2018年3月11日

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主題：做個開心快活人

做個

要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。

(帖撒羅尼迦前書五章16-18節)

杜崇献牧師

我相信保羅是一個開心快活的傳道人，我也要向他多多學習，做一個開心快活的傳道人。

真是希奇，他在反對基督的人群中，傳揚復活並使人得生命的

耶穌基督；結果，他被打了，又被人囚了，最後更把他殺了，

但也依然照着聖靈的引導向人宣稱：「你們要靠主常常喜

樂，我再說，你們要喜樂。」（腓立比書四章4節）

另一句話也很摸着我的心：「要常常喜樂，不住

地禱告，凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶

穌向你們所定的旨意。」（帖撒羅尼迦前

書五章16節）

保羅和歷代許多深切認識上帝

豐盛生命的人一樣，因深悉上帝的

榮美，人生焦點放在榮耀天家的光

茫中，就能在地若天，過着快樂的

人生。但我們如何在今世能活得快

樂呢？

一．相信快樂是上帝美好的「旨意」

上帝是一切美善的泉源，在祂裏面全然美

麗。祂是道路、祂是真理、祂是生命、祂是活

水、祂是我的君王、祂是我最好的牧者、祂更是

我們在天上的父。祂喜歡赦免我一切的罪，祂向

我們所定的旨意就是要我們常常喜樂，像慈父常

常抱我入懷，令我開心，使我快樂一樣。

探險隊找來一小孩，身繫繩索，着他爬出峭

壁，攀往岩洞尋找寶物。小孩子卻找來一瘦弱老

人，使之手執繩索之另一端，便放心游繩往險境尋

寶去。回來時，大眾驚奇小孩對此老人之信心。小

孩安然的回答：「他是我親生的父親，他必以我的

性命為念，我信靠他⋯。」眾人明白，今天我們也

要明白，基督降世，已拯救我這罪人，成為愛子；

天父慈愛，要我喜樂，我亦信靠祂，一生一世一無

掛慮，時時喜樂平安，這是喜樂人生的「基礎」。

二．相信快樂已在生命的「途中」

小狗不斷追着尾巴團團轉，大狗問牠什麼

事？小狗說幸福繫在尾巴上，追到了，幸福就來

了。大狗同情地回應，以前我也是如此想法，但

現在我明白幸福、快樂就在「現在」，不用刻意

追尋，若以為得着什麼才得着快樂，這費力的尋

尋覓覓，幸福就會稍然溜去；我今天只管做好有

益有意義的事，不論大小，總叫我覺得舒暢、快

樂。幸福就在我手中，晚上我亦可滿足地睡覺，

早晨亦可與快活幸福攜手開始新的一天。

七十年代尾，家兄杜崇義弟兄在主引領下前

往非洲利日利亞工作幾年，那時家母擔心不已，

因通訊困難，人地生疏，水土不服⋯千奇百怪的

恐懼思緒不時冒起。我堂高陳靜儀姊妹安慰母親

說：「不要怕，要信靠上帝的安排和保守平安，

就在今天人生旅途中，雖不明白，但仍然信靠主

有最好的帶領，祝福和保護。」媽媽立時就得到

安慰，真是一句良言如美果，直至今天數十年後

仍然回味無窮。感謝主。

三．相信快樂就是我們的「選擇」

保羅是屬靈的父親，他勉勵「我們要」靠主

常常喜樂。我們要反問自己，我們「要不要」、

「想不想」、「肯不肯」過一個快樂的人生呢？

世上沒有不勞而獲的好東西，有人因懶惰，心志

不穩，常常選擇作無病呻吟的人，心存罪孽，口

出怨言，結果害己累人，不能快樂。

但作主的兒女，務必明白主的旨意要我們喜

樂，自己也當盡上責任，立下宏志，每天早晨起

來便立志作個屬主的開心快活人，因快樂絕非來

自環境，而來自您個人的「心境」。您想擁有怎

樣的人生，責任乃在於「您」。深秋晚上，有人

看見漆黑一片，枯葉滿地，情緒不安；亦有人看

見秋色滿天，清風送爽，繁星點點，簡直人間天

堂，心情開朗。

昔日權傾朝野、手執軍權、享盡榮華富貴的

拿破崙痛苦地說：「我的生命中找不到六天快樂

的日子。」實在何其苦痛，惹人愁煩。

但那位生來又盲又聾的海倫凱勒卻感恩興奮

地說：「我發現我的人生是如此美妙。」真叫人

驚訝，讚美上帝。

今天主僕們勉勵我們要「常常喜樂」、「作

個開心快活人」，皆因人肯向偉大的主作出人生

的信靠，立志自勉作個享受主恩，並能感恩圖報

的人。

若我們只會顧影自憐，完全沉默偏向黑暗幽

谷，拒絕主恩，不要喜樂，難怪生活便會「常常

起落」，只見困難黑暗了。

肢體們，您如何抉擇？願我們共勉，同心努

力靠主作個開心快樂人，誠心所願。

2

主題文章—

教會有個團契叫喜樂團，最初由一班退休人仕組成。取名「喜樂」，是因為這是每個

信徒在生活中應有的表現。

聖經中有多處提及喜樂，特別是在保羅的監獄書信中，他常常勸導弟兄們要喜樂，甚至

加重語氣說：「我再說、你們要喜樂！」（腓立比書四章4節）保羅為真道為主受許多苦、

常被鞭打並下監獄，他仍然是這樣喜樂，可見喜樂對信主的人有多重要！

可是、卻有竊取喜樂的賊，不可不注意。在查理‧史永道（CHARLES SWINDO）的《再次歡笑》一書中，提到三個竊取喜樂的賊。你猜是誰？

（一）憂愁 — 對未必發生的事、有過度焦慮。（而這事通常都不會發生。）

（二）壓力 — 我們因無法控制的情況，而產生極度緊張的情緒。

（三）恐懼 — 對危險、災害或痛苦，有極大的不安。（多是把問題誇大了）

作者史永道說，要對抗這些賊，就一定要有保羅在腓立比書所展現的那種信心。

保羅在為腓立比教會的信徒感恩後，就向他們保證：「那在你們心內動了善工的必成全

那工。」（腓立比書一章6節）

所以，若要做個開心快活人，必須除掉此三賊。任何使你感到憂愁、壓力、恐懼的事，

最終都不能阻擋上帝在你身上所作的工。有了這個信心，在每天的開始與上帝親近時，就把

這些煩惱的事交到上帝手中，祂掌管一切，為你安排出人意外的平

安和喜樂。你願意這樣做嗎？你願意捉拿這三個竊取你喜樂

的賊嗎？請讀以下經文：

１. 彼得前書五章7節：

你們要將一切憂慮卸給上帝，因祂顧

念你們。

２. 詩篇五十六篇3、4節：

我懼怕的時候要倚靠你。我倚

靠上帝必不懼怕，血氣之輩

能把我怎麼樣呢？

張王素嫣（喜樂團）

竊取「喜樂」的賊

3

主題文章—

我們的第一個小女兒，早產30週出生，因而住院近兩個月，情況最差時，差點走進腦

膜炎的困局。看著小人兒兩手一腳都插著長長的針，蒙着眼，鼻孔掛上氧氣喉，我們縱然

有淚，但全程樂觀沒有憂慮，因為我們知道神一直同在。

我們都渴望有兩個年齡相近的小孩，好讓他們能近距離共同成長。感謝神！我們很快有

了第二個小孩，雖然有了心理準備早產風險會高，但因著有神同行，我們繼續一無掛慮。但

事與願違，弟弟比姐姐更早產，出生後的第二天，我們聽從了醫生建議，泣不成聲，忍痛放

手給他第六次急救，他從此住在耶穌身旁。

哀傷的心情，彷彿世界停頓了一樣。回望當時，難過極致，但平安卻在心裏穩穩的。總

想起一句經文：「上帝是信實的，他不會讓你們遭受無法承受的考驗，在受考驗的時候，總

會給你們開一條出路，讓你們能忍受得了。」（哥林多前書13:10）整件事情裏，神都恩典處

處，並且發生得很奇妙。神差派了眾多的天使在我們身邊護航。神的愛

讓我們明白，祂有美好的旨意，只是不從人的意思。

今天，我們親人中，從他未信主的父母告知，他們

四歲的小男孩得了罕見腦癌，他們在憂傷絕處中，從我

們和小兒身上，得到了無人能及的安慰，因為他們感受

到從神而來的恩典。感謝神。神使用了小兒的生命，讓

我們有能力安慰比我們更有需要的人。

「願我們的孩子，能為身邊的人帶來多一點正

能量，那怕只有一點點。」這正正是我們當年對孩

子的期盼。神都把我們的期盼成全了。神把小兒

短暫的一生，變得極具意義。回看這苦難，

是一個無比的祝福。

從神的眼目去看事情，你會明白一

切；亦不需擔心未來，因為未來掌管

在神的手裏；當要走進幽谷時，神會

差派天使為我們護航。未來還有很

多人生的挑戰，順服和依靠，就是

最好的快樂良方。信主的人，本

就應是個快樂無憂的人。

從憂傷中看見的 Eva and Benny（TLIC團）

喜樂泉源

4

主題文章—

做個開心快活人隨意打開社交平台，你會發現大部份都是有

關旅遊，飲食和玩樂的貼文或相片。朋友之間的

話題也往往離不開「去邊度玩」。現代人工作壓

力大，需要用開心/快樂的活動去減壓，其實無可

厚非，但聖經是怎樣看開心快樂呢？

「人活多少年，就當快樂多少年，然而也當

想到黑暗的日子；因為這樣的日子必多，所

要來臨的全是虛空。」（傳道書11:8）

「人在喜笑中，心也會憂愁；快樂的終點就

是愁苦。」（箴言14:13）

活得快樂是合宜的，但聖經告訴我們：快樂

也好，不過黑暗與愁苦也必然跟隨著快樂而來。

反觀，與「快樂」相比，聖經用了更多的章節討

論如何獲取「喜樂」。兩者有什麼不同呢？

希臘文中，「快樂」帶有短暫愉悅和快感

的意思，「喜樂」則是永存、不受環境限制而

發自內心的喜悅和歡愉。兩者剛好構成了強烈

的對比。所以我們該尋求的是內裏喜樂的生命。

不過很可惜，在現今社會我們身邊的人和環

境很多時候都推崇「快樂主義」，甚至到了一個

頗為極端的地步。我認識一些朋友，他們認為每

年最少一次出外旅行，是人最基本的生活需要和

標準。如果這個「最低水平」未能達到，他們會

覺得自己比別人遜色，會埋怨自己的工作、生活

壓力比其他人大，生命比一般人苦，社會不公

平。這就是社會給我們的標準，也是自尋痛苦的

壓力。事實上，一時的開心確是可以讓我們暫時

忘掉世上煩擾，但作為基督徒我們如何才能得到

長久真正的喜樂呢？

論喜樂，我想起我們的會友王超象弟兄。我

時常在教會週二/三祈禱會內為他禱告。雖然他是

癌症病人，但他卻不斷的向病友傳福音。只要他

身體能承擔，他都會樂意接受邀請去佈道會或向

個人分享見證。我與超象素未謀面，只是在祈禱

會時見過他的照片。我有一個未信主的朋友，我

們甚少聯絡，他有一個與超象患同一樣病的好朋

友。有一次，我這個朋友無意中因為讀到超象在

「中信」月刊內分享如何靠神勝過病魔的見證，

所以便四處託人去尋找超象 ， 想聽他分享治病的

秘訣。在云云人海中這個尋人啟示出奇地落在我

身上。雖然我不是真正認識超象，但為了一個靈

魂的緣故，我厚著面皮去找馬宣幫手「搭路」。

當時超象已癌症復發，病情反覆，身體也容易受

感染，但他還是奮不顧身的，馬上安排去那遍佈

細菌的醫院探望這個大家互不相識的病人。他那

捨己的精神實在令我敬佩。

原來「喜樂」在希伯來文的其中一個解釋是

「甘心樂意」：「甘心」接受神給予我們的際遇，

「樂意」行在神的旨意中。或許我不會用「開心快

活」來形容王超象弟兄的現況，但在他身上我看

到永恆「喜樂」的生命。

能夠為神擺上自己，經歷神奇妙的作為，這

就是生命喜樂的原因。

Ronald（TLIC團）

5

主題文章—

李馮自然︵婦女部團契︶

開心快活是神恩

我想做個快活人

趕走那多愁善感

謝主上帝賜聖經

解我心中愁和困

聖經是神所默示

讀後使我心歡欣

明白憂慮令骨枯

知道喜樂是補品

只要信靠主耶穌

應把憂慮交給神

多讀聖經和禱告

記得凡事要謝恩

多返教會參聚會

喜樂平安就降臨

時時數算神恩典

件件要緊記於心

當我想起以往事

才知神恩導我行

使我一家得拯救

孫兒個個與神親

如今我心無掛慮

專心信靠神大能

哈利路亞讚美主

賜我快活的人生

當我看見這個標題，我不禁在思考「開心」

的定義是什麼？而「快活」的定義又是什麼？

還記得一年前我也曾投稿到《芥種》，現在新

一年過去，我也想藉著這個時間去表達一些體

會和領受。

耶穌在聖經提及過，「祂的擔子是輕省的」，

我作為上帝其中一名兒女，是否要學習去當一名

開心快活人？

或許每個人對這個定義也不同。但對我而

言，「開心」的定義是能夠在日常生活中抽一

點時間去做一些可以令自己身心靈放鬆的事情。

例如：聆聽一些輕音樂，用文字紀錄一些事情

和感受，就是一些能令我開心的事情。而「快

活」的定義，我想大概是用一個心態去選擇怎

樣去感受和體會生活，並學會快樂地活在當下。

做個開心快活人 胡以真Corde（Glow團契）

雖然，這個領受對我而言，要在生活上實行

時還是很困難。因為我是一個喜歡計劃的人。然

而上帝透過時間慢慢改變我的想法。祂總是有令

人出人意外的計劃，祂的意念高過我的意念，讓

我們作為上帝的兒女學習順服，並繼續行走在祂

的道路上。

去年底，我終於在澳洲完成大學學士課程。

感恩上帝透過香港不同的弟兄姊妹鼓勵我在大學

讀書時，也不要忘記跟上帝建立關係，讀經和靈

修，同時知道有一班同路人與我同行。

這一年，我的目標是祈求有多一點信心，去相信

祂會為我開一條適合我的道路；帶領我走過每一個高

山低谷。祈求在生活上各方面盡力，無論是找工作，

處理人際關係還是在事奉上，都學會首先將上帝放

在生命的中心。凡事學會感恩和知足。共勉之。

6

主題文章—

人對「開心」的領受有很多不同的回應。有人

認為嚐盡世上的珍饈百味，遍遊過群山峻嶺；天天

出入億萬豪宅，駕着百萬房車出入自如，悠然自得

其樂就是開心。還有另一類人選擇廿四小時沉迷於

工作賺錢，看到銀行賬上有很多個數字便欣喜若

狂，從而更雀躍地計劃下一個賺錢大計，無止境

的賺錢計劃接踵而來。有時候與另一類人聊天，他

們認為無無聊聊天天呆坐家中什麼也不做也很「開

心」。總的來說各適其適各自活得精彩，他們坦然

道出自己是一個「開心快活人」！

可惜，這一切世上的浮雲宴樂得來的只是暫時

的開心。綜觀一些官商名流在報章上揚言報導某個

晚上在某某金碧輝煌的酒店，為自己的鎖絮事情慶

祝一番，揮霍萬金宴請親朋；可是一旦在明天醒來

却是夢一場，依舊空虛混沌孤寂無聊！他們只不過

是擁有那一刻的虛榮和開心而已。試問這些東西能

帶到永恒去嗎？與永恒的價值可連上絲毫關係嗎？

假如有一天站在天堂門前上帝問：為什麼我要讓你

進入我的天堂？他們回答因為我在世上得到過什

麼，做過什麼什麼好事。這些答案全是不能進天堂

去的。唯一答案是「我相信主耶穌基督！」

悲嘆捫心自問，我何曾不是在當年也把這些無

永恒價值的東西看得很重嗎？把它定為人生追求的

目標，渾渾噩噩不停的去追、追、追、總不想停下

來花半分鐘去思考以上問題。問一問自己，為什麼

要信耶穌？誰是造物主？開心和聖經裏說的喜樂有

什麼區別 ？

感謝主拯救了我這個罪人，真心悔改成為基督

徒，願意放棄那些沒有永恒價值的東西，把生命重

整投資在祂的國度裏；還有最寶貴是在祂裏面找到

真正的「平安」和「喜樂」。保羅常常勸勉我們要

「常常喜樂，不住禱告，這是基督耶穌所定的旨

意」（帖撒羅尼迦前書5:16-18），希望你也將

「信耶穌」成為你的標竿，有一天能帶進永恒去。

真正的「喜樂」是建基在神的國度裏，神是我

們生命的核心。信了耶穌今天活着不再是我，是基

督在我們裏頭活着。我們全然相信依靠祂，祂便保

守我們的心懷意念，把我們脫離一切罪的轄制，在

生活上分別為聖活得精彩。並且我們還要定睛在神

的標竿上，學習像馬利亞謙卑俯伏在主跟前聆聽祂

的話語，聽候祂的差遣；不要作馬大一生忙亂，為

了生命中的吃喝，徒令自己疲於奔命，浪費寶貴有

限的時間；不要到那日才知道原來自己竟站在別人

的背後，只為賺取口腹之樂或搏得人們一聲的讚賞

卻毫無價值。

「做一個開心快活人！」，似乎很難，但斷

乎不難！信耶穌明白真理，它使我們得自由，在

自由的領域中，我們如鷹振翅高飛翱翔萬里。耶

穌基督也曾告訴那少年人，或許主也曾對你說過

「放下一切，背起十字架來跟從我。」那少年人

聽了竟憂憂愁愁的走了，他選擇繼續他沒完沒了

空洞的人生！你也像他嗎？耶穌說：祂來是叫人

得生命，並得的更豐盛。選擇「做一個開心快活

人」現在便把握時間回轉「信耶穌」吧！定睛跟

從主耶穌相信祂，生命便有永恒價值的保証。你

相信嗎？信了之後你便慢慢明白這是真確無訛的

真理。

願主賜我們豐盛的生命，更上一層樓「做一個

喜樂的人」，生命活得更有意義。

誠心所願。

為什麼要信耶穌？ 楊麗霞（呂底亞團契）

7

主題文章—

我相信每個人都想生活過得快樂，但要怎樣才

能做到呢？眼見有信徒每天都充滿著喜樂，但也見

到有人還是感到憂愁。其實根據聖經的教導，信主

以後，聖靈住在我們裏面，喜樂不就是聖靈的果子

嗎（加5:22）？那麼喜樂不就是信主以後很自然

的結果嗎？那麼那些樣子看似憂愁的弟兄姊妹，

會不會其實常常喜樂呢？（哥後6:10）。還是他/

她們祗是暫時憂愁呢？（彼前1:6）。聖經有

些內容，看起來有點弔詭，就是它告訴我們一

生的年日，所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼即

逝（詩90:10），那麼喜樂該在人生的哪個地

方去找尋呢？

剛拜讀了德國作家梅柏斯女仕的得獎作品

【星期天小孩】，有一些感悟，想分享一下。故

事的主人翁是一位十歲的小女孩珍妮，她由於自

出生就被父母遺棄，從少就在孤兒院長大。

由於自小被父母遺棄，珍妮心裏很想找回自

己的父母，但長大了一點後就沒有再嘗試去尋找

了，原因並不是她不再想去找，而是她已經找過

很多次而總是找不到。

在孤兒院內，珍妮有兩個比較常一起玩的朋

友，一個是她的同房安蒂，另一個是年紀比她小

很多的小男生，說話經常會流口水的東尼。

在孤兒院的小朋友，大部份都有星期天的收

養父母，他們都是一些願意在星期天照顧小孩的

人，他們會到孤兒院裏挑一個小孩照顧，那個孩

子就叫星期天小孩，每個星期天都可以和他們的

星期天父母一起離開孤兒院到外面去玩一整天，

聖誕節和復活節可以外出更久。試想想住在孤兒

院的小朋友星期天有人接他們出去玩，而且大部

份都是有汽車的，可能是去動物園，遊樂場，公

園或其他的地方，夏天一般都會有冰淇淋吃，而

冬天大部份都會到餐廳大吃一頓，還會拿到禮

物，這些小朋友到黃昏回到孤兒院晚飯時大家

都會圍在一起談論各自的“經歷”，好不快樂。

但珍妮卻沒有被收養父母選中，她不是星期

天小孩，星期天她袛能留在冷清清的孤兒院內，

所以她認為星期天的孤兒院是十分無聊的，因為

星期天的孤兒院份外的冷清。東尼跟她一樣，但

畢竟太小了，還未懂得太清楚，袛知道大夥兒都

出去了。祗有安蒂比較幸運，她的星期天父母會

送她新的襯衣和請她吃冰淇淋。

初信人士

做個開心快活人

8

主題文章—

直到某一個星期天的下午，孤兒院負責的修

女跟珍妮說會有一位女仕願意在星期天照顧她！

這對珍妮說是個好消息，因為珍妮終於也有她自

己的星期天母親（雖然不是星期天父母，祗是星

期天母親）珍妮開始幻想這個星期天母親會是甚

麼樣子？她會開汽車來接她嗎？她的家很大嗎？

她家的裝潢漂亮嗎？她會給她買很漂亮的衣服

嗎？這一連串的問題一直在圍繞著她，那個星期

也是特別長的一個星期，因為珍妮她第一次變得

很期待星期天。

悠長的星期終過去了，珍妮跟一位叫費蘿拉

的女仕見面。蘿拉跟珍妮幻想的星期天母親有一

點的不同，蘿拉並不是很富有，沒有汽車，住

的地方不大，家裏的裝潢也不是十分漂亮。但

蘿拉很接受珍妮，對珍妮也很包容，把珍妮照

顧得很好。

經過了一段時間的接觸後，蘿拉決定收養珍

妮，就在孤兒院的孩子來說，有人領養，那是大

好的消息，因為從沒有父母，到有自己的父母，

也可離開孤兒院了。珍妮感到十分快樂。而且她

的快樂也帶給了東尼快樂，因為她答應了東尼，

每個星期天也會回去探他，令東尼也有一個星期

天的家。

就像一些人生的基本問題。「我們從哪裡

來？將來要往哪裡去？」回想自己在未信主之

前，也跟珍妮一樣，感到很迷失。及後有了信

仰，找到在天上的父親了，當然也就找到了喜

樂，同時也對未來有了盼望，不但不再迷惘，還

對於未來跟天父和主見面的日子，有了期待（詩

42:2），我還知道到了那日，主必差派衪的天

使，把他的選民從四方招聚來（可13:27），這

是何等的光榮呢？但是主也留下了大使命（可

16:15），要選民把自己大好的福分，要像珍妮

一般傳給她還在孤兒院的小弟兄東尼。

再回前面一點點看，隨著接觸，珍妮對蘿

拉的認識慢慢增加。回想自己信仰的路，對天

父的認識，透過讀經，祈禱，崇拜分享，也慢

慢地增加，自己對天父的信心同時也慢慢增

加。而且可以把心中最裏面的秘密，愁煩，統

統跟天父說；解決不了的事情也可以全部交給

主。可能偶然還會犯錯，但天父很包容我們，

祗要真心悔改，天父必不輕看（詩51:17）。

當然以前也許會任性，現在很清楚知道要照天

父的旨意而行，要全心全意去愛主，也要愛人

如己（太22:37 -39）。因為我已經得到了平

安，安慰，也從以往的苦毒得到了釋放，獲

得了真正的自由，就像珍妮一樣，不用再困

在孤兒院裏了，因為她已經有了她的家了。

但天父最大的禮物，還是天父差派了主耶穌

來，把我從罪中拯救出來。我究竟是誰呢？

竟可得到這麼大的福分？天父竟然用祂獨生

的兒子來救贖我。

當珍妮還未遇到蘿拉的時候，我相信她一直

在等待，等待著一個星期天父母，後來有一天修

女終於告訴她會有一位女仕要當她的星期天父母

了。相信忍耐也是一門重要的功課來的，其實聖

經還有說：禱告要恆切。（羅12:12）

最後，其實我發現我絕對比珍妮幸運的。因為

天父由始至終，都在我的身邊，就算在我不認識衪

的時候，衪也從沒有把我忘記（賽49:15），祂一

直在保守我的腳步。不光是這樣，祂在我未出

生以前，祂早就揀選了我了（弗1:4），是祂

旨意來的。祗要我去尋找祂，就必尋得著（太

7:7）。我要做的，其實很簡單，就是全心全

意去信就好了，因為沒有信，就得不到上帝的

喜悅（來11:6）。要是得不到上帝的喜悅，生

命祗會在上帝的震怒之下消逝。那又如何可以

開心快活地過呢？

9

主題文章—

我是一位精神科醫生。在香港的公立醫院工作

已有七年多。

很多時候有剛認識的朋友知道我是一位精神科

醫生，便會問我現今的社會是否多了很多有精神問

題的病患者。這個看似只有是與否答案的問題，其

實並不容易回答。或者應該說，我不知道。從科學

一點的角度來看，是否真的多了且要看數據。香港

從開始有精神科研究以來，只進行了一至兩次大型

的精神流行病學普查。再者，精神情緒病的定義隨

着時代改變亦會變遷。在沒有數據支持之下，我們

不能只從感覺上認為社會壓力大了，學生們抗逆能

力少了，便認定了現代人比以前容易患有精神情緒

問題，或者問題比以前多了。

但縱然沒有研究的數據，在公立醫院工作的我

經常看見情緒病在香港普及性的現象。舉例，現在

非緊急情緒病初次在專科門診約見精神科醫生的輪

候時間普遍為兩年之久。在急症室亦不乏因為情緒

問題而要緊急求診，甚至需要入住精神科醫院的病

患者。我亦看見了不少患者因病而摧毀了與家人及

朋友的關係，喪失了本身的工作能力，萌生了自殺

的念頭或因病的困擾放棄自己的生命。這正正反映

出情緒病對病患者的影響是切實的。

那精神情緒病到底成因是什麼？這又是一個沒

有定案的問題。先天構造的基因、個人性格的特

徵、社會環境的因素、家庭的結構、人際關係等都

只是一些情緒病形成的誘因，並沒有一個單一的成

因。甚或乎有些時候根本找不出什麼原因，人們都

可以患上精神情緒問題。

正因為情緒病的成因是多樣性、是不確定、是

非絕對的，醫治情緒病的複雜性可想而知。在此不

是要否定藥物治療的成效，亦不是要貶低精神科醫

生的能力，但試想想一個家庭破碎，失業而經濟陷

入困境，居所不定，三餐不能溫飽而患有抑鬱病的

人，真的單靠抗抑鬱藥可以解決他因為周遭環境而

帶來的一切負面情緒嗎？

不得不承認我們現今的科學未能充分掌握精神

病的成因，亦沒有能夠徹底根治精神疾病的方法。

在精神科裏工作了七年，有時我亦不禁會去想，到

底我可以做些什麼去幫助患者他們？很多社會環境

人際關係的因素，根本不能夠單靠一位醫生的能力

去改變。我在門診有一位患有抑鬱症的病人，看了

我有三四年之久。她每次來到的時候，都是以淚洗

面的哭訴她的生活有多艱苦，子女有多麼的不諒解

她，身體的痛症有多煩擾，她有多麼想放棄自己。

坐在診症桌子另一邊的我，除了感受着她那份無奈

和講一些她已經聽過無數次的安慰說話之外，實在

不知道怎樣可以醫治她的疾病。但她有一次在離開

診症室前跟我說，她很感激我多年來的聆聽以及陪

伴。我才察覺原來有人在身邊一同的經歷，一同的

感受，已經是一種治療。他們需要的不是一種建

議，不是一種批評。情緒疾病就好像約伯的苦難，

神從來沒有解釋過為何情緒會生病，但神透過聖經

教導我們要與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同

哭。（羅馬書 12:15）

聖經亦教導說：兩個人總比一個人好，他們勞

碌同得美好的報償。若是跌倒，這人可以扶起他的

同伴；倘若孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就

有禍了。再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能

暖和呢？若遇敵攻擊，孤身難擋，二人就能抵擋

他；三股合成的繩子不易折斷。（傳道書4:9-12）

人生有許多突如其來不如意的事，往往會令人感

到沮喪失意，但神賜給我們有同路人，在患難之

中互相扶持。

精神科醫生教你 黃永昊醫生（TLIC團）

香港健康情緒中心：http://www.cuhk.edu.hk/med/hmdc/認識情緒病

「與情緒同行」

10

向外聖工系列

陳希陸牧師真証傳播

本堂每年都有向外聖工奉獻，支持多間香港

的福音機構及神學院，包括突破機構、香港中國

信徒佈道會、香港遠東廣播、海外基督使團、生

命福音事工協會、真證傳播、信義宗神學院、香

港讀經會、香港三元福音倍進佈道、香港基督教

更新會、Network J International。2018年本堂的

向外聖工奉獻為港幣四十四萬，需要弟兄姊妹

支持代禱奉獻。

「福音傳播中心」（簡稱「福傳」）自

1972年成立以來，藉著錄音帶、CD、VCD、

DVD、MP3、電視節目、電影、電台廣播、舞台

劇、互聯網等製作，以及舉辦各類型活動如音樂

會、講座、嘉年華等，在香港這個變動快速的社

會裡，因應不同時代的需要，傳遞激動生命的信

息，叫很多人的生命得著改變。

走進數碼影音年代，「福傳」與姊妹機構

「真証傳播」攜手合作，不變的仍是傳福音的

心志。感謝神，叫我們能繼續「以生命影響生

命」，將愛的信息，超越時間、地域、種族傳揚

開去。生命是由神創造的，人人都應該珍惜，並

積極活出豐盛人生。誠邀你成為我們的同行者，

延續大使命！

機構異象︰

透過我們的事工和真實見證，使無數華人成為

基督的門徒，榮神益人。

機構使命︰

1. 作華人教會及福音傳播機構的夥伴。

2. 以寫實的手法記錄信徒的真實見證。

3. 了解服侍對象的需要，製作緊貼時代的產品。

4. 建立一個忠心優質的團隊。

真証傳播總幹事是本堂陳永文弟兄。

11

教會園地

我在家中排行最小，有兩個哥哥，仍在媽媽手抱嬰孩時，爸爸便舉家從內地遷移香港。

我從幼稚園到中學，都在教會辦的學校讀書，小時早會唱詩，看見詩集裡一幅圖畫，有一把

大傘，神在中間，有許多人站在大傘裡，標題是「神的兒女」，那時我和自己說 :「原來我是神

的女兒。」但當時我只當聖經科是一門學科，與自己的生命沒有什麼關係，直到我要考公開試，

父母期望我考入大學，人在壓力之下只好向天祈求，我便向耶穌祈禱，後來考試成績出乎意料的

好，我順利地入了大學。

自此以後，我便認定世界冥冥中有主宰，我獨個兒走進家裡附近的小型家庭教會開始參加崇

拜，兩年後便接受洗禮，仍然記得推動我接受洗禮的經文是羅馬書1:19-20「神的事情，人所能

知道的，在他們裡面原是明顯的，因為　神已經向他們顯明了。其實自從創世以來，　神那看不

見的事，就如他永恆的大能和神性，都是看得見的，就是從他所造的萬物中可以領悟，叫人沒有

辦法推諉。」

我非常認同保羅所說的話，人可從世上的萬物，知道神存在和滿有能力，人追求永恆，那是

源於神是屬永恆的。洗禮之後我對神的認識仍是很表面，縱然屬靈生命有成長，可是緩慢、札根

不深，畢業後踏入社會面對沖擊，人性的敗壞，價值觀的不同，都使我面對不了，覺得自己生活

圈子除多了一班群體外，卻與非基督徒分別不大，信仰在每天生活起不了什麼作用，這使我陷入

信仰掙扎期，直至經同學介紹下我參予教會查經班，從聖經中認識神，而且在事奉中經歷神的真

實性，我的信仰快速增長期便在這時發生。

在未被主蒙召全職事奉以前，我沒想過自己的召命，只希望生活安穩愉快，於教會積極事奉

而已。十年前我開始對「主再來」這個議題特別敏感，深信會被提、見主面，我最初很雀躍地與

同輩的弟兄姊妹討論這事，他們對此很冷淡，認為最重要是今生要好好事奉主。我問神：「主回

來前我可為你做什麼？」神沒有即時回應，直到2011年，我以旁聽生讀神學，讀時心裡驚嘆不

已，聖經像是一部驚世巨著，揭露神的計畫、人類的歷史、人類的將來，原來以往讀經都是一知

半解、水過鴨背，錯過了神美好的心意，我立志將來一定要與弟兄姊妹分享聖經，明白神美好的

旨意。有一次讀聖經時我感到有道光在心裡照耀，便開始祈禱問神那是什麼意思，神一步步向我

顯明祂的心意，後來經過掙扎與印證後，我才開始踏上全職事奉的征途。

今天感謝主恩典，祂領我到禮賢會九龍堂的大家庭，讓我效法保羅「向著標竿直跑，要得上

帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞」。願榮耀頌讚全歸予我們的神。

新同工介紹 符蕾

12

教會園地

黃鷺青Winnie

今年能來到禮賢會九龍堂實習，對我及家人

來說真是無限驚喜。原因是我丈夫自幼在禮賢會

紅磡堂長大，所以我們結婚時可以在禮賢會九龍

堂行禮。想不到我第一天來到九龍堂，就巧遇幫

我們主禮的杜牧師，真是有說不出的興奮及親切

感。時間飛逝，這些年間，神很賜福我們一家，

我們的家庭由當初的二人世界到現在五人家庭，

大兒子和大女兒剛上了大學，小女兒今年九月將

會升中學。

我所屬的教會是播道會恩福堂，現在我就讀

恩福聖經學院神學學士（B.Th.）四年制課程，預計明年十一月畢業。在讀神學前，我在一家百年

歷史的瑞士公司工作逾二十年，擔任過行政、財

務、人事主管。

感謝神，我可說是信徒三代，在基督教家庭長

大。我記得小時候有一次向媽媽許願：「我長大之

後不嫁人，要做傳道人。」媽媽笑着回答：「你長

大可以嫁人，也可以做傳道人。」但長大之後，

我卻忘記了對神的承諾； 不過神沒有忘記！

在我生了三個小孩之後，神開始呼召我。

2009年在一個門訓課程，聖靈感動我放下一切

跟從主。當時我覺得自己已經很忙，在教會還有

事奉，自問都很不錯，不用 「放下一切」吧！而

且當時正值金融風暴，我很害怕經濟出現問題；

那時三個小孩才3~13歲，我們也剛買了樓要供。

當時我對神無信心，只懂靠自己，做我認為「應

該」做的事—工作、賺錢、養家。

但我的內心一直忐忑不安，於是我祈禱求

問神，祈禱時有個聲音對我說：「誰來牧養我

的羊？」我一方面很驚訝，另一方面我以為神

只是想我好好完成門訓課程，栽培小羊，於是

我順服地完成了課程。課程中有很大的得着，

在門訓課程完結的最後一堂，神又一次向我啟

示，其實在我結婚後（十多年前）祂就開始呼

召我，而我不警醒，懵然不知。由於一切發生

得太「突然」，我和先生都未預備好，所以沒

有即時回應神。之後，神繼續預備我的心。

2013年因工作的緣故，我經常要幫公司設立

分公司。有一天，上司又邀我去泰國開公司，以

往我二話不說就會答應， 但那次聖靈提醒我、責

備我：（１）我不斷為別人建立公司，為何不為

神建立祂的國度呢？（２）神如此祝福我的工作

和家庭，我反而抓住這一切不肯放下，對嗎？當

時我好像被聖靈當頭棒喝一樣，頓時明白「賞賜

的是耶和華，收取的也是耶和華」我為何要抓住

這一切？（３）我沒有積極地回應神，其實是一

種的不順服、不信（神供應），一種罪。

於是，我再和丈夫商量，神那時預備好他的

心，他同意支持我。在問了牧者意見之後，經

過多番祈禱，我決定放下一切向神還我小時候的

願—成為神的僕人。正如申命記15:16所說，

人自願為僕人 是因為被愛！「在祢那裡很好！」

我好清楚：神呼召我，是因祂愛我；我回應神，

是因我愛他。

實習神學生自我介紹

編按：

1. 符蕾及黃鷺青都是中國基督教播道會恩福堂會友。

2. 符蕾傳道在職青部、培育事工組及敬拜隊服侍；黃鷺青神學生在主日學部和週六職青查經團契服侍。

13

教會園地

青少年處於兒童與成人的過渡，他們已脫離孩

子的幼稚，但距離完整的身段還有一段歲月，用

狄更斯的話形容「那是最好的時代，也是最壞的

時代」。青春期的叛逆，在於擁有熱情和時間去

反抗權威和固有的框框，尋索建立屬於自己的態

度；青春期又彷如陽光熾熱絢爛的日子，滿是衝

動與汗水，又因缺乏經驗與歷練，是青澀的，但

正正這些就構建出青少年的迷茫、淚水與倔強。

時下香港的少年人，更多嚐幾分比較的氛圍，處

羨慕和妒忌的酸溜溜之中，還有為滿足旁人期許

而默默承受的苦澀。倘若以這樣的面貌回看禮賢

會九龍堂所服事的青少年，多少有些感覺。所謂

青少年部的青少年，不是單單只看年歲，他們是

一群成長中的孩子，是一個需要「處理」（被模

造）的狀態。青少年敬拜讚美會，由這裡起步，

由這裡想像。

青少年敬拜讚美

會（青敬）並不是新

鮮事，麵團早於2002

年已經發酵，當時由

召集人高偉強長老及

一班執委策動。醞釀

數年，最終第一團麵

團發酵成今天的第三

堂崇拜。這份食譜於

2016年再被翻出來探

討，到2017年3月麵團再次發酵。換了新一代廚

子，在當下這個時代，麵團最終會發酵成甚麼模

樣？味道、配料又會是怎樣一回事呢？接下幾期

《芥種》，我們將訪問製作新食譜的廚子，包括教

牧、敬拜隊、YM（Youth Ministry）成員、招待和

一群青少年，逐回分解他們對「青敬的想像」。

青敬訪問系列—與牧者對話：

青少年部

再待發酵的青澀麵團（一）

14

教會園地

這一年來，每月的第二個週六下午三時二十

五分，二樓禮堂都會傳來一陣陣節奏強勁的音

樂。禮堂內，投影播放著倒數開始的影片，一班

少年招待在門外派發著精緻的金句貼紙和講道筆

記，青少年們魚貫進入。強勁的現代音樂節拍、

七彩多變的投影歌詞配以影片、精簡而活潑的講

道、有如學校上課筆記的講道筆記，這些都是青

敬特有的元素。Jacky（關杰濤傳道）道：「青敬

有一隊Creative Team，全由青少年組成，製作影

片讓參與者更投入敬拜當中。我在青敬講道時會

站到台前，在設定標題時會比成年崇拜的時候大

膽，例如我曾以三個emoji作講題。這些都是期

望與青年人擁有同一個「Channel」（頻度）。當

然，這只是演繹的技巧，不會扭曲上帝對青年人

的話語。」調較對的Channel是手法卻不是終點，

就如電視頻道般，信號已全面覆蓋，可是各家各

戶能否接收、接收是否清晰，重要的是電視的機

頂盒。然而，各家各戶的機頂盒質量又如何？鄒

宣（鄒潤傑宣教師）回應：「一開始我對於青少

年敬拜讚美會是抱有疑問的。我想，青少年很難

坐下來聆聽上帝的話語。所以，青少年部在構思

青少年敬拜讚美會時，曾到訪其他堂會參考他們

的青少年聚會。老實說，他們的青少年講道比較

硬和直接，但青年人非常專心認真地抄筆記，聆

聽上帝的話語。這個景象顛覆了我過往的想法，

甚至成為了一個信念：只要敬畏上帝，將人帶到

基督面前，當他們被基督的愛吸引，他們能夠體

會上帝的真實，他們就能夠專心聆聽上帝。」原

來，基督的真實和愛才是那機頂盒，它使信號與

電視完美連結，聲音畫面都清晰呈現，就是上帝

與青少年連繫。「青少年部的方向是門徒訓練，

希望從升中一慢慢開始，將崇拜生活和概念灌輸

給他們。」青敬只是麵團，青少年崇拜才是廚子

們最終希望實現的珍饈美饌。

15

會友廣場

去年，細女運動創傷後，遇到治療上罕有的困難，以致生活、學業、心情、動力、意志等各方面，全

受影響。在極度無助下，我開始探索得勝屬靈爭戰的祈禱。

哥林多後書10:3-5這樣記載：「因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰；我們爭戰的兵器，

本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力、可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀、各樣攔阻人認識神的那些

自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」

這段經文提醒我：爭戰不是在外面發動，而是來自人思想意念裡面的軟弱、壞習慣、私慾等堅固營壘

（strongholds）。每個人都被不同的堅固營壘圍困著，例如恐懼、灰心、失望、往事陰影、驕傲、羞恥、不信、癖好、成癮、不饒恕、憂鬱、憤怒、情慾、遺憾、論斷等，這些都是我們每天經常面對的問題，藏

在生活和教會的任何角落，不容忽視。這些strongholds誓要破壞每個人，家庭，公司，社會，教會的和諧合一，因為合一就是力量，能產生正能量的影響和爆炸力。既瞭解了爭戰本質，我們便不能憑著血氣爭戰！

感謝神我先後遇上好書《得勝有餘》、《勝券在握》、Championing Towards Victory、Beautiful Battle - Women’s Guide to Spiritual Warfare、The Battle is the Lord’s - Victory in Spiritual Warfare、Prayers for Victory in Spiritual Warfare、The Handbook for Spiritual Warfare，透過研讀這些屬靈爭戰祈禱的書，我把這初階的學習總結如下：

choiling（巴拿巴團）

得勝有餘學徒札記

撒旦詭計睇真d 靠主儆醒 得勝有餘

撒旦，原名Lucifer，又名魔鬼。

名字本身意思是「敵擋者」，就是專與神對抗

的，在神面前攻擊人的。是墮落了的天使長。

因心高氣傲，想與神同等。

撒旦最想控制的，就是我們的思想；戰場就在

我們的思維，因為思想影響行為。

彼得前書5:8

因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地

遊行、尋找可吞喫的人。

以弗所書六章13-17節：

「所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難

的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立

得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，

用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作

預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當

作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上

救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。」

Our battlefield is the mind，隨時要靠主捍衞頭

腦，保持清醒，拒絕任何欺騙；所有負面思

彼得前書5:8

務要謹守、儆醒

且要常用詩歌誦詞，無論在家裡或任何地方，

天天時常敬拜神。當我們高舉主，敬拜神，頌

讚祂，撒旦無地自容，黯然退去。

16

會友廣場

困難中再學祈禱

對個人的裨益

1 為了進一步牢記神的話語和應許，靈修時，我把全屋所有不同聖經譯本拿出來參考，發現了令我驚喜

的The Voice, NCSE, CEV, NCV和久違了的The Message, NLT, NKJV，這些一直被我遺忘了的聖經已變黃，真虧欠。若不是走到逆境，我不會如此深愛過神的話。

2 原來聖經裡有成千上萬神的應許，我現在成了靈裡貧窮人，才認真地珍惜並努力發掘這些寶藏，且學

習用這些經文為自己和別人祈禱。

3 一天讀到（路加福音11:9-11）：「我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就

給你們開門。因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間作父親

的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？ 我們尚且不好，都知道拿好東西給

兒女，更何況神必定會將聖靈賜給任何要求的人。」

聖靈是三一神的一個位格，引導人進入真理，認識基督恩典⋯

在其他譯本，「聖靈」是good gift、legacy（遺產）、great helper（好幫手）、counsellor。

原來聖靈會教導我女兒任何事，當然包括我最擔心的健康和學習，並會讓她想起關於神一切的事情和

真理。Wow！真是太奇妙了！那麼我應放心交託，全然把她交上，因為祂的教導和照顧遠比我好，祂對我說：「你不應做埋我果份啊！」於是我放心讓神鼓勵她做任何有益的治療，讓神鼓勵她的學習，

縱有困難但仍願意有克服的雄心。

4 如果不是窮途末路，我不會徹底重新再學習祈禱，尤其是得勝屬靈爭戰的祈禱，倘若要掛心女兒的

事，何止幾件，簡直數之不盡，但因為認定聖靈是她最好的counsellor、great helper，神肯定比我愛她更多，照顧得她更好，我只管盡力做好本份，為她祈禱，教導她真理，至於明天和將來，我不敢也拒

絕想得太遠，因為將來又可能有將來的surprises，於是晚晚睡得香甜，不再夜半醒來，思前想後，輾轉反側，人也胖了！

5 神提醒我，倘若再有夜半醒來，又想起掛心的事，何不改為想想神的應許！是的，我馬上遵命。

撒旦用各式挫敗和困難打倒（defeat）我們，發放錯誤的信息來擾亂我們，用頹喪、灰心、失

望、難過，讓我們成為老弱殘兵，不事生產，

不能多結果子。

一天晚上醒來，重擔壓心頭，便馬上禱告：

「主啊！撒旦又想要把我擊倒，求主救我離開

任何憂慮，我要安睡在你懷中啊！」禱告後，

很快我又再入睡了。

We are what we think，思想是撒旦首要攻陷的戰場，用灰心、失望、驚惶、無奈及所有負面情

緒和思想企圖打敗我們，因而癱瘓我們的個人

鬥志，甚至日常正常運作。

想，都不是神想我們有的，一定要奉主的名，

消滅這類腐朽的思想，不被它們蠶食，影響屬

靈生命。

很感恩細女絕對認同這觀念，她承認自己有時

迷失，不知自己在做甚麼。有了這個認知後，

我和她便齊心努力，雙劍合璧，靠主扺擋來自

撒旦的火箭。

17

會友廣場

6 我立志不再以自己的喜樂與她的情況掛鈎，決不再把她視為我生命和生活的中心，我的情緒不再受制

於她。學習把問題交託主後，我便能專注在其他有意義的事情上。

7 我從前關注萬民得救，注意傳福音的方法和個人生命的見證，現在更重視禱告是斷開人未能信主，背

後撒旦的一切詭計。

8 雖然細女的健康和學業問題有進步，但仍未看見美滿的結局。我仍樂意把整個re-learn祈禱的得益，跟大家互相勉勵。

感恩靠禱告，在困難中學習安然面對；

感激神對女兒的看顧，恩典日日新鮮：

信仰上的感恩事

1 細女主動要求和我在晚飯後，一起查經、抄寫、分享至睡覺。雖然她身體差，有心臟病，又有讀寫障

礙，但我愈來愈覺得她很有屬靈單純的悟性和思維。有天，她拿著我印的單張：祝福您平平安安，其

中祈禱信主的部份，她提我要在「信主耶穌」前加上「單單」二字。

2 她每天會問很多我從未思考過的聖經問題，例如撒旦如此可惡，為甚麼神要造撒旦？為甚麼聖經有

時不簡單直接寫「神」，而要寫「以撒的神、雅各的神」？甚麼是「聖靈」？甚麼是「太初有道，

道與神同在，道就是神」？怎樣知道天主教、摩門教不正確？異端的神會否是真？ 以上種種問題，

我們當然會嘗試回答，但畢竟神才能讓她從心底裡真正明白。我仍堅信，雖然她有很多先天不足，

但由於「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」，她始終有一天比我更聰明，因為她認

識和敬畏神。

3 感恩她願意學習用經文為自己和別人祈禱。

4 感恩她願意衝破緊張心情，排除萬難，邀請相識只有3個月的同學去福音盛會，並鼓勵同學決志；結

果，她的同學真的決志了！真感恩，在整個過程中，我用祈禱與她同行。當晚約9時20分，神已告訴

我，她的同學已走到台前決志，我便把祈求化作感謝，歡歡喜喜地結束禱告！

5 感恩她願意帶領人信主，雖然難度甚高。感恩她最大的心願是令信奉日本教的舅父一家信主，我相信

神終有一天施行拯救。

6 她天生有讀寫障礙，背誦簡直是拉牛上樹的苦差。感恩有一天，一段她從未背誦過的經文，竟能琅琅上

口，一口氣唸起「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這更大的」。我感謝聖靈讓她想起神的話，感動雀躍。

7 又有一次，她又突然想起多個月前在加拿大讀書時，教會長老在團契的分享「不可給魔鬼留地步，不

可含怒到日落」問我那是出自以弗所書哪章節。

8 她主動要求我分享每天靈修的經文，並把經文寫在簿上，隨身携帶背誦。在學校裡的3小時的輪流實

習課堂或測驗未輪到她時，她為免浪費時間，都會用來背誦經文。近日我翻開幾年前的祈禱日記，當

時的祈禱，是希望可以多和她一起看聖經，現在終於夢想成真，而且她是前所未有地熱切和認真，我

會繼續為這團火不滅而祈禱的。

9 感恩她的腦袋已多被神的話充滿，少了平日盤據在她思想的垃圾，很感謝神藉著衪的話洗淨她的思想。

10 雖然她對信仰有很多疑問，但我仍耐心等神為她逐一解答，但願神打造她成為一個屬靈人，讓她參透

萬事。現時她樂意參加各式信仰班和事奉，期望成長。感謝所有導師、弟兄姊妹對她的教導、包容、

鼓勵、關心、祈禱和幫忙，這些厚愛，全都被她清楚寫下，很窩心。

18

會友廣場

學業上的感恩事

1 在沒有任何期望下，感恩學校有很好的資源、多姿多采的活動、圖書館包羅萬有的勵志書（是她最

需要的）、還有各樣的課後補課、活動等等。學校大部份任教的老師都是男性，儼如父親般對她呵

護細心，以父母心腸包容鼓勵她，更鼓勵我倆不用擔心她的學業。有次她因生病未能出席考試，老

師多次安排她補考的日期，直至她考到為止;班主任又主動提出可以為她下學期減修科目，以減輕她

因身體不適，而出現的學習壓力。如此種種，我們都沒有主動要求，更不曉得可以這樣為她著想。

2 感恩她會利用等候實習的時間，先到圖書館借書，用等候的時間閱讀，下課後即還。

3 感恩她從圖書館借了很多好書，鼓勵了她走出迷惘和失望，其中有正生會的出品。

4 感恩最好的朋友，亦是班上最勤力的同學，她甚至每一科都有一本好像牛津字典那麼厚的手抄筆記，

那是她的班上的活字典。而且同學間互相幫助，未見欺凌事故。

5 感恩她雖有運動創傷，仍能成功入校隊。一次聯校比賽，因去錯比賽場地而遲到了半小時，感恩不但

沒有因此被取消資格，還意外地得到亞軍。

6 非常感恩有基督徒同學，天天與她一起靈修，並在信仰上多方激勵她，間接改善了她因病和學習困難

而沒有上學的動力的問題。

我是誰？！

作為普通人，我絕對無資格勸人儆醒禱告。加上細女的事，仍未大團圓結局，我仍只是個「得勝有餘」

祈禱學堂的學師仔。

正當我猶疑要否把這學習之旅與人分享之際，神讓我想起一位無故被教會解僱的牧師朋友。他為沉寃得

雪，被迫對薄公堂。結果清者自清，終於勝訴，可惜神的名已嚴重被虧損！

每次經過朋友上庭的法院，心裡都淌著淚為教會禱告：

祈禱每位屬神的人可以成為儆醒禱告的人，祈禱每間屬神的教會能成為萬民禱告的殿。

撒旦從我身邊擦身而過，多年前我們因大女在海外讀書被人誤會，飽受痛苦煎熬！

今次我再活生生看見牠如何狡猾地竄進教會張牙舞爪大肄破壞，一不留神，任何血肉之軀，單靠己力必

定招架不來！

因為魔鬼如咆哮的獅子四處遊行，尋找可吞吃的人。大家的困境雖各有不同，但心情是相若的。所以我

決定把有血有淚的艱辛祈禱學習，與人分享。

full timer prayer基於屬靈爭戰祈禱的迫切性，我成了24小時的祈禱人，在任何時間，無論坐下或起來，都向神禱告讚美，

為個人、親友、教會、社會、世界。

也樂意開放家庭，讓我的家成為禱告之家（home of prayers），互相用祈禱分憂，互相用祈禱保衛心靈、保衛教會、保衛社會和各國。

由於與神關係比以前密切，經常聽見從神而來的鼓勵和勸勉，我希望能把每天的領受，藉facebook發放正能量，為社會加油打氣。

最後，也請您為我和家人祈禱，因為我深知道撒旦恨透我常鼓勵人靠主得勝的決心！

19

回聲角

龐建新牧師

今年一月份《芥種》主題「幕後英雄」介紹

了本堂相當多的弟兄姊妹，隱藏的事奉，誠感謝

主。隱藏的事奉，並非貶意，實屬褒揚。因為凡

信徒如能照使徒保羅之規勸，「無論作什麼，都

要從心裡作」，而且「甘心事奉，好像事奉主，

不像事奉人」（參西三23；弗六7），那麼不但

在天上的父會「在暗中察看，必然報答」（太六

4,6,18），並且連教會兄姊們都會察覺而為你獻

上感恩，榮歸上帝。

初見幕後英雄這主題，令我聯想到戲園（院）

裡所演的戲劇。而一齣戲的成功演出，總是與台上

演員、幕後之人物和台下觀眾的互動精神與情況，

有莫大關連。查戲園（院）一辭，照新約原文（希

臘文）聖經所記載，乃是「θɛατρον」（θ等如英文

字母th；ɛ=e；α=a；τ=t；ρ=r；ο=o；ν=n），而

其意有二：一指戲園這個建築物，二指其內所演出

之戲劇。英文字典把這個名詞譯成Theatre，是香港

人所熟識的。

在新約原文聖經裡，這名詞只出現過三次，

而這次數，按原文釋經方法去看，未算為重要字

彙，然而其背後的意思則甚為深邃，它對後世教

會的影響也極為深遠。首兩次出現在使徒保羅在

以弗所城傳道的事件裡（徒十九29,31）。當時他

的親密戰友該猶和亞理達古，被一群怒氣填胸、

剛硬不信的以弗所暴民，擁進「戲院」裡去，要

不是當地信主的首領和門徒，極力勸止使徒保羅

切勿前往辯論，恐怕他可能就在那「戲園」裡受

害，而教會歷史和新約聖經都要改寫了。

希羅年代之君王（約在主前三百三十年至主後

三百二十年間）均重視國土之安全，國家之基建和

城市之規劃，正所謂條條大道通羅馬，一方面既可

運兵神速，利於鎮壓地方叛亂，甚至「殺教」，即

毀滅基督教。另一方面，亦可加速貨物流通，增進

經濟效益，提高民生素質。故此當時的大城市如羅

馬，君士坦丁堡（即今土耳其首都伊斯坦堡）；雅

典、哥林多、腓立比、以弗所等，其城市中心，必

備輝煌之市議院，設備完善之圖書館，大型之運動

場，宏偉的體育館，廣闊的市集，甚至有豪華先

進、空調中樞的巨型浴室和

公厠，依山坡而建的巨型

「戲園」。

再談「幕後英雄」

20

回聲角

可惜的是，時至今日仍存之大城市，其舊貌早

已面目全非，很多亦已隨着年代變遷而成為廢墟，

令人感嘆萬分。可幸，以弗所城當日的城市規劃，

仍能完整地和清晰地在廢墟裡保留着，特別是那座

在主後四十年，於戶外、臨海而建，觀眾席達二萬

五千之「戲院」，仍屹立在那已經淤塞海灣之前，

每年吸引着成千上萬遊客，長途跋涉前往參觀。本

人有幸與舍弟建輝長老，曾站在山腳下之戲園廣場

中，高歌一曲聖詩。唱畢，在戲園山坡頂上的遊

客，當中不乏基督徒，竟然熱烈鼓掌。原來海風隨

來，好像靈風吹來，從廣場中央輕送聲浪；沿着山

坡，直達山巔。由此可知，該戲院雖無現今音樂廳

之先進音響設備，但其音響效果之美妙，真是不可

思議，令人讚歎。

其實奇妙的事情，還在後頭發生呢！本來用作

殺教之條條大道，卻變成基督徒被迫四散之福音天

路，各大城市之規劃卻成為傳道之福音基址。正如

使徒保羅說得好：「我想，上帝把我們⋯⋯成了

「一台戲」（θɛατρον），給世人觀看」（林前四

章9節，戲園一辭，第三次在此出現）。使徒保羅

在此以「戲園」這個名詞，喻作基督徒在這世界的

舞台上，應成為「一台戲」，在演出時，雖歷盡滄

桑，受到不信者之外邦人之歧視和猶太人之逼迫，

甚至羅馬帝國殘害，但仍要把基督的愛，演出得淋

漓盡緻，努力向世人見證上帝福音的大能，叫人知

罪，悔改信耶穌！

果然，短短三百年間，整個羅馬帝國，竟由

一個殺害基督徒之國家，變成了一個以基督教為

國教之國家，並且不斷延伸，深深影響着西洋整

個歷史。

初期教會福音得以廣傳，實有賴聖經所記

載過的門徒和使徒，他們都是「一台戲」的重

要台前角色。他們在信仰的舞台上的表現，是

有目共睹的，亦是我們所應敬佩和仰慕的。但

想深一層，設若沒有一群眾聖徒，即其名字只

記載在天上的生命冊裡的「幕後英雄」，福音

焉能得以這麼快的廣傳到地極呢（當時的西班

牙，英國和北歐）？我想，這種論調並沒有抹

煞福音的大能吧！

重建禮賢是本堂重要的一台戲。感謝主，禮

賢一家不分台前幕後，以至今天能重見禮賢。唯

願這一台戲，能靠主恩夠用，而且實在更多，令

獅子山下之觀眾，得以見到上帝的榮美，而歸信

耶穌基督，誠心所願。

21

開心 編輯部

今期《芥種》主題是「做個開心快活人」。說起開心，肯定非小朋友莫屬。不知道小朋友如何

看「開心」呢？編輯部向部分主日學同學發問以下問題：

黃恩霖（馬利亞班）

黃恩澄（以利亞班）

麥安逸（以利沙班）

劉允佑（馬提亞班）

麥朗逸（以法蓮班）

黃恩陶（以利亞班）

1. 收禮物

2. 受傷

3. ⋯唔識答1. 爸爸媽媽攬住我，我就好開心

2. 唔淮睇電視

3. 睇書

1. 和媽媽玩跳棋

2. 哥哥不理我

3. 深呼吸和洗澡

4. 和他一起聊天

1. 去旅行最開心，因為我鐘意住酒店

2. 被媽媽鬧最唔開心

3. 唔知！

4. 如果佢喊，我會俾張紙巾佢抹眼淚

1. 看圖書

2. 弟弟不理我

3. 我會先冷靜一下，然後看圖書

4. 我會安慰他

1. 聽音樂和砌模型

2. 要做功課

3. 諗下做完功課有得玩或者哼下歌仔

1) 有乜嘢令你最開心？

2) 有乜嘢令你有D唔開心？

3) 如果有D唔開心嘅事發生，你會點樣令自己開心返？

4) 如果你的朋友有D唔開心嘅事發生，你會點樣令佢開心返？

猜猜他們如何答？

22

消息與代禱及教會活動綜覽

禮賢會九龍堂2017年12月份 及 2018年1月份　收支情況

其他收支詳情，請會眾留意九龍堂報告板通告，並請繼續為堂會奉獻收入祈禱。

12 月份 ($) 1-12 月份累積 ($) 堂會 - 總收入 2,703,303.48 24,987,376.56

堂會 - 總支出 2,775,625.59 21,021,116.97

堂會 - 盈餘 /( 虧損 ) (72,322.11) 3,966,259.59

擴堂 - 總收入 73,199.81 11,822,398.87

擴堂 - 總支出 413,410.18 21,416,934.34

擴堂 - 盈餘 /( 虧損 ) (340,210.37) (9,594,535.47)

一、祝福香港本刊出版日三月十一日（第二主日）是香

港立法會補選的日子。讓我們來為香港的

平安蒙福禱告，求主讓選出之人仕，能為

香港市民大眾真正服務和謀福祉；願主祝

福香港平安。

二、禮賢壽辰三月十八日（第三主日）是我們的禮賢日，

慶祝德國萊茵差會來華一百七十一週年的

慶典。本港各禮賢堂會均以「傳承使命，

尊主帥領」為崇拜講題，讓我們一同來研讀

約書亞記一章一至九節及五章十三至十五

節的話語，亦同心思念先賢所建立之根基，

更能努力一起繼續實踐基督所託付的使命。

三、同心同步「同心恆切禱告，同步實踐使命。」

這是我們今年教會的主題，我們最近崇拜

的講題都是集中在「禱告」的操練中。逢

週二早上七時我們有第十五階段的晨禱會。

而週三晚上七時亦有我們的週三晚上祈禱

會。逢主日上午時段在二樓禮堂亦有「禱

告的殿」之設立，盼我們在禱告中得力，

明白上主的心意，能同心同步恆切禱告，

實踐上主的使命。

四、節期來臨三月三十日（第五週五）晚上本堂設有受

苦節聖樂崇拜，而四月一日（第一主日）

亦為信徒特別有意義的復活節崇拜；在這

些節期中，願我們信靠上帝的人多有反思，

從中得力，詳情請留意週刊報告宣傳。

五、柬國宣教請記念我堂被差遣的宣教士羅麗嬋姊妹，記

念她每逢周三與本地同工 Pastor Vibol 前往

磅湛省「旦家村社區中心」一起探訪的服侍；

求天父保守出入平安，能與當地村民建立美

好關係，為未來的福音事工打好基礎。

六、您認識我我們是二零一八年新入職的教牧同工，我是

符蕾傳道、我是王明德牧師、我是王明德牧

師的太太王陳翠嬋傳道；我們初到貴境，盼

望能多和您們談話，彼此認識，一同經歷上

主的大愛。願多多指教，誠心所願！

七、差傳主日五月六日（第一主日）為我會之差傳主日，

適逢今年區差會成立二十周年，前瞻我們現

在正推動的差傳工作外，更會積極反思過去

得失，訂定切合工場和本地的策略，物色及

招募宣教同工，求主祝福恩領我們的禮賢差

會，詳情也請留意崇拜會務報告宣傳。

23

《芥種》為本堂弟兄姊妹文字溝通的橋樑，歡迎會友以

文交流，互勵互勉。稿例如下：

● 來稿中英文不限，可電郵或以原稿紙書寫投入幹事辦

公室門外之《芥種信箱》。來稿請註明「芥種投稿」。

English articles are welcome!

● 作者請附真實姓名、所屬肢體及聯絡方法，文章可以

筆名刊登。唯編輯有權刪改。

● 不便執筆者，可與編輯聯絡，安排口述筆錄。

● 文章意見並不代表本刊立場。

歡 迎 你 投 稿

本刊部份經文引自《和合本修訂版》，版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用。

編者話

預告

目錄

責任編輯 張允遜（w_cws@hotmail.com）

截稿日期 2018年3月18日

出版日期 2018年4月8日

本期責任編輯

何敏泠（lilian_cat2000@hotmail.com）編輯委員

杜崇献牧師　杜景浩　潘鳳琼　張允遜　梁惠芳 陳惠群

廖志勇　張英銳　張偉然　楊秀琼　馮麗娟　林家欣

出版

禮賢會九龍堂出版部 崇拜地址：九龍又一村達之路十二號

電話：2397 5511 網址：http://www.rhenish.org.hk

傳真：2397 5515 電郵：kl.mustard@rhenish.org.hk

設計製作

圖騰設計印刷有限公司 電話：2722 5322　　傳真：2369 8499

本期印數 1,300本

四月主題

青少年特刊

牧者的話 杜崇献牧師 封面

主題文章︰做個開心快活人

竊取「喜樂」的賊 張王素嫣 3從憂傷中看見的喜樂泉源 Eva and Benny 4做個開心快活人 Ronald 5做個開心快活人 胡以真Corde 6開心快活是神恩 李馮自然 6為什麼要信耶穌？ 楊麗霞 7做個開心快活人 初信人士 8精神科醫生教你「與情緒同行」 黃永昊 10

向外聖工系列

真証傳播 陳希陸牧師 11

教會園地

新同工介紹 符蕾 12實習神學生自我介紹 黃鷺青 13青敬訪問系列–與牧者對話：

　再待發酵的青澀麵團（一） 青少年部 14

會友廣場

「得勝有餘」學徒札記 choiling 16

回聲角

再談「幕後英雄」 龐建新牧師 20

小眼晴看開心 編輯部 22

消息與代禱及教會活動綜覽 23

編者話 24

現代人工作忙碌，更著重閒時如何尋「開心」。

美食、旅遊、購物等各式各樣的娛樂消遣不錯能帶給

我們一時的快樂，但說到長久的喜樂，甚至是面對苦

難時仍能保持喜樂的心，我們又可以如何做到呢 ?

今期《芥種》帶給我們多個如何靠主時常喜樂的分

享，這份喜樂持久不滅，甚至在我們憂傷時像泉水

般源源不絕地湧流出來。我們亦有幸邀請到精神科

醫生教我們「與情緒同行」，內容豐富，切勿錯過。

最後，小編在此祝願各兄弟姊妹在新一年能放下煩

憂，齊齊靠主「做個開心快活人」!