INSTITUTO DE INVESTIGACIONES
SOCIALES Pablo Zarate Willka
Carrera de Sociologa de UPEA
Simn Yampara H.
Docente de Sociologa UPEA,
militante del Movimiento
Katarista de katari para la
complementariedad MKC
Redes holistas andino, reduccin
cartesiana y paradigmas de vida
http://www.google.com.bo/imgres?imgurl=http://www.myperuboliviatours.com/it/wp-content/woo_custom/110-puerta_sol.jpg&imgrefurl=http://www.myperuboliviatours.com/it/la-puerta-del-sol-tiwanaku/&usg=__-jpeWdTT1tCrFNseLXBi6T80tOo=&h=331&w=400&sz=45&hl=es&start=5&zoom=1&tbnid=-d-gWFPk9hz9fM:&tbnh=103&tbnw=124&ei=nrD3TYGSK8na0QHUoJTDCw&prev=/images?q=puerta+del+sol+tiwanaku&hl=es&sa=X&tbm=isch&itbs=1http://www.google.com.bo/imgres?imgurl=http://3.bp.blogspot.com/_quTA5X_qxYw/SsySCPmINzI/AAAAAAAAAXc/lxQEgwhYRWI/s400/600327-Tiwanaku-Central-detail-in-the-Gateway-of-the-Sun--Detalle-central-en-la-Puerta-del-Sol-0.jpg&imgrefurl=http://chicosdeoro.blogspot.com/2009/10/peru-y-su-vieja-costumbre-de-apropiarse.html&usg=__r8RIAdpihkrlOJ4ZPjjgd61FeaU=&h=300&w=225&sz=17&hl=es&start=11&zoom=1&tbnid=mSjhGAa017aoMM:&tbnh=116&tbnw=87&ei=nrD3TYGSK8na0QHUoJTDCw&prev=/images?q=puerta+del+sol+tiwanaku&hl=es&sa=X&tbm=isch&itbs=1
MIRADAS DIVERSAS Y
COMPLEMENTARIAS?
Se ha abierto o reducido /
encubierto a suqa
Se ha abierto un boquete, alertando, alto al camino y
las polticas estatales unidimensionales de
desarrollo materialista en Ecuador y Bolivia,
no es concesin de las castas coloniales
gobernantes, sino ms bien, exigencia y lucha de
los pueblos de tradicin milenaria y sus
intelectuales orgnicos
se ha llevado ms all de las fronteras republicanas
el paradigma de vida del sumaj kawsay en qhichwa
y suma qama qamaa en aymara
Diferenciacin de horizontes
culturales y paradigmas de vida En los andes desde la invasin colonial en
adelante vivimos-convivimos dos matrices,
horizontes culturales de vida:
La ancestral milenaria con semillero en Tiwanaku
con su paradigma de vida de Suqa
La occidental centenaria con semillero en Europa
del Este con su preocupacin de desarrollo y
progreso
En polticas estatales y cultivo cognitivo
acadmicos se privilegia la occidental centenaria
Por qu se sigue encubriendo?
Preocupaciones de horizontes
culturales historicos frente a la bsqueda de paquetes de desarrollos
sustentables , la carrera economicista
la acelerada contaminacin, erosin de la salud
ambiental, prdida de la soberana y seguridad
alimentaria y de saberes se agudiza
el espacio de vivencia/cosmoconvivencia
milenaria de los pueblos andinos no se entiende,
ni se da el lugar que corresponde
se dice que quieren recuperar, rescatar para
incluir, parte del desarrollo y progreso del
horizonte civilizatorio occidental centenario
Reducciones hegemona y
dominio
Con la invasin, exclusin, encubrimiento,
discriminacin, subordinacin y
jerarquizacin de las diferencias se va de la
reduccin dominada a la reduccin
motivada (Antezana 2011).
La colonizacin modernizada, pos
modernizada, del dominio priorizado del
sistema capitalista (simulando la
democracia y DD HH.)
Cuatro tipo de reducciones coloniales
1.- reduccin toledana colonial que tiene que ver con la disposicin jurdica legal de la creacin de los Estados
republicanos. Base Utti posseditis juris
2.- divisin poltica territorial de los Estados y el
agrupamiento de la poblacin en los centros poblados con
fines tributarios, hoy centros urbanos
3.-reduccin cartesiana, espacios de cultivo de
conocimientos holistas en unidimensionales con apoyo
ciencia-tecnologa positivista-reduccionista, perdiendo la
esencia cosmobiotica y convivencial
4.- trnsito de la reduccin dominada a la motivada,
del dominio colonial a la motivada
Reduccin y lgicas de
dominio reducir, la dinmica de la qamaa a la
relacin y gestin de la produccin y
economa, con priorizacin de la
materialidad y el dinero, factores de
desarrollo material de la vida
Desligado/divorciado de la espiritualidad y
la convivencia con las energas de los
diversos mundos.
obligar a enviudar al ser jaqi andino (jaqi
qullana),separar de la paridad
Estructura de lgicas
lingsticas y traducciones llevar la lgica unidimensional y chulla
chama/fuerza y energa de la unicidad suelta, I
Am del patriarcado ambicioso, universalizante El
monotesmo, el monismo jurdico, el mono
culturalismo, el mono pensamiento occidental
Lo otro, encubierto, victima de las reducciones
coloniales
la estructura de las lgicas lingsticas de tipo
axiomtico como el aymara y no guiadas por la
tabla de verdadero-falso
la traduccin en s es traicionera
Cosmo-convivencialidad y cultura(s) de
convivencia y visin uniquista
Cosmo-convivencia = vivencia/con-vivencia de los diversos mundos en la vida. Para los Qullanas/aymara-qhichwa = todo tiene vida y todo en la vida es ayni. Vivimos/convivimos todos en ayni con la diversidad de mundos en el cosmos
Cosmovisin = Una visin del mundo, solo a partir de uno se mira el mundo. Consideran seres biticos y abiticos. La lucha de clases mueve la sociedad.
Cosmovisin civilizatorio, de valores, saberes y conocimientos occidentales
Visin Cosmo- bitica, convivencial. Horizonte de valores, saberes, cosmocimiento Andino/Tiwanakuta.
Jaqi-Pacha emulacin de
energas en paridad,tri, tetralidad P A C H A
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3 Padre sol Tata Inti Phaxsi Mama Madre Luna 2 U
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C/II
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H G
Abuelos del espacio-tiempo/
Pacha Achachila
Abuelas del espacio-
tiempo/ Pacha-Mama
Abuelos Tiwanakutas/
Chullpa Achachila
Abuelas Tiwanakutas/
Chullpa Awicha
Abuelos Inka/ Inka Achachila Inka Awicha/ Abuelas Inka
Abuelos antepasados/ Nayra
laqa Achachila
Abuelas antepasadas/
Nayra laqa Awicha T C/B
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Abuelo /Achachila Awicha/ Abuela T C/B
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R M
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O I
Padre/ Awki Tayka/ Madre
Varn/ Chacha Warmi/ Mujer
Joven-varn/ Wayna Tawaqu /Mujer Joven
Nio/ Yuqalla Imilla/ Nia
Criatura/ Wa Wa /Criatura
Varn/ Chacha Warmi/ Mujer
Pacha-kuti: retorno de
visiones y enfoques Entre las movilizaciones significativas, -sin
desmerecer los otros- 2003 es una de las mas
significativa, llevada a cabo por aymara-qhichwas
principalmente
Reposicionamiento de las dos Bolivias, afirmada
y reavivada por Felipe Quispe (Mallku), tesis
inicial de Fausto Reynaga
Mapa pontificial de Waman Poma de ayala
Dos Bolivias? O Qullasuyu, Bolivia?
Que representa Tiwanaku-Qullasuyu y Europa
Bolivia?
EJES
E
INTER-
FASES
Titicaca
Dos mundos graficado por Waman
Poma de Ayala (Awia-yala?)
http://www.google.com.bo/imgres?imgurl=http://www.myperuboliviatours.com/it/wp-content/woo_custom/110-puerta_sol.jpg&imgrefurl=http://www.myperuboliviatours.com/it/la-puerta-del-sol-tiwanaku/&usg=__-jpeWdTT1tCrFNseLXBi6T80tOo=&h=331&w=400&sz=45&hl=es&start=5&zoom=1&tbnid=-d-gWFPk9hz9fM:&tbnh=103&tbnw=124&ei=nrD3TYGSK8na0QHUoJTDCw&prev=/images?q=puerta+del+sol+tiwanaku&hl=es&sa=X&tbm=isch&itbs=1http://www.google.com.bo/imgres?imgurl=http://3.bp.blogspot.com/_quTA5X_qxYw/SsySCPmINzI/AAAAAAAAAXc/lxQEgwhYRWI/s400/600327-Tiwanaku-Central-detail-in-the-Gateway-of-the-Sun--Detalle-central-en-la-Puerta-del-Sol-0.jpg&imgrefurl=http://chicosdeoro.blogspot.com/2009/10/peru-y-su-vieja-costumbre-de-apropiarse.html&usg=__r8RIAdpihkrlOJ4ZPjjgd61FeaU=&h=300&w=225&sz=17&hl=es&start=11&zoom=1&tbnid=mSjhGAa017aoMM:&tbnh=116&tbnw=87&ei=nrD3TYGSK8na0QHUoJTDCw&prev=/images?q=puerta+del+sol+tiwanaku&hl=es&sa=X&tbm=isch&itbs=1
VISIONES: ORGNICA VIVA HOLISTA Y
REDUCCIN MECANICISTA EXTRACTIVISTA
Visin: red de clulas holista y orgnica viva andina Visin: reduccin cartesiana mecanicista occidental
Horizontes, matrices de valores, saberes y cosmocimientos de la
cosmo- bitica Tiwanakuta
Horizontes, matrices de valores, saberes y conocimientos de la
civilizacin occidental europea
La red de deidades naturales, de clulas sociales interactivas, el
usufructo combinado interactivo entre lo privado y la red de clulas
