撒母耳記

一、簡介:

撒母耳記和列王紀在希臘文聖經 中,合稱為「王國誌」（Book of

Kingdoms）, 全書分成四卷，前二卷是撒母耳記，後二卷是列王紀。第四世紀的時候，拉丁文

將之稱為「列王四卷」，直到第十六世紀，才分開成撒母耳記上、下卷，和列王

紀上、下卷。是記載以色列從神權治理轉入君王制度,概括國家的興衰歷史。撒母耳記是一本具

有歷史價值的「史書」，它述說的年代從主前一一○五年撒母耳出生（撒母耳記上一：20），

到主前九七○年大衛王朝結束（王上 2：11）。本書又被稱為「前先知書」，記載有幾位先知

(代上 29:29)以「先知的觀點」在看歷史事件。主要的人物有撒母耳、掃羅、大衛。

二、重要性

1. )歷史 - 由「支派同盟」轉型到統一國家 2. )制度 - 神權治理轉入君王制度 3. )宗教 - 由會幕制度變為聖殿制度 4. )神學 - 彌賽亞觀念的胚胎期

三、大綱:

三個轉捩期的關鍵人物,形成三個主軸架構, --

1.) 撒母耳:士師和先知（撒上一章 – 八章） • 出生到被揀選為先知（撒上 1：1 - 3：21） • 約櫃的被擄與歸回（撒上 4：1 - 7：17） • 以色列人要求立王（撒上 8：1 - 8：22）

2.) 掃羅為王（撒上九章 - 十五章） • 被膏立（撒上 9：1 – l2：25） • 違命被神厭棄（撒上 13：1 - 15：35）

3.) 大衛興起（撒上十六章 – 卅一章） • 第一次受膏（撒上 16：1 - 16：23） • 戰勝歌利亞（撒上 17：1 - 17：58） • 與約拿單的友誼（撒上 18：1 - 20：42） • 掃羅追殺（撒上 21：1 - 31：13）

4.) 大衛興盛（撒下一章 – 十章） • 受膏作猶大王（撒下 1：1 - 4：12） • 作全以色列王（撒下 5：1 - 10：19）

5.) 大衛失敗（撒下十一章 – 廿章） • 個人軟弱（撒下 11：1 - 12：31） • 家庭相爭（撒下 13：1 - 18：33） • 國家紛爭（撒下 19：1 - 20：26）

6.) 大衛晚期（撒下廿一章 – 廿四章；王上一章 – 二章十一節） • 求問和感恩（撒下 21：1 - 22：51） • 臨終感言（撒下 23：1 - 23：7） • 數點勇士和百姓（撒下 23：8 - 24：25） • 晚年景況（王上 1：1 - 2：12）

四、年代： 撒母耳出生(撒上 1:20) – B.C. 1105 掃羅出生 -- 1080 掃羅受膏 (撒上 10:1) -- 1050 大衛出生 -- 1040 大衛受膏 (撒上 16:13) -- 1025 掃羅戰死 (撒上 31:6) -- 1010 大衛王朝 (撒下 2:4) 所羅門出生(撒下 12:24) -- 991 大衛逝世 (王上 2:10) -- 970 五、主題：

1.)合神心意 「我要為自己立一個忠心的祭司, 他必照我的心意而行,我要為他建立堅固的家, 他必 永遠行在我的受膏者面前」(撒上 2:35) 「聽命勝於獻祭, 順從勝於公羊的脂油」(撒上 15:22) 「大衛就知道耶和華堅立他作以色列王, 又為自己的民以色列使他的國興旺」(撒下5:12) 2.)清心禱告 「這是我從耶和華那裡求來的」(撒上 1:20) 「至於我,斷不停止為你們禱告,以致得罪耶和華,我必以善道正路指教你」(撒上 12:23) 「你的家和你的國, 必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定, 直到永遠」(撒下 7:16)

六、時代意義： 1. 神統管整個歷史和個人的進程 2. 領袖的塑造 – 神的護理和靈命長成 3. 基督徒面臨環境變遷，當如何經歷神的同在

七、屬靈原則： 「至於我, 斷不停止為你們禱告」(撒上 12:23) 「聽命勝於獻祭, 順從勝於公羊的脂油」(撒上 15:22) 「因為耶和華不像人看人, 人是看外貌, 耶和華是看內心」(撒上 16:7) 「我在耶和華面前萬不敢伸手害他, 因他是耶和華的受膏者」(撒上 24:6,10,26:8,23) 「上陣的得多少, 看守器具的也得多少」(撒上 30:24) 「他若犯了罪, 我必用人的杖責打他, 用人的鞭責罰他」(撒下 7:14)

撒母耳記上第一課 –神言語稀少的日子 Feb.,2006 (以利家的墮落和約櫃被擄)

經文：撒上 1:1-3；2:12-17；22-36；4:1-22

主題：「因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視」(2:30)

金句：「我要為自己立一個忠心的祭司，他必照我的心意而行，我要為他建立堅固

的家，他必 永遠行在我的受膏者面前」(2:35)

人物：以利，以利兩個兒子(何弗尼，非尼哈)； 約櫃 配角：非力士人

地點：示羅，以便以謝

一、) 請講述撒母耳記當時的歷史和宗教背景(士 21:25，路 1:1，撒上 1:3)

二、)以利家的墮落(2:12-17，22-36)

1. 以利兩個兒子到底犯了什麼嚴重的罪？ 以利對兒子的管教有何錯失？

神人對以利家最大的譴責是什麼？

2. 分享我從這段經文中學習到的功課。我們應以何種心態來服待神?

三、) 約櫃被擄(4:1-11)

1. 以色列人與非利士人打仗，抬出約櫃迎戰，其動機有何錯或對的地方?

2. 神吩咐以色列人造約櫃的本意如何?(出 16:32-34, 21-22, 民 10:33-36, 17:10, 來 9:4)

3. 分享你是如何處理和扭轉你人生的低谷(失敗, 失意, 失業, 失落, 失戀, 失去…)?

四、)以利家的下場(4:12-22)

1. 神所加予以利家的懲罰，你認為過分嚴厲嗎？

「榮耀離開以色列，因為神的約櫃被擄去了」-- 你同意這個說法嗎？

2. 約櫃被擄和以利家的受懲罰，有何警惕和教訓？

3. 何謂「榮耀」？教會應如何在社區中彰顯神的榮耀?

四、)解釋下列這些名詞 –

「示羅」(1:3)

「獻祭的日子」(1:4))

「神人」(2:27)

「以迦博」(4:21)

撒母耳記上第二課 – 撒母耳童年和蒙召 Feb.,2006

經文：撒上 1:1-28；2:1-11，18-21， 26；3:1-3:21

主題：「這是我從耶和華那裏求來的」(1:20)

金句：「他從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐， 得著榮耀的座位」(2:8)

人物：哈拿，撒母耳 配角：以利加拿，毘尼拿；以利

地點：示羅，耶和華殿

一、)撒母耳的家庭(1:1-8)

1. 請講述撒母耳的家庭背景。使哈拿愁苦的原因何在?

2. 目前什麼事情最容易令你愁煩？當你被人激怒，你通常是如何來面對及應對?

人生的一些不愉快遭遇對你有何影響?

二、)哈拿的祈求和還願(1:9-28)

1. 敘述哈拿禱告的特徵。她是如何處理所許的願?

2. 哈拿為孩子起名叫撒母耳的原因何在? 分享你父母給你起名的原由

三、) 哈拿的禱告和母愛(撒上 2:1-11，18-21)

1. 找出經文中哈拿禱告的重點。試列出禱告詞中有關神的屬性和作為

2. 分享一件發生在你孩子身上或為人子女，令你回味無窮的往事

四、)撒母耳初得默示(3:1-21)

1. 描述(比較)神四次呼喚撒母耳的情景和撒母耳的回應。 以利的態度和反應又是如何?

2. 「請說。僕人敬聽。」(3:10) – 試分享你對這句話的感受

3. 在你目前生活環境中，那一方面你最希望聽到神向你說話?又應如何留心聽?

五、)解釋下列這些名詞 –

「萬軍之耶和華」(1:3, 11)

「受膏者」(2:10, 35)

「默示」(3:1,7,15,21)

「神的燈」(3:3)

「但到別是巴」(3:20)

撒母耳記上第三課 – 約櫃歸回 Mar.,2006

經文：撒上 5:1-12； 6:1-21；7:1-17

主題：「到如今耶和華都幫助我們」(7:12)

金句：「專心歸向耶和華，單單的事奉衪」(7:3)

人物：非利士人，以色列人，約櫃 配角：

地點：非利士五大城：亞實突(大袞廟), 迦薩, 亞實基倫, 迦特, 以革倫

以色列境界 ：伯示麥, 基列耶琳(約櫃暫停), 以斯巴, 拉瑪(撒母耳家鄉)

一、) 約櫃在非利士地(5:1-12)

1. 為什麼非利士人要把約櫃抬進大袞廟？大袞兩次仆倒在約櫃前，竟然頭和 兩手都折斷，它意味著什麼？

2. 約櫃所到非利士人各城，神的手就攻擊那城，為什麼？目的是要彰顯些什麼？

2. 約櫃雖然被擄，仍然可以看出神的計劃與掌權，何以見得？

二、) 歸還約櫃 (6:1-21)

1. 非利士人歸還約櫃的心態如何？

2. 為什麼非利士人要用未曾負軛有乳的母牛套車將約櫃送回？

3. 約櫃回到以色列境內，伯示麥人究竟犯了什麼錯以至神要擊殺他們？ 神是否小題大作？

4. 神在非利士人和以色列人當中顯出衪的那些特性？在現今時代，你是否 留意到神的作為？

三、)撒母耳作以色列的士師(7:1-17)

1. 撒母耳如何帶領以色列人重新歸向耶和華？從那些方面可以看出撒母耳是個 成功的屬靈領袖？

2. 撒母耳在勝利後的感受是「到如今耶和華都幫助我們」，並且立石為憑。你 是否曾有同樣的感受？你以何種方式表達你的感恩?

四、)解釋下列這些名詞 –

「大袞廟」(5:2)

「以便以謝」(7:12)

「士師」(7:15)

撒母耳記上第四課 – 從神權到王權 Mar. 24,2006

經文：撒上 8:1-22；9：1-27；10:1-27

主題：「不然，我們定要一個王治理我們」(8:19)

金句：「因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們」(9:16)

人物：撒母耳, 掃羅 配角：以色列的長老

地點：拉瑪, 基比亞, 米斯巴

一、) 以色列人求立王(8:1-22)

1. 以色列的長老要求立王的借口是什麼？其真正原由何在？

2. 以色列人要求「立一個王治理我們」，為何撒母耳不喜悅？立王是否出乎神意料之外？

3. 在這標新立異,追求時尚的時代裡，基督徒又應如何處變且持守真理，作光作鹽?

二、) 掃羅尋驢(9:1-27)

1. 在這章經文中，說說你對掃羅初步的認識 – 出身、身量、個性、處事 …

2. 為何以色列人的哀聲能上達於神(16)？你的哀聲是否曾蒙神眷顧？

3. 掃羅從尋驢到被揀選，是否太神奇了，不可思議？分享你蒙恩得救的經過。

三、) 掃羅被立為王(10:1-27)

1. 試述掃羅是神所膏立的憑據。神又如何賜予他足夠條件擔當重責？

2. 「撒母耳將國法對百姓說明，又記在書上放在耶和華面前」(25)，闡述其意義和重要性

3. 從這三章(8:1-10:27)的立王過程中，你學到何種功課？

回想你曾走過的路，神的確掌管和介入我們人生每件小事和大事嗎？

五、)解釋下列這些名詞 –

「先知」「先見」(9:9)

「邱壇」(9:12,14)

「神的山」(10:5)

「製籤」(10:20)

撒母耳記上第五課 – 勝利和警誡 Apr. 14,2006

經文：撒上 11:1-15；12：1-25

主題：「其實耶和華你們的神是你們的王」(12:12)

金句：「至於我、斷不停止為你們禱告、以致得罪耶和華」(12:23)

人物：亞捫人, 掃羅, 撒母耳 配角：

地點：基列雅比, 吉甲

一、) 掃羅第一次勝仗(11:1-15)

1. 簡述亞捫人和以色列民族的關係。彼此間曾有何衝突？

2. 是什麼事件和情景令掃羅挺身而出？

3. 「掃羅 … 被神的靈大大感動，甚是發怒」(6), 為何這兩件事會同時發生? 作為基督徒應否有怒氣?

4. 掃羅己被選為王(10:20-24)，但直至亞捫事件後才正式登基(11:15)。原由何在？ 你是否相信神從不誤時和誤事？對我們有何鼓勵？

二、) 撒母耳訓誡 (12:1-25)

1. 找出撒母耳語重心長的訓誡要點,簡述其重要性

2. 思想經文 12:14 – 分享你對「敬畏, 事奉, 聽從, 不違背, 順從」的認知

3. 為何撒母耳說，停止為你們禱告就會得罪耶和華？對現今基督徒在代禱上有何啟示？

4. 比較使徒保羅在以弗所的告別辭(徒 20:17-35)和撒母耳的告別訓誡，有何類似的地方？

5. 撒母耳在立王的整個過程中(撒上七 -- 十二章)，列出可供今日教會領袖和信徒學習之處

五、)解釋下列這些名詞 –

「亞捫人」(11:1)

「基列雅比人」(11:3,9)

撒母耳記上第六課 – 掃羅的衰敗 Apr. 21,2006

經文：撒上 13:1-23；14:1-52；15:1-35

主題：「你作了糊塗事了」(13:13)

金句：「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油」(15:22)

人物：掃羅，約拿單，撒母耳 配角：非利士人

地點：吉甲，密抹

一、) 掃羅第一次違命(13:1-23)

1. 簡述以色列和非利士兩軍對陣過程。以軍的組織有何革新？非利士的戰略

又有何新的進展？

2. 為何撒母耳指責掃羅做了糊塗事(16)? 掃羅的答辯合理嗎？

3. 撒母耳對掃羅的處罰是否太過嚴厲？有否緩衝餘地？ 你是如何處理你所犯的錯誤和別人的過失？

二、) 約拿單的英勇和誤違父命 14:1-53)

1. 約拿單是如何倚靠神去與非利士人爭戰？神又將甚麼記號給約拿單？

我們可在約拿單身上學到甚麼功課？

2. 掃羅為要乘勝追擊非力士人，作出什麼輕率決定？ 後果如何？

3. 從掃羅違命獻祭和愚昧決定，是否將影響你的為人行事、言語和思考？

三、) 掃羅第二次違命(15:1-35)

1. 撒母耳是如何吩咐掃羅處置亞瑪力人？掃羅和百姓做了甚麼錯事？

2. 掃羅兩次認罪(15：24, 30)了，撒母耳為何仍為掃羅悲傷？

3. 說說你對「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油」這句話的體認

四、)解釋下列這些名詞 –

密抹（13：2）

以弗得(14：3)

亞瑪力人(15：2)

撒母耳記上第七課 –大衛興起 May 19, 2006

經文：撒上 16:1-23；17:1-58

主題：「從那日起，耶和華的靈就大大感動大衛」(16:13)

金句：「因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心」（16：7）

人物：大衛，歌利亞 配角：撒母耳, 大衛家人(父:耶西,兄弟)

地點：伯利恆，「以拉谷」（17：2）

一、) 尋找經歷(16:1-7)

1. 撒母耳雖受神的托負，他又如何在人性上顯出軟弱一面?

2. 分享你對撒上 16:7 經文的領受。有無實際可行的方式？請舉出些聖經的經文和實例

3. 回顧你尋找工作歡欣和痛苦的經歷，最終你是憑那一點被聘用或被拒絕： 年紀、學識、經驗、學歷、介紹、性別、外貌、悲情、薪水、神帶領、禱告蒙應允……

二、) 大衛受膏(16:9-23)

1. 說說你對大衛初步的印象。 從本章中，如何看出大衛是一位「合神心意」的人?

2. 試解釋「耶和華的靈就大大感動大衛」，與今日信徒的身份有甚麼關係？ 為何說有「惡魔」從耶和華那裡來擾亂掃羅？有甚麼值得我們警惕的地方？

三、) 歌利亞的挑戰(17:1-30)

1. ) 描繪歌利亞的特徵。以色列人是如何面對巨人歌利亞的挑戰？

2. 大衛初見非利士人歌利亞，他的反應與眾人有何不同？大衛哥哥們的態度又是如何？

四、)大衛的英勇(17:31-58)

1. 試描述大衛在戰迎歌利亞的挑戰中，如何靠神得勝。歌利亞失敗的原由是什麼？

2. 在現今的社會環境中，是否有類似歌利亞的邪惡勢力在抵擋神？

3. 面臨生活上的困難與壓力時，我們應如何處變不驚，剛強壯膽？ 你確信「住在我裡面的基督比站在外面的巨人歌利亞更大」嗎？

四、)解釋下列這些名詞 –

伯利恆人耶西（16：1, 得 4:22, 賽 11:1,10, 徒 13:22）

惡魔(16:14,15)

機弦/sling(17:40)

押尼珥(17:55,14:50-51)

撒母耳記上第八課 –心深相契合 May 26,2006

經文：撒上 18:1- 30；19:1- 24；20:1-42

主題：「約拿單愛大衛如同愛自己的性命」(18:3)

金句：「願耶和華在你我中間，並你我後裔中間為證，直到永遠」(20:42)

人物：大衛，約拿單 配角：掃羅

地點：基比亞(宮廷), 以色(田野),拉瑪/拿約(便雅憫地)

一、) 成功與嫉妒

1. 從 18 章經文中，如何印證大衛具備有作以色列王的條件？

2. 掃羅對大衛從稱許提拔到至終想要殺他(18:10,19:9-10,20:31 是那些情緒在影嚮 掃羅的行事為人？神又用那些方法來替大衛解危？

3. 甚麼樣狀況會使人產生嫉妒之心湧上心頭?又應如何來化解？

二、) 忠貞友情

1. 從本課那些經文可看出大衛和約拿單之間的忠貞友情？

2. 你認為那一點是約拿單最可取，使他與大衛之間的友誼成為美談？

3. 大衛和約拿單之間的友誼是否有攔阻？他們經得起考驗嗎？

4. 談談你對友誼的看法。甚麼是建立「心深相契合」的前提或基礎？

5. 從聖經中找出一些「心深相契合」的實例

四、)解釋下列這些名詞 –

「結盟」/Convenant(18:3)

「神像」(19:13, 16)

「初一」/New moon festival(20:5) – 民 28:11-15

「獻年祭」(20:6)

五、)比較下列名詞的異同

「胡言亂語」/prophesying – (18:10); 狂呼亂叫/frantic prophesying (王上 18:29)

「感動說話」「受感說話」「一面說話」prophesying/prophesied – (19:20, 21, 23, 24)

撒母耳記上第九課 – 忠心與患難 June 16,2006

經文：撒上 21: 1-15 , 22:1-23

主題：「等我知道神要為我怎樣行」(22:3)

金句：「你可以住在我這裡，不要懼怕，…… 你在我這裡可得保全」(22:23)

人物： 大衛，亞希米勒，迦得，掃羅，多益 配角：迦特王亞吉，亞比亞他，摩押王

地點： 挪伯，迦特，亞杜蘭，猶大地(哈列)

一、) 急難應變(21:1 –15)

1. 大衛在挪伯和祭司亞希米勒的對話(21:1-2)，是否符合事實？ 你認為有否更好的辦法來解除大衛當時的處境？

2. 試簡述「從耶和華面前撒下來的陳設餅」(21:6)的含義？ 祭司把聖餅給大衛吃， 是否違反律法 (利未 24:9) ？

3. 大衛在迦特王面前裝瘋，他的作法是否可取？動機是何種原由？

4. 試分享你對環境壓力的處置方式。你又是如何走出人生的低谷？

二、) 流亡山寨(22:1 - 8)

1. 大衛躲避到亞杜蘭，先後有四百人來跟隨他，這些人的社會背景是怎樣？

2. 大衛和摩押王交涉，把父母安置在摩押地，顯示了大衛那方面的品格？

3. 先知迦得對大衛說“你不要住在山寨，要往猶大地去＂，為什麼？

三、) 罪的失控 (22: 9 – 23)

5. 從亞希米勒在掃羅面前的辯護，你認為他是個怎樣的祭司？

6. 掃羅仍執意要殺亞希米勒，神如何再次提醒他？後果如何？

7. 從挪伯事件中，試描述四種(大衛, 掃羅, 亞希米勒, 多益)不同人性的本相。 思想你人生到如今，你又扮演何種角色？

四、)解釋下列這些名詞 –

「聖餅」(21:4)

「迦特」(21:10)

「亞杜蘭 」(22:1) - 人的正義

「多益」(21:7, 22:9, 18)

撒母耳記上第十課 -- 信任與尊重 June 23, 2006

經文： 撒上 23:1-29, 24:1-22

主題： 「耶和華以色列的神啊，求你指示僕人」(23:11 )

金句：「願耶和華在我們中間施行審判，斷定是非，並且鑑察」(24:15) 人物：大衛，掃羅 配角：西弗人，

地點：基伊拉，西弗，瑪雲曠野，隱基底

一、) 基伊拉事件(23:1-13)

1. 大衛是如何處理非利士人攻擊基伊拉城?百姓的態度又是如何? 什麼原因促使大衛離開基伊拉？

2. 本段經文記載神和大衛間的對答，你羨慕嗎?請分享你的感受

二、) 亡命曠野(23:14-29)

1. 簡述大衛逃亡中的處境。他又是如何得到幫助和化險為夷？ 2. 大衛的這段經歷，對你的現實生活和信仰有何啟迪？

三、) 以善待惡(24:1-22)

1. 試比較大衛和跟隨他的人對掃羅的自投網羅的不同反應

2. 大衛原可輕易殺掃羅，卻只割下掃羅外袍的衣襟，它代表什麼？ 為什麼大衛又要自責？

3. 思想本章 12 和 15 節經文。請分享你的領受

4. 你若有一個很好的機會，可以報復長期以來一直耿耿於懷的人或事，你會怎麼做？ 5. 大衛尊重掃羅的王權，有何榜樣和教訓可學習？我們又應如何信任屬靈領袖的帶領？

四、)解釋下列這些名詞 –

「基伊拉」(23:1)

「山寨」(stronghold)(23:14,29,24:22)

「西弗」, 「西弗人」(23:24)

「瑪雲」(23:24)

「亞拉巴」(23:24)

「西哈拉瑪希羅結」(23:28)

「隱基底」 (23:29,24:1) 「野羊的磐石」(24:2)

撒母耳記上 –第十一課 大衛對拿八對待及掃羅追殺反應的對比 JULY, 2006

經文：撒上 25~26

主題：大衛對亞比篩說：「不可害死他。有誰伸手害耶和華的受膏者而無罪呢？」(26:9 )

金句：今日耶和華將王交在我手裡，我卻不肯伸手害耶和華的受膏者。耶和華必照各人的公義誠實報應他。 (26:23 )

查經重點：

1. 以拿八引為警戒 2. 人無完人，大衛幾乎犯罪 3. 學習亞比該的聰明和睿智 4. 以大衛敬畏神為榜樣 5. 學習大衛諫勸掃羅

人物：掃羅，大衛，拿八，亞比該，亞比篩，押尼珥；

地點：迦密，哈基拉山

一 ) 撒母耳死 （25：1）

二 ）大衛和拿八 （25：2～17）

1. 請講述大衛那時的光景。(撒上 25)

2. 設想你是大衛 ， 你帶領這一群人，你的心情，壓力，脾氣將如何？

3. 你覺得拿八是怎麼一個什麼個性的人？

4. 大衛為什麼這麼生氣？ 請述說原因

5. 縱然拿八愚頑，你覺得拿八應該被大偉殺死嗎？

6. 你覺得大衛和拿八有何不同？

三 ）亞比該釋怒大衛（25：18～35）

1. 大衛是個領袖，眾人都跟隨他，你覺得這個決定 （殺拿八）對嗎？ 為什麼？

2. 如果你覺得不對，你會怎麼跟他說？（請看亞比該的例子）

3. 如果你遇到你的老闆，教會同工有類似大衛的狀況，你會如何處理？

4. 如果你是大衛，你會如何做才不會重蹈覆轍？

四 ）拿八死，大衛娶亞比該（25：36～44）

1. 你覺得亞比該是不是個有智慧的人？她的智慧從哪幾方面顯示出來？

五）大衛在西弗不害掃羅（26：1～12）

1. 掃羅不是在隱基底大哭自白，為什麼又要派兵來西弗追趕大衛？

2. 大衛和掃羅兩邊的兵力比較如何？

3. 亞比篩對大衛說：「現在神將你的仇敵交在你手裡，求你容我拿槍將他刺透在地，一刺就成，不用再刺。」，是否正確？

4. 大衛如何回答？難道他不顧及他個人及跟隨的人之身家性命，他為何如此？

5. 請注意，亞比篩說「現在神」，而大衛的看法和他不同，你如何方辨神真正的旨意？

六）大衛諫勸掃羅（26：13～25）

1. 一個嫌疑犯要洗刷清白是要靠什麼？

2. 大衛是如何來諫勸掃羅？請比較亞杜蘭洞大衛與掃羅的對話。

3. 在這段對話中，我麼有什麼學習？

撒母耳記上 –第十二課 王國交替的前奏 JULY, 2006 經文：撒上 27~29

主題：耶和華照他藉我說的話，已經從你手裡奪去國權，賜與別人，就是大衛(28：17 )

金句：因你沒有聽從耶和華的命令；他惱怒亞瑪力人，你沒有滅絕他們，所以今日耶和華向你這樣行 (28：18 )

查經重點：

1. 考察大衛的逃亡路程，檢驗大衛的行為是否是對的 2. 思考大衛為什麼可以贏得亞吉王的信任 3. 學習神對於算命，問掛等世上的玄學的心意和基督徒應有的態度

人物：大衛，亞吉，交鬼的婦人，掃羅， 撒母耳； 地點：迦特，隱多珥

一、) 大衛投奔非利士亞吉王(撒上 27:1 ~28:2, 29)

1. 投奔敵國容易嗎？大衛為什麼要投奔非利士亞吉王？掃羅的反應如何？

2. 大衛掠奪了哪些地方？他的手段如何？ 大衛是偶而為之嗎？

3. 他是怎麼告訴亞吉王的？ 亞吉王信了嗎？你覺得大衛做的對嗎？為什麼？

4. 亞吉要大衛隨他與以色列出戰亞吉對大衛說：「這樣，我立你永遠作我的護衛長。」，為何他如此信任他？非利士其他的王有這們信任他嗎？大衛服侍亞吉王的態度有什

麼值得我們效法的地方？

二 ）掃羅領軍與非利士人對陣，在隱多珥交鬼 （撒上 28：3～25）

1. 掃羅領軍與非利士人對陣，這次他為何懼怕？請比較他跟以前的光景（請參考撒上13 及 14 章）

2. 為何耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答掃羅？ 如果基督徒沒有神的聲音來自或安慰，他的光景怎樣？他因如何？

3. 為什麼掃羅要從國中剪除交鬼的和行巫術的？

4. 一般人對坊間為什麼要去算命，問卦？

5. 現在掃羅為什麼要找交鬼的，他想知道什麼？這樣對嗎？

6. 掃羅要找誰？上來的真是撒母耳嗎？

7. 這撒母耳跟他講了些什麼？如果你是掃羅你的反應會是如何？

對坊間算命，問卦，交鬼，基督徒因該有什麼態度？

撒母耳記上 –第十三課大衛，掃羅二王在困難中倚靠神的對比 AUG, 2006 經文：撒上 30~31

主題：大衛卻倚靠耶和華他的神，心裡堅固（1Sa 30:6 ）

金句：1Sa 30:6 大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說：「要用石頭打死他。」大衛卻倚靠耶和華他的神，心裡堅固。

查經重點：

4. 從大衛的人對大衛的反應，學習不遷怒 5. 察及學習大衛在極度困難中依然倚靠上帝 6. 思考 ─ 上陣的得多少，看守器具的也得多少；應當大家平分 ─ 的原則 7. 掃羅和他三個兒子陣亡，再思及反省掃羅為何失去王位

人物：大衛，亞瑪力人， 掃羅和他三個兒子 地點：洗革拉，基利波

一、) 亞瑪力人侵奪洗革拉, 大衛依然倚靠上帝 （30：1～8）

1. 有沒有自己的孩子走丟及至親在生病或危難中，而自己卻似無能為力的經驗？請分享

2. 亞瑪力人侵奪洗革拉, 將大衛及跟從他的人的妻小擄走，大衛及跟從他的人的情緒如何？如果你是他們，你的心情會如何？

3. 跟隨大衛的人對大衛的反應如何？如果是你，你會怎樣對待大衛？

4. 對於跟從大衛的人對大衛的反應 （遷怒），如果你覺得他們的作法不對，你會給他們怎樣的建議？

5. 如果你是大衛，妻兒被擄，眾叛親離，四面楚歌，你的心情會如何？請試著描述

6. 在軍中，陣前叛變是處死，如果你是大衛面對這些要拿石頭打死他的人，你及一般人會怎們反應？請分享。大衛的反應是如何？

7. 面對失去的妻女，如果是一般人在大衛的位置，他會採取什麼行動？ 大衛他行動的優先秩序是什麼？

8. 上帝是怎麼回應大衛的？如果你是大衛，你信麼？

9. 我們在危難中應該如何的程序呢？如何在如此混亂的環境裡聽到神的聲音或明白神的旨意？

二 ）大衛追亞瑪力人（30：9～20）

1. 在追趕亞瑪力人的過程中，有多少人留下不能同行？

三 ）定分擄物之例 （30：21～31）

8. 如果你是那 200 人中的一員，你會期盼分到多少？

9. 如果你是那 400 人中的一員，你會期盼怎麼分法？

10. 上陣的得多少，看守器具的也得多少；應當大家平分，公平嗎？大衛為什麼這樣分呢？他的著眼點是什麼？（請注意，這成為以色列的典章）

11. 大衛為什麼要將擄物分送到猶大南邊各地方？

四）掃羅及三個兒子死

1. 「你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我。」但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他；掃羅就自己伏在刀上死了。掃羅的舉動是對的嗎？

2. 對一個王有這樣的下場，你有什麼的感覺？ 3. 人生像一場戰爭，掃羅也打贏過幾場戰役，但最後他卻輸掉人生的戰役，掃羅的轉

折點在拿裡？ 為什麼？

4. 神到底要掃羅什麼？

12. 如果掃羅有機會從來一次，你會給掃羅，什麼建議？

撒母耳記下 –第十四課 大衛王朝的開始 AUG, 2006 經文：撒下 1~2

主題：2Sa 2:4 猶大人來到希伯崙，在那裡膏大衛作猶大家的王。

金句：2Sa 2:1 此後，大衛問耶和華說：「我上猶大的一個城去可以嗎？」 查經重點：

8. 從大衛對報掃羅死訊的少年人身上，學習大衛敬畏神的的態度 9. 學習大衛在哀歌中及對待基列雅比人的寬厚及赦免 10. 掃羅蓋棺，大衛做哀歌，思考人生只是一篇墓誌，一首哀歌 11. 從伊施波設和大衛勇士爭鬥，警戒不要逞一時之氣

人物：大衛，押尼珥，大衛的勇士 地點：洗革拉，希伯崙，基遍池

一、) 大衛與報信的少年人（1：1～16）

10. 你覺得這少年人為什麼要到大衛那裡報訊？他的動機是什麼？

11. 一般人對於仇敵遭報，他們的態度為何？

12. 大衛對於掃羅死訊的反應如何？如果是你，你會怎樣？

13. 一般人會如何待這報仇人死訊的少年人？

14. 大衛為何會殺掉少年人？他的根本理由是什麼？

二 ）大衛為掃羅及約拿單做哀歌及善待基列雅比人（1：17～2：7）

2. 寬恕一個壓迫他的人容易嗎？為什麼？

3. 大衛在哀歌中是怎麼稱呼掃羅的？他對掃羅的觀點，切入點為何？

4. 大衛在哀歌中及善待基列雅比人的事上是真心的嗎？

5. 大衛為何善待基列雅比人？容易嗎？為什麼？

6. 從大衛身上，你看到他是如何寬恕他的敵人或者得罪他的人？請分享寬恕他人的經驗 7. 參加過喪禮嗎？祭文是做什麼的？多少字？

8. 當我走完時這人生旅程時，你會希望你的祭文是怎麼寫的？

三 ）伊施波設和大衛僕人相爭（2：8～32）

13. 生活中有沒有因好玩而做出後悔的經驗？

14. 伊施波設和大衛僕人他們在哪裡相遇？想像一下他們遇見時的氣氛如何？

15. 是誰先提要戲耍的？約押答應了沒？

16. 最後這場戲耍是如何結束的？

17. 如果你是約押，再給你一次機會，你會答應戲耍麼？

18. 你能不能給押尼珥和約押一點建議那時如何處理去避免這種事的發生？

撒母耳記下 –第十五課 掃羅家和大衛家相爭 SEP, 2006 經文：撒下 3～4

主題：2Sa 3:18 『我必藉我僕人大衛的手，救我民以色列脫離非利士人和眾仇敵的手。』」

金句：2Sa 3:18 因為耶和華曾論到大衛說：『我必藉我僕人大衛的手，救我民以色列脫離非利士人和眾仇敵的手。』」

查經重點：

12. 從押尼珥和利斯巴同房的事上的學習和警戒 13. 慎戒小不忍則亂大謀，約押和他兄弟亞比篩殺了押尼珥，幾乎壞了以色列的統一 14. 學習大衛處理押尼珥事件的智慧 15. 從大衛對報伊施波設死訊的人的反應，學習大衛敬畏神的的態度

人物：大衛，押尼珥，約押， 亞比篩，押尼珥，伊施波設 地點：希伯崙

一 ) 大衛初生之子（3：1～6）

二 ) 押尼珥與大衛締約 （3：7～21） 15. 有沒有經驗遇過伺寵而驕，甚至不把主管放在眼裡的屬下？你對這種人的看法如何？請分享

16. 押尼珥和利斯巴同房，這事對嗎？照正常道理，你覺得應該如何處理和利斯巴同房的事？

17. 伊施波設為何不敢對押尼珥採取行動？

18. 押尼珥找大衛締約的理由是什麼？

19. 神是掌管歷史的神，藉著押尼珥和利斯巴同房的事，促成神對大衛的應許，你覺得呢？

20. 你對押尼珥個人有什麼建議？

三）約押刺殺押尼珥（3：22～30） 9. 忘記及寬恕失去至親的仇恨容不容易？

10. 你覺得約押是否忘記/原諒了押尼珥殺亞撒黑的事情？約押刺殺押尼珥的理由是什麼？

11. 約押刺殺押尼珥這件事情如果大衛沒有處理好，最可能的結果是什麼？

12. 報至親之仇及國家統一大事，孰重孰輕？ 13. 如果你是約押你會怎麼做？為什麼？

14. 在教會服事，如果有個人之間的不愉快及事工之間如何取捨？

四 ）大衛哀悼押尼珥（3：31～39）

19. 有沒有被人嚴重誤會又難以澄清經驗？請分享

20. 如果大衛不撇清約押刺殺押尼珥的事，後果可能是什麼？

21. 大衛如何澄清自己並沒有受意刺殺押尼珥？

22. 大衛為何沒有懲罰約押？

23. 你從大衛在處理這件事上有什麼學習？

五 ）伊施波設被殺（4：1～12） 1. 這兩個軍長為什麼要殺伊施波設？

2. 這兩個軍長如何殺伊施波設？

3. 大衛對這是的反應如何？他的理由是什麼？

4. 如果大衛接納甚至獎賞這兩個軍長，你覺得對於以色列的統一會造成什麼影響？

撒母耳記下 –第十六課 神堅立大衛家 SEP, 2006 經文：撒下 5～6

主題：2Sa 5:12 大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列使他的國興旺

金句：2Sa 6:21～22 大衛對米甲說：「這是在耶和華面前；耶和華已揀選我，廢了你父和你父的全家，立我作耶和華民以色列的君，所以我必在耶和華面前跳舞。我也必更加卑

微，自己看為輕賤。你所說的那些婢女，他們倒要尊敬我。」 查經重點：

16. 大衛知道神堅立他及又為自己的民以色列使他的國興旺 17. 學習大衛在軍事的勝利後依然求告神 18. 學習大衛慎重其事的迎接耶和華約櫃及反思為何神擊殺烏撒 19. 學習大衛敬畏神的的態度 ─『 我也必更加卑微，自己看為輕賤』

人物：大衛，烏撒，米甲 地點：希伯崙，耶路撒冷， 俄別以東

一、) 大衛作猶大及以色列王並攻取錫安保障（5：1～16）

21. 以色列眾支派來和大衛立約並膏大衛為王的理由是什麼？

22. 『你必牧養我的民以色列，作以色列的君。』，牧養我的民以色列是什麼意思？

23. 大衛作王的總共時間及在何處作王？

24. 為什麼「推羅王希蘭將香柏木運到大衛那裡，又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。」大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列使他的國興旺？

25. 「又為自己的民以色列使他的國興旺。」是什麼意思？

二 ）大衛戰敗非利士人（5：17～25）

15. 你覺得一個人把事情作的駕輕就熟後，還會事事求問人嗎？

16. 大衛在第一次與非利士人作戰戰果如何？

17. 大衛在第一次與非利士人作戰大勝後，第二次面對非利士人，他不是已經有了經驗麼，為什麼依然求告耶和華？

18. 在大衛二次面對非利士人，仍然求告耶和華的事情上，有什麼值的我麼學習？

三 ）大衛迎約櫃及神擊殺烏撒 （6：1～10）

24. 大衛為什麼要迎約櫃？

25. 大衛是用什麼排陣去迎約櫃？

26. 大衛為何如此慎重？

27. 神為何擊殺烏撒？

28. 在神為何擊殺烏撒的事情上有何學習？

四 ）大衛再次迎約櫃 （6：11～23）

1. 請思考當人有權有勢有地位時，要他放下身段容不容易？

2. 什麼事情促使大衛再次的要迎約櫃？

3. 大衛在二次迎接的隊伍中扮演什麼角色？你覺得大衛對神的態度是為何？

4. 米甲如何看待大衛的表現？

5. 大衛如何回應米甲？為什麼如此回應？

6. 大衛在此事件中有什麼值的我麼學習的？

撒母耳記下 –第十七課 神與大衛立約 SEP, 2006 經文：撒下 7～9

主題：2Sa 7:8 「現在，你要告訴我僕人大衛，說萬軍之耶和華如此說：『我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。

金句：2Sa 7:26 願人永遠尊你的名為大，說：『萬軍之耶和華是治理以色列的神。』這樣，你僕人大衛的家必在你面前堅立。

查經重點：

20. 學習大衛在領受恩典後對神知恩報恩 21. 審查神與大衛立約的內容 22. 細讀大衛回應神的禱告 23. 學習大衛歸榮耀給神，秉公行義 24. 考察大衛恩施舊人之子

人物：大衛，拿單，米非波設 地點：耶路撒冷，亞蘭、摩押、亞捫、非利士

一、) 大衛立意為神建殿，神與大衛立約及大衛的回應禱告（7：1～29） 26. 中國俗話說『飲水思源』，『受施甚勿忘』，你覺得這話在現今的社會中還適用嗎？請分享

27. 你覺得一個很成功的人會感謝別人錦上添花的幫助嗎？甚至承認自己的不如人嗎？請分享

28. 大衛為何要為神建殿？

29. 你覺得神需要住在殿宇裡面麼？為什麼？

30. 神是如何的回應大衛的建殿心意？

31. 神對大衛的回應是否是大衛跟本沒想到的結果？為什麼神如此的回應大衛？

32. 「你的家和你的國必在我（原文作你）面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。」是什麼意思？

33. 當大衛從拿單得到神的應許，他的第一個反應及禱告為何？你會這樣嗎？ 你覺得大衛是怎麼想的？（2Sa 7:18～19）

34. 2Sa 7:26 願人永遠尊你的名為大，說：『萬軍之耶和華是治理以色列的神。』這句話是什麼意思？

35. 2Sa 7:28 「主耶和華啊，惟有你是神。你的話是真實的；你也應許將這福氣賜給僕人。這句話是什麼意思？如果神給這些應許，你相信嗎？

二) 大衛攻剋亞蘭、摩押、亞捫、非利士（8：1～18）

19. 公司如果賺了錢，如果你是執行長，在慶功宴中，你會怎麼講，將功勞給誰？

20. 那萬人吹捧的君王如果打了勝仗，他會怎麼表示？

21. 2Sa 8:11 『大衛王將這些器皿和他治服各國所得來的金銀都分別為聖，獻給耶和華。』你覺得大衛為什麼這樣做？容易麼？

22. 『大衛王將這些器皿和他治服各國所得來的金銀都分別為聖，獻給耶和華。』大衛這樣做對國家和人民的影響是什麼？

三 ）大衛恩施舊人之子，米非波設（9：1～13）

29. 大衛為什麼要主動施恩給掃羅家？

30. 大衛要怎樣照顧約拿單的兒子？

31. 什麼是「我要照神的慈愛恩待他。」？

撒母耳記下第十八課 -- 過犯和悔改 ccic-cu, Oct.,2006

經文： 撒下 10:1-19, 11:1-27, 12:1-31

主題： 「我得罪耶和華了！」(12:13)

金句：「耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死」(12:13) 人物： 大衛，亞捫王哈嫩，約押，烏利亞，拔示巴，拿單

地點： 耶路撒冷

一、) 前因 – 戰爭(10:1-19) 1. 大衛為何差遣臣僕去見亞捫王哈嫩?結果又如何演變?

2. 約押統帶全軍出征,如何顯出他的勇敢,機智和信靠神?

3. 誤會產生的原由為何?如何化解? 基督徒又應如何面對別人對你的誤會?耶穌又是如何回應外人對他和門徒的批評?

二、) 大衛犯罪(11:1-13) 1. 試分析大衛犯罪的客觀因素 - 背景, 時間, 地點, 行為

2. 大衛是在那一點越過界限，導致犯罪？你認為什麼方法最能夠幫助你抵擋試探？

三、) 罪的連鎖(11:14-27)

1. 經文中如何記載烏利亞的行事為人和忠誠?人世間,到底有無天理公道？

2. 約押執行大衛的吩咐(11:15),對或是錯? 約押有無選擇餘地?

3. 大衛，一位受膏的君王，竟使用權力以圖掩飾自己的罪，你學習到何種功課？

四、) 拿單責備(12:1-14) 1.試分析拿單陳言的技巧。身為神的代言人，他是否盡責? 2.今日若有弟兄姊妹犯了過失或得罪你,你會如何處理? 3. 當大衛被拿單指出所犯的罪，大衛當時的反應和心態如何？ (參考詩 32 章,51 章) 五、) 罪的工價(12:15-31)

1. 「耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子」(15), 孩子何辜？神又如何再施恩大衛?

2. 大衛在孩子未死前禁食哭泣，死後反而換衣進食，大衛的態度為何轉變？

六、)解釋下列這些名詞 ：

亞捫人(10:1) -

亞蘭人(10:6) -

剃鬍鬚,割斷衣服(10:4) - 不可剃鬍鬚(利 19:27; 祭司 21:5,申 14:1) 舉哀（賽 15：1-4；耶 41：５；結 5：1）,哀傷(拉 9:3-4) 侮辱戰俘（賽 20：4）

「一個婦人」(11:21) – 簡述此歷史事件的背景(士 9)。故事涵意? 償還羊羔四倍(12:6) - 償還絛例(出 22:1,利 5:16,6:1-5,民 5:6-7,箴 6:30-31)

撒母耳記下第十九課 -- 家禍和親情 ccic-cu, Oct.,2006

經文： 撒下 13:1-39, 14:1-33

主題： 「大衛天天為他兒子悲哀」(13:37)

金句：「神並不奪取人的性命，乃設法使逃亡的人不致成為趕出、回不來的」(14:13) 人物： 大衛，暗嫩，他瑪，押沙龍，提哥亞婦人

地點： 耶路撒冷

一、) 家庭悲劇(13:1-22) 1. 暗嫩對他瑪從暗戀到佔有，到後來變成極度的恨，為什麼？ 2. 約拿達和暗嫩有何密切關係? 如果你是約拿達，你會怎麼做幫助朋友？ 3. 為什麼大衛對暗嫩的事情沒有採取任何行動？如何培養子女健康品性?

二、) 延後報復(13: 23-39)

1. 當押沙龍要求大衛邀請暗嫩參加歡晏，你認為大衛做何想法？ 2. 押沙龍因愛護他瑪，以為伸張公義而對暗嫩下毒手，妥當嗎？如何避免家庭紛爭?

3. 押沙龍殺人後，逃亡何處? 大衛心境如何?為何大衛「天天為他兒子悲哀」？

三、) 哲婦勸諫(14:1-24) 1. 提哥亞婦人對大衛的進言有何特色?舊約中,有那些婦人是屬智慧婦人? 2. 在你人生的轉捩點,是誰或何事曾發生影響力?人生面對困境,你會聽誰的話? 3. 當押沙龍返回耶路撒冷時，為什麼大衛拒絕接見押沙龍？

四、) 言歸於好(14:25-33)

3. 押沙龍為使約押來見他，竟下令叫他僕人放火燒田，說明押沙龍那方面的個性？

4. 當別人堅持己見時,你是如何處置？有何實際方式來處理意見的差異?

5. 大衛在處理暗嫩和押沙龍的事件上是否過於軟弱？

6. 子不教,孰(父)之過? 請分享父親在家庭中教導子女所擔負的責任。

六、)解釋下列這些名詞 ：

剪羊毛(13:23)

撕裂衣服(13:31) - 創 37:34,民 14: 6,書 7: 6,王下 19: 1,代下 34:19,拉 9:3,斯 4:1,珥 2:13

基述(13:38) – 撒下 3:3,申 3:14, 書 13:8-13,撒上 27:8,代上 2:23

提哥亞(14:2) – 代上 2:24,27:9,代下 11:6,尼 3:5,27,摩 1:1 炭火滅盡(14:7) 逃亡的人(14:14) – 民 35:15(逃城:民 35 章), 書 20:2-3

撒母耳記下第廿課 -- 遭難和等候 ccic-cu, Nov.,2006

經文： 撒下 15:1-37, 16:1- 23, 17:1-14

主題： 「我若在耶和華眼前蒙恩，祂必使我回來。」(15:25)

金句：「或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵，就施恩於我。」(16:12)

人物： 大衛，押沙龍，以太，祭司撒督和亞比亞他，戶篩，亞西多弗，洗巴，示每

地點： 耶路撒冷，希伯崙，橄欖山

一、) 押沙龍謀反(15:1-17)

1. 押沙龍如何擴張自己勢力，用盡心機為自己篡位鋪路？

2. 押沙龍在耶路撒冷所進行的事，為什麼大衛毫不知情？

3. 被自己的兒子背叛，大衛當時怎麼想(詩３篇)？你若是大衛,你會選擇逃亡嗎?

二、) 患難見真情(15:18-37)

1. 大衛逃避押沙龍雖，卻有一批忠心耿耿的朋友，試簡短描述這些人：

以太 --

撒督 --

亞比亞他 --

戶篩 --

2. 簡述大衛沿途逃難情景。為什麼大衛不要約櫃同行？

3. 聽到亞西多弗也在叛黨中，神如何回應大衛的禱告？

4. 人生如何處高峰不傲,低谷不灰心？你有無勝過苦難的秘訣？

三、) 亦友亦敵(16:1-14)

1. 洗巴在大衛危難中送上禮物，他的動機何在？為什麼大衛會相信洗巴的話？

2. 示每為什麼要咒罵大衛？ 他的理由正確嗎？

3. 從大衛對示每的容忍及對神的仰望，有什麼值得我們學習的地方？

四、) 緩兵之計(16:15-23, 17:1-14)

1. 戶篩用怎樣的手法贏得押沙龍初步的信任？

2. 比較亞西多弗和戶篩所出的主意。為何押沙龍與眾人認為戶篩的計謀勝過亞西多弗？

3. 默想 17:14 經文。對大衛一生有何影響？是否改變你的人生觀？

五、)解釋下列這些名詞

基羅 (15:12) - 書 15:51 歌珊、何倫、基羅，共十一座城，還有屬城的村莊

伯墨哈 (15:17) - 遠處(詩 138:6), "遠方的家",在汲淪溪畔 基提利人(15:18) - 書 15:40 比利提人(15:8) – 未詳(撒下 8:18,20:7)

迦特 (15:19) - 書 13:3, 1sam17:2327:2,2sam6:10-11,詩 8:1(迦特樂器)

汲淪溪 (15:23) –王下 23:4-12, 代下 15:16,29:16, 約 18:1

亞基人 (15:32) - 創 10:15-17, 書 16:1-2

巴戶琳 (16:5) - 便雅憫人的城鎮, 在耶路撒冷越過橄欖山後(撒下 19:16,17:18)

丟崽子 (17:8) - 喪子(箴 17:12,賽 49:21)

撒母耳記下第廿一課 -- 親情和友情 ccic-cu, Nov.,2006

經文： 撒下 17:15-29 18:1- 33, 19:1- 43

主題： 「王為押沙龍哭泣悲哀」(18:2) 「你向我求什麼，我都必為你成就」(19:38)

金句：「他是個好人，必是報好信息」(18:27)

人物： 大衛，押沙龍，約押，戶篩，米非波設，巴西萊

地點： 耶路撒冷城外，曠野，瑪哈念 ，基列，耶路撒冷

一、) 峰迴路轉(17:15-29)

1. 敘述戶篩把消息傳給大衛的過程。使女和婦人，膽識過人，你佩服嗎？

2. 亞西多弗的自縊給了我們什麼警惕？

3. 描述大衛在瑪哈念的朋友和他們的盛情。今日，朋友有難，你有何物可同他分享？

二、) 慈父與悍將(18:1-18)

1. 大衛如何應戰押沙龍？軍兵和大衛各有何要求？簡述戰況和結局

2. 約押違背大衛的吩咐，擅自殺死押沙龍，用意何在？

3. 你若有位叛逆性的孩子，你會怎麼處理？你是否常常為子女或家人代禱？

三、) 勝利與悲哀(18:19-33)

1. 為什麼約押不要亞西瑪斯而要古示人，去報消息給大衛？為何亞西瑪斯熱心報信？

2. 為何大衛聽到勝利的好消息，卻為押沙龍的死哀傷痛哭？人生是否悲喜參半？

3. 「智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂」(箴 10:1)。何方式可討父母歡心？

四、) 大義與親情(19: 1- 43)

1. 大衛為押沙龍的死哭泣悲哀，妥當嗎？ 描述約押 ,以色列眾支派和猶大支派的反應

2. 試比較下列人物對大衛前後的態度 – 示每 –

米非波設 –

巴西萊–

3. 大衛待人，有無值得學習和警惕地方？反省我對人的動機 – 是否以誠信待人？

五、)解釋下列這些名詞

隱羅結(17:17)：書 15:7,18:16,王上 1:9

瑪哈念(17:24)：創 32:2, 在基列地,約旦河東邊以北

亞瑪撒(17:25)：比較代上 2:16

王谷 (18:18)：創 14:17-20

古示人(18:21)：古實(創 10：6)，耶(13：23，38：7)，徒(8：27)

城甕裏(18:24)：between the inner and outer gates

逿過 (19:17)：涉水

撒母耳記下第廿二課 -- 承諾與應許 ccic-cu, Dec.,2006

經文： 撒下 20:1-26，21:1-22,，22:1-25

主題： 「此後 神垂聽國民所求的。」(21:14)

金句：「祂的一切典章，常在我面前；祂的律例，我也未曾拋棄。」(22:23) 人物： 大衛，示巴，約押，亞比拉婦人，基遍人，利斯巴，

地點： 耶路撒冷

一、) 內憂外患(20:1-12) 1. 示巴叛亂的前因是什麼？什麼原由驅使示巴叛亂？以色列人的反應又是如何？

2. 為何人容易被高談闊論所牽引？有何方法可明察秋毫？

3. 為什麼大衛不派約押去追趕示巴？踩在別人頭上往上爬才能成功,你同意嗎？

二、) 智慧的呼喚(20: 13- 26)

1. 亞比拉圍城之戰，為甚麼一觸即發的戰爭竟能避免發生？

2. 為何亞比拉婦人被稱為「一個聰明婦人」？聰明和智慧有無差別？

三、) 公義的追討(21:1-22) 1. 大衛是在何情境下求問耶和華？耶和華是如何回答？什麼是禱告的攔阻？ 2. 以色列人和基遍人曾有何協議(書 9)？守約為何這麼重要？簡述你對「約」的認識。

3. 利斯巴竭盡心力護屍，感動大衛採取那些行動？

4. 神對這整箇事件的註腳是何？你如何解釋神的公義與慈愛？談談你的感受。

5. 大衛年歲已長，神如何不斷保守他及以色列人(15-22)？

四、) 頌讚之歌(22:1-51)

1. 大衛如何形容他和神的關係(2-3)？你呢？

2. 大衛為何求告神(4-7)？神又如何回應大衛的呼求(8-19)？ 3. 大衛說：「他救拔我，因他喜悅我」(20)，何以見得？你有親身類似的感受嗎？

撒母耳記下第廿三課 -- 感恩和自責 ccic-cu, Dec.,2006

經文： 撒下 22:26-51， 23:1-39，24:1-25

主題： 「我行這事大有罪了」(撒下 24:10)

金句：「他必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草」(撒下 23:4) 人物： 大衛，大衛的勇士，約押，先知迦得，亞勞拿

地點： 耶路撒冷

一、) 頌讚之歌(22:26-51)

1. 大衛因倚靠神而有得勝的盼望，他如何形容神的信實保守？ (撒下 22:25-37)

2. 神怎樣幫助大衛勝過仇敵的功擊(撒下 22:38-46)？

3. 大衛如何宣告神的救恩和慈愛(撒下 22:47-51)？大衛最終的回應是什麼？

4. 回顧你的一生到如今，列出三件事情，信心得勝的經歷？

二、) 末了的話 (23:1-7) 1. 大衛如何介紹他自己(撒下 23:1)？你認識你自己嗎？

2. 大衛從自然景觀來介紹神((撒下 23:4)，代表神的那些屬性？

3. 為何大衛說：「我家在神面前並非如此」(撒下 23:5)？神在你家中成就了何種美事？

四、) 大衛的勇士(23:8-39)

1. 簡述大衛勇士們的勇敢擅戰和特點 。為什麼有這麼多勇士願意為大衛效忠？

約設巴設 –

以利亞撒 –

沙瑪 –

亞比篩 –

比拿雅 –

2. 什麼是今日基督勇士必備的條件？領袖成功的必然因素？

三、) 大衛點兵(24:1-25) 1. 是誰激動大衛數點百姓(比較撒下 24:1 和代上 21:1)？大衛動機為何？有誰出面勸戒？

2 . 大衛在數點百姓之後為何自責？大衛如何選擇神所列出的三樣災害？

3. 神至終如何介入？大衛悔罪及承擔後果有何榜樣值得我們學習的地方？

4. 你是如何面對你人生的過失(掩飾，面子，辯剖，認罪 )？悔罪是否太過軟弱？

撒母耳記第廿四課 -- 責任和尋求 ccic-cu, Jan,2007

經文： 王上 1:1-53, 2:1-12,代上 22:1-18

主題：「因他賜我一人今日坐在我的位上，我也親眼看見了。」(王上 1:48)

金句：「現在你們應當立定心意，尋求耶和華─你們的神；也當起來建造耶和華神的聖所。」

(代上 22:18)

人物：大衛，所羅門，亞多尼亞，拔示巴，拿單

地點：耶路撒冷

一、) 年紀老邁(王上 1:1-53)

1. 亞多尼亞在眾子中年紀較大，又擁有相當的支持者，為什麼他奪權的計劃會失敗？

這對我們有什麼提醒？

2. 所羅門登上王位，是那些因素所促成？那些人扮演了關鍵的角色？百姓有何反應？

3. 大衛在立王位繼承人的前後，有何疏忽或值得嘉許的地方？

4. 請分享如何在有生之年，求主幫助我們有一顆智慧的心，不會因年紀而退後。

二、) 預備建殿(代上 22:1-18)

1. 大衛對所羅門的囑咐中，有那些勉勵和警告？對以色列的眾首領有何吩咐？

2. 你是否己承繼那些屬靈的產業，可以讓你的子孫接續到永恆？

3. 分享一件你人生的夢想，能在有生之年能夠實現？

三、) 大衛遺命(王上 2:1-25)

1. 大衛臨終留言於所羅門(1-4)，重點何在？試比較神指示摩西立王條例(申 17:14-20)

2. 大衛是如何吩咐所羅門，處理一些人事上的問題？合理嗎？

3. 你是否有些你不喜歡的親友或同事，你如何面對？有何折衝途地？

4. 「大衛與他列祖同睡，葬在大衛城」- 說說你對生死的洞見。

撒母耳記第廿五課 -- 合神心意 ccic-cu, Jan,2007

經文： 代上 28:4-6, 11-13, 19; 29:1-9, 16-19

主題：「你當認識耶和華你父的神，誠心樂意地事奉他。」(代上 28:9)

金句：「我的神啊，我知道你察驗人心，喜悅正直；我以正直的心樂意獻上這一切物。」

(代上 29:17) 人物：耶穌基督，大衛

地點：新耶路撒冷

一、) 彌賽亞和大衛

6. 閱讀 - 賽 9：1-7，55：3；耶 23：1-6；結 34：23-24。神如何應許大衛家後裔？

7. 耶穌是怎樣表明基督和大衛的子孫間的關係?(詩 110:1，太 22:41-46，林前 15：25)

8. 使徒彼得在五旬節聖靈降臨後的講道中，為何說大衛永久王位己實現？(徒 2:29-36)

9. 保羅如何從大衛和他的後裔，見證主耶穌便是以色列人的盼望？(徒 13:22-23,33-37)

二、) 新約和大衛

1. 簡述大衛的子孫在耶穌家譜中的意義(太 1：1)

2. 主耶穌俱有完全的神人二性，如何在大衛的後裔中得印證？(羅 1：2-4)

3. 閱讀 – 啟 5：5，22：16。「大衛的根」代表何意義？(賽 11:1,10；路 1:27；羅 15::12)

4. 為何說「你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音」？(提後 2:8)

三、) 總結

1. 「因為大衛除了赫人烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背 耶和華一切所吩咐的」(王上 15:5)，你同意嗎？

2. 大衛配得「合神心意」和「在世的時候，遵行了神的旨意」的稱讚嗎？(徒 13:22,36)

3. 從撒母耳，掃羅，大衛三個人身上，你學習到那些屬靈的功課？

4. 恭喜你！總算將撒母耳記上、下查閱完畢。有何特別的領受或感言？