ETSÁKUPANIINTERNACIONAL

La Niñez

Foto: Martin Schoeller

directorioMtro. Luis Roberto Mantilla SahagúnRector Dr. Ernesto Rodríguez Moncada Vicerrector académico M.A. Marcela Genel ValenciaVicerrectora Administrativa M.I.D. Viviana Itzel Espinosa EstradaDirectora de Mercadotecnia y Comunicación

Mtro. Víctor Fortino Vargas AnguianoDirector Divisional

Lic. Leopoldo Callejas FonsecaDirector de la Licenciatura en Relaciones Comerciales Internacionales

ColaboradoresEstefania Riveros FigueroaElva Fernanda Guzmán PadrónJimena Isabel Nocetti GarcíaCoral Álvarez Lombera

Comité EditorialJimena Isabel Nocetti GarcíaDayana Génesis Sosa FreyrePablo G. Reyes CenicerosVictor Fortino Vargas AnguianoSigifredo Estrada ArgüelloMaría de la Salud Alejandra Sosa MedinaPaloma Erandi Aguilar CuevasJosé Alfredo Tapia NavarreteLeopoldo Callejas Fonseca

Asesor CreativoDaniel Tinoco Torres

E D I T O R I A LCONTENIDO

REVISTA ETSÁKUPANI INTERNACIONAL, Año 4, No. 28, abril 2014, es una publicación mensual, editada por la Universidad Latina de América, a través de la Licenciatura en Relaciones Comerciales Internacionales, Manantial Contzio Norte No.

355, Fraccionamiento Los Manantiales, C.P. 58170, Morelia, Michoacán, Tel: (443) 3 22 15 00, www.unla.edu.mx etsakupani_internacional@unla.edu.mx, Editor responsable: Leopoldo Callejas Fonseca. Reserva de Derecho al Uso Exclusivo No.

04-2011-110412382200-203 otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor.

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4Ser niño sin morir en el intento.Ser niño en una realidad como la nuestra no debería representar mayor riesgo, contamos con más tecnología, más accesos a la salud, a la educación y demás ventajas que en muchos países, hasta hace 20 años o menos, no se tenían.De acuerdo al informe 2014 del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), los esfuerzos han sido loables, encontrando datos de avance muy importantes como que, alrededor de 90 millones de niños que habrían perdido la vida si las tasas de mortalidad se hubieran mantenido en los niveles de la década de 1990, vivieron más allá de los 5 años de edad, o bien, que las tasas de matriculación de los niños en escuelas primarias han aumentado a un 81% para el año 2011. Sin embargo, los esfuerzos no son suficientes, aproximadamente 6,6 millones de niños menores de 5 años murieron en 2012, la mayoría por causas prevenibles, lo que significa que su derecho fundamental a sobrevivir y desarrollarse no se hizo efectivo. Un 15% de los niños y las niñas de todo el mundo realizan trabajos que menoscaban su derecho a la protección contra la explotación económica e infringen su derecho a aprender y jugar.El trabajo infantil es un ejemplo de la gran lucha que aún hace falta enfrentar. Muchos niños trabajan para ayudar a sus familias en labores que no implican peligro ni explotación. Pero millones de otros niños son obligados a realizar trabajos que interfieren en su educación, les roban su infancia y les impiden disfrutar de su derecho a un desarrollo físico y mental normal.Y ¿cómo es la infancia en México?En nuestro país ser niño es casi una prueba de resistencia, de acuerdo con datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), existen más de 18 millones de niños que viven en situación de pobreza, lo que representa el 56.3% del total de menores que habitan en el país (35.5 millones). Más de tres millones de niños entre 5 y 17 años realizan actividades económicas y laborales, de los cuales el 47% no perciben remuneración alguna. Además, el 8 % de los niños y niñas de 5 a 14 años que laboran tienen jornadas de más de 34 horas a la semana.

La respuesta alternativa

5Sustracción internacional de menores

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Breves Informativas

El Islam ante el mundo

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6The kid president

Nuestra principal preocupación debería ser el cuidado de nuestros niños, las estadísticas son frías y en muchas ocasiones alarmantes, nuestro país presenta retos muy particulares, cuidar de nuestra infancia implica afrontar retos que socialmente son dolorosos y que, por lo general, preferimos ignorar; aproximadamente un 20% de las mujeres y un 10% de los hombres manifiestan haber sufrido abusos sexuales en la infancia (INEGI 2013), al día de hoy se hace urgente un programa de prevención en nuestras instituciones educativas que permita atender esta problemática desde sus orígenes hasta sus consecuencias.Vivir en México para un niño también implica tener preocupaciones que ellos no deberían afrontar diariamente, de acuerdo con la Red por los Derechos de la Infancia en México (Redim), un estudio realizado entre 2011 y 2012 reveló que una de las consecuencias de la guerra contra el narcotráfico ha sido el deceso de 1,226 niños y niñas en fuego cruzado y ataques directos. Trágico evidentemente por el dolor que se engendra en la familia y en nuestra sociedad.Y ante esto ¿cómo podemos ayudar?, ¿Cuál es nuestra responsabilidad social sobre estos temas?La reflexión es propia, no perdiendo de vista, sin embargo, que somos coparticipes de esta problemática, y que la contribución depende no solamente del grado de voluntad de cada individuo, ni de las buenas intenciones que como sociedad podamos tener, depende sí del compromiso que cada uno tenga a generar cambio trascendental en la educación, cuidado y formación del futuro que son nuestros niños.Me gustaría pensar que no todo está perdido, según una encuesta realizada por la empresa Viacom a 24 países, el primer lugar de felicidad infantil y juvenil lo ocupa México con un 93%, le sigue Argentina con un 87% y Brasil con un 84%. Si con todo el panorama anterior nuestros niños pueden conservar la felicidad, entonces pensemos que aún hay esperanza.

es profesora de tiempo completo de la Licenciatura en Relaciones Comerciales Internacionales

Paloma Erandi Aguilar Cuevas

A Pitágoras se le atribuye la frase cuyo alcance, si se le medita, posee una profundidad de gran importancia en estos días: “Educad a los niños para no castigar a los adultos.”En la actualidad que vive nuestro país y sobre todo, nuestro Estado, la reverberación de estas palabras no puede dejar de tomarse en cuenta. Una niñez educada es equiparable a una nación prometedora, que le apuesta a un futuro planificado y, por lo tanto, a un futuro menos incierto.Sentar las bases desde la edad más tierna del ser humano no sólo es deseable, sino incluso imperativo. Es justamente en esta etapa, que pudiera calificarse de crucial, cuando el primer acercamiento con el mundo ocurre. Justamente uno de los distintivos más notorios entre el niño y el adulto es que el niño está en un descubrimiento continuo del mundo y de sus circunstancias, es decir, que su capacidad de asombro está al tope. Con el tiempo, el tumulto de responsabilidades y “preocupaciones” tan propias del adulto mitigan poco a poco y terminan por sofocar cualquier atisbo de ilusión y esperanza, que en un principio, todo niño alberga de manera natural y desbordada en su inocencia tan peculiar.A un niño lo sorprende la magia, las historias fantásticas, creen en la bondad nata y sus preguntas nunca van cargadas de prejuicios o de un sentido malicioso porque los niños no saben leer entre líneas, creen y confían con la pureza necesaria para no juzgar al otro sino sólo en base a su congruencia, mas no en base a su apariencia.“Tabula rasa” (tablilla en blanco) como dijera Locke, eso es precisamente el espíritu infantil, por lo que la sensibilidad con que han de ser tratados bien podría considerarse un reto de proporciones gigantescas, de alcance planetario.

Un niño sabe cuando un adulto no actúa congruentemente, de donde se desprende la siguiente frase: “se puede enseñar, mas el ejemplo arrastra”. Esas mentes jóvenes tan ávidas de conocer y sorprenderse graban (literalmente) hasta el más minucioso detalle sobre el actuar de los que los rodean: aprenden patrones de conducta, frases, gestos, maneras de caminar y de dirigirse a los demás. Desde la familia hasta la escuela, desde los primeros amigos hasta las primeras figuras de autoridad con las que se relaciona el infante, todo se va guardando en su mente y lo que de ello concluya se manifestará, sobre todo, en dos rasgos muy importantes: una incipiente personalidad que se irá puliendo posteriormente en la etapa adolescente y , segundo, un criterio bajo el cual se enfrentará a las situaciones de la vida y cómo resolverlas.Los valores, creencias, costumbres, principios que el niño

La respuesta alternativa

Estefanía Riveros Figueroa

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autores

adquiera no sólo implicarán la manera en que se relacionará con los demás y el parámetro bajo el cual medirá el actuar de los demás, pero más importante, SU propio parámetro.No es raro darse cuenta, entonces, de la aparición de cierto personaje o personajes que atienden a esa “voz de la razón interna” en todo recurso didáctico: desde cuentos, fábulas, películas, es omnipresente el personaje del “Pepe Grillo”. En la edad adulta, el Pepe Grillo cambia de nombre por “ética p ro fe s i o n a l ”, por ejemplo, cuando entra en acción suele provocar un debate interno, mismo que en lo más profundo implica que el adulto retome lo que aprendió como correcto o incorrecto desde la niñez.El mundo está consciente de la importancia de la educación y el ejemplo más claro es el UNICEF (el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia en Emergencia por sus siglas en inglés).Sus orígenes se remontan al término de la Segunda Guerra Mundial cuando, en el año de 1946, la ya existente Organización de Naciones Unidas decide crear este organismo con el fin de auxiliar a la niñez europea que sufría por el hambre y la enfermedad. Sin embargo, la ONU decide mantener su existencia en 1953 y, desde entonces hasta la fecha, se ha mantenido con la firme convicción de que los puntales de la humanidad deben cuidarse desde la más tierna edad. De acuerdo con su página web, la esfera prioritaria en la cual actúa la UNICEF se basa, ante todo, en asistencia a los niños en los siguientes rubros: supervivencia y desarrollo infantil, educación básica con igualdad entre géneros, VIH/SIDA en la infancia, protección infantil y promoción de políticas y alianzas.De ahí que, retomando la premisa de que la educación es fundamental para el desarrollo integral del niño (a priori) y del desarrollo de la humanidad (a posteriori), la preocupación más elemental que el Estado, la sociedad y todos los actores que están involucrados en la conformación de esta gran red que llamamos mundo, debieran ser los niños.Para concluir, cierro con una reflexión que a su vez termina siendo una paradoja: el enigma que se esconde en esas cabecitas suele ser aterrador, porque ni a los padres, ni a los hermanos, ni siquiera a los maestros con todo y poseyendo un cúmulo de técnicas pedagógicas (a los adultos en general vaya) a nadie se le dijo cómo educar a un niño, nadie posee un manual, con la salvedad de que todos fuimos niños alguna vez y las experiencias infantiles son nuestro único vínculo para comprender lo que les sucede a esos seres tan impresionables, pero también tan sabios a su manera, tan genuinamente risueños; la infancia es una experiencia que un adulto nunca termina de sepultar en su interior porque es lo que a fin de cuentas lo definió.Si se le pregunta a un niño ¿qué impresión tiene del mundo? Aun si respondiera: desesperanza, indiferencia y caos, la educación siempre dará una respuesta alternativa…

La sustracción de menores es un tema que debe de preocupar a aquellos que incurren en este tipo de ilícitos puesto que la norma jurídica es muy severa al imponer sanciones, aunque éstas parecieren de poca cuantía, en realidad son más duras, ya que entre las sanciones que se imponen al sujeto activo está la de llegar a privarle de los derechos de la patria potestad, tutela o custodia, así como de los derechos de familia; sin embargo, si el sujeto activo se llegase a ubicar en supuestos internacionales, estaría sujeto a que se le aplicara la normativa vigente prevista en los Tratados Internacionales que, al respecto, se contempla con el apoyo de las autoridades administrativas nacionales e internacionales.

Para entender un poco más de lo que con anterioridad se hizo referencia o de lo que se está hablando, se hará un breve análisis del concepto “sustracción”, éste proviene del verbo “substraer” y a su vez éste proviene del latín subtahere, que significa apartar, separar, extraer y también hurtar o robar fraudulentamente.

En base a lo anterior, para el derecho, la sustracción de menores se refiere al acto en que alguna persona aparte, separe, extraiga, retenga o sustraiga sin el consentimiento de quien tenga la custodia legal del menor, y que realice la conducta ocultándolo con el fin de segregarlo del medio familiar que le es propio, privando a uno de los progenitores de su convivencia.

En términos más generales, la sustracción internacional de menores es el fenómeno que se produce cuando una persona traslada a un menor de un país a otro, contraviniendo las disposiciones legales aplicables al caso concreto. A esta figura jurídica también se le conoce como legal kidnapping o secuestro legal de menores. El legal kidnapping es el caso típico en el que el progenitor, tras un divorcio sin tener la custodia legal del menor, abusando del derecho de visita, sustrae consigo al menor y lo traslada a otro país, ante cuyas autoridades intenta obtener el derecho de custodia legal.

Esto, sin duda, alguna ha generado un gran problema debido a que el menor cuenta con una doble nacionalidad, gracias a sus padres, y esto hace mucho más fácil la sustracción del menor para sacarlo de un país a otro, lo que claramente es un delito que está previsto en la legislación penal vigente.

En nuestra sociedad actual, es más común ver o encontrarnos con conflictos de orden internacional debido a la modernidad y facilidad de un sin fin de comunicaciones con las que, día a día, nuestro entorno de convivencia cuenta, esto a su vez ha generado que en nuestra misma sociedad existan matrimonios

es estudiante del sexto semestre de la Licenciatura en

Relaciones Comerciales Internacionales

“En todos los casos las consecuencias son las mismas: el menor es separado del ambiente que quiere y conoce como su hogar...”

“Sentar las bases desde la edad más tierna del ser humano no sólo es deseable, sino incluso

imperativo.”

entre personas de distintas nacionalidades, lo que trae como consecuencia conflictos que surgen al disolver el matrimonio, mismos que se complican, si existen hijos entre ellos y ambos padres exigen a patria potestad del menor.

Es prácticamente en ese momento donde se podría asegurar que surge o se deriva la sustracción de menores, pues al fracasar el matrimonio o la pareja, es común que uno de los padres ya no desee vivir en un país extraño, donde se enfrenta a problemas como el lenguaje, la cultura y del que, además, no conoce su marco jurídico.

En todos los casos, las consecuencias son las mismas: el menor es separado del ambiente que quiere y conoce como su hogar, impidiéndole el contacto con el padre o madre que quedó atrás, provocándole un conflicto al resentir la falta de ese padre o madre y que sabe que no podrá volver a ver. Éste delito se vislumbra en diversos documentos , tanto nacionales como internacionales, dos de éstos son:• La Convención de La Haya sobre los Aspectos Civiles en la Sustracción Internacional de Menores • La Convención Interamericana sobre la Restitución Internacional de Menores y el Convenio de la Haya de 1996 sobre la Protección Internacional de los Niños. A partir de estos documentos, la sustracción de menores queda regulada y busca la protección de la niñez ya que, si por un lado, generalmente son los padres los que incurren en este delito, también existen personas ajenas que sustraen menores a modo de negocio.

Foto: SemanaNews

Foto: Thailand Family Law Center

Sustracción internacional de menores

Elva Fernanda Guzmán Padrón

es estudiante del sexto semestre de la Licenciatura en

Relaciones Comerciales Internacionales

“What will you create that will make the world more awesome?”The Kid President

The Kid President is a 10-year-old little kid named Robby Novak. He and his brother in law Brad Montague started to making this inspiring videos in 2012. They have the believe that the people that will change the world are the kids and those kids have voices that we need to hear, because they have a lot to say.

In the words of Brad and Robby they are doing this because: “We believe kids can change the world. We also believe grown ups can change the world. It just takes all of us working together” (Novak, 2012)

So, the basis of the kid president’s videos is that we can make a change for better in the world but, in order to achieve it; we have to work together (adults and children), no matter the age, race, color or anything, we just have to make a better world, working all together without disqualifying anyone for the simple fact that is a kid. This thought makes me realized that the kids are young minds with new ideas, and they can help us get the answers we need for the problems we have in our world with a different approach or perspective. Continuously, the children make us see the things or details that as adults we do not see anymore, so we need to be working with our children because our problems are their problems too, and we have never asked them what they think or what they would do for solving those issues, because we were used to think that they aren’t grown ups, so they don’t know the answers but perhaps that is in what we have failed in disregard the opinions of our children.

Robby Novak is a inspiring kid and he want’s to bring more good to the world with his videos, but his story is also inspiring because Robby has a disease called osteogenesis imperfecta, is a brittle bone condition, which has resulted in his having over 70 broken bones already. Knowing that, the happiness in this kid is more amazing right? Because in every video he dances, we can see how he enjoy the dance and as well said by Catherine Clifford “his dance moves become even more poignant.” (Clifford, 2014)

So in conclusion, the kid president is an example of taking steps to bring more good into the world, the videos he makes bring happiness to people and show us little actions we can take to make other people happy, so he demonstrate the innocence that a kid can have and that they can really make a change in our lives so all of us should learn to listen more to the children and to be aware that they can help us in making things better for the world, because if one thing we owe them is to leave them a better place to live and a world where they can grow up safely.• Bibliografía• Clifford, C. (Enero de 2014). How ‘Kid President’ Robby Novak’s Viral Videos Are Bringing More Awesome Into the World. Recuperado el Marzo de 2014, de Entrepreneur: http://www.entrepreneur.com/article/230999• Novak, R. M. (July de 2012). Who We Are. Recuperado el March de 2014, de Kid President: http://www.kidpresident.com/whoweare.html

The kid president

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es estudiante del sexto semestre de la Licenciatura en

Relaciones Comerciales Internacionales

Jimena Isabel Nocetti García

ONU pide respeto a manifestantes en Venezuela

Ni algunos atentados aislados ni ciertas irregularidades en la votación, lograron eclipsar el entusiasmo con el que personas de todas las edades y condiciones sociales expresaron su apoyo al primer traspaso democrático del poder en la historia de Afganistán.El presidente de la Comisión Electoral Independiente (CEI), Ahmad Yusuf Nuristani, adelantó que menos de “siete millones” de afganos habían votado en las presidenciales. Dado que las estimaciones de electores varían entre 12 millones y 13,5 millones, esa cifra supondría una participación de entre el 52% y el 60%. Tres candidatos se han destacado durante la campaña: Abdullah Abudllah, que quedó segundo en las elecciones de 2009, el reputado economista Ashraf Ghani y Zalmay Rassoul, que está considerado el favorito del presidente saliente.La CEI prevé anunciar resultados preliminares el 24 de abril y definitivos el 14 de mayo, justo dos semanas antes de una eventual segunda vuelta si ninguno de los candidatos supera el 50% de los votos, como parece lo más probable.

La oficina de Naciones Unidas en Venezuela expresó su preocupación por la muerte de venezolanos durante las protestas violentas que, desde febrero, tienen lugar en el país y pidió respeto a los derechos de los manifestantes pacíficos.Desde hace 12 días, un grupo de estudiantes de varias ciudades acampan pacíficamente frente a las oficinas de la ONU en Caracas, debido a la visita de la comisión de cancilleres de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur).La ONU, además reconoció el anuncio del presidente Nicolás Maduro sobre la creación del Consejo Nacional de Derechos Humanos, por recomendación de una comisión de cancilleres de la Unasur.Se espera que entre el 7 y 8 de abril la comisión de ministros de Relaciones Exteriores de Unasur (integrada por 12 países de la región) reanude sus esfuerzos para promover el diálogo en Venezuela.Durante su última estadía en Caracas, el 25 y 26 de marzo, los cancilleres de la Unasur se reunieron con Maduro, opositores, empresarios, líderes religiosos y estudiantiles.

Con información de El Universal

Con información de El País

Con voto masivo los afganos desafían amenazas de talibanes

Foto: EFEA

Foto: AFP

breves informativasautores

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breves informativas

Crimea se suma al grupo de territorios rusos no reconocidos por Naciones UnidasTras la anexión rusa, Crimea se suma al grupo de territorios legados por la Unión Soviética, cuyas realidades políticas y militares sobre el terreno no son reconocidas por la ONU ni encajan en los mapas trazados tras la desintegración del imperio. La integración en Rusia no podrá proteger a Crimea de algunos de los problemas que afectan al Alto Karabaj, Abjazia, Osetia del Sur y el Transdnistria, los cuatro náufragos de la URSS .

El pago con tarjetas de crédito occidentales y las transferencias al extranjero son operaciones complicadas en los cuatro territorios donde no operan las multinacionales. La población local, ducha en identidades múltiples, emplea pasaportes (repartidos por el gobierno ruso) armenios, georgianos, rusos, moldavos, ucranianos, según el caso, para viajar fuera de su entorno. Los cuatro territorios no tienen dominios de Internet, ni moneda, con excepción del rublo de Transdnistria.

Solo las 15 repúblicas federadas fueron aceptadas en la ONU. Desbordada por la crisis de Yugoslavia a principios de los noventa, la comunidad internacional no entró en detalles sobre los nuevos Estados postsoviéticos. Los problemas persisten casi un cuarto de siglo despúes.

La anexión de Crimea produce turbulencias que se reflejan en los cuatro territorios. Las más peligrosas parecen afectar a Transdnistria, por temor a una invasión rusa, Ucrania impide cruzar su frontera a los ciudadanos rusos que habitan en aquella zona independentista. Putin ha mencionado el tema a su homólogo norteamericano Barak Obama y ha insistido en que defenderá los intereses rusos en el extranjero.

Con información de El País

Foto: EFE

El islam ante el mundo.

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Mahoma, el gran profeta anuncia: Di la verdad aunque sea amarga. Di la verdad aun contra ti mismo. Y es que a pesar de lo que conocemos del islam, este es una filosofía de vida, un dogma que busca el humanismo de sus fieles mediante sus cinco pilares: profesión de fe, oración, limosna, ayuno y peregrinación a La Meca. Sin embargo, la realidad y lo que los mismo musulmanes nos muestran al mundo es, quizás, un estereotipo, una cultura extremista y un tanto deshumanizante. ¿Qué ha propiciado esta categorización del mundo hacia el islam? En primer término, todos los conflictos que entre ellos mismos se viven. Tribus o sectas que se han dividido y buscan el dominio de las reliquias o tierra santa bajo sus propios ideales, propiciando con ello un clima de guerra, donde la religión se vuelve el legado de toda una vida y el sufrimiento o la muerte no son impedimentos para los designios de Alá, que ya están escritos. El terrorismo es otro de los conflictos contemporáneos que el mundo relaciona de manera inmediata hacia el islam o bien, los propios musulmanes. Un claro ejemplo, y en el cual se jugaron muchos intereses políticos y económicos, fue el ataque terrorista a las Torres Gemelas en Estados Unidos de América; ataque en la llamada Zona Cero y de la posterior guerra de Irak donde, claro, las reservas petroleras jugaron un papel preponderante en el levantamiento e invasión de las tropas. Este conflicto se suscitó en el año 2003 y lleva por nombre: Segunda Guerra del Golfo. Estados Unidos decidió invadir Irak por poseer armas de destrucción masiva, ser partícipes en el terrorismo y, sobretodo, ser cómplices o autores intelectuales de los atentados del 11 de septiembre. Sin embargo, esta postura se ha visto criticada pues, supuestamente, no existen pruebas de tales afirmaciones, lo cual deja ver, como principal motivo de guerra, la lucha por la posesión de recursos naturales que, en el sistema económico actual muestran el poderío de una nación sobre otra. Los Derechos Humanos son las garantías esenciales para que podamos vivir como seres humanos; sin ellos no podemos cultivar ni ejercer plenamente nuestras cualidades, nuestra inteligencia, talento y espiritualidad, es decir, son los derechos que todo ser humano posee por el simple hecho de existir. En esta cultura este aspecto se ha visto muy reservado; pues incluso desconocen la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Para todos los Estados miembros de la Organización de la Conferencia Islámica, los derechos humanos están estipulados en una llamada Declaración de los Derechos en el Islam, también conocida como la Declaración de El Cairo, la cual fue promulgada en el año de 1990 como contra postura a la Declaración Universal; esto debido a que para los musulmanes los derechos universales estipulados no toman en consideración el contexto religioso y cultural de los países no occidentales. Para ellos, tales derechos son una mera especulación de las tradiciones judeocristianas como lo son, el judaísmo y cristianismo, religiones abrahámicas y monoteístas.La Declaración Islámica opta a la Sharia como su fuente principal de derecho, entendiendo a ésta como un código detallado de conducta, donde se tratan normas sobre el modo de culto, los criterios de la moral, lo permitido y lo prohibido, el bien y el mal en la vida. Sus fuentes son el Corán, el libro sagrado para la cultura islámica; el Hadiz, el Ijma, y el Ijtihad. Sin embargo, esta declaración apropiada únicamente por los musulmanes ha sido objeto de mucha crítica en el Derecho Internacional, pues en ella existen muchas inconsistencias, una de ellas, evidentemente, es la no libertad de culto, pues indirectamente se estipula como única y aceptada a la Islámica.

Otro aspecto muy ilustrativo es el desplazamiento del género femenino, la posición y el papel de la mujer ha sido muy limitado. ¿Quién en el mundo no reconoce a una mujer musulmana? La imagen y concepto que la sociedad mundial tiene sobre ellas es muy claro, son mujeres con una vestimenta muy reglamentada y determinada. Mujeres que, en mi opinión, siguen bajo la idea machista; a quienes se les considera un ser con capacidades limitadas y sin derecho alguno. Incluso, consideradas objetos destinados a cubrir las necesidades biológicas propias de su sexo bajo la influencia de un culto tan reservado y “cruelmente” sistematizado como lo es el islam. Algunas de las medidas que determinan el papel de la mujer en esta sociedad son las siguientes: “Las mujeres deben de ocultarse bajo el burka, se les prohíbe reunirse en grupos públicamente, no pueden repudiar al marido ya que tienen que dar explicaciones, en cambio, los hombres pueden hacerlo sin que ello resulte una deshonra para su familia, las mujeres son fuertemente castigadas, incluso con tortura y muerte por adulterio o por cualquier tipo de relación extramatrimonial, incluso estando divorciadas, las niñas que tienen su primera menstruación, a partir de los 9 años son consideradas mujeres adultas, por lo que se les busca marido”, entre otras.Son las mujeres quienes están realmente condicionadas. En la cultura islámica es la mujer quien debe transformar su culto para poder contraer matrimonio con algún individuo musulmán. Es así como en el mundo del islam ellas no tienen libertades, no pueden ser tratadas igual al varón y su vida está condicionada a él… y al mismo islam.Son muchas las injusticias entorno a este culto, lo son quizá malamente dicho “injusticias”, pero lo son para el mundo, sin importar el poderío del dogma o los preceptos, son injusticias que quizá para ellos, los musulmanes, forman parte de su dinámica de vida, incluso, una parte divina y simplemente así estipulada que hace posible la convivencia entre los distintos grupos de su sociedad. Sin embargo, es irónico que Mahoma, el gran profeta, mediante la célebre frase: “Desgraciados los que miden mal y pesan mal, los que cuando otros miden, exigen la medida llena, y cuando miden ellos, disminuyen la medida y el peso de los otros..”, hable de injusticia, cuando en su creencia religiosa llamada el islam, que quizás ha sufrido pocas o muchas transformaciones, la poca justicia es un estilo de vida.

Fuentes de información:J. Spielvogel, Jackson. Civilizaciones de Occidente. Vol. A. Tercera Edición. International Thomson Editores S.A. de C.V. México, D.F. 1998. 472 pags.

http://www.ecumenismo.es/documentos/islamismo3.pdf consultada el día: 13 de Noviembre de 2013. http://www.un.org/es/rights/overview/ consultada el día: 19 de Noviembre de 2013.

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Coral Álvarez Lombera

es estudiante del cuarto semestre de

la Licenciatura en Relaciones Comerciales

Internacionales