خاوه ن باخەكان زۆربەیان باخەكانیان ده سوتێنن

بەغدا كار بۆ پەكخستنی مەرزی پەروێزخان ده كات

No. 23, Sunday 25.11.2012 ژماره )23(یەکشەممە، 2012/11/25

03.. 05..04..

رۆژنامەیەکی گشتی سەربەخۆیە، رێکخراوی کارکردن لەپێناوی ئاشتی، دوو هەفتە جارێک دەریدەکات

رۆژی نوێ

رۆژی نوێ

أال تكفيك سباتا يا وزارة ..02التخطيط؟!

رۆژی نوێ

رۆژی نوێ

سەروتار سەرنوسەر

رۆژی نوێ

جێگری پارێزگای سەالحەدین، ئۆپراسیۆنەكانی دیجلە رەت دەكاتەوەلوولەی تفەنگ

یان مێزی گفتوگۆ

رەنگ����ە ل����ەم كات وس����اتە دا ك����ە گ����رژی رووی لە پەیوەندییەكان����ی هەرێم وبەغدا كردووە باس كردن لە ووتوێژو دانوس����تان زۆر جێگەی بایەخ نەبێت چونكە زۆرێك پێیان وایە كە ش����ەڕ تاكە رێگایە بۆ گەیشتنی كورد بە ئامانجەكان����ی وزۆر جاریش ووتراوە كە كورد شەڕێكی گەورەی لە پێشە دەبێ لەو شەڕەدا كێشەكانی

یەكالیی بكاتەوە .زی����ادە رەوی نییە گەر بڵێم زۆربەی ئ����ەو بۆچوونانە جێگ����ەی گومانن و راس����تی مەس����ەلەكەیان نەپێكاوە ، چونك����ە كورد پێویس����تی بە ش����ەڕ وجەنەراڵەكانی جەنگ نیی����ە ، وپێویس����تی بەوە نیی����ە جارێكیتر و ب����ۆ وەدەس����تهێنانی مافەكانی هێز ب����ەكار بهێنێت . هەمووان ئ����ەوە دەزانێن كە كورد زۆر جار لە ملمالنێ س����ەربازییەكان بەرامب����ەر دوژمنەكانی س����ەركەوتنی بەرچاوی بەدەس����تهێناوە و هەموو نەتەوەكانی عیراق وئێران وتوركیا وس����وریا ئەو راستییە دەزانن كە كورد نەتەوەیەكی جەنگاورە ولەش����ەڕدا بە ئاسانی هەرەس

ناهێنێت . كێش����ەی كورد لەگەڵ بەغدا هەرگیز بەوە چارەس����ەر نابێ����ت كەوا ش����ەڕێك لە ناوچەك����ە بەرپا بێت ، خۆ گریمان كورد لە ش����ەڕی لە گەڵ بەغدا س����ەركەوتنی بەدەس����تهێنا وبەغدا بە تەواوەتی الواز بوو ، دوا جار

چی روو دەدات ئاكامەكانی دەبێ چی بن ؟ . لێرەدا با ئەومان لە یاد بێت كە لە ساڵی 2003 نەك هەر س����وپای عیراق الواز بوو بگرە شتێك نەمابوو بە ناوی سوپای عیراقەوە تەنانەت بوونی عیراق وەكو دەوڵەت لە ناوەندە جیهانییەكان گومانی لێدەكرا وتاكە هێزێكی راس����تەقینەو تۆكمە وخاوەن توانای ماددی ومەعنەوی س����ەر گۆڕەپانی سیاس����ی عی����راق كورد ب����وو بەاڵم س����ەرەنجام عیراق هێدی هێدی بنیاتنرایەوە وكورد جگە لە ناوچەی حوكمی زاتی ساڵی 1974 هیچی تری چنگ نەكەوت و ئاشكرایە هەموو سیستەمە سیاسییە یەك لەدوای یەكەكان����ی عیراق الریان لەوە نەبووە كە ك����ورد خۆی حوكمی ئەو ناوچانە بكات كەواتە ئەوەی س����ەركردایەتی كورد لە دوای رووخانی رژێمی سەدام

دەستەبەری كرد جێگەی شانازی نییە.كەواتا كورد پێویس����تی بەوە نییە جارێكی تر ش����ەڕ ب����كات بۆ ئەوەی مافەكانی دەس����تەبەر ب����ن ، بەڵكو كێش����ەی گ����ەورەی ك����ورد ئەوەی����ە كە ل����ە ووتوێژ ودانوس����تانە هەس����تیارەكاندا پش����تی بە كەس����انێك بەستووە كەزۆر لەوە الوازتر بوون بتوانن نوێنەرایەتی كێش����ەیەكی ئاڵۆز وەكو كێشەی كورد بكەن نموونەی نزیكیشمان بۆ س����ەلماندنی ئەو راستییە نووسینەوەی دەس����تووی عیراقە وكورد و بە شایەتی هەموو الیەك رۆڵی گەورەی هەبووە لە هێنانە كایەی ئەو دەستوورە لەكاتێكدا چەندین م����اددە وبڕگەو تیایە كە دەقاودەق

دژ بە كورد دارێژراون .بۆیە ئەوەی زۆر گرنگە بۆ كورد ئەوەیە بیر لەوە بكاتەوە كە چۆن ش����اندێكی بلیمەت وتۆكمە وشارەزا دروست ب����كات بۆ گفتگۆك����ردن لەگەڵ بەغدا بۆ چارەس����ەری كێش����ەكان نەك پەنا بردنە بەر هێز و هەڕەشە كردن چونكە سەرەنجام لەس����ەر مێزی گفتوگۆ و لە رێگەی دانووس����تانەوە گرفتەكان چارەسەر دەكرێن ومافەكان فەره����ەم دەبن نەك لە بەرەكان����ی جەنگ وبە لوولەی تفەنگەكان وپێموایە س����ەركردایەتی سیاسی كورد بە درێژایی مێژووی س����ەد س����اڵی رابردوو بە پێچەوانەوە لەو مەس����ەلەیە گەیشتووە و ئەوەی فەرامۆش كردووە كە ش����ەڕ میكانیزمێكە بۆ گەیش����تن بە گفتوگو نەك

ئامانجێكی ستراتیژی.

لەدوای خستنەس���ەری پارێزگای س���ەالحەدین بۆ س���ەر فەرماندەی���ی ئۆپەراس���یۆنەكانی دیجلە لە ئێس���تادا ئەو پارێزگای���ە دژی ئەو بڕیارەن و جێگری پارێزگای س���ەالح الدینیش پێیوایە پارێزگاكەیان پێویس���تی بەو هێزە نییە، د ئەمی���ن عەزیز جواد جێگری پارێزگاری س���ەاڵحەدین بە رۆژی نویێ راگەیاند كە ئەوان وەكو پارێزگای سەاڵحەدین ل���ە گەڵ بوون���ی هێزەكانی ئۆپراس���ێونی دیجل���ە نین لە س���نوری پارێزگاكەیان وتەنانەت پێی���ان باش نییە لە ژێر دەسەاڵتی فەرماندەی ئەو هێزە دابن وهاتنی ئەو هێزەش بۆ س���نوری پارێزگاكەی���ان رەتدەكەنەوە.هەروەها لە گەڵ دروستبوونیش���یدانین ، لە بەر ئەوەی ب���ۆ دژایەتێكردنی

ماددەی 140 لەناوچەدابڕاوەكان دروستبووە.وتیشی پارێزگای سەالحەدین بە سەرجەم پێكهاتەكانییەوە پێیان باش نییە هێزێك بە ناوی ئۆپراس���ێونەكانی دیجلە

سوپای عیراق لە قەرەتەپە دەستدرێژی دەكاتە سەر رۆژنامەنووسان

چاالكییەكی رۆشنبیری لەخانەقین ئەنجامدرا

لە س���نوری پارێزگاكەدا هەبێت ،هەبوونی ئەو هێزەش لەو سنوورە مەرامێكی سیاسی لە پشتەوەیە نەك بۆ پاراستنی ناوچەك���ە هاتبێت ، كە ڕەنگە ئاكامی خراپی لێبكەوێتەوە

وببێتە مایەی مەترسی بۆ سەر ناوچەكە.جێگری پارێزگای س���ەاڵحەدین رایش���ی گەیاند پاریزگای سەاڵحەدین پێویستی بە هێزێك نییە كە بیپارێزێت وخۆی

خاوەن دەسەاڵت وهێزە ولە گەڵ ئەوەدا نین ئۆپراسێونەكانی دیجل���ە پاراس���تنی پارێزگاكەمان بگرێتە ئەس���تۆی خۆی وهەر بڕێارێك ل���ەو ڕووەوە دەربچێت ئێمە وەكو پارێزگای

سەاڵحەدین رەتی دەكەینەوە وكاری پێناكەین.ئاماژەیش���ی بۆ ئەوە كرد كە ئی���دارەی پارێزگا و ئەندامە كوردەكان���ی ئەنجومەن���ی پارێ���زگاش دژی پێكهێنان���ی ئەوفەرماندەیەین كە مەبەس���تی سەرەكی لە دروستبوونی

ماددەی 140وناوچە دابڕاوەكانە.جێگ���ری پارێ���زگای س���ەاڵحەدین تاكیدی ك���ردەوە كە جێ���گای خۆیەت���ی س���ەركردایەتی كورد وس���ەرۆكایەتی هەرێمی كوردس���تان وكوتلەی كوردی لە پەرلەمانی عێراق ڕۆڵی كارای���ان هەبێت بۆ هەڵوەش���اندنەوەی فەرماندەیی

ئۆپەراسیۆنەكانی دیجلە .

رۆژی 2012/11/5 ژمارەی���ەك لە كەس وكاری قوربانیانی ئەنف���ال و رێكخ���راو و چاالكوانان���ی كۆمەڵ���ی مەدەنی و رۆژنامەنوس���انی خانەقین وكەالر بە مەبەس���تی پشتیوانی كردن لە هاواڵتیانی قەرەتەپە دژ بە سەردانەكەی عبداالمیر زەی���دی فەرماندەی فەرماندەیی ئۆپەراس���یۆنەكانی دیجلە ب���ۆ قەرەتەپە بەرەو ئەو ش���ارە بەرێكەوتن بەاڵم لەالیەن هێزەكانی س���وپای عیراقەوە رێگریان لێكرا و نەیانهێشت بچنە ئەو ش���ارەوە و دوو رۆژنامەنوسی خانەقین كە بریتی بوون لە س���امان نەجم پەیامنێری كەناڵی كوردس���ات لە

خانەقی���ن و چی���ا حەمید كامیرامان���ی هەمان كەناڵ كە ی���اوەری وەفدك���ە بوون لەالیەن س���ەربازەكانی س���وپای عیراقەوە دەس���تگیر كران و دەس���تدرێژیان كرایە سەر و كامیراكەیان شكێندرا وپاش ماوەیەك دەست بەسەر كردن

ئازاد كران .س���ەندیكای خانەقین���ی نوس���ینگەی لەمبارەی���ەوە رۆژنامەنوس���انی كوردس���تان ئیدانەی ئەو هەڵسوكەوتەی س���ۆپای عیراقیان كرد كە دژ بە رۆژنامەنوس���انی كورد ل���ە بازگ���ەی ش���ارۆچكەی قەرەتەپ���ە ئەنجامیان���دا بوو ،ل���ە بەیانامەیەكیدا نوس���ینگەی خانەقینی س���ەندیكای رۆژنامەنوسانی كوردستان كە وێنەیەكی دەست رۆژی نوێ

بۆ زیاتر گرنگی دان بە بواری ئەدەب و خوێندنەوە ئێ���وارەی 2012/11/10 ناوەندی كلتوری خانەقین كتێ���ب كردن���ی واژوو و رۆش���نبیری كۆڕێك���ی رێكخست،س���ەرەتا كۆڕەكە بە پێش���كەش كردنی چەند پارچە ش���یعرێك لە الیەن س���ێ ش���اعیری خانەقین دەس���تی پێكرد،پاش���ان دوو گۆرانی بە زمانی كەڵه���وری پێش���كەش كران،دواتر هەردوو نوس���ەر مس���تەفا س���الح كەریم و فەرهاد عەونی باس���ایان لە ژیاننامەی خۆیانیان كرد وتیش���كیان خس���تە س���ەر مێژووی ش���اری خانەقین و رۆڵی رۆش���نبیرانی ئەو ش���ارە لە مێژووی رۆش���نبیری كوردی ،.لەمبارەیەوە ش���یرین میكائیل كە یەكێك بوو لە شاعیرە بەشداربووەكانی كۆڕەكە بە رۆژی ن���وێ راگەیاند: ئێم���ە وەكو ش���اعیرانی خانەقین ب���ە گرنگمان زان���ی ئەمرۆ بۆ رێزگرت���ن لە هاتنی ئەم دوو نوس���ەرە كوردە بەش���داری ل���ەم ئێوارە ك���ۆڕە بكەین هیوادارم توانیبێت���م بە هۆنراوەكانم ببمە هاندەرێك بۆ ژنانی خانەقین ئەوانەی ش���یعر دەنوس���ن بۆ ئەوەی بتوانن نوس���ینەكانیان بهێننە دنی���ای بوون���ەوە ، هەردوو نوس���ەر ل���ە كۆتایی كۆڕەك���ە ژمارەیەك ل���ە بەرهەمەكانیان بە دیاری

پێشكەش���ی ئامادەبووانیان كرد.

كەوتووە تێدا بەتوندی ئیدانەی گرتن و دەست درێژ كردنە سەر دوو رۆژنامەنوسی خانەقین لەالیەن هێزەكانی سوپای عیراقەوە لە بازگەی قەرەتەپە دەكات وئەو هەڵسوكەوتەی س���وپای عیراقی بە پێش���ل كردنی مافی رۆژنامەنوسان وەسف كردووە وباس���ی لەوە كردووە كە رۆژنامەنوسانی خانەقین س���ەبارەت بەم رووداوە هەڵوێس���ت وەردەگرن و كۆبوونەوەیەكی ف���راوان لەگەڵ الیەن���ە پەیوەندیدارەكان ئەنجام دەدەن بۆ دانانی س���نوورێك ب���ۆ ئەو رێگریانە كە سوپای عیراق بۆ رۆژنامەنوسانی ناوچەكە دروستی دەكات و دووبارە نەبوونی ئەو پێشێلكاریانە دژ بە رۆژنامەنوسانی

ناوچەكە.

بەمەبەس���تی پش���تیوانی ك���ردن لەمانگرتووانی باكوری كوردس���تان لیژن���ەی بەرگ���ری كردن ل���ە بەرژەوەندییە گش���تییەكانی خانەقین ئێوارەی 2012/11/1 بە بەشداری ژمارەیەك لە چاالكوانانی كۆمەڵی مەدەنی و رۆژنامەنوسان گردبوونەوەیەكی لە خانەقین رێكخس���ت بۆ پش���تیوانی كردن لە مانگرتووانی باكوری كوردستان،بەش���داربووانی گردبوونەوەكە وێڕای پشتگیری كردنیان لە داواكارییەكانی مانگرتووانی باكوری كوردستان داوایان لە كاربەدەستانی هەرێمی كوردستان كرد كە هەڵوێستیان هەبێت لەبارەی ئەو بارودۆخەی كە ئێستا لە باكور بەرێوەدەچێت،لەمبارەیەوە باس���ل یەحیا چاالكوانی كۆمەڵی مەدەنی لە خانەقین بە رۆژی نوێی راگەیاند: ئێمە وەكو چاالكوانان و رۆشنبیرانی خانەقین بە ئەركی مرۆیی و نیش���تمانی خۆمانی دەزانین كە پش���توانی لە داخوازیی س���ەدان هەزار خۆپیشاندەر و مانگرت���ووی باكوری كوردس���تان بكەین و پش���تیوانی لە

چاالكوانانی خانەقین پشتگیری كوردانی باكور دەكەن

تەقینەوەی بۆمبێکی چێنراو لە سەعدییە

زندانیی���ە مانگرتووەكانی گەلەكەمان دەكەین لە داواكاریە رەواكانیان .

هەروەه���ا رۆژی 2012/11/8 لیژن���ەی بەرگ���ری ك���ردن ل���ە بەرژەوەندییە گش���تییەكانی خانەقین بە بەش���داری ژمارەیەك لە رۆش���نبیران و چاالكوانانی كۆمەڵی مەدەنی مانگرتنێكیان بۆ هەمان مەبەس���ت ل���ە گۆڕەپانی كرندی

خانەقین بۆ ماوەی یەك رۆژ راگەیاند .

لەدرێژەی ئ����ەو گرژی و ئاڵۆزیان����ەی ماوەیەكە ناوچە دابراوەكان����ی گرتۆتەوە،نێ����وەرۆی رۆژی 2012/11/23 بە ه����ۆی تەقینەوەی بۆمبێكی چێن����راو هاواڵتیەك لە س����ەعدییە كوژرا،سەرچاوەیەكی ئەمنی لە سەعدییە بە رۆژی نوێ����ی راگەیاند لە ئەنجامی تەقینەوەی بۆمبێكی چێنراو هاواڵتیەكی توركمانی س����ەعدییە بەناوی بەكر

فازڵ حەمال كە تەمەنی نزیكەی 50 ساڵ دەبێت وجگرە دەفرۆشێت لەناوراستی بازاڕی ئەو شارۆچكەیە لە دوای گەرانن����ەوەی لە مزگەوت����دا ولە ئەنجام����ی تەقینەوەی بۆمبێكی چێنراو كە لە ژێر مێزی جگەرەكەیدا چێنرابوو كوژرا،سەرچاوەكە وتیشی ناوبراو خاوەنی چوار منداڵە و ل����ە رابردوودا بە هۆی جەنگ����ی عیراق ئێران قاچێكی

لە دەستدابوو.

فۆتۆ: سەالم عەبدواڵ

ئایا بەنداوی ئەڵوه ن خانەقین لە بیابان بوون

ده پارێزیت ؟

12 الپەڕە

بە تۆمەتی دەستدرێژی سێكسی كەسێك دەستگیر دەكرێت

2No. 23, Sunday 25.11.2012 Second Year rowjinwe@yahoo.com

رۆژی نوێ - تایبەت

چاالكوانێكی مەدەنی لە خانەقین نوێنەری تاڵەبانی بە ناپاك وەسف دەكات

ئاشتی و تەبایی و هەڵوەشاندنەوەی فەرماندەی ئۆپەراسیۆنەكانی دیجلە،ئەو ئەندامەی لیژنەی بەرگری لە بەرژەوەندییە گشتییەكانی خانەقین وتی پێش���تر لەگەڵ حس���ێنیەكانی خانەقین رێكەوتبووین ئەو چاالكییە ئەنجام بدەین بەاڵم

بەمەبەستی گەیاندنی پەیامی ئاشتی و تەبایی و دوورخستنەوەی جەنگ لە ناوچەكە،نیوەرۆی رۆژی 2012/11/22 لیژن���ەی بەرگ���ری كردن ل���ە بەرژەوەندیی���ە گش���تییەكانی خانەقین و بە بەش���داری ژمارەی���ەك ل���ە رێكخراوەكانی كۆمەڵ���ی مەدەنی و چاالكوانان و بەش���ێك لە بەشداربووانی مەراسیمی پرسەی ئیمامی حسێن روویان كردە بازگەی هاوبەشی نێوان خانەقین جەلەوال بۆ گەیاندنی پەیامی ئاشتی بە سوپای عیراق ،سەالم عبدالله ئەندامی لیژنەی بەرگری كردن لە بەرژەوەندییە گش���تییەكانی خانەقین بە رۆژی ن���وێ راگەیاند وەكو لیژنەی بەرگری كردن و ژمارەیەك ل���ە رێكخراوەكانی كۆمەڵی مەدەنی و بەش���ێك لە بەش���داربووانی پرسەی ئیمامی حس���ێن ل���ە خانەقین رووم���ان كردە بازگەی هاوبەش���ی نێوان خانەقین جەلەوال بۆ گەیاندنی پەیامی ئاش���تی بە سوپای عیراق و دوورخستنەوە جەنگ لە ناوچەكە وچەسپاندنی

بەرپرس���ێكی یەكێتی نیشتمانی كوردستان لە خانەقین دەس���تی خس���تۆتە ناو چاالكییەكە و بە خەڵك���ی راگەیاندووە كە ئ���ەو چاالكییە ئەنج���ام نادرێت و ئیلغا كراوە،س���ەالم عبدالله ئەو هەڵس���وكەوتەی بەرپرسەكەی یەكێتی بە

نوسینی: دڵشاد عبدالله

ناپاكی و خیانەتكاری وەس���ف كرد ورایگەیاند كە ئەوان داواكارن لە س���ەركردایەتی یەكێتی دەس���تبەجێ لێكۆڵینەوە لەگەڵ ئەو بەرپرسە بكەن، و رایش���ی گەیاند ئەو بەرپرس���ە بۆی نییە دەس���ت بخاتە ناو ئەو كارە چونكە ئەوان وەك���و رێكخراوەكان���ی كۆمەڵ���ی مەدەنی ئەو چاالكیەیان ئەنجامداوە،وتیشی بەاڵم ئەو كەسە بە عەقلێكی بەعس���یانە پی���الن گێڕی كردووە بۆ هەڵوەش���اندنەوەی ئ���ەو چاالكییە. بەپێی ئ���ەو زانیارییەكانی رۆژی نوێ بەرپرسەی ئاماژەی بۆ كراوە ناوی ابراهیم عەلی رەزایە ونوێنەری جەالل تاڵەبانییە لە خانەقین ، هەر پەیوەس���ت بەم بابەت���ە ، بەڕێوەبەری رادیۆی مەدەنی���ەت لەخانەقین لە لێدوانێكیدا ب���ۆ )بەیان پریس ( ئەو بابەتەی پشتراس���ت كردب���وو كە "كەس���ێك بە ن���اوی مەڵەبەندی خانەقینی یەكیەتیەوە پەیوەندی پێوە كردوون ووتویەتی ئێمه سه ردانی هێزی پێشمه رگه مان كردوه و پێویست ناكات رێكخراوه مه ده نیه كان

چاالكیه كه یان ئه نجامبده ن".

رۆژی نوێ

دیجلە!

رەنگ���ە لە ئێس���تادا یەكێك ل���ە بابەتە هەرە گەرمەكانی گۆڕەپانی سیاسی عیراق بەتایبەت ناوچ���ە دابڕێن���راوەكان بابەتی دروس���تبوونی فەرماندەی ئۆپەراس���یۆنەكانی دیجلە بێت،كە س���ەرجەم هێزە ئەمنییەكانی دیالە و كەركوك و بەم دواییە پارێزگای س���ەالح الدینیش لەژێر چەتری دیجلە كۆكراونەتەوە و لەالیەن كەسێكی نزیك لە مالیكیەوە فەرماندەیی دەكرێت،هاتنە سەرەوەی ئەو هێزە لەم كات وساتەدا چەندین پرسیاری لەالی هاواڵتیانی ئەو ناوچانە دروست كردووە،بەتایب���ەت لەم���اوەی چەن���د هەفتەی رابردوودا ئەو فەرماندەییە بەتەواوەتی پەردەی

ئا: رۆژی نوێ

بەغدا كار بۆ پەكخستنی مەرزی پەروێزخان دەكات

بازركانی پرۆس���ەی لەكارخستنی بەمەبەستی لە هەرێمی كوردس���تان لە ئێس���تادا حكومەتی عیراق س���ەرقاڵی ئەنجام دانی چەند هەنگاوێكە لە پارێزگای دیالە،لەمبارەیەوە س���ەرچاوەیەكی بەرپ���رس لە پارێ���زگای دیالە ب���ە رۆژی نوێی راگەیاند لە س���ەردانەكەی ئەمجارەی پارێزگاری دیالەو وەفدی پارێزگا بۆ ئێران و كۆبوونەوەكانیان لەگەڵ پارێزگاری كرماشان هەردووال رێكەوتوون لەس���ەر كردنەوەی دەروازەیەكی بازرگانی نوێ لەنێوان ئێران عیراق لە قەزای مەندەلی بەناوی دەروازەی س���ۆمەر ،و بڕیارە ئ���ەو دەروازەیە لە ئایندەیەك���ی نزیكدا بە فەرم���ی بكرێتەوە ،ئەو سەرچاوەیە ئاماژەیشی بۆ ئەوە كرد كە حكومەتی عیراق بڕیاری داوە ناوچەیەكی بازرگانی ئازاد لە ئیم���ام وەیس بكاتەوە،س���ەبارەت بە دەروازەی پەروێزخان سەرچاوەكە رایگەیاند ئەو دەروازەیە فەرمی���ی نییە و پارێ���زگای دیالە چەند جارێك داوای لە حكومەتی هەرێمی كوردستان كردووە كە ئەو دەروازەیە بخرێتە سەر دەستەی گشتی دەروازە سنورییەكانی عیراق بەاڵم بەوتەی خۆی حكومەتی هەرێم لەو بارەیەوە تا ئێستا هاوكار

نەبووە.بازرگانێك���ی لە م���ەرزی پەروێزخ���ان بە رۆژی نویێ راگەیاند كە هۆكاری كێش���ەی پەروێزخان دەگەڕێتەوە بۆ ئەوەی حكومەتی ناوەند بەردەوام داوای داهاتەكان���ی پەروێزخ���ان ل���ە هەرێمی كوردس���تان دەكات ،و لەبەرئ���ەوەی حكومەتی

هەرێم تائێس���تا وەاڵمیانی نەداوەتەوە ئەوانیش بڕیاریان داوە كە رێگە بە گواس���تنەوە شمەكی هاوردەكراو لە پەروێزخانەوە بۆ ناوچەكانی تری عیراق نەدەن،ئ���ەو بازرگانە ووتی : پەروێزخان گومرگی كەمەو و موڵەتی هەناردەكردنی نییە ،و حكومەتی عیراق مانگانە لیژنەیەك بۆ دەروازەكان دەنێرێت بۆ وەرگرتنی ئەو مۆڵەتانە بەاڵم پەروێز خان ئەو موڵەتەی نییە. بۆیە ئێستا ئەو رێگرییە

دروست بووە. لەماوەی چەند هەفتەی راب���ردوودا بە فەرمانی فەرماندەیی ئۆپەراسیۆنەكانی دیجلە بازگەكانی

پارێ���زگای دیال���ە رێگەیان بە گواس���تنەوەی كەلوپەلی هاوردەكراو لە مەرزی پەروێزخانەوە بۆ ناوچەكان���ی تری عیارق ن���ەدا و لە ئەنجامدا بۆ ماوەی سێ رۆژ بازرگانان و شۆفێرانی ئەو مەرزە رێگەی دەروازەی مونزریەیان داخست پاشان بە بڕیارێكی ئەنجومەنی وەزیرانی عیراق رێگە بە 500 ئۆتۆمبیلی بار هەڵگری پەروێزخان درا كە پێشتر دەس���تیان بەسەردا گیرابوو بەرەوەو ناوچەكانی تری عیراق بچن و دواتر دووبارە رێگەیان نەدا بە

گواستنەوە كەلوپەل لەو دەروازەیەوە.

بەپێی رای چاودێرانی سیاس���ی ئەم فشارانەی حكومەت���ی عی���راق لەم كاتەدا مەبەس���ت لێی بانگەش���ەكردنی هەڵبژاردن���ە ب���ۆ هەڵبژاردنی پارێ���زگاكان كە بڕیارە لەمانگی چواری س���اڵی داهاتوو لە عیراق ئەنجام بدرێت،چونكە بە پێی رای ئەو چاودێرانە هەرچەندە مالكی فشار بخاتە س���ەر كورد ئەوەندە جەم���اوەری لەناو عەرەبی عی���راق زیاد دەكات و بەم ش���ێوەیە بردنەوە لە

هەڵبژاردنەكانی داهاتوو مسۆگەر دەكات.

لەسەر كارەكانی الدا و ژمارەیەك چاالكی گرنگترینی���ان ئەنجام���دا جۆراوج���ۆری نمایش���ە س���ەربازییەكەی كەرك���وك و كۆنگرە خزمەتگوزاریەكەی قەرەتەپە كە خودی عبداالمی���ر زەیدی فەرماندەی ئەو ئۆپەراسیۆنە سەرپەش���تی كرد،و بەپێی دوایین زانیارییەكانی���ش دیجلە بەتەمایە هەمان گونگرەی قەرەتەپە لە جەلەوالش دووبارە بكاتەوە،ولێدوانەكانی چەند رۆژی رابردووی خودی زەیدی كە رایگەیاندووە ئەب���ێ وا لە هاواڵتیانی ك���ورد بكات بە كارت بچن���ە كەركوك ئەمان���ە هەمووی و ئ���ەوەی ل���ە داهات���وو دا دەكرێت ئەو پرس���یارەمان لەال دروس���ت دەكات،ئایا فەرماندەییەكی س���ەربازی وەكو دیجلە چ پەیوەندیەكی بە الیەنی مەدەنیەوە هەیە بۆ خۆی لە كایەكانی وەكو خزمەتگوزاری و هاتووچ���ۆی هاواڵتیان هەڵدەقورتێنێت ئەگ���ەر مەرامێكی گەورەی سیاس���ی لە

ئامانج گەورەترین نەبێت؟،پێیدەچێ���ت دواوە لە پش���تی دەركەوتنی دیجلە ب���ەو چاالكیانە لەم كاتەدا تەنها بۆ بەهێزكردنی لیس���تەكەی نوری مالكییە لەم ناوچانە كە ئێستا سەرجەم ق���ەوارەكان س���ەرقاڵی ئامادەكارین بۆ یەكێك لە گرنگتری���ن هەڵبژاردنەكان ك���ە بریتییە لە هەڵبژاردنی ئەنجومەنی پارێزگاكانی عیراق كە بڕیارە لە مانگی نیس���انی ساڵی ئایندە ئەنجام

بدرێت،بەتایبەت���ی مالكی ل���ە هەڵبژاردنەكانی رابردوودا لەو ناوچانەی دیجلەی تێیدا سەرپشك كراوە دەنگێكی كەمی هێناوە،بۆیە بە دروست كردن���ی دیجلە و دامەزراندن���ی 3000 چەكداری عەش���ایری عەرەبی مالك���ی دەیەوێت دەنگی عەش���ایرە عەرەبەكان بۆ الی خۆی راكێشێت و خۆی بە س���ەركردەیەكی نەت���ەوەی عەرەب بناسێنێت.لێرەدا پێویس���تە ئەوەشمان لە یاد

نەچێت كە یەكێك لە هۆكارەكانی بەهێزبوونی حكومەتی عیراق ل���ەو ناوچانە دەگەڕێتەوە بۆ كەمتر خەمی س���ەركردایەتی سیاس���ی كورد لە بەرانبەر ناوچ���ە دابڕێنراوەكان و نوێنەرانی كورد لە بەغداد تائێس���تا نەیانتوانیوە بەهێزبن ولەم���اوەی راب���ردوودا تەنها ب���ۆ بەرژەوەندی تایبەت���ی و حزبییەكانیاندا كاری���ان كردووە و ئەمەش بۆت���ە هۆی الواز بوون���ی رۆڵی كورد

لە بەغدا و تا گەیش���تە ئ���ەو رادەیەی خەریكە مالكی تەواو لە ناوچەدابڕینراوەكان خۆی بەهێز دەكات و لەبەرانبەردا دەس���ەاڵتی كوردی رۆژ بەرۆژ بەرەو الوازی دەچێت،ئەوەتا ماوەی چەند ساڵێكە كوردانی دانیشتووی رەسەنی جەلەوال و س���ەعدییە بە هۆی تیرۆر زێدی باوباپیرانی خۆی���ان چ���ۆڵ دەك���ەن و دووب���ارە ناوچەكە تەعریب دەكرێت���ەوە و رۆژانە هاواڵتیانی كورد دەبنە قوربان���ی لەو ناوچانە تەنها لەبەرئەوەی هەرێم���ی حكومەت���ی كوردن،ولەبەرانب���ەردا كوردستان زۆر بە س���اردو سڕیەوە لەگەڵ ئەو دۆزە مامەڵەی دەك���رد ئەگینا كورد دەیتوانی لەبەغدا هەر لەسەرتاوە رێگە چارەیەك بۆ ئەو ناوچانە بدۆزیتەوە بەاڵم نەیانكرد ،ئێس���تاش دیجلە بەئاس���انی نەخش���ە رێگاك���ەی مالكی لەناوچەكە جێبەجێ دەكات و لە دوایین بڕیاریدا رێگری لەو ئۆتۆمبیل���ە بارهەڵگرانەی كردووە كە ش���مەك و كەلوپەل لە مەرزەكانی هەرێمی كوردستانەوە دەگوێزنەوە بۆ ناوەند و خوارووی عیراق و خەریكە گەم���ارووی ئابوریمان دەدات بەاڵم بە هەمان شێوەی كەیسەكانی پێشووتری ناوچ���ە داب���ڕاوەكان تەنه���ا بە لێ���دوان و بە ساردوسریەوە مامەڵەی لەگەڵ دەكرێت،ئەمەش پرس���یارێك لە الی هاواڵتیان���ی ئەم ناوچانەی دروست كردووە كەتاكەی كێشەكانیان بەردەوام

دەبێت و بارودۆخیان بە ئاڵۆزی دەمێنێتەوە

س���ەر چاوەیەكی ئاگادار بە رۆژی نوێی راگەیاند رۆژی 11/22 پۆلیسی جەلەوال كەس���ێكیان دەستگیر كردووە كە پێشتر لەالیەن كچێكەوە س���كااڵی لەسەر تۆمار كراب���وو بەتۆمەتی ئەوەی دەس���تدرێژی سیكس���ی كردۆتە س���ەر ، ولە ئێستادا لێكۆلێن���ەوە ل���ەو بارەی���ەوە دەس���تی پێك���ردووە وتۆمەتبارەك���ەش لە بنكەی پۆلیس���ی جەلەوال بەبڕیاری دادوەر بەند

ك���راوە .جێ���ی ئاماژەیە حاڵەتەكان���ی القەكردن ودەس���تدرێژی سیكس���ی بۆ سەر كچان وژنان لە جەلەوال وس���ەعدیە روو لە زیاد بوونە لە س���اڵی 2012 چەندین حاڵەتی لەو جۆرە روویانداوە لەوانە )هاشم دارا ( كە بەتۆمەتی القەكردن ودەس���تدرێژی سیكسی لە 2012/10/7 بە پێی ماددەی 393 ب���ۆ م���اوەی 20 س���اڵ حوكمدرا هەروەه���ا ل���ە ش���اروچكەی س���ەعدیە كەسێك بەناوی )ا .م ( كە لەدایكبووی س���اڵی 1986 و بە تۆمەتی دەستدرێژی سیكسی بۆ س���ەر كچێكی تەمەن چوار ساڵ دەس���تگیر كرا وئێستا كەیسەكە لە دادگایە و لە هەمان شارۆچكە كەسێكی

تر بەناوی )ا.ع ( بە تۆمەتی القەكردنی مناڵێكی تەمەن 6 س���اڵ دەس���تگیر كرا ورەوانەی دادگا كرا ، س���ەرچاوەیەكی ئاگادار ب���ە رۆژی نوێی راگەیاند كە ئەو ج���ۆرە حاڵەتانە زۆر ج���ار روو دەدەن بەاڵم لەبەر ئەوەی س���كااڵ تۆمار ناكرێت لەب���ارەی تۆمار نهێن���ی دەمێننەوە بە نەكردن���ی س���كااڵ س���ەرچاوەكە ووتی داب ونەری���ت و هەن���دێ اعتباراتی تری كۆمەڵگ���ە ونەبوونی هۆش���یاری ونزمی ئاس���تی رۆش���نبیری هۆكارن بۆ ئەوەی

ئ���ەو بابەتان���ە نەوروژێندرێ���ن .

NNA :فۆتۆ

ئا: رێناس گەرمیانی

"خاوەن باخەكان زۆربەیان باخەكانیان دەسوتێنن بۆئەوەی بینای تیدا بكەن یان وەكو زەوی بۆ خانوو بیفرۆشن"

كش���توكاڵ یەكێك���ە لەبنەما س���ەرەكیەكانی ئاب���وری لە ه���ەر واڵتێكدا بەاڵم ل���ە عێراق و هەرێمی كوردس���تان تاوەكو ئێس���تا ئەو دوو دەسەاڵتە نەیان توانیوە بەشێوەیەكی گشتی س���ود لەكش���توكاڵ وەرگ���رن بۆدابینكردنی خۆراكی ڕۆژانەی دانیشتوان ئەمەش بۆتەهۆی ئ���ەوەی ك���ە بەروبومی بیانی بەش���ێوەیەكی بەرچاو دەست بەس���ەر بازارەكانیاندا بگرێت وه���ۆكاری ئەم���ەش دەگەرێتەوە ب���ۆ كەمی بەرهەم���ی خۆماڵ���ی ونەبوون���ی یاس���ایەك بەگوێرەی پێوس���ت كە بەرهەمە خۆماڵیەكان بپارێزی���ت لەهاتن���ی بەرهەم���ە دەرەكیەكان والیەنێكی تریش دەگەرێتەوە بۆكەمتەرخەمی حكومەت تاوەكو ئێستا وەكو پێوست بایەخی بەو الیەنە ن���ەداوە یاخ���ود نەیتوانیوە وەكو یەكێ���ك لەبنەما ئابورییەكانی وواڵت پش���تی پێ ببەس���تێت كە ئەمەش ئاسایشی خۆراكی

نیشتمانی دەخاتەمەترسیەوە .بۆ تیشكخستنەر سەر بارودۆخی كشتوكاڵ لە خانەقی���ن دیمانەیەكمان لەگەل بەڕێز كامەران عەبدواڵ بەرێوەبەری كشتوكاڵی خانەقین ساز

كرد:

تا چ رادەیەك توانیوتانە خزمەت و هاوكاری بە جوتیارانی سنورەكە بگەینن ؟

بەرێوەبەراییەتیەكەمان لە سێ بەش پێك هاتووە كەئەوانی���ش ناوچەكانی خانەقی���ن و قۆرەتوو و مەیدانن لەماوەی ئەمس���اڵدا هاوكارییەكی باش���ی جووتیارانی ناوچەكەمان كردووەو تەنها لەماوەی ئەمس���اڵدا سێ سەدوو بیس���ت وپێنج )325(تەن گەنم دابەش كراوە بەس���ەر جوتیارانی خانەقین و نۆس���ەدوو پەنجا )950(تەن گەن���م بۆ جوتیارانی ناحیەی قۆرەتوو وحەفت���او پێنج )75(تەن گەنم ب���ۆ جوتیاران���ی ناحی���ەی مەی���دان و توانیومانە كیمیاوی لەجۆری )یۆریە(دابەش بكەین بەس���ەر هەری���ەك لەجوتیارانی خانەقین چوارس���ەد)400(تەن وجووتیارانی قۆرەتوو هەش���ت س���ەد)800(

ئامادەکردنی: هاوار جەوهەر

بەڕێوەبەری كشتوكاڵی خانەقین:

خوێنەری ڕوژنامەو گۆڤارە كوردییەكان لە خورماتوو كەمە

نەبوونی كتێبخانەیەكی تایبەت بە فرۆشتنی ڕۆژنامەو گۆڤارە كوردییەكان لە شاری خورماتوو بووەتە هۆی ئەوەی كە زۆرێك لەو گۆڤار وڕۆژنامانە بە دەس���ت خوێنەرانی نەگات ، ئەم كێش���ەیەش بووەتە مایەی نیگەرانی شارەكەو بووەتە هۆی بێبەشبوونیان لەو ڕۆژنامەوگۆڤارە كوردییانەی كە لە كوردس���تان باڵو

دەبنەوە.كەری���م قەاڵی���ی ڕۆژنامەن���ووس ك���ە یەكێكە لەو كەسانەی كە ئارەزومەندی ئەو ڕۆژنامانەیە كە باڵو دەكرێنەوە وتی:-زۆربەی ئەو رۆژنامەوگۆڤارانەی كە باڵ دەكرێنەوە تەنیا ناویانم بیس���تووە و ناگات بە ش���ارەكەمان، وابزانم ئەمەش گەورەترین هۆكارە بۆ ئەوەی خوێنەر كەم بێ���ت ودووربكەوێتەوە، یاخود

هەر نەبێت.كەری���م قەاڵی���ی ڕۆژنامەن���ووس نەبوون���ی ئ���ەو نەبوون���ی ب���ۆ گەڕان���دەوە ڕۆژنامەوگۆڤاران���ەی كتێبخانەیەكی تایبەت وەكو شارەكانی دیكە ، لەو بارەیەوە وتی:- هەرچەندە لە س���ەرەتای پرۆسەی ئازادی عیراقەوە كتێبخانەیەك كرایەوە، بەاڵم زۆری نەخایاند وداخرا ، ئێستاش لەم شارە كتێبخانەیەك نییە بۆ فرۆشتنی ڕۆژنامە وكتێبە كوردییەكان ، بۆیە

ئەو باڵوكراوانە ناگەنە شارەكە.ئەو رۆژنامەنوسە داوادەكات كە لە شاری خورماتوو كتێبخانەیەك بكرێت���ەوە تایبەت بێت بەو ڕۆژنامەو گۆڤ���ارە كوردییانەی ك���ە باڵو دەكرێن���ەوە تاكو بتوانن لەو ڕۆژنامەو گۆڤارە كوردییانە نزیك ببنەوە وبیانخوێنن���ەوە، چونكە بە بڕوای ئەو ش���ارەكەی ئەوان لە شارەكانی دیكە هیچی كەمتر نییە وخاوەن

3 No. 23, Sunday 25.11.2012 Second Year rowjinwe@yahoo.com

تەن وجووتیارانی مەیدان س���ەد)100(تەن ودابەش كردن���ی كیمیاوی ج���ۆری )دابە(ب���ۆ جوتیارانی خانەقین دووسەد)200(تەن وجووتیارانی قۆرەتوو پینج س���ەد)500( تەن وجوتیارانی مەیدان سەدوو پەنجا)150(ت���ەن و ئێم���ە لەماوەی ئەمس���اڵدا كەس���ەد)100( هەبووە بەبازاركردنمان پ���رۆژەی ملیون دین���ار تیایدا خەرج كراوە ل���ەم پرۆژەیەدا ئێمە نرخی چل )40(لەس���ەدا كریێ گواستنەوەی ئۆتۆمۆبییلم���ان داوە ب���ەو جوتیاران���ەی ك���ە بەرهەمەكانیان خستۆتە بازارەوە وە تاوەكو ئیستا دە)10(خانووی پالستیكیمان دابەش كردوە بەسەر جوتیاراندا وداب���ەش كردنی دوو)2(تەن دەرمانی هەمەجۆر بەس���ەر جووتیاران وخ���اوەن باخەكاندا وس���ااڵنە ئێمە گەنمی پاك ك���راوەی دەرەجەیەك بەجووتی���اران دەدەی���ن كەب���ۆ هەرتەنیك پینج سەدوو چل )540(هەزار دینار لێیان وەردەگرین و لەكاتی دروێنەكردندا لییان وەری دەگرینەوە كەبۆ هەرتەنیك گەن���م )620000 - 720000( هەزاردینار پێیان دەدەین وهەروەها دابەش كردنی دە )10( ئامێری ئاوپڕژێنەر بەسەر جوتیاراندا پێدانی پەنجا )50(ئامێری ئاو دلۆپاندن بەجووتیاران كە حەفتا لەسەدا نرخەكانیان لەالیەن ئێمەوە بۆیان دراوە وە توانیومانە زیاتر لەبیس���ت وپینج )25(باخی داری خورما و زەیت���ون وجۆرەكانی تر كەبەئامێرەكانی ئاو پڕژێن ودل���ۆ پاندن ئاو دەدرێن بۆجوتیارانمان

دروست كردووە.

كێشە وكەم وكورتی وگیرو گرفتان چین ؟كێش���ەمان زۆرە لە ڕووی كەمی كارمەندی پسپۆر لە بواری كش���توكالدا ئێمە كارمەندمان هەیە بەالم زۆربەیان پسپۆریەكەیان هیچ پەیوەندی بەبواری كشتوكاڵەوە نیە وهەروەها ئامێرمان زۆركەمە لەم بەڕێوەبەرایەتی���ە تەنها یەك ئۆتۆمۆبیلمان هەیە و سەرەڕای ئەوەش ئەم كەم وكورتیانە نەبوەتە هۆی ڕیگ���ری لەبەردەم كارو چاالكیەكانماندا و بەردەوام ئێمە لەخزمەت جوتیارانی شارەكەمانداین لەپێناو

پێشخستنی كەرتی كشتوكاڵی لەناوچەكەدا.ڕووبەری زەوی كش���توكاڵی بەدێم و بەراوە وە

لەناوچەكە چەندە؟ئەو زەوییە كشتوكاڵیانەی لەژێر دەستەاڵتی ئێمە دایە لەسنوری ناحیەی قۆرەتو سێ هەزار)30000(

دۆنم زەوی بەراومان هەیە ولەناحیەی مەیدان هەشت هەزار)8000(دۆنم زەوی بەراو وەلەقەزای خانەقین شەست وپینج هەزار)65000(دۆنم زەوی بەراولەگەڵ ئەوزەویانەی بەه���ۆی ماتۆری ئاوەوە ئاودەدرین و نزیكەی دووس���ەدووپەنجاهەزار)25000(دۆنم زەوی دەیم مان هەیەلەهەرسێ ناوچەی خانەقین ومەیدان وقۆرەتوو و تەنها لەخانەقی���ن نزیكەی دوو هەزار وس���ەدوو پەنجاوچوار )2154(دۆنم زەوی باخمان هەیە ئەم باخانە نزیكەی دوو هەزار دۆنمیان زەوی تاپۆن ئەوانەشی كەتاپۆنین ئەگەرلەگەڵ نەخشەی شارەوانی وماستەرپالنی شارەكە بگونجێت ودوور بێ���ت لەڕێگ���ە س���ەرەكیەكانەوە و ئەومەرجانەی كەدانراوە بۆ باخ بیان گرێتەوە ئەوا ئیمە مۆڵەتیان پێدەدەی���ن بەاڵم ئەگەر ئەومەرجانەیان تێدا نەبوو

ئەوا بەهیچ شێوەیەك مۆڵەتیان پێ نادەین .

چ كارێكتان كردوە بۆرینمایی كردنی جوتیاران بۆئ���ەوەی ش���ێوازی نۆێ لەكش���توكاڵكردندا

بەكاربهێنن؟توانیومان���ە چەندین خانووی پالس���تیكی بدەین بەجووتیاران كەجێگایەكی كەم دەگرێت وبەرهەمی ب���اش دەدات لەهەموو بەروبومە س���ەوزەواتیەكان بەپێی ئەو وەرزەی كەتیایەتی وئامێری ئاوپرژێنمان دابەش كردوەبەسەرجوتیاراندا كەڕووبەرێكی فراوانی زەوی ئاودەدات لەگەڵ ئەوەشدا ناهێڵیت ئاوبەفیڕۆ بڕوات وهەتاوەكو ئێستا سێ جوتیارمان لەدێیەكانی ش���یرك و بەهاری ت���ازە و محەمەدعەباس وەكو جوتی���اری نمونەی خەاڵت ك���راون كەبەرهەكانیان زۆرباش بون بەهۆی بەكارهێنانی ش���ێوازی تازەی كشتوكاڵی لەبەرهەمەكانیان دا توانیان پلەی یەكەم بەدەست بهێنن لەسەرئاستی بەڕێوەبەراییەتیەكانی

كشتوكاڵی گەرمیان

ئای���ا بەرهەم���ە كش���توكاڵیەكانی جوتیارانی خانەقین بەشی دانیشتوانی شارەكە دەكات ؟ئەمس���اڵ دەتوانم بڵێ���م لەچاوس���ااڵنی ڕابردوودا زۆرباش ب���ووە بەرهەمەكانیان نزیكەی شەس���ت لەس���ەدا پێداویستی دانیش���توانی شاری دابینكرد بەاڵم لەگەڵ ئەوەشدا بەروبومی جوتیارانی دەرەوە دەهات وەكو ناوچەكانی كەالر و كوڵەجۆ ولەكاتی ئێستادا خواس���ت لەسەر تەماتەی خۆماڵی زیاترە لەچاوتەماتەی دەرەوەدا بەتایبەتی تەماتەی ئێرانی چونك���ە بەرهەمی خۆماڵی تازەترە لەچاوبەرهەمی ئێرانیدا وئەمس���اڵ نرخی تەماتەی خوماڵی زۆرنزم تربوو لەچاوتەماتەی ئێرانیداو تاموچێژی تەماتەی خۆماڵی خۆش���ترە لەچاوتەماتەی ئێراندا چونكە لەئێرانەوەتاوەكو ئەوتەماتەیە دەگاتەئێرە ماوەیەكی پێدەچێت و لەوماوەیەشدا تەماتەكە تامەكەی خۆی لەدەست دەدا و لەماوەی سااڵنی رابردوودا تەماتەی ئێرانی دەس���تی گرتبوو بەسەر بازارەكاندا بەهۆی

هەرزانی نرخەكەی وكەمی تەماتەی خۆماڵی.

ئایا بڕینی ئاوی ئەڵ���وەن لەماوەی رابردوودا تاچەند زیانی بەپرۆس���ەی كش���توكاڵ كردن

گەیاند لەناوچەكەدا ؟لەڕاس���تیدا بڕینی ئاوی ئەڵوەن زیانێكی گەورەی بەكەرتی كشتوكاڵی بەناوچەكەدا گەیاند بەتایبەتی ئەوزەوییە كش���توكاڵیانەی ك���ە كەوتونەتە دیوی رۆژئاوای ئاوی ئەڵوەن���ەوە تەنانەت باخەكانیش زیانێكی گەورەیان پێگەیشت و نزیكەی پانزەهەزار )15000(دۆنم زەوی كشتوكاڵی بەراو زیانی گەورەی پێگەیشت جگە لەدێهاتەكان ونزیكەی شەسەد)600(دۆنم زەوی باخ زیانی زۆریان پێگەش���ت وزۆربەیان

ووشك بونەوە.

بەرێوبەرایەتی كش���توكاڵی خانەقین داواكاری چیە لە جوتیارانی دەڤەرەكە ؟

داوای���ان لیدەك���ەم كەزیاتر گرنگی بەكش���توكاڵ بدەن چونك���ە زۆرب���ەی جووتی���ارەكان بەزۆری ڕوولەش���اردەكەن و واز لەكاری كشتوكاڵی دەهێنن وخاوەن باخەكان زۆربەیان باخەكانیان دەسوتێنن بۆئەوەی بینای تیدا بكەن یان وەكو زەوی بۆ خانوو

بیفرۆش���ن بۆیە داوایان لێدەكەم واز لەوكارە بهێنن ئەگەریش باخەكانیان بەهەر هۆكاریك س���وتابێت ئەوا دەتوانن قەرزی كشتوكاڵی وەربگرن بۆ دووبارە سەوزكردن وزیندوو كردنەوەی باخەكانییان وەبەپیێ یاسای عیراقی خاوەن باخەكان ئەوانەی كەتاپۆیان هەیە دەتوانن لەناو باخەكانیاندا س���ێ سەد)300(مەتر بكەن بەخانوو وەئەگەریش هەرخاوەن باخیك بس���ەلمێنریت لەسەری كەبەمەبەس���ت باخەكەی س���وتاندووە بۆئەوەی زەوییەكەی بفرۆش���ێت ئەوا بەپیێ یاس���ا دەدرێت���ە دادگا وداوا لەجووتیاران دەكەم لەكاتی كشتوكاڵ كردندا كەئاو بەفیرۆ نەدەن ئەوی���ش لەڕێگای بەكار هێنانی ئامێری ئاوپرژاندن وئاودلۆپاندن وبەكارهێنانی ئاوی بیری ئیرتیوازی و داواكارم لەو كەسانەی كەگرێبەستی كشتوكاڵیان هەیەو لەناوش���اردا نیشتەجێن زەوییەكانیان بدەن بەوجوتیارانەی كەكش���توكاڵی لەس���ەری دەكەن

بۆئەوەی كشتوكاڵی زیاتر پێش بكەوێت .

ناوچەكانی ه���اوكاری جوتیاران���ی تاچەن���د جەلەوالو سەعدییەتان كردووە ؟

لەماوەی دووس���اڵی راب���ردوودا پەینمان دابەش ك���ردوە بەس���ەر جوتیاران���ی جەل���ەوالدا بەاڵم لەئەمسالدا لەبەرنامەدا نیە بۆ پیدانی پەین پێیان وە هاوكاریمان بۆ ئەو ناوچانە وەكو پیوست نەبوە

بەهۆی هۆكاری ئەمنی ودووری ئەوناوچانە.

چیتان پێوستە بۆتان ئەنجام بدرێت لە الیەن حكومەتی هەرێمی كوردستانەوە ؟

داواكارم لەحكومەت���ی هەرێمی كورس���تان زیاتر هاوكاریم���ان ب���كات وجۆگەیەك���ی ئ���او هەی���ە لەس���یروانەوە دێت بۆ دیێ قەرامی پاك بكرێتەوە چونكە ئاوی نزیكەی دە)10(گوندی بەس���ەرەوەیە ئ���ەوە رزگارییان دەكات لەكەم ئ���اوی وەهەروەها داواكارم لەحكومەت���ی هەریم كەئ���ەو جوتیارانەی خانەقین لەكاتی وەرگرتنی پیشینەی كشتوكاڵی یان قەرزی كش���توكاڵی داوای كەفیلیان لێ نەكەن كەدانشیتووی هەرێم بێت چونكە ئەمە كێشەی زۆر

بۆ جوتیارانی خانەقین دروست دەكات.

ڕۆشنبیرێكی زۆرە.جەالل جاف – ی نووسەریش هۆكارەكەی بۆ شتێكی دیك���ە دەگەڕێنێتەوە، ئەو دەڵێ���ت :- هۆكارەكەی الوازی زمان وخوێندن���ی كوردییە لە ناوچەكەدا كە ئەمەش پیالنی س���ەرەكی ڕژێم���ی بەعس بوو ، لە ش���اری خورماتوو نووس���ین وخوێندن���ی كوردی پەراوێزخس���تبوو.لە درێژەی قس���ەكانیدا وتی:- لە سەردەمی ڕژێمی بەعسدا چەندەها گۆڤارو ڕۆژنامە هەبوون كە لە الیەن وەزارەتی ڕۆش���نبیری- بەشی ڕۆشنبیری كوردییەوە دەردەچوون ، لەوانە ڕۆژنامەی هاوكاری – هەفتەنامەی پاشكۆی عیراق كە بە زمانی كوردی دەردەچوو- مانگنامەی ڕەنگین – بەیان – ڕۆش���نبیری نوێ – ئاس���ۆ ، ئەمانەش ڕێگەیان بە كەس نەدەدا بە ئارەزوی خۆی تێیدا بنوسێت تەنها كارو پیش���ەیان خزمەتكردنی ڕژێمی س���ەدامی لە ناوچوو بوو، كەس���یش ئارەزوی ئەوەی نەبوو ئەم ڕۆژنامەوگۆڤارانە بە سەر بكاتەوە وخوێنەری كورد

سڵی لێدەكردنەوەجەالل جاف-پێیوایە كە ئەوانە مێش���كی خوێنەری كوردییان وش���ك كردبوو ، بۆیە ئێستاش ئارەزوی خوێندنەوەی ڕۆژنامەو گۆڤارە كوردییەكان كەمە، ئەو دەڵێت:- ئێس���تا باجی ئەو ڕۆژانە دەدەینەوە ، ئەو ڕۆژانەی كە زمانی كوردی و خوێندی كوردی لێمان قەدەغە بوو، ئازادی زمان وخوێندنی كوردی نەبوو، جەالل داوا لە هەموو الیەك دەكات كە كارێك بكەن ئەم نەخۆش���ییە ریشەكێش بكەن وخەڵك هانبدەن زیاتر بڕۆن ب���ەالی خوێندنەوەی گۆڤ���ارو ڕۆژنامە

كوردییەكاندا.لوقم���ان حەكی���م-ی فەرمانبەری���ش دڵنیای���ە كە چەند هەنگاوێ���ك هەیە بگیرێتە ب���ەر ئەم پەتایە بنب���ڕ دەكرێت ، ئەو گرنگتری���ن هەنگاو بە ناردنی

ڕۆژنامەو گۆڤارەكان بۆ ش���ارە تازە ڕزگاركراوەكان دەزانێت،لوقمان دەڵێت:- ئەگەر بە ئیشتراكیش بێت ئەوا من دڵنیام خەڵكی بەش���داری دەكات، چونكە نرخی ڕۆژنامەیەك ئەگەر )500( دیناریش بێت هیچ كاریگەرییەك دروستناكات، ئەو هەنگاوێكی دیكەی گرنگ بەوە دەزانێت كە ئەو پەیامنێرانەی لە ڕۆژنامە كوردییەكاندا كاردەكەن چاوپێكەوتن لە گەڵ خەڵك وبەپرس���انی دەزگا حكومییەكان بك���ەن دەربارەی ئ���ەو كێش���ەوكەموكورتییانەی كە لە ش���ارەكەیدا هەی���ە، چونكە بە بڕوای ئەو ئەو كەس���ەش ئەگەر بینی لە ڕۆژنامەیەك���دا بابەتی پوخت وڕۆژنامەوانی باڵوكراوەتەوەوزیات���ر نزیكبووەتەوە لە خەڵك، ئەوا بە دڵنییای���ەوە هەوڵ���دەدات بینانخوێنێتەوە، ئەو دەڵێت :- ئەگەر ڕۆژنامەیەك بە تەنیا پەیوەند بێت بە سیاس���ەتی ئەو حیزبەی كە ب���اڵوی دەكاتەوەو ل���ە هاواڵتییەوە دوربێت ئ���ەوا دەبێتە هۆی ئەوەی

كەخوێنەر نەیخوێنێتەوەو دەبێتە هۆكارێك بۆ ئەوەی خوێنەر دوور بێت لێی.

ش���یالن نوعم���ان – ی قوتابی���ش هۆكارەكەی بۆ گەڕاندەوە بۆ ئەوەی هەش���ت ساڵ زیاترە بە سەر پرۆس���ەی ئازادی عیراقدا تێپەڕی���ووە كەچی تاكو ئێستا لە شارەكەماندا هەوڵنەدراوە ڕۆژنامەیەك بە

زمانی كوردی دەربكرێت.ئەو باس���ی چەند هەوڵێكی شكس���تخواردووی لەو بارەیەوە كرد وتی:- دوو،س���ێ ڕۆژنامە لە ش���اری خورماتوو دەرچووە ، ب���ەاڵم ئەوانیش كاتی بوون

وچەند ژمارەیەكیان لێی دەرچوو، پاشان وەستان.ش���یالن هۆكارێكی دیك���ەی گرنگی ب���ۆ نەبوونی كتێبخانەیەك بۆ فرۆشتنی ڕۆژنامە كوردییەكان لە ش���اری خورماتوو دەگێڕێتەوە كە تەواو كاریگەریی كردۆتە س���ەر خوێنەران، ئەو ئام���اژە بە الیەنێكی دیكەی بە هێزكردنی ڕۆش���نبیری كوردی لە شارە

دابڕێن���راوەكان دەدات و وتی:- لە دوای پرۆس���ەی ئازادی ئێراقەوە تا ئێستا زۆر كەم كۆڕو سیمیناری بە هێزكردنی ئاس���تی ڕۆشنبیری سازدراوە، شیالن ئاماژەی بەوەدەدات كە ئەوان دوورن لەو شۆڕش���ە ڕۆشنبیریە كە ئێستا لە شارەكانی كوردستاندا هەیەو بە هۆكارێكی س���ەرەكی لە قەڵەم���دا بۆ دابەزینی ئاستی ڕۆشنبیری وكومبوونەوەی خوێنەری ڕۆژنامەو

گۆڤارە كوردییەكان.هەروەها ش���یالن وتی:-دەبوایە لەم شارەدا هەوڵی باش بدرایە بۆ ئەوەی ئەم نەخۆشییە لە ناو ببرێت، ب���ەاڵم بەداخەوە كەس ئەمڕۆ قەناعەتی بە خوێندن وخوێندنەوەی ڕۆژنامەو خۆ ڕۆش���نبیركردنی نەماوە

وهەر كەس لە هەوڵی بەرژەوەندی خۆیدایە . شەیما كەریم-ی قوتابیش پێیوایە كە هەندێك كەس الیانوایە ڕۆژنامەو گۆڤار تەنیا بۆ كات بە سەر بردنە ، بەاڵم ئەو پێیوایە كە ڕۆژنامە زمانحاڵی كۆمەڵگەیەو بە دەس���ەاڵتی چوارەم ناسراوە، بۆیە بە بڕوای ئەو پێویستە لە سەر هەموو كەسێك ڕۆژنامە بخوێنێتەوە

تا هەموو كات وساتێك لە ڕووداوەكان نزیكبێت.سازگار ئاماژەی بەوەدەكات كە كەمی ڕۆژنامەكان، یاخود نەگەیش���تنی بۆ شاری خورماتوو هۆكارێكی سەرەكییە بۆ دروستنەبوونی خوێنەر، سازگار وتی:- هەر ڕۆژنامەیەك دەگات بە شاری خورماتوو ناگات بە دەستی زۆرینەی خەڵك، ئەگەر بشگات ئەوا دوو یاخود سێ ڕۆژ بە سەریا تێدەپەڕێت، سازگار هەمان داواكاری هاوواڵتییەكان���ی دیكەی ش���ارەكەی هەیە و داوادەكات هەوڵبدرێ���ت كتێبخانەیەك بكرێتەوەو ڕۆژنامەكانی���ش ب���كات بە ش���ارەكە ت���ا دیاردەی نەخوێندن���ەوەی ڕۆژنامەوگۆڤ���ارە كوردییەكان لە

شارەكەیدا نەمێنێت.

4No. 23, Sunday 25.11.2012 Second Year rowjinwe@yahoo.com

سامان خانەقینی

كەواتە ئێستا عەلمانیەت

بۆعیراق پێویستە

بەپێی ش���یكاری ئەوزانیانەی كەلەبەش���ی یەكەم وبەشی دووەمدا بۆعەلمانیەت كراوە،و پێشكەشی خوێنەران كران ، ئیستا دەوڵەتی عێراقی پێویستی بەشۆرشێكی عەلمانی هەیە كە لەسەرەتای دروست بونی دەوڵەتی عێراقەوە واتە لەس���اڵی 1923وە دەس���ەاڵت لەالیەن مەزەهەبێكەوە قۆرخ كراوە لە 80س���اڵی ڕابردوودا س���ونەكانی عێراق جڵەوی دەس���ەاڵتیان گرتۆتە دەس���ت ولە پێناوپاراستنی كورسی دەسەاڵتیانیشدا هەوڵی سڕینەوەی الیەنی ش���یعەیان داوە ،پالنەكانی سڕینەوە و لەناوبردنی یەكدی وبەرژەەوەندی ودەست تیوەردانی دەرەكی تێداب���وە كەرەنگدانەوەی ش���ەڕی عیراق ئێرانی لێكەوت���ەوە لەم شەڕەش���دا پاڵپش���تی ووالتانی س���ونەی عەرەب���ی بۆعێراق و وواڵتانی ش���یعەی ناوچەكەش بەهەمان ش���یۆە بۆجمهوری ئیسالمی ئیران و هەندێك لەوواڵتانی تری جیهانیش بە پیێ بەرژەوندی وخواس���تەكانیان بۆهەریەكە لەم دوو دەوڵەتەی باس���مان كرد. لەم ناوەندەشدا ئێمەی گەلی كورد كەگەلێكی ماف خوراو ووالت دابەشكراو بووین بەس���ەرچوار واڵتی )تورك وفارس وعەرب( كرابووین بە داردەست و بزوتنەوەی رزگاری خوازی كوردیش كەهی���ج مەنفەزێكی تری نەبوو ناچاربوو هاوكاری ئ���ەم ووالتانە قبول ب���كات وبۆنمونە دەوڵەتی جمهوری ئیسالمی ئێران هاوكاری هێزی پیشمەرگەی كوردستان بە ماددی ومەعنەوی دەكرد لەژێرباڵی خۆیدا دەیپاراست لەكاتێكدا لەوبەشەی كوردستان كەلەالیەن ئەوانەوە داگیركراوە تاوەكو هەنوك���ەش خوێندن ونوس���ین كەكەمترین مافی هاوواڵت���ی بون���ە بەزمانی دای���ك قەدەغەیە بۆیە لەبەرچاوی گەشمان نەبوە تەنها بۆ ئەوەی لەدژی عێراقی بەباشی بەكارمان بهێنن چەندین جاربوونەتە پەناگە بۆلێقەومانی گەلەكەمان بەاڵم ئەوەشمان لەبیر نەچێ���ت هەر لە پێن���او بەرژەوندی خۆیان رێكەوتننامەی ش���ومی جەزائیریان مۆركرد كە بۆ تواندنەوەی بزاف���ی رزگاری خوازی كورد بڕیاریان دا دەیان كیلۆمەتر سنورەكانی یەكدی كەلەراستی دا س���نوری كوردستان بوو ببەزێنن. وەك گوتمان دەوڵەتی عیراقیش هاوكاری و پاڵپشتی باشی هێزە ئۆ پۆزسێونەكانی جمهوری ئیسالمی ئیرانی دەكرد لەكاتێكدا لەوواڵتی خۆیدا بەڕاگواستنی گوندنشینە كوردس���تانیەكان وئەنفال وكیماباران ودروس���ت كردن���ی )زەوی قەدەغەك���راو( وڕا پێچكردن���ی الوەكانم���ان بۆزیندان و ئەوەش ب���ە كۆتا هاتنی جەنگ���ی بەرامبەری ئێران عیراق ڕانەدەوەس���تا تاكەوتن���ە ناو داوی ئەمری���كاو پەالماردانی كویت لەسالی 1990كەدەرفەتێكی لەباربوو سەركردایەتی بەرەی كوردستانی توانی ئەم بەشەی كوردستان لەبەهاری 1991دائازادبكات... لەدوایی پرۆس���ەی ئازادی عیراق وروخانی رژیمی بەعسیش بەهاوكاری ئەمری���كاو رۆڵی گرنگ���ی ك���ورد كەمافەكانمان بەدرێژایی مێژوو لەالیەن عەرەبی س���ونەوە زەوت كرا بوو بە ئۆمیدی گەڕانەوەی ئەومافانە شیعەكانی عیراق جڵەوی دەسەاڵتیان گرتەدەست... پیالنی بەڕێوەبردنێكی دیموكراسیانەی شیعەكان لەالیەن مەرجەعەش���یعەكانیانەوە هەلەس���ەرەتاوە گ���ۆڕا بۆپالنی تۆڵەس���ەندنەوەو س���ڕینەوەی س���ونەی عەرەب لەناو هەمووجومگەكانی دەس���ەاڵتدا. لەم پێناوەش���دا س���ونەی عیراق بەپاڵپشتی وواڵتانی عەرەبی قۆناغ���ی جیاجیای بڕی تاخۆ كوش���تن وخوتەقاندن���ەوەی بەدواداهات بەاڵم بوونی هێزی ئەمریكاو وواڵتانی ش���یعەی ناوچ���ە بەتایبەتیش ئیران وسوریا وكوردیش كەبڕیار وابوو مافەنەتەوی یەكانی وەربگرێتەوە ،دەوڵەتی شیعە دەستی گرت بەسەرهەموو ئۆرگانیزمی شیعی گرت بۆیە ئەوەتا لەستراتیژیەت بڕیار ئێستا مەرجەعەش���یعیەكان حكومەتی���ش و دەدەن وواڵت وئایدۆلۆژیەت���ی ئالیەتی جێ بە جێ كردنە بە پێچەوانەی دەوڵەتی عەلمانی���ەت هەربۆیە لەوواڵتی بەن���او ئێمەدا بە پێویس���تی دەزانم بگەرێینەوە بۆس���الی 1646ی هەڵگیرس���انی شۆرشی عەلمانیەت ، تا دین كاری دین���داری خۆی بكات و دەولەت كاری دەوڵەتداری خۆی ب���كات وبەچاوی یەكس���ان هەمووئاینەكان

ببێنیت.

حسین عبدالكریم

بەشی سێهەم

ش���اری خانەقین لەماوەی ڕابردوودا بەردەوام دووچاری كێش���ەی ك���ەم ئ���اوی دەبوویەوە بەتایبەتی لەوەرزی هاویندا بەهۆی بڕینی ئاوی ئەڵوەن لەالیەن حكومەتی كۆماری ئیس���المی ئێران���ەوە ئەم���ەش ك���ە بووە ه���ۆی ئەوەی هاواڵتیان دووچاری كێش���ەی زۆر ببنەوە جگە لەوشك كردنی زیاتر لە 15 هەزار دۆنم زەوی لەناوچەكە كە دواجار كش���توكاڵی ناوچەكە توش���ی زیانێك���ی زۆرگەورە ب���وو وهەروەها چوڵكردنی چەندگوندێك بەهۆی كەمی ئاوەوە وبەمەبەس���تی ڕزگاركردن���ی خەڵكی ش���اری خانەقی���ن لەهەمووئەو كێش���انە بڕیاردرا ئەم

بەنداوە دروست بكرێت .دروست بوونی بەنداوی ئەڵوەن

ئەندازیار ئەحمەد حوس���ێن سەرپەرەشتیاری پ���ڕۆژەی جێبەج���ی كار پ���رۆژەی بەنداوی ئەڵوەن بەڕۆژی نوێ���ی ڕاگەیاند:ئەم بەنداوە لەج���ۆری گڵی ی���ە ئەم پڕۆژەی���ە بەگوژمەی )30,447,457,500(س���ێ ملیار وچوارسەد وچل وحەوت ملیون وچوارسەد وپەنجا وحەوت هەزار دینار كراوە وماوەی جێبەجێكردنیشی حەوت س���ەدڕۆژ لەدوای واژووی گرێبەس���ت كەلەب���ەرواری 2010/4/26 ئیم���زای لەس���ەر كراوە ودرێژی بەربەس���تەكە دەگاتە )1342(هەزار وس���ێ س���ەد وچل و دوومەتر و درێژی دامەزراوەی س���ەر ریژ )210(دوو س���ەدو دە مەتر وە بەرزی بەربەس���تەكە دەگاتە )24(بیس���ت وچوار مەتر وپانی لوتكەی بەربەست )8(هەش���ت مەترە و بڕی ئاوی تێپەربوو بۆ ئاودێ���ری )3(م/چركە و توان���ای گلدانەوەی ئاو لەكاتی ئاسایی )37,820,000(م 3 سێ

ئایا بەنداوی ئەڵوەن خانەقین لە بیابان بوون دەپارێزیت ؟رۆژی نوێ

وحەوت ملیون و هەش���ت سەدو بیست هەزار و بەرزترین بڕی دەرچونی ئاوی الفاو )1500(م 3/چركە و ڕاوی���ژكاری ودیزاینكردنی ئەم بەنداوە لەالیەن وەزارەتی سەرچاوە ئاوییەكانی عیراق و س���ەنتەری توێژینەوە و دیزاینكردنی

ئەندازیاری ئامادە كراوە ئەو گڵ وبەردانەی كەبەنداوەكەی لی

پێكهاتووە بەنداوەكە لەناوڕاس���تەوە بە )1000,000(یەك ملیون مەتر س���ێ جا پڕكراوەت���ەوە ئەم گڵە لەناوڕاس���تەوە وەكو فلت���ەر بەكارهێنراوە وە چوار دەوریش���ی بە)112،000(س���ەد و دوانزە هەزار مەتر سێ جا ڕوپۆش كراوە بەمەبەستی پتەو بوونی بەنداوەكە و لەڕووبەری بە نداوەكە زیاتر )3000,000( س���ێ ملیون مەتر سێ جا گڵ هەڵكەندراوە و )15,000(پانزە هەزار مەتر

سێ جا كۆنكرێتی تیادا بەكار هێنراوە لەگەڵ كۆنكرێتی پالس���تیكی كە زیاتر لە)14,000(

چواردە هەزارمەتر سێجا تیادا بەكارهێنراوەمەبەست لە دروست كردنی ئەم بەنداوە

كۆكردنەوەی ئاوی باراناو والفاو بەمەبەس���تی بەكارهێنان���ی ئەو ئاوانە ب���ۆكاری ئاودێری و كش���توكاڵی بۆ زیاتر برەودان بەكش���توكاڵی رابردوودا كشتوكاڵی لەناوچەكەدا كەلەماوەی لەناوچەك���ە توش���ی ك���ەم ئ���اوی دەب���وو وەهەروەه���ا بۆ پاراوكردنی ئاوی ژیر زەوی و بۆ دابینكردنی ئاوی خواردنەوە كە لەماوەی ڕابردوودا دانیشتوانی شاری خانەقین دووچاری كەم ئ���اوی دەبوونەوە بەتایبەتی لەمانگەكانی حەوت وهەش���ت ون���ۆ بۆی���ە دەتوانرێت لەو مانگانەدا ك���ە هاوواڵتیان دووچاری كەم ئاوی دەبن���ەوە س���وود لەو بڕە ئ���اوە وەربگرن كە

لە بەنداوەكە پاش���ەكەوت كراوە و هەروەها سوود وەرگرتن لێی بەمەبەستی بەخێوكردنی ئاژەڵ و ماسی كەدانیشتوانی شاری خانەقین لەداهات���وودا س���ودی زۆری ل���ێ وەردەگرن وناوچەكە دەبێتە شوێنێكی گەشت وگوزاری و لەپاشەڕۆژدا كاریگەری گەورەی دەبێت لەسەر ژینگ���ەی ناوچەكە وە بۆ پ���اراو كردنی زەوی كشتوكاڵی لەسنوری ناوچەكە كە بە )21120(بیست و یەك هەزارو سەدو بیست دۆنم زەوی

دەخەلمینریت .دانیشتووی ئەو گوندانەی دەكەونەبەر بەنداوە

كە قەرە بوو دەكرینەوەنزیكەی س���ێ گوند كەوتونەتە بەر بەنداوەكە ب���ز وئیمام كەئەوانی���ش گوندەكان���ی كانی دانگ���ەو تەحس���ێن بەگ���ن كەهەندێكی���ان چوڵك���راون و هەندێكی تریش���یان پێوس���تە بەزووتری���ن كات چۆڵبكری���ن وەدانیش���تووی ئەو گوندان���ە مامەڵەیان پێش���كەش كردووە ب���ۆ قەرەبووكردنەوەیان و لەماوەیەكی نزیكدا

قەرەبوەكەیان وەردەگرن . لەداهاتوودا ناوچەكە دەبێتە ناوچەیەكی

گەشتیاری دەبێت���ە ناوچەك���ە بەنداوەك���ەوە بەه���ۆی ناوچەیەكی گەش���تیاری لەم���اوەی داهاتوودا كەخەڵكی دەتوانن بۆ بەس���ەربردنی كاتێكی خۆش س���ەردانی ناوچەكە بكەن وە هەروەها دەبێتە ناوچەیەك بۆ خێوكردنی ئاژەڵ وماسی و ڕاوە ماس���ی ئەم���ەش دەبێت���ە بنەمایەكی ئابووری كۆمەلێك خەلك دەتوانن س���ودێكی

ئابوریان دەست بكەویت.

یەکێ لەو کەس���ەیلە کە فەرە وە نزیک خوەم زانسمەێ و هەمیشە وە بەردەوامی پەیوەندی وەلێا داش���تم،ئەی ب���رادەر ڕوژنامە نیوس���ە بیوە.کاب���راێ فەرە ڕوش���ەنبیر کە هەمیش���ە وە ئەوپ���ەڕێ جورئەتەو بابەتەگانێ نیوس���او بەاڵوێەو کرد.من ب���ەش وە حاڵ خوەم دوس خوەنیام���ەوەێ. و داش���تم نیوس���اننەگانێ باس گش���ت چش���تێ کردیا،چ بار سیاسی چ کومەاڵیەتی چ بار ڕوژانەێ خەڵک،وە شێوەێ ئاس���ان و وە جوانی،دەس خس���تیادە س���ەر گشت کەم و کوڕیەگان.دەس خوەشی لە کار خ���اس کردیاد و ڕەخنە ل���ە کارە خەراوەگان وە تەمام���ی گردیا.فەرە وە ناوبانگی دەرچیو لە هەندێ وواڵت���ێ ئەوروپی و وە تایوەتی لە وواڵت نەرویج.هەمیشە هەوڵ دیام بیونیامەی و کەڵک لە هویرو ڕاێ بوردیام.دەس نیش���ان گش���ت کارە گەورەو بیوچک���ەگان کردیاو وە شێوەێ جوان و وە گش���ت پاکی دەسنیشان خاڵە وە هێزو الوازەگان کردیا.ڕوژێگ کەفتمە باس و قس���ە وەلێا،هیوادار بی���وم کە ئەگەر بکری���ەی جارێگ باس لە دەرد و کیش���ە گان منیش بکەێ.چیونگە فەرەێ ئەو چش���تەیلە نیوس���یادەێ و خس���تیادەێ ژێر باس و لێ کوڵینەوە،فەرەێان لە کیش���ەگان من کەمتر و هیوچ وەراوردی���گ نیەکریا وەل ئەوانەێ منا.وەلێ وە داخەوە گوش لە کارەگان من نەگرد و لەێوادیار بیو فەرە وە الێەو گرنگ نەیو،هەر هیوچ نەود ئ���ەڕا ئەو جی باس و لێکوڵینەوە نەیو.هەر کە ئەو بیرو بوچونەوەێ ئەو برادەر ڕوژنامە نیوس���مە ژنەفتم،وە ڕاسی جی سەر سوڕمان بیو ئەڕا م و خەفەتبار بیوم.یەکسەر ئەی ش���عرە هاتە ن���او خەێاڵم و خس���مەێ سەر الپەڕەێ ش���عرەگانم،وەتایوەتی ئەوانەی ک���ە گوزارش ل���ە نەهامەتی و دەردەس���ەری خاک وواڵت و نیش���تمانەگەم کردیا.هیوادارم تیونس���یوم کەم���ێ لەو دەردەس���ەریە کە وە سەر مللەتەگەم هاتێە،خسیومە وەردەس ئەو

ڕوژنامە نیوسەو ئیوەێ خوەشەویست.

من و ڕوژنامە نیوسێ 1

له مه قادیشۆ ...پاێته خت سووماڵ

ئیوشن چوارده ... ژنبیست وپه نج پیاو

12 مناڵ و ... پیر و گه نج و الوبێ تاوان ... كوشیاس

*** له ته نزانیا

چوارده ... په ڵنگله ناكاو مردنله موزه مبیق و

الوس و كه مبودیاچه ن باخێگ

سزیاس***

له ئه سته مبولیشاێته خت ... توركه یل

ژن جاێه ڵێگله ناو ماڵه گه ێخوەێ وەشەو

بریاس

له سویسرادو باڵه خانه ێبه رز بێ پاێان

له ناكاوڕمیاس***

2له ئسفه هانیش

شار گه وره ێ فارس 15 قاچاقچی و

تریاق خوه رگریاس***

له به رلین گوڵەجوانه گه ێ ... ئه ڵمان

پشی ... ڕه نگ چه رمێگبێ جه هه د

دزیاس***

له هندستانیشوواڵت ئه اڵجه یو

ده نگووباسیه هه س

گواێه ئازادیڕای ماسی گره یل

وه بێ شه رتدریاس***

3ڕه فیق ژنه فتیم

خاس ژنه فتیمخاس

له جه هان ... چه بیوچه سه

ده نگ و باس***

ئه ێ له الێدوس و كه س و كار من

له شار بێده نگبێ ته الر من

چه بیوەچه كریاس ؟

***

ڕه فیق باوه ڕكه من نه خوه د ... ناسم

نه كه س و كاردنه یش ده س خه مه ناو

هیوچ کارو باردنیه زانم تو كید

باس له چ سیوكێ ... له ی جه هانه كه یئه ڕا له الێ توهیوچ چشتێ قوومیاس!

*** 4

ڕه فیق گووش بگرمنیش به نده ێگمچیو باقی مه ردم

په رچه میشم هه س ... خاک و ئاو دێرمله نیمه ێ ... خه ڵك ئی سه رزه مینه

ده وڵه مه نتر وئازا و ... زگ تێرم

وه لی داخێگمحه قه گه م خوریاس***

نه كه س ... باسم كه ێنه یش كه س ... ناوم به ێ

له پاێەته خت وun ... باره گاێ

كه س قه بوول نه ێرێپەرچەمێ ... داشتیوم

نه یش یه یپیاو خاس

***من و ڕوژنامە نیوسێگ

وه لێ تكاێه ڕه فیق بزانه وه تو مزگانی

بێجگه له كوشتن ... زندانی و بڕینئاگر له خه له و ... خه رمان

وه ر دریاس***

دیوه ته یل جایه ڵچوارده ... ساڵه مان

بێ گونا و تاوانوه سه ر واڵته یلعه ره ب و عه جه م

وه بێگووش گردن ... له ماف مروڤ��

گشت دابه ش كریاس***

ده هه زار ئاوایسه دان هه زار كه س

چه ن هه زار مناڵپیر و په ك كه فتێ

زنێ وه چاڵ ... بیوحه یا و حورمه تقه وم و دوسه یلم

بێ جه هه دبریاس***

ئه ڕا حه ق نه ێرمتو باسم بكه ی

منیش به نده ێگم ...ماف خوه م دێرم خاوه ن وواڵت وپه رچه م و خاكمئه ڕا ئنسانیه ت

فەره دڵپاكم – له ێره و دیوا منیش

نه گووش ده مه پید ... نه یش پاپه یلد بووم بچوو وه نه عله ت ... گشت ده ورانیگ بیود

پشت و په ناێ من . تەنیا مللەتەو

کار خاسە و ڕاس

شي�دا حسن

الدور الكوردي في سورية الغد من وجهة نظر النشطاء والمثقفين الكورد

"أعتبر نفسي مقصرا أتجاه شعبي الن لدي الكثير الكثير مالم أنجزه لحد االن

والوم نفسي لعدم أنجازه"

القبة البرلمانية وجدار األحزاب لتشريع القوانين؟!

No. 23, Sunday 25.11.2012 عدد )25( االحد ، 2012/11/25

06...07...08...

جریدة نصف شهریة مستقلة عامة، تصدر عن منظمة العمل من اجل السالم

احجار علمدار.. نذور الفتيات

بقلم: ابراهيم عبود الزبيدي بقلم: جبار علي

بقلم: ثامر براد الوندي

أال تكفيِك سباتًا يا وزارة التخطيط؟!

أكثر من عشرين وزارة في العراق مبختلف كهل رج��ٌل ب��أداء املجاالت و التسميات متلعثم غير حكيم.. أين أنت يا وزارات؟ أين أنتم يا وزراء؟ أين أنتم يا مجالس يا هيئات؟ كثرت أسمائكم وغابت أفعالكم.. أدائكم؟! هل يكفي أنتم راضون عن هل عن راض��ون أنتم هل تنجزونه... ال��ذي لوزاراتكم التابعة الدوائر في مدرائكم .. هل مدرائكم راضون عن نشاط وأداء علٍم على أنتم هل األصح أو موظفيهم.. أين دوائركم؟ في يجري بالذي أو بهم أنتم أصال!! نشاطكم ضئيل جدا قياسا التي باألموال وقياسا أدارتكم بفترات تصرف وتخصص لكم. مرت سنني كثيرة منذ سقوط النظام البائد والتقدم املوجود تفكرون أال مترهله، اخلدمات جدا قليل باملواطن والذي مير به أم يكفيكم راحتكم تولي على وافقتم أنتم أطفالكم. وراحت املناصب نظرًا لتحصيلكم العلمي، األ أن غير واملدراء املسؤلني في نصف الكفائة البعض وجهود أداء شاكرين موجودة واقع وأنهاض الجناح يجاهدون الذين

العراق احلالي. في كثيرة الكفائات و احللول أن أظن

ينقصنا ال��ذي أال واملؤسسات الدوائر هو سوء التخطيط والتنظيم، حيث أن كل ووجود التكنلوجية عصر في سهل شئ أذكياء موظفني و محترفني أختصاصني وأساتذة العالية، باملسؤلية شعور ذو الذي واخل��دوم��ني الوطنيني اجلامعات الوقت في بهم االستعانة املفروض من ال��ذي م��ن امل��ف��روض ان تكون احل��ال��ي العراق، في املتأخرة النهضة عصور عالية شهادات وأصحاب أساتذة هناك الذين العراقية واملعاهد اجلامعات في طالبنا لو الساحة عن مختفية كنوز هم على رأسًا أوضاعنا لقلبوا مبساعدتهم عقب ووضعوا حلول آنية لنفض الغبار عنا وجعلونا نواكب الدول املتقدمة، فمثاًل لدينا أساتذة دكتورا في كلية األدارة واألقتصاد ذو ثروة علمية هائلة ومؤلف لكتب ذو علم املختلفة األقتصاد أختصاص في وفير خطط رسم بأمكانهم رائعة كفائة وذو ناجحة ألنهاض املؤسسات احلالية بخطى

كبيرة وبأقل التكاليف املمكنه، فهناك دول متقدمة تستعني بهم وتستفاد منهم ونحن

ننزف؟؟هنا يأتي دور وزارة التخطيط والتعاون من مختفيه ه��ي ال��ت��ي األمن���ائ���ي.. خطاها زادت لو رائع هو فكم الوجود، وأقامة اجليدة، املشاريع تخطيط نحو السرعة للمشاريع.. والبحوث الدراسات املشاريع متابعة العمل.. ف��ي وال��دق��ة كون منها الفاشلة ألنقاذ أفكار وطرح أمنائي.. وتعاون تخطيط وزارة الوزارة املشاريع أجناز في مشكلةالتأخر وحل تأخير وبالتالي الشتاء لفصل وتأجيلها املشاريع أن وجدت وزيادة األضرار وعليه حتويل مشاريع قصيرة األمد الى مشاريع

طويلة األمد؟؟!!الذين من واألستفادة املتابعة يجب كما يدرسون على حساب نفقة الوزارت )نفقة الدولة( واملشاركني في الدورات واأليفادات داخل وخارج القطر ، ومطالبتهم بنشاط

لعل املواطن البسيط ال يعرف ورمبا يعرف الشعب على ُع��رض بعدما الدستور إن الشعب موافقة على الدستور هذا وحصل الذي وللشعب للحكومات ملزمًا أصبح الدستور إن أخفي وال له ًا دستور أتخذُه او املناقضات من الكثير وفيه بُعجالة ُكتب كما وصفوه بعض البرملانني )قنابل موقوتة( مما يؤدي الى األرباك في العملية السياسية. الدولة إدارة قسم قد كله ذلك من واأله��م مؤسسات ث��الث ال��ى اجل��دي��دة العراقية القوانني لتشريع البرملان وهي إساسية. الدولة ورئاسة رئاسته البرملان من وينبثق ونوابه. اجلمهورية رئيس مبنصب املتمثلة األكبر الكتلة يكلف اجلمهورية ورئ��ي��س لتشكيل احلكومة وال أريد أن أنسى احملكمة األحتادية التي يلجئ اليها السياسيون لفض أو القوانني بعض في االختالف و النزاع العملية الدستورية. وهذه النصوص ترجمة املستقلة الهيئة خ���الل م��ن ت��ك��ون كلها لألنتخابات. فبعد الصراع األنتخابي يحصل الشعب على نوابه والنواب مهمتهم األساسية هي تشريع القوانني خلدمة املواطن العراقي التي القوانني تنفيذ في احلكومة ومراقبة تهم قوانني عدة برزت وقد بتشريعها. قام املواطن عامًة وتهم الكتل السياسية خاصة. والقوانني هي )قانون البنى التحتية( )الدفع املنطوية القانون دولة تبناه الذي باألجل( رئيس وب��األخ��ص الوطني األت���الف في البرملانية القبة والذي حضر حتت ال��وزراء ليكسب تأثير الشارع. ليتسنى أمرار هذا )العفو قانون هو اآلخر والقانون القانون. والتي العراقية القائمة تبنتُه والذي العام( وجاهدت احلقيقية. الدولة بقانون وصفتها كثيرًا ألمرار هذا القانون حتى أصبح التوأم لقانون البنى التحتية. الن قانون العفو العام ترفضها والتي األرهاب فقرة يتضمن لعله الكتل السياسية بشدة. والقانون األخر هو قانون احملكمة األحتادية والتي فيها جتاذبات سياسية غير واضحة املعالم وذلك كلُه بسبب املوقرة. احملكمة هذه جلسات إدارة كيفية أحدى األخ��ر قانونًا ان س��رًا أخفيكم وال القنابل املوقوتة وهو )قانون ترسيم احلدود األدارية للمحافظات(أو الذي يحمل في طياته الكثير الكثير من األرباك يخص األقضية و احملافظات من ُتستقطع التي النواحي والن األستقطاع. هذا ترفض واحملافظات وكل السياسية للكتل مهمه القوانني هذه أي عرض فبمجرد ليالها. على تبكي كتلة قانون من هذه القوانني في جلسات البرملان نشهد أنسحابات مما يؤدي الى عدم أكتمال فالبد التصويت فيؤجل القانوني النصاب توافقات على أن حتصل القوانني هذه من لتحريرها سياسية مساومات أو سياسية وهذه قوانني أساسًا لم حتصل فيها توافقات الغاية وما للتشريع تعرض فكيف سياسية الكتل التي تطلب تشريعها وهي تعرف بأن القوانني لن تشرع وحتى املواطن يعلم بأن هذه القوانني لن تشرع اال بعد حصولها على توافقات سياسية. في النهاية أما أن حترر

القوانني االربعة أو ...؟!

ملحوظ مقابل األموال واجلهود التي تبذل ألشراكهم في هذه النشاطات وبأن يكون هناك رقيب وتوجيه مستمر من قبل وزارة التخطيط ومعاقبة وتغرمي من الينجز شئ

منهم.ألننا ال نالحظ فرقا ملموسا مقارنة بالذي ُيخصص له من أموال وجهود، وقد يكون السبب ترشيح أشخاص غير كفؤين ،فمن أج��راء عامة بصورة ال���وزارات واج��ب لكل وقياسية نزيهه وأختبارات مقابالت أو أيفاد أو )تعني( عمل لطلب يقدم من شكليات مجرد جعلها ...وجتنب دراسة رسمية!! أوراق تقدمي أومجرد أداري��ة هذه تتبع املؤسسات بعض هناك علما

األجراءات وذلك واضح من أدائها .وأختتم مقالي مع متنياتي بأن يحاول كل موظف في أي مجال كان يعمل األتصاف األمانة جانب ال��ى العمل في باملثالية نفسه في تطوير يحاول وأن واألنسانية، التكنولوجيا ومواكبة أختصاصه مجال واراحة نفسه لتطوير املستمرة واملطالعة وطننا وتطوير خاصة بصورة ضميره

وأوالدنا بصورة عامة.

أمنيات خانقيين

أو صغيرة --- كبيرة أمنيات لنا تكون قد الذات التعبير عن فهي اسلوب االنسان في املكنون –ومن ال يستطع التمني اليقدر على الطاغوت حكم الله ازال ان االختيار—فبعد ابواب فتحت االمريكية- القوات –وبفضل ونبوح املكنون نقول ان لنا قدر و احلرية من اخلوف او تردد دون قلوبنا بحسرات _ الترحيل أو االعناق او االرزاق قطع دون نقولها أمنياتنا بالبوح، بدأنا وهكذا تردد او اخلوف من العواقب _ نعم حتققت بعض أمانينا وال زال الكثير منها حسرة في

قلوبنا ...الوطن قسم ح��ني التاريخي ظلمنا فمن الشعوب مصالح وف��ق وقوميات دول بني املنتصره في احلروب العاملية ومن ثم قطعت احلبيبه( )كردستان االم الوطن عن مديتنا اخلونه االقطاعيني بعض مبعاونه لضياعها مقومات توفير وهي امنيات أبسط ....ال��ى الذي املسكني للمواطن االساسيه احلياة ذاق الظلم وحتمل جوع وطغيان كل االنظمه تذهب كما وذهبت املدينه هذه حكمت التي )وصدق اخلالد نهرنا فيضانات مع اجليف فوقها تعلو البحر ت��رى :-أم��ا اجل��واه��ري فمن ال��دررو( قعرها في وتستقرو اجليف للشرب الصالح املاء احلياة مقومات ابسط تلك على االساسي االعتماد فالزال !----املدينة في تغذي كانت التي القدمية احملطة ال املدينة كل نفوس فيه كانت الذي الوقت الوقت احلاضر في واحد نفوس حي تعادل وناهيك عن املاءالذي يغذي احملطة فهي من ساقية )باجلو(محملة بكل نفايات القرى التي متر بها باالضافة الى القاذورات عند مرورها خلف مستشفى العام –فهذه الساقية تختلط غير فهي جريانها طول على املجاري مبياه

صاحلة لالستهالك البشري!!

)لرمبا االخوة في الصحة يرون بأن فيها من عن التعويض في املواطن تفيد الفيتامينات النقص املوجود في أجسامنا فترة احلصار—فال جدال هم أعلم منا جميعا وأحرص على

الصحة العامة(واذا كان للمرئ أن يسأل هل بناءمحطة للماء صالح للشرب مستعصية على بلد غني مثلنا نحن نعرفها التي بالسهولة ليس االمر أم البسطاء----!فهي بحاجة الى موافقة االمم املتحدة ومجلس االمن ولرمبا يصطدم بالفيتو من احد االعضاء الدائميني في مجلس االمن تقدمي الى ولرمبانحتاج و—و---و الدولي االمريكية املتحدة الواليات الي خطي تعهد اليورانيوم تخصيب في استعمالها بعدم اليستوعبها التي العقبات من ؟؟وغيرها املواطن حتى وان كان من حملة شهادة عليا للشرب الصالح امل��اء توفير ال ميكن –وعليه وخاصة في فصل الصيف –لو استمع السادة االصالء املدينة أبناء رأي الى املسؤولني قليل من )اذا صرف جزء لكان احلل سهال الثانوية أالم��ور على تصرف التي االم��وال كالت تلّة على صممت التي احملطة الحياء في ثمانينيات القرن املاضي وأهملت بسب حروب الطاغية –النتهى مشكلة املاء ولو الى

حني --كثيرة أمنياتكم مل��اذا السائل يسأل وق��د كنا -فقد تاريخنا بعمق كثيرة نقول ؟ وان اليوم هذا مثل لنا يتحقق ان نتمنى مللنا فقد جلدتنا بنو من املدينة يدير شؤن من حكم الغرباء من الذين كانو ينفذون اوامر اليوم –أما والتخريب التدمير في اسيادهم ونطالب بحاجاتنا نصرح احلرية ظل وفي

بحقوقنا فهم منا يفهمون معاناتنا-وفي ختام هذا القسم أقول؛

كل شئ يحملني اليك النني أرى الوجد فيك

كل كلماتي –أحالمي---يحملني اليكيضئ أعماقي ويدفئني—واسرح في اخليال—

حني أذ كر اسمكلن ولن يسرقوك منا

انت متحدية بكل التواريخ االزلية انت احلقيقة والروح واجلسد –شامخة كجبال كوردستان –يامدينتي احلبيبة –خانقني الغير.

)احللقة 3(الزواج هو ذلك الرابط املقدس الذي باركه الله والذي جعله سنه من سننه, ويعتبر زواج آدم من حواء أو لنقل زواج حواء من آدم وجدانية ومشاركة أجتماعية مشاركة أول في تاريخ البشرية, وعندما تعاقبت األجيال اآلص��رة كانت البشر ب��ني النسل وكثر اآلصرة هي بينهم فيما تربط التي القوية باألسرة املتمثلة والوجدانية األجتماعية الواحدة واملترابطة بنوع من أنواع الزواج.في العصور السحيقة وبالتحديد في عصور جمع القوت قبل الزراعة كان الرجل واملرأة األسرة عن والدفاع الصيد في يشتركان وأستمر الواجبات في متساويان فهما الوضع الى عصر الزراعة وأستقرار األسرة واألجن��اب األوالد بتربية امل��رأة فأكتفت ال��رج��ل روي��دا البيت وأص��ب��ح وأع���داد واحلماية الصيد عن املسؤول هو روي��دا والرجل البيت سيدة هي امل��رأة فكانت وحماية والزراعة الصيد أمور في السيد منهما لكل الله وهب ملا والقابلية األسرة مميزات فاملرأة صبورة ورقيقة ومتفائلة في تربية األوالد والرجل ملا وهبه الله من قوة جسمانية وحتمل املشاق. وتعاقبت األجيال وأصبحت املرأة اكثر رقة ونعومة ولكنها لم تكن انسانة من الدرجة الثانية بعد الرجال, كما يتبجح بعض الرجال مستشهدين باآلية النساء( على قوامون )ال��رج��ال الكرمية رقة من سلفا وصفناه ما توضح واآلي��ة املرأة ونعومتها والرجل بتكوينه اجلسماني. وتناسوا األيات االخرى التي يساوي فيه الله عز وجل بني املرأة والرجل كما يخاطبهما الناس.....يا أيها )يا مثل اجلمع بصيغة أيها الذين( وغيرها كثير من كالم الله عز الله فيريد منها وجل واذا جائت املخاطبة املؤمنون )امنا مثل املرأة مبخاطبة تعالى على وجلي واضح دليل وهذا واملؤمنات( التساوي بني الرجل واملرأة يعلمنا اياه رب

في نخوض ال ولكي واألرض السماوات نتوقف كثيرا احلنيف الدين غمار سردنا الشريفة النبوية االحاديث بعض ذكر عن حتت )اجلنه وعلوها امل��رأة مبكانه تشيد أقدام األمهات( و )أوصيكم بالقوارير....( نستدل من ذلك أن الدين األسالمي اعطى حريتها أعطاها كما مرموقة مكانة املرأة ومصاحبة والتمريض والتجارة العمل في شريك أختيار وحرية املعارك في الرجال حياتها وموافقتها األقتران به مثل سيدتنا

)خديجة(. واألهم من ذلك هي التي يتودد اليها الرجال ويطلبها للزواج اما التقاليد والعادات البالية التي ورثتها بعض األمم فهي بعيدة عن روح

األسالم.ومن مساواتها مع الرجل حقها باالحتفاظ به التصرف للزوج مبالها اخلاص واليحق إال بارادتها كما جاء في كالم الله عز وجل مصدرها صرخات من ونسمع ن��راه ما الغرب واضبوا عليها منذ عقود عن مساواة قبل كانت املرأة الن املرأة وحترير املرأة حلقوق مساويه حقوقها الزمان من قرن طفل فهي تأخذ نصف أجرة الرجل وال يحق لها االحتفاظ باألموال اال بنسبه قليله منها.بالدنا في امل��رأة ان له يؤسف ما ولكن ان وأعتبرت االع���راف ه��ذه خطأ فهمت وتتصرف تشاء ما تلبس ان تعني احلرية بسلوكها ما تشاء وانها مستقلة عن الرجل ان وتناست التصرفات في له ومساوية كأنسانة مكانتها من يحط هذا تصرفها تليق ال تصرفات يتصرف الذي كالرجل العمل حرية تعني فاملساواة كانسان به برضا الصالح ال��زوج وأختيار والتعليم وغيرهم والوالد كالوالدة سنا منها األكبر يحتكرها التي املناصب اعلى تترقى وان باآلية نستشهد اخلتام وفي اليوم الرجل الكرمية )هل يستوي الذين يعلمون والذين ال يعلمون(. فأمرأة كفؤة خير من رجل غير كفوء وزمام االمور في قيادة أي جماعة ال يشترط ان يكون رجال بل رمبا امرأة قيادية

ناجحة هذه هي املساواة.

اعداد: الناشطة الكوردية هيالنة قاسم

6No. 23, Sunday 25.11.2012 Second Year rowjinwe@yahoo.com

بقلم: أنعام الونداوي

الدور الكوردي يف سورية الغد من وجهة نظر النشطاء واملثقفنت الكورد

Culture( ظهر مصطلح الصدمة احلضاريةShock( عام 1954م بواسطة عالم اإلنسانيات

نفسي كإحساس وعرفها: أوبيرغ كالفيرو بالضياع والشعور والقلق بالتوتر وجسدي ملن يرحل من الوطن الذي عاش فيه طوال حياته إلى بلد مختلف متاما من حيث العادات

والتقاليد عن موطنه األصلي .الغربة ومشاكل احل��ض��اري��ة الصدمة أن منها يعاني اجلديد املجتمع في واالندماج املنافي بسبب املوجودين في شتى العراقيني العراق لها تعرض التي األنسانية الكوارث الى أدى مما واحتالل وحصار ح��روب من احلياة مرافق كل على سلبية انعكاسات األجتماعية ، األقتصادية ،الثقافية واالقتصادية

والفكرية ووو... .أن املعاناة النفسية التي يتعرض لها العراقيني املجتمع األندماج في الغرب هو رفضهم في الهوية فقدان و أالنصهار من خوفا اجلديد واالنتماء الى مجتمع مختلف في الدين ، القيم ، املفاهيم ولهذا جندهم أي اجليل األول يتشبث باجلذور ويفرض على األبناء أو اجليل الثاني يتمزقون األبناء يجعل مما واالنطواء العزلة نفسيا بني ثقافة البيت املختلفة كليا عن الواقع الن اجليل اجلديد يبحث عن هوية وانتماء وهذا ال ميكن احلصول عليها أال من خالل التفاعل

مع املجتمع اجلديد واالنصهار في بوتقته.بني مرير صراع من العراقني يعاني ولهذا اجلذور حيث الوطن األول وبني البلد الثاني معقدة عملية واالن��دم��اج التكيف ويصبح ورمبا اجليل الثالث قد يتخطى بعض من هذه

الصعاب

املثقفني نظر وجهة من السورية الثورة التحديات اهمية السوريني،وماهي الكورد في الكوردية واحلركة الكورد تواجه التي سوريا في املرحلة الراهنة من الثورة،وكيف الكورد،سنلقي واملثقفني النشطاء يحللها نظرة على الواقع الكوردي في سوريا من النشطاء من ثالثة مع احلوار هذا خالل واملثقفني الكورد في سوريا،وناقشنا معهم

االسئلة هذه ملك دكتورة الكردية السياسية الناشطة احمد تقول عن مستقبل الكورد في سوريا مبني حضاري دستور نضع ان أمتنى على حكم الالمركزي الفيدرالي واالهم ان ثقافة ننشر وكما دستوريا حقوقنا نثبت كافة بني والكرامة باحلرية الثورة شعار العالقة ،وح��ول السوري شعبنا مكونات مع اقليم كوردستان اضافت الدكتورة ملك مبنية اخوية عالقة تكون ان قائلة"نرجو هو واحد هدفنا يكون وان االحترام على

حب كوردستان"احداث االخيرة مجموعة االونة في حدثت ان والتي الكوردية احلركات بني عسكرية انها نرى حتليلي بشكل اليها النظر مت الدكتورة ملك فما رأي اهلية بادرة حلرب

حولها ؟مكونات بعض أجن��ر ل��الس��ف •شعبنا السوري الى فخ النظام واالن تدور حرب طائفية وانسحلت ثورتنا السلمية الى أن الكورد عقالء من امتنى طائفية حرب اخلطأ بنفس اليقعوا كي جيدا يحسبوه ... ارى حربا اقليمية بالوكالة في سوريا،سوريا ادارة في ال��ك��ورد اهمية وح��ول الناشطة ه��ذه .تقول ال��ك��ورد املستقبل بالسلطات حقيقيا شريكا يكون ان :يجب وادارة والقضائية والتنفيذية التشريعية الصناديق عبر دميقراطية بكل أقليمهم توازن عامل يكونوا ان وايضا , احمللية

في السلطات االحتادية.تستطيع ال االقليمية التدخالت ان وترى الكوردية التجربة على خطرة تكون ان املستقبل سوريا تكون عندما سوريا في على مبنية ال��الم��رك��زي فيدرالي بحكم كافة بني حقيقية وشراكة عصري دستور سيكون انه "الأرى قائلة سوريا مكونات بشؤوننا ليتدخل اقليميا داف��ع��ا هناك

الداخلية" اما بصدد دور املرأة الكوردية في احلراك ان ملك الدكتورة بسوريا،اكدت الدائر ناضلت انها من بالرغم الكوردية املراة تناضل مازالت وهي وحيوية جرأة بكل ولكن , امكاناتها بكل الثوار صفوف بني الذكورية.. القيادات قبل من تهميشها مت ومشاركة نشطة الكوردية املراة ومازالت مبجهود وتقوم املهجرين وتساعد بالثورة بشكل السورية بالثورة بصمتها بوضع

سلميالكوردية احلركات عن رأيها ح��ول ام��ا اول م��ن قائلة: ،اض��اف��ت ال��س��وري��ا ف��ي السوري الوطني مجلس تاسيس ي��وم ق��رارات��ه وحتما اقليميا خاضعا ك��ان في الثورة راي عن والتعبر مستقلة غير الداخل شكلية التكوين والأكثر واملعارضة .... لها سياسية الخبرة فتية العربية انعقد ال��ك��وردي ال��وط��ن��ي مجلس امن��ا على تأسس االس��ف ومع فقط دول بكم وبالرغم ضيقة حزبية كالسيكية اسس اكادميية ك��وادر من هائل كم وج��ود من ولكن االوربية الساحة على نشطة كردية حساب على األفق ضيقة النفوذ تسلقت الكورد وامنا ، العامة الكوردية املصالح كل كوننا مشوارهم يكملون اخلارج في باخلارج للشعبنا سفراء نعتبر فينا واحد كمستقليني ..ونحن مجالس تأسيس قبل وخاصة باخلارج وجودنا منذ نشاطا لنا في كنا ص��دام من العراق حترير اثناء أنتفاضةأذار ايام وايضًا املشاركة قمة السفارات أقتحام مت كيف رأيتم 2004الى املشوار وكمل الضخمة واملظاهرات نحن احلال بطبيعة السورية الثورة بداية قرن لنصف مضطهدين كوننا ال��ك��ورد ونحن من اول االيام الثورة قمنا وشاركنا الينا ينظروا ان نتمنى النشاطات بكل

االكثرية املستقلني ونحن االعتبار بعني . لنا كمستقليني وقريبا سيولد مؤسسة

من جهته يؤكد مؤسس احلراك اجلماهيري الناشط الكوردية املناطق في ال��ث��وري والثوري عبدالسالم عثمان انهم ال يرغبون املناطق في اقليم جتربة استنساخ في الكوردية في سوريا،واورد قائال:إن جتربة إقليم كوردستان جتربة غنية ، رغم حداثتها أيضا وندرك ، بفخر إليها ننظر ونحن ،تعترض التي الداخلية واخلارجية العقبات

التجربة لهذه ونتمنى ، اإلقليم لها مسيرة نرغب ال ولكننا ، النجاحات من املزيد ، رؤزئاوا في التجربة هذه استنساخ في تختلف واملعطيات ، تختلف الظروف ألن عالقات ندشن أن نتمنى هذه واحل��ال ،لظروف طرف كل تفهم على مبنية أخوية الطرف اآلخر ، وعلى اية حال ، فإن فكرة بني للنقاش مطروحة الفيدرالي النظام قوى الثورة على مستوى سوريا ، ونتمنى لكل وعندئذ ، بالنجاح مساعينا تكلل أن

حادث حديث .عثمان يقول الغد لسورية تطلعاته وحول والطوائف اإلثنيات متعدد بلد سوريا واملذاهب ، وقد مت إقصاء العديد من هذه املكونات خالل فترة حكم البعث ، وتعرضت الروابط األخوية للشعوب السورية للتمزيق العالقات من جديد منط إسقاط ومت ،قسريا ، لذا فشل البعث في حتقيق أي من طموحات هذه الشعوب ، وقد استطاع هذا النظام زرع بذور التفرقة بني أبناء الوطن الواحد ، لذا نعتقد أن أولى اخلطوات التي إعادة هي ، السوريني يخطوها أن يجب منط بناء ثم ومن ، العالقات هذه ترميم شأنها من ، اجلديدة العالقات أمناط من عمليا ونحن ، والتآلف احملبة بناء جسور وطني حلوار األولى اللبنات بوضع بدأنا املرحلة في مالمحه تظهر ، سوف حقيقي

. القريبة الوقت ف��ي ال��داخ��ل��ي ال��ص��راع وب��ص��دد كم هناك : الناشط هذا يقول ، الراهن ، ويتخذ هذا الدوائر املتصارعة هائل من الصراع أشكاال متعددة ، منها ما هو بارز على السطح ، ومنها ما هو غير ظاهر ، الدوائر وتوسع هذه تطور أن نعتقد لكننا الشعوب مصلحة في ليس ، الصراع من بأن نفهم أن جميعا وعلينا ، السورية النظام قوى طرفاه ، واحد صراع هناك والتغيير الثورة وقوى ، جهة من املجرمة نحو آفاق جديدة مشرقة من جهة أخرى .واضاف قائال :الكورد طرف مهم وأساسي من ومخطئ ، اجلديدة معادلة سوريا في يظن أنه بإمكانه إقصاء الكورد عن إدارة أن ونبني موقفنا هذا على حقيقة ، البالد األطياف كافة على منفتح شعب الكورد الكورد أن ، وحقيقة السوري املجتمع في

لسوريا وحدة وعامل ربط عامل يشكلون اجلديدة ، إضافة إلى أن الشعب الكوردي هو أكثر من تضرر من وجود نظام البعث وقد ، قرن نصف خالل احلكم سدة في آن األوان كي يشعر الكوردي بأنه شريك بأن األخوة في ، وأعتقد ال ميكن جتاوزه املعارضة السورية يتفهمون ما نطمح إليه ، وطموحاتنا تصب في خانة املصالح العليا

. التعددية الدميقراطية السورية للدولة و حول خطورة الدور االقليمي على احلركة

أن فيه الشك :مما عثمان اكد الكوردية إلى تتحول وأن البد ، أزمات منطقة اية منطقة تصارع نفوذ ، ألن طبيعة األزمات عديدة ألط��راف املرونة من املزيد متنح وقد ، مصاحلها مع تتناغم أدوارا لتلعب لبنان ، عديدة دول في األمر هذا حدث مثال عانى من هذه املشكلة ، العراق أيضا ، معينة فترة في األمر هذا ملثل تعرض مختلفة مناطق في كثيرة أمثلة وهناك أن احل��ظ حسن من ولكن . العالم من الكوردية املنطقة في اإلقليمية التدخالت وإقليم تركيا فهناك ، عدديا كما ال حتتل كوردستان ، فتركيا دولة جارة وهي دولة العقد في مؤسساتيا نهجا وتنهج مهمة نشهد لم اللحظة هذه وحتى ، املنصرم في مباشر غير أو مباشرا تركيا تدخال إقليم يخص فيما أما ، الكوردية املناطق مع واسعة بعالقات فيتمتع ، كوردستان سوريا في ال��ك��وردي السياسي الطيف العمال وج��ود ح��زب ذل��ك إل��ى ، إض��ف اإلقليم مناطق بعض في الكوردستاني العمال ح��زب وأج��ن��دات ، مثال قنديل ،خالل من تنبئنا ، الكوردية املناطق في اجلانبني كال أن ، سياسية استقراءات املنطقة إلى خالفاتهما نقل في يرغبان طرف كل ويحاول ، سوريا في الكوردية بطرق وإن السياسية إرادت����ه ف��رض بشدة نتنبه ولكننا . مختلفة ووس��ائ��ل إلى بجدية ونسعى ، األمر هذا مثل إلى كليا املرضية غير األوض��اع هذه إنهاء السياسية احلركات اهلية بخصوص .اما من اجلزء هذا في االمة لقيادة الكوردية ليس الواقع :في عثمان يقول كوردستان وإمنا ، كوردية سياسية حركات هناك مبجموعها تشكل سياسية أحزاب هناك الكوردية السياسية احلركة ب� يعرف ما بطبيعة الكوردية السياسية واحلركة ،فإنها وبالتالي ، متجانسة ليست احلال يجري ما إزاء الرؤى في متوافقة ليست في احلال الراهن ، ووجود التكتالت يؤكد وداخل خارج كتلتان فهناك ، حتليالتنا املجلس ، وكتل أيضا داخل املجلس نفسه الكتل هذه كل مع متضادة قوى وهناك ،الذي ال��دور حتديد اآلن الصعب ومن ،حياة م��ن القادمة املرحلة ف��ي ستلعبه

الكورد السوريني .املرأة دور حول سؤالنا على له رد وفي هذالناشط اش��ار سوريا في الكوردية ، حافل نضالي تاريخ الكوردية :للمرأة ليس من خالل الثورة فحسب ، وإمنا يعود إلى البدايات ، بدايات القهر البعثي للكورد ، فقد كانت شريكة في حتمل الظلم مرتني ، األولى ألنها إنسانة ، والثانية ألنها إمرأة املعتقل وأم املعتقل زوجة أنها وأقصد ،الضغوطات وك��ان��ت ، املعتقل وشقيقة

عليها هائلة ، ومع ذلك ومنذ انتفاضة آذار بفعالية الكوردية املرأة شاركت املباركة الثوري وفي احلراك السياسية احلياة في أال ، أن أسجل موقفي أود ولكنني هنا ،وهو : أن املرأة الكوردية يجب أن تتحدث الرجل يكون أن املعيب ومن . نفسها عن

محاميا عنها .

في متثل التي املعارضة عن رأيه وحول املجلس مجلسني من تتكون التي اخلارج الوطني السوري واملجلس الوطني الكردي واملعارضة املستقلة ، اضاف قائال: ميكننا

أن جنمل اإلجابة في النقاط التالية : في السوري الوطني املجلس أعضاء �� آ وتداعيات أح��داث على مروا ، غالبيتهم األخبار تنامي وعبر اإلعالم عبر الثورة وآمال آالم يعيشوا ولم ، مسامعهم إلى ، ال��ث��ورة أص��ح��اب الشباب وطموحات أضف إلى ذلك أن معظمهم يتبنى أجندات أحد وهذا ، السوريني بتضحيات تليق ال فيها تتناقض التي الرئيسة األس��ب��اب عرقلة إلى أدى املجلس مما داخل الرؤى أدائه و فشله النسبي في القيام بالواجبات

امللقاة على عاتقه . ب �� مع قناعتنا أن البعض من شخصيات املعارضة داخل املجلسني ، ال يرغبون في على الراهن الوقت في الثورة انتصار لم الشخصيات ه��ذه ألن وذل��ك ، األق��ل استثمار في طموحاتها أقصى بعد حتقق هناك بأنه البعض هذا ويعتقد ، الثورة االستثمار هذا لتحقيق الوقت من متسع ، على أنقاض ودماء سوريا والسوريني .

بأن ، لدينا ج��ازم اعتقاد يسود ���� ج ت��وص��ي��ف امل��ع��ارض��ني امل��س��ت��ق��ل��ني في يندرج ما وجميع ، أكذوبة هي اخل��ارج أحد إلى وينتمي " مستقل " حتت مسمى بعالقات مرتبط بالضرورة هو ، املجلسني وظيفة وي���ؤدي ، تنظيمية أط���راف م��ع الصعوبة من إذ ، األط��راف هذه لصالح أحد عتبة واحد مستقل يخطو أن مبكان املجلسني ، دون أن تكون هناك قوة داعمة

لهذا املستقل املزعوم .

جلنة عضو كمال زرادش��ت الناشط اما الكورد للمستقلني العامة للهيئة املؤسسني

تكون أن يجب املستقبل سوريا فيقول الصراع ،وعن فيدرالية احتادية سوريا الناشط ه��ذا ي��رى ال��س��وري ال��داخ��ل��ي كان ال��ث��ورة ب��داي��ة ف��ي ان��ه والسياسي طابع وذو طاغية و شعب بني الصراع سلمي، بعد ذلك حتولت الثورة إلى مقاومة سياسة ضد النفس عن ودف��اع مسلحة صراعًا أصبحت ال��ث��ورة ق��م��ع��ي��ة،واألن وتدفق اخلارجية التدخالت بعد مذهبيًا املال السياسي خدمة أل جنداتهم اخلاصة.سوريا في للكورد املستقبلي الدور وعن شعب ال��ك��وردي :الشعب قائال اض��اف اجلمهورية بناء في تاريخيًا شارك عريق شهداؤنا ذل��ك على ويشهد ال��س��وري��ة عام في الشعب هذا العظام،قام الكورد في مرة ألول اخلوف حاجز 2004بكسر وقدم قامشلو بأنتفاضة املعاصر التاريخ حقوقه عن ودفاعًا لها وقودًا ابناءه خيرة املشروعة واملغتصبة، الشعب الكوردي هو في مشاركته بدون والذي الثانية القومية مظلما،مشيرا سيكون املستقبل سوريا دورًا تلعب االقليمية التدخالت ان الى

خطيرًا في تاجيج نار الصراع الطائفي.الكورد سينجح هل نقول ان بقي وهنا يؤسس ان التحديات كل رغم سوريا في طبيعيا امتداد يصبح و فدراليا اقليما ان ام املستقبل في الكبرى لكوردستان االقليمية التدخالت الداخلية الصراعات

ستحول دون ذلك.

الصدمة احلضارية

بقلم: جليل باوه خان

7 No. 23, Sunday 25.11.2012 Second Year rowjinwe@yahoo.com

بقلم/ منالي أوك

ترجمة من االنكليزية/شيدا حسن امين

والكتاب األدب��اء من الكثيرون كتب لقد العراق شاعر عن واملفكرين والشعراء بهذا يليق مبا ال��زه��اوي صدقي جميل جميع لدى مكانته من الكبير الشاعر بالفيلسوف وصفه من ،فمنهم املثقفني خالدًا أث��رًا فترك العراق به جاد وال��ذي في تاريخ الفكر احلديث من خالل اشعاره الصادقة التعبير ،حيث يزهو أسلوبه على واملفكرين واحملدثني الشعراء أساليب املعاصرين وكما قيل عنه هو كاتب وشاعر ووض��وح القول في الرصانه بني يجمع وترك زمانه فيلسوف انه حقًا الفكره... املكتبات رفد ت وأشعار دواوي��ن ورائ��ه األدبية املنتديات وخزائن البيوت رواق و

ليتناولها القراء الكرام .اليوم نكتب ونوضح للقارئ ونعود بالتاريخ فقد املاضي القرن الستينات بدايه الى ال��زه��اوي في ب��ني الشاعر ل��ق��اء ح��دث خانقني احلبيبة الكوردستانية مدينتنا وبالذات في محطة قطارها سنه )1930( طاغور الهندي والفيلسوف الشاعر مع الزهاوي قبل من استقبل حيث وزوجته لطيف تاريخي حدث انه ، محطتها في وصورته املنشوره توضح ذلك اللقاء وقد األثري بهجت األستاذ الزهاوي راف��ق صبحي ومحمد الصراف حامد وأحمد الدفتري وماجد القشطينة ومجموعة أخرى انه حدث جميل املثقفني واألدباء حقا من خانقني مبدينتنا نفتخر وقته،واليوم في

صاحبة التاريخ والزمان واملكان.

حملة تارخيية عن األوبرا

الفيلسوف الزهاوي وأستقباله طاغور

أين بدأت األوبرا؟ كيف أنتشرت في جميع املوجز لنذهب من خالل هذا العالم؟ أنحاء لتاريخ األوبرا للعثور على اإلجابات عن هذه

االسئلة.املوسيقى م��ن يتجزأ ال ج���زءا األوب����را، مزيج وهي التقليدية، الغربية الكالسيكية جميل من املوسيقى والرقص والدراما. وهو منط من الفنون البديعة حيث يطرح املطربون على الدراماتيكية أعمالهم واملوسيقيون خشبة املسرح. و يتم استخدام دار األوبرا املسرح، من يتكون األوبرا،الذي لعروض الواقفون واملرافقون األوركسترا، وحفرة اجلمهور. جلوس وأماكن الكواليس، وراء ولألوبرا تاريخ عريق يبدأ من أعمال شعبية وكافالي وبورسيل، مونتيفيردي، قبل من في القرن السابع عشر ويصل مدى أعمالها الى قرن العشرين من قبل ميسيان،و بيريو، الى جولة نأخذ دع��ون��ا وغيرهم. وآدم���ز العصر الذي شهد أصل األوبرا ونلقي نظرة

على تاريخ هذا الفن الشعبي ايضا.التاريخ والتسلسل الزمني لألوبرا

جاكوبو ألفت األوب���را؟ ب��دأت وأي��ن متى بيري )مؤلفة أغاني ومغنية إيطالية( االوبرا تأليفها. أوبرا مت أقدم أعتبرت التي دافني وقد اهملت إلى حد كبير من قبل نخبة من دفني االوركسترا تتألف فلورنسا، أدب��اء القيثارة، والعود، والفيوال، وثالثيةالناي من واجللو. لكن لألسف، لم يكن أحد قادرا على هي و)يوريداس( اآلن. حتى أثرها أقتفاء من جنت التي ذاتها املؤلفة أعمال أحدى األندثار وتعتبر من أحدى األوبرات القدمية وُأِلفت األن. حلد متعايشة الت��زال التي ماريا و الرابع هنري ل��زواج )يوريداس(

لم تقتصر دي ميديشي. ومنذ عام 1637، تقدمي بدأ بل الصاالت، األوبرا في تقدمي األداء العلني لالوبرات. سرعان ما اكتسبت أسلوبًا خاصًا بها، وبدأت تكتسب تقدير من ملواجهة تعرضت األوب��را ان إال املجتمع. انتقادات من بعض شرائح املجتمع، والذين نقاوتها دراماتيكية فقدت أنها أعتقدوا بتقدمي العروض العامية، و كان هناك خوف

تفقد شكلها قد األوب��را أن من الناس بني األصلي.

ومبا أن )بيل كانتو( تعني باإليطالية )الغناء تتطلب اإليطالية األوب���را وأن اجلميل( باألداء، املناسبةللتحكم و املساحة الرشاقة التاسع القرن في أكبر زخما تلقت لهذا أذه��ان من واخل��وف النقد فضاع عشر،

اجلماهير.

فنان هذا العدد هو الفنان ماجد سعيد امللقب مباجد شاليار،ولد ماجد شاليار عام 1965 واضحا اثرا تركت التي خانقني مدينة في في الكثير من اعماله الفنية، واصبحت املمثل الرئيسي في لوحاته،طبيعة املدينة وجسرها ال عناصر املدينة وان��اس والوند االث��ري تكاد تتجزء من افكاره الفنية التي يجسدها على اللوحة،احب الفن منذ نعومة اظفاره و استمر على مزاولته حتى دخل قسم الفنون بغداد و فنون اجلميلة في التشكيلية /كلية

تخرج منها رساما عام) 1991-1990( له خمس معارض شخصية :

دار في )خاك( بأسم 2001 عام - األول دجلة لألعمال الفنية.

الثاني- ع��ام2002 في دار دجلة لألعمال الفنية.

الثالث- في تونس عام 2005 دار اجللد.الرابع- قاعة األورفلي في عمان.

الفوتغرافية في هولير عام اخلامس للصور 2011 قاعة شانيدار.

داخل املشتركة املعارض من العديد ولديه وخارج العراق وهو عضو في نقابة الفنانني وجمعية كوردستان فناني ونقابة العراقني املصورين العراقني. يعمل كأستاذ في معهد الفنون في خانقني ومعاون املدير للشؤن الفنية واحد مؤسسي املعهد املذكور , ويشرف على مركز خانقني الثقافي, حيث اقام هذا املركز واملشتركة الشخصية املعارض من العديد قطب رمزي أمثال املغتربني لفناني خانقني وآخرون صالح ونياز كاكي وجعفر الدين النشاطات أقامة جميع واملركز مستمر في

الفنية والثقافية في املدينة.

عن ولالطالع ك���ث���ب ع��ل��ى مشواره كانت ل��ص��ح��ي��ف��ة ن��وى رؤزي م���ع���ه ه���ذا

اللقاءب���داي���ة م���اذا يعني لك الفن؟

ه���ي وس��ي��ل��ة ل��ل��ت��ع��ب��ي��ر ع���ن ال����ذات

املكنون فبواسطته نستطيع أن نبث لآلخرين مايجوش في داخل األنسان من أفكار وآراء والفنان يستطيع إيصال هذه األفكار اخلفية الى اآلخرين عن طريق ترجمته الى عمل فني فكل ما تراه من تصاميم ومظاهر عمرانية الفنان, لألنسان نتاج هو الشعر وحتى

فالفنان أساس كل تطور وتغيير.كيف بدأت مسيرتك الفنية؟

منذ الطفولة كانت لدي أهتمامات فنية وقد ساعدني أهلي وشجعوني على ذلك, وخاصة والدتي التي كانت جتلب لي أدوات الرسم. الدين محي محمد ياسني لألساتذة وكان وصباح محي الدين دور كبير في توجيهي

وتشجيعهم لي في مجال الرسم.هل هناك اجواء خاصة متارس فيها الرسم أم

متارسه في أي وقت كان؟ال أستطيع اجبار نفسي على الرسم في أي وقت كان لكن في الكثير من األحيان أشعر أن هاجس ما أو شئ ما يدفعني الى الرسم والعمل بهكذا طريقة أعتقد أنه سيكون العمل أنضج عندما تشعر من الداخل بأندفاع نحو

الرسم والعكس صحيح.الذي جعلك الدافع ما الرسم نتحدث عن هنا

ترسم؟حساس أنسان هو والفنان موهبه الفن مع واألح��ت��اك احلساسية فهذه بطبيعته األجواء احمليطة هي التي تقودك الى طرح ما تشعر به من مواضيع وأفراح واملشاكل

التي حتيط بك.الى أي مدرسة فنية ينتمي الفنان ماجد شاليار؟األنطباعية أو احلديثة الواقعية الى أنتمي نفسي أقيد أن أح��ب ال أنني العلم م��ع مبدرسة ما فهذا واجب النقاد ليصفوا نوع العمل الفني, ألنني في بعض األحيان أخلط الفن في احلرية هي وهذه املدرستني. بني

وجمالية في عدم التقيد بشئ.ما اللون األقرب لك؟

كان ل��ي معرض وأول اخلاكية األل���وان النني احملبب هو اللون فهذا بعنوان)خاك( معجب بالطبيعة فهذا اللون هو الطاغي على

األلوان الشرقية وهي موجودة في كل مكان.في هذا العصر هل أستطاع الفنان أن يوصل

هدفه األجتماعي في تثقيف املجتمع؟ هذا مرتبط بالبلد ومدى أهتمامه بالفن من في الفن الهمية ونظرا النواحي. جميع هو الفن ه��ذا عصرنا في فيعتبر احلياة

مقياس للتطور في أي بلد.من وجهة نظرك هل هناك أهتمام بالفنان في

العراق؟الفنانني أغلبية وأن املطلوب بالشكل ليس

أصبحوا فنانني بجهودهم الفنية اخلاصة.الى أين وصلت اآلن في الفن؟

أعتقد انني في الطريق وأعتبر نفسي مقصرًا مالم الكثير الكثير لدي الن شعبي أجتاه أجنازه لعدم نفسي والوم االن أجنزه حلد منحي لعدم الظروف ال��وم أن يجوز وقد الفرصة املالئمة الجناز ما أحمله من أفكار.

"أعترب نفسي مقصرًا أجتاه شعيب الن لدي الكثري الكثري مامل أجنزه حلد االن والوم نفسي لعدم أجنازه"

شاليار: ماجد الفنان

اعداد: روزی نوی

الكتاب قصة على نابوكو( )أوب��را تستند الشاعران قبل من تأليفها التي مت املقدس أنسييه بورجوا و فرانسيس كورنو، وبفضل )الغناء كانتو بيل جنحت األوب���را ه��ذه جوزيبي موسيقيًا ألفها وق��د اجلميل(،

فيردي، وهو ملحن رومانسي من إيطاليا. اما األوبرات دون كارلوس و أوتيلو وكذلك فالستاف مستوحاة من األدب الشكسبيري،

هي من بعض أعمال فيريدي البارزة. وتلى ماسكاغني، بيترو ، نابوكو( )أوبرا ظهور أبتكر الذي االيطالي املوسيقى مؤلف وهو

منط الرومانسية والواقعية للموسيقى. وبدأت اإليطالية، احلدود األوب��را أجتازت العالم. من مختلفة أج��زاء إلى باألنتشار قام جان باتيست لولي، وهو ملحن فرنسي ولد في إيطاليا، بثورة ضد انتشار األوبرا

اإليطالية في فرنسا، و أنشئ أوبرا تقليدية للموسيقى أكادميية أسس كما مستقلة.

مخصصة لألوبرا الفرنسية. إلى جانب لولي، كان جان فيليب رامو، واحدة من أبرز امللحنني في فرنسا وساهم بأعماله م( 1722 الهارمونيا في )رسالة ومؤلفاته

في ضبط قواعد فن اإليقاع )هارمونيا(.بكتابة مشهور فهو أوفنباخ، ج��اك أم��ا

حوالي 100 أوبريت، وصلت عشر الثامن القرن ثالثينيات وفي امللحنني وبهاذا حصل روسيا، الى األوبرا و سيماروسا دومينيكو مثل األج��ان��ب للقدوم فرصة على وغيرهم غالوبي بلدسر

إلى روسيا لتأليف أوبرات جديدة. عن عبارة بوكريس(،هي آي سيفال )تي أوبرا السيريا في ثالثة فصول التي أعتبرت

أول أوبرا روسية. وقد كتبت من قبل املؤلف أراي��ا. فرانشيسكو اإليطالي املوسيقي جلينكا ميخائيل الروسي للملحن وينسب

إنشاء أول دار أوبرا روسية. ساهم آرني توماس اإلجنليزي امللحن أما األوب���را شعبية زي���ادة ف��ي كبير بشكل مع األولى ونالت جتربته اإلجنليزية، باللغة أكتسبُت كما كبيرا. الهزلي جناحا األوبرا عام كبيرة شعبية أوب��را )Artaxerxes(

.1762وهوأحد ه��ان��دل، فريدريك ج��ورج وك��ان اآلخر أملانيا،هو في ولد الباروك ملحني األوبرا ارتفاع شعبية رئيسيا في مساهما اإلجنليزية. إال أن أعمال بيتهوفن وموزارت

بقيت شعبية لفترة طويلة. بيرنشتاين مثل األمريكون امللحنون كان ليونارد، وجورج غيرشوين، و دوغالس مور من بعض املساهمني نسبيا في وقت الحق

إلى األوبرا اإلجنليزي.على كبيرا تأثيرا اإليطالية لألوبرا ك��ان بعض أبتكر ذل��ك، ومع األملاني. املجتمع من معينة محلية أمن��اط األمل��ان امللحنني أية على شعبية كانت التي ، املوسيقى حال. وكان ريتشارد فاغنر واحدا من أبرز األوب��را. موسيقة مجال في الشخصيات الذي األمل��ان، املوسيقني املؤلفني أحد وهو وكان وكاتب مسرحي اوركسترا قائد كان قبل له النظراملخالفة وجهات مقاومة عليه املعروف ومن ناحج. أوبرا كملحن ظهوره أنه قد أحدث ثورة في موسيقة األوبرا وذلك تقدمي طريقة في كبيرة تغييرات بإحداث

األوبرا، مما أعطى األخير بعدا جديدا.األنواع أكثر من واحدة هي األوبرا اليوم وصلت التي الغربية، للموسيقى الشعبية إلى أوسع نطاق وستستمر أنتشارها كونها

حتظى بشعبية كبيرة بني عشاق املوسيقى.

8No. 23, Sunday 25.11.2012 Second Year rowjinwe@yahoo.com

لكنهن . ال ورمبا بالنتائج يعرفن كًن رمبا وامام ، هناك يذهنب كًن االح��وال كل في ناظري االمهات ، يضعن احلصوات الواحدة فوق االخرى ، ثم يضعن االصبع الصغيرة يضعن بعدها ، العليا احلصوة قمة فوق التي اليد ابهام اليد االخرى فوق اصابع

فوق احلصوة العليا ،، أنها رمبا متوارثة لديهم كأحد الطقوس لكن أن يكون هذا الطقس ملدينة واحدة فهي قد بالتأكيد لكنها االسطورة. باب في تدخل

تعتمد اليقني في النتيجة.علمدار، كما يقال احد قادة املسلمني الذين غزو مدينتنا في القرون الغابرة ، أما ملاذا غرق هذا ،علمدار طويلة فتلك قصة جاءوا الوند ، ودفن في الصوب الصغير في نهر .ثم اصبحت مقبرة يدفن الناس جنبها تبركا

ملوتاهم .كانت سعدية بنت الثامنة والعشرين، تلتمس الرجاء كل يوم خميس، وكل ما يذهب الناس مدى وعلى هناك. املوجودة القبور لزيارة تسعة اعوام كانت متارس تلك الهواية ، على عادتها تأتي مع الناس لكنها تنفرد من دون الفتيات بوضع تلك االحجار فوق بعضها، احلجارة، تستقر ال املرات كل وفي لكنها فكانت تقنع نفسها بتحوير االسطورة ، حيث تقول انها سمعت من ام علي ، انهم يكررون استقرت ف��أن ، م��رات ث��الث العملية تلك مرة واحدة ، تلك تعني انها نالت مرامها ،

وسوف تتزوج قريبا ،.بقيت سعدية كل تلك االعوام التسعة حني ف��ازت أن بعد ، جارتها سلمى ت��زوج��ت زيارة في كانوا ، حينما مرة اول بالرهان

لعلمدار في آخر ايام عيد الفطر . وكانت سعدية تنظر بعني حاقدة لسلمى ال

لشيء اال ألنها فازت في اول محاولة ، في االنظار عن تختفي سعدية أصبحت هناك الى منفردة وتذهب االحايني بعض وتدخل في الغرفة التي حتوي القبر ، تبكي يقبل أن بعلمدار متوسلة الدموع وت��ذرف ولو مرة واحدة ، نذرها ، كي تتزوج ، بعد وبقيت ، ذلك في ، جنحت كثيرة محاوالت احلصوة مستقرة في مكانها بعد أن دارت

حتت اصبعها مرة .لم تستطع ان تتحمل املوقف ، تركت الغرفة بعد أن قبلت القبر ، وخرجت مسرعة ناسية ان تنتعل حذاءها التي جاءت بها ، وتوجهت جنحت قد انها والدتها لتخبر البيت نحو

احجار علمدار.. نذور الفتيات

أخيرا . وأنها ستتزوج قريبا. دقات تسمع كلما كانت احلادثة تلك بعد على الباب اخلارجي ، تتخيل أنهم قد جاءوا خلطبتها ، فتذهب على عجالة لتتزين بكمية كبيرة من املكياج التي لم تتعلم استعمالها كن لفتيات رغم مخالطتها الفترة تلك طول قبل عديدة سنني .مرت بعناية يستخدمنها أن يتقدم احد خلطبتها ، واثناء تلك الفترة تعلمتها التي القراءة هواية متارس كانت الصف الى االبتدائي اخلامس أكملت حني املنتهي ، حيث بعد تلك السنني أقعدوها في البيت كما الفتيات األخريات. لم تستطع أن ، ولم ، اال مع والدتها السوق الى تخرج يكن بإمكانها أن تذهب ابعد من بيت جارتهم ام خيري ومقبرة علمدار القريبة على بيتهم . كانت تندب حضها كثيرا عندما تقرأ كتبا لنجيب محفوظ، واحسان عبدالقدوس ، كانت وجتعلها ، مشاعرها تلهب القصص تلك .كانت الرومانسية م��ن عالم ف��ي تدخل تتحدث الالتي الفتيات مواصفات عن تقرأ القصة عنهن ، وعن البستهن وانواع العطور املستخدمة ، وكانت تلعن الساعة التي ولدت فيها شعرت التي االول اليوم فمنذ ، فيها ، ، وبرزت مفاتنها انها قد اكتملت سعدية كالفتيات الكبيرات اصبحت تلك احلالة نقمة عليها . فلم تعد تعرف أي االوامر صحيحة ،، اخيها أم والدها ، ام ،، ام،، لكنها ورغم ذلك كانت تفتخر بأنوثتها ، رغم عدم جمال

وجهها .اخلامسة الى تشير الساعة عقارب كانت ، جارتهم كرمي ام ج��اءت عندما ، مساًء لتدخل البيت وتذهب لتتحدث الى ام سعدية على انفراد . لم تكن سعدية قد توقعت ان املوضوع يخصها وليس غيرها املعنية بهذه الوشوشة بني والدتها وام كرمي، لكنها كمن الفضول بها لتدفع ، اذنها لكزة على تلقت لم . هناك يجري ملا واالنصات للذهاب

تستطع أن تسمع كل اخلبر . لكنها علمت أن هناك من سوف يأتي خلطبتها ، لكن من ؟ ال

احد يعلم ذلك غير ام كرمي ووالدتها .اذن هذه هي النهاية ، لقد فرجت ، انها سوف تترك هذا اجلحيم لتذهب الى بيت الزوجية ،

وسوف تكون ربة البيت وصاحبتها . يغسل يكد ولم ، ليال عمله من االب عاد هناك بأن سعدية ام بادرتها حني وجهه

حدثا مهما تريد أن تتحدث بها . - خليني اغسل وجهي يا مره واتزقنب ..

- اي ميخالف ابو سعدية خو اني ما كتلك هسه.

- اي يلله بعدين ، هسه صبيلي خلي اكل واشرب اجلاي بعدين احجيلي ..

خضعت أم سعدية لالوامر واحضرت طبق االكل ، ووضعت الشاي على املوقد القدمي

الذي ينتصب وسط الغرفة . بعد ان انتهى ابو سعدية من شرب الشاي اخرج لفافة التبغ ،وبدأ بلف سيكارته التي اعتاد أن ميليه بيده ، النه كان يفضل تلك الطريقة . أقتربت ام سعدية منه ، ووضعت بكلمات ، ووشوشت فمها يدها على طرف مبهمة . حاولت سعدية معرفة القصد منها لكن الصوت كان واطئا جدا لم تستطع ان

تفهم منها شيئا.انتفض ابو سعدية وانسحب الى الوراء متكأ

على احلائط:- مستحيل ، مستحيل .. ال تكررين هالكالم

عليه مرة الخ ، اكلبه الدنيا على راسج. - يا رجال اني اشكلت ؟

- ابد مستحيل ،، انتي مخبلة ،، اني ،، اني ،، لج اني ابو سعدية الناس حتلف براسي.

اشلون تردين اتنكسني راسي بني الناس؟- ليس راسك ينتكس يا رجال ،، هو شنو .. بنتك ، انسان جاي يطلب منك اشصار

انكلبت خو ما انكلبت؟- اي انكلبت ونص .. تالي ما تالي انطي اني ،، املدينة اه��ل من مو الواحد بنتي هذوله شمعرفني .. عالناصرية اشجابني

منو ،، بعدين تعرفيهم يعرفوج؟

، ناس اجوا اني ما كلت شي يا رجال -وكلولي اسألك تقبل ابكيفك متقبل هم ابكيفك

.نظر الى سعدية ولعن اليوم الذي لم تخرج بها ولدا ، وادار وجهه الى الناحية االخرى يحرك مسبحته بيد وسيجارته باليد االخرى

تكاد ان تنطفيء.- اسمعي ولج ،انتي منني تعرفني هذا اللى

ما ادري شسمه ؟- يابه هو شنو املوضوع ..

- يعني متعرفني ؟- والله يابة كلشي ما اعرف . وال اعرف انته

ليش عصبي؟- ولج منو هذا صنكور مدري صبور مدري

شسمه ومنني؟- منو هذا يابه ؟

- انتي تسأليني؟ اني جاي اسألج ؟- يابه وراسك ما ادري . هسه يالله سمعت منكم ، اني طالعة طابه ؟ اشو طول النهار بيدي املكناسة وه��اي هاحليطان امكابل منني اعرف منو هذا ؟ بعدين شيريد ووينه

هو ؟- هذا واحد من الناصرية جاي يطلب ايدج اشلون عرف احنه عدنه بنات؟ اني ما عندي بنات تتزوج هيجي. لو ابن مدينتي انشالله

يكون حمال ،، لو ماكو زواج.من بطلتوني اني ، ابكيفك يابه -حجيت بالبيت كعدتوني حجيت؟ املدرسة

اشو حجيت؟ للباب اط��ل��ع منعتوني ؟ الدشداشة هاي صارلي اربع سنني البسهه

حتى القماش ضاج مني ،، حجيت؟- يعني متعرفي؟

- وال وراسك يابه .- لعد منني هاخلبر؟

اليوم كرمي ام جارتنه اتصور اني يابه -بسالفة، يحجون وجانوا ، امي على جتي

لكن اني ما عرفت شنو هيه.اللى بهذا تقبلني رايج وانتي هسه شنو -

جاي يطلبج من اهل الناصرية؟طبق الصمت على سعدية . وبدت من قسمات

فهي . مترددة فقط ليست انها ، وجهها ،، فرحة،، حتى ،، مترددة، مكتئبة محتارة فهي ،، احداها تختار أن تستطع لم انها محتاره بني اختيار فرصة العمر وضياعها .مترددة النها ال تعرف مصيرها مع شخص غريب لم تألفه أية فتاة في مدينتها . مكتئبة .الن حضها العاثر ال يشبه حظ االخريات بيوتهن وبنني تزوجن الالتي من صديقاتها النها ، وفرحة . مشاكل وال عقبات دون عرفت أخيرا ،، ان علمدار ليس هو من يزوج بنات مدينتها وال يزوجها هي ، فلو كانت تلك زواجا تزوجت لكانت ،، صحيحة احلكاية طبيعيا دون احلاجة الى التفكير ،، واملأزق

التي ترى نفسها فيها اآلن .كان األب ينتظر ردها .. وكانت االم متشوقة هذا بعد بالزواج ابنتها موافقة تسمع أن العمر . أما سعدية ،، فكانت شامخة كالطود ، ال تأبه ملا يدور حولها ،، ومبا أن والدها وضع الكرة في ساحتها ، وخيرتها بالقبول

أو الرفض.. فهي اذن سيدة املوقف..- يابه انت شتشوف ؟

كبرجت عليه اللى اني ،،،، معليه اني -وربيتج ، ووصلتج الهليوم .

- يابه تريد الصدك ،، خاف امي تزعل ، بس زعل يوم وال عذاب عمر .

- يعني شنو قصدج؟- يابه تريد الصدك ،، اني ما اريد اتزوج

هالشخص انشالله عنست ..فرح االب في داخله من هذا القرار .. فهو أوال سوف يكون مرفوع الراس النه لم يعط هناك وليس ، مدينته لشخص خارج ابنته من يعيب عليه بأنه زوج ابنته من غير جنسه بأعتباره للموقف سيدا كان كالمه وأن .

االب ، وعلى اجلميع اخلضوع الوامره .لم تنبس ام سعدية بأية كلمة .. فقد كانت تتوقع قبول ابنتها بالزواج وكانت على علم كانت يوم حني كل تفعله كانت سعدية مبا تستأذنها بالذهاب الى بيت جارتها . فقد ،، زواجها قبل دار علم الى هي سبقتها مجرد علمدار أن ، قناعة ال��ى وتوصلت

اسطورة ، والكلمة االخيرة للعقل .

نفحات من كتاب د.عيل الوردي

خانقني مدينة في موضوع هكذا كتابة وال��دراس��ة ال��ب��ح��ث م��ن الكثير ي��ح��ت��اج ليست ظ��اه��رة السيئ( )اللقب فظاهرة الناس أغلب آنية ليست وبالتأكيد جديدة بل الظاهرة هذه من يتخوفون خانقني في يحذرون أطفالهم من أن يلصق أحد بهم لقب معني ولوا على سبيل املزاح لقد أخذ الكثير من الناس نصيبهم من األلقاب ظلما ونكاية بهم بسبب مزحة صديق أو جهل أب أو معلم املشرفني يؤكد مربيا يكون أن اليستحق التربويني على الكادر التعليمي في املدينة نبذ هذه الظاهرة والتصدي لها وتوعية الطالب وبيان مدى خطورة هذه األلقاب على الفرد ولدراسة املستقبل في شخصيتة وتكوين

هذه الظاهرة.البد لنا أن نرجع الى مرجع علم األجتماع الذي األجتماع عالم الوردي علي الدكتور العراقي. املجتمع دراسة في جهدا بال لم سعى جروحه. على النقد أصبع ووض��ع الدكتور علي الوردي لألرتقاء مبجتمعه الى

مراقي املجتمعات احلضارية.صفحات كتاب)الطبيعة البشرية( و)شخصية الى الدخول أب��واب هي العراقي( الفرد الفرد على شخصية للتعرف احلياة مسرح احلياة له كتبت وكيف العالم يراها كما سيناريو فيمثل فيها دوره فتتكون شخصيتة

وتتميز عن االخرين. و)اللقب األنسان مبتغى احلسن( )اللقب السئ( ظلم أجتماعي يصب به الفرد ولغير شاردة التهمل أن يجب مجتمع أي معالم عن وغاب أنزوى الناس من فكم واردة أو تعليمه يكمل ولم املدينة وهجر بل األنظار

بسبب لقب ُلقب به.بناء أن واألجتماع, التربية علماء يقول يهب أن املمكن من به األرتقاء و شخص األص��الح نحو ي��ق��وده شخصا املجتمع والتقليل من شأن فرد واحد ونبذه من املمكن من ويقتل. يهدم املجتمع شخصا يرفد أن

األستهانة بأي شخص هو جهل أجتماعي.الطبيعة ال�����وردي: ع��ل��ي ال��دك��ت��ور ي���رى رئيسية هي: هي البشرية من ثالث محاور

الشخصية_ العقل االنويه)االنا(.والنظرية احلديثة في طبيعة األنسان هي ان فاألنسان البشرية. الشخصية محور األنا يرفع وكيف األنا حول تفكيره معظم يركز من شأنها في نظر اآلخرين وميكن القول أنه

أهم نشاط لألنسان في حياته.عند كالطفل ال��ب��ال��غ ف��األن��س��ان البالغ األنسان ولكن )ال���وردي(. أعتاد أن يكتم عواطفه التي يشعر بها في أعماقه التي يشعر بها في أعماق نفسه ويتظاهر بخالفها أمنا الطفل عن اليختلف الواقع في هو التقدير من حيث أغتباطة باملدح و

وأنزعاجه من األحتقار والذم.يبكي أن امل��م��ك��ن م��ن فالطفل آخر طفال مدحنا ما اذا ويصرخ. بحضوره فتسمية التلميذ او الطفل هيجانًا حت��دث شتى مبسميات فتغير الطفل ذات ف��ي عاطفيا والينفك ملحوظ بشكل تصرفاته ممن فينزعج العكس. ينال حتى وحلل التصرفات. تلك من حوله لقب الطفل مبنح يقومون املشكلة مزعج ومهني لكي يخجل من أخوتة

أو أقرانه فيعدل من تصرفه.لو أستطعنا ان نضع هذا السبب من أولوية البحث في اجلهل األجتماعي ولبنته األجتماعي الظلم ن��واة هو األساسية ويؤكد أن األنتقاص من

جرمية هو مجتمع أي في األنسان قيمة يجب معاقبة اجلناة عليها. وأن السبيل في

كهذا وحل املشكلة أستأصال هو األرتقاء أجتماعي ونظام جيدة ثقافة الى يحتاج األخ��الق وقيم الديني امل��ورث ال��ى يستند

املتوارثة. والنظريات اجلديدة في علم التربية الواقع. في تطبيقها وم��دى األجتماع و األعالمية الوسائل بكل بها الناس وتعريف فاألنسان األنسان حقوق ومبادئ املتاحة

مكرم منذ يوم خلقه .فقد عرف نبينا الكرمي محمد )ص( الصادق األمني قبل األسالم وُلقب بهذا اللقب لصدقه بالنبوة العزة رب شرفه وبعدما وأمانته مع قريش تغيرت مصالح بالرسالة وخصه مصالح الدعوة فتفنن أعداءه بقصد محاربة دعوتة بتلقيبه أبشع األلقاب ككاهن أو كاذب

أو ساحر....لكنهم لم يستطيعوا أن يغيروا شيئا فاألمر والدفاع األخالق أمتام رسالتة بنبي يتعلق رفع أجل من والعمل األنسانية الذات عن شأنه وتكرميه فوهب رب العزة تشريفا ألهيًا باآلية وخصه األلقاب في التنابز فيه حرم )والتلمزوا احلجرات س��ورة من الكرمية األسم بئس باأللقاب والتنابزوا انفسكم

الفسوق بعد األميان(.

اعداد: روشن سامي عارف

بقلم: كارزان خانةقيني

يف الطبيعة البشريةاأللقاب

9 No. 23, Sunday 25.11.2012 Second Year rowjinwe@yahoo.com

بقلم: محمد يدالله

ترجمها عن األلمانية:علي حسين عبد المجيد الزبيدي*

بقلم: يراع علي سامي

الشيء بعض غريبا العنوان هذا يبدو قد ولكن لالسف فهو منتشر في اوساط كثيرة ومتنوعة في املجتمع الشرقي بصورة عامة ومن املفروض ان يناقش مثل هكذا دعايات بني علماء واطباء نفسيني لهم باع طويل ودراية والعدوانية املغرضة الدعائية املواضيع في ولكي اكون منصفا ومن باب الصحة النفسية يجب ان اعترف بان هناك اناسا غير قليلني وعلمائه النفس لعلم وق���رأوا سمعوا قد ونظرياته وكانت تصرفاتهم في املجتمع اذا قرأوها حتى التي املبادئ على عكس احمليطي او االجتماعي الواقع مع تعاملوا السلوك في االط��وار غريبي اناسا جتدهم واالفكار وكأنهم قرأوا في علم النفس من النظريات املشوهة واالفكار السيئة مما اثر على عقولهم ونفسيتهم وطبعت شخصياتهم الواقع مع منسجمة غير سلوكيات على

السيكولوجي واالجتماعي .ان هذا الكالم ليس حديثا طارئا او مجرد افكار عند بعض الناس بل هو موجود فعال منذ سنني طويلة وفي بلدان متعددة ولالسف االساتذة من احدا اجد لم انني اقولها االكفاء اجلامعيني من يدحض او يناقش هذه االفكار او حتى يطرحها في كتاب او محفل بتفسيري اجتماعي وساحاول او عملي البسيط االجابة عن هذا الكالم املتجذر في واال مختصرة نقاط شكل على املجتمع

فالكالم يطول في هذا املوضوع .هذا ان نعم القول لهذا املؤيدين من انا ولكن اجتماعيا وملموس صحيح الكالم يقرأ من كل كان اذا ألنه الكل على ليس علم النفس يكون معقدا او مجنونا سيكون

االطباء واملدرسني واالف الطالب في الكليات النفسية هم معقدين ومجانني وبالتالي ال بهذا قبولي .سبب الكالم هذا مثل يعقل الى اس���اؤوا قد اف��راد وج��ود هو الكالم من اخلالية بتصرفاتهم بالفعل النفس علم رأينا فكم االجتماعية او النفسية الثقافة اسرهم مع تعاملوا قد اناسا اعيننا بأم اعمالهم وبرروا غرابة او بقسوة واطفالهم تلك باعتمادهم على النظريات النفسية وهذا ما يدعوا الناس الى االستغراب واالستنكار تصرفاته يبرر ال��ذي الشخص على ليس وينسبها الى علم النفس بل يكون االستنكار والكراهية ملفهوم علم النفس وكأن هذا العلم سوء لزرع او البشرية النفس لتعذيب يقر السوداوية االفكار تكوين او بالناس الظن حللنا لو انه والواقع القهرية، والوساوس تلك الشخصيات التي تدعي املعرفة النفسية والتجارب واقتربنا من حياتها جندها فاشلة ويخرجها يفهمها من الى وحتتاج وتعيسة سلوكها على طبعت التي امراضها من الظالون أوالئك ينكشف مرض ال ولالسف اال بعد فترة طويلة من املعايشه االجتماعية الباب تنتشر كثيرا من االقاويل ومن هذا بحق هذا العلم الواسع ومن جملة االقاويل التي ترمى بأن من يقرأ علم النفس في هذا املجتمع والزمن فهو مجنون ،وكأن هذا العلم السلوكيني املرضى من بحفنة اقترن قد

واملشوهني فكريا وعقليا . بل واالف من املئات تكثر في مجتمعنا .1من اخلاطئة بالسلوكيات اململوئني الناس وافكار وانفعاالت شخصية انحرافات العادات من الكثير الى غيرسوية،اضافة الطائفية وحتى بل االجتماعية والتقاليد دراس��ة ال��ى حتتاج التي كلها( )وليس

وعلى املجتمع ان ومبا ؛ وانتقاد واشارة على تعود قد االجتماعية املمارسة ضوء مثل هكذا امناط من السلوكيات ورمبا عالج يرغب بطرح قد ال بعض االخطاء فطريا،و االخرى اخلاطئة السلوكيه االمناط وعالج

مبررا بذلك انها عادات وتقاليد متوارثة.فليس كل من قرأ كتبه ومؤلفاته راض عنه قد عيني اشخاصا عديدون بأم رأيت فلقد قرأوا من مؤلفاته وقد سبوه وشتموه ألنه اليها ينتمون التي الفالنية الطائفة انتقد هؤالء نفس الوقت وبنفس القارئ( )يعني القراء قد فرحوا ألنه انتقد في نفس الكتاب طائفة اخرى ….. وهذا ان دل امنا يدل على التعصب الواضح للعديد من االفراد الذين اذا واجهوا حقيقة بعض سلوكياتهم الشخصية او املتوارثة الطائفية او االجتماعية و ا املكتسبة فسوف يثورون ويشوهون صورة كائن الشخصي عاملهم من اقترب من كل حال هو ،وهذا مهنته كان ومهما كان من ليس فقط علم النفس وامنا كل علم يحاول الكثير من السلوكيات ان يناقش او يصلح التربوية واالنسانية بشكل عام .واخير نقول ليس كل ذا اختصاص نفسي هو متعصب يتصرفون اشخاص يوجد ،نعم معقد او مكروهني ومنهم للبشرية اع��داء وكأنهم وهو ذا شهادة اكادميية نفسية ولكنهم فئة قليلة ال حتتسب على علم جليل وجميل كعلم النفس ومن جهة اخرى لو اتينا واقتربنا من حياة هؤالء النفر جند عقولهم وشخصياتهم ال متت وليس لها عالقة بعلم النفس بل انه قناع سرعان ما ينكشف بقليل من املواقف وان على املجتمع اي )بافراده ( ان يشجع مثل هذه العلوم التي تنمي قابلية االنسان

التربوية والنفسية والعقلية .

شيالن اختصاصيوا علم النفس معقدون ! كذبة ؟ام ظاهرة حتتاج اىل تفسري

فبدت شروقها أكملت قد الشمس تكن لم مستعدة للتربع على عرش النور ولتغزو الظالم وتكتب األمل على صفحات احلياة كان الوقت مبكرا لكي تستيقض )شيالن( ذات األثنتى عشر ربيعًا لتعد الفطور لعمها الذي يعمل في سلك الشرطة. نعم كانت تعيش في بيت عمها. بعد ما فارق والدها الشاب احلياة بسب ما يسمى باألرهاب, ولكي تبحث األم عن شبابها الضائع تركتها األم في بيت العم. كانت شيالن مجدة في العمل تعمل كل ما يطلب منها. لم تكن زوجة العم قاسية ولكنها بالتأكيد ليست حنونة. فأعمال املنزل تشاطره بالنصف مع شيالن. زوجة العم ترغب دائما أن تكون أنيقة ومرتبة وذات أظافر مقلمة. هناك الكثير من أعمال املنزل تؤثر في هذا الترتيب. أوالدها الثالثة عبئ أيضا فهي حتتاج لنصف مربية تساعدها في تربية أوالدها. تذهب شيالن الى املدرسة فمن العار أن التذهب. احمللة وأهل املنطقة سيلومون العم كيف يترك أبنة أخية اليتيمة هل أصبحت خادمة ولكن ماذا تقرأ

وماذا حتلم ومتى تنتهي واجباتها؟؟سؤال كل يوم يطرحه العم على زوجتة. وتكون األجابة كلمات مرتبة ومنظمة. زوجة العم: أنا اخلامس أكملت والقراءة الكتابة أعرف ال األبتدائي فقط. ال أستطيع أن أساعدها هي تقول أنها تكمل واجباتها ثم تلتفت لعمل البيت

واألوالد.سوء عن للعم معلميها أح��د أشتكى كما مستواها الدراسي. وسأل العم تلك األسئلة لزوجتة ثم يلتفت الى أبنة أخيه ويقول لها أخي كان أعز ما أملك وأنت كذلك والدك كان عامل تهتمي ال منزل, وال راتب لك يترك لم بناء واجبِك واجبِك. من ليس أنه البيت بأعمال على أن حتصلي يجب والكتابة القراءة هو شهادة لتضمني احلياة ال أستطيع ان أقول لك أكثر من هذا, فال أعرف غير هذه الكلمات

يا عزيزتي.وكذلك العم, يقولة ملا مدركه شيالن كانت ماتقوله نظرات زوجة العم. فتتمنى أن تزيد ساعة واحدة فقط لكي تكمل واجباتها, ولكن بيت بغرفتني وثالث أطفال وعم غائب وكلمات

تسمعها من اآلخرين كوني مؤدبه التفرقي بني العم و زوجته ..التشتكي...

لم تكن أحالم شيالن كبيرة كانت تقرأ ما تفهم أما ما التفهمه ال تقراءه. وعندما يحل العيد حتلم ليلتها أن والدها أتى وبيده مالبس العيد أزرق لون ذو الفستان ولون حلوى وكيس

دائما كلون آخر ثوب أشتراها لها والدها. وحتلم بأن والدتها أعدت لها احلمام وتسرح شعرها الذي كان يوما طوياًل وأصبح مبرور

الزمان قصيرًا جدًا.مبلغًا كانوا يخصصون املعارف الكثير من كل عيد لها. ُيسلم بيد زوجة العم التي بدورها تقاسمه مع أوالدها إال أن شيالن كانت تشعر

أن هذه العيدية من حقها وحدها.فهي هبه لليتيمة وتتمنى أن تأخذها كلها. وفي أحد األعياد طالبت شيالن بالعيدية كلها, لكن الدنيا قامت ولم تقعد فزوجة العم أعدت قائمة

مبصروفاتها ولم تنسى شئ أبدا حتى املاء.وفي العيد غادرالبيت العم مبكرًا تلك السنه وكادت تسبب مبشكلة ال حل لها. لم تطالب بعد تلك احلادثة بشئ ترضى مبا تقدمه زوجة العم لها.قبل يوم العيد طلبت شيالن من عمها أن يسمح لها بزيارة قبر والدها واألتصال وبعدما العم واف��ق قلبها, يرق رمبا بأمها أكملت مع زوجة العم تنظيف املنزل وأعداده ذهبت الى الفراش لتنام رمبا حتلم بوالدها. ولكن ضحكات أوالد عمها مع والديهم, أذهب النوم من عينيها. جاءها العم ليرى أبنة أخيه وما ينقصها من حاجيات العيد. وجدها تبكي, فضمها وقال: مابك ياعزيزتي. قالت ال شئ والدك؟ ألسُت العم, لها قال والدي. تذكرت ماذا حتلمني ؟ ماذا تريدين؟ قولي و سأتي أنام أن أمتنى فقط عمي يا قالت حاالً. به وأحلم بأبي. ضم العم أبنة أخيه الى صدره

إلى أن نامت.غرقت شيالن في النوم وحلمت, ولكن مباذا؟ ورقة يحمل العمل من أتى عمها أن حلمت صاحبة أصبحت لقد شيالن شيالن يقول أنت رات��ب احلكومة لكي أق��رت لقد راتب, لست بحاجة أحد.. ستأكلني مبا لِك وتلبسني مبالك.. وتشربني مبالِك وفجأة سمعت صوت لقد حل عمها وهو يوقظها شيالن.. شيالن الصباح. أنه يوم العيد فالنذهب الى قبر أبيِك.

حملة تارخيية عن موقع ومكانة القوات املسلحة األملانية منذ احلرب العاملية األوىل

سنة قبل القيصري اجليش تنظيم كان 1914 ال مركزيا. وكانت قيادة القطعات الذين القياديني اجلنراالت عند تنتهي كانوا بدورهم حتت أم��رة امللك والقيصر املباشر, األعلى احلربي القائد باعتباره وزير وحتى األرك��ان. هيئة رئيس مثال مباشرة القيصر أمرة كان حتت احلرب اجلنراالت على سلطة أي��ة له تكن ول��م العسكرية. القطعات على وال القياديني أداري��ة هيئة أعلى رئيس هو فالقيصر التسلح مسائل عن ومسؤول عسكرية العامة واإلدارة والتمويل والتنظيم

بصورة شاملة.وس����ّن دس��ت��ور ال���راي���خ األمل���ان���ي في الدفاع املؤرخ في 1919/8/11 وقانون تغييرا احلال تغيير ومت 1921/3/23جذريا. في أيام حكم الرئيس فريدريش ميارس الرايخ دف��اع وزي��ر كان إيبرت السلطة على كامل اجليش )جيش الرايخ وبحريته(. وهكذا تغّير احلال من أسلوب الالمركزية إلى أسلوب املركزية الصارمة. وإن كان ذلك على الورق فح��سب . أما في الواقع فق��د فاق اجلنرال ف��ون زيك���ت في ولم تكن بعد صالحيات هذا بادئ األمر – اجلنرال كقائد أعلى للجيش محددة بسبب وزير دفاع الرايخ قيود معاهدة فرساي – املؤثرة غير لشخصيته غيس�لر الدكتور لوحده األمر صاحب زيك���ت بقي حيث في تقرير موقع القوات البرية وكذلك موقع السلطة أصبحت وهكذا الرايخ. جيش بيد وليس زيك���ت ف���ون بيد احلقيقية فري���دريش الرئيس من بأمر غيس�لر إيبرت أستنادا إلى البند املشهور رقم 48 من دستور جمهورية فاميار حيث أصبحت شملت والتي زيكت ف���ون بيد السلطة كلها أملانيا وفي بأجمعه الرايخ جيش

السنوات في الطوارئ حالة فرض أثناء . أدت اخلالفات احلادة 1923 و 1924 االجتاه نحو في مسائل السياسة العليا – اجلنرال استقالة إلى – والغرب الشرق ف��ون زيكت بتأريخ 1926/10/8 . كانت قد ظهرت بوادر الصراع بني وزير دفاع منذ اجليش قيادة هيئة ورئيس الرايخ غي�س�لر حاول فقد . 1925 سنة نهاية املخولة السلطات بعض فعال ي��زاول أن محددة م��ج��االت ف��ي الدستور وف��ق ل��ه السياسي التأثير وتقييد حتجيم لغرض لف��ون زيكت . و أحتاج في ذلك إلى فريق اخلاصني األرك��ان ضباط من عسكري به، إذ لم يكن له فريق مثل هذا من قبل.

الذي املسلحة القوات قسم تأسيس ومع وضع مباشرة الوزير إمرة حتت وضع للقوات العليا للقيادة األس��اس احلجر عام شتاء في وذلك املستقبلية املسلحة آنذاك العقيد وع��نّي . 1926 / 1925القسم لهذا ك��ورت فون شاليشر رئيسا العقيد هذا بأسم تطوره سيرتبط الذي في السنوات الالحقة لذلك ارتباطا كامال. كان ف��ون شاليشر قد تدرج صعودا من كتيبة احلرس الثالثة رائدا فقدما في هيئة العامة و آمر املجموعة في قسم األركان كانت تسمى آنذاك قسم عمليات اجليش – وعمل لسنوات مستشارا اجليش )ت1( – سياسيا للجنرال ف��ون زيكت. أصبح هذا

بدأ و لرئيسه غرميا تدريجيا املساعد مع فأكبر أكبر صالحيات لنفسه يأخذ رؤسائه من الضعفاء اجلنراالت تتابع وهكذا جمع لنفسه سلطات كبيرة. وتوسع قسم اجليش الذي كان برئاسته من قسم صغير في سنة 1929 إلى خمسة أقسام. منها وصل قفز لوحة ذلك موقعه وكان هذا الرجل الطموح إلى تبؤ وزارة الدفاع سنة في الرايخ مستشار موقع ثم ومن وزي��را بلوم��برغ ع��نّي وعندما .1932رايشناو ف��ون اجلنرال ب��دأ للحربية بتأسيس 1933/1/30 في ذل��ك بعد وجعل وتوسيعه املسلحة القوات مكتب األرض عن للدفاع خاصة أقساما فيه

والسياسة اخلارجية والسياسة والهجوم الداخلية والتدبير املنزلي والتموين والعدل وكان . ذلك وماشابه الدفاع واقتصاد نفسه الوقت في بلومبرغ ف��ون املهيب للقوات العام والقائد الرايخ حربية وزير السلطة في تتركز موقع وهذا املسلحة األملاني. التاريخ في نوعه من فريد وهو القوات املوحدة لصنوف القيادة أن يبدو لكل حتققت قد بأكملها الثالثة املسلحة أركان هيئة تكوين وبدأ حكيم عسكري اليد. متناول في املسلحة للقوات عامة يتمتع يكن لم بلومبرغ أن يبدو لكنه بالقدرة واملوهبة التي تؤهله للوصول إلى الهدف النهائي إذ قبرت خططه وهي في

مهدها .راح املكتسب موقعه على واض��ح بقلق بلوم���برغ يتصرف بالصالحيات املمنوحة له بطريقة غير عقالنية وغير مناسبة فبدأت إذ رويدا رويدا تتقلص الصالحيات تلك منع أقسام القوات املسلحة من االتصال املباشر بهت��لر وفقد هيبته من خالل حشر أنفه في التفاصيل التافهة بدال من إدراك أن واجبه كان ترسيخ التعاون بينها عبر سيال النتيجة وكانت احلكيمة. تعليماته من االنتقادات النازلة من كل صوب. في بداية األمر أخذ غورن��غ طريقه اخلاص به يجرؤ أن دون ملتويا طريقا مباالة, دون طريقه تعديل إلى دعوته على بلومب��رغ وتوجيهه نحو الصواب . وبغض النظر عن الناحية من غورن���غ كان احلربي موقعه وزير احلربية بصفته أمرة الشكلية حتت أخذ وهكذا اجل��و. لسالح العام القائد السالح اجلوي والسالح البحري طريقهما اخلاص بهما مبعزل عن بعضهما. هذان قيادة مكتب إلى ينظران كانا السالحان القوات املسلحة نظرة استهجان ويعّدانها

دائرة بريد ال أكثر.جامعة بغداد * كلية اللغات –

10No. 23, Sunday 25.11.2012 Second Year rowjinwe@yahoo.com

على غرار رحلة فيلياس فوج في قصة "حول فيرن، جول للمؤلف يومًا" 80 في العالم للبدء الصني في إنشاءات شركة تستعد ببناء أعلى ناطحة سحاب في العالم في 90

يومًا فقط.خمسة بناء على العمل الشركة وتعتزم طوابق في اليوم الواحد، بدءًا من األساسات وصواًل إلى الطابق األخير ورقمه 220، ما يعني االنتهاء من بناء ناطحة السحاب في الشهر الثالث من بدء العمل.ومن املنتظر أن تبدأ اعمال اإلنشاء والبناء في نهاية الشهر اجلاري، على أن يتم االنتهاء منها في نهاية

فبراير املقبل.ميكنها التي الوحيدة الدولة الصني وتعد في البناء وسيتم التحدي، بهذا القيام بها كثيرون من قبل، وهي لم يسمع مدينة

تشانغشا في مقاطعة هينان.الصينية السحاب ناطحة على وسيطلق السماء"، "مدينة اسم العالم في األعلى وسيصل ارتفاعها إلى 838 مترًا، وتتألف من 220 طابقًا، وستمتد على مساحة مليون سوف التحدي ه��ذا مربع.ولتحقيق متر ألف طن البناء ما وزنه 200 يستخدم في من الفوالذ.وتتسع "مدينة السماء" ملا يصل إلى 31 ألف شخص، ميكنهم االنتقال بني سريعة مصاعد 104 بواسطة طوابقها املائة للغاية.وسيخصص ما نسبته 83 في لقرابة تتسع السكن، لغايات املبنى من

تشييد أعلى ناطحة سحاب يف 90 يوما

فندقًا املبنى سيضم شخص.كما 17400تستقطب وم���دارس ن��زي��ل، 1000 بسعة معاجلة ميكنه ومستشفى تلميذ 4600املائة في 3 شخص.وسيخصص 1400من مساحة ناطحة السحاب للمكاتب، وباقي التجارية.وبذلك واحملالت للمطاعم املساحة يكون االرتفاع احملدد لناطحة السحاب أعلى من برج خليفة في دبي ببضعة أمتار.وبينما بلغت كلفة املتر املربع الواحد في برج خليفة 9500 جنيه استرليني، فإن كلفة املتر املربع في "مدينة السماء" ستصل إلى 950 جنيهًا ألعمال املنفذة الشركة أن إلى فقط.يشار بيلدينغ" صبستانشيال "برود اإلنشاءات، برج ببناء املاضي يناير في قامت BSB

سكني من 30 طابقًا خالل 15 يومًا فقط.sky news : املصدر

قبعة وعصا شابلن مقابل 62 ألف دوالرقبعة سوداء إن للمزادات بونامز دار قالت السينما لنجم ت��ع��ودان وعصا مستديرة بيعتا شابلن ش��ارل��ي ال��راح��ل الصامتة االسبوع املاضي في مزاد مقابل 62500 عن تزيد بقيمة القطعتان دوالر.وب��ي��ع��ت و 40 بني تراوحت التي األولية التقديرات املزادات.وحاز دار ألف دوالر، بحسب 60شابلن على قلوب املاليني بأفالمه الكوميدية واشتهر بالعصا والقبعة السوداء املستديرة التي اعتمرها مجسدا شخصية "الصعلوك" املدينة" العديد من األفالم مثل "أضواء في

و"العصور احلديثة".في املتخصصة ك���ار ل��وس��ي وك��ان��ت

بدار التذكارية املقتنيات قالت قد للمزادات بونامز ف��ي وق��ت س��اب��ق إن��ه من العصي املعروف عدد غير إلى تعود التي والقبعات موجودة ت��زال وال شابلن حتى اآلن .يذكر أن شابلن إلى 1952 عام في انتقل س��وي��س��را م��ن ال��والي��ات املتحدة بعد أن عاش فيها ملدة 40 عاما بعد أن وجد

مدير متزايد من جانب عداء نفسه محل مكتب التحقيقات االحتادي "إف بي أي(

آنذاك إدجار هوفر.وتوفي شابلن في عام 1977 عن عمر 88 عاما في مدينة فيفي

بسويسرا.sky news : املصدر

غوغل تبدأ بوضع خرائط للمجرةمعركة األميركية حسم غوغل شركة تعتزم كشفت حيث املقبلة، الفترة في اخلرائط ألف "مائة الطموح مشروعها عن مؤخرا جنم"، الذي ميّكن املستخدمني من مشاهدة في النجوم آلالف األب��ع��اد ثالثية ص��ور

املجموعة الشمسية.واعتمدت غوغل في تطوير مشروعها اجلديد موقع عن املسؤول املتخصص الفريق على "اختبارات كروم"، حيث مت تصميم مشروع "مائة ألف جنم" ليكون جزءًا من هذا املوقع وليتوافق بشكل أساسي مع متصفح "كروم"

لشركة غوغل.

من االق��ت��راب للمستخدم املشروع ويتيح ثالثية تفاعلية ص��ور ومشاهدة النجوم األبعاد لهذه النجوم تزود املستخدم بالعديد من املعلومات املرتبطة بهذه النجوم مصحوبة

املوسيقي بتأليفها قام خاصة مبوسيقى املؤثرات بوضع قام ال��ذي هوليك"، "س��ام "ماس بلعبة اخلاصة واملوسيقى السمعية

إيفيكت" الشهيرة.مستخدمي غوغل نبهت أخرى ناحية ومن مشروع "مائة ألف جنم" إلى أنها ال تضمن على حصلت أنها معترفة العلمية، الدقة أغلبية املعلومات من خالل املوسوعة املجانية

"ويكيبيديا".sky news : املصدر

الصحة العاملية: إصابات جديدة بفريوس فتاك يف السعودية وقطرفيروسا إن العاملية الصحة منظمة قالت املسبب الفيروس عائلة نفس من فتاكا )س��ارس( احل��اد الرئوي االلتهاب مل��رض اكتشف مؤخرا أدى إلى وفاة شخصني في ينجحون في أملان السعودية وقطر، وأطباء

معاجلة قطري أصيب بهذا الفيروس.آخر في العاملية الصحة منظمة واك��دت سجلت إنها امل��رض هذا النتشار حتديث املرضى اح��د وإن إضافية ح��االت أرب��ع "مت املنظمة وقالت توفي. حديثا املصابني املراقبة إط��ار في اجلديدة احل��االت رصد املشددة في السعودية )3 حاالت بينهم حالة

وفاة( وقطر )حالة واحدة(."املتحدة ل��ألمم التابعة املنظمة وأص���درت حتذيرا عامليا أواخر سبتمبر/ أيلول املاضي

قائلة إن الفيروس الذي لم يكن معروفا من عاما( 49( قطريا أصاب البشر لدى قبل بينما السعودية إلى مؤخرا سافر قد كان بنفس مصابا ك��ان آخ��ر شخص ت��وف��ي

الفيروس.وكانت وزارة الصحة السعودية قد أعلنت في بداية الشهر اجلاري عن اكتشاف ثالث حالة كورونا بفيروس العالم في مؤكدة إصابة ملواطن "سارس"( فيروس عائلة نفس )من السعودية العاصمة مستشفيات أحد في الرياض، حيث مت االشتباه في حالته وعلى والتحاليل الفحوصات إج���راء مت ال��ف��ور الالزمة له في مختبرات الوزارة ومت إرسال خارج املتخصصة املختبرات ألح��د عينة

السعودية.DW : املصدر

برجمة الروبوت بطريقة شبيهة بتعليم األطفال

سعيا منه في تسهيل برمجة الروبوتات وجعلها أكثر فاعلية، يقوم معهد أبحاث بجامعة بيليفيلد األملانية بتطوير تقنيات وفهم إدراك من الروبوت جديدة متكن هذه وتشبه منه. تطلب التي األشياء األطفال تعليم في املتبعة تلك الطريقة

الصغار.في غرفة مظلمة مبركز األبحاث اخلاص األملانية، بيليفيلد بجامعة بالروبوتات املتخصص شيلينغمان، الرس يجلس في اإلعالميات، على طاولة وإلى جانبه وبيده الكمبويتر شاشات من مجموعة البالستيكية األك���واب م��ن مجموعة

ي��ردد ذل��ك أث��ن��اء األل����وان. مختلفة ومفهوم: واض��ح بصوت شيليغمان "أنظر، الكوب األحمر يدخل في الكوب األزرق". في األصفر والكوب األصفر "أحمر كلمات: الكمبيوتر يردد بعدها

أصفر أزرق".أطفال بتدريب هنا األم��ر يتعلق ال األل��وان، على التعرف كيفية صغار اختبار، روبوت هو هنا املتلقي وإمنا اسمه ICub. طول هذا الروبوت يساوي الثالثة من عمره، تقريبا طول طفل في وله رأس بالستيكي أبيض وعيون كبيرة

بيدين تصميمه مت كما سمني، وخ��د وذراعني خاصني، حتى يتم بحت قدرته تطلب التي األشياء مع التجاوب على

منه.ICub األشياء يرى من خالل كاميرا، امليكروفون وعبر عليه، تعرض التي متت فقد ل��ه. يقال ما سماع ميكنه للتغيرات لالستجابة الروبوت برمجة قوة أو احل��رك��ة مستوى على س��واء خالل من ُيظهر شيلينغمان الصوت. تفاعل ال��غ��راف��ي��ك رس��وم��ات إح���دى له توجه التي األوام���ر م��ع ال��روب��وت ميكن "هنا اخل��ص��وص: بهذا ويقول ICubبتحليلها التي قام رؤية اإلشارات

فيسبوك يقدم خدمة جديدة ملساعدة الباحثنت عن فرصة عمل

ازاح موقع ''فيسبوك'' اإلليكتروني للتواصل االجتماعي النقاب عن خدمة جديدة ملساعدة

الباحثني عن فرص عمل.وتتضمن اخلدمة اجلديدة 7ر1 مليون فرصة تكنولوجيا بني ما تتنوع مجاالت في عمل وخدمات والعلوم والهندسة املعلومات ورلد' 'كمبيوتر مجلة وغيرها.وذكرت األمن إن اإلليكتروني موقعها على األمريكية املستخدم ميكنه البحث عبر قواعد البيانات الوظيفة نوعية حسب بالوظائف اخلاصة

املتاحة أو مكانها.الوظائف قوائم اجلديدة اخلدمة وتعرض اخلالية من مواقع 'مونستر دوت كوم' و'ورك 'داي��رت ورابطة أوت' و'برانش الب��ز' فور جوتهايل إزرا للتوظيف.ويرى إمبلويرز' ريسيرش' بيزنيس 'تكنولوجيا مؤسسة من 'تبدو اجل��دي��دة اخل��دم��ة ه��ذه إن البحثية لم أنهم بوك ، حيث لفيس بالنسبة منطقية

من اخلدمات من النوعية هذه مثل يوفروا احلالي الوقت في الناس أن كما ، قبل عن البحث في بالفعل الشبكة يستخدمون

فرص عمل.'ناشونال جمعية أجرتها دراس��ة وكشفت أسوسيشن أوف كوليدجز أند إمبلويرز' أن خمسني باملئة من اجلهات التي تطلب عمالة تستخدم موقع فيس بوك بالفعل خالل عملية بطاقة على االط��الع طريق عن التوظيف التعارف اخلاصة بالشخص املتقدم للوظيفة على املوقع ، كما أنها تفحص الصور وملفات في املتقدم يكتبها التي والتعليقات الفيديو التي الوظائف بشأن آراءه ملعرفة محاولة

شغلها من قبل.املصدر: وكاالت

التي التغيرات ُيخزن فهو وفهمها.

حتدث على الصورة. فعلى سبيل املثال

األل��وان على ال��روب��وت ه��ذا يتعرف

ينتبه كما فيه. تتحرك الذي واالجت��اه

أنتهي". ومتى بالتحدث أبدء متى إلى

تدريجيا الروبوت يتعلم الطريقة وبهذه

فهم املعلومات التي يقدمها له اإلنسان

أو مسموعة، وكيفية سواء كانت مرئية

تقدميها في سياق صحيح.

DW : املصدر

كشف تقرير صدر عن برنامج األمم املتحدة املشترك املعني بفيروس نقص املناعة البشرية ذات الدول من دولة 25 أن "يونيدز" األيدز في قد جنحت املتوسط، أو املنخفض الدخل بنسبة 50 باملرض احلد من حاالت اإلصابة

في املائة منذ عام 2001.جراء الوفيات نسبة أن إلى التقرير وأشار الكبرى الصحراء جنوب دول ف��ي اإلي���دز األفريقية، قد انخفض إلى الثلث في السنوات الست املاضية، كما ارتفع عدد املستفيدين من العالج املضاد للفيروسات الرجعية بنسبة 59

في املائة في العامني املاضيني. ويأتي التقرير قبيل إحياء اليوم العاملي لإليدز ضمن املقبل، األول ديسمبر/كانون مطلع

من واح��د لتحقيق ال��دول��ي املجتمع جهود األهداف اإلمنائية لأللفية وهو احلد من انتشار

املرض والقضاء عليه بحلول عام 2015.وقال ميشيل سيديبيه، املدير التنفيذي لبرنامج إن ب��اإلي��دز، املعني املشترك املتحدة األمم وتيرة التقدم في القضاء على املرض تتسارع،

خاصة بني األطفال حديثي الوالدة."وأضاف سيديبيه: "منذ أن دعا برنامج األمم اإلصابات على القضاء إلى املشترك املتحدة عام بحلول األط��ف��ال بني ب��اإلي��دز اجل��دي��دة االنخفاض معدل نصف ب��أن نفيد ،2015بالفيروس في العاملي في اإلصابات اجلديدة العامني املاضيني كان من بني األطفال حديثي

الوالدة."

وتابع: "وتيرة التقدم تتسارع وما كان يستغرق حتقيقه في عشر سنوات يجري اآلن حتقيقه

في أربعة وعشرين شهرا."زادت دولة أكثر من 81 أن التقرير وأوضح ملعاجلة املخصصة احمللية استثماراتها خالل املائة في 50 بواقع املرض ومكافحة

العقد املاضي.املتعايشني عدد املاضي، جتاوز العام وحتى مع فيروس نقص املناعة املكتسب 34 مليون مليون 2.5 بجانب العالم، ح��ول شخص إصابة جديدة ووفاة 1.7 مليون، طبقًا للتقرير.CNN :املصدر

تراجع االصابات باأليدز للنصف يف 25 دولة

11 No. 23, Sunday 25.11.2012 Second Year rowjinwe@yahoo.com

پیكێ "میسی لە هەسارەیەكی ترەوە هاتووە"جیرارد پیك���ێ یاریزانی بەرگری���كاری یانەی بەرش���ەلۆنە رایگەیاند كە خەاڵتی تۆپی زێڕین ئەمساڵ شایەنی لیۆنێل میسییە و و تی میسی لە هەس���ارەیەكی ترە ،ودووپاتی كردەوە كە تەنانەت مارادۆنا نیوەی میسی بە بەرشەلۆنە پێش���كەش نەكردووە،لە لێدوانێكدا بۆ رادیۆی راك 2 پیكێ سەبارەت بەو كەسانە كە دەڵێن كریس���تیانۆ رۆناڵدۆ ش���ایەنی ئەو خەاڵتەیە ووتی ئێمە لە س���ەردەمی میسی دەژین كە لە هەس���ارەیەكی ترەوە هاتووە و كریستیانو لە

نێو مرۆڤەكان پاشترینیانە .بەرگری���كارە كەتەلۆنیەك���ە دەڵێت من لەگەڵ كریس���تیانۆ ل���ە مانجس���تەر یاری���م كردووە وكەس���ێكی زیرەكە بەاڵم شانبەش���انی میسی هیچت پ���ێ ناكرێت،بڕیارم داوە بۆ منداڵەكانم ومنداڵزاكانم باس���ی ئەوەیان بۆ بكەم كە من

لەگەڵ میسی یاریم كردووە.

یوسین بۆڵت چانسی بردنەوەی نازناوی باشترین وەرزشوانی 2012 ی هەیە

یەكێت���ی یاریەكانی گۆڕەپ���ان و مەیدانی جیهانی لیس���تی پاڵێوراوان بۆ باش���ترین وەرزشوانی ساڵی 2012 باڵوكردەوە،لیستەكە س���ێ ناوی ل���ە خ���ۆ گرتبوو.دیاریترینیان یاریزان���ی جامایكی یوس���ین بۆلت بوو كە ل���ە ئۆلۆمپیاتی لەن���دەن میدالیا زێڕەكانی مەت���ری 200 و مەت���ر 100 پێش���بڕكێی

بەدەستهێنابوو .هەر یەكە لە ئەریس میریتی یاریزانی ئەمریكی و دیڤید رودیشای كینی ركەبەرایەتی لەگەڵ یاریزانە جامایكیەكە دەكەن بۆ بەدەس���ت هێنای ئەو خەاڵتە ،بریاریشە براوەی نێوان ئەو س���ێ یاریزانە ل���ە ئاهەنگیكی یەكێتی نیودەوڵەت���ی لە 2012/11/24 لە ش���اری

بڕیارە یۆرۆی 2020 لە 13 واڵت ئەنجام بدرێتپالنەكانی سەرۆكی یەكێتی تۆپی پێی ئۆروپا میشێل پالتینی لە زیادكردنی ئەواڵتانەی كە ی���ۆرۆی 2020 تێیدا ئەنج���ام دەدرێت گەرم وگوڕیەكی زۆری پێ���وە دیارە ،لەمبارەیەوە رۆژنامەی بێڵ���دی ئەلمانی باڵوی كردۆتەوە كە یاریەكان���ی پاڵەوانەتی ناوب���راو لە 13 واڵتی جی���اواز ئەنج���ام دەدرێت،رۆژنامەكە ئام���اژەی بۆ ئەوە كرد كە پالتینی دەیەوێت ئەو بیرۆكەیە ل���ە كۆبوونەوەی لیژنەی جێ بەجێكاری لویفا ل���ە حەوتی مانگی داهاتوو تاوتوێ بكات بەشێوەیەك لە مانگی كانونی

دووەمی داهاتوو پەسەند بكرێت.رۆژنامەكە بە پش���ت بەس���تن ب���ە نوێترین پۆلین���ی )فیفا( بۆ هەڵبژاردن���ەكان باڵوی كردۆت���ەوە كە یارییەكان���ی پاڵوانەتێكە لە بەرلین و مەدرید و لش���بونە و رۆما ولەندەن و ئەمس���تردام و مۆس���كۆ و زغرب وئەسینا وبازڵ وپاریس و برۆكس���ل ،بیڵد ئەوەش���ی دەرخس���تووە كە ئیس���تەنبول پاڵێوراوە بۆ بۆ میواندارێت���ی یارییەكانی قۆناغی كۆتایی

پاڵەوانەتێكە.بیرۆكەكەی پالتین���ی راب���ردوودا لەماوەی خس���تۆتە روو ل���ە گۆڕینی ئەنج���ام دانی پاڵەوانێتی یۆرۆ لە یەك واڵتەوە بۆ سازدانی ئ���ەو پاڵەوانێتییە ل���ە هەم���وو ئۆروپا بۆ یەكەمین جار ،ویۆرۆی 2012 لەالیەن هەردوو واڵتی پۆڵەندا و ئۆكرانیا میواندارێتی كرابوو.

بەرشەلۆنە دیاری بكرێت،بۆڵتی تەمەن 26 ساڵ یەكەم یاریزانی گۆڕەپان و مەیدانە كە س���ەركەوتوو بووە لە پارێ���زگاری كردن لە میدالیا زێڕینەكەی بۆ پێشبڕكێ 100 مەتر و 200 مەتر لە دوو ئۆلۆمپیاتی یەك لە دوای

یەك)پەكینی 2008 ولەندەنی 2012(.

ڤێتنام مافی میواندارێتی ئۆلۆمپیاتس ئاسیای بۆ ساڵی 2019 بەدەست هێنا

یەكێتی تۆپی پێی ئاسیا ناوی باشترین یاریزانانی ئاسیا رادەگەیەنێت

مۆرینیۆ خراپترین ئاستی لەگەل ریال نوسیەوە

سه رسه ختترین هانده ری خۆی بینی

سوودەكانی وەرزشی بەیانیانئایا دەزانیت:

وەرزش���ی بەیانی���ان وزە بە الش���ەی مرۆڤ دەبەخشێت

وەرزش بۆ م���اوەی 10 خولەك ل���ە بەیانیان ئەوەن���دەی وەرزش كردن���ە ب���ۆ م���اوەی 50 خولەكی ئیواران و س���وودێكی باش دەبێت بۆ

الشەی مرۆڤ و ماسوڵكەكان .دەستپێكردنی رۆژ بە وەرزش بە درێژایی ئەو رۆژە م���رۆڤ چاالك دەبێ���ت ،چونكە مرۆڤ دەست بەكارەكانی دەكات و مێشكی كراوەیە .وەرزش���ی بەیانیان ش���ێوازی خواردنی مرۆڤ

رێكدەخات وەرزش���ی بەیانیان م���رۆڤ لە ن���اوەوە و لە

دەرەوە رێكدەخات.زۆر گرنگە بەیانیان كاتێكی دیاری كراو هەبێت ب���ۆ وەرزش ك���ردن و ئەم كاتانە پێویس���تە جێگر بكرێن بۆ ئەوەی الش���ەی مرۆڤ رابێت

لەسەری.وەرزش توانای مێش���ك ل���ەالی مرۆڤ زیاد دەكات ،بۆیە مرۆڤ لە دوای وەرزش كردن بۆ م���اوەی 3-4 كاتژمێر دەگاتە لوتكەی چاالكی

مێشكی.وەرزشی بەیانیان رێژەی كۆلیسترۆڵ لە خوێن دائەبەزێنی .بە پێی لێكۆڵینەوەیەكی زانستی ئ���ەو پیاوان���ەی بەیانیان پیش نان���ی بەیانی وەرزش دەكەن دەركەوتووە رێژەی كۆریسترۆل

بەتەواوەتی لە خوێنیان كەمی كردووە.ئەگ���ەر وەرزش كردن دوا بخرێت رەنگە هەلی ئەنجامدانی دائەبەزێت بەهۆی سەرقاڵی مرۆڤ ب���ە ئەركی رۆژانەیەوە ،بۆیە ئەو كاتە وەرزش دەبێت دوایین شت كە مرۆڤ بیری لێبكاتەوە.

ماف���ی ڤیتن���ام پایتەخت���ی هان���وی میواندارێتی خولی یارییە ئاس���یاییەكانی بۆ س���اڵی 2019 بەدەست هێنا لە رێگەی ئەنجومەنی گش���تی كۆمەڵەی دەنگدانی

ئۆلۆمپی ئاس���یایی.ئاس���یایی ئۆلۆمپ���ی ئەنجومەن���ی رایگەیان���د كە هانوی مافی رێكخس���تنی ئ���ەو خولەی بەدەس���ت هێن���اوە دوای

س���ەركەوتنی لەسەر شاری س���ورابایای رۆژنامەوانیدا ئەندونیسی،لەگۆنگرەیەكی ئەحمەد فەهد سەرۆكی لیژنەكە رایگەیاند دەنگەكانی زۆرب���ەی هان���وی :ش���اری بەدەس���ت هێن���اوە بۆ رێكخس���تنی ئەو خولە ل���ە س���اڵی 2019 بەب���ێ ئەوە ژم���ارەی ئەو دەنگانە ئاش���كرا بكات كە ئەو ش���ارە هێناویەتی ،لەالیەن خۆیەوە

حكومەتی ڤیتن���ام تێچوونی میواندارێتی یارییە ئاس���یاییەكانی ب���ە نزیكەی 150 ملی���ۆن دۆالری خەماڵن���د بەمەبەس���تی دروس���ت كردنی دەزگای وەرزش���ی نوێ ،چاوەڕوانیش دەكرێت شاری ئینشتیونی كۆریای باشور میواندارێتی خولی یارییە ئاسیاییەكانی داهاتوو بكات كە لە 2015

ئەنج���ام دەدرێ���ت.

یەكێت���ی تۆپی پێ���ی ئاس���یا رۆژی هەینی رێكەوتی 2012/11/23 رایگەیاند كە بۆ ساڵی 2012 س���ێ پاڵیوراوی سەرەكی دەستنیشان كردووە وەكو باش���ترین یاریزانانی ئاسیا بۆ س���اڵی 2012 ئەوانیش عەل���ی كەریمی( لە ئێ���ران و ) زهینغ زهی ( ی چینی و ) لی كیون-هو ( لە كۆریای باش���وور و وا بڕیارە لە 29 نوفەمبەر ئەمساڵ لە بارەگای یەكێتی تۆپی پێی ئاس���یا لە كوااللمبوری پایتەخت وگەورەتری���ن ش���ار مالیزیا ن���اوی براوەی كۆتایی رابگەیەندرێت ،جێی ئاماژەیە ساڵی 2011 یاریزانی ئۆزبەكستان سیرفر دجیباروف

بە باش���ترین یاریزانی ئاس���یا هەڵبژێردرا

لەگەل هاتنی خۆسیە مۆرینهۆ بۆ راهێنەرایەتی یان����ەی ریال مەدرید ، ئ����ەو یانەی بەردەوام

ئاستی لە رابردوو باشتر دەبوو .بەالم ئەم وەرزە بۆ یانەی شاهانە و مۆرینهۆ راهێنەر وەرزێکی لەبار نیە و بەبەراورد لەگەل دوو وەرزی راب����ردوو خراپتری����ن ئاس����تیان

پێشکەش کردووە .خۆس����یە مۆرینهۆ لەهەفتەی سیانزەی خولی لی����گا جارێکی تر دووچاری شکس����ت بوەوە و ت����ا ئیس����تا کەتەنها 13 هەفتە بەس����ەر خولی اللیگا تێپەریوە ئەو یانەیە 14 خالی

لەدەست داوە .هەرچەن����دە یان����ەی ریال مەدری����د لە پلەی سێیەمی خولی لیگا دەبینرێت ، بەالم جیاوازی خالەکانی لەگەل هەردوو یانەی بەرشەلۆنە و ئەتلەتیکۆ مەدرید لەزی����اد بوندایەو لەئەگەر بردنەوەی هەردوو یانە لەیاریەکانی ئەمشەودا

ئەوا جی����اوازی نێ,ان یانەی ری����ال مەدرید لەگ����ەل یەکەم دەبێت����ە 11 خال و لەگەل دووەم دەبیتە 8 خال و ئەمەش هێندەی تر

ئەرکی مۆرینهۆ قورس دەکات تا پارێزگاری لە نازناوی وەرزی رابردوو بکات.

سەرچاوە: ماڵپەڕی ئاوێزە

كچه هانده رێكی روس����ی یانه ی به رش����ه لۆنه م����اوه ی 4000 كیلۆمه تری بڕی����وه بۆ ئه وه ی بچێته ش����اری مۆس����كۆو چاوی ب����ه ڤیكتۆر ڤاڵدێزی گۆڵچی یانه ی به رش����ه لۆنه بكه وێت

كه به نمونه ی بااڵی خۆی ده زانێت.ئاش����كرایانكرد كه رۆژنامه كان����ی كه ته لۆنیا ئه و كچه ناوی ئۆلگا راس����ینگه و له شوێنێكی دووری روسیاوه كه 4000 كیلۆمه تر دووره له یاریگای یانه ی س����پارتاك مۆسكۆ هاتووه بۆ

بینینی یاریكه و دواتر بینینی ڤاڵدێز.ڤاڵدێ����ز به هاتن����ی ئه و هان����ده ره ی زانیوه و وێنه ش����ی و بینیویه ت����ی یارییه ك����ه دوای له گه ڵ����دا گرتووه ك����ه ئه و یاریزانه له س����ه ر الپه ڕه ی خۆی له پێگه ی كۆمه اڵیه تی تویته ر باڵویكردۆته وه كه ب����ه و وێنه یه ده رده كه وێت ئه و كچه هانده رێكی زۆر سه رسه ختی ڤاڵدێزه به ش����ێوه یه ك كه وێنه ی ئه و یاریزانه به تاتۆ

له سه ر قۆڵی كێشاوه .سەرچاوە: ماڵپەڕی ئاوێزە

ئەمساڵ زۆر بە كزی و بەبێ دەنگی وبەجۆرێك ل���ە ماتەمینی دوو س���اڵیادی گرنگ تێپەڕی بە بێ ئەوەی ل���ە میدیاكان رەنگدانەوەیەكی ئەوتۆیان هەبێ���ت ، هێنانی هێزەكانی دیجلە ولێدوانە ئاگرین و شەڕانگێزەكان ئەوەیان لە یاد بردینەوە كە هاوشێوەی میللەتانی دونیا ئ���ەو رۆژانە بەرز راگری���ن .بۆنەی یەكەم كە دەكەوێت���ە رۆژی 11/20 وب���ە رۆژی جیهانی من���ااڵن ناس���راوە ول���ە رۆژەدا ل���ە زۆربەی واڵتان���ی دونیادا چاوێك بە بارودۆخی منااڵن دەگێڕن���ەوە و منااڵن ئاهەن���گ دەگێڕن و لە زۆرێ���ك لە واڵتان بە جەژن���ی منااڵن ناوزەد ك���راوە ، مێژووی ئ���ەم رۆژە دەگەڕێتەوە بۆ س���اڵی 1949 كە لەسەر راسپاردەی نەتەوە یەكگرت���وەكان بڕی���ار درا رۆژێ���ك تەرخان بكرێ���ت بۆ جەژن���ی منااڵنی جیه���ان و بۆ ئ���ەو مەبەس���تە 20 نۆفەمبەر دەستینش���ان كرا .كەچی ئەمس���اڵ ل���ەالی خۆمان زۆر بە دەگمەن لە میدی���اكان رنگدانەوەی هەبوو ، تەنان���ەت رێكخراوەكانی تایبەت بە منااڵن لە ژێر فش���اری ئەو بارودۆخ���ەی هاتۆتە ئاراوە

ئەم یادەیان پەراوێز خست .بۆنەی دووەم ك���ە دەكەوێتە رۆژی 11/25و بە رۆژی نەهێش���تنی تون���د تیژی دژی ژنان ناس���راوە مێژووی ئ���ەم رۆژە دەگەڕێتەوە بۆ ساڵی 1960 كاتێك خوش���كانی میرابال كە چاالكوانی سیاس���ی بوون لە الیەن تروخیلو رافاییل���و ی دیكتات���ۆری دۆمنی���كان تیرۆر ك���ران و نەت���ەوە یەكگرتووەكان لە س���اڵی 1999 بڕیاریدا ئ���ەو رۆژە بكاتە بۆنەیەك بۆ بەرەنگاربوونەوەی توندوتیژی دژ بە ژنان لە سەرانسەری دونیا لەم رۆژەدا لە سەرانسەری دونی���ا دەیان وس���ەدان چاالك���ی جۆراوجۆر ئەنج���ام دەدرێت ب���ۆ بەرنگاربوونەوەی ئەو تون���د وتیژیان���ەی دژ ب���ە رەگ���ەزی مێینە ئەنج���ا دەدرێت ، وەل���ی مەخابن جێی داخە ئەمس���اڵ لە هەرێمی كوردس���تان بە گشتی و لە ش���اری خانەقین ب���ە تایبەتی كەمترین چاالكی ئەنجام���درا و زۆر بە كەمی لە میدیا جیاجیاكان باسی لێوە كرا ئەویش دیسان بە هۆی ئەو هەڵچوونە سیاسی وسەربازیەیەكە

رووی لە ناوچەكە كردووە.لە كۆتاییدا ئەوەی دەمەوێ تیش���كی بخەمە س���ەر ئەوەیە كە هێشتا ش���ەڕ رووی نەداوە وتەقە نەكراوە كە چی بەمش���ێوەیە ئەو بۆنە گرنگانە فەرامۆش ك���ران وبوونە قوربانی ، ئەی ئەگەر هاتوو ش���ەڕی بە فیعلی روویدا دەب���ێ چیترمان لەیاد بچێ���ت وچیتر بكەینە

قوربانی ؟ .دەب���ێ بەرپرس���ەكان لە هەموو ئاس���تەكان ئەوە بزانن كە ش���ەڕ ماڵوێران���ی وكاولكاری بەدواوەیە ، ئەمەی من دەیڵێم ترسە ، بەڵێ ، ت���رس لە بێ باوك بوون ترس لە كاولكاری ترس���ە لە ئاوارەیی و داڕمان ترس���ە لە دوا كەوتوویی ،هەربۆیە چاكت���ر وایە هەوڵەكان چڕت���ر بكرێن ب���ۆ گرتنە ب���ەری میكانیزمە شارستانی ومەدەنیەكان بۆ دەستەبەر كردنی مافەكان نەك چوونە نێ���و زولكاوی جەنگ ئەوەی دوژمنانی هەرێمی كوردس���تان ئاواتی

بۆ دەخوازن .

خاوه ن ئیمتیاز: رێکخراوی کارکردن لەپێناوی ئاشتیسه رنوسه ر: حەسەن ئەحمەد موراد

0770 145 36 17workforpeace2005@yahoo.com رۆژنامه یه کی گشتی سەربەخۆیە ، رێکخراوی کارکردن لەپێناوی ئاشتی، دووهەفتە جارێک دەریدەکات

No. 23,Sunday 25.11.2012Second Yearrowjinwe@yahoo.com

دیزاین: سوارە محەمەد

www.facebook.com/rojynwe

رۆژ خانەقینی

چیتر بكەینە قوربانی؟!

ئیسرائیل مشك رادەهێنێت بۆ دۆزینەوەی تەقەمەنی

چاوی مرۆڤ رەنگدانەوەی تەندروستیەتی

لە ئێس���تادا كاری دۆزین���ەوەی تەقەمەنی و مادە هۆشبەرەكان تەنها لەسەر سەگ قۆرخ نییە،چونكە تیمێك لە زانایان توانیویانە مش���ك رابهێنن لەسەر دۆزینەوەی بۆنی مادە هۆشبەرو تەقەمەنییەكان و ئەمنییەكان،كۆمپانیایەكی الیەنە ئاگاداركردنەوەی ئیس���رائیلی هەستاوە بە بەس���تنی ئامێری هەست پێكردنی بایۆلۆجی لەس���ەر مشكە راهێنراوەكان،بۆ تۆمار كردنی كاردانەوەیان لە كاتی بۆن كردنی مادە قەدەغ���ە كراوەكان ،ئامێرەكان ئ���ەو گۆڕانكارییانە تۆمار دەكەن كەلە لێدانی دڵی مشكەكان و هەناسە دانیان دەرئەكەویت بە پێ ماڵپەری س���كای نیوز، ئامێرەكان ئەو گۆڕانكاریانەی كە تۆماریان كردووە رەوانەی كۆمپیوتەرێكی دەكەن كە هەڵئەس���ێت بە شیكردنەوەی ئەم داتایانە و پیاوانی پۆلیس ئاگادار ئەكاتەوە.ل���ەالی خۆیەوە بەرپرس���ێكی كۆمپانیا ئیس���رائیلییەكە رایگەیاند كە دەكرێت ئەم مشكانە لە خاڵی پش���كنینەكان ل���ە فرۆكەخانەكاندابنرێن ب���ۆ یارمەتیدانی هیزە ئەمنیی���ەكان لە دۆزینەوەی

تەقەمەنییەكان.

تەندروس���تی رەنگدان���ەوەی م���رۆڤ چاوەكان���ی الش���ەین،بۆیە گرنگیدان بەچاو ئاگادارمان دەكاتەوە

لە زۆربەی ئەو نەخۆشییە شاراوەن .لێكۆڵینەوەیەك���ی بەریتانی ئاش���كرای كردووە كە زۆرب���ەی ئ���ەو نەخۆش���یانەی كە الش���ەی مرۆڤ بەدەس���تیەوە دەناڵێنێت دەك���رێ لەرێگەی رەنگی

چاوەكانەوە دەستنیشان بكرێن .ئ���ەو لەب���ارەی داوە هۆش���داریان لێكۆڵ���ەرەوان گۆڕانكاریانەی لە چاوی مرۆڤ ڕوو دەدەن بۆ نموونە زەرد بوون���ی چاو لەوانەی���ە ئاگاداركردنەوە بیت لە بوونی هەڵئاوس���انێك لە مێشك یان كەموكورتی لە كارەكانی رژێنی دەرەقی،یەكێك لەو نیشانانەی كە لێكۆڵەرەوان هۆش���داریان لە بارەی���ەوە داوە بوونی پەڵەی زەردە لەس���ەر رووی چاو كە نیش���انەیە بۆ بەرزبوونی كۆلسترۆڵ ،هەروەها زەردبوونی ناوچەی سپی چاو نیش���انەیە بۆ كەم خوێنی یان نەخۆشی زەردووی���ی یان بوونی نەخۆش���یەك ل���ە جەرگ و

پەنكریاس.هەروەه���ا بەردەوامیی س���ەیر كردن���ی كۆمپیوتەر و دانیش���تن لەبەردەم كۆمپیوت���ەر وتەلەفزیۆن بۆ ماوەیەكی بەردەوام یەكێكە لە نەخۆش���یەكانی چاو كە كاردەكاتە سەر تەندروستی مروڤ و دەبێت هۆی

وروژاندنی چاوەكان و ناروونی بینین.لێكۆڵینەوەكە ئاماژەی بۆ ئەوە كردووە كە دوو بینینی لە ئەنجامی الوازی ماس���وڵكەی دەرەك���ی چ���اوەوە یەكێكە لە نیش���انەكانی جەڵتەی مێش���ك.هەروەها ئاماژەیان بۆ ئ���ەوە كردووە ،هەرچەندە س���ووری رەنگی چاو كێش���ەیەكی باڵوە بەاڵم ئەگەر ب���ەردەوام بوو ئاوا نیشانەیەكە بۆ نەخۆشیەك لە رژێنەكان یان جۆرێك

لە حەساسیەت لە الشەی مرۆڤ .

دانیشتن بۆ ماوەیەكی دوور ودرێژ كاریگەری خراپی دەبێت لەسەر مرۆڤ

لێكۆڵینەوەیەك���ی ئەمریك���ی ن���وێ دەریخس���تووە دانیش���تن بۆ ماوەیەكی زۆر یارمەتی جۆرێكی خراپ لە چ���ەوری دەدات كە ل���ە دەوری دڵ كۆببیتەوەو دواتر بە ئەنجامدانی وەرزشی بەردەوامیش ناتوێتەوە

و لە شوێنەكەی خۆی دەمێنێتەوە.بریتا الرسن كە لێكۆڵەرەوێكی زانكۆی كالیفۆرنیایە

ل���ە لێكۆڵینەوەیەكدا هەس���تاوە ب���ە ئەنجامدانی پش���كنینی پزیش���كی بۆ زیاتر لە 500 ئەمریكی بە س���ااڵچوو بوون لە رێگەی تیش���كەوە،بۆیە تێبینی ئ���ەوەی كردووە كە زیادبوونێ���ك لە چەوری خراپ هەیە كە بە �pericardial fat دەناس���رێتەوە لە دەوری دڵی ئەو كەسانە كۆدەبێتەوە كە كاتێكی زۆر بە دانیشتن بەس���ەر دەبەن ،الرسن دەڵێت بۆ ئەوەی تەندروس���تیەكی باش���مان هەبێت پێویستە دوو كار ئەنج���ام بدەین،یەكەمی���ان بەجێهێنان���ی چاالكیەكی جەس���تەیی و دووەمیان پێویستە زیاتر لە 10 كاتژمێر لە رۆژێكدا دانەنیشین وەكو زۆربەی خەڵك لەس���ەری راهاتوون ،بۆیە ئامۆژگاری دەكات كە پێویس���تە لە كاتی كاركردن هەموو كاتژمێرێك یان دووان بۆ ماوەیەك هەس���تینە س���ەر پێ و لە

شوێنەكەمان بجوڵێن.

فەیسبوك خزمەتگوزاری share بۆ فەیسبوك مۆبایل زیادەكاتت���ۆڕی كۆمەاڵیەتی فەیس���بوك دووپات���ی كردەوە ك���ە ئاكاونت���ی share ی بابەت���ەكان لە رێگەی مۆبایلەوە خستۆتە بەردەستی بەكارهێنەرانی بەپیێ س���ەرچاوە تایبەتییەكان لە ماڵپەڕی تیك كرانشی تەكنەلۆژی،ئ���ەم كارە رێگە ب���ە بەكارهێنەرانی ئەو تۆڕە كۆمەاڵیەتییە دەدات ك���ە لەرێگەی مۆبایلەوە بەكاری دەهێنن بەش���داری لە ب���اڵو كردنەوەی ئەو

فۆت���ۆ و بابەتانە بك���ەن كە هاورێكانی���ان باڵویان كردۆتەوە لەگەڵ دەركەوتنی ناوی خاوەنی بابەتەكە و دەتوانن كۆمینتەكانیش���یان لەسەری بنوسن،ئەم ئاكاونتە لەماوەی رابردوو گەیش���تۆتە ژمارەیەك لە بەكارهێنەرانی فەیس���بوك مۆبایل و بڕیارە لەماوەی داهاتوودا بگاتە سەرجەم بەكارهێنەرانی فەیسبوك.

سامسۆنگ ئارمەكەی دەگۆڕێت

كۆمپانیای سامسۆنگی كۆری لە ئێستا دا پالنی بۆ گۆڕین����ی ئارمە بازرگانیەكەی داناوە بۆ ئەوە ئارمەك����ەی زیاتر س����ەرنج راكێ����ش بێت،بریارە كۆمپانیای ناوبراو دیزاینە نوێكەی لە پێشەنگای ئامێرە ئەلیكترۆنیەكانی الس فیگاس����ی نمایش بكات ك����ە لە مانگ����ی كانون����ی دووەمی 2013

ئەنجامدەدرێت.بە پێ ی وتەی سەرچاوەكە كۆمپانیاكە پەیوەندی بە سكوت بیدبیری بەڕێوەبەری جێ بەجێكاری كۆمپانی����ای براندس����تریم ك����ردووە ب����ۆ ئەنجام دان����ی ئەو كارە چونكە ناوب����راو خاوەنی كتێبی )نوێ����كاری لە جیهانی ئارم����ە بازرگانیەكانە( و پیشتر وەكو بەرپرسی جێ بەجێكاری ریكالم بۆ چەندین كۆمپانی����ای بەناوبانگ وەكو كۆمپانیای

Nike كاری كردووە.