صيف 2009 | كوريانا 1

جمال كوريا

"بايكاينمو" الوسادة املزينة

© متحف الزخرفة والتطريز الكوري

الوسادة كورية الطراز باكاينمو" ختتلف اختالفا كبريا عن نظريهتا الغربية بلباداهتا اليت تستعمل لتزيني جانبيها. يتم جتهيز الوسادة الكورية التقليدية عن طريق حشو كيس قماش مبواد خمتلفة مبا فيها الفول األمحر أو الفول األخضر الزهور اجلافة. ولذلك بتلة إىل جانب خنالة األرز أو قشور احلنطة السوداء أو تصبح هذه الوسادة الكورية ذات شكل مستطيل أو أسطواين وتكون أكثر ثباتا

وأشد مسكا باملقارنة مع الوسادة الغربية.خمتلفة ومواد بأشكال يزينان اللذين الوسادة جانيب عن تعرب بايكاينمو فـ "ناجونتشيم" يشري إىل التزيني بالصدفيات و"هواكاكتشيم" يشري إىل قرن

الثور اليت يتم رمسها يدويا. ولكن من أكثر اخليارات الشعبية تعتمد بالتطريز. وأحيانا، الوسادة شيوعا تزيني جانيب كان إذا املستعمل ـ جنس على التطريز تصميمات ذكرا أو أنثى ـ أو الظروف ويف العادة فإن تصميماهتا

العمر. فمثال، حتظى السعيد وطول تتعلق برموز احلظ املزينة ـ بصور الفراشات أو الزهور مبا فيها زهور القاوانيا

والسحلبية واللوتس واملشمش ـ بشعبية بني النساء يف حني تعترب شجرة الصنوبر أو اخليزران أو الرموز املستقيمة مناسبة للرجال. ويتم تزيني وسادات األزواج اجلدد بثنائي من طائر الفينق و7 طيور أخرى صغرية للرمز للسعادة الزوجية وكثرة اإلجناب. ومن التصميمات الشعبية األخرى رموز طول العمر اليت منها الكركي والشخصيات اهللود( فطر ( و"بولوتشو" والسلحفاة الصنوبر وشجرة واأليل

الصينية املحظوظة.

يف املاضي، كان من الطبيعي أن تقوم أم بتطريز جانيب وسادات زوجها اللتني تفرغهما األم يف الرعاية الكبرية واملودة وأطفاهلا. وهلذا ميكننا أن نلمس عملية تزيني الوسادة مضمنني يف بعض القصائد. كما يف قصيدة " حبييب ينام" اليت كتبها الشاعر الكوري سو جونغ جو ) 1915-2000، اللقب األديب : ميدانغ(

يقول هذا الشاعر: "عندما ينام حبييب، أصري كركيا يطري يف جانيب وسادته".العمر" طول إىل ترمز اليت املزينة "الوسادة تسمى هنا املصورة الوسادة حيث يتم تصوير الكركيات الزرقاء والصفراء إىل جانب منوذج السعيد. وطبقا هلوه دونغ لقطع احلظ غري أسنان منشار هذه ميلك الذي الكوري التطريز متحف مدير هوا الوسادة فإن نكهة املسك اليت تتخلل هذه املادة تبني ـ مبا ال يدع جماال للشك ـ أهنا حتفة من القصر امللكي. ويف معرض بايكاينمو الذي أقيم يف متحف التطريز الكوري الذي يعقد يف نوهنيون- دونغ، سيول يف شهر أكتوبر املقبل ستتاح فرصة نادرة للزوار لرؤية حوايل 100 قطعة من جانيب الوسادات امللكية والتقليدية اليت

مجعها هوه دونغ هوا على مدى عدة عقود.

الكوريون أواله الذي والتقدير لالهتمام آخر منوذجا باكاينمو يعد للمستلزمات اليومية مبا فيها وساداهتم وأغطية أسرهتم ومالبسهم.، وإىل جانب متنيات عن عبارة املزينة العناصر كانت اليومية املستلزمات هذه مظهر جتميل

بالصحة والعافية والرفاه واالزدهار.

32

40

46

70

الفنون والثقافة الكورية املجلد 5 - العدد 3 - خريف عام 2009

وعاء سريرا ذهبي مع إبريق وآثار أخرى، تم اكتشافها في باغودا متعددة الطوابق بمعبد

"ميروكسا" خالل مشروع إعادة الترميم. © سو هون كانغ

16 26

6

بعد 1400 سنة قطع بوذية مبهارات عالية تخرج في وضح النهار

الباغودا الحجرية متعددة الطوابق في معبد ميروكسا 8كيم بونغ كون

آثار بوذية في الباغودا الحجرية متعددة الطوابق بمعبد "ميروكسا" 16لي كوانغ بيو

معبد ميروكسا وأسطورة سودونغ 26جو هونغ أوك

تصدر كل فصل عن مؤسسة كوريا 2558 Nambusunhwan-ro,

Seocho-gu, Seoul 137-863, Koreawww.kf.or.kr

الناشر: ليم سونغ جونرئيس التحرير: هان يونغ هي

مدير التحرير: يل إن سوبمساعد رئيس التحرير: ليم سون كون

مدير التصوير: كيم سامالمخرج الفني: يل دوك ليم

المصمم: كيم سو هي، هان سو هيهيئة التحرير

جو سونغ تيك، هان كيونغ كو، هان ميونغ هي، جونغ جونغ هون، كيم هوا يونغ، كيم يونغ نا،

كيم مون هوان

محرر بالنسخة العربية: حممد عبد القادر عبد اهلل أمحد

االشتراك االشتراك السنوي :

كوريا 000 ، 18 ون كوري آسيا بالربيد اجلوي 33 دوالرا أمريكيا

أي مكان آخر بالربيد اجلوي 37 دوالرا أمريكيا سعر النسخة يف كوريا 4،500 ون كوري

المراسالت لالشتراك والتوزيع مؤسسة كوريا

2558 Nambusunhwan-ro,Seocho-gu, Seoul 137-863, Korea

Tel: 82-2-2151-6544 Fax: 82-2-2151-6592

اإلعالناتCNC Boom co,. Ltd

Towercrystal Building, 1008-1, Deachi 3-dong, Gang-nam-gu Seoul, Korea

Tel: 82-2-512-8928 Fax: 82-2-512-8676

الرسم التخطيطي والتصميمكيم وشركاه لالتصاالت

398-1 Seogyo-dong, Mapo-gu,Seoul 121-840, Korea

Tel: 82-2-335-4741 Fax: 82-2-335-4743

طبعت خريف عام 2009 شركة سامسونغ موهنوا للطباعة

274-34, Seongsu-dong 2-ga, Seongdong-gu, Seoul 133-121, Korea

Tel: 82-2-468-0361/5Fax: 82-2-461-6789

مرآة 32

مسرح الفنون الذي أعيد تجديده في "ميونغ دونغ" يفتح أبوابه | كيم مون هوان مقابلة كانغ سو جني 40

راقصة الباليه كانغ سو جين التي بهرت المشاهدين حول العالم | تشونغ سانغ يونغ

حرفي سون ديه هيون 46 وضع طبقات من دهان الورنيش للحصول على اللمعان الدائم

ـ سون ديه هيون، خبير الورنيش المحترف ـ | بارك هيون سوك

حتف فنية 52كيم هونغ دو يستلهم جوهر وروح مجتمع جوسون | جني جون هيون

عرض فني 56عودة إلى الوراء 30 سنة من عمر مهرجان سيول المسرحي | كو هي سوه

اكتشاف كوريا جون والكر 62كتاب أطفال يعتني بالطبيعة | هوانغ سون إيه

على املنصة الدولية بارك يونغهي بآن 66 المؤلفة الموسيقية "بارك يونغهي بآن" تقدم

لمحبي الموسيقى ما يدفعهم لالبتسامة | كانغ أون سو على الطريق جانغهونغ 70

حيث األدب الكوري متجذر في األعماق | كيم هيونغ يون طعام 78

التمتع بطبق تورانتانغ المفيد صحيا في عيد تشوسوك | شيم يونغ سون نظرة من على البعد 82

كوريا التي قلبت الموازين في ذهني | تهاني محمد حسني هالليحياة 84

سكان المدينة يستمتعون ببهجة البيوت الكورية التقليدية | شارلز ال شور نافذة على األدب الكوري 89

كيم جونغ هيوك مكتبة اآلالت الموسيقية | شني سو جونغ

مكتبة اآلالت الموسيقية | نترجمة: جانغ سي وو

موقع كوريانا في اإلنترنت http://www.koreana.or.kr

© مؤسسة كوريا 2009مجيع احلقوق حمفوظة. ال جيوز إعادة إنتاج أي جزء من هذه

الطبعة يف أي شكل بدون إذن مسبق من مؤسسة كوريا.اآلراء الواردة من الكتاب ال متثل بالضرورة آراء املحررين

لكوريانا أو مؤسسة كوريا.كوريانا، مسجلة كمجلة فصلية لدى وزارة الثقافة والسياحة )رقم التسجيل Ba-1033 بتاريخ 8 أغسطس 1987( ،

وتصدر أيضا باإلجنليزية واإلسبانية والصينية والفرنسية والروسية واليابانية

واألملانية.

6 كوريانا | خريف 2009

بعد 1400 سنة، قطع بوذية مبهارات عالية تخرج في وضح النهار

على أرضية معبد ميروكسا، من مملكة بيكجي، يستمر مشروع إعادة ترميم أقدم باغودا حجرية كورية متعددة الطوابق )الكنز الوطني رقم 11( وقد قاد ذلك إلى كشف حديث إلبداع حرفي بوذي قديم يعود إلى القرن السابع

الميالدي. وبشكل خاص، فإن أوعية المجوهرات والمدخرات من "السريرا" واألشياء األخرى ذات العالقة هي قطع عالية األهمية والقيمة نسبة لحالتها االستثنائية في الصمود والمحافظة عليها، مع تقديمها لدليل موثق عن خلفية

معبد ميروكسا والتأثير النافذ الواسع للبوذية على مملكة بيكجي.

صيف 2009 | كوريانا 7

الجرار الداخلية والخارجية من الوعاء الذهبي التي اشتملت على سريرا وخرزات صغيرة جدا

تشبه الكريستال الذي يوجد في بعض األحيان بين مخلفات جثث الرهبان البوذيين البارزين أو األساتذة الروحيين )بعد حرقها(، وهي تعكس مهارة وإتقان

الصناع لحرفتهم في فترة مملكة بيكجي.

8 كوريانا | خريف 2009

الباغودا احلجرية متعددة الطوابق في معبد ميروكسا

كان معبد ميروكسا في مملكة بيكجي أكبر معبد في فترة الممالك الثالث )القرن األول قبل الميالد حتى القرن السابع الميالدي(. مشروع استعادة )أو إصالح( الباغودا الحجرية متعددة الطوابق ـ هيكلها فقط ما زال قائما ـ نتج عنه

مؤخرا استكشاف لفن الصناعة الحرفية البوذية الماهرة ـ من القرن السابع ـ وألقى بأضواء جديدة على بناء معبد ميروكسا واعتناق شعب بيكجي للفكر البوذي.

كيم بونغ كون مدير عام، معهد األحباث الوطين للتراث الثقايف التصوير: املعهد الوطني لبحوث التراث الثقافي | سوه هون كانغ مصور

اشتمل مخطط معبد ميروكسا على ثالثة أقسام متجاورة وثالثة بوابات داخلية في المنطقة الوسطى المركزية.

)التوضيح من بيك كوم ريم(

8 كوريانا | خريف 2009

صيف 2009 | كوريانا 9

سنة الثاين كانون شهر يف مرة ألول مريوكسا معبد آثار ظهرت 2009 بعد رفع حجر األساس يف الباغودا احلجرية متعددة الطوابق. وقد بقيت مدفونة منذ ما يقارب 1400 سنة. وهلذا فإن هذه املجموعة من القطع الفنية املشغولة مبهارة عالية لصناع حمترفني وموقع معبد مريوسكا قد حظيت باهتمام إليه أنه عثر مع كبري من وسائل اإلعالم والدوائر األكادميية. مما جتدر اإلشارة السريرا )القطرية الشبيهة بالكريستال، أو خرزات توجد أحيانا بني بقايا جثث األموات املحروقة للرهبان البوذيني املرموقني أو األساتذة الروحيني(، على وثيقة توافق سنة تارخيها إىل "سنة كيهي"، وهي يرجع املقدسة القطع ملراسم وضع 639 للميالد. ويعترب هذا دليال موثقا يؤكد ما سبق من أن معبد مريوكسا بين يف القرن السابع وتؤكد تقديرات سابقة أن بالطات السقف على منوذج زهرة

اللوتس واليت مت اكتشافها يف موقع املعبد هي من نفس هذه الفترة أيضا.

معبد ميروكسا من 641-600(، )حكم "مو" امللك بناه وطنيا معبدا مريوكسا كان بنائه. يف كبريا جدا بذل جهدا وقد بيكجي، مملكة الثالثون يف احلاكم وهو وعلى الرغم من أنه يشبه يف طبيعته معبد "هوانغريونغسا" يف مملكة شيلال، فإن

األرضيات املحصورة بني املمرات يف مريوكسا حماطة مبنطقة أوسع، مما يدل على أمهيته كأعظم معبد يف عهد بيكجي. حىت بعد أفول مملكة بيكجي، استمر املعبد يف جذبه للزوار، يدل على ذلك أن املزخرفات الربونزية لطائر البطريق والبالطات يف هناية السقف مع تصاميم معقوفة من فترة مملكة شيلال املوحدة )935-676( مت اكتشافها يف هذا املوقع. إضافة إىل ذلك، فقد استمر يف وظيفته كمعبد خالل فترة مملكة كوريو )918-1392(، عقب إعادة بنائه. بقايا فترة مملكة كوريو اليت مت اكتشافها يف أعمال احلفريات السابقة تشتمل على بالط مزين كان يثبت

على عوارض دعم السقف، وعدد كبري من أواين السيالدون. إىل حكامها سعى ،)1910-1392( جوسون مملكة عصر بداية مع تشجيع الكونفوشيوسية وقمع البوذية، مما أدى إىل تراجع واحندار كبري يف أمهية الفن املعماري البوذي باملقارنة مع مباين القصور واملباين احلكومية. أما عن اآلثار اليت تعود إىل عهد مملكة جوسون، فقد مت اكتشاف مواد خمتلفة، معظمها من فيها يقيم كان اليت االستراحات مباين من القريبة لألرضيات الشمالية املنطقة

يفترض دائم، وهلذا يقيمون بشكل الذين الرهبان أن جممع املعبد قد تقلصت أمهيته إىل حد

كتبها اليت "وايوروك"، يف كبري.

10 كوريانا | خريف 2009

1

2

العامل "كانغ هو جني" من مملكة جوسون سنة 1738 ذكر أن باغودا مريوسكا متعددة الطوابق، واليت كانت تقف يف منتصف حقل لزراعة األرز، قد مت تدمريها جزئيا بفعل صاعقة منذ قرن من الزمان. تتفق جمموعة من الدارسني يف الرأي الذي يفيد بأن هذا املعبد قد هجر يف وقت ما من القرن السادس عشر أو السابع

عشر، أي تقريبا يف وقت الغزوات اليابانية )1598-1592(. لتتعرض املتعددة مبانيه وطبقاته ليصبح أطالال، وتركت املعبد اهنار هذا متعددة حجرية باغودا تظهر العشرين القرن أوائل من صور هناك لالهنيار. الطوابق نصف منهارة يف حقل لزراعة األرز. يف شهر آب سنة 1974، اكتشف فريق تنقيب من جامعة "وونكوانغ" موقع الباغودا الشرقية متعددة الطوابق. ويف سنة 1980، وكجزء من اجلهود املبذولة للبحث يف بقايا وخملفات ثقافة بيكجي، بادر معهد األحباث الوطين مبنطقة "بويو" للتراث الثقايف إىل تبين مشروع تنقيب يف موقع معبد مريوكسا بالكامل، وقد استمر 17 عاما. كشفت أعمال احلفر الطوابق، متعددة مركزية باغودا خشبية على يشتمل كان املعبد أن والتنقيب تتفرع منها باغودتان حجريتان متعددتا الطوابق أيضا. شكلت الباغودات الثالث متعددة الطوابق خطا مستقيما، من الشرق

إىل الغرب، وكل واحدة من هذه الباغودات هلا "كومدانغ" ) قاعة ذهبية( إىل الشمال متت تسمية موقع الباغودا األصلية باسم املوقع التارخيي رقم 150، يف حني أن بقية الباغودات احلجرية متعددة الطوابق مسيت الكزن الوطين رقم 11.

مخطط فريد "يونغهواسان"، تالل من جبل يواجه سلسلة اجلنوب باجتاه املعبد موقع الذي ميتد من اليسار إىل اليمني. وقد مت تشكيل املوقع من خالل إنشاء منصتني اشتمل املحاضرات. قاعة ومشال البوابات، منتصف يف حجرية أسوار ذوايت مستطيلة منطقة مع الوسطى، والبوابات اجلنوبية البوابة على األمامي القسم صارت جزءا منها بسبب بناء املمرات. هناك أقسام وسطية، وشرقية، وغربية، جنبا إىل جنب كل منها له طبقات متعددة خاصة به، وساحة، وقاعة. إضافة إىل قاعة املحاضرات املفردة، فإن هناك باغودا مركزية متعددة الطوابق قد بنيت

باخلشب، يف حني نرى أن الباغودتني الشرقية والغربية قد بنيتا من احلجر. مرتبط فريد هو منط إىل جنب جنبا الثالثة األقسام هلذه التخطيط مبعابد فترة بيكجي. هناك تفسري رمبا يكون صحيحا بين على جمموعة مواعظ

صيف 2009 | كوريانا 11

دعامتا عمود الراية ـ على مدخل 1ـ موقع معبد ميروكسا )الكنز رقم

236( وقد كانت تعلق بينهما رايات المعبد في فترة من الفترات.

بالطات سقف على شكل نموذج 2زهرة اللوتس وبالطات حواف

تزيينية من حافة السقف الرئيسية )مانغسي( تم استخراجها من أرضيات

معبد ميروكسا. نموذج رقمي تم تصوره للباغودا 3

الحجرية متعددة الطوابق في موقع معبد ميروكسا. )بارك جين هو(

الباغودا الحجرية متعددة الطوابق كما 4تبدو قبل البدء بأعمال إعادة الترميم.

3

4

مساء يف يعيش الذي املستقبل، بوذا "مايتريا"، أن كيف تصف بوذية وحكم توشيتا )جنة الثالثة وثالثني إالها(، قد أنقذ يف إحدى املرات كل الكائنات اليت متلك إحساسا رقيقا بإلقاء ثالث مواعظ سلوكية. وبناء على ذلك، فإن الفلسفة مايتريا، عبادة متأصلة يف مايتريا( كانت )معبد معبد مريوكسا عليها قام اليت اليت كانت شائعة يف مناطق شرق آسيا يف ذلك الوقت. وبناء على نص مشابه، معبد يف مايتريا( )قاعة "مريوكجون" يف وضعت قد الثالث بوذا صور فإن

"كومسانسا" يف "كيمجي". يف كتاب "سامغوكساغي" )تاريخ املمالك الثالث( ورد أن معبد مريكسا اشتملت قاعة فيه منها قسم كل أقسام، ثالثة من يتألف وهو بناؤه مت قد على صورة لبوذا وباغودا متعددة الطوابق وضعت فيها السريرا. أكدت فرق التنقيب واحلفريات على وجود بركة وثالثة أقسام مستقلة، وهذا ما يدعم صحة هذا التفسري. املعبد هو بناء معماري هندسي جيسد املبادئ كيفية عن فريدا منوذجا مريوكسا ميثل يف حني للبوذية، األساسية

اندراج فلسفة بوذا مايتريا ضمن خمطط املعبد.

أهمية هندسية معمارية بنيت من تسعة طوابق تقف اليت الطوابق متعددة الباغودا يف األصل أمام القسم الشرقي الذي مت ترميمه يف تسعينات القرن العشرين، اليت الغربية، الطوابق متعددة احلجرية الباغودا . املحتمل طبقا ألساسها بقيت منها ست طبقات من أصل تسع، متت مؤخرا عملية تفكيك

هلا يف إطار مشروع كامل إلعادة الترميم. الباغودا متعددة الطوابق هي نوع خيتلف عن

خريف 2009 | كوريانا 11

12 كوريانا | خريف 2009

معبد مريوكسا الذي بين لتشجيع رفاه وسالمة مملكة بيكجي، كان مثرة جهد شخصية من امللك "مو" أحد ملوك هذه اململكة. وكمعبد وطين، فإن بناءه اشتمل على مهارات حرفية دقيقة ألكثر صناع وحرفيي وفنيي مملكة بيكجي مهارة وشهرة. يف الواقع، كانت بيكجي معروفة بتقنياهتا املعمارية املتقدمة، اليت أثرت على الفن املعماري

للمعابد يف مملكة شيلال املجاورة واليابان.

صورة فوتوغرافية للباغودا الحجرية متعددة الطوابق في 1موقع معبد ميروكسا توجد في "جوسون كوجوك دوبو" كتاب

مصور حول المواقع التاريخية الكورية نشره جنرال في الحكومة اليابانية خالل الفترة االستعمارية.

خطط إعادة ترميم وبناء مجمع المعابد في "هوانغريونغسا". 2موقع معبد ميروكسا كما يبدو من قمة جبل مجاور. 3

عدة خطط تم وضعها ودراستها إلعادة إعمار وترميم 4الباغودا الحجرية الغربية متعددة الطوابق في ميروكسا،

بما في ذلك مقترحات إعادة بناء الطابق الثالث فقط منها، وإصالح بقية الطوابق )يمين(.إعادة إعمار وترميم المظهر

الخارجي للباغودا متعددة الطوابق أثناء عملية التفكيك )يسار(.

1

2

3

صيف 2009 | كوريانا 13

4

املحترمني. يف والرهبان بوذا بقايا لكي تضم اهلند تطويرها يف اليت مت الستوبا مثل مستدير، شكل على الغالب الكثري يف وهي باآلجر، تبىن كانت األصل الستوبا الكبرية يف "ساتشي" اليت تبدو كمتراس ضريح كبري. بعد انتقال البوذية إىل الصني، أحلقت الستوبا بالباغودا اخلشبية متعددة الطوابق على شكل سرادق متعدد الطوابق، والذي كان شائعا يف ذلك الوقت يف الصني. بعد أن وصلت الباغودا بناء مت مملكة كوغوريو، من خالل الكورية، اجلزيرة شبه إىل البوذية اخلشبية متعددة الطوابق يف كوريا، كما هي احلال يف بقايا الباغودات اخلشبية متعددة الطوابق يف صورة السرادق من موقع معبد "تشونغآمريسا"، يف بيونغ يانغ بكوريا الشمالية. ومع مرور الوقت، وبسبب كثرة اجلرانيت، أصبحت الباغودا احلجرية متعددة الطوابق هي األصل الشائع يف كوريا. طبقا لذلك، فإن باغودا مريوكسا احلجرية متعددة الطوابق ذات قيمة كبرية نظرا ألمهيتها املعمارية لكوهنا

منوذجا مبكرا على نقلة كوريا من الباغودا اخلشبية إىل احلجرية. على يشتمل اخلشب من الطوابق متعددة قياسية منطية باغودا بناء إن استخدام العديد من القطع اخلشبية اليت يتم تشكيلها بعناية وتركيبها معا؛ على وأقل أكرب تكون أن للمكونات الضروري من احلجرية، احلالة يف حال، أي تراكبا فوق بعضها. التفحص الدقيق لباغودا مريوكسا احلجرية يكشف النقاب عن أن العناصر احلجرية، يف معظمها، كان يتم جتميعها بطريقة ترتبط عادة بالبناء الطوابق متعددة الباغودا فإن واحلريق، للتلف اخلشب قابلية بسبب اخلشيب. أخرى، جهة من كوريا. يف احلجر ومن الصني يف اآلجر من تبىن أصبحت لبناء تفضيلهم اليابانيون أظهر فقد اخلشب، ملصادر الوصول سرعة وبفضل

باغودات متعددة الطوابق من اخلشب. يف العهود األوىل للبوذية يف كوريا، مت بناء باغودات متعددة الطوابق من موقع الطوابق يف متعددة احلجرية الباغودا أن يعتقد السرادق. تشبه اخلشب،

مريوكسا صممت تصميما رائعا، وذلك ألن الطبقات الست املتبقية منها وصلت إىل ارتفاع 14.2 مترا. السجل الذي يشري إىل االرتفاع األصلي للباغودا متعددة الطوابق موجود يف "كوماجي" ـ سجالت منطقة "إكسان" السابقة يف مقاطعة مؤرخ وهو مريوكسا ـ ملعبد اإلدارية املقاطعة كانت اليت دو"، "جولالبوك بسنة 1756 )السنة الثانية والثالثون حلكم امللك "يونغجو" من مملكة جوسون( هذا السجل يشري إىل أن ارتفاع الباغودا متعددة الطوابق كان 10 جانغ )اجلانغ الواحد يعادل حوايل 10 أقدام(، مما جيعلها أعلى باغودا حجرية متعددة الطوابق

يف كوريا وإقليم شرق آسيا. لبناء أعلى باغودا حجرية يف البالد، فإن األمر تطلب استدعاء أمهر البنائني واملعماريني. إن وجود الباغودا متعددة الطوابق هو شهادة على املهارات البديعة

للصناع واحلرفيني والفنيني الكوريني. كان بيكجي مملكة وسعادة راحة أجل من بين الذي مريوكسا معبد فإن بيكجي. وكمعبد وطين، ملوك من "مو" امللك أفكار بنات من مشروعا بناءه اشتمل على مهارات حرفية دقيقة من قبل أفضل وأبرز الصناع واحلرفيني والفنيني يف مملكة بيكحي. يف الواقع، كانت بيكجي معروفة بتقنياهتا املعمارية املتقدمة، اليت أثرت على اهلندسة املعمارية ململكة شيلال املجاورة كما أثرت عليها يف اليابان أيضا. من املعروف أن احلريف املاهر ذا الصيت الذائع يف مملكة بيكجي بناء باغودا خشبية من "آبيجي" قد استدعي من قبل شيلال لكي يشرف على تسعة طوابق يف معبد "هوانغريونغسا" سنة 645. وملا كان معبد "مريوكسا" قد مت بناؤه يف نفس الوقت الذي بدأ فيه العمل يف "هوانغريونغ"، فال جيانب املنطق أن نفترض أن "آبيجي" قد شارك أيضا يف بناء مريوكسا. يشري "سامغوكساغي" إأل أنه من أجل املساعدة يف بناء مريوكسا، فإن امللك "جينبيونغ" من مملكة شيلال أرسل عماال لكي يقوموا هبذه املهمة. وهبذا الترتيب، يعتقد بأن شيلال وبيكجي

خريف 2009 | كوريانا 13

14 كوريانا | خريف 2009

1

قد اخنرطتا يف جهود تعاونية حثيثة لبناء معابد مثل مريوكسا، باالستفادة من دمج خرباهتما الفنية واملعمارية.

يف أقدم سجل تارخيي لليابان ـ يعرف يف اليابانية بلفظ "نيهون شوكي" )األحداث التارخيية لليابان( ـ ذكر أن البوذية قد انتقلت من مملكة بيكجي إىل اليابان يف أوائل القرن السادس. وطبقا هلذا املصدر، ففي زمن "سوغا أوماكو"، ـ حاكم ياباين يف عهد مملكة "ياماتو" ـ أرسلت بيكجي املعماريني، والبنائني، وصانعي اآلجر، والدهانني إىل اليابان سنة 588 وذلك للمشاركة يف بناء أول اللوتس زهرة شكل على املصممة البالطات "آسوكاديرا". وهو بوذي معبد اليت مت الكشف عنها يف هذا املوقع كشفت عن شكل بيضاوي صغري، مقارنة مع حجم البتالت، اليت تشتمل على حواف مرتفعة بنهايات بارزة مستديرة أو الفريد يف "بويو" )العاصمة األخرية ململكة بيكجي( التصميم مثلثة. وجد هذا ولكن ليس يف منطقة "كونغجو" )العاصمة األوىل لبيكجي(. ميكن أيضا أن نرى امللوك )معبد "شيتينوجي" يف اليابان ملعابد املعماري البناء على بيكجي تأثري السماويني األربعة(، الذي يشتمل على خمطط معبد بيكجي العادي، ويتألف من بوابة داخلية، وباغودا متعددة الطوابق، وصالة للعبادة، وقاعة حماضرات يف خط

مستقيم، مع حمور من الشمال إىل اجلنوب.

عملية التفكيك متعددة احلجرية مريوكسا باغودا يف اإلصالحات بعض إجراء مت أمر من يكن ومهما اليابانية. االستعمارية الفترة الطوابق سنة 1915، خالل إصالحات عن عبارة املقاييس بكل كانت اليت متت املبدئية اإلصالحات فإن للبناء. التام االهنيار ملنع )اإلمسنت(، الكونكريت وضع على اشتملت مؤقتة،

ومبرور الزمن، فإن كتل اإلمسنت ظهرت فيها عالمات تلف واضحة وأصبحت شديدة السواد بسبب تعرضها للمؤثرات املناخية من مشس ورياح وأمطار. يف سنة 1978، وبعد دراسات حبثية ألرضيات املعبد حددت املظهر العام للباغودا متعددة الطوابق الشرقية املنهارة، قررت السلطات أن تبذل جهودا لترميم الباغودا الغربية. وبناء على ذلك بدأ معهد األحباث الوطين للتراث الثقايف عملية التفكيك قطعة- قطعة ملا تبقى من الباغودا وهي طبقاهتا الست وذلك سنة 2001، بادئا

باألعلى ومنحدرا باجتاه األسفل. يف مبا خملفات، عدة على العثور مت الثاين، الطابق تفكيك عملية وأثناء ذلك قطعة من جرة من السرياميك عليها ما يفيد أهنا تعود إىل فترة مملكة شيلال املوحدة، وقطعة أخرى من بالطة سقف مكتوب عليها سنة 1317، من عهد مملكة كوريو، وقطع معدنية من مملكة جوسون تعود إىل القرن الثامن عشر. تشري هذه املصنوعات اليدوية الفنية إىل أن الباغودا احلجرية متعددة الطوابق أجريت عليها إصالحات ورمبا جدد بناؤها على مر السنني. إضافة إىل ذلك، فإن العمود احلجري املركزي الذي يتوافق مع العمود املركزي للباغودات اخلشبية متعددة عملية كشفت السادس. الطابق إىل صعودا القاع مستوى من ميتد الطوابق، التفكيك أيضا عن وضع طبقة بسمك مخسة سنتمترات من الطني بني احلجارة،

استخدمت عازال لتوزيع احلمولة وخلق التوازن بني بلوكات احلجارة. يف 14 كانون الثاين 2009، مت العثور على كزن يف حجرية "سريرا" يف أسفل األساس املركزي. أكثر املواد لفتا للنظر بني األشياء اليت عثر عليها اشتملت إلقاء مزيد من األضواء على على حافظة سريرا ذهبية، وقد ساعدت هذه يف هيكل املعبد واملواد ذات العالقة. حاليا، مع تقدم واستمرار األعمال يف الطبقة السفلية من األساس، فإن عملية التفكيك حسب ما خطط هلا سيتم الفراغ منها

14 كوريانا | خريف 2009

صيف 2009 | كوريانا 15

قطع حجرية تم تفكيكها من الباغودا الحجرية 1متعددة الطوابق يتم تنظيمها وتصنيفها وحفظها

بشكل دقيق. منظر مقطع عرضي للباغودا الحجرية متعددة 2الطوابق وهو يظهر أن عمود الحجر المركزي

للباغودا، يعادل العمود المركزي للباغودا الخشبية متعددة الطوابق، ويمتد من مستوى األساس )في

الطابق األسفل( حتى الطابق السادس. توضيح لمخطط معبد ميروكسا كما ورد في 3

ميروكسا الذي نشر في سنة 1996 من قبل معهد األبحاث الوطني للتراث الثقافي في بويو.

القسم الشرقي

الباغودا الحجرية الغربية متعددة الطوابق

الباغودا الحجرية الشرقية متعددة

الطوابقالباغود الخشبية متعددة الطوابق

القسم الغربي القسم المركزي

قاعة محاضرات

دعامات عمود الراية الشرقية

دعامات عمود الراية الغربية

بنهاية هذا العام. إن عملية إصالح الباغودا متعددة الطوابق وترميمها حيتمل أن يتم الفراغ منها يف سنة 2014. وقد وضعت عدة مقترحات فيما يتعلق بعملية األصلية حالتها إىل الطوابق متعددة الباغودا إعادة على البعض يصر الترميم. إصالحها إعادة آخرون يفضل يف حني طوابق، تسعة من تتألف كانت وقد وإرجاعها إىل حالة الستة طوابق فقط، وهي احلالة اليت كانت عليها عند بدء عملية التفكيك. التزاما مببدأ األمانة التارخيية ومتانة البناء، وبسبب صعوبة إعادة املظهر األصلي للباغودا متعددة الطوابق، فقد تقرر تنفيذ اخليار الثاين وهو إعادة

بنائها بستة طوابق.

جهود إعادة الترميم واإلصالح يوافق املركز الدويل لدراسة محاية وإعادة إصالح وبناء املمتلكات الثقافية )ICCROM( ـ وهو مؤسسة تابعة لليونسكو يتخذ من روما مقرا له ـ يوافق هذا املركز على مشاريع إعادة االستصالح والبناء يف حاالت استثنائية جدا، مثل تلف أو فقدان ال ميكن جتنبه لتراث ثقايف بسبب احلرب أو بسبب عوامل أخرى مثل العوامل الطبيعية أو احلريق. إضافة إىل ذلك، فإن جهود إعادة البناء جيب أن تقوم على دليل موثق يؤكد املظهر أو الشكل األصلي. وعلى الرغم من أن فقدان معبد مريوكسا كان أمرا ال ميكن حتاشيه ـ ألنه كان بسبب صاعقة أتلفته نرياهنا ـ فإن هناك دليال غري كاف للتوثيق لشكله األصلي. لكل ذلك، يبدو أن هناك

طرقا بديلة متعددة ستسلك إلعادة بناء معبد مريوكسا. من االحتماالت الواردة إعادة إنشاء أرضيات املعبد وأبنيته إىل شكل عملي من خالل تطبيق واستخدام برجميات الكومبيوتر. وتقل فيها إىل حد كبري نفقات الصيانة؛ على كل حال، مثل هذه النظرية العملية سوف تكون بعيدة كل البعد

البناءات رؤية بعد ستتولد اليت الشخصية القناعات بسبب تصورها وال ميكن ملحقات مع األساس مستويات بناء إعادة املمكن من ثانيا، للهيكل. املادية أحباث على فيها يعتمد واألطراف األقسام وإنشاءاته، وذلك ألن هذه اهليكل

احلفر والتنقيب، دون احلاجة إىل وضع تفاصيل عن املباين األصلية. البديل الثاين هو إعادة إنشاء جمموعة أبنية ضمن منطقة حمددة من جممع املعبد. سوف يقدم هذا خربات حقيقية للزائرين، وسيقلل تكلفة ميزانية املشروع وتكاليف الصيانة. هناك مقترحات أخرى تدعو إىل بذل جهود إلعادة بناء معبد مريوكسا بصورته األصلية من خالل مشروع إعادة البناء كامال. وعلى الرغم من أن هذا سيكون بال شك األقوى تعبريا واألكثر مجاال وروعة، فإن مثل هذا العمل الضخم سوف يتطلب التزاما كبريا من جهات حمدودة، وذلك فيما يتعلق إذا ما أمكن حل هذه املشكالت، فإن الفنية. حىت باملال، والوقت، واخلربات مشكلة املال تبقى قائمة. إضافة إىل ذلك، فإن مثل عملية إعادة البناء هذه تنطوي على التخلص من األنقاض املعمارية القائمة واالستخدام األمثل واإلدارة الناجحة

للموقع فيما بعد. لتجنب إتالف األنقاض املعمارية القائمة حاليا، فإن أحد املقترحات إلعادة البناء واإلصالح للمعبد متثلت يف إجياد موقع خمتلف، لترك األنقاض كما هي يف مكاهنا. وهذا يشبه إعادة نقل وبناء األنقاض اليت تعرضت خلطر الغمر أو الغرق يف السد العايل يف مصر. وبعد ترو ودراسة متأنية هلذه القضايا، فإن عملية إعادة

بناء معبد مريوكسا جيب أن تتم من خالل أكثر الطرق عقالنية.

خريف 2009 | كوريانا 15

23

16 كوريانا | خريف 2009

صيف 2009 | كوريانا 17

وعاء سريرا ذهبي هو عمل معقد أبدعته أياد عملت فيه ببراعة استثنائية.

آثار بوذية في الباغودا احلجرية متعددة الطوابق مبعبد

"ميروكسا" السريرا والمخلفات البوذية األخرى التي أخذت من الباغودا الحجرية )متعددة الطوابق على

الطريقة الصينية( في معبد "ميروكسا" تعتبر ذات قيمة عالية بسبب حالتها االستثنائية في االحتفاظ بمزاياها األصلية. إضافة إلى ذلك، فإن المشغوالت الذهبية والقطع األخرى تكشف عن مهنية ومهارات عالية للحرفيين في عهد بيكجي، مع تقديمها للمحة عن التأثير البوذي على مجتمع

بيكجي في تلك الفترة، وحياة شعب بيكجي.لي كوانغ بيو صحفي خمتص بالثقافة جلريدة "دونغ آه إيلبو"

التصوير: املعهد الوطني لبحوث التراث الثقافي | سوه هون كانغ مصور

18 كوريانا | خريف 20091 1

Koreana | 2009 Autumn 19 صيف 2009 | كوريانا 19

خرزات زجاجية من ألوان مختلفة وجدت في الجرة 1الداخلية للوعاء الذهبي.

تم الكشف عن وعاء السريرا والمخلفات األخرى في 2حجيرة السريرا الموجودة ضمن األساس المركزي

2للباغودا الحجرية متعددة الطوابق في معبد ميروكسا.

األحباث معهد من آثار فريق بدأ سنة2001، من األول تشرين منذ مبقاطعة إكسان، يف مريوكسا، معبد موقع يف العمل الثقايف للتراث الوطين حكم فترة من الطوابق متعددة احلجرية الباغودا ترميم إلعادة جولالبوكدو، بيكجي. هذه الباغودا متعددة الطوابق، اليت مت تصنيفها على أهنا "الكزن الوطين رقم 11" وجدت على شفري حالة من االهنيار، لذا تطلبت جهدا كبريا إلعادة الترميم واإلصالح. هلذا السبب، كان من الضروري أن يتم تفكيك املعبد ذي الطوابق املتعددة، بدءا بالطابق األعلى ـ الثالث ـ ومن مث العمل باجتاه األسفل، يفكك طابق يف كل مرة. ويف شهر كانون الثاين 2009، وصلت عملية التفكيك إىل القاعدة، وقد أتت موافقة للتوقعات اعتمادا على العني املجردة ذلك أن من املمارسات التقليدية بالنسبة للقطع الفنية البوذية املقدسة أن يتم وضعها باحترام

ضمن أساس الباغودا متعددة الطوابق.

اكتشاف مميز الباغودا احلجرية يف موقع معبد مريوكسا، إضافة إىل كوهنا أوسع وأقدم باغودا حجرية قائمة يف كوريا، فهي أيضا احلافظ ألسرار معبد مريوكسا، الذي بين يف عهد امللك "مو" من مملكة بيكجي )حكم من سنة 600 إىل 641( ولكن منطه املعماري الذي يتكون من أساس أو هيكل خشيب اختفي منذ فترة طويلة جدا، فهي تعكس نقلة نوعية من الباغودا اخلشبية إىل الباغودا احلجرية متعددة بالبناء وثيقا ارتباطا ترتبط معمارية معامل على املبىن مظهر يشتمل الطوابق. خشبية عوارض أو بعتبات معه ترتبط اليت واألعمدة، األبواب مثل اخلشيب، طويلة. ميكن أن يعزى هذا اإلبداع إىل املهارة اليت حتلى هبا بناؤو احلجر خالل

فترة مملكة بيكجي. منذ البداية كان هناك إدراك بأن عملية تفكيك الباغودا متعددة الطوابق باغودا فريدة على باغودا أي بناء إن إىل صرب طويل. وقتا وحتتاج ستستغرق خشبية متعددة الطوابق أو قائمة على عوارض خشبية، سيكون بذرة للخراب. الباغودا متعددة الطوابق املبنية هبذه الطريقة مع عدد من املكونات األخرى، مثل لفترة طويلة تبقى صامدة أن والعوارض ال ميكن احلجرية واألبواب األعمدة،

من الزمن. إن بناء باغودا متعددة الطوابق من احلجر يتطلب حجارة كثرية جدا إلمتامه. كلما زاد عدد احلجارة، زاد احتمال االهنيار. إن نقل أو إزاحة حجر واحد فقط ميكن أن يتسبب يف خلخلة سلسلة واسعة من احلجارة واليت ميكن أن تؤدي إىل اهنيار الباغودا بالكامل. يف املقابل، كلما قل عدد احلجارة، كان البناء أقوى وأشد استقرارا إن باغودا مريوكسا ومبا أهنا باغودا حجرية متعددة الطوابق على منط الباغودا اخلشبية، فقد أصبحت حتت خطر االهنيار بشكل ال

ميكن تفاديه. هناك كانت حيث املعبد، تاريخ يف بالنظر والقلق اخلوف هذا قوي خشبية باغودا على اشتملت السابق، يف أرضيته على تقوم باغودات ثالث متعددة الطوابق تتفرع منها باغودتان من احلجر. وكما هو متوقع، فإن الباغودا عائلة حكم قبل اهنارا قد الشرقي اجلانب على احلجرية والباغودا اخلشبية متعددة احلجرية الباغودا فإن نفسه، الوقت ويف جوسون)1910-1392(. الطوابق بقيت صامدة، على الرغم من أهنا غري متماسكة. أعلى ثالث طوابق من الباغودا املؤلفة من تسعة طوابق اهنارت ومنذ اهنيارها اختفت، بينما تلفت ثالثة الذي الترميم، التلف شجعت مشروع إن حالة تلفا شديدا. تبقى جوانب مما

مضى ببطء ولكن بشكل منظم، على مدى السنوات الثماين املاضية. وصل الباغودا وترميم استعادة كيفية يناقشون اخلرباء كان وحينما الفريق إىل الطبقة األوىل، قام الفريق بأعمال حفر أسفل حجر األساس املركزي )سيمتشو( بالطابق األول. حجر األساس املركزي هو حجر ضخم يدعم العمود

املركزي داخل الباغودا متعددة الطوابق.

20 كوريانا | خريف 2009

زخارف تاج فضية، ملقط ذهبي وأشياء ذهبية أخرى وجدت أيضا ضمن الباغودا 1الحجرية متعددة الطوابق.

تم استخراج الوعاء الذهبي بعناية من حجيرة سريرا الباغودا متعددة الطوابق. 2التحليل المفصل تم باالستعانة بمعدات عالية التقنية، هذا مما يؤكد أن أعمال الحفر 3

والتنقيب يمكن أن تستمر دون إتالف أي مواد استخدمت فيها مهارات يدوية.

مبساعدة رافعات ضخمة استطاع فريق العمل أن يزيل اللوحة اليت تغطي حجر األساس املركزي. فجأة أطلق أحدهم صيحة تعجب ودهشة حينما متكن من رؤية الذهب يلمع يف حجرة السريرا، حيث كانت القطع املقدسة مدفونة.

1

األساس حجر تغطي اليت اللوحة بعناية الفريق رفع رافعة، ومبساعدة املركزي. فجأة نطق أحدهم بعبارة استغراب ودهشة عندما متكن رؤية بريق ـ الذهب ـ يف حجرة السريرا، حيث كانت القطع املقدسة مدفونة. احتوت هذه الزجاج من لوح فوق أخرى موضوعة وقطع السريرا احلجرية على مدخرات األخضر. من الالفت للنظر أن القطع املشغولة مبهارة اليت مت العثور عليها اشتملت السريرا( وتبجيل لتوقري تستخدم )أوعية السريرا أدوات من كامل طقم على عام، 1400 يقارب ما منذ الطوابق متعددة الباغودا ضمن باحترام وضعت معبد وازدهار املالكة وسالمة بيكجي عائلة رقي على ومؤكد واضح كدليل

مريوكسا. يبلغ عددها قرابة 500، العثور عليها واليت الفنية اليت مت القطع من بني هناك قطع الفتة للنظر مثل وعاء مدخرات سريرا ذهيب على شكل جرة، وهو دليل موثق على قدسية السريرا، ويرجع تارخيها إىل سنة 639، كما تفيد اللوحة ذهيب، وملقط مزخرفان، وخنجران للمدخرات، فضية أوعية وستة الذهبية، كبار أمساء حتمل منقوشة الذهب من رقيقة وصفائح فضية، تاج وزخارف كهنة حمفل املعبد، وسلسلة متنوعة واسعة من اخلرز. وباستخدام جهاز تصوير باألشعة، فحص معهد األحباث الوطين للتراث الثقايف هذه املدخرات وحتقق من الداخلي، كانت هناك 12 خرزة الوعاء الداخل. ضمن وجود جرة أصغر يف )تشبه الكريستال الذي يوجد يف بعض األحيان ضمن رماد حرق جثث الرهبان البوذيني البارزين أو السادة الروحيني(، مع خرزات وقطع زجاجية مكسرة يف احلاوية اليت كانت تضم السريرا. يرجع تاريخ الباغودا متعددة الطوابق واآلثار

اليت فيها إىل أوائل القرن السابع.

تبجيل السريرا كلمة "السريرا" اليت تعود إىل كلمة "ساريرا" بلغة "بايل" )ترمجة حبروف كورية لكلمة "ياري"(، تشري إىل خملفات من بوذا واألساتذة الروحيني اآلخرين، خملفات جسم بوذا املحترق تعرف باسم "سريرا اجلسم احلقيقي"، يف حني أن مواعظ على تشتمل اليت بوذا وحماورات احلكم جمموعة مثل املقدسة، القطع وتعاليم بوذا تسمى "سريرا جسم دارما". يف منطقة شرق آسيا، تعترب الباغودا متعددة الطوابق نسخة من "ستوبا"، وهي يف األصل ضريح يضم بقايا "شاكياموين املقدسة، يف الضريح األعظم يف مدينة "سانتشي" بوذا". األضرحة األوىل مثل

اهلند، كانت متاريس ألضرحة مستديرة. بعد موت بوذا حبوايل 200 عام، سعى أشوكا األكرب، وهو اإلمرباطور الثالث لعائلة ماوريا )حكم من 273-232 قبل امليالد( إىل نشر تعاليم بوذا. كان أشوكا معتقدا خملصا ومؤيدا متحمسا للبوذية، لذا مجع بقايا بوذا اليت كانت موجودة ضمن مثانية أضرحة وأعاد توزيع املخلفات على 84000 ضريح بناها على طول البالد وعرضها. وبتوزيعه لبقايا بوذا على عدة مواقع، كان يؤمل يف املخلفات بعض هذه بوذا. للبحث عن حقيقة الناس مزيدا من يلهم ذلك أن باغودا إىل األضرحة هذه حتولت حيث وكوريا، الصني إىل طريقها وجدت

متعددة الطوابق. مع استمرار انتشار البوذية، مت بناء املزيد من الباغودات متعددة الطوابق. احلقيقية لـ"شاكياموين" كانت حمدودة. املخلفات فإن ومهما يكن من شيء وبناء على ذلك، بدال من السريرا، فإن خملفات أخرى، مثل حكم وتعاليم بوذا معظم يف املعابد. هذه يف بتبجيل تدفن كانت السريرا، تشبه اليت واخلرزات

20 كوريانا | خريف 2009

صيف 2009 | كوريانا 213

2

22 كوريانا | خريف 20091

صيف 2009 | كوريانا 23

لوحة ذهبية مكتوب عليها تفاصيل احتفال وضع قطع السريرا وتشتمل أيضا على 1معلومات عن خلفية بناء معبد ميركوسا. كتبت الكلمات بالرموز الصينية وطليت

بورنيش أحمر إلبراز الرموز. هذه الخرزات الزجاجية التي تم الكشف عنها دليل قوي على أن صناعة الزجاج 2

كانت بجودة عالية في عهد مملكة بيكجي. قطعة ذهبية صغيرة عليها نص يبين اسم مقدم الهدية وهو "جيول" مسؤول من 3

رتبة "دوكسول" )الرتبة الرابعة من بين 16 رتبة لمسؤولي البالط في مملكة بيكجي(.

2

3

احلاالت، كان يتم إعداد حفرة صغرية أو حجرية يف األساس املركزي لقاعدة الباغودا متعددة الطوابق لكي تضم السريرا والقطع األخرى املقدسة. وبذلك فقد تتحول الباغودا متعددة الطوابق من كوهنا ضرحيا ملخلفات "شاكياموين" إىل شيء

مقدس، يف إطار بوذي رمزي. احلجرية معروفة باسم "حفرة السريرا" يف حني أن طقس وضع السريرا يف مكاهنا كان يشار إليه "بتقديس السريرا" )ساري جانغووم(. األشياء اليت تستخدم يف هذه املراسيم كانت تسمى "أوعية" متجيد السريرا. بالنسبة لكوريا فإن "ساري جانغوومغو" كانت تشتمل يف العادة على عدة أوعية. يف العادة توضع السريرا املدخرات، ومن مث توضع داخل يف زجاجة، كانت توضع ضمن وعاء حفظ علبة. كانت هذه العلبة توضع بقدسية يف حجرية سريرا الباغودا متعددة الطوابق. األخضر، الزجاج أو النقي الكريستال من عادة تصنع السريرا قارورة كانت حىت ترمز إىل احلقيقة اخلالدة لتعاليم بوذا. الوعاء الذي كان يشتمل على قارورة السريرا جيمع فيه بني مواد متعددة، مثل الذهب، والفضة، أو الربونز، وبأشكال كثرية ومتعددة، مبا يف ذلك األوعية الدائرية واملربعة، سداسية، أو ثمانية، أو على

شكل سرادق.

اآلثار الذهبية لعصر بيكجي مريوكسا معبد يف الطوابق متعددة احلجرية الباغودا الفتة للنظر بصفة خاصة وذلك بسبب األعداد الكبرية من آثار السريرا فيها )683( قطعة كما أهنا متنوعة بشكل كبري )19 نوعا(. وقد جذبت أوعية السريرا الذهبية واللوحات املقدسة مثال هو الذهيب الوعاء للبوذية. الدارسني من أكرب اهتماما رائع على إتقان الصناع املهرة لصنعتهم يف عهد مملكة بيكجي، وذلك لشكله األنيق وتقنيته الفنية الرائعة. فهو بارتفاع 13 سم وعرض 7.7 عند الكتف. فيه فتحة يف الوسط مغطاة بغطاء مع مقبض يشبه شكل اخلرزة. السطح حمزز أو منقوش بتصميم مسلوتته الدوائر. من وسلسلة دقيقة وبتفاصيل رائع كرمة النحيفة، الرقبة حىت الغطاء من املحفورة، الظلية( )صورته الرائع اجلمال أنيقا. طبيعيا شكال تأخذ واجلسم والكتف،

للشكل وديكورات سطحه فريدة حقا.

هذا الوعاء مزود بوعاء داخلي مثله ولكن أصغر حجما. الوعاء الداخلي الذي يبلغ ارتفاعه 5.9 سم وعرضه 2.6 سم عند الكتف، مزين مثل الوعاء اخلارجي. مت العثور على 12 سريرا وأنواع من اخلرز داخل الوعاء الداخلي، مع قطع من قارورة من الزجاج األخضر. وبذلك يكون وعاء السريرا قد اشتمل على هيكل من ثالث طبقات مع زجاجة يف اجلزء األبعد من الداخل، وقد وضعت ضمن وعاء داخلي من الذهب ميكن وضعه يف وعاء آخر ذهيب خارجي. ولسوء احلظ، فإن القارورة الداخلية الزجاجية قد حدث فيها نوع من التهشم. وحيتمل شاكياموين"، "بوذا من فعلية بقايا على اشتملت قد السريرا هذه تكون أن واليت قيل إهنا أخذت طريقها إىل كوريا إال أنه ليس هناك دليل موثق على هذا االحتمال، ويف الواقع هذا هو األقرب إىل الواقع يف ضوء احلماس الشديد لفترة

حكم بيكجي للبوذية. عالية مبهارة صنعت أيضا الذهيب التاج زخارف فإن ذلك، إىل إضافة متماشية مع اجلماليات البسيطة املنقحة الدقيقة املرتبطة مع بيكجي. امللقط الفضي الكرمية واأللوان تلك األحجار بأشكال وألوان خمتلفة، مثل األنيق، واخلرزات الزرقاء واخلضراء الفاحتة، تبني املستوى الراقي للفن ومهارة الصنعة اليت متتع هبا صناع بيكجي يف القرن السابع. يف الواقع، رأى علماء اآلثار ومؤرخو الفنون أن بقايا هذه السريرا حتمل مسات مشتركة جيمع بينها وبني مدفأة مبخرة بيكجي املصنوعة من الربونز الالمع الرباق )الكزن الوطين رقم 287( الذي اعترب منذ فترة خالصة للفنون اجلميلة لبيكجي. وعلى هذا األساس ميكن فتح فصل جديد يف

تاريخ الفن ململكة بيكجي.

خريف 2009 | كوريانا 23

24 كوريانا | خريف 2009

هذا المقص الذهبي كان من ضمن األشياء التي تم صنعها ببراعة مع قطع أخرى 1مشغولة يدويا.

حافظة السريرا الذهبية، واللوحة الذهبية المودعة، والقطع األخرى المتبقية من 2باغودا ميروكسا الحجرية متعددة الطوابق كانت بالنسبة للدارسين وعلماء اآلثار كنزا ال يقدر بثمن فقد قدمت لهم إفادات عن المدى الذي وصلت إليه المهارات

اليدوية البوذية.

1

احلياة اليومية في بيكجي يف حني أن وعاء حفظ املدخرات واجلواهر- السريرا الذهبية عكس احلالة الفضية، التاج فإن زخارف بيكجي، الصناع يف عهد ومهارة للفنون املتقدمة النخبة اليومية لطبقة لنا ملحة عن احلياة الذهبية تقدم الذهبية، واللوحة والقطع يف جمتمع بيكجي. مت الكشف عن تسعة زخارف تيجان ذهبية من عهد بيكجي يف السابق، ولكن املعلومات حول خلفيتها شحيحة جدا. قطعتا الزخرفة اللتان وجدتا يف املعبد احلجري متعدد الطوابق ميكن تصنيفهما ضمن إطار زمين أوسع،

تشري املقدسة االحتفال وثيقة وذلك ألن إىل سنة 639.

إمجاعا هناك أن من وبالرغم إىل الزخارف انتماء احتمال على عاما طبقة من األعلى املستوى من مسؤولني املوظفني يف عهد بيكجي، فليس واضحا ملاذا مت وضع هذه األشياء الدنيوية يف هذا الضريح مع بقايا السريرا. يتساءل األستاذ "يل هان سانغ" من جامعة "دجيون"، وهو اختصاصي يف مشاريع حفريات األضرحة، عما إذا كان هؤالء املسؤولون من املراتب الذين حضروا حفل وضع األشياء العليا، املقدسة يف املعبد، قد قدموا هدايا من أمثن

ممتلكاهتم الشخصية. يفترض أيضا أن القطعة الفضية املزخرفة بالربعم ذي اخلمس زهرات تعود إىل مسؤول من رتبة "أونسول"، ثالث رتبة يف العلو بني 16 رتبة، والقطعة األخرى املزخرفة واملزينة بثالثة براعم كان يلبسها مسؤول من مستوى أدىن. وهذا يعين أنه كلما علت الرتبة زاد عدد الزهرات يف الربعم، وصار أكثر زخرفة وتزيينا. قطعتا التاج الفضي املزخرف مها بقايا مثينة بالنسبة لدارسي تطور

زخارف التيجان وممارسات رعاة املحافل البوذيني. تشتمل اآلثار أيضا على 18 قطعة صغرية من الذهب، يعتقد بشكل عام أهنا نوع من العملة الذهبية اليت استخدمت من قبل شعب بيكجي. واحدة من هذه القطع الذهبية حتمل اسم متربع. يفيد النص املنقوش بأن هذه العملة الذهبية واليت قيمتها "ريانغ واحد" قد تربع هبا شخص امسه "جيول" وهو مسؤول من رتبة "جونغبو" ) الرتبة الرابعة من بني الست عشرة رتبة السابقة(. يذكر "سون هوان إيل" وهو باحث يف جامعة "كيونغي" واختصاصي يف أمناط اخلط أن "هذه

القطع الذهبية هي هدايا قدمها أولئك الذين حضروا مراسم حفظ األشياء املقدسة لعبارة "ريانغ ذهيب الطوابق، ويف احلقيقة فإن محل إحداها الباغودا متعددة يف أهنا كانت تستخدم كعملة." ويتفق األستاذ "يل" من جامعة واحد" تشري إىل "دجيون" أيضا مع هذا الرأي الذي يرجح أن هذه القطع الذهبية كانت تستخدم

كنقود. إضافة إىل ذلك، فإن اللوحة الذهبية اليت نقشت عليها تفاصيل حول وضع األشياء املقدسة هي قطعة فنية ذات قيمة استثنائية يف املساعدة على فهم منط اخلط وهذه القدمي. بيكجي جمتمع يف والعادات اللوحة الذهبية اليت يبلغ عرضها 15.5 سم أمساء عليها نقشت سم 10.5 وارتفاعها إلبراز بالورنيش وطليت صينية بأحرف حول وافية معلومات مع وجتميله. اخلط خلفية تطور معبد مريوكسا وأمساء متربعني، دارسي قبل من واسعا اهتماما لقيت هلذا

واختصاصيي التاريخ. اخلط منط أن "سون" األستاذ يؤكد على اللوحة الذهبية مشابه لذلك النمط الذي كان يف عهد العائالت الشمالية احلاكمة يف منط إدخال حول األدلة بعض مع الصني، خط إضايف إىل النص األصلي. الوجه اآلخر هلذه اللوحة يشتمل على ألفاظ "جني - يونغ - سون - كون"، على أي حال بني كلميت "يونغ" و"سون"، أدخلت كلمة "تشا". األحرف املدخلة تعين "هذا" ألفاظ، واليت طبقا لألستاذ "سون" تشري إىل ملا ورد من التأكيد لزيادة وذلك من احلشو هلذا مربر يوجد وهلذا للسريرا، املقدسة األشياء وحفظ املعبد بناء

الكلمات. بقايا السريرا اليت مت العثور عليها متدنا مبعلومات عن خمتلف جوانب احلياة العليا، الرتب من املسؤولني تيجان من املزخرفة القطع ذلك يف مبا لبيكجي، وعادات املعبد املرتبطة باالحتفال حبفظ األشياء املقدسة، وأمناط اخلط. وباإلضافة إىل إفادهتا حتمس شعب بيكجي يف حياته اليومية للبوذية، فإن القطع الفنية رموز للرغبة يف أن يعرف الناس أمهية سلطة بيكجي، ضمن حدود اململكة وخارجها. ويف هذا اخلصوص، فقد أوىل الدارسون أمهية خاصة للوحة حفظ األشياء املقدسة اليت كتب عليها: "عسى أن تكون حياة صاحب اجلاللة )ديوانغ بيها( راسخة

24 كوريانا | خريف 2009

صيف 2009 | كوريانا 25

2

)الشريعة الدارما ينشر واألرض، السماء مثل طويل وعمره اجلبال، مثل ثابتة البوذية( عاليا ويزودهم بصفات طيبة حىت يعيشوا صاحلني". هنا لقب "ديوانغ بيها" يعادل لقب اإلمرباطور يف الصني، الذي كان يسعي لرفعة رتبة ملك بيكجي الذي أصبح واسع الشهرة، ليماثل اإلمرباطور الصيين. وال يبعد أن يكون هذا التفسري صحيحا مع األخذ يف االعتبار لالرتباط الوثيق للسياسة والدين يف عهد مملكة بيكجي. وال خيفى أن بقايا السريرا من باغودا مريوكسا متعددة الطوابق قد محلت لنا العديد من املعاين السياسية واالجتماعية والثقافية وهي أمور ال تقدر

بثمن بالنسبة لدراسة تاريخ بيكجي.

الباغودا احلجرية متعددة الطوابق في "وانغونغ ري" على مسافة ليست بعيدة عن موقع معبد مريوكسا، توجد باغودا حجرية متعددة الطوابق تتألف من مخسة طوابق يف قرية "وانغونغ ري" مبدينة "إيكسان" )الكزن الوطين رقم 289(. يف سنة 1965، أدى مشروع ترميم هذه الباغودا إىل استكشاف العديد من بقايا السريرا، مبا يف ذلك وعاء حفظ اجلواهر واملدخرات، وقارورة السريرا، والربوش الذهيب الذي نقشت فيه جمموعة من حكم بوذا )وقد مت تعيينها كلها على أهنا الكزن الوطين رقم 123(. وعلى الرغم من أن اآلراء تتباين حول تاريخ هذه اآلثار، فإن الغالبية ترى أن الوقت األصلي هلا هو القرن التاسع، وذلك خالل فترات حكم مملكة شيلال املوحدة أو أوائل مملكة كوريو. ولكن آخرين يعتقدون بأن تارخيها يعود إىل ما قبل هذا التاريخ من تاريخ مملكة

بيكجي. الكشف الذي مت مؤخرا عن آثار مريوكسا اعترب حمفزا إلعادة إشعال اجلدل والتداول حول تاريخ وأصل بقايا باغودا "وانغونغ ري" متعددة الطوابق. كان السيد "هان جونغ هو"، القائم على متحف جامعة "دونغوك"، يصر دائما على أن آثار هذه الباغودا، مع تلك اليت يف معبد مريوكسا، هي منتجات من مملكة بيكجي. وذلك عند مقارنتها مع بقايا مريوكسا، مما جتدر اإلشارة إليه أن تصميم زهرة اللوتس ومنوذج الدوائر الصغرية يف بقايا "وانغونغ ري" متشاهبة جدا، يف التصميم والتقنية. إضافة إىل ذلك، فإن كال الباغودتني بناء األساس فيهما متشابه

متاما )هيكل يشبه الصليب حول أساس حجري مركزي(. على أي حال، هناك دارسون آخرون تبنوا رأيا أكثر حذرا. يقول متخصص يف املنحوتات البوذية: "من الالفت للنظر أن التصاميم يف وعائي السريرا متشاهبة، ولكن الصورة البوذية املوجودة يف "وانغونغ ري" ـ من القرن التاسع أو العاشر ـ مرتبطة بآخر فترات عهد بيكجي أو مملكة شيلال املوحدة، لذا فإن التصاميم نفسها ليست دليال قطعيا. ال ميكننا أن جنزم بأن باغودا "وانغونغ ري" وبقايا

السريرا هي من منتجات مملكة بيكجي." الباغودا احلجرية متعددة الطوابق يف مريوكسا تعرب عن حقبة زمنية حمددة ال يتسرب إليها الشك، ومنذ حلظة افتتاحها أثري هذا اجلدل حول أصلها، ويبدو

أن هذا اجلدل لن حيسم يف املستقبل القريب.

خريف 2009 | كوريانا 25

26 كوريانا | خريف 2009

معبد ميروكسا وأسطورة سودونغ عثر فريق بحث تنقيب مؤخرا على مخبأ ألشياء قيمة حيث يضم بقايا بوذية من القرن السابع وضعت

ضمن الباغودا الحجرية متعددة الطوابق في معبد ميروكسا. من بين هذه األشياء الفنية والتي تلفت االنتباه لوحة ذهبية منقوشة تقدم معلومات مفصلة عن خلفية المعبد والمتبرعين بهذه القطعة.

جو هونغ أوك أستاذ بقسم اللغة الكورية وآداهبا، جامعة كوكمنيالتصوير: املعهد الوطني لبحوث التراث الثقافي | سوه هون كانغ مصور

صيف 2009 | كوريانا 27

أسطورة بناء معبد ميروكسا، تشير إلى أن الملك "مو" وزوجته األميرة "سونهوا" من مملكة شيلال، كانا في طريقهما إلى معبد ساجاسا فظهر ثالوث مايتريا فجأة

أمامهما في وسط البركة، أسفل جبل "يونغهواسان"، وبسبب هذا المشهد، يقال إن "سونهوا" حثت الملك "مو" على بناء

معبد في هذا الموقع.

وجه آخر لـ "سودونغيو" أسطورة على الثالث( املمالك )تاريخ "سامغوكيوسا" وثيقة تشتمل معبد قصة عن خترب اليت "سودونغيو"، إىل إشارة على تشتمل اليت سودونغ، الغاية مريوكسا، يف مدينة "إيكسان"، مقاطعة "جولالبوك دو". من أجل هذه الواردة يف احلكاية، فحينما كان امللك "مو"، الذي تزوج من األمرية "سوهنوا"، يشق طريقه إىل معبد "ساجاسا" مع امللكة، ظهر ثالوث بوذا مايتريا أمامهم يف وسط بركة كبرية، بالقرب من جبل "يونغهواسان". بعد رؤية هذا املنظر، حثت األمرية "سوهنوا" امللك "مو" على بناء معبد يف هذا املوقع. وبالفعل بعد ذلك، بىن امللك معبد "مريوكسا". وبناء على ذلك فإن معظم الكوريني يعتقدون أن "سودونغيو" هي أغنية عن امللك "مو" واألمرية "سوهنوا"، اللذين جتاوزت قصة حبهما احلدود اجلغرافية اإلقليمية، ويعتربون أن "مريوكسا" هو املعبد الذي بناه

امللك "مو" استجابة لطلب األمرية "سوهنوا". وقد اكتشف فريق البحث مؤخرا خمبأ حيوي أشياء ذات قيمة عالية من القرن السابع وحيتوي على خملفات بوذية مت وضعها بطريقة مبجلة ضمن الباغودا احلجرية متعددة الطوابق يف أرض معبد "مريوكسا". ومن القطع الفنية املشغولة

يدويا مبهارة فائقة لوحة ذهبية تزودنا مبعلومات تفصيلية عن خلفية املعبد واملتربعني هبذه القطعة. وعلى النقيض من املعتقد الشعيب السائد، فإن املعلومات الواردة يف لوحة "ساريبونغآنغي" تشري إىل أن امللكة )زوجة امللك( "مو" كانت ابنة عائلة "ساتيك". وبناء على ذلك، فإن اكتشاف هذه اللوحة املدفونة يتطلب منا إعادة

متحيص ملا كان يعرف بـ"سودونغيو" وتأسيس معبد مريوكسا.

أسطورة سودونغ إن أسطورة "سودونغ" اليت جندها يف فصل امللك "مو"، يف املجلد الثاين من

"سامغوكيوسا"، حتكي لنا القصة التالية:

العاهل الثالثون ململكة بيكجي كان يسمى "جانغ". بنت والدته األرملة من بطفل ومحلت العاصمة، من اجلنوبية املنطقة يف بركة من بالقرب كوخا يعزق األرض أن الربكة. بصفته طفال صغريا، كان عليه الذي عاش يف التنني ويزرع اليام ويبيعه، لذلك مساه الناس باسم "سودونغ" )وتعين حرفيا صيب اليام(. بعد مساعه بأن االبنة الثالثة للملك "جينبيونغ" من مملكة شيلال مجيلة جدا حلق

28 كوريانا | خريف 2009

يشتمل الفصل المتعلق بالملك مو في "سامغوكيوسا" )تاريخ الممالك 1الثالث( على أسطورة "سودونغ" وخلفية عن األغنية "سودونغيو"، التي

تصف تودد وغزل الملك "مو" في األميرة "سونهوا" )إدارة التراث الثقافي(.

الباغودا الحجرية الشرقية متعددة الطوابق في موقع معبد "ميروكسا"، 2الذي تمت إعادة إصالحه وترميمه في سنة 1993.

“سودونغيو” عبارة عن أغنية تتحدث عن العالقة العاطفية بني امللك “مو” من مملكة بيكجي واألمرية “سوهنوا” من مملكة شيلال، وقد ختطت هذه العالقة احلدود اجلغرافية بني اململكتني. أما فيما يتعلق مبعبد مريوكسا، فيقال إنه قد بين خالل حكم امللك “مو” بناء على طلب من زوجته امللكة “سوهنوا”. إذا فما نتيجة مقارنة قصة حبهما مع

“سودونغيو” )أغنية امللك( هي عمل من “هيانغا” املعلومات املوجودة يف وثيقة ختزين املدخرات “ساريبونغآنغي” اليت مت العثور عليها يف الباغودا احلجرية متعددة الطوابق؟ )شكل من أشكال الشعر من فترات مملكة شيلال وأوائل كوريو كتبت باللغة الكورية ولكن بأحرف صينية(، وهي منسوبة إىل “سودونغ” الشاب، الذي أصبح فيما بعد

احلاكم الثالث والثالثني ـ امللك مو ـ ململكة بيكجي )حكم من 600-641(. يقال إن “سودونغ” ألف هذه القصيدة وتغنى هبا عندما دخل عاصمة شيلال )امسها “كيونغجو”( يف حماولة للفوز باألمرية “سوهنوا”، االبنة الثالثة مللك شيلال، امللك “جينبيونغ”.

1

أنشأ صداقات هناك، مملكة شيلال. عاصمة إىل طريقه رأسه وشق "سودونغ" مع أطفال شيلال وخالل عمله يف اليام. ألف أغنية "سودونغيو" وشجع أطفال

عاصمة شيلال على التغين هبا.ساعد غناء األطفال على نشر األغنية يف مجيع أحناء املدينة، إىل أن وصلت إىل القصر. وبناء على ذلك، فإن رجال احلاشية امللكية املقربني نصحوا امللك بأن القصر، ابنته إىل مكان بعيد. وعندما كانت األمرية على وشك مغادرة يرسل أعطتها امللكة كيسا من الذهب لتغطية تكاليف رحلتها. وقبل أن تصل إىل املكان املقرر، ظهر سودونغ فجأة أمامها، وعرض عليها محايتها. مل تكن لدى األمرية أي فكرة عن هذا الشخص أو املكان الذي أتى منه، ولكنها أحست بود جتاهه. ولذلك، بقي سودونغ معها كحارس شخصي، ويف هناية املطاف وقع كل منهما

يف حب اآلخر. خيططا لكي ذهبها كيس األمرية أخرجت بيكجي، إىل وصال عندما

للعيش معا. وعندما نظر إىل الذهب، سأل سودونغ "ما هذا؟". "ذهب"، أجابت األمرية. "سوف نكون أغنياء على مدى املائة عام القادمة". عندها قال سودونغ: كل يف ذهب هناك كان اليام، ألستخرج األرض أحفر صبيا كنت "حينما مكان يف األرض". اندهشت األمرية هلذا الكالم وقالت: "إنك متلك أمثن كزن حتت السماء. ملاذا ال حتفر األرض وتستخرج منها ذهبا وترسله إىل والدي يف الذهب وكومه واستخرج األرض ذلك. حفر على "سودونغ" وافق القصر؟" كومة كبرية. مث ذهب الستشارة الراهب "جيميونغ بوبسا" يف معبد "ساجاسا" قال شيلال. قصر إىل الذهب إرسال كيفية حول "يونغهواسان"، جبل على الراهب لـ"سودونغ": "أحضر الذهب هنا وسوف أطلب من قوة السماء أن توصله". كتبت األمرية رسالة قصرية إىل والديها لتوضيح أمر الذهب. مث طلب الراهب "جيميونغ" من قوة السماء أن توصل الذهب فورا للقصر. وقد دهش امللك "جينبيونغ" هلذه القوة السماوية اليت أوصلت هذه الثروة الطائلة، وأصبح

28 كوريانا | خريف 2009

صيف 2009 | كوريانا 29

2

اعتلى شيلال، ملك ثقة أن كسب وبعد بـ"سودونغ". إعجابا شديدا معجبا "سودونغ" يف هناية املطاف عرش بيكجي.

إىل طريقهما يف امللكة وزوجته "سودونغ" امللك كان األيام، أحد يف "يونغهواسان". فجأة، أسفل جبل الربكة يف إىل معبد ساجاسا وعندما وصال

ظهر ثالوث مايتريا يف وسط الربكة فاحنىن كل من امللك وامللكة احتراما هلا. قالت امللكة للملك متوسلة إليه: "أرجو أن تبين رغبيت". إهنا البقعة. هذه يف معبدا يل وافق امللك على ذلك، واستشار الراهب مرة املشروع. هذا حول "جيميونغ" أخرى، وبعد الطلب من القوى السماوية، أضحت الربكة اليت كانت ممتلئة باألتربة املنحدرة من اجلبل، منطقة مستوية مهيئة لبناء املعبد. ومت بناء متثال لثالوث مايتريا، وقاعات للمعبد، ومعابد متعددة الطوابق، "مريوكسا"، باسم املعبد مسي وممرات. والذي يعين "معبد مايتريا". أرسل امللك "جينبيونغ" ملك شيلال العديد من العمال

للمساعدة يف أعمال البناء. قصتني، على الوصف يشتمل وزواجه "سودونغ" حياة عن إحدامها حول واألخرى "سوهنوا"، األمرية من كل على القصتان، "مريوكسا". إجياد أسطورة طبيعتهما. يف خمتلفتان حال، "سودونغ" هي حكاية خيالية ممتعة ولكن صلتها حبياته الفعلية ضعيفة جدا، وخباصة امللك باسم امللك منصب أخريا تقلده "مو" يف النهاية. حىت الراهب "إيريون"،

الذي مجع "سامغوك يوسا"، عرب عن شكه يف أسطورة "سودونغ"، اليت ورد فيها أن "سودونغ" ابن أرملة، وذلك ألن امللك "مو" كان معروفا أنه ابن امللك "بوب" من ملوك بيكجي. من جهة أخرى، فإن دور امللك "مو" املركزي يف بناء معبد

"مريوكسا" تفيده كل احليثيات. أسطورة "سودونغ" هي حكاية )فولكلورية( شعبية كالسيكية من حيث املواضيع واألفكار املشتركة حلكايات الفولكور الشعبية اليت يتم تناقلها من جيل إىل جيل آخر مشافهة. القسم املتعلق مبيالد "سودونغ" واعتالئه للعرش، بشكل خاص، حيمل الكثري من الشبه باألدب الفولكلوري الشعيب. قصة محل أمه به من

تنني تشبه الطريقة اليت مت هبا محل أمهات الكثري من الشخصيات العظيمة واألبطال البشر. غري خملوقات من األمهات هذه الفولكلورية، حيث حتمل القصص يف إضافة إىل ذلك، فإن القسم املتعلق بوجود كميات كبرية من الذهب يف األماكن اليت يبحث فيها عن اليام، مث كسب ثقة امللك هبذه الطريقة واعتالء العرش، هو نفس املحتوى ألسطورة فولكلورية لفتاة، هي أصغر بنات العائلة، تترك البيت على بشخص وتلتقي والدها مع إثر خالف يصنع الفحم مث يعثر على كميات كبرية الزوجني جعل مما اخلالص، الذهب من يف غاية الغىن والثراء. ميكن إجياد جانب األغنية آخر يف "سودونغيو" فولكلوري للفوز مساعيه يف "سودونغ" ألفها اليت األغنية هذه كتبت "سوهنوا". باألمرية كتابة نظام وهي "هيانغتشال"، بلغة قدمي للغة الكورية بأحرف صينية. وعلى الترمجة فإن الرغم من صعوبة تفسريها،

العامة لألنشودة كما يلي:

األمرية "سوهنوا" تزوجت باحلكمة

صيب اليام ميسكها من ذراعيها يف الليل

األمرية فإن لألنشودة، طبقا "سوهنوا" كانت تتحني الفرص للخروج األغنية فقرات سودونغ. لرؤية ليال تسهل اليت املهد ترنيمة تشبه البسيطة على األطفال النوم والتعلم وتكرار الغناء وجانب األغنية الفولكلورية، الذي يشبه أغاين الغزل اليت استخدمت يف التودد النهاية ويف الناس بني بسهولة انتشارها من مكنت ودهن النساء وخطب إىل

وصلت إىل القصر امللكي.

نظرة جديدة عرف معبد "مريوكسا" بأنه أكرب معبد بوذي يف فترة املمالك الثالث )من القرن األول قبل امليالد حىت القرن السابع امليالدي(. طبقا لـ"سامغوكيوسا"، فقد بىن املعبد امللك "مو" بناء على طلب امللكة. وملا كانت امللكة يف احلكاية هي

خريف 2009 | كوريانا 29

30 كوريانا | خريف 2009

1

األمرية "سوهنوا" من مملكة شيلال املجاورة، فمن اليت هي "سوهنوا" األمرية أن يفترض أن الطبيعي

تقف وراء بناء معبد "مريوكسا". آلثار هام خمبأ عن تنقيب فريق الثاين 2009، كشف كانون شهر يف بوذية من القرن السابع وضعت داخل الباغودا احلجرية متعددة الطوابق يف معبد الذهبية اللوحة بشكل خاص باالهتمام اجلديرة القطع بني ومن "مريوكسا". اليت قدمت معلومات مفصلة عن خلفية املعبد. طبقا ملا هو مكتوب على لوحة "ساريبونغآنغي"، فإن السريرا قد وضعت يف الباغودا متعددة الطوابق بناء على أمر من امللكة، اليت كان اسم عائلتها "ساتيك"، وهذا يتناقض مع املعتقد السائد من لطلب استجابة "مو" امللك بناه قد "مريوكسا" بأن الناس بني زمن منذ

امللكة، "سوهنوا". ينص القسم املتعلق هبذا األمر على ما يلي: إن ملكتنا ملكة بيكجي، ابنة "جوابيونغ ساتيك جوكدوك"، عرفت منذ زمن بعيد بتعاطفها الذي أبدته مع الشعب، مع كوهنا أصبحت عمودا من أعمدة البوذية. وبرغبة منها فقد قدمت صدقة وفاء لنذر نذرته، وهو بناء هذا املعبد،

ومت وضع السريرا يف اليوم التاسع والعشرين من سنة "كيهي". احلجرية الباغودا يف السريرا وضعت خملفات فإن املعلومات هلذه طبقا "كيهي"(، )سنة 639 سنة من األول الشهر يف مريوكسا معبد من الغربية ابنة امللكة، بناء على وصية من امللك "مو"، السنة األربعني من حكم أي يف األكرب الثماين العشائر من واحدة ساتيك عائلة كانت دوكجوك". "ساتيك

وقد بيكجي. مملكة يف النخبة طبقة بني وتأثريا نفوذا حيمل تذكاري نصب طريق عن العشرية هذه وجود تأكد اسم "ساتيكجيجوكيب"، نصبه "ساتيك جيجوك"، الذي عمل يف منصب "جوابيونغ"، وهو أعلى منصب ملسؤول يف حاشية بيكجي. فمما كتب على هذا

30 كوريانا | خريف 2009

صيف 2009 | كوريانا 31

الجرة الخارجية لحافظة السريرا تشتمل على قسمين علوي وسفلي يمكن أن يلفا فتنفتح. 1جماهير متدفقة جاءت لمشاهدة معرض خاص استمر لمدة شهر عرضت فيه آثار بوذية 2كشف عنها في الباغودا الحجرية متعددة الطوابق في موقع معبد "ميروكسا"، الذي مثل

متحف "ميروكسا" في "إكسان" من مقاطعة "جولالبوك دو". ذكرت "كونغنامجي" - في بويو بمقاطعة "تشونغتشونغنام دو" - في كتاب ميالد الملك 3

"مو" في "سامغوكيوسا" )تاريخ الممالك الثالث(.

2

3

للحياة واملجد املتقلبة الطبيعة يندب إن "ساتيك جيجوك" التذكاري، النصب أن إىل تشري الذهبية اللوحة على املسطرة الكتابة فإن ذلك، وعلى املاضي. الشخصية هي كانت "سوهنوا"، األمرية وليست "ساتيك"، عشرية من ملكة اليت تقف وراء بناء معبد "مريوكسا". ومع هذا، حيتمل أن يكون للملك "مو" أكثر من زوجة خالل مسرية أربعني سنة من احلكم، تكون سامهت يف قد "سوهنوا" األمرية أن ويفترض معبد "مريوكسا" يف وقت مبكر، ومل يكن ذلك قريبا من وقت االحتفال حبفظ األشياء املقدسة يف املعبد.

أسرار وغموض معبد ميروكسا يف لـ"سودونغ" جاء الذي للوصف طبقا كتب"سودونغيو" "مو" امللك فإن "سامغوكيوسا"، وتزوج األمرية "سوهنوا" من مملكة شيلال وبىن معبد فهم وميكن "سوهنوا"، طلب على بناء "مريوكسا" "سامغوكيوسا". أكثر بتفصيل حنلل عندما الفرق امللك تتناول اليت السجالت فإن آنفا، وكما ذكرنا وأسطورة "سودونغ" من أسطورة من تتألف "مو" إنشاء "مريوكسا"، فاألوىل مبنية على أسطورة والثانية بشكل تقوم األسطورة أن مبعىن حقيقة. على مبنية

طبيعي على قصة واقعية للمعبد. تصلح عموما املعابد بناء األساطري حول معظم فإن عام، وبشكل إلضفاء جمد مساوي على أي معبد لقيادة الناس إىل البوذية. بناء على ذلك، فإن جزءا من األسطورة اليت تتناول اختيار موقع املعبد تتسم عادة باالرتباط حبادث مساوي غريب. وهذا ما يتجلى يف قصة ثالوث "مايتريا" يف وسط الربكة أمام

امللك "مو" وزوجته امللكة، وهذا ما قاد إىل بناء "مريوكسا" يف املوقع. وللتشديد على اجلانب السماوي اخلارق للمعبد فقد انتشرت أيضا أساطري فولكلورية أخرى بني الناس وكان يف الغالب يستشهد هبا يف قصة بناء املعبد. وهذا األمر ينطبق أيضا على أسطورة "سودونغ" حيث الراهب "جيميونغ"، أعلى راهب بوذي يف ذلك العصر، والذي يصلح كرابط ألسطورة بناء "مريوكسا". ومبا أن القصة بني "سودونغ" واألمرية "سوهنوا" منتشرة بني عامة الشعب، فرمبا

كان الرهبان يعتربون مرجعية يف تفسري قصة تأسيس معبد "مريوكسا". يف اخلتام، ميكن القول إن أسطورة "سودونغ" هي حكاية فولكلورية تناقلها الناس يف حني أن أسطورة بناء "مريوكسا" من قبل امللك "مو" تقوم على حقائق قد احلب قصة أن إال متاما، منفصلتان القصتني أن من الرغم وعلى تارخيية.

أقحمت يف قصة "مريوكسا" إقحاما إلثراء أسطورة بنائه.

خريف 2009 | كوريانا 31

32 كوريانا | خريف 2009

مرآة

هذا املسرح افتتح حديثا يف منطقة ميونغ دونغ يف سيول، على أرض كانت تعترب أغلى منطقة يف كوريا. إن هذا املسرح اخلاص بالفنون األدائية هو الذي كان يف الشرعي ملسرح "ميجيجا"، الوريث وذلك ،1934 سنة بناؤها اكتمل سينما األصل جتدر مما لكوريا. الياباين االستعمار فترة أوج يف اإلشارة إليه، أن املرفق اجلديد ما زال حيتفظ بشكل األصلي. البناء يشبه مبهرج مزخرف خارجي "إيشيباشي قبل من "ميجيجا" مسرح تطوير مت ريوسوكي"، وهو مواطن ياباين كان يدير مؤسسة املعماري هذا امتلك ،1939 سنة يف معمارية. مسرح باسم تسميته وأعاد "دانسونغسا"، أيضا "ديريوك"، الذي كان يستعمل كدار للسينما. ويف مجيع أحناء "كيونغسونغ" )وهي سيول اليوم( عرف

هذا الرجل بأنه رائد املسرح الكوري.

حملة إعادة إعمار املسرح وترميمه "ميونغ كانت اليابانية، احلقبة خالل

حرفيا )وتعين "ميونغريبانغ" باسم تعرف دونغ" فإن احلقيقة ويف "مينغ"(. مبوفدي الترحيب قاعة "جانغآكوون" )املعهد املوسيقي امللكي( كان قريبا من هذا املكان وهذا ما قاد الناس إىل ربط "ميونغ دونغ" بالفنون. وخالل فترة االستعمار الياباين تغري اسم املنطقة إىل "ميجيتشو"، وأعيدت تسمية املسرح ليصبح مسرح "ميجيجا". تطورت املنطقة تدرجييا إىل منطقة جتارية حديثة تعتمد على املوفدين واملنتدبني اليابانيني، ويقف فيها اآلن مركز "شينسيغي" )وهو حمل جتاري ضخم يقدم أشكاال متنوعة من خمتلف املنطقة يف حدثت اليت واحلركة التدفق البضائع(. جذبت أيضا شخصيات فنية وثقافية. وعلى الرغم من أن "ميونغ دونغ" اآلن تعج بالعديد من أصناف املواقع أكثر من واحدة تبقى فإهنا التجزئة، جتارة

شعبية يف سيول لدى السياح اليابانيني. الياباين االستعماري احلكم من التحرر بعد سنة 1945، استخدم بناء مسرح "ميجيجا" كقاعة سيول حىت مدينة بلدية قبل من مدنية اجتماعات

للمسرح دارا أيضا استخدمت سنة 1961. كما الوطين الكوري من 1957 حىت 1973، مبعىن أن مهمته من سنة 1957 حىت إطار البناء خرج من

سنة 1961، عندما اكتملت قاعة املواطنني. سنة متت اليت العامة لإلصالحات نتيجة 1962، نقص عدد مقاعد املسرح الوطين الكوري من 1178 إىل 820 مقعدا، مث تناقص العدد أيضا متوسط كمسرح ترميمه أعيد أن بعد 552 إىل

احلجم بسبب أعمال إعادة الترميم األخرية. اجلديد الكوري الوطين املسرح إنشاء عقب يف "جانغتشونغ دونغ" سنة 1973، أجرت وزارة

مسرح الفنون الذي أعيد جتديده في "ميونغ دونغ"

يفتح أبوابه بفضل الحملة غير المسبوقة إلعادة تجديد وبناء المسارح، والتي

تضافرت فيها جهود العديد من القطاعات الثقافية المختلفة، فقد تم افتتاح مسرح الفنون مؤخرا في "ميونغ دونغ". ونسبة للطبيعة التعاونية لهذا المشروع والتي حظيت بتقدير عال من الجميع فمن الطبيعي أن يقودنا

ذلك إلى النظر في تاريخ هذا المسرح. كيم مون هوان أستاذ يف جامعة سيول الوطنية، وناقد مسرحي

التصوير: مسرح فنون "ميونغ دونغ"

خريف 2009 | كوريانا 33

أعيد مؤخرا افتتاح مسرح الفنون في منطقة "ميونغدونغ" بعد عمليات مكثفة للترميم وتجديد البناء.

الثقافة واإلعالم مسرح "ميجيجا" السابق من وزارة اإلدارة احلكومية. وقد مت استخدامه الحقا كمسرح الفنون يف "ميونغ دونغ". مؤجر حتت اسم مسرح وقد مت بيع املبىن لشركة "ديهان" لالستثمار والتمويل املحدودة يف 1976، لالستثمار ترست" و"ديهان كما أن صريورته الحقا مساحات للمكاتب أهنت

عمليا ارتباطه الطويل باملسرح. وقد كان اإلعالن ـ يف تشرين الثاين من سنة 1994ـ عن خمططات مؤسسة "ديهان مورتشونت املبىن لتحويل للتجارة( بنكية )مؤسسة بينغكينغ" حتفيز مبثابة طوابق من 10 يتألف مبىن شركة إىل

للقطاع املسرحي لكي يطلق "محلة إعادة وإصالح للمسارح"، إن إعالن مؤسسة "ديهان" عن إفالسها قدم فرصة لشراء املوقع، وهو ما فعلته احلكومة أخريا يف كانون األول سنة 2003. إن جعل شراء هذا املبىن ممكنا يرجع جزئيا إىل جهود نقابة جتار "ميونغ دونغ" ملنع بيع املبىن يف املزاد العلين. بعد فترة تشييد يف الفنون مسرح اكتمل سنوات مخس استمرت

"ميونغ دونغ" أخريا يف شهر أيار 2009. لقصب حبيازته واشتهر املسرح هذا عرف السبق يف عدة أعمال، مبا يف ذلك أول أوبرا، وأول قبل من ميثل مسرحي أداء وأول أوركسترا، أداء

الكورية عقب دمج شركيت الوطنية الدراما شركة سنة 1962، يف و"مينغوك". "سينهيوب" املسرح أنتجت األوبرا الكورية الوطنية، شركة "كوكغوك" "تشانغوك" شركة باسم تعرف )حاليا الوطنية أفضل الكوري، الوطين الرقص وشركة الوطنية( ذلك، إىل إضافة املبىن. هذا يف أعماهلا وأعظم بوك و"يون إين" "هيون مثل الشعبيني املغنني فإن فإن ذلك، إىل إضافة مسرحه. شرفوا أيضا هي" مسرح الفنون يف "ميونغ دونغ" دعم أيضا شركات أنشطة مسرح "دونغإين" اليت شكلتها مجعيات دراما املسرح لدائرة الفقري العمود مثلت اليت الكليات

34 كوريانا | خريف 2009

مسرح الفن في المدينة السابقة كان في يوم من األيام حاضنا للمسرح الوطني الكوري. 12-3 مراسم مهرجانية لالحتفال باالفتتاح الكبير لمسرح الفنون الجديد في "ميونغدونغ" الذي

تم في 5 حزيران 2009.

1

2

3

الكوري بدءا من الستينات. املؤلف "يل بونغ كو"، الذي أشار إىل نفسه برشاقة على أنه كونت)نبيل( "ميونغ دونغ" قال يف إحدى املرات إن مسرح فنون "ميونغ دونغ" اشتمل على نطاق متكامل من الفنون

الكورية. "ميونغ فنون مسرح أن من الرغم وعلى دونغ" كان سناما للفنون الكورية، خصوصا الفنون العمل على كان األساسي تركيزه فإن األدائية، جيب أنه، إىل هنا اإلشارة من بد وال املسرحي. علينا أن نتأمل اخللفية التارخيية ملسرح "ميونغ دونغ" واليت عليه متت اليت األداءات من انطالقا للفنون

قامت هبا عدة شركات مسارح مثل شركة الدراما الوطنية.

تاريخ املسرح الوطني عقب انتهاء فترة التحرير الكوري من احلكم يوم 15 أغسطس الياباين وحتديدا يف االستعماري سنة 1945، وجد القطاع املسرحي الكوري نفسه ما بني يسار وميني يف تشابه كبري مع املجتمع الكوري ،1948 سنة كوريا مجهورية تأسيس إن آنذاك. وكذلك اهلجرة اجلماعية للممثلني االشتراكيني إىل كوريا الشمالية أو من أنفاق من حتت األرض واليت

حدثت خالل فترة التدخل، أدى ذلك إىل إهناء حالة الفوضى اليت أحاطت لفترة طويلة بالعامل املسرحي الكوري. يف كانون األول من سنة 1948، أشرفت تصاريح منح مسؤولية على والتعليم التربية وزارة األداء على املسرح بدال عن مكتب اإلعالم، والقانون حول تأسيس املسرح الوطين مت نشره واعتماده يف مت األول 1949، تشرين ويف أيضا. الوقت ذلك تأسيس جلنة تسيري للمسرح الوطين، ومت تعيني أول رئيس للمسرح الوطين. وقد اختري املبىن الذي يتسع يقع والذي "بومينغوان"، يف مقعدا 1997 لـ العاصمة سيول قلب يف "تيبيونغرو" شارع يف

خريف 2009 | كوريانا 35

مسرح الفنون يف ميونغ دونغ ولد من جديد كحدث وموقع من الدرجة األوىل إلعداد أعمال مسرحية داخل املسرح. إن إنشاء هذا املسرح الفريد للفنون األدائية، وبتركيزه على اإلنتاج الداخلي يف املسرح، يفتح فصال جديدا متاما يف تاريخ املسرح الشعيب الكوري.

)يستخدم اآلن كمجلس لبلدية سيول( لكي يكون مقرا للمسرح الوطين. أقيم االحتفال الرمسي الذي يؤذن بافتتاح املسرح الوطين يف سنة 1959، وقد عرضت فيه العديد من األعمال مثل "وونسولالنغ" جانغسونغ" و"مايل إبداعية(، دراما )وهي "تشانغوك"(، - تقليدية كورية أوبرا )وهي و"تشوهنيانغجون" )وهي أوبرا إبداعية(، و"نويوو" احلرب اندالع أجرب وقد مترمجة(. دراما )وهي الكورية سنة 1950 املسرح الوطين على االنتقال سنة1951، من األول تشرين يف "بوسان". إىل يف افتتاحه إعادة الوطين املسرح رئيس اقترح

وأجرب بالرفض قوبل االقتراح ولكن "بوسان"، بعد ذلك على االستقالة. يف أيار من سنة 1952، للمسرح كدار استخدام"ديغو" احلكومة قررت توىل وقد سيول. إىل العودة تتأتى حىت الوطين يشغله الذي البناء على اإلشراف الوطين املسرح مسرح "ديغو" الثقايف وبدأ بعرض األداءات يف مقره

املؤقت بعد ذلك بفترة قصرية. الوطين إىل يف حزيران 1957، عاد املسرح مسرح مببىن اآلن يعرف ما شارك حيث سيول بلدية مدينة سيول يف الفنون يف "ميونغ دونغ" مع يف الوطنية الدراما شركة تأسيس مت وقد إدارته. نفس السنة، ولكن نتيجة للزناعات اليت طفت على القطاع التقليدية والتقدمية يف الشرائح السطح بني املسرحي، مت حل شركة الدراما الوطنية واستبدلت بشركيت مسرح مها "سينهيوب" و"مينغوك" وذلك يف أيار من عام 1959. وعلى الرغم من أن هذا قد خلق وضعا غري عادي ميكن أن يشبه بوضع عائلتني تعيشان حتت سقف واحد، فإن األداءات اليت قدمتها املجموعات كانت تستقبل حبفاوة من قبل اجلماهري. وكان هذا االهتمام من قبل اجلمهور يعزى يف جزء كبري منه إىل أن القسم األكرب من العامة يعرف إىل املمثلني واملمثالت حد ما ويألف بعضا من هؤالء وعلى الكبرية. الشاشة على أدوارهم خالل من

الرغم من أن املرء جيب أن ال يبالغ يف األمر ويقول إن الشرائح التقدمية قد حكمت املوقع، فإن العديد من األعمال اليت مثلت يف تلك الفترة كانت تفتقر إىل حد ما إىل اآليديولوجيا ـ وجهة النظر الفنية ـ

من أمثلة ذلك "فيلهلم تيل" و"اجلرمية والعقاب". رأت ثورة الطالب اليت قامت يف 19 نيسان دام الذي باحلكم تعصف التغيري رياح 1960طويال للرئيس "ري سونغ مان"، وقد اندفعت هذه وجدت فجأة، الوطين. املسرح خالل من الرياح وثيقة عالقات هلا كانت اليت ـ املسرية اللجنة متزايدة. النتقادات عرضة نفسها احلكومة ـ مع

بدأت الدعوات لتنفيذ مبدأ " أقصى ما ميكن ورفع احلكومة على هذا جيب ومبوجب " احلرية سقف أن تدعم ولكن يف نفس الوقت جيب أن ال تتدخل يف األنشطة اإلبداعية. كما بدأت أيضا يف الظهور عن ومييزها نفسه يبعد لكي الوطين املسرح ثقافة املسارح التجارية اليت تتجه حنو الربح. حدثت الثورة العسكرية يوم 16 أيار سنة 1961 يف وقت كان السياسة تنعكس على أن الدعوات فيه هلذه بد ال

الوطنية أو امليزانية. احلكومة يف واإلعالم للثقافة وزير أول اإلعالم خالل لوكالة مديرا يعمل كان العسكرية إدارة له أنه سبق ومبا الليربايل. احلزب فترة حكم "أوجلريو" شارع يف )وونغاكسا( صغري مسرح ملدة تقارب السنتني، فإنه كان ميلك اهتماما واسعا وضع كان إجنازاته أول أحد الفنون. بتشجيع الثقافة وزارة وإدارة سلطة حتت الوطين املسرح واإلعالم وذلك يف تشرين األول سنة 1961. كما أن تأسيس قاعة املواطنني يف 7 تشرين الثاين من سنة 1961 يومئ بأن املسرح الوطين أخريا أصبح قادرا على أن يعلن أن املبىن الذي كان يؤدي فيه أعماله هو مبىن خاص به. مع هذا التغيري الذي اكتسب زمخا، القدمي للبناء ضخمة هيكلة إعادة عملية أطلقت والذي أصبح ال يتناسب مع الوقت احلاضر ومل جتر

سنة عشرة اخلمس يف إصالحات عملية أي عليه العام املاضية. وما ظهر الحقا من عملية اإلصالح للمقاعد، وخشبة املسرح، وأنظمة التربيد والتدفئة، واحلمامات، وقاعة االنتظار جعله بناء نظيفا مفرحا وينشر الدفء وأصبح معروفا باسم مسرح "ميونغ على اجلديد التشديد من وكجزء الوطين. دونغ" الفنون، مت تأسيس شركة الدراما الوطنية، واألوبرا "كوكغوك" شركة أنشئت كما الكورية. الوطنية "تشانغوك" شركة باسم حاليا )املعروفة الوطنية الوطنية الكورية( وشركة الرقص الوطين يف كوريا.

إعادة االفتتاح باسم املسرح الوطني في "ميونغ دونغ" في الستينات

افتتاح بإعادة لالحتفال فنون مهرجان أقيم 22 من الفترة يف الوطين دونغ" "ميونغ مسرح آذار حىت هناية نيسان 1962. مت عرض العديد من األعمال مثل "ديتشوهنيانغجون" )األوبرا الكورية(، "جولوموي اإلبداعية(، )األوبرا هودونغ" "وانغجا اهلامة. املناسبة هذه من كجزء )الدراما( تشانغا" وعلى الرغم من مشاركة مؤسسات الفنون األربع على املستوى الوطين، وكذلك أوركسترا سيمفونية 13000 فقط حضر ،KBS وجوقة ،KBSالفشل يف وإمعانا املهرجان. هذا ملشاهدة شخص قرابة التذاكر اشتروا الذين الزبائن عدد كان فقد 100 شخص فقط لكل أداء. ومبا أن كل ميزانيته إداريي مسرح "ميونغ قد استهلكت، فإن مشاكل دونغ" الوطين أضحت مشاكل معقدة ومركبة ففي املؤسسة هذه ترك االفتتاح إعادة من سنتني أول ما ال يقل عن مخسة خمرجني. بدأت طوالع السعد شركات ست جاءت عندما املسرح على تطلع لالحتفال نيسان 1964 بتاريخ 22 دراما جمتمعة شركة كل شكسبري. مليالد األربعمائة بالذكرى أدت على مدى شهر بعض أشهر األعمال امللحمية، ملسرحية الوطنية الدراما شركة بدأهتا عملية وهي

36 كوريانا | خريف 2009

كبريا عددا املهرجان هذا جذب البندقية". "تاجر من اجلماهري يف فترة ما بعد احلرب الكورية، حيث حضره ما جمموعه 37000 شخص. ولسوء احلظ، بقعة بقليل من جمرد أكثر العدد أن هذا ثبت فقد مؤقتة على الرادار. يف سنة 1966، كانت امليزانية املمنوحة للمسرح الوطين يف "ميونغ دونغ" يف تلك إضافة فقط. مطلوبا كان ما نصف بالذات السنة من املتحمسة املقاومة من الرغم فعلى ذلك، إىل جانب أولئك املعنيني يف قطاعي الثقافة والفنون، فإن املسرح الوطين الكوري كان أيضا يقابل بالرفض يف طلبه ألي ميزانية تكميلية لتلك السنة. عالوة على ذلك، فإن عدد األيام اليت ميكن أداء األعمال فيها على املسرح يف املبىن تناقصت من 80 يوما إىل 30 الوطين املسرح فإن لذلك، ونتيجة السنة. يوما يف اخليارات من القليل سوى أمامه يكن مل الكوري وهي االعتماد على عائدات املسرح لكي يبقى على

قيد احلياة. مما يدعو للسخرية، أن بقاء املسرح الوطين شركات يسمى ما نشوء خالل من واقعا أصبح "دونغ إين" للدراما اليت كانت تتمحور حول أعضاء حياة تنفسوا الذين الكليات يف الدراما مجعيات وقاموا الستينات خالل املسرح قطاع يف جديدة ويف دونغ". "ميونغ فنون مسرح يف أداءات بعدة "ولكن عنوان حتمل اليت الدراما فإن اإلطار، هذا ستارة املسرح ترفع" اليت أديت يف سياق االحتفال بالذكرى الستني للمسرح اجلديد يف شهر آذار سنة اليت للروح وأساسا رمزا اعتبارها ميكن ،1968على الكوري املسرح يف احلياة بث يف استمرت الرغم من ثبوت حقيقة أنه كان على شفري اهلاوية واالهنيار. النص التايل مقتطف من مقالة يف جريدة سائدة يف كانت اليت احلالة ينقل أنه يف وال شك

ذلك الوقت بكل دقة. الوحيد املركز الوطين، دونغ ميونغ "مسرح

يرثى هلا حيث األدائية يف كوريا، يف حالة للفنون يتحتم عليه أن يغلق أبوابة ملدة شهرين كل سنة... من تشغيله مت الذي الوطين دونغ" "ميونغ مسرح خالل جزء من امليزانية الوطنية استقطع جزءا لدعم الفنون األدائية وتطوير الفنون على النطاق الوطين، نسبيا مباالة بال مت معه التعامل إن القول ميكن فيه فليس األخرى. باملنظمات مقارنته عند وذلك مولد كهربائي أو حىت تدفئة، أو تربيد مرافق أي "نساء ملسرحية مؤخرا مت أداء خالل للطوارئ. "كوانغجانغ" شركة قبل من املرحات" وينجور للدراما، فإن املمثلني أجربوا على أن يكملوا عملهم على أضواء القناديل بعد أن انقطع التيار الكهربائي فجأة. كما أن املبىن ابتلي مرة أخرى بانقطاع التيار الكهربائي وذلك أثناء أداء ألوبرا "تشوهنيانغجون" ويف األجانب، الضيوف بعض حيضرها كان اليت هذه املرة كان على اجلماهري أن تنتظر ملدة 50 دقيقة

خريف 2009 | كوريانا 37

أعمال التجديد في مسرح الفنون في "ميونغدونغ" كانت من أجل المحافظة على الصفة األصلية للمظهر

الخارجي للمبنى، وفي نفس الوقت تم تحويل الجزء الداخلي إلى مسرح أداء من الطراز األول.

قبل أن يبدأ األداء مرة أخرى". )دونغ آه إيلبو، 20 كانون األول 1966(

سلسلة التغيريات التالية اليت أثرت على صناعة اللبنات من العديد يف جتسدت الكوري املسرح وكالة مدير هبا قام زيارة خالل إرساؤها مت اليت وقد الشمالية. لكوريا الكورية املركزية املخابرات أصيب بصدمة إذ اكتشف أن كوريا الشمالية تتباهى مسرح مثل ثقافية واسعة مساحات بتخصيص الفنون "ماسودي" يف مدينة بيونغ يانغ، وقد قررت احلكومة أن متضي قدما يف بناء مسرحها اخلاص هبا، وعلى نطاق واسع. قررت احلكومة بشكل سريع أن تؤسس املركز الثقايف الوطين يف "جانغتشونغ دونغ"، للمسرح مبىن على اشتمل جممع وهو سيول، يف الوطين الكوري. وقد مت االفتتاح الضخم هلذا املسرح

يف يوم 12 من تشرين األول سنة 1967. املركز مبىن تكلفة متويل احلكومة حاولت

دونغ" "ميونغ مسرح ببيع وذلك الثقايف الوطين هذه بسبب املسارح قطاع اضطرب الوطين. حسابات وراءها أن على فهمت اليت التغيريات

سياسية قبل احلسابات الثقافية. بدأت الشكوك تنطلق يف بعض األوساط حول اخلطة اليت وضعت من أجل "بناء ثالثة طوابق فوق األرض وطابق حتت األرض، ووضع 1500 مقعد ثابت و130 مقصورة. كل مقصورة جيب أن تكون

جمهزة حبمامها اخلاص هبا وغرفة اخلدمة اخلاصة هبا. أما مسرح 400 بيونغ فسوف جيهز حسب اخلطة بآليات متكن من الدوران، والصعود، والتحرك من باألوركسترا خاص ومسرح جانب، إىل جانب بث مرافق وكذلك مؤد، ملائة يتسع أن ميكن تلفزيونية"، كل هذا عكس فعليا اإلحساس احلقيقي بصناعة املسرح الكورية. آخرون أبدوا قلقهم من أن مثل هذه النقلة قد تؤدي إىل توقف كامل لألنشطة

املسرحية وهي بالكاد وقفت على رجليها. مناقصة مفتوحة وذلك أربع عمليات جرت من أجل بيع مسرح "ميونغ دونغ" الوطين. وبسبب عدم التمكن من احلصول على ما كان يعترب عرضا 1970 سنة احلكومة قررت فقد للبناء، مناسبا اسم وتغيري بدال من ذلك تنفيذ إصالحات جزئية نفس ويف دونغ". "ميونغ فنون مسرح إىل املكان الوقت، فإن املسرح الوطين الكوري أكمل ترتيباته يف موقع جديد يف "جانغتشونغ دونغ" يف يوم 26 آب 1973. إدارة مسرح الفنون يف "ميونغ ،1975 سنة أبوابه أغلق الذي دونغ"، عادت إىل وزارة اإلدارة احلكومية، ومت بيع املبىن بشكل هنائي يف شهر تشرين الثاين سنة

.1976

بداية جديدة له كمسرح إنتاج أدائي

أعيد الذي الفنون افتتاح مسرح إن جتديده يف "ميونغ دونغ" وجد الترحيب من وخصوصا الكورية األدائية الفنون جمتمع الصعبة العمل أوقات حتملوا الذين أولئك يف املبىن، من أجل العودة إىل جذور املسرح الكوري. ولقي هذا ترحيبا من قبل املحترفني أيضا، وهذه القدامى واجلماهري املسرحيني الشرائح تشتمل على أولئك الذين بلغوا اآلن السبعينات أو الثمانينات من أعمارهم، وكذلك لقي ترحيبا من كل القطاع الثقايف واملسرحي الكوري. إن مشروع إعادة الترميم والبناء الذي اشتمل على عدة مهام ـ مثل إعادة طالء اجلزء اخلارجي النمط على حتافظ لكي تفصيلها مت ـ املبىن من نفس ويف املسرح، من اخلارجي للجزء األصلي أداء مكان إىل منه الداخلي القسم حتول الوقت حديث. وهلذا الغرض بذلت جهود حثيثة للحفاظ

38 كوريانا | خريف 2009

مشاهد من العمل المعروف >يوم سعيد لـ"مينغ جينسا"<، وهو هجاء كوري مشهور أداه الممثلون سابقا في 1969، عندما كان المبنى دار المسرح الوطني الكوري في "ميونغدونغ"، وبعد 40 عاما، أعيد عرض هذه الدراما مرة أخرى على خشبة المسرح نفسها وبنفس طريقة األداء الذي أديت بها

أول مرة، عرض باعتباره أول عمل عرض على مسرح الفنون في "ميونغدونغ".

على السمة التارخيية للمبىن، مع تعزيز وظيفته كقاعة أداء حديثة. وبتجهيز مخسة طوابق مع طابق حتت ولد دونغ" "ميونغ الفنون يف فإن مسرح األرض، بطاقة األوىل، الدرجة من أداء من جديد كمركز

استيعاب تبلغ 500 مقعد. يشتمل املسرح على خشبة عرض يبلغ عرضها 12 مترا، وستارة عمقها 7 أمتار تواجه صفوفا من املقاعد على شكل حدوة حصان. قال الناطق الرمسي باسم مسرح الفنون يف "ميونغ دونغ" بكل فخر " 13.5 هي واجلمهور املسرح بني مسافة أبعد إن الثاين. مترا يف الطابق األول، و16 مترا يف الطابق أما بالنسبة لألقسام الداخلية ملسرح الفنون األدائية، فإن املسافة تبلغ 20 مترا وهي تعترب مسافة مثالية بني اجلمهور وخشبة املسرح، يف حني أن 15 مترا هي واقعي بشكل يشاهد لكي للجمهور مثالية مسافة ويشجع ويدرك تعابري الوجه واإلشارات اليت تظهر

على املؤدين على خشبة املسرح." فإن هذه اإلصالحات األخرية ما سبق لكل ظروفا لتوفريها بالغ ثناء حمل كانت املسرح ملبىن حماولة وهي األدائية، الفنون لقاعة مثالية داخلية

لتحقيق أقصى تفاعل بني اجلمهور واملؤدين على خشبة املسرح. وفقا الدقيق لـ552 لذلك، وبالترتيب الثالث، الطابق مبىن ضمن مقعدا ضمان إىل سعوا املصممني فإن ميكنه اجلمهور من فرد كل أن باألداء كامل بشكل يستمتع أن استثنائي. رؤية خط بإجياد وذلك

إضافة إىل ذلك، خللق إحساس بالقرب بني املؤدين واجلمهور، فإن صفوف املقاعد ومستوى البلكونة مت

ترتيبها على شكل حدوة حصان مستديرة. اهتمام مواز لوضع خطط تشغيلية وقد أعري ملسرح الفنون يف "ميونغ دونغ". ولذلك، فإن قاعات الكوري جنت عوائد مجة من تأجري األداء الشعيب مرافقها إىل طرف ثالث، أو بتشجيع عرض أعمال متعددة تنتج يف الداخل واخلارج. حىت يف حاالت إنتاج األعمال داخل املسرح، تأخذ املبادرات شكل مسرح شركات تضم مشترك، إنتاج مشاريع الفنون مسرح أن جند مقارنة، وبإجراء خارجية. يف "ميونغ دونغ" يشغل كمسرح إنتاج مستقل ينتج

غالبية أعماله وال يعتمد على عائدات تأجري خشبة مسرحه.

طريقة إبداعيةدونغ"، "ميونغ فنون ملسرح اجلديد املدير وهو السيد "كو جا هونغ" الذي عمل سابقا كمدير املسرح اخلاصة وتنظيمات األداء ختطيط لشركات العام، شدد على حقيقة أن ظهور املسرح اإلنتاجي الذي ال ميلك شركة دراما خاصة به يشكل نقطة جديدة وطريقة الكورية، املسرح صناعة يف حتول يف النقلة هذه الشعيب. الكوري املسرح لتشغيل منوذج اإلدارة للمسارح العامة بشكل خاص، يتوقع هلا أن تزيد من مستوى الدعم الكلي لقطاع املسرح

خريف 2009 | كوريانا 39

استقرارا أكثر بيئة إجياد خالل من وذلك كله، قاعدة تأسيس على واملساعدة اإلنتاجية، لألنشطة

أوسع للتنمية املستدامة للمسرح الكوري. طرق الدعم القائمة حاليا تشتمل على تقدمي والفنانني، الفردية، الدراما ملجموعات املساعدة استئجار مبالغ على لإلبقاء جهود مع واملشاريع، عليه. وخالصة مقدور عند مستوى املسرح موقع بصفته دونغ" "ميونغ فنون مسرح إن القول، له يسمح وضع يف يكون سوف إنتاج، مسرح واملمثلني، النصوص، وكتاب املخرجني، بتزويد دعم بتوفري وذلك الكاملة. باملساعدة واملوظفني متكامل يشتمل على كل هذه اجلوانب مضافا إليها البشرية والقوى والتمويل، أداء، كمسرح موقعه

فرصة يشكل سوف وهذا والتكنولوجيا، العاملة، املساعدة هذه بدون تكون سوف مشاريع لرعاية مكلفة جدا للمجموعات اخلاصة وذلك ميكنها من إدارهتا وإجنازها وحدها. سوف يقدم مسرح فنون "ميونغ دونغ" بناء على ذلك دعما للقطاع املسرحي اليت اجلماهري متكني مع إليه، احلاجة أمس يف هو حتضر للمسرح من التمتع بنطاق أوسع من األعمال املسرحية. شدد "كو جا هونغ" أيضا على حقيقة أن فيدي ومسرح طوكيو، يف اجلديد الوطين املسرح الوطين السويسرية ومسرح كولني يف مدينة لوزان هبذا شبيها إدارة أسلوب نفذت كلها فرنسا، يف

األسلوب. إعادة بافتتاح لالحتفال األداءات أن ومع جتديد املبىن هي حاليا يف طور اإلعداد، فإن األنشطة املربجمة لألداء يف سنة 2010 قد جذبت كثريا من االهتمام. تشتمل هذه اخلطط على إطالق مشروع تطوير دراما إبداعي يف حماولة لتأسيس برامج طويلة من النصوص كتاب أقالم وهتذيب لتثقيف األمد الدرامية األعمال وأداء إنتاج وتسهيل التايل اجليل بارزة أداء "سلسلة فإن إىل ذلك، إضافة املختلفة. عن فكرة اجلمهور لدى سيشكل األعمال" من برجمتها متت اليت والقضايا الرئيسية االجتاهات لتكون مؤثرة بالنسبة للذين ارتادوا املسرح الكوري هذه فإن خاص، وبشكل املاضية. السنة خالل أعمال ومتثيل الدعوة عرض تبني سوف السلسلة راقية عالية املستوى نالت درجات عالية من التقدير

من اجلماهري والنقاد على حد سواء. تتطلب اخلطط أيضا تأسيس برنامج "املخرجني املشاهري، والدراما الشهرية " والذي سوف تتم مبوجبه دعوة املخرجني من أعمال ألداء املتميزين واألجانب الكوريني

الدراما الكالسيكية. مشروع التنفيذ قيد يوجد ذلك إىل إضافة مدته ثالث سنوات بعنوان "سلسلة صورة املسرح إحياء إعادة على تركز وهي احلديث" الكوري األعمال الدرامية األكثر شهرة واليت عرضت سابقا على هذا املسرح التارخيي. هناك أيضا خطط لتطوير "مشروع إخصاب اخليال" الذي يسعى إىل تشجيع بسبب ـ الذين الواعدين، واملمثلني املخرجني يعملوا أن ميكن ـ الصناعة هبا متر اليت الظروف وذلك أحد، هلم ينتبه أن دون مسارح صغرية يف لتوسيع إبداعاهتم وموهبتهم مبنحهم فرصة الستغالل مسرح من نوعية عالية مثل مسرح الفنون يف "ميونغ دومغ". ويف نفس الوقت ـ ومن أجل العمل على جهود ستبذل ـ الكوري الثقايف التنوع تشجيع ألداء أعمال مسرحية من أمريكا اجلنوبية، والشرق جتهل زالت ما الشعوب وهذه وأفريقيا، األوسط

الشعب الكوري وثقافته. أداؤها سوف ختتار يتم اليت سوف األعمال من بني تلك اليت أنتجها مسرح فنون "ميونغ دونغ" الذي ينفذ توصيات اللجنة. اجلماهري واختصاصيون يسامهون مجيعا املسرح سوف حمليون وأجانب يف اليت األعمال والربجمة. املرشحة األعمال اختيار يف تؤدي إىل تفاعل كبري وردة فعل مشجعة من اجلماهري سوف تدخل يف األعمال املحفوظة واليت سيتم متثيلها بشكل منتظم. ومبرور الزمن، سوف ينتج من هذا إحياء إعادة إن الكوري. النمط متكامل من نظام مسرح الفنون يف "ميونغ دونغ" كان بفضل اجلهود املتضافرة بني العديد من املنظمات ذات الصلة، واليت كرست هلا جهود أفراد ومؤسسات الدولة، ويتوقع جمد إحياء اعادة يف كبري بشكل تسهم أن منها

املسرح الكوري.

40 كوريانا | خريف 2009

مقابلة

ليست مرحية رؤية قدميها ذوايت اجلراح والراحة السميكة وأصابعها امللتوية وأظافرها املقطعة واملكسرة. للوهلة األوىل، تبدو وكأهنا جذور أشجار. صاحبة هاتني القدمني غري املحظوظتني اللتني تذكران قلوبنا بصور فن بيكاسو التكعييب هي راقصة الباليه العاملية كانغ سو جني. وهي عبارة عن نتاج تفانيها العاطفي من خالل التدريبات الشاقة والروتينية ـ أكثر من 10 ساعات يومياـ مما جيعلها الوقت نفس ولكنها يف العام. للتدريب خالل أكثر من 250 حذاء تستعمل األرضية. وتوصف اجلاذبية متغلبة على السماء تطري حنو أنيقة عبارة عن جبعة قدماها بأهنما أمجل قدمني يف العامل. وقد أشاد الشاعر الكوري املعروف كو أون هبا قائال: "عندما رأيت صورة قدميها، دق قليب بشدة حىت اضطررت إىل هتدئة

نفسي من خالل وضع يدي على صدري آه. لقد كنت منفعال حقا."

تقدمية خاصةيف يوم 7 يوليو عام 2007، قدمت فرقة شتوتغارت للباليه عرضا خاصا ويف األملان. بني خاصة بصفة حمبوب عمل وهو وجولييت" "روميو بعنوان ختام العرض وعندما ظهرت راقصة الباليه الرئيسية اليت أدت دور جولييت على خشبة املسرح، قام كل املشاهدين الذي يبلغ عددهم 1500 مشاهد ترحيبا هبا. وعلقت لوحة كتب عليها اسم كانغ سو جني يف حني أهدى هلا كل واحد من الـ70 عضوا من فرقة شتوتغارت للباليه باقة من الورود وهنا ضج املسرح مرة

أخرى بالتصفيق والثناء واهلتافات احلامية. االحتفال يف جني سو كانغ شرف على خاصة تقدمية احلدث كان فرقة يف رئيسية وراقصة دائمة عضوة اليوم وهي األملانية. للفرقة 20 الـ شتوتغارت للباليه، وبعد أن مسحت هلا بأن تكون عضوة يف فرقة الرقص الشهرية

يف عام 1986 أصبحت أصغر راقصة حيث كان عمرها وقتها 19 عاما. ويعد عرض تقدمية خاصة بعضو فعال حدثا نادرا يف هذه الفرقة العاملية لرقصة الباليه اختريت كانغ سو عام 2007 مارس عام. ويف إىل 400 تارخيها يرجع اليت جني كراقصة خاصة بالقصور امللكية لتصبح واحدة ممن فازوا ـ بني الراقصني للباليه خالل الـ50 والراقصات ـ بذلك الشرف الكبري يف فرقة شتوتغارت

سنة املاضية.يف شهر سبتمرب املاضي تسلمت أيضا جائزة جون كرانكو وهو اسم مدير فرقة شتوتغارت الذي تسبب يف شهرة الرقص األسطوري )1973-1927( للباليه دوليا من خالل أعماله البارعة واملتميزة. وقدمت هذه اجلائزة إىل شخص الفنان جون كرانكو. ويف هذا اليت وضعها املقاييس الرقص يف كل يتفوق يف الصدد أيضا، ألقت فرقة شتوتغارت للباليه: بيانا قالت فيه "نتشرف بتكرمي كانغ سو جني لترمجتها املتميزة وتفننها البارع يف إداء أعمال جون كرانكو املمتازة." بال شك يؤكد هذا البيان على مكانتها كأفضل الراقصات الالئي ترمجن أعمال

جون كرانكو الراقصة.

فراشة احلديدالتقلبات من مجلة املهنية سريهتا يف املتأللئ النجاح وراء من ولكن والصعاب. وبالفعل هي راقصة باليه سلكت طريقا وحدويا تعانق فيه األمل يوميا حىت أصبح بالنسبة هلا شيئا عاديا وكرست نفسها يف تلك التدريبات الصارمة مبقية آثارها يف قدميها اجلميلتني. ويف عام 1979 عندما كانت يف الصف األول لقاء أول وهو بالباليه كانغ سو جني التقت للفنون اإلعدادية مبدرسة سوهنوا

مصريي مع عامل الباليه.

تعد كانغ سو جين التي عادت إلى بالدها كوريا لألداء في مهرجان سونغ نام للرقص هذا العام عضوة رسمية في فرقة شتوتغارت للباليه وإحدى راقصات الباليه البارزات. إلى جانب أنها حظيت باعتراف كبير بسبب أداءاتها المعبرة في مختلف األدوار، يطلق عليها محبوها الكوريون اسم فراشة الحديد وذلك تثمينا لقدرتها على التقدم وبذل كل جهد

من أجل تطوير أدائها على خشبة المسرح.تشونغ سانغ يونغ صحفي يف جريدة هانكيوريه | غونديل كيليان مصور

راقصة الباليه كانغ سوجني التي بهرت املشاهدين حول العالم

خريف 2009 | كوريانا 41

مشهد للفصل األول من العمل الراقص "روميو وجوليت" الذي لعبت فيه كانغ سو جين دور البطلة للمرة األولى ضمن فرقة شتوتغارت للباليه في

عام 1993.

راقصة الباليه كانغ سوجني التي بهرت املشاهدين حول العالم

42 كوريانا | خريف 2009

كانغ سو جين الراقصة الرئيسية في فرقة شتوتغارت للباليه والتي حظيت ببالغ الثناء بعد تمثيل 1دور جوليت بطريقة رائعة بالرغم من أنها تجاوزت األربعين.

2 مشهد تمثل فيه دور الفتاة الشريفة والشفوقة "تاتيانا" في العمل " أونيغين".

1

الباليه؟" رقصة تعلم تريد طالبة هناك "هل مدرسها: سأل يوم، ذات رفعت كانغ يدها. ويف ذلك الوقت، كانت قد أتقنت الرقصة الكورية التقليدية. وبالنسبة للرقصة التقليدية، جيب عليك أن تتعلم كيف تدير قدمك إىل الداخل. ولكن بالنسبة لرقصة الباليه، جيب على الراقصة أن تدير قدمها إىل اخلارج. وهلذا كان عليها إعادة تنسيق حركة قدميها من خالل التدريبات الالهنائية. وبعد سنة ونصف من التدريبات على رقصة الباليه، فازت باجلائزة األوىل يف مسابقة نظمتها جامعة إيهوا للبنات. ويف عام 1982، غادرت البالد للدراسة يف أكادميية الرقصة الكالسيكية يف موتيه كارلو بعد أن زارت مديرة األكادميية ماريكا بيسوبراسوفا الثانوية للفنون حيث الحظت موهبة كانغ الكامنة ودعتها إىل مدرسة سوهنوا احلضور إىل األكادميية من أجل التدريبات اخلاصة. ويف ذلك الوقت كانت كانغ

يف اخلامسة عشرة من عمرها.إطفاء على الكالسيكية الرقصة ألكادميية التابع الطالب سكن أجربها األضواء يف الساعة التاسعة ليال حسب النظام. ولكنها كانت تنتظر حىت الساعة احلادية عشرة بعد انتهاء مسؤول األمن من جتواله مث تتسلل إىل إستديو يف الطابق العلوي من أجل التدريبات الليلية حتت ضوء القمر الذي يتسلل عرب النافذة أو الضوء القادم من القصر املجاور. شعرت حباجة إىل مواكبة الطالب اآلخرين الذين صارت مستوياهتم أفضل منها بكثري. ويف عام 1985 وقبيل خترجها أصبحت التالية دقت باب فرقة شتوتغارت اللوزان. ويف السنة أول فائزة آسيوية جبائزة للباليه راغبة يف تعلم رقصة الباليه الكالسيكية والكالسيكية اجلديدة إىل جانب

رقصة الباليه احلديثة. وكانت تلك هي البداية ألسطورة "فراشة احلديد".

التغلب على احملنةيف الطريق إىل االنضمام إىل مصاف راقصات الباليه البارزات على املستوى العاملي كان عليها أن تتعود على اآلالم املزمنة. "عندما أستيقظ من النوم صباحا، أشعر ببعض اآلالم دائما. وإذا مل أشعر بأي أمل، أقول: يا ساتر، رمبا مل أتدرب على حنو كامل." أذا أديت رقصة الباليه، أحس باألمل طول الوقت، وهلذا أحاول

أن أتعود على اآلالم. حىت تصري املعاناة شيئا عاديا بالنسبة يل."عظام تكسرت عندما وذلك خطرية نكسة هلا حدثت 2000 عام يف الرقص على مدار سنة كاملة. حاولت أن التوقف عن كاحلها واضطرت إىل تعود إىل التدريبات بالرغم من أهنا كانت تعاين من آالم شديدة مما دفع الطبيب عدم بقلق حول أصيبت وعندما الرقص. عن مؤقت توقف على إجبارها إىل استطاعتها الرقص مرة أخرى وقعت يف أزمة ولكن رايد أندرسون املدير الفين تقلقي. ال جني، سو "يا هلا قائال يوم ذات خاطبها للباليه شتوتغارت لفرقة سننتظر تعافيك مهما استغرق من وقت." شجعتها كلمات الدعم هذه إىل جانب أن قائال " ميكنك الذي شجعها تونتشي شوكمان )49( زميلها كلمات من الرقص كثريا ومل تعودي" صرت أسناهنا وعقدت عزمها بالفعل، أحبت كانغ ترغب يف التخلي عنه." ويف عام 2002 تغلبت على جراحها وعادت إىل خشبة املسرح. وأصبحت أيضا عضوة دائمة يف فرقة شتوتغارت للباليه وتزوجت من

تونشي شوكمان.ماذا تعين رقصة الباليه بالنسبة لكانغ؟ جتيب: "هي حيايت بكلمة واحدة. وال أستطيع تصور حيايت دون الباليه. ومل تتغري هذه الفكرة لدي منذ أن انضممت

Koreana | 2009 Autumn 2009 Koreana | Autumn 43 43 خريف 2009 | كوريانا 43

2

44 كوريانا | خريف 2009

“عندما أستيقظ من النوم صباحا، أشعر ببعض اآلالم دائما. وإذا مل أشعر بأي أمل، أقول: “يا ساتر، رمبا مل أتدرب على حنو كامل.” إذا أديت رقصة الباليه، أحس باألمل طول الوقت، وهلذا أحاول أن أتعود على اآلالم. وتصري املعاناة شيئا عاديا بالنسبة يل.”

12

إىل فرقة شوتغارت قبل 24 عاما. وقبل كل شيء املهم جدا التدريبات واألداءات اليومية كلما أمكن ذلك. وأظن أن املوهبة تشكل 1% فقط والباقي يأيت من بذل اجلهد." وهذا التصريح ال حيمل جديدا بالنسبة للذين يتدربون بكثافة ويستمرون باليه عظيمة أنت يف حاجة القيام بذلك. وتؤكد مرارا: " لتصبحي راقصة يف إىل موهبة وجسم مناسب. ولكن بدون التدريبات املستمرة والصرب الطويل ال

تستطيعني حتقيق هدفك." حىت اليوم، تستيقظ يف الساعة السادسة كل صباح وتواصل يف التدريبات ما بني 6 و8 ساعات يوميا، وذلك حينما ال يوجد لديها برنامج للعرض. ويف سنواهتا املبكرة، كانت تتدرب أحيانا 19 ساعة يوميا حينما يكون لديها برنامج عرض. ويف ذلك الوقت، كانت تستهلك 3 أو 4 أزواج من األحذية يف اليوم الواحد، يف حني تستهلك زميالهتا زوجا أو زوجني يف أسبوعني أو أكثر. مما دفع

مدير املعدات إىل مطالبتها باملحافظة على األحذية.إضافة إىل استهالكها لألحذية بال حدود، كانت تدريباهتا الصارمة كثريا ما تعرضها جلروح خطرية مبا يف ذلك تشوه قدميها وإحداث الكدمات اليت تؤثر فيها دائما وال تشفى منها أبدا. ويف إحدى املرات، كان عليها أن تضع حلما أصابع هبا يف املصابة اجلروح بسبب خطورة احلشو أجل من نيئا يف حذائيها الدم من حذائي ولكين مل أستطع أثناء األداء، تسرب بعض " تقول قدميها.، على السميكة والثفنات املشوهة العظام ذات األصابع تعد بأي شيء." القيام

كل مفاصل أصابعها جزءا من قدمي كانغ اجلميلتني اللتني تؤديان بشكل ثابت مهمتها املتأللئة.

ناقد الرقص جانغ كوانغ ريول صرح قائال " أحيانا ال يريد الراقصون الرجال األداء مع كانغ فبعد جلسة تدريب معها، خرج راقص من اجللسة ألنه

استهلك كل طاقته".

تنوع األدواركانغ سو جني معروفة بأهنا راقصة باليه تأسر املشاهدين حبركاهتا اجلذابة وتعبرياهتا املبدعة. ويعتقد جانغ كونغ ريول الذي يتابع كانغ طوال مسريهتا بأن قوهتا ناجتة عن تقنيتها املتميزة القائمة على أساس تدريبات ال هنائية وقدرة على

إعطاء حياة للشخصيات من خالل ترمجتها الذاتية وأسلوهبا املتميز."وعلى مدى الـ20 عاما املاضية لعبت كانغ الدور الرئيسي يف أكثر من 20 عمل باليه مبا فيها "اجلميلة النائمة" و"الفلوت الساحر" و"روميو وجوليت" إىل جانب لعب خمتلف األدوار يف أكثر من 80 عمل باليه مبا فيها عمل "كارمني والسحاب". وتتطلب معظم هذه األعمال دقة يف احلركات اجلميلة اليت أبدعها مدراء الفن املشهورون عامليا مبن فيهم جون كرنكو وماوريس بيجارت وجيلي كيليان وجون نيومري ووليام فورسيثي وهانس فان مانني وكريستوفر هويلدون وناتشو دواتو وريناتو زانيال. ويف هذه األعمال كلها حظيت بتقدير كبري من

خريف 2009 | كوريانا 45

1 مشهد من " آنسة الكاميلية"، حيث لعبت كانغ سو جين دور العاهرة عالية المستوى

مارغاريت بجدارة .مشهد من " الجمال النائم". 2مشهد من " حفلة راقصة" 3

3

النقاد واملشاهدين.يف "آنسة الكاميلية" أجرت كانغ أداء العاهرة من الدرجة األوىل مارغاريت اليت كانت تتوق إىل حب مستحيل وقد قدمتها من خالل ترمجتها الذاتية. ويف من الشخصيات من متاما نوع خمتلف بوصف أنيق على حنو قامت "أونيغني" خالل تاتيانا وهي امرأة خملصة ووفية. أما يف روميو وجولييت فقد لعبت دور جوليت الشابة جبدارة وفقا لتقدير النقاد رغم جتاوزها الـ40 عاما من العمر. وفيما يتعلق هبذا الدور قالت" مهما يكن عمرك، ميكنك أن تظهر وكأنك يف

السابعة عشرة أو يف السبعني إذا أغرقت نفسك إغراقا تاما يف الدور."

يف مهرجان سونغ نام للرقص عام 2009، أظهرت مرة أخرى محاسا حنو رقصة الباليه قائلة: "طاملا مسح يل جسدي بالقيام مبا أريده سأستمر يف الرقص." يف وجوليت روميو بتقدمي اخلاصة الرقص جولة يف شاركت يونيو شهر ويف بأملانيا. وبالرغم من إسبانيا وشاركت أيضا يف تقدمي "أونيغني" يف شتوتغارت أهنا جتاوزت 40 سنة وهو العمر الذي تودع فيه معظم راقصات الباليه خشبات املسرح إال أهنا تبقى يف القمة الفنية لرقصة الباليه. "املاضي واملستقبل غري مهمني، املهم هو األداء والتعامل اليوم. وأنوي تركيز كل طاقيت على حتسني أدائي بصورة

أفضل مما كانت عليه باألمس."

46 كوريانا | خريف 2009

حرفي

وضع طبقات من دهان الورنيش للحصول على اللمعان الدائم ـ سون ديه هيون، خبير الورنيش احملترف ـ

البريق الدائم ألعمال الورنيش هو نتيجة لعدة طبقات من دهان الورنيش، ترش بها المشغوالت المطلوبة بعناية فائقة واهتمام كبير بالتفاصيل. السيد الخبير البارع "سون ديه هيون"، لم يقتنع قناعة تامة بتقنياته في أعمال الورنيش قبل أن

يتراكم لديه ما يقارب 12 عاما من الخبرة العملية. بارك هيون سوك كاتبة مستقلة | آن هونغ بوم مصور

خريف 2009 | كوريانا 47

يقوم الصانع البارع "سون ديه هيون" بتلميع مشغوالت جديدة 1بعناية. وبعد أن يضع طبقة التلميع المعروفة بعرق اللؤلؤ، يضع فوقها عدة طبقات من الورنيش، ويتم تنعيم السطح المجفف لكي

يكشف عن النموذج. أي ورنيش يبقى على القطعة يتم كشطه بسكين.

هذا الطقم من العلب الملمعة بالورنيش هو أول عمل لـ "سون" 2يتلقى عليه مكافأة في معرض الحرف اليدوية، نماذج األقحوان ولفيفة ورق البردي تم صنعها بقطع من ترس ظهر السلحفاة ثم طليت بعدة

طبقات من الورنيش.

1

2

قطع املنازل أو األثاث املطلية بالورنيش تلمع ملعانا إشعاعيا، مصحوبا بشذى عباق ورائحة فريدة صفة تعطي الورنيش تشطيبة بالدفء. وإحساس اليومية، احلياة وقطع املواد لكل جتميلية ديكورية وحتوهلا إىل أعمال فنية. إضافة إىل ذلك، فإهنا تعزز الورنيش مقاومة بسبب وذلك القطعة ومتانة قوة املشغوالت والفساد. والتعفن واحلرارة للرطوبة واألبنية اخلشبية املحفوظة بشكل جيد وملفت للنظر باسم املعروفة )وهي البوذية املقدسة الكتابات يف "باملان دجيانغيونغ" واليت مت نقشها بني سنيت 1235 نتيجة هي كوريو(، مملكة عصر خالل و1251 أخرى تقنيات مع اللكر، بورنيش طالء لعمليات املاهر والنقش املتقدمة، اخلشب جتفيف كعمليات لألحرف على البلوكات اخلشبية، والتصميم العلمي ملباين التخزين اليت تتمتع بالتهوية الطبيعية والرطوبة املناسبة. يف أيامنا هذه، يستخدم ورنيش اللكر أيضا

حلماية أسطح السيارات والسفن.

تقليد عمره 2000 عام فن الطالء بالورنيش له تاريخ عريق يف كوريا والصني واليابان، وقد قام كل واحد من هذه البلدان استخدام مع فاحلفر به. خاص مميز منط بتطوير الورنيش هو تقنية فريدة يف الصني وقد اشتملت على وضع طبقات كثيفة من الورنيش ومن مث حفر ورسم مناذج بارزة على السطح. أما يف اليابان فإن أعمال الورنيش غالبا ما تشتمل على مسحوق ذهب أو فضة ناعم إىل درجة كبرية يذرعلى السطح أو رمبا تكون ورقة من ذهب أو فضة تلصق على السطح املطلي

بالورنيش )ماكيي(. أما الكوريون فقد فضلوا األعمال املطلية بالورنيش ذات النماذج

املزخرفة أو ذات املشاهد املرصعة بعرق اللؤلؤ. وقد مت استخراج هذه املواد من ضريح يف قرية "داهوري" مبنطقة "تشانغوون" يف مقاطعة "كيونغسانغنام دو"، يف كوريا، ويعود تارخيها إيل ما قبل 2000 سنة. وصلت حرفة أعمال الورنيش الكورية ذروهتا خالل فترة مملكة كوريو )918-1392( وقد انعكس هذا يف العديد من املواد القدمية. يف الكتاب الذي جيمع وثائق املراجع الكورية )"دونغوك موهنون بيغو"( فقد ذكر فيه أن امللك "موجنونغ" من مملكة كوريو أرسل إىل اللؤلؤ بعرق ومرصعة بالورنيش مشغولة هدية تلك يف الصني يف حاكمة كانت اليت لياو عائلة الفترة. وقد أثىن السيد "سو جينغ"، ممثل مملكة سونغ الذي زار كوريو سنة 1123 كثريا على املشغوالت الكورية املطلية بالورنيش وذلك يف وصفه )"كاويل توجينغ"( لرحلته يف تلك البالد وقد ذكر عن هذه

املواد أهنا "شديدة الروعة وذات قيمة عالية". خالل فترة مملكة جوسون )1910-1392( قبل من باحلكومة خاصة مشغوالت إنتاج مت احلكومة مسؤويل قبل من كلفوا مهرة صناع املجموعة املحلية. احلكومات ومسؤويل املركزية ـ املركزية احلكومة قبل من كلفوا ـ األوىل وأبدعوا املهرة"، العاصمة "صناع يسمون كانوا امللكية للعائلة فائقة مهارات فيها استعملوا قطعا ـ الثانية املجموعة املركزية. احلكومة ومسؤويل كلفت من قبل احلكومات املحلية ـ وهؤالء يشار إليهم "بالصناع املهرة اإلقليميني"، وهم حتت إمرة وتصرف احلكومات املحلية. وهؤالء الصناع املهرة الذين انتخبوا ملهاراهتم الفنية يف الصنعة مارسوا تأثريا واسعا على احلرفيني يف مجيع أحناء البالد. إضافة املشغوالت صانعي فإن ذلك، إىل

48 كوريانا | خريف 2009

طاولة صواني مطلية بالورنيش وطقم شاي. التزيين الذهبي داخل األكواب 1يعطي إحساسا باألبهة والفخامة. القطع المعالجة بالورنيش جذابة وعملية،

وذلك ألن الورنيش مقاوم للرطوبة، والحرارة والتعفن. استخدمت تقنية طالء تقليدية بالورنيش في عهد مملكة كوريو للحصول 2على نموذج متميز، مع قطع رفيعة شبه شفافة من ترس ظهر السلحفاة،

وهي تطلى عادة على الجهة الخلفية.

“إذا قلت لنفسك يف حلظة ما: “حسنا، هذه واحدة من جمرد طبقة من طبقات عديدة” ففي مجيع االحتماالت سوف ينتهي بك األمر إىل نتيجة واحدة غري مقنعة وغري مرضية. كان أستاذي يطلب مين

دائما أن أنتبه ملا يقع خارج نطاق الرؤية. وهذا يتأتى بوضع طبقات من الورنيش، وعملية التشطيب النهائي مهمة جدا كأمهية السطح اخلارجي”.

1

من فئات ثالث أهم من كانوا بالورنيش املطلية والفئتان الرئيسية العاصمة املهرة يف ورشة الصناع وفئة اخلشبية املشغوالت عمال فئة مها األخريان

حرفيي األدوات وأثاثات اخليزران. صانع كيو" سونغ "جون املعلم األستاذ امللكي البالط ورشة وقد عمل يف ورنيش أدوات يف هناية عهد مملكة جوسون. وقد مت تبنيه من قبل أرضيات فوق وترعرع البالط، من سيدات سيدة القصر يعمل على صيانة اآلثار امللكية واملشغوالت من واحدا وباعتباره حياته، يف بالورنيش. املطلية الصناع املهرة املتأخرين يف عاصمة مملكة جوسون، فقد درب العديد من الصناع، مبن فيهم أشهر ثالثة صناع مبدعني يف جمال املشغوالت بالورنيش يف ذلك بونغ ريونغ" العصر وهم: "مني جونغ يت" و"كيم و"كيم يت هي". أما "سون ديه هيون" )60( فهو امللكية صفة وحامل الورنيش فن يف مبدع حريف الثقافية غري املنقولة رقم 1 ملدينة سيول، وقد كان

أفضل طالب للمعلم املحترف "مني جونغ يت".

ثالثة أجيال من الصناع املهرة يف سنة 1996، وقبل سنة واحدة من وفاته، عني "مني جونغ يت" السيد "سون ديه هيون" خليفة له مث أنعم عليه بامسه املستعار، "سوغوك". وقد نال "مني" هذا االسم املستعار الذي يعين "وادي احلياة" من معلمه اخلاص به، "جون سونغ كيو". وبطريقة

مشاهبة ملعلمه، فإن األستاذ املعلم "مني" أيضا اختار أفضل تالمذته ليكون خليفة له لالستمرار يف القيام الصنعة. هذه الحتراف املستعار االسم مبتطلبات ويف سنة 1999، منح "سون ديه هيون" أيضا صفة

ملكية ثقافية غري منقولة يف مدينة سيول. ملا أنتبه أن مين يطلب كان دائما معلمي "يقع خارج نطاق الرؤية وهذا يتأتى بوضع طبقات من دهان الورنيش على القطعة املشغولة، التشطيب الداخلي هام متاما كأمهية السطح اخلارجي. تشتمل يف مبا األقل، على خطوة 20 على كلها العملية الورنيش وإلصاق بطبقات عديدة من الطالء ذلك قطعة من القماش. وإذا كان املطلوب تزيني سطح اللؤلؤ، ستكون هناك 25 خطوة بترصيع عرق ما تستغرق املتوسط يف األساسية القطعة إضافية. حوايل ستة أشهر إلكماهلا، ولكنين يف إحدى املرات أمضيت أكثر من عشر سنني على قطعة واحدة. إن عملية صنع املشغوالت باللكر )الورنيش( هي عملية

تتطلب تركيزا وصربا بال حدود. "حسنا، ما: حلظة يف لنفسك قلت "إذا مجيع ففي عديدة"، طبقات من طبقة جمرد هذه نتيجة إىل األمر بك ينتهي سوف االحتماالت واحدة غري مقنعة وغري مرضية. كان أستاذي يقول بكل خطوة، تبديه الذي االهتمام "حسب دائما: ميكن أن يدوم العمل ملدة 100 سنة أو50 سنة أو حىت عدد أقل من السنني". هناك علبة مسبحة على

مملكة عهد خالل أنتجت السلحفاة صدفة شكل على شكل اللؤلؤ بعرق ترصيعها زال ما كوريو. جديدا رائعا يبدو الربدي وورقة األقحوان زهرة مجيال حيمل صفة ألوان الطيف، حىت بعد مضي ألف سنة. إن إجياد مثل هذا العمل املدهش يعكس روح

فنان حمترف بارع حقيقي."

تكريس وإخالص للعمل مدى احلياة صبيا كان حينما متاما يتذكر سون زال ال اإلعجاب شديد كان وقد عاما، عشر ستة ابن وقد بالورنيش. املشغولة األعمال بروعة والدهشة "جانغهيون"، بلدة يف 1949 سنة يف هو ولد اندلعت التالية، السنة ويف "هوانغهيدو". مقاطعة احلرب الكورية، وحينها محلته أمه على ظهرها إىل والدته. قبل تويف قد أبوه وكان اجلنوبية، كوريا مسقط عن بعيدا أب دون ونشأته لوالدته ونظرا رأس أمه، فقد أضحت حياته صعبة. وبعد إكماله ينجز سيول)مراسلة(، يف عمل االبتدائية، املرحلة املبىن يف وكانت جتارية. مبصلحة املشاوير بعض الذي يعمل فيه ورشة لصانع مشغوالت بالورنيش. بروعة واالجنذاب التعلق شديد كان يتعلق بدأ أنه لدرجة بالورنيش املشغولة األعمال بالورشة نفسها حىت إنه تعلم بعض املهارات األساسية ومع الصنعة. احلرفيني يف هذه من خالل مشاهدة ازدياد رغبته يف أعمال الورنيش، مسع حول األساتذة

خريف 2009 | كوريانا 492

50 كوريانا | خريف 2009

كخطوة أولى لعمل قطع خشبية مطلية بالورنيش، 1ال بد من خلط مقدار متساو من الورنيش الخام وصمغ األرز بملعقة كبيرة من الخشب أيضا.

الخليط المحضر يتم وضعه بشكل متساو في كل 2األماكن على القطعة الخشبية، ويكون مبطنا بقطعة

قماش من القنب. يتم وضع دهان مبدئي للورنيش النقي. معرفة 3

المقدار المناسب من الورنيش مسألة حساسة جدا ويمكن أن تطلى كل اتجاهات القطعة بضربة

واحدة فقط.

1

2

3

صندوق المجوهرات هذا والذي تم تزيينه بعشرة رموز تدل على طول العمر، أهدي

للملكة إليزابيث الثانية، خالل زيارتها لكوريا سنة 1999.

كان وقد الصنعة. هذه يف الكبار املبدعني الثالثة ذلك حمفزا لـه على التخلي عن عمله والبحث عن األستاذ املعلم "مني جونغ يت". يف البداية، مل يهتم األستاذ هبذا الشاب الذي جاء إليه مبثل هذا احلب والرغبة العارمة يف تعلم هذه الصنعة. إن أي عمل يتطلب تضحية وعناء والعمل الفين معه، فوق كل هذا، يتطلب صربا، وهو ما كان يتحتم على "سون" أن يثبته لألستاذ "مني جونغ يت". بعد ستة أشهر من القيام باملهمات البسيطة ) اليت ال قيمة فعلية هلا( دون أن يبدي أي تذمر أو شكوى. وقد مت قبول "سون"

أخريا كطالب. فيما خيتص بعامل الطالء بالورنيش فإن "سون" يقارن التقنيات األساسية هلا بتلك التقنيات املتعلقة كثيفة، فرشاة توفري يتطلب والذي اخلط، بفن مقدارا فإن السبب، هلذا واثقة إلتقانه. يد وضربة مناسبا من احلرب مطلوب لضربة معينة بالفرشاة لكي الكثافة وال املناسبة، وليست شديدة بالصورة تأيت رقيقة جدا. فيما يتعلق بأعمال الورنيش، فإن العمل باألداة اليت تشبه الفرشاة )امسها بالكورية "كوييال"( واليت يتم صنعها من شعر اإلنسان أو صوف اخليل، تستخدم لطالء القطع. هناك جمموعة واسعة من هذه متنوعة. وأحجام كثافة ذوات الفرش من األنواع بعد أن يتم وضع الشعر بإحكام يف صندوق خشيب، اخلشنة الشعرات تربز حبيث الشعر هناية قطع يتم قلم رصاص. كما هي احلال يف فن بري مبا يشبه يتوفر لديك قدر مناسب كتابة اخلطوط، جيب أن من الورنيش الذي ميكن وضعه بشكل متساو بضربة فرشاة ناعمة. يعترف "سون" بأنه مل يرض عن هذه

أن بعد إال الورنيش مشغوالت صنع يف التقنيات اجتمعت له 12 سنة من اخلربة يف هذا املجال. ومثل الوقت نفس ويف الكمال، "سون" يطلب أستاذه،

يتطلع إىل أن يكون عمله مربأ من كل عيب. أيضا بارعا يت" جونغ "مني أستاذه كان املشغولة التقليدية القطع املرصع. اللؤلؤ عرق يف بعرق جتميليا ترصيعا تعكس ما غالبا بالورنيش اللؤلؤ على شكل مناذج براقة مضيئة أو مشاهد من املشغولة األعمال يف شائع مشهد هناك الطبيعة. باللكر )الورنيش( يضم كال من الشمس والقمر، يف إشارة رمزية إىل التعايش بني العناصر املتضادة. ويف جتمع املورنشة الكورية األعمال فإن مماثل، سياق اجلبال وحكمة اللؤلؤ( )عرق البحر إشعاع بني ووظيفية فنية مادة إلجياد الورنيش( )سائل شجرة

عملية. وباستفادة سون من الدروس اليت تعلمها من أستاذه، فإن حرفة اللكر اليت أتقنها اكتسبت اعترافا للحرف آه" "دونغ مسابقة يف جائزة نال عندما العديد من اليدوية سنة 1984. وبعد ذلك، تلقى اجلوائز يف املسابقات السنوية للفن الكوري التقليدي للحرف اليدوية قبل أن يفوز يف هناية املطاف جبائزة رئيس الوزراء، اليت جعلت منه فنانا مشهورا يف مجيع الراهن الوقت يعمل يف الذي البالد، "سون" أحناء املمتلكات على للحفاظ الكورية للجمعية مديرا الثقافية اهلامة غري املنقولة يفخر بشكل خاص بقدرته على إبداع أعمال تشتمل على اجلماليات احلديثة، ويف نفس الوقت تلتزم بالتقنيات التقليدية. ويف حني أنه حيافظ بكل أمانة على مهنة أستاذه اليدوية البارعة،

خريف 2009 | كوريانا 51

سون يضع طبقة نهائية من الورنيش.السطح الخالي 4من الغبار فقط يمكن أن يضمن لمعانا وبريقا

أخاذا.

4

فإنه يضيف إبداعاته اخلاصة به خللق أعمال تناسب ذوق العصر احلديث. وخالل فترة تويل سون هلذا الرئيس الكوري "كيم داي جونغ" املنصب، اعتاد الرئاسة ديوان يف املميزين لضيوفه يهدي أن على هدايا من املشغوالت املميزة املطلية بالورنيش. على سبيل املثال، هناك صندوق جموهرات مزين بأحرف إلمرباطور هدية قدمت الفرح( )وتعين "هوي" مزين جموهرات صندوق أهدي حني يف اليابان، الثانية إليزابيث للملكة العشرة العمر طول برموز املشغولة املواد لكوريا سنة 1999. زيارهتا خالل متحف يف معروضة "سون" أبدعها اليت باللكر "هوآم" للفنون واملتحف الشعيب الوطين إىل جانب

أعمال أستاذه.

ورشة تتسم بالصرامة والدقة مبادة بالورنيش املشغولة األعمال طالء يتم شجرة سائل من يستخلص الذي اخلام، اللكر الورنيش، ومن الورنيش املعاجل، الذي يسخن حىت الفوالذ إضافة وعند مئوية. درجة 40 إىل يصل اللون إىل يتحول املصفى، السائل إىل املؤكسد أخرى ألوان استخالص وميكن الداكن. األسود أو الزئبق( )كربيتيد الزاهي األمحر اللون بإضافة لصنع األصفر(. الزرنيخ )كربيتور األصفر الرهج قطعة منوذجية مشغولة بالورنيش، يتم إلصاق قطعة خليط إليه يضاف خشيب، إطار على القماش من من الورنيش، والتراب الناعم، والصدف املطحون، ويتم ناعم. سطح لعمل وذلك احلجري والفحم استخدام حجر الشحذ لتمليس وتنعيم السطح. بعد القطعة يف الورنيش، توضع وضع طبقة أخرى من غرفة جافة تتمتع بدرجة حرارة ورطوبة ال تتغريان. أربع مرات، ويف أو العملية مرتني يتم تكرار هذه من للتأكد بدقة السطح فحص يتم الوقت نفس عدم وجود غبار أو جزيئات التصقت به. بعد تلميع السطح بالصنفرة يتم وضع طبقة أخرى من اللكر. بني كل طبقة وأخرى، يتم رفع اإلطار لتجفيفه مث ويتم اللؤلؤ بعرق الترصيع يتم أخريا، تلميعه. يتم

طالؤها بعشرين طبقة أو أكثر من اللكر بعد ذلك ـ طبقة يف كل مرةـ وتعطى كل طبقة وقتا مناسبا لكي جتف متاما. وحىت جتف الطبقة النهائية بشكل له يهدأ أو يستريح ال الصانع الفنان فإن كامل،

بال. "أكون ممتلئا رعبا ورهبة حينما يأيت وقت فتح باب غرفة التجفيف. وقبل فتحه، أقوم دائما بغسل وأتأكد ألرى قلقا وأكون هندامي، وأرتب يدي اللون قد جاء مطابقا إلراديت، وأكون إذا كان ما دائما خائفا من أن أجد بعض اجلزيئات الدقيقة بني العمل وجودة نوعية بأن أعتقد الورنيش. طبقات الفين تقررها مقادير العرق اليت تقاطرت من جسم

الفنان املاهر".

املطلية املشغوالت عمل فن إن الواقع، يف جدا صارم ذايت انضباط على يشتمل بالورنيش املعلم يندم مل حال، أي على متناهية. ال ومثابرة يف حىت احلرفة. هلذه اختياره على أبدا "سون" خضم العسر املايل، فإن فكرة إجياد حرفة أو مصدر تعزيز هذا أبدا. وقد مت تساور عقله رزق آخر مل التصميم أكثر بدعم ورعاية زوجته له واهتمامها به. كانت دائما تقف إىل جانبه ملساعدته بأي شكل. إىل مسحوق حمتاجا املرات حينما كان إحدى يف الذهب الستعماله، أعطته خوامت تسلمتها هدية يف احتفاالت أول عيد ميالد ألوالدمها. مبادئه يف هذه قيما تراثا تعترب املخلصة الصادقة احلاذقة الصنعة

اكتسبه من معلمه، السيد "مني جونغ يت".

52 كوريانا | خريف 2009

حتف فنية

كيم هونغ دو )1745-1806( املعروف أيضا بامسه املستعار "دانوون" رسام ذواق برع يف عامل الفن كان يف أواخر فترة مملكة جوسون - من أواخر متتعت الوقت، ذلك يف - عشر التاسع القرن أوائل حىت عشر الثامن القرن كوريا باستقرار سياسي واجتماعي حيث قطفت مثار االزدهار االقتصادي. وبدأ جمتمعها الزراعي الراسخ منذ القدم باالستمتاع بثمار التجارة الدولية، مبا يف ذلك التبادل التجاري يف فترة مملكة "قينغ" يف الصني وعائلة "إيدو باكوفو" يف اليابان. إضافة إىل ذلك، فإن اململكة كان حيكمها ملوك ذوو ثقافة عالية، مثل امللكني "يونغجو" و"جونغجو"، اللذين أشرفا بنشاط على عدد من الفنانني املوهوبني مثل "جونغ سون" و"كانغ سي هوانغ" و"سيم سا جونغ" و"سني يون بوك" و"جوه إين سانغ" إضافة إىل "كيم هونغ دو"، وهو األوسع شهرة يونغ سوك" و"يل

واألعلى صيتا كرسام يف ذلك الوقت.

مشاهد من احلياة اليوميةكان امللك "جونغجو"، وهو راع من رعاة الفنون اجلميلة، مغرما بشكل عدة يف "جونغجو" امللك كيم رسم فقد دو". هونغ "كيم بأعمال خاص مناسبات، وكان قد حصل على عدة جوائز تقديرية من امللك وحاشيته. يف سنة العامل أجزاء أخرى من العرش، كانت امللك "جونغجو" اعتلى 1776 عندما استقالهلا أعلنت اليت املتحدة الواليات تأسست فقد تارخيي. تغيري متر مبراحل بسبب تكاد ختمد نفسها أوربا ووجدت السنة، نفس الربيطاين يف التاج عن اهليجان اهلائل الذي سببه دمار الثورة الفرنسية سنة 1789. يف آسيا، على أي حال، استمتعت كوريا والصني واليابان بفترة من االستقرار السياسي واالنتعاش االقتصادي بفضل احلكم املستقر املؤسس ململكة جوسون ومملكة "قينغ" وعائلة

"أيدو باكوفو" على التوايل. متعددة مواهب مع الفنان صفات كل فيه اجتمعت دو" هونغ "كيم النظر عن موضوع اآلسيوية. وبغض واللوحات الرسم فئات هبا يف مجيع متيز

زهرة أو إنسان، صورة أو طبيعي، أرضي ملقطع مشهدا أكان سواء الرسم، مع الطيور، فإن ضربات فرشاته كانت دائما متقنة وبارعة. أكثر أعماله قبوال بشكل خاص تلك اليت صورت أشخاصا من مجيع شرائح جمتمع جوسون وهم ميارسون حياهتم اليومية. يف الواقع، أصبحت الرسومات األصيلة الشعبية اجتاها فنيا شائعا يف القرن الثامن عشر يف عهد مملكة جوسون. وباملقارنة مع اللوحات والرسومات اآلسيوية بشكل عام، واليت تتميز غالبا مبثاليتها أو تعبريها الفلسفي، فإن تبين الواقعية يف الرسومات الشعبية األصيلة ميزها بأن صارت شكال فريدا من أشكال الفن. ومبقارنتها مع األعمال التجريدية العادية، واليت غالبا ما جتعل باملشاهد املفعمة أمامها، فقد كانت رسوماته ولوحاته الناس يقفون مندهشني احليوية من احلياة اليومية تستقبل حبماس وتنتشر انتشارا واسعا. إضافة إىل ذلك، ال يوجد رسامون آخرون ميكن أن يأتوا بأعمال تباري أعمال "كيم هونغ دو"

ذات السحر الدائم. مع مرور الوقت، سيطرت األمناط الفنية من الكالسيكية والرومانسية على عامل الفن الغريب. الفنانون الغربيون الذين تداخلت فترة حياهتم مع حياة "كيم هونغ دو"، هم جاك لويس ديفيد )1748-1825( من فرنسا، وفرانسيسكو غويا )1746-1828( من إسبانيا. وقد كان ديفيد رساما من مدرسة النمط لوحته الفرنسية. للثورة متحمسا وداعما مؤيدا وكان اجلديد الكالسيكي املعروفة باسم "موت مارات" هي قطعة فنية إبداعية من منط الرسم الغريب األصيل الواقعية املأساوية لزمنه. أعمال رسام اجلماهريي، ويقال إهنا تعبري صامت عن احلاشية والبالط اإلسباين غويا، تصنف من النمط الرومانسي، وبطريقة مشاهبة،

كشفت عن موقف متهيج إلسبانيا املعاصرة. وعلى عكس لوحات ورسومات النمط الشعيب الغريب األصيل، فإن أعمال الرغد يف أوقات تعكس وملا كانت عبقرية. وتنم عن هادئة دو" هونغ "كيم العيش اليت انتشر فيها الثراء يف عهد مملكة جوسون املتأخر، فإن أعماله تصور سلسلة واسعة من الناس يف دولة كانت تنعم بالترف واالطمئنان السياسي، بدال

كيم هونغ دو يستلهم جوهر وروح مجتمع جوسون

ألبوم "كيم هونغ دو" للوحات والرسوم األصيلة هو مجموعة تمثل رسومات ولوحات تشبه اإلبداعات الفنية النقية التي كانت في القرن الثامن عشر في عهد مملكة جوسون. يتألف األلبوم من 25 لوحة تصور مشاهد مختلفة من الحياة

اليومية لمجتمع جوسون. جني جون هيون أمني متحف جامعة سيول الوطنية

التصوير: متحف كوريا الوطني

52 كوريانا | خريف 2009

خريف 2009 | كوريانا 53

المصارعة الكورية )سيروم( هي رياضة معروفة جيدا في ألبوم "كيم هونغ دو" للوحات األصيلة. وعلى الرغم من أن المصارعين والمتفرجين وضعوا في أماكنهم بشكل ارتجالي، دون أي مخطط تمهيدي، إال أن تركيبة اللوحة

متوازنة وفاعلة.

خريف 2009 | كوريانا 53

54 كوريانا | خريف 2009

ضربات الفرشاة بشكل خاص هي حقا إبداعات يف قمة الرقي. اخلطوط الرئيسية األساسية واألشكال نفذت مباشرة على الورق دون أي مسودة متهيدية. على الرغم من أن هذه العملية تبدو شديدة االرجتال، فإن الرسوم النهائية تظهر تركيبا

خطط له بعناية فائقة.

من مشاهد العنف القاسية أو اهليجان الفوضوي. وعلى الرغم من أنه كان غالبا على يركز أن فضل فإنه البالط، احتفائية الحتفاالت مشاهد لتصوير ينتدب اللوحات والرسوم اليومية، وملا كان األمر كذلك، فإن العامة وحياهتم شؤون األصيلة الشعبية تقدم ملحة تبصريية عن منط احلياة وقلب وجوهر الطبقة العامة يف عهد جوسون. يف أيامنا هذه، قد يبتسم املشاهدون الكوريون بذهول عندما يشاهدون جمريات األمور الغريبة يف املجتمع اجلوسوين، قبل ما يقارب 200 عام، ولكنهم قد يندهشون أيضا بسبب ما تركه هذا الثراء الذي كان يف املاضي من

أثر على حياة جمتمعنا املعاصر.

التعليم حجر الزاوية في املجتمع "كتاب القرية" هو عمل هبيج يصور لنا نظام التعليم يف عهد جوسون، مع التأكيد على اجلذور الراسخة العميقة لتوق واندفاع كوريا للتعليم قدميا وحديثا. يعرف عن الوالدين بأهنما يقدمان تضحيات كبرية لتعليم أطفاهلما، مع قليل من االهتمام بأنفسهما وراحتهما ورفاهيتها. ويف الواقع، كان التعليم ضروريا لرقي املعايري على بناء السائد، املجتمع مسار إىل والدخول املجتمع وحتول وتطور األخالقية للزمن الذي يعيش فيه املجتمع. املؤسسة األكثر أمهية يف عهد مملكة بشكل توجد أن وميكن الرسام، هذا صوره الذي بالكتاب شبيهة جوسون،

خاص يف كل قرية زراعية أو جمتمع يف الريف الكوري. تصور اللوحة معلما كبريا يف السن وصفا من تسعة طالب. خلف طاولته القصرية، يواجه املعلم طالبه، الذين جيلسون على األرض يف صفني. هناك طالب على مفتوح وهو كتابه ساقط يعاقب. أن على وشك وهو الوسط صغري يف وأثناء مسح املعلم. طاولة إىل جانب وهو يوجد سوط الغرفة، خلفه، أرضية دموعه بظهر يده، يرخي الرباط حول ثنيات بنطلونه ليكشف عن جلده. الصيب الصغري الذي يبدو يف سن السابعة أو الثامنة من عمره، ممتلئ رعبا بسبب خوفه جمموعتني. يشكلون الصف يف الصيب زمالء بالسوط. معلمه يضربه أن من

جمموعة إىل اليسار تبدو متعاطفة مع الصيب يف ورطته. أحد الصبية، يغطي فمه بيده، يبدو أنه يهمس باإلجابة لزميله املحاصر، بينما يؤشر صيب آخر له لكي ينظر إىل دفتره. املجموعة يف اجلانب اآلخر، جتلس بعيدا، ينظرون بعدم اكتراث

نسيب، أو رمبا باستمتاع بسيط مبأساته. يف اللوحة طالب، هو األقرب للمعلم، إىل يساره، يرتدي قبعة ذات حافة واسعة، مما يوحي بأنه أكرب سنا. كما هي احلال، يف الكتاتيب الريفية يف تلك الفترة، فقد كان الطالب من أعمار خمتلفة يدرسون معا ويذاكرون دروسهم معا حسب مستوياهتم الفردية يف التعلم. على األقل يف التعليم االبتدائي، كان هذا عمليا يعين تعليم أكرب عدد ممكن من الطالب يف املناطق الريفية. بشكل عام، هذه

اللوحة تسلط الضوء على تاريخ كوريا الطويل يف احترام التعليم.

أوقات اللعب عند الكوريني بشكل ختتلف "سريوم"، يسمى ما أو الكوري، النمط على مصارعة التيكوندو، الرياضة. وهي أيضا ختتلف عن الغربية هلذه ملحوظ عن األشكال والنمط الكوري التقليدي للفنون القتالية، وذلك ألن هذه املصارعة ال تشتمل على ضرب أو ركل، ولكنها منافسة للقوة والتقنية. فاملتنافسان يبذالن أقصى ما لديهما من قوة لكي يطرح أحدمها اآلخر أرضا. يتم اإلعالن عن الفائز إذا ملس أي جزء من جسم اخلصم - طبعا غري القدم - األرض. يف املصارعة الكورية، أحد املصارعني، يتمتع مبيزة ليست عالية، يبدو جاهزا إللقاء منافسه إىل األرض. وجه املهاجم مفعم بالتصميم، يف حني يناضل اخلصم يائسا من أجل البقاء يف وقد األرض. على يكون رمبا منهما واحد اجلوالت، إحدى توازن. يف حالة

وضعت أحذيتهما بشكل مرتب جبانب حلبة الصراع. تكشف بقية التفاصيل عدة جوانب عن املشاهدين. حيدق رجالن يف اجلهة يظهرون اجلماهري بدهشة. مفتوحان وفمامها املصارعني، على بتركيز اليمىن اهتمامات متفاوتة بسري واجتاه املباراة - بعضهم بقبعاهتم على رؤوسهم وآخرون

54 كوريانا | خريف 2009

خريف 2009 | كوريانا 55

"كتاب القرية" )سودانغ( من ألبوم اللوحات األصيلة، يصور مشهدا لغرفة كتاب ريفي خالل فترة مملكة جوسون.

خلعوا قبعاهتم، وهتاك مشجع آخر يتكئ إىل األمام على يديه يف ترقب وتوقع هناك مبروحة. وجهه من األسفل اجلزء يغطي وآخر املباراة، إليه ستؤول ملا سيخوض أنه يفترض رجليه، حول ملفوفتان ويداه املقدمة، يف جيلس رجل الذي الشخص قبعته وحذاءه. قد خلع ألنه وذلك التايل، الشوط املنافسة يف كان بني اجلماهري وال يبدي أي اهتمام للعبة هو بائع "يوت" )احللوى السمسمية الكورية(، يقف إىل اليسار ويف رقبته سلة خشبية. يبدو أن زبائنه قليلون فهناك

صيب صغري يظهر على حافة أسفل الصورة يبدي اهتماما به.

التراكيب املتميزة أعمال ألبوم اللوحات األصيلة األهلية تستحق االهتمام هبا بسبب تركيزها أخرى. خلفيات أي على االعتماد دون وأنشطتهم، الشعب من العامة على تساعد هذه الطريقة على تسليط الضوء على املوضوع الرئيسي، خصوصا عند

العمل يف سطح ضيق املساحة. على أي حال، إن التأمل الدقيق يف تركيبة كل لوحة يكشف عن مدى الرباعة والكفاءة اليت استخدمها الفنان يف هذه املساحة املحدودة. يف هذه األعمال، يتم ترتيب األفراد وأنشطتهم حبيث ميكن للمشاهد

أن يشعر بأنه جزء من مشهد خاص. ويتم حتقيق ذلك بطريقة انسيابية بارعة. تطبيق مت لقد مبدعة. بشكل خاص هي حقا الفرشاة إن ضربات دون مسودة الورق على مباشر بشكل واألشكال الرئيسية األساسية اخلطوط متهيدية. وعلى الرغم من أن ذلك قد يبدو عملية غريبة، فإن الصورة النهائية يف ابتدع الذي بالنسبة لـ"كيم هونغ دو" بعناية. له اللوحة تظهر تركيبا خطط ألبوم الرسومات الشعبية األصيلة حينما كان يف أواخر ثالثينات عمره، فإن ذوقه وحسه الفين غري العادي مكنه من إنتاج جمموعة من روائع القطع األصيلة بنمط

متواضع وجهد يسري.

خريف 2009 | كوريانا 55

56 كوريانا | خريف 2009

عرض فني

"أوه هيونغ كيونغ"، الذي لعب دور شخصية األب في "يوم ربيع" خالل األداء السابق سنة 1984، عمره اآلن يقارب عمر

الشخصية التي مثلها في تلك الدراما في ذلك الوقت.

عودة إلى الوراء 30 سنة من عمر مهرجان سيول املسرحي

خريف 2009 | كوريانا 57

مهرجان سيول املسرحي الذي انطلق عام 1977 حتت اسم مهرجان املسرح الكوري هو واحد من أقدم املناسبات املسرحية وأكثرها شهرة يف كوريا. وبالرغم من أن املهرجان نظم من قبل املسرح الوطين يف البداية، فإن احتاد مسارح السنوية. سنة 2009 املناسبة إدارة هذه سيول توىل منذ ذلك احلني مسؤولية هي فعال السنة الثالثة والثالثون ملهرجان سيول املسرحي، الذي ترجع انطالقته للفنون األدائية" املهرجان قد مسي "مهرجان سيول إىل سنة 1977. و مبا أن ملدة ثالث سنوات، فإن احتاد مسارح سيول أعلن أن عام 2009 هو الذكرى الثالثون ملهرجان سيول املسرحي، مع كشف النقاب عن صيغة وتشكيلة جديدة

هلذه املناسبة.

إعادة متثيل األعمال السابقة دعم بواكري مع مرة يف 1977 املسرحي ألول املهرجان هذا تنظيم مت احلكومة لصناعة الفنون األدائية. وقد أطلق مهرجان كوريا للموسيقى يف سنة الكوري الرقص ومهرجان الكوري املسرح مهرجان ظهر حني يف ،1976بعد ذلك. األهداف الرئيسية ملهرجان املسرح الكوري متثلت يف تشجيع متثيل ملهرجان الثابت التركيز إن املسرح. ودعم شركات اخلالقة الدرامية األعمال الدعم املستمر ألموال وتقدميه اخلالقة الدرامية األعمال على الكوري املسرح أهدافه مع وتتماشى األشياء هذه تتفق ميزانيته من والدراما الروايات لكتاب األساسية املتمثلة يف تشجيع مسرح الدراما الكورية، وقد تبىن املهرجان ضمن أولوياته صيغة وتشكيلة منافسة جديدة. ومع أن املهرجان األول ركز على تقدمي جوائز مجاعية لشركات املسرح، فإن اجلوائز الفردية بدأ تقدميها بدءا من املناسبة الثانية للمهرجان. باإلضافة إىل ذلك فإنه وعلى الرغم من وجود مناسبات خاصة متعددة، مثل مهرجان الفن الثقايف ألوملبياد 1988، والذي شهد عرض ومتثيل أعمال درامية وحملية، فإن مهرجان سيول املسرحي قد شدد بشكل مستمر على

تطوير وأداء أعمال درامية جديدة مبدعة. قدم مهرجان 2009 عشرة أعمال درامية، مبا يف ذلك 9 أعمال مسرحية اختريت من بني 290 عمال دراميا إبداعيا عرضت على املسرح خالل السنوات

إىل 24 نيسان من 16 آخر جديد درامي إىل عمل إضافة املاضية، الثالثني آيار، يف مسرح أركو للفنون، يف شارع "ديهاكرو"، إضافة إىل مسرحي "توول" سيول مركز من مسرحية أعمال إعادة إن للفنون. سيول مركز و"جايو" يف للفنون اعترب مؤشرا واضحا على نقلة نوعا ما مما كانت عليه احلال يف السنوات املاضية عندما كانت كل األعمال الدرامية تؤدى يف القاعة الرئيسية والقاعات

األصغر ملسرح أركو للفنون. حياة إعطاء على 2009 لسنة املسرحي سيول مهرجان يف التركيز مت جديدة ألعمال درامية مميزة اعتمادا على التطورات اإلبداعية لشركات املسرح اجلديدة، وفرق اإلنتاج، وأداء وأداور املمثلني. مت اختيار غالبية األعمال الدرامية املتميزة تقديرا هلا واعترافا بأمهيتها ومتثيلها لألوقات اليت عرضت فيها واليت كانت بالفعل تعرب عنها وكذلك أصالة تعبري كتاب الرواية والدراما. متاوجت كثري من املشاعر والعواطف إلجياد منصات جديدة من أجل إضافة ملحات فنية جديدة إىل هذه األعمال الدرامية. أثبتت هذه الطريقة اإلبداعية جناحا كبريا، كما هو واضح من األعداد الغفرية اليت أفادت هبا سجالت حضور مجاهري ملهرجان هذا العام. يف كوريا، كانت هناك عدة مناسبات تالشت فيها مسرية الدراما اخلالقة فجأة، بعد فترة ليست بالطويلة من بداية افتتاحها. إن العدد املتزايد لشركات املسرح واحلركة الصاعدة عموما يف أنشطة األداء نتج عنها زيادة طفيفة يف عدد املسرحيات الدرامية اليت عرضت على املسرح، وأصبح اآلن االهتمام منحصرا يف إبداع أداءات جديدة بناء على تفسري األعمال القائمة حاليا، وعلى كل حال فإن متثيل هذه السلسلة من الدراما كجزء من مناسبة املهرجان أصبح فجأة مفهوما عاما يف كوريا. وبناء على ذلك، ومتاشيا مع هدفه العام "إعادة متثيل األعمال املسرحية املميزة" فإن مهرجان سيول املسرحي الثالثني يعترب نقطة حتول الفتة يف تاريخ املسرح الكوري. دعونا اآلن نسأل عن مدى جناح مهرجان هذا العام يف

حتقيق هدفه املعلن "إعادة متثيل األعمال املسرحية املميزة".

يوم ربيعي كتبها "يل كانغ بيك"، وأخرجها "كوون أو إيل"، من شركة مسرح

بناء على فكرة "إعادة تمثيل األعمال المسرحية"، فإن مهرجان سيول المسرحي الذي احتفل بالذكرى الثالثين له هذه السنة، قدم تفسيرات جديدة ألكثر أداءاته السابقة شعبية

وتميزا وشهرة. بعد نجاح استمر 30 عاما، فإن هذا المهرجان يستحق فعال تقييما نقديا إلنجازاته المتنوعة ونظرته المستقبلية.

كو هي سوه ناقدة مسرحية | التصوير: املتحف الوطني الكوري

58 كوريانا | خريف 20091

"بداية عائلة على الطريق" عمل 1درامي يبين قصة حياة الرسام "لي

جونغ سوب". تنظيم خشبة المسرح أثناء عرض 2

دراما "دع ضوء الشمس يسطع داخل البيت المضطرب" ساعد على توضيح خط القصة والمشهد الكلي

للجماهير. "رفيق الروح الجميلة" نظمت لكي 3تكون ستارة المسرح الخلفية للحكم

العسكري خالل عائلة كوريو.

إعادة املسرحي سنة 1984، "سونغجوا"، ومت عرضها خالل مهرجان كوريا متثيلها هذا العام متت مبراجعة من قبل "يل سونغ يول" وهو خمرج يف شركة مسرح "بيبا" مسرح قبل شركة من أيضا العمل هذا متثيل مت وقد "بيكسوكوانغبو". توظف سنة 1997. العاملي املسرح مهرجان يف ري"، تشول "كيم بإخراج مسرحية "يوم ربيعي" قصة من قصص اجلنيات ببناء أسطوري استخدم للتعبري عن الوضع السياسي يف كوريا خالل الثمانينات. وعلى الرغم من أن األداء األويل قد مت متثيله عن طريق األناشيد والشعر الذي كان يتحرج كثريا يف نقد الوضع السياسي نقدا مكشوفا، فإن نسخة 1997 من هذه املسرحية اليت أخرجها "كيم تشول ري"، حلت حمل املنظور املجازي للعمل لصاحل طريقة أكثر مباشرة، تركز على الصراع بني األب، الذي ميثل املجتمع الكوري يف اجليل املؤسس، وأبنائه، الذين ميثلون اجليل اجلديد. املمثالن اللذان لعبا دور شخصية األب مها "أوه هيون ،1997 نسخة يف يت" إين و"كيم املسرحية، من 1984 نسخة يف كيونغ"

وكالمها حصل على إشادة بسبب احلضور املسرحي املتمكن. يف عملية إعادة التمثيل سنة 2009، اليت كانت بإخراج "يل سونغ يول"، مع إعادة متثيل نفس املمثل - الذي مثل دور األب يف سنة 1997 "أوه هيون كيونغ" - لدور األب، مثلت نقلة جديدة يف خط القصة. تكشف نسخة هذا نغمة توصيل هذا تدور حول اليت والرسالة األعمق القامتة األلوان املخرج عن املمثل، الذي أصبح عمره اآلن يقارب عمر األب يف هذه الدراما. ويف عامل الواقع والذي سعى متشدد سياسي موقف الذي جرى يف خضم القوى فإن صراع كاتب الرواية األصلي إىل التعبري عنه، كان حباجة إىل إعادة تقوية وإعادة تفسري وبث روح حياة أقوى فيه. هلذا السبب ميكن أن نثين على نسخة "يل سونغ يول"

بسبب قدرهتا على نفخ هواء جديد يف هذا العمل.

بولغا بولغامن املسرح على هوا"، طبق هيون ألفه "يل الذي العمل بولغا"، "بولغا هذه شوهدت وقد للفنون. أركو مسرح يف الرئيسية القاعة يف أيار 15-9الدراما أيضا يف املهرجان ألول مرة سنة 1987، حيث مت اختيارها بشكل هنائي بعد أن فشلت يف عدة مناسبات سابقة. هذه الدراما يف غاية التفرد بسبب قدرهتا التصويرية للحلقات املكررة وألهنا أداء فعلي، فهي نوع من الرواية داخل رواية. وقد كتبت يف حماولة لعرض هذه املسألة، يف تشابه كبري مع تكرار رواية يتحتم وميوهلم ومشاهدهم، خطوطهم متكرر بشكل ميارسوا أن املمثلني على فيها

التارخيية لتكرار أنفسهم أيضا. يف األداء األول، ومع تشديدها الواسع على الطبيعة الفريدة للدراما وأمهية "بولغا بولغا"، فقد متكنت من إجياد شعور ما بالعفوية؛ يف حني أنه يف النسخة اجلديدة، اليت أخرجها "تشي يون إيل"، الذي أخرج أيضا األداء األصلي هلا، برز العمل املنشور يف جو من التماسك ورباطة اجلأش واهلدوء. إن سلوك "يل هوه النسخة األصلية ودور جي" ومتاسكه املحسوب، ولعبه لدور "األكرب سنا" يف الذي مثل يف دور "األكرب سنا" إين يت" إعادة األداء، ودور "كيم املخرج يف يف العمل اجلديد، كلها سامهت يف التفوق اإلمجايل واملهنية وجتلي االحتراف يف

التمثيل والعرض.

بداية عائلة في الطريقوعمل حياة حول تدور كيونغ" أوي "كيم كتبها اليت املسرحية هذه رسام امسه "يل جونغ سوب"، وقد أخرجها "يل يون تيك"، وحازت على أعلى النجاح بعد هذا لعام 1991، للمسرحية التقديرية يف مهرجان سيول املراتب

خريف 2009 | كوريانا 592

3

محل املخرج هذا العمل "بداية عائلة" إىل نيويورك ولوس أجنلوس سنة 1992. وقد مثلت هذه النسخ نطاقا واسعا من التلميحات السمعية والبصرية اليت مجعت بني ممثلني يوصلون خطوطهم بطريقة شددت على األصوات واإليقاعات املتعددة مسرح عرض سنة 2001، الدرامية. يف املؤثرات إلجياد املوسيقى واستخدام بلدية سيول، نسخة من هذا العمل من إخراج "كي كوك سوه " يف مهرجان املوسيقى من قوية جرعة مبثابة وألنه اليابان. يف أقيم الذي "بيسيتو" مسرح قبل من ومراجعة دراسات بعدة حظي األداء هذا فإن واحلركات، التقليدية

اجلماهري والنقاد اليابانيني. يف مهرجان سيول املسرحي لسنة 2009، أعيدت هيكلة

العمل بإشراف "ليم هيونغ تيك" من شركة أغفل احلظ، ولسوء سيول. مصنع

فيما املطلوبات من كثريا العمل املمثلني وقدرة النص تفسري بإعادة يتعلق

للحياة. الشخصيات عودة عن التعبري على تصوير أن وهو أال احلظ سوء سببه آخر جانب

الشخصية الرئيسية "جونغ بو سوك" لشخصيته مل يكن خمتلفا اختالفا كبريا عن أداءات "كيم كاب سو" و"كانغ سني كو" يف النسخ

السابقة.

أغنية مثل هذه األغنيةمسرحية أغنية مثل هذه األغنية اليت كتبها "جونغ بوك كون"، واليت مثلت من 29 نيسان حىت 6 أيار يف القاعة الصغرى من مسرح

أركو للفنون، مت أداؤها يف مهرجان 1994. العمل األصلي الذي أخرجه "شيم جي تشان" من شركة مسرح "جومنانغ"، اشتمل على أداء رائع ملمثلني مبدعني الدراما هذه كو". كيونغ و"سول إيل" شني و"كانغ يت" سونغ "بارك مثل تتحدث عن قصة مأساوية المرأة، فبعد أن أسهمت دون علم أو رغبة منها يف

إعدام زوجها، وجدت نفسها تواجه مبوت ابنها، نتيجة ألفعاهلا. احلاد للنقد كوسيلة للحياة ساذجة امرأة نظرة الدراما هذه تستخدم أليديولوجيا الزمن املعاصر. ونتيجة لشجب األيديولوجيا هبذه الطريقة العميقة، فإن املمثلني وخمرج العمل األصلي خلقوا إحساسا واضحا بالتعاطف من قبل اجلماهري اليت شاهدت املسرحية. أما فيما يتعلق بإعادة التشكيل ـ الذي اشتمل على ممثلني شباب، مثل "كيم يونغ بيل" و"كيم جو وان" من شركة "كوملوكغيل"، مع ممثلة من الرعيل األول هي "يل هيه كيونغ" ـ فقد كانت ترمي إىل التركيز على األحداث اليومية بيئات أو األيديولوجية التناقضات على تركيزها من أكثر استبعاد فبسبب عليه، احلال كان وكما الرمزية. املسرح اجلديدة النسخة أخفقت األصلي للنص املركزية الثوابت تتمتع هبا اليت املناسب وإرسال األفكار والذاتية النقل يف

شخصية املمثل الرئيسي "كيم يونغ أوك".

دع ضوء الشمس يسطع في البيت الذي يكثر التردد عليه

ومت جي" هي "يل كتبها اليت الدراما هذه أداؤها يف الفترة من 7-17 أيار يف مسرح "جايو"

60 كوريانا | خريف 2009

عرض مهرجان سيول املسرحي لسنة 2009 تسعة أعمال درامية، وقد اعتربت أكثر األعمال روعة ومتثيال هلذه املناسبة. إضافة إىل ذلك، فإن األعمال املختارة قد كتبت هلا احلياة من خالل شركات مسارح جديدة، وفرق إنتاج، وأداء ممثلني. حقق مهرجان هذا العام بالفعل جناحا باهرا، كما يتضح من خالل سجالت أعداد اجلماهري اليت

ارتادته.

1

عرضها مت أن بعد ،2000 مهرجان يف وعرضت للفنون، سيول مركز يف األكثر للفترة وبالنسبة .1999 سنة للفنون "دونغسونغ" مركز مسرح على قربا، فقد مت عرضها أيضا يف مركز "إل جي" للفنون سنة 2004 ويف معرض الكتاب يف مدينة فرانكفورت سنة 2005. إعادة التشكيل اليت متت هذه السنة اشتملت أيضا على املخرج الرئيسي "يل كي دو" من شركة مسرح "إينهيوك". ومن الالفت لالنتباه أن هذه الرواية اعتربت على نطاق واسع من أكثر الدراما الكورية جناحا، فقد حصدت أرقاما عالية من اجلماهري والنقاد منذ عرضها األول

األصلي. تدورهذه الدراما حول تاريخ عائلة يسرد من وجهة نظر القدسية املتناهية متثيل على اشتملت السابقة النسخ أن ويف حني لنفسها. العائلة هبا تنظر اليت يونغ و"بارك دال سو" "أوه بينهم من الذين كان املمثلني، من مبجل حمتشم سو" و"كيم بيونغ تشون"، مع استثناء ملحوظ للممثل "هان ميونغ كو" الذي كرر دور "بابوكسونغوي" الذي لعبه منذ سنة 2004، و"جون كوك هيانغ"، الذي توىل دور "سامسونغ هاملوم"، مرة ثانية فإن إعادة التشكيل قدمت قائمة جديدة من املمثلني. إن إشراك هؤالء املمثلني اجلدد ساعد على بث احلياة يف هذه الكالسيكية احلديثة للمسرح الكوري. ومما لوحظ بشكل خاص يف هذه الرواية

استفادهتا الفاعلة من كل املسارح اليت مت عرضها عليها. وهذا يشتمل على إعادة التشكيل اليت متت يف سنة 2009 واليت مت أداؤها

يف مسرح مركز "جايو" للفنون يف سيول. اشتملت بيئة املسرح على جسر كبري، مع طريق جانبية. املسرح الذي كان يف البداية بصورة طريق وبيت تقاطعا معا مت استبداله يف النهاية حبيث أصبح البيت مرتفعا يف حني اختفى الطريق. كل هذه اجلوانب كان هلا أثر كبري ساهم بشكل فاعل يف جعل كل من القصة واملوضوع اجلدد واملمثلون لإللقاء الفعال احلضور عزز وضوحا، يف حني أكثر الرئيسي

بشكل كبري جودة األداء الكلية والقيمة الترفيهية.

ملاذا ألقت سيمتشونغ نفسها في بحر إيندانغ مرتني؟"ديهانغنو" مسرح يف أيار 10 نيسان حىت 25 من الرواية هذه مثلت شركة قبل من مرة ألول تأديتها ومتت سوك"، يت "أوه كتبها وقد للفنون، جمموعة "موكهوا" على مسرح "تشونغدول" سنة 1990، وقد أديت أيضا يف مواقع أخرى مثل مسرح "جايو" ومسرح "آرونغوزي" ومسرح "هانول" التابع للمسرح الوطين الكوري. إضافة إىل ذلك، فإن هذا العمل قد عرض أيضا يف جامعة كاليفورنيا احلكومية يف مدينة "نورثريج")CSUN( باالشتراك مع املؤمتر العاملية سنة 2005، الكاتب املخرج "أوه يت سوك" الدويل للمسرح والدراما منقحة نسخ إجياد على متواصل بشكل عملوا "موكهوا" شركة من وأعضاء مراجعة من العمل األصلي. من بني األعمال املقدمة يف مهرجان سيول 2009،

فإن هذه الدراما عرضت لتمثل الدراما األكثر عرضا.

خريف 2009 | كوريانا 61

"أغنية كهذه" تستخدم نظرة امرأة ساذجة ساخطة على الحياة كوسيلة للنقد الحاد لأليديولوجيا 1المعاصرة.

"صوت األرغن" تبحث في الصعوبات التي تعانيها عائالت بلدة تعمل نساؤها في المناجم. 2"لماذا ألقت "سيمتشونغ" نفسها في بحر "إيندانغ" مرتين؟" تمثل إعادة تفسير لقصة "سيمتشونغ" 3

التقليدية للجمهور المعاصر. 2

3

حبر يف نفسها ألقت أن بعد اليت "سيمتشونغ" قصة عن الرواية ختربنا "إيندانغ"، كقربان إلنقاذ والدها األعمى، قامت بذلك مرة أخرى كجزء من صفقة مع امللك التنني )يونغوانغ( يف حماولة إلنقاذ الشعب الذي يعاين من اإلمهال. إىل تغريت قد الرئيسيني املمثلني وشخصيات القصة خط أن من الرغم على بيئة املسرحية الظروف احلالية، فإن ليعكس حد ما، وأضيف شيء من احلوار األساسية بقيت سليمة بشكل عام. إن التدفق الثابت للممثلني اجلدد ساعد على

ضمان حتديث العمل ككل. اختياره الذي مت بيكاسو"، "نساء على أيضا العام هذا مهرجان اشتمل كأداء افتتاحي شهد متثيال أنيقا ملمثالت شابات. أما مسرحية "صوت األرغن"، اليت كتبها "يون جو بيونغ"، وهي اجلزء الثاين من ثالثية تبحث يف احلياة املأساوية لعائلة تعمل يف املناجم، فقد مثلت هذه املسرحية فنا مسرحيا من الدرجة العاملية. ويف الوقت نفسه، فإن متثيل "نام ميونغ ريول" املؤثر يف "هانس وغريتيل" ساعد على إجياد أداء كان ناصعا ومتطابقا إىل درجة كبرية مع النص األصلي، يف حني املمثلني من أن تبث يف مسرحية "زميل روح مجيلة" متكنت جمموعة شابة من

حيوية ال ميكن جتاهلها.

انطالقة أخرى لعام 2009 املسرحي سيول ملهرجان اختيارها مت اليت التسعة األعمال

كلها تعكس مواقف متنوعة من املجتمع الكوري. كتاب الرواية الكوريون كانوا يسعون دوما إىل تعزيز وعي الشعب لألحوال السياسية واالجتماعية اليت حتتاج إىل اهتمام عام. وفقا لذلك، فإن هناك حاجة إىل أن نتذكر أنه، باإلضافة إىل األعمال التسعة املختارة، هناك العديد من الروايات األخرى اليت مثلت عالمة بارزة يف الثالثني سنة األوىل من مهرجان سيول املسرحي لذا تستحق االهتمام

وإعادة االعتبار. األطراف اليت أعادت تفسري أعمال هذه السنة بذلت جهودا مجاعية كثيفة إلجياد طرق وأمناط جديدة من التعبري. وهلذا، فإن التحسينات الفنية كانت واضحة يف جوانب كثرية مثل الفن املسرحي، واستخدام حيز وفضاء املسرح، واإلضافة، واملالبس التقليدية، واملوسيقى. وكثريا ما كانت هناك رغبة يف االحتفاظ بغالبية جديدة، تفسريات عرض جهود تكبيل على عملت اليت األصلية، النصوص

وأسهمت إىل حد ما يف نتائج أقل مما هو متوقع ومؤمل. وحول هذه احليثية حتديدا فإن هناك أشخاصا أيضا دعوا إىل إعادة التفكري العام ملهرجان سيول املسرحي، الذي استمر على مدى الـ 30 عاما ـ حول عرض أعمال خالقة جيدة. هبذا اخلصوص، فإين آمل أن يكون مهرجان سيول أفضل بعض متثيل بإعادة املاضي التقليد على تغلب الذي ،2009 املسرحي األعمال اليت شوهدت خالل الثالثني سنة األوىل من تاريخ هذا احلدث ـ قد

أرسى منصة أخرى مناسبة النطالقة هذا املهرجان.

Koreana | Summer 62 622009 كوريانا | خريف 2009

كتاب أطفال يعتني بالطبيعةاكتشاف كوريا

صدر كتاب جديد لألطفال خاصا بأولئك الذين تتراوح أعمارهم بني 5 و7 أعوام يف 5 مايو من العام احلايل 2009 بالتزامن مع عيد األطفال يف كوريا. ولفت هذا الكتاب ـ الكثريين أنظار الكورية واإلجنليزية - باللغتني أورا" والذي صدر الذي حيمل عنوان " عامل حلبكته املمتعة واخللفية املتميزة لكاتبه جون والكر. جدير بالذكر أن جون والكر املدير املايل األسترايل هو رئيس جمموعة مكواري يف كوريا اليت تعد أكرب شركة لالستثمارات واخلدمات وأسطورة الكورية الطبيعية املناظر مجال من قصته استوحى وقد كوريا. يف األجنبية املالية تأسيسها، يتحدث هدا الكتاب القيم عن مغامرات دب قمر باإلضافة إىل تقدميه لدروس مثينة

حول الطبيعة.

طاقة ديناميكيةيف عام 2000 استقر والكر يف كوريا، وقال عن أول زيارة قام هبا إىل كوريا إهنا كانت مصادفة إىل حد ما. فعندما قررت جمموعة االستثمارات واخلدمات املالية ماكقواير اليت تتخذ من استراليا مقرا هلا، إنشاء فروع هلا خارج أستراليا، قرر والكر القيام بزيارة قصرية لسيول يف إطار رحلة عمل يف الدول اآلسيوية من أجل دراسة إمكانية قيام مكواري بتنفيذ أعمال يف كوريا. وبعد وصوله، شعر يف احلال بالطاقة الديناميكية لسيول مما زوده بانطباع إجيايب عن

مستقبل األعمال يف كوريا.ببناء مكتب فرعي. يف خالل أسبوع واحد، عثر على شقة واختذ اإلجراءات اخلاصة البداية، كان يعمل بنفسه ومعه يف املكتب 4 موظفني فقط ولكن اليوم يعمل معه أكثر من 300 موظف وهو مسؤول عن 13 جماال من جماالت األعمال مبا فيها السمسرة لألسهم ودمج وشراء

الشركات واالستثمارات اخلاصة يف البىن التحتية.يف بداية إقامته يف كوريا تكون لديه انطباع خاص عن الرخاء والثروة اليت تسود يف منطقة كانغ نام بالعاصمة سيول حيث تقع شقته. لفتت نظره املالبس األنيقة للناس وحبهم للسيارات األوروبية الرياضية. ولكن مبرور الوقت، أصبح حيب الطريقة اليت مت هبا حتقيق التوازن والتعايش يف سيول بني الفن املعماري والطعام ومنط احلياة احلديثة والوجه اآلخر املتمثل يف املعتقدات والتقاليد مثل الشامانية والبوذية والكونفوشيوسية واملسيحية. وكان يتعرض لبعض الصعوبات

يف التأقلم مع بعض األطعمة والتقاليد الثقافية الكورية.على سبيل املثال مل يدرك األمهية اليت يوليها الكوريون للنظام اهلرمي يف املناصب، فقد

استطاع جون والكر المدير المالي الناجح ومؤلف كتب األطفال الذي أتى من أستراليا والذي يقيم في كوريا حاليا، إضافة إنجاز جديد إلى سيرته العلمية، حيث يتحدث كتابه الذي يحمل عنوان "عالم

أورا" عن مغامرات لدب قمر - وهو يتعرض اليوم لخطر االنقراض.هوانغ سون إيه كاتبة مستقلة| آن هونغ بوم مصور

خريف 2009 | كوريانا 63

رجل األعمال جون والكر الذي ألف كتاب "عالم أورا" وقد تأثر بزوجته الكورية التي تعمل متطوعة في فريق إلنقاذ الحيوانات

المهددة باالنقراض .

64 كوريانا | خريف 2009

" ال يزال الكوريون حيتفظون ببعض التقاليد القدمية فهم يفصلون مثال ملاذا هذا الشيء جيد بالنسبة لك سواء أكان طعاما أو جبال. ومن الصعب اإلعراب الدقيق عن كل شيء إال أهنم يريدون وضع سبب أو مغزى لكل شيء. وأمتىن أال ينسى الكوريون هذه التقاليد املتميزة."

مما إدارته جملس يف عضو من أعلى منصبا لسكرتريته خطأ خصص تسبب يف توترات مل يتوقعها بني املوظفني. وتعلم من ذلك درس "صدمة الثقافة" واآلن أصبح أكثر إحساسا وانفعاال بالثقافة الكورية ويف نفس الوقت ينشط لتعزيز ثقافة العمل مع االنفتاح واإلبداع والتواصل الثنائي. واستلهام اإلبداع على مكواري إدارة بتأكيد سعيد هو األيام وهذه العمل يف االجتهاد إىل باإلضافة الكورية الثقافة من اجلماعية الروح

واالحترام والوفاء من أجل حتقيق مصاحل ورفاهية الكل.

طبيعة املدينةيف بداية إقامته يف سيول كان والكر يزور جزيرة جيجو كلما شعر حباجة إىل استراحة من احلياة املدنية فكان يتمتع بالراحة التامة يف هذه اجلزيرة الفردوس وطبيعتها الرائعة. ولكنه يف النهاية اكتشف أن سيول متلك مواردها الطبيعية الذاتية أيضا. وأثناء تنفيذ شركة مكواري ملشروع مشترك يشتمل عل حفر نفق يف جبل وميونسان يبلغ ارتفاعه 293 مترا يف جنوب سيول، لفتت نظره شبكة مسارات ركوب الدراجات اليت ميكن له فيها التمتع باملناظر الطبيعية اجلميلة. وهو يقيم اآلن يف منطقة سونغ بوك دونغ يف مشال سيول حيث ميكن أن يصل من بيته مشيا على األقدام إىل مسارات ركوب الدراجات يف 10 دقائق. باإلضافة إىل ذلك يقع مكتبه بالقرب من مناطق طبيعية مجيلة، . وهو يكن تقديرا خاصا لسيول ألهنا تطورت داخل الطبيعة ألن هذا النوع من البيئة ال يتوافر يف

املدن الدولية األخرى مثل بكني وسيدين ولوس أجنلوس.أثناء إقامته يف كوريا أدرك أن الكوريني هلم عالقة خاصة باجلبال حبيث تشكل معىن خاصا يف حياهتم. "من املبادئ األساسية يف املجتمع الكوري أن اجلبال مكان يذهب إليه الناس إلنعاش أنفسهم وتنقية قلوهبم. من كثريا". أمتعين مما وأرواحها اجلبال آهلة عن كثريا "تعلمت يقول

أمجل املواد الثقافية الكورية أن هناك سياقا ثقافيا قويا ملا يقوم به الناس. وهو نوع خمتلف من القيم. وال ميتلك الناس يف الغرب سياقا ثقافيا كهذا وهلذا ال ميتلكون القيم املتأصلة يف الثقافة. وهلذا تعد ثقافتهم نوعا من األشياء القابلة للنسيان. ولكن الكوريني ما زالوا حيتفظون ببعض التقاليد القدمية حبيث يتحدثون عن فائدة كل شيء سواء أكان طعاما أو جبال. ومن الصعب اإلعراب الدقيق عن كل ذلك لكن يبدو أهنم يريدون أن جيدوا سببا أو معىن لكل شيء. وأمتىن أال ينسى الكوريون هذه التقاليد املتميزة" يبدو أن والكر أسر بسحر كوريا وتقاليدها يف حني أن احلضارة وذلك التحديث بسبب التقاليد عن بالتخلي إحساسا تعكس الغربية وفقا ألفكار العامل االجتماعي األملاين ماكس ويرب اليت صرح هبا يف أوائل

القرن العشرين.مشاريع من عددا تشهد وهلذا التحديث حتت كوريا تزال ال التطوير مما أدى إىل تأثريات إجيابية وسلبية على البيئة. ويالحظ والكر أن اإلدراك البيئي قد زاد مؤخرا يف املجتمع الكوري. " بدأ الكل يدركون بأن البيئة مهمة جدا. ويف سيول مثال، هناك عدد من اإلجنازات البيئية مثل بناء احلدائق اجلديدة وختصيص طرق للمشي وربط مسارات املشي. أعتقد أن هذه تعد من املبادرات الكبرية وتنقل سيول إىل مستوى آخر.

وكلما زادت اخلضرة يف مدينة زادت جاذبيتها بني رجال األعمال."ومبا أن املزايا االجتماعية والتجارية متشابكة يف معظم األحيان، فمن املهم حتويل املدن إىل مدن صديقة للبيئة ليس فقط بتحسني جودة احلياة، بل أيضا خبلق بيئة عمل أحسن. ومن املدن اليت زارها وتركت انطباعات جيدة عنده مدينة كانغنونغ يف شرق كوريا، حيث تتمتع هذه املدينة مبناظر طبيعية خالبة تتشكل من البحر وحبريات كبرية واجلبال، مدينة أن واكر ويعتقد فيها. الرئيسية الصناعة هي السياحة وتعد كانغنونغ مدينة كورية مثالية للمستقبل ألن السياحة واخلدمات ستلعب

خريف 2009 | كوريانا 65

يسكن والكر في بيت يبعد حوالي 10 دقائق مشيا على األقدام عن جبل بوكاك ويعتقد أن سيول ستتطور مرة

أخرى من خالل تحسين البيئة.

دورا رئيسيا يف اقتصاد كوريا يف املستقبل.إجناز وسرعة كوريا بتطوير جدا متفائل والكر أن من بالرغم األعمال املتعلقة مبشاريع املدينة اخلضراء ومبادرات الطاقة اخلضراء، إال أنه يعتقد يف نفس الوقت أنه من املهم جدا بالنسبة للجمهور امتالك فهم أعمق حول الطبيعة. " جيب أن تكون الطبيعة جزءا منا حبيث نضعها يف اعتبارنا دائما." وهلذا يأمل أن يدرك الناس وجود الطبيعة ويهتمون

بكيفية التعايش معها.

عالم أوراطبقا ملنظمة احليوانات اآلسيوية اليت تعمل على محاية احليوانات من دب 1300 من أكثر يوجد هلا، مقرا كونغ هونغ من وتتخذ نوع دب القمر يف حالة حصار يف مزارع كورية بالرغم من أن عملية مجع صفراء الدب حظرت من قبل احلكومة منذ عام 1992 عندما مت اإلعالن رمسيا عن عدم شرعية استخراج الصفراء من الدب وهو حي. ومن املعروف أن دب القمر كان موجودا يف كوريا بكثرة إال أنه اآلن مهدد باالنقراض بسبب زيادة الطلب الطيب على منتجات مرارة الدب. وقال والكر إن اإلحصاءات تفيد بأن حوايل 16 دب قمر فقط بقيت

يف الطبيعة يف كوريا.وقد زاد اهتمامه هبذه القضية زيادة كبرية بسبب اخنراط زوجته الكورية يف اجلهود الرامية إىل احلفاظ على احليوانات. مث قفزت إىل ذهنه املالية األزمة أثناء هلا وذلك بطال القمر يكون دب فكرة كتابة قصة

األخرية. وعندما يواجه صعوبات يغتنم بعض الوقت من أجل املراجعة الذاتية. وأثناء احلوار مع زوجته حول وضع دب القمر وموقف الناس من هذا احليوان الذي يتعرض خلطر االنقراض، مل يكن يريد كتابة قصة مثرية دروس فيه ممتعا يكتب عمال أن أراد بل مباشرة، رسالة حتمل

ومفيدة.اليت كوريا تأسيس بأسطورة جزئيا أورا" "عامل قصة تأثرت أصبحت فيها أنثى الدب امرأة وتزوجت من رجل إله مث أصبح ولدمها أول كوري. وقبل أن يستمع إىل هذه األسطورة، كان يفكر دائما يف - االثنني بني االنسجام أن اآلن يعتقد ولكنه كوريا النمر يف رمزية النمر الرهيب واملرح والدب القوي الصابر يقدم وصفا مثاليا للشعب الكوري. يف قصته، يتم إنقاذ صغري دب قمر من قبل رجل أنقذه دب واحليوان وكيف اإلنسان بني الصداقة يتناول اخلطر. حيث من كبري

ميكن أن يتعايشا معا يف انسجام من خالل تبادهلما للرعاية واالحترام.يف يأيت كتاب وهو التايل والكر كتاب يصدر أن املقرر من سياق عامل أورا والثاين من سلسلة تتكون من أربعة جملدات قبل يوم امليالد. بالنسبة لواكر الذي كان حيلم يف املاضي بأن يصبح طبيبا بيطريا، يستطيع اآلن أن يبث احلياة من خالل كتبه يف شخصيات احليوانات ككاتب جناحا وحقق تنفيذيا مديرا والكر جون ولكون الصورية. لكتب األطفال، فإنه يعد شخصية فريدة حقا وجديرة باهتمام وتقدير الرأي العام. وفوق كل ذلك، هو دائما يشجع الناس على تنمية أنفسهم من خالل الدراسة الذاتية والكفاءة الذاتية بدال من اإلفراط يف التركيز القيمة عالية نصيحة ذاهتا حد يف تعترب وهذه األكادميي التعليم على

والفائدة وقابلة للتطبيق.

66 كوريانا | خريف 2009

"بارك يونغهي بآن" أستاذة في دائرة التأليف الموسيقي في جامعة الفنون في 1بريمين، ألمانيا )تصوير: "كانغ تي أوك"(.

شركة األوركسترا الوطنية الكورية تعزف على أداة كورية تقليدية ألداء "أنفاس 2الوجود، النمو، االختفاء" )ألوركسترا 2007( التي ألفها "بارك يونغهي بآن"

)تصوير الشركة الوطنية الكورية لألوركسترا(.

على املنصة الدولية

1

Koreana | Autumn 672009 Koreana | Autumn 67 2009 خريف 2009 | كوريانا 67

2

هذه املؤلفة املوسيقية )ولدت سنة 1945( وهي متثل كوريا اليت تسعى لتقدمي املوسيقى املعاصرة من العامل الغريب لشعبها. ميكن تشبيه تكريسها لنفسها وحبها للموسيقى بتكريس الكاثوليك ألنفسهم وانقطاعهم ملذهبهم حيث ال ميكن ألي واحد منهم أن يذهب ألي

مكان دون أن حيمل يف يده مسبحة، وذلك بسبب الشعور باالرتياح الذي تولده هذه املسبحة.

باحثة عن احلقيقة مع اإلخالص القليب الكامل، مل تفشل "يونغهي" أبدا يف أن تعكس ذاهتا الداخلية على اآلخرين الذين تشاركهم يف االهتمامات. فهي تبذل جهودا مكثفة ملشاركة اآلخرين يف معرفتها املوسيقية، فهي مكرسة لنفسها كل التكريس لتعليم املوسيقيني ومشاركة مجاهريها هلا يف

موسيقاها، ويف نفس الوقت تستمر يف السفر بني الغرب والشرق، وكذلك إىل أجزاء أخرى من العامل. تقول :"موسيقاي ليست مبنية على البديهة، ولكنها تقوم على بناء منطقي عقالين. وطبيعة منظمة تعتمد على مبادئ أتبع نظاما معينا يف موسيقاي، يرتبط باحترامي للكائنات احلية وأيضا "السياسة" باملفهوم عضوية وبناءات منطقية. إنين

واملعىن الواسع." سنة عاما.ويف 30 يقارب ملا األوروبية املسارح من الكثري على عال بتقدير وحظيت املوسيقية أعماهلا عزفت أول أضحت وبذلك أملانية(، )جامعة للفنون برميني جامعة يف املوسيقي التأليف دائرة يف أستاذة تعيينها مت ،1994أستاذة يف التأليف املوسيقي تعني بصورة دائمة. "كان هناك العديد من املرشحني الذين ميكن أخذهم يف االعتبار، مبا

املؤلفة املوسيقية "بارك يونغهي بآن" تقدم حملبي املوسيقى ما يدفعهم لالبتسامة

تؤلف "يونغهي بآن" موسيقى حديثة مبنية على طريقتها وفكرتها الذاتية في خلط بين التقاليد الثقافية الشرقية مع تأثيرات الثقافة الغربية. وخالل فترة عملها في أوروبا والتي استمرت لمدة 30 سنة، حصلت بشكل متدرج تصاعديا على عالمات

عاليه بسبب مؤلفاتها اإلبداعية، إضافة إلى اشتهارها بأنها "خليفة يون إيسانغ". كانغ أون سو مؤلفة موسيقية وأستاذة يف علم املوسيقى

68 كوريانا | خريف 2009

بإضافتها كلمة “بآن” )وتعين باللغة الكورية االبتسامة العريضة( إىل امسها، رمبا تسعى إىل إقناع نفسها بأن موسيقاها ميكن أن تضفي يوما ما ابتسامة على وجوه حميب املوسيقى وعلى وجهها هي أيضا. من خالل موسيقاها، استعرضت وقطعت عاملا واسعا، متاما مثل

شخصيتها األدبية املحببة “بارك كيونغ ين” الروائية اليت توفيت مؤخرا، وهي مؤلفة رواية “األرض”، وهي رواية ملحمية فنية ورائعة من روائع األدب الكوري.

2

© نيكوال وولف

هكذا باإلمجاع". عليها االتفاق مت ولكن العاملية، الدرجة من مؤلفون فيهم يقول الدكتور "نيكوالس شالز"، أستاذ علم املوسيقى، واألستاذ الفخري املتقاعد الواثقة والعقالنية ملوسيقاها للفنون، ويضيف: "الطريقة يف جامعة والية برميني

أعطت انطباعا عميقا وقويا لنا مجيعا كمحكمني."

تعبير قلبي مخلص احلكم من كوريا حترير سنة وهي ،1945 سنة بآن" "يونغهي ولدت االستعماري الياباين، ودرست وحصلت على درجة املاجستري من جامعة سيول منحة حكومية بفضل وذلك أملانيا يف للدراسة وذهبت سنة 1974، الوطنية يف هوبر" "كالوس األستاذ لدى طالبة كانت .DAAD مبنحة تعرف أملانية جامعة فريبورغ، حيث كانت أول كورية حتصل على شهادة مزدوجة يف كل

من التأليف املوسيقي والنظرية املوسيقية. للتأليف بوزفيل منافسة يف جائزة أول على حصلت ،1978 سنة يف املوسيقي يف سويسرا، وذلك مبقطوعتها "مان نام اليت عزفتها بالكالرينت واآللة صيتا لنفسها تصنع أن على بسرعة ساعدها ما وهذا الوتر" الثالثية املوسيقية وجتعل امسها معروفا يف عامل املوسيقى املعاصرة. وبعد ذلك مباشرة، أي يف سنة باهلتاف قوبل قد وأدته ألفته الذي "سوري" األوركسترا 1980، كان عمل والتصفيق الشديد يف مهرجان "دوناويشينغري" املوسيقي، وهو من أرقى املسارح العاملية للموسيقي املعاصرة. هذا االعتراف قادها إىل أن توقع اتفاقية مع شركة

النشر "ريكوردي" اليت كانت تنشر أعماهلا منذ ذلك الوقت."سوري" مؤلف موسيقي ألفته تلبية ملتطلبات التخرج. يف ذلك الوقت، كانت كوريا متر بفترة هيجان سياسي خطري، بلغ ذروته يف حركة "كوانغجو" للدميقراطية، يف حني أفردت وسائل اإلعالم األملانية تغطية للموقف يف كوريا، عن أما للمدنيني. الكورية احلكومة وقمع قهر من مشاهد عرض وكررت

إرسال إىل فيها فقد سعت بالكورية، "الصوت" تعين اليت "سوري"، وإهلاب دعم صوت وتسجيل الكوري للشعب حتيات

محاس املطالبني بالدميقراطية. وقد المست هذه الرسالة احلادة هلذا العمل وترا حساسا ووجدت

ولذلك، األوروبية. اجلماهري لدى مؤثرا صدى عند خترجها، أصبح اسم "يونغهي بآن" معروفا بني

الدوائر املوسيقية املعاصرة، مما أكسبها زمخا دفعها إىل على جوائز احلصول ذلك مبا يف كثريا أعلى درجات

إضافية وعرض موسيقاها اليت هي من أعماهلا اخلاصة هبا

على مسارح مشهورة ويف مهرجانات موسيقية بارزة، وهذه تعترب ذروة النجاح بالنسبة للمؤلفني املوسيقيني.

بعناوين األعمال من سلسلة ألفت الداخلي، حدسها على معتمدة )آلة كيونغ" "بيون ،)1981 )املفصل ،)1979 )الثلج مثل كورية، وأمساء )احلبيب ،)1985/84 الشمس )غروب ،)1982 مشهورة كورية موسيقية )قليب )1991/90 )القلب ،)1989/88 الصفراء )األرض ،)1987/861996(، )األمنية 1996/95(، )حبييب الرائع 1998/97(، و )األمل سوف يتحقق 1998(. مع هذه القائمة الطويلة من املشاريع اليت مت تنفيذها، مل يكن لديها وقت طويل لزيارة مسقط رأسها والقيام بواجب أمها كابنة هلا، وقد ربت تسعة أوالد مبفردها. فهي إذن تناضل للتعبري عن حتياهتا الشخصية على صفحات

األوراق اخلاصة مبؤلفاهتا املوسيقية.

ابتسامة عريضة إن "يونغهي بآن" هي خليط من امسها األصلي، "يونغهي بارك"، وامسها الفين "بآن"، وهي شخصية صينية تعين "االبتسامة العريضة." يف مرحلة الحقة،

جاء صديقها األستاذ "كيم يونغ أوك" وهو أستاذ كوري، باسم مستعار الكورية ولكن يف الشخصية بنفس آخر،

خمتلفة، صينية شخصية شكل وتعين "ناي إىل جانب الطاولة" مؤخرا. استخدمته الذي وهو

اختارت أهنا من الرغم وعلى يعين المسها مقطعا

االبتسامة

68 كوريانا | خريف 2009

خريف 2009 | كوريانا 69

المؤلف الموسيقي المعروف والمشهور عالميا "كالوس هوبر" هو أشهر شخص في حياة "بارك يونغهي بآن" ومسيرتها المهنية. وبصفته معلمها وزوجها، فهو يدعم جهودها التي تكرسها للتأليف الموسيقي، واالتصال مع

الموسيقيين، وتعليم الطالب

العريضة، فمن الصعب جدا أن ترى "يونغهي بآن" وهي ترسم ابتسامة دافئة على وجهها. يف الواقع، عمق األعمال املوسيقية ينسب بشكل منطي إىل "هان"، وهي

حتية كورية ترتبط غالبا بالنحيب أو املعاناة الطويلة. يعتقدون منهم الكثريين فإن موسيقاها، ألفوا الذين لألوروبيني بالنسبة البقاء، يف وقت وجدت كوريا أجل من أملانيا إىل بآن" جاءت "يونغهي بأن الدكتاتوري ومؤيدي متورطة يف صراع دموي عنيف بني حكمها نفسها فيه الدميقراطية. فبعد أن عاشت يف فترة احلرب الكورية )1950-1953( كطفلة صغرية، واجهت بعد ذلك قمعا قاسيا متعسفا عندما كانت طالبة يف اجلامعة. وملا كان األمر هبذا السوء، فقد كان انتقاهلا إىل أملانيا فرارا من اهليجان والفوضى يف

كوريا، وكان كذلك فرصة ملتابعة حريتها الفنية والشخصية. بإضافة "بآن" )االبتسامة العريضة( إىل امسها، رمبا كانت تسعى من وراء ذلك إىل إقناع نفسها بأن موسيقاها ميكن يف يوم من األيام أن جتلب االبتسامة لوجه حميب موسيقاها وهلا هي أيضا. من خالل موسيقاها، قطعت عاملا فسيحا، وبالتشابه الكبري مع ملهمتها األدبية املحببة، "بارك كيونغ ين" الروائية ـ اليت األعمال من ملحمية رواية وهي "األرض"، رواية صاحبة ـ مؤخرا توفيت النفيسة الرائعة يف األدب الكوري. وعلى طول الطريق، فتحت بنفسها نافذهتا يف

صرح املوسيقى العاملية اليت جتمع بني الشرق والغرب.

ظل القمر يف 21 شهر متوز 2006، قدمت عرض األوبرا الذي حيمل اسم "ظل القمر"، ألول مرة هلا على وقد شتوتغارت. مسرح على العمل هذا عرض مهرجان ضمن املسرح دويل للموسيقى املعاصرة مت

تنظيمه من قبل اجلمعية العاملية للموسيقى املعاصرة، وأثبتت هذه األوبرا أهنا نقطة حتول يف مهنتها اليت ختصصت فيها. وبتأصيل جذور هذه األوبرا يف "أوديب" أملانيا(، يف )الغربة "االغتراب" لفهم جديدا مفتاحا أعطت لـ"سوفوكليس" مرة: ذات نيبيلر"، "ماكس املوسيقي الناقد قال أعماهلا. مييز الذي والتغريب القمر سنة "التغيري اجلوهري يف موسيقى "بارك يونغهي بآن"، منذ عملها ظل 2006، أذهل اجلميع. وموسيقاها تعطي إحساسا "بالوحدة" "والغربة" يف أملانيا، أو تثري حالة ملتبسة بني اإللفة والغربة. اجلزء اخلاص مبوسيقاها هو شيء روحي،

فهو أكثر من جمرد تعبري عن دافع أو تقنية." عنه؟ الكشف إىل القمر أوبرا ظل تسعى الذي الروحي العامل نوع ما الفلسفة بيونغ تشول"، وهو من علماء "هان باستشارة قامت العمل، يف هذا لقد ألفتها. اليت األوبرا الطاوية يف وأفكار مبادئ دمج كيفية الكورية، حول حوار يف والعقاب، الذنب وكذلك واملوت، للحياة املعقد املوضوع عاجلت يقول: "هل هناك ندم على الربوز إىل الوجود"، ومن خالل تعبريها املوسيقي "ظل القمر" الذي خيتتم بعبارة تقول: " احلياة مثل الندى على أطراف أعلى احلشائش، وسوف خيتفي بأدىن نقرة من منقار طائر". وطبقا لذلك، فإنه يعكس الطريقة أو

املفهوم القائل بأن الفالسفة الشرقيني حيترمون هشاشة احلياة". املوسيقى على التركيز يف بآن" "يونغهي بدأت القمر، ظل بعد الدينية، بعد أن استلهمتها من جمموعة من الرسائل كتبها "توماس تشوي يانغ يوب"، الراهب الثاين يف الكنيسة الكاثوليكية يف كوريا. اشتملت هذه األعمال على " ابق معي، وسوف أبقى معك"، و"يا إهلي، انظر إىل تضرعنا إليك" )وهي يف الالتينية األصلية(، و"نريد أن نتجول ومنشى حتت الضوء" )أيضا يف الالتينية

األصلية(. وعندما دخلت هذه املؤلفة املوسيقية املبدعة يف مرحلة متقدمة من عمرها، النغمة الكئيبة القامتة اليت كانت فإن موسيقاها اختذت منحى جديدا بعيدا عن يف أعماهلا املبكرة، واليت كانت تعطيها حيزا أكرب. ومما لوحظ عليها أهنا بعد أن ذكرت حلمها بالعودة إىل كوريا عندما تتقاعد، برق وجهها بابتسامة مشرقة وأصبح وجه "بارك يونغهي بآن" حقيقة. ما زالت تتحدث عن أملها يف العمل يعطيها ذلك فرصة لألداء خارج نطاق مع فرق كورس لألطفال، وسوف وطنها. ويف احلقيقة، هل هناك أي شيء ميكن أن يكسو الوجوه بابتسامة عريضة أكثر من مساع أصوات بريئة يف

كورس أطفال؟

خريف 2009 | كوريانا 69

70 كوريانا | خريف 2009

على الطريق

"هان سونغ وون"، كاتب نموذجي لـ"جانغهونغ"، يمشي على طول طريق "ميتا سيكويا" Meta Sequoia )محفوف بأشجار طويلة تشبه

الصنوبر( في قرية "بيونغهوا"، في منطقة "جانغهونغ".

Koreana | Autumn 71 2009 خريف 2009 | كوريانا 71

جانغهونغحيث األدب الكوري متجذر في األعماق

مدينة جانغهونغ معروفة بأنها المدينة البطيئة، حيث ينساب الزمن بخطى متئدة حسب رؤاها ورغبتها، متجاهلة سرعة وإلحاح المتطلبات الحديثة للحياة المعاصرة. وهي أيضا المدينة الوحيدة في كوريا التي تم تخصيصها

لتكون منطقة للسياحة األدبية وذلك باالعتماد على حقيقة أن هذه المدينة اشتهرت بأنها موطن األدب الكوري. كيم هيونغ يون كاتب مقالة | آن هونغ بوم مصور

72 كوريانا | خريف 20091

تتميز ساحة فناء معبد "بورميسا" يف مدينة الشمس غريب. وسط ضوء بسكون "جانغهونغ" اخلضرة فإن مبكر، صيف يوم صباح يف الساطع العميقة املنداحة من أوراق األشجار الكثيفة تكمل فخار سطح من تنطلق بإشعاعات اجلميل املنظر يضفي اهلادئ العليل النسيم اللون. األبيض الفناء بتحريكه وذلك الرائع اجلو على باألناقة إحساسا

جهاز قرع اجلرس بلطف.

معبد "بورميسا" العتيق يقع الذي للمعبد مباشر فوري ينتابين حب كعش حيتضنه واد حمفوف باجلبال. على الرغم من سكون أن إال الروتيين، العامل عن قليال بعيد أنه تأسيسه منذ القلوب بسرعة. يأسر املعبد أرضيات فقد املوحدة، فترة مملكة شيلال سنة 860، خالل تارخيا تراكمي بشكل "بورميسا" معبد احتضن يقع الذي بوذا متثال تزيد عن 1000 سنة. لفترة احلافة طول على "دجيوكغوانغجون"، قاعة داخل اجلنوبية الغربية من الساحة، واملنارة احلجرية وزوج من باغودتني على النمط الصيين تتألف كل منهما من ثالثة طوابق، مبنية من احلجر تواجه القاعة ـ الذي املعبد، هذا تكيف سهولة على تشهد كلها متت إعادة بنائه بعد تعرضه حلريق مدمر. متثل املنارة

عرب يفقده مل سحرا الصينية والباغودات احلجرية واملاء اهلواء من ملؤثرات تعرضه رغم طويلة سنني

والنار والتراب. وراء البوابة األمامية وبوابة امللوك السماويني األربعة، تظهر ساحة املعبد. الساحة الواسعة، البارزة "دجيوكغوانغجون" قاعة بناء بسبب كاخلاصرة ـ وقاعة "ديوونغبوجون"، ـ تشتمل على نبع طبيعي يف وسطها، تتدفق منه مياه معدنية صافية. خطوط املبين السقف يف تتكرر للقاعات الرائعة السقف من البالط يف املعبد الصغري الذي يغطي النبع، وهو حماط بأسرة كثرية من الورود، والزهرة الصحراوية الصليب، عود باسم املعروف والنبات واألزليا، والنبات احلمل، لسان باسم املعروف والنبات باللغة اإلجنليزية املسمى الشجرة العطرية، )أمساؤها azaleas, peonies, plantains,:التوايل هي على crepe myrtles (. تكثر يف الساحة أنواع أخرى الفضية، املنغولية املعمرة، مبا يف ذلك من األشجار الصنوبر، اجلينكو، الصفصاف، الطيب، جوزة الضيقة الطويلة الساحة التنوب. خشب وشجر الثانوية قاعة معبد "ديوونغبوجون"، والقاعات بني احلديقة ملنطقة منطي منوذج هي والعبادة للعالج إهنا التقليدية. الكورية باألبنية املرتبطة الطبيعية احلدود، أقل يف إال اإلنسان فيه يتدخل ال فراغ

طبيعي. بشكل تنمو واألزهار األشجار حيث املغطى احلجر املبين من الدرج عند جلوسك على النحل طنني إال يقطعه ال اهلدوء فإن بالطحالب،

الذي يطري من حولك. وكما هي احلال يف املناطق الريفية األخرى، فإن عددا متزايدا من النساء من دول آسيوية متنوعة بعد موطنهن، "جانغهونغ" اآلن ويعتربن يسمني أعرف فكرة تزوجن من رجال كوريني. لكي أن امرأة مع حتدثت املنطقة هذه عن أجنيب شخص ملدة هنا ناوكو"، سكنت "يامازاكي تدعى يابانية تعتربها اليت املدينة، أهنا يف هذه 13 سنة. ذكرت موطنها الثاين، أكثر ما حتب زيارة معبد "بورميسا"، مع األخذ يف االعتبار أهنا غري ملتزمة بالديانة البوذية. يف قويا هناك حضورا بأن تقول فهي ذلك، ومع

ن روح املرء املضطربة. املعبد القدمي ميكن أن يسك

احلركة البطيئة للمدينة جبلية، تضاريس "جانغهونغ" منطقة تسود البالغة 618 كيلومترا تغطي حوايل ثلثي مساحتها قمم من له هناية ال عددا هناك أن يبدو مربعا. اجلبال اليت تنبثق من "يوتشيميون"، حيث يقع معبد وللخارج األرض عرب يزحف الذي "بورميسا"، عدد يسكنها اليت القرى اجلنويب. الساحل باجتاه

خريف 2009 | كوريانا 73

تمثال لبوذا ذو قاعدة حديدية )الكنز الوطني رقم 117( مثبت داخل 1"ديجوكغوانغجون" في معبد "بوريمسا".

قمة جبل "تشونغوانسان" بتشكيالت من الصخور الطبيعية تشكل منظرا مثيرا 2للفضول.

2

الغالب ويف املنطقة، يف متناثرة السكان من قليل املحاذي االحندار السحيق اجلرف قاعدة على تقع اليت اجلبال املنبسطة. األرض من ضيقة ملمرات الصقري، للبوم غابات كثيفة هي موطن تكسوها بينما تتجول أنواع من إناث األيل، والظباء واخلنازير

الربية يف الوديان. Cittaslow"سيتاسلو" منظمة اعترفت كـ"مدينة "يوتشيميون" ببلدة مؤخرا الدولية اليت بدأت يف مدينة البطيئة، املدينة بطيئة". حركة على مؤسسة 1999ـ سنة إيطاليا يف أورفيتو يسعى الذي العملي احلياة منط لتشجيع جهود جاهدا من أجل احلفاظ على البيئة الطبيعية والتقليد حال، أي على طويلة. أزمان عليه مضت الذي إضافة إىل هذه املنطقة فإن كل منطقة "جانغهونغ" فإن كذلك، األمر كان وملا املبادرة. هبذه مشلت املواطنني املحليني يعملون يف أعمال زراعية أساسية ومجع وحنلهم، وخنازيرهم، ماشيتهم، تربية مع منط - الغابات فيها تنمو اليت الوديان من الفطر احتفظت وقد الوقت. مرور مع قليال تغري احلياة القرى بسحرها الريفي البسيط بفضل البيوت املبنية على النمط التقليدي واليت هلا حواف منحنية، ذات بنيت من احلجر وهي تشكل ممرات أسوار قصرية

متعرجة للمشي.

التصنيع ثورة ولتسهيل السبعينات، يف بشكل حتولت الزراعية األراضي فإن الكورية، متزايد إىل مواقع مصانع، بينما هاجرت جمموعات كبرية من سكان الريف إىل املدن. يف الواقع، بالنسبة املقيمني السكان عدد فإن "جانغهونغ"، ملنطقة فيها تناقص إىل 43000 شخص وقد وصل العدد بالنسبة شخص. 140000 حوايل إىل ذروته يف ألولئك الذين بقوا، ميكن أن يقولوا بأن هذه املنطقة هي اآلن موطن لقطعان احليوانات أكثر من كوهنا موطنا للبشر. بسبب نأي هذه املنطقة اجلبلية، فإهنا مل تستفد كثريا من عملية التصنيع، على أي حال، هذا االفتقار للحداثة مكن املنطقة من احلفاظ على

روعتها الطبيعية. ومع ذلك، وعلى مر الزمن، فإن االستخدام واملبيدات احلشرية الكيميائية للمخصبات املتواصل أصبح وقد للمنطقة، الطبيعية البيئة يهدد أصبح االعتماد بضرورة مقتنعني املحليون املزارعون على الزراعة العضوية ودورة املحاصيل. إضافة إىل ذلك، فإن هناك جهودا مكثفة جتري اآلن إلنعاش

يف تقريبا اختفت واليت احلشرات، فصائل بعض السنوات األخرية املاضية، مثل خنفساء وحيد القرن الروث. وخنفساء األيل، خنفساء )الكركدن(، الديدان تربية إىل أيضا املنطقة يف املقيمون يسعى تعزيز خصوبة تلعب دورا حيويا يف اليت األرضية،

األراضي املخصصة للمحاصيل. مشال أقصى يف تقع اليت اإلدارية املنطقة تضم اليت "يوتشيميون"، هي "جانغهونغ" منطقة معبد بورميسا وسد جانغهونغ، وقد بين على طول املنطقة العليا لنهر "تاجمني" وأكمل بناؤه يف حزيران 2006، وهذا السد يعد مصدرا ميكن االعتماد عليه كمصدر مياه بالنسبة للمقيمني واملزارعني يف املنطقة حيث دو" "جولالنام مقاطعة من الغربية اجلنوبية

تقع "جانغهونغ". املائي اخلزان هذا سطح من قمم عدة تربز 10,3 تقارب مساحة إىل ميتد والذي الواسع، كيلومترات مربعة ضمن واد واسع مشكال مشهدا طبيعيا رائعا. مياه اخلزان الصاحلة للشرب ضرورية دون يأت هكذا مل اخلزان تطوير ولكن للمنطقة،

74 كوريانا | خريف 20091

مقابل من التضحيات. ففي الواقع، ما يقارب 20 قرية صغرية كانت تقع ضمن منطقة اخلزان رحلت، فاضطر املسؤولون إلعادة توطني ما يقارب 2200 أمد منذ القرى هذه يسكنون كانوا ممن شخص

بعيد.

تاريخ املأساة ثورة فالحي يف شهر شباط 1894، بدأت طبقة أن وذلك "كوبو"، منطقة يف "دونغهاك" اليت واإلساءات الفساد تتحمل تعد مل الفالحني املحليني. احلكومة مسؤويل من عليهم تقع كانت قاد هذه الثورة أو االنتفاضة أتباع "دونغهاك"، وهي مجيعا. البشر بني املساواة على تشدد أهلية ديانة زمخا املحلية واملصادمات املشادات اكتسبت وقد قمع على احلكومة قدرة عدم بسبب بسرعة قويا الفالحني الثوار املتمردين. يف خضم هذه احلالة من الفوضى، حولت احلكومة وجهها إىل اليابان لطلب مواجهة على قدرة للفالحني تكن ومل املساعدة.

وجماراة القوة اليابانية واحلكومية. ال أمرا كانت اهلزمية أن من الرغم وعلى مفر منه، فإن حوايل 30000 فالح ثائرين جتمعوا املنفتحة على السهول الصمود عند مصممني على "جانغهونغ"، من اجلنوب إىل "تاجمني"، هنر طول "دونغهاك". ألتباع حصينة قلعة مبثابة كانت اليت بالية، أخرى وأسلحة الزراعية باألدوات مسلحني لذبح تعرضوا ولكنهم بضراوة الفالحون حارب أحناء مجيع يف متناثرة جثثهم تركت وقد ممنهج، اللون األمحر إىل "تاجمني" مياه هنر املنطقة وحتولت لكثرة ما سال من دمائهم. ولكن املأساة مل تنته عند الحقت املعركة، انتهت أن بعد فحىت احلد. هذا الفالحني جيش من الناجني احلكومة جيوش وأتباعهم، وذحبتهم بال رمحة. تركت هذه الوحشية الفالحني بني عميقا جرحا فيها إنسانية ال اليت الطبقة جانب إىل احلكومة، ومسؤويل املهزومني األرستقراطية، اليت مل يكن جتاوزها بسهولة ممكنا.

بعد حوايل نصف قرن، تعرض اجلنوب

لغزو من القوات الكورية الشمالية يف شهر حزيران كانت املنطقة هذه أن من الرغم وعلى .1950معزولة عن ميدان احلرب الكورية الضارية والدمار اهلائل الذي نتج عن هذه احلرب، إال أن مصادمات أيديولوجية الحقة بعد احلرب، وقعت بني مؤيدي باهظا، مثنا كلفت واليمينية، اليسارية األحزاب بال معىن وال مربر، ودمرت الدماء حيث سفكت هو املأساوي املاضي من اجلزء هذا املمتلكات. األكثر إيالما ملنطقة ريفية مثل "جانغهونغ"، حيث اإلحساس باملجتمع والتكافل االجتماعي أهم شيء

بالنسبة للسكان.

مناطق اجلذب األدبي منطقة إىل "تاجمني" هنر يتدفق الشمال، من "جانغهونغ"، حيث تتجمع مياهه يف سد "جانغهونغ"، أكثر حنو اجلنوب باجتاه هبدوء بالتدفق تستمر مث املناطق ازدهارا. يصبح عرض النهر حوايل 100 متر يف هذه املنطقة، ولكنه ضحل غري عميق حبيث ميكن لشخص متوسط الطول أن يقف مستقيما فيه دون أن يغمر املاء رأسه. قالت يل الزوجة اليابانية السيدة يامازاكي ناوكو، إهنا باإلضافة إىل معبد "بورميسا"، فهي حتب الوقوف على جانب النهر للتمتع مبشاهدة

ممر على جانب جدار حجري في قرية "كيسان" منطقة "آنيانغ ميون". 1الستوبا لألستاذ "بوجو" في معبد "بوريمسا" )الكنز الوطني رقم 157(، لوحات 2

الستوبا مزينة بنقوش تعبر عن الملوك األربعة السماويين.

خريف 2009 | كوريانا 75

يقطن الروائي “هان سونغ وون” بالقرب من اخلط الساحلي، وغري بعيد عن غرفة كتابته، هناك بناء جذاب عتيق حيث يلتقي بعشاق األدب والذين يتبادلون معه أفكارهم حول األعمال األدبية ولسرد القصص حول اخلربات والتجارب الشخصية.

2

جانب املاء. كل ويف "جانغهونغ"، يف ليلتني أمضيت صباح كنت أهنض مبكرا أشق طريقي إىل ضفاف هنر "تاجمني". السمك النهري األصفر والربتقايل ـ والذي يبلغ حجمه حجم فخذ إنسانـ كان يتقافز يف النهر كالعب اجلمباز على جهاز حصان اجلمباز. أعماهلم إىل ذاهبني املحليني السكان رؤية ميكن الصباحي من الضباب انتشار اليومية عند الروتينية املاء. هناك عدد وفري من البلشونات )مالك احلزين( البيضاء، كانت تتجول على حافة املاء وتدور حول مث تأمل. حالة غارقة يف أهنا يبدو القصب، أكوام طارت فجأة، مزنلقة بال جهد يذكر يف السماء فوق املاء. هذه البيئة الرائعة كانت بالفعل خالية من أي

مسوم أو مواد ضارة. "جانغهونغ"، بلدة شاقا النهر هذا جيري ويتحول إىل اجلنوب الغريب عند جبل "أوكبولسان"، ويدخل الريف املجاور ملنطقة "كانغجني". تنساب مياهه بصمت يف رحلة إىل مسافة 51,5 كيلومترا السكان فالعديد من اجلنويب. ومع ذلك البحر إىل واالستكانة باهلدوء يتمتعون ال "جانغهونغ" يف املأساة النهر. بسبب ذكريات واالطمئنان مع هذا اليت تفطر القلوب لثورة فالحي "دونغهاك" باإلضافة إىل الصراع األيديولوجي بعد احلرب الكورية، فهناك سكبها تنتهي ال لدموع رمزا النهر يعتربون من املقيمون املحليون بسبب فساد املسؤولني احلكوميني للمعتقدات نتيجة لألرواح املأساوي والفقدان "هان للروائي بالنسبة أما املختلفة. األيديولوجية ديانة أتباع من والده كان الذي وون" سونغ "دونغهاك"، وكشخص سكن يف "جانغهونغ" ملدة سبعني سنة، فقد قال إن أدبه متجذر بعمق يف تاريخ

هذه املنطقة الوحشي الذي يبعث األسى. يقطن "هان سونغ وون" يف قرية "يولسان" يف "آنيانغ ميون"، بالقرب من املحيط. بىن غرفة كتابة مستقلة بالقرب من البيت الذي يعيش فيه مع زوجته،

اليت تعد الشاي من أوراق يتم مجعها من نباتات خلف بيتهم، تعده وحتمصه بنفسها. إىل جانب غرفة الكتابة هناك بناء شعيب بسيط، بنته سلطات "بلدة جانغهونغ" للسيد هان، حيث ميكنه أن يلتقي باألشخاص الذين حيبون األدب األعمال حول معهم األفكار لتبادل حول قصص على وإطالعهم األدبية

خرباته وممارساته الشخصية. املنطقة هي "جانغهونغ" ختصيصها مت اليت كوريا يف الوحيدة "منطقة سياحة أدبية خاصة". وملا كان األدب اختيار مت فقد كذلك، األمر كمنتج خاص يف هذا اإلقليم. ومتاشيا مع هذا التخصيص الفريد، فإن عددا من املشاريع يتم تنفيذها حاليا للحفاظ والدة أماكن وترميم واستعادة ذلك، إىل إضافة املحليني. الكتاب جماورة، أدبية منطقة اختيار مت فقد على سيشتمل أديب، منتزه وجمتمع بنيت وقد األدبية، للمواضيع متحف عند قاعدة أسفل جبل تشونغوانسان،

اجلبل األكثر هباء يف املنطقة. ميكن أن ننسب جذور األدب يف جانغهونغ شعراء من شاعر وهو هونغ" كوانغ "بيك إىل من وهو كيو" بيك و"وي عشر، السادس القرن الثامن القرن يف البارزين التطبيقي العلم علماء واملعاناة الصعوبات يتناول شعره كان وقد عشر، الرغم من عدد املنطقة. وعلى اليت واجهها فالحو فإن ما، حد إىل ـ جدا قليل ـ االمسي سكاهنا هذه رأسهم األدبية مسقط الشخصيات من عددا وروائيا. شاعرا 80 يقارب ملا موطن فهي املدينة مثل حاليا والفاعلني املميزين الكتاب أشهر منهم "سونغ كي سوك" و"يل سونغ وو" و"هان سونغ

وون". باإلضافة إىل "يل تشونغ جون"، الذي تويف هؤالء جانغهونغ بلدة وقد رشحت سنة 2008، الكتاب األربعة لتسميتهم مؤلفني ميثلون املنطقة، مع "جانغهونغ" إقليم بأن القائلة احلقيقة وتعميم نشر

هو موطن األدب الكوري. كتب "سونغ كي سوك" و"هان سونغ وون" تتشابه "دونغهاك". فالحي ثورة حول روايات فهما أهنا تكشف املؤلفني من حيث أعمال هؤالء أثقلت اليت العدالة وعدم االجتماعي للظلم عميقا "يل ركز الكوري. ويف حني الشعب عامة كاهل تشونغ جون" أكثر على احلياة املدنية، فقد قام أيضا وكبت قمع عن برباعة بالتنقيب الوقت نفس يف االبتالءات. األفراد على هذه فعل اإلنسان وردود

Koreana | Autumn 76 762009 كوريانا | خريف 20091

Koreana | 2009 Autumn 77 خريف 2009 | كوريانا 77

البيت القديم لـ"جوجي"، في قرية "بانغتشونري"، 1"كوانسان أوب" )مادة شعبية هامة رقم 161( وهو

مسقط رأس "وي بيك كيو"، أو "جونجي"، رائد منهج التعليم العملي. الساحة الخارجية تشتمل على

بركة. عمود روحي للحراسة في قرية الثقافة التقليدية في 2

قرية "بانغتشونري"، "كوانسان أوب". قرية "نامبو"، في "يونغسان ميون" بمنطقة 3

"جانغهونغ كون"، حازت على شهرة كمسرح لمشاهد الفيلم الذي يحمل عنوان "المهرجان"

سنة 1996، الذي تقوم أحداثه على رواية كتبها الروائي "لي تشونغ جون" المولود في "جانغهونغ".

2

3

أما عن "يل سونغ وو" الذي يصغر املؤلفني الثالثة مبا يقارب 20 عاما، فقد وصف بأنه كاتب يتناول امتدح اإلنسانية. احلالة من جوانب وأناقة برشاقة Jean Marie Gustave Le Clezio الفرنسي الكوري، الكاتب هذا أعمال نوبل جبائزة الفائز

وأردف أنه يستحق أن يرشح جلائزة نوبل. يف منتزه "تشونغوانسان" األديب، هناك نصب من قطع عليه حفرت كبري، حجري تذكاري املؤلفني، التمثيلية ومعلومات عن الكورية األعمال وقد مت تركيبها يف ممرات متعرجة. وهو مصمم حبيث الكوري األدب على املعريف االنفتاح للزوار ميكن املنتزه. بأرضيات مستمتعني بتأن يتجولون عندما متحف األدب، الذي يقدم أعماال ملؤلفني مشهورين من "جانغهونغ"، يشتمل على غرفة للقراءة، حيث ميكن االستمتاع بأنواع خمتلفة من الكتب، كما أن

هناك غرفا للندوات.

اسم جديد: "جونغنامجني" إىل قطار خدمات هناك ليس اليوم، حىت السيارة أو بالباص الوصول ولكن "جانغهونغ"، ليس مشكلة. وعلى الرغم من أن املنطقة تقع على

طول الساحل اجلنويب، فإن القوارب املحلية تنطلق ذهابا وإيابا إىل اجلزر القريبة. مياه املحيط هنا، مثل بشكل هادئة مياه هي "تاجمني"، هنر يف اليت تلك الطويلة "كوهونغ" جزيرة شبه ألن وذلك الفت، املياه اهلادئة ال حتتوي تعمل كحاجز مائي طبيعي. البحرية، األطعمة من وافرة كمية على بالضرورة من وأنواع احلريث باسم املعروف السمك ولكن مسارات تعترب حني يف بكثرة، تتوافر األخطبوط عريضة من املسطحات اجلزرية مصادر غنية تعتمد

عليها أمساك الرخويات. سيول، وسط من جنوبا متجها مضيت إذا "جانغهونغ". إىل املطاف هناية يف تصل سوف امسا تبىن "جانغهونغ" إدارة مكتب فإن لذلك، الساحلية وهو "جونغناجمني" والذي جديدا ملنطقته يعين حرفيا "لنش العبارة اجلنويب"، بناء على منوذج مقاطعة "كانغوون دو"، الذي شجع عمليا وبنجاح "جونغدونغجني" كمقر للسياحة، فإن "جانغهونغ" أيضا تسعى جلذب الزوار إىل ساحلها اجلنويب. لن بالنسبة يل أن أرى هذه احلملة املدهش يكون من املشهد وجدت ألين لـ"جانغهونغ"، أكلها تؤيت

الساحلي ساحرا حقا ويرسخ يف الذاكرة.

Koreana | Summer 78 782009 كوريانا | خريف 2009

طعام

خريف 2009 | كوريانا 79

طبق تورانتانغ )في اليمين( الذي يضم أنواعا مختلفة من األحياء البحرية

ومكونات طبق تورانتانغ

اليت القولقاس من أكثر األطعمة تعد شوربة كيونغكي ومقاطعة سيول يف املقيمون هبا يتمتع ألن وذلك شعبية. ـ تشوسوك عيد أثناء ـ القولقاس يساعد يف دعم وظائف اجلهاز اهلضمي، فمن األفضل أن يتم تقدمي أطباق من القولقاس يف موائد الوجبات أثناء فترة تشوسوك عندما مييل الناس عادة إىل تناول الكثري من األطعمة الدهنية مع األسر للشوربة عاديا مكونا القولقاس ويعد واألصدقاء. شوربة وتعد جولال، منطقة يف للمقيمني بالنسبة )مقاطعيت يونغنام منطقة يف )تورانتانغ( القولقاس كيونغسانغ( طبقا خاصا بالطقوس اليت تقام من أجل

األسالف.حمترم وهو رمسي مصطلح "تانغ" مصطلح وهناك الكوري. الطبخ جمال يف كوك من أكثر أو رئيسية شوربة فتانغ بينهما. التمييز إىل حاجة

تقدميه يتم مساعد طبق ولكن كوك رئيسي طعام عادة مع جمموعة خمتلفة من األطباق اجلانبية.

تتم زراعة توران أو القولقاس عادة يف املناطق املنخفضة املناطق يف ويكثر املعتدلة أو االستوائية بني ما إىل ارتفاعه ويصل العالية. الربودة ذات الشكل. بصلية وجذوره سنتمترا. و120 80يبلغ طول واليت الشكل دائرية العريضة أوراقه أما الواحدة منها 30-50 سنتمترا وعرضها 30-25 يتعرض حينما شخص أي حلماية سنتمترا،فتكفي

ألمطار مفاجئة يف احلقول.أما االسم العلمي للقولقاس أو كوكو يام فهو Caocasia ويرجع أصل هذا االسم إىل اللغة العربية ومعىن و"كازين". "قولون" من مركب اسم وهو وزهوره طعام، النبات هذا جذور أن االسم هذا

تستعمل من أجل الزينة.

إىل يرجع القولقاس نبات أصل أن يعتقد املناطق االستوائية يف جنوب شرق آسيا مبا يف ذلك والصني ماالي جزيرة وشبه وبورما الشرقية اهلند الشرقية. أما يف كوريا فتتم زراعة القولقاس منذ فترة طويلة يف املناطق اجلنوبية وخباصة يف املناطق املحيطة أصبح األخرية، اآلونة يف ولكن جينجو. مبنطقة يزرع أيضا يف مناطق أخرى مثل مقاطعة كيونغكي مبا يف ذلك كوانغجو وإنتشون وكيمبو إىل جانب

كوانغ جو مبقاطعة جولالنام دو. ليس هناك سجالت مفصلة حول الوقت الذي وصل فيه نبات القولقاس إىل كوريا وبداية استهالكه اليت اإلشارات على اعتمادا ولكن الكوريني. بني وردت يف الوثائق القدمية اليت يرجع تارخيها اىل عصر )موسوعة كوكوببانغ هيانغاك مثل كوريو مملكة

ألفت الطارئ، والعالج الشعيب الطب

التمتع بطبق تورانتانغ املفيد صحيا في عيد تشوسوك

تحضر تورانتانغ أو شوربة قولقاس من القولقاس الطازج وهي من أهم األطعمة التي ترتبط بالوجبات الغنية في عيد تشوسوك )عيد القمر( في كوريا وذلك جنبا إلى جنب مع سونغبيون )كعك األرز المحشو التقليدي(.

شيم يونغ سون مديرة معهد شيم يونغ سون لدراسات الطعام الكوري مؤلفة " أفضل أذواق الطعام الكوري"آن هونغ بوم مصور

خريف 2009 | كوريانا 79

80 كوريانا | خريف 2009

من األفضل استعمال القولقاس الذي حيتوى على كمية وافرة من القلويات من أجل حتقيق التوازن مع الوجبات اليت تركز على اللحوم. ونظرا ألنه يساعد يف عملية اهلضم، فمن األفضل أن يتم تقدمي األطباق املعدة من القولقاس ضمن مائدة الوجبات أثناء عيد تشوسوك حيث مييل الناس عادة إىل تناول الكثري من األطعمة الغنية

بالدهون.

أوراق توران كبيرة وسميكة. يمكن أكلها من خالل لف األرز فيها بعد قليها بالزيت ويمكن أكلها بعد تقطيعها

وقليها.

عهد يف كثريا استعمل أنه استنتج ،)1236 عام كوريو )918م -1392م(.

خصائصه الطبيةالقدم ببعض اخلصائص القولقاس منذ عرف الطبية كالقدرة على ختفيف احلمى واملساعدة على طعاما ولكونه واآلالم. االلتهابات وختفيف اهلضم الوجبات مع التوازن حتقيق يف يساعد فهو قلويا املتميزة بكثرة اللحوم. باإلضافة إىل ذلك، فهو مدر للبول جبانب أنه مصدر طبيعي للميالتونني املنوم مما

جيعله مفيدا لألشخاص الذين يعانون من األرق.أنواع أحد هي للقولقاس اللزجة العصارة السكر بني جتمع خلطة عن عبارة وهو املوسني والربوتني. ويساعد املوسني يف تدعيم وظائف الكبد الشيخوخة ألعراض مكافحته جانب إىل والكلية واملساعدة يف منو اخلاليا من خالل تسهيل امتصاص خيفض املوسني فإن ذلك إىل إضافة الربوتينات. تراكم مينع لذا الكربوهيدريت، عملية سرعة

الدهن املفرط. ويعد مفيدا للتعامل مع االضطرابات يف اإلفراط عن الناجتة اإلسهال ونوبات املعدة يف

الشرب واألكل.الدكسترين والسكر يسهمان أن بالرغم من الرئيسي أن مكونه إال القولقاس، زيادة حالوة يف واأللياف والدهن للربوتني مصدر وهو النشا. هو والكالسيوم وامللح والفوسفور والكربوهيدريت والبوتاسيوم والفيتامينات سي، ويب1، يب2. وعندما كثريا. الطبية فعاليته تزيد البحر مع عشب يلتحم عليهما عشب اللذان حيتوي واليود الغني ويساعد الكالسيوم أكساالت امتصاص منع يف البحر القولقاس املوجودة يف الضارة العناصر من وغريها إىل جانب ختفيف حدة نكهته اليت ال تعجب بعض البحر مكمل ملذاق الناس. ويقال إن مذاق عشب

القولقاس.

اجلذور واألوراقالزراعة. سهلة النباتات من القولقاس يعد

80 كوريانا | خريف 2009

خريف 2009 | كوريانا 81

تورانتانغ

مشهد لقلي المأكوالت البحرية من دون خضار. ويتم قلي الخضار بعد إضافة البصل وعصير الثوم إليه.

عادة حصاده ميكن الربيع يف زراعته تتم وعندما قبل هبوب الرياح الباردة يف أواخر اخلريف. وميكن إزالة قشوره. ولكن تتم ختزينه ملدة طويلة طاملا مل قشوره بإزالة الناس يقوم العادة يف حصاده بعد وجتفيفه واستعمال جذوره وأوراقه كطعام أثناء فترة الشتاء. وميكن حتويل اجلذور اجلافة إىل طبق جانيب من خالل نقعه يف املاء وإضافة خمتلف أنواع التوابل إليه ونقعه بالزيت أو يستعمل كعنصر إضايف لطبق يوككاجيانغ )شوربة حارة من حلم البقر واخلضار( ويتم اللتش(. بسمك حارة )شوربة تشووتانغ أو أيضا كطبق جانيب. وميكن الطازجة اجلذور تقدمي بعد والسمك بالعرض تتميز اليت األوراق تناول تستعمل بالزيت. كما ونقعها إىل شرائح تقطيعها

األوراق أيضا كغطاء لألرز أو اللحم.

اإلعدادمن القولقاس جذور قشر بإزالة القيام أثناء األفضل أن ترتدي قفازات مطاطية ألنه من املمكن جلدك يالمس عندما جلدي لطفخ تتعرض أن عصارة القولقاس. فإذا تعرضت لذلك اغسل املنطقة

هذه إزالة أجل من ماحل مباء املتأثرة اآلثار.

القولقاس محضية يف السبب فيه. الكالسيوم إكساالت وجود هو

القولقاس تغلي أن األفضل من وهلذا مت الذي باملاء قشوره إزالة متت الذي

الذي املاء من النوع هذا ألن األرز غسل فيه يف يساعد والربوتينات الفوسفاتيدات على حيتوي املكونات من وغريها الكالسيوم أكساالت تقليل ويتم غلي جذور القولقاس. تسهم يف محضية اليت والكراث البصل مع قشرها أزيل اليت القولقاس

والثوم من أجل ختفيف نكهتها.تانغ معروفة إليه أن أطباق مما جتدر اإلشارة بتنوع مكوناهتا مما ينتج عنه خليط لذيذ تتداخل فيه خالل من عادة تورانتانغ طبخ ويتم أذواق. عدة السمسم من أجل بذور القولقاس مع غلي جذور بذور رائحة وتساعد ثخني. حساء إىل حتويله السمسم يف إزالة النكهة غري الطيبة للقولقاس. ويتم طبخ نوع شعيب من تورانتانغ من مكونات كائنات

حبرية خمتلفة.

املكونات300 غرام من القولقاس، 3 من الروبيان املتوسط أو الكبري احلجم، 1 خيار حبري، 1 أذن البحر، 4/1 فروع اخليزران، 5 عنابات، 5 كستناءات، 2 من الفطر، 2 الصويا اللون، وصلصة الفاحتة الصويا ثوم، صلصة قفلوط، فلفل أخضر، بصل، الكورية، صلصة فول الصويا، حساء) مصنوع من عشب البحر والروبيان اجلاف

واألنشوفة، زيت السمسم.

طريقة التحضيراغل جذور القولقاس الذي أزيلت قشوره مع البصل والكراث األندلوسي والثوم 1يف املاء مث اغسلها باملاء البارد. وقطع اجلذور الذي مت غليها وانقعها بالزيت مع معلقة مائدة من صلصة فول الصويا الكورية وملعقة مائدة من صلصة فول

الصويا و1/2 ملعقة حساء و4/1 ملعقة مائدة من زيت السمسم.اسلق الروبيان مث أزل قشوره وقطعها. وضع خيار البحر يف املاء مث قطعه. قطع 2أذن البحر إىل قطع كبرية. انقع هذه املكونات بالزيت من خالل إضافة صلصة

فول الصويا وامللح والبصل املفروم والثوم.قطع فروع اخليزران إىل قطع طول كل واحدة منها 4 سنتمترات، مث قطعها 3إىل شرائح رقيقة. مث قطع الفطر إىل شرائح، وقطع الفلفل األخضر إىل أربعة

قطع، انقعها بالزيت بصورة خفيفة مث أضف البصل وعصارة الثوم إليها.اغل الكستناء مث أزل قشورها. أزل بذور العناب وقطعها إىل نصفني. 4

اغل احلساء. أضف كل املكونات واغلها لفترة قصرية قبل إضافة نبيذ األرز 5وامللح وصلصة فول الصويا إليها.

خريف 2009 | كوريانا 81

نظرة من على البعد

وصلت إىل مجهورية كوريا قبل سنتني تقريبا يف رفقة زوجي الذي يعمل يف سفارة بالدنا مجهورية السودان كملحق اقتصادي وجتاري ومندوبا إلحدي أكرب املجموعات الصناعية واليت هلا تعامل اقتصادي كبري مع الشركات الكورية وقد كنت أعتقد أن إقاميت يف كوريا سوف تكون عادية مثلها مثل اإلقامة يف أي دولة أخرى يف الشرق أو الغرب زرهتا من قبل مع زوجي. ولكن كوريا قلبت كل موازيين وحسابايت اليت كنت أتبناها وأعتقد هبا رأسا على عقب حيث إين بعد أن وصلت إىل كوريا سررت كثريا بعد أن اكتشفت أين تعرفت على شعب فريد من نوعه من نواح خمتلفة يصعب حصرها منها على سبيل املثال العادات والتقاليد حيث إن الشعب الكوري يتحلى بتقاليد راسخة ضاربة اجلذور منذ القدم غذهتا آيدلوجيا وممالك خمتلفة يف ذلك اجلزء القصي من األرض كالكونفوشيوسية والبوذية وثانيا التطور االقتصادي اهلائل الذي يلمسه الزائر ويتنفس شذاه مبجرد أن حيط رجاله يف إحدى مطارات كوريا، وهذا التطور والنمو قفز هبذه البالد من قائمة الدول الفقرية الضعيفة املتهالكة اقتصاديا إىل الدولة رقم 11 يف الئحة الدول األكرب اقتصادا يف العامل

حدث كل هذا يف فترة مل تتجاوز 40 عاما وال ننسى هنا أن هذه البالد خرجت لتوها من حرب مدمرة مل تبق ومل تذر.بعد وصويل إىل سيول هذه املدينة الساحرة اليت تتخللها كثري من اجلبال واألودية واألهنار قابلت كثريا من األسر السودانية والعربية والكورية والذين رحبوا يب مجيعهم بشدة ومل أشعر قط بالغربة بينهم أثناء إقاميت أو بصعوبة يف التواصل رغم حاجز اللغة الذين حيول بيننا فكثري من الكوريني يتحدث اللغة اإلجنليزية مبا يكفي ليشعروك بكرم الضيافة والود والترحاب هذه القيم اجلميلة اليت برع الكوريون

يف التمسك هبا وإظهارها للغريب دائما.يف العام األول من إقاميت يف كوريا كنت أرى هذه البالد من خالل املعلومات اليت ينقلها يل زوجي والذي كان ال ينفك حيدثين عن التطور الصناعي واالقتصادي اهلائل وخباصة أن من أهداف املؤسسة اليت يعمل هبا االستفادة من التكنولوجيا الكورية الصناعية عرب مشاريع الشراكة بني الشركات يف البلدين وأعتقد أن تنمية الشراكة بني كوريا والدول العربية عموما والسودان خصوصا سوف تعود بالفائده على كال الطرفني نسبة لتكامل احتياجات الطرفني فكوريا فقرية من ناحية املوارد الطبيعية كالبترول واملعادن والغاز الطبيعي

والبلدان العربية عموما حتتاج إىل هذه التكنلوجيا احلديثة. وخالل إقاميت يف كوريا كنت كلما خرجت من بييت للتسوق أو الزنهة اندهشت من النظام الشديد يف كل نواحي احلياة اخلاصة والعامة فهناك نظام دقيق يلتزم به اجلميع. ومما يلفت االنتباه بصفة خاصة أن الكوريني يلتزمون ويتحرون الدقة يف املواعيد ويهتمون بأداء عملهم وجتويده واإلخالص فيه مهما كان صغريا أو ال حيظى باهتمام أو اعتبار يف نظر اآلخرين مما يدل على أن النظام التربوي

الذي ترىب عليه نظام فعال ظهرت نتائجه يف هذا الشكل واملنظر البديع للحياة.حبكم ختصصي كطبيبة بشرية سعيت سعيا حثيثا إلكمال دراسايت العليا يف هذه البالد املتطورة طبيا وقد وجدت كل العون من

كوريا التي قلبت املوازين في ذهنيجمال الطبيعة الرائع واهتمام الحكومة المتزايد بالمنتجعات والحدائق ساعد كثيرا فى تشكيل

الشخصية الكورية التى تمتاز بالهدوء واالحترام حتى فى أحلك الظروف والمواقف وبالرغم من ضغوطات الحياة اليومية فان الزائر لكوريا يالحظ حرص الكوريين على مزاولة رياضة المشى

والتنزه فى حدائق نهر الهان الجميلة واصطحاب أسرهم معهم حتى األطفال صغار السن لذلك ال تجد الكوريين يعانون كثيرا من امراض السمنة ويمتازون بالخفة والرشاقة رجاال ونساء وشيبا

وشبابا.تهاني محمد حسني هاللي طبيبة مبستشفي سوبا اجلامعي بالسودان رافقت زوجها يف كوريا وتدربت مبستشفى سامسونغ

جامعة سونغ كيون كوانغ ومستشفى شركة سامسونغ وأنتهز هذه الفرصة ألشكر السيده الفاضلة الربوفسور السيدة كو رئيسة شعبة أمراض الدم باملستشفى واليت ما توانت حلظة عن تقدمي كل العون واملساعده واإلرشاد مما ساعدنين على قضاء فترة تدريبية عامرة

استفدت منها كثريا يف جمال التكنولوجيا الطبية عالية املستوى املتوافرة هناك.توجد تشكيلة كبرية من أطباق الطعام يف كوريا رأيتها وتذوقتها خالل تواجدي بكوريا وقد أعجبت كثريا حبساء الدوينجانغ )الفول املخمر( والبيبم باب مبكوناته املختلفة باالضافة إىل خبائز األرز املحالة اليت يتم تقدميها يف مناسبات خمتلفة أيضا وقد حاولت مرارا تعلم الطبخ الكوري إال أنين مل أجنح إال يف إعداد حساء الدوينجانغ الذي حيبه زوجي بشدة وما زلت أقوم بإعداده حىت بعد

رجوعي إىل بالدي السودان.اثناء إقاميت يف كوريا تعرفت على إحدى طالبات اهلندسة املعمارية وهي سودانية تدرس يف إحدى اجلامعات الربيطانية حضرت إىل كوريا ضمن دورة تدريبية نظمتها اجلامعة اليت تدرس فيها مشلت عدة دول يف العامل للتعرف على الدول الرائده يف جمال اإلنشاءات األوربية الدول بزيارة عدد من قامت أهنا بالرغم من املوجود يف كوريا وتفرده املعماري الفن والعمارة وحدثتين كثريا عن روعة واألمريكية واآلسيوية إال أن الفن املعماري الكوري له تفرد من نوع خاص ألنه دائما حيرص على إدخال النواحي اجلمالية والترفهية

واملرحية للنفس البشرية يف الشكل مما يعطي اإلنشاء بعدا فنيا راقيا قل توفره خصوصا بعد دخول العمارة مرحلة الكم ال النوعية.مجال الطبيعة الرائع واهتمام احلكومة املتزايد باملنتجعات واحلدائق ساعد كثريا يف تشكيل الشخصية الكورية اليت متتاز باهلدوء واالحترام حىت يف أحلك الظروف واملواقف وبالرغم من ضغوطات احلياة اليومية فان الزائر لكوريا يالحظ حرص الكوريني على مزاولة رياضة املشي والتزنه يف حدائق هنر اهلان اجلميلة واصطحاب أسرهم معهم حىت األطفال صغار السن لذلك ال جتد الكوريني يعانون كثريا

من أمراض السمنة وميتازون باخلفة والرشاقة رجاال ونساء وشيبا وشبابا.ومن النشاطات املحببة إىل أثناء إقاميت يف كوريا واليت كنت حريصة عليها هي الذهاب إىل األسواق حىت وإن مل أكن أرغب يف شراء أي شيء ألنك تستطيع معرفة الكثري من طباع السكان يف أي دولة من أسواقها وكيفية تعاملهم مع الغرباء فيها. وأكثر األسواق إمتاعا يف سيول أسواق دونغدميون ونامدميون وكاراك يف حي جامشيل وسوق السمك يف يويدو، ويشد الزائر لتلك األسواق األسعار البائعيني خصوصا إن كنت تتحدث الكورية مما يعطيك اجليده والتنظيم اجليد للعرض وجودة املنتجات وحرارة استقبالك من قبل

أفضلية يف مناقشة األسعار وختفيضها.وأيضا كنت أقوم بزيارات إىل جممع معارض الكويكس والكينتكس ومشاهدة العروض يف املجاالت الطبية ومعارض ثقافات الشعوب والطباعة والنشر ومعارض الديكور والتصميم املزنيل وتدهشك كثرة الشركات العاملية اليت حترص سنويا على أن يكون هلا حضور قوي يف هذه املعارض حىت من الدول العربية واليت إن مل تشارك يف املعرض نفسه حترص على إرسال وفود عالية املستوى عرب سفاراهتا املوجودة بسيول للتعرف على التطور اهلائل يف التكنولوجيا والصناعة واالقتصاد الكوري خصوصا يف السنوات العشر

األخرية.من النشاطات اليت كنت أترقبها بفارغ الصرب احتفال بلدية سيول السنوي املعروف بـ"هاي سيول" حيث حتضر فرق ثقافية وموسيقية وتراثية من دول كثرية من أحناء العامل وتقوم بأداء عروض ممتعة للجمهور يف شكل أقل ما يقال فيه إنه رائع ويصاحب هذه العديد من الكوريني من مجيع أحناء كوريا على العروض معارض تعرض فيها ثقافات األكل والتراث الشعيب لتلك الدول وحيرص

مشاهدة ومتابعة االحتفال مما يعكس انفتاح العقلية الكورية وتقبلها لثقافات وحضارات الشعوب األخرى.ومما يعترب برهانا على عمق تواصل الشعب الكوري وإمكانية بل وسهولة االندماج فيه أن بنيت الكربى ما زالت تواصل اتصاالهتا بصديقاهتا الكوريات وختربهن بأهنا ستعود إىل كوريا مرة أخرى خصوصا أهنا استطاعت أن جتيد إىل حد ما بعض املفردات الكورية

وذلك ألهنا كانت تدرس يف رياض أطفال كورية. قمت بزيارة رائعة إىل جنوب كوريا وبالتحديد إىل جزيرة جيجو وقد كانت مبثابة مسك اخلتام إلقامتنا يف كوريا حيث أعجبنا مجال الطبيعة اخلالبة املوجودة باجلزيرة ومناظرها اليت تنحت يف الذاكرة وال تفارقها، ومن املدن اليت قمت بزيارهتا واستمتعت باإلقامة

فيها مدينيت كوانغجو وبوسان.أكثر ما أعجبين يف كوريا اهتمام الشعب الكوري باملتاحف والتاريخ الكوري، ألن ذلك مصدر فخر للشعب الكوري وعربة لألجيال القادمة لالستفاده منها. وعلى العموم فإن جتربة العيش يف كوريا هي جتربة لن تنسى وستظل حمفورة يف الذاكرة ملا وجدناه من

فوائد على املستوى الشخصي واملهين واليت أمتىن أن تتواصل خالل زيارات قادمة إىل هذه البالد اجلميلة.يف اخلتام أقدم احترامي وتقديري للشعب الكوري على هذه االستضافة اجلميلة يف الفترة اليت قضيناها فيها والدروس والعرب اليت

استفدناها خالل إقامتنا يف هذه البالد الرائعة ونتمىن له د وام الرفاهية والتقدم والنماء.

84 كوريانا | خريف 2009

حياة

خريف 2009 | كوريانا 85

يمكن للضيوف أن يستمتعوا بمشاهد بديعة من غرفة ذات أرضية خشبية

في المكان الذي كان في يوم من األيام المقر الرئيسي إلقامة "يونجونغ"

في منطقة "نونسان" بمقاطعة "تشونغتشونغنام دو".

املطر الصيفي املبكر يتساقط هبدوء ورقة على بالطات السقوف. الباب الورقي يزنلق للخلف فيكشف عن حبيبات من املاء الساقط من حواف املباين العلوية ويزنل بلمعان وصوت جلي على الساحة يف األسفل. يف مكان ما يف اخلارج يضفي طائر الوقواق مالحظاته الوحيدة الناعمة على املشهد اجلميل املمتع. تنحرف األدخنة البيضاء من املداخن، والنار املشتعلة يف األسفل بدأت لتوها بتدفئة أرضية املزنل. أين حنن؟ حنن يف غرفة صغرية عائلية دافئة يف بيت كوري تقليدي، ونستمتع متشبهني بالعيش فيها يف املاضي، حىت

ولو كان ذلك ليوم واحد فقط.

بيوت قدمية تدعو لالفتخار بالنسب العتيقة حية، البيوت أبقت على هذه اليت الدافعة القوة الكورية هي الكونفوشيوسية الثقافة تعترب يف حني كان جزء كبري من كوريا يتطور ومير يف مرحلة احلداثة. إن أحد املعتقدات الرئيسية يف التعاليم الكونفوشيوسية هي فكرة طاعة الوالدين وتوقري األبناء هلما. على الرغم من أن التوقري واالحتفاء باألب واألم هو مبدأ عاملي، لكن يف كوريا يعترب توقري األبناء للوالدين أمرا ميتد لعالقات مع أجيال مضت منذ فترة طويلة. الطقوس املوروثة عن األجداد هي مسؤولية االبن األكرب يف العائلة، وهذه املسؤولية تتناقلها األجيال جيال بعد جيل، من االبن األكرب إىل االبن األكرب. العائلة اليت تتبع هذا اخلط الوراثي تسمى "العائلة

الرئيسية"، والعديد من البيوت التقليدية اليت ما زالت واقفة يف كوريا هي من تلك العائالت الرئيسية. خالل فترة مملكة جوسون )1392-1910( كانت هذه العائالت متتلك مناطق شاسعة من األراضي اليت كان حيرثها املزارعون املقيمون فيها، وقد ساعد الدخل الناتج عن هذه املزارع على احلفاظ على بيوهتم الكبرية ومسؤولياهتم الطقوسية كعائالت رئيسية. على أي حال، مع تنفيذ عمليات إصالحات األراضي يف أواسط القرن العشرين، فقدت هذه العائالت وسائلها الرئيسية يف الدخل وسقطت يف هاوية التناقص والتالشي. تركت بعض العائالت بيوت األجداد املوروثة سعيا وراء احلظوظ والثروات يف املدن الكربى مثل سيول. آخرون بقوا يف املؤخرة، ولكن كال من البيوت والعائالت فقدت رونقها وعظمتها السابقة. يف اآلونة األخرية فقط بذلت احلكومة جهدا مركزا الستعادة جمد هذه الكنوز وإصالحها، مهيئة

سكان املدينة يستمتعون ببهجة البيوت الكورية

التقليدية إن االستمتاع بالعيش يوما وليله في بيت كوري تقليدي، وخصوصا البيت الرئيسي للعائلة، قد أصبح نشاطا شعبيا بين الكوريين المعاصرين في عصر الحداثة. ليس من الصعب أن تجد نماذج من الفن المعماري الكوري التقليدي في سيول، ولكن

عدد قليل من البيوت هو المسكون، لكي تتمتع بالعيش فيها، وتتنفس عبق البيوت التقليدية، فإنك تحتاج إلى أن تتجول خارج العاصمة، وتذهب إلى المدن األصغر

والبلدات التي في المقاطعات. شارلز ال شور أستاذ يف جامعة هانكوك للدراسات األجنبية، كلية الدراسات العليا للترمجة الشفوية والتحريرية

آن هونغ بوم مصور

86 كوريانا | خريف 2009

استنادا إىل الدراسة املسحية اليت أجريت السنة املاضية، واليت مشلت 1007 أشخاص سئلوا عن األسباب اليت دفعتهم للعيش يف بيت كوري تقليدي. أعلى ثالث إجابات اشتملت على: "القرب من الطبيعة"، و"املزايا الصحية"، و"اهلدوء واألمان". فما الذي يكمن يف هذه البيوت حىت تكون مرغوبة إىل هذا احلد من قبل مجيع الناس؟

1

للورثة املتناثرين حاليا يف مناطق متفرقة الفرصة واملربر للعودة إىل هذه البيوت. يف أيامنا هذه أصبح أرباهبا يرحبون بالزوار، ويعطوهنم طعما ملا يشبه العيش يف بيت تقليدي، والعديد منهم يقدمون برامج ثقافية تسمح للضيوف مبمارسة األلعاب،

وتناول الطعام، واالستمتاع جبوانب أخرى من منط احلياة الكورية التقليدية.

سحر يبعث السرور في النفس تدير مؤسسة كوريا للسياحة موقعا على الشبكة به معلومات وافية حول التقليدية، وقائمتها حتتوي على 68 مزنال يف عدة مقاطعات، من البيوت هذه بينها 39 بيتا تقع يف مقاطعة "كيونغسانغبوك دو"، وذلك بفضل االحترام القوي واملتواصل يف األقاليم للثقافة الكونفوشيوسية. يقدم العديد من هذه البيوت وجبة إفطار تقليدية، وهناك ممارسات ثقافية مجاعية، مثل استخدام املطحنة التقليدية، وصنع الكوري، التقليدي الزي وارتداء الكورية، الشاي تناول آداب وتعلم اآلنية الفخارية، والعديد من األلعاب التقليدية. هناك أيضا بعض البيوت حيث ميكن للزوار أن يشاهدوا فيها أداء فعليا للطقوس الكونفوشيوسية املوروثة عن األجداد، يف حني يكتسبون وحياطون مبعلومات قيمة عن الطعام، واللباس، والفن

املعماري، والتقاليد، واجلوانب الثقافية األخرى، اليت مت احلفاظ عليها بدقة وعناية فائقة من قبل العائالت الرئيسية. بعض البيوت التقليدية تستفيد من البيئة الطبيعة غري املشوشة لتقدمي برامج تعلي من شأن الطبيعة، معطية األطفال فرصة لرؤية

النباتات، واحليوانات، واحلشرات اليت ال ميكن أن ترى أبدا يف املدن الكبرية. البيوت هذه سحر يكتشفون الكوريني من باستمرار متزايدة أعداد اإلقامة مزايا أوضح إحدى احلديثة، املدن لساكين بالنسبة سنة. التقليدية كل يف بيت تقليدي هي القدرة على اهلروب من بيئة التوتر واالختناق اليت تتصف هبا املدينة والعودة إىل زمان ومكان أوثق ارتباطا بالطبيعة. طلبت دراسة مسحية أجراها معهد املعمار والبحث املدين يف السنة املاضية من 1007 أشخاص أن يذكروا أسباب إيثارهم للعيش يف بيت تقليدي. وكانت أعلى ثالث إجابات هي "القرب من الطبيعة" )35,5%(، "املزايا الصحية" )27,0 %(، واهلدوء واألمان مقاطعة "آندونغ" بلدة يف هيون" مان "يل بيت زوار أحد قال .)%23,5("كيونغسانغبوك دو": "لقد أصبح عقلي املشوش صافيا، التوتر الذي تراكم علي خالل السنوات املاضية اختفى دون أي أثر بعد أن أمضيت ليلة واحدة يف هذا

البيت العتيق اهلادئ".

خريف 2009 | كوريانا 87

أباريق مع صحون تخمير موضوعة في منطقة مشمسة 1خلف حجرة النساء في بيت "يون جونغ". نكهة العائلة

السرية تتناقلها األجيال جيال بعد جيل. الضيوف في "قرية المتعلمين" في منطقة "يونغجو"، 2

مقاطعة "كيونغسانغبوك دو"، يعلقون قطعا من القماش بعد أن وضعوا عليها أصباغا طبيعية. "قرية

المتعلمين")"سونبيتشون"( هي باقة موضوعات تاريخية وثقافية تمثل 12 بيتا تقليديا تم نقلها إلى "يونغجو".

2

زوار آخرون يبحثون عن أشياء أخرى أبعد من هذا، واليت عاما 30 العمر من تبلغ اليت السيدة تلك بينهم من يانغ" "تشون بلدة يف يون" تشول "كون بيت يف سكنت كانت اليت الشركة تركت دو". "كيونغسانغبوك مقاطعة تعمل فيها وانطلقت يف رحلة مدهتا 10 أيام يف زيارة للمواقع األثرية وبقيت يف البيوت التقليدية، على أمل أن تعيد االتصال من جمموعة أيضا هناك حياهتا. يف تفتقده كانت شيء مع الثقافة يف اخلربة الكتساب ناديا كونوا الذين األشخاص زيارة فراغهم يف أوقات أمضوا الذين التقليدية من الكورية املواقع اهلامة ثقافيا وتارخييا حول العامل. يف قرية "غوجنا" يف أيضا بل التقليدية فحسب، البيوت يقيموا يف "آندونغ"، مل رتبوا لعروض موسيقية ورقص كوري تقليدي حبيث تتوافق

مع زيارهتم هلذه األماكن. معظم الزوار عبارة عن عائالت، وخصوصا العائالت اليت هبا أطفال صغار. هناك زوجان أحضرا معهما أطفاهلما إىل

قرية "جوجنو هانوك" )البيت الكوري التقليدي( الواقعة يف مقاطعة "جولالبوك ميكن مما الكثري "يوجد اخلربات: بعض اكتساب مسألة عاليا مثنوا وقد دو"، عمله هنا. مقابل قليل من التكلفة، ميكن أن تعد العائلة األرز املخلوط أو كعكة فن حول الكثري تتعلم أن ميكنك مسبقا، طلبا قدمت وإذا "موغورت"، أرز أن أتاحت ألطفالنا قيمة لقد كانت جتربة اليدوية. التقليدي واحلرف املجاملة يروا بأنفسهم مجال وأمهية التقليد الكوري، ورأوا بأم أعينهم أشياء كانوا يروهنا فقط يف الصور والكتب املدرسية." زوجان آخران، سكنا يف بيت "يون جونغ" فعل ردود يف خاصة متعة وجدا دو"، "تشونغتشونغنام مقاطعة "نونسان" يف طفلهما على هذه التجربة: "اهلندباء الربية واألزهار الربية، اليت ال نعرف أمساءها، احلديقة الواسعة واجلميلة اليت ترى من غرفتنا، األشكال اهلندسية لتعريشة األبواب الورقية، وابننا، الذي كان ينظر إىل كل هذه األشياء والدهشة تبدو يف عينيه...

لقد كان وقتا مثينا بالنسبة له، إهنا خطوة حنو عامل من اجلمال."

ما الذي جيعل هذه البيوت التقليدية تتمتع بكل هذه اخلصوصية؟ بالطبع، اجلواب هو أنه ليس من السهل رؤيتها. إهنا متاحف حية، بيوت لألحفاد توارثوها من أناس بنوها. يتواصل هؤالء األحفاد مع األجداد يف احلفاظ على هذه التقاليد العائلية وهم أكثر رغبة يف تبادل خرباهتم مع الزوار عن طريق تناول كوب من الشاي. يف مساء صيف مبكر، ومع سقوط قطرات من املطر تزنلق من حواف بالط سطوح ورفارف املزنل، سرد "كوون" قصته. إنه احلفيد األكرب لـ"كوون تشول يون"، الرجل الذي بىن البيت الذي حيمل امسه. تناقصت ثروات العائلة بسرعة بعد تطبيق قوانني اإلصالح الزراعي وانتقل "كون" إىل سيول وهو صيب صغري. وكانت طقوس األجداد املوروثة ال تزال تؤدى، ولكن بيت األجداد كان

مهجورا عمليا وبقي شاغرا ملدة 16 عاما. مث أتته احلكومة وقدمت له عرضا: فحواه أن احلكومة ستساعده يف إعادة إصالح البيت إذا متكن من العودة إليه والعيش فيه، وفتحه للزوار الذين يريدون

88 كوريانا | خريف 2009

أن يستمتعوا ببعض أوقات حياهتم يف بيت تقليدي. قبل بالعرض احلكومي وصار السنة أنه يف الثالث سنوات جند تتبعنا مسريته خالل للزوار وإذا البيت يؤجر األوىل، كان لديه حوايل 50 زائرا، ولكن يف السنة الثانية قفز الرقم إىل 200.

وهذه هي السنة الثالثة، ومن املتوقع أن تستمر حركة الزوار فيها يف االزدياد. فكر "كوون" مليا يف السبب الذي جعل الكوريني اليوم ينجذبون إىل هذه البيوت التقليدية. إنه يعتقد أن اجلزء األكرب من اإلجابة هو أن العديد احترام الكونفوشيوسية عن مثل مفهوم الكوري، للمجتمع التقليدية القيم من األبناء لآلباء واألجداد، تتالشى بسبب املجتمع الصناعي احلايل الذي يسري خبطى باحلاجة فجأة أحسا سيول( يف )الوالدان يقول: األيام. هذه وسريعة واسعة الثقافة مرتبطة الوالدين يف تعليم أطفاهلما، وهذه ثقافة بر للتشديد على امللحة بشكل أساسي بالروح الكونفوشيوسية. مث بدأت احلكومة بالتشديد على ثقافة البيوت الكورية التقليدية يف وسائل اإلعالم، وكل هذا قد قاد إىل هنضتها الراهنة

وشعبيتها". السيد "يل"، مالك بيت "يل مان هيون"، يشارك السيد "كوون" يف احترامه البيت ضمن حدود بلدة "آندونغ"، واليت التقليدية. يقع الكونفوشيوسية للقيم تعترب اآلن موقعا شعبيا ألولئك الذين يبحثون عن اكتساب اخلربة وممارسة الثقافة التقليدية، وقد ساعد هذا على جذب العديد من الزوار سنويا. مل متض إال ثالث سنوات منذ أن ساعدت احلكومة على ترميم وإصالح البيت، ولكنه وصل اآلن إىل حوايل 5000 زائر سنويا. يذكر مخسة أشياء يراها أسبابا لتزايد شعبية بيته، والبيوت التقليدية بشكل عام: التقدير الكبري للثقافة مقرونا حبب املتعة والترويح، االستمتاع وقت املدن، يف متاحة غري أشياء أوالدهم تعليم يف الوالدين رغبة البيوت تنوع العمل، أيام من بعد مخسة )يومني( العطلة نظام بسبب اإلضايف التقليدية )ال يوجد بيتان اثنان متشاهبان متاما- هكذا يقول(، والرغبة يف الثقافة على ساعدت اليت الكونفوشيوسية الثقافة ذلك يف مبا عام، بشكل التقليدية

احلفاظ على هذه البيوت حية طيلة السنني املاضية وعرب أجيال كثرية. وهو يعتقد أيضا أن الشعبية الراهنة للبيوت التقليدية هي فقط رأس عندما ولكن حاليا، السطح يكشطون فقط الزوار "إن يقول اجلليدي. اجلبل يبدأون باحلفر إىل مسافة أعمق قليال، سوف تعتريهم الدهشة حول حياة الذين الثقافة". وحينما لفهم قوية رغبة لديهم تتولد البيوت. سوف عاشوا يف هذه حيدث ذلك، يعتقد "يل" أن البيوت الكورية التقليدية سوف تشهد ارتفاعا هائال يف الشعبية، ليس على صورة بقايا زمن انقضى، ولكن كوجه حي للثقافة التقليدية

اليت لديها الكثري مما ميكن أن تقدمه لكوريا احلديثة.

استشراف املستقبل من املاضي املعاصر، وعلى املجتمع الكونفوشيوسية يف القيم أمهية يشدد "يل" على مع يعيش أن فيه فرد لكل ميكن عامل حتقيق الرغبة يف لديه تربز وجه خاص

اآلخرين يف سالم، ورغبة الفرد ومصلحته يف املجتمع الفاضل تأيت بعد املصلحة العامة. يوضح "يل" قائال :"إن العلماء الذين يستشرفون املستقبل يعتقدون بأن هذه هي الطريقة الوحيدة لتحقيق السعادة لكل العامل يف القرنني احلادي والعشرين والثاين والعشرين". أما بالنسبة لـ"كوون" فإنه يشري إىل لوح خشيب معلق على اجلدار، حمفور عليه شعار عائلي بسيط "األمانة واإلخالص هي تقاليد عائلتنا". وهو يعتز اعتزازا كبريا هبذه احلقيقة، فعندما كان املزارعون املقيمون يف األرض يواجهون نقصا يف الطعام، كان جده األكرب يأمر عائلته بأن تأكل وجبتني يف النهار، حبيث ميكن توفري الوجبة الثالثة للمزارعني اجلياع، وكانوا يفتحون خمازن

الغالل هلؤالء اجلياع. على الرغم من أن األمر قد يبدو كنوع من احلشو، إال أن كوريا كانت منذ زمن طويل ممزقة بني ماضيها ومستقبلها. تاريخ كوريا احلديث هو تاريخ واحلرب الياباين، االستعماري احلكم من سنة الـ35 خاص: وبشكل مؤمل املدمرة بني الكوريتني الشمالية واجلنوبية اليت عصفت بشبه اجلزيرة الكورية عقب الياباين؛ وما يزيد عن 50 عاما من العيش كشعب مقسم آيديولوجيا. احلكم ومع ذلك، وعلى الرغم من فقر الدولة الشديد بعد احلرب الكورية، فإن كوريا اجلنوبية متكنت إىل حد ما من سحب نفسها بنفسها وأصبحت من اقتصادات العامل الكربى واحتلت املرتبة الثالثة عشرة يف العامل من حيث حجم التجارة. هذه الفترة من النمو االقتصادي السريع كانت مدهشة مذهلة إىل أبعد احلدود لدرجة

أهنا مسيت "مبعجزة هنر هان". ولكن أيضا هناك خطر التحرك السريع لألمام خبطى شديدة ال تلني، وهو فقدان االلتصاق والتالمس مع املاضي. عندما حيتوي ماضيك على ذكريات كثرية مؤملة مثل التاريخ الكوري، فإن هذا قد ال يبدو شيئا سيئا كذلك. ولكن هناك الكثري الذي ميكن احلفاظ عليه بل جيب احلفاظ عليه من املاضي، والكثري مما ميكن أن يستخدم لبناء طريق يف املستقبل. لقد أدركت احلكومات الكورية املحلية هذا

واستثمرت يف البيوت التقليدية وثقافتها امللتصقة هبا. أسباب حول عميقة فلسفة ميلكون ال قد الزوار أن من الرغم وعلى إقامتهم يف هذه البيوت التقليدية، إال أن حقيقة األمر أن هناك الكثري من الضيوف فيها: لإلقامة دافعهم ما عن يقولون شيئا أطفال صغار عبارة عن عائالت هبا بالتحديد هم يشعرون بأن هناك شيئا ما ذا قيمة هنا حنتاج إىل أن ننقله للجيل القادم. وعلى الرغم من أهنم قد ال يفصلون ذلك، إال أن العديد منهم يدركون من الكثري هناك التقاليد. واحترام فهم مع تتوافق أن احلداثة جيب متابعة بأن املاضي جيب التغلب عليه وتناسيه، ولكن أيضا يف نفس الوقت هناك الكثري مما ميكن أن يكون كنوزا، مثل القيم اإلنسانية اليت حيبها ويبتهج هبا أناس مثل "يل" و"كوون". البيوت الكورية التقليدية اليت يسموهنا املوطن هي وجه حمسوس هلذا

التقليد النفيس.

خريف 2009 | كوريانا 89

كيم جونغ هيوك يعد كاتبا يستكشف حقال جديدا ال مثيل له

في دائرة الروايات الكورية التي تركز على الشخصيات حيث

أفرغ همته الوثابة في الجمادات وذلك من خالل مجموعته

األولى من القصص القصيرة التي أصدرها تحت عنوان

»أخبار البطريق«. أما في المجموعة الثانية »مكتبة اآلالت

الموسيقية« فقد قام بإعادة تشكيل معاني الحياة التي تعودنا

عليها لمدة طويلة.

© كيم جونغ جين

نافذة على األدب

الكوري

كيم جونغ هيوك

90 كوريانا | خريف 2009

نقد أدبي

كيم جونغ هيوكمكتبة اآلالت املوسيقية

شني سو جونغ أستاذة يف قسم الكتابة اإلبداعية، جامعة ميونغ جي

"كيم جونغ هيوك"، الذي ولد عام 1971، نشر روايته األوىل "أخبار البطريق" عام 2000. وقد كانت تلك يف له املساوين الكتاب مع باملقارنة متأخرة انطالقة تعترب سو يون وكيم آه يونغ كيم املثال سبيل على منهم العمر، وكيم كيونغ أوك ويل آونغ جون وكيم جونغ كوانغ. ولكنه بدأ حيتل املرتبة األوىل بني الكتاب املرموقني يف القرن احلادي القصرية القصص من الثانية املجموعة نشر حاملا والعشرين من مرور سنتني بعد عام 2008 املوسيقية" اآلالت "مكتبة جلائزة نيله وكان البطريق". "أخبار األوىل ملجموعته نشره

األديب "كيم يوه جونغ" مبثابة إشارة ضوئية لذلك. إن روايات "كيم جونغ هيوك" ليست قريبة من منوذج الروايات الكورية. بل يكون صحيحا إذا قلنا إنها طراز جديد غري موجود اآلن ال يف الشكل وال يف املضمون، حيث يصف يف الرواية األوىل "أخبار البطريق" حترك اجليش لتحرير العامل السفلي ـ يف املستقبل القريب ـ الذي تفشو فيه حياة من لون آخر، حيث تقع معارك مملة بال انقطاع، يذوب فيها التوق الشديد ـ الذي ال حدود له ـ إىل احلقيقة وهي على نسق

البدائية الرواية كتابة على يطبق بينما .)SF(العلمية الرواية تقنية "رميكس" املستخدمة يف املوسيقى، يتجلى ذلك واضحا اتجاه له - نسخة رميكس الرواية اليت بعنوان " البص ال يف اليت كانت مجيلة" والرواية األصلية بيانغ دوك "أم من رواية دوك بيانغ "أم العنوان بنفس وهي "كيم سو جني" للراحل اليت كانت مجيلة". ويظهر فيها حبه املطلق لبعض األشياء اليت ستتالشى وتصبح خلف التاريخ يف وقت قريب باإلضافة إىل التسهيالت اليت تقدمها املبتكرات اجلديدة مثل اخلريطة واآللة

الكاتبة والدراجة واملسجل وهلم جرا. ال "املتحف املثال سبيل فعلى القصرية قصصه أما النهاية" و" وحش خرايف إيسكيمو، هذه هي فيه" و" فائدة متر" مبسافة 400 املراثون و"سباق املوز" و"شركة فحمي" ميزة تعترب هذه استثناء حيث بال اجلمادات تركز على فهي واضحة ال جندها قط يف الروايات الكورية األخرى اليت تصب قصصه جعلت كما الشخصيات. وصف يف اهتماماهتا كل أن جيب جديد حقل استكشاف يف تبدأ الكورية الروايات تستصحبه الروايات يف عصر استنساخ التقنية عرب آفاق انتقاد

خريف 2009 | كوريانا 91

احلضارات. يتذكر بطل قصة "مكتبة اآلالت املوسيقية" مجلة "املوت بال معىن أمر كئيب" يف حلظة صعود جسمه إىل اهلواء بعد اصطدامه بالسيارة يف أحد األيام. ومنذ ذلك اليوم هتيء له هذه اجلملة فرصة مواتية لتحويل حياته حيث استقال عن عمله وأخذ يشرب اخلمر كل ليل واقتنع يف قرارة نفسه بأنه جيب أن يفعل شيئا ما لكي ال

ميوت بال معىن لكنه ال يعرف مباذا يبدأ. على النية وعقد املوسيقية اآلالت مبحل مروره وكان شراء كمنجة غالية الثمن لصديقته اليت كانت تدير معهدا خاصا املوسيقية اآلالت توظيفه يف حمل لكن الكمنجة مصادفة، بتعليم جتاوز وقد منه. مفر ال أمرا كان مؤقت "Musica" كموظف حلظات يف حياته ألنه مل يعد يعيشها على الطريقة السابقة. فكانت طريقة احلياة الوحيدة اليت تبقت له هي حبثه بنفسه عن طريقة ال

ميوت فيها بال معىن. كما ذكر يف السابق، تشجع هذه الرواية على إعادة لفت اليت االجتماعي السلوك وأعراف األخالقية املبادئ إىل أنظارنا بطل وصف يف خاصة بصورة ذلك يتضح تردد. دون نقبلها الرواية لعملية تصنيف اآلالت املوسيقية إىل آالت وترية ونفخية صاحب إليه ذهب ما على واية الر بطل يوافق حيث ونقرية، حمل اآلالت املوسيقية "Musica" من أن هناك مشكلة كبرية يف طريقة تصنيف اآلالت املوسيقية وكذلك يعبر عن رأيه املتمثل يف أن كلمة "النفخ" من مصطلح اآلالت النفخية تعين أداة إلصدار من أصواهتا تصدر الوترية اآلالت لكن النفخ بواسطة الصوت خالل تذبذب األوتار فيجب أن تنقسم اآلالت النفخية والوترية إىل نوعني خمتلفني. كما أن كلمة "نقر" يف مصطلح اآلالت النقرية تعىن الضرب فهي ختتلف، على وجه تام، عن اللتني سبق ذكرمها. بعبارة أخرى، يؤكد بطل الرواية على أن تصنيف اآلالت املوسيقية من قبل العلماء واخلرباء مبقاييس العقل واملنطق والنظام أمر اعتباطي

يف احلقيقة.

ومن املمتع أن احلديث حول تصنيف اآلالت ال يقتصر على إن هيوك" "كيم جونغ الكاتب يقول بل فقط. املوسيقى دائرة طريقة التصنيف اخلاطئة هذه تنطبق أيضا على حتديد معاين حياتنا. فنحن حباجة إىل إعادة تصنيف طرق تطلعنا احلياة اليت تعودنا عليها لكي ال منوت بال معىن. وهلذا يبذل بطل الرواية قصارى جهده والنوم. األكل ويهمل املوسيقية اآلالت كل أصوات لتسجيل ولكن املوسيقى. إلصدار أدوات جمرد أصال املوسيقية فاآلالت ويبدو نعرفها اليت املوسيقى تتالشى فقد األصل هذا اعتمد إذا وجودها غريبا بالنسبة إلينا وبطبيعة احلال فإن هذه الطريقة ليست مناسبة لكل احلاالت. فقد يرى شخص ما أنها طريقة جمنونة كما اليت تركته حينما أصبح منهمكا الرواية رأت ذلك صديقة بطل يف تسجيل أصوات األشياء. فال أحد ميكن أن حيصر معىن احلياة الواضح أن كال منا يتطلع إىل احلياة يف شيء واحد. ولكن من عن مييزها موسيقية صوتا آلة كل تصدر مثلما اخلاصة بطريقته

األخرى. إذا مل نعترف هبذا فيجب أن منوت بال معىن.

"مكتبة قصة يف يتصور هيوك" جونغ "كيم الكاتب إن اآلالت املوسيقية" طريقة احلياة اليت تعطي لكل آلة موسيقية معىن يتمتع رجل بأنه الرواية بطل الرواية كاتب يصف هبا. خاصا بالنجاح يف احلياة من خالل إدارة "مكتبة اآلالت املوسيقية" ـ الصندوق باستخدام ـ اللغة لقواعد وفقا خاطئة عبارة وهي اخلاص بأصوات اآلالت. بالطبع إن طريقة احلياة اليت يتطلع إليها الكاتب "كيم جونغ هيوك" قد ال يوافق عليها كل الناس بوصفها أفضل طريقة. ولكن ال شك يف أن مكتبة اآلالت املوسيقية اليت مضحك، أو بديهي شيء جمرد إىل ختتصر ال الكاتب ابتكرها بل تظل تلعب دورا كبريا أخالقيا حموريا يف حياتنا. لكل هذا ال جنانب الصواب إذا قلنا إن رواية "كيم جونغ هيوك" فيها تصورات

ملجاالت مل جنرهبا حىت اآلن.

92 كوريانا | خريف 2009

كيم جونغ هيوكترمجة جانغ سي وونرسم تشا جي أوك

مكتبة اآلالت املوسيقية

خريف 2009 | كوريانا 93

مكتبة اآلالت املوسيقية

مكتبة اآلالت املوسيقية

العبارة حينما كان قامت يف ذهين هذه بال معىن. أموت أن أمر مؤسف "إنه جسمي يصعد إىل الفضاء بعد اصطدامي بسيارة. جتمدت املشاهد املحيطة يب يف تلك اللحظة وتالشت كل أصواهتا. أصبحت يف عزلة تامة. ال أرى وال أمسع وال أتذكر أي شيء. شعرت فقط بأن كل أجزاء بدين بدءا من رأسي تنجر ببطء حنو كبسولة صغرية. عندما مسيكة. خوذة مثل رأسي أصبح مؤسف" أمر معىن بال "املوت مجلة كررت

سقطت على األرض مع الدوي اهلائل فقدت شعوري. سأكون مدينا لتلك اجلملة ما دمت على قيد احلياة. رغم أنه ال أحد يثق حبكاييت، مل أمت ألن اجلملة كانت تلتف حول رأسي كاخلوذة. يف الوقت نفسه أدركت ألول مرة يف حيايت أن قوة الفكرة قد جتعل اجلسم مدرعا وكذلك أدركت أن اإلنسان ال ميوت قط إذا جاهد بأال ميوت. فكرت يف تلك اجلملة طول اليوم مستلقيا على سرير يف املستشفى حماطا باجلبائر اجلبصية البيضاء يف كل أجزاء جسمي مثل متسلقي الثلوج يف جبال اهلمااليا. كيف دهستين السيارة؟ وإىل أي علو صعدت ؟ مل أستطع أن أتذكر بدقة. ولكن بقيت يف ذهين تلك اجلملة بصورة واضحة. إذا أغلقت عيين بدا احلائط األبيض مليئا بتلك اجلملة. وعندما أفتح عيين يتالشى احلائط وتتحرك اجلملة كسمكة نشيطة يف ذهين. وهلذا أصبحت متعايشا معها على الدوام. أتذكر اجلملة مثل التعويذة كل ليل قبل أن أغرق يف النوم. اعتقدت بأنين لن أموت إذا فعلت ذلك. ويف احلقيقة

أجد نفسي على قيد احلياة كلما فتحت عيين. دون موسيقية أسطوانات تدير آنذاك، صديقيت كانت اليت ،N املرأة كانت الذي كنت أستلقي عليه يف املستشفى. إذا حكيت هلا السرير انقطاع جالسة جبانب عن تلك اجلملة تقول يل على سبيل املزح: "أعتقد أنك تعرضت لصدمة ما عند وقوع لعازف موسيقية وكونشرتو)قطعة سوناتا تشغل املسجل. صوت ترفع مث احلادث." منفرد مبصاحبة أوركسترا( وسيمفونية مث سوناتا على التوايل، كأهنا مارشات عسكرية. فكان ال مفر يل من أن أمسع كل أنواع املوسيقى طول اليوم وأنا ال أعرف أمساء امللحنني وال أمساء العازفني. قالت يل صديقيت إن االستماع إىل املوسيقى الكالسيكية أفضل طريقة جلرب العظام. ولكنين أحيانا شعرت -على العكس من ذلك- بأن حلم جسدي يتهرى. مع ذلك كنت متأكدا أنين ما زلت على قيد احلياة. ألنين شعرت بأن الرموز املوسيقية

اليت كانت تطوف يف غرف املرضى، أصبحت مثل عظامي. بعد دخويل املستشفى للعالج بثالثة شهور بدأت أمشي على قدمي جبهد. كان عظم ساقي اليسرى بني الركبة والقدم ينحين كالقوس لكنه مل يكن يسبب يل صعوبة مزعجة يف املشي. حاملا استطعت املشي ذهبت إىل موقع احلادثة كأن ذلك كان واجبا علي بالرغم من أنه مل يكن هناك شيء مفقود أو أمر جيب التأكد منه. فحصت بدقة كل األماكن املجاورة ملوقع احلادثة كأن تلك اجلملة كانت متروكة على األرض. بطبيعة

احلال مل أجد أي أثر حتى شظية زجاج صغرية. إذا تذكرت ذلك األمر اآلن بدا يل كأنه نوع من املراسم الدينية. أي بدا أنين أرغب يف أن أري املوقع، الذي كدت أتالشى فيه

إىل األبد، كوين على قيد احلياة. تغيرت أشياء كثرية بعد وقوع احلادثة. أوال، اعتزلت العمل. حكيت ملديري عن تلك اجلملة فقط. فقال يل املدير: "ال متزح! واحضر إىل الشركة بعد أن تأخذ راحة ملدة قصرية! عندي حكايات كثرية لن يثق هبا اآلخرون. " ومل يرغب يف قبول طلب االستقالة. بل بدا أنه يغار مني. سألين حول خطيت املستقبلية بعد االستقالة عن العمل. مل أكن مستعدا ألي جواب. بعد اعتزال العمل صرت أشرب اخلمر. مل يلتئم أثر اجلرح بعد، وقد كان اخلمر سببا مباشرا يف تأجيل الشفاء. مع ذلك كنت ال أستطيع النوم إذا مل أشرب اخلمر. لكي ال أموت وأنا شخص بال معىن كان ال بد أن أقوم بأي أمر. ولكن مل أعرف بأي أمر أبدأ. ذهبت إىل مركز جتاري كبري واشتريت ثالثة صناديق من أرخص أنواع النبيذ األبيض. وصرت أشرب زجاجة واحدة كل ليل. يف البداية ندمت أشد الندم على عدم شراء نبيذ غايل السعر عندما أحسست باملذاق املر. ولكن بدأت أتعود على تلك املرارة مع مرور الوقت. عندما أوشكت على شرب الزجاجة كاملة امحر جسمي كله وعانيت من النعاس. قلت لصديقيت إنين فقط أدفئ جسمي قبل النوم فال تقلقي. ولكن يف احلقيقة، من وجهة نظري، كان ذلك بادرة إدمان على الكحول. مع ذلك، إذا شربت اخلمر انداحت تلك اجلملة يف جسمي وصرت ال أشك يف أين سأستيقظ كل

صباح تال وأنا على قيد احلياة. هلذا جيب أن أشرب اخلمر.

كل يوم بعد بدء شرب اخلمر بشهر واحد إذا مل أمر على حمل اآلالت املوسيقية أظل أنزع سدادات زجاجات النبيذ األبيض مث أنام وأنا يف حالة سكر يف زاوية الغرفة. ولكن ال يعين هذا بأن طريقة حيايت كانت خاطئة. بل كان كل ما فعلت يقع ضمن سلسلة من التطورات املتعاقبة. قامت يف ذهين تلك اجلملة بسبب احلادثة، وبدأت أشرب اخلمر بسبب تلك اجلملة، وأخريا عثرت على حمل لآلالت املوسيقية بسبب اخلمر. يف اللحظة اليت تترابط فيها كل األشياء اليت كانت تبدو وكأنها ال تترابط، تتغير احلياة على

وجه تام. وإذا امتد هذا الترابط تصبح هذه األشياء املترابطة حياة اإلنسان. املركز إىل ثانية مرة واتجهت واحد كاملة خالل شهر ثالثة صناديق أفرغت التجاري الكبري لشراء نوع جديد من النبيذ. كانت هناك مرآة كبرية قد وضعت إزاء السلم املتحرك املمتد إىل طابق حتت األرض. وهلذا كنت ألتفت إىل اتجاه اليمني لكي ال أرى وجهي الرهيب. أما يف درابزين السلم فوجدت زينة من شجرة عيد امليالد تتألق

بصورة هبيجة. لذا أدركت بأن عيد امليالد قد اقترب. حينما وصلت إىل حنو ربع املسافة املمتدة حتت األرض لفت نظري بيانو يف حمل

94 كوريانا | خريف 2009

مكتبة اآلالت املوسيقية

اآلالت املوسيقية يف الطابق األول. ما زالت قائمة السعر اليت وضعت على لوحة املفاتيح، باقية يف ذهين. كان سعره غال حتى أين ال أجرؤ على التفكري يف شرائه إذا كنت يف وضع الضمان البنك بسبب متراكمة يف حسايب يف طبيعي. ولكن كانت كثري من األموال البيانو غيتار وكمنجة أشتريه. كان جبانب أن أني ميكن فبدا يل الشيخوخة. ومعاش باإلضافة إىل آالت موسيقية أخرى يبدو أنها لألطفال، عرضت كلها جنبا إىل جنب. نظرت إىل أعلى لكي أرى تلك اآلالت وأنا واقف يف السلم املتحرك. يف تلك اللحظة قامت يف ذهين صورة صديقيت. كانت تدير معهدا صغريا لتعليم الكمنجة مع صديقتها. وكلما مسعت أسطوانات ملغنيني مشهورين تنفست نفسا عاليا. مل يكن سبب يعود ذلك إىل قدرهتم على عزف الكمنجة، بل كانت تنكمش من صوت الكمنجة. وكلما فعلت ذلك قلت هلا إن املوسيقى ال تعزف باآللة بل تعزف بالروح. ولكن مل أكن مؤهال لقول ذلك ألنين مل أكن أعرف عن املوسيقى شيئا مطلقا. عدت إىل الطابق األول ودخلت

يف حمل اآلالت املوسيقية. الكمنجة عرفت إىل نظري أن حدقت بعد الكمنجة رخيصا جدا. كان سعر أن يتوقع الذي النوع من املحل املعروضة يف الكمنجات وكانت السعر. هذا سبب يصدر صوتا ولكن هذا األمر مل يكن مؤكدا فتنازلت عن شراء الكمنجة وبدال منها

اشتريت صندوقا من النبيذ. ورجعت إىل بييت. يف اليوم التايل، أخربت صديقيت برغبيت يف شراء الكمنجة هلا فجرت يدي حنوها. ولو أبدو غري مكترث حىت وتارة أخرى تارة غالية اختيار كمنجة أقلق حول كنت أنفقت كل نقودي اليت يف حسايب يف البنك. ظننت أن شراء الكمنجة لصديقيت أحسن من شرب النبيذ. ومن وجهة نظري، إذا صرفت كل النقود اليت عندي فيمكنين أن أجد

عمال مناسبا. يف البداية جتولت يف حمالت اآلالت املوسيقية وأنا أفكر أنه يكفيين شراء كمنجة سعرها أغلى بقليل. ولكن مبضي الوقت صرت أمتتع برؤية اآلالت املوسيقية برفقتها. مع أن حالة رجلي ليست جيدة للتجول يف حمالت اآلالت املوسيقية، لكين كان يسرين أن

أمتشى مع صديقيت. أثناء احلوار معها زادت رغبيت يف تعلم عزف اآلالت املوسيقية. "أي آلة تريد أن تعزف؟"

"ما رأيك يف البيانو؟ ألن يديك كبريتان."طول عزفه يف يساعد بل البيانو، عزف يف اليد حجم يساعد ال رأيي، "يف األصابع. ميكن أن تضغط مفتاحني من البيانو يف مرة واحدة. على أية حال، هل تعلمت

البيانو يف طفولتك؟""كال."

"إذن ماذا تعلمت إذا مل تتعلم البيانو آنذاك؟""تعلمت تايكوندو."

"يف احلقيقة تايكوندو أكثر فائدة من البيانو ألنك تدافع به عن نفسك.""ال أظن ذلك."

"طبعا، ميكن أن خيتلف الرأي حسب الشخصيات."عزفه هل الكبري(. )الكمان الفيولونسيل صوت أحب شخصيا، يل "بالنسبة

صعب؟""فكر يف الكمنجة. ما رأيك فيها؟"

"هل تقصدين أن تعلميين أنت بنفسك؟"

"نعم! هل هناك مانع؟""ولكن ال يشدين صوت الكمنجة. كيف أقول؟! إنه يثري القلق."

"ميكنك أن تقول ذلك يف حالة عدم املعرفة العميقة بصوهتا.""إذا كان الصوت أكثر عمقا ازداد القلق أيضا."

"هذا ليس شأين. كما تريد. إما أن تتعلم البيانو أو الفيولونسيل..."على الرغم من أنين أفشيت رغبيت يف تعلم آلة موسيقية إال أنه مل تكن لدي جرأة على إجراء ذلك بصورة ناجحة. ألنه مل يكن يل موهبة يف العزف وكذلك مل يكن يل أي فكرة عن كيفية استعمال تقنية العزف بعد تعلمه. يف ذلك الوقت كان كل ما أهتم به هو التطلع إىل حياة ذات معىن. ففكرت أنه من الضروري أن أقوم بأمر عظيم حىت

يبقى امسي خالدا. اآلالت عدد كان حيث كثريا صديقيت يعجب حمل هو زرناه حمل آخر إن

املوسيقية املعروضة فيه أكرب بكثري من املحالت األخرى. املحل، يسمى "Musica"، وقد عرضت فيه معظم أنواع اآلالت املوسيقية على وجه منظم فال يكون مبالغة إذا قلت إنه متحف لآلالت املوسيقية. ونظرا حلالة عرض اآلالت كان من الواضح أن صاحب املحل قد كرس اهتمامه يف تصنيفها وإن كان من

الصعب أن نعرف "بأي رؤية صنفها هكذا. "آنسة، جئت مرة ثانية. ولكن لسوء احلظ فإن اآلالت املستعملة مل تصل بعد."

"مل آت اليوم لشراء آالت مستعملة. يا عم، أال ترى أن معي مشجعا يل؟ إنه غشاش ماهر يف حوادث املرور. وقد جنح يف إحدى مهامه قبل قليل. ووعدين أن يشتري

يل كمنجة غالية اليوم بسبب ذلك النجاح."الفلوس بتلك موسيقية آالت شراء عليكم حيرم البيع. يف أرغب ال "إذن،

الشريرة."" بطبيعة احلال الكمنجة أيضا تحدث صوتا شريرا، أليس كذلك؟"

"إضافة إىل ذلك فإن صوهتا قد يتكسر بشدة.""إنه أمر جيد. فعال أردت ذلك الصوت."

صارا يتبادالن النكات بالتناوب كأهنما اتفقا على ذلك منذ وقت طويل. على الرغم من أن مهنيت تغيرت إىل الغش يف حوادث املرور فقد كان قوهلا ذلك مرضيا يل. فعندما مسعت ذلك القول اعتقدت أنين قد ال أمرض وكذلك قد أحلم اآلن دون أن

أتعرض حلادثة مرور. وال يبدو على الصديق ذي الشارب أنه حيب املوسيقى. مع ذلك، ترك انطباعا حسنا عند املقابلة األوىل. فما إن رأيته ألول مرة حتى جذبين شاربه. فكرت يف أنه قد ربى شاربه لكي يبدو عليه أنه ال يعين باملوسيقى. وهلذا االعتقاد بدا يل أن شاربه غري منسجم معه. وحسب ما مسعته بعد مضي وقت طويل، فقد كان ما ظننته صحيحا بنسبة 50 باملائة تقريبا. عندما يبتسم أثناء تبادل النكات مع صديقيت كان شاربه الذي يشبه اجلبل ينبسط كاألرض املسطحة. وكانت حركاته طريفة للغاية يف البداية حدقت نظري

طويال إىل شاربه الذي يتقلص ويتسع. "هو صديقي."

بعد تبادل النكات معه لوقت طويل قدمتين له. فضحك وبدا شاربه كاحلرف الذي يعين الرقم "واحد". ظال يتحادثان ناظرين إىل الكمنجة، ولكن مل أستطع أن أفهم

خريف 2009 | كوريانا 95

مكتبة اآلالت املوسيقية

حديثهما كأنين أستمع إىل لغة أجنبية ألن معظم حديثهما مصطلحات خاصة باملوسيقى. وهلذا كان ال مفر بالنسبة يل من قضاء الوقت مع ضرب مفاتيح البيانو الذي وضع يف زاوية املحل هبدوء أو نقر وتر الفيولونسيل. ولكن صاحب املحل بدأ يتحدث بصوت

منفعل قليال. "إن هذا التصنيف غيب. أليس كذلك؟"

"مع ذلك يقف معظم الناس مع هذا التصنيف. أليس من الصعب أن نغيره؟""ما رأيك فيه يا آنسة؟ هل ترين أنه من املناسب أن نصنف الكمنجة مع اآلالت

الوترية؟"" وإن كان من غرياملعقول أن تكون للكمنجة أوتار."

"إذن هل يصح القول إن الطبلة التقليدية تصنف آلة وترية ألن هلا أوتارا للشد؟"

"إنك سفسطائي. فاألوتار اليت فيها ال تستخدم إلصدار الصوت."

"ماذا تقولني؟ حيكم العازف صوهتا باستخدام تلك األوتار..."

"ولكن الطبلة ال تصدر صوهتا بنقر األوتار على األقل، أليس كذلك؟"

ضربنا إذا يصدر صوتا هناك أن "أظن الطبلة وإن كان ضعيفا مثل صوت الناموس."

"هل تعتربه موسيقى؟"أو الوترية اآلالت من البيانو هل "إذن اآلالت النقرية؟ هل هو آلة وترية ألن له أوتارا؟ أم هل هو آلة نقرية ألنه مضروب؟ نفس الطريقة، إذا أوتارها. ضرب جيوز ال للكمنجة، بالنسبة وترية، آلة وليس نقرية آلة تصبح هبا ذلك فعل

أليس كذلك؟"

شدت عيناين إىل مفاتيح البيانو لكن أذين صاحب حديث كان حمادثتهما. إىل متجهة فتحت

املحل ممتعا. يف البداية بدا أنهما باحثان يف معهد خاص للبحث يف النكات ولكن اآلن صارا يتحدثان وكأنهما يف حبث حول اآلالت املوسيقية. يف تلك

اللحظة دخل زبون وأخذ آلة كان قد طلب تصليحها. وهلذا توقفت املحادثة ملدة قصرية. أما أنا فكنت أمدد إهبامي واخلامت يف أصبعي إىل احلد األقصى ألعرف أطول مسافة بني مفتاحني ميكن أن أضرهبما. ولكن ألنين شددت على أصبعي أكثر من الالزم ضغطت على املفتاحني بقوة. انتشر الصوت كالرعد يف املحل اهلادئ. نظر إيل األشخاص الثالثة. ولكن بقيت حمدقا نظري يف مفاتيح البيانو بال اهتمام بأنظارهم. كان من حسن احلظ الزبون أن خرج بل مبجرد معي. يتكلما الشارب مل ذا املحل أن صديقيت وصاحب

استمرا يف حمادثتهما. "على كل حال ال أقبل قط تقسيم اآلالت إىل آالت نقرية ووترية وآالت نفخ. إذا عزفنا بأنفسنا اآلالت املوسيقية فمن الضروري أن جند كثريا من العناصر ال ينطبق عليها

ذلك التقسيم البسيط... إذا كثرت االستثناءات فهذا يعين أن التقسيم ليس صحيحا. ما رأيك يف هذا الشأن يا صديقي؟"

ألقى علي سؤاال دون سابق إنذار كأنه كان يعرف أنين كنت أختلس السمع. "ماذا؟ أنا لست متخصصا يف املوسيقى كما تعرف!"

"ال أسألك عن نظرية موسيقة اآلن، بل عن تقسيم اآلالت املوسيقية."البيانو واتجهت ببطء إىل ) بترينات ( عرض اآلالت اليت يقفان أغلقت غطاء

فيها. "فكرت يف ذلك املوضوع وأنا أمسع املناقشة. فوجدت أن هناك أشياء غريبة."

"يف أي ناحية؟"هكذا سألتين صديقيت كأنها ال تتوقع تدخلي يف حمادثتهما.

معىن ما بالضبط. أعرف ال ألنين اآلن "أسألكما كلمة "النفخ" يف عبارة "آالت النفخ املوسيقية؟"

"يعين ذلك أن صوهتا يصدر من خالل نفخ اهلواء يف املاسورة الفارغة!."

"إذن يعين "النفخ" يف أداة إلصدار الصوت، أليس كذلك؟ ولكن أليست اآلالت الوترية تصدر صوهتا من خالل تذبذب األوتار؟ إذا تصدر األوتار بذاهتا صوتا. وهلذا، من وجهة نظري، هناك فرق بني اآللة الوترية والنفخية ولو كان يسريا أما بالنسبة "اآللة مصطلح يف النقر كلمة فإن النقرية لآللة اآللة أيضا عن الضرب وهلذا ختتلف يعين النقرية"

الوترية والنفخية.""أنت ذكي. استنتجت بشكل واضح."

"إن قولك معقول. حبييب، أنت رجل أذكى مما توقعت."

قالت يل ذلك وهي تومئ برأسها. يف احلقيقة مل أتأمل يف موضوع تقسيم اآلالت يف كل حيايت. ولكن يف حلظة بدء فتح فمي، شعرت بأنه مرتب يف ذهين كأنه بطانيات متراكمة على وجه منتظم. حيمر وجهي للحظة، عندما أطرت أنين صرت متكبرا، إذا تذكرت حىت اآلن بثالثة شهور عرفت املحادثة معهما املحل. ولكن بعد إجراء علي صديقيت وصاحب أن علماء املوسيقى قسموا كل اآلالت املوسيقية بصورة خمتلفة متاما عما كنا حتدثنا به. أي كنا قد تناقشنا دون أن نعترف بأنهم عباقرة. مع ذلك أفتخر بنفسي إىل اآلن ألنين قد أشرت إىل النقطة اخلاطئة يف طريقة تصنيفهم لآلالت املوسيقية إىل ثالثة أنواع مل أهتم هبا حتى ولو مرة يف حيايت. إذا وجدت كثريا من الناس يستخدمون إىل اآلن هذه

املصطلحات مثل اآللة الوترية واآللة النقرية واآللة النفخية أفتخر بنفسي أكثر. بأنين قد كشف يل عن حقائق جديدة كأنين إطراؤمها كثريا. شعرت شجعين عامل كشف حقيقة استدارة األرض. استمرا يف الثرثرة ساعتني أخريني. يف البداية كانا يف رغبا املوسيقية اآلالت تقسيم حول حتدثت ملا ولكن يب اكتراث دون يتحاوران إدخايل يف حوارمها. ركزت 80 باملائة من مناقشتهما على مواضيع املوسيقى وأحيانا

96 كوريانا | خريف 2009

مكتبة اآلالت املوسيقية

تبادال احلديث حول قضايا شخصية. كشف هلا صاحب املحل عن الصعوبات املتزايدة يف إدارة حمله "Musica" يف حني قالت له صديقيت إن آباء وأمهات الطلبة يف معهدها ال يتصرفون بصورة مؤدبة معها مبرور الزمن. وكانت عينا صاحب املحل تلمعان عندما عن احلديث يكون احلال، وبطبيعة هلا. تعرضت قد كنت اليت املرور حبادثة أخربته الكارثة الذي جنا من الشخص إذا حكى ممتعا جدا، خاصة املرور لآلخرين حوادث مباشرة. ولكن مل يكن يل حكاية ممتعة. فقلت له إنين اصطدمت بالسيارة يف طريق العودة إىل البيت بعد انتهاء دوام العمل يف الشركة. وال أستطيع أن أتذكر أي شيء آخر. تلون وجهه كأن احلكاية غري ممتعة. وهلذا كان ال مفر من أن أحكي له عن تلك اجلملة. وإىل جانبها حتدثت عن تغيرات أخرى يف حيايت. أي أني أشرب النبيذ كل يوم وال أستطيع

أن أنام إذا مل أشرب الكحول.

بال "املوت عبارة معىن ما "ولكن معىن؟"

"يف احلقيقة... أنا أيضا ال أعرف. معىن بال تارة وجمرد مجلة أنها شفرة بدا

تارة أخرى... "كلما طريفة. مجلة إنها "أجل! مسعت منك حول تلك اجلملة شككت يف

أنها عبارة صحيحة وفقا لقواعد اللغة.""مع ذلك أحيانا أشعر بأنها تصبح كل متأل عقلي. على وتسيطر قوية كتلة أحناء دماغي بعد أن تتحول إىل مادة سائلة أكاد أتنفس. أن أستطيع ال إذن كاملاء. أموت حاال، وبالكاد أستطيع أن أتنفس، وقد ثانية، مرة أولد أن أستطيع ورمبا ال ثانية. مرة ولدت لو آخر شخصا أولد

أشعر كأني قد غرقت يف عمق البحر. فال بد من أن أشرب اخلمر.""إذا شربت اخلمر تتحسن حالتك؟"

"جمرد أنين أبدل املاء الذي يف دماغي بالكحول ألنه قد يوقف حركة الدماغ.""ما رأيك يف أن تقابل الطبيب؟"

له املاء من دماغي من فضلك. هل تريد أن أقول باملاء. أخرج "دماغي مآلن هذا؟"

"ال. بل اذهب إىل مستشفى خاص باألمراض العقلية."األمراض أطباء حتى حيلها ولن عقلي. مبرض تتعلق ال املشكلة هذه "يكفي!

العقلية. ""هل استقلت من عملك حقا؟"

"هل ترى أنين أستطيع أن أعمل يف الشركة هبذه احلالة؟ أحتاج إىل راحة قبل أي شيء. "

"أيها األمحق. إذا مت وأنت تعمل يف الشركة فهو موت له معىن. على عكس ذلك، إذا مت يف هذه احلالة فهو موت بال معىن."

ترى كيف األوىل. الوهلة منذ خاصة طريف، أمر بأنه أعتقد لك، "بالنسبة عملي هنا؟"

"هل تقصد حملك Musica"؟""أنا أهتيأ اآلن لعمل آخر بسبب صعوبة إدارة املحل. ولكن ال أرغب يف إغالق املحل يف تعمل أن ميكنك جديد. موظف توظيف يف أفكر هنا. صرت املحل باب العزف على تعلم ترغب يف إنك تقل أمل ما رأيك يف...؟ الراحة. يأخذ كمصطاف للبيانو والفيولونسيل والفيوال والكمنجة مرة يف املوسيقية؟ هناك درس خاص اآلالت

األسبوع. فيمكنك أن تستمع إليه دون أي مقابل.""ولكن لست مؤهال هلذا العمل من وجهة نظري. أوال، أنا كبري يف السن لست

مناسبا كموظف مؤقت. وثانيا، لست متخصصا يف اآلالت املوسيقية."بسر عامل إنك ذلك. أظن "ال اآلالت الوترية والنفخية والنقرية... فكر يف اقتراحي على وجه إجيايب."

"هل ترى أن وجهي مناسب لبيع اآلالت املوسيقية؟"

اآلالت تبيع هل آه. "آه، إنها وجهك؟ باستخدام املوسيقية درجة إىل وسيم أنت ممتعة. فكرة أنك ميكن أن تبيع اآلالت املوسيقية.

ال تقلق."التايل اليوم به اتصلت وأخربته أنين سأعمل يف حمله. ولن قد ألنين الشهري الراتب آخذ صاحب كان ولكن فكريت. أغير مفر ال فكان برأيه متشبثا املحل من االتفاق معه على أخذ الراتب. إذا جمانا اآللة باستعمال وكذلك مقابل بال اخلاص الدرس إىل باالستماع يل ومسح اخترت أي آلة لتعلم طريقة عزفها. قررت العمل هنا يف "Musica" لكي أترك نفسي. أي أردت أن أترك نفسي كما تريد فال أرغب يف تغيريأي شيء. بعبارة أخرى، أردت

أن أحدق نظري، على مدى بعيد، للقيام بعملية جديدة أخرى من عمليات قدري. كان العمل يف حمل اآلالت املوسيقية ممتعا أكثر مما توقعت. إن استقبال الزبائن ليس أمرا سهال. ولكن مل حيضر إال اثنان أو ثالثة زبائن يف اليوم. كما كان معظمهم يتسوقون بالنظر إىل اآلالت املوسيقية دون إلقاء أي سؤال. فلم يكن أمرا متعبا بالنسبة يل. من حني إىل حني كان يطلب مني بعض اآلباء واألمهات الذين يرافقون أوالدهم، معروضة. يف كل آلة كل ميزات عن بدقة يسألونين وهم هلم اآلالت أنسب اختيار األحوال كنت أكرر نفس اإلجابة، كما هو مكتوب على الدليل، قائال إن صاحب املحل يف اخلارج اآلن. ويف أحد األيام قلت لصاحب املحل إنين أكون يف حرية عندما ال أجد جوابا مناسبا فأجاب قائال إنه أمر غري مهم. كان إخطاره ضروريا ليعرف حقيقة وضعي يف املحل. يطلب معظم زبائن حمل "Musica" آالت يرغبون فيها. فكنت أبعث الطلب وأستلم اآلالت املرسلة إىل املحل وأسلمها إىل من طلبها بعد أن أستلم بقية الفلوس.

خريف 2009 | كوريانا 97

مكتبة اآلالت املوسيقية

هذه هي مهميت يف املحل. مع ذلك ظننت أنه جيب أن أميز أنواع اآلالت املعروضة على األقل، فكنت أقرأ موسوعات املوسيقى يف أوقات الراحة. أحيانا كنت أبيع بعض قطع

الغيار مثل أوتار الغيتار أو النوتات املوسيقية املطبوعة. أحببت االستماع إىل املوسيقى كثريا ولكن كانت املوسيقى اليت أستمع إليها يف املحل تثري شعورا خمتلفا متاما. قد يرجع سبب ذلك إىل أن يف املحل آالت كثرية. شعرت

كأنين حضرت يف عرض خاص بالصحفيني فيلما جبانب املشرف عليه.

كما الذهن. شارد الكمنجة إىل أنظر الكمنجة كونشرتو إىل أستمع عندما استمعت إىل املوسيقى عند االستماع إىل سوناتا البيانو وأنا أتوهم أن أحدا يعزف البيانو يف الواقع. كان الصوت الذي تصدره اآللة املوسيقية، ال حد له فكان ال بد أن تتغير حالة

نفسي حسب ردة فعلها على كل صوت. كانت صديقيت متر باملحل أحيانا وتعزف الكمنجة أمامي. ولكن كان من الغريب املحل. كما املوسيقى يف إىل االستماع وحدي عند به أشعر مبا كنت أشعر مل أنين أصبحت يف نفس احلالة حينما رجعت إىل البيت بأشرطة موسيقية واستمعت إليها. يف إحدى املرات سجلت عزف صديقيت للكمنجة. قلت هلا إنك أخذت أحسن نوع من الكمنجة اآلن فاعزيف يل عزفا مجيال. وهلذا القول بذلت أقصى جهدها يف عزف الكمنجة اجلديدة كأنها تسجل يف السيدي يف الواقع. مسعت وحدي الصوت املسجل يف املحل.

فشعرت بنفس الشعور الذي كانت تشعر به صديقيت عند العزف. تنازلت عن تعلم عزف اآللة املوسيقية بعد بدء العمل يف املحل بأسبوعني. ألقي الدرس اخلاص بعزف اآلالت املوسيقية يف غرفة ضيقة يف زاوية املحل فكان من الصعب الدرس ومراقبة املحل يف وقت واحد. مهما قل عدد أقوم مبهميت -االستماع إىل أن الزبائن يف املحل فقد كانت املراقبة أمرا ضروريا بالنسبة يل. يف احلقيقة هجرت درس الفيولونسيل. كان يكفيين اليد على قوس تعلم طريقة وضع عزف اآلالت يف مرحلة

االستماع إىل املوسيقى وأنا أرى تلك اآللة املعزوفة. بعد مضي شهرين أصبحت قادرا على متييز أنواع اآلالت املوسيقية باإلضافة إىل اإلشارة على الزبائن بنصائح بسيطة. تكيفت مع العمل يف حمل اآلالت املوسيقية بسرعة دون توقف. وهلذا قال يل صاحب املحل: "إذا كان عمرك صغريا لوظفتك بشكل دائم. إنه أمر مزعج. بعد مضي ثالثة شهور يف املحل بدأت أقرأ كتابا حتت عنوان "طريقة فعالة لتصنيف اآلالت املوسيقية"، استأجرته من املكتبة وأخريا فكرت يف تغيري كيفية عرض اآلالت يف املحل. خالل قراءة الكتاب عرفت أن اآلالت تصنف إىل ثالثة أنواع، منها اآلالت الوترية واآلالت النفخية واآلالت النقرية، إنه أمر يف غاية احلماقة... ال ترضيين أيضا طريقة تصنيف العلماء. فيما أظن كانت أهم مشكلة يف تصنيف اآلالت استبعاد صاحب كان لفكريت. وفقا تصنيفها يف أرغب فكنت جديدة. آالت صنع إمكانية ألوان حسب قسمتها بينما للصوت إصدارها طريقة حسب بتصنيفها يقوم املحل الكمنجة تتشابه أصواهتا يف جمموعة واحدة. أي تصدر اليت أصواهتا فوضعت اآلالت والفيولونسيل صوتا متشاهبا من ناحية عامة لكن لون الصوت لكل منهما خيتلف اختالفا تاما. وهلذا عرضت كل واحدة يف مكان خاص. كان من حسن احلظ أنين كنت أحظى بسلطة مطلقة على املحل يف ذلك الوقت ألن صاحب املحل كان منهمكا يف اإلعداد

لعمله اآلخر. فكان ميكنين أن أنقل اآلالت من مكان إىل مكان كما أريد. الكمبيوتر برامج باستخدام أسجل أصوات اآلالت. وصنفتها وبسرعة أخذت

وخزنتها يف ملفات يف الكمبيوتر بانتظام. وألن هناك آالت غريبة علي فكان ال بد أن ال وهلذا األصوات. تسجيل إجراء عند املوسيقية" اآلالت "موسوعة مبوجب أعزفها جتري عملية التسجيل سريعا. مل يكن عزفا لآلالت مبعىن الكلمة بل كان جمرد تسجيل آلة لكل كان يل. بالنسبة صعبا، أمرا أيضا التسجيل عملية كانت ولكن ألصواهتا. ثالثون لونا صوتيا على األقل. كان يف املحل حوايل 600 نوع من اآلالت املوسيقية ويعين ذلك أنه ميكن أن أسجل 18 ألف نوع من األصوات. ال أستطيع أن أقول إنين قد سجلت كل األصوات آللة واحدة لكنين أعتقد بأني قد أخرجت أقصى حد أستطيعه لآلالت. أي عزفت كل اآلالت باستخدام كل األساليب مثل احلك واخلدش، والضرب أذىن حساسة. يف أصبحت العمليات تلك انتهاء كل بعد والقرص. واللمس والنقر، من شديد بتركيز وتعددها تنوعها على األصوات كل وتصنيف متييز أمكن احلقيقة

عيين وأذين. متتعت بتلك العملية متعة كبرية. فوضعت سريرا مؤقتا يف غرفة الدرس اخلاص باآلالت املوسيقية وصرت أنام عليه كل يوم. ألنين كنت أنام يف الفجر بعد إهناء عملية تسجيل أصوات اآلالت حتى وقت متأخر فكان من طبيعة احلال أن ال أشرب اخلمر. وقد كانت صديقيت تسخر مين قائلة إنك مصاب باالنغالق إىل درجة ال ميكن عالجها. مع ذلك مل أرد عليها ألن وجهها كان جديا إىل درجة مل أرها يف السابق. وال أظن إىل اآلن أن ذلك كان سببا مقنعا لفراقها ولكن كنت أظن أن له أثرا فيه على األقل. بالفعل كان ما أقوم به ال يفيد يف عملية سالم العامل وكسب املال ولن ينتهي إىل األبد. بعبارة أخرى إنه عمل طائش كأنه اكتشاف للفضاء بانطالقة ال عودة فيها إىل األرض أو الغوص يف عمق البحر دون قناع أكسجني. ولكن، بالنسبة يل، كنت مفتونا هبذا العمل ألنه ال ميكن أن ينتهي قط. كنت حمبطا عندما اتخذت صديقيت قرارا هنائيا بفراقي ولكن مل يكن يل حق االختيار. بل ظننت أن كل ذلك مرحلة من املراحل. وكان أمرا خيتص

يب وليس مهما بالنسبة هلا. اشتريت أجهزة تسجيل وكمبيوتر وبرامج لتصنيف األصوات ببقية الفلوس اليت كانت يف حسايب يف البنك. فلم تبق يل فلوس فيه. وعلى الرغم من ذلك اشتريت مرة

ثانية بعض أجهزة التسجيل من خالل توفري رواتيب الشهرية.

بدأت أسجل كل األصوات املحيطة يب باإلضافة إىل أصوات اآلالت. كصوت خطوات أحذية الزبائن، وصوت السعال، وصوت بكاء الفئران اليت تقيم يف سقف املحل، والصوت الذي يصدر عند ضرب الطاولة اخلشبية، وصوت غلق باب املصعد، وصوت دوران الغساالت، وأصوات املياه عند الغلي، وإىل آخره. أي أضغط زر التسجيل بال الوقت مل أخطط الستعمال هذه إذا مسعت صوتا وميكن تسجيله. حىت ذلك شروط

األصوات. بل قمت بالتسجيل كما أتنفس كل يوم. ويف ذلك الوقت كنت أسجل صوت الطبل التقليدي من غانا. كان شكل الطبل خمتلفا عن األشكال األخرى وكان يشبه الصينية املربعة. فكان جيب أن يبطح بزاوية 45 إنه عمل صعب الطبل بيدي. درجة وأحكم درجة الصوت بعقيب قدمي وأنا أضرب للغاية. كنت أسجل أصواتا متنوعة أحرك عقيب قدمي من هنا إىل هناك. بسبب صوت

الطبل مل أشعر بأي حركة حتى فتح صاحب املحل باب غرفة الدرس. "ما هذا؟ ماذا تفعل اآلن؟"

كنت متعجبا تركت الطبل على األرض. وهلذا سقط على األرض قائم امليكروفون

98 كوريانا | خريف 2009

مكتبة اآلالت املوسيقية

الذي كان جبانبه وأصدر ضجيجا عاليا. كان ال بد أن أقول شيئا لصاحب املحل ذي الشارب ولكنين مل أجد أي كالم مناسب لتلك احلالة بسبب الضجيج. تلفت صاحب واآلالت املتعددة التسجيل وأجهزة املؤقت السرير كان الغرفة. أحناء كل يف املحل

املوسيقية اليت تنتظر دورها، متأل الغرفة. "يبدو أنك مشغول، أليس كذلك؟ تتمىن أن آيت فيما بعد؟"

يف هذا الوضع حكى يل صاحب املحل نكتة. "آسف. مل أدرك أنك دخلت إىل الغرفة. "

"وصلت من املطار. مررت باملحل يف الطريق إىل البيت. فتساءلت حول حال اآلالت... ما رأيك يف أن تشرب معي فنجانا من النبيذ؟"

ذهبت إىل دكان قريب من املحل واشتريت زجاجيت نبيذ وصندوقا من البسكويت وكذلك أحضرت جمموعة من األكواب الورقية. ومل يكن يل طريق آخر غري أن أعترف له بكل ما قمت به خالل غيابه. كلما شرحت شعرت بأن سبب تصرفايت ليس واضحا.

فظننت أن ذلك قد يكون نكتة طويلة غري ممتعة بالنسبة لصاحب املحل. "إنه عمل ممتع. "

"ال حيتاج إىل وقت طويل. ولكن ال أعرف ماذا ميكن أن أفعل به يف املستقبل؟""جيب أن تستعمله يف أمر ما؟"

"يبلغ عدد امللفات اليت سجلتها 8 اآلف تقريبا. أال ترى أنه سيكون أمرا أشد غرابة إذا تركتها بال استعمال؟"

"إذا كان ممتعا فيمكنك أن تفعل أمرا أعظم. ""يف احلقيقة؟"

كان النبيذ األبيض باردا جدا. قد يرجع السبب يف ذلك إىل أن اجلو بارد أو حالة الثالجة يف الدكان حسنة. "

"ما رأيك يف إدارة هذا املحل ملدة سنة؟"اقترح علي صاحب املحل ذلك وهو يصب النبيذ يف فنجاين.

"هل تقصد هذا املحل "Musica"؟ هل ستسافر عرب البحر؟"ليس املحل ولكن أبيع هذا أن البلد. فيجب أقيم خارج أن "اآلن ال مفر من لدي وقت كاف لذلك. وهلذا أرجو منك أن تديره أو تبيعه. طبعا من األفضل أن تدير هذا املحل إذا وجدت أنك قادر على كسب أرباح تكفي إلدارة املحل وراتبك على

األقل."عنها االستقالة أو عدم اآلن االستقالة عن وظيفيت فقط. أن يل خيارين "يعين

خالل سنة قادمة. بيع "يعين. حىت ولو أردت أن تستقيل عن عملك أرجوك أن تعمل هنا حتى

املحل. طبعا سأعطيك مقابال كبريا.""ال. إين أريد أن أدير هذا املحل."

كنت مدهشا عندما اتخذت قرارا مهما قبل مضي دقيقة واحدة. كانت هناك أسباب كثرية. مل أرد أن يتوقف ما بدأته من أعمال، وكذلك كان يسرين أن أصنف

اآلالت املوسيقية وفقا لطريقيت. على أية حال دارت يف ذهين أفكار كثرية.

"يبدو أنك واثق بنفسك للغاية. إن هذا ال يليق بك. بل توقعت أن تقول: "دعين أفكر قليال. هل ترى أن شكلي مناسب لبيع اآلالت املوسيقية؟"

انفجرت من فمي ضحكة مدوية ألن صاحب املحل قلد صويت متاما. "ال تتوقع أن أهرب هبذه اآلالت غالية الثمن؟"

قلت له هذا وأنا أبتسم. "لكي أعطيك فرصة هلذا سأغيب. إذا سرقت اآلالت واختفيت هبا فيمكنين أن أحصل على قسط من التأمني. أرجوك أن تفعل ذلك. أقسم عليك أن تفعل. سأقيلك

عن العمل إذا بقيت آلة موسيقية واحدة يف املحل.""هل تتكلم من قلبك اآلن؟"

"جيب أن تتعلم على النكتة. إذا تعودت على النكات ستسهل احلياة."أما زجاجة النبيذ الثانية فكانت درجة برودهتا مناسبة للشرب. كنت أمزق طرف

الكوب الورقي بال إدراك. كان عادة قدمية يل. "عندما دخلت إىل الغرفة وجدت أوضاع اآلالت تغيرت، أليس كذلك؟"

"غيرهتا ألنين شعرت بامللل. سأعيدها كما كانت.""ال. اتركها كما تريد. ال تنسى أنك صاحب املحل خالل سنة واحدة. ويبدو أنك أكثر انسجاما مع املحل. إنين جمرد تاجر. للتاجر هدف واحد يف احلياة. الشراء بثمن رخيص والبيع بسعر غال. يف احلقيقة تعجبين ألنك لست تاجرا. ولكن ال تتمسك مبوقفك الذي أنت عليه اآلن. قد تتعب بسرعة. إذا عشت مبثل هذه الطريقة ولن تتحمل

إال 6 شهور."لكي يشرح يل طريقه إدارة املحل حضر إىل املحل مرة ثانية يف اليوم التايل. وقدم يل ورقة مكتوبة منظمة عليها معلومات مهمة منها اسم املحل الذي تطلب منه اآلالت املوسيقية، واسم الشخص الذي يصلح اآلالت، وأمساء األشخاص ـ وأرقام هواتفهم ـ الذين ميكن أن يساعدوين يف احلاالت الطارئة. ميكنين أن أعرف شخصية صاحب

املحل من خالل تلك املذكرة املنظمة. "أعتقد أنه ميكنك أن تديره خالل 3 سنوات وليس سنة واحدة. ما رأيك يف

ذلك؟""تقول ذلك كأنك تتركين يف جزيرة منعزلة."

"ملاذا؟ هل ختاف؟""ال."

"جيعلين كالمك أشعر بأسف. هل تنام جيدا يف هذه األيام؟""تالشى كل شيء. إنه أمر غريب. يبدو أن أصوات اآلالت تالشت معها كل

املياه اليت كانت يف دماغي.""إنه خرب جيد. اآلالت املوسيقية أحسن من الكحول. فكرت بترو بعد أن مسعت

كالمك يف السابق. أي مجلة كانت بالضبط؟""إنه أمر مؤسف إذا مت بال معىن."

"من وجهة نظري إنه قول صحيح. أنا أيضا شعرت بأنه غري عادل. قد يذكرونين إذا ألفت كتابا أو أشرفت على فيلم أو أصبحت سياسيا أو كنت مبتكرا متميزا. أليس

معىن اجلملة هكذا؟ أي أريد أن أذكر اآلخرين بنفسي.""ال أدري بالضبط. ولكن هناك احتمال."

"ال تقلق حول ذلك. سأتذكرك أنا.""شكرا لك."

ال أدري ملاذا خرجت من فمي تلك العبارة "شكرا". ربما يكون من األفضل إذا

خريف 2009 | كوريانا 99

مكتبة اآلالت املوسيقية

مزحت أو ضحكت قائال: "أنا أيضا سأتذكرك، يا صاحب املحل يا حمترم. على أية حال ضحك صاحب املحل كثريا وأصبح شاربه مستويا عندما قلت له: "شكرا لك". "ما رأيك يف تغيري اسم املحل؟ Musica هو اسم غري مطابق للموضة الرائجة،

أليس كذلك؟""ال بأس به. هو بسيط وقابل للحفظ، ومـتألق إىل حد ما..."

بالتعاسة مألى حياتنا ألن ؟ التعيس اآلالت "حمل اسم يف رأيك "ما واملصاعب..."

تبادلنا تلك النكتة ككلمة أخرية وافترقنا. وقفت مدة قصرية عن عملية تسجيل أصوات اآلالت. ركزت كل اهتمامي على كيفية حتويل املحل وترتيب اآلالت. آنذاك

كنت مفارقا لصديقيت.

شعرت بأنين أصبحت جزيرة منعزلة يف احلقيقة. تفرغت للعمل لكي أنسى كل األمور األخرى. زينت غرفة درس تعلم اآلالت من جديد ووسعتها. وعرضت اآلالت كلها بترتيب جديد. وكذلك علقت جدول ترتيب اآلالت الكبري على احلائط. ويف زاوية من املحل رتبت غرفة لالستماع لألصوات. كما قدمت القهوة جمانا. قمت بكل ما يلزم لتحسني طريقة كسب األرباح وجعل املحل Musica مكانا مزدمحا بالزبائن

وليس جزيرة منعزلة. وبسبب إحدى البنات أنشأت "مشروع مكتبة اآلالت املوسيقية". كانت طالبة يف املدرسة املتوسطة. وكانت تتعلم الكمنجة كل يوم أربعاء. ويف أحد األيام اقتربت

مني وقالت يل:"يا عم. هل عندكم آلة "ستار"؟"

"ليس عندي اآلن... هل تريدين شراءها؟ هل أطلبها؟""ال. فقط أرغب يف مساع صوهتا."

فيها صوت "ستار" اليت سجلت ربما تكون األسطوانة قليال. انتظري "إذن، هنا..."

"ال. ال أريد صوتا مسجال. إنما أريد صوت اآللة ذاهتا.""هل تريدين صوت اآللة ذاهتا؟"

عند "ستار" العامل هو صوت األكثر حزنا يف الصوت أن "قرأت يف كتاب. حتريك وتر واحد من أوتارها يف غرفة فارغة."

"يف احلقيقة؟ قد يكون هذا القول صحيحا."أفكر يف أي شيء آخر غري طردها من املحل. ولكن كان لدي البداية مل يف

صوت ستار مسجل. "هذا هو صوت ستار الذي سجلته أنا يف السابق. هل تريدينه؟"

"حقا؟ هل ميكن أن أستأجره؟"ذاته إنه صوت ستار تعرفيه. أن أمر جيب هناك الشريط. ولكن إىل "سأنقله

وليس صوت عزفه. ال تنسي. بعبارة أخرى ليس هناك موسيقى عظيمة."تساءلت حول رد فعلها عند االستماع له. ولكن مل أعلق أمال كبريا عليه. بل حسبت أنها أصبحت متشائمة بعد االستماع إليه. سيصدر من الشريط صوت غريب آللة خالل 5 دقائق دون أي صوت آخر. ولكن كانت النتيجة ختتلف عما توقعت.

حضرت البنت إىل املحل يف اليوم التايل.

"شكرا لك! كان الصوت مجيال. من خالله عرفت معىن احلزن احلقيقي. ""حقا؟"

"نعم. حقا."ومنذ ذلك الوقت بدأ "مشروع مكتبة اآلالت املوسيقية". بالطبع مل أبدأه بذلك البداية بسيطة. أن األمر سيتطور إىل هذا احلد. كانت البداية أتوقع يف العنوان. ومل غرفة يف صوت إىل االستماع إمكانية ذهين، يف قامت اليت األوىل الفكرة كانت إنه يل فقال بفكريت. وأخربته السابقة الشركة يف بزميل هاتفيا اتصلت االستماع. نوع من صندوق النغم )اجلوكبوكس(. أجبته قائال: نعم. هو نوع من صندوق النغم. وعدين الزميل أن يصمم يل براجما بسيطا بسعر رخيص كأمر موقت. جهزنا بأنفسنا الربامج الضرورية واشتريت الكمبيوتر اخلاص به الذي سأضع فيه الربامج. دفعت كل

املصروفات من راتب شهر واحد. بعد عرض الربامج املنجزة للزبائن وقبل مضي شهر واحد، أصبح "صندوق النغم ألصوات اآلالت" أشهر منتج يف املحل Musica. بل أصبحت أشهر منتج يف شارع حمالت اآلالت املوسيقية. كان أكرب ما مييز املحل هو "صندوق النغم ألصوات اآلالت" فيه ويضغط زر املرغوب اآللة الزبون صوت أوال خيتار الصوت. استئجار وإمكانية )Mini Disk( املضغوط القرص الصوت من خالل يسجل أن يستطيع التزنيل وهبذا املوجود يف الكومبيوتر. باإلضافة إىل ذلك ميكن أن يسجل أصوات كثري من اآلالت

يف مرة واحدة. استأجر كثري من الناس أصوات اآلالت املتنوعة ألسباب متنوعة. فهناك زبون الزبائن ملكتبة اآلالت اليت اعتربها أول البنت يرغب يف صوت آلة معينة كما فعلت املوسيقية، وزبون يرغب يف أن يسمع أوالده أصوات اآلالت. كما كان هناك شخص ترتفع درجة تركيزه عند مسع صوت اآلالت أكثر مما ترتفع عند مساع املوسيقى، وهناك النوم، إذا مل يكن من قبل يغرق يف النوم حاملا يسمع صوت اآللة شخص يغرق يف وهناك أيضا شخص يتربع بأصوات اآلالت مثلما يهدي الكتب يف املكتبة. وبعد مرور 3 شهور فقط من عرض الربامج، أطلق الناس على املحل "مكتبة اآلالت املوسيقية".

كانت عبارة فيها خطأ وفقا لقواعد اللغة ولكن كانت تعجبين كثريا.

ال أدري بالضبط إىل اآلن سواء أكان ذلك عمال جيدا أم ال. فقد تركت كل ."Musica" األمور كما هي حتى وصلت إىل ما هي عليه اآلن. ضاق املحل بالزبائنكما كثر العمل ألن كثريا من الناس يأتون ليستأجروا أصوات اآلالت. بالطبع مل يكثر عدد من يشترون اآلالت. ولكن من الواضح أن املحل املزدحم بالزبائن يعجبين كثريا. ومع ذلك فهناك شيء ما جعلين قلقا. فقد كنت أتساءل حول رأي صاحب املحل يف هذا التغيري. فيما أظن، قد يقول بعد أن يبادلين نكتة بسيطة: "هذا أمر ممتع يف احلقيقة. ما رأيك يف االستمرار يف إدارة املحل؟" أو قد يقول: "هل ترى أن املحل املآلن بالناس ينسجم مع شهرة Musica؟". تكلمت معه أحيانا ولكن مل أحتدث عن مكتبة اآلالت املوسيقية. ألنه أمر يصعب شرحه. مضت 6 شهور على افتتاح مكتبة اآلالت

املوسيقية. وسيعود صاحب املحل ذو الشارب بعد ساعات قليلة.

كوريانا جملة فصلية مصورة ملونة تصدر منذ عام 1987، هبدف التعريف بالتراث الثقايف الكوري، وتقدمي املعلومات املتعلقة باألنشطة الفنية والثقافية اجلديدة واملتجددة يف كوريا. يتضمن كل عدد من جملة كوريانا تغطية وافية وشاملة الطبيعي واملواضيع التقليدية ومعامل اجلذب الثقايف الكوري، ويستعرض احلرفيني وأمناط احلياة ملختلف أوجه املشهد

األخرى ذات الصلة.

)توجد أعداد سابقة بسعر 7 دوالرات أمريكية للعدد إضافة ألجرة الربيد اجلوي.(

أضواء على كوريا موقع معلومايت إلكتروين شهري )www.koreafocus.or.kr( وجملة فصلية ربعية تتضمن تعليقات ومقاالت حول املجاالت السياسية واالقتصادية واالجتماعية والثقافية الكورية، باإلضافة إىل القضايا الدولية الراهنة. ظلت املجلة منذ عام 1993، مصدرا رئيسيا وموضوعيا للمعلومات املتعلقة بكوريا، وتساهم يف نفس الوقت، يتم اختيار العامل. الكورية يف الدراسات الدولية، وترويج وتشجيع الساحة الكوري يف املجتمع ترقية سبل فهم يف

املقاالت من الصحف اليومية الكورية الرئيسية واملجالت اإلخبارية واملجالت األكادميية األخرى.

)توجد أعداد سابقة بسعر 7 دوالرات أمريكية للعدد إضافة ألجرة الربيد اجلوي.(

التراث الثقايف الكوري سلسلة جملدات مميزة حيتوي كل جملد على 4 كتب عبارة عن جمموعات من مقاالت وصور من أعداد سابقة من جملة "كوريانا". تقدم هذه املجلدات عرضا شامال ومنتظما للثقافة الكورية من خالل موضوعات عميقة ونفاذة، وصورا ملونة متنوعة ومتعددة، ويف أربع طبعات متميزة )جملد 1: الفنون اجلميلة، جملد 2: الفكر والدين، جملد

3: الفنون االستعراضية، جملد 4: أمناط احلياة التقليدية( سعر كل جملد: 40 دوالرا أمريكيا إضافة إىل أجرة الشحن

عبري كوريا موقد البخور القدمي الربونزي املطلي بالذهب يف عهد مملكة بيكجي" هو كتالوج زاخر حيتوي على شروح باللغة اإلجنليزية ويستعرض تفاصيل موقد البخور الربونزي املطلي بالذهب يف عصر مملكة بيكجي. اختري هذا العمل الفين العتيق ككزن كوري قومي )رقم 287(، واعترب كأبرع حتفة معدنية يف شرق آسيا بسب تفاصيله األنيقة ومجاله البديع. التارخيية ملوقد الكتالوج على 110 صفحة يف شكل صور ورسوم توضيحية وثالث مقاالت هي: "األمهية يشتمل )Boshanlu( الثقافية والتنوع: من موقد بوشانلو البخور الربونزي املطلي بالذهب ململكة بيكجي" و"الديناميكا

الطاوي إىل موقد البخور البوذي يف مملكة بيكجي" و"موقع املعبد البوذي يف نونغسان ـ ري، بويو." سعر كل جملد: 25 دوالرا أمريكيا إضافة إىل أجرة الشحن.

كوريانا

ثالث سنوات سنة واحدة سنتان 000ر54 ون 000ر36 ون 000ر18 ون كوريا

81 دوالرا أمريكيا 60 دوالرا أمريكيا 33 دوالرا أمريكيا اليابان، هونغ كونغ، تايوان، الصني 93 دوالرا أمريكيا 68 دوالرا أمريكيا 37 دوالرا أمريكيا بلدان أخرى

أسعار االشتراك متضمنة أجرة البريد اجلوي

ثالث سنوات سنتان سنة واحدة 000ر36 ون 000ر54 ون 000ر18 ون كوريا 71 دوالرا أمريكيا 52 دوالرا أمريكيا 28 دوالرا أمريكيا اليابان، هونغ كونغ، تايوان، الصني 81 دوالرا أمريكيا 60 دوالرا أمريكيا بلدان أخرى 32 دوالرا أمريكيا

أسعار االشتراك متضمنة أجرة البريد اجلوي

عبير كوريا

التراث الثقافي الكوري

أضواء على كوريا

منشورات مؤسسة كوريامعلومات خاصة بأسعار االشتراك والشراء

The Korea FoundationSeocho P.O. Box 227

Diplomatic Center Building, 2558 Nambusunhwanno,

Seocho-gu, Seoul 137-863, Korea

www.kf.or.kr