Pukara

Juan Palao Berastain

CULTURA PUKARA

• La cultura Pukara, que fue la primera gran cultura del Altiplano y de todo el sur, que tuvo vigencia y se desarrolló durante más de dos mil años.

• Domesticaron las plantas y crearon la agricultura y las tecnologías necesarias para su desarrollo, como fueron los waru waru o campos elevados, las qotañas o qochas o campos hundidos y los andenes. Desarrollaron el pastoreo y la ganadería de los camélidos, llamas y alpacas e hicieron el manejo de bofedales, dejando todos esos conocimientos para los siguientes desarrollos culturales.

• Lograron perfección en la cerámica y el tallado de la piedra para plasmar en ellos los conceptos de cosmovisión y religión, los cuales alcanzaron niveles de representación simbólica que trascendió a toda la región andina y que perdura hasta la actualidad en las diversas manifestaciones culturales.

Ubicación Geográfica

• Pucará se encuentra a 28 Km del Lago Arapa, que fue el inicio del Lago Titicaca cuando su nivel fue mayor que el actual.

• Los sitios arqueológicos y centros ceremoniales de esta cultura se encuentran principalmente en el área circunlacustre y en las islas del Lago; también se han ubicado en las provincias altas del Cusco, en Velile y Livitaca, Chumbivilcas. En Chincheros, cerca de Cusco se han encontrado diversas piezas de cerámica Pukara.

Fases de Desarrollo

• a. Pre - Qaluyo• Es el período en que los pobladores del

Altiplano logran la domesticación de los camélidos y de plantas comestibles, como la papa, oca, olluco, isaño, tarwi, quinua y cañihua.

• El desarrollo inicial de la agricultura se habría realizado a partir del año 5,000 a.C. A este período se le denomina también como Arcaico.

b. Qaluyo

• La presencia de cerámica en el sitio de Qaluyo y otros lugares del Altiplano data a partir del año 1,800 a.C.

• La agricultura se continúa haciendo en pequeños montículos o proto – camellones, pero ampliando la superficie cultivada, principalmente en la zona de Coata, Huata y otras zonas inundables, alternando con la pesca y el pastoreo de camélidos.

• La cerámica que caracteriza a este periodo se mantuvo con pocos cambios hasta el año 800 a.C., es decir por mil años.

c. Cusipata

• A partir del año 800 a.C. se producen cambios en la cerámica. El diseño inciso es más delgado y superficial, delineando los motivos donde han de aplicar diferentes colores.

• Los centros ceremoniales de plataformas escalonadas con patios hundidos fueron remodelados y ampliados durante esta fase.

• Las litoesculturas son realizadas sobre bloques de caras planas, a manera de lápidas, denominadas como estelas.

• • El personaje de los dos cetros con cabezas de

águila, alas en su espalda y lagrimones sobre el rostro, representando al ser mitológico fertilizador, propiciatorio de la agricultura y pastoreo.

• Esta etapa habría transcurrido entre el año 500 a.C. hasta el 200 a.C.

d. Clásico Inicial

• Se realizan motivos realistas con animales y personas. Se perfeccionan las esculturas con “cabezas trofeo” y de rasgos felínicos.

• Se efectuaron remodelaciones en el Centro Ceremonial de Pucará o Kalasaya.

• Este período o etapa se habría desarrollado entre el año 200 a.C. hasta el año 0 de C.

c. Clásico Final

• La imagen del felino, otorongo, es muy característico en las copas de base acampanada, con el rostro de frente y en relieve y el cuerpo de perfil, con simbolismo diverso, como el círculo, la cruz cuadrada, rectángulos y rombos.

• Las esculturas líticas muestran personajes con los puños sobre el pecho, pero sin rasgos felínicos, persistiendo los ojos sub cuadrados y doblemente orbitados.

• Pukara: Primera Gran Cultura del Altiplano, que sin mostrar signos de decadencia se desarticuló su organización de Estado, antes del año 400 d.C

El Kalasaya de Pucará

• En el pueblo de Pucará, de la provincia de Lampa, se distingue el Peñón que se eleva verticalmente sobre la planicie, y a continuación al cero Puka Orcco. Al pie de ellos se encuentran el centro ceremonial religioso más importante y antiguo del sur del Perú, llamado Kalasaya.

• Este centro ceremonial avanza desde la planicie, frente al río, hacia el oeste, mediante seis sucesivas terrazas en forma escalonada, teniendo una altura total de 30 metros y el primer muro tiene una longitud de 150 metros.

• Se asciende por una gran escalinata central, de tres tramos.

Infraestructura Agrícola

• En los últimos años se ha logrado medir la cantidad de superficie modificada u ocupada con waru waru, siendo ella de 102,442 hectáreas, ubicadas principalmente al norte del Lago, entre Paucarcolla, Juliaca, Huatta, Coata, Capachica y Atuncolla.

• La mayor cantidad de Q’ochas están ubicadas en los distritos de Nicasio (Lampa) y Santiago de Pupuja (Azángaro), al norte del Lago y cerca de Pucará; distribuidas sobre una superficie de 23,956 hectáreas.

• En el sur, en Callacame, cerca a Desaguadero, se las tiene sobre 15,124 hectáreas; totalizando 39,080 hectáreas con presencia de Q’ochas, en el Altiplano.

• Otra de las infraestructuras creadas por la cultura Pukara son los Pata – Pata o Tacana, llamados por los hispanos como Andenes.

• • En Puno se lograron construir hasta 123,000

hectáreas, las cuales se hallan en el Altiplano 95,437 hectáreas (77.7%); y en la vertiente oriental o de cabecera de selva 27,446 hectáreas (22.3%).

PUKARA PRIMERA GRAN CULTURA

DEL ALTIPLANO