8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

1/37

ABDULLAH CALAN

ZGR NSAN SAVUNMASI

Uluslararas komploya kar

kendini ate topu yaparak ehit denlerin ansna

indekiler

Atina Karma Yeminli MahkemesiYarg ve Jri yelerine ...................................................................

I. Blm

Avrupa maceras ve bir dnemin sonu ..............................................

II. Blm

Helen uygarlKrtler ve Trklerle ilikisi ...................................................................

III. Blm

Komplo ortamnn olumasndabaz felsefi ve siyasi yaklamlar ..........................................................

IV. Blm

Atina komplosuhukuk devre d braklarak gerekletirilmitir ............................

V. Blm

Krt krizinde zme doruveya komploya yant .........................................................................

Uluslararas komploya karkendini ate topu yaparak ehit denlerin ansna

Atina Karma Yeminli MahkemesiYarg ve Jri yelerine

Atina Temyiz Mahkemeleri Savcs Andonios Plomaritis tarafndan hazrlanan iddianame, tarafmdanzorlanarak da olsa sabrla gzden geirildi.

ahsma ynelik z itibariyle iddianamede, Helen Cumhuriyeti'ne girme hakk olmayan siyasiliderliin lkeye girmesi, sakncal ve sava sebebi saylabilecek sonulara yol aan, dolaysylamttefikleriyle ve zellikle Trkiye ile aralarndaki dostluk ve bar bozabilecek bir giriim olarakdeerlendirilmekte ve bununla ilgili, ulusal hukukun ceza kanununun uygulanmas istenmektedir. Buyaklam, ok dar, bencil, insan haklarn hie sayan, ayrca Helen halknn gerek karlarn gz ardeden, tarihi perspektiften yoksun bir yaklamdr. Daha da vahimi, bu, ahsmda temsilini bulan Krthalknn gerekliini ve iradesini grmezlikten gelen, en demokratik insan haklarndan bahsetmeyiasgari dzeyde bile gz nne getirmeyen, tarihte gerici oven bir tutum olan yabancy bir "barbar"olarak deerlendiren geleneksel hakim snf ve etnisite yaklamdr. Ayrca yesi olunan AB hukukunave AHS'e de aykr bir yaklamdr. Karlmam sanki bir hakm gibi grp "kovulma" olarakdeerlendirmektedir. Yine sanki tarihin en nemli ve en byk komplosuna dayal bir ihanet szkonusu deilmi gibi yaklamakta ve buna inandrmaya almaktadr. Mahkemeyi basit, teknikdeerlendirmelere boan, devleti her eyden stn tutan, bireyin tm insani zelliklerini ve haklarn

yadsyan, bir an nce kurtulunmaya allan bir konum, bir dava biiminde ynlendirmeyealmaktadr. En ok nemser bulduu da "Helen barna en tehditkr giriimde bulunmuum" gibibir anlay srekli tekrarlayarak, ilenen komployu ve ona dayal byk ihaneti gizleyeceini, bu da

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

2/37

olmazsa basit bir hukuki kaza ss vererek nemsiz klacan sanmaktadr. Gerek sululara ilikinbir imada dahi bulunmamakta, hatta grevlerini hakkyla yerine getirdiklerini peinen kabul etmektedir."Demagoji" kavramnn Helen hakim siyasetinde tretildiini gz nne getirdiimizde, iddiamakamnn yaklamna amyoruz. O kendisine siyasi makamlar tarafndan verilen bir grevi, okgecikmeli olarak, efendilerinin hi zarar grmemesi iin en ustalkl bir biimde yerine getirmektedir.Sayn mahkeme yarglar ve jri yeleri, bu manta ve yaklama yenik dmemelidir. Dava, Atina

tarihinde en trajik yarglamalardan biri olan, byk insanlk deeri Sokrates Davas kadar nemli vetarihsel sonular douracak ieriktedir. Yzlerce yoldamn bu olayla ilgili kendini yakarak ehitdmesi ve Krt halknn gnlk olarak yaad travma, ilk sonular olarak vahameti gzler nnesermektedir. Dolaysyla Atina giriimimi ve ortaya kan bununla balantl gelimeleri kapsaml olarakortaya koymak, ilgisiz gibi grnse de byk nem kazanmaktadr.Trajedinin beinci yln yaamaktaym. Her gn birka lmden beter geirmekteyim. Beni buduruma dren gerekliin Atina kaynakl olduunu inkara kalkrsak, tarihsel gerekler kadargelecek umutlarmza da ihanet etmi olacaz. Gerek komplocular ve ihanet kendini gizlerken,yreinde sadece halklarnn hakl davas ve ona dayal tutkular olan 'iyi ve gzel' insanlar suluymugibi lekeleneceklerdir. Bu grevi hem Helen halk iin hem de Krt, Trk ve dier ilgili dostlar iinyerine getirmekten kanmam doru bir tutum olamazd. Teslim edilmemden sonra Yunan-Trkilikileri yumuad. Bundan ancak memnuniyet duyarz. Ama bu eer temel gereklere dayanmyorsa,sonunun hsranla sonulanacan da unutmamalyz.

ddia ediyorum ki, Atina giriimim dostlua ve bara bir tehdit deil, tersine gerek dostluk ve barnen tarihi admlarndan biri roln oynayacaktr. Sahte Trk-Yunan dostluu bu giriimimin dolaylsonucu iken, gerek bir dostluk ve bar ise dolaysz sonucu olacaktr. Yaadm byk zdrab tmHelen halkna yklemek her ne kadar yerleik kltrn bir gerei ise de, bu hatay ve suu Savc'nnyapt gibi Helenizme balamayacam. Tarihte rnei ok grlen korkak, bencil, sahte tanrlaratapnmay alkanlk haline getiren ve bylelikle Helenizme de hak etmedii byk bozgunlar, aclarve gerilemeleri dayatan kimlie ve kiilie ykleneceim. ok uzaklardan da olsa, Helenizm kltryletarihsel yaknlmz ve onun Anadolu kltrndeki yerini inkar etmeyen bir yaklam savunacam.Helen, Trk, Krt ve Ermeni halklar bata olmak zere, tm blge halklarnn geleceinin zgrlk,bar ve dostluktan getiinin bilincinde olarak, tarihlerimizde rnei ok grlen byk bilge insanlarngeleneini esas alacam.Bu yaklama katkda bulunmann bir gerei olarak, zor koullarda ve ok eksik olanaklarla da olsa,savunmam tarihsel, felsefi ve bilimsel bir temelde ele almay grev bilmekteyim. ahsm iin talep

edilecek fazla bir eyin olmadn bilerek, halkmza ve insanla kar karnca kararncasorumluluklarm yerine getirmeye alacam. nanyorum ki, bu yaklam yarglanmay bir 20. yzylutanmazlndan kurtaracak, onu hak ettii yere oturtacak ve gerek yarglamann gereklerini yerinegetirecektir.

I. BLM

Avrupa maceras ve bir dnemin sonu

Atina zeri Avrupa'ya k yapmaya altm 9 Ekim 1998 ve sonras, znde modernistparadigmann bak asnn ahsmda yaanan iflasyd. ok s ve kukulu zihniyet yapm tmdntrme abalarma ramen lke ii baarl bir zgrlk gcne tam ulatramamamn ve bu

ynde nmdeki engellerin bir anlamda beni zorunlu olarak uygarln yetkin temsil gc olanAvrupa'ya k yapmaya zorlad aktr. Bu gereklik bir anlamda da kendi zgcne gvensizliinitirafdr. Yaanan tarih, zamansallk ve mekan olarak derin bir kmaz ifade ediyordu.Yaklak yirmi yllk (1979-99) Ortadou'daki abalarm ok nemli gelimelere yol amasna ramen,tpk Ortadou toplumunun kendisi gibi, iinde yuvarland krdm kalc zme tamayayetmedi. nmde beliren iki yoldan dieri olan 'dadaki sava'a ynelmem bir olanakt. Fakat hem okgecikmi olmam hem de silahl glerin kutsal olmas urada kalsn, dejenere olmasnn arzulanannzdd sonulara yol atn grmem, bu alanda ksa ve kolay bir zm umudumu adeta kreltiyordu.Bir de mevcut gler mevzilenmesinde kolay zmden ziyade, vicdanlar krelten bir 'l ve ldr'engeline taklm yaam alkanl, aslnda ahlaki ve felsefi olarak da giderek bireylerin yanlyrdn ortaya koyuyordu. Daa ynelmem, belki teknik taktik anlamda dzeltmelere yol aabilirdi.Ama bunun nihai, stratejik bir zme yol aabilecei kukulu grnyordu. Daha ok entelektelgcme gveniyor ve tarihi rolm byle oynamam gerektiine dair srekli bir his ve ilham kayna

tayordum. Krt ve Ortadou toplumu olgusunda gerekli olann ok kan dkerek sorunlar zmeyerine, kkl entelektel klara ihtiya olduuna dair kanm da hi yitirmedim. Bocalama bu ikieilim arasndayd. Kan lleriyle, entelektel r lleri ben de adeta bouuyordu. Eer ok ufakbir frsat grsem bile entelektel politik ka arlk vereceimden kukum yoktu. zellikle Filistin-

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

3/37

srail sorunundaki kmazlar bana kr iddetin anlamszln daha da aklar nitelikte geliince "iddetfelsefesini" yeniden zmleme gittike kanlmaz hale geliyordu. PKK'nin iinde belli bir dzeydeortaya kan ve rgt bir ok bakmdan zorlayan, neredeyse nlenmesi zor, yozlam ete anlaybu ynl eilimimi glendiriyordu. Bu gerekliin arkasnda ise, tm modern sorun ve zmyollarnn Avrupa kaynakl olduu inanc, Avrupa zeri aray gereini dayatyordu. Adeta ikiyeparalanyordum. Sonu olarak Atina zeri giriime olanak verilmesi ve Trkiye ynetiminin Suriye

zerindeki arlaan ynelimi bilinen ka yol at.Atina, Moskova, Roma ve tekrar Atina zeri Kenya-Nairobi'de sonulanan dehetvari macerann beniyeniden bir dou yapmayla kar karya brakt akt. Burada zmn, iyi niyetimin, bykabalarmn savunmasn yapmak kiisel olarak fazla anlam ifade etmez. Ortaya kan sonu; sadecebir infaz da deil, bir armha gerilmedir. Bata belirttiim gibi, suu hemen Trkiye ynetimineyklemek ve dnya sistemin Trkiye'ye verdii rol derinliine ve tm tarihi kapsam iindedeerlendirememek, direk ve dolayl komplocu glerin dndkleri gibi kendilerini gizleme anlamnda tayacaktr. AHM'e ynelik savunmamda da, bu nedenle, gnmzn nasl bir dnya sistemiolduunu aklamaya altm. Bu savunmam, neredeyse hiyerarik toplum uygarl iinde erimidurumda bulunan Krt varln, olgusunu tarih iinde ve tm ynleriyle ortaya koymay amalyordu.Bir sorunu doru ortaya koymann zmn yars olduunun bilinciyle, bu abay harcadm. Bu aba,son Irak igalinde de grld gibi ngrlerimi ahane bir biimde dorulamakla kalmad, olaszm olanaklarn da hem arttrd hem de ak hale getirdi.

Sistemin armha germe, Prometheusvari bir kayala ivileme yntemi, klasik veya mitolojikalardaki sonuca pek benzemiyordu. Kapitalist dnya sisteminin 'kresel taarruzuna' kar halklarnda 'kresel demokrasi' arayn glendirmek ve Krt sorununun zm yollarn da yakalamak imkandahiline giriyordu. zellikle 'mral Tek Kiilik Tutukevi' srecim, tarih boyunca allan rtmeyekarn, hem felsefi hem de pratik bilimsel bir zmn sadece ahsm ve Krt halk iin deil, tminsanlk iin k bulabileceini kantlyordu. Demek ki, tm gemiimi sulamamn doru olmad,diri ve hakl bir zn mevcudiyetini koruduu da gerein dier bir yanyd. O halde daha ncekisavunma ve aklamalarm tamamlar nitelikte nemli baz hususlar amam byk neme sahiptir.Teorik tespitlerimin Helen, Trk ve Krt olgularnda snanmas daha da aydnlatc olacaktr.a- Hatann temelinde devlet ve siyaset ile kaynaklandklar ada kapitalist sistem ve ona alternatifolarak kan 'reel sosyalizme' yaklam rol oynar. Genelde hiyerarik uygarl, zelde onun engelimi biimi olan kapitalist sistemi ve ona alternatif olarak doduu iddiasnda olan reel sosyalistuygulamalar, inan yan ar basan bir biimde dogmatik olarak deerlendirmeyi aamadm kabul

etmek durumundaym. Srekli 'bilimsel sosyalizm' kavramn kullanmam, ok aba harcamamaramen, istenen yaratc sonucu dourmad. Genellemeci ve ezberci klf yrtamad. Sistemlerin resmitahlil dzeylerini aamad. Sosyalizme ilk admlar attmda tesadfen elime geen SosyalizminAlfabesi adl kitab 1969'da okuduumda, kendi iimde yle dediimi hatrlyorum: "Muhammetkaybetti, Marks kazand!" zde ne kadar farkl ideolojik nderlikler olsalar da, benim amdanmarksizmde de varolan dogmatik dzeyi aacak kadar bir dnme yol aamad. Bir dogmactarzdan dierine objektif olarak yuvarlanyordum. phesiz ortaan gl devrimci ideolojisi islamlayeni an kapitalizmini ama iddiasndaki marksist sosyalizm arasnda nemli farklar var. Fakat sorunbu gereklii somutluk iinde deerlendirebilmektir. Bu da yetkin bir tarihsel bilinci art klar. Ancakdzeyimiz Semitik bir tarih anlayn aamyordu. Kald ki, reel sosyalizme geit veren marksizmintemelde hiyerarik toplum uygarln aamad, dolaysyla temel iddias olan snfl toplumu amasurada kalsn, onun vahi bir biiminin domasna katk sunduu da aa kan dier bir yandr.Ortadou toplumunda donuk olarak ekillenen kiilie tam bir marksist cila vurmann, elikiyi zme

gc urada kalsn, doruyu yakalama gcne bile ulamayaca aktr. Ortadou zelinde, hattadnya genelinde yaanan geleneksel sa sol veya yerlemi milliyeti dinci sylemlerin son tahlildekapitalizmin ideolojik daarcnda yer bulacaklar ska yaanm bir gerekliktir. Reel sosyalistsistemin 1990'lardaki kapsaml zlmesi buna en iyi rnektir. deolojik dnm bu yllardahzlandrmak gerekirken, artan tkanma etkenleri durumu daha da arlatrd. Bir sz vardr: nsanlarancak uurumun kenarnda kanatlanr, derler. Benim iin de yaanan gereklik buydu. Sistemin tmacmaszlyla ve gerek zyle saldrs karsnda, temel insanlk ve arkasndaki doal gerekliiyakalamak, ancak kanatl dnmekle mmknd. Yaanan biraz da bu oldu.b- deolojik dnmm ve gelimem en ak sonularn phesiz ada siyaset, devlet vekaynaklandklar uygarlk zmlemesinde gsterdi. ocukluktan beri ykselmeyi hep devlet katndaarayan bir yolculua ktmz samimiyetle itiraf etmeliyim. Devrimle devlet ykma faraziyelerimiz bile,yine kendi devletimizi kurmaktan teye gidemiyordu. Tuzak buradayd. 'Devleti ideolojiler' benimamdan artk zmlendikleri kadaryla tamamen bir kurtulu arac olamazlard. Kapitalist, sosyalist,

ulusal niter ve federalist demokratik snf devletleri hiyerarik toplumun din, cins, etnisite, evre vesnf sorunlarn zmek urada kalsn, bu sorunlarn bizzat kayna durumundadrlar. zm herbakmdan bu kaynan dnda aramak ve ta neolitik toplumdan beri aklp kalm halklarn, bireyin vetarih boyunca ailenin iine skm bulunduu konumundan da banda ve lde hala direnen airet

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

4/37

olgusuna, din cemaatlerinden kadnn bin bir klfa brnm objektif direnme gerekliine, toplumuntemel kurumlarn savunmaktan bireyin yitik zgrln yakalamaya kadar ok ynl bir 'yeni yol'arayna dayandrmak gerektii temel bir neme sahiptir. evreyi, ekolojik dengeleri altst edentoplum ve snfl uygarlktan, bilimle sk ibirlii temelinde ekolojik toplum arayyla k aramakertelenmez bir grev durumuna gelmitir. Marksizmin krkledii kle-serf-ii yceltmesini kabuletmeyen bir snf anlay da bu arayn vazgeilmez bir eksenidir. Kullatrmay, serfletirmeyi,

iiletirmeyi bir aalanma olarak gren ve her koulda bizzat bu olgulamalara kar direnmeyi esasalan bir 'sosyalizm' anlay aranmak durumundadr. yi kle, iyi serf, iyi ii olamaz. kategori deinsanlktan, zgrlkten d ifade eder ve zgrleme esas alnyorsa, bu olgulara srekli karkonulmas gerekir. Dolaysyla bu olgulamaya kar direnen her toplumsal olguya daha bir yceliklebakma gerei vardr. Bu nedenle binlerce yllk da banda, llerde, orman kuytularndaki etnisitede,ailenin ezilen cinsi kadnda yaanan muazzam direnmeler kleliin, serf ve iinin direnmelerindenkatbekat daha eski, derinlikli ve ycelikli olgulardr. Yeni toplum, felsefe ve uygulamalarmz buesaslara dayandrmalyz. Binlerce yllk peygamber ve bilge gelenekleri, marksist, liberal ve adadirenilerden belki de binlerce kez daha zengin ierikli ve hacimli sosyal olgulardr. Ancak kapsaml birtarih toplum zmlemesine konu olabilecek bu olgusal yaklamlara dayal temel toplumsal vedoasal felsefeyi, kendi amdan en genel bir ifade olarak 'demokratik ve ekolojik toplum' olarakdeerlendirdim. Bir zm hedefi olarak belirlemeye altm.c- Krt olgusu ve ona dayal zm araylarm da bu dnm nda yeni esaslar temelinde ele

alnmak durumundadr. Gerek klasik Ortadou islami zm araylar, gerek klasik Bat'nn ulusalczm araylar baarl olma ansn oktan yitirmilerdir. slamiyetin kendisi, zellikle snni resmiyorumuyla neredeyse 1400 yldr Krtlerin geleneksel kleleme dzeylerine bir zamk gibiyapmaktan ve klelii daha da derinletirmekten te bir rol oynamamtr. Clz kapitalistburjuvalama dzenleri gerek evre komularnda, gerek i toplumsal bnyelerinde feodal dnemdendaha geri bir imha ve inkara yol amaktan teye sonu vermedi. Tm hiyerarik toplum dzenlerininkatmerleen klelik ve asimilasyon deneyimlerini barnda yaayan Krt olgusuna zgrlk vezmleyici yaklam, ideolojik dnm ve geliim dzeyimle daha gereki ve umut var eden birnoktaya kavumu durumdadr. Buna snfl uygarl douran Mezopotamya corafyasnda, buuygarln alternatifinin de doaca inan ve bilinci iinde yaklamaktaym. Birini douran, alternatifinide dourmak durumundadr. Kapitalist dnya sisteminin motor gc ABD ve ngiltere'nin 2000'liyllardaki aa Mezopotamya hamlesini 'Demokratik Irak' slogan altnda dzenlemelerini adetakehanetimin dorulanmasnn bir iareti olarak deerlendiriyorum. phesiz sistem bu topraklarn

demokrasisini bizzat dourmayacaktr, ancak ona vesile olacaktr. Zaten olmutur da. Bu gelime birtesadf deildir; AHM savunmamda ngrdm tarihsel sistem analizinin bir sonucu olarakdeerlendirilmek durumundadr. Ortadou toplumunda ve halklarnda tarihsel bir yenilik szkonusudur. 5000 yllk snfl toplum uygarlndan, onun alternatifi 'demokratik halk uygarlna' temelatmayla kar karyayz. Tarih uzun uykusundan sonra bu topraklarda soylu bir insanlk knailerlik kazandrma srecindedir. Krtler de adeta snfl uygarlktan intikam alrcasna, bu yenidemokratik ve ekolojik ka kaynaklk etmenin kaderiyle balanm durumdadr. Bu nedenle Krtlerinzm ne islamc ne de ulusal olabilir. slam feodalizmiyle Bat'nn ulusalc kapitalizmleri Krtlerasndan almas gereken olgular ve kategorilerdir. Her ey Krtlerin hem varolu hem dezgrlksel olgu halinde gelimelerini demokratik ve ekolojik topluma ebelik etmeyle ve barnda onudourmayla yz yze getirmitir. Nasl ki Zagros-Toros sisteminin kavisli eteklerinde insanlk tarihininen byk devrimi olan neolitik ky tarm devrimi, ona dayal Smer Mezopotamya snfl toplum vekent devrimi giderek evrensel devrimler haline geldilerse, gnmzde de bunun bir benzeri ile kar

karyayz. Yeni devrim, devleti ve snfl toplum uygarln hedeflemeyen, tersine onun alternatifiolarak kendini hazrlayan ve gelitiren bir devrim olarak devletsizlemeyi, snfszlamay ve bunlarla iie, bilimle sk ibirlii iinde vazgeilmez bir yaam gerei olarak hayvanlar ve bitkileriyle kendiekolojik toplumunu yaratmay hedeflemektedir. Bu gereklerle devrimimize Demokratik ve EkolojikDevrim demek gereki olduu kadar, zgrlk niteliinin de bir gereidir. Dnya kapitalist sisteminson iki yz yldr gerek bizzat yaratt, gerek zorla ayakta tuttuu yaplanmalar amas; tmyle onabalanmay gerektirmedii gibi, kanl bir kar kmay da zorunlu klmaz. Meru savunma hakkna herzaman bal kalmak ve gereini iler tutmakla atekes iinde olmak ve ortak sorunlara siyasalyntemlerle birlikte zm aramak, strateji ve taktik olarak ne bir sapma ne de bir teslimiyettir. Tersine,demokratik ve ekolojik dnmlere yneliin gereki pratik yollardr. Krtler dier komularyla budnmlere bir srama yaparken, objektif olarak evrensel anlam olan bir konumu ifade ediyorlar.Adeta Ortadou toplumunun demokratik ve ekolojik yeniden kuruluunun peygambersel roln oynargibidirler. Tpk ziraatn ve hayvanlarla dostluun peygamberi olan Zerdt'n M.. 1000'lerde

zirveleen devrimde oynad rol gibi.Bu srete kiiliimde yaanan, Krt olgusundaki zayfln kendini tmyle aa vurmasdr.Ortadou'nun feodal toplumsal gerekliinden Avrupa'nn kapitalist toplumuna kadar hakim ideolojikve siyasal yaplar iinde daha fazla sonu almak, ar zorlanma ve krlma olacaktr. ahsmda dile

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

5/37

gelen belki de bir deil, binlerce defa gerekleen de budur. deolojik dnmm bu maddikrlmalarn sonular olarak geliecekti. Aslnda dayatlan, 'lmlerden lm been' tavryd.Beklenen, hakim dnya sistemlerin oka gerekletirdikleri derin komplolarla nasl kaybettirildiiminbile anlalmayaca bir imha sreciydi. Mutlak ideolojik egemenlik ve baz nemli pratik kazanmlarsz konusuydu. Dolaysyla sradan bir ideolojik dnm kavramaya yetmezdi. Bu darbenin altndankmak, ancak doa ve toplum nasl ise yle anlamaktan geer. Doann ve toplumun dilini ve akln

zmeden de bu i baarlamazd. Ana hatlaryla zdm iflasa urayan paradigmann yerine, doave toplumun akl zne dayal temel bak asna daha fazla yaklatma ilikin kanlarm gldr.Toplumun temel yasalarna gre yaama gvenim, eskinin yzeysel gveni ve zayf ynlerine grenemli gelime salamtr. Artk ne gl inanlarla ne de gl pratik iradeyle yaama yol almakbana ekici ve zmleyici gelmektedir.Uygarlk tarihi boyunca hep rakiplerine diz ktrmek, kahramanlk yrylerinin simgesi olmutur.Bu gereklik, kanl saltanat ve doymak bilmez smrcln dilidir. ldrmeyi fazilet bilen, buna akbir ideolojinin, ezilen ve smrlen insanln zgrlk ve eitlik ideallerine hizmet edemeyecei neteaa kmtr. Bir toplumun zorunlu zgr yaam hakk dnda, znde de tm hukuk sistemlerindekabul gren meru savunma hakkna dayan***mayan, rahatlkla egemen smrc nitelikkazanabilecek 'zor teorileriyle' ideolojik hesaplamay nemli bir kazanm olarak grmek gerekir.Eskinin iddet ykl sosyalizm anlay zafere ulasa dahi, Sovyet Rusya deneyiminde de grldgibi zlmeye uramaktan kurtulamayacaktr. Bir dneklik olarak hep eletirilen ve sulanan bu

tutum, aslnda zgr insanlk adna en nemli kazanm deerindedir.deolojik dnmmde netlik kazanan, zor ieren tm hiyerarik toplum biimlerinden kopu birzihniyet devrimi deerindedir. Bu, devrimin doa ve toplumun zndeki akla dayandrlmas, tkenmekbilmeyen bir zm gcne ulatrlmas anlamna da gelmektedir. Artk kendine gvenen ve hakimkiilik paradigmamda kkl tkanmalara ve zm bulamama endielerine yer yoktur. Byk aclar vebyk ktlkler, eer ldrmezlerse, byk gereklere ve glendiren zgr yaama gtrr. Hakimdnya sisteminin, ona hizmet eden kiilik zelliklerini iflasa gtrmesini ve bu ynl alternatifine yolamasn yeniden dou ve ideolojik devrim olarak deerlendirmek dorudur.

II. BLM

Helen uygarl Krtler ve Trklerle ilikisi

Gnmz Yunan Helen Cumhuriyeti'nin Krt sorunu ve Trkiye Cumhuriyeti'yle ilikilerini dorudeerlendirmek, hata yapmamak ve byk yanllklara dmemek asndan nem tayor. BunaAvrupa ve AB ilikileri de dahildir. Nasl ki Mezopotamya uygarln beii olarak deerlendiriliyorsa,Helen uygarl da kendini Avrupa uygarlnn beii olarak deerlendirmektedir. Her ikisinde degerek pay vardr ve belirleyicidir. Kbrs sorunu gibi basit grnen bir konuda bile bir trl zmleyiciadm atlmamas, ardndaki karmak tarihsel gereklerden kaynaklanmaktadr. Benim Atinagiriimimde de bir trl kabullenilmeyen ve anlalmasnda glk ekilen komploya dayal ihanetolaynda, bu tarihsel gelimeler temel tekil etmektedir. Dolaysyla gerek binyllk Krt-Trk ilikileri,gerekse bir btn olarak Anadolu-Helen dnyas ilikileri tarihi kapsam iinde doru tanmlanmadka,gnmzde lkelerimiz ve halklarmz iin gerek bir bar ve dostluk ilikisine adm atlamaz. Bir neviArap-srail krdmne benzeyen bir iliki dokusu sz konusudur. zmlemelerin incelii vekapsamll bu nedenledir. En ok trajedi douran bu ilikiler yuman ana hatlaryla kavramlatrpanlamak, ideolojik politik atmalarmzn can damarlarndandr.

a- Helen uygarl bir gerektir. Ne kmsenmeli ve inkar edilmeli ne de abartlmaldr. zellikledou kaynaklarn doru deerlendirmeliyiz. Gnmzde halen yaanan 'Yunan paradoksunu'anlamak iin de bu gereklidir. Helen uygarl znde Ortadou kaynakl hem neolitik ky tarmdevriminin hem de kent devriminin Avrupa ktasna tanmasnda arac bir halka rolndedir. M.7000'lerde Anadolu zerinden neolitik ala tanr. Henz Helenler olarak ekillenmeden nce,genelde olduu gibi bir Akdeniz neolitik sreci bu yarmadada da yaanr. M. 2000'lerde ise mehurTroya rneinde grdmz gibi, kent uygarl da buraya tanmaya balar. Troya, aslnda Smerkaynakl Mezopotamya uygarlnn Hurriler ve Hititler kanalyla Avrupa ktasna tanmasnnboazdaki kaps durumundadr. Byk nemini bu zelliinden almaktadr. Newyork ABD iin nasl birrol oynamsa, Floransa Avrupa Rnesans' iin neyi ifade ediyorsa, M. 2000'lerden itibaren Troyada Yunan yarmadas ve giderek tm Avrupa ktas iin o rol oynamaktadr. Binlerce yllk uygarlkdeerlerini Bat'ya tarmaktadr. Bir nevi k samakta, zenginlii temsil etmektedir. Avrupal

aydnlarn bu kadar nem vermeleri aslnda gemilerini doru tanmayla ilgilidir. Gnmzde dahaok sorulan soru, 'Avrupa uygarlnn beii gerekten Anadolu mu, yoksa Yunan yarmadas m?'sorunsalna dnm bulunmaktadr. M. 2000'ler neolitik devrimle beslenen ve Avrupa'da Atlantikkylarndan douda Byk Okyanus ve in kylarna kadar harekete geen 'Kuzey kavimler gne'

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

6/37

tank olmaktayz. Bu gler, gneylerinde Smer kent uygarlyla beslenen Hint'ten Msr'a kadaruygarlk alanlarnn zenginlikleri ve ekim glerine kaplm olarak gelen st barbarlk aamasndakikavim kabile saldrlardr. Sonuta kent uygarl iinde eriyerek in, Hint, ran, Hitit ve en batdaki uolarak Helen uygarlklar biiminde yeni bir tarihsel srece katkda bulunmulardr. Bir nevi taze'barbarizm' kanyla eski kent uygarlnn dev bir sentezidir. Yazl tarihe geiin en temel admlarndanbiridir. Helenlerin nem kazanmas, Avrupa ktasndaki ilk u noktas olmas kadar, hem Anadolu

zerinden Mezopotamya uygarlndan hem de Girit zerinden Msr uygarlndan birleik olarakyararlanmasndan ileri gelmektedir. Buna Lbnan zerinden Fenikelilerin sentezledikleri Smer-Msruygarlnn dorudan tanmasn da eklemek gerekir. Gerekten eski bir deyile sylendii gibi, 'malbulmu maribi -batl' misali, M. 1500'lere geldiimizde, Helen kabileleri bu uygarlk alanlartarafndan younca beslenirler. lk adm Miken uygarldr. Girit uygarlna son verip kendine katanbu uygarlk, M. 1200'lerde yeni kabile saldrlar ve i nedenlerle sona ererken, M. 1000'lerdenitibaren sel gibi yeni bir hamleye giriirler. Troya erkenden drldkten sonra Bat Anadolu kylarDorlar, onlar ve Aiollar ad altnda ismen de ekillenerek, r ac bir gelime srecine girerler.Bu sre nl Homeros'un lyada Destan'nda en gl anlatm ifadesine kavumaktadr. Batkltrnde lyada Destan'nn byk nemi ve temel edebiyat kaynan tekil etmesi, Troya'nn tarihirolnden ileri gelmektedir. lk defa Dou uygarlnn byk bir u kalesi Bat'nn yeni yetme ocuuHelenler tarafndan drlmekte ve Dou'ya yaylma yolu ardna kadar almaktadr. Troya'nnd M. 1200'lerdir. Artk 'deniz kavimleri' olarak da adlandrlan ve arlkl olarak Helenlerden

oluan yaylmaclar, Dou Akdeniz'de Filistia adnda, Karadeniz kylarnda Pontuslulara kadar oksayda topluluk ad altnda yeni bir kltrel kimlikle Ortadou uygarlyla etkileime ve sentezlemeyeynelirler. Tarihteki byk Helen uygarl bu tarz bir oluma ve gelime diyalektiine sahiptir. Busrete bata Hititler, Frigya, Lidya, Likya ve Luwiler olmak zere ok sayda halk ve kltrdenetkilenip, sonunda onlar zor ve asimilasyon yoluyla ilerinde eritmeye muvaffak olurlar. Anadolu'daHelenleme ann znde bu gereklik, yani zengin bir uygarla konma, sahip olma yatmaktadr.Bunlar, temelleri M. 8000'lerde atlp gelien uygarlklardr. Benzer bir gelime spanya'dan Sicilya vetalya'ya kadar olmakla birlikte, ikinci srada bir Helenistik zellie sahiptir. Esas gelimeler Ege'nin ikikysnda gereklemektedir.Bu dnemde Helenleri Dou'da durduran gler ncelikle Asurlular, Urartu, Med ve Persmparatorluklardr. Hititlerin yenilmesinden sonra hakim g haline gelen Asurlular, yklncaya kadarHelenleri srekli Anadolu'nun batsna srme, orada kalmalarna zorlama roln grmlerdir.Urartular benzer bir role sahiptir. Asl durdurma roln ise Med hkmdar Keyaksar oynam, M.

585'te yaplan savala Kzlrmak kylarnda bir snr hat oluturmutur. Filozof Thales bu savatanbizzat bahseder. Medya kavram Helen tarihinde ve mitolojisinde ok ilgin zellikler tamaktadr vebal bana bir ana madde olarak srekli ilenir. Heredot Tarihi'nde en ok Medlerden bahsedilir.Persler silik kalr. Nasl gnmzn bir ABD ibirlikilii varsa, o dnemde de Helenlerde Medcilik,Med ibirlikilii en gzde bir kavramdr. Med ibirlikiliine zenmek bir modadr. Temel politika Medibirlikileri ve kartlar biiminde bir ayrm gstermektedir. Med sonras Pers imparatorlukaamasnda bu ayrm daha da geliir ve tm yaam etkisi altna alr. M. 550'lerden 330'a, skenderistilasna kadar tam bir Med-Pers hakimiyeti sz konusudur. Bu sre ayn zamanda Helenlerin Dousaraylarnda iktidar sanatn zmseme dnemidir. Ksmen Msr uygarln da siyasi alandazmserler. Dolaysyla ekonomik, sosyal ve siyasal alanda alabildiine beslenen Helenler, tarihte okvlen klasik Atina hamlesinde gelime kaydederler. Atina merkezli sentezleme gerekten bir orijinolmay baarr. Sadece 'karma bir yarglanma yeri' deil, yaratc bir sentez oluturma merkezidir.Filozoflaryla, sanat ve siyaset adamlaryla r aan bir uygarlk sz konusudur. Altn an M.

600-300 arasnda yaayan bu uygarlk, gnmz uygarlnn temel bir bileenidir.skender'in Helenizm hamlesi, znde Pers saraylarnda biriken byk zenginliklerle iki yz yllkhakimiyetlerine kar byk bir istila savadr. Adeta Pers mparatoru Byk Darius'un (M. 520-485)Dou ve Bat'daki hamlesini taklit etme tutkusuna sahip gibidir. O da Tuna kylarndan Hindistan'daGanj kylarna kadar en byk istilalar baaryla gerekletirme gcn gstermitir. Bylelikle bir kezdaha Tuna'dan ndus-Ganj'a kadar Dou-Bat uygarlk alanlarnn ezici bykl Helen kltrnealm olmaktadr. Bu istila temelinde ok sayda kleci devlet kurulmutur. Msr uygarl Ptolemehanedanl'nda yeni bir aamada varln srdrr. Baehir skenderiye, dnemin bata gelen kltrmerkezidir. Anadolu'da uygarlk arlkl olarak Bergama Krall altnda yaamn srdrr. Selefkoslararlklarn Mezopotamya'da merkeziletiren daha da geni ve derinlikli bir skender sonras dnemide olutururlar. Tarihte Helenizm'in bu dnemi, M. 30'dan M.S. 250'lere kadar, zellikle kltrel alanbata olmak zere, Dou-Bat sentezinin en grkemli adr. Kleci uygarln en son yaratcgcdr. Kleci Roma da znde bu ruhu ve anlam gcn temsil eder. Latinlerin bu dneme katks

ekli olmaktan teye gitmez. Byk Roma ve Bizans mparatorluklarnn (yaklak M. 500-M.S. l450)Helenizm tarihindeki yerleri bir katkdan ziyade, bu Dou-Bat sentezini byk bir itahla yemedir.Dounun zenginlik alanlarnda snrsz istilalarla insanlk zerinde en byk bask ve smrmekanizmalarn gelitirme bu dnemin arpc zelliidir. Hristiyanlk ve mslmanlk biimindeki

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

7/37

klar, znde Dou uygarlnn ideolojik, politik ve askeri olarak Bat'ya kayan Roma ve Bizansstnlne kar bir bakaldr, kurtulu ve bar hareketidir.

b- Helen uygarlnn dou merkezi Atina sitesidir. Atina bir kent olmann tesinde, yeni bir devletbiimi ve kltrel yaam tarzdr. te Isparta, dta Persepolis merkezli devlete kar kendine zg birbiimde mcadele etmitir. Kleci snfn en gelikin demokrasi silahn kullanmtr. Sonuta bu silah

tm Helen kentlerine kar olduu kadar, Dou kentlerine kar da stnlk elde etmi, kleciuygarln en olgun ve yaratc biimlerinden birisi olmasn salamtr. nsanlk zihniyetinde binlerceyl egemen olan mitolojik ve dinsel dnce tarzndan felsefi dnce tarzna geilmesine belirleyici birkatkda bulunmutur. Sokrates, Platon ve Aristoteles bu tarzn peygamberleri durumundadrlar. Sanat,dinsel trenlerden ilk defa kopup kendi bamszlna kavumutur. Felsefe ve sanat ekolleri gibibym ve btn Helen alanlarnda yeni yaam tarzlarnn douunda silinmez izler brakmlardr.Tp, geometri, fizik, aritmetik, astronomi bata olmak zere, bilim daha gelikin bir aamaya ulamtr.Bu gelimelerle Atina demokrasisi arasnda bir ilikinin varl yadsnamaz. Fakat bu uygarln adetasimgesi olan Sokrates'i de ayn Atina lme mahkum etmekten ekinmemitir. Bu elikiyi nasl izahetmeliyiz? elikili bir karakterini hemen yakalamak zor deildir. Atina'da bir yandan insanln soyluklarnn sentezini yapanlar varlk bulurken, dier yandan kleci smr tarznn en kurnaz, en sinsive sadece kleci ynetim sanatnn incelikleriyle uraan parazit bir aristokrasi tabakas da glvarlk bulmutur. yle bir tabaka ki, yemeini yerken belini dorultma gereini bile duymaz. Bu snfn,

demokrasinin en demagojik ifade tarzn bulup Atina demosunu halkn koyun gibi gtmesi degerein dier yzdr. Demokrasinin beii kadar, demagojinin, ince yalann merkezi ve beiiolmas da karakterinin ayrlmaz bir parasdr. yle bir duruma gelinir ki, demokrasiyle demagojininsnr ayrt edilemez olur. Atina'nn insanla byle bir hediyesi de vardr. Perikles'in gerekdemokratlnn zdd olarak, alaka birok ihanete gz krpmadan giden saysz Atinal politikacnnvarolduuna da tarih tanktr. Sokrates yarglanmas bu gerein kk bir rneidir. Adeta lyadaDestan'nda geen tanra Athena'nn, bir trl yenilmeyen Hektor'u kardei Deiphobos'un klnagirip yenilecei bir savaa srmesi gibi, Sokrateslere de ayn oyunu oynamtr. Aslnda bu gereklik,Helen kltrndeki aristokratik, despotik enin daha batan beri bir zellik olarak olutuunugstermektedir. Kleci snfn, daha da genelletirirsek hakim smrc snfn, ancakkomploculuu eksik etmeyen demagojik bir kltrel zle halk smrp ynetebileceidir. Zeus'unAthena'y alnndan yaratt sylenir. Zeus'u ykselen Helen despotizminin simgesi olarak grrsek,onun alnndan doan tanra Athena ve onun adyla kurulan kent olan Atina'nn dier bir yznn nasl

oluabileceini daha iyi anlayabiliriz. Sokrates gibi bir filozofun bile Atina'nn bu zelliinizememesine amamak gerekir. Atina kii ve snf despotizminin demokrasi cilas altndaki engelikin rneklerini hep sergilemitir. Isparta'nn hakl ve byk fkesi bouna deildir. Isparta, Atina'yakar snf soyluluunu ve mertliini krallk tarznda da olsa temsil etmektedir. Heredot'un kitabndayle cmleler gemektedir: Byk Darius Atina'nn sinsiliklerine ok fkelidir. Kendi asna ylededii aktarlmaktadr. "Her bana yemek getirdiinde yle diyeceksin: Ey Kral, Atinallar unutma!"Yine der ki, "Ey Zeus, brak u Atinallara haddini bildirelim!" Demek ki, Atina demokrasisinin bir yzSokrates, Platon, Aristo ve Perikles iken, dier yz saysz demagog ve sinsi yalanclardan ibaretoluyor. Helen kltrndeki bu elikili karakterin btn Bat kltrnn temelinde de yatt belirtilebilir.Doru sylemek Dou kltrnn temel bir zellii iken, yalan ve demagoji Bat kltrnde bununzdd olarak yansma bulmaktadr. Diyalektik gelimenin dier bir cilvesi! Doru kendi zddn yaratarakgeliir. Bu gerein de derininde yatan, Helen kltrnn dayand zengin kltr mirasdr. Eer bukltr drt koldan arlmsa (Anadolu, Fenike, Msr ve Girit), bunu gizlemek iin muazzam bir

demagojiye ihtiya duyacaktr. Helenler yaratclk gstermi, baarl bir zmsemeyle dnmekatkda bulunmutur, ama midesinde ve beyninde sindiremedii unsurlar da demagojik ifadelerlekendine mal etmekten ekinmemitir. Helen tanrlar sisteminde Smer ve Msr'n basit bir taklitiliivar iken, kendi katklar da daha insan yzl bir teolojidir. Hesiodos aslnda Smer arlkl ilahiyatnHelen versiyonunun bata gelen peygamberidir. Homeros'un lyada ve Odyssea Destanlar da zndeGlgam Destan'nn Hurri-Hitit versiyonlarnn daha gelitirilmi bir biimidir. Smer mitolojisi veilahiyat orijinal olmasna ramen, dikkatlice deerlendirildiinde, bunlarn ykselen kleci uygarlntanr kral simgelerini ifade ettikleri aka grlecektir. Daha sonraki tm ilahiyatlar bu orijinal yapyallayp pullamlar, kendi yerel koullarna uyarlayarak insanlarna sunmulardr. Bata edebiyat vesanatn dier biimleri, hatta felsefe ve bilim bu gelenein derin izlerini tayarak gnmze kadargelebilmitir. Saddam ve Bush'un 'benimki daha gldr' diye sava arenasna srdkleri tanrlar da,ac bir tesadftr ki, savatklar yerde domak gibi bir ansa sahiptirler. nsan emei ve artrnnndeerleri zerine kurulan tm uygarlklarn, doduklar gnden beri zlerini hi yitirmeden tm alt ve

st yaplarnda yaayabilmeleri gerek bir deheti ifade eder. Demagoji ve yalan sadece bu gereinaktrlmadan yutturulmas iindir. Bilim, felsefe, din ve sanat ise insanl daha katlanr hale getirmekiindir. Bu da yetmedi mi, binlerce kiilik armha germeler, arenalarda vahi hayvanlaraparalatmalar, kopmu insan balarndan harmanlar kurmaya dek giden bir katliam kltr pei sra

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

8/37

gelir. Katliam seferlerine rahatlkla kahramanlk, tanrsal kutsallk sfatlar taktrlr. Zindan ve her trlikenceler eksik edilmez olur. Halklarn ve insanln payna den, ite bu dehet tarihine boyunemektir. Burada Helen hakim tabakasnn yapt katk, daha inceliklerle ykl bir demokrasinindemagojik arptmasdr. Sokrates'in kendi eliyle baldran zehrini imesi, sistemin bu dehetkltrnn Helencesi olmaktadr. armamak gerekiyor: Apo olarak bu gerei anlamann, ak kisnfl toplum uygarln ve bunun bir paras olarak Helenizm'i doru anlamaktan getiini, ancak

iine ittikleri dehet durumunu yaadktan sonra kavrayacaktm. Baz yle gerekler var ki,yaanmadan anlalamyor...u sonucu da hemen eklemem gerekir: Tm halklar, daha uygarln afak vaktinde, ykselen efendidespot snfn bu yalanl, demagojili, ikenceli ve katliaml toplum ynetimini ve smr tarzlarniliklerine kadar yaam olarak gnmze gelebilmilerdir. zgr birey ve halk olmak halen bir ryadr.Sadece hiyerarik otoritenin kendi aralarnda greceli bir zgrl vardr. Halklara ve bireylereyansttklar, iflah olmaz umutlar, bo hayaller, aldatc sonular vermenin sonu gelmez her trabalardr.

c- Helenizm'in Krtlerle ilikilerini Hititlerle balantl klmak mmkndr. Hititlerin, Smer uygarlnnyukar Mezopotamya'ya yaylma srecinde, komu dal halklardan olan ve en yakn proto Krt halkolarak Hurrilerin Anadolu ilerine yansm bir kolu olarak ekillendikleri anlalmaktadr. Kuzeydengelen barbar kabilelerle yerel uygarlk elerinin karmndan bu ekillenmenin olutuu doruya

yakn bir bilimsel ifadedir. Dil ve kltr olarak Aryenler ve Hurrilerle akrabalklar kantlanmdurumdadr. M. 1700-1200'lere kadar Hattua merkezli Hitit mparatorluu, Ege kylarna kadardayanm olup, u noktasn da daha zerk bir konumda olan Troya kent devleti tekil etmektedir. Egekylarn ilkin uygarlatran g Hititlerdir. M. 1200'lerde 'su kavimleri' olarak da adlandrlan bataHelen kabile gleri olmak zere, Boazlardan gelenlerle gneyden Smer uygarlnn son temsilcisiAsurlarn saldrlar altnda merkezi yaplar dalan Hititlerin yerlerinde yeniden beylikleme srecinegirilmitir. Batda Frigya, Lidya, Karya ve Likya adlarnda daha merkezilemi siyasi yaplar oluurken,Hurrilerin orta Mezopotamya'daki yerleim alanlarnda dier bir proto Krt kol olan Mitanniler tarihsahnesine kmlardr. Asurlar tarafndan Hititlerle birlikte onlarn da merkezi varlklar dalnca, Vanmerkezli Urartu uygarl (M. 900-600) gelime gstermitir. Urartular dneminde Helenlerle ilk kezdirekt karlama ve etkilenmelerin olutuu grlmektedir. Bat Anadolu'daki tm halk gruplarneritme srecine almalarna karlk, Helenler Krt kabile airet yaamnda ayn etkiyigsterememilerdir. Bunda belirleyici olan, ok eski bir gemie dayanan, yaklak M. 10.000'lerde

ilk neolitik yaplar kurmalar, bundan kaynaklanan salam bir kltr ekirdeine ulam olmalardr.Belki de tarihte hibir halk, Krtlerin yaad alanlarda bu kadar uzun sreli ve derinliine neolitikkltr yaamamtr. Bunda asi corafyann da nemli rol vardr. Dolaysyla ne kuzeyden akan skitkavimleri, ne gneyden gelen Semitik kabileler ve Smer uygarlk gleri, ne de batdan akan Helenboylar Krt kltr ve corafyasna tam sahip olamamlar ve kltr bnyelerine nfuzedememilerdir. Urartular ve ardndan kurulan Med Konfederasyonu'yla Krt boylar ileri dzeyde birtoplumsal ve siyasal birlie doru gelime kaydetmilerdir. Helenleri en ok etkileyen Medlerle temasaamasdr. yle ki, Med kaynakl tm olgular, Helen kltrnn en nemli elerini tekil etmitir.Atina kentinin kurulu mitolojisinde ad geen Thesseus adl kahramann Medya ilikisi ok arpc veilgintir. Yine Argonotlar seferinde Medya'nn bana gelenler hayli dndrcdr. Her ne kadarmitolojik bir dille Medya olgusu kavramlatrlmam olsa da, zde Helenlerden ok Med gcnn kastedildii aktr. Helen kltrnn Hitit, Hurri, Mitanni, Urartu ve Med ilikisi aratrlmaya deer birkonudur. Perslerle iliki sreci de Heredot Tarihi'nde younca ilendii gibi, arlkl olarak Med ilikisi

biiminde somutlamaktadr. Bunda Medlerin Helenlerle komu olmalar da nemli bir etkenolmaktadr. skender'in Helen-Med-Pers elikisini zme tarz, gnmzde bile incelenmeye ve derskarlmaya deer bir deneydir. ki kltr harmanlayp tarihi bir sentezi baarmtr. Dou-Bat kltrsentezinin bu denli arpc ve baarl bir biimde bir dier rneine tarihte ender rastlanmaktadr.Krtlerin arlkl olarak yaad corafyada Selefkoslardan sonra yzyllarca varln srdrm nemli siyasal ve kltrel oluuma tank olmaktayz. Bugnk Adyaman snrlarnda Samosat(Samsat) merkezli Komagene, Urfa merkezli Abgar ve Kuzey Suriye'de Palmira'ya dayal buoluumlar, yaklak M. 250-M.S. 250 yllarna dek tarihlerinin en parlak kltrel dnemleriniyaamlardr. 500 yllk bu tarihsel evre tm kltrlerin i ie getii, dil ve kltr alveriinin enzengin biimde gerekletii, sadece maddi deerlerin deil, manevi deerlerin dinlerin, tanrlarn,fikirlerin alveriinin de bolca yapld gerek bir kreselleme aamasdr. Hristiyanlk, ok saydagnostik mezhep ve arpc Mani retisi bu dnemin rndr. an en ilerici dinsel retisi olanManicilik, Roma-Sasani ayrmna kafa tutan evrensel bir akm zelliindedir. Dou kayna Orta

Dicle-Frat havzas olup dnyann drt yanna yaylma iddias ve gcn gsterebilmitir.Hristiyanlkla Helenizm eski zn yitirirken, Bizans'n ykseliiyle yeni bir aama kaydetmitir. ran'daPart hanedanlk dneminin yklp Sasani hanedanlnn baa gemesi, Dou-Bat atmasnyeniden alevlendirmi, M.S 200-640 yllarnda bu atma sreci her iki uygarla ok ey

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

9/37

kaybettirmitir. atmann tam ortasnda yer alan Krtler iin bu bir ykm sreci olmutur. Ard sragelen Arap-islam kyla Bizans-hristiyan atmalar, tm Anadolu ve Yukar Mezopotamya'y birsava ve cihat alanna evirmitir. Bu dnem ayn zamanda kleci snfl toplum uygarl yerine,feodal snfl toplum uygarlna dnn yaand ortaadr. Artk Dou-Bat ayrm dindmanlyla kaln bir perde haline brnmektedir. Kltrel alveri yerini gittike derinleenyabanclamaya brakmaktadr. Kafir, gavur kavramlar anlam bulmakta, komu halklar arasna feodal

duvarlar rlmektedir. slamn Arap Emevi ve Abbasi dnemlerinde Bizans'a saldrlar, en kutsal cihatkavramlaryla yeni bir yaamn arac haline gelmektedir. Bizans ise Roma'nn mirasn srarlakorumaya almaktadr. Sasanilerin yklyla tm ran ve Orta Asya islama alm, Dou-Bat ayrmkaln bir hristiyan-islam ayrmna dnmtr. Ayran dnn komu dost halklar, kendilerini din vemezhep dmanlyla kar karya bulmaktadr. Feodal gler halklar en anlamsz bir dmanlkiine iterek, karlarn yeni sultanlk sistemleri altnda gl bir ideolojik ve siyasi temelde srdrmeyibaarmlardr. Bu srecin iki ucunda yer alan islamlam Krtlerle hristiyanlam Asuri, Ermeni veAnadolu Helenleri olan Rumlar en ok kaybeden halklar olmulardr. Din savalar bu halklarkltrleriyle birlikte srekli gszletirip hakimlerin potas altnda erimeyle yz yze brakmtr. BunaM.S 11. yzyln sonlarnda balayan Hal Seferleri'nin eklenmesiyle daha da iinden klmaz bir halalmtr. Zorlanan Arap egemenler, Krt ve Trk feodal hanedanlarna birok askeri komutanlktanyarak, onlarn komutas altnda kendilerini gvenceye almaya almlardr. Krt SelahaddinEyyubi hanedanyla Seluklu Trk hanedanl artk Bizans, Hallar ve Moollara kar islam koruyan

temel gler konumundadrlar. Krtler asndan Helenler artk hatrlanmaz, yabanclam bir unsurdurumundadr. Yzlerce yllk i ie olma durumu yerini dinsel yabanclamayla yrtlen birdmanla brakmtr. slamn yaylma ve koruma grevini Anadolu'nun ilerine doru Trklerdevralmtr. Krtlerle Rumlar arasna giderek genileyen kuaklar halinde Trk boylar girmitir.

d- Helen-Trk ilikileri Ortadou tarihinin ortaadaki en nemli bir paras, islam koruma ve yaymagc olan Trk sultan ve beylikleriyle, hristiyan-ortodoksluun koruma ve yayma gc olan Helenlerarasndaki iliki ve atmalardan olumaktadr. M.S. 1071'deki Malazgirt zaferiyle bu iliki veatmalardaki denge Trk boylar lehine deimitir. Trk boylar Mezopotamya'dan geerken,Krtlerle ibirlii yan ar basan bir politikay esas almlardr. Hedef, Anadolu'da yaylmak iin Krtleribir islami mttefik olarak deerlendirmektir. Alparslan'n Malazgirt Sava'nda bu politika ok nettir.Byk Seluklu sultanlar daha ok ran ilerine yaylrken, Anadolu Seluklular batya doruyaylmaya arlk vermilerdir. Trklerin Anadolu'ya yaylmas srekli Hristiyan Rum ve Ermeniler

aleyhine geliirken, kltrel alanda da islamiyet giderek baat bir konum arz etmitir. Bunda Bizans'nkhne feodal yaps karsnda Trk boy beylerinin daha esnek ve nefes aldrtan ynetimleri deolduka etkili olmutur. Gerek Seluklular gerek hemen ardndan gelen Osmanl sultanlar dneminde,Anadolu'nun Trkleme ve islamlama kaderi artk belirginlik kazanm durumdadr. Sra Balkanlaragelmektedir. Bu dnemde Avrupa ok tutucu bir feodal dnemi yaamaktadr. Trkleme veislamlama sadece siyasi ve ideolojik st yapda yrmekle kalmaz, tabanda da da ve ovalardasrekli geliim kaydeder. st hakim tabaka daha ok islamn snni resmi mezhebini ve Arapa-Farsaifade edilen bir dili esas alrken, tabanda halk muhalif alevi mezhebini benimsemekte ve ar Trkedilini kullanmaktadr. Yaylma snflamayla i ie gelimektedir. stanbul'un 1453'de fethiyle Helenizm,tarihinde en byk geri admlarndan birini daha yaar. 2000 yllk bir yerleme yenilgiylesonulanmtr. Sra Helenlerin tm yerleim alanlarnn fethine gelmitir. Fatih Sultan Mehmet'le busre 1470'lerde tamamlanr. Karadeniz'deki Pontuslar da egemenlik altna alnr. Osmanl politikasderinlie ilemekten uzaktr. Dinsel ve kltrel zelliklerini arlkl olarak korurlar. Fener

Patrikhanesi'ne zgrlk tannr. Kilise en gl kurum olarak varln srdrr. Yunan kylleri isyankonumundan uzaktr. Rum tccarlar imparatorluk iinde etkilidirler. Bat Avrupa'da ykselen kapitalistuygarlk ilk elde Helenleri de etkisi altna alr. Avrupa'da belli bir saygnl olan ve gittike adetayeniden kefedilen Helen uygarl, milliyeti duygular kabartr. Kilisenin nclnde 1821 Morasyan'yla modern a yeni bir aama olarak yaamaya balar. Adeta uykudan yeni uyanm sersembirisi gibidir Helenizm. Byk tarihsel gemiin ardndan iine dt durumu bir trl kabullenemez.Gittike derinleen bir Trk sendromuna tutulmu gibidir. Trk-Helen ilikileri hem Bat Avrupa'nn hemde Rusya'nn etkisiyle gittike gerginleir. lk frsatlar ele dtnde kaybettiklerini yenidenkazanmaya alr. Osmanl mparatorluu'nun k anda bu hrs daha da bilenir. 1914 I. DnyaSava ncesi ve sonrasnda tarihi frsat doduuna inanlr. Balkan Savalar'nda kazandklarylayetinmez. Srann Anadolu'nun yeniden fethine geldiini dnerek zmir igaliyle bu konuda admatlr. Ankara nlerine kadar Helenizm bir kez daha ansn dener. Fakat karsndaki Mustafa Kemalgerei bu ansa frsat tanmaz. Batl glerin ihanetinin yaratt zayf durumla Dou'da Ermeniler,

Bat'da Rumlar kendilerini trajik bir durumla kar karya bulurlar. Aslnda yzyllardan beri Ermeni,Rum, Trk ve Krt halklar bar iinde bir ortak yaam gelenei salamlardr. st burjuva feodaltabakann kar hrslar olmasayd, bu halklarn i ie, dosta ve bar iinde yaamlar srpgidebilirdi. Kapitalizmin milliyeti hastal bu kutsal dostluu adeta zehirleyip feodal din

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

10/37

atmalarndan daha tehlikeli bir dmanlk srecine sokarak, binlerce yllk bir yaam gelenei vekltrnn adeta yok etme fitilini akmtr. stte kalann tekleecei, altta kalann yanaca acmaszbir yanmadr bu. oven Helen st tabakas ve kilise kltr bunda barol oynamtr. Suu tmyleTrk devletine yklemek gereki deildir. Tersine gereklerden kopuk hareket eden Rum ve Ermenimilliyetilii, objektif olarak halklarna en nemli darbeleri indirmilerdir. Doal olarak bu srete ortakbir tehlike gibi doan Rum ve Ermeni iddialarna kar Trk-Krt dayanmas ortaya kmtr. 1071

Malazgirt Sava'nda olduu gibi, 1922'de bu dayanma ulusal kurtulu savan kazandrmtr.Anadolu'da Mustafa Kemal Paa nderliinde gelitirilen ulusal bamszlk ve egemenlik savaTrkler iin objektif ve sbjektif olarak bir anlam ifade ederken, Krtler iin daha ok objektif birolgudur. Yani bu ok snrl bir ulusal bilinle, ama iyi niyetle katldklar bir savatr. Trkler kadar birkurtulu projesi gelitirilememitir. Ancak bir kardelik havas iinde, "onun iin gerekli olan, benim iinde gereklidir. Ona verilen, onun ald bana da verilir, ben de alrm" zihniyetiyle katlm gsterilmitir.Zaten geleneksel toplum zihniyetine de bu anlay egemendir. Dar milliyeti bir yaklamla KrtleriAnadolu ulusal kurtulu olgusu dnda, hatta karsnda grmek ne kadar yanlsa, hareketin iindeolduklar, ama z kimlikleri ve kltrel varlklar iin bir zgrlk talebinde bulunmadklar varsaym veiddialar da o denli yanltr. Krtlerin bu srete eksiklii, zgrlkleri iin geerli olan bir 'zgrlkprojesi' gelitirmek yerine, dini ve airetsel yan ar basan niyetlerle savaa katlm gstermeleri veumduklar gereklemeyince de hi de karlarna olmayacak isyanlara krce girimeleridir. Bundasuu daha yeni ve devrimci niyetlerle kurulan cumhuriyete yklemek ne kadar yanlsa, tm isyanlar

gerici ve anlamsz olarak deerlendirmek de o denli yanltr. Bugn de gerekleen, ayn zdegelien, emperyalizm ve ibirlikilerinin Irak, Musul-Kerkk politikalarn hayata geirmek iin 'tavanaka, tazya tut' taktikleriyle toplumsal sorunlar kullanp kendi lehlerine kar salamaktr. 1923'tekurulan cumhuriyetin Fransz Devrimi modelinden esinlendii ve ideolojik politik kavramlarn buradanald iyi bilinmektedir. Helenlerin Anadolu seferine ise, Yunan krallk rejimi nderlik etmektedir.Arkasnda emperyalizmin egemen gleri vardr. Cumhuriyet Devrimi'nin arkasnda ise, SovyetDevrimi vardr. Dnyada yeni ykselen smrge ve yar smrge lkelerdeki ulusal kurtulusavalarnn en cretli ve ilklerinden biri olarak anlam bulmaktadr. Helen amalarnn 'megalo'byk olmas, aslnda Anadolu Rumlar iin de tam bir trajik sonu vermitir. M. 1000'lerdeoluan bir kltr, 3000 yl aradan sonra fiziki bir tasfiyeyle yz yze gelmitir. Bunda tarih boyuncaska grld gibi, Helen hakim snf glerinin ince politikalarnn sorumluluu belirleyicidir.Komplo, macera ve paradoksal nitelii eksik yaklamlarla saysz giriimler, politikada ve savatasanat haline getirilip uygulanmtr. Trkler bundan daha ustaca yaanan pratikten yararlanp baarl

sonular alabilmilerdir. Son ulusal kurtulu savayla Anadolu'nun ezici bir biimde fiziki olarak daTrklemesini ve mslmanlamasn salamlardr. Anadolu'daki Helen olgusu bir anlamda mrntamamlamtr. Dier bir anlamda da, Bat'nn ideolojik silahlarn kullanarak, Dou'nun Bat'ya karbinlerce yl zerinde ekiilen bir parasnda stnlk salanmtr. Hem Fatih Sultan Mehmet hem deMustafa Kemal iin aktarlan "Hektor'un Akhilos'tan intikam alnd" zdeyileri, bylesine bir tarihigemii hatrlatmaktadr. M. 2000'lerde Troya zerinde balayan byk ekime, yine 4000 yl kadarsonra anakkale nlerinde Doulu halklarn kltrel deerlerince baarl temsilini bulmutur. Anadoluulusal kurtulu ve egemenlik savana bu kapsamda baknca, Dou-Bat kltrlerinin ilikilerini veelikilerini tm trajik eleriyle grmek mmkndr. Homeros'un lyadas'yla Nazm Hikmet'in UlusalKurtulu Destanlar da bu gerei iirsel sanatn diliyle arpc olarak vermektedir. Dou-Batekimesinin bu son hamlesinde bugn iki cumhuriyet varln srdrmektedir: Trkiye Cumhuriyetive Helen Cumhuriyeti. Her ikisi de NATO yesi olmalarna ramen, birbirlerine kukulu yaklamlarbitmemitir. AB yelii bile bunu sona erdiremez. Helenizm'in 'Megalo dea'syla Trklerin imparatorluk

hayalleri hatrlandka, kukulu yaklam ska canlanmak durumundadr. Fakat eski tarz kavga vesavalarla sonu alnmasna gnmz bilim ve tekniiyle siyaset kurumlar frsat vermeyecek biraamadadr. Ne kadar kan dklse de, srail-Arap ekimesinde grld gibi sonu gereki birbarta karar klmaktr. Kanl uygarlk yntemleriyle sonu alma, 21. yzyl zihniyet, teknik ve siyasetolgusunca ok zor klnmtr. Tm tarihsel sorunlar 'demokratik siyaset' yntemleriyle yava da olsazme kavuturmak daha gereki ve insanidir. Bu gereklik Helen-Trk ilikisi ve elikileri iin degeerlidir.Garip bir gelimedir ki, bana kar dzenlenen Atina ihanet ve komplosu, Helen-Trk ilikilerinde yenive tarihi bir bar dostluk frsatna evrilmek istenmitir. Kocaeli depreminin deil, bana dayatlandepremin 2000'lerdeki Helen-Trk ilikilerine yeni bir dzen verdii tartmaszdr. Bunun da ABD'ninynlendiricilii altnda yrtld iyi bilinmektedir. NATO politikas da bunda araclk etmitir. Bugelimeden rahatsz olmamakla birlikte, bana dayatlan komplo sonucu bir dostluk ve bar giriimininne kadar drst ve baarl olaca konusunda kukulu olduumu da belirtmek durumundaym. Btn

gstergeler, bu dnem Helen-Trk ilikilerinin taktik dzeyi amayacan gstermektedir. Kbrs'taolup bitenlere baktmzda, bu sonucu karmak hi de zor deildir. Temel felsefi anlayma gre,cumhuriyet rejimi altnda da olsa, despotik ve oligarik st tabaka iktidarlar halklar asndan kalcbar ve dostluklar salama yeteneinde olamazlar. Bu iktidarlarn yaptklar, frsat dtnde

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

11/37

bozulacak geici ve aldatc atekes ittifaklar ve sahte bar giriimleridir. Barn ve dostluun kalczemini, kapsaml demokrasi rejimlerinin varldr. 'Ne kadar demokrasi, o kadar bar' formlgerekidir. Her alanda geerli olan bu forml, Trk-Helen iliki ve eliki alan iin de fazlasylageerlidir.Sonu olarak, tarihte karmak ve trajik bir yapya sahip Helen-Krt-Trk ilikilerindeki diyalektii gzard etmemek byk nem tar. Dou-Bat ekimesinin karlkl cephe kltrlerini temsil eden bu

halklar, youn iliki ve elikilerini gnmze kadar tamlardr. Binlerce yllk Dou mirasnadayanan Helen kltr oluumu, insanln zihniyet yapsna felsefeyi yerletirerek byk bir katknnsahibidir. Dou-Bat sentezini en kapsaml gerekletiren kltrdr. En son hristiyanlk dini dncebiimini Avrupa'ya tararak, Avrupa uygarlnn douuna beiklik etmilerdir. Trkler ise, feodalslam Devrimi'nden g alp vererek, bununla Anadolu'dan Orta Avrupa'ya kadar feodal uygarln sonve en gl temsilini yapmlardr. Helen uygarl nasl kleci sistemin en son byk yaratc gc ise,Trk-slam uygarl da feodal sistemin en son yaratc gcdr. Bu iki gcn yaklak binyl srenboumas, en son Helen ve Trkiye Cumhuriyeti'yle sonulanmtr. Helen kltrnn afak vaktindeKrt-Medlerin rol nasl nemliyse, Trkiye kltr ve cumhuriyetin kuruluunda da o denlivazgeilmez bir neme sahiptir. Gnmzde her iki cumhuriyet, Ege ve Kbrs konularnda bar vedostluk aramaktadr. Artk ykclk dnemini ap yeni bir yaratclk dnemine gei, gerekleecek bubar ve dostlua baldr. Bu ise, tarihsel diyalektiin gsterdii gibi, Krtlerin zgrlndengemektedir. Bana ynelik komplonun zlmesi ise bu zgrln kaderini belirleyecektir.

III. BLM

Komplo ortamnn olumasndabaz felsefi ve siyasi yaklamlar

zelde Atina'da, genelde Avrupa'da ahsma ynelik olarak gerekletirilen komplovari yaklamlarn,sradan bir kiiye kar tesadfen veya Savc'nn ok ustaca ve en ince ayrntlarna kadar szdeanlatmak istedii gibi olmad kesindir. ok ak olmasna ramen, yine de bu yaklamlar doru elealp yorumlamak, tarihi olduu kadar arpc gelimeleri de douracak anlama sahiptir. Bunlarahsmla snrl olsayd, bu kapsamda bir savunmay gerekli grmezdim. Kiiliimde bir halk vedostlar 'vurdumduymazla' getirilerek muazzam bir emein rn olan zgrlk abalar, karlaruruna en alaka biimde peke ekilmek istenmitir. phesiz komplo ve ihanette suu sadece

Atina oligarisine yklemek doru deildir. ok taraf vardr. Hepsini snrl da olsa zlce ifade etmekbyk neme sahiptir. ABD'nin hesaplarndan AB'nin hesaplarna, baz Arap lkelerinin tutumundansrail'in ve Rusya'nn karlarna kadar ok sayda devlet dzeyinde siyasi gcn rol oynadnbelirtmek gerekir. Neden sorusuna verilecek yant, phesiz Krt olgusundaki zayflklar ve sorununucuz hesaplara kurban edilebilecek zelliklere sahip olmasdr. Tarih boyunca hakim ibirlikitabakalar da dahil, zerinde hkm sren gler, fazla bedel demeden diledikleri gibi bu alan halk velke olarak kullanabilmilerdir. Hesap sorabilecek bir aydn siyasi gce yeterince sahip olunamamtr.Bir eyler yapmaya kalkanlar, eer onurlarn koruyarak sonu almak istemilerse balarna felaketlerylm, hesabn sonradan soran da pek olmamtr. Yaktrlan, 'alavere-dalavere, Krt Mehmetnbete' deyii adeta bir kural olmutur. ok ac da olsa sylemek durumundaym ki, kerhaneiletmesinde, patron, beki ve kullanlan kullar ilikisinde bir ticaret ve yaam mant vardr. Az okherkes ne yaptn bilir. Kader felsefesine derinden boyun eerek, gereken neyse dzeni ylesrdrp giderler. Krdistan ve iindeki Krt toplumsal olgusu o hale getirilmitir ki, krk haramilerin

soygun dzeninden bile daha geri insanlk d uygulamalara sahne olmutur. Ne doru drst hesapalan ne de soran vardr. En bata kendine kar katmerli ihaneti ve yabanclamay yaayan szdeKrt bireyi, stteki ibirlikisinden en diptekine kadar kendi z varlna kar ya kara cahil, ya ukala-lafazan, ya da ok bilinli hain durumundadr. Bir tavuk ve kpek iin adam vurur, ama tarihin artkkantlanm ilk byk insanlk devrimi olan 'neolitik devrimi' gerekletiren kltrn toplumsaldokusunun ayakta kalan en eski halk olduu halde, en azndan 15 000 yllk biimlenen kltrelvarla sahip kmaya, bunun iin bir damla ter dkmeye yanamaz. Ucubelik, ironi buradadr. Tmlanetlilik, zorbalk, yalan ve gerilik bu gereklikte gizlidir. Benim kmn en genel anlamyla birzgrlk hareketi olma imkanlarn ortaya karmas, bu tabloyu batan aaya sarst. birlikisindentm stratejik kar sahibi devletlere kadar bir araya gelerek tedbir gelitirmeye altlar. 1990'larsonras bunun youn abasna tanktr. zellikle ABD, AB, Rusya ve Ortadou lkeleri ok ilgilendiler.Benim basit bir kukla olarak kullanlmayacak durumda olmam, her oda kendi karlarna gre birPKK ve Krt politikas gelitirmeye itti. Bu politikalarn da nnde en byk engel olduum anlalnca,

beni dlamaya ve giderek tasfiye etmeye niyetlendiler. Asgari temel insan haklar ve demokratikyaklamlar esirgendi. Kendi Krt ibirlikilerine alan amak iin ak veya gizli ibirliine yneldiler.zellikle Irakl Krt ibirlikilerle Trk, ABD ve ngiliz yetkilileri Ankara-Londra-Washington hattnda iiresmi bir antlamaya kadar vardrdlar. Bunun baars iin AB ntralize edilirken, Atina oligarisi maa

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

12/37

olarak kullanlmaya alld. Komplonun dayand zemin, geliim felsefesi ve siyaseti bylesi bir zesahiptir. Eer kendime ve ahsmda Krt halkna ve dostlarma kar oynanan komplo ve ihaneti bykbir onur savana dntremezsek, lanetli tarih bir kez daha hkmn icra etmi olacaktr. Halbukiyalnz bu olaya ilikin yzleri akn can yolda, gen kz ve erkek kendilerini cayr cayr yaktlar,kurunlara hedef oldular, tutuklandlar. Srf onlarn ansna, olaya kapsaml yaklamak gereitartmaszdr. Daha da tesi, lanetli tarihin tekerrrn nlemek zgrlk devriminin bata gelen

grevidir. Tarihsel krlmay lanetli klelikten zgrlk ynne doru evirmek, bu grevin baarsolacaktr.

a- Bir heyula gibi ta ocukluktan beri peimi brakmayan kukulu yaam felsefemden hi eminolmadm. En zgr sanlan koullarda bile, bazen sert bir kayann deliinden gei yapamamann, teriinde kabuslu bir uykudan uyanmann, uarken bile nefessiz ve hareketsiz kalmann oka grlenryalar bu kukulu yaamn uykulara szm halidir. Yanmdaki anam bata olmak zere, tm insanlkhi de bana zgrlm tanyacak, ona saygl olacak gibi gelmiyorlard. Kitaplarda aranan doru,gittike dipsizleen bir kuyuya dal gibi geliyordu. Her ana baba ocuk doularn bir rahmet gibikutlarken, bana byk bir gnah gibi geliyordu. Ortadou toplumundaki birey iin mutluluk,gereklemeyecek bir ey gibidir. En mutlu olunmas gereken gelinlik gveylik anlar bile, bana bykve iren gnahlarn balangc gibi gelirdi. Bir yerlerde byk eksiklik ve yanllk vard. Ama nerede?Belki de kendimi hatrladmdan beri, ok istense de hi kimsenin dokunamayacak yardmndan tr

bu aray tek bama yapmak zorunda olduumu byk kayg, korku ve endieler biiminde farkediyordum. Ucuz ve yanl yaamayacaktm. Doru olmadan yaanmayacana gre, dorununkendisi nasl bulunacakt? imdi gelinen aamada bu sorulara cevap verebilecek gteyim.Komplonun kendisi ve dayand gerekler, cevabn netlemesinde hayli etkili oldular. Bu cevabntemelinde iinde doup ekillenilen toplumun ilk elden dorudan tanmlanmas vard. Ne var ki, Krttoplumu belki de eine ender rastlanlan, varln koruyamayan, dal srecindeki znelliktenyoksun, parampara objelerden ve maddi paralardan teye bir grnt vermiyordu. Adeta dilsiz, sarve kleletirilmi kalnt bir varlk grnmn yanstyordu. Bizzat bu grntye bakarak gereibulamayacam, hele hele dier rnekler gibi bu duyarsz paralardan bir zgrlk gcoluturamayacam endieyle hep kendime itiraf etmiyor deildim. Gereklii, aray yryn, tminsanlk ve ardndaki evren zerine yapma gerei erkenden ortaya kan bir anlayt. Belki deocukluumdaki eilimim de buydu. Aile ve ky yasalarna hi uymadm. O koullarda bile dorularkendi ocukluk eilimimde bulacaktm. evreyle ztlamamak, yanl anlamalarn nlemek iin rnek

kabilinden 33 Kuran suresini ezberledim; namaz kldm, kldrdm. Siyasal Bilgiler Fakltesi sonsnfna kadar ilk sralarda yer alan bir rencilik yaamm oldu.Bunlar grnty kurtarmaya yetiyordu. Fakat benim iin tmnn anlam, sadece gerein arayiin gerekli koullardan bazlarn oluturmakt. 1970'lerde balayan devrimcilik iinde grnt degerekli her ey yapld. rgt kuruldu, hatta diplomasi bile yaplmaya alld. Biimde Krt ulusalkurtuluu dnya rneklerine benzetilmeye alld ve ok da mesafe alnd. Ama gerekten itirafetmeliyim ki; btn bunlar beni tatmin etmedii gibi, adeta iimi kemiriyordu. Yanllk devam ediyor,eksikliimi gideremiyordum. Daha da ilgin olan udur: Annem de ocukken srekli beni ahra kadargtrp bodurma sahneleri dzenliyordu. Gya kendine gre terbiye edip akl verecekti. Tabii kibenden umutlar olduu iin bunu yapyordu. Tm yaammn seyri giderek bu minval zeri yrd.Devletin fiilen ve resmen dayatt idam, bu srecin son sembolik ifadesi oldu. Bunlar anlatmamgerein yarsdr. Dier yars, her zaman baz ballarm ve vclerim de oldu. Benden bin defadaha fazla bal ve deerli binlerce insan nasl inkar edebilirim? Kyn kzndan kadnna, en gl

retmenlere ve hayatn en cesur insanlarna kadar, binlerce byk ballk sahipleri vardr. saarmha gerildiinde etrafndakiler sadece alayabildi. Muhammet ldnde cesedi zerinde gniktidar tartmas yapld. Lenin ldnde kimse kendini ldrmedi. Ama tutuklanmam ve sonra teslimedilmem zerine, Krt halknn evlatlar, oul ve kzlarnn yzlercesi kendini cayr cayr yakarken,acaba ne demek istiyorlard? Kendini bomba yapp patlatanlar neye fkeliydiler? Hangi gerekleronlara bunu yaptryordu? nn bizzat almasaydm binlercesi daha hazrd. Bunlar zgrlkhareketinin bir yntemi olarak deil, benim etrafmda gelien olaylard. Hepsini zmek olmazsa olmazkabilinden bir grevdi. Buna kartlarmn ac ve fkelerini de eklemeyi unutmuyorum. Krt olgusu,sorunsall iine daldka, tam bir insanlk trajedisine dnyordu. Korkum bama geliyordu.Lisedeyken yazdm bir edebiyat kompozisyonunda balk, "Sen benim hi domayan ocuumsun"biimindeydi. ok saydm hocam hep on numara vermeyi ve olaanst vmeyi bu sradayapyordu. Atina ve Avrupa'nn beni istemezliinin altnda bir zihniyet savann olduunu giderekdaha ok fark ediyordum. Ben ne verili feodal yaam ne de Avrupa yaamn kabul ediyordum. Bunlar

ahsmda dou yapamayacak sistemlerdi. Onlar beni niye kabul etsinlerdi? Peinde olduum yaamise bulamyordum. Milyonlara mal olmu Moskova merkezli Kabe'ye uradmda, dinini inkar etmeninbtn gereklerini hoyrata yerine getiriyorlard. Asya, Afrika ve Avrupa'da bana yer yoktu. Amerika'yakalarsam teslim ederim' derken, tarihte her zaman resmi toplumun egemen glerinin yaln, souk,

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

13/37

vicdansz ve tam karna gre mantn tereddtsz yrtyordu. Krtler iin zgrlk araym tamda dnya apnda bir maceraya dnmt. Fakat ne acdr ki, kendimi bile henz tamtanyamamtm. Krtlere nasl zgrlk sunabilecektim? Brakn zgrlk vermeyi, her karma dikilenrgt iindeki ve karsndaki gz ak gler, adeta "5000 yllk genelev dzenimizi bozdurmayz"dercesine kendilerini dayattka dayatyorlard. Bu kadar dm ve mallam bir toplum ile karkaryaydm. Fakat kmayan candan umut kesilmez misali aray srdrecektim. Komplo srecinin

en hzl ve youn dneminin dersleri phesiz yakc ve retici olacaktr. Benzerlerine ancak Buda veZerdt rneklerinde rastlanabilecek koullardan bahsederken, belki de mtevaz kalyorum. Bukoullar retir; hem de yaln ve arpc bir biimde.Sonu olarak, toplum kavramn kendince doru tanmladm kansndaym. Kilit mesele, toplumkavramnn kendisini tm boyutlaryla doru tanmlamaktr. Bu konuda da hemen belirtmeliyim ki,Smer rahibi orijinal mitolojiyi yaratrken, belki de imdiki hakim bilimin Avrupa sosyologlarndan dahafazla insani gereklere yaknd. Avrupa bireycilii, toplumun ve ekolojisinin katliamcs konumunadmtr. Bilginler (eletirisiz, dzenin emrindeki bilginler) gerein kasaplardr. Gerei parapara edip 'uradan ye, buradan ye' diyen kasabn bir hayvan zerinde yrtt doramay, onlartm doa ve toplum zerinde yrtyorlar. nce 'deneme ve gzlem yntemi' dediler, tandlar. Sonra'uygulama ve pragmatizm dnemi' dediler, yiyip bitirdiler. Bu anlatmn dnda hibir ey, atomuinsanlk zerinde patlatmay, evrenin topyekun ykmn izah edemez. Kapitalist toplum zerine okyazld. Ama hakknda sylenmesi gereken en doru sz sylenmedi. Smer rahibi kleci snfn

ykseliini bal gibi bilerek, 'tanrlar ve dklarndan yaratlan insan' mitolojisini yaratyordu. Avrupauygarlnn bilim rahipleri ise, ayn olguyu yar cahilce yeniden yaratyorlar. Hi kimse, "Smermitolojisinde gereklik pek aranmaz. Avrupa merkezli bilimde ise srekli deneyle kantlanan bilimvardr" demesin. Smer mitolojisinin insani yaama yaknl, bin kat daha bilimsel olguya yaknlifade eder. nemli olan toplumu kasaplar gibi paralamadan yaamaksa, Smer bilginleri ve ard sragelen peygamberler snfl anlamda bile insanlkla dopdoluydular. Onlar kutsallk derecesinde insanyaamna yakn idiler; ona deer verirlerdi. Avrupa uygarlk sosyologlar, atom ve evre ykmndan vegenelde tam bir soyguna dnen finans kapitali ve krizlerini yaadktan sonra yava yava imanagelir gibi yapyorlar. Bir zeletirisel srece girdiler. Bazlar her eyi kaybetmemek iin bunu yapmagereini kavrama benziyorlar. Konuyu biraz da Sokrates ile balantlandrrsam, durumum daha iyianlalabilir. Sokrates de byk merak iinde, insan tanmn doru yapmak istiyordu. nne kanherkesi sorduu sorularla, yanllyordu. Yntemi yanllamayd. Bunu kasten yapmyordu. Atinatoplumunun yalann iinde debelendiini byle kantlyordu. O zaman Atina toplumu ya kendini yalanc

olarak kabul edecek ya da Sokrates'i yaatmayacakt. Yalanla dorulamann en sert bir dneminegirilmitir. ddianamenin temel iddias, 'Sokrates'in genlerin kafasn kartran yeni tanrlar icat ettii'biimindeydi. Tanrsallk, toplum kavramnn en yce ve kutsal anlaml tanmn ifade eder. zndetoplumun en yce ifadesidir. Eer Sokrates bunun doru olmadn srekli yanllama yntemi ilekantlyorsa, tabii ki yeni doruluk tanrsnn bir peygamberiydi. Kendimi peygamberce addetmeyeihtiya duymuyorum. Ama o tarz yceliklerden haber vermeyi insanla kar temel bir grevbelliyorum. Merakm ciltler dolusu sosyal bilim analizleriyle de ifade edebilirim. Fakat demek istediimanlalrdr. Resmi dnya kapitalist sisteminin beni kabul etmemesinin sebebi, onlarn tanrlarylauyumamamdr. Topyekun tavrnn altnda bu mantk yatar. Tarihte umut araylar hep hakimsistemlerin kylarnda, dalarn ve llerin kuytularna snm topluluklarnda aranr. Krt toplumsalolgusu, hem corafya hem de insan olarak kydaki bu kuytu kelerden biridir. Kaybolan temel insanigerekliinin toplumun hayati kavram tanmlamasna zemin sunabilecek zellikler tadnn bandanberi farkndaydm. Her temel bilimsel esrarn doru tanm yakalamas gibi, benim de bu alanda srarla

toplumsal kavram tanmlamay doruya daha yakn yapmam anlalrdr. an verili toplumunuzmeden, onu aacak sisteme ulalamaz. Kapitalist dnya sistemi krizi daha da derinleereksrecektir. Sonun ne olacan yaplacak zmleme gc belirleyecektir. Daha iyisi de, daha ktsde kabilir. nsan toplumu insann zihniyet gcyle belirlenir. Akl yasalarnn, yaratc ve geliimselrollerinin en geni ve hzl olduu olgudur insan toplumu. Fizik yasalaryla, bitkisel ve dier hayvansalcanllar dnyasnn yasalaryla niteliksel farkllklar ierir. nemli olan, toplumun dnm yasalarnngcne ve bilincine ulamak, toplumun yeniden yaplanmasn bu olumu bilim gcyle yaratmaktr.Reel sosyalizmin kaba materyalist determinist felsefesinin asl tehlikesi, toplum yasalarn fizikselyasalarla zdeletirmesidir; kendiliinden bir ilerleme anlayna veya ada kaderciliine kendinikoy vermesidir. Kald ki, gerek makro fiziin gerekse mikro fiziin bulutuu yeni gereklik, kesintisizlikve dz izgide determinist gelime yasalarnn olmadna ilikindir. Tm olgular arasnda bir 'kaosaral' vardr. Bu aralk olmadan hibir niteliksel gelimenin salanamayaca anlalmtr.Gnmzde evren ve doaya ilikin bak amzn, en azndan Rnesansta yaanan dnm kadar

bir dnme ihtiya olduu biriken bilimsel verilerin de bir sonucudur. Sistemin kaosunun, dnyayatemel bak amz niteliksel dnme tabi klmadan aamayacamz iyi bilmeliyiz. Zihniyet devrimiderken bu kast edilmektedir. Yeni bir Smer mitolojisine ihtiya yoktur. Smer tarz tapnakgerekliklerine de aynen bavurmayacaz. Ama bu tapnaklar da kmsemeyeceiz. Havras,

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

14/37

kilisesi ve camisi de dahil, tanrsal tapnaklarn en orijinallerinin Smer zigguratlar olduunuderinliine kavramalyz. Zigguratlar rahiplerin younlaarak uygarln kavram ve temel yapbiimlerini oluturduklar merkezlerdir. Bu tapnaklar ve daha sonraki byk ile merkezleri, tasavvuf,gizim evleri, kehanet merkezleri, orular, namazlar bu gelenein gelien ve yobazlaan biimleridir.Ayn iz zerinde sanat evleri, tiyatrolar, edebi, felsefi ve bilimsel disiplinler olumutur.Kmsenmemeli derken bunu kast ediyorum. Gnmzde kaostan kn tapnaklar nerede ve

neler olmal sorusu yakcdr. phesiz gemi, taklit edilerek yaanmaz. Ama gelenek temelalnmadan, yeni olan da yaratlamaz. imdiki niversite, bilim merkezleri ve think thank kurulular buamalara hizmet etmekten uzaktr. Buralar bir nevi kiisel kurtulu katlarn, muskalarn datanyerler durumuna gelmilerdir. Bir dnem Msr uygarlnda 'ahreti kurtarma senetleri' datlrd.Gnmzn diplomalar da bir nevi 'dnyasn kurtarma senetleri' gibidir. Bu yaklamla mevcutkaostan yeni toplumsal yaplanmalar domaz. Ayn zihniyetle kurulan ister muhalif, ister dzen partilerive kurulular olsun, yenilii yaratamazlar; en ok dzenin reform ve restorasyonuna katkdabulunabilirler. Nitekim kurulan devrimci parti ve hareketler de benzer akbetten kurtulamamlardr.Ciddi bir toplumsal yenilenme ve sistem kuruluu iin en basitinden 'sosyal bilim merkezleri'diyebileceimiz, temel idrak ve irade merkezlerinden balamak da verimli sonular verebilir. Sosyalbilim merkezlerinin rahiplerin kutsallnda, en ada bilim adamlarndan, disiplinli alma gcnekadar zellikleri kiiliklerinde younlatrma hedefi ve gc olanlardan olumas iin z gereidir. Biranlamda din adamnn mabedi, filozofun okulu, bilim adamnn da akademisi, bu merkezlerde bir

sentez oluturup insan toplumunun tm hayati sorunlarna gerektiinde krk yl ile ekerek yantarayacaklardr. Kapitalizmin toplum ve birey katliamn ancak bu tr merkezlerin gcyle durdurabiliriz.Bu merkezler devrimci partilerin ideolojik brolar olmad gibi, basit bulularla yetinen bilimadamlarnn tez oluturma mekanlar da olamaz. Siyasete yn veren filozof ynetim merkezleri dedeildir. Ama gerektiinde toplumun tm kurumsal ve bireysel unsurlarna deiim gcn, bununbilinci ve iradesini verecek erdemde ve yetenekte kurumlardr. Gemite olduu gibi, gnmzde deinsan toplumu iin vazgeilmez beyin kurumlardr. En ok kapitalist sistemde toplumun beyinselkurum merkezleri tahrip edildii iin, belki de tarihin hibir dneminde grlmeyen bir ihtiyala bumerkezlerin inasna girimek gerekir.Kendi ahsmda Avrupa uygarlyla olan ekimemden kardm en temel sonulardan biri debudur. Komplo ve ihanet srecine verdiim en anlaml yantn byle olmas gerektiine inanmak kadar,bunun iin alma azim ve kararlln tek kiilik tutukevinde srdrme onuru iindeyim.b- Trkiye Cumhuriyet ynetimlerinin Krt olgusu ve sorununa yaklamlar, Osmanl mparatorluu

ynetiminden daha geri, inkarc ve zmsz olmutur. Halbuki Krtlerin cumhuriyetin kurucu bir esiolduu bizzat Mustafa Kemal tarafndan yaynlanan ok sayda emir ve mesajlarnda aka dilegetirilmektedir. Bunda phesiz 1925-38 isyan srecinin cumhuriyetin varlna ilikin derin endieleryaratmas belirleyici etken olmutur. Mustafa Kemal Atatrk'n en son bu konudaki konumas 1924zmit Konferans'nda yaplmtr. z olarak da Krtlere kapsaml bir zgrlk statsnn tannacabiimindedir. syanlar sonras temel politika ise, meseleyi kllendirme ve yok sayma biimindegelitirilmitir. En sradan bir Krte alfabe ve trk kaseti bile soruturma ve yarglama konusunadntrlmtr. Krdm demek kriminalize edilmi, her Krt kendi varlndan korkar ve dolaysylakaar hale getirilmitir. Olgu ve sorun tam bir kabusa dntrlmtr. Devrimci genlik bu kabusuancak Deniz Gezmilerin idam sehpasnda, "Ben Trkler ve Krtlerin zgrl ve kardelii iinlme erefle gidiyorum" soylu tavryla yrtmtr. PKK'nin kuruluu ve 15 Austos 1984 Hamlesi ise,bu uyann ynetim tarafndan bir sendrom halinde anlalmasna yol amtr. Sorunu tarihsel vetoplumsal boyutlar iinde ele almak yerine dehetle karlam, snrsz operasyon ve ikenceler

uygulanmtr. Kim soruna dokunursa vatan haini muamelesine tabi tutulmutur. Tm i ve dekonomik ve kltrel politikalar sorunun inkar ve bastrlmasna seferber edilmitir. Bu erevede enarpc politika diplomasi alannda sergilenmitir. Tm Trkiye d politikas genelde Krtlerin, zeldePKK'nin tecrit ve reddine ayarlanmtr. Dnyada bunu bilmeyen kalmad. Tabii bu politikann baarlolmas iin Trkiye'nin elde olan tm olanaklar bir yatrm malzemesi olarak kullanlmtr. Bir devletiistedii tavra ekebilmek iin ne istemise vermeyi politikasnn baars olarak alglama mantna birkural derecesinde saplmtr. Sanki bir kutsal ilkeymi gibi bytlmtr. yle ki, bu yzden hemhazin hem de ironik ve paradoksal olarak, Kuzey Irak'ta yar Krt devletinin douunda, TrkiyeCumhuriyeti'ne bizzat ebelik yaptrlmtr. Yani istemediini tam da kendi eliyle dourtmutur. Bunoktaya nasl gelindiini anlamak iin, biraz daha yakndan bakmak gerekir.Trkiye, stratejik bir yardmnn dokunabileceini sanarak, srail ile 1996'da tam bir stratejik ittifakaynelmitir. Bu ittifakla Suriye zerinde sava tehdidi en ileri noktaya kadar trmandrlmtr. Aynmantkla ABD ile ortaklk da stratejik dzeye ykseltilmitir. Yeter ki PKK'yi terrist ilan etsin, ne isterse

kabul grecektir. zellikle ekonomik alanda AB lkeleri ne istiyorlarsa keyiflerine uygun sonucabalanmtr. Rusya ve bals Bamsz lkeler Topluluu'na ayn mantkla yaklalmtr. Rusya'dabarndrlmamam iin bata Mavi Akm Projesi olmak zere geni ekonomik karlar sunulmutur.Laiklikten vazgeme pahasna, PKK aleyhinde sonu almak iin, ran ve Suudi Arabistan politikalar

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

15/37

cumhuriyetin temel bak asndan koparlmtr. Trk-islam sentezi ad altnda antibilimsel birparadigmaya kaylmtr. Bu havu politikalarnn yetmedii yerlerde ise, son haddine kadar tehditpolitikalar devreye sokulmutur. Suriye'ye, Yunanistan'a ve bulunduum zaman talya'ya kar daizlenen yol bu olmutur.Bu politikalarn sonucu tam bir 'Pirus zaferi' olmutur. Taviz vere vere, Trkiye kendi tarihinin en derinkrizine itilmi; iki yz elli milyar dolar borca boulmutur. AB'ye girebilecei halde dnda tutulmutur.

Kukulu bak tm Arap lkelerinde derinletirilmitir. Son yaanan Irak tezkeresi meselesiyle aynkukulu baka srail ve ABD de dahil olmutur. Trkiye ile dnya ilikileri diplerde seyretmitir. rankazanlmak urada kalsn, Suriye ile birlikte "Ya biz ya ABD-srail" ikilemiyle en kritik iliki noktalarhaline getirilmitir. Bu biimde kendini zayflatan Trkiye Cumhuriyeti, ite temel ideolojikyrngesinden uzaklam, dta ise ba tehlike sayd Krt sorununu kendi eliyle en sakncalpozisyona itmitir. Bu gereklik iinde Trkiye'nin konumunu en yakndan takip eden ABD'nin,Yunanllar eliyle bana kar gelitirdii komplo ne anlama gelmektedir? Ak ki fazlaca zayflatlm birTrkiye'nin, 'benim' karlmda kendisine teslim olacak kadar balanacana inanmtr. sterlmm ister dirimin Trkiye'nin elinde bir bomba olarak duracan ok iyi bilen ABD, Yunan ve hattasrail ls, bylelikle Trkiye'ye ilikin taleplerini rahatlkla karlayacaklarna emin olmulardr. Nede olsa 'en tehlikeli dmanlarn' eline vermilerdi. Kbrs ve Ege meseleleri daha rahat ele alnacak,srail izgisi en gvenilir dostlukla yrtlecek, ABD'nin en gvenilir mttefiki olarak talep edilen heryere koturulacakt. Daha talya'dayken kendi kendime yle demitim: Beni bu kadar gten

isteyeceklerine, en temel insan haklar karlnda beni benden isteseler daha akllca olmaz myd?Aslnda zal, Erbakan ve ordunun dolayl mektuplamalar, dorunun bu yoldan getiini ge de olsafark ettiklerini gsteriyordu. Ama, yerleik politikann gc, yeterince cesaretli ve zmleyiciolmalarna elvermiyordu. Bylelikle zmszlk zm oluyordu. Tpk basit bir rnek olarak Kbrs'tada zmszln zm olarak grlmesi gibi. Sonuta ise, lkenin hayati karlarnn tpk AB veIrak konusunda grld gibi tehlikeye dtdr. Helen Cumhuriyeti ile iliki de bundan farkldeildir.Sonu olarak, Krt olgusu kapsamnda bana sendromatik yaklam tam samalama snrlarnavarmtr. Elde edilen ise istenilenin tersi olmutur. ddia ediyorum, Irak'ta Krt milliyetiliinindenetimine braklan Krt sorunu, bundan sonra her an patlamaya hazr bir bomba halinde Trkiye'ninen zayf yeri olarak karnnn dibine yerletirilmitir. Tpk 1925'lerde dayatlan isyan sreci gibi, busre de cumhuriyete seksen yl kadar byk kayplara yol atracaktr. Ayn salksz yaklam, bir okadar, hatta daha ykc olarak kaybettirebilir. Deniz Gezmiler iliklerine kadar 'Bamsz ve zgr

Trkiye' sevdalsydlar. Krtler de bu onurdan pay istiyorlard. Bu iarn Mustafa Kemal Atatrk'n dekarakter iar olduu inkar edilemez. Doru politikay bu iarda aramak gerekir. Atatrk, HelenCumhuriyeti'nin nl devlet adam Venizelos'la bu iar altnda dostluk kurmu, sorunlar zmeyealmtr. Krtlere de yaklamnn z buydu. Ama 1925 isyanyla ngilizlerin Musul-Kerkk'e dayalkomploculuu bu politikay boa karnca, her iki taraf sadece kaybetti. Sonular hep 'Pirus zaferi'ydi.Eer tarihten ders almak yaamn baarsnn vazgeilmez esas ise, bu Pirus zaferleri iin aslasavalmamal ve bu tr savalara yol aacak komploculua frsat verilmemelidir. Bu tr komplolaraak yaklamlara da bir daha dmemeli ve frsat vermemeliyiz.

c- Komplo ve ihanetin gelitirilmesinde zayf dostluk ve yoldalk ilikileri de olduka etkili olmutur.Daha ocukluktan beri gl arkada bulamama korkusu, bu srete adeta yalnz bama ve aresizbraklmamla kantlanmtr. Salam dostluklar ve yoldalklar iin olaanst abalar harcanmasnaramen, anamn ocukken ngrd kehanet gereklemeye yz tutuyordu. Halen hatrlyorum:

Benim arkada ve dost canllm grnce, "Ahmak, brak bunlar. karlar iin seninledirler, seninistediin gibi almaz ve seninle olmazlar. Boa kar, yalnz kalrsn" derdi. Demek ki, hayattecrbesi ocuk hayallerinden daha gerekiymi. Tabii ben hala toplumsal yaamn, soylu dostluk vearkadalklar olmadan anlaml ve yaanmaya deer olmayacana dair inancm koruyorum. Doukltrnde daha kalc izleri kalm olmasna ramen, Bat kltrnde dost ve arkadalklarngelieceini fazla gzm kesmiyordu. Baz Helenli ve Avrupal ziyaretiler geldiklerinde, kendileriniDoulu zihniyetle karlyordum. Kendimle eliemezdim. Arkasnda ne kadar derin bir bireycilik ve darmenfaatilik olsa da, bunlar hakiki dostlar gibi karlamak durumundaydm. Benim iin bu bir karaktermeselesidir, bilin meselesi deildir. Bir ocuk veya yoldan saptran bir kadn da olsa, dostluk iingelmise, bak ama gre sonuna kadar inanacaktm. Bu yaklamn, 20. yzyl politikacl iindefelaketlere ak olduu bandan bellidir. Fakat bu konu basit bir bilme, inanma meselesinin detesinde, iki farkl ve kkl zihniyetin varlyla balantldr. Temelinde snfl hiyerarik toplumuygarlnn rol verdii 'politika iin her ara mubahtr' anlayyla, 'kamusal politik alan en ycelikli

deerler meydandr, dolaysyla en erdemli yaklamlar gerektirir' zihniyetini esas alan komnaltoplum anlay yatar. Politikaclm, eer tutarl yrtlmek isteniyorsa, tarzn da ilkesine greoluturacakt. Dtan yaklaanlar istedikleri kadar grevleri, karlar ve hevesleri gerei beni basitamalar iin kullanmak istesinler, ben toplum iin bellediim esas zihniyet yapmla elimeyecektim.

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

16/37

phesiz bu karakterim byk gelimelere de yol am ve benden bin kat daha gl binlerceyoldan etrafmda bulumasnn temel nedeni olmutur. Bir Kemal Pir ve Haki Karer gibi Krtlkle hialakal olmayan devrimcilerin sadece arkadalmn olaanst etkileyiciliiyle hareketimizin en soylu,sadk ve kararl yol arkadalar olmalar da znde bu ilkenin bir sonucudur. Yine olaanst kadnkahramanlarn ballklar kaynan bu ilkede bulur. Ama yine de gerek bilinli, gerek kendiliindeniten ve dtan treyen binlerce karcnn beni ve binlerce en deerli dost ve yolda adeta kandrarak

en trajik sonularla kar karya getirmeleri ve hak etmedikleri kayplara uratmalar da bu ilkedenyararlanan sz konusu evrelerin eseri olmutur. Bu ilkesel sava ak ki, 20. yzyln zihniyetyapsna kar istisnalar olmasna ramen srdrlmek durumundadr. Bu ilkeden vazgememekkadar, duyarl olmak da bir o kadar nemlidir. Aksi halde reel sosyalizm de dahil, birok iyi niyetli kii,hareket ve toplumsal dzenin bana gelen akbeti paylamaktan kurtulamayz.Atina giriimim Yunanistan'daki dostlar ve temsilcimizin oluruyla bu zihniyet temelinde olmutur. Belkionlar da ilikide bulunduklar devlet bata olmak zere, kurum ve kiileri fazla tanmyorlard. likianlaylar basit bir memur ilikisinden teye gitmedii iin, her tr kandrlmaya msait olmaskanlmazd. Kullanldklar aktr. Birok alandaki iliki gereinin de bu kapsamn dna taabilecekgte olmad bir gerektir. zcesi, ayak baslan zemin her trl kandrlmaya elverilidir. Kaypkaymamak o ann koullarna bal bir anstr. Unutmamak gerekir ki, hayatn henz alamayan birgerei de bu ynl akmasndan ibarettir.Savclk iddianamesinde sanki Yunan devletinin istememesine, hatta engelleme abalarna ramen

giriimimin gerekletirildiine vurgu yaplarak byle olduuna zel nem verilmektedir. Temsilcimiz,dostlarmz ve ben bu nedenle sulanmaktayz. Hukukla ilgili yan bir tarafa brakalm. Burada esaskullanlan bizlerin drstldr. Batan itibaren iinde ihaneti gizleyen bir yaklamla ayaklarmzkaydrp kendi amalar iin mkemmel bir politik malzeme olarak deerlendirme sz konusudur. Tariharatrmaclar, ileride bu tezgahn nasl kurulduunu btn boyutlaryla aa karacaktr.Drstlmz, dostluk ve yoldalk anlaymz, ABD ve Yunan devletinin en sorumlu yneticileritarafndan 'politikann kerizleri' olduumuz biiminde deerlendirilerek kullanlmtr. Alet olanlar vesradan uygulayclarn ounun komplodan haberleri olmayabilir. Belki de ok az kiinin, ihanetyapldndan haberleri vardr. Aa karlmas gereken en nemli bir husus, gerek ve bilinlihainlerdir.zellikle dostluu kullanarak komplonun bu biimde gelimesinde temel rol oynayan Binba(NATO'da zel grevli, Yunan Milli stihbaratna atanm) Savas Kalenderis'in tavr ok iyi bilinmekdurumundadr. Benimle ilk iliki arayndan Kenyal hainlere teslim ediine kadar en tehlikeli rol

oynayan kiidir. Ben bu konumumu biraz da tarihsel rneklerle kyaslama gerei duydum. sa olayndaYahuda skaryot, Sezar komplosunda Brutus gibi. Eer onun tavr olmasayd, bu komplo bu biimdeasla gereklemezdi. Kenya'ya yollanmda (Savc buna 'kovulma' diyor) aynen unlar syledi:"Yunan devletinin onur szn size bildiriyorum: Orada Helenler var, gvenlik iin en uygun yerdir. Onbe gn iinde de bir Gney Afrika Cumhuriyeti pasaportu hazrlanp verilecektir." Kenyal haine teslimedildiimde ise, "Dileri Bakan Pangalos'tan zel talimat geldi. Hollanda'ya uuyorsunuz" dedi.Buradaki ihanetin temel zellii dostluun kullanlmasdr. nsan soyu iinde en gaddar dmanlk trbudur. Dmannz kuruna dizebilir, aslana paralatabilir, idam edebilir, asabilir, sava taktiklerinegre ldrebilirsiniz. Ama bir halkn kendisi iin umut ve nder belledii bir kiiyi, akla gelmesi bileinsan dondurabilecek bylesine bir tutumla, tasfiyenin her trne ak bir biimde postalayamazsnz.Bir devlet adna byle bir suun ilendiine dair sanrm ikinci bir rnek gsterilemez. ABD, kendiadna karar verebilir. Ama kendi devletine dostlar vastasyla iyi niyetlice gelmi birisini asla bylemuameleye tabi tutmaz. Nitekim Rusya, talya ve Suriye dahil, hibir devlet bu tarz aklna bile

getirmemitir. Peki, kendilerini, Helen Cumhuriyeti adna hareket etmekle grevli sayan biri nasl burol oynad? Bu nasl bir akl ve yrektir? Helenizm olgusunu, onun devletleme gereini bu soruyayant vermek iin tanmlamaya altm. Hatta kapitalist Avrupa uygarlna nasl szdn da busoruyla balantl ele aldm. Bu zihniyete yol veren bir kltr zmlenmeyi gerektirir. Dou kltrndebu tr olguya yer yoktur. Baka tr kallelikleri ne kadar yaygn olursa olsun, Ortadou'da dmannadrna bile dostlukla girene el kaldrlmaz. Dman ne kadar gl olursa olsun, misafir teslimedilmez. Tabii politik anlamalardan bahsetmiyorum. Eer Helen Cumhuriyeti adna bana, "Seni bellibir anlama karlnda ABD'ye veya Trkiye'ye teslim edeceiz; yasalarmz ve karlarmz bunugerektiriyor" denilseydi, bunu yine sorun yapmazdm; politikann gereidir, derdim. Dostluk adnayalanla sonu almann insanlk olgusunda ok ender rastlanan bir olay olduu kansndaym.Kalenderis ayrca fanatiklik derecesinde hayranm geinirdi. Dostluk asndan karmam gerekensonu, bu kavram derinliine ele almaktr. Yzeysel, rasgele ne dostluklarn kurulmas ve gelitirilmesine de kullanlmas dorudur. Dostluk, yoldalktan nce gelir. Belki de bu ynyle yoldalktan da

nemlidir. Dost seip toplum ilikilerinde deerlendirmek, btn tarihsel ve toplumsal boyutlar iindeele alnmay gerektirir. Savunmalarma damgasn vuran 'toplumu tanmlama' abamn altnda da bugereklik yatmaktadr. Dostlua, arkadala ok yatknlm bilinir. Hatta tarihin nl destanlarndailenen bir Glgam iin Enkidu, Akhileus iin Patroklos neyse, o tr dost arkadalar aradm bilinir.

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

17/37

Bir Kemal Pir arkadal bu rneklerden herhalde geride deildir. Felsefi younluumuderinletirdikten sonra unu daha iyi fark ettim: Her ey zddn dourur ve besler. Bilim artk maddekar maddeden bahsediyor. Elektronun zdd pozitron oluyor. Dostluk gcmn nitelii apnda,zddnn ba gstermesi olasdr. Felsefeyi yaratan Helenizm'in zihniyet yapsnda bu olgularyakalamak mmkndr. Fakat ztlklar olgusunda bu kadar kurnazlamak, bir kltr fazla iflah etmez.Tarihte byk Helenizm'in trajik knn ve kck bir yarmadaya snnn altnda bu

gerekliin yadsnamaz ve nemli bir pay olsa gerek. Trklerin yle bir atasz vardr: "Yunandandost, domuzdan post olmaz." Bunda nemli gereklik pay var. Ama bunu tm Helenizm gereine vehalklarna mal etmemek gerektiine dair inancm da korurum. Tersine, Krtlerin saflna ilikin de okey sylenir. Belki de bu yzden, devletsiz kalmlardr. Ak belirtmeliyim ki, dostluu bu denlikullanan bir kltre, uygarla ve devlete sahip olmaktansa, devletsiz ilkel komnal toplumun saf vebasit ruhu iinde kalarak, toplumsal zgrlemeyi bin defa daha tercih ederim. Bylesi bir halktanolmay da onur sayarm.

IV. BLMAtina komplosuhukuk devre d braklarak gerekletirilmitir

Savc'nn deyiiyle ahsma ynelik Atina'dan 'kovulma' olayn btn ynleriyle kavramak asndan,

Helen Cumhuriyeti'yle iliki dzeyimizin doru tespit edilmesi gerekir. imdiye kadar ki anlatmmlaolayn tarihsel, felsefi ve siyasi boyutlarn en genel izgileriyle dile getirmem salkl bir hukukideerlendirme iin arttr. Hukuk kendi bana bir gereklik deildir. Bir devletin, toplumun temel tarihi,siyasi ve ahlaki dzeyini yanstr. 'Kovulma' bir dmanca fiildir. Bu durumda benim HelenCumhuriyeti'nin bir dman olduumu kantlamak durumundadr. Ayrca sonucun idamdan bin beterolduu kantlandna gre, bu 'kovulma' eyleminin en ar bir ceza olarak hangi hukuki kstaslaradayandrldnn aklanmas zorunludur. yle bir eylem ki, yzlerce kiinin kendini yakmasna,ldrlmesine ve tutuklanmasna yol amtr. Bu gerekler gz ard edilerek, yarglanma asla adilyaplamaz. Soyut bir 'dost ve mttefiklerle aradaki bar bozma' temelinde bir sulamann temeldenyoksun olduu rahatlkla aklanabilir. Burada anlatmak istediim olayn, savcnn anlatmak istediibiimle alakasnn zde olmaddr. Biimsel olarak dediklerini kantlamasna hi gerek yoktur.Belirleyici olan zdr. O da, bambaka bir ieriktedir. Hemen talya rneini vermek isterim. talya'yada Atina'dan daha habersiz, ilikisiz giri yaptm. Ama talya Babakan beni 'kovmaya' cesaret ve

yetkilerinin olmadn grerek, devlet olarak en ok yaptklar, hastane statsndeki bir yerde ongnlk bir gzaltyla bu giriimime hukuki bir yant vermek oldu. Ayn Avrupa ve ulusal hukukkriterlerine bal Helen devleti de bundan fazla yetkiye sahip deildi; azami yapabilecei, izinsizgiriten beni tutuklamasyd. Bu durumda, szde ok korkulan Trkiye tehdidinin de bir anlamkalmazd. Kald ki, tutuklanmadm gibi, Helen Cumhuriyeti'nin 'eref sz' verilerek, 'daha gvenlikli'bir ortama tandm. Bunu kantlayacak ok veri ve tank vardr. Gerek bu iken, Savc'nn hi oralolmamas dndrc olduu kadar, ar bir insanlk suunu rtbas etmeyi amalad aktr. Eerhukuk bir devleti de balayan temel kurallar btn ise, onun adna hareket edenleri de balar."Devletimizin yce karlar iin her eyi yapmakla mkellefiz" anlay, ada hukuk devletindegeerli olmasn bir yana brakalm, asgari airet gelenei ve hukukunda bile yeri olmayan biranlaytr. Tm insanlk tarihinde deil bir devlete, bir Bedevi adrna snmak bile, eer misafirinzerinde bir tehdit varsa, onu kovmak bir yana, lmne savunmak bir kuraldr. Kald ki, HelenCumhuriyeti bir NATO ve AB yesidir. ABD'yle gl ikili ilikileri vardr. Onurlu bir halk da vardr.

Benim yzmden lkenin tehlikeye girmesi bu gerekler nda objektif deildir. Varlm aylarcagizleyebilirlerdi. Daha uygun bir mddet vererek, nc bir lkeye veya lkeme gitmeme yardmcolabilirlerdi. Hibir ey yapmazlarsa tutuklayabilirlerdi. Demek ki, tehdide dayal 'kovma' ne hukukla nede siyaset ve ahlakla badaan sorumsuz bir deerlendirmedir ve gerei arptma maskesidir. Olayngerekletii objektif ve sbjektif koullar daha derinlikli ele almaya, halklarmz arasnda mutlakakorunmas gereken kardee balar asndan ihtiya vardr. Burada ahsm savunmak ve Helendevlet yetkililerini g duruma drmekten teye, halklarmz arasndaki dostluun salklgelimesini her eyden daha fazla dikkate almak nem tamaktadr.

a- Atina'ya yaptm ilk giriimimde de, insan haklar ve demokrasisinin yerleik olduu, devlet veahslar dzeyinde dostluk ilikilerinin mevcut bulunduu bir lkeye geldiim anlayn esas aldm.Ayrntlara girmeden, tarihsel baz rneklerle karlatrmamann daha anlalr olacandnyorum: Saint Paul'un Damascus'tan kp uzun sre Helen ehirlerinde kutsal arlarn

yaymas, ikinci admn Roma'ya atmas ve orada katledilmesi Avrupa tarihinde byk nem tar.Sokrates yks daha trajik ve Atinaca bir olgudur. Daha da ilgin olan, Helen mitolojisinde Atina'nnkurucu tanras Athena'nn Troya kahraman Hektor'u kardei Deiphopos'un klna girerek onulme gtrecek bir atmaya girmesi iin kandrmasdr. Atina'y uygarlk tarihinin nemli bir kenti

8/9/2019 zgr nsan Savunmas - Abdullah calan

18/37

olarak karalamak gibi bir niyetim yok. Ama olup bitenin tarihsel bir arm ierdii arpc birhusustur. Eer Athena'nn veya Atina'nn dostluk arlar ve ilikileri olmasayd, bu trajediyi tmhalkmz ve dostlarmzla, hatta kartlarmzla yaamayacamz bir gerekliktir. Atina'ya giriimi vesonularn dar ve teknik boyutlaryla ele almak en affedilmez bir tutum olacaktr; Sokrates'ten, hattaSolon ve Perikles'ten beri yrtlen bilgelik, insan onuru ve demokrasinin zne saygszlk olacaktr.Nereden baklrsa baklsn, bana ynelik tavrn tarihsel bir yan vardr ve onu doru tespit etmeliyiz.

Atina'nn bir bykl varsa, bu doru tespitle ba olduundan kuku duyulamaz. Damascus'un,Moskova'nn, Roma'nn devlet yetkililerinin yapamadn Atina'daki bir oligari neden komplo tarzndayapt? Yargnn en temel grevi, bu soruya doru yant bulmak olmaldr. Yoksa "Sokrates, Atinalgenlerin kafasna yeni tanrlar koydu, o halde lmelidir" demekten hibir farkmz kalmaz.

b- Atina'ya geliim, temsilcimiz Ayfer Kaya'nn milletvekili ve eski PASOK Bakan Baduvas'la kurduuiliki sonucu anlam kazanmtr. Geli iin durum gerekten uygun mu diye on defa sordum, herseferinde olumlu cevap aldktan sonra, karar vermekte saknca grmedim. Hem partisi iktidardadrhem de milletvekili ve eski bakandr, mutlaka izin almtr inancn tayordum. Havaalanna indiimdekarma Savas Kalenderis ve istihbarat st dzey yetkilisi Stavrakis kt. Byk bir tela ve tehditle,ayn gn saat bee kadar kmam gerektii, aksi halde zorlanacam biiminde bir tavrla karlatm.Bu hi beklemediim ve hazr olmadm bir durumdu. Baduvas ortalkta hi gzkmedi. Ben esasolarak bu gidite bir ayak kaydrmann yaplmak istendiinin ciddi olarak aratrl