8/17/2019 La Psicologa en La Antiguedad

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DESARROLLO HISTORICO DE LAPSICOLOGIA

Mg. María Eugenia Alva Rodríguez 

Docente 

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La !icología tiene un largo a!ado ero a ena!

una "reve Hi!toria #Her$ann E""ing%au!& '()*.

Se re$onta a la! civilizacione! de Egito+ Grecia ,Ro$a.

La regunta $-! in!i!tente durante el largo

Pa!ado/ de la P!icología %a,a !ido+ !i era o!i"le

una ciencia de la $ente+ una !icología. De !erlo

0C1$o de"ía de2inir!e , cu-le! eran !u! $3todo!4

Co$te #5I5& 6eg1 la o!i"ilidad de 7ue %u"iera

una ciencia de la $ente.

Stuart Mill. Prou!o una ciencia de la $ente+ un $odelo

de la! oeracione! $entale! , un $3todo ara e!tudiar

!u! contenido!.

• 8il%el$ 8undt adot1 , a$li1 el lantea$iento de Mill.

Al e!ta"lecer una ciencia de la !icología.

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E""in%au! logr1 de$o!trar 7ue odía e!tudiar!e la

$e$oria cientí2ica$ente , 7ue !u! $3todo! de la

!icología ueden !er tan riguro!o! , !u! re!ultado!

 tan con2ia"le! co$o lo! de la! vie9a! ciencia!

e!ta"lecida!.

:. 8at!on #55& in!i!ti1 7ue la !icología de"ía

a"andonar todo el inter3! or la $ente , e!tudiar

!1lo el co$orta$iento #conducti!$o&.

• A la 2ec%a + el e!tudio de la $ente/ en !u $odalidad de

!icología cognitiva e;eri$enta un renaci$iento dentro

de la !icología.

Lo! !ic1logo! %an luc%ado or de2inir tanto el contenido

co$o lo! $3todo! de la !icología durante !u %i!toria.

• S

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=na !egunda regunta recurrente en la %i!toria de la P!icología ,

2ilo!o2ía tiene 7ue ver con la naturaleza , u"icaci1n de la $ente.

• Ari!t1tele! la u"ica"a en el Coraz1n.

• En la actualidad !a"e$o! con certeza 7ue e!t- en el cere"ro

, de!cri"i$o! la! 2uncione! $entale! co$o roducto de la!

oeracione! cere"rale!.

 > El cere"ro !e erci"e co$o algo central+ !e !uele de!cri"ir

co$o la e!tructura $a! co$le9a ante! e!tudiada. > Sin e$"argo %acer una de!crici1n co$leta de la relaci1n

7ue guardan cere"ro , co$orta$iento+ a!í co$o cere"ro ,

conciencia e! algo 7ue no! re"a!a.

=n ro"le$a relacionado ara la 2ilo!o2ía , la !icología %a !ido

%allar la 2or$a de de!cri"ir la relaci1n entre $ente , cuero.

Ta$"i3n la! aortacione! relativa! de la naturaleza #el

ele$ento gen3tico& , del a$"iente #o entorno& al de!arrollo ,

la! di2erencia! individuale! !e %an de"atido ince!ante$ente.

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LA PSICOLOGIA E6 LA A6TIG=? A

HIPOCRATES GALE6O DEHMOCRITO

@E6O6SOCRATESPLATO6

ARISTOTELES

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• Con!idera"a 7ue ara re!ta"lecer la ar$onía natural

del cuero !e de"e e7uili"rar.

 De!can!o

E9ercicio

Dieta

M!ica

 Cercanía de a$igo!.

El acento de Hi1crate! e!ta"a ue!to en el aciente ,

no en la en2er$edad.

Ta$"i3n llego en 2or$a correcta a la conclu!i1n de

7ue el lado iz7uierdo del cere"ro controla al lado

derec%o del cuero , 7ue el lado derec%o del cere"ro

rige al lado iz7uierdo del cuero.

HIPBCRATES

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Hi1crate! re!ento una teoría !o"re lo! %u$ore!. E$edocle!

%a"ía e;licado 7ue el univer!o e!ta"a co$ue!to de ele$ento!

interca$"ia"le!

Pero !egn Hi1crate! e!to! ele$ento! 2or$an %u$ore! "-!ico!

en el cuero

=n de!e7uili"rio o e;ce!o de cual7uiera de e!to! %u$ore!roduce $ale!tar o en2er$edad+ ta$"i3n en!a"a 7ue in2luían en

el te$era$ento , la er!onalidad

Agua Tierra Aire uego

   F i l i  !   6  e  g  r  a

    •   M  a l  h  u   m  o  r  a  d  o  s ,  d  e  s  a  g  r  a  d  a  b l  e  s ,  y   m  e l  a  n  c  ó l i  c  o  s

   F i l i  !   A   $  a  r i l l  a   • I  r  a  s  c i  b l  e  s .   C  o l  é  r i  c  o  s ,  s  e  e  n  f  a  d  a  b  a  n  c  o  n  f  a  c i l i  d  a  d ,    m  a  n i  a  c  o  s

   S  a  n  g  r  e

    •  J  o  v i  a l  e  s ,  a l  e  g  r  e  s ,  o  p t i   m i  s t  a  s

2le$a•  Apticos, torpes, lentos

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  Con!idera"a 7ue la eile!ia era una en2er$edad

oca!ionada or la 2alta de ar$onía en el cere"ro ,

rono!tica"a 7ue e;a$inar el cere"ro de un eil3tico

revelaría la cau!a de la en2er$edad de e!a er!ona.

 

   Segn la teoría de la !ed+ 7ue 2or$ulo Hi1crate! 7ue

cuando re!ira$o! aire or la! $e$"rana! $uco!a! de

la "oca , la garganta+ e!ta! !e re!ecan. E!ta!

$e$"rana! re!eca! dan lugar a cierta! !en!acione! 7ue

interreta$o! co$o la !en!aci1n de la !ed.

Se encuentran en 2ra!e! co$o 7uiero un trago+ tengo la

garganta !eca/ nece!ito !aciar $i !ed/

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GALE6O

Con!idera"a 7ue la! en2er$edade! del al$a !urgende a!ione! co$o

Segn galeno+ e!t-n regida! or una otencia

irracional dentro de no!otro! $i!$o! 7ue !e niega

a o"edecer a la raz1n. Para li"erar!e de tale!

a!ione!+ la er!ona de"e luc%ar or entenderla! ,

auntoconocer!e.

Ira  Miedo  e!adu$"re!

Lu9uriaviolenta

envidia

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DEMOCRITO

Con!idera"a 7ue la "a!e de la $ateria la

con!tituían di$inuta! artícula! at1$ica! en

$ovi$iento con!tante. La $ente %u$ana no

e!ta"a e;cluida de e!te $undo 2í!ico. Era un

con9unto de -to$o! 7ue in2luían , reci"ían lain2luencia de lo! !uce!o! del $undo e;terno.

De$1crito en!a"a 7ue lo! o"9eto! del $undo

e;terno e$itían %ace! de -to$o! 7uei$acta"an en la $ente del ercetor ,

roducían la! ercecione!

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@E6O6

De$o!tr1 la! de2iciencia! de lo! !entido!+ !o"re todoen la erceci1n del $ovi$iento+ @en1n !olo 7uería

de$o!trar 7ue el $ovi$iento e! i$o!i"le , 7ue !olo

ocurre en la $ente.

El $ovi$iento e! una ilu!i1n ercetual.

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PLATO6

 Reconocía la 2alta de 2ia"ilidad de la in2or$aci1n !en!orial. El

conoci$iento no !e deriva de la! !en!acione!+ 7ue en

oca!ione! !on engao!a!+ !ino de lo! roce!o del

razona$iento a artir de la! !en!acione!.

   La! di2erencia! de la! !en!acione!+ 7ue !e derivan

de nue!tro! !entido! , lo 7ue deno$ino 2or$a!.La! !en!acione! !e corro$en !e de!co$onen

 , de!aarecen !on ine!ta"le!

 Para Plat1n el $undo de la! !en!acione! e! un $undo de

!o$"ra! de la! 7ue nunca ode$o! e!tar !eguro!. El nico

$odo de au$entar la reci!i1n de nue!tro! conoci$iento e! or$edio de la $edici1n , el razona$iento.

 Reconoci1 7ue la! er!ona! di2ieren en %a"ilidade!+

caacidade!+ talento! , atitude! categoriz-ndola! co$o

individuo! de oro+ lata+ lat1n+ %ierro

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Segn lat1n la! cualidade! !e u"ican en

di2erente! arte! del cuero

    •   E  n l  a  c  a  "  e  z  a

raz1n    •   E  n  e l    e  c  %  o

valor 

    •

   E  n  e l  a  "  d  o   $  e  naetito

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ARISTOTELES

Re!u$i1 !u teoría de 7ue la $e$oria %u$ana e! roducto de

roce!o! a!ociativo!

JLo! o"9eto! .Lo! !uce!o! .K la! er!ona!

Se vinculan or !u !e$e9anza o di2erencia! relativa!. La! co!a! !e

a!ocian !i ocurren 9unta! en el e!acio , el tie$o.

Tre! rinciio! "-!ico! de la a!ociaci1n !i$ilaridad+ contra!te+

contigidad

Se co$le$entan con otra! do! in2luencia! i$ortante! ara

2ortalecer una deter$inada a!ociaci1n

!imilaridad

•recuenciaD

•Mientra! $a! vece! !ereita una e;eriencia$e9or !e recordara

contra!te

•acilidadD

•Alguna! a!ociacione! !e 2or$an $a!2acil$ente , ta$"ien alguno! !uce!o! !erecuerdan con $a! !encillez

contigidad

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Decía 7ue lo! recuerdo! !on articular$ente

i$ortante! de"ido a 7ue re2le9an nue!tra! e;eriencia!del $undo. A !u vez !on re!on!a"le! del contenido de

la $ente !in e;eriencia! nue!tra $ente e!taría en

"lanco

Para Ari!t1tele! la e;eriencia llena la $ente.

Ari!t1tele! ve la $ente al nacer co$o una ta"lilla en

"lanco e! la ri$era de $uc%a! $et-2ora! !o"re la

$ente en la %i!toria de la !icología. De!cri"e de e!ta ,

otra! $et-2ora! , a2ir$a 7ue %a !ido i$ortante en la

!icología contri"uir ara la ela"oraci1n de teoría!+idea! , conceto!