Phần Một - webpie.netstatic.webpie.net/files/26/_p/901/truyen-co-phat-giao-3b.doc · Web viewMục Lục 42. Chàng ngốc 4 43. Mãnh lực lời nguyền 6 44. Nụ cười

TRUY N C PH T GIÁOỆ Ổ Ậ(T p 3B)ậ

Ph t l ch 2559ậ ị

TRUY N C PH T GIÁO– T P 3BỆ Ổ Ậ Ậ

1


M c L cụ ụ42. Chàng ng cố ....................................................................................................4

43. Mãnh l c l i nguy nự ờ ề ................................................................................6

44. N c i em béụ ườ ...........................................................................................18

45. G ng m t hoa mèươ ặ .................................................................................24

46. Ðo n đ ng ph i đ nạ ườ ả ế ..........................................................................27

47. Ng i d t giác ngườ ố ộ................................................................................30

48. M t chút l a đ a ng cộ ử ị ụ ..........................................................................35

49. Pothila ông s r ngư ỗ ...............................................................................39

50. D i g c mai vàngướ ố .................................................................................43

51. Ng c báu trong túi áoọ ...........................................................................54

52. Tam nghi p h ng thanh t nhệ ằ ị ...........................................................58

53. Ph m Chí ng o m nạ ạ ạ ..............................................................................60

54. S tích ông bình vôiự ................................................................................63

55. Oan nghi tệ ...................................................................................................66

56. Hoa v ngươ ...................................................................................................71

57. Tham y hóa r nậ ........................................................................................74

58. S tích con nháiự ........................................................................................77

59. Tôn gi A Nanả ............................................................................................81

60. Ð đ tộ ệ ử.....................................................................................................119

61. Ð o tràng c a B Tátạ ủ ồ ........................................................................121

2


3


42. Chàng ng cốSau lũy tre xanh kia, là gia đình đôi v ch ng son.ợ ồ

Ch buôn bán đ m đang, anh siêng ch t phác. Tuy g pị ả ấ ặ nhau đã tám, chín năm mà ch a có con cái gì c , song vư ả ợ ch ng r t hòa thu n và tin yêu nhau h t lòng. Nh sồ ấ ậ ế ờ ự đ ng tâm nh t chí, l i bi t c n ki m dành d m nênồ ấ ạ ế ầ ệ ụ không bao lâu anh ch đ c giàu to. Ð i phàm khi lùi xùiị ượ ạ thì không nói, ch đã giàu mà thi u ch “sanh” sao coiứ ế ữ không đ c. V l i ph ng ngôn có câu: “V ngoan làmượ ả ạ ươ ợ quan cho ch ng” ch li n đem vàng mua cho anh hai chồ ị ề ữ “Bá h ”. Th thì khi có đình đám đâu, anh cũng có áo đ aộ ế ị xanh, khăn ch nh t, b v đi tr c. Ch v thì tóc đuôiữ ấ ệ ệ ướ ị ợ gà, giày hàm ch đ ng đ nh theo sau. ế ủ ỉ

Ng i ta th ng b o “Ph c b t trùng lai” (ph cườ ườ ả ướ ấ ướ không khi nào đ n hai l n) nh ng anh ch nhà này đãế ầ ư ị “cách m ng” câu nói y. Vì sau khi ăn khao Bá h đ c ítạ ấ ộ ượ lâu, thì ch sanh h m t c u con trai. Vì hi m hoi nên vị ạ ộ ậ ế ợ ch ng đ t tên con là “Cái ng c”. Ng c siêng ăn, chóngồ ặ ố ố l n, d nuôi, th m thoát th mà đã lên m i r i đ y, vớ ễ ấ ế ườ ồ ấ ợ ch ng cho con nh p h c ngay tr ng làng. X a nay hồ ậ ọ ở ườ ư ễ phú quý thì sanh l nghĩa, nên anh ch nuôi m t chú béễ ị ộ cũng tr c tu i con đ ngày hai bu i ôm trác h u c uạ ổ ể ổ ầ ậ đ n tr ng. T ng đ t ng c ch i ai ng ng c th t, th yế ườ ưở ặ ố ơ ờ ố ậ ầ

4


hét m rát c , ch nh t cũng không vô. M t tráp đ ngầ ổ ữ ấ ộ ự đ y nghiên v i bút, mà trong lòng ch ng có chút vănầ ớ ẳ ch ng. Tuy đ c ch m, nh ng l n mau. Cái Ng c đãươ ọ ậ ư ớ ố thành c u Ng c, m t thanh niên m i tám tu i. ậ ố ộ ườ ổ

M t hôm cha m cho dinh ch i ph . C u Ng c ngộ ẹ ơ ố ậ ố ỡ ngàng nh m i v thành n i, th y cái gì cũng đ p, cũngư ọ ề ộ ấ ẹ

a. Khi đi ngang m t tòa bi t th thì c u đ ng nhìnư ộ ệ ự ậ ứ s ng. ữ

- nhà ai đ p quá! Ba t ng cao ng t, hai t ngỒ ẹ ầ ấ ầ d i thì còn đ p v a, ch có t ng trên h t là đ p nh t,ướ ẹ ừ ỉ ầ ế ẹ ấ có bao l n r ng, có ch u hoa to, trang hoàng mát m màơ ộ ậ ẻ nghiêm l . ệ

C u b o tên ti u đ ng: ậ ả ể ồ- Không bi t ai làm ngôi nhà này mà đ p quá!... ế ẹCó anh th n đi qua, tình c nghe th , li n đ ngợ ề ờ ế ề ứ

l i b o:ạ ả- Nhà này là c a quan Th ng th thuê tôi làmủ ượ ư

năm tr c đ y.ướ ấ

C u Ng c m ng quýnh, li n m i anh th cùng vậ ố ừ ề ờ ợ ề v i mình, đ xin cha m c t cho m t tòa l u nh v y.ớ ể ẹ ấ ộ ầ ư ậ

Th cũng m ng quýnh, li n theo ngay c u Ng c vợ ừ ề ậ ố ề quê. Ng c th a cha m công chuy n và b o th vẽ b nố ư ẹ ệ ả ợ ả

5


đ nhà y cho cha m xem. Khi trù giá ti n thì th y đ tồ ấ ẹ ề ấ ắ quá, c u Ng c c m ngay bút qu t hai t ng d i, b o: -ậ ố ầ ẹ ầ ướ ả Thôi hai t ng d i này không c n bác , bác ch l m choầ ướ ầ ạ ỉ ằ tôi cái t ng th ba kia. ầ ứ

Th y bác th ng ngác, c u Ng c gi i thích: ấ ợ ơ ậ ố ả- N u làm c ba t ng thì nhi u quá, mà hai t ngế ả ầ ề ầ

d i x u tôi không ng, v y bác ch u phi n làm ngayướ ấ ư ậ ị ề t ng th ba cho tôi thôi. ầ ứ

Bác th t ng món b b vi c theo c u Ng c v ,ợ ưở ở ỏ ệ ậ ố ề nay nghe c u Ng c nói ng ng n bác th ch ng h ng,ậ ố ớ ẩ ợ ư ử t c quá bác “xì” m t cái th t dài r i đi th ng. Bác v kứ ộ ậ ồ ẳ ề ể chuy n l i m i ng i đ u c i lăn ra. ệ ạ ọ ườ ề ườ

Câu chuy n này Ð c Ph t ví d v i nh ng ng iệ ứ ậ ụ ớ ữ ườ đ t Ph t, ch u b d làm lành, gi gìn ba nghi p v.v…ệ ử ậ ị ỏ ữ ữ ệ đã v y còn chê nh ng qu v th p (Tu Ðà Hoàn) màậ ữ ả ị ấ mu n b c ngay lên đ a v A La Hán, nên b ng i đ iố ướ ị ị ị ườ ờ chê c i, cũng nh c u Ng c trong câu chuy n này v y. ườ ư ậ ố ệ ậ

Th Quán ể“Không có k thù nào có th gây tai h i cho aiẻ ể ạ

nhi u b ng nh ng t t ng sân h n, si mê, tham ái c aề ằ ữ ư ưở ậ ủ chính mình”.

6


43. Mãnh l c l i nguy nự ờ ề

M t hôm, sau khi kh t th c, th trai xong tr vộ ấ ự ọ ở ề Kỳ Viên t nh xá, đ c Th Tôn đ c báo cáo có m t v tânị ứ ế ượ ộ ị Tỳ kheo (Tỳ kheo m i th gi i) lâu nay b ng đâm raớ ọ ớ ỗ th n th , bi ng nhác, không ch u đi kh t th c, khôngẩ ờ ế ị ấ ự t a thi n, không ăn u ng. Ph t đi đ n am th t c a v Tỳọ ề ố ậ ế ấ ủ ị kheo y, thì th y Ð i đ c râu tóc m c dài, m t mài ti uấ ấ ạ ứ ọ ặ ề t y h c hác, Ph t bi t ngay đó là tình tr ng c a m tụ ố ậ ế ạ ủ ộ ng i đã b con h cái h p h n. Ð ng t bi khẽ ng iườ ị ỗ ố ồ ấ ừ ồ xu ng c nh gi ng ng i b nh, ôn t n tham h i. V đố ạ ườ ườ ệ ồ ỏ ị ệ t sa n c m t thú th t v i Ngài: ử ướ ắ ậ ớ

- B ch Th Tôn, mong Th Tôn c u v t con, th tạ ế ế ứ ớ ậ s là con đã b n s c lôi cu n. Con c ch ng c màự ị ữ ắ ố ố ố ự d ng nh vô hi u, hình nh “nàng” mãi ám nh tâm tườ ư ệ ả ả ư con, làm cho con đau kh . Con th t không x ng đáng làổ ậ ứ Tỳ kheo. Con mu n ch t. ố ế

Ð c Ph t m m c i an i: ứ ậ ỉ ườ ủ- Con hãy tình t nh l i. ỉ ạ Mê gái là chuy n th ng.ệ ườ

Ði u c t y u là con ph i sáng su t v t qua, không có gìề ố ế ả ố ượ là tr m tr ng c . ầ ọ ả

- B ch Ð c Th Tôn, làm sao con v t qua đ c,ạ ứ ế ượ ượ khi mà hình nh mĩ mi u kh ái c a nàng c ám nhả ề ả ủ ứ ả con hoài?

7


- Ðó là con m i nhìn qua m t l n, mà không nhi pớ ộ ầ ế tâm quán sát. Con ch th y m t cái đ p mà ch a th yỉ ấ ộ ẹ ư ấ nh ng cái x u, và nguy hi m c a đàn bà. N u con th yữ ấ ể ủ ế ấ đ c toàn di n nh th , thì con sẽ thoát ra s đam mê.ượ ệ ư ế ự Ð i v i s c, c n ph i quán ba đi u: v ng t, nguy hi m,ố ớ ắ ầ ả ề ị ọ ể và s xu t ly c a s c. ự ấ ủ ắ

R i Ð c Th Tôn k cho v Tỳ kheo m t ký c ti nồ ứ ế ể ị ộ ứ ề thân, Ngài cũng đã t ng b n s c mê ho c, nh ng nhừ ị ữ ắ ặ ư ờ sáng su t mà Ngài đã v t qua. ố ượ

Thu y, Ngài làm m t v vua trở ấ ộ ị ẻ đ p, tài đ c v nẹ ứ ẹ toàn.Vì ham vi c n c, vua ch a nghĩ đ n vi c tuy nệ ướ ư ế ệ ể hoàng h u. Giúp vua tr n c có quan T t ng, phongậ ị ướ ể ướ t tài m o tuy t v i cũng ch a có v . Tình vua tôi tuy lư ạ ệ ờ ư ợ ễ đ mà r t t ng đ c. ộ ấ ươ ắ

B y gi trong lãnh th cai tr c a vuaấ ờ ổ ị ủ có m t nhàộ t phú có cô con gái s c n c h ng tr i, xa g n đ uỷ ắ ướ ươ ờ ầ ề bi t ti ng. Cô có m t s c đ p mê h n, làm cho thanhế ế ộ ắ ẹ ồ niên nào th y cô ta là “tá h a tam tinh”, h n siêu pháchấ ỏ ồ l c, té ng a ng i ra b t t nh nhân s . Cũng may choạ ử ườ ấ ỉ ự nh ng thanh niên, cha cô y quý cô nh lá ng c cànhữ ấ ư ọ vàng, và theo phong t c n Ð th i đó, đàn bà con gái raụ Ấ ộ ờ đ ng ph i che m t l i b ng t m voan m ngườ ả ặ ạ ằ ấ ỏ (ch ch aỉ ừ hai con m t đ dòm ra cho th y đ ng kh i v p té) choắ ể ấ ườ ỏ ấ

8


nên ít ng i đàn ông nào có d p th y cô mà ph i tánườ ị ấ ả đ m kinh h n. ở ồ

Vì sao cô gái y l i có m t s ph n kỳ quái nhấ ạ ộ ố ậ ư v y? Ðó là do mãnh l c c a m t l i nguy n c a nàng tậ ự ủ ộ ờ ề ủ ừ ki p tr c.ế ướ

Ti n thân nàng là m t cô gánh n c m n nghèoề ộ ướ ướ khó. M t hôm đi gánh n c, cô g p m t bà m c chi cộ ướ ặ ộ ặ ế “Sari” (ki u áo c a ph n n, ch là m t t m v i r ngể ủ ụ ữ Ấ ỉ ộ ấ ả ộ qu n quanh mình, phù c đ u, ch a cái m t) b ng katêấ ả ầ ừ ặ ằ vàng r t đ p, cô ao c đ c có m t chi c Sari nh v y,ấ ẹ ướ ượ ộ ế ư ậ và h i: Bà đã mua nó bao nhiêu ti n. Bà ta cho bi t m tỏ ề ế ộ giá ti n kinh kh ng, nh m tính ra cô ph i gánh n cề ủ ẩ ả ướ thuê nh ng m i năm m i đ ti n s m nó. Nh ng vìữ ườ ớ ủ ề ắ ư quá yêu thích chi c áo đ p, cô nh t đ nh ph i có nó.ế ẹ ấ ị ả Bà kia th y cô khao khát nh v y, bèn đ ngh cô đ n làmấ ư ậ ề ị ế nô tỳ ba năm bà sẽ cho m t cái áo gi ng h t bà đangộ ố ệ m c. Cô gái đ ng ý ngay. ặ ồ

Mãn h n nô tỳ ba năm, cô đ c x p hàng m i đemạ ượ ấ ớ v , tr l i v i cu c s ng t do gánh n c m n. Khiề ở ạ ớ ộ ố ự ướ ướ c m x p hàng đi gi a đ ng, cô g p m t v Tỳ kheoầ ấ ữ ườ ặ ộ ị ng i qu n toàn lá chu i khô đ che thân, ng c nhiên côườ ấ ố ể ạ h i: thì bi t đ c v y đi đ ng b k c p đo t h t yỏ ế ượ ị ấ ườ ị ẻ ướ ạ ế ph c nên bây gi ph i qu n t m lá chu i khô nh v y.ụ ờ ả ấ ạ ố ư ậ Ð ng lòng tr c n, cô dâng c x p hàng cho v Tỳ kheo.ộ ắ ẩ ả ấ ị

9


V Tỳ kheo đi vào b i r m trút b lá chu i khô, khoácị ụ ậ ỏ ố lên mình chi c y vàng y. Khi Ð i đ c t trong b i b cế ấ ạ ứ ừ ụ ướ ra, ng i con gái bàng hoàng s ng s t tr c v đ pườ ử ố ướ ẻ ẹ sáng chói c a Ngài, t ng nh Ph t v a giáng th . Nàngủ ưở ư ậ ừ ế quỳ xu ng phát nguy n: ố ệ

- Mong r ng nh ph c đ c dâng y này, ki p sauằ ờ ướ ứ ế con sẽ đ c m t s c đ p siêu phàm, làm cho nam nhiượ ộ ắ ẹ th y con thì ph i mê m n, r ng r i tay chân (nh là conấ ả ẩ ụ ờ ư th y Ngài v y!). ấ ậ

- Con sẽ đ c to i nguy n. ượ ạ ệV Ð i đ c chúc lành cho cô r i b đi. ị ạ ứ ồ ỏL i nguy n quái ác c a c a gái đ c thành t u.ờ ệ ủ ủ ượ ự

Nh công đ c b thí đó, ki p hi n t i cô đ c sanh vàoờ ứ ố ế ệ ạ ượ nhà giàu có, nh ng cũng do l i nguy n, cô đ c cái s cư ờ ề ượ ắ đ p làm mê m n h n ng i nh m t bà phù th y. ẹ ẩ ồ ườ ư ộ ủ

B y gi trong tri u, quan T t ng và đình th nấ ờ ề ể ướ ầ bàn nhau: - Ð ng minh quân c a chúng ta đã đ n lúcấ ủ ế nên tuy n ngôi chánh cung đ sanh con n i dõi. Khôngể ể ố bi t c p m t xanh c a Ngài đã đ ai l t vào ch a? ế ặ ắ ủ ể ọ ư

Quan T t ng nói: ể ướ- Tôi th ng g n vua, th y Ngài ch lo vi c dânườ ầ ấ ỉ ệ

vi c n c, không màng t i vi c y. ệ ướ ớ ệ ấ

10


- V y thì quan T t ng nên khuyên vua đ chúngậ ể ướ ể ta tuy n ch n m t s mỹ nhân trong n c, xem Ngàiể ọ ộ ố ướ v a ý ai thì xin Ngài đ t lên ngôi chánh cung đi. T c ngừ ặ ụ ữ có câu: Trai không v nh gh ba chân. ợ ư ế

Quan T t ng b ng lòng. G p lúc cùng vua nhànể ướ ằ ặ t n, ông m l i: ả ở ờ

- Tâu b h , b n h th n có tr m bàn chuy n bệ ạ ọ ạ ầ ộ ệ ệ h nên s m yên b gia th t. ạ ớ ề ấ

Vua m m c i:ỉ ườ- B các khanh đã có mỹ nhân v a ý, toan kén ch nộ ừ ọ

cho ta ? ưQuan T t ng tâu: - D , tâu b h , b n h th nể ướ ạ ệ ạ ọ ạ ầ

nghe t c ng nói: “Trai không v nh gh ba chân” nênụ ữ ợ ư ế bàn nhau xin b h cho đi tuy n v m t s mỹ nhân đệ ạ ể ề ộ ố ể m t r ng ch n l a.ắ ồ ọ ự

Vua c i xòa: ườ- Các khanh mu n v yố ậ cũng đ c. Nh ng n uượ ư ế

không kén ch n đ c ng i ng c nh ý thì ta thà góaọ ượ ườ ọ ư ở thôi.

- Xin b h yên lòng, chúng th n sẽ ra s c tìmệ ạ ầ ứ ki m. Nghe đ n có m t t phú ph ng b c có cô gáiế ồ ộ ỷ ở ươ ắ n c s c h ng tr i. ướ ắ ươ ờ

11


- Sao khanh không ch n nàng cho khanh đi? Khanhọ cũng đ ng tu i nh ta, mà sao m t xanh ch a đ ai vàoồ ổ ư ắ ư ể c . ả

- Tâu b h , k h th n mu n lo vi c b h tr c,ệ ạ ẻ ạ ầ ố ệ ệ ạ ướ k h th n tính sau cũng không h i gì. ẻ ạ ầ ạ

Ð c l nh vua, tri u đình m cu c s tuy n mỹượ ị ề ở ộ ơ ể nhân kh p n c. T h p l i thì quá đông, h bè y tắ ướ ụ ọ ạ ọ ế b ng kh p n i và cho ng i đi rao b ng ng loa r ng,ả ắ ơ ườ ằ ố ằ nhà ai có gái đ p hãy n p h s b ng m t t m hình, cácẹ ộ ồ ơ ằ ộ ấ chi ti t v ng i đ p nh b cao, cân n ng, vòng ng c,ế ề ườ ẹ ư ề ặ ự vòng eo, l ng ong, l ng tôm hay l ng ch, gi ng kim hayư ư ư ế ọ v ng th , đi chân ch bát hay ch nh t… Ch trong vòngọ ổ ữ ữ ấ ỉ hai tu n l , h s mỹ n g i đ n tri u đình t i t p nhầ ễ ồ ơ ữ ở ế ề ớ ấ ư b m b m. Xem trong m y ngàn t m hình h a mỹươ ướ ấ ấ ọ nhân, nhà vua không v a ý ng i nào c . Quan T t ngừ ườ ả ể ướ cũng đ ng ý v i vua là không có ng i nào x ng đángồ ớ ườ ứ trong s đó. Ông b ng s c nh ra, trong s m y ngàn hố ỗ ự ớ ố ấ ồ s không h th y h s c a cô con gái nhà t phú n . ơ ề ấ ồ ơ ủ ỷ ọ

Ông bàn v i vua: ớ- Tâu b h , k h th n xin c m t phái đoàn c aệ ạ ẻ ạ ầ ử ộ ủ

tri u đình g m nh ng quan gi i t ng s đi đ n nhà tề ồ ữ ỏ ướ ố ế ỷ phú y, xem t ng cô gái y đ p nh th nào, n u quấ ướ ấ ẹ ư ế ế ả x ng đáng v a ý nhà vua thì xin tuy n làm chánh cung. ứ ừ ể

12


Nhà vua ch p thu n đ ngh y. Quan T t ngấ ậ ề ị ấ ể ướ bèn ch n m i viên quan gi i v nhân t ng và lý s điọ ườ ỏ ề ướ ố đ n nhà t phú xem m t cô gái. Ng i thì có bi t tài xemế ỷ ặ ườ ệ t ng m t, ng i xem t ng l ng, ng i xem t ng gòướ ặ ườ ướ ư ườ ướ má, ng i xem t ng đi t ng đ ng t ng ng i, t ngườ ướ ướ ứ ướ ồ ướ gi ng nói m t nhìn…sao cho t t c con ng i c a côọ ắ ấ ả ườ ủ bi u l cung cách c a m t v hoàng h u x ng đáng v iể ộ ủ ộ ị ậ ứ ớ đ c vua đ p trai phong nhã tài tình c a h . S p đ tứ ẹ ủ ọ ắ ặ xong xuôi, tri u đình báo tin cho ông t phú sẽ có pháiề ỷ đoàn v xem t ng con gái ông đ tuy n làm hoàngề ướ ể ể h u. Cô gái r t kiêu h nh v s c đ p c a mình nênậ ấ ả ề ắ ẹ ủ không thèm n p h s , cô bi t cu i cùng ngôi chánhộ ồ ơ ế ố cung sẽ v tay cô, b i v y cô không thèm b n tâm về ở ậ ậ ề vi c đó. Khi nghe c đoàn m i v quan tri u đình đ nệ ả ườ ị ề ế nhà đ xem t ng cô, cô c m th y t ái n i lên d d i,ể ướ ả ấ ự ổ ữ ộ đ nh b ng sẽ cho các quan này m t phen sĩ nh c ê ch .ị ụ ộ ụ ề Cô trang đi m l ng l y, ch khi các quan vào phòngể ộ ẫ ờ khách, cô t nhà trong xu t hi n, đ a c p m t s c nhừ ấ ệ ư ặ ắ ắ ư dao phay li c qua li c qua li c l i m t l t các ôngế ế ế ạ ộ ượ quan. B ng các quan đ u đ ng ng n ng i ra nhỗ ề ứ ẩ ườ ư ph ng đá nhìn tr ngổ ừ tr ng vào s c đ p ghê h n c a cô.ừ ắ ẹ ồ ủ Cô c t gì ng oanh vàng th th : ấ ọ ỏ ẻ

- Xin m i cácờ quan ng i. Dám h i các quan đ n cóồ ỏ ế đi u chi d y b o? ề ạ ả

13


Các quan cũng không nhúc nhích. Cô gái b ng đ iỗ ổ gi ng đanh thép gi n d nói: ọ ậ ữ

- Nghe đ n tri u đình hôm nay phái ng i v xemồ ề ườ ề t ng ta. T ng là ng i, hóa ra là m t lũ ng m th kiaướ ưở ườ ộ ợ ế à?

R i quát gia nhân túm t ng ng i ném ra sân. Côồ ừ ườ gái thi hành xong vi c tr đũa đ ng đ nh đi vào nhàệ ả ủ ỉ đóng c a l i. Khi các quan không còn, trông th y bóngử ạ ấ dáng cô gái thì ma l c c a s c đ p nàng cũng tan bi n,ự ủ ắ ẹ ế h l m c m ng i d y đ ng lên ph i áo ra v , r t t cọ ồ ồ ồ ậ ứ ủ ề ấ ứ gi n cô gái và quy t tr đũa. ậ ế ả

Khi tr v h tâu vua: ở ề ọ- Tâu b h , cô gái y là m t m phù th y có bùaệ ạ ấ ộ ụ ủ

ng i, b h không nên r c cái c a n y v nguy l m! ả ệ ạ ướ ủ ợ ấ ề ắNhà vua d dãi c i xòa:ễ ườ- V y thì hãy thôi. T các khanh bày đ t, ch ta đâuậ ự ặ ứ

bi t gì đ n chuy n y. ế ế ệ ấV ph n nhà t phú, khi ch mãi không th y nhàề ầ ỷ ờ ấ

vua đ c p đ n tuy n con gái mình làm hoàng h u, ôngể ậ ế ể ậ bàn v i con: ớ

- Ta sẽ g con cho quan T t ng, con ch u không? ả ể ướ ịCô gái làm b e l đáp:ộ ệ

14


- Tùy ý cha.

Thâm tâm cô cũng nghĩ đó cũng là th ng sách đượ ể tr thùả ông vua kêu căng không thèm đ i t i cô. Tố ớ ể t ng ch d i vua m t b c, không đ c làm hoàngướ ỉ ướ ộ ự ượ h u, nh ng đ c làm m nh ph phu nhân thì cũng t tậ ư ượ ệ ụ ố số l m r i.ắ ồ

Ông t phú cho ng i môi gi i đ n nói v i quanỷ ườ ớ ế ớ T t ng, ông mu n g con gái cho ng i. Quan Tể ướ ố ả ườ ể t ng th y vi c nhà vua l là v i vi c v con, nên khôngướ ấ ệ ơ ớ ệ ợ dám g ng ép Ngài n a. Lâu nay quan cũng mu n đượ ữ ố ể dành mỹ nhân cho vua, bây gi sau v xem t ng, cáiờ ụ ướ nhân duyên gi a vua và nàng k nh đã l . Quan bènữ ể ư ỡ ch p thu n c i cô gái vì quan cũng không mu n làmấ ậ ướ ố “gh ba chân” mãi, l ng ch ng th nào! ế ỏ ỏ ế

Th là đám c i x y ra gi a quan T t ng vàế ướ ả ữ ể ướ cô con gái nhà t phú. Nh t c l che m t, nhà vua tuy cóỷ ờ ụ ệ ặ d đám c i cũng không th y m t nàng nên kh i b thự ướ ấ ặ ỏ ị ơ th n th n h n. Ch mình quan T t ng sau khi c i vẩ ầ ồ ỉ ể ướ ướ ề m i ng ng n tr c s c đ p siêu phàm c a v (ch m tớ ơ ẩ ướ ắ ẹ ủ ợ ỉ ộ lúc đ u thôi, sau quen m t thì không sao). Quan t đ yầ ắ ừ ấ c n th n khóa c a m i khi vào tri u đ cho bà v có s cẩ ậ ử ỗ ề ể ợ ắ đ p mê h n kh i b ai th y, mà ph i b n lo n tinh th n.ẹ ồ ỏ ị ấ ả ấ ạ ầ

15


T t ng phu nhân v n ôm lòng thù h n nhà vua,ể ướ ẫ ậ và mu n vua ph i th y m t mình m t phen, cho b điênố ả ấ ặ ộ ị đ o cho b ghét. Bà đ tâm ch c h i.ả ỏ ể ờ ơ ộ

Hôm y g p ngày m ng qu c khánh. Quan Tấ ặ ừ ố ể t ng vào tri u s m d n nàng: ướ ề ớ ặ

- Hôm nay có xe loan c a Hoàng th ng đi ngangủ ượ đ ng mình đ v cung sau khi xem duy t binh. Vào giườ ể ề ệ ờ xe vua đi ngang em hãy lánh m t k o vua nhìn th y,ặ ẻ ấ không hay cho Ngài.

Phu nhân gi b vâng l i: ả ộ ờ- Th a lang quân, vâng ! ư ạNh ng trong lòng m ng kh p kh i vì đ c d p báoư ừ ấ ở ượ ị

thù. Ðúng gi vua đi ngang bà trang s c l ng l y, raờ ứ ộ ẫ đ ng bao l n c m s n m t r hoa b c t ng n m tungứ ở ơ ầ ẳ ộ ổ ố ừ ắ xu ng xe hoa c a vua đang ch m ch m di n qua d iố ủ ầ ậ ễ ướ đ ng tr c ti ng tung hô v n tu c a dân chúng.ườ ướ ế ạ ế ủ Nh ng cánh hoa t i th m ngào ng t m a xu ng đ yữ ươ ơ ạ ư ố ầ long bào nhà vua, vua ng ng lên nhìn thì chao i! Ngàiẩ ơ b n r n c tay chân, tâm th n tán lo n không còn bi tủ ủ ả ầ ạ ế gì n a… Ðôi m t mỹ nhân đ m đu i theo dõi nhà vuaữ ắ ắ ố mãi nh m t oan h n. Tr v cung, vua leo lên long sànư ộ ồ ở ề n m dài, không còn thi t gì ng ngh , ăn u ng, hìnhằ ế ủ ỉ ố

16


t ng mỹ mi u c a T t ng phu nhân nh dán ch tướ ề ủ ể ướ ư ặ tr c m t nhà vua. Ðau kh , vua th dài th n th t.ướ ặ ổ ở ườ ượ

Quan T t ng đã bi t rõ s tình, bèn đi vào bênể ướ ế ự vua tâm s : ự

- Tâu b h , k h th n xin nh ng l i cô v choệ ạ ẻ ạ ầ ườ ạ ợ b h đó. Xin b h hãy h i t nh l i đ lo vi c n c vi cệ ạ ệ ạ ồ ỉ ạ ể ệ ướ ệ dân.

- Khanh t t b ng quá, làm cho ta th y h th n.ố ụ ấ ổ ẹ Không bao gi ta n đi c p m t báu v t c a khanh. ờ ỡ ướ ộ ậ ủ

- Tâu b h , đ i v i k h th n, ch có Hoàngệ ạ ố ớ ẻ ạ ầ ỉ th ng là kho báu c a c muôn dân. Ð b o v m ngượ ủ ả ể ả ệ ạ s ng c a Ngài, thì dù có m t m ng c a k h th n cũngố ủ ấ ạ ủ ẻ ạ ầ vui lòng, hu ng h ch là m t ng i con gái. ố ồ ỉ ộ ườ

Nhà vua v n t l u s u không thu n l i đ nghẫ ư ự ầ ậ ờ ề ị hi n dâng y. Quan T t ng bèn đánh m t đòn m nhế ấ ể ướ ộ ạ h n. ơ

- Thôi thì k h th n sẽ vi t t khai tr bà v , choẻ ạ ầ ế ờ ừ ợ nàng v l i nhà cha m . B h mu n thì tuy n nàng vàoề ạ ẹ ệ ạ ố ể cung, mà không mu n thì thôi k h th n cũng nh tố ẻ ạ ầ ấ quy t ly d . ế ị

Nhà vua gi t mình ng i d y m m t l n nhìn quanậ ồ ậ ở ắ ớ T t ng:ể ướ

17


- Nàng có t i gì mà khanh n d t tình nh v y?ộ ở ứ ư ậQuan T t ng th y nhà vua trúng k c a mình,ể ướ ấ ế ủ

bèn làm t i: ớ- Nàng có t i r t l n, đã đem s c đ p mê ho c nhàộ ấ ớ ắ ẹ ặ

vua, làm cho nhà vua, c t tr c a muôn dân ph i tiêu maộ ụ ủ ả chí khí, thân b i danh li t. T i y đáng tru di. ạ ệ ộ ấ

Nghe m y l i y, nhà vua nh b m t gáo n cấ ờ ấ ư ị ộ ướ l nh d i t trên đ u d i xu ng, làm cho ngài t nh h n,ạ ộ ừ ầ ộ ố ỉ ẳ kh i ma l c c a n s c. Ngài c i xòa đ ng d y: ỏ ự ủ ữ ắ ườ ứ ậ

- T t ng, thôi ta đã hi u. M i s ch vì ta mêể ướ ể ọ ự ỉ mu i lú l n trong ch c lát. Khanh sẽ th y, cũng đã th y,ộ ẫ ố ấ ấ là ta không ph i là h ng mê gái t i ch t đâu. Khanh hãyả ạ ớ ế yên tâm ra v . Bùa l c c a nàng đã tan bi n n i ta. ề ự ủ ế ơ

K xong chuy n, đ c Th Tôn cho bi t nhà vua làể ệ ứ ế ế ti n thân c a Ngài, còn quan T t ng chính là A Nanề ủ ể ướ tôn gi ngày nay. ả

Thích N Trí H i ữ ả“Ng i ta l y l a th vàng, l y vàng th đàn bà, vàườ ấ ử ử ấ ử

l y đàn bà th đàn ông”. ấ ử

44. N c i em béụ ườ

18


X a có m t v Sa di l n tu i, chuyên tu kh h nh,ư ộ ị ớ ổ ổ ạ ch ng qu A La Hán. Ng i mãi trong núi sâu, khôngứ ả ườ ở giao ti p v i ai, quy t chí tu luy n các phép m u vàế ớ ế ệ ầ đi u ph c m i phi n não đ c u qu v Vô Th ngề ụ ọ ề ể ầ ả ị ượ Chánh Giác.

M t làng n , sát chân núi, có m t em bé m i lênộ ọ ộ ớ b y tu i, m t mày sáng s a, t ch t thông minh trôngả ổ ặ ủ ư ấ có v khác th ng l m. M c dù tu i còn nh , nh ng emẻ ườ ắ ặ ổ ỏ ư r t m n chu ng Ph t Pháp, vì v y mà em đã s m g bànấ ế ộ ậ ậ ớ ỡ tay âu y m c a ng i m hi n tìm th y h c đ o. ế ủ ườ ẹ ề ầ ọ ạ

M t hôm, trên đ ng tìm th y v t v trên núi sâu,ộ ườ ầ ấ ả em g p m t v A La Hán đ ng ng i tham thi n trênặ ộ ị ươ ồ ề t ng đá l n. Em m ng r quá, tâm h n b ng sáng lên,ả ớ ừ ỡ ồ ừ em li n đ nh l v A La Hán xin làm đ t hôm s m v iề ả ễ ị ệ ử ớ ớ th y h c đ o. Th y em t ng m o đ p đẽ ph ng phi,ầ ọ ạ ấ ướ ạ ẹ ươ có chí h ng xu t tr n, v A La Hán thâu nh n làm đ tướ ấ ầ ị ậ ệ ử và trong tâm t ng r ng em bé mai sau sẽ n i s nghi pưở ằ ố ự ệ mình đ duy trì Ph t Pháp. ể ậ

Tr i qua m t năm tr ng h c t p, tu d ng em béả ộ ườ ọ ậ ưỡ y không lúc nào lãng xao mà m i lúc m i tinh t n thêmấ ỗ ỗ ấ

n a. Vì v y mà em s m đ c th n thông t t i, m tữ ậ ớ ượ ầ ự ạ ắ th y th u su t các qu c đ nhi u nh vi tr n, tai ngheấ ấ ố ố ộ ề ư ầ h t m i th ti ng kh p n i, tùy theo ý mình có th thayế ọ ứ ế ắ ơ ể đ i hình dáng bay kh p trong không gian vô biên t t i.ổ ắ ự ạ

19


Ð ng th i em có th bi t bi t h t các cu c đ i quá khồ ờ ể ế ế ế ộ ờ ứ c a mình, rõ th u ngu n g c chân gi trong quá kh ,ủ ấ ồ ố ả ứ hi n t i cũng nh t ng lai. ệ ạ ư ươ

M t hôm em bé y ng i tham thi n, th y cu c đ iộ ấ ồ ề ấ ộ ờ quá kh c a mình nên m m c i, trông có v nên thứ ủ ỉ ườ ẻ ơ l m. ắ

Th y em bé c i r t d th ng, v A La Hán h i: ấ ườ ấ ễ ươ ị ỏ- Vì sao đ ng khi tham thi n con l i c i th ? ươ ề ạ ườ ế- B ch Th y. Con c i v i con, đ i tr c cũng nhạ ầ ườ ớ ờ ướ ư

đ i này làm m t ng i con đ l i cho năm ng i mờ ộ ườ ể ạ ườ ẹ ngày đêm khóc lóc, bu n r u, t i ph n tình th ng conồ ầ ủ ậ ươ không m t chút nguôi phai. Con là đ a con làm cho nămộ ứ ng i m đau kh , thân th hao mòn, m t h t h nhườ ẹ ổ ể ấ ế ạ phúc. Bây gi năm ng i m y v n còn và còn nh con,ờ ườ ẹ ấ ẫ ớ khóc vì con quên ăn b ng . Thân con nh đi n ch p,ỏ ủ ư ệ ớ nh s ng mai, năm bà m con nh ng i n m h tư ươ ẹ ư ườ ắ ạ châu trong tay, không kh mà v n c đi tìm cái kh . Conổ ẫ ứ ổ

trong thi n đ nh nhìn lui v quá kh th y cu c đ iở ề ị ề ứ ấ ộ ờ nh th nên con m m c i tr c n i r c r i khó t y. ư ế ỉ ườ ướ ỗ ắ ố ả ấ

- Ng i m th nh t y khi sanh con ra, thì bênườ ẹ ứ ấ ấ c nh nhà con cũng có ng i sanh ra đ ng th i v i con.ạ ườ ồ ờ ớ Con ra đ i đ c ít ngày, vì nhân duyên h t nên con điờ ượ ế qua đ i s ng khác. M con th y đ a bé bên c nh h c đi,ờ ố ẹ ấ ứ ạ ọ

20


h c nói, h c c i li n liên t ng đ n con, bu n r u vàọ ọ ườ ề ưở ế ồ ầ than th : “N u nh con tôi còn thì bây gi cũng đã bi tở ế ư ờ ế h c đi, h c nói, h c c i r i. Tr i i, sao con tôi b tôi điọ ọ ọ ườ ồ ờ ơ ỏ đâu s m v y”. ớ ậ

M con ôm b ng ngh n ngào không nói nên l i, haiẹ ụ ẹ ờ hàng l lăn tròn xu ng khóe mi ng. ệ ố ệ

M đ a bé bên c nh t i vui ng m nhìn đ a conẹ ứ ạ ươ ắ ứ v a c i v a đi ch p ch ng, còn m con đau lòng khócừ ườ ừ ậ ữ ẹ n c n . ứ ở

- Khi làm con ng i m th hai, con l i t giã mườ ẹ ứ ạ ừ ẹ con r t s m. M con th y đ a bé ôm vú m v a bú v aấ ớ ẹ ấ ứ ẹ ừ ừ mân mê r i say ng say s a trong lòng m , bà li n xúcồ ủ ư ẹ ề đ ng nh đ n con r i khóc. ộ ớ ế ồ

“Con i, m nh con quá. Sao con không l i búơ ẹ ớ ở ạ s a m , chuy n vãn v i m , đ cho m b ng ru conữ ẹ ệ ớ ẹ ể ẹ ồ ng . Con sao không nh m mang n ng đ đau mà conủ ớ ẹ ặ ẻ v i lìa m đ cho m nh con đ n n i hao mòn tàn t ”. ộ ẹ ể ẹ ớ ế ỗ ạ

- Khi làm con ng i th ba, năm m i tu i, con tườ ứ ườ ổ ừ bi t m con, chuy n qua đ i s ng khác. Th ng trongệ ẹ ể ờ ố ườ b a ăn, m con khóc lóc và than r ng:ữ ẹ ằ “T i nghi p choộ ệ đ a con tôi, gi phút này, không cùng ng i ăn v i mứ ờ ồ ớ ẹ nh tr c. Nào c m ngon, nào th c ăn quý, m t mìnhư ướ ơ ứ ộ m cô đ c nh th này sao m nu t cho vô, con i! Giaẹ ộ ư ế ẹ ố ơ

21


tài s nghi p lâu nay m dành d m cho con, sao conự ệ ẹ ụ không l i v i m h ng l y mi ng ngon, con l i raở ạ ớ ẹ ưở ấ ế ạ n m ngoài gò hoang v ng.” ằ ắ

Nói xong m con lăn ra khóc ròng rã: - Khi làm conẹ ng i m th t , tu i ch a thành niên, con l i sanh raườ ẹ ứ ư ổ ư ạ trong đ i này. B y gi bên c nh nhà con có m t ng iờ ấ ờ ạ ộ ườ b n tu i đã tr ng thành đang làm l r c dâu linhạ ổ ưở ễ ướ đình nh n nh p. M con th y th , ra vào than th : “Nămộ ị ẹ ấ ế ở nay mà con mình còn thì cũng đã có cháu sum v y, mìnhầ đây cũng h n h vui s ng nh ai, có đâu đ n n i côớ ở ướ ư ế ỗ đ n, t ng lai hiu qu nh!”. ơ ươ ạ

M con bu n b c, khóc than và oán gi n cho ki pẹ ồ ự ậ ế s mong manh b dâu. ố ể

- Trong đ i này, m con nuôi con đ c b y năm,ờ ẹ ượ ả con l i t bi t quê h ng, c t tình âu y m c a m con,ạ ừ ệ ươ ắ ế ủ ẹ may m n đ c g p th y h c đ o. H n m t năm tuắ ượ ặ ầ ọ ạ ơ ộ d ng con đã đ c th n thông t t i, bi t đ c baoưỡ ượ ầ ự ạ ế ượ nhiêu con đ ng gai góc đã qua và nhìn th y s cao đ pườ ấ ự ẹ huy hoàng su t đ i v lai không b n h n. M con nhàố ờ ị ế ạ ẹ ở nh nhung, ngày đêm luôn luôn than vãn. ớ

“Con i! Con tìm th y h c đ o đâu mà m khôngơ ầ ọ ạ ở ẹ nghe tin t c chi đ n con c . Con còn bé quá, r i ro aiứ ế ả ủ bi t, đói l nh ai hay, l có s su t đi u gì ai đ l i ch uế ạ ỡ ơ ấ ề ỡ ờ ị ti ng. Ngày đêm nghĩ đ n con m tr n tr c xót xa vàế ế ẹ ằ ọ

22


đau lòng cho m quá. M van xin con v đ s ng có mẹ ẹ ề ể ố ẹ có con đ m m, ngày mai khôn l n, con đ lông đ cánhầ ấ ớ ủ ủ con hãy tìm th y h c đ o m ch ân h n gì. Nh n trênầ ọ ạ ẹ ả ậ ờ ơ xui khi n cho con tôi s c nh đ n m đ tr v núpế ự ớ ế ẹ ể ở ề d i bóng m hi n che ch , t i nghi p!” ướ ẹ ề ở ộ ệ

Tr i qua m y l n t bi t sanh ly, con đã đ l i choả ấ ầ ử ệ ể ạ năm ng i m con m t m i th ng tâm th ng thi t. Giáườ ẹ ộ ố ươ ố ế nh th i gian và không gian rút ng n l i trong m t lúcư ờ ắ ạ ộ m t n i, con sẽ l n l t tr v v i năm ng i m con.ộ ơ ầ ượ ở ề ớ ườ ẹ Nh ng con e vi c đi l i đ i v i con v n t t i an nhiênư ệ ạ ố ớ ẫ ự ạ không m t chút thêm b t. Song dù có tr l i, nh ngộ ớ ở ạ ữ ng i m y có bi t con là ai, r i ch p nhoáng đ i quaườ ẹ ấ ế ồ ớ ờ càng làm cho ng i m y thêm âu s u bu n th m h nườ ẹ ấ ầ ồ ả ơ n a. Năm ng i m y vì tình th ng ràng bu c, ngàyữ ườ ẹ ấ ươ ộ đêm ch cu c h n trong vòng nh th ng ch t h p,ỉ ộ ạ ớ ươ ậ ẹ nh ng con v n là con, con nào có đ m say l u luy nư ẫ ắ ư ế trong vòng sanh t tr m luân. Năm ng i m y, ng iử ầ ườ ẹ ấ ườ nào cũng t ng con s ng v i cu c đ i ba, b n, năm nămưở ố ớ ộ ờ ố đâu có bi t đ i con bao la, s ng chan hòa trong muônế ờ ố nghìn s v t. Giá nh con ch s ng trong tình l u luy nự ậ ư ỉ ố ư ế

y thì đ i con còn v t v ng mãi trong vòng tham ái thấ ờ ấ ưở ế gian, có đâu đ c v n lên m t cu c đ i cao r ng, anượ ươ ộ ộ ờ ộ vui và gi i thoát. ả

23


- B ch Th y, con xem th y th gian phàm phuạ ầ ấ ế không nh n chân s thành ho i, h p tan, h đ c thìậ ự ạ ợ ễ ượ reo m ng, m t thì đâm oán trách, nên c mãi t o ra vôừ ấ ứ ạ s ác nghi p r i su t đ i su t ki p b nghi p y chiố ệ ồ ố ờ ố ế ị ệ ấ ph i. M i chúng sanh s dĩ ch u l y bao nhiêu kh báoố ọ ở ị ấ ổ cũng đ u b t ngu n t tham ái y mà gây ra. N u m iề ắ ồ ừ ấ ế ọ ng i ai cũng g t ra ngoài tham ái tri n ph c, m m tườ ạ ề ượ ở ắ v n lên các đ ng Giác Ng t i cao đ b t ch c làmươ ấ ộ ố ể ắ ướ theo m i công h nh t t đ p c a Ng i thì cu c đ i bi tọ ạ ố ẹ ủ ườ ộ ờ ế bao sung s ng. ướ

- Th y là cây đu c đ a đ ng cho con làm cho đ iầ ố ư ườ ờ con đ c nhìn xa th y r ng và giao c m đ c v i cácượ ấ ộ ả ượ ớ đ ng Nh Lai trong m i ph ng tam th . Hôm nay conấ ư ườ ươ ế xin t m bi t cùng Th y đ đem ánh sáng c a Th y gieoạ ệ ầ ể ủ ầ r c m i chân tr i đen t i. ắ ọ ờ ố

Em bé vì Th y th a xongầ ư li n bay th ng lên khôngề ẳ bao la, l c khu t trong b u tr i thanh thanh huy nượ ấ ầ ờ ề di u. ệ

Minh Hu n ấ“Ta lang thang trong vòng luân h i qua bao ki pồ ế

s ng, tìm mãi mà không g p k làm nhà. Ðau kh thay!ố ặ ẻ ổ Ki p s ng c tái di n mãi! H i k làm nhà! Nay ta đãế ố ứ ễ ỡ ẻ g p đ c ng i r i. Ng i không đ c làm nhà n a!ặ ượ ươ ồ ươ ượ ữ Bao nhiêu rui mè c a ng i đ u gãy c r i, kèo c t c aủ ươ ề ả ồ ộ ủ

24


ng i đã tan v n c r i. Trí ta đã đ t đ n vô th ngươ ụ ả ồ ạ ế ượ Ni t bàn, bao nhiêu d c v ng đ u d t s ch c ”. ế ụ ọ ề ứ ạ ả

__________

(K làm nhà: nguyên luân h i, ái d c. Nhà: thânẻ ồ ụ th . Rui mè: các th d c khác. Kèo c t: vô minh). ể ứ ụ ộ

45. G ng m t hoa mèươ ặ

Thu x a có m t v ti u th xinh đ p, con quan triở ư ộ ị ể ư ẹ huy n. Nhân m t chuy n l chùa, nhan s c m n mà c aệ ộ ế ễ ắ ặ ủ nàng, làm đ ng tâm m t nhà s tr tu i. ộ ộ ư ẻ ổ

V a trông th y cô gái, tr ng ng c s đã n n inh i.ừ ấ ố ự ư ệ ỏ S kêu g i Ð c B Tát Quán Th Âm đ n líu c l i màư ọ ứ ồ ế ế ả ưỡ hình bóng c a giai nhân v n l ng vãng quanh S . Nghĩủ ẫ ả ư mình đã xu t gia đ u Ph t, nh t đ nh c t đ t đ ng tấ ầ ậ ấ ị ắ ứ ườ ơ mà nghi p ch ng ti n khiên quá sâu n ng. S đ i phápệ ướ ề ặ ư ổ môn tu, nh m t chàng th sinh có đôi tay tài hoa, vẽờ ộ ư dùm hai b c t ng: M t b c là dung nhan chim sa cá l nứ ượ ộ ứ ặ c a giai nhân, còn b c kia thì tô thêm m t m t hoaủ ứ ộ ặ nh ng n t đ u mùa đ S t p quán “b t t nh”. Chàngữ ố ậ ể ư ậ ấ ị th sinh vui v nh n l i tr giúp cho nhà S đángư ẻ ậ ờ ợ ư th ng tha thi t c u đ o này. Ð b c h a linh đ ng,ươ ế ầ ạ ể ứ ọ ộ chàng tìm cách g p g giai nhân. Ng đâu th n ái tình l iặ ỡ ờ ầ ạ b n luôn mũi tên còn l i, chàng đâm ra yêu thi u n mêắ ạ ế ữ

25


m t. Và sau khi hoàn thành hai b c t ng, nh nhà Sệ ứ ượ ờ ư chúc phúc cho mình, chàng tr v m n ng i đánhở ề ượ ườ ti ng xin c u hôn ng i đ p. Sau bao nhiêu l l c r cế ầ ườ ẹ ễ ộ ắ r i, chàng th sinh đ c giai nhân nh n l i. Hôn l đ cố ư ượ ậ ờ ễ ượ d đ nh sẽ c hành vào mùa đông s p t i. M i chuy nự ị ử ắ ớ ọ ệ t ng đâu sẽ xuôi chèo mát mái thì…thình lình có d chưở ị đ u mùa bò đ n. ậ ế

Giai nhân vì ch a quá tu i v thành niên, nên đãư ổ ị v ng ph i b nh này. Và g ng m t đ p nh ng c c aướ ả ệ ươ ặ ẹ ư ọ ủ nàng b ng tr nên gi ng h t b c tranh th nhì mà nhàỗ ở ố ệ ứ ứ S đang quán t ng. ư ưở

Ð n cu i đông, chàng th sinh th dài c i cô vế ố ư ở ướ ợ x u xí vì m t l i đã th t ra thì dù đ n b n ng a cũngấ ộ ờ ố ế ố ự không theo n i.ổ

Nghĩ r ng dung nhan c a v mình t đây sẽ khôngằ ủ ợ ừ gây r t r i cho ai nh t là ch S , nên sau tu n trăngắ ố ấ ư ư ầ m t, chàng đ a v đ n l chùa và luôn ti n thăm nhà Sậ ư ợ ế ễ ệ ư si tình d o n . ạ ọ

Nhác trông th y “ng i x a” nhà S s ng ng iấ ườ ư ư ữ ườ kinh ng c và sau đó S vui m ng khôn t . ạ ư ừ ả

Ðêm hôm y nhà S lúi húi d ng m t giàn h a vàấ ư ự ộ ỏ vi t m t phong th g i l i cho Hòa th ng tr trì báoế ộ ư ở ạ ượ ụ tin r ng S đã đ c đ o nh phép quán “b t t nh”, r ngằ ư ắ ạ ờ ấ ị ằ

26


m i tình si, s vô minh c a S đã đ c gi i t a… b ngố ự ủ ư ượ ả ỏ ằ c là khi ch m m t giai nhân, S ch th y dung nhan c aớ ạ ặ ư ỉ ấ ủ nàng qua b c tranh m t r c a S . Và đó là m t b ngứ ặ ỗ ủ ư ộ ằ ch ng hi n nhiên đ S tin r ng khi b c lên giàn h aứ ể ể ư ằ ướ ỏ S sẽ vào Ni t bàn l p t c. B c th đ c g i đi tr cư ế ậ ứ ứ ư ượ ở ướ khi giàn h a đ c nhen nên sau đó, Hòa th ng tr trìỏ ượ ượ ụ b t S khuân h t s c i d ng giàn h a vào nhà trù r iắ ư ế ố ủ ự ỏ ồ s m hành lý cho S lên đ ng tham h c… ắ ư ườ ọ

“S tham lam nó làm cho con ng i chìm đ m mãiự ườ ắ trong bi n luân h i. Mà nh t là cái tham v s c d c nóể ồ ứ ề ắ ụ đày đ a và vùi l p con ng i m t cách ghê g m”. ọ ấ ườ ộ ở

46. Ðo n đ ng ph i đ nạ ườ ả ế

Lúc Ph t ng t i Xá v , có m t th ng gia chậ ụ ạ ệ ộ ươ ở hàng hóa t thành Ba La N i đ n bán. V a đ n thànhừ ạ ế ừ ế ph , tr i đã quá nhá nhem t i, ông th ng gia ph iố ờ ố ươ ả d ng xe c nh m t dòng sông, nghĩ b ng: “Ngày mai ta sẽừ ạ ộ ụ qua sông”.

Ðêm hôm y, m t c n dông th i qua thành phấ ộ ơ ổ ố m a nh trút. Su t b y ngày đêm v n không ng t, n cư ư ố ả ẫ ớ ướ sông dâng cao, đ ng sá l y l i, dân chúng đ u tìm chườ ấ ộ ề ỗ trú m a nên khách th ng không có d p bán hàng. Ôngư ươ ị t nghĩ: “Ta đã đi m t đo n đ ng khá dài, n u ph i đ iự ộ ạ ườ ế ả ổ

27


l trình ch c là không k p n a. Thôi! Ta đành đây h tộ ắ ị ữ ở ế mùa m a, mùa đông, và mùa h đ bán buôn v y!”. ư ạ ể ậ

Lúc đó Ð c Th Tôn đi kh t th c trên đ ng ph ,ứ ế ấ ự ườ ố ngang qua đoàn xe buôn, Ngài m m c i. Tôn gi A Nanỉ ườ ả h i lý do, Ngài đáp: ỏ

- A Nan, ông có th y v th ng gia kia không? ấ ị ươ- B ch Th Tôn, con có th y. ạ ế ấ- Ð i s ng c a ông s p h t, v y mà ông ta còn dờ ố ủ ắ ế ậ ự

đ nh ng t i đây h t mùa này sang mùa khác đ bánị ụ ạ ế ể hàng.

- B ch Th Tôn, ông y s p ch t sao? ạ ế ấ ắ ế- Này A Nan, ch b y ngày n a, ông ta sẽ r i vàoỉ ả ữ ơ

b ng cá.ụ

Và Ngài nói k : ệHãy tinh c n n l c ầ ỗ ựLàm nh ng gì c n làm trong hôm nay ữ ầAi bi t đ c ngày mai sẽ ch t? ế ượ ếChúng ta đ u b t l c tr c t th n ề ấ ự ướ ử ầH nh phúc thay cho k nào s ng ạ ẻ ốT ng ngày và đêm không lo l ng ừ ắDù ch là m t đêm ỉ ộ

28


Ðó là ng i khôn ngoan thanh t nh. ườ ị- B ch Th Tôn, nh v y con sẽ báo tin cho ông taạ ế ư ậ

bi t. ế- Ð c, ông c đi. ượ ứTôn gi đ n tr i v th ng gia kh t th c. Ông cungả ế ạ ị ươ ấ ự

kính cúng d ng th c ăn cho Ngài. Tôn gi h i: ườ ứ ả ỏ- Ông đ nh đâu bao lâu? ị ở- B ch tôn gi , con t ph ng xa đ n, n u tr vạ ả ừ ươ ế ế ở ề

thì quá t n kém nên con d đ nh l i đây su t năm, baoố ự ị ở ạ ố gi bán hàng xong m i đi. ờ ớ

- Này c sĩ, ông nên bi t r ng đ i ng i th t ng nư ế ằ ờ ườ ậ ắ ng i, không bi t sẽ ch t vào lúc nào. ủ ế ế

- Sao? B con s p ch t? ộ ắ ế- Ph i đó, c sĩ. Ông ch còn b y ngày n a thôi. ả ư ỉ ả ữQuá xúc đ ng, v th ng gia m i Ph t đ n cúngộ ị ươ ờ ậ ế

d ng su t b y ngày liên ti p. Ð n ngày cu i, ông xinườ ố ả ế ế ố Ph t h i h ng ph c báo cho ông. ậ ồ ướ ướ

Ph t d y: ậ ạ- Này c sĩ, ng i khôn ngoan không bao giư ườ ờ nghĩ

r ng ta sẽ đây su t mùa m a, qua đông sang h . Ta sẽằ ở ố ư ạ làm vi c này vi c n . Hãy nghĩ đ n cái ch t c a mình. ệ ệ ọ ế ế ủ

29


Ngài nói k : ệ đây ta an trú su t Ở ố

Mùa m a, mùa đông, mùa h . ư ạNg i ngu t ng th , ườ ưở ếKhông bi t r ng mình sẽ ch t”. ế ằ ế(Pháp Cú 236)

Nghe xong v th ng gia ch ng qu D L u, chúngị ươ ứ ả ự ư h i cũng đ c l i ích. Th ng gia ti n Ph t đi m tộ ượ ợ ươ ễ ậ ộ quãng đ ng m i tr l i. Ông c m th y nh c đ u và điườ ớ ở ạ ả ấ ứ ầ n m. Ch ng bao lâu ông ch t, thác sinh lên cõi tr i Ðâuằ ẳ ế ờ Su t. ấ

Thích N Nh Th y- Nh Ð cữ ư ủ ư ứ

“Ð i s ng b t n gi m theo t ng giây phút, trongờ ố ị ổ ả ừ t ng ni m, không đ c tăng tr ng, cũng nh dòngừ ệ ượ ưở ư n c d c không th đ ng m t ch , cũng nh h t s ngướ ố ể ứ ộ ỗ ư ạ ươ mai th không đ ng lâu, cũng nh ng i mù d n đ nế ọ ư ườ ẫ ế pháp tr ng, m i b c là g n cõi ch t”.ườ ỗ ướ ầ ế

47. Ng i d t giác ngườ ố ộ

Tôn gi Châu L i Bàn Ðà Già là m t đ t c a Ph tả ợ ộ ệ ử ủ ậ Thích Ca Mâu Ni, ng i kém trí tu nh t. Tôn gi cũngườ ệ ấ ả có tên là Bàn Ð c đ c sanh trong m t gia đình nghèoặ ượ ộ

30


khó, m c m c và s cách bi t c a cha m . Cha Tôn gi làộ ạ ự ệ ủ ẹ ả ng i v t v , thi u h c, cu c đ i ch bi t làm tôi t , cònườ ấ ả ế ọ ộ ờ ỉ ế ớ m l i là con gái c a v tr ng gi giàu có, h c r ngẹ ạ ủ ị ưở ả ọ ộ hi u xa. H n n a bà còn nhanh nh tr c nh ng vi cể ơ ữ ẹ ướ ữ ệ khó khăn. Th mà cu c hôn nhân c a ông bà v n đ cế ộ ủ ẫ ượ thành t u t t đ p, âu cũng là duyên ki p. ự ố ẹ ế

Cu c s ng êm trôi qua, đôi v ch ng cách bi tộ ố ả ợ ồ ệ này vui s ng khi s p s a làm m . Bà chu n b v quêướ ắ ử ẹ ẩ ị ề đ ch ngày khai hoa n nh y. Trên đ ng v lòng bàể ờ ở ụ ườ ề tràn ng p ni m vui, miên man nghĩ đ n đ a con xinhậ ề ế ứ x n s p chào đ i mà quên đi quãng đ ng xa. Ch ngắ ắ ờ ườ ẳ m y ch c đã g n đ n n i ch t bà th y đau nhói, m i lúcấ ố ầ ế ơ ợ ấ ỗ càng nhi u. Ð n lúc không ch u n i n a, bà ph i d ngề ế ị ổ ữ ả ừ l i bên v đ ng, tìm vào n i kín đáo, r i h sanh m tạ ệ ườ ơ ồ ạ ộ bé trai tr ng tr o, m p m p, y chính là Bàn Ð c.ắ ẻ ậ ạ ấ ặ Th ng thay cho k s sinh ph i v ng mùi kh l y tươ ẻ ơ ả ươ ổ ụ ừ khi l t lòng m . ọ ẹ

Thu nh Bàn Ð c th t d i kh , v l i nhà nghèoở ỏ ặ ậ ạ ờ ả ạ nên không đ c đi h c, vì v y mà càng thêm d t nát.ượ ọ ậ ố Sau nh qu ph c báo may m n đ c Ð c Ph t đ choờ ả ướ ắ ượ ứ ậ ộ xu t gia tu hành. Ð c Ph t d y ông bài k ch b n câuấ ứ ậ ạ ệ ỉ ố nh ng vì căn tánh ngu đ n mà ông h c mãi không thông.ư ộ ọ B y gi Ð c Ph t dùng ph ng ti n th c t giáo hóaấ ờ ứ ậ ươ ệ ự ế

31


ông, ch khi Châu L i Bàn Ð c c m ch i quét nhà Ð cờ ợ ặ ầ ổ ứ Ph t li n ch ngay cây ch i mà d y r ng: ậ ề ỉ ổ ạ ằ

- Này Bàn Ð c! Khi nào c m đ n cây ch i quétặ ầ ế ổ nhà thì con nh đ c hai ti ng: “Ch i Quét”. N u lòng con giớ ọ ế ổ ế ữ v ng đ c chánh ni m hai ti ng “Ch i Quét” thì conữ ượ ệ ế ổ quy t sẽ ch ng Thánh đ o, gi i thoát sanh t luân h i. ế ứ ạ ả ử ồ

Lúc đ u, ch b y nhiêu đó mà Bàn Ð c cũng khôngầ ỉ ấ ặ nh n i, h nh ti ng “Ch i” thì quên ti ng “Quét”, màớ ổ ễ ớ ế ổ ế nh ti ng “Quét” l iớ ế ạ quên ti ng “Ch i”. Th t con ng iế ổ ậ ườ c a ông không có m t chút trí nh nào h t, đ n đ i aiủ ộ ớ ế ế ỗ g p ông cũng đ u c i chê, đùa c t. ặ ề ườ ợ

M t hôm V ng t Kỳ V c đ n c u Ð c Ph t vàộ ươ ử ự ế ầ ứ ậ hàng đ t vào cung vua đ th s cúng d ng, nh ngệ ử ể ọ ự ườ ư không m i Bàn Ð c tham d . Lúc Ð c Th Tôn cùngờ ặ ự ứ ế hàng đ t đ n cung thì V ng t Kỳ V c s n sàngệ ử ế ươ ử ự ẳ b ng thau n c trong dâng lên Ð c Ph t đ r a chânư ướ ứ ậ ể ử (theo phong t c n Ð , đó là phép l ch s c a ch đ iụ Ấ ộ ị ự ủ ủ ố v i khách), nh ng Ngài ch ng ti p l y. Th y v y, V ngớ ư ẳ ế ấ ấ ậ ươ t ng c nhiên th a h i: ử ạ ư ỏ

- Kính l y Ð c Th Tôn! Con kính dâng thau n cạ ứ ế ướ trong này đ Ngài r a chân sao Ngài không nh n? ể ử ậ

32


- Này V ng t ! Trong hàng đ t c a ta đ n nh nươ ử ể ử ủ ế ậ s cúng d ng có th y Tỳ kheo Bàn Ð c đó không? ự ườ ầ ặ ở

- Kính l y Ð c Th Tôn! Th y Tỳ kheo Bàn Ð c chạ ứ ế ầ ặ ỉ có hai ti ng “Ch i Quét” còn không nh n i, so l i khôngế ổ ớ ổ ạ sánh b ngằ k chăn dê nên con không có m i đ n. ẻ ờ ế

- Này V ng t ! Không ph i v y, Ph t pháp ph iươ ử ả ậ ậ ả là bình đ ng, không phân giai c p cao hay th p, cũngẳ ấ ấ ch ng có k sang ng i hèn, t t c đ u nh nhau. N uẳ ẻ ườ ấ ả ề ư ế V ng t không m i Th y Tỳ kheo Bàn Ð c đ n đây thìươ ử ờ ầ ặ ế ta không nh n l y thau n c này. ậ ấ ướ

Bi t mình l m l c, làm trái ý Ð c Ph t, V ng tế ầ ạ ứ ậ ươ ử v i phái quan đ i th n đ n th nh Tôn gi Bàn Ð c. Khiộ ạ ầ ế ỉ ả ặ t i n i, Bàn Ð c vào lãnh th s cúng d ng. Ð c Ph tớ ơ ặ ọ ự ườ ứ ậ b o Tôn gi A Nan g p th c ăn đ vào bát Bàn Ð c.ả ả ắ ứ ể ặ Th y v y Bàn Ð c l y làm m ng r li n đ ng d y m tấ ậ ặ ấ ừ ỡ ề ứ ậ ộ lúc lâu, đúng ra vi c này ông ph i ch l nh c a Ð cệ ả ờ ệ ủ ứ Ph t, b i vì đem so thì Tôn gi A Nan xu t gia s m h nậ ở ả ấ ớ ơ Tôn gi Bàn Ð c. ả ặ

Tôn gi Bàn Ð c ng i cách xa Ð c Ph t nên vi cả ặ ồ ứ ậ ệ đem bình bát đ n bên Ð c Ph t khi ăn xong không ph iế ứ ậ ả là chuy n d , nh ng bình bát c a Tôn gi Bàn Ð c v nệ ễ ư ủ ả ặ ẫ đ c đ a đ n đây tr c s ng c nhiên c a m i ng i.ượ ư ế ướ ự ạ ủ ọ ườ Ðó là nh s c oai th n c a Ð c Ph t mà đ i chúngờ ứ ầ ủ ứ ậ ạ không đ c bi t. ượ ế

33


Th y v y, V ng t Kỳ V c v i ch p tay đ n quỳấ ậ ươ ử ự ộ ắ ế tr c Tôn gi Bàn Ð c mà thành tâm sám h i. ướ ả ặ ố

Thu tr c Tôn gi Bàn Ð c v n ngu d t, có th làở ướ ả ặ ố ố ể tâm ông không b n v ng. M c dù b ng i đ i chê c i,ề ữ ặ ị ườ ờ ườ bi m nhã, nh ng ông v n không th i chí, n n lòng, màế ư ẫ ố ả quy t chuyên đ c hai ti ng “Ch i Quét” su t sáu nămế ọ ế ổ ố dài, đ r i ông đ c th c t nh, tâm không còn r iể ồ ượ ứ ỉ ố lo n,ạ đi đ n Giác Ng và ch ng Thánh qu . T đó v sau tâmế ộ ứ ả ừ ề trí phát sanh r ng l n, ông th u hi u nhi u đ o lý m uộ ớ ấ ể ề ạ ầ nhi m, lãnh h i nhi uệ ộ ề pháp ng sâu xa c a Ð c Ph t. ữ ủ ứ ậ

Nh ng ng i tr c kia khinh th ng, chê bi mữ ườ ướ ườ ế ông sẽ thay ông tiêu tai n n. B y gi không còn m t aiạ ấ ờ ộ dám c i chê ông n a mà l iườ ữ ạ càng kính tr ng h n. ọ ơ

Có m t l n Tôn giộ ầ ả Bàn Ð c cùng 499 v Ð i đ tặ ị ạ ể ử theo Ð c Ph t đ n cung Long V ng A N u Ð t nh nứ ậ ế ươ ậ ạ ậ s cúng d ng. Khi đ n b ao A N u Ð t, Ð c Ph t b oự ườ ế ờ ậ ạ ứ ậ ả hàng đ t : ệ ử

- Này các th y Tỳ kheo! M i v hãy múc l y n cầ ỗ ị ấ ướ tám công đ c trong ao mà u ng. Sau đó các v có thứ ở ố ị ể bi t đ c vi c đ i tr c c a mình. ế ượ ệ ờ ướ ủ

Khi hàng đ t th c hành xong, Ð c Ph t ti p:ệ ử ự ứ ậ ế- Bây gi các v hãy thu t l i ki p đ i tr c c aờ ị ậ ạ ế ờ ướ ủ

chính mình nghe ra sao.

34


Vâng l i Ph t d y, Bàn Ð c li n t thu t:ờ ậ ạ ặ ề ự ậ- Kính l y Ð c Th Tôn! Th a toàn th đ i chúng:ạ ứ ế ư ể ạ

Ð i tr c con là m t ng i nuôi heo. M t hôm con lùaờ ướ ộ ườ ộ heo đ n ch bán. Ði đ c n a đ ng thì b m t conế ợ ượ ử ườ ị ộ sông c n l i, vì mu n đem heo đ n ch s m nên conả ố ố ế ợ ớ không th d ng l i đó. Con gi i quy t b ng cách c tể ừ ạ ả ế ằ ộ chân heo l i và l y v i bu c m chúng đ kh i la n.ạ ấ ả ộ ỏ ể ỏ ồ Xong xuôi, con c m dây t t kéo b y heo qua sông. Khiầ ừ ừ ầ con sang đ c b bên kia thì b y heo b ng p th màượ ờ ầ ị ộ ở ch t c . V n li ng con b tiêu tan t đó. Cu c s ng c aế ả ố ế ị ừ ộ ố ủ con tr nên kh s , l m lúc nh điên d i, th ng đ ngở ổ ở ắ ư ạ ườ ứ

b sông ng ngác không tìm ra lẽ s ng. May g p đ cở ờ ơ ố ặ ượ m t v cao Tăng r ng lòng th ng xót, Ngài khuyên conộ ị ộ ươ xu t gia tu h c. Sau khi b thân y con đ c sanh lên cõiấ ọ ỏ ấ ượ Tr i. Lúc h ng h t ph c cõi Tr i r i m i tr xu ngờ ưở ế ướ ở ờ ồ ớ ở ố nhân gian làm ng i. ườ

Do vì ki p tr c bu c m heo kéo sang sông làmế ướ ộ ỏ t n h i r t nhi u sanh m ng nên ki p này con m c quổ ạ ấ ề ạ ế ắ ả báo ngu d t. May nh ki p tr c có nhân duyên xu t giaố ờ ế ướ ấ nên đ i này con đ c g p Ph t đ , ch ng qu v A Laờ ượ ặ ậ ộ ứ ả ị Hán.

Minh Tâm

35


“Ng i tâm không an đ nh, không hi u bi t chánhườ ị ể ế pháp, không tín tâm kiên c , thì không th thành t uố ể ự đ c trí tu cao siêu”. ượ ệ

48. M t chút l a đ a ng cộ ử ị ụThu x a, khi Ð c Ph t Thích Ca Mâu Ni còn t iở ư ứ ậ ạ

th , lúc nào Ngài cũng đem giáo pháp nhi m m u banế ệ ầ b cho chúng sanh t hàng vua chúa quan quy n choố ừ ề đ n lê th đ u th m nhu n Pháp B o. Do đó, khi bóngế ứ ề ấ ầ ả Ngài xu t hi n n i đâu là đem c nh thái bình an l c đ nấ ệ ơ ả ạ ế đ y. ấ

Ngài th ng ng n i Kỳ Viên tinh xá, m t tòng lâmườ ự ơ ộ vĩ đ i c a Tr ng gi C p Cô Ð c, vùng v n cây c thạ ủ ưở ả ấ ộ ườ ổ ụ xanh t i c a Thái t Kỳ Ðà. ươ ủ ử

Chung quang Ngài lúc nào cũng có đ i chúng Tỳạ kheo Tăng và các v Ð i đ t uy danhị ạ ệ ử l ng l y. N i b từ ẫ ổ ậ nh t là Ð i M c Ki n Liên th n thông bi n hóa vô cùng,ấ ạ ụ ề ầ ế có th di s n đ o h i ho c ng lên cung tr i, bay xu ngể ơ ả ả ặ ự ờ ố đ a ng c d dàng nh tr bàn tay. ị ụ ễ ư ở

M t hôm Ð i đ c M c Ki n Liên, mu n vào cõi đ aộ ạ ứ ụ ề ố ị ng c đ xem chúng sanh th hình kh s đ n m c nào. ụ ể ọ ổ ở ế ứ

Sau khi đ nh l t giã đ ng Thiên Nh n S (Ph t)ả ễ ừ ấ ơ ư ậ xong. Ngài li n dùng th n thông bay th ng vào cõi đ aề ầ ẳ ị

36


ng c. Ngài ch ng ki n nh ng c nh t i nhân rên si t r tụ ứ ế ữ ả ộ ế ấ đau đ n kh s t đ a ng c nh cho đ n đ a ng c l nớ ổ ở ừ ị ụ ỏ ế ị ụ ớ nh A tỳ. ư

Khi Ð i đ c ng đ n đâu, do oai l c c a Ngài, cácạ ứ ự ế ự ủ t i nhân đ c gi m t i và d ng hình ph t trong giộ ượ ả ộ ừ ạ ờ phút y. Nh ng đ ng l a vĩ đ i đang cháy ngùn ng tấ ữ ố ử ạ ụ b ng d ng khô c n. M t hoa sen l n b ng bánh xe hi nỗ ư ạ ộ ớ ằ ệ ra Ð i đ c M c Ki n Liên đ n an t a trên đóa sen t iạ ứ ụ ề ế ọ ươ

y. ấCác t i nhân vô cùng m ng r khi nh n th y hìnhộ ừ ỡ ậ ấ

nh uy nghi c a Ð i đ c M c Ki n Liên, t t c ch y đ nả ủ ạ ứ ụ ề ấ ả ạ ế vây quanh Ngài quỳ xu ng thành kính đ nh l . M t t iố ả ễ ộ ộ nhân b ch h i: ạ ỏ

- B ch Ngài, Ngài t đâu đ n đây? ạ ừ ếÐ i đ c M c Ki n Liên đáp: ạ ứ ụ ề- B n tăng t th gi i loài ng i đ n đây. ầ ừ ế ớ ườ ếCác t i nhân khi nghe Ð i đ c đáp nh th , l yộ ạ ứ ư ế ấ

làm m ng r , m i ng i k tr ng h p kh đau c aừ ỡ ỗ ườ ể ườ ợ ổ ủ mình, xin Ð i đ c hoan h báo cho thân b ng quy nạ ứ ỷ ằ ế thu c c a h đ c bi t h đang trong đ a ng c, khộ ủ ọ ượ ế ọ ở ị ụ ổ s l m, r t th ng nh quy n thu c. Xin thân b ngở ắ ấ ươ ớ ế ộ ằ quy n thu c hãy vui lòng b thí, làm ph c, trai Tăngế ộ ố ướ

37


cúng d ng đ n ch Tăng r i h i h ng ph c báuườ ế ư ồ ồ ướ ướ đ n h . ế ọ

Ð i đ c M c Ki n Liên hoan h nh n l i, h a sẽạ ứ ụ ề ỷ ậ ờ ứ nh n l i cho các thân nhân t ng tr ng h p m t. Sau đóắ ạ ừ ườ ợ ộ Ngài dùng th n thông th l y m t chút l a đ a ng cầ ử ấ ộ ử ị ụ b ng h t c i gói trong chéo y c a Ngài r i Ngài tr vằ ạ ả ủ ồ ở ề th gian. ế

Khi tr v cõi ta bà, Ð i đ c M c Ki n Liên thôngở ề ạ ứ ụ ề báo ngay cho thân b ng quy n thu c c a các t i nhân.ằ ế ộ ủ ộ Hay tin d , các thân b ng quy n thu c than khóc vôữ ằ ế ộ cùng th m thi t. Khi s đau bu n l ng d u m t ph nả ế ự ồ ắ ị ộ ầ nào, h li n t ch c m t bu i l trai Tăng r t long tr ngọ ề ổ ứ ộ ổ ễ ấ ọ đ h i h ng ph c báu cho nh ng thân nhân đã quáể ồ ướ ướ ữ vãng, d i s ch ng minh t i th ng c a Ð c Ph t vàướ ự ứ ố ượ ủ ứ ậ Ð i đ c M c Ki n Liên cùng v i ch Tăng.ạ ứ ụ ề ớ ư

Do nh oai l c chú nguy n c a Ð c Ph t và chờ ự ệ ủ ứ ậ ư Tăng, nh ng t i nhân đ c th lãnh ph n ph c báu,ữ ộ ượ ọ ầ ướ đ c thoát kh cùng đ c th sanh n i tiên c nh. ượ ổ ượ ọ ơ ả

Sau đó Ð i đ c M c Ki n Liên, dùng th n thôngạ ứ ụ ề ầ bay lên cõi Tr i, v i ý đ nh quán sát s an vui và h l cờ ớ ị ự ỷ ạ c a ch Thiên cõi Tr i. ủ ư ở ờ

Ngài ung dung th ng ngo n c nh vui t i c aưở ạ ả ươ ủ cung tr i Ðao L i. Lúc y ch Thiên trong sáu cõi Tr iờ ợ ấ ư ờ

38


đang s ng vui h nh phúc. B ng d ng h c m th y nóngố ạ ỗ ư ọ ả ấ b c khóc ch u phi th ng, c t ti ng h t vang r n vì bứ ị ườ ấ ế ế ầ ị s c nóng c a l a đ a ng c toát ra do Ð i đ c M c Ki nứ ủ ử ị ụ ạ ứ ụ ề Liên mang theo trong chéo y c a Ngài. ủ

Ð c Thiên V ng th u hi u nguyên nhân khi nứ ươ ấ ể ế cho ch thiên nóng b c, khó ch u đ n nh th li n đ nư ứ ị ế ư ế ề ế ra d u cho Ð i đ c M c Ki n Liên hi u tình tr ng đãấ ạ ứ ụ ề ể ạ x y ra. ả

Ð i đ c M c Ki n Liên th m nh r ng: “Chạ ứ ụ ề ầ ủ ằ ư Thiên l i nóng b c khó ch u, náo lo n thiên cung thạ ứ ị ạ ế này ch do m t chút xíu l a t đ a ng c ta mang đ nỉ ộ ử ừ ị ụ ế đây. Bây gi ph i ném l a n y vào đâu? N u ta némờ ả ử ầ ế xu ng m t đ t thì m i v t trên th gian sẽ b thiêu h yố ặ ấ ọ ậ ế ị ủ h t. N u ta ném xu ng bi n c thì bi n sẽ c n n c,ế ế ố ể ả ể ạ ướ còn n u ném vào không gian sẽ b h n hán không m aế ị ạ ư 12 năm. Nh th thì hãy mau mau tr l a n y l i xu ngư ế ả ử ầ ạ ố đ a ng c. ị ụ

Ð i đ c M c Ki n Liên l i bay xu ng đ a ng c m tạ ứ ụ ề ạ ố ị ụ ộ l n n a, đ đem chút l a nguy h i y tr v đ a ng cầ ữ ể ử ạ ấ ả ề ị ụ nh cũ. ư

Xong r i Ð i đ c M c Ki n Liên bay tr l i tr nồ ạ ứ ụ ề ở ạ ầ gian, v Kỳ Viên t nh xá đ nh l Ð c Th Tôn và t ngề ị ả ễ ứ ế ườ trình l i cho Ð c Ph t rõ v chuy n chuy n du hànhạ ứ ậ ề ệ ế vào đ a ng c và cõi Tr i c a Ngài. ị ụ ờ ủ

39


Nhân c h i y, Ð c Ph t li n dùng đ tài trên đơ ộ ấ ứ ậ ề ề ể ban b m t th i phápố ộ ờ cho đ i chúng nghe, có câu kạ ệ ngôn nh sau: ư

“Hai tr ng thái là: M t là Thi n pháp hai là Ácạ ộ ệ pháp, vì hai pháp này k t qu không gi ng nhau. Ácế ả ố pháp đ a chúng sanh vào c nh kh , Thi n pháp đ aư ả ổ ệ ư chúng sanh đ n c nh an vui…” ế ả

Khi th i pháp v a ch m d t, các hàng Ph t tờ ừ ấ ứ ậ ử trong pháp h i y đ u đ c đ c qu , vào kho ng baộ ấ ề ượ ắ ả ả v n b n ngàn ng i trong cùng m t lúc. ạ ố ườ ộ

Kim Quang

“Ác nào b ng ác sân si, ằL a nào b ng l a d c tham lan tràn. ử ằ ử ụ

Kh nào b ng kh tr n gian, ổ ằ ổ ầVui nào sánh k p Ni t bàn thanh cao.” ị ế

49. Pothila ông s r ngư ỗVào th i Ph t t i th có v tr ng lão tên Pothila.ờ ậ ạ ế ị ưở

V s này lão thông Tam t ng và v n th ng tuyên đ cị ư ạ ẫ ườ ọ giáo lý cho m t nhóm 500 v Tỳ kheo nghe. Ch hi m cóộ ị ỉ ề m t đi u là s ch a ch ng đ c qu Thánh nào c . Ðộ ề ư ư ứ ượ ả ả ể giúp s , Ð c Th Tôn th ng g i s là “Pothila r ng”ư ứ ế ườ ọ ư ỗ

40


m i khi ti n d p. Ch ng h n nh m i l n s đ n bênỗ ệ ị ẳ ạ ư ỗ ầ ư ế Ð c Ph t. Ngài b o: ứ ậ ả

- Hãy đ n đây Pothila r ng! ế ỗ- Ng i xu ng đi Pothila r ng! ồ ố ỗ- Hãy đi đi Pothila r ng ! v.v… ỗVà khi tr ng lão Pothila đã r i kh i gh , đi ra,ưở ờ ỏ ế

Ngài nói:

- Pothila r ng đã đi. ỗTr ng lão Pothila th m nghĩ: “Ta đ c t ng thôngưở ầ ọ ụ

thu c c Tam t ng và chú gi i cũng rành m ch khôngộ ả ạ ả ạ kém, ta là th y giáo th cho 500 Tỳ kheo và 18 h iầ ọ ộ chúng, v y mà Ð c Th Tôn v n g i là “Pothila r ng”ậ ứ ế ẫ ọ ỗ ch c vì ta ch a phát tri n chánh đ nh nên Ngài g i nhắ ư ể ị ọ ư th ”. C m th y b kích đ ng, S t nh : “Ta sẽ vào r ngế ả ấ ị ộ ư ự ủ ừ đ thi n đ nh”. ể ề ị

Chi u hôm y sau khi gi ng kinh xong, đ i lúc tr iề ấ ả ợ ờ nhen t i, tr ng lão mang y bát, n i gót theo nhóm thínhố ưở ố chúng cu i cùng ra kh i pháp đ ng. Các th y Tỳ kheoố ỏ ườ ầ ng i trong phòng h c kinh nh ng ch ng h hay bi t gìồ ọ ư ẳ ề ế v v pháp s c a mình. ề ị ư ủ

41


Sau khi đi kho ng 120 d m đ ng tr ng lãoả ặ ườ ưở Pothila g p m t c m r ng là n i n c c a 30 v Tỳặ ộ ụ ừ ơ ẩ ư ủ ị kheo. S đ n chào v tr ng chúng th a: ư ế ị ưở ư

- B ch tr ng lão, xin Ngài hãy ch d y cho con. ạ ưở ỉ ạ- Này Tôn gi , Ngài là m t v gi ng s chúng tôiả ộ ị ả ư

còn ph i h c v i Ngài, sao Ngài nói th ? ả ọ ớ ế- Th a tr ng lão, Ngài đ ng t ch i, xin hãy chư ưở ừ ừ ố ỉ

d y cho con.ạT t c v Tỳ kheo ng t i r ng cây này đ u đã đ cấ ả ị ụ ạ ừ ề ắ

qu A La Hán. V tr ng chúng nghĩ th m: “Ông s nàyả ị ưở ầ ư là ng i h c r ng, có lẽ ông đ y lòng kiêu hãnh” nênườ ọ ộ ầ th y t ch i ch d y và g i Pothila xu ng cho đ nh tòa.ầ ừ ố ỉ ạ ở ố ệ ị Pothila cũng cung kính xin h c h i v i v s này, nh ngọ ỏ ớ ị ư ư v đ nh tòa l i đ y sang đ tam tòa. Và c nh th , choị ệ ị ạ ẩ ệ ứ ư ế đ n ng i nh nh t trong chúng: m t chú ti u 7 tu iế ườ ỏ ấ ộ ể ổ đang ng i khâu áo. Kiêu khí c a Pothila cũng t t d nồ ủ ụ ầ cho đ n m c th p nh t.ế ứ ấ ấ

Tr ng lão Pothila đ n bên chú ti u, ch p tayưở ế ể ắ cung kính:

- Th a Tôn gi , xin Ngài hãy ch d y cho con.ư ả ỉ ạ

42


- ! Pháp s ! Ngài nói gì th ? Ngài l n h n tôi vỒ ư ế ớ ơ ề tu i tác cũng nh h c th c tôi còn ph i h c thêm Ngàiổ ư ọ ứ ả ọ ở n a mà? ữ

- B ch Tôn gi , xin Ngài đ ng t ch i, Hãy ch d yạ ả ừ ừ ố ỉ ạ cho con!

- Th a Tôn gi , n u Ngài có đ kiên nh n làm theoư ả ế ủ ẫ l i tôi, tôi sẽ h ng d n Ngài.ờ ướ ẫ

- Con sẽ kham nh n t t c , n u Ngài d y con nh yẫ ấ ả ế ạ ả vào l a, con cũng nh y theo. ử ả

Nhìn b y ph c đ t giá c a Pothila, chú ti u chộ ụ ắ ủ ể ỉ m t cái ao g n đó: - Xin Ngài hãy đ nguyên y ph c vàộ ầ ể ụ nh y xu ng ao. ả ố

Th y y ph c c a v tr ng lão này t đ m, chúấ ụ ủ ị ưở ướ ẫ ti u b o: ể ả

- Hãy leo lên.

Tr ngưở lão Pothila li n leo lên đ ng cung kínhề ứ tr c m t chú ti u. Chú gi ng d y: ướ ặ ể ả ạ

- Này Tôn gi , nh m t cái hang có sáu c a ngõ.ả ư ộ ử M t con d chun vào hang. Ai mu n b t nó ph i b t nămộ ế ố ắ ả ị c a, ch ch a m t c a là tóm đ c nó ngay. Tôn gi hãyử ỉ ừ ộ ử ượ ả quan sát sáu căn c a mình. Ðóng năm căn l i và t pủ ạ ậ trung tr ng tâm vào ý căn.ọ

43


Nghe nh ng l i nói c a chú ti u, Tr ng lão h tữ ờ ủ ể ưở ố nhiên t nh ng , nói: ỉ ộ

- B y nhiêu cũng đ r i.ấ ủ ồ

Tr ng lão li n nh p đ nh. Ð c Th Tôn cách đóưở ề ậ ị ứ ế 120 d m, bi t r ng Tôn gi sẽ đ c qu , Ngài li n hóaặ ế ằ ả ắ ả ề thân đ n tr c m t Pothila, đ c k . Bài k này trế ướ ặ ọ ệ ệ ở thành câu pháp cú 282, và đ c l u truy n cho đ nượ ư ề ế ngày hôm nay:

“Th t v t do thi n đ nh trí tu phát sinh, khôngậ ậ ề ị ệ hành thi n trí tu phai d n, thông su t nh ng đi u l iề ệ ầ ố ữ ề ợ h i này, hãy t mình làm th nào đ trí tu phát sinh”. ạ ự ế ể ệ

Thích N Nh Th y-Nh Ð cữ ư ủ ư ứ

“Dù tu i cao mày b c ổ ạKhông t nh h nh tu trì ị ạTôn x ng là hòa th ng ư ượDanh suông ch ích chi”ớ

50. D i g c mai vàngướ ốNgày x a, có đôi v ch ng Rùa s ng r t êm đ mư ợ ồ ố ấ ề

trong m t đ ng đá bên dòng sông th m ng. ộ ộ ơ ộ

44


M t hôm, Rùa v m c ph i ch ng b nh ăn khôngộ ợ ắ ả ứ ệ tiêu. Rùa ch ng cho m i t t c l ng y th y gi i đ nồ ờ ấ ả ươ ủ ớ ế ch a, nh ng b nh v n không thuyên gi m mà có ph nữ ư ệ ẫ ả ầ tr m tr ng h n. ầ ọ ơ

M t bu i chi u n c l n, Tôm có d p đi qua đ ngộ ổ ề ướ ớ ị ộ Rùa, nghe có ti ng rên li n h i: ế ề ỏ

- Anh rùa i! B trong nhà có ai đau sao tôi nghe cóơ ộ ti ng rên? Rùa ch ng b c ra tr l i: ế ồ ướ ả ờ

- M y hôm nay v tôi b b nh vì ăn không tiêu. ấ ợ ị ị- Ch đau m y hôm r i? ị ấ ồ- Ba hôm r i, đúng hôm k ni m ngày chúng tôiồ ỷ ệ

g p l n đ u, v tôi vì sung s ng nên ăn nhi u h nặ ầ ầ ợ ướ ề ơ th ng ngày. ườ

Tôm ân c n h i: ầ ỏ- Anh có m i ai đ n ch a b nh cho ch ch a? ờ ế ữ ị ị ư- Ð c r i, nh ng sao không th y thuyên gi m tíủ ả ồ ư ấ ả

nào, tôi lo quá anh i. ơ- Tôi bi t m t th thu c hay l m, có th làm chế ộ ứ ố ắ ể ị

lành b nh t c th i, nh ng không bi t anh dám tin kinhị ứ ờ ư ế nghi m c a tôi không? ệ ủ

- Anh bi t làm n ch giùm, n này tôi không dámế ơ ỉ ơ quên.

45


- n nghĩa gì, bi t ch giùm cho nhau, tôi ch thu cƠ ế ỉ ỉ ố s khó tìm. Bây gi , n u anh mu n ch chóng lành b nhợ ờ ế ố ị ị thì anh ph i mau mau đi tìm gan kh đem v ph i khô,ả ỉ ề ơ r i cho ch ăn t ng mi ng nh . ồ ị ừ ế ỏ

Nói xong Tôm theo dòng n c l i đi. Rùa ch ng trướ ộ ồ ở vào nói v i v : ớ ợ

- Thu c c a anh Tôm ch có v hay, nh ng bi tố ủ ỉ ẻ ư ế làm sao tìm ra đ c gan kh mà ph i khô. ượ ỉ ơ

- Em cũng không bi t n a. ế ữRùa ch ng tìm trong óc mãi lúc lâu m i nh cáchồ ớ ớ ở

đó khá xa có m t hòn đ o có r t nhi u kh th ng hayộ ả ấ ề ỉ ườ nh y nhót, đùa gi n bên dòng sông. Con kh chúa đànả ở ỉ th ng hay nhăn nhó m t mày trêu ch c m i khi th yườ ặ ọ ỗ ấ Rùa l i qua. ộ

- Anh nh t đ nh ch a b nh cho em b ng th thu cấ ị ữ ị ằ ứ ố anh Tôm v a ch . Bây gi anh đi tìm thu c đây, em nhàừ ỉ ờ ố ở n m yên m t ch ch anh, nh đ ng đi đâu h t ngheằ ộ ỗ ờ ớ ừ ế không. Anh ráng đi mau v s m v i em. ề ớ ớ

D n dò xong Rùa ch ng hăng hái ra đi. V a b i,ặ ồ ừ ơ Rùa v a suy nghĩ ph i ăn nói làm sao cho th t hay đừ ả ậ ể Kh ch u theo v đ ng c a mình. Rùa b i đ n đ o thì đãỉ ị ề ộ ủ ơ ế ả quá n a đêm. V ng trăng m i sáu nghiêng mình t aữ ầ ườ ỏ

46


xu ng đ o m t màu vàng nh t, làm c nh v t tr nênố ả ộ ạ ả ậ ở m o trông th t đ p m t. ờ ả ậ ẹ ắ

V a b c lên b , Rùa đã lên ti ng g i. Kh ngheừ ướ ờ ế ọ ỉ ti ng g i li n h i: ế ọ ề ỏ

- Ai g i tôi đó? ọ- Tôi, Rùa đây.

- À, té ra anh mà tôi t ng ai đâu xa l . Anh đ nưở ạ ế đây ch i hay tìm tôi có vi c gì? ơ ệ

- Không có vi c gì c . Hôm nay trăng đ p tôi th điệ ả ẹ ả ch i, th y anh tôi có c m tình, nên ghé h i thăm vài l iơ ấ ả ỏ ờ th thôi. ế

- N u th thì còn gì b ng, tôi cũng đang bu n,ế ế ằ ồ không bi t nói chuy n v i ai. Anh nói chuy n nghe có vế ệ ớ ệ ẻ hi n lành vui v , th mà ngày tr c t i gi th y anh xaề ẻ ế ướ ớ ờ ấ l tôi c t ng là anh d d n và khó ch u. ạ ứ ưở ữ ằ ị

- , sao anh l i nghĩ th , tôi m i là hi n lành, dỒ ạ ế ớ ề ễ ch u nh t th gian. Thôi anh xu ng g n đây nói chuy nị ấ ế ố ầ ệ cho vui, anh trên cây tôi ngó lên hoài m i m t quá. ở ỏ ắ

Kh li n chuy n cây xu ng ng i g n Rùa. ỉ ề ề ố ồ ầ- Anh chuy n cây gi i quá, tôi th t ph c tài anh. ề ỏ ậ ụ- Tôi thì đ c cái sung s ng là ch y nh y, chuy nượ ướ ạ ả ề

cành không ai b ng, nh t là nh ng đêm trăng đ p nhằ ấ ữ ẹ ư

47


th này, ít khi tôi ch u đi ng s m l m, tôi thích ng iế ị ủ ớ ắ ồ ng m trăng m t mình bên b sông. ắ ộ ờ

Nghe Kh nói, Rùa ganh t c l m nh ng cũng c l yỉ ứ ắ ư ố ấ gi ng bình th n nói: ọ ả

- Nghe anh nghe nói tôi ham quá, anh bi t th ngế ưở th c v đ p c a đêm trăng, n u nghe đ c cá hòa nh cứ ẻ ẹ ủ ế ượ ạ ch c anh h n hài lòng l m. ắ ẳ ắ

- Cá hòa nh c làm sao? Anh nói rõ tôi nghe v i. ạ ớ- ch đ ng tôi , bu i s áng nào lúc m t tr i v aỞ ỗ ộ ở ổ ặ ờ ừ

m c, cá cũng hòa nh c đ đón chào bình minh. Ti ngọ ạ ể ế nh c c a t ng loài cá hòa cùng ti ng n c ch y trênạ ủ ừ ế ướ ả đ ng đá, trên rong rêu nghe tuy t di u làm sao, khôngộ ệ ệ kém gì nh c thiên thai. ạ ở

- Nghe anh nói tôi ham quá, nh ng tôi là gi ng tr iư ố ờ sanh trên b , nên đành ph i thua anh đi m đó chở ờ ả ở ể ớ bi t làm sao. ế

- N u chuy n không bi t l i làm c n tr cế ệ ế ộ ả ở ướ mu n c a anh thì có gì khó đâu. Anh c vi c lên l ng tôi,ố ủ ứ ệ ư tôi sẽ đ a anh đi xem hòa nh c, tôi h a ch c cho anhư ạ ứ ắ kh i lo là anh sẽ đ c an toàn, không t m t s i lông. ỏ ượ ướ ộ ợ

- Tôi c m n lòng t t c a anh, nh ng tôi n ng quá,ả ơ ố ủ ư ặ tôi s làm anh m t nh c. ợ ệ ọ

48


- Ch anh em mà, anh đ ng lo ng i gì c . Anh lênỗ ừ ạ ả mau, chúng ta cùng đi cho k p gi . Ðo n kh i đ u baoị ờ ạ ở ầ gi cũng hay h n h t… ờ ơ ế

Không đ i Rùa nói thêm, Kh v i leo lên l ng Rùa. ợ ỉ ộ ưRùa v i bò xu ng sông b i th t nhanh, lòng c mộ ố ơ ậ ả

th y sung s ng vì đã g t đ c Khấ ướ ạ ượ ỉ m t cách quáộ dễ dàng. Ði đ c n a đ ng thì tr i đã h ng sáng. ượ ữ ườ ờ ừ

- Tôi nghe d ng nh có ti ng hòa nh c ph iườ ư ế ạ ả không anh Rùa?

Rùa không nh n đ c phá lên c i làm Kh ng cị ượ ườ ỉ ạ nhiên h i: ỏ

- Chuy n gì làm anh c i có v thích thú th ? ệ ườ ẻ ế- Tôi c i anh, c i s ngây ngô kh d i c a anh.ườ ườ ự ờ ạ ủ

Kh t x a t i nay v n khôn ngoan mà l i thua trí Rùa. ỉ ừ ư ớ ố ạ- Anh nói gì l v y? Không có hòa nh c sao? ạ ậ ạ- Anh là con v t kém thông minh nh t m i đi tinậ ấ ớ

chuy n cá hòa nh c. ệ ạ- N u không có chuy n hòa nh c thì t i sao anh l iế ệ ạ ạ ạ

ch tôi đi làm gì cho n ng? ở ặ- T i tôi c n lá gan c a anh đ ch a b nh cho vạ ầ ủ ể ữ ệ ợ

tôi.

49


- À, té ra anh đ n tìm tôi đ l y lá gan v làmế ể ấ ề thu c cho v anh u ng? ố ợ ố

- Ðúng v y! ậ- N u th thì anh l m to r i. Anh đem tôi v mế ế ầ ồ ề ổ

b ng, tìm kh p ch cũng không làm sao th y đ c ganụ ắ ỗ ấ ượ tôi.

- T i sao l v y? ạ ạ ậ- Anh không bi t sao, tôi thì có tính c n th n, nênế ẩ ậ

tr c khi nh y ch nào nguy hi m, tôi th ng treo láướ ả ỗ ể ườ gan lên m t cành cây. Nh th sẽ ch c ý h n và kh iộ ư ế ắ ơ ỏ m t công tìm. Anh không bi t sao, loài kh chúng tôi, conấ ế ỉ nào cũng làm nh th c . Treo gan r i ch y nh y t doư ế ả ồ ạ ả ự d dàng h n. H i nãy, anh h i đi g p quá nên tôi quênễ ơ ồ ố ấ đem gan theo r i. ồ

Rùa ng c nhiên ng ng b i ch nghe Kh nói. - Ph iạ ừ ơ ờ ỉ ả anh đ ng tính g t tôi mà nói t t : “V tôi đau n ng, tôiừ ạ ử ế ợ ặ c n lá gan c a anh đ ch a b nh cho v tôi”, thì tôiầ ủ ể ữ ệ ợ không bao gi t ch i. Anh cũng th a bi t là tôi có c mờ ừ ố ừ ế ả tình v i anh r t nhi u. Lá gan c a tôi đ treo nhánh câyớ ấ ề ủ ể hay trong b ng ch thì cũng th thôi. Không có thi tở ụ ị ế ệ h i gì cho tôi c kia mà. N u anh nói th t thì tôi s nạ ả ế ậ ẳ sàng t ng ch lá gan và sung s ng đã làm đ c m tặ ị ướ ượ ộ đi u thi n. ề ệ

50


Rùa c m th y g ng ngùng không bi t làm sao.ả ấ ượ ế Dáng đi u bình th n c a Kh càng làm cho Rùa m c cệ ả ủ ỉ ắ ở h n. ơ

- Th t tôi không bi t làm sao, tôi l y làm x u h vìậ ế ấ ấ ổ đã đi l ng g t m t ng i b n t t nh anh. Anh khôngườ ạ ộ ườ ạ ố ư có đem gan theo thì tôi ch anh v cũng vô ích. ở ề

- Tôi hi u tình c nh c a anh, nên không n gi nể ả ủ ở ậ anh làm gì. Tôi b ng lòng cho lá gan c a tôi. Thôi anhằ ủ ch tôi v đ o mau đ l y lá gan làm thu c cho ch . ở ề ả ể ấ ố ị

Rùa c m n r i rít quay đ u b i tr l i. V a đ nả ơ ố ầ ơ ở ạ ừ ế đ o. Kh v i nh y lên b , leo lên cây chuy n cành nàyả ỉ ộ ả ờ ề sanh cành khác. Ch m t lúc lâu, Rùa s t ru t h i: ờ ộ ố ộ ỏ

- Lá gan c a anh đâu? ủKh l m m t hòn đá to li ng xu ng l ng Rùa vàỉ ượ ộ ệ ố ư

nói:

- Gan c a tôi đó, đem v mà làm thu c cho khônủ ề ố thêm tí n a. ữ

Hòn đá to c a Kh li ng trúng l ng tuy không làmủ ỉ ệ ư t n th ng th xác, nh ng làm xao đ ng tinh th n c aổ ươ ể ư ộ ầ ủ Rùa r t nhi u. V m t gi n d c a Kh không làm choấ ề ẻ ặ ậ ữ ủ ỉ Rùa t c gi n, mà trái l i làm Rùa h i h n vô cùng. Rùaứ ậ ạ ố ậ nghĩ th m: “Ch t i mình có lòng hi m ác đ nh gi t h iầ ỉ ạ ể ị ế ạ b n đ c u m ng v mình. Cũng may Kh lanh trí, n uạ ể ứ ạ ợ ỉ ế

51


không thì đã tán m ng r i. Kh oán gi n mình là ph i.ạ ồ ỉ ậ ả Mà anh Tôm cũng đ c, bày chi ph ng th c ác quá, màộ ươ ứ mình thì cũng không hi n gì. Không bi t thu c làm b ngề ế ố ằ lá gan có tr b nh đ c không mà dù là th n d c đi n aị ị ượ ầ ượ ữ cũng ch ng nên dùng. Ai n gi t oan m t m ng ng iẳ ở ế ộ ạ ườ đ c u m t ng i. Dù k đ c c u là ng i thân, mà kể ứ ộ ườ ẻ ượ ứ ườ ẻ b gi t là ng i thù...” ị ế ườ

Ch trong giây phút mà trong trí Rùa thoáng quaỉ không bi t bao ý nghĩ. Rùa ng c nhìn Kh v i đôi m tế ướ ỉ ớ ắ lành, đ y v h i h n: ầ ẻ ố ậ

- Tôi r t ân h n v hành đ ng gian ác c a tôi v aấ ậ ề ộ ủ ừ r i, xin anh t bi h x cho tôi.ồ ừ ỷ ả

Nãy gi Kh cũng ng c nhiên không th y Rùa cóờ ỉ ạ ấ ph n ng gì, khi li ng đá trúng l ng, mà trái l i có vả ứ ệ ư ạ ẻ tr m ngâm suy nghĩ. Bao nhiêu h n gi n đã theo viên đáầ ờ ậ đ trút xu ng l ng Rùa r i, nên khi Rùa t v h i h n. ổ ố ư ồ ỏ ẻ ố ậ

Kh c m th y h d ngay, vì b n tánh c a Kh c iỉ ả ấ ả ạ ả ủ ỉ ở m , không hi m ác. ở ể

- Tôi xin anh tha l i v c ch tàn b o c a tôi v aỗ ề ử ỉ ạ ủ ừ r i. Anh có sao không? Lên đây tôi xem, tôi sẽ đi háiồ thu c ch a tr cho anh. ố ữ ị

52


- Cám n lòng t t c a anh, tôi không sao c . Viênơ ố ủ ả đá tuy to, nh ng l ng tôi cũng khá c ng. Lòng t t c aư ư ứ ố ủ anh làm tôi c m đ ng và th n thùng vô cùng. ả ộ ẹ

Rùa t t bò lên kh i m t n c. Kh cũng tu từ ừ ỏ ặ ướ ỉ ộ xu ng kh i cây. Kh đ n g n Rùa thân m t h i: ố ỏ ỉ ế ầ ậ ỏ

- Anh th t không sao c ph i không? ậ ả ảQuan sát Rùa th t kỹ l ng r i Kh c i nói: ậ ưỡ ồ ỉ ườ- Th y anh an lành tôi m i an tâm. ấ ớ À mà ch nhàị

đau ra sao? B nh gì v y anh? ị ậRùa k rõ căn b nh c a v mình, nghe xong Khể ị ủ ợ ỉ

nói:

- Không sao đâu, anh đ ng lo, tôi bi t có th lá câyừ ế ứ này tr b nh đó hay l m đ tôi hái, r i anh ch tôi đi trị ị ắ ể ồ ở ị b nh cho ch . Anh ch tôi m t tí. Kh chuy n cây m t lúcị ị ờ ộ ỉ ề ộ tr l i v i m t n m lá.ở ạ ớ ộ ắ

Nào chúng ta cùng đi. L i cái màn Rùa ch Kh ,ạ ở ỉ nh ng l n này lòng d hai đàng khác h n, không cònư ầ ạ ẳ r p tâm h i nhau, mà l i thông c m thích giúp đ nhau.ắ ạ ạ ả ỡ V i lòng chân th t và m n th ng vô h n. Th t khác xaớ ậ ế ươ ạ ậ tâm đ a x u xa lúc ban đ u. M i đàng đ u im l ng đeoị ấ ầ ỗ ề ặ đu i ý nghĩ riêng c a mình. M t lúc Kh b ng nói: ổ ủ ộ ỉ ỗ

53


- Trong r ng c a chúng ta d o này có m t v Tăngừ ủ ạ ộ ị đ n tu. Nh ng đêm trăng sáng Ngài th ng hay thuy tế ở ữ ườ ế pháp, anh có đi nghe không?

- Tôi th ng hay đi nghe l m, nh ng bu n quá anhườ ắ ư ồ i! Nghe gi ng hoài mà sao tâm tánh v n còn mê m ,ơ ả ẫ ờ

ch a s a đ i đ c gì nhi u c . Cũng v n ích k , như ử ổ ượ ề ả ẫ ỷ ỏ nhen, cũng v n h p hòi đ k , th y ai h n thì ganh t ,ẫ ẹ ố ỵ ấ ơ ỵ th y ai thua thì khinh khi. Chúng ta đ i v i Th y thì tấ ố ớ ầ ỏ ra kính m n còn đ i v i nhau thì ch ng ra gì. Tr c m tế ố ớ ẳ ướ ặ Th y chúng ta chào h i nhau xem nh ch ng l u luy nầ ỏ ư ừ ư ế l m, còn sau l ng Th y thì ghét nhau nh chó v i mèo. ắ ư ầ ư ớ

Tôi cũng nh n th y nh anh, chúng ta còn xa đ oậ ấ ư ạ không bi t bao nhiêu cây s . Anh bi t bây gi tôi nghĩ gìế ố ế ờ không? Tôi nghĩ đ n câu Th y gi ng hôm r m: “Tâmế ầ ả ằ d c v ng ch đ d i g t, trái ngh ch v i đ o. Ng i vàoụ ọ ỉ ể ố ạ ị ớ ạ ườ đ o ph i dùng tâm đoan chánh, ngay th ng làm g c”.ạ ả ẳ ố (Kinh Di Giáo). V y mà chúng ta làm trái ng c, dùngậ ượ tâm d i trá, gian ác đ đ i x nhau, nên m i sanhố ể ố ử ớ chuy n. Mà cũng l i t i tôi có tâm khinh ng i, th y anhệ ỗ ạ ườ ấ ch m ch p, nên nhăn nhó trêu ch c.ậ ạ ọ

- Cũng l i t i tôi th y anh nhanh nh n khôn ngoanỗ ạ ấ ẹ nên tôi sanh tâm đ k , th y anh trêu ch c sanh tâm thùố ỵ ấ ọ ghét, c ch p mong có d p tr thù. May là chúng ta đãố ấ ị ả d ng l i k p th i, n u không thì “Ác do tâm sanh, tr l iừ ạ ị ờ ế ở ạ

54


h i tâm, nh s t hay sanh sét, sét l i tiêu s t” (Kinhạ ư ắ ạ ắ B t). ộ

Kh g t đ u nói:ỉ ậ ầ- Th t đúng: “Nói ác, m ng ch i, kiêu căng, khinhậ ắ ử

ng i. Các đi u ác y kh i ra là ganh ghét, oán h n sanhườ ề ấ ở ậ ngay. Nói l i khiêm t n, tôn kính, b oán, nh n ác làờ ố ỏ ẫ ganh ghét, oán h n t d t. Là ng i sanh đ i, cái búaậ ự ứ ườ ở ờ t i trong mi ng s dĩ gi t thân cũng nh l i nói d ”.ạ ệ ở ế ư ờ ữ (Kinh Pháp Cú). Mãi bàn lu n, m y ch c c hai v đ nậ ấ ố ả ề ế hang Rùa. Kh tr tài làm l ng y. U ng thu c Kh choỉ ổ ươ ố ố ỉ ch ng bao lâu ch Rùa c m th y kho kho n và t tẳ ị ả ấ ẻ ắ ừ ừ kh i b nh. ỏ ị

Tr c khi ra v Kh căn d n: ướ ề ỉ ặ- Anh ch nh t i hôm nay đi nghe gi ng nghe.ị ớ ố ả

Chúng ta c đi nghe đ s a đ i tâm tánh, theo thi n, bố ể ử ổ ệ ỏ ác. “Công đ c nghe pháp đ c ra kh i sanh t ” đó anhứ ượ ỏ ử

i! Anh ch nh đi đúng gi , đ ng đi tr có l i, nh chơ ị ớ ờ ừ ễ ỗ ớ ờ tôi d i g c mai vàng nhé! ướ ố

Nói xong Kh nghiêng mình chào ch Rùa, v chỉ ị ị ủ nhà ch m ch p tr l và không quên c m t n ch aậ ạ ả ễ ả ạ ơ ữ b nh c a khách. Xong đâu đ y. Rùa ch Kh thong thị ủ ấ ở ỉ ả b i đi. Ð n mé r ng, Kh nh y v i lên b , hái m t cànhơ ế ừ ỉ ả ộ ờ ộ mai nh th t đ p đ a cho Rùa và nói: ỏ ậ ẹ ư

55


- Nhân d p xuân v tôi xin bi u ch nhà và c uị ề ế ị ở ầ chúc anh ch m t mùa xuân h nh phúc.ị ộ ạ

Rùa ng m cành mai vàng, chào anh b n quý r iậ ạ ồ sung s ng b i đi… ướ ơ

B o Liênả

L y t bi th ng nóng gi n ấ ừ ắ ậL y hi n lành th ng hung d ấ ề ắ ữL y b thí th ng xan tham ấ ố ắL y chân th t th ng ngoa ng y. ấ ậ ắ ụ

51. Ng c báu trong túi áoọCó m t thanh niên háo khách, a ti p b n bè, tínhộ ư ế ạ

hòa hi p, d s ng chung v i m i ng i. Anh có r tệ ễ ố ớ ọ ườ ấ nhi u b n kh p n i xa g n trong n c. Anh v n làề ạ ở ắ ơ ầ ướ ố con c a m t đ i phú ông, c a c i trong nhà vô s , khôngủ ộ ạ ủ ả ố c n mua bán kinh doanh. C ngày ngoài vi c ti p kháchầ ả ệ ế đãi b n, ng i ta không th y anh làm gì v t v . Tuyạ ườ ấ ấ ả nhiên, “mùa xuân nào r i cũng ph i h t”, đi u b t h nhồ ả ế ề ấ ạ đã x y đ n cho anh. Khi anh v a đúng 20 tu i thì phả ế ừ ổ ụ thân anh qua đ i. T đây anh ph i s ng nh ng ngày côờ ừ ả ố ữ đ c c a tu i tr . ộ ủ ổ ẻ

V n là ng i ch gi i v s giao du r ng v i b nố ườ ỉ ỏ ề ự ộ ớ ạ h u, không th o v buôn bán làm ăn, anh d n d n tiêuữ ạ ề ầ ầ

56


s ch bao nhiêu tài s n c a phú ông đ l i. Khi t t cạ ả ủ ể ạ ấ ả không còn gì, anh cô thân chích bóng l u l c x ng i,ư ạ ứ ườ m t ngày m t đ ng cũng không có, v i ý t ng quay gótộ ộ ồ ớ ưở thăm l i c h ng. Vì tr c kia anh t ng giao ti p r ng,ạ ố ươ ướ ừ ế ộ anh b c chân đ n đâu đ u có b n bè ti p đón. L nướ ế ề ạ ế ầ l t anh đ n thăm nh ng ng i b n cũ năm x a.ượ ế ữ ườ ạ ư

Anh không ch u làm m t th c khách lâu ngày c aị ộ ự ủ ai. Tính kh ng khái và t tôn c a tu i tr , b o anh làmẳ ự ủ ổ ẻ ả th . Ti n trong mình h t h n. Ðã có lúc qua hai ba ngàyế ề ế ẳ liên ti p mà không có h t c m nào trong b ng. Tuy thế ạ ơ ụ ế anh v n không dám đ n c u s giúp đ l n n a c aẫ ế ầ ự ỡ ầ ữ ủ b n bè. Cu i cùng khi mà s c l c đã ki t nh không ch uạ ố ứ ự ệ ư ị n i n a, anh m i ch u l n đ n nhà m t ng i b n tri kổ ữ ớ ị ầ ế ộ ườ ạ ỷ c a thu nào. Lâu ngày đ c g p l i tình b n h u thaủ ở ượ ặ ạ ạ ữ thi t b i ph n. Anh mu n c gi không đ cho b n bi tế ộ ầ ố ố ữ ể ạ ế s nghèo khó c a mình, m c d u cái dáng v b n cùngự ủ ặ ầ ẻ ầ c a anh r t d b khám phá. ủ ấ ễ ị

B a n , bóng chi u v a xu ng, nhân b a ăn, chữ ọ ề ừ ố ữ ủ khách hai ng i đã than th v i nhau v s thay đ i vôườ ở ớ ề ự ổ th ng c a nhân tình th thái. Nh ng s u mu n tích tườ ủ ế ữ ầ ộ ụ trong lòng anh trong nh ng năm qua, hôm nay đ cữ ượ kh i d y nhân s ti p xúc v i b n. Anh v a tâm s v aơ ậ ự ế ớ ạ ừ ự ừ ăn u ng. Nói th t nhi u và u ng th t nhi u, b t ch pố ậ ề ố ậ ề ấ ấ tính toán so đo. K t qu anh đã say mèn “b t tri nhânế ả ấ

57


s ”. Bây gi ng i b n đ a anh qua phòng ng , đ anhự ờ ườ ạ ư ủ ể n m trên chi c “gi ng an l c” và ng i bên c nh trôngằ ế ườ ạ ồ ạ nom. Ng i b n nhìn chăm vào dung nhan c a anhườ ạ ủ trong khi ng , và khi đã cùng đ ng m i tìm đ n ng iủ ườ ớ ế ườ b n này đ nh n s giúp đ . ạ ể ậ ự ỡ

Hôm nay ta giàu có nh th này -Ý t ng c aư ế ưở ủ ng i b n mà b n ta b n cùng kh n kh . Xem qua hìnhườ ạ ạ ầ ố ổ d ng nh t đ nh anh đã ch u h t m i th ng kh c aạ ấ ị ị ế ọ ố ổ ủ c nh “th ng h i tang đi n”. Tuy nhiên anh không đả ươ ả ề ề c p m t câu nào v đi u y. Khí s c c a anh không cònậ ộ ề ề ấ ắ ủ chút nào gi ng nh ngày tr c. Bao nhiêu c a c i ta cóố ư ướ ủ ả hôm nay đ u là c a anh cho c . Giá nh ph i đem t t cề ủ ả ư ả ấ ả t ng l i cho anh, ta cũng ph i làm. Nh ng ta bi t tínhặ ạ ả ư ế khí c a anh tâm t tôn r t cao, anh nh t đ nh khôngủ ự ấ ấ ị nh n s b thí c a ng i đâu… Nghĩ đo n ng i b nậ ự ố ủ ườ ạ ườ ạ r i kh i gi ng, đ anh ti p t c ng , vào phòng m tờ ỏ ườ ể ế ụ ủ ở ủ l y m t viên ng c báu v a sáng l n, r i m t cách kínấ ộ ọ ừ ớ ồ ộ đáo nhét viên ng c vào túi áo c a anh. Ðây là viên ng cọ ủ ọ vô giá, có th giúp anh nuôi s ng tr n đ i không h t. ể ố ọ ờ ế

Qua hôm sau, ng i thanh niên t cõi m ng trườ ừ ộ ở d y. M m t ra, anh th y mình đã ng m t gi c dài trênậ ở ắ ấ ủ ộ ấ chi c gi ng l n l ng l y. Anh c m th y x u h khiế ườ ớ ộ ẫ ả ấ ấ ổ nghĩ v cu c say s a chi u hôm qua. Anh h i h n vôề ộ ư ề ố ậ cùng, bi t r ng mình làm m t ng i khách nhà b nế ằ ộ ườ ở ạ

58


sao l i có th quá tùy ti n nh v y. Ng i b n đ n, ti pạ ể ệ ư ậ ườ ạ ế ế theo là m t n b c b ng thau n c. Sau khi lau ch i sộ ữ ộ ư ướ ả ơ sài, anh theo b n vào phòng ăn. B a ăn sáng hôm y quáạ ữ ấ th nh so n.ị ạ

M c dù b n ân c n th nào, anh v n th y b t an.ặ ạ ầ ế ẫ ấ ấ Sau khi ăn xong t bi t b n đ ra đi. M t l n n a b nừ ệ ạ ể ộ ầ ữ ạ m i l i, nh ng anh nh t quy t ra đi. Cu i cùng khôngờ ở ạ ư ấ ế ố bi t làm sao h n n a, ng i b n ch còn cách đ a anhế ơ ữ ườ ạ ỉ ư ra c a. T đ y, anh l i s ng qua nh ng ngày c a m tử ừ ấ ạ ố ữ ủ ộ ng i vô gia c l u l c. T thôn này qua thôn khác,ườ ư ư ạ ừ thành này qua thành khác, th i gian cũng theo b cờ ướ chân anh, đi mau nh dòng n c ch y. B s thúc báchư ướ ả ị ự c a sinh ho t anh m t h t th n khí, cúi đ u l ng đi.ủ ạ ấ ế ầ ầ ặ Cu i cùng, anh đã làm vi c h t s c kh nh c ho c ph iố ệ ế ứ ổ ọ ặ ả đ n t ng nhà xin ăn. Ch c n m t b a c m, kh baoế ừ ỉ ầ ộ ữ ơ ổ nhiêu anh cũng ráng ch u, không m t bi u t ng t nan.ị ộ ể ượ ừ Anh đã bi t: S c s ng và s s ng c a chính mình quanế ứ ố ự ố ủ h l n nhau. ệ ẫ

Anh xa cách ng i b n trên đã hai năm, không hườ ạ ề có m t ý t ng mong đ c g p l i. Nh ng vi c đ i làmộ ưở ượ ặ ạ ư ệ ờ sao ta có th ng tr c. Vì v y trong m t lúc tình c ,ể ờ ướ ậ ộ ờ anh g p l i ng i b n đó. Anh đã b b n phát hi n trongặ ạ ườ ạ ị ạ ệ lúc hì h c làm công cho m t nhà giàu. ụ ộ

59


Ng i b n r t đ i ng c nhiên h i: - “B n, trongườ ạ ấ ỗ ạ ỏ ạ khi chúng ta xa cách nhau, sao anh l i nghèo nh thạ ư ế này? Nh l i ngày sau b a r u anh đã say t i nhà tôi,ớ ạ ữ ượ ạ dìu anh lên gi ng, r i l y m t viên ng c quý đ t vàoườ ồ ấ ộ ọ ặ túi áo c a anh. Ðó là viên ng c vô giá, dùng tr n đ iủ ọ ọ ờ không h t, anh đã b m t r i sao?”. ế ỏ ấ ồ

Qua l i ch d y c a b n, anh m i b t đ u đ a tayờ ỉ ạ ủ ạ ớ ắ ầ ư mò túi áo c a mình, và viên ng c quý sáng r đã đ củ ọ ỡ ượ anh moi ra, lúc y m i c m đ ng than r ng: - “Ngu siấ ớ ả ộ ằ quá ch ng! Ngu si quá ch ng! Trong ng i mang ng cừ ừ ườ ọ quý, l i ch u kh n kh trong c nh b n cùng. Vì s sinhạ ị ố ổ ả ầ ự k mà ph i v t v , lo bu n, qu tôi là m t th ng khùngế ả ấ ả ồ ả ộ ằ nh t trong đ i v y”. ấ ờ ậ

Thích Tâm Thi n ệ“T t c chúng sanh đ u có Ph t tánh. T t c chúngấ ả ề ậ ấ ả

sanh đ u có th thành Ph t. Ta là Ph t đã thành. Chúngề ể ậ ậ sanh là Ph t sẽ thành”.ậ

52. Tam nghi p h ng thanh t nhệ ằ ịM t v thi n s đi hành c c ngang thôn p n ,ộ ị ề ư ướ ấ ọ

tìm t i ngh t i m t ngôi chùa b v ng lâu năm. Dânớ ỉ ạ ộ ỏ ắ làng kéo đ n khuyên th y đi ch khác, th y h i duyênế ầ ỗ ầ ỏ c , h k : ớ ọ ể

60


- B ch th y, ngôi chùa này có con qu xu t hi nạ ầ ỷ ấ ệ vào lúc n a đêm, khóc than th m thi t rùng r n, khi nử ả ế ợ ế chúng con ph i d i nhà đi ch khác không dám g n.ả ờ ỗ ở ầ Nguyên do là ngày x a nghe đâu có v tr trì đây ch tư ị ụ ở ế hóa thành qu . ỷ

- T i sao ch t? ạ ế- D b ch, v s y đã già khi m n ng, các đ tạ ạ ị ư ấ ố ặ ệ ử

theo l i y sĩ, đ súp gà cho th y lai t nh. Lúc t nh d yờ ỗ ầ ỉ ỉ ậ th y h i đã cho th y u ng thu c gì và khi đ c bi t hầ ỏ ầ ố ố ượ ế ọ đã đ súp gà, th y gi n đ n ng t đi và ch t luôn. ổ ầ ậ ế ấ ế

T đó đêm nào cũng có qu xu t hi n ngâm lên haiừ ỷ ấ ệ câu:

Lâm b nh ng a t i sàng ệ ọ ạNh t d m kê thang ấ ạ ẩ(Li t gi ng b nh hành ta ệ ườ ệNên u ng ph i súp gà) ố ảR i khóc lên tru tréo r t thê th m. ồ ấ ảV thi n s nghe qua câu chuy n quy t đ nh l iị ề ư ệ ế ị ở ạ

ngôi chùa hoang đêm y. Ngài th c ch khi qu xu tấ ứ ờ ỷ ấ hi n ngâm hai câu: ệ

Lâm b nh ng a t i sàng ệ ọ ạNh t d m kê thang ấ ạ ẩ

61


Ngài bèn ngâm ti p: ếTam nghi p h ng thanh t nh ệ ằ ịÐ ng Ph t vãng Tây ph ng. ồ ậ ươ(Ý nói dù u ng l súp gà, nh ng ba nghi p thânố ỡ ư ệ

kh u ý th ng thanh t nh, thì v n có th sanh Tâyẩ ườ ị ẫ ể ph ng g p Ph t). ươ ặ ậ

Qu nghe xong, bi n m t, t đ y không xu t hi nỷ ế ấ ừ ấ ấ ệ n a. ữ

Thích N Trí H i ữ ả“Ðo n tr phi n não trùng tâm b nh ạ ừ ề ệXu h ng chân nh t ng th tà ướ ư ổ ịTùy thu n chúng sanh vô quái ng i ậ ạNi t bàn sanh t th không hoa”. ế ử ị

53. Ph m Chí ng o m nạ ạ ạ

Ngày x a, t i n Ð có m t Ph m Chí h c v nư ạ Ấ ộ ộ ạ ọ ấ uyên thâm, bi n tài vô ng i. Ông th ng dùng x o ngônệ ạ ườ ả đ l p thuy t, l y h làm th c, l y th c làm h , ch aể ậ ế ấ ư ự ấ ự ư ư m t ai đ ch l i, ông r t l y làm t đ c.ộ ị ạ ấ ấ ự ắ

M t hôm ông đ n thành Xá V , gi a ban ngày ôngộ ế ệ ữ đ t đu c c m đi, m i ng i th y l ch y theo coi, cóố ố ầ ọ ườ ấ ạ ạ ng i trong đám h i ông: ườ ỏ

62


- Này đ o sĩ, gi a thanh niên b ch nh t nh thạ ữ ạ ậ ư ế này sao đ o sĩ l i đ t đu c mà đi? ạ ạ ố ố

- Trong n c t i tăm, không có ánh sáng, nên taướ ố ph i đ t đu c mà đi. ả ố ố

Câu chuy n đ c đ n đ n tai vua, nhà vua r t l yệ ượ ồ ế ấ ấ làm h th n, nghĩ c n c ch ng có ng i tài gi i, đổ ẹ ả ướ ẳ ườ ỏ ể ph i b k x o ngôn nh c m . Nhà vua li n s c các quanả ị ẻ ả ụ ạ ề ắ quân mang tr ng l nh treo trên c a thành dóng lên t ngố ệ ử ừ h i vang v ng đ c u các b c bi n tài vô ng i, hàngồ ọ ể ầ ậ ệ ạ ph c k ngông cu ng, x o ngôn y. ụ ẻ ồ ả ấ

B y gi có m t v Sa môn tài cao đ c l n, đi ngangấ ờ ộ ị ứ ớ qua thành, th y tr ng l nh dóng lên liên h i, li n kêuấ ố ệ ồ ề quân gi thành h i: ữ ỏ

- Nhà vua c u vi c gì mà đánh tr ng l nh liên h iầ ệ ố ệ ồ v y? ậ

- Th a Sa môn, vua mu n c u b c hi n tài đư ố ầ ậ ề ể tranh lu n v i Ph m Chí x o ngôn kia. ậ ớ ạ ả

Nghe v y, v Sa môn vào thành y t ki n nhà vua.ậ ị ế ế Nhà vua l y làm m ng r , cho l p đàn tranh lu n và báoấ ừ ỡ ậ ậ cho Ph m Chí cùng dân chúng bi t. ạ ế

Ngày khai đàn tranh lu n đ c quy đ nh, v Saậ ượ ị ị môn đ n th t s m, lên ng i n i tòa cao nh t. Ph m Chíế ậ ớ ồ ơ ấ ạ đ n sau nên ng i d i th p. V Sa môn nói: ế ồ ướ ấ ị

63


- Này Ph m Chí, ai ng i trên thì đ c nói tr c,ạ ồ ượ ướ ông b ng lòng chăng? ằ

Ph m Chí t nghĩ: “Ta là b c bi n tài x a nay ch aạ ự ậ ệ ư ư h có ai đ ch l i, v y s gì. Hãy cho Sa môn này nóiề ị ạ ậ ợ tr c”. ướ

- Này Sa môn, ông c nói tr c r i đ n phiên ta. ứ ướ ồ ế- Lành thay, này Ph m Chí ông là k trí tu , minhạ ẻ ệ

đ t, là b c ch n nh n đ o c t, ch ch ng ph i k đ yạ ậ ơ ơ ạ ố ứ ẳ ả ẻ ầ t , tôi đòi, binh lính, xe ng a hay k vác xác ch t ngoàiớ ự ẻ ế bãi tha ma.

Khi y Ph m Chí suy nghĩ mông lung ch ng bi tấ ạ ẳ ế tr l i sao cho đ c. Nhà vua th y Ph m Chí cúi đ uả ờ ượ ấ ạ ầ làm thinh, không đ i đáp, r t l y làm m ng r , d n ti cố ấ ấ ừ ỡ ọ ệ thi t đãi, r i ra l nh cho Ph m Chí h t phân đ i trênế ồ ệ ạ ố ộ đ u mà đi và đu i ra kh i n c. ầ ổ ỏ ướ

Gi i Ð cớ ứ

“Không bi t mà nói là ngu, ếBi t mà không nói là hi m”. ế ể

54. S tích ông bình vôiựNgày x a, có m t ng i con gái con m t nhà giàuư ộ ườ ộ

có. Cô r t đ p nh ng cũng r t kiêu. Cô đã t ng làm choấ ẹ ư ấ ừ 64


các b n gái xa lánh mình. Cô làm cho các b n trai ghét côạ ạ vô h n. Cũng vì th đ n khi tu i l y ch ng, cô gái v nạ ế ế ổ ấ ồ ẫ ch a có đám nào v a ý. Chàng trai nào cũng b cô sư ừ ị ổ to t, vì “cao chê ngõng, th p chê lùn, béo chê béo tr cẹ ấ ụ béo tròn, g y chê x ng s ng x ng s n bày ra”.ầ ươ ố ươ ườ

Nh ng r i cô cũng l y đ c ch ng. Ch ng cô yêuư ồ ấ ượ ồ ồ v nh ng l i b c mình vì thói ghen c a v . Cô ghenợ ư ạ ự ủ ợ ch ng làm cho xóm gi ng luôn luôn cau m t vì nh ngồ ề ặ ữ l i qua ti ng l i c a h . Cu i cùng hai ng i không v aờ ế ạ ủ ọ ố ườ ừ ý nhau và ly d . Bu n b c vì duyên ph n, cô b đi tu. ị ồ ự ậ ỏ

Cô xu t gia m t ngôi chùa c trên núi su t haiấ ở ộ ổ ố m i năm. Nh ng con chim, con thú r ng h u nh quenươ ữ ừ ầ ư thu c bóng dáng c a ng i s n . Hai m i năm qua côộ ủ ườ ư ữ ươ v n ch a đ c đ o. Cô th c m c, vì t cho mình thôngẫ ư ắ ạ ắ ắ ự kinh k h n ng i và ch u đ m i kh h nh c a nhàệ ơ ườ ị ủ ọ ổ ạ ủ thi n. M t ngày kia cô quy t đ nh sang Tây Trúc m tề ộ ế ị ộ phen đ tìm cho ra lẽ. Ð ng sang Tây Trúc thiên nguyể ườ v n hi m nh ng cô quy t đ nh đi cho b ng đ c. ạ ể ư ế ị ằ ượ

M t hôm, sau khi v t qua m t trái núi, s n tìmộ ượ ộ ư ữ vào m t ngôi nhà h o lánh d c đ ng đ ngh chân. Haiộ ẻ ọ ườ ể ỉ m con tuy ng i r ng núi quê mùa nh ng v n là k ănẹ ườ ừ ư ố ẻ chay ni m Ph t, nên th y khách là nhà tu hành thì ti pệ ậ ấ ế đãi r t h u. Khi h đ c nghe k công trình tu luy nấ ậ ọ ượ ể ệ c a s n thì h càng cung kính, coi nh b c th y. Vàủ ư ữ ọ ư ậ ầ

65


khi h bi t ý đ nh c a s n thì h cũng xin phép bọ ế ị ủ ư ữ ọ ỏ nhà b c a đi theo th y đ mong đ c đ c đ o. Ngheỏ ử ầ ể ượ ắ ạ h c u kh n, s n c i: “Hai m con nhà này cũngọ ầ ẩ ư ữ ườ ẹ mu n thành Ph t ? Ð c c theo ta!” Nh ng b ngố ậ ư ượ ứ ư ụ nàng b o d :-“Chuông khánh còn ch ng ăn ai, n a làả ạ ẳ ữ m nh chĩnh v t ngoài b tre”. ả ứ ờ

T hôm đó nhà s n có thêm hai ng i b n đ ngừ ư ữ ườ ạ ồ hành chân b t m i, đ ng b t dài, h đi ch m y ch cớ ỏ ườ ớ ọ ả ấ ố mà đã t i đ t thánh. T tr c đ n sau, hai m con nhàớ ấ ừ ướ ế ẹ n v n cung kính, coi s n nh th y. Còn s n đ i v iọ ẫ ư ữ ư ầ ư ữ ố ớ h không đ c nh tr c:ọ ượ ư ướ

-“Không bi t ch ng h thành Ph t tr c ta. H sẽế ừ ọ ậ ướ ọ h n ta… B n này mà đ c đ o, th t là m t đi u nh c choơ ọ ắ ạ ậ ộ ề ụ thi n môn”. ề

Nói chuy n Ð c Ph t khi v a hay tin có ng i tìmệ ứ ậ ừ ườ đ ng đ n Tây Trúc c u đ o, v i hóa thân đi theo dõi.ườ ế ầ ạ ộ T đ u đ n cu i, đ c Ph t v n không b sót m t l iừ ầ ế ố ứ ậ ẫ ỏ ộ ờ nói, m t c ch nào c a s n . Khi h s p qua m t conộ ử ỉ ủ ư ữ ọ ắ ộ sông r ng, đ c Ph t hóa phép hi n ra bên kia b m tộ ứ ậ ệ ở ờ ộ tòa c t , tr c c a có m t cây b đ l n đ ch h . ổ ự ướ ử ộ ồ ề ớ ể ờ ọ

Mu n cho hai m con kh i lẽo đẽo theo mình đ nố ẹ ỏ ế đ t Thánh, nên khi qua sông s n gi cách ng c nhiên,ấ ư ữ ả ạ ch ngôi chùa và cây b đ mà b o r ng: ỉ ồ ề ả ằ

66


- Kìa, chúng ta đã t i Tây Trúc. Chóng th t! Chínhớ ậ là cây b đ c a đ c Th Tôn tu luy n ngày x a. Thôi!ồ ề ủ ứ ế ệ ư Hai m con c vi c trèo lên m t cành cao ni m kinh r iẹ ứ ệ ộ ệ ồ buông tay r i xu ng t c kh c thành Ph t! ơ ố ứ ắ ậ

Tin t ng l i nói c a b c th y, hai m con m ngưở ở ờ ủ ậ ầ ẹ ừ r làm theo không chút ng n ng i. Nh ng khi h buôngỡ ầ ạ ư ọ tay cho ng i r i xu ng thì đ c Ph t đã đón h đ a lênườ ơ ố ứ ậ ọ ư tr i. Có b n v A La Hán mang tòa sen đ n r c đi. Tayờ ố ị ế ướ hai m con v y v y nh có ý g i ng i b n đ ng hành. ẹ ẫ ẫ ư ọ ườ ạ ồ

- “Ðúng h thành Ph t r i! S n v a kinh ng cọ ậ ồ ư ữ ừ ạ v a m ng, v i trèo lên cây đ làm nh h . Nh ng đ cừ ừ ộ ể ư ọ ư ứ Ph t đã có ý tr ng ph t ng i đàn bà kiêu ng o và đ cậ ừ ạ ườ ạ ộ ác y m t cách đích đáng, nên đã đ cho cái xác r i th chấ ộ ể ơ ị xu ng đ t, tan x ng v s . Và sau đó đ c Ph t l i b tố ấ ươ ỡ ọ ứ ậ ạ ắ ng i kh n n n y hóa thành bình vôi. T i sao l i choườ ố ạ ấ ạ ạ hóa thành bình vôi. Có ng i b o chính là đ c Ph tườ ả ứ ậ mu n b t nh ng k trong lòng b t nhân, nh ng l i đeoố ắ ữ ẻ ấ ư ạ b d ng t bi ph i đ cho ng i đ i luôn luôn móc ru t.ộ ạ ừ ả ể ườ ờ ộ

Nguy n Ð ng Chi ễ ổTruy n c Vi t Nam t p IIệ ổ ệ ậ

“M t ki p không tu muônộ ế ki p kh , ế ổM t đ i vô đ o v n đ i s u”. ộ ờ ạ ạ ờ ầ

67


55. Oan nghi tệThu x a, vào th i chánh pháp c a đ c Ph t Thíchở ư ờ ủ ứ ậ

Ca, t i m t n i n có m t v tr ng gi giàu có. V nàyạ ộ ơ ọ ộ ị ưở ả ị có hai ng i v , ng i v l n không con, ng i v nhườ ợ ườ ợ ớ ườ ợ ỏ sinh đ c m t đ a con trai khôi ngô tu n tú, c gia đìnhượ ộ ứ ấ ả nh th mà sinh vui v . ờ ế ẻ

Khi y ng i v l n sinh lòng đ k , luôn tìm cáchấ ườ ợ ớ ố ỵ đ h i đ a bé con ng i v nh , nh ng bên ngoài bà tể ạ ứ ườ ợ ỏ ư ỏ ra h t lòng th ng yêu, chi u chu ng, không m t chútế ươ ề ộ ộ ganh t nào. ị

M t hôm ng i v nh đi v ng, ng i v l n lénộ ườ ợ ỏ ắ ườ ợ ớ l y cái kim ghim vào đ nh đ u đ a bé. Ð a bé t y phátấ ỉ ầ ứ ứ ừ ấ b nh la khóc su t ngày, b ăn b u ng, thân hình ti uị ố ỏ ỏ ố ề t y, qua b y hôm thì ch t. Trong nhà ai cũng s u kh .ụ ả ế ầ ổ Ng i v l n cũng t ra đau đ n, ti c th ng, Cònườ ợ ớ ỏ ớ ế ươ ng i v nh thì v t mình xu ng đ t, khóc than th mườ ợ ỏ ậ ố ấ ả thi t su t c ngày đêm. Nh ng c nhà ch ng ai bi tế ố ả ư ả ẳ ế đ c vì sao đ a bé y ch t. V sau bà v nh bi t đ cượ ứ ấ ế ề ợ ỏ ế ượ do lòng ganh t c a ng i v l n và chính bà y gi t. Bàị ủ ườ ợ ớ ấ ế v nh l p tâm báo thù. Bà đ n chùa h i các th y Tỳợ ỏ ậ ế ỏ ầ kheo.

- B ch Ð i đ c mu n to i nguy n lòng mong c u,ạ ạ ứ ố ạ ệ ầ ph i làm công đ c gì? ả ứ

68


Các Tỳ kheo đáp:

- Mu n to i nguy n lòng mong c u thì ph i th trìố ạ ệ ầ ả ọ bát quan trai gi i, đi u c u xin sẽ đ c nh ý. ớ ề ầ ượ ư

Nghe xong, bà xin th bát quan trai gi i. Sau đóọ ớ b y ngày bà ch t đ u thai làm con gái l n bà v l n,ả ế ầ ớ ợ ớ thân t ng đ p đẽ. Bà v l n th ng yêu, quý tr ng h nướ ẹ ợ ớ ươ ọ ơ vàng, nh ng oan nghi t thay, đ a bé gái y ch s ngư ệ ứ ấ ỉ ố đ c m t năm r i ch t, khi n cho ng i m kh s đauượ ộ ồ ế ế ườ ẹ ổ ở đ n khôn cùng, khóc lóc th m th ng b ăn, quên ng .ớ ả ươ ỏ ủ Oan oan t ng báo nh th đ n b y l n, bà v l n đoánươ ư ế ế ả ầ ợ ớ bi t đây là s báo oán c a ng i v nh . ế ự ủ ườ ợ ỏ

Cho đ n l n cu i cùng, bà v l n sinh đ c m t béế ầ ố ợ ớ ượ ộ gái l i càng đ p đẽ, thân th đoan trang h n m y l nạ ẹ ể ơ ấ ầ tr c, nh ng l n này đ a bé s ng đ c 14 tu i, s p cóướ ư ầ ứ ố ượ ổ ắ gia đình. M t hôm đang đêm nàng b c ra kh i c a, li nộ ướ ỏ ử ề ngã ra ch t. Bà m khóc lóc kêu gào la hét su t ngày,ế ẹ ố lòng th ng con cùng c c, khi n bà phát cu ng, khôngươ ự ế ồ còn bi t chi n a. Bà đ xác con gi a nhà, ch ng ch u t nế ữ ể ữ ẳ ị ẩ li m càng nhìn xác con càng th y đ p l th ng. Ð nhệ ấ ẹ ạ ườ ể ư th h n 20 ngày.ế ơ

M t bu i sáng n , các th y Tỳ kheo thi n đ nh,ộ ổ ọ ầ ề ị dùng t tâm quán kh p tâm chúng sinh, th y ng i đànừ ắ ấ ườ bà y b m t chu i oan nghi t n i dài và nay chính là lúcấ ị ộ ỗ ệ ố nh s đau kh cùng t t có th làm tâm bà b ng sáng.ờ ự ổ ộ ể ừ

69


Sau khi dùng t tâm quán sát, th y Tỳ kheo li n khoát yừ ầ ề ôm bát, đ n nhà bà v l n kh t th c. Ð n n i tr c nhàế ợ ớ ấ ự ế ơ ướ v ng v , bên trong nghe ti ng khóc than qu n qu i.ắ ẻ ế ằ ạ Th y rung tích tr ng, h i lâu có k đ y t mang c mầ ượ ồ ẻ ầ ớ ơ ra cúng:

- B ch Ngài, bà ch con b n vi c không th ra, xinạ ủ ậ ệ ể Ngài t bi n p th . ừ ạ ọ

Th y Sa môn im l ng, không m bát ra mà nói: ầ ặ ở- Ta mu n g p thí ch .ố ặ ủNg i đ y t tr vào th a cùng bà v l n r ng: ườ ầ ớ ở ư ợ ớ ằ- Th y Sa môn mu n g p bà. ầ ố ặ- Ta có chuy n bu n kh , ch mu n ch t thôi, taệ ồ ổ ỉ ố ế

không mu n g p ai c . Mày hãy mang c m ra cúngố ặ ả ơ d ng Th y Sa môn y và xin Ngài hãy đi đi. ườ ầ ấ

Nh ng khi đ a đ y t mang c m ra, Ngài cũngư ứ ầ ớ ơ không nh n và nói nh tr c. Bà v l n t nghĩ: “Taậ ư ướ ợ ớ ự đang lúc kh s mà v Sa môn này ch ng hi u đ c tâmổ ở ị ẳ ể ượ ta, sai ng i đem cúng d ng mà ch ng nh n, quy tườ ườ ẳ ậ ế mu n g p ta. Kh quá! Thôi ta c ra coi Ngài mu n gì?”ố ặ ổ ứ ố Nghĩ xong bà b c ra. ướ

Th y Sa môn v a trông th y li n h i: ầ ừ ấ ề ỏ

70


- Này thí ch , vì sao bà có v s u kh , đ u tóc r iủ ẻ ầ ổ ầ ố bù, m t mày h c hác ti u t y đ n th ? ặ ố ề ụ ế ế

- B ch Ngài, t ngày tôi có gia đình đ n nay, sanhạ ừ ế b y đ a con gái đ a nào cũng đ p đẽ d th ng, nh ngả ứ ứ ẹ ễ ươ ư khi đ n m t ho c ba tu i thì ch t, duy ch có đ a conế ộ ặ ổ ế ỉ ứ này đ n 14 tu i, đêm hôm v a b c ra kh i nhà li n téế ổ ừ ướ ỏ ề xu ng đ t ch t ngay. Th t tôi quá kh s , ch còn cóố ấ ế ậ ổ ở ỉ mu n ch t n a mà thôi. Nói xong bà khóc n c n . ố ế ữ ứ ở

Th y Sa môn b o: ầ ả- Hãy r a m t, ch i đ u r i ta sẽ nói cho bà nghe.ử ặ ả ầ ồ

Nh ng bà ta v n khóc. Th y Sa môn nói: ư ẫ ầ- Này bà, ng i v nh c a ông ch nhà này vì saoườ ợ ỏ ủ ủ

ch t? ếBà v l n nghe nói trong lòng b i r i s hãi, tợ ớ ố ố ợ ự

nghĩ: “Vì sao v Sa môn này l i bi t đ c vi c c a nhàị ạ ế ượ ệ ủ ta?”.

- Hãy quay đ u ra đây ta sẽ nói cho bà nghe. ầBà li n quay đ u ra. ề ầ- Ng i v nh c a nhà này sanh đ c m t đ aườ ợ ỏ ủ ượ ộ ứ

con trai, vì sao đ a con y l i ch t đi? Bà v l n ngheứ ấ ạ ế ợ ớ nói trong lòng càng s hãi, run r y ch ng nói lên l i. ợ ẩ ẳ ờ

71


- Này bà, do bà gi t đ a bé y, nên ng i m c aế ứ ấ ườ ẹ ủ nó đau kh r i ch t theo, vì oan oan t ng báo, ng iổ ồ ế ươ ườ m c a đ a bé quy t báo thù, nên b y l n sanh làm conẹ ủ ứ ế ả ầ c a bà r i l i ch t, đ bà ph i đau kh mà ch t theoủ ồ ạ ế ể ả ổ ế nh bà đã gây ra cho ng i v nh . Gi đây đ a con bàư ườ ợ ỏ ờ ứ v a m i ch t, bà hãy xa ra thì sẽ bi t đ a con y thừ ớ ế ế ứ ấ ế nào? Nghe v Sa môn nói, bà quay l i thì toàn thân đ aị ạ ứ con y tan rã, hôi th i vô cùng, trong lòng c m th y hấ ố ả ấ ổ th n, kh ng khi p. Bà cúi đ u đ nh l v Sa môn c uẹ ủ ế ầ ả ễ ị ầ xin c u đ . ứ ộ

- Ngày mai bà hãy đ n chùa ta sẽ làm l qui y cho.ế ễ Ngay khi y, xác đ a con gái li n bi n thành r n đ c,ấ ứ ề ế ắ ộ bi t đ c bà v l n sẽ đi th gi i, nên r n n m ngangế ượ ợ ớ ọ ớ ắ ằ ch n đ ng. Sáng ngày bà v l n đi đ n chùa, r n đu iậ ườ ợ ớ ế ắ ổ theo.

Bà s i hãi nói: ợ- Ta đ n chùa th gi i qui y, t i sao mày l i ch nế ọ ớ ạ ạ ậ

đ ng không cho tao đi? Lúc y, th y Sa môn bi t đ c,ườ ấ ầ ế ượ đ n n i, ng i v l n trông th y vô cùng m ng r . ế ơ ườ ợ ớ ấ ừ ỡ

Th y Sa môn nói v i r n:ầ ớ ắ - Oan nghi t, đã trãi quaệ m y đ i nhi u h i, ng i v l n ch gi t có m t ng iấ ờ ễ ạ ườ ợ ớ ỉ ế ộ ườ con c a nhà ng i, thì t i sao nhà ng i l i làm khủ ươ ạ ươ ạ ổ ng i ta đ n b y l n. T i nhà ng i r t l n, hôm nayườ ế ả ầ ộ ươ ấ ớ l i mu n c n đ ng không cho ng i ta đi qui y Tamạ ố ả ườ ườ

72


B o n a, t i này đ i đ i sẽ đ a vào đ a ng c, hi n t iả ữ ộ ờ ờ ọ ị ụ ệ ạ nhà ng i ch là thân r n đâu đ c thân ng i. ươ ỉ ắ ượ ườ

- R n nghe nói, li n nh l i ki p tr c, đau đ nắ ề ớ ạ ế ướ ớ trong lòng, v n mình u n khúc, đ p đ u xu ng đ t,ặ ố ậ ầ ố ấ h ng v v Sa môn mà sám h i. ướ ề ị ố

- Hai ng i đ i tr c đã t o oan nghi t gây khườ ờ ướ ạ ệ ổ đau cho nhau. V y k t nay t i l i m i ng i sẽ đ cậ ể ừ ộ ỗ ỗ ườ ượ ch m d t, đ i đ i đ ng có ý ni m gi t h i nhau n a. ấ ứ ờ ờ ừ ệ ế ạ ữ

C hai đ u ăn năn, khi y r n đ c nh s c chúả ề ấ ắ ộ ờ ứ nguy n c a Th y Sa môn, li n đ c thác sanh làm thânệ ủ ầ ề ượ ng i, tâm ý khai m . R i cũng đ c qui y Tam B o,ườ ở ồ ượ ả tinh t n tu hành. ấ

Gi i Ð cớ ứ

“Luân h i nhân qu không sai ồ ảKhông tu t ph i đ a đày kh thân”.ắ ả ọ ổ

56. Hoa v ngươNgày x a, ngày x a có m t Minh Quân cai tr m tử ư ộ ị ộ

qu c gia thanh bình trù phú. M i vi c đ u xuôi chèo mátố ọ ệ ề mái, ngo i tr m t đi u là dù tu i đã khá cao, nhà Vuaạ ừ ộ ề ổ hi n đ c c a chúng ta v n ch a có đ c Hoàng nam n iề ứ ủ ẫ ư ượ ố dõi.

73


M t b a t t tr i đ c Vua cho y t b ng, truy nộ ữ ố ờ ứ ế ả ề l nh cho v i các đ ng t lên 7 đ n 12 vào sân r ng choệ ờ ồ ử ế ồ Ngài tuy n ch n ng i k nghi p.ể ọ ườ ế ệ

Các th n dân c a đ c Vua trong s tu i n đ nh lũầ ủ ứ ố ổ ấ ị l t kéo nhau v kinh đăng ký. B t k gia t c sang hèn,ượ ề ấ ể ộ nghèo giàu m i c u bé đ u đ c nh n m t h t gi ng tíỗ ậ ề ượ ậ ộ ạ ố t o. Các thí sinh ph i đem h t gi ng v t tay gieo tr ngẹ ả ạ ố ề ự ồ và chăm bón. Ð n bao gi h t gi ng n y m m, n t l c,ế ờ ạ ố ẩ ầ ứ ộ đâm ch i, ra n k t hoa thì sẽ mang đ n Hoàng cung dồ ụ ế ế ự thí.

Ngày kh o thí đ c n đ nh vào đêm r m thángả ượ ấ ị ằ tám, ch u hoa nào đ c đ c Vua ch m gi i nh t thìậ ượ ứ ấ ả ấ ng i gieo tr ng nó sẽ đ c vào cung làm Hoàng t .ườ ồ ượ ử Ng i sẽ k v đ c Vua sau này. ườ ế ị ứ

Cái ngày ch đ i đó đã đ n, v n ng uy n ch tờ ợ ế ườ ự ể ấ đ y các l ng hoa do thí sinh đem n p, không chê vàoầ ẳ ộ đâu đ c, vì loài hoa nào cũng r c r ngát h ng.ượ ự ỡ ươ Nh ng đ c Vua và Hoàng h u xem ch ng v n ch aư ứ ậ ừ ẫ ư ch n m t th nào v a m t. ọ ộ ứ ừ ắ

Cu i cùng m t đ a bé kho ng 8 tu i, áo qu n ráchố ộ ứ ả ổ ầ r i nh ng m t mũi d th ng, xin đ c vào ch u đ cướ ư ặ ễ ươ ượ ầ ứ vua c a chú. M i ng i c i khi th y chú kh kh ômủ ọ ườ ườ ồ ấ ư ư m t cái ch u b ng đ t nung ch a đ y phân và rác b n. ộ ậ ằ ấ ứ ầ ẩ

74


V th n dân tí hon này quỳ tr c b r ng, n cị ầ ướ ệ ồ ướ m t ch y quanh, s t s t nói:ắ ả ụ ị

- Muôn tâu, con đã làm h t s c mình, con đã ch nế ứ ọ chi c ch u lành l n nh t, đ vào đó th đ t m n nh t…ế ậ ặ ấ ể ứ ấ ị ấ r i m i đ t h t gi ng c a đ c Vua ban cho con vào đó…ồ ớ ặ ạ ố ủ ứ Con đã ph i s ng n ng và t i n c cho nó…V y màơ ươ ủ ắ ướ ướ ậ nó không ch u n t cái m m nào c .ị ứ ầ ả

Ð c Vua nghe xong không d u đ c s xúc đ ng,ứ ấ ượ ự ộ ôm ch m l yầ ấ c u bé reo: ậ

- Ôi! Con chính là v Hoàng t mà ta ch đ i. ị ử ờ ợM i ng i kinh ng c l n b t bình. Ð c Vua vu tọ ườ ạ ẫ ấ ứ ố

râu m m c i gi i thích:ỉ ườ ả- T t c các h t gi ng trao cho thí sinh đ u đãấ ả ạ ố ề

đ c h p chín…Nó ch có th n hoa trung th c màượ ấ ỉ ể ở ự thôi…

Ð a tay ch chi c ch u đ y đ t b n c a chú béư ỉ ế ậ ầ ấ ẩ ủ dân gi , đ c Vua ti p: ả ứ ế

- Ðóa hoa trung th c y ch đâm ch i n y l c trongự ấ ỉ ồ ẩ ộ m i m t chi c ch u này. Con ng i đã gieo tr ng đ cỗ ộ ế ậ ườ ồ ượ lo i hoa y, nh t đ nh sẽ là v minh quân mà đ t n c taạ ấ ấ ị ị ấ ướ ch đ i.ờ ợ

Ð c Vua đã không l m trong s l a ch n y. ứ ầ ự ự ọ ấ

75


“Vô b nh là đi u r t l i, bi t đ là k r t giàu, ệ ề ấ ợ ế ủ ẻ ấThành tín n i chí thân, Ni t bàn là vui t iở ơ ế ố

th ng”.ượ

57. Tham y hóa r nậThu Ph t còn t i th , v n C p Cô Ð c, có m tở ậ ạ ế ở ườ ấ ộ ộ

v tân Tỳ kheo đ c cúng m t b y l a tuy t đ p. Th yị ượ ộ ộ ụ ệ ẹ ầ mân mê b y không r i, t i dùng làm g i ng . Ðêm yộ ờ ố ố ủ ấ r iủ thay th y b trúng gió n ng, c m kh u, các v đ ngầ ị ặ ấ ẩ ị ồ ph m h nh tìm đ cách c u ch a, nào c o gió, nào thoaạ ạ ủ ứ ữ ạ bóp d u nóng, nào hô h p nhân t o… song đ u vô hi u.ầ ấ ạ ề ệ Th y trút h i th cu i cùng. Vì tâm th c cu i cùng c aầ ơ ở ố ứ ố ủ th y là ham thích b y m i, nên khi thoát xác, th n th cầ ộ ớ ầ ứ th y thác sanh vào loài r n, làm m t con r n đeo c ngầ ậ ộ ậ ứ vào b y l a. Con r n khôn ngoan chui tu t vào cái gi iộ ụ ậ ố ả “B n bà” (T ng truy n, khi nhi u ng i cúng v i đầ ươ ề ề ườ ả ể may y cho Ph t, cái y s p xong thì có m t bà nghèo t iậ ắ ộ ớ cúng m t m nh v i. Ð c Th Tôn th ng xót nh n c aộ ả ả ứ ế ươ ậ ủ hi n cúng mu n màng đ gieo ph c cho bà, và b o thế ộ ể ướ ả ị gi A Nan may vào hai góc y. Do đó s dây bu c y ngàyả ợ ộ nay có tên là “b n bà” đ nh đ n bà già nghèo khó đãầ ể ớ ế cúng d ng m nh v i cho Ph t) đ m i ng i kh iườ ả ả ậ ể ọ ườ ỏ th y. ấ

76


Sau khi v Tỳ kheo qua đ i, y l nhà chùa chúngị ờ ệ Tăng chia đ u nhau cái tài s n nh bé c a th y, trong đóề ả ỏ ủ ầ có b y. V i Ph t nhãn đ c Th Tôn rõ bi t v Tỳ kheoộ ớ ậ ứ ế ế ị đã hóa làm con r n đang ôm gi chi c y nên Ngài b oậ ữ ế ả đ i chúng: ạ

- Các ông có “quân Tăng” (chia đ u cho Tăngề chúng) tài s n c a tân Tỳ kheo y, thì hãy ch a b y l i,ả ủ ấ ừ ộ ạ đ tu n sau hãy c t chia.ể ầ ắ

Các Tỳ kheo không hi u vì sao Th Tôn b o ch aể ế ả ừ b y, nh ng không dám trái m nh bèn đem b y y x pộ ư ệ ộ ấ ế đ m t n i. ể ộ ơ

V a khi b y b d i ch , con r n đã cu ng cu ngừ ộ ị ờ ỗ ậ ố ồ lên, la l i om sòm: ố

- Tr i đ t qu th n i! ng i ta c p gi t c a tôiờ ấ ỷ ầ ơ ườ ướ ự ủ b y nè! Ai c u cho v i! B y này là c a tôi, không ph iộ ứ ớ ộ ủ ả c a các ng i! Các ng i toan mang nó đi đâu, b làngủ ườ ườ ớ n c i! Quân c p gi t! ướ ơ ướ ự

Con r n la khan c c h ng mà nào ai có hay! Cóậ ả ổ ọ chăng ch đ c T ph th n thông qu ng đ i th y ngheỉ ứ ừ ụ ầ ả ạ ấ đ c n i kh đau c a nó. Trong tuy t v ng con r nượ ổ ổ ủ ệ ọ ậ ch y quanh cái gi i b n bà đ c u c u lính tu n đ nạ ả ầ ể ầ ứ ầ ế b t c p, đã c p cái y c a nó. Ch y rã giò ch ng có maắ ướ ướ ủ ạ ẳ

77


nào đ n c u, ng i ta v n ngang nhiên nh c b ng b yế ứ ườ ẫ ấ ổ ộ mang theo kh ch không bi t đi đâu. ổ ủ ế

Ð c Ph t th ng xót g i th gi A Nan đang ôm bứ ậ ươ ọ ị ả ộ y đ c t vào t : ể ấ ủ

- Con hãy đem b y vào trong t nh th t c a ta. ộ ị ấ ủTôn gi A Nan vâng l nh. Ð c Th Tôn đ n bên bả ệ ứ ế ế ộ

y, thuy t pháp cho r n nh ti n ki p c a mình: ế ậ ớ ề ế ủ- Này r n, con v n là m t Tỳ kheo v a th gi i. Cáiậ ố ộ ừ ọ ớ

y này là c a thí ch cúng cho con. Con đã quên quán sátủ ủ r ng: “Không có gì là ta, không có cái gì là c a ta. Cái nàyằ ủ không ph i là ta, cái này không ph i là c a ta, cái nàyả ả ủ không ph i t ngã c a ta”. Vì m t chút b t giác c n tả ự ủ ộ ấ ậ ử nghi p (nghi p x y ra lúc lâm chung) đã khi n con ph iệ ệ ả ế ả sa đ a vào loài súc sanh. Con hãy t nh tâm nh l i ti nọ ị ớ ạ ề ki p. Ta là đ c Nh Lai, đang tr c m t con. ế ứ ư ở ướ ặ

Do mãnh l c t tâm n i Ph t, con r n tho t nhự ừ ơ ậ ậ ạ ớ l i ki p v a qua c a mình, lòng tr nên nh nhàngạ ế ừ ủ ở ẹ thanh th n. R n n m im b y ngày không ăn r i trút h iả ậ ằ ả ồ ơ cu i cùng. Th n th c r n thác sinh lên cõi tr i t thi nố ầ ứ ậ ờ ứ ề thác sinh c a nh ng v Tỳ kheo siêng tu thi n đ nh. ủ ữ ị ề ị

Khi r n thoát xác, đ c Ph t m i b o Tôn gi A Nanậ ứ ậ ớ ả ả đem b y c t ra chia cho m i ng i m t m nh đ làmộ ắ ỗ ườ ộ ả ể khăn lau m t. Các v Tỳ kheo h i lý do vì sao Ngài đ iặ ị ỏ ợ

78


đ n b y ngày m i phân chia b y, đ c Th Tôn k l iế ả ớ ộ ứ ế ể ạ câu chuy n và d y: ệ ạ

- N u các ông chia ngay lúc đó, con r n sẽ n i sânế ậ ổ và b đ a vào loài qu . Nay nh nghe pháp, nh th n l cị ọ ỷ ờ ờ ầ ự c a Nh Lai, l i nh b n thân đã t ng tu hành thanhủ ư ạ ờ ả ừ t nh, mà v Tỳ kheo hóa r n y đã đ c sanh lên cõiị ị ậ ấ ượ tr i.ờ

- Các v Tỳ kheo nghe xong, ai n y toát m hôi h t,ị ấ ồ ộ ngán ng m cho cái “c n t nghi p” ác ôn kia. S thay,ẫ ậ ử ệ ợ mà l i m ng th m cho ai! ạ ừ ầ

Thích N Trí H i ữ ả“Ham mu n nhi u là kh . S ng ch t kh đau là doố ề ổ ố ế ổ

lòng tham d c, tr b t d c v ng th i thân tâm t t i”. ụ ừ ớ ụ ọ ờ ự ạ

58. S tích con nháiự

Ngày x a có m t v Hòa th ng tr tu i n i ti ngư ộ ị ượ ẻ ổ ổ ế chân tu. M i “th d c” c a b n thân, Hòa th ng đ uọ ị ụ ủ ả ượ ề kiên quy t c t đ t, ch m t lòng chuyên chú vào lẽ h vôế ắ ứ ỉ ộ ư c a đ o Thi n. Nhà vua nghe ti ng, vô cùng kính tr ng,ủ ạ ề ế ọ v i v cung, ban t c Qu c s và sai tu b m t ngôiờ ề ướ ố ư ổ ộ chùa Nam kinh thành đ cho s tr trì. Nh ng Hòaở ể ư ụ ư th ng t t vua, ch xin phép đi xem chùa chi n, c nhượ ừ ạ ỉ ề ả đ p trong thiên h .ẹ ạ

79


M t hôm, Hòa th ng m t mình tìm đ n m t ngôiộ ượ ộ ế ộ chùa xa vùng B c. đó có m t v s b n tr trì màở ắ Ở ộ ị ư ạ ụ Hòa th ng lâu ngày ch a g p.ượ ư ặ

T lâu Ph t Bà Quan Âm đã nghe ti ng đ n v Hòaừ ậ ế ồ ề th ng, Ph t Bà đ nh b ng th xem con ng i đó nhượ ậ ị ụ ử ườ ư th nào. N u qu đúng là chân tu thì Ph t Bà sẽ đ a vế ế ả ậ ư ề Tây Trúc, cho hóa thành Ph t. ậ

Lúc Hòa th ng s p qua m t con sông r ng, Ph tượ ắ ộ ộ ậ Bà hóa ngay làm m t cô gái r t đ p ch ng đò c p b nộ ấ ẹ ố ậ ế ch khách quá giang. Hôm y cũng theo phép m uờ ấ ầ nhi m c a Ph t Bà, khúc sông đó tr nên v ng v ,ệ ủ ậ ở ắ ẻ ng i và thuy n bè qua l i r t ít. Khi Hòa th ng chuiườ ề ạ ấ ượ vào trong khoang đò thì cô gái nh sào chèo ra gi aổ ữ sông. Ðo n nàng chèo thuy n đ n m t bãi cát v ng đ uạ ề ế ộ ắ ậ l i. Hòa th ng l y làm l h i cô lái vì sao không điạ ượ ấ ạ ỏ th ng qua b bên kia. Cô lái ch đ i có câu h i y làẳ ờ ỉ ợ ỏ ấ buông chèo, c i m t n c i r t tình t r i cùng chuiườ ộ ụ ườ ấ ứ ồ vào khoang, tr l i m t cách tr ng tr n là th y s đ pả ờ ộ ắ ợ ấ ư ẹ trai quá nên c m l i đ y c u xin m t chút tình yêu. Hòaắ ạ ấ ầ ộ th ng v n nghe nói con gái vùng này có nhi u ng iượ ố ở ề ườ đáo đ nên nghiêm nét m t l i:ể ặ ạ

- A Di Ðà Ph t! Mong ng i tr n gi i buông thaậ ườ ầ ớ cho k tu hành này.ẻ

80


Nh ng cô lái đò đâu có buông tha, cô c sán l i g nư ố ạ ầ g i tình. Hòa th ng không nói gì, l ng l ng m gói l yợ ượ ẳ ặ ở ấ quy n kinh Kim C ng Tam Mu i ra t ng. Ti ng đ cể ươ ộ ụ ế ọ c a s m i lúc m i l n, át c ti ng c a cô lái đò. Nh ngủ ư ỗ ỗ ớ ả ế ủ ư cô lái đò v n c i c i nói nói. R i cô che tay lên quy nẫ ườ ườ ồ ể kinh. Hòa th ng ngoái c nhìn ra ngoài đò r i nghiêmượ ổ ồ kh c c nh cáo: ắ ả

A Di Ðà Ph t! Trong ng i b n Tăng có m t tậ ườ ầ ộ ờ l nh ch c a Hoàng đ . Trong đó Hoàng đ đã ra l nh làệ ỉ ủ ế ế ệ h ng i nào ph m vào ng i b n Tăng sẽ b án tr mễ ườ ạ ườ ầ ị ả quy t. V y b n Tăng mong ng i đ ng ph m vào phépế ậ ầ ườ ừ ạ c a thiên t . ủ ử

L i d a c a nhà s không làm cho cô lái đò nh tờ ọ ủ ư ụ m t tí nào. Cô nói: ộ

- Em đang mu n ch t đây! Em ch mong chàngố ế ỉ đoái th ng m t tí r i ch t cũng th a. ươ ộ ồ ế ỏ

Nh ng h i lâu, th y lòng nhà s không chuy n, côư ồ ấ ư ể lái đò l i thi hàng m t m u khác, c quy n rũ cho b ngạ ộ ư ố ế ằ đ c. Cô b t đ u c i áo ra. Khi chi c y m có đuôi nh nượ ắ ầ ỡ ế ế ạ b xu ng thì Hòa th ng nh m m t l i. Hòa th ngỏ ố ượ ắ ắ ạ ượ quay v cái gói l y chi c áo c a mình khoác vào ng iề ấ ế ủ ườ nàng. Trong khoang đò ch t ch i, tay Hòa th ng v nậ ộ ượ ẫ l n tràng h t, mi ng v n l m nh m đ c kinh. Trong khiầ ạ ệ ẫ ẩ ẩ ọ đó nh ng ti ng cô gái nh m t rót vào tai: ữ ế ư ậ

81


- Chàng th ng em m t tí… Chàng nhìn ra ngoàiươ ộ xem, không có m t ai c . ộ ả

Nh ng vô hi u.ư ệ

Ph t Bà Quan Âm r t c m đ ng. Nh ng ng i conậ ấ ả ộ ữ ườ Ph t nh th này r t x ng đáng chi m m t ch ng iậ ư ế ấ ứ ế ộ ỗ ồ trên Ni t bàn. Nh ng đã th thì ph i th cho trót. L nế ư ử ả ử ầ t n công th chín, cô gái v n b c tuy t. H i th c a côấ ứ ẫ ị ự ệ ơ ở ủ gái tr và đ p ph ng ph t trên má, nh ng nét m t c aẻ ẹ ả ấ ở ư ặ ủ Hòa th ng v n không thay đ i. ượ ẫ ổ

Nh ng đ n l n th m i, cô gái không ng thànhư ế ầ ứ ườ ờ lũy t ng là kiênưở c l i b h m t cách b t ng nh th .ố ạ ị ạ ộ ấ ờ ư ế Bàn tay Hòa th ng t nhiên b lên mình nàng. Thôi thượ ự ỏ ế là ch trong m t phút, v t b h n hai ba m i năm tuỉ ộ ứ ỏ ơ ươ luy n. ệ

Th là chuy n đó Ph t Bà Quan Âm không đ cế ế ậ ượ hài lòng. Gi n vì Hòa th ng đã thi u kiên trì tr c s cậ ượ ế ướ ứ cám d c a “th d c”, mà đã nh th thì thanh danh cũỗ ủ ị ụ ư ế không còn đáng đi m x a n a, nên Ph t Bà l i n m cế ỉ ữ ậ ạ ắ ổ Hòa th ng v t ngay xu ng sông nh ng i ta v t m tượ ứ ố ư ườ ứ ộ cái xác. Nh th mà Ph t Bà còn cho là ch a đáng t i,ư ế ậ ư ộ mà còn b t hóa làm loài nhái là m t đ ng v t h đ ng.ắ ộ ộ ậ ạ ẳ Cũng vì th mà ng i ta nói r ng ngày nay dòng dõi c aế ườ ằ ủ loài nhái v n còn gi cái thói quen c a t tiên, ví d khiẫ ữ ủ ổ ụ

82


chúng ta ch t đ u, chúng v n ch p hai chân tr c l iặ ầ ẫ ắ ướ ạ v i nhau nh ng i đang vái.ớ ư ườ

Nguy n Ð ng Chi ễ ỗTruy n c Vi t Nam t p II ệ ổ ệ ậ“Gi i là phao n i đ v t qua b kh , nên ng iớ ổ ể ượ ể ổ ườ

qua bi n quý tr ng phao n i nh th nào, thì ng i tuể ọ ổ ư ế ườ hành cũng gi gìn quý tr ng gi i lu t nh th y”. ữ ọ ớ ậ ư ế ấ59. Tôn gi A Nanả

“Ph t pháp nh đ i h i th y, ậ ư ạ ả ủL u nh p A Nan tâm”ư ậTi n thân A Nan: Trong v n C p Cô Ð c, r ngề ườ ấ ộ ừ

cây Kỳ Ðà, b y gi chúng Tỳ kheo vây quanh v i nhauấ ờ ớ mà bàn lu n r ng: “Không rõ hi n gi A Nan vào th iậ ằ ề ả ờ quá đã tu t p công đ c gì, mà đ i này, hi n gi hi u sâuậ ứ ờ ề ả ể bi t r ng, nh dai vàế ộ ớ đ p đẽ quá v y?”. ẹ ậ

Các Tỳ kheo nghĩ r i bèn đi đ n b ch Ph t: ồ ế ạ ậ- Kính b ch Ð c Th Tôn, chúng con ch ng hi uạ ứ ế ẳ ể

đ i tr c c a hi n gi A Nan đã tu t p công đ c gì màờ ướ ủ ề ả ậ ứ hi n gi đ c làm th gi Th Tôn, và thông minh đĩnhề ả ượ ị ả ế ng quá v y? Xin Th Tôn ân c n ch giáo cho chúng conộ ậ ế ầ ỉ sáng t . ỏ

83


- Này các Tỳ kheo, hãy l ng kỹ. Vào th i quá kh ,ắ ờ ứ có m t v Tỳ kheo, nuôi m t chú Sa Di, ngày ngày b tộ ị ộ ắ chú ph i t ng kinh và đ th i. Vì v y mà khi nào chú Saả ụ ủ ờ ậ Di t ng kinh đ th i đã qui đ nh thì v Tỳ kheo vui v ,ụ ủ ờ ị ị ẻ khen th ng cho chú Sa Di, còn khi nào b n công vi cưở ậ ệ mà chú Sa Di t ng tr ho c thi u th i khóa thì v Tỳụ ễ ặ ế ờ ị kheo y bu n hiu, và qu trách chúấ ồ ở Sa Di n a. ữ

Vì trách nhi m nh v y nên lúc nào chú Sa Di cũngệ ư ậ lo l ng và s s t, vì ngoài công vi c t ng kinh ra, chú cònắ ợ ệ ệ ụ ph i đi kh t th c su t bu i sáng n a. Có khi đàn vi tả ấ ự ố ổ ữ ệ vui lòng cúng d ng nhi u thì đ c v s m, r i lo t ngườ ề ượ ề ớ ồ ụ kinh. Còn khi nào ít ng i cúng d ng thì chú ph i điườ ườ ả kh t th c cho đ hai ph n ăn, nh v y là đã tr a r i,ấ ự ủ ầ ư ậ ư ồ làm sao t ng kinh đ c n a. Vì v y ăn thì m t t ng,ụ ượ ữ ậ ấ ụ đ c t ng thì m t ăn. ượ ụ ấ

Th c t đã x y ra là hôm nay ch ng may ít ai cúngự ế ả ẳ d ng quá, nên chú v tr , đành b th i t ng bu i sáng,ườ ề ễ ỏ ờ ụ ổ vì v y mà b th y qu trách, bu n quá sang ngày hômậ ị ầ ở ồ sau, v a đi kh t th c v a khóc. Khi y, g p ông Tr ngừ ấ ự ừ ấ ặ ưở gi , ông ta h i: ả ỏ

- Có vi c gì mà chú l i khóc lóc v y? ệ ạ ậTh a tr ng gi , th y tôi th t nghiêm kh c, b tư ưở ả ầ ậ ắ ắ

tôi ph i t ng kinh đ th i gi th y tôi đã qui đ nh,ả ụ ủ ờ ờ ầ ị nh ng kh n i, tôi còn ph i đi kh t th c n a, ngày nàoư ổ ỗ ả ấ ự ữ

84


đàn vi t th ng nhi u thì tôi đ c v s m và t ng kinhệ ươ ề ượ ề ớ ụ đ y đ , còn ch ng may ít ng i b thí thì tôi ph i tr vầ ủ ẳ ườ ố ả ở ề tr , nh v y là b m t th i t ng kinh và ch c ch n bễ ư ậ ỏ ấ ờ ụ ắ ắ ị th y qu trách, vì v y mà tôi bu n tôi khóc.ầ ở ậ ồ

- T ng gì ch th y mu n chú s t s ng tu hànhưở ứ ầ ố ố ắ nh v y thì t t quá. Ð c r i, k t nay v sau, đ n giư ậ ố ượ ồ ể ừ ề ế ờ chú c đ n nhà tôi l y th c ăn v cho hai th y trò đứ ế ấ ứ ề ầ ủ dùng, còn h u h t các thì gi chú c vi c lo t ng kinhầ ế ờ ứ ệ ụ ni m Ph t cho đúng th i khóa đã qui đ nh, đ ng bu nệ ậ ờ ị ừ ồ vi c kh t th c xin ăn gì n a. ệ ấ ự ữ

Nh v y k t hôm đó, t i b a chú Sa Di mangư ậ ể ừ ớ ữ bình bát t i nhà ông tr ng gi đ mang đ ăn v choớ ưở ả ể ồ ề hai th y trò dùng, còn bao nhiêu thì gi chú đ u chuyênầ ờ ề tâm trong vi c t ng kinh ni m Ph t tu hành đ y đ ,ệ ụ ệ ậ ầ ủ nh đó mà c hai th y trò đ u vui v .ờ ả ầ ề ẻ

Ð n đây, Ð c Th Tôn nh c l i: ế ứ ế ắ ạ- Này các Tỳ kheo, các th y bi t không, v Tỳ kheoầ ế ị

c a chú Sa Di đó chính là Ð c Ph t Ð nh Quang, ôngủ ứ ậ ị tr ng gi cúng d ng th c ăn, hàng ngày chính là Ta,ưở ả ườ ứ còn chú Sa Di t ng ni m đó chính là A Nan bây gi . ụ ệ ờ

A Nan nh ph c báu t ng kinh đ i tr c mà đ iờ ướ ụ ờ ướ ờ này trí tu đa văn, nh rõ t ng câu kinh ch ng sai m tệ ớ ừ ẳ ộ ch và th a Ph t trùng tuyên giáo pháp. ữ ừ ậ

85


Thân th :ế A Nan chào đ i trong đêm Ph t thànhờ ậ đ o, nên còn có tên là Khánh H , thu c dòng dõi quý t c,ạ ỷ ộ ộ n i v ng cung c a vua B ch Ph n, là em ru t c a Ðơ ươ ủ ạ ạ ộ ủ ề Bà Ð t Ða mà cũng là anh em chú bác c a Th Tôn. ạ ủ ế

Trong h ng đ ng th i đó, Ngài A Nan là ng i nhạ ồ ờ ườ ỏ tu i nh t, n u so v i La H u La thì còn nh thua n a sổ ấ ế ớ ầ ỏ ử ố tu i. ổ

Là m t Th t đ c vua cha chi u chu ng, b oộ ế ử ượ ề ộ ả b c, đ i s ng v ng gi ch ng thi u m t món gì, nh ngọ ờ ố ươ ả ẳ ế ộ ư đ i v i tánh tình thu n h u, hoan h đó, A Nan khôngố ớ ầ ậ ỷ quy n luy n nh ng v t d c, sang giàu c a hoàng cung,ế ế ữ ậ ụ ủ cùng ch i đùa v i chúng b n ch ng phân giai c p. M cơ ớ ạ ẳ ấ ặ dù tu i còn nh , nh ng v i t cách m t con vua, b mổ ỏ ư ớ ư ộ ẩ tính s n có lúc nào A Nan cũng vui v , hi n hòa, dẵ ẻ ề ễ th ng đáo đ . ươ ể

Vì đ i s ng c a m t ph c báo ti n ki p xa x a,ờ ố ủ ộ ướ ề ế ư nên đã tr ng thành A Nan m t con ng i khôi ngô,ưở ộ ườ tu n tú. V sau này, có th nói trong hàng đ t Ph t, Aấ ề ể ệ ử ậ Nan là ng i đ p đẽ, đoan trang nh t, v i thân hình cânườ ẹ ấ ớ đ i, nét m t hào hoa, t i nhu n, lúc nào cũng t ra dố ặ ươ ậ ỏ ễ dãi v i m i ng i. Vì s đ p trai và tánh tình d dãi yớ ọ ườ ự ẹ ễ ấ mà sau này có l m chuy n r c r i đã đ n v i A Nan. ắ ệ ắ ố ế ớ

Gia nh p Tăng đoàn: ậ

86


Ngày Th Tôn tr v thăm Ca Tỳ La V đ u tiên,ế ở ề ệ ầ trong dáng đi tr m hùng, s c di n trang nghiêm, dungầ ắ ệ m o r c r , chi u di n nh v ng trăng l ng l ng gi aạ ự ỡ ế ệ ư ầ ồ ộ ữ kho ng tr i bao la, đã soi sáng m i v t, c m hóa đ cả ờ ọ ậ ả ượ lòng ng i. Chú bé A Nan nhìn say s a dung nhan th mườ ư ậ kỳ di u, s c di n nh núi vàng đoan nghiêm c a Thệ ắ ệ ư ủ ế Tôn c m th y ch n đ ng tâm linh, bèn vào trình vua chaả ấ ấ ộ xin đi xu t gia theo Ph t cùng v i b y v ng t th iấ ậ ớ ả ươ ử ờ b y gi . Ð c vua cha ch p nh n, trong lòng hoan h vôấ ờ ượ ấ ậ ỷ cùng, nh v y k t đây A Nan theo sát chân Ph t, làư ậ ể ừ ậ m t ng i tùy tùng thân c n v i Ð c Th Tôn, và sauộ ườ ậ ớ ứ ế này, ch ng bao lâu đ c đ i chúng c làm th gi h uẳ ượ ạ ử ị ả ầ h Ph t. ạ ậ

Th gi : ị ảB y gi , các Tỳ kheo, Tr ng lão th ng tôn danhấ ờ ưở ượ

đ c, đ i đ t c a Ph t đ c m i ng i hi u bi t: Tônứ ạ ệ ử ủ ậ ượ ọ ườ ể ế gi Câu Lan Nhã, Tôn gi A Nhi p B i, Tôn Gi B t Ðả ả ế ố ả ạ ề Thích Ca V ng, Tôn gi Ma Ha Nam Câu L , Tôn giươ ả ệ ả Hòa Phá, Tôn gi Da Xá, Tôn gi Bân N u, Tôn gi Duyả ả ậ ả La Ma, Tôn gi Già Hòa Ba Ð , Tôn gi Na Ð , Tôn giả ề ả ề ả Kim Tỳ La, Tôn gi Ly Bà Ða, Tôn gi Ð i M c Ki n Liên,ả ả ạ ụ ề Tôn gi Ð i Ca Di p, Tôn gi Ð i Câu Hy La, Tôn gi Ð iả ạ ế ả ạ ả ạ Châu Na, Tôn gi Ð i Ca Chiên Diên, Tôn gi Bân N uả ạ ả ậ Gia N u T Tr ng lão, Tôn gi Da Xá hành trù tr ngậ ả ưở ả ưở

87


lão, r t nhi u các Tỳ kheo Tr ng lão, danh đ c đ i đấ ề ưở ứ ạ ệ t cùng đi du hóa t i thành V ng Xá, t t c đ u xungử ạ ươ ấ ả ề ở quanh ngôi nhà lá c a Ph t. ủ ậ

Lúc y Ð c Th Tôn b o các Tỳ kheo r ng:ấ ứ ế ả ằ- Này các th y, hi n nay ta tu i đã già, thân thầ ệ ổ ể

càng ngày càng suy y u, nên ta c n có m t th gi nh tế ầ ộ ị ả ấ đ nh đ chăm sóc và mang y bát cho ta, làm v a lòng taị ể ừ và ghi nh nh ng l i thuy t pháp rõ ràng, không quênớ ữ ờ ế nghĩa lý. V y các th y hãy ch n giùm Ta m t v . ậ ầ ọ ộ ị

Nghe v y, Tôn gi Câu Lan Nhã, li n t ch ng iậ ả ề ừ ỗ ồ đ ng d y, tr ch áo s a y ch p tay h ng v Th Tôn,ứ ậ ị ử ắ ướ ề ế b ch r ng: ạ ằ

- B ch Th Tôn, con t nguy n h u h Th Tôn,ạ ế ự ệ ầ ạ ế làm v a lòng Th Tôn và ghi nh rõ ràng nh ng l i Thừ ế ớ ữ ờ ế Tôn d y.ạ

- Này Câu Lan Nhã, th y tu i đã già r i thân thầ ổ ồ ể ch ng h n gì Ta, nh v y, chính th y cũng c n có m tẳ ơ ư ậ ầ ầ ộ th gi , đ chăm sóc h u h th y trong c n b nh ho n,ị ả ể ầ ạ ầ ơ ị ạ thôi đ c th y hãy v ch cũ ng i đi. ượ ầ ề ỗ ồ

B y gi , các Tr ng lão tôn túc l n l t b ch Thấ ờ ưở ầ ượ ạ ế Tôn đ xin t nguy n làm th gi h u Th Tôn, nh ngể ự ệ ị ả ầ ế ư cu i cùng t t c đ u đ c Th Tôn b o hãy lui v chố ấ ả ề ượ ế ả ề ỗ cũ mà ng i. ồ

88


K t qu cu c t nguy n làm th gi , ch ng có vế ả ộ ự ệ ị ả ẳ ị nào đ c Th Tôn ghi nh n, Tôn gi M c Ki n Liên, suyượ ế ậ ả ụ ề nghĩ: “Ð c Th Tôn mu n ch n v nào làm th gi , ýứ ế ố ọ ị ị ả Ngài đ t vào v nào mu n cho ai săn sóc Ngài, t nãyặ ị ố ự đ n gi ch ng có v Tỳ kheo nào đ c di m phúc y c ,ế ờ ẳ ị ượ ễ ấ ả có lẽ ta nên nh p “Nh Kỳ T ng Ð nh” đ quan sát tâmậ ư ượ ị ể c a đ i chúng xem sao. Th là Tôn gi nh p “Nh Kỳủ ạ ế ả ậ ư T ng Ð nh” xem t ng tâm ni m c a đ i chúng Tỳượ ị ừ ệ ủ ạ kheo, l n l t, l n l t, đ n Ngài A Nan Tôn gi d ngầ ượ ầ ượ ế ả ừ l i, đây r i, Th Tôn đang h ng đ n A Nan, mu n ch nạ ồ ế ướ ế ố ọ A Nan làm th gi , li n xu t đ nh, Tôn gi M c Ki n Liênị ả ề ấ ị ả ụ ề th a v i đ i chúng r ng: ư ớ ạ ằ

- Th a ch hi n, đ c Th Tôn mu n ch n hi n giư ư ề ứ ế ố ọ ề ả A Nan làm hi n gi , ý Ngài đã đ t vào A Nan đ th nhề ả ặ ể ỉ làm th gi . Nói xong các v th ng tôn tr ng lão, cùngị ả ị ượ ưở Tôn gi M c Kiên Liên đ ng đi đ n ch A Nan, t t cả ụ ồ ế ỗ ấ ả đ u chào h i r i ng i xu ng. Lúc y, Tôn gi M c Ki nề ỏ ồ ồ ố ấ ả ụ ề Liên đ i di n trình bày: ạ ệ

- Này hi n gi A Nan, th y th t là di m phúc, th yề ả ầ ậ ễ ầ có bi t không đ c Th Tôn mu n ch n th y làm th giế ứ ế ố ọ ầ ị ả đó, đ săn sóc Th Tôn, khi mang y, khi dâng bát và ghiể ế nh nh ng l i Th Tôn gi ng gi i rõ ràng nghĩa lý. Cũngớ ữ ờ ế ả ả nh ngoài thôn xóm không xa, có m t tòa lâu đài to l n,ư ộ ớ c a s phía đông m ra, khi m t tr i m c lên, ánhử ổ ở ở ặ ờ ọ

89


sáng sẽ r i th ng vào vách phía tây, Này hi n gi A Nan,ọ ẳ ề ả đ c Th Tôn cũng v y, chú ý mu n th y h u Th Tôn.ứ ế ậ ố ầ ầ ế V y th y nên làm th gi mà săn sóc Th Tôn đ cậ ầ ị ả ế ượ ph c h u l n. ướ ự ớ

- Th a Tôn gi M c Ki n Liên, tôi không th lãnhư ả ụ ề ể trách nhi m h u h Th Tôn n i. Vì đ i v i các đ c Thệ ầ ạ ế ổ ố ớ ứ ế Tôn, khó x ng ý, khó h u h , nghĩa là khó làm th giứ ầ ạ ị ả l m, xin Tôn gi thông c m cho tôi. Cũng gi ng nh conắ ả ả ố ư voi r t hùng m nh, đã h n 60 tu i, kiêu b o, s c m nhấ ạ ơ ổ ạ ứ ạ c ng th nh, đ ngà, đ vóc, khó mà làm cho x ng ýườ ạ ủ ủ ứ g n gũi, chăm sóc đ c. Th a Tôn gi v i nh ng b cầ ượ ư ả ớ ữ ậ Nh Lai Vô S Tr c Ð ng Chánh Giác cũng v y, khóư ở ướ ẳ ậ làm v a lòng và g n gũi c a m t trách nhi m th giừ ầ ủ ộ ệ ị ả đ c. ượ

- Này hi n gi A Nan, ch a chi sao v i t ch i quáề ả ư ộ ừ ố v y, Th y hãy nghe tôi ví d thì sẽ hi u rõ ý nghĩa, cũngậ ầ ụ ể nh hoa u Ðàm Bát La đúng th i m i xu t hi n thư Ư ờ ớ ấ ệ ế gian, thì đ c Nh Lai, b c Vô S Tr c Ð ng Chánh Giácứ ư ậ ở ướ ẳ cũng v y, đúng th i Nh Lai m i th hi n ra đ i, v yậ ờ ư ớ ị ệ ờ ậ Th y còn ch n ch gì n a, hãy mau làm th gi đ c Thầ ầ ờ ữ ị ả ứ ế Tôn đúng lúc?

B Tôn gi M c Ki n Liên ép nài, A Nan túng thị ả ụ ề ế ph i ch u, nh ng v i nh ng đi u ki n nh sau, n u Thả ị ư ớ ữ ề ệ ư ế ế Tôn th a mãn: ỏ

90


- Th a Tôn gi , nh Tôn gi b ch l i Th Tôn, n uư ả ờ ả ạ ạ ế ế Th Tôn th a mãn cho ba đi u nguy n c a tôi, thìế ỏ ề ệ ủ ch ng y tôi m i ch u làm th gi , b ng không thì thôi.ừ ấ ớ ị ị ả ằ M t, tôi nguy n không đ p y c a Th Tôn dù m i hayộ ệ ắ ủ ế ớ cũ; hai, tôi nguy n không ăn th c ph m bi t th nh c aệ ự ẩ ệ ỉ ủ Th Tôn; ba, tôi nguy n không g p Th Tôn ch ng đúngế ệ ặ ế ẳ lúc.

Th y A Nan đã ch u làm th gi r i, M c Ki n Liênấ ị ị ả ồ ụ ề cùng các v tr ng lão, t ch ng i đ ng d y, nhi uị ưở ừ ỗ ồ ứ ậ ễ quanh Tôn gi A Nan ba vòng r i đi v ch Ph t, làm lả ồ ề ỗ ậ ễ xong, ng i xu ng m t bên, Tôn gi M c Ki n Liên li nồ ố ộ ả ụ ề ề thu t l i s vi c: ậ ạ ự ệ

- B ch Th Tôn, v a r i con đã khuyên d hi n giạ ế ừ ồ ụ ề ả A Nan làm th gi cho Th Tôn, nh ng hi n gi A Nan đãị ả ế ư ề ả xin Th Tôn th a thu n cho ba đi u t nguy n: Khôngế ỏ ậ ề ự ệ đ p y c a Th Tôn, dù m i hay cũ, không ăn th c ph mắ ủ ế ớ ự ẩ bi t th nh c a Th Tôn và không g p Th Tôn ch ngệ ỉ ủ ế ặ ế ẳ đúng th i. N u Th Tôn cho phép A Nan đ c ba đi uờ ế ế ượ ề

y thì A Nan m i làm th gi h u Th Tôn.ấ ớ ị ả ầ ế

- Này Ð i M c Ki n Liên, Tỳ kheo A Nan thôngạ ụ ề minh, trí tu , d đoán bi t tr c có nh ng l i t hi m,ệ ự ế ướ ữ ờ ỵ ề ho c các v đ ng ph m h nh sẽ cho r ng: “A Nan vì c mặ ị ồ ạ ạ ằ ơ áo mà h u h đ c Th Tôn”. Ðây là pháp v t ng h uầ ạ ứ ế ị ằ ữ c a A Nan. ủ

91


Tỳ kheo A Nan thông minh d đoán bi t tr cự ế ướ nh ng l i t hi m: “A Nan vì th c ph m nên h u hữ ờ ỵ ề ự ẩ ầ ạ Th Tôn”.ế

Tỳ kheo A Nan khéo bi t th i, khéo phân bi t đ cế ờ ệ ượ th i, khéo bi t lúc nào t mình c n g p đ c Nh Lai.ờ ế ự ầ ặ ứ ư Lúc nào nên cho và không nên cho Tỳ kheo, Tỳ kheo Ni, chúng u Bà T c, chúng u Bà Di, hay Sa mônƯ ắ Ư Ph mạ Chí, d h c đ n g p Nh Lai, thu n l i hay không thu nị ọ ế ặ ư ậ ợ ậ l i. Bi t th c ăn lo i c ng hay lo i m m mà đ c Nhợ ế ứ ạ ứ ạ ề ứ ư Lai th ng dùng đ c an n, và lo i th c ăn nào đ cườ ượ ổ ạ ứ ứ Th Tôn dùng r i không đ c an n, nh nhàng.ế ồ ượ ổ ẹ

Tỳ kheo A Nan m c dù ch a có tha tâm trí, nh ngặ ư ư có th bi t tr c đ c đ c Nh Lai sẽ thuy t pháp choể ế ướ ượ ứ ư ế ai, khi Nh Lai t ch t nh t a d y, vào bu i x , hômư ừ ỗ ỉ ọ ậ ổ ế nay đ c Nh Lai sẽ làm nh v y, sẽ hi n pháp l c thứ ư ư ậ ệ ạ ọ nh v y, nh n xét đúng l i Th Tôn nói, ch c ch nư ậ ậ ờ ế ắ ắ không th sai khác. Khi A Nan nói nh v y: “Th a chể ư ầ ư ư hi n, tôi đã h u h đ c Th Tôn su t 25 năm, trong th iề ầ ạ ứ ế ố ờ gian đó tôi ch a h kh i tâm cao ng o bao gi ”. ư ề ở ạ ờ

Khi A Nan nói nh v y: “Th a ch hi n, tôi đã h uư ầ ư ư ề ầ h đ c Th Tôn su t 25 năm cho đ n ngày hôm nay tôiạ ứ ế ố ế ch a h g p đ c Th Tôn ch a ph i lúc”. ư ề ặ ứ ế ư ả

92


Khi A Nan nói nh v y: “Th a ch hi n, tôi đã h uư ầ ư ư ề ầ h đ c Th Tôn su t 25 năm, ch a h b Ph t quạ ứ ế ố ư ề ị ậ ở trách, tr m t l i, nh ng l i đó cũng vì ng i khác”. ừ ộ ỗ ư ỗ ườ

Khi A Nan nói nh v y: “Th a ch hi n, tôi theoư ầ ư ư ề đ c Th Tôn th trì tám v n pháp tu, th trì khôngứ ế ọ ạ ọ quên, không bao gi kh i tâm c ng cao, t đ c”. ờ ở ố ự ắ

Khi A Nan nói nh v y: “Th a ch hi n, tôi theoư ầ ư ư ề đ c Th Tôn th trì tám v n pháp tu, ch a h h i l iứ ế ọ ạ ư ề ỏ ạ m t l n th hai, tr có m t câu, câu y nh v y cũngộ ầ ứ ừ ộ ấ ư ậ không ph i d ”. ả ễ

Khi A Nan nói nh v y: “Th a ch hi n, tôi theoư ầ ư ư ề đ c Th Tôn th trì tám v n pháp tu, tr c h t khôngứ ế ọ ạ ướ ế có tâm này: tôi th trì pháp y là đ giáo hóa cho ng iọ ấ ể ườ khác. Này ch hi n, tôi ch mu n t đi u ng , t t chư ề ỉ ố ự ề ự ự ị t nh, t bát Ni t Bàn thôi”. ị ự ế

Khi A Nan nói nh v y: “Th a ch hi n, có đi uư ầ ư ư ề ề r t kỳ l này, đó là b n b chúng đi đ n ch tôi đ ngheấ ạ ố ộ ế ỗ ể pháp, n u tôi vì th mà kh i tâm c ng cao, đi u y ch cế ế ở ố ề ấ ắ ch n không th có đ c. Tôi cũng không h tác ý tr c,ắ ể ượ ề ướ đ khi có ng i đ n h i, thì tôi tr l i nh v y: này chể ườ ế ỏ ả ờ ư ầ ư hi n, bây gi tôi ng i đây, r i tùy theo phía c a ng iề ờ ồ ồ ủ ườ kia h i mà ng đ i”. ỏ ứ ố

93


Khi A Nan nói nh v y: “Th a ch hi n, có đi uư ầ ư ư ề ề r t kỳ l này: đó là có s Sa môn, Ph m Chí, d h c đ nấ ạ ố ạ ị ọ ế h i vi c n i tôi, n u vì th mà tôi s s t, hãi hùng, lôngỏ ệ ơ ế ế ợ ệ tóc d ng đ ng, không th có s ki n đó. Tôi cũng khôngự ứ ể ự ệ h tác ý tr c đ khi có ng i đ n h i thì tôi sẽ tr l iề ướ ể ườ ế ỏ ả ờ nh v y: th a ch hi n, bây gi tôi ng i đây, r i theoư ầ ư ư ề ờ ồ ồ nghĩa y mà ng đ i”. ấ ứ ố

L i n a, có m t hôm Tôn gi Xá L i Ph t, tôn giạ ữ ộ ả ợ ấ ả M c Ki n Liên, Tôn gi A Nan, tr t i n c Xá V , trongụ ề ả ụ ạ ướ ệ núi Bà La Là. B y gi Tôn gi Xá L i Ph t h i r ng: “Nàyấ ờ ả ợ ấ ỏ ằ hi n gi A Nan, th y h u h Th Tôn su t 25 năm, th yề ả ầ ầ ạ ế ố ầ nh có l n nào kh i d c tâm không?”. ớ ầ ở ụ

- Th a Tôn gi Xá L i Ph t, tôi còn là hàng h uư ả ợ ấ ữ h c, ch a ly d c. ọ ư ụ

- Này A Nan, tôi không h i th y là b c h u h cỏ ầ ậ ữ ọ hay vô h c, tôi ch h i th y su t 25 năm qua, th y h uọ ỉ ỏ ầ ố ầ ầ h bên đ c Th Tôn có khi nào Th y kh i d c tâmạ ứ ế ầ ở ụ không?

Xá L i Ph t h i ba l n nh v y, thì A Nan cũng trợ ấ ỏ ầ ư ậ ả l i ba l n nh v y. Khi y Tôn gi M c Ki n Liên ng iờ ầ ư ậ ấ ả ụ ề ồ m t bên n m chéo áo A Nan thúc mà nói: ộ ắ

94


- Hi n gi A Nan đáp nhanh đi, hi n gi đáp nhanhề ả ề ả đi, đ ng xúc nhi u đ n b c th ng tôn tr ng lão màừ ể ế ậ ượ ưở t i. ộ

- Th a Tôn gi Xá L i Ph t, tôi h u h đ c Thư ả ợ ấ ầ ạ ứ ế Tôn su t 25 năm, tôi nh l i ch a h khi nào phát kh iố ớ ạ ư ề ở d c tâm, vì tôi th ng h ng đ n Th Tôn và các vụ ườ ướ ế ế ị đ ng ph m h nh v i tâm ni m h th n.ồ ạ ạ ớ ệ ổ ẹ

L i n a, có m t th i đ c Th Tôn du hóa t i thànhạ ữ ộ ờ ứ ế ạ V ng Xá, tr trong Nham S n. B y gi Th Tôn b o: ươ ụ ơ ấ ờ ế ả

- Này A Nan, th y nên n m nh cách n m c a sầ ằ ư ằ ủ ư t chúa. ử

- B ch Th Tôn, s t chúa n m nh th nào? ạ ế ư ử ằ ư ế- S t chúa ban ngày đi tìm ăn, xong r i vào hang,ư ử ồ

khi mu n ng , b n chân x p ch ng lên ph i. Qua đêmố ủ ố ế ồ ả y, đ n sáng hôm sau, quay ra nhìn thân th , n u nhấ ế ể ế ư

s t th y thân th mình không ngay ng n thì ch ngư ử ấ ể ắ ẳ ng, bu n bã, còn n u ngay ng n tròn tr a thì h n h nư ồ ế ắ ị ớ ở

vui m ng, nó t ch n m đ ng d y, trong hang đi ra,ừ ừ ỗ ằ ứ ậ ở đi ra r i v n mình, v n mình r i t ng m thân th ,ồ ươ ươ ồ ự ắ ể t ng m thân th xoay nhìn b n h ng, xoay nhìn b nự ắ ể ố ướ ố h ng r i li n r ng lên vài ba ti ng, r i đi tìm ăn, cáchướ ồ ề ố ế ồ th c n m c a s t chúa là nh v y. ứ ằ ủ ư ử ư ậ

95


- B ch Th Tôn, đó là cách n m c a s t chúa,ạ ế ằ ủ ư ử còn cách n m c a Tỳ kheo th nào? ằ ủ ế

- N u Tỳ kheo tr n i thôn p, qua m t đêm đ nế ụ ơ ấ ộ ế sáng hôm sau, khoát y ôm bát, đi vào thôn kh t th c,ấ ự khéo h trì thân th , nhi p th các căn, tr n i chánhộ ể ế ủ ụ ơ ni m. V y t thôn p l n l t kh t th c xong, thâu bátệ ị ấ ừ ấ ầ ượ ấ ự x p y, r a s ch tay chân, v t ni s đàn lên vai đi đ nế ử ạ ắ ư ế ch r ng v ng ho c đ n d i g c cây, ho c trong nhàỗ ừ ắ ặ ế ướ ố ặ tr ng, ho c kinh hành, ho c t a thi n, tr các phépố ặ ặ ọ ề ừ ch ng ng i trong tâm. Ban ngày đã t nh tr ch ngướ ạ ị ừ ướ ng i trong tâm, r i l i vào đ u hôm, tinh t n t a thi n,ạ ồ ạ ầ ấ ọ ề t duy đ thân tâm đ c v ng l ng, cho đ n n a đêm,ư ể ượ ắ ặ ế ữ xã thi n đi vào t nh th t đ t n m, x p làm b n U t Ðaề ị ấ ấ ằ ế ố ấ La Tăng tr i lên gi ng, g p đôi Y Tăng Già Lê làm g i,ả ườ ấ ố n m xu ng phía hông bên ph i, hai chân x p ch ng lênằ ố ả ế ồ nhau, ý bu c vào mình t ng chánh ni m, chánh trí,ộ ưở ệ h ng h ng đ n ý t ng sẽ ng i d y. Khi đêm đã qua,ằ ướ ế ưở ồ ậ mau ng i d y, đi kinh thành, ho c t a thi n đ t nh trồ ậ ặ ọ ề ể ị ừ s ch ng ng i c a tâm. Nh v y là cách n m s t c aự ướ ạ ủ ư ậ ằ ư ử ủ Tỳ kheo. K t đó A Nan n m xu ng nh s t chúaể ừ ằ ố ư ư ử không h có l n nào n m v h ng bên trái.ề ầ ằ ề ướ

L i n a, có lúc đ c Th Tôn du hóa Câu Thi Naạ ữ ứ ế Ki t, tr trong r ng Ta La c a Hòa B t Ðam l c sĩ. Bâyệ ụ ừ ủ ạ ự

96


gi là lúc t i h u, đ c Th Tôn mu n th bát Ni t bàn,ờ ố ậ ứ ế ố ủ ế Th Tôn b o: ế ả

- Này A Nan, th y hãy đi đ n gi a hai cây Ta Laầ ế ữ song th , tr i m t gi ng n m, đ u quay v h ng b cọ ả ộ ườ ằ ầ ề ướ ắ cho Nh Lai, vì n a đêm hôm nay Nh Lai sẽ bát Ni tư ữ ư ế bàn.

Tôn gi A Nan vâng l i, li n đ n gi a hai cây Ta La,ả ờ ề ế ữ tr i gi ng n m, tr i xong tr v đ c Th Tôn, cúi đ uả ườ ằ ả ở ề ứ ế ầ l Ph t, đ ng sang m t bên, b ch Th Tôn: ễ ậ ứ ộ ạ ế

- Con đã tr i gi ng n m, quay đ u v h ng b cả ườ ằ ầ ề ướ ắ cho Nh Lai, gi a hai cây Ta La song th r i, kínhư ở ữ ọ ồ mong Nh Lai t quy t.ư ự ế

B t gi Th Tôn d n A Nan đ n gi a hai cây Ta Laấ ờ ế ẫ ế ữ song th , x p làm b n U t Ða La Tăng tr i lên gi ng,ọ ế ố ấ ả ườ g p đôi Y Tăng Già Lê làm g i, n m v phía hông bênấ ố ằ ề ph i, hai chân ch ng lên nhau. ả ồ

Lúc t i h u, Th Tôn s p bát Ni t bàn, Tôn gi Aố ậ ế ắ ế ả Nan qu t h u Ph t gi tay g t n c m t, nghĩ nh v y:ạ ầ ậ ơ ạ ướ ắ ư ầ “Tr c kia có đ i chúng Tỳ kheo các n i mu n đ nướ ạ ở ơ ố ế thăm vi ng đ c Th Tôn đ cúng d ng, l bái thì đ uế ứ ế ể ườ ễ ề có th tùy lúc mà đ c thăm vi ng, cúng d ng, l bái.ể ượ ế ườ ễ B y gi h nghe đ c Th Tôn s p bát Ni t bàn thì sẽấ ờ ọ ượ ế ắ ế không còn đ n thăm vi ng, cúng d ng Th Tôn n a”. ế ế ườ ế ữ

97


Khi y đ c Th Tôn h i các Tỳ kheo: “Tỳ kheo Aấ ứ ế ỏ Nan gi đâu?” ờ ở

B ch Th Tôn, A Nan đang c m qu t h u Ph t vàạ ế ầ ạ ầ ậ khóc lóc nghĩ ng i.ợ

- Này A Nan, th y ch khóc lóc, cũng ch bu n r u,ầ ớ ớ ồ ầ vì th y h u h Ta thân hành t hòa, kh u và ý hành tầ ầ ạ ừ ẩ ừ hòa, ch a t ng có hai tâm, an l c vô l ng, vô biên, vôư ừ ạ ượ h n. Này A Nan, trong đ i quá kh , các b c Nh Lai, Vôạ ờ ứ ậ ư S Tr c, Chánh Ð ng Chánh Giác có ng i th gi h uở ướ ẳ ườ ị ả ầ c n, thì cũng không th h n th y đ c, nay Ta là b cậ ể ơ ầ ượ ậ Nh Lai, ng Cúng trong đ i hi n t i, n u có ng i thư Ứ ờ ệ ạ ế ườ ị gi nào thì ng i th gi đó cũng không th h n th yả ườ ị ả ể ơ ầ đ c, vì th y khéo bi t th i, khéo phân bi t th i, đi mượ ầ ế ờ ệ ờ ể và hi u bi t ý Nh Lai trong m i tr ng h p.ể ế ư ọ ườ ợ

B y gi Th Tôn mu n làm cho Tôn gi A Nan vuiấ ờ ế ố ả v , bèn b o các Tỳ kheo r ng: ẻ ả ằ

- V chuy n Luân Thánh V ng có b n pháp vị ể ươ ố ị t ng h u, mà m i khi các hàng Sát đ l i, c sĩ ho c Saằ ữ ỗ ế ợ ư ặ môn đ n y t ki n, Chuy n Luân Thánh V ng dù nóiế ế ế ể ươ hay im l ng, h th y m t đ u sanh tâm hoan h , vui v .ặ ọ ấ ặ ề ỷ ẻ Tỳ kheo A Nan cũng v y, A Nan có b n pháp v t ng h uậ ố ị ằ ữ mà m i khi chúng Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, u Bà T c, uỗ Ư ắ Ư Bà Di đ n tham v n thì dù A Nan có nói hay im l ng, hế ấ ặ ọ th y A Nan r i thì li n sanh tâm hoan h , vui m ng. ấ ồ ề ỷ ừ

98


L i n a, A Nan thuy t pháp cho đ i chúng có b nạ ữ ế ạ ố đi m v t ng h u. M i khi A Nan thuy t pháp cho chúngể ị ằ ữ ỗ ế Tỳ kheo, Tỳ Kheo ni, u Bà T c, u Bà Di, b ng l i chíƯ ắ Ư ằ ờ tâm thành kính, c chúng nghe r i nghĩ nh v y: “Mongả ồ ư ầ Tôn gi A Nan thuy t pháp không d ng l i n a ch ng”. ả ế ừ ạ ữ ừ

Khi nghe Tôn gi A Nan thuy tả ế pháp, các chúng hoàn toàn tâm không chán n n, và Tỳ kheo A Nan v nả ẫ ng i im l ng. ồ ặ

L i n a thu y, Th Tôn đã bát Ni t bàn ch aạ ữ ở ấ ế ế ư đ c bao lâu, A Nan du hóa t i Kim Cang, tr thôn Kimượ ạ ụ ở Cang. B y gi thuy t pháp cho vô l ng trăm nghìn đ iấ ờ ế ượ ạ chúng vây quanh. Hi n đó, có Tôn gi Kim Cang T cũngệ ả ử

trong chúng, Tôn gi trong lòng suy nghĩ: “Hi n gi Aở ả ề ả Nan v n còn là b c h u h c ch a ly d c sao, ta thẫ ậ ữ ọ ư ụ ử nh p Nh Kỳ T ng Ð nh đ quan sát tâm A Nan nhậ ư ượ ị ể ư th nào?”. Nghĩ r i bèn nh p đ nh, Tôn gi bi t A Nanế ồ ậ ị ả ế v n còn là b c h u h c ch a ly d c, Tôn gi li n xu tẫ ậ ữ ọ ư ụ ả ề ấ đ nh h ng v A Nan, nói bài t ng: ị ướ ề ụ

Núi r ng v ng t duy ừ ắ ưNi t bàn khi n vào tâm ế ếThi n Cù Ðàm không lo n ề ạSẽ s m ch ng t ch t nh. ớ ứ ị ị

99


B y gi A Nan nghe l i d y c a Tôn gi Kim Cangấ ờ ờ ạ ủ ả T , r i b ch đông ng i, s ng m t mình n i yên tĩnh,ử ờ ỏ ỗ ườ ố ộ ơ tinh t n không tán lo n, th i gian ch ng bao lâu các l uấ ạ ờ ẳ ậ dũ s ch, cho đ n khi v a m i nghiêng đ u ch a đ ngạ ế ừ ớ ầ ư ụ g i lòng b ng nhiên khai ng , ch ng tâm gi i thoát. N uố ổ ộ ứ ả ế Tôn gi A Nan nói nh v y thì đó là pháp v t ng h uả ư ậ ị ằ ữ c a A Nan. ủ

N u sau khi ch ng tâm gi i thoát r i, A Nan nóiế ứ ả ồ r ng: “Tôi sẽ ng i ki t già đ bát Ni t bàn, thì đó chínhằ ồ ế ể ế là pháp v t ng h u c a A Nan”. ị ằ ữ ủ

B n n Ma Ðăng Già: ị ạ(Xem chuy n T nh Gi c M Hoa Truy n c Ph tệ ỉ ấ ơ ở ệ ổ ậ

giáo T p I) ậÐ i v i Ni Chúng: ố ớM t con ng i đa c m, giàu tình th ng nên l mộ ườ ả ươ ắ

lúc th y ai đau kh hay ý nguy n không tròn thì A Nanấ ổ ệ s n sàng giúp đ m i cách. V i m t tình th ng, giàuẳ ỡ ọ ớ ộ ươ nhân ái đó mà A Nan đã đ b t và b ch Ph t cho hàngề ạ ạ ậ n nhân đ c xu t gia theo h c giáo pháp Ph t, trongữ ượ ấ ọ ậ khi đó c Thánh chúng ch ng ai dám làm. ả ẳ

M t th i đ c Th Tôn du hóa gi a dân chúngộ ờ ứ ế ữ Thích Ca, t i Ca Tỳ La V , trong khu v n Nigrodha. ạ ệ ườ

100


Ðêm đã qua, v a t m sáng bà Ma Ha Ba Xà Ba Ðừ ờ ờ ề đi đ n Th Tôn, l y sát chân Ph t, r i ng i qua m t bên,ế ế ạ ậ ồ ồ ộ b ch Ph t r ng: ạ ậ ằ

- B ch Th Tôn, hôm nay con xin làm l Th Tôn,ạ ế ễ ế mong Th Tôn h a kh cho n nhân đ c xu t gia tuế ứ ả ữ ượ ấ h c theo giáo pháp Ph t, s ng đ i không nhà đ c uọ ậ ố ờ ể ầ đ o gi i thoát.ạ ả

- Thôi! V a r i, Ki u Ðàm Di ch có a thích màừ ồ ề ớ ư xin cho n nhân đ c xu t gia, t b gia đình, s ngữ ượ ấ ừ ỏ ố trong pháp và lu t do Nh Lai thuy t gi ng. ậ ư ế ả

L n th hai r i l n th ba đ ngh , nh ng r i Ð cầ ứ ồ ầ ứ ề ị ư ồ ứ Th Tôn cũng ba l n t ch i. ế ầ ừ ố

Hi u ý Ð c Th Tôn ch ng mu n cho n nhânể ứ ế ẳ ố ữ xu t gia, s ng đ i không gia đình, nên bà Ma Ha Ba Xàấ ố ờ Ba Ð quá đau kh , s u mu n, khóc lóc n c m t ch yề ổ ầ ộ ướ ắ ả đ y m t r i đ ng d y đ nh l Ð c Th Tôn, nhi uầ ặ ồ ứ ậ ả ễ ứ ế ễ quanh ba vòng r i đi.ồ

Khi y Ð c Th Tôn r i kh i Ca Tỳ La V đ điấ ứ ế ờ ỏ ệ ể đ n V Xá Ly trú t i đ i lâm, trong ngôi nhà nóc nh n.ế ệ ạ ạ ọ Bi t đ c Th Tôn hi n trú t i V Xá Ly, bà Ma Ha Ba Xàế ượ ế ệ ạ ệ Ba Ð bèn t c o đ u đ p áo cà sa cùng v i 500 nề ự ạ ầ ắ ớ ữ nhân khác kéo đ nV Xá Ly quy t c u Ph t cho xu t giaế ệ ế ầ ậ ấ b ng đ c, trông thân th ti u t y, l m lem cát b i, đôiằ ượ ể ề ụ ấ ụ

101


chân s ng vù, đôi tay t đ m, đau kh s u mu n m tư ướ ẫ ổ ầ ộ ặ mày ràn r a n c m t, khóc than, đ ng ngoài c ngụ ướ ắ ứ ổ chính. Khi y A Nan th y tình hu ng nh v y, bèn đ n: ấ ấ ố ư ậ ế

- Th a Ki u Ðàm Di, vì sao l i đ ng ngoài c a, vàư ề ạ ứ ử thân th đ n n i này? Trông th m th ng quá v y?ể ế ổ ả ươ ậ

- Th a Tôn gi A Nan, Th Tôn ch ng cho n nhânư ả ế ẳ ữ xu t gia, s ng đ i không nhà trong chánh pháp lu t c aấ ố ờ ậ ủ Ngài, nên tôi m i làm ra vi c này.ớ ệ

- Th a Ki u Ðàm Di, hãy đ ng ch đây, Tôi sẽư ề ứ ờ ở vào xin phép Th Tôn cho. ế

R i Tôn gi A Nan đi đ n b ch Ph t: ồ ả ế ạ ậ- B ch Th Tôn, có Ki u Ðàm Di đ ng ngoài c a,ạ ế ề ứ ử

thân th l m lem cát b i, tay chân s ng vù, trông thi uể ấ ụ ư ể não, nguy n xin Th Tôn, n u n nhân đ c xu t gia, tệ ế ế ữ ượ ấ ừ b gia đình, s ng đ i không nhà trong chánh pháp lu tỏ ố ờ ậ do Th Tôn thuy t gi ng cũng t t v y. ế ế ả ố ậ

- Thôi, v a r i A Nan, ch có a thích mà xin choừ ồ ớ ư n nhân xu t gia trong chánh pháp lu t c a Ta.ữ ấ ậ ủ

A Nan l i th a đ n ba l n, nh ng r i Th Tônạ ư ế ầ ư ồ ế cũng t ch i ba l n. Túng th quá, A Nan t nghĩ: “Thừ ố ầ ế ự ế Tôn không ch p nh n cho n nhân xu t gia, s ng trongấ ậ ữ ấ ố giáo pháp, v y ta hãy dùng ph ng pháp khác đ xinậ ươ ể Th Tôn”. ế

102


- B ch Th Tôn, ch ng bi t n nhân sau khi xu tạ ế ẳ ế ữ ấ gia tu h c ch n chánh trong giáo pháp thì có th ch ngọ ơ ể ứ đ c t qu c a b c Thánh không? ắ ứ ả ủ ậ

- Này A Nan, sau khi xu t gia, s ng đ i không nhà,ấ ố ờ tinh t n tu hành trong chánh pháp lu t thì n nhân ch cấ ậ ữ ắ ch n ch ng đ c qu D l u, Nh t lai ho c A La Hán.ắ ứ ắ ả ự ư ấ ặ

- B ch Th Tôn, nh v y, Ma Ha Ba Xà Ba Ð đãạ ế ư ậ ề giúp đ Th Tôn còn nh , trong b n ph n c a m tỡ ế ỏ ổ ậ ủ ộ ng i dì, ng i k m u, cho Th Tôn bú s a m , khi bàườ ườ ế ẫ ế ữ ẹ m Th Tôn t tr n. Bà đã thay m nâng niu nuôi n ngẹ ế ừ ầ ẹ ấ Th Tôn cho đ n ngày khôn l n. V y Th Tôn hãy nghĩế ế ớ ậ ế tình mà cho phép n nhân đ c xu t gia. ữ ượ ấ

Vì s chân thành kh n kho n c a A Nan, nên cu iự ẩ ả ủ ố cùng đ c Th Tôn đã ch p nh n.ứ ế ấ ậ

K t đây, hàng n nhân đ c s ng trong chánhể ừ ữ ượ ố pháp lu t, cu c đ i không nhà, và t ch c thành Giáoậ ộ ờ ổ ứ H i Ni Chúng. ộ

Pháp V T ng H u: ị ằ ữT ch tĩnh t a đ ng d y, đi đ n Th Tôn, A Nanừ ỗ ọ ứ ậ ế ế

cúi đ u đ nh l r i ng i qua m t bên, b ch Ph t: ầ ả ễ ồ ồ ộ ạ ậ- B ch Th Tôn, con nghe Ð c Th Tôn đ n th iạ ế ứ ế ế ờ

Ph t Ca Di p m i b t đ u phát nguy n Ph t đ o, th cậ ế ớ ắ ầ ệ ậ ạ ự hành ph m h nh, r i sinh lên cõi tr i Ðâuạ ạ ồ ờ Su t. Thấ ế

103


Tôn sinh lên sau, nh ng có ba vi c thù th ng h n các vư ệ ắ ơ ị tr i Ðâu Su t sinh tr c, đó là th m ng, s c t ng vàờ ấ ướ ọ ạ ắ ướ danh d c a hàng tr i. Vì v y, các v tr i Ðâu Su t vuiự ủ ờ ậ ị ờ ấ m ng, h n h , tán thán r ng: “Kỳ di u thay, hy h u thayừ ớ ở ằ ệ ữ v thiên t này có đ i nh ý túc, có đ i oai đ c, có đ iị ử ạ ư ạ ứ ạ ph c h u, có đ i oai th n. Nh v y, con xin th trìướ ự ạ ầ ư ậ ọ pháp v t ng h u y c a Th Tôn. ị ằ ữ ấ ủ ế

Con nghe khi Ð c Th Tôn cung tr i Ðâu Su t, ứ ế ở ờ ấ ở n i đó m ng chung bi t sẽ sinh vào thai m , lúc y ch nơ ạ ế ẹ ấ ấ đ ng c tr i đ t, có ánh sáng qu ng đ i vi di u chi uộ ả ờ ấ ả ạ ệ ế kh p th gian, cho đ n nh ng n i u ám t i tăm cũngắ ế ế ữ ơ ố không có gì ngăn che đ c, trong khi đó ánh sáng c aượ ủ m t trăng, m t tr i không th l t qua, chúng sanh cácặ ặ ờ ể ọ n i y do th y đ c ánh nhi m m u này mà phát kh iơ ấ ấ ượ ệ ầ ở s hi u bi t r ng: “Có m t chúng sinh kỳ di u, hi h u raự ể ế ằ ộ ệ ữ đ i”. Nh v y, con xin th trì pháp v t ng h u y c aờ ư ậ ọ ị ằ ữ ấ ủ Th Tôn. ế

Con nghe Ð c Th Tôn bi t mình tr trong thaiứ ế ế ụ m , t a vào hông bên ph i, n m du i dài, n kính trongẹ ự ả ằ ỗ ẩ thai, không b máu d làm ô u , cũng không b các thị ơ ế ị ứ b t t nh khác làm ô u . R i Th Tôn bi t mình s p raấ ị ế ồ ế ế ắ kh i thai m , lúc y ch n đ ng c đ t tr i, có ánh sánhỏ ẹ ấ ấ ộ ả ấ ờ vi di u, qu ng đ i, chi u kh p th gian cho đ n nh ngệ ả ạ ế ắ ế ế ữ n i u t i cũng không có gì ngăn che đ c. Khi Ð c Thơ ố ượ ứ ế

104


Tôn du i dài đ ra kh i thai m và không b máu me làmỗ ể ỏ ẹ ị ô u . Nh v y, con xin th trì pháp v t ng h u y c aế ư ậ ọ ị ằ ữ ấ ủ Th Tôn. ế

Con nghe khi Ð c Th Tôn v a sinh ra có b n vứ ế ừ ố ị Thiên t , tay c m áo m n, đ ng tr c thai m , làm choử ầ ị ứ ướ ẹ ng i m hoan h , tán thán r ng: “Ð ng t này r t kỳườ ẹ ỷ ằ ồ ử ấ di u, r t hy h u, có đ i nh ý túc, có đ i oai th n”. ệ ấ ữ ạ ư ạ ầ

R i Th Tôn v a m i sinh ra li n đi b y b c,ồ ế ừ ớ ề ả ướ không khi p s , không kinh hãi, quán sát các ph ng, thìế ợ ươ ngay khi y phía tr c ng i m b ng n y sinh m t hấ ướ ườ ẹ ỗ ẩ ộ ồ n c l n, n c tràn b , làm cho ng i m n i đóướ ớ ướ ờ ườ ẹ ở ơ đ c t m r a thanh t nh, còn Th Tôn thì t trên hượ ắ ử ị ế ừ ư không n c m a r i xu ng, m t lu ng m, m t lu ngướ ư ướ ố ộ ồ ấ ộ ồ l nh đ t m thân th c a Th Tôn, ch Thiên đánhạ ể ắ ể ủ ế ư tr ng t u nh c c a tr i, hoa sen xanh, hoa sen vàng, hoaố ấ ạ ủ ờ sen đ , hoa sen tr ng, hoa m n đà la c a tr i, và b tỏ ắ ạ ủ ờ ộ chiên đàn r i trên đ c Th Tôn. Nh v y, con xin thướ ứ ế ư ậ ọ trì pháp v t ng h u y c a Th Tôn. ị ằ ữ ấ ủ ế

Con nghe khi đ c Th Tôn trong hoàng gia c aứ ế ở ủ ph v ng B ch T nh vào m t ngày đi d l h đi n,ụ ươ ạ ị ộ ự ễ ạ ề ng i d i g c cây diêm phù, ly d c, ly ác và pháp b tồ ướ ố ụ ấ thi n, có giác có quán, ly sanh h l c, nh p s thi n vàệ ỷ ạ ậ ơ ề thành t u an tr , b y gi là bu i x , t t c bóng c a cácự ụ ấ ờ ổ ế ấ ả ủ cây đ u ngã d n d n ch có cây diêm phù y là bóngề ầ ầ ỉ ấ

105


không ngã đ che mát thân th Th Tôn. Lúc y vuaể ể ế ấ B ch T nh đ n quan sát công tác h đi n, đi đ n chạ ị ế ạ ề ế ỗ ng i làm ru ng h i r ng: “Này nông phu, V ng t ườ ộ ỏ ằ ươ ử ở ch nào?”. V V ng t y hi n d i g c cây diêmỗ ị ươ ử ấ ệ ở ướ ố phù. R i vua B ch T nh đi đ n cây diêm phù, ngài ng cồ ạ ị ế ạ nhiên th y bóng cây diêm phù không ngã nh nh ngấ ư ữ bóng cây khác, li n nghĩ: “V V ng t này th t là kỳề ị ươ ử ậ di u, có ph c h u l n lao”. Nh v y, con xin th trìệ ướ ự ớ ư ậ ọ pháp v t ng h u y c a Th Tôn.ị ằ ữ ấ ủ ế

Con nghe có m t th i Ð c Th Tôn du hóa đ iộ ờ ứ ế ở ạ lâm, lúc đó qua m t đêm, đ n bu i sáng, Ð c Th Tônộ ế ổ ứ ế đ p y, mang bát vào thành Tỳ Xá Ly kh t th c, kh t th cắ ấ ự ấ ự xong, thâu y, ôm bát, r a tay chân, v t ni s đàn lên vaiử ắ ư đi vào r ng, đ n d i m t g c cây đa la. Khi y Thíchừ ế ướ ộ ố ấ Ma Ha Nam, ung dung đi đ n đ i lâm, th y Th Tônế ạ ấ ế đang tĩnh t a d i bóng cây che mát, Ma Ha Nam nghĩ:ọ ướ “Sa môn Cù Ðàm r t kỳ di u, r t hy h u và có đ i côngấ ệ ấ ữ ạ đ c l n”. ứ ớ

Cũng có m t th i Ð c Th Tôn du hóa t i Tỳ Xá Ly,ộ ờ ứ ế ạ trong đ i lâm. B y gi , các Th y Tỳ kheo đ bát ngoàiạ ấ ờ ầ ể đ t tr ng, lúc y, bát Th Tôn cũng có trong s đó, cóấ ố ấ ế ố m t con kh ôm bát c a Th Tôn mà đi, các Th y Tỳộ ỉ ủ ế ầ kheo la g i, s r ng nó làm b bát c a Th Tôn, nh ngọ ợ ằ ể ủ ế ư Ph t b o các Tỳ kheo: “Hãy đ yên đ ng la, nó khôngậ ả ể ừ

106


làm b bát đâu”. Th r i kh ôm bát c a Th Tôn đi đ nể ế ồ ỉ ủ ế ế m t cây Sa La, ch m rãi leo lên, l y m t đ y bát, r iộ ậ ấ ậ ầ ồ ch m rãi leo xu ng, tr v ch c a Ð c Ph t, đem dângậ ố ở ề ỗ ủ ứ ậ bát m t y lên cho Ð c Th Tôn. Ð c Th Tôn khôngậ ấ ứ ế ứ ế nh n. Lúc đó, kh li n ôm qua m t bên, nh t b rác vàậ ỉ ề ộ ặ ỏ sâu b , sau khi l a b rác xong, nó ôm bát tr l i dângọ ự ỏ ở ạ lên Th Tôn, nh ng Th Tôn v n không nh n. Kh l iế ư ế ẫ ậ ỉ ạ ôm qua m t bên, múc n c đ vào trong m t, r i ôm trộ ướ ổ ậ ồ ở l i dâng lên Th Tôn. B y gi Th Tôn th nh n. Khạ ế ấ ờ ế ọ ậ ỉ th y Th Tôn l y bát m t r i, vui m ng h n h , múaấ ế ấ ậ ồ ừ ớ ở may nh y nhót r i b đi. ả ồ ỏ

Ho c m t th i Ð c Th Tôn du hóa t i Tỳ Xá Ly,ặ ộ ờ ứ ế ạ cao l u đài quán, bên b ao di h u, b y gi Th Tônầ ờ ầ ấ ờ ế đang ph i t a c , rũ b i ph i đ t, lúc y có m t đámơ ọ ụ ụ ủ ấ ấ ộ mây kéo t i trái th i, che kín kh p h không, mu n m aớ ờ ắ ư ố ư nh ng d ng l i ch Ð c Th Tôn ph i t a c . Sau khi rũư ừ ạ ờ ứ ế ơ ọ ụ b i ph i xong, x p đem vô nhà, b y gi đám mây l n yụ ơ ế ấ ờ ớ ấ m i m a xu ng th t to, t đ t cao cho đ n th p, n cớ ư ố ậ ừ ấ ế ấ ướ ng p lai láng. Nh v y, con xin th trì pháp v t ng h uậ ư ậ ọ ị ằ ữ

y c a Th Tôn. ấ ủ ếCon nghe Ð c Th Tôn khi trong mi u A Th nứ ế ở ế ầ

Phù, b y gi sau m t đêm, đ n bu i sáng Ð c Th Tônấ ờ ộ ế ổ ứ ế khoác y ôm bát vào thôn A Phù đ kh t th c. Sau khiể ấ ự kh t th c xong, thâu bát x p y, r a tay chân, Th Tônấ ự ế ử ế

107


v t ni s đàn lên vai đi vào mi u th n ng i ngh . B y giắ ư ế ầ ồ ỉ ấ ờ m a to và s m sét đánh ch t b n con trâu và hai ng iư ấ ế ố ườ cày, lúc chôn c t cho hai ng i ch t đó, th t đông đ oấ ườ ế ậ ả

n ào, âm thinh cao và to, ti ng d i ch n đ ng. B y giồ ế ộ ấ ộ ấ ờ vào x tr a, khi Ð c Th Tôn t ch tĩnh t a đ ng d y,ế ư ứ ế ừ ỗ ọ ứ ậ trong mi u th n đi ra ch đ t tr ng đ kinh hành, trongế ầ ỗ ấ ố ể đám đông, có ng i th y Th Tôn, li n đi đ n cúi đ uườ ấ ế ề ế ầ làm l r i đi kinh hành theo Ph t. Ð c Th Tôn th yễ ồ ậ ứ ế ấ ng i y phía sau, nên h i r ng: “Vì c gì mà đôngườ ấ ở ỏ ằ ớ đ o n ào, nhi u ng i v y”. Ng i y th a: “B ch Thả ồ ề ườ ậ ườ ấ ư ạ ế Tôn, khi tr a tr i m a to và s m sét đánh ch t b n conư ờ ư ấ ế ố trâu và hai ng i cày, h chôn các ng i y, nên đôngườ ọ ườ ấ đ o và n ào nh v y. B ch Th Tôn, v a r i Ngài ngả ồ ư ậ ạ ế ừ ồ ủ sao?-“Không ph i”-Lúc y Ngài t nh mà không nghe âmả ấ ỉ thanh l n y sao?”-“Qu th t nh v y”. R t là kỳ di u,ớ ấ ả ậ ư ậ ấ ệ r t là hy h u, s hành c a Nh Lai, b c Vô S Tr cấ ữ ở ủ ư ậ ở ướ Ð ng Chánh Giác r t là v ng l ng, r t là t ch t nh. Vìẳ ấ ắ ặ ấ ị ị sao? Vì lúc t nh mà v n không nghe các âm thanh to l nỉ ẫ ớ này. Nh v y, con xin th trì pháp v t ng h u y c aư ậ ọ ị ằ ữ ấ ủ Th Tôn. ế

R i có l n Ð c Th Tôn tr t i U t Tỳ La bên bồ ầ ứ ế ụ ạ ấ ờ sông Ni Liên thuy n ng i d i cây A Xà Hòa La Ni Câuề ồ ướ Lo i lúc m i thành đ o. B y gi m a l n đ n b y ngày,ạ ớ ạ ấ ờ ư ớ ế ả t ch cao đ n th p b ng p n c, t ng lu ng n c l nừ ỗ ế ấ ị ậ ướ ừ ồ ướ ớ ch y ngang d c, trong vùng đ t đó, Ð c Th Tôn đi kinhả ọ ấ ứ ế

108


hành đ n ch nào thì ch y đ u khô ráo. Ho c n a, maế ỗ ỗ ấ ế ặ ữ v ng trong su t sáu năm theo Ph t đ tìm ch s su tươ ố ậ ể ỗ ơ ấ mà không đ c, li n chán n n b v , ch ng phá ho iượ ề ả ỏ ề ẳ ạ đ c gì n i Th Tôn. L i n a, Th Tôn su t b y nămượ ơ ế ạ ữ ế ố ả suy ni m v thân, luôn luôn suy ni m không gián đo n,ệ ề ệ ạ thì con xin th trì pháp v t ng h u c a Th Tôn.ọ ị ằ ữ ủ ế

B y gi Ð c Th Tôn b o r ng: ấ ờ ứ ế ả ằ- Này A Nan, th y hãy nghe Nh Lai nói và th trìầ ư ọ

thêm pháp v t ng h u. Này A Nan, Nh Lai bi t thị ằ ữ ư ế ọ sanh, bi t trú, bi t di t, luôn luôn bi t ch ng có lúc nàoế ế ệ ế ẳ không bi t. Này A Nan, Nh Lai bi t t và t ng sanh,ế ư ế ư ưở bi t di t, luôn luôn bi t không lúc nào không bi t. Choế ệ ế ế nên, này A Nan, hãy nghe Nh Lai mà th trì pháp vư ọ ị t ng h u nh v y. ằ ữ ư ậ

B y đi m m ng: Th i gian sau này, khi Ð c Thả ề ộ ờ ứ ế Tôn g n bát Ni t bàn, m t đêm A Nan n m m ng th yầ ế ộ ằ ộ ấ b y đi u quái d , trong lòng hoang mang lo s , sáng ngàyả ề ị ợ đ n b ch Th Tôn: ế ạ ế

B ch Th Tôn, đêm v a qua con n m ng th yạ ế ừ ằ ủ ấ b y đi u mà lâu nay con ch a h bao gi th y m ng mả ề ư ề ờ ấ ộ ị hay chiêm bao. B ch Th Tôn, b y đi m m ng mà conạ ế ả ề ộ th y là: ấ

109


1. L a d kh p n i, thiêu đ t làm khôữ ữ ắ ơ ố bi n ngòi sông r ch.ể ạ

2. M t tr i r ng xu ng, th gian t i tăm,ặ ờ ụ ố ế ố đ u con cao ngang núi Tu di.ầ

3. Tỳ kheo b gi i lu t, v t áo cà sa.ỏ ớ ậ ứ

4. Tỳ kheo y áo t t i, xuôi theo th gianả ơ ế kh s .ổ ở

5. Heo r ng kéo đ n i b c g c r câyừ ế ủ ứ ố ễ chiên đàn to l n.ớ

6. Voi con không nghe l i voi m rongờ ẹ ch i kh p n i, l c đ ng b ch t đói.ơ ắ ơ ạ ườ ị ế

7. S t ch t, b các vi trùng trong thân bòư ử ế ị ra lúc nhúc, rúc r a.ỉ

A Nan, bi t r ng m ng là do tâm sanh, nh ng b yế ằ ộ ư ả đi u v a r i th y đã th y đó chính là đi m báo tr cề ừ ồ ầ ấ ề ướ trong t ng lai Tăng đoàn sẽ suy đ i, giáo pháp sẽ bươ ồ ị mai m t.ộ

- Này A Nan, đi m th nh t, đó là trong đ i m tề ứ ấ ờ ạ pháp có h ng Tỳ kheo đ c đàn na thí ch cúng d ngạ ượ ủ ườ đ y đ , r i l i sanh lòng tranh cãi chia rẽ. ầ ủ ồ ạ

Th hai, m t tr i s p xu ng, th gian t i tăm vàứ ặ ờ ụ ố ế ố đ u A Nan v n cao nh núi Tu Di, đó là sau khi Ta bátầ ươ ư

110


Ni t bàn, đ i chúng, ch thiên sẽ c th y trùng tuyên l iế ạ ư ử ầ ạ giáo pháp.

Th ba, Tỳ kheo mà v t b cà sa, h y ho i gi iứ ứ ỏ ủ ạ ớ pháp đó là đi m trong đ i m t pháp có h ng Tỳ kheoề ờ ạ ạ ch lý thuy t suông mà ch ng chuyên tâm tinh t n tuỉ ế ẳ ấ hành.

Th t , Tỳ kheo l n đ n, kh n đ n, y áo t t i, đóứ ư ậ ậ ố ố ả ơ là đi m trong đ i m t pháp có Tỳ kheo b v con ràngề ờ ạ ị ợ bu c, b gi i ch y theo th t c.ộ ỏ ớ ạ ế ụ

Th năm, heo r ng i tung r chiên đàn, đó làứ ừ ủ ễ đi m trong đ i m t pháp có h ng Tỳ kheo buôn bánề ờ ạ ạ Nh Lai, xem giáo pháp nh món hàng đ trao đ i s l iư ư ể ổ ự ợ d ng. ưỡ

Th sáu, voi con không nghe l i voi m , cu i cùngứ ờ ẹ ố ph i ch t đói, đó là đi m trong đ i m t pháp có hàng Tỳả ế ề ờ ạ kheo tr tu i, h u h c, không ch u nghe l i ch d y c aẻ ổ ậ ọ ị ờ ỉ ạ ủ b c Tôn túc, không tin t i ph c nhân qu , ch t đ u r iậ ộ ướ ả ế ề ơ vào đ a ng c.ị ụ

Th b y, dòi b t trong thân s t ch t bò ra rúcứ ả ọ ừ ư ử ế r a th t x ng c a s t , đó là đi m trong đ i m t phápỉ ị ươ ủ ư ử ề ờ ạ chính đ t c a Nh Lai phá ho i Ph t Pháp, ch ch ngệ ử ủ ư ạ ậ ứ ẳ do ngo i đ o, bên ngoài có s c phá n i. ạ ạ ứ ổ

111


B y đi m m ng c a A Nan, đ ch ng minh choả ề ộ ủ ể ứ hôm nay, th c t đã x y ra, v y chúng ta bi t r ng giaiự ế ả ậ ế ằ đo n này chính là th i m t pháp. ạ ờ ạ

Sáu t i Ð t Ki t La: ộ ộ ế “Các đ t Ph t ệ ử ậN u nghĩ đ n Ph t ế ế ậNên báo ân Ph t ậCh nh p Ni t bàn”ớ ậ ếM t hoàn c nh th t đau lòng, sau khi Ph t di t đ ,ộ ả ậ ậ ệ ộ

trong hàng đ t v nào đã ch ng đ c A La Hán thì cũngệ ử ị ứ ắ l n l t Ni t bàn theo Ph t, còn nh ng ai ch a đ t đ nầ ượ ế ậ ữ ư ạ ế qu v t thâu th n t ch di t đ c thì u s u th ngả ị ự ầ ị ệ ượ ư ầ ươ ti c. Tâm t c a hàng đ t b y gi b ch n đ ng mãnhế ư ủ ệ ử ấ ờ ị ấ ộ li t, ai cũng đ y p n i lòng nh nhung, bàng hoàngệ ầ ấ ỗ ớ tr c s ra đi c a Th Tôn vào n i t ch m c, ch ng ai cóướ ự ủ ế ơ ị ặ ẳ lòng d nào đ suy nghĩ vi c gì h n n a. Tr c c nh biạ ể ệ ơ ữ ướ ả th ng y, Ngài Ð i Ca Di p quán xuy n tâm t c aươ ấ ạ ế ế ư ủ hàng Thánh chúng b xáo tr n, lung lay. Ngài nghĩ n uị ộ ế nh v y ti p t c di n ti n thì ch c ch n Ph t Pháp sẽư ậ ế ụ ễ ế ắ ắ ậ b mau tiêu di t, giáo pháp sẽ chóng lãng quên và chúngị ệ ta ch ng tròn b n ph n v i Ð c Nh Lai và đ c t i v iẳ ổ ậ ớ ứ ư ắ ộ ớ chúng sanh, xa th i chánh Pháp. Tr c m t tr ng tráchờ ướ ộ ọ nên làm và ph i hoàn thành tr c nh t, y là ki t t pả ướ ấ ấ ế ậ

112


giáo pháp c a Ð c Th Tôn, su t th i gian 45 năm Ngàiủ ứ ế ố ờ đã ho ng hóa. ằ

Ti ng ki ng chùy đ c gi ng lên trên đ nh núi Tuế ề ượ ố ỉ Di, vang v i kh p th gi i ba ngàn: “H i các Thánh độ ắ ế ớ ỡ ệ t , nh ng b c vô sanh, các hàng tôn túc, hãy nh l iử ữ ậ ớ ờ Ph t d y, th ng xót chúng sanh, ch v i thâu th n thậ ạ ươ ớ ộ ầ ị t ch, th gian tăm t i hàng chúng sanh trong đ i m tị ế ố ờ ạ pháp sẽ b v , vì con m t trí tu c a th gian đã nh mơ ơ ắ ệ ủ ế ắ l i r i. Vì lòng th ng t ng cho đ i, m l ng t bi,ạ ồ ươ ưở ờ ở ượ ừ xin các Ngài hãy ki t t p giáo pháp, xâu chu i viên ng cế ậ ỗ ọ vô giá thành t ng chu i mà Ð c Th Tôn đã trao truy nừ ỗ ứ ế ề cho chúng ta, đ sau này hàng chúng sanh đ c ân triêmể ượ công đ c”. ứ

L i tri u th nh đ c truy n đi và h i chúng t t p,ờ ệ ỉ ượ ề ộ ụ ậ vây quanh gi ng đ ng đ báo ân Ph t, ki t t p giáoả ườ ể ậ ế ậ pháp.

Tr c khi b t tay vào công vi c, Ngài Ca Di pướ ắ ệ ế nh p đ i đ nh, đ quán tâm đ i chúng, xem ai ch aậ ạ ị ể ạ ư đo n t n các l u, và th y A Nan hãy còn nh ng ki t sạ ậ ậ ấ ữ ế ử v n v t c a m t v Tu Ðà Hoàn. Xu t đ nh, Ð i Ca Di pụ ặ ủ ộ ị ấ ị ạ ế đi đ n ch A Nan, th n nhiên n m tay A Nan kéo ra kh iế ỗ ả ắ ỏ đ i h i và nói r ng: “Trong hàng Thánh chúng t t c cácạ ộ ằ ấ ả l u ho c đ u đã đo n tr và đang làm vi c thanh t nh,ậ ặ ề ạ ừ ệ ị

113


ông hãy còn nhi m ô, ch a s ch, v y xin m i ra kh i đ iễ ư ạ ậ ờ ỏ ạ h i. Ðó là t i đ t ki t la th nh t. ộ ộ ộ ế ứ ấ

Nh c m t b u tr i s p đ , mây đen giăng kín cư ả ộ ầ ờ ụ ổ ả lòng, th t là m t đi u không ng , làm th gi su t 25ậ ộ ề ờ ị ả ố năm tr i g n Ph t đ đ n gi phút này A Nan ph i lãnhờ ầ ậ ể ế ờ ả ch u h u qu tan nát c lòng, b đu i raị ậ ả ả ị ổ kh i đ i h iỏ ạ ộ ch ng đ c duyên lành báo đáp ân Ph t. T i ph nẳ ượ ậ ủ ậ mình, A Nan t nghĩ: “Khi Ph t còn t i th , ta theo h uự ậ ạ ế ầ Ngài t khi m i xu t gia cho đ n khi Ngài th t ch, ch aừ ớ ấ ế ị ị ư có l n nào b t i h và kh não nh bây gi ”. ầ ị ủ ổ ổ ư ờ

Th a Tôn gi Ð i Ca Di p, t khi làm th gi choư ả ạ ế ừ ị ả Th Tôn đ n bây gi , không ph i tôi không đ kh năngế ế ờ ả ủ ả đ hoàn thành m t v A Lan Hán, nh ng vì trong phápể ộ ị ư Ph t, m t v A Lan Hán không th làm công vi c c aậ ộ ị ể ệ ủ m t th gi , h u c nh Ph t đ c, vì lý do đó nên tôi cònộ ị ả ầ ạ ậ ượ gi l i m t ít ki t s nh nhi m đ tròn b n ph n c aữ ạ ộ ế ử ỏ ệ ể ổ ậ ủ mình.

Tr c n i lòng tha thi t đó, Ngài Ca Di p v n l nhướ ỗ ế ế ẫ ạ nh t, ti p t c h ch t i: Khi Ð c Th Tôn còn đ i, ýạ ế ụ ạ ộ ứ ế ở ờ Ngài không mu n cho n nhân xu t gia s ng theo phápố ữ ấ ố lu t c a chúng Tăng, nh ng do ông ân c n th a th nhậ ủ ư ầ ư ỉ nên Ð c Th Tôn nh n l i, đ cho th i chánh pháp c aứ ế ậ ờ ể ờ ủ Ð c Th Tôn b gi m 500 năm, đó là t i đ t ki t la thứ ế ị ả ộ ộ ế ứ hai.

114


R i đ n Ph t s p nh p Ni t bàn, Ngài đau l ngồ ế ậ ắ ậ ế ư ph i tr i b n l p áo U t Ða La Tăng đ n m. Lúc đó,ả ả ố ớ ấ ể ằ Ð c Th Tôn nói v i ông hãy múc n c cho Th Tôn.ứ ế ớ ướ ế Khi y sao ông không ch u múc n c, đó là t i đ t ki tấ ị ướ ộ ộ ế la th ba.ứ

M t hôm n trong r ng Ta La, Ð c Th Tôn h i:ộ ọ ừ ứ ế ỏ “B c có b n th n túc, có th duy trì đ i s ng trong m tậ ố ầ ể ờ ố ộ ki p hay m t ph n ki p” Ông v n làm thinh, Ð c Thế ộ ầ ế ẫ ứ ế Tôn h i t i ba l n mà ông cũng không đáp. Do nhânỏ ớ ầ duyên đó mà Ð c Th Tôn quy t đ nh nh p Ni t bàn, đóứ ế ế ị ậ ế là t i đ t ki t la th t . ộ ộ ế ứ ư

Trong khi tr i Tăng Già Lê c a Ph t mà ông l iả ủ ậ ạ d m chân lên đó là t i đ t ki t la th năm. ẫ ộ ộ ế ứ

Sau khi Ð c Th Tôn nh p Ni t bàn t i sao ông l iứ ế ậ ế ạ ạ vén y cho n nhân th y t ng mã âm tàng c a Th Tôn,ữ ấ ướ ủ ế m t vi c phi pháp, đó là t i đ i ki t la th sáu.ộ ệ ộ ộ ế ứ

Tr c nh ng l i bu c t i gay g t, nh ng A Nanướ ữ ờ ộ ộ ắ ư bình tĩnh, xin gi i bày: ả

Ð i v i t i th nh t tôi ph i đành ch u, vì th ngố ớ ộ ứ ấ ả ị ươ Ph t nên tôi l u l i m t ít phi n não. Còn t i th hai vìậ ư ạ ộ ề ộ ứ th y tình c nh c a bà Ki u Ðàm Di th m th ng quá,ấ ả ủ ề ả ươ h n n a l i là di m u c a Th Tôn, nên tôi c u xin nhơ ữ ạ ẫ ủ ế ầ ư

115


v y, vì trong ch Ph t ba đ i th y đ u có b n b chúng,ậ ư ậ ờ ả ề ố ộ thì Ð c Th Tôn c a chúng ta cũng ph i có đ . T i thứ ế ủ ả ủ ộ ứ ba ch ng ph i tôi không dâng n c cho Ph t, mà vì doẳ ả ướ ậ ng a voi l i trên sông làm cho n c v n đ c. T i th t ,ự ộ ướ ẩ ụ ộ ứ ư là khi y ma v ng mu n h i nên che kín c tâm tôi,ấ ươ ố ạ ả ch không ph i tôi có ác ý mu n Th Tôn nh p Ni t bànứ ả ố ế ậ ế s m. T i th năm, lúc y vì gió l n quá, m t mình tôiớ ộ ứ ấ ớ ộ n m ch ng h t nên b gió tung và r t y xu ng chân chắ ẳ ế ị ớ ố ứ không ph i tôi c tình d m lên y Ph t. Cu i cùng t i thả ố ẫ ậ ố ộ ứ sáu, tôi t nghĩ r ng cho các n nhân th y t ng âmự ằ ữ ấ ướ tàng c a Th Tôn đ t x u h thân hình n c a mìnhủ ế ể ự ấ ổ ữ ủ mà siêng năng tu hành và c u làm thân nam, t ng h o,ầ ướ ả ch ch ng ph i làm đi u phi pháp ch ng bi t x u h . ứ ẳ ả ề ẳ ế ấ ổ

Sau nh ng l i lu n gi i rõ ràng, nh ng Ngài Caữ ờ ậ ả ư Di p v n b t A Nan sám h i tr c đ i chúng, và nóiế ẫ ắ ố ướ ạ r ng: “Khi nào ông h t các ki t s thì m i đ c vàoằ ế ế ử ớ ượ đây”.

Th m l ng A Nan b c ra kh i gi ng đ ng và vầ ặ ướ ỏ ả ườ ề phòng riêng. Trong đêm đó, A Nan t a thi n, nh p đ nhọ ề ậ ị cho đ n n a đêm, th y m i quá, bèn nghiêng mình n mế ử ấ ỏ ằ xu ng ngh , nh ng đ u ch a ch m g i thì hoát nhiênố ỉ ư ầ ư ấ ố đ i ng . Ti p t c A Nan nh p Kim Cang đ nh và phá đạ ộ ế ụ ậ ị ổ h t th y các l u ho c vi t , ch ng đ c tam minh l cế ả ậ ặ ế ứ ắ ụ thông, tr thành v A La Hán.ở ị

116


Trong đêm đó, A Nan li n đ n phòng riêng c a Ð iề ế ủ ạ Ca Di p gõ c a đ trình bày s đ c c a mình, nh ngế ử ể ở ắ ủ ư Ngài Ca Di p ch ng m c a mà nói r ng: “Hãy chui lế ẳ ở ử ằ ỗ khóa mà vào” A Nan bèn dùng th n thông s n có láchầ ẳ mình qua l khóa vào đ nh l Ngài Ca Di p. Ð i Ca Di pỗ ả ễ ế ạ ế vui m ng, xoa đ u A Nan nói r ng: “Này A Nan, hi n giừ ầ ằ ề ả ch gi n ta nghe, m c đích ta mu n hi n gi t đ cớ ậ ụ ố ề ả ự ắ ch ng, nh vẽ hình gi a h không, không dính m c vàoứ ư ữ ư ắ đâu c , h n n a, giáo pháp c a Th Tôn t n tr trongả ơ ữ ủ ế ồ ữ tâm c a hi n gi v ng l ng trong ng n nh bi n sâu đủ ề ả ắ ặ ầ ư ể ể tuyên ho ng l i cho hàng h u chúng”. ằ ạ ậ

M t l n n a Ð i Ca Di p v đ u A Nan, t m tộ ầ ữ ạ ế ỗ ầ ỏ ộ ni m kính m n thi t tha, vì A Nan sẽ ch trì tr ng tráchề ế ế ủ ọ ki t t p giáo pháp, sẽ xâu l i nh ng l i vàng, ti ng ng cế ậ ạ ữ ờ ế ọ đ làm m t tr i hu cho h u lai. ể ặ ờ ệ ậ

Ti ng ki ng chùy l i gióng lên và bu i ki t t pế ề ạ ổ ế ậ giáo pháp đ c b t đ u. Ngài Ð i Ca Di p đi tr c, Aượ ắ ầ ạ ế ướ Nan theo sau khoan thai ti n vào h i chúng, trong b cế ộ ướ đi tr m hùng nh s t , dõng d c nh t ng v ng, s cầ ư ư ử ạ ư ượ ươ ắ m t r ng r t i sáng. Ð i chúng đ u im l ng, cungặ ạ ỡ ươ ạ ề ặ th nh A Nan thăng lâm pháp tòa s t , và su i pháp tuônỉ ư ử ố ch y t A Nan, nh h i tri u âm b t tuy t. ả ừ ư ả ề ấ ệ

Nh p Ni t bàn:ậ ế

117


M t th i A Nan du hành t i Tỳ Xá Ly. Sau bu i duộ ờ ạ ổ hóa, Ngài đi đ n các v Tỳ kheo đang nhóm d i nh ngế ị ướ ữ g c cây thanh v ng tĩnh t a, t duy, hay cùng nhau đàmố ắ ọ ư đ o nh ng l i Ð c Th Tôn đã gi ng thuy t. ạ ữ ờ ứ ế ả ế

Trong nhóm Tỳ kheo tr đang lu n bàn v đ tàiẻ ậ ề ề th gian vô th ng Ph t pháp sanh di t, con ng i cũngế ườ ậ ệ ườ n m trong đ nh lu t y. Có k sanh ra đ i r i l n lênằ ị ậ ấ ẻ ờ ồ ớ tr i qua đôi m i năm r i ch t đi, lu ng qua m t ki pả ươ ồ ế ố ộ ế ng i vô tích s , không làm lành, cũng ch ng t o ph cườ ự ẳ ạ ướ hay ích l i cho ai, v y s s ng c a k y có tr i quaợ ậ ự ố ủ ẻ ấ ả trăm năm hay ngàn năm r i cũng vô d ng. ồ ụ

Khi bàn lu n đ n đây, có v Tỳ kheo tr phát bi u:ậ ế ị ẻ ể Th gian vô th ng, đ i ng i chóng vánh, sinh ra đ iế ườ ờ ườ ờ s ng h ng trăm năm mà không g p Ph t Pháp, khôngố ằ ặ ậ t o duyên lành tô b i cho ki p sau thì r i cũng lu ngạ ồ ế ồ ố trôi qua, ch ng b ng k s ng m t ngày mà th y đ cẳ ằ ẻ ố ộ ấ ượ con h c già đ ng c nh b ao. R i v Tỳ kheo y đ c lênạ ứ ạ ờ ồ ị ấ ọ bài k : ệ

“Nh nh n sinh bách tu ư ơ ếB t ki n th y lão h c ấ ế ủ ạB t nh sinh nh t nh t ấ ư ứ ậNhi đ c ki n chi”.ắ ế

118


B t gi Tôn gi A Nan cũng ng i g n đó nghe v Tỳấ ờ ả ồ ầ ị kheo tr đ c bài k nh v y, Ngài th m nghĩ: “V Tỳẻ ọ ệ ư ậ ầ ị kheo này sao đ c l v y, Ð c Th Tôn có d y nh v yọ ạ ậ ứ ế ạ ư ậ bao gi đâu, ch c có lẽ v y đã nh m l n”. Nghĩ xongờ ắ ị ấ ầ ẫ Tôn gi đ ng d y đi đ n bên v Tỳ kheo y nói r ng: ả ứ ậ ế ị ấ ằ

- Này hi n gi , v a r i hi n gi đ c bài k nhề ả ừ ồ ề ả ọ ệ ư v y là nh m r i, Th Tôn không ph i d y nh v y, màậ ầ ồ ế ả ạ ư ậ nh th này, hi n gi hãy nghe kỹ: ư ế ề ả

“Nh c nh n sinh bách tu ượ ơ ếB t ki n sanh di t pháp ấ ế ệB t nh sanh nh t nh t ấ ư ứ ựNhi đ c ki n chi”. ắ ế

Nghe xong v Tỳ kheo tr không bi t đâu là sai, đâuị ẻ ế là đúng.

Sau khi tr v t nh xá, v Tỳ kheo tr y đem sở ề ị ị ẻ ấ ự vi c bài k mà Ngài A Nan đã đính chính đ c l i choệ ệ ọ ạ th y nghe. V b n s c a th y Tỳ kheo tr n y nghe r iầ ị ổ ư ủ ầ ẻ ầ ồ li n nói: ề

Tôn gi A Nan bây gi đã già nên sanh ra l m c m,ả ờ ẩ ẩ có nh rõ ràng gì đâu mà nói đúng. A Nan bi t đ c đi uớ ế ượ ề này, Ngài t nghĩ: “Hàng chúng sanh h u h c căn cự ậ ọ ơ

119


ch m l t ch ng nh n ra đâu là tà thuy t c a ngo i đ o,ậ ụ ẳ ậ ế ủ ạ ạ c a s mê m , ch p gi sai l m, th t th ng thay! Giáoủ ự ờ ấ ữ ầ ậ ươ pháp c a đ ng Th Tôn r i đây sẽ mai m t. Thôi, gi taủ ấ ế ồ ộ ờ hãy vào Ni t bàn, vì đã già nua l m c m”. Nghĩ v y, Aế ẩ ẩ ậ Nan quy t đ nh nh p Ni t bàn.ế ị ậ ế

Tr c khi vào n i t ch m c vĩnh vi n, A Nan bènướ ơ ị ặ ễ kêu đ t c a mình là Th ng Na Hòa Tu d y r ng: ệ ử ủ ươ ạ ằ

- Này Pháp t , khi Ð c Th Tôn s p nh p Ni t bànử ứ ế ắ ậ ế Th Tôn đã trao truy n chánh pháp nhãn t ng l i choế ề ạ ạ Tôn gi Ð i Ca Di p, sau đó Tôn gi cũng nh p Ni t bànả ạ ế ả ậ ế nên đã trao l i cho ta, nay ta cũng nh p Ni t bàn, v y taạ ậ ế ậ phó chúc l i cho ông, ông nên truy n th a ng n đu cạ ề ừ ọ ố giáo pháp đ soi sáng th gian làm con m t hu cho đ iể ế ắ ệ ờ và báo Ph t ân đ c, l i l c chúng sanh. Ông hãy gi gìnậ ứ ợ ạ ữ c n th n. ẩ ậ

- Kính b ch Th y, xin Th y hãy vì lòng t biạ ầ ầ ừ th ng t ng cho đ i, vì l i ích hàng Tăng chúng, làmươ ưở ờ ợ đi m t a cho hàng h u h c còn đang c n Th y, ch v iể ự ậ ọ ầ ầ ớ ộ vào Ni t bàn.ế

- Ðã đ n lúc ta vào Ni t bàn, ông hãy l ng lòngế ế ắ nghe bài k mà th trì pháp Nh Lai: ệ ọ ư

“B n lai phó h u pháp ả ữPhó li u ngôn vô pháp ễ

120


Các các tu t ng ự ộNg li u vô vô pháp”. ộ ễTin Ngài A Nan s p vào Ni t bàn, t vua quan đ nắ ế ừ ế

dân chúng ai n y đ u r i l th ng ti c. Vòm tr i tr nấ ề ơ ệ ươ ế ờ ầ gian m t đi bóng sáng c a ánh sao mai và hàng chúngấ ủ Tăng m t đi m t b c kỳ đ c tôn túc. ấ ộ ậ ứ

Khi y vua A Xà Th và vua n c Tỳ Xá Ly r p tâmấ ế ướ ắ đ n giành Xá l i đem v n c xây b o tháp th .ế ợ ề ướ ả ờ

Th y tr c tình c nh nh v y, Tôn gi A Nan điấ ướ ả ư ậ ả th ng v phía b sông H ng, lên m t chi c thuy n vàẳ ề ờ ằ ộ ế ề ng i ki t già th trôi ra gi a dòng sông mà nh p Ni tồ ế ả ữ ậ ế bàn.

Vua A Xà Th li n cùng quan quân, tùy tùng tìmế ề đ n b sông, vua th y Tôn gi A Nan ki t già phu t aế ờ ấ ả ế ọ trên thuy n gi a dòng sông, li n cúi đ u đ nh l vàề ở ữ ề ầ ả ễ đ c bài k : ọ ệ

“Kh th tam gi i tôn ể ủ ớKhí ngã nhi chí th ửT m b ng bi nguy n l c ạ ằ ệ ựTh m c bát Ni t bàn”. ả ạ ế

121


Ð ng th i, vua n c Tỳ Xá Ly cũng r m r voiồ ờ ướ ầ ộ ng a kéo đ n b bên kia sông H ng, cúi đ u và đ c bàiự ế ờ ằ ầ ọ k : ệ

“Tôn gi nh t hà t c ả ấ ốNhi qui t ch di t tr ng ị ệ ườNguy n tr tu du gian ệ ụNhi th cúng d ng”. ọ ư ườTr c n i lòng khuy n th nh c a hai vua, Tôn giướ ổ ế ỉ ủ ả

A Nan đ c bài k : ọ ệ“Nh v ng thi n nghiêm tr ị ươ ệ ụV t vi kh bi luy n ậ ổ ếNi t bàn đ ng ngã t nh ế ươ ịNhi vô ch h u c ”. ư ữ ốLi n khi y, Tôn gi A Nan nh p đ nh và bát Ni tề ấ ả ậ ị ế

bàn.

Gi i Ð cớ ứ

“Làm cho ông l u chuy n sanh t , là l i t i cái tâmư ể ử ỗ ạ cùng v i con m t, v y n u ông không bi t cái tâm cùngớ ắ ậ ế ế con m t ch nào? Thì ông không hàng ph c đ c phi nắ ở ỗ ụ ượ ề não tr n lao. Cũng nh v qu c v ng b gi c đ n xâmầ ư ị ố ươ ị ặ ế

122


chi m, đem binh d p tr , n u không bi t đ c gi c ế ẹ ừ ế ế ượ ặ ở ch nào, thì không bao gi d p tr gi c đ c”. ỗ ờ ẹ ừ ặ ượ

60. Ð đ tộ ệ ửLúc Ph t còn t i th , có m t v tân Tỳ kheo tên làậ ạ ế ộ ị

Hòa Tiên, cùng đi v i m t ng i đ t đ n y n ki nớ ộ ườ ệ ử ế ế ế Ð c Th Tôn. Ð c Ph t l y tay ch ng i cùng đi, h i vứ ế ứ ậ ấ ỉ ườ ỏ ị tân Tỳ kheo r ng: ằ

- Th y là gì gi i Th y? ầ ớ ầV Tân Tỳ kheo y t v sung s ng: ị ấ ỏ ẻ ướ- Kính b ch Ð c Th Tôn, Th y này là đ t c aạ ứ ế ầ ệ ử ủ

con!

Ð c Th Tôn ng c nhiên: ứ ế ạ- Th y đ c bao nhiêu tu i h ? ầ ượ ổ ạ- B ch Th Tôn, con đ c hai tu i h , v tân Tỳạ ế ượ ổ ạ ị

kheo tr nh tr ng th a. ị ọ ưÐ c Th Tôn ti p l i: ứ ế ế ờ- Ng i đ t c a Th y đây đ c m y tu i h ? ườ ệ ử ủ ầ ượ ấ ổ ạ- B ch Th Tôn, Th y này đ c m t tu i h , v tânạ ế ầ ượ ộ ổ ạ ị

Tỳ kheo tr l i. ả ờ

123


Lúc b y gi Ð c Th Tôn li n kêu riêng v Tỳ kheoấ ờ ứ ế ề ị y mà d y r ng: ấ ạ ằ

- Th y đ ng i nh v y là không đúng phép,ầ ộ ườ ư ậ không đúng c a Sa môn… Th y không nên làm nh v y.ủ ầ ư ậ Chính Th y ch a bi t chi, l y chi Th y d y đ t ?! ầ ư ế ấ ầ ạ ệ ử

Ð c Th Tôn la r y qu trách ông Hòa Tiên Tỳứ ế ầ ở kheo xong li n b o các Th y Tỳ kheo r ng: ề ả ầ ằ

T nay v sau, v nào mu n đ ng i xu t giaừ ề ị ố ộ ườ ấ ph i đ nh ng đi u căn b n nh sau đây: ả ủ ữ ề ả ư

1/ Ph i đ 10 tu i h -ch không ph i tu i đ i hayả ủ ổ ạ ứ ả ổ ờ tu i th gi i. ổ ọ ớ

2/ Ph i thành t u gi i, đ nh, tu , gi i thoát và gi iả ự ớ ị ệ ả ả thoát tri ki n… ế

3/ Ph i bi t th nào là khai, giá, trì, ph m, khinh,ả ế ế ạ tr ng v.v… ọ

N u không h i đ nh ng đi u t t y u nh v y thìế ộ ủ ữ ề ấ ế ư ậ không đ c đ ng i xu t gia làm đ t .ượ ộ ườ ấ ệ ử Ngoài ra, vị nào xét th y mình đ nh ng y u t trên nh ng tr cấ ủ ữ ế ố ư ướ khi b t đ u đ ng i xu t gia ph i (b ch nh y t ma) vàắ ầ ộ ườ ấ ả ạ ị ế Tăng đoàn ch p thu n m i đ c. ấ ậ ớ ượ

L i có m t v Tỳ kheo Ni, ham nuôi đ t , có nămạ ộ ị ệ ử đ đ n hai ba ng i xu t gia mà r i không chu đáoộ ế ườ ấ ồ

124


đ c v n đ giáo d c cho h nên gây nh h ng khôngượ ấ ề ụ ọ ả ưở hay cho Tăng đoàn. Ð c Th Tôn li n kêu v Tỳ kheo Niứ ế ề ị

y h i r ng:ấ ỏ ằ- Ngoài đ i có ai m t năm sanh hai ba ng i conờ ộ ườ

không? N u có thì s nuôi d y có chu toàn không v.v… ế ự ạÐ c Th Tôn qu trách v Tỳ kheo Ni y xong li nứ ế ở ị ấ ề

khuyên b o các Tỳ kheo r ng: - T nay các v đ ng nênả ằ ừ ị ừ làm vi c phi pháp, phi Sa môn… nh v y n a! ệ ư ậ ữ

Thích Ð ng Minh ổ“Gi i lu t là m ng m ch c a Tăng già, là thuy n bèớ ậ ạ ạ ủ ề

đ a chúng sanh thoát kh i b kh ”.ư ỏ ể ổ

61. Ð o tràng c a B Tátạ ủ ồNgày x a m t ngôi chùa l n t i Trung Qu c, cóư ở ộ ớ ạ ố

m t v s n i ti ng là khùng. Th y không bao gi ộ ị ư ổ ế ầ ờ ở chùa, quanh năm m c cái rách đi lang thang la cà kh pặ ắ các trà đình t u đi m, b n v i nh ng k côn đ , nghi nử ế ạ ớ ữ ẻ ồ ệ ng p. Nh ng k này sau khi giao thi p v i Th y, ph nậ ữ ẻ ệ ớ ầ ầ l n đâm ra hi n l ng và tr thành nh ng hi p sĩ aớ ề ươ ở ữ ệ ư giúp đ i. Chúng t t p t i các b n ch , đ đ n gánhờ ụ ậ ạ ế ợ ỡ ầ n ng cho nh ng ng i già y u, s n ph , tr con. Sauặ ữ ườ ế ả ụ ẻ nh ng gi làm vi c nghĩa chúng h i h p l i ôn nh ngữ ờ ệ ộ ọ ạ ữ l i d y b o c a v s khùng. Ð c bi u món gì ngonờ ạ ả ủ ị ư ượ ế

125


chúng đ dành cúng d ng v th y yêu m n vì lâu lâuể ườ ị ầ ế chúng m i th y đ c bóng dáng Th y ng t ng ng trớ ấ ượ ầ ấ ưở ở v đô th m t l n. Th y đi đâu? Thì ra ch hóa duyênề ị ộ ầ ầ ỗ c a Th y là m t làng đánh cá bi n. Th y th ng ủ ầ ộ ở ể ầ ườ ở trong làng y, th nh tho ng m i v chùa m t ngày, vàoấ ỉ ả ớ ề ộ các d p gi l n.ị ỗ ớ

Chúng Tăng trong chùa r t b c b i v b ngoàiấ ự ộ ề ề c a Th y khùng, th t là m t h t th th ng c a m t vủ ầ ậ ấ ế ể ố ủ ộ ị Tăng nh t là khi h th y Th y không tr ng trai nhấ ọ ấ ầ ườ ư quy lu t chùa. Th y không đòi ăn gì khác h n đ iậ ở ầ ơ ạ chúng m i khi v chùa, nh ng bu i sáng Th y v thìỗ ề ư ổ ầ ề bu i chi u h đã th y “b n đ o” c a Th y bi n gánhổ ề ọ ấ ổ ạ ủ ầ ở ể t i chùa m t gánh cá bi n, tôm, cua, đ th s n hào h iớ ộ ể ủ ứ ơ ả v đ cúng d ng. Th y quát m ng: ị ể ườ ầ ắ

- Tiên s t i bây, tao ăn gì h t mà gánh t i nhi uư ụ ế ớ ề d v y? L n sau có mu n đem cho thì ch đem cho taoữ ậ ầ ố ỉ m t con cá là đ .ộ ủ

M t đi u quái l , là m c dù Th y đ i v i h có vộ ề ạ ặ ầ ố ớ ọ ẻ thô l c c c n, mà nh ng dân đánh cá xem ra r t kínhỗ ộ ằ ữ ấ tr ng Th y. H xoa tay c i n nh: ọ ầ ọ ườ ị

- D đ Th y bi u bà con trong chùa… Chúng conạ ể ầ ế nghĩ là chùa đông ng i.ườ

126


- Ý, t i bây ngu. Các Th y chùa không n p th này,ụ ầ ạ ứ hi u ch a? Ch có tao. Thôi, v đi. ể ư ỉ ề

H riu ríu kéo nhau v , h n h sau khi cúng d ngọ ề ớ ở ườ Th y vài con cá, và đ c g p Th y. Ð n gi th trai,ầ ượ ặ ầ ế ờ ọ Th y ng i vào bàn ch Tăng, xách theo con cá bi n m iầ ồ ư ể ớ lu c. Tăng chúng không ch u n i mùi tanh, vác chénộ ị ổ ch y, tránh ng i g n Th y. Th y c i đi m nhiên g pạ ồ ầ ầ ầ ườ ề ắ cá lu c, h h ch m n c t ng ăn qua b a. ộ ề ề ấ ướ ươ ữ

Ch có v Ph ng tr ng hình nh r t hi u vàỉ ị ươ ượ ư ấ ể th ng Th y, do đó Tăng chúng không dám bàn ra tánươ ầ vào m c d u thái đ nghênh ngang c a Th y. Vì lâu l mặ ầ ộ ủ ầ ắ Th y m i v chùa, nên Ph ng tr ng cùng ng i chungầ ớ ề ươ ượ ồ bàn v i các đ t vào nh ng d p y. Ðó là m t bi u l rõớ ệ ử ữ ị ấ ộ ể ộ r t c a lòng u ái n i b c Th y kh kính. Có Th y,ệ ủ ư ơ ậ ầ ả ầ Ph ng tr ng vui h n lên. Hai Th y trò đàm đ o r tươ ượ ẳ ầ ạ ấ t ng đ c. Ph ng tr ng d ng nh không quan tâmươ ắ ươ ượ ườ ư m y may t i mùi tanh n ng n c c a con cá Th y đangả ớ ồ ặ ủ ầ ăn, m c dù chính Ngài đang dùng rau lu c.ặ ộ

Trong b a ăn y, Th y khùng l đánh r m kêu cáiữ ấ ầ ỡ ấ đùng. Th y đi m nhiên b đũa, ra tr c đ i chúng l yầ ề ỏ ướ ạ ạ ba l y sám h i. L y xong, tr v ch cũ ti p t c ăn. Vàiạ ố ạ ở ề ỗ ế ụ ng i không nh n c i đ c, v a ăn v a c i khúcườ ị ườ ượ ừ ừ ườ khích. Th y qu c m t, m ng: ầ ắ ắ ắ

127


- Tiên s t i bay, ta đã l y sám h i, còn c i cái gì?ư ụ ạ ố ườ Ng i ăn tr c m t Th y không đ c c i gi n.ồ ướ ặ ầ ượ ườ ỡ

B ng đi m t d o khá lâu, Th y không tr v chùa.ẵ ộ ạ ầ ở ề M t bu i chi u n Tăng chúng th y Th y th t thi uộ ổ ề ọ ấ ầ ấ ể b c lên đ i, d n đ n chùa, m t mày nghiêm trang khácướ ồ ẫ ế ặ h n m i khi. Chúng ra chào Th y: ẳ ọ ầ

- Hôm nay sao s huynh nghiêm trang th ? ư ế- Này mai gi T , v bái bi t Th y đây. ỗ ổ ề ệ ầ- S huynh đi đâu.ư

- V ch u T . ề ầ ổÐ i chúng c i r , không tin l i Th y. Nh ng đ nạ ườ ộ ờ ầ ư ế

gi ng hôm sau t m r a xong Th y vào nhà thi n l yờ ọ ắ ử ầ ề ạ Ph ng tr ng ba l y t bi t và b o đ i chúng: ươ ượ ạ ừ ệ ả ạ

- Hãy lên chuông tr ng bát nhã đi. Tây ph ngố ươ Tam Thánh s p đ n r c ta r i. ắ ế ướ ồ

Ð i chúng ch a tin h n, nh ng nhìn ra thì c làngạ ư ẳ ư ả đánh cá ùn ùn kéo lên chùa ti n đ a S ph c a h vễ ư ư ụ ủ ọ ề Tây ph ng. M t mùi h ng l xông kh p, và trên hươ ộ ươ ạ ắ ư không, m i ng i đ u trông th yọ ườ ề ấ ba lu ng ánh sángồ chói lòa c a Tây ph ng Tam Thánh (Di Ðà, Quán Âm,ủ ươ Th Chí) đ n r c ng i con yêu d u c a các Ngài khiế ế ướ ườ ấ ủ v này đã mãn duyên hóa đ . ị ộ

128


Ba h i chuông tr ng vang r n trong khi S khùngồ ố ề ư đi m nhiên t a t ch trong t th ki t già. Ð i chúng r iề ọ ị ư ế ế ạ ơ l s p l y sám h i tr c con ng i mà h th ng bángệ ụ ạ ố ướ ườ ọ ườ b vì không th hi u th u hành tung c a Ngài. Sau khiổ ể ể ấ ủ Ngài th t ch, đ i chúng h i Ph ng tr ng: ị ị ạ ỏ ươ ượ

- B ch Th y, thì ra s huynh chúng con tu m tạ ầ ư ậ h nh khó nghĩ bàn. Nh ng t i sao ng i ph i làm nhạ ư ạ ườ ả ư v y, sao không s ng bình th ng nh nh ng v khác. ậ ố ườ ư ữ ị

- Ð hóa đ nh ng dân dao búa, đ t ta ph i làmể ộ ữ ệ ử ả nh v y. Nh ông y mà c làng đánh cá m i quy y theoư ậ ờ ấ ả ớ Ph t, đa s b h n ngh ác. Cho nên xét ng i, các ôngậ ố ỏ ẳ ề ườ ch nên ch xét b ngoài. Ð c Ph t đã d y: “N u th yớ ỉ ề ứ ậ ạ ế ấ t ng mà không ch p t ng m i th y đ c Ph t”, cácướ ấ ướ ớ ấ ượ ậ ông ph i nh l y đi u y. ả ớ ấ ề ấ

Thích N Trí H i ữ ả“Hoa n hoa tàn vi c th gian ở ệ ếÐ ng tu t t i c nh thanh nhàn ườ ự ạ ảVi c gì c n đ n thì ta đ n ệ ầ ế ếNh v y tr n gian t c Ni t bàn”. ư ậ ầ ứ ế

(H t T p 3B)ế ậ******

129

Documents

Phần Một - webpie.netstatic.webpie.net/files/26/_p/901/truyen-co-phat-giao-3b.doc · Web viewMục Lục 42. Chàng ngốc 4 43. Mãnh lực lời nguyền 6 44. Nụ cười