Germinal Nº 5

7/30/2019 Germinal N 5

1/8

"A diferencia de las crisis delperodo anterior a la economacapitalista en que se atribuana la impotencia del hombre

frente a la inclemencia de lanaturaleza, las crisis delperodo capitalista dependendel sistema de produccin y dedistribucin. El mal no estafuera, sino dentro de lasociedad; no se debe a lafatalidad sino a una malaorganizacin de sta".

Diego Abad de Santilln


2/8

oy, en tiempos donde gobierno y oposicin captan laopinin pblica y los medios de comunicacin crean laH llamada polaridad entre K Y ANTI K, nosotros los

trabaja-dores, debemos alzar una alternativa que derribe esteasqueroso pantano poltico. Nosotros mejor que cualquiera,sabemos del saqueo que hace con los aportes sindicales ,laobra social y la cuota sindical, sufrimos en carne propia lamentira de los bancos ,sus crditos y estafas. Nosenfrentamos todos los das con la inseguridad, pero la deperder el empleo, llmese por bancarrota, crisis o despido; lapersecucin ideolgica en las fabricas por parte de lospatrones con la complicidad de la burocracia sindical,convivimos da a da con la explotacin, donde la cantidad deproduccin la marca el mercado y nosotros somos simplesrecursos y la base de la mantencin del rgimen capitalista.Nuestro amargo sudor de da laboral se mezcla con laimpotencia, hablando entre compaeros en nuestros

descansos, sobre cmo nos duermen con los salarios, y decmo los delegados no hacen nada por nosotros porque estnvendidos a la empresa, es una gran mentira que los laburantesno saben cmo funciona esto, lo saben y muy bien, pero estncansados de ser cagados por politiquera y aparateo.

Tendremos que tener voluntad para cambiar el estado decosas, solo la solidaridad nos har fuertes para resistir a losembates de la burocracia sindical y la patronal, solo la lucha ennuestros talleres y fbricas nos har fuertes, solo la unidad delos trabajadores que es contraria al corporativismo de lacentrales sindicales verticalistas har temblar los cimientos deesta sociedad basada en la explotacin del hombre por elhombre.

Salud y a luchar!

ue nadie se confunda, todos los actos de la FederacinObrera son acciones desde nuestras concepcionesQ que tenemos de la Libertad e igualdad, todas nuestras

acciones fueron, son y sern desde esa perspectiva hacia la

emancipa-cin social de los trabajadores. Desde la F.O.R.A.no se lucha para mejorar al sistema capitalista, sino paracambiarlo. Habr y hay quienes piensen que se puede cambiar de otras maneras, de otras formas, con otra estrategia conotras tcticas, con otras metodologas, claro, y est bien quese piense as, porque no hay ninguna frmula escrita comonica y nosotros, foristas, como hombres y mujeres de buensentido, comprendemos que hay otros que piensan diferente anosotros, lo que no quiere decir que nosotros no proclamemosnuestro ideario y nuestros principios libertarios de que losmedios deben siempre de estar acorde con los fines. Toda lavida de nuestra organizacin gremial ha sido eso, accin yconstruccin colectiva y nunca hemos disociado idea y

prctica, teora y accin, para nosotros siempre han ido juntas.Por eso, nuestra identidad es parte de la consecuencia denuestros ideales robustecidos en las luchas histricas delmovimiento obrero argentino.

EDITORIAL

IDENTIDAD PROPIA(SEGUNDA PARTE)


3/8

Nosotros sabemos que hay algunos que piensan que laFederacin Obrera Regional Argentina, "ya fue", quepertenecemos al pasado, y que el mundo y dentro de l elcapitalismo ha mutado de tal manera, que todo nuestro idearioqueda slo "como una expresin del pasado", que no condice"con el desarrollo capitalista" moderno, de "ahora" y que por lotanto, todos nuestros postulados, todas nuestras experiencias,todos nuestros sacrificios, todos nuestros escritos pertenecen

al pasado. Extraordinaria aplicacin del dogma de "tesis,anttesis y sntesis" de los sepultureros de nuestrasrealizaciones e ideario.

Nos resta decir en este sentido que a pesar de los embatescriminales del asalto a mano armada de las fuerzas del Estadocontra los locales en todo el territorio de la regin argentina,

con sus elementos para-policiales como la Liga Patritica en elpasado, como los fusilamientos en la Patagonia sobre la granhuelga de los peones rurales y los crmenes cometidos en losquebrachales del norte de Santa Fe, en La Forestal, la barbarieaplicada por el Coronel Falcn al frente de sus escuadrones dela muerte, asesinando sin piedad al gran e inolvidable rebeldeMiguelito Pepe, con 16 aos de edad, agitador indomable en la"Huelga de las Escobas" junto a las valientes mujeres quellevaron adelante el conflicto, y a pesar de la aplicacin de laley 4144, Ley de Residencia, aplicada por un gobierno"nacional y popular" como el de Irigoyen y recin anulada en1958 por el gobierno de Frondizi; a pesar de los asalto, tambina mano armada en pocas del peronismo del 45 en adelante,

con los hermanos Cardozo, a cargo de la divisin torturas de laSeccin Especial, con Lombilla y Amoresano comodespiadados torturadores, protegidos luego por el criminal deStroessner; como as tambin en el ao 1947 el jefe de lacrcel de Ushuaia, elemento deleznable si los hubo, RobertoPetinato (padre), adicto torturador de trabajadores foristas yotros trabajadores rebeldes; a pesar de todo ello y todas las

circunstancias vividas por aquellos tiempos, y a pesar delEstado con todas sus instituciones inicuas, la F.O.R.A. anexiste y seguir existiendo mientras existan trabajadores queabracen su ideario, el de la emancipacin social de lostrabajadores.

La papeleta del sufragio no libera alanalfabeto de su ignorancia, ni hace libre alque est formado y conformado para laesclavitud. Contra ese flagelo es contra el quehay que apuntar con todas las armas de laeducacin y de la conducta.

DIEGO ABAD DE SANTILLN


4/8

l sindicalismo es una actividad necesaria en elmovimiento obrero, porque es una herramienta deorganizacin que tenemos los trabajadores para

Edefendernos de la explotacin y del sometimiento de laspatronales y su sistema de confiscacin, el capitalismo, y esadems, una forma de contrarrestar el despojo que nos hace elsistema de explotacin sobre nuestras fuerzas de trabajo, lacual es expuesta y sometida a un mercado de ofertas ydemandas manipuladas por el propio sistema capitalista,amparadas por todas las instituciones del estado, quesometen al trabajador a vender esa fuerza de trabajo deacuerdo a los intereses del mercado patronal-capitalista.

Sin organizacin gremial los trabajadores estaramostotalmente a merced de las patronales. El movimiento obreroorganizado ha sido la respuesta ms acertada y ha permitido

que los trabajadores organizados sean, adems de las fuerzasproductivas de la sociedad, una fuerza en s misma como clasesocial, capaz de producir los bienes necesarios para la vidadigna de toda la comunidad y capaz de ser adems, una clasesocial transformadora de la sociedad, si adquiere la suficienteconciencia de tener en sus propias manos un proyectorevolucionario de transformaciones sociales.

Para nosotros, activistas y adherentes de la F.O.R.A. elsindicalismo no es un proyecto de transformaciones polticas,es una herramienta organizativa y un rgano econmico de losobreros. La lucha poltica no es la naturaleza del movimientoobrero organizado, el cual ha tenido desde sus orgenes una

estructura econmica y no poltica, por esa razn suconformacin y metodologas en medio y fines, y si se quiere,en tctica y estrategia, nada tiene de comn con lasorganizaciones polticas, de antes y de ahora, pues susintereses y objetivos son totalmente opuestos.

Las organizaciones polticas van detrs de la conquista del

poder poltico y las organizaciones de los trabajadores sonparte de un instrumento de la clase productora para y hacia laemancipacin social, que significa la posesin de lasrelaciones de produccin y distribucin en nuestras propiasmanos, lo que constituye un hecho econmico por naturaleza;porque es la clase social mejor conformada para establecer nuevas relaciones de produccin fundamentada en una nuevaconformacin social de la comunidad, transformando lasociedad en un verdadero espacio de igualdad en derechos ydeberes y en un hecho cultural trascendente para la vida ensociedad, robustecido con la prctica de la ayuda mutua.

Las organizaciones de resistencia, oficios varios y gremios

propiamente dichos fueron el producto de la voluntad de lostrabajadores y no un espacio acotado de un grupo dedirigentes que se posesionaron sobre esa voluntad colectiva.Los trabajadores, desde sus bases fueron los actoresprincipales en las decisiones sobre los mtodos de luchas ysobre el sistema de funcionamiento orgnico de sus

OTRO GREMIALISMOES POSIBLE


5/8

organizaciones. A diferencia con estos tiempos en donde lossindicatos son parte de una estructura piramidal y mantienenun funcionamiento orgnicos donde las secretaras son unverdadero crisol de jerarquas. Es que a este sindicalismo deestos tiempos le cabe el axioma que abrevaban los viejosactivistas foristas cuando sostenan: Dime que estructurasustenta la organizacin en la cual activas y te dir cul es lasus estructuras orgnicas y sus metodologas organizativas.

He ah la piedra angular de la esencia y el carcter delmovimiento obrero organizado desde sus comienzos.

Los trabajadores necesitamos otro sindicalismo, y losactivistas foristas anhelamos que los sindicatos vuelvan atener principios de horizontalidad; que los trabajadoresseamos los que decidamos y no que un grupo de dirigentespreparen las pautas de luchas. Queremos que vuelvan a ser gremios y que esas organizaciones sean el producto de ladiscusin ideolgica y del debate sincero entre hermanos deuna misma clase. Tenemos que luchar para que los gremios nosean la expresin de los dirigentes, ni la de sus cuadrosmejor preparados, esa especie de elite estimulada desde la

burocracia sindical, sino la voz de los trabajadores emanadasdesde sus fuentes de trabajo, desde los plenarios derepresentantes y activistas, desde las asambleas generalesordinarias y extraordinarias, es decir, de los propiostrabajadores.

El gremialismo que posibilit las conquistas laborales mssentidas, el que luch sin desmayo por las 8 horas, el queconquist los pliegos de condiciones, antesala de losconvenios colectivos, el de la lucha por la bolsa de trabajo, elque luch por la ocupacin plena de los proletarios, el quelogr la conquista de igual tarea, igual salario, el que luchbravamente por la igualdad de gnero, el que organiz larebelin de los inquilinos y el que dio siempre la batalla por laconquista del pan, no est muerto, slo lo han hechoretroceder en el espacio-tiempo social, pero an est vivo.

La propaganda y la agitacin de nuevas ideas en elmovimiento obrero son las mejores formas para ir acercando alas jvenes generaciones de trabajadores a un sindicalismo departicipacin directa de las bases en las cuestiones orgnicas

B A S T A D E C A U S A SP E N A L E S A L O ST R A B A J A D O R E S Q U E

L U C H A N


6/8

y mtodos de lucha. Las comisiones internas y lasagrupaciones de bases en los lugares de trabajo deberntransformarse en los pilares donde se fundamenten todos losdebates y todas las discusiones metodolgicas si se pretendeir cambiando las relaciones de fuerzas organizadas en el senodel movimiento obrero.

La idea de introducir en el inconsciente colectivo la delegacinde las funciones es la clave de todas las claves para laparlisis de las bases obreras. Y esto, lo ha logrado consolidar el sistema capitalista con la complicidad de los ncleos dedirigentes atornillados a los sillones en los sindicatos. Slo lehizo falta adornar bienes personales de esos dirigentes yalgunas otras prebendas ms, como la participacin de estoshombres como elementos polticos, introduciendo en elmovimiento obrero la poltica de comit de los partidos delsistema.

Esta fue una tarea de muchos aos de inteligencia sobre elmovimiento obrero y sobre la debilidad en sus conciencias.Dicha inteligencia transform a los dirigentes sindicales enpolica ideolgica en las organizaciones sindicales e hizo quelas estructuras sindicales se transformaran a imagen y

semejanza de una democracia burguesa que sustenta comoprincipio paradigmtico que el pueblo no gobierna ni deliberasino a travs de sus representantes.

Esto quiere significar en buen romance, que los trabajadorescomo parte de se pueblo en general, slo deben participar ydeliberar a travs de sus representantes. Esta asociacin deconceptos no es caprichosa, sino que es lo que se deduce de

Hoy, es la burocracia sindical un dique de contencin a las

aspiraciones reales, genuinas e inmediatas de las basesobreras y que se ha logrado consolidar por el silencio de lostrabajadores desde sus bases. Un silencio proletario productode muchas razones de ndoles de conciencia asociativa ytambin de orden psicolgico, como producto en buenamedida del gran y extenso aparato de propaganda mediticaque ejercen los medios de comunicacin y que han generado ylo siguen haciendo an, "una cultura de la quietud y del nohacer", una cultura del individualismo selectivo, transmitiendosubliminalmente a las grandes masas de trabajadores quesolamente se puede "progresar en la vida" a partir del"esfuerzo" individual.


7/8

las acciones de un capitalismo que ha penetrado tanprofundamente en el ideario colectivo y que las nuevasgeneraciones de trabajadores en particular, vean en laburocracia sindical un mal ya instituido, casi imposible deerradicar.

Por esa razn la imperiosa necesidad del activismo obrero enlas fuentes de trabajo como faro que ilumine el despertar de

las conciencias organizativas y participativas, que no significadirigir las voluntades colectivas, sino hacer nacer entre lostrabajadores, con la discusin y el debate de por medio, unaorganizacin que sirva no slo para resistir a la explotacin, alsometimiento y a las normas que el Estado proyecte a travsde sus leyes laborales, sino para construir colectivamente unproyecto de concepciones revolucionarias y de cambio a partir

de las bases de los trabajadores organizados.

Es a partir de nuestros intereses de productores de bienes yservicios, es con nuestra conducta y accionar que tenemosque construir un gremialismo que sea capaz de sustentar unproyecto de cambio social profundo, desde esos principios quele dieron origen al movimiento obrero organizado y desde losanhelos y deseos de las nuevas generaciones de trabajadorasy trabajadores.

Los polticos no pueden hacer lo que solo podemos hacer nosotros los trabajadores, siendo esto una verdad histrica,por qu depositamos en sus manos nuestros destinos? Por

qu no comenzamos a hacerlo nosotros mismos? Ellos nosaben producir, pues entonces, no dejemos que ellos decidanpor nosotros y gobiernen sobre nuestros bienes producidos.

Oscar

erminal" no estar con lo viejo, sino con lo nuevo;opondr al dogma la idea, y a la autoridad, el examen.G

Preferir lo verdadero a lo retrico.

No defender el oro, ni el poder, sino el trabajo. No aceptar lolegal, sino lo justo.

Organizar la resistencia y el avance de los que producen ycrean.

No har poltica, har humanidad.

Insistimos en este punto: que los urgentes problemas de laHumanidad son econmicos.

Para verlos, sentirlos y resolverlos, es necesario que el

hombre desnude su espritu, es necesario que liberte sucerebro, es necesario que haga a su inteligencia bastantevaliente para mirar cara a cara la verdad y confesarla, y a sucorazn bastante valiente para mirar cara a cara la justicia ydefenderla.

Instruir? No es lo esencial. Ensear gramtica y qumica aun esclavo? Para qu? Lo que hay que ensearle es queaborrezca su estado, que sufra y se desprecie y se indigne,que ame la libertad ms que la vida. No es cuestin de ciencia.No es ciencia lo que hace falta, sino conciencia.

El hombre libre buscar la ciencia sin que se la recomienden.El prisionero resuelto a evadirse buscar la lima que corte lareja. Aprender a leer es encontrar la lima.

NUESTRO PROGRAMA


8/8

Un libro? Cosa admirable, si el libro corta la cadena, y

desnuda el espritu.Decamos en nuestros manifiestos:Heriremos lo moral. Lo moral es lo real. Hagamos que elhombre se avergence de obedecer. Suprimamos alsacerdote, al capitn, al patrono, al magster. Matemos elprincipio de autoridad donde lo hallemos. Que el hombre lo

examine todo por s. Que sea responsable de si propio. Si cae,que sea siquiera porque se equivoca l, no porque se equivocaotro. Combatamos al jefe, a todos los jefes. Tenemos en elfondo de nosotros mismos cuanto necesitamos.

(...) Se trata de vivir. A p e s a r d e l ae x t e n u a c i ngeneral, se producede sobra para vivir m e j o r. L a i d e amat r i z que nosp r o p o n e m o s

difundir en el terrenoe c o n m i c o , l aevidencia con queq u i s i r a m o si l u m i n a r a l o sobreros y a los queno lo son, se reducea lo siguiente: lariqueza pertenece aquien la crea, solo elt r a b a j o t i e n ederecho a ella, o ac u a l q u i e r a o t r acosa. La tierra, que no ha sido fabricada por nadie, no espropiedad de nadie: la debe usufructuar quien la cultive.

Que el trabajador (...) se pregunte a dnde va el fruto de sulabor; que se responda la amarga verdad, y que se persuadade que su triste situacin es consecuencia de su propiaservidumbre. Abochornado, reclamar enrgicamente lo suyo,

y lo obtendr. Poco o mucho, lo que produzca ser para l;vivir como un hombre, y no como una bestia perdida en laselva. Y producir despus con mayor intensidad, por elinters que ver en ello.

Esta evidencia: que el trabajador tiene derecho a todo lo queproduce, tardar en hacerse, pero se har. La idea matriz seconvertir en solidaridad, porque la idea en s no es ms queeso, una solidaridad entre elementos separados antes. Que laidea germine, y los cuerpos se acercarn. La Sociedad tiendea ser en todo tiempo la imagen de lo que los individuospiensan.

Ya unidos, los productores verificarn a cada instante sufuerza irresistible. Apartados, aislados, abatidos uno por unoen su particular desdicha, no se salvarn nunca. Juntos en laidea, seguirn juntos en la rebelda y en la fe. Se organizarninsensiblemente, no en un partido poltico, -pues nada hay queesperar de la poltica, lacaya del dinero-, sino en un partidohumano.

Contribuir a formarlo, colaborando as, en una lejana pequeaesfera, con los ms nobles filsofos y publicistas del siglo, estoda nuestra ambicin.

Rafael Barrett

(Germinal 2 de Agosto de 1908 N 1)

Documents

Germinal Nº 5