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Revista bimestral de distribucion gratuita, crecimiento interior, medicinas alternativas y complementarias, productos naturales.
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SPNC
fono: 344·0710 - fax: 274·1966e-mail: [email protected] - web: www.scpnl.cl
Contaremos con Alan Frenk como expositor...Él es Director Académico de la SCPNL y la máxima autoridadde PNL en Chile, él es también reconocido por su desempeñoclínico y didáctico en Brasil, España y en los Estados Unidos.
En el entrenamiento para Master Practitioner en PNL,que estaremos impartiendo por 11º año consecutivo,nos aseguramos que el participante no solo obtenga
material de mayor impacto y profundidad, sino que tambiénadquiera mayor maestría en el manejo del material que recibió en
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Sociedad Chilena de Programación Neuro - Lingüística
Eliodoro Yáñez 2334 - Providencia, Santiago
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mundo nuevo y Guía Holística sonmarcas registradas.
Av. 11 de Septiembre 1945, of. 210,Providencia, Santiago. Fono: (2) 363-9693.
web: www.mundonuevo.cl
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Dónde Encontrar mundo nuevoLa revista se distribuye en número de 15.000ejemplares por edición en sobre 100 locales ycentros de terapias afines a la temática de larevista en Santiago.Los lectores pueden encontrar la revista enlibrerías especializadas, locales de productosnaturales, farmacias homeopáticas, restaurantesnaturistas y centros de salud integrales en lascomunas de Stgo. Centro, Providencia, LasCondes, Vitacura, Lo Barnechea, Ñuñoa, LaReina, La Florida y Pirque.La constante demanda por la revista hacenecesario su frecuente reposición en los puntosde distribución, hasta agotar stock.
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mundo nuevo es una publicación gratuita,cuyo objetivo es promover ideas y accionesprácticas que ayuden a mejorar a las personas ya la sociedad en que vivimos, en el marco deun nuevo orden mundial.Las opiniones e ideas expresadas en la revistano necesariamente reflejan la opinión de ladirección y son de responsabilidad de quieneslas emiten.Director: Iván Santandreu. Periodistas:Alejandra Acuña y Ma. José Ferrada. Ediciónde Textos: Ma. Eugenia Poblete. AsesorJurídico: Carlos Inalaf. Diseño Gráfico: J.M.Leal.Foto Portada: Fotobanco. Suscripciones yClasificados: Micareli Maldonado Herbst.Distribución: Franco Sabattini. Escriben en esteNúmero: José L. Cabouli, Adriana Hoffmann,Javier Ibacache, Marcelo Mendoza, PaulinaPeñafiel, Iván Santandreu, Malú Sierra, LucisTrust y Andrew Weil.Circulación Medio Impreso: 15.000 ejemplares(60.000 lectores estimados), impreso en LaNación S.A. en papel opaco, que disminuyedaño ambiental.Tráfico Internet: Sobre 50.000 visitas poredición al sitio web (www.mundonuevo.cl),auditado por VeriSign, Inc.Recepción de Artículos, Libros y Música. Larevista está permanentemente abierta a recibircontribuciones escritas para su publicación,así como libros y música para ser reseñados. Sidesa colaborar con contenido editorial para larevista, solicite la guía para autores.Publicidad. Se acepta todo tipo de publicidaden la revista, a excepción de aquella que atentecontra la salud de las personas y/o el medioambiente. Solicite las tarifas de publicidad al(2) 363-9693, (09) 818-8161, o véalas enwww.mundonuevo.cl
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R R
Stgo. Centro :Providencia :Las Condes :
Vitacura :
La Dehesa :La Reina :Ñuñoa :
La Florida :Pirque :
Karma, Huérfanos 786, loc. 19.Karma, Nueva de Lyon 025.Apumanque,Cultura Libros, loc.148; P. Arauco, GNC,loc.137.Aldea de Vitacura, Voces delMundo, loc. 32-A.Farmacia, El Rodeo 13.400T. Mágica, Príncipe de Gales 6394.Trigal del Sol, J. M. Infante2452.Plaza Vespucio, GNC, loc. 367.Tienda de Pirque, RamónSubrecaseaux 624.
Foto Portada:
Vacaciones ecológicas,
tema de la ilustración
de Sandra Dionisi.
Vida Una y Naturaleza
El otro día fui a trotar a la costanera. La encontré
destruida, cercenada en varios pedazos por nuevos
puentes para dar acceso a una enorme cantidad
de vehículos. Incluso con luz verde peatonal, me
costó cruzar por los puentes y mantener la
continuidad de mi trote por lo que queda del
“parque”.
Esa breve experiencia me hizo reflexionar que definitivamente no nos interesa
para nada la naturaleza, mucho menos la ecología. ¿Cuál es la importancia de
ello? Pues bien, lo que le sucede a la naturaleza, y lo que le hacemos a ella, tarde
o temprano nos sucederá a nosotros. Somos parte de ella. Y aunque se trata de
algo obvio, no lo sentimos así, pues vivimos como si estuviéramos “fuera” de ella
y no la necesitáramos realmente.
Los antiguos entendían y percibían a la naturaleza como un enorme ser vivo, con
el cual se mantenían en constante equilibrio y respeto. Nadie destruía, ensuciaba
o mataba por placer. Los seres humanos formaban parte de una sola comunidad,
junto a los bosques, praderas, ríos, desiertos… éstos formaban parte de su hogar,
su ambiente. Hoy en día, hemos perdido el sentido de unidad con el todo, nos
sentimos seres aislados, ajenos incluso a nuestro vecino más cercano. Desde el
colegio, se nos enseña a diferenciar entre los “seres vivos” y “la naturaleza
inanimada”, también se “enseña” acerca de los “recursos naturales”, al nombrar
nuestros preciados bosques o minerales bajo tierra. Desde pequeños, se nos alienta
a ver el mundo de una forma material y carente de trascendencia, excepto para ser
explotada.
No nos extrañemos entonces, como sociedad, de nuestro cansancio crónico, estrés,
depresión, agresividad y, en general, de un débil estado de salud. Es que solos no
podemos, tenemos que conectarnos con nuestra fuente, con nuestro origen, con
la Vida Una. Sólo así nuestra salud, bienestar y plenitud volverán a nosotros.
Ojalá pudiéramos, colectivamente, mirar este inicio de año y sus vacaciones de
verano como una nueva oportunidad que nos ofrece la naturaleza de conectarnos
con nosotros mismos; salir de ese mundo un tanto alienante en que nos
desenvolvemos habitualmente, para entrar a un mundo más armónico, sereno y
en equilibrio con la naturaleza.
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Artículos
Secciones Permanentes
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Vacaciones EcológicasPor Adriana Hoffmann y Marcelo MendozaLas vacaciones no son sinónimo necesariamente de viajar a lugares caros yremotos. Turismo significa hacer un tour; vale decir, recorrer lugares deinterés como un modo de esparcimiento. Asimismo, vacaciones tampocoes sinónimo de inactividad; vacaciones significa cambiar de actividad, dejar
de ejecutar los trabajos y acciones rutinarias para hacer otros.
Oportunidades para el Cambio y la Evolución:
Tránsitos Planetarios durante el 2005Por Paulina Peñafiel y Javier IbacacheEl movimiento de los grandes planetas a través del Zodíaco describe lostemas de cada año. Los autores analizan las tendencias de la próximatemporada a partir de los desplazamientos de Júpiter, Saturno, Urano,
Neptuno y Plutón.
Nicanor Parra:
“Ni Socialista Ni Capitalista Sino Todo lo
Contrario: Ecologista”Por Malú SierraEl eco-antipoeta surgió en la década del 70, cuando los unos y los otros enChile estaban muy preocupados de buscar culpables del desastre políticoque nos llevó al colapso de la democracia. Parra fue el poeta quenecesitábamos: el filósofo más lúcido, el hombre visionario, el que interpretóe interpreta hasta ahora a los rebeldes, a los que no somos ni socialistas nicapitalistas, sino todo lo contrario: ecologistas.
El Karma en Nuestras VidasPor Dr. José Luis CabouliEl karma no implica castigo ni fatalidad. De hecho, estamos disfrutando opadeciendo por nuestras acciones del pasado, ya sea de ésta o de otra vida.Todo pensamiento produce efectos que recaen sobre nosotros, ya seacomo bendiciones, como golpes o como pérdidas, dependiendo del móvil
causativo del pensamiento original.
36Avisos Clasificados
35Meditaciones de Luna Llena
Libros y Música16
36
Calendario de Cursos,Talleres y Conferencias
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Botiquín Natural de Primeros AuxiliosPor Andrew WeilComo viajero frecuente, tengo como costumbre llevar mi botiquín naturalde primeros auxilios en un lugar accesible. Junto con mis “parche curitas” yvendas, que son básicos en cualquier botiquín de viaje, he aquí algunosítems que no desearía dejar en mi casa. Probablemente, usted tambiéndeseará llevarlos consigo durante estas vacaciones de verano.
38Serie Flores de Bach
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“Si uno pierde contacto con la naturaleza, pierde contacto con la humanidad. Si no hay relación con la naturaleza,
nos convertimos en asesinos; entonces matamos a los cachorros de foca, a las ballenas, a los delfines y al
hombre, ya sea por provecho propio, por deporte, por comida o en aras del conocimiento. Entonces, la naturaleza
se asusta de nosotros y repliega su belleza.” –J. Krishnamurti
Por Adriana Hoffmann y Marcelo Mendoza
Las vacaciones no son sinónimo
necesariamente de viajar a lugares caros
y remotos. Turismo significa hacer un tour;
vale decir, recorrer lugares de interés como
un modo de esparcimiento. Asimismo,
vacaciones tampoco es sinónimo de
inactividad; vacaciones significa cambiar
de actividad, dejar de ejecutar los trabajos
y acciones rutinarias para hacer otros. Las
vacaciones son el tiempo de
reencuentro, tanto con la familia y los
amigos, como con la naturaleza.
Sin embargo, el medioambiente sufre
fuertemente el impacto de los turistas:
aumentan los incendios forestales, la
gente pisotea las plantas, corta leña,
ensucia el agua y llena de basura el
paisaje. A los turistas estivales, se les ha
llamado los devastadores nómadas del
verano, pues buscan lugares en que la
naturaleza se
mues t r a
en su
más pura belleza, y allí, por lo general,
provocan deterioros y contaminación.
De Camping
Indudablemente, la manera más ecológica
de viajar es en carpa. Elija lugares con
infraestructura de camping. Así, evitará
que su inserción en la naturaleza pueda
dañarla. Los campings habilitados tienen
almacén, recolección de basura, servicios
sanitarios, lavaderos, etc. Los Parques
Nacionales son una buena opción para
acampar y conocer lo mejor de su país.
• Salir en carpa a lugares no habilitados
no es recomendable, a menos que
usted tenga el conocimiento y la
preocupación de causar el menor
impacto posible.
• Nunca bote basuras en los lugares donde
acampa. La peor basura es la que se
biodegrada con dificultad: plásticos,
botellas, metales, líquidos tóxicos,
algunos detergentes. Los restos de
comida son menos dañinos, pero igual
debe enterrarlos y taparlos con tierra.
Cuidado con dejar botellas tiradas:
pueden provocar incendios por producir
altas temperaturas cuando quedan
expuestas al sol.
• La vida silvestre y su hábitat no deben
ser perturbados. No saque plantas ni
tampoco flores. Modifique lo menos
posible los lugares de visita.
• Privilegie la naturaleza. Déjela tanto o
más limpia que como la encontró.
• Camine por senderos establecidos para
no destruir la vegetación.
• Ubique su carpa por lo menos a 35
metros de distancia de las fuentes
naturales de agua. Elija un lugar donde
ya otros hayan acampado.
7
• Recolecte y deposite la basura en un
lugar apropiado: la suya y la que otros
dejaron.
• No use lavalozas, detergentes, jabón o
pasta de dientes en las fuentes de agua.
Saque agua en un recipiente y ocúpela
lejos de los cursos hídricos.
• Hierva el agua si no está seguro de su
pureza.
• No corte leña. En vez de ello, recoja
las ramas caídas que abundan en los
bosques.
• No haga fogatas, a menos que esté
explícitamente permitido. Si llega a
hacerlo, asegúrese de que al terminarlas
el fuego quede bien apagado. Recuerde
no dejar tirados objetos de vidrio, ya
que pueden provocar combustión
espontánea. No tire colillas de
cigarrillos encendidas en la carretera,
ni menos en el lugar de camping. Mejor
aún: no fume. Le hace pésimo a su salud
y a la de quienes le rodean.
• Respete a los lugareños. Las costumbres
y la sensibilidad de otras culturas deben
ser consideradas. Tenga en cuenta
siempre que el extraño es usted, no
ellos. Siéntase de visita y compórtese
como tal.
• Elija cuidadosamente los recuerdos que
llevará de vuelta a casa. El ideal es que
deje todo intacto, pero si va a tomar
algo, que de ningún modo sea una
planta o animal en peligro de extinción
o elementos fabricados por ellos.
Entérese de las especies de flora y fauna
en extinción a través de libros editados
por CONAF.
• Camine mucho. Es el mejor ejercicio
para la salud. Hágalo lento y respirando
hondo. Disfrute el paisaje. Nade. Suba
cerros, ande en bicicleta.
• Evite las lanchas: contaminan lagos y
ríos, son ruidosas, molestan a la fauna
acuática y a los aficionados a la
natación. Como vehículos acuáticos,
prefiera el wind-surf, el bote a remos o
el velero.
• El turismo en zonas silvestres no debe
practicarse a gran escala, ya que
destruiría su carácter natural. Acepte de
buena manera las normas de
administradores y guardaparques en
áreas protegidas.
• Fotografíe a los pájaros y flores de la
región. Luego, averigüe sus nombres.
Aprenda a reconocerlos.
• Consuma preferentemente productos de
pequeños productores locales.
• Si va a la playa, organice campañas de
aseo del litoral. Resulta entretenido y
gratificante. Una buena idea es, por
ejemplo, premiar a los grupos que
recojan más botellas desechables o más
kilos de basura no biodegradable.
De Compras
Comprometerse con el cuidado del
medioambiente significa también llevar
un estilo de vida austero. Por eso, antes
de comprar, tenga en cuenta estas
recomendaciones básicas:
• Reduzca el consumo toda vez que sea
posible. Con ello, disminuirá sus
gastos. Antes de comprar un nuevo par
de zapatos, o lo que sea, pregúntese si
realmente lo necesita.
• Hágase un cuestionamiento mental e
independícese de la publicidad antes
de comprar un producto. Tenga como
principio lo siguiente: sólo la
información que usted busque será
decisiva para la compra; no la que le
entretenga publicitariamente.
• Verifique si el contenido corresponde
a las etiquetas. Para ello, prefiera
productos que tengan señalado su
contenido específico en el envase. Exija
esa información: es un derecho de todo
consumidor.
• Compre alimentos con el mínimo de
procesamiento industrial; averigüe qué
aditivos son nocivos.
• Compre de preferencia a los propios
productores. Mientras menos
intermediarios haya en un proceso de
producción-consumo, mucho mejor
para todos: para el precio, para la
conservación y calidad del producto,
para el ahorro en embalaje y el
transporte.
• Consuma, dentro de lo posible,
aquellos alimentos vegetales cuya
producción implique menos gasto de
energía, tales como cereales, verduras
y frutas. Disminuya o elimine por
completo el consumo de carnes rojas y
de productos de animales en general.
• No consuma alimentos y otros
productos procedentes de los bosques
tropicales u otros ambientes
comprometidos ecológicamente. El
70% de las plantas utilizadas para tratar
el cáncer proviene de ahí; además,
produce el 40% del oxígeno del
mundo.
• Evite adquirir objetos hechos con
maderas como palo de rosa, caoba,
teca, ébano, cactus y otras.
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• Prefiera productos que sean reciclados
o que se puedan reciclar, reutilizar o
reparar y evite los productos y envases
desechables.
• No consuma especies que están
prohibidas. Infórmese acerca de cuáles
son los meses en que no se pueden
comer algunos productos marinos
frescos. No compre plantas o animales
en peligro de extinción, ni productos
elaborados a partir de especies sobre
explotadas (pieles, chaguales, atún,
objetos de marfil, peines de caparazón
de tortuga, joyas de coral, locos, etc.)
• Apoye a los locales comerciales que
ofrecen alimentos sanos y libres de
contaminantes.
• Prefiera los productos elaborados en su
región: menos transporte significa
ahorro de petróleo.
• Considere el compartir suscripciones a
revistas o periódicos con amigos.
Compartir es una buena idea, además
de que posibilita el ahorro y evita
acumular basura.
La Alimentación
Las compras que usted hace relativas
a la alimentación son las más numerosas.
Una buena compra de alimentos -usted
lo sabe bien- será decisiva para su salud.
También para la protección
medioambiental.
La mayoría de los fabricantes de
productos alimenticios apelan a lo natural
como argumento de venta. El mercado
está repleto de jugos cien por ciento
natural o margarinas 0,0% colesterol o
carnes sin grasa. Con reiteración, se apela
a las bondades naturales para vender. Sin
embargo, en el momento de la fabricación
de estos productos, tal apelación es
muchas veces olvidada.
• Lo primero que usted debe aprender es
a distinguir lo verdaderamente natural
y saludable de lo que no lo es (aunque
el envase diga lo contrario). Lea siempre
la letra chica de los productos (y esto
vale no sólo para productos
alimenticios). Entonces, podrá
percatarse de que aquel jugo natural
no tenía nada de natural: era una
solución de agua, más colorantes,
saborizantes y preservantes.
• Mantenga una sana duda cuando se
tope con los tan utilizados aditivos
alimenticios. Hoy en día, los alimentos
están llenos de colorantes, espesantes,
saborizantes, preservantes, etc. Está
comprobado que muchos de éstos
contienen tóxicos que afectan a los
genes y son cancerígenos. En general,
trate de evitar todo tipo de aditivos en
los alimentos que consume.
• La obtención de los alimentos tiene un
alto impacto en el medioambiente,
debido a que son producidos en el
campo; luego procesados y envasados
en industrias; a continuación
transportados y comercializados; para
que finalmente sus desechos sean
descartados como basura; eso sin tomar
en cuenta el costo para la tierra que
conlleva la agricultura y ganadería
intensivas. La producción de cereales,
que constituye el cultivo intensivo más
abundante en el planeta, ha provocado
la eliminación de vastos bosques
tropicales y ha deteriorado el suelo de
manera grave. Asimismo, todos los
cultivos en gran escala ocasionan daños
irreparables para el medioambiente.
Para que usted sepa, algunas pruebas
realizadas en Estados Unidos indican
que las granjas modernas de producción
intensiva pierden al año cuatro veces
más tierra de labranza que las granjas
orgánicas.
• Tenga cuidado con los alimentos
congelados. Algunos de ellos son
irradiados con energía nuclear, con lo
que se eliminan las bacterias del color
y el olor que indican su
descomposición.
• Consuma menos. Transfórmese en un
consumidor en retirada: intente cada
día consumir menos. Analice la
cantidad de cosas que usted compra y
de las cuales puede prescindir sin que
sufra su calidad de vida.
En la Calle
En las ciudades, el solo hecho de
desplazarse de un lugar a otro puede
generar impactos ambientales
importantes: mientras más grandes sean
las urbes, mayor será el impacto.
Los costos del traslado de la población
y de los bienes que ella necesita pocas
veces son evaluados, pero son enormes.
De partida, hay un costo en tiempo que
es irrecuperable: ocupar, por ejemplo, dos
horas del día en viajar de la casa al trabajo
y del trabajo a la casa parece algo
irracional.
Por otro lado, los costos en energía y
contaminación son cuantiosos.
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El comportamiento de los habitantes en la vía pública -es
bueno que usted lo sepa- tiene gran relevancia para el
medioambiente y la salud física y psíquica de las personas. Por
ello, es fundamental tener hábitos adecuados en las calles y
veredas.
La Limpieza
La limpieza es básica, pero efectúela de manera ecológica y
saludable. Los productos muy corrosivos suelen traer
lamentables efectos colaterales para el medioambiente y la
salud humana. Aquí van unos consejos:
• En vez de toallas desechables de papel, use estropajos de
género. La producción de pulpa de papel es un proceso dañino
al medioambiente. El estropajo es de contextura digna y no
atenta contra los árboles ni contribuye a la contaminación
de las aguas; claro que debe mantenerlos limpios y
desinfectados.
• Use papel de diario para limpiar vidrios y espejos.
• En el dormitorio, la limpieza y conservación de la ropa es
primordial. Dejar bolsas que incluyan clavos de olor, trozos
de canela, nuez moscada y otras especies es buena solución.
Cuando haga limpieza, no use detergentes basados en altas
dosis de fosfato de petróleo, que se biodegradan muy
lentamente y pueden contener elementos tóxicos. Por el
contrario, use artículos basados en aceite vegetal.
• Para limpiar el horno, humedezca el interior con agua; rocíe
con abundante bicarbonato de sodio; deje toda la noche. En
la mañana, pase una escobilla o virutilla.__________________Extractos del libro De cómo Margarita Flores puede cuidar su salud y
ayudar a salvar el planeta, Casa de la Paz
Si quiere tener una experiencia inolvidable durante susvacaciones o fines de semana, le recomendamos visitaralgún Parque Nacional. El 18% de la superficie totaldel territorio continental de Chile se encuentra protegidoy formando parte del SNASPE (Sistema Nacional deÁreas Silvestres Protegidas del Estado). En la mayoríade estas unidades, hay infraestructura de camping,caminos, senderos, centros de visitantes yguardaparques, muy dispuestos a colaborar y enseñar adisfrutar estos maravillosos espacios de nuestranaturaleza en estado silvestre.
De las 83 formaciones vegetacionales representadas enChile, 51 están protegidas por el sistema. Las 32restantes, en su mayor parte, están en la zona norte delpaís. Se estima que, para el año 2005, cerca de 1,5millones de personas visitarán anualmente nuestrasÁreas Protegidas. Una conducta amigable con el medioambiente es, por lo tanto, fundamental.
Información completa sobre Parques, reservas y monumentos
naturales puede encontrarse en www.conaf.cl
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Por Paulina Peñafiel y Javier Ibacache
El movimiento de los grandes planetas a través del Zodíaco describe los temas de cada año. Los autores analizan
las tendencias de la próxima temporada a partir de los desplazamientos de Júpiter, Saturno, Urano, Neptuno y
Plutón. Este es un artículo preparado especialmente para revista mundo nuevo sobre la base de los comentarios
incluidos en la publicación Agenda Astrológica 2005.
Una de las máximas con que se
relaciona la astrología proviene del
Kybalión –el libro más antiguo del
conocimiento hermético-, que señala:
“Como es arriba, es abajo”. De la misma
manera, lo que se está manifestando
exteriormente en un momento dado
tiene una correspondencia interna
y tiene sus raíces y continuidad
en la eternidad.
Se diría que el cielo es
el espejo de la vida en la
Tierra y que los astros y
planetas resuenan en
distintos niveles
alentando los procesos
de crecimiento y
evolución conforme
cruzan el Zodíaco.
Si la conciencia
individual se abre a
esta mirada, aparece
frente a ella un orden.
Y quien mira está –
por cierto- incluido en
ese orden, participa de
él y lo recrea.
Cada año está teñido por
los desplazamientos de los
planetas, o Tránsitos
Planetarios, a través de los signos.
Su impacto está sujeto tanto a la
velocidad de los movimientos como a
las cualidades de las distintas zonas de
la rueda zodiacal.
El Sol, la Luna y los llamados
planetas interiores –Mercurio, Venus y
Marte- provocan efectos inmediatos y
cotidianos debido a la rapidez con que
se desplazan.
En cambio, los planetas sociales
(Júpiter y Saturno) y generacionales o
transpersonales (Urano, Neptuno y
Plutón) inciden en los grandes procesos,
ya que su desplazamiento es más lento.
La relación entre el simbolismo
planetario y el de los signos en que se
encuentran ayuda a comprender por qué
y para qué sucede aquello que
corresponde vivir en un momento
particular.
En los siguientes apartados, se
analiza por separado el significado
general de tales tránsitos, aunque es
posible inferir la influencia que los
mismos tendrán en cada individuo
trabajando sobre su carta astral a partir
de las casas que ocupan los signos en
cuestión.
Júpiter Recorre Libra eIngresa en Escorpio
Júpiter es el planeta que
refleja la expansión;
símbolo del entusiasmo
y la confianza, de la
conexión con el
sentido de la vida y
la búsqueda de los
ideales, la justicia
y los viajes trascen-
dentales. En su
recorrido a través
del Zodíaco, exacerba
tanto las cualidades
como las distorsiones
de los signos. Ingresó
en Libra en septiembre
de 2004, focalizando su
efecto en las relaciones
internacionales, la diplo-
macia, los acuerdos de sociedad,
los compromisos y los contratos de
distinta índole, como el matrimonio.
En estos ámbitos, es esperable la
exaltación y el surgimiento de visiones
más amplias en pro de la concordia y la
paz, pudiendo llegar a lo inmoderado,
lo fanático o en extremo optimista: una
distorsión típicamente jupiteriana. El
impulso de expansión también se podrá
pesquisar en los otros ámbitos asociados
con el signo, como el de la pareja y el
11
romanticismo, las relaciones públicas,
la estética y el arte en general, en las
que se incrementará el foco de interés a
riesgo de un tratamiento frívolo y
superficial, como ocurre con los
aspectos menos luminosos de Libra.
A fines de octubre de 2005, Júpiter
ingresará en Escorpio, por donde
transitará hasta noviembre de 2006. Esto
supone el esclarecimiento de misterios,
de interrogantes que están veladas o que
no salen fácilmente a la luz y que pueden
traducirse en dudas metafísicas,
esotéricas u ocultistas. Se favorece al
mismo tiempo la figuración pública de
guías, maestros o chamanes, encargados
de socializar conocimientos secretos.
Con Júpiter, los procesos de
búsqueda personal tienden a la
expansión. En este interés, el impulso
jupiteriano se canaliza hacia la
comprensión más profunda de los temas
que simboliza Escorpio, como las
terapias de autoanálisis o psicológicas,
la sexualidad, los duelos, la muerte y
también la consulta de oráculos.
De la misma manera, el tránsito del
planeta por este signo puede exacerbar
las distorsiones escorpiónicas y hacer
patente el abuso de poder junto a la
popularidad de los grupos que operan
en las sombras, como las redes de
mafias.
En general, el desplazamiento de
Júpiter desde Libra a Escorpio supone
poner a prueba, sino en crisis, los
acuerdos o compromisos formales.
Saturno Recorre Cáncer e Ingresaen Leo
Saturno simboliza en el Zodíaco al
Maestro que enseña a través de
exigencias, límites, condicionamientos
y carencias.
Desde junio de 2003, viene
recorriendo el signo de Cáncer obligando
a procesar su rigidización. En este
período, ha activado la revisión de los
vínculos, las emociones, la afectividad
y el sentido de pertenencia a una
familia, un clan o una nación, y ha
alentado la confrontación con las raíces
y el pasado.
Junto a los abandonos y las
separaciones que sugiere el
desplazamiento del planeta por el signo,
emerge una mayor conciencia frente a
temas cancerianos como la maternidad
y la tuición de los hijos, en un entorno
de dificultades propio de Saturno a la
hora de hacerse manifiesto.
Este proceso, en que se han puesto a
prueba tanto los apegos como las
necesidades y las carencias afectivas,
alcanza su maduración durante el año
2005, con la salida del planeta del signo.
Al término del tránsito, es dable
alcanzar mayor independencia afectiva
o madurez emocional en los casos en
que las lecciones saturninas hayan sido
elaboradas y se haya integrado el
arquetipo materno que habita en todo
individuo a modo de sostén, para
nutrirse y nutrir desde la noción de la
carencia y la necesidad.
Quienes han sufrido el paso del
planeta por el signo padeciendo
abandonos, depresiones, estados de
melancolía o falta de energía tienen la
oportunidad de madurar lo que se ha
puesto a prueba y cerrar las historias del
pasado.
El ingreso de Saturno en Leo durante
julio de 2005 abre un período en que se
ponen en jaque los rasgos egóticos y se
fuerza tanto al orgullo como a la
intolerancia leoninas a aprender
lecciones de humildad.
En su tránsito por el signo, el planeta
limita la vivencia lúdica, restringe los
recreos e invita a revisar la
autoexpresión, la diversión y el uso del
tiempo libre.
El impacto se focaliza en todo tipo
de líderes o dignatarios, cuya capacidad
de acción se ve confrontada con la
dificultad. El efecto también lo resienten
las artes regidas por Leo, como el teatro.
Este proceso se extenderá hasta
septiembre de 2007, fecha en que el
planeta ingresará en Virgo.
Urano Recorre Piscis
Urano es el planeta de los cambios,
la libertad, la ruptura, el desapego y la
fraternidad y se le vincula con las
disociaciones.
En su recorrido por Piscis desde el
año 2003, ha venido impulsando
cambios y operando como despertador
del inconsciente colectivo que simboliza
el signo.
La develación de contenidos sutiles
y la liberación de los vínculos
estancados en el océano de Piscis
permiten la configuración de una nueva
mirada sobre la naturaleza emocional
de la especie humana, completamente
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distinta a la vigente. (Urano se rebela
frente a las viejas creencias y acelera
nuevas experiencias.)
No obstante, esta revolución interna
no está libre de cierto encrispamiento
afectivo, que se traduce en la propensión
a los ataques de pánico o a la fatiga
crónica.
En la base de ello, existe una
remoción del concepto tradicionalista
de “familia universal’’, con el fin de
generar nuevas redes de compasión y
empatía.
Es, por ende, un período fértil para
el trabajo honesto con los apegos, lo
que permite configurar un nuevo orden,
donde la diversidad y apertura de afectos
y relaciones relevan a los antiguos
patrones.
En este tránsito de siete años, es
esperable, además, el incremento de los
avances tecnológicos al servicio de la
sanación, junto a la adopción de formas
sutiles de curación, como el empleo de
las energías.
Asimismo, es posible la renovación
del lenguaje empleado en las artes
regidas por Piscis, como el cine y la
danza; la valoración de los soportes
electrónicos en los procesos creativos;
y la masificación de las distintas
corrientes de meditación.
Conforme Urano se interna en el
signo, remueve también todas las aguas
del gran océano pisciano, lo que adopta
en la naturaleza la forma de fuertes y
repentinas tormentas, inesperados
ciclones, agitación de los mares,
aceleración de los procesos de deshielo
y aligeramiento de los cascos polares.
La revolución uraniana concluye en
marzo de 2011, fecha en que el planeta
ingresará en Aries.
Neptuno Recorre Acuario
Neptuno –conocido como la Madre
Cósmica en algunos círculos
astrológicos- está relacionado con la fe,
la compasión, el idealismo, los sueños,
la incondicionalidad y el sentido de
integración con el universo.
En términos generales, su paso por
Acuario se complementa con el
desplazamiento de Urano por Piscis
debido a que Urano es el regente de
Acuario y Neptuno, el de Piscis.
Desde 1998, ha funcionado a la manera
de la saturación del ambiente social y
ha surtido efecto en el apaciguamiento
13
de la mente, dando pie a que se instalen
en el colectivo conceptos como el de
“inteligencia emocional’’.
El planeta activa la inspiración y tiñe
los temas acuarianos con su atmósfera,
lo que se traduce en una integración
del pensamiento -algo propio de
Acuario- con los sentimientos de
Neptuno, dando impulso así a una
forma sutil de indagar en los procesos
de sanación.
A la larga, es esperable la
popularización de una actitud más
equilibrada para discernir y sentir
compasión frente al dolor ajeno, ya que
–conforme Neptuno se desplace por el
signo- se ganará mayor conciencia de lo
que es el ser humano y se revalorará el
concepto de “comunidad’’ (al amparo,
en un primer momento, de la red
generada por Internet, amén de las
correspondencias ya manifiestas en las
nuevas comunidades económicas
regionales).
No obstante, la idealización
neptuniana en Acuario facilita también
la desilusión de las utopías grupales o
colectivas en tanto se adoptan como
vehículos de evasión o ensoñación.
El tránsito de Neptuno por Acuario
finalizará en marzo de 2012.
Plutón Recorre Sagitario
Plutón –el Gran Transformador- es
el planeta de las crisis y las pérdidas.
En su tránsito por Sagitario desde
1995, ha puesto en jaque las estructuras
sociales regidas por el signo –como la
política, la religión, la justicia y la
educación- con el fin de regenerar
profundamente los sistemas.
Este proceso intensifica las pugnas
de poder, ya que conlleva una crisis
radical orientada a develar y sacar a la
luz los contenidos estancados en esos
ámbitos, especialmente en los partidos
políticos y en las iglesias, sometidos
socialmente a un cuestionamiento
creciente.
A la manera de una pugna colectiva
de fuerza arcaica, el planeta potencia
en el signo las polarizaciones tribales
(con neonacionalismos y guerras
separatistas) y los extremismos
irracionales (religiosos o políticos) antes
de dar paso a un nuevo orden, el cual es
fruto de una renovada filosofía de vida
y un impulso religioso distinto.
Esto supone un encuentro de
civilizaciones, que así como da pie al
diálogo entre la pragmática ciencia de
Occidente y la ancestral sabiduría de
Oriente, admite también la violenta
confrontación de fanatismos
ideológicos, patente en el derrumbe de
las Torres Gemelas.
Puesto en perspectiva, se trata de un
ciclo de transmutación social, que se
extenderá hasta el año 2008 y que
considera la activación de la llamada
mente superior y el descubrimiento del
significado espiritual de la existencia.
Plutón obliga a explorar los temas
ocultos o no resueltos, destruyendo
mitos y verdades obsoletas, para abrirse
conforme a los nuevos tiempos en un
lenguaje acorde.
Los viajes –un tema propio de
Sagitario- adquieren, por ende, un
alcance simbólico y es posible esperar
que amplíen las fronteras geográficas y
el catastro del universo conocido,
ofreciendo nuevos horizontes.
14
Por Malú Sierra
“El taoísmo es la autorregulación del mundo interior, y la ecología es la autorregulación del medioambiente.
Antes de llegar a la ecología, tiene que haber un despertar individual: el taoísmo. Una vez que la persona está
entera, solamente entonces puede ver el desequilibrio del mundo exterior”.
El eco-antipoeta surgió en la década
del 70, cuando los unos y los otros en
Chile estaban muy preocupados de
buscar culpables del desastre político
que nos llevó al colapso de la
democracia. En la década del 90, no
tuvo dudas para ser uno de los doce
“apóstoles” que formaron el núcleo de
Defensores del Bosque Chileno. Hoy,
celebramos sus 90 años, con la alegría
de quienes somos sus
rendidos admiradores desde siempre.
Parra fue el poeta que necesitábamos:
el filósofo más lúcido, el hombre
visionario, el que interpretó e interpreta
hasta ahora a los rebeldes, a los que no
somos ni socialistas ni capitalistas, sino
todo lo contrario: ecologistas.
Ahora se integra a nuestra campaña
para salvar el alerce y, desde su casa en
Las Cruces, nos pide toda la información
disponible. A los 90 años, “cero
problema”, como dijo, está listo
para actuar en defensa de los
bosques; con esa fuerza
que los inmortales no
pierden.
Primer Encuentro
En septiembre de
1982, lo entrevisté en una
antigua casa de adobe que
tenía por entonces en
Conchalí, que había sido
del cuidador del fundo, hacía
más de 80 años. Fui con uno
de mis cuatro hijos, con Flavio,
que tenía 9 años y ya sabía quién
era este hombre genial. Hoy
recuerda ese día, la
caminata por el campo,
y no tiene dudas
cuando dice que
es el hombre más interesante del país;
el único como para “sacarse el
sombrero”.
Somos muchos, en Chile y en todo
el mundo, viejos, jóvenes y niños, los
que respiramos-”conspiramos”-el
mismo aire del antipoeta para poder
vivir en una sociedad que él calificaba
en aquel momento de “inconsciente e
ignorante” desde el punto de vista de
la ecología.
No debe de haber cambiado mucho
su visión.
Habían pasado casi veinte años de
la explosión de la antipoesía cuando
decidió que no había tiempo ni espacio
para otra cosa que no fuera la
ecopolítica.
Ecopolítica
“Sonó la antipoesía/ ya no es una
fuerza creadora/ Hay que volver a partir
de cero/ Se quedó en lo que era, la
pobre/ En una rebeldía sin causa/ la
rebeldía por la rebeldía”, escribía por
esos días. Partía a un Festival
Internacional de Poesía en Morelia,
Méjico, donde más que de poesía iba a
hablar de derechos humanos y, entre
ellos, el derecho a respirar, “derecho
que no se puede ejercer en Santiago de
Chile”, decía en un Santiago de hace
22 años, tan irrespirable como ahora.
Fue en esa época cuando lanzó uno
de sus primeros eco-artefactos, por boca
de don Inocencio Conchalí, que es
tuerto pero que, según su creador, “se
las sabe todas y ve lo que quiere ver”:
“El error consistió en creer
que la tierra era nuestra
cuando la verdad de las cosas
es que nosotros somos de la
tierra”.
15
__________________Artículo original de Voces del Bosque
Se autodefinió como poeta
ecológico y su cátedra en la Escuela de
Ingeniería de la Universidad de Chile
ese año se llamó “La Variable
Ecológica”.
Salía de un largo período de silencio
autoimpuesto y la razón, dijo, fue el
descubrimiento del método ecológico.
El Método Ecológico
“De lo contrario, yo no tendría pitos
que tocar en este país. El método
ecológico es una crítica al sistema, pero
desde un ángulo nuevo, que no está
contaminado todavía con los
ideologismos; de manera que es muy
posible que incluso se simpatice con
este planteamiento. Y en cierto sentido,
eso ya ha ocurrido”.
“Todo lo que yo hago es de orden
ecológico. Antes me interesaba la
actividad antipoética. Pensaba que ese
método me servía para sobrevivir, pero
en el supuesto que el planeta era
infinito. Una casa donde cada uno puede
vivir como quiera. Así se pensó en una
época, pero no es así. Era una
sobrevivencia mental, porque con eso
yo podía defenderme de la
contaminación mental. Pero resulta que
por muy sobreviviente que fuera en mi
espíritu, mi cuerpo está amenazado de
desaparecer. Además, uno tiene
conciencia de especie; conciencia de
la tribu. Uno quiere que la tribu
continúe”.
A los 68 años que tenía entonces,
alguien le preguntó qué podía decir de
la vejez y se remitió a una respuesta de
Bertrand Russel, uno de sus filósofos
más admirados:
“La vejez es una edad como
cualquier otra para luchar por una causa
justa”. Y esa causa es la ecología.
“A mí me parece que no hay otra.
Es la problemática de nuestro tiempo:
el colapso del planeta”.
El Tao y la Ecología
“Pero para llegar a la ecología –dijo-
hay que pasar por el taoísmo”. Según
él, taoísmo y ecología son dos aspectos
de un mismo problema.
“El taoísmo es la autorregulación del
mundo interior, y la ecología es la
autorregulación del medioambiente.
Antes de llegar a la ecología, tiene que
haber un despertar individual: el
taoísmo. Una vez que la persona está
entera, solamente entonces puede ver
el desequilibrio del mundo exterior”.
¿Cómo se llega a eso?, le pregunté.
Parece que en un estado de
desesperación extrema.
Un día se encontró con el Tao e
incluso estudió chino para
comprenderlo mejor. “El Tao no es una
religión”, advierte. “Además, el
taoísmo sostiene que el que sabe no
habla. Y que el que habla, no sabe”.
Dios y la muerte han sido constantes
en su poesía. “Cuesta bastante trabajo
creer/ En un Dios que deja a sus
creaturas/ Abandonadas a su propia
suerte/ A merced de las olas de la vejez/
Y de las enfermedades/ Para no decir
nada de la muerte”.
Cuando le pregunté por su idea de
Dios, respondió el profesor de Mecánica
Racional que ha sido:
“Yo no me meto en este tipo de
conversaciones. Me parecen muy
complejas y muy resbaladizas. Porque
si yo enfoco eso con el criterio
científico al que estoy muy
acostumbrado, lo primero que me
pregunto es qué es eso de si Dios existe.
Hay unos que dicen que sí, unos que
dicen que no, otros que dicen que tal
vez, de manera que en eso me quedo
yo. ¿Cómo se obtiene una conclusión?
¿Con qué método? No es materia de
análisis”.
Antipoeta siempre, en su casa de Las
Cruces hay, entre otros artefactos
parrianos, un crucifijo sin el Cristo, y
en su lugar un letrero que dice: “voy y
vuelvo”. En cuanto a sus relaciones con
la religión, las explicita en un par de
estrofas del poema “Lo que el difunto
dijo de sí mismo”:
“Atravesé la cordillera a pie
disfrazado de fraile capuchino
transformando ratones en
palomas...
Además profanaba los altares
Hasta que me pillaron in fraganti.
Moraleja, cuidado con el clero”.
Enfrentado a la idea de la muerte,
cuando aún no cumplía 70 años, decía
que estaba preparado para morir... pero
también para seguir viviendo.
Inmortal, Nicanor Parra.
16
Agenda Astrológica 2005. Paulina
Peñafiel y Javier Ibacache. Autoedición.
Esta agenda ofrece información
detallada sobre los movimientos del Sol,
la Luna y los planetas a través del Zodíaco
durante el año, e informa del significado
práctico y simbólico de esos
desplazamientos de acuerdo con el horario
en Chile.
Es una excelente herramienta para las
personas que, teniendo o no formación
astrológica, quieran conocer más acerca
de los movimientos astrológicos y
aplicarlos en diversos campos de
actividad. Asimismo, orienta día a día
sobre los movimientos de la Luna y
facilita la tarea de programar actividades
a corto y largo plazo, con una explicación
acabada de los tránsitos planetarios, al
igual que de la influencias de los eclipses
que se producirán durante el año.
Año 2005, Tu Horóscopo Personal.Joseph Polansky. Urano.
“He escrito este libro para todas
aquellas personas que deseen sacar
provecho de los beneficios de la astrología
y aprender algo más sobre cómo influye
en nuestra vida cotidiana esta ciencia tan
vasta, compleja e increíblemente
profunda.”
“Por el estudio de tu horóscopo solar,
me doy cuenta de lo que ocurre en tu
vida, de tus sentimientos y aspiraciones,
y de los retos con que te enfrentas.
Después, analizo todos estos temas lo
mejor posible.”
“Escribo como hablaría a un cliente.
Así pues, la sección correspondiente a
cada signo incluye los rasgos generales,
las principales tendencias para el 2005 y
una completa predicción mes a mes. Los
rasgos generales de cada signo te servirán
para comprender tu naturaleza y la de las
personas que te rodean. Este conocimiento
te ayudará a tener menos prejuicios y a
ser más tolerante contigo y con los
demás.” –Joseph Polansky.
Cómo Vivir 365 días al Año. Dr. John
Schindler. Urano.
Con un lenguaje sencillo, dirigido a
los no iniciados, esta obra demuestra que
existe un vínculo entre el estrés emocional
y las enfermedades orgánicas. Los
trastornos inducidos emocionalmente,
nos dice Schindler, son la causa de más
del 50% de todas las dolencias que
sufrimos. Por fortuna, la mayor parte de
ellas puede evitarse. Según sea la
intensidad de las emociones negativas,
la reacción orgánica correspondiente
puede constituir, desde un simple “nudo
en la garganta” hasta una complicación
grave. El Dr. Schindler ha comprobado la
efectividad de métodos que pueden
ayudarle a tomar conciencia de sus
pensamientos para controlar y dirigir sus
emociones.
“La obra del Dr. Schindler no es el
típico libro de autoayuda. Es una guía
práctica, un esquema para aprender a vivir
17
mejor diariamente. Todas las bibliotecas
públicas deberían tenerlo”. –LibraryJournal
El Trabajo del Alma ¿Qué es la
Terapia de Vidas Pasadas? José Luis
Cabouli. Continente.
“La terapia de vidas pasadas nos da la
posibilidad de limpiar las emociones del
alma, de liberarnos no sólo de los miedos
y de los dolores, sino también de aquellas
tendencias destructivas, que lo único que
hacen es garantizarnos un porvenir más
doloroso aún. Cuando el trabajo con la
regresión es llevado a cabo seriamente y
con profundidad, estamos acelerando la
transmutación del karma y evitando la
generación de un nuevo karma negativo
para nosotros mismos. Al transmutar el
odio, el rencor o el resentimiento en
amor, comenzamos a crearnos nuevas
condiciones de vida para el aquí y ahora
y para nuestra vida futura. Lo que
sembremos hoy es lo que cosecharemos
mañana.
Con sólo tener la vivencia de tres o
cuatro de nuestras vidas anteriores,
podemos ver claramente de qué manera
las acciones de la primera vida influyeron
en las circunstancias de la tercera o de la
cuarta existencia y comprender así lo que
nos espera mañana de acuerdo con
nuestro accionar de hoy. Recuperar la
memoria de nuestro pasado es vital para
hacernos responsables de nosotros mismos
y del efecto de nuestras acciones sobre
los demás. Sólo cuando unimos el dolor
que experimentamos hoy con el dolor que
provocamos ayer podemos tener la certeza
de que ninguna acción queda impune,
que nada de lo que nos ocurre es gratuito
y que, tarde o temprano, en esta vida o
en la siguiente, la justicia cósmica se
cumple, aunque en ese momento nos
parezca una injusticia.” –José LuisCabouli
¿Felicidad o Espejismo? Clemencia
Sarquis. Norma.
A través de 33 capítulos breves, la
autora trata el tema de la felicidad en
relación con los distintos y variados
ámbitos en los que estamos inmersos los
seres humanos. Los lectores encontrarán
en el libro alusiones a la vida cotidiana,
explicaciones de índole psicológica y
también profundos y entretenidos relatos
que apelan a la reflexión y el cultivo de
la espiritualidad.
Se rescata la confusión entre felicidad
y bienestar; y en la misma línea, se hace
un llamado de atención para reconocer
la victimización como el proceso en el
que caemos cada vez que prolongamos
en el recuerdo la sensación
experimentada en una vivencia negativa.
Se reconocen distintas formas de ser
felices y la búsqueda de la felicidad
como un derecho.
El Oráculo de las Diosas. Silvia
Selowsky. Grijalbo.
Esta es una obra cuyo oráculo
permitirá, tanto a mujeres como a
hombres, acercarse a las 28 deidades más
representativas de las culturas paganas,
precristianas, orientales y occidentales. En
el conjunto de las cartas, las diosas
reflejan atributos y símbolos que nos
permiten clasificarlas como vírgenes
incorruptas, alquímicas, de la
18
compasión, de las sombras, de gran
fortaleza personal, sanadoras vulnerables
y portadoras de la buena suerte
“El trabajo de Silvia Selowsky nos
invita a agregar en nuestros altares a
potencias como Démeter, Afrodita, la
Pachamama, las Taras del Tíbet,
Perséfone, Atenea y muchas más. Nos
propone interactuar con ellas, invocarlas,
sentirlas como presencias reales y
poderosas en nuestras vidas. Ellas nos
aportan belleza, danza, emoción,
libertad, inteligencia, sexualidad,
expresión artística, sanación, y tantas otras
cualidades de la energía femenina que
acostumbramos a sepultar por mandatos
culturales castradores de nuestro
potencial” –Delia Vergara.
Almanaque Mágico 2005. Pedro Engel.
Grijalbo.
Este almanaque es un compendio de
sabiduría popular ordenado por meses,
que nos recuerda las celebraciones
mágicas y fiestas paganas, cristianas,
budistas, musulmanas, judías, celtas y
sincréticas. Además, nos ofrece las
predicciones para el 2005 de cada signo
del zodíaco.
“Este libro fue concebido para poder
ser usado por cualquier persona que crea
en la magia. Desde pequeño, me gustaron
los almanaques, por ello me sentí muy
contento cuando mis editores me pidieron
hacer uno. He dedicado mi vida a los
símbolos y al estudio de las artes
psíquicas, entonces éste es un intento de
hacer un “libro de las sombras”
tradicional, que mezcla recetas mágicas,
religiosas y paganas, además de las
predicciones astrológicas para cada signo,
mes a mes, y la invocación de santos,
deidades y seres de luz que han sido y
son los guías espirituales de las culturas
de todo el planeta.” –Pedro Engel
23
24
Por Dr. José Luis Cabouli
El karma no implica castigo ni fatalidad. De hecho, estamos disfrutando o padeciendo por nuestras acciones del
pasado, ya sea de ésta o de otra vida. Todo pensamiento produce efectos que recaen sobre nosotros, ya sea
como bendiciones, como golpes o como pérdidas, dependiendo del móvil causativo del pensamiento original.
Clásicamente, se ha considerado
al karma con una visión fatalista. Se
lo ha visto como algo inexorable,
ineludible, que el hombre debía
aceptar con resignación. Sin embargo,
a medida que vamos adquiriendo una
nueva conciencia, podemos
entender el karma de una manera
totalmente diferente.
Ahora podemos ver el karma como
una oportunidad de aprendizaje y no
de castigo. Es necesario volver a los
orígenes de esta palabra para
comprender su verdadera dimensión.
La palabra karma es de origen
sánscri to y en realidad se
pronuncia kárman y está
compuesta por dos sílabas: kary man. La sílaba man significa
pensador y es el origen de la
palabra inglesa man para
hombre. La sílaba kar es la
raíz del verbo hacer y, por
extensión, quiere decir
acción, act ividad. De
donde kárman significa,
entonces, la acción, la
actividad del pensador. Y la
actividad fundamental y
característica del pensador es
pensar.
La acción del pensador es
pensar, y su resultado
son los
pensamientos.
Ahora bien: cada pensamiento es una
fuerza, una energía que se pone en
movimiento. Por el principio de
acción y reacción, sabemos que la
acción de una fuerza genera otra de
la misma intensidad y en sentido
contrario.
Acción y Reacción
Y llegamos así al concepto básico
y fundamental del karma:
Todo pensamiento o acción
generado por el hombre-pensador
vuelve sobre sí mismo.
Igual que un boomerang, las
fuerzas que nosotros mismos
ponemos en movimiento, ya sea con
el pensamiento o con nuestras
acciones, tarde o temprano vuelven
sobre nosotros mismos. Aquí no hay
castigo, aquí no hay fatalidad. De
hecho, estamos disfrutando o
padeciendo por nuestras acciones del
pasado, ya sea de ésta o de otra vida.
Todo pensamiento produce efectos
que recaen sobre nosotros, ya sea
como bendiciones, como golpes o
como pérdidas, dependiendo del
móvil causativo del pensamiento
original. En la medida en que
comenzamos a comprender las cosas
que nos suceden, como viniendo de
nosotros mismos, aceptando la
responsabilidad que nos toca en el
origen de ellas, comenzamos a
tener un mayor control sobre
nuestro destino. Si seguimos
creyendo que las cosas
simplemente nos pasan por
azar o por mala suerte; si
25
seguimos viendo a los otros como los
causantes de nuestras desgracias, el
karma seguirá actuando en contra de
nosotros. Aceptar la posibilidad de
que, en algún momento del pasado,
yo fui el generador de lo que me está
sucediendo, hace que la fuerza se
equilibre y se detenga en su accionar.
Karma vs. Sabiduría
Los grandes maestros enseñan que
la sabiduría borra el karma. El karma
sigue actuando en tanto y en cuanto
se siga repitiendo la misma actitud,
sin pensar, s in despertar. En el
momento en que acepto mi
responsabilidad, comienzo a ser
dueño de mi karma. Si estoy viviendo
una situación difícil y dolorosa, si
dentro del dolor puedo preguntarme:
¿qué estoy tratando de aprender con
esto? o ¿qué habré hecho antes para
estar pasando por esta situación?, si
comprendo para qué estoy atravesando
por esta experiencia, a partir de allí,
mi vida se modificará.
En realidad, desde el punto de
vista kármico, lo que ocurre no es
importante, es anecdótico. Lo esencial
es cómo reaccionamos frente a lo que
nos pasa. Eso es lo que indica el nivel
de conciencia alcanzado. Al aceptar
la responsabilidad de mis acciones
pasadas, comienzo a generar un karma
diferente, comienzo a manejar mi
destino más libremente.
Aquí conviene introducir un nuevo
concepto: la idea de la reparación o
de la rectificación de acciones.
Reparación del Sufrimiento
No hay castigo. El castigo no trae
provecho a nadie. Dios, o la Energía
Creadora, no se benefician en
absoluto con nuestro dolor y
sufrimiento. Lo que se espera de
nosotros es que recti f iquemos o
reparemos nuestras acciones pasadas.
Si alguna vez ocasionamos algún dolor
o algún perjuicio a alguien, no es
necesario pasar por lo mismo. Ser
maltratados no borrará el dolor a la
persona que se lo causamos. Pero lo
que sí podemos hacer, es reparar el
resultado de nuestra acción. Si hemos
hecho sufrir, podemos reparar ese
sufrimiento contrarrestándolo con una
acti tud de servicio, ayudando o
sirviendo a quienes hemos
perjudicado. Si una persona fue un
criminal en otra vida y mató a varios
individuos, ¿cuántas veces tendría que
ser matada para pagar su deuda
kármica? Necesitaría muchas vidas
inútiles para ello. Sin embargo, puede
llevar a cabo una vida digna y
provechosa, si acepta realizar acciones
de servicio en favor de aquéllos a
quienes mató en otra vida. El
sufr imiento y el dolor aparecen
cuando nos negamos a aceptar nuestra
responsabilidad y a ayudar a aquéllos
a quienes hemos perjudicado en una
vida anterior. Es ahí, entonces,
cuando las fuerzas del karma entran
en acción y nos empujan a situaciones
similares a las cometidas por nosotros
mismos, para que experimentemos el
dolor en carne propia y así no
volvamos a repetirlo con nuestros
semejantes. Todo es aprendizaje. Las
situaciones las vivimos como castigo
cuando nos negamos, a aprender.
Entonces aparecen el dolor y el
sufrimiento.
Recuerdo que en su visita a nuestro
país, Su Santidad el XIV Dalai Lama,
dijo en una de sus charlas: “Elpropósito de la vida humana es lafelicidad y la alegría”. Y así es. En
realidad podemos ser fel ices, el
sufrimiento no es obligatorio. Si no
somos felices es porque nosotros
mismos, con nuestras acciones, con
nuestro empecinamiento, nos
quitamos la posibilidad de serlo.
Edgar Cayce decía que el alma
siempre dispone de una alternativa:
la Ley de la Gracia. Puede liberarse
de las deudas acumuladas,
dedicándose generosamente a hacer el
bien a quienes son todavía más
desgraciados.
Karma y Cabalá
También encontramos el concepto
de reparación en la cabalá hebrea. En
hebreo existe un término equivalente
a karma: tikún. El tikún es el trabajo
de corrección que debe hacer un alma
encarnada sobre sus acciones pasadas.
Cada uno viene a la vida física con
un tikún determinado. Cada uno viene
a realizar su trabajo de corrección de
acciones pasadas. A veces, este trabajo
26
27
suele ser un poco pesado, pero
también tenemos a nuestro alrededor
seres que nos acompañan y nos ayudan
en este t rabajo de corrección.
Nuestros padres, abuelos, maestros
amigos o pareja están para ayudarnos
y nosotros para ayudarlos a ellos; en
este trabajo de corrección de nuestros
errores del pasado. De modo que cada
uno está cumpliendo su tikún o su
karma, como se prefiera.
Corregir, reparar el efecto de
nuestras acciones pasadas. De eso se
trata. No hay castigo, no hay nadie
allá arriba señalándonos con el dedo.
Todo lo que se nos pide es que
corrijamos nuestros errores, que
reparemos el dolor o la ofensa causada
a un semejante. Somos tan
responsables de nuestro sufrimiento
como de nuestra fel icidad. Si
aceptamos efectuar tareas de servicio
en favor de aquéllos a quienes hemos
lastimado, podremos ser felices. Si,
por el contrario, por orgullo, por
soberbia, nos negamos a dicha tarea,
no tendremos más remedio que sufrir,
por cuanto nuestros ofendidos de ayer
querrán cobrarse su deuda hoy. Y no
lo hacen por maldad. Simplemente es
la reacción a la fuerza que nosotros
mismos pusimos en movimiento con
nuestra acción primitiva. Así funciona
el karma. Es una concatenación de
causas y efectos. Si a la ofensa se
responde con la ofensa, sobrevendrá
una ofensa mayor, y así
sucesivamente, hasta que uno de los
contendientes reaccione, despierte,
tome conciencia, pida disculpas y
perdone. En ese preciso instante se
detiene la rueda del karma. Por eso
Jesús enseñaba: “Si te dan unabofetada, pon la otra mejilla”. Porque
reaccionar a la ofensa significa entrar
en la rueda del karma con todas sus
dolorosas consecuencias. Y en este
momento, me viene a la mente otra
coincidencia de la cabalá, por cuanto
en hebreo, el término correspondiente
para reencarnación es guilgulneshamot, que significa ruedas de unalma, y no es otra cosa que la rueda
del karma de los hindúes.
“El príncipe de hoy es el mendigo
de mañana, y el mendigo de hoy será
el príncipe de mañana.” Son las idas
y venidas de un alma, hasta alcanzar
la comprensión que le permita detener
el giro incesante de la rueda y salirse
de ella.
Quiero compartir con ustedes mi
experiencia personal al respecto. Esto
lo comprendí tras varios años de
trabajo con la terapia de vidas
pasadas y luego de haber pasado yo
mismo por la experiencia de la
regresión.
Mi Experiencia Personal
En mis regresiones al pasado,
muchas veces me vi empuñando
lanzas, cuchillos y espadas. Ya fuera
en batallas, como gladiador o en
acciones personales, herí, mutilé y
maté a muchos de mis semejantes.
En mi vida presente fui cirujano
durante catorce años. Con la
evolución, la espada se transmutó y
terminé empuñando el bisturí. Ahora
puedo ver, claramente, que la cirugía
me permit ió l impiar mi karma,
aliviando el dolor de los demás,
utilizando el mismo elemento con el
cual yo había provocado ese dolor.
Así como el refrán dice: “El que ahierro mata a hierro muere, yo puedo
decir: “El que a hierro hiere, a hierrocura”. Pero hay algo más. Como
cirujano, nunca gané dinero y eso que
fui cirujano plást ico. Recién
comencé a disfrutar de un buen pasar
cuando me desarrollé como terapeuta
de vidas pasadas. Quiere decir,
entonces, que mi etapa de cirujano
fue totalmente una acción de servicio,
dedicada a reparar mis acciones
pasadas. Y aún más; como para que
no queden dudas al respecto, durante
diez años trabajé en tres hospitales
diferentes, en forma totalmente “ad
honorem”. De modo que la cirugía
me dio la oportunidad de cumplir
con mi tikún. Pude hacer, así, mi
trabajo de corrección con una tarea
de servicio, reparando el perjuicio
que había provocado con mis
acciones pasadas.
Y hablando de reparación, por
coincidencia (que ahora sé que no es
coincidencia), como cirujano plástico
me dediqué fundamentalmente a la
cirugía reparadora. Creo que no hace
falta decir nada más.
_______________Texto original del libro Terapia de Vidas Pasadas,ediciones Continente.
28
Por Dr. Andrew Weil
Como viajero frecuente, tengo como costumbre llevar mi botiquín natural de primeros auxilios en un lugar
accesible. Junto con mis “parche curitas” y vendas, que son básicos en cualquier botiquín de viaje, he aquí
algunos ítems que no desearía dejar en mi casa. Probablemente, usted también deseará llevarlos consigo du-
rante estas vacaciones de verano.
Vitaminas y suplementos. El estrés
de viajar –desde atrasos en la fecha de
viaje hasta el aumento de las radiaciones
cósmicas a las que usted está expuesto
en los vuelos- que podría deprimir su
sistema inmune, hace más esencial que
nunca mantener la regularidad en la
ingesta de sus suplementos vitamínicos.
Yo tomo todos mis antioxidantes
habituales: mezcla de carotenos,
selenio, vitaminas E y C. Cuente el
número de días que estará fuera y lleve
la cantidad necesaria para ese período.
Echinacea. Un resfrío de verano,
especialmente si viaja al sur o sufre de
las molestias de un aire acondicionado
excesivo en aeropuertos y aviones, no
es un buen compañero para sus
vacaciones. Una buena defensa para ello
es Echinacea, una hierba fortalecedora
del sistema inmune, disponible en forma
de cápsulas. Tan pronto como sienta las
molestias usuales de inicio de un resfrío,
tome 2 cápsulas 4 veces al día.
Tabletas de Zinc. Un estudio
publicado durante el último invierno
encontró que los suplementos de
glucanato de Zinc pueden disminuir la
duración de los resfríos en un promedio
de tres días (un nuevo producto, el
acetato de zinc, incluso tiene
una biodisponibilidad
mayor). Disponibles en
tiendas de productos
naturales –como GNC-
las tabletas de Zinc
(Zinc Lozenges) son
fáciles de transportar
y ofrecen ayuda
para aliviar la
tos, el dolor de
garganta o la
conge s t i ón
debido a un
resfrío que
h u b i e s e
sorteado las
defensas de la
Echinacea.
Valeriana. Para un
insomnio ocasional, una
ayuda natural y no adictiva
para conciliar el sueño es la
tintura de raíz de valeriana. La
mayoría de las personas considera
que una cucharadita de valeriana, en un
vaso con agua, induce al sueño dentro
de 30 minutos. Podría ser conveniente
también llevar tapones para los oídos.
Jengibre. Si usted tiene predisposición
al mareo debido al movimiento, el
jengibre puede ayudarle. Intente ingerir
rebanadas delgadas de jengibre
endulzado o bien 2 cápsulas de jengibre
en polvo justo antes de viajar o al primer
síntoma de mareo en el camino o en el
mar. El jengibre también puede ayudar
a facilitar la digestión de alimentación
local muy condimentada.
Acidofilos. Un problema común
cuando se visitan muchos lugares
distintos es la diarrea, que surge como
resultado de cambios en la flora
intestinal. Los acidofilos –cultivos de
bacterias “amigas” en la leche- pueden
ayudarlo a mantener su flora intestinal.
Yo ingiero acidofilos con las comidas
en lugares donde considero que hay
riesgo de sufrir de diarrea.
Crema Protectora de RayosSolares. Las quemaduras solares pueden
hacer presa de usted este verano y, de
paso, incrementar el riesgo de sufrir
cáncer a la piel. Independiente de lo que
use para proteger su cabeza, le aconsejo
que se coloque una buena crema
protectora de rayos solares, con factor
de protección de al menos 30, que ofrece
protección tanto a los rayos UVA como
a los UVB. Aplíquese crema en forma
diaria y reaplíquese después de nadar o
transpirar. Si se quema con los rayos
solares, Aloe Vera en gel puede aliviar
su piel y ayudar a su regeneración.
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Aceite de Tee Tree. Este es un aceite
de árboles nativos de Australia, muy
poderoso como desinfectante natural no
tóxico y de gran utilidad en la medicina
herbal. Se puede aplicar en picadas de
insectos o infecciones cutáneas, y
también –en un solución al 10%- para
limpiar y desinfectar heridas.
Árnica Homeopática. En caso de que
usted sufra un accidente que resulte en
una torcedura u otro daño serio,
mantenga Árnica montana en potencia
de 30x a mano. Este remedio se
encuentra disponible en farmacias
homeopáticas. Tome 4 píldoras lo antes
posible luego de la contusión, golpe u
otro daño sufrido y repita cada una hora
durante el primer día. (Las píldoras
homeopáticas deben colocarse bajo la
lengua hasta que se disuelvan. No las
tome con la mano; deposítelas en la tapa
del frasco y de ahí llévelas a su boca.
Espere de 15 a 30 minutos antes de
ingerir cualquier cosa). Al día siguiente,
tome 4 píldoras cada 2 horas. Se puede
aumentar la efectividad de árnica
evitando el café, la menta (en la pasta
de diente, por ejemplo) y el alcanfor
(cremas mentoladas).
Remedio de Rescate o Emergencia(Emergency). Es una fórmula preparada
originalmente por el Dr. Bach, pensada
para emergencias y crisis físicas o
emocionales: neurosis traumáticas
agudas, como estupor, agitación,
paralización; todo esto presente en las
grandes catástrofes, ya sean colectivas o
individuales, es decir, guerras,
accidentes, naufragios, noticias terribles.
Es igualmente efectiva antes y después
de intervenciones quirúrgicas y
prácticamente en cualquier situación
donde objetiva o subjetivamente haya
sobrecarga de impacto, en seres
humanos, animales o plantas. La esencia
de emergencia se encuentra también
disponible como crema, para uso
externo. Incluye además Crab Apple y
Pine. Es de gran utilidad en casos de
picaduras de insectos, quemaduras
leves, heridas superficiales, golpes,
hemorroides, verrugas, escoceduras,
herpes, prurito, etc. Efectiva en caso de
urgencia, substituye a las cremas
cicatrizantes, antiinflamatorias y
blanqueadoras. Puede aplicarse todas las
veces al día que sean necesarias.
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Por Lucis Trust
Triángulos es una actividad de servicio para los hombres y mujeres de buena voluntad que creen en el poder del
pensamiento. Trabajando en grupos de a tres, establecen relaciones humanas rectas, mediante la creación de
una red mundial de luz y buena voluntad.
El mundo tiene un destino espiritual.
Detrás de la evolución, mora un
propósito que podemos denominar el
Plan de Dios. Todo aquel que responde
a la necesidad espiritual puede, a su
manera y dentro de su medio ambiente,
colaborar con el desarrollo del Plan
Divino. El Plan se realiza a través de la
humanidad. Tenemos la responsabilidad
de comprenderlo y hacer todo lo posible,
en nuestra vida diaria, para expresar su
sentido y significado. El servicio de
Triángulos ayuda al Plan Divino,
trabajando en pos de los siguientes
objetivos:
• Establecer relaciones humanas rectas
y divulgar la buena voluntad y
comprensión (luz). Elevar la conciencia
humana y transformar el clima mental
y espiritual del planeta.
• Fortalecer y apoyar el trabajo que
realizan los hombres y mujeres de buena
voluntad en el mundo.
• Suministrar una reserva mental e
inspirar una acción práctica y
constructiva en bien de la humanidad.
Triángulos en Preguntas yRespuestas
El trabajo de Triángulos es sencillo,
aunque de profundo significado
espiritual. Con el fin de clarificar y
revelar su esencial simplicidad, serán
útiles los siguientes puntos:
¿Qué es Triángulos? Triángulos es
una actividad por la cual se crea y
mantiene una red de luz y buena
voluntad que abarca todo el mundo.
¿Por qué una red? Una red
proporciona los hilos o canales
necesarios y entrelazados, a través de los
cuales fluyen las energías espirituales de
luz y buena voluntad invocadas por
todos sus miembros.
¿Por qué un triángulo? Un triángulo
es una figura geométrica básica que,
espiritualmente, simboliza la
trinidad original y esencial de
la Divinidad. Tres
personas pueden
trabajar como grupo y
constituir tres
puntos focales
vinculados, a través
de los cuales
circulará la energía
de buena voluntad.
¿En qué consiste
la red? La red está
formada por hilos
luminosos de sustancia
mental, a través de los cuales
fluye la energía de buena voluntad.
¿Cómo se construye la red? La red
se construye y mantiene por la acción
diaria de cada miembro de Triángulos,
invocando esas energías espirituales y
utilizando el poder creador de su mente.
¿Por qué se utiliza la Gran
Invocación? El empleo de esta
Invocación enfoca y libera las energías
espirituales disponibles para la
vitalización de toda la red.
¿Qué móvil existe para formar
Triángulos? El de servicio mundial y no
el de beneficio personal.
¿Quién puede ser miembro? Todos
los hombres y mujeres de buena
voluntad, en cualquier parte del mundo,
sin distinción de raza, credo, casta o
color, pueden prestar servicio en la red
de Triángulos.
¿Constituye Triángulos un
movimiento religioso? Triángulos no
tiene vinculación con ninguna religión.
Constituye un proyecto espiritual
universal que, en la práctica, incluye a
hombres y mujeres de todos los credos.
Por lo tanto, el trabajo de Triángulos es
un acto de servicio a la humanidad. Los
miembros de Triángulos aceptan esta
actividad con espíritu de servicio y
colaboración altruista, con el fin de
estimular y acrecentar la afluencia
de luz y buena voluntad en
todo el mundo.
Cómo Formarun Triángulo
Un triángulo es
un grupo de tres
personas que se une
diariamente en
pensamiento para
realizar un trabajo
creativo durante algunos
minutos cada día. No es
necesario que residan en la
misma localidad.
Todos los días, durante unos
minutos, cada miembro se vincula
tranquila y mentalmente con los otros
miembros de su triángulo o triángulos.
Invoca las energías de luz y buena
voluntad, las visualiza como circulando
a través de los tres puntos focales de
cada triángulo y fluyendo externamente
a través de la red de triángulos que
circunda al mundo. Al mismo tiempo,
repite la Gran Invocación,
contribuyendo así a formar un canal para
la afluencia de luz y amor al cuerpo de
la humanidad.
Este trabajo se realiza en pocos
minutos. No es necesario que los
miembros sincronicen el momento
para realizar el trabajo, pues una vez
que el triángulo está constituido y
en actividad, puede ser vitalizado
por cualquiera de sus miembros.
Es aconse jab le que los
in teg ran tes de un t r i ángu lo
mantengan contacto por e-mail ,
teléfono o personalmente, cuando
sea posible, durante el período del
Festival de Wesak.
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8 de febrero
15 de febrero
24 de febrero
3 de marzo
Meditaciones de Luna Llena
Plenilunio de Acuario: Soy el agua de
la vida, vertida para los hombres
sedientos.
Meditación: Lunes 24 de enero
Plenilunio de Piscis: Abandono el
hogar de mi Padre y, retornando, yo
salvo.
Meditación: Miércoles 23 de febrero Para mayor información sobre el pensamiento simiente, la preparación y la fórmula de meditaciónvisite www.mundonuevo.cl/meditacion
Luna Nueva
Luna Cuarto Creciente
Luna LLena
Luna Cuarto Menguante
Fase Lunar Acuario Piscis
10 de enero
17 de enero
25 de enero
2 de febrero
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Fecha de Cierre Publicidad yModificación de Avisos
Edición marzo/abril:
Inicio Circulación
Edición marzo/abril: 1 de marzo
Contratación de Avisos: 363-9693
- Con revisión de originales.8 de febrero
- Sin revisión de originales.15 de febrero
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Fuente: El Nuevo Manual de la Curación por las Flores de Bach, Dr. Götz Blome. Robin Book
Castaño Rojo (Red Chestnut)Aesculus carnea
Resumen de sus Características
Para personas que se preocupan en exceso de los demás.
Campo de aplicación:
• Tratamiento básico, en caso de preocupación enfermiza o
compasión neurótica.
• En trastornos patológicos, acompañados o desencadenados
por preocupaciones altruistas.
• En la vida cotidiana, en caso de compasión opresiva,
preocupación enfermiza por los demás o exceso de atención.
Origen y Cuadro del Síndrome Castaño Rojo
La predisposición tiene un carácter que, aunque introvertido,es altruista y consiste en sensibilidad y compasión.
En caso de un desarrollo armónico, surge una persona concorazón dispuesto hacia los demás. Aunque no molesta anadie con sus deseos o problemas, le gusta preocuparsepor el bienestar de sus semejantes. Participasolidariamente en sus vidas, está allí cuando se le necesitay proporciona el sentimiento consolador de no estarsolos en el mundo. En épocas difíciles, nodesperdicia sus fuerzas en cuidados inútiles,sino que ayuda de manera natural y eficazdonde puede. Pero se cuida mucho deque los demás dependan de ella o deatarlos con lazos y deja que losdemás, en particular sus hijos, vivansu vida. No les causa una carga conexpectativas negativas ni les niega subenevolencia cuando no satisfacen susideas. Cuando no puede ayudar –situaciónque puede captar con facilidad- para lo que tienebuena vista, está en condiciones de dejarles seguir con confianzasu destino, pues posee la suficiente sabiduría como para saber queningún ser humano puede substraerse al orden “divino” y que, enúltima instancia, no les puede pasar nada realmente malo, puestoque todo destino lleva consigo un sentido más alto y “salvador”(aunque a menudo no se entienda).En condiciones desfavorables, es decir, cuando se tambalea suconfianza en el destino, la persona de tipo “castaño rojo” desarrolla
una postura vital pesimista y temerosa, bajo cuya influencia tiendea esperar del futuro sólo desgracias. Sin embargo, estas expectativasnegativas no las relaciona consigo misma, sino más bien con laspersonas que tiene cerca: al menor motivo, se preocupa por ellasde modo desproporcionado y tiende a olvidar su propio bienestar.
A menudo, se tiene la impresión de que laspersonas de tipo “castaño rojo” buscan
voluntariamente las preocupaciones. Encualquier caso, siempre encuentran a
alguien con cuyas penas puedan sufrir.Muchas veces, están conscientes deque su conducta es enfermiza, pero
no pueden remediarlo.Un ejemplo típico de esta situación
son las madres que viven en una constantepreocupación y miedo por sus hijos, deforma exagerada y sin fundamento.Aunque muchas veces esa “preocu-pación desprendida” tiene un fondo real
y se encuadra dentro de nuestros clichésmorales, cuando se la exagera, se vuelveenfermiza, inútil y generadora de padecimiento.No sólo lo perciben las “víctimas” atendidas, quese sienten sobrecargadas y molestas, sinotambién la persona de tipo “castaño rojo”, lo que
se traduce en la expresión atormentada del rostro,en la tensión interna, en la incapacidad de darse una
alegría, en los estados de intranquilidad, en el insomnio, elmiedo y el abatimiento.
Naturaleza de la Acción de la Esencia de Castaño Rojo
Castaño rojo es el remedio contra la aflicción y la preocupacióndesprendida. Hace desaparecer la costumbre de preocuparse porlos demás, fortaleciendo la confianza en el destino, la seguridad yun sano egoísmo propio. De este modo, el “castaño rojo” eliminael caldo de cultivo psíquico de aquellas enfermedades que surgende la preocupación, sobre todo los trastornos nerviosos, lostrastornos circulatorios, las dolencias cardíacas y las enfermedades
pulmonares.
![WAYUUNAIKI - ENE/FEB-2016 [EDIC200]](https://img.pdfslide.tips/doc/110x75/5790757d1a28ab6874b4d5bb/wayuunaiki-enefeb-2016-edic200.jpg)
