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SEGUNDO AÑO DE BACHILLERATO · 2020. 7. 31. · Identificar al personaje que reconoció a Matovelle como “Sol de la juventud” y por qué le dio ese calificativo. Octubre

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SEGUNDO AÑO DE BACHILLERATO

BLOQUE

CURRICULAR

MAPA DE CONOCIMIENTOS MES

MATOVELLE,

JOVEN DE

PROYECTOS

Apreciar las aspiraciones juveniles de Matovelle,

hombre de infinita confianza en Dios en la Sma.

Virgen María.

Septiembre Mayo

Identificar al personaje que reconoció a Matovelle

como “Sol de la juventud” y por qué le dio ese

calificativo.

Octubre

Junio

Reconocer las principales características que hacen

de Matovelle, joven de elevadas virtudes y talento.

Noviembre

Julio

Perfilar el Proyecto de vida del joven matovellano,

basado en el perfil de José Julio María Matovelle.

Diciembre

Agosto

Establecer la relación estrecha entre el sol y la

estrella que influyeron notablemente en la vocación

sacerdotal de Julio Matovelle.

Enero

Septiembre

ENSEÑANAZAS DE MATOVELLE EN ALGUNAS ÁREAS

Valorar las enseñanzas de Matovelle en economía y

Ciencias políticas

Febrero

Octubre

Resaltar las enseñanzas de Julio María Matovelle

acerca de la sociedad y familia.

Marzo Noviembre

Distinguir lo que significa para Matovelle la poesía Abril

Diciembre

Indagar las enseñanzas de Matovelle acerca la

educación de la juventud

Mayo

Enero

Cantos y oraciones matovellanas Junio

Febrero

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BLOQUE 1 MATOVELLE, JOVEN DE PROYECTOS

DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO 1 Apreciar las aspiraciones juveniles de Matovelle, hombre de infinita confianza en Dios en la Sma. Virgen María

RECOMENDACIÓN DIDÁCTICA Leer el texto y extraer las ideas principales para compartir en el salón.

ACTIVIDAD DIDÁCTICA Leer el texto y subrayar las ideas principales. INFORMACIÓN BÁSICA

“Matovelle en sus aspiraciones juveniles, busca siempre la protección de Jesús y María”

Julio Matovelle, a pesar del abandono y orfandad, en su niñez y toda clase de vicios, peligros y

tentaciones expuestas en su juventud; siempre recuerda haber sido auxiliado

por la gracia divina y dice que en todas las circunstancias iba a su socorro una

mano invisible, y cual como si le tomara de los cabellos, le sacaba de entre los

peligros. Miró siempre el brazo de Dios que le conducía por sus caminos y con

la mediación poderosa de la Sma. Virgen nunca permaneció por mucho tiempo

bajo el peso de la culpa. Expresa: “Conocí pues, que solo Dios podía saciar

todos mis deseos y ser el único objeto de mi amor”

Al andar del tiempo y siendo ya joven, dice, “el demonio duplicó sus esfuerzos

para hacerme faltar a mis votos (castidad) o al menos arrepentirme de él,

hiciéronme propuestas de matrimonio al parecer favorables y el mundo me brindaba sus halagos” “En

medio de los bailes y reuniones más atractivas y seductoras, el recuerdo del sagrado compromiso

contraído con la Sma. Virgen, me obligaba a entrar en mí mismo y vigilar sobre mis inclinaciones y

afectos”

Como se hallase en un estado tan alejado de la frecuencia de sacramentos y entregado a amistades

vanas, Dios para sacarme de ese camino, le envió una serie de tribulaciones domésticas. Calumnias,

deshonras, molestias, amarguras sin fin llovieron sobre él de la manera más

imprevista, que aunque le afligieron cruelmente, sirvieron para desprenderle del

mundo y romper con una amistad peligrosa y estilo de vida que le apartaba de Dios.

Eso sucedió al punto de coronar su carrera de abogado.

Oraba mucho a Dios suplicándole le iluminase en el camino de su verdadera vocación.

Matovelle considera como un medio poderoso para librar de ciertas faltas graves, el amor al estudio, el

cultivo de las letras y la poesía, que es a lo que se dedicó en sus mejores años de juventud, además de

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ejercer un verdadero liderazgo sobre la juventud, como estudiante de colegio y universidad, sin jamás

perder el amor por su norte, la iglesia católica y el deseo insaciable de que Cristo sea conocido y amado

por todos.

ACTIVIDAD DE CONSOLIDACIÓN Comentar en grupos sobre la importancia que tenía en la vida de Matovelle la presencia de Dios y María Santísima, pese a su amplia actividad juvenil y comparar su vida con la de un joven que estudia en las instituciones matovellanas, proponiendo compromisos.

ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN En el siguiente gráfico escriba el mensaje que nos da Julio María Matovelle en su vida juvenil y su confianza infinita en Dios y la Virgen María y señalar algunos aspectos que impiden que el joven actual aleje a Dios de su vida….Formule un compromiso práctico.

DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO 2 Identificar al personaje que reconoció a Matovelle como “Sol de la juventud” y por qué le dio esa calificación.

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RECOMENDACIÓN DIDÁCTICA Escuchar el relato de cómo Matovelle recibió el título de “Sol de la juventud” Opinar sobre el relato

ACTIVIDAD DIDÁCTICA Escuchar el texto de Matovelle “Sol de la juventud”

INFORMACIÓN BÁSICA

Matovelle, “Sol de la juventud”

¡Vaya elogio! Y viene nada menos que del Presidente de la república de la

época, Dr. Gabriel García Moreno, quien elogió al joven universitario

cuencano que hace de sus días una escuela para los combates del futuro.

Matovelle en el Diario La Aurora había publicado un importante estudio sobre la politica cristiana que le

merece una carta congratulatoria del ilustre magistrado, quien hace reproducir el trabajo en el

importante periódico Los Andes, de Guayaquil.

“Las naciones, escribe Matovelle, como los individuos, traen cada uno al mundo una misión, cumplida la

cual, desaparacen de la historia”

De la amable camaradería en que la palabra se escapa fugaz y fugitiva, pasa al cenáculo en que con

sus compañeros y amigos discuten las ideas para aplaudirlas o rechazarlas, pero en todo caso para

desentrañar su contenido y formar de ellas una opinión cabal de defensa del cristianismo.

En compañía de estudiantes profesionales, matricúlase a la clase de Literatura que se estrena y es

donde se apasiona más por las letras en las que brilla como Presidente de sus cursos. Dicta en

sucesión de notables de la época la difiícil asigantura de Filosofía. Penetra en la filosofía de la

legislación, profundiza las ciencias políticas, preparándose como en un gimnasio el futuro Publicista

“Entre los jóvenes paladines del certamen anual universitario, nunca estuvo relegado Matovelle: antes,

bien era el primero, sus respuestas pensadas, categóricas, instaban a los examinadores hasta el

aburrimiento”…Las coronas y los premios escolares de primera clase casi siempre le pertenecian.

“Si almacenaba ciencia, cual el avaro acumula su tesoro, enriquecía además sus caudalesliterarios, leía

y esribía en el tiempo libre de quehaceres universitarios; familiarizándose con los clásicos griegos,

latinos, españoles, italianos y franceses; y dedicaba nuena parte a Cantú, (Historiador y escritor italiano,

luchador convencido en la fuerte hostilidad del liberalismo laico y el nuevo Estado italiano) porque

sin historia el literato camina en un solo pie”

Sus ideas juveniles siempre estuvieron en constante ebullición, verdadero prodigio de autoeducación

…Esmerado en el vestir, usando siempre sobrero de copa, conforme a la herencia del tiempo, la barba

cerrada en curva gallarda y atrayente, los ojos pequeños y sus modales de exquisita cortesía, su habla

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culta, de hermosura varonil de caballero español: Con todo ello añadido a la virtud y al ingenio,

conquistó sitio en todas las esferas sociales, venciendo la adversidad y los rpejuicios del medio social.

Joven de su tiempo participa en bailes y reuniones atractivas y seductoras, que ciertamente, le

provocan hastíoy le atraen la idea de abrazar el claustro. Hay algo que le llama a buscar a Dios en su

intimidad, es el voto de castidad que emitió con tanta generosidad siendo pequeño. No es raro

encontrarle postrado junto al altar, Dios se le hace encontradizo en cada circunstancia y le va

preparando el terreno de su vocación posterior al sacerdocio.

ACTIVIDAD DE CONSOLIDACIÓN Individualmente leer el texto y subrayar las ideas principales Escribir el por qué Matovelle es considerado Sol de la juventud y compartir con los compartir con los compañeros.

ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN En el siguiente imagen de Matovelle escriba los rasgos principales de la denominación “Sol de la juventud”

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DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO 3 Reconocer las principales características que hacen de Matovelle, joven de elevadas virtudes y talento.

RECOMENDACIÓN DIDÁCTICA Observar un Power point sobre las características de Matovelle como joven e elevadas virtudes Comentar

ACTIVIDAD DIDÁCTICA Observar en Power point las características de Matovelle. INFORMACIÓN BÁSICA Matovelle, joven de notables virtudes Matovelle fue un joven que brindaba toda su colaboración para iniciativas de beneficio común, ya en el aspecto religioso, estudiantil y literario. Se podría sintetizar su actuar en lo siguiente:

Miembro y Presidente de la Conferencia San Vicente de Paúl, cuyo fundador fue el eminente caballero francés Federico Ozanam. De este centro y de esos años surge en Cuenca la celebración ritual del mes de María, organizada en clase del colegio y con una fiesta oficial. Aún perdura en la ciudad de Cuenca el recuerdo de hermosas veladas literarias y musicales distinguidas por el ministerio del saber y de la poesía.

Como su espíritu no se hallaba sin ejercer algún apostolado, quiso ejercer el de la belleza para

llevarle a los pies de Cristo. Con este fin conquistó a sus compañeros y fundó la Sociedad de “La

Esperanza” bajo el auspicio de su maestro de Literatura Luis Cordero y la advocación de Nuestra

Señora de Loreto, que fue proclamada patrona. La Sociedad de la esperanza estaba formada por

jóvenes ilustres en las letras, literatura y disertación, baluartes en la ciudad a través de los años y

Matovelle era su líder. Todos supieron ser católicos íntegros en las épocas prósperas y difíciles,

ninguno renegó de su fe. Todos hablan de Matovelle con admiración y cariño. Matovelle, joven de

tez morena, ojos pequeños y vivos, de mirada miope para los sentidos, pero águila para las ideas,

les había robado el corazón para llevarlos a los pies de Cristo. Fruto de su trabajo crearon el

periódico “La Aurora” y la “Luciérnaga”, donde expresaban sus ideas juveniles.

Presidente del “Liceo de la Juventud”, grupo que se formó con los integrantes de la Sociedad de

“La Esperanza”, ilustres talentos de la sociedad cuencana. En el Liceo el trabajo se divide en cuatro

secciones: religiosa, histórica, literaria y científica. Cada sección tiene un periódico manuscrito que

circula cada jueves. La sala de estudio, cedida por los jesuitas se encuentra llena de máximas

alentadoras para la lucha, compuestas por José Julio Matovelle. En el Liceo no se admiten

discusiones intrascendentales u ofensivas a la religión. En los certámenes prima el entusiasmo, el

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interés y la valentía. Son animados por dos insignes religiosos italianos que asisten a sus

reuniones.

De la inspiración de Matovelle esparce un sonido no solo agradable al oído sino escribe para vaciar

en palabras las propias ideas; con su pluma retrata su alma. Para muestra estos versos.

“Joven soy; la engañosa de la fama Sus trompas de oro con afán apresta,

Y risueña me llama A subir de la gloria por la cuesta; Más del suelo en el valle solitario

La cuesta que me place es el calvario”

En constante ansia de estudios y devociones el joven sigue adelante. Se mantiene firme sin claudicaciones: progresando en la virtud, ciencia y erudición, ayudado por eximios maestros de virtud.

ACTIVIDAD DE CONSOLIDACIÓN Sintetizar las principales actividades en la que se enroló el joven Matovelle Enlistar posibilidades de ayuda que puede brindar el joven matovellano actualmente Compartir

ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN Escribir su opinión sobre Matovelle, joven de notables virtudes y a qué compromiso le invita a usted.

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DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO 4 Perfilar el Proyecto de vida del joven matovellano, basado en el perfil de José Julio María Matovelle

RECOMENDACIÓN DIDÁCTICA Leer en grupos de tres y compartir en el grupo Subrayar lo más importante que descubra

ACTIVIDAD DIDÁCTICA Leer en grupos de 3 personas INFORMACIÓN BÁSICA “La vida no se improvisa, sino que se programa”. PROYECTO DE VIDA

El Proyecto de Vida, es la planificación de la vida de forma ordenada y sistemática con el fin de anticipar, prever y organizar lo que va a ser de ella. “La vida no se improvisa, sino que se programa”. Se parte de un diseño aproximado partiendo de mi situación presente. Debo ser realista y exigente con mis posibilidades, que tenga los pies en la tierra y

sepa partir de lo que tengo y soy. A vez tener unas miras altas, querer ir a más, mejorar, perfeccionarme en las diferentes facetas que tiene la existencia: personalidad, afán profesional, cultura, etc. Todo Proyecto de Vida debe considerar algunas dimensiones importantes de la vida: familia, sociedad, espiritualidad y valores o vida profesional o laboral. Julio María Matovelle entendió muy bien que todo Proyecto de Vida requiere un esfuerzo, empeño, insistencia, voluntad, espíritu de superación y no desalentarse ante las dificultades que antes o después habrán de venir como algo fundamental. Yo no soy para Dios, sino que Dios es para mí, por eso toda su vida fue un proyecto orientado a su crecimiento como ser humano ante los ojos de Dios y del mundo. A continuación se muestran algunos rasgos sobresalientes de la vida de Matovelle, como proyecto del amor de Dios.

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ACTIVIDAD DE CONSOLIDACIÓN Sintetizar la vida de Julio María Matovelle, como proyecto de vida, considerando las diferentes dimensiones que abarca su proyecto personal.

ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN Siguiendo el perfil de Matovelle y los esquemas propuestos, elaborar su proyecto de vida personal.

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DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO 5 Establecer la relación estrecha entre el sol y la estrella que influyeron notablemente en la vocación sacerdotal de Julio Matovelle.

RECOMENDACIÓN DIDÁCTICA Leer individualmente el plan de vida de Matovelle sacerdote Encerrar lo que más le llame la atención Compartir

ACTIVIDAD DIDÁCTICA Leer y subrayar INFORMACIÓN BÁSICA El Sol y la Estrella de la vocación sacerdotal de Julio Matovelle El sol de su vocación

El sol de la vocación de Julio Matovelle fue siempre el Santísimo Sacramento, a este respecto escribe: “A los nueve años tuve la terrible desgracia de hacer mal una confesión y comulgar enseguida, por falta de instrucción. Esta falta me ha amargado toda la vida, arrepentido de aquella falta tomé la resolución de hacer del Santísimo Sacramento el centro de mi vida. Desde allí ha sido y es como el alma de mi alma, a la cual debo las más insignes gracias del cielo. “Entre todos los misterios, el que más me conmovía a ternura y amor era

el Santísimo Sacramento. Yo no sé cómo ni cuándo, el hecho es que sentía encenderse en mi corazón una devoción extraordinaria a este misterio. Todo lo relativo a la sagrada Eucaristía me cogía tan de nuevo, como si antes jamás hubiese oído hablar o nunca hubiera caído en la cuenta de él y me tocaba en lo íntimo del alma y no acababa de admirarme como los hombres nos e pasaban todos los días de rodillas al pie del Santísimo Sacramento…Una de las ocupaciones interiores de mi alma era entonces adorar en espíritu al Divino Salvador en las iglesias y principalmente en los campos. Le tenía una confianza muy grande y en todas mis penas y tribulaciones, acudía al pie de los altares, de donde salía lleno de fuerza para pelear las luchas del espíritu”. El Santísimo Sacramento ha sido mi maestro, mi guía, mi confidente, mi amigo, mi padre, mi esposo y mi todo”… “Quédame al menos el consuelo de que con pleno y deliberado consentimiento no he ofendido a mi Dios gravemente desde que me hice sacerdote; me reconozco deudor de esta gracia a la celebración diaria de la santa misa”.

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La estrella de su vocación. Toda la vida de Matovelle estuvo iluminada por el amor y la protección de la Sma. Virgen, de la cual recibió bendición tras bendición durante su vida; y la primera gracia que Matovelle considera haber recibido de la Virgen María, es haber nacido el 08 de septiembre, nacimiento de la niña María, que marcará su vida con el amor a esta sobrena Reina. La Virgen Santísima en la advocación de Los Dolores aparece como la estrella de su vocación victimal. “Tendría tres o cuatro años, cuando por casualidad encontré tirada por el suelo una imagen de Nuestra Señora de los Dolores…Desde entonces mi devoción predilecta ha sido siempre los Dolores de la Santísima Virgen, apenas supe leer,

la primera cosa que aprendí en un librito piadoso, fue la devoción a los siete dolores, desde aquel entonces no recuerdo haberla dejado de rezar todos los días, hasta el momento presente. “Era entonces niño como de nueve o diez años, hallábame orando ante una Imagen de Nuestra Señora de la Luz, cuando me sentí irresistiblemente movido a consagrarme a la Santísima Virgen. En un arranque de fervor, hice a mi dulcísima Madre el Voto de guardar perpetua virginidad hasta la muerte” Una de las prácticas piadosas que causó mucho provecho a mi alma, consistía en visitar todos los viernes por la tarde, una roca que está afuera de la ciudad y que yo me imaginaba era el Calvario. “Parecíame que era yo en el espíritu, como un pequeñito y tierno niño abandonado, huérfano y solo, faltó de todas las cosas y no tenía otro amparo que la Santísima Virgen”. “Siendo ya sacerdote renové por más de diez años en la Eucaristía mi Voto de amor por sobre todas las cosas a Dios y a María Santísima sobre todas las creaturas” “En testimonio de mi absoluta y perpetua consagración a María Santísima y de que todo mi ser es propiedad exclusiva suya, me doy y me entrego no solo como esclavo, sino como cosa y propiedad suya en tiempo y eternidad” “Jamás la he invocado sin haber sido socorrido, y lo que es más como dulcísima Madre se adelanta casi siempre a mis deseos y los previene, concediéndome sus bendiciones antes que las solicite. Cuando, tocado por la gracia, resolví definitivamente dejar el mundo y consagrarme a Dios en el sacerdocio, tomé también la resolución de consagrarme por completo al amor y servicio de la Sma. Virgen, eligiéndola por mi única y verdadera Madre, en tiempo y eternidad. En tales circunstancias, vino a mi poder un lienzo hermoso de Nuestra Señora de los Dolores, precisamente a tiempo que recibía mi alma una amarguísima decepción de familia, con la que se robusteció más mi resolución; desde entonces he considerado siempre a Nuestra Señora de los Dolores como a mi propia, única y verdadera Madre.

ACTIVIDAD DE CONSOLIDACIÓN Trabajar en grupos y realizar un collage sobre la incidencia de Jesús y de María en la vida de Matovelle como Sol y Estrella de su vocación.

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ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN Escriba lo que admira de Matovelle en relación con su amor y devoción a Jesús a la Virgen María y escriba 3 sugerencias de cómo en la institución Educativa se puede recuperar la espiritualidad del amor a Jesús y a María.

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BLOQUE 2.

ENSEÑANAZAS DE MATOVELLE EN ALGUNAS ÁREAS

RECOMENDACIÓN DIDÁCTICA Leer el texto y subrayar las ideas principales Consultar las palabras de difícil comprensión Dialogar en grupos sobre lo subrayado

ACTIVIDAD DIDÁCTICA Leer el texto, subrayar y compartir INFORMACIÓN BÁSICA

Las enseñanzas de Matovelle en Economía y Ciencias políticas

El progreso no es otra cosa que el aumento de conquistas hechas por el hombre,

ya en beneficio de su progreso moral y progreso material y estas conquistas se

da solo con la abnegación y el sacrificio, como principio generador y conservador

de toda sociedad.

En Economía política sostiene que no se puede separar la ciencia de la moral;

que el salario no puede regirse por solo la oferta y la demanda, porque el hombre

es ser humano, no simple mercancía; que las riquezas son solo medio para que

la sociedad cumpla su fin. Cuando se decían estas verdades, León XIII que después las propugnó, ni

siquiera había subido al trono Pontificio; pero en Matovelle el espíritu cristiano le hacía seguir por el

camino de la Iglesia, por el que señalara el papa de los Obreros.

Según epítetos del vocabulario liberal, Matovelle se gloría de pertenecer en ciencias políticas al grupo

de ultramontanos, intransigentes y terroristas. Decía que los católicos, aunque se les llame

ultramontanos, deben hacer profesión no solo privada sino también publica de los dogmas de la Iglesia

y admitir como verdades políticas las que están de acuerdo con estos dogmas. Los católicos cobardes,

los que no tienen el valor de un mártir ni la osadía de un héroe, tienen miedo de la verdad, miedo de

irse contra las preocupaciones de la época, por no merecer el título de ultramontanos que les propinan

los adversarios.

No podemos despreciar la política, ni apartarnos de ella como de algo ruin, pues la política no es

invención de sabios, sino normas de conducta dadas por Dios a los pueblos. “Cualquier error político

produce trastornos, porque proviene de la negación de un dogma católico porque la Iglesia, al enseñar

el origen, dignidad y destino del hombre, propaga las verdaderas ideas de igualdad, libertad y

fraternidad. Cuando el hombre se aparta de Dios surge la tiranía”

DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO 1 Valorar las enseñanzas de Matovelle en economía y Ciencias políticas

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Desplegó amplia labor sobre temas políticos en la juventud. Matovelle fundó con este fin la Academia de Derecho Público para dilucidar tópicos políticos que por este tiempo estaban en boga y aún ahora, como libertad de cultos, de conciencia, de imprenta, soberanía de un pueblo, etc. Esta Academia fue la primera de su clase en la república; dio al catolicismo ecuatoriano rumbos definidos, eliminó errores y prejuicios y disciplina en la política, en la oratoria y en el carácter ilustres personalidades cuencanas de la época. En las veladas científicas que organizaba en Cuenca la Academia de derecho Público, se daban cita los intelectuales para beber la verdad de aguas cristalinas, disipar dudas, adquirir o perfeccionar conocimientos. El modo como funcionaban estas veladas era sencillo. Un discurso de introducción, planteo de las tesis por discutir, doctrinas contrapuestas y polémica con los argumentos en pro de la solución católica, objeciones y refutación. En discurso final se sintetizaba lo discutido y se ponía más luz sobre la verdad, mostrando con claridad el error. Buena música y canto de colegiales impedían el fastidio y daban solaz a la concurrencia. El resultado de la discusión se solía publicar por la prensa en un bien presentado folleto que ayudaba a propagar fuera de Cuenca, en colegios y universidades y en los no concurrentes, las sanas doctrinas político-católicas en la época. Matovelle era dueño de una galana y gentil elocuencia que tenía el donde captarse voluntades. Tuvo muchos triunfos en estas disertaciones, pero el triunfo no venía alimentar el orgullo del sacerdote bueno y sabio: le servía para abrirse en la sociedad un campo más amplio en la predicación de la verdad; lo aprovechaba para hacer mayor bien a sus alumnos.

ACTIVIDAD DE CONSOLIDACIÖN Comentar en grupo y compartir sobre el método cómo funcionaban las veladas científicas-políticas que se organizaban en Cuenca como actividad de la Academia de Derecho Público, cuyo fundador fue Matovelle. Comparar con las disertaciones y presentaciones de temas que se realizan actualmente y sugerir estrategias para retomar la iniciativa de Matovelle.

ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN Exponer en la cartelera las sugerencias y escribir la opinión personal sobre el papel de Matovelle abordando el tema político.

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DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO 2 Resaltar las enseñanzas de Julio María Matovelle acerca de la sociedad y la familia

RECOMENDACIÓN DIDÁCTICA Leer personalmente el texto Compartir en parejas sobre lo que más le llamó la atención de la enseñanza de Matovelle

ACTIVIDAD DIDÁCTICA Leer personalmente el texto y extraer las ideas principales INFORMACIÓN BÁSICA Matovelle y sus enseñanzas acerca de la sociedad y familia.

“Llámase Nación o Estado al conjunto de habitantes de un determinado territorio que unidos con el vínculo de unas mismas leyes y bajo el gobierno de una autoridad suprema, aspirando con mutuos esfuerzos a conseguir su perfeccionamiento moral y felicidad común”. La sociedad que resulta de tales elementos, toma el nombre de política o civil por componerse de ciudades y pueblos, que a su vez se forman de familias y éstas de individuos. Es necesaria la sociedad para los hombres, en cuanto todos tienen una

misma naturaleza, un mismo fin, unos mismos medios para conseguir ese fin, y un mismo Dios como suprema autoridad de que dependen. Por lo tanto el hombre no puede satisfacer sus necesidades físicas, intelectuales y morales sin sociedad. La política, las ciencias, las artes, la industria, el comercio, la práctica misma de todos nuestros deberes religiosos, la civilización son imposibles fuera de la sociedad que es necesaria y por consiguiente, natural. La sociedad es necesaria y que el hombre tiende a ella por el instinto de la sociabilidad que jamás ha existido en el aislamiento; pues Dios que es el autor del hombre, así lo es de la sociedad. El fundamento exclusivo y absoluto de la sociedad es el mutuo amor y benevolencia que los hombres se deben entre sí. Al referirse a la sociedad Matovelle valora el papel primordial de la familia dedicando a ella una amplia reflexión. El hombre solo en la tierra, sin un semejante suyo, era una anomalía en los planes de Dios, quién dijo: “No es bueno que el hombre esté solo”. La familia es una necesidad para el hombre: el padre, la madre, el hijo es el fundamento, la raíz de la humanidad. Sin aquella es imposible conseguir ésta y lo que es más, ni al hombre como individuo. Dios dio al hombre la exigencia más imperiosa de la generación. En efecto al niño al nacer, necesita el calor maternal para su conservación y desarrollo; cuando joven, se halla rebosando de sentimientos impetuosos, que necesitan comunicarse, sin el cual se consumirían a él mismo y entonces el amor conyugal se levanta como una tierna flor, fecundada por la juventud. Más, los días del hombre pasan con la rapidez de un rayo; pronto se encuentra como una agostada flor, que ha perdido su hermosura y lozanía, doblega su tallo y besa el suelo de su tumba; entonces se llama anciano, y sus fatigas y sus dolores necesitan de la compasión de un hijo, que le asista en sus últimos instantes y riegue un puñado de tierra sobre sus restos. He aquí la vida toda del hombre, como un parásito que no puede nacer, ni germinar, sino arrimado a la familia.

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Pero la familia no es solo una necesidad, es también un placer, es el único goce. Los más nobles sentimientos, las puras y verdaderas virtudes, los actos más heroicos tienen su historia en la familia. El hombre no es hombre sino en familia. La orfandad es el más terrible de los males para el hombre, porque es la privación de la familia, porque las lágrimas del huérfano no son enjugadas por el paño del amor maternal, porque sus miserias no hallan alivio. El huérfano es un extranjero sobre la tierra, porque la raíz que ata al hombre al suelo es la familia, sin ella no hay patria. La soledad más triste y silenciosa se torna alegre para un hombre, con la familia. El más infeliz de los hombres es el que vive solo.

ACTIVIDAD DE CONSOLIDACIÖN En grupos analizar sobre las etapas de la vida de la persona y la importancia que tiene la familia en cada una de ellas. Elaborar una cartelera y exponerla

ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN En el siguiente gráfico escriba lo que debe ser una verdadera familia según Matovelle y lo que actualmente es y sugiera actividades para rescatar su valor.

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DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO 3 Distinguir lo que significa para Matovelle la poesía

RECOMENDACIÓN DIDÁCTICA Presentar en diapositivas algunas poesías de Julio Matovelle Comentar sobre la que más le gustó

ACTIVIDAD DIDÁCTICA Observar una diapositiva con poemas de Matovelle INFORMACIÓN BÁSICA

Matovelle y su amor por la poesía.

La poesía es uno de los elementos del espíritu humano, y la condición indispensable de su inmortalidad, por ello que el hombre al contemplar el universo lleno de gracia y armonía, se admira al átomo que se embebe en un rayo de luz o los inmensos globos que se destilan por el firmamento; la humilde florecilla que mece al soplo de la brisa o los cedros del Líbano, que confunden sus copas en el azul de los cielos…

Matovelle poeta, la figura de su prestigio empezó entre los dorados arreboles de su hermosa literatura, él mismo lo dice: “En los albores de la vida, como las aves al amanecer todos cantamos” .Desde niño tenía alma de santo y de poeta. Para saciar sus anhelos la piadosa nodriza lo Consagró al Purísimo Corazón de María, conforme a una tradición de su familia. Todos los sábados lo llevaba a esta a la Iglesia de esta advocación en Cuenca y le hacía depositar en el altar un ramillete de romero, albahaca, claveles, rosas y azafranes. “Hasta las hojas del ramillete, ya marchitas caídas del altar, escribió más tarde, tenían un encanto indefinible” y los guardaba muchos días como recuerdo de la visita.

Al encontrarse en el seminario con los padres Jesuitas, Matovelle se matriculó en Literatura y en los certámenes anuales literarios, las coronas y premios de la primera clase, casi siempre le pertenecían. En él las palabras no eran voces sin sentido, la palabra era idea y la idea era acción. Consagrado a Jesús quiso poner a su servicio la literatura, la filosofía, la ciencia y su vida toda. Decía “Si un joven no puede estar inactivo; si el bien no le ofrece alicientes busca el mal; si la virtud no llena su vida, llenará el vacío. El joven y el niño necesitan ocuparse en algo; darles ocupación es darles virtud”.

Su poesía nace del alma, escribe para desahogar su propio sentimiento, y con este sentimiento, con variedad de formas, es un todo hombre el mismo y su poesía perdura. La más conocida de sus composiciones es: Una ganancia es morir.

Matovelle como hispanoamericano pensó y sintió en su propio idioma, tan ondulante y caudaloso, tan sonoro y límpido, convirtiéndose en artífice del verso.

El parnaso ecuatoriano y el hispanoamericano ha ostentado con orgullo el nombre de Matovelle como uno de los más grandes poetas y su coterráneo Padre Reginaldo María Arízaga de la orden de Santo Domingo afirman que su poesía “Es otra forma, quizá más dulcificada de su tristeza hacia lo transitorio…Un mundo de antiguas en algunas notas suyas, en aquello que el mundo, pobre mundo, ni quiso ni supo comprender.”

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Entre los poemas de Matovelle se destacan: La cruz y la América, La Inspiración, La Azucena, Un Adiós, Meditación, Ansiedad, Ilusiones, A la Juventud, Contemplación nocturna, Que es la vida, A mi patria, A Cuba, La Cruz y la América, Los monos comunistas, Una ganancia es morir

El poeta canta al suave embeleso de su corazón, a la Dulcísima Virgen María que a sus pies arrancó de su lira, las cadenas más dulces, más sentida, que han herido las fibras más recónditas del sentimiento popular. Entre ellos tenemos: A María, Una Virgen oriental, La Virgen de Judá, El Nombre de María, Preces a la niña María, Súplica a nuestra Señora de los Dolores, A Nuestra Señora la Dolorosa del Colegio, A Mará Santísima en su Soledad, Salve a Nuestra Señora de los Dolores, A Nuestra Señora del Tránsito, Preces a Nuestra Señora del Tránsito, Preces a Nuestra Señora de los desamparados, A la Sacratísima Reina de las mercedes, Preces a Nuestra Señora de Ave María, Coplas en honor del Corazón Compasivo de María, Preces al Purísimo Corazón de María, A Nuestra Señora de la Nube, Preces a Nuestra Señora de la Nube

La poesía y la ciencia

Para Matovelle la ciencia y la poesía son dos soberanas de la tierra, más poderosas porque su imperio no se apoya en su fuerza, ni una gota de sangre mancha las gradas de su trono. A la ciencia se le representa como a las matronas romanas del tiempo de la República, llena de una majestuosa sencillez, con todo el vigor de la vida, brillando en su rostro la hermosa varonil, que atrae y conmueve, que hace que la ame, pero con respeto. La poesía,

como, la juventud en todos los hechizos y encantos, la vida de su florescencia; con su aspecto más femenil, como botón de flor recién abierto, rebosando de aromas y seduciendo con sus matices. La ciencia y la poesía son hermanas, y es su armonía fraternal la que les liga. La ciencia necesita de la poesía, como el árbol de hojas y de flores, como el firmamento de estrellas porque Dios creó el universo con belleza.

La ciencia y la poesía, instruyen o deleitan, la una saca a los pueblo de la barbarie, la otra les civiliza; la una edifica la otra embellece; la ciencia es el orden, la poesía la armonía; ambas conducen al mundo a su destino, la una abriéndole la senda, la otra cubriéndole de flores.

ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN Consultar el poema de Matovelle que más le llame la atención Declamar el poema en el salón de clase.

ACTIVIDAD DE CONSOLIDACIÖN Escribir lo que significa la poesía para Matovelle y el mensaje de amor por la belleza de las letras que nos deja. Consultar y aprenderse el poema de Matovelle que más le llame la atención.

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DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO 4 Indagar las enseñanzas de Matovelle acerca la educación de la juventud

RECOMENDACIÓN DIDÁCTICA Leer y subrayar lo que considere más importante Consultar las palabras que no entienda Comparar las características de la juventud el siglos XIX con la actual.

ACTIVIDAD DIDÁCTICA Leer, subrayar y establecer comparaciones. INFORMACIÓN BÁSICA La educación de la juventud

Julio María Matovelle expresa su aporte acerca de la educación de la juventud,

refiriéndose a la educación de finales del siglo XIX, siglo al que perteneció él.

Con el paso del tiempo las realidades van cambiando, pero su mensaje es un gran

aporte a la juventud del presente siglo.

Una de las máximas de los filósofos antiguos era esta: “Conócete a ti mismo”. Nada hay más

provechoso que llegar a los lugares más ocultos de nuestro ser, así como ver cuáles son el carácter y

las tendencias de nuestro siglo y cuál es el estado de la juventud de nuestro tiempo, para saber los

peligros que hay que evitar y el camino que se debe seguir.

Grandes y brillantes aplausos han sido tributados al siglo XIX, llamándole el siglo del progreso y de la

Era de las luces. Es el siglo de vapor y la electricidad. Pero también es el siglo de la futilidad y

ligereza…

La educación de la juventud es análoga a nuestra civilización. A los estudios profundos se han

sustituido los ligeros, a la inflexible perseverancia con que nuestros antepasados devoraban los

pesados volúmenes de una biblioteca, se ha sustituido la inconsciente revista de diarios. Se lee por

diversión, no para instruirse; la librería de un joven debe contener algunos volúmenes de novelas,

poesía, metafísica y profundas meditaciones de filósofos, que están condenadas a servir de pasto a

ratas en el rincón de los armarios.

Cuán diversos ciertamente eran aquellos tiempos en que San Gerónimo se encerraba por toda la vida

en una gruta, para aprender el hebreo, o un Bossuet, que cubierto ya de canas no apagaba ya la

lámpara de su estudio hasta la media noche; o San Doroteo que andaba tan embelesado en el estudio,

que ni se acordaba de comer, ni pensaba en otra cosa, encendía la luz hasta la media noche para

seguir estudiando y cuando se iba a acostar llevaba consigo el libro a la cama, y durmiendo un poco

luego tornaba a leer…Y esta aplicación y constancia eran propias de los hombres célebres de aquella

época.

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Si la juventud quiere ser útil a la patria con sus conocimientos

científicos, si desea ceñirse con los laureles de la inmortalidad, si

quiere hacerse un lugar en la historia; es necesario que primero

se eleve sobre la atmósfera de las preocupaciones vulgares, que

se dedique a estudios serios y abandone la senda de la

pedantería, a la que tan fácilmente conducen las lecturas

insignificantes; es necesario que estudie con constancia y heroísmo, que se acostumbre a trabajos que

ejercitan las fuerzas y nutren el conocimiento y se aplique a ciertos estudios, como se abraza un estado

de vida. Solo así cumplirá su misión en la sociedad y dejará su nombre a la patria, como una herencia

de gloria.

ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN Comparar la educación de la juventud del siglo XIX y la educación y los ideales del joven actual.

ACTIVIDAD DE CONSOLIDACIÖN Descifrar el mensaje que quiere dar Julio María Matovelle a los jóvenes estudiantes. Compartir en grupos de 3 personas Elaborar un collage con lo analizado.

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DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO 4 Estimar la excelente preparación que daba Matovelle a los Seminaristas que estaban a su cargo.

RECOMENDACIÓN DIDÁCTICA Leer y subrayar lo que considere más importante Enlistar las características principales de Matovelle sacerdote.

ACTIVIDAD DIDÁCTICA Enlistar características sobresalientes del texto. INFORMACIÓN BÁSICA

A los seminaristas prepara con esmero para la predicación

Cuando estuvo a cargo de algunos Seminaristas, procuró la organización del seminario dividiendo a sus discípulos en dos categorías: Una de eclesiásticos y otra de juristas: Los primeros formaron una sociedad de Derecho Público. Los preparaba a sí para la lucha. Enseñaba a sus discípulos a no dormirse, a estar despiertos, pero orando porque no basta la vigilancia sola ni la oración sola, son necesarios las dos cosas, vigilar y orar. No quería Matovelle que los cerebros de sus alumnos se enmoheciesen esperando milagros, les enseñaba a raciocinar, a pensar, a obrar para dirigir todas las cosas, la sociedad entera a la gloria de Dios.

Fin muy principal del sacerdocio es la predicación del Evangelio; el saber predicar es algo muy útil al sacerdote, pero lo es más aún a los párrocos, para cuya formación funcionan los seminarios. Matovelle predicó siendo aún Diácono, con licencia de su superior, en la capilla del Seminario; opinaba que los seminaristas debían ejercitarse con mucho cuidado en la oratoria, en el fondo y en la forma; aprender a presentarse en público con la compostura que exige el estado sacerdotal y hablar con corrección y modales apropiados, para que germinen con eficacia las verdades evangélicas en el alma de los oyentes. Valoraba profundamente el sacramento del orden sacerdotal y estimaba muy necesario que los futuros sacerdotes debían estar debidamente preparados para cumplir con las obligaciones de este sagrado ministerio, lo cual reflejaba en su vida misma.

Cuando tomó la decisión de ser sacerdote luego de un serio discernimiento espiritual, resolvió:

“Me hago sacerdote para ser santo, con la oración, el retiro, el estudio, las funciones propias del

alto ministerio.

Seré Apóstol del Santísimo Sacramento y de los Corazones de Jesús y de María.

Mis divisas serán: trabajar, amar, padecer. Mis blasones serán la cruz, la corona de espinas y la

herida del costado y los llevaré hasta la muerte en el modo y forma como Tú quieras”.

Resoluciones que tomó en los retiros espirituales para su ordenación sacerdotal: Procuraré adquirir la perfección sacerdotal, que no está tanto en la sublimidad de las obras como en la pureza de la intención; cumpliendo del mejor modo la voluntad de los superiores como expresión de la voluntad divina. Viviré en el mundo como si no existiera otro ser sino Dios; amaré mucho al prójimo pero en Dios; recordaré que dejé el mundo por amor al Santísimo

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Sacramento y que esta gracia tan grande la debo a María; en fin, esforzarme en servir a Jesús en el tabernáculo como le hubiese servido María, su Santísima Madre.

La celebración de su primera misa fue precedida de un mes de retiro para el aprendizaje de las rúbricas del misal, el ejercicio de las ceremonias y las prácticas de piedad para el acto más sublime de su vida en que tendría a Dios entre sus manos y en adoración ante El a todo lo creado.

Luego de su primera misa sacó los siguientes compromisos: No celebrar la misa en pecado mortal, no dejar de celebrarla voluntariamente ni un solo día, a menos que lo impidiesen obstáculos insuperables y prepararse a ella, siempre que fuese posible, con media hora de oración, y después de ella emplear otra media hora en dar gracias por el beneficio recibido. “Dios sabe si he cumplido estos propósitos”…

Dice Matovelle: “El Santísimo es mi encanto, mi delicia, el consuelo de mis penas, el centro de mis amores, mi todo. Basta acercarme un pequeño momento al tabernáculo para que cesen mis angustias. “Qué dulce es recordar que Jesucristo en el Sagrario ha sido el primer amor de mi vida y será también el último, así lo espero, en este valle de peregrinación hacia el Cielo”.

Toda la vida de Julio María Matovelle fue una entrega total a Dios en sus hermanos y en el cumplimiento de sus obligaciones del culto divino. La vida de encuentro que tuvo con Dios lo condujo hacia los amplios caminos de la sabiduría y de la actividad apostólica, constituyéndose en verdadero Apóstol de los Corazones Santísimos de Jesús y de María a quienes consagró su vida entera.

ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN Escriba qué opina usted sobre la formación que daba Julio María Matovelle a los futuros sacerdotes y qué mensaje puede sacar para su vida personal.

ACTIVIDAD DE CONSOLIDACIÓN Dramatizar las resoluciones que tomó Matovelle en su vocación sacerdotal Descifrar el mensaje principal.