KAFFARAH BUNUH

7/23/2019 KAFFARAH BUNUH

1/4

KAFFARAH BUNUH

Kesalahan kaffarah sahaja ke atas orang-orang yang melanggar sesuatu larangan di dalam

beberapa jenis ibadah dan juga jenayah,termasuk jenayah pembunuhan.

Hukuman kaffarah ini bersumberkan firman Allah Taala dalam Surah al-Nisa, ayat ! "yang

bermaksud# $

%&an barangsiapa membunuh seseorang 'ukmin se(ara tersalah hendaklah ia

memerdekakan seorang hamba sahaya yang beriman serta membayar diyat yang diserahkan

kepada keluarga "mangsa bunuh# melainkan jika ia bersedekah. )ika ia "mangsa bunuh# itu

dari kaum yang memusuhi kamu pada hal ia beriman maka hendaklah "pembunuh#

memerdekakan hamba sahaya yang beriman dan jika "mangsa bunuh# itu dari kaum kafir

yang ada perjanjian damai antara mereka dengan kamu, maka hendaklah "pembunuh#

membayar diyat yang diserahkan kepada keluarga "mangsa bunuh# serta memerdekakan

hamba sahaya yang beriman. *arangsiapa yang tidak memperolehinya hendaklah ia

"pembunuh# berpuasa dua bulan berturut-turut untuk penerima taubat daripada Allah dan

adalah Allah 'aha 'engetahui lagi 'aha *ijaksana+

Ayat di atas pada ahirnya menunjukkan bahaa hukuman kaffarah adalah

diajibkan kerana membunuh se(ara tidak sengaja dan membunuh menyerupai dengan

sengaja. Akan tetapi ulamak berselisih pendapat mengenai hukuman kaffarah ini sama ada

ianya juga diajibkan ke atas penjenayah yang membunuh dengan sengaja atau tidak.

Pendapat Ulama

mam al-Shafie berpendapat bahaa kaffarah adalah diajibkan ke atas penjenayah

yang membunuh se(ara sengaja, kerana kalaulah hukuman ini diajibkan ke atas pembunuh

yang tidak sengaja dan yang menyerupai sengaja maka lebih-lebih lagi hukuman kaffarah

ini diajibkan kerana kesalahan membunuh se(ara sengaja. /endapat ini diasaskan kepada

riayat daripada 0asilah binti al-As1a1 yang menyatakan bahaa ketika Nabi 'uhammad

s.a.. datang menemui kami, degnan membaa seorang yang telah diajibkan hukuman

bunuh, baginda telah bersabda $

'aksudnya $

%'erdekakanlah seorang hamba untuknya, nes(aya Allah akan memerdekakan

daripada api neraka bagi setiap anggota tubuh badannya+


2/4

mam Abu Hanifa, 'alik dan Ahmad berpendapat bahaa bagi penjenayah bunuh

se(ara sengaja tidak diajibkan hukuman kaffarah, kerana nas-nas mengenai pembunuhan

se(ara sengaja dengan jelas menyebutkan bahaa hukumannya ialah 1isas dan tidak

menyebutkan hukuman kaffarah baginya. Selain daripada itu terdapat riayat yang

menyatakan bahaa Suaid binti al-Samit yang di dapati bersalah membunuh seorang laki-laki di aman 2asulullah s.a.. telah diajibkan hukuman 1isas sahaja dan tidak tidak

diajibkan hukuman kaffarah. *egitu juga diriayatkan bahaa 3mru ibn 3mayyah

didapati bersalah membunuh dua orang pada masa 2asulullah telah dijatuhkan hukuman

1isas dan tidak dikenakan hukuman kaffarah.

4leh kerana kaffarah merupakan hukuman yang telah ditetapkan syarak, ianya mesti

disabitkan melalui nas-nas dan tidak boleh disabitkan melalui 1ias. Sedangkan tidak terdapat

nas yang menunjukkan keajipan hukuman kaffarah bagi penjenayah yang membunuh

dengan sengaja. 0alau bagaimanapun mam 'alik menyarankan supaya penjenayah yang

membunuh dengan sengaja itu dikenakan hukuman kaffarah jika hukuman 1isas

digugurkan daripada penjenayah yang membunuh dengan sengaja sama ada kerana sebab-

sebab yang menghalang hukuman 1isas ataupun kerana penjenayah itu telah dimaafkan.

Definisi

&ari sudut bahasa $"al-Kafru# yang bermaksud menutup. &inamakan kafarah kerana ia

menutup dosa dan mendapat keringanan daripada Allah s..t.

&ari sudut stilah $ia bermaksud perbuatan yang boleh menghapus dosa yang berupa

membebaskan hamba, bersedekah dan puasa dengan syarat-syarat tertentu. a juga suatu

penampal ke(uaian yang dilakukan oleh manusia dalam tindakkannya.

Definisi kaffarah sebahagian pendapat ulama

Sesuatu balasan yang menakutkan sama seperti pembalasan hudud atau tair.

Jenis-enis Kaffarah

!" 'embunuh dengan sengaja

#" 'embunuh tidak sengaja

$" Separuh sengaja


3/4

Pembunuhan Dengan %egaa &

Seseorang yang melakukan pembunuhan ke atas orang lain dengan sengaja dengan

menggunakan sesuatu alat yang biasanya boleh mematikan.'isalnya dipukul dengan batu

berat,atau tongkat yang tajam,atau ditumbuk dengan tangannya berturut-turut.

Hukuman

*agi ulama yang menerima kaffarah sebagai hukuman bagi penjenayah bunuh

se(ara sengaja maka kaffarahnya ialah dengan memerdekakan seorang hamba sahaya yang

beriman. )ika sekarang ini tidak ada hamba tetapi berkemampuan, maka kenalah bersedekah

sebanyak nilai seorang hamba yang akan dinilai dengan berpuasa dua bulan berturut-turut.

)ika berpuasa pun dia tidak mampu juga, maka ianya tetap menjadi keajipan sehingga dia

berpuasa, maka bolehlah dia memberi makan kepada 56 orang miskin ber1iaskan kepada

hukuman 1isasnya bagi kesalahan ahir. Akan tetapi pendapat ini tidak dapat diterima

kerana Allah S.0.T menyebutkan mengenai hukuman kaffarah itu hanya memerdekakan

hamba dan berpuasa 56 hari berturut-turut. Sebaliknya tidak menyebutkan tentang memberimakan kepada orang-orang miskin.

Pembunuhan 'idak %engaa &

Seseorang itu membunuh tanpa niat.'isalnya seseorang itu ingin bergurau dengan

rakannya di tepi sungai,lalu dia menolak rakannya itu ke sungai dengan niat ingin bergurau

tanpa mengetahui bahaa rakannya itu tidak pandai berenang lalu rakannya itu matilemas di

dalam sungai.'aka ini dipanggil pembunuhan tanpa niat atau tidak sengaja.

Hukuman

'engikut hukum asal,hukuman bagi kesalahan ini adalah diyat sama seperti dalam

kes terdahulu dan juga hukuman kaffarah.Hukuman alternatif, ialah memerdekan seorang

hamba yang beriman dan tiada hukamn tair dikenakan.Hukuman ikutan "tabiyyah# iaitu

haram menerima harta pusaka dan haram menerima asiat.

Pembunuhan %eparuh %engaa &

Seseorang yang melakukan pembunuhan ke atas orang lain dengan sengaja juga

dengan menggunakan sesuatu alat yang biasanya tidak boleh mematikan.'isalnya dipukuldengan batu ringan,atau tongkat yang ke(il,atau ditumbuk dengan tangannya tidak berturut-

turut.0alaupun perbuatan ini tidak dilakukan dengan sengaja,tapi pada laimnya,ia tidak

boleh mematikan.Tapi tiba-tiba orang itu mati.nilah yang dipanggil pembunuhan separuh

sengaja.

Hukuman

Hukuman asal bagi kesalahan ini ialah diyat seperti dalam kes pembunuhan sengaja

dan hukuman kaffarah.Hukuman alternatif,bagi kes ini dikenakan tair sebagai hukuman

alternatif kepada hukuman diyat dan puasa sebagai alternatif bagi hukuman kaffarah.Hukman

ikutan "tabiyyah# terdapat ! hukuman bagi kesalahan ini ialah haram haram menerimapusaka dan haran menerima asiat.


4/4

Pembunuhan %engaa (ang Dimaafkan )ali atau Ahli )aris (ang Dibunuh

Seseorang itu sengaja membunuh orang lain se(ara kejam dengan menggunakan

sesuatu alat yang boleh mematikan.'isalnya pisau,keris,pistol,senapang,dihempetkan batu

besar sehingga mati,menikam mangsa tertubi-tubi dan perkara-perkara yang boleh

menyebabkan kematian maka si pembunuh haruslah memohon maaf kepada ahli aris si matilalu ahli aris memaafkan si pembunuh itu barulah dinamakan diyat.

Firman Allah &

Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu melaksanakan qishaash berkenaan

dengan orang-orang yang dibunuh. Orang merdeka dengan orang merdeka,hamba sahaya

dengan hamba sahaya, perempuan dengan perempuan.Tetapi, barangsiapa yang memperoleh

maaf dari saudaranya,hendaklah yang memaafkan" mengikutinya dengan #ara yang baik,

dan membayar diat tebusan" kepadanya dengan baik pula". $ang demikian itu adalah

keringanan dan rahmat dari Tuhan kamu. %arangsiapa yang melampaui batas setelah itu,

maka ia akan mendapat siksa yang sangat pedih.

&urah 'l-%aqarah ayat ()*"

Documents

KAFFARAH BUNUH