Kekerasan Dalam Rumah Tangga Tugas Lia Hariyani

7/30/2019 Kekerasan Dalam Rumah Tangga Tugas Lia Hariyani

1/16

0

DOMESTIC VIOLENCE

Nama : Lia hariyani

Nim : 110.2006.150

Pembimbing : Dr. Miranti Pusparini MPd

Kelompok 5

Bidang kepemitraan Domestic Violence


2/16

1

KEKERASAN DALAM RUMAH TANGGA ( No. 23 TAHUN 2004, PASAL1)

DITINJAU DARI SEGI PENANGANAN PSIKOLOGIS PASCA

KEKERASAN DAN PENCEGAHANNYA

ABSTRAK

LATAR BELAKANG : KDRT segala bentuk tindak kekerasan yang biasanya

dilakukan oleh suami terhadap istri yang berakibat menyakiti secara fisik, psikis, seksual dan

ekonomi, termasuk ancaman, perampasan kebebasan yang terjadi dalam rumah tangga atau

keluarga. biasanya, hubungan antara suami dan istri diwarnai dengan penyiksaan secara verbal,tidak adanya kehangatan emosional, ketidaksetiaan dan menggunakan kekuasaan untuk

mengendalikan istri.

PRESENTASI KASUS : Terjadi tindak kekerasan Tuan. D terhadap istrinya Ny. Ldisebabkan tangisan anaknya yang mengakibatkan luka memar pada bagian dada , kepala dan

lengan dan gangguan prilaku .

DISKUSI DAN KESIMPULAN ; Untuk menurunkan kasus-kasus kekerasan dalam rumah

tangga maka masyarakat perlu digalakkan pendidikan mengenai HAM dan pemberdayaanperempuan; menyebarkan informasi dan mempromosikan prinsip hidup sehat, anti kekerasan

terhadap perempuan dan anak serta menolak kekerasan sebagai cara untuk memecahkan

masalah; mengadakan penyuluhan untuk mencegah kekerasan; mempromosikan kesetaraan

jender. Sedangkan untuk pelaku dan korban kekerasan sendiri, sebaiknya mencari bantuan padaPsikolog untuk memulihkan kondisi psikologisnya.

LATAR BELAKANG

Berdasarkan hasil Rapat Paripurna Dewan Perwakilan Rakyat pada tanggal 14 September

2004, telah disahkan Undang-Undang No. 23 tahun 2004 mengenai Penghapusan Kekerasan

Dalam Rumah Tangga (PKDRT) yang terdiri dari 10 bab dan 56 pasal, yang diharapkan dapat

menjadi payung perlindungan hukum bagi anggota dalam rumah tangga, khususnya perempuan,

dari segala tindak kekerasan Di Indonesia data tentang kekerasan terhadap perempuan tidak

dikumpulkan secara sistematis pada tingkat nasional. Laporan dari institusi pusat krisis

perempuan, menunjukkan adanya peningkatan tindak kekerasan terhadap perempuan, Daripenelitian ini terungkap bahwa sebagai suami yang melakukan tindak kekerasan kepada istri

meyakini kebenaran tindakannya itu, karena prilaku istri dianggap tidak menurut kepada suami,

melalaikan pekerjaan rumah tangga, cemburu, pergi tanpa pamit.


3/16

2

Hal ini diyakini oleh pihak istri, sehingga mereka mengalami kekerasan dari suaminya dan

cenderung diam tidak membantah.kekerasan dalam lingkup rumah tangga, seperti dengan

memukul atau menampar istrinya, menendang, dan memaki-maki dengan ucapan yang kotor.

Kultur budaya masyarakat yang mengedepankan laki-laki dapat dipastikan posisi perempuan

bersifat subordinasi terhadap laki-laki. Segala bentuk kekerasan yang terjadi bagi perempuan

selalu mempunyai legitimasi cultural masyarakat, karena memang posisi perempuan lebih rendah

dari laki-laki.Banyaknya faktor yang mendorong tindakan kekerasan terhadap istri, bahkan dari

faktor psikologis pun dapat membentuk perilaku kekerasan terhadap istri, salah satu contoh

tindakan kekerasan seperti kekerasan seksualitas yang dilakukan suami terhadap istri. Tindak

kekerasan pada istri dalam rumah tangga merupakan masalah sosial yang serius, akan tetapi

kurang mendapat tanggapan dari masyarakat dan para penegak hukum karena beberapa alasan,

pertama: ketiadaan statistik kriminal yang akurat, kedua: tindak kekerasan pada istri dalam

rumah tangga memiliki ruang lingkup sangat pribadi dan terjaga privacynya berkaitan dengan

kesucian dan keharmonisan rumah tangga (sanctitive of the home), ketiga: tindak kekerasan pada

istri dianggap wajar karena hak suami sebagai pemimpin dan kepala keluarga, keempat: tindakkekerasan pada istri dalam rumah tangga terjadi dalam lembaga legal yaitu perkawinan

Mave Cormack dan Stathern (1990) menjelaskan terbentuknya dominasi laki-laki atas

perempuan ditinjau dari teori nature and culture. Dalam proses transformasi dari nature ke

culture sering terjadi penaklukan. Laki-laki sebagai culture mempunyai wewenang menaklukan

dan memaksakan kehendak kepada perempuan (nature). Secara kultural laki-laki ditempatkan

pada posisi lebih tinggi dari perempuan, karena itu memiliki legitimasi untuk menaklukan dan

memaksa perempuan. Dari dua teori ini menunjukkan gambaran aspek sosiokultural telah

membentuksocial structure yang kondusif bagi dominasi laki-laki atas perempuan, sehingga

mempengaruhi prilaku individu dalam kehidupan berkeluarga. Bedasarkan hal tersebut diatasdalam laporan kasus ini penulis akan menjelaskan pentingnya penanganan pasca kekerasan pada

korban kdrt dan pencegahan yang bisa dilakukan.

PRESENTASI KASUS

NY. L datang ke polres untuk mengadukan suaminya Tuan . D karna tindakan kekerasan yang

dilakukan suaminya. Tuan D menduduki jabatan di dalam instansi pemerintahan.Mereka

menikah pada tahun 1992 sah secara agama maupun hukum mereka dikaruniai 2 orang anak

.Sebelumnya hubungan keluarga sudah kurang harmonis Tuan D sering melakukan tindakankekerasan kecil sejak awal pernikahan.

Awal mula terjadi tindak kekerasan pada pagi hari saat Ny. L hendak mengambil baju dikamar

anak nya terlihat suaminya tuan D sedang dalam keadaan masih tertidur .tiba tiba Tuan D

terbangun sambil marah marah dan membanting barang di sekitarnya karna melihat di luar

kamar anak mereka Yang paling kecil menangis tanpa diketahui sebab nya.


4/16

3

Tuan D menuduh Ny. L yang membuat anak mereka menangis .ny. L tidak terima dan

membantah tuduhan suami karena dalam keadaan emosi tuan D menendang bagian dada sang

istri hingga sang istri terjatuh sejauh satu meter.belum puas melihat sang istri terjatuh tuan D

mengambil sapu kayu dan memukul kan nya ke daerah kepala dan lengan beberapa kali hingga

memar tanpa memperdulikan anak anak nya melihat kejadian pemukulan tersebut.

Akibat kejadian itu ny. L pergi dari rumah meninggalkan suami dan membawa kedua anakya ke

rumah orang tua ny. L . dengan sebelumnya ny. L melaporkan tindakan suaminya itu dan

melakukan visum.

Setelah jelang satu minggu ny. L pulang kerumah dengan kedua anak nya tanpa dijemput

ataupun dibujuk rayu oleh sang suami itu semua karna bujuk rayu dari saudara saudara ny.L.

Saat ini sikap sang ny. L berubah menjadi dingin terhadap suami dan menjadi ketakutan apabila

dekat dekat dengan sang suami , menutup diri dari lingkungan luar dan sudah tidak merawat diri

sehingga terlihat seperti tidak terawat.

Melihat sikap istrinya seperti itu tuan D tidak melakukan tindakan apapun untuk memperbaiki

menurut pengakuan ny.L sang suami tuan D sikapnya semakin menjadi jadi emosi lebih tidak

dapat dikontrol.

DISKUSI

Dilihat dari kasus diatas diskriminasi gender antara posisi seorang pria sebagai suami dan istri.

Adalah faktor utama yang mengakibatkan gangguan gangguan psikologis yang di derita oleh

sang istri sebagai korban .

Keharmonisan dan keutuhan rumah tangga merupakan dambaan setiap orang yang berada dalam

biduk rumah tangga. Akan tetapi, perkembangan dewasa ini menunjukkan banyak terjadinya

tindak kekerasan dalam lingkup rumah tangga (KDRT), dan yang menjadi korban kebanyakan

perempuan (istri) dan anak-anak. Selama ini, KDRT dianggap sebagai masalah privat sehingga

tidak boleh ada campur tangan negara dalam penyelesaian tindak kekerasan tersebut. Hal ini

sangat erat kaitannya dengan budaya masyarakat yang menganggap bahwa segala hal yang

terjadi dalam rumah tangga, termasuk tindak kekerasan, merupakan suatu aib yang harus

ditutup rapat.

Pengertian Kekerasan Dalam Rumah Tangga (Pasal 1 angka 1)

Kekerasan dalam Rumah Tangga adalah setiap perbuatan terhadap seseorang terutama

perempuan, yang berakibat timbulnya keseng-saraan atau penderitaan secara fisik, seksual,

psikologis, dan/atau penelantaran rumah tangga termasuk ancaman untuk melakukan perbuatan,

pemaksaan, atau perampasan kemerdekaan secara melawan hukum dalam lingkup rumah tangga

(Pasal 1 angka 1).


5/16

4

Lingkup Rumah Tangga (Pasal 2)

Yang termasuk cakupan rumah tangga adalah:

suami, isteri, dan anak (termasuk anak angkat dan anak tiri);

orang-orang yang mempunyai hubungan keluarga dengan orang sebagaimana disebutkan di atas

karena hubungan darah, perkawinan (misalnya mertua, menantu, ipar, dan besan), persusuan,

pengasuhan, dan perwalian, yang menetap dalam rumah tangga; dan/atau

orang yang bekerja membantu rumah tangga dan menetap dalam rumah tangga tersebut, dalam

jangka waktu selama berada dalam rumah tangga yang bersang-kutan.

Asas Penghapusan Kekerasan Dalam Rumah Tangga (Pasal 3)

penghormatan hak asasi manusia;

keadilan dan kesetaraan gender, yakni suatu keadaan di mana perempuan dan laki-lakimenikmati status yang setara dan memiliki kondisi yang sama untuk mewu-judkan secara penuh

hak-hak asasi dan potensinya bagi keutuhan dan kelangsu-ngan rumah tangga secara

proporsional.

nondiskriminasi; dan

perlindungan korban.

Tujuan Penghapusan Kekerasan Dalam Rumah Tangga (Pasal 4)

mencegah segala bentuk kekerasan dalam rumah tangga;

melindungi korban kekerasan dalam rumah tangga;

menindak pelaku kekerasan dalam rumah tangga; dan

memelihara keutuhan rumah tangga yang harmonis dan sejahtera

Hal itu dikarenakan telah diyakini bahwa masyarakat atau budaya yang mendominasi saat ini

adalah patriarkhi, dimana laki-laki adalah superior dan perempuan inferior sehingga laki-laki

dibenarkan untuk menguasai dan mengontrol perempuan. Hal ini menjadikan perempuan

tersubordinasi atau dalam keadaan yang terhimpit

Di samping itu, terdapat interpretasi yang keliru terhadap stereotipi gender yang tersosialisasi

amat lama dimana perempuan dianggap lemah, sedangkan laki-laki, umumnya lebih kuat, bahwa

menguasai atau memukul istri sebenarnya merupakan manifestasi dari sifat superior laki-laki

terhadap perempuan.


6/16

5

Saat ini dengan berlakunya undang-undang anti kekerasan dalam rumah tangga disetujui tahun

2004, maka tindak kekerasan dalam rumah tangga bukan hanya urusan suami istri tetapi sudah

menjadi urusan publik. Keluarga dan masyarakat dapat ikut mencegah dan mengawasi bila

terjadi kekerasan dalam rumah tangga

Menurut Undang-Undang No. 23 Tahun 2004 tindak kekerasan terhadap istri dalam rumah

tangga dibedakan kedalam 4 (empat) macam :

1. Kekerasan fisik

Kekerasan fisik adalah perbuatan yang mengakibatkan rasa sakit, jatuh sakit atau luka berat.

Prilaku kekerasan yang termasuk dalam golongan ini antara lain adalah menampar, memukul,

meludahi, menarik rambut (menjambak), menendang, menyudut dengan rokok,

memukul/melukai dengan senjata, dan sebagainya. Biasanya perlakuan ini akan nampak seperti

bilur-bilur, muka lebam, gigi patah atau bekas luka lainnya.

2. Kekerasan psikologis / emosional

Kekerasan psikologis atau emosional adalah perbuatan yang mengakibatkan ketakutan,hilangnya rasa percaya diri, hilangnya kemampuan untuk bertindak, rasa tidak berdaya dan / atau

penderitaan psikis berat pada seseorang.

Perilaku kekerasan yang termasuk penganiayaan secara emosional adalah penghinaan,

komentar-komentar yang menyakitkan atau merendahkan harga diri, mengisolir istri dari dunia

luar, mengancam atau ,menakut-nakuti sebagai sarana memaksakan kehendak.


7/16

6

3. Kekerasan seksual

Kekerasan jenis ini meliputi pengisolasian (menjauhkan) istri dari kebutuhan batinnya, memaksa

melakukan hubungan seksual, memaksa selera seksual sendiri, tidak memperhatikan kepuasan

pihak istri.

4. Kekerasan ekonomi

Setiap orang dilarang menelantarkan orang dalam lingkup rumah tangganya, padahal menurut

hukum yang berlaku baginya atau karena persetujuan atau perjanjian ia wajib memberikan

kehidupan, perawatan atau pemeliharaan kepada orang tersebut. Contoh dari kekerasan jenis ini

adalah tidak memberi nafkah istri, bahkan menghabiskan uang istri .

Sedangkan Faktor-faktor yang mendorong terjadi tindak kekerasan dalam Rumah tangga

(marital violence) sebagai berikut:

1. Pembelaan atas kekuasaan laki-lakiLaki-laki dianggap sebagai superioritas sumber daya dibandingkan dengan wanita, sehingga

mampu mengatur dan mengendalikan wanita.Fenomenanya antara lain ditunjukkan dengan

adanya sejumlah mitos atau anggapan budaya yang akhirnya menjadi norma sosial seperti

berikut ini

2. Kuatnya pandangan bahwa KDRT adalah masalah privat sehingga harus diselesaikan secara

privat antara suami istri. Hal ini juga dikaitkan dengan ideologi harmonisasi keluarga yang

terutama bebannya dilekatkan pada peran istri sebagai penjaga norma keluarga.

3. Masih dipegangnya mitos-mitos tentang institusi keluarga. Dalam salah satu mitos ditekankan

bahwa istri berkewajiban mengabdi pada suami sebagai kepala rumah tangga. Bentuk

pengabdian ini antara lain menjaga nama baik suami, yang sekaligus diartikan sebagai nama baik

keluarga. Oleh karena itu, melaporkan perilaku suami yang tidak berkenan di hati istri selalu

ditafsirkan masyarakat sebagai suatu pelanggaran terhadap nama baik keluarga. Hanya istri yang

tidak baiklah yang akan melakukan hal tersebut. Dalam filsafat hidup orang Jawa, dikenal

perkataan olo meneng, becik meneng (baik atau buruk harus tetap tutup mulut) atau swarga

nunut, neraka katut (ke surga ikut, ke neraka ikut atau baik buruk suami, istri harus tetap

mengikuti).

4. Masalah ketergantungan ekonomi pada suami sebagai pencari nafkah menyebabkan istri (dan

seringkali disertai dengan desakan seluruh anggota keluarga) merasa tidak perlu melaporkan

KDRT yang dilakukan suami terhadap diri ataupun terhadap anak-anaknya. Karena kalau suami

sampai ditahan akan berdampak buruk terhadap keberlanjutan ekonomi keluarga.


8/16

7

5. Istri merasa takut terhadap suami yang akan bertambah buas terhadap dirinya atau terhadap

anggota keluarga lainnya, khususnya anak-anak, kalau ia melapor pada pihak yang berwenang.

Biasanya dalam kasus-kasus KDRT, pelaku juga melakukan tekanan psikis berupa ancaman

supaya istri tidak melakukan hal-hal yang tidak dikehendaki suami, termasuk menceritakan

kekerasan yang dilakukannya pada orang lain. Ancaman-ancaman tersebut diiringi dengan

ancaman selanjutnya berupa sanksi seperti akan diceraikan, ditinggal pergi, orang-orang yang

disayangi oleh sang istri akan dibunuh, hingga si istri sendiri yang akan dibunuh.

6. Adanya anggapan bahwa suami melakukan KDRT sebagai salah satu bukti dari rasa cintanya

pada istri dan anak. Anggapan ini berasal dari stereotipe seksual laki-laki yang antara lain

menempatkan laki-laki sebagai makhluk agresif, kuat, terbiasa dengan cara-cara yang berkualitas

dan berkuantitas kekerasan dalam menyelesaikan setiap masalah. Akibatnya, dalam menghadapi

masalah keluarga, cara-cara kekerasan yang dilakukan suami merupakan hal yang dilegitimasi

secara sosial. Hal tersebut juga dilegitimasi oleh penafsiran agama yang seakan membenarkan

perilaku KDRT oleh suami sebagai cara untuk mendidik istri yang tidak taat pada suami.

7. Anggapan bahwa perempuan adalah pihak yang patut disalahkan (victim blaming), yang

tercermin dalam ungkapan sehari-hari, misalnya Enggak bakalan laki-laki ngegebukin bininya

kalau bukan salahnya si bini atau Lakinya bener-bener cinta sama bininya, tapi bininya aja

yang kagak tau diri...Ya pantas aja kalau laki-lakinya jadi kesel, ditabok deh bininya buat kasi

pelajaran...

8. Anggapan bahwa dalam masalah KDRT, tidak hanya pelaku yang harus bertanggung jawab

atas kejadian tersebut, tetapi juga sang istri (tidak ada asap kalau tidak ada api). Tidak ada

empati yang diberikan kepada korban karena korban dianggap ikut berpartisipasi atas timbulnya

KDRT tersebut (victim participating).

9. Adanya anggapan bahwa laki-laki (suami) sebagai pelaku sering mengalami kekerasan pada

masa kecil atau remaja. Pengalaman pahit ini membekas dalam hidupnya dan secara tidak

sengaja kekerasan yang dialaminya itu tampil dalam bentuk KDRT yang dilampiaskan pada istri

dan anak-anaknya, yang diketahuinya dengan baik bahwa mereka tidak akan menentangnya atau

berbalik melawannya.

10. Orientasi peradilan pidana pada laki-laki dimana posisi wanita sebagai istri di dalam rumah

tangga yang mengalami kekerasan oleh suaminya, diterima sebagai pelanggaran hukum,

sehingga penyelesaian kasusnya sering ditunda atau ditutup. Alasan yang lazim dikemukakanoleh penegak hukum yaitu adanya legitimasi hukum bagi suami melakukan kekerasan sepanjang

bertindak dalam konteks harmoni keluarga

Anggapan-anggapan tersebut telah diinternalisasi pada perempuan secara terus-menerus sebagai

suatu kebenaran yang tidak dapat disangkal. Anggapan-anggapan tersebut juga menjadi dasar

pemikiran bahwa kekerasan yang dilakukan suami terhadap istri hanya berlaku sesaat saja. Kalau


9/16

8

masalah yang menjadi sumber KDRT dapat diselesaikan secara baik-baik, maka suami tidak

akan melakukan KDRT lagi. Kenyataannya, dalam konteks KDRT terdapat siklus kekerasan.

Siklus ini terus berkelanjutan tanpa akhir, dimulai dari bulan madu, lalu perselisihan, kemudian

terjadi KDRT, dan kembali lagi ke siklus bulan madu dan seterusnya. Pola ini membuat para

korban (istri) tidak mudah keluar dari situasi KDRT yang dialami

Tindakan tindakan kekerasan terhadap perempuan sering kali dilakukan, bahkan tindakan

kekerasan menimbulkan kerusakan fisik dan tekanan-tekanan psikologis yang dirasakan oleh istri

juga berdampak terhadap pola fikir istri misalnya tidak mampu berfikir secara jernih karena

selalu merasa takut, cenderung curiga (paranoid), sulit mengambil keputusan, tidak bisa percaya

kepada apa yang terjadi.

Istri yang menjadi korban kekerasan biasanya memiliki masalah kesehatan fisik dan mental dua

kali lebih besar dibandingkan yang tidak menjadi korban termasuk tekanan mental, gangguan

fisik, pusing, nyeri haid, terinfeksi penyakit menular terkadang,

Bagi suami sebagai pelaku, bantuan oleh Psikolog diperlukan agar akar permasalahan yang

menyebabkannya melakukan kekerasan dapat terkuak dan belajar untuk berempati dengan

menjalani terapi kognitif. Karena tanpa adanya perubahan dalam pola pikir suami dalam

menerima dirinya sendiri dan istrinya maka kekerasan akan kembali terjadi.

Sedangkan bagi istri yang mengalami kekerasan perlu menjalani terapi kognitif dan belajar untuk

berperilaku asertif. Selain itu, istri juga dapat meminta bantuan pada LSM yang menangani

kasus-kasus kekerasan pada perempuan agar mendapat perlidungan.

Suami dan istri juga perlu untuk terlibat dalam terapi kelompok dimana masing-masing dapat

melakukan sharing sehingga menumbuhkan keyakinan bahwa hubungan perkawinan yang sehat

bukan dilandasi oleh kekerasan namun dilandasi oleh rasa saling empati. Selain itu, suami dan

istri perlu belajar bagaimana bersikap asertif dan me-manage emosi sehingga jika ada perbedaan

pendapat tidak perlu menggunakan kekerasan karena berpotensi anak akan mengimitasi perilaku

kekerasan tersebut.

Penjabaran perilaku ang umumnya ditampilkan korban sebagai perwujudan dampak psikis dari

kekerasan yang ia alami.Ketakutan, hilangnya rasa percaya diri, hilangnya kemampuan untuk

bertindak, rasa tidak berdaya, dan/atau penderitaan psikis berat dapat tampil dalam perilaku-

perilaku berikut ini

1)Kehilangan minat untuk merawat diri, yang tampil dalam perilaku menolak atau enggan

makan/minum, makan tidak teratur, malas mandi atau berdandan, tampil berantakan seperti

rambut kusut, pakaian awut-awutan;


10/16

9

2)Kehilangan minat untuk berinteraksi dengan orang lain, yang tampil dalam perilaku

mengurung diri di kamar, tidak mau berhubungan dengan orang lain, cenderung diam, dan

enggan bercakap-cakap

3)Perilaku depresif, tampil dalam bentuk pandangan mata kosong seperti menatap jauh ke

depan, murung, banyak melamun, mudah menangis, sulit tidur atau sebaliknya terlalu banyaktidur, dan berpikir tentang kematian

4) Terganggunya aktivitas atau pekerjaan sehari-hari, seperti sering menjatuhkan barang tanpa

sengaja, kurang teliti dalam bekerja yang ditunjukkan dengan banyaknya kesalahan yang tidak

perlu, sering datang terlambat atau tidak masuk bekerja, tugas-tugas terlambat tidak sesuai

tenggat waktu, tidak menyediakan makanan untuk anak padahal sebelumnya hal-hal ini

dilakukannya secara rutin

5)Ketidakmampuan melihat kelebihan diri, tidak yakin dengan kemampuan diri, dan

kecenderungan membandingkan diri dengan orang lain yang dianggapnya lebih baik.Contohnyamenganggap diri tidak memiliki kelebihan meski fakta yang ada menunjukkan hal

sebaliknya, atau sering bertanya apakah yang ia lakukan sudah benar atau belum

6)Kehilangan keberanian untuk melakukan tindakan yang ditunjukkan dengan tidak berani

mengungkapkan pendapat atau tidak berani mengingatkan pelaku jika bertindak salah; 7) Stres

pascatrauma, yang tampil dalam bentuk mudah terkejut, selalu waspada; sangat takut bila

melihat pelaku, orang yang mirip pelaku, benda-benda atau situasi yang mengingatkan akan

kekerasan, gangguan kilas balik(flash back) seperti tiba-tiba disergap bayangan kejadian yang

telah dialami, mimpi-mimpi buruk dan atau gangguan tidur

7) Kebingungan-kebingungan dan hilangnya orientasi, yang tampil dalam bentuk merasa sangat

bingung, tidak tahu hendak melakukan apa atau harus bagaimana melakukannya, seperti orang

linglung, bengong, mudah lupa akan banyak hal, terlihat tidak peduli pada keadaan sekitar, tidak

konsentrasi bila diajak berbicara

8)Menyakiti diri sendiriatau melakukanpercobaan bunuh diri;

9)Perilaku berlebihan dan tidak lazim seperti tertawa sendiri, bercakap-cakap sendiri, terus

berbicara dan sulit dihentikan, pembicaraan kacau; melantur, berteriak-teriak, terlihat kacau tak

mampu mengendalikan diri, berulang-ulang menyebut nama tertentu, misalnya nama pelaku

tanpa sadar

10)Perilaku agresif, seperti menjadi kasar atau mudah marah terhadap anak/pekerja rumah

tangga/staf atau rekan kerja, membalas kekasaran pelaku seperti mengucapkan kata-kata kasar,

banyak mengeluhkan kekecewaan terhadap pelaku


11/16

10

11) Sakit tanpa ada penyebab medis (psikosomatis), seperti infeksi lambung, gangguan

pencernaan, sakit kepala, namun dokter tidak menemukan penyebab medis, mudah merasa lelah,

seperti tidak bertenaga, dan pegal/sakit/ngilu, tubuh sering gemetar

12) Khusus pada anak, dampak psikis muncul dalam bentuk: (a) mundur kembali ke fase

perkembangan sebelumnya seperti kembali mengompol, tidak berani lagi tidur sendiri, kembaliingin terus berdekatan dengan orang lain yang dirasa memberi rasa aman, harus selalu ditemani,

(b)gangguan perkembangan bahasa seperti keterlambatan perkembangan bahasa, gangguan

bicara seperti gagap (c) depresiyang tampil dalam bentuk perilaku menolak ke sekolah; prestasi

menurun; tidak dapat mengerjakan tugas sekolah atau pekerjaan rumah dengan baik yang

ditandai dengan banyaknya kesalahan, kurangnya perhatian pada tugas atau pada penjelasan

yang diberikan orang tua/guru, dan berbagai keluhan fisik

13) Dampak terhadap masyarakat

Efek terhadap produktifitas, misalnya mengakibatkan berkurangnya kontribusi terhadap

masyarakat, kemampuan realisasi diri dan kinerja, dan cuti sakit bertambah sering

Cara mencegah agar tidak terjadi tindakan KDRT- Masyarakat harus menyadari bahwa KDRT sebagai masalah yang perlu diatasi- Menyebarluaskan produk hukum KDRT- Membekali perempuan dengan cara-cara penjagaan keselamatan diri- Peraturan mengenai KDRT UU RI no 23 tahun 2004 tentang penghapusan KDRT yang

selama ini dianggap sebagai persoalan pribadi atau keluarga sekarang ini telah menjadi

masalah publik, karena persoalan KDRT ini tidak terlepas dari persoalan HAM,

dilaksanakan untuk memelihara kebutuhan rumah tangga yang harmonis dan sejahtera.

UU no 23 tahun 2004 bertujuan untuk penghapusan KDRT dilaksanakan berdasarkanasas penghormatan HAM, keadilan gender non diskriminasi dan perlindungan korban

- Kitab undang-undang hukum pidana (KUHP)- Pasal 351-356 mengatur penganiayaan yang berarti hanya terbatas pada kekerasan fisik.

Pelaku penganiayaan dapat di hukum denda atau penjara.

- Pasal 286-299 yang mengatur perkosaan dan perbuatan cabul. Di Indonesia pelakupenganiayaan diancam hukum denda atau penjara antara 8 bulan sampai 15 tahun. Bila

korban adalah anggota keluarga dekat seperti bapak, ibu, istri dan anak-anak, ancaman

bisa ditambah sepertiga dari pusat penganiayaan yang bersangkutan.

Hak-Hak Korban (Pasal 10)

- Perlindungan dari pihak keluarga, kepolisian, kejaksaan, pengadilan, advokat, lembagasosial , atau pihak lainnya baik sementara maupun berdasarkan penetapan perintahperlindungan dari pengadilan;

- Pelayanan kesehatan sesuai dengan kebutuhan medis;- Penanganan secara khusus berkaitan de-ngan kerahasiaan korban


12/16

11

- Pendampingan oleh pekerja sosial dan bantuan hukum pada setiap tingkat prosespemeriksaan sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan; dan Pelayanan

bimbingan rohani

Bentuk Perlindungan/Pelayanan Bagi Korban

KEPOLISIAN:

- Dalam waktu 1 x 24 jam terhitung sejak mengetahui atau menerima laporan kekerasandalam rumah tangga, kepolisian wajib segera memberikan perlindungan sementara padakorban (Pasal 16 ayat (1)).

- Dalam waktu 1 x 24 jam terhitung sejak pemberian perlindungan sementara, kepolisianwajib meminta surat penetapan perintah perlindungan dari pengadilan (Pasal 16 ayat (3)).

- Kepolisian wajib memberikan keterangan kepada korban tentang hak korban untukmendapat pelayanan dan pendampingan (Pasal 18).

-

Kepolisian wajib segera melakukan penyelidikan setelah mengetahui atau menerimalaporan tentang terjadinya kekerasan dalam rumah tangga (Pasal 19).

- Kepolisian segera menyampaikan kepada korban tentang:identitas petugas untuk pengenalan kepada korban;

kekerasan dalam rumah tangga adalah kejahatan terhadap martabat kemanusiaan; dan

kewajiban kepolisian untuk melindungi korban (Pasal 20).

TENAGA KESEHATAN (Pasal 21 ayat (1)):

- Memeriksa kesehatan korban sesuai dengan standar profesi;- Membuat laporan tertulis hasil pemeriksaan terhadap korban dan visum et repertum atas

permintaan penyidik kepolisian atau surat keterangan medis yang memiliki kekuatanhukum yang sama sebagai alat bukti.

- Pelayanan kesehatan tersebut dialkukan di sarana kesehatan milik pemerintah,pemerintah daerah atau masyarakat

Pelayanan kesehatan dilakukan di sarana kesehatan milik pemerintah, pemerintah daerah, atau

masyarakat (Pasal 21 ayat (2)

PEKERJA SOSIAL (Pasal 22 ayat (1)):

- Melakukan konseling untuk menguatkan dan memberikan rasa aman bagi korban;- Memberikan informasi mengenai hak-hak korban untuk mendapatkan perlindungan dari

kepolisian dan penetapan perintah perlindungan dari pengadilan;- Mengantarkan korban ke rumah aman atau tempat tinggal alternatif; dan- Melakukan koordinasi yang terpadu dalam memberikan layanan kepada korban dengan

pihak kepolisian, dinas sosial, lembaga sosial yang dibutuhkan korban.


13/16

12

RELAWAN PENDAMPING (Pasal 23):

Relawan Pendamping adalah orang yang mempunyai keahlian untuk melakukan konseling,

terapi, dan advokasi guna penguatan dan pemulihan diri korban kekerasan.

Bentuk pelayanannya adalah:

- Menginformasikan kepada korban akan haknya untuk mendapatkan seorang ataubeberapa orang pendamping

- Mendampingi korban di tingkat penyidikan, penuntutan atau tingkat pemeriksaanpengadilan dengan membimbing korban untuk secara objektif dan lengkap memaparkan

kekerasan dalam rumah tangga yang dialaminya

- Mendengarkan secara empati segala penuturan korban sehingga korban merasa amandidampingi oleh pendamping; dan

- Memberikan dengan aktif penguatan secara psikologis dan fisik kepada korban.PEMBIMBING ROHANI (Pasal 24):

Memberikan penjelasan mengenai hak, kewajiban, dan memberikan penguatan iman dan taqwa

kepada korban.

ADVOKAT (Pasal 25):

- Memberikan konsultasi hukum yang mencakup informasi mengenai hak-hak korban danproses peradilan;

-

Mendampingi korban di tingkat penyidikan, penuntutan, dan pemeriksaan dalam sidangpengadilan dan membantu korban untuk secara lengkap memaparkan kekerasan dalamrumah tangga yang dialaminya; atau

- Melakukan koordinasi dengan sesama penegak hukum, relawan pendamping, dan pekerjasosial agar proses peradilan berjalan sebagaimana mestinya.

PENGADILAN:

- Ketua pengadilan dalam tenggang waktu 7 hari sejak diterimanya permohonan wajibmengeluarkan surat penetapan yang berisi perintah perlindungan bagi korban dan anggota

keluarga lain, kecuali ada alasan yang patut (Pasal 28).

- Atas permohonan korban atau kuasanya, pengadilan dapat mempertimbangkan untuk(Pasal 31 ayat (1)):

- menetapkan suatu kondisi khusus, yakni pembatasan gerak pelaku, larangan memasukitempat tinggal bersama, larangan membuntuti, mengawasi, atau mengintimidasi korban.


14/16

13

KESIMPULAN

Tindak kekerasan dalam rumah tangga merupakan jenis kejahatan yang kurang mendapat

perhatian dan jangkauan hukum pidana. Bentuk kekerasannya dapat berupa kekerasan fisik,

psikis, seksual, dan verbal serta penelantaran rumah tangga.

Dan faktor yang mendorong terjadinya tindak kekerasan pada istri dalam rumah tangga yaitu

pembelaan atas kekuasaan laki-laki, diskriminasi dan pembatasan bidang ekonomi, bebanpengasuhan anak, wanita sebagai anak-anak, dan orientasi peradilan pidana pada laki-laki.

Implikasi keperawatan yang harus dilakukan adalah sesuai dengan peran perawat antara lain

mesupportsecara psikologis korban, melakukan pendamping-an, melakukan perawatan fisikkorban dan merekomendasikan crisis women centre

Dengan disahkan undang-undang KDRT, pemerintah dan masyarakat lebih berupaya

menyadarkan dan membuka mata serta hati untuk tidak berdiam diri bila ada kasus KDRT lebihditingkatkan pengawasannya.

Meningkatkan peran petugas kesehatan untuk ikut serta menangani kasus KDRT dan menekan

dampak yang terjadi pada gangguan psikisnyaSuami dan istri juga perlu untuk terlibat dalam terapi kelompok dimana masing-masing dapat

melakukan sharing sehingga menumbuhkan keyakinan bahwa hubungan perkawinan yang sehat


15/16

14

ACKNOWLEDGEMENT

Terimaksih kepada Allah SWT dan dr. Miranti Pusparini MPd selaku tutor dr. FerriyalBasbeth SPF. DFM yang membantu dan memberi saran serta penjelasan hingga laporan kasus ini

dapat diselesaikan .

Terimakasih pula kepada Bapak dan Ibu Polres Jakarta Pusat telah memberikan kesempatanuntuk berkunjung dan mengumpulkan data.

Tak lupa juga saya sematkan ucapan terimakasih kepada teman teman kelompok (DomesticViolence atas kerja samma dan kekompakan dalam mengumpulkaan informasi dan bahan selama

kunjungan.


16/16

15

DAFTAR PUSTAKA

1. Komnas Perempuan (2002). Peta Kekerasan Pengalaman Perempuan Indonesia.Jakarta: Ameepro

2. WHO. (2006). Menggunakan Hak Asasi Manusia Untuk Kesehatan Maternal danNeunatal: Alat untuk Memantapkan Hukum, Kebijakan, dan Standar

Pelayanan. Jakarta: Dep. Kes. RI.

3. Dampak Kekerasan dalam Rumah Tangga Bagi Wanita. dari www.depkes.go.id.

4. http://kompas.com.5. Sekilas Tentang Undang-undang Penghapusan Kekerasan Dalam Rumah Tangga

www.depkes.go.id.

6. wordpress.com/2008/09/15/memahami-psikologi-korban-kdrt-mengapa-perempuan-bertahan
http://kompas.com/http://kompas.com/http://www.depkes.go.id/http://www.depkes.go.id/http://www.depkes.go.id/http://kompas.com/

Documents

Kekerasan Dalam Rumah Tangga Tugas Lia Hariyani