كێشەی ئەڵوه ن بەبێده نگی مامەڵەی لەگەڵ ده كرێت

النظرية النسبية عند انيشتاين

No. 19, Monday 10.09.2012 ژماره )19(دووشەممە، 2012/9/10

03.. 02..

رۆژنامەیەکی گشتی سەربەخۆیە، رێکخراوی کارکردن لەپێناوی ئاشتی، دوو هەفتە جارێک دەریدەکات

رۆژی نوێ

كوردانی دانیشتووی جەلەوال بەلێشاو ..07ناوچەكانیان بەجێده هێڵن

رۆژی نوێتایبه ت - رۆژی نوێ

سەروتار سەرنوسەر

كۆنفرانسێك‌بۆ‌ئاشتی‌بەڕێوه‌چوو

لەهەڵمەتێکدا‌كۆمەڵێك‌تیرۆریست‌ده‌ستگیركران

رۆژی 2012/9/2 لەهەڵمەتێكی گەڕان وپش���كنیندا ژمارەیەك گوم���ان لێكراو لە قەزای ش���ارەبان )مقدادیە( ی پارێزگای دیالە دەس���تگیر كران،لەمبارەیەوە عەقید ئ���ارام ن���وری فەرمان���دەی فەوجی یەك فیرقەی پێنجی س���وپای عیراق بە رۆژی بۆمبێكی ئ���ەوەی راگەیاند:لەدوای نوێی چێنراو بە ئۆتۆمبێلێكی پۆلیسی مقدادیە تەقیەوە لە رێگەی گشتی نێوان مەنسوریە - مقدادیە دەستبەجی هێزەكانی فیرقەی )1(ی فەوج���ی )5(ی س���وپای عیراق ناوچەكەی���ان گەماروودا و دەس���تیان بە هەڵمەتێكی گەڕان وپشكنین كرد،ووتیشی دەس���تگیر گومانلێكراو توانیومان���ە 62 بكەین كە شەش كەس���یان پلەی ئەمیر و س���ەركردەی س���ەربازی بااڵیان لەنێو گروپە چەكدارەكان هەبووە و دەس���تیان هەبووە لە ئەنجامدانی چەندین هێرش���ی چەكداری بە چەكی ب���ێ دەنگ و بۆمبی چێن���دراو بۆ س���ەر هێزەكانی پۆلیس و

شار‌یان‌وێرانە

رەنگە زۆرێك لە كاربەدەس���تان وهەندێك لە مەس���ئولە نامەس���ئولەكانی خانەقین پێیان ناخۆش بێت ئەگەر بڵێین خانەقین ش���ارێكی وێرانەی���ە وبە ناحەز ونەی���ار لە قەڵمان بدەن ،چونك���ە هەمیش���ە ئەوەی���ان ال پەس���ەندە گەر بڵێن ئەم ش���ارە ئاوەدان���ە وخەڵكەكەی بەخت���ەوەرن و ل���ە )جنە الع���دن ( دەژین ، ب���ەاڵم ئ���ەوەی پاڵنەرمانە كە راس���تییەكان بڵێی���ن ئەو واقیعە نالەبارەیە كە بەس���ەر ئەم شارەدا هاتووە و ئەو رەوشە نامۆیەیە كە پێی ناچێت بەم زووانە كۆتایی بێت ، ئەو باودۆخە ناس���ەقامگیر و قێزەونەی كە سیاسییەكان بە پلەی یەكەم لێی بەرپرس���ن ئەوانەی بەشدار بوون لە داهێنانی بیدعەیەكی سیاسی بەناوی " ناوچە كێشە لەسەرەكان " و دەیان وسەدان كێش���ەی كۆمەاڵیەتی وئابووری ورۆشنبیری

و...هتد لێكەوتۆتەوە .لێ���رەدا بۆ س���ەلماندنی ئەو راس���تییە تاڵەی س���ەرەوە بە پێوێستی دەزانم ئاماژە بە چەند

بەڵگەیەكی زیندوو بكەم ل���ە پ���اش رووخان���ی رژێم���ە خۆێن���اوی وكۆمەڵكوژەكەی سەددام لە 2003 تاكو ئەمڕو )ك���ە دەكاتە زیاتر لە نۆ س���اڵ (پرۆس���ەی ئاوەدانكردن���ەوە وبنیاتن���ان ل���ە خانەقین بە خێرایی كیسەڵێكی تەمەڵ بەرەو پێش دەچێت ، وئەوەی كراوە لە چاو ئەو ماوە زۆرە قابیلی باس���كردن نییە و لە نێوان بەرداش���ی بەغدا وهەرێمدا بەتەواوەتی خانەقین ببوە بە هاڕاو ، لەوالوە بەغدا ئەم ناوچە كورد نیش���ینە بە موڵكی خ���ۆی نازانێت وتاپێی بكرێت دژایەتی دەكات ، ولەدیوەكەی تردا هەرێمی كوردستان بەو پێیەی ئەم شارە سەر بەدیالەیە بە پێی پێویست ئاوڕی لێناداتەوە ئەگەر نا بۆچی بۆ ماوە س���ێ ساڵە دەرچووانی ئەم شارە نە لە بەغ���دا ونەلە هەرێم دانامەزرێن جگە لەوانەی

خزم وكەس وكار ونزیكی مەسئولەكانن . جێ���ی داخە ئەم ش���ارە ت���ا هەنووكەش بە كەمتر لە الدێیەك س���ەیر دەكرێت ، تەنانەت لە هەرێمی كوردس���تانیش كاتێك لە بڕیارێكی پێش���نیازكراودا بۆ پێدانی پێشینە خانووبەرە تەنها ناوچەكانی مەخمور وشوان وقەرەهەنجیر باس كران وخانەقین وناوچەكانی دەرووروبەری

فەرامۆش دەكرێن .لەخانەقین ماوەی نۆ س���اڵە بەبەرنامە وبەبێ بەرنام���ە كار ب���ۆ تێكدانی ژینگ���ە دەكرێت و زۆرب���ەی باخەكان كەتەمەنی���ان زیاتر لە 40-50 ساڵە بە خوێن ساردییەوە ووشك دەكرێن كە ئەمەش كارس���اتێكی ژینگەییە كە چی لە بەرامبەردا كەس باكی پێی نییە وش���ار شامی شەریفە لەوالشەوە چاڵە نەوتییەكانی نەفتخانە وا خەریكە بەتەواوەتی هاوش���ێوەی ئەڵوەن ووش���ك دەبن كە چی نیشتمان دۆستێك نییە خۆی بەخەمخۆری ئەم بابەتە بزانێت ، جاری وا هەیە دەیان رۆژ بەسەر یەكەوە گەڕەكەكانی ش���ار لەبەر بێ ئاوی بێن���از دەكەون كەچی هیچ بەرپرس���ێك نییە خۆی بكات بە خاوەنی دۆخەكە و هەر الیەك كێش���ەكە دەخاتە پاڵ

ئەوی تر .ئەمان���ەو دەی���ان بابەتی تر رۆژان���ە ناخمان دەهەژێنێت وامان لێدەكات بپرسین ئایا ئەمە

شارە یان وێرانە ؟!.

س���وپای عیراق لە پارێزگای دیالە وئێستا رەوان���ەی دادگا ك���راون ،رایش���ی گەیاند هێزەكانم���ان حەش���ارگەیەكی چ���ەك و تەقەمەنیان دۆزیوەت���ەوە كە بڕێكی زۆر چەك و تەقەمەنی و كەرەستەی سەربازی و نەخش���ەی ش���وێنی س���ەرجەم هێزە تێیدا دیالە پارێ���زگای س���ەربازییەكانی هەب���ووە لە ماڵ���ی موقەدەمێكی پۆلیس دیال���ە ب���ە ن���اوی )موقدم س���امی( كە لێپرس���راوی هێزی پاس���ەوانی پارێزگاری پێشووی دیالە عەبدولناصر مەهداوی بووە بەاڵم ناوبراو ئێس���تا هەاڵتووە،ئاماژەیشی بۆ ئەوە كرد كە س���ەرجەمیان س���ەر بە حیزبی بەعسی لەناوچوو بوون.و دووپاتی ك���ردەوە كە هەڵمەتەكەی���ان ماوەی دوو

رۆژی دیكە بەردەوام دەبێت.ن���اوی ئەمی���ر و س���ەركردەی گروپە

چەكدارە گیراوەكانبەشار حەمید عەبد مەسعودی -1

عیماد عەبود حەمود كروی -2مستەفا ئیبراهیم غەزبان -3

عەلی تەها خەلیل ئیسماعیل -4ئەنمار فازیل محەمەد ئیسماعیل -5

بەمەبەستی چەسپاندنی گیانی ئاشتی و تەبایی ل����ە نێوان پێكهاتەكانی ش����اری خانەقین،س����ەرلەبەیانی رۆژی 2012/8/30 رێكخ����راوی كارك����ردن لە پێناوی ئاش����تی كۆنفرانس����ی كۆتای����ی هاتن����ی پ����رۆژەی خانەقین شاری ئاشتی سازكرد،لەمبارەیەوە موحسین مایخان سەرپەرشتیاری پرۆژەكە ل����ە رێكخ����راو ناوب����راودا ب����ە رۆژی نوێی راگەیان����د ماوەی پێن����ج مانگە بە هاوكاری رێكخ����راوی میرس����ی كۆرب����ی جیهان����ی و لەچوارچێوەی بەرنامەی س����یم دەستمان ب����ەم پرۆژەیە ك����ردووە بۆ چەس����پاندنی گیانی ئاش����تی لەناو كۆمەڵگەی خانەقین و چۆنێتی چارەس����ەر كردنی كێشەكان بە ش����ێوازێكی ئاشتیانە،ووتیشی پرۆژەكە بە چەن����د قۆناغیك تێپەر بوو كە بریتی بوون

ل����ە ئەنجامدانی خوولی هوش����یاركردنەوە ب����ۆ ژمارەیەك ل����ە دانیش����تووانی گوند و گەڕەكەكانی شاری خانەقین لە خوولەكەدا چەندین بابەتی تایبەت بە ئاش����تی ومافی مرۆڤ پێشكەش����كران پاش����ان س����ازدانی یاریەك����ی تۆپ����ی پێ ل����ە نێ����وان الوانی ناوچەكان����ی هەڵمەت وبەختیاری وتەفرەقە و پێش����كەش كردنی بەرنامەی تەلەفزیۆنی راس����تەوخۆ ) چ����وار ئەڵق����ە( دەربارەی چۆنێت����ی بەڕێوەبردن����ی ناكۆكیی����ەكان و چارەسەر كردنی كێشەی هاواڵتیان وئێستا قۆناغی كۆتای����ی پرۆژەكەمان ئەنجام دا و بریتی بوو لە س����ازكردنی ئەم كۆنفراس����ە ك����ە بەش����داربووانی پرۆژەك����ە و نوێنەری چەن����د دامودەزگایەك����ی خانەقینمان تێدا بانگهێشت كردووە،ئاماژەیشی بۆ ئەوە كرد كە تارادەیەك توانیویانە ژمارەیەك كێش����ە

چارەسەر بكەن .

ماوەیەك���ە قەیران���ی بەنزی���ن دووب���ارە ل���ە خانەقی���ن س���ەری هەڵداوەتەوە،ورۆژانە ژمارەیەكی زۆر ئۆتۆمبیل چاوەرێی وەرگرتنی بەنزینن،هاواڵتیان دەڵێ���ن رۆژانە بۆ ماوەی چەن���د كاتژمێرێك لە ری���زدا چاوەڕێی بەنزین وەرگرتن���ن و هۆكاری قەیرانەكەیان گەراندەوە ب���ۆ نەهاتنی بەنزین لە دیال���ەوە بۆ خانەقین وهەروەه���ا ئاماژەیان بۆ ئ���ەوە كرد كە تەنها ی���ەك بەنزینخان���ەی حكومی لەش���ارەكەیان هەی���ە و ئەو بەنزینخانەی���ە تەنها یەك ماتۆر دەخاتە ئیش ئەمەش قەرەباڵغیەكی گەورەی دروست كردووە و زۆربەی جار ئەو قەرەباڵغیە دەبێتە هۆكارێك بۆ كێش���ە نانەوە لە نێوان هاواڵتیان،هاواڵتی���ەك ووت���ی من ش���ۆفێری تەكسیم رۆژانە بۆ چەندین كاتژمێر لە سەرەی بەنزین چاوەرێ دەكەم و زۆربەی جار بەهۆی زۆری ژم���ارەی ئۆتۆمبیلەكان���ەوە بەنزینمان

كێشەی‌كەمی‌بانزین‌هاواڵتیان‌بێزارده‌كات

خەڵکی‌جەلەوال‌و‌سەعدیە‌پەرتەوازه‌‌ده‌بن

دەس���ت ناك���ەوێ وداوكارم حكوم���ەت ئەم كێشەیە چارەسەر بكات،هاواڵتیەكی تر ووتی ئۆتۆمبیلە حكومی وحزبیەكان سەرە ناگرن و یەكس���ەر دەچنە ژوورەوە ، بۆ ئەم مەبەستە رۆژی نوێ پەیوەندی بە بەنزیخانەی خانەقینی كرد ب���ەاڵم ئامادە نەبوون هیچ لێدوانێك لەو

بارەیەوە بدەن.

بەه���ۆی خراپ���ی رەوش���ی ئەمنی هەردوو شارۆچكەی جەلەوال و سەعدیە رۆژان���ە چەندین خێزان���ی كوردی ئەو دوو ش���ارۆچكەیە روودەكەنە ش���اری خانەقی���ن و ك���ەالر و ل���ە ئێس���تادا خراپە،هاواڵتیەكی بژێوی���ان باردۆخی ش���ارۆچكەی س���ەعدیە بە رۆژی نوێی راگەیان���د ووت���ی ئێمە لەس���ەر كورد بەجێ م���اڵ حاڵم���ان بووین ناچ���ار بهێڵین و ئێس���تا بارودۆخ���ی ژیانمان زۆر خراپە،ئ���ەو هاواڵتیە ئاماژەی بۆ ئەوە ك���رد كە ئ���ەوان لەالیەن گروپە لێكراوە هەرەش���ەیان چەكدارەكانەوە وناچار ب���وون ناوچەكانیان بەجێبهێڵن وتیشی من خاوەنی سێ فرۆشگا بووم و هەرس���ێكیان س���وتینران لەالی���ەن گروپ���ە چەكدارەكانەوە و ئێس���تا لە

خانەقی���ن نیش���تەجێم و هیچ ئیش و كارێك���م نی���ە ك���ە بژێ���وی ژیانم پێ دابی���ن بكەم،هاواڵتیەكی جەلەوالیش پ���ێ راگەیاندی���ن ك���ە ئ���ەوان تەنها گروپە لەالیەن كوردبوون لەبەرئەوەی لێكراوە هەرەش���ەیان چەكدارەكانەوە و رایش���ی گەیاند كە ل���ەو رۆژەی لە خانەقی���ن نیش���تەجێ تائێس���تا هیچ الیەنێ���ك بە دەنگیان���ەوە نەهاتووە،و داواكارب���وو ك���ە حكومەت���ی هەرێ���م بكات،بەپێ چارەس���ەر كێش���ەكانیان لەم���اوەی نافەرمیی���ەكان ئام���ارە رابردوودا نزیكەی 500 خێزانی ئەو دوو ش���ارۆچكەیە روویان كردۆتە خانەقین

و لەوێ نیش���تەجێ بوون.

2No. 19, Monday 10.09.2012 First Year rowjinwe@yahoo.com

ئامادەکردنی: هاوار

ئا: هاوار جەوهەر

‌كوردانی‌دانیشتووی‌جەلەوال‌بەلێشاو‌ناوچەكانیان‌بەجێده‌هێڵن

ك���ە كوردنش���ینەیە ئەوناوچ���ە جەل���ەوال لەكوردس���تان داب���راوە ولەئێس���تادا ئەوناوچەیە بەهۆی خراپ���ی باری ئەمنیەوە دانیش���توانەكەی لەبارودۆخیكی زۆرخرپ���دان بەتایبەتی كوردەكانی ئەوناوچەیە ولەئێس���تادا بەهۆی زۆربونی ژمارەی عەرەب تیادا وكۆچكردن���ی بەردەوامی كوردەكانی ئ���ەوێ بۆناوچەكان���ی ت���ری كوردس���تان لەدوای كش���انەوەی هیزی پیش���مەرگە لەناوچەكەوهاتنی سوپای عیراقی بو ناوچەكە بەناوی هەلمەتی مژدەی چاكە )بشائرالخیر(بوەهۆی ئەوەی كەناوچەكەرۆژ بەرۆژ ل���ەروی ئەمنی���ەوە روولەخراپب���ون بكات ، لەكاتی ئیستاش���دا لەالیەن س���ەرۆك وەزیرانی عیراقەوە هەولی دروستكردنی سوپایەكی تردەدات بوناوچەدابرین���راوكان بەناوی )قیادە قوات دجلە( ئەم���ەش هەولیكی ترە بۆ ت���ەواو دابرینی ناوچە دابرین���راوەكان لەهەریمی كوردس���تان وحكومەتی هەریمی كوردس���تان لەكاتی ئیس���تادا خۆی بی دەن���گ ك���ردوەو بەرامبەر ئەوكارە ش���ۆڤینیانەی كەلەالیە حكومەتی عیراقەوە دەكریت ئەم كارەش هاوالتیانی ناوچە دابرینراوەكانی نیگەران كردووە ، بۆیەهاواڵتیانی ئەوناوچانە بەلیشاو ناوچەكانی خۆی���ان جیدەهیلن وروولە وناوچ���ە ئارامەكانی تر دەكەن تارادەیەك���ی زۆر كاریگەری گەورەی هەیە لەناوچەك���ەو هەولدان���ی عەرەب���ەكان بۆگورینی دیمۆگرافی���ای ناوچەك���ە بەبەردەوامی كوردەكانی ئەوی ناوچەكە بەجی بهیلن روولەناوچەئارامەكانی ناوچەكانی دەوروبەربكەن ئەوكوردانەی كەئیستادا لەناوچەكەن لەژیرهەرەشەی توندیی تیرۆریستاندان بوی���ە داواكارن لەحكومەتی هەریمی كوردس���تان هێ���زی پیش���مەرگە بەزوتری���ن كات رەوانەی ئەو

ناوچەیەبكەن،میكای���ل ئەنوەرحس���ین لەوبارەی���ەوە بەرێوەبەری ناحیەی جەل���ەوال بەرۆژی نویێ وت: ئێس���تا لەجەل���ەوال دەزگا ئەمنی���ەكان لەبواری ئیستخباراتیەوە كیشەیان هەیە وهیزەكانی سوپای عیراق توان���ای بەربەرەكانیان نی���ە لەگەل گروپە چەك���دارە تیرۆریس���تیەكان بۆیە ئێس���تا خەلكی جەلەوال بەهەموو چی���ن وتویژەكانیەوە كەوتونەتە بەرش���االوی هەرەش���ەكردن لەریگ���ەی مۆبایلەوە بەتایبەتی كەس���یك بەناوی )ابوعبدللە(لەریگەی چەند ژمارە مۆبایلیكی ئاس���یا س���یلەوە هەرەشە لەخەلك���ی دەكات وداوای پارەی���ان ل���ی دەكات

ئامانجیكی ئاسان لەبەردەم گروپە تیرۆریستیەكان وئەم گروپانە بەئارەزووی خویان هەرەش���ەیان لی دەكەن تەنانەت لەچەندرۆژی رابردوودا هاواڵتیەكی كوردكەپیش���ەی زەرەنگەربوو لەناوچەكە لەالیەن گروپەتیرۆریستەكانەوە رفینراوە و تاوەكوئیستایش ش���وینەواری نادیارە وەهیزەكانی سوپای عیراقی زۆرالوازن وهی���چ كاریگەریەكیان نیە بۆپارس���تنی هاواڵتیان لەناوچەكەدا وبۆیە دەلیم ئێستا لەشاری جەلەوال تەنها لەكاتژمیر 8ی سەرلەبەیانی بۆكاتژمیر 3ی حكوم���ەت بونی هەیە لەناوچەكە لەدوای ئەوە گروپەچەكدارەكان وتیرۆریستان بەئارەزووی خۆیان چی���ان بیەویت دەیك���ەن بۆیە دووب���ارە داواكارم لەحكومەتی هەریمی كوردس���تان بەزووترین كات هێزی پیشمەرگە رەوانەی ناوچەكەبكات بۆ ئەوەی كوچكردنی هاووالتیانی كوردی لەناوچەكە نەچیتە

قۆناغیكی مەترسیدارترەوە ، بۆئەم مەبەستەش قادرلیپرسراوی كومییتەی یەكیتی نیشتمانی كوردس���تان لەجەلەوال بەرۆژی نوی راگەیاند ئیمە هەولی زۆردەدەین بۆ گەرانەوەی هێمنی وئاسایش بۆناوچەكە وەكو دیارە حكومەتی ناوەند نەیتوانیوە بەهیچ ش���یوەیەك ئاسایش���ی ناوچەكەبپاریزن لەكاتی ئێس���تادا چەند گروپیكی تیرۆریستی ورێكخراوی قاعیدەو بەعسیە كۆنەكان هەولی تیكدانی ناوچەكە دەدەن بۆیە ئێمە داواكارین لەحكومەتی هەریمی كوردستان بۆ دووبارەهێنانی هێزی پیشمەرگە بوناوچەدابرینراوەكان بەتایبەتی

جەلەوال، چونك���ە جەلەوال ئێس���تا كیش���ەی ئەمنی زۆری تیادای���ە وەكورفاندنی هاواڵتیان وتەقینەوەو

بۆی���ەداواكارم لەكۆمپانیای ئاسیاس���یل هاوكاری دەزگا ئەمنیەكان���ی جەلەوالب���كات بۆدوزینەوەی ئەوكەسانەكەهەرەش���ەدەكەن ، چونكە ئەم كارە ئێستا مەترسیەكی گەورەی خستوتە نیو هاوواڵتیانی جەلەوال بەبەردەوامی هەرەشە لەخاوەن كارگەكان وخ���اوەن بانزینخان���ەكان وبەلین���دەران دەكریت هەركەسیك لەوانە پارەیان پی نەدات ئەوا بۆمبیان ب���ۆ دەچینن وئێس���تا ئەوكەس���انە وەكو تۆریكی مافیایان لی هاتووە تەنها نەوەكو لەجەلەوال بەلكو ئەم كارە لەشاری سەعدیەش بوونی هەیە وەبەهۆی ئەم هەرەشانەوە شااڵویكی كۆچكردنی هاواڵتیانی كوردلەناوچەك���ە دەس���تیپیكردووە تەنها لەچەند رۆژی رابردوودا لەماوەی یەك رۆژدا پێنج خیزانی كوردی س���ەردانی بەرێوبەرایەتی ناحیەكە كردوە بۆپیدانی مولەت بوباركردن لەناوچەكە بەراس���تی ئەمە كارەساتیكی گەورەیە وتاوەكو ئێستا نزیكەی 1400 خیزانی كوردی ناوچەكەیان بەجی هیشتوەو رووی���ان لەناوچەكانی تر ك���ردوە ئێمە داواكارین لەحكومەتی هەریمی كوردس���تان هێزی پیشمەرگە رەوانەی ناوچەكەبكات وەمن پیم وایە كش���انەوەی هێزی پیشمەرگە لەسالی 2008 لەناوچەكە كاریكی نایاس���ای بوو كاریگ���ەری گەورەی بەجیهیش���ت

لەناوچەكە ، چونكە ناوچەكەی چۆلكرد بۆهێزی س���وپای عیراقی وهاتنی هێزی عیراقی بۆناوچەكە بااڵنسی ئەمنی لەناوچەكەی تێكدا وئێستا هاوواڵتیانی كورد لەناوچەكە هەست بەنائۆقرەی و نائومیدی دەكەن وهەس���ت دەكەن كە داهاتوویان بەرەو ئاسویەكی نادیاردەروات وئێس���تا هاوواڵتیان���ی كورد بونەتە

هەرەش���ەكردن لەهاواڵتیان وئەوخاوەن كارگانەی لەالی���ەن ب���ەردەوام وبازرگان���ەكان لەجەل���ەوال تیرۆرس���تانەوە هەرەش���ەیان لی دەكریت وداوایان لی دەك���ری كەبریكی پارەی زۆرب���دەن ئەوانیش ناچاردەب���ن م���ال وحال���ی خۆی���ان بەجیبهیل���ن وروولەناوچەكانی هەرێمی كوردستان بكەن ولەدوای س���اڵی 2004وە 142 هاووالتی ك���ورد لەناوچەكە بەكردەوەی تیرۆیس���تی ش���ەهید ب���ون وەلەدوای دەرچون���ی هێزی پیش���مەرگە لەناوچەكە نزیكەی 1400 هەزارو چوارسەد خیزانی كوردی لەناوچەكە كۆچی���ان ك���ردوە لەبەر خراپی ب���اری ئەمنیەوە وەتاوەكوئیس���تایش هاوواڵتیانی كورد بەردەوامن لەكۆچكردن بۆی���ە داواكارم لەحكومەتی هەریمی كوردس���تان بەزووترین كات هێزی پیش���مەرگەی

كوردستان رەوانەی جەلەوال بكەن ،هاواڵتیان���ی ئەو ناوچەی���ەش بەم جۆرە رای خۆیان خس���تەروو محەمەد حەسەن كەدانیشتوی گەرەكی عروبەیە ووتی: بەهۆی خراپی رەوش���ی ئەمنیەوەبەردەوام ریژەی كورد لەناوچەكە لەكەمیدایە ، چونكەبەردەوام لەالیەن تیرۆریستانەوەبەبیانووی جۆراوجۆرەرەش���ەیان ل���ی دەكریت بەمەبەس���تی دەركردنیان لەناوچەكە تەنان���ەت بەرۆژی رووناك هێرش دەكەنەس���ەركوردەكان وب���ی ئەوەی كەس ریگری���ان لی ب���كات ه���ۆی هەم���ووی ئەمانەش دەگەریتەوەبۆبای���ەخ نەدان���ی حكومەتی هەریمی كوردس���تان بەم ناوچەیە چونكەحكومەتی هەریم تائیستا هیچ هەولیكی جدی نەداوە بۆ جیگركردنی

هێزی پیشمەرگە لەم ناوچەیەهەروەه���ا هاوواڵتیەك���ی تربەناوی حوس���ین محەمەد دانیش���تووی گەرەكی وەحدەیە ودەلێت: ئیمەبەبەردەوامی لەژیر تیرۆریستانداین ولەئێستادا هی���چ جیاوازیەكمان نیە لەگەل س���ەردەمی رژیمی پیش���وودا ئێم���ە دڵم���ان بەهاتن���ی حكومەت���ی ك���وردی خۆش بوو بۆناوچەكە ب���ەالم بەداخەوە دەستەالتدارەكانی حكومەتی هەریم تەنها لەریگەی رادی���وو تەلەفزیۆنەوەناوی ئ���ەم ناوچەیەدەهینن بەب���ی ئەوەی بزانن چی دەگوزەریت لەم ناوچەیەو

باودۆخمان چۆنە عزیزعومەردانیشتووی گەرەكی شەهیدان بەم ج���ۆرە رای خۆی دەربری ئەوەی وت : لەكاتێكدا كەهێزی پیش���مەرگەلەناوچەكەبوو ب���اری ئەمنی زۆرب���اش بوو هەموش���تیك ئاس���ایی ب���وو بەاڵم لەدوای كشانەوەی هێزی پیش���مەرگەلەم ناوچانە بارودۆخەكەب���ەرەو وخراپتر رۆیش���ت وبەتایبەتی

‌پرۆسەی‌لەناوبردنی‌شوێنە‌دێرینەكانی‌خانەقین

خانەقین ئەوشارەكۆنە پڕ شارستانیەی دۆلی رافیدەین���ە كەمێژوویەكی كۆنی هەیە لەئێس���تادا ئەوش���ارە چەندین ئاس���ەواری كۆن���ی مێژوویی ورواڵەتی شارس���تانی كۆنی تیادایە كەهەندێكیان مێژووەكەی دەگەڕێتەوە بۆچەند سەدەیەك بەاڵم بەداخەوە ئەوئاسەوارانە لەكاتی رژێمی سەدامی لەناوچ���ودا هەندێكی���ان تااڵن ك���را وئەوكارەش بۆس���ڕینەوی مێژووی چەندین ساڵەی شارەكەو لەناوبردنی ئاس���ەواری شارس���تانی كوردی بوو ،ل���ەدوای رووخان���ی ڕژێمی بەعس���یش دووبارە هەمان سیناریو دووبارە دەبێتەوەو خەریكە پەرە دەس���ێنێت وئەمەش بە لەناوبردنی ش���وێنەوارە مێژوویەكانی شارەكە لەالیەن خودی هاوواڵتیانی شارەكەوە بۆنمونە ماوەیەك پیش ئێستا سینەما )نەس���ر(كەمێژووەكەی دەگەڕێت���ەوە بۆچلەكانی س���ەدەی راب���ردوو یەكێ���ك بوو ل���ەرووە دیاری شارستانی شارەكە لەناوبراو و رووخێندرا وئەمەش كارەس���اتێكی گەورەی���ە كەرووب���ەرووی مێژووی كەلەپوری ش���ارەكەمان بووەوەو ولەم الیەنەوە حكوم���ەت كەمتەرخەمیەك���ی گ���ەورەی نواندوە ونەیتوانیوە ئەوش���وێنەوارە پڕبەهایانە بپارێزیت هەر س���ەبارەت بە بابەتە هاواڵتیان ورۆشنبیرانی

شارەكە بەم جۆرە رای خۆیان دەردەبڕن : مێژوونوس و رۆش���نبیر مامۆس���تا ئیبراهیم باج���ەاڵن دەڵێت : لەراس���تیدا لەپاش رووخانی رژێمی بەعس���ی لەناوچوو لەخانەقیندا زۆر بینای كەلتوری ومێژووی پڕبەهای شارەكە لەسەردەستی هاوواڵتیانی ش���ارەكە لەناوب���راون هۆی ئەوەش دەگەڕێت���ەوە بۆ ئ���ەوەی كەهیچ هۆش���یاریەكی مێژووی وكلتووری نیە لەالی���ەن هاوواڵتیانەوە و بۆنمونە چوارساڵ پێش ئێستا شوێنیكی مێژووی

وەكو تاقەكەی) تێل خانە(ژووەكەی زۆر كۆنتربوو لەپردی ئەڵ���وەن لەالیەن هاواڵتیانەوە روخێندرا كەخۆی لە سەرەتادا دووتاق بوو یەكێكیان رژێمی لەناوچ���وی بەعس رووخان���دی ئەویتری لەالیەن هاوواڵتیەكی شارەكەوە روخێندرا ولەم دواییەشدا بینای س���ینەمای نەس���ری ش���ارەكە روخێندرا كەمێژوووەكەی دەگەڕێتەوە بۆسەردەمی مەلكی ساڵی 1947_1948لەوكاتەدا جوانترین بینا بوو لەعیراقدا كەلەسەر شیوازی بیناسازی فەنزەویلی دروستكرابوو وەلەساڵی 1953 ناویان نا سینەمای )مەلك فەیس���ەل( ول���ەدوای رووخان���ی رژێمی پاشایەتی لەعێراق ناونرا سینەمای نەسر وئێمەش وەكو رۆشنبیرانی شاری خانەقین هەوڵی زۆرماندا بۆهێشتنەوەی ئەوبینایەو رێگریكردن لەرووخاندنی ویادش���تنامەمان بەرزكردوە بۆالیەنە بەرپرسەكان وس���ەردانی قایمقام���ی ش���ارەكەمان ك���ردووەو داوامانكرد ك���ردەوەو ش���ارەوانیمان ئ���اگاداری كەرێگری بكرێت لەرووخاندنی س���ینەماكەو هەوڵ بدرێ���ت لەالیەن حكومەت���ی هەرێم���ەوە نۆژەن بكڕێت���ەوە وبكرێ���ت بەهۆلیك���ی كۆبونەوە بۆ رۆشنبیرانی شارەكە، بەاڵم بێسود بوو سەرەنجام هەر روخێن���درا وەئەوەش خۆی لەخۆیدا زیانێكی گەورەی بەمێژووی شارستانیەتی شارەكەو گەلی كورد دەگەیەنێت و ئەوسینەمایە وەكومەڵبەندیكی رۆشنبیری بوو لە ش���ارەكە ،خانەقین لەكۆنەوە س���ینەمای هەب���وو بەه���ۆی ئ���ەوەی لەوكاتەدا شارێكی پێش كەوتوبو بەهۆی بوونی كۆمپانیای دەرهێنان���ی نەوت لەش���ارەكە وئەمەش س���ێهەم س���ینەمابوو لەشارەكە وەپێوستە نەهێلدرێت ئەم دیاردەی���ە دووبارە بێتەوە وەئێس���تایش چەندین بینای مێژوویی هەیە لەشارەكە ئەوانیش لەكۆتایدا بەهەمان دەرد لەناودەبرێن ،چونكە خەڵكی ئەمرۆ بۆپارە دەگەڕێت هیچ بایەخێك بەشوێنی مێژوویی

ن���ادات، بۆی���ە داواكارم لەش���ارەوانی خانەقین والیەنە بەرپرس���ەكانی ش���ارەكە لیژنەیەك پێك بهێنن لەرۆشنبیرانی شارەكە وشارەزایانی بواری تەمەنی لەخانەقین كەهەرش���وێنیك ش���وێنەوار لە70س���ال زیاترەو گرنگیەكی مێژوویی هەیە رێگا

نەدەن بڕوخێندرێت .هاووالتی حوسین داود كارمەندی كتێبخانەی رووخان���ی ه���ۆكاری دەلێ���ت: ش���ارەكەیەو ش���وێنەوارەكان دەگەڕێتەوە بۆحكومەت هەروەها حكوم���ەت كەمتەرخەم���ە لەپاراس���تنیان وهیچ بایەخی���ان پێن���ادات لەهەموو واڵتان���ی دنیا كە داریك تەمەنی لە80سال زیاتربیت وەكو رەمزێكی ناوچەكەیان سەیری دەكەن و رێگری لەناوچوونی دەك���ەن لەالی ئێمەش ش���وێنەواری وەها هەیە كەتەمەن���ی لەدووس���ەدە زیاتر ك���ەس بایەخی پێن���ادات ودەرووخیندرێت هەر بۆیەش پێوس���تە لەسەرحكومەت والیەنە بەرپرسەكان هەوڵی تەواو بدەن بۆپاراستنی ئەوشوێنانە ،چونكە ئەوشوینانە

موركێكی نەتەوەیی ونیشتمانییان هەیە،. هاواڵتی محەمەد رەحیم پیش���ەی كاسبكارە لەناوب���ازار دەبێژێ���ت : رۆژانە ش���وێنەوارە پڕ لەبەرچاوومانەوە بەهاكان���ی ش���ارەكە دەبین���م دەرووخێندرێت ودەكریت بەمۆل وسۆپەر ماركیت ئەوەی باپیرانمان بەدەس���تی خۆیان دروس���تیان كردووە ئێمە بەچاوتروكانێك لەناوی دەبەین هۆی سەرەكی ئەمەش دەگەڕێتەوە بۆحكومەت چونكە ئاگای لەشوێنەوار نەماوە وەدەبێت هاوواڵتیانیش رۆڵی���ان هەبێت لەپاراس���تنی ئەم ش���وێنەوارانە ،چونكە ئەم ش���وێنانە موڵكی ئێم���ەن ومۆركی مێژووی ئێمەو باوباپرانمانی پێوەیە، جبارقاس���م تەمەن 51 س���اڵ پێش���ەی مامۆس���تایە ئەوەی دووپ���ات كردوە كە ه���ۆكاری ئەمە دەگەڕێتەوە ب���ۆ نەبوونی هیچ رێكخراویك ی���ان دامەزراویەكی تایبەت بەپاراس���تنی ئەم ش���وێنەوارانە چەندین ریكخراوی جیاجیا لەشارەكە هەیە بۆ رێكخراویك تایبەت بەپاراس���تنی ئەم ش���وێنەوارانە نەبێت

باروۆدۆخی ك���وردەكان ئیرە هەروەهالەئێس���تادا بیجگ���ە لەخراپ���ی ب���اری ئەمنی هی���چ خزمەت گوزارییەكمان نیەو رۆژان���ە لەبەرچاوی خۆمانەوە براوخزم كەس���وكار مان دەكوژریت ئیمە دەپرسین كەئایا كی بەرپرسە حكومەتی كوردی تائیستا چی

كردوەو چی دەكات هاووالتی حەبیب موس���ا ووتی: تاوەكوئیستا ش���ەش كابینەی حكومەتی كوردیمان تیپەراندوە هەتاوەك���و ئەم كاتە هیچ دەس���تەالتداریكی باالی حكومەت���ی هەریمی كوردس���تان س���ەردانی ئەم ناوچەیەی نەكردووە ئەگەر ئەمە پاشەكشە نەبیت ل���ەم ناوچەیە ئەی چیە ئەگ���ەر حكومەتی هەرێم گیانی كوردەكانی ئ���ەم ناوچەیەیی بەالوە گرنگە ئەی بوچی هەولی پاراس���تنیان ن���ادات روژ بەروژ وعەرەبەكان بەجیدەهیل���ن ناوچەك���ە كوردەكان جیگای���ان دەگرنەوە ئیمە وەك���و خەلكی جەلەوال لەدەستەالتدارانی حكومەتی هەریم دەپرسین كە چ بەهی ئەوكوردانەی كردووەبوگەرانەوەی كاریكیان خراپی ب���اری ئەمنیەوە ناوچەكەیان جیهیش���توە یاخ���ود ج هەولیكی���ان داوە بۆپاراس���تنی گیانی

كوردەكان بۆئەوەی كۆچ نەكەن .هاوواڵت���ی كریم ئە نور ووتی : بەهوی خراپی باری ئەمنیەوە زۆربەی كات لەمالەوە دەمینینەوە تەنان���ەت زۆربەكەمی دەچم ب���و كاركرن، چونكە ئیمەنازانی���ن ك���ەی دەمان ك���وژن چونكە لیرە حكومەت نیە تیرۆریس���تان بەئ���ارەزووی خۆیان هەرچیەكیان بیەویت دەیك���ەن كەس ریگریان لی ناكات هێزی سوپای عیراقی لێرەیە ئەوانە خۆیان هانی كاری تیرۆریس���تی دەدەن لەوناوچەیەو هیچ خەم خۆری ناوچەكە نین تەنها زەرمەندی یەكەم لەم ناوچەیە كوردە وبەهۆی خراپی باری ئەمنیەوە هی���چ خزمەتگوزاریەكم���ان نی���ەو فەرمانگەكانی حكوم���ەت وەكو پیوس���ت كاری خەلكی ناپەرینن بوی���ەداواكارم لەحكومەت���ی هەریمی كوردس���تان چارەیەكم���ان بۆبدۆزیت���ەوە بۆئ���ەوەی ئیم���ەش وەكوناوچەكانی هەریمی كوردستان هەست بەبونی

خۆمان بكەین، هەروەها هاوالتی حس���ن سەعید كەخەلكی ش���اری جەلەوالیە وئێس���تا بەه���وی خراپی باری ئەمنی���ەوە لەناوچەكە لەش���اری كەالرنیش���تەجی ی���ە ئ���ەوەی وت : لەم ماوەیەی دوایدا ش���اری جەلەوال لەرووی ئەمنیەوە زۆرخراپ بوەو بەردەوام هەرەشەمان لیدەكەن من وەكوخۆم دوكانیكم هەبو ئامێری كارەبایم دەفرۆش���ت بەاڵم تیرۆریس���تان هاتنەس���ەرم وداوای پارەیەكی زۆری���ان لی كردم ومنیش ناچاربوم لەگەل خیزانەكەمدا شارەكەمان

بەجیهیشت روومان لەشاری كەالركردووە.

كە تاوەكو ئێس���تا هی���چ دامەزراوەیەكی حكومی یان مەدەنی لەش���ارەكە نیی���ە كەرۆلیان هەبێت لەهۆش���یاركردنەوەی خەڵكی بۆ ئەوەی خەڵكی ئ���اگادار بكەن���ەوە ل���ە گرنگ���ی وبەه���ای ئەم ش���وێنەوارانە لەالیەك ولەالیەكی دیكەوە هەوڵ بدریت بۆ نۆژەن كردنەوەی ئەوشوێنەوارانە تاكو

رزگاریان بێت لەرووخاندن .وهەروەها هاواڵتی محەمەد فەیزواڵ رایگەیاند : لەكاتی رژێمی بەعسدا لەبەرچاومانەوەشوێنەوارە بازرگانیان دەروخێن���دراو ش���ارەكە دێرێنەكانی پێوە دەكرد وەئێس���تاش لەالیەن خودی خەڵكی شارەكەوە هەمان ش���ت دووبارە دەكەنەوە هۆی ئەوش دەگەڕێتەوە بۆنەبوونی هۆش���یاری لەالیەن خەڵكی شارەكەوە كەهیچ بایەخ بەمێژووی شارەكە نادەن وتەنها كەوتونەتە دوای كۆكردنەوەی پارە وەحكومەتی���ش بەوپارە زەبەالح���ەی كەهەیەتی ناتوانیت ش���وێنەوارە میژووی���ەكان بكڕێت وبیان

پارێزێت ئەی ئیتر روڵی چیە ؟ .هاواڵتی عەب���اس جەمال تەمەن 45 س���اڵ ئ���ەوەی وت ك���ە : ش���ارێكی وەكوخانەقی���ن چەندی���ن ش���وێنەواری دێرین���ی تیدای���ە دەبێت ئێس���تا مۆزخانەیەكی نیش���تمانی تی���دا هەبێت و هەم���وو ئەوش���وێنانە كەگرنگیەك���ی مێژوویان هەی���ە بیانپارێزێت وپێوس���تە لەس���ەرحكومەتی هەرێمی كوردس���تان دەست بكات بەدروستكردنی مۆزەخانەیەك لەش���اری خانەقین وەكوش���ارێكی كوردس���تانی وخ���اوەن شارس���تانیەكی گ���ەورە وئێمە دەبینین لەزۆرێك ل���ە ناوچەكانی هەرێمی كوردستان مۆزەخانەیەكی تایبەت بەخۆیان هەیە وەهەندێ لەشارەكانیش مێژوویەكی دێرینیان نیە جا بۆشاری خانەقین كە خاوەن مێژوویەكی كۆن وشارستانیەكی گەورەیە مۆزەخانەیەكی تایبەت

بەخۆی نەبێت.

لقاء مع رئيسة جمعية الكوثرلرعاية االسر المتعففه فى واسط

اهالي هلمت يعانون من سوء الخدمات

No. 19, Monday 10.09.2012 عدد )19( االثنین ، 2012/9/10

04...05...06...

ونهرها القدمي بتاريخها املدينة هذه عرفت التي اخلالد وصفاء سمائها ونخيل بساتينها ومتيزت اخلالب جمالها على جماال اضافت بنظافة طرقاتها الغير املبلطة حتى كذلك عرف النظافة وحب والتحضر الوعي ابنائها عن كل ورغم لذلك ..... اهلها ثقافة عن ناهيك للسياسات نتيجة عليها مرت التي الظروف هي كما بقيت التدمير و الهمجية العنصرية زمن ان اال اصالتها, على محافظة والزالت االبد والى ولى قد العنجهي القاسي احلكم سقوط بعد الطموحات و االم��ال وانتعشت الطاغية و انفتح الناس على اليوم اجلديد التي تصب في بوتقة النظام الدميقراطي املني ان يؤدي باملجتمع الي التغير واشاعة عوامل البناء العوامل ادراك و املجتمع افراد بني والتقدم محاولة و تقدمها دون حتول التي السلبية ايجاد حلول معينة لها, وكنا اول ما نفكر فيه هو تولي االشخاص االكفاء والتكنوقراط من ابنائها املخلصني ادارتها ,ولكن البد للمنصف بالشك والتي االيجابية باالعمال يشيد ان اجل من بها االستعانة ميكن والتي كثيرة تغير اكبر وتقدمي افضل اخلدمات لهذه املدينة

املعطاء ارضها و ابنائها.سلوكيات بان نالحظ موضوعنا حيث فمن االف��ول نحو ي��وم بعد يوما تشير النظافة

جریدة نصف شهریة مستقلة عامة، تصدر عن منظمة العمل من اجل السالم

الذكاء واالباء

خانقنت موت النظافة ام سبات املتابعةساحات اكثر في يقف من فمثال واخلمول, الرائحة من يشمئز وازدحاما شهرة املدينة الكريهة التي تبثها الساقية التي جتمع ومتر عبرها مياة املجاري وكل القاذورات والنفايات بان ننسى )ال غربها الى املدينة شرق من ترك ولالسف عليها صرفت طائلة مبالغ ولم يتم ادامتها( فاذا كان حال مركز املدينة السادة املسؤلني( انظار اجلميع )عدا وحتت لها العد واالمثلة االطراف في احلال فكيف ان املقاولون لالخوة نقول وكما والحصر, ان النهاية في نرى ان هي عملكم اجمالية التتركوا املواد الغير املستغلة في مكان العمل واالجمل االخالص في التنفيذ وقلة التفكير في ال الكثير من املبارك خير القليل وقيل الربح مراجعة الى بحاجة نحن ونقول فيها. بركة شاملة وصراحة اكثر وجدية اشمل واستماع اجلماهير احتياجات لفهم الشارع رأي الى وغايتنا البناء عملية في اجلميع يساهم كي هي اخلير للجميع فكلنا ابناء هذه املدينة من حقنا ان نفكر في مستقبلها, أليس كذالك يا

سادة يا كرام .

بقلم: جبار عليبقلم: الدكتور محمد الطائي*

حسين العسالوي - بغداد

بقلم: أنعام الونداوي

القوى ل��دى الوطنية االستراتيجة بغياب هبه بوصفها البالد مغامن على املتصارعة تقاسمها االم���ور تقتضي ح��رب غنيمة او الدولة فان خاصة، فئه بني عليها والسيطرة احلسابات رهينة تبقى النهج هذه ضوء على اخلاصة واالمتيازات احلزبية واملكاسب الفئوية على طارئة كونها الى الدولة تنتقل ومنها ،حدود في الجئه لتصبح معينة جغرافية رقعة التي القوى هذه الرادة اخلاضعة املخميات مختلفة مناحي من ووافدة غريبة باالصل هي انعدام ذلك الى يضاف ، متضاربة وتوجهات املتمثلة الدولة لتصدع املنقذة املكونات وجود الضيقة للحدود العابرة االجتماعية بالطبقات االعالم ووسائل املدني املجتمع ما يسمى او ومنظمات املجتمع املدني فضال عن املؤسسات االخرى احلامية العتبارات الدولة واحلفاظ على

كينوتنها من التفتت والتهميش . عشرينات منذ احلبيسة العرقية وال��دول��ة الفرقاء مخالب من تتخلص لم املاضي القرن تنمية من لتتمكن مصاحلهم على املتناطحني بل وامل��ادي��ة، املعنوية وشخصيتها فروعها الى جتاذبات عرضة الفائته الفترة طلية ظلت طبيعة فرضتها ملوثة باجندات مدفوعة حادة لم ذاتها وهي العراق على القاسية التحوالت تسمح للدولة الناشئة بتكوين وتاسيس كيانتها

الساندة االخرى .. وتاليا ليس االمر غريب في بقاء الدولة الجئة او متقزمة ضمن نطاق احلراك السياسي املنطبق غرباء انفسهم الساسة ان طاملا نفسه على وطارئني لم تشدهم او حتمسهم فكرة التاسيس سوف النها اجلامع احلاضن بوصفها للدولة تضرب ومتزق صفقاتهم املبنيه على االستئثار والكسب غير املشروع في انخار قوام الدولة ، فهي في املفهوم العام املتداول لدى الفرقاء في

العراق عدو مخيف قوته واستعادة دوره يشكل

باملفاتيح املاسكة الطبقة على حقيقي خوف

االدارية للعراق ،

السياسي التشكيل خريطة ال��ى وال��ن��ظ��رة

التركيبة في معرفيا بعدا متنحك الوطن في

السياسية وتاثير خلفياتها وارتباطاتها باالقليم

اليومي الواقع متطلبات حساب على واحمليط

موسسات تشيد في وانتهاء املواطن من بدا

عريقة التتزعزع وتهتز امام املد العارم والرغبة

مواقع في املعزولة الفئة هذه لدى اجلامحة

جغرافية المتتد الى املتغيرات اجلارية باي صلة

.

بالقدر متدك السالفة املعطيات فان والش��ك

الكافي على حتليل مفهوم الدولة الالجئة في بلد

ازاحة مرحلة الى الجئة وستبقى العراق مثل

على وبثها حكمة قواعد لتثبيت القبلي احلاكم

واحلافظ الراعي انه اعتبار على الناخبة بيئتة

للحقوقهم من الضياع ، تقابلة فئة متثل اطراف

اخرى بشكل غير صحيح لنتهي االمور باحتدام

الصراع على مجريات االمور .

لها يسمح الاح��د الجئة ستبقى الدولة وه��ذه

انها طاملا العراق اسمه بلد على بالدخول

مشروع محطم وممزق جلميع الشروط احلزبية

السائدة في العراق وعزل مفوم السلطة الراسخ

في اذهان هذه الفئة الالهثة وراء تنمية مقدراتها

اخلاصة.

ان ارتباط املكان والزمان ارتباطا وثيقا هو معنى ماتقوم عليه النظرية النسبية ، وفي الفيزياء فان من مميزات النظرية النسبية انها تعتقد ان العالم مبتدئني فلنتدرج اذا ، ابعاد اربعة من مكون من البعد الواحد ، يروى عن انيشتاين انه كان في حفل يضم جمعا من السيدات فسالته سيدة قائله:بالله عليك قل لي كيف تستطيع ان تتصور العالم باربعة ابعاد؟ انا ال استطيع ان اتصوره اال بثالثة فقط ، فاجاب قائال:انت مخطئة يا سيدتي فانا ال اتصوره االن اال ببعد واحد فقط هو الذي الواحد البعد عالم ان وبينكي. مابيني يفصل االنسان فصورة لتفكيرنا بالنسبة جدا بسيط البلدان انسان تعكس صورة الواحد البعد ذي الصناعية املتقدمة والبعد الواحد هو املكان الذي هذا اكان سواء قيميتني بعدين على يحتوي ال مخيلة، في مبنيا او ارض على متحققا املكان ان جعلته مكانا لى ارض اكتفيت باالشارة اليه وان جعلته مكانا متخيال اهتميت برسم حدوده بها احيانا الواحد كفكة يقصد الفكرية، والبعد اتخاذ احلرف الكتابي نقطة انطالق للوصول الى معنى اخلط كقيمة شكلية صرفة ، ومن هنا فان الكشف عن اهميته كبعد وليس كموضوع يصبح بالتالي هو بيت القصيد وذلك ان القوام احلقيقي ظهوره امكن فان واالجتاه احلركة هو للحرف اخلط هو االساسية فبيئته كمساحة ما كشكل اي ازل البعديني، وعالم البعديني هو بسيط ايضا وميكن تصوره في املخيلة ورسمه على الورق ، والهندسة املستوية تبحث عن السطوح وهي ذات يدرك دارون ذمة على االنسان كان قد بعدين ببعد واحد، ولكن حاجته فيما بعد وخاصة عندما ابتدء يستغل االرض جعلته يحسب املساحات اي

اصبح يحسب طول االرض وعرضها.اما االبعاد الثالثة فمن السهل ايضا رسمها او تخيلها والعالم مكون من ابعاد ثالثة هي الطول في فكر اذا االنسان ان ، واالرتفاع والعرض او ملموس شي اي حجم حساب في طبيعته مرئي فانه يفكر في على ان له ابعاد ثالثة ، لقد اعتدنا ان نسمي كل االعمال ذات االبعاد الثالثة احلديثة الفترة لكن نحتا، التشكيلي الفن في الفن ثالثة في ابعاد اعمال ذات ابتكار شهدت الميكن ان نعدها منحوتة او حتى مسبوكة انها

مشيدة كالعمارة او مصنعة كاملاكنة.اما عالم االبعاد االربعة التي تقول النسبية اننا نعيش فيه حقيقة ،فاذا كانت النظرية النسبية هي وجهة نظر في هندسة الكون بوصفه مكونا من مفاهيم خاصة لها ان ذلك فمعنى ابعاد اربعة بها وحساباتها بالطبع سوف تكون اشد تعقيدا

التي ترى ان الكالسيكية الفيزياء من حسابات هندسة الكون مكونة من ثالثة ابعاد ، فبعد ان نفى انيشتاين وجود وسط اسمه االثير ووجود مثلتا فرضيتني وضع كليا فيه املطلقة احلركة ع��ام1905 في اي اخلاصة النسبية النظرية قوانني فقط وليس الطبيعة قوانني جميع وهما الديناميك يجب ان تبقى نفسها جلميع املراقبني لبعضهم بالنسبة يتحركون الذين القصوريني املعادالت حتتوي هذه كانت وملا ، ثابتة بنسبة تغيرها عدم ان يعني فهذا الضوء سرعة على عند االنتقال من محاور قصورية الى اخرى هو ان سرعة الضوء يجب ان تبقى ثابتة ، فمن هنا جاءت فرضية انيشتاتني الثانية وهي ان سرعة الضوء كمية ثابتة بالنسبة جلميع املراقبني بغض الضوء مصدر من احلركية حالتهم عن النظر وثبات سرعة النسبية مبدا االمتزاج بني ،وهذا اخلاصة النسبية النظرية في وقع الذي الضوء ، ثم استبعاد فكرة االثير مكن من اكتساح كل االسس التي قامت عليها الفيزياء املتعارف عليها النسبية النظرية كانت اذ قرنني على تزيد ملدة اخلاصة قد اعطت لوحة عن الرابطة بني املكان جتانس مفهوم من انطلقت انها ،غير والزمان التقليدي املفهوم ال��ى واس��ت��ن��دت خواصها وسمي االبعاد الثالثي املكان بخواص املتعلق مكان من ،يتكون الزماني املكان باملتصل ذلك نسبي وزمان نسبي وان اية نقطة فيه لها اربعة زماني والرابع مكانية منها ثالثة احداثيات متصل في جسم م��رور وعند احل��دث وتسمى متثل متعاقبة نقاط سيحتل فانه زماني مكان ان كما الكوني باخلط وتعرف متعاقبة احداث اثبت االنية او التواقت مفهوم انيشتاين ضمن

ان القياسات التي تكون متواقتة ملراقب في حالة كذلك ليست متحرك هي بالنسبة جلسم سكون ان وبالتالي اجلسم مع يتحرك ملراقب بالنسبة على يقوم للزمان قياس كل الن نسبي زم��ان مختلفة نقطة في املعطيات مالحظة اس��اس اليها انتهت التي النتيجة هي وتلك املكان من النها كذلك وسميت اخلاصة النسبية النظرية خاصة بالراصديني الذين تكون حركتهم النسبية

مستقيمة ومنتظمة .وفي عام 1915وسع انيشتاين النظرية فجعلها بالنظرية وسميت احلركات من غيرها تشمل وحدة العامة النظرية اظهرت العامة النسبية الزمان واملكان التي تتجلى في الفضاء الرباعي االبعاد من اجل الظواهر الفيزيائية التي ال تطبق عليها النظرية النسبية اخلاصة ، اي توافق ثالثة احداثيات املكان احلقيقي اما البعد الزمني فليس بعد هو وامنا احلقيقي املكان في احداثية هو رابع في الفضاء الرباعي االبعاد الذي يوجد بني املكان احلقيقي والزمني فليس هناك اي شئ له ترى موجودات او ابعاد اربعة له مبكان صلة البعد الرابع وتعيش في عالم خاص عالم ارواح فكرة برجسون نظر في ايضا وهو واشباح للزمان مكاني تصوير كل بواسطة بها يوحى النظرية ان نقول كنا اذا الظرورة علينا وحتتم القائل والزمان املكان عن رأيه في كانت تؤيد من شكالن وانهما ذاتيان واملكان الزمان بان تدحضه انها نقول ان فعلينا العيان اشكال الناس لكن الزمان املكان مبتصل يتعلق فيما كتاب بها يتحدث التي الطريقة اضلتهم قد افتراض الطبيعي ومن ، املشاهد عن النسبية ان املشاهد كائن انساني وهذ معناه ان النتائج الغريبة املتعلقة باالختالف بني وجهة نظر ووجهة املستخدم باملعنى النظر بوجهة تتم نظر اخرى بالنسبة مستخدم هو كما الفيزيائية ل��الدوات للناس ذوي االدراكات احلسية فالذاتية املذكورة في النظرية النسبية هي ذاتية فيزيائية ، وفضال عن ذلك فانها ذاتية محدودة النظرية التقول ان كل شي نسبي ولكنها على العكس تعطي طريقة ما وبني نسبي ماهو بني )تكنيك(للتفرقة فنية ينتسب حلادثة فيزيائية صميمية ،وقد يكون من االنسب القول ان البزوغ الفجائي للفن احلركي الستينات مثل نوعا من في اخلمسينات واوائل احلنني للتكنولوجيا اكثر من حضور التكنولوجيا

ذاتها.* استاذ فلسفة اجلمال - جامعة بابل

النظرية النسبية عند انيشتاين

الدولة الالجئه

عن املتقدمة البلدان أحد في أي شخص لو سالت أثمن شي يحرص عليه ؟ سيكون اجلواب في أغلب األحيان أنه "الوقت" الن استثمار الوقت وحسن ادارته وعدم هدره يؤثر بصورة ايجابية على النجاح وعلى الصحة النفسية وكذلك قتل الوقت في أمور هامشية وعدم استثمارة يؤدي الى الفشل وذلك الن الوقت هو أو يعوض أن والميكن نعيشه الذي وعمرنا حياتنا نرجع به الى الوراء حتى ولو لثانية بينما من املمكن

تعويض املال املفقود.احلضارة عليها ترتكز التي املفاهيم أهم من أن تقدمهم في الكبير الفضل لها كان والتي الغربية وحسن واستثماره للوقت تقديسهم هو وتطورهم األنساني واالرتقاء الذاتي التطوير أجل من ادارته .تؤكد البحوث في علم النفس األجتماعي أن تطوير

ترسيخ على األولى بالدرجة يعتمد وتقدمه املجتمع مفهوم تثمني الوقت حتى تفرز سلوكيات في ترتيب

أولوياتهم حسب جدول زمني.هناك ظاهرة متفشية خطيرة في مجتمعاتنا الشرقية أن ونالحظ به واالكتراث الوقت احترام عدم وهي يقضون حيث الضائع الوقت في يعيشون الناس الساعات الطويلة في املقاهي والتسكع بال هدف دون أن يسترقوا النظر الى الساعة مع العلم أن اسواقنا

زاخرة بافخر املاركات العاملية من الساعات وخاصة األسواق اخلليجية والثقافة السائدة في اخلليح أن األجتماعية املكانة على داللة املواعيد في التاخير بعد يقولون موعدا يحددون عندما وكذلك املرموقة الصالة ،أي صالة؟ وكم من الوقت بعد الصالة ؟ هذا من علم الغيب. واكثر األشياء استفزازا عندما يصل شخص ما الى املوعد متاخرا وبدال من األعتذار يبدا في تقدمي األعذار والقاء اللوم على املناخ ، الظروف أو

على األخرين ...........ألخواملوسسات األه��ل عاتق على تقع املسوولية أن التعلمية والقنوات األعالمية في غرس مفهوم احترام الوقت وتنظيمه واستثماره منذ الطفولة حتى يكون لهم أهداف وخطط مستقبلية تستند على جدول زمني معني في األجناز وكذلك احترام وقت األخرين وعدم

األستهانة باملواعيد .أن هدفي الرئيسي من هذه املقالة هو أن احترامنا لوقت األخرين هو جزء ال يتجزا من احترامنا لهم وفي الوقت ذاته هو احترام لذاتنا وان الوقت ثروة متى اهدرت ال ميكن استردادها أو تعويضها أو تخزينها.

ماهو أمثن شي ؟

4No. 19, Monday 10.09.2012 First Year rowjinwe@yahoo.com

بقلم: زينب االركوازى

اناقة املراة انعاكس لشخصيتها

بالنسبة االن��ي��ق��ة امل��الب��س ارت�����داء ان كل وغاية ضروريا ام��را اصبح للمراءة تعكس املراة ترتديها التى امراة،فاملالبس شخصيتها وانوثتهاويتوجب على املراة او

الفتاة معرفة نقطة مهمة واساسية ،وهى ان مالبسها واناقتها لها

عالقة كبيرة برشاقتها .انيقة،ولكى ام���راة كل ه��دف فالرشاقة حتقق امل����راة ه��ذا ال��ه��دف ،ي��ج��ب ان الغذائى،فقد وزنها،ونظامها على حتافظ بتصميم العالم فى مصممواالزياء ق��ام املناسبة واالل��وان االناقة بني ازياءجتمع غريب عالم واملوضة االزياء والزاهية،فعالم ، حيث نشاهد كل يوم على شاشات التلفاز ،))عروض االزي��اء مجالت صفحات وعلى احلديثة الغربية االزي��اء غريبة((وخاصة التى حتما التتماشى مع مجتمعنا ،فاملراة ان يجب املالبس من لقطعة اقتنائها قبل

تالحظ هذا االمر .هل من املمكن لتحقيق غرض اجلرى وراء املوضة ان ترتدى املراة مااليناسب جسمها

وشخصيتها ملجرد انها تتبع املوضة .فنحن نالحظ ان عروض االزياء املذكورة عالم

وبراقة الوان صاخبة عن تعلن ،مرة غريب ،وحتوى الوان غريبة ومجنونة ،ومثيرة تعكس كالسيكية الوانا نالحظ وتارة مرحة حياة غير ،فالنساء ومتزنة الهادئة تعكس احلياة النساء ،فبعض اذواق��ه��ن فى متساويات يفضلن وبعضهن الهادئة االل��وان يفضلن على اؤكد والزاهية.وهنا الصارخة االلوان انه ليس من الضرورى ان تواكب املراة كل صيحات املوضة فقد ترتدى فستانا بسيطا

وبسعر مناسب فى غاية االناقة حيث ان املراة تستطيع ان تكون انيقة اذا احسنت االختيار مبا يناسب بدينة كانت ف��اذا بشرتها ول��ون قوامها هادئة بالوان فساتني ترتدى ان بها حرى وليست فضفاضة ومليئة بالزخارف وااللوان بدانة اكثر يظهرها ذل��ك الن الصاخبة ،اما اذا كانت نحيفة عليها اختيار املالبس الفضفاضة ذات االلوان الصارخة لتظهرها ان تستطيع الذواقة قواما،فاملراة انسب تختار مايناسبها وباسعار زهيدة الن الذوق يعكس املراة فاناقة كبيرا دورا يلعب هنا

شخصيتها.

فى حوار اجريناه مع السيدة ربيعه عباس االسر الكوثرلرعاية جمعية رئيسة عبود حول للحديث واسط محافظة فى املتعففه باملراة النهوض وسبل اجلمعيه نشاطات اجلمعيه بان ربيعه السيدة حدثتنا بداية تاستت فى عام 2003وهى تهدف الى توعية من واعانتهم وتثقيفها املهمشه الشرائح التى اليدويه للحرف تعليميه ورش خالل تنفذ فى موقع اجلمعيوعن نشاطات اجلمعيه عمل ورش فتح عن حدثتنا لالسراملتعففه تلقيهم بعد املنازل داخ��ل لالسراملتعففه

التدريب وايضا قيام كوادر في الفحم مناجم ال��ى ب��زي��ارة اجلمعيه قرية / الدجيلي ناحية / واسط محافظة الفحامة وقالت السيدة ربيعه ))وجدنا معاناة هذه الشرائح املهمشة التي يذوب لها القلب وهم والصحية املعيشية حالتهم وتدهور وبني احملرقة الشمس ح��رارة بني يعملون العمل هذا يقتصر وال االهبة املناجم نار على الرجال فقط وإمنا شمل كل من الرجال

والنساء واألطفال وحتى كبار السن .(( وذكرت بانه سبق وان مت تقدمي بطاقات عالج زياراتنا خالل من املتعففة لالسر مجاني امليدانية ورصد احلاالت الصحية للكثير من مجموعة انضمام حيث مت املتعففة العوائل من االطباء للعمل الطوعي من خالل جمعيتنا ومت حصولنا على كتاب شكر وتقدير من قبل السيد محافظ واسط املهندس مهدي حسني

خليلبعد زياراتنا املتكررة لالسر املهمشة ورصد حلقوق القانونية واالن��ت��ه��اك��ات احل���االت

االنسان مت القيام بزيارة الى محكمة واسط القيادية للمراة الشبكة بعمل والتعريف املهمشة العراقية امل��راة بواقع اهتمامها لها املناسبة احللول ايجاد الى والسعي قانونية استشارات الى بحاجة هي والتي من قبل املختصني , مت الترحيب من قبل عدد

لقاء مع رئيسة مجعية الكوثرلرعاية االسر املتعففه يف واسطمدين مجتمع

االنساني للعمل بانظمامهم القانونيني من الطوعي ومن خالل جمعيتنا ) جمعية الكوثر لرعاية االسر املتعففة ( وبدورنا مت طبع عدد احملامني من لعدد التعريفية الكارتات من

املتطوعني وعن وضع املراة فى واسط ودورها؟

سابقا امل���راة ب��ان ربيعه السيدة اك��دت حتريرالعراق بعد ولكن مهمشه كانت وظ��ه��ورم��ن��ظ��م��ات امل��ج��ت��م��ع امل��دن��ى مع وال��ت��ع��اون بحقوقها وتوعيتهاللمراة القراروتوصيتهم وصناع املعنيه اجلهات لالهتمام باملراة اصبحت للمراة دورا فعاال

فى املجتمع الصعوبات عن اجلمعيه رئيسة وحتدثت

التى تواجههم فى عملهم بانهم يعانون اثناء عملهم فى القرى واالرياف العشائرى(باكثراالوقات )العرف والعشائر االسرة الى مباشرة منظمة لوصول مينع الريفيه االبعد الوصول الى الشيخ او املسؤل

فى املنطقه وتثقيفهه وتوعيتهه وتعريفه عن عملنا والهدف من وصولناالى املراة واملقصودهنا بعد عناء الريفيه االسرة الى الوصول كبيرنستطيع اواملراة الريفيه واحلصول على مجموعه من القانونيه التوعيه وتشمل وتوعيتهم النساء واالكتفاء الذاتى وتعريفهه بالقانون وكيفية اى فى تسانده لكى املنظمة الى الوصول اليها تتعرض التى العنف انواع من نوع

سواء داخل االسرة او من احمليط واما املشاكل التى تعانى منهااالسراملتعففه اجلانب على ؟اك���دت ذك���رت واس���ط ف��ى االكبرالتى انهااملشكله حيث الصحى بخاجه فهى املتعففه منهااالسر تعانى الوفيات اوح��االت جواله صحيه فرق الى مركزاملدينة عن بعدها بسبب الوالده اثناء ان اى الطريق ووعورة املستوصفات وبعد الواقع الصحى متدهور وانخفاض املستوى

الصحى وعن املشاريع املستقبليه ؟

وتوعويه تدريبيه لدورات برامج عدة لدينا الدراسى كالتسرب املشاكل لبعض وحل الصحيه التوعيه االلزامى التعليم لالطفال املؤسسات مع نعمل فنحن البيئه وتلوث

واحلكومه ملساعدة االسراملتعففه.

حني أعجز عن تدارك كلامت الحب

الذي يفيض من داخيل عىل ريحان عطر شفتيك

... املعاين لتوافر الرتتيب الدقة يف وتخونني

ألسبح يف غمرات بحر عني

... والحب مسكينان أنا

لو نستطيع أن نجود عليك نود

.... أتباعك من وأجعلنا بساطتنا فتقبل

لديك نخدم وموضفيك

.... وزر محيطنا وترفق مبحبتنا

يديك عطف بأنتظار فأننا

إذ ليس هنالك عىل أألرض حباً جمياًل كاماًل .....

لديك لله شكراً والحب نسجد أنا فجئنا

الهوى بحر الشاعرة: شرين خانقيني

عرضت األكادميية األمريكية لطب األطفال اإلشارات الواضحة

إلصابة األطفال باحلساسية املوسمية وهي كالتالي :

إحمرار ذل��ك بضمن الدائمة األع���راض املزكوم واألن��ف العطس، العيون، وتدميع بالظهور ويبدأ كاملة، ألسابيع يدوم الذي

في نفس الوقت من كل سنة.- وخز أو حكة في الفم أو احلنجرة.

أو اجللد طيات في متقشر أحمر طفح -الكاحل أو الرسغ.

اجللدية باألكزميا مصابا طفلك كان -إذا فعلى األرجح بأنه سيطور حساسية موسمية.

أعراض ظهور احلساسية املومسية عند األطفال

االساسية املعضلة اليوم اخلدمات اصبحت اليه تتحدث مواطن ،ف��اي املواطن حياة في منطقته ف��ي اخل��دم��ات رداءة ع��ن سيحدثك يعاني منها مواطنوا هذا بات ،مأساة مريرة في منطقة هلمت اهالي بالثروات، الغني البلد خانقني كغيرهم من مواطني هذه البالد يعانون غير منطقتهم،الشوارع في اخلدمات سوء من الكهربائي والتيار مياه شحة هناك و معبدة يتحدث كثيرة معاناة املطلوب باملستوى ليس عنها االهالي ،يقول املواطن اياد حسن وهو من اهالي هلمت :الشوارع هنا مدمرة بالكامل و ال يرضى اي صاحب تكسي باملجيء الى منطقتنا جراء رداءة الطرق ،فقد مت اصالح طرق القرى قائال"ادفع ،واضاف املنطقة هذه اال االخرى التكسي من اجرة دينار كل مرة 5000 االف

السوق الى بيتنا"لنا ف��اك��دت عبدالله شهياد امل��واط��ن��ة ام��ا و ج��دا قدمية وشبكتها املنطقة كهرباء ان الى صاحلة،واشارت غير متضررة،واالعمدة انه في احد املرات عندما تعطل كهرباء احدى الدور في املنطقة تؤثر على الدور االخرى و ادى اختالل الكهرباء الى عطب الكثير من االجهزة يقدمون ال انهم نعلم نحن الكهربائية،وقالت فيها مسؤول وجود لعدم خدمات اية ملنطقتنا

5 No. 19, Monday 10.09.2012 First Year rowjinwe@yahoo.com

اعداد: شاروخ منوجهر

اهالي هلمت يعانون من سوء اخلدمات

فلو كان في منطقتنا مسؤول لقدموا لنا الكثير مياه في شحة لدينا اخلدمات،واضافت من الشرب وقد راجعنا الدوائر احلكومية كافة لكن

ال جدوى من ذلك.ان محمود محمد امل��واط��ن ق��ال جهته م��ن املعنية،والدليل قبل اجلهات منطقته منسية من لو احتدى فيها،وقال خدمات اية وجود عدم املنطقة هذه في العيش مسؤول اي استطاع اثناء ابنائنا قائال:يقطع واحدا،واضاف يوما الدوام طريقا طويال للوصول الى املدرسة،ونحن الكبار نسير ملسافة طويل الى ان نصل الشارع العام للذهاب للسوق،اطالب اجلهات املعنية بحل

مشاكلنا الكثيرة.

حكومة تقم لم حمدي شابور املواطن يقول اقليم كوردستان و احلكومة العراقية حلد االن بتقدمي اية خدمات ملنطقتنا،نتمنى من الطرفني االمل بخيبة اصبنا فقد لنا اخلدمات تقدمي والكهرباء الطرق من اخلدمات س��وء بسبب

واملياه القليلة وخاصة في فصل الصيف.و من السالم اجل العمل من ان منظمة يذكر نظمت السالم مدينة خانقني مشروع خ��الل دورة توعوية الهالي هذه املنطقة باملشاركة مع منطقتي بختياري و تفرقة حول ادارة النزاع،و هذه في الساكنة العوائل صوت ايصال مت املناطقة الى املجلس البلدي في خانقني والذي الدوائر املعنية بحل بعض الى من جهته اوعز

من تلك املشاكل في هذه املنطقة .

مدينة خانقني الرياضية في الساحات اجنبت عددا من الالعبني برزوا بشكل القضاء منتخبات ومثلوا ملحوظ واحمل��اف��ظ��ة...وم��ن ه���ؤالء امل��رح��وم في ولد الكوردستاني علي اسماعيل من تخرج 1939 عام خانقني مدينة التربية /بعقوبة/فرع املعلمني دار للرياضة معلما ع��ني و ال��ري��اض��ي��ة و للبنني االبتدائية الوند مدرسة في املتوسطة مرحلة في الرياضة مارس فريق في للمرمى حارسا اصبح و ان وبعد القدم لكرة خانقني ثانوية حارس واصبح املعلمني بدار التحق و متتالية سنني لثالث فريقه ملرمى في ديالى لواء تربية ملنتخب حارسا الفترة ذاتها كان املرحوم معلما تربويا فاضال و مدربا ناجحا لاللعاب املنظمة الساحة وامليدان...كان املرحوم اضافة الرسم يعشق الرياضة ممارسته الى الكشفية والسفرات والغناء والنحت واملدرسية و سفرات الى خارج البالد في مشاركته خالل و االصدقاء مع كان الكشفية وال���دورات املجتمعات

االعمال في متميزا و ب��ارزا دورا له ما موجود و كان يستغل كل الريادية اعماله في يسخرها و الطبيعة في

املتميزة.حياته في امل��رح��وم قدمه ملا وف��اء و نبذة ن��ح��رر ان ارت��أي��ن��ا الرياضية

مختصرة عن حياته.

نبذة عن الرياضي امساعيل علي الكوردستاني

القسم االول من نص قانون مناهضة العنف االسرىبسم الله الرحمن الرحيم

باسم الشعببرملان كوردستان � العراق

إس��ت��ن��ادًا حل��ك��م ال��ف��ق��رة )1( القانون م��ن )56( امل���ادة م��ن املعدل 1992 لس��نة )1( رقم العدد عرضه م��ا على وب��ن��اءًا البرملان، أعضاء من القانوني العراق � كوردستان برملان قرر بجلسته االعتيادية املرقمة )28( واملنعقدة بتاريخ 2011/6/21

تشريع القانون اآلتي:

قانون رقم )8( لسنة 2011 قانون مناهضة العنف االسري

في اقليم كوردستان العراقاملادة األولى:

اآلت��ي��ة باملصطلحات يقصد ألغراض ازاءها املبينة املعاني

هذا القانون.أواًل:

� ك��وردس��ت��ان اقليم االقليم: العراق.

ثانيا:اشخاص مجموعة االس���رة: طبيعيني تربطهم رابطة الزوجية الرابعة الدرجة الى القرابة و الى ضمه مت ق��د ي��ك��ون وم��ن

االسرة قانونًا.ثالثًا:

او فعل كل االس���ري: العنف قول او التهديد بهما على اساس ال��ن��وع االج��ت��م��اع��ي ف��ي اط��ار على املبنية االسرية العالقات الى القرابة و ال��زواج اس��اس ضمه مت ومن الرابعة الدرجة

شأنه من قانونا االس��رة ال��ى الناحية م��ن ض��ررا يلحق ان والنفسية واجلنسية اجلسدية

وسلبًا حلقوقه وحرياته.رابعًا:

مناهضة محكمة احمل��ك��م��ة: العنف االسري.

املادة الثانية:

أواًل:يرتبط اى شخص على يحظر عنفًا يرتكب ان اسرية بعالقة البدني العنف ومنها اس��ري��ًا اطار في والنفسي واجلنسي االتية االفعال وتعتبر االس��رة،

على سبيل املثال عنفًا اسريًا:االكراه في الزواج.

زواج الشغار وتزويج الصغير.التزويج بداًل عن الدية.

الطالق باالكراه.قطع صلة االرحام.

البغاء للزوجة على الزوج اكراه وامتهان الدعارة.

ختان االناث.ترك على االس��رة اف��راد اجبار

الوظيفة او العمل رغمًا عنهم.العمل ع��ل��ى االط��ف��ال اج��ب��ار

والتسول وترك الدراسة.� االنتحار اثر العنف االسري.االجهاض اثر العنف االسري.

� ضرب افراد االسرة واالطفال بأية حجة.

االهل وشتم والسب االهانة �جتاهها الدونية النظرة واب��داء الضغط ومم��ارس��ة واي��ذائ��ه��ا حقوقها وانتهاك عليها النفسي

واملعاشرة الزوجية باالكراهثانيا

االس��ري العنف من للمتضرر ضمانات حلمايته من العنف.

ثالثًا:قضايا في ال��دع��وى 1-حت��رك العنف االسري من قبل املتضرر او من يقوم مقامه قانونًا باخبار يقدم الى احملكمة، او احملقق او او الشرطة مركز في املسؤول

االدعاء العام.الصحة مجال في 2-للعاملني والتربية واملراكز الرسمية تقدمي االخبار ملساعدة ضحايا العنف

االسريرابعًا:.

التحقيق اج�������راءات ت��ك��ون العنف قضايا ف��ي واحملاكمة

االسري سرية.

املادة الثالثة:أواًل:

تشكل محكمة مختصة بقضايا وفق االس��ري العنف مناهضة

قانون السلطة )23( رق��م لالقليم القضائية

لسنة 2007.ثانيًا:

والشؤون العمل وزارة على توفير االقليم في االجتماعية العنف لضحايا االي��واء مراكز

االسري.ثالثًا:

االسري العنف قضايا شمول ب���خ���دم���ات ش��ب��ك��ة احل��م��اي��ة

االجتماعية.

رابعًا:بالتنسيق الصحة وزارة على وال��ش��ؤون ال��ع��م��ل وزارة م��ع االج��ت��م��اع��ي��ة ت��أم��ني ال��رع��اي��ة تأهيل املتضرر الصحية واعادة

من العنف االسري.خامسًا:

تختص املديرية العامة ملكافحة وزارة ف��ي امل���راة ض��د العنف العنف قضايا مبتابعة الداخلية

االسري.سادسًا:

على وزارة الداخلية انشاء قسم خاص في سلك الشرطة قوامها االساسي من الشرطة النسائية العنف ق��ض��اي��ا م��ع للتعامل

االسري.سابعًا:

على الوزارات والهيئات الرسمية املختصة الترويج لثقافة مناهضة

العنف االسري.املادة الرابعة:

أواًل:)امر املختصة احملكمة تصدر بناء او الضرورة عند حماية(

على طلب اى فرد منم��ن ميثله او االس���رة اف���راد ضحايا حلماية مؤقت كاجراء العنف االسري على ان يتضمن وللمحكمة احلماية م��دة االم��ر

متديدها كلما دعت احلاجة.ثانيًا:

هذا عن التنازل احلماية لطالب االمر بناءًا على مستجدات وعلى طلب ان م��ن التأكد احملكمة في وان��ه بأختيار ق��دم االل��غ��اء

مصلحة املتضرر.ثالثًا: يتضمن أمر احلماية مايلي:بعدم منه املشكو م��ن -تعهد فرد أي او للمتضرر التعرض

من افراد االسرة.-ن��ق��ل ال��ض��ح��ي��ة ال���ى اق���رب صحي م��رك��ز او مستشفى للعالج عند احلاجة او اذا طلبت

الضحية ذلك.منه للمشكو ال��س��م��اح -ع���دم بدخول البيت االسري بقرار من في تراها التي وللمدة احملكمة املشكو على خطر وج��ود حالة منه او أي فرد من افراد االسرة.

رابعًا:احلماية أمر إنتهاك حالة في مدة باحلبس املخالف يعاقب التزيد على 48 ساعة او بغرامة ثالثمائة )300,000( عن التقل

ألف دينار.

املادة اخلامسة:اط��راف اح��ال��ة احملكمة على من تشكل جلنة ال��ى الشكوى الص��الح واملختصني اخل��ب��راء القضية احالة قبل البني ذات في وذلك املختصة الى احملكمة القضايا التي يجوز الصلح فيها اج��راءات على تؤثر ال ان على احلماية الواردة في هذا القانون.

6No. 19, Monday 10.09.2012 First Year rowjinwe@yahoo.com

إبراهيم صالحبقلم: ثامر براد الوندي

بقلم: ابراهيم عبود

تتسابق املبارك رمضان شهر اقتراب مع القنوات الفضائية في استعراض مسلسالتها على ستعرض التي التلفزيونية وبرامجها تقليد في الفضيل الشهر خالل شاشاتها منه يقصد هل اليوم حتى أفهم لم سنوي إشغال املسلم الصائم عن أعمال هذا الشهر أم أن املقصود هو شيء آخر؟ ومهما كان انتباهي خالل لفت السبب في ذلك فإن ما باشا( )سليمة مسلسل إلعالن مشاهدتي الفضائية القنوات إح��دى انتجته ال��ذي سليمة املطربة فيه تظهر مشهد العراقية مراد وهي تغني برفقة زوجها الفنان الراحل ناظم الغزالي )خدري اجلاي خدري.. عيوني

إملن أخدره؟؟(..في وحتى العراق في أحد يوجد ال رمبا لم أو األغنية هذه يعرف ال العربي الوطن ارتباط من لها ملا األيام أحد في يسمعها تاريخية وبحقبة العراقي بالفلكلور وثيق لكن ظهور سليمة بها وأهله العراق يفتخر املشهد ف��ي ال��غ��زال��ي ناظم برفقة باشا خبر م��ع ذاك��رت��ي ف��ي ت��ع��ارض التمثيلي إذاعي سمعته على إحدى اإلذاعات احمللية مراد سليمة حياة عن برنامجا أتابع وأنا

إذ الشاي( )خدري أغنية أدائها وأسباب يقول اخلبر إن سليمة مراد غنت هذه األغنية بعد وفاة زوجها ناظم الغزالي رثاء له وهو ما أثار حيرتي عن حقيقة أداء سليمة باشا لهذه األغنية وهل غنتها قبل وفاة زوجها أم

بعد وفاته؟..ما أريد أن أقوله هنا هو أن االختالف الذي أمر للكثير هو في احلقيقة يبدو بسيطا قد التاريخ عن نتكلم ألننا اخلطورة غاية في

تزوير التاريخ .. فنيا

من طويلة لفترة النفس علماء اعتقد لقد ذكاء بان يعتقد بعضهم زال ما و الزمن العوامل ثابت حتدده امر فطري االنسان

الوراثية والشأن للبيئة فيه .لكن الدراسات احلديثة املكثفة والكثيرة بدات تثبت يوما بعد اخر ان نظرية نسبة الذكاء حتتاج الى حتميص ودراسة من جديد على قابل االنسان لدى شيء مبدأ)كل اساس اكدت مبقدار(،لذا ولو والتكامل لالمناء الترابط بان اجلديدة واالبحاث الدراسات سنوات وب��ني الذكاء نسبة بني قائم غير العمر ،وان مستوى الذكاء لدى الطفل يتاثر فيها يحيا التي بالبيئة االجتماعية بوضوح ،وان الشي في حياة الطفل ومنوه ميكن ان املورثة ذلك استعداداته نهائيا مبا في يعد والتشكل التفتح امكانيات من حتمل التي � الدراسة تؤكد � ذلك الى اجلديد،اضافة الطفل عمر من االول��ى السنوات اهمية او البيت )في التربية تلعبه ال��ذي وال��دور غيره ( في تكوين ذكاء الطفل ومنوشخصيته بالسنوات فاالهتمام االس��اس هذا وعلى السابقة كالتربية الطفل عمر من االول��ى قبل دخوله للدراسة االبتدائية )مثال رياض االطفال اوفي البيت ( يكون هذا الطفل اكثر وما االبتدائية الدراسة في وتفوقا جناحا

يليها كذلك في احلياة العامة

لذلك في وسع االباء واملربون ان يقدموا منذ ومعاني مفاهيم الطفل عمر من مبكر طور ومعارف تيسر تكوينه وتوسع قابليته الفكرية وانتقاء ذكاءه. على ان هناك عوامل تسلعد

في منوه الذكاء لدى الطفل منها :اوال��� عامل البيئة )املادية والطبيعية(

للفقر والغنى دور في هذا كذلك نوع الطعام البروتينية املواد فمثال الطفل يتناوله الذي

تلعب دورا مميزا في نسبة الذكاء

ثانيا /البيئة االجتماعية االنثربولوجيا علماء بها قام التي االبحاث اخلاصة الثقافة دور اوضحت واالجتماع الساند السلوك امناط )وهي مجتمع بكل التكوين في قوية (لها صلة ما مجتمع في النفسي للفرد وحتدد نسبة ذكائه ولقد اكدت االبحاث بان االطفال في امليتم واالطفال في االسر ذات اوالد كثيرون تؤثر بوضوح في التكوين العقلي وهبوط اكبر في نسبة الذكاء

لدى الطفل )وهما تؤمان اخذنا لو ذلك على وكتجربة تكونا في بيضة واحدة منقسمة ( وجعلنا كل اختالف نرى مختلفة بيئة في منها واحدة في نسبة الذكاء قد تصل الى 24درجة (على

االقل بينهما طفلني او واحد طفل لديهم الذين ولالباء املناسبة البيئة وتوفير بتعليمهم ويقومون ويكون هذان الطفالن اكثر ذكاء من االطفال

الكثار في العائلة الوحدة لالباء ولو اخذنا عينة من املشاهير والعباقرة من التاريخ من حقبة وعبر والنساء الرجال لوجدنا اثر البيئة في تكوين شخصياتهم ملا وفرته لهم البيئة منذ الطفولة املبكرة عناية تربوية كثيفة من قبل االباء )ونقصد الوالدين

( او احد منهما ذهن الى يبادر العلمي السرد هذا وبعد سنواته في للطفل نعلمها تربية اى االباء

االولى!!! ا� بوسع االباء تعليم الطفل مابني سن الثانية على الضرب مثال عمره من اخلامسة الى القراءة وتعليمه احلاسوب او الطابعة الة االالت على العزف او واالم��الء والكتابة االغ��راء مبدأ بواسطة وغيرها املوسيقية بيسر لكن او املعنوي (او )كاللعب املادي مفاهيم نعلمه وبالتدريج ارهاقه ودون الطفل عمر مع صعود ثم وعلمية رياضية نعلمه اسس الرياضيات واملعادالت اجلبرية

الذكاء واالباءوالفيزياء وغيرها .

روسيا مثل متقدمة دوال تبنته ما وه��ذا التي اختصرت الدراسة االبتدائية الى سنة واحدة كذلك تبنته الواليات املتحدة االمريكية مناهج بني الوثيق الربط فيها يتم التي مرحلة االطفال الرياض مرحلة في التعليم عصر مستلزمات وبني االبتدائية الدراسة

العالم والتكنلوجيا او البيت في )سواء املربي على /يجب ب خبرة لديه تكون ان ) االطفال رياض في والنفسي البيلوجي النمو بقوانني وعلم واالجتماعي ولديه دراسة عميقة باحدث ما امليدان وان الدراسات في هذا اليه توصل هناك لكل مرحلة من مراحل الطفل جملة من

املبادئ والقوانني اخلاصة بتربية الطفل .ودور امل��رئ��ي وخ��اص��ة االع���الم /دور ج برامجها وضعت لو االنسانية املنظمات بعناية ومسؤولية جادتني لساهمت في تهيئة غايتها ومدركة راجحة عقلية ذات ك��وادر عبر واملبدعني العباقرة من جيل انشاء لذكاء محفزة تعليمية ووسائل االرش��ادات

االطفال .

مسلسالت( )حجي الكالم ه��ذا ك��ان وإن كما يبدو للبعض. إذ أن تزوير التاريخ عن طريق الكتب قد ال يحقق أهدافه كما حتققها بات الذي زمننا التلفزيونية في املسلسالت فيه اإلعالم ووسائله املرئية واملسموعة وحتى

املقروءة أداة سحرية للتأثير في املتلقي ليس كل في بل فحسب العربي مجتمعنا في

مجتمعات العالم.الراحلة فيما يخص بريئا كان اخلطأ وإذا سليمة مراد وإن كانت حياتها وبقاؤها في العراق حتديدا وعدم هجرتها إلى إسرائيل رمبا ستكون لغزا مستقبليا ألمر ما ال أريد اخلوض فيه اآلن فإن هكذا أخطاء إن وردت في مسلسالت أخرى كمسلسل الفاروق عمر العربية القنوات إحدى على يعرض الذي احلسن مسلسل أو احلالي رمضان في ف��ي رمضان ال���ذي مت ع��رض��ه واحل��س��ني بريئة تكون لن األحوال بكل فإنها املاضي وهو ما يعكس خطورة املوضوع إذ أن أي مشهد متثيلي يدس في هذه املسلسالت فإنه سيكون مبثابة تأكيد على حقيقة معينة لطاملا كانت محل شك واختالف بالنسبة للمشاهد كانت سياسية جهة أي أن يعني ما وهو إقناع املشاهد مبسألة أرادت إذا دينية أو ما فليس عليها طباعة الكتب وتوجيه األلسن وغيرها من وسائل ألنها بكل بساطة ستحقق ما تتطلع إليه من خالل مشهد تلفزيوني يأتي للصائم بكل براءة على طريقة )دس السم في

العسل(.ibrahemsaleh1985@hotmail.com

الزمان في يكتبها البد ان متر االوقات و صفحات املاضي

وبقايا وبكاء عيون فيها لوحة لنا يرسم ذكريات كالطيف

يأتي ببذور االفكار ...!ومركب االنسان نبض هو احل��زن م��ازال تخفيه، ان تستطيع وهل الذكريات اسى لكن حني تلتقي مع ذاتك وتقلب افكارك ومير املاضي امام عينك تود البكاء كطفل محروم

!...تبعثرها الذكريات كاالوراق عليك فتتساقط ورقة وكل لها تنظر وانت وتقلبها الرياح

حتمل عنوانا خاصا بك.ذاك شبابي و تلك حياتي وهذا عشقي نعم تلك الورقة فيها كل آالمي و هذه الورقة التي ووداعاتي دموعي فيها بعيدا الريح حملها ليت املاضي يعود لعلي اغير بعض عذاباتي ولكن حني اجد بان املاضي رحل بال عودة للريح االوراق كل وات��رك دموعي اكفكف

متضي بها على قارعة الطريق..؟!

اوراق على قارعة الطريقخاطرة

خزينا ميتلك ال��ع��راق ان من الرغم على واالرت��ف��اع النفطية املشتقات م��ن هائال التزال العالم في البترول السعار املستمر البطالة مستشرية في هذا البلد فقد اكدت التقارير الصادرة عن صندوق النقد الدولي تفشي من يعانون اليزالون العراقيون ان البطالة حيث حّل العراق باملرتبة اخلامسة

البطالة الزالت متفشيةمعدل حسب العربية، ال��دول ترتيب في البطالة وقالت بيانات صادرة عن الصندوق معدل في األولى باملرتبة حلت جيبوتي إن بلغ %59، العربية، حيث الدول البطالة بني بلغ بطالة مبعدل ثانيًا اليمن حلت وفيما 35% تليها موريتانيا بنسبة 30% والسودان مبعدل بلغ و18.7%، وأشارت البيانات إلى

بلغت اخلامسة املرتبة في جاء العراق أن 18 % يليه البحرين وعمان سادسًا مبعدالت التوالي. على و%15 و%15 بلغت بطالة ويؤكد باحثون اقتصاديون ان العراق فشل لم وان خطط احلكومة البطالة مكافحة في

تكن مجدية في هذا السياق .

7 No. 19, Monday 10.09.2012 First Year rowjinwe@yahoo.com

ئا: رۆژی نوێ

ئا: دڵشاد خانەقینی

سووتاندنی تونێلە پیره كەی

ده ربەندیخان

دەمارەكانی لەش����ا یەكێكە هاتۆچۆ بەس����تنەوەی ش����ارەكان و گەیش����تن بە ش����وێن و ناوچ����ە جوگرافیەكانی وواڵت رێگایەكی تونێەلەك����ە لەدەربەندیخ����ان س����ەرەكیە بۆ بەس����تنەوەی گەرمیان بە سلێمانی و ناوچەكانی بەغداد و سلێمانی هەربۆی����ە حكومەتی عێراقی لەس����ااڵنی 1959 بیری لەدروس����ت كردن����ی تونێل كردەوە كە پێكهاتبوو لە تونێلی یەكەم كە لەناو خەڵكدا بە تونێلی خوارەوە ناسراوە تیرەك����ەی )9(م و درێژیەكەی )400(م . لەالیەن كۆمپانیایەكی ئەمریكیەوە بەناوی ) d.k.c ( دروس����تكراوە و لە شوباتی

ساڵی 1959 تەواو بووە .تونێل����ی دووەم بە تونێلی س����ەرەوە ناسراوە لەالیەن كۆمپانیایەكی فەرەنسی دروستكراوە لەش����ێوەی نیو بازنەدایە و تیرەكەی )9( مەترەو درێژیەكی )720( مەترە.تونێلی سەرەوە كە ئێستا بەرێگای سەرەكی وشادەمارەی هاتوچۆ دادەنرێت كە تاوەكو ئێس����تا لەرووی س����تاندەری جیهانیەوە هیچ مواس����ەفاتێكی تێدا نیە وەكو هەوا گۆڕكێ و كارەبا هتد...لەدوای ئەوەی تەنكەرێكی نەوت تەقیێەوە زەرەرو زیان����ی زۆری بەتونێلەك����ە گەیاند تەنها سووتاندنی كێبڵی كارەبا كە بەتونێلەكەدا دەرۆیشت زیانی 80 هەزار دۆالر بوو جگە لەوەی رووش����اندن و دەركەوتنی شیشی تونێلەكە ك����ە چیمەنتوەكەی پێوەنەماوە بەكەڵك����ی هاتوچۆ نایەت تەنانەت مرۆڤ ناتوانێت بەئاس����انی پێدا بروات ئەویش بەه����ۆی قەرەباڵغ����ی رێ����گاكان و زۆری ئۆتۆمبیلی بارهەڵگر و تەنكەری نەوت كە رۆژانە بەوش����ارەدا تێدەپەرێت . یەكێك لەگرفتەكانی حكومەتی هەرێمی كوردستان نەبوون����ی پالنی س����تراتیجیە بۆكاركردن وپارەدان����ە بە پ����رۆژە بەردەوامەكان كە س����ااڵنە لەبووجەی هەرێمی كوردس����تان حس����اباتی بۆ دەكرێت , ی����ان نەبوونی كۆمپانیای پرۆفیشناڵە بۆ نمونە كۆمپانیا بەنداوە دروس����تكردنی خەریك����ی هەیە بەاڵم بەقس����ەی خاوەنەكەی دەڵێت هیچ زانیاریەكمان نیە لە دروست كردنی بەنداو ئەگەربێتو پێ����وەر بكرێت ئەوا زیانەكانی بووجە و بەهەدەردانی سەروەت وسامانی كە كۆمپانیاكانەوەی����ە لەالی����ەن گ����ەل ئیش بەش����ێوەیەكی رێك وپێك ناكەن و حكومەتیش یاس����ای پاداشت وسزای نیە لەبەر رۆتین و واسیتەو دەست تێوەردانی بەرپرس����انی حزبی كە هەمیش����ە هەوڵی پڕكردن����ی گیرفان����ی خۆی����ان دەدەن , هەروەها رووداوەكانی هاتوچۆش بەردەوام دەبێت و رۆژانە دەیان كەس دەبنە قوربانی .ئ����ەوەی ماوەت����ەوە بلێ����م ئەوتونێلەی دەربەندیخان 4 س����اڵ بەسەر زەمانەكەی تێپەریوە واتە ئێس����تا هیچ زەمانێكی نیە لەژوورە بیركردنەوە بەب����ێ حكومەتیش داخراوەكان دانیش����تووە خەریكی نوكتە

وچای خواردنەوەیە.

خانەقین‌بێبەش‌ده‌كرێت‌لە‌دامەزراندنی‌ئەمساڵی‌هەرێمی‌كوردستان‌

لەگەڵ دەس���ت پێكردنی پرۆسەی دابەشكردنی فۆرمی دامەزڕاندن لە هەرێمی كوردس���تان هاواڵتیانی خانەقین بەگش���تی و گەنجانی ئەو شارە بەتایبەتی خۆیان ئام���ادە كردبوو بۆ وەرگرتن���ی ئەو فۆرمە و بەدیهێنان���ی خەون���ی دامەزڕاندن ،ب���ەاڵم دیارە ئەو خەونەیانە نایەتەدی ،چونكە خانەقینییەكان سەرسام بوون كاتێك بیس���تیان ئەو فۆرمانە نایانگرێتەوە و پێویستە دانیش���تووی هەرێمی كوردستان بن تا ئەو فۆرمە وەرگرن،لەبەر گرنگی ئەم بابەتە بەپێویستمان

زانی ئەم ریپۆرتاجە ئامادە بكەین.دلێر عەباس گەنجێكی خانەقینە ماوەی ش���ەش ساڵە پەیمانگەی مامۆستایانی تەواو كردووە و تائێستا دانەم���ەزڕاوە بەم ش���ێوەیە دوا ووتی:نزیكەی )30( ج���ارە من مامەڵەی دامەزڕاندنم پێش���كەش كردووە بەاڵم بەبێ سوود،چونكە ئێمەی خانەقینی دامەزراندن نامانگرێتەوە لەس���ەر حكومەتی ناوەند و لە هەرێمی كوردس���تان بەش���ی دامەزراندنمان نیە ،ئەو گەنجە ووتیشی هەردوو حكومەت بیانووی ئەوە دەگێڕن كە ئێمە خەڵكی ناوچەی كێشە لەسەرین ،دلێر پرسیاری دەكرد دەیوت باشە ئەگەر خانەقین ئەوەندە گرنگە بۆ هەردوو حكومەت بەرادەیەك ش���ەڕی لەسەر دەكەن بۆ گەنجەكانی دانامەزڕێنن و گرنگی پێ نادەن ،ئەوە لە كوردس���تان فۆرم���ی دامەزراندن داب���ەش دەكەن ب���ەاڵم دەرچووانی خانەقین ناگرێتەوە،بۆچی لە كاتی هەڵبژاردن دێن بۆ خانەقی���ن و داوا لەخەڵك دەكەن دەنگیان پێ بدات ؟بۆچی ئێمە لەهەموو ش���وێنێكی ئەم ش���ارە ئااڵی كوردستانمان بەرزكردۆتەوە ؟بەاڵم كە دامەزڕاندن دەس���ت پێدەكات خانەقین بێ بەش دەكرێ���ت ،دیارە ئێمە ك���ورد نین؟حكومەتی ناوەند گرنگیمان پێ نادات ئەگەر كوردستانیش گرنگیمان پێ نەدات بۆ كوێ بڕۆین،داواكارم دەنگمان بگاتە الیەنی

بەرپرس.

ریڤان محەمەد دەرچووی فاكڵتی خانەقینە ووتی پێش ماوەیەك فۆڕمی دامەزراندنم لەس���ەر پارێزگای دیالە پێش���كەش كرد ،بەاڵم پێی���ان راگەیاندیین كە ئەو پرۆس���ەی ش���موولی ئێمە ناكات وپێیان ووتین ئێوە خوێندكاری كوردس���تانن ،ئێس���تا ل���ە هەرێم كوردستان پرۆس���ەی دابەشكردنی فۆرم دەستی پێ كردووە ،بەهەمان ش���ێوە پێیان وتین ناتان گرێتەوە چونكە ئێوە دانیشتووی خانەقینن ،ئەو كچە ووتیشی :ئەگەر س���ەر بە دیالە نین و سەر بە كوردستان نین كەواتە س���ەر بە كێین ؟ ل���ە كۆلێژەكەمان پیچیان راگەیاندی���ن كە دامەزراندنەكەی كوردس���تان خەلكی خانەقی���ن ناگرێتەوە،ئەبوایە گرنگیان بە توێژی گەنج بدایە،ئەم ناعەدالەتییە چیە؟بۆ ستەممان لێ دەكەن نەهامەتێكانمان زۆرن،ریڤان داوای لە حكومەتی هەرێم كرد كە بە زووترین كات كێشەكەیان چارەسەر بكات .ئەمج���ەد س���ەعدون دەرچوویەك���ی س���ێهەمی ناوەندییە چاوەڕێی دامەزراندن لە ریزەكانی پۆلیس یا خود سوپا دەكات،ووتی من تا پۆلی شەشی ئامادەیی لە خوێندن گەیش���تووم بەاڵم شەشەمم تەواو نەكرد و بەنیازم لە پۆلیس یان لە س���وپا دەس���ت بەكار بم و تائێستا بۆ ئەم مەبەس���تە چەندیین جار مامەڵەم پێشكەش كردووە بەاڵم هەوڵەكانم بێ سوود بوون و ئێستا لە هەرێمی كوردستان دانامەزرێن و پێمان دەڵێن ئێوە دانیشتووی خانەقینن پرۆسەی دامەزراندن لەسەر كوردس���تان ناتان گرێتەوە،ئەمجەد ئاماژەی بۆ ئەوە كرد كە ئێستا بێكارە و ئیشی دەست ناكەوێت ،ووتی داواكارم لە حكومەتی هەرێم كێش���ەكانمان چارەسەر بكات ودیاردەی بێ كاری نەهێڵێت بۆ ئەوەی بتوانم

بژێوی ژیانی خۆم و خێزانەكەم دابین بكەم.دیاردەیەك تر كە زۆربەی ئەو گەنجانە باس���یان ل���ێ دەكرد بریتیە لە گرنگی نەدان بە پس���پۆری لە

فەرمانگەكانی خانەقین.مریەم یوس���ف دانش���توویەكی تری خانەقینە ووت���ی من لە س���اڵی 2009 لە كۆلێژی كش���توكاڵی زانك���ۆی بابل بروانامەی بەكالۆریۆس���م وەرگرتووە و

تائێستا دانەمەزراوم ،و ئاماژەی بۆ ئەوە كرد كە لەو كاتەوە تا ئێس���تا چەندین جار داواكاری پێش���كەش ك���ردووە بەاڵم بە ووتەی خ���ۆی خەونی دامەزراندنی بەدی نەهێناوە،ووتیشی داواكاریم پێشكەشی هەردوو فەرمانگەی كش���توكاڵی ك���ەالر و خانەقین كردووە چونكە كشتكوكاڵ پەیوەندی بە پسپۆرێكەمەوە هەیە هەروەها فەرمانگەی س���ەرچاوە ئاوییەكان و بەش���ی ئەندازیاری پ���ەروەردەی خانەقین بەاڵم رەزامەندییان لەسەر داواكارییەكانم دەرنەبڕی و پێیان راگەیاندم كە دامەزراندن نامگرێت���ەوە بە بیانوی ئەوەی دەرچووی زانكۆی بابلم هەروەها لەسەر دیالە هەمان شێوە دایان نەمەزراندیی���ن ،مریەم ئام���اژەی بۆ ئەوە كرد كە ئەو كەسانەی پسۆریان پەیوەندی بە كشتوكاڵەوە نیە لە فەرمانگەی كشتوكاڵی خانەقین دادەمەزرێن و ئەوانەی پشپۆری كشتوكاڵن دانامەزرێن لەو فەرمانگەیە،ووتی دەرچووان���ی پ���ەروەردە و ئ���اداب و دەرووناس���ی پەیوەندیان بە كش���توكاڵوە چیە؟تا لەو فەرمانگەیە دابمەزرێن ،سەبارەت بە دەست پێكردنی دامەزراندن لەهەرێم���ی كوردس���تان ئەو هاواڵتیی���ە ووتی پێیان راگەیاندین كە ئەو پرۆس���ەیە ناتان گرێتەوە ووتیان تەنها ئەوانەی كارتی زانیاری هەرێمی كوردس���تانیان

هەیە ئەو پرۆسەیە دەیان گرێتەوە.هاواڵتی ئەحمەد بورهان ووتی هاوریكانم سەردانی ش���اری كەالریان كردووە پێیان راگەینراوە كە دابەش كردنی ف���ۆرم خانەقین ناگرێت���ەوە وئەبێ داواكاری دامەزراندن كارتی زانیاری هەرێمی هەبێت،باشە ئێمە چی بكەین ،لەسەردەمی بەعسی رووخاودا راگوێزراین و ئێستا لە دوای گەراندنەوەمان بۆ خانەقین هەرێمی كوردس���تان رازی نیە فۆرم���ی دامەزراندنمان بداتێ ،داواكارم جیاوازیم���ان لەگ���ەڵ نەكەن ،پێمان دەڵێن ئێوە س���ەر بە حكومەتی ناوەندن ،ئەحمەد گلەیی لە دەس���ەالتدارانی هەرێم كرد كە خانەقینیان بێ بەش ك���ردووە لە دامەزراندن.ووتی داواكارین بێ بەش���مان نەكەن ل���ە دامەزراندن چونكە ئێم���ەش وەكو ئەوان

كوردین.

سەبارەت بەم كێشەیە پەیوەندیمان بە سەمیر محەمەد نور سەرۆكی ئەنجومەنی شارەوانی خانەقین ك���رد كە بەم ش���ێوە بۆ م���ان دوا ووتی: تائێس���تا بەنوس���راوی فەرمی هیچ ش���تێك لەو بارەوە پێمان نەگەیش���تووە ،بەاڵم ئێمە لە خەڵ���ك و راگەیاندنەوە گوێبیستی بووین ،بەاڵم ئەگەر وابێت ئیتر بۆ دەست لە خانەقین ناكێش���نەوە ،باشە بۆ خانەقین بێ بەش بێت ،ناوچەكەمان ناوچەیەكی كێشە لەسەرە ،نەسەر بە حكومەتی ناوەندە و نە سەر بە هەرێمی كوردستانە ،بەاڵم ئاراس���تەمان بەرەو هەرێمی كوردس���تانە ئیتر ب���ۆ خەڵكی خانەقی���ن بێ بەش بكرێن،ئ���ەوە ئێمە لەسەرجەم دام و دەزگاو فەرمانگەكانی خانەقین ئااڵی كوردس���تانمان بەرزكردۆتەوە ئەم���ە ئەوە دەگەینێت ك���ە لە داهات���وودا هەر راپرس���یەك بكرێت خەڵكی ئەم ش���ارە دەنگ بەرەو كوردس���تان دەدەن ،بەاڵم ئێستا كوردستان بەم شێوەیە بێ بەشیان دەكات لە دامەزراندن ،ئەبوایە ه���ەر هیچ نەبێ 500 فۆرمێكیان بۆ خانەقین دابنایە.س���ەرۆكی ئەنجوومەنی خانەقین ووتیشی :چۆن پێشتر خەڵكی ئەم شارەیانە دامەزراند ئێستاش دەبێ دایان مەزرینن ،وەكو ئەنجومەنی شار دەنگمان لەگەڵ خەڵكە ،بەراستی ژمارەی دەرچووان و بێ كاری لەم ش���ارە زۆرە ،ئەگ���ەر ریژەیەك بەری خانەقین بكەوێت لەو دامەزراندنە ئاوا خەڵك هەست دەكەن پەیوەندیەك هەیە لەگەڵ كوردستان ،بەاڵم كە هەرێم خەلكی ئەم شارەی بێ بەش كردووە و پیشتر لە ناوندیش بێ بەش كراون ،باش���ە ئەم خەڵكە بۆ كوێ برۆن؟ سەبارەت بە هەڵوێستی ئەوان ،سەرۆكی ئەنجومەن���ی خانەقین ووتی :ئێمە تەنها دەتوانین بە نوس���راوێك داواكاری خەڵكی خانەقی���ن بۆ هەرێمی كوردس���تان بەرز بكەینەوە ئێمە خۆمان بە نوێنەری خەڵك دەزانین ،داوا لە هەرێمی كوردس���تان دەكەین یارمەتیمان بدات و خەڵكی خانەقین بێ بەش نەكات لەو هەلە،خۆیان باش دەزانن لە هەڵبژاردن خانەقین چ رۆڵێك���ی بۆیان هەیە،بۆیە دەبێ ئەوە بەرچاو بگرن و

نابێ خانەقین بێ بەش بكەن.

ماوەی چەند ساڵێكە رووباری ئەڵوەن لەالیەن ئێرانەوە لە وەرزی هاوین وشك دەكرێت ،ئەمەش زیانێكی زۆری بە شاری خانەقین گەیاندووە،ساڵ پار لەالیەن هاواڵتیان و رێكخراوەكانی كۆمەڵگەی مەدەنیەوە بۆ ماوەی چەند رۆژێك خۆپیش���اندان ئەنجام���درا و رێگەی نێودەوڵەت���ی نێوان عیراق ئێرانیان داخس���ت وەكو نارەزایی���ەك لەبەرانبەر ووشكبوونی ئەڵوەن،هاوینی ئەمساڵش بە هەمان شێوەی پار رووبارەكە ووشكراوە بەاڵم ئێستا بێ دەنگیەك بەدی دەكرێت چ لە ئاس���تی جەماوەری

و چ لە ئاستی فەرمی .هاواڵت���ی ئەی���اد عەلی ووتی وش���ك بوونی ئەڵ���وەن كاریگەریەك���ی تەواوی كردۆتە س���ەر ژیانی هاواڵتیانی خانەقین ،خانەقین بەتەواوەتی وش���ك بووە چونكە نەبوونی ئەڵوەن بۆتە هۆی لەناوچوونی باخەكان و كش���توكاڵ و كەمی ئاوی خواردنەوە،ئ���ەم ش���ارە بەتەواوەتی پش���ت بە ئەڵوەن بەستووە ،ئەو هاواڵتییە ووتی :بەرای من چارەسەر ئەم كارەس���اتە لە رێگەی رێكەوتنێك دەبێت لە نێوان عیراق و ئێران بۆ رێگرتن لە دەست بەسەرگرتنی ئەڵوەن لەالیەن ئێرانەوە،و دروست كردنی چەند جۆگەیەك لە رووباری سیروان كە بە ئەڵوەنەوە بڕوات بۆ زیندووكردنەوەی كشتوكاڵ و پرۆژەكان���ی تری بواری ئاودێری ،ئەیاد ئاماژەی ب���ۆ ئەوە كرد ك���ە حكومەتی ناوەند بەرپرس���ی یەكەمە لەم كارەس���اتە و پێویستە كار بكات بۆ كۆتاهێنانی ئەم قەیرانە ،رایشی گەیاند پێویستە حكومەتی هەرێم بەهەمان ش���ێوەی چارەس���ەری قەیران���ی كەمی ئ���او بكات ل���ە خانەقین چونكە خانەقی���ن ناوچەیەكی دابراوە لە كوردس���تان،و داوای ل���ە رێكخراوەكانی كۆمەڵگەی مەدەنی كرد كار بكەن ب���ۆ جەخت كردن لەس���ەر حكومەتی هەرێمی كوردس���تان بۆ ئەوەی هەڵوێستی خۆی دیاری بكات بەرانبەر ئێران سەبارەت بەو زەرەر و زیانانەی كە گەیاندوویەتی بە خانەقین بە بۆنەی

وشككردنی رووباری ئەڵوەن.

هاواڵتی ئەمیر رەش���ید ووتی بەرپرسیارێتی لەناوچوونی باخەكانمان ووشكبوونی شارەكەمان لە ئەس���تۆی ئێران دایە،پێویستە ئێران ئەڵوەن بەر بداتەوە ،چونكە رووبەری س���ەوزی ئەم شارە

لە ناوچوو.ووش���ككردنی ئەو رووبارە لەالیەن ئێرانەوە بە پێش���ێلكاریەكی روون دادەنرێت بۆ یاساكانی ئ���اوە ب���ە س���ەبارەت نەتەوەیەكگرت���ووەكان نیودەوڵەتییەكان،هەرچەندە ماوەی چەند ساڵێكە ئێران ئەو كارە ئەنجام دەدات بەاڵم تائێستا هیچ هەڵویس���تێكی فەرمی لە الیەن عیراق و هەرێمی كوردس���تانەوە بۆ چارەس���ەر كردنی كێش���ەكە

نەخراوەتە روو.هاواڵتی عەباس حس���ێن ووتی ووشكبوونی ئەڵ���وەن كاریگەریەك���ی خراپ���ی هەیە لەس���ەر خانەقی���ن و خەڵكەكەی وەكو خراپ بوونی باری ئاو وهەوای ناوچەكە و لە ناوچوونی كش���توكال و رووبەرە سەوزەكان ،عەباس هۆكاری ووشكبوونی ئەڵوەنی گەراندەوە ب���ۆ حكومەتە یەك لە دوای یەكەكان���ی عیراق،ووتی ل���ە دوای جەنگی كەنداو زان���را كە جەنگی ئ���او لە داهات���وودا روودەدات ئەبوایە لە زووەوە چارەسەری گونجاو بۆ كێشەی ئاو بدۆزرایەوە،و ئیس���تاش ئەنجومەنی پارێزگای دیالە بە جدی كار بۆ چارەس���ەری ئەم كێش���ەیە ن���اكات هەروەها جێ بەجێ نەكردنی مادەی 140 كە چارەنوس���ی ئەم ناوچەیە ل���ە رووی ئیداری

وداراییەوە دی���اری دەكات چونكە ئ���ەم پرۆژانە پێویس���تیان بە پارەیەك���ی زۆر هەیە،بەرای ئەم هاواڵتیە چارەس���ەر كردنی ئەم كێش���ەیە بە دوو رێگە دەبێت یەكەمیان دۆزینەوەی س���ەرچاوەی ئاوی ت���رە لەرێگەی هەڵكەندن���ی كەناڵی ئاوی بۆ گەیاندنی ئاو ب���ە رووباری ئەڵوەن ،دووەمیان بنیاتنان���ی ژمارەیەك بەن���داو بۆ كۆگاكردنی ئاو و بەپ���ێ چڕی دانیشتوان.س���ەبارەت بە هۆكاری بێ دەنگی هاواڵتیان���ی خانەقین لە بەرانبەر ئەم كارەساتە ئەو هاواڵتییە ووتی:هۆكاری بێ دەنگی هاواڵتیان دەگەرێتەوە بۆ ئەوەی حكومەتی ئێستا راستگۆ نییە لە جێ بەجێ كردنی بەڵێنەكانیان.

هاواڵتی خالید رەشید ووتی ئاو نهێنی بوونە ،و نەبوونی واتە نەبوونی ژیان ،لە دوای وشكبوونی ئەڵوەن ژیان ل���ە خانەقین زۆر ئاڵۆز بووە و پڕە لە تراژیدیا چونكە وشكبوونی ئەلوەن بە نیسبەت خانەقین واتە مردنێكی لەس���ەرخۆی س���ەرجەم بوارەكانی ژیان ،بۆیە پێویس���تە بە زووترین كات بەربەس���ت درووس���ت بكرێت بۆ كۆگاكردنی ئاو ،بەاڵم ئێستا پێویستە ریكخراوەكانی كۆمەڵگەی مەدەن���ی و دەزگاكان���ی راگەیاندن هەس���تن بە پرۆسەی وش���یاركردنەوەی هاواڵتیان لە دەست گرتن بە ئاو هەدەر نەدانی ،خالید بەرپرسیارێتی وش���كبوونی ئەڵوەن دەخاتە ئەس���تۆی هەموو الی���ەك و دەڵێت هەر لە هاواڵتی ئاس���اییەوە تا حكوم���ەت و الیەن���ە پەیوەندیدارەكان���ی هەریم

وبەغدا بەرپرسن لەم كارەساتە ئ���ەو هاواڵتیی���ە پێوایە ه���ۆكاری بێدەنگی دەگەرێتەوە بۆ سەرقاڵبوونی قەوارە سیاسیەكان بە ملمالنێ���ی ناوخۆیی و قەیرانی س���ەندنەوەی متمان���ە لە مالكی رۆڵێكی بااڵی هەبووە لەس���ەر پشتگوێ خستنی الیەنی خزمەتگوزاری لە عیراق ،هەروەه���ا ئاماژەی بۆ ه���ۆكاری دەرەكی كرد و رایگەیاند:مەبەس���تم رۆڵی ئێرانە و بڕینی ئاوە لە عیراق ،ووت���ی داواكارم لە هاواڵتیانی خانەقین و رێكخراوەكان���ی كۆمەڵگەی مەدەنی ئەم بێدەنگیە بشكێنن ،وچاالكی جۆراو جۆر ئەنجام بدەن وەكو نارەزایی���ەك س���ەبارت بە وش���ككردنی رووباری

ئەڵوەن.

ووش���كبوونی ئەڵوەن زیانێك���ی گەورەی بە الیەنی گەش���تیاری لە خانەقی���ن گەیاندووە،ئەو چێش���تخانەو كۆفیانەی كە لەس���ەر كۆرنیش���ی خانەقین دروست كراون ،وش���كبوونی رووبارەكە بۆت���ە هۆی كەم بوونی ژمارەی ئەو كەس���انەی كە سەردانی ئەو شوێنانە دەكەن بۆ كات بەسەر ب���ردن و چێژ وەرگرتنی ل���ە جوانی پردی دێرین و دیمەنی ئاو،بەاڵم ئێس���تا تەنها پردەكە ماوەو

ئاوەكە ووشك بووە.عەقیل قاسم خاوەنی كۆفی و چێشتخانەیەكە لەسەر كۆرنیش بەم شێوەیە دوا ووتی : بەراستی ووش���كبوننی ئەڵوەن كاریگەریەكی زۆری كردۆتە س���ەر كارەكەم���ان و ئێس���تا خەڵكێك���ی كەم س���ەردانمان دەكات،و خێزان���ەكان وەكو جاران نایەن،عەقیل ووتیش���ی بەرای من بەرپرسیارێتی وش���كبوونی ئەم رووب���ارە دەكەوێتە ئەس���تۆی حكومەتی هەرێم چونكە سەر جەم دامودەزگاكانی خانەقین كورد بەریوەیان دەبات و ئەبوایە زووتر

ئەم كێشەیانە چارەسەر بكردایە.هاواڵتی موعتەسەم رەزا ووتی ئێمە چاوەری هەموو خراپە كاریەك لە ئێران و دیكتاتۆرەكانی ئیران دەكەین ،ئێس���تا ئەڵوەنی شۆخ و شەنگیان وش���ككردووە ك���ە هێمایی كەرامەت���ی خانەقینە ،ووتی پێویس���تە ب���ە زووترین كات بەربەس���تی ئەڵوەن تەواو بكریت،موعتەس���ەم ووتی هۆكاری بێدەنگ���ی دەگەرێتەوە بۆ قایل نەبوون بە یەك و حزبایەتی كە رێگرە لەبەرانبەر هەر پرۆژەیەك لە خزمەتی گ���ەل بێت ،و حكومەتی مالكی و هەریم

بەرپرسن لەم كارەساتە.هاوالتی سەحەر ئەمیر ووتی نەمانی ئەڵوەن بۆتە هۆی بەرز بوونی پلەی گەرما لە شارەكەمان چونكە باخەكانمان بەهۆی بێ ئاویەوە لەناوچوون و خاكەكەمان بە تەواوەتی ووش���ك بووە،وتیشی پێویس���تە چارەس���ەری ئەم بێ ئاوییە بكرێت و

پرۆژەی بەربەستەكە تەواو بكرێت.

هاواڵتیەك:" داواكارم لە هاواڵتیانی خانەقین و رێكخراوەكانی كۆمەڵگەی مەدەنی ئەم بێدەنگیە بشكێنن ،وچاالكی جۆراو جۆر ئەنجام بدەن"

كێشەی‌ئەڵوه‌ن‌بە‌بێده‌نگی‌‌مامەڵەی‌لەگەڵ‌ده‌كرێت‌

جەالل هۆرێنی

سەرۆكی ئەنجومەنی شارەوانی" ئەگەر وابێت ئیتر بۆ دەست لە خانەقین ناكێشنەوە"

دواجار ئەنجومەنێكی تریش دادەمەزرێت، بەناوی ئەنجومەنی ئاسایش����ی هەرێم، وەكوو ئەنجومەنەكانی تر "بەاڵم ترسناكترینیانە"، كە گوایا ئیشیان رێكخستن و راپەڕاندنی كارەكانیانە بەپێی پسپۆڕیان. ئەم ئەنجومەنە كە دوای سیازدە مانگ لە دەرچوونی بڕیارەكە دادەمەزرێت و دەچێتە دۆخی جێبەجێكردنەوە، گوزارش����ت لەوە دەكات كە ئەم ئەنجومەنە بۆخۆی ئەو زەرورەتە گەورە نیش����تیمانیەی نەبوە، بەڵك����وو زەرورەتێكی گەورەتری حزبی و بەش����ی حزب����ەكان لەو واڵتەدا هێناویەتی����ە كایەوە. ئەوەی هیچ شتێك لە سیاسەت و حزبایەتی تێنەگات لە كوردستاندا لەوە تێدەگات كە ئەم ئەنجومەنە بۆ پاراس����تنی ئاسایشی هەرێم دروست نەبوە، بەڵكوو لە ئەنجامی گەورەترین نشوستی ئەو حزبانە دروستبوە لەوەی كە راستگۆیانە هەموو بوارەكانی ژیان، ئیداری و دارایی و ئاسایش و لەهەموو روویەكەوە حكومەتەكە بكەنە حكومەتی میللەت و هەردوو ئیدارەكە لەس����ەر بنەمای

خزمەتی میللەت و كۆمەڵگا دامەزرێننەوە.ئەسڵەن ئەم ئەنجومەنە بۆ ئەوە دروستبوە بۆ ئەوەی هەریەك بەو بەشەی ك����ە بەری دەكەوێت لێی ببێتە رەقیب و چاودێریكەر بەس����ەر ئەویترەوە و ئەوانیتریش����ەوە كە دژی بیرۆكەی ئەنجومەنەكەن. بەپێی ئەو یاسایەی پێی دەرچوە ئەم ئەنجومەنە ناكەوێتە ژێر هیچ دەسەاڵتێكی بەرز و نزمی حكومەتەوە، بەڵكوو راس����تەوخۆ بەس����تراوەتەوە بە سەرۆكایەتی هەرێم و خودی مەس����عود بەرزانی خۆیەوە، وات����ە تەنانەت هیچ بەند و خاڵێكی دەستوریش نایگرێتەوە و حەس����انەی سەرۆك و جێگر و ئەندامەكانی لە حەسانەی وەزیر و جێگرەكانیان و ئەندام پەرلەمانەكان و هەموو بەرپرسە

حكومی و حزبیەكان بااڵتر و بەهێزترە. ئەمە ئەو قۆناغەیە كە تەنها دەمانباتەوە بۆ ژێردەس����تی عەسكەرتاریەت ك����ە مێژوویەكی تاڵ و تاریكمان لەگەڵی هەیە. ئەم ئەنجومەنە بۆی هەیە لەهەموو كووچە و كۆاڵنێكدا نیوەی دانیشتوانەكەی بكاتە پۆلیس بەسەر نیوەكەی ترەوە. نیوەی كۆمەڵگا بكاتە موخبیر بەسەر نیوەكەی ترەوە، ئەم س����تراتیژەش هەمان ئەو ستراتیژەیە كە داگیركەران بەكاریان دەهێنا بەداخەوە. جگەلەوەی ناڕەزایەتیەكی زۆر نیش����اندرا بەرانبەر بەو یاسایە هەر لە س����اڵی پارەوە هەتا پێكهێنان����ی ئەنجومەنەكە، كەچی دوو حزبی دەس����ەاڵتدار بێباكانە هی����چ گوێیان نەدا و پێكیان هێن����ا كە ئەمە جگە لەفەش����ەل لە یەكگرتن����ەوەی ئیدارەكە س����تراتیژی گەوجاندنی میللەت بەڕێوەدەبەن و كارەس����اتە گەورەكەش ئەوەی����ە ئەو میللەتە كە دەچێتە بەر س����نوقی دەنگدانەكان لەبەردەم هەندێ پارە و دیاری سووك هەموو

ئەمانەی بیردەچێتەوە و دەنگیشیان بۆدەدەنەوە. ئەندام پەرلەمانێكی لیس����تی كوردس����تانی، بەختەوەرە ب����ە پێكهێنانی ئەنجومەنەك����ە و دەڵێ: "لەزۆربەی واڵتان����ی دیموكراتیدا ئەو ئەنجومەنە هەی����ە." منیش دەڵێم زۆر راس����تە لەهەموویان نا، بەاڵم لە هەندێ واڵتی تریش����دا ئەو ئەنجومەنە هەیە، بەاڵم پرس����یاری جەوهەری ئەوەنیە ئەو ئەنجومەن����ە لەكوێی تریش هەی����ە و چاویان لێبكەین، مەرج نیە هەبوونی لە واڵتانی تر مانای ئەوەبێت ئەزمونێكی س����ەركەوتوە، یان زەرورەتی بۆ كۆمەڵگاكان لە واڵتێكەوە بۆ واڵتێكی تر جیاوازە. جگە لەوە سەرەكیترین پرسیاریش ئەوەیە: ئایا ئەو ئەندام پەرلەمانە بەڕێزە ئەتوانێت پێم بڵێ: لەو واڵتانەی كە هاوشێوەی ئەو ئەنجومەنەی لێیە ئایا سیستەمی ئیداری و حكومی بەهەمان ش����ێوە وەكوو كوردس����تانە؟ ئایا پلە و پایەكانی ئەو ئەنجومەنە هاوشێوەی ناو كوردستان لەبەینی دوو حزبا قۆرخ ئەكرێنەوە؟ ئایا لەو واڵتانەش لە ئەنجامی فەش����ەلی گەورەیان بۆ یەكخستنەوەی دوو

ئیدارەی دوو حزب ئەو ئەنجومەنەیان پێكهێناوە؟دواپرس����یار: ئایا بە پێكهێنان����ی ئەو ئەنجومەنە كۆتای����ی بەهەموو ئەو جیاوازیان����ەی نێوان ه����ەردوو ئیدارەی س����لێمانی و هەولێر دێت؟ ئەگەر ئا، ئەی بۆچی س����ەرۆك و جێگرەكەی لەناو خاوەن بڕوانامە و پسپۆر و شارەزای ئاسایی ناو كۆمەڵگا نەبوو؟ یان ئەمیش بەدەردی ئەنجومەنەكانی

تر ئەچێت، ئاخەرینیان ئەنجومەنی ژنان؟.

خاوه ن ئیمتیاز: رێکخراوی کارکردن لەپێناوی ئاشتیسه رنوسه ر: حەسەن ئەحمەد موراد

0770 145 36 17workforpeace2005@yahoo.com رۆژنامه یه کی گشتی سەربەخۆیە ، رێکخراوی کارکردن لەپێناوی ئاشتی، دووهەفتە جارێک دەریدەکات

No. 19,Monday 10.09.2012First Yearrowjinwe@yahoo.com

دیزاین: سوارە محەمەد

www.facebook.com/rojynwe

ڤینۆس فایەق

venusfaiq@gmail.com دوور و نزیك

ئەنجومەنی ئاسایشی هەرێم، نیوەی كۆمەڵگا دەكاتە موخبیر

بەسەر نیوەكەی ترەوە..