Necesidad y eterno retorno en la filosofía de Nietzsche

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  • Necesidad y eterno retorno en la filosofa de Nietzsche

    Albert Baille Vidal

    ADVERTIMENT. La consulta daquesta tesi queda condicionada a lacceptaci de les segents condicions d's: La difusi daquesta tesi per mitj del servei TDX (www.tdx.cat) i a travs del Dipsit Digital de la UB (diposit.ub.edu) ha estat autoritzada pels titulars dels drets de propietat intellectual nicament per a usos privats emmarcats en activitats dinvestigaci i docncia. No sautoritza la seva reproducci amb finalitats de lucre ni la seva difusi i posada a disposici des dun lloc ali al servei TDX ni al Dipsit Digital de la UB. No sautoritza la presentaci del seu contingut en una finestra o marc ali a TDX o al Dipsit Digital de la UB (framing). Aquesta reserva de drets afecta tant al resum de presentaci de la tesi com als seus continguts. En la utilitzaci o cita de parts de la tesi s obligat indicar el nom de la persona autora. ADVERTENCIA. La consulta de esta tesis queda condicionada a la aceptacin de las siguientes condiciones de uso: La difusin de esta tesis por medio del servicio TDR (www.tdx.cat) y a travs del Repositorio Digital de la UB (diposit.ub.edu) ha sido autorizada por los titulares de los derechos de propiedad intelectual nicamente para usos privados enmarcados en actividades de investigacin y docencia. No se autoriza su reproduccin con finalidades de lucro ni su difusin y puesta a disposicin desde un sitio ajeno al servicio TDR o al Repositorio Digital de la UB. No se autoriza la presentacin de su contenido en una ventana o marco ajeno a TDR o al Repositorio Digital de la UB (framing). Esta reserva de derechos afecta tanto al resumen de presentacin de la tesis como a sus contenidos. En la utilizacin o cita de partes de la tesis es obligado indicar el nombre de la persona autora. WARNING. On having consulted this thesis youre accepting the following use conditions: Spreading this thesis by the TDX (www.tdx.cat) service and by the UB Digital Repository (diposit.ub.edu) has been authorized by the titular of the intellectual property rights only for private uses placed in investigation and teaching activities. Reproduction with lucrative aims is not authorized nor its spreading and availability from a site foreign to the TDX service or to the UB Digital Repository. Introducing its content in a window or frame foreign to the TDX service or to the UB Digital Repository is not authorized (framing). Those rights affect to the presentation summary of the thesis as well as to its contents. In the using or citation of parts of the thesis its obliged to indicate the name of the author.

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    Universitat de Barcelona

    Facultad de Filosofia

    Programa: Filosofia: Histria, Esttica i Antropologia.

    Bienni 2002 2004

    Departament: Histria de la Filosofia,

    Esttica i Filosofia de la Cultura

    Ttol de la tesi:

    Necesidad y eterno retorno en la filosofa de Nietzsche

    Doctorando: Albert Baille Vidal

    Director de la Tesis: Dr. Jos Manuel Bermudo vila

    Tutor de la Tesis: Dr. Josep Maria Esquirol i Calaf

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    Agraments:

    Mi sincero agradecimiento a todas las personas que directa o indirectamente me han

    ayudado

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    A mi madre

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    NDICE

    RESUMEN 11

    INTRODUCCIN 21

    1. Notacin 21

    2. Objetivo de esta tesis 21

    3. Metodologa de la investigacin 22

    4. Estructura de la tesis 23

    CAPTULO I: ESTADO ACTUAL DE LA CUESTIN 25

    1. Valoracin filosfica 25

    2. Valoracin cientfica 56

    CAPTULO II: RASGOS ESENCIALES

    DE LA OBRA DE NIETZSCHE 63

    1. Contenido contradictorio de la obra de Nietzsche 63

    2. Una ingente obra pstuma 66

    3. Un estilo exaltado 68

    4. Teatralidad y sentido escnico 78

    CAPTULO III: FILOSOFA Y CIENCIA EN EL SIGLO XIX 87

    1. Contexto filosfico 87

    1. 1 El cambio de paradigma filosfico: Kant 87

    1. 2 La influencia ms directa: Schopenhauer 93

    1. 3 La recepcin de Nietzsche 97

    2. Contexto cientfico 102

    2. 1 Fsica newtoniana, la mquina del universo y determinismo 103

    2. 2 Apogeo determinista: Laplace 105

    2. 3 Termodinmica, energitismo y eterno retorno 108

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    2. 4 El eterno retorno en las disquisiciones pseudocientficas 113

    CAPTULO IV: ELEMENTOS DE INTERPRETACIN

    DE LA OBRA DE NIETZSCHE 119

    1. La dualidad Mundo aparente Mundo verdadero 119

    2. El problema del lenguaje 125

    3. El concepto de verdad 133

    3. 1 Verdad y lenguaje 133

    3. 2 Verdad: ontologa y lgica 136

    3. 3. Verdad como verdad absoluta 145

    4. La Voluntad de poder 153

    CAPTULO V: NECESIDAD COMO LEY CAUSAL 161

    1. Primeros escritos de juventud de Nietzsche 161

    2. Etapa positivista y lectura de los presocrticos desde esa perspectiva:

    La filosofa en la poca trgica de los griegos 163

    2. 1 La sabidura de los milesios 169

    2. 2 Herclito 179

    2. 3 La filosofa eleata 188

    2. 4 El intento de unin: Anaxgoras de Clazomene 190

    3. Los filsofos preplatnicos 193

    3. 1 Demcrito 193

    3. 2 El pitagorismo 194

    4. Culminacin del determinismo de Nietzsche.

    Humano, demasiado humano: Nietzsche parafrasea a Laplace 196

    CAPTULO VI: NECESIDAD SIN LEY CAUSAL 207

    1. La necesidad en las obras del perodo intermedio 207

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    1. 1 Primeros indicios del ocaso determinista: El viajero y su sombra 207

    1. 2 Fin explcito del determinismo: Aurora 212

    1. 3 Ciencia como interpretacin: La gaya ciencia 220

    2. La necesidad en las obras de madurez de Nietzsche 231

    2. 1 Un compendio de la labor deconstructiva:

    Ms all del bien y del mal 231

    2. 2 Un pequeo gran resumen de la filosofa de su autor:

    Crepsculo de los dolos 236

    CAPTULO VII: EL ETERNO RETORNO EN AS HABL ZARATUSTRA

    Y EN LOS FRAGMENTOS PSTUMOS 241

    1. Expresin del eterno retorno como un enigma: As habl Zaratustra 241

    2. Formulacin de la teora del eterno retorno

    en los Fragmentos Pstumos 257

    CAPTULO VIII: Conclusiones y apuntes finales:

    la verdadera naturaleza del eterno retorno 267

    BIBLIOGRAFA 285

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    RESUMEN

    Para cualquiera que se halle interesado por la filosofa, un libro de Nietzsche no pasa

    desapercibido y con toda seguridad que no deja indiferente. Y es que esta es una de las

    propiedades de la prosa del autor del Zaratustra. Sus invectivas aceradas; su lenguaje

    extremadamente cuidado pero claramente iconoclasta; su apasionamiento, que en

    ocasiones nos hace incluso perder de vista el objetivo del contenido. . . Un lector que

    haya quedado atrapado en mayor o menor grado por la obra de Nietzsche, sin duda

    habr captado esas propiedades. Al mismo tiempo, tambin se habr hecho una idea

    ms o menos clara del contenido filosfico que las conforma: el desprecio por todo tipo

    de debilidad; el odio hacia el cristianismo como una forma religiosa de aquella; la

    exaltacin de la cultura griega; el vitalismo, que huye tanto del frvolo optimismo como

    del pesimismo como vicio; y quiz, tambin, la valoracin positiva del dolor inevitable

    de la existencia y la perturbadora prescripcin de Nietzsche: quien quiera amar la vida

    debe amar el dolor.

    Sin embargo, con la misma seguridad, observar que revolotea un concepto que no

    comprende ni sabe cmo ubicarlo dentro de la filosofa de su autor: el eterno retorno.

    Es normal acudir en estos casos a manuales y monografas especializadas. Es entonces

    cuando el lector descubre el ingente material que sobre el eterno retorno se ha

    publicado. Y despus de leer algunos de dichos manuales y monografas, algunas

    cuestiones comienzan a presentarse con gran claridad. En primer lugar, la gran

    desproporcin entre lo publicado sobre el eterno retorno de Nietzsche y las pocas

    pginas que l mismo destin a comunicar dicho pensamiento. Otra gran desproporcin:

    la tremenda importancia que el autor del Zaratustra otorga a su pensamiento ms grave,

    como propiamente l lo denomina en ocasiones, y la poca consistencia demostrativa del

    mismo. Algo lgico adems, pues ninguna teora de este tipo puede tenerla. Y

    finalmente, la gran disparidad de opiniones de los autores de las mencionadas

    monografas y manuales. No es que discrepen un poco aqu y all, sino que dichas

    opiniones basculan desde quien afirma que Nietzsche crea absolutamente en la verdad

    del eterno retorno a quien justamente sostiene todo lo contrario.

    Consecuencia ms problable en una primera instancia: el lector est ms confuso que

    antes de hallar informacin. Lo primero que he tratado de conseguir con esta tesis, es no

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    confundir a ese posible lector de la misma. No he querido nadar y guardar la ropa.

    Prefiero, con mucho, que piense que he errado en mis conclusiones pero que, por lo

    menos, he sido claro en mis argumentos.

    En primer lugar, he puesto de manifiesto esa disparidad de opiniones que conforman

    la literatura sobre el eterno retorno