1 ISSN 1738-6446شتاء 2014 | كوريانا

نونفلاوةفاقثلاالكورية

في ةهزن

هونغديةايلحابةضبانلاةيفاقثلالويسةرؤب

يدغنوه

ددعالعوضوم

ديدشةعمجموي"يفيدغنوهيفلوجتال

؛"ةاررحلا

؛يفقاثالجيزملاةينآيغلتثيحةيابشبالةقطاال

مهبةصخامالعم

2014ءتاش

4ددعال

–10دجلملا

1 شتاء 2014 | كوريانا

،ةيراخفلايناولأاةفرش

تيبلاوملأانوي-اوهميك

ناقد أديب، عضو األكادميية الوطنية للفنون يف كوريا

الطفولة بيت ذكريات الكوريني معظم حيمل احملاذية الساحة يف مشمسة بقعة يف احملبوب. أو شرفة األواين تقع هناك "جانغدوكدي"، للسور ظهرها حتين األم، هناك الشرفة وعلى الفخارية. واألم، الطفولة بيت الفخارية. اجلرار يف وحتملق الثالثة العناصر هذه ختلق الفخارية. اجلرار وشرفة

مشاهد تثري الشوق للطفولة. االسم بالضبط "جانغدوكدي"؟ هذا ما هي إىل وتشري "جانغ" كلمات. ثالث من مركب )عجينة "كوتشوجانغ" مثل واملعجنات الشوربات الفلفل األمحر( و"دوينجانغ" )عجينة فول الصويا(. الذي األمحر الفلفل مع مصنوع بطيء طعام وهي البحر وملح الصويا وفول البيت، يف وينمو يزرع أما واالنتظار. الوقت من كثري وكذلك الطبيعي، الفخارية واألباريق اجلرار إىل فتشري "دوك" لفظة تعين "دي" ولفظة الطعام. ذلك حلفظ تصنع اليت الشرفة املنخفضة أو املنصة يف الساحة حيث تصطف اجلرار طبقا للحجم، وذلك لوقاية الطعام يف الداخل

الثلجية، والعواصف والريح، الشمس، أشعة من والربد، واحلرارة، وهي تتنفس ببطء مع التغريات يف

الفصول، وتتخمر وتنضج. منطقة السابق يف كانت الفخاريات شرفة مشمسة بقعة يف تبىن فهي لذا فقط، لألم "حكم"

قريبة من املطبخ وبئر العائلة. كانت األم جتلس يف القاعة املفتوحة املسقوفة باخلشب وتشعر بالسعادة عندما تنظر إىل "دوينجانغ" ومرق طويلة، فرتة منذ املخمرة و"كوتشوجانغ" آتشي". "جانغ املسماة املخللة واخلضار الصويا كانت حمتويات اجلرار تعين الطعام اجليد على الطاولة وإحساسا بالسعادة والسالمة العامة. لذا ففي األيام املشمسة، ميكن أن ترفع األم أغطية اجلرار وتعرض املطر رؤية وعند والريح، الشمس احملتويات ألشعة

جتري سريعا لوضع األغطية عليها مرة ثانية. كانت شرفة األواين الفخارية أيضا مكانا مقدسا حيث كانت تصلي فيه األم من أجل سالمة العائلة وسعادتها. يف املاضي، كانت األمهات يذهنب

باملاء، لديها وعاء أنظف مللء الصباح يف البئر إىل من للصالة الشرفة يف بعدها تضعه كانت والذي الكبار واألطفال زوجها أجل ومن السعادة أجل

الذين تركوا املنزل. على الناس تعود أن بعد هذه، أيامنا يف القدمية الفخاريات شرفة فإن واملدن، الشقق حياة على اهلجوم أخرى، مرة نادرا. منظرا أصبحت الصنع البطيء الطعام وقيمة السريعة، الوجبات يأكلون الناس من كثري تدرجييا. تتالشى التقليدي املصانع يف املصنوعة والشوربات املعجنات اآلن يف ولكن األمهات. قبل من البيوت صنع وليست األمهات حب زال ما الريف، يف الطفولة بيوت والـ"جانغ" مستمرا يف تقدم السن والنضج. شرفة مغطاة واحدة شتاء ليلة يف نراها اليت الفخاريات بالثلج، ولبعض األسباب، تستدعي يف الذهن صورة عودة ملل وبال ينتهي ال بصرب تنتظر وهي األم أوالدها الذين كربوا يف السن وغادروا القرية للعيش

يف املدينة.

لامجكوريا

عوضومالعدد

ةيفاقثلالويسةرؤب،يدغنوهيفةهزن

ةايلحابةضبانلا

1ددعلاعوضوم

التجول يف هونغدي يف 04 " يوم مجعة شديد احلرارة "

وج-غنويكميك

2ددعلاعوضوم

الطاقة الشبابية حيث تغلي آنية املزيج الثقايف 08غناكيونغ-مني

3ددعلاعوضوم

12 كيم يونغ - دونغ، قدامى املقيمني يف هونغدي -كاباهغوك

4ددعلاعوضوم

رحلة صوتية يف هونغدي 14ناو-يكغنوس

5ددعلاعوضوم

معامل خاصة بهم 18-يجغنوجيون

ىلعالطريق

36 سون تشونمشهد من احلياة

يف جمموعة من القرى الشاطئية وك-ياجكاوك

مهقيرطىلعاخلاص

44 " هذه اللحظة هي األكثر مجاال تقريبا " -وسميكمي

ترفيه

الربامج التلفزيونية تلقي الضوء 50 على النزاعات مع أزواج البنات

وج-نوسوي

ىلعنمةرظنبعد

كيف متتع 52أطفالك يف سيول

ةلماسمدامع.د

مرآة

24 حكايات قلعة نامهان سانسونغ، احملفورة على قائمة اليونسكو للرتاث

العاملي -غناوكيلبيو

ضرعفني

صباح اخلري 30سيد أورويل يا

من 1984 إىل 2014 ميلسان

ةعتمالذواق

54 جيون:طبق يعد للوليمة

غنويوجها

طنماحلياة

دولة 58الدجاج املقلي

ليإناشتكراب

بدلأاىلعةذفانالكوري

ندوب احلرب والتغلب عليها 62نوجوسسوب

شظية غنوديلها

04

54 30

الثقافة والفنون الكورية4

وج-غنويكميكشاعر وكاتب مسرحيوججي-يونغ مصورة

تعترب هونغدي بقعة حارة يف سيول حيث جيتمع الشباب للتمتع بالفنون والثقافة. هنا، ميكن للناس أن يروا وميارسوا حيوية ثقافة الشباب من األحياء األكثر قربا. متاما مثل شارع خاوسان يف بانكوك )عاصمة تايالند(، وشارع سدر يف كلكتا )من كربيات املدن اهلندية( أو أكيهابارا طوكيو )سوق كالسيكية شهرية

جدا بأروقتها(، فإن هونغدي أصبحت نظاما بيئيا ثقافيا كبريا.

1ددعلاعوضوم

ةايلحابةضبانلاةيفاقثلالويسةرؤب،يدغنوهيفةهزن

5 شتاء 2014 | كوريانا

يف الليل أيام عطل نهاية األسبوع، تكون أرض امللعب القريبة من البوابة الرئيسية يف

جامعة هونغيك مزدمحة ازدحاما شديدا باجلماهري. أرض لعب

لألطفال يف النهار، ومن مث تتحول ليال إىل مقر احتفال

ثقايف للشباب البالغني.

الثقافة والفنون الكورية6

إذا كنت حمتارا عما عليك أن تفعل ملمارسة خربة وجتربة "ثقافة هونغدي"، أود أن أقرتح عليك طريقا يبدأ من املخرج 9 من حمطة جامعة هونغيك، على طول اخلط 2 من طريق مرتو األنفاق، ومير عرب املنطقة اليت حتمل االسم املستعار" الشارع األمثل للتجوال" ومن إىل شارع أخرى مرة اجلامعة، ومث من الطريق ملعب عرب إىل مث املقاهي يف حي سانغسو-دونغ. تنتهي يف منطقة النوادي، وأخريا هذه هي أفضل طريق ألي شخص يريد أن حيظى بنظرة داخل حياة

الليل يف هونغدي، بدءا من حميطها ودخوال يف قلبها. حيلو ما حبسب احلارة، األيام من اجلمعة يوم كان إذا TGIFلـ مشابه كتعبري األسبوع من اليوم تسميتها للكوريني )شكرا هلل، إنه يوم اجلمعة( فسوف جتد أن املنطقة مشتعلة باألضواء املنبعثة من اللوحات اإلعالنية شديدة اللمعان على واجهات النوادي واحملالت، مضافا إليها بريق اهلواتف الذكية اليت حيملها رواد وزوار املنطقة. حىت يف الشتاء، يضج هذا املكان باألشخاص الذين يرقصون

ويشربون ويستمتعون باملوسيقى رغم الطقس البارد. عند اخلروج من املخرج 9، سوف تشعر حبيوية احلشود من الشباب املتجمعني يف البالزا الصغرية بالقرب من احملطة. معظمهم منتظرين يكونون قد أيديهم، يف الذكية اهلواتف حيملون ممن وصول أصدقاء هلم. قد تكون األرض حتمل إعالنات أو نشرات الطريق طول على والبارات الليلية للنوادي عليها متناثرة دعائية قبل من األداءات أو املعارض يف والنشرات الكتيبات إىل إضافة بعض الفنانني املغمورين. األشياء املختلطة من اإلعالنات التجارية على شهادة هي هونغدي شوارع على املتناثرة واألشياء والفنية

وجهني متغايرين هلا.

ةينفلامعأعراوشلا

فإن ،9 املخرج حول خلفك الالمعة األضواء تركت إذا الطريق متضي متقدمة إىل "الشارع األمثل للتجوال" الذي تبدأ من عنده الصورة الطبيعية هلونغدي. هذا الشارع الذي يؤدي إىل امللعب من جامعة هونغيك هو مكان جيد ملشية استمتاع تستغرق حوايل الشارع، تتمشى على طول دقيقة يف أطول األحوال. عندما 30ميكنك أن تتناول وجبة خفيفة يف واحد من أكشاك بيع الطعام، أو تتصفح بعينيك ورش الفنانني أو احملالت الصغرية ذات املعروضات

الفريدة. الشيء الوحيد الذي جيب أال تفوتك مالحظته هنا هو البيئة الفنية اليت حتدث يف كل مكان على الثقافية اليت كونتها األداءات اجلامعة. من إليه العبور يتم الذي باملعلب وانتهاء الشارع، طول وتتوقف تستمتع أن دون الشارع بهذا مررت إن تندم سوف يهتفون الناس الشارع حيث على طول وهناك هنا املشاهد لرتى ويصفقون. يف الشارع ويف امللعب، قد ترى موسيقيني يعملون حتت األرض يؤدون األغاين من ألبوماتهم اجلديدة، أو جمموعة من الفتيات يؤدين على املسرح عروض أزياء، وأحيانا شعراء، أو مغين الراب، أو فناين شوارع يقرأون بصوت عال "إعالن االستقالل الفين". يف

ليايل اجلمعة، تصبح أرض امللعب مكانا مناسبا متاما للغناء واللعب يف الفضاء يؤديه موسيقيو إندي وأي نوع من أداء الفرق. يف أمسيات وفيه هنا املستعملة احلاجيات سوق يفتح األسبوع، نهاية عطل

الفنانون يبيعون أعماهلم. جيب أال تفوت زيارة هذه البقعة أحدا. حيني الشوارع، أداءات بسبب بالدفء تشعر أن مبجرد الرتيادها. تدعوك اليت هونغدي" "ثقافة قلب لتدخل لك الوقت إذا كنت حمبا للرقص واملوسيقى، عليك أن تغمس نفسك يف الطاقة احليوية اليت تولدها هذه النوادي. فقط بعد أن تقوم بذلك، ميكنك

أن تدعي أنك كنت يف هونغدي.يف يوم "مجعة شديد احلرارة" تصبح هونغدي مكتظة وحمتلة من قبل األشخاص السكارى باملشروبات الكحولية واإلثارة. يأيت العديد من األجانب أيضا للتمتع باملشروبات، والرقص ودفء ليلة اجلذابة، اجلديدة باملوسيقى الشهرية النوادي بعض أمام اجلمعة. هناك صف طويل من الناس الذين يبدأون بتشكيل هذا الصف يف ساعة مبكرة من املساء. االنتظار يف الصف هنا لساعات للدخول

إىل النادي يعترب جتربة وخربة غري نادرة.

نفلالهأبطلاتخلاا

إىل حي سانغسو- نزوال النوادي املشي خارج شارع األماكن من واحدة أنيقة، منطقة عصرية إىل يؤدي دونغ سوف هناك األصلية. هونغدي منطقة من متددت واليت املكتشفة حديثا كوكبة من املقاهي الصغرية األنيقة احلميمية اليت حتولت من مصانع املقهى دخلت إذا متنوعني. لفنانني عمل ورش وكذلك صغرية، وتناولت كوبا من الشاي، فيمكنك أن متر بتجربة ثقافة الصالون فيه الذي متكن املكان الواقع، هذا هو احلي. يف املزدهرة يف هذا من يكون فسوف لذا مواقعهم، تأسيس من الفنانني من العديد املشوق واملثري لالهتمام أن ترى كيف كان عليه حال جمتمع الفنانني. الكثري يتكلمون حول الفنانون هنا وهناك املنطقة، جيتمع يف هذه من األمور املتنوعة. ومع كون املقاهي أماكن للمعارض الصغرية، والكتاب الشعراء، قبل من العامة والقراءات املستقلة، واألفالم منطقة اإلندي، فرق بعض من موسيقية أو حفالت املستأجرين، سانغسو-دونغ مفعمة جبو من لب اخليال القصصي، ال يوجد يف

شوارع النوادي. حول وفضوال رغبة وأظهرت الفنانني بهؤالء مررت إذا أعماهلم وأحاسيسهم وعواطفهم ميكن أن تصادقهم حىت بعد لقاء ليلة واحدة. قد يقدمون لك مشروب النبيذ األمحر والتوابل، وميكن رائعة معهم ليلة الفور يف جمتمعهم ومتضي مقبوال على أن تصبح الكحول أن من الرغم على املرحة. القصص كل عن تتحدث واملوسيقى والرقص قد تكون وسيلة للتخلص من الشعور بالعواطف املتهورة لدى بعض الناس، فهي أيضا طريقة لتكون من أولئك الذين موطن اآلن جمرد هونغدي تعد مل هونغدي. بالليل يف يستمتعون للفنانني، ولكنها أيضا ساحة ومضمار حيث ميكنهم فيها االختالط

مع العامة.

1 يقدم املوسيقيون املتجولون، والفرق وفنانو األداء من

كل املشارف فنونهم يف كل مكان على طول "شارع الفرح للمشي"، والذي

يؤدي إىل أرض ملعب عرب جامعة هونغيك.

2 يف هونغدي، رؤية صفوف طويلة من الناس تنتظر لعدة

ساعات للدخول يف أكثر النوادي شعبية أمر شائع.

3 "نوريبانغ سو" هلا شبابيك من األرضية حىت السقف،

تواجه الشارع، ومتتع املارة جبانبها بالسلوكيات والطرائف اليت تصدر عن األشخاص الذين يرقصون

ويغنون يف الداخل.

ينلمثلاصاخشلأابةمحدزمو"ةلتحم"يدغنوهةقطنمحبصت،"ةرارلحاديدشةعمج"موييف

،تابورشلمابعتمتللاضيأبناجلأانمديدعلايتأي.ةراثلإاوةيلوحكلاتابورشلمابىراكسلا

كانه،ةباذلجاةديدلجاىقيسولمابةريهشلايداونلاضعبمامأ.ةعملجاةليلءفدوصقرلاو

راظتنلاا.ءاسلمانمةركبمةعاسيففصلااذهليكشتبنوأدبينيذلاسانلانمليوطفص

.ةردانريغةربخوةبرتجربتعييدانلاىلإلوخدللتاعاسلانهفصلايف

3 2

1

7 شتاء 2014 | كوريانا

2ددعلاعوضوم

ةايلحابةضبانلاةيفاقثلالويسةرؤب،يدغنوهيفةهزن

املنطقة املعروفة بهونغدي، )أي املنطقة اليت تقع أمام جامعة "هونغيك"( كانت يف يوم من األيام جزءا تابعا للمنطقة اإلدارية "سوغيو-دونغ". حىت مثانينات القرن العشرين، مل تكن تتألف من أكثر من خليط من متاجر اإلمداد الفين على طول ما يسمى "شارع بيكاسو" عند البوابة األمامية للجامعة، ولكن يف أواسط التسعينات بدأت املنطقة بالتوسع، وهي ال تشمل اليوم منطقة سوغيو-جونغ فحسب، بل أيضا أجزاء من مناطق "هاجبونغ-دونغ"، و"دونغيو-دونغ"، و"يوننام-دونغ"، و"مانغوون-دونغ". باملقارنة مع املناطق الثقافية الساخنة األخرى يف سيول مثل "إينسا-دونغ"، و"كاروسوغيل"، وديهانغنو" اليت منت بشكل ثابت على مدى العشرين سنة املاضية. فكيف متكنت هونغدي من الصمود مل يطلها التغيري، وما زالت مليئة بشغف وطاقة الثقافة؟

غناكيونغ-مني

فنان موسيقى البوب

9 شتاء 2014 | كوريانا

1 إن هوية منطقة هونغدي كمكان فين وروح حرة

منطلقة هلا جذورها العميقة يف الثقافة لطالب الفنون يف

جامعة هونغيك. 2 حيتشد عندما ارتفعت منطقة هونغدي لتصبح مكانا بارزا يف التسعينات، قام الفنانون

الشباب مبشاريع جتريبية يف املقاهي والنوادي. مثال رئيسي على ذلك هو ألبوم

"دوسرياك توكغونغدي" )وتعين فرقة عمل مكان الغداء(، الذي مت جبهود

مشرتكة من فرق فردية عالية السمعة مثل فرقة "سانوليم"

و"أوأوبو". 3 انتشرت ثقافة األستوديو

الفريدة للفنانني على نطاق عام لتعطي تأثري جو الورش الصغرية، واملعارض الفنية،

واملقاهي.

© L

ivin

g &

Art

Cre

ativ

e C

ente

r

2

3

1

دورا لعبوا الذين هم هونغيك جامعة يف الفنون طالب حامسا يف حتويل منطقة هونغدي إىل ما هي عليه اآلن؛ أي املركز الثقايف والفين ليس فقط لسيول، ولكن لكل البالد. عقب تأسيس املتحرر املظهر فإن ،1961 يف هونغيك جامعة يف الفنون كلية والسهل لطالب الفنون الذين يرتدون ثياب العمل املتسخة أصبح يرمز إىل جو هونغدي الفين اخلاص. وعندما خترجوا، أصبح هؤالء الطالب غري راغبني يف احلصول على وظائف يف مكاتب. مل يرتكوا بهم خاصة استوديوهات وافتتحوا فيها ظلوا بل اجلامعة، منطقة يف املنطقة املجاورة للجامعة. قبل هذا التاريخ كانت املنطقة ممتلئة ببيوت العائالت العادية. بسبب الرخص يف اإلجيارات، فإن عددا ال حيصى من الفنانني الفقراء استأجروا مساحات حمددة يف كراج أو غرف يف الطابق األرضي )السرداب( من هذه املباين وحولوها إىل استوديوهات خاصة بهم. مت تشكيل ثقافة استوديو هونغدي املميز عند اجتماع الفنانني يف احلي لتناول املشروبات والتخطيط ملشاريع وبدأت والنوادي، املقاهي افتتحوا مث جديدة. ثقافية وأحداث

هونغدي تكتسب مسعة كمكان ممتع ومرح للذهاب إليه.

ةفاقثللنضاوحكيداونلاويهاقلما

نفسها يف تعرض ملنطقة هونغدي الفريدة الشخصية بدأت عندما ،1988 سنة وحوايل التسعينات. أوائل وحىت الثمانينات ومن للخارج السفر وحترر سيول، يف األوملبية األلعاب أقيمت اخلارج، أصبحت الضاحية الثرية "أبغوجونغ" يف القسم اجلنويب من

سيول جنة للمستهلكني حتت تأثري ما يسمى بـ"القبيلة الربتقالية"، يف إشارة إىل الطالب األثرياء الذين تلقوا تعليما يف اخلارج. وعلى فيه أنشأ الذي املكان هونغدي كانت املدينة، من اآلخر اجلانب اخلرباتية ثقافتهم اجلديدة باحلواس املسلحون الشباب الفنانون لتمثيلها. ويف صلب هذا املوضوع كان إنشاء والتجريبية والبديلة وبتنظيمه .1993 أكتوبر يف أقيم الذي الشوارع فنون معرض فقد كان الفنون يف جامعة هونغيك، قبل مجعية طالب كلية من خمططا له أن يكون معرضا ملقاومة مذهب املتعة الذي اتبعته "القبيلة

الربتقالية" اليت بدأت بالزحف على املنطقة؟ افتتح والتقدم عندما الظهور ثقافة هونغدي حقا يف بدأت الفنانون طرقا ومناسبات إبداعية جديدة، على سبيل املثال "املقاهي توليد حمطة تعين )اليت و"باجلونسو" و"أولوولو"، اإللكرتونية" مثال فقط وهذا الفطري(، العفن )وتعين و"كومبانغي" الطاقة(، لذكر بعضها. ولكونها مقصدا للجماهري الشابة والفنية، فقد نظمت قليلة، ومبيزانيات ومتقدمة استباقية، منظمة معارض املناطق هذه وحفالت موسيقية وأداءات أخرى. ميكن القول بأن الصورة املتميزة هلونغدي والتصميم األصلي اجلمايل ارتبط بشكل فوري مع املنطقة

اليت نشأت يف ذلك الوقت. افتتح الذكر كمقهى إلكرتوين، اليت تستحق أحد األماكن والنحات سانغ-سو" "أن غرافيك مصمم قبل من 1988 سنة "كوم نوري". وبتقدميهما له يف ذلك الوقت مفهوم جديد ألعمال ذلك وكان كوري. إنرتنت مقهى أول أصبح فقد الكمبيوتر

الثقافة والفنون الكورية10

اهراقتفاب ةروهشميدغنوه هيف تناك يذلا تقولا يف

اردقيدغنوهتناك،كلهتسلماوجتنلماينبزييمتلاىلإ

نيرخلآاعمطلتخيصخشلكناكثيح،يفاقثطيلخلمعل

تم،ديدجناكمحاتتفاتمامدنع.نيرخلآازفحيورثأتيو

تابثبةديدلجاةيفاقثلا عيراشلمانمةعومجلمطيطختلا

.ةمويمدو

لنوادي البدء ونقطة هونغدي ثقافة لوالدة احملفزات من واحدا اتصاالت الكمبيوترات الشخصية يف كوريا. رمبا كان مشروع فن لوس مع وربط سيول عقد يف سبتمرب 1990 الذي االتصاالت مفهوم يعرض الذي العامل يف املشاريع أول من واحدا أجنلوس الدردشة على البشر. يف الكمبيوترات جلمهور عريض من شبكة اخلط الفوري يف ذلك الوقت، ذكر "أن سانغ-سو" ثقافة هونغدي

اإلبداعية ذات العقلية املنفتحة.

دئاسلارايتلاسكعبريسلا

مع ظهور التغيريات السياسية عقب حركة الدميقراطية يف يونيو 1987 )اليت أدت إىل انتخابات رئاسية مباشرة(، وانطالق حكومة مدنية يف التسعينات، أصبحت ثقافة هونغدي حقا بني يديها. كان ذلك حوايل الوقت الذي كانت فيه القوة الرئيسية اليت تشكل ثقافة املنطقة قد حتولت من الفن إىل املوسيقى. باملقارنة مع مشهد التيار املوسيقي االعتيادي الذي كانت تهيمن عليه أغاين البوب، فإن كال من النوادي الكورية واألجنبية واملقاهي بدأت تقدم شيئا خمتلفا مثل البديل، والبانك، والريغي واملوسيقى اإللكرتونية اليت بدأت الروك بالظهور يف املنطقة. وجيل الشباب الذين هم يف عشرينات أعمارهم، وهم جمموعة كبرية، لديهم نزعة عاملية أكثر من اجليل السابق هلم، حيث نشأ هذا اجليل منفتحا على الثقافة األجنبية، وبدأ بالتجمع يف هونغدي. ميكنك أن تقول إن هونغدي جذبت أي شخص كان غري

راض عن ثقافة الكبار ذوي التعامل النمطي. ضد مبقاومة تتميز الثمانينات يف الشباب ثقافة كانت إذا التسعينات يف الثقافة هذه استبدلت فقد العسكرية، الدكتاتورية ناتئ بشعر معروفني يكونون الذين الشباب الثقافة. ضد حبركة بطول عال فوق الرأس واملصبوغ باألمحر أو األصفر والذين يضعون عندما "اصمت"، يصرخون: وقفوا سواعدهم، حول األساور كانوا يرفعون دفاعاتهم ضد التيار العام وثقافة املؤسسة. تصدرت الرائد للفن مولدة خصبة أرض وهي القيادة، هونغدي نوادي املتقدم والتجرييب، تصدرت املوقف كأماكن هروب ثقافية للشباب الكوري. إضافة إىل ذلك، يف نوادي هونغدي، حتطمت احلواجز بني املنتج واملستهلك. يف العديد من احلاالت، أصبح من كان باألمس عميال وزبونا، أصبح اليوم فنانا. وبالتشارك وااللتفاف مع اآلخرين الفنانني فإن والطريقة، اإلحساس بنفس وأحسوا فكروا الذين واملوسيقيني سعوا للتعبري عن ذاتيتهم، ويف سياق هذه التعبري أوجدوا شيئا جديدا. من االستماع للموسيقى يف النوادي، انتقلوا ومضوا قدما لتشكيل جمموعاتهم اخلاصة بهم أو فرق أخرى بديلة، أو أدوا على املسرح املوسيقي على صورة دي جي )Disco Jockey( أي مشغلي موسيقى الديسكو للنوادي. أنا شخصيا كنت معتادا على الواقع املكان أداء لـ"V-Jing" يف أثناء فنية مرئية أعمال عرض

حتت املقهى. يف الوقت الذي كانت فيه هونغدي مشهورة بافتقارها إىل خليط لعمل قدرا هونغدي كانت واملستهلك، املنتج بني التمييز

وحيفز ويتأثر اآلخرين مع خيتلط شخص كل كان حيث ثقايف، اآلخرين. عندما مت افتتاح مكان جديد، مت التخطيط ملجموعة من

املشاريع الثقافية اجلديدة بثبات ودميومة.

ةحتفنمةفاقثىلإةيعرفةفاقثنم

هوجنداي ثقافة أصبحت اجلديدة، األلفية إىل وبدخولنا كان االجتاه، هذا يف العامة. قبل من نشط وبشكل فعليا معتنقة املثال الرئيسي هو سوق احلاجيات املستعملة الذي افتتح يف امللعب فيها أقيمت اليت السنة مقابل جامعة هونغيك سنة 2002، وهي نهائيات كأس العامل يف كوريا واليابان. وكسوق شعيب مبين على الفنون، فقد أصبح مكانا ليس فقط للفنانني، بل أيضا ألي شخص ميكنه أن يبيع أعماال فنية ومشغوالت يدوية عملوها. ليس املكان جمرد سوق لبيع وشراء البضائع فحسب، ولكنه "سوق ثقايف" يتحرر من احلواجز اليت بني الفن واحلياة اليومية، وبني الفنانني والعامة. وقد لقي السوق تقديرا وثناء ألنه يقرتح بديال للطريقة املؤسسة إلنتاج التطورات أهم من واحدا فإن هذه أيامنا ويف الثقافة. واستهالك هو توسيع ثقافة هونغدي لتصبح طريقة حياة يومية بدال من كونها حمصورة يف احلياة الليلية. وبهذا أصبح نطاق أوسع من الناس يشقون

طريقهم إىل هونغدي. والعشرين، احلادي القرن من األول العقد منتصف منذ أصبحت منطقة هونغدي أيضا مشغولة ومزدمحة يف أوقات النهار. وميكن أن يعزى ذلك لظهور الشوارع اليت حتفها املقاهي اليت تزود خدمات الطعام حلشد من اجلماهري وقت الغداء. متاما كما يصبح ثقافة فإن الوقت، مضي مع الرائدة األعمال على معتادين الناس هونغدي أصبحت يف احلقيقة أكثر "جتارية" تركز ليس فقط على الفن واملوسيقى ولكن أيضا على الطعام، واألزياء، والتسوق. عندما يعلن عشاق املدونات عن أحدث املطاعم و"األماكن الساخنة" فإن اجلماهري تتبع. على أي حال، لن تقوم بشجب القوة املتجذرة عميقا وزيادة املرحبة التجارة حنو اجتهت أنها ملجرد هونغدي ثقافة يف التشديد على الطعام والشراب. إن منطقة هونغدي هي بكل بساطة متر ببعض التحوالت. أي أن ثقافة املنطقة تنتقل من جذور هوامشها وثقافتها الفرعية إىل ثقافة أكثر انفتاحا ومتشيا مع التيار العام أو تيار

الثقافة السائد.

11 شتاء 2014 | كوريانا

3 ,1

املعرض الفين يف الشارع عقد أول مرة يف أكتوبر 1993.

وقد نظمه احتاد الطالب يف كلية هونغيك للفنون، واستمر ألكثر

من 20 عاما، ويعزى إليه أنه أخذ الفن من قيود "أكفان"

املعارض إىل العامة. 2

على الرغم من أن الكثريين مهتمون جبعل منطقة هونغدي

جتارية بشكل متزايد، إال أن إنتاج واستهالك الثقافة البديلة مستمر يف احلفاظ على وضعه

الفاعل النشط كما كان دائما.

3

2 1

رعشا

يف الون

الفنض

معر ©

© معرض الفنون يف الشارع © KT&G سانغسانغ مادانغ

الثقافة والفنون الكورية12

3ددعلاعوضوم

ةايلحابةضبانلاةيفاقثلالويسةرؤب،يدغنوهيفةهزن

.ةيراتجلامعأيتقاطبلمحيغنود-غنويميك

طشنلايدانلا،"Bbangغناب"يدانكلاموهف،هلخيراتلوطأعميدغنوهةقطنميفيلحا

يذلا ةيعادبلإاو ةيلحا نونفلا زكرم ريدمو

نونفقوسيهو،رلحاقوسلامظنمرودبعلطضي

ىلعددرتيأدب هنإ ميكلوقي.يلحاسفنيف

يفكيغنوهةعماجمامأةعقاولاةقطنلماهذه

اجذاس ايفير ادلو ناك امدنع ،هرمع تانيرشع

تانيعبرأ يف نلآا وهو .هتاملكب هريبعت بسح

ينميقلماىمادقنمادحاوهرابتعانكيم،هرمع

نطقي ميك لعج يذلا ام .ةقطنلما كلت يف

؟ةقطنلماهذه

يدغنوهيفنيميقملا ىمادق،غنود ميكيونغ-

Bbang" ال "بانغ نادي بأن اسم الناس اهباك-غوك يقول بعض

يعين اخلبز )Bbang( يف الكورية، ولكن بدال من ذلك يعين زنزانة السجن. أيامي اجلامعية، كنت من ضمن ما ميكن أن ميكيونغ-دونغ يف تسميه الطالب املنشقني. يف 1989، أدرج امسي يف قائمة "األشخاص املطلوبني"

ومل أمض فعليا أي وقت يف السجن.ها لذا فإنك طالب ناشط حتول بك األمر لتصبح مالكا للنادي؟

كيم حىت بعد التخرج، كنت ناشطا يف بعض املنظمات الشبابية، وبهذه الليلية، وأنشأت مكتبة القراءة والكتابة يف املدرسة الكبار النساء الصفة علمت ميضون وأيضا الكتب، استعارة من هناك السكان يتمكن حبيث صغرية قرية سنة 1996، حوايل هونغدي إىل املجيء بدأت الشابات. الفنانات مع أوقاتا اليت املنتظمة والغنائية املوسيقية احلفالت مثل متعددة وشاركت يف مشروعات تنظمها النوادي يف املنطقة حتت اسم "اجلري حتت األرض"، وكذلك جملة الشارع توليت الوقت ذلك حوايل ختصصية. جملة وهي كونغ" "فازين األرض حتت تشغيل نادي "بانغ Bbang". عندما مسعنا أنهم يبحثون عن مالكني جدد، فقد

مجعت أنا وأصدقائي أموالنا واشرتينا النادي يف يناير 1998. ها أفهم أن هذا النادي افتتح يف البداية بالقرب من البوابة اخللفية جلامعة

إيهوا للبنات سنة 1994. Bbang" وكان يف كثري "بانغ مقهى األيام كان يسمى تلك كيم يف من وظائفه مكانا ثقافيا متعدد األغراض حيث تقام املعارض واملسرح والرقص امليادين من العديد يف الشباب والفنانات الفنانون تنقل األخرى. واألداءات أنواع عدة من اجلميلة والفنون واألفالم، املوسيقى، ذلك يف مبا واملجاالت وخمتلطني مع بعضهم البعض يف منطقة شينتشون. وبطريقة مماثلة كان لنادي بانغ لتؤدي بالكامل وتطويرها تكييفها ميكن مفتوحة مساحة كان خمتلطة. وظيفة 2004 سنة هونغدي منطقة إىل املقهى انتقل عندما األغراض. أنواع مجيع أصبحت شخصيته ثابتة كناد حي يعج بالنشاط. ولكن ميكنك القول إنه ما زال

حيتفظ بروح ومزاج تلك األيام املاضية يف شينتشون. مشهد من الثقافة تدفق مع وتكيف بانغ نادي تغري أخرى، بعبارة ها شينتشون، إىل مشهد شينتشون-هونغدي، ومن مث إىل مشهد هونغدي-إندي.

امللكية أردت أن توليت كيم حدث هذا حتت خيارات دقيقة. عندما ورمبا املوسيقى، على رئيسي بشكل مرتكزة أحداث مكان إىل النادي أحول ألن أول جتاريب مع مسرح هونغدي كان من خالل املوسيقى. كما أردت أيضا معا وجيتمعوا هنا يأتوا كي األنواع مجيع من للفنانني مكانا النادي أجعل أن

اهباك-غوك

رئيس سجل العالمة املميزة للشباب واملوهوبني واألصدقاء وججي-يونغ

مصورة

13 شتاء 2014 | كوريانا

3ددعلاعوضوم

ةايلحابةضبانلاةيفاقثلالويسةرؤب،يدغنوهيفةهزن

نوعئارلاسانلاوهببسلانكلو،هبفلكأيذلالمعلانسحأيننأببسلانوكينأةرورضلابسيل

ءيجلما نع ينيقيسولما ليس فقوتي امدنع ،"Bbang غناب" يدان يف .مهعم لمعأ نيذلااحرسمئشنننكلوانهسانلابيتأنلانحن.انباوبأهيفقلغنيذلاتقولاوهاذهحبصي،انيلإ

رمتسأينلعجييذلاببسلامهسانلاءلاؤه.مهعماعيمجلمعنوانيلإنوعسينيذلاينيقيسوملل

.كلذلمعيف

يدغنوهيفنيميقملا ىمادق،غنود ميكيونغ-

وخيتلطوا. كان هذان هدفني رئيسيني يل. ولكن عندما انتقلنا إىل هوجندي، فإن وظيفة النادي احلي النشط برزت يف املقدمة. ومع ذلك، ألكثر من مخس سنوات الكورية والفيديو األفالم مجعية مع بالتعاون مستقلة أفالم بعرض اآلن نقوم

املستقلة. بانغ هو جزء من مشهد نوادي هونغدي، نادي الرغم من أن ها على يبدو يل أنه خمتلف قليال عن معظم النوادي األخرى، واليت تركز على نوع واحد. نظرا ألن النادي يقبل أي عمل بأحاسيس حديثة، بغض النظر عن النوع، فقد تكون هنا بشكل طبيعي نوع من املجتمع من املوسيقيني املتنوعني. وهذا واضح يف أعداد املوسيقيني اليت ال حتصى الذين مروا من خالل النادي. يف هذا الصدد، ميكنين القول إن ألبومات التجميعات الثالثة اليت أنتجها نادي بانغ حتتوي على

تاريخ مشهد موسيقى اإلندي الكورية. الوقت ذلك كان .1999 سنة ألبوم أول أنتجنا عندما أتذكر كيم من مشروعنا بدأ املتنوعة. اإلندي موسيقى جتميعات من العديد أطلقنا عندما نادينا، يف األحيان غالب يف أدت اليت الفرق أداءات لتسجيل البسيطة الرغبة املال منلك نكن مل ألبوم. إنتاج مسألة يف نعمل كيف نعرف مل حقا ولكن لنستأجر استوديو وعمل األلبوم بالشكل املناسب، لذا فقد قمنا بشراء مزيد من املعدات وسجلنا األلبومات يف النادي، يف سجلة واحدة. رأينا أن من املهم أن

نرتك لدينا سجال للموسيقيني الذين كانوا نشيطني يف النادي يف ذلك الوقت. هذه يف ثقايف نوع على حتافظ أن وأكثر أكثر الصعب من أصبح ها

املنطقة. ما هو الوضع يف نادي بانغ؟يف السهل. اجلانب يف حقا هو هنا احلي لألداء نادي تشغيل كيم يف العمل يف أكسبها اليت النقود من النادي أجرة أدفع أن اعتدت املاضي، أداء، لكل شخصا 30-20 حوايل لدينا األيام هذه ولكن أخرى، أماكن الطابق يف ألننا فقط. الدخول رسوم من مالية بتغطية النادي تشغيل وميكننا ناد إلبقاء املناطق. بقية مثل مرتفعة ليست النادي أجرة فإن األرضي، حتت لألداء احلي املباشر يعمل بشكل متواصل، فإن الشيء األكثر أمهية هو التخطيط اجليد من قبل املشغل. ليس هناك أي نفع يف أن تبقي املكان عامال إذا كان غري قادر على جتاوز احملافظة على الوضع الراهن. عليك أن تنشئ وتعيد إنتاج قيمة الركود. نوع من بانغ يف حالة نادي إن تقول أن املعىن ميكنك بهذا جديدة. عدد من احلفالت املوسيقية اليت ننظمها وخنطط هلا هذه األيام مبين على املفاهيم امللفتة للنظر اجلذابة. ال نقوم بتأجري النادي، ولكننا ننظم كل األداءات بأنفسنا. ولكن من نظم النادي الثابتة إىل حد ما أننا نربمج جدوال زمنيا ألنشطة النادي

أوال، مث نضع أنشطة وأداءات أخرى بني تواريخ أنشطة النادي. حناول أن نفعل شيئا خمتلفا عن مرحلة التخطيط... حان الوقت ألن نسعى للتغيري، ولكن هذه األيام ال يبدو أنين أمتلك الطاقة على ذلك. لذا فإنين أتكلم عن التغري، ولكنين

مل أفعل أي شيء بشأنه. ها على الرغم مما قلته، نعلم أنك تضع قلبك يف عملك يف نادي بانغ، ويف نفس الوقت تشغيل السوق احلر كل أسبوع. وقد عرف هذا السوق الفين بأنه جيلب الناس إىل هونغدي، بشكل تقليدي مكانا لقضاء الليل، ويف وقت النهار

أيضا. لذا فقد حصد اجلائزة الثالثة للثقافة والفنون يف هونغدي.العامل يف كوريا، مت تأسيس كيم يف 2002، متاما قبل نهائيات كأس منتدى هونغدي - شينتشون الثقايف. وقد مت تنظيم السوق احلر كجزء من أنشطة يف االستمرار أردت ولكنين العامل، كأس بعد املنتدى وقت انقضى املنتدى. السوق احلر. لذا أسست مركز الفنون احلية واإلبداعية. وملا كان معظم الفنانني النشيطني هناك هم من اهلواة، فقد رأيت أن من الضروري تأسيس نظام ميكننا ملرة عارضا تكن شيئا الفنانني مل أن مشاركة معا ونضمن فيه مجيعا نعمل أن واحدة. الشيء التايل الذي كنا حباجة إليه هو مساحة للعمل فيها. لذا أسست "مساحة الفنون احلية واإلبداعية سيقي"، و"خمزن للفنون احلية واإلبداعية-كي". األوىل هي نوع من املساحة املفتوحة حيث يتجمع فيها الفنانون، ويعملون معا، ويقيمون املعارض املشرتكة. واملساحة الثانية فقد كانت مكان بيع دائم للبضائع

اليت تعرض يف السوق احلر. ها ما الذي يدفعك لالستمرار يف عمل ما تقوم بعمله اآلن؟

كيم ما زلت أملك العواطف واألحاسيس والطاقة. ليس بالضرورة أن يكون السبب أنين أحسن العمل الذي أكلف به، ولكن السبب هو الناس الرائعون املجيء عن املوسيقيني سيل يتوقف عندما بانغ، نادي يف معهم. أعمل الذين إلينا، يصبح هذا هو الوقت الذي نغلق فيه أبوابنا. حنن ال نأيت بالناس هنا، ولكن الناس إلينا ونعمل مجيعا معهم. هؤالء الذين يسعون ننشئ مسرحا للموسيقيني هم السبب الذي جيعلين أستمر يف عمل ذلك. إنها العالقات والتأثري املشرتك بني

الناس الذين أفكر فيهم بنفس الطريقة. ها ما هي خططك للمستقبل؟

األعمال فيه تكسب مؤسسا كمكان بانغ نادي يكون أن أريد كيم بتشكيل واإلبداعية احلية الفنون مركز يقوم لألداء. ودافعا تشجيعا اجلديدة ودائمة. ذاتيا مستقلة تكون منفصلة، بيئة خللق منه حماولة متنوعة يف شبكات

تسري األمور بشكل جيد جدا.

الثقافة والفنون الكورية14

4ددعلاعوضوم

ةايلحابةضبانلاةيفاقثلالويسةرؤب،يدغنوهيفةهزن

بالنظر إىل هونغدي بصريا، فإنها ال ختتلف كثريا عن "شوارع الثقافة" األخرى يف سيول. متتلك املنطقة العديد

من املناطق اجلذابة، ولكن أيضا تشبهها يف ذلك بعض األحياء األخرى يف أجزاء أخرى من املدينة. إذن، ما هو

الشيء األكثر قبوال وجاذبية يف هذا املكان؟ أكثر شيء هو أن هونغدي هي "حي األصوات". إنها األصوات

اليت جتعلها خمتلفة عن األماكن األخرى. عند متشيك يف هونغدي، أغلق عينيك وافتح أذنيك. ستكون هذه

هي أفضل طريقة للشعور والتمتع بهذه الشوارع. واآلن، أميكننا أن نذهب يف رحلة صوتية داخل هونغدي؟

ناو-يكغنوسشاعر وموسيقي إندي

ميلوغنوي-يجوجهاك-هيون مصوران

15 شتاء 2014 | كوريانا

النوادي احلية يف هونغدي مكان جيد للتمتع بأداءات اإلندي

األصلية من قبل املوسيقيني الذين يؤلفون موسيقاهم اخلاصة بهم.

بعد افتتاح اخلط الثاين ملرتو األنفاق يف سيول سنة 1984، فإن "منطقة اجلامعة" حول "شينتشون" دخلت يف حتوالت ثقافية هائلة. بين متجر شامل وضخم هناك، وقد امتألت كل الشوارع املؤدية إىل جامعة "إيهوا" للبنات جبميع أنواع متاجر وحمالت األزياء. نظرا ألنه مل تبق أي مساحة شاغرة يف "شينتشون"، فإن التمدد املنطقة الرغم من أن التجاري كان منتشرا جتاه منطقة هونغدي املجاورة. على حول جامعة "سوغانغ" أقرب إىل مركز شينتشون، حيث تقع كل من جامعيت "يونسي"، و"إيهوا" للبنات، فقد مت اختيار هونغدي كمرشح ثان للتطور التجاري، ويعود ذلك جزئيا إىل حمطة مرتو األنفاق اجلديدة اليت زودت وصوال سهال هلذه الضاحية. بهذه الطريقة احتوت هونغدي على الشباب مبن فيهم طالب اجلامعة من "شينتشون"، واحتضنت قاعدة لثقافة اإلندي، اليت تطورت من مقاهي الروك اليت

نشأت أصال يف "شينتشون" يف منتصف مثانينات القرن العشرين.

يدنلإاحراسمىلإكورلايهاقمنم

افتتح يف 1994 الذي ) DGDB حاليا )امسه Drug Club درغ نادي اإلندي يف موسيقى ملشاهد فارقة ومرجعية أصبح عالمة أمام جامعة هونغيك، عملية التطور. يف النادي يف منتصف التسعينات، مل يكن هناك متييز بني املوسيقيني

واجلماهري اليت حتضر أداءهم. املوسيقيون الذين قدموا من املسرح كانوا خيتلطون إىل يقفزون قد اجلماهري بني يرقصون كانوا الذين واألشخاص اجلماهري، مع املسرح ويؤدون عليه. يف الواقع، كان هناك شباب قرروا أن يكونوا موسيقيني بعد مشاهدة األداء هنا. بهذه الطريقة، تشكل حشد من موسيقيي روك البانك حول النادي. كانوا جريئني جرأة التحدي، ولكن ليس بطريقة خطرة، وكانوا يكثرون من التجوال يف املنطقة ميثلون بعضا من املزاحات الربيئة الصغرية. بعضهم ممن كان ميتلك القدرة، كان ميارس رياضة التزجل عندما كانت هذه الرياضة جديدة متاما يف البالد. وبشكل تدرجيي حتول نادي درغ إىل مكان جتمع للموسيقيني الشباب ازدهار مع ظهروا الذين ،"DIY بنفسك "اصنعها العالية الروح ميلكون الذين موسيقى وغناء الروك البديل يف أوائل التسعينات. وبإنتاجه لعدد من الفرق البارزة البانك لروك ملتقى يعترب النادي أصبح فقد براين"، و"نو نوت" "كراينغ مثل إسباجنل ذلك مبا يف أخرى، نواد حية املوسيقيون يف متيز هؤالء وقد الكوري.

ومجرز وقد مت نقل تراثهم إىل النوادي احلية اليوم يف هونغدي. لكرة العامل وكأس 1988 سيول يف األوملبية األلعاب من كل رمست الدميقراطية عن نتج هونغدي. نوادي تاريخ يف حتول نقطيت 2002 يف القدم الثقافية واالنفتاح الذي ازدهر عقب األلعاب األوملبية، نتج عنه تنب بعقلية منفتحة

15 شتاء 2014 | كوريانا

الثقافة والفنون الكورية16

إىل جانب املوسيقيني املتجولني ومرتادي النوادي، هناك جمموعة

واسعة من األحداث الثقافية حتدث يف مجيع أحناء منطقة

هونغدي تعرف منظرها الطبيعي كمكان لألرواح الطبيعية.

17 شتاء 2014 | كوريانا

الشعيب الفن يف الرائد كان هونغدي. ثقافة اليت حتدد جوهر املتنوعة للتجارب التجرييب يف هذا املجال هو ما عرف باملقهى اإللكرتوين الذي اشتغل ملدة ثالث سنوات بعد افتتاحه يف مارس 1988، والنوادي األخرى اليت تبعت نهجه كانت "باجلونسو" )حمطة توليد الطاقة(، و"هوانغوم توغو" )اخلوذة الذهبية(، إضافة إىل "كومبانغي" )العفن الفطري( بقيادة "كيم هيونغ-يت" من فرقة "هوانغ شني-هيه". احليوية على املبين الفريد وصعودها مرونتها هونغدي يف النادي ثقافة زرعت

الشبابية لنوادي البانك واملبادرات اليت أنشأها بعض الفنانني التجريبيني الرواد.

ةركلملاعلاسأكو،1988لويسيفةيبلمولأاباعللأا

يداونلاةفاقثراشتناو،2002مدقلا

ساعدت مناسبة كأس العامل لكرة القدم 2002 على تسريع شعبية وشيوع قليل جبمهور فقط حمصورة السابق يف كانت اليت هونغدي، يف النوادي ثقافة من هوس الشباب. خالل تلك الفرتة، وجد احلشد الذي جتمع يف ساحة سيول والعاملان، بنوادي هونغدي، لإلثارة واالستمتاع منفذا هلم الشوارع للهتاف يف متاما مثل الثقاب والفتيل، أشعال نارا ضخمة. لقد وفر "يوم النادي" الذي تكون يف هونغدي حىت قبل كأس العامل، مكان التقاء جليل الشاب الذين أرادوا أن يتشاركوا صوت ودوى الفرتة، تلك يف الديسكو نوادي ازدهرت اجلماعية. مشاعرهم أساس ازدهار بيت موسيقى التكنولوجيا خالل املنطقة. وقد انتشرت النوادي اآلن انتشارا واسعا يف حمطة "هاجبونغ"، من خالل طريق "موقف السيارات"، وحمطة "دانغني-ري" لتوليد الطاقة، اليت جتمع هونغدي مع أحيائها املجاورة، اليت تشتمل

على "هاجبونغ-دونغ" و"مانغوون-دونغ" ويونام-دونغ"، يف ثقافة واحدة. اليت جتعل من هونغدي "حيا من النوادي وحدها ليست على أي حال، أو التجوال احلية. للموسيقى أماكن إن كل شوارعها هي بل الصوت". أحياء مكان إنها املنطقة. هذه يف شائع هو بل نادرا أمرا ليس الشوارع، يف األداء يلتقي فيه املوسيقيون املستقلون مع مجاهريهم، مكان خيرجون إليه يف يوم مشمس املفرح الصوت مع جيتاراتهم. على ببطء يعزفون بينما الشمس، يف لالستلقاء الذي جيذب املارة واملوسيقى القوية اليت تعزف يف املنطقة املجاورة القريبة، تسر أداءات املوسيقيني املتجولني آذان الناس املتجمعني يف امللعب. هل ميكن أن يكون هناك أي موسيقي ملوسيقى اإلندي، مبن فيهم أنا، مل يؤد أبدا يف ملعب؟ ولطرح املسألة بشكل أكثر صراحة، هل يوجد أي موسيقى إندي مل ينم أبدا يف ملعب غري األرز )مخر "ماكغويل" مخرة وتناول اجليتار على العزف من ساعات بعد

على جباههم؟ على الصباح بندى يشعرون وهم يستفيقون وعندما املصفى(، الرغم من أن امللعب، مبا يف ذلك مركز كبار املواطنني املجاور له ال خيتلف عن األماكن األخرى فيما يتعلق بوظائفها الرئيسية، فإن أصواتها جتعلها خمتلفة اختالفا كبريا جدا عن األخرى. أي شخص مير بامللعب ال بد من أن ينقاد لالستماع عن قصد ألداءات املوسيقيني الشباب الذين يتجولون هنا مع كل أدعيتهم بأن يأملوا

أن يروا أحالمهم تتحقق. يبدو أن هونغدي، مؤخرا، قد حتولت من ثقافة األمس اهلامشية إىل اعتناق طيف أوسع من ثقافة البوب. حاليا، تضم املنطقة عددا من النوادي، مثل النوادي احلية اليت تركز على أداءات الفرق على املسرح، ونوادي التكنولوجيا اليت توفر حفالت صاخبة حيث يرقص رواد النوادي على خلطات من موسيقى الديسكو، ونوادي موسيقى اهليب-هوب، ونوادي املوسيقى الكورية اليت تقدم خليطا من من الداخلي القسم أن من الرغم على بعدها. وما للتسعينات الرقص موسيقى هونغدي كان إىل حد ما مياال ليقاس مبقياس جتاري، فإن ما يسمى مبنطقة "خارج هونغدي" يف حميطها الواسع ما زالت تزود أنواعا كثرية ومتنوعة من األصوات،

مشرية إىل أن عمق املنطقة الثقايف قد ازداد.

ركابلاحابصلاىتحرمتستةيتوصةلحر

احلقيقية يف فإن أصوات هونغدي تكشف عن طبيعتها اعتبار، فوق كل الليل، عندما ختفت أصوات النهار. وبتجوالك يف احلي الذي يتبع أصواته املتنوعة، ميكنك أن تفقد متابعتك للوقت إىل أن ترى بزوغ الفجر. يف عطلة نهاية األسبوع، اخلامسة يف يغادر باص أول ينتظرون الشباب من العديد جتد أن أيضا ميكنك والنصف صباحا. إنه مشهد ميكنك من رؤية كل هؤالء الناس يهرعون من النوادي يف املنطقة يف ذلك الوقت، مثلني ومنهكني، ولكنهم ال يزالون غري بعيدين عن وقع الصوت الذي يضرب طبالت آذانهم. ال يوجد الصوت فقط ككيان ولكن جمرد ذبذبات تنتقل يف اهلواء. وإذا قلناها بطريقة معكوسة، فإن جو منطقة معينة ينعكس يف الصوت الذي يصنعه. لكي تشارك الصوت فال بد لك أن تشارك اهلواء، الذي يتجمع للتنفس اجلماعي. رمبا ليس هناك مكان آخر يف كوريا، إال يف هونغدي فقط، ميكنك أن متارس فيه مثل هذه اللحظة املشاركة للشعور بالذبذبات. على يهز يبقى الصدى سوف أن إال الفور، على قد ختتفي الذبذبات أن من الرغم الصويت احلج تكرار على حتثك املكثفة سوف اللحظة وذكرى أذنك، طبالت

مرات ومرات.

ربعبعللماوهيسيئرلااهحرسمو،ينلوجتلماينيقيسومللةنجيهيدغنوه

نولقتسلمانويقيسولماهيفيقتليناكماهنإ.كيغنوهةعماجنمقيرطلا

،سمشلايفءاقلتسلالسمشمموييفهيلإنوجرخيناكم،مهريهامجعم

ةرالما بذجي يذلا حرفلما توصلا عم .مهتاراتيج ىلع ءطبب نوفزعي امنيب

تاءادأ رست ،ةبيرقلا ةرواجلما ةقطنلما يف فزعت يتلا ةيوقلا ىقيسولماو

.بعللمايفينعمجتلماسانلاناذآينلوجتلماينيقيسولما

الثقافة والفنون الكورية18

5ددعلاعوضوم

ةايلحابةضبانلاةيفاقثلالويسةرؤب،يدغنوهيفةهزن

اخلاصة ألسبابهم هونغدي شوارع الناس جيوب بهم. بعضهم يبحث عن وقت جيد يف أحد النوادي، وبعضهم يأيت هنا ليجلس ويرتاح مع تناول فنجان من القهوة، وآخرون يأتون حبثا عن اإلهلام الفين.

كيف ختتلف معاملهم اخلاصة بهم يف هونغدي؟

غنوججي-يون

حمررة جملة شارع إتش وججي-يونغ

مصورة

ليللاتاموبلجأنم

يف النوادي مزار هي هونغدي أن شك ال صغرية منطقة يف مركزة فيها فالنوادي سيول. "تشونغدام-دونغ" يف املوجودة بتلك وتقارن و"آبغوجونغ-دونغ"، واليت توحي بالفخامة واألبهة، وهي أسهل وصوال. ميكنك أن تقول بأنها أصغر سنا

وأكثر موسيقى. كثريا تعود هونغدي لنوادي الراهنة الشهرة هذه .2001 سنة بدأ الذي النوادي"، "يوم إىل املناسبة اليت تعقد ليلة اجلمعة األخرية من كل شهر،

ليلة ناديا يف لزيارة 20 النادي فرصة أعطت رواد يزوره ناد أول يف واحدة تذكرة شراء مع واحدة املرتاد. وبشكل فريد خاص مبنطقة هونغدي، فإنها السكان من كل مع كبري حد إىل شائعة كانت كانت اليت الشوارع سيول. يف واملقيمني احملليني احلفالت ثقافة العامل 2002، ولدت لكأس تهتف اليت عملت كنوع مفجر لشعبية يوم النوادي. ولكن تقسيم مبدأ على األكرب النوادي اعرتضت عندما يوم فإن املشاركة، النوادي بني بالتساوي األرباح النوادي انتهي رمسيا سنة 2011 بعد أن استمر لعشر

سنوات. تعترب هونغدي منطقة زالت ما ذلك، ومع للنوادي. من بني ما يزيد عن عشرين ارتياد مكان يب2" "إن هي الرئيسية كانت املنطقة، يف ناديا و"إم2". واحد من أكرب وأقدم النوادي يف هونغدي األذواق يقدم اخلدمات لكل الذي nb2 نادي هو من موسيقى اهليب هوب اليت اشتهرت يف التسعينات ونظرا حاليا. هوب اهليب موسيقى أحدث حىت ألنها تشغل من قبل شركة "واي جي للرتفيه" فهي غالبا ما تستضيف أحداث عروض األلبومات لفناين

19 شتاء 2014 | كوريانا

© n

b2

1

2

3© M2

الوكالة. كما أن نادي إم2 أيضا موجود منذ عشر لكونه ونظرا مايو 2004. افتتح يف فقد سنوات، ناديا أنشئ من استثمار مشرتك من عدة نواد موسيقية )إلكرتونيكا(، فهو حيتوي على ثالثة بارات، وطابقا عمالقا للرقص. ونظرا لدعوة املوسيقيني األجانب، النادي فإن فيه، أداءات لتقدمي الديسكو وحفالت

يواصل جذب سيل ال ينقطع من الناس. العديد من فهناك النوادي جانبا، تركنا وإذا هونغدي. يف ممتعة ليلة لقضاء األخرى األماكن أماكن أخرى هناك "كوبتشانغ جونغول". من بني

واالسم يعين طبقا يشبه خينة مصنوعة من أمعاء البقر، ولكن هذا املكان ليس مطعما، بل هو بار ملوسيقى على يزيد تاريخ مع LP Music الالتينية اإليقاع 20 عاما. تتألف جمموعة البار من أكثر من 5000 منذ الكورية البوب موسيقى تشمل LP مقطوعة األلبومات من بعض الثمانينات. اخلمسينات وحىت املخدرة الروك ألبومات هي حاليا تعزف اليت psychedelic rock من السبعينات من أعمال "شني

و"سانووليم"، تشو-جا"، و"كيم جونغ-هيون"، هي جونغول" "كوبتشانغ شهرة و"سونغوملي".

،"MGMT" مثل لكوريا الزائرين املوسيقيني أن املكان زيارة إىل يشريون و"موغواي" و"بريوت"،

بعد انتهاء حفالتهم املوسيقية. الغناء" "غرفة أو "نوريبانغ"، ،Su هناك مث متاما. وملا كان للغناء واضح الكوريني حيث حب مفتوحا على مدار الساعة، فإن هذا املكان الضخم واجهات هلا اليت الغرف من له عدد الغناء" "غرفة ألي ميكن حبيث الشارع تواجه واليت زجاجية شخص أن ينظر ويراقب الناس يغنون ويرقصون يف

الداخل.

1,3 من بني أكثر من 20 ناديا فإن ناديي nb2 وM2 مها

األكثر ازدحاما وارتيادا. 2 "كوبتشانغ جونغول"

.LP هو حانة ملوسيقىوهو مشهور جدا لدرجة

أن املوسيقيني األجانب الذين يزورون كوريا مثل

MGMT، وبريوت، وموغاوي جيعلون من ضمن برنامج زيارتهم أن يزوروا هذا املكان بعد االنتهاء من تقدمي

حفالتهم املوسيقية والغنائية.

الثقافة والفنون الكورية20

1

يهاقلماعمتجم

حيث هونغدي، فإن لسيول، بالنسبة حىت واملصممني واملوسيقيني الفنانني من العديد يوجد الذين اختذوها مكان إقامة هلم، عادة ما تكون مزدمحة باملقاهي. املنطقة املعروفة بشكل شائع "هونغدي" هي "سوغيو- مناطق: تشمل واسعة مساحة الواقع يف و"سانغسو-دونغ"، و"دونغيو-دونغ"، دونغ"، و"هاجبونغ-دونغ"، و"يونام-دونغ" مع عدد كبري من العديد أن حني وعلى املقاهي. حتفها اليت الشوارع من املقاهي هي فروع لسالسل شركات القهوة مثل شعور على للحصول بني كويف ومقهى ستاربكس بهونغدي احلقيقية، فمن األفضل أن تتوجه لواحد من احملالت اململوكة بصورة فردية اليت تصنع القهوة احمللية. إىل تقرييب بشكل مقسمة هونغدي منطقة هونغيك جامعة بوابة كون مع والغرب الشرق األمامية نقطة التقسيم. أشهر مناطق املقاهي يف القسم ما هو حول مسرح "سانووليم". مقهى الغريب هي حيث املسرح، من األرضي الطابق على سوكارا األداء األول ملسرحية "يف انتظار غودو" عرضت يف كوريا، وكانت أول "قهوة عضوية" تفتح يف منطقة للكلمة الياباين اللفظ من االسم يأيت هونغدي.

وهي "سوتغاراك". وهي امللعقة تعين اليت الكورية مملوكة من قبل "كيم سوهيانغ"، وهو ياباين كوري أدرك عندما املقهى افتتاح مت وقد الثاين، اجليل من حيث العادية والتجارة للبيئة الصديقة الزراعة قيمة الذي الطعام كل واليابان. سيول بني يسافر كان زراعية تعاونيات من منتجات من مصنوعا يبيعه الطعام ومذاق املدن، يف عضوية نباتات ومزارع كيم املطعم. يف يقدمه وأحيانا الطبيعي، احليوي السوق احلضرية املتعاونني مع منطقة أيضا هو أحد مارشي، اليت يعقد يف منطقة "هيهوا-دونغ"، واملوقع

.)www.marcheat.net( هومسرح جانب إىل يقع الذي الشارع يف التلفزيونية للدراما التصوير موقع يقع سانووليم، "أمري وعنوانها كبري بقبول حظيت اليت 2007حتديثها أعيد وساحة قدمي بيت وهي ."1 القهوة كمحل عملت وقد مقهى، منظومة فأصبحت فيها. الدراما تصوير انتهاء منذ القهوة لبيع حقيقي وهناك على اجلدران صور بإطارات معلقة للممثلني الصني من واملشجعني الربنامج، يف يظهرون الذي

واليابان يأتون إىل هنا اللتقاط صور تذكارية. الطريق على الشرقي، اجلانب إىل باالنتقال

من "دانغإين-ري" يف الطاقة حمطة حنو تؤدي اليت حمطة املرتو يف "سانغسو"، يقع مقهى "يريي"، حيث باملؤلفني، االلتقاء ومناسبات األدبية، القراءات تتم األخرى. الثقافية واألحداث الصغرية واحلفالت وملا كان املقهى مملوكا ومشغوال من قبل موسيقي، فإنه أيضا ملتقى ليس للموسيقيني فحسب بل أيضا للروائيني والشعراء والنقاد والفنانني اآلخرين. وعلى مسافة مسرية مخس دقائق من "يريي"، هناك بناءان مقهى فحم إىل جنب. يقومان جنبا رائعني ملقهيني األنثراسايت هو مصنع أحذية مت تعديله ليصبح مقهى. ظهر هذا البناء الطويل الذي له مناخ مريح يف الفيلم املعنون "وكالة سريانو". مباشرة جبانب هذا املبىن هناك بناء أبيض يضم املقهى املسمى "موديريوك"، واالسم يشري إىل قارة أسطورية ليس هلا وجود أبدا. يؤدي املبىن املؤلف من ثالثة طوابق أغراضا متعددة. طابق السرداب له مسرح ميكن أن تعزف وتغين فيه فرق موسيقى اإلندي أيام نهاية األسبوع، والطابق األول مقهى وحيز للعديد من املناسبات الثقافية املتنوعة مثل معرض النشر املستقل. يشتمل الطابق الثاين على حيز مكتب فردي ويضم أعلى السطح حديقة خضراوات

تتعهدها نساء غري متزوجات يف احلي.

1 مقهى "سوكارا" هو مقهى عضوي، يقدم املأكوالت

الصحية املصنوعة من مكونات غذائية خمتارة

بعناية، وذلك إلرضاء زبائنه إىل أقصى حد.

2 مقهى يري، الذي يديره موسيقي، غالبا ما يستضيف الفنانني واملناسبات الثقافية، وهو مكان شعيب ومألوف من قبل الفنانني، وكتاب الروايات واملسرحيات، والشعراء، واملوسيقيني،

والنقاد.

© Sukara

21 2شتاء 2014 | كوريانا

الثقافة والفنون الكورية22

1

ماهللإانعنوثحبينونانف

مناطق أكرب من واحدة هي هونغدي منطقة النشر يف سيول. وفيها بنية حتتية قوية للنشر، وتضم تصميم واستوديوهات جمالت ومكاتب نشر دور ومصانع الطباعة. ما هو أكثر بروزا فيها هو املكتبات حمل هناك سانووليم مسرح من بالقرب البديلة. "يوور مايند" الذي يبيع أعماال فنية وتشكيلة واسعة فراغ إنها واألجنبية. احمللية ذاتيا املنشورة املواد من للخيال مع رف كتب خشيب هائل إىل جانب أحد اجلدران الذي يربز لألعلى على شكل سطح ناتئ، وقطط حتيي كل العمالء. يف كل سنة، يقيم هذا احملل احملدود غري اإلصدار يسمى وسوقا مهرجانا أيضا

أعماهلم حبرية يبيعوا أن للمشاركني ميكن حيث وبضائع املوسيقى وألبومات والقرطاسية، املنشورة،

أخرى. هو هونغدي يف الرئيسية املعامل من واحد بالقرب يقع الذي مادانغ"، سانغ سانغ KT&G"نهاية يف هونغدي. منطقة قلب يف العام املنتزه من الناس يتمشون األسبوع، ميكنك أن ترى كثريا من مصنوعا البناء هذا كان وملا أصدقائهم. بانتظار إن شكل البارز، والكونكريت املقوس الزجاج من البناء يوحي بفراشة خترج من شرنقتها، وتعد نفسها للطريان. سانغ سانغ مادانغ هو مساحة ثقافية متعددة وقاعة فنون سينما يضم أرضي طابق مع األغراض

حفالت موسيقية وغنائية لفرق اإلندي، الطابق األول متجر تصميم يبيع جمموعة واسعة من السلع، والثاين

والثالث صاالت لكل أنواع املعارض. أخريا، لنظرة عجلى على جمموعة أثاث مميز، وهو ."aA التصميم مسرح "مقهى زيارة ميكنك الذي ميونغ-هان"، "كيم ميلكه مقهى عن عبارة سافر يف مجيع أحناء أوروبا طيلة العشرين سنة املاضية حبثا عن األثاث الفاخر وقطع اإلضاءة. وحول املقهى هناك أشياء مرتبة بشكل طبيعي، مثل مصابيح إضاءة الشوارع اليت كانت تستخدم يف العشرينات يف ضفة نهر التاميز، وأضواء مصممة من قبل "توم ديكسون"،

وكراس مصممة من "تشارلز" و"راي إميز".

23 شتاء 2014 | كوريانا

© Living & Art Creative Center

2

فقريا، بوهيميا حيا السابق يف كان الذي "سوهو"، حي هو اآلن مركز صخب مدين يعج باحلركة، ممتلئ باحملالت التجارية الكربى الشاملة، واملعارض واملطاعم، وعلى حني أن بروكلني اليت كانت مرة من املرات ملجأ للفنانني املطرودين إىل قد حتولت األجور، ارتفاع منهاتن بسبب من ضاحية منطقة سكنية فاخرة، فإن منطقة هونغدي بنفس النوع من التحول. مع ارتفاع اإلجيارات اليت بلغت العنان، فإن مالكي الضواحي يف أماكن إىل باالنتقال بدأوا الصغرية احملالت اخلارجية مثل "سانغسو-دونغ" و"هاجبونغ-دونغ". وأحدث

مكان يعج بالنشاط هو منطقة "يونام-دونغ".أصبحت "يونام-دونغ" اليت تقع جنوب "يونهوي-

دونغ"، وهي منطقة سكنية أنيقة، تعرف اآلن بلقب "الصني الصغرية"، وذلك ألنها موطن للعديد من الكوريني من أصل صيين. وملا كانت قريبة من هونغدي، ولكنها ذات معدالت الفنانني من العديد دفعت قد فإنها نسبيا، أقل إجيارات والرواد الشباب من جعلها مكانا جديدا إلقامتهم. أحدث منطقة ساخنة يف يونام-دونغ هي زقاق سوق دونغجني". من كثريا فقد الذي القدمية للسوق اخللفي الزقاق ويف االجتاه بدأت مطاعم حبسب فقد تسوق، وظيفته كمكان

الشائع تظهر واحدا تلو اآلخر، واحلي اجلديد اآلن مزدحم التايالندية املعكرونة مطعم وبعد األسبوع. نهايات يف الياباين واملطعم احلرية(، ليربي)مقهى طوك طوك" ومقهى معارض صغرية، بعدها جاء بالكاري، اخلاص "هيميجي" وبارات، ومطاعم أخرى. ويف هذا العام، فقد تولت تعاونية واملنتجات القدمية، للسوق األمد طويل تأجريا اجتماعية

القادمة من األرياف تباع مباشرة للعمالء هنا. "حمل افتتاح املنطقة يف البارزة املشاريع ومن ترميمه أعيد قدمي بيت وهو ،Share Store الشراكة" وجتارية اجتماعية منطقة وهو حمالت. مثانية إىل وقسم ويسكي حانة جيمع وهو فريدة. معمارية وجتربة حديثة، الشعري، وحمل للفطائر، ومقهى، وسرادق، وصالون حالقة، شكل على يعمل وأصبح اليدوية، احلرف واستوديو وهو املشرتك. والنمو للمشاركة رئيسية مفتاحية كلمات الشهية السندويتشات تناول ابتكاري حيث ميكنك مكان ورقائق ثلج بالفاصوليا احلمراء، وشراب القهوة أو ويسكي متعة إنها امسه، يوحي كما املشاركة، حمل الشعري. جعة املشاركة أكثر مرحا من خالل احلياة أو جعل املشاركة،

يف إجناز األشياء معا.

2 ,1

"KT&G سانغسانغ مادنغ" هو مكان ثقايف متعدد األغراض

يضم سينما للفنون، وقاعة للحفالت املوسيقية لفرق اإليندي، وحمل تصميم،

ومعارض فنون. البناء املميز جيعل من كل هذه األشياء مكانا

شعبيا لاللتقاء فيه.

23 شتاء 2014 | كوريانا

الثقافة والفنون الكورية24

مرآة`

غنوسناسناهمانةعلقتاياكح

© N

amhansanseong Culture &

Tourism Initiatives, G

yeongi Cultural Foundation

يلكوانغ-بيو

صحفي، جريدة "دونغ آه" اليومية

25 شتاء 2014 | كوريانا

مبا يف ذلك املعمارية، البناءات هلا عدد من هذه فإن جوسون القالع"، "دولة لقب عليها يطلق كونها "سانسونغ" أو قلعة اجلبل اليت استخدمت كملجأ ومحاية يف فرتات األزمات الطارئة، و"أوبسونغ" أو "سور البلدة" الذي كان حييط بالبلدات احمللية، و"دوسونغ" أو "قلعة العاصمة"، وهي نسخة أكرب من "أوبسونغ" بنيت للدفاع عن العاصمة. من بني هذه كلها كانت "سانسونغ" القلعة ذات العدد األكرب من احلروب اليت دارت فيها وحوهلا من التاريخ الكوري. دعونا نستمع إىل قصص وحكايات خاصة تنتظرنا يف "نامهان

سانسونغ" اليت مت تسجيلها على قائمة اليونسكو تراثا عامليا يف يونيو هذا العام.

يملاعلاثارتللوكسنويلاةمئاقىلعةروفحملا

الثقافة والفنون الكورية26

حتمل نامهان سانسونغ بعض الذكريات املؤملة للكوريني خالل القرن السابع عشر عندما غزا "قينغ" الصيين مملكة جوسون، وقد حاربهم ملك جوسون يف تلك

الفرتة وهو امللك "إينجو" )1623-1649( ولكنه يف النهاية استسلم. ,000 عددهم البالغ جبنودها جوسون قينغ هاجم ،1636 ديسمرب يف 130 جندي. احتل جنود قينغ الذين عربوا نهر يالو العاصمة "هانيانغ" يف 5 أيام فقط. يبدو أنه مل يكن شيء يوقفهم. ومباشرة قبل سقوط العاصمة، فإن ويل العهد هرع ليجد ملجأ له يف جزيرة كانغهوا. ومنذ ذلك احلني، أقفلت الطريق املؤدية إىل اجلزيرة، وحصل امللك ووزراؤه على ملجأ حلمايتهم يف نامهان سانسونغ. حاصر جنود قينغ القلعة بعد فرتة قصرية. حارب مسؤولو امللك و15000 جندي ضد جنود قينغ ملدة 47 يوما. على أي حال، عند نهاية يناير من السنة التالية خرج امللك "إينجو" خارج القلعة واستسلم لـ"قينغ" عند "ساجموندو" )الرصيف الذي كان موجودا يف منطقة جامشيل احلالية اليت هي جزء من سيول(. تعهدت مملكة جوسون أن ختدم قينغ كدولة رافدة. كان هذا مشهد اإلذالل القاتل واملأساة اليت

ال تنسى يف التاريخ الكوري.

راعلاودجلماوينطولاعافدلاةعلق

الثالث. بنت شيال املمالك البداية خالل فرتة نامهان سانسونغ يف بنيت اليت وحدت املمالك الثالث وأحكمت قبضتها على حوض نهر هان، بنيت القلعة

الرتابية سنة 672. هذا هو الشكل األول لقلعة نامهان سانسونغ. يف ذلك الوقت السابق إىل شيال أيديها يف اليت ضمت التانغ كانت شيال يف خضم طرد قوات بنيت قلعة اجلبل للتوحيد. السعي العائلة احلاكمة على حتقيق من أجل مساعدة عندها لتحمي املنطقة الشمالية من هجمات التانغ. وبناء على ذلك لعبت نامهان سانسونغ دورا هائال يف صد هجمات املغول سنة 1231 و1232 خالل حكم

مملكة كوريو. القلعة تغريت جوسون مملكة حكم خالل عشر السابع القرن يف فقط امللك "كوانغهيغون" )حكم بدأ وبنيت كقلعة حجرية. يف سنة 1621 الرتابية : 1608-1623(، بدأ ببناء القلعة مرة أخرى باحلجر لكي تدافع ضد اهلجوم الشمال عائلة جني يف وقت الحق حكم أسسوا يف الذين يورجينس، قبل من وحلماية املدينة العاصمة. مت تعليق البناء مؤقتا، مث استؤنف البناء مرة أخرى سنة 1624 عندما اعتلى امللك إينجو العرش واكتمل بناء القلعة سنة 1626. الطول الكلي للقلعة هو حوايل 8 كم، ومنذ ذلك احلني باإلضافة إىل بوكهانسانسونغ، فقد وضعت نامهان سانسونغ نفسها كحامية عسكرية تدافع عن املدينة العاصمة

هانيانغ. وقع الغزو املنشوري الثاين سنة 1626، بعد 10 سنوات من اكتمال بناء القلعة. جلأ امللك إينجو إىل هذه القلعة وبعد معركة شرسة خرج امللك بناء على إرادته الشخصية واستسلم لإلمرباطور من عائلة قينغ احلاكمة يف الصني. ما هو

قلعة "نامهان سانسونغ" هي مكان تارخيي ومبعث فخر. سجل يف قائمة اليونسكو الدويل للرتاث العاملي سنة 2014. ليس هذا فحسب، بل أصبحت منطقة

جذب سياحي رئيسي ومكان اسرتاحة وترفيه للمقيمني يف منطقة العاصمة. حاليا، مت إكمال بناء مخسة ممرات

للمشي لتمكني الزوار من التمتع باملشهد الرائع على طول سور القلعة.

27 شتاء 2014 | كوريانا

أو نامهان سانسونغ فتحت قلعة امللك مل يستسلم ألن باملالحظة هنا أن جدير "يل جونغ- كتبه "تيكنيجي" يف سانسونغ نامهان لقلعة هناك وصف احتلت. هوان" يف عصر مملكة جوسون. يسجل الكتاب اجلغرايف ما يلي: "اجلزء الداخلي يف قلعة نامهان سانسونغ منخفض ورقيق، بينما اخلارج عال ومنحدر. عندما جاء اجلنود املنشوريون، مل يتمكنوا حىت من استخدام نصال أسلحتهم. استولوا على القلعة بأقل بكثري من هذا اجلهد. على أي حال، خرج امللك إينجو من القلعة ألنه مل يعد لديه طعام ميكنهم من االستمرار يف املقاومة، وكانت العاصمة كانغهوا قد نتائج انعكس للحماية استخدم كقلعة عسكرية ما أن املفارقات سقطت." من وخيمة على األناس الذين كانوا خيتبئون فيها. يف 1896، عندما برز أويبيونغ أو اجليش احلقيقي ضد الغزو الياباين يف منطقة كيونغي، فقد لعبت نامهان سانسونغ مع ذلك دورها، وخالل فرتة االحتالل الياباين، استخدم السكان القلعة كمركز

شهري يف تنفيذ حركات االستقالل مثل حركة 1 مارس. سانسونغ نامهان شهدت الكوري، التاريخ من سنة 1000 من ألكثر معارك هامة، وهي تظهر نشوء القالع الكورية. بنيت كقلعة ترابية يف القرن السابع يف عهد مملكة شيال، ومنذ ذلك التاريخ أضيفت هلا حتصينات بطرق خمتلفة طبقا الثالث املمالك بناء وإنشاء خمتلفة من فرتة تقنيات القلعة الزمنية. تعرض للفرتة

حىت عهد مملكة جوسون.

ةيمويلاةايحللراثآعمةيركسعةعلق

ضمن قلعة سانسونغ )قلعة اجلبل( اليت بنيت على طول سلسلة من تالل طبقا ممتازة. وطبوغرافية جغرافية مزايا سانسونغ نامهان لقلعة كان اجلبل، لـ"يوجيدوسو"، وهي جمموعة من اخلرائط والنصوص اجلغرافية اليت نشرت يف كل قرية يف مملكة جوسون، فإن نامهان سانسونغ كانت توصف كما يلي: "هي منبسطة يف الوسط، وشكلها غري منتظم يف اخلارج. وضعيتها الكبرية تشبه قمة القمم متتبعة من 8 كلم نامهان سانسونغ ألكثر قلعة متتد قبعة." يرتدي جبل الطبيعية الوعرة اليت تستقر على ارتفاع 500 م فوق سطح البحر، ومن السهل مهامجتها من اخلارج. موقعها اجلغرايف يف حد ذاته هو مصدر قوة كونها مركزا

عسكريا. املرافق العسكرية اليت بقيت يف القلعة هي دليل على طرق احلروب والتسليح نامهان سانسونغ بشكل مفصل مع مرافق تستخدم الوقت. مت تصميم يف ذلك لكل من اهلجوم والدفاع. بنيت القلعة متكونة من قلعة داخلية وقلعتني خارجيتني. القلعة، بوابة أو و"سونغمون" و"بورو"، بـ"أونغسونغ"، القلعة سور جتهيز مت

ون"، و"يوجانغ" و"دوندي". و"آممممن ملزيد البوابة مقدمة حول يقع ممتد خارجي عمل هي "أونغسونغ" وكان البوابة، يصلوا حىت "أونغسونغ" خيرتقوا أن الغزاة على يتحتم احلماية. املدافعون على قمة السور قادرين على قتل املتطفلني الذين حياولون الدخول من

الفنانون العسكريون يؤدون أمام "سوجانغدي"، مركز القيادة الغريب املبين من طابقني يف أعلى نقطة ضمن القلعة

لتوفري مراقبة مناسبة ومشاهدة من قبل القائد.

الثقافة والفنون الكورية28

بني البوابات األربع الرئيسية يف كل اجتاه، مت بناء 16 "آمون" أو البوابات

السرية لتمرير الطعام، واألسلحة، ومواد التموين األخرى إىل القلعة

وخارجها.

اجتاهاتهم. كان هلذا املرفق قوة دفاعية عالية. هو سانسونغ نامهان من بناء وأروع أبرز فإن الراهن، الوقت يف "سوجانغدي" املؤلف من طابقني. يعين مصطلح "جانغدي" السرادق املؤلف من طابقني الذي كان يستخدم للمراقبة من قبل القادة لتوجيه املعركة. وهي مبنية يف القسم األعلى ضمن القلعة حبيث كانت مناسبة للسيطرة والتحكم واملراقبة. عندما توسعت القلعة على مناطق واسعة ومل يكن مرصد مراقبة واحد كافيا، مت وضع مراصد مراقبة إضافية. يف األصل، كان لقلعة اجلبل مخسة سرادقات )مبا يف ذلك اثنني يف الشرق والثالثة الباقية لالجتاهات األربع( ولكن اليوم بقي فقط السرادق

الغريب. ما بني البوابات األربع املبنية يف الشمال، واجلنوب، والشرق والغرب، يصعب أماكن يف وضعت املخفية. البوابات أو ون" "آممم بوابات هناك كانت مشاهدتها من اخلارج. كانت جمرد ممرات صغرية مبنية بال أبراج بوابات، وتستخدم التعزيزات، للداخل واخلارج، وتوفري سهولة وصول التموين والتجهيزات حلمل القلعة أو السماح للجنود للتسلل للداخل واخلارج لتسليم رسائل عندما كانت حماصرة. بقيت ست عشرة بوابة خمفية يف نامهان سانسونغ اآلن، وهو أكرب عدد

ألي جممع قصور أو قالع يف كوريا. ومع الدروس املؤملة املستقاة من الغزو املنشوري الثاين، وسع الكوريون قلعة اجلبل. املدينة، أضيف إىل له وظائف سور لتصبح جممعا نامهان سانسونغ

جعلت الدول سياسة وطنية أن يستقر السكان فيها، وتطورت إىل أوبسونغ حيث كانت احلياة العادية ممكنة إىل جانب جعل املنشآت واملباين الدفاعية فيها. كان ضمن القلعة مواقع لـ125 جندي حراسة، وبني مواقع احلراسة كانت ترتك آثار ملواقع حيث كان امللح والسخام يدفن. وهذا يبني أن هناك أماكن كانت ختبأ فيها

متوينات غذائية وعسكرية حلاالت الطوارئ.

مدينة عاصمة مؤقتة مع هينغونغ تضم نامهان سانسونغ القصر املؤقت "هينغونغ" حيث كان امللك يقيم على انقالب أو اخلارج من غزو هناك كان عندما الرئيسي. القصر عن بعيدا احلكم، كان امللك خيلي مكانه إىل مكان آخر أكثر أمنا، وهذه املنطقة خدمت الدولة كعاصمة مؤقتة احتياطية. حقيقة أن وجود "هينغونغ" داخل جممع قالع نامهان سانسونغ تعين أنه منذ البداية، كانت قلعة اجلبل مصممة ليس فقط ألغراض دفاعية، ولكن أيضا الحتمال استخدامها كعاصمة احتياطية مؤقتة. من بني القصور املؤقتة "هينغونغ" العشرة اليت أنشئت يف أحناء البالد، فقط القصر املؤقت يف نامهان سانسونغ هو القصر املجهز بضريح ملكي لألجداد ومذابح لآلهلة من أجل خصب األرض وكثرة احملاصيل، ومها املكونان الرئيسيان للمدينة عاصمة جوسون. كما ضمت أيضا مرافق نوم امللك، واملعيشة، واملكتب حبيث تصلح القلعة لالستخدام

كعاصمة يف أزمنة احلرب.

29 شتاء 2014 | كوريانا

ممر املشي إىل جانب بوابة "جوايك" املغطاة بالثلج هي مكان مفضل للمتجولني املتنزهني. بوابة جوايك هي البوابة الشرقية لقلعة "نامهان سانسونغ"، وقد بقيت

سليمة منذ القرن السابع عشر.

خاصية مميزة أخرى للعاصمة اإلقليمية املؤقتة هي آثار بيئة احلياة العادية ورفض املوت يف حتد العلماء من ثالثة واجه متنوعة. دفاع آليات مع املرتبطة االستسالم لعائلة قينغ الصينية حىت النهاية، و"هيوجنولسا" موجودة لتكرمي روحهم بيكجي، مملكة من األول للملك االحرتام لتقدمي "سونغيوجلون" هناك الوطنية. وهو امللك أوجنو، وعمال إنشاء القلعة. يف "تشونغيانغدانغ"، هناك طقس احلماية لـ"دزدانغوت" الذي يؤدى السرتضاء أرواح عمال البناء واإلنشاءات، والسكان أمام الذي عمره 350 عاما العرعر للصالة حتت شجر يذهبون احملليون سوف النبالء الربج والسرادق حيث كان يسرتيح يبقى هناك للتربك. "تشونغيانغدانغ" ويشاركون يف أنشطة أكادميية، وآثار السوق اليت كانت اعتادت على أن تفتح يف

مكان أرضيات التدريب العسكري. تستخدم املسارات اليت أنشئت للتمتع جبمال سلسلة اجلبال على طول لطرق شهرية ممرات هي األربعة، الفصول روعة يف املرء وتغمس القلعة سور املشي والتسلق والسياحة. ما ميس شغاف قلوب الزوار ليس جمرد القسم احملسوس

من الرتاث الثقايف، ولكن تاريخ كل من املجد والعار. من املفارقات أن التاريخ يوك سا كتب الشاعر يل املثال، على سبيل الفنانني. من العديد أهلم املأساوي قصيدة عنوانها نامهان سانسونغ خالل فرتة االحتالل الياباين حيلم فيها باستقالل البالد عن االستعمار الياباين. كما كتب الروائي املعاصر "كيم هون" رواية "نامهان سانسونغ" ليصور شخصيات تشبه ما يف احلياة اليت كانت تهتز يف خضم التاريخ

غري املشرف والديناميكيات املتغرية للمجتمع. تعد قلعة نامهان سانسونغ املكان الذي ميكنك فيه التغلب على العديد من الصعوبات يف التاريخ وفهمها. نتعلم كيف أن التاريخ هو ضربة صارمة من عار امللك الذي سجد أمام الغازي. نتعلم عن الشرف والكرامة واالستقامة من موت ثالثة علماء. ميكننا أن نشعر بدفء الروح اإلنساين هنا يف نامهان سانسونغ. أخرى قيمة كفرصة العاملي للرتاث اليونسكو قائمة يف تسجيلها خيدمنا سوف

لاللتقاء باجلانب غري احملسوس من القلعة، فيما وراء ما هو مرئي بالعني.

علاقلا ءوشنرهظتيهو،ةماهكراعمغنوسناسناهمانتدهش،يروكلا خيراتلا نمةنس1000نمرثكلأ

تانيصتحاهل تفيضأخيراتلا كلذذنمولايشةكلممدهعيفعباسلا نرقلا يفةيبارتةعلقكتينب .ةيروكلا

دهعىتحثلاثلاكلاملماةرتفنمةفلتخمءاشنإوءانبتاينقتةعلقلاضرعت.ةينمزلاةرتفللاقبطةفلتخمقرطب

.نوسوجةكلمم

الثقافة والفنون الكورية30

ضرعفني

جعلنا االرتياح االجتماعي الذي نتج عن موجة التصنيع نتكيف مع كليشيهات وجدت يف انتظام واتساق العامل الواقعي. ونظرا لكونها التلفاز، واجلرائد وأحيانا، حىت األفالم التجارية والدعائية، فإن هذه الكليشيهات تصلنا أحيانا من خالل صور متوهجة متأل أخبار وصارخة ومزخرفة، ويف أماكن أخرى بكلمات مبتذلة. وهي متثل صورة سلبية جتعلنا ننسى واقعية إهانة اإلنسان بل جتريده من اإلنسانية أو بتحويل التناقضات إىل جمرد خيال. أمل يثبت لنا أصحاب الفكر النري الذين تتباهى بهم البشرية من أمثال فرانز كافكا، وجيمس جويس، وتشاريل تشبلني أن قوة الفن ميكن أن تتغلب على كل تلك القوى؟ إذا أردنا أن نضيف فنانا آخر إىل هذه القائمة، فال بد أن

يكون "بيك نام-جون".

ريخلاحابص

ديسايأورويل

2014ىلإ1984نمميلسان

أستاذ، قسم الدراسات املتحفية وإدارة الفنون،جامعة دونغدوك للبنات

© N

am June Paik C

ultural Foundation

1

31 شتاء 2014 | كوريانا

2

لقطة كبرية على شاشة لربنامج 1"بيك نام–جون"، <صباح اخلري يا

سيد أورويل> )1984(. كان هناك عرض لربنامج "صباح 2

اخلري يا سيد أورويل" )1984( بالكامل يف معرض "صباح اخلري يا سيد

أورويل 2014" الذي مت التخطيط له إلعادة اكتشاف املعىن املعاصر لرسالة

بيك.

الثقافة والفنون الكورية32

الزمنية احلقب عن )2006-1932( نام-جون بيك تكلم بشكل يتخط مل ملهم. وكاهن ومهندس، ككاتب، الفن وعن حر احلدود التقليدية للموسيقى والفن فحسب، بل أيضا قدم طيفا املرئية الصور من املتنوعة األشكال احتوتها اليت اإلبداعية لروحه الذي ليرب إيرميلني امتدحه "النص" كوسط. مستخدما والصوت اليت أجنزها، وهو الكثرية نشر "احلصان كريستو وغريه"، ألعماله جمموعة من املقاالت، والرسائل، واخلواطر، والسيناريوهات كتبها "بيك" تطلع وهي: "الركيكة" لقوته امتدحه عاما، 35 خالل يعد مل كتاباته. يف املشبعة واحلرية الفسيح الفضاء حنو الالنهائي حيصر نفسه ضمن لغة مفردة." كما أنه كان رائدا ألعمال أصيلة مثل موسيقى األداء، منحوتات الفيديو، وأداء وسائل اإلعالم، مطبقا منطق التكنولوجيا اإللكرتونية على الفن. تطبيقه للعلوم باالشرتاك مع مواهبه األدبية أصبحت تطلعا للفن، متجاوزا ختيل احلاضر إىل

التنبؤ باملستقبل.

لعافتلاوطبارتلا

تشكلت عقلية "بيك نام-جون" اإلبداعية التجريبية بشكل جدي عندما كان يف أملانيا. ولد يف سيول، كوريا سنة 1932، مث هرب إىل اليابان خالل احلرب الكورية، وخترج من جامعة طوكيو بأطروحة حول مجاليات املوسيقى ألرنولد شونبريغ. ويف 1956، كان اليت األملانية" حياته "حقبة وأمضى أملانيا إىل اليابان غادر معها حىت ويعمل جتارب أشياء جديدة دائم يتعلم بشكل خالهلا الشباب املوسيقيون أملانيا، كان الوقت يف ذلك سنة 1963. يف الذي استلهموا من أعمال شونبريغ يؤيدون "املوسيقى اجلديدة" من خالل األمناط املختلفة من أداء احلفالت وتعليم الربامج إىل جانب والرسم، املوسيقى بني التفاعالت درسوا الذين الرواد الفنانني واجلسم البشري والصوت، واإلنسان واآللة. يف خضم هذا الشمول الفين املتقدم استخدم "بيك" لغته الفريدة لتقدمي العالقة اخلفية بني األول. معرضه خالل من 1963 سنة واملجتمع اإلعالم وسائل الذي للتلفاز اإللكرتونية والطبيعة االتصال أسلوب يصبح سوف

استخدمه الحقا أساسا لفن إعالمي جريء. يف املختلفة الطرق من خالل الفنية "بيك" روح تأججت مركز بيك نام-جون للفنون، الواقع يف يونغني، مقاطعة كيونغي. "2014 أورويل سيد يا اخلري "صباح بعنوان األخري املعرض واحد من هذه املعارض. مت ترتيب املعرض إحياء لذكرى الربنامج التلفزيوين "صباح اخلري يا سيد أورويل" الذي جرب فيه بيك يف أرسلت جلماهري اليت الرسالة اكتشاف وإلعادة يناير 1984، 1

تلك احلقبة. يف اهتمام أكرب جذبت اليت القطعة فإن ذلك، على وبناء معرض "صباح اخلري يا سيد أورويل 2014" كانت "صباح اخلري يبث التلفزيون كان اليت الشاشة عرضت اليت أورويل" سيد يا منها قبل ثالثني سنة. وقد بث العمل حيا على اهلواء يف كل من سيول ونيويورك وباريس وبرلني، من خالل بث األقمار الصناعية، واليت دخل فيها أناس من مجيع أحناء العامل جتربة مشرتكة من الفن فنان تقريبا، 100 قدم، بثها(. نفس وقت الفعلي )يف الوقت يف ومريس كيجي جون الرواد نيويورك فنانو ذلك يف مبا أداءاتهم، البوب مثل إيف مونتانغ وأوينغو بوينغو. خالل كونينغهام ومغنو فرتة بثها حية واليت دامت ساعة كاملة، كان اجلمهور قادرا على القراءة يف مستقبل وسائل اإلعالم اليت مل تعد "مقيدة مسيطرة"، بل

"تواصلية".يا سيد أورويل" من الرئيسية "لصباح اخلري الفكرة جاءت أورويل"، "جورج الربيطاين الكاتب كتبها اليت "1984" الرواية املجتمع مستقبل أفكار ترسخ مع .1949 سنة نشرت واليت يف املرير الواقع ودكتاتورية الرقابة أخرى، بعبارة السلطوي، العمالقة الشاشة مثل إعالم وسائل استخدم فقد أورويل، عقل وامليكروفونات وحرية حمدودة من خالل اللغة اجلديدة احملكية. كان تنبؤ كان الشمولية. تلك قلب يف األكرب" "األخ املعنون العمل أنه "نصف صحيح" حني أوضح أورويل يرى يف عيين بيك على وعرض للعامل القوة الفنية لوسائل اإلعالم والفن الذي فشل أورويل

يف الكشف عنه.

2 ,1

كان برنامج "صباح اخلري يا سيد أورويل" )1984( عمال مؤسسا على األقمار الصناعية

الدولية اليت بثته يوم 1 يناير 1984. ربطت هذه املناسبة

مع WNET TV يف نيويورك، ومركز بومبيدو يف باريس عرب

األقمار الصناعية، كما انضمت إىل الربنامج حمطات بث يف

كل من كوريا وأملانيا. اشتمل العرض على أداءات متنوعة

قدمها أكثر من 100 فنان من مجيع أحناء العامل.

33 شتاء 2014 | كوريانا

2

1

الثقافة والفنون الكورية34

1

23

4

1 "اإلشارة إىل كامريا فوكويتشي احلية"، عامل يشري بإصبعه، اليابان، 2011، فيديو قناة واحدة، ملون،

مع الصوت، 24 دقيقة و50 ثانية. 2 "موسيقى الطاولة"، هارون

فاروكي، أملانيا، 2004، فيديو بقناتني، ملون، مع الصوت 25

دقيقة. 3 يب أر )PR(، ليزر ليز السحري، الواليات املتحدة، 2013، فيديو

خبمس قنوات، 17 دقيقة. 4 "أريد أن أقول كثريا جدا" )مىن

حاطوم، لبنان(، 1983، فيديو قناة واحدة، أبيض وأسود، مع الصوت،

5 دقائق.

35 شتاء 2014 | كوريانا

لاصتلاالئاسولبقتسم

يا اخلري لـ"صباح التذكارية اهلائلة األمهية يف النظر أعيد سيد أورويل" من قبل فنانني آخرين لنفس الفرتة من الذين شاركوا يا سيد أورويل 2014". معا، يعكسون يف معرض "صباح اخلري على والسياسي االجتماعي والتأثري واملجتمع، التكنولوجيا على وسائل اإلعالم، يكشفون ويواجهون "األخ األكرب" املمثل كوجه مما الكثري "هناك املفردة القناة فيديو ميثل احلقبة. تلك وجوه من أريد أن أقوله"، الذي تديره الفنانة الفلسطينية مىن حاطوم من لندن، ميثل صوتا حياول أن يهرب من القهر. مع فرتة قصرية نسبيا مدتها مخس دقائق، استخدمت لتسجيل صور غري متواصلة، هلا قوة إرسال تستفيد اخلارجية. بساطتها من الرغم على مكثفة بطريقة الفكرة القطعة أيضا من أسلوب بث القمر الصناعي. حتولت وسائل اإلعالم عرب األقمار الصناعية اليت وضعت حتت تصرف وإشراف احلكومة خالل احلرب الباردة، حتولت حتت يدي بيك إىل أداة جتريبية غامضة الفن ميكن أن يتجاوز املرسل من خالل إذا كان احلوار حول ما الزمان واملكان. بهذه الطريقة، تدعو الفنانة مىن حاطوم إىل هروب

فين من وسائل اإلعالم اليت تراقب جمتمعنا وتتحكم فيه. الفنانون الذين تناولوا قضية الرقابة والتحكم اليت حذر منها األمريكية الفنانة تعمدت املعرض. من جزءا أيضا كانوا أورويل إجنلرتا، ليفربول، يف املراقبة لكامريا نفسها تعريض جميد" "جيل "سومبوت مجع "الرمسية". املراقبة لقطات من فيديو وأنتجت تشيدغاسورنبونغسي" من تايالند فيلم فيديو من مشاهد يف األفالم اجلنوب الفنان عمل يعرب تنقحها. احلكومية الرقابة كانت اليت إفريقي وليام كينرتيج الذي حيمل عنوان "سترييوسكوب" )1955( يعرب بطريقة ناطقة حية فريدة تصويرية عن البناء امليكانيكي لوسائل االتصال اليت اخرتقت حياة الناس وظهورهم يف تلك الفرتة، ونتج

عنها العجز العاطفي وعجز الرغبة. نتج عن عملية التحويل اليت قام بها بيك سنة 1984 لتحويل

بث التلفزيون من قناة أحادية إىل قناة تبث باجتاهني، نتج عنه إضعاف صفته اهلرمية حبيث اقرتح منوذجا بديال للبث. وبطريقة مماثلة، فإن سنة 2014 معرض يف الشبكة" فن و"مقهى االتصاالت، مقهى قدمت أعمال فيديو لـ"دوغالس دافيس" الذي قاد البحث حول طبيعة البث اإلعالمي يف اجتاهني و"جودي" املجموعة الفنية لعمل الشبكات. جمتمع يف التوصيلي للفن التفاعلية القدرة مع جتارب الصناعي" القمر & "الفن بيك كتبها اليت املقالة يف ذكر كما )1984(، فإن هذه احملاولة الفنية حددت الواجب التارخيي للفنانني "ليس اكتشاف عالقات جديدة فحسب، بني األفكار املتنوعة، بل

أيضا بناء شبكة بينهم.

ةيعقاولاىلعبلغتتنفلاةوق

معرض يف املعروضة األعمال فإن كذلك، األمر كان وملا "صباح اخلري يا سيد أورويل 2014" تدحض وتفند الوحشية اليت ميارسها ويواجهها اإلنسان يف جمتمع متزايد العزلة. يدعو أيضا إىل ليجعلنا اهلروب منه، للموقف بدل من الديناميكي واملعقد الوعي نفهم قوة ومسؤولية احلرية الفنية اليت أرسلها بيك نام-جون للعامل من خالل البث عرب األقمار الصناعية قبل ثالثني عاما. وهلذه الغاية فإن املعرض ينورنا ملعرفة السبب الذي جعل فن بيك نام-جون يبقى حيا وضروريا. إن انتشار وسائل اإلعالم واملعلومات املدونة الناشئة منها قد يكون حقا قاد إىل ضياع "اإلنسان" كما أشار إىل ذلك أورويل. على أي حال، إذا كان علينا أن نعيد تعريف احلاجيات شكل على فقط بساطة، بكل تنطوي، لن فإنها استعيدت، اليت مشويل من اإلنسان الذي ضاع، ولكن على جهد لتحقيق العالقات الناضجة "اإلنسانية العطوفة" وجها لوجه مقابل التغيريات يف وسائل اإلعالم واللغة. تناضل الطاقة من الروح الفنية لـ"بيك نام-جون" كإنسان راق من أجل التغلب على هذه الواقعية اليت جتعلها ال تزال

حية بيننا.

يتلا ةيشحولا دنفتو ضحدت "2014 ليوروأ ديس اي ريلخا حابص" يف تضرع يتلا لامعلأا

ىلإنوعديمهف،كلذىلإةفاضإ.ةلزعللديازتملكشبلييمعمتجميفناسنلإااهسرام

مهفننأىلإاننودوقي،هنمناغوزلاوبورهلاسيلوفقولمابدقعلماويكيمانيدلافارتعلاا

نمثبلاربعةنسينثلاثلبقملاعلل"نوج-مانكيب"اهلسرأيتلانانفلاةيرحمازتلاوةوق

ةايحلللاباقنوج-مانكيبنفلعجيذلاببسللضرعلماانروني،ةياغلاهذهل.ةيعانصلارامقلأا

.ايرورضو

الثقافة والفنون الكورية36

ىلعالطريق

ةايحلانمدهشم

ىرقلانمةعومجميفالشاطئية

نوستشون

يشري اسم مدينة "سون تشون" إىل معىن "اخلضوع إلرادة الكون"، أي يعين أن تتبع منذ والدتك رغبة الكون، وتعيش متاما كما يوحي به االسم. هل هناك حياة أمجل من هذا أن تكون لك أحالم. متواضع، وتعمل جبد، وتتقن دراسة األمور بصدق، وتشارك أي شيء ذي شأن جدير مع آخرين يواجهون املصاعب؟

كم ستكون احلياة مجيلة لو عشنا على هذا النحو.

وك-ياجكاوكشاعر

وك-ناهيلمصور

37 شتاء 2014 | كوريانا

الثقافة والفنون الكورية38

1

عندي الذكريات القدمية من طفوليت. كنت يف طريقي إىل سون تشون على السفر لوحدي، كان العمر ألمتكن من القطار. ونظرا ألنين صغري جدا يف منت من الطبيعي أن يرافقين صاحب معي وهو خايل. جلست على ركبته ونظرت إىل املناظر من النافذة. ونادى خايل رجلا جير عربة يف املمر حمملة مبأكوالت خفيفة ومشروبات للبيع. تفحص العربة واختار كيسا من السكاكر على شكل حلوى النجوم حبجم بصمة اإلصبع البنصر. بعد مضي الكثري من الوقت واقرتاب موعد غياب خايل عن احلياة، ذهبت إليه وحدثته وأنا أمسك يديه عن ذكريات حلوى النجوم هذه. فكان ذلك منذ وقت طويل ومل يتمكن من تذكر أنه قد اشرتى البن

أخته كيسا من احللوى، بل حدثين بدال عن ذلك بهذا القول. القطار. يف "عندما كنت صغريا، كنت أصطحبك يف رحالت على منت تلك الفرتة، كنت أشتغل يف مشاريع إنشائية يف سون تشون وأصطحبك معي يف

بعض األحيان." مل يكن لوالديت الوقت الكايف لرعاية طفلها، مما أتاح خلايل يف الكثري من األحيان اصطحايب معه عند زيارته ملوقع اإلنشاء. عندما أفكر مبدينة سون تشون، أتذكر رحالت القطار تلك، وتعود إلنعاش ذاكريت حلوى النجوم من جديد. ولو أن هناك دفئا أو أملا يشكل جزءا ما يف أعمايل اليت أصدرتها بعد قراري أن أصبح

كاتبا حمرتفا، فيعزى إىل ذكريات طفوليت عن سون تشون.

دلماتاحطسمىلعسمشلابورغلامجواجلزر

قبل مخسة عشر عاما، ذهبت إىل سون تشون جمددا وسافرت يف طريقي الذي أعيش منه. العمل بأنين مرهق من الوقت، كنت أشعر وحيدا. ويف ذلك فاملشكلة هي أنه مل يكن عندي أي إحساس بالفخر بنفسي ككاتب حمرتف. يف تلك األيام، كنت أكتب أكثر من ثالثني منشورا يف الشهر، ليس فقط من الشعر، ملجالت ومقاالت لألطفال، وقصص اجلريدة، يف مقاالت من شيء أي وإمنا األموال حيايت لكسب املتكررة الكتابة الشركات، وخواطر رحالت. وجعلت بصفيت كاتبا يف خطر، حىت بدأت أفقد األمل بأنين سأمتكن فعال من الكتابة من جديد. وللخروج من هذه الورطة، ذهبت إىل قرية هادئة على الشاطئ يف سون

تشون. الرجل هذا عيين أمام واجلزر املد مسطحات من واسع امتداد ف تكشبلون املياه وصبغت أمامها، املمتد البحر غروبها أثناء الشمس وعانق اليائس. ذهيب. ظهر فجأة قارب الصيد من الظالم إىل االجتاه املعاكس حنو غروب الشمس. تلونت وقد املقابلة اجلهة يف السماء ورأيت اكرتاث، بدون القارب وشاهدت باللون األمحر. يف حني أدركت أول مرة مدى اتساع غروب الشمس الذي ال يلون السماء فقط، وإمنا مسطحات املد واجلزر املنتشرة. وعندما أنظر إىل غروب

الشمس وهي تصبغ السماء واألرض بلونها املتألق، جاء يل شيخ وسألته. "سيدي، ما اسم هذه القرية؟"

فأجاب: "امسها واون" حيث "وا" يعين "نشر" و"ون" يعين "الدفء"، وهنا للغسق أمهية كبرية. وندعوه باسم "حبر واون" بانتشار غروب الشمس.

1 هوابو، هي قرية صغرية تقع يف أقصى الغرب يف خليج سون تشون وفيها حوايل 40 بيتا، حيث تعود قوارب الصيد عندما حيل الغسق. يبعث مشهد الصياد وهو ينظف األمساك اليت التقطها للتو حتت ظل

غروب الشمس اجلميل إحساسا من احليوية الرائعة.2 تصطف شبكات الصيد املصنوعة من اخليزران والتعشيقة على

مسطحات املد واجلزر خلليج سون تشون. تستخدم هذه الطريقة التقليدية يف الصيد اللتقاط األمساك مع املد واجلزر.

3 يوجادو جزيرة صغرية تقع يف جنوب سون تشون. يعمل صيادو هذه اجلزيرة على بيع ما التقطوه إىل مناطق أخرى يف كوريا

باستخدام قارب صغري.

39 شتاء 2014 | كوريانا

23

الثقافة والفنون الكورية40

1

2

كتبت اسم القرية ببطء بأحرف اللغة الصينية. وحينما كتبت حرف "ون" باحلروف الصينية اليت ميثل احلرف املعىن. فهمت أنها مركب لعناصر تضم املياه )氵( والفم )口( واإلنسان )人( والدم )血(. وبهذا، فإن شكل رسم احلرف )ون( )溫( الذي يرمز إىل الدفء، ينطوي على فكرة أن املياه تدخل فم الشخص وحتوله إىل دم. شعرت بدفق دافئ من الدم ينبعث يف جسمي. وراودتين الفكرة أن أعيش حيايت يف هذه القرية، وأبدأ بإنعاش أملي يف العودة للكتابة من جديد. مضى . وجسدي عقلي تعب الصدد ألستجمع هذا يف تشون سون ساعدتين

الوقت وعدت إىل سون تشون اليت أدعوها باسم "بلدي".

ءاتشلارويطنطوم

واون هي قرية تقع وسط خليج سون تشون. تتصف أسطح املد واجلزر بأنها واسعة ومنعشة، ال ميكن أن تشم الرائحة العادية يف األسطح للشاطئ الغريب املجاورة. حيتضن القصب يف خليج سون تشون يعزى هذا إىل حقول هنا. قد خليج سون تشون مساحة 39,8 كم على طول الشاطئ، و21,6 كم2 من األسطح، و6 كم2 من حقول القصب. وينمو القصب على حنو متشابه يف املياه العذبة واملياه املاحلة، وينتشر ملساحات أكثر حني جتتمع املياه العذبة واملياه املاحلة. ويقدم خليج سون تشون الظروف املثالية لنمو القصب، حيث تلتقي هنا مياه دونغ تشون الذي جيري عرب مدينة سون تشون، مع مياه إيسا تشون. وبفضل نشاط األسطح والفعل ذايت التنظيف للقصب، أصبح هذا املكان املوطن الشهري للطيور املهاجرة يف العامل. ومت تسجيله يف اتفاقية رامسار يف شهر يناير يف عام 2006

كأول منطقة مستنقع شاطئ فيه املد واجلزر يف كوريا.يف إحدى األيام الشتائية مع تساقط الثلج الكثيف، دخلت إىل خليج سون تشون يف قارب خاص ملشاهدة الطيور. كانت طيور الشتاء تسرتيح بني قصب النهر، وسرب آخر من اإلوز هناك يعوم على املاء. كانت الطيور تعوم على املياه تتجه الطيور بدأت وقد أشاهدها، وأخذت القارب حمرك أطفأت تام. بهدوء الثلج دفقات حنو بعيدا الطيور من الكبرية املجموعة تلك حلقت السماء. حنو املتساقطة، واختفت بعيدا عن نطاق الرؤية خالل ثوان. بدا من الصعب أن نعرف

،فيثكلا جلثلا طقاستعمةيئاتشلا مايلأا ىدحإ يف

ةدهاشلم صاخ براق يف نوشت نوس جيلخ ىلإ تلخد

،رهنلابصقينبحيرتستءاتشلارويطتناك.رويطلا

تناك .ءالما ىلع موعي كانه زولإا نم رخآ برسو

كرحمتأفطأ.ماتءودهبهايلماىلعموعترويطلا

وحنهجتترويطلاتأدبدقو،اهدهاشأتذخأوبراقلا

اديعبرويطلانمةريبكلاةعومجلماكلتتقلح.ءامسلا

قاطننعاديعبتفتخاو،ةطقاستلماجلثلاتاقفدوحن

جلثلاناكنإفرعننأبعصلانمادب.ناوثللاخةيؤرلا

دهشمتفخأيتلايهرويطلانأوأرويطلاىطغدق

جلثلااملتساقط.

1 حياط خليج سون تشون حبقل القصب على طول مبسافة 16 كم. عندما تتحرك زهرة القصب بلونها األبيض حتت أشعة الشمس، تتحول هذه احلقول إىل سهل

ذهيب متألق. 2 ييعترب خليج سون تشون املأوى الدافئ لطيور الشتاء حيث تلجأ

يف الشتاء عشرات آالف طيور من حوايل 230 صنفا، مثل الكركي

املقلنس والبط التايواين. ويزداد عدد هذه الطيور اليت تأيت اخلليج كل

سنة.

41 شتاء 2014 | كوريانا

إن كان الثلج قد غطى الطيور أو أن الطيور هي اليت أخفت مشهد الثلج املتساقط.البعثة اليت أطلقوا عليها اسم "مشروع عودة دوري"، بفضل جهود أفرد اليت أتاحت خلليج سون تشون أن يصبح الوجهة للطيور املهاجرة. يشري "دوري" الذي يرمز طائر خليج سون تشون إىل طائر الكركي، ويصنف طائر الكركية بني اليت تصل القليلة املهاجرة الطيور العامل، ودوري هو أحد النادرة حول األنواع موطنه إىل سربه مع العودة عن تأخره وعند امسا خاصا. ومنحها تشون سون األصلي إىل سيبرييا، عمل سكان سون تشون على إطعام دوري والعناية به ألكثر من عشر سنوات. وبعد سنة من تدريبه على الرجوع إىل الربية، طار دوري إىل سيبرييا مع سربه يف الربيع التايل. وقد سقط جهاز التعقب الالسلكي املثبت على ساق الدوري عند مروره حدود كوريا، ولكن ما زال سكان هذه القرية الشاطئية

يرغبون يف عودة دوري ورؤيته من جديد.

نوشتنوسءاسندنعينطلانمةايلحاةدلاو

معلما آخر من خليج سون تشون مع قرية شاطئية أخرى تشكل هوابو الفرس، للمغناطيس على شكل حدوة الشمايل القطب واون هي أن لو واون. فتقع هوابو يف القطب اجلنويب. وخليج سون تشون ميأل املنطقة بني هاتني القريتني. احملار قصري اخلليج- العذبة يف املمتدة األسطح املولود يف واحملار األمساك وتعترب الرقبة، واحملار الطازج، واألخطبوط، واحملار اللني، ونطاط الطني املنقط باألزرق، وغريها، هي األفضل يف كوريا من حيث الطعم والنكهة الطازجة. لقد عشقتم املشوي يف اللني احملار وان سو )1931-2011( طعم بارك الراحلة الروائية سون تشون. وأتذكر اليوم الذي كانت تشاهد فيه جمموعة من النساء وهن يدفعن من أمجل النساء تلك تصنعه ما أن والحظت الطني، عرب اخلشبية مبزالجتهن مسطحات املد يف واون. يرتاوح طول تلك املزاجل اخلشبية اليت تسمى بـ"نول"،

الثقافة والفنون الكورية42

مثل شكلها ويبدو سنتيمرتا، ثالثني وعرضها أمتار ثالثة حوايل اخلشبية األلواح تلك حيملن النساء أخذت اخلشبية. التزجل ألواح باحملار الذي جتمعه وتضع كل منهن إحدى ركبتيها على املزجلة مث

تدفعها بالقدم األخرى لتحركها عرب الطني. قد يبدو األمر سهلا، ولكنه حىت بالنسبة لتلك النساء اللوايت عملن على تلك املسطحات املمتدة لعقود، ال يزال العمل شاقا جدا لدرجة أن أغنياتهن اليت كن يغنني أثناء عملهن تتضمن شطرا يقول: الثقيلة؟". املزجلة هذه دفع ولدتين ألعمل يف ملاذا أمي، يا "أمي، أثناء مشاهدتها لنساء واون وهن يدفعن األلواح، حتدثت بارك وان عندما مسعتها، ما. يوما القرية تعيش يف هذه أن رغبتها سو عن قضاء رمبا رغبت يف العجوز الكاتبة هذه أن فكرة ببايل خطرت أيامها األخرية وهي تدفع اللوح عرب الطني برفقة نساء واون وهوابو. الصغرية الشاطئية القرى اليت حتتضن يف مدينة سون تشون 2013 عام حديقة" "معرض أقيم النظيفة، املمتدة واملسطحات لبعث مجال هذه املدينة املتواضع أمام العامل. ولكن مل يكن ليكتب وحقول النظيفة املمتدة األسطح تلك لوال النجاح الفعالية هلذه القصب يف خليج سون تشون، وكذلك الطيور املهاجرة اليت سكنت فيه، وحياة وجمهود سكان القرى الشاطئية. حينما تشعر بأن حياتك شاقة وال جدوى من عملك، عليك أن تتوجه يف يوم مثلج إىل خليج سون تشون؛ حيث ستقابل إيقاع احلياة األكثر انشغاال وتشعر بالدم

الدافئ الذي يتدفق إىل قلبك.

زوجعلاةديسللحللمالوقح

أثناء زياريت يف فصل الشتاء قبل ثالث سنوات إىل القرية الصغرية بدأ عندما الثلج قد "بارانغباكو" يف خليج سون تشون، كان

خرجت عجوز من قاعة لكبار القرية. أوقفت هلا سياريت. وسألتها "إىل أين ذاهبة حتت هذا الثلج"؟

"كنا حنن كبار السن نلعب بطاقات األزهار يف القاعة، ولكن حظي كان سيئا اليوم فغادرت." وأضافت "جيب علي التوجه

للعمل يف احلقول يف اجلبال". "إنها تثلج، كان ينبغي عليك البقاء لفرتة أطول بقليل".

"إذا ما عملت بالنهار، أشعر بأنين أرتكب جرمية." وبهذا النحو بدأت أنا والسيدة العجوز التحدث على الطريق. حدثتين العجوز عن قصة حياتها، فقد كانت تعيش حياة عشق واحد حللم حياته كرس لشخص فقط يتاح الذي النوع من

وهدف واحد."عندما كان شابا، كان زوجي رجال وسيما وذكيا. ما كان عنده فرصة االلتحاق باملدرسة، ولكن بعد زواجنا بفرتة، تعلم يفوز ودائما الكتابة يف بارعا وكان بنفسه. والكتابة القراءة أتقن أكن ومل القرية. يف األدبية املسابقات يف كبرية جبوائز

معا عشنا قد كنا مجيلة. أيامنا كانت اإلطالق. على القراءة قصرية بأين وأخربين األيام، أحد يف فجأة أتى حىت بسعادة عن أبعد أن مين طلب كما املنزل. خارج وطردين وقبيحة، نظره، فاجتهت إىل اجلبال هناك، وبنيت كوخا صغريا يل كما ترى حقل القصب. وعشت لوحدي وأقمت مزرعة امللح فيها. عملت قصارى جهودي. وبدأ سعر امللح يرتفع وكسبت الكثري من األموال. ويف أحد األيام، وأنا راجعة إىل املنزل من حقول امللح، وجدت زوجي جالسا يف غرفيت. نظر إيل وبدأ بالتوبيخ

"مم، زوجك هنا، هل ستقفني هناك تتفرجني؟"

43 شتاء 2014 | كوريانا

تعترب زراعة الصدف البحري مصدر دخل مهما للمقيمني على قرية

املسطحات املائية يف خليج سون تشون. تدفع السيدات يف هذه القرية

املزالق اخلشبية عرب الطني الثقيل والعميق حىت يغمرهن الطني إىل اخلصر وهن يشكلن فجوات هوائية تعمل على

إخراج األصداف البحرية واحملارات.

دبعمسونآم

فرتة التاسع يف القرن الوطين دوسون يف الراهب أسسه الكربى املعابد أهم أحد أنه على املوحدة شيال حكم األمهية تعود كوريا(. غرب )جنوب هونام إقليم يف فيها مبا اهلامة الثقافية اآلثار من لعدد للمعبد التارخيية )اخلزينة والغربية الشرقية الثالث الطوابق ذات الباغودة وجسر )1311 رقم )اخلزينة وداونغجون )395 رقم سونغون، اجلسر املقوس شبه الدائري. ويتميز املعبد بأنه األنيقة جبوه القدمية ملبانيه األشخاص من لعديد املفضل العميق والتارخيي، واألشجار اليت حتيط باملعبد اليت يعود عمرها ملئات السنني. وميثل هذا املعبد املعبد الرئيسي يف واليت تسمح البوذية للديانة التابعة الكورية تايغو مجاعة

لرهبانها بالزواج.

دبعمسونغوانغ

وإىل سونآم، معبد يقع جوكي جبل من الشرق إىل جيتمع املبعد، هذا وداخل سونغوانغ. معبد يقع الغرب حوايل 80 مبىن خشبيا كسلسلة من الدوائر ذات املركز الواحد. ويتميز املعبد بالعديد من اآلثار الثقافية، مبا فيها غوكساجون، وهو املبىن يف أوائل عصر مملكة جوسون يف القرن الرابع عشر والذي ميثل مزارا حفظت فيه صور 16 معلما وطنيا بوذيا أنتجها املعبد. يعرف املبعد باسم معبد جوهرة سانغا )جمتمع بوذا( حيث حفظت تقاليد الرهبان البوذيني، وهي بذلك واحدة من معابد اجلواهر الثالث يف كوريا مع معبد تونغدو يف يانغسان، حيث حتفظ اآلثار احلقيقية لبوذا، ومعبد هياين يف هابتشون حيث حتفظ 80

ألف لوح خشيب مطبوع من تربيتاكا كوريانا.

نوسجيلخةقيدحتشون

بيئية توضع على حديقة خليج سون تشون هي حديقة موقع يف أنشئت األرض. من م2 مساحة 560000 معرض حديقة سون تشون العاملي لعام 2013، وتضم جمموعة من 70 فكرة للحدائق، مبا فيها احلدائق التقليدية من البلدان املتنوعة املشاركة يف املعرض وحدائق املواطنني ذات احلدائق وكذلك والشركات، والفنانني العاديني

الزهور املتنوعة وحدائق األعشاب.

ةدلبةعلقناكآن

ناكآن بلدة قلعة تتضمن اليت الكاملة القرية توصف )ناكآن أوبسونغ( بأنها معلم سياحي شهري، وقد صنفت لقد مت احلفاظ على تارخيي رقم 302. أنها موقع على والشفرة والكوخ جوسون بعصر اخلاص املسكن منط أفران مع املطابخ وكذلك الغرفة، أمام الضيقة األمامية الطهي والتسخني اليت ميكن رؤيتها يف كافة أحناء القرية، يزال القدمي حيفظ بشكل سلمي. وال ومكتب احلكومة وعروض الزراعة على القرية هذه يف يعيشون املقيمون

اإلقامة على الزوار.

أسرعت يف وضع األرز لطهيه، وبدأت بإعداد بعض األطباق اجلانبية. كنت أبكي ولكين كنت سعيدة".

ليس هناك أمجل من رؤية شخص يكرب وهو يكرس حياته يف العجوز عن موطين، صعدت أن سألتين بعد يعشقه. ما شيء بسرعة إىل الطريق املوجه إىل حقوهلا. كانت عيناي ثابتتني على الفأس الصغري يف يدها. بالطبع، شعرت بأن الفأس يف يد السيدة املتساقطة الكبرية الثلوج من أمجل اللطيفة والتجاعيد العجوز

على القرية الشاطئية اهلادئة.

الثقافة والفنون الكورية44

مهقيرطىلعاخلاص

حرسملاىلعاج-غنوجكراباهتضقةنسنوسمخ

بارك جونغ-جا، ممثلة مسرح لعبت دورا رياديا يف املسرح الكوري املعاصر. بدأت عملها كممثلة يف "فيدرا"، سنة 1962. أدت بشكل مستمر منذ ذلك احلني. حىت اآلن مع كونها قد جتاوزت السبعني، ما زالت تعمل بدوام كامل بشخصية جذابة رائعة. إنها تتمتع باملديح الذي يصفها بـ"بارك جونغ-جا" أعظم ممثلة

مسرح يف كوريا- وهو مديح ال ميكن ألي شخص أن حيتج عليه. ميكسو-مي

املساحة الثقافية، املجلة الشهرية ملركز سيجونغ للفنون األدائية كرابجونغ-هون

مصور

ةظحللاهذه"هي

"ابيرقتلاامجرثكلأا

ولكن املتقدة. احلارة بارك جونغ-جا بعاطفة مستعبدون حنن لديها مربرا باردا حقا على الرغم من عاطفتها املتقدة. ال تصل أبدا بطريقة تتصرف فهي بدقة، إلعدادها ونظرا املواعيد. يف متأخرة خمتلفة عن املمثلني اآلخرين يف قاعات الربوفات أو غرف املكياج. وكما لو كانت راهبة تعد لطقس من الطقوس، فهي موقرة وشاملة ومغالية يف كل حلظة. الشخصية اليت متثلها بعد كل هذه العملية كل مرة هلا قوة نفاذة على خشبة املسرح. يصفق احلضور هلا ويهتفون ليس فقط لذهوهلم مبهاراتها التمثيلية التامة، ولكنهم يتأثرون بشكل الناقد املسرحي "كو هي-سوه" غري متوقع بصدقها ونقائها. شبه مرة من املرات صورة هذه املمثلة "بارك" يف الشخصيات اليت تؤديها أحد وهو القدمية، املباين يف املضيق بعمود شبهها املسرح، على

اخلصائص الثقافية املميزة التقليدية.

ليثمتلايفيقنلاوقداصلاطمنلا

من جنده أن ميكن الذي النحت مجال يشبه متاما "هذا األعمدة اليت على منط املضيق يف املباين القدمية. عندما تبين أعمدة األضالع، متعددة أو الشكل أسطوانية أكانت سواء ضخمة، فإن القسم األوسط من هذه األعمدة مييل إىل أن يبدو أحنف من األقسام األخرى. وبأخذنا يف االعتبار الفرق البصري املرئي، فإنك سوف تقدر أن القسم األوسط من األعمدة أحنف قليال. هذا املعلم املعماري جيعل األعمدة تبدو مستقرة ثابتة. الشخصيات اليت متثلها تبدو هكذا متاما". هكذا قال الناقد املسرحي "كو" )ممثلة املسرح

"بارك جونغ-جا"، املسرح والبشر، 2002(. من خالل نفاذ بصريته، يرى "كو" أكثر مما يكمن يف النظر

يف البصري االستقرار ويرى العلمي احلساب باستخدام املستوي تؤدي "بارك" مشاهدة بعد املدائح هذه الناقد كل البشر. سجل على املسرح. ما هو مدهش أكثر، أنه يستقي كل فهمه العلمي من

خصائص غري علمية وغري مرئية لألشياء.

ةنزاوتلماةوقلا،ئداهلارربلما،ةدقتلماةفطاعلا

بدأت "بارك جونغ-جا" التمثيل سنة 1962 عندما كانت عن غريبة تكن مل للبنات. ‘إيهوا جامعة مسرح نادي يف عضوا املسرح أو األفالم، ذلك ألنها كانت تشاهد األفالم منذ كان عمرها يصبح أن الذي حلم األكرب بفضل شقيقها وذلك تسع سنوات، الكليات مسرح نوادي قدمت الوقت، ذلك يف سينمائيا. خمرجا أعماال لروائيني أجانب يف ظل نظام جيد التأسيس وأداء مسرحي على املسرح الوطين يف ميونغ-دونغ أو مركز الدراما يف سفح جبل

"نام"، مبساعدة خمرجني مسرحيني حمرتفني. اهتماما أبدت وقد الصحافة، هو الدراسي كان ختصصها خاصا بالتمثيل. ولكنها كانت غري مرغوبة من قبل أي من خمرجي املسرح، حيث إنها مل تكن حنيفة ومجيلة كما هو احلال يف مواصفات اآلسيوي الوجه ميثل الذي وجهها مع االعتيادية. النمطية املمثلة متثل أن ميكن ال بأنها اعتقدت اهلادئ، وصوتها عام، بشكل "نينا الظل مفعمة باحلركة مثل شخصية شخصيات حمبوبة خفيفة Nina" يف رائعة أنتوين شيكوف )رائد القصة القصرية الروسي( أو

جوليت يف مسرحية شكسبري. كان دورها األول كخادمة لراهبة يف فيدرا )1962( اليت ألفها "جني راسيين Jean Racine". فقط السنة ويف فيدرا. وراء جريها أثناء كلمات، عشر حوايل قرأت

45 شتاء 2014 | كوريانا

وسع "كوآم" نطاق احلفر والنحت من األحرف الصينية ليشمل أحرف اهلانغول )اللغة

الكورية األصلية( وصور بيانية. أسهم يف حتديث فن حفر

األحرف على األختام، وهو فن مشهور وموضع تقدير من قبل الكثريين باعتباره شكال قدميا

من املهن اليت عفا عليها الزمن، أعطاها هذا الفنان مجاال متميزا.

تضع "بارك جونغ-جا" قلبها يف أدائها يف "بوداس دي سانغري" )وتعين عرس

الدم(، الذي أدته يف مسرح أركو للفنون يف 1988. املسرحية اإلسبانية

"بوداس دي سانغري" قدمت ألول مرة يف كوريا من قبل نادي املسرح يف جامعة إيهوا للبنات سنة 1964. وقد اعتمدت رمسيا يف البالد سنة 1982 من قبل مسرح "جايو" )احلرية( الذي استمر يف أداء املسرحة يف إسبانيا سنة

1985، متبوعا بأداء متميز يف اليابان، مث يف الواليات املتحدة وفنزويال.

الثقافة والفنون الكورية46

19701994

1989

1

2

3

وذلك عاما 80 يتجاوز عمرها عجوز امرأة دور لعبت التالية، يف مسرحية "بيت بريناردا ألبا" سنة 1962، اليت كتبها فيديريكو غارسيا لوركا. وقد لعبت دور أم يف "عرس الدم" سنة 1964. ولعبت أيضا دور األم يف "شياطني" سنة 1965 اليت كتبها فيودور االحرتايف املسرح عامل يف أدائها أول كانت اليت دوستويفسكي، اليت دامت طيلة حياتها مع شركة املسرح الفعلي. بدأت عالقتها يف اخلادمة دور لعبت عندما بدأت احلرية(، تعين )واليت "جايو"

"البؤس والنبل" اليت كتبها إدواردو سكابيتا. بعد حوايل 10 سنني من أول ظهور هلا، لعبت بارك بشكل رئيسي األدوار: خادمة، وأم، وامرأة كبرية السن. ولكن اجلماهري تتذكر بارك، امرأة ليست مجيلة جدا، ممثلة غري رئيسية، وهلا صوت تدرجيي، وبشكل اجلميلة. الرواية بطلة من أفضل ورنان، أجش النقاد واجلرائد. فازت بأول جائزة متثيل هلا لدورها انتباه جذبت النقدي الشهري كأم كبرية السن يف آخر مشهد من مشاهد العمل الذي كتبه "تشوي ثانية؟" سنة 1970 املعنون "أين سنلتقي مرة "أوندال". أم دور "مثلت بقوهلا: ذلك بارك تتذكر إين-هون".

عندما سلكت متعثرة من خالل بوابة األغصان للبيت على املسرح، يف يل املخصصة الشخصية العجوز، املرأة أتقمص أن حاولت الفسيح العامل ذلك يف وحيدا اخللف يف ترك كشيء املسرحية، اهلائل االتساع. مث انبثق توتر خانق... كان عمري 28 سنة فقط يف ذلك الوقت." )بارك جونغ-جا و50 عاما من املسرح الكوري،

دار النشر "سوريو سانبانغ، 2012(.عاد جونغ-أوك، كيم مسرحي، خمرج واعد شاب هناك لتوه من فرنسا بعد إنهاء دراسته هناك. بقي هو و"بارك" صديقني البعض للمسرح. قام كيم بعمل مقربني، يفهمان عاطفة بعضهما

مالحظات على متثيل بارك. أدوار فيها حىت اليت احلاالت من كثريا "أتذكر كيم: قال مسرحية صغرية وثانوية كانت تعرض ولكنها بفضل األداء املتميز تستأثر بالعرض، إذا قامت هي بأدائها. كانت بارك تؤديها بطريقة )بارك جونغ-جا و50 األمام." والفلسفة إىل الصراع فيها خترج

عاما من املسرح الكوري، دار النشر "سوريو سانبانغ، 2012(. كان املسرح هو معتقد ودين بارك. كانت تشكرنا على كل

47 شتاء 2014 | كوريانا

1 "أين سنلتقي ثانية؟". 2 "دور املرأة"

3 "صورة الشامان" 4 " شجاعة أم وأطفاهلا"

للكاتب "بريتولت برخيت"5 "هارولد ومودي"

6 "الكوميديا اإلهلية لدانيت أجلريي"

1997

2014

4

2006

5

6

دور ميكن أن تؤديه. على املسرح، كانت تبذل قصارى جهدها يف النبيل جتاه املسرح، أداء هذه األدوار على أمت صورة. من موقفها أصبح من الواضح بشكل طبيعي أن لديها قدرا كبريا من "األمومة" أو "السمة الزوجية" يف داخلها، مصورة األم على أنها جوهر احلياة، املعنون"الليل، األم" سنة العمل جذر اإلنسان، ومصدر احلياة. يف 1990 الذي كتبه "مارشا نورمان"، والذي فازت فيه جبائزة فنون العمل يبكني. يف العامل بنات أما جعلت كل "بيكسانغ"، كانت املعنون "يف اخلمسني اكتشفت األم البحر" عام 1991، من تأليف يف األمهات بني به حيتذى الذي املثال كانت شاليم"، "دينيس مخسينات أعمارهن. ويف الرواية "شجاعة أم وأطفاهلا" سنة 1997، أرملة وجييل"، بـ"هيلني تشبيهها مت برخيت"، "بريتولت للكاتب برخيت، وممثلة أملانية أسطورية لعبت هذا الدور الصغري يف الرواية األصلية. وقد امتدحت بارك نتيجة تأسيس اإلمياء، وهي تقنية متثيل تطورت عن طريقة برخيت، يف الرواية. الدفقة اليت عملت بها كان هلا أثر كاملوجة لفرتة طويلة إىل درجة أنه مل يتمكن شخص غريها

بعد ذلك من لعب هذا الدور الصعب وهو أم بالنمط الكوري.

هي رمزية جتارية عالمة بارك معها أصبحت أخرى صفة الشامان )الطبيبة الساحرة(. يف كوريا، الشامان ليست جمرد معاجل نفسي، ولكنها نوع من الكاهنات اللوايت يتحكمن مبا وراء احلياة. ذهلوا "إيودو")1977( الرواية يف دورها شاهدوا الذين أولئك الشامان مثلت شخصية "مرعبة". عليها بدت اليت بطريقتها متاما الشامان" عنوان "صورة الذي حيمل العمل أفضل صورة يف على )1994(، "موهوا"، الشخصية الرئيسية يف املسرحية، وهي خمتلفة الشامان أنها مثلتها من حيث اليت الشخصيات األخرى متاما عن اليت تطعن ابنها حىت املوت. اجلمع بني هاتني الشخصيتني- الشامان واألم- يستنزف طاقة قوية جدا، آخذين بعني االعتبار أن الشامان واألم بينهما شيء مشرتك عند النقطة غري العقالنية ما وراء املنطق والسبب املعقول. بدورها يف هذه الرواية، فإن بارك أوجدت ذلك االنطباع القوي بأن هناك تأمال واسعا وعميقا بأنها كانت شامانا حقيقيا. رمبا كان ذلك ألنها تعلمت الشامانية من خالل الطقوس

الشامانية.

الثقافة والفنون الكورية48

49 شتاء 2014 | كوريانا

يريدمو يجرخم تافارحنا بحأ لا .ةيطنم نوكأ نأ ضفرأ"

،تارهاعلا لثم ءاسن نم ةيقيقح ةوقب رعشأ .اضيأ ،حراسلما

،قيشعلاعمنررفيتاوللاءاسنلاوأ،ةمزأيفنهيتاوللاءاسنلا

دوعصاهلكنهتايح يتاوللا ةوسنلا ءلاؤه -نهلافطأ نكرتو

كانه نأ دقتعأ .ةايح صصق نهيدلو )قافخإو حانج( طوبهو

ضفر نهنكيم لا ام نلعفي .اضيأ انأ في اذه لثم ام ائيش

رشبلارثكأنكابمر.هضفرنهنكيملايذلاريصلماهجويفهلعف

."ةيناسنإ

كسفنفرعا

بشكل متميز، تعرف بارك أي دور ميكنها متثيله بشكل جيد، وما يتطلب هذا الدور منها أن تعمل. لقد نالت الكثري من األدوار بعد الكالم مع مديري وخمرجي املسرح حول طاقتها وقوتها غري املرئية. كانت دائما تبهر املخرجني بأداء ما مل يتخيلوه أبدا أو ما

اعتربوه مستحيال. بأدوار يكلفوها أن املسارح خمرجو مييل عام، "بشكل الدور هذا لعب كان إذا الزمن، من لفرتة املمثل لنفس متشابهة بشكل جيد يف السابق. هناك العديد من املخرجني الذين يضعون املمثلني يف أدوار تناسبهم. ولكن عندما يكون املمثلون قادرين على لعب األدوار، اليت كانت تعترب غري مناسبة هلم، عندها ميكننا القول

بأنهم ممثلون طبيعيون، أليس كذلك؟" شركة فرقة أدتها اليت إليجري"، لدانيت اإلهلية "الكوميديا شباك أثبته جناحا حققت اخلريف هذا الكورية الوطنية املسارح التذاكر يف العام املاضي. الكثري من األشخاص الذين شاهدوا األداء، كتبوا تعليقات على فرانسيسكا، الشخصية اليت ظهرت لفرتة قصرية على املسرح. بعد أن اكتشفوا أن بارك قد مثلت هذه الشخصية، بارك اقرتحت بالشخصية." مبهورا أنين كنت "ال عجب كتبوا: على املخرج أن تؤدي شخصية فرانسيسكا، املرأة ذات العواطف اليت تسقط يف جهنم بعد أن كانت هلا عالقات غرامية مع صهرها. الدور أن قرار املخرج كان قرارا أثبتت بارك فيما بعد بهذا وقد

صائبا. هذه اإلرادة والعزمية املهنية اليت متلكها أثبتتها مرة أخرى سنة 1999، عندما مثلت دور امللكة يف "فيدرا"، اليت مثلت فيها أيضا أن رائعة حبيث فيدرا 1999 كانت سنة. قبل 37 اخلادمة دور مجاهري احلضور اعتقدوا بأن فيدرا كتبت بالكامل من أجل بارك. أربعينات عمرها يف العمر يف امرأة جذابة يف منتصف لعبت دور من مقتطفة رواية وهي ،)1986( املدمرة" "املرأة املعنون العمل رواية سيمون دي بافوار سنة 1976. كانت مونودراما أفادتها بأن

كانت نقطة حتول رئيسية يف حياتها.

"يف ذلك الوقت، طلب مين املخرج أن أجد ممثلة جيدة ميكن أن تلعب دورا يف مونودراما "املرأة املدمرة" بشكل جيد. بعد أن دخلت يف نقاش معه، قلت فجأة وأنا نصف مازحة: "ما رأيك يف أنا، بارك جونغ-جا لتمثيل هذا الدور؟" قال يل بأنين مل أكن مناسبة هلذا الدور. ولكن يف وقت الحق، طلب مين أن أقوم به. وبدأت بثالث املدمرة" "املرأة املسرحية فازت التايل." اليوم يف التدريب

جوائز تلك السنة، وجذبت اهتمام النساء متوسطات األعمار. للمسرح، تذهب أن قبل عصبية بارك تصبح اآلن، حىت وأحيانا تواجه كوابيس حول تأخرها عن الربوفات أو نسيان سطر ما من النص خالل أيام األداء. على كل حال، ما رأيناه هو فقط جزء منها كممثلة متقنة متاما، تغلبت على القلق والتشويش واخلوف

مع الرتكيز املهين االحرتايف طيلة حياتها. "عندما كنت يف نادي مسرح الكلية، فرضت اجلامعة قواعد كنت رمبا اجلامعي. احلرم خارج تتم اليت األنشطة حتظر مشددة ساذجة جدا إذ تركت الدراسة هلذا السبب. انسحبت من الكلية الرسوم دفعت أن بعد األوىل اجلامعية السنة من مبكر وقت يف على حيصال مل أديسون" و"توماس جوبس" "ستيف الدراسية. شهادات جامعية، أليس كذلك؟ كانا سلواين وعزائي طيلة حيايت. باملناسبة، لقد حتققت من ذلك عندما تلقيت شهادة تقديرية فخرية من اجلامعة، عندما أدركت أن اختياري حليايت مل يكن خاطئا أبدا. كانت هذه القطعة الصغرية من الورق )أي الشهادة( قدرا كبريا من

املكافأة بالنسبة يل".وراء دورا بارك مثلت املاضية، سنة اخلمسني مدى على نوع من أداءات وتنتج ختطط األيام هذه ويف توقف. دون دور خاص، مثل "أداءات القراءة"، واليت تعرضها يف أحناء البالد. تلتقي األعمال صنع تعيد والنائية. اجلبلية املناطق يف حىت مجاهريها مع القائمة، وجتمع نصوصا من مسرحيات شكسبري معا، أو تعطي أداء سرد القصة مصحوبا باملوسيقى. يف هذا الشتاء، سوف متثل دور امرأة ساذجة جدا كبرية السن تقع يف حب شاب يف "هارولد و مود" للمؤلف "كولني هيغينز"، وهي رواية مثلتها تقريبا كل سنة منذ 2000. هذا اجلزء من جهودها هو للوفاء بوعدها أنها "تقدم

أداءات كل سنة إىل أن يصبح عمرها 80 عاما." "أرفض أن أكون منطية. ال أحب احنرافات خمرجي ومديري املسارح أيضا. أشعر بقوة حقيقية من نساء مثل العاهرات، النساء وتركن العشيق، مع فررن اللوايت النساء أو أزمة، يف هن اللوايت أطفاهلن- هؤالء النسوة اللوايت حياتهن كلها صعود وهبوط )جناح وإخفاق( ولديهن قصص حياة. أعتقد أن هناك شيئا ما مثل هذا يف أنا أيضا. يفعلن ما ال ميكنهن رفض فعله يف وجه املصري الذي ال

ميكنهن رفضه. رمبا كن أكثر البشر إنسانية". طيلة احلادة احلافة على نفسها جونغ-جا بارك وضعت حياتها. هذا مل يكن أبدا شيئا سهال ميكن عمله، والذي ميكن عمله فقط من قبل أولئك الذين حيفزون أنفسهم لبذل أقصى جهد بال توقف. ما زالت تقف على احلافة. لذا بالنسبة هلا، هذه اللحظة هي

األمجل.

قابلنا "بارك جونغ-جا" يف مقهى املسرح الوطين الكوري يف الصباح الباكر ألحد األيام،

قبل بروفتها يف "الكوميديا اإلهلية لدانيت ألغريي". وهي

تضحك بسبب برناجمها املكثف، تقول إنها تسمي غرفة الربوفة

بـ"جنتها".

الثقافة والفنون الكورية50

ترفيه

يقلتةينويزفلتلاجماربلا

تاعازنلاىلعءوضلا

تانبلاجاوزأعمنيويزفلت دومع ةبتاكوج-نوسوي

العام. دراما KBS )إذاعة كوريا( التلفزيون الكوري هذا برناجمان يصالن نفس الفكرة واملوضوع من جانبني متقابلني عرضا على التلفزيونية اليت حتمل عنوان "عائلة وانغ"، اليت ركزت على الصراع بني احلماة وزوج ابنتها، الذي مل يكن قادرا على إعالة عائلته، حصلت على معدالت مشاهدة عالية جتاوزت 40%. من جهة أخرى فإن برنامج الواقعية لـSBS )إذاعة سيول( الذي حيمل عنوان "جاغيا، الضيف مدى احلياة" أظهر زوج البنت يتصرف مثل األبناء احلقيقيني، مما جعله يكسب لقب "زوج االبنة الذي هو قدوة الناس

مجيعا".

"زوج البنت تفاحة يف عيين محاته"، "زوج البنت هو ضيف على قاربت تكن مل ما زوجتك عائلة مع تعش ال دائم"، أبدي املوت جوعا"... هذه أمثلة كورية قدمية تعرب عن العالقة بني زوج بالنسبة خمتلفة. منظورات من ترى اليت زوجته، ووالدي البنت هر الص فإن ابنتهما، سعادة أملهما منتهى يكون اللذين للوالدين مبنتهى يعامل أن جيب األبدي الدائم الضيف مثل البنت( )زوج بعيدا عن والدي يبقى البنت أن بينما يريد زوج األدب واللياقة،

زوجته لتحاشي تدخلهما يف حياته. ومنذ أواخر التسعينات، على أي حال، فإن العالقة بني زوج البنت ووالدي الزوجة وسلوكهم حول بعضهم البعض بدأ بتغيريات يف منط احلياة، وبشكل خاص بسبب الظروف املالية، مما جعل هذه األمثلة القدمية ال تنطبق على شباب وشابات الزمن الراهن. مع زيادة أعداد األزواج العاملني فإن والدة الزوجة أصبحت معنية ومنشغلة أكثر يف تربية األحفاد بسبب القرب بني األم وابنتها. ومع ازدياد أعداد األزواج الذين يفضلون العيش قريبني من والدي زوجاتهم، البنت، واحلماة يتصالن ويتواجهان مع بعضهما كثريا. فإن زوج وعلى حني أن ثقافة البوب تناولت اخلالف بني الكنة واحلماة، فقد

بدأت اآلن باالنتباه واالهتمام للصراع بني زوج البنت واحلماة.

اماردلايفتانبلاجاوزأعمةقلاعلاريغت

ةينويزفلتلا

وبراعم "الورود مونهوا( )إذاعة MBC تلفزيون دراما يف الفول"، واحلرب األخرية"، ويف دراما SBS )إذاعة سيول( "امرأة أن أو الزوجة، البنت قد طغى على والدي فإن زوج القمة"، يف احلماة غري راضية عن زوج البنت، الذي يبدو ال شأن له باملقارنة مع البنت الناجحة. وهذا يعكس انبثاق جيل جديد من النساء حيللن أن اللوايت كن يرتكن مهنتهن ووظيفتهن مبجرد القدمي اجليل حمل

يتزوجن، وكذلك كشخصية الرجل الفاشل يف كسب عيشه للعائلة عقب األزمة االقتصادية اليت أصابت العامل سنة 1997.

والعشرين، كانت احلادي القرن األول من العقد أوائل يف املسلسالت التلفزيونية الصغرية تبني كثريا أن األنثى هي اليت تؤدي إىل عالقة وثيقة مع أمها، مثل األصدقاء، بعد وفاة األب. متشيا مع هذا، فإن شخصية احلماة القوية ظهرت، لتحل حمل الدور السابق األعمال يف للقصة. جديدة ومواقف جديدة مادة وتزويد للحم إىل يصل املستقبلي البنت زوج كان املبكرة، الكورية الدرامية الزوجة والد بالزواج؛ وكان له إذن للحصول على العروس والد املستقبلية خيترب عادات العريس لشرب الكحول وذلك بدعوته إىل املشهد اآلن، كما هو يف دراما استبدل هذا الشراب معه. تناول استبدل سون"، سام كيم "امسي باسم املشهور 2005 MBC

احلماة، انطباعا جيدا حول يصنع أن الذي حياول البنت" "بزوج )الكاراووكي( وتعين حرفيا "نوريبانغ" ترفيهها يف رمبا من خالل بيت بني" "هيون الثري املطعم مالك يزور عندما الغناء". "غرفة اخلباز "سام سون" )كيم سون-أه(، ختترب والدة سام عادات شربه الفواكه ومن مث إمطاره مبقادير كبرية جدا من كحول من خالل أخذه إىل غرفة الغناء. أثار مشهد "هيون بني" وهو يربط ربطة عنقه حول رأسه، يهز الدف حبماس عندما كانت "محاته املؤملة" تغين، أثار خيطا من مشاهد مشابهة تبني أن زوج البنت املستقبلي املؤمل عن النظر بغض احملتملة، زوجته والدي مع بال حتفظ خيتلط هذا

التقاليد املختلفة للعائلة. أن كيف هو العام هذا خاص بشكل مشاهدته جتدر مما الدراما املعنونة "قدري أن أحبك" على تلفزيون MBC، وهي إعادة صياغة للدراما التايوانية من 2008، قد عدلت العالقة بني احلماة الكورية. اخلطوط الثقافة لتناسب البنت( وكيفتها والصهر )زوج أرقام الشيء: خلط يف نفس الدراميني العملني من لكل الرئيسية

من اليسار ومع اجتاه دوران عقارب الساعة، مشاهد من

دراما MBC "قدري أن أحبك"، و"امسي كيم سام سون"، وبرنامج "جاغيا"

الواقعي من قبل SBS )إذاعة سيول(.

51 شتاء 2014 | كوريانا

تصبح املرأة معا، الليل ميضيان وامرأة رجل الفندق، يف غرفهما حامال، ويقع زواج غري مرغوب فيه. يف النسخة األصلية من الدراما )قبل التعديل(، كان تأثري احلماة على الزوجني غري قوي، ولكن يف إعادة الصياغة، ما زال الزوج )جانغ هيوك( يشعر باحلرج والصعوبة تعامله اليت التقرب من محاته، نارا(، وحياول حول زوجته )جانغ معاملة ابنها. يستمتع بهذا احلب العائلي الدافئ وهو مستعد لعمل أي شيء لعائلة زوجته. حىت بعد أن انتهى الزواج بالطالق، كان، احلماة، السابقة. محاته وتديره متلكه الذي املطعم يزور بانتظام، من جانبها، تنتظره حىت وقت متأخر إلطعامه، حىت عندما كانت

تتظاهر بأنها تتذمر من هذا االنتظار.

عقاولاولايلخاينبةوجف

قبل بضع سنني، ذكرت وسائل اإلعالم، وبسبب الطالق، قد العروس( )والدي واحلم واحلماة البنت زوج بني اخلالف أن تفوق وزاد على اخلالف بني زوجة االبن واحلماة. وهذا واضح يف الزيادة يف برامج عروض الكالم اليت تظهر يف االحتفاالت أن أزواج صريح بشكل يتكلمون )احلموات( زوجاتهم وأمهات البنات الربامج هذه أحد اكتسب األمل. وخيبة اخلالفات حول مفتوح الذي حيمل اسم"، " جاغيا، الضيف مدى احلياة" اكتسب شعبية يف صياغة عرضه الواقعي الذي يظهر احلياة اليومية ألزواج البنات الذين يعيشون يف بيوت والدي زوجاتهم. كان من املنعش أن ترى أزواج البنات يقدمون الرعاية لوالدي الزوجة بكل احرتام وتكريس هلذه اخلدمة، مع أنهم يف بعض األحيان يتجادلون مع بعضهم البعض حول أشياء "تافهة" يف احلياة اليومية. ولكن إذا أردنا أن نبحث عن األسباب اليت جتعل الزوجني الشابني )بشكل عام( يعيشون قريبني من والدي الزوجة، ميكن االستنتاج أنهم حقا حباجة إىل أن يستعيدا الناشئ عن مسافة معينة )يكونا بعيدين إىل حد ما( حلل اخلالف

يضعا أن للزوجني ميكن ال ولكن بعضهما. من قريبني وجودمها مسافة فاصلة ويكونا خاليني من تدخالت والدي الزوجة يف الوقت

الذي ما زاال يعتمدان ماليا وعاطفيا عليهما حىت بعد الزواج. أوري موقع أطلقها 2012 سنة مسحية لدراسة طبقا www.woorizine.or.kr، فإن ستة من كل 10 أزواج متزوجني

يعيشون بالقرب من أو مع والدة الزوجة بهدف تربية األطفال. وقد الزوجات أعداد ازدياد بسبب والكنة احلماة بني اخلالف تناقص العامالت، والذي يعين اتصاال أقل نسبيا مع بعضهما البعض. وملا كانت سياسة الرعاية االجتماعية للدولة ال تستطيع بشكل كاف أن تغطي التكاليف والعمالة املطلوبة لرتبية أطفال األزواج والزوجات البنت سوف وزوج احلماة بني اخلالف فإن ذلك، مع العاملني، يستمر. أيضا، يف ظل املفهوم الثقايف املسبق بأن تربية األطفال من اختصاص وواجب املرأة، فإن من املسلم به أن املكان الذي ترتكه الزوجة العاملة شاغرا يف العائلة سوف تشغله أمها. من احملتمل أن تسببها اليت تركز على اخلالفات اليت الكورية التلفاز برامج تغفل احلموات احلازمات قويات اإلرادة أو على تزويد تصورات وخيال أزواج البنات الذين يشبهون األبناء احلقيقيني، من احملتمل أن تغفل

)الربامج التلفزيونية( عن القضايا الواقعية.

فلالخانأ،قلاطلاببسبو،ملاعلإالئاسوتركذ،يننسعضبلبق

ينبفلالخازواتجدق)سورعلاادلاو(ملحاوةاملحاوتنبلاجوزينب

ضورع جمارب يف ةدايزلا يف حضاو اذهو .ةاملحاو نبلاا ةجوز

تاهمأو تانبلا جاوزأ نأ تلاافتحلاا يف رهظت يتلا ملاكلا

تافلالخالوححوتفمحيرصلكشبنوملكتي)تاوملحا(مهتاجوز

.لملأاةبيخو

الثقافة والفنون الكورية52

ىلعنمةرظنبعد

عتمتفيك

لويسيفكلافطأ

وصلت إىل سيول يف بداية خريف عام 2011 ترافقين زوجيت وابنتاي، الكربى تبلغ أربع سنوات والصغرى سنتان ونصف. وبعد مرور يومني على وصولنا بدأت طفلتانا تشعران بامللل، وذلك لقلة االختالط، فقررنا التفكري يف شيء تتسليان به، وفعلا بدأنا من مكان إقامتنا وهو عبارة عن شقق فندقية تدعى DMC Villa تقع يف املدينة اإلعالمية الرقمية )Digital Media City( تفاجأنا مبستوى اخلدمات املوجودة يف ذلك املكان؛ حيث يوجد يف املكان الذي نسكن فيه قاعة وأثناء ساونا، وغريها، ومسابح، وغرف لألطفال، للعب خمصصة جتولنا يف املكان اكتشفنا وجود عدد كبري من العائالت العربية أغلبهم من السعودية، ومن هنا كانت البداية حيث بدأنا نتعرف على املدينة شيئا فشيئا. ال بد من اإلشارة هنا إىل أن ذلك املكان يعترب واحدا من أفضل األماكن إلقامة العائالت يف سيول؛ حيث توجد العديد من املرافق القريبة مثل مركز Home plus للتسوق، وعدد من املنتزهات،

واحلدائق العامة، إضافة إىل اهلدوء حيث املنطقة قليلة االزدحام. هذا وبعد مرور شهر كان ال بد لنا من االنتقال إىل منطقة أخرى تدعى إيتايوان، وذلك بالرغم من كون ابنيت قد بدأتا االعتياد واالستمتاع مبنطقة املدينة اإلعالمية الرقمية، إال أن عدة أسباب دفعتنا لالنتقال أمهها مكان العمل، والثاين هو إدخال ابنيت الكربى مدرسة ولكون إيتايوان، منطقة تقع يف اليت العزيز عبد بن األمري سلطان باص املدرسة ال يغطي كافة مناطق سيول. وهناك بدأنا بالبحث عن أماكن ترفيهية لألطفال؛ فاكتشفنا وجود عدد من احلدائق العامة اليت يوجد فيها ألعاب بسيطة لألطفال، وحلسن احلظ كان هناك حديقة منزلنا. كانت زوجيت تصطحب األمتار عن مئات تبعد سوى ال ابنتينا إىل تلك احلديقة، ومبرور الوقت تعرفت زوجيت إىل عدد من العائالت العربية اليت تسكن يف املنطقة، وكان لديهم أطفال يقضون بعض الوقت مع بنيت. هذا باإلضافة إىل منطقة جبل "نام" القريب من مكان سكننا، والذي حيوي العديد من املرافق الرائعة واملخصصة

لقضاء األوقات العائلية.من بد ال وكان عليه، نعتد مل الذي القارس الشتاء دخل التسوق؛ حيث مراكز هو األول اخليار فكان بدائل، عن البحث إن معضم مراكز التسوق الرئيسية حتتوي على أقسام خمصصة للعب التقليدية باأللعاب واالستمتاع العائلية، األوقات وقضاء األطفال،

والرقمية احلديثة.

ومبرور الوقت اكتشفنا عددا من األماكن الرتفيهية األخرى، املناطق أروع من واحدا يعترب الذي "هان" نهر أبرزها من كان يف سيول، حيث أقيمت على ضفتيه العديد من احلدائق واألماكن فمن األسرة، أفراد كافة لتخدم صممت واليت املتنوعة الرتفيهية إحضار أو االستئجار بإمكانه اهلوائية الدراجات ركوب يهوى حيث آمن، وبشكل اخلالبة باملناظر واالستمتاع اخلاصة دراجته اهلوائية، بالدراجات خاصة مسارات املدينة على القائمون أوجد أنه كما تتقاطع. ال للسيارات وأخرى باملشاة، خاصة وأخرى توجد عدة أماكن للقيام برحالت بالقارب ملشاهدة املدينة من النهر الذي يقسمها نصفني، واالستمتاع بأجواء رائعة ومناظر خالبة ال تنسى، ومن يهوى السباحة واالستمتاع باملاء فهناك عدد من املسابح للكبار والصغار. كما أنه يوجد على ضفيت النهر العديد من املالعب ملمارسة الرياضات اجلماعية املختلفة ككرة القدم وغريها، ناهيك عن اآلالت املخصصة ملمارسة التمارين الرياضية واليت تتواجد يف العديد

من األماكن وبشكل جماين. ومبا أن احلديث تطرق إىل نهر هان فال بد من اإلشارة إىل جسر باينبو الرائع الذي حتيط به العديد من األماكن الرتفيهية وأماكن التخييم الليلي، يتميز جسر بانبو صيفا وذلك بسبب النافورة املائية والعقول القلوب تأسر وموسيقية فنية لوحة تشكل اليت الرائعة صممت إلمتاع الذين يرتادون املكان ليلا. هذا باإلضافة إىل املقاهي واملطاعم وأماكن التسوق املنتشرة يف أرجاء املكان. قضيت وعائليت أوقاتا رائعة على ضفيت نهر هان، ومتكنا من التعرف إىل العديد من العائالت الكورية الذين ميتازون بالطباع اهلادئة والكرم والود بالرغم من عائق اللغة حيث إن نسبة كبرية من الشعب الكوري ال يتحدثون اللغة اإلجنليزية أو خيجلون من التحدث بها، ومع ذلك فهم شعب

ودود ولطيف وحمب لبلده.سيول فيها العديد من األماكن الرتفيهية الرائعة اليت يصعب تغطيتها يف مقالة واحدة، إال أنين سأحتدث عن أهم األماكن اليت كان يل ولعائليت - وخاصة ابنيت - ذكريات رائعة فيها، وهنا سأحتدث Children‘s Grand Park لألطفال الكربى سيول حديقة عن بها ماجستري اليت درست مقابل جامعة سيجونج تقع اليت Seoul

إدارة األعمال، فكنت وأطفايل نرتاد هذه احلديقة بشكل مستمر، كونها جتمع العديد من املرافق فكان فيها حديقة حيوانات، وحديقة

ةلماسمدامع.د

سكرتري أول ونائب السفرييف سفارة اململكة األردنية اهلامشية يف سيول

53 شتاء 2014 | كوريانا

األطفال للعب ومناطق رائع، بشكل مصممة ونافورة نباتات، املناظر إىل باإلضافة هذا كل الرياضية. التمارين بعض وممارسة الطبيعية األخاذة والساحرة ، وما مييز هذه احلديقة أيضا أن باإلمكان زيارتها واالستمتاع مبرافقها يف كافة الفصول. كما حيرص القائمون على إدارتها على إقامة العديد من النشاطات الفنية والرتفيهية املتنوعة

)وهنا جتدر اإلشارة إىل أن الدخول إىل هذه احلديقة جماين(. جممع لويت LOTTE الذي يقع قرب حمطة مجشيل للقطارات يضم فهو سيول، يف للعائالت األماكن أروع من واحدا يعترب العديد من املرافق أمهها يف هذا السياق مدينة كيدزانيا، وجممع لويت للمغامرات Lotte Adventure، وهو عبارة عن جممع ترفيهي ضخم لألطفال قضاء اليت ميكن األلعاب واألقسام العديد من فيه ومغلق املكان هذه مييز ما الشتاء. فصل يف وخاصة فيها، رائعة أوقات أيضا هو إمكانية شراء اشرتاكات سنوية وبأسعار معقولة مبعدل مائة وعشرين دوالرا للفرد. املجمع ليس خمصصا لألطفال يف عمر حمدد، العائلة االستمتاع أفراد بإمكان مجيع بامتياز، حيث بل هو عائلي مبرافقه واخلدمات اليت يقدمها، وخاصة مشاهدة العروض املسرحية والفنية املتنوعة، مبا فيه العرض الفين املسائي الذي يقام يوميا، وجيمع بني املهارات الفردية واجلماعية، واستخدام مجيل للتكنولوجيا، فهو النارية، واأللعاب اخلفة، وألعاب واملوسيقى، الرقص، بني جيمع وأضواء الليزر، إضافة إىل البالونات الطائرة اليت تتحرك عن طريق

التحكم عن بعد بالرميوت كونرتول. هذا وتتوسط املجمع صالة للتزجل تعد واحدة من أكرب صاالت التزجل يف سيول، إن مل تكن أكربها على اإلطالق، وهنا أود أن أشري إىل معلومة من صديق، وهي أن املجمع يعد أكرب جممع ترفيهي مغلق يف املنطقة. ويوجد كذلك يف املجمع مركز ضخم للتسوق ودور عرض سينمائية ثالثية األبعاد، بعضها لألطفال، وأخرى للعائالت، املجمع يوجد كذلك يف والعاملية. الكورية األفالم أحدث تعرض يل بالنسبة والكورية. العاملية واملقاهي املطاعم من للعديد فروع ولعائليت، وخاصة ابنيت، مل منل يوما من الذهاب إىل املجمع، وكنا بالعروض اجلديدة، ونكتشف مرافق كلما ذهبنا إىل هناك تفاجأنا جديدة وخدمات أكاد أقول ال حصر هلا، وبإمكاين أن أقول وبدون

مبالغة إنها انبهار متجدد.وأخريا ال أريد أن أنهي هذه املقالة دون احلديث عن حديقة

واملناظر املتعددة باملرافق الزائرين تسحر اليت للحيوانات سيول الطبيعية اخلالبة، فقد قضينا فيها أوقاتا رائعة، وخاصة رحلة التلفريك رائعة فوق حبرية ومير مراحل، عدة إىل ميتد الذي )Cable Car(فيها العديد من أنواع الطيور، وبعدها عرب اجلبال إىل أعلى احلديقة، مما ميكن املستخدمني من رؤية احلديقة من أعلى، احلديقة عبارة عن حممية يعيش فيها العديد من أنواع احليوانات والطيور اليت أحضرت من خمتلف أرجاء العامل، وكان من أروع األوقات اليت قضيناها يف الدالفني فهذه يصدق، ال بشكل املدربة الدالفني عرض احلديقة مدربة بشكل جيعلك تعتقد بأنها مربجمة بطريقة ذكية لتنفذ إمياءات مدربيها، ليس أنا فقط من يستمتع بالدالفني، بل كل عائليت، وهنا احليوانات، وخاصة بإطعام تستمتعان ابنيت كانتا أن أذكر أن أود الغزالن والدالفني والطيور، وكانتا دوما حتضران معهما األطعمة هلذه الغاية. إن هذه احلديقة كغريها من احلدائق يف سيول تقدم العديد من العروض املسرحية والفنية، وأهم ما مييزها هو إشراك العائالت

يف هذه العروض. إن أهم ما مييز سيول عن غريها من العواصم أنها آمنة جدا، فمن خالل جتربيت فيها اليت زادت على الثالث سنوات مل أتعرض وأفراد عائليت ألي نوع من أنواع املضايقات، بالرغم من جتولنا أحيانا يف أحناء املدينة ألوقات متأخرة جدا من الليل. األمر الثاين الذي أرغب بذكره هنا أن زوجيت ترتدي احلجاب، ويف البداية كان لدينا خماوف من أن يشكل هذا األمر صعوبة هلا، أو أن يعرضها للمضايقات أو التمييز الديين، إال أن الشيء الرائع هو أننا مل نشعر يوما بالتمييز أو سوء املعاملة لكوننا مسلمني، فحرية ممارسة األديان وحرية االعتقاد للغري. واحملب املتسامح الكوري الشعب قبل من وحمرتمة مكفولة هذا باإلضافة إىل سهولة التنقل واستخدام وسائل املواصالت العامة، فال توجد صعوبة تذكر يف التنقل من مكان إىل آخر داخل العاصمة بسبب منظومة املواصالت املتطورة واملرحية واآلمنة. كما أن الشعب الكوري ميتاز حببه لألطفال وبشكل مميز، ففي كثري من املناسبات وخاصة أثناء التسوق كنا نتفاجأ بتقدمي اهلدايا الرمزية لطفليت، ولطاملا حدث أن مت استيقافنا وطلب التقاط الصور مع إبنيت من قبل املارة أو أصحاب احملالت، وهو ما ترك انطباعا مجيلا لدينا. هذه األمور

تسهل احلياة العائلية يف سيول، وجتعلها أكثر متعة. قبل أن أنهي هذه املقالة ال بد من أن أشري إىل أمرين: األول هو أنه يوجد يف سيول املئات من املناطق املخصصة للعائالت غري ملمارسة املخصصة الشتوية ومنها املائية، منها ذكرتها، اليت تلك األلعاب الشتوية كالتزجل على اجلليد، ومنها الرتفيهية والفنية، ومنها املفتوحة، ومنها املغلقة، واليت يصعب ذكرها يف مقالة واحدة. واألمر إذا ما أراد شخص أن يستمتع باحلياة يف الثاين عبارة عن نصيحة سيول، فما عليه إال أن خيرج من منزله وينظر حوله، فأماكن الرتفيه منتشرة يف كل مكان ويف كل حي. وأخريا ال بد من توجيه الشكر تعاقبت على اليت واملركزية احمللية للحكومات التقدير والتعبري عن سيول، وعملت جبد مع الشعب الكوري، وحققت هذه اإلجنازات الرائعة اليت أوصلت سيول وكوريا إىل ما وصلت إليه من تقدم ورفعة

وأمان، ووضعتها يف مقدمة دول العامل ويف خمتلف املجاالت.

،ادجةنمآاهنأمصاوعلانماهريغنعلويسزييماممهأنإ

ضرعتأملتاونسثلاثلاىلعتدازيتلااهيفيتبرتجللاخنمف

انلوتجنممغرلاب،تاقياضلماعاونأنمعونيلأيتلئاعدارفأو

رملأا .ليللا نم ادج ةرخأتم تاقولأ ةنيدلما ءاحنأ يف انايحأ

يفو ،باجلحا يدترت يتجوز نأ انه هركذب بغرأ يذلا يناثلا

وأ،اهلةبوعصرملأااذهلكشينأنمفواخمانيدلناكةيادبلا

وهعئارلاءيشلانألاإ،ينيدلازييمتلاوأتاقياضمللاهضرعينأ

،ينملسماننوكلةلماعلماءوسوأزييمتلابامويرعشنملاننأ

نمةمرتحموةلوفكمداقتعلاا ةيرحو نايدلأا ةسراممةيرحف

بلمحاوحماستلمايروكلابعشلالبقللغير.

الثقافة والفنون الكورية54

ةعتمالذواق

قبطيعد

للوليمة

يشري مصطلح "جيون" إىل مجيع األطباق املقلية اليت حتضر من مكونات متنوعة مثل اللحم والسمك واخلضراوات، واليت تغطي مجيعها بالطحني والبيض وتغلى باستخدام املقالة. تكسب هذه املكونات اليت أخذت لونها البين بعد قليها من الزيت املزيد من النكهة بفضل الزيت ذي النكهة الشهية. شهد نوع ووضع جيون العديد من التغريات مع مرور الوقت، بدءا من جيون يو وو الذي كان أحد األطباق يف مائدة الوجبات للملك حىت بينديطوك وهو طعام يباع يف أكشاك الشوارع،

ولكن ما زال الكوريون يربطون صوت القلي ونكهة الزيت الشهي بالوالئم. غنويوجها

أستاذ يف دراسات الفلكلور للكلية العليا لدراسات العلوم الكوريةميلهاك-هيون

مصور

يف الفرتة من اليوم الثالث من شهر مارس أو اليوم التاسع من شهر سبتمرب يف العائلة حيملن السنة القمرية، يف يوم لطيف ومعتدل بدون رياح، خرجت نساء القدر ووضعنه على صخرة يف أسفل اجلرف، وبدأن جبمع الزهور الربية واألقحوان إلعداد جيون مع حساء مصنوع من األعشاب العطرية. قضني وقتهن يضحكن "ميونغدوك كتاب من املقتطف هذا اقتبس املساء" حىت الصباح من ويبتهجن دونغكي" من تشاي جي كونغ يف عصر مملكة جوسون )1720-1799( وهو

يصف النزهة يف حقل األزهار. كانت هؤالء السيدات ينتظرن بصرب جميء هذا اليوم، فلم يكن يسمح هلن باخلروج حبرية يف تلك الفرتة. يف حني أن رحلتهن ال تكتمل دون طبق "هوا جون عمل هو به القيام ينبغي ما أول فإن الفطرية، هذه وإلعداد الزهور(". )فطرية عجينة خفيفة باستخدام طحني األرز الدبق. وباستخدام مقالة فيها بعض الزيت، الطبيعة من الطازجة الزهور بتالت تضع وفوقها العجني، من رقيقة طبقة متد لتنبعث رائحة عطرة تثري الشهية. تستخدم األزاليا وزهرة الكمثرى يف الربيع، أما يف اخلريف، استخدمن األقحوان مع احلفاظ على عبق الزهور وشكلها، فيصبح

طبق "هوا جون" طبقا لالستمتاع مبذاق من املتعة املومسية.

تيزبخوبطمرخافماعطفاخر

يتوافر مل بينما الطبخ، زيت أنواع كافة نأخذ أن األيام هذه يف ميكننا يصنع الربيال. وزيت السمسم زيت مملكة جوسون سوى عصر للطهي خالل زيت السمسم وزيت الربيال من ضغط بذرة السمسم والربيال الستخراج زيت كل منهما. وهلذا كان ال بد للفالح يف "تشوسوك" عيد الشكر الكوري يف الشهر والربيال الستخراج السمسم بذور يعمل يف حصد أن القمرية السنة من الثامن تلك احلقيقة يف اعتربت العيد. يف املذاق وشهية العطرية جيون وإعداد الزيت الرائحة لبذرة السمسم اليت انتقلت يف األصل من مناطق على حدود الصني الغربية

لتمنح للزيت قيمته الفائقة، وبالتايل تعطى اسم "تشامغريوم" واملقصود به "الزيت الشهي حقا".

عالوة على ذلك، مل يكن احلصول على الزيت سهال يف تلك الفرتة. يسجل "سومونساسول"، يف كتاب النصائح العملية من مملكة جوسون عن أداة لضغط بذرة الربيال، ويقول: "تستخدم حاوية على شكل قارب من اخلشب القاسي أو احلجر". توضع بذور الربيال بعد تعريضها للبخار يف أكياس من القماش، مث توضع باطن األحذية اجللدية، وذلك حىت بقوة كما تدق للضغط عليها اهليكل ضمن خيرج الزيت من فوهة اإلطار اليت تسمى الفم". ومت احلصول على زيت السمسم القصر للطهي يف القيم بشكل وافر فقط الزيت فاستخدم ذلك الطريقة، بنفس

امللكي حىت عصر مملكة جوسون.

ماعطاحلفالت

تضمنت قائمة أفضل األطعمة املقلية بزيت السمسم يف القصر امللكي يف حقبة مملكة جوسون هو "جيون يو وو". ويف مطبخ القصر امللكي املسمى بسو جو بانغ، كانت جففت أنوع كثرية من األمساك اليت مت صيدها يف البحر الغريب وحينما تقام املأدبة، تقطع األمساك اجلافة بشكل منحن وتغطى بنشاء وصفار البيض ليتم

قليها يف زيت السمسم يف مقالة ليصنع جون يو وو. أقيمت مأدبة عام 1765 يف قصر كيونغهي، القصر املنفصل لألسرة امللكية بأمر والتزاما العرش. على جو يونغ امللك جللوس األربعني بالذكرى الحتفال تقدمي مت احلفالت، متواضعة ألطعمة قوائم يفضل كان الذي جو يوونغ امللك عشرة أطباق على املائدة وأحد منها جوون يو وو. كما لو أن طبق مسك واحد على طريقة جون يو وو ال يكفي، فتم طبخ حلم الطائر بنفس طريقة جون يو وو.

وبهذا، فكان على املائدة اثنان من عشرة أطباق جون يو وو.ومنذ نهاية عصر مملكة جوسون، انتشر تقدمي جوون يو وو ليس فقط يف

55 شتاء 2014 | كوريانا

يصنف طبق جيون من مسكة الرعاش بني قائمة املأكوالت باهظة الثمن واليت كان جيري

إعدادها يف السابق للوالئم امللكية ومآدب القصور يف عصر مملكة جوسون. ويف أواخر حقبة جوسون، انتشرت جيون يو وو

ليس فقط باألمساك بل العديد غريها من شرائح السمك الرفيعة

أو اللحم املقلي يف الزيت، كجزء أساسي على مائدة

احلفالت أو املناسبات اخلاصة حىت يف منازل عامة الناس.

الثقافة والفنون الكورية56

ةكلمميفةيروكلا ةمعطلأل ريضحتلا تافصوباتك("بوبيج يرويكيسنيشغناسومنوسوج"باتكركذي

نرقلاةيادبيف)1933-1890("يكغنوييا"ةمعطلأاملعصصختمنم1924ماعيفرشنيذلا)نوسوج

ةيديلقتلاسوقطلاوةزانلجاوسارعلأاتلافحاهيفابمتابسانلمالكيفمدقتتناكوووينويج"نأنيرشعلا

رضتحكلذبيهف،ةيداعلاتابجولاةدئامولوحكلابرشلسانلاعامتجاوتلافلحايفامك،دلايلماديعتلافحو

امأ،وووينويجريضحتللضفلأاوهمسمسلاتيزمادختساربتعي،ةريبكلادئاولماتابسانلمو."تقولالكيف

يفةلاقلمابىهطتيتلاتلاوكألمالمتح.ووويينوجيمدقتويهطلللايربلاتيزمدختسي،هرفاوتمدعلاحيف

.ينيروكللةفايضلاىنعمتيزلا

املناسبات، وبل أيضا يف موائد الوجبات لـ"يانغ بان" )طبقة النبالء( وعامة الشعب )كتاب جيبوب" يوري شينسيك موسانغ "جوسون كتاب يذكر حفالت. يف وصفات التحضري لألطعمة الكورية يف مملكة جوسون( الذي نشر يف عام 1924 القرن بداية يف )1933-1890( كي" يونغ "اي األطعمة علم متخصص من العشرين أن "جيون يو وو كانت تقدم يف كل املناسبات مبا فيها حفالت األعراس واجتماع احلفالت يف كما امليالد، عيد وحفالت التقليدية والطقوس واجلنازة الناس لشرب الكحول ومائدة الوجبات العادية، فهي بذلك حتضر يف كل الوقت". وملناسبات املوائد الكبرية، يعترب استخدام زيت السمسم هو األفضل لتحضري جيون يو وو، أما يف حال عدم توافره، يستخدم زيت الربيال للطهي وتقدمي جون ييو وو. كان جون يو وو مكونات ضرورية يف "شني سون رو" وزاد ذوق يف املعكرونة الكورية الساخنة )كوكسو( واملعكرونة الباردة )نينغ ميون( بإضافة جون يو وو.

حتمل املأكوالت اليت تطهى باملقالة يف الزيت معىن الضيافة للكوريني.

ةايلحاةعتمديزييذلايبعشلاماعطلا،نويج

مع توافر أنواع خمتلفة من زيوت الطبخ منذ القرن العشرين، وأصبح سعرها رخيصا، حظي جيون بشعبية عامة بني الناس، وأكثر نوع ميثل أطعمة جيون هو "بينديطوك" أي ما يسمى بـ"البيزا الكورية". رمبا اشتق امسه من كلمة "بينديبيونغ" ومعناها "الفطرية إلمتاع الضيوف". تقلى بينديطوك بشحم اخلنزير بدال من زيت السمسم. غالبا ما يستخدم شحم اخلنزير لقلي األطعمة منذ نهاية القرن التاسع

من املصنوعة بينديكوك تشبه استقروا يف كوريا. الذين الصينيني قبل من عشر عجينة نوكدو)فاصوليا مونغ الصينية املسحوقة( وخليط من اخلضار واللحم طعاما شبيها بطعام ملكي "جون يو وو". خالل احلرب الكورية اليت تبعت التحرر من احملتويات من املصنوعة "بينديطوك" واحلرب، الفوضى فرتة أي الياباين، احلكم بينديطوك" "نوكدو وحظي الشارع. يف شعيب طعام أكثر أصبحت الرخيصة املنقوع بشحم اخلنزير واملتوفر بشعبية عامة الناس كطعام مغذ بديل للحم يف وقت

مل يكن هناك قدرة على شراء اللحوم. حىت يف يومنا هذا، ال يزال يوجد "زقاق جيون" يف األسواق الشعبية. فعند املرور مبثل هذا الزقاق، ال ميكن للمرء أن مينع نفسه عن التوقف، ليس فقط جللب البنديطوك السميك وحسب، بل لالستمتاع باألنواع الكثرية من جيون مع أوراق السمسم ولفافة األعشاب البحرية ونقانق احلبار والفطر الذي يعطى عبريا شهيا من الزيت عند قليها ليصبح لونها بنيا. ميكن للمشرتي اختيار نوع من جيون حسب رغبته من املعروض وتناوله مع كحول الرز الكوري املربد ماككويل. وقد ال يشعر الشعور الفور على يسود ولكن الغرباء، مع تناوله عند البداية بالراحة يف املرء الشهي معا. ورغم أن الطبق املميز عند جتمع شخصني أو أكثر بهذا االحتفايل جيون قد أصبح طبقا متوافرا اليوم، ال تزال األنواع املختلفة من جيون تلعب دورا هاما يف زيادة اإلثارة بصفتها طعام االحتفال. رمبا صوت الزيت املقلي والرائحة الشهية هي اليت جتعل األشخاص يتذكرون وقت تناوهلم جليون يو وو على أنه طبق

خاص ملآدب االحتفال يف األيام املاضية

12

57 شتاء 2014 | كوريانا

2 ,1

تستخدم كلمة جيون جلميع األطباق املصنوعة باملكونات

املختلفة اليت تطهى باملقالة. يصنع جيون يو وو بتغطيس بالطحني

والبيض وقليها يف املقالة، أما بيندايطوك فيتم حتضريه مبزيج

من اخلضروات واللحم والسمك ويغلى. يصنع جيون من األطباق

البحرية والبصل األخضر مبزج البصل األخضر مبأكلوالت حبرية من احلبار واحملار واجلمربي وقليه

باملقالة، وخاصة هذا الطبق حيظى بالشعبية أكثر مع مشروب

املاككويل. 3

مينح جيون إىل املكونات نكهات غنية عند طهيها ببساطة، وتكسب

اخلضروات املتوفرة مثل أوراق السمسم والقرع األخضر واخلس

الكوري نكهة شهية رائعة باستخدام الزيت وغليها يف املقالة

وحدها.

3

الثقافة والفنون الكورية58

طنماحلياة

ةلودجاجدلاالمقلي

من أهم أسباب السعادة البنيت أنين أستطيع أن أطبخ الدجاج املقلي. ال تتفاخر ابنيت بأنين شيف مشهور يف مدينة سيول ونشرت العديد من املقاالت والكتب، إمنا تفتخر بشيء واحد فقط، قائلة: "لقد أكلت الدجاج املقلي الذي طبخه أيب أمس، هل حتسدين؟" يعترب

سلوكها طبيعيا كمواطنة صغرية يف دولة الدجاج املقلي.

ليإناشتكرابشيف

غنوييجوجمصورة

أرشدين ميالنو مؤخرا. أثناء رحليت يف قد جربت شيئا جديدا الشيف املبتدئ العامل يف ميالنو، والذي طلبت منه أن ينصح مبطعم حملي ممتاز، إىل مطعم دجاج. كان ذلك خيارا مفاجئا، ألنين كنت أتوقع رافيويل املصنوعة يدويا بدقة، أو ريستو املمزوجة بالزعفران بطريقة ميالنو، أو أوسوبوكو اليت تعد واحدا من أطباق ميالنو. غري البسيط. املقلي الدجاج أتذوق عندما أعلى إىل اإلبهام أرفع أنين اجلزء كان بينما الداخل يف رطبا للدجاج الداخلي اجلزء كان اخلارجي مقرمشا ولذيذا وحارا يف الوقت نفسه، مما أعطاين الطعم

الذي تذوقته يف السابق.

راظنأبذجييروكلايلقلماجاجدلاالعالم

اليت إيطاليا وسط يف ينتشر املقلي الدجاج أن املذهل من تستحوذ عليها األطباق التقليدية منذ زمن طويل. يرغب أي رجل إيطايل يف تناول طعام يتشابه مع الطعام الذي تطبخه والدته، عند إذا أمكن ذلك. يف طبيعة احلال، قد ال الطعام يف اخلارج، تناول يرفض أي طعام حىت اهلامبورغر إن وجد نادلة مجيلة. لذلك، إنه من املدهش أن حيظى الدجاج املقلي الذي يعترب نوعا من الوجبات أن املبتدئ الشيف أكد البالد. هذه مثل يف بشعبية السريعة، الدجاج تناولته، يعود أصله إىل طبق الذي الدجاج اإليطايل طبق الكوري. علما بأن كلمة "الدجاج" باللغة اإلجنليزية تستخدم فقط للداللة على الدجاج املقلي يف كوريا. جدير بالذكر أن املجموعة التجريبية العاملية لفنون الطهي "املطبخ العصري"، واليت مت تدشينها على املطبوخ الدجاج إىل اهتماما أولت املتحدة، الواليات يف أبرز من تتألف اليت املجموعة هذه وتقدمت الكورية، الطريقة الطريقة على املقرمشة الدجاج أجنحة بوصفة والعلماء، الطهاة والذواقة. الطهاة من معظمهم الذين املجموعة ملعجيب الكورية كانت الصلصة املستخدمة يف الوصفة املذكورة صلصة حارة وفريدة

احللوة بالتوابل الكورية الدجاج توصلنا صلصة يف كوريا، حيث واحلارة، إىل اإلدمان بالتأكيد.

وباإلضافة إىل ذلك، ال ميكن أال نذكر ظاهرة ولع "تشيميك" الدجاج، الكلمة اإلجنليزية "chicken"، أي املختلطة بني )الكلمة والكلمة الكورية "البرية"( يف كثري من البلدان اآلسيوية. تستخسم الكلمة "تشيميك" كمصطلح وحتظى "تشيميك" بشعبية كبرية يف بعض البلدان اليت مت تصدير الدراما التلفزيونية الكورية "حبييب من جنم آخر" هلا، حيث افتتحت مئات من مطاعم الدجاج الكوري يف

هونغ كونغ فجأة، مما أدى إىل التنافس الشديد بينها.

"نونجلما"ينيروكلابحللدجاج

رمبا ال يوجد أي بلد يف العامل إال الواليات املتحدة، يستهلك الدجاج املقلي كثريا مثل كوريا. بالنسبة إىل الدجاج املقلي وحده، إمجايل من الفرد نصيب حيث من األوىل املرتبة كوريا حتتل قد استهالك الدجاج املقلي. وفقا لتحليل بشأن الوضع الراهن لصناعة الدجاج احمللية لعام 2014، صادر عن معهد اإلدارة ملجموعة كي للدجاج يف كوريا يصل إىل السنوي فإن االستهالك ، املالية يب يف بسرعة للدجاج الكورية السوق ومنت دجاجة، مليون 800تريليون 3,1 إىل وون مليار 330 من املاضية، العشر السنوات وون، بزيادة أكثر من تسعة أضعاف من قبل، مما يعد خري برهان

على تسمية كوريا بدولة الدجاج املقلي.إال أن هذا ال يعين أن الدجاج املقلي كان من ضمن األطباق يف متوفر غري الزيت كان طويلة. فرتة خالل الكورية التقليدية املاضي، والدجاج واحدا من املواشي ذات القيمة، مثلما يشري إليه غري ولكن ابنة". لزوج إال الدجاج األم تنضج "ال القدمي املثل منتصف يف والدواجن املواشي تربية مظاهر الصناعي التحول الستينات من القرن املاضي، حيث جنحت كوريا يف حتسني جودة

59 شتاء 2014 | كوريانا

© P

elic

ana

يعترب ولع الكوريني بالدجاج املقلي كبريا للغاية، كما يتبني أن االستهالك السنوي للحوم الدجاج يف كوريا يبلغ 800

مليون دجاجة، وفقا لنتيجة مسح.

الثقافة والفنون الكورية60

الدجاج وإنتاج كميات كبرية من أعالف الدجاج املمكنة، فضال عن تصنيع املنتجات الزراعية واحليوانية. بعد ذلك، أصبحت صناعة الدجاج تتطور بسرعة. يف أوائل السبعينات من القرن املاضي، قامت إحدى الشركات املنتجة لزيت الطهي بإنتاج كمية كبرية من زيت فول الصويا وتوزيعها على نطاق واسع، مما دفع عجلة منو السوق

احمللية للدجاج.ويعود أصل الدجاج املطبوخ الكوري إىل الدجاج املشوي ملركز تغذية ميونغدونغ، الذي افتتح يف عام 1961 يف منطقة ميونغ الدجاج يتذكرون الناس من الكثري يزال دونغ وسط سيؤول. ال من كان الكهربائية. الشواية داخل الدوار السيخ يف املشوي االجتاهات يف ذلك الوقت، أن يعود األباء إىل منازهلم، وهم حيملون

حقيبة صفراء حتتوي على الدجاج املشوي. كان ذلك أسهل خيار لآلباء الكوريني املشغولني وغري القادرين على إظهار صورة األب املثايل من خالل القيام ببعض أعمال النجارة يف الفناء اخللفي أو جبز العشب. مثل كثريين من جيلي، ال أزال أتذكر أنين كنت أستيقظ يف منتصف الليل لرائحة لذيذة من الدجاج الذي اشرتاه أيب من أجلنا

يف الطريق إىل عودته إىل البيت.أول يعترب الذي "بيليكانا" الكوري الدجاج مطعم وافتتح مدينة التجاري يف كوريا، يف االمتياز بنظام للدجاج مطعم حملى فرايد )كنتاكي إف سي مطعم كي جانب إىل الكورية، داجيون تشيكني( يف كوريا لعام 1987، مما قاد منو سوق الدجاج املقلي يف البالد. زادت شعبية الدجاج املقلي من انطالق مباريات البيسبول احملرتف منذ الثمانينات من القرن املاضي، حيث استمتع الناس بتناول الدجاج املقلي، وهم يشاهدون مباريات البيسبول على التلفزيون. بلغ عصر الدجاج املقلي ذروته يف كأس العامل 2002، حيث شاهد كثري من الكوريني مباريات يف منازهلم أو مطاعم الدجاج املزودة بشاشة التليفزيون الكبرية. كما خرج بعضهم إىل الشوارع لتشجيع الفريق الكوري حبماسة قوية جدا لدرجة أن يلقي العامل نظرة له، أفخاذ يرفعون وهم الكوري، للفريق هتافات هؤالء ردد حيث

الدجاج املقلي.

2

1

مهو،مهلزانمىلإءابلآادوعينأ،تقولاكلذيفتاهاتجلاانمناك

رايخلهسأاذهناك.يوشلماجاجدلاىلعيوتتحءارفصةبيقحنولمحي

يلاثلمابلأاةروصراهظإىلعنيرداقلاريغينلوغشلماينيروكلاءابلآل

زجبوأيفللخاءانفلايفةراجنلالامعأضعببمايقلاللاخنمالعشب.

61 شتاء 2014 | كوريانا

جاجدلاوةيروكلاةيلالماةمزلأاينبةقلاعلا

املقلي

تكمن قصة حزينة يف موجة جنون الكوريني للدجاج املقلي. املقلي الدجاج "تاريخ لكتاب املؤلفة أشارت "جونغ أون جونغ" يف كوريا"، إىل نقطة مهمة يف كتابها : "الدجاج املقلي حيتل املرتبة عام منذ الكوريني لدى تفضيلا املأكوالت أكثر بني من األوىل ما مع املقلي الدجاج موجة ظهرت نفسه، الوقت يف .1997الذين األباء بعض اضطر كوريا". يف الشاقة" بـ"املسرية يسمى مت فصلهم يف شركاتهم فجأة بسبب األزمة املالية، إىل فتح مطاعم يتطلب العمل ال أن هذا باعتبار أسرهم، إعالة الدجاج من أجل مهارات أو معارف متخصصة، إال قليال من رأس املال فقط. منذ االنفجار جليل خيار أسهل املقلي الدجاج يزال ال احلني، ذلك السكاين الذي يقرتب من سن التقاعد يف األربعينات أو اخلمسينات

من العمر.حاليا، هناك حنو 25 ألف مطعم للدجاج املقلي بنظام االمتياز املطاعم، إمجايل عدد يقدر أحناء كوريا، حيث التجاري يف مجيع الذي يشمل حىت مطاعم ال تعمل بنظام االمتياز التجاري، بنحو 50 ألف مطعم. هذا يعين أن هناك مطعما واحدا لكل ألف شخص. يف الوقت نفسه، عدد املطاعم اليت تغلق أبوابها مرتفع للغاية. وفقا

لتحليل بشأن الوضع الراهن يف قطاع الدجاج املقلي يف كوريا لعام 2013، فإن حوايل 7 آالف مطعم دجاج تفتتح كل سنة بينما تغلق حوايل 5 آالف مطعم أبوابها. يبلغ متوسط فرتة بقاء مطعم دجاج، سنتني وسبعة أشهر فقط، مما يوقد نار املنافسة بني مطاعم الدجاج. وقبل بضع سنوات، بدأ أحد كربيات املتاجر يف بيع الدجاج املقلي الصغرية الدجاج مطاعم أصحاب أثار غضب مما السعر، بنصف احلجم، نظرا ألن مثل هذه اخلطوة لبعض الشركات الكربى جتعل صعوبات عدة من يعانون كانوا الذين املطاعم أصحاب وضع ومشاكل، أصعب بكثري. مل جند رد فعل شرسا كهذا، إذا كانت الثالجة أو التلفزيون لبيع الكربى ختطط السوبر ماركت حمالت يكتسب إمنا التحضري، السريعة املكرونة حىت أو السعر، بنصف

الدجاج املقلي معىن أكرب من الطعام البسيط.ونرى الدجاج املقلي كـ"غذاء الروح"، بينما يعتربه الغرب نوعا من الوجبات السريعة. ال يبقى الدجاج املقلي جبانبنا يف وقت الفرح فحسب، بل يف وقت احلزن أو الغضب أيضا. إن الدجاج أو السعيدة اللحظات معه نعيش الذي الصديق مثل هو املقلي احلزينة، ونسري معه منعطفات احلياة. حىت اليوم، ننسى كل اهلموم ومتاعب احلياة ونشبع روحنا بالدجاج املقلي مع كوب من البرية

مع األصدقاء أو الزمالء بعد انتهاء الدوام.

3

1 اإلعالن عن مطعم الدجاج املشوي بالفرن الكهربائي

الذي مت نشره على صحيفة كيونغهيانغ يف عام 1968.

2 كان من االجتاهات يف ذلك الوقت، أن يعود اآلباء

إىل منازهلم، وهم حيملون حقيبة صفراء حتتوي على

الدجاج املشوي 3 مع انتشار ظاهرة الولع بـ "تشيميك" يف بعض البلدان

اليت مت تصدير الدراما التلفزيونية الكورية "حبييب من جنم آخر" هلا، ال حتظى "تشيميك" بشعبية كبرية يف كوريا فقط، بل يف خمتلف

دول جنوب شرق آسيا أيضا.

الثقافة والفنون الكورية62

ندوب الحرب

والتغلب عليها

بدلأاىلعةذفانالكوري

اجلوع والفقر ومتاعب احلياة والعنف املهدد ألمن الفرد واألسرة هي أهم املوضوعات اليت يهتم بها أدب يل دونغ ها)1942- (. ينتمي الكاتب إىل "كتاب جيل احلرب" الذين ولدوا يف نهاية فرتة االستعمار الياباين وشهدوا احلرب الكورية القاسية)1953-1950( خالل الطفولة. فنالحظ أنه يتحدث عن طفل ريفي جمروح نفسيا بسبب احلرب يف قصة >احلرب والسنجاب< اليت تعد أول قصة

قصرية له صدرت عام 1966. أيضا الفظيعة الضوء على ذكريات احلرب الكاتب ويسلط يف روايته األوىل »العودة الكئيبة إىل مسقط الرأس«، مصورا العامل الداخلي لشاب يقع يف احلرية والكآبة يف املدينة، واملعاناة اليت عاىن منها أيام طفولته خالل احلرب الكورية. ميكن القول إن أهوال احلرب املصورة يف كتابات يل ترجع إىل جتاربه احلقيقية وهو صغري. فنالحظ أن الكاتب يوجه اهتمامه املتواصل إىل آثار اجلروح اليت أصاب الفرد وكيفية تغلبه عليها. وجبانب هذا، ترتبط كتاباته ارتباطا وثيقا بسؤال

عن اهلوية: من أنا الذي يعيش يف الواقع؟ ليست رواية »العودة الكئيبة إىل مسقط الرأس« اليت صدرت شهرته اكتسب رواية أيضا بل فقط، له رواية أول 1967 عام ككاتب بفضلها. وتعد هذه الرواية أفضل عمل روائي له مع رواية »املدينة اللعبة«. ونرى أن البطل، طالب اجلامعة يف »العودة الكئيبة األدب عن معهم ويتناقش زمالئه مع خيتلط الرأس«، مسقط إىل واحلياة، ولكن الكآبة تزداد يف قلبه مما ينتهي به األمر إىل مغادرته

مدينة سيول وعودته إىل قريته. ولكن ما يواجهه يف قريته هو ذكرياته عن طفولته السعيدة اليت قضاها مع والديه، وذكرياته األليمة عن أصحابه الذين لعب معهم يف فرتة املدرسة االبتدائية. فكان له صديقان محيمان والد أحدمها صاحب أرض ووالد اآلخر مستأجر منه، فتشاجر الوالدان وماتا يف

إن جتارب الكاتب يل دونج ها اليت عاىن منها أثناء احلرب الكورية وهو صغري، متثل دافعا إبداعيا لقصصه ورواياته. فيواصل يف أعماله اإلبداعية معاجلة آثار اجلروح اليت

تتسبب احلرب يف إصابة الفرد بها والتغلب عليها.

نوجوسسوب

أستاذ يف قسم اللغة الكوريةكلية الرتبية، جامعة كانغ وون الوطنية

63 شتاء 2014 | كوريانا

النهاية بسبب تأثرمها وتورطهما فيما تسببه احلرب الكورية. قد رحل الصديقان فلم جيدمها اآلن يف القرية. وبعد انتهاء احلرب كانت حياة البطل مضطربة وكأنه وسط ضباب كثيف احتجبت حقيقتها وراء "الستار غري الشفاف" بشكل دائم. تقدم هذه الرواية املالمح الداخلية للشاب احملب لألدب يظهر فيها أن الشاب يدرك حقيقة أن بؤسه يف احلياة يرجع إىل احلرب، ويعيد إدراك نفسه من خالل مراجعة الذكريات

كما حيلم بتجديد حياته.وبعدها، بدأ يل يف كتابة روايات وقصص قصرية تبحث عن مظاهر احلياة املدنية من خالل وجهة نظر موظف يعيش يف املدينة معتمدا على مرتبه الذي يتقاضاه كل شهر، ولكن هذه األعمال األدبية مل تلمق إقباال كبريا. مث صدرت رواية »املدينة اللعبة« عام 1982، وجنح يل مرة ثانية يف إعادة جذب انتباه عامل األدب عن طريق

هذه الرواية اليت قام فيها بإلقاء األضواء على ذكريات احلرب بشكل جديد.تتكون رواية »املدينة اللعبة« من ثالثة فصول كتبها يل معتمدا على ذكرياته القامتة حول "خيمة الجئي احلرب" اليت قد عاش فيها يف مدينة ديغو وهو صغري. يصف يل هذه اخليمة بشيء يشبه جهنم حيث تصطف منازل مصنوعة من اللوحات اخلشبية الرفيعة بنيت عشوائيا جنبا إىل جنب، بينما يكافح عدد ال حيصى من الناس من أجل البقاء على قيد احلياة. كما أن األسرة املكونة من عدة أفراد، تعيش يف غرفة ضيقة واحدة، وتواجه اجلوع وبرد الشتاء بصرب. يتجول األب واألم يف الشوارع للحصول على القوت، بينما يتنقل أوالدمها من باب منزل إىل آخر للتسول من أجل الطعام، وجيمعون اخلضروات امللقاة على أرضية السوق لتحضري الوجبات. وهكذا، قام يل يف هذه الرواية بإعادة تشكيل حيوي ملآسي احلرب اليت يعاين منها الالجئون

اعتمادا على وجهة نظر الطفل. بدأ األب يف عمل مجع اخلردوات وبيعها، ولكنه سجن فجأة بتهمة حيازة البضائع املسروقة. وبعد ذلك، فارقت األم احلامل احلياة بسبب نقص الغذاء. ذكر الكاتب أن "موت األم الذي كان مبثابة نهاية العامل"، أعاد تشكيله يف الرواية بناء

على التجارب اليت عاشها وقت طفولته. تعد هذه الرواية أكثر رواية تصور مالمح حياة الالجئني يف احلرب الكورية

تصويرا حيويا، ومن مث حتتل مكانة متميزة بني الروايات الكورية اليت تتناول احلرب. ويتضح يف الرواية موقف الكاتب األديب الذي يرغب

يف البحث عن حقيقة الشخصية من خالل مواجهة ذكرياته.أما رواية »لسان بال رمحة« اليت صدرت عام 1995 فإنها إحدى رواياته اليت تتناول قضية "العنف". وتعاجل هذه الرواية حوادث السلطات ظل يف جرت غامضة" بـ"وفيات يسمى مبا متعلقة فيها حكاية مدرة السابق. فنجد القرن الثمانينات من املستبدة يف للدموع تدور حول كفاح تقوم به أسرة للكشف عن حقيقة موت أحد أفرادها الغامضة، متصدية للسلطة القضائية اليت تغطي احلقيقة السياسة على الكاتب يركز ال الرواية ويف والتضليل. بالكذب مواطن يشهده الذي السياسي "العنف" استنكار على بل نفسها،

بسيط، مما جيعلها رواية تقرتب من التقرير االستقصائي.قال يل دونغ ها يف أوائل التسعينات: "مجيع أشكال القوة اليت تهدد اإلنسان والقوة اإلنسانية، أراها عنفا". ويف قوله هذا ال تشري كلمة "العنف" إىل "العنف الذي ميارسه اإلنسان" فقط، بل أيضا إىل وغريها". واخلوف والربودة كاجلوع الطبيعة تسببه الذي "العنف عليه حتتوي اليت األديب عامله عن مركز بشكل هذا كالمه ويعرب رواياته وقصصه القصرية املكتوبة خالل السنوات األربعني املاضية.

تلعب خمتلف أشكال العنف، خصوصا الصدمات اليت أصيب الكاتب بها أثناء احلرب الكورية وهو صغري، دورا يف الدافع اإلبداعي احلرب ندوب ومتثل والروائية. القصصية أعماله يف يكمن الذي األدبية نشاطاته عليه ترتكز اليت املواضيع أهم من عليها والتغلب تركزا مستمرا، مع أن اهتمامه يتطور أحيانا ليتناول مشاكل العنف. إىل للوصول فيه يسعى الذي املتميز الكاتب مبوقف يرتبط وهذا احلقيقة يف حياته عن طريق األدب من ناحية، وللتصاحل مع واقعه من

ناحية أخرى.

الثقافة والفنون الكورية64

يل دونغ هاترجمة كيم جو هي ودينا حيىي | رسم كيم سي-هون

65 شتاء 2014 | كوريانا

الثقافة والفنون الكورية66

شظية

طبيعة فوجئت املفاجأة وإن كانت عمي مبوت مائدة لتوي غادرت قد كنت املوت. العشاء عندما مسعت خرب وفاته. قذف إلينا رجل قطعة ورق كان قد جاء بالدراجة النارية اليت حتدث صوتا عاليا مث اختفى

على الفور. كانت ورقة نعيه.

اليت املساء جريدة وكأنها هذه الورق قطعة فتحت تسلمتها للتو.

"انتقل أيب إىل رمحة اهلل. جونغ سو"

هذه وكونت أفقيا كتبت اليت األحرف وضعت الكلمات السبع بكل بساطة.

كان اجلو باردا ومظلما باخلارج. شعرت فجأة أن يدا باردة وكبرية تلمس صدري، فارتعش جسدي قليال. أضاءت

زوجيت نور الرواق.

- ما هذه الربقية؟

من تأكدت القلق. عليه يبدو بوجه زوجيت سألت املعيشة. غرفة يف الساطع الضوء حتت أخرى مرة حمتواه "انتقل أيب إىل رمحة اهلل.. جونغ سو" مل تكن هناك طريقة بها غري ذلك. تشري هذه األحرف إىل حقيقة يفهم أخرى

واحدة فقط بوضوح وببساطة.

- يقول إن عمي قد تويف...

ذهبت إىل احلمام بعد أن ناولت زوجيت الورقة. شعرت كأن شيئا يدب داخل فمي. جيب أن أغسل أسناين بعد األكل مباشرة. كانت هذه عاديت منذ فرتة طويلة. غسلت أسناين لفرتة أطول من املعتاد. مث أخذت أمتتم وأنا أغرغر فمي باملاء.

"اآلن، ماذا أفعل؟"

معجون رائحة وبقيت إطالقا، أقرر أن أستطع مل األسنان بعناد.

- جيب أن نشهد طقوس اليوم الثالث بعد الدفن على األقل، أليس كذلك؟

كانت زوجيت حتضر احلقيبة بالفعل.

- ال أعرف...

مل أجب بوضوح.

- ال ميكن العودة بعد اجلنازة مباشرة، أال تعتقد ذلك؟

اعتقدت إىل حد ما أنها قد تكون على حق يف الواقع. هو عمي الوحيد. واألكثر من ذلك، ألست أنا االبن األكرب يف عائلتنا إذا حسبت ترتييب فيها؟ لست يف وضع يسمح يل بالعودة على الفور بعد أن أريهم وجهي فقط مثل من يزور املرة أيضا لعائلة غريبة عنه. أجبت هذه التعازي ليقدم بيتا

إجابة غامضة.

على أيام مخسة أو أربعة ستستغرق أنها أتصور -األقل...

قالت زوجيت هذا وهي تسحب اهلاتف إىل جانبها.

- مبن تتصلني؟

- جيب أن أطلب من خالة األوالد أن حتضر... فليس من املمكن أن نسافر ونرتك األطفال مبفردهم يف البيت، أليس

كذلك؟

أنا، الذي مل يتمكن من التوصل إىل قرار على اإلطالق

67 شتاء 2014 | كوريانا

شظية

حىت ذلك احلني، عدت إىل رشدي اآلن.

- هل تنوين الذهاب معي؟

- ماذا لو مل أفعل؟ هل تقول إنه من املمكن أال أذهب؟

باندهاش أكثر من دهشتها عندما حدقت زوجيت يف تلقت خرب الوفاة.

- ماذا سيقول الناس؟ هل تريد أن أمسع كالمهم بأن وتقدم تأيت لكي نفسها تكلف مل األكرب األخ ابن زوجة

العزاء حىت يف اجلنازة؟

ارتباك أغرقين يف عليها. ألن كالمها الرد أستطع مل أكرب من خرب وفاة عمي. ولكن إذا قلنا احلقيقة، فإنها كانت على صواب. وبينما جعلها التفكري السليم واثقة من نفسها، مكتئبا. فمي أغلقت معقول. غري بشكل أتضاءل جعلين

وعادت إيل رائحة معجون األسنان.

ما اهلاتف. على أخواتها إحدى إىل زوجيت حتدثت زالت زوجيت حازمة كما هي. بدت أنها ليست منتبهة إىل حالة أختها. فتحدثت بلهجة متعالية معها وهي تشكو من أن أختها ختتلق أعذارا تافهة حىت بعد أن أبلغت عن حالة وفاة تعليمات بإعطاء املكاملة انتهت لذلك، ونتيجة عائليت. يف

وتصرحيات من جانب واحد فقط.

- قالت خالتهم الصغرى إنها ستأيت.

قالت زوجيت بال مباالة.

- من حسن احلظ أننا يف فرتة إجازة. طلبت منها أن حتضر بالتاكسي على الفور، لذلك ستصل يف أقل من ساعة.

ماذا جيب أن أحزم يف رأيك؟ ال أعرف على اإلطالق...

بعد فيه فمي أغلق أصبحت يف موقف مل أستطع أن اآلن. اختذت قراري حبزم بأنين ال أستطيع أن أدعها ترافقين وأخريا أشارت. أن سبق كما انتقادات تتلقى قد أنها مع كان املفاجئ. عمي موت إليه يشري الذي املعىن أدركت للعامل كاملة نهاية األقل على يل بالنسبة يعين عمي موت الذي كنت أنتمي إليه يف املاضي. فلم يكن ما سأدفنه جثة رجل، بل ماضي املظلم واملشني املتورط بها. وهلذا ظننت أنه اللحظة األخرية عاملي من املستحيل أن أكشف لزوجيت يف الذي كنت بإصرار أبين جدارا بينه وبيين ألخفيه حىت اليوم.

- ملاذا كل هذه اجللبة حول حزم األمتعة؟ فقط أعطيين عدة أزواج من اجلوارب. وبعضا من املال...

قلت فجأة.

اليت زوجيت حركة توقفت توقعته. الذي ذلك كان تاما. وحدقت يف وجهي مباشرة توقفا كانت حتزم احلقيبة لبعض الوقت يف صمت. كانت نظراتها تقول: إين حقا ال إىل جلأت عائلة أصل من زوجيت كانت فهمك. أستطيع اجلنوب، فكان هلا وعي عميق كونها من عائلة الجئة تركت قريتها وأقرباءها خلفها، وهلذا أظهرت اهتماما ومتسكا بهذه األمور إظهارا مفرطا. ولكين مل أكن كذلك. فلم يسبق يل نفسي وحتدثت معها عن مبا يكمن يف أن صارحتها تقريبا مسقط رأسي وأقربائي حىت عائليت. فيمكن القول إن ذلك مبثابة عامل مغلق بإحكام أمامها، وأمام هذا العامل املغلق ألقت

زوجيت إيل مثل هذه النظرات يف بعض األحيان.

كان العامل. هذا إىل ينتمي آخر شخص عمي كان شخصا مل تقابله زوجيت ولو مرة واحدة حىت اآلن. وصورته ليست موجودة حىت يف ألبوم صور الزفاف الذي حتتفظ به. مل أمي. وكذلك توسل من بالرغم بزواجنا أعلمه مل ألين الوقت أمي. كانت هناك ظروف يف ذلك يظهر يف جنازة حالت دون حضوره للجنازة. هلذا عزمت مرة أخرى على

الثقافة والفنون الكورية68

أال أظهر لزوجيت وجه عمي امليت اآلن.

- أعتقد أنه من األفضل أن أذهب مبفردي. ليس هناك داع لرتهقي نفسك. ألنها سوف تكون على أية حال املرة

األخرية اليت أذهب فيها إىل هناك...

مبدير واتصلت زوجيت أمام املوضوع اهلاتف جذبت ملدة إجازة وطلبت حدث ما له شرحت بيته. يف القسم يومني. على الرغم من أنه كان قلقا بشأن أعمال الشركة، إال أنه سألين إذا ما كانت إجازة يومني ميكن أن تتسبب يف ضيق تكن مل كافية. ستكون بأنها قائال أجبته ولكين اجلدول،

إجابيت يف الواقع موجهة إىل املدير، بل إىل زوجيت.

البيت. من خرجت عندما العمق شديد الليل كان ولكين مل أهتم بذلك. كان علي أن أركب قطار الليل لكي أصل إىل مدينةK يف الصباح الباكر لليوم التايل. ومن هناك تقريبا ساعة إىل مسقط رأسي، وستكفي األتوبيس أركب واحدة للوصول إىل هناك. اعتقدت أنه ال بأس أن أصل قبل تشاهدين - مباشرة. كانت زوجيت املدفن إىل النعش محل البيت بإصرار – وهي واقفة يف إياها يف وأنا أخرج تاركا صمت تام على األرض اخلشبية. ولكين استطعت أن أتفهم شعورها متاما. ألنه كلما نظرت إيل زوجيت بهذه النظرات،

كان هناك كالم تتفوه به دون تردد.

- إنك شخص غريب جدا. على الرغم من أنين أعيش معك حتت سقف واحد ألكثر من عشر سنوات أجنبنا خالهلا أطفالنا نربيهم، إال أنك جتعلين أشعر يف كثري من األحيان أنك

شخص غريب ليس له أي عالقة يب.

ولكنها مع ذلك أبقت فمها مغلقا هذا اليوم.

القطار حمطة سيول، كان يوم جديد قد عندما غادر بدأ. وبعد عبور نهر اهلان، كانت الثلوج الرقيقة بدأت تتطاير

على زجاج النوافذ. ومنذ ذلك احلني شعرت بامللل والوحدة الست حىت أصل إىل الساعات تثري االمشئزاز طوال بدرجة مدينة K. وأدركت بعمق للمرة األوىل كيف ميكن لليل أن

يضغط على قلب الشخص املستيقظ بشكل ثقيل.

القطار. وكما يفعل عادة من البارد داخل دار اهلواء يركب القطار يف الليل، كان الركاب حياولون أن يناموا يف وضع غري مريح اختذوه منذ حلظة انطالق القطار. ولكن النوم كان آخر ما أتوقع أن يأتيين. اعتقدت أن القدرة على النوم يف أي مكان هي بالتأكيد حظ يولد به اإلنسان، واعتقدت أنه ليس من املمكن أن يشعر شخص لديه هذه القدرة باإلحباط. احتسيت الويسكي احمللي وأنا أجلس القرفصاء جبانب النافذة. مث عادت رائحة معجون األسنان اليت نسيتها، وكلما مشمتها

خطرت ببايل نظرات زوجيت. مث سوون مبدينة القطار مر أن بعد حال، أية على أوسان وبعدها تشونان، بدأ موت عمي ألول مرة يتسرب إىل حواسي اخلمس شيئا فشيئا. وأدركت حقيقة موته بقدر موجودة زالت ما اليت األسنان معجون رائحة مشمت ما يف زاوية ما داخل فمي. ومن أجل قتل هذه الرائحة وآخر اسرتجاع هذا العامل املظلم واملخجل الذي على وشك دفنه إىل األبد، ظللت أشرب من زجاجة اخلمر. فكرت تفكريا للغاية. مفيدة مادة حقا هو الويسكي بأن اجلدوى عدمي أتردد يف إنه مخر ال إىل قبل كل شيء - ويرجع ذلك -

شربه بدون مقبالت...

يكربين عمي بعشر سنوات فقط تقريبا، وبالتايل بالكاد دخل اخلمسينات اآلن. ومع ذلك مل يكن العمر هو السبب الوحيد الذي جعلين أتفاجأ مبوته. فمن املمكن أن فرتة مخسني عاش لقد قاس. بشكل له بالنسبة جدا عاما كانت طويلة عمي حمبوسا يف السجن خالل حوايل نصف هذه السنوات. ومسعت قبل ثالث أو أربع سنوات فقط خربا بأنه يعيش حياة مستقرة على حنو غري متوقع كأخصائي الوخز باإلبر الشرقية يف بلدة N مسقط رأسه. إذا كان هذا هو احلال، ميكن القول

شظية

69 شتاء 2014 | كوريانا

إن حياته احلقيقية بدأت منذ ذلك احلني، ولكنه أنهى حياته املزيد أي فرصة لسماع أن يرتك يل على حنو مسرع دون من األخبار عن حياته. لذلك توصلت إىل أن السبب الذي جعلين أشعر شعورا مفاجئا جتاه خرب موته هو حمتوى حياته

أكثر من أي شيء آخر.

االستعمارية السلطات مع املتعاون جدي بفضل هذه، تصرفاته تفاصيل بالطبع أعرف مل والذي اليابانية- الرغبة يف معرفتها - كان والدي هو ليس عندي وكذلك الرجل الوحيد يف بلدة "N" الذي استطاع أن يتلقي التعليم احلديث ويسافر إىل اليابان من أجل دراسته هناك، بينما مل ولد من حمظية. وحتت بذلك. ألنه القيام يتمكن عمي من الكتاب قراءة بالكاد تعلم بالسوط، الشديد إشراف جدي التمهيدي للحروف الصينية. وكان يعامل معاملة أقل فعاش

يف إحدى الغرف اليت يستخدمها اخلدام يف املنزل. ومع ذلك، أحببت عمي أكثر من أي شخص، وكانت والديت هي الظل الوحيد الذي استطاع أن يعتمد عليه. على الرغم من أشغاله الشاقة والتحيز الشرس ضده، ال أعتقد أنه كان تعسا بدرجة يعترب فلم طيب، وقلب مبهجة طبيعة ذا كان ألنه كبرية.

نفسه إنسانا بائسا على اإلطالق.

لعل االستقالل من االستعمار الياباين يف 15 أغسطس تسبب عمي. إىل احلقيقي البؤس جلب الذي هو 1945انهيار جدي. فسحقت كرامته بني البالد أوال يف استقالل القش على حذاء يداس كما عليها وديس عشية وضحاها البايل، وكذلك ضاعت ثروة عائلته الكبرية اليت كان يعتقد بأنها كافية إلطعام ثالث قرى جماورة. من اجلائز أن جدي اليت جتري األحداث إىل تعزى اخلسارة هذه مثل أن اعترب

شظية

الثقافة والفنون الكورية70

إىل النهاية يف جدي سحب ذلك، ومع عنه. غصبا حوله خدامه قبل من علنا لإلهانة بقسوة تعرض حيث الشارع واملزارعني املستأجرين الذين مل جيرؤوا سابقا حىت على رفع يفكرون يف عصيانه يف قد أنهم ولو رؤوسهم يف حضوره غيابه. ومل يبتلع جدي اإلهانة اليت عاىن منها يف ذلك اليوم حىت اليوم الذي لفظ فيه أنفاسه األخرية، فرتك تعليمات يف

وصيته بأنه يرفض محلهم لنعشه.

وكذلك احلال مع أيب الذي كان مثقفا طالئعيا يف بلدةN ، فهو مل خيتلف كثريا عن عمي من حيث أن االستقالل كان حدثا مشؤوما له. وكان الفارق الوحيد بينهما أن أيب مل يدرك أن االستقالل كان بداية سوء حظه. رمبا أراد أن خيلق عصرا آخر خيتلف عن عصر أسالفه ليحافظ على جمد العائلة. وتزامنا مع االستقالل، بدأ ما يسمى باحلركة األيديولوجية اليت قام بها سرا قبل وبعد تشكيل احلكومة، ويف العام الذي سبق اندالع احلرب الكورية يف 25 يونيو 1950، اختفى أيب إىل األبد من على وجه األرض. ولكن سبب اختفاء أيب لنفسه. سبب مما خلفه تركها اليت لعائلتنا أشد بؤسا هذا ونتيجة ملناورات الشيوعيني املسلحني اليت تزايدت منذ وقت القرى وتضررت قريتنا احرتقت ملحوظ، بشكل اختفائه املجاورة. وانتشرت شائعة أن كل هذه األفعال ارتكبها أيب الذي قد اختفى دون أثر. مل جتد عائليت وسيلة للهرب من سلسلة أخرى من احملن، وكانت والديت هي الشخص الذي

تعرض للمعاملة األكثر شراسة من بني أفراد العائلة.

كان عمي هو الذي أنقذ والديت من العار األشد فظاعة من املوت. وعندما مل يستطع أن جيد مكانا له حىت يف غرف خدام العائلة اليت كانت تنهار انهيارا ال ميكن السيطرة عليه، تطوع لالنضمام يف قوات الدفاع الوطين. وحلسن احلظ عاد يف وقت مناسب إىل البلدة وأنقذها من احلشد العنيف وهو أقصر كثريا من طوله. اليت مل تكن 1-M ببندقية يتأرحج عندئذ كانت والديت بالفعل يف مرحلة االحتضار. ال أستطيع أبدا أن أنسى تلك احلادثة. إن منظرها وقد ألقيت على كومة

مل ضيقة، ريفية أزقة عدة يف جرت أن بعد عضوي مساد خيتلف أبدا عن منظر الكلب املسعور الذي حيتضر. ففشلت املناطق أكثر إخفاء يف القمامة مثل املمزقة البالية ثيابها املخجلة عند املرأة. إنين ألعن ذكريات طفوليت اليت اضطررت تلتصق اليت أبتلع دموعي، والديت أن أشاهد فقط وأنا فيها حول شعر عورتها بعناد ذبابات النرب اليت كانت تعسكر يف السماد. فليس كافيا أن السواد على أكوام أسراب حالكة أنصب جدارا أختبئ وراءه. وإذا كان ممكنا، أود أن أخرج

جزءا من خمي وأقتلع جذر هذه الذكرى.

الدفاع قوات من تسرحيه بعد املنزل إىل عمي عاد الوطين عند قرب نهاية احلرب. عاد منهكا وهو يدوس على ولكنه كان جنديا سليمة. وأطرافه الصيفية، األمطار نهاية مسرحا مصابا. قال إنه أصيب يف صدره األمين. وعندما خلع أن استطعت أمي، أمام العسكرية القطنية الداخلية مالبسه أرى حقا ندبة ملتوية خميفة على شكل علبة ركلت من قبل حذاء ذي رقبة جلندي. وبينما كنت يف صدمة رهيبة لدرجة الذعر، اعتقدت أمي أن إصابته هذه كانت من حسن حظه. وقالت إنه جيب أن يكون ممتنا عشرات آالف املرات أنه مل يكن واحدا من أولئك الذين تركوا أحد أطرافهم يف ميدان

املعركة.

الصغرية اخللفية الغرفة ولكن عمي ذهب مباشرة إىل مرة ولو تقريبا خيرج ومل اليوم ذلك منذ هناك واستلقى واحدة من باب املنزل املصنوع من غصون األشجار الرفيعة حىت انتهى موسم أمطار الصيف الطويل. وبالرغم من زيارة شباب القرية له، مل يرغب يف االختالط بهم، ومل خيرج إىل الرئيسي إطالقا. كانت بشرته ولون عينيه يشبهان الشارع رجال يعاين من مرض خطري. الحظت أحيانا يف وجهه منظر يف بقي الذي شكله كان ما. مكان يف اختفى الذي أيب

ذاكريت يشبهه إىل حد كبري.

وعندما كنت أعود من املدرسة، اعتدت أن أهرع إىل

شظية

71 شتاء 2014 | كوريانا

غرفة عمي. حيث كان حيكي يل قصصا كثرية عن احلرب وأنا ممدد على فراشه الرطب. استمرت حكاياته عن مغامراته البطولية ابتداء من أول قمع الشيوعيني املسلحني الذي قام به يف جبل جريي، وحىت املعارك الشرسة يف ذروة احلرب. وبني احلني واآلخر، كان يضغط بيده على ندبته بصدره مث كان يسعل لفرتة طويلة، وكنت أشعر أنا الصغري عندئذ أن جذر سعاله عميق جدا. وبعد نوبة السعال، كان يلهث ويتذمر بأنه

يبدو أن شيئا ما موجود بداخله.

مر ذلك الصيف وتلقى عمي يف اخلريف فحصا طبيا آخر. كان ذلك يف مستشفى عام يف مدينة K املجاورة كانت فريدة من نوعها يف ذلك الوقت. أفاد التشخيص بأن هناك مادة غريبة صغرية صلبة داخل صدره. كان رأي طبيبه أنها قد تكون شظية مل تستطع املستشفى العسكرية استخراجها، من أنه الطبيب عليه اقرتح هذا. كالمه على عمي ووافق احلكمة أن خيضع لعملية جراحية الستخراجها، ألنه ال ميكن ألحد أن يتنبأ مبا ستسببه من ظواهر مرضية يف املستقبل على

الرغم من أنها ال تهدد حياته اآلن.

أنا صاحبين للعملية، عمي فيه الذي خضع اليوم يف الصغري أخيه ابن أنا كنت الغالب يف له. كمرافق الصغري العجوز الذي يقضي آخر التعامل من جدي سنا أسهل يف أيام حياته يف بؤس بعد ضياع عصره، وكذلك أمي املرأة. أصال املنتظر من اليت كان العملية استمرت مخس ساعات انتهاؤها يف ساعتني. وعلى الرغم من أن املريض استيقظ من التخدير قبل انتهاء العملية، واصل األطباء يف إجراء العملية. كنت أنتظر يف الردهة اليت تفوح منها رائحة املطهر. استمر صوت أنني عمي يف الوصول إىل أذين وأنا جالس القرفصاء الساعات هذه رمبا كانت على حافة كرسي خشيب كبري. أكثر إيالما له من ساعات احلرب نفسها. كان صوتا بغيضا

وكأن حلمه يقطع إىل شرائح وهو حي.

صمت يف املستشفى باب غادر عمي. ظهر وأخريا

وهو حيتضن صدره بذراعيه. مشيت وراءه بهدوء. سار حبذر مثل طفل بدأ يف تعلم املشي وخصره منحن. بدا مرهقا جدا مع كل خطوة خيطوها. ولكن كان علينا أن نركب أتوبيس القرية حىت وهو يف هذه احلالة. كان طريق العودة إىل البيت عمي أن تصورت أين لدرجة العملية. بقدر ومقلقا طويال الشظية وإخراج صدره بفتح يقوموا أن األطباء من طلب الصغرية منه، ووضع شيء ما مثل قنبلة خطرية فيه بدال من

الشظية.

ولكن باءت العملية بالفشل. وعلى الرغم من اخلمس ساعات اليت استغرقتها، مل يتمكنوا من حتديد موقع الشظية. وبعدما دخل عمي بصعوبة غرفته الصغرية، حتدث إىل والديت

بقسوة وقال:

- قطعوا جسدي إىل مئات القطع وما زلت على قيد أيامنا يوجد يف أخرى. مرة بالتأكيد هلا أخضع لن احلياة. هذه كثري من الناس يعيشون بأرجل مطاطية أو دون أذرع، فال يهم إذا كان بداخلي قطعة حديدية صغرية أم ال. وعلى الرغم من أن األطباء أبدوا رغبتهم يف القيام بعملية أخرى، فإين ال أريد. أبدو سليما من اخلارج ولكن هل تعتقدين حقا أين شخص سليم؟ إن حيايت ال ختتلف كثريا عن حياة هؤالء

املعوقني...

كان عندما وحىت ثانية. مرة العملية عمي يتلق مل الطقس سيئا وهو يشتكي من أن جسده يؤمله وهو يئن، مل يذهب إىل املستشفى. مل يتبق تقريبا أي شيء من طبيعته اليت كانت متلؤها البهجة والتفاؤل. وكذلك بعد التئام جراحه، قضى معظم أوقاته يف غرفته، ومل يعد يذكر حكايات احلرب اليت سبق أن حكاها يل كثريا. كلما رأت والديت عمي الذي يقل كالمه تدرجييا وتزيد قتامة الظل الذي يغطي وجهه يوما بعد يوم، كم تنهدت كثريا قائلة إن كل ذلك بسبب مسوم وأنا بالغثيان املدفونة يف صدره... شعرت احلديدية القطعة بقوة ركبته خيرتق الذي القطار وأخذ األمور، هذه أتذكر

شظية

الثقافة والفنون الكورية72

قلب الشتاء. بذلت جهدا لكي أغلق عيين مبساعدة الكحول، ولكن مل أجنح كاملعتاد. اهتزت زجاجة الويسكي امللقاة على

أرضية القطار معي طوال الليل.

قليال عندما وصلت السادسة الساعة جتاوزت كانت ساعة. من أكثر الشمس شروق على بقي .K مدينة إىل والشوارع الواسعة الساحة فوجدت احملطة، من خرجت اخلالية قد خيم عليها الظالم البارد. ارتعش جسدي. بدت الشوارع غريبة ومل يكن عندي إحساس باالجتاهات. فكرت أوال أين يف حاجة إىل تدفئة جسدي املجمد. كان الربد قارسا كما هو احلال يف شتاء املناطق احملاطة باجلبال. كانت برودة من واحد حفيف حىت دون اجللد تشق أن تستطيع جافة

الرياح. متتمت قائال: مل يتغري هذا الربد اللعني.

نشارة موقد به مطعم حيرتق على العثور من متكنت

رجالن جيلس املوقد، هذا أمام شديد. بامحرار اخلشب األرز يأكالن بناء، مبوقع عامالن أنهما يبدو لوجه وجها مع الشوربة. مل يكن هناك سبب لالستعجال. طلبت حساء اهليجانغ غوك وزجاجة من مخر السوجو، وذوبت جسدي أتناوهلما ببطء. عندما تراجع عين الشتاء الذي املجمد وأنا كان يعصر قليب، أدركت فجأة رائحة معجون األسنان اليت نسيتها. خيل إيل أن رائحته مل تعلق على طرف لساين اآلن، بل يف ذهين. خطرت صورة زوجيت ببايل، مث تأكدت أنه من اجليد أنها مل ترافقين. لعل هذه هي آخر رحلة أقوم بها إىل

مسقط رأسي الذي ندرت زياريت له يف الواقع.

متاما، الشوربة طبقي أفرغا اللذان الرجالن تقاسم سجائر ماركة "سيماول")أي القرية اجلديدة( ودخنا معا ومها

يتحدثان عن مستقبل قريتهم.

شظية

73 شتاء 2014 | كوريانا

- ما الذي حدث يف ناحية ممر أورانغ اجلبلي؟ مسعت أنه سيتم فتح الطريق السريع هناك أيضا...

اخلمسينات يف يبدو الذي الرجل الكالم هذا ألقى من عمره وهو يغطي رأسه بإحكام بقبعة الشتاء البالية. بدا الرجل يف اجلهة املقابلة أصغر منه بكثري. ومع ذلك، بدا أن األشغال القاسية وعادات حياتهما طوت ببساطة فرق السن بينهما حبوايل عشر سنوات. كان الرجل األصغر سنا يرد عليه

دون تكلف يف الكالم.

- ترددت الشائعات بأنه ليس جمرد ممر أورانغ. يقال إن أعمال اإلنشاءات سوف تتسع لتصل حىت دونغ ميونغ، ألي ميكن كيف حال، أية على جويا. ومنطقة سوكوك، شخص أن يبدأ أي عمل يف هذا الشتاء القارس اللعني؟ جيب أن تذوب األرض أوال حىت يقام أول جرف هلا. أعتقد أن

األمر سيكون كذلك...

- طبعا...

سيكون هذا بسبب شعوره بالرضا بعد تناول الطعام. بتلذذ، السجائر دخان من سنا جرعة األكرب الرجل تنفس ورسم على وجهه مالمح الرضى الكامل بعينيه املتعبتني اللتني

يسقط طرفهما.

- كما يقول كل الناس، إن عاملنا يتغري بسرعة مذهلة. خصوصا يف املدينة...

- إنه شيء طبيعي. ولكن كيف ميكن أن نتكلم عن يتوق وأنت أنا ذلك يف مبا شخص كل اآلخرين؟ شئون للعيش يف املدينة، وهذا هو السبب. قيل يل إن بلدتنا ستكون مدينة كبرية مستقلة يف املستقبل القريب. وإذا كان هذا هو هذه أن أعتقد باستمرار... البناء مواقع فتح سيتم احلال، املدينة ستكون مكانا يعيش فيه كل الناس حياة معقولة على

طريقتهم اخلاصة، سواء أكانوا أغنياء أم فقراء.

- طبعا...

بعد أن رسم على وجهه مالمح الرضا مرة أخرى، قال الرجل األكرب سنا وهو يرمي عقب السيجارة الذي مصه حىت

آخر نفس فيه يف وعاء شوربة األرز.

- هيا خنرج اآلن. أمل حين الوقت للمغادرة؟

نهض الرجالن من مكانهما ببطء. والتقط كل منهما كيسا بالستيكيا ممزقا ومتهالكا ومحله يف قفازه القطين بيده. بدا أن الظالم والربد يغطيان املكان باخلارج كما مها. رفع الرجالن أكتافهما حىت آذانهما، ولكنهما اختفيا عن االنظار

يف ملح البصر وسط الربد املظلم.

فكرت كم مضى من الزمن منذ أن مسعت هلجة مسقط رأسي الذي ولدت فيه كما هي. خفضت رأسي قليال عندما الرغم على رأسي مسقط هو هذا أن جديد من أدركت باستثناء يذكر أن يستحق حىت تافه شيء أي به ليس أنه ذكريايت املظلمة واملخزية. ولكن مع ذلك مل يكن هناك داع للشعور باالكتئاب. ألنه مثلما جئت لكي أدفن ماضي هنا، سوف تتحول هذه املدينة أيضا إىل مدينة غريبة املالمح متاما زجاجة كانت أخريا، نهضت عندما القريب. املستقبل يف

السوجو الفارغة املرتوكة على الطاولة حتدق يف.

استغرق الوقت حىت الوصول إىل بيت احلداد أقل من نصف ساعة. اعتدت أن أركب أتوبيس الريف الصاخب من مدينة K حىت بلدة N، ولكن اآلن كان أتوبيس املدينة يأيت كل عشر دقائق. قال يل صاحب املطعم إنه سيتم دمج بلدة N يف املستقبل القريب مع مدينة K. وحينذاك سيختفي اسم

بلدةN نهائيا من على وجه األرض.

شظية

الثقافة والفنون الكورية74

ضوء وكان توقعت. كما كئيبا احلداد بيت كان الزقاق خيتفي تدرجييا أمام ضوء احلداد عند مدخل مصباح أركان أحد يف وكانت أزرق، ليكون جدا البارد الفجر ترفرف يف إقامتها وهي بالية صغرية متت البيت خيمة فناء اهلواء. واألشخاص الذين جيلسون بالقرب من التابوت على مألوفة يل. ومل يكن األرضية اخلشبية، بدت وجوههم غري حىت من السهل التعرف على وجوه أبناء عمي الذين أصبحوا فكان التابوت، بالفعل يف وضعت قد اجلثة بالغني. كانت الشيء الوحيد الذي أستطيع رؤيته هو تابوت غري أنيق حيتوي على لوحة الدب األكرب. على أية حال، هذه صورة معتادة بقلب موحش له ظهري أوليت األبد. الدنيا إىل يغادر ملن وكئيب، مث خطر ببايل فجأة قطار الليل الذي جئت به إىل

هنا. مر ضاربا قليب مثل الكابوس.

منتصف املنية بني وافته الفقيد إن قالت زوجة عمي الوفاة وإن السابق، اليوم يف صباحا الرابعة والساعة الليل كانت غالبا إثر سكتة قلبية. وقالت إنه قد شاهد التليفزيون لينام بعد أن طلب الليل، مث ذهب مع أسرته حىت منتصف متوفيا األسرة وجدته ولكن الرابعة صباحا، يوقظوه يف أن بالفعل يف تلك الساعة. وبالتايل، يعين هذا أنه مل يكن هناك أحد جبانب سرير الوفاة. عندما أنهت زوجة عمي بصعوبة الفقيد أبناء أكرب كالمها وهي مذهولة، أضاف جونغ سو

قائال:

- من يصدق هذا الكالم؟ كيف ميكن أليب الذي كان يف صحة جيدة حىت األمس أن ميوت عبثا هكذا؟ ال أستطيع أن أصدق يا أخي. ما الذي يفكر فيه الناس؟ رمبا يعتقدون أن هناك أسرارا خفية. مع أن هذا بيت فيه حداد وبيت قد الزائرين؟ هناك سبب، انهار، كيف يكون خاليا هكذا من

أنا متأكد...

أخفضت رأسي ببطء. فلم أستطع أن أجد كلمة مناسبة لتعزيته. رفع جونغ سو عينيه احملتقنتني ونظر إىل التابوت وهو

شارد الذهن. بدأت زوجة عمي اليت بدت عشر سنوات أكرب من سنها يف بكاء جاف ومرهق.

وفاته أن اعتقدت فإين احلقيقة، هي هذه كانت إذا أي أحد أن رأى يبد قصة حياته. مل مثل مل تكن مفهومة أثر الستعداده ملوته أو توقعه بقدومه. فلقد استمتع مبشاهدة وطلب الليل، منتصف حىت أسرته مع التليفزيوين الربنامج أيضا أن يوقظوه يف الساعة الرابعة صباحا. لذلك، مل يستطع أن يرتك وصيته أيضا. اعتقدت أنه كان من الواضح أنه نام ذلك اليوم كما فعل كل يوم، ولكنه مل يستيقظ من حينها. احلقيقي الوفاة سبب كان إذا حىت غامض! نوم من له يا قلبية، شعرت أن موته سيرتك إحساسا غامضا لفرتة سكتة

طويلة من الزمن.

مل يكن ختوف جونغ سو بال مربر. حيث قال يل إن السابق اليوم يف جاء قد بالبلدة الشرطة قسم من شرطيا وذلك رمبا ألن أحدا أفشى له سرا، مث ظهر الشرطي جمددا برفقة رجل آخر بعد مرور حوايل ساعتني أو ثالث ساعات

على ذلك.

ظاهري فحص عمل إىل حباجة ولكننا آسف أنا -للجثة. حاولت بقدر اإلمكان جتنب هذا اإلجراء، ولكن ليس لدي خيار آخر حيث تلقيت أمرا مباشرا من خمفر الشرطة

الرئيسي خبصوص هذه القضية...

مل أستطع إغالق فمي الذي كان مفتوحا من الدهشة عند مساع كالم الشرطي. إذا مت إغالق غطاء التابوت، فإنه ليس من الالئق أن يفتح مرة أخرى. ما الشيء اجلديد الذي ميكن أن تشهده اجلثة؟ اعتقدت أنه لن يستطيع احلصول على شيء ما عدا منظر اجلثة املتحللة ورائحتها الكريهة. واألكثر غامضة صعبة بأشياء مليئة الفقيد تكن حياة أمل ذلك، من الفهم؟ فكانت حياته خالل أكثر من مخسني عاما ال ميكن نتوقع أن وبالتايل، كيف ميكن بسهولة. أو شرحها فهمها

شظية

75 شتاء 2014 | كوريانا

فهم وفاته أيضا بسهولة؟

كان الرجل الذي جاء مع الشرطي صغري البنية وحنيفا، ويبدو كبريا يف السن. وبالرغم من أن مظهره اخلارجي يدل على أنه طبيب إلنه يرتدي ثوبا أبيض وحيمل حقيبة سوداء احلانويت. مثل وباردة متصلبة وجهه تعابري كانت يده، يف عندما مت فتح التابوت وإخراج اجلثة منه تبعا لتعليماته، غادر معظم الناس املكان. ومل يستطع حىت جونغ سو ابن الفقيد األكرب أن يرفع طرف عينيه إليها مباشرة. وعندما نزع الكفن متاما، ظهرت اجلثة اليت بدأت يف التحلل بالفعل. وكما كان

متوقعا، كانت رائحتها الكريهة خانقة.

مل تستغرق املهمة وقتا طويال خالفا ملا توقعت. حيث من اجلثة بتمشيط اجلراحي القفاز ارتدت اليت اليد قامت الرأس إىل القدم، مث كررت نفس احلركة بعد تقليبها. أصيبت إليها. وكان اهلواء نتيجة دخول وااللتهاب باالنتفاخ اجلثة بعد صدره إىل يزحف وجهه يغطي الذي األسود اللون مروره مبؤخرة عنقه. رأيت جمددا آثار الندبة اليت بقيت فوق صدره األمين. وبالرغم من مرور ما يقرب من ثالثني عاما، ما زالت هناك كما هي بشكلها البشع. عندما نظرت إىل صدره الذي سحق بأكمله مثل عبوة صفيح وقد ديست بقسوة من حذاء جلدي، استطعت أن أجد بوضوح آثار العملية الفاشلة

اليت تلقاها يف ذلك الوقت..

وأخريا ارتعشت ولكن مل يكن بسبب جثته اليت ألقيت أمامنا بدون أي غطاء، بل بسبب ندبته هذه اليت ظلت كما أنه خالل هي بإصرار. شعرت برجفة قوية عندما أدركت األيام املاضية اليت نسينا كلنا فيها متاما هذه الندبة، عاش عمي ارتعش احملفورة. العالمة مثل الفقيد وهو حيملها يف صدره جسدي لبعض الوقت حيث ترددت أصداء هذه الصدمة بني

عمودي الفقري.

- ال يوجد شيء غري عادي...

قال الرجل وهو خيلغ قفازه. كان صوته ناعما ومرهقا خبالف وجهه البارد واملتصلب.

اجللدية األمراض من نوع أي أو يوجد جرح ال -اليت تسببها السموم... إذا قام القسم بفتح اجلثة قد ختتلف النتيجة، ولكنه ال يوجد أي شيء يف هذه املرحلة. يبدو أنها

وفاة نتجت عن توقف القلب.تنفس جونغ سو الصعداء. وقال الشرطي الذي كان

يقف بعيدا وهو يغطي أنفه حىت ذلك الوقت:

أي منه. هل هناك التأكد أريد - وهناك شيء آخر شخص على األقل بني أفراد عائلة املتوف له رأي خمتلف حول

سبب الوفاة؟

على الرغم من أنه قام بطرح سؤال، إال أنه مل يتنظر اإلجابة. فواصل كالمه على الفور:

وسأبلغكم هو كما التقرير سأقدم إذن حسنا. -أن املمكن من ولكن حيدث، لن ذلك أن أعتقد بنتيجته. يصدر القسم أمرا بإجراء التشريح، لذلك جيب وقف مراسم بالنتيجة يف أعلمكم القسم. سوف اجلنازة حىت يظهر قرار

أقرب وقت ممكن.

بعد مغادرتهما، مرت اجلثة مرة أخرى بعملية الكفن، مث وضعت يف التابوت. ومل يتبق شيء سوى الرائحة الكريهة بابتالع إال سو جونغ يقم مل باإلحباط. الفادح والشعور املعزين، استقبال عن املسؤول كونه من الرغم على اخلمر يف ثانية مرة رأيت الشديد. التعب يف جبانبه أنا وغرقت الكئيب قليب سريعا ضاربا يعدو الليلي القطار ذلك خيايل معجون رائحة احمللي، الويسكي الربد، الظالم، واملوحش. األسنان، نظرات زوجيت... خطرت ببايل هذه األشياء على

حنو ثقيل مثل الغبار وغطت وعيي حىت أصبح ضبابيا.

شظية

الثقافة والفنون الكورية76

شظية

جرى بكثري، عشرة الثانية الساعة جتاوزت أن بعد نقل النعش الذي كان أصال من املتوقع محله الساعة العاشرة صباحا. فاعترب اجلميع أنه من حسن احلظ أن إجراءات مراسم يصعب بشكل اجلثة تعفنت كبري. عناء بدون متت الدفن السيطرة عليه أثناء الليل، وكان املكان الذي وضع فيه التابوت رطبا. كانت الرائحة كريهة للغاية لدرجة جعلت األشخاص الذين ينقلون اجلثة يديرون أنوفهم. قلت لنفسي: لسنا بفصل فإنه اجلثة، حالة هي هذه كانت فإذا الشتاء. بل الصيف ما داخليا. بل خارجيا ليس التعفن سبب أن املؤكد من هو الشيء الذي ما زال داخل اجلثة ويسبب تعفنها بسرعة هكذا؟ فكرت أنه رمبا يكون هناك شيء له عالقة عميقة حبياة

الفقيد الغامضة.

اجتهنا مجيعا إىل احملرقة يف سيارة نقل املوتى. قال جونغ عنها أعرب الذي الفقيد لرغبة تبعا احلرق اختار إنه سو اعرتاضي عليه. بل أقدم سابقا. مل يكن عندي سبب لكي باألحرى فكرت أن احلرق قد يكون الطريقة املثلى. بدأت قطع الثلج الرقيقة يف السقوط مثلما كانت تتساقط وأنا يف طريقي يف قطار الليل. تدحرجت السيارة على الطريق وسط

اجلبال اليت تغطيها الثلوج. ومل يتكلم أحد.

وصلت السيارة اليت ركبناها إىل احملرقة بعد مرور أكثر أو أقل من ساعة على اهتزازنا فيها بصمت مع اجلثة. ظهر أعطاين املنخفضة. الرمادية السماء حتت صغري أبيض مبىن املبىن إحساسا باردا، صلبا، وبائسا أكثر من اجلثة. محل عمال احملرقة التابوت، وحىت أعيدت إلينا كحفنة من الرماد بعد أن ننتظر لساعات طويلة مرت مبوقد كهربائي، كان علينا أن يف غرفة تشبه غرفة االنتظار مبحطة القطار بالريف. كان هذا

أكثر انتظار قامت وفارغ ميكن لألحياء أن خيتربوه.

واستمر يف توقف، مث قليال الثلج طار النافذة خارج املجمد الوادي علينا أطل الوقت. طوال والتوقف الطريان والتل املغطى بالثلوج اللذان يعانيان من الربودة والوحدة مثل

قلوبنا. ويف النهاية حكينا ذكرياتنا عن الفقيد وحنن نتشارك اخلمر الذي جلبناه معنا. ظهرت دموع جونغ سو ألول مرة املاضية، القليلة السنوات مدار على إنه قال عندما أمامي الشرقية باإلبر الوخز اجلديدة كأخصائي عاش عمي حياته

يف اجتهاد شديد.

أيب أن ظننت بالظلم. أشعر ذلك أفكر يف عندما -الدنيوية، الشئون اهتمام على اإلطالق يف أي يبد الذي مل الرغم من ذلك عمال قيما ميارسه يف مرحلة قد وجد على فجأة ميوت أن جيب كان ملاذا ولكن حياته. من متأخرة هكذا؟ واهلل يف ذلك اليوم طلب مين أن أوقظه يف الفجر قائال

إنه جيب الذهاب إىل مريض...

شعرت أن كالم جونغ سو رمبا يكون قريبا من احلقيقة. كانت آخر مرة رأيت فيها عمي قبل سبع أو مثاين سنوات. عمي الذي مل يستطع حضور جنازة والديت، جاء إيل فجأة مظهره من أعرف أن استطعت ما. يوما عملي مكان يف أنه أطلق سراحه من السجن للتو. وعلى حسب ما مسعت، كانت هذه هي املرة الرابعة اليت خيرج فيها من السجن. كان يرتدي زيا غري مناسب لفصل السنة الذي كنا فيه، وقال يل

بوجه عليه تعابري مالئمة متاما مع زيه ذلك:

- مسعت خرب وفاة زوجة أخي الكبري بينما كنت يف ذلك املكان. أود زيارة قربها اآلن إذا أمكن، فهل ميكن أن

ختصص يل بعضا من الوقت لتذهب معي؟

قدته إىل القرب دون أن أعلق بأي تعليق. حسبت بالتقريب الدوام، انتهاء وقت قبل أعود أن أستطيع تعجلت إذا أنين ولكن بالطبع مل تسر األمور على هذا النحو. فعلى الرغم من وجود املقربة يف ضاحية حول املدينة، بدأت أشعة الشمس يف التالشي عندما وصلنا إليها. كانت جذور األعشاب فوق واسعا وعميقا تأصال متأصلة الشكل الدائرية والديت مقربة من هوبني زجاجة جيبه من أخرج ما. حد إىل الرتبة يف

77 شتاء 2014 | كوريانا

شظية

السوجو وبعض القطع من شرائح السمك املجفف، ووضعها أمام احلجر التذكاري. مث ثىن خصره وركع على األرض ومل أنه حياول الواضح من فرتة طويلة. كان بعد ينهض سوى بكل قوته لكي يكتم حنيبه. ولكن يف النهاية غرز وجهه يف

األرض وبكى وهو يصدر صوتا يشبه األنني.

- اخرت يوما مناسبا لك يف منتصف شهر مايو ألداء الطقوس السنوية ختليدا لذكرى والدك. ومن األفضل أن ختتار

يوما قبل منتصف مايو لو أمكن.

حدقت العودة. طريق يف السيارة يف فجأة هذا قال أقم مل احلني ذلك ألنين حىت الذهن. شارد وأنا وجهه يف بأي طقس ختليدا لذكرى أيب. كان هذا بسبب أمل والديت العنيد. فهي مل تتخل حىت آخر نفس هلا عن أملها يف أن أيب الذي اختفى متاما منذ أكثر من سنة قبل اندالع احلرب يف 25 يونيو 1950، قد يكون على قيد احلياة يف مكان ما يف

األرض.

انتظرت املزيد من كلمات عمي وأنا أتذكر أنين كنت أحضر كل سنة مائدة الطعام الحتفال عيد ميالد أيب الغائب. ولكنه كان ينظر فقط خارج نافذة السيارة إىل الشارع الذي بدأ الظالم يغطيه ببطء، ومل يتلفظ بأي كلمة زائدة. وحاملا للقطار. مباشرة إىل حمطة سيول األتوبيس، ذهب نزلنا من علي هكذا رد ولكنه بييت، إىل يرافقين لكي دعوته بالطبع

فحسب.

النحو، هذا على أتصرف أن ينبغي ال أنه أعلم -ولكن ماذا أفعل؟ ألست أنا أصال هذا النوع من األشخاص؟ أنا جمرد إنسان فارغ ال يتبق منه سوى قشرة، فأتدحرج مثل املالبس البالية املمزقة، لقد انتهت صوريت احلقيقية منذ فرتة طويلة. وعندما أفكر يف ذلك اآلن، أشعر بالسخط الشديد من أنين مل أستطع أن أدفن يف نفس احلفرة يف باطن األرض...

ال تقل لزوجيت حىت عن لقائنا.

مل أعد أصر على موقفي بعد اآلن، فحىت لو أصررت فإنه مل يكن الشخص الذي من شأنه أن يغري رأيه. اسرتجعت كالمه وأنا نائم بشكل متقطع طوال تلك الليلة. على األقل كانت هناك حقيقة واحدة واضحة. إن عمي قد شهد وفاة قد صدره يف بقي الذي اجلرح أن اعتقدت وأيضا أيب... يكون له عالقة به. أخريا بدا أنين أستطيع فهمه قليال. مظهر العسكرية، اخلدمة إنهائه البيت عقب إىل عاد عمي عندما وأيامه اليت قضاها مستلقيا يف غرفة خلفية شديدة الرطوبة مثل تلقي يرفض منه وهو انبعثت اليت والكلمات احلرير، دودة عملية جراحية أخرى، وأنينه أثناء الليل وهو يشتكي من األمل والوجع يف كل جزء يف جسده كلما كان الطقس غائما أو ممطرا، وكالمه الذي كان يقل تدرجييا، وصوت سعاله الذي جعلين أشعر بأن جذوره أصبحت أعمق وأعمق... الحظت من حني إىل آخر عند عمي الذي تغري مظهره ليختلف عنه يف األيام السابقة، مظهر أيب الذي قد اختفى متاما إىل مكان

ما دون أي أثر.

كل فهم بالطبع أستطع مل ذلك، من الرغم وعلى تصرفاته الغريبة. ففي أوائل الصيف بعد مرور ما يقرب من له. خمالفة أول ارتكب البيت، إىل عودته على كاملة سنة حيث خرج لكي يصطاد حامال بندقية M1 خفية، وأطلق النار على إنسان بدال من اخلنزير الربي. استطعت أن أتذكر جيدا شكل عمي وهو واقف يف قاعة احملكمة. حيث أجاب حبزم على سؤال ما إذا كان قد أخطأ يف حتديد اهلدف قائال:

- بالطبع ال، كنت يف حالة تسمح يل بالتمييز بوضوح بني اإلنسان واحليوان.

- إذن هل كنت قادرا على التعرف على وجه الطرف اآلخر؟

- بالتأكيد. كان وجه غري مألوف.

الثقافة والفنون الكورية78

شظية

- ما هو السبب الذي جعلك تطلق النار على شخص غريب؟

... -

- أسألك مرة أخرى. إذا كان دافعك غري الدفاع عن النفس، هل كانت نيتك هي القتل املتعمد؟

وبينما يتحرك. اجلبل حيوان أن ظننت البداية يف -كنت يف حالة توتر شديد، كشف اهلدف عن نفسه فجأة. بالتأكيد هو التسديد فوق عالمة الذي ظهر الشيء وكان وجه إنسان. كان وجه غريب بالنسبة يل... وفجأة استوىل علي شعور حيرضين على القتل، مث وقع الطرف اآلخر على

األرض.

- وما السبب الذي جعلك تطلق طلقة ثانية حىت بعد أن سقط الطرف اآلخر على األرض بعد الطلقة األوىل؟

أو مسعت الزناد أنين ضغطت على أتذكر - ألين مل رصاصة، رأيت فقط شخصا يسقط بوهن على األرض.

الغريبة، عمي حياة بداية هي هذه إن القول ميكن بعد املتكررة سلوكياته فهم أستطيع ال زلت ما ولكين بالسجن ملدة ست ذلك احلادث. حيث كان حمكوما عليه سنوات حليازته سالحا غري مرخص والشروع يف القتل. وبعد خروجه من السجن، عجلت أمي يف زواجه، ومع ذلك قام أقل وبعد زواجه، من سنتني بعد أخرى جرمية بارتكاب ثالثة. كانت جرميته من عام منذ اإلفراج عنه سجل جرمية باإلكراه السرقة والثالثة هي باإلكراه، السرقة الثانية حماولة اجلرائم، بارتكاب قيامه تكرر كلما بالضرب. واالعتداء أصبحت دوافعه ظاهريا على األقل أكثر بساطة، وبالتوازي معها أصبحت طبيعة جرائمه أكثر خساسة. وعلى الرغم من ذلك، كان وراء عدم فهمي مطلقا لتصرفاته الغريبة اعتقادي

بأن جرائمه املتكررة مل تكن يف الواقع هلا أي عالقة بدوافع اقتصادية. فكان لديه حمل ورثه ولكنه مل يبد أي اهتمام حول

إدارته.

يف فجأة حياته أنهى حيث اآلن. املتوف يتحدث ال اجلزء فهم الصعب يتوقعها أحد. ومثلما كان من حلظة مل األكرب من حياته، كان موته أيضا نفس الشيء، فسكت عن الكالم تاركا األمور على هذا النحو. وحىت إذا فتحنا بالقوة موته فهم من سنتمكن كيف أخرى، مرة التابوت غطاء وحياته؟ إذا كان هذا هو األمر، اعتقدت أننا ال نستطيع فعل أي شيء آخر سوى احلفاظ على صمته إىل األبد، وبالتايل

متنيت بشدة أن تنتهي هذه اجلنازة البغيضة بسرعة.

مل جمددا. املتوف واجهت عندما يقرتب الغسق كان ابنه الفعل الذي أظهره القدرة على وصف رد يكن عندي القول ميكن اجلسد. رماد تسلم عندما سو جونغ األكرب إن تعبريات وجهه كانت أقرب إىل البالهة. ولكن مل يكن الشيء الذي لفت انتباهي هو حفنة الرماد امللفوفة يف ورق اهلاجني، أو تعابري وجه جونغ سو الذي تسلمها. فلم يأسرين سوى قطعة صغرية صلبة من الشظايا. حيث إنه عندما قام أحد العمال يف املوقع بوضعها على كفي كأنه ميازحين وهو يقول يل إنه وجدها أثناء عملية طحن بقايا العظام، تلقيت صدمة كأنين تعرضت لضربة قوية على مقدمة رأسي بشيء

يشبه مدقة احلديد.

بعمق غرزت اليت الشظايا قطعة شك بدون كانت يف مكان ما بالصدر األمين للفقيد. كان واضحا بالنسبة يل اليت مل يكن ممكنا الصغرية والصلبة املعدنية القطعة أن هذه استخراجها بعملية جراحية، قد تأصلت جذورها مثل اخلاليا آخر حىت عمي حياة يف وحتكمت جسده، يف السرطانية حلظة. كان الثلج ما زال يتطاير خبفة يف السماء اليت يغطيها الرياح وسط أنزل لكي أمشي كنت وبينما ببطء. الظالم القارسة يف صمت، أدركين فجأة شعور قوي باخلجل.

79 شتاء 2014 | كوريانا

الثقافة والفنون الكورية80

The Korea FoundationSeocho P.O. Box 227

Diplomatic Center Building, 2558 Nambusunhwan-ro,

Seocho-gu, Seoul 137-863, Koreawww.kf.or.kr

تاروشنم

ةسسؤمكوريا

ءارشلاوكارتشلااراعسأبةصاختامولعم

انايروك

كوريانا جملة فصلية مصورة ملونة تصدر منذ عام 1987، بهدف التعريف بالرتاث الثقايف الكوري، وتقدمي املعلومات املتعلقة باألنشطة الفنية والثقافية اجلديدة واملتجددة يف كوريا. يتضمن كل عدد من جملة كوريانا تغطية وافية وشاملة ملختلف أوجه املشهد الثقايف الكوري، ويستعرض احلرفيني وأمناط احلياة التقليدية ومعامل اجلذب الطبيعية واملواضيع األخرى ذات الصلة.

.ديربلاقيرطنعميلستلاروجأفاضتفوس،ةقباسلاتارادصلإلةبسنلاب *شرق آسيا )اليابان، الصني، هونغ كونغ، ماكاو، وتايوان(. 1

منغوليا وجنوب شرق آسيا )كمبوديا، الوس، ميامنار، تايالند، فيتنام، الفلبني، ماليزيا، تيمور الشرقية، أندونيسيا، بروناي، وسنغافورة(. 23 أوروبا )مبا يف ذلك روسيا، رابطة الدول املستقلة CIS(، الشرق األوسط، أمريكا الشمالية، أوقيانوسيا، وجنوب آسيا )أفغانستان، بنغالديش، بوتان، اهلند،

جزر املالديف، نيبال، باكستان، وسرييالنكا(. إفريقيا، أمريكا اجلنوبية/الوسطى )مبا يف ذلك جزر اهلند الغربية(، وجزر الباسيفيك اجلنويب. 4

ايروكىلعءاوضأ

أضواء على كوريا جملة معلوماتية إلكرتونية شهرية ) www.koreafocus.or.kr ( تتضمن تعليقات ومقاالت حول املجاالت السياسية واالقتصادية واالجتماعية والثقافية الكورية، باإلضافة إىل القضايا الدولية الراهنة . ظلت املجلة منذ عام1993 ، مصدرا رئيسيا وموضوعيا للمعلومات املتعلقة بكوريا، وتساهم يف نفس الوقت، يف ترقية سبل فهم املجتمع الكوري يف الساحة الدولية، وترويج وتشجيع الدراسات الكورية يف العامل . يتم اختيار املقاالت من الصحف اليومية الكورية الرئيسية

واملجالت اإلخبارية واملجالت األكادميية األخرى .

ةمدخللاخنمةرفوتمسوكوفايروكوانايروكةلجمتايوتحم،ينورتكللإاعقولماىلإةفاضلإاب

)Applei-books,GoogleBooks,AmazonandReadersHub(.لاولجاةزهجلأينورتكللإاباتكلا

ناونعلاالبريدي

كوريا

شرق آسيا 1

جنوب شرق آسيا ومناطق 2

أوروبا ومناطق 3

أفريقيا ومناطق 4

لكل(ةقباسلاتارادصلإانسخة(

6000 وون

9$ أمريكي

ميلستلالاماش(يونسلاكارتشلاابالبريد(

سنة واحدةسنتان

ثالث سنواتسنة واحدة

سنتانثالث سنوات

سنة واحدةسنتان

ثالث سنواتسنة واحدة

سنتانثالث سنوات

سنة واحدةسنتان

ثالث سنوات

25000 وون50000 وون75000 وون45 $ أمريكي81 $ أمريكي

108 $ أمريكي50 $ أمريكي90 $ أمريك

120 $ أمريكي55 $ أمريكية99 $ أمريكي

132 $ أمريكي60 $ أمريكي

108 $ أمريكي144 $ أمريكي

PlaceStamPHere

rePlY PaID / rÉPONSe PaYÉeKOreaN (SeOul)

NO STAMP REQUIRED

NE PAS AFFRANCHIR

The Korea FoundationWest Tower 19FMirae Asset CENTER1 Bldg. 26 Euljiro 5-gil, Jung-gu, Seoul 100-210, Korea

Priority / PrioritaireBy airmail / Par avion

IBRS / CCRI N° : 10015-41325Termination Date : March 31, 2015

The Korea FoundationWest Tower 19FMirae Asset CENTER1 Bldg. 26 Euljiro 5-gil, Jung-gu, Seoul 100-210, Korea

Please print your full name and address

reader FeedbackPlease share your thoughts to help us improve the appeal of Koreana for our readers.

1. Do you believe that Koreana offers useful and insightful information about Korea’s culture and arts, and its contemporary society?

Strongly agree Agree Not sure Disagree Strongly disagree

2. Which section/feature of Koreana do you find the most interesting/enjoyable? (Please select up to three items.) Special Feature Focus Interview Guardian of Heritage Modern Landmarks Art Review In Love with Korea On the Road Along Their Own Path Books & More Entertainment Gourmet’s Delight Lifestyle Journeys in Korean Literature

3. How would you assess the overall quality and style of Koreana (design, layout, photos, readability)? Very good Good Average Poor Very poor

4. Please feel free to provide us with suggestions, opinions, or ideas about Koreana :

5. Personal Information (optional) Name: E-mail: Age: 20s 30s 40s 50s 60+ Occupation: Country:

Winter 2014 (Arabic)

جذونماالشتراك

االشرتاك الدوريلكوريانا

سنة واحدة سنتان ثالث سنوات

أرسل إيل الفاتورة املبلغ مرفق

االسم

املهنة

الشركة

العنوان

اهلاتف: الفاكس أو الربيد اإللكرتوين:

الثقافة والفنون الكورية84