14
i PENGAJIAN TAFSIR JALALAIN DI MAJELIS TAKLIM ZAWIYAH AL-MUTTAQIN DESA PAKAPURAN KACIL KECAMATAN DAHA UTARA SKRIPSI Diajukan Kepada Universitas Islam Negeri Antasari Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Menyelesaikan Program Sarjana Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Oleh: NOR AMALINA NIM. 1501420948 UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA JURUSAN ILMU AL-QURAN DAN TAFSIR BANJARMASIN 2019

PENGAJIAN TAFSIR JALALAIN DI MAJELIS TAKLIM ZAWIYAH AL ... · Pelaksanaan pengajian tafsir Jalalain di Majelis Taklim Zawiyah Al- ... Keluarga tercinta: Ayah, Ibu, Kakak dan Adik

  • Upload
    others

  • View
    5

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • i

    PENGAJIAN TAFSIR JALALAIN DI MAJELIS TAKLIM ZAWIYAH AL-MUTTAQIN DESA

    PAKAPURAN KACIL KECAMATAN DAHA UTARA

    SKRIPSI

    Diajukan Kepada Universitas Islam Negeri Antasari Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan

    Menyelesaikan Program Sarjana Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir

    Oleh: NOR AMALINA NIM. 1501420948

    UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA

    JURUSAN ILMU AL-QURAN DAN TAFSIR BANJARMASIN

    2019

  • ii

  • iii

  • iv

  • v

    ABSTRAK

    Nor Amalina, 1501420948, Pengajian Tafsir Jalalain di Majelis Taklim Zawiyah Al-Muttaqin Desa Pakapuran Kacil Kecamatan Daha Utara, Pembimbing (1) Prof. Dr. H. Abdullah Karim, M.Ag dan Pembimbing (2) H.Ibnu Arabi, M.Fil.I

    Kata Kunci: Pengajian, Tafsir Jalalain, Antusiasme.

    Pengajian merupakan suatu wadah atau tempat untuk mengkaji dan mendalami ilmu Agama Islam. Di wilayah Kabupaten Hulu Sungai Selatan misalnya, khususnya di daerah Negara, hampir setiap harinya tidak sepi dari kegiatan pengajian. Salah satunya adalah pengajian tafsir Jalalain yang berlokasi di Majelis Taklim Zawiyah Al-Muttaqin Desa Pakapuran Kacil Kecamatan Daha Utara. Meskipun pengajian tafsir ini baru berlangsung kurang lebih 4 tahun, namun pengajian ini sudah banyak peminatnya, baik dari kalangan umum maupun kalangan santri. Peserta yang hadir bukan hanya berasal dari masyarakat setempat, tetapi juga dari desa lain yang tertarik untuk mengikuti pengajian tafsir tersebut. Kenyataan ini tampaknya tidak terlepas dari peranan guru yang mengasuhnya, dalam hal ini adalah K.H. Abdusshamad. Oleh karena itulah perlu diketahui keberadaan pengajian ini lebih jauh dengan melihat aspek pelaksanaannya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran pelaksanaan pengajian tafsir Jalalain dan antusiasme peserta pengajian terhadap pengajian tafsir Jalalain di Majelis Taklim Zawiyah Al-Muttaqin. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) dengan jenis penelitian kualitatif. Dalam penelitian ini menggunakan 3 metode pengumpulan data, yaitu: observasi, wawancara, dan dokumentasi. Adapun subjek penelitian ini adalah guru pengajian dan peserta pengajian dengan populasi yang berjumlah kurang lebih 200 orang, terdiri dari laki-laki dan perempuan dari semua tingkatan umur tua dan muda, dari populasi tersebut ditarik sampel sebanyak 30 orang dengan kriteria kehadiran dan keaktifan peserta dalam mengikuti pengajian. Setelah melakukan penelitian, maka diperoleh hasil sebagai berikut: Pelaksanaan pengajian tafsir Jalalain di Majelis Taklim Zawiyah Al-Muttaqin Desa Pakapuran Kacil Kecamatan Daha Utara sudah berjalan sejak tahun 2015 dan berlangsung satu kali dalam seminggu pada setiap Senin sore, waktunya sesudah salat Ashar. Jalannya pengajian ini sudah berlangsung dengan baik, hanya saja guru pengajiannya satu orang saja yaitu K.H. Abdusshamad, tanpa ada guru pengajian lain sebagai pengganti ketika beliau berhalangan. Adapun antusiasme peserta pengajian terhadap pengajian tafsir Jalalain di Majelis Taklim Zawiyah Al-Muttaqin adalah cukup tinggi, karena dilihat dari prosentasi kehadiran dan keaktifan peserta pengajian cukup besar, yaitu 83,33%. Hal tersebut memberikan gambaran bahwa peserta pengajian memandang pengajian tafsir Jalalain ini sangat diperlukan dalam rangka meningkatkan ilmu pengetahuan dan kualitas beragama mereka.

  • vi

    MOTTO

    ُ َلُكمْ َ�أَيـَُّها الَِّذْيَن آَمُنواْ ِإَذا ِقْيَل َلُكْم تـََفسَُّحواْ ِيف اْلَمَجاِلِس فَاْفَسُحوا يـَْفَسِح ا�َّ

    ُ الَِّذْيَن آَمُنواْ ِمْنُكْم َوالَِّذْيَن أُْوُتوا اْلِعْلَم َدَرَجاتٍ َوِإَذا ِقْيَل اْنُشُزواْ َفاْنُشُزوا يـَْرَفِع ا�َّ

    ُ ِمبَا تـَْعَمُلْوَن َخِبريٌ َوا�َّ

    Artinya:

    “Hai orang-orang yang beriman, apabila dikatakan kepadamu: "Berlapang-lapanglah dalam majelis", maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: "Berdirilah kamu, maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” ( Q.S. al-Mujâdilah/58: 11)

  • vii

    KATA PENGANTAR

    ِبْسِم ِهللا الرَّْمحِن الرَّ ِحْيمِ

    ٍد َوَعَلى آِلِه َأْحلَْمُدِ� َربِّ اْلَعاَلْمَن. َوالصََّالُة َوالسََّالُم َعَلى َأْشَرِف اْالَنِْبَياِءَواْلُمْرَسِلْنيَ َسيِِّدَ� ُحمَمَّ

    . َأمَّ بـَْعُد...َأْمجَِعْنيَ َوَصْحِبِه

    Alhamdulillah, puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah swt., karena

    atas berkat rahmat, taufik, dan hidayah-Nya lah sehingga penulis dapat

    menyelesaikan penulisan skripsi ini. Shalawat dan salam semoga selalu tercurah

    keharibaan junjungan kita Nabi Besar Muhammad saw., beserta keluarga, sahabat

    dan pengikut beliau sampai akhir zaman.

    Setelah melewati berbagai hambatan dan rintangan, akhirnya penulisan

    skripsi dengan judul “Pengajian Tafsir Jalalain di Majelis Taklim Zawiyah Al-

    Muttaqin Desa Pakapuran Kacil Kecamatan Daha Utara” dapat diselesaikan.

    Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini tidak terlepas dari bantuan semua

    pihak dalam bentuk dukungan, bimbingan dan arahan serta motivasi sehingga

    tugas yang berat ini dapat diselesaikan.

    Sehubungan dengan itu, maka dengan segala kerendahan hati penulis

    sampaikan rasa terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada

    semua pihak yang telah memberikan bantuan. Secara khusus penulis ucapkan

    terima kasih kepada:

    1. Bapak Dr. Irfan Noor, M. Hum., selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan

    Humaniora UIN Antasari Banjarmasin yang telah berkenan menerima dan

    menyetujui judul skripsi ini.

  • viii

    2. Bapak Dr. Norhidayat, M. A., selaku ketua Jurusan Ilmu Alquran dan Tafsir

    Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Antasari Banjarmasin yang

    memberikan arahan penulisan skripsi yang sesuai dengan kepentingan

    pengembangan jurusan Ilmu Alquran dan Tafsir di Fakultas Ushuluddin dan

    Humaniora UIN Antasari Banjarmasin.

    3. Bapak Prof. Dr. H. Abdullah Karim, M.Ag., selaku pembimbing I dan Bapak

    H. Ibnu Arabi, M Fil.I, selaku pembimbing II yang telah memberi petunjuk,

    arahan dan koreksi dalam penyusunan konsep, materi serta metode dalam

    pembuatan skripsi ini.

    4. Para dosen dan asisten dosen serta karyawan dan karyawati Fakultas

    Ushuluddin dan Humaniora UIN Antasari Banjarmasin yang telah banyak

    memberikan ilmu dan layanan yang baik selama penulis mengikuti

    perkuliahan.

    5. Kepala Perpustakaan Pusat UIN Antasari Banjarmasin dan Kepala

    Perpustakaan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora beserta seluruh staf

    karyawan dan karyawati yang telah melayani penulis dalam peminjaman

    buku-buku yang dipinjam dalam menyusun skripsi ini.

    6. Keluarga tercinta: Ayah, Ibu, Kakak dan Adik penulis, atas bimbingan dan

    dorongan, pengorbanan dan kasih sayang serta bantuan materiil dan spritual

    kepada penulis sehingga dapat menempuh jenjang pendidikan di perguruan

    tinggi ini.

  • ix

    7. Bapak Kepala Desa beserta seluruh staf Kantor Kepala Desa Pakapuran

    Kacil, yang telah memberikan izin penelitian, informasi, petunjuk dan

    keterangan yang penulis perlukan dalam rangka pengumpulan data.

    8. K.H. Abdusshamad selaku Pengasuh Majelis Taklim Zawiyah Al-Muttaqin

    dan semua responden dan informan yang penuh kerelaan hati meluangkan

    waktu untuk memberikan informasi yang diperlukan demi terlaksananya

    penggarapan skripsi ini.

    9. Seluruh pihak yang namanya tidak dapat disebutkan oleh penulis satu per

    satu, yang telah banyak memberikan dukungan dan bantuannya dalam

    penyelesaian skripsi ini.

    Semoga segala bantuan, bimbingan dan pengarahan yang diberikan kepada

    penulis, senatiasa mendapat ganjaran yang berlipat ganda dari Allah swt. Aamiin.

    Akhirnya, kepada Allah swt. jualah penulis serahkan segalanya, dan

    semoga hasil usaha dan karya yang sederhana ini dapat bermanfaat bagi para

    pembaca terutama bagi penulis sendiri.

    Banjarmasin, 27 September 2019

    Penulis

  • x

    PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA

    No. Arab Nama Latin No. Arab Nama Latin

    Tha Th ط .Alif A 16 ا .1

    Zha Zh ظ .Ba B 17 ب .2

    ‘ Ain‘ ع .Ta T 18 ت .3

    Gain Gh غ .Tsa Ts 19 ث .4

    Fa F ف .Jim J 20 ج .5

    Qaf Q ق .Ha H 21 ح .6

    Kaf K ك .Kha Kh 22 خ .7

    Lam L ل .Dal D 23 د 8

    Mim M م .Dzal Dz 24 ذ 9

    Nun N ن .Ra R 25 ر 10

    Waw W و .Zai Z 26 ز 11

    Ha H ه .Sin S 27 س 12

    ’ A ء .Syin Sy 28 ش 13

    Ya Y ي .Shad Sh 29 ص 14

    Dlad Dh ض 15

    Mad dan Diftong:

    1. Fathah panjang : â

    2. Kasrah panjang : î

    3. Dhammah panjang : û

    Aw : أو .4

    Ay : أي .5

  • xi

    DAFTAR SINGKATAN

    Alm. : Almarhum

    Cet. : Cetakan

    H. : Hijriah/Haji

    H.R : Hadis Riwayat

    K.H. : Kiai Haji

    KBBI : Kamus Besar Bahasa Indonesia

    M. : Masehi

    NIM : Nomor Induk Mahasiswa

    NIP : Nomor Induk Pegawai

    No. : Nomor

    Q.S. : Alquran Surah

    ra. : radiya Allahu anhu/anha

    saw. : shallâhu ‘alayh wasallam

    swt. : subhanahu wa ta’âlâ

    t.t : tanpa tempat

    t.th : tanpa tahun

    Terj. : Terjemah

    UIN : Universitas Islam Negeri

    Vol. : Volume

  • xii

    DAFTAR ISI

    HALAMAN JUDUL ........................................................................................... i HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ..................................... ii HALAMAN PERSETUJUAN ............................................................................ iii HALAMAN PENGESAHAN ............................................................................ iv ABSTRAK .......................................................................................................... v MOTTO .............................................................................................................. vi KATA PENGANTAR ........................................................................................ vii HALAMAN TRANSLITERASI ....................................................................... x DAFTAR SINGKATAN ................................................................................... xi DAFTAR ISI ....................................................................................................... xii DAFTAR TABEL ............................................................................................... xiv BAB I PENDAHULUAN

    A. Latar Belakang Masalah ..................................................................... 1 B. Rumusan Masalah .............................................................................. 6 C. Tujuan dan Signifikansi Penelitian ..................................................... 6 D. Definisi Operasional ........................................................................... 7 E. Penelitian Terdahulu ........................................................................... 9 F. Metode Penelitian ............................................................................... 12 G. Sistematika Pembahasan .................................................................... 16

    BAB II TINJAUAN PENGAJIAN, TAFSIR JALALAIN DAN

    ANTUSIASME PESERTA PENGAJIAN A. Pengajian ............................................................................................ 18

    1. Pengertian Pengajian ...................................................................... 18 2. Tujuan Pengajian ........................................................................... 20 3. Fungsi Pengajian ........................................................................... 22 4. Unsur-Unsur Pengajian .................................................................. 24

    B. Kitab Tafsir Jalalain........................................................................... 30 1. Latar Belakang Penulisan Kitab Tafsir Jalalain ............................. 30 2. Profil Pengarang Kitab Tafsir Jalalain ........................................... 32 3. Proses Penulisan Kitab Tafsir Jalalain ........................................... 36 4. Metode Kitab Tafsir Jalalain .......................................................... 38 5. Corak Kitab Tafsir Jalalain ............................................................ 39

    C. Antusiasme Peserta Pengajian ............................................................ 40 1. Pengertian Antusiasme Peserta Pengajian .................................... 40 2. Indikator Antusiasme Peserta Pengajian ...................................... 41

    BAB III LAPORAN HASIL PENELITIAN A. Gambaran Umum Lokasi Majelis Taklim .......................................... 42

    1. Kondisi Geografis ......................................................................... 42 2. Kondisi Demografis ...................................................................... 42

  • xiii

    B. Pelaksanaan Pengajian Tafsir Jalalain ............................................... 45 1. Latar Belakang Pengajian Tafsir Jalalain ...................................... 45 2. Gambaran Proses Pembelajaran Tafsir Jalalain ............................. 47 3. Guru Pengajian .............................................................................. 48 4. Tujuan Guru Pengajian ................................................................. 52 5. Metode Guru Pengajian ................................................................. 53 6. Materi Pengajian Tafsir Jalalain .................................................... 55

    C. Antusiasme Peserta Pengajian Terhadap Pengajian Tafsir Jalalain ... 65 1. Tujuan Peserta Mengikuti Pengajian Tafsir Jalalain .................... 65 2. Kehadiran Peserta Dalam Pengajian Tafsir Jalalain ..................... 67 3. Keaktifan Peserta Mengikuti pengajian Tafsir Jalalain ................ 68 4. Pendapat Peserta Mengenai Pengajian Tafsir Jalalain ................. 68 5. Pandangan Peserta Terhadap Guru Pengajian .............................. 70 6. Manfaat Mengikuti Pengajian Tafsir Jalalain ............................... 71

    BAB IV ANALISIS A. Pelaksanaan Pengajian Tafsir Jalalain.. .............................................. 73 B. Antusiasme Peserta Pengajian Terhadap Pengajian Tafsir Jalalain ... 84

    BAB V PENUTUP

    A. Kesimpulan ........................................................................................ 90 B. Saran-saran ........................................................................................ 91

    DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................ 92 DAFTAR RIWAYAT HIDUP ......................................................................... 96 LAMPIRAN-LAMPIRAN

  • xiv

    DAFTAR TABEL

    Tabel Halaman

    1. Tabel 1 Jumlah Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin ............................... 43 2. Tabel 2 Tempat Ibadah di Desa Pakapuran Kacil ........................................ 43 3. Tabel 3 Tingkat Pendidikan Masyarakat Pakapuran Kacil .......................... 44 4. Tabel 4 Jumlah Lembaga Pendidikan Formal di Desa Pakapuran Kacil ..... 44 5. Tabel 5 Mata Pencaharian Masyarakat Desa Pakapuran Kacil.................... 45 6. Tabel 6 Tujuan Peserta Mengikuti Pengajian Tafsir Jalalain...... ................ 66 7. Tabel 7 Kehadiran Peserta Dalam Pengajian Tafsir Jalalain. ...................... 67 8. Tabel 8 Keaktifan Peserta Mengikuti Pengajian Tafsir Jalalain .................. 68 9. Tabel 9 Pendapat Peserta Mengenai Pengajian Tafsir Jalalain .................... 68 10. Tabel 10 Manfaat Mengikuti Pengajian Tafsir Jalalain ............................... 71