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EAPHET Ｎｅｗｓｌｅｔｔｅｒ Ｎｏ．20 中文版
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■ ■ ■ ■ 日本政治右傾化和日本政治右傾化和日本政治右傾化和日本政治右傾化和「「「「安全安全安全安全
保障關連法案保障關連法案保障關連法案保障關連法案」」」」 笹沼俊暁 p1
■ ■ ■ ■ 蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面〜〜〜〜聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣・・・・
琉球琉球琉球琉球・・・・濟州濟州濟州濟州〜〜〜〜 鍾喬 p5
Irene Can p6
■ ■ ■ ■ 面對環境污染面對環境污染面對環境污染面對環境污染，，，，那些弱小那些弱小那些弱小那些弱小
的教我們的事的教我們的事的教我們的事的教我們的事 Igarashi Yukiko p11
■ ■ ■ ■ Eaphet GUEST
HOUSE 重新裝修後新開幕重新裝修後新開幕重新裝修後新開幕重新裝修後新開幕
p13
■■■■日本語日本語日本語日本語でででで話話話話そうそうそうそう p14
台灣東亞歷史資源交流協會台灣東亞歷史資源交流協會台灣東亞歷史資源交流協會台灣東亞歷史資源交流協會 會刊會刊會刊會刊
東東東東アジアアジアアジアアジア歴史資源交流協会歴史資源交流協会歴史資源交流協会歴史資源交流協会ニューズレターニューズレターニューズレターニューズレター
East Asia Popular History Exchange, Taiwan (EAPHET)East Asia Popular History Exchange, Taiwan (EAPHET)East Asia Popular History Exchange, Taiwan (EAPHET)East Asia Popular History Exchange, Taiwan (EAPHET)
No.20 中文版中文版中文版中文版
2015/9/10
歷史不單只是過去的種種，也包含了我們所正在進⾏的⼀切。發現與挖掘每⼀個⼈、事件與物件背後的歷史，將讓我們學會 以新的視角看待這個世界。協會的宗旨是在協助少數族群以及非主流的⼈們，讓以往被壓抑、漠視的聲⾳得以出現。目標不在於建⽴⼀套正確的歷史論述，⽽是去促 進歷史資源的多元性。透過協會所提供的平台，達到資源的交流與共享，進⽽豐富東亞地區的歷史。
日本政治右傾化和日本政治右傾化和日本政治右傾化和日本政治右傾化和「「「「安全保障關連法案安全保障關連法案安全保障關連法案安全保障關連法案」」」」
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東海大學日本語言文化學系東海大學日本語言文化學系東海大學日本語言文化學系東海大學日本語言文化學系
笹沼俊暁笹沼俊暁笹沼俊暁笹沼俊暁
位前內閣法制局（審查法案是否違憲之政府機
關）長官也要求撤回安保法案。除專家外，從媒
體進行的輿論調查結果來看，多數民眾也不贊
成在本期國會通過安保法制，且表示安倍內閣
對國民的說明不足。然而安倍首相說：「實際施
行 的 過 程 中 ， 法 案 會 獲 得 國 民 的 理 解 。 」
那麼，讓許多民眾和專家如此反對的這個安
全保障關聯法案(安保法制)到底有什麼內容？
①①①①承認行使承認行使承認行使承認行使「「「「集團自衛權集團自衛權集團自衛權集團自衛權」」」」
國際政治上，國家自衛權有兩種:個別自衛權
和集團自衛權。前者是如果被外國攻擊，主權國
家能防衛自己；後者是如果同盟國被外國攻
擊，能和同盟國一起攻擊敵國。以前日本政府只
承認日本國能行使「個別自衛權」，然而，通過
安保法制後，日本國能行使「集團自衛權」。
②②②②擴大自衛隊出動的範圍擴大自衛隊出動的範圍擴大自衛隊出動的範圍擴大自衛隊出動的範圍
1999 年日本政府為了美軍的「後方支援(運送
物資、人員等)」，制定「周邊事態法」，但其
「「「「安全保障關連法案安全保障關連法案安全保障關連法案安全保障關連法案((((安保法制安保法制安保法制安保法制))))」」」」是什麼是什麼是什麼是什麼？？？？
最近在日本國會安倍內閣提出「安全保障関連
法案(安保法制)」，打算擴大自衛隊活動範圍。
2015 年 7 月 15 日，在眾議院，議席過半數之優勢
下，執政黨（自民黨、公明黨）強行通過此法案。
雖然法案仍要通過參議院的審理，但在參議院中
執政黨亦佔有過半數的議席，因此通過此法案的
可能性極大。
此法案內容中大幅度擴大自衛隊活動範圍，因
此被稱為「戰爭法案」。除民主黨、共產黨、維
新黨、社民黨等野黨反對，在國會議事堂前等場
所也連日聚集無數民眾，展開抗議運動，主張「反
對戰爭法案」、「不要破壞憲法第九條」、「要
保護憲政主義」。
據法案通過前的問卷調查，大部分的憲法學者
表示安保法制違反憲法第九條。6 月 4 日國會憲
法審查會邀請了三位憲法學者，但是三位(含自
民黨推薦的學者)都表示此法案「違憲」，最近兩
大家有看過這段文章嗎大家有看過這段文章嗎大家有看過這段文章嗎大家有看過這段文章嗎？：？：？：？：
「「「「1.1.1.1.日本國民衷心謀求基於正義與秩序的國際和平日本國民衷心謀求基於正義與秩序的國際和平日本國民衷心謀求基於正義與秩序的國際和平日本國民衷心謀求基於正義與秩序的國際和平，，，，永遠放棄以永遠放棄以永遠放棄以永遠放棄以
國權發動的戰爭國權發動的戰爭國權發動的戰爭國權發動的戰爭、、、、武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段。。。。
2.2.2.2.為達到前項目的為達到前項目的為達到前項目的為達到前項目的，，，，不保持陸海空軍及其他戰爭力量不保持陸海空軍及其他戰爭力量不保持陸海空軍及其他戰爭力量不保持陸海空軍及其他戰爭力量，，，，不承認國家不承認國家不承認國家不承認國家
的交戰權的交戰權的交戰權的交戰權。」。」。」。」
沒錯，這是日本國憲法第九
條。因為這項，日本戰後憲法
常被稱為「和平憲法」。國家
的權力本來強大，擁有國權的
人便很容易侵害人民權利。因
此，在現代國際社會影響下多數國家都有憲法。憲法控制政
府，約束國家不能濫用強大權力，進而保護人權和法治。這
就是所謂立憲主義的意義和起源。日本曾經歷過國家走向侵
略戰爭和悲慘結局的經驗，因此二次大戰戰敗後，便藉由憲
法約束國家交戰權。
然而，最近在日本國會，戰後日本的和平主義和立憲主義
面臨前所未有的危機。我希望大家能了解現在日本正面臨的
危機，因為日本人民的危機可以說是全亞洲人民的危機。
[email protected] Tel/Fax:886-4-2251-9593
台灣台中市西屯區黎明路二段972巷40號
http://eaphet.myweb.hinet.net
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日本政治右傾化和日本政治右傾化和日本政治右傾化和日本政治右傾化和「「「「安全保障關連法案安全保障關連法案安全保障關連法案安全保障關連法案」」」」
範圍限於「我國周圍地域」。然而，通過安保法制後，解
除自衛隊活動地域的限制。換句話說，自衛隊在全世界都
能展開軍事行動。
③③③③增加自衛隊活動的內容和機會增加自衛隊活動的內容和機會增加自衛隊活動的內容和機會增加自衛隊活動的內容和機會
自衛隊本來不被允許從事救出旅外日僑的活動，但法
案成立後，為了救出日僑能主動發起國外軍事活動。目
前，從事聯合國維持和平部隊（PKO）等行動時，自衛隊
員被直接攻擊時才能使用武器，而且只在事前政府指定
的「非戰鬥地域」，自衛隊才能支援美軍。然而法案通過
後，為了支援他國部隊和民眾，自衛隊能積極使用武器。
政府只要判斷是「目前沒有實際戰鬥」，隨時隨地都能從
事「後方支援活動(實際上就是兵站業務)」。
因此可以說，「安全保障關聯法案(安保法制)」就
是廢棄戰後日本政府和自衛隊的「專守防衛」、「和平
主義」原則之法案。歷史上，以救出本國民眾或支援同
盟國為藉口，發動侵略戰爭的例子不勝枚舉。
日本國憲法和自衛隊日本國憲法和自衛隊日本國憲法和自衛隊日本國憲法和自衛隊
大部分的憲法學者和前內閣法制局長官等專家表示安
保法制違憲的根據是，日本國憲法第九條的存在。那麼，
日本國憲法有什麼樣的歷史背景呢？
1945 年日本戰敗後，以美軍為主的同盟國，在日本以
「民主化」、「非武裝化」為目的，進行了各式各樣的改
革。例如：放逐戰爭領導人、解體軍隊、廢止內務省和特
高警察、女性獲得參政權、解體財閥、解放農地等，但最
重要的是，發布新憲法。明治時代制定的大日本帝國憲法
(明治憲法)是「欽定憲法(天皇賜下的憲法)」，主權者即
是天皇，而臣民的人權被限制。相較之下，戰後發布的日
本國憲法，主權者即是國民，「國民主權」、「尊重基本
人權」、「和平主義」是戰後憲法的三大概念。戰後憲法
雖是 GHQ 佔領之下制定的，但當時的日本多數民眾歡迎
新憲法，在制定後的 66 年間，日本國憲法都沒有改變。
其背景是第二次世界大戰的淒慘經驗和記憶，當時，連許
多保守派政治人物（吉田茂等）也從實利觀點接受和平憲
法。
然而，1950 年爆發朝鮮戰爭後，美蘇冷戰特別嚴重，在
聯合軍總司令麥克阿瑟的要求之下，日本政府不得不進
行「再軍備化」，設立「警察預備隊」。「警察預備隊」
後來成為現在的「自衛隊」。自衛隊在法律定義上不是軍
隊，但事實上是軍隊，其規模和裝備逐年擴大，已是亞洲
最大武裝組織之一。
而且，冷戰結束後，美國經濟和霸權衰敗的趨勢下，美
國政府對日本政府不斷要求分擔美國部分軍事活動。
1990 年代以後，為了協助海灣戰爭、伊拉克戰爭等美國在
全世界展開的軍事活動，日本政府逐一制定派遣自衛隊
的種種特別法（PKO 法、伊拉克特措法等）。許多憲法學
者一直以來主張自衛隊是違憲的，然而，歷代日本政府和
內閣法制局、以及不少憲法學者根據憲法第十三條，表示
為了保護「謀求生存、自由、以及幸福的國民權利」，日
本國仍能擁有「個別自衛權」和自衛隊。但是，一直以來
他們只認同「個別自衛權」，並且否定日本能有「集團自
衛權」。
設立自衛隊以後，日本政府逐漸擴大其行動範圍及內
容，但，「自己國家被攻擊時才能使用最小限度的武力」，
這是最後的底線。其實，即使邏輯上自衛隊是合憲的，其
存在卻違背和平主義理想。自衛隊的存在是充滿矛盾的
灰色地帶。即使如此，至少在戰後 70 年間，自衛隊員沒
攻擊過別的國家，也沒殺過任何國家的人。雖然不太理
想，但憲法第九條在一定的程度確實約束著戰後日本的
國家權力。
有些憲法學者一直以來主張要改變憲法，制定適應「現
實」的自衛隊法，隨著戰爭記憶風化，贊同此言論的人越
來越多，然而，對於安保法制，最近連改憲派學者也表示
「集團自衛違憲，這是學說上的常識」、「即使如何解讀
憲法，都找不到承認集團自衛的邏輯」。因為這次法案的
重點是，即使本國沒有被攻擊，政府只要判斷是「國家存
立危機事態」，就可以用武器積極攻擊他國，然而，安倍
內閣也不敢明確表示「國家存立危機事態」的具體內容與
條件是什麼。理論上安保法制是能使侵略行為正當化的，
如果通過此法案，憲法會變成有名無實的。
當然，日本人民有權利提起違憲訴訟，但只有在法律具
體侵犯人權時人民才能提起違憲訴訟。意思是，發生法律
侵犯人權的具體案子才能控告，而且審判要大概四年左
右，最高法院宣布判決前無法停止戰爭。而且歷史上日本
的法院很少宣布反對政府的判決。
自民黨為何要強行通過違憲法案自民黨為何要強行通過違憲法案自民黨為何要強行通過違憲法案自民黨為何要強行通過違憲法案？？？？
安倍表示，安保法制的目的是提高國防力和威懾力量，
讓日本更安全。事實上安保法制設想的同盟國是美國，
但，根據安保法制和美國一起展開軍事作戰，攻擊美國的
「敵人」，是什麼樣的行為？如果自衛隊積極攻擊本來對
日本國民沒有什麼惡意的民眾，以後日本國民會比較安
全嗎？國家安全政策的基本是減少敵人，安保法制顯然
違背此常理。現今在中東美國打仗的對象是所謂恐怖份
子，並非一般國家。現代的戰爭主體不一定是主權國家，
連世界最強的美軍也阻止不了恐怖份子的攻擊。主權國
家的戰爭概念所設定的「威懾力量」概念對現代的戰爭不
一定有用。
贊成安保法制的人經常提到「中國的威脅」。然而，現
3
在美國和中國之間的關係與冷戰時代美蘇關係顯然大不
相同。美中經濟關係已經非常密切，對美國來說，為了釣
魚臺與中國開戰犧牲本國青年的生命，這種行動有什麼
利益呢？中日開戰後，美國會替日本打中國，這是一個巨
大的幻想。（順便說說，「日本得到集團自衛權後，中國
侵略台灣時日本就會來幫台灣打中國」－我認為這種想
法與上述同類。）
不僅違反憲法，從國防觀點看來，安保法制依舊欠缺合
理性。那麼，自民黨和公明黨為何固執地拘泥於成立違憲
的安保法制？
小泉純一郎當首相時（2001-2006 年），參拜靖國神社
等行為造成亞洲諸國之間的關係緊張。然而，當時小泉表
示：「只要使日美關係良好，和亞洲國家之間的關係也會
良好」。2000 年代以後，對美國一邊倒的外交趨勢越來越
嚴重，安倍基本上繼承小泉的外交政策。除了美國以外，
沒有其他國家能依賴，因此他們非常害怕被美國放棄。這
是自民黨對美國抱有「巨大幻想」而提出安保法制之背
景 。
雖然如此，以前在自民黨中，除親美派外，重視亞洲外
交的意見也有相當大的影響力。因為，以前自民黨包含各
種派閥，宛如不同的政黨。例如：安倍晉三本來屬於「清
和會(福田派)」系派閥，他們的傳統是，重視都市大企業
及親美鷹派路線。但 1990 年代以前，構成自民黨主流派
是「經世會(田中派)」系派閥，他們重視地方經濟、亞洲
外交以及鴿派路線。後者的代表政治人物是田中角榮，
1970 年代他通過締結中日邦交打算展開多元自主外交。
然而，田中角榮的自主外交觸犯美國的逆鱗，因貪污案件
失腳(洛克希德事件)。田中派是自民黨主流派，包含許多
鴿派，其經濟政策也較接近社會主義，但貪污事件不斷，
對都市人和媒體來說印象不佳。
以前自民黨包含各種派閥的原因是，中選舉區制。中選
舉區制下，在同一選舉區選出多位議員，因此自民黨包含
擁有不同意見的議員。議員們和派閥雖然貪污很嚴重，但
一方面有獨立的地盤和收入源，因此不需全面依賴政黨，
能隨意表達自己的意見。但在再三發生貪污事件的背景
下，1996 年以後眾議院實施小選舉區制。小選舉區只能選
出一個議員，因此每位議員只能依賴政黨的選舉資金，很
難反對政黨中央執行部。
小泉純一郎當首相時，反對他的「抵抗勢力」徹底被鎮
壓且放逐（「郵政選舉」）。重視亞洲外交、多元外交的
勢力都衰敗，只剩親美派一邊倒的外交勢力。以前屬於經
世會系的許多鴿派有力人物退休後，剩下的人則遷到民
主黨以及其他的小政黨。
2009 年自民黨下台時，為了強調和執政黨(民主黨等)之
間的差別，自民黨進行了黨內改革。在中央執行部的領導
下，自民黨強化復古主義、歷史修正主義、鷹派路線的趨
勢，加以深化和極右宗教團體「日本會議」之間的關係。
自民黨已經不是以前富有多元性、彈性之自民黨了。黨內
已經沒有骨氣之士能抵抗此變化，只剩世襲的應聲蟲。
2013 年，在「日本會議」和網路右派(ネトウヨ)的期待下，
安倍以內閣總理大臣名義前往靖國神社參拜，引起諸國
的抗議。安倍再次出任首相後，和中國、韓國領導人一次
也沒會見，亞洲外交毫無進展。然而，黨內已經沒有能夠
重建亞洲外交的人材。
由於亞洲外交不佳，日本只能依賴美國，因為只強化
「日美同盟」，而引起鄰國警戒，結果只能更加緊緊抱住
美國會救援日本這樣的「巨大幻想」。在這種惡性循環下，
安倍只能企圖通過安保法制，固執地拘泥亂七八糟的邏
輯。安倍他們一直以來表示沒有交戰權的國家不是獨立
國家，然而他們強行推動的安保法制其實只是強化對美
國的從屬。2015 年 5 月，安倍前往美國華盛頓議會演講。
演講中，安倍向美國議會宣言「為了強化日美同盟一定會
成立安保法制」。安倍似乎在心理說：「我已經和美國約
好了，一定要成立安保法制，不然我沒面子，而且上次我
去靖國神社參拜的時候，美國好像很生氣，好可怕，我不
要被美國放棄！」對安倍他們而言，與日本的憲法、國民、
國會比起來，更重要的是「美國」。安倍他們的功勞是，
在公眾面前暴露日本顯然就是美國殖民地。
｢｢｢｢右傾化右傾化右傾化右傾化｣｣｣｣的背景的背景的背景的背景
除了向美國一邊倒的外交背景以外，安保法制的另一
個背景是，現今自民黨有憎恨戰後民主主義且否定憲政
主義的趨勢。
安倍的外祖父岸信介是戰前當過東條英機內閣商工大
臣的人物，日本戰敗後被視為 A 級戰犯的疑犯，被拘押於
巢鴨監獄。冷戰激化後被釋放，1960 年當首相時在眾議院
強行通過安保條約之批准，遭遇反體制運動。安倍經常表
示非常尊敬外祖父，以外祖父沒實現的修憲為人生目標，
且憎恨當時攻擊外祖父的左派和自由主義。
現今自民黨中，除了安倍以外也充滿歷史修正主義、復
古主義的人士。2012 年自民黨發表的修正憲法草案中，可
以看到否定基本人權、現代憲政主義的國家主義思想。現
代憲法本來是人民控制國家權力的武器，並非國家命令
人民，也非強迫特定的道德觀念。然而自民黨憲法草案充
滿對人民命令的言辭(「所有國民必須尊重此憲法」、「國
民必須尊重國旗及國歌」、「家族必須互相協助」等)，
加以限制思想言論自由等基本人權，完全脫離現代憲法
的基本概念。
其實，安倍內閣的成員經常有輕視憲法和憲政主義的
發言，例如：「憲法約束國家這種想法是絕對王政時代
日本政治右傾化和日本政治右傾化和日本政治右傾化和日本政治右傾化和「「「「安全保障關連法案安全保障關連法案安全保障關連法案安全保障關連法案」」」」
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的，不適合現代政治」、「要考慮如何讓憲法適應這個法
案」、「因為拘泥憲法這種莫名其妙的東西，所以議論不
太順利」、「德國魏瑪憲法不知不覺變成納粹憲法。在誰
都沒有注意的時候發生了變化。我們學習這種方式怎麼
樣？」。這種想法是自民黨提出安保法制的背景。慶應義
塾大學教授小林節是一直以來主張改變憲法的憲法學者
代表，以前自民黨經常邀請他開讀書會等，但他最近表
示：最近世襲議員太多，他們的意識和貴族一樣，完全不
想了解憲政主義的基本概念，如果答應他們的需求而改
變憲法的話，太過危險。
自民黨「右傾化」的社會背景是，1990 年代以後長期進
行的經濟衰敗和 311 之衝擊。此衝擊廣泛影響現今的日本
社會，支撐所謂「右傾化」現象。就職條件惡化、中產階
級瓦解、中國超越日本經濟、加上似乎沒有希望結束核災
和輻射問題等等，這種情況下，不少的人民喪失面對現實
是 311 後對民主黨執政失望而已。小選舉區制度下，野黨
割據的狀況對自民黨非常有利。而且，2013 年底自民黨強
行通過特定秘密保護法時，多數民眾不贊成。然而，當時
內閣支持率還是維持 50%左右。也就是說，多數日本國民
對安倍內閣的國家主義政策不太贊成，但「因為沒有其他
的選擇」，所以消極支持自民黨。
更進一步來說，在眾議院強行通過後，根據 7 月 17 日、
18 日進行的輿論調查，安倍內閣的支持率急劇下降，支持
者佔 35％、不支持者佔 51％。而且，根據今年 2 月舉行
的輿論調查，年齡越低支持安倍內閣的人越少。一直以來
許多人表示日本年輕人對政治沒興趣，但針對安保法制，
大學生等許多年輕人開始展開反對運動。我們一定要用
選舉、遊行、簽名等所有方法阻止極右化自民黨政府的瘋
狂。
由此，我請求大家千萬不要支持現在的日本政府。請勿
相信 NHK 台新聞廣播等日本大宗媒體的報導（因為安倍
不斷施加壓力，他們已經不一定報導對政府不利的事）。
如果有機會，請保護和平主義和憲政主義的朋友，支持反
安倍政權。（完）
Eaphet Eaphet Eaphet Eaphet 遷移啟事遷移啟事遷移啟事遷移啟事 從 2010 開始、一直都是以何厝街
為活動據點，最近突然被告知要搬
出。尋找了新的搬移地方，最後決定
搬到「台中市西屯區黎明路 2 段 972
巷 40 號」目前到 10 月底都還是會在
何厝街，11 月中旬之後、會將舉辦活
動移到黎明路去。新的辦公室在朝馬
車站的附近，很容易找到的地方。在
黎明路開始運作時,會再另行聯絡，
屆時請務必蒞臨參觀！以後也請多
多支持！
新地址新地址新地址新地址：：：：
台中市西屯區黎明路台中市西屯區黎明路台中市西屯區黎明路台中市西屯區黎明路 2222 段段段段
972972972972 巷巷巷巷 40404040 號號號號
的勇氣，轉而追求「偉大日本」的幻想。近幾年流行製作
讚美日本的電視節目、書籍，甚至於，在許多地方可以看
到大聲怒罵在日韓國、朝鮮人及中國人等的仇恨言論。
安倍經濟學政策下，提高股票價格，日元貶值，然而一
般勞動者的薪水、勞動環境幾乎沒有改善。目前，日本經
濟看起來表面上還好，但新的產業結構幾乎沒有發展，地
方經濟和社區瓦解。政府和經濟界仍然企圖重新啟動核
電廠，但是核電產業不過是沒有未來的 20 世紀型產業結
構之代表。陶醉於「偉大的過去」、「強大的日本」這種
幻想，發現特定的「敵人」而攻擊它－我認為這種躲避面
對現實精神之態度才是安倍政權和「右傾化」的基礎。
雖然如此，我還是認為我們不應該太悲觀。因為，安倍
內閣的基礎其實不是那麼穩定。
例如，2014 年自民黨獲得勝利時，投票自民黨的人數
比 2009 年遭受大敗時還少。民眾不一定支持自民黨，只
日本政治右傾化和日本政治右傾化和日本政治右傾化和日本政治右傾化和「「「「安全保障關連法案安全保障關連法案安全保障關連法案安全保障關連法案」」」」
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蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面〜〜〜〜聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣・・・・琉球琉球琉球琉球・・・・濟州濟州濟州濟州〜 〜 〜 〜
地，不斷將軍事聯防的思維與事件，朝向潔淨的海岸或土
地，建構全然屬於美式帝國的海外軍事基地。love
Okinawa 「愛沖繩」這部記錄片，就是以這樣的基礎點出
發，細緻且深刻地記錄著在地民眾，如何以長達接近＋年
左右的時間，透過圍堵、抗爭與工事干擾等方法及手段，
持續駐紮於邊野古及高江現場，毫不間歇地抵抗軍事基
地的擴編與建構！「我不願當天皇在殖民地統治下的子
民！」記錄片裡一位年屆初老的先生這麼說著！
這樣的一席話，所演變出來的某種基進式民主，讓人深
深思維近些年，美日為圍堵中國的崛起，而整編出各種軍
事重返東亞的理由，再度讓包括日本愛好和平的民眾在
內的很多數人，陷入安倍右翼化軍事體制復甦的隱憂與
焦慮中。一部紀錄片，訴說著東亞當代進一步等待被深入
開挖的情勢。高橋哲哉 這位日本哲人在觀後感中，說得
鍾喬 鍾喬 鍾喬 鍾喬
年前,受<台灣海筆子>成員雅紅之邀,在台中中美街家
小咖啡館,看了<LOVE OKINAWA> 這部紀錄片,也見到了
導演,最近並發現雅紅對台灣/沖繩間作為美軍在亞洲的
基地暴走,有愈來愈多的發現,藉此之際,為這部紀錄片寫
了篇短文,作為一種回响...
記錄就是一種證言
以蠱惑的假面做為一項小型影展的<命名>，我以為是
相當有意思的。因為，主題是藏在觀光島嶼裡的實像。觀
光，幾乎成了現代消費生活中，與文創緊緊相連的市場文
化指標，這也是商品社會中必然形成的日常性號召。然
而，一旦觀光的市場號召，扣合的是具有歷史或記憶上的
地域或聚點，那麼，空間被轉化為地景時，贏來的是在地
產值或文化價值，恐怕都要被視作：以戴上鮮亮、繽紛的
假面具，展開商品觀光化的作為！
當然，這作為本身是經過行銷界面進行細緻包裝的，這
就更不易顯現出事情的本質。就以在台中市一處小咖啡
館所策劃的記錄影像作品為例，除了在臺灣脈絡底下熟
知的金門、蘭嶼觀光蠱惑的假面之外；當屬 love Okinawa
「愛沖繩」這部記錄片，最能訴說東亞脈絡下觀光假面的
蠱惑了！沖繩，在台灣一般常民社會的談片中，是日本境
外「另一個小日本」的熱帶觀光景點！但，作為觀光旅遊
者，到底如何去看待和平紀念館裡相關二戰結束前的血
腥殺戮！又如何去看待美、日在二戰後，為圍堵共產政權
的登場，而施展的美日安保條約，對於沖繩民眾所帶來非
比尋常的撞擊。因為，是在這樣聯手以鞏固資本市場的勝
算為前題下，沖繩成了美、日帝國的雙重/交替控管的殖
民地。當然，1970 年代，美國將沖繩交還日本後，為沖繩
人的政治認同帶來另一層面的衝擊；亦即，雖不願意，但
總也是一種形式上的復歸。然而，這樣的復歸，卻是建立
在以犧牲境外殖民地的人民，做為隱藏性的核心思惟！
怎麼說呢！美軍基地的存在，直接說明了不讓戰爭發
生在本國境內的美、日兩國，如何以沖繩做為境外防衛基
相當慟切人心。他說：「而糟蹋這份 love Okinawa 「愛沖
繩」情感的，正是日本的國家權力…」
紀錄就是一種證言。證言對於有社會發言權的人而言，
可能是處理客觀事務的依據而己！然而，相對於底層或
弱勢者而言，證言是從被壓迫情境脫身的唯一途徑。所
以，「愛沖繩」和「愛台灣」表面或者相通於對斯土斯民
的眷顧，本質上卻存在著「國際觀」與「民粹觀」的巨大
差異，這也說明了，唯有建構在進步世界觀與社會分析切
入面，才能浮現「愛」的真相到底是什麼！ （完）
6
IreneIreneIreneIrene Can Can Can Can
『蠱惑的假面』影展策展人的話
這是一個靠著美好意念與所有夥伴幫忙所完成的影
展。
當第一次聽到關於 Peace Camp、聽到協會、聽到想辦一
個有關島嶼的影展，當下沒多猶豫就答應下來了。心裡想
著，我終於可以跟一群有共識的夥伴有一個自己想作的
起來參與的夥伴與觀影的觀眾可以更了解台灣本島之外
的島嶼的故事，我們分別選定了金門《刪海經》(導演: 洪
淳修)、蘭嶼《划大船》(導演: 林建享)、綠島《囚、島》
(導演: 曾吉賢)三段不同的島嶼故事，還有一部台中在地
眷村的沿革紀錄短片《穿越/凝結 -中眷村的特色與記憶》
(導演: 奚浩)。但這期間彼此相連相同的是，在以經濟發
展、國家安全
與 國 家 進 步
的 大 鯨 魚 蠱
惑的假面下，
在 地 居 住 的
這 些 人 民 小
蝦 米 如 何 應
對? 分別聯絡
了 紀 錄 片 的
導演們，非常開心導演們在無償的狀況下很義氣的一口
就答應了，很會講故事的奚浩導演更是熱情的願意來跟
觀眾們座談!
紀錄片影展!
在紀錄片的部分，我們很開心沖繩與濟州島導演們很
支持的願意提供紀錄片在影展放映，我們選定了《被瞄準
的村落：遭國家起訴的東村高江住民》、《Love Okinawa
＠辺野古・高江・普天間》、《The Ghosts of Jeju》、《生
命之岩：風吹起》四部片，更開心有同伴可以進行影片翻
譯，讓在台灣台中的觀眾有機會先睹為快這些關於韓國
濟州島與日本沖繩的抗爭紀錄片。關於台灣，我們想讓一
蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面〜〜〜〜聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣・・・・琉球琉球琉球琉球・・・・濟州濟州濟州濟州〜 〜 〜 〜
7
當影展紀錄片
確定之後，接下
來傷腦筋的就
是場地的問題，
全由一股熱情
促成的影展，連
最少的場地費
都沒有! 每天睡
覺前都在思索
“零元影展的可能性?”，找了一些可能願意一起參與的
咖啡廳、獨立書苑等，很不巧都遇上了恰巧有活動而不能
一起合作。就在幾乎絕望之際，遇上了“本冊‧佔空間”
的負責人 AJ。這真是個美好的相遇! 本冊是個日式老房
子經過 AJ 他們團隊改造的文創空間，坐落於‘中美街’
的小巧空間隔壁正在進行商業大樓興建計畫，巧妙的串
聯了我們的美軍與經濟開發的主題。AJ 甚至用他的設計
美感幫影展設計了精美的 DM。一切就緒之後便開始展開
宣傳與影片翻譯收集等工作，並等待影展的到來。
2 月 7 號星期六就是影展開幕! 第一部上場的是我個紀
錄金門特有活化石生物鱟的’生態紀錄片’? 片子紀錄鱟
的生態、金門後豐港當地居民的生活，觸及的不只是生態
環境議題，更以政治經濟的角度來看待鱟，思考中國與台
灣之間在政治上的矛盾關係，是拍攝鱟相關紀錄片中少
見的影片觀點。在國際上也得了許多大獎，可以再度把這
部片帶來台中當影展的開幕片是影展很大的福氣。週六
下午，本冊空間的隔壁大樓工程進行中聲隆隆，搭配空間
內紀錄片記錄著金門的經濟發展，創造出了特別的又有
點合適的觀影氛圍。映後，有了下面的對談。
2/72/72/72/7 14:30~17:0014:30~17:0014:30~17:0014:30~17:00 片名片名片名片名：「：「：「：「刪海經刪海經刪海經刪海經」」」」
資訊資訊資訊資訊： ： ： ： 2013201320132013 ／／／／台灣台灣台灣台灣／／／／洪淳修洪淳修洪淳修洪淳修／／／／ 68 mins68 mins68 mins68 mins
《刪海經》映後問題集:
主持人: 我個人非常喜歡《刪海經》這部片, 所以當我有
機會可以參與這個影展的時候, 就非常想邀這部片來影
展放映, 把片子介紹給大家看, 導演也非常夠意思願意協
助這次的放映, 但是好爸爸導演今天得帶小孩, 所以沒能
來參與, 如果大家有問題, 還是可以提出來, 我們想辦法
在粉絲頁 Cue 導演來跟大家回覆, 所以看完後大家有什麼
問題?
觀眾甲: 想請問導演, 所以現在後豐港真的沒有鱟了嗎?
鱟真的不會去新規劃的那個保護區嗎?
主持人: 這個問題還是得 Cue 導演來回答, 但我想當一
個區域的生態適合一個生物物種生存了, 一旦被破壞了,
就很難再回去或讓這個物種繼續生活下去, 並不像那些
既得利益開發
者說的, 白海
豚會轉彎, 這
裡 不 能 生 存 ,
搬到隔壁去這
麼簡單, 就像
要建立一塊生
態豐富的有機
土地, 也是得
繼續不斷地對
這塊土地養護,
但 要 毀 了 它 ,
只要一瓶農藥
就夠了。
觀眾乙: 我可
以代回答一下剛剛那的問題, 我看過一部西方的紀錄片,
是關於鱟的生態的, 其實鱟是一種地緣性生物, 就是已經
在那個地方生存了, 即便是游出去了, 還是會回到同一個
地點生小孩的生物, 就像鯨魚會回到同一個地方生小孩
一樣, 如果那個地方被破壞了, 就很難再回去了。
觀眾丙: 想問導演, 後豐港現在還有繼續蓋嗎? 還有保
護區放的小鱟, 後來可以復育成功嗎?
主持人: 哈, 現在是我直接要 Call 導演的意思嗎? (觀眾
大笑) 我還是想辦法 Cue 導演到粉絲頁好了。
觀眾丁: 我只是很好奇, 當要做這些工程的時候, 不是
都會請一些專家來做環評嗎? 當環評說, 那些鱟真的可以
在生態區復育, 環境不會被破壞, 建設進行沒問題的時
候, 那真的就沒問題嗎? 如果不是這樣, 那這環評倒底是
怎麼回事? 那我們該怎麼來保護這個環境?
觀眾戊: 就我們看到的, 就像美麗灣等, 通常政府財團
會找對自己有利的專家, 就會做出完全沒有問題的環評,
這也算某種程度的環評勾結吧, 但是事實是我
們看到的問題多多啊。
主持人: (點頭) 我想今天坐在現場的各位都是
想要對這片環境, 我們住的這個島嶼有更多認
識、更多關心、更多了解的才會坐在這裡來多認
識這些島嶼的生活, 當然我們也可以趁現在陽
光很好出去外頭散散步喝喝咖啡享受舒服的小
蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面〜〜〜〜聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣・・・・琉球琉球琉球琉球・・・・濟州濟州濟州濟州〜 〜 〜 〜
8
資訊資訊資訊資訊：：：： 2013201320132013 ／／／／台灣台灣台灣台灣／／／／奚浩奚浩奚浩奚浩／／／／ 35mins35mins35mins35mins
奚浩老師真的是個說故事的高手, 而且對台中的了解
都讓在台中長大的道地台中人都覺得汗顏, 在《被瞄準的
村落》過後的《穿越/凝結》還有美軍基地、坑道、砲台
等的故事讓大家聽得津津有味, 從日本人對土地的抗爭
到台灣人的溫和擅長遺忘, 有多少回憶與傳統是在這樣
的溫和的遺
忘中消失。
關於中美的
故事在中美
街的 Artqpie
本 冊
booksite 世
界首 映(噓 ~
XD), 是多麼
美好的 Serendipity! 謝謝導演!
美軍在世界各地上散佈著一千多個美軍基地，比全世
界其他國家加起來的所有軍事基地還要多，而且還在持
續增加中。在我接觸過的美國人裡，大多驚訝於美國美軍
曾 做 過
的 這 些
事，就
像《The
Ghost of
Jeju》。
這 將 是
第 一 部
以 英 文
紀 錄，
確幸, 但是我們卻選擇坐在這裡看這部片, 之後, 也希望
我們可以繼續關注這片土地, 為了環境做我們應該做的
抗爭! 我們非常謝謝導演拍出這麼好的片子。(啪啪啪啪~
掌聲!)
晚上場上映兩部紀錄影片，一部是紀錄沖繩高江抗議
美軍空軍基地建造的紀錄片《被瞄準的村落》，在看過這
紀錄片之前，我去過沖繩旅遊有三遍之多，只知道那是個
民風純樸好玩的美麗島嶼，完全不知道這觀光島嶼背後
的人們是如何的與生活抗爭。另一部《穿越‧凝結》紀錄
了台中眷村的脈絡與記憶，在這紀錄的背後更有紀錄之
外的故事在當下正在發生，透過奚浩老師會說故事的影
像與座談，我們聽到了很多在地台中人都不知道的環境
故事與歷史。
2/7 19:00~21:002/7 19:00~21:002/7 19:00~21:002/7 19:00~21:00
片名 片名 片名 片名 1111「「「「被瞄準的村落被瞄準的村落被瞄準的村落被瞄準的村落：：：：遭國家起訴的東村高江住民遭國家起訴的東村高江住民遭國家起訴的東村高江住民遭國家起訴的東村高江住民」」」」
資 訊資 訊資 訊資 訊 ：：：： 2013201320132013 ／／／／ 日 本日 本日 本日 本 ／／／／ 三 上 智 惠三 上 智 惠三 上 智 惠三 上 智 惠 (((( 琉 球 朝 日 放 送 製琉 球 朝 日 放 送 製琉 球 朝 日 放 送 製琉 球 朝 日 放 送 製
作作作作))))／／／／ 47mins47mins47mins47mins
片名片名片名片名 2222 ：「：「：「：「穿越穿越穿越穿越////凝結凝結凝結凝結」」」」" " " " 台中眷村的特色與記憶 台中眷村的特色與記憶 台中眷村的特色與記憶 台中眷村的特色與記憶 """"
江町村人民勇敢反抗美國軍事介入的故事。重複著他們
的父母和親戚在 1947 年所做過的事。導演使用當年的機
密照片、影片和文檔，重現當時村民抵制大規模的海軍基
地而被罰鍰、監禁、逮捕的歷史。影展很幸運有伙伴楊偉
新幫忙中文字幕製作，讓此片有機會呈現在台中朋友的
面前。看完電影我的情緒很激動，激動於好想讓更多人看
到這紀錄片知道這些故事! 激動於，為什麼我們的力量怎
麼小?
2/8 14:30~17:002/8 14:30~17:002/8 14:30~17:002/8 14:30~17:00 片名片名片名片名：「：「：「：「The Ghost of JejuThe Ghost of JejuThe Ghost of JejuThe Ghost of Jeju」」」」
資訊資訊資訊資訊：：：： 2013201320132013 ／／／／美國美國美國美國／／／／ Regis TremblayRegis TremblayRegis TremblayRegis Tremblay ／／／／ 81mins81mins81mins81mins
今天下午場《The Ghost of Jeju》，用美國人的觀點拍攝
有關"四三事件"及目前濟州島江汀村對美軍的抗爭，非
常完整有脈絡的紀錄。看完後主持人覺得不能讓更多人
看到這部片真的很可惜，好不容易有這次的機會，將這部
蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面〜〜〜〜聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣・・・・琉球琉球琉球琉球・・・・濟州濟州濟州濟州〜 〜 〜 〜
9
片上了中文字幕帶給台中的觀眾，希望以後還有機會有
單位可以邀請到這部片在台灣的其他地方放映。映後，這
少少的觀眾還是有些很棒的對談。真心希望週五的《生命
之岩：風吹起》映後有江汀村的和平抗爭鬥士來跟大家
交流的機會不要再錯過了。讓我們一起在現場給予他們
最直接的力量與加油吧！
對於不一樣而稀有的文化，我們總希望可以多了解，蘭
嶼的達悟拼板舟文化當然也是。造大船、將船掛在展覽牆
上供人參觀，「船造好了，怎麼不划呢?」 導演林建享與
達悟青年郭建平(夏曼‧夫阿原)開始想像將 14 人座大船
下海航行並且從蘭嶼划到台灣島的可能性! 片中探討了
如何說服族內老人家跟祖靈、如何挑戰文化禁忌? 透過導
演的影像我們一起探討還有多少的文化隔閡需要去跨
越。
生命之岩？週五，大家還有機會一起來看到江汀村村民
對 Gureombi 的守護抗爭，並且給他們實質的力量打氣！
就如濟州島的「四三事件」，台灣更有一段不能被遺忘、
需要讓台灣人一直記憶的歷史「白色恐怖」。我們必須要
透過這種一直記得，一直被討論，一直被反省這個歷史的
方式，找出避免人類再犯同樣的錯誤的方法，對於白色恐
怖，台灣既沒有一個讓國人知道的管道、國民黨與政府更
沒有應有的道歉。而我們只能透過一些很棒的紀錄片工
作者的紀錄，讓我們來記憶與還原這段歷史。《囚、島》
就是這樣的存在。
2/11(2/11(2/11(2/11(三三三三) ) ) ) 19:00~21:0019:00~21:0019:00~21:0019:00~21:00 片名片名片名片名：「：「：「：「囚囚囚囚、、、、島島島島」」」」
資訊資訊資訊資訊：：：： 2011201120112011 ／／／／台灣台灣台灣台灣／／／／曾吉賢曾吉賢曾吉賢曾吉賢／／／／ 112mins112mins112mins112mins
在放映《囚、島》片子之前，曾吉賢導演很擔心片子太
講述，還以為是更老的歌
呢 ， 沒 想 到 那 麼 新 ！
映後，大家覺得這是一片
非常重要的紀錄，成為本
次島嶼裡的事像影展裡講
述台灣島嶼的最後一部片
意義非凡。白
色 恐 怖 是 台
灣 非 常 重 要
的一段歷史，
期 間 經 歷 了
228 事件、六
四事件、美麗
導案、雷震案
等，如果不是
2/9(2/9(2/9(2/9(一一一一) ) ) ) ＊＊＊＊ 19:00~21:0019:00~21:0019:00~21:0019:00~21:00
片名片名片名片名：「：「：「：「kawut na cinat'klang kawut na cinat'klang kawut na cinat'klang kawut na cinat'klang 划大船划大船划大船划大船」」」」
資訊資訊資訊資訊：：：： 2010201020102010 ／／／／台灣台灣台灣台灣／／／／林建享林建享林建享林建享／／／／ 58min58min58min58min
今晚的紀錄片，林建享導演的《划大船》紀錄了蘭嶼達
悟人的習俗、傳統與禁忌，及如何穿越禁忌造一艘比傳統
十漿還大的十四漿大船，更是史上第一次把大船划向台
灣，讓台灣人看到蘭嶼與達悟。映後，大家聊蘭嶼、聊禁
忌與迷信、聊科學與信仰，還有發展與傳統保留的取捨。
大家對導演的紀錄背景好奇，想知道更多導演是否專注
於紀錄蘭嶼，還是有其他更多文化相關的紀錄。希望有機
會能在這專業看到有關導演的分享。
從蘭嶼的造船傳統、在船造好後要駛向大海靠它為生
時，必需向祖靈祝禱；我們想到週日《The Ghost of Jeju》
裡的 Gureombi 對江汀村的村民而言也是神聖的存在，為
了建美軍基地，可以就那麼輕易的破壞長年流傳下來的
長，一些老人家講的口述歷史，怕如有外國人會看不懂。
放映時，果然《Love Okinawa》的影山導演跟我們一起看
完了整部片子，好在有 Eaphet 台灣東亞歴史資源交流協
會 的 Cindy 幫忙整場翻譯，真是辛苦了。同時影山導演也
證實了吉賢
導演說的，
貫穿整部紀
錄片的日本
歌 " 千 風 之
歌 " 是 日 本
大家都會唱
的一首歌！
影山導演還
說，因為都
是老人家在
片 子 的 紀
錄，我們甚
至不知道關
政治犯的綠
島還有一段
所 謂 " 新 生
訓 導 處 " 的
歷史。在韓
國，也有"釜
林 事 件 " 等
的參與讀書
會的大學生
被當成共產
黨而被拘捕
判刑；影山
蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面〜〜〜〜聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣・・・・琉球琉球琉球琉球・・・・濟州濟州濟州濟州〜 〜 〜 〜
10
導演則認為，政
府如此罔顧人身
與言論自由而被
拘捕的事件在世界各地還是不斷的發生，而我們能做的
除了可以以看到的這部紀錄片為起點，開始去了解我們
居住的島嶼的歷史，更可以開始去關注每個運動、事件背
後的故事跟正在發生的事。
這次的影展真的默默的把所有故事都串連了起來，
《囚、島》片子裡面紀錄到的主人翁之一蔡焜霖先生非但
是我們週六島際分享講座的開場致詞，去年更到過濟州
島 參 加 過 Peace
Camp 與濟州島與
沖繩的和平夥伴做
過深度交流呢！
實際上與影山導
演接觸，很容易就
可以感受到她身上
希望美軍可以還地於民，這抗爭持續到今日！甚至沖繩
每每選出的知事都是反美軍基地的，但仍舊阻擋不了日
本政府不斷的與美國政府簽定的條約。影山導演，北海道
人，持續拍沖繩的抗爭 10 多年，非常想讓大家都知道這
些現況，希望跟大家有更多的交流！
影展進入倒數，看到越來越多人進到空間一起看片一
起座談，會後再熱絡交流，能看到越來越多人關注島嶼的
故事真是太好了！今天還有神秘嘉賓《划大船》建享導演
出現看片跟大家聊天真是太驚喜了！
影展週每天準時下班往影展本冊衝刺、開始準備放映、
映後交流，每天過得既充實又熱血! 影展還是到了尾聲最
後一場《生命之岩：風吹起》放映後接著是 Peace Camp 所
有成員的歡迎會，大家一起見證了江汀村的和平抗爭，並
且熱烈地分享著個人經驗跟對彼此的加油鼓勵。
2/13(2/13(2/13(2/13(五五五五) ) ) ) 18:00~20:00 18:00~20:00 18:00~20:00 18:00~20:00 ★ ★ ★ ★ 歡迎會歡迎會歡迎會歡迎會 20:00~22:0020:00~22:0020:00~22:0020:00~22:00
片名片名片名片名：：：：生命之岩生命之岩生命之岩生命之岩：：：：風吹起 風吹起 風吹起 風吹起
資訊資訊資訊資訊：：：： 2013201320132013 ／／／／韓國韓國韓國韓國／／／／趙成趙成趙成趙成鳯鳯鳯鳯／／／／ 100100100100 分分分分 （完）
演非常健談的跟大家分享了很多相關的感受跟經驗。
2/12(2/12(2/12(2/12(四四四四) ) ) ) 19:00~21:00 19:00~21:00 19:00~21:00 19:00~21:00 ★★★★導演出席導演出席導演出席導演出席，，，，映後有分享會映後有分享會映後有分享會映後有分享會★★★★
片名片名片名片名：：：： Love OkinawaLove OkinawaLove OkinawaLove Okinawa ＠＠＠＠辺辺辺辺野古野古野古野古・・・・高江高江高江高江・・・・普天間普天間普天間普天間
資訊資訊資訊資訊：：：： 2012201220122012 ／／／／日本日本日本日本／／／／藤本幸久藤本幸久藤本幸久藤本幸久・・・・影山影山影山影山あさあさあさあさ子子子子／／／／ 112112112112 分分分分
沖繩縣僅占日本總面積 0.6%，卻集中了駐日美軍的
74%。美軍
基 地 佔 沖
繩 面 積 十
分 之 一！
二 戰 過 後
沖 繩 人 民
不 斷 反 美
軍 在 沖 繩
增建基地，
對 紀 錄 片 的 熱
情 與 對 沖 繩 的
愛，她非常希望
她 的 每 一 段 紀
錄 都 可 以 讓 更
多更多人看到，
影 山 導 演 更 開
心 透 過 這 次 的
機會，在協會的
幫 忙 下 可 以 將
紀 錄 片 上 中 文
字幕，讓台灣的
朋 友 可 以 看 到
致段紀錄，她更希望剛剪好的新片《壓殺的海》也有機會
可以上中文字幕、早日讓台灣的朋友看到。映後，影山導
蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面蠱惑的假面〜〜〜〜聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣聊聊台灣・・・・琉球琉球琉球琉球・・・・濟州濟州濟州濟州〜 〜 〜 〜
11
我住在日本的時候，因為我就很討厭別人對我說：「這
是妳（女生）的工作嘛！」，然後將煮飯或其他家事推給
我，或者「妳好好哦，只要結婚、生小孩就沒事啊」，所
以我一直很想從家庭、廚房或任何家事得到解放，為了實
現這個願望，我很努力地加班到深夜，也為了取得國家考
試上補習班，也念了研究所。
十年前，為了研究性別與空間相關領域，念台大城鄉所
博士班，剛開始唸書時發現，在台北成年女性獨自在餐廳
用餐也不需要在乎周遭人的眼光，覺得終於獲救了。我對
文化研究有興趣，作為博士生的我有正當的理由—為了
解當地人地生活模式—，我當然三餐都要吃當地人吃的
食物，而且我住在學校宿舍，宿舍沒有廚房，所以來台灣
頭兩年三餐外食。當時也認為「只要人能吃的東西，我都
敢吃」是我的少數優點之一，但是，有時候莫名其妙地情
緒化，或無法控制憤怒，當時認為這就是文化衝擊造成
的，於是找相關的研究論文閱讀，試著了解自己的症狀。
來台灣第三年，我搬到有廚房的房間，開始在附近的
傳統市場買菜、煮飯。當時只是對傳統市場空間有興趣，
在想能否將它研究對象。當時我對食品安全沒有興趣，只
是想知道對當地人的購物行為，消費者和販賣者之間的
互動，傳統市場的空間特性，以及當地人的烹飪方法等。
面對環境污染面對環境污染面對環境污染面對環境污染，，，，那些弱小的教我們的事那些弱小的教我們的事那些弱小的教我們的事那些弱小的教我們的事
改變我的契機還是 311 核災。當時我家老大才滿三個
月，在考慮如何準備他的副食品，本來想幫他買日本大品
牌的嬰兒用餅乾，但我還是不放心，於是跟日本嬰兒用品
老品牌的某公司聯絡，請教他們對輻射汙染的對策。回答
我疑問的是很有禮貌的老先生，他說如果公司的商品符
合日本政府規定的標準（放射性物質銫含量 500 貝克／公
斤）公司還是繼續販賣它的商品，至於每一個產品的各個
食材，在不同批使用的食材的來源都不一樣，很難確定我
手上的嬰兒用餅乾每一個食材的來源。
核災後，日本政府將食品安全標準放寬到銫的含量 500
貝克／公斤（注意：電力公司平時連放射性物質含量 100
貝克／公斤的低階核廢料也嚴格管理、不得漏出），這已
經讓我非常驚訝了，連常年販賣嬰幼兒商品的大公司也
無法定自己的標準保護消費者，這給我很大的衝擊。我這
次終於明白，只要發生對國家、大企業不利的事情，所謂
的「安全標準」、「國家標準」馬上可以更改，只要吃進
受汙染的食品的人不會馬上大量死亡，不會成為問題。二
〇一一年那年後來在台灣也發生了塑化劑問題，我就知
道不管是在日本或台灣，「符合國家標準」、「檢驗通過」
並不代表「安全」。
從戒掉所有從日本進口的食品開始，這四年來我跟各
種各樣的加工食品說「再見」了。這四年來發現，跟長年
來習慣吃的各種食品說再見，看似很困難，但其實還好，
只要找到連不會做菜的人也可以輕鬆做的好食譜，以及
用心種植的當地當季食材，還是可以好好享受用餐時光。
關鍵在於是否願意花時間搜尋好食譜、做飯，以及有沒有
決心徹底地改變自己的生活模式和思考模式。
改變飲食後發現，我們的味覺有很大的改變。審慎地挑
選食材、準備三餐後，偶爾回到以前曾經去過的餐廳用
餐，舌頭變得麻麻的，或長出口內炎。其實改變的不只味
覺，盡量減少攝取乳製品、白砂糖和加工食品後，以前很
嚴重的月經前症候群都消失了，還有不會再有剛來台灣
時那種爆發情緒的情形。
除了味覺之外，其他感官也變得敏感。比如說，無法忍
受以前用的洗髮精的味道，到了高壓電塔下面就頭痛、憂
鬱，空氣污染很嚴重時，眼睛和鼻子很癢等。不只自己的
身體變得敏感，也對自己的孩子的身心變化也變得敏感。
比如說，我發現細懸浮微粒 PM2.5 濃度上升到 45 微克／
立方公尺以上，老大的眼睛開始發紅；過年或旅行等連
續好幾天得外食時，孩子的大便的顏色變很黑，味道變很
臭；孩子們吃進含糖量很高的加工食品或農藥殘留的機
率高的進口水果後，脾氣變得很差。
面對環境面對環境面對環境面對環境污污污污染染染染，，，，那些弱小的教我們的事那些弱小的教我們的事那些弱小的教我們的事那些弱小的教我們的事 IgarashiIgarashiIgarashiIgarashi YukikoYukikoYukikoYukiko
12
我不是科學家，也沒有擁有很精密的研究器材，所以當
有人質疑我這些經驗都是「想太多」或「沒有科學證據」，
我也無法反駁。但是，核災或台灣的空氣污染告訴我的
是，像我們每天為家人準備三餐的媽媽、或天天成長的小
孩，都無法等待流行病學的研究結果出來。而且，使用昂
貴的器材的研究，或需要大規模調查的研究，都需要龐大
的經費，我們一般人根本不曉得這些研究到底得到哪些
企業或團體贊助的。就算受到關係企業、利害團體的贊助
的研究者主張自己的研究正確無誤，對希望每一餐都能
夠讓家人安心用餐的媽媽來說，這種科學研究沒有什麼
幫助，我們需要的不是替企業背書的研究，而是幫助讓下
一代健健康康地長大的研究。我們需要尋找站在市民的
立場進行研究的學者，也同時將自己的生活方式改變成
對身體和環境的負擔比較少的模式，也要提升對自己和
自己身邊的人—尤其是小孩—的身心變化的敏感度，我
數人，為什麼選擇攻擊「過度擔心」的少數人呢？我認為
是因為多數人也不願意改變既有的生活模式和思考模
式。接受「不能吃習慣吃的東西，也不能住習慣住的地方」
這樣的事實，對所有人來說都很困難，但是，福島第一核
電廠到現在繼續排出輻射汙染水到太平洋，最近也看到
太平洋對岸加拿大海岸也測到放射性物質銫 137 的新聞
報導。
不只核災，從台灣的食品安全事件也看得出，這些年來
我們的飲食過度依賴大量生產的加工品和大量的進口食
品等，這幾年我們已經知道既有的模式無法確保我們餐
桌的安全，除非我們每一個人有意識地改變消費和生活
模式，圍繞我們和我們下一代的環境會持續惡化，也許已
經無法挽回，但只要我們還活著，我們能做的事情還有很
多。比如說，每天下廚做飯時，我們可以發現，我們還有
很多改變的空間。我認為，最可怕的其實不是污染物質本
身，而是「不想改變生活模式」、「不想知道增加麻煩的
事情」這樣的心態。
我們生活的是什麼樣的空間呢我們生活的是什麼樣的空間呢我們生活的是什麼樣的空間呢我們生活的是什麼樣的空間呢？？？？
我在博士班念書的時候認為，我們要深入瞭解某個地
方，必須要進入當地人的生活，從內部了解他們的生活模
式、思考模式。作為「外來者」的研究生，我很急著想要
深入了解當地的文化脈絡，很積極地模仿他們的生活模
式，他們吃什麼我就吃什麼。但 311 核災後，開始試圖改
變自己的生活模式後發現，我之前相信的研究生該有的
態度是「正確但不正確」。要了解某個場所時，我們不只
要努力了解能夠出現在我們面前的人們（或其他生命），
我們應該要發揮想像力，要一邊思考在這裡無法存在的
人（或其他生命）是誰一邊觀察，在那個場所裡可以存在
的人，可以說生命力夠強，但換個角度來說，也可以說對
該環境中存在的問題不夠敏感。
311 核災後，我越來越覺得，在那個場所無法存在的人
們，才是以肉身告訴我們該場所具有的、致命性的問題。
該場所具有的致命性問題導致死亡、生病而無法出現在
我們面前的人們，對於該致命性的問題無法視而不見而
選擇離開的人......如果我們無法注意這些無法存在這個
場所的人們，我們也無法進一步了解這個場所。我們周遭
中，也有人勸我說：「環境已經受汙染了，小孩子也要習
慣受汙染的食物，要讓他們慢慢接觸它，以便增加抵抗
力，妳不應該過度保護小孩。」我反對這樣的想法。連弱
小的人可以停留、可以活下去的地方，一定對所有的生命
比較容易存活。當我們一般人接受「適者生存是不無道
理」、「不能適應環境的人生病、被淘汰也沒有辦法」這
種說法時，生病而活得很痛苦的是我們自己或我們重要
的人，得利的是有了健康受害的案例也不用賠償的當權
者。
我們能不能不要再跟孩子說：「（不要在乎食品汙染）
不要囉哩囉嗦、乖乖地什麼都要吃」、「為了增加抵抗力—
就算空氣污染很嚴重—也要在外面好好運動」？也能不
能不要再強迫他們對與維持自己生命息息相關的問題變
得遲鈍？我們能不能跟孩子說：「你們要對自己身體的
變化更加敏感」、「你們要好好聆聽自己身體發出來的訊
息—尤其是你們的身體發出 NO 的聲音時—」？照顧脆弱
的、敏感的小孩或家人確實很麻煩，但是，他們代替精密
的機器以肉身向我們發出警告。我們應該要謙虛地接受
敏感族群的警告，也要努力營造他們也可以安心生活的
空間，我就天天對自己這麼說。（完）
認為，為了保護家人、小孩的健康，以及我們生活的地方，
改變自家生活模式還是有一定程度的效果。
311 核災後，在台灣也發生很多食品安全的問題。每次
爆發食品安全問題時，總會看到「那我要吃什麼？」、「吃
一點點沒有關係啦，不要造成別人的恐慌。經濟會受影響
啊！」這種意見。事實上，有問題的是將有問題的食品流
入市場的企業和政府，但被指責的往往是宣布不要買有
問題食品的消費者—尤其是婆婆媽媽們—。這種現象在
311 之後的日本也以很極端的方式出現，為什麼會有這樣
的現象呢？
政府和企業當然很歡迎上述批評婆婆媽媽的輿論，因
為在多數人攻擊少數「過度擔心」的市民時，自己反而不
用負任何責任。那麼連自己也很有可能成為受害者的多
面對環境污染面對環境污染面對環境污染面對環境污染，，，，那些弱小的教我們的事那些弱小的教我們的事那些弱小的教我們的事那些弱小的教我們的事
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Eaphet Eaphet Eaphet Eaphet GUEST HOUSE GUEST HOUSE GUEST HOUSE GUEST HOUSE 重新裝修後新開幕重新裝修後新開幕重新裝修後新開幕重新裝修後新開幕
隨著協會的搬家、guest house 也換到新協會的四樓、以
下是相關的介紹。
暫時名稱暫時名稱暫時名稱暫時名稱： Eaphet guest house
地址地址地址地址：〒 407-57 台灣台中市西屯區黎明路二段 972 巷
40 號 4F 電話(04)2251-9593
交通方式交通方式交通方式交通方式：從朝馬轉運站走路四分
(台北或是桃園機場到台中的客運巴士、在朝馬站下車-
台中車站的前一站-走路四分)
從市中心搭公車至秋紅谷站下車、走路四分
從高鐵台中站的話,搭計程車比較方便(約 120 元)
房間房間房間房間：基本上有兩間,像是宿舍般的設施、容納人數 12-
15 位(最大)
共用廁所 浴室 廚房
費用費用費用費用：會員住一晚 200 元、非會員住一晚 400 元
(如果需要早餐需另加 100 元)
預約 諮詢預約 諮詢預約 諮詢預約 諮詢： [email protected]
（聯絡人 上前昌子小姐）
Eaphet guest house 是為了Eaphet會員和會員的朋友需要
而成立、並不是以住宿設施來營業獲利。
河馬河馬河馬河馬((((房間名房間名房間名房間名))))
上下鋪 四人份、有置物櫃,折疊式床兩個,只要在地板上
鋪上床墊,可以容納8位左右
Eaphet Eaphet Eaphet Eaphet GUEST HOUSE GUEST HOUSE GUEST HOUSE GUEST HOUSE 重新裝修後新開幕重新裝修後新開幕重新裝修後新開幕重新裝修後新開幕
斑馬斑馬斑馬斑馬((((房間名房間名房間名房間名))))
兩張床,這是家族用,可以容納5位
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【【【【本年度續會本年度續會本年度續會本年度續會．．．．入會手續入會手續入會手續入會手續】】】】
完成續會手續了嗎？尚未完成者敬請聯絡Eaphet。年會費五
百元請滙至下列中華郵政帳戶，或者日後親赴協會繳納亦可。
想加入Eaphet成為會員，也煩請E-mail來信聯絡。
成為Eaphet會員，除了能收到會刊、專案企劃之外，並享有
參加各種活動以及住宿和設備借用等權益。Eaphet的營運來自
各位繳納的會費，故請大家務必踴躍參與。
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戸名： 台灣東亞歴史資源交流協會郵局代號：700 帳號：0021441-0448927
聯絡方式 ：EAPHETmail [email protected]
EaphetEaphetEaphetEaphet 說日文說日文說日文說日文!!!!!!!! 日本語日本語日本語日本語でででで話話話話そうそうそうそう
2015 年 7 月 15 日在日本發生了歷史性的事件、眾議院要強行通過到目前為止都是違憲的包含集團自衛權、擴大自
衛隊在海外的活動範圍、國會議事堂外面聚集了據說 10 萬人的民眾、表示抗議、因為日本的議會是兩院制、如果
60 天內在參議院通過再次審、根據法律是可以成立的。
2015 年 7 月 15 日、日本で歴史的な事件が起こった。これまでの政権が憲法違反（違憲）だとしてきた自衛隊の
海外での活動を範囲を広げる集団的自衛権を含む、安保関連法案を衆議院で強行採決したのだ。国会議事堂の
外では 10 万人とも言われる人たちが抗議の声を上げた。日本の議会は二院制なので、60 日以内に参議院で再度
審議され可決されれば、法律として成立することになる。
TY : 今 日本の若者が全国各地で「安保法案に反対」の声を挙げていますね。どちらかと言うと政治に無関心
な若者が多いと思っていたので意外です。
TY : 現在 日本的年輕人都在全國各地表示抗議{反對安保法案} 不管怎麼說原本以為年輕人都對政治沒興趣的我、
覺得意外。
村上 : 今回の法案が通過すれば、実質日本は「戦争のできる国」になります。若い人たちにとっても他人事で
はないからでしょうね。台湾とは違い、日本では徴兵制は憲法違反になるので、今のところ難しい思いますが、
政府の一部関係者が念頭に置いているのはアメリカと同じ「経済的徴兵制」です。経済的理由で大学に行けな
かったり、奨学金が返せなかったりした若者を代わりに軍隊に入れるというものです。
村上 : 如果這次的法案通過的話、日本就成為實質上的{允許戰爭的國家}對於年輕人來說,也不是事不關己的事了、
跟台灣不同、日本的徵兵制是違憲的、現在應該是很難去徵兵、但是政府的一部分相關者有個念頭想要跟美國一
樣用{經濟徵兵制}、因為經濟因素無法上大學或是無法還獎學金的年輕人們,讓他們進入軍隊。
TY : 若者の貧困が社会問題になってますから、自分が戦争に行かされるかもしれないという恐怖があるんです
ね。
TY : 因為年輕人的貧困已經變成社會問題、害怕自己說不定也要被迫去參加戰爭的關係。
村上 : それに今の日本の経済不況を武器輸出をもって乗り切ろうとしています。アメリカと同じ、軍需産業と
政治経済と深く結びついた軍産複合体を目指しているんですね。
村上 : 而且現在日本的經濟蕭條想要藉著武器輸出來度過這個難關、和美國一樣、目標是將軍需產業和政治經濟緊
緊連結在一起的軍產複合體。
TY : どこまでもアメリカ追随型ですね、アメリカの 51 番目の州と言われてもしょうがないですね。
TY : 日本不管是甚麼都是美國的追隨者,被說是美國的第 51 洲也是沒辦法的事。
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