Grito cuyano año i nº2

Grito CuyanoLuchas y Palabras Campesinas Indígenas

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A20

17 de Abril DÍA DE LA LUCHA CAMPESINA

8 de Marzo DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Dia de la memoria, la verdad y la justicia

RADIO TIERRA CAMPESINA

FERIA CAMPESINA EN LAVALLEFERIA CAMPESINA EN LAVALLEFERIA CAMPESINA EN LAVALLE

G R I TO C U YA N OLuchas y Palabras Campesinas Indígenas

Revista de la Unión de Trabajadores Rurales Sin Tierra de Cuyo (UST)

M o v i m i e n t o N a c i o n a l C a m p e s i n o I n d í g e n a

V í a C a m p e s i n a

Abril - Mayo - Junio 2010Año 1 - Número 2(Segundo Ciclo)

Publicación de Elaboración Colectiva coordinada por el

Área de Prensa y Comunicación de la UST

Equipo de Trabajo: Mika, Tato, Janet, Jorge, el otro Jorge, Sergio, Carito, Ariel y Juan

Calle Quiroga s/n Jocolí - Lavalle

Mendoza - Argentina0261 - 4905028

[email protected]

EDITORIALVan dos y van nueve. El segundo Grito Cuyano

desde este nuevo ciclo y el noveno acumulado en la historia de la UST. Estamos contentos. Y ahora que tenemos nuestra FM nos divertimos diciendo que somos una corporación mediática ... los Multimedios UST, ¿que tul?. ¡Tiemble Los Andes y Diario Uno!

Y lo que pasó y lo que queda del 2010 fué exitoso y será prometedor. Exitoso por este Grito Cuyano y prometedor porque lo vamos a seguir haciendo. Exitoso porque hemos podido inaugurar nuestra Radio Tierra Campesina y prometedor por que cada vez somos más los hacedores y más nuestros programas. Exitosa fue la Feria Campesina que hicimos el 17 de abril y prometedora porque hay ganas de seguirla haciendo. Exitoso porque nuestro Vino Campesino fue premiado en un concurso nacional y prometedor por las proyecciones que la Bodega de la UST tiene. Exitoso porque ya tenemos el agua entrando en la finca de Jocolí Norte y prometedor porque cada vez son más las familias que van a poder trabajar ahí. Exitoso porque ha avanzado mucho la construcción política en todos los espacios y prometedor porque nuestro Movimiento Nacional Campesino Indígena hace su 1º Congreso Nacional en setiembre. Exitoso por que se ha consolidados un espacio para los más pequeños y prometedor porque se viene el 1º Encuentro de Niños y Niñas de las UST. Queridos lectores: los desafiamos a que piensen otros éxitos y promesas de este 2010.

Desde los y las que hacemos esta revista queremos festejar todos estos éxitos y esperar ansiosos todas estas promesas. Les convidamos a levantar la copa (si es con Campesino, mejor), bailar, cantar, alegrarse y festejar. Creemos que es un buen tiempo para celebrar, además es una forma de alimetar nuestros espíritus y la mística revolucionaria de la UST.

Los fracasos y errores también están y estarán, hay que evaluarlos y aprender de ellos para no volver a cometerlos, pero siempre ver “la mitad del vaso llena”.

Desde el Grito Cuyano entonces, invitamos a festejar cada pequeña victoria, y, quién les dice, amalaya, salgamos campeones en Sudáfrica ...

Luchas y Palabras Campesinas Indígenas

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Grito Cuyano - Abr/May/Jun 2010

sumariofoto 17 abril

4 GeneroCampaña contra la Violencia a la Mujer

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27

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GeneroUn día para revindicar la lucha campesina indígena Niñ@sFabula, Actividades

Noticias InternacionalesHaití

Noticias USTRadio Tierra Campesina

Nota de TapaDía de la Lucha Campesina

Memoria24 de Marzo

Luchadores PopularesMartina ChapanayCambio Climáticocumbre de los pueblos sobre los cambios climáticos y los derechos de la madre tierra

FormaciónMe duele las coyunturas

y ademas...Recomendaciones libros/peliculas.........................14Huellas de Luchas...............................................pag.19Humor.....................................................................pag.31

pag


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Las mujeres de las comunidades violencia que se ejercen sobre las mujeres.rurales se encuentran en una situación de Reforzar las organizaciones, avanzar hacia mayor exclusión y opresión social y la igualdad de género y la participación de las económica. Esas es la razón por la que mujeres en los espacios de poder.nosotros, como movimientos campesinos e Concientizar en mayor medida a las mujeres indígenas, debemos movilizarnos ente para que entiendan las causas de la violencia y tremenda injusticia.[...] como escapar de ella.

Nuestra tarea, que debemos realizar Presionar a los gobiernos para que cumplan incansablemente, consiste en construir un los acuerdos y los tratados internacionales y modelo de sociedad que parta de las raíces; un lleven políticas que combatan toda las formas modelo en que todos, hombres y mujeres de violencia contra la mujeres. rechacemos la violencia en todas sus formas: La campaña consiste en desarrollar, económicas, sociales, físicas, mentales y promover acciones y Actividades programadas sexuales. Y debemos garantizar que ese a corto, medio y largo plazo.modelo NO TOLERE la violencia[...]

fragm ocumento de la Objetivos:5º conferencia de la Vía Campesina.

Denunciar y hacer frente a todas forma de

ento del d

Campaña contra la violencia a las Mujeres

Se lanzó una campaña por el fin de la violencia contra talas mujeres en la 5 Conferencia de la Vía Campesina

en octubre del 2008 en Moçambique (Africa).

GÉNERO

por el Equipo de Género de la UST

Desde muy temprano, los mates amargos o dulces iban y venían, todas y todos nos reunimos desde todas las regionales de la UST en la plaza departamental de Lavalle. Para recordar la lucha de miles de mujeres y hombres del mundo, La jornada consistió en formar grupos de discusión donde se acordaron actividades que se trabajaran en el área de género de la UST durante todo el año. Luego compartimos un almuerzo a la canasta y nuevamente se formaron las rondas del mate.

En este día especial para mujeres derechos de las mujeres y de los hombres.y hombres reivindicamos algunas de T a m b i é n d i s c u t i m o s , nuestras banderas de lucha. Como los reflexionamos y proponemos.derechos que tienen las mujeres en Difundir el 8 de marzo y los derechos nuestros territorios, romper con el de las mujeres.modelo machista, avanzar en un modelo Generar un espacio de discusión y de vida diferente donde luchemos por el reflexión para los hombre.reconocimiento de la igualdad de los Fomentar la participación de las

mujeres en los espacios de decisiones. Crear espacios de contención para los niños donde se fomente valores de la igualdad de los derechos entre hombres y mujeres.

Por la tardecita compartimos los saberes de compañeras y compañeros con talleres prácticos (porcelana, escabeche). Para terminar la jornada nuevamente nos juntamos en grupo para evaluar como había salido el día.


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Un día para reivindicar las luchas campesinas indígenas

El 8 de marzo de este año, recordando el dia internacional de la mujer, compañeras, compañeros, niños, y jóvenes. se juntaron en la

plaza de Lavalle

GÉNERO

por Carolina Araya

Sonrisas en el Taller de Escabeche

Durante los talleres de discusión


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¿Qué es el género?Por eso hablar de género significa que hombres y mujeres

tenemos la misma oportunidad de desarrollo y participación, que gozamos de los mismos derechos. Que somos actores y protagonistas de un proceso de cambio. El género es una estrategia para evidenciar que hombres y mujeres tenemos necesidades e intereses en comunes y por eso deben trabajar en forma conjunta para lograr un mundo más equitativo.

Vic orioso solt , luna ve idnc a

a luna perdió la pr era batalla contr ol cuando s dif nd ó l n ticia e im a el s e u i a o dque no e l vi nto q em az a m r . ra e e uien bar aba las uje esL

De p é , a i tori trajo ot a t ste o edad:s u s l h s a r ri n vLa divi ión del t ab jo tribu ca todas las ta ea a as embr s, para ue oss r a a yo si r s l h a q l m chos pu ér mos dedi r s l ext rmi o mutu ;a di a ca no a e ni o

l d ech de l pr pie ad y el er cho d herenci perm ti ro qu ellas fu nE er o a o d d e e a i e n e era due as de na a:ñ dLa organ zació d a fami ia la metió en la j ula d adre, e a i , el hijo i n e l l s a el p l m r do yarónv

Y nsol dó el estado ue era como la f m li p ro más grand .se co i , q a i a e eL l n c mp rtió la caí a e us ijas.a u a o a d d s hLej s qu daron os iemp en que la lun de Eg pt de ra a e l a anoc e er yo e l t os a i o vo b l so l h c

l manece o n e d aba,a a r l e g n rL l na de I l nda some ía a l amena ndol n la no e pe ua a u r a t l so zá o co ch per tY lo reyes de G eci de Cre a se isf aza an de re nas, co etas d tra os, y n s r a y t d r b i n t e p ea ceremoni r a ena bo aban l una o o es an artes. l a sag ad r l a l c m t dEn Yu tá , la l na y el sol h bía vi do en ma r m nio Cu ndo se p eab n, h ía ca n u a vi t i o . a el a abecl pse. ll , la lu , era a seño a de los mares d l s a ant al y la di sa de lai E a na l r y e o m n i es o ti rra. Con e aso de l s t e pos, perdió sus o e s. Ah ra se ocu a de p rt se l p o i m p d re o p a o nfermedad s.y e e

En a co a del Pe ú, l hu i la ón uvo fe a. Po a es de a nvasi n año a, l st r a m l ci t ch co nt l i ó esp len el año 146 , la una de rein chi , a ue s man aba, se r ndi an e el3 l l o mú l q má d i ó t eje cito del sol os In s.r de l ca

E Libro d o sp j l e l s E e oEd ar o G lea ,u d a no

GÉNERO


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NIÑ@S

Había una vez en el bosque un zorro muy loco y además mentirosofábula recreada por Jorge González

EL ZORRO MENTIROSO

Una tarde en el bosque andaba una liebre realizando sus tareas, de repente apareció un zorro y le dijo: ¡Hola! ¿Cómo? todavía no vas a buscar zanahorias;¡que! Sorprendida dijo la liebre.

Si, sabías que don Lechuzo le anda repartiendo a todos los animales del bosque, no, sonriéndose le contesto ¡ahh son mentiras tuyas! Está bien, sino me crees tú te lo pierdes. Inmediatamente la liebre dio la vuelta convencida.

Paso por la casa de doña Vizcacha le comento lo sucedido, ella respondió ¡no sé nada! pero te acompaño. Salieron entusiasmadas y encontrándose al Quirquincho al decirle el saltaba de alegría vamos el dijo: llamemos a la Víbora y el Avestruz.

Salieron todos juntos, al llegar a la casa del Lechuzo los atendió sorprendido; dijo:¿Qué hacen todos acá?...venimos a buscar zanahorias -¿de qué están hablando. ? Don Zorro nos dijo que usted estaba regalando zanahorias.

Enojado respondió -son todas mentiras de ese pícaro que se ha burlado de todos, cuando será el día que porte bien y no diga mentiras, -hay que hacer algo dijo el lechuzo- rápidamente poniéndose de acuerdo salieron.

Estaba el Zorro acostado a la sombra con

Una tarde en el bosque andaba una liebre realizando sus tareas, de repente apareció un zorro y le dijo: ¡Hola! ¿Cómo? todavía no vas a buscar zanahorias;¡que! Sorprendida dijo la liebre.

Si, sabías que don Lechuzo le anda repartiendo a todos los animales del bosque, no, sonriéndose le contesto ¡ahh son mentiras tuyas! Está bien, sino me crees tú te lo pierdes. Inmediatamente la liebre dio la vuelta convencida.

Paso por la casa de doña Vizcacha le comento lo sucedido, ella respondió ¡no sé nada! pero te acompaño. Salieron entusiasmadas y encontrándose al Quirquincho al decirle el saltaba de alegría vamos el dijo: llamemos a la Víbora y el Avestruz.

Salieron todos juntos, al llegar a la casa del Lechuzo los atendió sorprendido; dijo:¿Qué hacen todos acá?...venimos a buscar zanahorias -¿de qué están hablando. ? Don Zorro nos dijo que usted estaba regalando zanahorias.

Enojado respondió -son todas mentiras de ese pícaro que se ha burlado de todos, cuando será el día que porte bien y no diga mentiras, -hay que hacer algo dijo el lechuzo- rápidamente poniéndose de acuerdo salieron.

Estaba el Zorro acostado a la sombra con


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Los chicos de la UST estamos construyendo este espacio en el Grito CuyanoPor eso, si te gusta escribir o tenés alguna historia para contar te invitamos a

participar del CONCURSO DE CUENTOS “…la voz de los chicos....”.¿Qué cómo se hace? Es muy fácil: escribí tu cuento o historia, podés hacerlo

solit@ o con amig@s, y llevalo a la próxima asamblea de la UST que se hará el 5 y 6 de junio. Allí habrá un buzón esperando recibirlos.

Los cuentos se irán publicando en las siguientes revistas del Grito Cuyano.


NIÑ@S

cara de burlesco y…. ¿estaban ricas las zanahorias? ¡sí! contestaron todos. Tenía demasiado hemos quedados satisfechos. El zorro se paro y dijo ¿Cómo' tenia zanahorias? Si y ahora reparte gallinas ¡guau! expreso, salió corriendo por el hambre que tenía., llegando a don Lechuzo le pide por favor que le dé una gallina.

El Lechuzo riendo le dice: yo no tengo nada para regalar, el zorro mirando las manos se dio cuenta que le habían hecho la misma trampa y pudo comprender lo mal que se siente ser engañado y prometió no mentir ni burlarse de nadie y tuvo que tomar de su propia medicina.

MORALEJA: NUNCA HAGAS LO QUE NO TE GUSTA QUE TE HAGAN,

HAZ EL BIEN SIN MIRAR A QUIÉN POR QUE LA MENTIRA TIENE PATAS CORTAS

ORIGEN FABULOSO:La fábula se transmitía de padres a hijos y lo

usaban como una forma de enseñar a sus hijos las virtudes y los defectos del hombre

cara de burlesco y…. ¿estaban ricas las zanahorias? ¡sí! contestaron todos. Tenía demasiado hemos quedados satisfechos. El zorro se paro y dijo ¿Cómo' tenia zanahorias? Si y ahora reparte gallinas ¡guau! expreso, salió corriendo por el hambre que tenía., llegando a don Lechuzo le pide por favor que le dé una gallina.

El Lechuzo riendo le dice: yo no tengo nada para regalar, el zorro mirando las manos se dio cuenta que le habían hecho la misma trampa y pudo comprender lo mal que se siente ser engañado y prometió no mentir ni burlarse de nadie y tuvo que tomar de su propia medicina.

MORALEJA: NUNCA HAGAS LO QUE NO TE GUSTA QUE TE HAGAN,

HAZ EL BIEN SIN MIRAR A QUIÉN POR QUE LA MENTIRA TIENE PATAS CORTAS

ORIGEN FABULOSO:La fábula se transmitía de padres a hijos y lo

usaban como una forma de enseñar a sus hijos las virtudes y los defectos del hombre


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NIÑ@S

M F

O

A

K

P

I

Sopa de letras – Frutas

T

Q

E

J

U

R

A ver si podes encontrar estas 5 Frutas escondidas en la sopa de

letras

Manzana - Pera - Naranja - Cerezas – Mandarina Q Z D B T D Y D M Y R V H E P R X U E I B E M A N Z A N A U N U S U R Y I N N M Y A H I C B C E R E Z A S V L A R G F S T M L M N H F R R A P K W E W C V H I T H D Y U I I L L K I B A I Y Y T R G N A R A N J A U O O Y Y M J Y O V T F I P L R P A M D U T R E C R A Z R O P E V A P C T R D E M N F L U C R T C H U J H G F Y T R D T A A M A M E L O C O T O N Z P M U R O F L A V Y P M G T O B W N Z A E K B J R U A L O Y R O B M A N D A R I N A K S A A

¡¡¡ponele alegría y color al dibujo!!!

…Y si después te preparas una rica ensalada de frutas para compartir con tu familia o

amigos…

Frutas de otoño: Bananas – Limones – Manzana – Mandarina – Naranja-

Membrillo

Te ayudan a que estés sano y fuerte para pasar el

invierno y no tomar remedios


dib

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Los cultivos en tierras Haitianas que en pocas personas nos detenemos un momento el pasado les permitían el acceso a los en pensar cómo era la vida en Haití antes del alimentos, hoy son propiedad de grandes terremoto, y menos aún en pensar por qué complejos agroindustriales destinados a la Haití es un país tan pobre. Parece exportación. Además, un país rico en recursos sorprendente como a pesar de tanta forestales ha sido devastado y convertido en información seguimos pensando que las una tragedia medioambiental. Hoy no hay causas de esta miseria están en la naturaleza, espacio para tanta muerte, y no hay madera o peor aún en la naturaleza de las personas para tantos ataúdes, pues se la llevó Europa pobres. para construir muebles y port ones de palacios y monasterios. E n m e d i o d e

tantísima desolación y de T o d a s l a s tanta imagen de pobreza,

tragedias, y de manera apenas hemos oído decir especial las de carácter que Haití es el único país natural, conmueven de occidental en el cual un buena fe a gran número de levantamiento de esclavos p e r s o n a s . A ú n s e condujo directamente a la resienten más nuestras independencia, y que fue el conciencias cuando el segundo país colonial afectado es “el país más pobre del americano en independizarse. Un país hemisferio occidental”, “el país más pobre del donde 400.000 africanos esclavizados y continente americano” o “uno de los países traficados por los europeos se sublevaron más pobres del mundo”, calificativos todos contra 30.000 dueños blancos que les ellos asignados de forma rutinaria a Haití. Pero oprimían a hierro y látigo, llevando a cabo la

NOTICIAS INTERNACIONALES

Haití: afrontar el presente sin olvidar la historia

El pasado enero Haití sufrió una vez más las terribles consecuencias de un fenómeno natural, un terremoto de 7,3 grados Richter, hizo temblar a esta isla caribeña causando miles de víctimas y desaparecidos. Las causas principales de tan desastroso balance están en las tremendas e injustas condiciones impuestas por el libre comercio, la deuda externa y por los intereses de las grandes compañías transnacionales.


por Jorge Gisbert

... Haití es el únicopaís occidental en el

cual un levantamientode esclavos condujo

directamente a laindependencia ...


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primera gran revolución social. Antes incluso estos medios. Esto no pasaría de ser una que la Revolución francesa de 1791. Un poco reflexión sin mayor importancia, si no fuera de reconocimiento a la dignidad del pueblo porqué evidentemente la comunicación es una haitiano no vendría nada mal en estas herramienta poderosa. Es clave para circunstancias. condicionar las conciencias colectivas y, una

vez preparadas, convencerlas de la necesidad La República de Haití es un producto del de actos que, de entrada, nos parecerían

colonialismo y del imperialismo. El sistema injustificables.esclavista sirvió para extender el modelo productivo de las plantaciones de monocultivo, El pueblo que logró romper las cadenas pero tras independizarse de Francia, los EEUU de la esclavitud, 200 años más tarde debe la emplearon junto al resto del Caribe para volver a empezar a romper otros grilletes. invertir sus capitales y acaparar el comercio mundial del azúcar. Para ello fue necesario quitar y poner dictadores y cuando esto no fue suficiente, le siguieron las intervenciones militares. Una historia repetida hasta el cansancio en muchas otras regiones pero curiosamente, o precisamente por eso, olvidada exactamente las mismas veces.

Podríamos pensar que estos olvidos no tienen mucha importancia si no fuera porque Haití constituye una vergüenza de nuestra época, una de las mayores, si es que puede haber medidas para la vergüenza. Y es que Desde la invasión y ocupación norteamericana gran parte de la devastación causada por la de 1915, cada iniciativa política para tratar de más reciente y desastrosa desgracia natural permitir que el pueblo haitiano se levantara ha que ha golpeado a Haití, se comprende mejor sido frenada intencionada y violentamente por como el resultado de una larga y humillante los gobiernos que ahora se desviven por secuencia de acontecimientos históricos “ayudarlos”. Mientras Europa “comprensiva” causados por el hombre, muy lejos estos de las endurece sus políticas migratorias, EEUU placas tectónicas y muy cerca del epicentro de juega a ser un ángel salvador que olvidó en la injusticia humana. pleno vuelo su pasado y disimula sus planes de

futuro.La imagen que nos enviaron los medios

de comunicación masivos pasó pronto de ser la El dinero de la ayuda internacional es del horror y los muertos en las calles, a la del necesario, pero mucho más necesarias son desorden, el caos, los saqueos y la violencia. otras voluntades que garanticen la eliminación Las imágenes de un salvajismo del pueblo de la pobreza, el fortalecimiento de la haitiano parece formar parte de los objetivos de sociedad, y el impulso del proceso de



Una haitiana con su hijo “perdidos” luego del terremoto


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autonomía. En Haití, ¿El diluvio de plata en llegar a la escuela, estudian por las tardes bajo forma de ayuda logrará impulsar una reforma la única luz de la ciudad situada en el muro de agraria que haga que los 600.000 campesinos un hotel de lujo de Gonaives , andan varios y campesinas puedan cultivar algo más de 1 kilómetros buscando trabajo, andan tirando de hectárea de terreno? ¿Logrará frenar la su burro hasta el mercado local más próximo importación masiva de arroz estadounidense y para vender su canasta de productos, labran beneficiar a los campesinos y campesinas sus campos con los útiles básicos y sus arroceras? ¿Se condonará sin condiciones la propias manos, conservan sus semillas ilegítima y odiosa deuda externa del país? El tradicionales para no hipotecar su futuro... así tiempo lo dirá. Y en Haití lo ha dicho durante como una infinidad más de muestras de 200 años. coraje. Por todo esto, vale la pena “construir”,

pero construir apoyando su dignidad y Es necesario rescatar la increíble determinación como pueblo.

dignidad del pueblo haitiano. Se sienten herederos de una raza especial de esclavos Durante años se ha estado sembrando libertarios que fueron capaces con todo en y cosechando muerte y destrucción en el contra de romper con sus cadenas y pueblo haitiano. Deseamos que entre las enfrentarse al mundo entero. Con esta ruinas y los escombros no se escondan la determinación, energía y coraje se levantan los responsabilidad de quienes han aniquilado haitianos y haitianas cada día y se ponen a poco a poco al pueblo haitiano.andar: andan los chicos varios kilómetros hasta



Vista de uno de los edificios afectados


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Ya es un hecho. Tenemos estábamos instalando la radio.

nuestra propia radio. Pero más Acondicionamos la pieza donde iba a

importante que el fin ha sido el camino funcionar, probamos los equipos y en

para llegar a tenerla. pocos minutos nuestra voz, entre

mates y sopaipillas, recorrió el cielo

La hemos armado con de Jocolí a través del 107.1.

nuestras propias manos y junto a las

manos de otras 60 organizaciones Desde entonces de lunes a

que participaron de un taller realizado viernes venimos transmitiendo

en Buenos Aires por la Red Nacional nuestras luchas, compartiendo

de Medios Alternativos (RNMA).

En este taller además de

aprender a construir e instalar un

transmisor y su antena, aprendimos

algunas herramientas para editar y

operar en la radio. También fueron

importantes las reflexiones sobre

que, como y para quien comunicar y

que comunicación queremos.

Una de las tardes del textos, pasando noticias provinciales

encuentro conocimos también y nacionales, compartiendo el

posturas y formas de respirar que nos pronóst ico, leyendo recetas,

p o d r í a n a y u d a r p a r a e s t a r clasificados y tratando de alegrar las

diariamente transmitiendo. mañanas y ponerle música a los que

diariamente trabajan para ganarse la

Luego de este taller volvimos a vida.

nuestra tierra y a los pocos días ya

NOTICIAS UST

por Mika Quiroga y Tato Segura

En el Taller de Transmisores de la RNMA, Buenos Aires

RADIO TIERRA CAMPESINA


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RECOMENDACIONES DE LIBROS

RECOMENDACIONES DE PELÍCULAS

RECOMENDACIONES DE LIBROS

LA COMPAÑÍA DEL MONTE (Eduardo Anguita)

Treinta años después de los enfrentamientos librados en el monte tucumano, Alejandro, Dalmiro y Ramón intentan continuar con sus vidas bajo formas aparentemente convencionales. Uno de ellos, el protagonista, sueña despierto con Esperanza, una joven alumna llena de interrogantes sobre la vida cotidiana de la generación setentista que militó en el PRT-ERP. Insospechados cruces del destino empiezan a unir el presente con el pasado trágico que los une. La compañía de monte relata de manera dura y sincera la mayor experiencia de guerrilla rural desarrollada en la Argentina por hombres y mujeres de una generación apasionada por sus ideales hasta el extremo de ofrecer su vida por ellos.

LOS DE LA TIERRA: DE LAS LIGAS AGRARIAS A LOS MOVIMIENTOS CAMPESINOS ( Pancho Ferrara)

Se reúnen en este volumen una selección de artículos del libro “Qué son las ligas agrarias?”, originalmente publicado en 1973 y un conjunto de testimonios sobre los movimientos campesinos contemporáneos, entre los que se incluyen el Movimiento Nacional Campesino Indígena y las diversas organizaciones que lo integran. Sin embargo, no hay un intento de establecer continuidades entre ellos como parte de una evolución histórica predeterminada. Más bien la inclusión de ambos textos permite la consideración de las profundas rupturas ocurridas entre aquellos tiempos y nuestro presente.

VOCES INOCENTES

Cuenta la historia de Chava, un niño Salvadoreño de once años, que atrapado por terribles circunstancias tiene que convertirse en "el hombre de la casa", después d e q u e s u p a d r e l o s a b a n d o n a r a e n p l e n a Guerra Civil. Durante la década de los años ochenta en El Salvador, las fuerzas armadas del gobierno, apoyadas y entrenadas por los EEUU, reclutaban niños sacándolos de sus escuelas. La vida de Chava se convierte en un juego de supervivencia, no sólo de las balas de la guerra, sino también de los efectos de la violencia diaria. Con el amor de su madre como única arma, Chava encuentra el coraje para mantener su corazón abierto y su espíritu vivo en su carrera contra el tiempo.

KAMCHATKA

Historia ambientada en los años de la dictadura m i l i t a r a r g e n t i n a , d i f í c i l e s t i e m p o s a n a l i z a d o s b a j o l a i n o c e n t e m i r a d a d e Harry, un niño de 10 años. Su vida sólo requiere de tiempo para jugar y hacer

travesuras con su hermano menor, pero en 1976 todo cambia. Ante la persecución de los militares de la dictadura la familia se tendrá que esconder, empezando una nueva vida que acabará con cualquier resto de su infancia... mientras sus padres tratan que su vida siga siendo natural dentro de la contradicción que provoca en un niño el abandono del hogar, del colegio, de los amigos. Un relato que abre los ojos acerca de realidades dañinas que quisieron ser olvidadas, pero lamentablemente son inolvidables.


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VÍA CAMPESINA

ALEEEERTA, ALEEERTA ...

… ¡alerta que camina!, ¡la lucha campesina por América Latina!. El 17 de abril, una vez más, recordamos el Día Internacional de la Lucha Campesina en honor a los caídos en la Masacre de Eldorado dos Carajás, Brasil. La UST realizó una Feria Campesina conmemorando esta fecha.

Pasadas dos semanas los alimentos Historia de una masacre impuneno llegaron y los Sin Tierra, decidieron, en asamblea, caminar hasta la capital provincial, a En septiembre de 1995 el MST (ver 800 km, para presionar. El 16 de Abril de 1996 recuadro aparte) realizó, amparados por la Ley después de una semana, cerca de Eldorado de Reforma Agraria (ver recuadro aparte), un dos Carajás decidieron parar para resolver un campamento (en portugués: “acampamento”), problema básico: el Hambre. Bloquearon el en una Ruta del Norte del país. Eran más de tránsito, como una forma de reclamar lo 2000 familias, que armaron sus carpas al prometido. La Policía Militar se hizo presente y costado de una gran Estancia de nombre

Macaxeira, de más de 42.000 hectáreas. Las pocas pasturas y el monte muy raleado por la extracción de madera eran una prueba de la improductividad de esas tierras. El objetivo del “acampamento” era tener acceso a ese latifundio para esas familias sin tierra.

Cinco meses después, sin solución por parte de las autoridades estatales, las familias decidieron ocupar la estancia. En seguida, representantes de los terratenientes se reunieron con el gobernador y con el secretario provincial de seguridad, a los cuales les entregaron una lista con 19 nombres de los principales referentes del “acampamento”. Al mismo tiempo el gobierno prometió hacer cumplir la Ley, “asentar” (reconocer el derecho a tener la tierra) a los acampados y enviarles alimentos.

El MSTEl Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra de Brasil se

define a si mismo como un movimiento de masas

de carácter sindical, popular y político. Lucha por tierra, la reforma agraria y cambios en la sociedad. Entre sus principales objetivos encontramos; construir una sociedad sin explotados, hacer cumplir la función social de la tierra y luchar por los derechos económicos, políticos, sociales y culturales de los trabajadores.

El MST está presente con “acampamentos” y “asentamientos” en los 24 estados (provincias) de todo el territorio brasilero. En total son cerca de 350.000 familias que conquistaron la tierra por medio de la lucha y la organización.

por el Área de Prensa y Comunicación de la UST

Pasadas dos semanas los alimentos Historia de una masacre impuneno llegaron y los Sin Tierra, decidieron, en asamblea, caminar hasta la capital provincial, a En septiembre de 1995 el MST (ver 800 km, para presionar. El 16 de Abril de 1996 recuadro aparte) realizó, amparados por la Ley después de una semana, cerca de Eldorado de Reforma Agraria (ver recuadro aparte), un dos Carajás decidieron parar para resolver un campamento (en portugués: “acampamento”), problema básico: el Hambre. Bloquearon el en una Ruta del Norte del país. Eran más de tránsito, como una forma de reclamar lo 2000 familias, que armaron sus carpas al prometido. La Policía Militar se hizo presente y costado de una gran Estancia de nombre

Macaxeira, de más de 42.000 hectáreas. Las pocas pasturas y el monte muy raleado por la extracción de madera eran una prueba de la improductividad de esas tierras. El objetivo del “acampamento” era tener acceso a ese latifundio para esas familias sin tierra.

Cinco meses después, sin solución por parte de las autoridades estatales, las familias decidieron ocupar la estancia. En seguida, representantes de los terratenientes se reunieron con el gobernador y con el secretario provincial de seguridad, a los cuales les entregaron una lista con 19 nombres de los principales referentes del “acampamento”. Al mismo tiempo el gobierno prometió hacer cumplir la Ley, “asentar” (reconocer el derecho a tener la tierra) a los acampados y enviarles alimentos.

El MSTEl Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra de Brasil se

define a si mismo como un movimiento de masas

de carácter sindical, popular y político. Lucha por tierra, la reforma agraria y cambios en la sociedad. Entre sus principales objetivos encontramos; construir una sociedad sin explotados, hacer cumplir la función social de la tierra y luchar por los derechos económicos, políticos, sociales y culturales de los trabajadores.

El MST está presente con “acampamentos” y “asentamientos” en los 24 estados (provincias) de todo el territorio brasilero. En total son cerca de 350.000 familias que conquistaron la tierra por medio de la lucha y la organización.


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prometió los alimentos para el día siguiente y un colectivo para llevarlos a la sede del Instituto Nacional de Colonización y Reforma Agraria (INCRA). Los Sin Tierra desbloquearon el tránsito y montaron un nuevo “acampamento”.

En ese mismo momento se reunieron el secretario de seguridad, el superintendente del INCRA y otras autoridades provinciales a planificar lo que sería la Masacre: decidieron a que los Sin Tierra corrieran y se dispersaran que los Sin Tierra debían ser desalojados de la desordenadamente y en esa situación banquina de cualquier manera. comenzaron las ejecuciones: 12 trabajadores

recibieron tiros certeros en la cabeza y el tórax A las 11 horas del 17 de abril, llego al y 7 fueron asesinados con instrumentos

acampamento otro oficial, diciendo que el cortantes. La operación dejo 19 muertos, 69 Gobierno rompía el acuerdo. Los Sin Tierra heridos y por lo menos 7 desaparecidos. Según volvieron a cortar la ruta. A las 16 horas los testigos, 13 fueron ejecutados después que escucharon la llegada de vehículos. Se se habían entregado a la policía. acercaron a la banquina creyendo que el gobierno enviaba los colectivos prometidos. Presente de una impunidad impune Pero eran más de 150 policías que no tenían identificación en sus uniformes y que venían a El mismo día de la Masacre los reprimirlos, desde los dos lados de la ruta, cuerpos fueron retirados del lugar antes de la tiraron bombas de gas lacrimógeno. Los llegada de los peritos. No fueron realizados trabajadores respondieron con piedras y palos. exámenes de residuos de pólvora en las manos

de los policías militares que reprimieron, para En ese tumulto el compañero Amancio verificar quien había realizado los tiros.

Rodrigues Silva, “el zurdito” recibió un tiro en el Tampoco fueron retenidas las armas de los pié, cayó y fue ejecutado con un tiro en la policías para poder definir cuales había sido las cabeza. La escena revolucionó a los Sin Tierra que dieron muerte a los manifestantes.quienes se comenzaron a defender con lo que tenían. Los pol icías dispararon sus Desde el año 1999 y pasando por una ametralladoras con balas de plomo, lo que llevo infinidad de jueces que no se animaban a tomar

La LeyDesde la década del 60 Brasil cuenta con una Ley de Reforma Agraria que

permite expropiar latifundios improductivos para repartirlos entre familias sin tierra. El hecho de que la ley exista no hace que funcione mágicamente. El MST utiliza el método de los “acampamentos”, en estancias y a los costados de la ruta, como forma de presionar para que la ley se aplique. Descontado está decir que esta ley toca intereses de los grandes terratenientes que hacen lo imposible para que la ley no se aplique.

Lema de la convocatoria de la Caminata Campesina del MCC

VÍA CAMPESINA


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entre las comunidades locales y comunidades campesinas, indígenas y barriales de distintos departamentos y de otras provincias, luego realizaron una marcha que culminó en un festival y feria en la plaza del pueblo donde actuó el Raly Barrionuevo y otros músicos locales.

Los jujeños de la Red Puna realizaron su ya tradicional Cambalache, donde las familias campesinas de toda la provincia intercambian semillas y otros productos.

el caso, recién en el año 2002, apenas un Coronel y un mayor fueron condenados a una En el Delta, Buenos Aires, los pena de 228 años de carcel, pero obtuvieron el compañeros isleños realizaron diversas beneficio de quedar en libertad ya que apelaron actividades: radio abierta, proyecciones, la sentencia. La apelación les fué negada en música, intercambio de experiencias en primera instancia por lo que fueron a una Solidaridad Contra los desalojos, Por la instancia superior a nivel nacional y esperan defensa de las tierras y los derechos de la hasta el día de hoy en libertad la definición de población Isleña.ese pedido.

La lucha nacional

Año a año nuestro Movimiento Nacional Campesino Indígena recuerda este d í a c o n d i f e r e n t e s a c t i v i d a d e s y manifestaciones.

Este año el Movimiento Campesino de Córdoba realizó una caminata donde diferentes columnas de familias campesinas llegaron a la ciudad capital para mostrar las luchas y realizar algunos reclamos a las instituciones estatales. “Tierra y Bosques en muchas manos, alimentos sanos para todos”

En San t i ago de l Es te ro l os compañeros del MOCASE-VC organizaron en Ojo de Agua (al sur de la provincia) un intercambio de experiencias organizativas Compañeros de 3 de mayo llevaron choclos a la Feria

Monumento a los caídos en la masacre

VÍA CAMPESINA

En el marco de todas las actividades del MNCI, desde la UST organizamos una feria campesina en Lavalle

Una Feria bien cuyana

De a poco fueron llegando los compañeros y las compañeras de las diferentes regionales de la UST, los encargados de la logística ya estaban esperando con los tablones para que cada

medicinales, huevos ...familia o grupo fuera colocando sus productos. A las 17 comenzaron las ventas.

Los lavallinos comenzaron a desfilar por la esquina de los bancos, todos Ofrecimos muchos de nuestros preguntaban los precios, por la calidad de los productos de la Soberanía Alimentaria: vino, rpoductos (que estaba a la vista), las recetas de miel, dulces, mermeladas, pan casero, tortitas, cada uno de los manjares que se ofrecían, las choclos, tomates, zapallos, orégano, facturas, tipos de verduras y cómo fueron cultivadas.tejidos, ceniceros, sillitas de bebe, alfajores,

empanadas, almohadones, panificados, uvas Las ventas fueron un éxito, más allá de en almíbar, salsas, leña, pomadas y jabones

lo simbólico de la feria, todas las familias y los medicinales, manteles, repasadores, yuyos grupos que llevamos muestros productos nos pudimos volver con unos pesitos en el bolsillo.

Hubo una suerte de entrevistas que salieron al micrófono donde muchos compañeros y compañeras pudieron contar como es la producción en sus lugares.

Cuando se vino la nochecita proyectamos algunas de nustras películas y documentales para mostrar las luchas de la organización.

Comezamos a levantar todo para volvernos a nustras casas y seguía llegando gente que que preguntaba: ¿Cuando vuelven?, ¿van a estar el sábado que viene?...


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Una lavallina comprando huevos y salsas

VÍA CAMPESINA

UST


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HUELLAS DE LUCHA

ABRIL2 de abril de 1982.

10 de abril de 1919.

17 de abril de 1996.

El gobierno argentino de facto presidido por el borracho de Leopoldo Fortunato Galtieri decide invadir, con jóvenes “colimbas” las Islas Malvinas, y comienza una irracional guerra con Gran Bretaña que termina con más de 200 jóvenes argentinos muertos. Se conmemora el Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de las Malvinas

Tras una traición asesinan a Emiliano Zapata, líder campesino de la Revolución Mexicana. Propulsor de una de las primeras Reformas Agrarias en America Latina. El Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (Chiapas) toma de él su nombre.

El gobierno de Brasil reprime una marcha del MST en Eldorado dos Carajás, al norte del país, asesinan a 19 Trabajadores Sin Tierra (ver nota central de este número). Se conmemora el Día Internacional de la Lucha Campesina.

30 abril de 1977. Las Madres de Plaza de Mayo realizan su primera marcha reclamando por la aparición con vida de sus hijos desaparecidos forzozamente por las fuerzas represivas de la Dictadura Militar

MAYO

1 de mayo de 1886.

29 de mayo de 1969.

25 de mayo de 1810.

25 de mayo de 1862.

Se realiza en las provincias del Río de la Plata la Revolución de Mayo : se instituye la Primera Junta de Gobierno, considerado el primer gobierno patrio. Este año se festeja el Bicentenario de la Patria.

Muere Juana Azurduy, guerrera boliviana, luchadora por los derechos de los campesinos indígenas de latinoamérica.

Se realizó una gran huelga de los trabajadores de más de 5000 fábricas en Estados Unidos. La principal lucha era la jornada laboral limitada a 8 horas. Sus principales referentes fueron ejecutados en la horca meses después, pasando a la historia como los “Mártires de Chicago”. En su honor se conmemora el Día Internacional de los Trabajadores.

Diferentes gremios y sindicatos de Córdoba reaccionan contra el gobierno de facto del General Onganía. Obreros y estudiantes salen a la calle para reclamar por sus derechos y protestar contra la dictadura. Se conoce a este hecho como el Cordobazo.

JUNIO

9 de junio de 1956.

26 de junio del 2002.

20 de junio de 1820. Muere el Gral. Manuel Belgrano, referente de la independencia de Argentina y creador de la bandera nacional. Planteó políticas agropecuarias tendientes a la Reforma Agraria.

Se realiza la “Operación Masacre” sobre trabajadores y militares peronistas que intentaron sublevarse contra la Revolución Libertadora, gobierno dictatorial que derrocó a Perón en 1955. Asesinan a sangre fría a varios trabajadores en los basurales de José León Suárez, Buenos Aires.

El gobierno del presidente interino Eduardo Duhalde reprime una manifestación del Movimiento de Trabajadores Desocupados (MTD) en el Puente Avellaneda. Asesinan casi a quemarropa a los compañeros Darío Santillán y Maximiliano Kosteki.Darío y Maxi eran militantes defensores de los derechos e los trabajadores. Se recuerda ese día como la Masacre de Avellaneda.


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Este 24 de marzo pasado recordamos 34 En Argentina los principales responsables años del inicio del último golpe militar en nuestro del golpe militar, que ellos mismos denominaron país que dejo como saldo más de 30000 Proceso de Reorganización Nacional, fueron el desaparecidos, más de 500 niños apropiados a sus jefe del ejército Jorge Rafael Videla, el almirante padres, un incremento a 45000 millones de dólares Eduardo Emilio Massera por la Marina y el de la deuda externa y el modelo neoliberal que con brigadier Orlando R. Agosti por la fuerza Aérea.Menem y de La Rúa entre 1989 y 2001 se Las Fuerzas Armadas asumieron el poder profundizó de tal manera que al terminar este político como representantes de los intereses de último año más del 50 % de la población tenía un los grandes grupos económicos. Para aplicar el sueldo por debajo de la canasta básica de proyecto de esos grupos, que consistía en alimentos y estaba por debajo de la línea de la garantizar una mayor concentración de las pobreza y unos 4 millones de argentinos, más del riquezas, fue necesario destruir las organizaciones 10 %, se hallaba por debajo de la línea de la políticas-sociales que luchaban por impedirlo.indigencia. Muchas de las medidas económicas Este golpe de estado contaba con el tomadas durante la dictadura siguen aun vigentes. apoyo de importantes sectores, sobre todo de los

Por eso es necesario saber que paso por grandes grupos económicos, nacionales y aquellos años tanto para descubrir las raíces de extranjeros, de los medios de prensa que muchos problemas que aún están vigentes como colaboraron en la preparación de la sociedad para para evitar que algo tan terrible vuelva a pasar. aceptar al golpe como única alternativa para salir

Primero es importante ver que el golpe de la crisis, de la Iglesia Católica, de dirigentes militar en Argentina no estuvo aislado. Al mismo políticos y sindicales que aunque no apoyaron tiempo en la mayoría de los países de directamente, tampoco se pronunciaron en contra.Latinoamérica se ejecutaban dictaduras feroces La prensa no hablaba de desaparecidos, con el mismo objetivo: implantar el modelo que su número crecía día a día, hablaba de económico y social neoliberal que vaciaría subversivos. Elogiaba a Videla y al golpe y ocultaba nuestros recursos y empobrecería el país y los métodos aberrantes que los militares utilizaban.perseguir, torturar, matar o hacer desaparecer a Las medidas que tomó el golpe, apoyadas por el todas las personas que se opusieran a ese modelo. Fondo Monetario Internacional controlado por los

países más poderosos, fueron el establecimiento de la pena de muerte para quienes hirieran o mataran a cualquier integrante de las fuerzas de seguridad, la clausura del Congreso Nacional, el reemplazo de todos los miembros de la Corte Suprema de Justicia, el allanamiento y la intervención de todos los sindicatos, la prohibición de toda actividad política y la imposición de una fuerte censura a los medios de comunicación.

En cuanto a las medidas económicas se congelaron los sueldos, se estatizó la deuda privada (todos los argentinos y argentinas nos hicimos cargo de la deuda de las empresas), se abandonó la industria nacional y se dejó entrar libremente y sin condiciones a cualquier empresa

Dia de la memoria, la verdad y la justiciaMEMORIA

por Tato Segura

La represión en las calles

internacional al país. El principal responsable de fueron enviados con escasa o nula preparación a estas políticas fue el ministro de Economía José combatir contra la gran potencia Inglaterra.Alfredo Martinez de Hoz, preparado en la El desastre y la derrota que fue la guerra Universidad de Chicago. aceleró la retirada de los militares, Bignone tomó la

Esta dictadura duró 7 años. Comenzó en vacante dejada por Galtieri y como primer medida 1976 y terminó en 1983. Los años más crueles convocó a elecciones para 1983.fueron los 2 primeros, donde desaparecieron, Al asumir Alfonsín por el radicalismo como fueron perseguidos, torturados y muertos la presidente electo en diciembre de 1983 abrió los mayoría de los opositores al régimen. En estos años juicios a la Junta Militar. Luego por presiones de los cayeron obreros de fábrica y rurales, estudiantes sectores económicos poderosos y por intentos de secundarios (la noche de los lápices) y universitarios, periodistas (Rodolfo Walsh), familiares de desaparecidos, militantes de partidos de Izquierda y todo aquel que no simpatizara con los militares ni con su modelo económico y político.

A mediados de 1978 el golpe de estado utilizó el mundial de fútbol para distraer a la gente y ganarse su simpatía. Eso le permitió a Videla seguir en el gobierno del país 2 años más.

No toda la sociedad se quedó de manos cruzadas viendo como los militares avasallaban todos los derechos y cometían crímenes terribles. En 1977 empezaron a caminar por la plaza de mayo, frente a la casa de gobierno que ocupaban los militares, madres que reclamaban conocer el nuevos golpes como el de Sineldín y el de Aldo Rico paradero de sus hijos e hijas, datos que les negaban debió cerrarlos declarando las leyes de Punto Final en las comisarías, en las intendencias y (olvidar y perdonar los hechos cometidos por los dependencias públicas. Así se hicieron conocer militares)y Obediencia Debida (no juzgar a los como las Madres de Plaza de Mayo a las que un año militares que recibían órdenes de mandos después se les sumarían las Abuelas de Plaza de superiores).Mayo buscando a sus nietos y nietas que años Hoy en día seguimos luchando por después se confirmo habían sido separados de sus conocer la verdad, se han vuelto a abrir los juicios a padres y apropiados y repartidos según su criterio los militares represores, aunque lentamente debido por los militares. a gente poderosa que sigue tratando de hacernos

A Videla le sucedió Viola. Luego se hizo olvidar esa oscura época.cargo de la presidencia del régimen Leopoldo Por eso es nuestro deber seguir luchando Fortunato Galtieri y por último Reynaldo Bignone. para que no se olvide lo que pasó y se haga justicia

Es importante resaltar que durante el con esos asesinos y se siga avanzando en conocer gobierno de facto de Galtieri se realizó la ocupación la identidad de los desaparecidos. No olvidemos de las islas y la injustificada guerra de Malvinas. que un pueblo sin memoria es muy fácil de dominar Esta guerra perseguía una estrategia similar a la del y someter.mundial, poner a la gente del lado de los militares. La gente que fue perseguida y En un principio fue así, apoyada por la prensa, pero desaparecida buscaba como nosotros hoy una al poco tiempo se hizo evidente la falta de realidad mejor, cambiar este sistema contra el que estrategia, tácticas y planes de los altos mandos y la nosotros y nosotras hoy luchamos.situación de abandono y maltrato de los jóvenes que


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MEMORIA

Las Madres de Plaza de Mayo y su búsqueda


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Martina Chapanay, el azote de las arenas

Seguro que este nombre nos suena. Tal vez hemos escuchado relatos o canciones donde se la nombra. En esta nota trataremos de conocer un poco más quién fue y qué hizo esta luchadora del pueblo

Pintura que recrea la imagen de Martina, de un artista bonaerense

ació en 1800 en una comunidad casa o viajero rico, su pandilla huarpe del valle del Zonda, en San organizaba en cualquier rancho un NJuan y era hija del Cacique festejo al cual acudían muchos

Ambrosio Chapanay. Su madre, Mercedes paisanos y podía durar hasta 2 o 3 días.G o n z á l e z e r a u n a m u j e r b l a n c a

L u e g o d e a l g u n o s sanjuanina. O sea que Martina era

malentendidos se separo de la mestiza, lo que le permitió no estar atada a cuadrilla y anduvo sola merodeando las costumbres ancestrales huarpes y los suburbios de Caucete, Angaco y desde pequeña adquirió las destrezas de otros pequeños pueblos. Por diversión los gauchos. Aprendió a montar y rastrear,

haciéndose hábil con el facón y las o por dinero apostaba a montar potros boleadoras. indomables y se batía con los mejores

A comienzos de 1820 Martina cuchilleros. La policía no podía contra abandonó la comunidad, uniéndose con un ella . Aparecía con frecuencia criollo que habría sido enviado por protagonizando duelos y diversiones, Facundo Quiroga a reclutar voluntarios

y en todos lados encontraba amigos y para engrosar sus huestes. Al llegar a La Rioja se incorporó junto a su compañero a la caballería del ejército federal.

El compañero de Martina murió en la batalla de la Ciudadela de Tucumán en 1831, tras lo cuál ella siguió las marchas del ejército, haciéndose espía. Cuando Facundo cayó asesinado y sus fuerzas se disolvieron, Martina volvió al valle del Zonda, pero no encontró a su gente; la comunidad huarpe se había dispersado víctima de las disputas por la tierra y los conflictos con la autoridad. Entonces se i n c o r p o r ó a u n a b a n d a d e salteadores, llegando a ser jefa de cuadrilla.Se hizo famosa por su arrojo. Era una rastreadora infalible, tenia “vista de águila” y una memoria y oído extraordinarios. Luego de asaltar

LUCHADORES POPULARES


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encubridores. Repartiendo el fruto de nervios y una extraña covulsión en sus correrías, se aseguraba “en cada todo el cuerpo lo obligó a retirarse rancho un aliado” vergonzosamente.

En 1841 se sumó a las fuerzas Después de sus incursiones por de Benavídez, gobernador sanjuanino La Rioja, Martina Chapanay volvió a federal y formó parte de la resistencia San Juan y se radicó en el apartado al avance de los unitarios del general Valle Fértil, solar de sus antepasados.Acha. Habría peleado en la batalla de Además de su reputación como Angaco donde los federales fueron federala y montonera, seguía siendo derrotados y en el sitio a la ciudad de una rastreadora excelente, que poseía San Juan donde Benavídez batió a los un profundo conocimiento de las unitarios. En estas batallas se ganó la gentes, lugares, del clima, de fama de invulnerable e instaló un costumbres e instintos de los t e m o r s u p e r s t i c i o s o e n s u s animales. Los paisanos buscaban su adversarios. ayuda y consejo, se le atribuían dones

Al hacerse la paz, Martina misteriosos, y sus augurios y volvió a la vida errante hasta que en recomendaciones adquirían una 1858 al ser asesinado Benavídez se autoridad sobrenatural.reincorporó a las montoneras y E r a u n a r e c o n o c i d a marchó sobre San Juan junto al benefactora de los humildes y de los Chacho Peñaloza, otro incansable caudillo que luchaba por hacer justicia en nuestro suelo y que buscaba vengar la muerte del gobernador federal. El padre de ella fue gran amigo del Chacho y hasta su “brazo derecho”.

Algunos relatos de la tradición oral presentan a Martina acompañada por Santos Guayama, famoso luchador sanjuanino.

En 1863 el mayor del ejército Pablo Irrazábal derrota y ejecuta a Peñaloza. Martina al dispersarse los chachistas queda como comandante de 200 montoneros. Se infiltra en el ejército y desafía a duelo a Irrazábal. Antes de desenvainar los sables lo increpó diciéndole: ¡defendete, porque te voy a matar, y te voy a matar como matan los hombres, no como vos asesinaste al Chacho, al oír estas palabras el mayor del ejército vaciló y soltó el sable, preso de un ataque de

Los días en esos tiempos

La realidad de la época en que nació Martina Chapanay. Los pueblos originarios de Catamarca, La Rioja y San Juan habían sufrido el despojo de las tierras y el agua desde los tiempos de la conquista española, en una secuencia repetida de atropellos, rebeliones y represalias sangrientas.

Esta situación generó un verdadero movimiento campesino indígena, que conducido por los jefes gauchos, luchaba por recuperr las cosas que los ricos propietarios de capitales de provincia les habían robado y no perdieron la posibilidad de tomar revancha cuando se les presentó la oportunidad en el marco de la guerra federal.

Los huarpes subsistían muy disminuidos en número en los valles de la precordillera y en las lagunas de Guanacache. Tras siglos de aculturación, sometidos a encomiendas y evangelizados por los misioneros, sin abandonar del todo sus tradiciones de labradores y artesanos, se habían adaptado a la vida pastoril como jinetes y vaqueros. Martina Chapanay fue una de ellos, que se convirtió en bandolera y montonera, azote de los ricos propietarios y bienhechora de los desamparados, en una serie de peripecias que se incorporaron a las leyendas de su pueblo.

a



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ese pueblo.En el departamento de San

Martín de la provincia de San Juan, una estación de ferrocarril lleva su nombre. En Mendoza uno de los distritos del departamento de San Martín lleva el nombre de Chapanay en su homenaje. La leyenda ha preservado en la región cuyana remotos recuerdos, anécdotas e imágenes que los pobres del campo transmiten a sus hijos: la brava heroína de las travesías sigue

viajeros, a los que prestaba ayuda de presente, desafiando al olvido y a las diversas maneras. Dicen que atendía a injusticias contra las que se irguió su los enfermos, que trasladaba en balsa rebeldía. a los viajantes, o los orientaba para Como podemos ver Martina vadear el río San Juan durante las Chapanay nos legó un ejemplo crecientes, y también que levantó excepcional a las luchadoras y los varías ramadas en la travesía, donde luchadores de los tiempos que corren: q u i e n e s l a r e c o r r í a n p o d í a n no importa si somos hombres o encontrar tinajas con agua para mujeres debemos luchar al lado de calmar la sed. nuestro pueblo y contra las injusticias

Falleció muy anciana en así aunque no podamos ver los frutos Mogna, al sur de Jáchal y fue hoy de esa lucha esperamos que sepultada en el antiguo cementerio de nuestros hijos e hijas los disfruten.


ace mucho tiempo había una niña muy linda a la que le gustaba todo pero un día se levantó y se empezó a comportar muy extraño y era porque se había enamorado. HEmpezó a contestar y le pegaba a sus hermanos. Sus padres le aconsejaban que no se

comportara así, que los respetara, que hiciera todo bien y que se comportara en la escuela. Hasta que un día se le pasó y ella misma se dijo: me voy a comportar, voy a poner todo

mi empeño en el estudio. Lo hizo muy bien con la ayuda de sus padres.De estar muy bien empezó a sentirse mal, se enteró que los padres debían desalojar la casa. Primero consoló a su madre buscando tranquilizarla y ayudó a sus padres para que estuvieran mejor, poco después ella misma tuvo que calmarse porque estaba nerviosa y se le corrían las lágrimas.

Ella pensó que no era justo que los desalojaran de su casa, que les quiten el contrato y los despidan.

Se preguntaba porque algunas personas se creen importantes y estas cosas nunca les pueden pasar y porque hay tantas personas pobres y discapacitadas que no tienen ni para comer y no se les da un trabajo.Pensaba si yo cambie con mi familia porque esta mala gente no cambia y ayuda a los demás

La tumba de Martina en Jachal, San Juan

POEMAS/CUENTOS/RELATOS

El Desalojopor Micaela Delquince


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CAMBIO CLIMÁTICO


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CAMBIO CLIMÁTICO


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Una de las primeras tareas y temas El Análisis de Coyuntura, justamente, que tenemos en las Asambleas, en el tiene ese objetivo: analizar la realidad para Movimiento Nacional, En los espacios de poder actuar, ver donde ponemos las fuerza formación es: ANÁLISIS DE COYUNTURA, como organización , si es oportuno tomar tal p o r q u e u n a d e l a s p r i n c i p a l e s decisión, ver cómo están de fuerza los responsabilidades que tenemos como movimientos sociales, leer que estrategia se organización es transformar esta realidad y está dando el gobierno, etc. construir una sociedad más justa e igualitaria … pero para poder transformarla hace falta Bueno la propuesta de esta nota es conocerla, leer que está pasando, quienes brindar algunas herramientas metodológicas están decidiendo, quienes se están para poder hacer un análisis de coyuntura, la beneficiando, como está la clase trabajadora, idea es que sirva para poder realizarlo en cada que pasa con el acceso a la tierra, como es la momento de reunión, Áreas, grupo de base, situación de los bienes naturales, con la asambleas ...producción de alimentos, quienes los producen, que productos lo exportamos, los Van los aportes…..que importamos, que está pasando con los precios, quienes controlan la economía El Árbol Socialmundial.

Un primer ejercicio de análisis se Comprender que todas estas puede hacer adaptando la figura de un árbol

desigualdades que pasan en cualquier parte para representar la estructura social, y realizar del mundo; en el campo y la ciudad estan un análisis de su composición, las partes que le íntimamente ligadas a las decisiones que son dan identidad y su forma de reproducirse. Se tomadas por los grandes grupos económicos dibuja un árbol. Se reflexiona sobre las de los países ricos. funciones de la raíz, el tronco y el follaje. Se

Me duelen las coyunturas

He aquí un aporte fundamental para todos los militantes de la UST. Breve pero contundente, el Área de Formación nos acerca de una manera sumamente práctica, las respuestas a algunas preguntas que frecuentemente nos hacemos: ¿qué es un Análisis de Coyuntura?, ¿Para qué sirve un Análisis de Coyuntura?

por el Área de Formación de la UST

FORMACIÓN


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plantean esas ideas o creencias? ¿Cuáles son los grupos que tienen acceso a la televisión, radio o prensa? ¿Quiénes controlan esos medios e instituciones? ¿Para qué sirve promover esas ideas o controlar esas instituciones?

Para el cierre: ¿Cómo se relacionan las partes del árbol social? ¿Cuáles son sus características principales? ¿Quién, cómo y hacia dónde lo dirige?

comparan estas estructuras con las Línea de tiempoformaciones de la estructura social. La formación económica sería la raíz, la formación Es una gráfica que muestra los política sería el tronco y la formación ideológica acontecimientos en una coyuntura. Ayuda a sería el follaje. La idea es ver quiénes son los identificar los hechos más importantes, la actores sociales y las relaciones que forman la forma en que se relacionan, ver las distintas raíz, el tronco y el follaje de una estructura facetas de un evento y recuperar la historia del social. Se pueden utilizar algunas preguntas período seleccionado.como las siguientes:

Para la raíz: ¿Quiénes producen lo que se consume en esta sociedad?, ¿Qué se produce? ¿Qué tipo de trabajadores hay? ¿Quiénes ponen la su fuerza de trabajo? ¿Cuáles son sus condiciones de vida? ¿Qué y cuánto producen? ¿Qué tipo de propiedad de la tierra predomina?

Para el tronco: ¿Cuáles son las instituciones, organizaciones, grupos sociales o políticos beneficiados por la raíz? ¿Qué organizaciones se benefician y cuáles no? ¿Cuáles son los principales conflictos entre estos actores? ¿Cuáles son los grupos que Se hace una lluvia de ideas con los controlan el estado? acontecimientos más importantes en los

límites ya definidos para la coyuntura. Se Para el follaje: ¿Cuáles son las ideas o escriben en un papel o pizarrón, y se ordenan costumbres que predominan? ¿Qué grupos según su antigüedad. Después se traza en un

FORMACIÓN

El Árbol Social

Construyendo la Línea del Tiempo en la lucha por la tierra de la UST


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papel o pizarrón una línea marcada con sus aliados (actores secundarios). Además tiempos, y allí se van escribiendo los pueden representarse las alianzas con las que acontecimientos en el sitio que corresponde a cuentan en la coyuntura. El mapeo refleja un las fechas en que sucedieron. Se puede hacer momento y una visión particular. Se dibujan en una variante de este ejercicio poniendo en un papelógrafo los actores principales, los pa ra l e l o l í neas que mues t r en l os secundarios y las relaciones que se dan entre acontecimientos en el ámbito local, nacional y ellos. El tamaño de los círculos puede dar una mundial. idea de las dimensiones de los actores. Las

líneas que los unen o los separan pueden dar una idea de las relaciones. Se puede tratar de Ubicación de actoreselaborar el mapa partiendo del punto de vista de los diferentes actores que participan. Así es Se trata de un ejercicio para definir posible lograr mayor objetividad.cuáles son los actores centrales de una

coyuntura, cuáles otros se suman a ellos, y cómo se dan la aglutinación de fuerzas, las Relación de fuerzasalianzas y las relaciones.

Las clases sociales, los grupos, los Se definen los actores que se diferentes actores locales están en relación

consideran más relevantes en la coyuntura. unos con otros. Esas relaciones pueden ser de enfrentamiento, de cooperación y estarán

Mapeo de Actores siempre revelando una relación de fuerza, de dominio, de igualdad o de subordinación.

Se trata de una herramienta para visualizar juntos, en un solo esquema, a los Encontrar formas de verificar la poderes centrales en la coyuntura, su poder y relación de fuerzas, tener una idea más clara

FORMACIÓN

¡¡¡ GRAN SORTEO !!!RESPONDIENDO A LA ENCUESTAPODES GANAR UN GRAN PREMIO

1) ¿Qué te parecen las nuevas ediciones del Grito Cuyano?2) ¿Qué cambiarías?, ¿Qué mejorarías?3) ¿Cuáles notas te resultan más interesantes?4) ¿Qué imágenes te llaman más la atención?5) Otras opiniones y sugerencias que puedas aportar

¡¡¡Ayudanos a mejorar el Grito Cuyano !!!


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de esa relación es decisivo si se quiere extraer coyuntura neutro, desinteresado: puede ser consecuencias prácticas del análisis de la objetivo pero estará siempre relacionado con coyuntura. Algunas veces esa relación de una determinada visión del sentido y del rumbo fuerzas se revela a través de indicadores de los acontecimientos. cuantitativos, como es el caso de una elección: el número de votos indicará la relación de Es decir que hay dos modos de leer fuerzas entre partidos, grupos, clases sociales. coyuntura:

Otras veces debemos buscar formas A partir de la situación y del punto de vista de verificación menos "visibles". ¿Cuál es la del poder dominante (lógica del poder). fuerza de un movimiento social o político -emergente? ¿Cómo medir lo nuevo, aquello A partir de la situación, del punto de vista que no tiene registros cuantitativos? del movimiento popular, de las clases

subordinadas, de la oposición al poder Otra idea importante es la de que la dominante.

relación de fuerzas no es un dato inmutable, instalado de una vez para siempre: la relación Para realizar éstas metodologías es de fuerzas sufre cambios permanentes. necesario estar permanentemente informados,

escuchar las radios, leer los diarios, ver los noticieros, esto también abre otra gran puerta Para ir terminando ...que son los medios de comunicación , ¿qué dicen?, ¿ que informan?, es parte del Análisis - El Análisis de Coyuntura es una de Coyuntura poder entender de donde viene mezcla de conocimientos y descubrimientos, esa información y saber que tambien es una lectura especial de la realidad y que se responden algunos a los grandes grupos hace siempre en función de alguna necesidad económicos….o interés. En este sentido no hay análisis de

FORMACIÓN

Recortá el cupón, llenalo y entregalo a algún compañero/a del

Área de Prensa y Comunicación

En la asamblea de la UST de Julio se realizará el sorteo

Respuestas:1) .......................................................................................................................2) .......................................................................................................................3) .......................................................................................................................4) .......................................................................................................................5) .......................................................................................................................

Premio: 1 damajana de vino “campesino” 1 pollo de granja de la UST 3 botellas de salsa “Manos del Pueblo” 1 mermelada “Manos del Pueblo”


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HUMOR

Queremos agradecer al gran cuyano que es Quino, que nos permite, aunque se sin saberlo, divertirnos con su arte

¿Cuántos valientes derramaron su sangre por una América libre?La América libre que soñó Bolívar, O'Higgins, San Martin y tantos otros

como Miranda o Martí.¿Cuántas Independencias aun nos quedan por liberar?¿No fueron ya suficientes los muertos? Los que desde la marginidad, entre

comillas, hoy siguen luchando por esa América libre, que sufre y se desangra en cada hijo que cae tras el hambre o la insensibilidad de los que tienen mas.

Los que siguen luchando por sus tierras, por sus derechos, por un techo, por la dignidad.

Hoy esos hombres héroes no tienen nombre ni apellido, pero están ahí tratando, día a día, de cambiar esta realidad. Los puedes ver en las esquinas, tras un arado, recogiendo cartón, construyendo con nylon negro algo parecido un hogar.

Hoy luchan por otra clase de Independencia, la que les devuelva la alegría de ser argentinos, la que escuche su voz y por sobre todo libertad.Libertad, Libertad, Libertad…

PSIQUE

HOMBRES HÉROES

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Grito cuyano año i nº2