kult matki boskiej - klemensustron3.cba.pl · 3 Teksty Nowego Testamentu mówią o Maryi w sposób bardzo po-wściągliwy. Dowiadujemy się, że pochodziła z rodu Dawida, była krewną

1

Ks. Antoni SapotaBarbara Langhammer

Kult Matki Bożej Nieustającej Pomocy

w diecezji bielsko–żywieckiej

Ustroń 2006

2

IMPRIMATUR

KURIA DIECEZJALNABIELSKO–ŻYWIECKA

Bielsko–Biała, 15. 05. 2006r.

l. dz. 2349/06

Ks. Bp Janusz Zimniak

Wikariusz Generalny

Ks. Stanisław Dadak

Kanclerz

Ks. dr Franciszek Płonka

Cenzor

Autor zdjęć

Roman Langhammer

Projekt okładki

Anna Polaczek

Wydano staraniem Parafii św. Klemensa w Ustroniu

3

Teksty Nowego Testamentu mówią o Maryi w sposób bardzo po-

wściągliwy. Dowiadujemy się, że pochodziła z rodu Dawida, była

krewną kapłana Zachariasza i jego żony Elżbiety, mieszkała w Naza-

recie. Do Niej, mieszkającej w małym miasteczku, posyła Bóg anio-

ła Gabriela jako posłańca z pozdrowieniem: „Bądź pozdrowiona peł-

na łaski” i „Oto poczniesz i porodzisz Syna, któremu nadasz imię Je-

zus...”. A Ona w pokornym przyzwoleniu odpowiedziała: „Oto Ja

służebnica Pańska, niech mi się stanie według słowa twego”.

Jest wiele wizerunków przedstawiających Maryję Matkę Zba-

wiciela. Różni artyści przez wieki całe poszukiwali możliwości

wyrażenia swojej wizji Najświętszej Maryi Panny. Wiele z tych

wizerunków jest przypisywanych apostołom czy świętym, część

z nich odbiera cześć jako cudowne. Z dzieł sztuki poświęconych

Maryi można by ułożyć swego rodzaju biografię ikonograficzną

Jej osoby.

Autorom niniejszej publikacji przyświecała idea wspomnienia

100. letniego kultu wizerunku Matki Bożej Nieustannie Pomaga-

jącej na terenach obecnej diecezji bielsko–żywieckiej, jak i jeszcze

większej popularyzacji nabożeństwa ku Jej czci.

Jan Paweł II często powtarzał inwokację: „Tobie Maryjo, zawie-

rzam...”, jak gdyby na przekór wyzwaniom, którym Kościół i cała

ludzkość muszą stawić czoło w obecnej dobie.

Matce Boże Nieustającej Pomocy zawierzamy wszystkich Jej

czcicieli, a szczególnie tych, którzy przez ten wizerunek pragną

jednoczyć się z Nią i Jej Synem Jezusem Chrystusem.

Podziękowanie ślemy do wszystkich, dzięki którym ta publika-

cja mogła powstać.

4

Św. Alfons Liguori, wielki czciciel Maryi, napisał w książeczce

pt. „Uwielbienia Maryi”: „Ci, którzy kochają Maryję, nazywają Ją

Matką. Można powiedzieć, że nie potrafią nazywać Jej w inny spo-

sób, gdyż Ona zrodziła nas do życia na Kalwarii, ofiarowując swe-

go Syna dla naszego odkupienia”.

Jednym z najczęściej używanych wśród chrześcijan wezwań

odnoszących się do Matki Bożej jest zawołanie: „Nieustająca Po-

moc”. Sięgają po nie przede wszystkim ci najbardziej smutni i po-

trzebujący, którzy odczuwają szczególnie wielką potrzebę miłości,

wsparcia i opieki.

Matka Boża Nieustającej Pomocy czczona jest od wielu wie-

ków, a początki kultu wiążą się ze wschodnią ikoną, przedstawia-

jącą Matkę Bożą Bolesną. Ikona ta została namalowana, by pobu-

dzić nadzieję i ożywiać modlitwę. Jej duchowe przesłanie jest więc

ważniejsze od jej piękna artystycznego.

5

PRZESŁANIE IKONY MBNP

6

7

Ikona jest czymś więcej aniżeli zwykłym przedstawianiem

czy pamiątką wydarzeń bądź osób z przeszłości. Ikona czyni

obecnym to, co przedstawia. Jest ona miejscem spotkania tajem-

nicy Boga z ludzką rzeczywistością. Dlatego ikona nigdy nie jest

zwyczajnym elementem dekoracji ołtarza. Ona jest ołtarzem nie-

jako sama w sobie.

Większość twórców ikon to anonimowi malarze. Tak też jest

z ikoną MBNP, chociaż z dużym prawdopodobieństwem moż-

na przypuszczać, że jej autor był mnichem pochodzącym z wy-

spy Krety.

Zdjęcie obrazu ustrońskiego

8

Wizerunek Matki Bożej Nieustającej Pomocy został namalo-

wany na desce o wymiarach 54 cm x 41,5 cm. Na przestrzeni wie-

ków otrzymał dwa główne tytuły: Matka Boża Bolesna, trzymają-

ca na ramieniu swego Syna, mającego kiedyś podjąć mękę krzyżo-

wą, o czym świadczą przedstawione po bokach anioły, niosące na-

rzędzia tej męki. Drugi natomiast tytuł: Matka Boża Nieustającej

Pomocy, wyrósł z pobożności, która dopatrywała się w wizerun-

ku ikony, czule spoglądającą na swych czcicieli Matkę, gotową po-

śpieszyć im z pomocą w każdej potrzebie.

Ikona przedstawia cztery święte postacie: Dziewicę Maryję,

Dzieciątko Jezus oraz świętych archaniołów Michała i Gabriela.

Postacie te opisują litery, umieszczone w tle ikony:

• MP – ΘY Matka Boga (po obu stronach górnej części obrazu)

• ‘IC – XC Jezus Chrystus (po prawej stronie głowy

Dzieciątka Jezus)

• OAM Archanioł Michał (nad aniołem, po lewej stronie

oglądającego obraz)

• OAΓ Archanioł Gabriel (nad aniołem, po prawej stronie).

Maryja, a właściwie połowa Jej postaci, jest przedstawiona

w czerwonej tunice, granatowym płaszczu od spodu zielonym

i w niebieskim nakryciu głowy, przykrywającym włosy i czoło.

Na welonie, w jego środkowej części, znajduje się złota gwiazda

z ośmioma prostymi promieniami, a obok malarz umieścił krzyż

promienisty na wzór gwiazdy. Głowę Najświętszej Dziewicy ota-

cza, tak charakterystyczna dla szkoły kreteńskiej, kolista aureola.

Oblicze Maryi jest lekko pochylone w stronę Dzieciątka Jezus

trzymanego na lewej ręce. Prawą, dużą dłonią o nieco dłuższych

9

palcach, charakterystycznych dla obrazów typu „hodegetria” – zna-

czy „wskazująca drogę”, Maryja obejmuje ręce Zbawiciela. W spoj-

rzeniu Jej można wyczytać czuły smutek, a nie patrzy na swojego

Syna, lecz wydaje się przemawiać do patrzącego na obraz. Miodo-

wego koloru oczy i mocno podkreślone brwi dodają Jej obliczu pięk-

na i wyniosłości.

Z obrazu ustrońskiego

Dzieciątko Jezus jako jedyne przedstawione jest w całości. Spo-

czywając na lewym ramieniu Matki, swoimi rączkami ujmuje mocno

Jej prawą dłoń. Przyodziane jest w zieloną tunikę z czerwonym pa-

sem i okryte czerwonym płaszczem. Opadający prawy sandał z nóżki

pozwala dostrzec spód stopy, co może symbolizować prawdę, że bę-

dąc Bogiem jest także prawdziwym człowiekiem. Jezus posiada wło-

sy koloru kasztanowego, a Jego rysy twarzy są bardzo dziecięce.

Stopy i szyja Dzieciątka wyrażają jakby odruch nagłego lęku

przed czymś, co ma niechybnie nadejść. Tym natomiast, co wy-

daje się przerażać małego Jezusa, jest wizja męki i cierpienia,

10

wyrażona poprzez krzyż i gwoździe niesione przez Archanioła Ga-

briela. Po drugiej stronie obrazu Archanioł Michał ukazuje inne narzę-

dzia męki krzyżowej: włócznię, trzcinę z gąbką i naczynie z octem.

Maryja, pomimo że jest największą postacią obrazu, nie stano-

wi jego centralnego punktu. W geometrycznym środku ikony znaj-

dują się połączone ręce Matki i Dziecięcia, przedstawione w taki

sposób, że Najświętsza Dziewica wskazuje na swojego Syna, Zba-

wiciela i Syna Bożego w jednej Osobie, Który ofiarował życie za

nas wszystkich. Mamy tutaj do czynienia z typem ikony zwanej

„hodegetria” – bo Maryja wskazuje na Chrystusa, Który sam siebie

nazwał „Drogą, Prawdą i Życiem” (J 19,25) 1.

1 www. redemptor. pl/grodno/Pol/Historia/nowenna–mbnp obrzad. html

Fragment obrazu ustrońskiego

11

HISTORIA IKONY

12

13

Greckie słowo eikón, od którego pochodzi termin ikona, ozna-

cza obraz. Pismo Święte Nowego Testamentu słowo to stosu-

je przede wszystkim i na pierwszym miejscu do Jezusa Chrystu-

sa. To On jest obrazem (ikoną) niewidzialnego Boga (por. Kol 1,15;

Hbr 1,3). Mówiąc jednak potocznie o ikonie, wskazujemy na obraz

przedstawiający Chrystusa, Matkę Najświętszą lub Świętych.

Ikona Matki Bożej Nieustającej Pomocy przechowywana jest

w kościele św. Alfonsa w Rzymie na Wzgórzu Eskwilińskim mię-

dzy Bazylikami Matki Bożej Większej i św. Jana na Lateranie.

Tradycja mówi, że obraz został wykradziony z sanktuarium na

wyspie Krecie przez pewnego kupca, który przywiózł go okrętem

do Rzymu w XV wieku. Podczas podróży życie pasażerów okrę-

tu znalazło się w niebezpieczeństwie z powodu gwałtownej burzy

i tylko cudowna pomoc Matki Bożej ocaliła wszystkich od zagłady.

Kupiec przed śmiercią powierzył ikonę swemu przyjacielowi, aby

umieścił ją w jednym z rzymskich kościołów. Ten jednak zatrzy-

mał obraz w swoim domu i dopiero w obliczu śmierci, gdy Mat-

ka Boża, pojawiając się we śnie jego córeczce, wyraziła pragnienie,

aby ikona została umieszczona w kościele między Bazyliką Matki

Bożej Większej i św. Jana na Lateranie, żona umierającego umie-

ściła obraz w kościele św. Mateusza. Uroczystość wprowadzenia

obrazu MBNP do tego kościoła odbyła się 27 marca 1499 roku, za

pontyfikatu papieża Aleksandra VI2.

Przez trzy wieki ikona ożywiała duchowość wiernych Eskwili-

nu, lecz po zburzeniu kościoła przez oddziały napoleońskie w 1798

roku, została przeniesiona najpierw do kościoła św. Euzebiusza

2 www.redemptor.pl/htm/mbnp.htm

14

a następnie do domowej kaplicy przy kościele Santa Maria in Po-

sterula nad Tybrem.

Ikona pozostawała tam w prawie całkowitym zapomnieniu

przez około 70 lat, aż do roku 1866 kiedy to papież Pius IX podaro-

wał ikonę, odnowioną przez polskiego malarza Leopolda Nowot-

nego, redemptorystom budującym kościół św. Alfonsa (w pobliżu

miejsca, gdzie kiedyś wznosił się kościół św. Mateusza).

Od tego czasu kościół ten stał się ważnym sanktuarium maryj-

nym. Przybywa tam nieustannie z różnych stron świata wielu piel-

grzymów, aby odkryć pośród zgiełku wielkiego miasta oazę ciszy

i modlitwy, oraz by odnowić i pogłębić swój duchowy związek

z Matką Nieustającej Pomocy.

W każdy wtorkowy wieczór przed ołtarzem Matki Bożej odpra-

wia się Nieustanną Nowennę w języku włoskim, w środę Nowennę

dla pielgrzymów z Polski, w czwartki zaś Nowennę po angielsku,

przygotowaną przez Filipińczyków mieszkających w Rzymie.

Papież Pius IX, przekazując obraz redemptorystom, zlecił im

opiekę i kult do Matki Bożej Nieustającej Pomocy.

Dlaczego właśnie redemptorystom powierzono ikonę Matki

Bożej?

Na to pytanie właściwie nie ma odpowiedzi. Niektóre wyda-

rzenia można pojąć tylko w perspektywie Bożej Opatrzności; jak

wyraz miłości samego Boga. Patrząc po ludzku, uświadamiamy

sobie, że Papież Pius IX miał wielki szacunek dla redemptory-

stów, a zgromadzenie to zostało założone w 1732 roku dla ewan-

gelizacji ubogich i najbardziej opuszczonych. W połowie XIX

wieku zaczęło się rozwijać i rozprzestrzeniać na całym świecie.

Papież zrozumiał, że redemptoryści mają szansę uczynić sławną

15

tę ikonę i głosić – jak ich założyciel – chwałę Maryi. Dlatego po-

lecił im: „Sprawcie, by była znana na całym świecie”3. Redempto-

ryści obrali Ją sobie za patronkę Zgromadzenia. Oni też prawnie

zakładają nabożeństwa nowennowe. Zgodnie z wezwaniem Ko-

ścioła, o popieraniu kultu do Dziewicy Maryi, redemptoryści od

ponad 100 lat głoszą w Polsce cześć i kult do MBNP, a od 50 lat

zaprowadzają Nowenny.

23 czerwca 1867 roku dziekan Kapituły Watykańskiej uroczy-

ście koronował Obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy, wyrażając

tym samym oficjalnie akt uznania dla maryjnej ikony, czczonej od

kilku już wieków.

Podczas uroczystej procesji w pobliżu kościoła wydarzył się

cud uzdrowienia dziecka (upamiętniony przez kopię obrazu

umieszczoną na ścianie kamienicy przy Via Merulana 276). Od

tego momentu nabożeństwo do Matki Bożej Nieustającej Pomocy

zaczęło nieustannie wzrastać, rozszerzając się po całym świecie.

23 marca 1871 roku przy kościele św. Alfonsa powstało Bractwo

Matki Bożej Nieustającej Pomocy. W 1876 roku przemieniono je na

Arcybractwo, które rozpowszechniło się po całym świecie. Oprócz

Arcybractwa istniała też Straż Honorowa Matki Bożej Nieustającej Po-

mocy. Byli w niej ludzie, którzy trwali na modlitwie przed obra-

zem. Stanowiło to jakby rodzaj apostolstwa modlitwy4.

W roku 1876 ustanowiono święto Błogosławionej Dziewicy

Maryi pod wezwaniem Nieustającej Pomocy, z własnym oficjum,

modlitwami i czytaniami mszalnymi. Początkowo celebrację tego

święta ustalono na niedzielę poprzedzającą uroczystość św. Jana

3 Matka Boża Nieustającej Pomocy. Ikona, łaski i Sanktuaria. Redemptoryści. Rzym 1998. 4 www.kinga.mbnp.org.pl

16

Chrzciciela, później natomiast wyznaczono 27 czerwca jako dzień

poświęcony Matce Bożej Nieustającej Pomocy.

Pierwszą autentyczną kopię rzymskiego obrazu przekazał oj-

ciec Edward Douglas do sanktuarium redemptorystów w Bishof

Eton w maju 1866 roku. Wkrótce potem w różnych kierunkach wy-

słano dziesięć następnych kopii. W ciągu kilku zaledwie lat rozpo-

wszechniono ponad dwieście kopii obrazu. Przed tymi wizerunka-

mi rozwijały się nowe formy nabożeństwa.

17

KULT MBNP W AMERYCE

18

19

W 1928 roku w kościele św. Alfonsa w Saint Louis (USA) roz-

poczęło się oficjalnie nowe nabożeństwo do Matki Bożej, nazwa-

ne potem Nieustanną Nowenną, polegające na wspólnej lub pry-

watnej modlitwie przed obrazem Matki Bożej Nieustającej Pomocy

w obranym dniu tygodnia, którego celem jest dziękczynienie Bogu

za otrzymane łaski oraz przedkładanie próśb w modlitwie ufnej

i wytrwałej za wzorem i przyczyną Maryi. Twórcą nabożeństwa

był ojciec Andrzej Brovne, redemptorysta. Wkrótce rozpowszech-

niło się po całym świecie.

Od Alaski po Ziemię Ognistą znajdują się kościoły poświę-

cone Matce Bożej Nieustającej Pomocy. Zatroszczyli się o to re-

demptoryści.

W Kanadzie około 500 kościołów posiada obraz Matki Bożej,

a w tym około 50 jest pod wezwaniem Matki Bożej Nieustającej Po-

mocy, np. w Windsorze, Montrealu, Yorktown, Toronto.

W Stanach Zjednoczonych pierwszym kościołem, do które-

go wprowadzono obraz był kościół św. Jakuba w Baltimore. Ob-

raz MBNP wprowadzono w 1868 roku i stąd nabożeństwo to roz-

szerzyło się na całe Stany. Liczne kościoły posiadają obraz MBNP

a największe ośrodki kultu powstały w: Bostonie, San Francisco,

Saint Louis, Chicago, Nowym Jorku, Waszyngtonie.

Największe sanktuarium MBNP znajduje się w Bostonie. Obraz

wprowadzono tam w 1871 roku najpierw do drewnianego, a potem

do murowanego kościoła. Matka Boża wybrała to miejsce dla uzdro-

wień chromych. Kościół nazwano „sanktuarium cudów”.

W Meksyku nabożeństwo do MBNP zaprowadzili redempto-

ryści, którzy przybyli tam w 1908 roku. Maryja była Patronką pro-

wadzonych przez nich misji i rekolekcji.

20

Kult Matki Bożej Nieustającej Pomocy rozwinął się także w pa-

śmie archipelagu Małych i Wielkich Antyli, a kraj taki, jak Haiti

ogłosił Matkę Bożą Nieustającej Pomocy swoją Patronką.

W 1881 roku na Haiti panowała epidemia czarnej ospy, która

dziesiątkowała mieszkańców, zwłaszcza w stolicy kraju Port–au–

Prince. Na początku 1882 roku sytuacja pogorszyła się tak dalece,

że każdego dnia umierało około 50 osób. Według lekarzy, jedynym

rozwiązaniem tego problemu mógłby być intensywny deszcz, któ-

ry oczyściłby powietrze. Jednak początek roku jest na Haiti „porą

suchą”. W tym właśnie czasie pewna kobieta przywiozła z Francji

kopię obrazu Matki Bożej Nieustającej Pomocy, którą ofiarowała

proboszczowi katedry w Port–au–Prince, z nadzieją, że Najświęt-

sza Maryja wyzwoli kraj z tej ciężkiej plagi. 5 lutego została zor-

ganizowana uroczysta procesja z obrazem do kaplicy na wzgórzu

wznoszącym się nad miastem, dając początek Nieustannej Nowen-

nie. 10 lutego, po kilku dniach modlitw, wbrew prognozom pogo-

dy spadł obfity deszcz. Od tego czasu epidemia zaczęła ustępować,

znikły przypadki zakażeń, a dotknięci zarazą zaczęli powracać do

zdrowia. W świadomości wszystkich zapadło głębokie przekona-

nie, że to Matka Nieustającej Pomocy uczyniła cud i ocaliła miasto.

Od tego właśnie momentu została nazwana Matką Bożą Cudowną,

a Jej obraz znalazł się we wszystkich domach miasta. Konferencja

Episkopatu i rząd kraju oficjalnym aktem uznali Matkę Bożą Nie-

ustającej Pomocy za Patronkę narodu haitańskiego.

Południowa Ameryka dzięki pracy redemptorystów stała się

widownią wielkich dzieł, których dokonała pobożność ludzka i ła-

skawość Matki Bożej. Takie kraje jak Argentyna, Brazylia, Boliwia,

Kolumbia mają swoje centra szczególnego kultu MBNP.

21

Kilka faktów.

Było to w Stanach Zjednoczonych: Pewna Murzynka zachoro-

wała bardzo ciężko. Nie było żadnej nadziei, ale chora zaczęła no-

wennę modlitw do Matki Bożej. W trakcie tej modlitwy odzyskuje

zdrowie i wraca do domu.

W Argentynie pewna niewidoma dziewczynka zachorowa-

ła również na nogi i musiała chodzić o kulach. Koleżanka namó-

wiła ją, aby rozpoczęła Nowennę. Nauczyła ją modlić się na ró-

żańcu. Chora odprawiając Nowennę złożyła obietnicę – jeśli odzy-

skam zdrowie, będę katoliczką. Po tygodniu modlitwy zostaje wy-

słuchana. Odzyskuje zdrowie i potem spełnia swoje postanowie-

nie: staje się katoliczką.

W Peru żyła dziewczynka, która kupiła w sklepie obraz Matki

Bożej i zawiesiła go nad swoim łóżkiem. Zachorowała bardzo cięż-

ko na gruźlicę, tak że stan jej był beznadziejny. Ciężko chora ocze-

kiwała śmierci. O przyjęciu sakramentów nie mogło być mowy, bo

mieszkała w górach. Modliła się więc żarliwie, aby mogła pojed-

nać się z Bogiem i przyjąć Komunię świętą. Po kilku dniach mia-

ła sen: „Pani znad łóżka powiedziała jej, że nie umrze bez spowie-

dzi świętej”. Po kilku dniach pojawił się zabłąkany w okolicy ka-

płan. Jechał do chorych, ale pomylił drogę i prosił o pomoc w tym

domu. Dziewczynka wyspowiadała się i w stanie łaski uświęcają-

cej umarła5.

5 www.zdziechowa.gniezno.opoka.org.pl

22

23

KULT MBNP W EUROPIE

24

25

Z Rzymu, z kościoła św. Alfonsa, kult Matki Bożej Nieustającej

Pomocy rozchodził się po całej Europie. Wszystkie kościoły i ka-

plice, przy których pracowali redemptoryści stawały się centra-

mi promieniującymi tym nabożeństwem. Niektóre z tych kościo-

łów doczekały się uroczystych koronacji obrazu, stając się wielki-

mi ośrodkami kultu. Oto kilka przykładów.

We Włoszech, niedaleko Werony, znajduje się miejscowość

Busolenge. Kopia obrazu MBNP została tu sprowadzona w 1875

roku, a była to już 207 kopia wysłana z Rzymu. Obecnie jest to zna-

ne włoskie sanktuarium.

Wzdłuż całego półwyspu znajduje się wiele kościołów z obrazami

MBNP. Bowiem ojcowie misjonarze prowadząc misje parafialne mają

zwyczaj na zakończenie wprowadzać obraz Matki Bożej. Obecnie

w Italii jest ponad dwa tysiące kościołów i kaplic z obrazami MBNP.

W Hiszpanii pierwszy obraz wprowadzono 29 maja 1867 roku

do kościoła redemptorystów w Madrycie. Obecnie jest w tym kra-

ju ponad 5000 ołtarzy poświęconych MBNP.

We Francji istnieje ponad 12000 kościołów i kaplic z obrazami

MBNP. Jest to liczba imponująca, która świadczy o gorliwości re-

demptorystów francuskich.

W Belgii istnieje sanktuarium MBNP w Roulers.

W Austrii takie sanktuarium znajduje się w Pucheim.

W Niemczech wprowadzili obraz do kościołów redemptoryści,

kapłani diecezjalni i przedstawiciele episkopatu. Jednym z wiel-

kich czcicieli MBNP był biskup Moguncji Wilhelm Emanuel Ket-

teler, inicjator katolickiej nauki społecznej. Na terenie Niemiec jest

bardzo wiele kościołów, w których znajdują się obrazy MBNP.

Największe sanktuarium to Bochum.

26

W miejscach obecności obrazu Matki Bożej zanotowano wiele

niezwykłych wydarzeń.

Madryt – „Wieczorem 29 maja 1867 r. przystąpiła do spowiedzi

pani de Ruete na intencję uzdrowienia oczu swego synka. Po skończo-

nej spowiedzi poszła do domu. Wróciła następnie do kościoła z chorym

dzieckiem. Upadła na kolana i błagała o jego uzdrowienie. Dziecko mo-

dliło się: Matko Boża, uzdrów mnie. Nagle zawołało: mamo widzę! Jaki

piękny obraz. Matka pełna radości dziękuje za cud. Wychodzi z kościoła

i opowiada wszystkim o tym wydarzeniu. Synek Łukasz staje się przed-

miotem zainteresowania. Po jakimś czasie, przed obrazem MBNP składa

publicznie podziękowanie”.

Pierwszą Nieustanną Nowennę w Europie zaczęto odprawiać

prawdopodobnie około roku 1932. Tym, który zaprowadził to na-

bożeństwo był ks. O’Reilly, proboszcz kościoła św. Piotra w Bir-

mingham. Nieco później, bo w 1943 roku nabożeństwo zaczęli sze-

rzyć redemptoryści angielscy w Belfaście dla stacjonujących tam

amerykańskich żołnierzy6.

Po 6–ciu latach Nowenna była odprawiana w 300 kościołach

Anglii, Szkocji i Walii7.

6 Matka Boża Nieustającej Pomocy. Ikona, łaski i Sanktuaria. Redemptoryści. Rzym 1998. Cu-downy Obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy, cz. 1; oprac. ks. Ireneusz Cezary, Katowice 1999.

7 www.homodei.com.pl

27

KULT MBNP W POLSCE

28

29

W Polsce kult Matki Bożej Nieustającej Pomocy rozwijał się

bardzo żywiołowo, a jego szerzeniu poświęcili się redemptoryści,

którzy w 1883 roku założyli pierwszy klasztor w Mościskach i tam

wprowadzili obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy.

Każdy następny klasztor stawał się ośrodkiem kultu MBNP.

Misjonarze wozili obraz na misje, budzili cześć i miłość do Matki

Najświętszej, uczyli pieśni, wydawali książeczki i broszury.

Wielkim apostołem tego kultu był Sługa Boży ojciec Bernard

Łubieński (1846–1933).

Podczas jego studiów w Bishop Eton w Anglii do kaplicy klasz-

tornej została sprowadzona rzymska kopia Matki Bożej Nieustają-

cej Pomocy. On, który już wcześniej oddał się w niewolę Maryi,

teraz odnalazł właściwą drogę apostolstwa maryjnego. Spędzał

przed cudownym obrazem wiele godzin. Ujmowała go niewy-

mownym wzruszeniem bolesna twarz Madonny. W półmroku ka-

plicy wpatrywał się w dwie główne postacie: Maryi i Jej Syna. Ten

jego maryjny entuzjazm udzielił się wszystkim nowicjuszom, w se-

minarium zapanował nowy duch. Nawet postanowiono „wypró-

bować” nadzwyczajną moc obrazu i wymodlić cud dla słabowite-

go prof. filozofii ojca Halla. Rozpoczęli więc klerycy Nowennę do

Matki Bożej Nieustającej Pomocy w jego intencji. Ich modlitwy zo-

stały wysłuchane. Choroba ustała i nigdy nie wróciła. To cudowne

wyzdrowienie wywołało istny wybuch nabożeństwa do Matki Bo-

żej Nieustającej Pomocy. Dla Bernarda Łubieńskiego Matka Boża

stała się odtąd gwiazdą przewodnią na drodze powołania8.

8 Apostoł Polski, Rzecz o Słudze Bożym Bernardzie Łubieńskim (1846–1933), Czesław Rysz-ka, Kraków 1998, s. 33–34.

30

W roku 1890 rozpoczął pracę misyjną i rekolekcyjną na wiel-

ką skalę. Wszędzie szerzył kult Matki Bożej Nieustającej Pomocy.

Często ukoronowaniem dzieła misyjnego było sprowadzenie kopii

obrazu Matki Bożej Nieustającej Pomocy. W okresie swojej pracy

misjonarskiej w kraju pośredniczył w sprowadzeniu z Rzymu oko-

ło 500 autentycznych kopii tego wizerunku. Chętnie też podejmo-

wał się przygotowania uroczystego wprowadzenia obrazu i inau-

guracji nabożeństwa do MBNP w poszczególnych parafiach9.

Działalność misyjną rozwinął na Śląsku, w Poznańskiem, na

Pomorzu, a w Galicji od Lwowa aż po Kraków.

Od roku 1895 ojciec Łubieński, ciesząc się poparciem ks.

kard. Albina Dunajewskiego /1879 – 1894/ i ks. kard. Jana Puzy-

ny /1895 – 1911/, coraz częściej prowadził misje w diecezji kra-

kowskiej: w Krzeszowie, Witkowicach, Myślenicach, w Bielanach

k/Kęt, Pisarzowicach, w Ślemieniu, w Suchej Beskidzkiej 1895,

w Mogile, w parafii Bożego Ciała, w bazylice Mariackiej w Krako-

wie, w Ruszczy i w Wadowicach /1897/.

W lutym 1895 roku poprowadził z dwoma ojcami misję w Bie-

lanach koło Kęt. Wierni początkowo obojętni, póź niej pod wpły-

wem nabożeństwa do Matki Bożej Nieustającej Pomocy jakby do-

stali skrzydeł. Dlatego biskup Puzyna zlecił re demptorystom, aby

w czerwcu i lipcu apostołowali również w dekanacie żywieckim.

Niestety była to praca ponad siły niewielu ojców, którzy już mieli zo-

bowiązania w innych diecezjach. Ks. biskup powołał więc do pomo-

cy jezuitów, franciszkanów i mi sjonarzy, a redemptorystom prze-

znaczył trzy parafie: Cięcinę, Milówkę i Żywiec. Ciekawostką było,

9 Cudowny Obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy, cz. 1; opracowanie: ks. Ireneusz Celary, s. 12.

31

że w Cięcinie na terenie parafii działało 20 wyszynków wódki.

Podczas misji wie le z nich dobrowolnie zamknięto. Na koniec pra-

wie wszyscy parafianie ślubowali, że nie będą pić wódki.

Bardzo interesująco wypadła misja w Żywcu. Osiemnastoty-

sięczna parafia znajdowała się w wielkim zaniedbaniu. Ten stan

pogłębiała obecność wojska stacjonującego w Andrychowie i Wa-

dowicach. Kiedy podczas misji nastąpiła intronizacja obra zu Matki

Bożej Nieustającej Pomocy, dała się wyraźnie odczuć pomoc Ma-

ryi. Na kazania przychodziło do 12 tysięcy osób. Zwra cano długi,

wynagradzano kradzieże, rozchodziły się pary żyjące w konkubi-

nacie. Wierni tak przywiązali się do misjonarzy, że zapragnęli mieć

ich u siebie na stałe. Grono kupców zapropo nowało oddanie re-

demptorystom kościoła św. Krzyża.

Po rekolekcjach w Żywcu księżna Ogińska poprosiła ojca Łu-

bieńskiego, by odwiedził w Bóbrku koło Oświęcimia byłego rząd-

cę, który leżał ciężko chory na raka. Biedak cierpiał strasznie, z te-

go powodu mówił do otoczenia, że się zastrzeli. Powszechnie było

wiadomo, że już 29 lat nie przystępował do sakramentów świę-

tych. Ojciec Łubieński odwiedził go pod jakimś pozorem, a przy

tej sposobności dał mu obrazek Matki Bożej Nieustającej Pomocy

i przyjął go do szkaplerza. Chory tak się tym wzruszył, że wyspo-

wiadał się na piśmie, utracił bowiem wcześniej mowę.

W podobnym nastroju odbyły się misje w Kozach, Pisarzowicach,

Siemieniu, Jurkowie, Gawłuszowicach, Podegrodziu i w Suchej10.

Rok 1905 to kolejne misje w licznych parafiach. Do połowy

września było 6 misji w diecezji tarnowskiej (Uszew, Oko cim,

10 Apostoł Polski, Rzecz o Słudze Bożym Bernardzie Łubieńskim (1846–1933), Czesław Ryszka, Kraków 1998, s. 108–109.

32

Lipnica Murowana, Bobowa, Brzesko, Jastrząbka Nowa), po jednej

w Ustroniu na Śląsku i w Biezdrowie w Poznańskiem11.

Ojciec Bernard Łubieński brał udział w 244 misjach, 58 renowa-

cjach, przeprowadził 508 rekolekcji zamkniętych, wygłosił niezli-

czoną ilość kazań okolicznościowych i niedzielnych12.

Na czym polegało misjonarskie serce ojca Łubieńskiego? Wyru-

szając na misje spotkała go godność audiencji u papieża Piusa IX.

Korzystając z łaskawości Ojca Świętego, Ojciec Łubieński podał mu

swój krzyż misyjny, na którym widniał napis: Błogosławiony przez

Papieża Piusa IX13, zwracając na ten napis uwagę. Ojciec Święty po-

łożył rękę na krzyżu i powiedział: Ja błogosławieństwo to potwierdzam

i błogosławię wszystkie misje w Polsce; ile razy będziesz tym krzyżem że-

gnał wiernych, powiedz im, że Papież na tym krzyżu swą rękę położył14.

Ojciec Łubieński przede wszystkim posiadał wielki kaznodziej-

ski talent, po mistrzowsku opanował sztukę oddziaływania na rze-

sze wiernych, potrafił subtelnie wczuć się w indywidualne potrze-

by słuchaczy. Kluczem powodzenia jego kaznodziejstwa był cha-

ryzmatyczny dar oddziaływania na słuchaczy, dobra znajomość

duszy ludzkiej i własne promieniowanie żywą wiarą. Każde reko-

lekcje starał się prowadzić na wskroś oryginalnie. Prowadząc reko-

lekcje, sam je przeżywał. Dużym atutem była jego zewnętrzna pre-

zencja. Z oczu patrzyła mu dobroć, sprawiał wrażenie zamyślone-

go, ale w każdym słowie i działaniu przebijała znajomość życia,

11 Apostoł Polski, Rzecz o Słudze Bożym Bernardzie Łubieńskim (1846–1933), Czesław Ryszka, Kraków 1998, s. 140.

12 Tamże, s. 216. 13 Był to krzyż pamiątkowy, pobłogosławiony przez papieża Piusa IX dla ojca Coffina, gdy ten

jako młody kapłan przeszedł z protestantyzmu na katolicyzm i wybierał się na misje do swojego kraju. Gdy został biskupem ofiarował krzyż swemu ukochanemu sekretarzowi O. Łubieńskiemu.

14 Matka Wszelkiej Dobroci, O. Józef Palewski, redemptorysta, Kraków 1994, s. 33.

33

praktyczność15. Miał opinię bardzo surowego zakonnika, wymaga-

jącego tak od siebie, jak i od innych. W kontaktach z wiernymi był

serdeczny, budząc zaufanie.

Książę arcybiskup Adam Stefan Sapieha, metropolita kra-

kowski, któremu ojciec Bernard udzielał rekolekcji przed święce-

niami kapłańskimi, w przedmowie do książki o ojcu Bernardzie

tak o nim napisał: „Wspominając wrażenia, jakie nam pozostały

po ojcu Bernardzie możemy ufać, że Bóg już go powołał do swej

chwały, za prace i trudy jakie podejmował w Jego służbie... i wsta-

wia się za nami przed tronem Bożym” 16.

Sława misjonarskiej posługi Sługi Bożego ojca Bernarda Łu-

bieńskiego oraz wzrost czci Matki Najświętszej w obrazie Nieusta-

jącej Pomocy wywarły ogromny wpływ na umysły i serca ludzi

tamtych czasów. Pod jej urokiem wielu ówczesnych proboszczów

nie zawahało się powierzyć swojego pasterzowania i problemów,

które nękały ich parafian, Matce Bożej Nieustającej Pomocy. Odtąd

wierni parafii, w których głoszone były rekolekcje przez sługę Bo-

żego Bernarda Łubieńskiego, już od blisko stu lat przed ukochaną

Maryją, Matką Nieustającej Pomocy, otwierają swe serca nabrzmia-

łe udrękami dnia powszedniego.

Niezmordowana działalność ojca Bernarda Łubieńskiego

przyczyniła się do wybudowania drugiego kościoła w Tuchowie

w 1893 roku i trzeciego w Krakowie – Podgórzu w 1903 roku. Po

pierwszej wojnie światowej w 1926 roku redemptoryści odzyskali

klasztor także i w Warszawie. Tam też przeniósł się ojciec Bernard

15 Apostoł Polski, Rzecz o Słudze Bożym Bernardzie Łubieńskim (1846–1933), Czesław Ryszka, Kraków 1998, s. 161–162. 16 Tamże, s. 218.

34

i umarł 12.09.1933 roku. Ciało jego spoczywa w kościele św. Kle-

mensa Dworzaka w Warszawie, oczekując na beatyfikację.

Na wieść o śmierci ojca Łubieńskiego pewien ziemianin napi-

sał o nim: „Mam obowiązek uważać Go za prawdziwego mego do-

brodzieja. Pierwsze w życiu rekolekcje zamknięte odprawiłem pod

kierownictwem ojca Bernarda w Mościskach w roku 1890. Data ta

oznacza w mym życiu przełom – nawrócenie formalne. Przez ojca

Bernarda Matka Nieustającej Pomocy wyrwała mnie z bagna wbrew

mnie i od tego czasu miłosiernie dźwiga, broni i prowadzi – zawsze

mimo mnie i daj Boże, uratuje od piekła. Deo gratias zaśpiewamy

kiedyś wspólnie wszyscy”17. Śmierć ojca Łubieńskiego uświadomi-

ła wszystkim jego świętość i Boże wybraństwo. W mowie pogrzebo-

wej ks. Choromański powiedział: „Mimo woli chcemy się modlić do

ojca Bernarda, bo ufamy, że już wszedł do wesela Pana swego”18.

W niezwykle prężnym rozwoju kultu Matki Bożej Nieustającej

Pomocy wzięli udział nie tylko redemptoryści, ale także wierni by-

łej Rzeczpospolitej Obojga Narodów, a wśród nich przede wszyst-

kim Polacy. Zaczęło się od nadzwyczajnego uzdrowienia w Tre-

wirze młodego Edmunda Radziwiłła, który tam przed obrazem

Matki Bożej Nieustającej Pomocy prosił o zdrowie, tam je otrzy-

mał i tam został w roku 1867 wyświęcony na księdza. Gdy był już

wikariuszem w Cieplicach na Śląsku, w diecezji wrocławskiej, jego

ojciec, książę Bogusław Radziwiłł, w roku 1869 zamówił dla niego

kopię cudownego obrazu, by mógł ją umieścić w podróżnym ołta-

rzu. Gdy został potem wikariuszem w Ostrowie Wlkp., zamówił

17 Apostoł Polski, Rzecz o Słudze Bożym Bernardzie Łubieńskim (1846–1933), Czesław Rysz-ka, Kraków 1998, s. 209–210.

18 Apostoł Polski, Rzecz o Słudze Bożym Bernardzie Łubieńskim (1846–1933), Czesław Rysz-ka, Kraków 1998, s. 210.

35

dla tamtejszego kościoła kopię cudownego obrazu. Warto dodać,

że i inni Radziwiłłowie pod koniec XIX wieku zamówili kilkana-

ście kopii cudownego obrazu do różnych kościołów byłej Rzeczy-

pospolitej, m. in. w diecezji wrocławskiej, następnie do diecezji po-

znańskiej i krakowskiej. Pod koniec XIX wieku na ziemiach Polski

było już ponad 200 wiernych kopii cudownego obrazu19.

Obraz Matki Bożej i cześć dla Niej pomagał w pracy nad odno-

wą moralną narodu. Przybywało coraz więcej czcicieli Matki Bożej

Nieustającej Pomocy.

Uroczyście obchodzono doroczne święto MBNP, zapisywa-

no się do Arcybractwa i Straży Matki Bożej Nieustającej Pomocy.

Przed II wojną światową wydawano książki i specjalne czasopi-

smo pt. „Chorągiew Maryi”. Do wielu kościołów uroczyście wpro-

wadzano obraz, a misjonarze na różnych misjach i rekolekcjach

chętnie o Matce Bożej mówili.

Po II wojnie światowej, zwłaszcza od roku 1951, liczba kopii in-

stalowanych w różnych kościołach rosła zadziwiająco tak, że aktu-

alnie sięga kilku tysięcy.

Razem z upowszechnieniem kopii obrazu MBN Pomocy poja-

wiały się różne formy nabożeństwa. Najpierw było to „nabożeństwo

drugiej niedzieli miesiąca” oraz bractwa Matki Boskiej Nieustającej

Pomocy, następnie tzw. „Straż Honorowa”, a wreszcie „Nieustanna

Nowenna” odprawiana najczęściej w środy każdego tygodnia.

Trudno ustalić dokładną datę, kiedy po raz pierwszy w Polsce

pojawił się termin „Nieustanna Nowenna”, wiadomo tylko, że pierw–

sze próby wprowadzenia tego nabożeństwa podjęli redemptoryści

19 www.parafia.witnica.pl

36

w swoich wspólnotach zakonnych. Miało to miejsce w 1948 roku

w Toruniu, gdzie mieścił się ich juvenat. Głównym inspirato-

rem tego nabożeństwa był ojciec Stanisław Solarz, wielki czciciel

MBNP. Pierwszą samodzielną Nowennę odprawiono w nowicjacie

redemptorystów w Łomnicy, 8 września 1949 roku20.

Natomiast pierwsza Nowenna w Polsce została odprawiona 23

stycznia 1951 roku w kościele Podwyższenia Krzyża, kościele oj-

ców redemptorystów w Gliwicach, przez ojca Stanisława Szczur-

ka. W krótkim czasie Nieustanna Nowenna była odprawiana

w różnych kościołach; nabożeństwo to przyczyniło się do ożywie-

nia życia religijnego wielu parafii. Obecnie Nieustanna Nowenna

jest odprawiana w Polsce w około dwóch tysiącach świątyń.

Warto dodać, że w Polsce mamy kilka obrazów MBNP koro-

nowanych papieskimi koronami: Poznań – Fara, Kalisz – klasztor

Sióstr Karmelitek, także w Jaworznie i Wadowicach oraz w para-

fiach prowadzonych przez redemptorystów w Toruniu i Krakowie.

To z toruńskiego sanktuarium Matki Bożej Nieustającej Pomo-

cy codziennie, o godz. 7 rano, na cały świat transmituje się mszę św.

z homilią głoszoną przez jednego z ojców redemptorystów. W każ-

dą środę transmitowana jest Nieustanna Nowenna do MBNP, a mo-

dlitewna atmosfera sanktuarium Matki Bożej udziela się wszystkim

członkom Rodziny Radia Maryja. Dzięki Rodzinie Radia Maryja przy-

bywają pielgrzymki z różnych stron Polski, uczestniczą w nabożeń-

stwach, zwiedzają sanktuarium, siedzibę Radia Maryja i Toruń.

Wszystko to przyczynia się do większej sławy nie tylko sanktu-

arium, ale też Radia Maryja i miasta21.

20 www.homodei.com.pl21 www.zrodlo.krakow.pl/Archiwum/Numery_Specjalne/Nr_30_2000 24.html

37

PAPIEZE – CZCICIELAMI MBNP

38

39

Obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy czczony w Rzymie

i w wielu innych miejscach sprawił, że papieże ostatniego stulecia

wiele razy wyrażali swoje nabożeństwo i miłość ku Matce Bożej

pod tym tytułem. Namiestnicy Chrystusa znają obraz i korzystają

z wielu okazji, aby zachęcić ludzi do czci i modlitwy przed nim.

Papież Pius IX otrzymał od Generała zakonu redemptorystów

o. Mikołaja Maurona, kopię obrazu MBNP, którą umieścił w swych

prywatnych apartamentach. Potwierdził Arcybractwo MBNP i sam

wpisał się na jego członka.

Leon XIII – papież encyklik różańcowych, widział w obrazie

MBNP pomost dla ekumenizmu z prawosławiem. Kiedy redemp-

torysta holenderski o. Jansen przedstawił mu promotorów ruchu

ekumenicznego z Adrianopola, mówił im, aby modlili się do Mat-

ki Bożej Nieustającej Pomocy.

Św. Pius X znał obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Przy-

glądał się pracy redemptorystów w Busolengo, gdzie znajduje się

duży ośrodek kultu MBNP. Sam należał do Arcybractwa Matki Bo-

żej Nieustającej Pomocy.

Benedykt XV z okazji 50. lecia wprowadzenia obrazu do ko-

ścioła św. Alfonsa zaprosił mieszkańców Rzymu do wzięcia udzia-

łu w uroczystościach, jakie miały odbywać się w tym kościele. Ze-

zwolił również, aby w Litanii Loretańskiej we wszystkich kościołach

redemptorystów dodawano wezwanie – Matko Nieustającej Pomo-

cy, módl się za nami!

Pius XII troszczył się o nabożeństwo do Matki Bożej Nieustają-

cej Pomocy. Myślał zwłaszcza o tych odłączonych chrześcijanach,

którzy na ścianach swoich domów mieli ikony Matki Bożej, przed

którymi się modlili.

40

Jan XXIII już jako kleryk, a potem jako kapłan wiele razy mo-

dlił się przed obrazem MBNP.

Paweł VI z okazji 100. lecia wprowadzenia obrazu do kościoła

św. Alfonsa skierował na ręce najwyższego przełożonego redemp-

torystów specjalny list, w którym znajdujemy następujące słowa:

„Tytuł święty, którym wzywana jest Dziewica Nieustającej Pomo-

cy, jest naprawdę tym tytułem, który odpowiada pragnieniom So-

boru, ponieważ wyraża w cudowny sposób matczyną opiekę Mat-

ki Bożej wobec Kościoła, który na ziemi działa i cierpi”.

Jan Paweł II był wielkim czcicielem MBNP. Pamiętamy jego

pierwszą pielgrzymkę do Polski i słowa jakie wypowiedział w wa-

dowickim kościele, gdzie jest kaplica MBNP: „I oto mogłem raz

jeszcze spojrzeć w oblicze Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Jej

wadowickim obrazie. Proszę Was, abyście nie zaprzestali się tutaj

modlić za mnie przed tą Matką Bożą Nieustającej Pomocy, abyście

przed wizerunkiem tej Matki Bożej otaczali mnie nieustanną mo-

dlitwą”. „Wszystkim, którzy z wiarą i ufnością oddają cześć Matce

Bożej Nieustającej Pomocy – z serca błogosławię”. /Rzym 1984/22.

Obecny papież Benedykt XVI podczas modlitwy na Anioł Pań-

ski, przed podróżą do Kolonii na ŚDM – wypowiedział słowa:

„Któż lepiej niż Maryja może nas prowadzić tą trudną drogą świę-

tości? Któż lepiej niż Ona może nas nauczyć adorować Chrystusa?

Niech Ona pomaga przede wszystkim młodym pokoleniom rozpo-

znać w Chrystusie prawdziwe oblicze Boga, adorować Go, kochać

i służyć Mu z pełnym poświęceniem23.

22 www.parafia.witnica.pl23 http: //www. opoka. org. pl/biblioteka/W/WP/benedykt_xvi/modlitwy/ap_

07082005. html

41

Obok Jezusa – nowego Adama, który zmartwychwstał jako

«pierwociny» (por. 1 Kor 15, 20. 23), Maryja – nowa Ewa, jawi się

jako «pierwocina i wizerunek Kościoła» (por. Prefacja), «znak nie-

zachwianej nadziei» dla wszystkich chrześcijan w ziemskim piel-

grzymowaniu (por. Lumen gentium, 68) 24.

Te wypowiedzi papieży świadczą, że kult Matki Bożej,

a zwłaszcza Tej, Która zwana jest Nieustającą Pomocą, odpowia-

da potrzebom Kościoła, który pragnie zgromadzić wszystkich lu-

dzi dobrej woli. To nabożeństwo, Nieustanna Nowenna, jest jedną

z cegiełek służby Bożej. To wszystko niech nas zachęci do rozwija-

nia prawdziwej pobożności maryjnej.

24http: //www. opoka. org. pl/biblioteka/W/WP/benedykt_xvi/modlitwy/ap_07082005. html

42

43

KULT MBNP W DIECEZJI

BIELSKO–ZYWIECKIEJ

44

45

W 2001 roku z parafii św. Klemensa w Ustroniu została wysto-

sowana za pośrednictwem Wydziału Duszpasterstwa Kurii Diece-

zjalnej do proboszczów wszystkich parafii ankieta mająca pomóc

w opracowaniu materiałów nt. udziału Sługi Bożego ojca Bernarda

Łubieńskiego w szerzeniu nabożeństwa do Matki Bożej Nieustają-

cej Pomocy na terenie diecezji.

46

Ankieta dotycząca kultu obrazu Matki Bożej Nieustającej Pomocy

Na przełomie wieku XIX i XX na terenie obecnej diecezji biel-

sko–żywieckiej głosił rekolekcje i misje Sługa Boży Bernard Łu-

bieński, szerząc w ten sposób kult Matki Bożej Nieustającej Pomo-

cy. W czasach późniejszych inni Ojcowie Redemptoryści starali się

o to, by propagować nabożeństwo ku czci MBNP. Dlatego zwraca-

my się z prośbą do Szanownych Księży Proboszczów o wypełnie-

nie niniejszej ankiety, co pomoże w uzyskaniu pełniejszego obrazu

kultu Matki Bożej w wizerunku MBNP.

DEKANAT ANDRYCHOWSKI

PARAFIA

Czy istnieje nabożeństwo do MB Nieustającej Pomocy

(od kiedy)?

W jakie dni odbywa się

nabożeństwo? (uwagi)

Czy jest w kościele Obraz MB Nieusta-

jącej Pomocy (od kiedy i skąd pochodzi)?

Św. Macieja – Andrychów

Tak, od bardzo dawna środy25 Jest, pochodzi

z Rzymu

Św. Stanisława BM – Andrychów

W 1981 r., prob. ks. Andrzej

Waksmański

środy o godz. 6.30 i 18.00

Są dwa obrazy, nowy od 1997 r.26

Narodzenia NMP – Inwałd Tak, od dawna środy Nie ma

Św. Urbana – Roczyny

Od początku istnienia parafii,

prob. ks. Jan Nowak i redemptoryści

środy Tak27

Miłosierdzia Bożego – Sułkowice–Łęg

Od 11 lat, prob. ks. Stanisław Skrzypiec środy28

Tak29, namalował Wiesław Domański,

Kraków Św. św. Bartłomieja i Łukasza – Zagórnik

Od 25 lat, ówczesny proboszcz środy Nie ma

25 Cieszy się dużą popularnością. 26 Pierwszy obraz namalowany przez siostrę zakonną w 1981 r., znajduje się na plebanii. Dru-

gi obraz namalowany przez p. Loranc, malarkę z Tarnowa. 27 Są dwa obrazy – jeden od redemptorystów, drugi – ceramika art. plast. z Krakowa Wła-

dysław Flis w 1986 r. 28 Zimą o godz. 17.00, latem o godz. 18.00. 29 Obraz jest w bocznym ołtarzu poświęconym MBNP.

47

DEKANAT BIELSKO–BIAŁA I (Centralny)

PARAFIA

Czy istnieje nabożeństwo do MB Nieustającej

Pomocy (od kiedy)?


nabożeństwo?

Czy jest w kościele Obraz MB Nieusta-

jącej Pomocy (od kiedy i skąd pochodzi)?

Św. Brata Alberta Nie – Tak, od 1993 r., dar prywatnej osoby

NMP Królowej Polski

Od 5 lipca 1945 r., salwatorianie30; środy Tak, od 1945 roku31.

Opatrzności Bożej Od 1958 r., redemptoryści środy Tak32

NSPJOk. 45 lat temu

prob. ks. Emanuel Francuz

środyOk. 45 lat temu

namalowany przez bielską artystkę

Przenajświętszej Trójcy

Od ok. 1970 r., prob. ks.

Stanisław Dyrdaśrody Tak

Św. Jana Chrzciciela – Komorowice

Od 30 lat, prob. ks. Franciszek

Smolarek

środy, rano i wieczorem po

mszy św.Tak, od ok. 30 lat

DEKANAT BIELSKO–BIAŁA II (Starobielski)

PARAFIA

Czy istnieje nabożeństwo do MB Nieustającej

Pomocy (od kiedy)?


nabożeństwo?

Czy jest w kościele Obraz MB Nieustającej

Pomocy (od kiedy i skąd pochodzi)?

Św. Maksymiliana Kolbego –

Aleksandrowice

Od lutego 1999r., ks. Krzysztof

Ryszka

w środy po mszy św. o godz. 8.00

i 18.00

Tak, namalowany przez miejscowego

artystęNMP Królowej

Świata – Mikuszo-wice Śląskie

Od 1965 r., redemptoryści środy

Tak, prawdopodobnie

od 1966 r.Jezusa Chrystusa

Odkupiciela Człowieka – Os.

Karpackie

Od ok. 12 lat, prob. ks. Jerzy

Fryczowskiśrody Tak, namalowany

przez bielszczanina

Św. Stanisława BM Od ok. 15 lat, redemptoryści33 środy Pochodzi z Rzymu

30 Nabożeństwo wprowadził do kaplicy zakonnej, do której uczęszczali również pobliscy mieszkańcy Bielska, pierwszy superior placówki i rektor kaplicy ks. Szczepan Filas SDS. Do umoc-nienia nabożeństwa przyczyniły się Misje w roku 1978, prowadzone przez redemptorystów.

31 Pochodzi od rodziców ks. Filasa, który przywiózł go z rodzinnej miejscowości Rokicin k/Nowego Targu.

32 Prawdopodobnie obraz został zainstalowany podczas Misji w roku 1958. 33 Nabożeństwo jest odprawiane w kaplicy sióstr redemptorystek.

48

DEKANAT BIELSKO–BIAŁA III (Wschodni)

PARAFIA


(od kiedy, kto wprowadził)?


nabożeństwo?



Nawiedzenia NMP – Hałcnów

W latach 1960–70 prob. ks. Władysław Goryl

środy Nie ma

Narodzenia NMP – Lipnik

W 1930 r., prob. ks. Stanisław Murarz środy Jest, niewiadomego

pochodzenia

Św. Józefa – Złote Łany

W 1976 r., prob. ks. Józef Szczypta środy

Obraz namalował prof. Dźwigaj

z KrakowaPodwyższenia

Krzyża Świętego – Bujaków

Tak, nie wiadomo kto i od kiedy środy Obraz, „pospolity”

Św. Apostołów Szymona i Judy

Tadeusza – Kozy

Tak w latach 1965–70, prob. ks. Józef

Sanakśrody Tak

NajświętszejRodziny –Małe Kozy

W 2002 r., redemptoryści34 środy Od wprowadzenia

nabożeństwa35

34 W dniach 17–20 III 2002 r. o. Piotr Kurcjus z Warszawy prowadził rekolekcje, po których wydał dekret erekcyjny.

35 Obraz został namalowany w Krakowie. Ma wymagane cechy, by mogła być odprawiana przed nim Nowenna.

49

DEKANAT BIELSKO–BIAŁA IV (Zachodni)

PARAFIACzy istnieje nabożeństwo

do MB Nieustającej Pomocy (od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Wawrzyńca Diakona

– Bielowicko

Pięć lat temu wprowadził ks.

Bogdan Biel w kościele filialnym w Łazach

raz w miesiącu – środa

Nie ma

Św. Franciszka z Asyżu

– Wapienica

14 grudnia 1983 r.,o. Kazimierz Smoleń,

redemptorysta z Gliwic36

środyOd 14 grudnia 1983 r., redemptorysta o.

Smoleń

Św. Jerzego – Jasienica

W 1952 r o. Stanisław Szczurek, redem–

ptorysta z Gliwic 37.soboty

Od 1952 r., namalował

Kazimierz Waluk z Torunia

Św. Marii Magdaleny

– Mazańcowice

Tak, nie wiadomo od kiedy38 środy Od 1900 r., pochodzi

z Rzymu39

DEKANAT CIESZYŃSKI

PARAFIACzy istnieje nabożeństwo

do MB Nieustającej Pomocy (od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Marii Magdaleny

Zaraz po wojnie, prob. ks. Lichota Teodor40 środy Od ok. 2 wieków,

w bocznym ołtarzu

Imienia NMP – Bobrek

Od września 1972 r., o. Stanisław Szczurek,

redemptorysta z Tuchowa

środyOd września 1972 r.,

redemptorysta z Tuchowa

NSPJ – KrasnaNie, ale są msze św. za wstawiennictwem

MBNP– Nie ma

36 Nabożeństwo cieszy się dużym powodzeniem wśród parafian. 37 Prowadził rekolekcje w dniach 30. 04 – 04. 05 i wtedy zapoczątkował kult MBNP. Jasieni-

ca była szóstą parafią w Polsce, która wprowadziła Nowennę. 38 Wprowadził je prawdopodobnie ks. Jan Budny, prob. z Międzyrzecza. 39 Istnieje pergamin nadania z pieczęcią papieża Leona XIII, podpisany przez kard. Macchi

20. 08. 1900, w 23 roku pontyfikatu. 40 Nabożeństwo to przyczyniło się w ogromnej mierze do powstania sanktuarium maryjne-

go w Cieszynie.

50

DEKANAT CZECHOWICKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?

Czy jest w kościele Obraz MB Nieustającej Pomocy

(od kiedy i skąd pochodzi)?

NSPJ – BronówOd listopada 1998 r., proboszcz ks. Henryk Gruszka

środy Namalowany przez p. Wiesława Wnętrzaka

w 1999 rokuŚw. Andrzeja Boboli

– Czechowice –Dziedzice

W 1948 r., jezuiciśrody przed

mszą św. wieczorną41

Obraz – ikona został namalowany przez

o. Kota SJ z Krakowa42

Św. Katarzyny – Czechowice

–Dziedzice

Tak, od 55 lat, ks. prob. Jan Barabasz43

środyOd 25 lat, kupiony u

o. Klaretynóww Krakowie

NMP Królowej Polski Od 30 lat środy Nie ma

Św. Stanisława BM – Czechowice–Dziedzice Podraj

25 lat temu, prob. ks. Stefan Gruszka środy Od 7 lat, namalowany

przez Roberta Przebindę

Św. Józefa – Zabrzeg

Tak, z przerwami od 1974 r., prob. ks. Jan Froelich

środy Tak, od ok. 1980 r.

DEKANAT GOLESZOWSKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Bartłomieja – Hażlach

Od 1990 r., prob. ks. Wacław Machura środy Nie ma obrazu

Św. Marcina – Leszna Górna Nie ma –

Obraz jest od 1899 r., przywieźli pielgrzymi

z MorawŚw. Jerzego – Puńców

W 1904 r., prob. ks. Edward Linzer

czwartki, wieczorem Tak, od 1904 r44

41 Nabożeństwo cieszy się wielkim kultem Uczestniczy w nim ok. 260 osób. 42 Stary obraz MBNP pozostał w kaplicy rekolekcyjnej wraz z wotami. 43 Nabożeństwo gromadzi oprócz seniorów także dzieci i młodzież. 44 Obraz ten na prośbę ks. Linzera zakupił w czasie swojego pobytu w Rzymie wrocławski kar-

dynał Kopp i zaniósł do papieża Piusa X, aby go pobłogosławił. Na odwrotnej stronie obrazu znaj-duje się dokument Piusa X potwierdzający papieskie błogosławieństwo oraz osobne jeszcze pismo, gdzie wymienia się łaski i odpusty, jakie może otrzymać ten, kto przed tym obrazem odprawia no-wennę do MBNP.

51

DEKANA ISTEBNIAŃSKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Bartłomieja – Koniaków Nie ma –

Od 1955 r., namalowany przez artystę Franciszka

Wojarskiego

DEKANAT JAWISZOWICKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Macieja Apostoła – Bielany

Tak, od dwóch lat, prob. Andrzej

Zając45środy

Tak, przywieziony z Rzymu 15. V. 1895 r., z błogosławieństwem

Leona XIII46.

Św. Urbana – Brzeszcze

19. 10. 1983 r., przez

redemptorystów47środy

Tak, prawdopodobnie kupiony w sklepie z dewocjonaliami.

MB Częstochowskiej

– PrzecieszynTak, od kilku lat48. środy Nie ma

Św. Marcina – Jawiszowice Od ok. 25 lat49 środy Obraz pochodzi z XIX

wieku50

Przenajświętszej Trójcy – Rajsko

Tak, od 1997 r., ks. Stanisław

Koziana51 środy

Tak, od 1997 r., namalowany przez

Andrzeja Borowskiego

45 W kościele filialnym w Zasolu Łęckim nabożeństwo istnieje od 1997 r., cieszy się dużym powodzeniem, ludzie go bardzo lubią. Tam też jest stary obraz, niewiadomego pochodzenia, od-nowiony i poświęcony w 2002 r. przez bpa Tadeusza Rakoczego.

46 Obraz ma odpusty nadane przez Piusa IX. 47 Najprawdopodobniej istniało wcześniej. W parafii jest Dekret Erekcyjny, podpisany przez

o. Brzostowskiego CSsR. 48 Jest to najpiękniejsze nabożeństwo w parafii. 49 Nie wiadomo kto wprowadził nabożeństwo. 50 Obraz jest rzeźbiony na wzór ikony. Maryja jest koloru złotego na czerwonym tle. Nakła-

dane są koszulki. 51 Nabożeństwo spowodowało znaczące ożywienie religijności w parafii.

52

DEKANAT JELEŚNIAŃSKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Wojciecha – Jeleśnia

Od 12 lat, prob. ks. Jan Jakubek środy Nie ma

NMP Królowej Aniołów

– Korbielów

W 1950 r., ojciec Antoni Wiśniewski

dominikaninśrody

Od czasów powojen–nych, niewiadomego

pochodzenia52

MB Nieustającej Pomocy – Sopotnia

Wielka

W 1998 r., ojciec Antoni Zabawski

redemptorystaśrody

Jest, od 1998 jako fresk na ścianie, namalowany

przez artystkę Małgorzatę Toborowicz53

DEKANAT KĘCKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Bartłomieja – Czaniec

Od 1950 r., redemptoryści czwartki Tak, od 1950 r.,

oleodruk, kupionyMB

Częstochowskiej – Czernichów

W 1992 r. prob. ks. Władysław

Kubasikśrody Od 1993 r. namalowany

przez P. Piznal

Najdroższej Krwi Pana Jezusa – Kęty

Podlesie

W 1973 r. prob. ks. Józef Wanatowicz środy Tak, od 1973 r.

Św. Jana Kantego – Malec

Od ok. 16 lat, prob. ks. Zdzisław

Budek, budowniczy kościoła

środyObraz został

podarowany przez parafian54

NMP Nieustającej Pomocy

– Międzybrodzie Żywieckie

Od 55 lat, prob. ks. Jan Hojdys środy Od wprowadzenia

nabożeństwa, kupiony

52 Obraz znajduje się w kaplicy poza kościołem w Korbielowie Kamiennej. 53 Wcześniej był obraz wiszący na ścianie. 54 Wcześniej obraz znajdował się w jednym z domów.

53

DEKANAT ŁODYGOWICKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Przemienienia Pańskiego

– Buczkowice

Od 10 lat, redemptoryści środy Od redemptorystów

MB Szkaplerznej – Godziszka

W 1994 r., prob. ks. Andrzej Wolny środy Od 65 lat, niewiadomego

pochodzeniaŚw. Ap. Szymona i Judy Tadeusza – Łodygowice

W 1965 r., prob. ks. Jan Marszałek środy W 1970 r., kupił

proboszcz

Św. Stanisława BM – Łodygowice

Górne

Od 1987 r., redemptoryści

z Krakowa

soboty po wieczornej mszy św.

w 1987 r., przywieźli redemptoryści

z KrakowaNSPJ –

PietrzykowiceTak, od 1948 r. redemptoryści środy W 1948 r. przywieźli

redemptoryści

MB Pocieszenia – Rybarzowice Nie ma –

Jest stary obraz, niewiadomego pochodzenia

Św. Jakuba – Szczyrk

Od 10 lat, prob. ks. Andrzej Loranc środy Jest, niewiadomego

pochodzeniaŚw. Michała Archanioła

– Wilkowice

Od ośmiu lat, parafialny Oddz. Akcji Katolickiej

w trzecią środę Nie ma

Wszystkich Świętych

– Zarzecze

W 1991 r., prob. ks. Tadeusz Ratajewski

środy Od 1991 r., z Krakowa od redemptorystów

54

DEKANAT MILOWSKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Najświętszego Imienia Maryi – Kamesznica

Od 1998 r., prob. ks. Władysław Zązel środy

Jest w kaplicy w Kamesznicy Górnej,

podarowany przez księdza z Zakopanego

Zesłania Ducha Świętego – Laliki

W 1967 r., ojciec Władysław Zdunek,

redemptorysta z Tuchowa55

soboty

Tak, od 1967, kopia obrazu rzymskiego,

przywieziona na rekolekcje56

Wniebowzięcia NMP – Milówka57 Tak środy W kościele jest ikona,

w kaplicy obrazŚw. Wawrzyńca

DM i Św. Kazimierza Królewicza

– Rajcza

Lata 70, prob. ks. Zbigniew Guszkiewicz

i ojciec Zdunek redemptorysta

środy Nie ma obrazu

NMP Nieustającej Pomocy –

Rycerka Górna

W 1950 r., ks. Józef Jura środy

Płaskorzeźba drewniana, od bardzo

dawna

Św. Józefa – Ujsoły

Tak, od ośmiu lat, prob. ks. Ryszard

Kubasiakśrody Od ośmiu lat

Nawiedzenia NMP – Zwardoń

W XIX wieku, redemptoryści środy

Od wprowadzenia nabożeństwa, redemptoryści

55 Pierwsze rekolekcje były w kościele filialnym w Lalikach–Pochodzitej. 56 W kościele parafialnym, gdzie Nowenna odprawiana jest w środy, od 2000 r. jest obraz

MBNP, dużych rozmiarów (80X110), namalowany w latach 50 – tych przez malarza z Koniako-wa. Obraz początkowo był umieszczony w odbudowanej po spaleniu dzwonnicy, którą w 1965 r. ks. Stanisław Fijałek rozbudował. W 1999 r. po domach parafii „wędrował” obraz rzymski.

57 Nabożeństwo odbywa się zarówno w kościele jak i w kaplicy w Szarem.

55

DEKANAT OSIECKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Wawrzyńca – Grojec

Tak, od 10 lat, prob. ks. Józef Zborek środy

Tak, od blisko 100 lat, zakupiony przez

parafianŚw. Andrzeja

Apostoła – Osiek

Tak, przed wojną środy Jest obraz

Św. Stanisława BM – Osiek

Górny

W 1990 r., prob. ks. Stanisław Czernek środy Tak, od 1990 r., został

namalowany

Niepokalanego Serca NMP – Polanka

Górna

W 1985 r. prob. ks. Józef Zajda środy

Od 2001 r. jest obraz, który namalował Goll

Kazimierz z Częstochowy

Św. Mikołaja – Polanka

Wielka

Tak, ale nie wg wzoru rzymskiego58 środy Jest, od 1927 r. kopia

rzymska59

Św. Michała Archanioła

– WłosienicaTak, od 1960 r. środy

Od 1960 r., obraz przenośny, od

redemptorystów

58 Nigdy nie było Nowenny, mimo, iż w parafii jest obraz MB Nieustającej Pomocy, który po wybudowaniu nowego kościoła p. w. Narodzenia NMP został tam przeniesiony.

59 W roku 1997 obraz został poddany konserwacji, sprawiono nową ramę i umieszczono w no-wym kościele, gdzie nie doznaje jednak specjalnej czci, ponieważ są dwa inne obrazy MBNP.

56

DEKANAT OŚWIĘCIMSKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Józefa – Oświęcim Nie ma – Jest obraz, nowy

Św. Maksymiliana Kolbego

– OświęcimNie ma60 – Nie ma obrazu

Wniebowzięcia NMP – Oświęcim

Tak, lata 50, redemptoryści środy

Od wprowadzenia nabożeństwa, redemptoryści

Przenajświętszej Trójcy – Rajsko Od 1997 r. środy Tak, namalowany przez

miejscowego artystę

DEKANAT RADZIECHOWSKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Katarzyny – Cięcina

Od ok. 30 lat, prob. ks. Tadeusz Masny

i redemptoryściśrody Jest boczny ołtarz,

od 20 lat

Św. Maksymiliana Kolbego – Cisiec Nie ma61 –

Nawiedzenia NMP – Juszczyna

W latach 1991–92, prob. ks. Franciszek

Warzechaśrody

Dla potrzeb nabożeństwa został

kupiony obrazNiepokalanego

Serca NMP – Wieprz k/ Żywca

Tak, od ok. 45 lat62 środy Obraz stary, odnowiony

60 Jeszcze pięć lat temu, odbywało się nabożeństwo (nieregularnie) wprowadzone przez prob. Stanisława Górnego.

61 Nabożeństwo odbywa się w każdą środę w kaplicy w Małym Ciścu.

57

DEKANAT SKOCZOWSKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Jana Chrzci-ciela – Brenna Tak, bardzo długo I sobota

miesiącaObraz pochodzi

z firmy JastrzębskiegoŚw. Jana Nepomu–

cena – LeśnicaW 1996 r., prob. ks.

Wiesław Kondziołka środy Obraz kupiony w dewocjonaliach

Św. Małgorzaty – Dębowiec Nie ma – Nie ma63

DEKANAT STRUMIEŃSKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Chrystusa Króla – Chybie Tak, redemptoryści środy, po

rannej mszy św.W 1973 r., przywieźli

redemptoryściNarodzenia NMP – Kończyce Małe

Tak, od 25 lat, redemptorysć środy Tak, niewiadomego

pochodzeniaŚw. Michała Archanioła –

Kończyce Wielkie

Tak, od 13 lat, ks. Wiesław Bajger

poniedziałki wieczorem

Od 13 lat, namalowany przez parafiankę Grażynę Koczy

Św. Jozafata Kuncewicza –

Marklowice Górne

Od 18 lat, prob. ks. Henryk Wicik wtorki rano

Od 1988 r., namalowany przez

miejscowego malarzaŚw. Anny – Pruchna

W 1960 r., prob. ks. Franciszek Porosz64

środy rano, po mszy św. Tak65

MB Różańcowej – Zabłocie

W 1998 r., ks. Wiesław Bajger środy rano Nie ma obrazu

Wniebowzięcia NMP –

ZebrzydowiceOd ponad 55 lat66 środy rano

Tak, ówczesny prob. redemptorysta ojciec

Biłko67 z Rzymu

62 Od ok. 25 lat obowiązkowo uczestniczą dzieci i młodzież, co wprowadził proboszcz ks. Para. 63 Obraz był na bocznym filarze do czasu malowania kościoła w roku 1988. Nie mający war-

tości artystycznych i sztukatorskich – zaginął. 64 Za staraniem parafianina, redemptorysty Józefa Hermana z Gliwic. 65 Obraz jest wierną podobizną cudownego obrazu znajdującego się w Rzymie. Namalowany w ro-

ku 1903 w Rzymie został poświęcony przez papieża św. Piusa X. Sprowadzony do Polski pozostał w zu-pełnym zapomnieniu do 1947 roku w zakrystii katedry w Sielcach, potem w kościele św. Klemensa w Warszawie. W roku 1960 został wprowadzony w uroczystej procesji do kościoła w Pruchnej.

66 Nie wiadomo kto wprowadził Nowennę. 67 Obraz został w roku 1908 ukoronowany przez papieża Piusa X.

58

DEKANAT WILAMOWICKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Wniebowzięcia NMP – Bestwina Tak, od ok. 55 lat środy

Tak, wierna kopia obrazu rzymskiego,

z metryczką

Św. Sebastiana – Bestwinka

Od 1. IX. 1996 r., proboszcz środy

Od momentu zrobienia ołtarza

bocznego w 1995 r., namalował go

wykonawca ołtarza

Św. Wojciecha – Dankowice

W 1990 r., redemptoryści z Krakowa68,

z inspiracji prob. E. Bohaczyka

środy Obraz kupiony

Niepokalanego Serca NMP – Kaniów

Tak, od 65 lat środy Jest obraz w bocznej kaplicy

Św. Marcina – Pisarzowice Tak, od dawna środy

08. XII. 2001 r. obraz wprowadzili

redemptoryści69

Podwyższenia Krzyża świętego

– Stara Wieś

Tak, od 15 lat, prob. ks. Grzegorz Then środy Nie ma obrazu

Przenajświętszej Trójcy –

Wilamowice Tak, od ok. 45 lat środy Tak, od 25 lat,

kupiony w sklepie

68 Ojciec Wesołowski, ojciec Antoni Hebol. 69 Obraz był namalowany w Krakowie.

59

DEKANAT WIŚLAŃSKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Klemensa – Ustroń Tak70 środy Tak

Św. Brata Alberta – Zawodzie

Od 8 lat, prob. ks. Tadeusz Serwotka

środy, nieregularnie Nie ma obrazu

Dobrego Pasterza – Polana

Od 22.02.1983, prob. ks. Alojzy Wencepel wtorki Tak71 od 18.09.1988

Wniebowzięcia NMP – Wisła

Nabożeństwo jest odprawiane w kaplicy Sióstr

Elżbietanek72

środy

DEKANAT ŻYWIECKI

PARAFIA


(od kiedy)?


nabożeństwo?



Św. Michała Archanioła – Łękawica

Od 1997 r., ks. Piotr Sadkiewicz

w soboty po wieczornej mszy

św. wotywnej o MBNP73

Od 2000 r.74

MB Nieustającej Pomocy – Świnna Tak, od dawna środy Obraz jest od 1980 r.,

pochodzi z KrakowaMB Różańcowej

– TrzebiniaW 1982 r., prob. ks. Stanisław Kuczek środy Tak75

Narodzenia NMP – Żywiec

Od 1954 r., redemptoryści środy Obraz przywieziony

z RzymuŚw. Maksymiliana Kolbego – Żywiec

Oczków

Od ok. 25 lat, prob. ks. Zygmunt

Biernatśrody Tak, kupiony

Chrystusa Króla – Sporysz

Od 55 lat, prawdopodobnie

redemptoryściśrody Jest obraz, oleodruk,

od bardzo dawna

Św. Floriana – Zabłocie

W 1960 r., redemptoryści środy Tak, od 1960 r.

70 Kult MBNP w parafii św. Klemensa jest osobno opisany. 71 Obraz namalowała na probostwie Hanna Rutkowska, osoba niepełnosprawna, która uczy-

niła to resztką ruchów w prawej dłoni. 72 Wisła, ul. Górnośląska. 73 Od czerwca 2001 roku msza św. jest odprawiana w ornacie z haftem MBNP. 74 Namalowany przez prof. Czesława Dźwigaja. 75 Jest to boczny tryptyk ofiarowany przez parafian.

60

Podsumowanie

Wszystkie parafie odpowiedziały na ankietę, dlatego można

wyciągnąć wniosek, że kult Matki Bożej Nieustającej Pomocy jest

bardzo żywy na terenie diecezji. W każdym dekanacie jest co naj-

mniej kilka parafii, które odprawiają Nieustanną Nowennę, ale są

też takie dekanaty, gdzie ten kult nie istnieje. W większości rozpo-

czął się po głoszonych przez redemptorystów rekolekcjach bądź

kilkudniowych misjach.

Nowenna odbywa się przeważnie w środy przed lub po wie-

czornej mszy św., ale także i rano. Są parafie, które Nowennę od-

prawiają w soboty, rano albo wieczorem, a także w czwartki, jak to

ma miejsce w parafii św. Jerzego w Cieszynie czy tylko raz w mie-

siącu – w parafii św. Michała Archanioła w Wilkowicach i w para-

fii św. Wawrzyńca w Bielowicku.

Większość parafii jest w posiadaniu obrazu. Niektóre obra-

zy mają nawet ponad stuletnią tradycję i są kopiami pochodzą-

cymi z Rzymu, przywiezionymi stamtąd przez redemptorystów,

ale są też obrazy małej wartości artystycznej, kupione w sklepach

z dewocjonaliami. Są też kościoły, w których nabożeństwo ku czci

MBNP jest od bardzo dawna a nie posiadają tego wizerunku. Tak

jest np. w parafii Narodzenia NMP w Inwałdzie albo w Przecie-

szynie, gdzie nabożeństwo cieszy się bardzo wielką popularno-

ścią – „jest najpiękniejszym nabożeństwem w parafii” ale obrazu

nie ma, bo jest wizerunek MB Częstochowskiej” – pisze w ankie-

cie miejscowy proboszcz. Z kolei rybarzowicka parafia p. w. MB

Pocieszenia jest w posiadaniu bardzo starego obrazu lecz Nowen-

na nie jest odprawiana. Najstarszym obrazem szczyci się parafia

61

św. Macieja Apostoła w Bielanach w dekanacie jawiszowickim.

Został on przywieziony z Rzymu 15. V. 1895 roku, z błogosławień-

stwem Leona XIII76. Jeżeli sięgniemy do tekstu wcześniejszego, za-

uważamy, że to właśnie na tych terenach głosił misje o. Bernard

Łubieński. Był w Cięcinie, Milówce i w Bielanach, a nabożeństwa

w tych miejscach mają stosunkowo młodą historię. Jedynie Milów-

ka nie zna daty, którą można uznać za początek kultu.

Są też parafie, w których są kościoły pod wezwaniem Matki

Bożej Nieustającej Pomocy – Świnna, Rycerka Górna, Międzybro-

dzie, Sopotnia Wielka, gdzie nabożeństwo jest odprawiane i cieszy

się dużą popularnością wśród wiernych, Najstarszy kult MBNP jest

w parafii św. Jerzego w Puńcowie k/Cieszyna; nabożeństwo istnie-

je tam od 1904 roku i z tego też czasu pochodzi obraz. Od 1900 roku

jest obraz w parafii św. Marii Magdaleny w Mazańcowicach, trudno

jednak powiedzieć od kiedy jest tam odprawiane nabożeństwo. Dłu-

gą historię ma również kult MBNP w Rycerce Górnej, należącej do

dekanatu milowskiego, gdzie Nowenna jest odprawiana niemal od

samych jej początków na terenie Polski. Stosunkowo młody jest kult

MBNP w Sopotni Wielkiej, bo zaledwie 13 letni.

To, że w poszczególnych parafiach nie są odprawiane nabo-

żeństwa ku czci Matki Bożej Nieustającej Pomocy wcale nie świad-

czy o braku pobożności maryjnej w tych miejscach. Są po prostu

inne, tak samo ważne nabożeństwa, zarówno wysławiające Matkę

Bożą, Jej Syna czy poszczególnych Świętych.

76 Obraz ma odpusty nadane przez Piusa IX.

62

63

KULT MBNP W USTRONIU

64

65

W parafii św. Klemensa w Ustroniu obraz Matki Bożej Nieusta-

jącej Pomocy jest od blisko stu lat. Został przywieziony z Rzymu,

o czym informuje świadectwo autentyczności zamieszczone na od-

wrocie obrazu.

Obraz MBNP w Ustroniu

66

Co przetłumaczone znaczy: „Patritius Murray, przełożony generalny i wielki rektor Zgromadzenia Najświętszego Odkupi-

ciela (Zbawiciela). Wiarogodnie stwierdzamy, że ten obraz Najświętszej Dziewicy Maryi wier-

nie oddaje dawny cudowny oryginał czczony pod wezwaniem „Nieustającej Po-mocy” będący niegdyś w kościele św. Mateusza przy Merulana w Mieście (Rzy-mie), a obecnie odbierający cześć w nowym miejscu u św. Alfonsa Marii Ligu-oriego, a przez rzymską kapitułę odznaczony watykańską złotą koroną.

Co niniejszym wiarogodnie poświadczamy w Rzymie z naszego kolegium Najświętszego Zbawiciela na cześć św. Alfonsa.

Dnia 10 kwietnia 1915 r. Nr 3954podpisy przełożonego generalnego i innych osób. Z błogosławieństwem Ojca św. Benedykta XV dołączonym do tej nadzwy-

czajnej ikony.” 77

77 Tekst przetłumaczył ojciec Zbigniew Górecki SJ, z parafii NSPJ w Bytomiu.

67

Zdjęcie świadectwa autentyczności zamieszczonego na odwrocie

ustrońskiego obrazu

„Obfite u Niego odkupienie” 78

78 Tekst przetłumaczył ojciec Zbigniew Górecki SJ, z parafii NSPJ w Bytomiu.

68

Ustroński tokarz Jan Tomiczek w swoim pamiętniku obejmują-

cym lata 1893–1920 wspomina, że w dniach od 27 maja do 4 czerw-

ca 1905 roku odbywały się misje, głoszone przez trzech misjonarzy79.

Także cytowany już wcześniej Czesław Ryszka mówi o tym fakcie80.

W dokumentach dostępnych w parafii jest również mowa

o misjach, które prowadził o. Bernard Łubieński. I tu jest coś, na co

warto zwrócić uwagę, bowiem podczas każdej misji ojciec Bernard

stawiał obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy w pobliżu ambony,

aby mieć go pod ręką i w każdej chwili móc zwrócić się do Maryi

ze specjalną prośbą. Jak nauczał, „dekretem Nieustającej Pomocy

były słowa Chrystusa na Kalwarii skierowane do Matki: Niewia-

sto, oto Syn Twój. Maryja pomaga nam otrzymać światło do do-

brego życia, pomaga nam modlić się, jest nam dana, byśmy Boga

miłowali. Trzeba nam Jej Nieustającej pomocy, by nie grzeszyć, bo

grzech śmiertelny zabija w nas miłość”81. Jak już wcześniej było

wspomniane na zakończenie każdej misji ojciec Bernard zachęcał

proboszczów, aby trwałą pamiątką pozostał w parafii obraz Matki

Bożej Nieustającej Pomocy. Pragnął też, żeby to była autentyczna

kopia sprowadzona z Rzymu, koniecznie pobłogosławiona przez

Ojca Świętego. Wielu duchownych sprowadziło taki obraz. A kie-

dy wprowadzano obraz do kościoła, był to dla parafii najbardziej

uroczysty i radosny dzień82.

Można więc przypuszczać, że to właśnie pod wpływem ojca

Bernarda Łubieńskiego, ówczesny proboszcz ks. Józef Kupka83

79 Jan Tomiczek, pamiętnik. 80 Apostoł Polski, Rzecz o Słudze Bożym Bernardzie Łubieńskim (1846–1933), Czesław Rysz-

ka, Kraków 1998, s. 140. 81 Tamże, s. 187. 82 Tamże, s. 187. 83 Ks. Józef Kupka, urodzony 16. 06. 1865, proboszcz w latach 1903 – 1932.

69

sprowadził obraz i wtedy też został zapoczątkowany kult Matki

Bożej Nieustającej Pomocy w ustrońskiej parafii.

Z relacji najstarszych Parafian wynika, że nabożeństwa ku czci

MBNP odbywały się przed II wojną światową; potem ze wzglę-

du na zawieruchę wojenną zostały zaniechane. W 1949 roku po

raz kolejny w parafii gościli redemptoryści głosząc misje św. , czy-

li kult MBNP został w ten sposób odnowiony84.

23 listopada 1970 roku, w dniu odpustu ku czci św. Klemen-

sa, patrona parafii, biskup ordynariusz Herbert Bednorz poświęcił

nową kaplicę MBNP, natomiast 11 kwietnia 1971 roku odbyły się

rekolekcje prowadzone przez redemptorystów i nastąpiło uroczy-

ste wprowadzenie Nieustannej Nowenny.

Pamiątką z czasu odda-

nia kaplicy jest „Złota Księ-

ga”, w której na pierwszej stro-

nie ówczesny proboszcz ks. Le-

opold Zielasko85 napisał: ”Ma-

ryjo Matko Boża udzielaj nie-

ustannej pomocy na tym miej-

scu wszystkim, którzy tutaj do-

znają miłosierdzia Bożego na

drodze do Twego Syna, a nasze-

go Zbawiciela”.

84 550 lat parafii pod wezwaniem św. Klemensa papieża i męczennika w Ustroniu, Idzi Pa-nic, Cieszyn–Ustroń 1997, s. 42.

85 Ks. Leopold Zielasko ur. 15 listopada 1922 r. w Międzyrzeczu Górnym, w 1965 r. przejął funkcję administratora (po proboszczu ks. Ludwiku Kojzarze), a w latach 1969 – 1995 r. funkcję proboszcza parafii.

70

71

Pod tym wpisało się

wielu Parafian; wielu wyra-

żało podziękowanie za zbu-

dowanie tej kaplicy, wśród

nich nie zabrakło również

osób spoza Ustronia.

Przybytek Maryi jest bardzo piękny, skłaniający już samym swoim

wyglądem do zwrócenia swych myśli ku Bogu. Oby takich miejsc było

jak najwięcej w Polsce, aby wszystkie polskie serca mogły w nich znaleźć

ukojenie i pociechę. Rodzina z Zabrza.

Kaplica stwarza wyjątkową atmosferę skupienia i modlitwy. Da-

nie w niej możliwości spowiedzi świętej jest jej dodatkowym walorem.

Należy sobie życzyć, żeby przykładem tego kościoła poszły i inne para-

fie, stwarzając wiernym tak miłe i spokojne miejsce spotkania z Bogiem.

M. R. Petermanowie (Tychy).

Przebywając na wczasach w Ustroniu, nie uszła naszej uwadze pięk-

nie urządzona kaplica Matki Bożej. Byliśmy nią zachwyceni. Pragnie-

my, żeby w podobnie godny sposób była wykorzystywana. Maria Wie-

ner. Marek Koła.

72

Każdy przybytek Boży najwspanialszym jest dziełem. JK

Niech wszyscy przyjdą do Maryi, to jest wielka moja prośba. Niech

nigdy nie zbraknie kochających Ją dusz naszych, to jest gorąca prośba

całego mojego życia. Maryjo uproś nam u Boga, byśmy byli czcicielami

Twego Syna i Ciebie. MS.

Pan Bóg obdarzył naszą parafialną Wspólnotę nowym darem w po-

staci tej pięknej kaplicy. Niech nasze życie pełne Bożej obecności na co

dzień będzie miłą i wdzięczną odpowiedzią na Jego miłość. Alek Wence-

pel, student teologii Śl. S D.

W roku 2002 przeprowadzony został remont kaplicy; metalowy

„tryptyk”, na którym umieszczony jest obraz Matki Bożej Nieustającej

Pomocy, został przesunięty na główną ścianę. Po jego bokach na ścia-

nie zawieszone są gablotki wotywne. Serduszka, korale, łańcuszki,

medaliony, różańce, które przynoszone były i są po wyjściu z opresji.

Kaplica MBNP w ustrońskim kościele

73

Nieustanna Nowenna jest odprawiana w każdą środę o godz.

17.30 przy wystawionym Najświętszym Sakramencie, w kapli-

cy albo przy głównym ołtarzu. Po nabożeństwie celebrowana jest

Najświętsza Ofiara, której intencją jest modlitwa za czcicieli Mat-

ki Bożej Nieustającej Pomocy. Zarówno w nabożeństwie jak i we

mszy św. uczestniczy dużo więcej osób niż w inne dni.

Wielu Parafian nie trzeba zachęcać do udziału w nabożeństwie,

bowiem zachętę tę mają w swoich sercach. Wielu też wie, że Mat-

ka Boża Nieustającej Pomocy jest wrażliwa na prośby i podzięko-

wania każdego człowieka i przychodzi z pomocą do wszystkich,

którzy się do Niej zwracają. Nie ma limitu Jej łask, ani Pana Jezusa,

bowiem, jak pisze św. Bernard – nie słyszano jeszcze, że Matka Boża

opuściła kogoś, kto się do Niej ucieka 86.

Nabożeństwo to ma na celu rozbudzenie nawyku nieustannej

modlitwy oraz pogłębienie naszej nadziei i wiary w Opatrzność

Bożą. Oddając cześć Matce Bożej Nieustającej Pomocy zwracamy

się do Niej z pisemnymi, ustnymi i cichymi, osobistymi i ogólnymi

podziękowaniami za otrzymane łaski, i z prośbami o dalsze wsta-

wiennictwo u Boga, oczekując od Niej „nieustającej pomocy”.

86 Modlitwa św. Bernarda.

74

Rozmaite troski człowiecze stają się przedmiotem próśb i wy-

słuchania. Różne osoby z całą prostotą opowiadają swoje życie,

prosząc z ufnością Matkę Bożą o pomoc lub dziękując za otrzyma-

ne dobrodziejstwo. Można by stworzyć całą ogromną listę – publi-

kując listy z wyrazami wdzięczności za uzdrowienia, za wsparcie

i pomoc w trudnych sprawach. Prośby są bardzo różne, a kierują je

zarówno osoby w podeszłym wieku jak i dzieci. Rodzice przycho-

dzą prosić o dobre wakacje dla dzieci, albo o szczęśliwy rok szkol-

ny dla nich. Z początkiem roku kalendarzowego wielu wyprasza

łaski Bożego błogosławieństwa na nadchodzący czas. Wszystko, co

jest udziałem ludzi, co dzieje się wokół, zostaje przekazane w ręce

Najlepszej Matki, z prośbą o wstawiennictwo u Jej Syna.

Wśród podziękowań przeważają te związane z poprawą zdro-

wia albo sytuacji życiowej. Są słowa wdzięczności za otrzymane

dobrodziejstwa, za znalezienie pracy, udane operacje, porody itp.

Często problemy są wymienione, ale równie często podane z wia-

rą, że Matka Boża wie o co chodzi.

75

Wiele też próśb i podziękowań trafia przed oblicze Matki Bożej

bezpośrednio z serc modlących się osób, nigdzie nie są spisane.

W Nowennie uczestniczy wielu kuracjuszy i wczasowiczów,

także tych wracających od lat do Ustronia. Są też osoby, które ze-

starzały się z tym nabożeństwem, a za przykład niech posłuży po-

dziękowanie złożone podczas jednego z ostatnich nabożeństw.

Moja Najdroższa Matko Boża Nieustającej Pomocy. Już jako dziecko

zakochałam się w Twojej Ikonie w cerkwi grecko–katolickiej. Nazywałam

ją Ruską Matką Boską. Przez całe moje życie uczęszczałam na nabożeń-

stwo, jeszcze przed II wojną aż do okupacji. Po wojnie w styczniu 1951

roku uczestniczyłam wraz z mężem i trójką małych dzieci w pierwszej

Nowennie, która została odprawiona w Gliwicach. Nigdy nie opuszczali-

śmy tego nabożeństwa. W godzinie śmierci mojego męża usłyszałam sło-

wa pożegnania: już odchodzę, bo tam czeka na mnie Moja Matka Boża

Nieustającej Pomocy.

Teksty przytoczone poniżej mogą być przykładami listów skła-

danych na całym świecie przed obrazem Matki Bożej Nieustającej

Pomocy.

W dniu siedemdziesiątych dziewiątych urodzin mojej Mamy zawie-

rzam całkowicie Twojej Matczynej opiece jej los. W cudowny sposób

uwolniłaś ją od inwalidzkiego wózka. Ufam, że nadal jej nie opuścisz.

Wypraszaj u Serca Twojego Syna zdrowie, siły i wszystkie łaski tak bar-

dzo Mamie potrzebne. Błagam Cię o to z całego serca. Twoja czcicielka.

Matuchno ukochana nie mam już Matki ziemskiej, tylko w Tobie cała

nadzieja. Uproś u Boga łaskę błogosławieństwa dla moich dzieci i dla mnie.

W beznadziejnej życiowej sprawie jestem bezradna bez Twojej pomocy.

76

Matko Boża Nieustającej Pomocy.

Postanowiłam napisać do Ciebie list. Może to niezbyt mądre i dzie-

cinne, ale ta chwila jest dla mnie wyjątkowa. Chciałabym Ci napisać

wszystko, za tyle rzeczy Cię przeprosić, za tyle podziękować, że nie wiem

co pisać. Kiedy byłam mała, było mi łatwiej.

Więc dziękuję Ci, że tu jestem, że niedługo przystąpię po raz kolej-

ny do Sakramentu Spowiedzi. Dziękuję Ci za księdza, który będzie mnie

spowiadał.

Po prostu, dziękuję Ci – Pani – za moje życie.

Twoja, ponownie, córka, Viktoria.

Matko Boska Nieustającej Pomocy klęczę przed Twoim Obliczem

dzisiaj, w dniu moich 50 tych urodzin, z dala od moich bliskich, i na ko-

lanach składam Ci hołd i podziękowania za przeżyte lata w nienajgor-

szym zdrowiu, w doli i niedoli. Za wszystkie łaski, którymi mnie i mo-

ją rodzinę obdarzasz. Dziękuję Ci za to, że mam rodzinę, że są zawsze

przy mnie i cieszą się dobrym zdrowiem. Z całego serca proszę Cię jako

matka, otwórz oczy i serce mojego syna, niechaj przestanie już krzyw-

dzić bliskich i im dokuczać. Proszę Cię o błogosławieństwo dla mnie i mi

bliskich: męża, córki, syna na dalsze dni życia. Błagam Cię i proszę o te

łaski, jako matka klęcząc przed Twoim wizerunkiem.

Matuchno Najdroższa. Ratuj i nie opuszczaj mnie w moim wielkim

bólu i samotności po stracie mego drogiego męża Stanisława. Maria.

Matko Boża Nieustającej Pomocy dziękuję Tobie za panią Annę Su-

chanek. Proszę, obdarzaj ją zdrowiem a Duch Święty niech prowadzi ją

w każdym dniu w jej posłudze.

77

Matko Boża Nieustającej Pomocy dziękuję Ci za wszystkie łaski, któ-

re dotychczas za Twoim wstawiennictwem spłynęły na naszą rodzinę.

Matko Nieustającej Pomocy zwracam się do Ciebie z gorącą proś-

bą o wstawiennictwo do Pana Boga w intencji mojej ciężko chorej bab-

ci, a jeśli wolą Boga jest, by odeszła z tego świata, proszę Cię by Bóg po-

zwolił jej na spokojną, bez bólu i w godziwych warunkach śmierć. Mat-

ko Boża Nieustającej Pomocy ochraniaj i prowadź moją rodzinę. Kaczo-

rowska Anna.

Ukochana, Najdroższa Matko Boska Nieustającej Pomocy, nie wiem

jakich słów użyć, by podziękować Ci za udzieloną pomoc naszej kochanej

córce. Dziękuję, dziękuję. Kocham Cię bardzo Panienko Przenajświętsza,

niech kocha Cię świat cały i wielbią aniołowie. Matka.

Matko Nasza Najukochańsza, która wszystkim pomagasz, proszę Cię

serdecznie weź w swoją opiekę moją siostrę Annę – zabierz jej palenie

papierosów.

Matko Nieustającej Pomocy proszę Cię serdecznie o zdrowie dla

dzieci moich, męża i dla mnie.

Matuchno Droga, proszę o wysłuchanie dwóch próśb, dla mnie bardzo

ważnych, a Tobie Mateńko wiadomych. Wierzę, że mnie wysłuchasz.

O Matko Nieustającej Pomocy. Ulituj się nad moim strapionym ser-

cem i obdarz mnie łaską, o którą Cię błagam dla moich trudnych osobi-

stych spraw. Twoja córka.

Kochana Mateczko błagam Cię o zdrowie dla córki. Przywróć jej ra-

dość, nadzieję i wiarę w przyszłość. Twoja czcicielka.

78

Najświętsza Matko Boża Nieustającej Pomocy. Dziękując za czę-

ściowo odebrane łaski, proszę o wysłuchanie i spełnienie moich dalszych

próśb. Serdeczne „Bóg zapłać”.

Mateńko dziękuję za wszystko i bardzo proszę, błagam uzdrów moją

maleńką wnuczkę z padaczki. Twoja sługa.

Mojej Najdobrotliwszej Matuchnie dziękuję za spełnienie prośby

o udaną operację oka. Znowu dobrze widzę i dlatego z całego serca Ci

dziękuję. Twoja czcicielka.

Dziękuję Ci Matko Nieustającej Pomocy za Twoją dobroć i opie-

kę nad moim domem i moją rodziną. Spraw, aby nigdy nie zbrakło Cię

w naszym domu, abyś zawsze tryumfowała w naszych sercach do zakoń-

czenia naszego życia, a w przyszłości wyjednała nam miejsce obok Twe-

go Syna, a naszego Pana. Zawsze Ci oddany Twój sługa Stanisław S.

Najukochańsza Matko Boska. Błagam Cię o litość, pomóż mi, abym

mądrze pokierowała moimi sprawami. Wstaw się za mną, proszę o roz-

miękczenie serca ojca moich dzieci, żeby przestał nas krzywdzić. Daj siłę,

radość i spokój w rodzinie. Krystyna.

Dziękuję Ci, Matko Boża Nieustającej Pomocy, za całe dobro, jakie

mnie spotkało dzięki Tobie. Za zdrowie Tatusia i Mamusi, za pracę, któ-

rą mam i za wszystko inne. Proszę Cię, Najświętsza Panienko, miej nas

w opiece, daj nam chleba, pracy i nieustającej Bożej pomocy nad nami

grzesznikami.

79

Zanoszonych próśb, podziękowań i skarg zebrało się przez lata

wiele. Są różne, ale zawsze ponadczasowe – cierpienia, bolączki,

nieszczęścia, ale także i radości, są bowiem udziałem ludzi w każ-

dym czasie. Dlatego dobrze, że jest Ktoś, do Kogo można się zwró-

cić o pomoc.

Niech to nabożeństwo, które tak gorliwie zaszczepił Sługa

Boży ojciec Bernard Łubieński, nie ustaje – zwłaszcza w naszej

wspólnocie parafialnej, jak i na całym świecie – ale niech się coraz

szerzej rozchodzi.

Matko czujnego serca i łaski pełna,

Tobie poddane gwiazdy i cała ziemia

I człowiek powierzony Twojej jest trosce

Trzeba nam Twej pomocy nieustającej

(E. Życieńska)

80

Modlitwa do Matki Bo¿ej Nieustającej Pomocy

O Matko Nieustającej Pomocy, z największą ufnością przycho-

dzę dzisiaj przed Twój święty obraz, aby błagać o pomoc Twoją.

Nie liczę na moje zasługi ani na moje dobre uczynki, ale tylko na

nieskończone zasługi Pana Jezusa i na Twoją niezrównaną miłość

macierzyńską.

Tyś patrzyła, o Matko, na Rany Odkupiciela i na Krew Jego

wylaną na krzyżu dla naszego zbawienia. Tenże Syn Twój umiera-

jący dał nam Ciebie za Matkę. Czyż więc nie będziesz dla nas, jak

głosi Twój słodki tytuł, Nieustającą Wspomożycielką?

Ciebie więc o Matko Nieustającej Pomocy, przez bolesną mękę

i śmierć Twego Boskiego Syna, przez niewypowiedziane cierpienia

Twego Serca, o Wspomożycielko, proszę najgoręcej, abyś wyprosi-

ła mi u Syna Swego tę łaskę, której tak bardzo pragnę i tak bardzo

potrzebuję...

Ty wiesz, o Matko przebłogosławiona, jak bardzo Jezus Odku-

piciel nasz pragnie udzielić nam wszelkich owoców Odkupienia.

TY wiesz, że skarby te zostały złożone w Twoje ręce, abyś je nam

rozdzielała. Wyjednaj mi przeto, o najłaskawsza Matko, u Serca Je-

zusowego tę łaskę, o której w tej Nowennie pokornie proszę, a ja

z radością wychwalać będę Twoje miłosierdzie przez całą wiecz-

ność. Amen.

Documents

kult matki boskiej - klemensustron3.cba.pl · 3 Teksty Nowego Testamentu mówią o Maryi w sposób bardzo po-wściągliwy. Dowiadujemy się, że pochodziła z rodu Dawida, była krewną