ŠAMANIZAM - keplerunited.org - Tanja Joksimovic.pdf · igra ključnu ulogu u životu naroda sa seve-ra Azije, uralo-altajskih (Ostaci, Samojedi, Tunguzi) i paleoazijskih naroda (Čukči)

ŠAMANIZAMTanja Joksimović

Po pre-danju sibir-skih šamana, nekada dav-no na zemlji su živela sva bića zajedno sa bogovima. Zemlja i nebo bili su jedna celina, a vid-

ljivi i nevidljivi svet međusobno su se pro-žimali. Smatralo se da smrt nije kraj, već prelaz iz jednog u drugi oblik postojanja. Ali s vremenom su se ljudska bića okretala spo-ljašnjem svetu, privučena iluzijom materijal-nog postojanja, i svetovi su bili razbijeni, a

čovek osuđen da boravi u onom vidljivom. Međutim, predanje kaže da su postojali da-roviti pojedinci koji su imali moć da uspo-stave kontakt između ova dva sveta, a nazi-vani su šamanima.

Reč šaman dolazi od ša – „znati“, pre-ko sibirskih Tunguza, i označava ,,onoga koji zna“, onoga koji ima moć da leči, da komunicira sa nevidljivim svetom, iako njen koren nije sibirski, jer u centralnoj Aziji po-stoje srodne reči koje označavaju ovu speci-fičnu religijsko-magijsku praksu.

Šaman, padajući u trans, ima moguć-nost da se spusti u podzemni svet ili da se penje do neba. Ima moć da komunicira sa dobrim i zlim duhovima, kao i sa mrtvima.

Šamanska molitvaHvala ti za života, hvala ti što smo živi, ovde na našoj predivnoj Majci Zemlji.

Hvala ti što imamo mogućnost da se otvorimo ka tebi i istražimo šta je stvarno blagostanje – to je ono što se otkriva u srcu.

U tvom univerzumu ima svega u izobilju, ali ne za one koji su pohlepni ili čija su srca zatvorena.

Ljubav je za darivanje. Pomozi nam da budemo tragaoci za ljubavlju i darivaoci ljubavi. Za sebe, za druge, za one koji su manje srećni, za sam život,

za Majku Zemlju i za našeg Velikog Tvorca. Pomozi nam da zadovoljimo svoje potrebe na takav način da unapređujemo životnu

snagu, raznolikost i opstanak svih ljudi. Pomozi nam da preko mosta strpljenja stignemo do blaženstva unutrašnjeg mira.

Uz tvoju pomoć da tako bude.

2

Šamanizam Tanja Joksimović

Ima sposobnost isceljivanja. Može da hoda po vatri, ili da bude povređen, ali bez po-sledica. Šaman je istovremeno sveštenik i iscelitelj.

Astrološka paralela

Hermes – Merkur jedini ima moguć-nost da se spusti do podzemnog sveta i da se ponovo vrati. Bog je trgovine i proricanja, pratilac duša i pismonoša bogova.

PlejadeHermes je

bio sin Zevsa i Maje, jedne od Plejada, koju je krasila izuzetna lepota. Još od malih nogu, vi-delo se da će biti lukav i dovitljiv, jer iako je bio u pelenama, uspeo je da svom bra-

tu Apolonu ukrade stado bikova i uspešno ih sakrije. Zbog ovoga, Apolon je morao da iskoristi svoja poznanstva, kao i neke dru-ge sposobnosti da bi našao krdo. Hermes se smatra bogom trgovine, lopovluka i glasni-kom bogova. Na sandalama i šlemu, koje je nosio, imao je krila, i uvek je držao skiptar. Pored toga što je prvenstveno bio Zevsov glasnik, odnoseći i donoseći poruke po Zev-sovom nalogu, bio je i pratilac duša na njiho-vom putu u Had.

Had označava dva pojma – podzemni svet u kome borave mrtvi i boga podzemnog sveta. Zapravo, Had je prvobitno bilo samo ime boga, ali s vremenom je ova reč dobila i drugo značenje. Had je takođe poznat kao Pluton ili Orko u rimskoj mitologiji, Aita u

etrurskoj mitologiji, a u hrišćanstvu katkad označava mesto na koje idu duše onih koji su zgrešili.

***Iako elemente šamanizma nalazimo

kod svih naroda od Severne do Južne Ame-rike, od Australije do jugoistočne Indije, on igra ključnu ulogu u životu naroda sa seve-ra Azije, uralo-altajskih (Ostaci, Samojedi, Tunguzi) i paleoazijskih naroda (Čukči).

Sibirski šamanŠaman se postaje nasledno, kao na-

stavljač prakse roditelja, ili rođaka, ili kad se pojave određeni znaci po kojima se može zaključiti da je osoba predodređena za ša-manski poziv. Šaman prolazi napornu obu-

3


ku, jer mora da stekne veliku telesnu snagu i čvrstoću i da bude u stanju da podnese velike telesne i psihičke napore. Inicijacija je ek-statička, to je tradicionalna šema uništavanja svetovnog čoveka, simbolična smrt i uskr-snuće. Ovaj obred prelaza događa se u snu, u transu ili u dubokoj nesvestici.

Nakon što javno demonstrira svoje šamanske sposobnosti, budući šaman biva posvećen od šamana učitelja i priznat od cele zajednice. Ceremonija se izvodi nakon obreda pročišćenja, a središnji obred sim-boličko je uspinjanje na nebo, koje je pred-stavljeno penjanjem po stubu s nekoliko prečki povezanih konopcima različitih boja. Posedovanje šamanskih sposobnosti potvr-đuje se hodanjem po žaru ili posedovanjem unutrašnje topline. Eskimski šamani skaču u ledenu vodu i izranjaju kroz devet otvora na-činjenih u ledu.

Šaman ima posebnu obrednu odeću ukrašenu motivima koji u malom oslikavaju ceo kosmos. Na njoj su prikazani simbolički putevi kojima šaman prolazi kada padne u trans. Kako ova odeća ima posebnu snagu, ne sme se nositi van šamanske porodice, jer bi se duhovi vezani za nju mogli uznemiriti i naneti štetu celoj zajednici.

Šaman obezbeđuje sklad dva nivoa stvarnosti. Arhajski čovek poštuje mrtve i od njih traži zaštitu. Opasnost preti samo od tek preminulih, jer oni ponekad odbijaju da prihvate svoje novo stanje. U tu svrhu predu-zima se niz mera prilikom sahrane: s groblja se ide drugačijim putem od onog kojim se do njega došlo, nakon poseta groblju pere se ili se čuvaju prilazi selu. Ako i uz sve ove mere pokojnik nastavlja da opseda selo i odbija da napusti svet, šaman ga prati do sela mrtvih i pokazuje mu put kroz carstvo sena. On zna

kako da pronađe mesto prolaza – „most“ iz-među svetova. Pokojnik prelazi u novi svet i tamo pronalazi svoj novi dom, a šaman, po-znavajući put, vraća se, priča o događajima i prenosi poruke što ih mrtvi šalju živima.

O lečenju

Najčešći uzrok bolesti je otmica duše od strane zlih duhova, zlog šamana ili mr-tvih. Bolest može nastati i unošenjem magič-nog predmeta u telo. Šaman bolest leči tako što traži njen uzrok, ili nastoji da pronađe izgubljenu dušu kako bi je vratio natrag. On je najpre doziva preko duhova pomoćnika, a ako ne uspe na taj način, sam kreće u potra-gu za njom, boreći se protiv zlog duha koji ju je oteo. Šaman se može kretati kroz sve tri kosmičke ravni, jer poznaje tajnu preki-da ovih ravni. On preko središnje ose, preko koje bogovi silaze na zemlju, a mrtvi odlaze u podzemni svet, komunicira s božanstvi-ma, dušama mrtvih i duhovima. On nastoji ponovo da uspostavi ravnotežu u zajednici koja je narušena s one strane postojanja i svojim posredovanjem povezuje zajednicu sa univerzumom. Šaman je živi posrednik između vidljivog i nevidljivog sveta (Mer-kur – Hermes).

Najkraća definicija šamanizma je da je to kontakt s drugim nivoima stvarno-sti, poznatijim kao svet duhova, preko po-srednika – šamana.

Glavni adut savremenog šamanizma su američki Indijanci. Severnoamerički Indi-janci su najpoznatiji šamani u novijoj istoriji ovog kulturno-religijskog pravca.

4


Severnoamerički Indijanac

O religiji i veri

S obzirom na to da ćemo istražiti polje religije, duhovnosti i vere, posmatraćemo IX i XII polje u svakom horoskopu pojedi-načno. Naravno, povezano sa ostalim fakto-rima u natalnoj karti.

A kako je za temu koju proučavamo bitno VIII polje, videćemo i njegovu ulogu u navedenim primerima.

Religija je nastala kao prirodna potre-ba da se povežemo sa nečim kada doživimo kraj. Prva potreba čoveka bila je da se pono-vo poveže sa svojom tradicijom, svojim po-reklom ili precima (osnova u šamanizmu). Devet je odsečak neba koji povezuje VIII i X. Osma kuća – oni koji su umrli, i deseta

kuća – tradicija, istorija. Kroz povezanost ose IV/X natus dobija svoju priču o tradiciji, o ličnom poreklu.

Čovek želi da ima vezu sa onima koji su bili, koji su umrli, jer na taj način stiče osećaj da iza smrti postoji nešto, da postoji neki tok, neka celina u kojoj je sve sadržano.

Svaka porodica ima svoje pretke i po-vezuje se s njima u vremenu. Ljudi završa-vaju život, ali postoji kolektivno sećanje koje je vezano za njih i tako se stvara njihova po-vezanost sa celinom – oni ostaju da žive u se-ćanjima kolektivnog nesvesnog pa porodica ima osećaj da nisu otišli i napustili svet.

U svim religijama i kultovima uvek je bilo isto – religija nastaje da bi se prevaziš-la smrt, koja je oduvek ljudima predstavlja-la najveći problem. Stvarajući devetu kuću, čovek stvara način da preskoči osmu kuću (smrt), jer ako nema dalje, ako nema IX, smrt izgleda kao bezdan. Zato čovek u svim sistemima i religijama, bilo da su one zasno-vane na ideji ponovnog rođenja ili ne, defini-še IX kako bi prevazišao smrt.

Drevna tradicija šamana podrazumeva ulazak pojedinca u izmenjena stanja svesti da bi mogao da poseti druge nivoe stvarnosti, iz kojih mogu da proisteknu pouke ili poruke primljene od predaka, isceljenje ili vizije za njegovu zajednicu. Sa poreklom u paleolit-skom periodu, šamanizam može da se nađe u korenima mnogih velikih religija sveta.

Iako Merkur nema direktnu vezu sa IX poljem, osim preko ose III/IX, videćemo njegovu ogromnu ulogu u priloženim natal-nim kartama, verovatno zbog potrebe da se uspostavi komunikacija sa drugim nivoima realnosti, prolazeći kroz VIII polje i vraćaju-ći se nazad sa informacijama.

5


Merkur mora biti jak ili dominantan kod osoba koje su u šamanskom sistemu, jer on jedini ima moć da se spusti do podzemnog sveta i da se ponovo vrati. Uticaj Merkura je više nego očigledan, a svaka osoba u prilo-ženom horoskopu ima Merkura povezanog sa Marsom, što ukazuje na prirodnu poveza-nost serije III i VIII.

O Merkuru

Merkur je planeta intelekta te, kada je harmoničan i snažan, daje visok intelektualni potencijal, potrebu za učenjem i spoznajom, kreativnost. Jak a neharmoničan daje luka-vost, sklonost prevarama, lažima i obma-nama. Kada je povezan sa trećom kućom i Blizancima, daje brze i svestrane osobe koje vole da uče i istražuju područja koja ih zani-maju. Kada je neharmoničan, osoba svaštari, rasipa svoje znanje ili je površna u svemu što proučava. Devičanski Merkur, ili povezan sa šestom kućom, daje logičan um, orijentisan na analizu i činjenice. Osoba je promišljena, dok pod uticajem loših aspekata stvara zabu-ne, konfuziju i nemogućnost da se planovi sprovedu u delo. Pod jakim uticajem Merku-ra osoba je odličan govornik, mislilac, pisac. Dobar trgovac, učitelj ili bankar. Ali ako je Merkur jak a neharmoničan, osoba je plagi-jator, sposobna je da laže, vara, potkrada u odnosu na znak i aspekte koje stvara sa osta-lim planetama. Slab i neaspektovan Merkur daje nesnalažljivost i nesposobnost da se osoba prilagodi situaciji i okolnostima. Sto-ga šaman nikako ne može biti sa slabim i nesnalažljivim Merkurom.

Merkur na Ascendentu daje jak poten-cijal za snalažljivost i okretnost. Natus je ko-munikativan, sjajnog uma i otvoren za usva-janje znanja. Na IC-u daje povezanost sa ko-renima i „sećanje gena“ na znanje predaka. Može imati sjajno pamćenje ako je dobro aspektovan. Na Descendentu donosi popu-larnost, otvaranje ka javnosti putem govora i komunikacije. Na MC-u daje uspeh u govor-ništvu i podučavanju, osoba je snalažljiva i okretna u komunikaciji, temeljna i uporna.

Merkur i Mars

Ove dve planete u aspektu uvek daju oštroumnost, sposobnost za akciju i maksi-malno korišćenje intelektualnog potencijala. U dobrom aspektu natus ima cilj kome po-dređuje sve ostalo. Brzo uči, iskušava svoje sposobnosti, nameće svoje mišljenje lako i bez sukoba, ali vrlo direktno i bez kom-promisa. Konjunkcija daje veliku mentalnu energiju, a natus je uvek aktivan i spreman da učestvuje u svemu što ga interesuje. Ako je konjunkcija loše aspektovana, može dove-sti do mentalnog sloma usled preterane ak-tivnosti. Loše aspektovan Merkur daje pre-terivanje u akciji. Vrlo često natus je napet, nervozan, prenagljuje, provocira, traži sukob i lako ga je izazvati. Verbalno je vrlo direk-tan, a u zavisnosti od toga da li je jači Mer-kur ili Mars, sklon je verbalnom ili fizičkom obračunu.

U ezoteriji, Mars i Merkur daju istra-živačku potrebu, potrebu da se dosegne su-ština stvari i da se objasni na neposredan i logičan način.

6


Biografija Amerikanac, autor i istraživač koji je

proveo 25 godina u studiranju ontoloških te-melja šamanizma i etnofarmakologije koja utiče na duhovni preobražaj. Njegova istra-živanja bila su vezana za misterije postoja-nja svesne i nesvesne realnosti, kao i za pro-mene uma, koje su ga beskrajno fascinirale. Nakon maturiranja na Univerzitetu Berkli, otišao je na dugo putovanje po Aziji. Inici-ran je u šamanizam i specijalizovao se za

etnomedicinu. Sa bratom De-nisom napisao je knjige „Nevidljivi pejzaž“ i „Psilocibin: Magične pečurke – uzgajivačko uputstvo“. Njegova „Božija hrana“ je studija nastala na osnovu proučavanja uticaja psiho-tropnih biljaka na ljudsku kulturu i duhovnu evoluciju. Njegova poslednja knjiga je „Isti-na halucinacije“, u kojoj se nalaze pripovet-ke o duhovnim avanturama u džunglama Amazonije. Zapamćen je po teoriji noviteta.

Terence Kemp McKenna

16. novembar 1946. Rođen je u 7.25 h, Hotchkiss

7


Terence je dupli Škorpion te kod nje-ga mora postojati snažna potreba da se nešto dovede do površine, da se iz nesvesnog dela ličnosti prevede u svesni deo. Škorpion je povezan sa preobražajem, preoblikovanjem i pretapanjem. Takođe je povezan sa psihoa-nalizom i religioznim preobraćenjem.

Šamanska inicijacija uvek je povezana sa umiranjem i ponovnim rađanjem (Škor-pion).

„Kod mnogih naroda u Severnoj i Juž-noj Americi, Africi i Indoneziji prisutno je i inicijatičko komadanje tela (Škorpion). Simbolika tog rituala je da se šaman odre-kne starog tela i svoje prošlosti pojedinca i da postane duhovni ratnik, šaman.“

Iako po nekim autorima šamanizam nije religija, već sistem ekstatičkih i terape-utskih metoda čiji je cilj da se uspostavi kon-takt sa paralelnim svetom i zadobije podrška entiteta u razrešavanju ljudskih situacija, on je prisutan u religijama svih kontinenata i na svim nivoima kulture.

Stoga ćemo obratiti pažnju na IX polje, koje ovde pada u znak Lava, dakle religija povezana sa nekim ceremonijama, vladar, Sunce u Škorpionu, ceremonijama pročišće-nja. Tu je Pluton koji significira njega te daje odgovor na pitanje gde on ide i šta mu je važno. Sigurno sve što je povezano sa sim-bolikom IX polja, u ovom slučaju, religija.

Dakle, nije sasvim slučajno išao na da-leka putovanja (I u IX) po Aziji i bio ini-ciran u drevni (Saturn u IX) sistem (Saturn) nazvan šamanizam. Možemo reći i stara (Sa-turn) religija (IX) čiji su koreni (Pluton) od predaka (Saturn).

Moguće je da je neko od njegovih pre-daka (vladar X u I, trigon Saturn, Pluton u

IX) bio povezan sa ovim sistemom, a da sada postoji sećanje gena (Merkur, nosilac informacije) u prvoj kući (Merkur u I).

Pluton (Had) u IX polju significira reli-giju koja je povezana sa mrtvima, a Merkur trigon Pluton objašnjavaju da to mora biti re-ligija koja ima veze sa kontaktom sa umrlim precima (Pluton konjunkcija Saturn).

Dispozitor vladara VIII je Merkur u I, u trigonu sa planetama u IX.

Vladari III i VIII povezani su i pozici-jom i dispozicijom.

Da li je određena religija dobra za oso-bu, može se videti kroz povezanost serija IX i IV sa Ascendentom, što će opisati koliko se osoba dobro oseća na duhovnom putu koji prati.

U datom primeru vladar IX polja je Sunce koje na sebe prima Veneru te natus voli ovu religiju, a vladar I je u IX, ide ka njoj. Jupiter koji vlada IV kvadrira ovu po-ziciju u IX te on nije rođen kao šaman, već je šamanizam proistekao iz njegovog intere-sovanja za ovu temu i kroz istraživanja koja su bila vezana za misterije svesne i nesvesne realnosti i promene uma koje su ga beskraj-no fascinirale i o kojima je na kraju i pisao na osnovu eksperimenata sa halucinogenim biljkama, na šta ukazuje Mars–Merkur u sekstilu sa Neptunom.

Osa čvorova je u trigon–sekstilu sa konjunkcijom Saturna i Plutona, koji ujedno vlada Ascendentom, u IX polju.

04° 39’ Strelca DŽABAH Merkur koji je veoma bitan kao po-

srednik između dva sveta nalazi se na 04,57 Strelca, gde se nalazi fiksna zvezda Džabah.

Ova zvezda se vezuje za ljude koji istu-

8


paju iz crkve i žele nešto da promene, ljude koji su u svoje doba smatrani jereticima.

Opšti uticaj zvezde: Njen uticaj je sro-dan uticajima Izidisa i Akraba, budući da se sve tri zvezde nalaze u čelu Škorpiona i ve-oma su blizu jedna drugoj. Ova zvezda na-glašenije od ostalih govori o tajnim, kao i o „zabranjenim“ znanjima, pa je stoga veoma povezana sa jeresi u srednjem veku.

Ovde je prikazana istaknuta pozicija Merkura sa Marsom (predstavnici serije I i VIII) i u trigonu sa Saturnom i Plutonom (vladar III, konjunkcija predstavnik serije VIII) u devetoj kući. Već smo objasnili izu-zetni značaj Merkura u ovom sistemu.

Vladar III polja Uran je u Blizanci-ma u kvadratu sa vladarem VIII te se nje-govi izleti u onostrano nisu odvijali bez po-sledica. Moglo je biti pogrešnih odluka, ali, kako je Neptun (droga) omogućavao putova-nja kroz svetove, kao i eksperimente koje je vršio u dobrom aspektu sa Merkurom, pred-stavnikom serije III, ovo mu je verovatno olakšavalo prevazilaženje prepreka koje je nosio kvadrat u sebi.

Drugi vladar III Saturn u konjunkciji je sa Plutonom, predstavnikom serije VIII.

Takođe uočavamo da je Merkur re-trogradan, što ukazuje na poniranje svesti u neke druge dimenzije ako je osoba usme-rena u tom pravcu. U običnom životu ovo daje konfuziju i usporenost, DAJE OSOBU KOJA RAZMIŠLJA NA DRUGI NAČIN. Na neki neuobičajeni način.

9


BiografijaKat je žena i pomoćnik Terence McKe-

nna dugi niz godina, a zajedno imaju dvoje dece. Tokom braka ona ga je pratila na nje-govim putovanjima kroz Aziju i Amazoniju. Morala je biti učesnik i svedok u eksperi-mentima sa psihodeličnim biljkama koje su izazivale promene stanja svesti.

Kat je Ascendentalni Jarac, sa Suncem u Lavu u konjunkciji sa Plutonom, Saturnom i Merkurom.

Vladar I i IX su spojeni konjunkcijom u Lavu u osmoj kući, kući obnavljanja i uskr-snuća. Vladar religije je u znaku Lava sa

Plutonom i Saturnom te imamo vrlo sličnu poziciju kao kod njenog muža. Saturn (pre-ci) u konjunkciji je sa vladarem IX (religija) i Plutonom, koji predstavlja Hada, tj. kon-takt sa onostranim.

Vladar dvanaeste kuće Jupiter, koji je i sam signifikator za religiju, u snažnoj je po-ziciji u Strelcu u dvanaestoj kući i podrža-va stelijum u znaku Lava u osmoj kući, kući transformacije i istraživanja.

Dvanaesta kuća je kuća vere te planeta koja podržava natusa iz ovog polja predstav-lja put kojim natus ima priliku da evoluira.

Kat McKenna12. avgust 1948.

Rođena je u 17.12 h, Avalon

10


Iznova se uočava Merkur sa Marsom u sekstilu i konjunkciji sa Saturnom i Plu-tonom u osmoj kući. Osma i treća kuća su snažno povezane iz više uglova. Vladar III i vladar VIII trigon, Merkur i Pluton u VIII konjunkcija, Merkur i Mars sekstil, Merkur, predstavnik III konjunkcija Sunce, vladar VIII.

U prethodnom primeru je Jupiter po-državao IX polje putem dispozicije, a ovde direktno u trigonu sa stelijumom u Lavu.

Vladar III Jupiter u trigonu je sa vla-darem VIII, Mars i Merkur su u sekstilu, a predstavnici serije III i VIII.

Katina putovanja u onostrano mogla su se odvijati jednostavnije i bez posledica koje je trpeo njen suprug pred kraj života.

Kod Kat je vladar III, Jupiter retro-gradan, što je ista situacija kao kod njenog supruga, koji ima retrogradnog Merkura.

21° je pad Neptuna, na ovom mestu je Merkur, vladar IX. „Zbog gubitka vere nosi čovekov pad, ali ako je Sunčev dispozitor dobro postavljen, natus će ponovo prona-ći sebe.“ Sunce je u Katinom horoskopu u svom sedištu i nema dispozitora. A sebe pro-nalazi kroz ličnu veru, trigon sa Jupiterom u Strelcu u dvanaestoj kući.

11


BiografijaNatus je bio svetski putnik, govorio je

četiri jezika. Navodno je biće sa Sirijusa pre-uzelo njegovo telo. Definiše se kao iscelitelj i šaman.

Natus je ascendentalni Ovan sa Suncem u Blizancima i stelijumom planeta u III po-lju, polju komunikacije i kontakata. Može se reći da ova osoba ima potrebu da razmenjuje ideje. Da ima potrebu za promenama, da se kreće bilo fizički bilo intelektualno.

Mora postojati sposobnost opažanja i prenošenja. Kako razmatramo Merkura, koji je važan u šamanizmu, vidimo da je on

u svojoj kući, u III polju. Merkur koji ima snažan potencijal da razmeni informacije, da kontaktira sa drugim sferama, u aspektu sa Neptunom, retrogradni Merkur ukazuje na nešto što nije uobičajeno, kako je jak, ali ne-harmoničan, ukazuje na unutrašnji svet oso-be koji spolja nije mogao biti shvaćen. Osoba ima mogućnost da kontaktira druge svetove sa Merkur–Neptunom, ali da li su ti svetovi realni ili samo plod njene imaginacije, osta-je otvoreno pitanje. Ono što je realno za ovu osobu – za nekog drugog može biti obmana.

U polju religije je Jupiter snažno po-stavljen te osoba istinski veruje, ali je u opo-ziciji sa Uranom u III te dolazi u sukob sa

Walk-in (Biće) from Sirius19. jun 1948.

Rođen je 2.00 h, Montreal, Kanada

12


postojećim religioznim shvatanjem. Ovde se teži promenama, jer sa Uranom u III polju može imati crtu genijalnosti, ali na ivici svo-je suprotnosti.

Merkur je u Raku, a dispozira Marsa. Može se iznova uočiti kombinacija Merkur–Mars.

Kao i povezanost VIII i III polja preko opozicije vladara VIII u IX sa planetama u III polju.

Merkur u III polju je retrogradan. Isto kao u prethodna dva primera, neuobiča-jen način razmišljanja i ezoterična istraži-vanja.

Interesantno je da IV polje (početak i kraj svega) počinje na 12,42 Raka. 13° Raka se vezuje za Sirijus, a njega je, navodno, preuzelo biće sa Sirijusa.

Florencio Carvalho14. april 1932.

Rođen je u 4.30 h, Juzaeiro do Norte, Brazil

13


BiografijaFlorencio je brazilski mistik i šaman,

njegovi poklonici u to vreme su umetnici i pop zvezde. Sa njima ulazi u izmenjena sta-nja svesti putem vođenih rituala u okviru ko-jih dobijaju niz mističnih iskustava. Dolazak do ovakvih iskustava „pomognut“ je konzu-miranjem čajeva koji izazivaju psihodelično stanje uma. Definiše se kao duhovni guru i vođa šamanskih rituala.

Zanimljivo je da je čaj pod vladavinom Merkura i u kvadratu je sa Plutonom, vla-darem VIII, kao i u konjunkciji sa Marsom, vladarem VIII, te on čaj koristi da bi pro-menio stanje svesti. Merkur „budno“ stanje konjunkcija Sunce, svesti u kvadratu sa Plu-tonom i konjunkciji sa Marsom ukazuju na istraživanje (Pluton, Mars) vezano za stanja svesti. I mogućnosti prolaska u neke druge sfere putem izmenjenog stanja svesti.

Vidimo ascendentalnog Ovna sa Mar-som i Merkurom (predstavnici serije III i VIII) na Ascendentu, retrogradnog Merku-ra kao u prethodna tri slučaja.

Merkur, vladar III u kvadratu sa Pluto-nom, vladarem VIII. Vladar VIII, Mars, kon-junkcija vladar III, Merkur.

Iznova uočavamo povezanost serije III i VIII, kao i Merkura i Marsa kao signifi-katora za seriju III i VIII.

Jupiter, vladar IX i XII polja, polja reli-gije i vere natusa, nalazi se u Lavu (ceremo-nije, rituali) u trigonu sa planetama u Ovnu na Ascendentu. Putem vere i religije nalazi put za duhovnu evoluciju.

14


BiografijaHuber je profesionalni psiholog i astro-

log. Bio je učenik Huber škole za ezoterična istraživanja, kao i aktivan član i direktor In-stituta za proučavanje istočne religije.

Zalagao se za sintezu meditacije, religi-je (joga, zen, šamanizam), astrologije, psiho-logije, psihoterapije.

Natus je ascendentalna Vodolija sa Ki-ronom na Ascendentu, što i ukazuje na in-teresovanje za lečenje, kao i isceljivanje alternativnim metodama poput šamanskih metoda.

Šamani veruju da veliki broj bolesti potiče od zarobljene životne snage. Njeno pronalaženje, isceljenje i oslobađanje budi našu sposobnost da stvaramo, postižemo ciljeve, rastemo i razvijamo se. Nakon što iscelimo sebe, ponizno prihvatajući da prvo moramo izlečiti vlastite rane, životnu snagu možemo koristiti i u isceliteljskom radu sa drugima, kada želimo da im pomognemo.

Iznova možemo uočiti konjunkciju Marsa i Merkura u VIII polju, Merkur vla-dar VIII u VIII, u konjunkciji sa predstavni-kom serije VIII, Marsom. Vladar III je Vene-

Didi Hover22. oktobar 1955.

Rođen je u 14.30 h, Cologne, Nemačka

15


ra u znaku Škorpiona, znaku koji predstavlja VIII kuću.

Venera je vladar IX polja na 11° Škor-piona, što je stepen na kome se nalazi fik-sna zvezda Akruks, kao i stepen egzaltacije Urana. Otuda je dobra za istraživače i astro-loge i vezana je za okultne oblasti. Najveća moć stiče se posedovanjem znanja iz oblasti osme kuće.

Vidimo da Venera u ovom primeru dis-pozicijom ide upravo u VIII polje.

* * *Iz datih primera najmarkantnija je veza Merkura sa Marsom,

kao i veza III i VIII polja, predstavnika serije III i VIII bilo kroz poziciju ili dispoziciju, kao i njihovih vladara.

Zbog ovoga se nameće zaključak da je Merkurova uloga u ovom sistemu veoma značajna, što se i odslikava u natalnim kartama onih koji su inicirani u šamanizam.

Literatura: 1. „365 molitvi za porodicu“2. „Religija i okultizam“, lekcija broj 31 za prvu godinu

astroloških studija na Institutu „Johannes Kepler“3. Wikipedia4. „Šamanizam“, Mirča Elijade5. „Šamanizam“, Ratomir Vučković

Documents

ŠAMANIZAM - keplerunited.org - Tanja Joksimovic.pdf · igra ključnu ulogu u životu naroda sa seve-ra Azije, uralo-altajskih (Ostaci, Samojedi, Tunguzi) i paleoazijskih naroda (Čukči)