20
7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 1/20 recnik_veza_bolesti i emocoje depresija_uz= Ili čovek ubija sebe, svoju agresivnost, spolja se smešeći i pristojno se ponašajući - ili nakupivši se besa, eksplodira i pokušava da uništi okolni svet. Ogromni broj  Amerikanaa, !ve"ana, #inaa, pogo"en je depresijom$ to je rezultat u sebi zadr%ani& negativni& osećanja. 'r%ava mo%e da uguši i učini bezopasnim spoljašnji proes i spoljašnje agresivno rešenje sukoba, ali dr%ava uporno neće da vidi da se spoljašnji prestupi pripremaju u čovekovoj duši dugo, i pojavljuju kao odraz njegovog unutrašnjeg stanja. (ukovodstvo mnogi& zemalja je uvereno da će materijalnim blagostanjem, parčetom &leba i oštrom disiplinom, ljudsku dušu dovesti u red, kao i telo. )ivot dokazuje suprotno.*isli me ponovo vraćaju u prošlost. +edno sećanje smenjuje drugo. Ojačati_ljubav_pr= *isli me ponovo vraćaju u prošlost. +edno sećanje smenjuje drugo. ada sam počeo ozbiljno da se zanimam iseliteljstvom video sam kako je opasno ubijati ljubav u duši. ajva%nije je ne ubijati ljubav, ne odriati se nje, verovati u nju, ne doći u zavisnost od bilo čega, ne upravljati njome. /atim će to osećanje ti&o, neprimetno ojačati u duši. Ako ljubav %ivi, treba postaviti drugo pitanje0 kako je zaštiti i ojačati.  Ako je u početku sredstvo bilo samo pokajanje, oproštaj i molitva, za jačenje ljubavi neop&odno je govoriti o pravilnom načinu %ivota, is&rani, odnosu prema okolnom svetu i sebi. /atim, radeći sa neizlečivim, teško obolelim ili paijentima na samrti pokušavao sam da s&vatim zašto su oni pre%iveli, šta im  je to omogućilo da savladaju bolest1 /ašto jedni i pored svega umiru, a drugi uspevaju da pobede svoju bolest1 I došao sam do zaključka da treba govoriti o trećoj etapi.2otrebno je povećavati snagu osećanja ljubavi. 3jubav je najviša energija. I ako ona, ne samo bukne, već i stalno sija i %ivi u duši, bolesnii osu"eni na smrt će ozdraviti, ubie će se pretvoriti u deu 4po karakteru5 potpuno promenivši svoj odnos prema svetu. 6o jest, spasiće se ne samo telo, već i duša. 2reko duboke izmene karaktera mo%e

Recnik Veza Bolesti i Emocoje

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 1/20

recnik_veza_bolesti i emocoje

depresija_uz=Ili čovek ubija sebe, svoju agresivnost, spolja sesmešeći i pristojno se ponašajući - ili nakupivši se besa,eksplodira i pokušava da uništi okolni svet. Ogromni broj

 Amerikanaa, !ve"ana, #inaa, pogo"en je depresijom$ to jerezultat u sebi zadr%ani& negativni& osećanja. 'r%ava mo%e dauguši i učini bezopasnim spoljašnji proes i spoljašnje agresivnorešenje sukoba, ali dr%ava uporno neće da vidi da se spoljašnjiprestupi pripremaju u čovekovoj duši dugo, i pojavljuju kaoodraz njegovog unutrašnjeg stanja. (ukovodstvo mnogi&

zemalja je uvereno da će materijalnim blagostanjem, parčetom&leba i oštrom disiplinom, ljudsku dušu dovesti u red, kao i telo.)ivot dokazuje suprotno.*isli me ponovo vraćaju u prošlost.+edno sećanje smenjuje drugo.Ojačati_ljubav_pr= *isli me ponovo vraćaju u prošlost. +ednosećanje smenjuje drugo. ada sam počeo ozbiljno da sezanimam iseliteljstvom video sam kako je opasno ubijati ljubavu duši. ajva%nije je ne ubijati ljubav, ne odriati se nje,verovati u nju, ne doći u zavisnost od bilo čega, ne upravljati

njome. /atim će to osećanje ti&o, neprimetno ojačati u duši. Akoljubav %ivi, treba postaviti drugo pitanje0 kako je zaštiti i ojačati.

 Ako je u početku sredstvo bilo samo pokajanje, oproštaj imolitva, za jačenje ljubavi neop&odno je govoriti o pravilnomnačinu %ivota, is&rani, odnosu prema okolnom svetu i sebi./atim, radeći sa neizlečivim, teško obolelim ili paijentima nasamrti pokušavao sam da s&vatim zašto su oni pre%iveli, šta im

 je to omogućilo da savladaju bolest1 /ašto jedni i pored svegaumiru, a drugi uspevaju da pobede svoju bolest1 I došao sam do

zaključka da treba govoriti o trećoj etapi.2otrebno je povećavatisnagu osećanja ljubavi. 3jubav je najviša energija. I ako ona, nesamo bukne, već i stalno sija i %ivi u duši, bolesnii osu"eni nasmrt će ozdraviti, ubie će se pretvoriti u deu 4po karakteru5potpuno promenivši svoj odnos prema svetu. 6o jest, spasiće sene samo telo, već i duša. 2reko duboke izmene karaktera mo%e

Page 2: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 2/20

se prevladati čak i autizam, šizo7renija, manijakalno-depresivnapsi&oza. 8to, izgleda da je na kraju sve postalo jasno i s&vatljivo.a"en je univerzalni eliksir za dušu i telo. Ostaje samo da sezakorači u taj prekrasni i zdravi svet. 'o raja je ostalo neki& dva

koraka. I odjednom se pokazalo da sna%na ljubav predstavljaogromnu energiju i neumešnost u njenom korišćenj brzo dovoditragedije ne samo tela, već i duše.đavolizam_p= epravilan pogled na svet, pogrešno ponašanjeu sukobu, dovodi do toga da eksplozija ljubavi daje čoveku samodve mogućnosti0 ili će uništiti druge i sebe, ako ne ume da rukujesa ogromnom unutrašnjom snagom, ili će izgubiti energiju iljubav da bi pre%iveo, to jest, vratiće se nazad na ni%eenergetske nivoe. Ako čovek zaboravlja da je svako opštenje

istovremeno i vaspitavanje - a pre nego što počnemo damenjamo druge, treba vaspitati sebe - on će u sukobu saokolnim svetom ili sobom gubiti ljubav i početi da se oslanjasamo na energiju i snagu. 6ako počinje proes "avolizma.gubitak_ljubavi_ef= (anije nisam mogao da s&vatim zašto jereligiji potreban pojam "avola. +asno je da "avola u takvomobliku nema, ali pri gubitku ljubavi duša ide u pravuozloje"enosti, mr%nje.4ja-svaka negativna emoija jeistovremeno gubitak ljubavi tj energije5 /atim sam s&vatio da je

in7ekija potrebna ne samo telu već i duši. Ako se naše telo,gubeći energiju i sa njom imunitet, ne bi razbolelo odneprekidni& napada mikroba, ne bi postojao me&anizampovratne veze. e bi se uključila rvena lampia koja govori današa sadr%ina umire, što znači da je i 7orma osu"ena na propast.

Negativne_emocije_uz= (anije nisam mogao da s&vatim zašto je religiji potreban pojam "avola. +asno je da "avola u takvomobliku nema, ali pri gubitku ljubavi duša ide u pravuozloje"enosti, mr%nje.4ja-svaka negativna emoija jeistovremeno gubitak ljubavi tj energije5 negativne emoije su

Page 3: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 3/20

"avolizam koji treba da uključi rvenu lampiu koja govori današa sadr%ina umire, što znači da je i 7orma osu"ena na propast.

bolest_uz= *učni preporod tela pod utiajem bolesti primorava

organizam da ubrzano sakuplja 7inu energiju, neop&odnu za%ivot i razvitak. 4ja-kad smo bolesni ništa nam materijalno nijeva%no . tada smo raspekme%eni i samo %elimo ljubav saokolinom i porodiom5 Ali ukoliko se u duši, koja gubi ljubav i

 jedinstvo sa 9vevišnji, ne bi pojavile tendenije izopačenja, to jest "avolizma, čovek ne bi ni primetio opasnost gubitka jedinstva sa :ogom. 6endenije satanizma, 9odome i ;omore,skupljajući snagu u savremenoj ivilizaiji pre svega sulakmus-papir unutrašnjeg stanja duša savremeni& ljudi. </bog

umno%avanja bezakonja, u mnogima će se o&laditi ljubavgovorio je >ristos. Izgleda da se ove reči odnose na naše vreme.

sreća_ef= Imamo vikendicu, auto, stan, dobar posao, imamo bliske ljude isrećni smo. Zašto? Zato što volimo bliske ljude, volimo svoj dobar posao,volimo stabilnost i blagostanje, volimo svoju vikendicu, auto i stan. I što ihviše volimo više odajemo energije, topline - to nas čini srećnim. U suštini, nečine nas srećnim vikendica, stan, auto pa čak ni bliski ljudi , već to što ihvolimo. ovjeku mo!emo dati sve, no ako ne voli, neće biti srećan. Zato istinska sreća nije u posjedovanju nečega, već u umjeću da nešto volimo."akle, kada imamo bogatstva koja nam sudbina daje, kada u!ivamo u onomešto dobijamo, to je samo dio sreće. #er svi $namo da ćemo se na kraju rastati sa

 bliskim ljudima, da ćemo i$gubiti vikendicu, auto, stan, da ćemo na krajui$gubti !ivot i sve ono što smo posjedovali. %i svi to odlično $namo i kada jeglavna komponenta sreće $a nas s&mo posedovanje, mi smo već nesrećni, jervrlo dobro u sebi osjećamo da će sve to biti i$gubljeno. 'a taj način se našasreća pretvara u muku, u očekivanje, u gubitak. I kada shvatimo da istinskasreća nije posjedovanje već ljubav prema svetu , prema onome što imamo, tada

ra$umemo da osjećanje ljubavi mo!e postojati ne samo kada nešto dobijamo,već i kada gubimo. Zato što su gubitak i dobitak nei$be!ni, i u krajnjoj liniji onisu jedno. "akle, kada sačuvamo ljubav ne samo u trenucima kada dobijamo,već i kada gubimo - to je istinska sreća. (to više imamo mogućnosti da volimo,što smo savršeniji u ljubavi, tim više se naša duša ispunjava srećom.) *ja-i $atotreba biti miran sa onim što nam se dešava jer ako se i$nerviramo mi samošteteimo sebi. +od jedan sada gubimo energiju koja nam stvara bolest. +od

Page 4: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 4/20

.tvramo loš karmički račun $a bududćnost) ada čovjek umije da voli, onvoli i kada gubi i kada dobija, jer shvata da je naš !ivot predstava, da je naš!ivot u odre/enoj meri ilu$ija. %i volimo ono što dola$i i odla$i. Zato, na krajukrajeva, treba !iveti i voljeti !ivot u svim oblicima u kojima se ispoljavanja, i ustradanju, i u radosti, i kada dobijamo, i kada gubimo. 0o je jedina prava srećakoju treba da imamo, istinska sreća koju danas nema svako.Misli_na_mene_pr= kako ćemo gledati na svijet1 ukoliko uspijemo dasačuvamo svake sekunde ljubav, ukoliko budemo osjećali prisustvo 2o!anskevolje u svemu i ukoliko kao realnost osjetimo 2o!ansku volju, utoliko višećemo osjetiti ilu$ornost ovoga svijeta i prestaćemo da od njega $avisimo. *ja-Imati odnos smo sa babom i $nati da nas on vodi na najbolji mogući način $anas). Zato je veoma va!no da ra$mijemo da smo du!ni da budemo srećni. 0asreća je u osjećanju jedinstva sa 2ogom, u ispunjenosti duše ljubavlju, uumjeću da volimo ovaj svijet sa svim njegovim vrlinama i manama, u umjeću

da volimo svakog čovjeka sa svim njegovim plusevima i minusima.Duša_p= 'eko je u duši imao starh, neko uninje-potistenost, neko sa!aljenje, aneko je shvatao da mogući gubitak treba da nas podstakne da idemo ka 2ogu i3jubavi. I ti su na kraju pobedili. *ja-duša je generator emocija. 'egativneemocije nam troše energiju a po$itivne dolivaju). ). ada svi shvataju da jesvijet drugačiji, da se mijenja i da moramo i mi da se mijenjamo. 4eoma je

 bitno sledeće5 kakvi smo i$nutra takva će nam i spoljašnjost biti, kakvi smoduboko u sebi to će nam se desti sjutra i preksjutra. Zato je veoma va!nostarati se o svojoj duši svom snagom. 6elim da po!elim svima i u odre/enomstepenu i sebi, jer počinje nova etapa, nova godina, i svi smo du!ni da se

spremamo $a to da u sledećoj godini postanemo mekši, bolji, manje $avsni odinstikata, od okolnog svijeta, da imamo više Ijubavi i da osjetimo istinsko 72o!ansko #a7, da ga osjetimo kao višu realnost. 0reba da osjetimo naše72o!ansko #a7 primarno u odnosu na naše 7 ljudsko #a7 i naše ljudsko #a sanjegovim inistinktima i ve$anostima, da prihvatimo kao dijete o kojem trebada se brinemo. 'aše istinsko 8#a9 je 2o!ansko, mi smo 3jubav. +otrebno je daduboko to osjetimo i da širimo dalje. Zato vam !elim u nastupajućoj godini3jubav koja će učiiti vašu dušu srećnom, sa čistim i $dravim umom i $dravimtijelom. 6elim da vam se ispune !elje koje će pomoći da se uveća osjećanjeljubavi u vama, !elim vam neprestano vi/enje i osjećanje 2o!anske volje,

!elim vama i vašoj djeci istinsku sreću u duši kada u nju ula$i osjećanje ljubavii vi/enje 2o!anskog u svemu i u sebi prije svega.rećna 'ova :odina;energija<e=:o%anska ljubav ra"a prvobitnu energiju. ? početku taenergija obrazuje vreme, zatim vreme, koje je još uvekzgusnuto, razvija, otvara nove karike, vremenske periode. 'alje,energija spušajući se, pretvara se u du&ovnu, a onda u

Page 5: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 5/20

materijalnu. 6o je završni stadijum razvitka prvobitne energije.

0jelosvjesnost<i<energija<v=:o%anska ljubav ra"a prvobitnu energiju.

? početku ta energija obrazuje vreme, zatim vreme, koje je jošuvek zgusnuto, razvija, otvara nove karike, vremenske periode.'alje, energija spušajući se, pretvara se u du&ovnu, a onda umaterijalnu. 6o je završni stadijum razvitka prvobitne energije.*aterijalistički pogled na svet odgovara najni%em nivouunutrašnje čovekove energije. *išljenju koje je vezano za telo,koje je njime ograničeno, nedostupne su mnoge istine za nji&prosto nema dovoljno energije. Ako čovek boluje, prolazi krozbrojne nesreće i gubitke, njegovo mišljenje se odvezuje od tela,manje je vezano za telo. 6ada mu postaju dostupna najvišas&vatanja, i njegovo razumevanje sveta postaje mnogo dublje./ato se sve religije zasnivaju na pojmu %rtve i govore onepo&odnosti pri&vatanja udara sudbine, uzdr%avanju iodvezivanju od strasti.2raksa potpunog odvezivanja odmaterijalnog i du&ovnog, koja se pre mnogo &iljda godinapojavila u staroj Indiji, i koja je data ljudima <odozgo, omogućila

 je da se dodirnu najviše tajne postojanja. Ali odvezanost, koja

nam poma%e da iza"emo na 7ine planove, samo je prvi stepenspoznaje sveta. 9&vatanje da je 6vora jedan i da je te%nja kajemu va%nija od bilo koje te&nike, postavilo je osnove zapreobra%aj čoveka u budućnosti.du&ovno_nerazvijen_id=/a čoveka sa nerazvijenom dušommaterijalna sreća je najva%nija, čak i ako on dopušta postojanjedu&ovni&, mistički& momenata. Ali tek kada počne da s&vata danevidljivo, du&ovno, mo%e biti sna%nije od materijalnog,pojavljuje se religija. erazvijeno mišljenje površno, razvitak

s&vata kao jednosmeran proes, prava. @idim ilj i idem kanjemu, ako počnem da se vraćam nazad izgubiću sve ka čemustremim. 9ve se deli na dobro i zlo. 9ve što mi je prijatno ikorisno dobro je, a sve što me mo%e povrediti loše je. Alipored površnog modela mišljenja, čovek koji se nalazi na višimnivoima razvitka, sposoban je da ovlada i slo%enim, prostornim,trodimenzionalnim modelom razvitka. ? trodimenzionalnom

Page 6: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 6/20

prostoru, razvitak se kreće spiralno. /a dvodimenzionalnu svestto izgleda besmisleno0 u početku razvitak ide u jednom pravu, aonda se okreće i ide nazad. 6o da se proes dešava na svevišem nivou, da se vraćanje vrši na drugom, 4novom5 planu, višoj

ravni, primitivna svest teško mo%e da s&vati.

sedam_prinčeva_pakla_e=Седам принчева пака >, @A BCDEFGFHF CFJKDL>MNENOALAPAQFHN, >NEDO LDHRFJF ENOALD  @DMP. SNEDO ENOAL>MF @CFLTNRD >N OAQ@A>ODBCDBF MDA NMRFRDPNLB >NEDO DCDLNPD. VN>BA >N WFOD ED >RDMF ENOAL>MF@CFLG AEQARDCD HNELAO AE >NEDO >OCBLF QCNARD. XDA F MDE HN @FBDY >NEDODCDLNPD, ENFLFBFRDL >@F>DM HN BNJMA AECNEFBF, HNC CDWPFTFBN CNPFQFH>MNBCDEFGFHN F TNYD EDH CDWPFTFBD FONLD. VN>BA >N WD DBACFBDBFRDL >@F>DMENOAL>MF @CFLTNRD WFOD ALDH MAHF HN [\]^. EDA HNWFBD _NBNC `FL>FPE, D MAHF

QPD>F5 [.GFNC  @ALA>.DOAL  @APN@D .>OAENH  @AfED .SDBDLD  N>\.`NPWN *BDMAN @AWLDB MDA `DP) @CAfECFRA>B .NRFHDBDL  WDRF>B.`NPNQAC - BDJBFLD F PNYA>B[

&ristovo_učenje_e.oje su karakteristike površnog načinamišljenja1 2re svega, istovremeno postojanje dve suprotnostinije moguće0 kretanje se za takav način mišljenja vrši samo u

 jednom pravu ili napred ili nazad, svaka situaija se oenjujeili kao dobro ili kao zlo. >rišćansku istinu takvo mišljenje je mogloda usvoji samo delimično. ?zmimo dve priče. 2rva0 >ristosprevrće stolove menjača nova i bičem i& tera iz &rama. 6o jeprilično surovo, tim pre što ti ljudi nisu narušili ni krivični nigra"anski zakon dozvolili su im i oni su trgovali. 'rugo0 >ristoska%e da ako te neko udari po obrazu, okreni mu drugi i da trebavoleti ne samo svoje prijatelje već i neprijatelje. ovek sapovršnim načinom razmišljanja grozničavo pokušava da s&vatikoji od modela ponašanja treba pri&vatiti i njime se rukovoditi.6reba ka%njavati one koji se nepravilno ponašaju ili opraštati12ošto je >ristovo ime u društvenoj svesti povezano sa idejomopraštanja i ljubavi, izbor na kraju krajeva pada na druguvarijantu0 čovek se trudi da zaboravi nes&vatljivu prvu senu i zamodel koji će ga voditi bira drugi model. 'akle, oproštajneprijatelju, neprotivljenje zlu i po%rtvovanje. Ali vreme prolazi ičovek vidi da opraštenje postepeno vodi do kvarenja,

Page 7: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 7/20

raspuštanja prestupnika, da neka%njeni gre& uništava dušu, dadare%ljivost prema lenjivu i stalna briga o njemu, na kraju gačine nitkovom. ovek vidi da opraštanje nemoralnoj &uljipovre"uje njegovu dušu više nego kazna. 6ada dolazi, na izgled

logičan zaključak0 >ristove zapovesti nije moguće ispniti. 'obro,potrudimo se da ispunimo bar jedan deo. Ali, u dušu posejanoseme sumnje, pre ili kasnije će narasti i sakriti ono glavno što jeu +evan"eljima rečeno. 6reba li te%iti ka ilju koji je nedosti%an16reba li slediti zapovesti koje su neostvarive1 *o%emo li verovatiu iluziju i graditi dvora na pesku1 Ali ipak, u &rišćanstvu -razmišlja čovek - >ristove zapovesti ne samo da je teško slediti,nego je prosto nemoguće. On ka%e0 <@olite neprijatelje vaše ika%e0 <e dajte svetinje psima i ne baajte bisere pred svinje.

o su svinje i psi1 6o su ljudi koji neće da se du&ovno razvijaju./nači, onima koji nemaju nova mo%emo da poma%emo, aonima koji su du&om siromašni ne mo%emo1 Ali zar nije du&va%niji od tela i njemu pre svega treba pomoći1 Iako idejuopraštanja čovek podsvesno pri&vata, jer oseća da su u njoj krijeviši smisao. @aratimo se površnom mišljenju. ovek, kojirazmišlja na takav način, teško mo%e da s&vati, da je >ristos,kada je isterivao bičem trgove iz &rama i kada je pozivao da seokrene desni obraz posle udara po levom, činio suprotne stvari

samo na spoljašnjem nivou. /ato što je i teranje trgovaa iz&rama i nesuprotstavljanje kada su ;a poni%avali vodeći ga na;olgotu, u suštini značilo zaštitu i spasavanje onoga što mizovemo osećanjem ljubavi. One koji su, zaboravivši na :oga,trgovali u &ramu i uništavali time svoju dušu ne osećajući kakoljubav odlazi iz nje, bilo je potrebno odma& spasavati. Oštremere prema bogo&ulniima su spasavale nji&ove duše. /nači, utom slučaju >ristos je spasavao i štitio ljubav. I kada su ;a vodilina raspeće, glavni zadatak je tako"e bio, sačuvati ljubav,

zadatak posebno te%ak, jer je oduvek predstava o :o%anskom usvesti ljudi bila tesno povezana sa snagom i moći.

Mržnja_vid_v= ? svojim pričama govori o tome kako je slepi dečak uspeo da pobedi svoju bolest i mnogo postigao u %ivotu.

Page 8: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 8/20

On pravi čuda i podviga bez obzira na sve. 9vaki gledala će sezapitati, kakva je majka koja je rodila slepo dete1 @id to jesvest. *r%nja oslepljuje. /nači, verovatno je u toj %eni postojalamr%nja prema mu%u, svetu ili sebi samoj. *alo ljudi zna da stalno

nezadovoljstvo sobom, loše misli o svojoj sudbini u podsvestiizgledaju kao mr%nja prema sebi, svojoj dei i budućnosti. 6amr%nja mo%e dovesti do teške bolesti čoveka, njegove dee iunuka. *r%nja je svojstvena &ipertro7iranoj svesti. ;lup čovekneće mrzeti. !to je čovek umniji i jači, br%e u njegovoj duši mo%ebuknuti mr%nja pri kra&u glavnog bogatstva, to jest svesti. adase tokom predstave na seni pojavi i mladićeva majka, gledaois&vataju da postoji veza izeme"u njenog unutrašnjeg stanja izdravlja sina. Ona nema mu%a. 6o je potpuno jasno jer ona ne

ume da se prepusti i potčini. 6u %enu odlikuje neprekidnoosećanje sopstvene ispravnosti, pravednosti. Ona je besna jernjen sin ne %eli da %ivi sa njom, oteo se njenoj kontroli, prestao jeda joj se potčinjava. Ona je zbog toga jako razdra%ena. . A ondagledala neočekivano s&vata u čemu je stvar. ? toj %eni nemaljubavi. Ona nema saosećanja, uobičajeni& ne%ni& i bri%ni& rečikod nje nema. @idi se kompleks i podsvesni stid zato što joj jesin invalid. @erovatno je i knjige pisala da bi prevladala tajkompleks. 2re svega ona &oće da joj sin bude pametan, sna%an

i uspešan čovek, a njeno dete je %rtva na koju ona svaljuje svojete%nje i %elje. ;ledajući predstavu počinjete da s&vatate da tedve %ene predstavljaju dve strane jednog istog proesa. 9tarijase klanja du&ovnoj sreći, a mla"a materijalnoj. lanjanjematerijalnom vodi u razvrat. *lada %ena je spremna da postaneljubavnia re%isera koji joj je vrlo neprijatan, jer to je šansa dapoboljša karijeru. Ona je sa lakoćom spremna na svakakveseksualne do%ivljaje. Ona se klanja telu i svojim %eljama. 2re ilikasnije to će izazvati probleme sa porodiom i deom. o, njoj je

lakše da prevlada zavisnost od materijalnog nego, poučenojiskustvom spisateljii, da pobedi svoju du&ovnost.Bogat_čovjek_id=esumnjivo je da glup i lenj čovek ne mo%ebiti bogat$ mo%e biti samo sin ili unuk bogatog čoveka. Ali umećezara"ivanja nova uvek je rezultat visoke unutrašnje energije iglavni razlog bogaćenja je sposobnost pravilnog razmišljanja,

Page 9: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 9/20

unutrašnja nezavisnost. 3judi se često ne mogu obogatiti jer nemogu da promene svoj stil mišljenja.;otova svako ko se veomaobogatio, nije imao dobre oene u školi i 7akultetu. :ila ;ejtsasu izbaili sa 7akulteta, on nema visoko obrazovanje. edavno

su mu ipak uručili diplomu, priznavši, da kao stručnjak i nije takološ. ;otovo svi bogati ljudi, bez obzira na veru u sebe i visokuintuiiju, u početku su se suočavali sa veoma velikimproblemima.?pravo im je iskustvo savladavanja nevolja,pre%ivljavanja u teškim uslovima, pomoglo da promene načinmišljenja. aučili su da učine ne jedan, već stotine i &iljadepokušaja, što i& je dovelo na nivo na kome su bogatstvo i novaprestali da budu sreća, već su samo pokazatelj unutrašnjegrazvoja čoveka. 9tereotipi stvoreni u zapadnom društvu, sna%no

vezuju čovekov društveni polo%aj i nova. Ali ne %eli svako dabude biznismen. *o%e biti odličan in%enjer, umetnik, muzičar.Istina, često takvi ljudi gotovo da nemaju nova društvo neuspeva uvek da uoči talenat.6ako da je jedan od glavni& uslovaunutrašnjeg bogatstva čoveka umeće da se razvija i usavršavanezavisno od nagrade. ? indijskoj 7iloso7iji to zovu nevezanost zarezultate rada. Ako svoj status i svoju unutrašnju energiju čovekčovek vezuje samo za zaradu, neće moći da se dalje razvija. 9vioni koji su se obogatili, nikada nisu vezivali energiju svoga rada,

svoje iljeve, za zaradu, za podršku, za sigurnost itd. !to suuspešniji poslovi čoveka koji ima povišenu unutrašnju agresiju, tosu manje šanse da ima zdrave potomke.? prvom slučajuneznanje kako se sukobiti dovelo je do nakupljanja agresivni&osećanja u količini opasnoj po %ivot. 2ri tome se pojavila sna%na%elja da se odbai posao upravo pre dobijanja nova. 2roradio jenagon samoočuvanja, a spolja je to izgledalo kao velika nevolja.

bolest_uz= 3jutnja i osu"ivanje su buduća bolest. 6i smatraš da

su plemenitost i poštenje uvek pozitivni. ad ovek počinjepanično da se plaši i počinje da mrzi svakoga ko mo%e danaruši njegov plan čini ga veoma osetljivim, ranjivim, što dovodido pada njegove energije. "a bi shvatili šta je imao u vidu Isusristos neophodan je dubok, mučan preobra!aj ljudskog bića iogroman utrošak energije $a oblikovanje novog mišljenja ljubavi.

Page 10: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 10/20

Za mnoge, to je moguće samo pred smrt i u trenutku kada bukneljubav. *ja-kad ti je sve materijalno nebitno i samo osjećaš ljubav isa svime si u skladu )

m!li"va_e#=Ideju !rtvovanja *ja-samotransormacije sakosmososm na nivou ljubavi prema bo!ijoj volji) postpeno je$amenila ideja potreba. %olitva više nije bila sredstvo sjedinjenjasa 2ogom i pri$nanje ljubavi prema 'jemu, već neprestana molba,tra!enje. lično paganima, ljudi su počeli da mole $a novac i$dralje, pretavajući hrišćanstvo u magiju, koristeći 2o!ansko $a$adovoljavanje svojih potreba. +rirodno, ljudska logika koja jenadvladala, prisilila je crkvu da se više brine o politici, ekonomiji,

vlasti, novcu, odvajajući se od svog glavnog $adatka spasenjaljudske duše i brige o njoj. Zato je srašćivanje crkve i dr!ave ukrajnjoj liniji pobeda dr!ave, jer crkva je prestala da se brine $aljudske duše i prebacila se na ekonomske i političke probleme.vaspi"an$e_d$e%e_prim$er!m_pr= djeca se uče osjećanjimaljubavi i straha. 'ajva!nije iskustva detetu se dešavaju na nivouosećanja, to jest u podsvesti. Zato se nisam trudio da dajem toliko praktičnih saveta, jer i svaka praksa se $asniva na teorijskimosnovama i da bi prešli na nju, teoriju moramo dobro savladati.*ja-slušanje duhovnih $nanja je savla/ivanje teorije i priprema $a praksu)

 bolest<i$=2olest je gubitak energije, - 2o!anska energija učoveku preobraća se u !ivotnu energiju, u duhovnu i materijalnu.ovekova energija radi kao baterija. ada se $alihe potroše, čovekumire. Ukoliko je čovek ve$an $a jelo, seks, novac, utoliko će se unjemu br!e trošiti unutrašnja energija. ako je dopuniti? #edno od

osnovnih sredstava je pravilan pogled na svet i mišljenje. estosam vi/ao teško bolesne i umiruće ljude. qni nisu imali eneriju budućnosti. Zalihe budućnosti kod njih su bile u minusu, to jestoni su već iskoristili energiju svoje dece. I prirodno, taj proces je bilo potrebno $austvaviti, $ato su se ra$boljevali i umirali.

Page 11: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 11/20

plan_pr= treba isplanirati kra&.Ako se taj način mišljenja primeniu biznisu, rezultati se mogu odma& primetiti. 'a bi zamišljeniprojekat bio uspešan, treba zamisliti sve moguće negativneposledie, to jest zamisliti mogućnost da se planovi ne ostvare.

 Ali ako se čovek moli za budućnost, kra& te budućnosti nikadaneće moći da pri&vati. 6akvom čoveku je jako bolno da zamislibilo kakvu neprijatnost u budućnosti, u njegovoj svesti jerazrušen me&anizam povratne veze.

 Ali postoje i negativne strane. One se sastoje u tome štodu&ovan, častan i moralan čovek, mnogo češće osu"uje druge

 jer sebe smatra ispravnim. 2red :ogom nema <pravi& i krivi&.Onaj koji sebe smatra potpuno ispravnim ili krivim odriče se:oga. -?zmimo dva čoveka0 drskog i sebičnog, i poštenog iprinipijelnog. oji će imati bolje zdravlje1 I sam odgovaram0 -:ezobrazni. On ne ubija energiju ljubavi, ne zaustavlja je. od

njega je ta energija, prosto neotesana. On još nije naučio da jepravilno usmerava. A pošten i prinipijelan čovek odriče seljubavi i gubi najvišu energiju. Ako ne veruješ u :oga, biti častani prinipijelan je vrlo opasno po zdravlje. 6o ne vodi samo ubolest. /a vreme sovjetske vlasti ubijali su pre sveganajpametnije, najprinipijelnije i najdu&ovnije. !to je pametniji,du&ovniji i talentovaniji ateista, opasniji je za okolni svet$ jerdu&ovnost, prinipijelnosti i plemenitost su tako"e bogatstva kojamogu biti opasna, ako se prema njima nepravilno odnosi.ponašanje_e= -9ada ću ti ispričati o nekoliko modela ponašanjau takvim situaijama. *o%eš izabrati bilo koji. 6ako znači, došlo

 je do sukoba počeo je razvitak.B.2rvi model ponašanja0 čovek se ljuti, uvre"en je, besan je i toga podstiče da nešto učini.C.'rugi model0 čovek je ljut, uvre"en, ali ništa ne čini. I ako u

Page 12: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 12/20

prvom slučaju u njemu raste mr%nja prema drugima u drugombukti mr%nja prema sebi, gomila se potištenost, gubi %elja za%ivotom, počinje depresija.D.2ostoji i treći model ponašanja0 bekstvo od sukoba. ovek nije

ljut, nije uvre"en i ništa ne radi.E.etvrti model ponašanja0 čovek se ne ljuti i nije uvre"en, alivrši pripreme da nešto učini i promeni situaiju.F.2eti model ponašanja0 čovek s&vata da nije moguće situaijuodma& promeniti, zato, on prvo počinje da menja sebe.ao što i sam s&vataš, najbolji model ponašanja je0 aktivnodelovati i menjati okolni svet, zadr%avajući pri tom dobrodušnost.4ja-mislim E5 2ovršno razmišljajući, mo%emo birati samo iz dvapolo%aja0 ili biti uvre"eni na bezobraznog i grubog čoveka i

potčiniti ga, štiteći sebe i svoje interese, ili podčiniti mu se,ustuknuti, postepeno lišavajući sebe snage i energije. ovek kojipovršno razmišlja mo%e biti gospodar ili rob. a višem nivourazmšljnja za nas postoji mogućnost da budemo spolja grubi,agresivni, a iznutra dobrodušni, to jest pomiriti u sebi te dvesuprotnosti. I tada se agresija i savla"ivanje drugog čovekapretvara u njegovo vaspitanje.6ada, u situaiji punoj sukoba, mi ne uništavamo drugog čoveka i ne ubijamo sebe mivaspitavamo i sebe i njega. 9vaki proes opštenja me"u ljudima

 jeste proes vaspitavanja. ? sukobu, bez koga je nemogućrazvitak, energija ne treba da odlazi na uništavanje drugogčoveka ili sebe, već na vaspitavanje.vaspitanje_pr = 'a bi vaspitavali drugoga, treba usvojiti sveganekoliko glavni& načela0B. ?vek sačuvati ljubav. /ašto1 /ato štovaspitanje podrazumeva promenu čoveka. A promena nijemoguća bez ljubavi. Ako nema ljubavi i dobrodušnosti uvaspitnom proesu, grubost i oštrina će se brzo pretvoriti u %eljuza uništenjem.C. ovek ne mo%e odma& da se izmeni. /ato je u

vaspitavanju nep&odna strpljivost i višestruko ponavljanje. (anijeili kasnije, svaki čovek će se promeniti.D. 2re nego što nekogapočnete grditi, prvo ga po&valite. Ako počnete saprebaivanjima i za&tevima u trenu se javlja odbrambenareakija, a tada se čovek neće menjati.2ostoje dva načinavaspitanja. 2rvi provbitan, na %ivotinjskom nivou to je

Page 13: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 13/20

vaspitavanje uz grdnje i kazne za pogreške. 6akav načinvaspitavanja uništava unutrašnju energiju i smanjuje na najni%inivo mogućnosti za dalji razvoj. 'rugi način je na mnogo višemnivou. ?mesto grdnje za ono što je loše, treba čoveka &valiti za

ono što je dobro učinio. *noge %ene pokušavaju da vaspitavajumu%eve neprestano i& grdeći i prigovarajući im, ispoljavajućinezadovoljstvo. A treba pre svega naučiti po&valiti čoveka zadobro.*rzovoljne, d%angrizave %ene, koje su neprestano svimenezadovoljne prosto su promašaj svoji& vaspitača. Ali nji&ovaneumešnost da se sukobe mo%e dovesti do bolesti i nesrećanji&ove dee. ? *anuovom zakoniku, koji u Indiji postoji još odpradavni& vremena, govori se da ako je %ene neplodna, kroznekoliko godina muškara se mo%e o%eniti drugom %eneom$ ako

%ena ra"a deu koja umiru, kroz deset godina mo%e se o%eniti još jednom$ ako je %ena mrzovoljna i d%angrizava, muškaramo%e dovesti drugu %enu odma&.I tako sam obučio sina kako dase sukobljava i ispričao mu o osnovnim načelima vaspitanja.9ledećeg dana smo trebali ponovo da idemo na radonske kupke.2o navii dijagnostikovao sam ga i bio iznena"en0 njegovo polje

 je bilo predivno, spremnost za prola%enje kroz stres BDGH$ to sezove zali&a -!ta si to uradio za jedan dan1 pitao sam ga unedoumii. 2osva"ao si se sa prijateljem i oprostio mu1

Objasni mi šta se desilo1 9in se samo nasmešio i rekao0-+ednostavno, vaspitavao sam ga. -8to tako, - nastavljam,obraćajući se biznismenu, - naša uvre"enost, bes i mr%nja sveu svemu su primitivni oblii vaspitavanja, upravljanja drugimčovekom. 2ri niskom nivou energije oni su prirodni i neprestavljaju posebnu opasnost, ali na nivou svesti na koji trebada pre"emo, takav način sukobljavanja nas prosto lišava šanseda pre%ivimo.

Page 14: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 14/20

%aterijalno<bogastvo<e=%ladić koji je došao ristu i pitao ga5(ta da radim da bi $adobio !ivot večni?, sudeći po svemu, velikukoličinu ljubavi u duši nije imao. +oštovanje $apovesti i moralan!ivot do$ovlili su mu da nakupi energiju koja se materijali$ovala u

 bogatstvu, no to je bilo mnogo ni!e od nivoa ljubavi i jedinstva sa0vorcem, o kojima je govorio Isus ristos. Zadivljujuće je što svivide opasnost koju nose materijalna bogatstva i dve hiljade godinagovore o tome. opasnost od duhovnog bogatstva je mnogo veća,nego od materijalnog, i o tome je tako/e rečeno.

duhovno<bogastvo<e="uhovno bogat čovek neće $avidetidrugome $bog novca, ali će $avideti onome ko je sposobniji,

 pametniji, duhovno jači. etite se o čemu su govorili apostoli kadaIsus nije bio sa njima. porili su se ko je od njih viši po svomduhovnom statusu. I /avo je iskušavao rista, u prvom reduduhovnim bogatstvom, $ato što i$ duhovnih bogatstava proističumaterijalna. 'ovac ne mo!e uvek dati vlast, ali vlast uvek mo!estvoriti mogućnosti da se novac $aradi.

/ašto_opraštamo_pr=Opraštamo da bi sačuvali ljubav. /ato jepraštanje pre svega, čuvanje ljubavi u duši. 'rugo0 praštanje jepriznavanje postojanja :o%anske volje u svemu što se desilo.9vako sa%aljenje, uvre"enost, mr%nja, usmereni prema čovekukoji vas je uvredio, usmereni su prema :ogu. /ato jeneopraštanje drugom čoveku i %aljenje za prošlošću bogo&ulno.Oproštaj je pri&vatanje onoga što se desilo i priznavanje viševolje i više vrednosti u tome. 6o jest priznanje da svaki doga"ajkoji nam se desio podstiče u nama ljubav prema :ogu. 6reće0oproštaj je priznanje da smo svojom podsvešću izazvali drugogčoveka. ?nutrašnji tvrdičluk i po&lepa privlače kra"u, osu"ivanje- izdaju. 2reziranje privlači batine, udare$ ljubomora neverstvo. ?vredljivost privlači poni%enje. ;ubitak ljubavi uduši dovodi do eksplozije unutrašnje agresije, koja vodi kanesrećama i neprijatnostima0 mo%e vas udariti i poniziti nepozantčovek, a mo%ete imati i saobraćajnu nesreću. 6ako da jeopraštanje priznavanje svoga nesavršenstva, nedostatka ljubavi

Page 15: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 15/20

u duši i istovremeno spremnosti da se menjamo, da menjamosvoj karakter i vaspitavamo svoju dušu. etvrto0 oproštaj je ipomoć čoveku koji je učinio prekršaj. *i volimo svoju deu, neosu"ujemo i& i ne preziremo, što ne znači da i& ne treba

ka%njavati. @aspitavanje podrazumeva ljubav, a ljubav uveksjedinjuje dve suprotnosti, to jest pozitivna i negativna osećanja.2otčinjavanje, uzdr%avanje, samoograničenje, po%rtvovanost sve ovo vrlo često izaziva negativna osećanja. o, bez nji&pozitivna osećanja ne mogu da postoje. /ato opraštanje drugomčoveku podrazumeva odbaivanje mr%nje, osu"ivanje i uvrede,čuvanje ljubavi prema njemu i pomoć u razvitku, to jest stianjuosećanja ljubavi i čišćenje duše. a primer, za prestupnika koji jeuporan u mr%nji i uništavanju svoje duše, opraštanje i pomoć

mo%e biti smrtna kazna. Ako čovek ubija ljubav u svojoj dušiuporno, mo%e mu se pomoći samo ljubavlju i surovim kaznama.

 Ali moramo s&vatiti, da pomoć i spasenje moraju biti usmereni,ne na telo i svest čoveka, već pre svega na ljubav u njegovojduši. :og nas sve voli, On nam daje %ivot, zdravlje, sva mogućazadovoljstva, no On nam daje i bolesti, nesreće smrt i sve to nasvaspitava za ljubav.osu/ivanje<e=qsu/ivanje drugog čoveka, osećanje sopstvenenadmoćnosti sve su to $nakovi $avisnosti od duhovnih vrednosti.

vojim učenicima Isus je objašnjavao, da čovek sve treba da posmatra sa stanovišta ljubavi. qna je simbol potpunog jedinstvavasione. U njoj su vreme i prostor sa!eti u tačku, u njoj nema pojmova viši i ni!i, pametan i glup, u njoj su svi jedno u 2ogu. lida bi $adr!ali takav pogled na stvari, da bi dostigli takvu snaguljubavi, trebalo je proći takve duhovne i duševne muke, $a kojeljudi jednostavno nisu bili spremni. Zato se njihova svest spuštalana uobičajen površni nivo ra$mišljanja. I postepno se slika sveta

koju je dao Isus i$menila do neprepo$natljivosti. 'jegovisledbenici nisu uspeli da ostanu na najvišem nivou, koji im jeUčitelj $adao, mnogi od njih su se spustili ni!e čak i odstaro$avetnog nivoa, ra$delivši dve suprotnosti na potpuno ra$ličitesuštine. I tada cilj više nije bila ljubav i jedinstvo sa 2ogom, većraj, gde će čovek dobiti samo po$itivna osećanja. onaj ko se

Page 16: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 16/20

 ponaša nepravilno, ide u ad, gde će se večno mučiti. misaospasenja, koji je doneo Isus ristos i$opačen je, i naslednici ganisu videli u 'jegovom učenju da treba voleti 0vorca i stremiti prema 'jemu, već u tome da je Isus ristos svojim stradanjem

skinuo sa ljudi sve grehe. Znači, mučni proces ovladavanja sobomi poštovanja $apovesti više nije potreban, dovoljno je samo poverovati u Isusa rista.

spasenje<e=misao spasenja, koji je doneo Isus ristos i$opačen je, i naslednici ga nisu videli u 'jegovom učenju da treba voleti0vorca i stremiti prema 'jemu, već u tome da je Isus ristos

svojim stradanjem skinuo sa ljudi sve grehe. Znači, mučni procesovladavanja sobom i poštovanja $apovesti više nije potreban,dovoljno je samo poverovati u Isusa rista.

 pamtite<mene<pr=0aj pravac se ispoljio i u privati$aciji vere u2oga. ada je Isus govorio da se samo kro$ njega mo!e doći do2oga, to je $načilo sledeće5 odla$i u prošlost model mišljenja, ukojem se 0vorac nala$i negde daleko, a 'jegove glavnemaniestacije su moć, svest, pravednost. %enja ga novi modelmišljenja u kome je snaga ljubavi, nivo davanja energije i stepen jednistva sa 2ogom mnogo viši. 0o je novi nivo spo$naje 0vorca."a bi i$ašli na takav nivo, treba podra!avati rista i učiti od 'jega. mnogobrojni sledbenici odlučili su prosto5 ako smo mi hrišćani,$nači, samo kro$ nas je moguće spo$nati 0vorca i svaka drugareligija, kao i nepotpuni pokušaji spo$naje 2oga apsurd su i jeres. #edna $abluda je vodila u drugu. "a bi shvatili šta je imao uvidu Isus ristos neophodan je dubok, mučan preobra!aj ljudskog

 bića i ogroman utrošak energije $a oblikovanje novog mišljenja. Zamnoge, to je moguće samo pred smrt i u trenutku kada bukneljubav. *ja-kad ti je sve materijalno nebitno i samo osjećaš ljubav isa svime si u skladu )

smr"_e#="a bi shvatili šta je imao u vidu Isus ristos neophodan

Page 17: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 17/20

 je dubok, mučan preobra!aj ljudskog bića i ogroman utrošakenergije $a oblikovanje novog mišljenja. Za mnoge, to je mogućesamo pred smrt i u trenutku kada bukne ljubav. *ja-kad ti je svematerijalno nebitno i samo osjećaš ljubav i sa svime si u skladu )

4e$anost<u$= li klanjanje bilo kom objektu u svetu koji nasokru!uje ra/a ve$anost i agresiju Zato posle prve $apovesti sledidruga5 'e pravi sebi idola, niti kakva lika, nemoj im se klanjatiniti im slu!iti. lanjanje nečemu ili nekome je cilj. %o!emo seklanjati idolu, ali se mo!emo klanjati i voljenom čoveku. %o!emose klanjati novcu, blagostanju, svojoj sigurnosti i autoritetu.%o!emo se klanjati svojoj duhovnosti, sposobnostima i umu. li

klanjanje bilo kom objektu u svetu koji nas okru!uje ra/a ve$anosti agresiju. :omilajući se u nama, ono ra$riva ve$u sa 2ogom, aonda čovek ili društvo počinje da boluje i umire. "alje sledi i$opačenje i smrt. Zato je periodično odve$ivanje od svih unkcijatela i svesti jednostavno nepohodno $a pre!ivljavanje organi$ma. *ja-tada se odve$ujemo od materijalnog tijela i njegovih potraba $ahranom i pa!nju obraćamo duhovnom.prepuštamo se bogu ivjerujemo da nas on vodi be$ greške. qkrećemo se u pravom

smjeru)&ep!š"!van$e_r!di"el$a_e#=+eta $apovest govori o poštovanjuroditelja *+oštuj oca svojega i mater svoju, da ti dobro bude i dadugo po!iviš na $emlji). U prvom periodu svog !ivota dete $avisiod svojih roditelja, oni ga vaspitavaju. 'epoštovanje premaroditeljima, osu/ivanje, predstavlja odricanje od onoga ko nas jei$ički stvorio. li tada u našoj podsvesti dola$i i do odricanja odqnoga oji nas je stvorio na inom planu. gresija premaroditeljima, posebno prema ocu, pre ili posle se pretvara u agresiju prema 2ogu, u odricanje od 'jega. "ok se sve to dešava u glavi, usvesti, mi ne primećujemo očiglednu opasnost, jer sa 2ogomopštimo našim najdubljim osećanjima. li čim program mr!nje iodricanja od 2oga, utone u podsvest dublje od dopuštenog nivoa,dotok ine energije u dušu se prekida. 0ada i$nenada počinje da seraspada i ruši sudbina čoveka, naila$e redom bolesti, počinju

Page 18: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 18/20

 psihički problemi, dola$i do strašnih promena u duši. esto čovekne shvata $bog čega se to dešava, a sve u svemu to je $akonomeranishod onoga što je sam posejao, ili njegovi roditelji. "akle, čovekkoji sebi do$voljava da osu/uje oca i majku, $asigurno čini

samoubistvo *ja-jer neće !ivjeti dugo). Zato se u petoj $apovestiističe da će du!e !iveti oni koji poštuju svoga oca i majku. +ostoji još jedan u$rok mogućeg nepoštovanja roditelja, a to je5i$begavanje staranja o njima u starosti, !rtvovanja bilo čega $bognjih. +ohlepan, $avidan i sebičan čovek ne mo!e da poštuje svojeroditelje. Zaključak je jednostavan5 pohlepni, $avidni i sebični ljudine !ive dugo.'$u(av_i_seks_id= 'edavno me je jedan pacijent pitao5 ako da

odredim da li mi se neka devojka $aista svi/a ili ne? - 4eoma jednostavno, - odgovorio sam. ko vrelinu i patnju osećate ispod pojasa, bolje je da savladate vaša osećanja. ko su vaše očiočarane, glava i svest, tako/e savetujem, sačekajte. ako teskobu i privlačenje osećate u grudima i srcu onda je to bli$u pravogosećanja. Za stvaranje potomaka troši se ogromna količina ineenergije. ko je čovekov cilj seksualno $adovoljstvo, dola$i do br$og trošenja strateških $aliha u duši. ovek $a koga je seks

glavno $adovoljstvo u !ivotu vrlo br$o iscrpljuje ne samo svoje$alihe budućnosti, već i svoje dece. 

ped!#ili_i_seks_v=ko je čovekov cilj seksualno $adovoljstvo,dola$i do br$og trošenja strateških $aliha u duši. ovek $a koga jeseks glavno $adovoljstvo u !ivotu vrlo br$o iscrpljuje ne samosvoje $alihe budućnosti, već i svoje dece. ada se svi procesiubr$avaju i već mo!emo primetiti, da čovek koji je opsednutseksom, postaje homoseksualac ili impotentan. esto takvi ljudi postaju i pedoili. U vreme polnog sa$revanja $a hormonsku promenu u organi$mu, troši se ogromna duhovna energija, koja ga priprema $a buduće ro/enje deteta. od dece, koja nisu ušla u period polnog sa$revanja, ta energija još nije potrošena. kod pedoila te enerije već nema, jer je on u suštini energetski vampir.

Page 19: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 19/20

Zašto pedoili često ispoljavaju sadi$am i spremnost da ubiju!rtvu? Zato što kada se čovek plaši ili umire ispušta veliku količinuenergije kojom se hrani vampir-pedoil. Zato ni jedna svetskareligija ili kultura nije odobravala pohotu. U paganskim kultovima

 pohota se često smatrala velikom vrlinom. a$vrat uvek ide podruku sa nasiljem i ubistvom. etite se rimskog cara aligule.

"rudn!)a_v=esto objašnjavam !enama koje ne mogu da $atrudne$ašto im se to doga/a. :ovorim im5 Znate li $ašto ne mo!ete da$atrudnite? Zato što se dete ne ra/a i$ vaših principa i pravila, detese ne ra/a i$ vaših $ahteva i uvre/enosti, dete se ne ra/a i$ vašeljubomore i koristoljubivosti. "ete se ra/a i$ ljubavi. oćete da

rodite dete? qdbacite sve što vas ometa da volite. ako su $a vasvaši principi, shvatanje pravednosti, osećanje sopstvene ispravnostiva!nije nego ljubav prema mu!u ne nadajte se detetu. 2ogu /avoline trebaju. vaka !ena pre $ačeća, svesno ili nesvesno, mora da pro/e glavni test5 šta je $a nju najva!nije duhovne, materijalne,duševne vrednosti ili ljubav. U $avisnosti od njenog i$bora energija počinje da struji u tu ili neku drugu stranu, i ona dobija ili spaljenokamenito tlo, koje će se postepeno pretvoriti u pustinju ili plodnu

$emlju na kome će biti cvetni vrtovi i $elene šume.Osjećanje_e7= *nogi su primijetili da je mijenjati se na boljeveoma teško. oliko god bi se misaono čovjek prilago"avao, da preokrene svoje namjere u dejstvo, mijenjanje je dosta teško. Ali ako se misli spoje u jednu %ivu sliku, to jest, osjećanje - tadase čovjek mijenja mnogo lakše, to jest, vodič za akiju je slika, ane misao. aime, poimanje dolazi kroz slike. 'vije &iljadegodina, vjerujemo da treba opraštati i voljeti, a u praksi se malo

toga ostvaruje. /a mnoge, :iblija je potpuno nes&vatljiva, mnogine s&vataju u čemu je suština >ristovog učenja. 9ve pravilnemisli, predavanja, knjige, treba sa%eti u sliku i tek tada će početipromjena. Autor je pokušao da preko sistema slika, izra%eni& kratkim 7razama, stvori kod slušaoa ispravan unutrašnji smjer.3ik čovjeka koji voli, stvara se tada br%e i lakše. 9&odno tome,

Page 20: Recnik Veza Bolesti i Emocoje

7/23/2019 Recnik Veza Bolesti i Emocoje

http://slidepdf.com/reader/full/recnik-veza-bolesti-i-emocoje 20/20

čovjek mo%e br%e da promijeni sebe, svoje zdravlje i svojusudbinu.

3jubav_p= :ilo koja stradanja i nevolje su zbog povećanja

Ijubavi. 4ja-ljubav je %elja da %elimo da se spojimo sa voljomboga čiji je ilj odr%anje sistema kao univerzumaa 5. *i spoljasve gubimo, a unutra čuvamo. :og nas voli. *i se radujemo%ivotu. *i se sa lakoćom odnosimo prema %ivotu. *i se igramo%ivota. *i igramo igru koju zovemo %ivot. /ato što je sve iluzija.9ve je prolazno. 9ve dolazi i odlazi, i samo Ijubav sjedinjuje nassa vječnošću. *i gubimo zato, da bi naučili da volimo. *i seradujemo zato, da bi naučili da volimo. *i bolujemo zato, da binaučili da volimo. *i ozdravimo, kada naučimo da volimo.

ilj_života_p= *i gubimo zato, da bi naučili da volimo. *i seradujemo zato, da bi naučili da volimo. *i bolujemo zato, da binaučili da volimo. *i ozdravimo, kada naučimo da volimo. 9vedolazi i odlazi, i samo Ijubav sjedinjuje nas sa vječnošću. )ivot -

 je razonoda. )ivot - je mogućnost. )ivot - je igra. )ivot - jespektakl. )ivot - je sredstvo. Jilj - je Ijubav. Jilj - je sjedinjenje sa:ogom. Jilj - je pronala%enje Ijubavi u duši. aša sreća - to jeigra. aše u%ivanje - to je spektakl. aše %elje - to su 7antazije.

aše stradanje - to je igra. aši gubii - to su spektakli. ašenesreće - to su 7antazije.*i smo srećni što smo se pojavili uovom svijetu. *i se igramo. *i se razvijamo. *i se radujemo. *iplačemo. *i tugujemo. *i u%ivamo. *i se mučimo. I konačno -mi volimo. 9misao %ivota - je jedinstvo sa :ogom. 9reća jenakupljanje Ijubavi u duši. aša predodre"enost je danalikujemo :ogu i postanemo :o%anski. *i smo proizašli izIjubavi. *i smo Ijubav. *i stremimo Ijubavi, objedinjujemo se sa:ogom i mi se vraćamo jemu. I svaka igra zvana %ivot - je

škola Ijubavi.