tememotive.pps

8/17/2019 tememotive.pps

1/22

Teme & Teme &

motive înmotive în

LostriLostriţţ

aa

Material realizat de IngridMaterial realizat de Ingrid

Tomonicska Tomonicska


2/22

Tema povestirii… Tema povestirii… este statutul omului aflateste statutul omului aflatîntr-o strânsă relaţie cuîntr-o strânsă relaţie cunatura, cu lumeanatura, cu lumeaanimalieră. „Unirea”animalieră. „Unirea”

personajului principal personajului principalcu lostriţa poatecu lostriţa poatereprezenta întoarcereareprezenta întoarcereaacestuia la stadiulacestuia la stadiul

genetic primar,genetic primar,reintegrarea lui înreintegrarea lui încircuitul universal.circuitul universal.


3/22

MotiveMotive

PetelePetele !în general"!în general" - apare în multe- apare în multemitologii, sim#olizând diferite, sim#olizând diferitelucruri. $n mitologia celticălucruri. $n mitologia celticăreprezintă înţelepciunea% în altereprezintă înţelepciunea% în alte

mitologii păgâne este imagineamitologii păgâne este imagineamaternităţii, a se&ualităţii, amaternităţii, a se&ualităţii, avitalităţii. Pentru primii cretini avitalităţii. Pentru primii cretini adevenit semnul de recunoatere aldevenit semnul de recunoatere al

religiei lor. 'ar putem spune i căreligiei lor. 'ar putem spune i căreprezintăreprezintă mitul totemic.mitul totemic. $n$nmitologia populară auto(tonămitologia populară auto(tonă petele apare ca motiv mitic, petele apare ca motiv mitic,ar(etipal. )l este strămoul tuturorar(etipal. )l este strămoul tuturor

vieţuitoarelor lumii.vieţuitoarelor lumii.


4/22

Aliman prinde lostriţa cu Aliman prinde lostriţa cubucurie şi cu dragostebucurie şi cu dragostenestăvilită şi încearcă s-onestăvilită şi încearcă s-oocrotească, contopindu-se cuocrotească, contopindu-se cuea în adâncurile misterioaseea în adâncurile misterioaseale apelor, într-o lumeale apelor, într-o lume

necunoscută, tainică anecunoscută, tainică avalurilor care "s-au pecetluitvalurilor care "s-au pecetluitdeasupra lui pentrudeasupra lui pentrutotdeauna", sugerândtotdeauna", sugerând

întoarcerea omului la origini,întoarcerea omului la origini, prin refacerea legăturii totale prin refacerea legăturii totalecu elementele cosmosul cu elementele cosmosul ui.ui.


5/22

LostriLostriţţa…a…

sugerează tima,sugerează tima,du(ul rău al apelor,du(ul rău al apelor, Necuratul, dracul de Necuratul, dracul debaltăbaltă, care vrăjise pe, care vrăjise pemulţi #ăr#aţi cumulţi #ăr#aţi cuiu#irea ei.iu#irea ei.


6/22

Superstiţia popularăSuperstiţia populară !eres" spune că dracul ia diverse înfăţiări ca!eres" spune că dracul ia diverse înfăţiări casă atragă oamenii i să-i determine să păcătuiască, pentru a le luasă atragă oamenii i să-i determine să păcătuiască, pentru a le lua

sufletul i pentru a-i distruge.sufletul i pentru a-i distruge.


7/22

Sirena…Sirena…

este jumătate peteeste jumătate pete jumătate om. $n jumătate om. $n OdiseeaOdiseea lui *omer a fost primalui *omer a fost primamenţiune documentarămenţiune documentară

e&istenţa unor fiinţee&istenţa unor fiinţe jumătate pete jumătate jumătate pete jumătateom, numite sirene. +veauom, numite sirene. +veauvoci minunate i prin cântvoci minunate i prin cântatrăgeau marinarii, care,atrăgeau marinarii, care,

pentru a le auzi cât mai pentru a le auzi cât maide-aproape, ajungeau să-ide-aproape, ajungeau să-isfărâme coră#iile desfărâme coră#iile destânci.stânci.

John William Waterhouse John William Waterhouse ! !MermaidMermaid


8/22

Ulise ar fi păţit la fel, dar, povăţuit de vrăjitoareaUlise ar fi păţit la fel, dar, povăţuit de vrăjitoareairce, recurge la o strategie el se leagă de catarg, iarirce, recurge la o strategie el se leagă de catarg, iartovarăii lui îi astupă urec(ile cu ceară.tovarăii lui îi astupă urec(ile cu ceară.


9/22

ransformarea peştelui în !leana ne aratăransformarea peştelui în !leana ne aratădualitatea acestei fiinţe, lucru datorită căruiadualitatea acestei fiinţe, lucru datorită căruia

putem să o asemănăm cu o sirenă putem să o asemănăm cu o sirenă #amiliaritatea ei cu apa întăreşte acest lucru #amiliaritatea ei cu apa întăreşte acest lucru


10/22

!lte opere#!lte opere#

Literatură:Literatură: *ans (ristian +ndersen,*ans (ristian +ndersen, $ica sirenă $ica sirenă *omer,*omer, OdiseeaOdiseeaMuMuzică:zică: eli& /endelsso(neli& /endelsso(n,, #air $elusina #air $elusina 0ic(ard 1agner 0ic(ard 1agner ,, %er &ing des Nibelungen %er &ing des Nibelungen !cele trei!cele trei fete alefete ale 0in0inului"ului" an-2ong 3oan-2ong 3o,, 'e (eeping 'e (eeping $ermaid $ermaid !4556"!4556"Pictură:Pictură: 7o(n 1illiam 1ater(ouse,7o(n 1illiam 1ater(ouse, A $ermaid A $ermaid !!)*+)*+ --)+)+"" rederic 2eig(ton,rederic 2eig(ton, 'e #is'erman and t'e S.ren'e #is'erman and t'e S.ren


11/22

$u%lul…$u%lul…

Obiectul miraculos / Obiectul miraculos / lostriţa de lemnlostriţa de lemn 0 0 primit de Aliman de la vraci primit de Aliman de la vracicare 1ţine locul2 fetei, cât timpcare 1ţine locul2 fetei, cât timpaceasta se află la Alimanaceasta se află la Aliman

poate reprezenta #inele- poate reprezenta #inele-răul, lumina-întunericulrăul, lumina-întunericul

etc.etc.


12/22

actul cu $iavolul…actul cu $iavolul…

este un motiv foarteeste un motiv foarterăspândit în literatură,răspândit în literatură,reprezentând un târg,reprezentând un târg,

conform căruia cinevaconform căruia cinevaîi vinde sufletulîi vinde sufletul pentru a primi pentru a primiînţelepciune, tinereţe,înţelepciune, tinereţe,

#ani, putere etc. #ani, putere etc.

Michael acherMichael acherSfântulSfântul WolfgangWolfgangşşii DeDeaav v oollulul


13/22

Aliman face un pact cu Aliman face un pact cuvră3itorul pe care îlvră3itorul pe care îl

găseşte sus pe Neagra găseşte sus pe Neagra

4n numele iubirii, este 4n numele iubirii, estecapabil de sacrificiulcapabil de sacrificiul suprem şi bănuim că îşi suprem şi bănuim că îşilasă sufletul acolo înlasă sufletul acolo în

sc'imbul lostriţei de sc'imbul lostriţei delemn şi a formulelorlemn şi a formulelormagice pe care le învaţămagice pe care le învaţăde la bătrânde la bătrân


14/22


(ristop(er /arlo8e,(ristop(er /arlo8e, %r %r #austus #austus,,

7o(ann 1olfgang von 9oet(e,7o(ann 1olfgang von 9oet(e, #aust #aust

+rrigo :oito,+rrigo :oito, $efistofele $efistofele!operă"!operă" (arles 9ounod,(arles 9ounod, #aust #aust !operă"!operă" 3laus /ann,3laus /ann, $ep'isto $ep'isto !roman"!roman" /i(ail :ulga;ov,/i(ail :ulga;ov, $eşterul şi $eşterul şi

$argarita $argarita !roman"!roman" t,t, %iavolul şi %iavolul şi

%aniel (ebster %aniel (ebster !nuvelă"!nuvelă" +dam /ic;ie8icz,+dam /ic;ie8icz, 5ani 5ani

6ardo6s7a6ardo6s7a !poem"!poem"


15/22

!pa!pa

$n mitologie, este un element primordial, sim#ol al vieţii, al$n mitologie, este un element primordial, sim#ol al vieţii, alregenerării i al purităţii. 2umea apelor, a mărilor esteregenerării i al purităţii. 2umea apelor, a mărilor estediferită de cea a uscatului, a oamenilor, având tărâmuri idiferită de cea a uscatului, a oamenilor, având tărâmuri iadâncimi necunoscute i mistice. +a se e&plică mulţimeaadâncimi necunoscute i mistice. +a se e&plică mulţimea

creaturilor fa#uloase, considerate a trăi în ape. +re încreaturilor fa#uloase, considerate a trăi în ape. +re îngeneral semnificaţii #enefice. )ste considerată a figeneral semnificaţii #enefice. )ste considerată a fi purificatoare. $n numeroase religii este utilizată ca element purificatoare. $n numeroase religii este utilizată ca elemental #otezului.


16/22

!leana este adusă de !leana este adusă deapele învolburate,apele învolburate,acestea fiind provocateacestea fiind provocate

de Aliman, care, vrândde Aliman, care, vrând să descătuşe8e fata să descătuşe8e fataaflată în lostriţă,aflată în lostriţă,

provocă inundaţii provocă inundaţii


17/22


?tefan :ănulescu,?tefan :ănulescu, $istreţii erau blân8i $istreţii erau blân8i

=asile =oiculescu,=asile =oiculescu, 5escarul Amin 5escarul Amin 1illiam aul;ner,1illiam aul;ner, 4n timp ce agoni8e8 4n timp ce agoni8e8


18/22

$rumul iniţiatic…$rumul iniţiatic…

este caracteristic basmelor, dareste caracteristic basmelor, dar

nu numai, în care Făt-Frumosnu numai, în care Făt-Frumostrebuie să parcurgă acest drum,trebuie să parcurgă acest drum,care reprezintă calea sprecare reprezintă calea spre

maturizare, spre împlinire şimaturizare, spre împlinire şitotodată atingerea absolutului,totodată atingerea absolutului,a unui ideal.a unui ideal.


19/22

%rumul lui Aliman9 %rumul lui Aliman9căutarea vră3itorului,căutarea vră3itorului,

cât şi căutarea !leneicât şi căutarea !leneidupă ce o pierdedupă ce o pierde

Alte opere:Alte opere:Ion Creangă,Ion Creangă, Povestea Povestea

lui Harap-Alblui Harap-AlbMircea Eliade,Mircea Eliade, La Laţigănci;ţigănci; Maitreyi Maitreyi


20/22

Vrăjitor/ vrăjitoare Vrăjitor/ vrăjitoare

VrăjitoareVrăjitoare - în credinţa populară era o femeie cu puteri magice, ce putea realiza- în credinţa populară era o femeie cu puteri magice, ce putea realizavindecări miraculoase, sau poate aduce nenorociri. Provine din timpurile religiilorvindecări miraculoase, sau poate aduce nenorociri. Provine din timpurile religiilor politeiste, anterioare cretinismului, când se credea în zâne #une iar cele rele fiind politeiste, anterioare cretinismului, când se credea în zâne #une iar cele rele fiindvrăjitoarele, care erau frecvent de se& feminin. 'in gard nuielele rupte, sau cozilevrăjitoarele, care erau frecvent de se& feminin. 'in gard nuielele rupte, sau cozilede mătură erau folosite pentru z#or de vrăjitoare , credinţa despre puterilede mătură erau folosite pentru z#or de vrăjitoare , credinţa despre puterilemiraculoase de vindecare cu ier#uri de leac a lor provine din timpul anteriormiraculoase de vindecare cu ier#uri de leac a lor provine din timpul anterior

cretinismului. 'upă perioada de cretinizare a fost considerată ca fiind în legăturăcretinismului. 'upă perioada de cretinizare a fost considerată ca fiind în legăturăde alianţă cu demonii lui 2ucifer. 'in :i#lie provine termenul de vrăjitorie ide alianţă cu demonii lui 2ucifer. 'in :i#lie provine termenul de vrăjitorie i pedepsirea celor ce o practică. +cest termen a fost mai precis conturat în actele de pedepsirea celor ce o practică. +cest termen a fost mai precis conturat în actele decondamnare a vrăjitorilor din evul mediu, care procese erau considerate ca ocondamnare a vrăjitorilor din evul mediu, care procese erau considerate ca omăsură de salvare a unui suflet păcătos. $n perioada evului mediu de e&tirpare amăsură de salvare a unui suflet păcătos. $n perioada evului mediu de e&tirpare avrăjitoarelor, din motive de ură invidie, puteau fi înlăturate cu prete&tul învinuiriivrăjitoarelor, din motive de ură invidie, puteau fi înlăturate cu prete&tul învinuiriide vrăjitorie persoane de am#ele se&e, dar mai ales femei. @ermenul poate fi găsitde vrăjitorie persoane de am#ele se&e, dar mai ales femei. @ermenul poate fi găsitîn )uropa începând ca. din anul 4AAA.în )uropa începând ca. din anul 4AAA.

$ama fetei $ama feteiVRĂJITOR VRĂJITOR s.s. 1.1. !rar" aman, taumaturg, !pop." descântător, fermecător, vraci, !reg."!rar" aman, taumaturg, !pop." descântător, fermecător, vraci, !reg."

farmazon, !@ransilv." icoi, !înv." vâlfă.farmazon, !@ransilv." icoi, !înv." vâlfă. 2.2. mag, magician, !rar" taumaturg, !pop."mag, magician, !rar" taumaturg, !pop."vraci.vraci.

:ătrânul :ătrânul


21/22


/i(ail :ulga;ov,/i(ail :ulga;ov, $eşterul şi $eşterul şi $argarita $argarita

7o(ann 1olfgang von 9oet(e,7o(ann 1olfgang von 9oet(e, #aust #aust

7o(ann 1olfgang von 9oet(e,;cenicul vră3itor 1.


22/22

AlimanAliman ––

regionalismregionalism= ap?= ap?

adânc?adânc?

IleanaIleana – nume– nume

de basm,de basm,

vezivezi

Ileana-Ileana-

CosânzeanaCosânzeana

Documents

tememotive.pps