Ood. IV.

Ooc1Baja ~DID 30.-

==a~ll&' Đprave: ~p. p.17.tr\\ _. ......... ·wm tjedm.

ako ćemo se odužili Ch e gcd.ire oau!s:~a se 1900 go

dina da je Bcg-ČO Jek smrćn 11 CJ m na kti.fa otkopio t spa~io ljnl's!d tod.

Prvi čovjek rrrkmo }e upovijed Bot)a, dann mn n zemelj~kcm 1 a1:::. Sa s ojim ne~c .. -:bom tfšk je o rl-jec'io svog S crite.IJa. S 1 i gnJEb - a noja azno. Z.to prh·ed::n Beg •iJe mogao Cia odni čovjtka n~ka.t· nje e. Grijeh te bio veli.r·II: orala je biti \eL~a kazua. Jzbilfl! je b b Ađ1m izagrao 1e iz zem!ljskc.g n ja 0os&cla

:z.roJ ltca , esti ce bJJtb S\OJ. Vrsta De a bke 2-Sh Cif: a a Adzma i nJe-gt)\'O P'-tom~tvo.

Sve o o bilo je čh:sk pra f:d.ousti Botje. o koliko ie Bog p la\' ftU il isto toli o je i mil~rdan i peo ljobavi prema svom s t.renj . Beg je uko ljub o lfl:đs i ro-"', d& ;e svog Je lfincrc4encg S..r a pesJa o n: S\ i e. t d.a bi On sa cjcm s.rrrtt: a Krin dao

o oiJDD udo.-o j mn r ba i tako a!io !Vijet

Sin Božji. do~eo je na Zf'Dij11, ozeo tijelo naše J po~tao osm o sve;:rn l tan osim a grijeha. Cijtli th ot pro-nc:'!a n rađo, molitvi, po~ n i poiori. All sve to bilo mn je malr. Hllo je

d!tti nejsnmctnijcm i oajttžcm rtn na ritu. Ta smrt aEla je pre-

Gb. na udcvt'lfštinn ebn i tc.~o je to jek pet ~cst.Jo bsš ·--k oebr.

Nl.ktn 5Etl- s~~iteiJf ·e ~riž đil · a jedne sasrra novn nlrgo n fo-

Tjefan~tVtJ. .Otađa•, veli ~r rc, ak .Golgoti stoji tmed-n!ro~a. Krif, ko.fi IHi n oj bio ~·z 'jt pi'e 19 vijeke-

a, po~ude pfob ec S\' jn prcb:fma. o ma se ne reže kloni l svatko

ou poC.i kraj njega - ljabet.; gr mruo na nj•.

Lza tragedite dikcg pEtki k1i! postaJe znak boli i borbe - ali i n-fan a i liabavi. Križ post je Božje

o, ~rvo milcsti i zna.o:~}e ljti.t:svi. S pa:vc.m. Ako .n;o ott ;>l' " i, o

o pcsta.i od s oo a w~ibe djeca bofja i b1.-~o 1d lrraljevs a nebeskog,

fblmO a. ZI illir.O pre f om dr-

Sibenik. 20. O OVOU! 1933.

OlkupileJju svijefa 7 Yftu _rf:a r;a me te ·:io i OI :tn p itelj 1 e a.

Tako 1:h·a đr. tla igr i sa cGlnb-jtće nlcge ::.ono!:!:IJi IJ!!đs::cg -pe.· str,a. Pr u e o roŠ'. lc je t}!:dslii red a d.rngo s1=asilo ga.. O .. o r ·:g dna e io ~~ jt cpliJS. t1, t t· -1 ra dr gol:!: ~r- iše na·. •te 1 e !li ccg pri ja fl;a pra og čo~jt a

Pr o dr, o redi! o nf m le _c;.r , 1. dn go žh·ot i sv. cr , br žr; dCL vjfĆD ~ Ž C l! i S 'fg Uo rat:: jE s t rii; ul. ~e nđt ea hr ~n. Za·o r:u~ o :e n.st.s b:c-o da če en. a c:d VeJikcg pH ~ !-o' do d.r.1s poi=ov,1cdsti i po;·~a · Df!l a tr:&. Pr i n1ezi-i YJe5'1tci đ- da _re rilj~ stvo ::>rita, i ~ o je ar ž z a·

gane ludost a. za zLc\e b.- un. Apc.td otrcda. dovi je ro~Hl~ oj Evropr, brtt.E r:cm Rm i !::!!::.:ej A tel:!i da ;e :edt-o D m 5p ' A ' sebe go>cri, da d-e_o b; o e~ ::j~ a da se čin:e dr ... gim diči ea li imžem Gest: odn jim.

Jedino pod num zgrli2b!l :e kršcsci ud eLč.r:om &rij b . i?cd s-jn m krib 9 mJij -s. kr'"an;;. -:1 r;a~~a!niJb:r mt~atr dalo e _ · j i--ct - Kr· t , pro Etog t nEiazi a gr"ILiznrm lal}i arn i d :e ns su ko j i"e cd

retijim !rcem go· Ui nm.r'jeti•. - A

e u o da ~-G

r:;e

.-.. O Si • b E' i rarcd~, io"' živ Eko !e jcš z:-ade za ... e., ' o si ·aš :::s tr i ; 'i.: - ~ ra.;. i\,.. :ue đi

3 ~e : =\ li m~j i ;a?.n· ~ :; Ri t:

QJiđ rEt • d: w - ~· :> ; ti ,.

()'~.;.!l;- telj-:: C:::a ~ osta;::e:z;o s e · ~I;_.!. p:·"' •::-i -(1.1 ć: :a ~·og Ot~ ... ~· -;" :i· · po!cž.i'i.

rb

P-h ·z ::x c bi i'o

;::a L S . C."c ::~ " -.3 i ::t z-b je želj da bi se

Stari hrvatski zakoni za psovača Lijepi su oa~i stari dalmatinski

gradovi nekada kroz stotine godina bill $to sasvim, što opet m nogo svoji: sa svojim pravicama, sa svojim vije-ćima, sa svojim zakonima i štctutlma. Pnličan je niz tih starinskih dalmatin· skih grads~ib ~lat ta štampala zagre-bačka akademija, pa ovdje iznosimo iz nJih zakone neldh na§ih dalmatin· skih gradova proti onome oesretaome i rr.rskome psovanju, da nam ti zakoni budu za razmišljanje i pouku.

l. Zakon građa Dabrovnika: • Tko opsuje Boga ill Svece Ntegove. da plati za globu jedan perper. Ako ga ne bude mogao platiti, da se sveže za stup.· (V. Bogišić i K. Jireček: .Liber statutorum civitatis RagasW, str. 130.)

2. Zakon g rada Splita: .Isto je u~anovito l odredlto, da se nitko ne poduja psovati lli proklinjali Boga Ill svece Njegove ... l tko protivno radi, da se imade odsuditl na deset libara za svaki put ... • (Dr J. Haoel: .Sta-tuta et leges clvitatts Spalati str. 148)

3, Zakon grada Trogira: .Odre-djujemo; Ako tko opsuje Boga ill Die-vicu Mariju, Majku Njegovu, lli ko-jega sveca, da plati općini globu od pet libara T1Ulilh venecijanskih dinara .. A ako (psovač) bude malodoban ili siromak, koji nema otkud da plati, da se metne u klade i da se drži u kla-dama pol dana na trgu . • (Dr. !van Stro hal: .Slatutum et re [ormationes

Život protiv života Imade na žalost daoa3 mnogo

ljudi koji izrabljuju ženidbu tobože zbog ekonomskih poteškoća, zato neće da ~e broj ćlaoova porodice poveća, a oe JZ razloga da svijet neće moći da hun! ljude. Mnogo bi pametnije bilo umjesto da se oropovijeda i na-govara umjetno sniže nje pučanstva, da se spriječi pauperizam, da bi se više raširio u svijetu pojam soci-jalne pravice, pravednih nadnica, obi-teljskih pripomoći i S\ e one socijalne reiorme, koje radom osigarrvaju rad ai· cin:a život dostojan 1judsie osobe. Potpuno je pogrješno današnje raz. clijeljecje bogatstva l orodukclje u S \ i j '!t .

Ima pak brojnih poduzeća, koja dobivaju Ogromne svote predavanjem

ci vit atis TraguriJ•, str. 7) 4. Zakon građa Skradina: .Odre-

djujemo l hoćemo: Ako tko zJ.očirzsldm ustima kao odrnLinik opsuje a~spoda ill blaženu Djevica, Majku Boi;a, Ul kogagod sveca, da plati globlf od dvadeset solda za svaki pat • • • A ako (psovać) bude rnalodoban Ill si-romak koji nema otkad da plati, neka se kazni Ubama ill zatvorom po od-lud dvor .l.· (Sime Ljubić: .Statata et leges civltati!l Badaae, clvitdis Scar-danse et civitaUs et lnstSiae Lesloae•, str. 125)

5 Zakon građa l otoka Korčule: .Isto nared/ujemo: Ako tlco opsaje Boga fil svete Njegove ill sakramente crkve l ako mu to bađe qokazato jed-nim prikladnim svjedokJm, da plati jedan perper. l ako ne bude mogao odmah platiti, da se sveže za stap i da slo il ;edan dan s vezat ... • (Dc. J . Hane l: • Statuta et leges ci vita ti> et insulae Curzulae•, str. 40)

(.Hrv. Straža• .)

Omladinski pokret u Austriji Organizacije kato. mladeži a Aa-

siriji veoma lijepo napreduju. Narodni savez katol. ženske mlade!i broji 75.000 članica. Savez kat. muške mla-deži broj 53 595 ćlanova, ali Ima još druge kat oi. orga nizacije meda mu· škom mladezi. Tako izvidničke čele sv. Jarja broje 1000 članova; tt ne· kim pojeđioim katol. zavocltma daci imaju svoje sredojoš. kat. orgaoizacile sa 2300 članova, Đaćke Mar. Kongre·

raza lb sredsta'.'& za s ;>rijećavaoje zaćeća, i brojnih lijećni~a toji zarađula mame pare iz nikakvih zdravstvenih t soci· jaln1h motiva, već jedino da se obo· gate. Malone kod svib roditelja je jedini razlog uživanje, bez tereta l dužnos ti, pa i tada kađ se oni draga-čije opravdava] a.

Chesterton o ovom pltaaju poučno i zgodno piše: .Promatrajte ovaj jedno-stavni primjer, i imat ćete pojam o onomu što prolazi po modernim mož· da nima. Eto 10 dje~aka kojima treba d baviti 10 šešira. l

ll.

ICO· pa·

pa eJ DJ· u je

v jeli

~: ~ ve u ua•·

je ti· star•

dj ta v•k'e a al•

detdl !BOfl

f. .. : ~rt; ~J~· eta ci ~aSti· • se l p!t· oo je ~ctfl

llr•J 17.

1išta u Padovi, židov Polacco. bzanio ie Integritet obltetjl.

Pri je smrti, poto u no pri svijesti zaželio se je pomiriti Cfkvom i vje-rom svoje mladosti. Otac Orlić kon· ventaalac primio ga opet u krilo naše svete crkve iza kako Je osudio svoje krive nauke, ispovijedio ga l podllelio mu zadnju pomast.

Viša Katolička škola u Londonu Kardinal Bour Je otvorio je u Lon-

donu višu kato!. šlwlu za nastavnike i druge naobražene osobe muške l ženske koje žele dobili veću vjersku naobrazbu.

Za sada se predaje svaku većer od 18 do 21 sat u osam razreda i to lilozof ja skolastlćna, teologija dog·

· matićna, crkvenu p~vijest i sveto Pi-smo. Slloro će se još Dldodati mo· ralka, sociologija i pritodoe znanosti.

Svaki tećaj obuhvaća 60 predava-nja porazdtjeljenih u tcideset sed;nica .za tri godine.

Na svršetku, tko prode dobro ispite doblje svijedodžbu promaknuće. Nova škola se Dalazi u zgradi kato/. dobre jtampe, koja je dala novoj ~koli na nspoložeDje svoju veliku knjižnicu sa 14.000 kojiga.

Naši dopisi Izlet u Prlmo§t.en

13. VIII. priredi§e Križarice iz Št-benilla pod vodstvom požrtvovoog vlč. don Jose Fellcioovića lz.et u Primošten.

Teta { će i rad 1ill bez dJece fi · vjeti udobnije i obilatiJe u doba svoje najbolje snage, ali će zato u starosti doćekati crne dane, pa će postati i prosjaci jer ne će imati nikoga da im pomogne. Starost bez djece je teška i žalosna. Oni pak radolci l težaci koji imadu brojnu djecu, za neko . će se vrijeme morati mjeriti u svemu da bl mogli Izlaziti. All kad djeca dorastu, blagostanje će ulaziti u njihova ognji· šta. Oni će u stsrosti sprovesti udoban život, i ne će biti gladni komada kru-ha, jer će harna djeca raditi i kopati i 2 a svoje drage i dobre roditelje. Oni će biti štap njiho\ e starosti. Z to veli naša narodoa poslovica:

,.Nije gazda, ko ima volov , Već je gazda, ko Ima sinova•.

Uz neke promjene istu stvar mo-

Odaziv je bio u lijepom broju. l ako su barni valovi bljesnDi aznemirajać( morsku tišinu, Ipak na licima i u sr· cima sv(h Krlžarica sjajila je radost i veselte, što će se za nekoliko sati naći sa sestrama Iz Prlmo~tena. To se oći· tovalo po Djihovim pJesmama t raspo-loženju, koje je trajalo za vrijeme č1tave vožnje.

Doček kao i susretljivost dobrih Kri~arica u Primoštena pokaz:ala je vrbuDac iskrene ljubavi.

Nakon objeda priređea je zajed· nički sastaoak svih Križarica, na ko-jemu su vjerne učenice Kfistove u z prigodoi govor vit. don Jose Petici· nović, preda va 1ja s. L. Pavletić (,ž f. vot Krlžarlce neprestana Misa•), pre-davanja s Kl. Belamarić (.Važnost l svrha misljsk1b izložba•) i osjećajnog· očinskog govora v ić. don S. Pa vit, shvatile l usadile a svota srca sveti kršćanski duh, koji diže Krltaricu do svetosti i pobjede. l na ovom sas1aoku odlučile su Križarlce, raditi za slavu Krista. kralja .

Sa!tanak je završen s pobožnošću sv. Kfunlce. Pošto su Krtfarics iz Pri-moštena obavljale te dane d11bovne vježbe, one su nakon svršene pobož· nosti oprostivši se iskrenim m~aenlm rijećima sa svojim sestrama, Dastavile svoj duhovni rad, u kojem t~le naći jakost za apostolat, na koji je ?OZvana svaka Krlžarica.

Dnge su se vratile k svojim ku-ćama zadovoljne, što sa upoznale i uvidjele, da će sledtnjeoe s ovima

žem J kazati i za sred Jji stalef. O:Jk se stavi na vlastite noee si 1 fioovnika i zanatlije, treba više vremena nel!o li kod težaka, pa i ako kasnije, ipak će se roditelji ujedanput osjetljivo osjećat( oslobođeni od velikog tereta netom lm se sin zaposli.- Po '1vareni kapitalistički sistem koji dana• vlada svijetom, dosta je kriv što u svijetu ne vlada socijalna pravda, svijet danas više trpi od vjerske ćudoredne krize nego li od ekonomske.

Bijela kuga je najraširenija kod imućnih i bogatih obitelji. Kod n lih zw.! ikinder ili einkinder sl!tem je ra-šir n tobofe da se ne bi previše ras-parćao imetak l da se tako uščuva bogatstvo i društveni polofaj. Zabora· vljaju ovi, da je rad dužnost zll čovj ka, i da kad bi ti njihovi sinovi bili manje dokoni, bili bi zađovoljnlji a

atnaa a

moći mnogo toga doprinijeti cvahl Kri!atske organizacije. - Bog živi l

Duhoyne vježbe l Krlfarsld te&f u Preku

Nastojanjem l trudom vlč. don Mirka Dldovlća održane su u Preka trodnevne duhovne vježbe u samostana oo. Trećoredaca za kri!arska om la 11na. Duhovne vježbe vodio je vlć. o. P. Perica D. l. iz Ppllta. Duhovne sa vjdbe obavili Krifari iz Preka. Brbi-nja, Žmana, Savara. Oliba, Sestrunfa, Ugljana i R 1žanca. Ukapno itl je bilo 45. D11bovne sa vježbe novost za ode ~ omladlnce, pa je zato l interes vl l đaa velik. I oni, koji sn obavili đuh Jvne vježbe žalili su, što sa tako brzo svr-šile, a prijatelji sa strane divili se l s veseljem primali vijesti o vanrednom uspjehu đuh. vježba. Vlć. o. Perle• je bio ueutrudiv, pa je zato i uspjeh bio nelzbježiv i sjajan. Odmah nakon dab. vježba zapoćeo )e trodoevni tečaj ođ 7.-10. VIH. Prisutnih je bilo poprefno preko 50 tečajaca. Tečaj je organlz1rao 1 priređlo vlč. don M. Didović, od svećenstva sa prisustvovali i održali razna predavanja vlč . don Ante Ma-tsein, don Juraj Lu~a, don Roman Lukin te domaći župntk. Tećal je vo-dio delegat vel. Križ. Bratstva br. Zvonko Fržop, stud. fil.

Izredala su se predavanja, koja sa razjasnila braći sva pitanja l probleme i sve potrebe. Prikazao im je socijalni život i uloga Krfžara a njemu, izgradnja Križara, njegov nutftrnji život, apostol,

životu, dok su ovako para iiii Trebalo bl da i sinovi boga taša imadu više smisla za socijalni rad. Dobro bi bilo da i oni Imadu svoje zvanje jer bl lm tada rod iteljska baština olak:š1la breme života. - Oskudica je velika šwla a životu. Bogat i siromah to ne smija da zaborave. Tko j 11 nije iskusio neće nikad napraviti koje veće đjelo. Dijete koje je u roditeljskoj ku ć i iskusilo oskudicu braneći se na umjerenost i štednju, zadovoljava se sa malenkosti· ma, Z"ati će što žrtvovati i pregarati, ljubiti će rad, jer znade da je ono vrelo ia namlrivanje životnih potreba. U ovakvim kućama se odgajaj11 zna-čaj pošt~oje, trezvenost za štednju i radinost. Ne troši se vrijeme ni novac u ludo. Tako se množe sreL ~tva za život..

(Nutavlfe 'ie).

l1rana 6

sredstva i Ideologija, Katol. Aktija i du!ao&tl laik•. o ~atol. Uampi, Malic1 l(rifarima, o sociJ, griJesima i zna耷 nju crkve u rješenju socijalne i mo rain t: krize dansšo je g fovteka.

Duge i zanimive dt bale su svale o predavanje pretre~le i popunile, te uni-1elo~u tfčsjce sila n dlih a~o"tdata Eu-haristije i žrtve. Do nesocsr o~ ti vrr ći dar l n'su mc gli ne ;;ovoljno djelovati na raspoldenje tečajaca. Svako je prtc:lav. nje bilo saslLŠano s jakim in-teH ~o m, završeno s praktičdm rezul-tatima i odlukama.

Te~ajci su bih potkrepljivanl l do-brom branom, ktju su pripremale vrl-jedne čč. ss. Kfe1 i MiloH•a liJ. reda sv. Franje. ZaslužJ!e Sl', da lm se reče i prc:ko štampe hv ala.

Kad se je treb ll lo m al() raspolOžiti, na~mijati, eto odmah u pomoć nadasve 11gllnog l vrijednog prečkog Križara br. Sime Matacinll. A kad je trebalo na puniti ~toli rasparčati stotiojnku za ovo ili ono, onda: Velč. don M. Do · briću, isprazilite žep. A za ugodni bo ravsk u sjeni borića, eto nam Školjića sa oo. Tnćorecima . Pa se i fotograft-ralo, da uspo m ena bude štg plastifoija.

Završilo se ko što se fešće svršava s 1lgodnom oprosnom večerom gdje su se i2redali pobudni govori vlč. Dido-vita i br. Fržopa, onog veselog br. Ma-taci ~; a, .Mačak pred sudom• i privla-fivi kino bez aparatB.

Ves e Ije je bilo tlm jače, što je snčlja duša bila puna Krista, odušev-ljena za ud na selu, kad se povrate svojim kućama. Vidjelo se u očima sviju, da S ll na še Križarske duše vedre i mlade, da je u ejima snaga, koja pobjedu te.

Za koaisti, koje su duhovne vjE žbe i teča j pružili teča!cima Ide hvala u prvom re~u domaćem župn iku vii:. Di· doviću , za ilm vlč. Mataci u, Luši l Lu-kinu, kojt u se otrgli od župe, da od ved u s b om čelu Kližaro i da pomo-gnu uspjc:hu ltča1a .

Prizr.ar•Jl~ trtba dati i nPšlm tečaj cima, koji & nspu~til i svoje mrtže i mc. ti b (, ž, h ov ali u ovo po ba luize skoro zađqt Ginar, da uzmogn u doći i ojač1..1i se na vrelu Eu baa istl}e i o· boruž11i se c01m, Ho lm je tečaj dao. Brat Fržop iz Z11grcba je s uspjehom vo"io te~aj i is~ or istio sve, da Je o· nal-u liJepo uspio.

Zato svima priznanje za trud, a plodova n jlhovi nek što prije niknu i

prospu se kroz oda dalmatinska sela. Bog živi t

NUNIĆ, 3. 8. 1933.

Na 2. kolovoza, ili kako narod go-ven : .Na Gospu od Anđf'ia" i mali Nu-nić polia2ao je da cije raj:zsdnjl nuglić u svijetu sa lijepom svečsnosti koja se obaviJa otvorom prosla~e ~vete godine. Bilo n&rođa i iz drugih selll; dostn toga naroda pristupilo svetim sakra mefllim ispovjedi i pričesli. Ta lijepa sveta služba zaključena prccesijom sa presvetim sakrameotom. Da je to tako krasno izvedeno, to je zasluga prečasnoga prepozita l vs o ovića. Slava lsLsu Otkupitelju!

FILIPJAKOV, 30. VII. 1933.

Mlada misa Selo se pokrene i zbog neznstijeg

događaja. Ali kad je velik i rijedak: širom se ras tvore vra!a i prozori on sl romašnlm kućama, u o fima djece zaplamsa radost, na licu mlzđićs i djevojaka rascvjeta se rumen. a posta-rija čeljad mladosnlje i življe gleđa nebo i zemlju.

To se je dogodilo i u primorskom Fllipjakovu 30. VII. ove godioe. Mje· šćanin vlč. Frane Ka Lmarko otpjevao je svoju prvu mi u. Po našim seli wa su takve svetanosti rijetke. l Fillpjakov je morao f 11 kati svog vlč. Fra na tri · desetak godina. Zato je sv e bil i o nako svečano, vesflo i užurbano.

Slavlju Crkvt', mlađomisoika i ro· ditelja sudjelovalo je Wavo selo. Te mu je u predvečerj e priredilo rasvjetu, a na sam dan sveča nmti okitilo se ša r~nilom sagova, lepršave svile i ze l!!J .• om iz naših škr ti b gajeva i Suma.

1 crkva i ulice i kuće postali su kao mladost: vesela, ltgana l poskočna.

Mi }a je otpočela ne§to prije jeda nseste uz vođstvo bivšeg mladomio;ai kova župnika vlč. Cara. I bivši župnik, don Ante Sošo, mu je progovorro ne-koliko paneg111Cntb riJ či .

Kao što je crkvena svečanost lzne· adi la i zadivila, tnko i kućno ves Ije.

Oko bijelih stolova sabralo se eko 300 veselih gostiju. Sve 1e bilo kao u ko šn1ci, all Ipak sređeno i lijepo.

FilipjakOv je pm.eoećen . Još s~ uvijek priča o nedoživljeliorn slavlju. Čini se, da će o ujemu ptič li l starci svojim· un u cima.

Ml domisnika pratilo veselje prve .Slave• J

U FOND .KATOLIK/\•: đa pota sti uspomenu pok. Kate 7 opić. obitelj Josipa Nakić darovala je u food lista Din. 20. - Uprava hsrno zahvalJuJe.

DAR CKRUŽJU KRIŽARICA. Da poćab!l uspomen u p !. Antice Ostojić, Dio kn Pala jlno rođ. RadJć clnrovsla je Okružju Knžsrica u Si ne niku Din 40.

• Vo đstvo b11rno zllbvalju je•.

ŠIBENIK

Pozor! javljam cij. građanstvu da sam

Đreuzeo biv§u SARAjE\'SI