التفسير ) (1أسئــلة

أنها/ األنفال سورة في الراجح ا/ ( إجماعا / آيات 7 مدنيةإالمدنية مكيةإال/ إجماعا آيات (5مكية

الله/ )) ((2 ذكر إذا تعالى قوله معنى في الراجحوهيبته )) عظمته / ذكروا معاصيهم/ ذكروا وآالءه نعمه ذكروا

وذنوبهم ((3)) (( الطائفتين/ إحدى تعالى بقوله المراد

/ / المنافقون معه ومن سفيان أبو معه ومن جهل أبومعهما واليهود/ ومن سفيان وأبو جهل أبو

ربك/ )) ((4 يوحي إذ بالوحي المراد/ وحي وإلهام القولين/ يحتمل جبريل طريق عن وحي

5(( ولكن/ النون بتخفيف ونافع والكسائي عامر ابن قرأ)) قتلهم الله

خطأصح/6 (( الصم/ الله عند الدوآب شر إن تعالى قوله نزول سبب

البكم (( والمنافقين الدار عبد بني /في في/ جهل أبي فيلهب/ أبي في المنافقين

6)) مستضعفون/ : )) قليل أنتم إذ واذكروا تعالى قوله نزل/ المهاجرين / بعدهم/ يأتي فيمن جميعا فيهم األنصار

8 ) ( فيهم/ وأنت معذبهم الله كان وما تعالى قوله معنى/ / حي وأنت أظهرهم بين مقيم األمرين وأنت يحتمل

9 ) ( بالتشديد/ ليميز والكسائي وعاصم نافع قرأخطأصح/

10 ) العين/ ) بكسر بالعدوة وعاصم ونافع كثير ابن قرأخطأصح/

11).. ( / بطرا ديارهم من خرجوا كالذين تعالى بقوله المراد/ / األشراف بن كعب معه ومن سفيان وكفار أبو جهل أبو

المغيرة/ قريش بن الوليد

12 ) ( كفروا/ الذين الله عند شرالدواب إن تعالى قوله نزل/ النضير بني قريظة يهود بني /يهود الكفار/ قريش كفار

عموما13)) (( يخدعوك/ أن يريدوا وإن تعالى بقوله المراد

/ قينقاع بني قريظة يهود بني / يهود خيبر/ يهود قريش كفار14) ( غنمتم/ مما فكلوا تعالى قوله في الفاء نوع

للعاطفة/للجزاءسببية/يوسف/ 15 سورة

إجماعا إال/ مكية /3مكية مدنيةإال/ إجماعا مدنية آيات7آيات16)) (( ويلعب/ يرتع تعالى قوله في بالياء ونافع كثير ابن قرأ

( 17خطأصح/ ( نستبق/ ذهبنا تعالى قوله معنى/ ونتصيد/ نشتد ونتصيد ننتضل ونشتد نشتد/ننتضل

أنه/ 18 األشد في الراجحالعقل البلوغ/ سنة13سنة/17 / كمال

أعلم . والله العقل كمال أنه األقرب19)) (( الباب/ واستبقا تعالى بقوله المراد

/ إليه تبادرا إليه إليه/ تسابقا جريابالصواب . أعلم والله احتمالين لها

20 ( لمتنني/ الذي فذالكن تعالى قوله في الضمير يرجعفيه(

/ يوسف يوسف مراودة / حب الفاحشة/ طلب بيوسف التعلقمعه21 (( تعبدون/ ما تعالى فيقوله الفتيان والمراد الضمير جمع

(( بعده منالشرك في شاركهما من جميع أراد للتحذير/ألنه

/ والتقريع/ للتوبيخ للتنبيه واالحتراز22 (( بعد/ من يأتي ثم تعالى قوله في اإلشارة اسم يرجع

ذلك((/ الجدب / والخصب/ الخير مصر ملك مصر

وحفظ/ 33 الحق مريدا عليم حفيظ بأنه يوسف مدحالحقوق

صحيحة . اإلجابة أن اإلحتمال لكن جيدا السؤال يتضح لمخطأ/صح24)) (( أباه/ عنه سنراود تعالى قوله معنى

الطلب في /االجتهاد الشفاعة/ الشئ عن البحثالطلب/ في اإللحاح عنده

25)) (( تبتئس/ فال تعالى قوله معنى/ تخف تحزن ال وال تأس / ال تتألم/ ال تسرع ال

الصيفي للترم التفسير (2 ) أسئلة

صح/ ] _ 1 القتال أنها فتنه وتقوا قوله في [ خطاالراجحسمعنا/ )) ((:2 قد قالوا أيتنا عليهم تتلى واذ تعالى قوله نزل

جهل _ الحارث أبو بن بن_ _ النضر الوليد خلف بن أميهالمغيرة

3:)) يعلمون/ )) ال أكثرهم ولكن بقوله المراد _ المنافقين_ مكة اليهود خيبر_ أهل يهود

واحد/ 4 بمعنى والفيء الغنيمة في الراجح_ [خطاصح]

فئة/ )) ((:5 لقيتم وإذا قوله معنىسريه _ _ جماعه جيش

6:) الحريق- ) عذاب وذوقوا تعالى بقوله المرادالدنيا - في ـ المعركة واآلخرة في الدنيا في - في

اآلخرة . . 7) ( : للمالئكة- ربك يوحي إذ تعالى قوله في بالوحي المراد

األمرين - إلهام يحتمل جبريل من ـالدنيا –)) ((8 عرض تريدون

األعداء _ _ _ المال على النصر األرضين الغنائم9) ( - حسنا بالء منه المؤمنين وليبلي

ليمتحنهم _ - عليهم ليختبرهم لينعمك – )) ((10 رب يجتبيك وكذلك

ـ - قدرك يرفع ويصطفيك ينصرك يختارك((11س (( وأجمعوا: تعالى قوله معنى

, عزموااتفقوا, تأكدوا, تعاهدواقليل: )) 12س أنتم إذ واذكروا تعالى قوله نزل

مستضعفون((بعدهم, , المهاجرين يأتي من األنصار

)) 13س رأى: لوال تعالى قوله في محذوف لوال جواب )) وتقديره ربه برهان

, , عنها لقام الفاحشة به لترك هم ما منها, ألمضى لهرب(14س ( وأعتدت: قوله معنى

وهيأت , أعدت جمعتهم, , الشراب ناولتهم أطعمتهم( 15س الجمهور: ) قول على أولياؤه وماكانوا قوله

الحرام المسجد , أولياء الله, صلى محمد أولياء الله أولياءوسلم عليهأمة: )) ((16س بعد وادكر

حين قدوة _ بعدالناس : )) ((17س يغاث فيه

الزروع _ بالمطرهو: 18س الفرقان يومالقيامة / / بدر مكة فتح( 19س ؟: ) ما مانبغي أبانا يا قالوا

نافية / / / تعجب استفهامية أنها ما جوابين واإلحتمالونافية استفهامية

على: )) (( : 20س يعود الضمير بعير حمل به جاء لمنيوسف - صواع أخ

(( 21س منكم : )) أسفل والركبوأصحابه جهل األشراف/ / أبو سفيان أبو

(( 22س مكانه - )) أجد بمعنى يوسف ريح ألجد إنيصح / خطأ((23س فتحسسوا - )) والتمسوا أ / .....تخبروا / ..... د ... / ج بالشيطان : )) (( 24س أفسد نزغ أي[25س تعقلون: ] أفال وعاصم عامر وأبو نافع قرأ

خطأ_ صح لعام األسئلة (3هـ ) 1430هذه

في/ 1س النون بتخفيف ونافع والكسائي عامر ابن قرأ.) قتلهم ) ه الل ولكن تعالى قوله

صحيح/ خطأ / أ ب(2س ( : معرضون/ – وهم قوله معنىمكذبون/ أ

أسمعهم/ عما معرضون باألمرين ج/ يحتملبنصره/ ) (.3س دكم وأي قوله معنىبدر أ/ في بالمالئكة قواكم

أحد/ في بالمالئكة قواكم بوغيرها/ بدر في بالمالئكة قواكم ج

. حنين/ في بالمالئكة قواكم د(.4س ( فيهم/ وأنت بهم ليعذ ه الل كان وما تعالى قوله معنى

أظهرهم/ بين مقيم وأنت أي أفيهم/ حي وأنت أي ب

األمرين ج/ يحتمل(.5س ( : يحشرون/ قوله معنىيجمعونأ/

يعذبون/ ب. يتفرقون/ ج

.6س ) ( : العين/ بضم بالعدوة وحمزة وعاصم أبوعمرو قرأصحيح/ أ

خطأ/ ب: ) 7س ورئاء/ بطرا ديارهم من خرجوا ذين كال بقوله المراد

اس(: النمعه/ ومن أبوسفيان أ

قريش ب/ وكفار أبوجهلاألشرف/ بن كعب ج

المغيرة/ بن الوليد د(.8س هم/ ) تثقفن قوله معنىبهم أ/ تظفر

تحاربهم/ ببهم/ تجتمع ج

. تحاصرهم/ د:9س ) ( ويكفيك/ يتوالك أي ه الل حسبك فإن قوله معنىخطأ/ صحيحأ/ ب(:10س ( غنمتم/ مما فكلوا قوله في الفاء نوع

للسببية/ أللجزاء/ ب

. عاطفة/ ج(.11س ( : أنزلناه/ إنا قوله في الضمير مرجع القرآنأ/

يوسف/ قصة ب / جميعا يحتملها ج

قوما/ : ) 12س بعده من وتكونوا تعالى قوله معنىصالحين(.

قتله أ/ بعد بالتوبةأبيكم/ عند حالكم يصلح ب

والصالح/ التوبة ج

أبيكم/ . عند واأللفة المحبة د(13س لنا/ ) بمؤمن أنت وما قوله معنىمصدق/أ

الحقيقي/ اإليمان بمقتنع/ جمعتمد/ داألشد/ 14س في الراجح البلوغأ/

العقل/ كمال بسنة/ عشر سبعة ج

سنة/ عشرة ثالث د(15س ؟/ ) دبر من قميصه وقدت تعالى قوله معنىالخلف أ/ من قطعته

نزعته/ ببالمقراض/ قصته ج

خلعته/ د(.16س فاستعصم/ ) قوله معنى امتنع/أ

هرب/ باختفى/ جأسرع/ د: 17س ) واألمر/ ) القضاء ما أي لله إال الحكم إن قوله معنى

له إال والنهي صحيح أ/

خطأ/ ب(18س يعصرون/ ) والكسائي وحمزة ونافع كثير ابن قرأ

بالياء صحيح/ أ

خطأ ب/

( 19س لنفسي/ ) استخلصه قوله معنىلدي/ أعينه أ

لي ب/ خالصا أجعله / ملكا أجعله جمستشاري/ يكون د

(20س ( أباه/ عنه سنراود قوله معنىالطلب أ/ في االجتهاد

الشيء/ عن البحث بعنده/ الشفاعة ج

الطلب/ في االلحاح د(21س السقاية/ ) قوله معنى

الطعام/ أالشراب/ بالصواعج/ الكيل/ د(22س ( : تصفون/ بما أعلم والله قوله معنىتقولونأ/

تخلطون/ بتظنون/ جتعرفون/ د( 23س على/ ) أي الحزن من عيناه وابيضت بقوله المراد

يوسف صحيحأ/

خطأ/ ب(24س ( يوسف/ أنا قوله في اسمه يوسف أظهرللتعظيمأ/

للتنبيه/ بللتحذير/ جللتخويف/ د

(.25س ( ) جاءهم/ ) فلما و جاء أن فلما قوله بين الفرقالتأكيد/ أ

التفضيل/ بلقريش ج/ لغتاناالحتراس/ د

........................

( التفســــير (4أسئلةللطــالبات" "

**********************من/ 1 على حرام كانت أنها األنفال عن السؤال سبب

قبلهمصح

خطأ حقا/ )) ((2 المؤمنون هم أولئك إعراب

حالمطلق مفعول مصدر

تمييزصفة

الدال/ : " " 3 بكسر مردفين عاصم عن بكر وأبو نافع قرأخطأصح

األعناق/ : " ":4 فوق فاضربوا بقوله المخاطبالمالئكة

المؤمنونوالمؤمنون المالئكة

5 " كيد/ :" موهن عامر وابن كثير ابن قرأخطأصح

وقلبه/ : " "6 المرء بين يحول الله أن واعلموا نزول سبب

بدر فيأحد فيالفتح في

العدو من خوفهمالله/ : " " :7 تخونوا ال بالخيانة المراد

فرائضه تركالرسول ومعصية فرائضه ترك

المحرمات فعلالرسول معصية

8 : المكاء/ معنى في الراجحالتصفيق الصفير

عراه الطوافالجميع يحتمل

ينتهوا/ )) ((9 إن كفروا للذين قل تعالى قوله نزللهب أبو

وأصحابه سفيان أبوقريش وكفار جهل أبو

المغيرة بن الوليد10 )) مفعوال/ )) كان أمرا الله ليقضي تعالى بقوله المراد

الرؤيا تحقيقالشرك وذل اإلسالم إعزاز

القتال 11 : " " : جاء/ حيث من رجع عقبيه على نكص تعالى قوله

صح خطأ

الخيل/ " " 12 رباط ومناقتناؤها إعدادها

عليها الركوبتربيتها

إجابة" !! " من أكثر لهاقلوبهم/ " "13 بينهم وألف

واألنصار المهاجرينوالخزرج األوس

عامة المسلمونوالمسلمون اليهود

األوس" وكذلك ، واألنصار المهاجرين المذكرة في وردوالخزرج !!

أعلم " " " تعالى والله عامة المسلمون اخترت لذلكإسالما/ " " 14 أي خيرا قلوبكم في الله يعلم إنصحخطأ

قبله/ " "15 من كنت وإنالبعثة قبل

القرآن نزول قبلالهجرة قبل

القصة ذكر قبل16: الجب/ غيابت

أعالهأسفله

ظلمته وحشته

ظلمته" " أنها واألقرب إجابتين لها17" سولت/ "

زينت أحلت هيأت

أعدت18: وجل/ " " عز الله أي ربي إنه

خطأ صح19: العزيز/ وامرأة يوسف بين الشاهد في الراجح

المهد في الطفلعمها ابن

القميص شقبه أعلم الله

20" " : كيدهن/ عني تصرف وإال معنى تعصمني

عني تزيلهعني ينقطععنه تبعدني

إجابتان" !! " له السؤال21" سنين/ " بضع في الراجح

7 6

12 تسعة إلى سبعة من

22" بالغيب/ " أخنه لم أني ليعلم ذلكيوسف

العزيز امرأةالعزيز

مضى ما يحتمل23: " أمين/ " مكين

حافظ عالمقادر قويحافظ وجيه

حافظ حكيمرحالهم/ " "24 في

بضاعتهم للرحيل يعد شيء كل

طعامهم شرابهم

منكم/" " : 25 هرب الذي ما أي تفقدون ماذاخطأصح

..........................................

بعض إجــابة ..هذه من أكثر تحتمل التي لمادة" األسئلة "التفســير

الحي اللقاء في طرحتالدكتور : المادة أستاذ ... على البدر بدر

الله : حفظه تعدلت " " فرد األسئلة أنمنها : علي أشكلت التي األسئلة بعض بحل وتفضل

األشد/ :1 في الراجحالعقل / / كمال سنة 13سنة / 17البلوغ

العقل / . وكمال البلوغ أجابأنزلناه/ " ":2 إنا تعالى قوله في الضمير رجع

جميعا / / يحتملهما يوسف القرآنجميعا / . يحتملهما أو القرآن أجاب

هنا/ " " :3 ما نبغي ما أبانا يا قالواتعجب / / نافية إستفهامية

نافية / " " . ما أجابالمعنى/ " " :4 صالحين قوما بعده من وتكونوا

والصالح / / / التوبة أبيكم عند حالكم يصلح قتله بعد التوبةأبيكم عند واأللفة المحبة

والصالح / . التوبة وكذلك قتله بعد التوبة أجاب

الباب/ " " 5 واستبقاإليه / / : جريا إليه تبادرا إليه تسابقا

إليه / تسابقا وكذلك إليه تبادرا أجابهم/ " " :6 قلوبهم بين وألف

عامة / / المسلمون واألنصار المهاجرين والخزرج األوسوالخزرج / .. األوس وكذلك واألنصار المهاجرين أجاب

تعالى : " /7 بقوله المخاطب األعناق من فوق "فاضربواالمالئكة

المؤمنون والمؤمنون . المالئكة

المالئكة/ فأجاب الخيل/ " "8 رباط ومن تعالى قوله

اقتناؤها إعدادها

عليها الركوبتربيتها

9 :) الجب/ ) غيابةأعاله

أسفله ظلمته وحشته

0 " " : كيدهن/ عني تصرف وإال معنىتعصمني

عني تزيلهعني ينقطع

عنه تبعدني...................................