Homenaje a Maeztu

7/26/2019 Homenaje a Maeztu

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I N D I C E

Pginas

MAEZTU

5

LA VIDA

LEQUERICA J o s F l i x de) :

Recuerdos

de

Maeztu

9

vizcARRA Z a c a r a s de) : La

rectitud

de don

Ramiro

15

LEDESMA M IRANDA

R a m n ) :

Maeztu en mi recuerdo... 18

GIMNEZ-CABALLERO E r n e s t o )

: Recuerdos vivos ante Maeztu muerto... 25

LA ORDEN

E r n e s t o ) :

Trnsito

de don

Rainiro.....

.....

,.

_ . . , , . .

33

GARCA P,

F l i x )

: La hora de Ramiro de Maeztu.,.. 35

Carta autgrafa de Maeztu , 51

P L J o s ) :

Florilegio epistolar

de

Maeztu

55

GARCA M ART V i c t o r i a n o ) :

Ramiro

de

Maeztu,

en el

Ateneo

77

LA

O B R A

PEM ART N J o s ): El

pensamiento politico

de

Maeztu posterior

a La

crisis del humanismo-i ... ... ... ... ... 83

LPEZ- IBOR J.):

Maeztu

y el

mito

de Don

Juan

... ... ... 107

EL

M A R Q U S

DE

Q U I N T A N A R

: Maeztu y Sardinha... : 115

TIERNO GALVN

E n r i q u e )

:

El

fundamen to inconmovible

del

pensamiento

de Ramiro

de

Maeztu

... . . . . . . ... ... ... 130

G M E Z DE LA

S E R N A

Gaspar): Maeztu y el 98... ... ... . .. .. . .. . .. . .. . .. . 136

FERNNDEZ DE LAM O RA G o n z al o ) : Maeztu y la nocin de Humanidad... 149

Carta autgrafa a Manuel Machado 161

YANGUAS M E S S A J o s d e ) :

Maeztu

y la

Hispanidad...

. 167

TEXTOS

U n a n o v e l a de L o t i ... ... ... 173

El s a la m u e r t e 175

El s

a la

v i d a

176

E l l i b r o

de los

v i e j o s

177

L a m e s e t a c a s t e l l a na 179

A n t e las fiestas delQ u i j o t e 181

A u t o b i o g r a f a s : J u v e n t u d m e n g u a n t e

185

E l m o n u m e n t o a E s p r o n c e d a 189

L a r osa y la flor del c e r e z o 191

S o b r e el e g o t i s m o 195

E l r e t i n t n delk a i s e r 198

S o b r e A m r i c a 199

E l a l m a de un e j r c i t o 201

E l h o m b r e

del

R e n a c i m i e n t o

204

E l p r i n c i p i o f u n c i o n a l 209

L o s h i j o s de la f a n t a s a y su n a t u r a l e z a 211

D e f e n s a

de la

H i s p a n i d a d

217

L o s c a b a l l e r o sde la H i s p a n i d a d 221

R a z o n e s de una c o n v e r s i n 228


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Pginas

BIBLIOGRAFA

GAMALLO FIERROS

D i o n i s i o ) :

Bibliografa acerca

de la

vida

y de la

obra

literaria

y

poltica

de

Ramiro

de

Maeztu

239

Bibliografa

de la

fama postuma

de

Ramiro

de

Maeztu

... 266

El monumento

al

ngel Cado

277

GAMALLO

FIERROS

D i o n i s i o )

:

Hacia

un

Maeztu total

279

A v a n c e de la b i b l i o g r a f a de R a m i r o de M a ez tu :

1896 306

1897 307

1 8 9 7 ? . . . ... ... 312

1898 ... ... 314

1899 ... ... ... ... ... ... 334

1900 ... 336

1901 337

1902 .. . ... ... 339

1903 340

1904 .. . 341

1905

343

1906 ... 347

1907 348

1908 367

1909 376

1910 389

1914 409

1915 s ntes is ) 415

1916 416

1922 421

1923 427

1924 439

1925 446

1935

451

1 9 3 6 459

P o r t a d a y d i b u j o s del p i n t o r a r g e n ti n o J o s M a n u e l M o r a n a . O t r o s

d i b u j o s del s a l v a d o r e o C a r l o s A u g u s t o C a a s y del e s p a o l A n t o n i o

V a l d i v i e s o .

E l ma te r i a l . g r f i c o r e f e r e n t e a R a m i r o de M a e z t u p r o v i e n e de l a r c h i v o

f a m i l i a r de M a ez tu y del a r c h ivo f o togr f i c o de l d i a r i o m a d r i l e o

ABC.


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HOMENAJE A DON RAMIRO DE MAEZTU


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A LA MEMORIA

D E

RAMIRO DE MAEZTU

DEDICAN ESTE RECUERDO

MA N U E L F R A G A IR IB A R N E - G O N

ZALO FERNANDEZ DE LA MORA -

DIONISIO GAMALLO FIERROS - FE-

LIX GARCIA - VICTORIANO GARCIA

MARTI - ERNESTO GIMNEZ CABA-

LLERO - GASPAR GOMEZ DE LA

SERNA - ERNESTO LA ORDEN - RA

MON LEDESMA MIRANDA - JOSE

FELIX DE LEQ UERICA - JUAN JOSE

LOPEZ IBOR - MARQUES DE QUIN-

T A N A R - JU A N MA N U E L MO R A N A -

JOSE PEMARTIN . JOSE PLA - EN

R IQ U E T IE R N O G A L V AN - A N T O N IO

VALDIVIESO - ZACARAS DE VIZ-

CARRA - JOSE YANGUAS MESSIA


8/525

GHFICAS

ORBE, S.

A.PADILLA,

82.

TELFONO

26 12 34. MADRID.


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10/525

rosamente humilde en la bsqueda de la

verdad.

Estuvo en la

brecha cua ndo hubo que luchar, y en ella mu ri.

Qu isiramos dar una semblan za viva de l, una pelcula

de su vida y su pensam iento, que sera errneo fijar en uno

u otro de sus mo vimientos vitales. Maeztu interesa hasta en

sus errores tanto como e n sus rectificaciones, y la suya es la

mejor leccin para una juventud que quiera estar a la altura

de una poca que es cada hora nueva y problemtica y en la

que nunca est todo hecho.

Ma eztu analiz la crisis de la conciencia europea al hablar

nos del fin de la era hum anista. Estudi a fondo los grandes

mitos de la raza: Don Quijote, Don Juan, la Celestina. Adivin

que Espaa no era un pueblo viejo, sino un increble conjunto

de fuerzas jven es: la Hispan idad eterna e inconclusa. Indag

el espritu anglosajn, la filosofa germa na, los clsicos. Fu

el ms comprensivo, a la vez que frente al error el ms in

transigente de los talentos.

Mereci bien de la Patria y de todas las patrias hispanas,

a las que am con la misma ley que Rubn Daro. Cada Doce

de Octubre su espritu gigante flota sobre las aguas atlnticas.

Y en este 1952 intentarnos honrar su mem oria, a la vez que la

Revista se honra dedicando un nmero extraordinario a quien

la inspira desde antes de su fundacin.

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11/525

- -

C

LA VIDA


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R E C U E R D O S D E M A E Z T U

POR

JOSE FELIX DE LEQUERICA

Conoc a don Ramiro de Maeztu en 1912, despus de una

conferencia clebre en sus das del Ateneo. Es mu y conocida

la pgina de un gran novelista describiendo ma lignamente el

acto.

Recono ce, sin emba rgo, la prestancia y la capacidad

magntica del orador. Impresion grandemente don Ramiro

a la juventud del Ateneo. No tengo a la vista el texto d el dis

curso ni ninguno otro suyo. Pero entonces don Ram iro pro

fesaba un fuerte liberalismo ingls, mu y atrjente para la

sensibilidad poltica de la poca .

Com o de Bilbao considerbamos los bilbanos al gran pe

riodista, y personalmente tena estrecha relacin co n su her

ma no Gu stavo, el pintor, condiscpulo mo, y su hermana

Mara. En Bilbao representaban tambin los Maeztu (incluso

doa Juana, su ma dre, nacida inglesa, d e una familia de alta

posicin consular) un espritu progresivo y liberal, no direc

tamente aparejado con el anticlericalismo de la poca, muy

latino, francs so bre todo, sino hecho de neutralidad protes

tante. Protestantismo no religioso, pero con sus consecuencias

lgicas al juzgar el pasado y el espritu espaol y tratar de

moderarlo. Don Ramiro era de ese modo entonces. Y preci

same nte su pasar, no de las estridentes frmulas radicales,

sino de las mod eradas, ms difciles de dejar, a su ltima

ejemplar posicin catlica, tradicionalista, confirmada en un

noble martirio, es la principal enseanza de su vida.

Estos liberales a la inglesa, como entonces se deca, ilu-

minan p erfectamente la historia poltica de Espaa y traen

una leccin apretada para el presente. Son serenos, equili

brados, sin rencores aparentes, tan slo con una glacial dis

tancia a cuanto d e hecho c onstituye la historia nacional espa-

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ola. De su trabazn catlica sobre todo. Desde don Augusto

Arguelles liasta el Ma eztu de 1912 abundan los ejemplares

ilustres. En una lucha respetable por armo nizar su pensa

miento y gustos con nuestra historia, la may or parte fueron

estriles en la construccin poltica espaola. Los mod erados

y serenos, los mejores, aun sin proponrselo, sin buscar nin

guna violencia, por solo el contrapelo esencial de su doctrina

con cuanto puede hacer vivir calurosamente a Espaa, traje

ron ma les sin cuento. Nadie acusar a Arguelles, a Toreno

o,

en los das del 12, a don Gum ersindo Azcrate o al Maeztu

de entonces de haber fomentado las violencias destructoras

del liberalismo espaol, qu e don Marcelino llam sequispedal.

A pesar de ellos, fu el intento de colorear la vida pblica

espaola con los grises aparentemente mod erados del pensa

miento britnico la causa de una serie de gravsimas cats

trofes, sin olvidar la ltima.

Es para muy meditado por todos los actuales liberales es

paoles, entre los cuales abunda n los de slida honestidad

mental y fina calidad de entendimiento, este drama, al cual

no creo sean insensibles: el de que con premisas conservadora s

o liberales conservadoras en Manchester, Leeds o Sidney, di

fcilmente se puede fabricar en Espaa m s que revolucin

destructora y confusin anrquica en los espritus. Una me

tdica tan rigurosa y tan asistida por ejemplos impresionantes

fuera, slo conduce en Espaa a las mism as disgregaciones

acarreadas por la ms histrica, y deslavada reforma poltica

latina. Ello, sin duda, hace reflexionar hoy a mu chos

esp

ritus liberales espaoles y les lleva a obrar cuerdam ente en

el proceso de reconstruccin y reforma, caracterstica esencial

del actual perodo espaol y del encarnam iento de su Rgimen.

No lo vea entonces Ram iro de Maeztu, y se aplic con

fervor a la europeizacin de Espaa , como entonces se lla

ma ba genricamente al intento. El traa la leccin inglesa

no slo aprendida en su observacin de Londres, sino en la

ma sa de la sangre, en su fsico y en su mora l. Despu s del

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Ateneo y del primer encuentro en Madrid, le frecuent ya

muc ho en Londres, y nuestro trato pas a ser amistad llena

de admiracin por mi parte. Le veamos los estudiantes es

paoles una vez, a lo men os, por seman a en el caf Royal,

entonces con toda la pinta y la cocina de un caf europeo,

francs sobre todo. All se sentaba don Ram iro con algunos

fruteros levantinos y los estudiantes m s curiosos en bancos

creo todava de peluche rojo. Augustus John, el pintor, toda

va vivo, con una facha de Goy a a los treinta aos, reuna su

pblico despus pocos bancos ms lejos. Don Ramiro nos acu

ciaba con su tenacidad de pedagogo. A veces le acompaba

mos a pie, a la ma nera ma drilea tertuliana, hasta su casa

de Baysw ater. Y all lea en un atril textos de Herm ann Coh en,

trabajosamente traducidos del alemn para nuestra edifica

cin.

El amor a la verdad, el abrir los ojos y los odos a

cuanto pudiera impresiona rle y convencerle, campeaba en su

expresin. En ocasiones el gesto era ansioso, como de un se

diento en busca de agua. Terminaba con unas bromas slidas,

un poco plomizas, que a su pobre hermano Gustavo le hacan

denunciar la falta del sentido de humor en Ram iro. Lo tena,

pero era lento y algo profesoral, siempre atenuado, adem s,

por una suave tintura de bondad, sin acritud ni propsitos

ofensivos.

Los hom bres del 98 han solido ser bastante lobos los unos

para los otros. Y slo A z o r n s e ensancha de alegra al co

men tar las excelencias de algunos de sus coetneos espiritua

les.

Aun lleno de

bondad,

el propio don Ramiro acentuaba

con dureza las fallas ideolgicas de los otros prncipes inte

lectuales de la poca. En estos das de Londres, de Baysw ater,

Maeztu arga colricamente contra Unam uno. Don Miguel,

dominado por su generoso antiferrerismo, acababa de des

cubrir aquello de que inventen ellosy) sobre la relacin de

Espaa y Europa. Y a Maeztu, en el fondo con razn, le irri

taba la paradoja, contraria a nuestra capacidad cientfica. Y se

vengaba haciendo resonar en las fachadas de Oxford Street

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su acusacin contra Unam uno de ser precisamente un per

fecto europeo y de aplicar las ms mo dernas tcnicas europeas

a su trabajo, aludiendo sobre todo al S e n t i m i e n t o t r g i c o , apa

recido por aquellos das.

Estall la primera guerra. M aeztu hizo su inteligente y

eficaz campaa aliadfila, y luego se aplic al problema po

ltico con los bien conocidos puntos de vista sobre la autori

dad, la libertad y la funcin, publicados en ingls y difun

didos en las universidades inglesas y luego divulgados

aqu.

Despu s, con altura de juicio y honestidad adm irables, el

liberal britnico demola poco a poco sus premisas a la luz

de la historia y de la poltica de Espaa . Hasta llegar a curar

radicalmente su enfermeda d anglosajona, hereditaria y for

ma tiva: la enfermeda d de ahorm ar las cabezas y los cuerpos

enteros de los otros pueblos con los frutos del sugestivo pen

samiento poltico britnico. La juventud estudiosa y despierta

deba aplicarse no con espritu profesoral exclusivo, sino con

un poco de poesa e ilusin, a la crtica y reconstruccin del

pensamiento de Maeztu en ese perodo.

Nunc a perdi, probablem ente, el amo r a fas bellas pre

misas planteadas en el ejemplo britnico de 1688. Com pren

di, en cambio, a fondo, con emoc in en su propia entraa,

la dolorosa dificultad de llevarlas a operar sobre nuestro mod o

de ser histrico y de todos los mom entos. Poco a poco fu re

nunciando a ellas como criterio para los males espaoles. En

parto difcil, procur inventar artilugios de transicin, algunos

de Ls cuales ms parecen mon tados para asegurar su espritu

que para aplicarlos a la realidad. Despu s, con noble y difcil

elegancia en aquellos das speros, acept el servicio, la fun

cin, las inevitables inelegancias de todo juego poltico, y fu

embajador en Buenos Aires con la Monarqua durante el pe

rodo de Primo de Rivera.

M s tarde, cuando las consecuencias no buscadas cierta

mente del mejor liberalismo tomaro n sus groseras y violen

tas formas, estaba, ya l muy al otro lado y alzaba su cuerpo

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largo,

de movim ientos elegantes; mo straba su bella cabeza

y haca or su incomp arable voz defendiendo las frmulas

tradicionales de organizacin poltica espao la no slo en la

apariencia, sino, y sobre todo, en su contenido, aplicando la

fuerza de su ingenio a emb ellecerlas y resucitarlas en la vieja

cultura y en la cultura contemp ornea. En limpiarlas de cuan'

to la reaccin contra el ma l espritu adel siglos pudiera dar

de vulgaridad intelectual a la posicin esp aola tradicional,

haciendo olvidar en la era liberal cuanto de hum anista reju

veneci o aport la ideologa del siglo XIX. En llenar de .ilus

tracin a los sistemas necesarios para el vivir poltico

pac

fico y ordenado de Espaa, emp le su generoso tiempo aque

llos aos. Vio al mism o tiempo, al difundir la gran invencin

de mon seor Vizcarra, la Hispan idad, toda la orquestacin

espaola en dos continentes, y en servirla se consum i.

Hab a tenido M aeztu la fortuna de volver, o mejor dicho,

entrar en la fe. Con tipo de formalidad quiz anglosajona

m s que espaola. Al principio con un preguntarse reflexivo

y respetuoso, sin echar los pies por alto a cada paso com o su

otro gran contemp orneo el del S e n t i m i e n t o ; ganado , al fin,

por la gracia y noblemente dispuesto al sacrificio.

El da del incendio de los conventos fui a su casa para

visitar a otro vecino y pedirle apoyo en provecho de amigos

detenidos. En la puerta encontr a don Ram iro y, suspen

diendo mi primer propsito, segu con l hasta el hotel Pa

lace, en un Madrid consternado. En el comedor no haba na

die, pero en aquel mom ento era quiz lo ms prudente mos

trarse al pblico. A mitad de la comida lleg a otra mesa lo

recuerdo bien un persona je del republicanismo reciente, de

buen nombre aun cuando no de gran enjundia. Don Ramiro

le mir y, somb ramente, con su hablar entonado, me anun

ci prof ticamente los crmenes y los daos futuros. El co

medo r del hotel recoga las patticas invocaciones, poco in

adecuada s a su decoracin. Y anticip Ram iro

bien lo re-

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18/525

cnerdo las ejecuciones, las muertes violentas, su personal

martirio.

Habl y escribi Maeztu con maestra, riqueza de infor

macin, enjundia, un poco disperso de puntos de vista, aun

cuando luego sistematizara sus rodeos con implacable lgica,

como debern reconocer cuantos se acerquen y se acercarn

con provecho a su obra. Y muri noblemente. Como me ha

ba previsto aquel da de mayo en el comedor del hoteL

Jos Flix de Lequerica .

Embajador de Espaa.

WASHINGTON E. VU.).

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19/525

LA RECTITUD DE DON RAMIRO

POE

ZACARAS DE VIZCARRA

N o c o n o c p e r s o n a l m e n t e a d o n R a m i r o d e M a e z t u h a s t a q u e

tom pose s in de su a l to ca rgo de emba jador de Espaa en Buenos

Ai r e s .

Me pus ie ron en f r ecuen te con tac to con l l o s debe re s de los ca r

g o s q u e e n t o n c e s d e s e m p e a b a y o a l l , d e n t r o y f u e r a d e l a n u m e

r o s a c o l e c t i v i d a d e s p a o l a r i o p l a t e n s e , c o m o p r e s i d e n t e d e l a A s o

c iac in de l C le ro Espao l y de l a Cu l tu r a l I s ido r i ana , soc iedades

q u e t r a b a j a b a n e n e l c a m p o e s p i r i t u a l e i n t e l e c t u a l d e n u e s t r o s c o m

pa t r io t a s a l l r e s iden te s , y como a se so r e c le s i s t i co de va r i a s in s t i

t u c i o n e s a r g e n t i n a s , c o m o l a b e n e m r i t a o b r a u n i v e r s i t a r i a d e l o s

Cur sos de C u l t u r a C a t l i c a .

A pesa r de que ca r ec a de expe r i enc ia p r ev ia en a sun tos d ip lo

m t i c o s , d e s e m p e b r i l l a n t e y f r u c t u o s a m e n t e s u m i s i n , y s u p o

cap ta r muy p ron to e l r e spe to , conf i anza y a f ec to de e spao le s y a r

gen t inos de todas l a s c l a se s soc ia l e s , comenzando por los in t e l ec tua

l e s de mayor r enombre en e l c ampo c ien t f i co y l i t e r a r io .

E r a , c o m o s u e l e d e c i r s e , h o m b r e d e u n a s o l a p i e z a , c o n p a t e n t e

h o m b r a d e b i e n , s i n c e r o y r e c t o , p r e o c u p a d o c o n s t a n t e m e n t e d e

los p rob lemas soc ia l e s y cu l tu r a l e s de sus compa t r io ta s y por lo s

i n t e r e s e s c o m u n e s d e t o d o e l m u n d o h i s p n i c o .

D i v e r s a s c i r c u n s t a n c i a s d e l a e d u c a c i n r e c i b i d a e n s u j u v e n t u d ,

un idas a l a in f luenc ia de l ambien te en que hubo de move r se en

a o s p o s t e r i o r e s , h a b a n d e j a d o e n s u i d e o l o g a l a g u n a s y r e s a b i o s ,

que l , con un s ince ro amor a l a ve rdad , r e c t i f i c aba empeosa

m e n t e , p a r a e n c u a d r a r s u s i d e a s e n l o s m o l d e s d e l a m s p u r a d o c

t r ina ca t l i c a .

R e c u e r d o q u e m e d e c a , co n n o b l e s i n c e r i d a d : C u a n d o n o t e

q u e i n c u r r o e n a l g u n a i n e x a c t i t u d o e r r o r d o c t r i n a l , l l m e m e l a

a t e n c i n ; p o r q u e t o d a v a m e q u e d a n t r a s p a p e l a d o s e n l a c a b e z a a l

gunos concep tos v ie jos .

L e p r e o c u p a b a h o n d a m e n t e e l p r o b l e m a d e l a u n i n e s p i r i t u a l

d e l a g r a n f a m i l i a d e n a c i o n e s q u e i n t e g r a n e l m u n d o h i s p n i c o ,

con inc lus in de Por tuga l , e l B ra s i l y F i l ip ina s . E ra l a a c t iva y

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20/525

l a rga ge s tac in de l idea l que luego , a l vo lve r a Espaa , expuso

a m p l i a m e n t e e n s u l i b r o Defensa de la Hispanidad, qu e se ap re s u

r a e n v i a r m e a B u e n o s A i r e s , c o n e x p r e s i v a d e d i c a t o r i a .

B u s c a b a t a m b i n u n s i g n o e x t e r n o q u e p u d i e r a s e r v i r d e s m

b o l o c o m n a t o d a s l a s n a c i o n e s h e r m a n a s d e a q u e l l a g r a n f a m i l i a

h i spn ica , y me dec a que , a su ju i c io , e l ms ap to pa r a t a l f in

se r a l a Cruz de San t i ago , po r se r s t e e l Aps to l que sembr

e n E s p a a y P o r t u g a l l a f e c a t l i c a , p r o p a g a d a l u e g o m a r a v i l l o s a

m e n t e p o r s u i n t e r m e d i o e n t o d a s l a s n a c i o n e s d e l m u n d o h i s p

n i c o ,

y conve r t ida en l a no ta ca r ac te r s t i c a ms fundamenta l de su

ps ico log a y de su h i s to r i a .

E n l a d e d i c a t o r i a a n t e s m e n c i o n a d a d e s u Defensa de la Hh-

panidad, d ice do n R am i ro qu e yo soy e l creador del vocablo

Hispanidad, y , en e l t ex to de l m is mo l ib ro , a f i rma qu e se debet

a m e s t a pa lab ra . Como he dec la r ado en o t r a s oca s iones , de pa la

b r a y por e sc r i to , no se deben tomar a l p i e de l a l e t r a e s t a s f r a se s

d e d o n R a m i r o . C o m o l v i o q u e c o m b a t a y o e l u s o d e l a d e n o

m i n a c i n R a z a Hispnica, com o inexac ta y an t ip t i c a , y de f end a

q u e d e b a s u s t i t u i r s e c o n l a p a l a b r a Hispanidad, t o m n d o l a e n

los dos sen t idos , geogr f i co y t i co , pa r a los cua le s ca r ec amos de

p a l a b r a s a p r o p s i t o e n c a s t e l l a n o , c r e y q u i z q u e y o h a b a i n

v e n t a d o la m a t e r i a l i d a d d e l a p a l a b r a m i s m a .

Pe ro l a ve rdad e s que lo nuevo no e r a l a pa lab ra misma en su

o n i d o m a t e r i a l , s i n o l a p u e s t a e n c i r c u l a c i n d e u n a p a l a b r a a n t i

cuada de s ign i f i c ac in inse rv ib le , pa r a expre sa r con e l l a dos con

c e p t o s n u e v o s , p a r a l o s c u a l e s n e c e s i t b a m o s u n v o c a b l o a p r o

p s i t o .

Esa pa labra es t x-egis t rada en los v ie jos d icc ionar ios de la len

gua cas te l lana , para s igni f ica r idiotismo gramatical propio de la

lengua castellana, e q u i v a l e n t e a hispanismo, en e l m ism o sen t ido

q u e h a b l a m o s d e galicismo o latinismo.

Hace ya c i en to t r e in ta y c inco aos , e l D icc iona r io de l a Rea l

A c a d e m i a E s p a o l a , e n s u e d i c i n d e 1 8 1 7 , p r e s e n t a b a e s a p a l a b r a

c o m o anticuada. D e c a a s : H I S P A N I D A D , 5. / . ant. Lo mismo que

H I S P A N I S M O . Y a con t in uac in dec a : H I S P A N I S M O , S. m. Modo

de hablar peculiar de la lengua espaola, que se aparta d e las re

glas comunes de la Gram tica. Idiotismus hispanicus.

Y o d e f e n d q u e d e b a m o s r e s u c i t a r e s a p a l a b r a a n t i c u a d a , p a r a

expresar con e l la dos conceptos an logos a los que se s igni f ican con

l a s p a l a b r a s cristiandad y humanidad, c u a n d o l a s e m p l e a m o s

en sen t ido geogrfico o en sen t ido tico. Ambas s igni f ican , en sen-

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t i do geogr f i co , e l con jun to de iodos los pueb los c r i s t i anos o e l

c o n j u n t o d e t o d o s l o s h o m b r e s , y e x p r e s a n , e n s e n t i d o t i c o , e l

con jun to de cua l idades p rop ia s de los pueb los c r i s t i anos o p rop ia s

d e l h o m b r e . A s , p o d e m o s d e c i r q u e u n m i e m b r o d e l a cristiandad

h a d a d o m u e s t r a s d e p o c a cristiandad, o q u e u n m i e m b r o d e l a

humanidad h a m a n i f e s t a d o p o c a humanidad.

D e i g u a l m a n e r a p o d r a m o s l l a m a r

H I S P A N I D A D

a l con jun to de

todos los pueb los h i spn icos , en su acepc in geogrfica, y significa

r a m o s t a m b i n c o n e l m i s m o v o c a b l o e l c o n j u n t o d e l a s c u a l i d a

d e s q u e d i s t i n g u e n d e lo s d e m s p u e b l o s a l a s n a c i o n e s h i s p n i c a s ,

en su acepc in tica. A s , p o d r a m o s d e s t e r r a r e l n o m b r e d e l a

l l a m a d a Fiesta de la Raza, sus t i tu yn do lo con e l de Fiesta de la

Hispanidad; po rq ue e s abs urd o qu e se de s igne con e l no m br e de

La Raza, p o r a n t o n o m a s i a , a l c o n j u n t o d e l o s p u e b l o s m e n o s r a

c i s t a s de l mundo y cons t i tu idos por hombres de todas l a s r aza s ,

de sde l a s eu ropeas ha s ta l a s amer icanas , a s i t i c a s y a f r i c anas .

E l D i c c i o n a r i o d e l a R e a l A c a d e m i a , e n s u d e c i m o q u i n t a e d i

c in de 1925 , t r a a todav a l a pa lab ra H I S P A N I D A D con e l sen t ido

grama t i ca l de an te s y con l a no ta de anticuada, y dec a : H I S P A N I

DAD, / . ant. H I S P A N I S M O .

Por e so , en un e sc r i to que pub l iqu e l ao 1926 en Buenos

A i r e s ,

escr ib a : Si tuviramos personalidad para ello, pediramos

a la Real Academ ia que adoptara estas dos acepciones de la palabra

H I S P A N I D A D ,

que no figuran en su Diccionario.

F u m r i t o d e d o n R a m i r o d e M a e z t u h a b e r p u e s t o s o b r e e l

t a p e t e n a c i o n a l e i n t e r n a c i o n a l e s t e a s u n t o , e n 1 9 3 4 , c o n l a p u b l i

cac in de su l ib ro Defensa de la Hispanidad, qu e l ia l lev ad o e l

nombre y e l concep to de e sa pa lab ra r e suc i t ada a todas l a s nac io

n e s d e l m u n d o h i s p n i c o . Y e l l a s l a h a n r e c i b i d o t a n g u s t o s a m e n t e

q u e v a n r e l e g a n d o a l o l v i d o c a s i u m v e r s a l m e n t e l a d e n o m i n a c i n

p o c o a f o r t u n a d a d e La Raza.

Despus de ac la r a r a s , una vez ms , e l s en t ido en que deben

tomar se l a s f r a se s c i t adas de don Rami ro , debo t e rmina r e s t a s l

n e a s m a n i f e s t a n d o e l p r o f u n d o a p r e c i o q u e s u p o d e s p e r t a r e n m

e s t e v a r n i l u s t r e d e n u e s t r a h i s t o r i a c o n t e m p o r n e a , p o r s u r e c t i

t u d a c r i s o l a d a , p o r s u a m o r e n t r a a b l e a E s p a a y a t o d a s l a s n a

c i o n es h i s p n i c a s , p o r su l a b o r i o s i d a d i n c a n s a b l e y p o r l a a l t u r a

y d i g n i d a d c o n q u e r e p r e s e n t a n u e s t r a P a t r i a e n l a q u e r i d a R e

p b l i c a A r g e n t i n a , d o n d e m e t o c r e s i d i r d u r a n t e l o s m e j o r e s v e i n

t i c inco aos de mi v ida .

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MAEZTU EN MI RECUERDO

P O B

RAMON LEDESMA MIRANDA

C u a n d o d o n R a m i r o d e M a e z t u r e g r e s a E s p a a , d e s

pus de l a r ga y aza r os a e t apa , vo l v i a f r ecuen t a r l o s l uga

r e s d e s u j u v e n t u d y e l v i e j o A t e n e o m a d r i l e o , d o n d e h a b a

c o n t r o v e r t i d o y d i s p u t a d o c o n o t r o s j v e n e s d e s u s a o s . F u

h a c i a 1 9 2 1 , r a y a n d o e n l a c i n c u e n t e n a , d e v u e l t a d e m u c h a s

i l u s i o n e s y e x p e r i e n c i a s , i n c o r p o r a d o y a a l a f e t r a d i c i o n a l

d e s u s m a y o r e s , c o n e l c a b e l l o c a n o y l a b o c a u n p o c o a m a r

ga . Se l e m i r aba con cu r i os i dad . Los j venes s l o l e conoc a

mos po r s us c r n i cas de l f r en t e a l i ado y po r l a r ec i en t e ve r

s i n e s p a o l a d e Authority, Liberty, etc., t i t u l a d a Crisis del

humanismo. L o s a n t i g u o s s o ci os t e n a n d e l o t r o s r e c u e r d o s .

E r a n l o s d e l j o v e n M a e z t u l l e g a d o d e C u b a , p o s e d o d e f u r i a

i conoc l as t a ; debe l ador de i n s t i t uc i ones y s ag r ados p r i nc i p i os ;

r e f o r m a d o r d e l a s c o s t u m b r e s ; v o c e a d o r d e l a t r a s o y e l e s

t a n c a m i e n t o n a c i o n a l ; p a l a d n d e l a c u l t u r a ; m e z c l a d e so

a d o r y h o m b r e d e a c c i n , d e b o h e m i o y e d u c a d o r d e l a v o

l u n t a d ; l e c t o r d e N i e t z s c h e y d e M a x S t i r n e r . D e m u c h a c h o

h a b a m a r c h a d o a C u b a c o n s u p a d r e , d o n d e u n a i n d u s t r i a

a z u c a r e r a , d e l a q u e p e r c i b a u n p e q u e o b e n e f i c i o , b a s e d e

s u e c o n o m a , p a r a b a e n l a r u i n a . A l l m u r i e l p a d r e , a r r u i

n a d o y d e s e s p e r a d o , y a l l q u e d R a m i r o a c a r g o d e u n o s p a

r i e n t e s , q u e l e h i c i e r o n t r a b a j a r e n e l c a m p o , d e b r a c e r o ,

h a s t a q u e e l i n f e li z m u c h a c h o c o n s e g u a u n a h u m i l d e c o l o

cac i n en un

bureau

d e c a m b i o . M a e z t u h a b a c o n v i v i d o c o n

e l pa t r i o t a y con e l i n s u r r ec t o , con e l b l anco y con e l hombr e

de co l o r , y v i s l umbr l a t r aged i a que acechaba a nues t r a s o

be r a n a y e l dec i s ivo r e t r oce s o de E s p a a a n t e la ex pa ns i n

de l as r azas rubias , l l egadas a l apogeo de su orgul lo y de su

p o d e r . L a a v i d e z d e v e r d a d y c o n o c i m i e n t o , c o n s u s t a n c i a l e s

a s u s e r , l e manumi t an , en l a s ho r as de a s ue t o , de l a e s c l a

v i t u d p r e s e n t e , e s p a c i n d o l e e l n i m o p o r l o s l i b r o s y l o s p e

r i d i cos , l anzndo l e en conf us i n a l a l i t e r a t u r a , a l a f i l o s o

f a , a l a econom a , con e s e denuedo au t od i dc t i co que no l e

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a b a n d o n j a m s . I n g l a t e r r a y l o s E s t a d o s U n i d o s e j e r c a n s o

b r e l u n a e s pec i a l f a s c i na c i n . C u l e r a e l o r i ge n de a qu e l

p o d e r ? Q u i d e a s l o s o s te n a n y l o a p o y a b a n ? Q u o t r a s

i d e a s r e p r e s e n t a t i v a s h a b a n f r a c a s a d o c o n n o s o t r o s ? C u l

e r a l a caus a de nues t r a a f l i cc i n p r es en t e y de nues t r a mi

ser ia ?

M a e z t u v i v i e n s u p r o p i o e s c e n a r i o e l d e s a s t r e d e n u e s

t r o I m p e r i o , l a s j o r n a d a s s p e r a s y s o m b r a s d e C a n e y y S a n

t i a g o d e C u b a , y l a i m p r e s i n h o n d s i m a d e a q u e l l a s g r a v e s

h o r a s y e l s e d i m e n t o q u e d e j a r o n e n s u a l m a f u e r o n e l g e r m e n

de t odo s u apos t o l ado y l a s emi l l a de s u p r op i a pe r s ona l i dad

d e t r i b u n o y d e e s c r i t o r . L o s a n t i g u o s s o c i o s r e c o r d a b a n a q u e l

o t r o r e t o r n o d e M a e z t u e n p l e n a j u v e n t u d : a g i t a d o r y f o l i c u -

a r i o , l l eno de l a amar ga cons i de r ac i n de s u pa t r i a , y s us

q u i m e r a s y d e s v e n t u r a s , d e j b a s e i r y v e n i r p o r l a s m s e x

t r e m a s p e n d i e n t e s ; s e n t a s e p r e n d e r y a p a s i o n a r p o r l a s m s

a n t a g n i c a s i d e a s , c o m o s i u n a v e r d a d p o s e e d o r a d e m l t i

p l e s f o r mas y apa r i enc i a s l e v i s i t a s e cada d a . Po r en t onces

h a b a p u b l i c a d o Hacia otra Espaa, s u p r i m e r l i b r o , q u e i n

f e r a l a n e c e s i d a d d e u n o r d e n n u e v o , c a s i d e u n p a s d i s t i n

t o ,

dando a l t r a s t e con t odo l o ex i s t en t e y vo l v i endo a pa r t i r

d e n u e v o s m i t o s y n u e v a s i d e a s . U n o s a o s d e s p u s , e n 1 9 0 5 ,

M a e z t u d e s a p a r e c a d e l a e s c e n a . M a r c h a b a a I n g l a t e r r a c o m o

c o r r e s p o n s a l d e v a r i o s p e r i d i c o s , y e s p e c i a l m e n t e d e La Pren

sa , d e B u e n o s A i r e s . D u r a n t e q u i n c e a o s r e f l e j a r a e n e l l o s

l a v i d a d e E u r o p a y d e l m u n d o a t r a v s d e s u p e n s a m i e n t o

y d e s u s o b s e r v a c i o n e s p e r s o n a l e s . F u u n a l a r g a e t a p a , e n

q u e e l e s c r i t o r p a r e c a h a b e r s e a c l i m a t a d o d e f i n i t i v a m e n t e

l e j os de s u pa s , echando r a ces en e l mundo ang l os a j n , f o r

m a n d o p a r t e d e s u s g r u p o s i n t e l e c t u a l e s , p u b l i c a n d o s u s e n

s ayos en l engua i ng l e s a y co l abor ando en r ev i s t a s como The

New Age,

j u n t o a W e l l s , M a u g h a m y o t r o s e s c r it o r e s y n o v e

l i s t a s .

No e r a ya e l s i mp l e co r r e s pons a l que un ed i t o r o una

firma pe r i o d s t i ca en v a n f ue r a de E s p a a pa r a fines i n f o r

mat ivos , y cuya ex i s t encia foras tera pende excIus A^amente de l

h i l o d e s u R e d a c c i n , s i n o e l e m i g r a n t e d e E s p a a , e l q u e

h a l l a a c o m o d o e n o t r o s l u g a r e s d e l m u n d o y a l l f u n d a s u h o

g a r y s u n u e v a f a m i l i a . S i e m p r e f u h o m b r e d e c o n d i c i n i n

qu i e t a y v i a j e r a , y no hay que o l v i da r a l g r an eu r opeo en e l

g r a n e s p a o l . H i j o d e p a d r e v a s c o n g a d o y m a d r e i n g l e s a ,

t r a a en l a s angr e muchas cua l i dades f ue r t e s y pos i t i vas , e s a

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m e z c l a d e i n d i v i d u a l i s m o , h u m o r y l o c u r a q u e C h e s t e r t o n

ve a en e l i ng l s , a l l ado de e s e e s p r i t u i nde l eb l e y a r ca i co

pr op i o de l a s r azas de s angr e f r en t e a l a s r azas de cu l t u

r a que ad i v i na F r ank en e l vas co . Es a a l eac i n de nob l es

s us t anc i a s d i o a t oda l a v i da de Maez t u ca r c t e r de aven t u

r a , y , a m e d i d a q u e l o s a o s y l a s n u e v a s a p o r t a c i o n e s f u e r o n

i m p r i m i e n d o u n i d a d y d i r e c c i n a s u p e n s a m i e n t o , e s o s r a s

gos d i e r on a s t e un i mpu l s o ms humano y v i v i f i cador .

E n 1 9 1 9 r e g r e s a b a M a e z t u a E s p a a . H a b a a p o r t a d o a

l a o p i n i n h i s p a n o a m e r i c a n a , e n c e n t e n a r e s d e c r n i c a s p a l

p i t a n t e s y p r o f u n d a s , e l g r a n stock d e p e n s a m i e n t o s , i d e a s y

t e n d e n c i a s , d e s d e l a p o e s a a l a e c o n o m a , d e u n a E u r o p a e n

l a q u e N i e t z s c h e p u g n a b a c o n C a r l o s M a r x y l a s m i n o r a s

i l u s t r a d a s p r e p a r b a n s e a c o m b a t i r a l s o c i a l i s m o . E r a l a E u r o

pa de l i n f l u j o e s p i r i t ua l de N i e t z s che , de Ber gs on , de Mae

t e r l i n c k y d e S t e p h a n G e o r g e . C r e a s e e n u n a n u e v a e s p i r i

t ua l i dad f ue r a de l a s c i enc i a s pos i t i vas y s ob r e l a expe r i enc i a

d e l f r a c a s o r o m n t i c o . E l p e n s a m i e n t o d e N i e t z s c h e t e n i a d o s

de r i v ac i o nes en lo s oc ia l : la an a r qu a a r i s t oc r t i ca y e l o r d en

na c i on a l i s t a . E n F r a nc i a s e r e s u c i t ab a a J os de M ai s t r e y a i

c o n d e d e G o b i n e a u , y u n g r u p o d e p e r i o d i s t a s , o r a d o r e s y

l i b e li s ta s p r o p u g n a b a e l r e t o r n o a l a m o n a r q u a c a t li c a y

ab or da b a u n a filosofa de l a soc ie dad ba sa da en e l pe s im ism o

y en l a t u t e l a de l o s g r upos j e r r qu i cos . Maez t u t odo l o hab a

es c ud r i ad o ; t odo lo aco m et a y pe ne t r a ba ; e s t aba a l d a en

l a s i dea s ; m as su cam i no de Dam as co s e r a l a vu e l t a a l a f e

en e l des t i no h i s t r i co de Es paa y en l o s pos t u l ados po l t i -

co r r e l i g i os os que h i c i e r on s u an t i gua g r andeza . No e r a ya l a

o t r a E s p a a d e s u o b r a j u v e n i l , c o m p e n d i o d e l p e s i m i s m o

n e g a t i v o d e 1 8 9 8 , s i n o a q u e l l a E s p a a q u e h a b a s i d o y c o n

t a d o e n e l m u n d o , c o n s u i d e a d e l h o m b r e y d e l E s t a d o , d e l a

i gua l dad de l a s r azas y de l o s pueb l os y s u mi s i n e s p i r i t ua l

s ob r e l a T i e r r a . E l f r acas o de l a Es paa de Cd i z y de l o s

p a r t i d o s p o l t i c o s , d e S a g a s t a y d e C n o v a s , s e r a , e n p e q u e

o , e l des as t r e de l a s democr ac i a s eu r opeas , h i j a s de l r ac i o

n a l i s m o y d e l h u m a n i s m o ; m a s a q u e l l a E s p a a , s i n e m b a r

go , p o d a b r i n d a r a l m u n d o u n p r o g r a m a r e n o v a d o r , n a c i d o

en e l s eno de sus grandes r eservas mora les , y sa lvar se e l l a y

s a lv a r t a m b i n a l o s d e m s . A n t e r i o r m e n t e s e h a b a o p e r a d o

e n M a e z t u a q u e l l a h o n d a c r i s i s , u n t a n t o a g u s t i n i a n a , q u e l e

hab a vue l t o a l a f e .

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R e c u e r d o a M a e z t u e n a q u e l a o d e s u n u e v a a p a r i c i n

en e l A t eneo , y a s oc i o e s a s egunda e t apa , l a de l conver s o , a

s u m a g i s t r a l c o n f e r e n c i a e n e l a u l a a t e n e s t a , D o n J u a n o

e l B u r l a d o r . ( C o n v e n i e n t e m e n t e r e f u n d i d a , a p a r e c a , a o s

m s t a r d e , e n s u p r e c i o s o l i b r o Don Juan, don Quijote y la

Celestina.)

T r a i g o a c o l a c i n e s e m o m e n t o p o r q u e e s , c a s i

s i e m p r e , u n i n s t a n t e , a v e c e s i n o p i n a d o , e l q u e n o s a p r o x i

ma a l acen t o de un a r t i s t a , a l s en t i do pe r s ona l de un e s c r i t o r

d e f a n t a s a o d e i d e a s , y d u r a n t e a q u e l l a p l t i c a l a i m a g e n

de Maez t u s e g r ab en mi memor i a con e l co l o r y e l r e l i eve

q u e h a n t e n i d o y a p a r a s i e m p r e . E l v i e j o c a s e r n , c o n s u s

apa r a t os os e s t r ados , s us r ecovecos an f r ac t uos os l enos de v i e

j o s l eos po l t i cos , s us oc i os os d i vanes y r a dos co r t i na j e s ,

c o n s t i t u a n , a n e n t o n c e s , u n a d e l a s l t i m a s f i s o n o m a s d e l

Madr id f in de s ig lo . F ie les a l decorado , los soc ios de l a docta

Cas a ( me r e f i e r o a l a t n i ca co l ec t i va ) a r r a s t r aban e s t i l o s y

m a n e r a s d e u n s ig lo x i x e s p a o l , a b i g a r r a d o y p i n t o r e s c o , a

bas e de Echega r ay , Sa l i l l a s y e l doc t o r S i mar r o . Maez t u t r a a

a i r e s de f ue r a ; i dea s co nq u i s t ad as y v i v i das ; u n e s t il o p r o

p i o d e r e f l e x i o n a r e n l o s p r o b l e m a s d e la c u l t u r a ; u n a m b i e n

te de a l t a poes a e n sus im g en es ; u na d i f c i l s enci l l ez en l a

e x p o s i c i n ; u n a c e n t o d e g r a n d i s t i n c i n i n t e l e c t u a l . A y u

dban l e l a a t a y e s p i gada f i gu r a ves t i da de i mpecab l e t r a j e

de e t i que t a , i o s o j os g r i s e s y ace r ados de s oador a y concen

t r a d a v i s i n , l a c o r r e c c i n y d e s e n v o l t u r a d e s u s a d e m a n e s .

E r a e l u n i v e r s i t a r i o d e E t o n o e l clubman d e W e s t - E n d ; t r a a

no s qu a r oma y emoc i n de l a poes a i ng l e s a , de l a e s t

t i ca de l

fellow

o de l r a s t r o de l a s g r an des a r i s t oc r a c i a s de l

m u n d o . M e p a r e c i q u e n o t o d o s l o s o d o s e s t a b a n h e c h o s a

e s t e g n e r o d e o r a t o r i a , e n q u e e l p e n s a m i e n t o e s e l s u p r e m o

r ec t o r de l a exp r es i n , y s t a acude con nob l e d i gn i dad a s e r

v i r l e . A l gunos nos a f i c i onamos en t onces a e s t e hombr e s i ngu

l a r y cau t i vador , a l a a l t u r a de s us obs e r vac i ones , a s u c l a r i

dad de f i n i do r a , a l a i n t ens i dad y ampl i t ud de s u c r t i ca , a l

s e n t i d o h u m a n o , o b j e t i v o y p e r s u a s i v o d e s u d i s c u r s o m s

conf i denc i a l que o r a t o r i o , l l eno de emoc i n r e l i g i os a , de poe

s a y de me l anco l a .

Po r en t onces comenz Maez t u a d i r i g i r l o s t r aba j os l i t e

r a r i o s de l A t eneo des de l a p r es i denc i a de l a Secc i n de Le

t r a s . As como en l o s aos de s u j uven t ud hab a ap l i cado ge

ne r os amen t e s u p r es t i g i o en l a P r ens a y s u i n f l uenc i a en e l

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p b l i c o a a i r e a r a l g u n o s n o m b r e s e n m e d i o s m s a m p l i o s q u e

l o s q u e l o s p r o y e c t a b a n , e s c r i b i e n d o s o b r e V a l l e , A r a q u i s -

t i n , O r t e g a y P r e z d e A y a l a c r n i c a s m e m o r a b l e s , a s a h o

r a d e s e a b a h a l l a r u n g r u p o d e n u e v o s v a l o r e s q u e d i f u n d i r ,

s i b i en con v i s t a s , e s ta vez , a u n n c l eo i n t e l ec t u a l y po l t i co

a n i m a d o d e s u p r o p i a f e y e n r i q u e c i d o c o n s u s p r o p i a s c o n

q u i s t a s , q u e p u d i e r a s e r v i r , a l g n d a , d e c o n t r a p e s o a l a s

m i n o r a s i n t e l e c t u a l e s a d s c r it a s a l a p r o p a g a n d a d e m a g g i c a .

F u l a i d e a g e r m i n a l d e Accin Espaola, q u e h a b a d e c u a

j a r d e s p u s , e n l o s a o s d e l a R e p b l i c a , c o n a i r e d e c u e r p o

de comba t e . Con mot i vo de l o s t r aba j os de l a Secc i n de Le

t r a s ,

c o m e n z a m o s a r e u n i m o s v a r i o s a m i g o s , u n d a a l a s e

m a n a , e n c a s a d e M a e z t a . A l a v e r d a d , a q u e l l a s r e u n i o n e s

e r a n m u c h o m s l i t e r a r i a s q u e p o l t i c a s . N o s o t r o s r a m o s p o

co po l t i cos , poco hech os a p r o g r a m as y do c t r i na s ; e s c r i b a

m o s a r t c u l o s , n o v e l a s , p o e s a s ; e s t b a m o s i m b u i d o s d e l a

mag i a de l o s p r i mer os pas os en l a s e l va p r ce r a de l a s l e t r a s .

J a m s o l v i d a r l a c a s a h o s p i t a l a r i a d e d o n R a m i r o d e M a e z -

t u , l a cas a que empec a f r ecuen t a r con un g r upo de ami gos

y c o n t i n u v i s i t a n d o , s o l o , m u c h o s a o s . E r a d e e s o s h o g a

r e s q u e s e a p o d e r a n d e l v i s i t a n t e , i n c l u y n d o l e e n l a f a m i l i a

y h a c i n d o l e r e s p i r a r u n a i n t i m i d a d p u r a , e l e g a n t e y h u m a

na . Ha b a c i ga r r i l l o s , flo re s, l i b r o s y u n ca f exq u i s i t o en u n

h e r m o s o a d e r e z o d e p l a t a . M a e z t u p o s e a u n a g r a n b i b l i o t e

c a . S i e m p r e f u u n l e c t o r e x t r a o r d i n a r i o , y c r e o q u e l a p o

l t i ca y e l ba r u l l o nac i ona l e s , con s u t o s ca t r amoya , h i zo o l v i

d a r y d e s v i r t u a r u n o d e l o s d o n e s d e M a e z t u , q u i z e l m s

pod er os o d e sus t a l en t os : s u capac i dad d e ho m b r e de l e t r a s .

R e c u e r d o s u b e l l a e d i c i n d e Fausto, c l ave t eada po r l de

n o t a s ;

s u N i e t z s c h e y s u C a r l y l e , s u P l a t n y s u T u c d i d e s .

Abs or c i ones y ap r end i za j e s que l a ba t a l l a pe r i od s t i ca , f i ada

a l o s n m e n e s d e l p r e s e n t e , h a c e d i f c i l e s e i m p r o b a b l e s , e l

v i g o r o s o t e s n d e M a e z t u h a b a l o g r a d o r e a l i z a r e n l a m a d u

r e z , p r o c u r n d o l e e l a c c e s o a l a s h u m a n i d a d e s , a l a s q u e a p o r

t u n a a l e g r a d e n e f i t o y u n a p r o v e c h a m i e n t o d e p e n s a d o r

y d e m a e s t r o . M u y p o c o n o s h e m o s d e t e n i d o a e x a m i n a r e l

e s t i l o de e s t e g r an i ngen i o , e s e i d i oma e l egan t e y s ob r i o que

con t an t a pu r eza ha r e f l e j ado s us i deas en e l a r t cu l o d i a r i o ,

y q u e f u s i e m p r e u n a l e c c i n c o m o l a q u e W i l d e a p r e n d a

e n W a l t e r P a t e r y l e h a c a e x c l a m a r : L l e g a e n s e a r n o s l a

f o r m a m s a l t a de l a r t e : la au s t e r i da d de l a be l l ez a . E n

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aque l l o s co l oqu i os de s u mor ada i no l v i dab l e , en l o s l a r gos

pas eos po r e l Re t i r o o l a Monc l oa o en l o s r a t os de e s pa r c i

mi en t o y de des cans o en a l guna s a l a de t de l ba r r i o Sa l aman

c a , l h a b l a b a s i e m p r e c o m o u n a m i g o y c o m o u n n i o i n s

p i r ado . Car ac t e r i zaban s us co l oqu i os e l r e s pe t o y l a a t enc i n

a l i n t e r l ocu t o r . Nunca l e o pon t i f i ca r n i l l eva r l a conver s a

c i n a s us t emas n i mos t r a r i nd i f e r enc i a o des dn po r l a ocu

r r e n c i a t r i v i a l d e u n a m i g o . P r o p e n d a , c o n t r a r i a m e n t e , a v e r

en t odo a l gn s en t i do , a i n f und i r a cada pe r s ona l a conv i c

c i n de a l gn mens a j e e s pec i a l de l Des t i no , Es a enor me de

l i cadeza en l a que e l a r t i s t a y e l g ran seor es t aban unidos , y

e r a un t r i un f o de l a p i edad y de l a co r t e s a o t o r gado a s u ma

dur ez , acas o f ue r a un l a s t r e pa r a s u apos t o l ado , ya que s t e

s e e j e r ce s i empr e po r na t u r a l ezas ms t o s cas . En l o que a f ec t a

a u n a e x p a n s i n m u l t i t u d i n a r i a d e s u s i d e a s , M a e z t u h a b a

e s c r i t o s i e m p r e p a r a s o c i e d a d e s c u l t a s , p a r a m i n o r a s l e t r a

d a s ; s u m u n d o e r a h a r t o c o m p l e j o , p r o f u n d o y r e f in a d o p a r a

e n c e r r a r s e e n n u e s t r a s f r m u l a s o c o n s i g n a s e l u c i d a r s e e n

u n p r o g r a m a d e m a s a s . L o s m a y o r e s r e p a r o s d e M a e z t u n o

iban d i r ig idos a sus enemigos pol t i cos , a los soc ia l i s t as o a los

l i be r a l e s , s i no a s us h i po t t i cos a f i nes , a e s e mundo cons e r

v a d o r , i n c o n s c i e n t e y d i s i p a d o , o a e s a s m e n t a l i d a d e s r e a c

c i o n a r i a s , s u p e r f i c i a l e s y a n g o s t a s . R e b a s a b a d e c u a l q u i e r p a r

t ido u observancia en l a medida en que una f i losof a excede

s i e m p r e a u n p r o g r a m a e l e c t o r a l . C u a n d o e n l a R e p b l i c a

f u a l a s Cor t e s , apenas s e de j e s cucha r n i en t ende r . Pas aba

p o r u n c a v e r n c o l a m s , y n i e l P a r l a m e n t o m i t i n e s c o n i

l a choca r r e r a P r ens a o f i c i a l ace r t aban con s u pe r s ona o l a s

l neas de s u mens a j e . La Defensa de la Hispanidad e s t aba

e n m a n o s d e m u c h o s e s c r i t o r e s , d e m u c h o s p r o f e s o r e s , p e r o

d e p o c o s p o l t i c o s . Q u h a r a e n u n a p u g n a d e p a r t i d o s , e n

que e l s igni f i cado de l a l id i a es t aba en t re bas t idores , e l l i b ro

d e l a m i s i n d e u n a u n i d a d n a c i o n a l s o b r e l a T i e r r a ? L a s e

mi l l a de Maez t u t a r da r a en c r ece r y en echa r f r u t os ; no ha

b a g e r m i n a d o o p o r t u n a m e n t e e n u n a m i n o r a i n t e r m e d i a

r i a , n o h a b a f o r m a d o u n a c o n c i e n c i a n i h a b a p r e n d i d o e n

u n a s e n s i b i l id a d n u m e r o s a ; e r a n e c e s a r i o e s p e r a r , a t r a v s

de g r andes c r i s i s y mayor es des as t r e s . Hoy , l a s i deas de Maez

tu andan f lo tando en vas tos mbi tos de l pa s y en los medios

j u v e n i l e s u n i v e r s i t a r i o s , a u n q u e c o m o d o c t r i n a y e s p e c u l a

c i n , y a veces como t p i co .

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Maez t u cay ba j o e l p l omo de l a ana r qu a . Como o t r os

much os , , f u a s es i nado c i ega m en t e con a r r eg l o a u n a e s t p i d a

d e f o r m a c i n d e s u p e r s o n a l i d a d . D e a h e l g r a n s e n t i d o d e s u s

l t i m a s p a l a b r a s : N o s a b i s p o r q u m e m a t i s . Y o s s

p o r q u m u e r o . P o r q u l e m a t a r o n y a q u i n m a t a r o n ?

E s l o q u e t i e n e n q u e e x p l i c a r a l g u n a v e z l a s r e v o l u c i o n e s .

Se d i ce de l o s e s c r i t o r e s de l 98 que nacen como g r upo

a l c a l o r d e g r a v e s p r e o c u p a c i o n e s n a c i o n a l e s ; m a s y o e n t i e n

do que s l o Maez t u l e s d i o un e s t ado conc r e t o de conc i enc i a ,

e l evndolas a obje t ivo h i s tr i cof i losf i co desde e l es t ado cr t i

co y nega t i vo . S l o en l hab an s en t i do ca r ne y v i da , s angr e

y e s p r i t u , y p e d a n u n a f o r m a d e d u r a c i n . S u s c o m p a e r o s

s e d i s p e r s a r o n , g a n a n d o p r e z y h o n r a p a r a l a s l e t r a s ; p e r o

s l o l pe r manec i f i e l a una mi s i n ms a l t a , des i n t e r e s ada

y co l ec t i va , a l a que Es paa l e i nv i t aba a l a vue l t a de uno

d e s u s g r a n d e s i n f o r t u n i o s . E n t r e a q u e l c r e p s c u l o y e s t a a u

r o r a , que l v i o t e i r de r os a y azu l l o s mur os de l a p r i s i n

d e V e n t a s , c o r r e n c u a r e n t a a o s t e n a c e s d e m i r a r a l a e s f i n

ge e s p ao l a e i r f o r m ul a nd o s us s ec r e t os en p g i n as cada d a

ms dens as , pe r f ec t a s y s enc i l l a s . No hay un e s c r i t o r e s pao l

de e s t e s i g l o que haya cons ag r ado a l a med i t ac i n de l o s p r o

b l e m a s d e s u p a t r i a u n i n g e n i o t a n v i g o r o s o y p u r o . E n M a e z

t u n o a p a r e c e u n s o l o f r u n c e d e i r o n a , u n a a r r u g a d e v e j e z

o u n a m a n c h a d e e s c e p t i c i s m o . F u i n v e n c i b l e a l t e d i o y a l a

f a t i ga , e s os c r ue l e s y s o l apados adve r s a r i o s que acechan e l s o

l i l oqu i o de l a s a l mas ms pu r as .

P o r l o q u e h a c e a l e s c r i t o r , q u i n p o d r a c o m p a r a r s e a

e s t e g r a n c l s i c o e n l o s t i e m p o s m o d e r n o s ? M e g u s t a r a i n

s i s t i r sobre esos prec laros dones de su es t i lo . Soy romnt i co

en e l f ondo y c l s i co en l a f o r ma , hab a d i cho a l guna vez , y

es o han s i do l o s c l s i cos , pues n i nguno ha t r a do en l a en t r a

a u n t r a t a d o d e g e o m e t r a . E n s u p r o s a h a d o m a d o s o m b r a s

r eac i a s , ha hecho de os cu r os vapor es r ayos c r i s t a l i nos , ha

a r r a n c a d o a l a m a t e r i a a m o r f a e s p a c i o s p u r o s y t o r n a s o l a

d o s . . .

F u u n m a e s t r o del es fuerzo y de l a c l a r idad .

Ramn Ledesma Miranda.

Serrano, 7 .

M A D R I D .

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RECUERDOS VIVOS ANTE MAEZTU MUERTO

POR

ERNESTO GIMNEZ CABALLERO

Y

O c o n o c a M a e z t u d n d o l e la s g ra c i as p o r h a b e r m e r e v e l a d o

a a l i te ra tura y la pol t ica c e Espaa e l ao de 1923. Yo e ra

un abso lu to y de sconoc ido , y acababa de vo lve r de Af r i ca con

m l i b r o Notas marruecas de un soldado. M a e z t u , c o n U n a m u n o ,

S a l a v e r r a , D ' O r s y

Andrenio, se

o c u p a r o n t a n t o d e e s t a p r i m e r a

obra ma , que a lo s qu ince d a s yo e s t aba en l a c r ce l .

Maez tu v io mi l ib ro como l a conc ienc ia de un un ive r s i t a r io en

la gue r r a , como una p ro f ec a de lo que iba a ocur r i r , como

profec a de u n a gue r r a c iv i l .

D e s d e e n t o n c e s m e l l e n d e g r a t i t u d y v e n e r a c i n p o r R a m i r o

de Maez tu , a qu ien conoc en El Sol, d e s d e d o n d e l a n z a b a e n t o n c e s

su voz p ro funda , g r ave y , a l m ismo t i empo , l l ena de g r ac ia , de

h u m o r . Y d e a m o r . E l e s t i l o p e r i o d s t i c o d e M a e z t u t e n a n o s

q u d e m u s i c a l q u e e n a r d e c a y t r a s p a s a b a .

P a r a m j o v e n i m p e t u o s o r e c i n e s t r e n a d o e n l a s l e t r a s y e n

l a c r c e l , a q u e l q u e y o l l a m a r a l u e g o e n

Genio de Espaa

u n o

d e m i s a b u e l o s d e l 9 8 , R a m i r o d e M a e z t u , m e d e j a b a b o q u i a b i e r t o

y , s i n e m b a r g o , m u d o , a l a l o , c u a n d o l e c o n t e m p l a b a . S l o u t i l i

z aba yo l a boca pa r a r e r y r e r como pocas veces r e en mi v ida ,

o y n d o l e o c u r r e n c i a s , o c u r r e n c i a s t r e m e n d a s , i n i g u a l a d a s y q u e n o

p u e d o h o y c o n t a r . E s t o s h o m b r e s d e l 9 8 q u e p a s a n e n l a h i s t o r i a

l i t e r a r i a como unos ogros e r an todos en l a in t im idad de una ch i spa

y de una g r ac ia que luego no he v i s to r epe t ida s .

C o n M a e z t u f u i p o c o a p o c o i n t i m a n d o m i e n t r a s m e a l e j a b a d e

o t r o s m a e s t r o s d e

El Sol.

P o r 1 9 2 7 y o h a b a f u n d a d o La Gaceta Literaria, y e n s u n m e

r o 4 . , d e l 1 5 d e f e b r e r o , h i c e u n a e n t r e v i s t a a d o n R a m i r o , q u e

es e l p r in c ip a l r e cu e rd o v ivo que qu i e ro t r ans c r ib i r . D ec a a s :

.Conversacin con una camisa negra.

La l t im a vez qu e e s tuve

e n c a s a d e R a m i r o d e M a e z t u q u e f u l a p r i m e r a h a b a m s d e s

o r d e n e n s u c u a r t o d e t r a b a j o . M s p a p e l e s , m s p e r i d i c o s , m s

c u a d e r n o s , m s c a l e f a c c i n , t i r a d o s p o r e n t o r n o , y h a s t a e l m i s m o

Maez tu t en a ms cha lecos pues tos .

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Maez tu v ive en Madr id , hac ia e se s i t io c en i t a l de l a c iudad que

s o n l a s p r o x i m i d a d e s d e l H i p d r o m o , fin al d e l b a r r i o d e S a l a m a n c a .

(Nues t ro ba r r io de Sa lamanca a lbe rga cap i t a l i s t a s y e sc r i to r e s . Ob

se rvac in : Todos los e sc r i to r e s que v iven en e l ba r r io de Sa laman

ca t e rminan por t e i r se de un gr i s f a sc i s t a , g r an co lo r de moda ,

d e u n a t e n t a c i n a r i s t o c r t i c a y a d e m o c r t i c a . . . O r t e g a , D ' O r s , S a-

l a v e r r a , M a e z t u , G m e z d e l a S e r n a . . . )

L a l t i m a v e z q u e e s t u v e e n c a s a d e R a m i r o d e M a e z t u q u e f u

l a p r i m e r a t e n a s o b r e l a m e s a d e t r a b a j o u n a t a r j e t a f e l i c i t n

do le su san to . La t a r j e t a po n a a s : Se ve r i ano M ar t n ez An ido .

Ahora no e s t aba ya e s t a t a r j e t a . Pe ro , en cambio , in f in i t a s l l enaban

l a b a n d e j a d e l hall: E d u a r d o M a r q u i n a , S e v e ri n o A z n a r , H e r n n d e z

C a t a , C o n d e S a n t i b e z d e l R o , R e c a s e n s S i c h e s , u n p e r i o d i s t a

sueco , seora s , s eore s ing le se s , amer icanos , be lga s . . . Denunc io e s

t a s t a r j e t a s po rque cuando se de jan a l a v i s t a de l v i s i t an te , en un

p l a t o ,

como un a f ru ta , e s inc i t a nd o a l pec ado de l a cu r ios ida d d e l

v i s i t a n t e . P e c a d o n a d a o r i g i n a l , e s c i e r t o .

L a l t i m a v e z q u e e s t u v e e n c a s a d e R a m i r o d e M a e z t u q u e f u

l a p r i m e r a t e n a u n p a r d e C r i s t o s e n s u c u a r t o d e t r a b a j o c o l o

c a d o s a l r e v s q u e a h o r a : u n o g r a n d e , e n b r o n c e , s o b r e u n a c r u z

d e m r m o l , t r a s e l s i l l n d e l e s c r i t o r . Y o t r o p e q u e i t o , e n f r e n t e ,

mezc lado en t r e lo s l ib ros de l a b ib l io t eca . Ahora e l mezc lado e r a

e l C r i s to b ronc neo . Y e l de l r e spa ldo , e l C r i s to por t t i l .

F i n a l m e n t e , l a l t i m a v e z q u e e s t u v e e n c a s a d e R a m i r o d e

M a e z t u q u e fu l a p r i m e r a t e n a s o b r e u n e s t an t e u n e n c a p u c h a

do de p roces in sev i l l ana . Un encapuchad i to de conf i t e r a . Es ta

m s c a r a m e d i e v a l e s t a b a a h o r a q u i t a d a , d e s a p a r e c i d a .

Todo e l cua r to de t r aba jo de Maez tu pose a a lgo a s como una

M a g i a d e l O r d e n , q u e h u b i e r a d i c h o M a e z t u m i s m o . U n s e n t i d o

de d i sc ip l ina , de p i sapape le s , de fumigac in y de a seps ia , que l a

p r i m e r a v e z n o h a b a .

E l m ismo Maez tu , cuando se me p r e sen t , t r a s de a t aca r se e l

c u e l l o y l a c o r b a t a c o r r e c t a m e n t e , a l a i n g le s a ( e s t a b a t r a b a j a n d o

s in e l los , a l a e spao la ) , me d io l a sensac in de encon t r a r se inves

t ido con un co r t e nuevo de t r a j e , con una a tmsfe r a d i s t in t a a l a

de o t r a s veces , me t ido en un f ana l su t i l , en una c r i s t a l in idad a i s

l a d o r a , q u e l e d a b a t a m b i n m a g i a , d i s t a n c i a e i m p o n e n c i a .

Maez tu , como todo e sc r i to r que l l ega a una c i e r t a f ama , a una

n o t a b l e p o s i c i n , p o s e e d o s p l a n o s e n s u c a r c t e r . U n p l a n o b o h e

m i o , h u m i l d e , p i c a r e s c o , d o n d e e l s e d i m e n t o d e u n a v i d a a g i t a d a

en med ios tu rb ios de l a v ida p in ta un co lo r a l eg re , co rd ia l , s imp -

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t i c o ,

approx ima t ive , in t imador . Y o t ro p lano g r ave , a cadmico , e s

t i r a d o , i m p o r t a n c i o s o , d e e s p r i t u q u e l i a e n c o n t r a d o p o r f i n u n a

b u t a c a e n e l m u n d o p a r a s e n t a r s e y u n a p o s i b i l i d a d d e e s q u i v a r a

l a s gen te s que an te s l e e r an ine squ ivab le s . Yo no s en e sc r i to r e s

de o t ros pa se s . Pe ro en los de Espaa l a in t e r f e r enc ia de e s tos dos

p lanos , c a r ac te r s t i c a en su conduc ta co t id iana , e s a lgo muy cu

r ioso . Lo nob le y lo p ica r e sco se l e s mezc la en p roduc tos de g r an

a t r ac t ivo , en ge s tos p r ec iosos pa r a e l amigo de e s t a s cosa s . E l e s

c r i to r de fam a es u n o de los m ejo res casos de a lm as f ronter izas .

La p lebe y lo d i s t ingu ido lud an en l sus me jo re s luchas . Cas i

s i empre sue le sa l i r venc ido io po j r a l a r , en f avor de lo dogm t i co ,

de lo f euda l , de lo mandn . Sobre todo , ya d igo , s i e l e sc r i to r e s

h i s p n i c o y v i v e e n e l b a r r i o d e S a l a m a n c a .

R a m i r o d e M a e z t u a h o r a f r e n t e a m s e m e a p a r e c a c o n e l

p l a n o d e l o d o g m t i c o m u c h o m s a p a r e n t e q u e el o t r o , e l p l a n o

de Maez tu en l a r edacc in de

El Sol,

e n P o m b o , e n l a r a d i o , m e z

c lando sus t eo r a s con sus ch i s t e s , e sa s humoradas de Maez tu que

son m s o r ig na le s y fue r t e s qu iz q ue sus t eo r a s . (P o r e j e m plo :

Las ca r t a s no deb a en t r ega r l a s e l c a r t e ro a su de s t ina ta r io s i no

se e spec i f i c aba en l a c a l l e un ape la t ivo mora l . Esa se r a una g r an

ta r ea de ] Es tado . Al que pus ie r a en l a c a r t a c a l l e de l Conde de

R o m a n o n e s s l o , l a c a r t a n o l e l l e g a r a . T e n d r a q u e p o n e r c a l l e

de Ta l . Ms con un ape la t ivo t i co . )

Maez tu se me apa rec a ahora sen tado en e l s i l l n de l a v ida .

Un s i l l n H on ra final de tod o g r an e sc r i to r .

* # *

Q u l e t r a e a. u s t e d p o r a q u ? m e d i j o a l s e n t a r s e e n e l

s i l ln f r en te a m . Me lo d i jo sab iendo pe r f ec tamen te lo que me

t r a a . M e l o d i j o e n t o r n a n d o l o s o j o s y e c h n d o s e h a c i a a t r s , c o m o

dando l a voz de a l e r t a a todas sus ame t r a l l adora s y cen t ine la s .

D o s o t r e s c o s a s l e c o n t e s t y o , c o n u n a m i r a d a q u e i m p r e g

n d e b l a n c o , u n a m i r a d a e n a r b o l a d a c o m o u n b a n d e r n d e p a z ,

de ca ima , de confe r enc ia y de sos iego . Desen tom los o jos como

quien de sa r t i l l a una t r one ra , y se qued en s i l enc io , f r unc ida l a

ca r a a lo Maez tu .

Maez tu - avanc con c i e r t a t im idez , yo qu i s i e r a sabe r . . . s i

u s t e d . . . , a h o r a q u e . . . S i u s t e d s e g u i r c o n s u s p r o p s i t o s d e l a e n

seanza c l s i ca , de l a vue l t a a lo s c l s i cos . . . , ahora que . . .

A h o r a q u ?

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Ahora que pa r ece us t ed ms ce r ca de l a s e s f e r a s e j ecu t iva s .

Se ech a r e r i n t e l ec ua lmen te . Es dec i r , s in ganas y s in g r ac ia ,

como aux i l i ando f a l samen te , con un ge s to t an v i t a l y a f i rma t ivo como

la r i sa , una idea inc ie r t a que l e a t r aves l a men te .

No c r eo qu e mis t eo r a s t en gan ah ora ms in f luenc ia qu e

an te s en n inguna e s f e r a . S . Yo segu i r con e se t ema en

La Nacin.

' Yo se lo dec a , M asz tu , po r s i hac a us t e d a lgo en f avor de

los Es tu d ios Su pe r i o r e s d e l C la s i c ismo ; s i e ch aba us t e d un a m an o

a e se pobre Cen t ro de Es tud ios His t r i cos , que no log ra encauza r

un Semina r io de l e t r a s g r i egas y l a t ina s . Vea us t ed Ca ta lua , con e sa

a d m i r a b l e f u n d a c i n B e r n a t M e t g e . E s v e r g o n z o s o q u e C a s t i l l a n o

p o s e a a l g o e q u i p a r a b l e ,

P a r a m , t o d o s e r e d u c e a l a S e g u n d a E n s e a n z a . E s l a c l a v e

d e t o d o . N i l a P r i m a r i a n i l a S u p e r i o r . P a r a m , u n B a c h i l l e r a t o

eu ro pe o , a l a i t a l i a na o l a fr ancesa (no a l a a l em an a n i a l a in

glesa) ,

c r eo qu e e s l a so luc in de todo s nue s t ros m a le s .

- P a ra u s t e d e l p r o b l e m a c a t a l n , p o r e j e m p l o , e s u n p r o b l e

m a d e B a c h i l l e r a t o ?

A b s o l u t a m e n t e .

P o r c o n s i g u i e n t e , e l p l a n a c t u a l m e r e c e r s u d i s c o n f o r m i d a d .

N o t e n g o p o r q u o c u l t a r l a .

En v i s t a de que mi p royec to de Es tud ios Supe r io r e s de l C la s i

c i smo , s igu iendo e l g r an e j emplo ba r ce lons , no l e sacaba de l suyo

de bach i l l e r e s , de sv i l a conve r sac in a o t r a s zonas ms r e f e r en te s

a s u p r o p i a p e r s o n a .

M aez tu : he ven ido t am bi n a ve r l e po rq ue e s us t e d l a figura

l i t e r a r i a de l d a .

H o m b re exc lam con voz ba ja y g r av e .

Me ca l l un r a to , m i r ndo le los zapa tos negros , sa jones , con

c in ta s , y lo s c a lce t ine s , de l ana ve rde .

Pasan aqu t an pocas cosa s en nues t r a v ida l i t e r a r i a . . . Y t an

ta rde . . . S i se p iensa que Maur ic io Ba r r e s h izo e l m ismo ges to que

a c a b a u s t e d a h o r a d e r e a l i z a r . . . ( B a r r e s p l i d o , c a l e n t u r i e n t o c o m o

u s t e d . T i e n e u s t e d c a r a b a r r e s i a n a . )

Y q u g e st o h e h e c h o y o ?

E l m i s m o d e B a r r e s . E l d e J o r g e n s e n . E l d e P a p i n i . . . E l d e

m o d a . U n a m o d a y a , t a l v e z , u n p o c o froisse...

N o . Eso no e s c i e r to . Mi pos ic in e s t an c l a r a como aye r . Yo

l l evo ms de d iez aos en e s t a t endenc ia . Pe ro , sobre todo , de s

pus de l a gue r r a .

U s t e d c r e e e s a t e n d e n c i a c o m o a l g o s u s t a n c i a l d e l m o m e n t o ?

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A m m e p a r e c e e l m e j o r s i g n o d e e u r o p e i d a d , d e a l t u r a e s

p i r i t u a l . L o q u e p a s a e s q u e a q u , e n E s p a a , n o h a h a b i d o m o v i

m i e n t o i d e o l g i c o d e t i e r r a s , n o h a p a s a d o n a d a , y si h a e m p e z a d o

a pa sa r , l o s in t e l ec tua le s no se han dado

CUC H 9.. E

s de c i r . . . , l o s

m ed io c re s o los de c i e r t a am bic i n e spec f i ca . Las ms a l t a s m en

t a l i d a d e s d e E s p a a , c r e e u s t e d q u e n o s e h a n e s t r e m e c i d o t r a s

l a gue r r a en un sen t ido que l a gen te l l ama conse rvador , y que lo

e s en un supremo s ign i f i c ado , pe ro anunca en e l peyora t ivo con que

lo d ice e l vulgo?

Q u m e n t a l i d a d e s v e u s t e d e n r o l a d a s e n e s a s e n s i b i l i d a d d e l

i n o n i e n i o ?

P u e s . . .

Cree us t ed que Ba ro ja e s e l m ismo de an te s? Y Eu

gen io d ' Or s? Y Or te ga? Or teg a , en un o de sus l t im os fo l l e ton es ,

d e s a r t i c u l a n d o l a R e v o l u c i n f r a n c e s a . . .

O r t e g a , e n e s e s e n t i d o , e s l e a l c o n s i g o m i s m o d e s d e s i e m p r e .

P a r e c e s e r q u e e n s u p r i m e r a r e v i s t a , Faro, ya p r e sag iaba l a c r i s i s

d e l l i b e r a l i s m o . Y e r a u n j o v e n z u e l o . D e s d e l u e g o , s u s a l u d o d e s

de la revis ta

Espaa,

l e do ah ora , pa r ece u n exac to va t i c in io a l a

po l t i c a ac tua l . Ya se ha d icho , y con exac t i tud , que us t edes , l o s

h o m b r e s d e l 98 y la g e n e r a c i n s i g u i e n t e , h a n t r a d o e s t e e s t a d o

de cosa s .

P e r m a n e c i m o s e n s i l e n c i o . M a e z t u , c o m o r e p a s a n d o l o q u e l e

acababa de dec i r .

P o r t a n t o p r o s e g u y o , e s l g ic o q u e e s t e e s t a d o d e c o s a s ,

e s t e G o b i e r n o , t e n g a u n p o c o d e g r a t i t u d h a c i a u s t e d e s y l o s l l a m e .

A m no me ha l l amado . He s ido yo e l que he ido a l .

A h E s t o e s m u y i m p o r t a n t e . Si n e m b a r g o , a n t e s d e s a li r se

u s t e d d e El Sol h a b l c o n e l p r e s i d e n t e d e l G o b i e r n o , n o e s c i e r t o ?

S . P e r o r e p i t o q u e p o r u n c a s o d e c o n c i e n c i a p e r s o n a l . P a r a

m r e s u l t a b a y a i n m o r a l l a i n h i b i c i n , e l v a c o , j u n t o a e s t e G o

b i e r n o . E s o d e c r e e r q u e e s t e G o b i e r n o n o s h a t r a d o u n a s u m a d e

b ienes y p r e tende r en e l po rven i r ap i*ovecha r se de e l los , negando a

q u i e n l o s h a t r a d o , m e p a r e c a i n j u s t o .

Y cu le s son sus b ienes?

S e g u r i d a d p e r s o n a l , u n i d a d n a c i o n a l , d e r r o t a d e l d e r r o t i s m o ,

p r e s t i g i o d e l a a u t o r i d a d , a b o r d e d e t e m a s f u n d a m e n t a l e s e n l a v i d a

de l pa s , en l a enseanza , e t c .

D e m o d o q u e n o h a h a b i d o e n u s t e d n i n g n m o t i v o a p e t i

t o s o , m a t e r i a l , p a r a e s t e c a m b i o d e p e r i d i c o ?

Honnit soit qui mal y pense. Yo s lo pu ed o dec i r l e que e s t e

m e s g a n m e n o s q u e e l p a s a d o .

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Quiz a lgn ca rgo p rx imo , po l t i co . . .

N o .

Yo soy un e sc r i to r . Mi vocac in e s sa . Yo no p r e tendo

n i p r e t e n d e r n a d a .

P e r o . . . y si e l E s t a d o . . . ?

N u n c a s e s a b e l o q u e l e p u e d e r e s e r v a r a u n o e l E s t a d o d e

u n p a s . P e r o m i s m o t i v o s s o n d e c o n c i e n c i a n a d a m s .

P o r c o n s i g u i e n t e , n o e s u n s n t o m a d e a c e r c a m i e n t o d e l G o -

. b i e r no a las zona s de las gen tes de le t ras e l caso de us ted ? N o es

e so que I t a l i a ha l l amado la d i sc ip l ina f a sc i s t a de l a in t e l igenc ia?

N o . L o m o h a s i d o u n a a g o n a . P a r a m El Sol e r a todo . Mis

p a i s a n o s d e t r e i n t a a o s , m i c a r i o p o r a q u e l l a c a s a , m i d e v o c i n

p o r U r g o i t i s o b r e l a m e s a . . . H e d o r m i d o c i n c o d a s y h e v e l a d o

q u i n c e . U n a a g o n a . S e b u r l a n d e e s t a p a l a b r a q u e h e d i c h o , p e r o

es exac ta .

E s u n a p a l a b r a m u y u n a m u n e s c a . . . D e m o d o q u e p a r a u s t e d

la v ida po l t i c a e s ho y d e camisa s negra s y ro j a s . . .

N a d a m s . E l l i b e r a l i s m o h a d e s a p a r e c i d o , y q u i e n l o o s t e n

t a e s s in da r se cue n ta qu e no os ten ta na da . E l soc ia l i sm o , d e r ro ta

d o , e s u n b o l c h e v i s m o i g n o r a n t e d e s m i s m o . N o h a y m s q u e e s t o :

d e u n l a d o , l o s s a l v a d o r e s d e l o s p r i n c i p i o s d e l a c i v i l i z a c i n ; d e

o t r o , los bo lchev iques . Y e l p r inc ip io de func in r ig i endo l a s cosa s .

P re c i s am en te vea e s t e l ib ro de Mi le s Ca rp en t e r , p ro f e so r d e H a r

v a r d , Giuld Socialism , An historical and critical analysis, L o n d r e s -

N uev a Yo rk , 1922 . A h , en l a pg ina 98 , lo d ice b ie n c l a ro : E l

concep to de l seor Maez tu ha l l egado a se r conoc ido en t r e lo s g r e -

m i a l i s t a s c o m o e l p r i n c i p i o f u n c i o n a l , y h a e n c a r n a d o e n s u p r o p a

g a n d a d e s d e l a a p a r i c i n d e s u o b r a (La crisis del Humanismo, e d i

c i n in g l e s a ) . H a s i d o e s p e c i a l m e n t e a d o p t a d o t a n t o p o r M r . C o l e

c o m o p o r M r . H o b s o i n e n s u s t e o r a s p o l t i c a s , y p o r M r . T a w n e y .

B u e n o , M a e z t u . B a s t a p o r h o y d e c o n v e r s a c i n . Y a p r o p s i

to de g r emios . Yo qu i s i e r a que nos con ta se us t ed en

La Gaceta Li

teraria,

u n d a , u n pe r o do ju ve n i l de su v id a en que se ded ic

u s t e d a l r a m o d e l a c o n s t r u c c i n . . . M e h a n d i c h o e s o . . . E s c i e r t o ?

Es un a f an ta s a . L o que s e s ve rd ad e s qu e yo n o e sc r ib

ha s ta lo s ve in te aos .

N o s c o n t a r u s t e d s u s p r i m e r o s v e i n t e a o s ?

Y a v e r e m o s .

A d i s , M a e z t u .

N o s l e v a n t a m o s . M e a c o m p a a l a p u e r t a . M e e s t r e c h l a m a n o

gravemente . Sa l a l a c a l l e . Tom e l t r anv a . Esc r ib e s t a s l nea s .

Es ta conve r sac in con l a ms audaz de l a s c amisa s negra s de l a s

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q u e h a s t a a h o r a

h a n

a l zado e l b r azo ce s r eamen te en l a v ida pb l i ca

de l a s l e t r a s e spao la s .

* * *

C u a n d o M a e z t u , l l a m a d o p o r d o n M i g u e l P r i m o d e R i v e r a p a r a

e m b a j a d o r e n A r g e n t i n a , m a r c h a B u e n o s A i r e s , c o r t m i s e n c u e n

t r o s . Has ta que vo lv i de a l l , Pe ro vo lv a r e anuda r los ( apenas

p r o c l a m a d a l a R e p b l i c a ) e n

Accin Espaola.

P r im ero en ca sa de

d o n F l o r e s t n A g u i l a r , e l d e n t i s t a , q u e f u d o n d e t u v o s u s p r i m e

r a s r eun iones aque l c r cu lo . Despus en su sede de l a p l aza de l a s

C o r t e s , 9 , d o n d e t a m b i n v i v a n m i s p a d r e s y d o n J u a n M a r c h .

E n Accin Espaola d i s c u t am o s M a e z t u y y o m u c h o . Y o n o

c o m p r e n d a b i e n , c o m o n o f u e ra p o r g r a t i t u d a h a b e r s id o e m b a j a

dor , su r ec ien te ac t i tud hac ia l a Casa Borbn . Pues yo l e hab a

o do en

El Sol

p e r e g r i n a s c o m p a r a c i o n e s s o b r e t a l d i n a s t a . Y ,

a d e m s , e r a f u n d a m e n t a l m e n t e u n g e r m a n f i l o , n o o b s t a n t e s u s a n

g re ing le sa . Yo c r eo que l a t enac idad he ro ica de su ge rmanof i l i s -

mo l e cos t l a v ida a Maez tu . Y e l no habe r l e av i sado a t i empo

ni a l , n i a Vzquez Dode ro , n i a m ot ros que e s t aban en e l

sec r e to de l 18 de ju l io pa r a pode rnos pone r a sa lvo .

E l 17 de ju l io de 1936 nos encon t r amos so los en Accin Espa

ola e s tos t r e s amigos . Aun t en amos e spe ranzas sobre e l Movimien

t o e n M a d r i d . D e p r o n t o , a l g u i e n l l a m a M a e z t u p o r t e l f o n o , y

l e v i t o r n a r s e p l i d o y g r a v e .

N o s v a n a p e r s e g u i r c o m o a r a t a s . N o p o d r e m o s v o l v e r y a e s t a

noche a nues t r a s c a sa s .

F u l a l t i m a v e z q u e v i a M a e z t u . T r a s u n a b r a z o l a r g o , e m o

c i o n a d o . I n o l v i d a b l e . N o f u l a l t i m a , s in o l a p e n l t i m a .

Aque l l a noche l a pa s yo en o t ro p i so de aque l l a c a sa , a cog ido

p o r u n e x t r a n j e r o .

A l a m a d r u g a d a y o m i r a b a p o r e n t r e l a s p e r s i a n a s d e u n b a l c n ,

y v i que a lgu ien e sp iaba t ambin en l a s de un ba lcn ce r cano de

o t r a c a s a v e c i n a . M e r e t i r , c r e y n d o m e v i g i l a d o . D e s p u s s u p e q u e

e r a M a e z t u q u i e n m i r a b a d e s d e c a s a d e D o d e r o . P o r t a n t o , v o l v

a ver sus o jos .

Despus . . . E l c ay . Yo tuve ms sue r t e . Despus l a scend i a

g lo r i a nac iona l . Y yo pude e sc r ib i r unas pg inas e senc ia l e s sobre

M a e z t u e n m i

Historia de la Literatura para juventudes.

Y h a c e r

acc in e spao la de muchas de sus pa lab ra s y l e cc iones . Y r ecorda r

l e s i empre que pa saba por l a r edacc in de l v i e jo Sol, t r a n s f o r m a d o

e n Arriba. Y por l a c a l l e de Es pa l t e r , don de v iv a . Y po r l a p l aza

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de l a s Cor te s , donde t an to y t an to cha r l amos sobre aque l so f de l

sa lonc i l lo .

Hace dos aos v ino a mi c l a se de l a Escue la de Pe r iod i smo su

h i j o .

N u n c a l e p r e g u n t a b a e n c l a s e , p o r q u e m e e m o c i o n a b a p r o

n u n c i a r su n o m b r e , s i n o e r a p a r a e v i d e n c i a r l o a n t e l o s d e m s c o m o

a l g o m e m o r a b l e y v i v o . S l o l e p e d q u e m e e s c r i b i e r a u n t r a b a j o

s o b r e s u p a d r e . L o h i z o d e u n m o d o a d m i r a b l e .

Vivo hoy cerca de l Ins t i tu to ccRamiro de Maez tu. Veo sa l i r los

ch icos , l a s juven tudes adsc r i t a s a e se su nombre . Qu sab rn e sos

ch icos de qu in fu Maez tu ? E s a seq u ib le Mae z tu a l a s nuev as

j u v e n t u d e s ? N o s . . .

S i l o s j v e n e s s u p i e r a n t o d o l o q u e h u b o d e r e v o l u c i o n a r i o y

de e sp i r i tua l en aque l g r an va sco , qu iz t endr an de l una idea

m t i c a y a r d o r o s a . P e r o m e t e m o q u e h a y a p e s a d o m s s u p a r t e

d e l t i m a h o r a , l a q u e p u d i r a m o s l l a m a r d e m a t i z c o n s e r v a d o r .

Y e se ma t i z de sp i s t a s i empre a l a s a lmas jvenes . Qu iz Maez tu ne

ce s i t e - y le l l ega r como a todo e sc r i to r en Espaa , sea de l pa r t ido

q u e s e a u n p o c o d e o l v i d o .

Y c u a n d o n o p e s e s o b r e M a e z t u c i r c u n s t a n c i a l i d a d a l g u n a , e n

tonces a lgn a lma o t r a vez joven lo vo lve r a l e e r y lo de scubr i r .

Y e n t o n c e s d e p u r a d o d e p a s i o n e s y y a e n l e j a n a h i s t r i c a M a e z

tu apa rece r como una de l a s f ib r a s ms he ro ica s que ha t en ido

E s p a a : c o m o u n a p l u m a q u e e r a e s p a d a y u n a v o z q u e e r a c l a r n .

N i m b a d o d e l u z . e s e M a e z t u v i v o d e m a a n a q u e s e e n l a z a c o n

e l v ivo q ue t engo yo en m i a lma ded ico e s tos r ecu e rdo s : com o

u n a o r a c i n .

Ernesto Gimnez Caballero .

Guadalquivir , 22.

MADRID.

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T R A N S I T O D E D O N R A M I R O

POR

E R N E S T O L A O R D E N

Hecho en Madrid en 1937

durante la esperanza.

A morir va don Ramiro,

don Ramiro de Maeztu;

la chusm a vil va con l,

y l va con sus pensam ientos.

Sayones crueles le increpan,

ma s no escucha sus dicterios,

sumido en plticas hondas

con una voz que oye dentro:

Don Ramiro, bien cumpliste

tu misin de misionero.

Serviste a Dios y a la Patria,

y ahora van a darte

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Homenaje a Maeztu