MUC LUC LƠI DÂN NHÂP

CHƯƠNG I: Nhưng Điêu Căn Ban

Điêu 1: Nguôn Gôc va Danh Xưng (trang 10)

Điêu 2: Tôn Chi / Đoan Sung (trang11)

Điêu 3: Muc Đich (trang11)

Điêu 4: Nên Tang (trang 14)

Điêu 5: Phương Phap (trang14)

Điêu 6: Bâu Khi (trang15)

Điêu 7: Huy Hiêu (trang 15)

Điêu 8: Quan Thây (trang 21)

CHƯƠNG II: Tô Chưc va Điêu Hanh

Điêu 9: CT/TTHNGĐ Giao Xư / Công Đoan (trang 30)

9.1 Liên Gia & Liên Hơp Gia

9.2 Giao Xư / Công Đoan

9.2.1 Chi Đao

9.2.2 Ban Điêu Hanh

9.2.2.1 Ban Thương Vu

9.2.2.2 Cac Ban Chuyên Môn

9.2.2.3 Trương Nôi Dung

9.2.3 Hôi Đông Song Nguyên

Điêu 10: CT/TTHNGĐ Giao Phân (trang 32)

10.1 Ban Linh Nguyên

10.2 Ban Điêu Hanh

10.3 Hôi Đông Song Nguyên Giao Phân

Điêu 11: CT/TTHNGĐ Miên / Giao Tinh (trang 33)

11.1 Ban Linh Nguyên

11.2 Ban Điêu Hanh

11.3 Hôi Đông Song Nguyên Miên / Giao Tinh

2

Điêu 12: CT/TTHNGĐ Hai Ngoai / Quê Nha (trang 33)

12.1 Cac Vân Nguyên

12.2 Ban Linh Nguyên

12.3 Ban Điêu Hanh

12.4 Hôi Đông Song Nguyên Hai Ngoai / Quê Nha

Điêu 13: Chương Trinh TTHNGĐ Thê Giơi (trang 34)

13.1 Chi Đao

13.2 Cac Vân Nguyên

13.3 Ban Linh Nguyên

13.4 Ban Điêu Hanh

13.5 Văn Phong Thương Trưc

CHƯƠNG III: Phân Nhiêm Nên Tang

Điêu 14: Chi Đao (trang 36)

14.1 Đưc Giam Muc Chu Tich Uy Ban Muc Vu Gia

Đinh

14.2 Cha Sang Lâp

14.3 Vân Nguyên tai Quê Nha / Hai Ngoai

14.4 Tông Linh Nguyên tai Quê Nha / Hai Ngoai

Điêu 15: Nhiêm Vu cua Hôi Đông Song Nguyên (trang

39)

15.1 Hôi Đông Song Nguyên Thê Giơi

15.2 Hôi Đông Song Nguyên Hai Ngoai / Quê Nha

15.3 Hôi Đông Song Nguyên Miên (=Giao Tinh) /

Giao Phân

15.4 Hôi Đông Song Nguyên Giao Xư / Công Đoan

CHƯƠNG IV: Cac Chưc Vu & Trach Nhiêm

Điêu 16: Nhiêm Vu cua Cac Thanh Viên Ban Điêu Hanh

(trang 44)

16.1 Chi Đao

16.1.1 Chanh Xư

3

16.1.2 Linh Nguyên

16.1.3 Giam Nguyên

16.2 Vân Nguyên

16.3 Nhiêm Vu cua Cac Thanh Viên Ban Thương Vu

16.3.1 Chu Nguyên

16.3.2 Pho Nguyên Nôi Vu

16.3.3 Pho Nguyên Ngoai Vu

16.3.4 Phu ta Giam Nguyên Nôi Dung

16.3.5 Trương Ban Song Nguyên

16.3.6 Trương Ban Liên Gia

16.3.7 Trương Ban Tai Chanh

16.3.8 Ky Nguyên

16.3.9 Quy Nguyên

16.4 Nhiêm Vu cua Cac Uy Viên Chuyên Môn

16.4.1 UV Linh Trơ

16.4.2 UV Truyên Thông

16.4.3 UV Văn Nghê

16.4.4 UV Xa Hôi

16.4.5 UV Khanh Tiêt

16.4.6 UV Ky Thuât

16.4.7 UV Phung Vu

16.4.8 UV Thanh Ca

16.4.9 UV Ơn Thiên Triêu

16.4.10 UV Song Trơ Quê Nha

CHƯƠNG V: Ưng Cư, Bâu Cư & Nhiêm Ky

Điêu 17: Ưng Cư (trang 53)

Điêu 18: Bâu Cư (trang53)

Điêu 19: Cac Chưc Vu Đươc Bâu Cư &Nhiêm Ky

19.1 Tông Linh Nguyên Toan Quôc VN / Hai Ngoai

19.2 TLN Miên (=Giao Tinh) / Giao Phân

17.3 Chu Nguyên, Pho Nguyên Nôi Vu, Pho Nguyên

Ngoai Vu

4

Điêu 20: Điêu Kiên Đê Đươc Đăc Cư (trang 55)

Điêu 21: Cac Chưc Vu Đươc Mơi Phuc Vu (trang 56)

21.1 Pho Tông Linh Nguyên

21.2 (Tông) Giam NguyênTrương Nôi Dung Toàn

Quốc VN / Hải Ngoại

21.3 Pho (Tông) Giam Nguyên Toan Quôc VN / Hai

Ngoai

21.4 Giam Nguyên Miên (=Giao Tinh) / Giao Phân

21.5 Phu Ta Giam Nguyên Trương Nôi Dung

21.6 Cac Chưc Vu Khac Thuôc Ban Thương Vu va Cac

Uy Viên Chuyên Môn

21.7 Kêt Thuc Nhiêm Ky

Điêu 22: Lê Tuyên Thê Cac Tân Ban Điêu Hanh (trang

57)

CHƯƠNG VI: Trương Nôi Dung & Cac Khoa Song

Nguyên

Điêu 23: Trương Nôi Dung (trang 60)

23.1 Giam Nguyên

23.2 Phu Ta Giam Nguyên

23.3 Ban Nôi Dung: Kinh Thanh, Thiêng Liêng, Diên

Giai, Tư Noi

23.4 Trương Nôi Dung

23.5 Điêu Kiên Đê Đam Nhiêm Cac Phân Vu

Điêu 24: Cac Khoa Song Nguyên (trang 63)

24.1 Khoa Căn Ban

24.2 Khoa Nôi Dung & Liên Gia

24.3 Khoa Linh Thao Song Nguyên

24.4 Tinh Tâm Song Nguyên

24.5 Khoa Tu Nguyên

24.6 Khoa Đoan Sung

5

CHƯƠNG VII: Hôi Hop Song Nguyên

Điêu 25: Hôi Hop (trang 70)

25.1 Sinh Hoat Quan Trong

25.2 Hop Liên Gia

25.3 Hop Song Nguyên nơi Giao Xư / Công Đoan

25.4 Hop Ban Điêu Hanh Giao Xư / Công Đoan

25.5 Hop Ban Điêu Hanh Giao Phân / Miên (=Giao

Tinh)

25.6 Hop Ban Điêu Hanh Trung Ương Hai Ngoai /

Quê Nha

Điêu 26: Khoa Hop Hôi Đông Song Nguyên (HĐSN)

(trang 73)

26.1 Muc Đich

26.2 Khoa Hop HĐSN Giao Phân / Miên (=Giao

Tinh)

26.3 Khoa Hop HĐSN Toan Quôc VN / Hai Ngoai

26.4 Hop HĐSN Phuc Vu Thê Giơi

Điêu 27: Đai Hôi Song Nguyên (ĐHSN) (trang 74)

27.1 Dip Hôi Ngô

27.2 ĐHSN Giao Phân / Miên (=Giao Tinh)

27.3 ĐHSN Toan Quôc Quê Nha / Hai Ngoai

27.4 ĐHSN Thê Giơi

27.5 Song Nguyên Thê Giơi “Vê Bên Me La Vang,

Huê”

CHƯƠNG VIII: Hanh Chanh, Tai Chanh, Truyên

Thông

Điêu 28: Hanh Chanh (trang 76)

28.1 Hê Thông Hanh Chanh

28.2 Giao Xư / Công Đoan

28.3 Giao Phân / Miên (=Giao Tinh)

28.4 Toan Quôc VN / Trung Hai Ngoai

28.5 Văn Phong Thương Trưc Thê Giơi

28.6 Sư Dung Cac Đia Chi Liên Lac Bưu Điên

28.7 Ky Văn Thư

6

Điêu 29: Tai Chanh (trang 78)

29.1 Ngân Quy

29.2 Niên Liêm

29.3 Lac Quyên, Gây Quy

29.4 Chi Tiêu

Điêu 30: Truyên Thông (trang 79)

30.1 Websites

30.2 E-group

30.3 Face Book

30.4 Cac Cach Thông Tin Khac

CHƯƠNG IX: Viêc Câu Nguyên, Hiêu, Hi, Tương

Trơ

Điêu 31: Câu Nguyên Cho Ân Nhân Va Gia Đinh Song

Nguyên (trang 81)

Điêu 32: Hiêu (trang 82)

Điêu 33: Hi (trang 82)

Điều 34: Tương Trợ (trang 82)

CHƯƠNG X: Nôi Quy Cac Đơn Vi Đia Phương

Điêu 35: Nôi Quy Đia Phương (trang 83)

Điêu 36: Cac Nguyên Tăc Khi Lam Nôi Quy (trang 83)

CHƯƠNG XI: Các Điều Lệ Về Tu Chính & Ban

Hành Nôi Quy

Điều 37: Tu Chính (trang 85)

37.1 Không Tu Chinh Chương I

37.2 Co Thê Tu Chinh Cac Chương Khac

Điều 38: Quyền Giai Thich Nôi Quy (trang 86)

Điều 39: Quá Trình Tu Chinh Nôi Quy (trang 86)

39.1 Nôi Quy Gôc 2000

39.2 Nôi Quy 2018

Điều 40: Ban Hành Nôi Quy 2018 (trang 87)

7

LỜI DẪN NHẬP

Một mẩu dụ ngôn đọc đã lâu, đại ý là: Có cuộc thi

xem giáo thuyết của đạo nào giải thoát được con

người khỏi cảnh u tối lầm than. Các giáo chủ mang

theo máy laptop để viết trong một giờ, rồi gửi liền

vào laptop của các giám khảo để thẩm định. Các Vị

dự thi như Đức Phật, Đức Khổng, Đức Bà-La-Môn,

Đức Giêsu, v.v., đánh máy tới tấp để diễn tả giáo

thuyết của mình. Bất ngờ điện bị cúp và cũng hết 60

phút, các Vị bấm chuột để gửi bài. Đức Phật lắc đầu

nói “Ta quên không ‘save – lưu trữ’, nên điện tắt thì

bài của Ta bị xóa hết!” Các Vị khác trả lời cũng giống

vậy. Tới Đức Giêsu, Ngài bình tĩnh bảo: “Tôi đã

‘save - lưu trữ’, đã cứu lấy bài, nên bài của tôi đã ở

trong máy, trong tâm mỗi người, vì vậy nhân loại gọi

Tôi là ‘Savior - Đấng Cứu Thế’.”

Nội Quy 2018 đến tay Quý Vị cũng là cách lưu trữ

những gì mà “người Chúa dùng” đã cô đọng trong

bốn năm chuẩn bị (1983-1987) và 30 năm chính thức

(1987-2017) của Chương Trình Thăng Tiến Hôn

Nhân Gia Đình. Thời gian này ngắn mà dài, với nhiều

thăng trầm tới mức nếu Chúa không “lưu” tôi lại, thì

tôi đã bị điện tắt, Chương Trình hẳn đã bị xóa, không

còn tới nay, không còn tương lai. Viết như vậy để

cảm nghiệm “Mọi Việc là Hồng Ân – All Is Grace”!

Vậy nếu muốn sống lâu dài, thì một đàng cần hợp

thời, hợp nơi, hợp cảnh, như thời cổ xưa, 2000 năm

trước, thì dùng lõi rong nước chế ra giấy “papyrus”

để viết Kinh Thánh hay các sách khác. Còn nay theo

8

dụ ngôn trên, Chúa Giêsu lưu truyền lại được vì Chúa

dùng laptop hợp thời, lại cẩn trọng “save -lưu trữ”,

nên Chúa đã trao ra nhanh chóng lõi tuỷ của Phúc

Âm. Theo cùng một cách, các Thánh Công Đồng

không thay đổi Lời Chúa, mà thay đổi Cách Thức

loan truyền Lời Chúa cho hợp với truyền thống của

người ở từng quốc gia, từng châu lục. Tỉ dụ Thánh

Lễ Misa giống nhau về bài Kinh Thánh, về Truyền

Phép Mình Máu Thánh, nhưng khác nhau về nhạc

điệu, trang hoàng, kèn trống, bái quỳ, nhất là xưa chỉ

có một Lễ Quy bằng tiếng La Tinh, nay chính thức

có bốn Lễ Quy bằng tiếng bản xứ.

Cũng vậy, về căn tính thì Chương Trình từ 30 năm

nay giống nhau, và bao lâu Chương Trình còn, thì

bấy lâu căn tính “ID” ấy vốn là một, tuy có thích ứng

về Cách Thức biểu lộ. Thực ra Nội Quy 2018 đã

chính thức hóa nhiều việc đã làm xưa nay, nhưng

không ghi thành điều lệ, tỉ dụ như các Kinh, các Lễ

kính Bổn Mạng Thánh Nữ, Thánh Nam, các việc

tuyển chọn và thỉnh mời/ thay thế trong Trường Nội

Dung, cách thức thực tập TND, phối hợp Chương

Trình tại Quê Nhà và Hải Ngoại để thành Chương

Trình TTHNGĐ/Thế Giới, mà thuở đầu chưa đặt ra

vì chưa có,...

Soạn thảo và công bốNội Quy, cũng như trước đây

đưa ra Mục Đích, Nền Tảng và Phương Pháp của

Chương Trình là việc khó khăn; nhưng nếu không áp

dụng, thì tốn công vô ích, có khi tai hại nữa. Nên xin

mời lắng nghe tiếng Chúa: “Vậy ai nghe những lời

Thầy nói đây mà đem ra thực hành, thì ví được như

người khôn xây nhà trên đá... Còn ai nghe những lời

Thầy nói đây, mà chẳng đem ra thực hành, thì ví

được như người ngu dại xây nhà trên cát. Gặp mưa

9

sa, nước cuốn hay bão táp ập vào, nhà ấy sẽ sụp đổ,

sụp đổ tan tành” (Mt 7:24-27).

Khẩn xin Thánh Gia ban ơn Hợp Nhất trong Chương

Trình, theo Lời Cầu của Chúa Giêsu: “Lạy Cha, con

nguyện cho họ tất cả nên một, như Cha ở trong con

và con ở trong Cha” (Gn 17:21).

Mục đích tối hậu của Nội Quy 2018 là Hồng Ân NÊN

MỘT này, mà Chúa Giêsu đã khẩn cầu cùng Chúa

Cha trước khi Tử Nạn, để Sống Lại, rồi sai Chúa

Thánh Thần Hiện Xuống trên các Tông Đồ. Nay

chúng ta cũng nguyện xin Chúa Thánh Thần, để từ

mục đích cội nguồn là “Yêu thương Gần gũi bằng

Việc Làm”, mỗi song nguyền thêm mạnh dạn hơn

trong việc tiến tới mục đích thực hành về Đạo Đức

Bản Thân, Thông Cảm Vợ Chồng, về Gương Lành

Cho Con, rồi bừng lên Hồn Tông Đồ Song Đôi, theo

lệnh Chúa truyền “Vậy anh em hãy đi và làm cho

muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ

nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh

Thần,... Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho

đến tận thế” (Mt 28:19-20).

Lạy Chúa, con ngại ngùng khi trưng Lời Chúa vì e bị

hiểu lầm. Nhưng đó chỉ là sự khẩn cầu của một linh

hồn thấp hèn. Còn nếu ai thực hành Nội Quy và sống

theo Đoàn Sủng của Chương Trình, thì con xác tín

đó là Hồng Ân mà Thánh Gia ban, Chúa Thánh Thần

ban. Amen.

Lm. Phêrô Chu Quang Minh, SJ.

Người Chúa dùng để lập ra CT/TTHNGĐ. Bellarmine College Prep.

960 W. Hedding St., San Jose, CA 95126 USA.

Email: peterminhc@yahoo.com; Cell: 408 646 0921

10

CHƯƠNG I

NHƯNG ĐIÊU CĂN BAN “Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với

tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm

hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng”

(Mt 11:29).

Điêu 1: Nguôn Gôc va Danh Xưng

1.1 Chương Trinh Thăng Tiên Hôn Nhân Gia

Đinh – The Marriage-Family Enrichment

Program (viêt tăt: CT/TTHNGĐ - MFEP) la môt

Hôi đoan Công giao Tiên hanh, do Cha Phêrô Chu

Quang Minh, linh muc dong Tên, thanh lâp thang 6

năm 1987* qua Khoa Căn Ban đâu tiên đươc thưc

hiên tai Marywood Center, Trung Tâm Muc Vu Giao

phân Orange, Califonia, Hoa Ky, vơi sư tham dư cua

19 căp vơ chông va 1 đơn thân.

1.2 Môi ca nhân hay môt căp vơ chông đươc goi la

Song Nguyên sau khi tham dư Khoa Căn Ban.

1.3 Giao si làm Linh hướngtrong Chương Trinh đươc

goi la Linh Nguyên.

*Trươc đo, sau nhiêu năm nghiên cưu vê Tâm ly

Giao duc Thưc nghiêm, nhin thây canh phân hoa cua

nhiêu gia đinh, đi tới thao thưc vê nhu câu vợ chồng

11

khân thiêt cầnsông đông tâm gần gũi, nên qua suy

nguyên nghiên ngâm, rồi linh cảm đươc ơn soi sang

tim ra phương thưc thưc hanh cu thê. Từ năm 1984

vơi sư trơ giup cua quy linh muc ban, Cha Sang Lâp

đa lam thư nghiêm băng cac Khoa Tinh Tâm phu thê,

đi tới mở Khóa chính thức tai Wichita, Kansas, tháng

9, 1986, nhưng chưa ấn định số Khóa.

Điêu 2: Tôn Chi / Đoan Sung

Tôn Chi / Đoan Sung của CT/TTHNGĐ là “YÊU

THƯƠNG GẦN GŨI BẰNG VIỆC LÀM”.

2.1 Vơ chông “Yêu Thương Gân Gui” la sông mâu

nhiêm “Tinh Yêu Nhâp Thê” theo“Thiên Chua la

Tinh Yêu” (IGn. 4:8).

2.2 “Bằng Việc Làm” là cách sống theo Chúa Ba

Ngôi “Cha Ta làm việc luôn, và Ta cũng phải làm”

(Gn. 5:17).

2.3 Sống theo Đoàn Sủng của Chương Trình, là sống

theo tác động của Chúa Thánh Thần: “Khi Thần Khí

sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật vẹn

toàn” (Gn. 16:13). Sống trong Hội Thánh là sống

trong Chúa Thánh Thần.

Điêu 3: Muc Đich

Tư Tôn Chi hay Muc Đich Chi Đao (Guiding

Goal)“Yêu Thương Gân Gui băng Viêc Lam” dân tơi

Muc Đich Liên Đơi và Mục Đích Thưc Hanh

(Operational Goal):

12

3.1 Muc Đich Liên Đơi la sư tiêp xuc giưa minh vơi

đôi tương thư hai, giup môi Song Nguyên thăng tiên

vê năm điêm:

3.1.1 Đạo đức Bản Thânla cam nghiêm nôi

tâm ban thân minh liên hê vơi Chua

Tinh Yêu. Chỉ khisông găn bo gần gũi

vơi Chua, thì đơi sông thiêng liêng

mơi dôi dao va y nghia, không bi

trông rông vê tâm ly và tinh cam.

3.1.2 Thông cảm Vợ Chồngla liên hê giưa

mình vơi ban đơi, giup nhân ra tâm

tinh khac nhau nhưng co thê thông

cam, hoa hơp vơi nhau qua “y chi cam

nghiêm cu thê”.

3.1.3 Gương Lành cho con khi Giáo dục la

liên hê giưa minh vơi con chau. Minh

cư xư thê nao thi con chau co khuynh

hương băt chươc lam như vây. Giao

duc minh trươc tiên đê cư xư đung, va

con chau cung cư xư đung. Lam đung

đê ich lơi cho con, giup con tư tin, tư

trong vi con cam nghiêm thây minh

co gia tri theo “hinh anh Thiên

Chua”(St. 1: 27), tư đo con cái biết tư

trach nhiêm lây đơi sông cua mình.

3.1.4 TÔNG ĐỒ SONG ĐÔI la liên hê giưa

vơ chông vơi ngươi xung quanhvà cả

nhân loai. Chương Trinh mơi goi

“phuc vu song đôi” theo Lơi Chua

“sư gi Thiên Chua liên kêt, con ngươi

không đươc phân ly”(Mt. 19:16).

3.1.5 Từ “Hồn Tông Đồ Song Đôi” này,

mỗi Song Nguyên tuy hoàn cảnh, cần

13

ra đi loan truyền Phuc Âm, từ trong

Hội Thánh tới cả người “ngoại biên”

chưa nhận lãnh Bí tích Thánh Tẩy,

thưc hanh sư mênh: “Anh em hãy đi

khắp tứ phương thiên hạ, loan báo

Tin mừng cho mọi loài thọ tạo”. (Mc.

16:15)

3.2 Muc Đich Thưc Hanh la VIÊC LAM đê đat tơi

Đoan Sung “Thương Yêu Gân Gui”. Đê thuôc vê

Chương Trinh, thi co it nhât la bôn VIÊC:

3.2.1 Ghi danh không phai đê co sô lương

nhiêu ngươi, nhưng đê la thanh viên

Chương Trinh va lam cac điêu dươi

đây:

3.2.2 Tham Dư KHOA CĂN BAN (KCB) la

bươc đâu va quan trong nhât nhăm đat

bôn muc đich liên đơi vê đao đưc ban

thân, thông cam vơ chông, gương

lanh cho con, va hôn tông đô song

đôi.

3.2.3 DUY TRI va PHAT TRIÊN băng viêc

tiêp tuc hôi hop sau KCB. Hôi hop

giup môi Song Nguyên phat huy “Yêu

thương Gân gui băng Viêc lam”

a- đôi vơi bản thân;

b- đôi vơi vơ chông va gia đinh;

c- đôi vơi đoan thê la CT/TTHNGĐ;

d- đôi vơi Hôi Thanh, tư Giao Đoan

minh sông cho đên Giao hôi hoan

vu, theo Kinh Tin Kính “Tôi tin

Hội Thánh -duy nhất, -thánh

thiện, -công giáo, và -tông

14

truyền”. Không tuân theo Hội

Thánh là không phải song

nguyền, không ở trong Chương

Trình TTHNGĐ.

3.2.4 Tiêp tuc huân luyên băng viêc Tinh

Tâm Linh Thao, tô chưc Khoa mơi, hoc tâp

các sach “Nên Tang”, “Hương Dân”, “Kiện

Toàn”, “Chi Nam”, “Hồi Ký”, va cac tai liêu

câp nhât qua Trương Nôi Dung. Cân “huân

luyên liên tuc – ongoing training” đê duy tri

va thăng tiên sâu hơn vê đao đưc, tâm ly gia

đinh, nhất là thích ứng Khóa Căn Bản cho

hợp thời, hợp cảnh để ích lợi hơn và Vinh

Danh Chúa hơn.

Điêu 4: Nên Tang

4.1 CT/TTHNGĐ cảm nghiệm Lơi Chua trong Kinh

Thanh theo đường lối Linh Thao của Thánh Inhaxiô

Loyola. Từ đó thực hành nêp sông Khiêm Nhương

Biêt Lôi, Nhân Lôi, Xin Lôi, Sưa Lôi, Tha Lôi.

4.2 Nhận mình là tro bụi yếu đuối (x. St. 3:19), nên

các Song Nguyền cần sông “Khiêm nhường” Biết lỗi

mà không kiêu ngạo chối lỗi; Nhận lỗi mà không

chạy lỗi; Xin lỗi mà không đỗ lỗi; Sửa lỗi mà không

hạch lỗi; va Tha lôi mà không chấp lôi. Đây là cách

áp dụng Con Đường Phó Thác Khiêm Nhường của

Thánh Tiến Si Têrêsa Hài Đồng Giêsu.

4.3 CT/TTHNGĐ trung thành với Giáo Huấn của

Hội Thánh về Hôn nhân và Gia đình.

15

Điêu 5: Phương Phap

5.1 Phương Phap cua Chương Trinh la Y chi cam

nghiêm cu thê, để cung vơi ơn Chua, thay đôi đơi

sông, băng cach Khiêm nhương Noi ra Môt Yêu đuôi

Minh Đang Chiên đâu.

5.2 Muốn thay đổi tưng viêc thì cần học tập, học

hành hơn là học hỏi hay tra vấn lý thuyết trừu tượng,

tuy cân ly tri đê phân đinh (discernment) tim theo y

Chua.

Điêu 6: Bâu Khi

6.1 Với Ơn Chúa Thánh Thần, các song nguyền sống

với nhau và với mọi người trong Bầu Khí Tin Cậy,

Cởi Mở.

6.2 Cần giai nghia, diễn giải, lặp lại ro rang, lúc đó

từng người mới có thể làm, tiến triển từ tâm lý bên

trong tới cử chỉ bên ngoài, tới tăng them bâu khi Tin

Cây, Cơi Mơ. Nhờ vậy, mỗi cá nhân co thê “trân

truông ma không hô ngươi” đê thanh tâm xa coi long

hay “Tự Nói”, lam vơi nhe đi nhưng âm ưc chiu đưng

trong long xưa nay. Nhơ thanh thât không gia dôi, cô

găng không buông xuôi, hy vong không thât vong,

thì niêm vui yêu thương sẽ trở lai theo“Binh an dươi

thê cho ngươi long ngay”. “Chúa Vui, người Vui,

mình Vui” nhờ thực hành Bầu Khí Tin Cậy Cởi Mở

này.

16

Điêu 7: Huy Hiêu / Cơ

7.1 Đưc Thanh Giao Hoang Gioan-Phaolô II ky tên

Chuc Lanh trên Huy Hiêu CT/TTHNGĐ ngay 28

thang 10 năm 1994, tai Quang Trương Thanh Phêrô,

Vatican. Huy Hiệu có nhiều y nghia. Cha Sang Lâp

làm nổi bật bẩy ý chính:

Ý nghĩa Huy Hiệu của CT/TTHNGĐ.

7.1.1 Ý Nghĩa thứ nhất là Tình yêu, mà tình yêu

tuyệt đỉnh là Thiên Chúa Ba Ngôi. Ý nghĩa “Một mà

17

Ba” này được diễn tả bằng nhiều con số “Ba”, đó là

ba cạnh, ba góc, ba vòng tròn, ba hình đậm như

những cánh tay vươn lên…

7.1.2 Thứ Hai là Khiêm nhường, được diễn tả bằng

năm phần đối xứng nhau, tượng trưng cho mười cánh

tay chắp lại, phủ phục van nài. Người ta chỉ van nài

khi nhận mình thiếu thốn, khuyết điểm, là “tro bụi

và trở về tro bụi” (Gen. 3:19).

7.1.3 Thứ ba là Bầu Khí Quây Quần Hợp Nhất, hay

là bầu khí Tin Cậy Cởi Mở, được diễn tả bằng màu

sắc khác nhau ở năm phần đối xứng, luân chuyển

giữa màu vàng, đỏ, trắng. Những phần đối xứng này

tiếp nối nhau, hợp lại với nhau, giống như những

cánh tay của những anh chị em khác màu da, chủng

tộc, phong tục tập quán, nhưng khăng khít bên nhau,

cùng nhau hướng về trung tâm là Thánh Giá Tình

Yêu.

7.1.4 Thứ Tư là Ý Nghĩa Thông Cảm, được diễn tả

bằng ba vòng tròn thông luôn “Không có đường chỉ

ngăn cách” (cf.Jn. 19:23) lên tới Thánh Giá là Tuyệt

Đỉnh của Tình Yêu Thông Cảm. Hai vòng tròn ở giữa

bằng nhau, “tương kính” nhau. Vòng tròn thứ ba bị

lẹm nhưng lại ở trên, để nói lên “Chớ khinh dể một

trẻ nhỏ nào” (Mt. 18:10); cũng như người tàn tật,

nghèo khổ, v.v., lại là hình ảnh Chúa trần trụi trên

Thập Giá!

7.1.5 Thứ Năm là Đau Khổ Tiến Tới Vinh Quang,

được diễn tả bằng hình Thánh Giá ngự trị giữa Huy

Hiệu. Chúa đã chịu khổ nhục, chịu chết, nhưng đã

sống lại trong vinh quang. Huy hiệu nhắc nhở mỗi

18

người cần cương quyết khi chịu thử thách, cần tuyệt

đối tin tưởng “Đau Khổ Tiến Tới Vinh Quang”.

7.1.6 Thứ Sáu là Ý Nghĩa Bình An Nhân Loại. Dưới

huy hiệu có ba chữ:

a. Song an: là sự bình an giữa thể chất và tâm hồn,

nhất là sự bình an giữa mình vớiThiên Chúa.

b. Song Hòa: là Hòa với người, là liên hệ cảm thông

với tha nhân.

c. Peace ở giữa: Hòa Bình. Giao dịch Quốc tế

thường bằng Anh Ngữ nên dùng tiếng “Peace” để nói

lên tình liên đới Nhân Loại.

7.1.7 Thứ Bảy là Ý Nghĩa Tông Đồ Song Đôi, tượng

trưng bằng mười ngôi sao ở dưới làm nền tảng cho

các ý nghĩa khác: Trước tiên là Mười Điều Răn, tóm

lại hai điều chính làMến Chúa, Yêu Người. Thứ đến

là Sáu Điều Răn Hội Thánh, tượng trưng bằng hai

cặp ba ngôi sao. Vậy mỗi Song Nguyền chỉ thuộc về

Chương Trình nếu trung thành với Hội Thánh “Duy

nhất và Tông Truyền”. Ý Nghĩa Tông Đồ Song Đôi

này nổi bật trong cách sắp đặt các ngôi sao thành từng

cặp và từng đôi.

Nêu lên 7 Ý nghĩa của Huy Hiệu, vì trong Kinh

Thánh, số 7 ám chỉ sự toàn vẹn. Thí dụ Chúa nghi

ngày thứ Bảy, có Bảy Phép Bí Tích, chân nến bẩy

ngọn, v.v.

7.2 Cờ

19

7.2.1 Cờ trong Chương Trình TTHNGĐ là cách thể

hiện cụ thể việc Xin Thánh Gia Ban Ơn Phù Trợ cho

từng cặp vợ chồng, cho các gia đình trong Chương

Trình, và cho cả nhân loại, mỗi người được hưởng

Bình An theo chữ “Peace” trong Huy Hiệu. Qua Cờ

là dấu hữu hình cho Hồn Tông Đồ Song Đôi, mỗi

song nguyền hàng ngày dễ “sống lại”, theo hình ảnh

Chúa Giêsu mang Cờ Khải Hoàn khi Người Sống Lại

từ cõi chết. Nhờ Vững Tin và Hy Vọng vào “Cờ Vinh

Thắng” của Chúa Khải Hoàn, mà từng cá nhân phấn

khởi thực hành mục đích “Yêu thương Gần gũi bằng

Việc Làm”, được diễn tả theo ít là bẩy ý nghĩa trong

Huy Hiệu Tình Yêu, từ số #7.1.1 đến #7.1.7

7.2.2 Ảnh Thánh Gia trên Cờ: Theo số #8.1.3, Hình

Thánh Gia trên Cờ là Hình mà Chương Trình đã *cầu

nguyện, *trưng trong các Khóa, đã *mang theo khi

đi Rước, v.v., theo truyền thống xưa nay.

20

7.2.3 Huy Hiệu trên Cờ:

Một mặt của Cờ thêu

Hình Thánh Gia, mặt

còn lại thêu hình Huy

Hiệu của Chương Trình.

7.2.4 Các chữ trên Cờ:

a. Mặt Hình Thánh Gia:

Phía trên Hình có chữ

“Chương Trình” (hàng

trên) và “Thăng Tiến

Hôn Nhân Gia Đình”

(hàng dưới). Phía dưới

Hình có chữ “Giáo

Phận” / “Tổng Giáo Phận” / Miền,… (hàng trên);

hàng dưới là tên của địa sở.

b. Mặt Hình Huy Hiệu: Phía trên Huy Hiệu có chữ

“Gia Đình” (hàng trên), và “Nguyện Xin Bình An”

(hàng dưới, vòng cung). Quanh Huy Hiệu, có hàng

chữ “Chương Trình Thăng Tiến Hôn Nhân Gia

Đình”, với chữ “Song Nguyền” dưới cùng. Phía trái

Huy Hiệu, là Chữ Ký của Thánh Giáo Hoàng Gioan-

Phaolô II, với ngày ký, do Ngài viết “28. 10. 94”.

7.2.5 Trình bày Cờ: Ngoài mầu ở trong Ảnh Thánh

Gia và Huy Hiệu, thì màu trắng là “Nền” của Cờ;

màu vàng cho “ống” xỏ Cờ theo hình “”, cho đường

viền, cho “cù”, cho tua, đặc biệt cho bốn tua dài để

bốn người nâng tua đi Rước, v.v.

21

7.2.6 Kích thước: Chiều dài #52 inches, hay #132

centimét. Chiều rộng #40 inches, hay #101 centimét.

Có thể thích ứng trong quân bình, trang nhã.

7.2.7 Sử dụng Cờ:

a. Muốn đạt mục đích ở số #7.2.1, thì cần khiêm

nhường cầu nguyện để khôn ngoan trong từng hoàn

cảnh khi xử dụng Cờ. Dấu “*” ở số #7.2.2 và #7.2.5

là ít trường hợp tượng trưng.

b. Có thể dùng Cờ như biểu tượng của “Yêu thương

Gần gũi bằng Việc Làm” theo gương Chúa Nhập Thể

“chết cho người mình yêu” (x. Jn. 15:13). Có nơi đã

dùng Cờ, hay Huy Hiệu của Chương Trình để phủ

trên quan tài trong Thánh Lễ An Táng mà cả Miền,

hay cả quốc gia đều ngưỡng mộ Hồn Tông Đồ Song

Đôi trong Hội Thánh của song nguyền tạ thế.

c. Có nơi làm Cờ

Tang để biểu lộ cụ thể

tình liên đới khi tham

dự Thánh Lễ Cầu

Hồn, Lễ Phát Tang,

các buổi Cầu Kinh

Giỗ, v.v. Cần khiêm

nhường cầu nguyện

để dùng Cờ vì bác ái,

không vì tư kỷ.

Điêu 8: Bổn Mạng

8.1 THÁNH GIA

THẤT: Chúa Giêsu,

Thánh Mẫu Maria, Thánh Cả Giuse la Bổn Mạng

22

Chính của CT/TTHNGĐ - Lễ Kính vào Chúa Nhật

liền sau Lễ Giáng Sinh.

8.1.1 Chương

Trinh y thức

hạnh phúc hôn

nhân gia đình

là một hồng ân

của Thiên

Chúa ban cho

con người, va

xac tin tình

yêu hôn nhân

gia đình phải

được bảo vệ

và thăng tiên

theo Nếp Sống

của Thánh Gia

Thât.

8.1.2 Lễ

Thánh Gia là

dịp để mừng kỷ niệm ngày cưới theo từng năm của

vơ chông, gồm cả "ngân khánh" (25 năm), "kim

khánh" (50), đôi khi cả "ngọc khánh" (75). Việc kỷ

niệm này vừa chúc mừng vừa nhắc nhở các Kitô hữu

nhìn lại để canh tân đời sống hôn nhân gia đình.

8.1.3 Từ ban đầu, Chương Trình đã tôn thờ Thánh

Gia theo Ảnh kèm đây. Mỗi Dòng Tu hay Đoàn Thể

có truyển thống Thờ Chúa, Kính Đức Mẹ hay các

Thánh theo một ảnh tượng nhất định. Chương Trình

khắp nơi cũng cần theo truyền thống tốt lành này

trong Hội Thánh. Truyền thống này là một cách Duy

23

Trì Cốt Tuỷ “Hợp Nhất-Nên Một” Chúa Thánh Thần

ban.

8.1.4 Lời Nguyện Tắt:

a. Căn Bản (khơi nguồn từ Bậc Tôi Tớ Chúa -

internet-, Sơ Consolata Betrone, 1903-1946).

Giêsu – Maria – Giuse, con mến yêu. Xin cứu rỗi các

linh hồn.

b. Thói quen trong Chương Trình cầu nhiều lần trong

ngày, ba câu:

*Giêsu – Maria – Giuse, con mến yêu. Xin cứu rỗi

các linh hồn.

*Giêsu – Maria – Giuse, con mến yêu. Xin cứu các

gia đình.

*Giêsu – Maria – Giuse, con mến yêu. Xin chúc lành

gia đình con.

c. Xin ơn cụ thể, liên li:

Giêsu – Maria – Giuse, con mến yêu. Xin cho... (mẹ

con lành bệnh;/ Miền Trung hết lũ lụt;/ con bớt tự ái;/

vợ con hết suyễn;/ vợ chồng người bạn về lại với

nhau;/ con bỏ được thuốc lá;/ v.v.)

8.1.5 Kinh Hôn Nhân Gia Đình*, cầu xin hàng

ngày:

Lạy Thánh Gia, xưa Thánh Cả Giuse đã dẫn đưa Mẹ

Maria/ và Chúa Giêsu trốn sang Ai Cập. Thánh Gia

đã chia sẻ những tân toan trong đời sống gian nan./

Xin cho gia đình chúng con:

– Biết CẢM THÔNG và SỐNG theo Lời Chúa dạy

trong Thánh Kinh.

24

– Biết LẮNG NGHE và KÍNH TRỌNG NHAU, lúc

Vui cũng như khi Buồn.

– Biết NHẪN NHỤC và HÒA GIẢI, khi Tính Tình

và Cách Cư Xử khác nhau.

– Biết HIẾU NGHĨA và CHUNG THUỶ, từ trong

gia đình cho đến ngoài xã hội.

– Biết lấy GƯƠNG LÀNH mà Dưỡng Dục Con Cái.

GIÊSU – MARIA – GIUSE

* Đời chúng con sóng gió ba đào, xin Thần Linh

Chúa ban ơn CAN ĐẢM, KIÊN TRÌ.

* Gia đình chúng con TRẺ GIÀ XUNG KHẮC, xin

ban ơn QUẢNG ĐẠI, THỨ THA, để chúng con AN

VUI CHẤP NHẬN LẪN NHAU.

* Giáo Hội Chúa cần nhiều tín hữu NHIỆT THÀNH

SỐT MẾN, xin cho chúng con biết PHỤNG SỰ, TIN

YÊU, để cùng nhau XÂY DỰNG NƯỚC CHÚA

MUÔN ĐỜI./ Amen.

8.1.6 Kinh Đoan Nguyền Phục Vụ, xin Ơn “Hồn

Tông Đồ Song Đôi”:

Lạy Thánh Gia êm ái ngọt ngào, Xin cho chúng con

Ðoan Nguyền Phục Vụ Song Ðôi, nhờ biết thực hành

trong đời sống:

– KHIÊM NHƯỜNG NHẪN NHỤC, mà không

Hiếu Thắng Kiêu Căng.

– THẬT LÒNG KHÍCH LỆ ÐIỀU HAY, mà không

Ganh Tỵ Phao Truyền Ðiều Dở.

– BÁC ÁI NGAY THẲNG, mà không Bè Phái Riêng

Tư.

– HÒA GIẢI LẮNG NGHE, khi Căng Thẳng Bất

Ðồng.

25

– HY SINH CHỊU ÐỰNG, là Ðường dẫn tới Bình

An.

– KIÊN TÂM PHỤC VỤ, trước những lời Bình

Phẩm Khen Chê.

Xin cho chúng con biết noi theo/

*THÁNH CẢ GIUSE CÔNG CHÍNH, trong Gương

ÍT NÓI ÂM THẦM.

*MẸ MARIA DỊU DÀNG, dạy con RA ÐI THĂM

VIẾNG ỦI AN.

*CHÚA GIÊSU KHIÊM NHƯỜNG, Làm theo

Thánh Ý Chúa Cha, để con không Ích Kỷ theo Ý

Riêng Mình.

GIÊSU – MARIA – GIUSE

Con mến yêu, xin nhậm lời chúng con đoan nguyền./

Amen.

**Lmsl đã xin phép đọc Kinh HNGĐ từ mấy chục

năm trước. Khi chuẩn bị cho Đại Hội Gia Đình Thế

Giới tại Philadelphia, USA., tháng 9, 2015, lmsl xin

Đức Cha Đaminh Mai Thanh Lương cho phép qua

bưu điện và email về hai Kinh trên. Ngài trả lời, làm

gương mẫu cho lòng khiêm nhường thâm sâu: “Theo

như con biết, những kinh này đã được mọi người

trong và ngoài phong trào Thăng Tiến Hôn Nhân Gia

Đình đọc và phổ biến trong nhiều năm rồi, vì thế

không cần con cho phép” (30/9/2014).

8.2 Bổn Mạng Thánh Nữ của Chương Trình là Thánh

Tiên Si Têrêsa Hài Đồng Giêsu - Lễ Kính ngày 01

tháng 10.

26

8.2.1 Linh muc sáng lập (lmsl) đặt CT/TTHNGĐ

dưới sự bảo trợ của

Thánh Nữ vì nhờ

Ngài mà lmsl biết

yêu thương cụ thể

hơn, tập khiêm

nhường thiết thực

hơn, mộ mến Kinh

Thánh hơn, v.v. Đây

là những điểm cốt lõi

mà lmsl đã đặt làm

nền tảng và nội dung

cho Chương Trình.

8.2.2 Cầu Nguyện

cùng Thánh Têrêsa Hài Ðồng Giêsu:

Lạy Thánh Têrêsa Hài Ðồng Giêsu,

Chị đã thổ lộ “Em thấy hình như khiêm nhường là

chính chân lý”*1. Khi lâm bệnh, Chị nghe về Thánh

Phanxicô Khó Khăn nói chuyện với chim trời, không

phải để giải trí, mà để “Em thấy gương khiêm

nhường của Ngài”*2. Xin Chị cầu bầu cùng Thánh

Gia cho mỗi người được sống trong “Yêu thương

Gần gũi bằng Việc Làm”, trên Nền Tảng “Khiêm

nhường Biết lỗi, Nhận lỗi, Xin lỗi, Sửa lỗi, Tha lỗi”.

Xin Chị cầu cho mưa Hoa Hồng Khiêm nhường trên

từng song nguyền, theo Lời Chúa dạy “Hãy học cùng

Thày, vì Thày hiền hậu và khiêm nhường từ trong

lòng”*3. Amen *4.

*1,*2: Sách “Huấn Dụ Và Ghi Niệm”, trang 20 và

198.

*3: Mt 11, 29.

27

*4: Ðược phép dùng: Ðức Cha Giuse Châu Ngọc Tri,

GM. Lạng Sơn – Cao Băng chấp thuận, ngày...

tháng... nãm...

X: Lạy Thánh Têrêsa Hài Ðồng Giêsu, Ð: Xin cầu

cho các gia đình.

X: Lạy Thánh Têrêsa Hài Ðồng Giêsu, Ð: Xin cầu

cho các Song Nguyền.

8.3 Bổn Mang Thánh

Nam của

CT/TTHNGĐ là

Thánh Inhaxiô

Loyola, sáng lập

Dòng Tên Chúa

Giêsu - Lễ Kính

ngày 31 tháng 07.

8.3.1 Nhờ đường lối

Linh Thao của Ngài

mà lmsl biết áp dụng

Kinh Thánh một

cách cụ thể qua

“Cảm Nghiệm Kinh

Thánh”. Cảm

nghiệm này là Nền

Tảng cho mỗi Buổi

trong Khóa, cho việc Họp Liên Gia, Họp Song

Nguyền, cũng như làm nền tảng cho mọi hội họp và

các sinh hoạt của Chương Trình.

8.3.2 Kinh do Thánh Inhaxiô Loyola soạn:

Lạy Chúa, xin Nhận Lấy

Lạy Chúa, xin nhận lấy tất cả tự do, trí nhớ, trí hiểu,

và tất cả ý chí của con, cùng với mọi điều con có và

28

sở hữu. Chúa cho con tất cả. Lạy Chúa, con trao lại

Chúa tất cả. Tất cả là của Chúa, xin xếp đặt hoàn toàn

theo ý Chúa. Xin cho con Tình yêu và Ân sủng của

Chúa, vì như vậy là đủ cho con.

(Chu Quang Minh, S.J. dịch)

X: Lạy Thánh Inhaxiô Loyôla, Ð: Xin cầu cho các

gia đình.

X: Lạy Thánh Inhaxiô Loyôla, Ð: Xin cầu cho các

Song Nguyền.

Take, Lord, and Receive

Take, Lord, and receive all my liberty, my memory,

my understanding, and my entire will, all that I have

and possess. Thou hast given all to me. To Thee, O

Lord, I return it. All is Thine, dispose of it wholly

according to Thy will. Give me Thy love and Thy

grace, for this is sufficient for me.

8.4 Cầu cùng Thánh đã ký Chúc Lành trên Huy

Hiệu:

X: Lạy Thánh Gioan-Phaolô II, đã ký Chúc Lành cho

chúng con trên Huy Hiệu,

Đ: Xin cầu cho các gia đình.

X: Lạy Thánh Gioan-Phaolô II, đã ký Chúc Lành cho

chúng con trên Huy Hiệu,

Đ: Xin cầu cho các Song Nguyền.

8.5 MƯƠI ĐIÊU TÂM NIÊM

1. Chồng sửa một lỗi / mình chọn trong hai tuần.

2. Vợ sửa một lỗi / mình chọn trong hai tuần.

29

3. Than thở liên lỉ Lời Nguyện tắt / Giêsu,/ Maria,/

Giuse./ Con mến yêu./ - Xin cứu các Linh hồn…

(cần thích ứng phần sau)

4. Gia đình cầu nguyện bằng suy niệm Kinh Thánh /

và trau dồi Tâm Lý Đạo Đức. / Lặp lại một câu

ngắn để cảm nghiệm / Yêu thương gần gui / hơn chỉ

đọc cho hết số lượng câu kinh.

5. Đọc kinh Hôn nhân Gia đình thường xuyên, một

mình hoặc chung trong gia đình.

6. Vợ chồng Khiêm nhường Xin lỗi và Cảm ơn rõ

rệt mỗi tuần ít là hai lần trước khi nghỉ đêm.

7. Song nguyền cho con là thương yêu gần gui con

bằng Tình cảm và Phương pháp, để con tự tin và

trách nhiệm, chứ không để con lệ thuộc vì Cha Mẹ

quyết định thay con.

8. Dự họp Liên Gia và Song Nguyền để thêm tình

nâng đỡ.

9. Làm Tông Đồ Song Đôi trong Giáo Đoàn và

trong Chương Trình.

10. Cộng tác với mọi người trong Phụng sự, Tin

Yêu, để cùng nhau xây dựng Nước Chúa muôn đời.

Giêsu, Maria, Giuse. Con mến yêu. Xin giúp con thi

hành mười điều tâm niệm này. Amen.

30

CHƯƠNG II

TÔ CHƯC VA ĐIÊU HANH “Đức Giêsu thấy đám đông thì chạnh lòng

thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên

không người chăn dắt” (Mt 9:36).

Điêu 9: CT/TTHNGĐ Giao Xư / Công Đoan

9.1.1 Liên Gia: Tư 7 tơi 13 căp Song Nguyên hoăc

ca nhân đa dư KCB hop thanh môt Liên Gia (LG),

đơn vi căn ban trong CT/TTHNGĐ.

9.1.2 Liên Hợp Gia: Nếu một Giáo Xứ có nhiều Liên

Gia thuộc nhiều Khu, nhiều nơi, thì các Liên Gia trực

thuộc hợp thành một Liên Hợp Gia (LHG), có một

Cặp Trưởng Liên Gia được các Liên Gia liên hệ cử

làm Trưởng Liên Hợp Gia sở tại.

9.2 Môt hoăc nhiêu LG/LHG trong cung Giao xư

/ Công Đoan (GX/CĐ) hop thanh CT/TTHNGĐ tai

đia phương, do Linh muc Chanh Xư ban quyên châp

thuân, đươc tô chưc như sau:

9.2.1 Chi Đao, gôm cac Giao si:

9.2.1.1 Cha Chanh Xư

9.2.1.2 Linh Nguyên

9.2.1.3 Giam Nguyên

(Xư chi co 1 LM, kiêm nhiêm ca 3 phân vu)

9.2.2 Ban Điêu Hanh, gôm co:

9.2.2.1 Ban Thương Vu:

9.2.2.1a Vân Nguyên

9.2.2.1b Chu Nguyên

9.2.2.1c Pho Nguyên Nôi Vu

31

9.2.2.1d Pho Nguyên Ngoai Vu

9.2.2.1e Phu ta Giam Nguyên Trương

Nôi Dung

9.2.2.1f Trương Ban Song Nguyên

9.2.2.1g Liên Gia Trương

9.2.2.1h Trương Ban Tai Chanh

9.2.2.1i Ky Nguyên

9.2.2.1k Quý Nguyên

9.2.2.2Cac Ban/Ủy Viên Chuyên Môn:

9.2.2.2a Linh Trơ

9.2.2.2b Truyên Thông

9.2.2.2c Văn Nghê

9.2.2.2d Xa Hôi

9.2.2.2e Khanh Tiêt

9.2.2.2f Ky Thuât

9.2.2.2g Phung Vu

9.2.2.2h Thanh Ca

9.2.2.2i Ơn Thiên Triêu

9.2.2.2k Song Trơ Quê Nha

9.2.2.2l Cac Ban/UV khac tuy theo

nhu câu.

9.2.2.3 Trương Nôi Dung, gôm co:

9.2.2.3a Giam Nguyên (GN) là một

Linh mục hay Phó Tế, vì ngoài Tâm

lý, thì liên hệ chính yếu tới Kinh

Thánh, Tín lý, và Luân lý.

9.2.2.3b Phu ta Giam Nguyên (PGN),

là một cặp Song Nguyên hội đủ điều

kiện.

9.2.2.3c Ban Hướng Dẫn Nôi Dung

(BHDND, số #21.5.1 va #23.3):

Ngoài Giám Nguyền và Phụ Tá Giám

Nguyền, còn có bôn căp Song

32

Nguyên: (1) Trưởng Ban Kinh

Thánh; (2) TB Thiêng Liêng; (3) TB

Diễn Giải; (4) TB Mời Tự Nói.

9.2.2.3d Cac thanh viên TND: Gồm

những cặp do hội đủ điều kiện (số

#23.5), được BHDND mời.

9.2.4 Hôi Đông Song Nguyên, gôm tât ca

cac thanh viên trên tai đia phương.

Điêu 10: CT/TTHNGĐ Giao Phân

Cac CT/TTHNGĐ Giao xư / Công đoan trong Giao

phân hop thanh CT/TTHNGĐ Giao Phân, bao gôm:

10.1 Ban Linh Nguyên, gôm cac Giao si:

10.1.1 Tông Linh Nguyên

10.1.2 Pho Tông Linh Nguyên

10.1.3 Giam Nguyên

10.1.4 Cac Linh Nguyên, gôm cac Linh Nguyên

trong Giao phân

10.2Ban Điêu Hanh, gôm cac phân vu như BĐH

GX/CĐ

10.2.1 Chu Nguyên, 2 Pho Nguyên Nôi Vu

va Ngoai Vu do Hôi Đông Song Nguyên Giao

Phân bâu lên.

10.2.2 Tuy theo nhu câu, cac chưc vu khac

đươc mơi phuc vu, theo hương dân nơi Điêu

21.

10.3 Hôi Đông Song Nguyên Giao Phân, gôm co:

10.3.1 Cac Vân Nguyên

10.3.2 Ban Linh Nguyên

10.3.3 Ban Điêu Hanh

10.3.4 Cac Ban Điêu Hanh CT/TTHNGĐ

Giao xư / Công đoan.

33

Điêu 11: CT/TTHNGĐ Miên / Giao Tinh

Cac CT/TTHNGĐ Giao Phân trong cung Miên /

Giao Tinh hop thanh CT/TTHNGĐ Miên / Giao

Tinh, bao gôm:

11.1 Ban Linh Nguyên, gôm cac phân vu như BLN

Giao Phân

11.2 Ban Điêu Hanh, gôm cac phân vu như BĐH

GX/CĐ

11.3 Hôi Đông Song Nguyên Miên / Giao Tinh,

gôm cac Hôi Đông Song Nguyên Giao Phân

Điêu 12: CT/TTHNGĐ Hai Ngoai / Quê Nha

**Cac Miên tai Hoa Ky, Canada va cac quôc gia

ngoai Viêt Nam hop thanh CT/TTHNGĐ Hai

Ngoai.

**Cac Giao Tinh tai Viêt Nam hop thanh

CT/TTHNGĐ Quê Nha.

**Vì thực tế di chuyển gần hơn, bớt phí tổn, thì một

nơi thuộc Hải Ngoại có thể liên hệ với Quê Nhà về

Khóa hoặc Nội Dung cho dễ dàng hơn.

Hai Ngoai hay Quê Nha, đêu gôm co:

12.1 Cac Vân Nguyên

12.2 Ban Linh Nguyên:

12.2.1 Tông Linh Nguyên

12.2.2 Pho Tông Linh Nguyên I

12.2.3 Pho Tông Linh Nguyên II

12.2.4 Pho Tông Linh Nguyên III

12.2.5 Tông Giam Nguyên Trương Nôi Dung

34

12.2.6 Pho Tông Giam Nguyên TND

12.2.7 Thanh viên, gôm cac Linh Nguyên tai

đia sơ

12.3 Ban Điêu Hanh, bao gôm cac phân vu như

BĐH GX/CĐ

12.4 Hôi Đông Song Nguyên Trung Ương Hai

Ngoai / Toan Quôc VN,

gôm cac Hôi Đông Song Nguyên Miên / Giao Tinh

Điêu 13: CHƯƠNG TRINH TTHNGĐ THÊ

GIƠI

CHƯƠNG TRINH THĂNG TIÊN HÔN NHÂN

GIA ĐINH THÊ GIƠI la tên goi chung cua

CT/TTHNGĐ Hai Ngoai &CT/TTHNGĐ Quê Nha,

viêt tăt CT/TTHNGĐ/TG.

CT/TTHNGĐ/TG đươc điêu hanh do Hôi Đông

Song Nguyên Phuc Vu CT/TTHNGĐ Thê Giơi,

bao gôm:

13.1 Chi Đao:

13.1.1 Đưc Giam muc Chu tich Uy Ban Muc

Vu Gia Đinh trưc thuôc Hôi Đông Giam Muc

Viêt Nam

13.1.2 Cha Sang Lâp CT/TTHNGĐ

13.1.3 Các Vị Vấn Nguyền Hải Ngoại / Quê

Nhà

13.1.4 Hai Vị TLN của Trung Ương Hải Ngoại

/ Toan Quôc VN

13.2 Ban Linh Nguyên, bao gôm:

• Cac Giao Si trong hai Ban Linh

Nguyên Hai Ngoai / Quê Nha

35

13.3 Ban Điêu Hanh, bao gôm:

• Hai Ban Điêu Hanh Trung Ương Hai

Ngoai / Toan Quôc VN

13.4 Văn Phong Thương Trưc Thê Giơi, bao gôm:

13.4.1 Các Vị Vấn Nguyền TQ/VN và

TƯ/HN

13.4.2 Chi Đao: Cha Sang Lâp, hai Tông

Linh Nguyên Trung Ương Hai Ngoai và

Toan Quôc VN

13.4.3 Điêu Hanh:

13.4.3a Luân phiên giữa hai Vị TLN/TƯ/HN

và TLN/TQ/VN

13.4.3b Luân phiên giữa hai Cặp Chủ

Nguyền TƯ/HN và TQ/VN

13.4.4 Tổng Ky Nguyên, thay đổi hoặc giữ

nguyên tuỳ theo 13.4.3a và b

13.4.5 Cac Ban Chuyên Môn, thay đổi/giữ

nguyên theo 13.4.3a và b

36

CHƯƠNG III PHÂN NHIÊM NÊN TANG TÔNG QUAT

“[H]ãy xem trong toàn dân những ai là người có

tài, biết kính sợ Thiên Chúa, đáng tin cậy, không

ham của bất chính, thì đặt họ làm người chỉ huy”

(Xh 18:21).

Điêu 14: Chỉ Đạo

14.1 Đức Giám Mục Chủ Tịch Ủy Ban Mục Vụ

Gia Đình (ĐGM/CT/UB/MVGĐ) trực thuộc Hội

Đồng Giám Mục Việt Nam (HĐGM/VN):

14.1.1 ĐGM/CT với Chương Trình

a. Như Sách Kinh Thánh, Nhật Tụng, Sách Lễ, v.v.,

người công giáo Việt Nam hải ngoại tuân theo Giáo

Hội Quê Nhà, Chương Trình TTHNGĐ mọi cấp

cũng tuân theo Giáo Hội Mẹ, cụ thể là đệ trình những

quyết định căn bản lên ĐGM/CT/UB/MVGĐ trực

thuộc HĐGM/VN.

b. Chương Trình TTHNGĐ/Toàn quốc tại Quê Nhà

là một Đoàn Thể CG Tiến Hành trong Giáo Hội VN,

nên cần tuân theo Luật Lệ liên hệ tới ĐGM/Chủ Tịch.

14.1.2 Những quyết định cần đệ trình ĐGM/CT

thường liên hệ tới chương I của Nội Quy, và những

việc cần thiết ở mỗi nơi, mỗi thời, nhưng có ảnh

hưởng chung tới việc duy trì và phát triển Chương

Trình TTHNGĐ Thế Giới, đặc biệt tại Quê Nhà.

37

14.1.3 Chính Đức Chủ Tịch có thể khởi xướng để

CT/TTHNGĐ Thế Giới làm một mục vụ, hay việc

bác ái có ích lợi thiêng liêng hoặc vật chất cho Quê

Nhà, hoặc cho Giáo Hội ở quốc gia khác, hay cho

Giáo Hội Hoàn Vũ.

14.2 Cha Sáng Lập (CSL)

14.2.1 CSL luôn thích ứng trong trung thành với căn

tính (ID) của Chương Trình.

14.2.2 Ngài luôn trao đổi, thường qua điện thư,

những thao thức sao cho căn tính được thâm sâu hơn,

dễ thực hành hơn, bớt tốn thời giờ, nhân sự, và tài

chánh, nhờ vậy dễ duy trì và phát triển hơn ở các nơi

cũng như từng nơi. Tỷ dụ:

14.2.3 Khóa Căn Bản được thêm “Cách Mới”; huấn

luyện Trường Nội Dung trở thành Khóa Nội Dung và

Liên Gia, v.v.

14.2.4 Còn sống, thì mong dưới sự phù trợ của Thánh

Gia và sự che chở của Thánh Bổn Mạng Têrêsa Hài

Đồng Giêsu và Thánh Inhaxiô Loyôla, CSL còn

chung vai xây dựng để Chương Trình thêm Gần Gũi

hơn trên Đá Tảng Lời Chúa và Khiêm Nhường.

14.3 Vấn Nguyền tại Quê Nhà / Hải Ngoại:

14.3.1 Vấn Nguyền và Linh Nguyền khác nhau về

Nhiệm Vụ: Vấn Nguyền đưa ra các khuyến dụ, tôn

ý, giúp “lên tinh thần”. Nhiệm vụ của Linh Nguyền

hay Cha Linh Hướng được xác định trong Giáo Luật.

Để là Đoàn Thể Công Giáo Tiến Hành thì cần tích

cực tuân theo.

14.3.2 CSL, Chương Trình tại Quê Nhà hoặc Hải

Ngoại muốn đề xướng bất cứ khởi điểm hay việc nào

38

chung trong CT, đều cần đệ trình lên các Vị Vấn

Nguyền để xin tôn ý trước khi kính đệ lên ĐGM/Chủ

Tịch, nhất là trước khi công bố.

14.3.3 Mỗi Vị Vấn Nguyền có thể đề xướng việc ích

lợi để duy trì và phát triển căn tính, nhất là đưa ra

phương án cụ thể để thêm nhiều cặp tham dự Khóa

hơn, tích cực sinh hoạt Liên Gia, Song Nguyền hơn,

sinh hoạt các cấp “có hồn” thâm sâu hơn, tươi vui, dễ

làm hơn.

14.3.4 Ban Thường Vụ hay các thành viên khác trong

Ban Chỉ Đạo hân hoan đón nhận tôn ý. Rồi cầu

nguyện, hiệp thông cứu xét việc khả thi trước khi

tham khảo với các Hội Đồng Song Nguyền liên hệ.

14.4 Tổng Linh Nguyền (TLN) Quê Nhà / Hải

Ngoại:

14.4.1 Vị TLN đưa ra sáng kiến để khởi xướng, rồi

(a) bàn thảo với Ban Thường Vụ, CSL và các Vị Vấn

Nguyền liên hệ. (b) Sáng kiến này có thể về căn tính

“ID”, hoặc về áp dụng căn tính, hoặc về một biến cố

quan trọng.

14.4.2 Vị TLN tiếp tục phối hợp để lên phương án cụ

thể, khả thi tại Quê Nhà, hoặc Hải Ngoại, hoặc Thế

Giới.

14.4.3 Quê Nhà và Hải Ngoại hợp thành MỘT

Chương Trình. Nên những việc “riêng” cho toàn thể

Quê Nhà hoặc cho toàn thể Hải Ngoại, thì sau khi

thuận ý, “bên này” thông báo cho “bên kia” để thực

hành “Yêu thương Gần gũi bằng Việc Làm”. Qua

chữ ky “Đồng Thuận” với Chủ Nguyền Hải Ngoại

hay Quê Nhà, Vị TLN thừa nhận theo Giáo Luật, và

giúp thêm phấn khởi để

39

a. Hỗ trợ bằng Cầu Nguyện, Hy Sinh HOA THIÊNG;

b. Hỗ trợ bằng cùng tham dự, Quê Nhà có mặt tại Hải

Ngoại và Hải Ngoại về Quê Nhà;

c. Hỗ trợ bằng tài chánh, như Hải Ngoại giúp Quê

Nhà mở Khóa, cứu trợ, xây dựng các việc dài hạn,

ngắn hạn, v.v.

Điều 15: Nhiêm Vu cua Hôi Đồng Song Nguyền

(HĐSN)

(về thành phần, mời xem Ch. II, điều #10.3)

15.1 Nhiêm Vu cua HĐSN Thê Giơi

15.1.1 Nhiệm vụ quan trọng và thực tế là HĐSN Thế

Giới cần họp để đưa ra đường lối/phương án chung,

phục vụ cùng một tôn chỉ/mục đích. Họp dưới bất cứ

hình thức nào, như viễn liên, bảng ý kiến, văn thư

chuyên biệt, “gửi đi đáp lại”, v.v. Tốt nhất là hiện

diện, “họp mặt”.

15.1.2 Về các việc thường xuyên, các sáng kiến, và

các phương án khả thi cho việc bình thường, nhất là

việc ngoại thường như Đại Hội hoặc Hội Ngộ Thế

Giới, v.v., thì mỗi thành viên của HĐSN/Thế Giới

đều phải coi đó như việc của riêng mình, “việc nhà

mình”, lúc đó mới có thể lăn xả vào cho Danh Cha

Cả Sáng, mới tích cực đóng góp phần cá nhân của

mình cho đại cuộc.

15.1.3 Vì mang danh “thế giới”, nên dễ tưởng đó như

mơ hồ. Nhưng kim tự tháp Ai Cập đã đứng vững

nhiều thiên niên kỷ là nhờ từng viên đá đều vững

chắc như “đá tảng”. Cũng vậy, nếu muốn đại cuộc

mình dấn thân được ích lợi từ thế hệ này sang thế hệ

khác, hoặc ích lợi ngay cho các nơi trong đời mình,

thì quả thật việc góp phần cá nhân là một nhiệm vụ

40

cao cả, đẹp lòng Chúa, và khẩn thiết cho sự sống còn

của Chương Trình trên thế giới.

15.1.4 Thi hành nhiệm vụ bằng cách:

a. Hy Sinh HOA THIÊNG, Cầu Nguyện để chính

mình tìm ra “Chí Điểm” hay điểm chính yếu, chí

thiết, điểm đem lại ích lợi cho các gia đình, gồm cả

gia đình mình.

b. Dự họp “bằng mọi giá” mỗi khi được loan báo.

c. Góp ý kiến tích cực cho việc cụ thể đang bàn.

d. Khi thuận tiện, như mục “Linh Tinh”, thì chia sẻ

“Chí Điểm” mình đã ấp ủ trong cầu nguyện.

e. Tiếp tục Cầu Nguyện HOA THIÊNG cho đại

phương án trước mặt, trong khi vốn thao thức về

phương án cá nhân mình đã cầu nguyện, suy nghĩ, và

nói ra. Nếu chưa nói thì cần phải nói, phải chia sẻ!

f. Trăm người trăm ý, mà ý mình chỉ là 1/100. Vậy

cần Nhẫn Nại và Khiêm Nhường, gạt bỏ tự ái, danh

mình chìm xuống, để Danh Cha Cả Sáng, Nước Cha

(Tình Yêu) trị đến trong gia đình mình và gia đình

nhân loại “Ai kiên tâm đến cùng sẽ được cứu rỗi” (x.

Mt. 24: 13).

h. Đây là phân nhiệm việc làm, nên -lần nữa- việc

làm cần thiết là cầu nguyện, lắng nghe để tìm hiểu,

rồi thích ứng cho hợp tình, hợp lý, hợp lòng người;

lúc đó lòng mình vui vì có cảm thông, đại cuộc được

kết quả.

15.2 Nhiêm Vu cua HĐSN Hai Ngoai / Quê Nha

15.2.1 Các nhiệm vụ của HĐSN Thế Giới -từ số

15.1.1 tới 15.1.4h- đều cần áp dụng cho HĐSN Phục

41

Vụ tại Hải Ngoại hay tại Quê Nhà. Nếu không có

HĐSN Quê Nhà và HĐSN Hải Ngoại thì không có

HĐSN Thế Giới.

15.2.2 Vậy nhiệm vụ khẩn thiết là tổ chức từ gốc đi

lên:

a. Mỗi nơi cần có ngay BĐH Giáo Xứ/Công Đoan

BĐH Giáo Phận BĐH Miền, v.v.

Từ đó đi tới Hội Đồng Song Nguyền GX/CĐ

HĐSN Giáo Phận HĐSN Miền, v.v.

b. Nếu sau Khóa Đầu Tiên ở một nơi “Miền Đất

Mới” mà thực tập ngay việc Họp Liên Gia, Họp Song

Nguyền, v.v., có hệ thống tổ chức là Cha Linh

Nguyền, Ban Điều Hành, Vấn Nguyền, v.v., thì địa

phương đó dễ mở thêm Khóa ở nhiều Miền Đất Mới

nữa, làm nền tảng cho trật tự tổ chức được hình thành

ở đây.

c. Lên tới thượng đỉnh, thì dễ có HĐSN Hải Ngoại

và HĐSN Quê Nhà, vì tới nay, đã qua 30 năm hoặc

15 năm sinh hoạt quy củ. Vậy nhiệm vụ của HĐSN

ở Việt Nam hoặc ở Hải Ngoại là:

15.2.3 Bẩy điểm ở số 15.1.4 là việc làm căn bản.

15.2.4 Nhiệm vụ quan trọng nhất là làm sao đem lại

ích lợi cụ thể cho việc đang bàn thảo, mà việc nào

cũng không ngoài mục đích chót là giúp mỗi cá nhân,

mỗi vợ chồng, mỗi gia đình đều “Sống” trong “Yêu

thương Gần gũi bằng Việc Làm”, với tâm hồn

“Khiêm nhường Biết lỗi, Nhận lỗi, Xin lỗi, Sửa lỗi,

Tha lỗi” để bầu khí mình sống được hồn nhiên thoải

mái vì có được sự Tin Cậy, Cởi Mở chân thật.

42

15.2.5 Tương tự lái xe thì cần uyển chuyển theo mặt

đường bằng phẳng hay gập ghềnh, đoạn đường ngay

thẳng hay quanh co hiểm trở, vì vậy “thích ứng mà

không mất gốc” là nhiệm vụ nghiêm trọng. Thêm vào

hoặc bỏ đi một chút (về phương tiện) thì hợp hoặc

không hợp cho việc cần làm.

15.2.6 Muốn đạt kết quả theo căn tính “ID” của mình,

thì nhiệm vụ của “Hội” là “Họp”.

a. Nếu it họp, hoăc không hop, thì khó còn hội, lại

“Hội Đồng Song Nguyền”.

b. Thật ra Họp HĐSN chỉ là quy tụ các người thuộc

hàng lãnh đạo lại, cùng Cầu Nguyện qua Kinh

Thánh, đọc Kinh Hôn Nhân Gia Đình và Kinh Đoan

Nguyền Phục Vụ, kiểm lại việc cũ, thảo ra việc mới,

kiểm thảo từng việc cụ thể, xem Chương Trình tiến

hay lùi, để kịp tu chỉnh rồi đem ra thực hành.

15.3 Nhiêm Vu cua HĐSN Miên (=Giao Tinh) /

Giáo Phận

15.3.1 Nhiêm vu chính yếu là thành lập được HĐSN

của Miền (Giáo Tỉnh), hay của Giáo Phận. Thực tế

đã có các chủ nguyền, BĐH, TND, Vấn Nguyền,

Linh Nguyền, các Liên Gia Trưởng, các Uỷ Viên,

v.v. Khẩn thiết cần mời ngồi lại để làm theo số

#15.2.6. Như vậy là thành lập HĐSN rồi.

15.3.2 Nhiệm vụ như số #15.2.4, #15.2.5 và #15.2.6.

Cần thích ứng cho hợp hoàn cảnh mà không trệch

gốc căn tính.

15.4 Nhiêm Vu cua HĐSN Giao Xư / Công Đoàn

15.4.1 Nhiều Cộng Đoàn / Giáo Xứ thực tế có

HĐSN, nhưng không gọi rõ là “Họp Hội Đồng Song

43

Nguyền”, mà chỉ ‘ới nhau’ “Cha Xứ bảo tối nay đến

để Ngài chỉ việc”. Như vậy cũng xong việc nhưng

giảm tính cách chính danh của một Đoàn Thể Công

Giáo Tiến Hành, có mục đích và phương pháp

chuyên biệt, với các danh xưng chuyên biệt, theo

gương Danh chuyên biệt của Chúa Cứu Thế là Đức

“Giêsu Nagiarét”.

15.4.2 Vì là đơn vị co cac cơ câu nên tang, nên Giáo

Xứ / Cộng Đoàn lại càng cần thiết phải Họp HĐSN.

Đây la đơn vi ở gần nhau nhất so với các HĐSN ở

trên, nên dê hop măt hơn.

15.4.3 Liên Gia la nhom nho cac Song Nguyên trong

GX/CĐ dê gân gui thân tinh, nên rât cân hop măt đêu

đăn đê giup nhau hâm nong căn tính “Yêu thương

Gần gũi bằng Việc Làm” trên nền tảng“Khiêm

nhường Biết lỗi, Nhận lỗi, Xin lỗi, Sửa lỗi, Tha lỗi”,

mà trong mục đích thực hành, Chương Trinh gọi là

tăng thêm (1) Đạo Đức Bản Thân; (2) Thông Cảm

Vợ chồng; (3) Gương Lành Cho Con trong việc Giáo

Dục Con; (4) “Hôn Tông Đô Song Đôi”.

15.4.4 Nhiệm vụ: Cần thích ứng theo số #15.2.4,

#15.2.5 và #15.2.6.

44

CHƯƠNG IV

CAC CHƯC VU & TRACH NHIÊM

“Anh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt

thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh

em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự

trên trời” (Mt 5:16).

Điêu 16: Nhiêm Vu cua Cac Thanh Viên Ban Điêu

Hanh

16.1 Chi Đao

16.1.1 Cha Chanh Xư: Linh muc đươc Đưc Giam

muc liên hê bô nhiêm, phuc vu Giao xư / Công đoan

đia phương; moi sinh hoat cua CT/TTHNGĐ đia

phương cân đươc Cha Sơ châp thuân.

16.1.2 Cha Linh Nguyên: La chinh Cha Chanh Xư

hay môt Linh muc do Ngai căt cư, phuc vu

CT/TTHNGĐ tai GX/CĐ liên hê. Cha Linh Nguyên

co thê mơi môt Cha khac hay Pho tê, Tu si lam Phu

ta Linh Nguyên. Vi la đoan thê Công Giao Tiên

Hanh, nên Ngai chiu trach nhiêm tôi cao trong

Chương Trinh.

16.1.3 Cha Giam Nguyên Trương Nôi Dung: Là Cha

Linh Nguyền, hoặc Linh muc do Ngài mời, để chọn

nhân sự, rồi mời Vị/cặp hướng dẫn học tập cho

45

Trường Nội Dung, đê cung Cha Linh Nguyên, Ban

Điêu Hanh va Ban Tô Chưc, thưc hiên cac Khoa Căn

Ban, Nôi Dung va Liên Gia, va cac loai Khoa cao câp

cung như Linh Thao Song Nguyên; trach nhiêm vê

sư trung thưc đung vơi đoan sung CT/TTHNGĐ.

16.1.3a Cha Giam Nguyên se mơi môt (1) căp Song

Nguyên lam Phu ta Giam Nguyên Trương Nôi Dung.

16.1.3b Cha Giam Nguyên mơi bôn (4) căp Song

Nguyên vao Ban Nôi Dung, phu trach cac phân vu

chuyên môn: (1) Trưởng Ban Kinh Thánh; (2) TB

Thiêng Liêng; (3) TB Diễn Giải; (4) TB Mời Tự Nói.

16.1.4 Môt Linh muc co thê đam nhiêm ca 3 chưc vu:

Cha Xư + Linh Nguyên + Giam Nguyên, nêu tai đia

sơ chi co môt Linh muc duy nhât.

16.2 Vân Nguyên: Cac giao si hoăc giao dân la

nhưng vi co nhiêu kinh nghiêm va kha năng chuyên

môn, đươc Linh Nguyên va Chu Nguyên đương

nhiêm mơi, đê giup y kiên cho thêm phong phu cac

sinh hoat chung cua Chương Trinh.

16.3 Nhiêm Vu cua Cac Thanh ViênBan Thương

Vu

16.3.1 Chu Nguyên:

16.3.1a Căp Song Nguyên trưc tiêp điêu hanh cac

sinh hoat, va chiu trach nhiêm trươc vi Linh Nguyên

đơn vi câp liên hê.

46

16.3.1b Tim hiêu, lăng nghe, ban thao, tông hơp va

phôi kêt đưa ra chương trinh lam viêc chung.

16.3.1c Căt cư, xêp đăt va thuyên chuyên nhân sư

thich hơp vơi kha năng va hoan canh riêng.

16.3.1d Duy trì và phát triển tinh thần đoàn kết, yêu

thương gân gui giữa các Song Nguyên va đơn vị liên

hệ.

16.3.1e Triệu tập những phiên họp định kỳ và bất

thường của Ban Điêu Hanh liên hê.

16.3.1f Đại diện Ban Điêu Hanh đơn vi liên hê tham

dự các cuộc lễ, đại hội do các cấp cua Chương Trinh

tổ chức hoặc do các đoàn thể bạn mời.

16.3.1g Đại diện Ban Điêu Hanh liên lạc với giáo

quyền, chính quyền, va các đoàn thể bạn.

16.3.1h Cung vơi Linh Nguyên, ký các văn thư trong

các sinh hoạt thuôc đơn vị liên hệ.

16.3.1i Trach nhiêm vê hanh chanh va tai chanh vơi

Hôi Đông Song Nguyên liên hê.

16.3.1k Tất cả những sinh hoạt trên, Chủ nguyền phải

bàn thảo với ban Điều Hành và được sự chấp thuận

của Cha Linh Nguyền.

16.3.2 Pho Nguyên Nôi Vu:

16.3.2a Căp Song Nguyên phu trach cac sinh hoat nôi

bô câp liên hê, cach riêng vê tinh thân hay nôi tâm

Chương Trinh.

16.3.2b Quyên xư ly thương vu khi Chu Nguyên

văng măt hoăc không thê thi hanh chưc năng.

16.3.3 Pho Nguyên Ngoai Vu:

47

16.3.3a Căp Song Nguyên phu trach cac viêc liên lac

giao tê vơi cac đơn vi trong Chương Trinh, va vơi cac

đoan thê ban.

16.3.3b Trach nhiêm cac viêc bên ngoai, như liên hê

đê co phong sơ khi hop, v.v.

16.3.3c Quyên xư ly thương vu khi Chu Nguyên va

Pho Nguyên Nôi Vu văng măt hoăc không thê thi

hanh chưc năng.

16.3.4 Phu ta Giam Nguyên Nôi Dung:

16.3.4a Giup Cha Giam Nguyên phôi kêt cac Song

Nguyên phuc vu Trương Nôi Dung, vơi cac viêc lam

liên hê cho cac loai Khoa.

16.3.4b Giup Cha Giam Nguyên soan thơi biêu, săp

xêp công viêc va nhân sư cho Khoa hoc liên hê.

16.3.4c Trước khi đưa lên Cha Giám Nguyền, thì

luôn bàn thảo với bốn cặp để thuận theo đa số, là cặp

(1) Trưởng Ban Kinh Thánh; (2) TB Thiêng Liêng;

(3) TB Diễn Giải; (4) TB Tự Nói.

16.3.5Trương BanSong Nguyên:

16.3.5a Câp nhât danh sach cac thanh viên thuôc đơn

vi câp liên hê; bao mât tên, tuôi, đia chi, sô điên thoai,

điên thư cua cac ca nhân.

16.3.5b Phôi kêt Họp Song Nguyền định kỳ theo sách

Chỉ Nam, từ trang 18.

16.3.5c Liên lac giư chô cho cac sinh hoat chung.

16.3.5d Thưc hiên tai liêu cho cac sinh hoạt liên hê,

căn cứ theo Cốt Lõi “ID” trong Thủ Bản.

16.3.6 Trương Ban Liên Gia:

48

16.3.6a Phôi kêt va điêu hơp cac sinh hoat Liên Gia

theo Thu Ban la sach Hương Dân Sinh Hoat, quyên I

va II, sách Chỉ Nam, sau khi đa thao luân trong Ban

Thương Vu va đươc phep cua Cha Linh Nguyên.

16.3.6b Sau khi Chủ Nguyền và Ban Điều Hành đã

thành lập các Liên Gia và được phép của Cha Linh

Nguyền, thì TBLG mời trong Ban Điều Hành để khi

một Liên Gia họp, có một, hai cặp đến cùng dự Họp,

nhất là những Liên Gia mới thành lập.

16.3.6c Câp nhât danh sach Liên Gia thương xuyên.

16.3.6d Theo dõi để khuyền khích từng Liên Gia hội

họp theo thời gian đã đồng thuận trong Liên Gia

mình, với nội dung chính trong sách Chỉ Nam, từ

trang 18, để trung thành với đoan sung cua

CT/TTHNGĐ.

16.3.7 Trương Ban Tai Chanh

16.3.7a Nghiên cưu, đê xương va thưc thi cac kê

hoach tai chanh, nhăm tao ngân quỹ cho cac sinh hoat

chung.

16.3.7b Thiêt lâp ngân sach hăng năm cho cac sinh

hoat chung cua đơn vi .

16.3.7c Tìm kiếm và giữ liên hệ với các vị ân nhân,

bảo trợ cho Chương Trinh.

16.3.8 Ky Nguyên:

16.3.8a Ghi chép biên bản khi Hop Song Nguyên va

các buổi họp khac của Chương Trinh sơ tai.

49

16.3.8b Thiêt lâp va lưu giư cac hô sơ, văn thư, cac

tai liêu, cac ban phuc trinh va bao cao cua Chương

Trinh.

16.3.8c Gưi ra cac văn thư hoăc thông bao cân thiêt

cua Ban Điêu Hanh.

16.3.8d Phối hợp với các Ban Thường Vụ va cac Uy

Viên Chuyên Môn lập Bản Phúc Trình thường niên

của đơn vị liên hệ.

16.3.8e Dự họp BĐH và góp ý cho việc đang bàn,

cũng như chia sẻ sáng kiến để Chương Trình thêm

tiến triển.

16.3.9 Quý Nguyên:

16.3.9a Giư quy va lâp sô thu nhân va chi tiêu liên

hê.

16.3.9b Lưu giư hô sơ va lâp bang liêt kê cac tai san

chung cua đơn vi .

16.3.9c Báo cáo quỹ trong các buổi họp định kỳ của

đơn vị liên hệ.

16.3.9d Tìm phương án để quỹ được gia tang.

16.4 Nhiêm Vu cua Cac Ban/Uy Viên Chuyên

Môn

16.4.1 Ban/UV Linh Trơ:

16.4.1a Đông hanh vơi cac Song Nguyên va chăm lo

nôi tâm “thương yêu gân gui” cho nhau tai đơn vi câp

liên hê.

16.4.1b Khi đươc yêu câu, săn sang trơ giup cac gia

đinh găp kho khăn; khich lê va giup cac căp vơ chông

tham dư Khoa.

50

16.4.2 Ban/UV Truyên Thông:

16.4.2a Thưc hiên va bao tri cac phương tiên thông

tin cân thiêt, như cac ban tin, websites, facebook,

youtube, video, v.v.

16.4.2b Nghiên cưu va thưc hiên cac chương trinh

truyên thanh, truyên hinh đê quang ba sinh hoat

chung.

16.4.2c Thưc hiên viêc nôi kêt giưa cac đơn vi đê phô

biên rông rai thông tin sinh hoat cua Chương Trinh

đên cac gia đinh khăp nơi.

16.4.3Ban/UV Văn Nghê:

16.4.3a Phôi tri cac chương trinh sinh hoat văn hoa,

nghê thuât liên quan tới gia đình, nhất là gia đình

công giáo.

16.4.3b Nghiên cứu và đề nghị các tiết mục văn nghệ

phu hợp với sinh hoạt Chương Trinh tại đơn vi cấp

liên hệ.

16.4.4 Ban/UV Xa Hôi:

16.4.4a Thưc hiên cac viêc tương trơ, hiêu, hi tai đơn

vi câp liên hê.

16.4.4b Nghiên cứu, đề nghị và thực hiện những

công tác tông đồ xã hội như yêm trơ cac vung đât

ngheo găp tai ương như lu lut, đông đât; thăm viếng

viện dưỡng lão, bệnh nhân, thiếu niên phạm pháp...

51

16.4.5 Ban/UV Khanh Tiêt:

16.4.5a Chăm soc viêc trang tri cân thiêt như lam

banners, bang hương dân, anh Thanh Gia, Huy Hiêu,

bông hoa... trong các Khoa hoc Song nguyên, đại hội,

lễ hôi, lễ tuyên thệ, v.v. của đơn vị cấp liên hệ.

16.4.5b Nghiên cứu, đặt kế hoạch và thực hiện các

chương trình và công tác liên quan đến các viêc thiêt

trí

16.4.6 Ban/UV Ky Thuât:

16.4.6a Chuân bi cac hê thông âm thanh, anh sang,

projectors, v.v. cân thiêt cho sinh hoat, hôi hop

chung.

16.4.6b Sưu tầm và lưu giữ những đồ án, công trình

đã thực hiện, nhất là ghi chú lại những dữ kiện cần

rút kinh nghiệm cho lần tổ chức tới.

16.4.6c Cất giữ và bảo trì những tài sản và vật dụng

liên quan đến kỹ thuật cua cấp liên hệ.

16.4.7Ban/UV Phung Vu:

16.4.7a Chuân bi săn sang cac viêc cân thiêt cho cac

buôi thơ phương, như Thanh Lê, Châu Thanh Thê,

v.v.

16.4.7b Phối hợp tổ chức các nghi thức Phụng Vụ

trong các dịp đại hội, lễ hôi, lê Bôn Mang và đời sống

thiêng liêng tại các đơn vị liên hệ.

16.4.7c Căn cứ trên các Thủ Bản, nhất là sách Chỉ

Nam, để phát triển các tài liệu như giờ kinh, giờ suy

niệm.

52

16.4.8 Ban/UV Thanh Ca:

16.4.8a Chuân bi cac bai hat thanh ca liên hê tơi cac

Thanh Lê va cac buôi thơ phương chung.

16.4.8b Nghiên cưu va thưc hiên cac tâp sach Thanh

Ca dip đai hôi, lê hôi thuôc đơn vi câp liên hê.

16.4.9 Ban/UV Ơn Thiên Triêu:

16.4.9a Sau khi thao luân vơi Ban Điêu Hanh va

đươc phep cua Cha Linh Nguyên, thi cô vo ơn goi

sông đơi tu tri, qua cac viêc như:

16.4.9b Tổ chức các dịp gặp gỡ, hôi thao, khuyến

khích các mầm non ơn gọi.

16.4.9c Liên lạc, giúp đỡ, tạo điều kiện cho các gia

đinh, yêm trơ các con chau có ý hướng tu trì.

16.4.9d Cập nhật danh sách các gia đinh co con chau

đang ở trong Nha Dòng hoặc Chủng Viện.

16.4.10 Ban/UV Song Trơ Quê Nha:

16.4.10a Thưc hiên Quỹ Song Trơ Quê Nha.

16.4.10b Nghiên cưu va đê xương kê hoach tao thêm

quy chung.

16.4.10c Yêm trơ cac Khoa hoc nơi Quê Nha VN bao

nhiêu có thể.

53

CHƯƠNG V

ƯNG CƯ, BÂU CƯ &NHIÊM KY

“[A]nh em đã yêu mến Thầy, và tin rằng Thầy từ

Thiên Chúa mà đến... Thầy lại bỏ thế gian mà đến

cùng Chúa Cha” (Jn 16:27-28).

Điêu 17: Ưng Cư

17.1 Ưng Viên: Không kê Linh muc hay Pho tê, bât

cư căp nao đa tham dư Khoa Căn Ban,tính đến ngày

ứng cử, đã sinh hoatliên tục theo Đoan Sung “ID” va

Nôi Quy cua Chương Trinh tư ba (3) năm trơ lên,

đươc 5 căp Song Nguyên giơi thiêu, đêu co thê ghi

tên ưng cư vơi Ban Bâu Cư liên hê it la ba (3) thang

trươc ngay diên ra cuôc bâu cư.

17.2 Đê Cư Viên: Ngoai cac căp Song Nguyên tư ghi

tên ưng cư nêu trên (17.1), môi Liên Gia co it la tư

năm (5) căp trơ lên, đêu co thê cung nhau đê cư môt

căp lam Ưng cư viên.

17.3 Cac Ưng viên Song Nguyên cân đươc sư châp

thuân cua Linh Nguyên liên hê.

54

Điêu 18: Bâu Cư

18.1 Để được tuyển chọn vào các chức vụ điêu hanh

cua Chương Trinh TTHNGĐ, cac căp ưng viên

đềuphải qua cuộc bầu phiếu phổ thông và kín. Các

cuộc bầu cử sẽ do Ban Bầu Cử của cấp liên hệ điều

hợp.

18.2 Ban Bầu Cử: Do Linh Nguyên cấp liên hệ mời

và bổ nhiệm năm (5) tháng trước ngày diễn ra cuộc

bầu cử. Ra thông cao hương dân vê viêc bâu cư. Ban

Bầu Cử sẽ hết nhiệm vụ sau khi có kết quả của cuộc

bầu cử.

18.3 Cac căp tân cư se mơi cac căp công sư viên đê

thanh lâp va ra măt Ban Điêu Hanh liên hê, sau 30

ngay kê tư ngay đăc cư.

Điêu 19: Cac Chưc Vu Đươc Bâu Cư

19.1 Tổng Linh Nguyên Toan Quôc VN / Hai

Ngoai: Do các Linh Nguyên trong Ban Linh

Nguyên Quê Nha / Hai Ngoai bầu lên, nhiệm kỳ sau

(6) năm và được tái cử một (1) nhiệm kỳ.

19.2 Tông Linh Nguyên Miền (=Giao Tinh) / Giao

Phân: Do cac Linh Nguyên trong Ban Linh Nguyên

Miên (=Giao Tinh) / Giao Phân bâu lên, nhiêm ky

năm (5) năm va đươc tai cư môt (1) nhiêm ky.

19.3 Chủ Nguyên, Phó Nguyên Nôi Vu và Phó

Nguyên Ngoai Vu: Do Hội Đồng Song Nguyên liên

hê bầu lên, vơi nhiệm kỳ

55

19.3.1 Năm (5) năm cho câp Toan Quôc VN / Hai

Ngoai, Miên (=Giao Tinh);

19.3.2 Hai hoăc ba (2-3) năm cho câp Giao Phân va

Giao Xư / Công Đoan, tuy theo quyêt đinh cua câp

liên hê, nhăm mang lai ich lơi nhât theo nhu câu va

hoan canh riêng tai đia phương;

19.3.3 Tât ca đươc tai cư môt (1) nhiêm ky.

19.3.4 Có thể “bầu so le”, khi hết ½ nhiệm kỳ, thì bầu

lại phân nửa, như vậy dễ có sự liên tục hơn.

19.3.5 Phải được sự chấp thuận của Đấng Bản

Quyền, như Cha Xứ, Cha Linh Nguyền, vì Chương

Trình là một đoàn thể công giáo tiến hành trong Hội

Thánh.

Điêu 20: Điêu Kiên Để Đươc Đắc Cử

20.1 Quá bán (50% + 1) số phiếu cho vòng bâu cư

đầu tiên.

20.2 Nếu không căp tuyển viên nào được quá bán số

phiếu trongvòng đầu, bacăp tuyển viên có số phiếu

cao nhất sẽ được chọnđể được bỏ phiếu vòng nhì; vi

nao đươc sô phiêu qua ban se đăc cư.

20.3 Nêu vong nhi không co căp tuyên viên nao đươc

qua ban, hai căp tuyên viên co sô phiêu cao nhât se

đươc bo phiêu vong ba; căp nao đươc nhiêu phiêu

hơn se đăc cư.

20.4 Trong trương hơp sô phiêu băng nhau, cân tam

ngưng 30 phut đê câu nguyên, sau đo cac vong kê

56

tiêp se đươc thưc hiên cho tơi khi môt trong hai căp

tuyên viên con lai đat đươc sô phiêu qua ban.

20.5 Sau bay (7) vong bo phiêu vân chưa co ưng viên

nao đat đươc con sô qua ban, Cha Linh Nguyên hoăc

Vi Ban Quyên liên hê se quyêt đinh la phiêu cuôi

cung.

Điêu 21: Cac Chưc Vu Đươc Mơi Phuc Vu

21.1 Pho Tông Linh Nguyên: Do Tông Linh Nguyên

liên hê mơi.

21.2 (Tông) Giam Nguyên Trương Nôi Dung Toàn

Quốc VN / Hải Ngoại: Do Tổng Linh Nguyền liên hệ

mời.

21.3 Pho (Tông) Giam Nguyên Toan Quôc VN / Hai

Ngoai: Do Tông Giam Nguyên liên hê mơi.

21.4 Giam Nguyên Miên (=Giao Tinh) / Giao Phân:

Do Tông Linh Nguyên liên hê mơi.

21.5 Phu Ta Giam Nguyên Trương Nôi Dung: Môt

(1) căp Song Nguyên do (Tông) Giam Nguyên liên

hê mơi.

21.5.1 Ban Hướng Dẫn Nôi Dung (#9.2.2.3c,#23.3),

ngoài Giám Nguyền và Phụ Tá Giám Nguyền, cần có

bôn (4) Căp Song Nguyên, do Cha Giam Nguyên liên

hê mơi, đê phu trach cac viêc chuyên biêt, là (1)

Trưởng Ban Kinh Thánh; (2) TB Thiêng Liêng; (3)

TB Diễn Giải; (4) TB Tự Nói.

57

21.6 Cac Chưc Vu Khac Thuôc Ban Thương Vu va

Cac Ban/Uy Viên Chuyên Môn trong cac Ban Điêu

Hanh: Do Chu Nguyên cung vơi hai Pho Nguyên

mơi, va đươc sư châp thuân cua Linh Nguyên liên hê.

21.7 Cac chưc vu đươc mơi se cung châm dưt theo

nhiêm ky thuôc câp liên hê, va co thê đươc mơi tiêp

tuc phuc vu trong cac nhiêm ky mơi. Trường hợp

“cấp liên hệ” ở lâu dài, tỉ dụ nơi có một Linh Mục là

Cha Xứ, Cha Linh Nguyền, Cha Giám Nguyền làm

việc liên tục tại đó, hoặc một Cặp ở hẳn trong một

Giáo Xứ,... thì cần theo số 21.8 và 21.9.

21.8 Chức vụ được mời làm việc tuỳ theo Vị/Cặp đã

mời, nên theo truyền thống, trong Cầu Nguyện để

được Ơn soi sáng lương tâm, và sau khi đã tham khảo

cần thiết, thì Vị/Cặp đã mời thường mời Cặp khác

thay thế để tạo bầu khí mới về thiêng liêng, về tâm lý

đạo đức, hoặc dễ duy trì Yêu thương Hợp nhất và ích

lợi hơn.

21.9 Thực tế sau hai (02) năm phục vụ, Vị/Cặp đã

mời thường mời lại hai (02) năm nữa nếu đã chứng

tỏ đủ đức độ và khả năng. Như vậy, sẽ thay thế sau

02 hoặc 04 năm. Hai năm hoặc bốn năm này cũng là

thời gian để đào tạo Cặp sẽ thay thế, nhờ vậy giữ

vững Đoàn Sủng “ID” của Chương Trình TTHNGĐ.

58

Điêu 22: Lê Tuyên Thê Cac Ban Điêu Hanh

22.1 Sau khi ban giao giưa Ban Điêu Hanh cu va mơi,

đê băt đâu môt nhiêm ky mơi, Lê Tuyên Thê đươc

diên ra trong môt Thanh Lê, như Lê Thê Hôn Môt

Đơi; tôt hơn nêu co sư tham dư cua công đông Dân

Chua, thi du như trong Thanh Lê Chua Nhât.

22.2 NGHI THỨC TUYÊN THỆ của TÂN BAN

ĐIỀU HÀNH

22.2.1 Về nơi chốn: nên cử hành sau Rước Lễ. Nếu

không thể tuyên thệ trong Thánh Lễ, thì có thể tuyên

thệ trong buổi Họp Song Nguyền.

22.2.2 Về cách thức: (1) vợ ở bên tay trái chồng; (2)

nắm lấy hai tay gần nhau và nâng lên ngang vai; (3)

tay kia nâng cao để tuyên thệ. (4) Tất cả quỳ theo

hàng ngang trước mặt Cha Linh Nguyền (hay thày

Phó Tế Vĩnh Viễn được uỷ quyền).

22.2.3Về nội dung:

**Các thành viên trong Tân Ban Điều Hành cùng

tuyên thệ một lượt, giọng đồng đều, xác tín và cương

quyết:

Lạy Thánh Gia,/ Giêsu, Maria, Giuse,/

tuy biết mình yếu đuối,/

nhưng vững tin nơi Ơn Phù Trợ

của Thánh Gia,/

con cương quyết làm việc tông đồ song đôi,/

phục vụ các gia đình,/

59

xây dựng Nước Chúa muôn đời.

**Vị chủ sự nói:

Nhân danh Chúa và Hội Thánh,/

(cha/tôi) CHẤP NHẬN lời Tuyên Thệ

của các anh chị,/

và UỶ NHIỆM các anh chị RA ĐI,/

để PHỤC VỤ các song nguyền

và các gia đình./

(Ban Phép Lành với dấu + :)

Nhân Danh Cha,/ và Con,/ và Thánh Thần.

Tân Ban Điều Hành cùng thưa:

– Amen.

(Tân Ban Điều Hành quay mặt về giáo dân để cộng

đoàn vỗ tay hỗ trợ).

**trích từ sách CHỈ NAM, tái bản, trang “120-

thêm”**

60

CHƯƠNG VI

TRƯƠNG NÔI DUNG & CAC KHOA

SONG NGUYÊN

"Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ

gõ cửa thì sẽ mở ra cho” (Mt 7:7).

Điêu 23: TRƯƠNG NÔI DUNG

23.1 Giam Nguyên, do Cha Linh Nguyên liên hê

mơi đăc trach Trương Nôi Dung, vơi cac nhiêm vu

va quyên han:

23.1.1 Thưc hiên cac Khoa Căn Ban, Nôi Dung va

Liên Gia, va cac loai Khoa cao câp cung như Linh

Thao Song Nguyên;

23.1.2 Trach nhiêm vê sư trung thưc đung vơi đoan

sung CT/TTHNGĐ.

23.2 Phu Ta Giam Nguyên, môt (1) Căp Song

Nguyên, do Cha Giam Nguyên mơi, đê:

23.2.1 Giup Cha Giam Nguyên, cùng với 04 cặp

Trưởng Ban (số 23.3.1/2/3/4), để phôi kêt cac Song

Nguyên phuc vu Trương Nôi Dung vơi cac viêc lam

liên hê cho cac loai Khoa.

61

23.2.2 Giup Cha Giam Nguyên, cùng với 04 Cặp

Trưởng Ban, để soan thơi biêu, săp xêp công viêc va

nhân sư cho Khoa hoc liên hê.

23.3 Ban Hướng Dẫn Nôi Dung, ngoài Cha Giám

Nguyền và Cặp Phụ Tá Giám Nguyền, cần có bôn (4)

Căp Song Nguyên, do Cha Giam Nguyên mơi, để

làm:

23.3.1 Trương Ban Kinh Thanh, (a) Cân là người

Quý Cha trong Vùng đã biết, mong dễ mời nhiều Cha

--đến thăm Khóa, đặc biệt lúc Khai mạc, hoặc Đồng

Tế Thánh Lễ Thệ Hôn Một Đời; --đến Giải Tội; --

đến diễn giải Kinh Thanh đúng Chủ Đề của Buổi liên

hê. (b) Hướng dẫn --thực tập Suy Tôn và Suy Tôn

Kinh Thánh trước mỗi Buổi trong Khóa, hoặc trước

Buổi Họp Song Nguyền, Liên Gia, v.v.

23.3.2 Trương Ban Thiêng Liêng,biết truyền đạt về

(a) Chầu Thánh Thể Chung (mời chừng 03 Cặp); (b)

Cầu Nguyện Chung; (c) Diễn Giải về Linh An...

23.3.3 Trương Ban Diên Giai,đặc biệt nhân manh tơi

Căn Tinh “Choàng Tay Chữa Lành” -giữ lâu ít là 10

giây- để Xin lỗi trong Cầu Nguyện sau môi chu đê

diên giai.

23.3.4 Trương Ban Mơi Tư Noi,biết “thuật” để khóa

sinh tự nói ngay theo ít chữ trọng yếu. Đến giờ Tự

Nói, mời lên ngay, vây quanh Bàn Thờ Thánh Giá ở

giữa; trợ nguyền phía trên, khóa sinh phía dưới. Như

vậy được nhiều người Xả Cõi Lòng hơn, mà ít tốn

giờ, v.v.

62

23.4 Trường Nôi Dung: Gồm những cặp hội đủ điều

kiện, được Ban Hướng Dẫn Nội Dung đề cử, và được

sự chấp thuận của Cha Giám Nguyền Trường Nội

Dung.

23.5 Điêu Kiên Đê Đam Nhiêm Cac Phân Vu trên

đây:

23.5.1 Đa tham dư đây đu Khoa Căn Ban va Khoa

Nôi Dung &Liên Gia. Tôt hơn nưa nêu đa tham dư

Khoa Linh Thao, Khoa Tu Nguyên, Tinh Tâm Song

Nguyên, v.v.

23.5.2 Cặp phụ tá Giám nguyền TND, vì trách nhiệm

Nội Dung thâm sâu cho Khóa, cũng là cho Căn tính

“ID” của Chương Trình, nên đương kim Chủ nguyền

không kiêm nhiệm, nhờ vậy dễ tản quyền, không tập

quyền, kính trọng Ơn Chúa Thánh Thần qua việc

thêm người cùng bàn thảo, lắng nghe trong Cầu

Nguyện.

23.5.3 Môi ba (3) năm, cân tham dư Hôi Nghi

Trương Nôi Dung đê câp nhât va hâm nong hôn sông

Đoan Sung “ID” cua Chương Trinh.

23.5.4 Nêu gương “CHUA GIÊSU KHIÊM

NHƯƠNG Lam theo Thanh Y Chua Cha” (Kinh

Đoan Nguyên Phuc Vu) la tâm niêm sông cua Trương

Nôi Dung.

63

Điêu 24: CAC KHOA SONG NGUYÊN

24.1 KHOA CĂN BAN (KCB) la bươc đâu va quan

trong nhât nhăm đat bôn muc đich liên đơi vê đao

đưc ban thân, thông cam vơ chông, gương lanh cho

con, va hôn tông đô song đôi.

24.1.1 Ai nên dự Khóa Thăng Tiến HNGĐ? Nếu ở

các trường hợp sau đây, thì Chương Trình có thể

thêm ích lợi:

24.1.1a Hai người đạo đức, thương yêu nhau, nhưng

khắc khẩu, tính tình khác nhau.

24.1.1b Con cháu ngoan ngoãn, nhưng dễ nói chuyện

với người ngoài, mà khó nói với người nhà.

24.1.1c Mình sốt sáng, vào hội đoàn, nhưng dễ làm

với người khác mà khó làm với bạn đời.

24.1.1d Mình đã tốt đẹp, gia đình đã êm ấm, nhưng

muốn tốt hơn, êm ấm hơn, thăng tiến hơn.

24.1.1e Nếu mình có khó khãn, vợ chồng bất bình,

lại khó khăn với con cháu, bạn hữu, v.v., thì càng nên

dự Khóa.

24.1.2 Mục đích:

Mục đích của Chương Trinh là “Thương Yêu Gần

Gũi Bằng Việc Làm”, trên Nền Tảng “Khiêm

Nhường Biết lỗi, Nhận lỗi, Xin lỗi, Sửa lỗi, Tha lỗi”.

Nếu dự trọn Khóa thì tăng thêm về: 1) Đạo Đức Bản

Thân; 2) Thông Cảm Vợ Chồng; 3) Gương Lành Cho

Con; và 4) Hồn Tông Đồ Song Đôi.

64

24.1.3 Phương Pháp:

Phương Pháp của Chương Trinh là “Ý Chí Cảm

Nghiệm Cụ Thể để Thay Đổi Đời Sống, bằng cách

Khiêm nhường Nói Ra MỘT Yếu đuối MÌNH

ĐANG Chiến đấu”; do đó Học Tập, Học Hành hơn

là học hỏi lý thuyết. Gia đình tốt đẹp nhờ thực hành

nên Khóa dùng diễn giải, ít thuyết trình.

Không thâu băng hoặc quay video vì Khóa là sự

sống, nên phải làm ngay lúc tham dự.

24.1.4Ai có thể dự Khóa?

Những Cặp đã cưới hoặc sắp cưới và dự Có Đôi; với

ngoại lệ, đó là #10 đôi thì có thể có vài người dự một

mình, hoặc khác đạo, v.v.

24.1.5Tổ chức thế nào?

Cần hai ngày, từ 6 giờ chiều thứ Sáu đến 6 giờ chiều

Chúa Nhật. Cũng có thể tổ chức ngày khác, thêm bơt

dai ngăn đôi chut vi bât kha khang. Nhiều nơi thuê

Trung Tâm, ở hẳn lại. Có nơi tổ chức tại Hội Trường,

đêm về nhà ngủ, sáng trở lại ngay để ăn uống sinh

hoạt như ngủ tại địa điểm.

24.1.6 Ban Tổ Chức Khóa Căn Bản:

Là “căn bản”, quan trọng đặc biệt, nên khi sinh hoạt

đã lâu, có nhiều nhân sự, thì Ban Điều Hành cần

thành lập Ban Tổ Chức riêng cho từng Khóa Căn

Bản.

24.1.7 Việc cho Danh Số Khóa Căn Bản:

24.1.7a Bao lâu còn sống và tâm trí tỉnh táo, thì linh

mục sáng lập (lmsl) cho Danh Số Khóa, để dễ hiệp

thông Cầu Nguyện Hoa Thiêng.

65

24.1.7b Khi lmsl qua đời, thì tuỳ sự đồng thuận giữa

hai Vị TLN Việt Nam và Hải Ngoại, một Vị sẽ cho

Danh Số Khóa (xem #36.4.2).

24.2 KHOA NÔI DUNG & LIÊN GIA

(KND&LG)

24.2.1 Danh cho cac Song Nguyên muôn Cam

Nghiêm Thâm Sâu Hơn, giup vưng manh hơn vê

chiêu sâu rông theo Căn Tinh hay Đoan Sung cua

Chương Trinh. Nhờ vậy từng Song Nguyền Sống

Gần gũi Cởi Mở hơn, người thấy mình dễ thương

hơn, và mình cũng thấy người dễ thương hơn. Khi tổ

chức Khóa thì dễ thêm khóa sinh hơn. Từ đó đi tới

bốn mục đích thực hành sau đây:

24.2.2 Huấn luyện Trường Nôi Dung (xem 23.3)

vê:

24.2.2a Ban Kinh Thánh;

24.2.2b Ban Thiêng Liêng;

24.2.2c Ban Diễn Giải;

24.2.2d Ban Tự Nói.

24.2.3 Trương Nôi Dung thực tập ngay sau khi mãn

Khóa.

24.2.4 Họp Liên Gia, Hop Liên Hợp Gia, Hop

Song Nguyênsao cho có chiều sâu & rộng theo Căn

Tính Chúa ban.

24.2.5 Ý thức việc Sinh Hoạt trong CT, nhất là ở nơi

có nhiều Giáo Xứ / Cộng Đoàn, để Cha Xư và Quý

Chức tín nhiệm, dễ Làm Việc Tông Đồ Song Đôi

trong Hội Thánh, dễ thêm khóa sinh khi mở Khóa.

66

>> Một Ơn đặc biệt, đó là các song nguyền ở một số

nơi CHẦU THÁNH THỂ hàng tuần, luân phiên ở

nhiều Nhà Thờ. Cách thức Bộc Phát, Chạm Tay

Chữa Lành, cung kính nhưng ít lệ thuộc đứng, quỳ,

ngồi, v.v., đã đem lại ích lợi thâm sâu cho mình, cho

Cộng Đoàn, tạo thêm Tin Cậy cho Chương Trình.

>> Có Mình Thánh Chúa trong Phòng Song Nguyền,

nên mời Bái Quỳ khi vào PSN.

Sau mỗi lần Chầu Thánh Thể, mời:

1/ Thờ lạy Chúa là VUA - phủ phục đầu sát nền nhà

#10".

2/ Chúa là CHA - đứng, cúi đầu sâu #10”.

3/ Chúa là BẠN - ngồi thanh thản, v.v.

24.3 KHOA LINH THAO SONG NGUYÊN

(KLTSN)

24.3.1 Khoa tinh tâm danh cho tât ca moi ngươi, cach

riêng cac Song Nguyên; môi năm vơ chông cân vai

ngay thinh lăng câu nguyên va chia se bên nhau, muc

lây ơn thanh Chua giup lam giau hơn vê đao đưc ban

thân, thông cam vơ chông, gương lanh cho con, va

hôn tông đô song đôi.

24.3.2 Linh Thao la gi?

24.3.2a Linh la linh hôn; Thao la thao luyên, tâp

dươt. Tâp thê duc thê thao đê thân xac đươc khoe

manh. Linh Thao đê tâm hôn binh an manh khoe.

24.3.2b Linh Thao Song Nguyên đê vơ chông bơt

nhăn nho vơi nhau vơi ngươi, va ngươi bơt nhăn nho

67

vơi ta. Để thiên đàng vào trong ta chứ ta không tìm

vào thiên đàng.

24.3.3 Khi nao cân Linh Thao?

24.3.3a Thấy mình sống lo lắng, bât an, gia đình chán

nản, phân hoá nội tâm…

24.3.3b Giup nhận định tiếng nói thần lành, thần dữ.

24.3.3c Giup làm sao để sống tự do và hạnh phúc

hơn.

24.3.4 Linh Thao Băt Nguôn Tư Đâu?

24.3.4a Gần 500 năm về trước, trong tiên trinh sang

lâp Dong Tên, Thanh Inhaxiô Lôyôla đã “sáng kiên”

ra phương pháp thao luyện linh hồn gọi là Linh Thao,

Spiritual Excercises. Linh thao trọn vẹn là 30 ngày;

chia 30 ngày thành 4 tuần lễ với những thao luyện

khác nhau.

24.3.4b Ngày nay Linh Thao được thực hiện dưới

hình thức 30 ngày, 8 ngày, 5 ngày, và 3 ngày. Thanh

Inhaxiô thấy giáo dân khó làm linh thao 30 ngày liên

tuc ở nhà tĩnh tâm, nên Ngài lấy 30 ngày trải dài

nhiều tháng, làm linh thao trong đời sống hằng ngày.

Chương trình này tạm gọi là Linh Thao ngoài đời.

24.3.5 Linh Thao Bao Nhiêu Lân La Đu?

24.3.5a Không phải Linh Thao một lần cho biết,

nhưng Linh Thao để sống; chẳng có ai ăn cơm một

lần cho biết rồi thôi không ăn nữa, nhưng là tiếp tục

ăn để sống. Ít nhất, nên Linh Thao môi năm một lần.

68

24.3.5b THINH LẶNG là điều cần thiết trong Khoa

Linh Thao. Linh Thao không phải là khoá sinh hoạt

hội thảo, ồn ào. Thinh Lăng tư trong tâm hôn, ta mơi

co thê đươc tiêng Chua; va nhơ Thinh Lăng, vơ

chông Song Nguyên mơi co thê cam nhân đươc tiêng

long cua nhau.

– “Lạy Chúa, xin Chúa phán một Lời linh hồn con sẽ

lành mạnh”.

24.4 TINH TÂM SONG NGUYÊN (TTSN):

24.4.1 Nhiều nơi một năm có mấy lần “Hồi Tâm

Song Nguyền” hay TTSN, thường là một buổi sáng,

buổi chiều, buổi tối, hoặc trọn ngày. Có thể TTSN

trọn cuối tuần, mời Vị chuyên môn hướng dẫn.

24.4.2 Quý Anh Chị có thể tự mở các Thủ Bản, sau

khi Suy Tôn và đọc một đoạn Kinh Thánh, thì lựa

những điều đáp ứng nhu cầu hiện tại để cùng đọc lên,

yên lặng suy nghĩ, chia sẻ, tìm giải đáp, v.v. Rồi Chầu

Thánh Thể theo Căn Tính của Chương Trình, v.v.

24.4.3 Cách Hồi Tâm/Tĩnh Tâm Song Nguyền hợp

nhu cầu thực tế, giúp “có hồn” vào các dịp như Mừng

Lễ Bổn Mạng Thánh Gia, Thánh Têrêsa Hài Đồng

Giêsu, Thánh Inhaxiô Loyôla, hoặc dịp chuẩn bị Bầu

Cử, v.v.

24.4.4 Nên Tĩnh Tâm/Hồi Tâm định kỳ 03 hay 04

tháng một lần, để vợ chồng Gần Gũi Chúa, Gần Gũi

nhau hơn; và gần gũi trong Chương Trình hơn.

24.5 KHOA TU NGUYÊN (KTN)

69

24.5.1 Sau KCB, thì đây la bươc ĐI TÂM SÂU HƠN

vao bôn lanh vưc liên đơi vê đao đưc ban thân, thông

cam vơ chông, gương lanh cho con, va hôn tông đô

song đôi.

24.5.2 Khóa Tu Nguyền được mô tả chi tiết ở

Chương 19b, từ trang 537 đến trang 589, trong sách

Hướng Dẫn Sinh Hoạt Trong Chương Trình

TTHNGĐ, quyển II. Thuở đầu, nếu không có Khóa

Tu Nguyền thì khó Phát triển được Chương Trình

cho tới nay.

24.5.3 Nơi nào muốn thêm Đạo Đức đã vậy, mà còn

muốn thêm Tâm Lý về gia đình, thêm “Gương Lành

cho Con” khi Giáo Dục Con, thì rất nên nghiên cứu

trong cầu nguyện, để tổ chức Khóa Tu Nguyền.

24.6 KHOA ĐOAN SUNG (KĐS)

24.6.1 Mọi Song Nguyền đều cần dự KĐS, vì tuy đã

được Ơn khi dự Khóa Căn Bản, nhưng chưa rõ tại

sao; nếu không biết “côt loi” cua Chương Trinh thì

các sinh hoạt dễ lệch lạc.

24.6.2 Dự KĐS giống như “mở đầu máy”, đi vào

“cùng tận” của Chương Trình để nắm vững chiều

sâu, “cầm trong tay” Chìa Khóa để đem lại “Trời

Mới, Đất Mới” (KH. 21: 1), “Tinh Thần Mới, Trái

Tim Mới, Trái Tim Thịt Mềm thay thế trái tim chai

đá” (Ezek. 36: 26).

70

CHƯƠNG VII

HÔI HOP SONG NGUYÊN

“Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề

tựu ở một nơi, bỗng từ trời phát ra một tiếng động,

như tiếng gió mạnh ùa vào trong nhà, nơi họ

đang tụ họp” (Cv 2:1-2).

Điêu 25: Hôi Hop

25.1 Hôi họp là một sinh hoạt quan trọng của

Chương Trinh TTHNGĐ, để cac thanh viên cung --

Cảm Nghiệm và Áp Dụng Lơi Chua vào đời sống cụ

thể hàng ngày; --nói ra vui buôn của mình và lắng

nghe vui buồn của các Song Nguyền khác; --kiểm

điểm và hoach đinh cac sinh hoạt liên hê, nhăm phat

huy đoan sung “Yêu thương Gân gui Băng Viêc

lam”, bằng cách nuôi dưỡng và phát triển về:

25.1.1 Đao đưc ban thân;

25.1.2 Thông cảm giữa vơ chông va trong gia đinh;

25.1.3 Hiêp thông trong Hôi Thanh qua “Hồn Tông

Đồ Song Đôi”, tư Giao xư / Công đoan minh sông

cho đên Giao hôi hoan vu;

25.1.4 Liên kêt đoan thê mình phục vụ la Chương

Trinh TTHNGĐ.

71

25.2 Họp Liên Gia (HLG)

25.2.1 HLG la hình thức họp căn ban va thường

xuyên, it la môi thang môt lân.

25.2.2 HLG la cach tao ra “Nhom Nâng Đơ –

Support Group” cân thiêtđê loai trư tâm ly

xuông dôc (depressed), cô đôc (isolated),

măc cam “ra ngoai ria” (alienated), v.v.

25.2.3 Liên Gia la nơi ‘thương yêu gân gui”, nơi

theo Phương Phap cua Chương Trinh đê Xa

Ra nhưng âm ưc, nhưng “yêu đuôi minh đang

chiến đấu”, những điểm mình chưa vưa y vơi

chinh minh.

25.2.4 Nhơ LG ma môi Song Nguyền sông trong

“Bâu Khi Tin Cây Cơi Mơ” như ruôt thit nơi

“gia đinh thư hai” nay.

25.2.5 Nội dung va chương trinh hop cân dưa theo

cac “Mâu Hop Liên Gia” trong sach “Chi

Nam” va “Hương Dân Sinh Hoat” cua

Chương Trinh.

25.3 Hop Song Nguyên (HSN) nơi Giao Xư /

Công Đoan

25.3.1 HSN la buôi hop chung cac Song Nguyên

trong Chương Trinh tai Giao xư / Công đoan,

binh thương hai (2) tháng một lần.

25.3.2 HSN giống và khác HLG. Giống vì tiếp tục

la cach giup giai toa tâm ly căng thăng cua

minh ma không lam thương tôn, trai lai thêm

kinh trong ban đơi va ngươi khac; đó là cách

mỗi cặp Song Nguyền thêm “Hiêu Nghia va

Chung Thuy tư trong Gia Đinh cho đên ngoai

Xa Hôi” (Kinh Hôn Nhân Gia Đinh).

72

25.3.3 Khác vì HSN la họp toàn thể các Song

Nguyền trong Giáo Xứ/Cộng Đoàn, không ở

tư gia mà ở nơi chung như Hội Trường, Nhà

Thờ, v.v. Tuy được nâng đơ rông lơn, cung

như minh nâng đơ nhiều Song Nguyền hơn,

nhưng vì rộng lớn, nên ít bầu khí “gần gũi

ruột thịt” hơn.

25.3.4 HSN cònlà nơitừng Song Nguyền được

thông báo về các tin cần thiết từ địa phương,

tới Miền, quốc gia, và trên thế giới của

Chương Trình TTHNGĐ.

25.4 Hop Ban Điêu Hanh Song Nguyên Giao Xư /

Công Đoan

25.4.1 Ban Thương Vu, thương môi thang hop môt

(1) lân, đê kiêm điêm viêc thi hanh cac công tac liên

hê.

25.4.2 Ban Điêu Hanh, thương hai thang hop môt (1)

lân, đê hoach đinh cac công tac Song Nguyên theo

chương trinh sinh hoat chung cua Giao xư / Công

đoan, va ban thao nhưng vân đê liên hê.

25.4.3 Nội dung buôi hop cân dưa theo cac “Mâu

Hop BĐH” trong sach “Chi Nam” va “Hương Dân

Sinh Hoat” cua Chương Trinh.

25.5 Hop Ban Điêu Hanh Song Nguyên Giao Phân

/ Miên (=Giao Tinh)

25.5.1 Ban Thương Vu, thương ba thang hop môt (1)

lân, đê ban thao va kiêm điêm viêc thi hanh cac công

tac liên hê.

73

25.5.2 Ban Điêu Hanh, thương sau thang hop môt (1)

lân, đê ban thao va xuc tiên viêc thưc hiên cac Khoa

Song Nguyên, cung như hoach đinh chương trinh

sinh hoat chung liên hê.

25.6 Hop Ban Điêu Hanh Song Nguyên Trung

Ương Hai Ngoai / Quê Nha

25.6.1 Ban Thương Vu, thương ba thang hop môt (1)

lân, đê ban thao va kiêm điêm viêc thi hanh cac công

tac liên hê.

25.6.2 Ban Điêu Hanh, thương sau thang hop môt (1)

lân, đê tông kêt sinh hoat, thao luân va xuc tiên viêc

thưc hiên cac chương trinh hoat đông chung.

Điêu 26: Khoa Hop Hôi Đông Song Nguyên

26.1 Hôi Đông Song Nguyên cua cac đơn vi se đươc

Ban Điêu Hanh liên hê triêu tâp trong khung canh

môt Khoa Hop, nhăm muc đich:

26.1.1 Ghi nhơ môt dip lê ky niêm;

26.1.2 Tao cơ hôi đê cac thanh viên găp gơ,

kêt thân;

26.1.3 Cung nhau cư hanh cac Thanh Lê,

phung vu, câu nguyên;

26.1.4 Thê hiên viêc sông Đoan Sung cua

Chương Trinh;

26.1.5 Hôi thao va hoach đinh chương trinh

hoat đông liên hê.

26.1.6 Nêu Ban Điêu Hanh hêt nhiêm ky,

Đai Hôi bâu BĐH mơi.

26.1.7 Đê phat huy viêc Phuc Vu Chương

Trinh TTHNGĐ.

74

26.2 Khoa Hop Hôi Đông Song Nguyên câp Giao

Phân, Miên (=Giao Tinh), thương 1-2 năm môt (1)

lân, tuy nhu câu.

26.3 Khoa Hop Hôi Đông Song Nguyên câp Toan

Quôc Quê Nha / Hai Ngoai, thương 2-3 năm môt (1)

lân, tuy nhu câu.

26.4 Hop Hôi Đông Song Nguyên Phuc Vu

CT/TTHNGĐ Thê Giơi:

26.4.1 Cac buôi găp gơ, hop măt giưa cac thanh viên

trong Hôi Đông Song Nguyên Phuc Vu Thê

Giơi co thê diên ra vao cac dip thuân tiên, đê

ban thao cac viêc chung liên hê.

26.4.2 Cac buôi hop viên liên (tele-conference) se

đươc thưc hiên liên luc đia, tuy theo nhu câu

va hoan canh.

Điêu 27: Đai Hôi Song Nguyên

27.1 Tuy theo nhu câu va hoan canh, cac cuôc Đai

Hôi se đươc Ban Điêu Hanh liên hê tô chưc nhăm tao

cơ hôi cho cac gia đinh Song Nguyên hop măt, hôi

thao, chia se va hoc hoi trong “Bâu Khi Tin Cậy, Cởi

Mở”, thê hiên lôi sông “Yêu thương Gân gui Băng

Viêc lam” theo Gương cua Thanh Gia Thât, ma

Chương Trinh TTHNGĐ nhân lam Bôn Mang.

27.2 ĐHSN Giao Phân / Miên (=Giao Tinh), 1-3 năm

môt (1) lân.

27.3 ĐHSN Toan Quôc VN / Hai Ngoai, 3-5 năm

môt (1) lân.

75

27.4 Đai Hôi Song Nguyên Thê Giơi: Xưa nay tổ

chức 05 năm môt (1) lân, luân phiên giữa các thành

phố và các quốc gia có điều kiện tổ chức, thường vào

tháng 06, vì Khóa Căn Ban #1 vào tháng 06/1987.

27.5 Song Nguyền Thế Giới về Bên Mẹ La Vang:

Tại Thánh Địa La Vang, Huế đã tổ chức 02 Đại Hội

Song Nguyền Thế Giới kỳ III-2007, và kỳ IV-2012.

Vì trông cậy nơi Nữ Vương Trời Đất, nên nếu năm

trước (như 2017) là ĐHSN/Thế Giới ở Hải Ngoại, thì

khoảng mồng 10 Tết Nguyên Đán năm sau (2018),

sẽ là “Song Nguyền Thế Giới về Bên Mẹ La Vang”

để Tạ Ơn và Xin Ơn Bằng An cho từng gia đình Song

Nguyền và cho mọi gia đình trong nhân loại dễ đau

khổ, vui ít buồn nhiều.

76

CHƯƠNG VIII

HANH CHANH, TAI CHANH, TRUYÊN

THÔNG

“[N]hững người có ruộng đất nhà cửa, đều bán

đi, lấy tiền, đem đặt dưới chân các Tông Đồ”

(Cv 4:34-35).

Điêu 28: Hanh Chanh

28.1 Hệ thống Hành Chánh là yếu tố quan trọng để

có sự hiêp thông liên đơi giưa cac đơn vi, tư Giao Xư

/ Công Đoan vơi Giao Phân / Miên (=Giao Tinh) tơi

Trung Ương Toan Quôc VN / Hai Ngoai, vơi

Chương Trinh Thê Giơi, va ngươc lai.

28.1.1 Đê thông nhât, các mâu giấy tờ hành chanh

liên hê được ân đinh tư trung ương, và các đơn vị sẽ

thưc hiên theo các mẫu chung đo.

28.1.2 Cac đơn vi cân thưc hiên hô sơ riêng cua đơn

vi , va lưu giư nhưng giây tơ liên hê.

28.2 Giao Xư / Công Đoan

28.2.1 Trươc Lê Thánh Gia Thât hằng năm, làm phúc

trình câp nhât về hiên trạng Song Nguyên tai đia

phương thành bốn (4) bản, một (1) bản lưu giữ tại

Đoàn và ba (3) bản gửi về Giao Phân / Miên (=Giao

Tinh) liên hê.

28.2.2 Thông báo lên Giao Phân / Miên (=Giao Tinh)

liên hê tân Ban Điêu Hành qua mỗi nhiệm kỳ.

77

28.3 Giao Phân / Miên (=Giao Tinh)

28.3.1 Tháng Hai hằng năm, làm bản đúc kết hiên

trạng Giao Phân / Miên (=Giao Tinh) thành ba (3)

bản, một (1) bản giữ lại và hai (2) bản gửi về Toan

Quôc VN hoặc Trung Ương Hai Ngoaicùng với hai

(2) bản phúc trình của các đia phương trực thuộc.

28.3.2 Thông báo lên Toàn Quốc vàTrung Ương tân

Ban Điêu Hành liên hê qua mỗi nhiệm kỳ.

28.4 Toan Quôc VN / Trung Ương Hai Ngoai

28.4.1 Thang Ba hăng năm, lam ban đuc kêt hiên

trang Toan Quôc VN / Trung Ương Hai Ngoai thành

ba (2) bản, một (1) bản giữ lại và môt (1) bản gửi về

Văn phong Thê Giơicung vơi môt (1) bản phúc trình

của các Giao Phân / Miên (=Giao Tinh) liên hê.

28.4.2 Thông bao lên Văn phong Thê Giơi tân Ban

Điêu Hanh liên hê qua môi nhiêm ky.

28.5 Văn Phong Thương TrưcThê Giơi

28.5.1 Thang Tư hăng năm, lam ban tông kêt va phuc

trinh thương niên.

28.5.2 Phôi kêt cac sinh hoat chung cua Chương

Trinh Thê Giơi.

28.5.3 Công bô cac quyêt đinh va nhưng điêu cân

thiêt chung.

78

28.6 Sư Dung Cac Đia Chi Liên Lac Bưu Điên

28.6.1 Cha Sang Lâp

28.6.2 Hai Tông Linh Nguyên: Toan Quôc VN /

Trung Ương Hai Ngoai

28.6.3 Hai Chu Nguyên: Toan Quôc VN / Trung

Ương Hai Ngoai

28.6.3 Đia chi liên lac chinh thưc cua cac đơn vi,

thương la đia chi cua Cha Linh Nguyên va Chu

Nguyên liên hê.

28.7 Ky Văn Thư

28.7.1 Các văn thư và giấy tờ về thủ tục hành chánh

để áp dụng những quyết định đã được Vị Bản Quyền

chấp thuận theo Đoàn thể Công giáo Tiến hành trong

Hội Thánh, thì do các chức vụ trach nhiêm liên hệ ký

tên.

28.7.2 Cac văn thư và tài liệu chính thức cua đơn vi,

do Chu Nguyên ky tên, va cần có sự kiến thị của Cha

Linh Nguyên liên hệ.

Điêu 29: Tai Chanh

29.1 Để có ngân quỹ hoạt đông hằng năm hay ngoại

lệ, Chương Trinh cần thưc hiên việc đóng góp, qua

những chiến dịch, lạc quyên, hay những sinh hoạt

gây quỹ tương trợ, theo sự ấn định của Hội Đồng

Song Nguyên, được sự chấp thuận của Linh Nguyền

liên hệ.

79

29.2 Niên Liêm: Hôi Đông Song Nguyên Toan Quôc

VN / Trung Ương Hai Ngoai ân đinh viêc đong gop

niên liêm liên hê. Khi co quyêt đinh chung, Chương

Trinh nơi Giao Xư / Công Đoan se thông bao va thu

nhân tư cac Song Nguyên đia phương; tông sô tiên

niên liêm đươc phân chia như sau:

50% giư lai Chương Trinh tai GX/CĐ đia phương;

10% gưi vê Chương Trinh Giao Phân;

10% gưi vê Chương Trinh Miên(=Giao Tinh);

20% gưi vê Chương Trinh Toan Quôc VN / Trung

Ương Hai Ngoai

10% gưi vê Chương Trinh Thê Giơi.

29.3 Lac Quyên, Gây Quy: Chương Trinh co thê

phat đông chiên dich lac quyên, gây quy tuy theo nhu

câu, như giup bao lut, đông đât, tai nan, v.v.

29.4 Chi Tiêu: Moi viêc chi tiêu phai thât ro rang;

cac đơn vi liên hê phai lam bang kêt toan chi thu va

tương trinh hăng năm.

Điêu 30: Truyên Thông

30.1 Cac Websites hiên nay cua Chương Trinh, gôm

co:

30.1.1 Quê Nha: sndv.wordpress.com

30.1.2 Hai Ngoai: cttthngd.net

30.1.3 eBao Vong Tay Song Nguyên:

vongtaysongnguyen.com

80

30.2 E-group cua Chương Trinh:

vongtaysongnguyen@googlegroups.com

30.3 Face

Book:facebook.com/ThangTienHonNhanGiaDinh

30.4 Tùy theo nhu cầu, các đơn vị co thê thực hiện

những phương thê thông tin cũng như những bản tin

liên lạc, đặc san, YouTube,...nhằm đẩy mạnh những

hoạt động liên hệ, không trai ngươc vơi tinh thân

đoan sung cua Chương Trinh.

81

CHƯƠNG IX VIÊC CÂU NGUYÊN, HIÊU, HI, TƯƠNG TRƠ

“Tất cả các ông đều đồng tâm nhất trí, chuyên cần

cầu nguyện cùng với mấy người phụ nữ, với bà

Maria, thân mẫu Đức Giêsu, và với anh em của

Đức Giêsu” (Cv 1:14).

Điều 31: Cầu Nguyện Cho Ân Nhân và Gia Đinh

Song Nguyên

31.1 Lê Thanh Gia Thât hằng năm, Chương Trinh

TTHNGĐ làm Bó Hoa Thiêng để cầu nguyện cho

các ân nhân và toan thê gia đinh Song Nguyên.

31.2 Hăng năm dip Lê Thanh Inhaxiô Loyola ngay

31/7, va Lê Thanh Têrêsa Hai Đông Giêsu ngay

1/10, Cha Sang Lâp va hai Vi Tổng Linh Nguyên

Toan Quôc VN / Trung Ương Hai Ngoai cung

hiêp dâng Thánh Lễ để cầu nguyện cho các ân nhân

và cac Song Nguyên còn sống cũng như đã qua đời.

31.3 Xin tât ca các Cha Linh Nguyên khăp nơi

hiêp dâng Thánh Lễ đăc biêt ngay Lê Thanh Gia

Thât để cầu nguyện cho các ân nhân và gia đinh Song

Nguyên nơi đia phương liên hê, ngươi còn sống cũng

như đã qua đời.

82

Điều 32: Hiếu

32.1 Khi một Song Nguyên hoặc ngươi thân ruôt thit

- con cai, cha me - qua đời, các cấp trách nhiệm liên

hệ có bổn phận xin lễ cầu nguyện và đến chia buồn.

32.2 Dùng Cờ Tang theo Chương I, số 7.2.7c, là việc

bày tỏ “Yêu thương Gần gũi Bằng Việc làm” cách cụ

thể hơn.

32.3 Việc tiễn đưa và dư lễ an tang tùy theo nhu cầu

và hoàn cảnh môi đia phương.

Điều 33: Hỉ

33.1 Khi con cai một Song Nguyên lập gia đình, chịu

chức thánh, khấn dòng, v.v., các cấp trách nhiệm cần

thông báo cho các Song Nguyền liên hệ để hiệp y câu

nguyên.

33.2 Ngoai ra, khi có lời mơi tham dư, mỗi Song

Nguyên liên hê cân to Tình Gần gũi hơn nữa, bằng

cách đến dự lễ, tặng quà và chia vui bao nhiêu có thể.

Điều 34: Tương Trợ

34.1 Khi một Song Nguyên hoăc ngươi thân ruôt thit

trong gia đinh gặp tai nạn hoặc đau bệnh nặng, các

cấp trách nhiệm liên hệ có bổn phận đến thăm viếng,

ủy lạo, giúp đỡ tuỳ nhu cầu và khả năng.

34.2 Cân thông tin cho nhau đê hiêp y câu nguyên,

cung nhau thê hiên tinh thân sông đoan sung “Yêu

thương Gân gui Băng Viêc lam”.

83

CHƯƠNG X

NÔI QUY CAC ĐƠN VI ĐIA PHƯƠNG

“Các hội của người tín hữu... cần có điều lệ...

tuân theo thẩm quyền trong Giáo Hội, là nơi giữ

gìn đức tin và luân lý” (Giáo luật, khoản 304, 305).

Điêu 35: Cac đơn vi co thê lam Nôi Quy riêng tuy

theo nhu câu va hoan canh đăc thu tai đia phương liên

hê.

Điêu 36: Khi lam Nôi Quy, cân theo cac nguyên

tăc:

36.1 Không trai ngươc vơi tinh thân nôi dung ban Nôi

Quy chung nay.

36.2 Có hai phân ba (2/3) cac Song Nguyên sơ tai,

hoăc 2/3 cac thanh viên hiên diên tai Khoa Hop Hôi

Đông Song Nguyên liên hê châp thuân.

36.3 Đươc Đâng Ban Quyên hoăc Linh Nguyên liên

hê ưng thuân va ban hanh.

36.4 Để “Gần Gũi - Nên Một” trong Chương Trình,

nơi làm Nội Quy có bổn phận:

84

36.4.1 Gửi “Bản Lưu Trữ” cho Miền, cho Toàn Quốc

VN; ở Hải Ngoại, gửi cho Chương Trình cấp quốc

gia, và cho Trung Ương Hải Ngoại.

36.4.2 Gửi một (01) bản cho linh mục sáng lập. Khi

ngài qua đời, phải gửi đên Vị cho số Khóa Căn Bản,

là Tổng Linh Nguyền Toàn Quốc VN hay Trung

Ương Hải Ngoại, tuỳ thời gian đồng thuận giữa hai

Vị (xem 24.1.7b).

85

CHƯƠNG XI CAC ĐIÊU LÊ TU CHINH & BAN HÀNH

“Khi đồng bàn với họ, Người cầm lấy bánh, dâng lời

chúc tụng, và bẻ ra trao cho họ. Mắt họ liền mở ra và

họ nhận ra Người, nhưng Người lại biến mất”

(Lc 24, 30-31).

Điều 37: Tu Chính Nôi Quy

37.1 Không tu chinh Chương I: Nhưng Điêu Căn

Ban hay Nhưng Nguyên Ly Nên Tang cua Chương

Trinh TTHNGĐ, la nhưng điêu cân đươc giư nguyên,

không thay đôi.

37.2 Co thê tu chinh môt hoăc cac điêu khoan tư

Chương II tơi XI, nhằm đáp ứng nhu cầu cần thiết

hoặc để thích ứng với môi trường hay hoàn cảnh theo

thời thế, vơi điêu kiên:

37.2.1 Khi co yêu câu cua Cha Sang Lâp, hai Tông

Linh Nguyên Toan Quôc VN / Hai Ngoai, hoăc cua

it la 5 Cha Linh Nguyên liên hê.

37.2.2 Khi co yêu câu cua hai phân ba (2/3) cac thanh

viên trong Hôi Đông Song Nguyên Toan Quôc VN /

Hai Ngoai.

37.2.3 Điêu khoan tu chinh se đươc thông qua vơi ba

phân tư (¾) cac thanh viên hiên diên trong Khoa Hop

Hôi Đông Song Nguyên Phuc Vu Thê Giơi.

86

Điều 38: Quyền Giai Thich Nôi Quy

Các điều khoản luật định của Bản Nội Quy này, nếu

không được rõ ràng, chỉ có Cha Sang Lâp hoăc hai

Tổng Linh Nguyên Toan Quôc VN / Trung Ương Hai

Ngoa i mới có thẩm quyền giải thích và minh định.

Điều 39: Quá Trình Tu Chinh Nôi Quy

39.1 Nôi Quy Gôc 2000

39.1.1 Ban Nôi Quy nay do Cha Sang Lâp

(CSL) biên soan, tích luỹ các ưu khuyết trong

Chương Trình, khơi nguồn tư tháng Sáu năm

1987, khi CSL mở Khóa I tại Đồi Marywood, Giáo

Phận Orange, California.

39.1.2 Tháng Bẩy năm 2000, Cha Giám Tỉnh

Thomas H. Smolich, SJ., Dong Tên Chua Giêsu

thuộc Tinh Dong California, cho phép “Imprimi

Potest” (theo nghĩa “Nihil Obstat” trong Hội Thánh),

ý là “Phổ biến được - Không sai gì” (Sach Hương

Dân Sinh Hoat, Quyên I, trang 17-31).

39.2 Nôi Quy 2018

39.2.1 Bản Nôi Quy nay băt đâu tư Khoa Hop Hôi

Đông Song Nguyên Hai Ngoai, thang Sau năm 2016,

tai Giao Xư Cac Thanh Tư Đao Viêt Nam, Giao Phân

Atlanta, Georgia, quyêt đinh thanh lâp Ban Tu Chinh

Nôi Quy.

87

39.2.2 Ban Tu Chinh đa đươc thanh lâp va liên tuc

lam viêc tu chinh Nôi Quy, dưa vao Ban Nôi

Quy Gôc 2000, 30 cuôn sach va cac tai liêu câp nhât

do Cha Sang Lâp tich luy trong suôt 30 năm (1987-

2017) Chương Trinh phuc vu cac gia đinh.

39.2.3 Ban Tu Chinh giơi thiêu va trinh bay Ban Dư

Thao Nôi Quy 2018 tai Đai Hôi Song Nguyên Thê

Giơi Ky V, ngay 23-25 thang Sau năm 2017, tai Nha

thơ Chanh Toa Chua Kitô, Giao Phân Orange,

California, Hoa Ky, đê moi ngươi tiêp tuc đong gop

y kiên.

39.2.4 Ban Nôi Quy 2018 dư thao đươc chuyên đên

Hôi Đông Song Nguyên Thê Giơi vao thang Chin

năm 2017 đê phê duyêt, va trinh lên cac Đâng Ban

Quyên liên hê.

39.2.5 Nôi Quy 2018 chinh thưc đươc Đưc Giam

Muc Chu Tich Uy Ban Muc Vu Gia Đinh trưc thuôc

Hôi Đông Giam Muc Viêt Nam phê chuân qua việc

thuận ký, cùng với Ban Tu Chính Nội Quy, dip Hôi

Ngô Song Nguyên Thê Giơi Vê Bên Me La Vang,

ngay 23-25 thang Hai năm 2018, tai Trung Tâm

Thanh Mâu La Vang, Tông Giao Phân Huê, VN.

Điều 40: Ban Hành Nôi Quy 2018

40.1 Bản Nội Quy này có hiệu lực kể từ khi thuận ký,

ngày 25 tháng 2 năm 2018, và được chính thức áp

dụng kể từ ngày 19 tháng 3 năm 2018, Lễ Thanh

Giuse, Ban Đưc Trinh Nư Maria, Cha nuôi cua Đưc

Giêsu.

88

40.2 Bất cứ luật lệ và điều khoản nào trước đây trái

ngược với các điều khoản quy định trong bản Nội

Quy này đêu được coi như vô hiệu lực.

Trung Tâm Thanh Mâu La Vang, Huê,

ngay 25 tháng 2 năm 2018

PHÊ CHUÂN ĐÊ THI HANH

ĐGM Giuse Châu Ngoc Tri

Chu tich Uy Ban Muc Vu Gia Đinh

Hôi Đông Giam Muc Viêt Nam

LM Phêrô Chu Quang Minh, SJ

Sang Lâp Chương Trinh TTHNGĐ

LM Phanxicô Xaviê Trân Quôc Tuân

Tông Linh Nguyên T.Ư. Hai Ngoai

LM Phaolô Nguyên Luân

Tông Linh Nguyên Toan Quôc VN

LM Phêrô Nguyễn Hồng Phúc

Đồng hiệu đính việc tu chính

SN Pham Văn Quyêt & Điêp

Chu Nguyên T.Ư. Hai Ngoai

SN Lê Xuân Hao & Tuyêt

Chu Nguyên Toan Quôc VN

SN Đặng Văn Kiếm&Uyên-Phương

Biên soạn bản thảo và tổng hợp

SN Phạm Duy Thông &Diệu-Tú

Uỷ viên tu chính