岭,青松杂树葱郁,巍峨壮观。山顶石堆形如矾石,丛树层岭,草树气韵蓬松;山坡平缓,林木茂盛,一派夏日景象;山脚苍松挺拔,古木参天,浓荫深处草堂俨然。室内一妇人怀抱婴儿,与一男人交谈;松树右侧有一条溪流蜿蜒曲折,通往深山,似有房舍隐现。右上题款:“夏日山居,戊申二月黄鹤山人王叔明为同玄高士画于青村陶氏之嘉树轩。”戊申为元至正二十八年,也是明洪武元年,即公元1368年,是为朋友同玄高士所作。

从画中的题跋、鉴藏印和有关著录可以看出,此图流传尽管曲折,但是脉络清晰。其上有林瀚题跋曰:“黄鹤山人标格清,胸中丘壑何纵横。兴来捉笔一挥洒,苍崖翠石烟云生。人家住在山之麓,隐映门墙蔽林木。横经读罢鼓瑶琴,熏风微动窗前竹。司业先生最爱山,无缘长得青山看。时张此图向高辟,彷佛扬子江天宽。三山林瀚为少司成费先生题。”林瀚,字亨大,号泉山,福州人,明成化二年进士,曾官至兵部尚书。他在题跋中表达了对《夏日山居图》的喜爱和对王蒙书画艺术的赞赏。清朝时,此图被书画鉴藏家安岐收藏,应在乾隆年间辗转被清内府收藏。画幅中有清乾隆皇帝亲题鉴赏御制诗:

“苍山雅解朱明障,灌木还饶翠荫笼。结宇名符滦水上,不因今昔辨殊同。”画

中钤“乾隆御览之宝”等印。后被清末代皇帝溥仪偷运出宫,流落民间,被近代书画收藏大家庞莱臣所藏。张大千对此画情有独钟,多次到庞府赏画,1947年曾“背临”一本。新中国成立后,王蒙的《夏日山居图》幸被文物部门购得,现收藏于北京故宫博物院。

苍崖翠石烟云生——元代画家王蒙《夏日山居图》赏析

□ 郑学富

中国邮政于 4 月 29 日北京世界园艺博览会开园当日,发行纪念邮票《2019年中国北京世界园艺博览会》(以下简称

“北京世园会”),1 套 2 枚,图案名称采用了本次世园会的主题,即“绿色生活”“美丽家园”。

据该邮票设计者武世宁先生介绍,2019 年北京世园会邮票设计,就是用知识的眼睛精准把握物种的科学特征,用

艺术的笔触为花与会赋予鲜活的生命。他希望用凝固的时空瞬间建构北京世园会的百园之园,营造中国特色植物的精神家园,并以中国特有的思维方式,探索民族传承性邮票设计中的中西交融带来的艺术火花。

北京世园会园区位于延庆区八达岭长城脚下,因而有“长城脚下的世园会”之称。邮票第 1 枚“绿色生活”(图 1),以在青山间蜿蜒的长城、北京市市花月季,以及本次世园会的会徽——长城之花为主要元素,寓意园艺源于自然,倡导尊重自然、融入自然的理念,也突出了“中国风格”和“北京品牌”。

在构图上,代表中国形象和民族精神的长城,自中向上向远处延伸,似一条飘带,表现出极大的活力和张力,又如好客主人敞开胸怀张开臂膀,热情地迎接来自四面八方的世界友人。长城不仅稳住了画心,增加了画面跌宕起伏的气势神韵,而且与远方的隐约群山相呼应,由此拓宽了画面,丰富了层次感。

月季花为我国原产品种,已有千年的栽培历史,被誉为“花中皇后”。作为北京市市花,月季广泛栽植于京城的园林、街头绿地以及家庭院落等。邮票设计者在创作最有北京特色的月季花图时,不拘成法的率性,与其历史文化古都地位相称的月季浑然天成。

邮票第 2 枚“美丽家园”(图 2),以本次世园会国际馆、中国馆以及吉祥物“小萌芽”“小萌花”为主要元素,整体画面生机盎然、朝气蓬勃,启示人们应当树立绿色、低碳、环保的生产生活理念,共同建设多姿多彩的美丽家园。

中国馆勾勒还原出了犹如鸟儿展翅一样轻盈,周围五彩梯田环绕,又像一柄温润的玉如意舒展于青山绿水间,触手可感温如春暖;而“有生命、会呼吸”的国际馆,则如同一簇簇花伞,与远处的青山相映成趣。把两枚邮票放在一块细细品味,会发现第 1 枚“绿色生活”,前景盛开的月季花,与背景起伏蜿蜒的长城,是点与面的搭配、近景特写与宽阔背景的组合,把世园会的主旨与举办地的特点“一言以蔽之”;第 2 枚“美丽家园”,前景世园会国际馆采取了仰视,远景中国馆则选用了俯视,一仰一俯形成了可以转换的维度空间,给人以无限的想象和回味。

武世宁介绍说,中国馆的区域范围比较广,通过俯视更能看出其如意柄状的线条与轮廓;而国际馆的花瓣型建筑,本身很高大,晚上是五彩斑斓灯光放射,采取从下往上望的仰视,有利于把最佳的效果体现出来,而且花瓣型建筑的造型与主色调,与第 1 枚上的月季花相吻合,形成了彼此之间的呼应。

绿色生活绿色生活绿色生活 美丽家园美丽家园美丽家园——《2019年中国北京世界园艺博览会》邮票赏评

□ 危春勇

艺术前沿

名作赏析

《夏日山居图》王 蒙(元)绘

笔者喜欢奇石多年,也收藏了若干自以为不错的奇石,但最钟爱的是一块命名为《静观古梅》的奇石(如图)。

该石是从一名石农那里收来的。三年前,笔者到河滩捡石头,快至中午,一无所获,正失落之际,不远处一个捡石大哥手里抱着一块石头。笔者上前仔细一看,心里忍不住一阵狂喜:这是一树的梅花!对方报价不贵,笔者果断将其买下。

石宽约35厘米,高约30厘米,石质坚硬,为青绿色,左边一棵老梅树,枝干苍古,一树红梅,淡雅而灿烂,夸张地占据了大部分画面,形象突出,让人印象深刻。而古梅下,右边有山有屋,梅屋之间似有一河一桥,奇的是有一人似静坐,似冥思,似陶醉,仰望古梅,意境顿生。人小树大,更显古梅之古之大,遂将其命名为《静观古梅》。

奇石属于河洛梅花石。梅花石常

见,但这样红绿结合、梅山人物结合,并呈浮雕状态的还是难得一见。这块奇石,成了笔者的心爱之物,经常有朋友来,观赏探讨,把酒言欢。有时候,笔者独自沉浸在奇石画面中,喧嚣尽忘,静享人生之乐。

静观“古梅”乐无穷□ 冯海鹏

行书中堂

节录习近平总书

记向武警部队授旗仪式上的讲话

隶书中堂

曹操《观沧海》

文人雅事

《静观古梅》奇石

图1

图2