UNIDAD N 8

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UNIDAD N 8

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(Buteler)En sntesis:CONSECUENCIASCONCEPTOEJEMPLORESPONSABILIDAD

INMEDIATAS (ART. 901)Son aquellas que ocurren segn el curso natural y ordinario de las cosas, que el propio agente al producir el hecho-causa debi tener en cuenta que deba tambin producirse el efecto.la rotura de un vehculo como consecuencia de un choqueArt. 903...

MEDIATAS (ART. 901)Son las que resultan solamente de la conexin de un hecho con un acontecimiento distinto.A causa del choque no poder concretar un negocioArt. 904

CAUSALES (ART. 901)Son las mediatas que no pueden preverse.Morir de un infarto por un susto.ART. 905

REMOTAS (ART. 906)Son las que no guardan con el hecho ilcito una relacin adecuada de causalidad.Los delitos cometidos por hijos adultos de padres alcohlicosArt. 906

Hay una tendencia doctrinaria y legislativa que sin negar, la base fundamental de la teora de la responsabilidad, s la que sugiriere la posibilidad de resolver situaciones marginales mediante la equidad, distribuyendo los daos derivados de los actos involuntarios entre el causante material de ellos y el damnificado. Por la equidad y en virtud de ella y en funcin de diversas circunstancias, admitir la responsabilidad parcial del dao, pues si es injusto exigir responsabilidad al irresponsable, es ms inequitativo dejar al inocente damnificado soportar toda la prdida sufrida.HECHO JURDICO

El art. 896 CC los define como: los hechos de que se trata en esta parte del cdigo son todos los acontecimientos susceptibles de producir alguna adquisicin, modificacin, transferencia o extincin de los derechos u obligaciones.

El hecho jurdico es causa eficiente de la relacin jurdica, es decir, es el hecho en cuanto de antemano est regido por la ley, y por ende deber producir tal o cual efecto.

CLASIFICACIN

HECHOS EN GENERAL

HECHOS JURDICOS (ART. 896 CC)

HECHOS EXTERNOS NO HUMANOS

NECESARIOS

CONTINGENTES

(Nacimiento, muerte)

HECHOS FICTICIOS

Muerte presunta

HECHOS HUMANOS O ACTOS

INVOLUNTARIOS (art. 900 CC)

VOLUNTARIOS

(Art. 897 2 parte CC)

LCITOS (ART. 898)

ACTO JURDICO (ART. 944)

SIMPLES ACTOS (ART. 899)

ILCITOS (ARTS. 1066, 1067)

DELITOS (ART. 1072)

CUASIDELITOS (ARTS. 1109 Y 1113)

HECHOS EXTERNOS O NATURALES

Son aquellos en los que no interviene la conducta humana: nacimiento con vida, muerte, la edad, la demencia, los meteoros, etc.

HECHOS HUMANOS

A tenor del art. 897: los hechos humanos son voluntarios o involuntarios.

HECHOS VOLUNTARIOS

Son aquellos ejecutados con discernimiento, intencin y libertad.

LCITOS

Son tales las acciones voluntarias no prohibidas por la ley, de que puede resultar alguna adquisicin, modificacin o extincin de derechos, (art. 898)

ACTO JURDICO

El art. 944 expresa: Son actos jurdicos los actos voluntarios lcitos, que tengan por fin inmediato establecer entre las personas relaciones jurdicas, crear, modificar, transferir, conservar o aniquilar derechos se caracteriza porque debe tener por fin inmediato establecer relaciones jurdicas entre las personas, no es la voluntad por s sola la que va ha producir los efectos jurdicos, sino esa voluntad en cuanto a la ley de antemano la condiciona y la regula en sus efectos, la voluntad es la causa formal y la ley la causa material.

SIMPLE ACTO

Cuando los actos lcitos no tuvieren por fin inmediato alguna adquisicin, modificacin o extincin de derechos, solo producirn este efecto en los casos en que fueren expresamente declarados (art. 899). La voluntad no va dirigida a producir efecto jurdico alguno, y si del acto se sigue algn efecto, ese efecto solo se produce por imperio de la ley.

ILCITOS

Son aquellos contrarios a los preceptos del derecho. El art. 1066 dice: ningn acto voluntario tendr el carcter de ilcito, si no fuere expresamente prohibido por las leyes ordinarias, municipales o reglamentos de polica, y ningn ilcito se le podr aplicar pena o sancin de este cdigo, si no hubiere una disposicin de la ley que la hubiese impuesto. El art. 1067 expresa: no habr acto ilcito punible para los efectos de este cdigo, si no hubiese dao causado u otro acto exterior que lo pueda causar, y sin que a sus agentes se les pueda imputar dolo, culpa o negligencia

DELITOS

El art. 1072 expresa: El acto ilcito ejecutado a sabiendas y con intencin de daar la persona o los derechos de otro, se llaman en este cdigo delito.

CUASIDELITO

El art. 1109 establece: todo el que ejecuta un hecho, que por su culpa o negligencia ocasiona un dao a otro, est obligado a la reparacin del perjuicio. Esta obligacin es regida por las mismas disposiciones relativas a los delitos del derecho civil

INVOLUNTARIO

El art. 900 dispone: los hechos que fueren ejecutados sin discernimiento, intencin y libertad, no producen por si obligacin alguna

HECHOS JURDICOS

Producen los efectos de adquisicin, modificacin, transferencia o extincin de los derechos y obligaciones.

LA ADQUISICIN consiste en llegar a ser titular de un derecho. Esta puede ser originaria cuando no hay una relacin anterior entre sujeto y derecho. Ser derivada cuando existe una relacin anterior entre sujeto y derecho.

LA MODIFICACIN: ocurre cuando se produce una transformacin, aumento o disminucin, o cualquier variacin de la faz cualitativa del derecho.

LA EXTINCIN: consiste en dejar de ser titular de los mismos, en la prdida del derecho, lo cual puede ocurrir por transferencia, por renuncia o enajenacin.

TEORA GENERAL DEL ACTO VOLUNTARIO

Recordemos que la voluntad o la aptitud de voluntad es el presupuesto primario, indispensable de la capacidad de hecho. En cuanto al domicilio real o voluntario es el que se constituye por decisin soberana de una persona capaz, en cuanto est materializada de un modo concreto en los hechos a travs de la residencia habitual. En cuanto a la voluntad de los contratos el art. 1137 CC dice: hay contrato cuando varias personas se ponen de acuerdo sobre una declaracin de voluntad comn, destinada a reglar sus derechos.

Como vemos, la voluntad individual mirada en s misma y a travs de su ejercicio efectivo, a travs de su declaracin, y condicionada de antemano por la ley, es el factor predominante destinado a regular las relaciones jurdicas de carcter privado.

El anlisis del hecho voluntario permite distinguir entre:

ELEMENTO MORAL O INTERNO: que consiste en el discernimiento, intencin y libertad, los cuales condicionan la voluntariedad de los actos.

ELEMENTO MATERIAL O EXTERNO:

Es estudiada a travs de tres cuestiones conexas: los elementos internos de la voluntad a la luz de las normas jurdicas a fin de establecer cundo un acto humano debe reputarse voluntario o involuntario. Se describen las formas de exteriorizacin de la voluntad. Se examinan las doctrinas que toman en cuenta los elementos internos o externos de la voluntad para fijar conforme al predominio de unos u otros el efectivo alcance del acto voluntario.

ELEMENTOS INTERNOS

Los hechos se juzgan voluntarios si estn hechos con discernimiento, intencin y libertad. Su ausencia hace al acto involuntario.

DISCERNIMIENTO: permite distinguir lo verdadero de lo falso, lo justo de lo injusto y a apreciar las consecuencias convenientes o inconvenientes de las acciones humanas.

Es la versin jurdica del entendimiento.

Consiste en la madurez intelectual para razonar, comprender y valorar el acto y sus consecuencias (Cisfuentes).

Segn el art. 921 CC: los actos sern reputados sin discernimiento si fueren actos lcitos practicados por menores impberes, o actos ilcitos por menores de 10 aos, como tambin los actos de los dementes que no fuesen practicados en intervalos lcidos, y los practicados por los que, por cualquier accidente, estn sin uso de razn. Es decir: no hay discernimiento: en los actos lcitos practicados por menores impberes. En los ilcitos practicados por menores de 10 aos. En los actos practicados por dementes declarados tales en juicio, siempre que no se hallen en un intervalo lcido. En los actos practicados por los que se hallen en privacin accidental de la razn, por ej., alcohlicos o toxicmanos.

Criterios para determinar si una persona goza o no de discernimiento son la edad y la salud mental.

EDAD: Se refiere a la edad mnima exigida por la ley sin admitir prueba en contrario.

SALUD MENTAL: si una persona es un demente declarado tal en juicio mediante la correspondiente sentencia judicial, se reputa que carece de discernimiento para realizar actos jurdicos.

CAUSAS OBSTATIVAS: Son aquellos factores que son un obstculo para que pueda existir el discernimiento. Estas causas son:

MINORIDAD: Si la persona tiene una edad menor de 14 aos carece de discernimiento para ejecutar actos lcitos, si tiene menos de 10 aos carece de discernimiento para responsabilizarlo por los actos ilcitos que cometa.

LA DEMENCIA O FALTA DE SALUD MENTAL: si la persona es un demente declarado o es una persona que est privada accidentalmente de razn, carece de discernimiento, salvo que acte en un intervalo lcido o que el enfermo mental pueda dirigir su persona o administrar sus bienes de acuerdo a la prueba en contrario.

INTENCIN: Es el ejercicio de la capacidad genrica de comprender en el caso concreto. Es la reflexin.

Puede faltar an cuando haya discernimiento, por concurrencia de vicios como lo son error o ignorancia y el dolo.

Para Freitas la intencin es el discernimiento aplicado a un acto que se ha deliberado practicar, es la tendencia o direccin de la voluntad esclarecida por el discernimiento en el acto realizado.

Son CAUSAS OBSTATIVAS:

ERROR O IGNORANCIA: El art. 922 dice: los actos sern reputados practicados sin intencin, cuando fueren hechos por ignorancia o error, y aquellos que se ejecutaren por fuerza o intimidacin.

DOLO: el art. 931 dispone:accin dolosa para conseguir la ejecucin de un acto, es toda asercin de lo que es falso o disimulacin de lo verdadero, cualquier artificio, astucia o maquinacin que se emplee con ese fin..

ELEMENTOS INTERNOS

LIBERTAD: Consiste en la espontaneidad de la determinacin del agente. Es la facultad de elegir entre hacer o no hacer una cosa.

Para Freitas radica en el imperio de si, en la posibilidad que tiene efectivamente el agente de elegir entre diversos motivos.

El acto humano ser hecho con libertad cuando no se ejerza sobre el agente coaccin externa que excluya la espontaneidad de su determinacin.

Hay que distinguir entre:

Por lo general todos los actos se reputan libres, la excepcin consiste en la carencia de la libertad en el agente, la cual debe ser probada, demostrando la existencia de la causa externa que ha presionado la voluntad del sujeto a punto de excluir la espontaneidad en su determinacin.

Dentro de los vicios de la libertad encontramos:

En cuanto a la restriccin de la libertad, nuestro cdigo establece: art. 912:quien por ley o comisin del estado, tiene el derecho de dirigir las acciones de otro, puede impedirle por fuerza que se dae a s mismo. Encontramos entonces:

LIBERTAD MORAL O LIBRE ALBEDRO: es la espontaneidad en la determinacin adoptada por la persona, sin que influjo extrao alguno pueda torcerla o desvirtuarla.

LIBERTAD FSICA: Es el poder material de hacer lo que de antemano hemos resuelto hacer o abstenernos de hacerlo.

VIOLENCIA FSICA, FUERZA FSICA IRRESISTIBLE O VIS ABSOLUTA: Es el despliegue de una energa fsica, material sobre la persona o contra la persona para lograr que esta otorgue el acto contra su voluntad y sin posibilidades de resistencia.

VIOLENCIA MORAL O VIS COMPULSIVA: consiste en el anuncio de un mal a causar por el autor del anuncio o por otro, contra la persona o los bienes, o los derechos o afectos del destinatario o de sus seres queridos, causndole un temor fundado de sufrir el mal inminente y grave por esa injusta amenaza.

PRIMERA CONDICIN: que el autor de la violencia legtima tenga el derecho de dirigir las acciones del coaccionado, ya por autoridad de la ley, el padre o madre, respecto del hijo sujeto a la patria potestad

SEGUNDA CONDICIN: la violencia legtima es ejercida para evitar que el coaccionado se dae a s mismo

El art. 910 expresa: nadie puede obligar a otro a hacer alguna cosa, o restringir su libertad, si haber constituido un derecho especial al respecto. Este supuesto de restriccin legtima de la libertad ajena tiene lugar cuando mediante una convencin, alguien compromete algn aspecto de su actividad ponindola al servicio de otro, como ocurre por ej., en la locacin de servicios.

ELEMENTOS EXTERNOS

Las condiciones internas no son suficientes para conformar el acto voluntario, sino que se requiere tambin su traduccin al mundo exterior del estado de conciencia del sujeto, mediante un hecho perceptible, como lo es la manifestacin de la voluntad.

El art. 913 CC expresa: ningn hecho tendr el carcter de voluntario, sin un hecho exterior por el cual la voluntad se manifieste.

El art. 915 CC establece las diversas formas de manifestarse la voluntad: la declaracin de voluntad puede ser formal o no formal, positiva o tcita, o inducida por una presuncin legal.

DECLARACIN FORMAL: el art. 916 CC establece: las declaraciones formales son aquellas cuya eficacia depende de la observancia de las formalidades exclusivamente admitidas como expresin de la voluntad

Es decir que son tales, aquellas que cumplen con los requisitos necesarios para que tengan validez, bajo pena de nulidad.

DECLARACIN NO FORMAL: aquellos para los cuales la ley no seala forma determinada.

DECLARACIN EXPRESA O POSITIVA: El art. 917 dispone: la expresin positiva de la voluntad ser considerada como tal, cuando se manifieste verbalmente, o por escrito, o por otros signos inequvocos con referencia a determinados objetos. Es decir, la manifestacin de la voluntad de las partes realizada con la intencin de exteriorizar dicha voluntad.

DECLARACIN TCITA: El art. 918 dice: la expresin tcita de la voluntad resulta de aquellos actos, por los cuales se puede conocer con certidumbre la existencia de la voluntad, en los casos en que no se exija una voluntad positiva, o cuando no haya una protesta o declaracin expresa contraria.

MANIFESTACIN POR EL SILENCIO: para el derecho el silencio, es un signo negativo, ya que el que calla ni afirma ni niega. El art. 919 CC, establece: el silencio opuesto a actos, o una interrogacin, no es considerado como una manifestacin de voluntad, conforme al acto o a la interrogacin, sino en los casos en que haya una obligacin de explicarse por esa ley o por las relaciones de familia, o a causa de una relacin entre el silencio actual y las declaraciones precedentes. Casos: cuando hay una obligacin de explicarse por ley: por ej., cuando alguien es interrogado en juicio sobre la firma de un instrumento privado (arts. 1031 1878 CC). Cuando hay una obligacin de explicarse exigida por las relaciones de familia: por ej., en el caso de las acciones de impugnacin de paternidad o de negacin de paternidad por el marido. (arts. 259 y 260 CC). Cuando hay una relacin entre el silencio actual y las declaraciones precedentes.

MANIFESTACIN DE LA VOLUNTAD PRESUMIDA POR LEY: El art. 920 CC dispone: la expresin de la voluntad puede resultar igualmente de la presuncin de la ley en los casos que expresamente lo disponga. Es una forma de manifestacin tcita

DIVERGENCIA ENTRE EL ELEMENTO INTERNO Y EL EXTERNO

Esta divergencia entre la voluntad real del sujeto y su declaracin ha sido resuelta por la doctrina a travs de dos teoras antagnicas que son:

Nuestro cdigo hace

Prevalecer la voluntad real

Del agente sobre la declaracin

Que la desfigura, resultando:

TEORA DE LA VOLUNTAD (elemento interno): El elemento esencial y definidor del acto voluntario es la intencin efectiva del agente, siendo su declaracin un simple medio de prueba de su voluntad interna.

TEORA DE LA DECLARACIN (elemento externo): El acto voluntario debe ser entendido conforme a la voluntad que surge de la declaracin, independientemente de que esa significacin corresponda o no a la efectiva voluntad interna del sujeto. En realidad, el derecho no conoce la voluntad interna, solo conoce las manifestaciones exteriores de la voluntad de las personas.

Del requisito de la intencin como elemento indispensable del acto voluntario el art. 897 dice. los hechos humanos son voluntarios o involuntarios. Los hechos se juzgan voluntarios si son ejecutados con discernimiento, intencin y libertad el art. 900 dispone: los hechos que fueren ejecutados sin discernimiento, intencin y libertad, no producen por s obligacin alguna. Con la posibilidad consiguiente de que la declaracin carente de la intencin real del agente sea considerado como manifestacin involuntaria.

De la aceptacin de la teora general de los vicios de la voluntad como son el error o ignorancia, dolo o violencia, hay que atenerse a la real intencin del agente. Especialmente lo dispuesto por el art. 926 que dice: el error sobre la causa principal del acto, o sobre la cualidad de la cosa que se ha tenido en mira, vicia la manifestacin de la voluntad, y deja sin efecto lo que en el acto se hubiere dispuesto. Es decir, que el error que recae sobre la sustancia de la cosa es el que recae sobre la cualidad de ella que se ha tenido en mira.

De la correspondencia existente entre aquel predominio de la voluntad real sobre la declaracin que desfigura y el respeto por la autonoma de la voluntad. Art 1197: las convenciones hechas en los contratos forman para las partes una regla a la cual deben someterse como a la ley misma y el art. 1198 que dispone: los contratos deben celebrarse, interpretarse y ejecutarse de buena fe y de acuerdo con lo que verosmilmente las partes entendieron o pudieron entender obrando con cuidado y previsin

Hay que tener en cuenta los siguientes efectos:

Los actos jurdicos celebrados mediando error inexcusable: art. 929: el error de hecho no perjudica, cuando ha habido razn para errar, pero no podr alegarse cuando la ignorancia del verdadero estado de las cosa proviene de una negligencia culpable.

La simulacin de los actos jurdicos que son enteramente correctos, no obstante que las partes no han tenido la intencin efectiva de constituirlos: art. 996: el contenido de un instrumento puede ser modificado o quedar sin efecto alguno por un contra instrumento pblico o privado que los interesados otorguen, pero el contradocumento privado no tendr ningn efecto contra los sucesores a ttulo singular, ni tampoco lo tendr la contraescritura pblica si su contenido no est anotado en la escritura matriz, y en la copia por la cual hubiese obrado el tercero.

Otro efecto que es posible asignar a la voluntad tal como ella ha sido expresada consiste en la reparacin del perjuicio que causa un acto invlido el art. 1056 establece: los actos anulados, aunque no produzcan los efectos de los actos jurdicos producen sin embargo, los efectos de los actos ilcitos, o de los hechos en general, cuyas consecuencias deben ser reparadas.

IMPUTABILIDAD

El art. 903 CC nos dice: las consecuencias inmediatas de los hechos libres, son imputables al autor de ellos.

El art. 904 establece: las consecuencias mediatas son tambin imputables al autor del hecho, cuando las hubiere previsto y cuando empleando la debida atencin y conocimiento de la cosa haya podido preverlas.

El art. 905 dispone: las consecuencias puramente causales no son imputables al autor del hecho, sino cuando debieron resultar segn las miras que tuvo al ejecutar el hecho.

El art. 906 introducido por la ley 17711 establece: en ningn caso son imputables las consecuencias remotas, que no tienen con el hecho ilcito nexo adecuado de causalidad.

TEORA DE LA REPARACIN JUSTA

Dado que la responsabilidad se basa en la aptitud que tiene el sujeto de conocer y aceptar las consecuencias de sus actos voluntarios, en razn de la cual la ley lo hace pasible de una sancin resarcitoria, la extensin de dicha responsabilidad debe quedar regulada por la efectiva posibilidad en que haya estado el agente de apreciar el efecto derivado de su actividad. El art. 902 CC dice: cuanto mayor sea el deber de obrar con prudencia y pleno conocimiento de las cosas, mayor ser la obligacin que resulte de las consecuencias posibles de los hechos.

ACTOS INVOLUNTARIOS

Principio general es el del art. 900 CC: los hechos que fueren ejecutados sin discernimiento, intencin y libertad, no producen por s obligacin alguna. Es decir, que el autor de un hecho involuntario carece de responsabilidad, siempre que haya obrado sin discernimiento, intencin y libertad.

El art. 2922 dispone: los actos sern reputados practicados sin intencin cuando fueren hechos por ignorancia o error y aquellos que se ejecutaren por fuerza o intimidacin.

Dentro de las excepciones el art. 907 establece: cuando los hechos involuntarios se causare a otro algn dao en su persona y bienes, slo se responder con la indemnizacin correspondiente, si con el dao se enriqueci el autor del hecho, y en tanto, en cuanto se hubiere enriquecido.

Otra excepcin est dada por el 2do. Prrafo del art. 907 que dice: los jueces podrn tambin disponer un resarcimiento a favor de la vctima del dao, fundados en razones de equidad, teniendo en cuenta la importancia del patrimonio del autor del hecho y la situacin personal de la vctima.