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11 Autores científico-técnicos y académicos Antonio Martínez Bartolomé Segura y Alfonso del Puerto En la ciudad de Sevilla la imprenta se introduce por impresores nativos. En 1477 aparecen dos libros impresos en Sevilla: un Sacramental de Sánchez Vercial y un Repertorium de Díaz de Montalvo, donde se puede leer el siguiente colofón: «Si deseas saber quiénes fueron los primeros impreso- res que en otro tiempo vio Sevilla, sabios y experimen- tados en su arte, mostrándose su propio ingenio, fue- ron tres hombres llamados Antonio Martínez, Alfonso del Puerto y Bartolomé Segura, 1477.» Los primeros impresores españoles

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11Autores científico-técnicos y académicos

Antonio Martínez Bartolomé Segura y Alfonso del PuertoEn la ciudad de Sevilla la imprenta se introduce por impresoresnativos. En 1477 aparecen dos libros impresos en Sevilla: unSacramental de Sánchez Vercial y un Repertorium de Díaz deMontalvo, donde se puede leer el siguiente colofón:

«Si deseas saber quiénes fueron los primeros impreso-res que en otro tiempo vio Sevilla, sabios y experimen-tados en su arte, mostrándose su propio ingenio, fue-ron tres hombres llamados Antonio Martínez, Alfonsodel Puerto y Bartolomé Segura, 1477.»

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Estos maestros impresores formaron sociedades entre dos para algunas ediciones. Así, Bartolomé Segura y Alfon-so del Puerto imprimieron el primer libro con ilustraciones editado en España. Se trata del Fasciculum Temporum, deWerner Rolewinck, una obra muy editada en Alemania en el siglo XV, y de la que no dudan en ejecutar otra estampa-ción, ilustrándola con iguales grabados. También editaron obras en solitario: Alfonso del Puerto imprime en 1482 laCrónica de España, de Diego de Valera, y en 1483, Las Constituciones Sinodales del Obispado de Jaén; y AntonioMartínez imprime en 1486 El espejo de la Cruz, de Dominico Calvaca.

Fasciculum Temporum, de Werner Rolewinck

De esta obra figuran como tipógrafos Barto-lomé Segura y Alfonso del Puerto. Impreso enSevilla en 1480, este libro es un compendio dehistoria universal desde la creación del mundo eilustrado con vistas de varias ciudades -Roma,Siracusa, Catania...- y referencias a personajescuyas cronologías se insertan en círculos. Editadoprimero en Alemania, tuvo varias ediciones enEuropa.

En España estas ediciones alemanas sevendían especialmente por el librero TeodoricoAlemán. Bartolomé Segura y Alfonso del Puertocopiaron la disposición de los datos de las edicio-nes alemanas y reprodujeron los mismos graba-dos, con escasas variaciones. El volumen constade 79 hojas en folio numeradas con dígitos ára-bes. La tipografía empleada es gótica, siendo losmismos tipos utilizados para el Sacramental, y conespacios para iniciales.

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Alonso Fernández de CórdobaEs el primer tipógrafo español de nombre conoci-

do. En 1477 publica en Valencia su primera obraconocida, el Confessionale de San Antonio de Flo-rencia. Después, Fernández de Córdoba firmó conLamberto Palmat en 1478 La Biblia de BonifacioFerrer. Esta obra está impresa a dos columnas conletras góticas de dos tamaños. El 2 de mayo de 1498La Biblia de Ferrer fue condenada por la Inquisición,quizá éste sea el motivo por el que sólo es conocidapor la última hoja que se conserva en la HispaniaSociety of America.

No se tienen noticias de Fernández de Córdobahasta 1483 en la ciudad de Murcia, donde se esta-blece como platero y maestro impresor. Vuelve aValencia en 1484 e imprime las obras del obispoJaime Pérez.

Alonso Fernández de Córdoba es un ejemplo deimpresor itinerante. Procedente de Castilla, todos susmovimientos se han relacionado con su condición dejudío converso. Aunque no está suficientementedemostrada su presencia en Híjar entre 1485 y1490, se le relaciona con Eliezer ben Alantansi,impresor con tipografía hebrea.

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Los impresores salmantinos (I)Las numerosas obras que salieron de los talleres salmantinos parece que fueron publicadas únicamente en dos

imprentas anónimas, como se desprende del estudio de sus tipografías góticas.

Antonio de Nebrija, uno de los más destacados humanistas de la época, aparece claramente vinculado a la activi-dad editorial de Salamanca: los dos talleres anónimos publicaron la mayoría de sus obras y, además, dos de ellas hanservido para identificar la actividad de estos talleres anónimos.

En el primer taller serealizaron más de treintaediciones, la mayoríarelacionadas con la acti-vidad universitaria y deuna temática muy varia-da: gramática, retórica,teología, derecho, astro-nomía y clásicos. Estasobras se editaron enlatín, excepto unaspocas que se hicieron encastellano. Su actividadse desarrolló desde 1480hasta 1492, iniciada conlas Introductioneslatinae , de AntonioNebrija, y terminada conMaterias Gramaticae, deFernando Nepos.

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Los impresores salmantinos (II)La imprenta de la Gramática Castellana

El segundo taller, que podría ser elmismo, inició su actividad en 1492 con laobra Gramática Castellana, de Nebrija. Elnúmero de ediciones que salió de este talleralcanzó un total de 90, tanto en latín comoen castellano, entre las que se encuentran laCrónica de García de Valera, la Coronaciónde Juan de Mena y los Proverbios de Lópezde Mendoza, además de un importantenúmero de obras de Antonio Nebrija. Lastipografías góticas y romanas se alternan,aunque se prefiere la tipografía romana paralos textos latinos.

Entre los grabados que se emplearon sepueden señalar: en 1493, el escudo de losReyes Católicos y la alegoría de la Astro-nomía aparecida en la portada de la obraArtis Grammaticae Praecepta; en 1497, edi-ciones de Prexano, Sebastián de Ota, TitoLivio y la versión castellana de la Fiammetta,de Boccacio; en 1498, dos láminas cartográ-ficas en la edición de Pomponio Mela, y en1499, una nueva edición del Luzero de laVida Christiana, de Prexano, con un granCalvario firmado por A. L.

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Antonio CenteneraEste impresor trabajó en Zamora desde

1482 hasta 1492. Su producción se reduce aunas doce obras y, sin embargo, está consi-derado como uno de los impresores máscaracterísticos de la imprenta incunableespañola.

De su taller salió en 1483 Los doce traba-jos de Hércules, de Enrique de Villena. Obraque ocupó un lugar muy destacado dentrode la historia del libro impreso español. Tantoel dibujo de sus tipos como sus once graba-dos están creados fuera de cualquier someti-miento a la escuela alemana.

La mayoría de sus libros estaban en cas-tellano y eran de autores castellanos. Desta-can Vita Christi per coplas, de Íñigo de Men-doza; Ordenanzas reales, de Díaz de Montal-vo; Introductiones latinae, de Nebrija; Librode los evangelios moralizados, de JuanLópez; Provervios, de Séneca; Tratado de lavida beata, de Lucena; Regimiento de Prínci-pes, de Gómez Manrique; Coplas de laPasión, de Román, y Suma de casos de con-ciencia, de Bartolomé de S. Concordio.

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Juan VázquezLos inicios de la imprenta en Toledo fueron tem-

pranos pero modestos. La imprenta se implantó paraproducción de bulas en los monasterios de SanPedro Mártir, aunque las que llevan fecha más anti-gua proceden del taller de Juan Vázquez, en 1484.Dos años más tarde editaba Confutatorium erroum,de Jiménez de Prexano, Obispo de Coria, así comoClaros Varones, de Hernando del Pulgar. Sus impre-sos presentaban escasas ilustraciones, las únicas figu-ras de cierto interés son la Verónica de Cristo y laVirgen sedente con el Niño, colocadas al final de laedición de las Trobas de la Gloriosa Pasión, delComendador Román. Los libros impresos por él nollegaron a la docena.

Tuvo como sucesor a otro impresor apellidadoTéllez, con características parecidas. De 1494 es unaedición de De potu, de Julián Gutiérrez, médico delos Reyes Católicos. Al año siguiente vuelve a editarotra obra de Gutiérrez, De computatione dierum. Apartir de 1498, el impresor alemán Pedro Hagen-bach, quien anteriormente estuvo en Valencia, seestableció en Toledo, donde estampó una serie delibros de buena ejecución.

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Pere o Pedro PosaEn Barcelona destacó con una interesante pro-

ducción el presbítero Pere Rosa. Desde 1481, año enque colaboró con Pedro Brun, hasta 1505, este pri-mer tipógrafo catalán de nacimiento editó varioslibros, a la vez que estaba unido al negocio de lalibrería.

Publicó en 1482 la Summa de la Art Arismetica,de Francisco de Sant Climent, primera obra deMatemáticas impresa en España. En los casi veinteaños de actividad publicó cerca de 36 ediciones. Ini-ció su labor con Historia de Alexandre, de QuintoCurcio, en valenciano, y la terminó con Arbor scien-tiae, de Raimundo Lulio.

Utilizó cinco tipografías: cuatro de letra gótica yuna romana. Sus impresiones en negro estabanadornadas con orlas y letras capitales xilográficas deornamentación floral. Fue el primer impresor en utili-zar foliación.

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Eliezer ben AlantansiBajo la protección de don Juan Fernández

de Híjar y Cabrera, entre los años 1485 y1490 se estableció una colonia hebrea enHíjar. Eliezer ben Alantansi trabajó en laimprenta que se instaló en el castillo del pri-mer Duque. A este taller se atribuye el Penta-teuco en hebreo sin datos de identificacióntipográfica y publicado hacia 1487-1488. Seconoce una segunda edición fechada en estetaller en 1490, impresa en Alantansi y editadapor Salomón ben Maimon Zalmati. En estaedición se emplea la misma orla que utilizóAlonso Fernández de Córdoba en un Manualecesaraugustano en 1487.

La actividad de este taller cesó con lamuerte del Duque de Híjar, en 1491. La colo-nia hebrea se dispersó como consecuencia deledicto de expulsión. Eliezer se trasladó a Lis-boa y era conocido bajo el apelativo de Elie-zer Toledano.

Estas ediciones del Pentateuco han queda-do como muestra de la producción bíblicaespañola en el siglo XV, tan parca en edicionesen otras lenguas.

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Diego de GumielEste primer impresor castellano, ejemplo de

impresor itinerante relacionado con el taller deSanta M.ª del Prado de Valladolid, publicó enBarcelona en 1494 la Scala Dei, de FrancescEiximenis. En 1495, en compañía del editor ylibrero Pere Miquel, imprime la obra Usatges deBarcelona. En este año también imprime otraobra en Gerona.

En 1496 muere Pere Miquel, y un año des-pués Gumiel termina el Tirant lo Blanc, obrainiciada con Miquel. Estuvo en Barcelona hasta1500, donde aparece como discípulo suyoJorge Costilla, que tanta fama alcanzaría enValencia a partir de 1509. Ya en el siglo XVImantuvo un taller en Valladolid desde 1502hasta 1513, y posteriormente en Valencia(1513-1517). Es muy peculiar su marca deimpresor con dos figuras de león.

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Arnaldo Guillén de BrocarFue uno de los grandes maestros que

hubo en España al finalizar el siglo xv. De ori-gen franco-navarro, introdujo la imprenta enPamplona en 1489. En la última década delsiglo imprimió una docena de libros: ManualePampilonense; Epílogo de medicina y cirugía,de Johannes Ketham; Crónica troyana, deGuido de Colonna; Tabla de la diversidad delos días y horas, de Nebrija, y Título virginalde Nuestra Señora, de Alonso de Fuenti-dueña, con portada grabada e impresa concaracteres de misal, considerada como unade las producciones más hermosas de Brocar.

En 1502 se instaló en Logroño, dedicán-dose a la impresión de misales y libros decoro para varias ciudades de Castilla y Gali-cia. Posteriormente abre sucursales tipográfi-cas en Valladolid, Toledo y Alcalá de Hena-res, donde el Cardenal Cisneros le confía laimpresión de la Biblia Políglota Complutense.

Arnaldo Guillén de Brocar falleció en 1523, con el título de«tipógrafo real», dignidad que le otorgó el emperador Carlos Ipor la belleza y notable técnica que demostró en muchas de susobras.

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Biblia Políglota Complutense, 1514-1517

Con la aparición de la Biblia Políglota,primera Biblia multilingüe que se publica enel mundo, se cierra el período «de ensayo» dela tipografía española. Esta obra fue concebi-da por el Cardenal Cisneros en el marco dela actividad académica y de reforma de laUniversidad de Alcalá de Henares.

Antonio Nebrija participó inicialmente enla planificación de la obra. Posteriormente, elCardenal encargó la revisión y preparaciónde los textos griegos a Demetrio Ducas Cre-tense, Diego López de Stúñiga y FernánNúñez Pinciano, siendo los responsables delos textos hebreos Alonso de Alcalá, PabloCoronel y Alonso de Zamora.

La Biblia Políglota Complutense se impri-mió entre 1514 y 1517, en seis volúmenes.Para ella Arnaldo Guillén de Brocar grabó yfundió nuevos caracteres latinos, griegos yhebreos de gran perfección. En el alfabetogriego emplea uno en cursiva para el AntiguoTestamento. En el escudo tipográfico que cie-rra el Antiguo Testamento incluye los símbo-los de la Pasión, figuras de santos y el mono-grama del impresor.

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