Temelji Interkulturnog Dijaloga Kao Izazov Bh. Društvu

5/20/2018 Temelji Interkulturnog Dijaloga Kao Izazov Bh. Dru tvu

1/27

Mostar, 22. oujka 2013.

Mr. Sc. Marko-Antonio BrkiSveuilite/Univerzitet Hercegovina


2/27

to znamo o kulturi? Sve je kultura kultura je sve Ope znaajke svake kulture:

Nije uroena, nego steena. Nije pojedinana, nego zajednika. Nije statina, nego dinamina.

Itd.


3/27

1. BITI SLOBODAN

2. BITI SVJESTAN STRAHA

3. PRIHVATITI VIESTRUKOST IDENTITETA 4. BITI OTVOREN (FLEKSIBILAN)

5. GRADITI KULTURNI PROSTOR

6. RAZVIJATI DIJALOG PRIRODNO

7. TRAJNO PREISPITIVATI REZULTATE


4/27

Je li mogue sprijeiti novi srednji vijek (E.Husserl)? Moramo u svim sferama kulturnog ivota slobodno

razvijati umne uvide koji su primjereni samim stvarima i

sferama na koje se ti uvidi odnose Da itav kulturni ivot ima openitikarakter slobode Husserl naglaava slobode jer, ni prema njemu kao ni

prema Hegelu, slobode uope, a politike slobodeposebno nema bez znanja sebe kao onog opeg

Otuda Husserl Objanjava da je slobodau grkomnarodu poprimila openiti karaktertime to se svijetivota umno razvijao prema svim stranama koje suodredene pomou razliitih vrsta akata, kojimaodgovaraju upravo razliite vrste uma


5/27

uvanje europskih naroda pred azijatskim (M.Heidegger)Spas Europe Heidegger vidi, prvo, u uvanjueuropskihnaroda pred azijatskim i, drugo, u prevladavanjunjihova

vlastitog iskorjenivanja i rascjepkanosti. Politiko djelovanje, djelo umjetnosti, ralanjenost narodnog

poretka, misaono znanje, iskrenost vjere - sve se to vie ne dadenjegovati tek kao podruja zadataka neke 'kulture'; to se viene dade ni samo uvrstiti u neki postojei 'sistem kulture'. U

navedenim Heideggerovim mislima prisutna je ne samonjegova kritika novovjekovne redukcijesvega znanja natehniko znanje i tehnicizam diobe kulture na podruja isektore, nego i isticanje bitnih oblika ovjekove djelatnostikao naelno moguih naina ozbiljenja istine bitka i svijeta u

cjelini. Ovo je filozofsko-kulturni imperijalizam.


6/27

Budui da svijet kao dimenzija pojavljivanjapostoji samo za ovjeka i da ljudi postoje u razliitimhorizontima svojih ivotnih situacija i mnijenja,polis se kao jedna javna dimenzija pojavljivanja,

kao svijet javlja tek time to on daje prostor zamnotvo mnijenja. Zbog te komplementarnosti pojedinac dobiva

slobodu da sa svojim partikularnim horizontomupozadini sudjeluje u prijeporu mnijenja. Oslobaanjepak toga prostora za sugovor pojedinca postajemogue pomou bojazni (ili plahosti) kao jedanmoment temeljnog raspoloenja uenja otvorenostisvijeta.


7/27

to je uope identitet? (jezik, religija, krv, porijeklo) Je li mogua viestrukostidentiteta? (iro B.) Kulturni identitet nadmauje li ostale? (5 idova)

Razvoj zajednike kulture? Pogrean put? Akulturacija,asimilacija? Insistiranje na partikularnoj kulturi? Pogrean put?

Segregacija, distanca?

Ponos ili dostojanstvo? Jesu li temelj vrijednosti ili

naela!


8/27

Elementi otvorenosti:

Empatija(emocionalna inteligencija doivjeti sebedrugdje)

Solidarnost(ekonomska odgovornost omoguitiravnopravnost) Razlike(psiholoka stabilnost podnositi razlike) Decentralizacija(fizika balansiranost rasporediti

snage) Fleksibilnost(povijesna relativnost stalno

otkrivanje nepoznatoga i promjena perspektive)


9/27

Izvori (ishodita) Prostor (mjesta, povrine) Horizonti (obzori, vidici)


10/27

KULTURNI IDENTITET INTERKULTURNI IDENTITET

Naslijee istoa Statinost

Traganje

Promjene

Dinaminost


11/27


Oznaavanje Pripadanje

uvanje

Prepoznavanje

Sudjelovanje

Graenje


12/27


PARCIJALNI UNIVERZALNI


13/27

Interes za razvoj multi-kulti drutava: Ekonomski

Proizvodnja (od 19. stoljea)

Potronja (od 20. stoljea) Kadrovi (od 21. stoljea)

Politiki Imperijalizam (bazeni utjecaja)

Globalizam (idejna okupacija)

Postizanje drutvene pravde (jednake mogunosti)


14/27

Znate li to su i gdje su: Grob Moe Danona Boljuni

Orlovaa Djevojaka peina Badanj

ijem kulturnom identitetu ovi kulturni prostoripripadaju?


15/27
http://www.google.ba/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&docid=LPYNG87jDjDgPM&tbnid=Ew5CMfgiJauNtM:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.makabijada.com/dopis/stolac.htm&ei=iVtLUY39IMWqtAaS54HYDA&psig=AFQjCNGAhQTuFuVnzC3Qof04yTnASBIyUg&ust=1363979495665384


16/27


17/27


18/27


19/27


20/27
http://www.google.ba/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&docid=DBTSkX6oQRrgNM&tbnid=JCSUn6jPxsHftM:&ved=0CAgQjRwwAA&url=http://www.mostarski.net/blog/tag/ljubo-beslic&ei=JlxLUfEWhI61BsvkgLgJ&psig=AFQjCNEH7gZv0uF2mDBCzIwHjZbBBEudxA&ust=1363979686057983


21/27

Inae, Jurjev-dan je za bosansko-hercegovake muslimane do nedavnopredstavljao kalendarski mea. Kada bi planirali svoje poslove govorilibi da je neto dobro uraditi prije, a ne to poslije Jurjeva. Riza-begKapetanovi i Edhem Mulabdi,su u tekstu pod naslovom ta ne valja,objavljenom u Beharuizmeu ostalog naveli:

Ne valja: brojiti janjce prije gjurgjeva nee se dati u njima.

Ne valja: do gjurgjeva obdan spavati drijemae se cijelo ljeto. Ne valja: haljine prati ti onaj dan, u koji je prvi put iza gjurgjeva zagrmilo

da se ne raspanu. Ne valja: kupati se prije gjurgjeva u tekuoj vodi sluti siromatvu ili e

zmija ujesti. Ne valja: megju gjurgjeve plesti uplee se vuk u stoku. Ne valja: megju gjurgjeve obdan spavati boljee glava i bie teak cijelo

ljeto. Ne valja: na gjurgjev nositi drva zakotiti e se stjenice u kui. Ne valja: na gjurgjev prispati hvatae groznica ili ne e moi uraniti

cijelo ljeto.


22/27

Metereoloke prilike takoer su se odreivalepo Jurjevu. Jurjev-dan je bio i datum s kojim suotpoinjale tzv. jurjevske dove koje su trajale

sve do Aliuna, 2. augusta. Ajvatovica se, naprimjer, raunala sedmog

ponedjeljka po Jurjevu, a dova kod Djevojakepeine u Brateljeviima kod Kladnja odravala

se posljednjeg utorka pred Aliun.


23/27

Kultura imamo li? Dijalog imamo li? Drutvo imamo li?

Mogue opredjeljenje za interkulturni dijalog: to? - Dok odgaja sebe odgajaj i Drugoga u sebi Kako? - Budi promjena koju eli Kada? U svakom trenutku Gdje? U svom kulturnom prostoru Zato? Na ovo odgovor morate pronai sami!


24/27
http://www.potraga.ba/http://www.potraga.ba/


25/27


26/27


27/27

Hvala na pozornosti!

Marko-Antonio Brki [email protected]
mailto:[email protected]:[email protected]

Documents

Temelji Interkulturnog Dijaloga Kao Izazov Bh. Društvu