مصنفون علماء في أرض اإلسراء

مصنفون علماء في أرضاإلسراء

جمع وإعداد ابن األقصى

الدكتورة ياسين طاهر حافظ األغا نبيلة فخري

مصطفى األغا كلية التربية للبنات

– بريدة

إشراف فضيلة الدكتورعبد الغني بن أحمد التميمي

رئيس جمعية الحديث الشريف وإحياء التراثفرع الزرقاء - األردن

1

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

بســـم اللـــه

الرحمنالرحيم

2

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

سبحان الذي أسرى بعبده ليال من المسجد الحرام إلى

المسجد األقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو

السميع البصير{1 اإلسراء \

}شهد الله أنه ال إله إال هو والمالئكة وأولو العلم قائما بالقسط ال إله إال هو العزيز

الحكيم {18 آل عمران \

3

مصنفون علماء في أرض اإلسراء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

) من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة والمالئكة

تضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في األرض والحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على

سائر الكواكب إن العلماء ورثة األنبياء إن األنبياء لم يورثوا دينارا وال درهما وأورثوا

العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر ( 49\1 موارد الظمآن

إهداءإلى علماء اإلسالم الذين هم ورثة األنبياء ،

وإلى كل عالم في أرض فلسطين المباركة ،وإلى الدعاة إلى الله

وإلى المجاهدين بأموالهم وأنفسهم في سبيل اللهلتبقى كلمة الله هي العليا في أرض فلسطين

وإلى كل المرابطين على ثرى القدس وحولالمسجد األقصى ، وأكناف بيت المقدس

إلى كل هؤالء نهدي هذا الكتاب .

4

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

المقدمةبسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله المتفضل باإلنعام فله جزيل الشكر والمنة، هدانا ألفضل دين وأسبغ علينا النعمة، وأرسل إلينا أفضل رسله سيدنا

محمد صلى الله عليه وآله، هدانا الله به إلى خيري الدنيا واآلخرة، وأيده بالروح األمين والمالئكة الكرام البررة ، ونصره بالصحب العظام خيار األمة ، نشروا التوحيد في األرض وكتبوا

القرآن وحفظوا السنة ، بذلوا األرواح واألموال واشتروا بها الجنة ، صدقوا الله فصدقهم ورفعهم مكانة علية ، وأردفهم بالتابعين

أصحاب الهمم العلية ، جمعوا الحديث وشرحوه وأخلصوا لربهم النية ، قطعوا الفيافي والقفار ألجله ودونوه وكانت ظهورهم له

مطية ، وسار على نهجهم علماء ومحدثون وفقهاء وأئمة ، فكان البخاري ومسلم والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة ، وكذا

أحمد ومالك والشافعي والنعمان أبو حنيفة ، فكانت الصحاح والسنن والمسانيد والجوامع والمجاميع والمذاهب الفقهية.

5

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ويستمر الركب الكريم ينشر نوره على البشرية ، يمأل األرض نورا وعدال ورحمة باإلنسانية . وحول المسجد األقصى وبيت

المقدس وفي األرض المقدسة ، ازداد النور توهجا بظهور أعالم األئمة ،كالحافظ ابن حجر وابن قدامة ، فكان فتح الباري في

الحديث والمغني في الفقه ، وأخرج لنا العلماء والفقهاء ألوفا من المصنفات العظيمة ، التي انتشرت في أنحاء المعمورة ، وال تكاد تخلو منها مكتبة ، فرأينا أن نعرف لكل منهم فضله ، ونوفي لكل

عالم منهم حقه ، فنشير إلى ما كتبوه ونخرج إلى الناس ما مصنفون علماء في أرضصنفوه ، فكان هذا الكتاب )

( بادرة متواضعة ، على أن تتبعه إن شاء الله مبادراتاإلسراء متتالية ، للتعريف بعلماء األرض المقدسة ، وما قدموه لنصرة الدين ونشر السنة ، وما صنفوه في فروع الفقه المختلفة ،

سائلين المولى القدير أن تعم به المنفعة ، وأن يكتب لنا أجره يوم القيامة ، ويكون لنا في هؤالء العلماء األسوة الحسنة ،

ويجعل مثوانا وإياهم الجنة .

6

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وهو يشمل على تراجم ألشهر المصنفين من علماء فلسطين

هـ . وبالله التوفيق .1426منذ فجر اإلسالم إلى نهاية سنة وتشتمل الترجمة لكل مؤلف إن شاء الله على ما يلي :

الكنية أو اللقب الذي اشتهر به المؤلف بحسب ما-1 ورد في سيرته في كتب األعالم المختلفة . وأسفله

تاريخ الوالدة والوفاة بالتاريخ الهجري ما أمكن ذلك . االسم كامال باللون األسود الغامق حسب ما ورد في-2

كتب التراجم بيان مذهب المؤلف إن كان شافعيا أو حنبليا أو غير-3

ذلك .مكان الوالدة والمنشأ والوفاة .-4ذكر بعض شيوخ المؤلف .-5ذكر الكتب التي ألفها -6 كتابة تعريف عن كل كتاب إن كان مطبوعا أو-7

مخطوطا أو غير ذلك بحسب ما يتيسر . وكذلك توضيح مكان ورقم المخطوط في أي مكان في

مكتبات العالم . ليسهل ذلك على الباحثين وطلبةالعلم الوصول إلى النسخة بسهولة .

وقد أضفنا إلى المصنفين من العلماء لبعض الدعاة الذين شاركوا بجهادهم إلعالء كلمة التوحيد على أرض فلسطين ،

وكذلك بعض األدباء الذين كانت لهم كتابات في أحد فروعالعلوم اإلسالمية المختلفة .

وقد استعنا في التعريف بالكتب المطبوعة ، وكذلك بأماكن وأرقام المخطوطات بأشهر الكتب المختصة بهذا

العلم ، ومن أشهرها كشف الظنون لحاجي خليفة-1هدية العارفين وإيضاح المكنون للبغدادي -2الفهرس الشامل للتراث العربي اإلسالمي المخطوط -3فهارس مخطوطات الظاهرية-4

7

مصنفون علماء في أرض اإلسراءفهارس مخطوطات األزهرية -5 فهارس المخطوطات لعدد من الجامعات والمكتبات-6

العربية واإلسالمية مكتبة التراث الخاصة بمركز الملك فيصل لألبحاث-7

وتجدر المالحظة أنه ال يزال عدد كبير من الكتب لم يتم تعريفها كما كنا نأمل ، وذلك لقصور همتنا ، وكذلك لعل

بعضها فقد مع مرور الزمان . ونأمل أن نتمكن مستقبال من إكمال النقص ، راجين من أهل االختصاص المساعدة في

ذلك . نسأل الله أن ييسر لنا األمر وأن يعيننا على إتمامه على

الوجه األكمل . وهو وحده المستعان .

أسماء المؤلفين مرتبة علىحروف المعجم

8

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

حرف األلف

برهان الدين المليجي

هـ(780-871)

- إبراهيم بن أحمد بن علي بن عمر الكناني1(1)العسقالني المليجي

فقيه شافعي، أديب، مصنف. )برهان الدين أبو أحمد بنالشهاب القاهري (.

: بمليج بمصر . ثم انتقل منها إلى القاهرة واشتغلمولده بها بعد أن حفظ القرآن والمنهاج وتردد إلى المشايخ سمع

الحديث وكان خطيب الجامع األقمر دهرا

5/196)( مليج: بالفتح ثم الكسر. قرية بريف مصر قرب المحلة. معجم البلدان 1

9

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : البدر بن أبي البقاء السبكي والزين القمنيمن شيوخهوالجمال الشيبي

: من تصانيفه ( منهاج الطالبين)غنية المحتاج إلى نظم المنهاج-1

ليحي بن شرف النووي . وصل فيه إلى أثناء الصالة شواهد التحقيق في نظم قصة يوسف الصديق-2 المدائح النبوية والمناقب المحمدية-3بالغة .ديوان الخطيفيه . -4 في الفقه الشافعي ، في مركزرسالة في الوقف .-5

110953الملك فيصل برقم تسلسلي .(2): توفي بالقاهرةوفاته

أبو أحمد المقادمةهـ(1423- 1371)

- إبراهيم بن أحمد المقادمة، اليبناوي، الغزي:2 مجاهد ،قائد ، شهيد . مصنف .

مفكر الحركة اإلسالمية في فلسطين، وأحد الرجال الذين ال يشق لهم غبار، يتميز بنظراته الثاقبة وعزيمته التي ال تلين،

وصموده األسطوري، وعطائه الالمحدود، الذي لم يفكر يوما في نفسه. كان كل همه الدعوة وتحرير فلسطين، والمقدسات

.المدنسين الصهاينةمن ثم انتقل للعيش في مخيمبيت دراس، في : ولدمولده

البريج وسط قطاع غزة وانتقل للعيش خالل انتفاضة األقصىفي مدينة غزة و في مخيم جباليا .

والتحق بكلية طب األسنان في إحدى الجامعات المصريةوتخرج منها طبيبا لألسنان.

1/18، الضوء الالمع 1/120)( معجم المؤلفين 2

10

مصنفون علماء في أرض اإلسراء انضم المقادمة إلى حركة اإلخوان المسلمين وكـان من

المقربين للشيخ أحمد ياسين زعيـم

ومؤسس حركة المقاومة اإلسالمية حماس. شكل المقادمة النواة األولى للجهاز العسكري الخاص باإلخوان المسلمين في

قطاع غزة "مجد" هو وعدد من قادة اإلخوان، وعمل على إمداد المقاتلين باألسلحة،. نشط الدكتور المقادمة في الفترة

األخيرة من حياته في المجال الدعوي والفكري لحركة حماس. وكان يقوم بإلقاء الدروس الدينية والسياسية والحركية وخاصة

بين شباب حركة حماس وخاصة الجامعيين وكان له حضوركبير.

: ألف الدكتور المقادمة عدة كتب ودراساتمن مصنفاته:في األمن وهو داخل السجن وخارجه، منها

إن واقعنا- معالم في الطريق إلى تحرير فلسطين . 1 تعيس إذا ما قيس بقوة أعدائنا وما يدبرونه لنا من مؤامرات،

غير أن لي في الله أمال أن يتولى دينه وينصر جنده ويخذل الباطل وأهله.. وبشارات القرآن الكريم وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تجعل هذا األمل يقينا راسخا أراه رأي العين"، هذه العبارة وردت في كتابه، وهكذا أغلب صفحات

الكتاب

. ألفه في سجن- الصراع السكاني في فلسطين 2 تحت اسم الدكتور "محسن كريم"،1990عسقالن في عام

والذي يتحدث فيه بالتفصيل عن عمليات الهجرة اليهودية إلى ، ودوافعها وآثارها،1990 وحتى عام 1881فلسطين منذ عام

ثم عرج على النمو السكاني الطبيعي عند اليهود والفلسطينيين، ثم ينتهي إلى الحديث عن مسؤولية الحركة

اإلسالمية في إدارة الصراع السكاني.

.- عدة دراسات في المجال األمني3

11

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . إن أي اتفاق سالم- اتفاق غزة أريحا.. رؤية إسالمية4

مع العدو الصهيوني سيؤدي في النهاية إلى قتل كل الفلسطينيين وإنهاء قضيتهم، وأن المقاومة هي السبيل الوحيد

لالستقالل، حتى لو أدى إلى استشهاد نصف الشعبالفلسطيني . بعض ما ورد في هذا الكتاب

- وكتب أيضا عن أوسلو وعن الجهاد وعن األمن،5وعن أحكام التجويد... وغيرها من القضايا،-6 إضافة إلى حرصه على كتابة مقاالت أسبوعية-7

في الصحف والنشرات والمواقع اإللكترونيةاإلسالمية.

كما كتب عشرات المقاالت، وقام بإلقاء مئات المحاضرات في مختلف المساجد والمعاهد والجامعات. فأصدر عدة أشرطة

كاسيت تتضمن بعض محاضراته، منها:سلسلة بناء الشخصية.-1 12. وجه لعلماء المسلمين أكثر من إلى علماء اإلسالم -2

نصيحة وحثهم فيها على الصدق مع الله وأن الرزق منالله ، وأن يوحدوا كلمتهم ويثقوا في قوتهم .

. مقالة يوضح فيه أسلوب اليهود فيإن تكونوا تألمون -3 الدفاع عن دولتهم وتقويتها وإحاطتها بحكومات موالية تمنعالمجاهدين ، وأنه رغم شدة القهر والقمع فال بدمن النصر

حسن المعاملة"-4 و"األخوة اإلسالمية.-5العمليات االستشهادية والروح الجهادية.-6أساس الدعوة. -7 يتحدث فيها عن الصدق مع اللهتوبة كعب بن مالك.-8

ورغم صعوبته إال أن أجر ثوابه عظيم في الدنيا واآلخرة ، واستشهد في ذلك بتوبة الصحابي الجليل كعب بن مالك

رضي الله عنه . األمر بالمعروف والنهي عن المنكر. -9 : من أواخر ما كتبهالدور األمريكي وخارطة الطريق -10

، أوضح فيه مدى الكره الذي يسيطر على2003\ 3\ 8في مشاعر المسلمين في العالم وأنها ال بد أن تجد نتيجة ذلك

الكره قريبا عن المبادئ والمصالح-11

12

مصنفون علماء في أرض اإلسراء أين الجماهير العربية-12 . انتقد فيه نتائج اإلنتخابات التيالعدل أساس الملك -13

% وطلب الحكام بتطبيق مبدأ العدل مع90نتيجتها أكثر من .شعوبهم لينالوا ثقتهم وتأييدهم

استعينوا بالله واصبروا-14انفراد حماس بالمقاومة ال يعني العزلة-15طالبنا والثقافة-16فرصة الذبابة وفلسفة المقاومة.-17 كان الحل األمريكي الصهيوني أسوأ من الحرب . -18

آخر ما كتب المقادمة وكتب إحدى عشرة قصيدة من أصل اثنتي عشرة-19

في السجن، حيث أن قصائده "حملت طابعا إنسانياوجدانيا خاطب فيها أبناءه وأمته بأسلوب عاطفي رائع

فيه من القيم اإلسالميةديوان ال تسرقوا الشمس. -20 والتي تمثلت في الصبر والتوجه إلى الله بالدعاء ومناجاته

.والصمود والتحدي الشيئ الكثير مما جاء فيها . يسارع الكثير من . من البحر إلى النهر-21

دعاة الواقعية السياسية باتهام الحركة اإلسالمية بقصر النظر والتحجر الفكري والعيش مع الشعارات الكبيرة وعدم الواقعية وغير ذلك مما يحلو لهؤالء أن يرددوه ، مدعين في نفس الوقت ألنفسهم الوعي ، والحنكة السياسية ومواكبة

السياسة الدولية وما إلى ذلك من األوصاف هذه المرأة العظيمة مدرسة بأكملها بإيمانها ، . أم نضال-22

بتواضعها ، بصبرها ، و ثباتها و رباطة جأشها.. إنه حجة على األمة جميعها وقفت شامخة بكل تواضع تدعوا إلى الجهاد ،

تدعو األمهات و تدعو شعب فلسطين و تدعو المسلمين جميعا ، و األخطر من ذلك توجه الدعوة إلى حكام

المسلمين للجهاد … إنها ال تقول لهم "وا معتصماه" ، فهي ال تستنجدهم و لكنها تستنهض فيهم نخوة أم نضال .. أيتها

المجاهدة العظيمة لقد أفحمت الجميع و أقمت الحجة علىالجميع . بعض ما جاء في المقالة .

هل يكون بوش أول طاغية .- بوش في معاندة الله23 في التاريخ يستعمل البطش بغير حساب وينصب من نفسه وصيا على اإلنسانية بأكملها يرضى عمن يشاء ويغضب على من يشاء فيصب معوناته االقتصادية على عمالئه من قادة العالم اإلسالمي

13

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ويصب قذائفه وصواريخه على من يتمردون على إرادته

ويخرجون من دائرته السوداء. : اغتالت قوات االحتالل الصهيوني المقادمة مع ثالثةوفاته

وذلك عندما قامت8/3/2003من مرافقيه صبيحة يوم السبت طائرات األباتشي بقصف السيارة التي كان يستقلها ومرافقوه

بالصواريخ مما أدى الستشهادهم جميعا باإلضافة إلى طفلة.(3)صغيرة كانت مارة في الطريق

399)( موقع فلسطين على شبكة المعلومات ، فلسطين التاريخ المصور 3

14

مصنفون علماء في أرض اإلسراءابن أبي الوفا

هـ(887 – 810 )

- إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن يوسف3العراقي، المقدسي، الشافعي:

مصنف، ناظم. ابن أبي الوفا، أبو الصفا: : ولد بالعراق ،وحفظ بها القرآن وحفظ الحاويالوالدة

الفرعي . قال السخاوي: كان عالما مطلعا ولزم االشتغال حتى ادعى أنه عرض عليه في كل من بغداد وأربل والموصل وحلب

وغيرها وظائف فأباها ، وأنه كان ورده مع االشتغال ختمه كل يوموأنه جمع تصانيف،من شيوخه :

الشيخ عبد الله الشيرازي ، وعبد الرحمن الجالل والعزيوسف بن عبد السالم والزين الحافي ومحمود الخراساني

له تصانيف منها :

ابتهاج الناسكين في طريق المحققين-1 تحفة الطالب ومنحة الوهاب في اآلداب بين-2

الشيخ واألصحاباللطائف في بعض صفات العارف-3 . فيالرسالة القدسية في اإللهامات االنسية -4

أصول الدين يشتمل على عقائد وعلم الطريقةوالحقيقة

الشفاء لصدور الصدور والدواء لداء المصدور-5عمدة الطالبين إلى معرفة أركان الدين-6الفتح الرباني في شرح الدين اإليماني -7فتح الله حسبي وكفى في مولد المصطفى -8 لمح البرهان الفريد في شرح كلمات الشيخ-9

رسالن في التوحيد

15

مصنفون علماء في أرض اإلسراءله ديوان شعر يعرف )بديوان ابن أبى الوفا(-10منهاج السالكين إلى مقام العارفين-11وصية الوالد واألب لألوالد من الصلب والقلب -12

ابتنى في الشام زاوية بميدان الحصى بالقرب من جامع منجكوأقام به مدة،

.(4)مات بزاويته ودفن بها

الديري هـ (870 – 816)

- إبراهيم بن علي بن أحمد بن بريد الديري4المقدسي :

من مشايخ الصوفية ، مصنف .الوالدة : قرية الدير ، سافر إلى حلب مع والديه وهو صغير . من شيوخه : إبراهيم الماقريزي المقرئ ، وحسن الحبشي ،

وابي شعر ، وابن حجر ، وإمام الكاملية ، والعز ابن الفراتوالعلم البلقيني .

له مصنفات منها : .ترجمة الشيخ عبد القادر الجيالني-1 . في اإلنكار على الطائفةالنصيحة لدفع الفضيحة-2

الصمادية في الطبل والرقص رفع اإللتباس ودفع الوسواس -3ومفاتح المطالب ورقية الطالب -4. في مجلدين أخبار الصوفية -5

(5 )الوفاة : توفي بدمشق .

، الضوء الالمع1/60، معجم المؤلفين1/10، إيضاح المكنون 1231)( كشف الظنون 45/23، هدية العارفين 1/63

63\ 1 ، معجم المؤلفين 909 ‘ كشف الظنون 67\ 1)( الضوء الالمع 5

16

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(870 – 777)إبراهيم الباعوني

- إبراهيم بن أحمد بن ناصر بن خليفة بن فرح المقدسي الناصري5-الباعوني:

فقيه شافعي، قاضي، مصنف ، ناظم ،قال في الضوء الالمع: الشيخ اإلمام العالمة، خطيب الخطباء، شيخ الشيوخ، لسان

العرب، ترجمان األدب، برهان النظر، فريد العصر. من أعمال صفد ونشأ بها (6) : ولد بالناصرةالوالدة

م عن سطح البحر. فيها400)( الناصرة: تقع شمال فلسطين في منطقة الجليل ترتفع 6 ولدت السيدة مريم العذراء أم النبي عيسى -عليه السالم-، وفيها بشر الملك جبريل -عليه

السالم، مريم بوالدة عيسى -عليه السالم، كما ورد في القرآن الكريم. وفيها نشأ المسيح - هـ. وفي الحروب13عليه السالم-. فتح المدينة الصحابي الجليل شراحبيل بن حسنة عام

الصليبية بقيت بين أخذ ورد بين المسلمين والمسيحين إلى أن فتحها الظاهر بيبرس، وهدمكنائسها وأديرتها.

17

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : الشيخ أحمد بن حسن الفرعني إمام جامعمن شيوخه

صفد، وحفظ المنهاج وتفقه على الشيخ الغزي. سافر إلى مصر وأخذ عن علمائها مثل الشيخ الدميري والسراج البلقيني، رجع

إلى بلده وباشر الخطابة في الجامع، ونيابة الحكم عن أبيه،وخطب بجامع بني أمية ومشيخة الشيوخ بالسميساطية

ونظر الحرمين. كما خطب ببيت المقدس، ثم ولي مشيخة الباسطية عند الجسر األبيض من (7)الخانقاة

صالحية دمشق. أثنى عليه العلماء وأخذ عنه الفضالء طبقة بعد طبقة وصار شيخ األدب في البالد الشامية بغير منازع، ولهم

بوجوده الجمال والفخر. ذكره المقريزي في تاريخه وقال: إنهمميز في عدة فنون

سيما األدب، وله النظم الجيد :له تصانيف منها

عقود األبكار من بنات األفكارديوان شعر سماه ) -1)

ديوان خطب-2 الرد المستقيم على بعض األعاجم في تحريك-3

ق (90- 89فهرس المخطوطات العربية ) الميم . تجويد . أوله : أعلم أن الميم تخرج من المخرج الثاني

عشر من مخارج الفم مختصر الصحاح للجوهري-4منحة اللبيب في سيرة الحبيبب-5ينابيع األحزان-6 ،الغيث الهاتن في وصف العذار الفاتن-7

ومن نظمه في شروط الوضوء: احفظ شروطا للوضوء

نظمتهاتمييز إسالم وماء مطلق

ثم النقا عن حيضهاونفاسها

إن يمكن استعماله العائق

فبحفظها يعنى الفقيهالبارع

والعلم باإلطالق شرطرابع

وتيقن الحدث اشترطوالسابع

وإن ال يعتريه مانع )( الخانقاة: والزوايا تطلق على األماكن التي يسكن فيها مشايخ الصوفية ويقومون فيها7

بممارسة شعائرهم على طريقتهم.

18

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ولدائم الحدث اشترط

من بعد ذا أيضا دخول الوقت وهو

التاسع

: توفي بمنزله بالباسطية من أعمال دمشق وصلي عليهالوفاة (8)بالجامع المظفري. ودفن بالروضة من سفح قاسيون

ابن النقيبهـ(803 – 741)

- إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي6النابلسي الحنبلي:

فقيه، مصنف. أقضى القضاة : ولد بنابلس ونشأ بها وكان فقيها مجتهدا متقنامولده

للفرائض. وناب عن قاضي القضاة شمس الدين النابلسي : ابن مفلح من شيوخه :من تصنيفه

تعليق على المقنع - 1 الجزء األول . عاطف أفندي \ شرح ملتقى األبحر . -2

914 والحزء الثاني 913استانبول في النحو. مخطوط أربع ورقات في- ونظم األجرومية 2

(8177الظاهرية بدمشق برقم ) .(9) : توفي بصالحية دمشق ودفن بالروضة، وفاته

الصفدي

،1154، كشف الظنون 1/492، إيضاح المكنون 1/8، البدر الطالع 1/22)( الضوء الالمع 8.1/20 هدية العارفين 1/10معجم المؤلفين

،1/13، معجم المؤلفين 7/22، الشذرات 1/32، الضوء الالمع 4/244)( إنباء الغمر 9 ، الفهرس الشامل1/26، السحب الوابلة 477، المنهج األحمد 1/214المقصد األرشد

548\5الفقه وأصوله

19

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالقرن الحادي عشر

- إبراهيم بن حسن الصفدي 7مصنف ، من فقهاء االحناف

من مصنفاته : . في الفقه- طرفة المهتدي ، إلى تحفة المبتدي 1

الحنفي . نسخة كتبت في القرن الحادي عشر – المتحف.(10) ( 215(- ) 2049العراقي \ بغداد )

الشيخ الصيحاني هـ(1197 – 1133)

،(11)- إبراهيم بن خليل بن إبراهيم الصيحاني8الغزي، الحنفي:

مفتي، ناظم، مصنف، إمام. قال في سلك الدرر: العالم العالمة، والحبر الفهامة، فقيه

العصر ويتيمة الدهر : ولد بغزة ونشأ بها، قرأ على فضالء بلده، ثم توجه إلى مولده

القاهرة حيث الجامع األزهر، : الشيخ حسن المقدسي وأبي السعود الحنفي، من شيوخه

وسليمان المنصوري وغيرهم، عاد إلى غزة وتولى اإلفتاء بالمذهب، ثم ارتحل إلى دمشق

فقدمها واستوطنها وتولى أمانة الفتوى بها، وصار المرجع فيالقضايا واألحكام.

:له من المصنفات ولم يذكر تاريخ150\6)(من كتاب الفهرس الشامل للتراث العربي الفقه وأصوله ج10

الوالدة أو الوفاة، )( الصيحاني: نسبة إلى صيحان، قرية كانت عامرة شرقي غزة وقد خربت ونزح أهلها منها11

بكثرة المحل، وموضعها يعرف بوادي صيحان وبخربة صيحان، وتوطنت هذه العائلة3/272الكريمة مدينة غزة وظهر منها كثير من الفضالء والتجار. ينظر إتحاف األعزة

20

مصنفون علماء في أرض اإلسراءرسالة في الربع المقنطر- 1 . وهو الدر المختار شرح تعليقة على الدر المختار -2

تنوير األبصار . لمحمد بن علي الحصكفي . األوقافو 3 مجاميع ( – 3797\ 11العامة \ بغداد )

- رسالة في العروض2شرح فرائض ابن الشحنة- 3 الدر شرح عبارة في الدر المختار عن التشهد . -4

المختار : لمحمد بن علي الحصكفي . نسخة كتبها محمد ( –2\384 هـ . القادرية \بغداد ) 1183الزوغلي سنة

14-10) و . - الفتاوى النعمية4

. (12) : توفي بدمشق ودفن بهاوفاتهالجينيني

هـ(1108 – 1040) - إبراهيم بن سليمان بن محمد بن عبد العزيز9

:(13)الجينيني

مؤرخ ، مصنف ، مفتي . من فضالء الحنفية. : من أهل جنين بفلسطين ، قرأ بها وبالرملة.والزممولده

خير الدين الرملي المفتي ، ورتب فتاويه المشهورة.وزار مصر، وتردد إلى دمشق ثم استقر بها .

له مصنفات منها :

ألف بضع رسائل تاريخية - 1\5 ، 609\2، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 4/136، إتحاف األعزة 1/6)( سلك الدرر 12

252 ( قرية مقسمة70)( الجينيني: نسبة إلى قضاء جنين، ويتألف القضاء من مدينة جنين و)13

م وتمثل الرأس الجنوبي للمثلث المتكون من200إلى مجموعات. وترتفع جنين المدينة مرج بني عامر ونابلس والعفولة وبيسان.

21

مصنفون علماء في أرض اإلسراء قال الزركلي : ومنه مخطوطة- أكمل تاريخ ابن عزم . 2

، جزآن في مجلد ، ناقصة أخرها مصورة في معهد المخطوطات العربية ، أما تكملة الجينيني فمخطوطة

ب ( مع كتاب ابن1942في مكتبة االسكندرية برقم ) عزم

لشيخه خير الدين- تتمة الفتاوى الخيرية. 3 هـ الخالدية \1081الرملي .كتبها في الرملة سنة

(7القدس )- رحيق الفردوس في حكم الريق والبوس4

. في اللغة شرحان كبير- شرح التحفة للشاهدي 5وصغير

- طوالع الحور في مدح النبي ونعت آله المبرور6

)10\2\5خدا بخش - مجموعة زيادات أحمد الغزي . 7 و( 67

- مطالع البدور لحل طوالع الحور .7

- نتيجة الفكر فيما يتعلق بأحكام الذكر.8

. آياالفتاوى األزهرية في فقه األئمة الحنفية- 9 ( .1544صوفيا \ استانبول )

(14 ) : وتوفي بدمشق .وفاته

إبراهيم الشهابي (1933 – 000)

- إبراهيم الشهابي الطبراني :10أديب ، مصنف ، من األعالم

، معجم المصنفين753، كشف الظنون 1/36، هدية العارفين1/36)( معجم المؤلفين 141/41، األعالم 3/148

135\ 7 ، 19\ 7 ، الفهرس الشامل للتراث ‘ الفقه وأصوله

22

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - قضاء طبريا سنة(15 ) : من مواليد قرية لوبية الوالدة

الى حوران فيسوريا وكان في1948 لجأ أهله بعد نكبة 1933 حاصال على1959الصف التاسع ،تخرج من جامعة دمشق سنة

االجازة فياالداب قسم اللغة االنجليزية وتابع عمله كمدرس، أعير ثمعاد ليعمل محاضرا في جامعة1968- 1962الى الكويت من

على الماجستير في اللسانيات وسنة1975دمشق، حصل سنة استلم رئاسة قسم الشؤون البرلمانية العربية والدولية1982

في المجلس الوطنيالفلسطيني اضافة لعضويته في المجلس واستمر كذلك محاضرا في جامعة دمشق، حصل علىالدكتوراة

، ساهم في1984في العالقات الدولية من كاليفورنيا سنة تأسيس كل من اتحادطالب فلسطين في دمشق والقاهرة وفرع

اتحاد المعلمين الفلسطينينين في درعا والمركزالثقافي الفلسطيني فيها إضافة السهاماته في الحركة الثورية

الفلسطينية.من مؤلفاته:

: سجل وثائقي حول معارك أهل القرية ضد اليهودلوبية- 1 ،1954 - دمشق 1948عام

. رواية - دمشق، الشخصية العربية -على الدرب- 21980دراسة - دار الفتح- دمشق

- قصص - دار السؤال - دمشق- جزيرة العمالقة3 1984، - رواية- دار السؤال- دمشقالصبي وديك البان- 4

1984، نقاط على حروف في الصراع العربي الصهيوني- 5

،1986- داراألدهم- دمشق - دار الدعوةالقرآن حرر االنسان - دراسة- 6

،1990االسالمية- طرابلس - ليبيا

م ، أكثر أشجارها الزيتون325 كيال غرب طبرية وترتفع 13)( لوبيا : قرية تقع على مسافة 15 م وأقاموا مكانها مستعمرة1948وأرضها خصبة ، وقمحها مشهور ، دمرها اليهود عام

639الفي . معجم بلدان فلسطين

23

مصنفون علماء في أرض اإلسراء -مفهوم الحرب والسالم في االسالم- دراسة- 7

،1990طرابلس - ليبيا . 1991 - طرابلس - ليبيا] االسالم دين الوحدة- 8- - دراسة - اتحاد الكتابمن التشرد الى الدولة- 9

. 1991العربي- دمشق ترجمات:

،1983 - ترجمة - دمشق اليهودي العالمي- 10 - تأليف روزنتال -وزارةالشعر والحياة العامة- 11

1984الثقافة - دمشق- - دمشقثوابت فيزياء المفاعالت النووية- - 121984،

،1986- رواية - جونشتانيبك- دمشق هضبة تورتيال- 13 ، تأليف نشيدا120تفسير القرآن الكريم في - 14

،1991د.أسعد علي - دمشق .كتب جامعية باالنجليزية- 15-

قراءات أدبية،- 16تقريب القواعداالنجليزية .- 17- مفهومات اسالمية .18(16 ) .- دراسات ادبية ونقدية19

إبراهيم ابن قوقب

)( موقع أعالم فلسطين على الشبكة 16

24

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(819-893)

- إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن11أحمد الخليلي الشافعي:

مفتي، قاضي، واعظ، ناظم، أديب. برهان الدين أبو إسحاق.نزيل بيت المقدس

: ولد ونشأ بالقدس الشريف . وحفظ القرآن وكتبا الوالدة : تفقه بالعالء القلقشندي والونائي، وتفقه بابنمن شيوخه

رسالن وابن قاضي شهبة، ودرس النحو على ابن أبي بكر المغربي، وأخذ األصول عن القاياتي، وسمع القبابي والتدمري

وابن الجزري وابن الطحان. وبرع في الفضائل وأذن له ابن رسالن باإلفتاء والتدريس. ودرس وأفتى ووعظ ونظم ونثر،

وناب في القضاء عن ابن جماعة. حج وجاور ودخل الشام والقاهرة، وأقبل على العبادة وترك القضاء واإلفتاء. وقد امتحن بسبب كنيسة اليهود التي ببيت المقدس، وضرب

بسببها ووضع في الحديد وحبس وغرم وسب ولعن وغير ذلك وطرد من بيت المقدس وعاش في القاهرة مدة ورجع ليعيش

في الخليلمن مصنفاته :

\37األزهرية رقم تحفة المريد لمقدمة التجويد . -12794

: توفي بالخليل مبطونا ودفن في تربة الشيخ علي الوفاة(17)البكاء.

1/46، الضوء الالمع 2/318)( األنس الجليل 17

25

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

إبراهيم القيسراني

هـ(753 – 000)

- إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي القيسراني12الخالدي:

فقيه ، مصنف . أمين سر الملك الصالح : أصله من قيسارية من ساحل فلسطينمولده

برع في األدب والفقه واألصول، وكان صاحب ذكاء وفطنة،له شعر ونثر.

:من تصانيفه النور الالئح والدر الصادح في موالنا-1

.المحقق عمر بن عبدالسلطان الملك الصالحالسالم تدمري ، بيروت – دار االنشاء والصحافة

الدر المصون في اصطفاء المقراألشرف-2. مخطوط في شستر بيتي السيفي قوصون

.(18)توفي بالقاهرةوفاته : ابن جماعة

هـ(764 - 708) - إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سعد13

الله بن جماعة القدسي: محدث ، مصنف . ) أبو إسحاق (

: ولد بالقدس . الوالدة : الشرف ابن عساكر وغيره، وسمع بمكة منمن شيوخه

العز محمد بن أبي بكر بن خليل وكان يلبس الخرقه عن والده1/45)( معجم المؤلفين 18

26

مصنفون علماء في أرض اإلسراء عن جده عن عمه أبي الفتح نصر الله بن جماعة عن محمد بن الفرات عن أبي البيان، جاور بالمساجد الثالثة زمانا ويقال كان

يأتي المسجد األقصى في جوف الليل فيفتح له . قالالحسيني : كان زاهد وقته .

27

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : من مصنفاته

( – ) و92 ) مجموع 36 . الظاهرية فضائل الصحابة-1303 – 309)

منتقى من مسلسالت اإلمام أبي المكارم بن-2 –172 ( – ) و103 ) مجموع 36. الطاهرية مسدي

178. ) .(19): مات في القدسالوفاة

ابن جماعةهـ(725-790)

- إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد بن سعد الله14بن جماعة ، المقدسي الشافعي:

مصنف ، مفسر ، من القضاة. ، برهان الدين أبو إسحاق. عرفه صاحب األنس الجليل : بقاضي مصر والشام، وخطيب

الخطباء وشيخ الشيوخ، وكبير طائفة الفقهاء، وبقية رؤساءالزمان

: ولد بمصر ونشا بدمشق وسكن القدس. ووليمولدهقضاء الديار المصرية مرارا، والخطابة بها

من تصانيفه : ، قال ابن حجر:صنف تفسيرا في عشر مجلدات-1

وقفت عليه بخطه، وفيه غرائب وفوائد. الدولة \الفوائد القدسية والفرائد العطرية .-2

و ( –59 – 52 ( ) 433 . 1439\ 2 ) 200\2برلين 134\ 2ضمن مجموع –بروك

. بخطه واقتنى ما لم يتهيأ لغيره منمجاميع مفيدة-3نفائس الكتب بخطوط مصنفيها

.(21()20) : توفي بدمشق شبه الفجأة، ودفن بالمزةوفاته

55 ، فهرس مخطوطات الكتب الظاهرية – الحديث لأللباني 1/35)( الدرر الكامنة 19 . ينظر)( المزة: قرية سورية قريبة من دمشق وبها قبر الصحابي الجليل دحية الكلبي 20

. 5/144معجم البلدان

28

مصنفون علماء في أرض اإلسراءبرهان الدين الحكري

هـ(780 – 000)

- إبراهيم بن عبد الله الحكري، برهان الدين15المصري:

قاضي، ولي قضاء المدينة، وكان عارفا بالعربية : ولد في مصر مولده

وقد ناب في الحكم عن البلقيني في الخليل والقدس، وأمعنه نيابة في الجامع بدمشق .

من مصنفاته :

- شرح ألفية ابن مالك 1

: مات بالقدس الشريف ودفن به. والحكرة بلدةوفاته. (22)قريبة من الطائف بأرض الحجاز

أبو إسحاق

هـ(614 – 543)

- إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور16المقدسي الجماعيلي:

من فقهاء الحنابلة، عالم بالقراءات، والنحو، والفرائض،مصنف. ذكره الذهبي في سير

أعالم النبالء فقال: الشيخ اإلمام العالم الصاحب القدوة الفقيهبركة الوقت، عماد الدين أبو إسحاق.

11/258 النجوم الزاهرة 6/311 الشذرات 1/38 الدرر الكامنة 2/212)( األنس الجليل 21 \1. ، الفهرس الشامل للتراث العربي واإلسالمي المخطوط ، علوم القرآن 1/46األعالم

425 األعالم1/276 إنباء الغمر 1/52 معجم المؤلفين 153 كشف الظنون 6/265)( الشذرات 22

1/43

29

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد بجماعيل من قرى نابلس .مولده

: أبي المكارم بن هالل وسلمان بن علي الرحبيمن شيوخهوأبي المعالي بن صابر وشهده وعبد الحق وأبي الفضل الخطيب

: البرزالي وابن خليل والمنذري وابن عبد الدائمحدث عنه وهاجر به أهله إلى دمشق وسمع بها وببغداد وبالموصل. وحفظ

كتبا كثيرة في الفقه، وألقى الدروس وناظر واشتغل وقرأالقراءات وكان إماما في كل خير.

له تصانيف منها :

- الفروق في المسائل الفقهية 1

لم يتمه كما ذكره الذهبي- له كتاب في األحكام . 2 - الكالم على قوله تعالى ) وأن ليس لإلنسان إال ما3

1102دار الكتب \القاهرة سعى ( . .(23) : توفي بدمشق وفاته

زين الدين الهاللي

هـ(1030 – 000)

- إبراهيم بن عبيد الغزي الهاللي األزهري:17

فرضي ، مصنف : ولد بغزة ونشأ بها، مولده

درس الفقه على علماء بلده ثم رحل إلى األزهر فمكث فيه مدة أخذ عن العلماء في الفقه وأصوله والحديث وغيره من

العلوم. له تصانيف منها:

،5/57، الشذرات 13/77، البداية والنهاية 13/128، سير النبالء 5/50)( الوافي بالوفيات 23386\8 ، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 1/56معجم المؤلفين

30

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - اإليضاح الفائض على ما برز وغمض في1

هـ ، الدولة \ برلين ]1200. نسخة كتبت نحو سنة الفرائضو325( [ – 4723 ) 484

(24) توفي بمصر وفاته :

إبراهيم الفتياني هـ(1043 – 000)

- إبراهيم بن عالء الدين بن أحمد الفتياني،18القدسي، الشافعي:

عالم، فقيه ، مصنف . : ولد ببيت المقدس، وهو من بيت علم شهيرمولده

بالقدس الشريف : أخذ عن الرملي الكبير وكان إماما بالصخرةمن شيوخه

المشرفة. له مؤلفات عديدة منها :

. كتاب التذكرة المشهور على األلسنة-1 : ببيت المقدس . ذكره المحبي في ترجمته البن أخيهوفاته.(25)محمود

إبراهيم الشهابي (1933 – 000)

- إبراهيم الشهابي الطبراني :10أديب ، مصنف ، من األعالم

1/57، معجم المؤلفين 1/30)( هدية العارفين 241/60، معجم المؤلفين 3/239، معجم المصنفين 4/318)( خالصة األثر 25

31

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - قضاء طبريا سنة(26 ) : من مواليد قرية لوبية الوالدة

الى حوران فيسوريا وكان في1948 لجأ أهله بعد نكبة 1933 حاصال على1959الصف التاسع ،تخرج من جامعة دمشق سنة

االجازة فياالداب قسم اللغة االنجليزية وتابع عمله كمدرس، أعير ثمعاد ليعمل محاضرا في جامعة1968- 1962الى الكويت من

على الماجستير في اللسانيات وسنة1975دمشق، حصل سنة استلم رئاسة قسم الشؤون البرلمانية العربية والدولية1982

في المجلس الوطنيالفلسطيني اضافة لعضويته في المجلس واستمر كذلك محاضرا في جامعة دمشق، حصل علىالدكتوراة

، ساهم في1984في العالقات الدولية من كاليفورنيا سنة تأسيس كل من اتحادطالب فلسطين في دمشق والقاهرة وفرع

اتحاد المعلمين الفلسطينينين في درعا والمركزالثقافي الفلسطيني فيها إضافة السهاماته في الحركة الثورية

الفلسطينية.منمؤلفاته:

: سجل وثائقي حول معارك أهل القرية ضد اليهودلوبية- 1 ،1954 - دمشق 1948عام

. رواية - دمشق، الشخصية العربية -على الدرب- 21980دراسة - دار الفتح- دمشق

- قصص - دار السؤال - دمشق- جزيرة العمالقة3 1984، - رواية- دار السؤال- دمشقالصبي وديك البان- 4

1984، نقاط على حروف في الصراع العربي الصهيوني- 5

،1986- داراألدهم- دمشق - دار الدعوةالقرآن حرر االنسان - دراسة- 6

،1990االسالمية- طرابلس - ليبيا

م ، أكثر أشجارها الزيتون325 كيال غرب طبرية وترتفع 13)( لوبيا : قرية تقع على مسافة 26 م وأقاموا مكانها مستعمرة1948وأرضها خصبة ، وقمحها مشهور ، دمرها اليهود عام

639الفي . معجم بلدان فلسطين

32

مصنفون علماء في أرض اإلسراء -مفهوم الحرب والسالم في االسالم- دراسة- 7

،1990طرابلس - ليبيا . 1991 - طرابلس - ليبيا] االسالم دين الوحدة- 8- - دراسة - اتحاد الكتابمن التشرد الى الدولة- 9

. 1991العربي- دمشق ترجمات:

،1983 - ترجمة - دمشق اليهودي العالمي- 10 - تأليف روزنتال -وزارةالشعر والحياة العامة- 11

1984الثقافة - دمشق- - دمشقثوابت فيزياء المفاعالت النووية- - 121984،

،1986- رواية - جونشتانيبك- دمشق هضبة تورتيال- 13 ، تأليف نشيدا120تفسير القرآن الكريم في - 14

،1991د.أسعد علي - دمشق .كتب جامعية باالنجليزية- 15-

قراءات أدبية،- 16تقريب القواعداالنجليزية .- 17- مفهومات اسالمية18(27 ) .- دراسات ادبية ونقدية19 .

شيخ الخليلهـ(640-732)

)( موقع أعالم فلسطين على الشبكة 27

33

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل الجعبري20

، أبو إسحاق:(28)عالم بالقراءات ، مصنف .من فقهاء الشافعية له نظم ونثر.

: ولد بقرية جعبر، وتعلم ببغداد ودمشق واستقر ببلد مولده الخليل في فلسطين إلى أن مات. يقال له شيخ الخليل وقد

يعرف بابن السراج . : كمال الدين محمد بن سالم المنبجي ، و يوسفمن شيوخه

بن خليل ، وإبراهيم بن خليل ، والكمال بن وضاح والعماد ابنشرف العلوي وعبد الرحمن بن الزجاج ، والوجوهي

له نحو مائة كتاب أكثره مختصر منها : . الخزانهاالبحاث الجميله في شرح العقليه-1

1096(1الحسنيه \ الرباط \مجموع)26-13475 : مركز الملك فيصل برقم أبيات شعرية-2 المحقق : إبراهيماألجزاء في معرفة األجزاء . -3

18680عطوة عوض ، مركز الملك فيصل برقم وهونظم ، أولهأحكام الهمزة لهشام وحمزة . -4

. الحمد لله حمدا طيبا عطرا (4283 ) 89\ 5تشستربتي األربعون في األحكام . -5

–49 – 52)

)( الجعبري: نسبة إلى قلعة جعبر في العراق، تقع على الفرات بين بالس والرقة قرب28 صفين، وكان اسمها دوسر فأخذها رجل من بني قشير يقال له جعبر بن مالك فنسبت

إليه، وقد قدم صاحب الترجمة إلى الخليل واستقر بها واصبح ذريته من بعده يطلق عليهم2/65الجعبري. ينظر معجم البلدان

34

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . اإلرصاد في شرح المرصاد الفارق بين الظاء والضاد

( –10307 ) 300 ( 1984 ) 1\ 28المتحف العراقي ) م م خ و ( ضمن مجموع .22- 1) دار . كتاب في الحديثاإلفصاح بمراتب الصحاح . -6

م ( 50)90\1الكتب \ القاهرة اإلفهام واإلصابة في مصالح الكتابة .-7االهتداء في الوقف واالبتداء-8اإليجاز في اإللغاز .-9 مركز الملكاختصار أسباب النزول للواحدي . -10

-ف1992فيصل برقم دار الكتب المصرية بالقاهرة برقمأسباب النزول . -11

مجاميع(221 )1/61 مركزاسماء الرواه المذكورين في الشاطبيه . -12

-ف6-1989الملك فيصل برقم مركزاسناد الجعبري في قراءه االئمه العشره . -13

-ف1984الملك فيصل برقم بدائع افهام االلباب في نسخ الشريعه واالحكام-14

4755-4753. مركز الملك فيصل برقم ب واالسباب تجريد االبحاث الجميله في شرح الغقيله .-15

1254قراءات \المكتبه المركزيه \الرياض . وهوتحقيق التعليم في الترقيق والتفخيم -16

منظومة في نحو تسع وثلثمائة بيت ، أولها : بحمد إلهيابتدي باري البرا . المكتبة األزهرية\ القاهرة برقم ]

32864[ حليم 1175 . المحققتدميث التذكير في التأنيث والتذكير -17

محمد عامر أحمد حسن ، بيروت – المؤسسة الجامعيةللدراسات .

نسخة في تذكرة الحفاظ في مشتبه األلفاظ . . -18 (81 ) مجاميع 31\ 1التيمورية برقم

مكتبة الدولة \ برلين \- الترصيع في علم البديع . -197278ألمانيا برقم

دارتفسير سورة الفاتحة ، والبروج والغاشية .-20 (0766 39\ 1الكتب بالقاهرة

\1. خزانة ابن يوسف ) التفسير ( - تفسير القرآن -211 ج276

35

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وهو اختصارتقريب المأمول في ترتيب النزول -22

لكتاب أسباب النزول ألبي الحسن الواحدي المفسر ، حذف أسانيده ولم يزد عليه شيئا . وقال في كشف

\2 ) 166\1الظنون : هو قصيدة ألفية , الدولة \ برلين 1236 . 433 )

. مكتبةتهذيب االمنيه في تهذيب الشاطبيه-234331الدولة\ برلين برقم

جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب-24 رسالة دكتوراة – جامعة أم القرى ، تحقيقالمقاصد .

و دراسة محمد إلياس محمد انور ؛ اشراف محمد ولد هـ ، وهي نظم المقنع للداني1422سيدي ولد الحبيب

منظومة رائية في رسم المصحفللشيخ أبي محمد قاسمالشاطبي ، شرحها الجعبري

حدود االتقان في تجويد القرآن .-25 المكتبه المركزيه - جامعه الملكحقيقه الحروف . -26

مججاميع850/3سعود \ . وهيحديقة الزهر في عد اآلي في السور -27

منظومة مختصرة لمنظومته المسماة عقد الدرر في عد ( – ضمن365 ) 294\ 1آي السور . التيمورية

هـ871ص – 3مجموعة في التفسير في . : شرح منظومة له في القراءاتخالصة األبحاث-28

مجاميع – ضمن مجموعة من ورقة1401األزهرية رقم 165 – 211

. خدا بخش \الخل الناصح في حل مشكل الواضح-29(1283 )18/1الهند برقم

. مخطوطاترسالة في مخارج الحروف وصفاتها -30 ق ( البداي : قال الشيخ69 – 68الظاهرية برقم )

الجعبري : أحمد الله حمد الشاكرين ... 540/28. المكتبه المركزيه \ جدة برقم رسالة ميمية -31

مجاميع

36

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مركز الملكرسم البرهان في هجاء القرآن -32

2-02789فيصل برقم المحقق :رسوم التحديث في علوم الحديث . -33

ياسين محمود الخطيب ، مركز الملك فيصل برقم170768

المحقق : بهاءرسوخ األخبار في منسوخ األخبار .-34محمد الشاهد . الرياض – مكتبة اإلمام الشافعي .

. نظم فيروضه الطرائف في رسم المصاحف -3518/1283الرسم ، خدا بخش \ الهند برقم

دارالسبيل األحمد إلى علم الخليل بن أحمد . -36232\ 2الكتب المصرية \ القاهرة

التعجيز فيشرح تعجيز الوجيز في الفروع .-37 مختصر الوجيز لعبد الرحيم بن محمد الموصلي .

الجزءان الثالث والرابع في مجلدين بدار الكتب بالقاهرة(71 )

4312 مركز الملك فيصل برقم شرح حرز األماني .-38 وهي في علم الخط ألبيشرح القصيدة الرائية . -39

(413الحسن علي بن هالل المعروف بابن البواب ) ت شرح القصيدة الواضحة في تجويد الفاتحة .-40

بدايتها : بحمدك ربي أول النظم ابتدي وأهدي صالتي

للنبي محمد .339نسخة في الظاهرية برقم

األزهريةشرح نهج الدماثة في القراءات الثالثة . -41237- 201 – ضمن مجموعة 188رقم

، رسالة في أسماء الرواة- شرح الشاطبية -4216189 \ 151المذكورين في الشاطبية . األزهرية رقم

37

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وهو كتاب حسنالشرعة في القراءات السبعة -43

لم يذكر فيه فرشا بل ذكر مسائل الفرش في أبوابأصولية .

معهد المخطوطاتعقد الدرر في عد آي السور .-44 571/1 عن تيموريه 47العربية \القاهرة

دار الكتب المصرية \عوالي مشيحة الجعبري .-45274\ 5القاهرة برقم

وهي قصيدةعقود الجمان في تجويد القرآن . -46 نونية في اثنين وعشرين وثمانمائة بيت ، أولها :

الله أحمد منزل القرآن فيه هدايتنا العظيم الشان -فب5937في مركز الملك فيصل برقم

. مركزغايات البيان في معرفة ماءات القرآن -47-ف1989الملك فيصل برقم

. الخزانة الحسنية \ الرباط \ مجموع)فرش الحروف -48 ز11873(2

. في أولها : ذكر ماالفريدي في اختيار اليزيدي -49 اختاره يحي اليزيدي مخالفة إلمامه أبي عمرو بن العالء

250البصري من نظم لرهان الدين الجعبري . اق \ فهرس المخطوطات العربية – القراءات القرآنية .

الكتاب المعتبر في اختصار المختصر البن-50 وهو شرح لكتاب منتهى السول واألمل فيالحاجب .

علمي االصول والجدل للشيخ جمال الدين أبي عمرو (646عثمان بن عمر ) ت

في التجويد ،كنز المعاني شرح حرز األماني . -51 المحقق : أحمد اليزيدي ، الرباط – وزارة األوقاف

والشؤون اإلسالمية

38

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مخنصر على تسعةحسن المدد في معرفة العدد . -52

أبواب . أوله الحمد لله الذي أنزل الكتاب مفصال . جملة السور المختلف في عد آياتها : خمس وسبعون

سورة ... الباب الخامس : في ذوات النظير في اآلي والكلم والحروف والسور .الجامع الكبير ) األوقاف ( \

و ( ضمن215 – 129 ( – ) 1572 ) 42\ 1صنعاء مجموع

مجمع البحرين ) أحاديث منتقاة من صحيح-53 األحقاف \ حضرموتمسلم وصحيح البخاري ( .

31 ( - 733م ( \1983\ ) 2\27) م.م.خ( دار الكتب \مختصر أسباب النزول للواحدي .-54

730\ 1 مجاميع بروك م 221 ) 61\ 1القاهرة \719 جامعة ليبزج \ ألمانيا برقم المشيخة الشامية .-55

1 مقاله االئمه االعالم في تخفيض الهمزه لحمزه-56

162 خزانه ابن يوسف \ مراكش \ وهشاممناسك الحج .-57 . مكتبه المعهدمنظومه في سور المكي والمدني -58

209/4العالي للدراسات االسالميه \ بيروت . في علوم القرآن . األزهرية \منظومه الجعبري-59

23124, ]مجاميع[ 22281[ 274القاهرة برقم ] مواهب الوفي في مناقب اإلمام الشافعي .-60

مكتبه المصغرات الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه4401/3االسالميه \المدينة المنورة \

موجز في علم الحديث-61 .موعد الكرام لمولد النبي عليه الصالة والسالم -62

مخطوط ، منظومة ،نزهة البررة في قراءة األئمة العشرة -63

1390قرأه عليه الذهبي . أسكور بال رقم نظم الفرائض .-64

39

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مكتبهنهج الدماثة نظم القراءات الثالثة .-65

1369برنستون \ أمريكا \ الهبات السنيه في المصنفات الجعبريه .-66

7/545الخديوية \ مصر برقم قصيدة دالية فيالواضحة في تجويد الفاتحة . -67

اثنين وعشرين بيتا أولها : بحمدك ربي أول النظم ابتدي . مركز الملك

-ف9-0770فيصل برقم رتبه على بابينوصف االهتدا في الوقف واالبتدا. -68

أحدهما في األصول والثاني في الفروع وذكر في األول اثنى عشر فصال أوله الحمد لله الذي أنزل القرآن سورا

716وآيات ، ثم قال : تم تصنيفه في شهر رمضان سنة .

. المجلد األولالوصول في الكالم على األصول -69و239- 85مركز أحمد بابا \تنبكتو

. نسخة مقابلةوضع اإلنصاف في رفع الخالف -70 مصححة ، كتبها محمد بن عبد الرحمن السخاوي سنة

(106-87و( – ) و3278هـ دار الكتب \ القاهرة ) 867 . مركز الملك فيصل برقموقف حمزة وهشام -71

- فك18121168 مكتبه برنستون \ أمريكا يواقيت المواقيت .-72

.(29)توفي ببلد الخليل ودفن به وفاته : ابن زقاعة

هـ(816 – 745) - إبراهيم بن محمد بن بهادر بن أحمد النوفلي،21

الغزي، الشافعي:

األنس الجليل5/14 هدية العارفين 1/50 الدرر الكامنة 14/160)( البداية والنهاية 29 ، الفهرس6/97 الشذرات 1/69 معجم المؤلفين 6/82، طبقات الشافعية 2/496

،856 ، 855 ، 212 ، 106 ، علوم الحديث 842\ 2الشامل للتراث ، علوم القرآن 464، 21\1، كشف الظنون 554، 552\11 . الفقه وأصوله 1371

40

مصنفون علماء في أرض اإلسراء عالم في القراءات، والنجوم، والكيمياء. برهان الدين ، بدأ

خياطا وقرأ على شيوخ بلده ، وتفرد في معرفة األعشاب ومنافعالنبات فكان يصف أشياء منها لألوجاع كاألطباء ، واسترزق ببيع

العقاقير ، وتزهد وساح في طلب األعشاب وتفقه على العلماء .: ولد في غزةمولده

: سمع من القاضي عالء الدين صحيح البخاري،من شيوخه وشمس الدين الحكري والفقه عن بدر الدين القونوي والشيخ

عمر، و الفوي. له مصنفات مها :

تعريب التعجيم في حروف الجيم .-1 مكتبة الدولة \ برلين \تشرينيات . ديوان شعر . -2

7888ألمانيا 7770 بلغت القصيدة التائية في صفة األرض-3

بيتا لوامع األنوار في سيرة األبرار-4 . مركزديوان شعر . ويسمى ديوان ابن زقاعة -5

02642الملك فيصل برقم دوحة الورد في معرفة النرد-6 . مخطوط بخطه في معهدكتاب الوجود-7

المخطوطات ، وهو منظومات له في الفلك والجبال واألنهار ، وفي جامعة الرياض ) ديوان ابن زقاعة (

عن مكتبة عارف حكمت ) الرقم48مخطوط ، الفيلم أدب ( . 232

. في األدب . مكتبة الدولة \ برلين \ ألمانياهادور -87886 ,7887

(30): توفي بالقاهرة ، ودفن خارج باب النصر لوفاة ا

ابن أبي شريف البرهاني

هـ(836-923) معجم1/65 األعالم 4/333 معجم المصنفين 1/130 الضوء الالمع 1/65)( ذيل التقييد 30

3/17 إنباء الغمر 3/97 النجوم الزاهرة 1/89المؤلفين

41

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أيوب22

المقدسي ثم القاهري:

. قاضى، مصنف، مفتي. فقيه من أعيان الشافعية ) أبوإسحاق، برهان الدين( شيخ اإلسالم،

: ولد ونشأ بالقدس، وأكمل دروسه بالقاهرة، وأصبح مولده المعول عليه في الفتوى بالديار المصرية، وولي قضاء مصر سنة

هـ ولم يكمل السنة. وكان يعيش من مصبنة له بالقدس. 906 شمس الدين محمد القاياتي، علم الدين صالحمن شيوخه :

البلقيني ، جالل الدين المحلي ، وشيخ اإلسالم ابن حجر .له تصانيف منها :

أسئلة وأجوبة في اإلدخال واإلخراج ونحوه من-1 . مخطوطة في دار الكتبأبواب الوقف وغير ذلك

(35 – 33 ب ( – ) و25920بالقاهرة برقم ) . نسخة فياإلعالم برد التعقب على اإلمام -2

48383 أمبابي 2904األزهرية برقم ) 393 . ايا صوفيا \ تركيا . تفسير آيتين و حديث-3 . مكتبه االوقافتفسير آيه قل اللهم مالك الملك-4

2646/97بحلب \ سوريا . األزهرية \ القاهرة ]رساله في التعريف والتنكير-5

33686[ حليم2665في أربع مجلداتفي الفقهشرح المنهاج . -6 جوتا \ ألمانيا . البن هشامشرح قواعد اإلعراب . -7

321شرح البهجة الوردية -8الفرائض في البن الهائمشرح التحفة . -9البن دقيق العيدشرح العقائد . -10 للقزويني في الفروع،شرح الحاوي . في الفقه -11

مجلدان

42

مصنفون علماء في أرض اإلسراء عقود الدرر والجوهر في نبذة من أسرار سورة-12

أولها : الحمد لله ... وبعد فإن من المننالكوثر . الجزيلة ... ما تفضل به الباري على العباد . الظاهرية

(87 – 82 و ) 6 ( 5881 ) 203 – 202\ 2)ع.ق ( عنوان العطاء والفتح في شرح عقيدة ابن-13

دقيق العيد أبي الفتح . الكالم على أماكن من التنزيل . جامعة ليدن-14

148 ( 146 -2509 – ) 82. نظم السيرة النبوية-15نظم النخبة البن حجر-16للزمخشري نظم لقطة العجالن . -17 . مكتبة الدولة \ برلين \منظومة في القراءات-18

7933/4ألمانيا ديوان خطب -19آليات التي فيها الناسخ والمنسوخا-20 المواهب المذخرة في تفسير خواتيم سورة-21

( بروك م1297- 680- ) 31 -397 . جاريت البقرة3 \142

: توفي بالقاهرة في أيام الخليفة المتوكل على الله وفاته. (31)فصلى عليه

إبراهيم المقدسي هـ(778 – 000)

- إبراهيم بن محمد أبو نصر المقدسي:23من فقهاء الشافعية، مصنف .

: ولد ببيت المقدس ونشأ به، فقرأ القرآن وتعلممولدهالتالوة على علماء بيت المقدس، جد واجتهد وحصل وحفظ كتبا .

1/102 الكواكب السائرة 1/26 البدر الطالع 8/118 الشذرات 5/25)( هدية العارفين 311/88 معجم المؤلفين 1/7األعالم

43

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : شمس الدين القلقشندي وابن جماعة من شيوخه

وغيرهم . من مصنفاته:

- التقريب في فروع الشافعية1 .(32) : توفي ببيت المقدس ودفن بمقبرة باب الرحمة وفاته

إبراهيم القباقبي هـ(905 – 000)

- إبراهيم بن محمد بن خليل بن أبي بكر بن24محمد القباقبي ، المقدسي :

عالم، أديب، محدث ،مصنف ) أبو المعالي (. : ببيت المقدس . مولده

الزين ماهر والعلم البلقيني والمحلي من شيوخه :له مؤلفات كثيرة منها :

األسئلة في البسملة -1ألفية المعاني والبيان وشرحها-2 أوقافتهذيب اإلنشاد في تقريب اإلرشاد . -3

(4\1)31\ 3الموصل ) الحجيات ( . لتاج الدين عبد الوهاب بنشرح جمع الجوامع -4

هـ ( وهو مختصر771علي السبكي الشافعي ) ت مشهور ، شرحه جمع من العلماء منهم القباقبي .

شرح القواعد نظم ابن الهائم .-5شرح ألفية ابن مالك في النحو والصرف-6 شرح التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير-7

في علوم الحديث للنووي ، وقد لخص فيهالنذير . كتاب اإلرشاد الذي اختصره من كتاب علوم الحديث

البن الصالح . العقد المنضد في شروط حمل المطلق على-8

. ثم شرحه . المقيد.4/418، معجم المصنفين 5/17)( هدية العارفين 32

44

مصنفون علماء في أرض اإلسراءعمدة الطالب في علم الحساب .-9 في الفقه . نسخة كتبها شرف الديننظم اإلرشاد-10

هـ دار الكتب \ القاهرة965بن عسيلة الخليلي سنة (21- 20 ج – ) و3490(33 )في القدس الوفاة :

البرهان بن مفلح هـ(884 – 816)

- إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن25، بن محمد بن مفرج المقدسي (34)مفلح

قاضي، محدث، مصنف.)الشيخ برهان الدينالراميني،الصالحي( .

: ولد بدمشق ونشأ بها، فحفظ القرآن، والمقنع مولده والشاطبية وألفية ابن مالك، وتال بالسبع ، سمع الحديث، وبرع في الفقه وأصوله وانتفع به الفضالء . ولي قضاء دمشق. كان

فقيها أصوليا .

: العالء البخاري ، التقي بن قاضي شهبة ، وابنمن شيوخهناصر الدين ، وابن المحب األعرج

له تصانيف منها: .في مجلديناآلداب الشرعية لمصالح الرعية . -1

أولها الحمد لله رب العالمين، الجزء األول دار اإلفتاء \86\726الرياض

عشرة مجلدات فيالمبدع شرح على المقنع . -2الفقه ، طبعة المكتب اإلسالمي

معجم المؤلفين4/344 معجم المصنفين 2/122 إيضاح المكنون 69)( كشف الظنون33504\8، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 1/113 الضوء الالمع 5/23 هدية العارفين 1/93

)( البرهان بن مفلح: وآل مفلح من األسر الحنبلية الكبيرة برز منها علماء وفضالء وفقهاء34 وقضاة ، جدهم األعلى الشيخ شمس الدين محمد بن مفلح صاحب الفروع أحد كبار تالميذ

ابن تيمية يرحمهم الله.

45

مصنفون علماء في أرض اإلسراء جواب على اعتراض الدارقطني على مسلم .-3

-ف1148مركز الملك فيصل \ مرقاة الوصول في علم األصول-4طبقات الحنابلة-5 الدر المنتقى والجوهر المجموع في معرفة-6

الراجح من الخالف المطلق والمرفوع . - المقصد األرشد في ترجمة أصحاب األمام6

. في ثالثة أجزاء بدأه بمناقب اإلمام أحمد ، طبعته مكتبةأحمد هـ . المحقق : عبد الرحمن بن1410الرشد \ الرياض \

سليمان العثيمين

.(35) : توفي ودفن بالصالحية وفاته

الخليلي هـ(748- 710)

- إبراهيم بن محمد بن عثمان، برهان الدين26الخليلي:

اإلمام الفقيه المحدثالمصنف . من أهل بيت المقدس . ببيت المقدس مولده :

: سمع من الجزري والمزي ومن غيرهما من شيوخه وكان حسن القراءة، واشتهر بالعلم والدين، وترجم له الذهبي

في المعجم المختص له تصانيف منها :

مخطوطة في-التحفة السنية في آداب الصوفية . 1

،الضوء الالمع2/86 ،التسهيل 67 ،مختصر طبقات الحنابلة 508)( ينظر المنهج األحمد 351/34 ،السحب الوابلة 7/338 ،الشذرات 1/125

46

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : توفي وفاته (3 \4852شستر بتي برقم )

.(36)ببيت المقدسإبراهيم العلي

هـ(1425 – 1377)- إبراهيم بن محمد العلي األطرش، الجنيني:27

عالم، داعية، مصنف.، إحدى قري جنين.(37) : ولد بقرية كفر راعي مولده

درس في قريته ، ثم بعد أن أنهى الثانوية التحق بالجامعة األردنية ،كلية الشريعة. اشتهر بكثرة المطالعة ، وحفظ كتبا

كثيرة، عمل بعد تخرجه خطيبا وواعظا، وكان له أثر بالغ على مستمعيه، وكان له دروس علمية دورية في كثير من المساجد

والجمعيات باألردن، وكان له دروس في

شرح البخاري ومسلم وصحيح السيرة، كما شارك في عدة مؤتمرات دولية. كان عضوا في جمعية الحديث الشريف، وعضوافي مجمع اإلعجاز العلمي للقرآن الكريم، وعضوا في موسوعة

الحديث الشريف . له مصنفات عديدة بعضها مطبوع وبعضه تحت الطبع

:منها األحاديث الصحيحة من أخبار وقصص األنبياء- 1

. سرد فيه االحاديث التي وردت في سير االنبياءعليهم السالم دون سرد للقصص نفسها ، واستبعد ما لم يثبت صحته ، وأشار

إلى األخطاء

1/63 األعالم 1/63)( الدرر الكامنة 36 م، يعود أصل400 كيال وترتفع 27)( كفر راعي: قرية تقع جنوب غرب جنين عل بعد 37

سكانها إلى أخوين نزحا من البيرة، وتشتهر بزراعة الزيتون. ينظر معجم بلدان فلسطين622.

47

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالتي وقع فيها ابن كثير في البداية والنهاية .

- األرض المقدسة بين الماضي والحاضر2 . وهو كتاب متوسط الحجم يتكون من ثالثة فصولوالمستقبل

أورد فيه أحاديث فضائل الشام ، وفلسطين وقدسيتها فياألحاديث الشريفة ، ومستقبل

فلسطين من رؤية إسالمية .وذكر ما تحقق من االحاديث ،وكيفية تحقق ما بقي منها .

أورد فيهإسالمية فلسطين في الكتاب والسنة . - 3 األحاديث على بركة فلسطين وقدسيتها ، وكذلك اآليات

وتفسيرها ، وذكر أقوال العلماء في ذلك. وأنه ال أحقية لليهود فيأرض فلسطين

- تخريج أحاديث تفسير الطبري4

- تخريج أحاديث السيرة النبوية ألبي الحسن5 الندوي

ذكرحذيفة بن اليمان أمين سر رسول الله . - 6 سيرته وأهم الوقفات في حياته ، وإثبت يطالن مانسب إليه من

النواقص . . تحدث- رياض األنس في أصول تزكية النفس 7

فيه عن الوسائل المعينة على تزكية النفس ، ومعنى التزكية ،واعتبرها أصعب معارك الحياة

- شيخ اإلسالم ابن تيمبة رجل اإلصالح والدعوة .8 ذكر سيرته ، ومؤلفاته ، ودوره في إصالح المجتمع ، وكيف لقب

.بشيخ اإلسالم ومن لفبه بذلك

-الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين شيخ9 . تحدث فيه عن حياة الشيخ ، ومؤلفاته ، ومشايخهالفقهاء

الذين أخذ عنهم ، وأشهر معاونيه .

48

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . يذكر فيه- صفحات مضيئة من حياة السابقين10

سيرة ومواقف بعض السلف مع االمراء وفي مواطنالجهاد . جزأين، دار المنار اإلسالمية - األردن

أوضح فيه- صفحات مضيئة من عبادة السلف . 11 بعض صور العبادة عند السلف أمثال ابن المبارك ،

والقاضي عياض عمل على تصحيح بعض- صحيح السيرة النبوية . 12

األحاديث التي وردت في السيرة وترك ما لم يثبت .صحته

صنف األحاديث الواردة في- صحيح أسباب النزول . 13أسباب النزول إلى صحيح وحسن وضعيف

يوضح فيهصور من آداب السلوك االجتماعي . -1 بعض السلوكيات التي ينبغي أن تسود في المجتمعات

المسلمة ، وما يتعامل به الناس مع بعضهم . . أورد فيهعشـاق الحور وطـالب دار السرور -2

أسماء وقصص بعض أعالم اإلستشهاديين من فلسطين ، .مستعرضا بعض صور السلف في التضحية والجهاد

. سردعلي بن المديني شيخ اإلمام البخاري -3 سيرة ابن المديني المحدث شيخ اإلمام البخاري ودوره

في توجيه البخاري .فتح الملهم في شرح صحيح اإلمام مسلم-4 . ذكرمحمد ناصر الدين األلباني العالمة المحدث -5

فيه سيرة الشيخ محمد ناصر الدين االلباني ودوره فينشر الحديث وذكر بعض مشايخه وتالميذه ومؤلفاته .

ذكر فيه بعض نبوءات الرسولمن نبوءات الرسول . -6 عليه الصالة والسالم , وركز على حديث الخالفة واألمراء

وحديث سنين الخداع وأنها تنطبق على هذا الزمان. نور اليقين في سيرة سيد المرسلين-7

وله مع آخرين :

49

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ترتيب وتهذيبتخريج أحاديث تفسير ابن كثير. -8

الدكتور صالح الخالديتخريج أحاديث تفسير يحي بن سالم البصري -9 . تفسير السورة وإنزالها علىتفسير سورة األنعام-10

الوقت الحاضر ، مع الشيخ صالح الخالديرسالتان في حياة األنبياء للبيهقي والسيوطي -11كتاب مختصر صالة الوتر لإلمام المروزي -12كتاب مختصر قيام رمضان لإلمام المروزي -13 . كتاب الرؤية لإلمام الدار قطني-14 . كتاب مختصر قيام الليل للمر وزي-15 ثالث رسائل في الجهاد لشيخ اإلسالم ابن-16

تيميه . فقه السيرة لمحمد الغزالي -17

.(38 )توفي ودفن في عمانوفاته : ابن مفلح

هـ(803 – 749)

- إبراهيم بن محمد بن مفلح بن مفرج الراميني28الدمشقي الحنبلي :

شيخ الحنابلة في عصره ، قاضي القضاة ، مصنف : مولده في دمشق وأصله من رامين من بالد نابلسالوالدة

: والده وجده القاضي جمال الدين المرداويمن شيوخهوالبهاء السبكي ، وأخذ عن ابن حجر

: من تصانيفهشرح المقنع -1

)( من إفادة صديقه األستاذ إبراهيم سمارة، وموقع فلسطين على الشبكة، وموقع جريدة38السبيل األردنية.

50

مصنفون علماء في أرض اإلسراء للقاضي أبيطبقات أصحاب اإلمام أحمد . -2

هـ ( في مناقب أصحاب526الحسين الفراء ) ت اإلمام أحمد جعله على حروف المعجم في الطبقتين

األوليين والطبقات األربعة بعده على تقديم العمر والوفاة . ذيل عليه

.الشيخ ابن مفلح

كتاب المالئكة-3فضل الصالة على النبي -4مختصر ابن الحاجب -5

.(39) : توفي بدمشق وفاتهفقيه سلطان

هـ(518 – 000)- إبراهيم بن مسلم المقدسي:29

مصنف ، من الفقهاء . يعرف بفقيه سلطان. : ولد ببيت المقدس ونشأ به، وتعلم الفقه علىمولده

علماء زمانه وأخذ منهم الكثير، وحفظ كتبا في األصول والفروع له مصنفات عديدة منها:

. في الفقه .- ذخائر اآلثار 1 .- البيان في أحكام التقاء الختان2

.(40) : توفي بالقدس وفاتهإبراهيم الدباغ

هـ(1366 – 1297)- إبراهيم بن مصطفى بن عبد القادر الدباغ:30

22\ 7 ، الشذرات 64\ 1 ، األعالم 60\ 1 ، الدرر الكامنة 220\3)( المقصد االرشد 391/112، معجم المؤلفين 1/531، إيضاح المكنون 263)( كشف الظنون 40

51

مصنفون علماء في أرض اإلسراءشيخ أزهري، شاعر، من أهل يافا بفلسطين

: ولد في يافا ، وانتقل إلى مصر في شبابه فتعلممولدهفي األزهر، وعاش بائسا، وكف بصره في كهولته،.

من مصنفاته :الطليعة : ديوان شعر -1 جمعه ابن أخيه مصطفى الدباغ)حديث الصومعة( -2

بعد وفاته بعض رسائله الخاصة في كتاب وهومجموعة رسائل في االدب والفن والنقد كان يوجهها الى أخيه مصطفىالدباغ- منشورات مكتبة

1947الطاهر- يافا مقاالت في االدبوالنقد - يافافي ظالل الحرية . -3

1947مختارات من شعره ونثره-4 - مقاالت ادبية وقصائد منوعة -جمعهاشهد وعلقم-5

،1964مصطفىالدباغ- القدس ،مخطوطالشعر قديما وحديثا في الميزان -6 ، مخطوطتاريخ الحرية في العالم-7، مخطوطرسالة التصوف وأبو العالء -8 .أربعة دواوين شعريةتشمل شعر الصبا-9

مخطوط .(41) : توفي بالقاهرة وفاته

األبناسيهـ(802 – 725)

- إبراهيم بن موسى بن أيوب،31 :األبناسيالمقدسي

فقيه شافعي. مفتي ، مدرس . مصنف . )برهان الدين أبوإسحاق (.

1/16 ، مرجع األدباء العرب 1/70 ، األعالم 1/113)( معجم المؤلفين 41

52

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد بأبناس من قرى الوجه البحري بمصر، وانتقل إلى مولده

القاهرة شابا، فتفقه وسمع الحديث بها وبمكة والشام. وتصدىلإلفتاء والتدريس باألزهر، وعين للقضاء فأبى

األسنوي ، وولي الدين الملوي المنفلوطي ، من شيوخه :والعالء مغلطاي ، والوادي آشي والميدومي واألسعردي .

:من كتبه . الخديوية \التوجيه شرح المفتي مختصر التنبيه-1

( نسخه في اربع مجلدات . 17872 )ن ع 3/211القاهرة \ : وهو في تراجم عمدة األحكامالعدة من رجال العمدة-2

ك 3175, كراسان من أوله ، في الرباط ) . فرغ من تأليفه فيوالدرة المضية في شرح األلفية-3

المسجد األقصى بالقدس ، مخطوط في دار الكتب . لخصه من الشذا الفياح من علوم ابن الصالح-4

كالمه وكالم غيره وضم إلى ذلك فوائد حديثية ومهمات فقهية ، ذكر أوال كالم ابن الصالح بنصه ثم أردف ذلك بكالم الحافظ زين الدين العراقي وغيره ، طبعته مكتبة الرشد –

الرياض . . وهوالبدر المنير في مناقب أبي العباس البصير -5

تلخيص السراج المنير في مناقب أبي العباس البصير .4122\ 5شستر بيتي \ إيرلندة \ دبلن

البرهان شرح مواهب الرحمن في مذهب ابي-6 . مكتبة عارف حكمت \ المدينة المنورة \حنيفه النعمان

فقه حنفي8 . مكتبه المخطوطات \الفوائد في شرح الزوائد-7

3410 عن شستربيتي 1909الكويت \.(42) : توفي آيبا من الحج في عون القصب. وفاته

إبراهيم الكركي هـ(853 – 776)

1/75، األعالم 7/13، الشذرات 1/143)( الضوء الالمع 42

53

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - إبراهيم بن موسى بن بالل بن عمران32

القدسي الشافعي: قاضي ، مصنف ، عالم بالقراءات والفقه والعربية ، )برهان

الدين الكركي (. : ولد في كرك الشوبك بشرقي األردن ، وأقام مدةمولده

في القدس والخليل وتردد إلى مصر، فأخذ عن علماء تلك البالدهـ، وولي قضاء المحلة 808وحج واستوطن القاهرة سنة

البدر محمود العجلوني ، وناصر الدينمن شيوخه : العرياني والسراج بن الهليس والفخر البلبيسي والشمس

العسقالني ، ومحمد بن داود الكركي . من كتبه :

. ذكر فيهاإلسعاف في معرفة القطع واالستئناف -1 المواضع التي يجب الوقف عندها ، والتي يكره اإلبتداء بها في

قراءة القرآن . الظاهرية\- اآللة في معرفة الوقف واإلمالة . 2

346دمشق \ - حل الرمز في وقف حمزة وهشام على الهمز . 3- وكتاب في )مذاهب القراء السبعة( 4- شرح ألفية ابن مالك5 : في الفروع وهو اختصار- مختصر الروضة للنووي6

شرح الوجيز للرافعي . درة القارئ المجيد في أحكام القراءة والتجويد- 7- مرقاة اللبيب إلى علم األعاريب 8- إعراب المفصل من الحجرات إلى آخر القرآن .9

– مختصر الورقات إلمام الحرمين 10- نكت على الشاطبية .11

54

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - حاشية على تفسير عالء الدين التركماني إلى12

أول األنعام .يني جامع \ تركيا \ استانبول \- الفتاوى الفيضية . 13

649 ,950 ,651 ,652- لحظة الطرف في معرفة الوقف .14 وهو ، مختصر في الفروع- شرح مولدات بن الحداد. 15

هـ ( 345محمد بن أحمد الكناني المصري الشافعي ) ت . في النحو ، وهو ليحي – شرح الفصول الخمسين 16

هـ ( أوله الحمد لله الذي اتخذ628بن عبد المعطي النحوي ت . الحمد لنفسه ، وقد شرح النصف األول منه

وصل- شرح تنقح اللباب لولي الدين العراقي .17 فيه إلى الحج . وهو مختصر لباب الفقه المام الحرمين عبد

.الملك الجويني (43)توفي بالقاهرةوفاته :

ابن والي المقدسيهـ(960 – 000)

- إبراهيم بن ولي بن نصر بن خجا الكردي،33المقدسي، الغزي، الحنفي:

فقيه حنفي، أديب. مفتي. مصنف. ناظم، ويعرف بابن والي)برهان الدين(.

:ومن تصانيفه

1/220 معجم المؤلفين 1/75 األعالم 5/20)( هدية العارفين 43

55

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ( وقرض- منظومة في النحو سماها ) الدرة البرهانية1

عليها الشيخ محمد بن الشيخ علوان وغيره منظومة لألجرومية ألبي عبد الله محمد الصنهاجي المعروف بابن آجروم ومعناها

بلغة البربر الفقير . وهي نافعة للمبتدئين ، لها عدة شروح ذكرهاصاحب كشف الظنون .

. وهي رسالة- تحفة العبيد في الخيل والرماية والصيد2، في الصيد وما يتعلق بالخيل برسم وزير السلطنة السليمانية

أدب ( 24وقدمها إليه بالروم. مخطوطة في الحرم المكي )

: عاد إلى وطنه من غير الطريق المعتاد ففقد في الوفاة.(44)الطريق

أبو طاهر الحراني

هـ(779 – 000 )

- إبراهيم بن يحي بن غنام، أبو طاهر الحراني34 المقدسي النميري:(45)

فقيه حنبلي ، مصنف . كان بارعا في تفسير األحالم.: في القدس الوالدة

من تصانيفه:

. مخطوط في أوقافالمعلم على حروف المعجم - 1 ( 5519بغداد برقم )

مخطوطة في- وله أرجوزة في )تعبير الرؤيا( . 2 (5470الظاهرية برقم )

1797 كشف الظنون 1/254 إيضاح المكنون 2/81 الكواكب السائرة 8/325)( الشذرات 445/25 هدية العارفين 1/124معجم المؤلفين

)( حران: بتشديد الراء، بلدة معروفة بأصبهان. ينسب لها عدد من العلماء، منهم: عبد452/236هـ. ينظر معجم البلدان 535المنعم بن نصر الحراني ت

56

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - قالدة الدر المنثور في ذكر البعث المنشور .3

مخطوط

- عروس البستان في النساء واألعضاء واإلنسان 4

.(46): في القدس الوفاة الغزي

هـ (1283 – 000) - إبراهيم بن يحي الغزي ، أبو إسحاق 35

شاعر ، من الفقهاء دمشق الوالدة :

من مصنفاته :ديوان الغزي . -1(47دمشق الوفاة : -2

أبو خليل هـ (1427 - 1364)

إحسان بن خليل بن مصطفى بن أحمد األغا دكتور ، كثير التصنيف ، من األعالم .

،4/475، معجم المصنفين 1/455، إيضاح المكنون 1/80 األعالم 6/265)( الشذرات 461/126معجم المؤلفين

519\3)(ذيل كشف الظنون 47

57

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ولد في القدس ، نشأ في مدينة خان يونس ، وتربى وسط أسة

متدينة متمسكة بالتعاليم اإلسالمية ، والعادات العربية األصيلة ، تخرج في جامعة عين شمس درس فيها علوم التربية ، ثم

ماجستير في التاربية من جامعة البنجاب ، وماجستير في التربية من جامعة الكويت ، دكتوراة في التربية وعلم النفس من جامعة كنساس بأميركا . عمل معلما بدار المعلمين بغزة وفي مدارس الكويت ، عميدا لكل التربية بالجامعة اإلسالمي في غزة ، مدير

التعليم المدرسي بوكالة غوث الالجئين ، وعميد الدراسات العليا بالجامعة اإلسالمية ، وعميدا للبحث العلمي بها . شارك في

عضوية أكثر من عشرة مراكز أبحاث ودراسات وجمعيات فيفلسطين .

من مصنفاته : : مطبعة اليازجي بغزة ، مشترك معالتربية العلمية-1

مؤلفين آخرين ، وطبع عدة طبعات . مقرر على طلبةالجامعات .

، غزة ،أساليب التعلم والتعليم في اإلسالم-2 صفحة وطبع عدة200الجامعة اإلسالمية ، أكثر من

مرات . . يناقش ويحللأزمة التعليم في قطاع غزة-3

المشاكل واألسباب التي يوجهها التعليم في قطاع غزة بسبب سياسات االحتالل الصهيوني وبسبب ضعف

االمكانات المادية ، وكذلك مشاركة أغلب الطالب فيالنشاطات الجهادية ،وانقطاع الكهرباء وغيرها .

: طبعته الجامعة اإلسالمية بغزة ،اإلعالم والتربية-4 وينبه على دور اإلعالم في العملية التربية سلبا أوإيجابا

من خالل البرامج المقدمة في وسائل اإلعالم المختلفة . : مطبوع في مصر : دار عالمعلم النفس الديني-5

المعرفة ، مشترك . أورد فيه اآليات واألحاديث التي وردت في التعامل مع الطبقات والمجتمعات المتنوعة

من البشر . : المذبحة والصمود . أورد فيهخان يونس وشهداؤها-6

أسماء وكيفية قتل أكثر من ستمائة من أبناء مدينة خان م .1956يونس قتلهم اليهود في سنة

58

مصنفون علماء في أرض اإلسراء 1997 : طبع عدة مرات أولها سنة البحث التربوي-7

م ، طبع في غزة ، مكتبة األمل في غزة :1999 : طبع سنة الديمقراطية والتربية-8

مركز البحوث اإلنسانية والتنمية االجتماعية . م \ مكتبة األمل1999 : تصميم البحث التربوي-9

التجارية \ غزة م \ غزة \2000 ، قصة لألطفال : الحية والحدأة-10

مكتبة األمل التجارية : مشتركأولويات البحث التربوي في فلسطين-11

2001سنة اإلرهاب والتربية .-12 2001 : ظواهر اجتماعية معاصرة في فلسطين-13

م : قصة من وحي هجرة الفلسطينييننعيمة النعامي-14

م .1984 بحث محكمة منشورة في مجلة علمية معتمدة .22له أكثر من

كما شارك في العديد من المؤتمرات العلمية وورش العمل فيفرنسا واليونان ومصر والعراق والكويت وتونس .

(48الوفاة : توفي في مدينة خان يونس ودفن بها .

- إحسان عباس 36 (1920 – 000)

أديب ، مفكر إسالمي ، كثير التصانيف . (49) : من مواليد قرية عين غزال الوالدة

، من معرفتنا الشخصية به ، وموقع2006 \ 6 \ 28)(الصخف الفلسطينية الصادرة بتاريخ 48عائلة االغا على الشبكة

)( قرية عين غزال : تقع على مسافة عشرين كيال جنوب مدينة حيفا ، وأقرب قرية له49 نسمة وبها3500)إجزم ( وهي قريبة من شاطئ البحر ، بلغ عدد سكانها قبل الهجرة

عين جارية للماء ، وبها مدارس . دمرها اليهود وأقاموا بقربها مستعمرة عين إيالت . ينظر560معجم بالد فلسطين

59

مصنفون علماء في أرض اإلسراء أرسله والده إلى عكا بعد إنهاء الصف الثالثاالبتدائي ، وهناك

تعرف على شخصين وتأثر بهما هما عز الدين القسام وتقي الدينالنبهاني الذي أسس بعد ذلك حزب التحرير االسالمي، ثم

انتقل الى عكا وحصلعلى الثانوية ، ومن ثم التحق بالكلية العربية في القدس فأمضى فيها أربع سنوات ، حصل في نهايتها على

الشهادة المتوسطة ليصبح مدرسا في المدارس الثانوية، الى جامعة فؤاد االول في القاهرة للتخصص1946أرسلفي عام

ولم1950في االدب العربي فحصل علىليسانس االداب سنة فعمل1948يستطع العودة الى فلسطين بسبب نكبة

بالتدريسلمدة سنة في مدرسة العائلة المقدسة بالقاهرة وتوثقت صلته بأستاذه أحمد أمين وكانيقرأ له كل مساء وأملى عليه أحمد

أمين مقاالت وبحوثا كثيرة وسيرة حياته التي صدرتبعنوان" حياتي"، سافر الى الخرطوم عام ليعمل في كلية غوردون التي

أصبحت فيمابعد جامعة الخرطوم لمدة عشر سنوات ، أثناء عمله عن رسالته1952هناك نال الماجستير من جامعةالقاهرة عام

1954حياة الشعر العربي في صقلية ، كما حصل عام علىالدكتوراة عن رسالته " نزعة الزهد وأثرها في األدب األموي"

، عضو فيمجمع اللغة العربية بدمشق ومصر واالردن والمجمعالعلمي العراقي ومعهد المخطوطاتالعربية بالكويت والجمعية

الشرقية االلمانية والمعهد االسباني في مدريد، منحتهالحكومة ،1980اللبنانية وسام المعارف الذهبي من الدرجة االولى سنة

، منح1980فاز بجائزةالملك فيصل العالمية لألدب العربي سنة ، أصدر تالميذه1990وسام القدس للثقافة الفنون في سنة

وأصدقاؤه كتابا تكريما له وأهدوه بمناسبة عيد ميالده الستينوكان عنوانه " دراسات عربية واسالمية مهداه الى إحسان عباس

بمناسبة بلوغه الستينوصدر الكتاب عن الجامعة االمريكية في .1981بيروت سنة

من مؤلفاته :الكتبالمحققة: ،1960 - دار صادر - بيروت ديوان ابن حمديس الصقلي-1،1960 - دار الثقافة - بيروت ديوان الرصافيالبلنسي-2

60

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الرد على ابن النغريلة اليهودي ورسائألخرى البن-3

، 1960 ، دار العروبة - القاهرة –حزم - دارأخبار وتراجم أندلسيةمن معجم السفر للسلفي-4

الثقافة - بيروت،1961- دار الثقافة - بيروت ديوان القتال الكالبي- 5

،1962 - الكويت ديوان لبيد بن ربيعة-5،1963بيروت ديوان األعمى التطيلي --6،1963 - دار الثقافة - بيروت شعر الخوارج-7 - دارالثقافة -الكتيبة الكامنةللسان الدين بن الخطيب-8

،1963بيروت ،4،ج3 - جالذيل والتكملة البن عبدالله المراكشي-9

،1973، عام 6، ج5 ، ج1964 - دارالتشبيهات من أشعار أهالألندلس البن الكتاني-10

،1966الثقافة - بيروت ،1967 - بيروت عهد أردشير-11،1968 - ليبيا ليبيا في كتب التاريخ-12،1968 - ليبيا ليبيا في كتب الجغرافيا والرحالت-13 نفح الطيب من غصن األندلس الرطيب للمقري-14

أجزاء - دارصادر- بيروت 8التلمساني ،1968 - ألمانيا 7 جالوافي بالوفيات للصفدي-15،1970 - بيروت طبقاتالفقهاء البن اسحق الشيرازي-16،1970 - بيروت ديوان الصنوبري-17،1971 ، دار الثقافة - بيروت ديوان كثير عزة-18 أجزاء - دار صادر -5 فوات الوفيات البن شاطر الكتبي-19

بيروت الروض المعطار في خير االقطار البن عبدالمنعم-20

- بيروت الحميري الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة البن-21

أجزاء8 بسامالشنتريني،1979- 1974 - ليبيا-22،1979 أجزاء - ألمانيا 4 انساب األشراف للبالذري-23،1980 -بيروت أمثال العرب للمفضل الطبي-24 -سرور النفسبمدارك الحواس الخمس للتيفاشي-25

،1980بيروت ،1980 -بيروت 1- جرسائل ابن حزم-26.(50)وله كتب أخرى تحت الطبع .-27

)( موقع أعالم فلسطين على الشبكة50

61

مصنفون علماء في أرض اإلسراءإحسان النمر

هـ(1404 – 1323)- إحسان بن نجيب النمر النابلسي .37

باحث، له اهتمام بالتاريخ. : ولد بنابلس في أسرة متدينة، كان وطنيا الوالدة

مكافحا ،وله نشاطات اجتماعية وحاول إنشاء جمعية الهداية اإلسالمية، فأخفق ، انقطع للبحث والتأليف. كان سلفي المعتقد،

وهابي، وله شعر. ترك مؤلفات مطبوعة منها:

: أربعة أجزاء، نابلستاريخ جبل نابلس والبلقاء- 11974

: خمسة أجزاء العربي الكامل- 2أمراضنا ومشاكلنا- 3- نوادر األغاني4- السياسة العربية الرشيدة51959 نابلس - بطوالت الجزائريين61957 القدس - تاريخ الحمدانيين7أمراضنا ومشاكلنا - 8

نوادر األغاني- 9 -شخصية المصطفى " صلى الله عليه وسلم"- 10

1974نابلس - نابلسنظرات وتحقيقات فيالتاريخ العثماني- 11

1975

62

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - نابلسالحج والحجاج والعمل على حل مشاكلهم- 12

19761972- نابلس المختار من كتاب الحضرة األنسية- 131973نابلس زهور الحب وثماره -- 141979 - نابلس نقد رسالة الر اميني عن نابلس- 151982 عبر سيناء - نابلس من السويس الىالعقبة- 16وثمار اإلسالم وأهدافه . شخصية المصطفى - 17- أشهر الملوك والخلفاء في الجاهلية . 18- أهم أعظم الدولتين األموية والعباسية .19- التصدعي لدعاة األلوهية والنبوة والمخادعين .20- التوحيد سيبل الترقي .21 - الحب السامي للمبدأ السامي سر تقدم األفراد22

واألمم . - الفتوة والفروسية عند العرب في الجاهلية23

ام . واإلسل

قضية فلسطين في دورها البلدي .- 24

- مذكرات المؤرخ األستاذ إحسان النمر .25

- معالجة البغضاء .26

- معلومات عمومية وعلمية تفيد المعلم27والتلميذ .

- إمارة مكة أساس الدولة العربية .28

في- نظرات ةتحقيقات في التاريخ العثماني . 29 . الدفاع عن الدولة العثمانية وسياستها

63

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- منهج التربية وعلم النفس في اإلسالم .30

كتاب في تربية- الهر وأقاربه ) السنورية ( . 31القطط .

.- الوصفات الطبية العربية والنصائح الصحية32 خصصه للطب الشعبي والعالج باألعشاب ، وبعض

النصائح للوقاية من األمراض . . خصصه للتعريف بحياة الشيخعبد الغني النابلسي- 33

ه( وأهم1143عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ) ت المواقف في حياته ومريديه وبعض مؤلفاته .

- امتياز والية الشام في عهد آل عثمان . 34

- روح العمل وصفات العاملين .35

- شقيقتي فريدة .36

- المواعظ والحكم القرآنية .37

- المواعظ والحكم المحمدية .38

- رواية . العز بالتضامن .39

- تودد الديانتين وحروبهما 40

- فتوح شمال أفريقيا ومصير األندلس .41

ومن مؤلفاته الغير مطبوعة .

- حطمنا وحكماؤنا 42

- مآسي العروش .43

- األسفار واآلثار .44

- هدايا العظماء . 45

- آداب السلوك .46

64

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- توجيه العربي الكامل .47

- التطور العربي الخالد . 48

.(51) : توفي بنابلس الوفاة

أحمد العسقالنيهـ(876 - 800)

- أحمد بن إبراهيم بن نصر الله بن أحمد بن38محمد بن أبي الفتح العسقالني:

المحدث. المصنف ، الشيخ ، اإلمام ، العالم ، المتفنن.

: ولد بالمدرسة الصالحية بالقاهرة .مكان الوالدة ولي قضاء الديار المصرية وكتب كثيرا في علوم شتى درس

وأفتى وناظر وكان مرجع الحنابلة في الديار المصرية ولم يزلكذلك إلى أن توفى.

: المجد سالم القاضي ، وأبي الفضل بن اإلماممن شيوخه المغربي ، والشمس بن الديري ، والجالل البلقيني والعبدوسي

والشمس العراقي وابن البيطار . وغيرهم . : يعد من شيوخ الحافظين السخاوي والسيوطي. من تالميذه

له مؤلفات كثيرة منها : تنبيه األخيار على ما قيل في المنام من-1

: وهو طريف جدا في بابه يدل على سعة اطالعاألشعارمؤلفه فقد رجع إلى مصادر كثيرة.

أرجوزة في القضاة والوالة في مصر-2توضيح األلفية-3البن مالكشرح األلفية . -4

،المستدرك على تتمة1/20،ذيل األعالم 636)( من أعالم الفكر واألدب في فلسطين 513/126األعالم

65

مصنفون علماء في أرض اإلسراءفي النحوصفوة الخالصة . -5. مخطوط شفاء القلوب في مناقب بني أيوب -6في عشرين مجلدا طبقات الحنابلة . -7نظم أصول ابن الحاجب -8منظومة في الجبر والمقابلة -9منظومة في المساحة -10 ونظم كثيرا من الكتب في الفقه والنحو-11

واألصول والمنطق.(52) : توفي بالقاهرة وفاته

أحمد زكي ( 1867 – 1934)

- أحمد بن إبراهيم النجار االعكي :39

2/61 ،حوادث الزمان 1/170، الضوء الالمع 504 ،المنهج األحمد 1/75)( المقصد األرشد 521/8 ، السحب الوابلة 321/ 7الشذرات

66

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : في االسكندرية حيث نزح إليها والده منعكا طالباالوالدة

وعين مترجما لمحافظة1887للتجارة ، نال إجازة الحقوق سنة عضوا في1890السويس ثممترجما لمجلس النظار، اختير سنة

المجمع العلمي المصري ) الجمعيةالجغرافية فيما بعد( ومثل الحكومة المصرية في مؤتمر المستشرقين في لندن سنة

،شارك في مؤتمر المستشرقين في هايدبرج وهي الرحلة1892 التي حقق فيها إصدار الحرف العربيالمختصر للطباعة، عمل

سكرتيرا عاما للجامعة المصرية ومدرسا لتاريخ الحضارةاالسالمية، اختير عضوا في المجمع العربي بدمشق

)مجمع اللغة فيما بعد( وتولى مشروعاحياء االداب العربية ثم نال لقب1911اصبح سكرتيرا لمجلس النظار وذلك سنة

ليتفرغ للتأليف1921 وأحيل للتقاعد سنة 1916الباشويةسنة والعناية بالتراث وكان قد ذهب الىتركيا للبحث عن المخطوطات

، كانت القضية الفلسطينية من أبرز القضاياالسياسية1908سنة قام بالدفاع عن البراق1930التي عاشها أحمد زكي وفي سنة

أمام اللجنة التيانتدبتها عصبة األمم للتحقيق والتثبت من حقوق المسلمين في جدار المبكى، اهتمبالتراث العربي االسالمي فلم يترك مؤتمرا تراثيا إال واشترك به خاصة المستشرقينوكتب في مئات الموضوعاتوصحح عشرات االخطاء التاريخية وراجع آالف

االسماء مناالعالم والمدن ونشر مقاالته في معظم الصحف العربية في مصر والشام، اعتنى بتحسينالمطبعة العربية، وادخل

انماطا جديدة من الحروف والعالمات، واختصر حروفها من شكال واقترح ألفاظا عربية لكثير من132شكال الى 905

الكلمات االجنبية تشكل ابحاثهومقاالته التي لم تجمع في كتب وتبلغ حوالي الف بحث وموسوعة في تحقيقات التاريخ

والجغرافيا واللغة،.من مؤلفاته:

موسوعات العلوم العربية-1بحثعلى رسائل اخوان الصفا،-2،1900الدنيا في باريس - رحلة سنة -3 نقد العهدةالنبوية - الموجودة صورتها في دير-4

الطور،

67

مصنفون علماء في أرض اإلسراء بحث عن اختراع البارود والمدافع وماقاله-5

- بالفرنسيةالعرب في ذلك بيان الوسائل الموصولة الى إحياء اآلداب-6

العربيةبالديارالمصرية بالفرنسية- الكتب التي خلفها العرب في االندلس-7

من ترجماته: يوما سعيدا في خالفة االمير عبد الرحمن8-14

،1886)عن الفرنسية( االندلسي نتائج االفهام في تقويم العرب قبل االسالم ،-9

- احمد شفيق )نقلهالى الفرنسية(الرق في االسالم1892،

،1897تأليف ماسبيرو تاريخ المشرق --10،1893تأليف نوتيوال مصر الجغرافية - -11جول فيرن، قبل االعدام-السفر الى القمر - -12فكتور هوجو--13

.(53)توفي بدمشق . الوفاة : ابن زريق-14

هـ(891- 830) - أحمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد40

القرشي العمري المقدسي:مفتي، مقرئ، محدث ويعرف بابن زريق.

: ولد بصالحية دمشق، ونشأ بها، الوالدة : إسماعيل العجلوني، التقي بن قندس، وأذنمن شيوخه

له في اإلفتاء واإلقراء، حدث، ويذكر بالشجاعة واإلقدام. من مصنفاته :

سبب تصنيف الواضح الجلي ، لجمال الدين- 1 . ) الواضح الجلي في نقض حكم ابن قاضي الجبلالمرداوي

\6الحنبلي ( ليوسف بن محمد المرداوي . جامعة الملك سعود 234

)( موقع أعالم فلسطين على الشبكة 53

68

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(54)الوفاة : مات بالصالحية ودفن عند أقاربه

الطيبيهـ(979 – 910)

- أحمد بن أحمد بن بدر الدين ، شهاب الدين41الطيبي الصالحي:

فقيه شافعي ، مصنف. كان إماما بجامع بني أمية، بصالحية دمشقمولده :

: الكمال بن حمزة وغيره من علماء عصره من شيوخه وعني بالحديث والقراءات ، فصار ممن يشار إليه فيهما

بالبنان ، وكان عالمة محدثا فاضال له مؤلفات منها:

زاد األبرار وسالح األخيار-1 . فقه شافعي ، الظاهريةاإلبانة في مسائل الحضانة -2

و (187 ( – ) 5896\ دمشق ) جواز تقليد الشافعي على مذهب اإلمام أبي-3

)689. أصول فقه شافعي . الدولة \ برلين ] حنيفة ا(65- 63( [ – ) و3\4867

. الجامعة األمريكية \رأي في الماشي مع الجنازة -455 [ و11 م س \892708بيروت ]

الصحيفة فيما يحتاج إليه الشافعي إلى تقليد-5 هـ1007 . فقه شافعي نسخة كتبت سنة أبي حنيفة

ب-37\ج( – ) و67\94المسجد األقصى \ القدس ) ب(38

وله نظم-6في النحوالزوائد السنية على األلفية . -7

.(55) : مات بصالحية دمشق ودفن بقاسيون وفاته ، الشذرات1/255، الضوء الالمع 2/93، التسهيل 516، المنهج األحمد 8)( الجوهر المنضد 54

613\ 4. الفهرس الشامل ، الفقه وأصوله ، 1/108، السحب الوابلة 7/351 ، الفهرس الشامل الفقه1/147 معجم المؤلفين 1/91، األعالم 8/393)( الشذرات 55

8\6وأصوله

69

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

شهاب الدين الرمليهـ(971 – 000 )

األنصاري،(56)- أحمد بن أحمد بن حمزة، الرملي42الشافعي

فقيه، مصنف. شهاب الدين ، الشيخ اإلمام العالم العالمة، شيخاإلسالم

: ولد في دمشق مكان الوالدة

القاضي زكرياأخذ الفقه عنه وعن طبقته، وكانمن شيوخه : من رفقاء شيخ اإلسالم نجم الدين الغزي

له مؤلفات منها :

. في منشورات جامعةأجوبة في الفقه الشافعي -1511 \ 12، 11طهران

. مقدمة الزاهد ) اوتعليق على مقدمة الزاهد -2 المسائل الستون ( ألحمد بن محمد الزاهد . جامعة أم

(77 – 38 [ – ) و 2\378القرى\ مكة المكرمة ] . األزهرية \ القاهرة ] )حاشية على شرح التحرير -3

105 [- 42327 ( عروسي 2643شرح منظومة البيضاوي في النكاح-4رسالة في شروط اإلمامة-5شرح شروط الوضوء-6 . في النحو شرح األجرومية-7

417)( الرملي: نسبة إلى مدينة الرملة ، ينظر معجم بلدان فلسطين 56

70

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . ورقاتغاية المأمول في شرح ورقات الوصول -8

الوصول : هي ) الورقات ( لعبد الملك بن عبد الله إمام الحرمين . نسخة كتبها محمد بن تقي الله ابن أفلح سنة

(61-31( – ) و77هـالجامع الكبير \صنعاء ) مجاميع 950 .غاية المرام في شرح شروط المأموم واإلمام -9

1\58 هـ الخالدية \القدس 1021نسخة كتبت سنة . المكتبةفتاوى . وتعرف بفتاوى الرملي الكبير -10

و(61( – ) 75األحمدية \ عكا ) , في الفقه ،فتح الجواد بشرح منظومة ابن العماد-11

نسخة كتبها أحمد بن قاسم العبادي ، في المتحف60( [ – 6 )690العراقي \ بغداد ]

فتح الرحمن ، بشرح زبد ابن رسالن . في الفقه-12 . وهي شرح صفوة الزبد ألحمد بن الحسينالشافعي ( – )94هـ. المسجد األقصى \ القدس )844الرملي ت

و(244.(57) : توفي ودفن بدمشق وفاته

العناياتي

هـ(1014 – 932)

- أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد43الكريم النابلسي:

مصنف، ناظم، أحد بلغاء عصره، شهاب الدين أبو العباس:

، كشف الظنون5/145 ، هدية العارفين 8/359 ، الشذرات 3/101)( الكواكب السائرة 57\6 ، 260، 242\ 7 ، 624\ 2 ، 108\ 1، الفهرس الشامل للتراث ، فقه وأصول 1797

398 ،407

71

مصنفون علماء في أرض اإلسراء نابلسي األصل، مشهور بالعناياتي. جمع شعره بين جودة السبك

وحسن المعنى وعليه طالوة رائقة وبهجة فائقة،ولـه في فنون النظم الست التي ابتدعها المتأخرون الباع الطويل. وكان أبوه

رحل من نابلس وقطن مكة وتزوج بها فولد له أحمد هذا. سكندمشق .

: ولد بمكة المكرمة ، الوالدة من آثاره :

ابيات في بعض اوصاف القهوه وما يتعلق-12-02419. مركز الملك فيصل \ بآدابها

رأيته في : قال الزركلي، مخطوط ديوان شعر . -22419مركز الملك فيصل . المكتبة العامة بنابلي بإيطاليا

مركز الملكصوره درج للقيم سالم العودي . -31-02419 فيصل

جوتا \ ألمانيا \الدرر المضية في األدب واألخالق .-42322

مكتبه الجامعه \الدر المنثال العديم المثال .-5714/2بيروت \ لبنان \

3-2419 مركز الملك فيصل0 مقصوره شعريه-6.(58) توفي بدمشق وفاته :

شرف الدين المقدسي

هـ(694 – 622 )

- أحمد بن أحمد بن نعمة بن أحمد، المقدسي44النابلسي الشافعي:

مفتي الشام، قاضي القضاة. خطيب دمشق ، مصنف ،

،األعالم1/166 ،خالصة األثر 1/520 ،إيضاح المكنون 5/152)( هدية العارفين 581/150 ،معجم المؤلفين 1/92

72

مصنفون علماء في أرض اإلسراء: ولد ونشأ بدمشق ،الوالدة

من شيوخه :

أجاز له الفتح بن عبد السالم وأبو علي الجواليقي وسمع من السخاوي وابن الصالح وعدة، وطلب بنفسه وقرأ على الشيوخ

وتقدم في علمي األصول والفقه وتخرج به األصحاب مع التواضع والديانة وسرعة الفهم ووفور العلم، وله شعر، وكان

شيخ الحديث النورية. : من مصنفاته

البديع في أصول الفقه -1.(59): توفي بدمشق، ودفن بباب كيسان، عند والده الوفاة

ابن الحسباني

هـ(815 – 749 )

- أحمد بن إسماعيل بن خليفة بن عبد العالي45النابلسي، الحسباني،:

فقيه شافعي، أصولي، قاضي، محدث. مصنف .

: ولد بدمشق ، ونشأ بها.مولده

: أبو العباس العنابي ، وابن الصالح وابن رافع من شيوخه وابن الهبل وأصحاب الفخر ابن البخاري ، والصالح بن أبي عمر .

وغيرهم ، ولي تدريس الحـديث باألشرفية واألمينية، وناب في الحكم، واستقل به في دولة المؤيد. شهد له البلقيني بأنه أحفظ

أهل دمشق للحديث. ، إيضاح5/7 ، طبقات الشافعية 13/341 ، البداية والنهاية 13 1)( معجم المحدثين 59

1/156، معجم المؤلفين 1/172المكنون

73

مصنفون علماء في أرض اإلسراءله تصانيف منها :

جامع التفاسير-1الدر المنظوم في سيرة النبي المعصوم -2شرح ألفية ابن مالك-3 شرحشافي العي في تخريخ أحاديث الرافعي . -4

الوجيز في فروع الشافـعية. . في فروععلق على الحاوي الصغير للقزويني-5

الفقه الشافعي. للشيخ نجم الدين عبد الغفار القزويني هـ ( وهو من الكتب المعتبرة بين665الشافعي ) ت

الشافعية ، وعليه شروح كثيرة لعلماء المذهب ..طبقات الشافعية -6

.(60) : توفي بصـالحية دمشق ودفن بها وفاته

البسطامي

هـ(1157 – 000)

- أحمد بن أمين الدين البسطامي الشافعي46النابلسي:

الشيخ الفقيه الفاضل، المصنف . صدر الديار النابلسية،درس وأفتى

.ولد في مدينة نابلس ونشأ بهاالوالدة :

: وتفقه على خاله الشيخ عبد الحق األخرمي ،من شيوخهوعمه الشيخ حسن المفتي

، وتولى إفتاء الشافعية بنابلس بعد عمه .

،إيضاح المكنون153 ،كشف الظنون 8/108 ،الشذرات 1/198)( الضوء الالمع 601/164 ،معجم المؤلفين 1/352

74

مصنفون علماء في أرض اإلسراءله مؤلفات منها :

شرح أربعين النووية -شرح البردة- .المناهج البسطامية في المواعظ السنية-

.(61) : مات ودفن بنابلسوفاتهأحمد بطحيش

هـ(1147– 1095 )

- أحمد بن بكر بن أحمد بن محمد بطحيش العكي47 (62):

مفتي عكا، من فقهاء األحناف. اشتهر بين أهلها بأعمال البر،واإلصالح بين الناس وكان

وجيها في بلده، وكان بيته مفتوحا للفقراء وملجأ لأليتام.

في مدينة عكا الوالدة :

وله تصانيف كثيرة أغلبها في شرح الفقه الحنفيمنها :

: وهي تجميع للفتاوى التي أصدرها خاصة في الفتاوي-1 بلده عكا .

- حاشية على تنوير األبصار في الفقه2

- األلفية الجيبية في علم الميقات3

- شرح منظومة ابن الشحنة في الفرائض4

2/169، بالدنا فلسطين 1/82 سلك الدرر1( ح61 )( عكا: تأسست مدينة عكا في األلف الثالثة ق.م وكانت تسمى عكو أي الرمل الحار،62

، تقع على ساحل البحر هـ على يد الصحابي شرحبيل بن حسنة 16فتحها العرب سنة المتوسط ولها تاريخ طويل في المعارك والحروب مع الصليبيين والفرنسيين واليهود

.539وغيرهم. ينظر معجم بلدان فلسطين

75

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - ومختصر السيرة الحلبية : سماه خالصة األثر في5

. مخطوط ، المجلد الثاني األخير منه ، وهوسيرة سيد البشر ك ( 1393ضخم جدا ، في خزانة الرباط ، برقم )

.(63)في عكاوفاته : النابلسي(64)- أحمد التميمي 48

هـ(1236 – بعد 000 )من فقهاء الشافعية، مصنف.

: ولد وعاش في نابلس بفلسطين، وعمل على نشرمولده المذهب الشافعي بين أهل بلده والذين ينتمي غالبيتهم إلى الفقه

الحنبلي . وله مؤلفات عديدة منها :

إرشاد الملوك في الوعظ واألخالق-1 . رسالة فيإسقاط الصالة وغيرها عن الميت-2

531فقه حنفي ، نسخة في دار الكتب بالقاهرة ) 424\ 1مجاميع (

.(65)توفي بنابلسوفاته :

ابن المبردهـ(895 – 856)

- أحمد بن حسن بن أحمد بن حسن، المقدسي49الصالحي :

،معجم المؤلفين1/172، هدية العارفين 1/119 ،إيضاح المكنون 1/152)( سلك الدرر 631/175

)( التميمي: نسبة إلى قبيلة تميم المشهورة، وهي عدة بطون، وإلى تميم الداري الصحابي64 المشهور، واشتهر أنه ال عقب له وإنما العقب ألخوته، وهي عائلة كبيرة فاضلة بالخليل

ونابلس ودمشق وغزة.424\ 1، الفهرس الشامل للتراث ، فقه وأصوله 1/180)( معجم المؤلفين 65

76

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الشيخ اإلمام العالمة الصالح المفيد، المحدث،

المصنف ،مهذب الدين أبو العباس . من فقهاء الحنابلة. : ولد ببيت المقدسمولده

: النظام بن مفلح بن الشربف، وفاطمةمن شيوخه الحرستانية، وجماعة من أصحاب المحب ابن التفليسي،

وأصحاب عائشة بنت عبد الهادي له مؤلفات منها:

أخبار بشر الحافي- 1 . - المحبة والمتحابين في الله2 مخطوطة في جامعة اإلمام- أمور حسنة منتخبة . 3

424برقم -المنتقى من كتاب ابن رجب ومن كتاب الزهد4

. المكتبه المركزيه \لالمام احمد بن حنبل424/ف, 922الرياض \

. المكتبه المركزيه \ مكهحواشي على الزركشي- 5652/5المكرمه .

.(66) : توفي بدمشقالوفاةابن الرصاص

هـ (790 – 000) - أحمد بن الحسن بن الرصاص المقدسي50

الحنفي النحوي :مصنف من الفقهاء . ) شهاب الدين أبو العباس (

: دمشق مكان الوالدة :من مصنفاته

95، التسهيل 98، النعت األكمل 1/120)( السحب الوابلة 66

77

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . في النحو ، سليم أغاشرح األلفية البن مالك-1

1147 . مكتبة- مصباح العلوم في معرفة الحي القيوم2

398األميروزيانا بميالنو رقم د – (67 : توفي بدمشق . .الوفاة

المقدسي هـ (771 – 693)

- أحمد بن الحسين بن عبد الله بن أبي بكر51محمد بن قدامة المقدسي الدمشقي

. من فقهاء الحنابلة ، مصنف : دمشق مكان الميالد :من مصنفاته

تنقيح األحداث رفع التميم لألحداث .-1 [744 ] 44. نور عثمانية تهذيب األذكار -2الفائق في فروع الحنابلة .-3 . لمجدقطر الغمام في شرح أحاديث األحكام-4

الدين ابن تيمية .(68): توفي بدمشق وفاته

أحمد الحميدي هـ(1024 – 000)

- أحمد الحميدي، الرومي الشافعي:52

، بروكلمان191\1 ، معجم المؤلفين 324\ 2 ، األنس الجليل 115\ 1)( هدية العارفين 675\324

113\ 1)(هدية العارفين 68

78

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمؤرخ ، فقيه ، أصولي ، نحوي . تولى القضاء بالقدس.

ولد ببيت المقدسمولده : له مصنفات منها:

ذيل الشقائق النعمانية في علماء الدولة-1العثمانية

لمنالتعليقات على درر الحكام في فروع الحنفية-2خسرو

. في النحوحاشية على الكافية البن حاجب-3(69) : توفي بالقدس الشريف وفاته

ابن رسالن

هـ(844 – 773)

- أحمد بن حسين بن حسن بن علي بن يوسف53بن أرسالن الرملي :

شيخ اإلسالم ، شهاب الدين أبو العباس:

المصنف ، الناظم ، الفقيه الشافعي ، المفتي ، المحدث.

واشتغل(70 : ولد بالرملة، وأصله من العرب من كنانة مولده وحصل بقوة ذكاءه وفهمه، وكان مقيما بالرملة بجامعه المشهور،

بحارة الباش قردي .

: الشمس القلقشندي ، وابن الهائم والجالل من شيوخه عبد الله بن البسطامي ، ومحمد القرمي ، ومحمد القادري وابن

الزراريتي وابن الذهبي والشهاب الحسني ، وغيرهم كثير .

: له من التصانيف1/213 ، معجم المؤلفين 1372، 1199، كشف الظنون 1/154)( هدية العارفين 69 )( كنانة: قبيلة عربية تنتمي إلى تغلب بن وائل، وهم من فرع العرب العدنانية.ينظر: معجم70

3/996قبائل العرب، كحالة

79

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . الشفا في تعريف- تعليقة على الشفا للقاضي عياض 1

هـ ( .544حقوق المصطفى للقاضي عياض اليحصبي ) ت والبن رسالن تعليقة جيدة عليه أولها الحمد لله رب العالمين.

7106/3مكتبه المصغرات الفلميه \ المدينه المنوره \

24الظاهرية بدمشق - تعليقة على ألفاظ األلفية . 2

مكتبه االوقاف بالسليمانيه \ العراق \ ت/- تنقيح األذكار . 2278

وهو منظومة في ، مطبوع- الزبد فيما عليه المعتمد .3الفقه

- الروضة األريضة في قسم الفريضة 4- سطور األعالم5 . ثالث مجلدات وصل فيه- شرح الجامع الصحيح للبخاري 6

إلى باب الحج ، منه نسخة مخطوطة لدى جامعة اإلمام برقم441 ف من مصورات مكتبة مراد باستانبول 5865

: في األصول . هو تاج- شرح جمع الجوامع للسبكي7 هـ ( وهو مختصر771الدين عبد الوهاب بن علي السبكي ) ت

مشهور جمعه من زهاء مائة مصنف رتبه على مقدمات وسبعةكتب .

: في الفروعشرح الحاوي- 8 مخطوط في جامعة اإلمام برقم- شرح سنن أبي داود . 9

441 ف من مصورات مكتبة مراد مال باستانبول 5863 أحد عشر- شرح طيبة النشر في القراءات العشر . 10

مجلدا المكتبه المحموديه . المدينه – شرح مقدمة الزاهد . 11

1/2734المنوره \ نحو ، مكتبة جمعية - شرح ملحة األعراب للحريري . 12

83\9المستشرقين األلمانية منتهى- شرح منتهى السول واألمل البن الحاجب . 13

السول واألمل في علمي األصول والجدل ، للشيخ جمال الدين . هـ (646عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب ) ت

80

مصنفون علماء في أرض اإلسراء في الفقه الشافعي وشرحها – صفوة الزبد . 14

[1438دار الكتب \ القاهرة ] .شرحين تراجم- طبقات الشافعية .15

- مختصر األذكار للنووي16 - مختصر الروضة للنووي17 - نظم القراءات الثالث الزائدة على السبع . 18

- نظم القراءات الزائد على العشرة .19 .- نهاية السول شرح منهاج الوصول للبيضاوي 20

800المكتبه الوطنيه بباريس \ باريس - شرح رسالة الزرقاني على متن البيقونية .21

فوهي من مصورات5863مخطوط في جامعة اإلمام برقم مكتبة مراد مال باستانبول

. هي االلفية في النحو للشيخ العالمة عبدإعراب االلفية- 22 672الله بن محمد الجياني المعروف بابن مالك النحوي ) ت

هـ ( جمع فيها مقاصد العربية وسماها الخالصة وإنما اشتهرت باأللفية ألنها ألف بيت في الرجز أولها : قال محمد هو ابن

مالك أحمد ربي الله خير مالك هـ . جامعة1297 . نسخة كتبت سنة كتاب في الفقه- 23

ص (50 [ – ) 21189القاهرة ] . ) جمع الجوامع (لمع اللوامع شرح جمع الجوامع- 24

لعبد الوهاب بن علي السبكي . نسخة كتبها أحمد بن علي بنو141ب- 23015سالمة اليونسي دار الكتب \ القاهرة

. مكتبه معهدجواب االربعين مسأله البن الجزري- 25 2669البيروني للدراسات الشرقيه \ أوزبكستن \ طشقند \

.(71)توفي ببيت المقدس ودفن بمامال وفاته :

أحمد الخليلي

هـ(1189 – 000 )

- أحمد الخليلي، الشامي:54

أحد المدرسين بالجامع األزهر.مصنف . ،1/117، األعالم 154 ،كشف الظنون 7/248 ، الشذرات 2/282)( ينظر: السخاوي 71

، الفهرس الشامل للتراث ، فقه وأصوله5/126 ، هدية العارفين 1/204معجم المؤلفين 2 \638 ، 7\598 ،8\512

81

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد ببلد الخليل ونشأ به، تعلم القرآن وبعضمولده

العلوم، ثم ذهب إلى القدس وأخذ عن علمائه، ثم رحل إلى القاهرة ومكث في األزهر وعمل مدرسا فيه، تلقى عن أشياخ

عصره وأفاد منهم، واستفاد منه الطلبة، وكان له دروس بالجامعاألزهر في الفقه والتفسير.

له مؤلفات منها:

إعراب األجرومية . -1 العامة \قالئد النحور في جواز تركيب القبور . -2

[ 461 ( 1438تطوان ] ) العامةالقول الجلي في أن حق القصاص للولي . -3

[ مج461( 6429\تطوان ] ) . (72) : مات بالقاهرة ودفن بها وفاته

الشيخ أحمد بسيسو

هـ(1329 – 1240 )

- أحمد بن سالم بن سالم بن يوسف بن أحمد55:(73)بسيسو

فقيه، أديب، ناظم، مصنف. مفتي. العالم الكبير والفقيه :ولد بغزة ونشأمولدهالصوفي المعمر، اإلمام العالم العالمة.

بها تعلم في األزهر . ورجع إلى غزة فدرس وأفتى وصنف . آلت إليه وظيفة اإلمامة والخطابة والتدريس بجامع شهاب الدين أحمد

، وكان آخر كالمه من الدنيا ، رضيت بالله ربا ، وباإلسالم دينا ،ومحمد نبيا ورسوال ، العزيز من أعزه الله.

ومن مصنفاته العديدة :69\8، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 1/217، معجم المؤلفين 1/480)( الجبرتي 72 )( بسيسو: أصولهم من بني جذيمة من بني كهالن من سبأ. وبسيسو لقب لجد العائلة73

أحمد بسيسو لقب بذلك بسبب قط كان له يألفه وأهل تلك البالد يسمون القط بسا ويصغرونه بسيسو، وأول من سكن غزة منهم الحاج سالم وكان قبل ذلك بقلعة خان

3/52 وينظر: إتحاف األعزة 750يونس. ينظر: معجم بلدان فلسطين

82

مصنفون علماء في أرض اإلسراء: البن هشام .حاشية مفيدة على شرح القطر-1حاشية على شرح ألغاز ابن هشام-2 حاشية على شرحه مزيل الخفاء والغموض عن-3

مهمات الروضشرح العقيدة اإلسالمية-4 وشرح مولد البرزنجي النظم-5منهاج الحق-6 شرح الفيض المستنير على مولد طه البشير-7

النذير وشـرح وظيفة النفحات الندية ورسالة-8

المقاصـد الحميدية : مفتي يافاشرح منظومة العالمة الشيخ الدجاني -9

فيـما يتعلق بتحويـل المريد:خطيب الجامع األزهر مختصر ديوان خطب السقا -10 : جمع فيها ما وقع له من الحوادثالفتاوى األحمدية-11

وأجاب عنه ديوان الشعر-12 تاريخ كشف النقاب في سكان غزة وما حواليها-13

.من األعراب : توفي بغزة ودفن في الموضع الذي اختاره لنفسه ، وفاته

(74)بجانب مزار الشيخ أبي الكأس

أحمد المقدسي هـ(769 – 000)

- أحمد بن سالمة المقدسي الصوفي:56 مصنف ، من مشايخ الطرق الصوفية.

: ولد ببيت المقدس ونشأ به، وأخذ عن علمائه فيمولدهالتفسير والحديث، وأخذ

64 ، أعالم فلسطين 4/296)( إتحاف األعزة 74

83

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الصوفية عن الشيخ البسطامي ، وأصبح له المرجع في

الطريقة. ومن تصانيفه

خدا بخش \ الهند \اختيار الرفيق لطالب الطريق.-17(/749).(75) : توفي بالقدس ودفن بزاويته وفاته

التميمي هـ (1078- بعد 000)

- أحمد بن سالمة التميمي 57مصنف ، من الفقهاء

من مصنفاته : وهو شرح على كتاب الميراث- التحفة السلطانية . 1

من ) إرشاد األذهان إلى أحكام اإليمان ( للحسن بن يوسف ، ابن المطهر الحلي . نسخة في متحف ساالرجنك \ حيدر أباد ] ف .

.(76)و ( 41 [ – ) 1137 ) 18. 1

أحمد الكرمي

هـ(1346- 1312)

- أحمد بن شاكر بن سعيد الكرمي:58

شيخ أزهري، أديب.

1/140 ، الدرر الكامنة 1/236)( معجم المؤلفين 75 ، ولم يذكر الوالدة وال الوفاة 384\ 2(الفهرس الشامل للتراث ، فقه وأصوله 76

84

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد في طولكرم وتعلم في مدارسها، ثم التحقمولده

باألزهر، ذهب إلى الحجاز ليحرر في جريدة القبلة التي تصدر في مكة، ثم رجع إلى القاهرة وحرر في جريدة الكوكب األسبوعية.

سافر إلى دمشق وأنشأ مجلة الميزان األدبية األسبوعية،.(77) : توفي بدمشق بعد مرض طويلوفاته

أبو الجوادهـ(1180 – 000)

- أحمد بن شعبان الغزي، األنصاري، أبو الجود:59 شيخ صوفي، مصنف.

: ولد بغزة ونشأ بها فقرأ القرآن، ، وكان رجال مباركا مولدهكثير الذكر واألوراد وتالوة القرآن.

من تصانيفه :األسرار الجلية في أجوبة األسئلة الصوفية-1

جاريت- الفوائد المحصلة فيما يتعلق بالبسملة .2 6 ( -1315 – 1125 ) 402يهودا

. مركز الملك فيصل \- شرح االحراز في أنواع المجاز3-فك1458الرياض \

.(78)توفي بغزة ودفن بها وفاته :

النسائي

هـ(303 – 214 )

3/263( بالدنا فلسطين 77 ، معجم المؤلفين4/68، إتحاف األعزة 1/74، إيضاح المكنون 1/177)( هدية العارفين 78

773\ 2، ، الفهرس الشامل للتراث ، علوم القرآن 1/243

85

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - أحمد بن شعيب بن علي بن سنان ابن بحر، أبو60

عبد الرحمن النسائي:

صاحب السنن ، القاضي الحافظ ، المصنف ، شيخ اإلسالم.

: ولد بنسا )بخراسان( وجال في البالد واستوطن مصر، مولدهفحسده مشايخها، فخرج إلى الرملة بفلسطين .

: إسحاق بن راهويه وهشام بن عمار ومحمد بنمن شيوخه النضر بن مساور وسويد بن نصر ونصف بن حماد زغبة وأحمد بن عبدة الضبي بن السرح وأحمد بن منيع وإسحاق بن شاهين وبشر

،بن معاذ العقدي وبشر بن هالل الصواف وتميم بن المنتصر .وغيرهم كثير جدا

: أبو بشر الدوالبي وأبو جعفر الطحاوي وأبو علي حدث عنه النيسابوري وحمزة بن محمد الكناني وأبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس النحوي وأبو بكر محمد بن أحمد بن الحداد

الشافعي وعبدالكريم بن أبي عبدالرحمن النسائي والحسن بن الخضر األسيوطي وأبو بكر أحمد بن محمد بن السني وأبو

القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ومحمد بن معاوية بن األحمر األندلسي والحسن بن رشيق ومحمد بن عبدالله بن حيوية

النيسابوري ومحمد بن موسى المأموني وأبيض بن محمد بنأبيض وخلق كثير

من مصنفاته :

اإلستعاذة . كيف ومما ولماذا استعاذ الرسول -1مكتبة التراث اإلسالمي.

تحقيق و تعليق عالءالدين علياإلمامة والجماعة .-2 ص168 هـ ، 1415رضا ،

86

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وهو جزء أماله النسائي في بعض مجالسهاإلمالء . -3

حديثا ، وقد طبعته دار ابن حزم في الدمام47تضمن صفحة ، وحققه أبو إسحاق الحوثي األثري 92في

تسمية فقهاء األمصار من أصحاب رسول الله-4 . طبعته دار ومن بعدهم من أهل المدينة

الهدى \ حلب \ حققه : محمود إبراهيم زايد طبعتتهتسمية من لم يرو عنه غير رجل واحد .-5

هـ ، المحقق محمود بن1369دار الوعي بحلب ، سنة إبراهيم زايد

مطبوع في أربعةالسنن الكبرى في الحديث . -6 (42\ )2مجلداتوفي خزانة ابن سودة

1 ( – ج221 ) 20التيمورية تفسير النسائي . -7 لخص السننالمجتبى وهو السنن الصغرى. -8

الصغرى من الكبرى بعد أن ترك كل حديث أورده في الكبير مما تكلم في إسناده بالتعليل ، وإذا أطلق أهل

الحديث على أن النسائي روى حديثا فإنما يريدون طبعه عدة ، المجتبى . وهو من الكتبالستة في الحديث

من دور النشر . مطبوع . الجزء الرابع من التفسير .-9 حديث شعبة بن الحجاج وسفيان بن سعيد-10

تحقيقالفوري مما أغرب بعضهم على بعض . ابي عبدالرحمن محمد الثاني بن عمر بن موسى ،

هـ ، 1321 . بدأ فيهمجموعة رسائل في علوم الحديث-11

بتسمية فقهاء األمصار من الصحابة فمن بعدهم . طبعته مؤسسة الكتب الثقافية \بيروت \تقديم جميل علي

هـ 1405حسن ،

87

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . ذكر فيهالضعفاء والمتروكين في رجال الحديث -12

اسما بدأها بإبراهيم وانتهت بأم اويس . صفحاته675 هـ ،1396 صفحة . طبعته دار الوعي \ حلب سنة 117

تحقيق : محمود بن إبراهيم زايد . وهو مجموعة من األحاديث التيخصائص علي . -13

205 حديثا ، في 194وردت في فضل علي وآله عدها هـ ، حققه :1406صفحة ، طبعته دار المعال \ الكويت \

أحمد بن ميرين البلوشي . وكذلك حققه و خرجه ابو هـ . صنفه النسائي في1405اسحق الحويني االثري ،

دمشق حيث رأى الناس مغالين في اإلنحراف عن حبالعلويين .

بدأه بمالك بن أنس ، وانتهى بعبدة بنالطبقات . -14 هـ ، المحقق1408سليمان . مكتبة المنار \ الزرقاء \

عبد الكريم العريكات ومشهور حسن . مخطوطالرباعيات من كتاب السنن المأثورة . -15

ف وهي من مصورات3849في جامعة اإلمام برقم ضمن مجموع1 – 3849مكتبة تشستربتي برقم

حققه وعلق عليه عمرو بن علي بنعشرة النساء .-16 هـ 1408 ص ، 333عمر ،

هـ ،1413 دراسة وتحقيق فاروق جويدة ، العلم .-17 ص 222

دراسة وتحقيق فاروق حمادة ،عمل اليوم والليلة .-18 هـ 1401

حديثا ، وعدد126 عدد األحاديث فضائل القرآن .-19 ص . تحقيق : فاروق حمادة ، نشر سنة143صفحاته

هـ ، 1400 دراسة وتحقيق فاروق حمادة .فضائل الصحابة .-20

ص345 هـ ، 1404

88

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الوطنية \ باريس ) العمرية (مختارات من الحديث .-21

(342- 1 ( – ) و6294 ) 8 –54 ) ق163 مطبوع . حديث مجلسان من إمالئه .-22

59) مسند علي-23(23 )6 . كارل \ اليبزج مسند مالك-24 [-584 ]20. الرباط \ الخزانة العامة مسند النسائي -25

3ج. دار المعراج الدولية للنشر كتاب اإلمامة والجماعة -26 . مطبوع , هذا الكتاب قام جامعهبجمعكتاب الجمعة-27

األحاديث الخاصة بيوم الجمعة، وفضله، وآدابه، وما يستحب فعله في هذا اليوم ،وفقه يوم الجمعه، وكذلك بدعه التي أحدثت فيه . تحقيق مجدي السيد إبراهيم ،

هـ1407 . مطبوع الجزء العاشر وهو كتاب قيامكتاب الصالة -28

الليل من السنن مخطوط في مكتبة جامعة اإلمام برقم ف ، وهي مصورة عن الظاهرية بدمشق مجموع1672

115 مجموعة رسائل في علوم الحديث ، للبغدادي-29

. المكتب اإلسالمي – بيروت والنسائي . اليمامة للطباعة – دمشق مختصر سنن النسائي -30. وغير ذلك مناسك الحج -31 :األسماء والصفات .دراسة وتحقيق عبد العزيزالنعوت -32

ص 459 هـ ، 141بن إبراهيم الشهوان ،

89

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وما ورد فيها والصالة على. في وفاة النبي الوفاة -33

ص ، طبعته مكتبة79جنازته ودفنه وغير ذلك . يقع في التراث بالقاهرة ، المحقق : محمد السعيد زغلول

: مات في الرملة ، سئل عن فضائل معاوية، فأمسك وفاته عنه، فضربوه في الجامع، وأخرج عليال فمات بها .ودفن ببيت

.(79)المقدس.

ابن الصيرفيهـ(905 - 829 )

- أحمد بن صدقة بن أحمد بن حسين بن عبد الله61بن محمد العسقالني:

شهاب الدين أبو الفضل، المعروف بابن الصيرفي المكيالشافعي.

فقيه، أصولي، مصنف ، شاعر، مشارك في بعض العلوم. نابفي الحكم في الديار المصرية.

في القاهرة مولده : الزين طاهر وابن يفتح الله والشموس أبي من شيوخه :

عبد القادر الضرير األزهري ، وابن العطار وابن موسى الحنفي والشهاب السكندري والتاج بن تمرية واألبشيطي ، وغيرهم وقد

استقر في تدريس الشيخونية، والتفسير بالبرقوقية، وخطببجامع الزاوية الحمراء، وفضائله كثيرة واستفاد منه خلق كثير.

من تصانيفه: . مكتبهالتذكره في مجال الكرام البرره-1

8562 عن الظاهريه 505المخطوطات \ الكويت . ، البداية والنهاية1/56 ، هدية العارفين 2/239 ، الشذرات 2/241)( تذكرة الحفاظ 79

‘ الفهرس1/171 ، األعالم 2/83 ، طبقات الشافعية 10 الرسالة المستطرفة 11/123 ، معرض أبها195\ 3، بروكلمان ، تاريخ األدب العربي 1878الشامل ، علوم الحديث

117،120،122،128،298، 116، 103الثاني للكتاب ،

90

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .البن جماعةشرح الورقة في األصول-2 .في الحديثعنوان معاني نخبة الفكر-3 شرح نظم اإلرشاد في الفقه-4

.إلسماعيل المقرئ الشافعيمقدمة في الفلك-5ديوان شعر .-6 . في الفقه شرح التبريزي-72176. المكتبة المركزية \ الرياض \ العيون للمعاني -8 . لشيخه الخواص في العروض الكافي-9وكتابة على ديوان ابن الفارض -10. في الفقه اإلرشاد -11 . البن الهائم الحاوي في الحساب-12

ومن شعره: أستار بيتـك أمنالمستجير وقـد

وقـد نزلت ببيت قـدأمـرت

وإنني جـار بيت أنـتحـافظه

علقتها طامعا فيالعفو يا باري

بأن نأتيه لألمن فيالعقبى من النار فارحم جواري كما

أوصيت للجار.(80 ) : مات بالقاهرة ودفن بهاوفاته

الحسيني م (1917- 1873)

- أحمد عارف بن حنفي أفندي الحسيني الغزي :62مفتي غزة وعالمها في زمنه . مدرس وخطيب

: في غزة الوالدة

، هدية العارفين1/253 ، معجم المؤلفين 1/486، إيضاح المكنون 1/263)( الضوء الالمع 8069 ، كشف الظنون 5/136

91

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : والده ، والشيخ عبد اللطيف الخزندار ، نفيمن شيوخه

مع والدة إلى أنقرة،أتقن اللغة التركية عاد إلى غزة عام1905 م، عين خطيبا ومدرسا في جامع السيد هاشم،عين عضوا

في المجلس العمومي في القدس، بعد الحربالعالمية األولى اختير عضوا دئما في المجلس العمومي في القدس عن غزة ، صدر أمربنفية إلى االناضول فحاول الهرب ولكن القي القبض

عليه :من تأليفه

. فتاوى بخطه-1 : صدر حكم االعدام بحقه شنقاحيث نفذ الحكمالوفاة-2

(81 )م ودفن في القدس .1917في يناير

ابن نعمة

هـ(668 – 575)

- أحمد بن عبد الدائم بن نعمة بن أحمد63المقدسي:

محدث، مؤرخ ، مصنف . أبو العباس زين الدين ،من شيوخالحنابلة. عالم بالحديث.

)( موقع أعالم فلسطين 81

92

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وانتقل إلى دمشق. أكثر من(82) : ولد بقرية الشيوخمولده

النسخ ، حسن الخط ، سريع الكتابة، وكان يكتب في اليوم أكثر من تسعة كراريس ويقال أنه نسخ بيده أكثر من ألفى مجلدة

منها تاريخ ابن عساكر والمغني لموفق الدين . وكف بصره فيآخر عمره .

: له تصانيف منها : جمعه لنفسهتاريخ-1

ورقة في15 . مخطوط في له كتاب ) مشيخة ( -2 ( .801معهد المخطوطات برقم )

وهي األحاديث العوالي الصحاح والفوائد الحسان .(83 ) : توفي بدمشق الوفاة

أبو األسباط

هـ(877 – 810 )

- أحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أحمد بن64 الرملي:(84)منصور العامري

قاضي القضاة، العالمة الورع الزاهد، شهاب الدين أبواألسباط: من فقهاء الشافعية، قال

العليمي: كان من أعيان العلماء، ومن تالميذه الشيخ شهاب الدين بن أرسالن، وهو الذي كناه، وولي قضاء الرملة ، استوطن

القدس دهرا طويال وكان من أعيان المعيدين بالمدرسةالصالحية، : ولد في الرملة مولده

قدم.3300)( الشيوخ: قرية في الشمال الشرقي من الخليل على بعد ستة أكيال وترتفع 82 يغرسون الزيتون، وفيها العنب والتين، ويقول سكانها أنهم من األشراف ينتسبون إلى

الحسين بن علي، وتغلب عليهم الشجاعة والكرم والعبادة وتالوة األذكار، ويلبسون العمة479الخضراء. ينظر معجم بلدان فلسطين

1/263، معجم المؤلفين 13/257، البداية والنهاية 6/28)( الوافي بالوفيات 83.)( العامري: نسبة إلى بني عامر بن لؤي، جد النبي 84

93

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الشهاب بن رسالن والولي بن العراقي من شيوخه :

والحافظ بن حجر والبرماوي والقبابي وابن بردس والشمس بنالديري

: له مصنفات منها استمد فيه من تهذيب الحافظ ابنرجال البخاري-1

حجر .(85 ): توفي بالقد س الشريف ودفن به . وفاته

ابن مكية

هـ(907 – 844)

- أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الكريم،النابلسي65الشافعي:

واعظ، مصنف، )شهاب الدين (,إمام الجامع الكبير بنابلسالمعروف بابن مكية .

: ولد بنابلس . ونشأ بها فحفظ القرآن وتفقه على أكابر مولده علمائها، ثم انتقل إلى دمشق ودرس الفقه والنحو وبرع فيه

وأصبح من األعيان بدمشق

2/303 ،األنس الجليل 1/265 ،معجم المؤلفين 1/272 ،الضوء الالمع 7/323)( الشذرات 85

94

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : الحافظ السخاوي من شيوخه

له مصنفات منها :

شستربتي \ إيرلندا \درر البحار في مولد المختار . -1(4 )4/3859دبلن

.(86) : وتوفي بدمشق . وفاته

أحمد المقدسي

هـ(697 – 628)

- أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة،66النابلسي:

فقيه. مصنف ، عالم بالرؤيا.من فقهاء الحنابلة .

: ولد بنابلس ونشأ بها، ثم رحل إلى دمشق فتفقه مولده بها ،وأخذ عن علمائها، سمع الكثير، وروى الحديث، قال الذهبي:

فقيه إمام عالم ال يدرك شأوه في علم التعبير.

له مؤلفات منها :

وهو من الكتب- البدر المنير في علم التعبير . 1 المتوسطه فيه . شرحه الحنبلي . مركز الملك فيصل \ الرياض

-ف 1491-2

8/33 ، الشذرات 1/277 ، الضوء الالمع 147)( األعالم ا/86

95

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : توفي بدمشق ودفن بتربة أبي الطيب بباب الصغيروفاته

(87)

شهاب الدين المرداوي

هـ(758 – 663)

- أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله67المقدسي، المرداوي :

محدث، مصنف ، فقيه. يعرف بالحريري.من فقهاء الحنابلة .

: ولد بالصالحية ونشأ بها مولده

،معجم331 ،كشف الظنون 13/353 ،البداية والنهاية 2/326)( ذيل طبقات الحنابلة 875/437 ، الشذرات 1/266المؤلفين

96

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : الكرماني وابن البخاري وخلق، وأجاز له من شيوخه

أحمد بن عبد الدايم والنجيب عبد اللطيف، وهو آخر من حدثباإلجازة عنهم في الدنيا

: الذهبي والبرزالي والحسيني وطائفة. ومن تالميذه له مصنفات منها :

- مفيد السامع والقارئ فيما اتفق عليه مسلم1. والبخاري : توفي ببستان األعسر بدمشق ، ودفن بالسفحوفاته

.(88 )بمقبرة المرادوة

الغزي هـ(1150- 000)

- أحمد بن عبد الغزي، البرسي:68(. 89 محدث ، صوفي ، مصنف . نزيل بروسة)

: ولد بغزة ونشا بها، رحل إلى برسوبة بطلب مـن مولدهمشايخها ،.

له من المصنفـات :تبيين المقامات وتزيين المراتبات-1تفسير القرآن-2ديوان شعر-3عشق نامة-4ميزان العقائد-5النور الساطع -6

. (90 ) : فتوفي ببرسوبة وفاته1/269 ، معجم المؤلفين 6/186)( الشذرات 88 )( برسة: بالضم. موضع بأرض بابل به آثار لبخت نصر، وتل مفرط في العلو يسمى صرح89

1/384البرس. ينظر معجم البلدان 1/277، معجم المؤلفين 1/172)( هدية العارفين 90

97

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالخليلي

هـ(1202 – 000)- أحمد بن عبد الغني التميمي الخليلي: 69

مصنف ، من المشتغلين بالحديث. : ولد ونشأ بالخليل وتفقه على علمائها، وذهب إلىمولده

القدس ودمشق وطلب العلم، برز في الفقه والعربية، وأمووعظ في مسجد الخليل.

من مصنفاته : إسحاقحسن القرع، على حديث أم زرع .-1

و19 -149\6 ) مجلد 8الحسيني \ القدس - الفتح المبين بشرح عقيدة السيد محمد2-2

تقي الدين.هـ1202-رسالة : فرغ من تبييضها سنة 3

(91) : توفي بالخليل وفاته

1/179 هدية العارفين 1/277 معجم المؤلفين 1/152)( األعالم 91

98

مصنفون علماء في أرض اإلسراء2

ابن بدر الدين الغزي

هـ(1143 – 1078)

- أحمد بن عبد الكريم بن سعودي بن نجم الدين70الغزي، العامري

مصنف ، مفتي الشافعية بدمشق، وابن مفتيها ، شيخ اإلسالم وابن مشايخه وأحد ذوي البيوت المشهورة بدمشق. أبو العباسشهاب الدين، الشيخ اإلمام العالم العالمة الحبر الفقيه النحوي.

:ولد ونشأ بدمشق تصدر للتدريس. فدرس بالشامية مولده.(92)البرانية

الشيخ إسماعيل الحائك ومحمد بن عبد ربمن شيوخه : الرسول البرزنجي المدني

له تصانيف منها :

شرح على المنحة النجمية في شرح اللحمة-1البدرية

شرح على نظم نخبة الفكر لجده الرضي-2 واختصر كتاب جده المسمى )إتقان ما يحسن-3

في األحاديث الوارده على األلسن( وسماه )الجد الحثيث في بيان ما ليس

(47 – 1 (- )و6611 ) عام 367الظاهرية بحديث( .

)( الشامية البرانية: من أشهر مدارس دمشق، بنتها الخاتون )ست الشام( ، أخت صالح92 ه، ودفنت فيها بين زوجها وأخيها، وهي في مدخل سوق ساروجه.582الدين األيوبي سنة 1/136ينظر سلك الدرر

99

مصنفون علماء في أرض اإلسراء اختصر السيرة النبوية : للشيخ العالمة علي-4

الحلبي. لجده رضي الدين الغزيوشرح )منظومة النخبة(-5

.(93) : توفي بدمشق وفاتهأحمد الغزي

هـ(822 – 760)

- أحمد بن عبد الله بن بدر بن مفرج بن بدر71 الغزي:(94)العامري

فقيه أصولي شافعي، مصنف ، مشارك في بعض العلوم. : ولد بغزة ونشأ بها، وقدم دمشق ، ومكث بها مكان الوالدة

مدة،برع في الفقه وأصوله، وولي القضاء بدمشق وولي إفتاء دار العدل والتدريس وتصدر لإلقراء واإلفتاء . قال المرادي : وقد أنجب فروعا ازدهرت بهم األيام ، وعمت فضائل علومهم الخاص

والعام ، وهم رؤساء العلم في دمشق أبا عن جد. الشهاب الزهري والشرف الشريشي ، والنجم من شيوخه :

ابن الجابيوالشرف عيسى الغزيله مصنفات منها:

البحر -1المبتغى لمعان ينبغى -2تراجم رجال البخاري -3 . ثالث مجلدات تعليقة على صحيح البخاري-4حاشية على أنوار التنزيل -5 : في فقه الشافعيتلخيص المهمات على الروضة-6 : في أصول الفقه . لتاجشرح جمع الجوامع للسبكي-7

771الدين عبد الوهاب بن علي السبكي الشافعي ) ت هـ ( ، وهو مختصر مشهور جمعه من زهاء مائة مصنف .

معجم المؤلفين2/632 إيضاح المكنون 1/119 هدية العارفين 1/135)( سلك الدرر 931/280

وينتسب إليه آل النخالة بغزة،)( العامري: نسبة إلى عامر بن لؤي بن غالب جد النبي 94 وهي من أكبر العائالت التي أنجبت علماء ، وتوطن بعضهم بدمشق ، وكانت فيهم وظيفة

إفتاء الشافعية بغز ة، وتولى عدد منهم اإلفتاء بدمشق ، ومن بيت النخال وحدهم خرج 3/446أكثر من ثمانية عشر عالما. ينظر إتحاف األعزة

100

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . للبيضاويشرح منهاج الوصول إلى علم األصول-8شرح األلفية البن مالك -9 للقزوينيأربع مجلداتشرح الحاوي الصغير .-10 .في الحديثشرح عمدة األحكام عن سيد األنام . -11

و ( 225 ( – ) 2620 ) 175\ 1األوقاف | بغداد شرح المنهاج للنووي -12عمدة الطالب في نسب آل أبي طالب -13 هو وفياتمختصر وفيات األعيان البن خلكان . -14

األعيان في انباء أبناء الزمان . في مجلدين للقاضي شمس الدين أحمد بن محمد المعروف بابن خلكان

هـ ( وهو مرتب على حروف681البرمكي الشافعي ) ت المعجم ، ولم يذكر أحدا من الصحابة .

.(95) : توفي ودفن بمكة المكرمة وفاتهالبخاري

هـ(623- 564 ) - أحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي72

الحنبليمحدث، قاضي. الشمس أبو العباس .

: ولد ببيت المقدس ونشأ به،الوالدة : سمع بنيسابور وبهمدان وبدمشق وأقاممن شيوخه

ببخارى مدة يشتغل على أبي الخطاب شرف، وأخذ الخالف عن الرضي النيسابوري، سمع من ابن شاتيل والقزاز وغيرهم. كان

ذكيا ، فصيحا ، نبيال ، حجة ، كل أحد يثني عليه. وهو أخو الحافظ ضياء

الدين : ولده وابن أخيه، كان من أوعية العلم نزل حمص روى عنه

وهو أول من تولى القضاء بها.

،2/120، إيضاح المكنون 7/153، الشذرات 1/75، البدر الطالع 1/356)( الضوء الالمع 954/104، إتحاف األعزة 1/285معجم المؤلفين

101

مصنفون علماء في أرض اإلسراء :من مصنفاته

)3 ج118 مجموع 229 . الظاهرية حديث البخاري-159 – 74 )

. مطبوع ، الظاهريةفضل الجهاد والمجاهدين -2 ( 123 – 112 ) ق7مجموع

( 25 – 1 ) ق52. مجموع مشيخته -3.(96) : وتوفي بحمص الوفاة

أبو العباسهـ(657 – 000 )

- أحمد بن عثمان بن هبة الله بن أحمد73المقدسي :

أبو العباس فتح الدين ، طبيب كحال ،مصنف ، له معرفةبالفقه واألدب، عرفه

صاحب الكشف : بالقاضي فتح الدين ابن القاضي جمال الدينأبي عمرو.بالقدس الشريف والدته :

له تصانيف منها : مخطوط في عدة- نتيجة الفكر في أمراض البصر. 1

مكتبات(97)بالقدسوفاته :

الصفوري

هـ(1043 – 977 )

- أحمد بن علي بن عالء الدين الحسني74الصفوري:

، الفهرس الشامل1/129 المقصد األرشد 5/107، الشذرات 22/256)( سير النبالء 96 702\ 2للتراث ، الحديث النبوي الشريف وعلومه ,

1/311، معجم المؤلفين 1926، كشف الظنون 1/167)(األعالم 97

102

مصنفون علماء في أرض اإلسراء قاضي، مصنف، فاضل، من وجوه دمشق،

بدمشق مولده : : عبد الحق الحجازي والحسن البوريني والنجم من شيوخه

الغزي. سافر إلى حلب وكانت له مع أدبائها مطارحات. ودرسبدار الحديث األشرفية.

من تصانيفه :

له شعر في نفحة الريحانة-1 . اطلع عليها صاحب النفحة. وقال: تولى-مجاميع أدبية2

قضاء الشافعية بمحكمة الباب بدمشق..(98) : بدمشق وفاته

أحمد الغزي

هـ(1179 – 000)

- أحمد بن علي الغزي، األزهري:75

مصنف ، من علماء الشافعية. نزل القسطنطينية. رئيسالمحدثين بجامع آيا صوفيا ،

من تصانيفه :

بغية الطالب وبلوغ المآرب-1 تسهيل الدرايه في شرح الهدايه في علم الروايه-2

مكتبه الملك عبدالعزيز \البن الجزري . في الحديث. (24/231)290المدينه المنوره \ مجموعه حكمت رقم:

. جاريتالفوائد الجليلة على المنظومة اإلشبيلية -3و31 ( – 4783 ) 48

القمر المنير العلوي في أثر القدم النبوي -4

2/6 ، معجم المؤلفين 1/181 ، األعالم 1/246)( خالصة األثر 98

103

مصنفون علماء في أرض اإلسراء قرة العين لمن وعى في استحباب رفع اليدين-5

و9 [ -34175 ( حليم باشا 1313. األزهرية ] في الدعا .(99 ) : توفي بها، ودفن باسكدار.وفاته

ابن حجر العسقالنيهـ(773-852 )

- أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن76محمد العسقالني:

حافظ الوقت العالمة ، شيخ اإلسالم ، شهاب الدين أبو الفضل ، ابن القاضي نور الدين، الفقيه ، المصنف . المعروف

بابن حجر المصري الشافعي . حبب الله إليه العلم ، ثم حبب اللهإليه

الحديث ، فاقبل عليه بكليته ، فلم تمض مدة يسيرة حتىاتسعت معارفه ، وهو مع ذلك يشتغل بالفقه والعربية وغير ذلك.

بالقاهرة مولده : : بلغ عدد شيوخه باإلجازة والسماع أكثر منمن شيوخه

أربعمائة وخمسين نفسا . منهم مسند الديار المصرية ابراهيم بن أحمد بن عبد الواحد المعروف بالشامي و الشيخ عبد

الرحمن

، الفهرس2/16، معجم المؤلفين 2/225 ، إيضاح المكنون 1/176)( هدية العارفين 9943\8الشامل للتراث الفقه وأصوله

104

مصنفون علماء في أرض اإلسراء بن أحمد بن الشيخة و أبي المعالي عبد الله بن عمر الحالوي.

ومحمد بن محمد الدمشقي الجزري وعبد الله بن محمد النيسابوري ، وابن ظهيرة المخزومي المكي والحافظ العراقي وأبو الحسن الهيثمي وابراهيم األبناسي وعمر بن الملقن وابن

رسالن البلقيني ومحمد الشيرازي ، وغيرهم 350 : بلغ عدد من أخذ عن ابن حجر أكثر من وكذلك تالمذته

نفس ، منهم السخاوي وإبراهيم بن عمر البقاعي ، وزكريا األنصاري وإسماعيل بن محمد المقرئ وابن تغري بردي وابن

فهد المكي وابن قاضي شهبة ، وغيرهم . من مؤلفاته :

اإلتقان في فضائل القرآن . -1 : ويبحث في أسباب نزول آياتأسباب نزول القرآن-2

القرآن الكريم ، يقع في مجلد ضخم . المحقق : عبد الكريم محمد األنيس )طبعته دار ابن الجوزي باسم

العجاب في بيان األسباب 1[ مج477 ] 27 ولي الدين أسماء الرجال .-3 أسئلة عن معاني أحاديث وجوابه عنها .-4

دار الشريف0المحقق : مرزوق علي إبراهيم ، الرياض - .

اإلحكام لبيان ما في القرآن من االبهام .-5 ثماني مجلدات اشتملاإلصابة في تمييز الصحابة : -6

على أكثر من إثنا عشر ألف وثالثمائة ترجمة للصحابة أو من اختلف في صحبتهم . هو سفر ضخم ضم فيهالحافظ ابن حجر أسماء الصحابة ومن ذكر فيهم وهو ليس منهم

ومن أدرك ولم تكن له صحبةوضم أيضا فيه ذكر بعض التابعين وغيرهم ورتبه على حروف المعجم وتحت كل

حرف من تحتهمن أسماء الرواة. طبع عدة مرات ومتوفر في المكتبات .وهو من أجل كتبه بعد فتح

.الباري

105

مصنفون علماء في أرض اإلسراء لخص ورتب األحداث منذإنباء الغمر بأنباء العمر : -7

سنة سبعمائة وثالثة وسبعون إلى نهاية سنة ثمان مائة وأربعة وعشرين وذكر فيه من توفي من األعالم في كل سنة وهو في سبع مجلدات كبيرة مطبوعة عدة طبعات

في بيروت ومتوفر في المكتبات . : جزء واحد روى فيه أحاديث عناألمالي المطلقة-8

شيخه بإسناده إلى زكريا بن يحي قال أخبرنا وأنبأنا ، المحقق : حمدي بن عبد المجيد ، طبعته المكتب

اإلسالمي ببيروت ، متوفر على أقراص ليزر مدمجة معمؤلفات أخرى للحافظ بن حجر .

أمالها على تالمذته فياألمالي السفرية )الحلبية( . -9 هـ836\ شوال سنة 17المسجد الكبير بحلب في

المحقق : حمدي بن عبد المجيد السلفي ، بيروت –رضا \- األمالي المصرية . 10المكتب اإلسالمي

(13 ( – )و 1109 ) 588\ 1رامبو : قال عنه الحافظ بن اإليثار بمعرفة رواة اآلثار -12

حجر : رتبت فيه الكالم على رواة - كتاب اآلثار لإلمام أبي عبدالله محمد بن الحسن الشيباني13

التي رواها عن اإلمام أبي حنيفة ورتبته على حروف المعجم في األسماء ثم الكنى ثم المبهم . المحقق : علي بن سليم

وسيد كسروي حسن ،.العبادي ، الرياض – دار العاصمة مكتبة دار الباز

.اآليات النيرات في معرفة الخوارق المعجزات-13.إتباع األثر في رحلة ابن حجر -14 . وهو من كتبإتحاف المهرة بأطراف العشرة -15

األطراف ، والمقصود بالعشرة : الكتب الستة والمسانيد األربعة . المحقق : زهير بن ناصر الناصر ، المدينة

المنورة – الجامعة اإلسالمية . وهو في ستة مجلدات مجلد17ضخمة . وطبع في

106

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مطبوع ، إتحاف القاري باختصار فتح الباري . -16

دار ابن الجوزي

107

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . داراألجوبة الزكية عن تاخر العمل وتقدم النية -17

ب75\2 مجاميع [ بروك م102 ]82\ 1الكتب \ القاهرة . فياألجوبة المشرقة على األسئلة المفرقة -18

مجاميع ( ف.34الفقه الشافعي . دار الكتب البقاهرة ) 515\ 1م. دار الكتب

. المحقق : مأمون محمد أحمد ،األجوبة المهمة -19المدينة المنورة .

. توجد نسخةاألجوبة الواردة عن األسئلة الوافدة -20 ( بدار الكتب المصرية .23314ضمن مجموع رقم ) ب

األجوبة عن أحاديث وقعت في مصابيح السنة-21 . تقع هذه األجوبة في سبع عشرةووصفت بالوضع

صحيفة ، والسؤال الموجه إلى بن حجر ببيان رأيه فيها ، )312فأجاب عنها وسجل ذلك الجواب . أسعد أفندي

93) . وهو أطراف علىاألجزاء بأطراف االجزاء -22

المسانيد في خمس رزم ويقع في مجلدين . طبعتهاإلتقان في جمع أحاديث فضائل القرآن-23

دار ومكتبة الهالل \بيروت310 - 309ب األختيارية . جامعة اليبزج \ فولرز -24 األحاديث الموضوعة الواردة في مصابيح السنة-25

359منه نسخة في الخزانة التيمورية برقم للبغوي . \ 2في فهرسها ج

األحكام لبيان ما ورد في القرآن من26-425 .جمع فيه كتاب السهيلي ) التعريف واألعالم لمااإلبهام

في القرآن من اإلبهام ( وابن عساكر وهما من مواردهفي كتاب اإلصابة

أربعون حديثا عن أربعين شيخامن عوالي-27 .المحقق : محمد مطيع الحافظ ، الرياض –المجيزين

مكتبة التوبة . . مطبوعأربعون حديثا منتقاة من صحيح مسلم -28

بعنوان )عوالي مسلم ، أربعون حديثا منتقاة (. التيمورية1 ( ج421 ) 180\ 2

. خرجها وهواألربعون المهذبة باألحاديث الملقبة -29باليمن من مرويات نفسه إجابة لملتمس ذلك منه .

108

مصنفون علماء في أرض اإلسراء األربعون من مسموع ابن عبد الدائم من-30

.الترغيب للتيمي أربعون حديثا من الوحدان ، من مسند أحمد بن-31

[ 1571 ]78\ 1. دار الكتب \ القاهرة حنبل _ )288 ) 208\ 1\5. خدابش األبعون المتباينة -32

و( 20

.األربعون الممتازة عن شيوخ الغجازة للمراغي -33.األربعون المنتقاة من عوالي الليث بن سعد -34 . وهو من تصنيفاألسئلة الفائقة باألجوبة الالئقة -35

ابن حجر ، مطبوع الدار السلفية بالهند. المحقق : محمدإبراهيم حفيظ الرحمن .

.أسئلة تتعلق بوقف بلد الخليل عليه السالم -36 1003 هـ في األزهرية برقم ) 840نسخة كتبت سنة

(49091مجاميع امبابي األسمح األصلح في صحة إمامة غير األفصح -37 . نسخةاألسئلة المفيدة واألجوبة العديدة-38

( –8\ 744مخطوطة في المكتبة الوطنية \ باريس ) ب (131 ب – 120) و

عوالي أبي بكر بن عبد الدائم المذكورة في-39 ،423. مخطوط في جامعة اإلمام برقم مشيخته

عليها إجازة بخط الحافظ السخاوي االستدراك على شيخه العراقي في تاريخ-40

حيث أستدرك عليه ابن حجر ما فاته في مجلداألحياء . وقد كتب منه اليسير .

.رد فيه على مااالستنصار على الطاعن المعثار -41 جاء في خطبة شرح العيني , وقد صوب العلماء ما تعقبه

عليه .

109

مصنفون علماء في أرض اإلسراء أطراف شرح معاني اآلثار للطحاوي وسنن-42

. وهذا يقع ضمن كتاب إتحاف المهرة .الدار قطني .األبدال العوالي من أبي داود الطيالسي -43 األبدال العوالي والموافقات الحسان من مسند-44

الدارمي عبد الله بن عبد الرحمن .أبدال عبد بن حميد وموافقاته -45.األبدال الصفيات من الثقفيات -46األبدال العليات من الخلعيات -47 . فقه شافعي . دار الكتب \أحكام الطالق والخلع-48

(991القاهرة ) . المحقق : محمد بنأحوال القبور وأهوال النشور -49

عبد الحكيم القاضي ، القاهرة – دار الحديث . نظم فيها وفياتأرجوزة في وفيات األعيان .-50

األعيان للذهبي ، ولم يكتمل أسماء رجال الكتب التي عمل أطرافها في-51

ذكر في هذا المصنف من لم يذكرإتحاف المهرة . في تهذيب الكمال ، ولم يكمله .

المحقق : زهير ناصرأطراف مسند اإلمام أحمد .-52الناصر ، دمشق – دار ابن كثير

. أطراف الصحيحين البخاري ومسلم -53 .للضياء . في مجلداإلنارة في أطراف المختارة -54

ضخم ولم يكمله . أطراف المسند المعتلى بأطراف المسند-55

6632.مخطوط في مكتبة جامعة اإلمام برقم الحنبلي ف ، وهي مصورة عن مكتبة إبراهيم باشا باستنبول رقم

255

110

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وهو في مجلد ضخم بيناإلعجاب ببيان األسباب -56

فيه أسباب النزول لكثير من سور القرآن، أو اآليات ..اإلعالم بما ذكر في البخاري من األعالم -57 . وهو فياألعالم بمن سمي محمدا قبل اإلسالم -58

تراجم المحمدين قبل اإلسالم . يتحدث عناإلعالم بمن ولي مصر من األعالم -59

الذين تولوا أمر مصر منذ فتحها فما بعد . منه نسخة.(100 )خطية ثالث مجلدات في مكتبة أكسفورد .

مطبوع ، الشركة العلميةاالعتصام والسنة .-60للكتاب . خالد عبد الفتاح شبل

\139] 11 عاشر أفندي األعمال المكفرة للذنوب .-611 [ مج2

أفراد مسلم على البخاري . -62 االفراد الحسان من مسند الدارمي عبد الله بن-63

عبد الرحمن . اإلفصاح بتكميل النكت على ابن الصالح-64

وهو مجلد ضخم ، في شرح علوم الحديثوالعراقي. كما وصفه تلميذه السخاوي . المحقق : ربيع بن هادي

52148عمير ، مركز الملك فيصل برقم مطبوع دار الثقافة العربيةإكمال مبهمات البخاري .-65

\ دمشق . . ولي الديناإلفهام لما في البخاري من اإلبهام-66

1 ( مج480 )28 كتاب مكتملإقامة الدالئل على معرفة األوائل . -67

لكنه بقي في المسودة ، رتبه على أبواب الفقه وبينحال األسانيد .

ذكره صاحباإللهام الصادر عن اإلنعام الوافر .-68تهذيب التهذيب

348 \ 1)( أورد ذلك محقق كتاب ابن حجرشاكر محمد عبد المنعم .ج100

111

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وهياإلمتاع باألربعين المتباينة بشرط السماع -69

مما أماله بالشيخونية مرتبة على أحاديث العشرة المبشرة ثم على حروف المعجم من الصحابة ثم

العبادلة األربعة . مطبوع ، المحقق : صالح الدين مقبول احمد ، الكويت – الدار السلفية . وطبعته الساعي

للنشر والتوزيع اإلنارة في الزيارة .-70 االنتفاع بترتيب العلل للدار قطني على-71

األنواع . . وهو رد على على اعتراضات- انتقاض االعتراض 72

العيني التي أودعها في شرحه ) عمدة القاري ( المحقق : صبحي بن جاسم السامرائي وحمدي عبد المجيد السلفي

طبعته مكتبة الرشد بالرياض .

112

مصنفون علماء في أرض اإلسراء المحقق : شهابأنس الحجر في أبيات ابن حجر .-72

الدين أبو عمرو ، بيروت – دار الريان للتراث لعله في مااألنوار في معرفة خصائص المختار . -73

من أحكام اختص به النبي اإليضاح بتكملة التنكيت على ابن الصالح .-74

و (147 ) 1 –ج 50المكتب الهندي )لوث ( ويقع في مجلدة فياإليناس بمناقب العباس . -75

المسودة ما ورد من الرواية في البداية والنهاية في-76

منه نسخة في بدار الكتب ، البن كثيرالتاريخ . تاريخ ( 522المصرية رقم )

. جمع فيهبذل الماعون في فضل الطاعون -77 أشياء كثيرة من األحاديث واألحكام واآلداب المتعلقة

بذلك ، المحقق : أحمد عصام عبد القادر الكاتب ،الرياض – دار

بزوغ الهالل في الخصال الموجبة للضالل .-782276مخطوط نسخة تامة في جامعة اإلمام برقم

المحقق : محمدالبسط المبثوث لخبرالبرغوث . -79بن أحمد عبد الكريم ،الرياض – دار الصميعي العاصمة

وقد خرج فيه عواليبغية الداري بإبدال البخاري . -80 البخاري عن شيخ يكون بين أحد األئمة الستة وبينه

واسطة جمع في هذابلوغ المرام من أدلة األحكام . -81

المصنف أحاديث األحكام.وهو مطبوع طبعته عدد من\1\3دور النشر ، ومنه مخطوطة بجامعة اإلمام برقم

130 ( 848) بيان الفصل لما رجح فيه اإلرسال على-82

الوصل .5336مركز الملك فيصل برقم تاريخ الثقات . -83 ذكره بوكلمان وأشار إلىتاريخ المدينة المنورة . -84

وجود نسختين منه في المدينة . تعليق على كتاب العالء ابن خطيبتاريخ حلب -85

الناصرية وألحق فيه أشياء كثيرة ، ذكر ذلك في مقدمةإنباء الغمر وأثنى على صاحبه

113

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وهو من كتبتبصير المنتبه في تحرير المشتبه . -86

المشتبه في الرجال ، قصد فيه تحرير المشتبه للذهبي ، وهو مطبوع في أربعة أجزاء . المحقق : محمد النجار ،

علي محمد البجاوي بين فيهتبيين العجب بما ورد في فضل رجب .-87

تكرار سؤال جماعة له في جمع ما ورد في فضائل رجب وصيامه والصالة فيه وبيان صحيح ذلك من سقيمه .

المحقق : عبد العزيز بن عبد الرحمن الربيعة ، مركز 32870الملك فيصل برقم

المحقق: أبو األشبال الزهيري ،التتبع لصفة التمتع .-88 الرياض – دار الضياء . ) يوجد كتاب لنفس المحقق ودار

النشر باسم الممتع للمتمتع ، فلعله شرح له ( رتبه علىتجريد التفسير من صحيح البخاري . -89

السور منسوبا لمن نقل عنه وهي أحاديثتجريد لحق المزي على األطراف .-90

أحمد عن الشافعي عن مالك .ولعله كتاب آخر ، حيث أوضح الشيخ إبراهيم باجس أنه كتاب آخر البن حجر

نفسه اشتغل فيه قبل موتهتجريد الوافي بالوفيات .-91

بقليل ومر على أكثره فلم يكن من ترجمة الشخص إال اسمه ونسبه وشهرته ومولده ووفاته في سطر واحد

غالبا . تحرير الميزان في مختصر ميزان االعتدال-92

للذهبي في التاريخ . ثالثتحفة أهل الحديث عن شيوخ الحديث . -93

3549\241مجلدات. أسعد أفندي

114

مصنفون علماء في أرض اإلسراء شهيد عليتحفة الزوار إلى قبر النبي المختار .-94

1 [ مج1\ 379\] 33باشا تحفة النبالء من قصص األنبياء لإلمام الحافظ-95

المحقق : غنيم بن عباس بن غنيم ، جدة –ابن كثير .مكتبة الصحابة .

المركز الحكومي \التحقيق في علم الفتاوى .-96 [102 – 3\18767استانبول ]

اختصار للتهذيب .وهو مجلد واحدتقريب التهذيب : -97 ترجمة ، بدأ بأحمد وانتهى8800واحتوى على أكثر من

بأم ولد عبد الرحمن .طبع عدة مرات ومتوفر فيالمكتبات .

ترجم فيهتعجيل المنفعة برجال األئمة األربعة : -98 لمن خرج له في كتاب من كتب األئمة األربعة دون أحد

من الكتب الستة ، في مجلد واحد كبير ، طبع عدة. مرات ومتوفر

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين-99 مطبوع ، ويعرف بطبقات المدلسينومنهبالتدليس .

ف 475مخطوط في جامعة اإلمام برقم وهو فيتحفة المستريض بمسألة التحميض . -100

طرق أحاديث النهي عن إتيان النساء في أدبارهن وعللهاوالتنبيه على الصحيح والسقيم وذكر ما عارضها

،. لم يتمتخريج أحاديث شرح التنبيه للزنكلوني -101ذكره في فهرس الفهارس

ومنتهى السول هوتخريج أحاديث منتهى السول . -102 كتاب ألبي عمرو ابن الحاجب ، خرج ابن حجر أحاديثه ،

اإلسكوريال . مجلسا في مجلد230وبلغ عدد مجالسه و (84( – )705 ) 503- 502\ 1

تخريج األحاديث النبوية المنقطعة في السيرة-103 وفيه خرج ما يرد في السيرة النبوية البنالهشامية .

هشام من األحاديث المنقطعة .

115

مصنفون علماء في أرض اإلسراء قام ابن . تخريج األذكار الواردة عن رسول الله -104

حجر بتخريج األحاديث الواردة في كتاب األذكار للنووي في خمس مجلدات، منه ، مجلسا660بأمالي بلغت

ورقة في الخزانة العامة190نسخة مخطوطة تقع في ف114بالرباط برقم

نسخةتخريج األربعين النووية باألسانيد العلية . -1052176مخطوطة بقلم معتاد لدى جامعة اإلمام برقم

المحقق : مشهورتخريج حديث األسماء الحسنى .-106حسن محمود ، المدينة المنورة – مكتبة الغرباء .

لم يكتمل تخريج مختصر الكفاية .-107 ويقع في مجلدينالتخريج الواف بآثار الكشاف .-108

282\19ولم يكتمل . أسعد أفندي وتقع في أكثر من عشر مجلداتالتذكرة الحديثية .-109

ضخمة . من شذرات الذهب ترجمة النووي .-110 نسخة في دار الكتبترجمة السيد أحمد البدوي -111

بخط ابن حجر 3754الظاهرية ضمن مجموع رقمه ترتيب أطراف الصحيحين على األبواب مع-112

المسانيد . ترتيب طبقات الحفاظ للذهبي على حروف-113

. ولم يكتف بترتيبه بل زاد على األصل ، بيضالمعجم منه مجلدا .

.ترتيب فوائد سمويه على المسانيد-114ترتيب مسند الطيالسي -115 . وقد غرق في البحر فيترتيب مسند عبد بن حميد-116

رحلته إلى اليمن مع كتب أخرى ترتيب فوائد تمام على االبواب -117ترتيب غرائب شعبة على ابن مندة-118 . مجلدة ضخمةترتيب المبهمات على األبواب-119

مسودة ، وهو مخصص لمن أبهم ذكرهم في المتن أواإلسناد من الرجال أو النساء .

فيترجيح االتباع في األوراد وعدم تسويده -120 (1\25 -1( – )ق24)44 . الظاهرية الصالة عليه

116

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وفيه ذكر نسب ومولد ابن تيميةترجمة ابن تيمية -121

الحراني وشيوخه وثقافته ، وناطه العلمي ، وما أنكروه عليه وحبسه ، وغير ذلك ، توجد منه نسخة

ب ( 20545في دار الكتب المصرية تحت رقم ) تسديد القوس في مختصر مسند الفردوس .-122

فواز أحمد زمرلي ، والمحقق : محمد :المحققالمعتصم بالله البغدادي

يبحث تسمية من عرف ممن أبهم في العمدة . -123 في أسماء من عرف من رجال العمدة ، فيذكر باب وهو .الطهارة مثال ويأتي بحديث فيه مبهم ، فيوضح ذلك

مجاميع في المكتبة109مخطوط ضمن مجموعة رقمها األزهرية

التعريج على التدبيج .-124 التعريف األوحد بأوهام من جمع رجال المسند .-125

(8)14كارل \ اليبزج جمعتعريف الفئة في معرفة من عاش المائة . -126

هذا المصنف لرفع من أنكر وقوع ذلك مستدال بحديث في صحيح مسلم ) ما من نفس منفوسة تبلغجابر

مائة سنة ( . مطبوعالتعليق على الموضوعات البن الجوزي-127

بتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان بثالثة أجزاء سنة م1966

التعليق على المستدرك للحاكم -128 تعليقات على ذيل ميزان االعتدال للعراقي .-129

9 1984)3\13بغداد \ المؤسسة العامة لآلثار ) المورد \\2\196 [ ) 9833]

5 \1629 ] 392\ 2 كوبريلي تعليقات في الحديث .-130ب (36أ – 22– ) و

دار الكتب \القاهرةتعليق على ثالثيات البخاري .-131 [2127 ]حديث 129\1) سز

تعليق التعليق . ) تخريج ألحاديث التعاليق-132 (.472) 32آيا صوفيا لصحيح اإلمام البخاري (

مخطوط في دارتعليق من تاريخ ابن عساكر . -133 تاريخ (522الكتب المصرية برقم )

117

مصنفون علماء في أرض اإلسراء التعليق النافع في النكت على جمع الجوامع .-134

وهو من مصنفاته التي شرع فيها وكتب منها اليسير ،وفيه تعليقات ونكت على جمع الجوامع للسبكي .

ستة أجزاء : يشتمل على وصل. تغليق التعليق : -135 التعليق من األحاديث المرفوعة واآلثار الموقوفة

والمقطوعة الواقعة في صحيح البخاري .لم يسبق إلى مثل هذا التصنيف . المحقق : سعيد بن عبد الرحمن بن

موسى القزقي ، بيروت – المكتب اإلسالمي مصرتفسير غريب الحديث مرتبا على الحروف .-136

– زكريا علي يوسف . المحقق :تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية .-137

محمد حسن محمد حسن إسماعيل ، بيروت – دارالكتب العلمية .

فيه غريبتقريب الغريب الواقع في البخاري . -138 أللفاظ ويقع في جزء اختصره من القرطبي مع الزيادة

عليه والفوائد المهمة في مجلد وهوتقريب المنهج في ترتيب المدرج . -139

تلخيص لكتاب ) الفصل للوصل المدرج في النقل ( للخطيب البغدادي وزاد عليه قدره مرتين أو أكثر

30 )15للخطيب البغدادي .اليبزج تقريظ للحافظ ابن حجر العسقالني على الرد-140

. المحقق : إبراهيم بن ناصرالوافر البن ناصرالشيباني ، الكويت – مكتبة ابن تيمية

تقويم السناد بمدرج اإلسناد .-141تلخيص التصحيف للدار قطني -142 تلخيص زوائد البزار للهيثمي . حذف منه ما في-143

مسند أحمد .تلخيص مسألة الساكت تصنيف بعض تالمذته .-144 . أصل هذاتلخيص المتفق والمفترق للخطيب -145

الكتاب للخطيب البغدادي ، وضعه في المتشابه من االسماء المتفقة لفظا وخطأ من اسمين ونحوهما مع

اختالف اسم أبيهما لفظا ال خطأ وهو من الكتب النفيسة.

118

مصنفون علماء في أرض اإلسراء تخريج أحاديث شرح الوجيز لإلمامتلخيص الحبير : -146

أبي القاسم الرافعي الذي جمع فيه لجماعة من المتأخرين وعند كل منهم ما ليس عند اآلخر من الفوائد والزوائد فلخصه الحافظ ابن حجر وزاد عليه من كتاب

اإلمام الزيلعي وخرجه على األبواب الفقهية في مجلدين. المحقق : شعبان محمد إسماعيل ، مركز

7639الملك فيصل برقم تمهيد العقود الجمة في تجديد عقود األمة .-147 توالي التأسيس بمعالي ابن إدريس أعني-148

. تحقيق : عبد الرحمن حسن محموداإلمام الشافعي ، مطبوع في مصر – مكتبة اآلداب ، وهو في مناقب

اإلمام الشافعي رحمه الله توضيح المشتبه لألزدي في األنساب .-149 . اختصرالتشويق إلى وصل المهم من التعليق -150

فيه تغليق التعليق ، واقتصر فيه على األحاديث التي لميوصل البخاري أسانيدها غي مكان آخر من جامعه .

. وهو اختصار لكتابالتوفيق في وصل التعليق -151 التشويق إلى وصل المهم من التعليق ، اقتصر فيه على ذكر األحاديث التيلم تقع في األصل إال معلقة ثم توصل

في مكان آخر : اثنا عشر مجلدا ، وهو اختصارتهذيب التهذيب-152

تهذيب الكمال للمزي مع زيادات كثيرة عليه تقرب من ثلث حجم الملخص ، وطبع عدة مرات ومتوفر في

المكتبات . . ويقع في مجلدين في المسودة .الثبت الحديثي -153

والثبت هو ما يثبت فيه المحدث مسموعه مع أسماءالمشاركين له فيه .

.ثقات الرجال ممن لم يذكر في تهذيب الكمال -154في ثالثة أسفار لم يبيض ، ولم يكتمل

وهي أحاديث من انتقائه وبلغت مائةثنائيات الموطأ . -155واثنين وعشرين حديثا

وهي اثنان وعشرون حديثا جمعهاالثالثيات للبخاري .-156ابن حجر وغيره .

119

مصنفون علماء في أرض اإلسراء جزء فيه أربعون حديثا في ردع المجرم عن-157

. المحقق : مجدي فتحي السيد ،سب المسلم القاهرة – مكتبة القرآن

جزء في أحداث الجمعة بمدرسة ابن سويد-158 109مخطوط في المكتبة األزهرية رقمها ) بمصر . مجاميع

جزء في التهنئة في األعياد وغيرها -159 جزء في قطع السارق اذا سرق بعد قطع يده-160

. المحقق : كمال يوسف الحوت ، مركزثم رجله فيها41819الملك فيصل برقم

جزء قصة هاروت وماروت .-161 . وهو رد على من أحل تعلمجزء في ضرب الرمل-162

الرمل ، فبين الصواب في ذلك وأنه ال يجوز واستدلبأحاديث .

جزء في التعقيب على ابن الجزري في مشيحة-163 .شيخه الجنيد

\1العسقالني . دار الكتب \ القاهرة جزء ابن حجر -164108[ 1559]

على األبواب باألسانيدالجمع بين الصحيحين . -165والطرق وزيادات المستخرجات

جمع فيه نوادر وفوائد علقها في مذكرتهجلب حلب . -166 عند رحلته إلى حلب ، وتقع في نحو أربعة أجزاء

.حديثية . وفيه ترجمة الجواب الجليل عن حكم بلد الخليل -167

بإقطاعهم أرضأبي هند الداري ، وكتاب النبي [2 \ 1468 ( ] 82\2الخليل .البريطانية ) بروك

المحقق : الجواب الكافي عن السؤال الخافي . -168 إبراهيم بن عبد الله الحازمي ، مركز الملك فيصل برقم

117827 منه نسخةجواب سؤال فيمن عاش بعد الموت . -169

. والظاهرية70ذكرت في دفتر كتبخانة أسعد أفندي \ (19 – 17 ) ق 284حديث

طبعته دار احياء العلومجواهر صحيح البخاري .-170وغيرها

120

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ورد هذا العنوان في دفتر كتبخانةالجوهر المنظم .-171

منسوبا البن201 تحت عدد عمومي 14جامع شريف \حجر .

مطبوع ‘ دار الباز الحكمة البالغة .-172103177 مركز الملك فيصل ، برقم حجة اإلسالم .-173خبر الثبت بصيام السبت .-174 الخصال المكفرة للذنوب المتقدمة والمتأخرة .-175

رتبه على أربعة أبواب مشتملة على أحاديث مختلفة ،المحقق : جاسم الفهيد الدوسري ، بيروت – دار البشائر

الخصال الواردة بحسن االتصال .-176خماسيات الدار قطني . -177الداعي البشير لتخريج أحاديث ابن بشير . -178 :الدراية في تلخيص تخريج أحاديث الهداية-179

تخريج أحاديث الهداية الكتاب اآلخر لإلمام أبي القاسم الرافعي في فقه األحناف ، وجاء اختصاره جامعا لمقاصد

األصل مع مزيد كثير. وهو مؤلف من جزأين . ومتوفر - الدرر180 في المكتبات الخاصة . وعلى أقراص . : وهو تعليق مفيدالكامنة في أعيان المائة الثامنة

جمع فيه تراجم من كان في المائة الثامنة من الهجرة النبوية من ابتداء سنة إحدى وسبعمائة إلى آخر سنة

ثمانمائة من األعيان والعلماء والملوك واألمراء والكتاب والوزراء واألدباء والشعراء وهو في ستة أجزاء ، طبع

عدة مرات ، وهو متوفر في المكتبات.

121

مصنفون علماء في أرض اإلسراءذكره في كشف الظنون .الدرر في نفقة قليلة . -180 ( – )757 ) 1037 – 71\ 2جوتا الدرر الزاهرة . -181

74\ 2و ( – بروك م 10 رحل إلىالدرر المضيئة من فوائد اإلسكندرية . -182

اإلسكندرية فجمع ما استفاده من هذه الرحلة ، وذكر فيه .مسموعه فيها وما وقع له من النظم والمراسالت

. تعرض فيه لآلياتدرة التنزيل وغرة التأويل -183 وقلنا ياالمتشابهة كقوله تعالى في سورة البقرة )

( وقوله تعالى فيآدم اسكن أنت وزوجك الجنة ويا آدم اسكن أنت وزوجكسورة األعراف )

( الجنة . طبع في لكنا بالهند وفيالديباجة في الحديث -184

مجلد 12الهور في مخطوط . قال الزركلي :ديوان منظوم الدرر . -185

( وطبع في الهند444رأيته في األسكوربال ) رقم شرع في إنشاء خطبه فيديوان الخطب األزهري . -186

ثالث سنوات بحسب الوقائع فبلغت ثالثين خطبة فيمجلد .

ويسمى المنتخب . كتب منهديوان الخطب القلعي .-187 السخاوي نسخا وقرأه عليه ، وقد خطب من دواوينه

على المنابر في اآلفاق . صغير وكبير قدديوان شيخ اإلسالم ابن حجر .-188

انتخب من الكبير قطعة ورتبها على سبعة أبواب وسماها السبعة السيارة النيرات أول المنتخب المسمى

بمنظوم الدرر اما بعد حمدا لله على إحسانه .فردوس نور علي حسين ، القاهرة – دار الفكر

وهو عبارة عن جزء فيهذكر الباقيات الصالحات . -189 عشرون حديثا صحيحة أو حسنة فيما يقول المكلف في

.يومه وليلته .ذيل التبيان لمنظومة الحفاظ بديعة البيان -190

اشتمل هذا الذيل على ثمانية وعشرين نفسا ووقفعلى بديعة البيان وهي كاسمها في الحسن

122

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . منهذيل الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة -191

تاريخ (649نسخة في دار الكتب المصرية تحت رقم ) تيمورية تيمورية

الذيل على ما جمعه البشتكي من نظم ابن نباته-192 .

)16. إزميرلي إسماعيل حقي ذيل القول المسدد -19342 )

رجال األربعة أعني رجال الحديث .-194 وهو أربعون حديثا صنفهرد المحرم عن المسلم . -195

الحافظ بن حجر عندما كان الولي السفطي قاضياوتزايد جوره .

الرحا الدائرة على اليمين الدائرة .-196

123

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . دار الكتب \رسالة في سؤال الميت في القبر-197

مجموع (524 )180\1القاهرة \ وتسمى الرسالةرسالة الغرية في الحساب . -198

الغزية، قال عنها حاجي خليفة : مختصرة حررها ابنحجر ورتبها على فصول لحساب الفرائض االشنهية .

(رسالة في شرح الحديث )إنما األعمال بالنيات -199 ( 1181 ) 69يكي جامع

\5المكتبة العامة \ بطرسبرغ ] رسالة في المسح . -200lxxx1(145- 136 [ ) و

. دار الكتب \رسالة في مصطلحات أهل الحديث -201( 126 )230\1القاهرة \ حماية التراث

. هو في تراجم قضاةرفع اإلصر عن قضاة مصر -202 مصر وأحوالهم ويقع في مجلد ضخم مرتب على

الحروف .المحقق : علي محمد عمر ، القاهرة – مكتبةالخانجي

رواية ما في الكتب األربعة السنن على-203. كتب منه كراريس الصحيحين مما هو صحيح

438\29في جالء األبصار . آيا صوفيا رياض األزهار -204مكرر

مجلدزهر المطول في بيان الحديث المعدل . -205واحد ، اوله الحمد لله رب العالمين

أي المعلولزهر المطلول في معرفة المعلول . -206في الحديث

\2( – بروك م 393 )34محمد مراد زهر الفردوس . -20773

كان الخضر صاحبالزهر النضر في نبأ الخضر . -208 موسى عليه السالم ، واختلف هل هو نبي أم ولي ، وهل

ما زال حيا أم ال . وهو يبحث في األقوال بذلك .المحقق : مجدي السيد إبراهيم ، ونشره كذلك

هـ ،1408مجمع البحوث \ جوغابائي \ نيودلهي ، سنة صفحة ، المحقق : صالح مقبول احمد163في

زوائد األدب المفرد للبخاري على الستة .-209 زوائد مسند الحارث بن أبي أسامة على الستة-210

وأحمد

124

مصنفون علماء في أرض اإلسراءزوائد مسند أحمد بن منيع -211 وهو تلخيص لكتاب زوائد مسندزوائد مسند البزار . -212

\1 ، سز 259 \1البزار للهيثمي . آصفية ) بروك م162 [ ) 1 \632\549]

قال في تحقيق كتابالزواجر عن اقتراف الكبائر . -213 ابن حجر ) اطلعت على نسخة مخطوطة في مكتبة يحي

الباشا بالموصل بهذا العنوان وهي من تأليف ابن حجرالهيثمي وليس ابن حجر العسقالني .(

منه نسخة فيزيادات بعض الموطآت على بعض . -214 1 مجاميع ز فهرس األزهرية \ ج109األزهرية تحت رقم

\445 وهي ديوان شعر مرتبةالسبعة السيارة النيرات. -215

على سبعة أبواب انتخبه من ديوانه الكبير . المحققمحمد يوسف أيوب ، أبها – نادي أبها األدبي .

سؤال عن أحوال الميت من حين االحتضار إلى-216 . المحقق : يسري عبد الغني البشري ، القاهرةالحشر

– مكتبة الساعي . سؤال في دعاء الوضوء لعبد الكريم-217

مجاميع [521. دار الكتب ] القلقشندي سؤال إلى العلماء عن المؤرخ الذي يذكر تراجم-218

الناس على ما يعلم منها من خير وشر ، وإجابة العلماء عليها وأولهم ابن حجر العسقالني . يوجد نسخة في معهد المخطوطات المصورة رقمها

( عن نسخة اآلصفية بحيدر أباد .3182) ف لشيخه العراقي , وهي فيالستون العشارية . -219

المسودة وتقع في مجلد . طبعة مكتبة التراثالسحر والكهنة والحسد . -220

اإلسالمي سلسلة الذهب فيما رواه االمام الشافعي عن-221

102 . يقع الكتاب في مالك عن نافع عن ابن عمر حديثا رواها مالك عن نافع عن105ص ، واشتمل على

ابن عمر . المحقق : عبد المعطي أمين قلعجي ، بيروت– دار المعرفة

125

مصنفون علماء في أرض اإلسراء سلوت ثبت كلوت التقطها من ثبت أبي الفتح-222

القاهري . . انتقاه منالسهل المنيع في شواهد البديع -223

.شروح البديعيات المصحح : عبدسيرة اإلمامين الليث والشافعي .-224

الرحمن بن حسن محمود ، القاهرة – مكتبة اآلداب شراء السلطان األرض من بيت المال لنفسه .-225

أ1 ( – ) و1\1629فقه شافعي . كوبريلي \ استانبول ) ب (6–

في2176مخطوط برقم شرح األربعين النووية . -226مكتبة جامعة اإلمام

منه نسخةشرح اإلرشاد في فروع الشافعية . -227 خطية تقع بجزئين في مكتبة األوقاف بالموصل برقم

26 \4 80] 8 عموجه حسين باشا شرح أصول الحديث .-228

ص163مكرر [ – مخطوط فيشرح األسماء الواردة في المجتبى . -229

4864مكتبة جامعة اإلمام برقم شرع في شرح سنن الترمذي ولمشرح الترمذي : -230

يكمله ، منه نسخة في معهد المخطوطات بعنوان53 \ 1) أحاديث عن الترمذي ( برقم ج

شرح التقاسيم واألنواع البن حاتم البستي .-231 1570( ] 172\1البريطانية )بروك

وهو كتاب في الفروع ، وهو مطبوعشرح الروضة .-232وعليه شروح كثيرة في مجلدات

)65\1 دار العلوم اإلسالمية \بشاور شرح السنن .-233348 )

. طبعتهشرح نخبة الفكر في مصطلح أهل األثر -234 دار علوم السنة للنشر . دار الكتب \ القاهرة \ حماية

(126 )247\1التراث شفاء الغلل في بيان العلل . -235 الشمس المنيرة في تعريف الكبيرة وتمييزها-236

في مجلد لطيفعن الصغيرة .

126

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وفيه يوضح حقيقة الشيعةالصواعق المحرقة . -237

وفساد معتقداتهم ويناقش ما أوردوه من أحاديث ويبينبعدم صحتها . مطبوع ، المكتبة العلمية

وهيضياء االيام بعوالي شيخ اإلسالم البلقيني . -238 أربعون حديثا عن أربعين شيخا من عوالي شيخ اإلسالم

]21ليدن . عمر بن رسالن البلقيني ، حدث بها مرارا2461]

فيه معرفة مراتب الموصوفينطبقات المدلسين : -239 بالتدليس في أسانيد الحديث النبوي لخصها في هذه األوراق لتحفظ ، وهي مستمدة من جامع التحصيل

لإلمام صالح الدين العالئي شيخ شيوخ الحافظ بن حجر . في ورقات بلغت أكثر من خمسين ورقة . مطبعة

هـ . المحقق : عاصم بن1403المنار \ عمان \ سنة عبد الله القريوتي

مخطوط فيطرق حديث ماء زمزم لما شرب له .-240، إجابة على سؤال .144دار الكتب المصرية برقم

طرق حديث المسح على الخفين -241 . منه نسخةطرق حديث من بنى لله مسجدا -242

مجاميع من109مخطوطة بالمكتبة االزهرية برقم .51 – 37الورقة

. طرق حديث لو أن نهرا بباب أحدكم-243. طرق حديث صالة الصبح -244 . من رواية نافعطرق حديث الغسل يوم الجمعة -245

عن ابن عمر خاصة . فجاء عن أكثر من مائة رجل رووه عن نافع . توجد منه نسخة خطية بالمكتبة األزهرية تحت

155 – 129 مجاميع من الورقة 109رقم .طرق حديث صالة التسبيح -246. طرق حديث من صلى على جنازة وله قيراط -247 . رد به على من قال كابنطرق حديث المغفر -248

الصالح : إن مالكا انفرد به فبلغ عدة من حدث به عن الزهري غير مالك سبعة عشر نفسا . والمغفر غطاء للرأس من حديد أو غيره لحمايته من السالح ، وقد

أخرجه مالك في الموطأ

127

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ) تحفةطرق حديث تعلموا الفرائض ,سماه -249

الرائض بتخريج حديث تعلموا الفرائض(.طرق حديث جابر ) البعير ( -250.طرق حديث القضاة ثالثة -251.طرق حديث يا عبد الرحمن ال تسأل اإلمارة -252طرق حديث األفك -253 ) اإلنارة بطرقطرق حديث غب الزيارة ، سماه -254

حديث غب الزيارة ، وهو حديث زر غبا تزدد حبا ( طرق حديث األعنال بالنيات -255طرق حديث احتج آدم وموسى -256طرق حديث قبض العلم .-257طرق حديث من كذب علي متعمدا .-258طرق حديث نضر الله امرأ .-259 طرق حديث أولى الناس بي أكثرهم علي-260

صالة . سماه ) لذة العيشطرق حديث األئمة من قريش . -261

( في جزء ضخم . وهو جوابطرق حديث مثل أمتي مثل المطر .-262

على سؤال سئله ، ناقش سنده ومتنه طرق حديث الشيخ الهرم ومن مات في الفترة-263

ذكره في كتاب اإلصابةومن ولد أكمه أعمى أصم .في ترجمة أبي طالب

طرق حديث الصادق المصدوق .-264 طرق حديث أنس : إذا لقيت أحدا من أمتي-265

] حديث44الظاهرية . فسلم عليه يطل عمرك . ( 2\23 -19 [-) و284

العجاب في تخريج ما يقول فيه الترمذي ) وفي-266 .وهو من مصنفاته التي لم تكتمل ، توجد منهالباب (

نسخة ) أحاديث عن الترمذي ( كتبها ابن حجر في مكتبة ( ق (112 – 111) 16\ 65) شهيد علي

. بلغ ماكان يكتبه ابنعجب الدهر في فتاوى شهر -267 حجر في بعض االوقات ثالثين فتيا في اليوم فقهيية

وحديثية ، فصنف لذلك هذا الكتاب وهو يشتمل علىثالثمائة مسألة أجاب عنها في مدة شهر واحد .

128

مصنفون علماء في أرض اإلسراء عرائس االساس في مختصر أساس البالغة-268

للزمخشري . وهي أحاديث وقعت للحافظ بنالعشرة العشارية .-269

حجر بعلو فأفردها بمؤلف , ويقصد بها جمع العشرة ، منها أن سند الحديث إلى عشرة ، أو أن بين الراوي

عشرة رواة فقط وهي هنا األحاديث عشاريةوالنبياإلسناد إلى الصحابة .

.(101 ) (1925 ) 117\ 1دار الكتب \ القاهرة دارعشرة أحاديث منتقاة من عشرة الحداد. -270

1260 ]107\ 1الكتب \ القاهرة العشرة الزوجية أحكامها وسننها وآدابها .-271

المحقق : عرفان بن سليم العشا ، بيروت دار المعرفة .وهي تعليق على تخريج البخاري .

جمع فيه أربعين حديثا منعوالي اإلمام مسلم .-272 عوالي اإلمام مسلم التي تميز بها على شيخه البخاري . مطبوع بتحقيق محمد المجدوب وطبعته الدار التونسية

للنشر وهو مختصر قواعد اإلعراب البنعين القواعد .-273

هشام . غبطة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر .-274

147طبع في كلكتا بالهند ومنه نسخة في الرباط برقم كتبه بخطه اختصار لكتاب أساسغراس األساس .-275

ه( وهو أن يذكر يعد كل538البالغة للزمخشري ) ت حرف ما يثنيه وسلك طريق الترتيب حتى فيما يثلثه

ويربعه . المحقق : توفيق محمد شاهين ، مركز الملك18681فيصل برقم

المتحف الساميغريب اللغة في صحيح البخاري .-276 ( 4250 )31\ جامعة هارفرد

جزء يتحدث في مسألة رؤية النبيالغنية في الرؤيا .-277ربه سبحانه وتعالى في ليلة اإلسراء ومن أثبت ذلك

ومن نفاه ، وغير ذلك من األقوال . منه نسخة في حديث تيمور (146المكتبة التيمورية تحت رقم )

233\ 1 ، ابن حجر العسقالني . تحقيق شاكر محمود عبد المنعم 74)( ينظر جمان الدرر 101

129

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مخطوط في مكتبة جامعة اإلمامالفتاوى الحديثية . -278

3725برقم هـ المسجد1176 نسخة كتبت سنة الفتاوى .-279

أ (66ب – 65 ) و0 \ ط 67\ 78األقصى \ القدس ] فتاوى في األحكام الشرعية بمصر وأعمالها .-280

( [3 أ ) 54لوس أنجلوس – الواليات المتحدة ] \12، 11ضمن مجموع . منشورات جامعة طهران

470 في دفترالفتح الوهبي في مناقب الشاطبي .-281

تحت عدد86 ضمن مجموع 337كتبخانة أيا صوفيا \ 59عمومي رقم

وهو من أجلفتح الباري بشرح صحيح البخاري :-282 الشروح ومن أجل تصانيفه وأكثرها نفعا . وهو أربعة

عشر مجلدا من الحجم الكبير شرح فيه صحيح البخاري . طبع عدة مرات وهو متوفر في المكتبات وعلى أقرص

مدمجة . فتوى حول قول الحالج ) أنا الحق ( وقول ابن-283

المسجد األقصى \الزبير ) سبحاني سبحاني ( .و ضمن مجموع ( 1\ ز [ – ) 67\ 100القدس ]

المحقق : خالدفضائل الصحابة من فتح الباري .-284عبد الفتاح شبل ، بيروت – دار الكتاب العالمي .

الفضل المأثور من سيرة السلطان الملك-285 المكتبة العصرية – بروت المنصور .

وسماهفوائد االحتفال ببيان أحوال الرجال . -286 أيضا ) األعالم المذكورة في البخاري من األعالم .

وشتمل على تراجم الرجال المذكورين في البخاري زيادة على تهذيب الكمال ويقع في مجلد ضخم ، مسودة

. الفوائد الجمة فيمن يجدد الدين لهذه-287

أورده في كشف الظنوناألمة . الفوائد المجموعة بأطراف األجزاء-288

أ–32 [–)و1 \1630كوبرلي \ استانبول ] المسموعة .ب 42

130

مصنفون علماء في أرض اإلسراء [6\1630 كوبرلي \استانبول ] فوائد في الطهارة .-289

أ (138أ – 136– ) كوبرلي \استانبول ]فوائد في الفقه والعربية .-290

ب ( 62ب – 58[ – ) 1\1630\1630 كوبرلي \استانبول ] فوائد في المستحاضة .-291

أ (139ب – 138[ – ) 6 فهرست مرويات القاضي جالل الدين باإلجازة .-292

يقع في كراسة .فهرست أخيه علم الدين البلقيني باإلجازة -293

وهو اخو جالل الدين البلقيني المذكور ترجم له في إنباءفهرست الشرف بن الكويك . -294

187\ 3الغمر . في مجلد ضخم سماه ) المقاصدفهرست نفسه -295

العليات في فهرسة المرويات ( يوجد منه نسخة عنداألستاذ إبراهيم باجس بمكتبة الملك فيصل بالرياض .

. اثنان على األبوابفهرست كتب المحمودية -296والحروف .

فهرست فهرست الكتب من مرويات الحافظ-297 . مطبوع .أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر

قال األلباني : هكذا جاء اسم الكتاب في آخره بخطمرتبة وناسخه ،

. مطبوع ، الشركة العالميةالقدر من فتح الباري -298للكتاب

. وهو من قذى العين من نعيب غريب البين -299 الكتب األدبية وفي هذا المصنف يرد الحافظ بن

حجرعلى األخطاء التي وقع فيها العيني في نظمه لسيرة الملك المؤيدوهي األبيات الركيكة الغير موزونة فبلغت

نحو أربعمائة بيت شرحه جمال الدين السيدالقصارى في الحديث . -300

عبد الله الخراساني وغيرهالقصد البادي بين المراجع والبادي .-301 القصد األحمد فيمن كنيته أبو الفضل واسمه-302

ظل في المسودة ولم يكتملأحمد .

131

مصنفون علماء في أرض اإلسراء القول المسدد في الذب عن مسند اإلمام-303

الكالم على األحاديث التي زعم بعض أهلأحمد : الحديث أنها موضوعة وهي في المسند الشهير لإلمام الكبير أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل إمام أهل الحديث في القديم والحديث وهو كتاب صغير سماها

ورقات بلغت حوالي ثمانون صفحةعلى ثالثة وعشرين طبعه عدد من دور النشر وهو متوفر . .حديثا

.قوة الحجاج في عموم المغفرة للحجاج -304 المحقق : سمير حسين حلبي ، مركز الملك فيصل

. 67125للبحوث قوة الخيل في الكالم على الخيل -305قوة السير في حكم عمل الخير عن الغير -306مطبوع . دار المدني .كبائر الذنوب . -307 .الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف -308

لخص ابن حجر تخريج الزيلعي للكشاف وزاد عليه ما أغفله من األحاديث المرفوعة المذكورة في الكشاف .

مطبوع . طبعته دار الفكر العربي –كتاب الحج والعمرة -309

بيروت . ذكره في كتاب اإلصابة ، والكتابكتاب المعمرين -310

غير موجود . وفيهكشف الستر عن حكم الصالة بعد الوتر . -311

تتبع ما ورد في صالة الوتر من أحاديث وآثار ، وبين الصحيح من السقيم وأسهب في شرح حديث ثوبان .

تحقيق كيالني محمد خليفة ، مؤسسة قرطبة :وهو كتاب يبحث في علم من علوملسان الميزان-312

الحديث هو علم الجرح والتعديل مختص بالمجروحين من رواة الحديث ، وأصل هذا الكتاب كتاب ميزان اإلعتدال للذهبي ، قام ابن حجر بتهذيبه والزيادة عليه . مطبوع

ستة مجلدات

132

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وهو فيالمرحمة الغيثية عن الترجمة الليثية . -313

أخبار فقيه الديار المصرية أبي الحرث الليث بن سعد . المصحح : عبد الرحمن حسن محمود ، القاهرة – مطبعة

اآلداب . وطبع في مطبعة بوالق األميرية رتبه على األبوابالمؤتمن في جمع السنن .-314

الفقهية مستوفيا لكثير من كتب الحديث فيها وعقبعلى كل حديث بذكر ما فيه من علة وقدح وغير ذلك .

متباينات التنوخي .-315مجلس في تحريم الظلم -316 المجمع العام في آدب الشراب والطعام ودخول-317

وهو تلخيص آلداب الطعام والمنام والحمامالحمام . مجلسا ‘ نسخة جليلة193 بخط البقاعي المجالس :

مهمة نادرة ، بحسب الزركلي المحقق :المجمع المؤسس للمعجم المفهرس .-318

يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي ، مركز الملك فيصل111356برقم

وهو مجلسالمجلس الجمالي ، اول ما فتحت . -319فقه في المدرسة الجمالية

مطبوع ، دار المدنيمدارك المرام .-320مزيد النفع بما رجح فيه الوقف على الدفع -321 . وفيهالمطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية -322

استهدف ابن حجر جمع األحاديث الزائدة على الكتب المشهورة في الكتب المسندات ، ومعرفة زوائد بعضها على بعض . وقد طبع هذا الكتاب بتحقيق حبيب الرحمن

األعظمي . . مطبوع . ظاهريةمختصر تخريج أحاديث الكشاف -323

( 298 – 1 ) ق304حديث . ألفهمختصر الترغيب والترهيب للمنذري -324

المنذري حاويا لما تفرق في غيره من الكتب ، وذكر الحديث بعزوه إلى من رواه من أصحاب الكتب

المشهورة . فعمد الحافظ بن حجر إلى اختصاره في قدر ربع األصل وانتقى األقوى سندا . طبعته دار األدب

اإلسالمي

133

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . الروض : ) روضمختصر الروض وشرحه -325

الطالب ( إلسماعيل بن أبي بكر ابن المقري . البلدية \ د [ 2143اإلسكندرية ]

مختصر زوائد مسند البوار على الكتب الستة-326 . المحقق : صبري عبد الخالق أبو ذر ،ومسند أحمد

بيروت – مؤسسة الكتب الثقافية . . يقع في مجلدمختصر تلبيس إبليس البن الجوزي -327

هـ 795فرغ منه سنة .لم يتم ذكره في الجواهر والدرر مختصر التنبيه -328 مختصر علم الوشي فيمن يروي عن أبيه عن-329

وهو للحافظ صالح الدين بن كيكلدي العالئي وهوجده . من أجمع التصانيف ويقع في مجلد كبير ، لخصه ابن

حجر وزاد عليه تراجم كثيرة جدا . الجامع الكبير \ صنعاءمختصر في علوم الحديث .-330

125-121 [- ) و52 ]مجموع 98 ويسمى أيضا اإلفنان في روايةالمخرج من المدبج .-331

األقران المقترب في بيان المطرب في الحديث . -332 كتبالمقرر في شرح المحرر البن عبد الهادي . -333

منه قطعة في أثناء تدريسه للحديث ثم تشاغل عنه ولميكمله .

في مجلدمسألة الدور .-334 شرح سيرة النظم وكالم الناسمسألة السريجية .-335

في المسألة الربحية مسألة شراء السلطان بماله لنفسه من أراضي-336

في كراسة بيت المال . هو تذكرته االدبيةمسامر الساهر ومساهر السامر.-337

التي تقع في أربعين مجلدا لطيفا ، وهي غير التذكرةالحديثية . وقد أهداها إلى صاحب اليمن .

.مسند عائشة أم المؤمنين من المسند المعتلي-338 المحقق : عطاء الله بن عبد الغفار السندي القاهرة –

مكتبة السنة

134

مصنفون علماء في أرض اإلسراء أطراف المسند المعتلي باطراف المسند-339

مجلدان ، أفرده من كتابه اتحاف المهرةالحنبلي . باطراف العشرة . المحقق : سمير بن أمين الزهيري ،

الرياض – دار الضياء . وطبعته مؤسسة الجريسيللتوزيع .

خرج فيهاالمشيخة الباسمة للقبابي وفاطمة .-340 ابن حجر أسماء شيوخ المسند نجم الدين عبد الرحمن

بن عمر القبابي المقدسي بالسماع واإلجازة معو(129 ( )535 )25تراجمهم .فيض الله أفندي

مشيخة أبي الطاهر بن الكويك الذين أجازوا-341 خرج له ابن حجر مشيحة باإلجازة وعوالي بالسماعله .

واإلجازة . مشيخة ابن أبي المجد الذين انفرد بالرواية-342

. في جزء ضخم ، وابن أبي المجد هوعنهم بالقاهرةأبو الحسن علي بن أبي المجد .

.مشيحة البرهان الحلبي -343 : مجلد واحد فيه فصول مختلفة ،المعجم المفهرس -344

منها مثال فصل في المناقب ، وفصل الكتب مفرقةبأبواب معينة ,وهكذا . مطبوع وعلى أقراص مدمجة

. ويقع فيالمجمع المؤسس بالمعجم المفهرس -345 قسمين ، ذكر فيه شيوخه بالسماع واإلجازة واإلفادة

فبلغوا نحو أربعمائة وخمسين نفسا .الملحق . المحقق : محمد شكور محمود الحاج ،دار البشير –

عمان . وطبعته دار المعرفة معجم التنوخي ، أو المعجم الكبير للشامي .-346

ويقع في مجلدة ضخمة في أربعة وعشرين جزءا عنأكثر من أربعمائة شيخ بالسماع وباإلجازة .

.خرج فيه شيوخ المحدثة مريممعجم الشيخة مريم -347 بنت األوزاعي . وأشار إلى مروياتها عنهم . دار الكتب

( حديث 1421 ) 149\1المصرية برقم جمع فيهمعرفة الخصال الموصلة إلى الظالل .-348

ما زاد على قوله ) سبعة يظلهم الله في ظل عرشه (وصل بها إلى ثالثا وثالثين خصلة .

135

مصنفون علماء في أرض اإلسراء معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة-349

30-25 ) ق12 مطبوع . مجموع والمؤخرة . ذكرهالمغني في ضبط األسماء واألنساب .-350

بروكلمان وأشار إلى وجوده في مكتبة رضا رامبور . وقد شرح فيه االبياتمقدمة في العروض .-351

العروضية . المحقق : أبي األشبال الزهيري ،الممتع للمتمتع . -352

الرياض – دار الضياء .الملتقط من التلقيح في شرح الجامع الصحيح -353

وهو ملتقطات من كتاب شرح سبط ابن العجمي لصحيحالبخاري

مالحظات عن أسماء الرجال أخذت من المعجم-354 –69 [ – ) و11\4042 ]97\1. البريطانية المفهرس

72 ) ( – ضمن1591. كوبريلي زاده \استانبول ) المناسك -355

مجموع . تحقيق عمر الديراوي أبوالمنبهات ليوم المعاد -356

43313حجلة ، مطبوع . مركز الملك فيصل برقم المنتخب من زوائد البزار على الكتب الستة-357

. ومسند أحمد . ذكره البقاعي ولم يعطالمنتخب من ديوان األدب -358

تفصيالت عنه ..منتخب رحلة ابن رشيد -359 منتخب من الجزء الثالث من حديث أبي علي-360

–2479] 442. ليدن أحمد بن الفضل بن خزيمة ص([13)

. منتخب لطيف من كتاب الصالة ألبي حيان -361.منتقى من تاريخ ابن خلدون -362. منتقى من معجم السبكي -363 منتقى من مشيخات ابن عساكر وابن-364

. وابن البخاري هوالشيرازي والفخر بن البخاري شيخ اإلسالم أبو الحسن علي بن أحمد المقدسي ، وتقع

مشيخته في مجلد ضخم .

136

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . منه مخطوطة بدارمنتقى من مغازي الواقدي -365

تاريخ 522الكتب المصرية رقم . ذكرهمناقب الشيخ أبي العباس أحمد الحراز -366

في تهذيب التهذيب المنحة فيما علق الشافعي به القول على-367

الصحة . موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث-368

البن الحاجب . المحقق : حمدي عبد المجيدالمختصر . السلفي ، وصبحي جاسم السامرائي ، الرياض – مكتبة

الرشد . - المهمل من شيوخ البخاري .369

كتبه للمؤيد في سنةالنبأ األنبه في بناء الكعبة . - 370 هـ822 بيروت –- النخب الجليلة في الخطب الجزيلة . 371

المكتبة الشعبية . يقع في- نخبة الفكر في مصطلح أهل األثر . 372

كراسة ، ويشتمل على علوم الحديث ، استنار فيه بمقدمة ابن الصالح في علوم الحديث ، وهو تلخيص لمصطلحات

مختلفة ألهل الحديث فعرفها وشرحها ، مطبوع ومتوفر على أقراص مدمجة .منها طبعة إحياء التراث \ بيروت . المحقق :

ضمن كتاب سبل السالم نتائج األفكار في تخريج أحاديث األذكار للنووي-373

المحقق عبد الله بن صالح الدوسري ، الرياض كلية. أصول الدين – جامعة اإلمام

-نزهة السامعين في رواية الصحابة عن374 اختصره مما جمعه الخطيب ورتبه علىالتابعين .

حروف المعجم في أسماء التابعين وبدأ بأويس القرني عن عمر رضي الله عنه.المحقق : طارق

1415محمد العمودي ، دار الهجرة – الرياض سنة هـ

137

مصنفون علماء في أرض اإلسراء نزهة القلوب في معرفة المبدل من-374

في مجلد ويسمى أيضا جالء القلوب فيالمقلوب . معرفة المقلوب

وهو مجلد واحد جمعنزهة األلباب في األلقاب :-375 فيه أصحاب األلقاب المختلفة وما هي أسمائهم

لقبا ، المحقق :3279ومراتبهم وطبقاتهم ، بلغت محمد عبد الرحمن األهدل ، مركز الملك فيصل برقم

133344 وهو شرحنزهة النظر في توضيح نخبة الفكر . -376

طبعته دار الكتب العلمية – بيروت ، ، على متن النخبةودرا المدني .

نزهة الناظر والسامع في طرق حديث الصائم-377 . تتبع في حال كتابته من شرح البخاريالمجامع

وطرق الحديث والرواة وغير ذلك . نزهة النواظر المسموعة في الملح والنوادر-378

.المحقق : محمد بن عمر بن عربي ،المسموعة 107783مركز الملك فيصل برقم

نصائح العباد شرح المنبهات لالستعداد ليوم-379المعاد .

. هو من أول ما صنفنظم الآللئ بالمائة العوالي -380 ابن حجر ، وهي عبارة عن مائة حديث عشارية

اإلسناد . توجد منه نسخة في الخزانة التيمورية رقم حديث 440

وهي لشيخه الحافظ زين الدينالنكت عل األلفية . -381 العراقي التي نظم فيها علوم الحديث معتمدا على

]143- 142\4جامعة الرياض . مقدمة ابن الصالحو 167 [- )1294

في المقدمة وغيرها لمنكت شرح مسلم للنووي . -382يكمله

النكت على نكت العمدة .-383النكت على شرح العمدة لشيخه ابن الملقن .-384

138

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .النكت على تنقيح الزركشي على البخاري -385

وهو نكت على كتاب )التنقيح أللفاظ الجامع الصحيح ( لبدر الدين محمد بن بهادر الزركشي . منه نسخة في

معهد المخطوطات المصورة حواشي على شرح مصورة عن258البخاري للزركشي البن حجر رقمها

[5 \1591]282\2نسخة كوبريلي . المحقق : علي بن حسنالنكت على نزهة النظر -386

بن علي األثري ، الدمام – دار ابن الجوزي . وهو نكتالنكت الظراف على األطراف -387

وتعليقات على كتاب ) تحفة األشراف بمعرفة األطراف ( للمزي الذي وضع في أطراف الكتب الستة ، ورتبه على األسانيد . توجد نسخة خطية في مكتبة خدابش

حديث .233بالهند برقم . وهو تعليق علىنيل المرام من أدلة األحكام -388

[ –437 ] 873 \2\3كتابه بلوغ المرام . جامعة اإلمام و(117)

.هداية الرواة ألى تخريج المصابيح والمشكاة -389 لخصه من ) لباب الصدور ( لشيخه الصدر

[410 ] 21المناوي .الحميدية .الشارح : عبدهداية األنام بشرح بلوغ المرام -390

الرشيد بن عبد العزيز سالم ، القاهرة – مكتبة الشروق.

. وهي مقدمة فتح الباري وتقع فيهدي الساري -391 صفحة ، الناشر : دار المعرفة \492مجلد ضخم .في

هـ ، المحقق : محمد فؤاد عبد1479بيروت \ سنة الباقي ، ومحب الدين الخطيب

واحد وعشرون حديثا في غفران ما تقدم من-392 ]160\1دار الكتب \ القاهرة الذنب وما تأخر .

مجاميع [527 ورقتان فيهما تخريج األحاديث ، وسماع-393

[493 ]877\2\3 جامعة اإلمام للحافظ العراقي .

139

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الوقوف على ما في صحيح مسلم من-394

جزأ واحدا جرد فيه ابن حجر األحاديثالموقوف : الموقوفة والمقطوعة التي تتبعها من صحيح مسلم . وقع أكثرها ضمن أحاديث مرفوعة . مطبوع ومتوفر

على أقراص مضغوطة ..(102) توفي في القاهرة وفاته :

ابن النقيب المقدسي هـ(816 – 751)

- أحمد بن علي بن محمد بن ضوء، بن النقيب ،79المقدسي :

فقيه، مفتي ، مصنف، الشيخ العالمة شهاب الدين أبو العباس ،من علماء األحناف ببيت المقدس.

: ولد ببيت المقدس ونشأ به. وكان يؤم بالمسجد مولدهاألقصى .

: الزيتاوي ، واليافعي وخليل بن إسحاق الداراني من شيوخهوعبد المنعم بن أحمد األنصاري والعالئي .

:من تصنيفه ( آل عمرانرسالة في تفسير ) يا أيها الذين آمنوا- 1

و .8 ( 450 – 1842 ) 41جاريت يهودا 102 الموافقات التي وقعت في القرآن لعمر بن- 2

1 ( ) 468 . 1782\ 2 ) 182\1الدولة \ برلين . .(103)الخطاب 137\ 2 و ( – بروك م 159 – 42

الصوفي ،ذيل التقيد1/178 ،األعالم 6، لسان الميزان 1/87 ،البدر الطالع 2/36)( الضوء الالمع 102

، ابن حجر العسقالني ، شاكر محمود8\ 1 ، كشف الظنون 2/20 معجم المؤلفين 1/352 ، الفقه1790\ 3 ، الفهرس الشامل للتراث ، علوم الحديث ، 398- 173\1عبد المنعم

، معرض أبها للكتاب ، 154\12وأصوله 2/336 األنس الجليل 7/118 الشذرات 29/، 2، الضوء الالمع 7/124)( إنباء الغمر 103

140

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(719 -000)

- أحمد بن عمر بن إسماعيل بن محمد بن أبي80بكر :

مصنف . ، أبو العباس المقدسي ، جمال الدين . صوفي : القدس الشريف الوالدة

:من مصنفاته - شفاء األسقام في وضع الساعات على الحيطان1

بابا ذكر فيه15 : مشتمل على والرخام في علم الميقات أن طريقة الحساب أمتن ، لكن الخلل في العمل بنحو المسطرة

والبركار والتقسيم، فبين ذلك الخلل .(104): ببيت المقدس الوفاة

أبو بكر البزار

هـ(292- 000)

- أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري،81الرملي:

محدث ، مصنف. : الرملة الوالدة

: روى عن هدبة بن خالد وأقرانه وحدث في آخر من شيوخه عمره بأصبهان والعراق والشام. قال الدار قطني: ثقة يخطئ ويتكل على حفظه. وقال في المغني: أحمد بن عمرو أبو بكر البزار الحافظ صاحب المسند: صدوق. قال أبو أحمد الحاكم

يخطئ في اإلسناد والمتن. : من مصنفاته

المسند الكبير -11/186 ، األعالم 1049 ، كشف الظنون 1/104)( هدية العارفين 104

141

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(105 ) : توفي بالرملة. الوفاة

4/399، بالدنا فلسطين 2/92، العبر 2/209( الشذرات 105

142

مصنفون علماء في أرض اإلسراءأحمد القليوبي

هـ(689 – 627) - أحمد بن عيسى بن رضوان الكناني82

العسقالني، الشافعي: كمال الدين أبو العباس ، فقيه ، أصولي ، مصنف ، مشارك في

عدة علوم. يعرف بالقليوبي ، : ولد بالمحلة بمصر، ونشأ بها وتعلم القرآنمكان الوالدة

والعربية والفقه وحفظ كتبا، تميز واشتهر وولي قضاء المحلة.: له تصانيف كثيرة منها

:في أثني عشر مجلدا في فقه فروعشرح التنبيه-1الشافعية

نهج الوصول في علم األصول-2األحمدية في أصول العربية-3: في التصوف طب القلب ووصل الصب-4والجواهر السحابية في النكت المرجانية-5الحجة الرابضة لفرق الرافضة-6

.(106 ): توفي بمصرالوفاة سيف الدين المقدسي

هـ(643 – 605 ) - أحمد بن عيسى بن عبد الله بن أحمد بن قدامة83

المقدسي الصالحي: محدث ، مصنف . سيف الدين أبو العباس

: ولد بالصالحيةمكان الوالدة

، معجم المؤلفين490، كشف الظنون 5/10، طبقات الشافعية 6/109)( الوافي بالوفيات 1062/38

143

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : سمع من جده وداود بن مالعب وطبقتهم وسمعمن شيوخه

ببغداد وكتب بخطه الكثير. قال الذهبي: كتب العالي والنازل وجمع وصنف، وكان ثقة حافظا ذكيا متيقظا صاحب عبادة تـام

.المروءة ومحاسنه جمة: له مصنفات منها

كتاب في االعتقاد-1 األزهر في ذكر آل جعفر بن أبي طالب-2

وفضائلهم الرد على محمد بن طاهر المقدسي ألباحته-3

[12عام\3828 الظاهرية \ دمشق ] مجموع السماع . (225- 197– ) و

144

مصنفون علماء في أرض اإلسراء فضائل أبي عمرو جرير بن عبد الله البجلي-4

ف ،1604. مخطوط في جامعة اإلمام رقم وأخباره 95وهي مصورة عن المكتبة الظاهرية بدمشق

.(107) : توفي بدمشق. ودفن بسفح قاسيون وفاته

الخواص المقدسي هـ(765هـ -714)

- أحمد بن محمد بن إبراهيم بن هالل المقدسي84أبو محمود:

محدث ، مصنف . : ولد بالقدس وعنى بالحديث مكان الوالدة

: سمع من أصحاب ابن عبد الدائم والنجيبمن شيوخهفأكثر وبرع وجمع ودرس بالتنكزية

ذكره الذهبي في المعجم المختص فقال: طالب مفيد سريعالقراءة ، سمع الكثير .

من تصانيفه : (17 )13اليبزج شرح سن أبي داود . -1إفحام المماري بأخبار تميم الداري -2 هو أبوعجالة العالم من كتاب المعالم للخطابي . -3

هـ ( وهو388سليمان أحمد بن محمد الخطابي ) ت شرح لكتاب سنن أبي داودسماه معالم السنن ، ولخصه

الخواص المقدسي اقتفاء المنهاج في أحاديث المعراج-4

، الفهرس الشامل الفقه1/191، األعالم 1/191، معجم المؤلفين 5/217)( الشذرات 107632\9وأصوله

145

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . أولهمثير الغرام إلى زيارة القدس والشام -5

الحمد لله الذي زاد مسجدنا األقصى شرفا الخ ، جعله على قسمين األول في فضائل الشام وبيان حدوده وفيه

أبواب وفصول ، والثاني في فضائل المسجد األقصى.ويشتمل على أبواب وفصول

.المصباح في الجمع بين األذكار والسالح-6 . ) مختصر لكتابالمقتضب من كتاب الشعب -7

الجامع المصنف في شعب اإليمان للبيهقي ( . جامعة بيلو (252 ) 2 [ مج 682 _ 113 ] 79(108) : ومات بالقدسوفاته

أبو الفضل الشويكي هـ(949 – 875)

- أحمد بن محمد بن أحمد، أبو الفضل، شهاب85 الدين الشويكي:

مصنف ، مفتي الحنابلة بدمشق. : ولد في قرية الشويكة من بالد نابلس، ، قدممكان الوالدة

دمشق وسكن الصالحية : سمع الحديث على ناصر الدين بن زريق . ثم حجمن شيوخه

وجاور بالمدينة. له مصنفات منها :

: في الفقه- التوضيح في الجمع بين المقنع والتنقيح 1 الحنبلي، جمع به بين المقنع البن قدامة والتنقيح للعالء المرداوي،

وزاد علبها أشياء مهمة ومات قبل إتمامه.دراسة و تحقيق ناصر بن عبدالله بن عبدالعزيز الميمان ؛ اشراف حسين بن خلف

الجبوري

،1/224، األعالم 2/62 ، معجم المؤلفين 136 ، كشف الظنون 2/321)( األنس الجليل 1081/29 معجم المحدثين 1/242الدرر الكامنة

146

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(109 ) . وتوفي بالمدينة المنورة وفاته

التميمي هـ(1418- 1334)

- أحمد بن محمد بن بيوض التميمي الخليلي: 86 عالم أزهري ، مصنف ، خطيب المسجد األقصى.

الوالدة : ولد ببلد الخليل، ونشأ به، أصبح مديرا لألوقاف بالقدس الشريف، وخطيبا للمسجد األقصى، بعد حرب حزيران وسقوط القدس في أيدي اليهود بقي في عمان وأصبح خطيبا في عدد من المساجد، فقد كان خطيبا بارعا مفوها صادقا وله محبة كبيرة عند الناس. أسس حركة الجهاد اإلسالمي، وأصبح

يلقب بأمير حركة الجهاد. له مصنفات عديدة منها:

كتاب متوسط الحجم ،زوال إسرائيل حتمية قرآنية . - 1 اورد فيه اآليات واألحاديث المبشرة على زوال دولة اليهود

.وشرحها ، ويتكون من عدة فصول . أورد فيه األدلة على نزول - الغيب في المعركة 2

المالئكة لتثبيت المؤمنين ، وأهمية الدعاء- أضواء كاشفة3

- الحقيقة كما عشتها. 4. (110) الوفاة : توفي رحمه الله بعمان ودفن بهاأحمد الخطيب

هـ(1239 – بعد 000 )

81/مختصر طبقات الحنابلة 231 1 الشذرات 1/233 األعالم 2/99)( الكواكب السائرة 1092/69معجم المؤلفين

م 22/3/1998)( الصحف العربية الصادرة بتاريخ 110

147

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - أحمد بن محمد بن تميم بن صالح الخطيب،87

التميمي ، الخليلي : فقيه حنفي، نحوي، صوفي، أديب ، مصنف .

: ولد في بلد الخليل ونشأ به فحفظ القرآن مكان الميالدالكريم، وأخذ العلم عن علماء بلده

والقدس ونابلس وغيرها، درس الفقه والنحو وعلوم القرآن والتفسير، ثم توجه إلى القسطنطينية، وحصل فيها على علوم

متقدمة خاصة ما يتعلق بالتصوف. ثم رجع إلى بلده فتولى اإلفتاءبها، ودرس في المسجد اإلبراهيمي ووعظ وبرع.

:له مصنفات منها ذكر فيها ما وقع له في الذهابالرحلة الرومية .-1

واإلياب من وإلى القسطنطينية 53073 ( ) 834) 347\ 1األزهرية مسند التميمي . -2

) . نسخة كتبها أحمد الحسينيمسألة تحليل العبد -3

و ،4[ – ) 2\2755 هـ المركزية\ جدة ] 1270سنة ضمن مجموع (

رسالة في التصوف-4 دار الكتبالفوائد الزكية في إعراب األجرومية . -5

146\2المصريه \ نجاة األرواح في أحكام النكاح-6مع شرحهامنظومة أهل بدر . -7

.(111)توفي ببلد الخليل وفاته : أحمد المقدسي

هـ(638 – 000)

، الفهرس2/86، معجم المؤلفين 5/184، كشف الظنون 1/184)( هدية العارفين 111 797\ 2الشامل للتراث ، الحديث وعلومه

148

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - أحمد بن محمد بن خلف بن راجح المقدسي،88

الحنبلي:

فقيه أصولي، له تصانيف. يعرف بالحنبلي، : ولد ببيت المقدس ونشأ به ، ثم سافر إلى مكان الوالدة

بخارى وبرع في علم الخالف وطار اسمه وبعد صيته ، وكانيتوقد ذكاء.

:له مصنفات منها : في األصولشرح المعالم لفخر الدين الرازي-1

والفصول والفروق في النحو . للعالمة أبيشرح المفصل للزمخشري . -2

الفاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي ) ت هـ ( أوله الله أحمد على أن جعلني من علماء514

العربية الخ . جعله على أربعة أقسام . .(112. ) : توفي بدمشق وفاته

ابن عبد القادر النابلسي هـ(810 – بعد 000)

- أحمد بن محمد بن عبد القادر بن عثمان89النابلسي :

مصنف ، معبر.: في نابلس الوالدة

قال السخاوي: ذكره شيخنا في معجمه، وقال: الفقيه المفتي ، لقيته بنابلس فقرأت عليه )المستجاد من تاريخ بغداد( تخريج ابن

جعوان بسماعه له على البياني، وممن روى عنه التقي أبو بكرالقلقشندي

وله تصنيفات منها:2/99 ، معجم المؤلفين 2/505، إيضاح المكنون 5/189، الشذرات 77)( األسنوي 112

149

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- تصنيف في التعبير1

(.113)في نابلس الوفاة :

ابن جبارة هـ(728هـ - 647)

- أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة90المرداوي الصالحي الحنبلي :

محدث ، مصنف . شهاب الدين أبو العباس .

: ولد بالصالحية.مكان الوالدة : أحضر في الرابعة على خطيب مردا، وسمع من من شيوخه

الكرماني وابن عبد الدائم وقرأ على الراشدي ، وأخذ األصول عن القرافي وتفقه وشارك في الفضائل وسكن حلب مدة ثم

القدس. :له مصنفات منها

: وفيه احتماالت بعيدةشرح الشاطبية شرحا مطوال- 1 بحيث أنه قال في قول الشاطبي:

يضيء سناه كلما اسود أليالوفي الهمز أنحاء وعند نحاته يحتمل خمسمائة ألف وجه وثمانين ألف وجه

- شرح الرائية ونونية السخاوي في التجويد2 هـ (628ت شرح األلفية البن معطي ) -3 شرح عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد-4

للشاطبي.وهي في رسم المصحف واشتهر بالقراءات . أولها : قال الشيخ ... شهاب الدين أبو العباس .. الحمد

1913-1910لله . مركز الملك فيصل \ ب مختصر. ويسمى ) فتح القدير في التفسير -5

( . منه نسخة فيالكشاف عن حقائق التنزيل 106\ تفسير 502 ) 404 – 403\ 3الظاهرية برقم ع.ق

و( –235 ) 1– ج2/12 ،الضوء الالمع 2/105 ، التسهيل 1/228)( السحب الوابلة 113

150

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . معهد المخطوطات العربيه \المفيد شرح القصيد -6

ب1529 عن البلديه 88.(114) : مات بالقدس ودفن به وفاته

شهاب الدين هـ(805 – 733)

- أحمد بن محمد بن عثمان بن عمر بن علي91الخليلي، المقدسي:

محدث ، مصنف . الشيخ شهاب الدين، نزيل غزة. : الخليل، قال عنه ابن حجر: كان دينا صالحامكان الوالدة

خبيرا ببعض المسائل منقطعا بمسجده الذي بناه بغزة، ، ولي (115)قضاء غزة، وحماة. كان ينتحل في التصوف مذهب ابن عربي

حج مرارا واستقر بمكة حتى مات بها ودفن بالمعالة. :له تصانيف منها

القول الحسن في بعث معاذ إلى اليمن-1 .تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد-2

. (116.) : توفي في مكة المكرمة الوفاةالعسقالني

هـ ( 923- 000) - أحمد بن محمد العسقالني ، شهاب الدين .92

مصنف ، من الفقهاء . : ولد في القاهرة . تولى مشيحة الزاهدي بالقرافة .الوالدة

، البداية والنهاية2/124 ، معجم المؤلفين 6/87 ، الشذرات 1/259)( الدرر الكامنة 114364\ 1 ، الفهرس الشامل للتراث ، علوم القرآن 14/142

)( ابن عربي: محمد بن علي بن محمد األندلسي، فيلسوف صوفي من أئمة المتكلمين، له115 مذهب يعرف بوحدة الوجود، وله كتب كثيرة منها فصوص الحكم وترجمان األشواق،

هـ. ينظر: الموسوعة638والفتوحات المكية. أنكر عليه العلماء كثيرا من أقواله. توفي 1/259الميسرة

، معجم المؤلفين4/35، إتحاف األعزة 378، كشف الظنون 2/322)( األنس الجليل 1161/230، السحب الوابلة 2/126

151

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : من مصنفاته

.منافب الشيخ أبي العباس أحمد الحرار-1.(117.): توفي بالقاهرة . الوفاة -2

أحمد الهروي هـ(489 – 405)

- أحمد بن محمد بن علي الهروي، المقدسي،93أبو بكر:

عالم بالقراءات ، مصنف ، يلقب بالضرير. أصله من هرات(118،)

: في هرات : فيها نشأ وبها قرأ القرآن وتعلمه. ثم مولده قدم دمشق وأخذ عن علمائها القراءات، وبرع وتميز ، أصبح من

أشهر القراء في هذا العلم، ثم توجه إلى بيت المقدس فجاورهناك مدة.

: له مصنفات منهاالتذكرة في القراءات الثمان-1. (119) : توفي ودفن ببيت المقدس وفاته-2

أحمد بن الهائمهـ(815 – 756)

- أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي94المقدسي، الشافعي:

مصنف ، عالم في الفرائض والحساب، والفقه، والعربية. : ولد بالقاهرة وارتحل إلى بيت المقدس، مكان الوالدة

فانقطع به للتدريس واإلفتاء

1842\ 4)( كشف الظنون 117 )( هرات: بالفتح: مدينة عظيمة مشهورة من أمهات مدن خراسان، فيها بساتين كثيرة118

5/396ومياه غزيرة، محشوة بالعلماء ومملوءة بأهل الفضل والثراء. ينظر معجم البلدان 2/136، معجم المؤلفين 1/276)( إيضاح المكنون 119

152

مصنفون علماء في أرض اإلسراء :له مؤلفات منها

في الفرائض .إبراز الخفايا في فن الوصايا . -1 ( – )4428نسخة كتبها المؤلف ، تشستربيتي \ دبلن )

و ( 65 أصول مسائل اإلقرار بالدين المجهول الدوري .-2

في مكتبة أسعد أفندي \1148نسخة كتبت سنة ب (25ب -1 ( – ) و1 \3159استانبول )

أقرب الطرقات في قسمة المحاصة وتوزيع-3 في الفرائض ، المسجد األحمدي \ طنطا ) خالتركات .

ص20 ( – 211 ، ع8للنووي البحر العجاج في شرح المنهاج . -4مرشد الطالب إلى أسنى المطالب في الحساب-5تحرير القواعد العالئية وتمهيد المسالك الفقهية-6 .أربع مجلداتالتبيان في تفسير غريب القرآن . -7

تفسير ( في84ب ) 26101دار الكتب المصرية برقم تفسير 76جامعة أم القرى رقم الفن :

التحرير لداللة نجاسة الخنزير -8 ثمتحفة الطالب في نظم قواعد اإلعراب ، -9

شرحها . وهي للشيخ أبي محمد عبد الله بن يوسف هـ ( وهو محتصر مشهور762الشهير بابن هشام ) ت

بقاعد اإلعراب ، نظمه ابن الهائم أرجوزة أولها الحمد للهعلى التعليم .

. منظومةالتحفة القدسية في اختصار الرحبية -10 في الفرائض اختصرها من الرحبية وزاد عليها أولها :

بحمد ربي ابتدي كالمي ، وعليها تعليقة لسبط الماردينيوشرحها القاضي

زكريا األنصاري .اخرجها و علق عليها هاني بن عبدالله بن ، ] مارس1423 ) محرم 24جبير مجلة الحكمة : شرعية .- ع

204 - 185 [ ( .- ص 2002 - تحقيق المنقول والمعقول في نفي الحكم11

الشرعي قبل بعثة الرسول . نسخة كتبها المؤلفترغيب الرائض في الفرائض . -11

هـ . جامعة برنستون ) جازيت ( \800في القدس سنة و 107 [ – 924نيوجرسي ]

153

مصنفون علماء في أرض اإلسراء نظمه أحمد بن صدقةالحاوي في الحساب . -12

هـ (905الصديقي ) ت ديوان شعره -13رفع المالم عن القائل باستحباب القيام .-14 ) شباك المناسخات بالجداول ( انتقاه منالشباك . -15

شرح كفاية الحفاظ وهو ألفية في الفرائض وكلها له .499 هـ دار الكتب \ القاهرة 1035نسخة كتبت سنة

نسخه كتبعا محمد بنشرح أرجوزة ابن الياسمين . -16 814محمد بن يحي القلقشندي في مكة المكرمة سنة

هـ . وهي األرجوزة الياسمينية في الجبر والمقابلة .دارو84 ك [ 4313الكتب \ القاهرة ]

فرائض . نسخة كتبتشرح أربعة وخمسين فرضا . -17 ب-160 هـ العامة \قضاء إلملي \أنتاليا ] 1181سنة ب [175

العجالة في استحقاق الفقهاء أيام البطالة-18العقد النضيد في تحقيق كلمة التوحيد -19 نسخةغاية السول في اإلقرار بالدين المجهول . -20

(1524هـ األزهرية \ القاهرة )797كتبها المؤلف سنة و45- 15695

طريقة ابن الهائم ) تشتمل على معرفة علم-21-و21فرائض . الجامع الكبير\صنعاء فرائض المناسخة (

144-154 أولهالفصول المهمة في علم ميراث األمة . -22

الحمد لله الذي ال يعزب أمر عن علمه شرحها القاضي زكريا األنصاري الشافعي وسماه غرابة(3276الوصول إلى علم الفصول في مجلداألحمدية \تونس )

فرائض. إبراهيم سعد الله \ المدينةقسمة التركات . -23(1\41المنورة )

شرحها برهان الدين إبراهيمالقواعد المنظومة . -24 هـ( 900القباقبي ) ت

مركز الملك فيصل \كفاية الحفاظ في الفرائض . -25-ف1149

اللمع في اجتناب البدع -26

154

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .وهوكتاب يتكلم عن علم الحساباللمع في الحساب -27

وذلك لمن يضطر إلى معرفتها من يريد الفروع في الفرائض . نسخة مخطوطة في مركز الملك فيصل برقم

-ف 29 مرشدة الطالب إلى أسنى المطالب في-28

. وهي على مقدمة وأبواب وخاتمة أولها الحمدالحساب .لله على التحقيق ، ثم اختصرها وسماها النزهة

3077الظاهرية _ في علم الهيئة ، دمشق ،المسمع شرح المقنع . -29

24الظاهرية – رقم وهي قصيدة المية عددالمقنع في الجبر والمقابلة . -30

.أبياتها تسعة وخمسون بيتا ، ثم شرحها وسماه المسمع 4823الظاهرية -

رتبها على مقدمة وثالثةالمعونة في حساب الهواء . -31 أقسام وخاتمة ، اختصرها وسماها الوسيلة وعليها حاشية

9261لمحمد بن محمد األزهري . الظاهرية المغرب في استحباب الركعتين قبل المغرب -32 وله مختصر يسمى أسنان المفتاحمفتاح الحساب . -33

للشيخ عماد الدين إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن هـ ( .852شرف ) ت

4376[43المكتبه االزهريه \ ]المقنع في الهيئة . -34 الظاهرية – شرحه الكبيرالممتع في شرح المقنع . -35

24– رقم نسخة كتبها عبد الله بن الحاج مقبل سنةالمناسخات . -36

-1( – ) و104هـ الجامع الكبير \صنعاء ) مجاميع 116912)

\30عبد الله بن عباس \ الطائف ] كتاب الفرائض . -37 (27- 24م [ – ) و26

فرائض . نسخة كتبت سنةكيفية صناعة المناسخة .-38مجاميع [ -2984\1هـ األوقاف العامة \ بغداد ] 1146

و11 وهو تلخيص لكتاب المؤلفالوسيلة في الحساب . -39

نفسه باسم المعونة. نسخة مخطوطة المسجد األقصى \و38- 208القدس

155

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .نزهة الحاسب في تلخيص مرشدة الطالب -40

لخصه من المرشدة في علم الغبار ورتبه على مقدمة مكتبة الدكتور شاكر مطلق _ مختبر . وبابين وخاتمةمعهد التراث

.نزهة النفوس في بيان حكم التعامل بالفلوس -41 هـ .803نسخة مقابلة مصححة كتبت في القدس سنة

ص27ب[ – 25871دار الكتب \ القاهرة ] دمشق – المكتبةنزهة النظار في علم الغبار . -42

9557الظاهرية - .(120 ) : توفي ببيت المقدس . وفاته

ابن أبي عذيبةهـ(856 – 819)

- أحمد بن محمد بن عمر، المقدسي الشافعي:95

مؤرخ ، مصنف ، يعرف بابن زوجة أبي عذيبة. : ولد بالقدس الشريف ونشأ به، قرأ القرآن وتفقه الوالدة

على علماء بلده وأخذ عنهم العربية والنحو وحفظ كتبا كثيرة واجتهد حتى صار من أعالمهم والمرجع إليه في علم التاريخ

والبالد. : له مؤلفات كثيرة منها

. التاريخ وهو كتاب طويل-1 : والمختصر مرتب على حروفمختصر في التاريخ-2

المعجم .(121): توفي بالقدس الشريف . الوفاة

ابن عوض المرداوي

،1/10، إيضاح المكنون 7/109، الشذرات 2/322، األنس الجليل 2/152)( الضوء الالمع 120 ،120\1 هدية العارفين 124 ، كشف الظنون 1/226، األعالم 2/137معجم المؤلفين

544 ، 93\11 ، 364\10 ، 384\6 ، 469 ، 49\8، 441\ 7الفهرس الشامل للتراث 1/229، 2/139، معجم المؤلفين 2/348، األنس الجليل 2/162)( الضوء الالمع 121

156

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(1105 – 000)

- أحمد بن محمد بن عوض المرداوي النابلسي:96

فقيه، مصنف. يعرف بابن عوض.

: ولد في مردا من بالد نابلس، ونشأ في صيانةالوالدة وديانة، وقرأ على مشايخ بلده والقرى المجاورة ومشايخ نابلس،

ثم ارتحل إلى دمشق فقرأ على مشايخها ، ثم إلى القاهرة فتمهر في الفقه وشارك في أنواع العلوم من القراءات والصرف

والنحو والبيان وغيرها.

له من المصنفات :

) دليل الطالب لنيلحاشية على دليل الطالب. -1 المطالب ( في الفقه لمرعي بن يوسف الكرمي ت

هـ 1024 . طرف الطرف في مسألة الصوت والحرف-2.(122) : توفي بدمشق الوفاة-3

أحمد عقيالن هـ(1417 – 1343)

- أحمد بن محمد بن فرح بن عيد بن عقيالن97 الغزي، الشافعي:

فقيه، أديب ، مصنف ، شاعر.

1/239)( السحب الوابلة 122

157

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد في قرية الفالوجة الواقعة الى الشمال الوالدة

الشرقي من مدينة المجدل. هاجر مع أمه الى مدينة غزة , وعين مدرسا في ثانوية خان يونس للبنين ، ثم خير بين العمل في

مدينة جباليا وبين العمل في مدرسة الزهراء للبنات في غزة ، فاختار األخيرة لقربها من مكان سكنه ,وقد سبب له هذا العمل بعض المشكالت األسرية فنراه يصف لنـا موقف زوجه ووالدته

حيث يقول:وتعتقــد امـرأتـي أننــي

ووالـدتـي من بقاياالعـصور

توبخـني كـلمـا سبــحت تقـول: أتـدخل فصـل

البنات فقـلت لهـا: يارعـاك

اإللـهأيعـصب واحـدنا مقـلتـيه

وحـقـك إن صـياحالبـنات

سأعـلق في طـلعةمقـمرة

تمـوت من المرأةالمسـفـرة

على هـذه العـيشةالمنـكرة

وعينـك فاغـرةمـبصـرة

وبـذلك العيشــةالخـيرة

فيصبـح كالـبغل فيالمعصرة

كأكـل الفسيخ بخبزالـذرة

عمل إماما وخطيبا لجامع الخيال بحي النسيم بالرياض كما كان له حضور مؤثر في المجال اإلعالمي حيث قدم لإلذاعة السعودية

برامج جيدة ومفيدة مثل: الحرس الوطني : عسكريةالحداثة و الحداثيون. -1

، 1413 ) رمضان 127 ع، 14ثقافية شهرية .- س 111 - 110 ( .- ص 1993مارس

158

مصنفون علماء في أرض اإلسراء تأليف على فودة نيل ،قواعد اللغة العربية / -2

عبدالرحمن سليمان الرويشد ، احمد فرح عقيالن . م ، كتاب مدرسي للمرحلة المتوسطة1970

سلسلة حلقات بعنوان: )مواقف بطولية( -3دار المعراج الدولية للنشركتاب )أبطال ومواقف( . -4 صفحة116 م ، في 1980ديوان شعر . جرح اإلباء . -5 م1981ديوان شعر ، نشر سنة رسالة إلى ليلى . -6 لإلبتدائي مع الصور ، باالشتراك معالقراءة العربية . -7

ص76م ، 1981آخرين ، تأليف عبدالرحمن الخيال ، قصة األدب العربي . -8

للصف االول .احمد فرح عقيالن ، عثمان الشققي ص215 م ، 1981بمعاهد اعداد المعلمين \

سلسلة أخرى أسبوعية-9. من أعالم الهدى-10. مؤسسة الجريسي للتوزيع من لطائف التفسير -11 ومن كتبه النقدية التي أثارت ضجة كبيرة ؛ كتاب-12

م1986)األصالة والحداثة( (, كما نشر العديد من المقاالتجناية الشعر الحر- )7

األدبية والنقدية في الصحف والمجالت، .(123) : توفي - يرحمه الله – بمدينة الرياض ودفن بها الوفاة

الغزي

هـ (983 – 931)

- أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد الغزي98الشافعي :

)( االتجاه اإلسالمي في شعر أحمد فرح عقيالن. لعلي بن يوسف اليعقوبي. رسالة123ماجستير

159

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مصنف من الفقهاء . من كبار علماء المسلمين في عصره ،

والده وجده ايضا من كبار العلماء فهو أحمد شهابالدين بن بدر الدين محمد بن رضى الدين محمد الغزي جده مؤلف كتاب

جمعالجوامع.: دمشق مكان الوالدة من مصنفاته :

مركزالفتوح القيومية فى شرح االجرومية . -1-ف0130الملك فيصل

في أربع مجلداتالمية في القرءات . -2منظومة في أسماء الكواكب الثابتة -3 لألسنويالنهج في محتصر المنهج من األصول . -4

في خمسة مجلدات.(124)توفي بدمشق وفاته :

148\1)( هدية العارفين 124

160

مصنفون علماء في أرض اإلسراءأحمد الصفدي

هـ(1100 – 1040 ) - أحمد بن محمد بن محمد بن محمد، الشافعي99

ثم الحنفي: أديب، شاعر، مصنف . إمام الدرويشية ابن محمد الصفدي

الدمشقي، مشارك في بعض لعلوم : صفد كان شافعيا ثم اتبع المذهب الحنفي . الميالد

الشيخ منصور السطوحي والشيخ عبد القادر من شيوخه : الصفوري

من مصنفاته : . منظومةالقواعد العظام فيما بني عـليه اإلسالم-1

في العقائد . نسخة كتبها خليل بن إسماعيل سنة( .38-1( – ) و2662هـ الظاهرية \ دمشق ) 1098

ديوان شعر-2الفرائد السنية في علم التوحيد-3 بهجة األنوار على الدر المختار من بديع-4

)3037 . الملكيه )مكتبه الدوله( \ برلين \ االستغفار1)

صنف ألف حديث مرتبة على الحروف -5.(125): توفي بدمشق الوفاة

أحمد النابلسي هـ(674 – 000)

- أحمد بن محمد بن نعمة النابلسي، الشافعي،100شرف الدين أبو العباس:

خطيب دمشق ، مصنف . : في نابلس الوالدة

، هدية العارفين2/154 معجم المؤلفين 119/،1 ،إيضاح المكنون 1/356)( خالصة األثر 1251/165

161

مصنفون علماء في أرض اإلسراء قال الذهبي: كان فقيها متقنا للمذهب، واألصول، والعربية

والنظر، حاد الذهن، سريع الفهم، بديع الكتابة. تفقه على ابن عبدالسالم في القاهرة، وناب في الحكم عن ابن الجويني ،

: من مصنفاته ، جمع فيه بين طريقتيكتاب في أصول الفقه-1

اإلمام واآلمدي. .(126) : توفي بدمشق الوفاة

الخالدي هـ(1034 – 000)

- أحمد بن محمد بن يوسف الصفدي :101

، الفقيه األديب، الحنفي . المفتي،(127)المعروف بالخالدي القاضي، المصنف. كان إماما بارعا فقيها مطلعا وكان حسن

المطارحة كثير الفنون، ودرس وأفتى وناب في القضاء

: ولد بصفد وبها نشأ. مكان الوالدة

: محمد بنمحمد بن عبد الرحمن بن علي من شيوخه البهنسى العقيلي وإجازه على البخاري ، كما اجازه أحمد بنمحمد

بن شعبان العمرى في جميع مروياته ومؤلفاتهوابن غانمالمقدسي والقرافي

من مصنفاته : جامعه ليبزج \ ألمانيا\تخميس قصيده االستغفاره . -1

868/2 المكتبة\حاشيه الخالدي على متن الحاجبيه . -2

21اليمن \ صنعاء \ نسخة في برلين شرح على ألفية ابن مالك . -3

65902/165، معجم المؤلفين 2/284)( طبقات الشافعية األسنوي 126 )( الخالدي: من بني مخزوم من قريش، نسبة إلى بني مخزوم وليس إلى خالد بن الوليد127

انقطع عقبه منذ القرن الثاني للهجرة.المخزومي ألن خالد

162

مصنفون علماء في أرض اإلسراءكتاب في العروض-4رحلة إلى الحج-5 طوق الحمامه في التاريخ والنسب لملوك العجم-6

678ال له اسماعيل \ تركيا \والعرب . ، القاهرة ثان7853 . برلين خمس همزية البوصيري-7

3 \28. نظم رحلة إلى بيت المقدس-8 الفوائد الصفديه في شرح الرساله االندلسيه .-9

2147مركز الملك فيصل . مخطوط فيتاريخ فخر الدين بن معن وابنه -10

ميونخ طبع في بيروت(128) : توفي بصفد وفاته

الدجاني القشاشيهـ(1071 )... -

- أحمد بن محمد بن يونس، بن أحمد صفي102 الدين الدجاني القشاشي:

مصنف ، متصوف فاضل.أصله من القدس من آل الدجاني، انتقل جده "يونس"إلى المدينة،وكان متصوفا متقشفا فاحترف

بيع القشاشة وهي سقط المتاع فعرف بالقشاشي. : ولد بالمدينة، وبها اشتهر وتوفي، وكان مالكيمكان الوالدة

المذهب وتحول شافعيا، فصار يفتي في المذهبين. له نحو سبعين كتاب أكثرها في التصوف منها :

اختصار االنتصار المام الحرمين بوارد الكتاب-1 239/5. المكتبه المركزيه \ جدة \ وصحيح االثار

329مجاميع, خدابخش \ الهند \االصابه في دره القالئد . -2

10/562

،األعالم1/151، هدية العارفين 2/120، إيضاح المكنون 1/297)( خالصة األثر 1282/170 ،معجم المؤلفين 1/236

163

مصنفون علماء في أرض اإلسراء اطباق الكرامه لمن احب لنفسه عن الوقيعه في-3

239/19 \ المكتبه المركزيه \ جدةالصحابه السالمه . مجاميع

الخديويه \بستان العابدين وروض العارفين .-42/147القاهرة \

جاريتتبشير السائل باستكمال ورع الكامل . -5ب (68 ب – 61 ) و72)يهودا (

تحبير غاية السؤل في تفسير آية ) آمن الرسول-6 –13 ( – ) 635 . 33 ) 74 . جامعة بيل 285( البقرة

14.) الترغيب في فريد فضل الله القريب المجيب-7

)47) في فضائل بعض السور ( . جاريت ) يهودا ( أ (48ب – 1 ( – 522 – 3791

.ترغيب الراغب في مضاعفه الكريم الواهب-8 513مكتبه الجامع الكبير \ صنعاء \

الجواب المختصر عن سؤال الثاني والثالث .-9(3 )10/644خدابخش \ الهند \

. الملكيه )مكتبهجواهر القالئد في فضل المساجد-106103الدوله( \ برلين \

إلى المدينة .الدرة الثمينة فيما لزائر النبي -114/138الخديويه \ مصر \

وهو مخطوط منه نسخة فيشرح الحكم العطائية--12 المكتبة العربية بدمشق،التزم فيه أن يختم كل حكمة

بحديث يناسبها، الجوابات على السؤاالت الواردة من اليمن .-13

و18( -522األفراد - القرين \دوعن ) . صغيرة . مكتبهحاشية على المواهب اللدنية-14

المصغرات الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه761االسالميه \ المدينة المنورة \

، لعبد الكريم الحبلي حاشية على اإلنسان الكامل-15 جاريت ) يهودا (حجة المهتدين ببشرى المكرمين .-16

أ 131ب – 122 ( – ) 694 – 3791 ) 63 الخصائص المكيه لزائري الحبيب محمد صلى الله-17

\ مكتبه الظاهريه \ دمشق \عليه وسلم الى المدينة4323

164

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . خدابخش \ الهند \رساله في اجوبه اسئله الزيديه-18

10/644( 1) رساله في تحقيق اقوال محيي الدين ابن-19

مج118 . مكتبه الجامع الكبير \ صنعاء \ عربي . مكتبه مكهرساله في اختالف المذاهب االربعه-20

فنون متنوعه9المكرمه \ فيالسمط المجيدفي سالسل أهل التوحيد . -21

رواياته وأسانيده عن مشايخه وأكثرها في طريق القوم وكيفية إعطاء البيعة وتلقين الذكر . مكتبه الظاهريه \

8458 سؤال عما عليه هذه األمة من اختالف في-22

: مخطوط في مكتبة الحسيني، بتريم، المذاهبشرح عقيدة ابن عفيف -23 مكتبه الجامعضوء الهاله في اسم هو والجالله . -24

مج40الكبير \ صنعاء \ 39 )1/195دار الكتب المصريه \ القاهرة \ العجاله . -25

مجاميع(كتاب النصوص-26 :مخطوطكلمة الجود في القول بوحدة الوجود-27

عند سعد محمد حسن بالقاهرة. الكلمة الوسطى في شرح حكم ابن العطاء-28الكماالت األلهية -29 الكنز األسنى في الصالة والسالم على الذات-30

1390. مكتبه الظاهريه \ دمشق \ المكملة الحسنى 70تصوف

مفتاحان من مفاتيح الرحمه في اذاعه كرامه-31 239/2المكتبه المركزيه \ جدة \ من كرامات االمه .

مجاميع . الخزانه الملكيه )الحسنيه( \فضائل المدينه المنوره-32

1224الرباط \

165

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . المكتبه المركزيه \ جدة \الفنداق على البنداق-33

مجاميع, 239/11 .قول المعروف عند المتشابه الهل الوقوف-34

-ف5-1972مركز الملك فيصل \ . المكتبه المركزيه \ جدة \منظومه في اصول الدين-35

مجاميع,239/17 .موضحات الحال في بعض مسموعات الدجال -36

h 1007مكتبه برنستون \ الواليات المتحده االمريكيه \ نفي االشتباه عن صحة دليل الذكر باالسم-37

. نسخة كتبت سنةاألعظم وسائر أسماء الله و15- 522هـ . األفراد ) القرين ( \ ودعن 1054

. مكتبه الظاهريه \ دمشق \الوصية لألوالد والبرية -386850,10359

(129 ): توفي بالمدينة المنورةلوفاة ا

الحسيني

هـ (1395 – 1325)

- أحمد محيي الدين بن عبد الحي الحسيني103 أفندي الغزي .

مفتي ، إمام ، مدرس : ولد في غزة الوالدة

: الشيخ يوسف ابي زهرة، والمفتى محمد نجيبمن شيوخه النخال والشيخ صالح السقا، أكمل تعليميه فيالجامع األزهر،

م تولى1836وقد اجيز باالفتاء والتدريس، عاد إلى غزة منه وظيفةاالفتاء عن والده في غزة، كان له معرفة تامة في التاريخ واألدب، وعنده ملكية قويةفي الشعر، واستحضار

عظيم في المحاورات والمطارحات. أشرف على بناء جامع ومدرسة عندالسيد هاشم، فصل من ظيفة األفتاء وصدر أمر

م، فاختار القدس وتوجهإليها، ثم عاد إلى غزة1861بنفيه عام 166\11 ، الفهرس الشامل للتراث الفقه وأصوله 234\ 2)( سلك الدرر 129

166

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمن تصانيفه :

- فتاوى . 1

(130 ) : توفي بغزة .الوفاة

أبو الفتح هـ(413 - 320)

- أحمد بن مطرف بن إسحاق، المصري104العسقالني:

مصنف ، لغوي، شاعر. كان قاضيا بدمياط، وأديبا فاضال: القاهرة الوالدة

له كتب ومصنفات كثيرة منها : وهو كتاب كبير في اللغة، النوائح:-1

- رسالة في الضاد والظاء2

. نور عثمانيه \ تركيا \شرح قصيده في القراءات - 354-. - ديوان شعر4

.(131) : توفي بدمياط الوفاة

ابن بكار النابلسي

هـ(758- 000)

- أحمد بن مظفر بن أبي محمد بن مظفر بن105بدر بن بكار النابلسي:

المحدث. المصنف ، الشيخ شهاب الدين .

)( موقع أعالم فلسطين 130163ب/1، بالدنا فلسطين 2/181، معجم المؤلفين 1/487( إيضاح المكنون 131

167

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد بنابلس الوالدة : سمع من عمر بن القواس وأبي الفضل بنمن شيوخه

عساكر وست األهل بنت علوان وغيرهم ، فأكثر جدا . وكان يقول أشتهي أن أموت وأنا ساجد فرزقه الله ذلك، وذلك أنه

دخل بيته وأغلق بابه وفقد ثالثة أيام فوجدوه ميتا ، وهو ساجدهـ758وذلك في ربيع األول سنة

: له مصنفات منهاجزء في ترجمة أبي هريرة- 1

وجزء في ترجمة أبي القاسم بن عساكر- 2

.(132) : توفي بنابلس الوفاةالمقدسي

هـ (1093 - 000)

- أحمد بن مفرج بن عيسى المقدسي106البرسوي .

من فقهاء األحناف . مصنف : القدس الشريف مكان الميالد

2/180، معجم المؤلفين 1/42 -معجم المحدثين 1/317)( الدرر الكامنة 132

168

مصنفون علماء في أرض اإلسراء :من تصانيفه

.الهدية الغربية على التحفة الوردية- 1(133 ) : توفي ببرسوبة من بالد الروم .الوفاة

ابن خفاجا.هـ(750 – 000)

- أحمد بن موسى بن خفاجا الصفدي:107 فقيه شافعي، مصنف.

الوالدة : في صفد من أهل صفد بفلسطين، نزل بإحدى قراها، فكان يفتي

ويصنف ويأكل من عمل يده في الزراعة، وأعرض عن المناصب.له مصنفات منها :

. مكتبهبهجه النواظر في اجتناب الكبائر-13212/1264( 4االوقاف \ حلب \ )

: في فقه الشافعية، عشر مجلداتشرح التنبيه-2 منهاجفي مجلد ضخم، )شرح األربعين للنووي : -3

(، دار الكتب المصريهالسالكين وعمدة الطالبين(1813 )1/152\ القاهرة \

: فتاوى .مكتبه الظاهريه \المسائل والفوائد-4 فقه شافعي 418 ) 2355دمشق \

.(134) : في دمشقالوفاةأحمد الباعوني

هـ(816 – 752)

182\ 2 ، معجم المؤلفين 163\ 1)( هدية العارفين 133 2/187 ، معجم المؤلفين 2/225، مرآة الجنان 6/167، الشذرات 1/322)( الدرر الكامنة 134

1/261،األعالم

169

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - أحمد بن ناصر بن خليفة الناصري الباعوني،108

الشافعي:: قاضي القضاة ، أبو العباس الشيخ اإلمام العالم المفتي ،

خطيب الخطباء : ولد بقرية الناصرة من بالد صفد بفلسطين، وحفظالوالدة

القرآن وله عشر سنين، والمنهاج في مدة يسيرة، وقدم دمشق ، وعرض كتبه على جماعة من العلماء ، ومهر في العلوم، وولي خطابة الجامع األموي بدمشق ، ثم ولي القضاء بها فباشر

بعفة ومهابة زائدة وتصميم في األمور مع نفوذكلمة، ثم ولي خطابة بيت المقدس مدة طويلة، وتداولها هو والقاضي جمال الدين بن السائح، فأخذ كل منهما عن اآلخر غير مرة، ثم ولي

خطابة دمشق وغيرها.

وله قصيدة في العقيدة أولها: أثبت صفات العلي وانف

الشبيه فقد وضل قوم على التأويل

قد عكفـوا الله حي سميع مبصر

وله له كالم قديم قائم أبدا

بذاته

أخطأ الذين على ما قدبدا جحدوا

فعطلوا وطريق الحقمقتصد

علم محيط مريد قادرصمد

وهو فرد واحد صمد.

: التاج السبكي ، والشمس بن خطيب يبرودمن شيوخه والجمال بن قاضي الزبداني وابن قاضي شهبه وأبي العباس

العنابي وابن أميلة من مصنفاته :

. نظم في الفقه الشافعي . العباب -1

170

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . نسخة كتبها عمر بابفتوى في الذكر والدروشة -2

\م ( –281\52هـ البديرية \ القدس ] 1231الدين سنة ب(196أ – 183) و

نظم كتابا في التفسير -3(135): توفي بدمشق الوفاة

أحمد المقدسي هـ(225 – 000)

- أحمد بن نعمة بن أحمد بن نعمة المقدسي109أبو العباس:

محدث ، مصنف ، خطيب دمشق ومفتيها، : دمشق الوالدة

: سمع على خليل الرصافي مسند اإلمام أحمد من شيوخهله مصنفات منها :

كتاب في )األصول(. -1.(136) : توفي بدمشق الوفاة

شهاب العمري هـ(749 – 700)

- أحمد بن يحي بن فضل الله بن يحي بن101عثمان العمري المقدسي .

مصنف ، قاضي . كاتب السر بالديار المصرية . : ولد بدمشق .مكان الوالدة : من مصنفاته

تذكرة الخاطر .-1 وهو مختصرالتعريف بالمصطلح الشريف . -2

التعريف له جعله على سبعة أقسام أوله الحمد لله .الذي ميز مقادير الرتب

1/405 ذيل التقييد 2/250 األنس الجليل 2/231 الضوء الالمع 13/268)( النجوم الزاهرة 135383\ 7، الفهرس الشامل للحديث ، الفقه وأصوله 7/12إنباء الغمر

1/405، ذيل التقييد 2/197)( معجم المؤلفين 136

171

مصنفون علماء في أرض اإلسراءقصيدة رائيةحسن الوفا لمشاهير الخلفا . -3في مجلدالدعوة المستجابة . -4دمعة الباكي ويقظة الساهي-5 . أوله الحمد لله على ماعلم . فيذهيبة العصر -6

أعيان المائة الثامنة وقسمه إلى قسمين األول : القسم الشرقي، والثاني : القسم الغربي وذكر أشعارهم

.وأخبارهمسفرة السافر ويقظة المسافر .-7صبابة المشتاق في المدائح النبوية . -8 . أربعفواصل السمر في فضائل آل عمر-9

مجلدات . مسالك األبصار في أخبار ملوك األمصار في-10

. في عشرين مجلدا كبارا ، جعله على قسمينالتاريخاألول : في األرض ، والثاني في سكان األرض .

. نفحة الروض-11(137) : في مصر وفاته

أبو الحسن الخراساني هـ(130-221)

- آدم بن أبي إياس عبد الرحمن بن محمد111العسقالني:

محدث. مصنف .نشأ ببغداد وارتحل في الحديث فاستوطنعسقالن. : خراسان . الوالدة

: روى عن ابن أبي ذئب وشعبة وشيبان النحويمن شيوخهوحماد بن سلمة والليث وورقاء وجماعة

: البخاري والدارمي وابنه عبيد بن آدم وأبو حاتم وأبو روى عنهزرعة وإسحاق بن إسماعيل الرملي

نزيل أصبهان وهو آخر من روى عنه. قال أبو داود ثقة. وكان منالستة أو السبعة الذين يضبطون

\2 ، معجم المؤلفين 160\ 6 ، الشذرات 331\ 1 ، الدرر الكامنة 1132)( كشف الظنون 137204

172

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الحديث، وقال ابن معين ثقة، ربما حدث عن قوم ضعفاء. وقال

أبو حاتم : ثقة مأمون متعبد ، من خيار عباد الله. وقال النسائي : ال بأس به. وقال العجلي ثقة.

وذكره ابن حبان في الثقات، :من مصنفاته

تفسير القرآن .-1 ( مجموعة111\1. الظاهرية ) سز جزء فيه حديث -2

20\10. .(138) : توفي بعسقالن وفاته

خطيب مقام الخليل هـ(833 – 000)

- إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن112كامل التدمري :

الخطيب تاج الدين. ، أحد فقهاء المذهب الشافعي، مصنف : الخليل الوالدة

قال الحافظ ابن حجر في إنبائه: خطيب مقام بلد الخليل -عليهالسالم-،

: أخذ عن قاضي حـلب الشمس محمد بن من شيوخه أحمد ابن المهاجر، وعن العراقي وابن الملقن وغيرهما، وأجـاز

له ابن الملقن في الفقه. : من مصنفاته

. الوطنية \الجامع الجليل في فضل زيارة الخليل- 1 )مثير- صنف كتاب 2 940\2 و ( بروك 227 ) 89باريس

الغرام وخالصة الكالم إلى زيارة الخليل -عليه السالم -( وهو كتاب حسن فيه فوائد جليلة ، مختصر على سبعة

وعشرين فصال . . منه نسخة في كلية الدراسات الشرقية(46353 ) 143 142واإلفريقية

سير النبالء2/301، تهذيب الكمال 9/356، الجرح والتعديل 1/171)( تهذيب التهذيب 138630\1 ، الفهرس الشامل للتراث ‘ الحديث وعلومه 1/409، تذكرة الحفاظ 10/335

173

مصنفون علماء في أرض اإلسراء –1 ( – و141 ) عام 395 . الظاهرية - ثبت التدمري3 12 )

.(139) : الخليل الوفاةإسحاق الحسيني

هـ(1411 – 1322 ) - إسحاق بن موسى بن صالح بن عمر113

الحسيني المقدسي: عالم، أديب، مصنف.

: ولد ونشأ ومات ببيت المقدس، تعلم بالكتاتيب الوالدة والمدارس النظامية، وتخرج في جامعة القاهرة، وحصل على

الدكتوراة من لندن، بعد عودته درس في الكلية الرشيدية والكلية العربية، ثم رئيسا لكلية البنات بجامعة القدس، كان من أعضاء

مجمعي اللغة العربية بعمان والقاهرة والمجمع العلمي العراقي،ومجمع البحوث اإلسالمية باألزهر، ومؤسسة آل البيت.

له مؤلفات كثيرة منها

إبن قتيبة : )رسالةابن قتيبة حياته وآثاره-1 وترجمت الى1950الدكتوراةباالنجليزية( -القدس

العربية،مذكرات دجاجة-2اإلسالم في نظر الغرب-31950 . بيروتهل األدباء بشر-4اإلخوان المسلمون-5عروبة بيت المقدس -6 في الربعاالول من القرنالنقد األدبي المعاصر-7

1950العشرين- بيروتأزمة الفكر العربي-8 .أساليب تدريس اللغة العربية-9 ،8/208،إنباء الغمر 5/201 ،هدية العارفين 2/232 ، األنس الجليل2/276)( الضوء الالمع 139

461 ، الفهرس الشامل للتراث ، الحديث وعلومه ص1/239األعالم

174

مصنفون علماء في أرض اإلسراء،1937- القدسرأي في تدريس اللغة العربية-10،1940- القدس علماء المشرقيات في انجلترا-11 )جزآن(-باالشتراك مع فايزالغول-العروض السهل-12

،1945القدس ،1945- القدس عودة السفينة-13 )عنالفرنسية( - باالشتراكفن إنشاد الشعر العربي-14

مع أسطفان سالم- 1947القدس أساليب تدريس اللغة العربية --15

،1945القدس . معهدالمدخل إلى األدب العربي المعاصر-16

1963الدراساتالعربية- القاهرة،1967- القاهرةاألدب والقومية العربية-17،1967عروبة بيتالمقدس في االسالم -القاهرة- -18 - القاهرةالمدخل لدراسة االدب العربي المعاصر-19

1964، - القاهرةأبحاث في ماضي المسلمين وحاضرهم-20

1966،1978- بيروتقضايا عربيةمعاصرة-21،1987- القدس فهارس األنس الجليل-22 - القدساديب العربية محمد اسعافالنشاشيبي-23

1987، - مركز االبحاثخليل السكاكيني االديب المجدد-24

1989االسالمية –القدس . (140) : القدس الوفاة

أبو الفداء هـ(861 – 825)

- إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن114 جماعة الكناني الشافعي:

، أعالم من أرض1/293، أعالم فلسطين 116)( من أعالم الفكر واألدب في فلسطين 1401/38، ذيل األعالم 84السالم

175

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الشيخ الحافظ ، المحدث العالمة ، عماد الدين أبو الفدا ، من

فقهاء الشافعية . حفظ القرآن وهو ابن تسع ، وصلى بالناس ، وحفظ عدة

: جده ألبيه من شيوخهمن الكتب في الفقه وغيره . الجمالي ابن جماعة، وجده ألمه السعدي الديري الحنفي ، ورحل

إلى مصر، وأخذ عن الحافظ ابن حجر، وأجازه بالتدريس واإلفادة، وقرأ الكتب الستة، كان خطيبا فصيحا، زاهدا متواضعا، نحيف الجسم، خطب بالمسجد األقصى الشريف نيابة عن جده،

وولي مشيخة الخانقاه الصالحية بالقدس : من تصانيفه

9 \17278 ) 38 . دار صدام األربعون العشاريات-1 االقتراح على علوم الحديث البن الصالح .-2

(3149 ) 59\1تشستربيتي دار الكتب \-بغية النقاد في عشاريات اإلسناد .3

( . 1259 ) 93\ 1القاهرة . . دار صدامحديث األنصاري وطالوت وغيرهما- 4

127 ( 17278\ 1‘2،5 ،5 ، 7 . في الحديث للزين العراقي .شرح األلفية - 5شرح تصريف الغزي - 6- شرح ألفاظ الشفاة7

.(141 ) : توفي ببيت المقدس .الوفاة

ابن شرف

هـ(852- 782)

- إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن115 شرف الشافعي:

. الفهرس الشامل للتراث ،1/308 األعالم 2/292 األنس الجليل 2/284)( الضوء الالمع 141 .702 ‘ 303 ، 214 ، 104الحديث وعلومه،

176

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الشيخ اإلمام العالمة ، مصنف ، معيد الصالحية، وعين فقهاء

الشافعية بالقدس الشريف : ولد بالقدس الشريف، فنشأ به وحفظ القرآن وكتبا، الوالدة

: سمع على أبي الخير العالئي . وتجرع الفقر حتى من شيوخه أنه أول ما قدم القاهرة كان يبيع البطيخ المحزور ليال على باب

الجامع األزهر بالفلس ونحوه له مصنفات منها :

. في مجلدين ، والبهجة الوردية هي نظمشرح البهجة - 1 هـ ( وهي749لزين الدين عمر بن مظفر الوردي الشافعي ) ت

خمسة آالف بيت أولها : قال الفقير عمر الوردي الحمد لله أتم الحمد . وهي أيضا شرح للحاوي الصغير لنجم الدين القزويني

هـ ( 665) ت . قال العليمي: وقفتوابتدأ في شرح آخر أطول منه- 2

على ثالثة مجلدات من شرحه على البهجة بخطهتوضيح حسن مفيد، (142)وله على )ألفية البرماوي( - 3 - شرح مصنفات شيخه ابن الهائم4

. والتنبيه في فروع الشافعية للشيخ شرح تهذيب التنبيه -5 هـ (476أبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي الشافعي ) ت

وهو أحد الكتب الخمسة المشهورة المتداولة بين الشافعية وعليهشروح كثيرة منها هذا الشرح البن شرف المقدسي .

مختصر طبقات الشافعية- 6

: توفي بالقدس الشريف وصلي عليه في المسجد الوفاة.(143)األقصى ودفن بمقبرة الساهرة

هـ، ينظر831)( ألفية البرماوي: لشمس الدين محمد بن البرماوي الشافعي المتوفى سنة 142 1/175حاجي خليفة

1/308 ، األعالم 2/285 ، األنس الجليل 236 ، التبر المسبوك 2/254)( الضوء الالمع 143

177

مصنفون علماء في أرض اإلسراءإسماعيل النابلسي

هـ(993 – 937 )

- إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي:116

لغوي، متكلم ، مصنف . : نابلس . كان على مذهب أبي حنيفة واشتهر به،الوالدة

وله مصنفات عديدة ومناظرات مع الملحدين ، وألف كتبا في الدفاع عن الدين، وتوضيح حقيقة أهل

الضالل، وله اباع طويل في ذلك.ومن أهم تصانيفه

حاشية على صحاح الجوهري-1ورسالة في الرد على الكفرة -2

.(144) : نابلس الوفاةإسماعيل الحسباني

هـ(000-778) - إسماعيل بن خليفة بن عبد العالي117

الحسباني، النابلسي، الدمشقي: محدث ،مصنف . من فقهاء األحناف.

: بيت المقدس ، تفقه بالقدس ثم دمشق وبرع حتى الميالدانتهت إليه رئاسة المذهب ببلده مع الدين والتواضع .

وسمع على الجزري وبنت الكمال وغيرهما وأخذمن شيوخه : عن تقي الدين القلقشندى بالقدس

: من مصنفاته. في عشر مجلدات . شرح المنهاج-1( تكميل شرح المذهبوشرع في )-2 ،الكواكب2/258 ، معجم المؤلفين 8/429 ، الشذرات 9/1)( الحقيقة والمجاز للنابلسي 144

3/117السائرة

178

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(145) : توفي بدمشق ودفن بباب الصغيروفاته

الفاروقيهـ(1406 – 000)

- إسماعيل بن راجي الفاروقي الرملي :118

مفكر إسالمي، وشخصية إسالمية متميزة ، مصنف . شغلته قضية إسالمية المعرفة حتى أصبحت حياته وهدفه، وكان بحكم

كونه أستاذا في الجامعات األمريكية يسخر معرفته وخبرته لخدمة هذه القضية، وله آراء متميزة منها: ضرورة تحويل كارثة

فلسطين إلى قوة دافعة للشعب الفلسطيني لكي يرتبط بالفكرةاإلسالمية،

من مؤلفاته :

أسلمة المعرفة-1صياغة العلوم االجتماعية صياغة إسالمية-2 العلوم الطبيعية واالجتماعية من وجهة النظر-3

اإلسالمية : : تم اغتياله بواسطة زنجي أسود بهائي بسبب كرهه للرقموفاته

.(146 ) الذي تؤمن به البهائية.19

النابلسي

هـ ( 1062 – 1017)

- إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن119أحمد بن إبراهيم النابلسي :

2/269، معجم المؤلفين 6/256، الشذرات 1/366)( الدرر الكامنة 1451/72)( تتمة األعالم 146

179

مصنفون علماء في أرض اإلسراء من فقهاء األحناف ، مصنف . مدرس .

من أفقه أهل زمانه وأعلمهم بفقه األحناف ، كان شافعيا وألف حاشية على شرح المنهاج البن حجر . ودرس في الجامع

األموي . أصله من نابلس ونشأ بدمشق .

: دمشق الوالدة

:الشرف الدمشقي والمنال محمود الكردي من شيوخه والشيخ عمر القاري وعبد اللطيف الجالقي ، والنجم الغزي ،

والشهاب أحمد الشوبري والشيخ حسن الشرنباللي

: من تصانيفه

أجوبة اإلشكال المشهور في الصالة-1 . في الفقه الحنفي ، الظاهرية \اإلبراهيمية

ب (327ا – 326 ( – ) و177دمشق ) . في اثني عشر مجلدا ، وهواألحكام شرح الدرر-2

كتاب جليل القدر مشتمل على جل فروع المذهب . وغرر األحكام في فروع الحنفية متن متين لمنال

هـ ( وشرحه وسماه درر الحكام .885خسرو ) ت – (5185نسخة مخطوطة في الظاهرية برقم )

و 385 : الظاهريةتكميل النعوت في لزوم البيوت -3

( 138و – 119 ( – ) 114 ) عام 471 مركز الملك فيصلتفسير بعض آيات القرآن .-4

101914حاشية على شرح المنهاج البن حجر -5 حاشية الشيخ إسماعيل النابلسي على أنوار-6

–227\ 3 .الظاهرية ) ع.ق( التنزيل للبيضاوي و (88 ( – 9861 ) 228

180

مصنفون علماء في أرض اإلسراء 210 – 209\ 2 الظاهرية ) ع.ق( عنوان اآليات .-7

و (87 ( – 4267) .(147) . توفي بدمشق ودفن بباب الصغير الوفاة

النابلسي الحفيد هـ (1163 – 1085)

- إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن عبد120الغني بن إبراهيم النابلسي :

فقيه حنفي ، مصنف ، مدرس . : دمشق الوالدة

: تفقه على والده ، وعلى الشيخ المال إلياسمن شيوخه الكردي ، والشيخ إسماعيل الحايك ، والشيخ أبو المواهب

الحنبلي ، والشيخ عثمان الشمعة :من مصنفاته

. ( . 65- 63تفسير بعض أيات من القرآن ) البقرة -1 \2و بروك 3 ( – 1312 – 679 ) 401جاريت ) يهوذا (

476. .(148) : توفي ودفن بصالحية دمشق وفاته

إسماعيل الغزيهـ(1247 – 1207 )

- إسماعيل بن عبد الغني بن محمد بن شريف،121الغزي، العامري:

، الفهرس الشامل للتراث العربي واإلسالمي المخطوط ‘ علوم410\ 1)( خالصة األثر 147 281\ 5 ، هديت العارفين 694\ 2القرآن

، الفهرس الشامل للتراث العربي واإلسالمي المخطوط ‘ علوم292\ 1)( سلك الدرر 148 ، 764\ 2القرآن

181

مصنفون علماء في أرض اإلسراءأديب، شاعر، مصنف ، من الفقهاء. أصله من غزة،

: ولد وعاش بدمشق، وبها نشأ وتعلم علوما متنوعة،الوالدة خاصة الفقه واألدب والتفسير، واشتهر حتى صار من أعيان

العلماء له مؤلفات منها :

حصول األنس في انتقال حضرة موالنا إلى-1حضرة القدس

.(149)توفي بين مكة والمدينة بعد انتهاء الحج وفاته :

محب الدين المقدسيهـ(613 – 000 )

- إسماعيل بن عمر بن أبي بكر المقدسي، أبو122إسحاق الحنبلي:

محدث. مصنف ، حافظ متفقه . : ولد بدمشق ،الوالدة

: سمع من أبي اليمن الكندي وغيره، وبمصرمن شيوخه من البوصيري، والحافظ عبد الغني، وببغداد من ابن األخضر

وطبقته، وبأصبهان من أبي عبد الله بن مكي، وأبي بكر أحمد بن عبيد الله الجاني، وطبقتهما من أصحاب الرستمي، ومسعود

الثقفي. وكانت رحلته مع الضياء، وعني بالحديث وقرأ. ووصفهجماعة بالحافظ، وتفقه وحدث.

من مصنفاته : . مطبوع .الثالثيات التي في مسند اإلمام أحمد- 1

وفيها زيادات الحافظ ضياء الدين المقدسي . اعداد الجوهرة بنت حمد المبارك ؛ اشراف ابي عبدالرحمن سعد بن سعد جاويش .

ه1413في مكتبة الملك فهد برقم ..(150): توفي بدمشق الوفاة

406\3 ، ذيل كشف الظنون 2/277)( معجم المؤلفين 1491/2 التكملة لوفيات النقلة 4/54 الشذرات 4/70)( الذيل على طبقات الحنابلة 150

182

مصنفون علماء في أرض اإلسراءأبو الفداء

هـ ( 1248- 000)

- إسماعيل التميمي المالكي ، أبو الفداء 123

مصنف ، مفتي ، من فقهاء المالكية من مصنفاته :

أسئلة عن حكم جماعة من المسلمين ،-1 أسرهم الكفار فحرقوا السفينة التي هم

فيها لتهلك سفن العدو . وتشتمل على حكم . نسخة مخطوطة في األحمدية \زكاة الزرع ( ضمن مجموع3222تونس برقم )

رسالةفي الفقه المالكي . األحمدية \الحبس . -2 (3227تونس )

نسخة في الحرم النبوي \ المدينةالفتاوى .-3.(151)( - [ 22 ) 80المنورة برقم ]

األشرف بن األغر

هـ(610 – 482)

- أشرف بن األغر بن هاشم العلوي، الحسني124الرملي

مصنف ، شاعر، حافظ، واعظ،) تاج الدين ( . شيعي : ولد بالرملة من أعمال فلسطين، ودخل المغرب الميالد

ودمشق، والجزيرة . قال عنه ابن حجر: كـان رافضيا كذابا، هـ521يقول اجتمعت بالحريري صاحب المقامات سنة

والحريري مات قبل ذلك، ومثل ذلك كثيرمن تصانيفه

ولم يذكر مكان الوالدة وال26\ 7 ، 438\ 1( الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله ، 151الوفاة .

183

مصنفون علماء في أرض اإلسراء. في خمس مجلداتجنة الناظر وجنة المناظر- 1 . في مجلديننكت األنباء- 2

كتاب الغيبة- 3

. للسيد الحميري. شرح القصيدة البائية- 4 .(152) توفي بحلب الوفاة :

أبي البقاء

هـ (1094- 000)

- أيوب بن موسى المقدسي 125

قاضي ، مصنف ، من فقهاء األحناف نشأ بها وتفقه على .مولده في القدس الشريفالوالدة :

.علمائها ، وعمل قاضيا فيها

من مصنفاته :

. أولها : الحمد لله في كل حينتحفة الشاهان -1 .وأوان

.(153)توفي بالقدس الشريف .الوفاة : -2

حرف الباء والتاءبدر الدين المقدسي

هـ(1187 -000 ) - بدر الدين بن محمد بن بدر الدين بن جماعة126

الكناني المقدسي فقيه حنفي، خطيب، مفتي، مصنف. شيخ عالم فاضل،

1/333، األعالم 2/302 معجم المؤلفين 1/449)( لسان الميزان 152251\3)( ذيل كشف الظنون 153

184

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : القدس الشريف . توفي والده وهو صغير، خطب الميالد

على منبر المسجد األقصى وعمره سبع عشرة سنة، بعدما حفظالقرآن .

: الشيخ محمد الخليلي، وعمه نور الله بن من مشايخه جماعة، والشيخ عامر والشيخ المحدث أحمد المؤقت القدسي ، والشيخ محمد اإلسقاطي ، والشبراوي ، والشيخ محمد الدفري

والشيخ عبد الغني النابلسي والشيخ أحمد المنيني ، والشيخ صالح الجنيني وغيرهم .كان فاضال فقيها فرضيا، تولى إفتاء

الحنفية بالقدس نحو عشر سنين :من مصنفاته

(. النور الوضاح ونجاة األرواحأدعية سماها )-1 . مطبوع ، أممشيحة قاضي القضاة ابن جماعة-2

القرى في نحو عشرينوله فتاوى تسمى ) البدرية (،-3

كراسة..(154) : مات بالقدس الشريف ودفن بباب األسباط وفاته

الغزيم(1921 – 1858)

- بشير الغزي :127 علم من أعالم اللغة واألدب. من الفقهاء ، قاضي ،

مصنف .

2/5 ، سلك الدرر 5/231)( هدية العارفين 154

185

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : دمشق حفظ الفية ابن مالك وهو في الثالثة عشرالوالدة

من عمره فيعشرين يوما. اشتهر بذكائه وسرعة البديهة. برع في علوم التفسير والحديث وعلميالفرائض والعروض والمنطق وأدب

البحث والمناظرة ومصطلح الحديث كما درس الفلسفاتوالطبيعيات وعلمي الهيئة والفلك. ثم انصرف إلى اللغة

وكتب األدب. بقي يجد في طلبالعلم حتى بلغ الخمسين من عمره. فانتخب نائبا عن حلب في مجلس المبعوثان ـ النوابـالتركي وشغل عده مناصب في القضاء المدني والشرعي ،

إلى أن عين في آخر أيام حياتهقاضي قضاة حلب. له عدة إصدارات منها:

كتاب في اللغة ضمنه ما في مختار-1 الصحاحوالكلمات اللغوية.

رسالة في التجديد-2 تفسير صغير للقرآن مختصر يمكن طبعهعلى-3

حاشية المصحف نظم الشمسية في علم المنطق وهي في-4

مائتين ونيف وهي قويةالسبك نشر كتاب أحكام القرآن لإلمام أبي بكر-5

الرازي المعروفبالجصاصوأرجوزة ـ حدائق الرند ـ-6

.(155 ) .توفي في حلبالوفاة :

التقي الغزي

هـ(1010 – 950)

- تقي الدين بن عبد القادر التميمي الغزي،128الحنفي:

)( موقع شخصيات فلسطينية على شبكة االنترنت 155

186

مصنفون علماء في أرض اإلسراءفقيه، عالم، مصنف ، قاضي. تولى القضاء بالجيزة وتوابعها.

: القاهرة الميالد :له مصنفات منها

. وهو أربعالطبقات السنية في تراجم الحنفية- 1 مجلدات ذكر في أوله مقدمة يحتوي على أبواب وفصول فيه فوائد مهمة تتعلق بفن التاريخ ال يسع المؤرخ جهلها ثم سيرة

ثم مناقب اإلمام أبي حنيفة كما في الجواهرالرسول الكريم المضية ثم رتب األسماء على الحروف .

. في النحوحاشية على شرح األلفية البن مالك - 2 –258 ) 76 . مخطوط في جامعة بيل خواص القرآن- 3

650 – ) 55 السيف البراق في عنق الولد العاق- 4

. للثعالبي مختصر يتيمة الدهر- 5 )114 – 113\ 4 . األكادمية األوزبكية منافع الفرآن- 6

2952 ( ) 3234 -65) وله نظم ونثر.

.(156) : توفي بمصر الوفاة

أبو شعر هـ (1207 – 000)

- تقي الدين بن عبد الله بن علي الحنبلي ،129النابلسي الدمشقي الشهير بأبي شعر

، معجم15، كشف الظنون 1/245، هدية العارفين 1/85 األعالم 479\ 1)( خالصة األثر 1563/91المؤلفين

187

مصنفون علماء في أرض اإلسراءشيخ مشايخ الطرق الشاذلية بدمشق

: ولد بدمشق الوالدة من مصنفاته :

. رسالة في التوحيد على لسان القوم ،عقيدة الغيب-1وفيها كثير من األمور المنكرة .

. في نحو أربعكتاب في الصالة على النبي-2 .مجلدات

.(157)توفي بدمشقالوفاة : -3الشيخ تقي الدين

هـ (993 – 000) - تقي الدين بن معروف النابلسي الدمشقي :130

مصنف ، من الفقهاء . : ولد في نابلس الوالدة

من مصنفاته : يحانة الروح في رسم الساعات على مستوىر-1

. أولها : يا من أبرز من أفق اإلبداعالسطوح شموس العقول الخ . ونظمها في مقدمة وثالثة أبواب

وفرغ منها عام خمسة وسبعين وتسمائة بقرية من قرى نابلس . وعليها شروح منه نفح الفيوح بشرح

(980ريحانة الروح للفارسكوري )ت .(158) : توفي بدمشق . الوفاة

توفيق الغزيهـ(1363 – 000 )

- توفيق بن عبد الرحمن بن أبي السعود بن131إسماعيل الغزي:

قاضي ، مصنف ، مفتي 91\ 3)( معجم المؤلفين 157940)( كشف الظنون 158

188

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد بدمشق ، ودرس في األزهر. تولى القضاء في الوالدة

بلدان متعددة، وتولى فتوى الشافعية بعد الشيخ صالح الغزيهـ .1327المتوفى

من مؤلفاته :

- فتوى في تكفير القاديانية 1 .(159 ) : توفي بمصر وفاته

الدجاني هـ(1378 – 1287)

- توفيق بن أحمد الدجاني 132مفتي يافا ، شاعر

كان والده من كبار العلماء إال أنه توفي حينما كان توفيقصغيرا

: أخوه الشيخ سعيد الدجاني الذي كان عالمامن شيوخه وشاعرا فقيها. ثم أتم دراسته باألزهر الشريفبمصر ، وعندما عاد

عمل بالمحاماة ثم عين رئيسا لدائرة المعارف بيافا وعندما توفيالشيخ على أبو المواهب مفتي يافا انتخب توفيق خلفا له.

أبعدته السلطاتالتركية إلى األناضول حيث كان1916في عام منفاه في قره جه بك ثم نقل إلى قونية حتى نهاية والثورة السورية وثورة األميرمحمد عبد الكريم الخطابي في الريف

المغربي. اشتهر بولعةبالكتاب حيث تكونت عنده مكتبة زاهرةبشتى الموضوعات.

من مصنفاته : ديوان شعر .-1

.(160)توفي باألردنالوفاة :

179)( تاريخ علماء دمشق 159603\ 1)( الموسوعة الفلسطينية 160

189

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

حرف الجيم والحاء

العجوري هـ (1420 – 000)

- جميل بن عبد الله بن محمد المصري133المقدسي ، العجوري .

أستاذ مشارك ، فقيه ، مصنف .

190

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . درس في(161): قرية عجور من قضاء القدس الوالدة

مدارسها ثم في الخليل والقدس . درس في األزهر في كلية الدعوة وأصول الدين ، وحصل على الشهادة العالمية ، وكذلك

الماجستير والدكتوراة وارتقى في الدرجات العلمية فأصبحاستاذا مشاركا ، وعمل في الجامعة اإلسالمية في

المدينة المنورة وفي جامعة أم القرى : الشيخ محمود شلتوت ، وحسن مأمون ،من شيوخه

والشيخ محمد شاكر ، وغيرهم ، ودرس الفقه واللغة واألدب علىأكابر العلماء في األزهر .

:من مؤلفاته أثر أهل الكتاب في الفتن والحروب األهلية-1

رسالة دكتوراة .في القرن األول الهجري .مطبوع ، نشر مكتبة الدار بالمدينة المنورة .

تاريخ الدعوة اإلسالمية في زمن الرسول-2نشرته مكتبة الدار بالمدينةوالخلفاء الراشدين .

1407المنورة سنة .حاضر العالم اإلسالمي وقضاياه المعاصرة-3

بين فيه أهم أسباب تأخر المسلمين ، وأوضح أهم المشاكل التي تواجه المسلمين للرجوع إلى مجدهم ،

والعالج من ذلك . في جزأين . اإلسالم في مواجهة الحركات الفكرية زمن-4

1409. الناشر: أم القرى – عمان الدولة األموية . نشرالموالي وموقف الدولة األموية منهم -5

1409دار أم القرى – عمان مناثر الكرم في أخبار مكةتحقيق ودراسة كتاب )-6

(، لعلي بن تاج الدينوالبيت ووالدة الحرمالسنجاري . في ست مجلدات .

. بحث نشرتهمراحل الدعوة اإلسالمية في مكة-7.62الجامعة اإلسالمية بالمدينة المنورة العدد

)( عجور : قرية تقع شمال غرب مدينة الخليل في نهاية السفوح الغربية لسلسلة جبال161 م عن سطح البحر ،250الخليل ، تتوسط المسافة بين قريتي زكريا ودير الدبان وترتفع

دعيت بهذا األسم نسبة على عرب العجاجرة الذين سكنوها . دمرها اليهود وطردوا أهلها520وأقاموا مستعمرة لوزيت مكانها . معجم بلدان فلسطين

191

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .ال .. لخصومة المسلم مع الحياة والناس-8

66- 65مجلة الجامعة اإلسالمية العدد الزالقة معركة حاسمة من معارك اإلسالم-9

96. مجلة الجامعة اإلسالمية في األندلس التكتالت واألحالف الدولية المعاصرة وأثرها-10

73 – 72. مجلة الجامعة على العالم اإلسالمي الفتوحات بين دوافعها اإلسالمية ودعاوي-11

. مجلة المنهل المستشرقين (162) : توفي بالمدينة المنورة ، ودفن بالبقيع . الوفاة

أبو نزار هـ (1426- 000)

- جودت بن محمد بن مصطفى كساب الصفدي134أديب ، من المصنفين

: في صفد ، قرية فرعم الوالدة درس في سوريا التي نزح إليها من صفد ، حصلالنشأة :

فيها على الشهادة الجامعية ، ثم الماجستير من الجزائر والدكتوراة من تونس . عمل أستاذا في جامعة أم القرى

(163 ) : توفي في مكة المكرمة .الوفاة

من مصنفاته : مطبوع . دار البيروني -قراءة في األدب الحديث . -1

تونس1998صفاقس منشورات جمعيةمحمد البلقمي شاعرا وإنسانا . -2

1996الدراسات األدبية - تونس كليةالمركز والهامش في الثقافة العربية . -3

1995اآلداب - صفاقس

)( من شهادة ابن عمه المهندس عودة ، ومن سيرته الذاتية المدرجة في كتابه 162)( من شهادة ولده ، ومن سيرته الذاتية المدرجة في كتابه 163

192

مصنفون علماء في أرض اإلسراء دار الزيتونة –المنهج في تحليل النص األدبي – -4

1984باتنة – الحزائر –مجموعة قصصية تتألف من خمسة أجزاء -5

1999مطبعة سوجيك – صفاقس – – الجزء األول والثاني – دارجولة مع الحيوان -6

1997البروني صفاقس – . مطبعة سوجيكالخطاب الشعري العربي-7

1999صفاقس 1998 – مجموعة شعرية – صفاقس – رياح الخوف-8

:وله تحت الطبع الشعر العربي الحديث مصادره وآلياته -9تحوالت الداللة في القصيدة الحديثة -10 مستويات اإليقاع في القصيدة الحديثة-11

) التنوين نموذجا (بنية الخطاب الشعري في آخر الكلمات-12 المنهج االجتماعي في النقد األصول-13

والتجليات السجع من الكهان إلى المقامة في مظهر في-14

األسلوب إلى أسلوب في الكتابة عناصر التشكيل الفني في شعر فدوى طوقان-15الحداثة والقدامة في شعر العصبة األندلسية-16األصول والتجليات في شعر المهجر الشمالي -17مدرسة أبو لبن القدامة والحداثة -18نهر الغربية ) مجموعة قصصية (-19الخطاب الشعري العربي الحديث -20 داللة اإليقاع – اإليقاع والداللة في شعر حسن-21

البحيري أدب الجاهلية ) الظوابط – النثور-22

واإلشكاليات (المضامين واألساليب في شعر حسن البحيري -23

193

مصنفون علماء في أرض اإلسراء –1917 الشعر والشعراء في فلسطين .)-24

( نحو نظرية في الشعر ) ثالث أجزاء ( . رسالة1947 دكتوراة – منشورات كلية اآلداب والعلوم االنسانية –

1996تونس االلتزام في شعر محمود درويش وسميح-25

– دار الزيتونة – الجزائر-القاسم ، دراسة مقارنة 1982رسالة ماجستير

ابن مكية

هـ(1107 – 000)

- حافظ الدين بن مكية النابلسي، الحنفي:135

مفتي، مصنف. أحد الجهابذة واألساتذة األفاضل.كان عالماعجيب الفضل فقيها أديبا، ذا نكات جمة، ومصنفات مهمة

: في نابلس الميالد: ومن تآليفه

. أزال به صعابه ، وكشف نقابهشرح الملتقى بالفقه-1( في الفروع. منح الغفاروله كتابة على )-2

(164: توفي بنابلس وفاته

ابن بقيرة السودانيهـ(836 – 768 )

- حسن بن أبي بكر بن أحمد البدر ، القدسي136الحنفي:

2/164، بالدنا فلسطين 2/15 ، سلك الدرر 5/260)( هدية العارفين 164

194

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مصنف ، خطيب، إمام، قاضي، من العلماء، الشرف بن

الشهاب. : ولد ببيت المقدس الوالدة

: عمه الشهاب أحمد وخير الدين وطبقتهم.من شيوخه اشتغل بالقدس ، ثم دمشق ، ثم القاهرة، وكان فاضال في العربية وغيرها. وناب في القضاء ، ثم استقر في مشيخة

الشيخونية، وولي تدريس مدرسة سودون من زاده واإلمامة بها ، وتدريس في مدرسة إينال بالشارع والتدريس بجامع المارداني ،

والخطابة بالبرقوقية، : من مصنفاته

. أولها الحمدشرح الصدور بشرح زوائد الشذور-1 لله الذي أكمل ديننا برحمته . وشذور الذهب هذه في علم النحو لجمال الدين عبد الله بن يوسف المعروف

هـ ( وهو مؤلف جليل761بابن هشام النحوي ) ت القدر معول عليه في العربية .

. غاية المرام في شرح بحر الكالم -2 : مات بالقاهرة ودفن في جامع شيخون بالفسقيةالوفاة

(165التي فيها العز الرازي

الشهيد الداعية )أبو أحمد( م (2004 – 1961)

- حسن أحمد محمود زهد137مجاهد ، قائد ، شهيد ، مصنف .

الوالدة : م في مخيم النصيرات ، ولقد عاش أبا1961 ولد في العام

أحمد في أسرة فلسطينية مجاهدة مهاجرة ينحدر أصلها من بلدةبيت دراس الفلسطينية .

من مصنفاته :

له العشرات من األعمال الفنية الرائعة منها : 1029 ، كشف الظنون 216\7)(الشذرات 165

195

مصنفون علماء في أرض اإلسراء)صالح الدين األيوبي( المسرحية اإلسالمية -1 وغيرها من)يا بطة سيري بطاطا(ومسرحية -2

المسرحيات التي تعبر عن حالنا الفلسطيني ، وحال شعبنا الصابر الذي يتعرض لهجمات االحتالل الصهيوني

ويتعرض للمؤامرات التي تدور في الخفاء ولكن أبا أحمدكان يوضحها للناس بطريقة فنية رائعة.

196

مصنفون علماء في أرض اإلسراء في مخيم البريج ، في يوم األحد السابع منالوفاة :(166 2004مارس للعام

حسن البرقاوي م (1969 – 1892)

- حسن البرقاوي النابلسي :138أديب ، مصنف ، من الفقهاء

(167قرية برقة بنابلسالوالدة :

تلقى دروسه االتبدائية في كتاب قريتة فدرس العربية والفقة والمنطق وبعد أن أدىامتحانا في مجلس معارف بنابلس

الكبير عين معلما في مدرسة قريته بعدها قصد اآلزهر لشريف فتعلم فيها الرياضيات والمنطق والعربية والعلوم

الشرعية وعند عودته إلىنابلس انتسب إلى الجامع الصالحي الكبير . أتصلبكبار علماء عصره في العربية والمنطق وتفقه عليهم كما عكف على الدرس والمطالعةالذاتية . رحل إلى

األردن وعين استاذا للعربية في ثانوية الكرك واربدوالسلط. نال السيد حسن البرقاوي أولوسام للتربية والتعليم من الدرجة

األولىمن مصنفاته :

كتب العديد من المقاالت في جريدة العمران-1 لصاحبها يوسف العيسىفي دمشقوجريدة الف باء

ومجلة التمدن اإلسالمي

)(موقع القسام على الشبكة .166 )(برقة : بضم الباء وسكون الراء ، وهي كلمة عربية بمعنى األرض ذات الحجارة المختلفة167

م . يزرع فيها الزيتون500 كيال ، وترتفع 18األلوان . تقع شمال غربي نابلس على بعد 152والخضار وغيرها . معجم بلدان فلسطين

197

مصنفون علماء في أرض اإلسراء كما نشر في عمان العديدمن المقاالت في-2

.صحف األردن والجزيرة ورسالة المعلم(168األردن الوفاة : -3

حسن القيق هـ(1427- 1363 )

- حسن بن سليمان القيق الخليلي :139أحد الدعاة المخلصين ، وأبرز قادة حماس في فلسطين

قرب دورا الخليل ، وفيها نشأ( 169 : في قرية البرج الوالدة وتعلم في مدارسها ودرس القرآن الكريم وبعض العلوم في

مسجدها ، وتخرج من العراق مهندسا ميكانيكيا بتقدير ممتاز . كان عضوا في جماعة اإلخوان المسلمين ، ومن مؤسسي حركة

المقاومة اإلسالمية )حماس (، وعضوا في نقابة المهندسين ، وعضوا في مجلس التعليم العالي ، وفي مجلس أمناء كل من

جامعة النجاح الوطنية بنابلسوالقدس والجامعة اإلسالمية بغزة ، وفي المعهد العربي األردني الكويتي في أبو ديس ، والمجلس

االستشاري للتعليم المهني ، وجمعية دار العلوم والثقافة ، وفي الهيئة اإلدارية لنادي الخريجين العربي، والمقاصد الخيرية ،

ورئيس مجلس إدارة مؤسسة تطوير المجتمع ، وعضوا في لجنة زكاة نابلس والخليل ، وفي جمعية اليتيم العربي ، وغيرها من

المراكز والجمعيات الخيرية .من مصنفاته :

شارك في صياغة ميثاق حركة المقاومة-1اإلسالمية ) حماس (

بحث حول التعليم المهني -2 بحث في ألمانيا بعنوان ) التعليم المهني-3

وسيلة التطوير الصناعي ()(شخصيات فلسطينية 168 )(البرج : أو خربة البرج : تقع في الجنوب الغربي من دورا الخليل تعرف باسم بركة أبي169

طوق ، وقلعة البرج ، ودورا تقع على بعد أحد عشر كيال جنوب غرب مدينة الخليل ، وترتفع 378، 149 م ، وتشتهر بزراعة العنب ، معجم بلدان فلسطين 900

198

مصنفون علماء في أرض اإلسراءبحث حول التعليم والعمل -4دور التكنولوجيا في اإلنعاش اإلقتصادي-5بحث لتطوير معهد البولي تكنيك بالخليا -6التعليم الصناعي في الضفة الغربية -7 التعليم في القدس واقع وطموحات ، وغيرها-8

كثير (170توفي في القدس الشريفالوفاة :

- حسن الكرمي 140 (1908 – 000)

مصنف ، من األدباء .في طولكرمالوالدة :

تلقى تعليمه االول في بلدته، ثم انتقل الى دمشق بسبب تعيين والده الشيخ سعيد الكرميعضوا في المجمع العربي " مجمع اللغة

العربية" والتحق هناك مدرسة السلطان " وعين مدرسا في مدرسةالرملة، ثم في الكلية الرشيدية ثم الكلية العربية في

القدس. سافر بعد ذلك الىانجلترا للدراسة والتخصص في التربية واالحصائيات التعليمية.عاد الى فلسطين وعملفي ادارة المعارف

اتجه1945اعالمة ثم عين مفتشا بهذه االدارة. في سنة باالذاعية البريطانية48الىبريطانيا ثانية لدراسة والتحق بعد عام

. اخرج عددا من البامج التعليمية1968كمراقب لغوي حتى سنة للغة االنجليزية بالراديو لالذاعة البريطانية، كما اخرج برنامجه المشهور " قول على قول." عضو جمعية العروة الوثقى في

لندن. له الكثير من المقاالت في المجالت االنجليزية وفي بعضالموسوعات عن اللغة العربيةواالدب العربي

واالسالمي، منها موسوعة تشمبرز وموسوعة نيو وود منح وسام.1990للثقافة والفنون في عام

)(موقع فلسطين على الشبكة 170

199

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمن مؤلفاته:

-مترجم. خروج العرب من اسبانيا1- قول على قولكثر من عشرة اجزاء في االدب- 2

والشعر. - قاموس المنار-معجم)انجليزي- عربي(- بيروت3

1970.- طبقة الفقهاء- اربعون مقاال في الفلسفة.4 - فلسطين وموقع القداسة منها فينفوس5

المسلمين. - حياة قط.6 ترجمة-- التفكير المستقيم والتفكير االعوج-7

1979عالمالمعرفة- الكويت -وهي- - سلسة المغني-قاموس عربي انجليزي8

ثالثةمعاجم..1988-بيروت المغني الكبير-والمغني االكبر-9قاموس الهداية -عربي- عربي.-10 سنة75- ذكرياته في مذكرات حسن الكرمي-11

1991.171)

- حسن سلوادي140 (1948 – 000)

مصنف ، من األدباء . رام الله (172)الوالدة : سلواد : من مصنفاته

)(سلواد : بلدة في الجهة الشرقية الشماية من مدينة رام الله ، وتبعد خمسة أكيال شرقي171 م وتحيط بها العيون ، وأهم أشجارها الزيتون والعنب900طريق القدس – نابلس ،ترتفع 451والتين . معجم بلدان فلسطين

34\7 ، الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 2/239 األعالم 1/330)( هدية العارفين 172

200

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - الشركة الوطنية-عبد الحميد بن باديس مفسرا-1

.1984الجزائر - جامعة القدسمدخل الى الحضارةاالسالمية-2

1985. الجواب القويم عن السؤال المتعلق باقطاع-3

-تحقيق مركزالسيدتميم.1987- القدس االبحاث االسالمية-4 فهارس كتاب االنس الجليل بتاريخالقدس-5

" مشترك" مركزوالجليل.1988االبحاث االسالمية- القدس

-مركز االبحاث االسالمية-االبداع والفهمالواعي-6.1989القدس

- مشترك-جمعيةالدراسات العربية-دراسات تراثية-7.1987القدس

. العربية محمد اسعاف النشاشيبي-ابحاث عن اديب-81987مشترك- مركز االبحاث االسالمية- القدس

- اتحادكتاب فلسطين-الثقافة والتغير الحضاري-9.1990القدس

ابحاث عربية مهداة الى الدكتور اسحق موسى-10- مشترك- القدس الحسيني

- مشترك- القدسمن اعالم الفكر في فلسطين-111992.

المجمعاللغوي الفلسطيني مركز االبحاث-12.1991- القدس االسالمية

-د. اسحق موسى الحسيني بينالوفاء والذكرى-13مركز احياء التراث- الطيبة

حاضر اللغة العربية واساليبتدريسها في-14 - مشترك- مجلس التعليمالجامعات الفلسطنية

(173العالي- القدس

ابن أبي الشخباءهـ(482 – 000)

- الحسن بن عبد الصمد بن أبي الشخباء141العسقالني:

)( شخصيات فلسطينية 173

201

مصنفون علماء في أرض اإلسراء منشئ. مصنف. أبو علي. صاحب الخطب المشهورة

والرسائل المحبرة. : عسقالن . كان من فرسان النثر وله فيه اليد الطولى، الوالدة

ويقال له الشيخ المجيد.، له خطب ورسائل جيدة، كان القاضيالفاضل يحفظ أكثرها. أصله من عسقالن،.

: من مصنفاته رآه بن خلكانله نظم في )ديوان(- 1

.(174): قتل بالقاهرة مسجونا الوفاة الشيخ حسن قويدر

هـ(1262- 000 )- حسن بن علي قويدر األزهري الخليلي:142

أديب، مصنف ، ناظم . أصل أجداده من المغرب. نزحت عائلته إلى فلسطين واستقرت في الخليل. نزل والده القاهرة

وأقام بها، : ولد ونشأ في القاهرة ، ودرس فياألزهر، واشتهر الوالدة

في اللغة واألدب. كان عالما بأسرار اللغة وآدابها .ذكره صاحب حلية البشر بقوله: كثير المعارف والفـنون، غزير

اللطائف، قـليل المجون، غاية في الزهر والديانة، آية فيالفقه واألمانة

ومن أهم مؤلفاته: يشتمل ما يثلث مننيل األرب في مثلثات العرب . - 1

األلفاظ منظومة في أرجوزة وقد ترجمه إلى اإليطاية - درر البحار وكنوز األخبار 2- زهر النبات في اإلنشاء والمراسالت . مخطوط2- شرح منظومة العطار في النحو3

2/195)( األعالم 174

202

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- شعر كثير لم يطبع 3

رسالة األغالل والسالسل في مجنون اسمه-4. مخطوط عاقل

( ضمنهامزدوجة ) الشيخ حسن قويدر الخليلي -5 شرح حاله طبعت في مجموع المزدوجات طبع حجر في

مصر ..(175)القاهرة الوفاة :

الشيخ حسن العكيهـ(1121 – 1075 )

- حسن بن علي بن محمد بطحيش العكي،143الحنفي:

فقيه، مصنف . الشيخ القطب الرباني، والهيكل الصمداني، : ولد في مدينة عكا على ساحل فلسطين،مكان الميالد

وبرع في الفقه واللغة واشتهر . : له من المصنفات

: في الفقه لمنال خسرو حاشية على الدرر والغرر-1مختصر ديوان شيخ اإلسالم القاضي زكريا-2جواهر العقود ومفاتيح السعود-3 . ولهالكوكب الزاهي على بردة المديح الباهي-4

أشعار .(176)توفي بدمشق وفاته :

حسن القدسي هـ(1145 – بعد 000)

- حسن بن علي القدسي :144 : في القدس الوالدة

5/122)( بالدنا فلسطين 1751/296، هدية العارفين 3/260، معجم المؤلفين 2/205، األعالم 2/36)( سلك الدرر 176

203

مصنفون علماء في أرض اإلسراءشيخ أزهري ، من علماء الفقه الحنفي ، مصنف .

:من تصانيفهإرشاد السائل في حكم االستقبال بالدالئل- 1

(177): القدس الوفاة

الزغاري هـ (753 -706)

- الحسن بن علي بن أحمد بن حميد بن145إبراهيم بن شنار الغزي الزغاري :

أديب ، ناظم ، مصنف . :في غزة ، دخل ديوان اإلنشاء بدمشق تعانى النظملوالدةا

فبرع فيهمن مصنفاته :

. رسالة تشمل على نثر ونظمقريض القرين-1 عارض بها ابن شهيد في رسالة النوابغ والروائع وذكر

فيها بعض أشعاره . (178: توفي في دمشق الوفاة

بدر الدين النابلسي هـ(700-772)

- الحسن بن محمد بن صالح بن محمد بن عبد146الله النابلسي :

المحدث، المصنف. الحنبلي القرشي المطلبي بدر الدين. : ولد في نابلس، واشتغل بالعلوم وكتب الخط الحسن الوالدة

وقرأ بنفسه ، وانتقى على بعض شيوخه له مصنفات منها :

258\3)( معجم المؤلفين 177248\ 3 ، معجم المؤلفين 22\ 2)(الدرر الكامنة 178

204

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . الغيث السكاب في إرخاء الذؤاب-1البرق الوميض في ثواب العيادة والمريض -2 جنة الناظر وجنة المناصر في االنتصار ألبي-3

، وهو رد على الزمخشريالقاسم الطاهرحجة المعقول والمنقول -4شمعة األبرار ونزهة األبصار -5 . طبع في مصر – دار المعارففارس بني عبس-6

1916شرح اللمحة له في العربية .-7 الذي يخرج في)أخبار المهدي( وله كتابا جمعه في -8

آخر الزمانتحريم الغيبة-9 ذكر فيه عدة رجال ونساء من شيوخمعجم شيوخه . -10

مصر والشام وجميع ما أرخ فيه مسموعاته وقد بيض فيغالب تراجمه ومعظم وفيات شيوخه

.(179): مات بدمشق الوفاة الحسن العسقالني

هـ(432 – 000 )

- الحسن بن محمد بن عبد الصمد بن أبي147الشخباء العسقالني

أديب ، ناثر ، ناظم ، يلقب بالمجيدي ذي الفضيلتين ، أبوعلي . توفي معتقال بمصر .

: القاهرة الوالدةمن تصانيفه :

- رسائل مدونة 1

- له ديوان شعر 2 ،2/138 بالدنا فلسطين 3/283 معجم المؤلفين 6/223، الشذرات 2/36)( الدرر الكامنة 179

1/33660المقصد األرشد

205

مصنفون علماء في أرض اإلسراء. (180 ) .توفي في القاهرةالوفاة :

البوريني

هـ (1024 – 963)

- حسن بن محمد بن محمد بن الحسن بن عمر148الصفوري:

بدر الدين الشافعي البوريني ، مفسر ، مصنف ، أديب،شاعر، مشارك في بعض العلوم.

: ولد بقرية صفورية ونشأ بها، ثم رحل إلى دمشق الميالد وأخذ عن علمائها وتفقه ودرس األدب والنحو وغيره من العلوم

وبرز فيها، البرهان بن إبراهيم األحدب والشيخ أبي بكر من شيوخه :

الذباح والشيخ غانم لمقدسي الضرير ومحمد بن أبلي اللطفوالشهاب الطيبي والبدر الغزي والنابلسي والداودي

له مصنفات منها: . للبيضاوي في التفسير . دارحاشية على أنوار التنزيل-1

( 340 ) 46\ 1الكتب \ القاهرة 740\ 1مجموع بروك م

حاشية على المطول .-2 . أولها البحر الفائض في شرح ديوان ابن الفارض -3

الحمد لله الذي أورد احباءه مناهل الصفا الخ . وهي منظومة تائية في التصوف وابن الفارض هو أبي حفص

هـ ( وفي كل576عمر بن علي ابن الفارض الحموي ) ت بيت صنايع لفظية وبدائع شعرية من التجنيس والترصيع

واالشتقاق وغيرها ، وفيها كثير من المخالفات الشرعية،له طبع602-1عده طبعات ذكرها معجم المطبوعات

1862بالقاهرة 630/2المتحف البريطاني \ التائية الصغرى . شعر . -4 الرحلة الحلبية-5الرحلة الطرابلسية .-6

275\ 3)(الشذرات 180

206

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالسبع السيارة -7شرح الكافية البن الحاجب-8 المكتبه االزهريه \ القاهرة \شرح الغاز ابن الفارض . -9

[1522 ]14457 دار الكتبشرح القصيده الذاليه البن الفارض . -10

211\ 3المصريه \ القاهرة دار الكتب المصريه \ القاهرةشرح تائيه ابن الفارض . -11

3 \213 في التصوف .شرح القصيده اليائيه للبوصيري . -12

ادب90مكتبه البلديه \ االسكندريه \ . أرجوزة .المباحث الدقيقة والرياض األنيقة -13

و 78 – 51 ( – ) 1112\ 3 )397\1الدولة \برلين -ف1226مركز الملك فيصل \ - ديوان شعر . -14، أرخ فيه ألبناءعصره /تراجم األعيان من أبناء الزمان-15

وطبع في القاهرة يوجد خمس نسخ منها وهي1614 مخطوطة عارف حكمه بالمدينة المنورة فيمكتبه شيخ

.188االسالم بالمدينة رقم مكتبه الدوله \قصيده شعريه في رثاء الميداني . -16

7958/2ألمانيا \ قصيده في مدح اسد بن معين الدين التبريزي .-17

23\ 44جوتا \ ألمانيا \ 354\ 3دار الكتب المصريه \ القاهرة منتخبات شعريه . -18 مزج الصواب بالمجون في حل سلسله المجنون .-19

وهي شرح قصيدةلحسن الشامي دار الكتب المصريه \.35\ 3القاهرة

اكاديميههـ .1023-1018وقائع واحداث في دمشق -20961ليدن \ هولندا \

.(181 ) : توفي بدمشق ، ودفن بمقبرة الفراديس وفاته

، معجم المؤلفين1/139، إيضاح المكنون 1/291، هدية العارفين 2/51)( خالصة األثر 1813/289

207

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

حسن اللدي

هـ(1100 – 000)

- حسن بن محمود المقدسي ، اللدي : 149

من فقهاء الشافعية ، له مشاركة في بعض العلوم ، مصنف . : ولد ببيت المقدس ، وأصله من بلدة اللدالوالدة

:من تصانيفه .حاشية على شرح المفتاح في المعاني والبيان -1

وهو كتاب لسراج الدين الخوارزمي السكاكي ) ت هـ ( ويعالج فيه علم البالغة ، عليه شروح وحواشي626

.7233متعددة منها هذه الحاشية وهي في برلين برقم حمد اللطيف الرؤف في مدح القاضي عبد-2

7992/3مكتبه الدوله \ ألمانيا \ الرؤف . مكتبه الدوله \رفع اإلشتباه عن مسألة المحاذاه . -3

3612ألمانيا \ ( [- ) و9985\6 ) 115 الدولة \ برلين ] - فقه التكاح .4

190 – 191) - قرة العين لمقدمة أوصاف المال حسين .5

7992/4مكتبه الدوله \ ألمانيا \ - لوائح الفرح بالطالع السعيد المشتمله على6

الذكر والبسملة والتحميد

.(182)في بيت المقدس الوفاة :

، الفهرس الشامل للتراث ، الفقه293\3 – معجم المؤلفين 295)(هدية العارفين \ 182707\7وأصوله

208

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالشيخ حسن الشوا

هـ(1320 – 1292 الغزي،(183)- حسن بن هاشم بن خليل الشوا 150

الشافعي: المصنف ، العلم البارز األكمل.

: ولد في مدينة غزة . قرأ القرآن وتعلم الخطالوالدةوالكتابة ،

: أخذ بتحصيل العلم على العالمة الشيخ عبد من شيوخه اللطيف الخزندار،ثم رحل إلى األزهر ومكث على ذلك نحو ثماني

سنين وله مصنفات منها :

كتاب المسك والعنبر في مولد النبي األطهر-1 . في علم- الرواق المشهور على زورق البحر2

العروض وله سفينة كان يكتب فيها كل ما يصدر عنه منالفتاوي وما يقوله من الشعر .

: توفي بغزة ولم يجاوز الثالثين من العمر بثورة الوفاة الوباء الذي حدث بغزة ودفن بالتربة المجاورة لجامع ابن

.(184)مروان بالجهة الغربية بجانب قبر والده وجده وأقاربه

ابن صصري

هـ (586 – 537)

)( الشوا: يلقب بذلك من يشوي اللحم أو يبيع الشواء أو من يتاجر في األغنام، وهم عائلة183 كريمة أنجبت النجباء واألخيار والقادة ومنهم متخصصون في كافة المجاالت. جاء جدهم

بأغنام وأقام بها وتوطن بمحلة التفاح بغزة، وهم في األصل يقال لهم آل السبعي، والسبع 3/250قرية بين الرقة وراس العين على نهر الخابور. ينظر: اإلتحاف

4/425 ، إتحاف األعزة 73)( كشف النقاب 184

209

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - الحسن بن هبة الله بن صصري التغلبي151

الدمشقي الشافعي

محدث ، مصنف ..(185)ولد في دمشق ،وأصله من قرية بلد الشيخالوالدة :

: سمع على جده محفوظ ، ومن نصر اللهمن شيوخه المصيصي وطبقتهما ولزم الحافظ ابن عساكر وتخرج به ، ورحل

إلى العراق وهممذان والجزيرة واصبهان ودرس على شيوخهاابن البطي والحافظ أبي العالء وزار القدس واستقر بها .

من تصانيفه :

فضائل بيت المقدس -1فضائل الصحابة-2في الحديثرباعيات التايعين . -3عوالي ابن عيينة -4 المكتبه المركزيه - الجامعهمعجم الشيوخ . -5

438االسالميه \ توفي بدمشق ودفن بالتربة الصصرية في سفحالوفاة :

.(186)قاسيون

حسن المقدسي

هـ(1182 – 000)

- حسن بن نور الدين المقدسي :152

شيخ أزهري ، من فقهاء األحناف ، مصنف . : القدسالوالدة

)( قرية بلد الشيخ : تقع في قضاء حيفا في شمالها ، تكثر فيها اآلبار ويمر بالقرب منها نهر185 المقطع ، يزرعون الحبوب والزيتون وفيها قبر المجاهد الشيخ عز الدين القسام . معجم

166بلدان فلسطين 239\ 2 ، الموسوعة الفلسطينية 285\ 4)( الشذرات 186

210

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وصفه الجبرتي فقال : اإلمام العالمة ، والفقيه اللوذعي

الذكي ، عدة المحققين ومفتي المسلمين ، كان خطيب مسجدكتخدا باألزبكية

من مصنفاته :

في فقهمتن في فروع الفقه الشافعي . - 1المذهب ذكر فيه الراجح من األقوال

.(187) توفي بالقاهرة الوفاة :الدجاني

هـ (1290 – 000) - حسن بن سالمه بن سلمان, الدجاني153

من فقهاء األحناف ، له مصنفات . . : بيت دجن قريبا من مدينة يافاالوالدة

من مصنفاته : ترجمه حسين بن سليم الدجاني مفتي يافا .-1

6351الظاهرية \ دمشق \ .(188) . توفي في مدينة يافاالوفاة : -2

أبو عجوة هـ (1427 - 1384)

- حسين بن أحمد بن مصطفى أبو عجوة الغزي154عالم داعية ، مصنف

220\ 3)( سلك الدرر 187)( فهرس المخطوطات بمركز الملك فيصل 188

211

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ولد ونشأ وتوفي بمدينة غزة ، تعلم في مدرارسها ، حصل

على بكالوريوس دعوة وأصول دين من كلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة اإلسالمية بالمدينة المنورة ، وماجستير في

الشريعة اإلسالمية تخصص فقه مقارن من جامعة القاهرة ، والدكتوراة في الفقه اإلسالمي من جامعة عين شمس بالقاهرة .

عمل أستاذا مساعدا للفقه وأصوله في قسم الدراسات اإلسالمية بجامعة األقصى ، وكذلك في جامعة القدس المفتوحة ،

وأستاذا للفقه في معهد دار الحديث بخان يونس . وعمل خطيبا في وزارة األوقاف ،وعضو لجنة اإلفتاء بجامعة األقصى ، وعضو

في اللجنة التحضيرية المشرفة على المؤتمر العلمي الثالث بعنوان االعجاز العلمي في القرآن . وله نشاطات كثيرة وأبحاث

متعددة :من مصنفاته

: دراسة فقهية مقارنةالشك وأثره في العبادات-1بين المذاهب األربعة \ رسالة ماجستير

المعارضة السياسية وضوابطها في الشريعة-2 . رسالة دكتوراة اإلسالمية

له كتيبات خاصة بالحج ، والصيام ، واألضحية ،-3وغير ذلك

له بحث بعنوان الوحدة واثرها في تحرير-4المسجد األقصى

له مذكرة حول األحكام المتعلقة بعمل البنوك-5 . لطلبة دار الحديث الشريف بخان يونس الربوية

أشرف على مناقشة عدد من رسائل الماجستير في-6الجامعة اإلسالمية .

قتل شهيدا إن شاء الله على أيدى عمالءالوفاة :-7..(189)لالحتالل الصهيوني في مدينة غزة ، ودفن بها

الدجاني

هـ( 1274 – 1202)

( موقع فلسطين على الشبكة . 188)189

212

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - حسين بن سليم بن سالمة بن سلمان155

:(190)الحسيني الدجانيأديب، مصنف ، من فقهاء الحنفية. له نظم.

: بيت دجن بقرب يافا من فلسطين ، ولي اإلفتاء بيافا.الوالدة له تآلبف منها :

3538المكتبه المركزيه \ الرياض \ ديوان من نظمه . -1 في العروضالمنهل الشافي على متن الكافي.-2

14486 مجاميع[ 402المكتبه االزهريه \ ] . والقوافي -التحرير الفائق على شرح الطائي الصغير لكنز3

الدقائق .في فروع الفقه، مجموعة مما أفتى به. نسخة في- الفتاوى الحسينية. 4

310مكتبة حسين آغا \ استانبول فيالكواكب الدرية على شرح الشيخ خالد لألزهرية.5

-فب5116النحو .مركز الملك فيصل \ -شرح نظم األفعال. في الظاهرية6 منظومة في العقائد . المكتبه االزهريه \- تحفة المريد . 7

28603[ السقا 2634]- تخميس قصيدة بانت سعاد.8 - الشافية من األسقام في أسماء أهل بدر الكرام9

10370مكتبه الظاهريه \ دمشق \ . - الزوائد على شرح الشيخ خالد 10 - حاشيه على شرح االزهري على المقدمه11

5116المكتبه الوطنيه بباريس \االجروميه \

( بيت دجن: قرية عربية تعود إلى أيام الكنعانيين، وكانت تعرف باسم بيت داجون،189)190 نسبة إلى الرب داجون ، حسب دينهم ، الذي كان له معبد في هذه القرية. وتقع على بعد عشرة أكيال جنوبي شرق مدينة يافا في منتصف الطريق بينها وبين الرملة. ينظر: معجم

187بلدان فلسطين

213

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مكتبه الظاهريه \ دمشق \- ترجمة له من تصنيفه . 12

10980 - ترجمه حسين بن سليم الدجاني مفتي يافا .13

6351مكتبه الظاهريه \ دمشق \ -القول المختار في شرح ضرورات االشعار .14

4479مكتبه الظاهريه \ دمشق \ - العرائس الحسان على رساله النجم الغيطي15

مكتبه الظاهريه \ دمشق \في ليله النصف من شعبان . 271 تصوف 1511

مكتبه- فتوح الرحمن على فضائل رمضان \ 16 8243الظاهريه \ دمشق \

(191) : وتوفي حاجا بمكة المكرمة الوفاة

- حسين عطوان156

(1942 -000)

(192)قرية اسدودالوالدة :

اكمل دراسته في جامعة القاهرة وحصل على الدكتوراة منها . عمل رئيسا لقسماللغة العربية واستاذا في كلية1968سنة

االداب في الجامعة االردنية. عميد كلية االداب فيالجامعة االدنية.

من اعماله:

.بحوث عربية مهداة الى الدكتور محمود السمرة-1 ص576 م ، في 1996

34\7 ، الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 2/239 األعالم 1/330)( هدية العارفين 191 كيال ، وهي قرية قديمة جدا ،واشدود41)( اسدود : في شمال شرقي غزة تبعد عن يافا 192

بمعنى الحصن ، دخلت في حوزة المسلمين في القرن السابع الميالدي ، أهم أشجارها التين والعنب والحمضيات . دمرها اليهود وأقاموا مكانها مستعمرة أشدود . معجم بلدان

11فلسطين

214

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مقدمة القصيدة العربية في العصر االموي.-2

ص222م ، 1972مقدمةالقصيدة العربية في العصر العباسي.-3مقدمة القصيدة العربية في العصرالجاهلي.-4 القاهرةالشعراء الصعاليك في العصر االموي . -5

ص1970.207الشعراء المماليكفي العصر العباسي.-6الشعر العربي بخرسان في العصر االموي.-7

ص ساعدت الجامعة األردنية على نشره341م ، 1974وصف البحر والنهر فيالشعر العربي.-8 عمانشعراء الشعب في العصر العباسي االول- -9

1970.الشعراء منمخضرمي الدولتين االموية والعباسية.-10 - عرض ونقد- عمانالوليد بن يزيد بن عبد الملك -11

ص367.، 1979 جامعة القاهرةشعر الحسن من مطير االسدي- -12

1969. .1969 تحقيق-دمشق شعر ابراهيم هرمةالقرشي --13

صفحة346في جمع وتحقيق - دمشقشعر عمرو بن احمد الباهلي--14

272 عدد الصفحات 1970شعر مروان بن ابي حفصة.-15 م1972النشرشعر على بن جبلة. الملقب بالعكوك. -16

ص142، الصفحات ص187 م ، 1979شعر الوليد بنيزيد.-17 ص240 م ، 1984نشر سنة االمويون والخالفة.-18الجغرافية التاريخية لبالد الشام في العصراالموي.-19الدعوة العباسية: مبادئ واساليب.-20

215

مصنفون علماء في أرض اإلسراء هـ ، في1984الدعوة العباسية: تاريخوتطور. سنة -21

ص343 الرواية التاريخية في بالد الشام في العصر-22

االموي. رواية الشاميينللمغازي والسير في القرنين االول-23

ص192 م ، في 1986والثاني الهجريين.الزندقة والشعوبية في العصرالعباسي االول. -24 الفر ق االسالمية في بالد الشام في العصر-25

االموي القراءات القرآنية في بالد الشام في العهد25

(193) ص 382 م ، في 1981. نشر سنة األموي

ابن فتيان النابلسي

هـ (1342 – بعد 000)

- حسين بن خير الدين بن فتيانالنابلسي157

أديب ، مصنف ، من العلماء .

ة : مدينة نابلس الوالد

من مصنفاته :

- أدب الشريعة في السنن المأثورة البديعة،-11938دمشق

هـ.1342، القاهرة - حياة األمة-2 مطبوع- القول المبرم في االسم األعظم، -3

فيالقاهرة.رسالة فيالتجويد، القاهرة.- كفاية المريد، -4- مناهل العرفان في تجويد القرآن، القاهرة.-5

)( موقع شخصيات فلسطينية على الشبكة193

216

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - النصائحالعصرية في الخطب المنبرية،-6

.1329القاهرة، - النفحات النبوية في الخطب-7

(194)العصرية،القاهرة،

حسين الغزي

هـ(1271 – 1235)

- حسين بن محمد بن مصطفى البالي الغزي:158

أديب ، مصنف ،كثير النظم. : ولد في غزة، وتعلم بها وباألزهر، وأقام مدة في الوالدة

طرابلس الشام، فدعاه بعض الوجوه إلى حلب فسكنها وتصدرللتدريس إلى أن توفي.

له تآليف منها :. في الظاهرية ديوان شعره-1 رسالة في اعراب السيما وإعراب ال أبا ومسائل-2

242\6مكتبة معهد التراث بحلب -أخرى . . مكتبة معهد التراثالمقاالت في بيان المجازات-3

244\8بحلب -. في العروض الكشف الوافي على متن الكافي -4

.(195)توفي بحلب الوفاة : حسين الخالدي

هـ(1200 – 1150) - حسين بن محمد بن موسى بن محمود159

الخالدي، القدسي : من علماء األحناف ، مصنف، ناظم، نجيب ذكي متفوق :

145 ، فهرس أسماء الكتب 760\1)( معجم المطبوعات العربية 1942/257)( األعالم 195

217

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد بالقدس، وقرأ القرآن العظيم، واشتغل باألخذالوالدة

والتحصيل . وتعانى الشهادة والكتابة في مجلس القضاءبالقدس،

: الشيخ يونس الغزالي الخليلي، نزيل بيتمن شيوخهالمقدس. نظم الشعر وبرع فيه.

له من التآليف:البشائر النبوية-1 . وغير ذلك منغاية الوصول في مدح الرسول-2

النظم والنثر.(196) : توفي بالقدسالوفاة

حلمي أمان

(1335 – 000)

- حلمي بن عبد الله أمان الغزي 160

مؤرخ ، مصنف . : في غزة . تخرج من الكلية العربية في القدس ،الوالدة

وعمل علما ومديرا في إحدى المدارس بغزة ، ثم مفتشا للتربية والتعليم . عرف باتزانه وخلقه الحميد وإخالصه في عمله وحبه

ألهل بلده . :من مصنفاته

.تاريخ فلسطين الحديث منذ الفتح العثماني-1 بمشاركة إبراهيم بن خليل سكيك ، طبعته مكتبة

.1963االتحاد بغزة . غزة – مطابعفلسطين في التاريخ الحديث-2

دار أخبار فلسطين ) بمشاركة إبراهيم بنمختصر تاريخ فلسطين-3

1956 مطبعة فلسطين التجارية 2خليل سكيك ( ط

2/82 سلك الدرر 5/328)( هدية العارفين 196

218

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(197) . بطوالت فلسطينية وعربية-4

الشيخ مدوخ

هـ(1421 – 1344)

- حمدي بن سعيد مدوخ الغزي، المقرئ:161

عالم بالقراءات، ناظم، خطيب. مفتي، مصنف. : ولد بغزة، ثم انتقل وهو صغير مع أهله إلى مدينة يافا،الوالدة

فحفظ القرآن وأم بالمصلين بالمسجد وهو صغير ونظم الشعر ولم يبلغ الخامسة عشر من عمره، انتظم في جماعة اإلخوان

المسلمين وشارك مع المجاهدين في الدفاع عن مدينة يافا عام م، هاجر إلى لبنان ثم إلى سوريا منفيا بسبب مواقفه1948

المناهضة لالحتالل وهناك درس القراءات السبع على جمع منعلماء القراءات، عمل بعدها في الكلية

العلمية اإلسالمية باألردن ومفتيا لمدينة معان وقضائها. عاد إلى غزة فعمل إماما وخطيبا لمسجد )أبو خضرة ( ومأذونا شرعيا،

وأستاذا للقرآن الكريم في المعهد الديني بغزة، ومدرسابالجامعة اإلسالمية بغزة وجامعة األزهر

له مصنفات منها : القدسالمختصر المفيد لمعرفة علم التجويد . -1

1974مطبعة دار األيتام اإلسالمية الصناعية أصول التجويد. -2

: توضأ وتهيأ لصالة العصر فمات أثناء ذلك ودفن بمقبرةالوفاة (198)غزة

.الحسيني

هـ(874 – 818 )145 )( أعالم من أرض السالم 197145 ، أعالم من أرض السالم 17/8/2001)( مجلة الرسالة الصادرة بتاريخ 198

219

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- حمزة بن أحمد بن علي الحسيني، عز الدين:162

مؤرخ ، مصنف ، من فقهاء الشافعية، من أهل دمشق، ولد بدمشق . وزار مصر مرارا ،كان من أكبر علماءالوالدة :

الفقه الشافعي في زمانه من شيوخه : ابن قاضي شهبة والمحيوي والقبابي المصري ،

وأخذ الصرف والمنطق عن يوسف الرومي . سمع الحديث على ناصر الدين والشهاب بن ناظر ، أخذ عن بعض شيوخ األزهر . ناب في القضاء ، ودرس ، وتصدر بجامع بني أمية . أقام في

القدس من تصانيفه

ذيل مشتبه النسبة البن حجر-1استدرك فيه على خبايا الزوايا للزركشيبقايا الخبايا . -2المنتهى في وفيات أولي النهى-3مختصر في التراجم -4اإليضاح على تحرير التنبيه للنووي-5 جامعاألوابد والنهى في وفيات أولى النهى . -6

ألهل المذاهب في غاية االختصار جاء في عشرة كراريسطبقات النحاة واللغويين-7فضائل بيت المقدس . -8 للقاضي تقيالذيل على طبقات بن قاضي شهبة . -9

الدين أبو بكر بن أحمد بن شهبة الدمشقي األسدي ) ت هـ ( أوله الحمد لله الذي رفع قدر العلماء وجعلهم851

بمنزلة النجوم من السماء الخ. وذكر فيه من شاع اسمه واحتاج الطالب إلى معرفته ورتب على تسعة وعشرين

( 2 )12/775طبقة . خدابخش \ الهند \ غرر البالغة وظرف البراعة-10كتاب األلغاز -11كتاب في األوائل -12

220

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مات ببيت المقدس بالمدرسة الصالحية، ودفن الوفاة :

.(199 )بمامال.

- حنفي الحسيني163 (1846 -1903) مفتي ، إمام ، مصنف .

: ولد في غزة، الوالدة :حصل العلم على يدى والده أحمد محيي الدينمن شيوخه

م، حضر الدروس على1865، رحل مع والده إلى مصر عام علماء األزهر . عاد إلى غزة واعتكف بعد وفاة والده في

غرفةمكتبته المشهورة في جامع السيد هاشم، واشتغل بالعلم، م، رئيساللمعارف، واشتهر فضله، عين في عام1883عين عام

في وظيفة االفتاء وأعيدت له رئاسة مجلسالمعارف، نفي1888مع أخوة إلى أنقرة

من مصنفاته :مجموع الفتاوي .-1

.(200 )توفي بغزة .الوفاة . حرف الخاء

الشيخ خلوصي هـ (1384 – 1327)

- خلوصي بسيسو الغزي :164لغوي . قاضي . مصنف . ، فقيه

5/337 هدية العارفين 2/318 األعالم3/163)( الضوء الالمع 199)( موقع شخصيات فلسطينية على الشبكة200

221

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : مولده بغزة ، تعلم بها ، ثم رحل إلى األزهر فحصل الوالدة

على شهادة عالية في الفقه واللغة العربية ، بعد عودته لبلده تعين مدرسا ‘ثم قاضيا شرعيا، واشترك في لجنة تنقيح

القوانين ، وأسهم في تحرير مجلة نور اليقين , كان عالما في اللغة واألدب والفقه وله شعر جيد . مواقفة الوطنية هذه نقل من ثانوية الخليل إلى بئر

نقل إلىالقضاء الشرعي فعين قاضيا1949السبع. وفي عام شرعيا لمحكمة غزة ثم عضو منتدب لمحكمة االستئناف

الشرعيةالعليا اشترك الشيخ خلوصي بسيسو في لجنة تنقيح القوانين واإلجراءات والشرعية والوعظواإلرشاد وأسهم في تحرير مجلة نور اليقين. كما اشترك مع زميله األستاذ محمد

عوادرئيس تحرير مجلة نور اليقين في تفسير القرآن الكريم.كانت له مواقف وطنية جريئة .

من تصانيفه : الجزء األول .- تفسير القرآن الكريم، 1

(201)وفاته بغزة الوفاة :

صالح الدين الصفدي هـ(764- 696)

- خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي،صالح165الدين:

أديب ، مؤرخ ،كثير التصانيف الممتعة. : ولد في صفد)بفلسطين( وإليهامكان الوالدة

نسبته.وتعلم في دمشق فعانى صناعة الرسم فمهر بها ثم ولع باألدب وترجم األعيان.وتولى ديوان اإلنشاء في صفد ومصر

وحلب،ثم وكالة بيت المال في دمشق . : أخذ عن الشهاب محمود وابن سيد الناس وابن من شيوخه

نباته وأبي حيان ، ومن يونس الدبوسي والمزي وغيرهم 48)( من أعالم الفكر واألدب في فلسطين 201

222

مصنفون علماء في أرض اإلسراءله زهاء مائتي مصنف منها :

أحاديث منتقاة من جزء أبي مسعود أحمد بن-1314 )72 . األحمدية \حلب الفرات

أدب الكاتب .-2 . تراجم ألهل عصره فيأعيان العصر وأعوان النصر-3

كتاب ست مجلدات ، طبعته دار الفكر المعاصر –سوريا .

– جمع فيهألحان السواجع بين البادي والراجع-4 مكاتباته ومشاعرته بين فضالء عصره ورتب على حروف

اسمائهم في مجلد وسط أوله الحمد لله الذي جعلالبادي أميرا الخ . مخطوط

. وهو من كتب السخرية في الشعراختراع الخراع -5 م ،2000العربي تحقيق فاروق اسليم . تاريخ النشر

ص142 . حققه صالح الدين المنجدامراء دمشق في االسالم-6

ص227م ، في 1983 ، 2ط تحفة ذوي األلباب فيمن حكم دمشق من الخلفاء-7

حققه احسان بنت سعيد خلوصي ،والملوك والنواب . م في مجلدين ، احياء1991زهير حميدان الصمصام .

التراث - بيروت . في اللغة .تصحيح التصحيف وتحرير التحريف-8

حققه وعلق عليه ووضع فهارسه السيد الشرقاوي ، ص مكتبة688 م في 1987راجعه رمضان عبد التواب .

الخانجي – القاهرة . في النحو للشيختسهيل الفوائد وتكميل المقاصد -9

جمال الدين محمد بن عبد الله المعروف بابن مالك هـ ( وهو كتاب جامع لمسائل النحو672الطائي ) ت

بحيث ال يفوت ذكر مسئلة من مسائله وقواعده ، بدأبشرحه ولم يكمله فأكمله الصفدي .

نشر سنةتشنيف السمع في انسكاب الدمع . -10 ص128 م في 1903

–مخطوط مجموع شعر وأدب وتراجمالتذكرة-11 وأخبار،كبير جدا, أكثر من ثالثين مجلدا ، جاء في تعليقات

الميمني أن منه أحد عشر جزءا في مكتبة البساطيأدب(175 - 165بالمدينة)رقم

223

مصنفون علماء في أرض اإلسراء – وابنتمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون -12

زيدون هو أبو الوليد أحمد بن عبد الله المخزومي هـ ( ط" وهي غير الرسالة التهكمية463الفرطبي ) ت

التي شرحها ابن نباته . تحقيق محمد بن أبي الفضل م بيروت 1969ص سنة 511إبراهيم ،

تفسير قوله تعالى ) استطعما أهلها ( الكهف-13 (24 \ 82 ) 336\ 5. أوقاف الموصل ) األحمدية ( 17

و139مجموع – التنبيه على التشبيه -14 227تحقيق البير حبيب مطلق ، في توشيع التوشيح . -15

م1900ص ، سنة - مخطوط فيجلوة المذاكرة في خلوة المحاضرة-16

األدب ، وهو مجلد أوله الحمد لله الذي خلق نبي األدب الخ . أورد فيه ما رق معناه وجزل لفظه من األشعار

ورتبه على مقدمة وأبواب . . مطبوع ، دار الكتب العلمية بيروت ،جنان الجناس-17

م1881 - مخطوط بخطه فيالحسن الصريح في مئة مليح-18

دار الكتب،أوله أما بعد حمدا لله على ما وهب ومنح الخ . وفي نهايتها إجازة ذكر فيها بعض مؤلفاته )كما في

تعليقات أحمد خيري(حلي النواهد على ما في الصحاح من الشواهد .-19 . ذكره صاحب سحرخلع العذار في وصف العذار -20

العيون وقال لبس ثوب الخالعة حيث خلع عذاره في االستطاعة أوله : الحمد لله الذي نزه من شاء في رياض

األدب دمعة الباكي-21 – مخطوط مجموع في األدبديوان الفصحاء-22الرحلة القدسية-23 ، رتب أسماءهم على حروفرسائله لبعض معاصريه-24

المعجم،رموز الشجرة النعمانية -25 دراسة و تحقيقالروض الباسم و العرف الناسم . -26

م عدد2005محمد عبدالمجيد الشين، نشر سنة ص 351الصفحات

224

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .صرف العين عن صرف العين في وصف العين-27

م العمومية2005 ص ، نشر سنة 859في مجلد في دراسة و تحقيق محمد عبدالمجيد الشين

طرد السبع عن سرد السبع -28قهر الوجوه العابسة بذكر نسب الجراكسة-29 - في تراجم العور وأخبارهم،حققهالشعور بالعور-30

م ،1988 نشر سنة .واستدرك عليه عبدالرزاق حسين ص 337

. أوله الحمد لله حقعبرة الكئيب وعبرة اللبيب -31 حمده الخ . ذكر فيه أنه لمل وقف بمصر على الرسالة

التي أنشأها علي بن عبد الظاهر ووسمها بمراتع الغزالنهزت عطفه إلى إنشاء رسالة تماثلها

. مخطوط بخطه.ولهغوامض الصحاح،للجوهري-32 192شعر فيه رقة وصنعة ، اسكوريال ثاني

- في األدبالغيث المسجم في شرح المية العجم-33 شرحها الصفدي . وهي لمؤيد الدين الحسين بن علي

هـ ( نظمها ببغداد وصف514فخر الكتاب الطغرائي ) فيها حاله أولها :

اصالة الرأي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتنيلدى العطل

م ، في مجلدين ، وبهامشه كتاب سرح العيون1887 نشر في شرح رسالة ابن زيدون

غيث األدب -34 . فيالكشف والتنبيه على الوصف والتشبيه -35

البالغة العربية . حققه وعلق عليه هالل ناجي ، ووليد بن ص530م ، في 1999أحمد الحسن . تاريخ النشر

-كشف السر المبهم في لزوم ما ال يلزم-36مخطوط ذكره عبيد

ذكره صاحب سحركشف الحال عن وصف الخال . -37 العيون وقال : اجتهد فيه حيث لم يقصر في تحصيل

الجناس المصحف لكنه لبس ثوب الخالعة .تحقيق 2005عبدالرحمن بن محمد بن عمر العقيل . نشر سنة

ص368م ، صفخاته

225

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . أوله الحمد لله الذيلذة السمع في وصف الدمع -38

جعلني ممن سما بالعلم الخ . قال : ق أطنب العلماء في وصف الدمع وبالغوا في وصفه فالفته رتبة علة مقدمتين

ونتيجة األولى فيما يتعلق بالدمع والثانية في سببهوالنتيجة تشتمل على سبعة وثالثين بابا .

. وهي مقامة حسنة ،لوعة الشاكي ودمعة الباكي-39 م ،1922ضبط وشرح وتصحيح أبو الفضل محمد هارون

ص 80في – أوله الحمدفض الختام في التورية واالستخدام-40

لله الذي جملني بلباس اآلداب دراسة و تحقيق المحمدي ص 267 م في 1979عبدالعزيز الحناوي .

مخطوط جزءمنشآته--41 – مخطوطالمجاورة والمجازرة-42المحاورة الصالحية في األحاجي االصطالحية -43 . للجوهري فينجد الفالح في مختصر الصحاح-44

اللغة – في نقد المثل السائر البن األثير . نشرهنصرة الثائر-45

السيد محمد علي سلطاني بمجمع اللغة العربية سنةم1972

وهونفوذ السهم فيما وقع للجوهري من الوهم . -46 في رده وصالحه ما فيه من الخلل أوله الحمد لله الذي

نزه عن الغلط الخ . والجوهري هو أبي نصر إسماعيل بن هـ ( . 393حماد الجوهري الفارابي ) ت

- ترجم به فضالءنكت الهميان في نكت العميان -47\م74العميان . الدار البيضاء

- مخطوط كبيرا جدا ،فيالوافي بالوفيات-48 مجلد22التراجم ،مطبوع اآلن ومتوفر بالمكتبات في

على حروف المعجم . دار صادر بيروت – مخطوط الروض الناسمورسائل منها: -49 – مقامة .رشف الرحيق في وصف الحريق-50

مخطوط - حققه و علق عليه هالل ناجي ،الوصف والتشبيهو-51

ص530م في 199 .وليد بن احمد الحسينوصف الهالل -52

.(202 ) : توفي بدمشق ودفن بها وفاته ومجلة المجمع161: 3 وآداب اللغة 94: 6 وطبقات الشافعية 87: 2)( الدرر الكامنة 202

الحاشية.والفهرس التمهيدي249: 1 والوافي بالوفيات 38, 16 ثم 5:445العلمي العربي 22\1 ،كشف الظنون 564 و445 و271

226

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالخالدي

هـ(1360 – 1282 ) - خليل بن جواد بن بدر بن مصطفى ، الخالدي166

المقدسي:(203)

رحالة، قاضي، مصنف ، من فقهاء الحنفية . كان من أعلم الناسبالمخطوطات وأماكنها.

: ولد بالقدس . وتخرج بمدرسة القضاء الشرعي الوالدة باألستانة وولي القضاء في كثير من بالد الروم وديار بكر. ثم كان

من أعضاء مجلس تدقيق المصاحف والمؤلفات بدار المشيخة اإلسالمية في استنبول. وتولى أخيرا رياسة محكمة االستئناف

العليا في القدس. وكان قد رحل إلى المغرب واألندلس، وتنقلفي بالد الشام. وبعد استقراره في القدس.

له مصنفات منها :

في األدب،االختيارات الخالدية .-1وكتاب في )حدود أصول الفقه( -2 وشرع في كتاب عن رحالته إلى بالد المغرب-3

واألندلس، ، في ذكر ما وله مذكرة في نحو خمسين جزءا-4

وقف عليه من الكتب والمكتبات التي زارها معجم الشيوخ ألحمد بن محمد الهواري -5

.(204)توفي بالقاهرةالوفاة :

اللدي

)( الخالدي: تنسب إلى مكان يسمى الدير بجبل نابلس بالقرب من مردا، ومعلوم أن خالد203 بن الوليد الصحابي الجليل الذي تنسب إليه بعض العائالت قد انقضى عقبه. حيث يقول صاحب كتاب تاريخ أشهر مشاهير اإلسالم قال ابن قتيبة: أنه كان لخالد ولد كثير فقتل

الطاعون منهم أربعين رجال فبادوا. وقال في أسد الغابة: أخرج الثالثة عن الزبير بن بكار أن ولد خالد بن الوليد انقرضوا فلم يبق منهم أحد. والله أعلم. ينظر إتحاف االعزة في

. ولعل النسبة إلى بني مخزوم أقرب إلى الصواب3/150تاريخ غزة 2/316 األعالم 2/27( معجم الشيوخ 204

227

مصنفون علماء في أرض اإلسراء(000 – 1330)

- خليل بن حماد بن أديب اللدي:167

فقيه، مصنف. من أهل لد بفلسطين.

: في اللد وتعلم باألزهرالوالدة

من مصنفاته :

على أبواب فقهية لم ترد في مجلةالمطالب السنية .- 1 األحكام العدلية كالوقف والطالق. وفي مقدمتها ترجمة له .

.(205) 20140[ 1381المكتبه االزهريه \ القاهرة \ ]

الشيخ خليل الحلو

هـ(1296 – 1220)

، الغزي(206)- خليل بن داود بن سليمان الحلو 168الحنفي:

مفتي، مدرس ، مصنف . الوالدة : ولد بغزة ونشأ بها ، ثم رحل إلى األزهر وأقام به

مدة ، عاد إلى غزة واشتغل بالتدريس في مساجدها والخطابة واإلمامة في مسجد أحمد بن عثمان، كان فقيها نبيها كريم

النفس حسن األخالق. له مصنفات منها :

رسالة مفيدة في تقسيم الكسور-1

2/317)( األعالم 205 )( الحلو: ينسبون إلى جدهم السيد مصطفى الحلو القادم من الخليل، والذي كان يبيع206

الحلو المستورد من مدينة الخليل -عليه السالم، مثل الدبس والزبيب. ينظر إتحاف األعزة3/130

228

مصنفون علماء في أرض اإلسراء )الدروشرحا لطيفا على مولد العالمة ابن حجر سماه -2

الثمين في مولد سيد المرسلين(..(207) : توفي بغزة ودفن بها الوفاة

ابن شاهين هـ(873 – 813)

- خليل بن شاهين الظاهري، غرس الدين:169

مصنف، أمير ، من المماليك : ولد ببيت المقدس ، وتعلم بالقاهرة، ولي نظر الوالدة

اإلسكندرية ثم نيابتها ، وحمدت سيرته فنقل إلى القاهرة . ولي نيابة الكرك وصفد وملطية وحلب، توفي بطرابلس. نسبته إلى

الظاهر برقوق. له أكثر من ثالثين مصنفا، منها :

زبدة كشف الممالك في بيان الطرق والمسالك-1 . وهي على اثنى عشر بابا اختصرها من كتابه المسمى بكشف الممالك أولها الحمد لله بارئ النسم الخ . أودع

فيها من نفايس الجواهر ما يعجز عن وصفه الناظم 157م في 1894والناثر وذكر تواريخ ونوادر . مطبوع

ص في تعبير األحالم .اإلشارات إلى علم العبارات.-2

مطبوع هامش على كتاب تعطير األنام في تعبير المنام-3

م في مجلدين 1930البن سيرين . نشر سنة ، المواهب في اختالف المذاهب-4 فيكشف الممالك في بيان الطرق والمسالك . -5

فضائل مصر واعمالها وتعظيم سلطانها ،مرتبا علىأربعين بابا في مجلدين .

243)( إتحاف األعزة 207

229

مصنفون علماء في أرض اإلسراءديوان شعر-6الدرة المضية في السيرة المرضية -7.(208) : توفي بطرابلس الوفاة-8

الجعبريهـ(906 – 869 )

- خليل بن عبد القادر بن عمر، غرس الدين170 الخليلي الجعبري:

فاضل من الشافعية،حفيد شيخ بلد الخليل السراج أبي حفصالجعبري.

: ولد بالخليل ونشأ به، فحفظ القرآن والمنهاجالوالدة وجمع الجوامع وألفية النحو والشاطبيتين أصله من قلعة جعبر

على الفرات.أخذ عن علماء القدس والقاهرة ودمشق. : الشمس بن حامد والنجم ابن جماعةمن شيوخه

والبرهان بن أبي شريف، قدم القاهرة فقرأ على الشمسالسخاوي.

من مصنفاته : له معجم في أسماء شيوخه-1.(209 )الوفاة : توفي في الخليل-2

أبو يعلى هـ (446- 000)

- خليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي القزويني171:

الحافظ ، المصنف . أحد أئمة الحديث ،

2/318، األعالم 1/353، هدية العارفين 3/195)( الضوء الالمع 2082/319 األعالم 8/29 الشذرات 3/177 الضوء الالمع 97)( الرسالة المستطرفة 209

230

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : روى عن عن علي بن أحمد بن صالح ، وأبيمن شيوخه

حفص الكناني . قال في الشذرات : كان أحد من رحل وتعب وبرع في الحديث ، وقال ابن ناصر الدين : كان إماما حافظا من

المصنفين . :من تصانيفه

( في معرفة المحدثيناإلرشاد في علماء البالد) -1 وغيرهم من العلماء على ترتيب البالد الى زمانه وترجم

كل بلدا وناحية أوله الحمد لله ولي الطول واإلحسان الخورتبه الشيخ زين الدين

قاسم بن قطلوبغا الحنفي المتوفى سنة تسع وسبعينوثمانمائة على الحروف وله اإلرشاد في أخبار قزوين

اإلرشاد في أخبار قزوين-2.(210) : توفي في الخليل الوفاة .

خليل اللدي

– في القرن التاسع (000)

- خليل الغرس كناوي اللدي الدمشقي172الشافعي

عالم بالقراءات ، مصنف : في كفر كنا .ة الوالد

من شيوخه :

الشمس بن النجار ، الزين خطاب من مصنفاته :

شرح قصيدة ابن الجزري في التجويد .-1.(211 ) توفي بدمشق .الوفاة :-2

خليل العالئي 350\ 1 ، هدية العارفين 274\ 3)( الشذرات 210 3/184)( الضوء الالمع 211

231

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(761 – 694)

- خليل بن كيكلدي بن عبد الله العالئي،173 :الشافعي

مصنف ، محدث، فقيه، أصولي. صالح الدين . : ولد بدمشق وسمع بالشام ومصر والحجاز، الميالد

وأفتى وجمع وصنف، سمع على شرف الدين الفزاري ، وعلى ابن من شيوخه :

مشرف وعلى التقي سليمان والدشتي وأبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعيسى المطعم وإسماعيل بن مكتوم والقاسم بن

عساكر وأبي نصر بن الشيرازي وست الوزراء وزينب بنت شكروالرضي الطبري . : من تصانيفه

. مكتبهاجمال االصابه في اقوال الصحابه-1 المصغرات الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه االسالميه

5324/4\ المدينة المنورة \ في فروع الفقه الشافعي . مكتبهاألشباه والنظائر. -2

المصغرات الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه االسالميه627\ المدينة المنورة

إثارة الفوائد المجموعة في اإلشارة إلى الفوائد-3 )67\1في الحديث .دار الكتاب \ القاهرة المسموعة

(68\2، م77\1م (- ) بروك 1المرعشي \األربعون األلهية من رواية خير البرية . -4

و(55 ) 8،9،10[-ج1365 ]139 – 138\4قم 436 جاريت األربعين المغنية بفنونها عن المعين .-5

(1438(– )128) برهان التيسير في عنوان التفسير-6

232

مصنفون علماء في أرض اإلسراء بغية الملتمس في سباعيات حديث اإلمام مالك-7

: حققه و علق عليه حمدى عبدالمجيد.مطبوع بن أنسالسلفى .

. مركز الملك فيصل \البصر المعيد في الواو المزيد-8-ف 0705

.تحفة القادم من فوائد أبي القاسم-9 .تحقيق منيف الرتبة لمن ثبت له شريف الصحبة -10

1[ ج107 ]60 ، 10\2التيمورية .تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد -11

أصول فقه شافعي . مطبوع ومحقق ، قدم له و حققه و م1975علق عليه ابراهيم محمد السلقيني . نشر سنة

صفحة 239في . مطبوعالتنبيهات المجملة على المواضع المشكلة -12

، مكتبة العلوم والحكم ، مخطوط في مكتبة جامعة اإلمام ف، وهي مصورة عن مكتبة أسكوريال رقم6047برقم أ1612

. متحف الجزائرتفسير الباقيات الصالحات وفضلها -13 و ( ضمن مجموع10- 1- ) 364 ( 478 290 ) 85\ 18

هـ 1065 .143البقرة تفسير ) وكذلك جعلناكم أمة وسطا ( -14

(68\ 2 ( ) بروك م 623 ) 51\ 1دار الكتب \ القاهرة . يني جامع \ استانبول \النهذيب في اصول السنه-15

179 رسالة في تفسير قوله تعالى ) واذكر في الكتاب-16

. 51موسى ( مريم ب ( – )21201 ) 385\ 1دار الكتب \ القاهرة )فؤاد (

و ( ضمن مجموع 7- 1 رسالة في تفسير قوله تعالى ) يا أهل الكتاب ال-17

77المائدة تغلوا في دينكم (

233

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ب ( – )3602 ) 385\ 1 دار الكتب \ القاهرة )فؤاد (

و ( ضمن مجموع 68- 48 . فيتفصيل اإلجمال في تعارض األقوال واألفعال-18

(2\38األصول . الخالدية \ القدس ) . في الفقه الشافعي . دار الكتبتلخيص المسكت -19

(1593بالقاهرة ) . أصول فقهتلقيح الفهوم في تنقيح صيغ العموم -20

شافعي .؛ اعداد عبدالله بن محمد بن اسحاق آل الشيخ ؛ اشراف محمود شوكت العدوي رسالة

1394 ،) دكتوراه ( - جامعة االزهر

234

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .تلخيص كتاب اقيسه النبي صلى الله عليه وسلم-21

مكتبه المصغرات الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه5324/2االسالميه \ المدينة المنورة \

تهذيب الوصول إلى مختصر جامع األصول .-22 مخطوط فيتوفية الكيل لمن حرم لحوم الخيل . -23

ف ، وهي مصورة عن1656مكتبة جامعة اإلمام برقم 4497المكتبة الظاهرية بدمشق برقم

. مجلد صغيرجامع التحصيل في أحكام المراسيل -24 الحجم أوله الحمد لله القديم الذي لم يزل الخ . رتب على

ستة أبواب ذكر أنه لخصه من تهذيب الكمال ومختصره حققه و قدم له و خرج احاديثه حمدي عبدالمجيد السلفي .

. تحقيق بدرجزء في تفسير الباقيات الصالحات-25الزمان محمد شفيع النيبالي

جزء فيه أحاديث منتقاة من جزء أبي مسعود أحمد-26 مخطوط في مكتبة جامعة اإلمام برقمبن الفرات .

ف وهي مصورة عن المكتبة االحمدية بحلب 2593 جزء فيه من عوالي أبي بكر أحمد بن عبد الدائم .-27

ب[-25596]215\1دار الكتب . مكتبه المصغراتجزء في تصحيح حديث القلتين-28

الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه االسالميه \ المدينة7343/3المنورة \ رقمه في القسم

الظاهريةحديث قطع في مجن وما يتعلق به .-29(41- 36[-)و584]حديث 362

الدرة السنية في مولد خير البرية .-30 رسالة في تصحيح حديث القلتين والكالم على-31

–24مجاميع [- ) و135]227\1دار الكتب اسانيده . 32)

رفع االشكال عن حديث صيام ستة أيام من شوال-3277\ 2مجاميع [- بروك 135]120\1دار الكتب .

48\ 2 . دار الكتب المصريه \ القاهرة \ صيغ العموم-33

235

مصنفون علماء في أرض اإلسراء رساله في هل يقال ما اعظم الله وما اكرمه-34

112\2 . دار الكتب المصريه \ القاهرة \ ونحو ذلك ام ال مركز الملك فيصل .رساله في فضل كلمه التوحيد . -35

-ف2713-8 - شرح حديث ذي اليدين ) الكالم على سجود27

نظم الفرائد بما.طبعته دار ابن الجوزي باسم ) السهو ( . اعداد كامل شطيبتضمنه حديث ذي اليدين من فوائد

رسالة ) ماجستير ( - ،الراوي ؛ اشراف حسن علي الشاذليهـ 1400 ،جامعة االزهر

236

مصنفون علماء في أرض اإلسراء دار الكتب المصريه \العدة عند الكرب والشدة .-36

331\ 1القاهرة \ عقيلة الطالب في ذكر أشرف الصفات والمناقب -37 (903األزهرية \ القاهرة ] ) الفتاوى المستغربة . -38

و88 [ – 7679 مركز الملكالفصول المفيده في الواو المزيده . -39

-ف14-1828فيصل \ وهي أجود القواعد ،قواعد العالئي في الفروع . -40

اختصرها الشيخ شمس الدين محمد بن عبد الله الصرخدي هـ (792) ت

القواعد من المجموع المذهب في قواعد-41 هـ األزهرية \ القاهرة ]774 نسخة كتبت سنة المذهب .

و290[ – 42354( عروسي 2674386/6 . كوبرلي \ تركيا \ كتاب المختلطين-42 كشف النقاب عما روى الشيخان-43

مخطوط في مكتبة جامعة اإلمام برقملألصحاب .ف 7575

. وهي أحاديثالمائة المنتقاة من صحيح الترمذي -44 عوال النتقاها من صحيح الترمذي وهو ثالث الكتب الستة في الحديث لإلمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى

الترمذي مركزالمائه المنتقاه من مشيخه ابن الحصاري . -45

-ف10-2671الملك فيصل \ الوشي المعلم فيمن روى عن أبيه عن جده عن-46

. وهو من أجمع التصانيف في هذا المجال ، ويقعالنبي في مجلد كبير وقسمه أقساما وخرج في كل ترجمة حديثا

من مرويه . البن األثيرمختصر جامع األصول ألحاديث الرسول.-47

الجزري . المتحفمختصر الروضتين في اخبار الدولتين-48

554البريطاني \ لندن \ ملحق

237

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . في الفقهالمجموع المذهب في قواعد المذهب -49

الشافعي. اعداد محمد صالح فرج محمد ؛ اشراف محمد بن حمود الوائلي . رسالة ) ماجستير ( - الجامعة

هـ .- تحقيق الجزء الثالث من قواعد في1414االسالمية ، االجتهاد الى قواعد في العقود - مع المقارنة بكتاب االشباه

و النظائر / البن نجيم . المسائل التي خالف فيها ابن تيمية ) في األصول-50

هـ رضا\ رامبور ] م1164. نسخة كتبت سنة والفروع ( أ – ب(187 ( [ – ) و2654) 1589

أولها المسلسل باألولية . مطبوع ، مسلسالت العالئي . -51 حققه وعلق عليه : محسن بن إبراهيم الدوسكي ، ووليد

، شرعية ،بن أحمد الحسين . مجلة الحكمة : نصف سنوية [2002 ] اغسطس ، 1423 ) جماد الثاني 25محكمة .- ع-52

224 - 147( .- ص مضاعفة الصلوات في المساجد الثالثة تقع في-53

مج135 دار الكتب \ القاهرة النوافل . النقد الصحيح لما اعترض عليه من أحاديث-54

تحقيق و تعليق عبدالرحيم محمد احمدالمصابيح . القشقري .

.(212 )توفي بالقدس الشريف.وفاته :

الرملي هـ(1081 – 993)

- خير الدين بن أحمد بن علي، األيوبي،174العليمي، الرملي:

من فقهاء األحناف ، مصنف ، مفسر، محدث ، نحوي. من أهلالرملة

، األنس الجليل6/190، الشذرات 10/337، النجوم الزاهرة 2/90)( الدرر الكامنة 212 ، الفهرس الشامل ، الفقه وأصوله4/126، معجم المؤلفين 1/22، إيضاح المكنون 2/322

7\200 ، 9\116 ،694 ، 8\120

238

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : الرملة . رحل إلى مصر فمكث في األزهر ست الميالد

سنين، وعاد إلى بلده، فأفتى ودرس : موسى بن حسن الغبي الشافعي والشيخ عبدمن شيوخه

الله بن محمد النحريري والشيخ محمد الحانوتي والشيخ محمد بن بنت الشلبي والشيخ أبي النجا السنهوري وأبو بكر

الشنواني .وغيرهم :له مصنفات منها

. مطبوع . مجلدان ،- الفتاوى الخيريةلنفع البرية19631مركز الملك فيصل برقم

. الظاهرية \ دمشق ]فتوى الرملي في حلق الذكر- 2(63- 57 [ – ) و5773

75547 . مركز الملك فيصل برقم رسالة الرملي- 3 . حاشية على البحر الرائق لزين الدين بنمظهر الحقائق-4

433إبراهيم بن نجيم في فقه الحنفية . دار الكتب \ القاهرة 6 42528 . مركز الملك فيصل برقم ديوان شعر- 5

. للعيني حاشية على الكنز- 6 .حاشية على منح الغفاربشرح تنوير األبصار- 7

) منح الغفار ( : لمحمد بن عبد الله ، التمرتاشي. الخالدية \( – ضمن مجموع 44القدس )

لتاج الدينحاشية على األشباه والنظائر .- 8 2\322حكيم أوغلو \ استانبول ] .السبكي

فتاوى جمعها محمود- حاشية على جامع الفصولين . 9 . دار الكتب القطرية \823بن إسرائيل بن عبد العزيز ت

(835الدوحة ) حاشية له جمعها- لوائح األنوار على منح الغفار . 10

ولده نجم الدين . نسخة كتبها خليل بن علي الحسيني سنة11 . و200( – 8102هـ الظاهرية \دمشق ) 1091

239

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . نسخة كتبهاالاللي الدرية في الفوائد الخيرية- 11

الخالدية \1060عمر بن عثمان بن علي بالي القدسي سنة – ضمن مجموع .1\81القدس

. في عدم الفرق بين مسألتي- مسلك اإلنصاف12 السبكي) عبد الوهاب بن علي ( والخصاف ) أحمد بن عمر ، له أحكام الوقف ( في األشياء والقواعد . األزهرية \ القاهرة ]

و9[ -43128( 2724)

. البلدية\الفوز والغنمفي مسألة الشرف من األم- 12 [ .2ج\3196اإلسكندرية ]

مطلب األدب وغاية األرب- 13

. ) األشباهنزهة النواظر في األشباه والنظائر- 14 والنظائر ( : لزين الدين بن إبراهيم بن نجيم . نسخة كتبها

7 . الخالدية \القدس 1131عمر بن عثمان بن علي سنة . مركز الملك فيصل رسالة في حكم الصالة- 15 تعليق على سؤال وجواب صالح التمرتاشي- 16

15\ 3 . إسحاق الحسيني\ القدس ) مبشأن الحلف .إن فعل ذلك فهو كافر : جواب على من قال- 17

و7 [ – 18\3إسحاق الحسيني \ القدس ] م جواب من صالح بن الشيخ محمد بن عبد الله- 18

. إسحاقالتمرتاشي ، للشيخ خير الله في الطالقو5 [ -12\3الحسيني \ القدس ] م

.الفتاوى البزازية :حاشية على الفتاوى البزازية – 19 أو البزازية في الفتاوى هي الجامع الوجيز لمحمد بن محمد بن

(27 هـ .الخالدية \ القدس ) 827شهاب البزازي ت

240

مصنفون علماء في أرض اإلسراء رسالة من شيخ اإلسالم مفتي الديار الرومية- 20

. في الفقه الحنفي . إسحاق الحسيني \ القدسيحي أفنديو3 [ – 19\ 3] م . إسحاقسؤال للشيخ صالح التمرتاشي في الزواج- 21

و\5 [ -15\3الحسيني \ القدس ] م البحرحاشية على فيض الرازق على البحر الرائق .- 22

الرائق : لزين الدين بن إبراهيم بن نجيم . المحمودية \المدينة و(316 ( – ) 215المنورة )

. الخالدية \ما أرسله الشيخ محمد الغزي التمرتاشي - 23 (5\81القدس )

\2549 . المركزية \ جدة ] مسائل في الفقه الحنفي- 24و18 [ – 7

صورة سؤال أرسله الشيخ صالح التمرتاشي في- 25و2- 13\3 . إسحاق الحسيني \ القدس مالبيع والجواب عنه

. األوقاف العامة \صورة فتوى في مسألة الرهن- 26 ضمن مجموع310-7361بغداد

صورة ما كتب على شرح التمرتاشي المسمى- 27 التمرتاشي : هو محمد بن عبد الله ،بالعناية على الوقاية .

والوقاية : وقاية الرواية في مسائل الهداية لمحمود بن عبد اللهو3-17\3المحبوبي . الحسيني \ القدس م

ومن شعره يصف الزنبق الذي يوجد في ساحل البحر: وزنبقة قد أشبهت كأس

فضة سداسي تشكل كـل

زاوية به عـلى

برأس قضيب من زمردةعجب

رأسها األعـلى هـالل منالـذهب

241

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

(213 ) : توفي بالرملة .الوفاة

الطرابلسي هـ(343 – 227)

- خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي الغزي175الطرابلسي :

محدث الشام ، مقرئ ، مصنف . : دمشق مولده

: من مصنفاتهفضائل الصحابة -1 . أيضا في فضائل الصحابة كتاب اآلحاد والمثاني-2 .كتاب الرقائق-3

(214: توفي بطرابلس .وفاته

،188\7 ، الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 2/327 األعالم 2/134)( خالصة األثر 213822 ، 824 ،9 \3 ، 500 ، 625 ، 725 ، 8\473 ، 526 ، 6\80 ، 83 ، 84 ، 11\94

357\ 1)( هدية العارفين 214

242

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

حرف الدال والراء

التركي هـ (1095- 000)

- درويش بن علي بن نوالي زادة ، التركي176المقدسي

شاعر ، من فقهاء الشافعية : في تركيا الوالدة

من مصنفاته : . وهو ديوان شعر باللغة التركية ،ديوان دانشي-1

مترجم إلى العربية ، أغلبه مدائح نبوية وفي السيرة .(215 القدس الشريف . الوفاة :

الدباغ هـ (1371 – 1296)

- درويش بن مصطفى بن عبد القادر الدباغ177الحيفي :

فقيه ، قاضي ، أديب .: مولده بحيفا ،الوالدة

502\3)(ذيل كشف الظنون 215

243

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . أخذ علومه األولية في بلده ، ثم رحل مع خاله إلى صنعاء وأخذ

عن علمائها . له مصنفات عديدة منها :

يضم مجموعة من خواطر الفكرالحياة الصالحة . -1 يضم ترجمة نثرية لرباعيات الخيامرباعيات الخيام . -2

من الفارسية إلى العربية ، بعث بها إلى شقيقه الشاعر إبراهيم الدباغ ليصوغها صياغة شعرية . فآلت هذه الرباعيات إلى أصدقائه فصاغوها ونثراها في مجلة

الزهور دون اإلشارة إلى صاحب الترجمة .مترجم من التركيةكتاب في المنطق . -3كتاب في القصائد -4كتاب في الزراعة . مترجم عن التركية .-5 يضم كثيرا من الحكم وبدائعكشكول الدرويش ( -6

وفاتهالوفاة :الشعر والفكاهات والنوادر والخواطر ..(216)باإلسكندرية

رائد مسك

هـ(1424- 1395 )

- رائد بن عبد الحميد بن عبد الرزاق مسك،178الخليلي، القسامي:

شيخ، مجاهد، شهيد .له تصنيف . : ولد الشهيد رائد في مدينة الخليل، والتحق بكليةالوالدة

الشريعة وحصل على شهادة الجامعية في العلوم الشرعية. ثمالماجستير في العلوم الشرعية

حفظ القرآن عندما كان عمره خمس عشرة سنة. كما أنه كان خطيبا مفوها، فكثيرا ما كان يلقي خطبه في مسجد الحرس شمال مدينة الخليل، ومسجد علي البكاء وسطها، وعمل مع

إخوانه في مقاومة االحتالل اليهودي لفلسطين، وانضوى سراتحت راية كتائب الشهيد عز الدين القسام.

196)( من أعالم الغكر واألدب في فلسطين 216

244

مصنفون علماء في أرض اإلسراء له مصنفات منها :

بيان جهد العقل في التفسير- رسالة عن مخطوطة )1 (.والقراءات

م توضأ ثم خرج19/8/2003بعد أذان فجر يوم الوفاة : 12للصالة، تخفى بزي مستوطن يهودي وصعد إلى الحافلة رقم التي كانت قد خرجت للتو من ساحة البراق، وكانت الحافلة

مزدوجة حيث فجر نفسه وسط اليهود في الحافلة، فيستشهد آخرين،150 مستوطنا ويجرح 20رحمه الله، ويقتل من اليهود

.(217 )والحمد للهالخالدي

هـ (1371 – 1280) - راغب بن نعمان الخالدي المقدسي :179

فقيه ، قاضي ، مصنف . الوالدة : في القدس .

الشيخ أسعد ال‘مام مفتي الشافعية ، والشيخ من شيوخه : عبد القادر أبو السعود .

عين قاضيا في المحكمة المركزية بالقدس . ثم طولكرم ، ثم حيفا . أنشأ المكتبة الخالدية بالقدس الشريف . وكان له دور في

. حركة النأليف والترجمة

من تصانيفه :

نشر فيالقدسمبتدأ الخبر في مبادئ علم األثر . -1 م1903سنة

القدس سنةبرنامج المكتبة الخالدية . نشر في -2 م1900

(218) . توفي بالقدسالوفاة :

2003 \ 8\20)( الصحف العربية الصادرة بتاريخ 217167 ، أعالم من أرض السالم 132)( رجال من فلسطين 218

245

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالدجاني

هـ ( 1379 – 1308)

- رأفت بن عارف الدجاني المقدسي 180

.قاضي ، أديب ، مصنف

: في القدس الوالدة تعلم في القدس ثم األستانة ، تولى القضاء في تركيا .

وكذلك في سوريا . عمل رئيسا لمحكمة اإلستئناف في االردن .كم عين عضوا في مجلس األعيان .

من مصنفاته :

القاهرة النفقات الشرعية . -1 الغازي مصطفى كمال وفرسانه األربعة-2

.1935) ترجمة ( . مطبعة الكمال (219) : توفي في األردن .الوفاة-3

أبوسعيد المقدسي

هـ (646 – 000)

- رشيد الدين بن يعقوب المسبحي المقدسي ،181أبو سعيد .

ولد في القدس الشريف .الوالدة : من مصنفاته:

. لمحمد بن زكرياتعليق على الحاوي في الطب-1 هـ ( ذكر فيه ما يحتاج إليه من حفظ الصحة311) ت

ومداواة األمراض . (220): توفي ببيت المقدس . الوفاة

روحي الخالدي )( موقع أعالم فلسطين على الشبكة219628)( كشف الظنون 220

246

مصنفون علماء في أرض اإلسراء هـ (1331 – 1281)

- روحي بن محمد بن ياسين بن محمد بن علي182الخالدي ، الحنفي

أديب ، مؤرخ ، مصنف . : في القدس الشريف الوالدة

تعلم في المسجد األقصى فواظب على حضور حلقات الفقه والتوحيد والحديث والنحو والصرف والتفسير وغير ذلك . ، ورحل إلى باريس ، تخرج بمدرسة العلوم السياسية ، ثم درس فلسفة

العلوم اإلسالمية والشرقية ، انتخب عضوا في مجلس النوابالعثماني

من إصدارته: القاهرةتاريخ علم األدب عنداإلفرنج والعرب، -1

ص290 في م.19121909القاهرة االنقالب العثماني وتركيا الفتاة، -2تاريخ مملكة داهومي وتوابعها .-3 رسالة في سرعة انتشار الدين المحمدي-4

هـ.1314والعالم اإلسالمي طرابلس الشام 1953دار المعارف القاهرة - الكيمياء عندالعرب، -5 - المقدمة في المسألة الشرقية منذنشأنها-6

.1925. القدس 18األولى إلى الربع الثاني للقرن رحلة إلى االندلس . لميطبع-7 مقالة نشرتها جريدة طرابلس عامحكمة التاريخ . -8

تسببت في إغالق الجريدة .1903 1930 القدس الحبس في التهمة .-9 نشر فصوال في مجلة- تاريخ الشرق وأمرائه، -10

الهالللم يطبع- علم األلسن فيمقابلة اللغات -11- تاريخ الصهيونية، مات قبل أن ينجزه.-12تاريخ األمة اإلسرائيلية وعالقتها بالعرب -13 وهو فيكتاب علم األلسنة أو مقابالت اللغات . -14

بضعة مجلداتتراجم أعالم األسرة الخالدية .-15تاريخ الشرق وأمرائه -16

247

مصنفون علماء في أرض اإلسراءترجمة برتلوالعالم الكيمائي.-17

.(221 )توفي بالقدس .الوفاة :

حرف الزاي

زيد الجراعي هـ (883 – 825)

- زيد بن أبي بكر بن زيد بن عمر بن محمود التقي183الحسني الجراعي النابلسي :

فقيه ، شاعر ، مصنف . مفتي .من قرى نابلس .( 222) : في قرية جراع الوالدة

: يحي العبدوسي ، والتقي بن قندس ،من شيوخه والشمس السيلي ، والعلم البلقيني والجالل المحلي وقرأ على

السخاوي وأجازه . تصدى للتدريس واإلفتاء . كان إماما عالمة ذكيا فصيحا دينا

متواضعا ، ومحاسنه جمة .من مصنفاته :

. قطر \غاية المطلب في معرفة المذهب -11131 عن مكتبه احمد الثالث 130الدوحة \ ف

مركز الملكحلية الطراز في حل األلغاز . -2-ف1337فيصل \

الترشيح في بيان مسائل الترجيح .-3

175\ 4 ، معجم المؤلفين 64\ 3)( األعالم 221 )( جراعة : خربة تقع شمال جماعين من قرى نابلس ، اشتهر منها عدد من العلماء .222

250معجم بلدان فلسطين

248

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مكتبةشرح مختصر اصول الفقه البن اللحام-4

519/2الجامعة اإلسالمي \المدينة المنورة\ وله أشعار كثيرة -5.(223 ) : توفي بصالحية دمشق الوفاة-6

بنت الكمال هـ(740 – 646)

- زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم المقدسية، 184 شيخة، المعروفة ببنت الكمال ، عالمة بالحديث،مسندة

الشامفي دمشقالوالدة :

محمد بن عبد الهادي ، وإبراهيم بن خليلمن شيوخها : وخطيب مردا وأبي الفهم اليلداني وأحمد بن عبد الدائم ، وعبد

الخالق النشتيري ، وعيسى بن سالمة ، وسبط السلفي قال ابن حجر: روت الكثير، وتزاحم عليها الطلبة، وقرءوا عليها

الكتب الكبار. وقال الذهبي: تفردت بقدر وقر بعير من األجزاء باإلجازة، وقال الكتاني: أصيبت عينها برمد في صغرها ولم

تتزوج، وهي آخر من روى في الدنيا عن سبط السلفي وجماعةباإلجازة

من مصنفاتها : [13254 ] 19دار صدام - أحاديث موافقات عوالي . 1

.(224 )ص (16)

زين العابدين هـ (1040 – 000)

- زين العابدين الصفدي الحنفي 185

175\ 4 ، معجم المؤلفين 64\ 3)( األعالم 2233/65، األعالم 2/117)( الدرر الكامنة 224

249

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمن فقهاء األحناف ، مصنف

الوالدة : ولد في قرية كفر مندا قرب الناصرة , قدم دمشق فأخذ عن علمائها ، فمهر وأجاد ، عاد إلى صفد وولى إفتاء الحنفية فيها ، اشتهر في الفتاوى وبعد صيته ، وكان

ذا همة عالية .من مصنفاته :

له قتاوى . -1.(225 ): توفي في صفد الوفاة

حرف السينالنابلسي

هـ(1200 – 000) - سعد الدين بن طاهر بن إسماعيل النابلسي 186

من علماء األحناف ، أديب ، مصنف : ولد في نابلس ، وتفقه فيها على علمائها ، وبرعلوالدة ا

في األدب والنظم 199\2)( خالصة األثر 225

250

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمن مصنفاته :

. مكتبه المخطوطات \ديوان سعد الدين النابلسي-14264 عن الظاهريه 888الكويت \

.(226 ): توفي في نابلس .الوفاة ابن الديري

هـ(867 – 768) - سعد بن محمد بن عبد الله بن سعد الدين،187

: المقدسي الحنفي قاضي القضاة.شيخ اإلسالم. أبو السعادات. المصنف،

المعروف بابن الديري. جد األسرة الخالدية بفلسطين. : ولد في القدس )ونسبته إلى قرية الدير، في مرداالميالد

، بجبل نابلس( وانتقل إلى مصر، فولي فيها قضاء الحنفية(227) سنة. وضعف بصره، فاعتزل القضاء 25هـ واستمر 842سنة

له مصنفات منها : نسخة كتبها يوسف بنأجوبة في الفقه الحنفي . -1

عمر البشتاوي النابلسي ، في مكتبة إسحاق الحسيني \و20 – 18\ 6القدس م

. دار الكتببغيه المراد في تسبيح الجماد-2 35\1المصريه \ القاهرة \

. (7. الخالدية \ القدس ) ؟\الحبس على التهمة -3120الخالدية ) البرنامج (

اكاديميه ليدنالسهام المارقة في كبد الزنادقة . -42041\ هولندا\

ستتكملة الغاية في شرح الهداية للسروجي-5 مجلدات، من أول كتاب اإليمان إلى اثناء المرتد ، ولم

يكملهرسالة في نوم المالئكة من عدمه .-6

)( مركز الملك فيصل للتراث .226)( مردا : بفتح الميم وسكون الراء ، قرية تقع جنوب جماعين وعلى مسيرة كيلين منها .227

251

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الكواكب النيرات في اثبات وصول الحسنات-7

. مكتبه برنستون \ الوالياتالمهدات الى االحياء 4165المتحده االمريكيه \

شرح العقائد المنسوبة للنسفي-8 منظومة طويلة ، فيها فوائد بديعة النعمانية .-9 . وغير ذلك شرح المسايرة البن همام-10

.(228)توفي بالقاهرةوفاته : العنبتاوي

هـ(1419- 1345)- سعيد بن أحمد العنبتاوي:188

عالم بالقراءات. مصنف . : ولد في قرية عنبتا من أعمال نابلس بفلسطين، الوالدة

وفقد بصره وعمره خمس سنوات وتعلم في المسجد األقصى المبارك وقرر الذهاب إلى األزهر لتعلم القراءات، واتصل

بمشايخ األزهر وتعلم القراءات العشر وحفظها وحفظ بعض المتون . بنى مسجدا في الرصيفة سماه مسجد عبد الله بن أم

مكتوم، وأنشأ دارا للقرآن الكريم وأقبل الناس يتعلمون عليه،وأنشأ في األردن علم القراءات، وكان

جل وقته لتعليم القران والعبادة . أصيب بأمراض كثيرة، وقطعترجله اليسرى من الفخد فكان ذا همة عالية وجلد.

: من مصنفاته(.حلية القراء في فن التجويد واألداء- ألف منظومة )1

(229)توفي باألردنوفاته :

الكرميهـ(1353 – 1267 )

، األنس7/306، الشذرات 5/385 هدية العارفين 3/87 األعالم 3/249)( الضوء الالمع 2282/343الجليل

72\ 2)( ذيل األعالم 229

252

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - سعيد بن علي بن منصور الكرمي189

فقيه، مفتي، قاضي، مصنف ، من علماء األدباء. : ولد في طولكرم وتفقه في األزهر، وتولى اإلفتاء فيالوالدة

بلده، حكم عليه باألعدام لمشاركته في المقاومة، ثم خفف إلى السجن في قلعة دمشق، وبعد الحرب العامة عمل في الترجمة والتأليف، ثم كان عضوا في المجمع العلمي العربي، تولى دائرة

قاضي القضاة في عمان. عاد إلى طولكرم فتوفي بها،من تصانيفه :

- اإلعالم بمعاني األعالم1 - رسالة في التصوف2

مركز الملك فيصل-كشف الريب عن علم الجيب . 392213برقم

.- واضح البرهان في الرد على أهل البهتان4وغيرها

.(230 ) : في طولكرم الوفاةسالمة المقدسي

هـ(480 – 000) - سالمة بن إسماعيل بن جماعة المقدسي190الضرير:

فقيه شافعي. مصنف . خصه الله تعالى بصفاء الذهن وكثرةالحفظ.

القدس الشريف الميالد : له مصنفات عديدة منها

في فروع الفقهشرح المفتاح البن القاص -1 الشافعي . للشيخ أبي العباس أحمد بن أبي أحمد

4/228 ، معجم المؤلفين 3/98)( األعالم 230

253

مصنفون علماء في أرض اإلسراء هـ ( وقد335المعروف بابن القاص الطبري ) ت

شرحه الشيخ سالمة في مجلدين . في مجلد ضخم وفيهالوسائل في فروق المسائل-2

مطارحة بالمسائل ذات المآخذ المؤتلفة المتفقةواألجوبة المختلفة المفترقة مما ينير افكار العلماء .

(231)توفي ودفن بالقدس الوفاة :

أبو اإلقبالهـ(1359 – 1297 )

- سليم بن حسن اليعقوبي اللدي:191مفتي، شاعر ، مصنف . شيخ أزهري.

: ولد في اللد، وتعلم بها ثم في األزهر حيث مكثالوالدة عاما، وعين مدرسا في جامع يافا، فمفتيا12فيه أكثر من

لها. كان ينعت بحسان فلسطين، له مؤلفات، بعضها مطبوع وبعضها مخطوط،

منها: حكمة اإلسالم-1ديوان حسنات اليراع-2النظرات السبع -3

.(232 ) : توفي بمكة بعد تأدية مناسك الحج. الوفاة

، معجم1769، كشف الظنون 2/170، األنس الجليل 156)( طبقات الشافعية لألسنوي 2314/236المؤلفين

4/474)( بالدنا فلسطين 232

254

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالطبراني

هـ(360 – 260) - سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي،192

الشامي، الطبراني: اإلمام، الحافظ، الثقة، الرحال.المصنف ، محدث اإلسالم، علم

المعمرين. صاحب المعاجم الثالثة. : مولده بمدينة طبرية، وكانت أمه عكاوية، سمع من الميالد

كثيرين، ورحل في طلب الحديث إلى الشام والعراق والحجازواليمن ومصر وبالد الجزيرة الفراتية

: له مصنفات كثيرة منها مخطوطة نسخة كاملة في مكتبة جامعةأحاديث منتقاة . -1

ف 1648اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية رقم الحفظ 322 حديثا في 62أورد الطبراني األحاديث الطوال . -2

صفحة . حقق الكتاب : حمدي بن عبد المجيد السلفيونشرته مكتبة الزهراء \ الموصل .

مجالس4[- 13\252 ]138\ 1كوبرلي أمالي الطبراني . -3 أ (120أ – 113)و

وهو مجموع يشمل أحاديث جميعالمعجم الكبير . -4 الصحابة عدا أبي هريرة . مرتبة حسب الشيوخ . ويشتمل

على نحو خمسة وعشرين ألف حديث . أما حديث أبي جزء ،25هريرة فقد أفرد له كتابا خاصا. عد األجزاء :

الناشر : مكتبة الزهراء بالموصل . المحقق :حمدي بن عبد هـ . وعلى أقراص مدمجة 1404الحميد السلفي سنة

رتب شيوخه على الحروف . فيالمعجم األوسط . -5 هـ ، المحقق :1415عشرة أجزاء ، نشر في القاهرة سنة

طارق بن عوض الله بن محمد ، وعبد المحسن بن إبراهيمالحسني

مطبوع وعلىالمعجم الصغير) الروض الداني ( . -6 أقراص مدمجة . من منشورات المكتب اإلسالمي في عمان ،ودار المنار ببيروت . في مجلدين ، المحقق : محمد شكور

محمود الحاج أمرير

255

مصنفون علماء في أرض اإلسراء المنتقى من معجم الطبراني األوسط-7

(68 -62 ( ) 71 ) مجموع 284الظاهرية والكبير . صفحة ، واشتمل616 . في مجلد كبيراحتوى على الدعاء-8

بابا ، في فضل الدعاء345 حديثا موزعة على 2251على وأوقاته واستجابته وما يكره من وما يسيحب ووقته ، وغير

هـ .1416دار المكتب العربي \ بيروت \ سنة . ذلكالمحقق : مصطفى عبد القادر عطا

، )73 ( مجموع 197\1الظاهرية )سز جزء فيه حديث . -9 (12\107مجموع

سليمانجزء فيه من اسمه عطاء من رواة الحديث .-10 (])20 ( \1977 ) 1\23بن صالح الخاصة \عنيزة )م.م.خ .

111] ) ) مجموع338 الظاهرية جزء من حديثه عن النسائي .-11

(320 -310 ( ) و107 .حديث الظبي الذي تكلم بين يدي رسول الله -12

(255 -253 ( ) و76 ) مجموع 338الظاهرية . ما انتقى ابن مردويه من حديثه ألهل البصرة-13

(8\85 ( ) مجموع 196\1)سز مطبوع . مخطوط في مكتبة جامعة اإلمامحديث الضب . -14

ف نسخة كاملة ، وهي من مصورات المكتبة1649برقم الرضائية بحلب

دالئل النبوة-15 أورد فيه األحاديث التي ذكر فيها الرسولكتاب األوائل . -16

صلى الله عليه وسلم بأن أول من فعل كذا فالن ، وكذلك بعض األوائل ممن ذكرها الطبراني من عنده كقوله : أول من صدع بالقرآن في مكة عبد الله بن مسعود ،وأول من اذن بالل . رضي الله عنهم . مءسسة الرسالة \ بيروت \

هـ ، المحقق : محمد شكور بن محمود الحاجي1403سنة أمرير

–49الوطنية والجامعية |ستراسبورغ تفسير القرآن . -1750( 4174)

256

مصنفون علماء في أرض اإلسراء أورد- طرق حديث من كذب علي متعمدا . 18

بطرق حديثا فيمن كذب على الرسول 178الطبراني متعددة ، وقد طبعته المكتب اإلسالمي \عمان سنة

صفحة ، المحقق : على حسن علي175 هـ في 1410عبد المجيد ، وهشام إسماعيل السقا

\384 ]194\ 1كوبريلي – فضل الرمي وتعليمه . 19279\1ب ( – بروك م25أ 11 مجموعة [- ) و2

–قطعة من حديثه غير مرتب على20 –11 ( –) و6 ) مجموع 339 . . الظاهرية المسانيد

61 ،72\2 -87\2 – ) 1\197 وهي أحاديث في مختصر مكارم األخالق . –21

5390األخالق . مطبوع . برلين , الرباط \- كتاب الموسرين وذكر األجواد22

1962( 196\1كتاني )سز . الظاهرية– ما انتخبه الطبراني البنه أبي ذر 22

197\1 ( – 236 – 228 ( – 105 ) مجموع 339 . مكتبه الملكفضل عشر ذي الحجه- 23

عبدالعزيز \ المدينه المنوره \ . في أربعة أجزاء ، منمسند الشاميين - 24

1405منشورات مؤسسة الرسالة \ بيروت \ نشر سنة هـ ، المحقق : حمدي بن عبد المجيد السلفي

. اكاديميه ليدنثالثيات معجم الطبراني الكبير- 251\71)مجموعه بريل( \ هولندا \

.(233)مات بأصفهان الوفاة :

، البداية والنهاية4/59، النجوم الزاهرة 1/269، وفيات األعيان 10/173)( سير النبالء 233 ، معجم المؤلفين3/73، لسان الميزان 3/30، الشذرات 3/118، تذكرة الحفاظ 11/270

224\3، بروكلمان ، تاريخ األدب العربي . 3/125، األعالم 4/253

257

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

القاضي تقي الدين

هـ(715 – 000)

- سليمان بن الحسن بن حمزة بن قدامة193المقدسي:

قاضي، مصنف. مسند الشام. من آل قدامة المقادسة، أصله من قرية جماعيل من بالد نابلس، رحلوا إلى دمشق ونزلوا

بمسجد الصالحية. : ولد بصالحية دمشق ونشأ بها وحفظ القرآن وتفقه الوالدة

وحفظ كتبا، وأصبح من كبار العلماء ومن رجال الحديث حتى صارمسند الشام في زمانه، وتولى القضاء بدمشق

من تصانيفه :

الموافقات في الحديث-1متن عمدة األحكام . مطبوع -2

.(234) . وتوفي بالصالحية،الوفاةالحاكم أبو الفضل

هـ(628-715)

- سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن قدامة194المقدسي :

فقيه حنبلي ، مسند العصر. مصنف ، القاضي تقي الدين، أبوالفضل.

: ولد بالصالحية. الوالدة

1/400)( هدية العارفين 234

258

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : أجاز له ابن عمار وجمع جم من بغدادمن شيوخه

وأصبهان وغيرهما وتفقه بابن أبي عمر وصحبه مدة وبرع بالمذهب وكانت له معرفة بتواليف الشيخ الموفق ودرس بعدة

أماكن وطلب بنفسه وقتا وقرأ على المشايخ وحدث وهو شاب : اإلبيوردي وعالء الدين الكندي ثم تكاثروا عليهسمع منه

بعد السبعمائة وولي القضاء عشرين سنة وشارك في العربية والفرائض والحساب وكان مشهورا بالعدل والعفة بارعا في

الفقه جيد التدريس وتخرج به جماعة من مصنفاته :

. . في مجلدين - معجم 1

(443 ) 232\ 2التيمورية - األحاديث المائة العوالي. 21ج 124. الظاهرية ، مجموع - أحاديث عفان بن مسلم 3

(119 -103) ق.(235 ) توفي بدمشق : الوفاة

العسقالني هـ (707 – 636)

- سليمان بن خليل بن إبراهيم الكناني195العسقالني الشافعي :

خطيب الحرم الشريف ، الفقيه ، اإلمام ، المحدث : مصرمكان الوالدة

،3/124 األعالم 14/75، البداية والنهاية 2/2، ذيل التقييد 2/285)( الدرر الكامنة 2356/35الشذرات

259

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : سمع من ابن أبي حرمي وعلى ابن الجميزيمن شيوخه

وعلى ابن أبي الفضل المرسي وعلى جد والده وعلى صفية بنت إبراهيم بن أحمد الزبيدي وعلى شعيب بن يحيى الزعفراني

وأبي اليمن بن عساكر : البرزالي ومحمد بن إبراهيم بن المهندسسمع منه

ومحمد ابن سالم الحضرمي و الشريف أبو عبد الله الفاسي مات يوم األحد سابع شعبان سنة سبع وسبعمائة بمكة المشرفة

ومولده في سنة ست وثالثين وستمائة : من مؤلفاته

.مناسك الحج- 1(236 : مكة المكرمة الوفاة

الصرصريهـ(716 – 670)

- سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم196الطوفي الصرصري:

فقيه حنبلي، من العلماء ، له تصانيف . ) نجم الدين ، أبيالربيع (

(237 : ولد بقرية طوف من أعمال صرصر)مكان الوالدة بالعراق، دخل بغداد، ورحل إلى دمشق، وزار مصر، وجاور

بالحرمين. وكان متهما بالتشيع . الزين علي بن محمد الصرصري والتقيمن شيوخه :

الزريراتي ، ومحمد بن الحسين الموصلي والرشيد بن أبيالقاسم وإسماعيل بن أحمد بن الطبال

:له مصنفات منها

8\2 ، ذيل التقييد 1832 ، كشف الظنون 1/400)( هدية العارفين 236 )( صرصر: قرية في طريق الحاج من بغداد، اسمها قديما قصر الدير، ينظر معجم البلدان237

3/455

260

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مختصرإزالة اإلنكار في مسألة األبكار -1

المحصول لفخر الدين الرازي في األصول .اإلشارات اإللهية إلى المباحث األصولية-2

م في مجلدين 2002في أصول الفقه ، نشر سنة . كتاب في علوماإلكسير في قواعد التفسير -3

القرآن ، تحقيق عبد القادر حسين علي ص376 م عدد الصفحات 1977حسن ،نشر سنة

االنتصارات اإلسالمية في في مقارنة-4 دراسة وتحقيق أحمد بن حجازي السقا ،األديان .

ص360 م ، 1983في مقارنة األديان ، نشر سنة االنتصارات اإلسالمية في دفع شبه-5

. رسالة دكتوراة ، جامعة اإلمام \النصرانية ورقة ، دراسة1022ه ، في 1408الرياض \

وتحقيق سالم بن محمد القرني ، إشراف سالم بنعبد الله الدخيل

الباهر في أحكام الباطن والظاهر -6 فيإيضاح البيان عن معنى أم القرآن . -7

– )940 . 752\ 3 ) 380\ 1مكتبة الدولة ببرلين 132\ 2 و( ضمن مجموع بروك 62 – 94

795كوبرلي \ تركيا \تعاليق على األناجيل . -8 أحمد حاج محمدالتعيين في شرح األربعين .-9

ص 364 م في 1998عثمان ، نشر سنة فيبغية السائل في أمهات المسائل .-10

أصول الدين . مركزبغية الواصل على معرفة الفواصل -11

10-02789الملك فيصل \ الرياض \ . الدولةبيان ما وقع في القرآن من األعداد -12

و (77 – 73 – ) 436 . 752\ 5 ) 168\ 1\ برلين (132\ 2ضمن مجموع – بروك م

.تحقيقتفسير سورة ق ، والقيامة ، والنبأ-13 م في1992علي بن حسن البواب .نشر سنة

ص119الرياض النواضر في األشباه والنظائر-14 . في أصول الفقه معراج الوصول-15تحفة أهل األدب في معرفة لسان العرب -16 . مركزحالل العقد في بيان أحكام المعتقد -17

-ف2304الملك فيصل \ الرياض \

261

مصنفون علماء في أرض اإلسراءدرء العقول -18 دفع التعارض عما يوهم التناقض في-19

الكتاب والسنة .الذريعة في معرفة أسرار الشريعة-20الرحيق السلسل في األدب المسلسل -21 . فيدرء القول القبيح بالتحسين والتقبيح -22

العقيدة اإلسالمية ، تحقيق أيمن محمود شحاتة ،ص277 م ، 2005النشر

تحقيق أحمدرسالة في المصالح المرسلة . -23 ص 61م في 1993عبد الرحيم السائح، نشرسنة

.- رساله فيما وقع في القرآن من االعداد 24-ف1-0477مركز الملك فيصل \ الرياض \

الرسالة العلوية في القواعد العربية -24 شرح أربعين النووية .) المورد المعين-25

)116الخالدية \ القدس شرح األربعين ( . 34 )

في الفروع في مكتبةشرح مختصر التبريزي .-26175233الملك فيصل برقم

شرح مختصر الروضة في أصول الفقه .-27 تحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي في ثالث

هـ ويعرف بالبلبل ، وعليه شروح1409مجلدات ، أخرى .

. للحريري شرح المقامات-28 . مخطوط فيالشعار على مختار االشعار -29

– ف ، وهي رسالة91مركز الملك فيصل برقم في نقد الشعر وتمييزه ، تناول فيها موازين الشعر ومقدماته وانتقد بعضا من األساليب واالستخدامات

الشعرية السائدة . الصعقة االغضبية في الرد على منكر-30

م1997في فقه اللغة العربية نشر سنة العربية . ص728، تحقيق محمد بن خالد الفاضل ، في

العذاب الواصب على أرواح النواصب .-31حبس من أجله وطيف به في القاهرة.

عقلة المجتاز في الحقيقة والمجاز -32فواصل اآليات -33179دار الكتب \ القاهرة قاعدة في األصول . -34

262

مصنفون علماء في أرض اإلسراءقبس االقتداء -35 ألمانيا \قدوه المهتدين الى مقاصد الدين . -36

1795برلين \ . في الفروع القواعد الصغرى-37 . في الفروع كذلك القواعد الكبرى-38. دار الكتب \مختصر الجامع الصحيح للترمذي-39

2 [ 487 ]144\1القاهرة . إعداد : محمدالمنظومة التائية في القدر -40

نور اإلحسان بن علي يعقوب ، تاريخ النشر ورقة رسالة ماجستير \ الجامعة917م ، 2002

اإلسالمية تحقيقعلم الجذل في علم الجدل . -41

فولفهارت هاينر بيتش . وهو مباحث في علوم ص238 هـ ، في 1408القرآن نشر سنة

.منهاج الوصول في شرح منهاج األصول -42 لعله شرح لكتابه البلبل في الفقه نسخة كتبت في

( –25هـ علي آل كاشف الغطاء \ النجف )9القرن و(9)

.موائد الحيس في شعر امرئ القيس -43 تحقيق مصطفى عليان عبد الرحيم ، نشر سنة

ص ، وهو في نقد256م عدد الصفحات 1981الشعر الجاهلي

نزهه الخواطر وكشف غوامض السرائر-44 .في اختصار روضه الناظر وجنه المناظر

-ف1-2849مركز الملك فيصل \ الرياض \ دار الكتاب \نهاية السول في علم األصول . -45

ص16- 179القاهرة .النور الوهاج في اإلسراء والمعراج-46

792السليمانيه \ تركيا \ وغيرها كثير.

(238) :وتوفي ببلد الخليل بفلسطينالوفاة

األنس1/83، إيضاح المكنون 6/39 ، الشذرات 2/154، الدرر الكامنة 3/127)( األعالم 238 ، الفهرس الشامل للترلث ،400\ 1 هدية العارفين 4/266، معجم المؤلفين 593الجليل

235\11 ، 615\10 ، 6\8 ، 255\9 ، الفقه وأصوله 360\1علوم القرآن

263

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

الشين والصاد والطاء

الضرير العسقالنيهـ(730 –649)

- شافع بن علي بن عباس الكناني197العسقالني ، ناصر الدين:

كاتب ، مصنف ، له شعر جيد باشر ديوان اإلنشاء بمصر زمانا، وأصابه سهم في صدغه، في وقعة حمص بين الجيش

هـ. فعمي وكان جماعا680المصري والجيش المغولي سنة خزانة ولما كف بصره كان إذا جس كتابا منها18للكتب، خلف

عرفه، وإذا أراد كتابا عرف موضعه. القاهرة الوالدة : الشيخ جمال الدين بن مالك وخطيب المزة وعبدمن شيوخه :

الرحيم الدميري وجمال الدين بن مالك وابن النحاس :له مصنفات منها

األجوبة المعتبرة عن الفتيا المبتكرة -1 اإلحكام العادلة فيما جرى من المنظوم-2

والمنثور من المفاضلة اإلشعار بما للمتنبي من األشعار -3

264

مصنفون علماء في أرض اإلسراء اإلعراب عما اشتغل عليه البناء الملكي-4

الناصري بسر ياقوس من األغرابإفاضة أبهاء الحلل على جامع قلعة الجبل -5 تجربة الخاطر المخاطر في مماثلة فصوص-6

الفصول وعقود العقول- ديوان شعر7

الدرر المنظم في مفاخرة السيف والقلم -7الرأي الصائب في إثبات ما ال بد منه للكاتب -8سيرة الملك األشرف خليل-9شنف اآلذان في مماثلة تراجم قالئد العقيان-10شوارد المصائد بما يحل للشعر من الفوائد -11عدة الكاتب وعمدة وعمدة المخاطب -12 قراضات الذهب المصرية في تقريضات-13

الحماسة البصرية قالئد الفوائد وفرائد القالئد فيما لشعراء-14

العصرية من األماجدما ظهر من الدالئل في الحوادث والزالزل -15مخالفة المرسوم في الوشي المرقوم -16المساعي المرضية في الغزوة الحمصية -17مقامات الناصرية -18مناظرة ابن زيدون في رسالته-19

(- المناقب السرية، المنتزعة من السيرة الظاهرية20وهو مختصر السيرة الظاهرية للشيخ محي

الدين عبد الله بن عبد الظاهر كاتب سر الملك الظاهر بيبرس 190 م في 1976. تحقيق عبد العزيز الخويطر . تاريخ النشر

ص نظم الجواهر في سيرة الملك الناصر-20ما يشرح الصدور من أخبار عكا وصور-21

265

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مماثلة سائر ما حال من الشعر وتضمن اآلي-22

الشريفة واألحاديث النبوية من المثل السائرفصل الخطاب فيما للمحبة من اآلداب .-23

- تشريف األيام والعصور بسيرة الملك 25 (، الجزء الثاني منه في سيرة المنصورالمنصور

قالوون . وغير ذلك كثير.(239) : القاهرة الوفاة

ابن حبيب الغزي هـ (1034 - بعد 000)

- شرف الدين بن عبد القادر بن بركات بن198إبراهيم الغزي الحنفي :

من فقهاء األحناف ، مصنف ) ابن حبيب الغزي ( : غزةمكان الوالدة :من مصنفاته

األرج المبهري والحادي في الدفع عن أرواء-1الصادي

إرواء الصادي في الجواب عن أبي السعود-2العمادي

شرحتنوير البصائر على األشباه والنظائر .-3 األشباه والنظائر لزين الدين بن إبراهيم ابن نجيم ولي

ص130 ( – 1096الدين\ استانبول ) لوامع الدرر البهية في مسألة تفهيم الخاص-4

فقه حنفي . نسخة كتبها الشارح األزهرية \بالنية .و13 – 1122( 31القاهرة )

محاسن الفضائل بجمع الرسائل-5(240): دمشق الوفاة

،2/327 ، السلوك 1/182 ، فوات الوفيات 163 ، نكت الهميان 5/414)( هدية العارفين 239184\ 2 ، الدرر الكامنة 9/285النجوم الزاهرة

528\8 ، 39\12، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 416\ 1)( هدية العارفين 240

266

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

الشيخ شرف الدين

هـ (799 – 000)

- شرف بن عثمان شرف الدين علي بن199 عثمان الغزي الحنفي :

مصنف ، من فقهاء الشافعية .: ولد في دمشق .الوالدة

من مصنفاته :

. وهو كتاب كبير ذكرالجواهر والدرر في الفروع- 1 فيه قواعد وان القاعدة الفالنية تخالف القاعدة الفالنية في كذا

وكذا . . روضةمختصر الروضة في الفقه الشافعي- 2

الطالبين وعمدة المتقين لالمام ميح الدين أبي زكريا يحيى بن ست وسبعين وستمائة قال في676شرف النووي المتوفى سنة

تهذيبه وهو الكتاب الذي اختصرته من شرح الوجيز للرافعي . شرحه شرحا بسيطا في نحوشرح منهاج الطالبين .- 3

عشر مجلدات ومتوسطا وصغيرا في مجلدين ذكر فيه فوائد غريبة من كتاب األنوار . ومنهاج الطالبين في مختصر المحرر

في فروع الشافعية لالمام محي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف هـ . أوله الحمد لله البر676النووي الشافعي المتوفى سنة

الجواد الذي جلت نعمه عن اإلحصاء باالعداد . وهو كتاب مشهورمتداول بينهم(241): توفي بدمشق الوفاة

صالح الجينيني

1874 ، 929 ، 618)( كشف الظنون 241

267

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(1171 – 1094 )

- صالح بن إبراهيم بن سليمان الحنفي200الجينيني:

محدث أصله من جنين بفلسطين. : مولده ووفاته بدمشق . شيخ الحديث ، لم يكنالوالدة

في وقته أعلى سندا منه في الحديث. العمدة الرحلة العالمةالفهامة كان عديم النظير في فقه أبي حنيفة النعمان

الحنفي،(242) : والده الشيخ إبراهيم الجينيني من شيوخه والشيخ أبي المواهب الحنبلي، والشيخ نجم الدين الرملي،

والشيخ عبد الغني النابلسي وغيرهم. واستجاز والده له من جماعة وأخذ عنهم كالشيخ محمد بن سليمان المغربي صاحب

التآليف المشهورة، والشيخ عبد الرحيم بن أبي اللطف القدسي مفتي القدس وغيرهم. وتفوق وبرع وشرع في إلقاء الدروسبالجامع األموي، وتزاحمت عليه الطالب وانتفع به خلق كثير.

من مصنفاته : دار الكتب \ القاهرة قسم حماية- له ثبت الجينيني . 1

(319 )195\ 1التراث : مات بدمشق ودفن في تربة الباب الصغير بالقرب الوفاة

.(243)من مرقد الصحابي الجليل بالل بن رباح المقدسي

هـ (842 – بعد 000) - صالح بن أبي بكر بن أبي الشباللمقدسي ،201

موفق الدين : م تمثل250)( جنين: بكسر الجيم والنون وبعدهما ياء ونون. ترتفع عن سطح البحر 242

الرأس الجنوبي للمثلث المتكون من مرج بني عامر، وتؤدي إلى جبال نابلس، وتقع في275مركز تجمع طرق المواصالت نابلس، العفولة، بيسان. ينظر معجم بلدان فلسطين

\1، الفهرس الشامل للتراث ‘ الحديث وعلومه 3/188 ، األعالم 2/238)( سلك الدرر 243460

268

مصنفون علماء في أرض اإلسراء من فقهاء الشافعية . مصنف . الفقيه أبي التقي الحاكم

بمدينة حمص : في مصر مكان الوالدة

: سمع من القاضي أبي القاسم بن الحرستانيمن شيوخه وأبي اليمن سنان وغيرهما وكان حسن الطريقة مشكور

السيرة .من مصنفاته :

. في- أحكام المذاهب مما خرجه صاحب المذهب1 404مجلد واحد . دار الكتب \ القاهرة )

(244)في حمص الوفاة :

أبو حفص الكناني هـ(868 - 791)

- صالح بن عمر بن رسالن بن نصير بن صالح202العسقالني البلقينيالشافعي:

القاضي علم الدين أبو البقاء ابن شيخ اإلسالم السراج أبي حفص، الكناني . الفقيه ، المحدث، الخطيب، ، مصنف مشارك

في علوم متعددة.

: ولد بالقاهرة، ونشأ بها في كنف والده فحفظالميالد القرآن، وصلى به التراويح بمدرسة والده وأفتى ودرس وخطب

بالمشهد الحسيني ، ثم استقر في قضاء الشافعية في الديار المصرية، كان شهما مقداما ال يهاب ملكا وال أميرا وقد تصدى

لنشر العلم والوعظ واإلفتاء وطارت فتاويه في اآلفاق،

:من تصانيفه

422\ 1)( هدية العارفين 244

269

مصنفون علماء في أرض اإلسراء التجرد واالهتمام بجمع فتاوى الوالد شيخ-1

. جمع فيه فتاوى والده السراج البلقيني ورتبهاإلسالم على أبواب الفقه ، أوله : أما بعد حمدا لله مانح الفضل

هـ في األزهرية858واإلحسان . ثالثة مجلدات كتبت سنة و313 ، 300، 290 [- ) 4086( 568] )

- تفسيرا وشرحا على البخاري2

-القول المفيد في اشتراط الترتيب بين3كلمتي التوحيد

- الخطب4

8825الملكيه )مكتبه الدوله( \ برلين \ - التذكرة . 5

- تحفة األمين فيمن يقبل قوله بال يمين 6

- ترجمة الجالل البلقيني7

. لم يكتمل- تفسير القرآن 8

- الجوهر الفرد فيما يخالف فيه الحر العبد.9 [ 8 ج\2250البلدية \ اإلسكندرية ]

الظاهرية \ - رسالة في الفقه الشافعي .10و138 فقه شافعي ([– 365 ) 2302دمشق ]

.-القول المقبول فيما يدعى فيه بالمجهول11([1828) 932جامعة برنستون \ نيوجرسي ]

,االعتناء واالهتمام بفوائد شيخي االسالم- 124086[ 568المكتبه االزهريه \ القاهرة \ ]

270

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : مات بالقاهرة ودفن بجوار والده بمدرستهالوفاة

.(245)الشهيرة

صالح سريةهـ(1397 – 000)

:- صالح بن سرية اليافي203 هـ،1394 مؤسس الجماعة التي اتهمت باغتيال السادات عام والتي اصطلح على تسميتها )جماعة الفنية العسكرية(.

: من مواليد يافا تعلم في مدارسها، وبعد احتالل الميالد فلسطين هاجر مع أسرته إلى العراق، ودرس بالقاهرة وحصل

على شهادة عالية في الفقه والقانون، ثم التحق بالكلية الحربية في العراق، وعاد إلى مصر وانضم إلى تشكيالت إسالمية مختلفة

كاإلخوان المسلمين وحزب التحرير، حتى أسس جماعته فيمصر.

له مصنفات منها : .(246)- رسالة اإليمان1

في القاهرة الوفاة :صالح التمرتاشي

هـ(1055 – 980) - صالح بن محمد بن عبد الله بن أحمد204

، الغزي:(247)التمرتاشي فقيه حنفي. مصنف، ناظم.

، الفهرس الشامل5/422، هدية العارفين 307/ 8 ، الشذرات 3/280)( الضوء الالمع 245204\8للتراث ، الفقه وأصوله

1/237 ، تتمة األعالم 3/178)( المستدرك على تتمة األعالم 246 )( التمرتاشي: نسبة إلى تمرتاش قرية ببالد العجم من بالد خوارزم، أو اسم جد عائلة247

3/74الخطيب بغزة، ينظر إتحاف األعزة

271

مصنفون علماء في أرض اإلسراءغزةمكان الميالد :

:له تصانيف منها مكتبه الدوله \ابكار االفكار وفاكهه االخيار .-1

8425المانيا \ مكتبهتسهيل السلوك شرح تحفه الملوك . -2

301الحرم المكي \مكة المكرمة \ حاشية على األشباه والنظائر . دارزواهر الجواهر-3

160الكتب الوطنيه \رقم التسلسل لولد ه محمد في النحوشرح األلفية-4 .شرح تاريخ شيخ اإلسالم سعدي المحشي -5

4293[ 109المكتبه االزهريه \ القاهرة \]شرح تحفة الملوك-6العناية في شرح الوقاية-7 معونة المفتي والقاضي ومسعفة الداني-8

هـ جامع1143نسخة كتبت سنة والقاصي . [ 542\2386الزيتونة \ تونس ]

منظومة في الفقه-9 منها رسالة في سيدناورسائل كثيرة، ونظم.-10

محمد وأخيه هارون .ورسالة في علم الوضع . الظاهرية دمشق ]رسالة في الفقه الحنفي .-11

و ( 65-1 [ – 6045(248)الوفاة : غزة

الصفدي هـ (1078- 000)

- صالح بن علي الصفدي :205مفتي ، من فقهاء األحناف .

: صفد مكان الميالد /4، إتحاف األعزة 2/126 ، إيضاح المكنون 1/423 ، هدية العارفين2/239)( خالصة األثر 248

\6 ، الفهرس الشامل للتراث الفقه وأصوله 3/195 ، األعالم 5/11 ، معجم المؤلفين 9279

272

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الشيخ محمد العلي والشيخ الحسن الشرنبالني من شيوخه :

والشهاب الشوبري والشيخ سلطان والشمس البابلي : من مصنفاته

. في اختصار كنز الدقائق لعبد الله بنبغية المبتدي -1د 2827أحمد النسفي . البلدية \ اإلسكندرية

1144. دار الكتب \ القاهرة الوصايا -2.(249) : توفي في صفد الوفاة

الدهان هـ (1052 – بعد 000)

- صالح القدسي الدهان 206مصنف ، من فقهاء األحناف

من مصنفاته : - المنتخب من شرح المنار في أصول فقه السادة1

.) المنار (: منار األنوار لعبد الله بن أحمدالحنفية الكبار \29النسفي . نسخة كتبها الشارح . المسجد األقصى \ القدس ]

. (250أ( 70ب-36\ح[ – ) و44الخشوعي

هـ(482 – 000) - طاهر بن بركات بن إبراهيم، أبو الفضل207

القرشي الخشوعي:هـ 466من رجال الحديث، ثقة. حدث ببيت المقدس سنة

550\11 ، 662\10 ، الفهرس الشامل للتراث الفقه وأصوله 422\ 1)( هدية العارفين 249436\10)( الفهرس الشامل للتراث الفقه وأصوله250

273

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : القدس الشريف . سئل ابنه: لم سمواالميالد

بالخشوعيين؟ فقال: كان جدنا األعلى يؤم الناس فتوفي فيالمحراب فسمي الخشوعي.

:له مصنفات منها. في أسماء شيوخه.معجم- 1

251) القدس الشريفالوفاة :

ابن جهبلهـ(596- 532 )

- طاهر بن نصر الله بن جهبل الحلبي208الشافعي المقدسي :

الشيخ العالمة المصنف .كان إماما في الفقه والحساب(252)والفرائض ودرس بحلب في النورية

: ولد في حلب الشام . قال العالمة قاضي القضاةالوالدة تقي الدين بن قاضي شهبة في ترجمته في طبقات الشافعية : وهو أول من درس بالمدرسة الصالحية بالقدس الشريف وهو

هـ عن أربع596والد بني جهبل الفقهاء الدمشقيين في سنة .(253)وستين سنة

(فضل الجهاد- صنف للسلطان نور الدين الشهيد كتابا في )1 (254) : توفي في القدس الشريفالوفاة

3/220 األعالم7/47)( تهذيب ابن عساكر 251 )( المدرسة النورية: مدرسة بقلعة جامع دمشق واقفها الشهيد نور الدين محمد بن زنكي252

.1/648ينظر: النعيمي ، معجم المؤلفين1/181، األسنوي 3/115، العبر للذهبي 17)( ينظر: الذيل 253

3/234 ، األعالم 1275 ،كشف الظنون 5/39430\ 1 هدية العارفين 2/1275( ينظر: كشف الظنون: 254

274

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

حرف العين

الباعونية

هـ (922- 000)

- عائشة بنت يوسف بن أحمد بن ناصر209الباعوني :

الشيخة الصالحة العالمة العاملة المصنفة ، أم عبد الوهاب الدمشقية الشهيرة بالباعونية . أحد أفراد الدهور ونوادر الزمان

فضال ، وأدبا ، وعلما ، وشعرا ، وديانة . : دمشق . رحلت إلى القاهرة ونالت من العلوم حظا الميالد

وافرا ، وأجيزت باإلفتاء والتدريس ، : وألفت عدة مؤلفات منها

. يشتمل على كلمات لدنية ومعارفالفتح الحنفي-1سنية ،

( يشتملالمالمح الشريفة واآلثار المنيفة وكتاب ) -2على إنشادات صوفية ، ومعارف ذوقية .

در الغائص في بحر المعجزات والخصائصوكتاب ) -3( وهو قصيدة رائية ،

275

مصنفون علماء في أرض اإلسراء (اإلشارات الخفية في المنازل العلية وكتاب ) -4

وهي أرجوزة اختصرت فيها منازل السائرين للهروي . منازل السائرين الى الحق المبين أوله الحمد لله الواحد

األحد الخ وهو لشيخ اإلسالم عبد الله بن محمد بن إسماعيل األنصاري الهروي الحبلي الصوفي المتوفى

وهو كتاب في أحوال السلوك أوله الحمد لله481سنة الواحد القيوم الخ . ورتب لهم فصوال وأبوابا فجعله مائة مقام مقسومة على عشرة أقسام كل منها يحتوى على

عشر مقامات أرجوزةصالت السالم في فضل الصالة والسالم . -5

لخصتها عائشة بنت يوسف الدمشقية من القول البديعفي الصالة على الحبيب الشفيع

قصيدة ميمة فيالفتح المبين في مدح األمين -6البديع أولها

في حسن مطلع اقمار بذي سلم أصبحت في زمرةالعشاق كالعلم

ثم شرحتها شرحا لطيفا أوله الحمد لله محلى جياد اإلفهام بعقود مدح الشفيع الخ قالت وبعد فهذه قصيدة صادرة عن

ذات قناع شاهدة بسالمة الطباع المران عن وجوه البديع922سامية بمدح الحبيب الشفيع الخ اتمته في رمضان سنة

مشتمل على كلمات فتح الخفي في فتح التلقي . -7لدنية

منه في وصف دمشق :ولها شعر لطيف-8 نزه الطرف في دمشق ففيها كلما تشتهي وما

تختار هي في األرض جنة فتأمل كيف تجري من تحتها

األنهار(255): توفيت بدمشق الوفاة

1828 ، 1232، 1081)( ينظر: كشف الظنون: 255

276

مصنفون علماء في أرض اإلسراءإمام األشرفية

هـ(1078 – 000)

- عبد الباقي بن عبد الرحمن بن علي بن محمد210الخزرجي:

فقيه، مصنف. ناظم. يرجع نسبه إلى عبادة بن الصامت سيد . المقدسي األصل،الخزرج

الوالدة : مصر: إمام األشرفية ، حسن الصفات ، شريفالطباع

مشهورا بقيام الليل وإحياء الليالي الفاضلة. قرأ في الفقه على الشمس محمد المحبي وغيره، وكان شديد البسط كثير

الدعابة والغزل وطرح التسمت .: له تصانيف منها

( أربع مجلداتروضة اآلداب-تذكرة سماها )1. في فقه الحنفية: الرمز في شرح الكنز-2

.(256) توفي بمصر ودفن بها الوفاة .ابن عبد الهادي

هـ (1087- 000) - عبد الجليل بن محمد بن أحمد العمري211

الدمشقي مصنف ، من فقها األحناف ، أبو بكر بن عبد الهادي

القدس الشريفالوالدة : من مصنفاته :

الدر الالمع في العمب بالربع الجامع . -1

5/496 هدية العارفين 4/272 األعالم 2/285)( خالصة األثر 256

277

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . أولها : الحمدالدرة السنية في شرح الجزرية -2

لله الذي فتح أبواب الشكر بمفاتيح الزيارة ..(257 ) .توفي بدمشقالوفاة :

عبد الحليم الشويكيهـ(1185 – 000)

- عبد الحليم بن عبد الله النابلسي، العكي،212الشافعي:

الشيخ العالم العالمة الفاضل األديب األريب. المصنف . كان أحد األفاضل المشاهير، رقيق الطبع، ينظم األشعار الرائقة. غزير

الفضل والذكاء فصيح العبارة. . قرب نابلس . نشا في بلدته(258) : بلدة الشويكة الميالد

وارتحل إلى مصر، وتوجه للجامع األزهر وطلب العلم. استوطن نابلس وبها استقر. ثم قصد عكا وأقام بها مدة،واشتهر بها، كان

فريد عصره علما وأدبا. : ومن تآليفه

. رد بها على معاصره الشيخ أبيرسالة في علم الكالم-1 الحسن العاملي الرافضي في تأليف له أودعه بعض الدسائس

الرافضية، . قرظ له علماء مصر لماشرح على السنوسية-2

وصلهم. مكتبه الفاتيكان \قصيده في مدح ظاهر العمر .- 3

1673/o.(259) : توفي في عكا ودفن بها الوفاة

447\3)( ذيل كشف الظنون 257 ( الشويكة: تصغير شوكة: قرية قديمة من العهد الروماني. والنسبة إليها شويكي. تقع258

م ويجري في شمالها وادي الشام ،100شمال طولكرم على مسيرة ثالثة أكيال وترتفع 476يزرع فيها الزيتون . ينظر معجم بلدان فلسطين

5/97، معجم المؤلفين 4/55 األعالم 5/505 هدية العارفين 2/292( سلك الدرر 259

278

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

- عبد الحميد السائح213 م(2001 – 1907)

قاضي ، مدرس ، مصنف ، رئيس المجلس الوطني الفلسطيني.

ولد في نابلس الوالدة : بعد أن انهى دراسته فيها اتجه الى األزهر الشريف وحصل علىشهادة العالمية ثم شهادة التخصص من مدرسة القضاء الشرعي. عاد الى الوطن، وعمالستاذا للعربية والديـن في

القسم الثانوي بكلية النجاح الوطنية بنابلس ثم عملقاضيا شرعيا في نابـلس والقـدس الشريف، فسكرتيرا عاما للمجلس

رئيسا لمحكمة1950االسالمي االعلى فيفلسطين، وعين سنة االستئناف الشرعية وعضوا في مجلس األوقافوالشؤون

األسالميـة وعضـوا في مجلس كلية الشريعة بعمان ، وعضوا في مجلس اعمار المسجداالقصى. أبعـدته السلطات االسرائيلية بعد

ألنه اتهمها بمخالفة القوانين الـدوليةوخرق حرمة1967 المقـدسات اإلسالمية والمسيحية. عين رئيسا للمجلس الوطني

.1992الفلسطينيواستقال سنة : من مصنفاته

.1941 التضامن اإلجتماعي في اإلسالم- - 1. .1942واجبنا نحو ناشئتنا - 2 أجزاء " - مشترك6- مبادئ في الدين االسالمي "3-

1945..1947أجزاء" - مشترك 4- نهج االسالم "4-.1969- مكانة القدس في اإلسالم 5-

.1970 ماذا بعد احراق المسجد األقصى 6- مذكرات - مؤسسة الدراسات ال صالة تحت الحراب: 7-

.1994الفلسطينية - بيروت

279

مصنفون علماء في أرض اإلسراء أثر اإلسالم في الحضارة العربية .8- اإلسالم بين القديم والجديد.9- عقيدة المسلم وما يتصل بها.10- اهمية القدس في اإلسالم.11- عدوان اليهود علىالمقدسات الدينية .12 - واجب المسلمين نحو االحتالل الصهيوني.13- الحدود فياإلسالم .14- اإلرهاب أنواعه واخطاره.15- الحقوق الدولية في القانون الدوليوالشريعة16 -

اإلسالمية . في السيرة النبوية .17- الشيخ الطوسي.18-

- الفتاوى . جزآن19

اثر أزمة قلبية في عمان ودفن في2001الوفاة : توفي عام (260 )القدس .

المصري م( 1960- 1896)

- عبد الرؤوف بن رزق المصري ، النابلسي :214 شيخ أزهري ، أديب ، مصنف

الوالدة : ولد في نابلس كان والده يعده للتجارة، فهجرها في سن مبكرة وغادر

بلدهلاللتحاق باألزهر : تلقى العلم على اساتذة كرشيد رضا واحمد زكيمن شيوخه

باشا وعبد العزيزالبشري. وعين مدرسا في مدرسة اميرية، لكنه1921عاد الى نابلس سنة

ترك الوظيفةوعاد الى مصر واتصل باألزهر والجامعة المصرية،)( موقع شخصيات فلسطينية 260

280

مصنفون علماء في أرض اإلسراء300وفاز باألولوية على اكثر من طالبفانتدبته الحكومة مدرسا

1928-1926. بين سنتي 1922لآلداب في جامعة بالهند سنة كاناستاذا لآلدب العربي والفلسفة في جامعة برلين، وفي سنة

كان استاذا لآلدابالعربي في جامعة فيينا. اعتاد ان يجلس1929 في مقهى في القدس في باب الخليل مع عدد منمشاهير

فلسطين وقد اشتهر هذا المقهى باسم "مقهى الصعاليك"، عمل بعد ذلك في المحاماةالشرعية بنابلس ، ثم تفرغ للتأليف حتى

.1960/ 4/ 19وفاته في : من مصنفاته

- وهو قاموس لمفردات غريبمعجمالقرآن )جزآن (-1.1947القرآن - دمشق

عمانقاموس البيان فيتفسير غريب القرآن- -21957.

- ما ال يعلمه الناس من األوائل العربية .-3.1954- نابلس أعرني بعض فراغك -4لماذا ؟ من عفو الخاطر .-5 تفسير غريبالقرآن للمكفوفين على طريقة-6

.1953بريل .1950نابلس الترقيم واالتباع - -7

281

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.1954القدس - التجديد في تعليم التجويد - 81957القدس - االمم الطموحة - 9

(261)وقد أصدره باسم عرم- ما أهمله التاريخ ، 10

عبد الحميد الكاتب هـ(132 -000)

- عبد الحميد بن يحي بن سعد، القيسراني:215أديب، كاتب، بليغ ،مصنف .

: أصله من قيسارية. ونشأ باألنبار، وسكن الشام.الوالدة سهل سبيل البالغة واختص بمروان بن محمد آخر ملوك بني

أمية. وكان يعقوب بن داود وزير المهدي يكتب على يديه وعليه تخرج. ولما قوي أمر العباسيين وشعر مروان بزوال ملكه أقترح

عليه مفارقته فأبى إال أن يموت معه، فقتال معا في بوصير بمصر.من آثاره :

رسائل في ألف ورقة- 1 نصيحة الكتاب وما يلزم أن يكونوا عليه من- 2

األخالق واآلداب.(262 ): قتل في مصرالوفاة

)( موقع شخصيات فلسطينية 261 ،2/654، إيضاح المكنون 10/55، البداية والنهاية 4/61، األعالم 9/404)( تاريخ دمشق 262

5/106معجم المؤلفين

282

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

عبد الحي الحسيني هـ(1330 – 1266)

- عبد الحي بن أحمد بن عبد الحي الحسيني216الغزي:

خطيب الجامع الكبير بغزة. مصنف . : ولد بغزة. الوالدة

اشتغل بطلب العلم، حتى ظهر فضله، وبانت نجابته، وتقدم بين الناس، وسافر إلى مصر واألستانة، تولى الخطابة بالجامع

الكبير بغزة .وكان على غاية الذكاء، والكرم، والنباهة، له مصنفات منها :

- مقاالت1- محاورات2- خطب عديدة3- أرجوزة في المواعظ والحكم4

.(263) .توفي بغزةالوفاة : البهاء المقدسي

هـ(624 – 555 ) - عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد بن عبد217

الرحمن، المقدسي: فقيه حنبلي، محدث ، مصنف .) بهاء الدين (، من الزهاد .

: القدس الشريف . كان يؤم بمسجد الحنابلة بنابلسالوالدة ثم أنتقل إلى دمشق، وسمع بها وببغـداد وحران، وحدث

بنابلس والشام،4/357)( إتحاف األعزة 263

283

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : أحمد بن أبي الوفاء وشهدة الكاتبة ومن عبد من شيوخه

الحق وأبي هاشم الدوشابي ومحمد بن نسيم وأحمد بن الناعم وأبي الفتح بن شاتيل وعبد المحسن بن تريك وطبقتهم وسمع

بدمشق من محمد بن بركة الصلحي وعبد الرحمان بن أبيالعجائز والقاضي كمال الدين الشهرزوري وجماعة

:وصنف كتبا منها . نسخة كتبها محمد- العدة.شرح العمدة لموفق الدين1

هـ تحقيق768بن علي بن أحمد الحنبلي سنة هـ مكتبة الملك فهد برقم1416عبدالرزاق المهدي .

110768 .انصرف في آخر عمره إلى الحديث- شرح كتاب المقنع2

وكتب منه الكثير. .منتقى من حديث أبي بكر بن الهيثم األنباري - 3

(167 – 157 [- ) و75 ]مجموع 239الظاهرية .(264) : توفي بدمشق. ودفن بقاسيونالوفاة

ابن الشحنة

هـ(799 - 705)

- عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك بن حماد218الغزي، ابن الشحنة :

أبو الفرج البزاز الفتوحي . من المشتغلين بالحديث : ولد بالقاهرة ونشأ بها الميالد

، معجم المؤلفين3/292، األعالم 5/114، الشذرات 2/170)( الذيل على طبقات الحنابلة 264 \1 ، هدية العارفين 2/81، ذيل التقييد 193، تاريخ اإلسالم 22/270، سير النبالء 5/112

219\6، الفهرس الشامل للتراث الفقه وأصوله 523

284

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : سمع من يوسف بن عمر وأصحاب الرشيدمن شيوخه

العطار. قال الحافظ بن حجر: قرأت عليه كثيرا من الكتب،وحدث سمع منه العراقي. كان صالحا عابدا قانتا ،

:له مصنفات منها . تخريج شيخ اإلسالم- أحاديث عوال وفوائد منتقاة 1

.الزين العراقي

.(265) : مات بالقاهرة الوفاةابن عبد الهادي

هـ(779 – 000) - عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد219

الحميد النابلسي الصالحي: محدث ، مصنف . زين الدين بن عماد الدين.

: ولد بالصالحية ، أحد شهود مجلس الحكم الحنبلي،الوالدة وكان له رواية وسماع.

وله مصنفات منها: ( أسماء مصنفات أخيه شمس الدين )كتاب في- 1الرد على الذهبي- 2شرح أحاديث.- 3

.(266): توفي بالصالحية الوفاة أبو سعيد الصفدي

هـ (347 – 281) - عبد الرحمن بن أحمد بن يونس الصفدي .220

3/295، األعالم 2/374)( الدرر الكامنة 265 ، السحب1/254، إنباء الغمر 2/430، الدرر الكامنة 2/4، التسهيل 54)( الجوهر المنضد 266

2/478الوابلة

285

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمصنف ، من الفقهاء .

: الفسطاط الوالدةمن مصنفاته :

. وهو كتاب في تراجم علماء مصر .كتاب مصر -12312كشف الظنون

. كشف الظنونكتاب العقيد في تاريخ الصعيد -22115

(267 )توفي بمصر .الوفاة :

الزجاجيهـ(337 – 000 )

- عبد الرحمن بن إسحاق النهاوندي الزجاجي،221أبو القاسم الطبراني:

شيخ العربية في عصره. : ولد في نهاوند،ونشأ في بغداد، وسكن دمشق ، نسبته الوالدة

إلى أبي إسحاق الزجاج،له تصانيف منها :

أسماء الله تعالى وصفاته المستنبطة من-1 التنزيل وما يتعلق بها من اللغة والمصادر

27\ 2 القاهرة ثاني والتأويل . . في النحو ، وهو كتاب نافع مفيد لوالالجمل الكبرى-2

طوله بكثرة االمثلة قالوا هو كتاب من الكتب المباركة لم يشتغل به أحد اال انتفع به ويقال انه الفه بمكة المكرمة

كان إذا فرغ من باب طاف اسبوعا ودعا الله سبحانه وتعالى ان يغفر له وان ينفع به قارئه. مكتبة القرويين

1184بفاس 251اإليضاح في علل النحو . علي شهيد باشا -3\3 ، بروكلمان ، تاريخ األدب العربي 394\ 2 ، النجوم الزاهرة 252\ 1)( فوات الوفيات 267

81

286

مصنفون علماء في أرض اإلسراء تعليقات على صيغة الطالق في بيت من-4

12 رقم 1203المتحف البريطاني ثاني الشعر . 3740الللي حروف المعاني . -5 رسالة في بيان األسئلة الواردة على البسملة-6

112\2القاهرة ثاني وأجوبتها . الزاهر في معاني الكالم الذيالزاهر في اللغة . -7

يستعمله الناس ألبي بكر محمد بن أبي محمد القاسم . قال الزجاج : هذا328الدفع النحوي المتوفى سنة

كتاب جمعت فيه جمل األلفاظ التي ذكرها الدفع في كتابه الموسوم بالزاهر وشرحتها مختصرة موجزة

وحذفت منها الشواهد الخ أوله اللهم ذنوبنا الخ شرح فيه والقاهرة16\2كالمهم بان يقول قولهم كذا . ميونخ

178\3ثاني شرح االلف والالم . للمازني -8 المتحف البريطاني أولشرح خطبة أدب الكاتب . -9

8 رقم 426في القوافيالمخترع . -10 توجد األمالي في ثالث صور منها الكبرى :األمالي. -11

نشره عبد السالم هارون – الممؤسسة العربية الحديثة – 1962القاهرة

251: علي شهيد باشا الالمات -12 شرحه عبد السالم هارون ،غرائب مجالس العلماء . -13

353\ 3 خزانة األدب .1962 وزارة اإلرشاد ، الكويت21س

نشره عز الديناإلبدال والمعاقبة والنظائر. -141962التنوخي ، المجمع العلمي دمشق

وله مؤلف في النحو أوله باب اشتغال الفعل-15عن المفعول بضميره

نحو26 . اإلسكندرية عون الوافية ، شرح للشواهد-16

287

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(268) : وتوفي في طبريةالوفاة

أبو شامةهـ(665 – 599)

- عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم222المقدسي :

أبو القاسم، شهاب الدين . فقيه شافعي، مؤرخ، مصنف ،محدث. أصله من القدس

: مولده ومنشؤه بدمشق . ولي مشيخة دار الحديثالميالداألشـرفية.

: العلم السخاوي وسمع من دواوين مالعب من شيوخه وكريمة وطائفة

: لـه مصنفات كثيرة منها

. في شرحإبراز المعاني من حرز األماني-1الشاطبية . البداية سورة آل عمران :

وإضجاهك التورية ما رد حسنه وقلل فيجود وبالخلف بلال

201\ 2 األزهرية رقم

. يعني نورإزهار الروضتين في أخبار الدولـتين -2الدين وصالح الدين . مطبوع بمصر

الوصول في األصول-3\5. خدا بخش الباعث على إنكار البدع والحوادث -4

و40 – 109\ 2تاريخ دمشق-5

،2/457، الشذرات 16/41، الوافي بالوفيات 1/118، سير النبالء 9/432)( تاريخ دمشق 268313\ 5 ، بروكلمان 3/299، وفيات األعيان 5/124، معجم المؤلفين 4/299األعالم

288

مصنفون علماء في أرض اإلسراء نسخة فيتتمة البيان لما أشكل في القرآن . -6

( . وهو344 ) 71 -70\2الظاهرية برقم )ع.ق ( بيتا254منظومة مرتبة على حروف المعجم ومؤلفة من

الروض اآلنق في الذيل على أزهار الروضتين -7 هـ709. نسخة كتبت سنة السواك وما أشبه ذاك -8

(289- 241 [ – ) 6\3307تشستربيتي \دبلن ] أوله سبحان من اخفى سبحاتشرح قصيدة البردة . -9

وجهه بحجاب عجائب األنوار الخ . قصيدة البردة الموسومة بالكواكب الدرية في مدح خير البرية الشهير

بالبردة الميمية للشيخ شرف الدين أبى عبد الله محمد بن سعيد

. اإلسكندرية694الدوالصى ثم البوصيرى المتوفى سنة 3أدب رقم 135

- شرح القصائد السبع في المدائح النبوية9 القصائد السبع في المدائح النبوية للسخاوىللسخاوي .

المذكور في حرز االمانى شيخ القراء علي بن محمد المتوفى367\ 3منها نسخة مخطوطة في القاهرة ثان . 643سنة

شرح المقتفى في بحث مبعث المصطفى -10 ضوء القمر الساري إلى معرفة رؤية الباري .-11

مطبوع ، دار المدني\3307 ) 28\ 2تشستربيتي كتاب البسملة األصغر . -12

10) \2الظاهرية برقم ) ع . ق ( كتاب البسملة األكبر . -13

244 – 246 ( 2352)كتاب السواك وما أشبه ذاك -14كشف حال بني عبيد من الكفر والكذب والكيد-15 صالة الرغائب. اختلق بعض الكذابين في القرناللمع :-16

الثالث حديثا في فضلها وممن انكرها النووي وصنف الشيخ أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي أبو

شامة كتابا في ابطالها فأحسن وسماه اللمع .

289

مصنفون علماء في أرض اإلسراء المحقق من علم األصول فيما يتعلق بأفعال-17

نسخة كتبها علي بن أيوب بن منصورالرسول . تحقيق محمود صالح شريتحهـ . 709المقدسي سنة

م1983 \ سنة جابر ؛ اشراف عبدالعظيم جودة فياض ،رسالة ) دكتوراه ( - الجامعة االسالمية ورقة 608في

هـ1403 في خمس مجلداتمختصر تاريخ ابن عساكر.-18 3307 ) 28\ 2 تشستربيتي مختصر كتاب البسملة .-19

و(408 – 387( – ) 10\ مختصر كتاب المؤمل في الرد إلى األمر األول .-20

2003تحقيق صالح الدين بن بن مقبول أحمد نشر سنة ص101م في

المرشد الوجيز في علوم تتعلق بالقرآن-211 \ 3307 ) 26\ 2تشستربيتي العزيز .

مفردات القراء-22المقاصد السنية في المدائح النبوية . -23

. في النحو- نظم المفصل للزمخشري 24

290

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . اختار فيه نور السرى في تفسير آية االسرى -24

ان اإلسراء بالنبي عليه الصالة والسالم الى بيت المقدس والى السماوات وقع مرتين أو مرارا تارة في المنام وتارة في اليقظة قال وهذا القول نصره االمام

القشيري في تفسيره واختاره أيضا أبو القاسم السهيلي –7 \3307 ) 27\ 2وحكاه عن مشايخة .تشستربتي

و (326- 293 تشستربتيالواضح الجلي في الرد على الحنبلي .-25

2 \28 ( 3307\ 9- 334 لقب أبو شامة، لشامة كبيرة كانت فوق حاجبه األيسر

.(269) : توفي بدمشق وفاتهابن تقي الدين

هـ (856 – 782)

- عبد الرحمن بن أبي بكر بن داود الدمشقي223المقدسي

من فقهاء الحنابلة ، مصنف .تقي الدين أبو الصفا

: بجبل قاسيون بدمشق الميالد

من تصانيفه :

اإلنذار بوفاة المصطفى المختار -1 (48 32) 21 -20\2. تشستربتي أحاديث الضيافة -2 . في شرح الدر المنتقىتحفة العباد وأدلة األوراد -3

لوالده .تسلية الواجم في الطاعون الهاجم -4

إيضاح5/61، طبقات الشافعية 13/250، البداية والنهاية 1/252)( فوات الوفيات 269 ،5/126 ، معجم المؤلفين 5/318، ، الشذرات 1/524، هدية العارفين 1/93المكنون 156\9 ، الفهرس الشامل ، الفقه وأصوله 3/299األعالم

291

مصنفون علماء في أرض اإلسراء شرح الدر المنتقى المرفوع في أوراد اليوم-5

والليلة واألسبوعفتح الخالق في الحث على مكارم األخالق -6 الكنز ألكبر في األمر بالمعروف والنهي عن-7

المنكر .مواقع األنوار ومآثر المختار-8 نزهة النفوس واالفكار في خواص النبات-9

والحيوان واألشجار(270) توفي بالقدس الشريف الوفاة :

محمد المهتدي

هـ(1360 – 1288)

- عبد الرحمن بن جرجس الصفدي، البيروتي:224 قاضي ، مصنف ، شاعر ، عالم باللغة.

: مولده ببيروت، كان قاضيا شرعيا في مدينة قلقيليةالوالدة بفلسطين، فرئيسا لكتاب المحكمة الشرعية ببيروت، عين أستاذا

في الكلية الصالحية بالقدس، ثم أمينا للفتوى بلبنان، له كتب كثيرة منها :

دفع األوهام-1خزانة الفوائد-2 . رد شعري حول الخالف بين النصارىاالذواء-3

والمسلمين .النظم المفيد في علم التجويد-4

كان أبوه من نصارى صفد، نزح إلى بيروت وأسلم على يد أسرة سالم، وتزوج فتاة منهم وانتسب إليهم وتسمى محمد

.(271)المهتديالمجدلي

1/532)(هدية العارفين 2703/302)( األعالم 271

292

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(766 – بعد 000)

- عبد الرحمن بن جوهر بن عبد الحي المجدلي225الغزي:

مصنف ، من فقهاء المالكية، أشعري المذهب. : أصله من المجدل على ساحل فلسطين، سكن غزةالوالدة

وتفقه بها. : له مصنفات منها

.البن خلكان.مختصر وفيات األعيان- 1 (272) : ومات بغزة الوفاة

العنبتاويهـ(784 – 000 )

- عبد الرحمن بن حمدان العنبتاوي، زين223 الدين:

محدث، مصنف. من نابلس، ثم قدم الشام لطلب(273) ولد بعنبتا الوالدة :

العلم، وتفقه بابن مفلح وغيره، سمع من جماعة، وتميز فيالفقه، مع الدين والتعفف : له مصنفات منها

( للمرداوي.األحكاماختصر كتاب )-1.(274): توفي بدمشقالوفاة

3/403)( األعالم 272 )( عنبتا: بفتح األول والثاني وسكون الباء، وتاء وألف: تبعد تسعة أكيال إلى الشرق من273

549طول كرم. ينظر: معجم بلدان فلسطين 487 ، السحب الوابلة 6/283 ، الشذرات 2/5 ، التسهيل 1/266)( إنباء الغمر 274

293

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالصفوري

هـ(894 – 000) - عبد الرحمن بن عبد السالم بن عبد الرحمن226

بن عثمان الصفوري مؤرخ ، أديب ، مصنف ، شافعي .

بفلسطين.(275) : ولد بمكة. نسبته إلى صفورية الميالد له مصنفات منها :

3602المكتبه المركزيه \ الرياض \ شرح الجزائريه . -1 \ المكتبه المركزيه \ الرياضرساله في األدويه .-2

مجاميع200/1 اختصرهالمحاسن المجتمعة في الخلفاء األربعة . -3

و حققه و وضع فهارسه محمد خير المقداد ؛ راجعة وطبعته دار المدني .قدم له و علق عليه محمود االرناؤوط

مطبوع فينزهة المجالس، ومنتخب النفائس . -4 منه نسخة في مكتبة التراث بحلب ،م1866مصر

. المكتبهكتاب الصيام ومنتخب النفائس العظام -534180[ حليم1124االزهريه \القاهرة \ ]

. فقه .صالح األرواح والطريق إلى دار الفالح-6 )546 \2\3مخطوط في مكتبة جامعة اإلمام برقم

4387 ,) (276)

الشقيرهـ(876 – 793 )

- عبد الرحمن بن علي بن إسحاق بن محمد،227التميمي الخليلي :

مفسر ، محدث ، مصنف ، قاضي. يعرفبشقيرالشافعي: زين الدين أبو الفرج.

)( صفورية:قرية عربية تقع على بعد سبعة أكيال شمال غرب الناصرة. ينظر: معجم بلدان275487فلسطين

،4/310 ، األعالم 1947 ، كشف الظنون 1/513 ، هدية العارفين2/70)( إيضاح المكنون 2761052\2 , الفهرس الشامل للتراث ، الحديث النبوي وعلومه 5/144معجم المؤلفين

294

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد ببلد الخليل بفلسطين ونشأ به، وتردد على الوالدة

القاهرة عدة مـرات وولي مشيخة تدريـس الحديث والتفسيروتعانى النظم . كان فاضال طلق العبارة ذا فضل واستحضار .

له مصنفات منها :

مدد الرحمن في أسباب نزول القرآن-1الذخائر في األشباه والنظائر-2اإلصـابة فيما رواه السادة الصحابة-3اللمع للشيخ أبي إسحاق-4 وهو تفسير علىدرر النفائس في مـلح المجالس.-5

طريقة الوعظ ، : توفي بالخليل ودفن بقبر أعده لنفسه بقطعة التوبةالوفاة

. (277)بالقرب من بركة السلطان

الشيخ العريشي

هـ(1193 –000 )

- عبد الرحمن بن عمر العريشي،الحنفي228األزهري:

أحد الفقهاء ، مصنف .

: ولد بغزة ونشأ بها فحفظ بعض المتون، رحل إلىالميالداألزهر ودرس على شيوخه .

: أخذ عن الشيخ أحمد السليماني والشيخمن شيوخهالصعيدي والزم الجبرتي ، تولى مشيخة

معجم المؤلفين1/533 ،هدية العارفين 1/89 ، إيضاح المكنون 4/86)( الضوء الالمع 2775/154

295

مصنفون علماء في أرض اإلسراء رواق الشوام، تعين باإلفتاء بمصر، وأضحى من أكابر العلماء

وتم ترشيحه ليكون شيخا لألزهر، ولم يتم ذلك ألن األزهر شيخهيجب أن يكون شافعيا وكذلك من أبناء البلد،

:له مصنفات منها

رسالة في سر الكنى-1 . المكتبه المركزيه \شرح أسرار الذكر الشريف-2

مجاميع3644/3الرياض \ .(278 ) : توفي بالقاهرة، ودفن بها. الوفاة

عبد الرحمن البلقيني هـ(824- 763)

- عبد الرحمن بن عمر بن رسالن بن نصير ،229العسقالني، البلقيني:

مفسر، محدث، نحوي ، مصنف ، مشارك في بعض العلوم.من فقهاء الشافعية.

: ولد بالقاهرة، ونشأ بها، ودخل دمشق، وسافر إلىالوالدةحلب، وولي القضاء مرارا،

له مؤلفات كثيرة منها :

.أوله الحمداإلفهام لما في البخاري من اإلبهام-1 لله العالم بغوامض األمور الخ . فرغ منه في بنو سنة

1 ( مج480 )28 وأسماء رجاله . ولي الدين 822 . مخطوط في مكتبة جامعة اإلمام برقمأربعون حديثا-2

ف وهي مصورة عن مكتبة ولي الدين أفندي رقم458812 -3

بذل النصيحة في دفع الفضيحة -3

5/161، معجم المؤلفين 2/52)( عجائب اآلثار 278

296

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . دار الكتب \تحرير الفتاوى في تصحيح الحاوي -4

( – ضمن مجموع284القاهرة ) ( –91 ) 10نسخة في السليمانية تفسير القرآن . -5

هـ .789 – 1مج )96 -94\ 6تشستربتي جواب األسئلة المكية . -6

227 – 236) )96 -94\ 6. تشستربتي جواب االسئلة المغربية -7

227 – 236) )96 -94\ 6. تشستربتي جواب االسئلة اليمنية -8

227 – 236) . الخصائص النبويه للشيخشرح خصائص النبوة -9

جالل الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى إحدى عشرة وتسعمائة وهو مجد أوله الحمد911سنة

لله الذي يتحقق في سماء النبوة الخ ذكر فيه انه تتبع هذه الخصائص عشرين سنة الى ان زادت على االلف ثم

اختصره وسماه انموذج اللبيب في خصائص الحبيبرسالة في معرفة الكبائر والصغائر-10 مختصر منتهى السول واألمل في علمي-11

. للشيخ االمام جمال الدين أبياألصول والجدل عمرو عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب المالكي

صنفه اوال ثم اختصره وهو646المتوفى سنة المشهور بالتداول بمختصر المنتهى ومختصر بن الحاجب

، نظم . مواقع العلوم من مواقع النجوم في علوم-12

. جعله على ستة أمور األول في مواطنالقرآن النزول واوقاته وفيه اثنا عشر نوعا الثاني في السند وهو

ستة أنواع الثالث في األداء وهو ستة أنواع الرابع في األلفاظ وفيه سبعة أنواع الخامس في المعاني المتعلقة

باأللفاظ وفيه خمسة أنواع وقد ذكره السيوطي فياإلتقان

297

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . للشيخ نجم الدين عبدنكت على الحاوي الصغير-13

( وهو665الغفار بن عبد الكريم القزويني الشافعي)ت من الكتب المعتبرة بين الشافعية ، قالوا هو كتاب وجيز

اللفظ بسيط المعاني محرر المقاصد مهذب المبانيحسن التأليف والترتيب جيد التفصيل والتويب

نكت على منهاج الطالبين للنووي -14وله نظم ونثر

.(279) : توفي بالقاهرة. الوفاة

القبابي هـ(838 – 749)

- عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن بن230حسين بن القبابي، المقدسي:

الشيخ المسند المعمر، زين الدين، ابن الشيخ سراج الدين.محدث ، مصنف .

:في القدس . روى عن خلق من األئمة الحديث، الميالدوروى عنه خلق، خرج له الحافظ

بن حجر أسماء شيوخه، وأضاف إلى ذلك بيان مرويات الشيوخ الذين أجازوا للمسندة المعمرة األصيلة فاطمة بنت الشيخ صالح

، وهي بنت أخي قاضي القضاة ناصر الدين(2)الدين بن أبي الفتحنصر الله بن أحمد الحنبلي

: ابن أميلة وابن النجم وابن السوقي والشمس من شيوخه ابن المحب والعماد ابن الشيرجي وناصر الدين ابن التونسي

والحافظ العالئي والتقي السبكي والميدومي . ، كشف الظنون5/160 معجم المؤلفين 1/529، هدية العارفين 4/106)( الضوء الالمع 279

, الفهرس الشامل4/320، األعالم 7/166، الشذرات 1/282، ذيل تذكرة الحفاظ 9301434للتراث ، الحديث وعلومه

298

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : الجمال بن موسى المراكشي والتاج ابنمن تالمذته

الغرابيلي وابن أبي الوفا وعبد الكريم القلقشندي والنجم بن فهد .

:من مصنفاته المشيخة السامية للقبابي-له مصنف سماه )1

(. وفاطمة.(280 ): توفي بالقدس ودفن بباب الرحمةالوفاة

- عبد الرحمن الكيالي 231(1916) ... -

قاضي ، أزهري ، مصنف . : ولد في الرملة الوالدة

أنهى تعليمة االبتدائي في مدرسة الرملة ، ثم ذهبإلى األزهر 1932وأمضى فيه أربع سنوات وحصل على شهادته. التحق سنة

بدارالعلوم العليا بالقاهرة ، وأمضى فيها أربع سنوات وعاد إلى فلسطين ليعمل في التدريسفي القدس والخليل، ثم أصبح قاضيا

شرعيا في يافا لكنه لم يمارس مهام وظيفته بسببالنكبة. بعد ذهب إلى بغداد حيث عمل في التدريس، ثم عاد إلى1948

القدس وعمل مدرسافي الكلية الرشيدية ثم في كلية بير زيت ثم كلية الحسين الثانوية في عمان وفي معهدالمعليمن حتى

أصبح مديرا لدار المعلمين في حوارة في اربد ثم مفتشا. عين مستشاراثقافيا لألردن في الجزائر، وإثناء إقامته هناك حصل

على الدكتوراة من جامعة الجزائرفي موضوع الشعر الفلسطيني في نكبة فلسطين. شاعر ولديه ثالثة دواوين مخطوطة.

. 1990منحوسام القدس للثقافة والفنون في عام

2/508، السحب الوابلة 7/277، الشذرات 4/113 ، الضوء الالمع 8/363)( إنباء الغمر 2805/160، معجم المؤلفين 2/489، إيضاح المكنون 180، ومختصره 486المنهج األحمد

299

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمن اصداراته :

.1960أجزاء (-3 الوافي في تاريخ األدبالعربي )1 -

300

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.1960 - - التأسيس في النقد األدبي - عمان 2

له تحتالطبع: - حرية الفكر في اإلسالم ، وقد نشرة مسلسال في3-

جريدة الجامعةاإلسالمية.- - أحاديث وأقاصيص.4- معالم األدب األندلسي.5- - محاضراتوأبحاث.6-

(281) - الشعر الفلسطيني في نكبة فلسطين 7

ابن قدامةهـ(682 – 597)

- عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة232المقدسي الصالحي .

قاضي القضاة ، إمام جليل وفقيه عظيم ، محدث.: ولد بسفح قاسيون في دمشق الوالدة

: ابيه الشيخ أبي عمر وعمه موفق الدين، وابن من شيوخهطبرزد .

: محي الدين النووي وأحمد بن عبد الدايم ومن تالمذتهوتقي الدين بن تيميه

وعني بالحديث، وكتب بخطه األجزاء والطباق، درس وأفتى وأقرأالعلم زمانا طويال وانتفع به

الناس وانتهت إليه رئاسة المذهب، بل رئاسة العلم في زمانه،وهو أول من ولي قضاء الحنابلة في بالشام،

له تصانيف منها : .لعمه موفق الدين في عشر الشافي في شرح المقنع-1

86\740مجلدات . دار اإلفتاء \ الرياض ]

)( موقع شخصيات فلسطينية281

301

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . في فروع- تسهيل المطلب في تحصيل المذهب2

86\371الفقه الحنبلي . دار اإلفتاء بالرياض ) فوائد اإلخوان من األحاديث الموافقات واألبدال- 3

)و6 [ – ج56 ]مجموع 95 . الظاهرية العوالي الحسان230 – 242 )

. تخريج تلميذه مسعود بن أحمد بنمشيخة ابن قدامة- 4 ( 19 )و6 [ – ج3 ]مجموع 96مسعود البنداوي . الظاهرية

282) : توفي بالصالحية ودفن بجوار والده بسفح قاسيون الوفاة

،5/376، األعالم 5/376، الشذرات 7/358، النجوم الزاهرة 2/107)( المقصد األرشد 282 ، 1809، كشف الظنون 5/170معجم المؤلفين

302

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالزين القلقشندي

هـ(826 – 782)

- عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل233القلقشندي، المقدسي، الشافعي:

من فقهاء الشافعية محدث، مفسر، مفتي، خطيب األقصى.يعرف بالزين القلقشندي.

:مولده ببيت المقدس الميالد

: سمع من أبيه وجماعة، والشهاب بن العالئي من شيوخه والشهاب بن حجي والشهاب الواسطي وسمع من الميدومي رحل إلى دمشق والقاهرة مرارا، وعلق بخطه أشياء ، درس

وأفتى وحدث وخطب بالمسجد األقصى، ودرس .كان مفتي بيتالمقدس.

:له تصانيف منها

. تعليق على البخاري-1 سيف الجفونومن شعره قصيدة أولها )-2

(،على العشاق مسلول عارض بها )بانت سعاد(.

- تفسير سورة الفاتحة3

(283 ) : توفي بالقدس الشريف ودفن بمامال : الوفاة

ابن الناصح

هـ(634 – 554)

هدية1/306 إيضاح المكنون 7/124 الشذرات 4/124 الضوء الالمع8/29)( إنباء الغمر 2835/171 معجم المؤلفين 4/330 األعالم 1/530العارفين

303

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب بن عبد234

:الواحد المقدسيالشيخ اإلمام المفتي المحدث ، المصنف .

: ولد بدمشق . تفقه وبرع في الوعظ، وارتحل إلىالوالدة بغداد ودمشق والموصل وغيرها، درس وأفتى وصنف وكان كبير

الحنابلة في وقته بدمشق، حدث ووعظ بمصر ودمشق. له مصنفات منها :

- االستسعاد بمن بقي من صالحي العباد1تاريخ الوعاظ-7االنجاد في الجهاد-8المقامات-9الخطب -10

.(284 ): توفي بدمشق ودفن بقاسيون .الوالدة عبد الرحمن الطبري

هـ(774 – 000) - عبد الرحمن بن نصر بن عبد الله العدوي235

الشيزري الطبري:مصنف ، من القضاة. ولي القضاء بطبرية ،

.(285): أصله من طبرستانالوالدة له من التصانيف :

- اإليضاح في أسرار النكاح 1- خالصة الكالم في تأويل األحالم2- روضة القلوب 3- نهاية الرتبة الظريفة في طلب الحسبة الشريفة4- النهج المسلوك في سياسة الملوك 5

.(286)توفي في طبرية الوفاة : ، سير النبالء1/159 ، هدية العارفين 13/146 ، البداية والنهاية 6/297)( النجوم الزاهرة 284

5/197 ، معجم المؤلفين 13/221 )( طبرستان: بفتح أوله وثانيه، والنسبة إليه الطبري، وتقع بين الري وقومس والبحر وبالد285

الديلم. بينما النسبة إلى طبريا بفلسطين )طبراني( على غير قياس. ينظر معجم البلدان4/13

5/198 ، معجم المؤلفين 209، كشف الظنون 1/528)( هدية العارفين 286

304

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالعليمي

هـ(928 – 860) - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن236

العليمي الحنبلي: مصنف ، مؤرخ، باحث. أبو اليمن مجير الدين، من أهل القدس . نسبته إلى علي بن عليم المقدسي، المدفون في قرية الحرم

في شمال يافا. ينتهي نسبه إلى الصحابي الجليل عبد الله بن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنهم-. كان قاضي

قضاة القدس : مولده القدس الشريف ، سمع كثيرا من علماء الميالد

بلده في القدس والقاهرة. له مصنفات منها :

في- األنس الجليل في تاريخ القدس والخليل . 1جزأين وقد أورد فيه أكثر من أربعمائة من

علماء القدس والخليل وذكر تاريخ البلدبن وما فيهما من آثارومعالم ومقابر وأبواب ومدارس .

وما ورد فيهما من أثر . المحقق : عدنان يونس أبو تبانة –مكتبة دنديس

مكتبة- الدر المنضد في ذكر أصحاب اإلمام أحمد . 2\م7التوبة

الظاهرية )ع.ق (- فتح الرحمن في تفسير القرآن . 3 1ج322( 9278 ) 353 – 352\ 3

. معهد- التاريخ المعتبر في أنباء من قد عبر4 عن المتحف962المخطوطات العربيه \ مصر \

OR 1544البريطاني - إتحاف الزائر وأطواف المقيم المسافر 5 .- المنهج األحمد في تراجم أصحاب اإلمام أحمد6

طبعه : عالم الكتب ، ودار صادر . مكتبه االوقاف بالموصل \شرح ديوان ابن الفارض- 7

152/24

305

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . الخزانهالبدر المنور في سيرة الملك المظفر- 8

2602الملكيه )الحسنيه( \ المغرب \ .(287)توفي بالقدس الشريفالوفاة :

أبو سعيد الغزي

هـ (374 – 000)

- عبد الرحمن بن محمد الغزي . أبو سعيد :237

مصنف ، من الفقهاء . ولد في غزةالوالدة :

من مصنفاته :

، األعالم5/177، معجم المؤلفين 73، مختصر طبقات الحنابلة 1/544)( هدية العارفين 2873/331

306

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . لالمام المجتهد- شرح الجامع الصغير في الفروع 1

سبع187محمد بن الحسن الشيباني الحنفي المتوفى سنة وثمانين ومائة وهو كتاب قيم مبارك مشتمل على الف وخمسمائة واثنتين وثالثين مسألة كما قال البزدوي وذكر

االختالف في مائة وسبعين مسألة ولم يذكر القياس واالستحسان اال في مسئلتين والمشايخ يعظمونه حتى قالوا ال يصلح المرء

للفتوى وال للقضاء اال إذا علم مسائله . .(288 ): توفي بدمشق .الوفاة

ابن أبي اللطف (هـ1104 – 1037)

- عبد الرحيم بن إسحاق بن محمد الحنفي238القدسي:

مصنف ، مفتي الحنفية بالقدس ، ورئيس علمائها. العالمة العالم الفاضل الشهير. كان هاشمي الطبع حسن األخالق

مرضي الهمة. عالما مفسرا فقيها نحويا، مالزم إلفادةاوالتدريس، إماما يقتدى به

561)( كشف الظنون 288

307

مصنفون علماء في أرض اإلسراءواشتهر في إفتائه ثالثين سنة. وألف وحقق وأفاد.

: القدس الشريف الميالد : من تصانيفـه

.الفتاوى الرحيميةفي واقعات السادة الحنفية- 1 جمعها ولده محمد بن عبد الرحيم ابن أبي اللطف وكان حيا

[ مجموع621( 1532هـ . العامة \ تطوان ] ) 1111كتابة على الرمز شرح الكنز للعيني- 2

كتابة على البزازية والفتاوى الخيرية- 3

)الفوائد- وله كتابات في الفقه جمعها ولده وسماها 4 ( على كتب كثيرة من كتب الحنفيةالرحيمية

وله رسالة في خالصة االشتقاق وشرحها- 5

. كتابات على حفيد المختصر- 6 وله نظم رقيق جمعه ولده في ديوان،- 7

. ديوان ابن أبي اللطف المقدسي- 8 : توفي بأدرنة من بالد الترك ودفن على قارعة الوفاة.(289)الطريق

، الفهرس3/343، األعالم 2/218 ، األزهرية 5/564 هدية العارفين 3/5)( سلك الدرر 28931\ 7الشامل للتراث ، الفقه وأصوله

308

مصنفون علماء في أرض اإلسراءعبد الرحيم الغزي

هـ(1365 – 1316)

- عبد الرحيم بن رشيد بن محمود بن محمد بن239إبراهيم الغزي:

خطيب ، أديب، ناثر، ناظم، عارف باللغات التركية والفارسية، وملم بالفرنسية. سكن دمشق وتخرج بمدرسة الضباط برتبة مالزم، وزاول مهنة التعليم، وعمل خطيبا في مساجد دمشق

وحماة وغيرها، واشتهر بجودة اإللقاء. من آثاره عدة روايات تمثيلية، أهمها:

- ثورة قريش 1

- طارق بن زياد2

- عمرو بن العاص في فتح مص3

- الرشيد والبرامكة4

: قتـل في حادث سيارة. ونقل إلى حماة فدفنالوفاة .(290)بها

5/205، معجم المؤلفين 3/345)( األعالم 290

309

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

القاضي الفاضل هـ(596 – 529)

- عبد الرحيم بن علي بن محمد بن الحسن240اللخمي العسقالني:

وزير، مصنف ، من أئمة الكتاب، شاعر، مؤرخ،. يعرف بابنالقاضي، محي الدين أبو علي.

: ولد بعسقالن )بفلسطين( وانتقل إلى اإلسكندرية، الوالدة ثم إلى القاهرة.كان من وزراء السلطان صالح الدين، ومن

مقربيه. ولم يخدم بعدها أحد قال بعض مترجميه:"كانت لدولةبأسرها

تأتي إلى خدمته " وكان السلطان صالح الدين يقول:" ال تظنواأني ملكت البالد بسيوفكم بل بقلم

الفاضل !" وكان سريع الخاطر في اإلنشاء،كثير الرسائل، قيل:لو جمعت رسائله وتعليقاته لم تقصر

عن مائة مجلد، وهو مجيد في أكثرها وقد بقي من رسائلهمجموعات،منها

–مخطوط - ترسل القاضي الفاضل1 - مخطوط - رسائل إنشاء القاضي الفاضل2 – طبقبو سراي \- الدر النظيم في ترسل عبد الرحيم3

2497تركيا \ فصوص الفصول وعقود- والبن سناء الملك كتاب "4

– مخطوط أكثره من إنشاء القاضي الفاضلالعقول - ط" بالقاهرة.ديوان شعر- 5. . مكتبه االوقاف بالموصل \-رسائل القاضي الفاضل6 93\3

.وسيرة الملك المنصور قالوون-7 . مركز الملك فيصل \رساله في حمام الرسائل- 8

02498-33402 . مكتبه ميونيخ \ ألمانيا \ مختارات إنشائية- 9

310

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . المكتبه الوطنيه رساله الى الخليفه في بغداد -10

6024بباريس \ . مكتبه- قطع مفرده من انشاء القاضي الفاضل11

8621الدوله \ ألمانيا \ 946- الرسالة الحجازية . مكتبه الفاتيكان \ 12

(291) : وتوفي في القاهرة الوفاة

القرشي هـ (625) ... –

- عبد الرحيم بن علي بن شيث القرشي241المقدسي .

من الفقهاء األحناف ، كاتب مترسل . : ولد في القاهرة ، ونشأ بها وتعلم على شيوخالوالدة

األزهر ، خدم في ديوان اإلنشاء في عهد الناصر صالح الدينوالملك العادل

له مصنفات منها : . وهو عن إدارةمعالم الكتابة ومغانم اإلصابة -1

الدواوين وبالغة الكتاب . نشره الخوري قسطنطين1913الباشا في بيروت سنة

مفتاح المقاصد ومصباح المواصد في زيارة-2200\ 53مكتبة معهد التراث بحلب – القدس .

(292 ) .توفي بالقدس الشريفالوفاة .

الباجريقي هـ(699 – 000)

- عبد الرحيم بن عمر بن عثمان الباجريقي242الشافعي :

، معجم المؤلفين4/324، الشذرات 6/156، النجوم الزاهرة 1/357)( وفيات األعيان 29121/338 سير النبالء 1/438، تكملة اإلكمال 1/71، أبجد العلوم 1/502، التقييد 5/209

156\ 5)( بروكلمان 292

311

مصنفون علماء في أرض اإلسراء اإلمام المفتي الزاهد. المصنف ، جمال الدين أبو محمدتقي

: الدين الموصلي : ولد بالموصل واشتغل بها، ثم قدم دمشق فخطب فيالميالد

، وحدث بجامع األصول(294) والدولعية(293)جامعها، ودرس بالفتحية البن األثير ثم ولي قاضي الممالك الشافعية والحلبية ثم الحكم بغزة وتدريس الصالحية بالقدس وكان شيخا فقيها محققا نقاال

مهيبا ساكنا كثير الصالة مالزما لشانه ، وله نظم ونثر وشعرووعظ ،

: وله مصنفات منها نظم التعجيز مختصر الوجيز في-1

.الفروع . له نظم كثير ونثر-2

.(295) : توفي بالقدسالوفاةأبو محمد المقدسي

هـ(679 – 603) - عبد الساتر بن عبد الحميد بن محمد بن أبي243

بكر المقدسي الفقيه:محدث ،مصنف .

: القدس الشريف الميالد : سمع من موسى بن عبد القادر وابن موفقمن شيوخه

الدين وغيرهم، وتفقه على التقي بن العز ومهر في السنةوالمذهب وناظر الخصوم وخطأهم.

: من مصنفاته

)( الفتحية: أنشأها الملك الغالب فتح الدين صاحب ماردين 293 )( الدولعية: أنشأها العالمة جمال الدين محمد بن يزيد بن ياسين التغلبي الدولعي. ينظر:294

األنس الجليل \1، هدية العارفين 5/449، الشذرات 1/136، طبقات الشافعية لألاسنوي 3/400)( العبر 295

526

312

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : قال الذهبي عنه : رأيت له مصنفا فلمكتاب الصفات-1

أر به بأسا وكان منابذا للحنابلة، مع صالح دين.

.(296) : توفي بالقدس الوفاةعبد السالم المقدسي

هـ(678- 000 ) - عبد السالم بن أحمد بن غانم األنصاري244

الخزرجي المقدسي: حكيم ، صوفي ، واعظ ,مصنف . ذكره صاحب البداية

والنهاية فقال: الواعظ المطبق المفلق الشاعر الفصيح. وقالفي الشذرات: أحد المبرزين في الوعظ والنـظم والنثر.

ولد فيالقاهرة الوالدة : :له مصنفات كثيرة منها

- مفاخره االزهار والنباتات النادرات ومجاهره1 . معهد المخطوطاتاالطيار والجمادات الناطقات

1586 عن دار الكتب 781العربيه \ القاهرة \ مركز الملك-الحديث النفيس في تفليس إبليس .2

-ف58-2151فيصل \ . رسالة في التصوف-حل الرموز وكشف الكنوز 3

ومراتب السلوك أوله الحمد لله الذي فتح بمفاتيح الغيوب أقفال القلوب ، في خمسة كراريس وهو مختصر . مركز

4-01269الملك فيصل \ رسالة في شرح حديث ) سبعة يظلهم الله تعالى- 4

دار الكتب \في ظل عرشه يوم ال ظل إال ظله (. ( 1127 ) 119\1القاهرة

-الروض األنيق في الوعظ الرقيق42/164)( المقصد األرشد 296

313

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مركز الملك فيصل \-طرق الوسائل وتملق الرسائل .5

8599-8598ب -كشف األسرار عن الحكم المودعة في الطيور6

. أوله الحمد لله البعيد في قربه القريب في بعدهواألزهار الخ استفاد من الحيوان والجماد واالزاهير ومانطق كل بلسان

حاله موعظة ألهل االعتبار . مكتبة األمبروزيانا بميالنو . برقم د164\17، ومعهد التراث بحلب برقم 413

.-كشف االسرار ومناقب األبرار ومحاسن األخيار7بجميل العبارة ولطيف اإلشارة

. مكتبه-الفتوحات الغيبية في األسرار القلبية810374, 5253الظاهريه \ دمشق \

-فب 7-5291. مركز الملك فيصل\ شجرة الكون - 9 . المكتبه الوطنيهفي شرح حال االصحاب واالولياء- 10

F 1621بباريس \ . مكتبه الدولهذكر اهل الحقيقه ومشايخ الطريقه- 11

8786\المانيا \ 7766 مكتبه الدوله \المانيا \- قصيده في التصوف .12 االجوبه القاطعه لحجج الخصوم الواقعه في كل- 13

ش 1 )6/201 . دار الكتب المصريه \ العلوم - شرح حديث السبعه الذين يظلهم الله في ظل14

(1127 )1/119 . دار الكتب المصريه \ عرشه 1917 . في البالغة . خدابخش \ الهند \ - كتاب المجاز15

JRASB 82/128 . مكتبه االوقاف بالسليمانيه \رسالة في التصوف- 16

127-126العراق \ ت/مجاميع/ . مكتبه الظاهريه\ دمشق \اصطالحات الصوفيه- 17

5524

314

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مكتبهتشبيه االنسان بمملكه كامله البنيان- 18

124 تصوف 1442الظاهريه\ دمشق \ مكتبه الظاهريه\الروض االنيق والوعظ الرشيق .- 19

5253دمشق \5253 . مكتبه الظاهريه\ دمشق \- شجره االيمان20

(297) : في القاهرةالوفاة

القيسراني (000 – 000)

- عبد السالم بن الحسين الفهري القيسراتي :245من الكتاب ، فقيه شافعي .

: مصر الميالد : من مصنفاته

. الفاطمية- نزهة المقلتين في أخبار الدولتين1والصالحية (298) : توفي بمصر الوفاة

عبد العال الخليليهـ(1182 – 000 )

- عبد العال بن محمد بن أحمد الشريف246الخليلي، الشافعي:

، معجم المؤلفين1/571، هدية العارفين 1/416، إيضاح المكنون 5/362)( الشذرات 297 ، فهرست المخطوطات العربية بمكتبة7/166، االعالم 13/289 البداية والنهاية 5/223

116األمبروزيانا 1947\ 2)( كشف الظنون 298

315

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مصنف ، فقيه، أصولي. العالم الفاضل المتقن، قرأ بمصر على شيوخها وانتفع بهم. ودرس وأفاد. وكتب بخطه كتبا كثيرة. كان

من العلماء. قطن مصر : الخليل الميالد

كتب أشياء كثيرة منها :حاشية على اإلحياء للغزالي-1 . حاشية على شرح المنهج في الفقه-2

.(299) : مات بمصر ودفن بهاالوفاةالديري

هـ (697 – 000) - عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الدهرى الديرى247

مصنف ، من الفقهاء . في القدس الشريف الوالدة :

من مصنفاته : . وهو علىطهارة القلوب والخضوع لعالم الغيوب- 1

ثالثين فصال أوله الحمد لله الذي تفرد قبل وجود اللغات باألسماءالحسنى الخ .

. في الفروع لالمام حجة نظم مختصر الوجيز - 2 اإلسالم أبى حامد محمد بن محمد الغزالي الشافعي المتوفى

خمس وخمسمائة اخذه من البسيط والوسيط له505سنة وزاد فيه أمورا وهو كتاب حليل عمدة في مذهب الشافعي

.(300): في القدس الشريف . الوفاة ابن الموقت

هـ(890 – بعد 000)5/239 ، معجم المؤلفين 3/35 ، سلك الدرر 1/575)( هدية العارفين 2992007 ، 1117)( كشف الظنون 300

316

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - عبد العزيز بن عبد الوهاب بن محمد بن248

إبراهيم ، الخليلي،: فقيهشافعي، مؤقت.

: ولد بالخليل ونشأ بها، وحفظ القرآن وجوده على الوالدةالعالء بن قاسم

األردبيلي وحفظ المنهاج وألفية بن مالك، له من المصنفات :

رسالة الميقات (في )-1 ()التحفة( سماها الحسابومقدمة له في )-2. النزهة. البن الهائم في آخرين-3

.(301) : توفي ببلده الخليل ودفن به الوفاة

أسد فلسطين هـ(1425 – 1368)

- عبد العزيز بن علي بن عبد الحفيظ249الرنتيسي، اليبناوي:

قائد، مجاهد، شهيد.

: ولد في قرية يبنا ، ثم بعد احتاللها من اليهود نزح مع الوالدةأهله إلى مخيم خان يونس بقطاع

4/195)( الضوء الالمع 301

317

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

غزة. التحق بكلية الطب بجامعة اإلسكندرية، ثم الماجستير من نفس الجامعة. عمل طبيبا في مستشفى ناصر بخان يونس، كان

عضوا في مجمع غزة اإلسالمي، وعضوا في الجمعية الطبية بقطاع غزة، وعضو في الهالل األحمر الفلسطيني، وعمل

محاضرا في الجامعة اإلسالمية بغزة. انتسب إلى جماعة اإلخوان المسلمين وكان أحد قادتها في غزة، كما أنه أحد المؤسسين

لحركة المقاومة اإلسالمية حماس. واجه تهديدات عديدة بالقتل من اليهود واعتقل وسجن عدة مرات وسجن لعدة سنوات، ، أكمل حفظ القرآن الكريم في المعتقل بينما كان في زنزانة

واحدة مع الشيخ أحمد ياسين،

له آثار منها :

( تعبر عن انغراس الوطن والشعب فيقصائد شعرية- )1 أعماق فؤاده،

مقالة سياسية( .-كاتب )2

أكرمه الله بالشهادة عندما أطلقت عليه طائرة يهودية.(302)صواريخها، ودفن في مقبرة الشهداء بغزة

قاضي األقاليم

هـ(846 – 770)

- عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز البكري250المقدسي، الحنبلي:

عز الدين أبو البركات ابن اإلمام العالمة عالء الدين أبيالحسن علي بن العز:

)( موقع فلسطين على الشبكة، ومن الصحف العربية الصادرة 302

318

مصنفون علماء في أرض اإلسراءقاضي ، مصنف. الشيخ اإلمام ، العالم ، المفسر.

: ولد ببغداد ونشأ به، ولي قضاء القدس ، وبغداد ،الوالدة ولي تدريس الحنابلة بالمؤيدية أول ما فتحت. ثم ولي قضاء الشام، ثم ولي القضاء بالديار المصرية، ثم أعيد إلى قضاء

دمشق. درس وأفتى. قال عنه الحافظ ابن حجر: كان عجبا فيبني آدم كثير الدهاء والمكر والحيل ونقل عنه أشياء مضحكة.

: ابن اللحام والخرقي والسهروردي والشهابمن شيوخهالباعوني

من تصنيفه :

. البن قدامة في أربع مجلدات وضممختصر المغني -1إليه مسائل من المنتقى البن تيمية

مسائل من المنتقى البن تيمية-2 جنة السائرين األبرار وجنة المتوكلين األخيار .-3

تشتمل على تفسير آيات الصبر والتوكل في مجلد شرح الشاطبية-4 الفنون الجلية في معرفة حديث خير البرية .-5

(1087 ) 25 -24\2برلين القمر المنير في أحاديث البشير والنذير-6بديع المعاني في علم البيان والمعاني-7شرح مختصر الخرقي . في مجلدين -8شرح الجرجانية .-9عمدة الناسك في معرفة المناسك -10 ,مسلك البررة في معرفة القراءات العشرة-11

وغيرها. : توفي بدمشق ودفن عند قبر والده بباب كيسانالوفاة

.(303)إلى جانب الطريق

،2/324، األنس الجليل 5/584 هدية العارفين 7/259 الشذرات 9/194)( إنباء الغمر 303 5/254، معجم المؤلفين 1/172، إيضاح المكنون 4/148األعالم

319

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

ابن جماعة

هـ(767 – 694)

- عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله251بن جماعة الكناني :

قاضي القضاة . عز الدين أبو عمر ، من فقهاء الشافعية .مصنف .

: مولده بدمشق ،.نشأ في طلب العلم وسمع الكثير الميالد من شيوخه ، وتفقه على والده ، وولي القضاء في مصر مدةطويلة ، وحدث وأفتى ، وصنف ، وكان كثير الحج والمجاورة

: من مصنفاته . دار الكتب المصريه \ القاهره \تائيه ابن جماعه-1

3/44 . أوقاف الموصلتخريج أحاديث المحرر للرافعي -2

و218 ( 3\2 )203\ 8 خرجها ابن الكويك . بعنوانتساعيات الحديث . -3

–187\ 1) تخريج تساعيات ابن جماعة ( كوبريلي أ (72ا – 46 ( – و2\371 – ) 188

جزء فيه أحاديث ، وفوائد منتخبة من كتب-4 ، الجزء األول . مخطوط في جامعةالسراج اللغوي

ف ، وهي مصورة من7475 و2582األمام برقم األحمدية بحلب ضمن مجموع .

. معهدجزء من حديث الزمخشري وشعره-5 عن العبدليه1214المخطوطات العربيه \ القاهرة \

10193/2الصادقيه بتونس . في الفلك .رساله في العمل بالربع المجيب-6

367,4103مكتبه برنستون \أمريكا \

320

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . ) التنبيه ( إلبراهيمروضة النبيه في شرح التنبيه -7

بن علي الشيرازي . المخطوطات العربية في مكتبة 110جامعة بيل

. المكتبه اآلصفيهسفينه نوح في الفقه الشافعي-8(104 )2/1154\ الهند \ حيدرآباد \

. في األدب . المكتبهشرح مقصوره ابن دريد-93090الوطنيه بباريس \فرنسا \

. مكتبهاقرب المقاصد لشرح القواعد الصغرى-10303مركز الوثائق التاريخيه \البحرين\

. البريطانيةقصيدة تضمنت مصطلح الحديث -11 (2 \169 ( ) 86\ 2) بروك

. مكتبه برنستون \ الوالياتمتن شمائل المصطفى-12a 233 hالمتحده االمريكيه \

دار البشيرالمختصر الكبير في سيرة الرسول . -13– عمان .

عالمالمختصر الصغير في سيرة البشير النذير . -14الكتب – بيروت

. الخزانهمعونه المكتب وبغيه التاجر المحتسب -15D 1652العامه \ الرباط \

المفاخرات الباهرة بين عرائس متنزهات-16مطبوعفي القاهرةالقاهرة .

.منتخب نزهه االلباء فيما يروى عن االدباء -17 عن821معهد المخطوطات العربيه \ القاهرة \

شعر401التيموريه الجزء الثاني كتبه محمد ابنالمناسك . عدة أجزاء . -18

)2214هـ الظاهرية \ دمشق ] 758أبي القاسم سنة و. والجزء األول عليه مقابلة363فقه شافعي ([ – 277

فقه شافعي276) 2213ومعارضة الظاهرية \ دمشق ] .و309([ –

321

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مختصرنزهة األلباب فيما ال يوجد في الكتاب -19

أوله الحمد لله الذي علم طبع اإلنسان الخ مشتمل علىمقدمة وأبواب

. منهاج- نكت على شرح منهاج البيضاوي 19 البيضاوي ) عبد الله بن عمر ( = منهاج الوصول إلى علم

األصول ، وشرحه السراج الوهاج ألحمد بن حسن الجاربردي . هـ متحف طوبقبو سراي \استانبول )818نسخة كتبت سنة

و203( – 3300 - هداية السالك إلى معرفة المذاهب األربعة في20

جامعة عليكرة \ الهند1068نسخة كتبت سنة المناسك . و121 [ – 17 \202( 358] )

: وكان يقول أشتهي أن أموت بأحد الحرمين الوفاة معزوال عن القضاء ، فنال ما تمنى ، حج فمات بمكة ودفن

(304 )بالمعالة .

الجوهري

هـ(1091 – 000)

- عبد الغفور بن محمد النابلسي، الشافعي : 252

نحوي، مصنف ، فقيه، محدث، صوفي. المعروف بالجوهري(305:)

: ولد بنابلس. وقرأ القرآن على الشيخ أبي بكر الميالد األخرمي، وأخذ الحديث عنه وأثنى عليه في قوة الفهم. وكان

الشيخ المذكور من خيار العلماء، عالما محدثا فقيها،

– إيضاح378\ 2 – الدرر الكامنة 2\12 – ذيل تذكرة الحفاظ 209\ 6( الشذرات 285 )304 78 ، معرض أبها الثاني للكتاب ، دليل الكتاب 257\ 5 – معجم المؤلفين 637\ 2المكنون

222\ 11 ، 368\10، 113\ 12، الفهرس الشامل الفقه وأصوله )( آل الجوهري وآل الخماش وآل أبي الهدى في نابلس اليوم، أبناء عم ويذكرون أن305

.الفهرسأصلهم يرجع إلى بني الجراح رهط أبي عبيدة بن الجراح الصحابي الجليل .1407 ، 1242 ، 375 ، 350الشامل للترلث ، الحديث وعلومه ،

322

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وله تآليف منها:

. في الحديث في مجلدينشرح الجامع الصغير-1للسيوطي

. في النحوشرح على ألفية ابن مالك-2 . البن العماد، وحاشية على شرح المعفوات-3 شرح على قصيدة الشيخ أبي مدين التي مطلعها-4

: ما لذة العيش إال صحبة الفقرا . وله رسائل في التصوف-5

وله غير ذلك من تآليف وحواشي..

(306)توفي بنابلسالوفاة :

النابلسي

هـ(1143 - 1050)

- عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن253إسماعيل النابلسي، الحنفي :

من مشايخ الصوفية ، عالم بالدين واألدب ، مكثر منالتصنيف .

: ولد ونشأ في دمشق. ورحل إلى بغداد، وعاد إلى الميالد سورية، فتنقل في فلسطين ولبنان، وسافر إلى مصر والحجاز،

واستقر في دمشق ،

: الشيخ أحمد القلعي الحنفي ، والشيخ محمود من شيوخه الكردي والشيخ عبد الباقي الحنبلي والشيخ محمد المحاسني

والنجم الغزي والشيخ محمد األسطواني وعبد القادر الصفوريوغيرهم .

له مصنفات كثيرة جدا، منها :5/270 ، معجم المؤلفين 1/588 ، هدية العارفين 3/35)( سلك الدرر 306

323

مصنفون علماء في أرض اإلسراء تكلم فيه وشرح- إبانة النص في مسألة القص . 1

(4010األحاديث الواردة في حلق اللحية، الظاهرية دمشق ) ب (104ا – 103– )

تكلم فيه عن- الحضرة األنسية في الرحلة القدسية . 2 فضائل بيت المقدس ، وأورد االحاديث والنصوص المختلفة في

ذلك . طبعته دار صادر – بيروت ، تحقيق أكرم الحلبي

8189الظاهرية \ دمشق \ - االبتهاج بمناسك الحاج . 3

مركز- األبيات النورانية في ملوك الدولة العثمانية . 41-02715الملك فيصل \

- إتحاف الساري في زيارة الشيخ مدرك الفزاري5

نسخة في- إتحاف من بادر إلى حكم النشادر . 6 أ ، ب 105 ( – ) و4010الظاهرية كتبها المؤلف برقم )

اجوبه- األجوبة اإلنسية عن األسئلة القدسية . 7 الظاهرية \ دمشق \ . سؤاالت جاءت من بيت المقدس

4009 ,177

. نسخة كتبها المؤلف في- أجوبة في الفقه الحنفي 8583 \ 12، 11 هـ ، منشورات حامعة طهران 1112صيدا سنة

( سؤاال .161- األجوبة البتة عن األسئلة الستة ) 8 ص 368المحقق امتثال الصغير ، دار الفارابي بدمشق

- األجوبة المنظومة عن األسئلة المعلومة 9

- احترام الخبز وشكر النعمة عليه وعدم أهانته10 نسخة كتبها المؤلف في الظاهريةبنحو دوسه بقدميه .

و ضمن مجموع (45 ( – ) 4008برقم )

102725مركز الملك فيصل - ارجوزة في المنطق . 11

324

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - إرشاد غير المتملي في تبليغ غير المصلي .11

الهجري موجودة في كليات سيلي12نسخة كتبت في القرن و9 ( 814 -790أوك \ برمنجهام )

- إجازة في الطريقتين النقشبندية والقادرية12 ب –46ق ) 5ضمن مجموع إلبراهيم بن محمد الدكدكجي

فهرس المخطوطات لمكتبة جامعة4283 ا ( رقم الحفظ 50اإلمام بالرياض

. مكتبه- إزالة الخفا عن حلية المصطفى 12 فنون90/7االسكندريه )البلديه( \اإلسكندرية \

- أسئلة وأجوبة وردت من محمد مفتي الديار13 . فقه حنفي ، نسخة مخطوطة في مكتبة إسحاقالمقدسية

(4\44الحسيني \ القدس ) م

- إسباغ المنة في أنهار الجنة 13

- اشتباك األسنة في الجواب عن الفرض والسنة .14 4010نسخة بخط المؤلف في المكتبة الظاهرية بدمشق برقم

(46 43– ) و

. نسخة بخط- إشراق المعالم في أحكام المظالم 15 30 – 29 ( – ) و4010المؤلف في الظاهرية برقم )

- إطالق القيود شرح مرآة الوجود 16

- أنيس النافر في معنى من قال أنا مؤمن فهو17104020مركز الملك فيصل كافر .

مركز- األنوار اإللهية شرح مقدمة السنوسية . 18-فك1916الرياض \ \ الملك فيصل

325

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مركز الملك- أنوار السلوك في أسرار الملوك .19

5-11660فيصل للبحوث \ الرياض \

- أنوار الشموس في خطب الدروس 20

- إيضاح الدالالت في سماع اآلالت . مطبوع :21 في مركز33822المحقق أحمد راتب حموش ، رقم الوثيقة

الملك فيصل للبحوث .

مركز- إيضاح المقصود من معنى وحدة الوجود . 22 .21000الملك فيصل

, دار الكتب المصريه \- بداية المريد ونهاية السعيد 231/271القاهرة \

- بذل اإلحسان في تحقيق معنى اإلنسان 24

- بذل الصالت في بيان الصالة25

- برهان الثبوت في تبرئة هاروت وماروت 26

- بسط الذراعين بالوصيد في بيان الحقيقة وانجاز27 م ك مج3996. مكتبه المخطوطات \الكويت \في التوحيد

5499/10 عن شستربيتي 10

مكتبه- بقية الله خير بعد الفناء في السير .286069الظاهريه \ دمشق \

- بغية المكتفي في جوازالمسح على الخف29-فك13-2389مركز الملك فيصل \ الحنفي .

نسخة- بواطن القرآن من مواطن الفرقان . 30 ميكروفيلمية مصورة عن النسخة المحفوظة بالمكتبة الظاهرية

63 ، في جامعة أم القرى ، رقم الفن 9868تحت رقم مجاميع

326

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . نسخة مخطوطة في المعهد الشرقي \-بهجة الفتاوي31

و(281[ – ) 25411شيكاغو ]

. نسخة كتبها المؤلف ،بيان الجهاد ألهل الوداد– 32 35 ( – ) و4008الظاهرية \دمشق )

. نسخة مقابلة على نسخة- بيان حكم التسعير33 هـ في الظاهرية برقم )1153المؤلف ، كتبها أحد تالميذه سنة

177\35 ( – ) 262 -263 )

- تثبت القدمين في سؤال الملكين 31

- تحرير االبحاث في مساله روحي تكوني طالقا32111126مركز الملك فيصل بالثالث .

نسخة- التحرير الحاوي بشرح تفسير البيضاوي . 32تبدأ بالتعليق على أول المتاب وتنتهي بالتعليق على اآلية )

9094(من سورة البقرة برقم 6

- تحرير يمين اإلثبات في تقرير يمين األثبات.33 (62- 58 ( – )و4010الظاهرية \دمشق )

. مكتبه- تحريك االقليد في فتح باب التوحيد 344571 م ك عن شستربيتي 3068المخطوطات \الكويت \

- تحريك سلسلة الوداد في مسألة خلق العباد 35

. فقه حنفي .- تحصيل األجر في حكم أذان الفجر 36ا(177ب -172[ – ) و 5316الظاهرية ]

- تحفة الراكع الساجد في جواز االعتكاف في37 -23 [ – ) و 8189. فقه حنفي . الظاهرية ] فناء المساجد

26)

327

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - التحفة النابلسية في الرحلة الطرابلسية .38

القاهرة – مكتبة الثقافة الدينية

. فقه حنفي .- تحفة الناسك في بيان المناسك 39 ( – ضمن مجموع4\43الخالدية \ القدس )

- تحقيق االنتصار في اتفاق األشعري والماتردية40على االختبار

- تحفيق الذوق والرشف في معنى المخالفة41 . مكتبه الظاهريه \ دمشق \الواقعة بين أهل الكشف

100 تصوف 1418, 4008, 7490

- تحقيق القضية في الفرق بين الرشوة42 الساعي للنشر والتوزيع،نسخة في مركز الملكوالهدية.

فيصل للبحوث .

- تحقيق معنى المعبود في صورة كل معبود 43

. رسالة في بيان- تحقيق النظر في تحقيق النظر 44 وقف درويش باشا على الجامع العمري ) األخصاصية ( سنة

306ب – 299[ – ) و 5316 هـ . الظاهرية \دمشق ] 983ب (

الظاهرية \ دمشق ]- تخيير العباد في سكنى البالد . 45 (44- 42 [ – ) و4008

. فقه حنفي .- تشحيذ األذهان في تطهير االدهان 4628 - 27 ( – ) و4010الظاهرية )

.- تشريف التقريب في تنزيه القرآن عن التعريب 473517المكتبه المركزيه \ الرياض\

328

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - تطبيب النفوس في حكم المقادم والرؤؤس .48

(24- 3 ( – ) و4 -10الظاهرية )

مطبوع ، دار- تعطير األنام في تعبير المنام . 49 في179120الكتب العلمية ، والمكتبة العصرية ، برقم

مركز الملك فيصل للبحوث مكتبه المخطوطات \- ديوان المدايح المطلقه . 50

5811 عن الظاهريه 1 مج 144الكويت \

- تقريب الكالم على االفهام في معنى وحدة51الوجود

- تكميل النعوت في لزوم الثبوت تمهيد سنن .52 ( رقم متسلسل 55)6فيض الله أفندي

األوقاف- تنبيه االفهام على معاني عمدة األحكام . 53و( 421( – ) 3492العامة \ بغداد )

– تنبيه النوم في مواجيد القوم 54

مركز- تنبيه من يلهو عن صحة الذكر باالسم هو . 55102721الملك فيصل

- توريث المواريث في الداللة على موضع56األحاديث في أطراف الكتب السبعة

مركز- التوفيق الجلي بين األشعري والحنبلي . 5785403الملك فيصل

مكتبه- توفيق الرتبة في تحقيق الخطبة .5857 تصوف 1377الظاهريه \دمشق\

المؤسسة العامة لآلثار \بغداد \- ثبت النابلسي . 59 198\2 م \ق1984\ )3\ 13المورد

329

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- ثواب المدرك لزيارة الست زينب والشيخ مدرك 59

- جمع األسرار ومنع األشرار عن الطعن لصوفية607269مركز الملك فيصل \ األخيار .

- جمع األشكال ومنع اإلشكال عن عبارة تفسير61البغوي

.. في العقيدة- الجواب التام عن حقيقة الكالم 62 1-12678 \ الرياض \مركز الملك فيصل

- الجواب الشريف للحضرة الشريفة أن مذهب63 الظاهرية \أبي يوسف ومحمد هو مذهب أبي حنيفة .

(96 – 90 [ – ) و4010دمشق ]

. الظاهرية \- الجواب العلي عن حال الولي 646100دمشق \

- الجواب عن األسئلة المائة وإحدى وستين 65

. اسعد- الجواب المعتمد عن سؤاالت أهل صفد 66 [ - مجموع3606أفندي \ استانبول ]

– الحوار المنثور والمنظوم عن سؤال المفهوم 67

- جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص .68110733جزءان . مركز الملك فيصل برقم

عمدة- الجوهر الكلي في شرح عمدة المصلي . 69 المصلي ) مطالب المصلي ( : للطف الله النسفي ، الكيداني ،

و23 ( – 456ويعرف بفقه الكيداني . القادرية \ بغداد )

- الحامل في الملك والمحمول في الفلك في70 مركز الملكأخالق النبوة والرسالة والخالفة والملك .

2-12678فيصل \ الرياض \

330

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مطبوع- الحديقة الندية شرح الطريقة المحمدية . 71

359601م ، مكتبة الملك فهد برقم 1859سنة

تحقيق عبد القادر أحمد- حقائق اإلسالم واسراره . 72 ، الناشر دار90323عطا . مركز الملك فيصل للبحوث برقم

.التراث العربي بالقاهرة

المكتبه المحموديه \- حق اليقين وهداية المتقين . 7216/2750المدينة المنورة \

- الحقيقة والمجاز، في رحلة الشام ومصر73 تقديم احمد عبد المجيد الهريدي، القاهرة، الهيئةوالحجاز .

، .1986المصرية العامة للكتاب،

- حالوة االال في التعبير إجماال 74

- حلة الذهب اإلبريز، في الرحلة إلى بعلبك وبقاع75105079مركز الملك فيصل برقم العزيز .

- حلية العاري في صفات الباري76

- الحوض المورود في زيارة الشيخ يوسف والشيخ77محمود

- الحلة الحجازية والرياض األنسية78

في الغزليات . تحقيق- برج بابل وشدو البالبل . 79 .أحمد الجندي ، دمشق – دار المعرفة

- خالصة التحقيق في بيان حكم التقليد والتلفيق .80 هـ . الظاهرية \1197نسخة كتبها إسماعيل بن عبد الغني سنة

(57- 51 ( – ) و 4010دمشف )

331

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - خمرة الحان ورنة األلحان شرح رسالة الشيخ80

. القاهرة – مطبعة محمد علي صبيح وأوالده ، فيرسالن 26814مركز الملك فيصل برقم

- دفه االختالف من كالم القاضي والكشاف81

- تنبيه العساكر واالعيان الى ما ذكره كبار82 مكتبه مكهالجفور من حوادث السنين واالزمان .

تصوف 98المكرمه \

في مركز الملك- ديوان الحقائق وميدان الرقائق . 8352290فيصل برقم

- ديوان الدواوين وريحان الرياحين في تجليات84-فب3256مركز الملك فيصل \ الرياض \ الحق المبين .

- ديوان اإللهيات85

- ديوان المدائح المطلقة في المراسالت861094المكتبه المركزيه \ الرياض \ واأللغاز .

- ذخائر المواريث في الداللة على مواضع87 دار الكتب العلمية – بيروت .األحاديث .

مطبعة روضة الشام- ذيل المالحة في فن الفالحة . 88 ،

-- ذيل نفحة الريحانة88

. دار الكتب- رائحة الجنة شرح إضاءة الدجنة 901/179المصريه \ القاهرة \

. المكتبه المحموديه- ربع اإلفادات في ربع العبادات 891030\ المدينة المنورة \

- رد التصنيف على المصنف واثبات جهل المصنف90

332

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - رد الجاهل إلى الصواب في جواز إضافة91

,6099, 4008. مكتبه الظاهريه \ التأثير إلى األسباب 57 تصوف 1377

.- رد الحجج الداحضة على عصبة الغي الرافضة 92 1/2763المكتبه المحموديه \ المدينه المنوره \

- رد المتين على منقص العارف محي الدين ,93111390مركز الملك فيصل برقم

برلين- رد المفتري عن الطعن في الششتري . 94 توحيد35 ، واإلسكندرية 7780

- الرد الوافي على جواب الحصكفي في مسألة95 هـ859) الحصكفي ( هو محمد بن علي ت الخف الحنفي .

مجاميع [328. دار الكتب \ القاهرة ]

- رسالة في عبارة البيضاوي في إعراب باء95 . البداية : الحمد لله .. أما بعد فيقول .. عبد الغنيالبسملة

المعروف بابن النابلسي ، هذه رسالة عملتها في بيان عبارة9121الظاهرية رقم . وقعت في حاشية الخ

الملكيه )مكتبه- الرسوخ في مقام الشيوخ .963149الدوله( \ برلين \

. في الفقه- رشحات األقالم شرح كفاية الغالم 97 هـ . مكتبة الملك1095الحنفي . نسخة كتبها الشارح سنة

139336فهد برقم

مركز الملك- رفع االشتباه عن عالمية اسم الله . 987-11660 \فيصل

333

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . معهد احياء- رفع الريب عن حضرة الغيب 99

57 عن الظاهريه 458/3المخطوطات العربيه \ القاهرة \ تصوف

- رفع المستور عن متعلق الجار والمجرور 100

- رفع الضرورة عن حج الصيرورة101

في- رفع العناد عن حكم التفويض واإلسناد . 102 (82- 69 [ – ) و4010الفقه الحنفي . الظاهرية \ دمشق ]

- رفع الكسا عن عبارة البيضاوي في سورة103النسا

- ركوب التقييد باإلذعان في وجوب التقليد في104اإليمان

- رنة النسيم وغنة الرخيم 105

.- روض األنام في بيان اإلجازة في المنام 106 9119الظاهرية \ دمشق \

- روض المعطار بروائق األشعار 107

- زبدة الفائدة في الجواب عن األسئلة الواردة .1082991مكتبه الدوله \ برلين \

- زهر الحديقة في ترجمة رجال الطريقة 109

. المكتبه- زيادة البسطة في بيان العلم النقطة 1102750//17المحموديه \ المدينه المنوره \

- السائحات النابلسية والسارحات اإلنسية 111

المكتبه- السر المختبي في ضريح ابن عربي .11215/2750المحموديه \ المدينه المنوره \

334

مصنفون علماء في أرض اإلسراء شرح- سرعة االنتباه على مسألة االشتباه . 113

مسألة وردت في األشباه والنظائر البن نجم . الظاهرية \ (102 – 101 [ – ) و 4010دمشق ]

- سلوى النديم وتذكرة العديم 114

مركز الملك فيصل- شرح أسماء الله الحسنى . 115102746

- شرح أنوار التنزيل للبيضاوي115

- شرح حصة من ديوان ابن هانئ األندلسي .116102726مركز الملك فيصل

\ مركز الملك فيصل- - شرح المقدمة السنوسية1161652

مركز الملك فيصل- شرح مراقي السعادات . 117102722

- الشمس على جناح الطائر في مقام الواقف117 496 )1/327. دار الكتب المصريه \القاهرة \ السائرمجاميع(

نسخة كتبت- صدح الحمامة في شروط اإلمامة . 118و29-6862هـ الظاهرية 1104سنة

مكتبه- الصراط السوي شرح ديباجة المثنوي 11957 تصوف 1377, 4008الظاهريه \دمشق\

- صرف األعنة إلى عقائد أهل السنة 120

335

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - صرف العنان إلى قراءة حفص بن سليمان .121

نسخة كتبت فيها األبيات وأسماء السور ، بدايته : الحمد لله الذي أنزل القرآن آيات مفصالت ، وآخره منظومتان في

21008التجويد . مركز الملك فيصل برقم

- صفوة األصفياء في بيان الفضيلة بين األنبياء 122

- صفوة الضمير في نصرة الوزير 123

- الصلح بين اإلخوان في حكم إباحة الدخان .124 ( 3580أسعد أفندي \ استانبول )

- الطلعة البدرية في شرح القصيدة المضرية .1257842مكتبه الدوله \ المانيا \ برلين \

- طلوع الصباح على خطبة المصباح 126

- الظل الممدود في معنى وحدة الوجود126

شرح و تحقيق و تعليق خالد- العبير في التعبير . 127 سيد علي ؛ راجعه و قدم له عبدالستار ابو غدة . وهو غير

كتاب " تعطير االنام في تعبير المنام " / للمؤلف نفسهم1991

مركز الملك فيصل \- عذر األئمة في نصح األمة . 12802123-4

شرح ابيات- العقد النظيم في القدر العظيم . 129 من البرده للبوصيري \ مركز الملك فيصل \ الرياض \

12678-9

- شرح بيت من بردة المديح 130

مركز- العقود اللؤلؤية في طريق المولوية . 1317652الرياض \ \ الملك فيصل

336

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مطبوع . تحقيق- علم المالحة في علم الفالحة 132

عادل بن محمد بن علي الشيخ ، اعتمد المؤلف في كتابه علىمصادر عديدة سبقته .

- عين اليقين في فضل المتحابين السالكين .133104308مركز الملك فيصل

- عيون األمثال لعديم األمثال133

- غاية الوجازة في تكرار الصالة على الجنازة .134 هـ .1135نسخة كتبها عمر بن عبد الرحمن العمري سنة

(134-133( –) و8198الظاهرية \دمشق )

رسالة في- غاية المطلوب في محبة المحبوب . 135 تصوف 16التصوف . مكتبه عارف حكمت \ المدينه المنوره \

- غيث القبول هما في معنى ) جعال له شركاء136 3517المكتبه المركزيه \ الرياض \ فيما آتاهما ( .

- الغيث المنبجس في حكم المصبوغ بالنجس .137 (89-88 – ) و4010نسخة كتبت بخط المؤلف\ الظاهرية

مركز- فتح اإلغالق في مسالة على الطالق . 13885684الملك فيصل

. من تأليف عبد- الفتح الرباني والفيض الرحماني 139 هـ ، في الطريقة الصوفية561القادر بن موسى الجيالني ت

القادرية . تحقيق محمد بن عبد القادر عطا ، مركز الملك40423فيصل للبحوث ، رقم الوثيقة

- فتح العين عن الفرق بين التسميتين أعني140 مكتبه االسكندريه )البلديه( \المسلمين والنصارى .

فنون152/25االسكندريه \

337

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- فتح الكبير بفتح التكبير141

- فتح المعبد المبدي بشرح منظومة سعدي142أفندي

المكتبه- الفتح المكي واللمح الملكي . 14318/2750المحموديه \ المدينه المنوره \

- فتح الكريم الوهاب في العلوم المستعادة من144 الناي والشاب

- الفتوحات المدنية في الحضرات المحمدية .1457479الظاهرية \ دمشق \

تحقيق مصطفى عبد- فضائل الشهور واأليام . 146 القادر عطا ، بيروت – دار الكتب العلمية ، في مركز الملك

69791فيصل برقم

- قطرة السماء الوجود ونظرة العلماء1463-09064مركز الملك فيصل \ الرياض \ الشهود .

. في غريب فقه- قالئد الفرائد و موائد الفوائد 147 اإلمام أبي حنيفة النعمان .نسخة كتبها أحمد صفدي في

85 إسماعيل حقي \إزمير 1084استانبول سنة

.- قالئد المرجان في عقائد أهل اإليمان 14842الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \دمشق \

. – القول األبين في شرح عقيدة أبي مدين 149 49/5, 52الظاهريه )ضمن مكتبه االسد(\

- القول السديد في جواز خلف الوعيد والرد150على الرجل العنيد

- القول القاصم في قراءة حفص عن عاصم 151

338

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .- القول المختار في الرد على الجاهل المحتار 152

740/5المكتبه المركزيه \ مكه المكرمه \

. الملكيه )مكتبه- القول المعتبر في بيان النظر 1535447الدوله( \ دبلن \ المانيا \

- الكتابة العلية على الرسالة الحنبالطية 154

- كتاب الوجود والحق والخطاب والصدق 155

تحقيق محمد- كشف الستر عن فرضية الوتر . 156 بن زاهد بن الحسن ، مركز الملك فيصل للبحوث برقم

75093

. الظاهرية –- كفاية المستفيد في علم التجويد 157 ق 87 – 67ت ) 0التجويد د

- كشف السر الغامض شرح ديوان ابن الفارض .158 – فك 1449 \الرياض \ مركز الملك فيصل

مركز الملك- كشف النور عن أصحاب القبور . 1597538فيصل \

- الكشف عن األغالط التسعة في بيت الساعة 160

كتبها- الكشف والتبيان فيما يتعلق بالنسيان . 161 هـ دار الكتب \1121أسعد بن محمد بن علي الطويلي سنة

(39- 28 \ب [ – ) و9117القاهرة ]

نسخة كتبت- كفاية الغالم في أركان اإلسالم . 1622-1-و8189هـ الظاهرية 1135سنة

مركز الملك- الكشف والبيان عن أسرار األديان . 163\ف743الرياض \ \ فيصل

339

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - كنز الحق المبين في أحاديث سيد المرسلين .164

104000مركز الملك فيصل

.- الكوكب الساري في حقيقة الجزء االختياري 165 م ، مكتبة الملك1931ظبطه و صححه محمد راغب الطباخ .

67693فهد

- الكواكب المشرقة في حكم استعمال المنطقة166 85738 مركز الملك فيصلمن الفضة .

. الظاهريه- كوكب الصبح في إزالة ليل القبح .1672, 99, 58)ضمن مكتبه االسد(\

- كوكب المباني وموكب المعاني شرح صلوات168-2176. مركز الملك فيصل \ سيدي عبد القادر الكيالني

فك

دار- كوكب المتاللي شرح قصيدة الغزالي . 169(362 )1/350الكتب المصريه \ القاهرة \

- الكوكب الوقاد في حسن االعتقاد 170

- لطائف األنسية على عقيدة السنوسية 171

- لمعان األنوار في المقطوع لهم بالجنة172. مطبوع ، دار المدني . والمقطوع لهم بالنار

- لمعات البرق النجدي شرح تجليات محمود173758. المكتبه المركزيه \ جدة \أفندي

- لمعة النور المضية شرح األبيات السبعة174 مركز الملك فيصلالزائدة من الخمرية الفارضية .

102629

340

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - اللؤلؤ المكنون في حكم اإلخبار إنما سيكون .175

بيروت - دار الكتب العلمية

- المجالس الشامية في مواعظ أهل البالد1765809الظاهرية \ دمشق \ الرومية .

ب -42 – )و167\2برلين - مختصر الجامع الصغير , 177 ( ضمن مجموع93

مركز- المطالب الوفية شرح الفوائد السنية . 178فك2117الرياض \ \ الملك فيصل

. المكتبه- المعارف الغيبية شرح عينية الجينية 1791502المحموديه \ المدينة المنورة \

- مفاتيح القلوب في علم الحضور والغيوب 180

- مفتاح الفتوح في مشكاة الجسم ورجاحة181 . المكتبه المحموديه \ المدينهالنفس ومصباح الروح

3/2798المنوره \

. مركز- مفتاح المعية شرح الرسالة النقشبندية 1822155الملك فيصل للبحوث

غازي- المقاصد الممحصة في بيان كي الحمصة .183(ضمن مجموع 60 -57–)و249خسرو \سراييفو \

- المقامات األسمى في امتزاج األسما .1845499/11شستربيتي \ ايرلندا \ دبلن \

- منظومة النابلسي للدعاء بأسماء الله الحسنى185 ( ق . مجموعة يحوي153 – 150 ) 4398الظاهرية برقم .

ثالث عشرة رسالة خمس منها للنابلسي . بدايتها :

341

مصنفون علماء في أرض اإلسراء بأسماء رب العالمين ابتديها وبالحمد ال

يحصى وبالشكر وافيا

دار الكتب- مليح البديع في مديح الشفيع .185 2/222المصريه \القاهرة \

الخديويه \- مناغاة القديم ومناجاة الحكيم .1867/137, 2/137مصر \

مركز- نتيجة العلوم ونصيحة علماء الرسوم . 187104306الملك فيصل برقم

مركز- نخبة المسألة شرح التحفة المرسلة . 188-فك2118الرياض \ \ الملك فيصل

المكتبه- االقتـصاد في النطـق بالضاد . 189 55422[ حسنين باشا 1405االزهريه \ ]

- نبزة القدمين في سؤال الملكين 190

- نزهة الواجد في الصالة على الجنازة في191 هـ . الظاهرية \ دمشق )1135. نسخة كتبت سنة المساجد

(138- 135 ( – ) و8189

مركز- نسمات األسحار في مدح النبي المختار . 19227539الملك فيصل برقم

شرح- النسيم الربيعي في التجاذب البديعي . 193 رسالة حول عبارة وردت في ) النقاية ( لصدر الشريعة األصغر ) عبيد الله بن مسعود ( . والرسالة ألحمد بن محمد الحجوي .

نسخة كتبها محمد بن إبراهيم بن عبد الغني الدكدكجي سنة( 50-44( – ) و4011هـ . الظاهرية ) 1114

342

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - النظر المشرف في معنى قول الشيخ عمر بن194

. مكتبه الظاهريه \ دمشق \الفارض عرفت أم لم تعرف 57 تصوف 1377, 5564

- النعم السوابغ في إحرام المدني من رابغ .195 . الخالدية \1105نسخة كتبها إبراهيم بن أحمد الحسني سنة

( – ضمن مجموع 5\43القدس

مطبوع- نفحات األزهار على نسمات األسحار . 196341521 م مكتبة الملك فهد برقم 1881

- النفحات المنتشرة في الجواب عن األسئلة197104307مركز الملك فيصل العشرة .

103366مركز الملك فيصل - النفحات القدسية . 198

. المكتبه- نفحة القبول في مدحة الرسول 1981094, 4533المركزيه \ الرياض \

- نفخة الصور ونفحة الزهور في شرح قبضة199 عن الظاهريه1953مكتبه المخطوطات \ الكويت \ النور .

6099

- نقود الصرر شرح عقود الدرر فيما يفتى به200 . نسخة كتبها الشارح . الظاهرية \من أقوال اإلمام زفر

(77-69( – ) و4009دمشق )

- النواقح الفاتحة بروائح الرؤيا الصالحة 201

. لعلها : مرشدة- نور األفئدة في شرح المرشدة 202 األخيار في بيان شروط صحة الجمعة لعبد الحليم أفندي .

و10( – 1\25الدراسات العليا \ جامعة بغداد )

343

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مكتبه- نهاية السول في شرح حلية الرسول 203

1\ 684الجامعه \ بيروت \

- نهاية المراد شرح هدية ابن العماد في الفروع204 تحقيق عبد الرزاق الحلبي ، مركز الملك فيصل للبحوث برقم.

119140

- وسائل التحقيق في رسائل التدقيق في2056078. مكتبه الظاهريه \دمشق\ مكاتبات العلمية

الظاهرية \ دمشق \- هدية الفقير وتحية الوزير . 2064008 ,7491

مركز الملك- يوانع الرطب في بدائع الخطب . 2079734الرياض \ \ فيصل

- شرح منظومة القاضي محب الدين 208

صالح الدين المنجد – رحلتان إلى لبنان . المحقق : 208، المعهد األلماني لألبحاث - بيروت

- رسالة في تعبير رؤيا سئل عنها 209

تحقيق عبد – رسالة في حكم شطح الولي .210الرحمن بدوي ، وكالة المطبوعات – الكويت

: رسالة في جواب سؤال ورد من بيت المقدس 21084865مركز الملك فيصل

- رسالة في جواب سؤال ورد من مكة المشرفة211مركز الملك فيصل.

- رسالة في جواب سؤال ورد من بطريق212النصارى في التوحيد

- رسالة في سؤال عن حديث نبوي 213

344

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- رسالة في الحث على الجهاد 214

- رسالة في حكم المستعير من الحكم 215

- رسالة في حل نكاح المتعة على الشريعة 216

من صلى علي صالة صلى- رسالة في قوله 217الله عليه عشرا

- رسائل كثيرة منوعة في مواضيع متنوعة 218

مخطوط لدى – تنبيه األنام على معاني األحكام . 219 ف ، وهي مصورة عن مكتبة7353جامعة اإلمام برقم

األوقاف العامة ببغداد

-الوجود الحق الظاهر بجميع االشياء وخطاب220 . تحقيقالشهود الصدق الكاشف عن الظالالتواالفياء

م . مركز الملك فيصل برقم1995بكري عالء الدين 110759

. نسخة في– ورد الورود وفيض البحر المورود 221 – ف .198مركز الملك فيصل برقم

. مركز الملك فيصلشرح صلوات ابن عربي- 222101520

. في التنجيم . مركز الملكاختالج االعضاء وتأويلها- 22392241فيصل

. الظاهريه )ضمن مكتبهقصيدة في الطاعون- 224 11306االسد( \ دمشق \

.معهد المخطوطات العربيه \تحقيق الفروق – 225 تصوف100 عن الظاهريه 229/2القاهرة \

345

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مركز الملك فيصل– شرح على اآليات األوليات 226

88512

.نفض الجعبه في االقتداء من جوف الكعبه- 227 هـ .1112نسخة كتبها محمد بن إبراهيم الدكدكجي سنة

( 87-84( – ) و4010الظاهرية \ دمشق )

85557 . مركز الملك فيصل المبين في التعبير- 228

رد من الشيخ عبد الغني علىالتنفير من التكفير . - 229 رسالة الكلمات المنيفة في حل تزوج المعتقة على الشريفة ،

هـ.كليات1133للشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخليفتي ت و5( [ – 791) 814711سيلي أوك \ برمنجهام ]

مجالس في التفسير على أنوار التنزيل – 230 بدايتها الحمد لله9864 الظاهرية رقم وأسرار التأويل .

الذي فرق بفرقانه بين الحق والباطل الخ.

بيان المخالفة بين اإلمام األعظم واإلمام- 231 . )145 . نسخة مخطوطة في الدولة \ برلين ] الشافعي

و11 ( [ – 4500

. تعليق على كتابالتعليق على التتن والقهوة- 232 الدر المختار لمحمد بن علي الحصكفي ، األوقاف العامة \

و(5 مجاميع [ – )9992\ 7بغداد ]

التنفير من التكفير في حق من حرم نكاح- 233 \39. إسحاق الحسيني \ القدس ] م المتعة على الشريفة

[ – ضمن مجموع50

346

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وهو رد علىجواب رسالة في حكم التقليد – 234

خالصة التحقيق في حكم التقليد والتلقين , رسالة لمحمد بن ،11عبد المنعم ، ابن مال فروخ زمنشورات جامعة طهران

12\583

.جواب سؤال في الوقف من المدينة المنورة - 235 (68- 65 [ – ) و4009الظاهرية \دمشق ]

جواب سؤال ورد من بيت المقدس في حكم ما- 236 يؤخذ من أهل الكفر من العوائد : الشمع والسكر

-91 [ – ) و4009الظاهرية \ دمشق ] والجوخ وغيرها .94)

. إسحاق الحسيني \جواب سؤالين في الوقف – 237 [ 47\ 39القدس ] م

. ولي الدين \حاشية على األشبه والنظائر- 238و380 ( – 1150استانبول )

. أسعد أفندي \حكم المصادرات والمظالم- 239 ( – مجموع3778استانبول )

. )حج الصرورة (دفع الضرورة عن حج الصرورة- 240 هو حج من لم يحج عن نفسه ونوى الحج عن الغير . الخالدية \

( مجاميع1\39القدس )

. جامعة ليدن \ قائمةسؤال وجواب في الفقه- 241445المخطوطات العربية ) فورهوف (

. األوقاف العامة \ بغدادشرح األشباه والنظائر- 242و238 – 10620

. نسخة كتبها المفتي في الظاهرية \ دمشق ] فتاوى –243و214 [ – 2684

347

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . كليك سيلي أوك \ برمنهام ]رسالة في الفتوى – 244و5 ( [ -814 ) 793

. ولي الدين جار الله \رسالة في الفقه الحنفي – 245 ( – ضمن مجموع 2057استانبول )

. في الفقه الحنفي . نسخة كتبها حسن بنالفوائد - 246207 . العباسية \ البصرة 1143محمد ابن السراج سنة

.مائة وواحدا وستون سؤاال وأجوبتي عليها – 247 ( 14\68إسحاق الحسيني \ القدس ) م

. نسخةكشف الخطائر عن األشباه والنظائر – 248و115- 7211كتبها الشارح الظاهرية

نسخة كتبها محمد بن أحمدمنظومة في العبادات .- 249 [17\1696( 994 هـ األوقاف \حلب ] ) 1290السياف سنة

و6

4026 . مركز الملك فيصل \ الرحلة النابلسية – 250

.وهي- طلوع الصباح على خطبة ضوء المصباح251 شرح على شرح ديباجة المصباح \ مركز الملك فيصل \

1478الرياض \

. مركز الملك فيصل \ الرياض \– شرح البديعية 2526030

. مركز- المعارف القيبيه شرح العينيه الجيليه253-فب3223/1الملك فيصل \ الرياض \

348

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مركز الملك فيصل \دفع االيهام ورفع االبهام- 254

10207الرياض \ . مركز الملك فيصلقصيده النابلسي للنقشبندي- 255

1-10208\ الرياض \

.- فتح من اليرى في حل رموز الدائره الكبرى256-فب1627مركز الملك فيصل \ الرياض \

فك طالسم الرموز الجفريه عن بيان حوادث -257 . مركز الملك فيصل \ الرياضالزمان في دوله آل عثمان

-فب1627\

الكشف الشافي والبيان الوافي في معرفه- 258 مركز الملك فيصلحوادث الزمان في دوله آل عثمان .

-فب1626\ الرياض \

مركز الملك فيصل \ الرياض \رسالة في الجهاد. – 259-ف0743-2

.الرد المتين على منتقص العارف محي الدين- 260-فك 2111مركز الملك فيصل \ الرياض \

. مركزالمطالب الوفيه شرح الفرائد السنيه- 261 – فك2117الملك فيصل \ الرياض \

القصيده العينيه في النفس والقصيده- 262 – فك2146 . مركز الملك فيصل \ الرياض \الميميه

. مركزتحرير المقال في احوال بيت المال- 263 – فك4 –2389الملك فيصل \ الرياض \

.فتح من اليرى في حل رموز الدائره الكبرى- 264فب1627مركز الملك فيصل \ الرياض \

349

مصنفون علماء في أرض اإلسراء55 . فيض الله \ تركيا \ تمهيد السنة-265

. الظاهريه )ضمن مكتبهرساله تتعلق باالنسان- 2666, 19, 52االسد( \

. رسالة في التصوف . خدابخش \ الهنند- الحق اليقين267 \10/578

الرد على الطاعن في العرب وفي فضل - 2685, 100, 58 .الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \ العرب

346 . في التصوف \ السليميه \ تركيا \ كنز الحقائق - 269

الظاهريه )ضمن مكتبه المعراج وغايه االنتاج .-270(41 )74االسد( \

القول المشرف في قول ابن الفارض عرفت- 271 ,52 . الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \ دمشق \ ام لم تعرف

49 ,7

.تحفه ذوي العرفان في مولد سيد ولد عدنان- 27210885, 10251, 8571مكتبه الظاهريه \دمشق \

.شعر. المكتبه المركزيه \مكه المكرمه \ المعشرات-2734903

38933 . مركز الملك فيصل \ موشح- 274

\ مركز الملكخمسون مساله في علم التوحيد- 275 38935فيصل \

.قره العين في ضبط اسماء رجال الصحيحين- 27638938مركز الملك فيصل \

350

مصنفون علماء في أرض اإلسراء التدافع بين قول البيضاوي وقول صاحب- 277

في التصوف . مكتبهالطريقه المحمديه والعصام . 1410/2الفاتيكان \

.في التصوف .مكتبه برنستونكفايه الفالح- 278239/6 2, ه552 1)مجموعه بريل( \ أمريكا \ ه

. دار الكتب المصريه\زبده العلوم المشهوره- 2791/315القاهرة \

. مركز الملكرساله في كشف طريقه الواليه- 28010-12678فيصل \ الرياض \

دار الكتب- سر المسير والتزود ليوم المصير . 281316\1المصريه \ القاهرة \

فيض القدوس السالم على صلوات السيد عبد - 282339\1السالم . دار الكتب المصريه \ القاهرة \

. . دار الكتبالمقاله في شرح بيتي الرقمتين- 283369\1المصريه \ القاهرة \

. دار الكتب المصريه \ اجوبه المسائل السته -284377\1القاهرة \

. في الفقه. رضا \ الهند \ رساله في التراويح-285189\1رامبور\

. رضا \رساله في بيان التسبيح والتحميد - 286198\1الهند \ رامبور\

. رضا \ الهند \ رامبور\معنى الصاله الوسطى - 2871/252( 560 )

351

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الجواب المنثور المنظوم عن السؤال المفهوم - 288

(4 )1/383رضا \ الهند \ رامبور\ . رسالة في الفقه.

الجواب عن سؤل الجامي في شرحه لسوره- 289 934 . الملكيه )مكتبه الدوله( \ المانيا\ برلين \ الفاتحه

430 . ايا صوفيا \ تركيا \ مختصر ضياء القلوب- 290

. مكتبهالكشف والبيان فيما يتعلق بالنسيان- 291 5907الظاهريه \ دمشق \

\ مكتبهالتنبيه من النوم في حكم مواجيد القوم- 292100 تصوف 1418الظاهريه \دمشق \

صحيفه فيما يحتاج فيه الشافعيه الى التقليد- 293 الملكيه )مكتبه الدوله( \ المانيا \فيه الى الحنفيه .

8162/3

فك طلسم الرموز الجفريه عن حوادث الزمان- 2941627 .المكتبه الوطنيه بباريس \ في دوله ال عثمان

. مكتبه االوقاف بالموصل \شرح مقدمة الصالة - 295261/16

رفع االختالف عن كالمي القاضي والكشاف .- 296/ف3260المكتبه المركزيه \ الرياض \

. شعر . مكتبه االوقافشرح المنظومة المطرية – 2973788/2827( 6بحلب \ )

العينيه الفريده والجوهره اليتيمه الثمينه- 298 . رسالة في األدب . المكتبه المركزيه \ مكهالوحيده

مجاميع4903/2المكرمه \

352

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مكتبه الدوله \ المانيا \شرح القصيدة الخمرية – 299

7737

. مكتبه الدوله \ المانيا \شرح منظومة األلغاز – 3007740

. مكتبه الدوله \ المانيا \ تقليد القصيده المنفرجه -3017654/1

. في فقه- حواشي وتعليقات على افاده االنام 30244المتصوفة .المكتبة المركزية \ الرياض\

تحريك سلسله الوداد في مسأله خلق افعال - 303\9 . في العقائد \ مكتبه عبدالله بن العباس \ الطائف \ العباد

10

. دار الكتب القطريه \فصيدة في مدح ابن عربي – 3041716الدوحة \ االدب العربي

. مكتبهامالء على ذيل النفحه ونيل المنحه - 305 المصغرات الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه االسالميه \

2720لمدينه المنوره \ . في التصوف . معهد المخطوطات- تحقيق البروق 306

تصوف100العربيه \ القاهرة \ عن الظاهريه

. تصوف .شرح مشكالت خلع النعلين - 307 5499/12شستربيتي \ ايرلندا \دبلن \

. تاريخ . مكتبه الظاهريه \ دمشق \تاريخ الدول – 3086724 مكتبه الظاهريه \ دمشق \ – ثبت الجينيني . 30911242

353

مصنفون علماء في أرض اإلسراء تصوف . - اطالق الوجود على الحق المعبود . 310

4008مكتبه الظاهريه \ دمشق \ الظاهرية \ - التكليف الظاهري والباطني . 3115205دمشق \ - رد التعنيف على المعنف واثبات جهل312

9119. الظاهرية \ دمشق\ المصنف - رساله تتعلق في االنسان هل هو هذا الهيكل313

تصوف1377الظاهرية \ دمشق \ المخصوص اوغيره . 57

.- شرح مسلك الجلي في حكم شطح الولي 3144008الظاهرية \ دمشق \

. الكالم على ابيات قبضهشرح قصيده البكري - 3156099النور . الظاهرية \ دمشق \

. الظاهرية \ دمشق \مختصر فصوص الحكم - 3167178

. الظاهرية \ دمشق مناقب ابي العباس السبتي -317 \6915

.فتح االنغالق في مسأله على الطالق - 318 5316, 177, 4010الظاهرية \ دمشق \

.- نفض الجعجعه في االقتداء من جوف الكعبه 3194010الظاهرية \ دمشق \

. المكتبهشرح الصلوات الكبرى القادريه - 3201663المحموديه \ المدينة المنورة \

. المكتبه الفتح المدني والنفس اليمني-32114/2750المحموديه \ المدينه المنوره \

.نبذه عن ترتيب السلوك الى ملك الملوك - 3222798المكتبه المحموديه\ المدينه المنوره \

354

مصنفون علماء في أرض اإلسراء(307)توفي بدمشق الوفاة :

الجماعيليهـ(600 – 541 )

- عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور254المقدسي الجماعيلي

حافظ للحديث، من العلماء برجاله. مصنف . أبو محمد تقيالدين.

: ولد في جماعيل قرب نابلس ، وانتقل صغيرا إلى الوالدة دمشق ، ثم رحل إلى اإلسكندرية وأصبهان. وامتحن مرات

بسبب تمسكه بالسلفية. : له مصنفات منها

174الظاهرية \ دمشق \ ثان ابوالعاص بن الربيع .-1أشراط الساعة -2 –173\ 1األوقاف \ بغداد أحاديث عمدة األحكام . -3

174 أحاديث األحكام في معالم الحالل والحرام .-4

( 228 0 250\ 2التيمورية (- ) و108 ) مجموع 349 الظاهرية أحاديث األنبياء .-5

80 – 99) :مطبوع .المحقق : خير الله الشريف ،أحاديث الشعر-6

وإحسان عبد المنان ، المكتبة اإلسالمية \ عمان في ص . ذكر فيه مؤلفه أحاديث النهي113مجلد مكون من

عن الشعر وما جاء من أحاديث في بعض الشعراء . - إحكام األحكام في شرح أحاديث سيد األنام6

ف5351) الجزء الثاني ( مخطوطة في مكتب اإلمام برقم 5315وهي من مصورات مكتبة تشستربتي برقم

- األربعين باألربعين7

، معجم4/32 ، األعالم 1/590 ، هدية العارفين 1/8, إيضاح المكنون 3/36)( سلك الدرر 307 ، خزانة التراث353، 352\ 12، الفهرس الشامل للتراث الفقه وأصوله 5/271المؤلفين

بمركز الملك فيصل للبحوث .

355

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- األربعين من كالم رب العالمين8 .ذكر فيه ما اشتملتاإلكمال في معرفة الرجال-20

عليه كتب الحديث الستة من الرجال ، يبدأ بترجمة الصحابة مستفتحا بالعشرة المبشرين بالجنة ثم

بالمحمدين من التابعين ومن بعدهم . في مجـلدين .الثاني والثالث والرابع ، وهو السابعأفراد مسلم -21

والثالثون إلى التاسع والثالثين من كتاب ) المصباح في11(- ج94 ) مجموع 349عيون الصحاح ( الظاهرية

- األقسام التي قسم بها النبي -22 - األمر بالمعروف والنهي عن المنكر . دار-23

مخطوط في جامعة اإلمام برقمالعاصمة للننشر ، و \ ف ، وهي مصورة عن المكتبة الظاهرية1618

مجموع116بدمشق برقم . مخطوطة في جامعة اإلمامأخبار الحسن البصري-24

ف1661برقم )20. الظاهرية \ دمشق برقم مجموع أخبار الصالة -25

( 90 – 64ق . مخطوط في مكتبة اإلمامأحاديث شهر رمضان-26

ف . وهي من مصورات المكتبة الظاهرية2015برقم 71بدمشق مجموع رقم

349. الظاهرية األحاديث واألخبار والحكايات -27 (20 – 1 (-)ق4541) عام

هـ745ر – 48\ 6جامعة ليدن االحكام الكبري . -28 . مكتبة العلوم والحكم االقتصاد في االعتقاد-29 تبيين اإلصابة ألوهام حصلت في معرفة-30

الصحابة . مخطوط في مكتبة جامعة اإلمام برقمحديث اإلفك -31

ف ، وهي من مصورات المكتبة الظاهرية20342767بدمشق برقم

. المكتبهحديث ابي بكر القطيعي وغيره-32722/10المركزيه . مكه المكرمه \

مطبوع دار ابنالترغيب في الدعاء والحث عليه .-33 هـ ، المحقق فواز أحمد1416حزم بيروت ، سنة

133 صفحة ، األحاديث 269مرلي ، عدد الصفحات حديث .ونشرته مكتبات أخرى

356

مصنفون علماء في أرض اإلسراء المحقق : عمار بن سعيدتحريم القتل وتعظيمه .-34

تمالك ، الرياض – دار ابن حزم - تحفة الطالبين في الجهاد والمجاهدين-35 (- و88 ) مجموع 350الظاهرية تخريج أحاديث . -36

39 351 الظاهرية تلخيص الكنى ألبي أحمد الحاكم .-37

(90- 65)1 (- ج98) مجموع \305\2 ( )438\ 1 بتنه ) بروك تهذيب الكمال .-38

2416. (79- 56 (- )108 ) مجموع 351. الظاهرية التوحيد -39 . الظاهريةالجامع الصغير ألحكام البشير النذير-40

( ضمن مجموع225- 184 )9 (-ج233 ) حديث 351 . الظاهريةجزء في التوكل وسؤال الله عز وجل -41

( ضمن مجموع249- 218 )9 (-ج146 ) مجموع351 . الظاهرية \جواب عن سؤال في األئمة االربعة -42

[8عام \ 3814دمشق ] مجموع -235 (- )89 ) مجموع351. الظاهرية الجواهر -43

( ضمن مجموع254 . المحقق عليالدرة المضية في السيرة النبوية-44

حسين البواب ، الرياض - دار الخاني . . وأصحابه العشرةمختصر سيرة النبي -45

المحقق : خالد بن عبد الرحمن الشايع ، الرياض – دارالوطن . ولعله نفس الكتاب السابق .

. في تسعة أجزاء . الجامع الكبير ) األوقافدرر األثر -46 (500 )354\1( \ صنعاء

(156 – 139 ) ق 108. مجموع الدعاء -47 . مطبوع . المحقق :ذكر النار أجارنا الله منها -48

أديب محمد الغزاوي ، ( ج224 ) حديث 352. الظاهرية رجال الصحيحين -49

( 296- 279 - )و1 ابنته زينب على زوجها أبي العاصرد النبي -50

-276 (- )89 ) مجموع352الظاهرية بالنكاح األول . ( ضمن مجموع280

أوله بعد البسملة والحوقلة : باب األذانالصالة .-51 وآخره كتاب الجنائز ، وساق تحته أحاديث دون

(16- 1- )2 ( ج48 ) مجموع352تبويب .الظاهرية ضمن مجموع

357

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . الظاهرية \صاله النبي باالنبياء ليله االسراء-52

35دمشق \ الصالت من األحياء لألموات-53 . مخطوطعدة الحكام في شرح عمدة االحكام -54

ف ، وهي من3755في مكتبة جامعة اإلمام برقم 3767مصورات مكتبة تشستربتي برقم

العلم ، من كتاب نهاية المراد من كالم خير-55 (56 – 1 ) ق 108. مجموع العباد

عمدة األحكام في معالم الحالل والحرام من-56 . من أجود الكتب التي صنفت فيكالم خير األنام

أحاديث األحكام ، حيث انتقى المؤلف أحاديثه مما اتفق عليه اإلمامان البخاري ومسلم في صحيحيهما إال في

القليل منها ممن انفرد به أحدهما حيث إن أحاديثهف .طبعته مكتبة ابن التزيد على أربعمائة حديث وني

خزيمة – الرياض .العمدة في األحكام مما اتفق عليه الشيخان-57

لعله نفس الكتاب السابق . مكتبة المعارف – الرياض .عمدة المحدثين-58 . المحقق :عقيدة الحافظ تقي الدين عبد الغني-59

عبد الله بن محمد البصيري ، الرياض – الرئاسة العامةألددارة البحوث واالفتاء

فتوى له بأنه ال يجوز القطع بالجنة لألئمة-60 186- 184 (- )78 ) مجموع353. . الظاهرية األربعة

( ضمن مجموعفضائل خير البرية-61فضائل الحج-62فضائل ذي الحجة-63 .مطبوع .المحقق عمار بن سعيدفضائل رمضان-64

158885تمالت ، مركز الملك فيصل .على بعض أحاديثها-فضائل عمر بن الخطاب-65

تعليقات لبعض المحدثين مخطوط في مكتبة جامعة ف ، وهي مصورة من الظاهرية2031اإلمام برقم

1328بدمشق فضائل الصدقة-66فضائل مكة-67 -17 (- )و95 ) مجموع353 . الظاهرية فضل الجهاد-68

( ضمن مجموع33

358

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مخطوطة في جامعة0 . الفوائد العوالي للثقفي-69

ف, وهي مصورة عن الظاهرية1614اإلمام برقم 1130بدمشث برقم

353. الظاهرية فوائد حسان ومقتل عثمان -70 ( 6- 1- )و6 ( ج72) مجموع

في جزأينكتاب األسرى . -71كتاب التهجد-72 . كتاب الجهاد-73- كتاب الحكايات-74, في جزأينكتاب الذكر -75. أربعة أجزاءكتاب الروضية -76في جزأينكتاب الصفات . -77. في جزأينكتاب الفرج -78 . جامعةكتاب في أحاديث البخاري ومسلم -79

( 1694 ) 96\ 1قاريونس . في الفقه الحنبلي . الجامعكتاب في الفقه -80

186-92[ – )و284الكبير \صنعاء ] مجموع كتاب المحنة على إمام أهل السنة وقائدهم-81

. في مناقب اإلمام احمد بن حنبل رحمهإلى الجنة الله . المحقق عبد الله بن عبد المحسن التركي ،

القاهرة – هجر للطباعة كتاب المواقيت-82 )253\ 2 . التيمورية \الكمال في أسماء الرجال-83

1 ( ج29589 . المكتبة الظاهرية بدمشق – مجموع الكنى-84 )89\ 8. المرعشي \ قم ما اتفق عليه الشيخان -85

و ( 57 ( – ) 2885 . نسخةمسائل خالف في الفقه مع أجوبتها -86

[4\1121كتبها المؤلف . الظاهرية \ دمشق ] مجموع (41-37– ) و

(66 ) مجموع354. الظاهرية المسند من عواليه -87 - 285حديث

. الظاهريةالمصباح في عيون األحاديث الصحاح-8830 ( مجموع 140 \1) سر

. المحقق مصطفى بن العدويمن أحاديث األنبياء -89أحمد ، المنصورة – دار ابن رجب

359

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الظاهريةمن حديث أبي بكر القطيعي وغيره . -90

(94 - 93 ( 113 ) مجموع354 . دار الكتب \النصيحة في األدعية الصحيحة-91

( 758 ) 158\ 1القاهرة المختار على أصول السنة على سياق كتاب-92

(227 – 201 ) ق 164. الظاهرية – حديث الشريعة . فيه صفية عمةمن مناقب النساء الصحابيات -93

–117 ) ق 17 ونسيبة بنت كعب . مجموع النبي 123. )

174 . الظاهرية \ دمشق \ ثان مناقب الصحابه-94 352 . الظاهرية نهاية المراد من كالم خير العباد-95

(56-1 )و1،2،3 ( ج108) مجموع(308) : توفي بمصرالوفاة

األزدي هـ (409 – 333)

- عبد الغني بن سعيد بن علي بن بشير بن مروان255األزدي المقدسي

من الحفاظ ، مصنف . : القدس الوالدة

:من مصنفاتهآداب المحدثين -1كتاب الغوامض -2كتاب المتوارين -3 المختلف والمؤتلف في مشتبه أسماء-4

الرجال مشتبه النسبة -5

(309توفي بالقدس الشريفالوفاة :

البداية13/101، سير النبالء 4/34، األعالم 4/345، الشذرات 4/160)( تذكرة الحفاظ 308 ،1/589، هدية العارفين 2/69، إيضاح المكنون 6/185، النجوم الزاهرة 13/38والنهاية

،3 ،2، 1 ، الفهرس الشامل للتراث , الحديث وعلومه من ج 5/276معجم المؤلفين 353\ 12الفقه واصوله

5/588)( هدية العارفين 309

360

مصنفون علماء في أرض اإلسراءاللدي

هـ(1319 – 000)- عبد الغني بن ياسين اللدي:256

فقيه حنبلي، مصنف، من أهل نابلس، الوالدة : مولده ونشأته بها، أصله من مدينة اللد، حفظ القرآن الكريم وهو صغير، ودرس الفقه على علماء بلده، وكان مشهودا

له بالخير، استفاد منه جماعة من أهل بلده في الفقه الحنبلي الذي كان يدرسه ويفتي به في المسجد الكبير في نابلس وغيرها

له مصنفات منها : راجعه و صححه محمددليل الناسك ألداء المناسك. -1

م1968 .عبدالعزيز النجار حاشية اللبدي على نيل المآرب في الفقه-2

نيل المآرب لمرعي بن يوسف الكرمي تالحنبلي . 1419هـ . تحقيق و تعليق محمد سليمان االشقر 1033

هـ .(310)الوفاة : توفي بمكة المكرمة ودفن في المعالة

عبد الفتاح التميمي هـ(1138، 000)

- عبد الفتاح بن درويش التميمي الحنفي257النابلسي:

فقيه ، عالم ، قاضي ، مصنف .خاتمة المحققين الشيخ العالمالفاضل .

: الخليل الميالد : تفقه على الشيخ عبد الرحيم اللطفي. من شيوخه

5/277 معجم المؤلفين 4/35 األعالم 178)( مختصر طبقات الحنابلة 310

361

مصنفون علماء في أرض اإلسراء سكن القدس وتولى قضاء الرملة أعواما وقضاء مدينة غزة، ثم تولى قضاء مدينة نابلس، وهو أول من استوطن نابلس من

عائلة التميمي، وقد كان في بادئ أمره خطيبا للمسجد اإلبراهيمي في الخليل ثم تقلد نيابة قضاء نابلس فقضاء

القدس . : وله من التآليف

. في دار الكتبالفوائد الفتا حية في فقه الحنفية-1 (1034\ القاهرة )

الفتاوى األمينية ، في . جمع وترتيب الفتاوى-2 .للشيخ محمد بن عبد العالواقعات السادة الحنفية

( –16المصري . مسجد الحاج نمر النابلسي \ نابلس ) و(100

نسخة كتبها. فتح رب البرية ، في فقه الحنفية-3 هـ . المسجد األقصى \1131المؤلف في الخليل سنة

.(311 )ب (159أ – 84\ب[ – ) و55\97القدس ]

عبد القادر الكدك هـ(1189 – 1140)

- عبد القادر بن خليل بن عبد الله ، الحنفي258المدني، النابلسي:

الشيخ الفاضل األديب، الناظم ، المصنف . : ولد بالمدينة المنورة وبها نشأ وولي الخطابة بها.الوالدة

قدم دمشق واجتمع بالشيخ خليل المرادي ومدحه وألف مصنفات منها :

كيد الصروف عن أهل المعروف-1- السر المؤتمن في شرح الرحلة إلى اليمن2 - المطرب المعرب الجامع ألهل المشرق والمغرب3

. في التاريخ والتراجم

، هدية العارفين5/278 ، معجم المؤلفين 2/202، إيضاح المكنون 3/48)( سلك الدرر 311248 ، 187 ، 107\7 ، الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 5/36 ، األعالم 1/595

362

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(312) : توفي بنابلس ودفن بها الوفاة

عبد القادر الصديقيهـ(1148 - 000 )

- عبد القادر الصديقي البغدادي المقدسي،259الصوفي:

شيخ عالم ، عامل ، مصنف . من مشايخ الصوفية البارزين،كان جامعا بين العلم والوالية

وله تآليف منها: شرح على قصيدة الشيخ عبد الغني النابلسي- 1

التي مطلعها وهذا الظهور ألهل ومن أعجب األمر هذا الخفا

.(313)الوفا الغزي

هـ(1005 – 000 ) - عبد القادر بن بركات الغزي الحنفي، شرف260الدين:

محدث، مصنف. : ولد بغزة ونشأ بها، أخذ العلم عن علماء بلده، ثم الميالد

توجه إلى األزهر فتفقه على علمائه ومكث به عدة سنين. ثم عادإلى بلده، وزار دمشق ومكث بها.

: له مصنفات منها . البنتنوير البصائر على األشباه والنظائر-1

نجيموصل فيه إلى آخر الفن السادس .(314) : توفي بدمشق الوفاة

،1/378، عجائب اآلثار2/12 ، إيضاح المكنون 1/604، هدية العارفين 3/62)( سلك الدرر312 5/287معجم المؤلفين

5/289، معجم المؤلفين 1/603، هدية العارفين 3/69)( سلك الدرر 313 5/599)( هدية العارفين 314

363

مصنفون علماء في أرض اإلسراءابن حبيب الصفدي

هـ(915- 000) - عبد القادر بن محمد بن عمر بن حبيب،261

الصفدي، الشافعي: مقرئ ، ناظم .مصنف . الشيخ العابد الزاهد ، صاحب التائية

المشهورة : صفد الميالد

: أخذ العلم عن الشيخ شهاب الدين بن أرسالنمن شيوخه الرملي، وكان حيثما سمع األذان وقف وأذن، وكان ال يمكن أحدا من تقبيل يده، وكان ينفرد األيام والليالي في البراري والصحاري

وعلم أن األكابر يذكرونه بخير ويرفعون قدره فقال في نفسه شعرا

يحقرها: السهى لما تلفظت األسودولقد سما الكلب الحقير إلى

بذكره :له مصنفات منها

. المكتبهتغريبة ابن حبيب في وصل الحبيب-1 المركزيه بجامعه االمام محمد بن سعود االسالميه \

4479الرياض \ شرحها الشيخ علية عالء الدينالتائية في التاريخ .-2

922بن عطية المعروف لعلوان الحموي المتوفى) هـ ( في مجلد أولها رب اشرح لي صدري ويسر لي

أمري واحلل عقدة من لسانيسلك العين الذهاب الغين . أيضا تائية-3سلك التوفيق بتاء الطريق -4

.(315) : توفي بصفدالوفاةعبد القادر السفاريني

هـ(1200-1257)

4/43 األعالم 8/69 الشذرات 1/244 الكواكب السائرة 5/598)( هدية العارفين 315

364

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - عبد القادر بن مصطفى بن محمد بن أحمد262

المشهور بالسفاريني: مصنف ، فقيه . حفيد العالمة خاتمة العلماء الراسخين الشيخ

محمد السفاريني : نسبه إلى سفارين من قرى نابلس. فيها ولد ونشا الميالد

فقرأ على مشايخها ومشايخ جبل نابلس ومدينتها ، وتأهل للتدريس واإلفتاء , بل وللتصنيف ، فدرس في الفقه وأصوله ,

وفي النحو والصرف وغير ذلك : له تصانيف منها

" كتابة مسددة .شرح المنتهىكتب على" -1.(316): ذهب إلى سفارين ، فمات فيها الوفاة

الصفوري هـ(1081 – 1010)

- عبد القادر بن مصطفى الصفوري الدمشقي،263الشافعي:

فقيه، مصنف ، مفسر ، محدث ، أصولي ، عنده فنون كثيرة. دمشق الميالد :

: أخذ بدمشق عن شمس االلميداني وعنمن شيوخه البرهان اللقاني وأبي العباس المقري والشيخ محمد بن النقيب

البيروتي

( . 2/87( , و"التسهيل": )193( , "ومختصره": )509)( أخباره في "المنهج األحمد":)316

365

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : تقي الدين بن شمس الدين الحمصي وأحمدوممن أخذ عنه

بن محمد الصفدي وزين الدين بن أحمد االبصراوي وغيرهم . سافر إلى الروم ، ومكث بها زمانا وعاد إلى دمشق فدرس في

المدرسة البلخية ودار الحديث األشرفية، وكان يدرس في الجامعاألموي فانتفع به خـلق كثير.

: لـه مصنفات منها - نشر اإلعالم ببيان إشارات األعالم . ) وهي حاشية1

من سورة مريم من أنوار التنزيل33على تفسير اآلية للبيضاوي (

–46 ( – ) 1859\4 – 865 ) 340 -339\1الدولة \ برلين 532\ 1 و ( بروك 56

رسائل كثيرة وتحريرات. -2ص (62 - )349. جامعة ليدن ثبت الصفوري -3

.(317)مات بدمشق ودفن بمقبرة باب الصغير الوفاة : الشيخ الغزي

هـ (1340- بعد 000) - عبد اللطيف بن حسين الغزي العامري264الحنفي

مصنف ، من علماء األحناف

دمشق الوالدة : من مصنفاته :

اآلثار الحميدية بشرح مجلة األحكام العدلية .-1 1306في الفقه الحنفي ، نسخة كتبها الشارح سنة (6131هـ ، منها محطوطة في الظاهرية \ دمشق )

و (160– )

. الفهرس الشامل للتراث ، علوم قرآن602\ 1 ، هدية العارفين 2/467)( خالصة األثر 3172 \717

366

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(318 ) توفي بدمشق .الوفاة :-2

ابن بنانة

هـ(856 – 786)

- عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن أحمد ،265:األنصاري المقدسي

شيخ صوفي ، رحال ، مصنف . يعرف بابن بنانة وابن غانم. : ولد في القدس ، وقرأ به القرآن ودرس النحوالوالدة

والصرف والفرائض والفقه والمعاني. ارتحل إلى المغرب وتونس والجزائر واجتمع بعلمائها ثم عاد إلى القدس ، ومنه توجه إلى

بالد المشرق وطوف ما بين بالد األفغان وفلسطين ، واجتمع فيها بكبار علمائها، ثم رجع إلى القدس فأقام بها مدة. ثم رحل إلى

آسيا الصغرى، ثم عاد إلى القدس وما لبث أن نزل القاهرةفقطنها ومات فيها.

: عبد العزيز الفرنوي ونصر التونسي وابراهيممن شيوخه المسراتي ومحمد المغربي األسمر وعبد الرحمن بن البناء وولد

سعد الدين التفتازاني : من مصنفاته

اقتباس رفع االلتباس في بيان طريق-1 .وهو مختصر على مقدمة وطريق وخاتمة الناس

تحفة المواهب في المقامات والمراتب -2

3\ 1)( الفهرس الشامل للتراث العربي ، الفقه وأصوله 318

367

مصنفون علماء في أرض اإلسراء أولهشفاء المتألم في آداب المعلم والمتعلم-3

الحمد لله عالم الغيب والشهادة رتبه على مقدمة وثالثة أبواب وخاتمة المقدمة في الجمع بين شرف

العلم وفضله الباب األول في آداب المتعلم الثاني في آداب المعلم الثالث في معرفة أقسام العلوم والخاتمة فيها جمع الله سبحانه وتعالى لخلقه جملة من آدابهما

وشروطهما كتاب األمر بالمعروف والنهي عن المنكر .-4 كشف االعتقاد في الرد على مذهب اإللحاد-5

رتيه على أحد عشر فصال نفحة االسحار ورحلة االسرار على منهج-6

منظومة رائيةالمختار الى مشهد األنوار . أوله الحمد لله الذي جعلالوسيلة للغلط مزيلة .-7

الوسيلة عليه دليال الخ جمع فيه أقسام العلوم وميز بينأهلها وبين الخصوم أي أهل الظاهر . و له نظم كثير

.(319 ): توفي بالقاهرة الوفاة ابن الغزي

هـ (1247- 000)

- عبد اللطيف بن محمد بن أحمد الغزي266الحنفي

مصنف ، من فقهاء األحنافمن مصنفاته :

درر الحكام في شرح- حاشية على درر األحكام . ) 1 غرر األحكام ( في الفقه الحنفي لمحمد بن فرامرز بن علي ] مال

[- )10622األوقاف العامة \ بغداد ] . هـ885خسرو [ ت .(320)و( 320

4/327)( الضوء الالمع 319 426\ 3)( الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله ، 320

368

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

الشيخ الخزندار

هـ(1320 – 1255)

- عبد اللطيف بن محمد بن عبد اللطيف بن267محمد الخزندار الشافعي:

فقيه، مفتي ، مدرس ، مصنف . : ولد بغزة ، واشتغل بطلب العلم ، وتفقه على أكابر الوالدةالعلماء

: أخذ عن الشيخ النخال . ثم رحل إلى األزهر ،من شيوخه وجد في تحصيل العلم ، وأجازه مشايخه فأفتى ودرس ، عمل

مدرسا في المسجد األقصى . ثم عاد إلى غزة ، فآلت إليه رئاسة العلم ومشيخة العلماء ، وصار حجة يعتمد عليه، وكان يحب العلم

ويقرب وينفق على طلبته. وله شعر قليل . من تصانيفه:

- رسالة في البسملة1

- رسالة في المعرب والمبني2

- رسائل في الفقه3

- التوحيد4

- التجويد.5

.(321 ): توفي شهيدا إن شاء الله بالكوليرا بغزةالوفاة البشيتي

هـ(820 – 762) الخزندار : لفظة تركية ، تعني حافظ خزنة المال ، وهو لقب4/331)( إتحاف األعزة 321

161\ 3عائلة كريمة تقيم بغزة وخان يونس . ينظر إتحاف األعزة

369

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - عبد الله بن أحمد بن عبد العزيز بن موسى268

البشيتي:

مصنف ، من فقهاء الشافعية. إخباري ، عالم بالعربيةواللغة ،

: أصله من قرية بشيت القريبة من الرملة ، تفقهالوالدة بسراج الدين ابن الملقن، وأخذ العربية عن الشمس الغماري..

من مصنفاته :

- كتاب في األلفاظ المعربة1

- كتاب في أخبار قضاة مصر2

- كتاب في شواهد العربية 3.(322): توفي باإلسكندرية الوفاة

عبد الله المقدسيهـ(847- بعد 000 )

- عبد الله بن أحمد بن عيسى المرداوي269المقدسي:

مصنف ، من فقهاء الحنابلة ، نحوي. : ولد بنابلس ونشأ بها فقرأ القرآن، وتعلم الحديثالميالد

والفقه، وبرع في العربية وخاصة النحو . : ألف كتبا منها

. منظومة في النحوشرح ملحة اإلعراب للحريري- 1 أولها516ألبي محمد قاسم بن علي الحريري المتوفى سنة

أقول من بعد افتتاح القول محمد ذي الطول شديد الحول ،137\2القاهرة ثان

،1/45، إيضاح المكنون 1/468 ، هدية العارفين 5/146، الشذرات 5/7)( الضوء الالمع 3226/26معجم المؤلفين

370

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(323) : توفي ببيت المقدس الوفاة

ابن قدامةهـ(620 – 541)

- عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن قدامة270 بن مقدام المقدسي الجماعيلي

الصالحي الحنبلي ، المصنف ، صاحب المغني ، الشيخ اإلمامالقدوة العالمة المجتهد شيخ اإلسالم ، )موفق الدين أبو محمد (.

: مولده بجماعيل من عمل نابلس ، وهاجر مع الوالدة أهل بيته وأقاربه وله عشر سنين ، وحفظ القرآن ، ولزم

االشتغال من صغره ، وكتب الخط المليح ،

وكان من بحور العلم وأذكياء العالم، وكان عالم أهل الشام في زمانه قال ابن النجار: كان إمام الحنابلة بجامع دمشق، وكان ثقة

حجة نبيال غزير الفضل نزها ورعا عابدا ،على قانون السلف

عليه النور والوقار ينتفع الرجل برؤيته قبل أن يسمع. قالالحافظ الضياء : رأيت أحمد بن حنبل في

النوم فألقى علي مسألة فقلت :هذه في الخرقي فقال : ماقصر صاحبكم الموفق في شرح الخرقي . قال

الذهبي: قال الضياء :كان رحمه الله إماما في التفسير ، وفي الحديث ومشكالته ، إماما في الفقه بل أوحد زمانه فيه ، إماما في علم الخالف ، أوحد في الفرائض ، إماما في أصول الفقه ،

إماما في النحو والحساب واألنجم السيارة والمنازل .

153\5 ، بروكلمان 612، السحب الوابلة 6/29، معجم المؤلفين 1818)( كشف الظنون 323

371

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : هبة الله بن الحسن الدقاق وأبي الفتح بن البطيمن شيوخه

وأبي زرعة بن طاهر وأحمد بن المقرب وعلي ابن تاج القراء ومعمر بن الفاخر وأحمد بن محمد الرحبي وحيدرة بن عمر

العلوي وعبد الواحد

بن الحسين البارزي وخديجة النهروانية ونفيسة البزازة وشهدة الكاتبة والمبارك بن محمد البادرائي ومحمد بن محمد بن الموطأ

وأبي شجاع محمد بن الحسين المادرائي وأبي حنفية محمد بن عبيد الله الخطيبي ويحيى بن ثابت و أبي الحسن البطائحي

وأبي الفتح بن المني وسمع بدمشق من أبي المكارم بن هالل وعدة وبالموصل من خطيبها أبي الفضل الطوسي وبمكة من

المبارك بن الطباخ

: من تصانيفه

. مجلد .حققه و قدم لهاالستبصار فينسب األنصار-1علي نويهض

. مطبوع فيإثبات صفة العلو لله الواحد القهار -2 أربعة أجزاء .حققه وعلق عليه احمد بن عطية بن علي

م . في مكتبة الملك فهد1988 ،هـ 1409الغامدي . ، وكذا نشرته الدار السلفية95930رقم التسجيلة:

، تحقيق : بدر بن عبد الله البدر 1406بالكويت سنة . .إغاثة اللهفان-3 . في الفقه الحنبلي ، مكتبة يوسف آغا )أصول الفقه -4

و ( 146 ( – ) 4828 . في الفقه الحنبلي . الجزء االول والثانياإلنصاف -5

والثالث في مكتبة متحف طوبقبو سراي \ استانبول )و (296 – ) 849\ 1 – 4648

372

مصنفون علماء في أرض اإلسراء تحقيق سعودالبرهان في بيان حقيقة القرآن . -6

بن عبدالله الفنيسانفي مكتبة الملك فهد رقمم1988 ، هـ. 1409 . تاريخ النشر 118219 التسجيلة:

. أوله الحمد للهالتبيين فيأنساب القرشيين -7 واقاربهالملك الديان الخ . ذكر فيه نسب رسول الله

من اصحابه وشيئا من اخبارهم وبعض من اشتهر منأوالدهم واوالد أوالدهم . عالم الكتب - بيروت . مجلد

. سبق ان- تحريم النظر في كتب أهل الكالم8 حققها و طبعها فى حيدر آباد الدكن و الواليات المتحدة

االميركية جورج المقدسي ؛ و قال عبدالرحمن دمشقية انه قام بتحقيق نفس طبعة جورج المقدسي ... و هي بعنوان : "

ابنتحريم النظر فى كتب اهل الكالم : كتاب فيه الرد على .39056 عقيل " في مكتبة الملك فهد رقم التسجيلة:

،هـ 1423. توزيع العبادات على مقادير االوقات - 9 291732 م . في مكتبة الملك فهد رقم التسجيلة 2002

. مجلة البحوث الفقهية- حكم اإلقرار للوارث 10 ) محرم /30 ع، 8المعاصرة : مجلة علمية محكمة ... .- س

نسخة213 ( .- ص 1996 يوليو / سبتمبر ، 1417ربيع االول 151411في مكتبة الملك فهد برقم

. رسالة .تحقيق و تعليق احمد عدنان صالحالوسواس-11 م . مكتبة الملك فهد رقم1985هـ ، 1406 .الحمداني51986 التسجيلة:

عبدالسالماحمد طبعت على نفقة محمد ذم التأويل .-12 ، مكتبة الملك فهدم1932 ،خضر، تاريخ النشر

وكذا نشرته الدار السلفية بالكويت سنة ، 134960 ، تحقيق : بدر بن عبد الله البدر1406

373

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ( – )2\5422فاتح \ استانبول ) رسالة في الصالة . -13

و، ضمن مجموع(121 :دار الكتابروضة الناظر وجنة المناظر المناظر-14

العربي – بيروت ، ومكتبة المعارف - الرياض . اختصار المقنع في الفقه . مطبوع دارزاد المستقنع -15

المدني ، مؤسسة الكتب الثقافية . مجلةسقوط حق األم في الحضانة بتزوجها -16

8البحوث الفقهية المعاصرة : مجلة علمية محكمة .- س يناير / مارس، 1417 ) رجب / رمضان 32 ع،

نسخة في مكتبة الملك فهد1 - 194 ( .- ص 1997 151256برقم

. مطبوع ، دار الفكر الشرح الكبير -17 .الصراط المستقيم في إثبات الحرف القديم -18

) ربيع االول / جمادى60مجلة البحوث االسالمية .- ع –147 ( .- ص 2000 يونيو / سبتمبر ، 1421اآلخرة

تحقيق وتعلبق محمد بن عبد الرحمن الخميس214 نسخة من مكتوبات القرن السابع الهجري عليها بعض

السماعات ، أولها الحمد لله الذي هدانا للصواب . مغنيسا\هل يجوز اإلطالع على كتب المبتدعة-19

18ب(254أ – 251(- ) و6\6584مغنيسا ) . مجلة البحوث الفقهية- طالق السنة وطالق البدعة -20

) ربيع47 ع، 12 محكمة .- س ،المعاصرة : فصلية اغسطس / اكتوبر، 1421اآلخر / جمادى اآلخر

نسخة في مكتبة الملك فهد221 - 220 ( .- ص 2000194488برقم

. متحفالطهارة والوضوء وما يتلى في الصالة -21365\18الجزائر

374

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . أجزاء عاشوراء--22 .اعتنى بإخراجه عبدالعزيز بن مرزوقعشرة النساء-23

م . في مكتبة الملك فهد رقم1995هـ ، 1415الطريفي 107145 التسجيلة:

مطبوع ومتوفر في المكتبات . العدة شرح العمدة . -24 ، في معالم الحاللعمدة األحكام ، في الفروع-25

والحرام . وهو مختصر في العبادات الخمس أوله الحمد لله أهل الحمد ومستحقه . مطبوع

مجلد صغير عمدة الحازم في المسائل الزوائد عن مختصر-26

مطبوع طبع على نفقة صاحب السموأبي القاسم . قاسم آل ثاني، منه نسخة في مكتبةبنعبداللهبنعلي

20855الملك فهد برقم غريب الحديث -27 تحقيق ابيفتوى في ذم الشبابة والرقص . -28

عبدالرحمن محمد عمر عقيل الظاهري ؛ تقديم و مراجعة م . مكتبة الملك1977 ،هـ 1397سهير محمد مختار .

28241فهد برقم . مجيليدفضائل الصحابة-29مطبوع . فضائل األعمال . -30 . جزءفضل العشر-31 (76-55 ) و2 [ ج7 ] مجموع 98. الظاهرية الفوائد -32 .مجلد صغير وهوقنعة األريب في تفسير الغريب-33

. تحقيق عليشرح على الغريب المصنف ألبي عبيد مكتبة الملك فهد رقمحسين البواب .

24240 التسجيلة: أربعة مجلدات . نسخة كتبهاالكافي . في الفروع -34

هـ مطبوع644عبد الرحمن بن علي المقدسي سنة 30646 م . مكتبة الملك فهد 1962

375

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مجلد واحد بدأ فيه بذكر توبة المالئكةكتاب التوابين .-35

ثم األنبياء ثم الملوك األمم ثم األمم ثم أصحاب رآه ثم اإلسالم ثم آحاد هذه األمم ، دار الكتب العلمية –

بيروت ، ودار المدني . مطبوع ،في أربعة أجزاء .كتاب الرقة والبكاء-36

محمد خير رمضان يوسف ، مركز الملك فيصل للبحوث 438263برقم

.جزءكتاب القدر-37 . مطبوع .تحقيق وكتاب المتحابين في الله تعالى -38

م , وكذا دار1987 ،هـ 1407تعليق مجدي السيد ابراهيم 161 صفحة ، وقد اشتمل على 114الطباع بدمشق في

حديثا في فضل المتحابين في الله ، وما أعده الله لهم ،وصفاتهم ، وغير ذلك

. أوضح فيهلمعة االعتقاد الهادي إلى الرشاد -39 خاتمالمؤلف أن القرآن هو كالم الله ، وأن محمد

النبيين ، ورؤي المؤمنين لربهم في اآلخرة، وحقيقةاإليمان مطبوع ، الدار السلفية

376

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ال يشترط في مدة االجارة ان تلي العقد و-40

مجلة البحوث الفقهيةالتتقدر اكثر مدتها . ) محرم /66 ع، 17 محكمة .- س،المعاصرة : فصلية

–299 ( . - ص 2005 مارس / مايو ، 1426ربيع االول 301 ، 369295

عنى بها أحمد بن صالحمتن لمعة االعتقاد . -41309555مكتبة الملك فهد . الطويان

. للخالل مجلد مختصر العلل-42 مطبوع ، جامعة اإلمام محمدمختصر إغاثة اللهفان .-43

بن سعود . في الفقه الحنبلي . نسخة كتبت سنةمختصر المقنع .-44

، ناصر بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز ، هـ آل بشر 124320372 شارح ، مكتبة الملك فهد ،هـ . 1359 - 1275

يعتبر هذا الكتابخالصةمختصر منهاج القاصدين .-45 وعصارة لكتاب التزكية األول إحياء علوم الدين لإلمام

الغزالي , يناقش الكتابأعمال القلوب وما يتعلق بها من عادات وعبادات ومهلكات ومنجيات , كما يعتبر هذاالكتاب

منهجا تربويا ميسرا للسائرين إلى الله عز وجل .مطبوع ، طبعه عدد من دور النشر .

. مجيليدمختصر الهداية-46 [ - ) و67 ] مجموع 98. الظاهرية مسلسل العيدين -47

170 -173) . جزآنمشيخته-48 . في عشر مجلدات ، في فروع الحنبلية للشيخالمغني-49

أبى القاسم عمر بن الحسين الحنبلي المعروف شرحه موفق الدين بن334بالخرقي ، المتوفى سنة

قدامة المقدسي وسماه المغني . مطبوع ، طبعه عددمن دور النشر

مقدمة في الفرائض-50 .مجلدا واحدا في فروع الحنبلية وقد شرحهالمقنـع-51

682الشيخ عبد الرحمن بن احمد الحنبلي المتوفى سنة مطبوع ، طبعه عدد من دور النشر

دار الراية - المنتخب من العلل للخالل .50 -52 للنشر .تحقيق و تعليق ابي معاذ طارق بن عوض الله بن

م مكتبة الملك فهد رقم1998 ،هـ 1419محمد . 166233التسجيلة

377

مصنفون علماء في أرض اإلسراء منهاج القاصدين في فضائل الخلفاء الراشدين-53

.دراسة و تحقيق و تخريج لطيفة بنت عبدالملك بن فتح الباري مندورة ؛ باشراف عبدالحميد عمر االمين .

م . رسالة ) ماجستير ( - جامعة ام1993هـ ، 1414147081  مكتبة الملك فهد رقم التسجيلة:،القرى

. ) رسالة حول مناقشة متعلقة بالقرآن (المناظرة-54 م1989 ،هـ 1409تحقيق عبدالله بن يوسف الجديع .

19019مكتبة الملك فهد رقم التسجيلة: هـ الدولة \ برلين725. نسخة كتبت سنة الميزان   -55

أ 154-1- و4373 ،هـ 1418: تحقيق محمد خير رمضان يوسف وصية -56

137326م. مكتبة الملك فهد رقم التسجيلة 1997.(324) : توفي بالصالحية ودفن بالروضةالوفاة

المقدسيهـ(1079 – 000)

- عبد الله بن أحمد بن يحي المقدسي:271مصنف ، فلكي من فقهاء الحنابلة، من أهل بيت المقدس.

: القدس الشريف الميالد :له مصنفات منها

. أي النجومتحفة األلباب في بيان حكم األذناب- 1ذات الذنب، وفيها أسماء بعض الكواكب وصورها.

تحفة اللبيب وبغية األريب في ربع الدائرة- 2والجيب

(325)في القدس الشريفالوفاة :

المقدسي ، فوان13/99 ، البداية والنهاية 8/2/627، مرآة الزمان 483)( تاريخ اإلسالم للذهبي 324

\8 ، 603 ، 354\9 ، 366\7 ، الفهرس الشامل للتراث 81 ، جامع الحنابلة 5/88الوفيات 236 ،6\38 ،174 ،10\772

4/70، األعالم 6/33، معجم المؤلفين 1/237 ، إيضاح المكنون 1/489)( هدية العارفين 325

378

مصنفون علماء في أرض اإلسراء هـ(1277- بعد 000)

- عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي :272

من فقهاء الحنابلة ، مصنف : القدس الشريف الميالد

.من تصانيفههـ1277 . فرغ منه سنة بيان حكم األذناب في النجوم

(326)بالقدس الشريف الوفاة :

ابن بري

هـ(582 – 499)

- عبد الله بن بري بن عبد الجبار المقدسي،273المصري:

مصنف ، من علماء العربية النابهين. )أبو محمد بن أبي الوحش .)

: ولد بدمشق. ، قرأ األدب، وانتفع به خلق كثير. وولي الميالدرياسة الديوان المصري.

: له تصانيف منها- التنبيه واإليضاح على ما وقع في كتاب الصحاح 1

- ثالثة عشر بيتا عن المعاني المختلفة لكلمة21 رقم 7068. برلين الخال

. انتصر فيها للحريري القاهرة- الرد على ابن الخشاب354ب \4 ، 163\ 3ثان

4231نسخة في باريس غلط الضعفاء من الفقهاء . - 42رقم

1/490)( هدية العارفين 326

379

مصنفون علماء في أرض اإلسراء \2 في النحو الترجمة العربية - شرح شواهد اإليضاح.

192 وقد وصل- حواش وتعليقات على صحاح الجوهري . 5

فيه إلى مادة وقش ، وأكملها عبد الله بم محمد 529\2البسطي . خزانة األدب لعبد القادر البغدادي

عن الصفدي .9سطر 148\ 1آصفية - حواش على درة الغواص للحريري . 6

123 - 121رقم - االختيار في اختالف أئمة األمصار7

وله شعر.- حواش على المعرب للجواليقي. 8 6 رقم 372\ 2اإلسكوريال ثان

. في النحو : باريس-المسائل العشر المتعبة بالحشر93 رقم 1266

(327): وتوفي بمصرالوفاة

عبد الله القلعي هـ(833 – 760)

- عبد الله بن خليل بن فرج بن سعيد اإلمام،274المقدسي، الشافعي:

فقيه، محدث، أصولي، صوفي، : ولد بقلعة دمشق ونشأ في كفالة أبيه، وتفقه في الميالد

علوم كثيرة له مصنفات منها :

منار سبل الهدى-1 . في أصول الفقهعقيدة أهل التقى-2

، الشذرات6/103 ، النجوم الزاهرة 12/320، البداية والنهاية 1/268)( وفيات األعيان 327 ، األعالم21/136، سير النبالء 1/457، هدية العارفين 1/49، إيضاح المكنون 4/273

6/36، معجم المؤلفين 4/73

380

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . صنفه بمكة وقرئتحفة المتهجد وغنية المتعبد-3

عليه فيها في المسجد الحرام. ، وكان شديد الحط على الحنابلةالذكر المطلق-4

وجرت له معهم وقائع. .(328) : مات بدمشق ودفن بباب الصغير الوفاة

جالل الدين البسطامي هـ( 785 – 000)

،(329) - عبد الله بن خليل بن علي األسد أباذي 275جالل الدين البسطامي

محدث، مصنف ، صوفي. نزيل بيت المقدس. : ولد ببغداد اشتهر أمره وعال شأنه ، واتفق أنه سافر الميالد

في حاجة له ، فحضرت شيخه الوفاة فاتفق موته ساعة حضوره ، فقام مقامه وأوقع الله له المهابة في القلوب واالنقياد

له من الخاص

6/52 ،معجم المؤلفين 1827 ،كشف الظنون 7/19 ،الشذرات 5/19)( الضوء الالمع 328 )( أسد أباذ: بفتح أوله وثانيه. بلده عمرها أسد بن ذي السرو الحميري، وهي مدينة بينها329

1/176وبين همدان مرحلة واحدة نحو العراق. ينظر معجم البلدان

381

مصنفون علماء في أرض اإلسراءوالعام ، وكان كثير البشاشة والتواضع

: من مصنفاته( معروفة فيها آداب حسنة. رسالة- له )1

.(330) : توفي بالقدس الوفاةالجوهري

هـ(1137 – 000) - عبد الله بن عبد الغفور، النابلسي، الشافعي،276

المعروف بالجوهري: شيخ فقيه، مصنف ، فرضي ، صوفي.

: نابلس . مكان الميالد : قرأ القرآن على عمه الشيخ عبد المنان. وتفقه من شيوخه

على والده وأخذ طريق الشاذلية عن الشيخ المغربي حين أجازوالده .

:ومن آثاره. للشيخ خالد في النحو حاشية على شرح األجرومية -1.(331)-رسائل في التصوف2

- عبد الله القلقيلي 277) (

مفتي ، شيخ أزهري ، مصنف .الوالدة : قلقيلية

1/442، إنباء الغمر 2/320، االنس الجليل 6/333، الشذرات 2/2591)( الدرر الكامنة 3304/99 األعالم 3/99)( سلك الدرر 331

382

مصنفون علماء في أرض اإلسراء انهى دراسته االبتدائية في مدرسة بلدته الحكومية . قصد

مصر والتحقباالزهر الشريف مدة ست سنوات ونال الشهادةاالهلية ثم التحق بكلية االداب بالجامعةالمصرية مدة

سنتين . عاد الى فلسطين وعين مدرسا في مدرسة العامريةالثانوية مدرسا للدين واللغة العربية وآدابها . كما عمل

مدرسا للغة العربية وآدابهافي مدرسة الفرير . اصدر جريدة الصراط المستقيم وظلت هذه الجريدةتصدر حتى نكبة عام

. حيث لجأ الشيخ القلقيلي الى دمشق وعمل مدرسا ،1948 اسند له منصب االفتاء في األردن وظل يشغله الىان تقاعد سنة

1967 : من مصنفاته

: ابحاث علمية اسالمية وفتوى فيالمجموع االول 1- . 1954مسائلحديثة شرعية

فتاوي علماء الدين في موضوع قانون الوعظ - 2 .1955 والمرشدين

.1956 من وإلي رمضان- . 3 الفتاوي االردنية -4

.(332)الوفاة : توفي في األردن عبد الله مخلص

هـ ( 1376 – 1298)

- عبد الله بن محمد بن عبد الله مخلص،278الصفدي، الدمشقي:

أديب ، مصنف ، من األعالم .،1878 : ولد في جنين سنة الوالدة

تعلم في حيفا وأجاد العربية والتركية والفارسية. كتب كثيرافي الصحف السياسية واألدبية، وشارك في األعمال العامة وعمل

في التجارة بحيفا ثمأصبح مديرا لألوقاف اإلسالمية بالقدس.كان)( موقع أعالم فلسطين 332

383

مصنفون علماء في أرض اإلسراء من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق،وكتب عدة أبحاث في

. كتب عنه د. كامل العسلي1947مجلة المجمع. توفي سنة كتابابعنوان: تراث فلسطين في كتابات عبد الله مخلص- عمان

1986 .

من أعماله:- أدواتالحرب عند العرب.

- أعالم اإلسالم في مواطن األنبياء. - تحقيق-- اإلشارة إلى من نااللوزارة البن الصيرفي

.1931القاهرة بديعة العميان أو الحلة السيرافي مدح خير الوري-

.1931-تحقيق- القاهرة البن جابر االندلسي تاريخ بيتلحم.1 - - تاريخ الخليل.2 تاريخ صفد.3- - تاريخ المسجد األقصى المبارك.4.1929- القاهرة - جب يوسف الصديق قبره الشريف5- -- سيرة الفاتح في تاريخ السلطان محمدالفاتح6-

.1910تأليف نامق كمال- ترجمة - حيفا - تأليف نامق كمال- ترجمة- فاتحة الفتوحات العثمانية7-

.1910- حيفا - بيروت. مئذنة الجامع األبيض في الرملة8- .1929 - حيفا - المسلمون والنصارى9- .1927حيفا - النرجس وما قيل فيه شعرا ونظما - 10-

أجزاء - دمشق3- - دروس أخالقية ومعلومات دينية .11.1923-1921من

.(333)- صاحب مختار الصحاح 12-

عبد الله صوفان )( موقع أعالم فلسطين 333

384

مصنفون علماء في أرض اإلسراء هـ (1331 -1246)

- عبد الله بن عودة صوفان القدومي النابلسي279

مصنف ، من علماء الحنابلة . : ولد في قرية كفر قدوم الوالدة

بعد االنتهاء من دراسته االبتدائية سافر إلى دمشقودرس علي يدالحنابلة فيها ثم عاد إلى نابلس وتولى

التدريس في حلقة الجامع الكبيرالتي خصصها السلطان عبد الحميد للعلماء لإلعفاء من الجندية. سافر لتأدية فريضةالحج،

وصار يعطي الدروس في المذهب الحنبلي والحديث النبوي وظل يعمل في التدريس فيالمدينة المنورة حتى ذاع صيته واجتمع

العلماء الحنابلة إليه من الحجاز ونجد. : من تصانيفه

المنهجاألحمد في درء المثالب التي تنتمي-1 أحمد .نسخة كتبها المؤلف سنةلمذهب األمام

و32- 383هـ المسجد األقصى \ القدس 1293 بغية النساك والعباد في البحث عن ماهية-2

الصالح والفساد هداية الراغب )مرتب ترتيبأبواب البخاري-3األجوبة الدرية في دفع الشبه والمطاعن-4 الرحلة الحجازية والرياض األنسية في الحوادث-5

والمسائل العلية الواردة على الملةاإلسالم .(334)توفي بنابلسالوفاة :

الشيخ العلمي هـ (1366- 1292)

، الفهرس الشامل للتراث الفقه111\ 4 ، األعالم 181)( محتصر طبقات الحنابلة 334618\10وأصوله

385

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- عبد الله بن محمد العلمي :280

386

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مصنف ، شيخ أزهري .

: ولد في غزة ، درس فيها على يد عدد منالوالدة ودرسعلى مشايخه عاد إلى1880مشايخها، ورحل إلى األزهر

، ودرس في الجامع الكبير فترة من الزمن،1885غزة سنة لـكنه تخاصم

مع عـلماء المدينة فتركها وعاد إلى األزهر ليمكث فيه عاما آخر، ثم رجـع إلى غـزة ، والزم قراءة الدروس العامة في غرفته

بالجامع الكبير لعدة أعوام، ثم انتقل بتالميذهإلى الجامـع الهاشمي لمدة عامين. ترك مهنة التدريس وافتتح حانوتا وعمل

بالتجارةفترة من الزمن. رحل إلى مصر ثم إلى بيروت حيث عين مدرسا للعلوم في مكتب الصنائع،ولم تعجب آراؤه بعض العلماء

فغادر بيروت إلى غزة، وعمل في عدة وظائف لم يستمر فيهاطويال، فهاجر إلى نابلس ثم إلى دمشق حيث عين واعظا في الجامع األموي. كانت لهفتاوى تخالف اإلمام الشافعي فاختلف مع

شيوخه بسببها، وكانت له معتقدات وآراء مخالفةلمذهب أهل من أعماله: السنة

.1909 - بيروت - الحرية1-.1909 المبعوثان في تعليم القرآن2 -. تفسير سورة يوسف3 - اإللماع في أحكامالرضاع والبصيرة في أحكام 4-

الحيرة.- شرح متن الفرائض المشهور "بالرحبية".- 5 أعظم تذكار للعثمانيين األحرار أو الحرية6 -.

والمساواة.- الحديقة في مولد سيد الخليقة.7

.(335 ) : توفي بنابلس . الوفاة

عبد الله عزام

)( موقع أغالم فلسطين على الشبكة 335

387

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(1410 – 1360)

- عبد الله بن يوسف بن مصطفى بن عزام281الجينيني:

عالم داعية ، مجاهد ، شهيد .مصنف .

من أعمال جنين ، وتعلم(336 ) : ولد بقرية سيلة الحارثيةالوالدة بكلية الشريعة جامعة دمشق ، انتسب إلى جماعة اإلخوان

المسلمين ، وبعد احتالل جنين من قبل اليهود غادرها إلى عمان ، وشارك في عمليات فدائية ثم نال الدكتوراة من جامعة األزهر ،

وعمل في كلية الشريعة بالجامعة األردنية، وانتقل إلى جدة للعمل في جامعة الملك عبد العزيز ، ثم الجامعة اإلسالمية

بإسالم أباد ، ثم استقال ليتفرغ للعمل الجهادي فظهرت مواقفهوبطوالته فيه . أسس مجلة الجهاد .

:له مؤلفات منها كتيب مطبوع في أكثر- إتحاف العبادبفضائل الجهاد .1

من ستين صفحة ، ذكر فيها األحاديث الواردة في فضلالجهاد ، وأجر الشهيد ، واألحاديث الصحيحة في ذلك .

رسالة أكثر من- اإلسالم ومستقبل البشرية . 2 عشرين صفحة ، يبين فيها أسباب اإلنهيار المتوقع للحضارة

الغربية ، وأن اإلسالم هو البديل المنتظر ، ويدعوا جميعالمسلمين للعمل من

)( سيلة الحارثية: قرية تقع على مسافة عشرة أكيال شمال غرب مدينة جنين على336 م وهي نسبة إلى قبيلة حارثة التي كانت سيدة هذه الديار. ينظر معجم بلدان150ارتفاع

462فلسطين

388

مصنفون علماء في أرض اإلسراء أجل نصرة اإلسالم .

تكلم فيه عن- آيات الرحمن في جهاد األفغان . 3 الكرامات التي شاهدها أو رويت له عن قتال المجاهدين

األفغان للقوات الروسية المعتدية .طبعته دار المجتمع مطبوع في بشاور بباكستان ، يحتوي على-التآمر العالمي . 4

أكثر من مائة وستين صفحة ، يرد بها على الشبهات التي يثيرها األعداء حول الجهاد األفغاني ، والدعاية العالمية الموجهة لتشويه

حقيقة الجهاد والمجاهدين . . خطبة الشيخ عبد الله عزام - وفقه الله --بشائر النصر5

التي ألقاها في عيد األضحى في بيشاور كتيب مطبوع في ثالثين صفحة ، أوضح-اعالن الجهاد . 6

فيها فضل الجهاد في سبسل الله وشروط الجهاد الخالص .لله ، واألحاديث الواردة في ذلك

. يضم الجزء األول والثاني والثالث من سلسلة-الهجرة7 )في الهجرة واإلعداد( وقد تحدث الشهيد فيه عن المراحل التي

تسبق القتال, وبين فيه أن مرحلة الهجرة ومرحلة اإلعداد ومرحلة الرباط إنما هي مراحل طبيعية ال بد أن تسبق القتال, وأن القتال إنما هو ثمرة لهذه المراحل كلها, ثم وضح األحكام

الشرعية لهذه المراحل وكل ذلك باألدلة من الكتاب والسنة وسيرة السلف الصالح وواقع المسلمين ومن خالل تجربته

الشخصية في حياته الجهادية.

389

مصنفون علماء في أرض اإلسراء كتاب تم طبعة فياألسئلة واألجوبة الجهادية . -8

بيشاور ، وهو تجميع ونشر لمقابالت صحفية عن أحباروتطورات الجهاد األفغاني .

كتيب مطبوع في أكثر من خمستجار الحروب :-9 وخمسين صفحة ، يبين فيها دور اليهود في إشعال

الحروب والسيطرة على مقدرات الشعوب . ذكريات من أيام الشيخ معذكريات فلسطين -10

فلسطين وجهاده فيها، وأيام الرباط على حدود فلسطين.قصص وروايات فيها العبرة والتجربة ينقلها

لألجيال لمن اراد أن يتذكر ، ونصائح للشباب الفلسطيني ولمن أراد - بجد - إرجاع األقصى وكيف

يكون ذلك . ذكر الشيخ في تعريفه لكتابه ما القومية العربية -11

إلى الذين يودون مخلصين أن يعرفوا الحق :يلي وينشدون اتباعه. إلى الذين ساروا على الطريق

صادقين بعواطفهم وقلوبهم ولكن قبل استبانة الجادة الحقة وقبل اتضاح النور في صراطهم. وإلى الذين

عرفونا طريق الله وأنقذونا من وحل الجاهلية وضاللها وفتحوا

.أبصارنا لرؤية النور . طبع فيحماس: الجذور التاريخية والميثاق -12

بشاور بباكستان ، ويحتوي أكثر من خمسين صفحة ، تكلم فيه عن تاريخ اليهود ضد المسلمين والتآمر الدولي على فلسطين . وشرح فيها ميثاق حركة

المقاومة اإلسالمية في فلسطين ،في تأبين الشيخ تميم العدناني: الطود الشامخ -13

.طبعة بشاور ذكر فيه األحزابحاضر العالم اإلسالمي . -14

الشيوعية في العالم اإلسالمي ، ورموز الشيوعيين وقادتهم ، وما تقوم به الشيوعية لمحاربة اإلسالم . وكذلك الماسونية في العالم العربي ، والجماعات

التنصيرية في أمريكا وأوربا .التربية النبوية للجيل المسلم-15 الدعوة اإلسالمية فريضة شرعية وضرورة-16

بشرية

390

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وصل الحال إلى .جريمة قتل النفس المسلمة-17

حدوث قتال بين المجاهدين في مناطق متعددة في أفغانستان, لذا رأينا لزاما علينا التنبيه إلى خطر األمر

على المجاهدين من الناحية الشرعية, فجاءت هذه الكراسة مبينة لعظم الذنب في قتل المسلم عسى أن تكون فيها ذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو

شهيد. . محاضرة في الفقهفقه االجراءات والمرافعات-18

في جامعة إسالم أباد وهي رسالة كتبها في مبرراتإلحق بالقافلة . -19

الجهاد ، ثم دعوة شباب المسلمين إلى اإلنضمام إلى .المجاهدين للدفاع عن بالد المسلمين

جهاد شعب مسلم-20 الدفاع عن أرض المسلمين أهم فروض-21

األعيانالتضحية واإليثار -22- التيارات المنحرفة-23 كتيب مطبوع في بشاور يضمالسرطان األحمر . -24

أكثر من أربعين صفحة ، ويتحدث فيه عن ظلم الشيوعية وكفرها باألديان ، وحرمانها للناس ، وأسباب

انهيارها وزوالها حديث للشباب المسلم . صدر منه المجلد-25

األول خط التحول التاريخي .طبع في بشاور-26

شهدت المنطقة اإلسالمية خالل القرونبباكستان . الثالثة تغيرا بدأ بطيئا ثم أخذ يشتد تدريجيا حتى إذا

بدأ النصف األول من القرن العشرين بلغ التغيير قمته, وأصبح سبل التقليد للغرب عارما حتى أصبح الناظر

ألول وهلة يحسب أن هذا السيل الجارف ال يمكن الوقوف في وجهه, وأن محاولة التصدي له هو ضرب

من العبث الضائع أو اإلنتحار الواضح وكانت معركة وهذا موضوع) التغيير على ثالثة أطباق )أطوار

الكتاب . . كتابعبر وبصائر للجهاد في الوقت الحاضر-27

طبع في باكستان ، جمع فيه وشرح األحاديث الداعية إلى الجهاد ، ووضع المجاهدين األفغان العسكري

والمادي وغير ذلك

391

مصنفون علماء في أرض اإلسراء كتاب مطبــوع في . العقيدة وأثرها في بناء الجيل-28

ــتي بيشاور ، يوضح فيه عقيدة السلف ، وهي العقيدة ال التهجهــا ودعــا غليهــا الشــيخ رحمــه اللــه .عقيــدتنا وهي عقيدة الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة )أهــل السنة والجماعــة( وهي: اإليمــان باللــه ومالئكتــه وكتبــهورسله والبعث بعد الموت واإليمان بالقدر خيره وشره.

ــاحث في الصــالة .-29 ــانمب ــرات في أرك وهي محاض الصالة وشروطها وواجباتهــا ومــا يتعلــق بهــا من أحكــام

السفر والمرض وغير ذلك . مطبوع في بشاور ، يدورعمالق الفكر اإلسالمي .-30

الحديث فيه عن الشهيد سيد قطب رحمه الله ، فكره . وأدبه وسيرته واستشهاده

. يقول الشهيد عبد اللهفي الجهاد آداب وأحكام-31 عزام عن هذا الكتاب :) هذه بعض شذرات من أحكام الجهاد كتبتها بعد أن كاد يصبح نسيا منسيا ، وأصبحت

آيات الجهاد في سبيل الله عند الكثيرين من الناس تؤول بأنها الدعوة والكتابة عن اإلسالم، وأصبح القتال ظاهرة مستغربة في حياة المسلمين، ونرجو الله عز

وجل أن يتقبل محاولتنا إلعادة الجهاد إلى مكانه الطبيعي في أذهان المسلمين على األقل وفي طريقة

تفكيرهم مطبوع في بشاور ، يتضمنفي السيرة عبرة . -32

العبر والدروس المستفادة من ذكرى موقعة بدر . صدر منه المجلد األول- في خضم المعركة .-33

والثاني والثالث . وهو تجميع لمقاالت كان كتب أكثرهافي مجلة الجهاد التي كان يصدرها في باكستان .

. كتاب من تسعين صفحة ،كلمات من خط النار-34 مطبوع في بيشاور ، وهو جمع لكتابات كان كتبها الشيخ

ولقاءات مع مراسلين وصحف ، يعبر فيها عن فخرهوإعجابه بجهاد األفغان وتضحياتهم والنتصاراتهم .

وله محاضرات مسجلة على أكثر من ثالثمائة-35شريط كاست

. تكلم فيه عن دور أتاتورك فيالمنارة المفقودة -36 إزالة الخالفة اإلسالمية في تركيا ، ودور العلمانيين في

ذلك ، والمطلوب من المسلمين في هذا الوقت .نشرته دار المجتمع

392

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . كتابات لمجلة المجتمع وغيرهاسعادة البشرية -37

حول المطالبة بالتمسك بمنهج اإلسالمي الذي فيهسعادة األمة كلها ، وحتى لغير المسلمين إن عملوا به .

. كتاب مطبوع في بشاور ،شهر بين العمالقة -38 يلخص فيه الشيخ رحالت قام بها إلى وادي بانجشير

في أفغانستان ، وكذلك لقاءاته مع بعض القادةالميدانيين وقتها .

. رسالة أوضح فيها باألدلةحكم العمل في جماعة -39 وجوب العنل ألقامة الحكم اإلسالمي ومؤازرة جماعة

المسلمين . . في ثالث أجزاء ، اعتمدفي ظالل سورة التوبة-40

في تفسير سورة التوبة على كتاب الظالل للشهيد سيدقطب رحمه الله .

24 . وهي رسالة في حوالى مفهوم الحاكمية-41 صفحة ، أثبت رأيه باألدلة على أن الحاكمية لله وحده .

وقاعدة دفع الصائل .

393

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : كتيب مطبوع في بشاور ، يوضح فيه بعضالقواعد الفقهية

القواعد الفقهية والخالفية وأسبابها ، ويذكر بعض الكتب في . الفقه للمذاهب المختلفة

رسالة لنيل- انحالل الزواج في الفقه والقانون : 43 درجة الليسانس من كلية الشريع بدمشق ، تتكون من حوالي

مائة وثالثون صفحة. وهي بإشراف الدكتور عبد الرحمنالصابوني .

. محاضرة في الفقه تقع في- نظرية العقد والكفالة44 عشرين صفحة .

. وهي رسالة كتبها- الذبائح واللحوم المستوردة45 أثناء زياراته للدول الغربية ، وأسئلة عن حكم اللحوم المذبوحة

في الغرب . - ومحاضرات مسجله على فيديو كاست أكثر من46

خمسين شريط كاست

: قتل شهيدا إن شاء الله مع ولديه في انفجار الوفاة .(337 )استهدف سيارته في باكستان .

أبو محمد القصري

هـ(345 -000)

- عبد الله بن علي بن سعيد القيسراني282القصري:

محدث، فقيه. مصنف : قيسارية . سكن حلب وكان فقيها فاضال الميالد

1/133، ذيل األعالم 600)( مشاهير القرن العشرين 337

394

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : أبي الحسن الكيا الهراسي وأبي بكر الشاشي ،من شيوخه

وسمع الحديث من أبي القاسم بن بيان وأبي علي بن نبهان وأبي طالب الزينبي ، وارتحل إلى دمشق وعمل بها حلقة المناظرة

بالجامع ، ثم انتقل إلى حلب ، فبنى له ابن العجمي بها مدرسة،درس بها

من تصانيفه : - علق المذهب والخالف واألصول1

.(338) : مات بحلب الوفاةالغزي

هـ (1112 – 000) - عبد الله بن علي الغزي الحنفي 283

. مصنف ، من فقهاء األحنافمن مصنفاته :

- اإلقناع الجامع المانع في الرد على من أفتى1 فقه حنفي . نسخة في األزهرية برقم )في الكفر بالضعيف .

.(339)و( . 452 – ) 4312 مجاميع ( 178- عبد الله غوشة284

هـ(1397 – 1326)مصنف ، فقيه، قاضي القضاة.

: ولد بالقدس الشريف ونشأ به ودرس في الكليةالميالد اإلسالمية، ثم رحل إلى األزهر،أخذ العلم عن علمائه وبقي به عدة سنين، وحصل على اإلجازة العالمية، ثم عاد إلى القدس

وعمل قاضيا وخطيبا ومعلما، ثم إلى عمان حيث تولى بها عدةمناصب، كان آخرها وزيرا للعدل وقاضيا للقضاة في األردن.

455\ 1 ، هدية العارفين 4/257)( معجم البلدان 338 . ولم يذكر الوالدة وال الوفاة .629\1)( الفهرس الشامل للتراث ، فقه وأصوله ، ج339

395

مصنفون علماء في أرض اإلسراء :له مصنفات منها

االجتهاد والتقليد-1-فلسفة الحريات في اإلسالم2-حديث الجامعة3

: توفي- الدولة اإلسالمية دولة إنسانية الوفاة4.(340)بعمان

القدوميهـ(1331 – 1246 )

- عبد الله بن عودة بن عبد الله بن عيسى285القدومي النابلسي :

محدث ، مصنف . من فقهاء الحنابلة . : ولد في قرية كفر قدوم بفلسطين، ونشأ بها، كان الوالدة

حامل لواء المذهب الحنبلي في زمانه ، وتولى التدريس واإلفتاءفي المدينة المنورة .

له مصنفات كثيرة منها: المنهج األحمد في درأ المثالب التي تنمى-1

97117. مركز الملك فيصل لمذهب اإلمام أحمد بغية النساك والعباد في البحث عن ماهية-2

الصالح والفساد هداية الراغب وكفاية الطالب في األحاديث-3

96280مركز الملك فيصل النبوية . هدية الزمن في ترتيب أبواب البخاري-4 األجوبة الدرية في دفع الشبه والمطاعن-5

الواردة على الملة اإلسالميةالرحلة الحجازية-61/14)( تتمة األعالم 340

396

مصنفون علماء في أرض اإلسراء توفي بنابلس عندما كان في زيارة ألبنائه ، مات وهو : الوفاة

.(341: )يصلي الجمعة أثناء رفعه للسبابة بالتشهد.ابن القيسراني الكاتب

هـ(703 – 623)- عبد الله بن محمد بن أحمد بن خالد الصاحب:286

اإلمام ، المحدث ، األديب ، المصنف . فتح الدين أبو محمدالمخزومي الحلبي ابن القيسراني الكاتب

في دمشق الوالدة : وسمع من ابن رواحة ويوسف الساوي وابنمن شيوخه :

الجميزي وابن خليل وطائفة ، روى عنه الدمياطي من نظمه.وأخذ عنه الطلبة بمصر ودمشق

من تصانيفه : في مجلد أسند فيهمعرفة الصحابة(صنف كتاب )-1

أحاديث ووهم في مواضع ، وله نظم في ديوان وخرج لنفسه أربعين حديثا-2

.(342)توفي في القاهرة الوفاة : البناء المقدسي

(000 – 000)

- عبد الله بن محمد بن أحمد البناء المقدسي :287

في القدس الشريفالوالدة : من مصنفاته :

- البديع في الممالك اإلسالمية .1 ، األعالم809، السحب الوابلة 6/99، معجم المؤلفين 18/181)( مختصر طبقات الحنابلة 341

4/111 ، الشذرات14/31 ‘ البداية والنهاية 1/124، معجم المحدثين 2/1729)( كشف الظنون 342

\1 ، هدية العارفين 125\ 4، األعالم 6/108 ، معجم المؤلفين8/213، النجوم الزاهرة 6/9464

397

مصنفون علماء في أرض اإلسراء(343: القدس الشريفالوفاة

العلمي

هـ(1355 – 1278 )

- عبد الله بن محمد بن صالح الدين العلمي،288الحسني، الغزي:

مفسر، مدرس، مصنف. : في غزة . تعلم باألزهر، وتولى التدريس في جامع غزةالوالدة

الكبير. ثم عين مفتشا للمعارف بالقدس ، وانتخب رئيسا لبلدية غزة. وانتقل بعائلته إلى

ه، فكان من أعضاء المؤتمر السوري األول.1447دمشق سنة وألقى دروسـا يومية في التفسير، بالجامع األموي،

له تصانيف منها :

. فرائضشرح الرحبية-1. في االنقالب العثمانيأعظم تذكار-2 صغيرمنظومات غزلية .-3اإلبهـاج في قصتي اإلسراء والمعراج-4تفسير مشكالت القرآن-5

- المختار من صحيحي البخاري ومسلم6

453\ 1)( هدية العارفين 343

398

مصنفون علماء في أرض اإلسراء. مما ألقاه في دروسهمجموعة الدروس األخالقية -6 . مجلدان جعله علىمؤتمر تفسير سورة يوسف-7

لسان جماعة من الرجال والنساء، سماهم مؤتمرالتفسير

) الرسالةالعجالة الرجبية على الرسالة الرحبية .-8 الرحبية : غنية الباحث عن جمل الموارث ، لمحمد بن

هـ1308علي الرحبي ، ابن المتقنة . نسخة كتبت سنة و46-8551الظاهرية \ دمشق

سالسل المناظرة اإلسالمية النصرانية بين شيخ-9 .وقسيس

(344): في دمشق الوفاة

البسطامي

هـ ( 452 – 000)

- عبد الله بن محمد بن عبد الله بن نصر289 البسطامي المقدسي :

شيخ صوفي ، مصنف . : القدس الشريف .مكان الميالد

: من مصنفاته اإلحسان في فضيلة إعالم شعب-1

اإليمان . اإلعالم في رؤية النبي عليه السالم-2

في المنام

، الفهرس الشامل6/84 معجم المؤلفين 4/133 األعالم 6/64)( معجم المطبوعات 344200\6الفقه وأصوله

399

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- تبصير البسطامي3

(345): القدس الشريف الوفاة

ابن الزكيهـ(897 – بعد 000 )

- عبد الله بن محمد بن عبد الله، الغزي، جمال290الدين:

مؤرخ ، مصنف . يعرف بابن الزكي ، شمس الدين بن قاضيالقضاة .

له مصنفات منها : - سبك النضار وكسب المفاخر ونثر الدرر ونظم1

في سيرة األشرف السيفي أقباي كفيل مصر في عهدالجواهر. األشرف قايتـباي. أنجزه بالتصوير الشمسي في دار الكتب

- الثغر البسام، عن محاسن اصطالح 2باسطنبول، الموثقين والحكام في بيان مناهج األقضية وأصول

األحكام(

.(346)لم تعلم وفاتهالوفاة : ابن حسن

هـ(859 – 000 ) - عبد الله بن محمد بن عبد الله الغزي، الزكي:291

فاضل، مصنف. المعروف بابن حسن حتلب. : ولد بدمشق ونشأ بها وتعلم على علمائها، أخذ عنهم الوالدة

الفقه واألدب، ارتحل إلى األزهر

16\1 ، كشف الظنون 452\ 1 ( هدية العارفين 267 345

4/128، األعالم 5/54)( الضوء الالمع 346

400

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وبقي فيه مدة وأخذ عن المشايخ والعلماء، ثم عاد إلى دمشق

وعمل في التدريس والتأليف. : من تصانيفه

(. - المروج الزكية في توشيح الدروج الخطابية1(347): توفي بدمشق الوفاة

شرف الدين بن مفلحهـ(834 – 757 )

- عبد الله بن محمد بن مفلح بن محمد بن292مفرج الراميني :

الشيخ اإلمام ، عالمة الزمان ، شيخ المسلمين ، أبو محمدشرف الدين .

: صالحية دمشق مكان الميالد

: حـدث عن ابن أميلة المراغى والشـيخ شمس من شيوخه الدين ابن الصامت وكان شيخ الحنابلة بالشام بالممالك. أفتى

ودرس وناظر .

:له مصنفات كثيرة منها

المقنع في الفقه-1. في األصول مختصر ابن الحاجب-2 . في النحوألفية ابن مالك-3. في علوم الحديث ألفية الجويني-4 .في الحديث تأليف جده قاضي القضاةشرح االنتصار-5

جمال الدين المرداوي وكان عالمة في الفقه يستحضر غالب فروع والده ، أستاذا في األصول ، بارعا في

التفسير والحديث، ومشاركا فيما سوى ذلك ،

6/129 ، معجم المؤلفين 2/470)( إيضاح المكنون 347

401

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(348) : وتوفي بالصالحية الوفاة

2/60، المقصد األرشد 485، المنهج األحمد 7/208، الشذرات 5/65)( الضوء الالمع 3483/463، إنباء الغمر 2/45، التسهيل 65مختصر طبقات الحنابلة

402

مصنفون علماء في أرض اإلسراءعبد الله المقدسي

هـ(810 – 000)- عبد الله بن محمود بن سعيد المقدسي:293

فقيه، مصنف. : ولد ببيت المقدس ونشأ به، تعلم القرآن والفقهالميالد

والنحو، وأخذ عن علماء بيت المقدس ، سافر إلى دمشق وأخذ عن علماء الشام وبقي به مدة، عاد بعده إلى القدس واشتغل

في الوعظ والتدريس . :من تصنيفه

.تحفة المتهجد وغنية المتعبد-1(349)توفي ببيت المقدس الوفاة :

الشيخ عبد الله الغصين هـ(1321- 1256)

- عبد الله بن يوسف بن حسين بن عبد الوهاب294 الغزي: (350)الغصين

شيخ أزهريشافعي ، مدرس ، مصنف. : ولد بغزة وتربى في حجر والده، وحفظمكان الميالد

القرآن : درس على الشيخ النخال، ثم رحل إلى األزهرمن شيوخه

واستمر به ست سنين، عاد بعدها إلى بلده ودرس بالجامع الكبير .له فضائل عديدة، وأعمال حميدة، ومزايا جمة تذكر فتشكر،

وكان في غاية التواضع،يسعى في حوائج الناس .

6/147، معجم المؤلفين 1/468)( هدية العارفين 349 )( الغصين: من البيوت القديمة المعروفة بالحسب والنسب بيت الغصين، وهم أقوام كرام350

فيهم اإلمارة والرئاسة ولهم جد مشهور من األولياء مدفون بزاويته المعروفة بمدرسة واإلتحاف3/383الغصين، ولهم أمالك كبيرة في غزة والرملة وغيرها ينظر خالصة األثر

3/358 ،

403

مصنفون علماء في أرض اإلسراء: له تصانيف منها

رسالة في الوعظ-1

-رسالة في الفضائل 2

-الفقه والحديث 3

-رسالة في التوحيد4

، وله شعر حسن. -شرح على متن التقريب5 (351) : توفي بغزة ودفن مقابل الجامع الكبير الوفاة

عبد المعطي الخليليهـ(1154 – 000)

- عبد المعطي بن محي الدين الشافعي،295الخليلي، المقدسي:

من علماء المذهب الشافعي بالقدس الشريف.فقيه ، مصنف ،ناظم .

: الخليل . رحل للجامع األزهر، فجد ودأب، والزم كلالميالدهمام عالمة، وأخذ من

العلوم الفقه والحديث والتفسير والنحو،وأخذ عن شيوخ كبار .تولى إفتاء الشافعية بالقدس أكثر من خمسة وعشرين سنة

:وله مصنفات منها . في مجلد فتاوى-1 . وله رسائل كلها منتخبة-2 سيدنا موسى الكليم -عليه-رسالة كبيرة في )3

. (السالم : توفي بالقدس الشريف وقد جاوز السبعين، ودفنالوفاة

4/220 إتحاف األعزة 70)( كشف النقاب 351

404

مصنفون علماء في أرض اإلسراء بمقبرة باب الرحمة، بقرب الصحابي الجليل شداد بن أوس

.(352)األنصاري أبو الفضل الفرضي

هـ(489 – 000) - عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد المقدسي،296

الهمداني، الشافعي: فقيه فرضي، مصنف ، يعرف بالمقدسي ، أبو الفضل

الفرضي. : مولده ببيت المقدس،قرأ القرآن وتفقه على علماءالميالد

بلده حتى أصبح من البارزين في الفقه والحديث. رحل إلى بغدادوبقي بها.

له مصنفات منها :فرائض المقدسي- 1

.(353)مات ببغدادالوفاة : عبد الملك الموصلي

هـ(844– 770) - عبد الملك بن أبي بكر بن علي بن عبد الله297

الموصلي المقدسي فقيه شافعي ، مصنف .

: ولد بدمشق ونشأ بها ، وتحول إلى بيت المقدس . وهوالميالد ممن قرض السيرة المؤيدية البن ناهض وأخذ عنه األكابر ،

وهرعوا لزيارته واألخذ عنه : أخذ عن أبيه والشيخ ابن الناصح وغيره.من شيوخه

:له تصانيف منهامقدمة في الفقه-1

إيضاح المكنون6/178 معجم المؤلفين 1/623 هدية العارفين 3/153)( سلك الدرر 3524/155، األعالم 2/156

6/179، معجم المؤلفين 180، طبقات الشافعية لألسنوي 5/626)( هدية العارفين 353

405

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وغير ذلك ومن نظمه في مطلعورسالة في التصوف-2

قصيدة: وانزل بها ثم يمم سيدانثر بطيبة وانظم أطيب الكلم

األمم.(354) : مات ببيت المقدس ودفن عند أبيه بمامال الوفاة

عبد المنعم المصري

هـ(695 – 619 )

- عبد المنعم بن أبي بكر بن أحمد بن عبد298الرحمن المقدسي:

قاضي ، مصنف . من الفقهاء. : مولده بالقاهرة ونشأته وتعليمه بها ، أخذ عنالميالد

علمائها وتفقه وحفظ المتون واأللفية وبرع حتى أصبح من أكابر العلماء . زار دمشق ومكث بها مدة، ثم توجه إلى بيت المقدس

ومكث به. له تصانيف منها

. في فروع الفقه.تعليقة على التنبيه- 1(355: ماتببيت المقدسالوفاة

أبو الفرج الشيرازي هـ(486 – 000)

5/75)( الضوء الالمع 3545/431، الشذرات 6/193، معجم المؤلفين 5/133)( طبقات الشافعية 355

406

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - عبد الواحد بن محمد بن علي الشيرازي ،299

المقدسي ، الدمشقي : فقيه ، أصولي ، واعظ ، مصنف .) أبو الفرج األنصاري

السعدي العبادي الخزرجي( . شيخ الشام في وقته. من فقهاءالحنابلة.

: شيراز . تفقه ببغداد ، وسكن بيت المقدس الميالدواستقر في دمشق ، فنشر مذهب اإلمام أحمد.

له مصنفات منها : . في الفقه المنتخب-1في فروع الحنابلةالمبهج . -2في الفروعاإليضاح . -3 في أصول الدين التبصرة .-4يحتوي ثالثين مجلداالجواهر في التفسير . -5مسائل االمتحان-6

: توفي بدمشق وكانت ذريته فيها تعرف ببيت ابن. الوفاة.(356)الحنبلي

تاج الدين النابلسي

هـ(842 – 000 )

- عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن عبد القادر300الجعفري النابلسي

الشيخ ، اإلمام ، العالم ، القاضي ، مصنف . : ولد بنابلس وقرأ القرآن ثم تعلم في القدس واجتهدالميالد

في التحصيل وأتقن الفقه . وله رواية في الحديث ، ووليقضاء الحنابلة بنابلس ، وباشر مدة طويلة.

: من تصانيفه ،6/212، معجم المؤلفين 1/263، األنس الجليل 2/65، الدارس 4/177)( المنهج األحمد 356

1/155، إيضاح المكنون 3/378، الشذرات 12/12سير النبالء

407

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وهو حسن مناسك الحج- 1

.(357) : توفي ببلده نابلس ودفن به الوفاةعبيد الله المقدسي

هـ(684 – 635)

- عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله، بن301قدامة المقدسي :

محدث. مصنف ، مفتي حنبلي . : ولد بنابلس وعاش فيها وتفقه الميالد

: سمع من كريمة القرشية وغيرها وبرع في من شيوخه المذهب ، أفتى ودرس ، قال اليونيني في تاريخه : كان من

الفضالء الصلحاء األخيار . وكان الشيخ شمس الدين بن أبي عمر يحبه كثيرا ويفضله على سائر أهله، وكان أهال لذلك فلقد كان من

حسنات المقادسة كثير الكرم والخدمة والتواضع والسعي فيقضاء حوائج اإلخوان واألصحاب

:من تصانيفه . مرتبا على أبواب الفقهكتاب في الحديث- 1

.(358) : توفي ببلدة جماعيل من أعمال نابلس ودفن بها الوفاة

النابلسي

هـ(685 – 000)

- عثمان بن إبراهيم النابلسي الصفدي، فخر302 الدين:

2/392، األنس الجليل 674، السحب الوابلة 7/245، الشذرات 487)( المنهج األحمد 357 5/348 ، العبر 6/242 ، معجم المؤلفين 5/386، الشذرات 321)( ذيل طبقات الحنابلة 358

408

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مؤرخ أديب ، مصنف . من أمراء الدولة األيوبية. واله

السلطان نجم الدين أيوب النظر على الدواوين المصرية سنةهـ، 632

نابلس الميالد : له مصنفات منها :

لمع القوانين المضية في دواوين الديار المصرية- 1 لوحة17 مجاميع ( في 372. مخطوط بخطه في التيمورية )

هـ . كما جاء في األعالم للزركلي 656فرغ منه سنة .تجريد سيف الهمة الستخراج ما في ذمة الذمة- 2

80\1922مخطوط في جامع الزيتونة ] مطبوع . ويسمى ) إظهار صنعة الحيتاريخ الفيوم- 3

هـ641القيوم في ترتيب بالد الفيوم ( قدمه إلى نجم الدين سنة .(359)القاهرةالوفاة :

الطباع

هـ(1370 – 1300)

الغزي،(360)- عثمان بن مصطفى الطباع 303الحنفي:

شيخ أزهري، مصنف . ولد بغزة ونشأ بها ودرس في مدارسها، حفظ القرآن الميالد

وجوده ، ودرس التوحيد والحساب والعبادات ، ودرس مذهب األحناف بالمسجد العمري الكبير، ثم توجه إلى األزهر وحضر فيهدروس أكابر العلماء أصبح إمام وخطيب المسجد العمري الكبير .

، معجم المؤلفين4/202، األعالم 1/654، هدية العارفين 1/228)( إيضاح المكنون 3596/249

)( الطباع: أصلهم من العراق واشتهروا بطباعة النقوش والحروف على السيوف وغيرها،360 رحل بعضهم إلى دمشق ومنها جاء إلى غزة السيد حامد بن محمد بن عبد الغني الطباع

3/292هـ. ينظر اإلتحاف 1285سنة

409

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : الشيخ محمد عبده والفقيه محمد بخيت من شيوخه

المطيعي والشيخ سليم البشري والشيخ أحمد الرفاعي والشيخحسن رجب السقا

له مصنفات بلغت أكثر من اثنين وأربعين كتابا منها :

مخطوط تم تحقيقهإتحاف األعزة في تاريخ غزة , -1 بواسطة السيد عبد اللطيف زكي أبو هاشم ، صدر في

أربعة أجزاء ، وتولت مكتبة اليازجي في غزة بنشرهوتوزيعه

خالصة األنساب لعائالت غزة . مخطوط-2بلوغ المرام في األدعية واألوراد . مخطوط -3البدر المنير على مولد الدردير . مخطوط-4 . مخطوطالتعاليم الدينية في الخطب المنبرية -5

ورقة متوسطة21في تحرير المقياس في تقرير القياس -6التقليد والنظر في أصول الدين والفقه -7 . رسالة مخطوطةتتميم البيان في تحريم الخان -8

صفحات8في تنبيه المحاكم ، رسالة في اعتبار اإلقرار في-9

من69وفيها شرح المادة غير مجلس الحاكم . ورقة .11قانون أصول المحاكمات الحقوقية ، في

من أصول60تنبيه المختار في شرح المادة -10المحاكمات

. فيالجبايات والعقوبات الشرعية اإلسالمية-11 ورقة 11

حاشية على رسالة المدابغي في ليلة النصف-12من شعبان

حكمة الخبير ونظرة البصير -13 ورقة 37خالصة األنساب . في -14

410

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الدروس األولية للمكاتب الوطنية في علم-15

الجغرافية والفلك دفتر يتضمن بيان صور ووثائق شرعية وسندات-16

نظامية وأوراق رسمية وفوائد قانونية الديباج المنثور على زورق البحور في العروض-17

54524[ 283. المكتبه االزهريه \القاهرة \ وهو يحتوي على رحلة الشيخالرحلة والتاريخ . -18

عثمان لمصر ونشأته وسيرته وتاريخ االزهر ومشايخه وتراجم كثيرة لمشاهير القرن الثالث عشر والرابع عشر

في جزأين رسالة العالمة منال حسين بن إسكندر الحنفي .-19

في ذم الدخان وتحريمه والترغيب باتباع الشريعةوالترهيب من البدعة الخبيثة

ورقة 19 في رسالة في الساعة وأشراطها .-20رسالة في التقليد والنظر-21رسالة في المنطق -22 رسالة في أصول الطرق الصوفية . سماها )-23

مطالب علية وتلخيصات سنية من شرح النفحات الندية على الوظيفة األحمدية للشيخ العالمة والحبر الفهامة

الشيح أحمد بسيسو الغزي الحنفي (رسالة الكشف عن مجاوزة هذه األمة -24 السفينة الزاخرة في محاسن األشعار-25

ورقة 315 . وهي مجاميع أدبية في الفاخرةالشجرة الزكية في الطرق الصوفية -26الضرب الغريب في الرد على الخطيب -27علم السياسة في علم الفراسة -28فخامة النبا في وخامة الربا -29 فصل الخطاب في أجوبة أسئلة العالمة الشيخ-30

محمود خطاب فصاحة اللسان في علم البيان وحاشية عليها -31

411

مصنفون علماء في أرض اإلسراء القول المرتل في شرح المسلسل بيوم-32

عاشورامدارك التحقيقات على مراقي السعادات -33 76مناهل الرضوان فيما يتعلق برمضان . في -34

ورقة المنح السنية في تحليل الدخان والتنباك-35

والقهوة البنية نظم المباني في مبادئ المعاني -36الورد الصافي في علم القوافي -37

- هداية الرحمن في هدم البدع وترك التنباك38 . وهي رسالة صغيرة في عشرين صفحة مطبوعة .والدخان

هـ1343طبعت في مطبعة الترقي بيافا سنة . وهو منمنتخبات الفتاوى العثمانية الغزية- 39

القطع الكبير يحتوي على أربع وثمانين ورقة وهو مخطوط : توفي بمدينة غزة ودفن بها وقد قارب علىالوفاة

.(361)السبعين عاما

ابن ميسرةهـ(135 – 50)

- عطاء بن مسلم بن ميسرة الخراساني،304 المقدسي:

محدث ، مفسر ، مصنف . : نزيل بيت المقدس. كثير اإلرسال عن الصحابة ،الوالدة

وإنما سمع عن أبي بريده والتابعين. كان يغزو ويكثر من التهجدفي الليل، سكن الشام له تصانيف منه :

. مخطوط ،أوراق منه في الظاهرية - التفسير1 . مخطوط ، أجزاء منه في الظاهرية الناسخ والمنسوخ-2

1/20)( إتحاف األعزة 361

412

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(362 ): وتوفي بأريحا ، ودفن ببيت المقدس.الوفاة

عفيف النابلسي هـ(1000 – 000)

- عفيف بن محمد بن عبد الحافظ بن أحمد305النابلسي:

خطيب، مصنف ، من فقهاء األحناف. )أبو الحسين (. : ولد ونشأ بنابلس ، وفيها قرأ القرآن وأخذ العلم عن الميالد

أعيان العلماء وكذلك علماء بيت المقدس ، وبرع في الفقه والحديث. كان خطيب المسجد الكبير في نابلس ومدرسا في

مساجد أخرى : من تصانيفه

. المكتبه المركزيه \المنظوم والمنثور في الحديث- 1 690/14مكة المكرمة \ .(363)توفي ببلده نابلسالوفاة :

نور الدين أبو الحسن

هـ(000-878)

- علي بن إبراهيم البدرشي البحري المالكي306المصري:

الشيخ اإلمام العالم العالمة. مصنف . قاضي في بيت المقدس

، معجم4/235، األعالم 1/192، الشذرات 453، كشف الظنون 2/198)( ميزان االعتدال 3626/283المؤلفين

6/288، معجم المؤلفين 1/665)( هدية العارفين 363

413

مصنفون علماء في أرض اإلسراء في مصر . له معرفة تامة بالعربية وعلم الفرائضالوالدة :

والحساب والحديث النبوي الشريف. ولي قضاء المالكيةبالقدس الشريف .

الشيخ أبي الجود وأبي الفقه المغربي ، والشيخ من شيوخه : العلمي والسنهوري والفخر المقسي

: وله تصانيف منها

مصنف في النحو -1.(364) : توفي بالقدس الوفاة

الفخر ابن البخاريهـ(595-690 )

- علي بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد307المقدسي الصالحي:

مسند الدنيا. فخر الدين أبو الحسن المعروف بابن البخاريالحنبلي.

: صالحية دمشق الميالد : سمع على حنبل بن عبد الله الرصافي وعلى من شيوخه

عمر بن محمد طبرزد البغدادي وعلى أبي اليمن زيد بن الحسن سنان وعلى قاضي دمشق أبي القاسم عبد

الصمد العطار السلمي وعلى الموفق عبد الله بن أحمد بن قدامة.

: من تصانيفه . في تراجمأسنى المقاصد وأعذب الموارد-1

31شيوخه .البساطية \المدينة . ديوان شعر. المكتبه المركزيه \ مكة المكرمةاألبيات -2

\691/9324\ 7 – السذرات 5/143، الضوء الالمع 2/371)( األنس الجليل 364

414

مصنفون علماء في أرض اإلسراء جزء فيه أحاديث منتقاة من مشيخة اإلمام-3

المسند أبي الحسن المقدسي المعروف بابن ف في مكتبة جامعة7476. مخطوط برقم البخاري

اإلمام ، وهي مصورة من األحمدية بحلب ضمن مجموع . البلدية \العشرة التاسعة من المائة المنتقاة -4

( 2د\2133 ) 38اإلسكندرية الحديث العشره السادسه من المائه المنتقاه من-5

ي . مركز الملك فيصل للبحوث \مشيخه ابن البخار-ف9-1503الرياض \

)784\2\ 3.جامعة اإلمام مشيخة ابن البخاري -6و ( تخريج ابن الظاهري .141 ) 14 _ 1 ف( –ج7538

. دار صدامالمنتقى من مشيحة ابن البخاري -7277 (18278\ 12 - ) 28

(.365 : توفي بالصالخية ودفن بسفح قاسيون) الوفاة

علي الديري

هـ(937 – 857)

- علي بن أحمد بن موسى بن محمد الديري308النابلسي، الدمشقي:

أديب ، شاعر، مصنف . من فقهاء الشافعية. : ولد بقرية الشويكة من بالد نابلس ، تعلم الفقه الوالدة

والحديث وعلم القراءات على علماء بلده ، ثم ارتحل إلى دمشقفسكنها ، وولي األذان بجامع بني أمية بدمشق.

من آثاره :ديوان شعر- 1

.(366)توفي بدمشقالوفاة : السعدي

ذيل التقييد2/352، ذيل طبقات الحنابلة 357، معجم شيوخ الذهبي 422)( تاريخ اإلسالم 365 ، الفهرس الشامل للتراث العربي ،238، جامع الحنابلة 1/520، غاية النهاية 2/178

1601\ 3الحديث وعلومه 7/31، معجم المؤلفين 8/222، الشذرات 2/200)( الكواكب السائرة 366

415

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(710-792)

- علي بن خلف بن خليل بن عطاء الله الغزي :309

عالء الدين أبو الحسن ، قاضي غزة. محدث، مصنف ، فقيه. الوالدة : في غزة

: سمع على الحجار صحيح البخاري وحدث من شيوخه بثالثياته سمعها منه الرحالون وسمع من أبي بكر بن عنتر وزينب

بنت عبد السالم وغيرهم . من آثاره :

مختصر تاريخ اإلسالم للذهبي -1 3 ، 2، 1مخطوط منه التبيان في تفسير القرآن . -2

5308في شستر بتي برقم .(367)توفي بغزةالوفاة :

الطرابلسي هـ(844 – 000)

- علي بن خليل الطرابلسي، الحنفي، عالء310الدين أبو الحسن:

قاضي القدس، فقيه حنفي. مصنف من تصانيفه:

.معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من األحكام- 1 رتبه على ثالثة أقسام كلها في علم القضاء. أوله: الحمد لله

.(368)الذي أبدع الموجودات بقدرته

الشيخ البدري معجم4/23 إتحاف األعزة 295، كشف الظنون 6/323، الشذرات 2/192)( ذيل التقييد 367

4/285، األعالم 3/46، الدرر الكامنة 7/86المؤلفين 4/286 األعالم 7/88 معجم المؤلفين 2/1745)( كشف الظنون 368

416

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(1267 – 000)

- علي بن خليل بن محمد بدير الحنفي البدري311(369):

مفتي ، مصنف ، فقيه. الوالدة : ولد بغزة ونشأ بها وأخذ عن فضالئها، ورحل إلى

األزهر ومكث فيه مدة، فدرس على أكابر علمائه، ثم عاد إلى غزة واشتغل بالعلم وأفاد وأفتى ودرس وأجاد، وكانت داره بجوار

الجامع الكبير، من تصانيفه :

.تاريخا مختصرا ألهل غزة-1.(370) : توفي بغزة ودفن بتربة الشيخ شعبان الوفاة

المرداوي

هـ (885 – 817)

- علي بن سليمان بن أحمد المرداوي312الدمشقي:

فقيه حنبلي، مصنف ، من العلماء. ، أعجوبة الدهر ، شيخ المذهب وأمامه ومصححه . شيخ اإلسالم على اإلطالق كما وصفه

ابن العماد الحنبلي . : ولد في مردا )قرب نابلس( وانتقل في كبرهمكان الميالد

إلى دمشق . الشهاب أحمد بن يوسف وأبي الفرج الطرابلسيمن شيوخه :

والتقي بن قندس والزين عبد الرحمن أبي شعر وابن ناصر الدينوأبي القسم النويري وأبي اروح البغدادي الفلوجي وغيرهم

)( البدري: تنسب العائلة البديرية البن حبيش ، وهو الجد الرابع للشيخ محمد بن حبيش369صاحب المكتبة المشهورة بالقدس

3/43، وهي أسرة استوطنت قديما في القدس أصلها من المغرب. ينظر: إتحاف األعزة 4/223 ، إتحاف األعزة 4/87)( غزة عبر التاريخ 370

417

مصنفون علماء في أرض اإلسراء :من مصنفاته

. علىاإلنصاف في معرفة الراجح من الخالف -1 مذهب اإلمام أحمد ، في اثني عشر جزءا. دار االفتاء

( 86 \ 326بالرياض ) . أصول فقه حنبلي .التحبير في شرح التحرير -2

245[ - 1565خدابخش \ بانكيبور ] .التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع -3

المقنع : لعبد الله ، ابن قدامة المقدسي في الفقه الحنبلي . دراسة و تحقيق ناصر بن احمد الصهيبي ؛

مشعل بن قباس بن عائض الحارثي ؛اشراف صالح بنهـ2002زابن المرزوقي البقمي

في فروعالتنقيح في شرح إنصاف التصحيح . -4و304[ – 1151الفقه الحنبلي . ولي الدين \ استانبول ]

. في أصول الفقهتحرير المنقولوتهذيب األصول-5 مجلد أوله الحمد لله الذي وفق فعلم الخ رتبه على

مقدمة وأبواب مشتمال على مذاهب األئمة األربعة وقدم الصحيح من مذهب االمام احمد .تحقيق ابو بكر عبدالله

هـ1403دكوري ؛ اشراف عمر عبدالعزيز محمد . ) الدر المنتقى ( لمحمدحاشية على الدر المنتقى -6

بن علي بن محمد الحصكفي . دار اإلفتاء بالرياض ]505 \86]

. مركز البحث العلميعمده الطالب ومقنع الراغب-7 )عن مكتبه70واحياء التراث اإلسالمي \ مكه المكرمه \

(35/2644المتحف العراقي ببغداد برقم الدر المنتقى المجموع في تصحيح الخالف .-8

3/3550شستربيتي \ ايرلندا \دبلن \كنوز الحصون المعدة الواقية من كل شدة.-9 نسخة كتبتمختصر في أصول الفقه الحنبلي . -10

و79- 6185هـ . الوطنية \ باريس 12في القرن .المنهل العذب القرير في مولد الهادي النذير -11

(371): توفي بدمشق الوفاة

، الشذرات1/134، إيضاح المكنون 1/736 ، هدية العارفين 5/201)( الضوء الالمع 371295\9، الفهرس الشامل ، الفقه وأصوله 7/102 ، معجم المؤلفين 7/340

418

مصنفون علماء في أرض اإلسراءاألذرعي

هـ(731 – 640) - علي بن سليمان بن ربيعه بن سليمان313

األذرعي : أبو الحسن ضياء الدين ، قاضي، ناظم، من فضالء الشافعية.

: ولد بنابلس ، وتنقل في قضاء النواحي نحو ستينالوالدة عاما . له نظم كثير،

: من مصنفاته نظم كتاب التنبيه في الفقه فبلغ ستة عشر-1

ألف بيت. وله موشحـات ومواليا وأزجال. -2

.(372) : توفي بالرملة الوفاةعلي الصفدي

هـ(759 – 000) - علي بن عبد الرحمن بن الحسين الصفدي314

الشافعي:

مصنف ، مؤرخ، خطيب، مفتي.

: ولد بصفد وعاش بها ، واجتهد في تحصيل العلوم ،الوالدة حتى أدرك الغاية في كثير منها، وكان أوحد زمانه في صفد،

فصـار هو خطيبها ومفتيها وشيخها،والناس ترجع إليه في كثير منأمور دينها.

من تصانيفه :

النافع في الفقه-1تاريخ صفد-2 ،6/96، الشذرات 2/338 ،السلوك 3/53 ،الدرر الكامنة 14/155)( البداية والنهاية ،372

4/291األعالم

419

مصنفون علماء في أرض اإلسراءطبقات الفقهاء-3

.(373)توفي في صفدالوفاة : عالء الدين الكحال

هـ(720 –650) - علي بن عبد الكريم بن طرخان بن تقي315

الحموي الصفدي عالء الدين ، مصنف ،طبيب كحال. شارك في األدب، وكان وكيل

بيت المال في صفد بفلسطين . : صفد الوالدة

:له تصانيف، منهاالقانون في أمراض العيون-1 70 عاش نحواألحكام النبوية في الصناعة الطبية .-2

عاما . رتبهمطلع النجوم في شرف العلماء والعلوم-3

على خمسين بابا أوله الحمد لله الذي اكرمنا بتوحيدهوشرفنا بتعظيمه الخ

.(374) . صفد الوفاةعلي الغزي

هـ(799 – 000)- علي بن عثمان الغزي الدمشقي الحنفي: 316

فقيه، مصنف. : في دمشق . أصله من غزة . رحل أجداده إلى دمشق مولده

وكانوا فيها من العلماء. ونشأ الشيخ علي في هذه األسرة وتفقه على أبيه ، وعلى علماء الشام ، وأخذ عنهم الفقه واللغة

والحديث.

7/119، معجم المؤلفين 1922، كشف الظنون 6/187، الشذرات 3/58)( الدرر الكامنة 3735/302، األعالم 3/71)( الدرر الكامنة 374

420

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : له مصنفات منها

. في الفروع وهو كتاب كبير ذكرالجواهر والدرر -1 فيه قواعد وان القاعدة الفالنية تخالف القاعدة الفالنية

في كذا وكذا . ذكر فيها القاعدة وما يستثنى منها وادخلوالقواعد-2

فيه الغاز االسنوى وزاد عليها . وكالهما في فروعالفقه الحنفي.

.(375) : توفي بدمشقالوفاة

الغزي المصري

هـ(1001 – 933 )

- علي بن عبيد بن حسن بن عمر الغزي317القاهري الشافعي :

عالم محقق ، مصنف ، عالء الدين . : ولد بغزة ونشأ بها الميالد

: الشمس المشرقي ، ثم رحل إلى مصر فقرأمن شيوخه على اللقاني وغيره، صار من فضالء المصريين ، عاد إلى حلب

وأصبحت له قدرة عجيبة على البحث، كان من محاسن الزمان، : من مصنفاته

.- حواشي على تفسير الجاللين1.(376) : توفي بحلب ودفن بها الوفاة

ابن الحواريهـ(833 – 754 )

- علي بن عثمان بن الحواري الخليلي318الشافعي:

7/148، معجم المؤلفين 1/726)( هدية العارفين 375200)( خالصة األثر 376

421

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الشيخ اإلمام العالمة عالء الدين أبو الحسن، محدث، قاضي،

مصنف. : مولده ببلد الخليل -عليه السالم-، سمعمكان الميالد

الحديث، واشتغل بالعلم، وقدم من الخليل إلى بيت المقدس ، وناب في تدريس الصالحية عن الهروي ، وناب في القضاء ،

وأعاد بالمدرسة الصالحية، وصنف في الفرائض : من تصانيفه. .كفاية الطالب في علمي الفرائض والحساب- 1

(377) : توفي ببلد الخليل الوفاة

علي ابن العفيف هـ(818 – 762)

- علي بن محمد بن إبراهيم العالء أبو الحسن319الجعفري النابلسي :

مصنف ، فقيه حنبلي ، ناظم .فاضل من أهل نابلس. : ولد ونشأ بنابلس . الميالد

: سمع على الميدومي ، ولقيه الحافظ بن حجرمن شيوخهفسمع منه ، حدث عنه في بيت االمقدس. وولي قضاءها.

: له تصانيف منهارشف المدام في وصف الحمام-1كشف القناع في وصف الوداع .-2

له شعر. ومن شعره في وصف الحمام:

حمامة الدوح نوحيوأظهري ما بك

ال تكتمي واشرحي ليبـعض أوصـابك

وعددي واندبي من فرقةأحبابك

أظن مـا نـابني فيالحب قـد نـابـك

،إيضاح المكنون8/73 ،هدية العارفين 2/270، األنس الجليل 5/261)( الضوء الالمع 3777/146 ، معجم المؤلفين 2/372

422

مصنفون علماء في أرض اإلسراء(378)توفي بنابلس الوفاة :

علي بن أبي اللطف هـ(934 – 856)

- علي بن محمد بن علي بن أبي اللطف:320 مفتي ، مدرس ، مصنف . من علماء الشافعية. له اشتغال بالفقه

والحديث. : ولد في بيت المقدس ، ورحل إلى مصر والشـام الميالد

والحجاز وأخـذ من علمائها. وعـاد فاستوطن دمشق يفتي ويدرس بالجامع األموي.

الشهاب الحجازيوالشيخ ماهر المصري وابن من شيوخه : أبي شريف والشيخة أم الخير المحدثة بمصر وشيخ اإلسالم

زكريا والشيخ سراج الدين العبادي والقلقشندي وغيرهم . : له مؤلفات منها

مر النسيم في فوائد التقسيم -1 وأضاف إلى كتاب التحرير البن قاضي عجلون-2

.فوائد مهمةموارد الظمآن في شعب اإليمان -3 . للشيخاختصار كتاب رفع اإلصر عن قضاة مصر-4

شهاب الدين احمد بن علي المعرفو بابن حجر ( أوله الحمد لله الذي ال معقب852العسقالني )ت

لحكمه وهم مختصرتنبيه الوسنان إلى شعب اإليمان . -5

للكتاب السابق وهو شرحمغني الراغب في روض الطالب . -6

لمختصر الروضبلغة المقتنع في آداب المستمع -7 الدر الملتقط من الرياض النضرة في فضائل-8

العشرة

2/140، بالدنا فلسطين 7/133، الشذرات 5/279)( الضوء الالمع 378

423

مصنفون علماء في أرض اإلسراءفي فضائل اآلل والعذب الزالل -9الآللئ الالمعة في ترجمة األئمة العشرة -10المنتخب من النظم الفائق في الزهد والرقائق -11عرف الند في منتخب مؤلفات ابن فهد -12الفوائد الزاهرة في الساللة الطاهرة -13المنتخب المرضي من مسند الشافعي -14لقط المرجان من مسند النعمان -15اتحاف العابد الناسك بالمنتقى من موطأ مالك -16الدر المنضد من مسند أحمد -17اليواقيت المكللة في األحاديث المسلسلة -18القبس الحاوي لغرر ضوء السخاوي-19 والمواهب الملكية -20تحفة األمجاد -21التذكرة المسماة سفينة نوح -22السيرة الموسومة ) بالجواهر والدرر ( -23 محرك همم القاصرين لذكر األئمة المجتهدين-24

المتعبدينالنبذة الزاكية فيما يتعلق بذكر أنطاكية -25عيون األخبار فيما وقع له في اإلقامة واألسفار-26

ولما دخلت الدولة العثمانية دمشق تمنى الموت لفتنة حصلت،وأشار إلى ذلك في أبيات أولها:

ليت شعري من علىالشام

فكساها ظلمة مع وحشة قد دعا من مسه الضر

من فعال الحجب الدعاء

فانبعثت فأصـاب الشام مـا حـل

دعا بدعاء خالص قدسمعا

فهي تبكينا ونبكيها معا الظلم والجور اللذين

اجتمعاغارة الله بما قد وقعا سـنة الله الـذي قـد

أبـدعـا

424

مصنفون علماء في أرض اإلسراءبهـا

إلخ ... واألبيات في شذرات الذهب..(379) : توفي في حلب ودفن تحت جبل الجوشن الوفاة

المقدسي

هـ (1267- بعد 000 )

- علي المقدسي الحنفي321

مصنف ، من فقهاء األحناف

من مصنفاته :

نسخة مخطوطة كتبت- أرجوزة في شروط الصالة . 1 (2 ج \3866 هـ موجودة في بلدية اإلسكندرية برقم ) 1267

(380).

علي بن حجر

هـ(777 - 720 )

- علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن322حجر العسقالني

فقيه شافعي ، أديب. مصنف . والد اإلمام الحافظ بن حجر.

: ولد بمصر . الميالد

،5/11 ، األعالم 2/4 ، إيضاح المكنون 1/742 ، هدية العارفين 8/204)( شذرات الذهب 3795/290، الضوء الالمع 2/190، الكواكب السائرة 7/22معجم المؤلفين

، ولم يذكر295\1)( ورد ذلك في كتاب الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله ج380الوالدة والوفاة

425

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : سمع من أبي الفتح بن سيد الناس واشتغلمن شيوخه

بالفقه والعربية واألدب. وقال الشعر، ووقع في الحكم وناب عنابن عقيل.

: له عدة دواوين منها

. وهو مدائح نبوية في مجلدةديوان الحرم- 1

.(381) : مات بمصرالوفاة

ابن الصباغ

هـ(855 – 784 )

- علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله ، الغزي،323المكي، المالكي:

فقيه، مصنف، يعرف بابن الصباغ.

: ولد في مكة المكرمة ونشأ بها، فحفظمكان الميالدالقرآن والرسالة في الفقه وألفية ابن مالك

: الشريف عبد الـرحمن الفاسي وعبد الوهابمن شيوخه بن العفيف اليافعي والجمال بن ظهيرة وسعد النووي ومحمد

البكري، الشريف الفاسي المراغي .

: وله مؤلفات منها

الفصول المهمة لمعرفة األئمة-1. العبر فيمن شفه النظر-2

.(382) : مات بمكة المكرمة ودفن بالمعالة الوفاة

ابن غانم المقدسي 1/497، إيضاح المكنون 6/252)( الشذرات 381 ، معجم المؤلفين5/161 ،األعالم 1271 ، كشف الظنون 5/253)( الضوء الالمع 382

5/732 ، هدية العارفين 7/178

426

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(1004 –920)

- علي بن محمد بن علي بن خليل بن محمد324المقدسي :

مصنف .يعرف بابن غانم ، من ولد سعد بن عبادة.(383)الخزرجي

أحد أكابر الحنفية في عصره. أصله من بيت المقدس : مولده ونشأته في القاهرة. ذكره صاحب خالصة الميالد

األثر فقال: العالم الكبير الحجة القدوة ، رأس الحنفية في عصره، وإمام أئمة الدهر

على اإلطالق. تولى مناصب تدريسية عالية، له نظم ونثرومؤلفات. ورحل إلى بلده القدس ثالث مرات.

: الشيخ شهاب الدين بن أحمد بن الفقيه عليمن شيوخه المقدسي ومحب الدين أبو الجود السديسي وشهاب الدينالفتوحي وأحمد بن يونس الحلبي وناصر الدين الطبالوي

: من كتبه . رسالة في الفقه الحنفي . مخطوطأركان الوزارة-1

1174في آيا صوفيا \ استانبول . أربعة مجلدات فيأوضح رمز على نظم الكنز -2

،210 [ – ) 12860( حسونة 791األزهرية برقم ] ) و (397

. أوله :البديعة المهمة في بيان نقض القسمة -3الحمد لله الموفق للسداد

االستفتاء عن قول واعظ في مجلس وعظه :-4 .ما مات محمد وإنما كمنت روحه في جسده

424\1 مجاميع ( – 38نسخة في دار الكتب \ القاهرة )

)( عبادة بن الصامت بن قيس الخزرجي: أحد الصحابة األجالء، أحد النقباء، شهد العقبة،383 شهد بدرا والمشاهد كلها، توفي بالرملة من أرض فلسطين، وعاش ولده سعد في بيت

7/387المقدس ومن عقبه هذا العالم علي بن محمد. ينظر: الطبقات الكبرى البن سعد

427

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ق (55 – 46 . ) بغية المرتاد في تصحيح الضاد-5

مخطوطات الظاهرية أولها : الحمد لله وصلى الله علىنبيه ومصطفاه . مركز الملك فيصل للبحوث \ الرياض \

79 . فقه حنفي . راشد أفندي \ قيسري ]ترجيح البينات -6

ب (120ب – 112 ( [ – و2150 ) 5\647 . البن نجيم فيتعليقه على األشباه والنظائر -7

للفقيه الفاضل زين الدين بن إبراهيم المعروف . الفروع ت ( وهو مختصر مشهور970بنجيم المصري الحنفي )

أوله الحمد لله الذي على ما انعم الى آخره ذكر في الحميدية |.كتاب التاج السبكي انه لم ير للحنفية مثله

(500استانبول ) حاشيةالقاموس المحيط والقابوس الوسيط-8

الجامع لما ذهب من كالم العرب شماطيط لالمام مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادى

حاشية دونها817الشيرازي المتوفى في شوال سنة ولده أولها الحمد لله الذي أظهر بنور الدين الحنيفي

سبيل اإلرشاد الخ . جمع ما كتب عليه من أوله الى آخرهفي مجلد متوسط كالجامى

جامعة الملك سعود \حاشية على نور الشمعة . -98- 6م [ – و2 \ 2187الرياض ]

أولهردع الراغب عن الجمع في صالة الرغائب . -10الحمد لله الذي أمر باالقتداء باألنبياء واالتباع الخ

.أولها الحمد لله الموفق للسدادرسالة في الوقف . -11 في فروع الحنفية وهوشرح منظومة بن وهبان -12

الشيخ عبد الوهاب بن احمد بن وهبان الدمشقي وهي قصيدة رائية من بحر الطويل768المتوفى سنة

أولها ثداءتنا بالحمد اجدر الخ ضمها غرائب المسائل وهينظم جيد متمكن في أربعمائة بيت

الفائق في اللفظ الرائق في الحديث -13 دار الكتب \ القاهرةمنة الجليل في قبول الوكيل . -14

م ضمن مجاميع53 دارمختصر اإلعالم في فضائل القدس والشام.-15

14ح(– 12971) 27\3الكتب \ القاهرة

428

مصنفون علماء في أرض اإلسراء فقه حنفي. نسخة كتبت سنةالمقدمة الكيدانية .-16

[33252( حليم 2371هـ األزهرية \ القاهرة ] ) 1073و7

مختصر إغاثةمصايد الشيطان و ذم الهوى : -17 اللهفان / البن غانم المقدسي ؛ دراسة و تحقيق ابراهيم

هـ1400محمد الجمل نقض القسمة مع اإلشارة إلى التسوية بين-18

السبكي : عبد الوهابعبارتي السبكي والخصاف . بن عاي ، والخصاف : أحمد بن عمر . نسخة كتبها حسن

هـ . األزهرية \ القاهرة ] )1010بن عمار بن علي سنة و24[ -41857( جوهري 2662

نور الشمعة فينور الشمعة في أحكام الجمعة . -19 ظهر الجمعة للشيخ على بن غانم المقدسي المتوفى سنة أوله الحمد لله الذي أمر المصلى بمالرمة المصلى

الخ ونبه على مقدمة وثالثة أبواب وخاتمة . نسخة1231هـ . دار الكتب \القاهرة 1022كتبت سنة

في فروع الحنفية أربعةشرح كنز الدقائق-20 مجلدات . للشيخ االمام أبى البركات عبد الله بن أحمد

710المعروف بحافظ الدين النسفي المتوفى سنة لخص فيه الوافى بذكر ماعم وقوعه حاويا لمسائل الفتاوى والواقعات وجعل الحاء عالمة ألبي حنيفة

والسين ألبي يوسف والميم لمحمد والزاى لزفر والفاء للشافعى والكاف لمالك والواو لرواية أصحابنا وزيادة

الطاء لالطالقات نسخة كتبت سنةالوقف المجمل . فقه حنفي . -21

فقه142هـ . عارف حكمت \ المدينة المنورة ) 992و46حنفي ( -

.(384 ): مات بالقاهرة وفاته

، البدر الطالع1/750 ، هدية العارفين 7/195 ، معجم المؤلفين3/180)( خالصة األثر 384\10 ، 25\8، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 1/17 ، إيضاح المكنون 5/12 األعالم 1/491

247 ، 11\196 ،342

429

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

شرف الدين أبو الحسن

هـ(611 – 544 )

- علي بن المفضل بن علي اللخمي المقدسي325اإلسكندراني:

اإلمام الحافظ المفتي . شرف الدين أبو الحسن . من فقهاءالمالكية.

: اإلسكندرية الميالد

: تفقه على أبي طالب ، أبو طاهر بن عوف من شيوخه والسلفي، رحل إلى مصر واستقر بها ، ودرس بالصاحبية وصنف

التصانيف الحسان.

من تصانيفه :

أربعون حديثا في فضل الدعاء والداعين .-1 [- )و1962 مجاميع (97 ]) 393\ 1األزهرية مطبوع . -

1 28) أربعون حديثا عن أربعين شيخا في أربعين بابا-2

( – )582 ) 1467- 213\2 برلين \ألربعين صحابيا .452\ 1و ( – بروك 55

. دراسة و تحقيقأربعون حديثا ألربعين حافظا -3 محمد سالم بن محمد بن جمعان العبادي ؛ باشراف

م19939.موفق بن عبدالله بن عبدالقادر . مركز الملكاالمنيه في كيفيه النسبه الى اميه-4

-ف3-0449فيصل للبحوث \الرياض \تحقيق الجواب عمن أجيز له ما فاته من الكتاب -5

430

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ابتدأ أبو سليمان محمدالذيل على وفيات النقلة . -6

بن عبد الله الحافظ )ت . ذيل عليه338(بجمعه من الهجرة ووصل الى سنة 379

األكفاني ، ثم ابن المفضلطبقات الحفاظ -7\2 . برلين \طرق حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى-8

( 35و -29 ( – )125[ ) 1575 ]275كتاب الصيام-9\1 . أمبروزيانا مصباح الدجاجي في ثالثية البخاري-10

20 -18 – )و161 -160.(385) : توفي باإلسكندرية ودفن بهاالوفاة

عالء الدين القدسيهـ(746 – 00 )

- علي بن منصور بن ناصر الحنفي ، عالء الدين326القدسي:

محدث. مصنف .: القدس الشريفالميالد

: سمع من الشرف بن عساكر وطبقته، وتفقه،من شيوخهوشرح المغني في أصول الفقه، ودرس في التنكزية بالقدس .

من تأليفه :

5/38، العبر 5/47)( الشذرات 385

431

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . في أصول الفقه للشيخ جاللشرح المغني للخبازي- 1

الدين عمر بن محمد الخبازي الخجندي الحنفي المتوفي سنة وقال السراج الدمشقي هو محتو على المقاصد الكلية671

االصولية منطو على الشواهد الجزئية الفروعية مرشد الى اغراض الطالب موصل الى محصل قواعد أصول فقه أولى

األلباب شامل لخالصة شمس األئمة وزبدة أصول فخر اإلسالمفلذلك شاع وذاع فيما بين األنام

(386): القدس الشريف الوفاة

أبو حفص البلقينيهـ(805 – 724 )

- عمر بن رسالن بن نصر بن صالح ،327العسقالني ، البلقيني:

محدث ، حافظ ، فقيه شافعي ، مصنف ، نحوي ، ناظم. )سراجالدين أبو حفص (.

: ولد ببلقينة، من بالد الغـربية بمصـر، ونشأ بالقاهرة،الميالددخل بيت المقدس ، وقدم دمشق وتولى قضاءها.

التقي السبكي والجالل القزويني والزين من شيوخه : الكناني والعز بن جماعة والشمس األصبهاني وابن القماح والنجم

االسواني والميدومي وأبي الفرج بن عبد الهادي وغيرهم

: له تصانيف كثيرة منها

.التأديب في مختصر التدريب-1 وبلغ الى كتاب الرضاع ثمالتدريب في الفروع .-2

اختصره وسماه التأديب . ولولده علم الدين صالح تكملة لهذا الكتاب. دار الكتب \868المتوفى سنة

(845القاهرة ) 719\ 1 هدية العارفين 7/247 معجم المؤلفين 3/153)( الدرر الكامنة 386

432

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .في الفروع ،ترتيب األقسام على مذهب اإلمام-3

( 262 ) 16عدة مجلدات . ولي الدين جار الله . في الفروع . أكمل منهتصحيح المنهاج للنووي-4

الربع األخير ووصل الى ربع النكاح . ولولده جالل الدين عبد الرحمن نكت على األصل ولم تتم. دار الكتب \

57القاهرة أوله الله أحمد ال اله اال هوترجمان شعب اإليمان . -5

–228الخ . مخطوطة في مركز الملك فيصل برقم . في ثالثحاشية على الكشاف للزمخشري-6

مجلدات . في فروعحواش على المهمات على الروضة-7

الفقه الشافعي . الجامعذكر المناسبة في ترتيب أبواب البخاري -8

(209 – 206( –) و 2366 ) 356\1الكبير \صنعاء زهر الربيع في فنون المعاني والبيان البديع-9 صورة سؤال سئل عنه البلقيني ) حديثي-10

البلدية \ اإلسكندرية ) الشندي \القرض والصدقة ( . د ( – ضمن مجموع 2133 ) 38الحديث (

. الجامعالعرف الشذي على جامع الترمذي -11 الصحيح لالمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى

وهو ثالث الكتب الستة في279الترمذي المتوفى سنة الحديث اشتهر بالنسبة الى مؤلفه فيقال جامع الترمذي

\1 و ) سر 351 ( – 171 )57في الحديث . المحمودية 155)

هـ برقم ])842نسخة في األزهرية كتبت سنة فتاوى . -12و210 [- 901( 33

دارالفتح الموهب في الحكم بالصحة والموجب .-13 مجاميع [1184الكتب \ القاهرة ]

433

مصنفون علماء في أرض اإلسراء في الفقه الشافعي , دار الكتب \ القاهرة ]الفروق .-14

و17 ب [ 25597 وابنفوائد الحسام على قواعد ابن عبد السالم . -15

عبد السالم هو عبد العزيز ) العز( بن عبد السالم : له قواعد األحكام في إصالح األنام أو القواعد الكبرى. آيا

(1000صوفيا \ استانبول ) الفيض الجاري على الجامع الصحيح-16

(–)96 ) 103\ 1جامعة الملك عبد العزيز للبخاري .194

كليات سيلي \قصيدة في الفقه الشافعي .-17و3 [ -1437 ( 11\191برمنجهام ]

مختصر أوله الحمد للهقطر السيل في أمر الخيل . -18 الذي عرفنا بفضله الخ . اختصره من تأليف الشرف

الدمياطى وأضاف اليه أشياء ورتبه على سبعة فصول . ص94 حديث ( – 57 ) 12عارف حكمت ) كحالة (

القول الصائب في جواز القضاء على الغائب -19 . وهو حاشيةالكشاف على الكشاف للزمخشري -20

على الكشاف عن حقائق التأويل للزمخشري . وهى على اساليب المذكورين قبله وانما ذكر منها من كالمهم 468\ 1اليسير وهى ثالث مجلدات .متحف طوبقبوسراي

( –469\ 132 -1693 – )281 .محاسن االصطالح وتضمين كتاب ابن الصالح -21

نظمه عز الدين طاهر بن حسن المعروف بابن الحبيبو119 ( – 4878 )739 \2\3 . جامعة اإلمام 808ت

. نسخةالمختصر في علم الفرائض والدالالت -22 [5\22\18هـ األوقاف العامة \ الموصل ] 847كتبت سنة

و مجموع (172– ) . طبعة الدارمناسبات تراجم أبواب البخاري -23

\2السلفية بالهند . ومنه نسخة مخطوطةفي التيمورية 152 ، 241 ( 590)

434

مصنفون علماء في أرض اإلسراء المهمات على الروضة فيالملمات برد المهمات . -24

الفروع للشيخ جمال الدين عبد الرحيم بن حسن االسنوى وكتب البلقيني عليها772الشافعي المتوفي سنة

حواش سماها معرفة الملمات برد المهمات . نسخة489هـ دار الكتب \ القاهرة 866كتبت قبل

. أكمل منه منهج األصلين في أصول الدين-25 أصول الدين بلغ الى نصف أصول الفقه أوله الحمد لمن

وجب وجود ذاته الخ . قال : الخص فيه مسائل العلمين علم أصول الدين وعلم أصول الفقه . نسخة كتبها أحمد

هـ دار الكتب \830بن محمد بن علي القطان سنة 263القاهرة

.(387 ) : توفي بالقاهرة الوفاةأبو حفص

هـ(734- 670 ) - عمر بن عبد الرحيم بن يحي بن إبراهيم328

القرشي النابلسي : فقيه شافعي ، خطيب ، مصنف. تفقه بدمشق وأذن له في

الفتوى خطب ببيت المقدس ، وولي القضاء بنابلس مدة طويلة ،ثم ولي قضاء القدس آخر

عمره ، قال عنه ابن كثير: له اشتغال وفضيلة وكان سريع الحفظسريع الكتابة من آثاره :

شرح صحيح مسلم-1.(388) الوفاة : توفي بالقدس ودفن بمامال

،1/729 ، هدية العارفين 1/279، إيضاح المكنون 7/51، الشذرات 6/85)( الضوء الالمع 387 ، الفهرس الشامل للتراث ،7/284، معجم المؤلفين 2/238، ذيل التقييد 5/205األعالم

،1537 ، 1392 ، 1243 ، 1053 ، 991 ، 966 ، 365، 214الحديث النبوي ص ، 618\10 ، 53\8، 24\ 7 ، 340\ 10 .والفقه وأصوله 1583

، معجم المؤلفين2/380، األنس الجليل 6/108، الشذرات 14/167)( البداية والنهاية 3887/290

435

مصنفون علماء في أرض اإلسراءابن عوض

(630 – 696)

- عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض، أبو329حفص، المقدسي الحنبلي:

قاضي القضاة بالديار المصرية ، مصنف . يعرف بابن عوض.أفتى ودرس

: القدس الشريف . سكن القاهرة وسمع منه الذهبي الميالدوأثنى عليه وقال عنه: إمام، جماع للفضائل، محمود القضايا

جعفر الهمداني وابن رواح من شيوخه : : له من المصنفات

.(389)نصاب االحتساب على مذهب األئمة الحنفية- 1 . توفي القاهرة ودفن بتربة الحافظ عبد الغني وله ست الوفاة

وستون سنة.

ابن المحب

هـ(781 – 728)

- عمر بن عبد الله بن محمد بن المحب330المقدسي:

محدث ، مصنف . : في القدس الشريف . اعتنى به أبوه من صغره،الوالدة

: ابن من شيوخهفأسمعه الكثير من شيوخ عصره، الرضى، وحبيبة بنت الزين، وزينب بنت الكمال، والجزري

5/52 األعالم 5/436)( الشذرات 389

436

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . - له ثبت في أسماء شيوخه1

.(390)توفي بالقدسالوفاة : عمر الغزي

هـ(1277 – 1200 ) - عمر بن الغني بن محمد الغزي، العامري،331

الشافعي: أديب ، فقيه ، ناثر ، ناظم ، مصنف .

: ولد بدمشق ونشأ بها وولي بها إفتاء الشافعية ،الوالدةونفي من دمشق إلى جزيرة قبرص ووضع في قلعة الماغوصة .

: حسن المكي ومحمد شاكر من شيوخهالعقاد وغيرهما : من تصانيفه

،شرح منظومة جده البدر الغزي في النحو-1الكواكب الدريةسماها:

ديوان شعر -2.(391) : وتوفي بها في رمضان. ودفن في جامعها. الوفاة

عمر اليافي هـ(1233 – 1173)

- عمر بن محمد البكري اليافي، أبو الوفاء قطب332 الدين:

مصنف ، شاعر ، له علم بفقه الحنفية والحديث واألدب. أصلهمن دمياط بمصر

، السحب الوابلة1/205، إنباء الغمر 3/249، الدرر الكامنة 2/789)( الجوهر المنضد 3902/789

7/292)( معجم المؤلفين 391

437

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : مولده بيافا في فلسطين. أقام مدة في غزة ،. نظمالوالدة

موشحات أكثرها في مصطلح القوم. وله ديوان شعر ورسائل منها :

قطع النزاع في الرد على من اعترض على-1العارف النابلسي في إباحة السماع

: طه النبي تكونت شرح بيت النابلسي الذي أوله-2من نوره

مراعاة حق الوالدين-3 .الجواب على سؤال: هل اآلخرة دار تكليف-4

23150 مجامع[ 507المكتبه االزهريه \ القاهرة \]شرح بيت: وما كنت أدري قبل عزة ما البكا-5 شرح بيتين البن عربي اولهما: يا قبلتي-6

6442 . مكتبه الظاهريه \خاطبيني بالسجود ورسالة إلى أحد الحكام في التشديد على-7

.السارق إذا أنكر التهمةرسالة في باء البسملة -8 رسالة في الطريقة النقشبندية وتفسير االحدى-9

عشر كلمة رسالة في الفرق بين الواحد واألحد-10 رسالة في النهي عن استعمال غير المسلمين-11

في األعمال جواب على سؤال من الشيخ محمد العطار -12ديوان اليافي -13رسالة الذكر بهو وآه وها -14 . مكتبه المعهد العاليقصيدة في مدح النبي -15

4\58للدراسات االسالميه \بيروت \ذكر الزركلي في األعالم أنه يقتني جميعها وأنها مخطوطة

438

مصنفون علماء في أرض اإلسراء(392) : وتوفي في دمشقالوفاة

البلفيائي هـ(749 – 681)

- عمر بن محمد بن عبد الحكم بن عبد الرزاق333بن جعفر البلفيائى:

مفتي ، قاضي . مصنف ، زين الدين الشافعى . : ولد في بهنسا بمصر.الوالدة

: األبرقوهى والدمياطى وابن القيم والعلم من شيوخه العراقى و الباجى وغيره. وكان يحفظ التنبيه ، ونبغ في الفقه

حتى كان الشيخ تقي الدين السبكى يقول: ما رأيت أفقه نفسا منه. وكان المصريون ال يعدلون به في الفتوى أحدا من أهل

عصره. ولى القضاء بالبهنسا ، ثم ولى قضاء حلب ، ثم قضاءصفد.

من مصنفاته :

يشتمل على فوائد غريبة) المختصر للتبريزى(- شرح 1 وقد ترجم له التاج السبكى ، وبالغ في الثناء عليه

.(393) : مات في صفد الطاعون الوفاةابن عوض

هـ(696 – 000)

- عمر بن محمد بن عمر المقدسي الحنفي: 334

فقيه، قاضي، مصنف . يعرف بابن عوض : ولد ونشأ بمصر ، وولي بها القضاء . الوالدة

7/318، معجم المؤلفين 1/539 ، إيضاح المكنون 5/64)( األعالم 3926/98، بالدنا فلسطين 4/220)( الدرر الكامنة 393

439

مصنفون علماء في أرض اإلسراء له مصنفات منها:

نصاب االحتساب في الحسبة -1.(394) : توفي بمصر الوفاة-2

عمر ابن أبي اللطف

هـ(1003- 940)

- عمر بن محمد، سراج الدين بن أبي اللطف335المقدسي:

مصنف. رئيس علماء القدس في عصره ومفتيها ومدرسها. :في القدس الوالدة

تعلم بها وبالقاهرة وبدمشق. وكان شافعيا فتحول حنفيا.وعرض له صمم في كبره.

:له مصنفات منها إرسال الغمامة لما حل من الظالمة على-1

. مخطوط بخط يده فيأوقاف الخليل والصخرة\ج 9306البلدية برقم

. في الفقه الشافعي .إرسال أطراف العمامة-2 602 \ 12، 11مخطوط منشورات جامعة طهران

.(395 )توفي في القدس: الوفاة

القدومي

هـ(1127 - 000 )

- عيسى القدومي:336

7/317، معجم المؤلفين 1/788)( هدية العارفين 394 5/64 األعالم 3/220)( خالصة األثر 395

440

مصنفون علماء في أرض اإلسراء فقيه حنبلي . مصنف ، اشتغل بتحصيل العلوم بدمشق

واستفاد وأفاد،وانقطع للعبادة واألوراد، وتالوة القرآن وهو من تالمذة العالمة السفاريني وله شهرة في جبل نابلس، نشر العلم

خصوصا في قريتهم كفر قدوم، فإنه غرس العلم فيها، ومنذريته الشيخ عبد الله صوفان

: دمشق الوالدة

: وله من المصنفات

. تحقيقات في الفقه- 1

.(396)توفي في دمشق : الوفاة

عيسى المقدسي

هـ(739 – 000)

- عيسى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عمر337بن نصر المقدسي :

محدث ، مصنف ، من فقهاء األحناف ، الشيخ شرف الدينأبو أحمد.

: أصله من جماعيل من بالد نابلس. الوالدة

: ابن البخاري، وكان نقيب الفقهاء بالمدرسةمن شيوخهالشبلية بسفح قاسيون .

:من مصنفاته

اختصر الجامع الكبير للخالطي- 1

.(397) : توفي بدمشق ودفن بقاسيون الوفاة

809، السحب الوابلة 3/276)( سلك الدرر 3961/268)( الوفيات للسالمي 397

441

مصنفون علماء في أرض اإلسراءعيسى الغزي

هـ(799 – 740)

- عيسى بن عثمان بن عيسى الغزي، شرف338الدين:

مفتي ، مصنف ، إمام. من فقهاء الشافعية : ولد بغزة وقدم دمشق فأخذ عن علمائها الميالد

: ابن قاضي شهبة وشمس الدين الغزي والزممن شيوخه القاضي السبكي، ورحـل إلى الخابـوري بطرابلس وإلى مصر

وتصدر بالجامع األموي، وتصدى لإلفتاء : وله مصنفات منها

. يعرفأدب الحكام في سلوك طرق األحكام-1 بأدب القضاء ، مخطوط في الفقه في مجلد واحد نسخة

هـ جامعة الملك سعود \ الرياض )12كتبت في القرنو76( -1348

. في الفقه الجواهر والدرر-2 . المهمات على الروضة في اختصر الروضة-3

الفروع للشيخ جمال الدين عبد الرحيم بن حسن االسنوى اوزادها زيادات772الشافعي المتوفي سنة

كثيرةوسماها مدينة العلم . اختصر فيه ورد عليه المهمات . نسخة مخطوطة في المسجد- كتاب آداب القضاء4

ص (49 ( – ) 148 ، ع 45األحمدي \طنطا ) خ . للنووي شرحا- تحفة المحتاج إلى شرح المنهاج5

كبيرا ، وشرحا صغيرا ، ومتوسطا . منه نسخة مخطوطة في- ن وم ( في ثالثة أجزاء230مكتبة يحي باشا بالموصل رقم )

. فقه- معين الحكام على معرفة غوامض األحكام6 هـ897شافعي . نسخة كتبها عبد الرحمن ابن النوقاني سنة

و 65( -3668األوقاف العامة \بغداد )

442

مصنفون علماء في أرض اإلسراء للرافعي في مجلدين تلخيص زيادات الكفاية- 7

.(398 ): توفي بدمشقالوفاة

عيسى المقدسي

هـ(873 – بعد 000)

- عيسى بن محمد بن عيسى المقدسي: 339

فقيه ، مصنف ، مشارك في عدة علوم.

: ولد ببيت المقدس ونشأ به، وتفقه منذ صغره على الوالدة علماء بلده حتى برع في عدة علوم ، منها الفقه والعربية

والتفسير وغيرها ، واشتغل واشتهر وصنف.

من مصنفاته

. أوله : الحمد للهالجوهر المكنون في سبعة فنون- 1 الذي أقام نظام األكوان على عمد قدرته

(399)بالقدس الشريف الوفاة :

،1/50، إيضاح المكنون 1/809، هدية العارفين 6/360، الشذرات 3/205)( الدرر الكامنة 398 ،4/29، إتحاف األعزة 5/105، األعالم 1/515، البدر الطالع 8/28معجم المؤلفين

96\10 ، 56\ 8الفهرس الشامل الفقه وأصوله 8/32، معجم المؤلفين 1/384)( إيضاح المكنون 399

443

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

حروف الفاءوالقاف والكاف

فاطمة اليشرطية

هـ(1400 – 1308)

- فاطمة بنت علي بن نور الدين التونسي340:(400 )الحسني، اليشرطية

كاتبة متصوفة. ولدت في مدينة عكا، ونشأت بها محبة للتصوف وطلبت العلم على الشيخ عبد الله الجزار مفتي عكا، كما قرأت

الكتب الكثيرة خاصة في التصوف، سافرت إلى دمشق مع أسرتها في بداية الحرب العالمية. توفيت في دمشق، ونقلت إلى

بيروت، ودفنت في مقبرة اإلمام األوزاعي. لها مؤلفات عديدة منها :

رحلة إلى الحق-1نفحات الحق-2 تحدثت فيه عن كرامـات والدهامواهب الحق .-3

وأصـحابه وأحوالهم .(401)سيرتي في طريق الحق-4

فتحي الشقاقيهـ(1416 – 1370 )

- فتحي بن إبراهيم بن عبد العزيز الشقاقي:341

داعية، مجاهد، قائد، شهيد. األمين العام لحركة الجهاداإلسالمي في فلسطين.

)( الشاذلية: طريقة صوفية تنسب إلى أبي الحسن الشاذلي، يؤمن أصحابها بجملة األفكار400 والمعتقدات الصوفية، وإن كانت تختلف عنها في سلوك المريد وطريقة تربيته باإلضافة

1/275إلى اشتهارهم بالذكر المفرد)الله( أو المضمر )هو( . الموسوعة الميسرة 2/86)( تتمة األعالم 401

444

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ، درس الطب في مصر(402): ولد في مخيم رفح الوالدة

ومارسه في القدس وغزة ، وتأثر بالثورة اإليرانية في بدايتها ،. أسس حركة الجهاد اإلسالمي في فلسطين. وكان لحركته دور

بارز في مقاومة االحتالل اإلسرائيلي وقامت بعمليات استشهاديةضده .

من تصنيفه :الخميني البديل ، والحل اإلسالم- 1

: اغتاله اليهود في مالطا ، ونقل إلى دمشق ودفنالوفاة . (403)ها

العلمي

( 000 – 1323)

- فيض الله بن موسى بن فيض الله العلمي342الحسني:

فقيه، مصنف. في القدس كان من أهل القدس ، وعين مديراالوالدة :

لبلدة بيت لحم، من مصنفاته :

،ونشر كتابهفتح الرحمن لطالب آيات القرآن-1 في حياته ببيروت ،وهو من أنفع الكتب وأيسرها في

موضوعه.(404)توفي بالقدس الوفاة :

الشيخ قاسم

هـ(1411 – 1365) أكيال وتقع أقصى شمال5)( رفح: مدينة عربية من مدن قطاع غزة تبعد عن البحر 402

فلسطين على الحدود المصرية أهلها من لخم وجذام101 ، أبطال فوق الخيال 1/151)( ذيل األعالم 4035/168 ، األعالم 8/86)( معجم المؤلفين 404

445

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - قاسم بن بخيت بن علي بن بخيت الخان343

يونسي :

داعية إسالمي ، سلفي ، خطيب ، مصنف . : ولد بمدينة خان يونس بفلسطين، ونشأ بها، حصلالوالدة

على ماجستير في الوعظ والخطابة من جامعة اإلمام محمد بنسعود اإلسالمية عمل إماما لمسجد السالمة بحي الجنوبية

بمنطقة الرياض ، وكانت له دروس في المسجد ومساجد أخرى : من مصنفاته

. رسالةالخطابة والوعظ وأثرها في الدعوة-1ماجستير

: توفي رحمه الله بمدينة الرياض أثناء إمامته الوفاة للمصلين في صالة العشاء وكان يقرأ في آخر سورة الكهف،

إن الذين آمنوا وعملواوعند تالوته لآلية الكريمة : }(405){الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزال

كررها ثالث مرات وفي المرة الثالثة سقط ميتا رحمه الله، وهذا من حسن الخاتمه لهذا الشيخ الصالح . ودفن بمدينة الرياض.

(406).أبو الفرج

هـ (337 – 000) - قدامة بن جعفر بن قدامة ، أبو الفرج :344

مصنف ، من الفقهاء من مصنفاته :

107)( الكهف أية 405 )( إفادة ولده مأمون الذي ينوب في اإلمامة بجامع الجوهرة بمدينة الرياض، ومن معرفتنا406

الشخصية به.

446

مصنفون علماء في أرض اإلسراء نسخة كتبت في القرن- الخراج وصنعته والكتابات . 1

.(407)و 253 ( – 5907 هـ في المكتبة الوطنية \ باريس ) 13قدامة المقدسي

هـ(744 – 704) - قدامة بن مقدام بن نصر المقدسي،345

الصالحي، الحنبلي: محدث ، مفتي ، مصنف ، من فقهاء الحنابلة .

: ولد بصالحية دمشق ، ونشأ به فدرس الفقه وحفظالوالدةالقرآن، وتفقه على علماء دمشق وغيرهم، ودرس وأفتى

صنف كتبا في الفقه وغيره ، منها : البن الجوزي فيتنقيح التحقيق في أحاديث التعليق .- 1

مجلدين .(408) : ، توفي بالصالحية الوفاة

الدكتور قنديل هـ(1425- 000)

- قنديل بن شاكر شبير الغزي:346داعية، طبيب.

987\ 3)( الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله ، 4078/129)( معجم المؤلفين 408

447

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد في مدينة خان يونس ، ونشأ بها فتعلم فيالوالدة

مدارسها، وحفظ القرآن وهو صغير، ودرس الفقه في مساجدها، وكان حريصا على حضور الدروس العلمية والدينية، وواظب على المطالعة في كتب التفسير والفقه والحديث، حتى أصبحت لديه

حصيلة فقهية وعلمية واسعة أهلته ليكون أحد الدعاة المشهورين والخطباء البلغاء. انضم إلى جماعة اإلخوان المسلمين وتدرج

فيها حتى أصبح أحد قادتها المعدودين. بعد تخرجه في كلية الطب وحصوله على الزمالة والماجستير في الطب ، رأس المستشفى

اإلسالمي في عمان زمنا طويال، وشارك في الجمعيات الخيرية والنقابات الطبية، وساهم في بناء العديد من المساجد والكليات

والمستوصفات في األردن وفلسطين ، ابتلي بفقد ولديه أثناءسباحتهما في نهر دجلة بالعراق فصبر واحتسبهما عند الله.

من مصنفاته :تشريح جثة الميت ألغراض التعليم الطبي-1التدخين والسرطان-2األمراض المعدية-3له مؤلفات عديدة في الطب باللغة اإلنجليزية -4

أصيب في آخر عمره بمرض عضال توفي علىالوفاة : .(409)أثره ودفن في عمان.

- كامل السوافيري 347هـ(1412 – 1336)

شيخ أزهري، أديب، مصنف.

)( شبير:عائلة كريمة تسكن في غزة وخان يونس، ويقال أن شرابا وشبيرا أخوان وأن409 جدهما من قرية عورتا بجبل نابلس ونزل خان يونس وتوطن بها في القرن الثاني عشر

3/262وسكن غزة فرع من كل منهما في القرن الثالث عشر. ينظر إتحاف اإلعزة

448

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الوالدة : ولد في قرية السوافير من أعمال غزة وإليها نسبته،

ونشأ في كنف والده وهو عالم أزهري، درس في األزهر فترة ثم عاد إلى بلده وعينه المجلس اإلسالمي األعلى واعظا لقضاء

الرملة، نـال الدكتوراة منها وعين مدرسا في كلية التربية بجامعةالقناة وعين شمـس

، وكـان موجها لطالب الدراسات العليا من أبناء فلسطينواألردن..

له مصنفات منها:األدب العربي المعاصر في فلسطين-1ديوان عبد الرحيم محمود-2الشعر العربي الحديث في مأساة فلسطين-3 وتحقيق كتاب )مثير الغرام إلى زيارة القدس-4

.والشام( البن هالل المقدسيوله كتب أخرى تحت الطبع -5

.(410: )توفي بالقاهرةالوفاة : الشيخ كامل الغزي

هـ(1351 – 1271) - كامل بن حسين بن محمد بن مصطفى348

البابي الحلبي، الغزي: مؤرخ، ناظم. مصنف . من أعضاء المجمع العلمي العربي

بدمشق. : مولده بحلب. وسلفه من غزة. تولى تحرير جريدةالوالدة

الفرات الرسمية األسبوعية بحلب نحو عشرين عاما. وعين رئيسا للجنة اآلثار بحلب ورئيسا لتحرير مجلتها، فحمل أعباءهما وحده.

وكـان مجـددا في نزعته، ودائم النشاط حتى في أواخر أيامه،فيه وداعة ورقة وظرف. وله نظم

من مصنفاته:

1/156)( ذيل األعالم 410

449

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . ثالثة مجلدات -نهر الذهب في تاريخ حلب1 جالء الظلمة في حقوق أهل الذمة- 2

أولها : الحمد لله- الروضة الغناء في حقوق النساء . 3 ملهم الصواب ومنزل الكتاب . مرتب على ستة أبواب وخاتمة ،

.وهو كتاب فريد في بابه

.(411)توفي بحلبالوفاة :

8/140، معجم المؤلفين 1/363 ، إيضاح المكنون 5/217)( األعالم 411

450

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

حرف الميم

محب الله الغزي

هـ(1116 – 000 )

- محب الله بن زين العابدين بن زكريا بن البدر349الغزي، العامري:

شيخ عالم ،من فقهاء الشافعية ، مصنف ، ناظم. دمشق الوالدة :

: أخذ عن والده وعن النجم الغزي، وعن أيوبمن شيوخهالخلوتي، وغيرهم. وبرع وفضل، له نظم ونثر.

كان مشهورا بالصالح والبركة. فكان يكتب لألمراض والعلل المزمنة فيحصل الشفاء على يديه بإذن الله. وأم بمحراب األولي

في الجامع األموي مدة حياته. (412) : من مصنفاته

.نفيس رتبه على الوقائع اليومية- تاريخ : 1

.(413) : توفي بدمشق ودفن بمرج الدحداح الوفاةالتميمي

)( محراب األولى: يعني محراب الشافعي ألنه كان يصلي أوال، وبعد انتهائه يصلي الحنفي412فالمالكي فالحنبلي. ولكل محراب مخصوص

4/150)( سلك الدرر 413

451

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(1419- 1345)

- محمد أسعد بن أحمد بن محمد بن بيوض350التميمي الخليلي:

عالم أزهري، خطيب المسجد األقصى. مصنف . : ولد ببلد الخليل ، ونشأ به ثم التحق باألزهر الوالدة

ودرس المتوسط والثانوي والجامعي وحصل على إجازة عالمية في القضاء الشرعي، وبعد عودته إلى الخليل عمل في تدريس

المواد الدينية للمرحلة الثانوية. اشترك مع الشيخ تقي الدين النبهاني في تأسيس حزب التحرير اإلسالمي، بعد تركه لحزب

التحرير أصبح مديرا لألوقاف بالقدس الشريف، وخطيبا للمسجد األقصى، بعد حرب حزيران وسقوط القدس في أيدي اليهود بقي

في عمان وأصبح خطيبا في عدد من المساجد، فقد كان خطيبا بارعا مفوها صادقا وله محبة كبيرة عند الناس. أسس حركة

الجهاد اإلسالمي، وأصبح يلقب بأمير حركة الجهاد. له مصنفات عديدة منها:

زوال إسرائيل حتمية قرآنية-1الغيب في المعركة-2أضواء كاشفة-3الحقيقة كما عشتها .-4

.(414) : توفي رحمه الله بعمان ودفن بها الوفاة

الحاج أمين الحسينيهـ(1375 – 1294)

- محمد أمين أو )الحاج أمين( بن محمد بن351طاهر الحسيني:

م22/3/1998)( الصحف العربية الصادرة بتاريخ 414

452

مصنفون علماء في أرض اإلسراء زعيم فلسطين السياسي في عصره.

الوالدة : ولد وتعلم في القدس وأقام سنتين بين الجامع األزهر ودار الدعوة واإلرشاد التي أنشأها محمد رشيد رضا بمصر.

وتخرج ضابطا احتياطيا في اسطنبول ،وعاد إلى القدس بعد الحرب. ونسبت إليه اضطرابات في بيسان ، فطلبه االنكليز ففر

إلى دمشق وما لبث أن عاد إلى بلده. وتوفي أخوه مفتي م( فانتخب بدال منه )بلقب مفتي فلسطين1922فلسطين )

األكبر( وتألف المجلس اإلسالمي األعلى فتولى رئاسته ) م(، وكان أول من نبه إلى خطر تكاثر اليهود في فلسطين،1922

( فقام بتأليف " جيش48 – 1947ونشبت حرب العرب واليهود) الجهاد المقدس بقيادة الشهيد عبد القادر بن موسى كاظم

الحسيني ، وتوقفت الحرب بتدخل الدول األجنبية. فاستقر في بيروت. وشارك في كثير من االجتماعات والمؤتمرات في مكة

وسواها إلى أن توفي أثر عمليات جراحية، ودفن في بيروت.من مصنفاته :

- مذكرات – ط " متسلسلة في مجلة "فلسطين "1 وقد بلغت الفصل الخامس والستين، وما زالت تنشر

.(415)باستمرار، وربما تطبع في " كتاب "

حفيد زادة هـ (1230 – 000)

- محمد صادق بن محمد حفيد الرومي352المقدسي :

من القضاة في بيت المقدس : القدس الشريف الوالدة

من مصنفاته :

10/400 ، بالدنا فلسطين 6/45)( األعالم 415

453

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . فيالنوادر الفقهية في مذهب السادة الحنفية- 1

مجلد واحد.(416)في القدس الوفاة :

القاز آبادي

هـ (1190 – 000)

- محمد نافع بن أحمد بن محمد بن إسحاق353القاز آبادي الرومي :

قاضي ، مصنف ، من فقهاء األحناف . : القدس الشريف الميالد

: من مصنفاتهشرح الفريدة -1

.(417) : توفي بالقدس الوفاةابن إمام الصخرة

هـ(766 – 686) - محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر ،354

البيساني، المقدسي:محدث ، مصنف . يعرف بابن إمام الصخرة .

: في القدس الشريف . الوالدة : أحضر على زينب بنت مكي في الثانية وعلى من شيوخه

الفخر وابن المجاور في الثالثة وسمع على أبي الفضل بن عساكر وأجاز له من بغداد ابن رويدة وابن الطبال وغيرهما،

وحدث بالكثير ودخل دمشق والقاهرة فأكثروا عنه357\ 2)( هدية العارفين 416341\ 2)( هدية العارفين 417

454

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمن مصنفاته :

خرج له ابن رافع مشيخة وذيل عليها الشيخ-1 ( 1259 ) 148\ 1دار الكتب\ القاهرة العراقي .

- خرج له فهرست مرويات بالسماع واإلجازة2 - فتح الوهاب في موافقات سيدنا عمر بن3

. ) وهو شرح قطف الثمرالخطاب للجالل السيوطي في موافقات سيدنا عمر لجالل الدين السيوطي ( . الدولة\

و .21( – 469 – 209 ) 183\ 1برلين .(418 ) : مات بالقاهرةالوفاة

ابن الشهيد

هـ (793 – 000)

- محمد بن إبراهيم بن أبي بكر النابلسي :355

قاضي ، مصنف . يعرف بابن الشهيد : نابلس مكان الوالدة : من مصنفاته

فتح القريب في سيرة الحبيب- 1

.(419): دمشق الوفاة ابن جماعة

هـ(733 – 639)

- محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة356الكناني الشافعي

845\ 2 ، الفهرس الشامل للتراث \المخطوط ، علوم القرآن 3/295)( الدرر الكامنة 418174\ 2)( هدية العارفين 419

455

مصنفون علماء في أرض اإلسراء قاضي. مصنف . أبو عبد الله . من العلماء بالحديث، وسائر

علوم الدين : ولد في حماة. وولي الحكم والخطابة بالقدس ، ثم الوالدة

القضاء بمصر، فقضاء الشام ، ثم قضـاء مصر إلى أن شاخوعمي . كان من خيار القضاة.

له تصانيف، منها:

. الملكيهاالحاديث االربعون الطوسيات االسناد-11622)مكتبه الدوله( \ المانيا \

(271 ) 18 . أسعد أفندي األعالم بأحاديث األحكام-21مج

. فقه شافعي . نسخة في مركز أحمد بابا\ تنبكتو )البيع -3و7 ( – 2043

.إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل-4 المحقق : وهبي سليمان األلباني ، مركز الملك فيصل

90161للبحوث برقم 7846/3. الملكيه )مكتبه الدوله( \ برلين \ ديوان شعر -5 مختصر أولهالمنهل الروي في الحديث النبوي . -6

الحمد لله الذي اوضع لمعالم السنة سبيال الخ لخص فيه علوم الحديث البن الصالح وزاد عليه ورتبه على مقدمة

وأربعة أطراف فجاء مشتمال على خمسة أمور وهي التعريفات واقسام المتن والسند وأسماء الرجال وكيفية

تحمل الحديث . المحقق : محي الدين عبد الرحمن رمضان ، كمال يوسف الحوت . مركز دار الفكر \

ص 144 هـ ، عدد الصفحات 1406بيروت \ حجة السلوك في مهاداة الملوك .-7 محققكشف المعاني في المتشابه من المثاني . -8

طبعته دار الشريف بالرياض ، وكذا دار الوفاء بالقاهرة. غرر التبيان في من لم يسم في القرآن .-9

المحقق عبد الجواد خلف ، دمشق – دار قتيبة

456

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . المكتبهغرر البيان في مبهمات القرآن العظيم -10

51المركزيه - الجامعه االسالميه \المدينة المنورة \ المحقق :تحرير األحكام في تدبير أهل اإلسالم . -11

فؤاد عبد المنعم أحمد ، الدوحة – دار الثقافة تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم-12

مركز الملك . المحقق : محمد هاشم الندويوالمتعلم . . وطبعته دار الكتب العلمية -105383فيصل برقم

بيروت . فقهتحقيق المناظرة في المزارعة والمخابرة .-13

(1432شافعي . دار الكتب\ القاهرة ) . المحقق علي بن عبد الله الزبن ،تراجم البخاري -14

105573مركز الملك فيصل للبحوث برقم . مطبوع :تنقيح المناظرةفي تصحيح المخابرة-15

تحقيق ودراسة سلمان بن سالم بن رجاء السحيمي . في قوله تعالى الرحمن علىالرد على المشبهة-16

العرش استوى . المحقق : محمد ) عبد رب النبي ( عبدشرح الكافية -17

113263المجيد ، مركز الملك فيصل برقم المحمودية ) كحالة (غرة البيان لمبهمات القران . -18

ص216 تفسير – 88 - 121مخطوطتحرير األحكام في تدبير أهل اإلسالم . -19 طبعته المكتب اإلسالمي –مختصر صحيح البخاري .-20

( 210 ) 145\ 1بيروت . في دار الكتب \القاهرة مختصر في مناسبه تراجم البخاري الحاديث-21

7/260 . الخديويه \القاهرة \ االبوابمخطوطمختصر السيرة النبوية . -22 هـ765. نسخة كتبت سنة مختصر في مناسك الحج -23

أ (213أ – 175 – ) و3\4447فاتح\ استانبول ] . المحقق : أسامة ناصرمختصر في فضل الجهاد -24

النقشبندي ، بغداد وزارة الثقافة واالعالم البن الصالح.مختصر معرفة أنواع علوم الحديث . -25

( – مج259\)17أسعد أفندي . دار الكتب المصريه \مختصر في سيره النبي -26

5/335القاهرة \ المحقق : أسامةمستند األجناد في آالت الجهاد .-27

ناصر النقشبندي ، بغداد وزارة الثقافة واالعالم

457

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . أوله الحمد لله الملكالمسالك في علم المناسك-28

العالم الخ . قال جمعت فيه من مهمات الدقائق واشارات الحقائق ماال اعلم أحدا سبقنى الى وضعه مع انى لم اتعرض لذكر أكثر الدالئل والنوادر ورتبته على عشرة أبواب وجعلت لكل باب منها فصوال عشرة األول في

فضل الحج . المحقق : موفق بن عبد اللهمشيحة قاضي القضاة -29

بن عبد القادر ، بيروت – دار الغرب اإلسالمي . مركز الملكمقصد النبيه في شرح خطبة التنبيه-30

31061فيصل للبحوث برقم . المحقق : محمد إسحاقمناسبات تراجم البخاري -31

محمد إبراهيم السلفي ، الدار السلفية وأراجيز في " قضاة مصر " ، و" قضاة دمشق"-32

، مخطوطو" الخلفاء" رسالة في " اإلسطرالب -33 جامعة ليدنالفوائد الالئحة من معاني الفاتحة . -34

ب ضمن مجموع102ب – 94 – ) 1886 – 1526 – 81 قطعة منه فيالفوائد الغزيرة من حديث بريرة ( –-35

المكتبة العربية بدمشق في أصول الفقهمبادئ الوصول إلى علم األصول .-36

الشافعي . نسخة كتبها سعيد بن عبد الله الحجاجي سنةو18( – 628 . جامعة قاريونس \ بنغازي ) 1257

. (420) تـوفي بمصـرالوفاة :

أبو الجود األنصاريهـ(902 – 845 )

- محمد بن إبراهيم بن عبد الرحيم، أبو الجود،357األنصاري الخليلي:

مفتي ، مصنف ، من فقهاء الشافعية ، والفهرس التمهيدي14/163، والنهاية 235 ، نكت الهميان 2/174)( فوات الوفيات 420

، معجم المؤلفين6/302 ، األعالم 3/280 ، الدرر الكامنة 9/298 ، والنجوم الزاهرة 555 1628 ، 1537 ، 1412 ، 1407 ، 209.الفهرس الشامل للتراث الحديث وعلومه 8/218

\9، الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 117،122 ،89. ، معرض أبها الثاني للكتاب 22

458

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : في الخليل بفلسطين ، سكن القدس ، وأفتىالوالدة

على مذهب الشافعية . : له كتب منها

شرح الجزرية في القراءات -1شرح مقدمة الجرومية-2 . البنشرح مقدمة الهداية في علم الرواية-3

الجزري . للعراقي قطعة من شرح تنقيح اللباب-4معونة الطالبين في معرفة اصطالح المعربين-5 . في النحو .شرح قطر الندى وبل الصدا-6

.(421) : في بلد الخليل الوفاةابن جماعة

هـ(901 – 833) - محمد بن إبراهيم بن عبد الله ، ابن جماعة358

المقدسي الشافعي: فقيه شافعي ، أصولي ، إخباري .

:ولد بالقدس ، استقر في مشيخة الصالحية ببيتالوالدةالمقدس. وخطب باألقصى ، وحدث وأفتى .

( منهم : أخذ عن300، تزيد شيوخه على )من شيوخه : جده وعن المحلي والتقي القلقشندي والشمس البرموني

والشهاب بن حامد والتقي بن قاضي شهبة والعز الحنبلي . : صنف كتبا منها

مخطوطالدر النظيم في أخبار موسى الكليم . -1 (3461في شستر بتي برقم )

البن السبكيالنجم الالمع شرح جمع الجوامع ،-2في األصول في مجلدين

. للنووي في مجلداتتعليق على الروضة-3 . عدة مجلدات ولم يكتمل تعليق على المنهاج-4

،6/301 ، األعالم 2/515 ، إيضاح المكنون 8/14 ، الشذرات 1/26)( الكواكب السائرة 421.8/207معجم المؤلفين

459

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . شرح جمع الجوامع لعبد الوهاب بنالنجم الالمع -5

120علي السبكي . دار الكتب \ القاهرة نزهة األلباب فيما وافق به ربه عمر بن-6

( ق . أولها :27- 1 ) 8275. الظاهرية الخطاب الحمد لله نحمده ... أما بعد ، فإني لما وقفت على

الحديث الثابت الخ . .(422) : في بيت المقدس الوفاة

ابن أبي السرور

هـ(676 – 603)

- محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن359علي،المقدسي الحنبلي:

مصنف ، محدث، قاضي، مفتي ، مشارك في علوم شتى. أبوعبد الله ابن أبي السرور،

: ولد بدمشق، وحضر بها على طائفة من فضالئها، ثم الوالدة رحل إلى بغداد وأقام بها مدة، وسمع من جماعة، ثم انتقل إلى

مصر وسكنها

له مصنفات منها :

الكالم على أصول القراءة-1 . مركز الملك فيصل \ الرياض \ بعيون األخبار -2

22865-22869.(423)توفي بالقاهرةالوفاة :

ابن أبي الصفا

هـ(861 – بعد 000 )

، األعالم8/207 معجم المؤلفين 1/308 الكواكب السائرة 6/255)( الضوء الالمع 42263\11 ، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 6/207

8/208 معجم المؤلفين 5/296 األعالم 5/353)( الشذرات 423

460

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم560

الحسيني، المقدسي :

الكمال أبو الفضل بن أبي الصفا ، مقرئ , قاضي ، مصنف.منفقهاء األحناف .

: ولد بحلب وتحول منها مع أبيه إلى القدس ، الوالدة : والده وأبي اللطف الحصكفي ، وسراج الرومي من شيوخه

وابن عمران ، التقي القلقشندي والجمال بن جماعة، والنعماني، و ابن الهمام، وناب عن المحب ابن الشحنة، درس في الناصرية

واألشرفية وله مصنفات منها :

نظم-1 مقدمة اآلجرومية في النحو ألبيشرح الجرومية . -2

عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي المعروف (723بابن آجروم ومعناه بلغة البرير الفقير الصوفي )ت

وهي مقدمة نافعة للمبتدئين الفها بمكة المكرمةالقطر البن هشام -3 . قطعة من ألفية ابن مالك-4

.(424) : توفي بالقاهرة الوفاة

أكمل الدين بن مفلح

هـ(1011 – 930)

- محمد بن إبراهيم بن عمر بن مفلح الراميني361المقدسي :

8/210 ، معجم المؤلفين 155 ، كشف الظنون 6/234)( الضوء الالمع 424

461

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مؤرخ ، محدث ، مصنف ، أكمل الدين ، من القضاة ،

: أصله من القدس ، مولده في دمشق ، وهو آخر من الوالدة عرف فيها من بني مفلح ، وكانوا بيت علم وقضاء. سافر إلى

األستانة، وولي قضاء بعلبك وصيدا، ثم استقر في دمشق. : الشيخ كمال الدين محمد حمزة المفتي وعز من شيوخه

الدين خليل الحلبي : من كتبه

أخبار ملوك مصر -1تاريخ دمشق-2 من ولي قضاء الحنابلة استقالال في والية ملوك-3

مصر ترجم به معاصريه . بلغ به دولةتاريخ أكمل . -4

السلطان قيتباي تواريخ األنبياء -5 مخطوط الجزءالتذكرة األكملية المفلحية. -6

الخامس عشر منها في مكتبة الجامعة األمريكية ببيروت الترقيم القديم ( 69برقم )

.(425): توفي بدمشق ودفن بسفح قاسيون الوفاة

البلبيسي

هـ(937 – 000)

- محمد بن إبراهيم بن محمد بن مقبل362البلبيسي، المقدسي ، الشافعي:

واعظ دمشق ،مصنف ، الشيخ العالمة شمس الدين. : دمشق . الوالدة

،األعالم93، مختصر طبقات الحنابلة 3/314، خالصة األثر 1/213)( إيضاح المكنون 425.2/822، السحب الوابلة 8/211 معجم المؤلفين 6/303

462

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : أخذ عن الشيخ المزي وغيره وأخذ عن الغزي من شيوخه

وذكره في فهرست تالميذه وقال: أجزته بعض مؤلفاتي، وأشعاري وحضر دروسي، وسألني في تأليف منظومتي،

المسماة)بنظم الدرر في موافقات عمر( وفي شرحها .تعطل شقه األيسر، فانقطع في خلوة بالخانقاة السميصاتية، لصيق الجامع األموي، ودخل عليه خبيثان فأخذا منه ذهبا كان عنده

وعدة من كتبه فكان ذلك زيادة في ابتالئه : من مؤلفاته

تحفه السامع والقاري في ختم صحيح البخاري-1(5 )2/3400شستربيتي \ ايرلندا \ دبلن \ .

معهد المخطوطاتجالء االفكار بسيره المختار . -2 العربيه \ القاهره \ عن مكتبه يوسف باشا الخالدي

3 سيره ومناقب - ف 3بالقدس الروض الرحيب بمولد الحبيب-3كشف البيان عن حياة الحيوان-4 . جامعةالسراج الوهاج باحاديث المعراج-5

1118 ( – 35م ) 1 \1138 )271 – 270\ 4الرياض \ .

المنتقى من كتاب هادي القلوب الى عالم-6 . في التصوف . شستربيتي \ ايرلندا \ دبلن \الغيوب2/3400( 1)

. في التصوف .المنتقى من كتاب منهل العذب-7(2 )2/3400شستربيتي \ ايرلندا \ دبلن \

. تراجم .الدره النيره من الرياض النضره-8(3 )2/3400شستربيتي \ ايرلندا \ دبلن \

. تصوف .المنتقى من كتاب عده الصابرين-9(4 )2/3400شستربيتي \ ايرلندا \ دبلن \

. في الوعظالمنتقى من كتاب ابتالء االخيار-10(5 )2/3400واإلرشاد . شستربيتي \ ايرلندا \ دبلن \

463

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(426): توفي بدمشق ودفن بهاالوفاة

غرس الدين الخليليهـ(1057 – 000 )

- محمد بن أحمد األنصاري الخليلي، غرس363الدين:

مصنف ، فاضل، له شعر وعلم باألدب والحديث. : أصله من الخليل ، تنقل بين القدس ومصر وبالدالوالدة

الروم ، وسكن المدينة المنورة ، وولي فيها الخطابة واإلمامةوالتدريس بالمسجد النبوي .

الشيخ محمد الدجاني القدسي والشيخ يحي بن من شيوخه : قاضي الصلت خطيب األقصى والشيخ السنهوري

من كتبه: االشارات القدسيه المفهومه من هدم الكعبه-1

60 . مكتبه الحرم المكي \ مكة المكرمة \ العليه)تاريخ(

تفسير اآليةتحقيق اإلبانة عن تدقيق األمانة . ) -2 –4459 ) 43جاريت ) يهوذا ( ( . من األحزاب72

و .32 ( 481 تراجم جماعه من افاضل بيت المقدس-3

21484 . مركز الملك فيصل \ ب الشريف تسهيل السبيل إلى كشف االلتباس عما دار-4

مخطوط نص فيمن األحاديث بين الناس. المقدمة أنه جمعه من أربعة كتب للزركشي

والسيوطي والسحاوي وابن الديبغ ، نثر فيه أحاديث (168- 1 ) ق3035الكشف . عام

إتحاف أهل الكياسة في علم الفراسة . نظم-5

.6/302 األعالم 8/218 معجم المؤلفين 8/224 الشذرات 2/20)( الكواكب السائرة 426 892\ 2الفهرس الشامل الحديث النبوي

464

مصنفون علماء في أرض اإلسراء شهاب التوحيد المحرق لكل شيطان مريد-6

مختصر أوله احمد الله وهو الحامد الخ ذكر فيه انه لما عرض رسالته المسماة تحقيق اإلبانة عن تدقيق

األمانة انكروها فكتبه مركز الملكنظم المنار في اصول الفقه . -7

11552-11551فيصل \ ب مركز الملك فيصلنظم مراتب الوجود للجيلي .-8

44778\ ب . مخطوط صغيرديوان آللئ فرائد التوحيد -9

مرتب على الحروف ، قال الزركلي : أن عنده نسخة-فك1975منه . مركز الملك فيصل \ الرياض \

. مخطوط ، في مكتبة محمد سرورديوان شعر -10الصبان بجدة ضمن مجموع

. معهدالديوان العجيب واالسلوب الغريب -11 عن دار الكتب328المخطوطات العربيه \ القاهرة \

ادب399.(427): توفي بالمدينة المنورة الوفاة

الدجاني القدسي هـ(1026- 946)

- محمد بن أحمد الدجاني القدسي، الشافعي:364مصنف ، مفتي الشافعية بالقدس الشريف،

: ولد بالقدس ونشأ به، ورحل إلى األزهر ، أخذ عن الوالدة علمائه واشتغل وبرع وعاد إلى بلده وأفتى على مذهب الشافعي

وصام الدهر أزيد من خمسين عاما له تصانيف منها:

شرح ألفية بن مالك-1

معجم6/10 األعالم 1/16 إيضاح المكنون 3/246 خالصة األثر 2/282)( هدية العارفين 4278/312المؤلفين

465

مصنفون علماء في أرض اإلسراءشرح الرحبية . -2 توفي بدير صهيون بالقدس وقد بلغ الثمانين ودفن بجوار-3

.(428)والده

محمد البشاري هـ(375 – 336)

- محمد بن أحمد بن أبي بكر البناء، المقدسي365شمس الدين :

المعروف أبو عبد الله البشاري ، رحالة جغرافي. مصنف ،

: ولد في القدس . وتعاطى التجارة، وتهيأت له مع كثرةالميالد األسفار، المعرفة بغوا مض أحوال البالد، ثم انقطع إلى تتبع ذلك،

فطاف أكثر بالد اإلسالم

:من مصنفاته

. عدةأحسن التقاسيم في معرفة األقاليم-1 مجلدات . وهو كتاب مرتب على األقاليم العرفية ذكر فيه

أحوال الربع المعمور وبالده وبره وبحره وجبله ونهره وطرقه ومسالكه ومعادنه وخواصه . قال عنه أحد

المستشرقين: لم يتجول سائح في البالد كما تجول المقدسي، ولم ينتبه أحد أو يحسن ترتيب ما علم به مثله.

م . تحقيق دي غوية1879تاريخ النشر (429) : توفي بالقدس الشريف الوفاة

شمس الدين هـ(1004 – 919)

10/111، بالدنا فلسطين 3/356)( خالصة األثر 428 وفيه تاريخ الوفاة8/239 ، معجم المؤلفين 2/62 ، هدية العارفين 16)( كشف الظنون 429

5/312هـ، األعالم 375

466

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن أحمد بن حمزة الرملي المصري366

األنصاري الشافعي:فقيه ، مصنف ، مشارك في بعض العلوم.

: ولد بالقاهرة، وتفقه على علمائها وبرز في فقهالوالدة الشافعية، وولي إفتاء الشافعية

أخذ عن القاضي زكريا وابن أبي شريفمن شيوخه : وأحمد بن النجار الحنبلي ويحي الدميري المالكي وشيخ اإلسالم

الطرابلسيله تصانيف منها :

. فقه شافعي ،إرشاد السالك ألحكام المناسك -1 (1072دار الكتب بالقاهرة – )

األجوبة الجلية على األسئلة الخفية .-2 م1744المرعشي \قم

التحفه البهيه في شرح العقيده الهذليه شرح-3 مخطوط في مركز الملك فيصلالعقيده الهذليه .

للبحوث . مركز الملك فيصلتسلية الكئيب بفقد الحبيب .-4

40242 مركز الملكتسهيل الهداية وتحصيل الكفاية .-5

40244فيصل برقم حدود فقهية ملخصة من شرح المنهاج .-6

9 [ -41673( زكي 2525األزهرية ] حاشية على شرح التحرير لشيخ اإلسالم .-7حاشية على العباب . -8 . في الفقه الشافعي . األوقافرسالة في الوضوء -9

و6مجاميع ( -4745\12العامة \ بغداد ) مركز الملك فيصلرسالة في فضل السواك . -10

للمخطوطات . . مركز الملكرسالة في معرفة شروط العبادات -11

فيصل للمخطوطات وهي أبياتشرح أبيات في تبعية الفرع لألصل . -12

لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، ولم يعرف 990عنوانها . دار الكتب \ القاهرة

467

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مختصرالمواهب السنية شرح البهجة الوردية .-13

2650المتحف العراقي \بغداد ) .الحاوي الصغير مركز الملك فيصل .شرح على الجرومية . -14شرح العقود في النحو-15 مركز الملك فيصلشرح الستين مسألة . -16

للمخطوطاتشرح مقدمة األجرومية -17 مركز الملكشرح منظومة في شروط الوضوء . -18

901فيصل برقم مركز الملك فيصلشرح هدية الناصح . -19

للمخطوطات صوره ما وقع لشيخ المشايخ برهان الدين بن-20

مركز الملكابي شريف مع السلطان الغوري . فيصل للبحوث .

ضوء المصباح في شرح شافية اإليضاح الكافية-21هـ البلدية\987 نسخة كتبت سنة لعقد النكاح .

-ج5252اإلسكندرية عمدة الرابح في معرفة الطريق الواضح شرح-22

وهو شرح على ) هدية الناصح وحزبهداية الناصح . الفالح الناجح أو ) مقدمة الزاهد ( ألحمد بن محمد

–45\306الحرم المكي \مكة المكرمة .الزاهدص148

مركز الملك فيصلعمدة السالك وعدة الناسك .-2340241

القاهرة –غاية البيان في شرح زبد ابن رسالن . -24المطبعة الميمنية

غاية المرام في شرح شروط المأموم-25111028مركز الملك فيصل للبحوث .رقم واإلمام .

مركزالغرر البهية في شرح مناسك النووية . -2695555الملك خالد

مركزفتح الجواد بشرح منظومة ابن العماد . -27الملك فيصل للمخطوطات

- فتح الملك المعبود لشرح العنقود 28

468

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . العباب : هو- فتح الملك الوهاب بشرح العباب 29

العباب المحيط بمعظم نصوص الشافعي واألصحاب ، ألحمد [ –4834بن عمر ، ابن المذحجي . تشستربيتي \ دبلن ]

و236مركز الملك فيصل للمخطوطات .- الفوائد المرضية . 30 مركز الملك فيصل- صيدة في تجويد الفاتحة . 31 96077برقم

منهاج الطالبين- نهايةالمحتاج إلى شرح المنهاج .32 مطبوع في بيروت – دار الكتب . ليحي بن شرف النووي

العلمية . تمييزافتاوى . وتعرف بفتاوى الرملي الصغير -18

لها عن فتاوى الرملي الكبير المنسوبة إلى شهاب الدين هـ .بيروت – دار957أحمد بن أحمد بن حمزة ، ت

صادر فتاوى في ربط الطالق بالبراءة بين الزوجين .-19

[ –5د \1884 \ 3450في الخزانة العامة \ الرباط ] ب (33ب – 31) و

خزانة قاسم الرجب \ بغداد ]كتاب في الفقه .-20 [ – ضمن مجموع2\562

.(430) . توفي بالقاهرة الوفاة :

السفاريني

هـ(1188 – 1114)

- محمد بن أحمد بن سالم السفاريني، شمس367الدين، أبو العون:

عالم بالحديث واألصول واألدب، محقق .مصنف .

8/256، معجم المؤلفين 6/235، األعالم 2/121، إيضاح المكنون 3/342)( خالصة األثر 430 ،324، 188\ 7 ، 36\7 ، الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 178\ 22، تاريخ دمشق

598 ، 6\118 ، 11 \555

469

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد في سفارين من قرى نابلس ورحل إلى دمشق الوالدة

فأخذ من علمائها. وعاد إلى نابلس فدرس وأفتى . من كتبه:

األجوبة النجدية عن األسئلة النجدية-1األجوبة الوهبية عن األسئلة الزرعية-2 مكتبه الظاهريهالبحور الزاخرة عن علوم اآلخرة .-3

1 وعظ 3587, 5397, 5396\دمشق \ دار الصبيعي –بغية النساك في أحكام السواك . -4

الرياضتحبير الوفا في سيرة المصطفى-5تحفة النساك في فضل السواك-6التحقيق في بطالن التلفيق-7تعزية اللبيب بأحب حبيب-8تناقل العمال بشرح حديث فضائل األعمال -9 مخطوط يشتمل على أسانيده ، في المجموعثبت . -10

كتاني ، في خزانة في الرباط1374 الجواب المحرر في الكشف عن حال الخضر-11

واالسكندر الدراري المصنوعات في اختصار الموضوعات-12

.قال الزركلي :أنه مخطوط عند يوسف زخو بدمشق الدر المنظم في فضل شهر الله المحرم -13 .الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية -14

منظومة . المكتبه العلميه الصالحيه بمسجد ام خماد \عنيزة

الدرر المصنوعات في األحاديث الموضوعات -15عرف الزرنب في شرح السيدة زينب-16 طبعته مؤسسة الجريسيالعقيدة السفارينية . -17

للتوزيع

470

مصنفون علماء في أرض اإلسراء شرحغذاء األلباب شرح منظومة اآلداب . -18

منظومة اآلداب فيأصول الفقه .قام المؤلف بشرح المنظومة شرحا وافيا؛ بعدما سأله طالبه أن

يشرحهاشرحا يسهل عليهم معانيها، ويحل لهم غوامضها، ويوضح دالئل أبياتها فشرح لهم أبياتها وفك رموزها وبينغوامضها حتى خرجت في حلتها التي هي

فيه. جزآن ، مطبوع . مكتبهغرر الذخائر لشرح منظومه الكبائر-19

3066برنستون \ في الفقهقرع السياط في قمع أهل اللواط . -20

2 مج 3404الحنبلي . مكتبه المخطوطات \الكويت \ 4907/2عن شستربيتي

القول العلي في شرح أثر أمير المؤمنين-21 . مركز الملك فيصل \اإلمام علي كرم الله وجهه

-ف1974الرياض \ في الحديث .كشف اللثام شرح عمدة األحكام . -22

مخطوط في الظاهرية بدمشق ، دار الكتب \ القاهرة تيمور ( 164 ) 304\ 1

اللمعة في فضائل الجمعة -23 لوامع األنوار البهية وسواطع األسرار األثرية-24

المضية في عقد أهل الفرقة المرضية .مطبوع ، دار المدني .

شرح منظومة اإلماملواقح األفكار السنية . -25الحافظ أبي بكر بن داود الحائية

دار الكتب \ القاهرةشرح منظومة غرامي صحيح . -261 \132 ( 843 )

معارج األنوار في سيرة النبي المختار -27دار الصميعي – الرياضمتن العقيدة الطحاوية . -28 الملح الغرامية شرح منظومة ابن فرج الالمية .-29

مخطوط

471

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .نتائج األفكار في شرح حديث سيد االستغفار -30

دار الصميعي – الرياض نظم الخصائص الواقعة في اإلقناع -31 طبعتهشرح ثالثيات اإلمام أحمد بن حنبل . -32

المكتب اإلسالمي – بيروتشرح دليل الطالب في الفروع . لم يكتمل -33

.(431): توفي بنابلس الوفاة التميمي

هـ(390 – 000) - محمد بن أحمد بن سعيد التميمي، أبو عبد368 الله:

فقيه حنفي، مصنف ، له علم بالطب ، عالم بالنبات واألعشاب. : ولد في القدس، وانتقل إلى مصر، فسكنها. الوالدة

من مصنفاته :كتاب في الطبحبيب العروس وريحان النفوس . -1 . نسخةكشف الغمة بتيسير الخلع لهذه األمة-2

هـ كوبريلي \856كتبها محمد بن طغان الحنفي سنة أ (126أ – 111[ ) و567\3استانبول ]

مادة البقاء في إصالح فساد الهواء والتحرز من-3 . عدة مجلدات ، صنفه للوزير يعقوب بنضرراألوباءكلس بمصر

ماهية الرمد وأنواعه وأسبابه وعالجه -4المرشد إلى جواهر األغذية . مخطوط -5 السر المصون والعلم المكنون . في شرح-6

مخطوط ، منهخواص القرآن العظيم ومنافعه . نسخة في صوفيا ونسخ في دمشق دخلت أرقامها في

التصوف .

معجم4/31 سلك الدرر 6/14 األعالم 1/29 إيضاح المكنون 6/340)( هدية العارفين 431 ‘120 ، 86، معرض أبها الثاني للكتاب ، دليل الكتاب 409 الجبرتي ا/8/262المؤلفين

130

472

مصنفون علماء في أرض اإلسراء 90 ) 16072الظاهرية برقم منافع القرآن الكريم . -7

( ق . بدايتها : قال اإلمام التميمي ... خاصية هذه157– اآليات الشريفة للقبول والبهجة والحبور وحصول الرزق

.(432 ) : وتوفي بالقاهرةالوفاةابن سعيد المقدسي

هـ(855 – 771 ) - محمد بن أحمد بن سعيد المقدسي ،369

النابلسي، عز الدين:فقيه، محدث، مصنف.

: ولد في كفر لبد بفتح الالم والموحدة ، من جبلالميالد نابلس، نشأ به فحفظ القران ثم انتقل إلى صالحية دمشق وناب

بها في القضاء والخطابة بجامعها الكبير : التقي ابن مفلح، وأخيه الجمال عبد الله، وسمعمن شيوخه

من الجمال بن ظهيرة وسمع من الحافظ ابن رجب . : الوفائي، والبدر البغدادي أخذ عنه

وله تصانيف منها : . نسخة كتبت فيالرسالة على مذهب أبي حنيفة-1

أ1 [ – ) و567\ 1القرن التاسع . كوبرلي \ استانبول ] أ ( 86–

. مجلد الشافي والكافي-2 . فقهقوت النفس في معرفة األركان الخمس -3

هـ856حنبلي . نسخة كتبها محمد بن طغان سنة ب(110أ – 86( – )و567\2كوبرلي \استانبول )

. مجلدكشف الغمة بتيسير الخلع لهذه األمة- 2 لطيف

5/313 ، األعالم8/263 ، معجم المؤلفين1/392 ، إيضاح المكنون 1574)( كشف الظنون432304\8 ، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 2/49، هدية العارفين

473

مصنفون علماء في أرض اإلسراء المسائل المهمة فيما يحتاج إليه القاعد في-4

حققه و علق عليه عبدالكريم بنالخطوب المدلهمة . م ، كتبة الملك فهد برقم1990صنيتان العمري .

117124 . الجزء األولسفينة األبرار الجامعة لآلثار واألخبار-5

منه مخطوط في المواعظ واآلداب في ثالث مجلدات . 877 و ( – 109 ( – )177 ، 220 ) 48جامعة اليبزج

137\2 القاهرة ثان شرح على األلفية للحريري .-6.(433) سنة84 : توفي ودفن بالمعالة وعمره الوفاة

أبو الحسين

هـ(377 – 000)

- محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي،370الشافعي العسقالني:

فقيه ، مقرئ ، مصنف ، ثقة. نزيل عسقالن.

أصله من ملطية، نشأ بها وتفقه على علمائها. ثمالوالدة : توجه إلى القاهرة فأخذ العلم عن العلماء األعالم ،وبرع في فقه اإلمام الشافعي ، وأخذ يفتي في مذهبه. انتقل إلى عسقالن وأم

بالمسجد الكبير يفقه الناس ويعلمهم.

وله مصنفات كثيرة في فقه الشافعية منها:

ديوان شعر-1 بيتا عارض فيها قصيدة لموسى59قصيدة في -2

ابن عبيد الله الخاقاني في وصف القراءة. من األعالموالقراء

. مطبوع التنبيه والرد على أهل األهواء والبدع-3.(434): توفي بعسقالن الوفاة

( والتسهيل )184 ،ومختصره )494( ، والمنهج االحمد 145)( الجوهرة المنضد )433 ( ،2/16( وحوادث الزمان )363( ، والتبر المسبوك:)6/309( . والضوء االمع )2/63

\8 ، الفهرس الشامل للتراث الفقه وأصوله 153\ 5( ، بروكلمان 7/286والشذرات")154

8/275، معجم المؤلفين 6/202، األعالم 2/67)( طبقات القراء للجزيري 434

474

مصنفون علماء في أرض اإلسراءابن الغزي

هـ(864 – 811) - محمد بن أحمد بن عبد الله بن بدر ، العامري371

الغزي، الشافعي: مؤرخ، قاضي، مفتي. مصنف . رضي الدين ابن شهاب الدين.

: ولد بدمشق ونشأ بها، وحفظ القرآنمكان الميالدوالمنهاج وغيرهما : أخذ عن التقي بن قاضي شهبة، والحافظ ابنمن شيوخه

حجر، وناب في القضاء بدمشق وصـار أحد أعيان الشافعية.وأفتى ودرس.

: من تصانيفه . في تراجم الشافعية مخطوط بداربهجة الناظرين-1

842 ورقة ( انتهى منه سنة 15الكتاب ، والظاهرية ) . سيرة الملك الناصر جقمق-2 شرح لكتاب المصباح لبدر الدين بن مالك ) ت-3

–7224. نسخة في برلين برقم ( في النحو 6867225

. منظومة يمتدح بها أبي حامد الغزالي عقائد الغزالي -4.(435) : توفي بدمشق ودفن بمقبرة الصوفيةالوفاة

ابن عبد الهادي

هـ(744 – 705)

- محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد372بن قدامة المقدسي:

شمس الدينالحنبلي ، مصنف ، أحد األذكياء . : دمشق مكان الميالد

8/269 ، معجم المؤلفين 6/333 ، األعالم 2/34 ، إيضاح المكنون 6/324)( الضوء الالمع 435

475

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : من شيوخه

التقي سليمان والمطعم وابن سعد وطبقتهم ، وتفقه بابنمسلم وتردد إلى ابن تيمية ومهر في

الحديث واألصول والعربية وغيرها .

وقال ابن كثير: كان حافظا عالمة ناقدا حصل من العلوم ماال يبلغه الشيوخ الكبار ، وبرع في الفنون ، وكان جبال في العلل

والطرق والرجال حسن الفهم جدا صحيح الذهن .

: صنف أكثر من سبعين كتابا من مصنفاته

اإلعالم في ذكر المشايخ األئمة األعالم-1 إقامة البرهان على عدم صوم يوم الثالثين من-2

؛ تحقيق ابي سليمان سامي بن محمد بنشعبان م1997جادالله ؛ تقويم عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل

االنتصار في ذكر احوال قامع المبتدعين وآخر-3 المجتهدين تقي الدين ابي العباس احمدبن

. المحقق محمد السيد الجليند ، القاهرة – وزارةتيميه األوقاف .

تراجم الحفاظ -4تعليقة عل األحكام البن تيمية -5تعليقة على سنن البيهقي -6 297. في تعليقه على العلل البن أبي حاتم -7

هـ.733صفحة ، انتهى منه مؤلفه في ربيع اآلخر سنة تحقيق سامي بن محمد جاد الله ، تقديم عبد الله بن

عبد الرحمن السعد . نشرته مكتبة أضواء السلف –الرياض

تعليقة في الثقات -8

476

مصنفون علماء في أرض اإلسراء تحقيق عامرتنقيح التحقيق في أحاديث التعليق . -9

م1989حسن صبري ، رسالة دكتورة ، جامعة أم القرى 46993. مركز الملك فيصل رقم

كتاب األحكام . في ثمان مجلدات -10 . الظاهريةجزء في التوكل وسؤال الله عز وجل-11

(249 – 218[- ) 164 ] مجموع 351 مجاميع (395 ] )470\1األزهرية جزء في الحديث . -12

110- 93 [ – ) و14479-551\ 1. كوبرلي جملة من األحاديث الموضوعة -13

أ ( ضمن مجموع243أ -236( )و6\1080 )552 . باش آغا \حاشية على الجامع الصحيح للبخاري -14

12الجزائر الرد علىالصارم المنكي في الرد على السبكي . -15

مطبوع . تحقيق . السبكى في رده على ابن تيمية إسماعيل بن محمد األنصاري . مركز الملك فيصل

1932للبحوث .رسالة في األحاديث الضعيفة والموضوعة -16

مطبوع تحقيق محمد عيد العباسي ، دار الثقافة للجميع –دمشق .

مطبوع ، دار الهدى .رسالة في مصطلح الحديث .-17 -5 [ – ) و5775 مجاميع ( 235 ] )342\1األزهرية

15) تاريخ النشررسالة في حكم صيام يوم الشك .-18

182253 م ،مكتبة الملك فهد برقم 1963 ] )349\1 . األزهرية شرح منظومة غرامي صحيح-19

4- 2 [ – ) و53074( 835 اختصره من اإللمام فجودهالمحمدي في الحديث . -20

يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي وآخرون ، في . جدا29396مركز الملك فيصل برقم

اختصر التعليق البن الجوزى . وزاد عليه وحرره -21

477

مصنفون علماء في أرض اإلسراء في مجلدينشرح التسهيل البن مالك في النحو. -22

. وله فيه مناقشات مع أبي حيان فيما اعترضه علىالمصنف في شرحه وفي األلفية

تحقيق إبراهيم الزيبق .طبقات علماء الحديث . -23م1989وأكرم البوشي.

الطرفة . مختصر في النحو .-24 فصل النزاع بين الخصوم في الكالم على-25

أحاديث أفطر الحاجم والمحجوم . تحقيق أبي عبد الرحمن عادل بنفضائل الشام -26

م2001سعد سنة مخطوطقواعد أصول الفقه .-27 العقود الدرية في مناقب شيخ االسالم أحمد بن-28

تحقيق محمد حامد الفقي ، وعلي السيد صبحتيمية . المدني , طبعته أكثر من دار للنشر

العمدة في الحفاظ . مجلدان -29لطيف الكالم على أحاديث مس الذكر-30 .المحرر في شرح اإللمام من أحاديث الكالم -31

اإللمام في أحاديث االحكام للشيخ تقي الدين محمد بن جمع702علي المعروف بابن دقيق العيد الشافعي ت

فيه متون األحاديث المتعلقة باألحكام مجردة عن األسانيد ثم شرحه . بيروت دار الكتب العلمية . فسر غريبه ووضح غامضه ووقف على طبعه محمد بن احمد

بن علي المزيني المالكي . ) تقرير القواعد وتحريرمختصر تقرير القواعد -32

الفوائد( : لعبد الرحمن بن أحمد ابن رجب الحنبلي . 119الشيخ سليمان بن صالح بن حمد بن بسام \عنيزة )

و25( – المغني في الفقه -33المحمدي في الحديث -34 مناقشات ألبي حيان فيما اعترض به على ابن-35

مالك في األلفية ، وغير ذلك تحقيقالكالم على مسألة اإلستواء على العرش . -36

هـ1385ناصر بن سعود بن عبد الله السالمة

478

مصنفون علماء في أرض اإلسراء منتهىكالم على أحاديث مختصر ابن الحاجب . -37

السول واالمل في علمي األصل والجدل للشيخ االمام عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب المالكي المتوفى

صنفه اوال ثم اختصره وهو المشهور بالتداول646سنة بمختصر المنتهى ومختصر بن الحاجب

.وشرع في كتاب العلل على ترتيب كتب الفقه-38عدة مجلدات

1304. جمع فيه ما يقارب من المحرر في الحديث -39 صفحة .وهى منتقاة 681حديثا في

من غالبية كتب الصحاح والمسانيد وغيرها ، وذكر من علقعليها بالقوة أو الضعف . في مجلدين

. تحقيق : يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي ، وجمال الذهبي1421. طبعته دار المعرفة \ بيروت سنة

.(436): مات بدمشقالوفاة محمد بن حجر

هـ(869 – 815) - محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن البدر373

العسقالني، الشافعي: ابن الشيخ الحافظ ابن حجر العسقالني ، محدث، فقيه .

: ولد بمصر ونشأ بها .مكان الوالدة : الزين أبو بكر المراغي وعائشة بنت ابن عبدمن شيوخه

الهادي وأكثر األخذ عن والده

، ثم اشتغل بالقيام بأمر القضاة واألوقاف ونحوهما حتى فاق . من مصنفاته :

. لوالده في أصول- نتيجة النظر في شرح نخبة الفكر1 الحديث

، طبقات1/215 ، معجم المحدثين 6/141 ، الشذرات 1/49)( ذيل تذكرة الحافظ 436 ،14/210 ، البداية والنهاية 3/331 ، الدرر الكامنة 2/151 ، هدية العارفين 1/524الحفاظ

، 216\9الفهرس الشامل ، الفقه وأصوله

479

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : مات شهيدا بالبطن ودفن بتربة جوشن الوفاة

.(437)بالقاهرة

الدجواني هـ (324- 000)

- محمد بن أحمد بن عمر بن أحمد بن سلمان374الدجواني الرملي

عالم بالقراءات . مصنف : الرملة مكان الميالد : من مصنفاته

له كتاب في القراءات- 1(438)مات في الرملة الوفاة :

ابن القليوبي هـ (725- 000)

- محمد بن أحمد بن عيسى بن رضوان375القاضي الكناني العسقالني :

من فقهاء الشافعية ، قاضي ، مصنف : مصر مكان الميالد : من مصنفاته

نتف الفضيلة في نتف اللحية الطويلة- 1(439)مات في مصر الوفاة :

8/295، معجم المؤلفين 2/217، هدية العارفين 7/18)( الضوء الالمع 43734\ 2)( هدية العارفين 438145\ 2)( هدية العارفين 439

480

مصنفون علماء في أرض اإلسراءغرس الدين الخليلي

هـ(1057 – 000) - محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم376

الخليلي ، الشافعي:عالم مشارك في بعض العلوم ، جاور المدينة. مصنف .

: الخليل الوالدةمن تصانيفه :

إتحاف أهل الكياسة في علم الفراسة-1تحقيق اإلبانة عن تدقيق األمانة-2 تسهيل السبيل إلى كشف االلتباس عما دار من-3

األحاديث بين الناس الحق الواجب الناطق بأن المخلوق ليس عين-4

الخالق . وغيرها . جمعها عامر بن نصير . منه نسخةفتاوى ومسائل-5

هـ في المسجد األقصى \ القدس ]1245كتبت سنة (234ب – 19 [ – ) و146

.(440)توفي بالمدينة المنورة الوفاة : القلقيلي

( 000 – 902) - محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم377

القلقيلي، المقدسي: نجم الدين، الشمس القاهري، الشافعي. مصنف ، مقرئ من

أهل قلقيلية بفلسطين، نشأ ببيت المقدس فحفظ القرآن ،وتفقه على علماء بلده وغيرهم .

: قلقيلية مكان الميالد

، استدراك:8/312 0، معجم المؤلفين1/16، إيضاح المكنون 2/282)( هدية العارفين 440 تكرر ذكر محمد بن أحمد الخليلي )غرس الدين( مرتين في معجم المؤلفين. حيث ذكره

باسم غرس الدين بن محمد بن أحمد، وهو خطأ. ، الفهرس الشامل38مرة أخرى ص 209\ 7الفقه وأصوله

481

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : الجمال بن جماعة والتقي القلقشندي، وابن من شيوخه

قاسم والفخر المقسي والسخاوي :من تصانيفه

. مخطوطغنية المريد لمعرفة اإلتقان والتجويد-1في األزهرية

.(441): القدس الوفاة -2

أبو الفضل ابن اإلمامهـ(905 – 840)

- محمد بن أحمد بن محمد بن أيوب، الصفدي،378الشافعي:

محدث، فقيه، مصنف ، فرضي، صوفي. ويعرف بأبي الفضل بناإلمام.

: ولد بدمشق ونشأ بها فحفظ القرآن وصلى به الميالدوهو ابن عشر وخطب بجامع بني أمية

: البرهان الباعوني والبدر بن قاضي شهبة من شيوخهوالبرهان النووي والفخر بن البخاري

، حج غير مرة وجاور في المساجد الثالثة. :له تصانيف منها

تحفة العباد بما يجب عليهم من االعتقاد-1على المنهاج-2 .شرح على المنفرجة وتخميسها-3

.(442) : توفي بدمشق عن ثمانين سنة ودفن بها الوفاة

الشيخ أبو عمر 5/335 ، األعالم 7/38)( الضوء الالمع 4418/319 معجم المؤلفين 7/55 الكواكب السائرة 7/49)( الضوء الالمع 442

482

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(607 – 528)

- محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام379المقدسي الجماعيلي

اإلمام العالم الفقيه المقرىء المحدث الحنبلي البركة شيخ : مولده بقرية الوالدةاإلسالم أبو عمر واقف المدرسة،

جماعيل من عمل نابلس تحول إلى دمشق هو وأبوه وأخوه وقرابته مهاجرين إلى الله وتركوا المال والوطن الستيالء الفرنج وسكنوا مدة بمسجد أبي

صالح بظاهر باب شرقي ثالث سنين ثم صعدوا إلى سفح قاسيون وبنوا الدير المبارك، والمسجد العتيق وسكنوا ثم وعرفوا

: سمع من شيوخهبالصالحية نسبة إلى ذلك المسجد أباه وأبا المكارم بن هالل وسلمان بن علي الرحبي وأبا الفهم بن أبي العجائز، كان يصلي بالناس في النصف مئة ركعة وهو مسن وال يترك قيام الليل من وقت شبوبيته واذا رافق ناسا في السفر

ناموا وحرسهم يصلي، كان قدوة صالحا عابدا قانتا لله ربانيا خاشعا مخلصا عديم النظير كبير القدر كثير األوراد والذكر

والمروءة والفتوة والصفات الحميدة. وكان ثوبه إلى نصف ساقهوكمه إلى رسغه، رحمه الله

من مصنفاته : . خرجها له الضياء عبدأربعين حديثا من رواياته-1

الغني المقدسي .مختصر على تقرير القواعد وتحرير الفوائد -2

في الفقه الحنبلي عبد الرحمن بن أحمد ابن رجب ت(505 هـ . أسعد أفندي \استانبول )795

. مكتبهذكر ابن قدامه وما كان عليه وكراماته-383/3819 عن الظاهريه 949المخطوطات \ الكويت \

.(443 ): توفي بدمشق .الوفاة -4أبي عبد الله

هـ (301- 000) ، جامع الحنابلة9/3، معجم المؤلفين 6/214، األعالم 5/27، الشذرات 22/5)( سير النبالء 443

683\ 2 ، الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 63

483

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن أحمد بن محمد المقدسي 380

محدث ، مصنف بالقدس الشريفالوالدة :

من مصنفاته : . مخطوط من نسخةأسماء المحدثين وكناهم -1

4763تامة بقلم معتاد لدى جامعة اإلمام برقم .(444 ) : توفي ببيت المقدس .الوفاة

محب الدين ابن الهائمهـ(798 – 000)

- محمد بن أحمد بن محمد بن عماد المقدسي :381

محب الدين ابن الهائم ، مقرئ ، فقيه .مصنف . : في القدس الشريف الوالدة

حفظ القرآن وهو صغير جدا، وكان من آيات الله في سرعة الحفظ وجودة القريحة، اشتغل بالفقه والعربية والقراءات

والحديث ، ومهر في الجميع في أسرع مدة، ثم صنف وخرجلنفسه ولغيره،

من مصنفاته :

. وهوالغرر المضية في شرح نظم الدرر السنية-1 )133\1شرح أللفية العراقي . دار الكتب \ القاهرة

( بخط المؤلف 1040.(445) : توفي بالقدس الوفاة

صفي الدين البخاري

هـ(1200- 1154)

2/82)( هدية العارفين 44412/154 النجوم الزاهرة 3/308)( إنباء الغمر 445

484

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن أحمد بن محمد بن خير الله،382

البخاري النابلسي:

صفي الدين الحنفي األثري ، مصنف ، من أعلم أهل الشامبالحديث في عصره.

: أصله من بخارى. سكن نابلس بفلسطين الوالدة من مصنفاته :

. في ترجمة بن تيمية القول الجلي-1معجم الشيوخ -2

.(446) : وتوفي في نابلس بالطاعون الوفاةالغزي

هـ(947- بعد 000)

- محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسن383الغزي الشافعي:

أبو عبد الله ابن أبي العباس . مصنف ، عالم بالحساب: : في غزة الوالدة

من مصنفاته :

في األزهرية. )شرح نزهة النظار البن الهائم(- صنف 1 هـ864 وهو غير الغزي الرضي المتوفي

.(447)في غزةالوفاة : ابن بدير

هـ (1219 – 000) - محمد بن أحمد بن محمد المقدسي الخلوتي :384

9/5 معجم المؤلفين 6/15)( األعالم 4466/5)( األعالم 447

485

مصنفون علماء في أرض اإلسراءفقيه ، لغوي مصنف .

: القدس الشريف مكان الميالد :من مصنفاته

مركزبغية األلباب في شرح غنية الطالب . -1-ف0973الملك فيصل للبحوث \ الرياض \

غنية الطالب في الحساب -2كشف اإلسعاد في شرح قصيدة بانت سعاد -3

(448)في القدس الشريفالوفاة :

محمد الباعوني

هـ(871 – 780 )

- محمد بن أحمد بن محمد بن ناصر بن خليفة385الباعوني الدمشقي، الشافعي:

محدث، ناظم، فقيه، مصنف . : ولد بدمشق ونشأ بها فحفظ القرآن والمنهاج الوالدة

:من شيوخه أبوه والشهاب الغزي والشمس الكفيري ، والشمس محمد

بن علي بن خطاب وعائشة بنت عبد الهادي وغيرهما . وتعانى النظم فأكثر وأتى فيه بالحسن . وكتب كثير من كتب الحديث ونحوه بخطه . وخطب بالجامع الناصري بن منجك المعروف بمسجد القصب ، وكذا بجامع دمشق . وباشر نظر األسرى

واألسوار وغيرهما مدة ، ووصف باإلمام الفاضل العالم من مصنفاته :

354\ 2)( هدية العارفين 448

486

مصنفون علماء في أرض اإلسراء نظم السيرة النبوية للعالء مغلطاي وسماه :-1

يزيد عن ألف)منحة اللبيب في سيرة الحبيب( ش (7 )5/370بيت .دار الكتب المصريه \القاهرة \

تحفة الظرفاء في تاريخ الملوك والخلفاء .-2 مخطوط وهو أرجوزة في تاريخ الخلفاء والسالطين الذين تولوا مصر إلى عهد األشرف برسباي . مركز

2715الملك فيصل للبحوث \الرياض \ .في مجلد عمله بعد موت ولد له ،-ينابيع األحزان3

وغير ذلك . - عقود األبكار من بنات األفكار4 )3/120دار الكتب المصريه \ القاهرة \ ديوان شعر . -5

1439)- تخميس قصيدة ابن زريق6

. مخطوطاترسالة في الفرقبين الضاد والظاء- 7 ق ( أولها : قال شيخنا اإلمام89 – 86الظاهرية برقم )

العالم المحقق أبو عبد الله محمد بن أحمد الشافعي ... . مكتبه االوقافالعباب نظم فقه الشافعي- 8

180, 199بالموصل \ الموصل \ . دار الكتب المصريه \منحه اللبيب في سيره الحبيب- 9

ش (7 )5/370القاهرة \ . المكتبه الملكيه بكوبنهاجن \- ملخص تضمين الملحه10

(2 )217الدنمارك \ كوبنهاجن \ (449 ): توفي بدمشق.الوفاة

اإلمام الشافعي

– معجم205\ 2 – هدية العارفين 1243 – كشف الظنون 114\ 7)( الضوء الالمع 44924\9المؤلفين

487

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(204 – 150 )

- محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن386شافع القرشي :

اإلمام ، عالم العصر، ناصر الحديث ، فقيه الملة , أبو عبد الله القرشي ثم المطلبي الشافعي المكي ، صاحب المذهب

المعروف بمذهب الشافعي .

وابن عمه : ولد في غزة ، نسيب رسول الله الوالدة المطلب، فالمطلب هو أخو هاشم والد عبد المطلب. اتفق مولد اإلمام بغزة. ومات أبوه إدريس شابا، فنشأ محمد يتيما في حجر

أمه، فخافت عليه الضيعة، فتحولت به إلى مكة المكرمة وهو ابن عامين، فنشأ بمكة، وأقبل على الرمي حتى فاق فيه األقران،

وصار يصيب من عشرة أسهم تسعة، ثم أقبل على العربية والشرع، فبرع في ذلك وتقدم. ثم حبب إليه الفقه، فساد أهل

زمانه،

من شيوخه :

مسلم بن خالد الزنجي مفتي مكة، وداود بن عبد الرحمن العطار، وعمه محمد بن علي بن شافع، فهو ابن عم العباس جد

الشافعي وسفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكيوسعيد بن سالم وفضيل بن عياض وعدة.

وارتحل من مكة وهو ابن نيف وعشرين سنة، وقد أفتى وتأهل لإلمامة إلى المدينة، فحمل عن مالك الموطأ عرضه من حفظه.

وصنف التصانيف، ودون العلم واألثر، وصنف في أصول الفقه، وفروعه، وبعد صيته، وتكاثر عليه الطلبة. حدث عنه الحميدي

وأبو عبيد القاسم بن سالم.

من تصانيفه :

488

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وهو كتاب في الفقه ويعد مذهباألم في الفقه -1

الشافعي في الفقه وابتدأ بكتاب الطهارة ثم الحيض ثم الصالة ، وانتهى بأحطام التدبير والمكاتب . مطبوع فيسبع مجلدات ، جمعه البويطي وبوبه الربيع بن سلمان

إثبات النبوة والرد على البراهمة -2 . طبعته مؤسسة الكتاب \ بيروت \اختالف الحديث -3

هـ . المحقق : عامر أحمد حيدر 1405سنة . ويعد هذا الكتاب بحق من أفضلأحكام القرآن -4

التفسيرات ، فهويتوقف عند آيات من كتاب الله يستنبط منها الكثير من األحكام الفقهية التي بني عليهاالدين.

مطبوع . ذكره الغزالي في اإلحياء ) طبعأدب القاضي -5

16س211\2 ( 1311القاهرة أمالي الكبير في الفقه -6االمالء الصغير-7 دار الكتب القطريه \ الدوحه \تخميس . شعر .-8

1054 نظم . المسجد األقصى \تعظيم قدر الصالة . -9

ب(9أ-9( – ) و158القدس ) في أصول الفقه الشافعي. المكتب الهندي \التمهيد . -10

[ 1428ا \3812لندن ] ، وطبع1827برلين التمهيد في أصول التوحيد . -11

هـ1321في القاهرة 42، 43 . الموصل التنقيح في علم القيافة -12 ص ، طبعه دار الكتب العلمية \96. في جماع العلم -13

هـ5خ14بيروت سنة الحجة العراقي -14 . دار الكتب الوطنيه \ تونس \ رقمحرز الوزير -15

2051,2074التسلسل

489

مصنفون علماء في أرض اإلسراء[ 5\ 249 دار الكتب\ المنصورة ] حكم الجمعة .-16دار صادر – بيروت .ديوان الشافعي . -17 دار الجيل – بيروتالروضتين في أخبار الدولتين . -18

.2527 رقم 324\2باتنة السبق والرمي . -19 مطبوع ، منه نسخة في دار ، في الحديثالسنن . -20

724 )124\ 1الكتب برقم . في مصطلحرحله االمام الشافعي المطلبي-21

680/14الحديث . المكتبه المركزيه \ مكة المكرمة \ في بيان الناسخ ، . في أصول الفقهالرسالة -22

والمنسوخ ، ومنزلة اإلجماع والقياس ، وخبر الواحد ، ص ، نشر في القاهرة600وغير ذلك ، بلغت صفحاته

هـ ، المحقق : أحمد بن محمد شاكر 1358سنة المكتبةشرح الورقات في علم أصول الفقه . -23

التجارية – مكة المكرمة . رفع اإلشكال عن صيام ستة أيام من شوال .-24

دار ابن حزم – بيروت . . معجم البلدان لياقوت الحمويالعقيدة المختصرة -25

193 ، في باتافيا ملحق 176\1 (-513 )41شهيد علي باشا الغرام بأدلة األحكام . -26

و(295)فضائل قريش -27 .قصائد في مدح النبي صلى الله عليه وسلم -28

456/13الخزانه العلميه الصبيحيه \ المغرب \سال \ لخزانه العامه \قصيده في التوسل الى الله .ا-29

D 1636الرباط \ 123\ 5تشستربيتي قطعة من مجموعة أحاديث . -30

(4393) 298 ، 39\7القاهرة أول الفقه األكبر . -31

490

مصنفون علماء في أرض اإلسراءكتاب االسماء والقبائل في اختالف العراقيين -32الكتاب الجديد -33 كتاب في عقائد اهل السنه والجماعه في-34

. مكتبهظواهر المسائل في اصول الدين318/2الجامعه \ بيروت \

الكتاب القديم -35الكتاب المبسوط في مذهبه-36مجلدين ، المكتبة العصرية – بيروتكفاية األخيار . -37 . المكتبه المركزيه \ مكهمحنه االمام الشافعي -38

620/11المكرمه \ مختصر البويطي -39مختصر الربيع -40 . الجامع الكبير \مختصر في الفقه الشافعي -41

(195- 156 [ – ) 125صنعاء ] مجموع مختصر المزني -42مدافع القرآن-43 معهدمسائل سالها الخليفه هارون الرشيد .-44

3502 عن الفاتح 267المخطوطات العربيه \ القاهره \ دار الكتب العلمية – بيروتمسند اإلمام الشافعي . -45

)147\1، مكتبة العلوم والحكم . دار الكتب بالقاهرة 1973)

. مركز الملك فيصل \مقدمه في علم الميقات -46-فب2548

91\ 387هايدلبرج . مناجاة . -47584 رقم 1326\2آصفية مناظرة . -48 منتقى تحفة الحبيب إلى الحبيب بما زاد على-49

\م74الدار البيضاء الترغيب . المواريث -50 مركز الملكموعظه من كالم االمام الشافعي .-51

44617فيصل \ ب يتضمن دعاء رواه عنينسب إليه حجاب ؟؟، -52

الرسول وأنقذه الله به لما أراد الخليفة أن يقتله . 298\3بروكلمان

491

مصنفون علماء في أرض اإلسراء2399 رقم 426\2باتنة وصايا . -53

.(450)توفي في مصر الوفاة : المقدسي

هـ ( 900 – 000) - محمد بن أبي إسحاق برهان الدين إبراهيم387

المقدسي :من فقهاء الشافعية ، مصنف

: القدس الشريف مكان الوالدة :من مصنفاته

. البننظم نخبة الفكر في مصطلح أهل األثر- 1حجر في أصول الحديث

.(451): القدس الشريف الوفاة

الصفدي

هـ(862 – 788 )

- محمد بن أبي بكر بن خضر بن موسى388الصفدي ، الشافعي:

فقيه، صوفي ، مصنف . ويعرف بابن الديري. : ولد بدير الخليل في الناصرة بقرب صفد . مكان الميالد

: لقي الحافظ ابن حجر ، وقرأ عليه في موطأمن شيوخه مالك رواية أبي مصعب ، وابن رسالن في الفقه وغيره ، وأخذه

عن ابن ناصر الدين ، سير2/155، الكاشف 1/467، تقريب التهذيب 9/30، الثقات9/330)( تهذيب التهذيب 450

، البداية2/176، النجوم الزاهرة 1/565، وفيات االعيان 2/56، تاريخ بغداد 10/5النبالء . معرض أبها الثاني للكتاب ،298\ 3، بروكلمان تاريخ األدب العربي 10/251والنهاية

، الفهرس الشامل ، الفقه وأصوله272،298 ،128، 118،123، 101،104دليل الكتب 9\302 ، 10\535

2/218)( هدية العارفين 451

492

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : لـه تصانيف منها

التقريب إلى كتاب الترغيب والترهيب .-1 –1 ) ق321للمنذري ، مخطوط ، الظاهرية حديث

160) : مات ببلده ، ودفن عند آبائه برحبة الزاوية. رحمهالوفاة

.(452)اللهابن زريق

هـ(900 – 812 ) - محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد389

القرشي المقدسي :محدث، فقيه، قاضي، خطيب.

: ولد بصالحية دمشق ونشأ بها فحفظ القرآن، وأخذالوالدة الفقه عن أبي شعر وغيره ، وطلب الحديث وكتب الطباقواألجزاء. وناب في القضاء عن النظام بن مفلح فمن بعده

من مصنفاته : له ثبت في مجلدين وضعه لنفسه -1 \3325 ) 232\ 4جامعة الرياض أربعون حديثا . -2

ب (3أ -1م ( _ )و1 جامعةأربعون حديثا مع كل حديث حكاية .-3

أ (109أ -164م ( _ )و4 \2595 ) 227\ 4الرياض اإلعالم بما في مشتبه الذهبي من األعالم .-4

في ثالث مجلداترجال الموطأ -5السول في رواية الستة األصول -6 من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من-7

المكتبهالضعفاء والمتروكين والمجهولين . 86المركزيه - الجامعه االسالميه \ المدينه المنوره \

. (453) : توفي بدمشق الوفاة.6/201 هدية العارفين 7/147)( الضوء الالمع 452 ،7/366، الشذرات 419، المنهج األحمد 126، الجوهر المنضد 7/150)( الضوء الالمع 453

.2/819السحب الوابلة

493

مصنفون علماء في أرض اإلسراءابن جماعة

هـ (819 – 749) - محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد بن390

إبراهيم بن سعد الله المقدسي النحوي اللغوي البياني الفقيه المصنف

: مدينة ينبع بين مكة والمدينة على ساحلمكان الوالدةالبحر

: سمع من القالنسي والعرضي والسراجمن شيوخه الهندي والضياء القرمي والعالء السيرامي وابن خلدون والخطابي

والتاج السبكي والحالوي . : وذكر صاحب الشذرات أن مؤلفاتهمن تصايفه الكثيرة

جاوزت األلفاألسوس في صناعة الدبوس -1 دار الكتب \أربعون حديثا تساعية اإلسناد . -2

(1831 ) 85\ 1القاهرة األربعون الوسطى المختصر من األربعين-3

230\2الدولة \ برلين الكبرى . أبواب حرم مكه المشرفه من الجهات االربع .-4

I/44553مركز الملك فيصل \ الرياض \ ب إعانة اإلنسان على أحكام اللسان-5االمنيتة في علم الفروسية -6وله عليه شرحان كبيرا وصغيرااألنوار في الطب . -7أقرب المقاصد لشرح القواعد . -8 . مركز الملكايضاح الغوامض في علم الفرائض -9

G/44553فيصل \الرياض\ ب أوثق األسباب في شرح قواعد اإلعراب -10أولى األسباب في الرمي بالنشاب -11 السعيديةالتبيين في شرح األربعين للنووي . -12

هـ759و ( – 99 ) 98\ 1

494

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وهوتحرير اإلحكام في تدبير أهل اإلسالم .-13

مجلد على سبعة عشر بابا األول في وجوب اإلمامة والسابع عشر في عقد الذمة واحكامه وما يجب

بالتزامه مركز الملك فيصلتحريك الصبا ألعطاف الصبا . -14

44553للبحوث \الرياض\ ب . األزهريةتخريج أحاديث شرح الوجيز للرافعي -15

1\426 (675( 5702- )423 تعليق في القراءات . مركز الملك فيصل للبحوث \-16

\ف44553الرياض\ ب وهي فصول بقراط وهي سبع مقاالتجامع الطب . -17

ضمنها تعريف جمل الطب وقوانينه . والبن جماعةتعليقة عليه .

12اإلسكندرية حاشية على األلفية البن مالك . -18أدب

لعبد الوهاب بن عليحاشية على جمع الجوامع . -19 . المكتبة اإلسالمية \771بن عبد الكافي السبكي ت

و50( – 43يافا ) حاشية على رفع الحاجب شرح مختصر ابن-20

. وهي تعليقة عبد الوهاب السبكي علىالحاجب مختصر ابن الحاجب .

حاشية على شرح الغزي -21 فيحاشية على شرح الجاربردي للشافية . -22

التصريف ألبي عمرو عثمان بن عمر المعروف بابن وهى646الحاجب النحوي المالكي المتوفى سنة

مقدمة مشهورة في هذا الفن كمقدمته المعروفة فيالنحو وله عليها شرح . دار الكتب الوطنيه \تونس \

4066 حاشية على شرح الجاربردي لمنهج الوصول-23

للبيضاوي حاشية على عروس األفراح شرح تلخيص-24

المفتاح حاشية على شرح محمد االسنوي لمنهاج-25

البيضاوي . الملكيهحاشيه على شرح فصول ابقراط -26

6226)مكتبه الدوله( \المانيا\

495

مصنفون علماء في أرض اإلسراء فقه شافعي . المكتبة العامة\حدود الحقائق . -27

[102 ( 1337تطوان ] ) دار الكتبخالصه القواعد وغايه المقاصد .-28

183\1المصريه \القاهرة\ . مركز الملكالدرر المكنونه في نكت المعونه -29

-ف0449فيصل للبحوث \الرياض \ . وهيالدرر الكافية في حل شرح الشافية -30

نسخة أخرى للجاربردي على ابن الحاجب .ذكر فيها انه وجد نسخة الشارح وعليها هامش منه

وقد ترك تفصيل مجمالته وتفسير مبهماته لغاية وضوحها عنده فأخذها بعينها وأضاف

ملكا الى المواضع التي تحتاج الى تنبيه وتحرير وإيضاح وتقرير

مركزدرج المعالي في شرح بدئ االمالي . -31-فك1942الملك فيصل للبحوث \

. دار الكتب المصريه \رساله في الحدود الكالميه-321/162القاهرة \

زوال الترح شرح منظومة ابن فرح في-33 منظومة بن فرح شهاب الدين اإلشبيليالحديث .

في الحديث المية في ثالثين بيتا أولها غرامي صحيح الخ وله شرحان غيره أوله الحمد2والرجا فيك معضل

لله الذي كمل نوع اإلنسان . مخطوط في مكتبة ف وهي مصورة عن الخزانة العامة6305اإلمام برقم

3176بالرباط برقم . تلخيصالسالك في تلخيص تلخيص المفتاح -34

المفتاح في المعاني والبيان للشيخ االمام جالل الدين محمد بن عبد الرحمن القزويني الشافعي المعروف

وهو متن مشهور739بخطيب دمشق المتوفى سنة ذكر ان القسم الثالث من مفتاح العلوم أعظم ما صنف

في علم البالغة نفعا ولكن مصون عن الحشووالتطويل

سبك النضير في حواشي الصغير ، أعني-35مختصر المعاني

496

مصنفون علماء في أرض اإلسراء جمع الجوامع فيشرح جمع الجوامع للسبكي . -36

أصول الفقه لتاج الدين عبد الوهاب بن علي بن وهو مختصر771السبكي الشافعي المتوفى سنة

مشهور أوله نحمدك اللهم على نعم توذن الحمد بازديادها الخ . معهد المخطوطات العربيه \القاهرة \

اصول120 عن تيموريه 115 شرح مطالع األنوار لألرموي في المنطق-37

أوله الحمد لله الذي تاهت في تيه كبريائهوالحكمة .بصائر قلوب العرفاء الخ

لجمالشرح على كتاب الفوائد في النحو . -38 هـ( منه نسخة في القاهرة672الدين الجباني ) ت

159\ 2برقم ثان شرح منظومة غرامي صحيح البن فرح-39

.) وهي بعنوان زوال الترح بشرح منظومةاالشبيلي ب-180 – )و150ابن فرح ( جامعة برنستون

ب (191 . االمامشرح المنهل الروي في الحديث النبوي -40

بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة مختصر أوله733الكناني الشافعي المتوفى سنة

الحمد لله الذي اوضع لمعالم السنة سبيال الخ لخص فيه علوم الحديث البن الصالح وزاد عليه ورتبه على

97 مجاميع 215\2مقدمة وأربعة أطراف . التيمورية شرح ) معرفة أنواع علوم الحديث ( البن-41

(257 )4\2طوبقبو الصالح . شروح ثالثة ونكت على القواعد الكبرى البن-42

. في فروع الشافعية للشيخ عز الدينعبد السالم وليس660عبد العزيز بن عبد السالم الشافعي ت

الحد مثله وكثير منها مأخوذ من شعب اإليمان علومشروح ونكت على القواعد الصغرى . -43

الحديث كتاب ألبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصالح الشهرزورى الحافظ الشافعي

وكتابه هذا أحسن تصنيف643الدمشقي المتوفى سنة فيه وحصر ذلك في خمسة وستين نوعا . مكتبه

3االسكندريه )البلديه( \ اإلسكندرية\ نحو أولها الحمد للهالصفوة مقدمة في التصوف . -44

رب العالمين الخ ذكر فيها اصطالحات القوم

497

مصنفون علماء في أرض اإلسراء صفوه النقاد في شرح الكوكب الوقاد في-45

. مركز الملك فيصل للبحوث \صحيح االعتقاد44553الرياض \ ب

جزء ترجم فيهضوء الشمس في أحوال النفس . -46لنفسه .

دار الكتبغايه االماني في علم المعاني .-471/212المصريه \القاهرة \

فلق الصبح في أحكام الربح-48القصد التام في األحكام-49القصد التمام في أحكام الحمام -50 كتاب في امراض العين . في الطب .-51

5/4005شستربيتي \دبلن \ . فيكشف المعاني في المتشابه والمثاني -52

علوم القرآن . الخزانه الملكيه )الحسنيه( \الرباط \ ز1298,11138

.لمعه االنوار في التشريح . في الطب -53(44 )95الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \دمشق\

المبين والمفصل على المطول -54المثلث في اللغة -55 المسعف والمبين شرح ابن المنصف بدر الدين-56

على األلفية في النحو مطلع المثال في العقائد االسالمية ومنبع-57

الكالم في المسائل الكالمية في شرحالقصيدة الالمية

. مركز الملكالمقصد السهل في علم الكحل -58-ف9-0449فيصل للبحوث \

فقهمناسك الحج على مذاهب االئمه االربعه . -5912000 مركز الملك فيصل للبحوث\ الرياض \ .مقارن

مركز الملك فيصل \المغني في علم الكالم .-60E/44553الرياض \ ب

شرحها محمدمنظومة في علم الحديث . -61 الموصلي بعنوان ) شرح منظومة ابن جماعة في

( 1071 ) 109الحديث . ( السليمانية . مركز الملك فيصلمنتقى في اصول الدين-62

44553للبحوث \الرياض \ ب النفحات السرية ولطاءف العلوم الخفية .-63

5/374الخديويه \القاهرة \

498

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . معهد المخطوطات العربيه \نقض اصول الحنفيه -64

اصول 12 عن سوهاج 117القاهرة \ .(454): توفي بدمشق الوفاة

شيخ الربوةهـ(727 – 645)

- محمد بن أبي طالب األنصاري الصوفي: 391 الشيخ شمس الدين المصنف . شيخ حطين وشيخ الربوة ، وكان يصنف في كل علم سواء عرفه أم ال لفرط ذكائه ، وكان ينظم

نظما نازال ، ولحقه صمم قبل موته وذهبت عينه الواحدةفي صفد الوالدة :

له تصانيف منها : . خلط فيه المذاهب أشعريها بمعتزليها- أصول الدين1

بحشويها بصوفيها بحيث لم يثبت على طريقة واحدة ، ثم نحا طريق ابن سبعين ،وتكلم على العرفان والحقيقة وهو شيخ النجم

الطيبي . مركز الملك- نجبه الدهر في عجائب البر والبحر2

-فب2187فيصل \الرياض \ . أجاد فيه . مركز الملكالسياسة في علم الفراسة- 3

-فب2759فيصل \ الرياض \ (455 ). توفي بصفدالوفاة

الحصكفي هـ (960 – 000)

- محمد بن أبي اللطف الحصكفي المقدسي :392

، الفهرس139\ 7 ، شذرات الذهب 2/186 هدية العارفين 7/147)( الضوء الالمع 454 ،1019 ، 1017 ، 950 ، 878 ، 349 ، 142 ، 100، 77الشامل للتراث ، علوم الحديث

1608 ، 1610. 3/458)( الدرر الكامنة 455

499

مصنفون علماء في أرض اإلسراء من فقهاء الشافعية ، مصنف ، ) تقي الدين أبو بكر (

: القدس مكان الوالدة : من مصنفاته

, للسبكي في الفروع شرح جمع الجوامع-1دفع االلتباس عن منكر االقتباس -2العقد المتقن لشرح عقيدة أبي مدين-35199 . مكتبه الظاهريه \ دمشق \ فتوى في الذكر-4

(456) : القدس الشريف الوفاة

شمس الدين هـ(797 – 000)

- محمد بن أبي محمد يعقوب القدسي، شمس393الدين:

مصنف. نزيل جامع المقسي . وكان ينسب إلى غفلة ، وللناسفيه محبة زائدة.في القدس الوالدة :

له مصنفات منها: اختصار األستيعاب . للقرطبي -1اإلصابة في معرفة الصحابة -2 . مجاميع-3

.(457)توفي بالقدس الوفاة :

الغزي

هـ( 1315- بعد 000)

- محمد بن بشير الحلبي الغزي 394

مصنف ، له اشتغال باألدب ، من الفقهاء

244\ 2)( هدية العارفين 4561/502)( إنباء الغمر 457

500

مصنفون علماء في أرض اإلسراءولد في حلب .الوالدة :

من مصنفاته :

مطبوع في مصراألرجوزة السنية . -1 تحذير المسلمين من االحاديث الموضوعه-2

المكتبه االزهريه \على سيد المرسلين . 10950[ 1023القاهرة \ ]

ترجمها من الرومية ، وهيحدائق الرند . -3منسوبة إلى الوزير ضياء باشا الرومي

.(458)توفي في حلب الوفاة : حافظ الدين المقدسي

هـ(1055 – 000)

- محمد بن جمال بن أحمد العجمي القدسي:395

مفتي ، قاضي ، مصنف . من المحيطين باللغة واآلداب. : ولد ببيت المقدس ، ونشأ به وأخذ العلم عن شيوخالوالدة

بلده . حصل وتفوق ، وسافر مرارا إلى بالد الروم ، ولي قضاء مصر ، ثم صار مفتيا بالقدس ، ومدرسا بالمدرسة العثمانية بها.

وولي قضاءطرابلس والشام. ثم ولي القضاء في البوسنة. له أشعار كثيرة

له تصانيف منها:

. في- كتاب المنن الظاهرة على السادة الطاهرة1 مدح أعيان استانبول في عصره . مكتبه الدوله \ المانيا \برلين \

7980 . وصف بها رحلته إلى- أسفار األسفار وأبكار األبكار2ا

6134القاهرة والقدس ودمشق. مكتبه الدوله \ المانيا \ برلين \

395\3)( ذيل كشف الظنون 458

501

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - االستغاثات القدسيه واالغاثات االنسيه . مكتبه الدوله \3

7981المانيا \ برلين \ .(459) : توفي بالقدس الوفاة

الخرائطي

هـ(327 – 237)

- محمد بن جعفر الخرائطي السامري:396

عالم مصنف ، محدث. : سمع من الحسن بن عرفة وعمر بن شيبةمن شيوخه

وطبقتهما. له تصانيف منها :

\3 دار الكتب المصريه \ القاهرة \ اعتالل القلوب .-116

لظاهريه )ضمنتعاليق البن عيسى المقدسي . ا-22/76مكتبه االسد( \

105, 98 الظاهريه \ مجموع فضيلة الشكر .-3 مكارم األخالق ومعاليها ومحمود طرائقها-4

1/151دار الكتب المصريه \ القاهرة \ ومراضيها . مساوئ االخالق .-5 هواتف الجان وعجيب ما يحكى عن الكهان .-6

/ف1628المكتبه المركزيه \ الرياض \.(460 ) : توفي في فلسطين الوفاة

الديري هـ (914- 000)

10/114، بالدنا فلسطين 3/413)( خالصضة األثر 4592/309)( الشذرات 460

502

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن الحسن بن عبد العال الديري397

الرملي : .مفتي الحنفية ، مصنف

الرملة الوالدة : :من مصنفاته

مختصر على- االتضاع في حسن العشرة والطباع . 1 خمسة فصول وتتمة أ أوله الحمد لله علم ما وهب من األخالق .

2/379مكتبة قوله \القاهرة \ (461) : توفي بالقاهرة الوفاة

ابن النقيبهـ(749 – 692 )

- محمد بن الحسن بن بلبان بن عبد الله398المقدسي، ناصر الدين:

محدث. مصنف ، يعرف بابن النقيب. : ولد بقاسيون. الوالدة

: سمع من الفخر ابن البخارى مشيخته، وحدثمن شيوخه بها مرات بالقدس والمعرة وغيرهما ، وأقام بحماة مدة ، ثم رجع

إلى بيت المقدس :من مصنفاته

. نسخة كتبها عثمان العسلي سنةمناسك الحج- 1و101[ – 15665 ( 1089هـ االزهرية ] ) 1275

.(462) : مات ودفن في القدس الوفاةشمس الدين البرموني

هـ(990 – 000)7\ 1 ، كشف الظنون 225\ 2)( هدية العارفين 461372\10 ، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 4/40)( الدرر الكامنة 462

503

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن حسن القدسي البرمونى ، شمس399

الدين أبو عبد الله مصنف ، من الفقهاء .

: القدس الشريف الوالدة : من مصنفاته

.النبذة فى طى العدة لنشر معاني البردة- 1 وشرحه أوله الحمد لله الذي أظهر من مكنون سره الخ ذكر فيه

انه شرحه بمدينة قسطنطينية بالزاوية البايزيدية . المكتبه3193الوطنيه بباريس \

(463)الوفاة : توفي بالقدس .

الخطيب الصفدي هـ (759 – 000)

- محمد بن الحسن بن محمد العثماني الصفدي400:

من فقهاء الشافعية ، يعرف بخطيب صفد . : صفد الميالد

من تصانيفه : . مختصر فيخالصة الحاصل في أحوال االمم-1

التاريخ .اللطائف والغرائب في معرفة أولي المراتب-2

مجلد كبير .(464) : توفي بدمشق الوفاة-3

األوتاريهـ(849 )...... –

1334)( كشف الظنون 463161\ 2)( هدية العارفين 464

504

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- محمد بن حسين األوتاري الشافعي:401

قرية من عمل جلجوليا،(465)محدث ، مصنف .نسبة ألوتاريةرحل إلى مصر صغيرا،

واشتغل على العلماء وتكسب بالشهادة دهرا طويال إلى أن توفي : جلجوليا الميالد

: وله مؤلفات منها . في فروع- فتح الخالق في تصحيح تنبيه أبي اسحق1

الشافعية .(466) : جلجوليا الوفاة

شمس الدين الخليلي

هـ (735 – 000)

- محمد بن الحسين الموصلي الخليلي ، شمس402الدين أبي عبد الله :

مصنف ، من الفقهاء .

: الخليل الوالدة

من تصانيفه :

)( أوتارية:، من أعمال جلجولية وسمي أيضا أطريا، تقع بين قرتي الحرم والخليل كثيرة4655/403المستنقعات ينظر الدباغ

، هدية2/162، ايضاح المكنون 9/235، معجم المؤلفين 2/284)( ينظر األنس الجليل 4662/196العارفين

505

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . في العربية اى فيالعنقود في نظم العقود-1

النحو نظم . ثم شرحه أوله الحمد لله الذي أفضل وانعم الخ وأول النظم لله ذي العز الذي رفع العال

فاحمد وصل على النبي ومن أصحهما الخ . المكتبه20739[ 1790االزهريه \ القاهره \ ]

.(467) الخليل الوفاة :-2العلمي

هـ (952 – 000)

- محمد بن الخضر المقدسي العلمي :403

من فقهاء األحناف ، مصنف

: القدس الشريف الوالدة

من مصنفاته :

المستقصى في فضائل األقصى -1 ولوشاء) تعليق على تفسير قوله تعالى -2

)87– 86\3. الظاهرية )ع.ق( لهداكم أجمعين ( 7147)

.(468) توفي ببيت المقدس الوفاة :

شمس الدين الغزي

هـ(770 – 716 )

- محمد بن خلف بن كامل بن عطاء الله الغزى404الشافعي:

مفتي، مدرس ، مصنف. الفقيه الشيخ شمس الدين.

1174)( كشف الظنون 467887\ 2 ، الفهرس الشامل للترلث ، علوم القرآن ، 2/240)( هدية العارفين 468

506

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الوالدة : ولد بغزة ثم قدم دمشق ، وناب في الحكم عن

القاضي تاج الدين السكي واشتغل وتميز وبرع في الفقه وأفتىودرس

: أبي الحسن البندنيجى وشمس الدين ابن من شيوخهالنقيب

: له مصنفات منها . وهو كتاب نفيس في خمسميدان الفرسان-1

مجلدات جمع فيه ابحاث الرافعي وابن الرفعة والسبكي واختصره القاضي بدر الدين محمد بن احمد الهكاري

. دار الكتب \786السلطي الشافعي المتوفي سنة 257القاهرة

( عدة مجـلدات زوائد المطلب على الرافعىجمع )-2.(469 ) : توفي بدمشق الوفاة

ابن القباقبي

هـ(849 – 778)

- محمد بن خليل بن أبي بكر بن محمد405المقدسي

عالم بالقراءات، فقيه شافعي، مصنف. يعرف بابن القباقبي)شمس الدين(

: ولد وتعلم في حلب، ورحل إلى القاهرة، ثمالميالد .استوطن غزة. وانتقل إلى بيت المقدس ، وقد كف بصره

:. له كتب منها

9/285، معجم المؤلفين 5/238، طبقات الشافعية 3/432)( الدرر الكامنة 469

507

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - إيضاح الرموز ومفتاح الكنوز في شرح مجمع1

. شرح بها منظومته المسمى بمجمع السرور وقدالسرور اعتمد في شرحه على ابن الجوزي وهي نسخة في مركز الملك

– ف270فيصل برقم وهو مختصر لكتاب-الزاهر المختار من ربيع األبرار . 2

ربيع األبرار للزمخشري صاحب الكشاف ، وهو مجموعة من8355األقوال والحكم . نسخة في برلين برقم

قالزبدة المقتفى في تخريج ألفاظ الشفا .-3 هذه فوائد التقطها من تأليف شيخنا الحافظ برهان الدين سبط بن العجمي وسماه المقتفى في حل ألفاظ الشفا مع مازدتها من زيادات مهمة وسميتها زبذة المقتفى فيتحرير ألفاظ الشفا . . مكتبه المصغرات الفيلميه بقسم

,1005المخطوطات بالجامعه االسالميه \ المدينه المنوره \ 5248

بديعية عارض فيها الصفي الحلي -4 خدا بخش \ الهند \أرجوزة في التجويد . -5

18/1291/3 . وهي فيالكواكب الدرية في مدح خير البرية-6

تخميس البردة . المكتبه الوطنيه بباريس \ فرنسا \3182

. مكتبهمفتاح الكنوز في القراءات األربع عشره-7 المصغرات الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه

2246االسالميه \ المدينه المنوره \ 15. في علوم القرآن . راغب باشا \ تركيا \ المواهب -8 مجمع السرور والحبور ومطلع الشموس-9

. في مذاهب القراء األربعة عشر . نسخة منوالبدور ق أولها : 63مخطوطات المكتبة األحمدية بحلب برقم

508

مصنفون علماء في أرض اإلسراء يقول راجي الله ذي المواهب محمد

الشهير بالقبابي

من بعد حمد الله والصالة على النبيشافع العصاة

.(470) : مات في بيت المقدس الوفاة

عز الدين الخطيب هـ(888 – 819)

- محمد بن خليل بن يوسف المقدسي، أبو406حامد:

محدث ، أديب ، قاضي ، ناظم ، مصنف ، فاضل من فقهاءالشافعية.

الوالدة : ولد بالرملة ونشأ بها ، رحل إلى القاهرة سنة هـ والزم الحافظ بن حجر وأخذ عنه الكثير ، وأجاز له جماعة844

، واستنابه الحافظ بن حجر في القضاء ، ودفن بحوش سعيدالسعداء

له عدة مصنفات منها :

شستربيتي \ إيرلندا \ دبلن \رسالة في السماع . -14/3849( 11)

شرح المنهاج-2شرح البهجة-3 .شرح جمع الجوامع-4 .النص القاطع األلمعي في الرد على المدعي-5

هـ دار الكتب1354نسخة كتبها محمود عبد اللطيف سنة ص62ب( – 19415\ القاهرة )

، معجم المؤلفين6/117 ، األعالم 5/242 ، سير أعالم النبالء 2/519)( األنس الجليل 4706/196 ، هدية العارفين 9/288

509

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ومن نظمه:

ارحم إله الكون عبدامذنبا

وهب له يـا رب رحمــةبهــا

بالجود يرجو العفو فيكل زمن

ترحـم كل الخـلق سراوعلـن

510

مصنفون علماء في أرض اإلسراء(471)وتوفي بالقاهرة الوفاة :

النجم الرملي

هـ(1113- 1066 )

- محمد بن خير الدين بن أحمد بن علي األيوبي407 الرملي:(472)العليمي

فقيه حنفي ، مصنف . : من أهل الرملة بفلسطين.. الوالدة

له كتب منها:

. في شرح األشباه والنظائر البن نجمنزهة النواظر-1 وهو تجريدالأللي الدرية في الفوائد الخيرية .-2

حاشية والده على جامع الفصولين. ) جامع الفصولين ( :حاشية على جامع الفصولين .-3

لمحمود بن إسرائيل ، ابن قاضي سماونة . حكيم ( 322\ 1أوغلي \ استانبول )

. في الفروع .نتائج األفكار على منح الغفار- -4 هـ .1100نسخة كتبها محمد شمس الدين الرملي سنة

و162 [ – 33281 ( حليم 2400األزهرية \ القاهرة ] ) .(473) : توفي في الرملة الوفاة

المقدسي هـ (936 – 000)

- محمد بن داود بن محمد األسيد المقدسي :408من فقهاء الشافعي ، مصنف ) أبو الفتح (

،6/117 ، األعالم 9/292 ، معجم المؤلفين 2/169 ، البدر الطالع 7/234)( الضوء الالمع 471101\11الفهرس الشامل للتراث الفقه وأصوله

)( العليمي الفاروقي:من ساللة عمر بن الخطاب، منهم الولي المشهور علي بن عليم.4723/315وإليه تنسب العمرية في دمشق وغيرها. إتحاف األعزة

39\11 ، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 6/119 ، األعالم 2/489)( هدية العارفين 473

511

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالقدس الشريفالوالدة :

من مصنفاته : كشف االلتباس في تغيير الدول وأحوال-1

الناس في التاريخ . أوله الحمد لله الذينشر العبير في علم التعبير -2

جعل الليل لباسا والنوم سباتا الخ ذكر في أوله أحوال المنام والتعبير وطبقات المعبرين ثم رتبه على

حروف ابجد..(474): في القدس الشريف الوفاة

الغزي هـ (932 – 000)

- محمد بن رمضان بن أحمد الغزي المصري :409من فقهاء األحناف ، مصنف .

:من مصنفاته سالة الحزن والتذكرة عند مصائب الزمن في- 1

النوادر والحكايات.(475) : توفي بمصر الوفاة

الحسيني هـ (1272- 000)

- محمد بن سعيد بن حسن الحسيني المقدسي410مصنف ، من علماء الفقه الحنفي

من مصنفاته : . عارف حكمت \ المدينة ]- الفصول في األصول 1

.(476) ص 96أصول الفقه [ – 452/233)( هدية العارفين 4742/232)( هدية العارفين 475575\7)( الفهرس الشامل الفقه وأصوله 476

512

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالديري

هـ (1194- بعد 000) - محمد بن سعيد بن عبد القادر الديري411

المقدسي .مصنف ، من فقهاء الشافعية

من مصنفاته : - حاشية على كشف المراد من فتح الجواد1

) فتح الجواد بشرح منظومة ابنومنظومة ابن العماد . هـ1194العماد ( ألحمد بن حمزة الرملي . نسخة كتبت سنة

(477)29-1\م[ – و1\5527جامعة الملك سعود \ الرياض ]

الشيخ محمد مراد هـ(1364 – 1292)

- محمد بن سعيد بن عطا الله بن إبراهيم بن412( الحنفي:478محمد مراد )

قاضي ، خطيب ، مصنف. : ولد بغزة، حفظ القرآن ، وارتحل إلى األزهر، الوالدة

وشهد له أجالء العلماء ، ثم رجع لغزة ، وأخذ في قراءة الدروس العامة بالجامع ، وأخذ قضاء بئر السبع ، ثم تولى قضاء حاصبية

من بالد سوريا ، وتولى قضاء جنين . وهو من أفذاذ العلماء ونواة القضاة ، وتعين عضوا بالمجمع العلمي ، ثم تعين مديرا للمدرسة

اإلسالمية بالقدس له تصانيف منها :

األدلة األصلية األصولية شرحا جليال على مجلة-1 األحكام العدلية في قسم الحقوق المدنية .

مطبوع ثالثة أجزاء 324\8)( الفهرس الشامل الفقه وأصوله 477 )( مراد: اسم لعائلة كريمة، غلب اسم جدها لقبا لها وظهر منها في القرن الثالث عشر478

إبراهيم بن الشيخ محمد ابن مراد المعصباوي، نسبة إلى قرية معصبة كانت بالقرب من3/426مجدل عسقالن. إتحاف األعزة

513

مصنفون علماء في أرض اإلسراءتاريخ الحقوق في اإلسالم-2 رسالة األسلوب الحديث في مسائل التوريث .-3

مطبوع . مخطوط فيخطب ورسائل ولوائح ومواقف-4

رسالة صغيرة : توفي بالقدس ، وشيع إلى تربة الدريرية ، ودفن الوفاة

. (479)بها

ابن النقيب هـ(698 - 611)

- محمد بن سليمان بن الحسن البلخي،413 المقدسي:

أبو عبد الله، جمال الدين ابن النقيب. مفسر، مصنف ، من : ومولده في القدس.الوالدة فقهاء الحنفية. أصله من بلخ

انتقل إلى القاهرة ، وأقرأ في بعض مدارسها من مصنفاته :

مقدمه تفسير ابن النقيب في علم البيان-1 والمعاني والبديع واعجاز القرآن

: زكريا سعيد علي ، القاهرة \ مكتبةالمحققالخانجي .

(.التحرير والتحبير ألقوال أئمة التفسير: )-2 سبعين مجلدا ، وقد اعتنى به ما لم يعتني بغيره

ذكره الشعرائي وقال ما طالعت أوسع منه .توجد نسخة في

.1 – ج178\ 1خزانة ابن يوسف )التفسير ( برقم .(480 ) : توفي بالقدس.الوفاة

10/40، معجم المؤلفين 6/142 ، األعالم 4/417)( إتحاف األعزة 479 2/9 ، هدية العارفين 6/150 ، األعالم 3/136،الوافي بالوفيات2/55)( األنس الجليل480

، الفهرس الشامل للتراث العربي اإلسالمي ،9/49 ، معجم المؤلفين5/442الشذرات346\ 1علوم القرآن

514

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالحكري

هـ(781 – 000 ) - محمد بن سليمان الحكري المقدسي:414

القاضي شمس الدين أبو عبد الله ، ابن الشيخ اإلمام العالمالعالمة علم الدين أبو الربيع.من علماء الشافعية.

: ولد بالقدس الميالد : تفقه على أبيه وغيره ، وبرع في كثير من من شيوخه

الفنون. ولي الحكم والخطابة بالمدينة المنورة كان إماما فاضال، أتقن علم القراءات، وعلوم العربية من نحو وصرف وغيرهما،

وكان لين الجانب، كثير التواضع، محبا ألهل المدينة، شديدا على الخدام والمخالفين. ، غير أنه فصل من وظيفته، فرجع إلى مصر، ثم تولى قضاء القدس، وقضاء الخليل، وكذلك تولى التدريس في

المدرسة اليلبغاوية بالرملة. من تصانيفه :

النجوم الزاهرة في السبعة المتواترة من كتب-1القراءات

شرح الحاوي -2 شرح األلفية ) طريق السالك أللفية ابن-3

رسالة ماجستير ، تحقيق الزبير بن محمدمالك ( . أيوب والمشرف دز عبد الهادي بن أحمد السلمون

هـ1421.(481)أصيب بداء البطن . توفي بالقدس الشريف الوفاة :

محمد الخطيب هـ(1401- 1313)

\3، الدرر الكامنة 231 ، تاريخ المدينة المنورة البن فرحون 2/2/211)( األنس الجليل 481451

515

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن صالح بن أحمد الخطيب العكي،415

الصوفي: من مشايخ الصوفية ، مصنف

: ولد في ثغر عكا، ونشأ في دمشق، وتعلم الفقه الوالدةواألدب على العلماء وفي

المعاهد الخاصة بذلك ، درس في مدارس دمشق وخطب فيمساجدها أكثر من ثالثين سنة،

له مصنفات منها: الدرر الغالية في األسانيد الدمشقية العالية-1تلخيص السيرة المحمدية-2السلم اإلسالمي العالمي-3ديوان خطب مختصرة -4.(482)توفي بدمشقالوفاة : -5

محمد الدجاني

هـ(1071 – 000)

- محمد بن صالح بن محمد بن أحمد الدجاني،416المقدسي :

عالم أزهري ، من فقهاء الشافعية ، مصنف . : ولد بالقدس ونشأ به وقرأ على علمائه، ثم ارتحل إلىالوالدة

األزهر ، وأقام به من شيوخه :

الشهاب القليوبي والشيخ عـلي الحلبي وغيرهم، أبي العباسالمقرئ .

: لـه تصانيف منهاجواهر القالئد في فضل المساجد-1

2/168)( تتمة األعالم 482

516

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . فقه شافعي .العقد المفرد في حكم األمرد -2

هـ . مكتبه الحرم المكي \13نسخة كتبت في القرن شافعي دهلوي52مكة المكرمة \

.(483) : مات بالقدس الشريفالوفاة

، الفهرس الشامل10/86، معجم المؤلفين 2/288، هدية العارفين 3/475)( خالصة األثر 483242\6الفقه وأصوله

517

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمحمد التمرتاشي

هـ(1035- 000)

- محمد بن صالح بن محمد بن عبد الله الغزي،417التمرتاشي:

فرضي، نحوي، مصنف ، شاعر. من علماء الفقه الحنفي. : ولد بغزة، فقرأ على أبيه وغيره، ثم رحل إلى األزهر الوالدة

. : الشرنباللي، والشبراوي والجنبالطي وغيرهم من شيوخه

: ومن مؤلفاتهشرح فرائض الرحبية . في المواريث، ونظم -1ألفية في النحو، -2ومنظومة في )المناسخات( -3 مخطوط مكتبهورسالة في )تفضيل اإلنسان ( .-4

برنستون )مجموعه بريل( \ الواليات المتحده االمريكيه \H.1/622, H.2/1160/15

.فيض المستفيض في مسائل التفويض -5 – ج 3927مخطوطة في فقه الحنفية بالبلدية ) ن

وله نظم كثير-6.(484 ): توفي بغزةالوفاة

ابن القيسراني

هـ(507 – 448)

- محمد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي418الشيباني ؛ أبو الفضل:

، هدية العارفين3/94 ، إتحاف األعزة 2/185، إيضاح المكنون 3/474)( خالصة األثر 4842/274

827\7 ، الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 7/32، األعالم 9/86معجم المؤلفين

518

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمن حفاظ الحديث ،رحالة، مؤرخ، مصنف ،ناظم، إمام .

: مولده ببيت المقدسالميالد له كتب كثيرة منها :

برليناألحاديث التي رواها الكذبة والمدلسون . -1و39 ( – )1628 ) 277\ 2

ما اتفق في الخط وتماثل في اللفظ والضبط-2 ( – )1447 ) عام 67. الظاهرية واختلف في النسبة

56 – 115) في الحديث . )غريبأطراف الغرائب واألفراد . -3

اللغة( للحافظ أبى الحسين الحسن على بن عمر مطبوع ، دار الكتب385الدارقطني المتوفى سنة

العلمية \بيروت . المحقق : محمود محمد مجمود حسن ص558نصار ، وبلغت صفحاته

. قال بن عساكرأطراف الكتـب السـتة . مخطوط -4 في األشراف وهو أطراف الستة أيضا جمع فيه أطراف السنن وأضاف إليها أطراف الصحيحين وابن ماجة . خزانه

643القرويين \المغرب\ فاس\ أطراف أحاديث أبي حنيفة -5أطراف أحاديث مالك -6أطراف سنن ابن ماجة -7في عشرة أجزاءأطراف سنن الترمذي . -8. سبعة أجزاءأطراف سنن النسائي -9 إيضاح اإلشكال فيما لم يسم من رواة الحديث .-10

قال عنه مؤلفه : هو في أسامي أقوام من الصحابة يروي عنهم أوالدهم وال يسمون في الرواية ، فيعسر على من

ليس الحديث من صناعته معرفة اسم ذلك الرجل .. الخ . ص طبعته مكتبة العال بالكويت ،163يقع الكتاب في

المحقق : باسم الجوابرة .

519

مصنفون علماء في أرض اإلسراء إيضاح اإلشكال فيمن أبهم اسمه من النساء-11

/ف1784المكتبه المركزيه \الرياض \ والرجال . .تاريخ أهل الشام ومعرفة األئمة منهم واألعالم -12

جزآن . مطبوع . جمع فيه بينأسماء رجال الصحيحين-13

كتابي أبي نصر وابن منجوية واحسن في ترتيبه على-1 ) ق370الحروف واستدرك عليها . الظاهرية حديث

138أسماء رجال من الضعفاء -14 اإلفصاح عن المعجم من إيضاح الغامض-15

والمبهمات هي األسماء المبهمة الواقعة فيوالمبهم . متون األحاديث واألسانيد . زاد فيه عن ابن بشكوال الذي صنف في المبهمات بأن ذكر من مبهم االسناد نزرا يسيرا

فرأى أن يجمع بينهما مرتبة على الحروف األلفاظ التي رويت في األحاديث -16 األنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط-17

( – )10162 ) 516\ 9برلين والضبط . مطبوع . (و163

تاريخ أهل الشام ومعرفة األئمة منهم واألعالم-18 طبعتهالتذكرة في غرائب األحاديث المنكرة .-19

مكتبة الطالب الجامعيتراجم الجرح والتعديل للدار قطني-20 )427\ 2. مطبوع . التيمورية تذكرة الموضوعات -21

(214 ( – )ص376تصحيح العلل -22تلخيص الكامل البن عدي-23تكملة الكامل البن عدي -24

520

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الجمع بين كتابي الكالباذي واألصبهاني في-25

جزآن مطبوع . ومنه مخطوط فيرجال الصحيحين . ف وهي من مصورات المكتبة653جامعة اإلمام برقم

104األزهرية برقم جواب المتعنت على البخاري -26الحجة على تارك المحجة-27حديث أبي األزهر ومتابعته -28حديث أجمع فيه في األسناد -29خماسيات أبي الحسين -30ديوان شعره -31الذب عن فقيه اإلسالم أبي حنيفة -32 ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف واأللفاظ .-33

ب ( 193أ – 1 [ –)و1\290 ]156- 155\ 1كوبريلي ذكر الطرق العالية إلى البخاري ومسلم -34رباعيات من رواية الصحابة -35رفع القرطاس صيانة لما فيه من األدناس-36 - رواة أنس بن مالك-37رواية األكابر واألعالم -38 -157 ) ق 88مطبوع . مجموع شروط الكتب الستة . -39

138) صفوة التصـوف . مطبوع -40طرق حديث إني تارك فيكم الثقلين -41طرق حديث ال تزال طائفة من أمتي -42طرق حديث معاذ وأبي موسى -43طرق حديث من كذب علي متعمدا -44 عد ما في صحيح البخاري من األحاديث-45

،159 ،151 [ -)3925 ] عام 67الظاهرية المسندة . 167)

العمل بإجازة اإلجازة -46علة حديث معاذ في القياس -47

521

مصنفون علماء في أرض اإلسراء قال االلباني : يعني في اإلسناد لهالعلو والنزول . -48

مقدمة مفيدة في فضل أهل الحديث . مطبوع . طبعته هـ المحقق :1401مكتبة ابن تيمية \ الكويت \ سنة

صالح الدين مقبول أحمد . العوالي بالتاريخ -49عوالي الطرق إلى البخاري -50عوالي الطرق إلى سفيان -51عوالي الطرق إلى فضل بن عياض -52 عوالي الطرق إلى مالك بن أنس -53عوالي الطرق إلى محمد بن شهاب -54عوالي الموافقات إلى مشايخ داود-55عوالي الموافقات إلى الترمذي -56فرائض الطعام وسننه -57 الفوائد الصحاح على شروط اإلمامين في معرفة-58

العلو والنزول الفوائد المنتقاة من الصحاح والغرائب واإلفراد-59كتاب اإلجازات -60 هـ البديرية \1031نسخة كتبت سنة كتاب السماع . -61

أ(116أ – 92ج [ ) و241\31القدس ] مسألة اإلباحة واالستباحة -62 ( ق .16ق- 1) 3834الظاهرية مسألة التسمية . -63

أولها : أما بعد ، فإن سائال سألني عن السبب الموجب وذكر أنه . لذلك الجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم

كان يجهر بالبسملة وترك . كتاب الشيب -64 . مكتبه الملك عبدالعزيز \ المدينهكتاب المنثور -65

(293/6المنوره \ مجموعه حكمت رقم: مجموع) كتاب اليواقيت المخرج على االتفاق والتفرد .-66

عشرة أجزاء

522

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مخطوط في مكتبةكتاب شروط األئمة الستة . -67

2276جامعة اإلمام برقم الكشف عن أحاديث الشهاب ومعرفة الخطأ فيها-68

والصواب كفاية المداخل في أصول أبي علي الشافعي -69اللباب المرتب على الحروف واألبواب-70 ما اتفق في الخط وتماثل فيالمؤتلف والمختلف .-71

طبعته دار الكتب . اللفظ والضبط واختلف في النسبة هـ . المحقق : كمال يوسف1411العلمية \ بيروت \ سنة

ص206الحوت . في . الظاهريه \المتفق والمفترق في األنساب -72

194, وثان 129/5دمشق \ محاسن أبي القاسم البغوي -73- المخرج على الحروف واأللفاظ-74مسند أبي ليلى الجعدي -75 مشائخ أبي داود -76مشائخ سفيان -77 المصباح في أطراف أحاديث المسانيد الستة .-78

في عشرة أجزاء معرفة مشائخ اإلمامين -79 . اختصره من كتاب الشيرازي فيمعرفة األلقاب -80

ألقاب المحدثين ، واقتصر فيه على ذكر األسماء دون (39و- 1 [ -)543 ]حديث 67األحاديث . الظاهرية

معرفة من لم يخرج في الصحيحين -81معجم البالد . جزآن -82موافقات البخاري ومسلم -83الناسخ والمنسوخ -84

.(485 ) : توفي ببغدادالوفاةالشيخ أبو ياسر

،10/98 ، معجم المؤلفين 4/18، الشذرات5/207، لسان الميزان 12/24)( سير النبالء485 ،1854 ، الفهرس الشامل للتراث ، الحديث وعلومه 6/82 ، هدية العارفين 8/171األعالم

331 \ 2 ، دليل المعرض األول للكتاب اإلسالمي بجامعة أم القرى ج580\9الفقه وأصوله

523

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(1425 – 1354)

- محمد بن عايش بن عبد العال بن حسن419شبيرالخان يونسي

فقيه ، أصولي ، مصنف . : ولد في مدينة خان يونس، ونشأ بها في أسرة متدينة،الميالد

درس في الجامعة اإلسالمية في المدينة المنورة. : الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله والشيخ من شيوخه

عبد القادر شيبة الحمد ومناع القطان ، ثم التحق بالمعهد العالي للقضاء ، وحصل منه على الماجستير ثم الدكتوراة في أصول

الفقه. : من مصنفاته

كتاب تنوير المقالة فيتحقيق الجزء األول من ) -1 ( . البن أبي زيد القيرواني .حل ألفاظ الرسالة

مطبوع . مطبوعاإلسالم يعلنها حربا على قطاع الطرق-2

وهو رسالة في حد الحرابة . مذكرة لمحاضرات كان يلقيهااألسرة وبناء المجتمع -3

.في الكليةمذكرات لم تطبعالنظام األقتصادي في اإلسالم . -4 .فقه العبادات-5

: انتقل بعد ذلك إلى مدينة خان يونس ، فكتب اللهلوفاة ا.(486)عليه الموت بها، ودفن في مقبرة أسرتهالموقاني

هـ(664 – 590)- محمد بن عبد الجليل المقدسي :420

المحدث جمال الدين. مصنف .( من معرفتنا الشخصية به. 486

524

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : موقان مدينة بدربند. نشأ بدمشق الميالد

: سمع من أبي القسم الحرستاني وخلق،من شيوخهوعني بالحديث واألدب.من مصنفاته :

. مجاميع مفيدة- 1.(487) : توفي بدمشقالوفاة

محمد البرماوي

هـ(831 – 763)

- محمد بن عبد الدائم بن موسى بن عبد421الدائم، العسقالني :

مفتي ، محدث ، مصنف ، ناظم ، من فقهاءالشافعية.

: ولد بالقاهرة ونشأ بها فحفظ القرآن وكتبا كثيرة في الميالدالفقه واألدب واللغة والحديث .

: البرهان بن جماعة وابن الفصيح وابن الشيخة،من شيوخه والبلقيني ، تصدى لإلفتاء والتدريس والتصنيف ، ذهب بعد الحج

إلى القدس فدرس بالصالحية، وكان إماما في الفقه وأصولهوالعربية

: من تصانيفه

ألفية نظم فيه النبذة الزكية في الفقه له -1 . وشرحها . دار الكتبألفية في أصول الفقه-2

الملحق1/52المصريه\ القاهره \ البهجة الوردية-3تلخيص قوت القلوب-4

128\10 – معجم المؤلفين 5/278، العبر 5/316)( الشذرات 487

525

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . لمحمد بن احمد الشاشيجمع العدة لفهم العمدة-5

(232في الفروع . الوطنية \ مدريد ) الزهر البسام فيما حوته عمدة األحكام من-6

ثم. أرجوزة ابتدأ فيها بالنبي األنام في التاريخ الخلفاء األربعة والباقي على حروف المعجم أوله الحمد على ما انعما الخ . ثم شرحها وسماه سرح النهر بشرح

الزهر أوله الحمد لله الذي رفع حديث المصطفى شرح النهر بشرح الزهر -7. للنووي شرح خطبة المنهاج -8 . لخصه من شرحها لشيخه ابن الملقن .شرح العمدة-9

5719[ 662المكتبه االزهريه \ ] . البن مالك ، اإلسكوريال ثانشرح المية األفعال-10

144 ، 2رقم . مختصرشرح اللمحة البدرية في علم العربية-11

في النحو على سبعة أبواب أولها الكلمة قول الخ . للشيخ أبى حيان محمد بن يوسف األندلسي المتوفى

أوله الحمد لله حمد من اناب الى ربه الخ .745سنة (1 )514المتحف البريطاني \لندن \

. في النحو . المكتبهشرح مقدمه الفهري-12 عن القدس9303المركزيه \ الرياض \

شرح منهج الرائض في منظومة في الفرائض-13له

شرح نظم ثالثيات البخاري . منظومة في-14/ف3519. المكتبه المركزيه \ الرياض\ الحديث

. المكتبهشرح الصدور بشرح زوائد الشذور -15 مجاميع1774/2المركزيه \مكة المكرمة \

526

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الالمع الصبيح في شرح الجامع الصحيح للبخاري-16

. من باب قوله تعالى ) ماننسخ من آية ( وينتهي بباب الموازين . في أربعة مجلدات . وهو شرح حسن أوله

الحمد لله المرشد الى الجامع الصحيح الخ ذكر فيه انه جمع بين شرح الكرماني باقتصار وبين التنقيح للزركشي

بايضاح وتنبيه ومن أصوله أيضا مقدمة فتح الباري . - ف ، في مركز الملك33نسخة مخطوطة برقم

فيصل . في مجلدينالفوائد الستية في شرح األلفية . -17

هـ . دار886في أصول الفقه . نسخة كتبت سنة [86\82اإلفتاء \ الرياض ]

مختصر في السيرة النبوية على صاحبها أفضل-18وله عليه حاشيةالتحية .

.المقدمه الشافيه في علمي العروض والقافيه -19 عن الظاهريه2241المكتبه المركزيه \الرياض \

3855/437 منظومة ثممنهج الرائض بضوابط في الفرائض . -20

الظاهريه )ضمن .شرحها أوله الحمد لله وبه نستعين2\40مكتبه االسد( \دمشق \

جمعها خاليةالنبذة الزكية في القواعد األصلية . -21عن الخالف والدليل ثم نظمها ألفية وشرحها أيضا

. مخطوط في مكتبةنظم ثالثيات البخاري . شرح -22 ف ، وهي مصورة عن مكتبة3519جامعة اإلمام برقم

6 - 3519تشستربتي برقم . مركز الملكالنبذة األلفية في األصول الفقهية -23

-فك2248فيصل للبحوث \ ولخص المهمات لألسنوي. -24

.(488) : توفي ببيت المقدس ودفن بمامال الوفاةابن أبي اللطف

،6/186 ، هدية العارفين 8/161 ، إنباء الغمر7/198 ، الشذرات 7/248)( الضوء الالمع 488\5 ، بروكلمان 2/193 ، أنس الجليل 10/140 ، معجم المؤلفين 2/617إيضاح المكنون

770\7، الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 292

527

مصنفون علماء في أرض اإلسراء هـ (1138- 000)

- محمد بن عبد الرحمن بن أبي اللطف بن إسحاق422بن أبي اللطف المقدسي :

رئيس العلماء ، ومفتي الحنفية بها ، من المصنفين

: القدس الشريف الوالدة

: من مصنفاته

األقوال السنية فيما يتعلق باالسئلة القدسية -1رسالة في عمارة جدوث بالمسجد األقصى -2الفتاوى الحسنة المحمدية -3

.(489): توفي بالقدس الشريف ، ودفن بباب الرحمة الوفاة

أبو شامه

هـ(665- 599)

- محمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن423إبراهيم المقدسي :

فقيه فاضل ، مصنف . شافعي مقرئ ، معروف بابي شامه ،ذو فنون عديدة .

: دمشق . الميالد : قرأ القرآن الكريم بالروايات على اإلمام من شيوخه

العالمة أبي الحسن علي بن محمد السخاوي ، واشتغل بالفقهعلى الشهرزوري وتصدر للفتوى

من مصنفاته :

71\4 ، سلك الدرر 319/ 6)( هدية العارفين 489

528

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . للحافظ أبي القاسم بن عساكراختصر تاريخ دمشق- 1

اختصارا حسنا لم يخل بشيء من تراجمه . . في جامعة أمالبسملة إلى صراط مستقيم- 2

القرى . نسخة ميكروفيلمية مصورة عن نسخة بشستربتي برقم2352 ضمن3502 . من شستربتي رقم البسملة الصغير- 3

، في جامعة أم القرى91- 67مجموعة من ورقة ،صنف كتبا في فنون متعددة- 4

.(490) : وفاته بدمشق الوفاةقاضي صفد

هـ(780 – بعد 000)

- محمد بن عبد الرحمن بن الحسين، أبو عبد424الله الصفدي :

فقيه شافعي ، مصنف ، من أهل دمشق ، المعروف بقاضيصفد. كان قاضي قضاة المملكة الصفدية، كما يعرف به.

: دمشق الوالدة: له كتب منها

، في فروعرحمة األمة في اختالف األئمة -1 23198الشافعية مطبوع . منه مخطوطة بدار الكتب )

هـ 780ب( فرغ من تأليفها في أواخر سنة الصالة وخشوعها . مركز أحمد بابا \تنبكتو )-2

و10(- 3620 المكتبه الوطنيه بباريس \طبقات الفقهاء الكبرى .-3

2093

، فهرس مخطوطات جامعة أم القرى ،1/77، تكملة االكمال 5/318)( الشذرات 49024القراءات

529

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .كفاية المفتين والحكام في الفتاوى واألحكام-4

و155ب – 23342دار الكتب (491) : مات بدمشق الوفاة

ابن بريطع

هـ(874 – 811)

- محمد بن عبد الرحمن بن الخضر بن محمد425بن العماد الغزي :

محدث، فقيه حنفي ، قاضي ، ناظم. المصري الصالحي الحنفي) حسام الدين (

: ولد بغزة ، والزم ناصر الدين األياسي فانتفع به، ثم الوالدة ارتحل ولقي األكابر، وتقدم في المنقول والمعقول . وحافظته

قوية وكان يحفظ المعلقات السبع وملحقاتها والحماسة، وصنف كثيرا وكان إماما مفننا جم الفضائل غزير الفوائد ، ولي قضاء

صفد ثم أضيف إليه نظر جيشها ، ثم قضاء طرابلس ، ثم دمشق

من مصنفاته :

منظومة الفقه -1شرح أسماء الله الحسنى-2 كتب بخطه الكثير كالصحيحين واالستيعاب-3

والكشاف - أكثر من مائة مجلد-4

: مات بدمشق ، ودفن بأعلى الروضة بسفح الوفاة.(492)قاسيون

، الفهرس الشامل الفقه6/193، األعالم 2/170 ، هدية العارفين 836)( كشف الظنون 491381\8وأصوله

6/193 ، األعالم 7/254)( الضوء الالمع 492

530

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالغزي

هـ(1167 – 1096 ) - محمد بن عبد الرحمن بن زين العابدين426

العامري الغزي : أبو المعالي شمس الدين ، فقيه شافعي، مؤرخ.مصنف .كان

مفتي الشافعية في دمشق. : مولده بدمشق . كان عالما فاضال. درس في الوالدة

المدرسة العمرية بصالحية دمشق، وفي الشتاء يتحول إلى داره ويجلس في الجامع األموي، كما تولى تدريس المدرسة الشامية

البرانية مع اإلفتاء على مذهب الشافعي له مصنفات منها :

. مركزتشنيف السامع بتراجم جمع الجوامع-1105032الملك فيصل

. وهوديوان اإلسالمفي التاريخ وتراجم الرجال-2 تاريخ مختصر للعلماء والملوك وغيرهم . مركز الملك

75347فيصل تراجم لبعض رجال الحديث في الظاهرية -3 دروس في الكالم على الجامع الصحيح للبخاري-4

249 )207 ,148\ 2. التيمورية العقود الجوهريه بشرح المقدمه االجروميه .-5

111622مركز الملك فيصل . وهو ثبتهلطائف المنة في فوائد خدمة السنة-6

ذكر فيه مشايخه وتراجمهم ومروياته عنهم وغير ذلك .و108- 17452جامعة القاهرة

)352\ 1 . دار الكتب \ القاهرة المجالس والدروس-72835)

الورد االنسي والوارد القدسي في ترجمه-8 العارف بالله تعالى سيدي الشيخ

77644 . مركز الملك فيصل عبدالغنيالنابلسي من شعره الباهر:

531

مصنفون علماء في أرض اإلسراء إذا نصحت قليل العقل

نلت بذا فالحمق داء قبيح ال دواء

له لكـل داء دواء يستـطب

بـــه

عداوة منه ال تخفىمساويها

قد قال فيه من األشعارراويها

إال الحماقـة أعـيت منيـداويـها

(493)توفي في دمشق ودفن بهاالوفاة :

سبط التدمريهـ(892 – 824 )

- محمد بن عبد الرحمن بن علي الغزي،427الخليلي، المقدسي:محدث . مصنف .

: ولد بالخليل، الوالدة : أحضر على جده ألمه، وإبراهيم بن حجيمن شيوخه

المسلسل. وجزء بن عرفة، وناب في إمامة الكاملية باألقصى،وكان صالحا .

: من مصنفاته . ذكر فيه أسماء شيوخه وعلماء بلده . مركزله ثبت- 1

66111الملك فيصل : مات بالبيمارستان من القدس، ودفن ببابالوفاة

.(494)الرحمة

القاضي العليميهـ(873 – 807 )

،2/329 ، هدية العارفين 1/489 ، إيضاح المكنون 6/196 ، األعالم 4/53)( سلك الدرر 493504\8 ، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 4/37، إتحاف األعزة 10/141معجم المؤلفين

4/58)( إتحاف األعزة 494

532

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن عبد الرحمن بن محمد العمري428

العليمي المقدسي:

قاضي القضاة ، شمس الدين ، أبو عبد الله ، ابن الشيخ زين الدين أبي هريرة ، العمري العليمي ، الخطيب ، الفقيه ، المحدث

، المصنف.

: ولد بالرملة ونشأ بها، ثم توجه إلى مدينة صفد فأقامالوالدة بها ، وسافر إلى الشام ومصر وبيت المقدس ، وأخذ عن علماء

المذهب وأئمة الحديث ، واختار اإلقامة ببيت المقدس .

من مصنفاته :

له تصنيف في الخطب-1 الدر المنضد في ذكر أصحاب اإلمام أحمد .-2

ف ، وهي من7588مخطوط في مكتبة اإلمام برقم مصورات المكتبة األحمدية بحلب

.(495) : تـوفي بالقدس الشريف الوفاةناصر الدين بن زريق

هـ(803 – 753 ) - محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد429

القرشي العمري المقدسي

حافظ، محدث، فقيه. مصنف. يعرف بناصر الدين ابن زريق. ذكره الحافظ بن حجر في إنبائه وقال : لم أر من يستحق أن

يطلق عليه اسم الحافظ بالشام غيره

: في القدس الشريف الوالدة

من مصنفاته :

هـ. أخباره مفصلة في " المنهج األحمد873-807)( القاضي العليمي والده صاحب المنهج 495 والتسهيل ويراجع األنس الجليل66 ومختصره طبقات الحنابلة 189ومختصره 500

10/145، ومعجم المؤلفين 6/193، واألعالم 7/316، وشذرات الذهب 2/589

533

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . للطبراني على األبواب فكتبهرتب المعجم األوسط- 1

بخط متقن حسن جدا

. رتب صحيح ابن حبان- 2

في كتابله رسالة في من تكلم فيه الدار قطني- 3 12السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين .مخطوطة في

( 63 ق – 41( – )33) مجموع 56ورقة بالظاهرية رقم

.(496) : توفي بدمشق الوفاة

أبو حامد

هـ (893 – 000)

- محمد بن عبد الرحمن المصري المقدسي :430

من علماء الشافعية ، مصنف .

: القدس الشريف الوالدة

: من مصنفاته

بذل النصائح الشرعية فيما على السلطان-1 دراسة و تحقيقووالة األمور وسائر الرعية .

سالم بن طعمة بن مطر الشمري ؛ اشراف عبدالله بن محمد المطلق . رسالة ) ماجستير ( - جامعة االمام

هـ1416محمد بن سعود االسالمية ، بشرى بحصول األجر المتين والنصر المبين-2

. أوله : الحمد لله الملك القهارفي تسلية الحزين العزيز الجبار .

تشنيف األسماع في تلخيص اإلمتاع .-3 ،166، والجوهرة المنضد2/437)( من آل قدامة المقادسة أخباره في المقصد األرشد 496

ولحظ1/186، وينظر إنباء الغمر 2/24، التسهيل 174 ومختصره 478المنهج األحمد والقالئد7/300، نسخة تركيا والضوء الالمع 219، وتاريخ ابن قاضي شهبة 169األلحاظ

7/36، الشذرات 2/444الجوهرية

534

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .الجواب المرهف على سؤال الملك األشرف -4

146- 44\ 1دار الكتب برقم تحقيقرسالة في الرد على الرافضة . مطبوع . -5

م 1983 ,عبدالوهاب خليل الرحمن.(497) : توفي بمصر. الوفاة

ابن أبي اللطف هـ (1200- 000)

- محمد بن عبد الرحيم بن إسحاق المقدسي 431مصنف ، من فقهاء الشافعية

من مصنفاته : . نسخة كتبها محمد بن سراري- الفتاوى المحمدية 1 [ –44330( بخيت 2985هـ في األزهرية برقم ] )1272سنة

.(498) و 80ابن الكمال

هـ(688 – 607) - محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد432

المقدسي: المحدث القدوة ، شمس الدين أبو عبد الله بن الكمال ، وهو

ابن أخي الحافظ الضياء . بالصالحية الوالدة :

من شيوخه : الحرستاني والكندي ، ابن موفق الدين وخلق، و عمه الضياء

وتخرج به ، ابن الخباز وعبد الله بن

215\ 2)( هدية العارفين 497198\7)( الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 498

535

مصنفون علماء في أرض اإلسراء محمد بن القيم الضيائية وكتب الكثير بخطه . قرأ على الشيوخ وعنى بالحديث . قال الذهبي: كان إماما فقيها ، محدثا ، زاهدا ،

عابدا ، كثير الخير. :له تصانيف منها

–84 [- )و101 ]محموع 320. الظاهرية األربعون -191)

( لعمه ضياء الدين) شرح تكملة األحكامكتاب -2المقدسي .

]محموع320 . الظاهرية المنتقى من سماعاته-3 (42 – 14 )و9 [- ج101

: توفي بدمشق ، ودفن بتربة الشيخ موفق الدينالوفاة.(499)رحمه الله تعالى

محمد القدسيهـ(1138 – 000 )

- محمد بن عبد الرحيم المقدسي، الحنفي:433

المفتي ، المصنف . الجهبذ الهمام أفقه الحنفية . : مولده في القدس الشريف . رحل لمصر. فبرع الوالدة

فيها حتى شهد له أهل العصر. فرجع وتصدر إلفتاء الحنفية في القدس الشريف، فكان أعجوبة الدهر وأحدوثة العصر، فتاواه

محكمة محررة، ومزاياه معلومة مقررة. من مصنفاته :

، عباراتها)بالمحمدية(وله الفتاوى الحسنة المسماة -1عذبة مرضية ،

: توفي ببلدته القدسية ، ودفن بتربة باب الرحمةالوفاة .(500)األنسية

– معجم المؤلفين242\ 3- الوافي بالوفيات 2/455، المقصد األرشد 5/405)( الشذرات 49910\159

4/64)( سلك الدرر 500

536

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

المارديني

هـ(594 – 512)

- محمد بن عبد السالم بن عبد الرحمن،434األنصاري المارد يني:

عالم بالحكمة والطب. مصنف . أصل أجداده من القدس. : ولد ونشأ في ماردين ، وانتقل إلى دمشق وأقرأ بها الوالدة

الطب ، وسافر إلى حلب فحظي عند الظاهر ، واستقر فيماردين ووقف بها كتبه.

هبطت إليك منله شرح قصيدة ابن سينا التي أولها )-1 (المحل األرفع

.(501) : توفي بآمد الوفاة-2معيد زادة

هـ(983 – 922)

- محمد بن عبد العزيز المرعشي ، المقدسي :435

مفتي ، فقيه ، مصنف . ولد بمرعش _ وهي مدينة بين الشام وبالد الروم – الوالدة

اشتغل على علماء بلده ، ثم جاء إلى قسطنطينية فقرأ على معمار زادة . كان عالما محققا مدققا ، صاحب يد طولى في

العلوم األدبية ، وقدم راسخة في فنون العربية ، مع المشاركةالتامة في سائر العلوم المتداولة

من مصنفاته :

( على بعض المواضع من التفسير والفروعتعليقاتله )-1وغيرها .

6/205)( األعالم 501

537

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(502) : توفي ببت المقدس الوفاة

ابن جماعة هـ (819- 000)

- محمد بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم436الكناني الشافعي

مصنف ، مفسر ، محدث ، أصولي ، من فقهاء الشافعية في القاهرة الوالدة :

من مصنفاته : حاشية على شرح العبري لتفسير-4

البيضاوي الورقة في األصول -5التبيين في األربعين-6النفحات السرية ولطائف العلوم الخفية -7 والسبك النضير في حواشي الشرح الصغير-8

، أي مختصر المعاني ..(503)القاهرة الوفاة: توفي في

شمس الدين النابلسيهـ(797 – 727 )

-محمد بن عبد القادر بن عثمان بن عبد437 الرحمن الجعفري النابلسي:

شمس الدين، محدث. إمام عالمة. : ولد بنابلس الوالدة

400\8)( الشذرات 502176\10 ، معجم المؤلفين 704 ، 665 ، 4\2 ، 225 ، 139\ 1)( إيضاح المكنون 503

538

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : سمع عبد الله بن محمد بن يوسف ومن الحافظمن شيوخه

صالح الدين العالئي والشيخ إبراهيم الزيتاوي ،ورحل إلى دمشق ، فسمع بها أيضا، انتهت إليه مشيخة العلم والقراءة في بالده، وكان يلقب بالجنة ألن لديه من العلم ما تشتهيه األنفس،

درس وأفتى. وكان فاضال وله إلمام بالحديث من تصانيفه :

. مطبوع ، اختصره من كتابمختصر طبقات الحنابلة-1 طبقات االصحاب البن أبي يعلى صححها و علق عليها

هـ . مركز الملك فيصل \ الرياض \ب1350احمد عبيد . 22653-22654

تصحيح الخالف المطلق في المقنع -2ومختصر طبقات العزلة ألبي سليمان الخطابي -3وقطعة من تفسير القرآن العظيم من أوله -4وشرع في شرح الوجيز -5

.(504) : مات ببلده الوفاة

الخليلي هـ (675- 000)

- محمد بن عبد القادر الخليلي 438، شاعر ، من فقهاء الشافعية

: ولد ببلد الخليل .الوالدة من مصنفاته :

ديوان الخليلي . -1(505 : توفي ببلده الوفاة-2

المرداوي هـ(699 – 630)

2/139، بالدنا فلسطين 6/349، الشذرات 2/174، طبقات القراء 4/138)( الدرر الكامنة 504 501\3)(ذيل كشف الظنون 505

539

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن عبد القوي بن بدران المرداوي439

المقدسي : أبو عبد الله، شمس الدين ، فقيه حنبلي، مصنف.

: ولد بمردا من قرى نابلس وإليها نسبته ، وتوفي الوالدةبدمشق.

من كتبه : في الفقه، كله نظم ، عقد الفرائد وكنز الفوائد -1

مجلدان في نظم مسائل المذهب الحنبلي . دار اإلفتاء \86\551الرياض

( طبقات األصحابوكتاب في )-2 مطبوعة مع شرحها للسفاريني اآلداب(،ومنظومة ) -3 . قصيدة دالية في فقه الحنابلة اآلداب الشرعية-4

.(506) توفي بدمشق الوفاة :ابن المحب الصامت

هـ(789 – 712) - محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن440

أحمد المقدسي الصالحي: محدث، حافظ، مقرئ ، مصنف . الشهير بابن الصامت، شمس

الدين أبو بكر. من كبار الحفاظ والمسندين، من بيت علم ورواية وفقه.

: ولد بصالحية دمشق ونشأ بها ، فحفظ القرآن الكريم الوالدة وتاله بالقراءات السبع ، وأخذ التفسير والفقه وغيره من علوم

القرآن والحديث على علماء الشام ، اجتهد وحصل وبرع، وأثنىعليه شيوخ بلده ، وانتفع به كثير من الناس والطلبة.

من تصانيفه : . لضياء الدين المقدسيذيل على كتاب المختارة-1 . نسخة في مجلد ضخم .صفات رب العالمين -2

، وهي5984مخطوط في مكتبة جامعة اإلمام برقم 57مصورة من ظاهرية دمشق برقم مجموع

الوافي2/139 هدية العارفين 10/185 معجم المؤلفين 5/452)( شذرات الذهب 506 ، ذيل كشف اظنون236\6، 221\9، الفهرس الشامل ، الفقه وأصوله 3/278بالوفيات

3\3

540

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ترتيب مسند اإلمام أحمد بن حنبل على حروف-3

م (مخروم 29 )961 . دار الكتب \القاهرة المعجم تسمية من شهد بدرا ، وذكر االختالف فيهم-4

–166 و148 – 135 ) ق47. مجموع على الحروف 173)

.(507) : توفي بدمشق الوفاةمحمد التمرتاشي

هـ(1004 – 939 )

- محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن441 إبراهيم التمرتاشي الغزي:

رأس الفقهاء الحنفية في عصره ، مصنف . : غزة الوالدة

كان إماما فاضال كبيرا قوي الحافظة، كثير االطالع، : أخذ ببلده عن الشمس بن المشرقي. رحل من شيوخه

إلى القاهرة وتفقه بها على اإلمام زين الدين بن نجيم ، رجع إلىغزة ، وأصبح المفتي فيها .

وصنف التصانيف العجيبة منها :

أوله لكاألحكام المتعلقة بالقضاة والحكام . -1الحمد يا من من علينا بالهداية والبداية

مخطوطة في رضا \ رامبو )أحكام النذر .نسخة -2م (6429 – 2202

زاد الفقيرمختصر- إعانة الحقير بشرح زاد الفقير .3 في فروع الحنفية لكمال الدين محمد بن عبد الواحد المعروف

أوله الحمد لله رب العالمين861بابن الهمام المتوفى سنة الخ . نسخة مخطوطة في

و ( .159 ( – ) 10632 مكتبة األوقاف العامة \ بغداد )

2/429، المقصد األرشد 10/196، معجم المؤلفين 2/174)( طبقات القراء 507

541

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . في الفرائض .األشياء التي تورث والتي ال تورث -3

( 126 – 124\م ( – ) و7 \4010جامعة الملك سعود ) أرجوزة في الفقه. مكتبة البلدية \تحفة األقران . -4

ج (1198اإلسكندرية ) الفتاوى الزينية : لزين الدينترتيب الفتاوى الزينية .-5

( –407بن إبراهيم ، ابن نجيم . دار الكتب \ القاهرة ) ضمن مجموع

رسالة في فقه حنفي . مكتبة رضاتعدد الواجبات .-6284\ 3برامبور

. في فروع الفقه ،تنوير األبصار وجامع البحار -7مطبوع

) غرر الفرائد ( للهادي بنحاشية على الدرر والغرر .-8 ( [115مهدي السيزواري .الخالدية\ القدس ] )

العمومية \ استانبولحاشية على األشباه والنظائر . -9 [2382]

رسالة في التنصيص على العدة -10رسالة في التصوف-11رسالة في التوحيد -12رسالة في دخول الحمام-13رسالة في الوقوف -14رسالة في القضاء-15رسالة في المسح على الخفين -16رسالة في النكاح -17رسالة في النقود -18رسالة النفائس في أحكام الكنائس -19شرح بدء األمالي-20شرح العوامل للجرجاني -21 . )غرر األحكام ( : في الفقهشرح غرر األحكام -22

الحنفي لمحمد بن فرامرز بن علي مال خسرو ، ت81هـ . جامع محمد آغا\ استانبول 885

542

مصنفون علماء في أرض اإلسراءشرح القطر-23شرح الكنز -24 للنسفي في األصول شرح المنار .-25 . أيضا شرح مختصر المنار-26 . في الفروع شرح الوقاية-27عصمة األنبياء -28 عقد الجواهر النيرات في بيان خصائص الكرام-29

مخطوط نسخة تامة في مكتبةالعشرة الثقات . ف 7865جامعة اإلمام برقم

هـ984 نسخة كتبها نصير محمد سنة عمدة الحكام .-30و312 – 4802الدولة\برلين

\2862جامع الزيتونة \ تونس ] فرائض التمرتاشي . -31و103 [ – 1060

مخطوط في البلدية \الفتاوي التمرتاشية . -32 د(2806اإلسكندرية )

المنار :فيض الغفار شرح ما انتخبه من المنار .-33 ) منار األنوار ( لعبد الله بن أحمد النسفي . ال له لي \

819استانبول 961 ال له لي \ استانبول القضاء .-34 نسخة كتبهاكتاب الوصول إلى قواعد األصول . -35

م39المؤلف دار الكتب \ القاهرة . أوله حمدامعين المفتي على جواب المستفتي -36

لواجب الوجود الخ ذكر في أوله هذا من علم الكالم واالصول قال أردت ان اكتب فيه ما وقفت عليه من

المسائل المحررة ليكون عونا لمن ابتلي بمنصب الفتوى . نسخة كتبها سليمان بن داود في القدس سنة

و(154( – ) 5157هـ الظاهرية \دمشق ) 1000و3[ -4\2549. المركزية \جدة ] مسائل التجويز -37 مسعفة الحكام على األحكام المتعلقة بالقضاء-38

هـ1005)قضاء ( . نسخة كتبت سنة والحكام . (121- 64( – ) و5773الظاهرية \ دمشق )

543

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمشكالت المسائل -39شرح المشكالت -40 عدة أجزاء . الجزءمنح الغفار شرح تنوير األبصار . -41

هـ حسين باشا \ استانبول1079األول والثاني كتب سنة ص( 382( – ) 231)

منظومة في التصوف -42شرح المنظومة -43 . مخطوط فيمواهب المنان شرح تحفة األقران -44

هـ دار الكتب \ القاهرة1006الفقه نسخة كتبت سنة 545

.(508) : توفي في غزة الوفاةالهكاري

هـ(786 -000) - محمد بن عبد الله بن أحمد الهكاري الصلتي442

المقدسي: قاضي ، مصنف ، من فقهاء الشافعية. تولى قضاء حمص ، أقام

بالشام مدة، أخذ بها الحديث عن علمائها. وولي قضاء السلط. تولى قضاء القدس فتر ة

طويلة. وتنقل في بالد كثيرة للقضاء.من مصنفاته:

. لمحمد بن خلف الغزيمختصر ميدان الفرسان-1في ثالث مجلدات

. البن تيمية.مختصر درء تعارض العقل والنقل-2 وهو في ستة مجلدات جعلها مجلدين وهو مخطوط

الجزء األول منه .(509) : توفي بحمصالوفاة

،433، 127\ 7 ، الفهرس الشامل ، الفقه وأصوله 6/239، األعالم 4/87)( إتحاف األعزة 508825 ، 9\579 ، 9\623 ، 8\55 ، 6\276 ، 420 ،10\102 ،485 ، 754 ،11\552

، معجم7/114، االعالم 1916، كشف الظنون 6/292، الشذرات 2/213)( األنس الجليل 50910/198المؤلفين

544

مصنفون علماء في أرض اإلسراءابن الديري

هـ(827 – 743)

- محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي بكر بن443مصلح المقدسي :

الشيخ اإلمام العالمة المحقق ، المصنف ، المعروف بابنالديريالحنفي العبسي

: مردا . نسبته إلى قرية يقال لها الدير بالقرب من الميالد مردا من بالد نابلس. تفقه في بلده ونابلس والقدس حتى صار

المفتي في بلده والمرجوع إليه فيها. وكان يتأسف على تركه لبيت المقدس ويقول : سكنته أكثر من خمسين سنة ثم أموت

في غيره. : من مصنفاته

. مصنف جيدالمسائل الشريفة في أدلة أبي حنيفة- 1 (171أكمل منه أربع مجلدات . جور ليلى علي باشا \استانبول )

و(544– ) : بيت المقدس .قدر الله زيارته ألهله في رمضان الوفاة

(510)فتوفي به

أبو حامد

هـ (868 – 000)

- محمد بن عبد الله المقدسي محب الدين :444من فقهاء الشافعي ، مصنف ) محب الدين أبو حامد (

: القدس الشريف الوالدة ،2/337، األنس الجليل 8/89، الضوء الالمع 3/331، إنباء الغمر 7/182)( الشذرات 510

, 534\9الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله

545

مصنفون علماء في أرض اإلسراء :من مصنفاته

بذل النصائح الشرعية فيما على السلطان ووالة- 1األمور وسائر الرعية .

(511): توفي بالقدس الشريف الوفاة

المرسي المفسر هـ(655 – 569)

- محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل445السلمي:

شرف الدين أبو عبد الله المعروف بالمرسي المفسر، المصنف، والمحدث . : في مرسية من بالد األندلس الوالدة

: سمع على المؤيد بن محمد الطوسي صحيحمن شيوخه مسلم والموطأ لمالك ، وعلى عبد العزيز بن محمد بـن أبي

الفضل ، فأجازه ، وعلى منصور بن عبد المنعم الفراوي السنن الكبرى. وبمكة على يونس بن يحي الهاشمي . سمع منه الموطأ

أبو الحسين يحي بن الحسين التميمي له مصنفات منها :

ري الظمآن في تفسير القرآن . نسخة في-1 ( -87 )18\ 1مكتبة الوطنية \تونس

وكتاب في النحو يعرف )بالضوابط( -2إمالء على ديوان المتنبي ، -3

وكان بارعا في الحديث والتفسير والنحو ومشارا له بالفضل ، وكان كثير األسفار بلغ إلى أقصى خراسان وجاور مرة ، وفيه

زهد وورع وفقر وتعفف. .(512) : مات بقرب غزة ، ومولده بمرسية الحد. الوفاة

204\ 2)( هدية العارفين 5111/144)( ذيل التقيد 512

546

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

المقدسي هـ (955 – بعد 000)

- محمد بن عبد الله المقدسي ، أبو عبد الله: 446من فقهاء الشافعية ، مصنف

: القدس الشريف الوالدة : من مصنفاته

عقد الآللئ لبدأ األمالي- 1.(513): القدس الشريفالوفاة

ابن غانم المقدسي

هـ (875 – 000)

- محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن447غانم المقدسي :

من علماء الشافعية ، مصنف . : القدس الشريف الوالدة

:من مصنفاته بحر الكالم ونحر اللئام في شرح إظهار نعمة- 1

اإلسالم البن النجار

(514)توفي بالقدس الشريف الوفاة :

أبو الفضل الهمداني

242\ 2)( هدية العارفين 513207\ 2)( هدية العارفين 514

547

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد448

الهمداني المقدسي: مؤرخ فرضي ، مصنف .

: سكن بغداد وبها نشأ. من بيت حديث. قال ابنالوالدةالنجار: به ختم التاريخ.

له مصنفات منها :

عيون السير في محاسن البدو والحضر-1تكملة تاريخ الطبري-2 ذيل على تجارب األمم وتعاقب الهمم البن-3

مسكويهفي أخبار الوزراء-4طبقات الفقهاء-5

.(515 )ا لوفاة: في القدسضياء الدين المقدسي

هـ(643 – 569)

- محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد449الرحمن بن إسماعيل المقدسي:

الحافظ الكبير ضياء الدين أبو عبد الله مصنف . ثقة ، ثبت .محدث آالف ووحيد دهره وشهرته تغنى عن اإلطناب في ذكره.

: ولد بقاسيون، الوالدة

10/648 ابن االثير 12/198، البداية والنهاية 6/135)( طبقات الشافعية الكبرى 515

548

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : سمع بدمـشق من أبي المجـد البانياسي والخضرمن شيوخه

بن هبة الله بن طاووس وبمصر من البوصيري وببغداد من ابن الجوزي وطبقته ، وسمع ببالد شتى . يقال إنه كتب عن أزيد من

خمسمائة شيخ وحصل أصوال كثيرة ، وأقام بهراة ومرو ، وله إجازة من السلفى وشهدة . قال ابن النجار: كتبت عنه ببغداد

ونيسابور ودمشق ، وهو حافظ ، متقن ، ثبت، ثقة،صدوق ، نبيل ، حجة ، عالم بالحديث وأحوال الرجال. وهو ورع تقي زاهد عابد

في أكل الحالل ، مجاهد في سبيل الله من تصانيفه :

األحاديث المختارة مما ليس في صحيحي-1 التزم فيه الصحة فصحح فيهالبخاري ومسلم .

أحاديث لم يسبق الى تصحيحها . قال بن كثير : وهذا الكتاب لم يتم وكان بعض الحفاظ من مشايخنا يرجحه على مستدرك الحاكم كذا في الشذا الفياح . مطبوع في عشرة أجزاء ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بندهيش . طبعته مكتبة النهضة الحديثة بمكة المكرمة

)مجموع327 . الظاهرية األحاديث المسلسالت .-2 ( ضمن مجموع 9-1( – )و 10

غازي خسرو \اختصار كتاب األلقاب ، للشيرازي .-3و(120 )386\1سراييفو

اختصاص القرآن بعوده الى الرحيم الرحمن .-4 طبعته مكتبة الرشد بالرياض تحقيق عبد الله بن يوسف

الجديع . . دار الكتب \القاهرة. األحكامفي الفقه الحنبلي-5

(2 ( )مج1( – )مج906 )84\1 األجزاء األخيرة من عدة مصنفات في الحديث .-6

ص (520 ( –)2554 )442ليدن

549

مصنفون علماء في أرض اإلسراء استدراكات على كتاب درر األثر للحافظ عبد-7

( –387 )حديث328 . . الظاهرية الغني المقدسي ( ضمن مجموع162-158)و

. مخطوطة بخط يدهأسماء الضعفاء من الرواة– -8 2887للعقيلي ، منها نسخة بجامعة اإلمام رقم الحفظ

1153ف وهي مصورة من الظاهرية بدمشق برقم . فتوى فيمن يسمعاتباع السنن واجتناب البدع-9

الدف والشبابة ويتواجد ويرقص . مطبوع . تحقيق علي.حسن علي عبد الحميد ، طباعة الدمام – دار ابن القيم

األحاديث المختارة مما ليس في صحيح البخاري-10 المحقق عبد الملك بن عبدومسلم رحمهما الله .

الله بن دهيش ، مكتبة النهضة – مكة المكرمة أحاديث ثالثة عشر راويا من شيوخ البخاري-11

-110( – )و 106 مجموع 0 328. الظاهرية وغيره ( ضمن مجموع .135

. مخطوط فيأحاديث عوال وحكايات وأشعار-12 . وهي مصورة من4 – 2098مكتبة جامعة اإلمام برقم

16المكتبة الظاهرية بدمشق مجموع . الظاهريةأحاديث عن جماعة من مشايخ بغداد -13

( ضمن مجموع .168-157( – )و 46 )مجموع 0 325 .أحاديث منتقاة على الشيخ أبي المكارم-14

( ضمن27-26( – )و 17 ) مجموع 325الظاهرية مجموع .

124. الظاهرية مجموع أحاديث عفان بن مسلم -15 (120 -103) ق

( 9 – 1 ) ق10. مجموع األحاديث المسلسالت -16 ( 40 -29 ) ق15. مجموع األحاديث والحكايات -17 تحقيقاألمراض والكفارات والطب والرقيات . -18

حجازي بن محمد بن شريف .الخبر –دار ابن عفان

550

مصنفون علماء في أرض اإلسراء 328 الظاهرية تخريج أحاديث كتاب غير معروف .-19

( ضمن مجموع .325-318( – )و 101) مجموع 328 الظاهرية تساعيات مسلم في صحيحه .-20

( 55-51( – )و 348)حديث تحقيقثبت مسموعات ضياء الدين المقدسي .-21

مطيع الحافظ ، بيروت – دار البشائر اإلسالمية .جزء من حديث أبي نصر العكبري وغيره-22

ف ، وهي من2001مخطوط في جامعة اإلمام برقم ضمن11مصورات المكتبة الظاهرية بدمشق برقم

مجموع جزء فيه ذكر المصافحة وما ورد فيها من-23

. مخطوطاألخبار عن النبي المصطفى المختار4805في مكتبة جامعة اإلمام برقم

) مجموع328 الظاهرية جزء في الكنى واألسماء .-24 (250-248( – )و 67

جزء في موافقات حديث أبان السلمي-25 الدمشقي مما وافق رواية البخاري وأبي داود

) مجموع330ا لظاهريةوالنسائي وابن ماجة . (59-34( – )و 103

جزء فيه الرواة عن أبي الحسين مسلم بن-26 تحقيق عبد الله الكندري،الحجاج النيسابوري .

وهادي المري ، طباعة دار ابن حزم – بيروت . تحقيق عبدجزءان عن اإلمام مسلم ابن الحجاج .-27

الله الكندري ، وهادي المري ، بيروت – دار ابن حزم . بدأه بأحمد بنجزء األوهام في المشايخ النبل .-28

عمر بن أبي سريج ونهايته بأبي ياسر بن حفص ، وتضمن صفحة . تحقيق بدر بن محمد69 اسما في 41

العماش ، بريده \دار البخاري الظاهريةحديث حبيب األنصاري وخريم الطائي .-29

(222-218( – )و 85 ) مجموع 331

551

مصنفون علماء في أرض اإلسراء –37 ) ق15 الظاهرية مجموع الجزء من المجموع .-30

72) حديث عبد الله بن يزيد المقري مما وافق رواية-31

185- 170 ) ق87 مجموع اإلمام أحمد .( ج98 ) مجموع 331الظاهرية الحكايات المنثورة .-32

151-143-116-109– )و 3 331 الظاهرية خمسون حديثا بغير إسناد .-33

(141-129( -)و 52) مجموع - دالئل النبوة-34 . مطبوع . ومنهذكر األوهام في المشايخ النبل-35

ف1645، 4812مخطوط في جامعة اإلمام برقم )85 . مجموع ذكر العقبة األولى ةالثانية وعمر -36

(272 – 259ق ف في3854 . مخطوط برقم ذكر تحريم المسكر-37

جامعة اإلمام ، وهي من مصورات مكتبة تشستربتي-3 – 3854برقم

( – )و83 ) مجموع 331 . الظاهرية ذكر المصافحة-3829-39 )

دون األنبياء . مجموعذكر ما أعطي نبينا محمد -39 ( 213 – 204 ) ق 110

دار الجيل – بيروت الرد على الرافضة .-40 الرواية عن أربعة عشر راويا من العبادلة .-41

( 135- 110( – )و 106 ) مجموع 331الظاهرية السنن و االحكام عن المصطفى عليه افضل-42

تحقيق ابي عبدالله حسين بنالصالة و السالم / ؛ م2004عكاشة ؛ تقديم احمد بن معبد عبدالكريم

في نحو عشرة أجزاء ، بين فيهسير المقادسة .-43سبب هجرة المقادسة إلى دمشق

552

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الشافي في السنن على الكافي .) تخريج-44

ألحاديث كتاب الكافي في الفروع البن )و1( ج21 ) مجموع 332 – 331 . الظاهرية قدامة (

، ج50-35 ) و3و ( وج2‘17 ، 34 -19 و0 2 ، ج15 -1 ( 52 -51 من نسخة أخرى ) و2

هـ 2002 تحقيق صبري سالمة شاهين . صفة الجنة .-45 مخطوطة في مركز الملك فيصلالطب النبوي .-46

- ف . وهو كتاب في الطب مما صح عن النبي45برقم

طرف من أحوال الشيخ اإلمام الزاهد أبي عمر-47 محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي .

( 127- 120( – )و 9 ) مجموع 329الظاهرية حيث كان في الحائط .طرق حديث النبي-48

( 197- 191( )و 82 ) مجموع 333الظاهرية تحقيق ياسر بن إبراهيم بنالعدة للكرب والشدة .-49

محمد ، طبعة القاهرة – دار المشكاة . مخطوطة في مكتبة جامعة اإلمام فضائل الشام-50

ف ، وهي من مصورات تشستربتي3524رقم الحفظ ضمن مجموع5\3524برقم

. نسخةفضائل القرآن وثواب من تعلمه وعلمه-512467 لب 94 ) 73في جامعة ليدن

. ) أحاديث محذوفة األسانيد ( .فضائل األعمال -52 تحقيق مجدي السيد إبراهيم ، مركز الملك فيصل برقم

، ودار الغد العربي \ القاهرة \ عدد األحاديث452766 صفحة . 148حديثا ، في 653التي أورده في كتابه

صفحة ، الناشر :95. يقع في فضائل بيت المقدس -53 . تحقيق محمد مطيع1405دار الفكر \ سورية ، سنة

الحافظ ، ) مجموع328. الظاهرية فضل الحديث وأهله -54

(145-140( – )و 107

553

مصنفون علماء في أرض اإلسراء قطعة يسوق فيها األحاديث بدون سند وال-55

تخريج وهي مما اتفق عليه الشيخان أو تفرد به (63 – 62 ) ق 21. مجموع أحدهما

328. الظاهرية كتاب اإليمان ومعاني اإلسالم -56 ( 60-56( – )و 21) مجموع

( 60( )و 21 ) مجموع 333.الظاهرية كتاب العلم -57 )248. حديث كرامات مشايخ األرض المقدسة -58

91 -99 ) ) مجموع333 . الظاهرية مجموع الضياء المقدسي-59

(72- 57( )و 15 مسند أنس ابن مالك في األحاديث المختارة .-60

ص252 [- 55\123]7الحرم المكي ( – ج46 ) مجموع 333الظاهرية مشايخ اإلجازة . -61

(279- 266)و 3 334 الظاهرية من تعاليق ضياء الدين المقدسي .-62

(204-197( – )و 346)حديث من حديث الشيرازي ومن حديث إسناعيل بن-63

)مجموع335جعفر وهارون بن سعيد األيلي . (29-28( – )و 17

من حديث ضياء الدين المقدسي عن جماعة من-64 (92-87( – )و 68 )مجموع 335شيوخه .

-18( – )و 88 )مجموع 335من حديث أبي هريرة . -6522)

335من عوالي حديث الضياء المقدسي . -66 (17-1( – )و 16)مجموع

( – )و101 )مجموع 335من الموافقات العوالي . -67126-127)

مناقب أصحاب الحديث -68

554

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . تحقيق- مناقب الشيخ أبو عمر المقدسي69

عبد الله الكندري ، وهادي المري ، طباعة بيروت – دارابن حزم

70 . مطبوع . مجموع مناقب جعفر بن أبي طالب-69 (94 – 88) ق

)عام334منتخب من الحث على طلب الحديث . -70 (2-1\18( – )و 3637

334 الظاهرية منتقى ما سمعه الضياء بمرو .-71 (10-1( – )و 334)حديث

منتقى من األحاديث الصحاح والحسان .-72 (290-272( – )و 92 )مجموع 334الظاهرية

المنتقى من كتاب األربعين في شعب الدين-73 197، 334الظاهرية ألبي القاسم الصفار .

(51-44( – )و 70)مجموع منتقى من حديث األمير أبي أحمد خلف بن-74

-263( – )و 92 )مجموع 334 الظاهرية أحمد وغيره .268)

منتقى من حديث أبي الحسن أحمد بن إبراهيم-75-280( – )و 107 )مجموع 334الظاهرية العبدوي .

283) 334الظاهرية منتقى من حديث الطوسي . -76

(28-27 – )و 2( ج17)مجموع منتقى من حديث أبي علي الحسن بن أحمد-77

-194( – )و 76 )مجموع 335الظاهرية األوقي . 197)

الظاهريةمنتقى من حديث أبي نعيم األزهري . -78(2-1\283( – )و 107 )مجموع 334

555

مصنفون علماء في أرض اإلسراء منتقى من معجم مشايخ شيخنا أبي حسين-79

)مجموع334الظاهرية أحمد حمزة السلمي . . (224-214،- 213( – )و 110

األصمعي عبد الملكالمنتقى من أخبار األصمعي . -80 هـالمحقق : محمد مطيع الحافظ ،216بن قريب ت

دمشق دار طالس النهي عن سب األصحاب وما فيه من اإلثم-81

مطبوع . دار البشير – عمان ، مكتبة داروالعذاب .العروبة – الكويت ، تحقيق محي الدين نجيب

. وعدتها ثمانيةموافقات األئمة الخمسة الحفاظ-82 احادث اتفق عليها الشيخان وأبو داود والترمذي

والنسائي . .(516) : توفي بدمشق ودفن بقاسيون الوفاة

أبو مساعد المقدسي هـ(873 – 819)

- محمد بن عبد الوهاب بن خليل بن غازي450المقدسي، الشافعي :

له تصانيف. ) أبو مساعد ( . مقرئ، مفتي : ولد ببيت المقدس ونشأ به الوالدة

: من شيوخه

، البداية4/190، تذكرة الحفاظ 1/306 ، ذيل طبقات الحنابلة 2/450)( المقصد األرشد 516 ،265 10، معجم المؤلفين 2/33، إيضاح المكنون 5/224، الشذرات 13/169والنهاية

، فهرس المصورات الميكروفيلمية1827\3الفهرس الشامل للتراث ، الحديث وعلومه 7بجامعة أم القرى القراءات

556

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الشمس القبابي وأبي القسم النويري ، والعز القدسي وابن رسالن والقاياتي وابن الفرات والحافظ بن حجر. دخل الشام

والقاهرة غير مرة وحج وأعاد بالصالحية وتصدر باألقصى وأشير إليه بالفضيلة وأقرأ الطلبة وأفتى. كان خيرا متواضعا ذا

مروءة وهمة واستحضار للفقه ومشاركة في غيره مع التدينوالصدع بالحق وإكرام الوارد.

: من تصانيفهاختصار الملمات . للبلقيني -1. للولي العراقي والنكت -2، وهو كتاب في األصول اإلرشاد وشرحه-3. وشرع في جمع شروح المنهاج-4

.(517) : مات ببيت المقدس ودفن به الوفاة

عز الدين القسام

هـ(1354 – 1300 )

- محمد بن عز الدين بن عبد القادر القسام: 451

شيخ أزهري ، مجاهد ، شهيد ، مصنف .

205\ 2 , هدية العارفين 2/299، األنس الجليل 11/130)( الضوء الالمع 517

557

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : من أسرة كريمة في جبلة )من أعمال الالذقية( تعلم الوالدة

في األزهر بمصر. اشتغل في بلده بالتعليم والوعظ، إلى أن احتل الفرنسيون ساحل سورية في ختام الحرب العامة األولى سنة

هـ، فثار في جماعة من تالميذه ومريديه. وطارده1918 الفرنسيون، فقصد دمشق ، ثم غادرها بعد استيالء الفرنسيين

، وتولى فيها إمامة جامع(518)م فأقام في حيفا1920عليها سنة االستقالل وخطابته، ورياسة جمعية الشبان المسلمين. واستفحل الخطر الصهيوني ، فثارت فلسطين على اإلنجليز، وكانوا حكامها

م. وظهرت بطولة القسام في معارك خاضها في تلك1934سنة الثورة، منفردا بعصبة من رجاله، يقاتلون كلما وجدوا سبيال

للقتال ويأوون إلى الكهوف والمغاوير وقد كان شعار القسام ورجاله: هذا جهاد نصر أو استشهاد. وقد أصبح هذا شعار

كل المجاهدين في فلسطين وغيرها. من تصنيفه :

( ، باالشتراك مع الشيخالنقد والبيانتأليف كتاب ) -1محمد كامل القصاب .

: مات شهيدا في أواخر عهد الثورة، ودفن بقرية الوفاة.(519)هـ1354الشيخ ، بجوار حيفا سنة

دروزةهـ (1404 - 1305)

- محمد عزة دروزة النابلسي : 452أديب ، مصنف ، من األعالم .

: ولد في نابلس . ونشأ في أسرة كريمة من قبيلةالوالدة"الفريحات" التي كانت تسكن

( حيفا: مدينة ساحلية على البحر المتوسط، موقعها جميل جدا يحيط بها البحر والسهل518والجبل

جهاد فلسطين81 أبطال فوق الخيال، شهداء فلسطين 175( جهاد شعب فلسطين 5198/268 األعالم269العربية

558

مصنفون علماء في أرض اإلسراء األردن وانحدرت إلى فلسطين واستوطنت نابلس . قرأ ما

وقع تحت يديه من كتب مختلفة في مجاالت األدب والتاريخ واالجتماع والحقوق سواء ما كان فيها باللغة العربية أو بالتركية

التي كان يجيدها،فتولى إدارة مدرسة النجاح الوطنية في نابلس ، ثم

مديرا عاما لألوقاف اإلسالمية في فلسطين استقال من عضوية الهيئة العربية العليا لفلسطين وتفرغ

للكتابة والتأليف، وقد سجل مذكراته في ستة مجلدات ضخمة، حوت مسيرة الحركة العربية والقضية الفلسطينية خالل قرن

من الزمان.من مصنفاته :

411 م في 1988طبع سنة الجهاد في سبيل الله . -1ص من الحجم المتوسط

مختصرا في تاريخ العرب، بعنوان "دروس التاريخ-2 وهو كتابالعربي من أقدم األزمنة حتى اآلن"،

مدرسي للصفوف االبتدائية، وظل معتمدا في جميع، المدارس العربية والوطنية الخاصة في فلسطين

كشفت جوانب غامضة، وأعانتالمذكرات الشخصية"، -3 على تفسير بعض القضايا المبهمة في مسيرة العمل

الوطني الفلسطيني، تاريخالقضية الفلسطينية في مختلف مراحلها . -4

م في مجلدين 1960ومذكرات وتعليقات دروس التاريخ العربي من اقدم االزمنة الى-5

ص370 هـ ، 1350االن ، 1350دروس التاريخ القديم . خاص بالمبتدئين ، -6

ص284هـ ، مأساة فلسطين-7فلسطين-8 جهاد الفلسطينيين عبرة من تاريخ فلسطين .-9

ص ، مدعما بالخرائط107 م ، 1959

559

مصنفون علماء في أرض اإلسراء العدوان االسرائيلي القديم و العدوان الصهيوني-10

طبع سنةالحديث على فلسطين و ما جاورها . م في مجلدين1980

قضية الغزو الصهيوني-11في سبيل فلسطين-12فلسطين والوحدة العربية-13 مشاكل العالم العربي االجتماعية واالقتصادية-14

ص267م ، 1953والسياسية , من وحي النكبة صفحات مغلوطة-15مهملة من تاريخ القضية الفلسطينية-16 تاريخ الجنس العربي في مختلف األطوار-17

وصدر فيواألدوار واألقطار من أقدم األزمنة، م1967ثمانية أجزاء نحو ثالثة آالف صفحة سنة

تاريخ العرب قبل العروبة الصريحة في جزيرة-18 ص121 م ، 1956العرب .

551هـ ، 1377 تاريخ بني إسرائيل من أسفارهم .-19ص

صفحات مهملة و مغلوطة من سيرة القضية-20 الفلسطينية و حركة المقاومة العربية فيها و

م1970 / صلتها بالحركة القومية العربية العرب و العروبة من القرن الثالث حتى القرن-21

م في ثالث مجلدات 1960.الرابع عشر الهجري ، وصدرالعرب والعروبة في حقبة التغلب التركي-22

في تسعة أجزاء عروبة مصر في ظل العروبة الصريحة و-23

ص97 م في 1961االسالم . في مجلد كبير، وقد نال عنه جائزة منالوحدة العربية، -24

م1951المجلس األعلى والفنون واآلداب بمصر في سنة 1371في ستة أجزاء. حول الحركة العربية الحديثة، -25

هـ

560

مصنفون علماء في أرض اإلسراء في مجلد واحد، تناولنشأة الحركة العربية الحديثة، -26

فيه أحوال العرب وتاريخ الدولة العثمانية، والجمعياتالعربية التي كانت تطالب باالنفصال عن الدولة العثمانية

"الدستور القرآني والسنة النبوية في شئون-27 "، وطبع في مجلدين كبيرين، أوضح فيه ما احتواهالحياة

القرآن والسنة النبوية من نظم لمختلف شئون الحياة، ويمثل هذا المؤلف تحوال كبيرا في حياة مؤلفه بعد أن

استوفى دراسات التاريخ القومي وقضايا المجتمع العربي، حيث اتسعت نظرته أنه ال نجاح لألمة العربية في تحقيق

أهدافها دون التماس منهج القرآن وااللتزام به. القواعد القرآنية و النبوية في تنظيم الصالت-28

1982 . نشر سنة بين المسلمين و غير المسلمين صفحة 115م في

التزم فيه تفسير القرآن الكريمالتفسير الحديث"، -29 السور، وبدأ في تأليفه عندما كان حسب ترتيب نزول

م1964، سنة ءا جز12الجئا في تركيا، وصدر في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم صورة-30

1960وصدر في مجلدين. مقتبسة من القرآن"، في سبيل قضية فسطين و الوحدة العربية ... : -31

.رسائل و مقاالت و بحوث و مقابالت و تعقيبات ص514 م ، يتألف من 1972

ص305 ، 1960مطبوع سنة القرآن والمرأة . -32 المرأة في القرآن و السنة : مركزها في الدولة-33

م ،1984. طبع سنة و المجتمع و حياتها الزوجية ص من الحجم المتوسط259في

القرآن والضمان االجتماعي-34 - "القرآن والمبشرون في القرآن الكريم .35

ص465 م ، 1972 م في1980الطبعة الثانية - القرآن والملحدون . 36

ص447

561

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - اليهود في القرآن الكريم : سيرتهم و37

م1980نشر سنة اخالقهم و احوالهم قبل البعثه . 23 صفحة .146في - وفود النعمان على كسرى أنوشروان 37

- السمسار وصاحب األرض 38(520)في دمشقالوفاة :

الهرويهـ(829 – 767 )

- محمد بن عطاء الله بن محمد الرازي األصل،453 :الهروي المقدسي

أبو عبد الله شمس الدين ، قاضي، مصنف، من فقهاءالشافعية. من ذرية الفخر الرازي.

: أصله من الري، بهراة. انتقل إلى فلسطين، وولي الوالدة تدريس الصالحية بالقدس ، ثم ولي القضاء بمصر مدة. وتقلب

في مناصب كثيرة، واستقر أخيرا في القدس. : له كتب منها

. في فروع الشافعية تقريب األحكام-1 . للجامع الكبير منالتمحيص قي شرح التلخيص-2

فروع الشافعي

)( محمد عزة دروزة: مذكرات محمد عزة دروزة - دار الغرب اإلسالمي بيروت -520 م. ،1987م ، عادل حسن غنيم: محمد عزة دروزة - دار النهضة العربية - القاهرة - 1993

م ،1981أنور الجندي: أعالم القرن الرابع عشر الهجري - مكتبة األنجلو المصرية - القاهرة - هـ 1418محمد خير رمضان: تتمة األعالم للزركلي - دار ابن حزم - بيروت -

562

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . للشيباني فيالتنوير في تلخيص الجامع الكبير-3

الفروع للصنعانيشرح مشارق األنوار-4 . للبغوي شرح مصابيح السنة-5 .حديث فضل المنعم، في شرح صحيح مسلم-6

.(521) : توفي بالقدس الشريف الوفاة

ابن حديدة

هـ(783 – 721 )

-محمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن454األنصاري المقدسي:

أبو عبد الله،جمال الدين ابن حديدة: مؤرخ ، مصنف ، عنيبالحديث ، وكتب األجزاء والطباق

: مقدسي األصل. سكن القاهرة وكان بها خازن الكتب الوالدةفي الخانقاه الصالحية.

: من مصنفاته المصباح المضي، في كتاب النبي األمي،-1

. ورسله إلى ملوك األرض من عربي وعجميوبنو حديدة قبيلة من األنصار

.(522) : في القاهرة الوفاة

،6/269 ، األعالم 7/189 ، الشذرات 8/151 ، الضوء الالمع 2/456)( األنس الجليل 52110/293معجم المؤلفين

180\ 2، هدية العارفين 8/286، األعالم 171 ، كشف الظنون 6/280)( الشذرات 522

563

مصنفون علماء في أرض اإلسراءابن التقي العمري

هـ(820 – 764)

- محمد بن علي بن عبد الرحمن بن محمد455العمري المقدسي :

محدث ، فقيه حنبلي ، قاضي، مصنف ، خطيب الجامعالمظفري . : ولد بصالحية دمشق ونشأ بها،عني بالعلم ، وحفظ الميالد

المقنع . : ابن رجب وابن المحب من شيوخه

مهر بالفقه والحديث ، ودرس بدار الحديث األشرفية بالجبل ، وناب في القضاء عن صهره الشمس النابلسي . وقد أكثر

المجاورة بمكة وصار في آخر عمره عين الحنابلة : من مصنفاته

النظم المفيد األحمد في مفردات اإلمام-1 . المنظومة التي في مفردات أحمد عنأحمد

م ، تحقيق محب1925األئمة الثالثة ، نشر سنة ه1389الدين الخطيب ت

. نظمالنظام المذهب في مفردات المذهب-2 هـ . متحف899. نسخة كتبت في الرملة سنة

و35( – 124بريفان \ أرمينيا ) .(523 ): مات بالصالحية ودفن بالسفح الوفاة

العلمي

هـ (1018 – 000)

- محمد بن علي العلمي المقدسي الرفاعي :456

من مشايخ الصوفية ، مصنف )شمس الدين (

،7/147 ، الشذرات 481 ، المنهج األحمد 3/152، إنباء الغمر 2/479)( المقصد األرشد 523 ، الفهرس الشامل للتراث الفقه وأصوله3/1013 ، السحب الوابلة 8/162الضوء الالمع

10\176 ، 11\118

564

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : القدس الشريف الوالدة

من مصنفاته :

النصيحة المرضية إلى الطريقة المحمدية - 1

.(524): القدس الشريف الوفاة شمس الدين األزهري

هـ(761 – 686 ) - محمد بن علي بن محمد الغزي، األزهري، أبو457

عبد الله شمس الدين:إمام ، مسند ، محدث . مصنف .

ولد بمصر ونشأ بغزة ، وأقام بها فترة طويـلة، كان يترددعلى السواحل والثغور، ثم

انتقل إلى دمشق وسكنها، كان من العلماء المبرزين بغزة، وقدعال قدره وطال ذكره، وكان جليل القدر وافر الحرمة

: القاضي زكريا من شيوخهمن آثاره:

مقامة في وصف ناصر الدين الحسين بن خضر- 1وأقاربه وذكر نسبتهم أصال وفرعا

وله شعر كثير. .(525) : مات بدمشقالوفاة

قاضي الجماعةهـ(896 – 000 )

- محمد بن علي بن محمد بن األزرقي458األصبحي المالكي :

227\ 2)( هدية العارفين 52411/58، معجم المؤلفين 6/285، األعالم 4/32)( إتحاف األعزة 525

565

مصنفون علماء في أرض اإلسراء فقيه، من القضاة ، مصنف ، مشارك ،الشيخ شمس الدين

في علوم متعددة. : غرناطة . تولى القضاء بغرناطة إلى أن استولىالميالد

عليها الفرنج، فانتقل إلى تلمسان، ثم إلى المشرق، وحج ورجعإلى مصر

من تصانيفه : شفاء الغليل في شرح مختصر خليل في فروع-1

الفقه المالكيبدائع السلك في طبائع الملك-2وتخيير الرياسة وتحذير السياسة-3روضة األعالم بمنزلة العربية من اإلسالم.-4

: توفي بالقدس، ودفن بمامال إلى جانب حوشالوفاة(526 )البسطامية

محمد الحصكفي

هـ(859 – 819 )

،(527)- محمد بن علي بن منصور الحصكفي 459المقدسي الشافعي :

اإلمام العالمة ، فقيه ، نحوي ، مصنف ، أديب ، ناظم ، مشاركفي عدة علوم أبو اللطف.

ولد بحصن كيفا من بالد بكر.ونشأ بها، وأخـذ عنالوالدة : جماعة ببيت المقدس والقاهرة ، قال ابن أبي عذيبة: ال أعلم

بهذه البالد من يدانيه في حسن النظم والنثر والتمكن من علم األدب. استقر في إعادة كبرى بالصالحية ، وأفتى ودرس وانتفع

به جماعة وتصدر بالمسجد األقصى. وكان أبوه تاجرا في القماش : من مؤلـفاته

2/320، األنس الجليل 11/43، معجم المؤلفين 289\6، األعالم 1/170)( إيضاح المكنون 526 )( حصن كيفا: بلدة عظيمة مشرفة على دجلة بين آمد وجزيرة ابن عمر من ديار بكر.527

2/265ينظر معجم البلدان

566

مصنفون علماء في أرض اإلسراءتحقـيق الكـالم في موقـف المأموم واإلمام-1 خزائن األسرار ، وبدائع األفكار ، شرح تنوير-2

( – )33الحرم اإلبراهيمي \ الخليل ) األبصار . و ( الجزء األول . وفي الفهرس الشامل ذكر لها419 موقعا . 323

نسخة كتبتالدر المنتقى في شرح الملتقى .-3139 هـ في الخالدية \ القدس 1118سنة

رفع الحجاب عن مناكحة أهل الكتاب-4شجرة في النحو وأخرى في التصريف. -5 . الحرمشرح إفاضة األنوار ، على أصول المنار -6

ص120 [ – 106\250المكي ] )الملتقى ( ملتقىزاد أهل التقى بشرح الملتقى . -7

االبحر إلبراهيم بن محمد الحلبي . الظاهرية \ دمشق ]و316 [ – 9576

اختصار الفتاوى الصوفية في طريق البهائية .-8 وهو مختصر للفتاوى الصوفية في طريق البهائية للشيخ

هـ . يكي جامع \666محمد بن أيوب الماجوي ت 641استانبول

له نظم ، فمن نظمه: اجعل شعارك حيث ما

كنت التقى واسلك طريق الحق

مصطحبا به وإذا أردت القـرب من

خــير

قد فاز من جعل التقىأشعاره

إخالص قلبك حارساأسراره

الـورى يوم القيـامةفاتبع آثـاره

: توفي ببيت المقدس ودفن بباب الرحمة إلى جانب الوفاة.(528)والده

،األعالم267/ 1، إيضاح المكنون2/290، األنس الجليل 8/191)( الضوء الالمع 528159\7 ، 1012\ 3 ، الفهرس الشامل ، الفقه وأصوله 11/65 ،معجم المؤلفين7/180

567

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

الغزي

هـ (1277 – 1200)

- محمد بن عمر بن عبد الغني بن محمد بن460محمد الغزي الدمشقي :

مفتي الشافعية بدمشق ، مصنف ) نور الدين أبو حفص ( دمشق الوالدة :

من مصنفاته :

بهجة النور األتم في بيان سر الله األعظم -1 الكواكب الدرية شرح الدرة المضية . لجده في-2

النحو نسخةهداية األنام إلى خالصة أحكام اإلسالم . -3

كتبها مصطفى بن محمد بن أحمد البيروتي سنة [617 فقه حنفي 2617هـ . الظاهرية دمشق ] 1269

و16– خالصة األحكام لهداية الغالم -4

.(529)القدس الشريف الوفاة : زعيتر

هـ(1334 – 1253)

- محمد بن عمر بن عبد الله بن حسن بن461حمدان زعيتر النابلسي:

مصنف ، من فقهاء الحنابلة، شيخ نابلس في عصره. الوالدة : ولد في نابلس ، أدار أول مدرسة نظامية في

نابلس. رحل إلى استنبول والقاهرة وبيروت.

460 ، 204\1 ، إيضاح المكنون 376\2 ، هدية العارفين 85\11)( معجم المؤلفين 529

568

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمن تصانيفه

األجوبة الزكية في العقائد الدينية -1كفاية اإلنسان في حفظ اللسان -2القول السديد في معرفة أحكام التجويد-3 .منحة العالم في مناسك حجاج بيت الله الحرام-4

خالصة المناسك فيما يحتاج إليهاختصره بكتاب )(.الحاج الناسك

.(530) : توفي بدمشق ودفن بهاالوفاةالعلمي

هـ(1038 – 963 )

- محمد بن عمر بن محمد سعد الدين بن تقي462الدين المقدسي :

حفيد األمير موسى العلمي، متصوف، ناظم، مصنف. : ولد في القدس. سكن دمشق زمنا. حج وجاور. وعادالوالدة

إلى القدس . من مصنفاته :

تائية في السلوك )النصيحه المرضيه الى-1 المتحف البريطاني \ لندن \الطريقه المحمديه ( .

الملحق1090ديوان العلمي -2540اليبزج \ المانيا \شرح تائيه ابن الفارض . -3

مكتبه الدوله \المانيا \- شرح يائيه ابن الفارض . 47724برلين \

8/319)( األعالم 530

569

مصنفون علماء في أرض اإلسراء فيض فتح الرحمن في وصايا وحكم األبناء-4

. الملكيه )مكتبه الدوله( \والمحبين واإلخوان 4016المانيا \ برلين \

. الظاهريهعمدة السلوك شرح التبر المسبوك-5(1 )42, 52)ضمن مكتبه االسد( \

معالم التصديق في معرفة دخول الطريق .-6وغيرها

.(531): توفي بالقدس الوفاة

الصفدي

هـ ( 887- 808)

- محمد بن عيسى بن إبراهيم بن حامد بن463خليفة الصفدي الشافعي :

مصنف ، مدرس ، مفتي .: في صفدالوالدة

العالء النيني ، ناصر الدين بن بهادر ، العالءمن شيوخه :القابوني ، والشهاب بن رسالن ، وأبي الفضل المغربي

من مصنفاته :

. نسخةأسئلة علمية في الفقه والحديث -1 (1 ج \2046مخطوطة في مكتبة البلدية باإلسكندرية )

ضمن مجموع . له كتابة مختصرة على المنهاج والبهجة وجامع-2

.المختصرات لم تكتمل . في الفقه الشافعي . مكتبهالمسأله المتحيره-3

4604الظاهريه \دمشق \ .(532) الوفاة : توفي بصفد

11/94 معجم المؤلفين 6/317 األعالم 6/276)( هدية العارفين 531438\ 1 ، الفهرس الشامل للتراث، الفقه وأصوله 238\ 8)( الضوء الالمع 532

570

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالديري

هـ (1087 – 000)

- محمد بن عيسى بن عبد الرحمن الديري464المقدسي :

الوالدة : قرية الدير القريبة من القدس

من مصنفاته :

- السعادة المنقادة شرح أنوار السعادة لكلمتي1موجود بدار الكتب بايزيدالشهادة .

.(533) توفي بالقدس الوفاة :

295/ 6)( هدية العارفين 533

571

مصنفون علماء في أرض اإلسراءابن قاسم

هـ(918- 859 )

- محمد بن قاسم بن محمد بن محمد الغزي،465: (534)ابن الغرابيلي

فقيه شافعي. نحوي ، مصنف. : ولد ونشأ بغزة، وتعلم بها وبالقاهرة. وأقام بها الوالدة

وتولى أعماال في األزهر من كتبه:

. وهوفتح الرب المالك لشرح ألفية ابن مالك-1 شرح وسطا حجما أوله الحمد لله المانح من أراد لسانا

المكتبه . عربيا الخ في النحو ، الظاهرية بدمشق20634[ 1775االزهريه \ القاهره\ ]

. فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب-2 يعرف بشرح ابن قاسم على متن أبي شجاع: مكتبة

246\ 97التراث بحلب – حاشيه ابن القاسم الغزي على تصريف الغزي .-3

معهد البحوث العلميه واحياء التراث اإلسالمي \ مكه علوم عربيه128 عن مكتبه مكه المكرمه 53المكرمه \

. لعز الدين إبراهيم- حاشية على شرح التصريف -4 عبد الوهاب بن عماد الدين بن إبراهيم الزنجاني المتوفى

وهو مختصر متداول نافع. نسخة في655بعد سنة واإلسكوريال54\ 2القاهرة ثاني

(358 ) 30الله لي حاشية على فتح المغيث . - -5182

. معهدحاشيه على شرح الشافيه للجاربردي -6483الدراسات الشرقيه \ سان بطرسبورج \ روسيا \

حاشيه على شرح التفتازاني على العقائد-74010[ 268 . المكتبه االزهريه \ ]النسفيه

)( ابن الغرابيلي: نسبة إلى عمل الغرابيل، جمع غربال ، ويقال الغرابلي نسبة إلى غربلة5343/356الحبوب، وكانت من الحرف الضرورية الشائعة في المدن. إتحاف األعزة

572

مصنفون علماء في أرض اإلسراء حاشية على شرح الشافية على األلفية في-8

النحو . . في الفقه الشافعي . مكتبه الظاهريه \شرح المنهاج-9

فقه شافعي (467 ) 2386دمشق \ وهوالقول المختار في شرح غاية االختصار . -10

اختصار لكتاب فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب وهو غاية اإلختصار للحسين بن أحمد االصفهاني

و120( – 56\ 34، أبي شجاع البديرية\ القدس ) الفقه صنفالقول الوفي لشرح عقائد النسفي .-11

حاشية كاملة أولها اما بعد حمدا لله الذي الخ . الملكيه )مكتبهمنظومه في الدال والذال-12

7027الدوله( \ المانيا \برلين\نزهة الناظر بالطرف في علم الصرف -13

573

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - نفائس الفرائد وعرائس الفوائد14

.(535) : في مصر الوفاةأبو العزم

هـ(883 – 819) محمد بن محمد الحالوي الشافعي، شمس-466

:الدين أبو العزم، النحويمصنف، محدث. الشيخ اإلمام العالمة.

: القدس الشريف الوالدة كان له يد طولى في العربية والنحو، وكان يقرأ العربية وغيرها في المسجد األقصى الشريف، وانتفع عليه كثير من

الفقهاء ببيت المقدس ونابلس : له مصنف

. مخطوط في الظاهرية ) الرقمشرح على األجرومية- 1 (1823العام

.(536): جاور بمكة وتوفي بها، ودفن بالمعالةالوفاة

،3/599، معجم المؤلفين 6/226 ، هدية العارفين 8/5 ، األعالم 8/286)( الضوء الالمع 535181\ 5 ، بروكلمان 4/35إتحاف األعزة

2/308، األنس الجليل 10/35)( الضوء الالمع 536

574

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالتافالتي

هـ(1191 – 000)

- محمد بن محمد المغربي التافالتي األزهري467الخلوتي:

مفتي الحنفية بالقدس ، مصنف ، من الفضالء. : ولد في المغرب األقصى وتعلم في األزهر بمصر، الوالدة

: له تصانيفوقام برحلة طويلة واستقر في القدس . قال المرادي: ناهزت الثمانين: قال صاحب األعالم: ال يزال

مخطوطا منها وأنه رآها في المكتبة الخالدية بالقدس الشريف . إيضاح الدالالت بحرمة استماع المنهي عنه من-1

. فقه حنفي . مخطوط في دار الكتب بالقاهرة )اآلالت16785)

بوارق النور المنجلي لكشف شبه الضال-228616[ السقا 2647 . المكتبه االزهريه \ الحنبلي

575

مصنفون علماء في أرض اإلسراء التحريرات الرائقة والرسالة الفائقة ) في أن-3

أولها : نحمدك بجميعحي في قبره ( . النبي دار الكتب \ القاهرة. صفاتك وأسمائك يا حي يا قيوم

1 \94 ( 2039) تحذير أعالم البشر من أحاديث عكا وعينها-4

266 ، 192\ 2. التيمورية المسماة عين البقر ( 239) مجاميع

تحري اإلصابة ، في أوس بن قيظي والد-5مخطوط في دار الكتبعرابة .

. أي خير الدينتحفة المجدين بنصرة خير الدين -6 الرملي .أولها : الحمد لله الذي هدانا لنشر األحكام .

هـ في مكتبة الدولة \ برلين1200نسخة كتبت في سنة [1746

(6-1 ( [ – ) و1\4962. ) . مركز الملك- الجواهر العقديه في الحضره البكريه6

05926فيصل للبحوث \ الرياض \ الحبر الوابل في تعطيل المطالب السائل . -7 الجمعيةحسن التبيان في معنى مدلول القرآن . -8

أ (6- 1 (- )93\ 1 ( –) 146 ) 95\ 1األسيوية \ كلكتة مخطوط فيالدر األغلى بشرح الدور األعلى . -9

(4409شستر بتي برقم ) . مكتبه عارف حكمت \ المدينةديوان االزهري -10

ادب80المنورة \ رسائل في أحاديث البالد-11 . فيالزهر الباسم في اتباع سنه ابي القاسم -12

11282الوعظ واإلرشاد . مكتبه الظاهريه\ما ورد في الفصد والحجامة-13 (4. مكتبه االوقاف \حلب \)المولد الشريف -14

3280/14783280/1478( 4مكتبه االوقاف \حلب \)المعراج . -15 .الصلح بين المجتهدين في كالم رب العالمين -16

15\4هـ الخالدية \ القدس 1211نسخة كتبت سنة

576

مصنفون علماء في أرض اإلسراء نسخةقطع اللسان لمن حرم القهوة والدخان . -17

1211كتبهاعمر بن عبد اللطيف باب الدين سنة 18\4الخالدية \ القدس

القول المصون في حديث ) الناس هلكى إال-18 أ (90ب – 86 ) و73جاريت ) يهودا ( العالمون ( .

هـ13ضمن مجموع ق .االستقصا لما صح وثبت في المسجد األقصى -19

TAR/IIIمكتبه البلديه \ االسكندريه \ صخرة بيت المقدس-20منحة الودود بشرح ما ألهمه أبو السعود -21 النفحات األسعدية في جواب األسئلة األحمدية .-22

) جواب عن أسئلة حديثية من المولى أحمد أفندي ( 2040 ) 158\ 1األنطاكي ( . دار الكتب \ القاهرة

هواتف أسرار البسملة في ادحاض استنباط-23المسيحي المهلهلة

.(537) : توفي بالقدس لوفاةاالعلمي

هـ (1373 – 000) - محمد بن محمد بن إبراهيم العلمي المقدسي468

:مصنف ، من االحناف

من مصنفاته : - إسماع مصغي األذان أن اإلمساك ال يجب قبل1

نسخة مخطوطة في الخزانة العلمية الصبيحية \ سال )األذان . .(538) و ( 50( – ) 3\153

معجم1/231 إيضاح المكنون 2/341 هدية العارفين 7/69 األعالم 4/102)( سلك الدرر 537 , والحديث ص780\ 2 ، ، الفهرس الشامل للتراث ، علوم القرآن 11/277المؤلفين

330 ، 1252 ، 1699

72\6 ، 63\8الفقه واصوله ، ولم يذكر مكان الوالدة وال الوفاة 424\ 1)( الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 538

577

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالرضي الغزي

هـ(935 – 862)

- محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله469العامري، الغزي، القرشي :

عالم ،أديب. مصنف ، من علماء الشافعية ، مشارك في عدةعلوم.

: أصله من غزة ولد بدمشق ، ونشأ بها وولي الوالدةالقضاء

: أخذ عن علماء دمشق ، منهم أمين الدين بن من شيوخهالنجار.

: له مؤلفات عديدة منها في الفقهابتهاج المحتاج النتهاج المنهاج . -1

( 1386 )1/495الشافعي . دار الكتب المصريه \ اتقان ما يحسن من بيان االخبار الدائره على-2

82\1 . دار الكتب المصريه \ القاهره \االسالمأدب القاضي -344898 مركز الملك فيصل أرجوزة في الظاءات .-4281 ، 138الموصل ألفية في اللغة . -5ألفية في الطب -682835البهجة الوافية بحجة الخالصة األلفية . -7مركز الملك فيصلالتوجه بأسماء الله الحسنى . -8

88283. . وهو تفسير منظوم وأنكرالتيسير في التفسير -9

كثير من العلماء عليه نظمه ألنه يؤدي الى إخراج القرآن العظيم من نظمه الشريف الدخاله في الوزن ما لم يكن

من النظم الشريف

578

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . جمعالدرر اللوامع في نظم جمع الجوامع-10

الجوامع في أصول الفقه لتاج الدين عبد الوهاب بن وهو771علي بن السبكي الشافعي المتوفى سنة

مختصر مشهور ذكر انه محيط باالصلين كم من زهاءمائة مصنف

انتظام قالئد العقبان فيما يورث الفقر-11 [ –)4\9\63. األوقاف العامة\ الموصل ] والنسيان

و(29 اإلفصاح عن لب الفوائد والتلخيص والمصباح-12

. شرحه وسماه تحرير اإلصالحفي المعاني والبيان في تقرير اإلفصاح . أوله الحمد لله الذي شرح صدورنا

الخ وهو متن جمع فيه بين التلخيص والفوائد الغيائية والمصباح ثم شرحه ممزوجا مفيدا . مركز الملك فيصل

44897 بهجة الناظرين إلى تراجم المناظرين من-13

104609مركز الملك فيصلالشافعية المتعبدين . . الخزانهالبهجه الوافيه بحجه الخالصه االلفيه-14

D 613العامه \ الرباط \ تلخيص البيان عن مجازات القرآن .-15 في التصوف . مكتبهالتوجه باسماء الله الحسنى . -16

2002الجامع الكبير \صنعاء\ دار الكتب القطريةثبت رضي الدين الغزي . -17

393/10) المنتخب ( . فيجامع فرائد المالحة وجوامع فوائد الفالحة -18

الزراعة ، اختصره عبد الغني النابلسي وتم طبعه . مركز44899الملك فيصل

.الجوهر الفريد في أدب الصوفي والمريد -19 منظومة ألفية في التصوف شرحها حفيده النجم الغزي

88 تصوف 5452مكتبه الظاهريه \ الدرة المضية في المآثر الشرعية -20

579

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالدرر اللوامع في شرح عقيدة جمع الجوامع .-2188661 مركز الملك فيصلديوان الغزي .-22 نظم أللفيةسلك الدرر في مصطلح أهل األثر .-23

69359العراقي . مركز الملك فيصل في الفرائض . مركز الملك فيصلشرح الرحبية . -24

31838 . مركز البحثشرح الفيه ابن مالك . في النحو -25

575العلمي واحياء التراث اإلسالمي\ مكه المكرمه \شرح نظم الدرر في موافقات عمر له -2675376مركز الملك فيصلطبقات الشافعية . -27 . منظومة فيعرف النفحة في حفظ الصحة-28

الطب . مركزالمطالع البدريه في المنازل الروميه-29

21633-21632الملك فيصل للبحوث \ ب . تونس – دار الكتبالمالحة في علم الفالحة -30

18630الوطنية – مكتبة حسن عبد الوهاب - رقم منظومة في علم الخط -31 دار الكتب القطريه \الدوحة \منظومة في التوحيد . -32

590العقائد وعلم الكالم دارنظم جواهر األربعين في أصول الدين .-33

594الكتب القطريه \الدوحة \ العقائد نظم جمع الجوامع -34 )8275الظاهرية نظم الدرر في موافقات عمر . -35

. عدد ابياتها خمسون بيتا . بدايتها : لله28ق ( 1 مولى العطاء الواسع البر حمد يوافي مزيد

الفضل والبر.(539) : وتوفي بدمشق. الوفاة

ابن ظهيرة

هـ(888 – 820) ،7/284، األعالم 1/203، إيضاح المكنون 8/209، الشذرات 2/3)( الكواكب السائرة 539

66\8 ، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 11/184معجم المؤلفين

580

مصنفون علماء في أرض اإلسراء -محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي470

المقدسي، ابن ظهيرة:

مؤرخ. مصنف . : مولده بالقدس. انتقل إلى القاهرة.الوالدة

: من مصنفاته .الفضائل الباهرة، في محاسن مصر والقاهرة- 1

6233مركز الملك فيصل للبحوث \ الرياض \(540)الوفاة :القاهرة.

ابن أبي شريفهـ(906 – 822)

- محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي، المري،471القدسي، الشافعي:

المعروف بابن أبي شريف، كمال الدين، أبو المعالي. فقيه،أصولي، مفسر، مصنف .

ولد بالقدس الوالدة : : الحافظ بن حجر والشمس القاياتي والعز من شيوخه

البغدادي والمحب الطبري على أبي الفتح المراغي وغيرهم،واستوطن القاهرة وانتفع به أهلها، ثم عاد إلى بيت المقدس

من تصانيفه : .إتحاف االخصا بفضائل المسجد األقصى -1

875ألفه أثناء مجاورته في المسجد األقصى سنة ورتبه على سبعة عشر بابا معتمدا في نقله على

الروض المغرس فصار عمدة في هذا الموضوع . مركز الملك

-فب6035فيصل

9/391، بالدنا فلسطين 7/196)( األعالم 540

581

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .للمقري في الفروعاإلسعاد شرح اإلرشاد . -2

لشرف الدين المقري اليمني ، احتصر فيه الحاوي .الصغير للقزويني وعمل عليه شرحافي مجلدين

426\ 2نسخة في مكتبة األزهرية \ القاهرة .اسماء وتراجم جماعه من شيوخ العصر -3

عن887معهد المخطوطات العربيه \ القاهرة \ 22مكتبه دار الخطيب بالقدس - ف

التاج واإلكليل على أنوار التنزيل-4 . وهو حاشية على أنوار التنزيلللبيضاوي

وأسرار التأويل للبيضاوي . نسخة في الظاهرية ( -76 – تفسير 472 ) 62- 61\ 3برقم )ع- ق (

و233 . معهدتراجم لبعض فقهاء الشافعيه-5

عن مكتبه992المخطوطات العربيه \ القاهرة \ 22دار الخطيب بالقدس - ف

\1. التيمورية تعليق على أماكن من التنزيل -61 ( ج34 )75

.تفسير آيتين من آخر سورة البقرة -751 – ص166 مجاميع 76\1التيمورية

. الظاهرية برقم )ع- ق (تفسير سورة الفلق -8 ضمن مجموع .45- 43 – 5881) 134- 132\ 3

تفسير قوله تعالى ) الله ولي الذين آمنوا-9 يخرجهم من الظلمات إلى النور ( البقرة

)180- 179\ 3. الظاهرية برقم )ع- ق ( 257 ضمن مجموع .43- 38- 6 – 5881

.تلخيص تسهيل المقاصد لزوار المساجد-10 27354[ رافعي865األزهرية \ القاهرة ]

جواب على سؤال وضع له بأن طائفة وقع-11 . دارالطاعون بأرضهم فخرجوا منها

م ( مجاميع102الكتب \ القاهرة ) هل: جواب على سؤال ورد عليه حول -12

الكنائس والديارات ونحوها مما في بالد المسجدالمسلمين مملوكة للكفار .

\و[67\93األقصى \ القدس ] . رسالة في فقهجواز االقتداء بالمخالف -13

[-5830\6الشافعية . األوقاف العامة \ بغداد ] و4

582

مصنفون علماء في أرض اإلسراء حاشيه ابن شريف على شرح التفتازاني-14

. مركز الملك فيصل \على عقائد النسفي1146

. دامادزاده )مرادحاشيه على انوار التنزيل-15220مال( \تركيا \

حاشية على نزهة النظر في توضيح نخبة-16 . دار الوطن للطباعة ، إسحاق الحسيني \الفكر و14 ( -10 \ 87 ) مجلد 70القدس

.األوقاف العامة \حاشية في الفقه واألصول -17 مجاميع13614\ 1بغداد ]

\2. ديال سنغ الخالصة في أصول الحديث -18 – ألف (322 ) 44- 41

فيالدرر اللوامع بتحرير جمع الجوامع .-19 أصول الفقه . حاشية على شرح جمع الجوامع

) البدر الطالع ( لمحمد بن أحمد المحلي . نسخة هـ . األوقاف العامة \ بغداد886نفيسة كتبت سنة

و375 [ – 6900] الدرر المشرقات ، في نظم الورقات .-20

) الورقات ( لعبد الملك بن عبد الله ) إمام 510الحرمين ( الجويني . دار الكتب \ القاهرة )

مجاميع ( رد على سؤال ورد من مدينة نابلس فيمن-21

يقول في األسواق وغيرها :كريم مسامح \67\100. المسجد األقصى \ القدس ] الخ 000و 1ز [ –

رسالة في بيان حديث ) حبب إلي من-22 أ17أ – 16 ) و263\ 2الدولة \بلين دنياكم .. ( .

(ضمن مجموع .\1 دار الكتب \ القاهرة رسالة في الطاعون .-23

م مجاميع (102 ) 119 شستربيتي \ إيرلندا \رسالة في المعرفة .-24

(10 )2/3296دبلن \ . في األصول وهوشرح اإلرشاد للنووي-25

مختصر لخصه النووي من كتاب علوم الحديثالبن الصالح ، ثم اختصره ثانيا وسماه التقريب .

(326 ) 29. محمد مراد شرح نخبة الفكر -26 (611\ 1) بروك م

583

مصنفون علماء في أرض اإلسراء صوب الغمامة في إرسال طرف العمامة .-27

3-09920مركز الملك فيصل برقم شرح عقيدة بن دقيق للشيخالعقد النضيد . -28

تقى الدين محمد بن على المعروف بابن دقيق أولها الحمد لله العالم702العيد المتوفى سنة

الخ . رسالة في الفقه الشافعي . نسخةاإلستثناء -29

كتبها علي بن أبي اللطف ، في الدولة \ برلين ) ب (16ب – 13( _ 4 \ 4994

هـ في11نسخة كتبت في القرن الفتاوى .-30\ ب [ – ) و67\ 96المسجد األقصى \ القدس ]

أ (37أ – 31 فتوى فيمن قرأ قراءة ، أو فعل فعال من-31

أفعال الخير ، وسأل الله أن يوصل ثواب . المسجد األقصى \ذلك إلى حضرة النبي

و ضمن مجموع . 1\ز [ – 67\100القدس ] . حاشيه علىالفرائد في حل شرح العقائد-32

شرح التفتازاني على عقائد النسفي . مركز الملك01146فيصل

فيض الكرم على عبيد القوم في نظم-338699 . مكتبة الدولة \ برلين الحكم

قطعة على شرح المنهاج -34قطعة على صحيح البخاري-35قطعة على صفوة الزبد -36 المسائل الملتقطة من تسهيل المقاصد ،-37

. تسهيل المقاصد لزوارفي أحكام المساجد المساجد ألحمد بن العماد األقفهسي .إسحاق

و48 ( – 12\6الحسيني \ القدس ) م المسامرة في شرح المسايرة في العقائد-38

. المسايرة في العقائد المنجية فيالمنجية اآلخرة للشيخ االمام كمال الدين محمد بن همام

الدين عبد الواحد الشهير بابن الهمام المتوفى01088 . مركز الملك فيصل برقم 861سنة

]70. جاريت مسلسالت ابن أبي شريف -39و(10([)772 )668

584

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . عقائدالفرائد في حل شرح العقائد-40

النسفي وهو الشيخ نجم الدين أبو حفص عمر بن وهو متن متين اعتنى537محمد المتوفى سنة

651 ) 49عليه جم من الفضالء . بشير آغا مجاميع (

المنتقى من مشيخه ابن الفرات - البن-41 معهد المخطوطات العربيه \فهد الهاشمي.

عن مكتبه دار الخطيب بالقدس 1266القاهرة \ المنتقى من مشيخه المراغي البن فهد . .-42

عن1265معهد المخطوطات العربيه \ القاهرة \ مكتبه دار الخطيب بالقدس

المواهب المدخره في تفسير خواتيم-43 . مكتبه برنستون \ الوالياتسوره البقره

h 680المتحده االمريكيه \ )24 . ولي الدين جار الله نظم نخبة الفكر-44

395) اليواقيت المكنونة الكاشف لمشكالت-45

. مكتبة علي إبراهيم \ اليمن \العقد المكنونة 230صنعاء \

(541) : وتوفي بالقدسالوفاة

ابن المحب هـ(828 – 755)

- محمد بن محمد بن أحمد، أبو عبد الله،472المقدسي الحنبلي، ابن المحب:

محدث، ناظم. مصنف. : القدس الشريف الوالدة

: البدر أبي العباس أحمد بن الجوخي ومن ست من شيوخه العرب حفيدة الفخر والصالح ابن أبي عمر ، حج وجاور بالحرمين

، وحدث بهما وبدمشق وغيرها ، سمع من الفضالء ، كان يقرأالصحيحين على العامة، وله نظم

، إيضاح المكنون8/29 ، الشذرات 1/111 ، الكواكب السائرة 9/65)( الضوء الالمع 541 ، معرض أبها7/51 ، األعالم 11/200 ، معجم المؤلفين 2/222 ، هدية العارفين 2/155

406\7 الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 95الثاني للكتاب ، دليل الكتب ،

585

مصنفون علماء في أرض اإلسراء :من تصانيفه

شرع في شرح الصحيحين ، تركه مسودة ولم-1يكمله

التحقيق والشرح والتوضيح أللفاظ متوالية من-2 )44\2 . مخطوط في شستربتي الجامع الصحيح

(5 ( ) مج 3357.(542) : مات بالمدينة المنورة الوفاة

ابن أبي اللطف

هـ (903 – 000)

- محمد بن محمد بن أبي اللطف شمس الدين473المقدسي :

من فقهاء الشافعية ، مصنف . : القدس الشريف مكان الوالدة :من مصنفاته

اتحاف السالطين بتواريخ سلطان العالمين .-1 أوله كما ذكر حاجي خليفة ) حمدا لمن أدر من أخالف

الخالفة ( حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي -2 مكتبهدفع االلتباس عن منكر االقتباس .-3

المصغرات الفيلميه في قسم المخطوطات بمكتبه الجامعه االسالميه \المدينة المنورة \ رقمه في القسم

5294/1 العقد المتقن والعقد المثمن بشرح عقيدة أبي-4

مدين.(543 : توفي بالقدس الوفاة

7/45 ، األعالم 9/194، الضوء الالمع 8/93)( إنباء الغمر 5426\ 1ء ، كشف الظنون 221\ 2)( هدية العارفين 543

586

مصنفون علماء في أرض اإلسراءشمس الدين الكنجي

هـ(000-682)

- محمد بن محمد بن حازم بن عبد الغني474المقدسي :

مؤرخ، مصنف ، صوفي، عالم بالحديث. : القدس الشريف الوالدة

رحـل في طلب العلم إلى الشام ومصر والعراق وسمع بالحجازوجاور

له مصنفات منها:

. وهو مصنف كبير. تاريخ بيت المقدس- 1 - معجم لنفسه2

.(544 ) : إلى أن توفي ببيت المقدس ، ودفن بمامال.الوفاةكمال الدين الغزي

هـ(1214 – 1173) - محمد بن محمد بن شريف بن محمد الغزي478

العامري الحسيني: مؤرخ ، مصنف ، أديب، ناثر، ناظم، نحوي، فقيه. أبو الفضل،

كمال الدين، كان مفتي الشافعية في دمشق : مولده دمشق الوالدة

: أحمد البعلي وصالح األزهري ومحمد البخاري من شيوخهوغيرهم.

له شعر جيد، وكتب، منها :

. مجلد واحدتحبير األفهام في غرائب رؤيا المنام-1

11/21، معجم المؤلفين 7/31)( األعالم 544

587

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الدر . عشرون جزءا، سماها )التذكرة الكمالية-2

المكنون، والجمان المصون من فرائد العلوموفوائد الفنون (

ديوان شعر-3العقود الجوهرية في حل األلفاظ االجرومية -4لمحة النور بتضمين من عادة الكفور -5 في ترجمة الشيخ عبد الغنيالمورد األنسي .-6

-فح4010النابلسي . مركز الملك فيصل للبحوث \النعت األكمـل ألصحاب اإلمام أحمد بن حنبل-7 مركز الملك فيصلمرويات كمال الدين الغزي . -8

-ف31-2582للبحوث \ . للقسطالنيشرح المواهب اللدنية -9

.(545) : وفاته في دمشقالوفاةالخليلي

هـ (926- 000 )

- محمد بن محمد المقدسي الخليلي :479

: الخليل الوالدة :من مصنفاته

السيوف الجليلة والمدافع الرعدية -1

(546 ) : في القدس الشريفالوفاة

ابن عامر هـ (858 – 000)

- محمد بن محمد بن عامر القاهري المالكي480الصفدي :

من فقهاء المالكية ، يعرف بابن عامر ، مصنف ، قاضي .11/222 ،معجم المؤلفين 7/71، األعالم 1/229، إيضاح المكنون 2/352( هدية العارفين 5452/229( هدية العارفين 546

588

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : القاهرة الوالدة

:من مصنفاته . فيالتفكيك للرموز والتكليل على مختصر خليل- 1

فروع المالكية .(547): مات في صفد الوفاة

ابن أبي اللطف الحصكفي

هـ(928 – 000 )

- محمد بن محمد بن علي بن أبي اللطف481الحصكفي المقدسي:

مفتي ، فقيه. مصنف . : ولد ونشأ بالقدس واشتغل بالعلم. رحل إلى مصر الوالدة

وأخذ عن فقهائها. وأذن له باإلفتاء والتدريس. وصار من أعيان العلماء األخيار الموصوفين بالعلم والدين والتواضع. أجمع الناس

على محبته. له مصنفات منها:

. في النحو.الوضع المبين ألقسام التنوين-1 . نسخة كتبها عبد الله بن حسنالمسح على الخفين -2

هـ جامعة الملك سعود \ الرياض ]1128المرعشي سنة (4-1\م [ – ) و1 5668

: توفي ببيت المقدس، ودفن به. وصلي عليه الغائبةالوفاة (548 )في دمشق

ابن سنان

2/200( هدية العارفين 547 ، الفهرس الشامل الفقه8/161، الشذرات 7/284، األعالم 1/17)( الكواكب السائرة 548

،619\9وأصوله

589

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(854 – 000)

- محمد بن محمد بن علي المقدسي الشافعي:482شمس الدين ، فقيه ، مصنف . يعرف بابن سنان.

: عاش ومات بمصر، تفقه فيها على العلماء وبرزالوالدة في فقه اإلمام الشافعي.

من تصانيفه: مختصر مفردات ابن البيطار- 1

.(549 ) : توفي بمصر . الوفاة

ابن حسان هـ(855 – 800)

- محمد بن محمد بن علي بن محمد بن حسان ،483المقدسي، الشافعي:

فقيه ، محدث ، مصنف ، قاضي ، خطيب. : ولد ببيت المقدس ونشأ به الميالد

: الشمس البرماوي ، وابن رسالن والعز من شيوخه القدسي والتاج الغرابيلي، والحافظ ابن حجر فحمل عنه كثيرا

من تصانيفه وغيرها ، وعمل نائبا في القضاء ، واستنابه الحافظ ابن حجر في تدريس الحديث بالقبة البيبرسية، وولي مشيخة الصالحية كان إماما عالما فقيها محققا لفنون ذكيا بحاثا نظارا

فصيحا. : له مصنفات منها

اختصر مفردات ابن البيطار - 1- الخصال المكفرة البن حجر 2

(550) : توفي بالقاهرة ، ودفن بحوش سعيد السعداء الوفاة

11/252 ،معجم المؤلفين 2/197، هدية العارفين 2/529)( إيضاح المكنون 549197\ 2 هدية العارفين 9/135)( الضوء الالمع 550

590

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

ابن اإلمامهـ(677-745)

- محمد بن محمد بن علي بن همام بن راجي484الله العسقالني المصري:

محدث. مصنف . من فقهاء الشافعية. معروف بابن اإلمام أبوالفتح تقي الدين

: في مصر الميالد : الدمياطي و األبرقوهي وابن الصواف من شيوخه

وشهاب المحسني ، وجماعة قال األسنوي: كان يؤم بجامعالصالح.

: له مصنفات منها مخطوط فيسالح المؤمن في الدعاء والذكر . - 1

ف وهي من مصورات مكتبة3295مكتبة جامعة اإلمام برقم 3295تشتربتي برقم

.- رفع االلتباس في فضائل الحبر ابن عباس22137المكتبه االحمديه بجامع الزيتونه \تونس \

-االهتداء في الوقف واالبتداء 3(- وكتاب )متشابه القرآن4

(551 ) : توفي بالقاهرة الوفاة

الصفديهـ (1148- 000)

، هدية العارفين1/487، الوفيات للسالمي 6/144، الشذرات 4/203)( الدرر الكامنة 55111/253، معجم المؤلفين 10/147، النجوم الزاهرة 2/123

591

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن محمد بن محمد الصفدي485

الدمشقي مصنف ، من فقهاء األحناف .

مولده بدمشقالوالدة : من مصنفاته :

. مرتبة على حروف المعجم- ألف حديث : 1(552 ) .توفي بدمشق الوفاة :

ابن رضي الدين الغزيهـ(984 – 904 )

- محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الغزي،486العامري، القرشي :

فقيه شافعي ، مقرئ ، محدث، مفتي، مصنف . )أبو الفضل ،بدر الدين ( : ولد بدمشق الوالدة

قرأ القرآن على البدر السنهوري بالرواياتمن شيوخه : العشر ، وعلى والده رضي الدين.وتقي الدين ابن قاضي عجلون

والبدر ابن الشويخ المقدسي. و القاضي زكريا األنصاري والبرهان ابن أبي شريف والبرهان القلقشندي والقسطالني

وغيرهم، ودرس وأفتى وشيوخه أحياء ،وتولى الوظائف الدينيةكمشيخة القراء بالجامع األموي ، وإمامة المقصورة، ودرس

من تصانيفه الكثيرة، التي زادت عن مائة وبضعةعشر مصنفا:

أداء األمانة في عدم اشتراط الرضاع في-1 . في الفقه الشافعي . نسخة كتبها المؤلفالحضانة

( – ) و3446بخطه في الخزانة العامة بالرباط برقم ) 9 -14 )

119\3)( ذيل كشف الظنون 552

592

مصنفون علماء في أرض اإلسراء- آداب النكاح . مطبوع2

593

مصنفون علماء في أرض اإلسراء للنووي ، الجزء- ابهاج المحتاج النتهاج المنهاج . 3

495\ 1 ( ف .دار الكتب 1386األول ، دار الكتب \ القاهرة )

برنستونإجازة منه البن كسباي في القراءات . -3 قراءات \ مجاميع4098رقم

البرهان الناهض في استبانة وطئ الحائض .-4 )3447نسخة مخطوطة في الخزانة العامة بالرباط ]

(7-1 [ – ) و1 د\1948 . المكتبهالبهجه الوفيه بحجه الخالصه االلفيه-5

علوم عربيه65المركزيه \ مكه المكرمه \ تفسير منظوم للقرآن سماه )التيسير في-6

27/64, مكتبه االوقاف بالموصل \ التفسير ( تفسير آية الكرسي-7 المكتبه \قطر \ رقمتفسير سوره الدخان .-8

14التسلسل دار الكتبالتحفه النديه في شرح الالميه . -9

(216 )3/48المصريه \ . للقزويني- التخصيص في شرح شواهد التلخيص11

في المعاني والبيان . وهي تلخيصتقريب المعاهد في شرح الشواهد-10

شرح الشريف العباسي لشواهد التلخيص ، نسخة في3 رقم 292الموصل برقم

التنقيب عن ابن النقيب-11 الظاهرية \ جواهر الذخائر في الكبائر والصغائر . -12

و168 [ – 5896دمشق ] .أصول فقه .جواهر االربعين في اصول الدين-13

393/6المكتبه \قطر \ . المحلى في الخالف العاليحاشية على المحلى-14

في فروع الشافعية هو ليس من مذهب الشافعي في ثالثين مجلدا ألبي محمد بن حزم على الظاهري المتوفى

456سنة الدر الثمين في المناقشة بين أبي حيان-15

استخرج عشرة ابحاث من اعرابه بإشارةوالسمين . من المولى العالمة علي بن أمر الله القاضي بدمشق

594

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وهيالدر النضيد في آداب المفيد والمستفيد-16

منظومة والذي زادت أبياتها عن مائة وثمانين ألف بيت.4/47دار الكتب المصريه \

. مركز الملكدره الغائص في نظم الخصائص-17-فك1511فيصل \

107186. مركز الملك فيصل ذكر أعضاء اإلنسان -18 شرح الفيه التصوف لرضي الدين الغزي . المكتبه \ قطر-19

\393/11393/1شرح ارجوزه البيان . المكتبه \ قطر \ -20 الملكيه )مكتبه الدوله( \ برلين \رسالة التمانع . -21

7069/2 مركز الملكالزبدة في شرح قصيدة البردة . -22

64519فيصل . ثالثة منثورشرح األلفية البن مالك في النحو-23

138ومنظومات\ مكتبه االوقاف بالموصل \ . لوالده في أصولشرح منظومة جمع الجوامع-24

الفقه . البن أبي العقد الجامع في شرح درر اللوامع-25

شريف فتح المغلق في تصحيح ما في الروضة من-26

الخالف المطلق . في اثني عشر ألففصل الخطاب لوصل االحاب-27

بيت . أوله الحمد لله على جميل أفعالهالمراح في المزاح -28

542 الملكيه )مكتبه الدوله(\. مركز الملك فيصلمرويات كمال الدين الغزي . -29

105925 المتحف- المطالع البدرية في الرحلة الرومية . 25

الملحق680البريطاني \لندن \ - منهل الوراد في الحث على قراءه االوراد .26

- المورد27- 884426الملكيه )مكتبه الدوله( \برلين \ األنسي والوارد القدسي في ترجمة عبد الغني

51524النابلسي . مركز الملك

595

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(553) : توفي بدمشق. ودفن بتربة الشيخ أرسالن. الوفاة

شمس الدين الداودي هـ (1000- 000)

- محمد بن محمد بن محمد المقدسي ، الداودي487 .

مصنف ، من فقهاء األحناف .من مصنفاته :

.- البحر الزاخر الحاوي لعلوم األوائل واألواخر 1أوله : الحمد لله الذي نصب العلماء أعالم العلوم الخ .

جمعها وكتبها يوسف بن إبراهيم ) ابن-فتاوى . 2 هـ . منها 1021الجاموس ( سنة

،5 ، إيضاح المكنون/285 ، هدية العارفين/8/403 ، الشذرات 123)( الكواكب السائرة/55311/270معجم المؤلفين

596

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ( [1138 ( 225نسخة مخطوطة في مكتبة جوتا – ألمانيا ]

و142– جمع-النور الالمع في تحرير جمع الجوامع . 3

الجوامع : لعبد الوهاب بن علي السبكي . الحرم المكي \(554 )ص560[ – 8\637مكة المكرمة ]

العيزريهـ(808 – 724 )

- محمد بن محمد بن محمد بن خضر،العيزري،489:الغزي، الشافعي

شمس الدين العيزري ، من ساللة عروة بن الزبير بنالعوام ، من قريش. من علماء الشافعية

، كثير التصانيف ، ناظم. : مولده بالقدس الميالد

: ابن عدالن وأحمد بن محمد العطار ومحي الدينمن شيوخهالزنكلوني، والبهاء المصري والتقي والتاج السبكيين وغيرهم

: من كتبه . المكتبه- مدني االريب من حاصل مغني اللبيب 1

عن شستربيتي5172المركزيه \ الرياض \ أخالق األخبار في مهمات األذكار -1أدب الفتوى واالنتظام في أحوال اإلمام -2أرجوزة تضم الضرب في نظم العرب-3استيفاء الحقوق في المتخلف والمسبوق -4أسنى المقاصد في تحرير القواعد -5

348\11 ولم يذكر مكان وفاته ، 87\7)( الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 554

597

مصنفون علماء في أرض اإلسراء االفراح في حل مصباح الزمان في المعاني والبيان-6

4442. المكتبه االحمديه بجامع الزيتونه \تونس \ أوضح المسالك في المناسك -7االنتظام في أحوال اإليتام -8 . أصولالبروق اللوامع فيما أورد على جمع الجوامع -9

11\ 6فقه شافعي . جامعة الملك سعود بلغة ذي الخصاصة في حل الخالصة -10الغياث . في الميراث -11بلغة الحثيث على علم التحديث -12 بلغة ذوي الخصاصة في حل الخالصة أعني شرح-13

ألفية ابن مالك حجب الظواهر وأجوبة الجواهر . في الفروع -14 . متحف طوبقبوتحبير الظواهر في تحرير الجواهر -15

و193[ -4626 – 1124سراي \استانبول ] . في أصول الفقهتشنيف المسامع بشرح جمع الجوامع -16

لتاج الدين عبد الوهاب بن علي بن السبكي الشافعي المتوفى وهو مختصر مشهور أوله نحمدك اللهم على نعم771سنة

توذن الحمد بازديادها الخ توضيح مختصر بن الحاجب -17تهذيب األخالق بذكر مسائل الخالف واالتفاق -18 مشارقدقائق اآلثار في مختصر مشارق األنوار . -19

األنوار النبوية من صحاح االخبار المصطفوية لالمام رضى هـ ( جمع فيه من650الدين حسن بن محمد الصغاني )ت

األحاديث الصحاح عدده على تعداد الشارح الكازرونى الفانومائتان وستة وأربعون حديثا

رسائل اإلنصاف في علم الخالف -20سالح االحتجاج في الذب على المنهاج-21في النحوسلسال الضرب في كالم العرب . -22في خمس مجلداتالظهير على فقه الشرح الكبير . -23 غرائب السير ورغائب الفكر في علوم الحديث-24

والخبر

598

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالغياث في تفصيل الميراث-25 أيهما أفضل فتوى عن الحجر األسود ونعل النبي -26

و1\ ط [ -67\78. المسجد األقصى \ القدس ] الكوكب المشـرق في المنـطق-27 دارما انفرد به اإلمام الشافعي من المسائل . -28

مجاميع (484الكتب \ القاهرة ) مصباح الزمان في المعاني والبيان وشرحه-29المناهل الصافية في حل الكافية -30مختصر القـوت . لالذرعي-31وسائل اإلنصاف في علم الخالف -32

.(555) : توفي بغزة ودفن بها الوفاةنجم الدين الغزي

هـ(1066 – 977)

- محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد490الغزي ، العامري:

محدث، مسند، مؤرخ، مصنف ، مشارك في بعض العلوم. نجمالدين الشافعي .

: ولد بدمشق الوالدة من تصـانيفه:

. مركزآيه التوفيق الى معاني الجمع والتفريق-1-فب3226الملك فيصل \الرياض \

إتقان ما يحسن في األحاديث الدائرة على-2 [ . اختصره1346 ]82\ 1. دار الكتب \ القاهرة األلسن

أحمد بن عبد الكريم الغزي بعنوان : الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث . واستخرج الجنيني ما فيه من زيادات

على بعض الكتب بعنوان : الزيادات على المقاصد الحسنة

،معجم5/544، إنباء الغمر224/ 7 ،األعالم 9/218، الضوء الالمع 7/79)( الشذرات 555 ، الفهرس الشامل للتراث4/39، إتحاف األعزة 1/50 ، إيضاح المكنون 11/276المؤلفين

4\9 ، 368\ 7الفقه وأصوله

599

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وكتاب الزركشي والدرر المنتثرة في بيان ما ليس بحديث

. . مركز الملك فيصل للبحوث \اإلسراء والمعراج -3

-فب1985الرياض \ . مكتبه الشيخ صالحاعراب االجروميه . في النحو-4

العلي الطويرب \ حائلبلغة الواجد في ترجمة شيخ اإلسالم الوالد -5 . في النحو البهجة-6تحيير العبارات في تحرير األمارات -7 تحفه الطالب في مستثنيات كل ما كان اكثر في-8

. مكتبه المصغراتالعمل فهو اكثر في الثواب الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه االسالميه \المدينه

5760/2المنوره \ شرحتحفة الطالب في شرح القواعد الفقهية .-9

منظومة والده في القواعد الفقهية دار الكتبالتحفه النديه شرح الالميه الورديه .-10

(216 )3/48المصريه \ مركز الملك فيصل للبحوثديوان نجم الدين الغزي . -11

-فب5046\ الرياض \ الزيادات على المقاصد الحسنة وكتاب الزركشي-12

(. وهي) الدرر المنتثرة في األحاديث المشتهرة زيادات كانت في كتابه ) إتقان ما يحسن من بيان األخبار

الدائرة على األلسن ( استخرجها منه وأفردها في هذا 1 ) ق8584الجزء الشيخ العالمة إبراهيم الجينيني . عام

–67 ) شرح الالمية الوردية -13 والقاهرة ثان109الجزائر شرح الفوائد في النحو . -14

2 \144 عاشرتحبير العبارات في تحرير العمارات . -15

1/763افندي \ تركيا \

600

مصنفون علماء في أرض اإلسراءتحفة النظام في تكبيرة اإلحرام-16 دار الكتب القطرية ) المنتخبتفسير سورة الدخان . -17

تفسير ( مجموع14 )26( . دار الكتب المصريه \القاهرة \حاشيه على االلفيه-18

2/144 . من األخالق فيحسن التنبيه فما ورد في التشبيه-19

نحو سبع مجلدات . الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \107, 84دمشق \

الحلة البهية في نظم الجرومية -20الدرة المنيرة في شروط الكبيرة -21الرسالة الكريمة في رد الزلزلة العظيمة -22 الظاهريه )ضمنزجر االخوان عن اتيان السلطان . -23

36, 80مكتبه االسد( \ \1دار الكتب \ القاهرة ستون حديثا رباعية األسناد . -24

122 ( 1902) . دار الكتب المصريه \القاهرةشرح االلفيه في النحو-25

\2/144 عن1448 . المكتبه المركزيه \الرياض \ شرح التحقيق-26

8398/281الظاهريه مكتبه الظاهريه \دمشق \عقد النظام لعقد الكالم . -27

8999 الفوائد المجتمعه في خصائص يوم الجمعه .-28

3812الملكيه )مكتبه الدوله( \ ألمانيا \ . في النحو . المكتبه المركزيهالكنوز في حل المكنوز-29

8398/281 عن الظاهريه 1448\ الرياض \ الكواكب السائرة في تراجم أعيـان المائة-30

ثالث مجلدات، وبلغ عدد المترجم لهم أكثرالعاشرة . من ألف وخمسمائة ترجمة . المحقق : خليل المنصور ،

دار الكتب العلمية _ بيروت الآللئ المجتمعة في نظم خصائص الجمعة-31

601

مصنفون علماء في أرض اإلسراء في األدب .الآللي المبدعه في الكتابه المخترعه .-32

15\14برلين \ لطف السمر وقطف الثمر من تراجم أعيان-33

. ألحقالطبقة األولى من القرن الحادي عشر الغزي كتابه الكواكب السائرة بذيل أكمل فيه ترجمة عدد

من بعض من عاصروهم في تلك الفترة حتى نهاية سنة - ف214هـ .نسخة في مركز الملك فيصل برقم 1033

المختار في اختصار الطب النبوي -343338نور عثمانيه \ تركيا \ مختصر السير . -35 . فيالمنحة النجمية في شرح اللمحة البدرية-36

النحو منبر التوحيد ومظهر التفريد في شرح جمع-37

الجوامع الفريد في ادب الصوفي والمريد . ( 47/8 )63الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \دمشق \

في األخالق والعظات عقد الشواهد .-38 )2/1516 المكتبه اآلصفيه \ حيدرآباد \ العقد النظام .-39

116)رسالة في األمر بالمعروف والنهي عن المنكر-40 في شرح أرجوزة ألبيه بدر الدين فيالنجوم الزواهر .-41

35/19الكبائر والصغائر. المكتبه الخالديه \ القدس \ هطالت الهوامع وزحالت السواجع في منظوماته-42 الهمع الهتان في شرح أبيات الجمع للشيخ-43

علوان : توفي بدمشق ، ودفن بمقبرة الشيخ أرسالنالوفاة

(556).

محمد الغرابيلي ،8/63ا ، ألعالم1/22 ، إيضاح المكنون2/337 ، هدية العارفين4/200)( خالصة األثر 556

288\ 5 ، بروكلمان 11/288معجم المؤلفين

602

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(836 - 796)

- محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن مسلم ،491المقدسي ، الشافعي:

محدث ، مصنف ، مشارك في عدة فنون ، المعروف بابنالغرابيلي ، الشيخ العالمة.

: ولد بالقاهرة.ثم أخذه أبوه إلى الكرك، وكان أبوه الوالدة من أعيانها فنشأ في نعمة واشتغل بالعلم واألدب ، ثم تحول

إلى القدس ، فحفظ القرآن وعدة مختصرات : عمر البلخي والشمس بن الديري ، من شيوخه

له من التصانيف:

. جمع فيه بين المعقول والمنقولما ورد في الحمام-1 أبان فيه عن فضل كبير ونظر واسع ، ذكر فيه ما ورد في الحمام من األخبار واآلثار ، مع أقوال العلماء في دخوله ،

وما يتعلق بالعورة ، واستعمال الماء ، والوضوء ، والغسل ،وقدر المكث فيه ، وهو نهاية في الجودة.

شرح اإللمام . -2. (557) : في القاهرة الوفاة

محمد التبريزي

هـ( 770 – بعد 000)

- محمد بن محمد بن محمود بن بندار التبريزي492، المقدسي: (558)

7/142 إنباء الغمر 2/271 األنس الجليل 7/215 الشذرات 10/7)( الضوء الالمع 557 )( تبريز: بكسر أوله، أشهر مدن أذربيجان، وهي مدينة عامرة حسناء، وفي وسطها عدة558

أنهار جارية والبساتين محبطة بها والفواكه بها رخيصة. وقد خرج بها عدد وافر من اهل2/13العلم واألدب. ينظر معجم البلدان

603

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمحدث ، فقيه ، مصنف .

ولد ببيت المقدس ، ونشأ به، أخذ عن علمائه الوالدة : : الجرائدي وابن حبيب وحدث واشتغل ، وولي من شيوخه

قضاء غزة ، ورجع من غزة إلى دمشق، فأعاد بالناصرية. سمعالكثير وأسمع.

له مصنفات منها :

مختصر الروضة-1مختصر جامع األصول-2

.(559) : في دمشق الوفاةابن بدير

هـ(1220 – 1160 )

- محمد بن محمد بن محمود بن جيش493المقدسي :

اإلمام الصالح والعالم العامل الناجح. العابد التقي النقي المتقن. هكذا وصفه صاحب حلية البشر، وقال: كان أوحد

الفضالء ومفرد العلماء ونخبـة الصـلحاء، وهو فريد عصره فيالديار المقدسية.

: في القدس الشريف الوالدة له رسائل عديدة منظومة ومنثورة منها

زهرة األدب. وهي قصيدة.-1 وقال عنه الجبرتي: قدم به والده إلى مصر فدرس على علمائها ثم تصوف. وعاد إلى القدس ، وسكن بالحرم يدرس

ويعقد حلقات. أحبه الناس والوجهاء والوزراء .(560): توفي ببيت المقدس الوفاة

12/299، معجم المؤلفين 4/237)( الدرر لكامنة 55910/354)( بالدنا فلسطين 560

604

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالغزي

هـ (890 – بعد 000)

- محمد بن محمد بن موسى الغزي 494

مصنف ، من فقهاء األحناف من مصنفاته :

في الفقه- مختصر في مناسك الحج والعمرة . 1 ، وزارة1193الحنفي . نسخة كتبها حسن شكرابوري سنة

.(561)أ(447أ- 443[ – ) و857\7المطبوعات واإلرشاد \ كابول ]

محمد الحلبي

هـ(000-776) - محمد بن محمود بن إسحاق بن أحمد الحلبي495

ثم المقدسي :محدث، مصنف ، مؤرخ.

: بيت المقدس الميالد : ابن الخباز وابن الحموي وصالح الدينمن شيوخه

العالئي وأبا محمود وكان حنفيا فتحول عند القاضي تاج الدينالسبكي شافعيا

:له مصنفات منها . وأتقن الفن وصنف جمع الوفيات-1 463 0 229 ولي الدين حاشية على نزهة النظر .-2

مجاميع ( . تاريخ بيت المقدس-3

305\9)( الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 561

605

مصنفون علماء في أرض اإلسراء. (562) : توفي بدمشق الوفاة

ابن مسافر هـ (830- بعد 000)

- محمد بن مسافر بن عثمان بن محمد بن496أحمد القدسي

من فقهاء األحناف ، مصنف : القدس الشريف الميالد

:من مصنفاته . في مجلدفضائل اإلمام أبي حنيفة رحمه الله- 1

هـ830كبير فرغ منه سنة .(563) : القدس الشريف الوفاة

أبو األحوال هـ(1261 – 1207)

- محمد بن مصطفى الجسر الطرابلسي، أبو497األحوال، اللدي:

متصوف، من أعيان طرابلس. مصري األصل، من دمياط. : ولد في طرابلس الشام وجاور باألزهر مدة طويلة ،الوالدة

وعاد إلى بلده. له نظم وتعليقات على بعض كتب اللغة واألدب، لم تجمع،

نزهة الفكر في مناقبوالبنه حسين كتاب في سيرته سماه )(.موالنا الشيخ محمد الجسر

(564 ) : توفى ودفن في قرية لد بفلسطين.الوفاة

، معجم المؤلفين300، كشف الظنون 6/249، الشذرات 4/251(( الدرر الكامنة 56211/314

186\ 2(( هدية العارفين 56312/25 ، معجم المؤلفين 7/100)( األعالم 564

606

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

كمال الدين أبو الفتوح هـ(1196 – 1143)

- محمد بن مصطفى بن كمال الدين بن علي498البكري الغزي:

من فقهاء الحنفية بفلسطين. الشيخ العالم العالمة، الصوفياألديب الشاعر.

: ولد في القدس الوالدة : له مؤلفات وديوان شعر، منها

مركز الملك فيصل \اذكار وادعيه ومناجاة . -140701الرياض \ ب

تشنيف السمع في تفضـيل البصر على السمع-2 تلخيصات البكرية في ترجمة خالصة البكرية ،-3

لوالده دارالجوهر الفريد في شرح منظومة والده , -4

1/287الكتب المصريه \ خالصة تحـقيق الظنـون في الشروح والمتون ,-5

3616مكتبه الظاهريه \الدرة البكرية في الفرائض -6 عجاله البكري على شرح اسرار الذكر الشريف-7

المكتبه المركزيه - جامعه الملك سعود \للعريشي . مجاميع3644/1الرياض \

خزانهالعقود البكرية في حل القصيدة الهمزية . -8 م246تطوان \ المغرب \

الروض الرائض في علم الفرائض -9 الروضات العرشيه في الكالم على الصلوات-10

5914 مكتبه الظاهريه \المشيشيه , , مركزشرح حديث الذين يظلهم الله في ظله -11

336/1الملك فيصل \ الرياض \ ج عنوان الفضائل في تلخيص الشمائل -12 شعر . مكتبهفتح االله في مدح رسول الله . -13

1961برنستون \أمريكا \

607

مصنفون علماء في أرض اإلسراء المكتبه االزهريه \فوائد الفرائد في ضبط العقائد . -14

23535 مجاميع[ 534]القول الواضح البينات في عدم معرفة الذات -15كشف الظنون في أسماء الشروح والمتون -16كشف الغوامض في شرح منظومة العرائض-17 كشف اللثام في شرح صلوات المشيشية لعبد-18

السالم الكلمات البكرية في حل معاني األجرومية -19منح االله في مدح رسول الله -20المنح اإللهية في مدح خير البرية-21نبراس األفكار في مختار األشعار. ديوان شعر -22نفحات العواطر على الكلمات الخواطر -23 الورد القدسي والوارد األنسي في ترجمة-24

العارف عبد الغني النابلسي .(565 ): توفي بغزة.الوفاة

القدسي هـ (712 – 000)

- محمد بن معمر الكاتب شرف الدين499القدسي .

فقيه حنفي ، مصنف : القدس الشريف الميالد

:من تصانيفه- القصيدة البائية في الكتب العلمية1

. (566)القدس الشريف الوفاة : ابن مفلح الحنبلي

هـ(712-763)

7/100، األعالم 4/238)( سلك الدرر 565 ، 1349، كشف الظنون 142\ 2)( هدية العارفين 566

608

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج القافوني500

الفقيه الحنبلي :محدث، مصنف. أعلم أهل زمانه بمذهب اإلمام أحمد

: ببيت المقدس الميالد : سمع من عيسى المطعم وجماعة والقاضيمن شيوخه

جمال الدين المرداويمن مصنفاته :

آداب الحمام -1 اختيارات ابن مفلح الفقهية في غير-2

جمعا و دراسة / اعداد فهد بن محمد بنالعبادات : ابراهيم الداود ؛ اشراف عبدالرحمن بن عبدالله

هـ2003الدرويش في الفقه الحنبلي . نسخة مقابلةأصول الفقه . -3

مصححة ، كتبها محمد بن أبي بكر النابلسي ، في برلينو (262 ( – ) 4399 – 110)

اآلداب الشرعية والمصالح المرعية في فقه-4 .أوله الحمد لله رب العالمين الخ أما بعد فهذاالحنبلية

كتاب يشتمل على جملة كثيرة من اآلداب الشرعية والمصالح المرعية يحتاج إلى معرفتها ... . قدم له

وراجعه احمد بن صالح بن ابراهيم الطويان ؛ تحقيق2004. المكتب العلمي ، دار طويق للنشر و التوزيع

التذكرة في الرجال العشرة -5. البن قدامة في الفروع ثالثين مجلداشرح المقنع -6 . رسالة في ثبوت الشهادة علىالعمل بالخطوط -7

هـ جامعة1365الخط . نسخة كتبها حسن زيدان سنة و9( -622الملك سعود \الرياض )

. اكاديميه ليدنكتاب االستعاذة من الشيطان -8Br 501)مجموعه بريل( \ هولندا \

.النكت والفوائد السنية على مشكل المحرر -934دار الكتب ، لمجد الدين ابن تيمية

. أجاد فيها واحسنالفروع . في الفقه الحنبلي -10 على مذهبه مطبوع : دراسة و تحقيق سعد بن عمر بنعبدالعزيز الخراشي ؛ اشراف حمزة بن حسين الفعر

609

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(567) : توفي بدمشق الوفاة

الطوري هـ(668-721)

- محمد بن موسى بن أحمد الطوري أبو عبد501الله المقدسي:

محدث، مصنف. اشتغل كثيرا حتى صار أحد الفضالء : في بيت المقدس الوالدة

من مصنفاته : . منظومكتاب تحفة السائل في أصول المسائل-1 مخطوط في استانبول \ اللهإيضاح طريق السالك . -2

(822لي \ تركيا ) .(568)توفي بالقدس الشريف الوفاة :

العسيلي

هـ(1031 – 000 )

- محمد بن موسى بن عالء الدين العسيلي502(569 :)

نحوي، ناظم، مصنف ، مشارك في بعض العلوم . : القدس الوالدة

له مؤلفات في النحو والسيرة النبوية وغيرها. منهانظم التقريب في الخصائص النبوية -1شرح نظم الخصائص النبوية -2

، دليل الكتاب اإلسالمي107\ 7، األعالم 6/199 ، الشذرات 4/261)( الدرر الكامنة 567 ، الفهرس الشامل42\1هـ ، كشف الظنون 1409لمعرض الكتاب بجامعة أم القرى سنة

226\ 11، 296\6للتراث الفقه وأصوله 12/61 ، معجم المؤلفين 366 ، كشف الظنون 4/368)( الدرر الكامنة 568 )( العسيلي: نسبة إلى عسيل بن عقبة، بطن من سامة بن لؤي، منهم بقية ببيت المقدس569

3/315والشام وريف مصر. ينظر إتحاف األعزة

610

مصنفون علماء في أرض اإلسراءنظم القطر . في النحو،-3شرح نظم القطر -4حاشية على الفاكهي-5

.(570 ) : في القدس الشريفالوفاةمحمد الكاتب

هـ(000-712)

- محمد بن موسى بن محمد بن خليل503المقدسي الموقع الكاتب:

محدث، ناظم. قال أبو حيان :كان حسن األخالق ، كريمالعشرة ، حسن الخط ،

له نظم ونثر وكان قد كتب عند الشجاعي ، واشتهر أوال بكاتبأمير سالح ، وكتب اإلنشاء بالقاهرة .

: في القاهرة الوالدة : من تصنيفه

شذور الذهب في اإلكسيرخمس شذور الذهب:-1 505ألبي الحسن على بن موسى الحكيم األندلسي )ت

( تخميسا حسنا وهو ديوان مرتب على الحروف ومن نظمه القصيدة المشهورة التي رصعها-2

( وهي قصيدة لطيفةبذكر أسامي الكتب العلميةجدا وأولها:

ما ملت عنك لجفوةومالل

يوما وال خطر السلوببالي

،7/119 ،األعالم 2/60، إيضاح المكنون 2/272 ، هدية العارفين 4/234( خالصة األثر )570 12/65معجم المؤلفين

611

مصنفون علماء في أرض اإلسراء عمن أخذت منعي ريقك

الـ عن شعرك الفحام أو

عن ثغرك النـ

يا ذا المعاطف العسال ـظام أو عـن طـرفـك

الغـزال

(571 ) في القاهرة الوفاة :

محمد المقدسي

هـ(877 – بعد 000 )

- محمد بن النصار المقدسي، القاهري،504الشافعي:

مصنف ، من علماء الفقه الشافعي. : ولد في القاهرة . كان تام الخبرة بالحاوي، درسالوالدة

الطلبة فكان ممن أخذ عنه العبادي، وعبد الدائم األزهري وخلدالمنوفي وأحمد الخواص وغيرهم.

من مصنفاته :

نكت على الحاوي- 1

.(572): توفي في القاهرة الوفاة محمد القيسراني

هـ(548 – 478)

12/67 معجم المؤلفين 6/23 )( الدرر الكامنة 57112/76، معجم المؤلفين 1/105 )( الضوء الالمع 572

612

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن نصر بن صغير بن داغر بن محمد505

الخالدي العكاوي: أديب ، شاعر ، مصنف ، عارف بالهيئة والهندسة

والحساب ، : ولد بعكا ، ونشأ بقيسارية . أصله من حلب . تولى الوالدة

في دمشق إدارة الساعات التي على باب الجامع األموي ، ثمتولى في حلب خزانة الكتب

من آثاره: 111\ 3دار الكتب المصريه \ القاهرة \ - ديوان شعر . 1

.(573) : وتوفي بدمشق. ودفن بمقبرة باب الفراديس .الوفاة

أبو عبد الله شمس الدين هـ(757 – 703)

- محمد بن يحي بن محمد بن سعد بن عبد الله506المقدسي الصالحي:

محدث. من فقهاء الحنابلة. : ولد بالصالحية ونشأ بها. الوالدة

حفظ القرآن وكتبا في الفقه والحديث والتفسير. وتعلم على علماء دمشق وحلب والقدس وبعلبك وغيرها. حدث وخطب في

مساجد دمشق. من مصنفاته :

4/150، الشذرات 5/302، النجوم الزاهرة 2/21، وفيات األعيان 91 )( الوافي بالوفيات 573768 ، كشف الظنون 12/77، معجم المؤلفين 7/347االعالم

613

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - جزء فيه عشرةأحاديث موافقات عوالي عن1

خمسة شيوخ من عوالي شيوخ الشيخ أبي محمد عبد نسخة مسموعة من لفظ المخرجالله بن أحمد المقدسي .

) ق51له الشيخ أبي محمد المقدسي . الظاهرية \ مجموع 75 – 81 )

.(574) : مات بدمشق ودفن بقاسيونالوفاة

أبو عبد الله المقدسي

هـ(749 – 000 )

- محمد بن يعقوب بن إسماعيل بن عبد الخالق507أبو عبد الله المقدسي:

إمام ، مقرئ ، مصنف .

رحل إلى مصر. قرأ على شيوخها ، فتلى القرآن بالقراءات السبع وأتقنها، حتى أصبح حجة فيها. وأخذ جانبا من الفقه

والحديث ، وقرأ التفسير.

: القدس الشريف الوالدة

: له مصنف سماه

. أولها الحمد للهالدر النضيد في زوائد القصيد-1 الذي احاط علمه بمخلوقاته الخ ذكر فيه انه طالع ما زاد

عليه من كتب القراءات السبع فوجد أشياء زائدة على مافي حرز األماني فاوردها

(575)مات في حلبالوفاة : -2

الفرجيهـ(270- بعد 000 )

61، ذيل تذكرة الحفاظ 1/344 )( إنباء الغمر 574649، كشف الظنون 12/117 ، نعجم المؤلفين 2/283( ( طبقات القراء 575

614

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمد بن يعقوب بن الفرج، أبو جعفر508

الفرجي الرملي:مصنف ، صوفي ، من علماء النساك.

: من أهل سامرا. أنفق ماال كثيرا على العلماء الوالدة والفقراء. قال أبو نعيم: يرفع من الفقراء وينصـرهم ، ويضع من

المدعين، ويزري عليهم. له مصنفات في معاني الصوفية منها :

الورع-1صفات المريدين-2

.(576): وفاته بالرملة الوفاة الخليلي

هـ (797 – 000) - محمد بن يعقوب بن محمد, المقدسي509

مصنف ، من العلماء بيت المقدس ، نشأ به وتعلم على علمائه ، وبرعالوالدة :

في التاريخ والسير وعلوم الرجال من مصنفاته :

ذيل على كتاب الكنى البن عبدالبر الذي-1 . وهو كتاب تراجم .الحقه بكتاب االستيعاب

مكتبه المصغرات الفيلميه بقسم المخطوطات4409/6بالجامعه االسالميه \ المدينه المنوره \

ذيل على كتاب االستيعاب في قسم النساء-2 . مكتبه المصغراتاللواتي ذكرن في الروايات

الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه االسالميه \4409/7المدينه المنوره \

. مكتبهكتاب في كنى النساء الصحابيات-3 المصغرات الفيلميه بقسم المخطوطات بالجامعه

4409/8االسالميه \ المدينه المنوره \ 4/399، بالدنا فلسطين 7/144 ،ألعالم 2/202، اللباب 10/287 )( حلية االولياء 576

615

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . الخديويه \اعالم االصابه باعالم الصحابه-4

1/227مصر \ .(577) : توفي ببيت المقدس الوفاة

رضي الدين القدسي هـ(1028 – 000)

- محمد بن يوسف بن أبي اللطف المقدسي:510 فقيه، أديب. مصنف ، من آل بيت أبي اللطف كبراء بيت

: ولد في القدس . الوالدةالمقدس وعلمائها أبا عن جد. تحول حنفيا وعمل كاتبا عند قاضي بيت المقدس.

: أخذ عن أبيه وعمه، وعمر بن محمـد بن أبي من شيوخهاللطف، الحسن البوريني

لـه مصنفات منها: . األمبروزيانا \ ميالنو ) بأجوبة في الفقه الحنفي-1

و (174 – 104 حاشية على إرشاد العقل السليم إلى مزايا-2

ألبي السعود العمادي . ولي الدين جارالكتاب الكريم . (191 ) 12الله

انوار التنزيلحاشية على تفسير البيضاوي .-3 واسرار التأويل في التفسير للقاضي االمام العالمة

ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر البيضاوي . وهي في مجلد ضخم أوله692الشافعي المتوفى سنة

الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب الخ علقها في )18درسه ثم الصخرة الى آخر االنعام . ولي الدين

310 ) ) وهي حاشيةحاشية على تفسير أبي السعود .-4

على إرشاد العقل السليم ألبي السعود ( . عاطف أفندي18 \279

\13 محمد مراد حاشية على كشاف الزمخشري .-5266

.ربيع االتقياء في ذكر فضائل سيد االصفياء-6h 228مكتبه برنستون \الواليات المتحده االمريكية

( مركز الملك فيصل للتراث \ خزانة التراث .577

616

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مكتبهشرح الكواكب الدرية في مدح خير االبرية-7

1930الجامع الكبير \اليمن \1183 . \ المكتبه المركزيه \ الرياض \شرح البردة-8 في الفقه الحنفي . المكتبهالفتاوى المحمديه .-9

44330[ بخيت 2985االزهريه \] . فيفتح المالك القادر بشرح جواهر الذخائر-10

1/336العقائد . دار الكتب المصريه \ )35. العمومية \ استانبول المحاكمات الرياضية -11

696\ 38 ) . مكتبه الحرموسائل السائل الى معرفه االوائل-12

تاريخ135المكي \مكه المكرمه \ توفي ببيت المقدس وصلي عليه الغـائبة بدمشق.: الوفاة

(578).

محمد الباعونيهـ(910 – 857 )

- محمد بن يوسف بن أحمد الباعوني511الدمشقي:

أديب، ناظم، مؤرخ. مصنف . : ولد بصالحية دمشق، وقرأ القرآن العظيم وحفظالوالدة

المنهاج ، : البرهان البـاعوني والبرهان بن مفلحمن شيوخه

والبرهان المقدسي األنصاري وغيرهم،

وغلب عليه األدب، وجمع عدة دواوين : له مؤلفات منها

614 ، كشف الظنون 8/31، األعالم 4/272 خالصة األثر 578

617

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وهياإلشارة الوفية إلى الخصائص األشرفية-1

ذيل على فرائد السلوك في تاريخ الخلفاء والملوك لمحمد بن أحمد بن محمد الباعوني . مكتبه االسكندريه

تاريخ12)البلديه( \ الملكيه )مكتبهبهجة الخلد في نصح الولد . -2

5400الدوله( \برلين \ .تحفه الظرفاء في تواريخ الملوك والخلفاء -3

4359/4مكتبه المصغرات الفلميه \المدينة المنورة \ . مكتبهالدر الثمين في الخلفاء الراشدين-4

4359/4المصغرات الفيلميه \ المدينة المنورة \ 1162 . المكتبه االزهريه \]ذيل ارجوزه الباعوني-5

7270مجاميع[اباظه القول السديد األظرف في سيرة الملك-6

6742مكتبه الظاهريه \ دمشق \المنصور األشرف . المكتبه الوطنيهاللمحة األشرفية والبهجة السنية. -7

(2 )1615بباريس \ الملكيه )مكتبه الدوله( \برلين \مناجاه الباعوني . -8

3937( 4)(579) : توفي بدمشق. الوفاة

محمد القشاشي

هـ(1044 – 000)

- محمد بن يوسف بن أحمد بن علي البدري ،512القشاشي المقدسي :

صوفي ، نحوي ، مصنف . : ولد ونشأ وتفقه على علماء المدينة المنورة . برع الوالدة

في فقه المالكية

، معجم8/30، األعالم 2/225، هدية العارفين 8/48، الشذرات 10/89)( الضوء الالمع 579، خزانة التراث12/121المؤلفين

618

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : محمد بن عيسى التلمساني المالكي، والشيخ من شيوخه

األمين بن الصديق المزجاجي والشيخ أحمد الزيلعي، ونبغ فياألدب.

:له مؤلفات كثيرة منها . المكتبه االزهريه \ مصر \ ]ازجال القشاشي-1

6899[اباظه 294 البن عطاء الله السكندري .شرح الحكم العطائية . -2

6169, 5945, 9181مكتبه الظاهريه \دمشق \ الثناء المنظوم فيما اسفر من الوجه الكريم-3

. دار الكتب الوطنيه \تونس \رقمبالحي القيوم620التسلسل

. في النحو. شرح المقدمة األجرومية-4.(580) : توفي باليمن ودفن بصنعاء الوفاة

ناصر الدين اإلياسي

هـ(852 – 758)

- محمد بن يوسف بن بهادر اإلياسي الغزي513الحنفي:

شيخ صوفي. عالم كبير. مصنف .

: غزة الوالدة

درس الفقه والعربية على علماء بلده. تولى إفتاء غزة. ثم أنشأ مدرسة له، وممن درس فيها موفق الدين الرومي أول قاضي

تولى قضاء الحنفية في غزة.

12/122، معجم المؤلفين 2/278، هدية العارفين 4/281)( خالصة األثر 580

619

مصنفون علماء في أرض اإلسراء من تصانيفه:

حواش على الشامل البن العز-1 . المنسوبة لشهاب الدين الرمليشرح صفوة الزبد-2

في فروع الفقه الشافعي \127 ) 612 \1 . رامبور ) بروك مشرح نخبة الفكر-3

19) .(581) : توفي في غزة ، ودفن في مدرستهالوفاة

أبو عبد الله الضبيهـ(212 – 120 )

- محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الفريابي،514 القيسراني:

اإلمام الحافظ، شيخ اإلسالم، مصنف ، نزيل قيسارية منساحل فلسطين.

بمدينة فرياب من أعمال جوزجانالميالد : : األوزاعي والثوري. من شيوخه

: البخاري وأحمد بن حنبل ومحمد بن يحيمن تالميذه وإسحاق. قال العجلي ثقة، وقال البخاري: كان من أفضل أهل

زمانه، وقال أبو حاتم ثقة صدوق، وقال ابن زنجويه: ما رأيت أورع منه. وقال محمد بن سهل خرجنا معه لالستسقاء فما

أرسل يده حتى مطرنا :. له تصانيف منها

تفسير القرآن-1

،2/197، هدية العارفين 2/68، إيضاح المكنون 30، إتحاف األعزة 1/91)( الضوء الالمع 5811026\2، الفهرس الشامل للتراث ، علوم الحديث 124 /12معجم المؤلفين

620

مصنفون علماء في أرض اإلسراء يدعوا في الشيئ القليلدالئل النبوة مما كان -2

مطبوع .من الطعام فيحصل فيه البركة . (17 – 1 ) ق27الظاهرية - السيرة

الزكاة-3الصالة-4 -13 ) ق 118مجموع صفة المنافق . مطبوع . -5

20) 81 – 56 ) ق82مطبوع . مجموع الصيام وفوائده . -6

) . الطهارة-7 –39 ) ق90. مجموع ما أسنده سفيان الثوري -8

47 )المناسك -9 . مطبوع . مخطوط في مكتبة جامعةفضائل القرآن-10

ف وهي مصورة عن المكتبة1639اإلمام برقم 132الظاهرية بدمشق

.(582): توفي بقيساريةالوفاة تقي الدين النبهاني

هـ(1397 – 1329) - محمد تقي الدين بن إبراهيم بن مصطفى بن516

إسماعيل بن يوسف النبهاني: مؤسس حزب التحرير اإلسالمي ورئيسه. مصنف .

: ولد بقرية إجزم ، بصيغة األمر ، من أعمال حيفا ، الوالدة عمل قاضيا لمحكمة الرملة فقاضيا لمحكمة القدس، فعضوا

بمحكمة االستئناف إلى وكان يرى أن الخالفة ال تحتاج ألكثر منثالثة عقود لتقوم .

نشرت كتب كثيرة باسمه، وهي من تأليفه وتألـيف بعض علماءالحزب. وكانت تدرس من قبله ومن قبل

كيال جنوب غرب حيفا. ينظر ترجمتها في42)( قيسارية: بكسر أوله، قرية عربية على بعد 582 ، تقريب9/472، تهذيب التهذيب 1/163، طبقات الحفاظ 1/367المقدمة تذكرة الحفاظ

8/20، األعالم 12/140، معجم المؤلفين 2/685، التعديل والتجريح 1/515التهذيب

621

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مجموعات من العلماء، حتى تتبلور بالشكل النهائي الذي يتفق

عليه وتصدر بعد ذلك باسم صاحب الترجمة.من ذلك كله :

: وهو كتاب متوسط الحجم ، يحتوي علىنظام اإلسالم -1 مبادئ اإلسالم العامة في العقيدة واألخالق والمعامالت

واألسرة والخالفة وغيرها . وصفه كاتبه بأنه :حمل القيادة الفكرية اإلسالمية للمسلمين الستئناف الحياة اإلسالمية،

ثم حملها للناس كافة عن طريق الدولة اإلسالمية.ـ مما جاء في مقدمته : هذه هيالتكتل الحزبي :-2

الخطوات التي يسير فيها الحزب في معترك الحياة، لينقل الفكرة إلى الدور العملي. وبعبارة أخرى لينقل

المبدأ إلى معترك الحياة باستئناف الحياة اإلسالمية، ولينهض بالمجتمع، ويحمل الدعوة إلى العالم.

:جاء في مقدمة الكتابمفاهيم حزب التحرير : -3 واإلسالم عقيدة ينبثق عنها نظام، وهذا النظام هو األحكام

الشرعية المستنبطة من األدلة التفصيلية. وقد بين اإلسالم في النظام الكيفية التي تنفذ بها أحكامه بأحكام شرعية. وهذه األحكام الشرعية التي تبين كيفية التنفيذ

هي الطريقة وما عداها هو الفكرة، ومن هنا كان اإلسالمفكرة وطريقة .

جاء في المقدمة :نظام الحكم في اإلسالم :-4واإلسالم باعتباره مبدأ للدولة والمجتمعوالحياة

جعل الدولة والحكم جزءا منه، وأمر المسلمين بأن يقيمواالدولة والحكم، وأنيحكموا

بأحكام اإلسالم. احتوى الكتاب على فصول كثيرة في البيعة والخالفة وطريقة الحكم وما يتعلق بذلك من أحكام من وجهة

. نظرهم

622

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مادة وجاء في186اشتمل على الدستور اإلسالمي : -5

هذا مشروع دستور لدولة الخالفة، نضعه بين : المقدمة أيدي المسلمين ـ وهم يعملون إلقامة دولة الخالفة، وإعادة الحكم بما أنزل الله ـ ليتصوروا واقع الدولة

اإلسالمية، وشكلها وأنظمتها، وما ستقوم بتطبيقه منأنظمة اإلسالم وأحكامه.

ثالثة أجزاء وطبع عدة مرات ،الشخصية اإلسالمية : -6 واحتوى على أمور كثيرة جدا منها : علوم العقيدة وعلوم

الحديث بأقسامها والقدر وأركان اإلسالم واإليمانواألخالق والمعامالت وغيرها .

جاء في المقدمة :مفاهيم سياسية لحزب التحرير : -7 السياسة هي رعاية شؤون األمة داخليا وخارجيا ، وتكون

من قبل األمة والدولة ، فالدولة هي التي تباشر هذهالرعاية عمليا واألمة هي التي تحاسب الدولة . إلخ .

يركز هذا الكتاب على السياسةنظرات سياسية : -8 األمريكية وكيف كانت قبل الحرب العالمية وبعدها ،

ومقارنة ذلك بما كانت عليه الحروب في الدولة اإلسالمية.

يتضمن الكتاب وهونداء حار إلى العالم اإلسالمي . -9 من الحجم الصغير نسبيا إلى األساليب والوسائل التي

يستخدمها اإلستعمار لمحاربة المسلمين واحتالل بالدهم .والتحكم في سياساتهم وثرواتهم ، وكيفية مواجهة ذلك

وهي من منشوراتالخالفة ونقـطة االنطالق .-10 الحزب ، وقد ورد في المقدمة : الخالفة هي رئاسة عامة

للمسلمين جميعا في الدنيا إلقامة أحكام الشرع اإلسالمي، وحمل الدعوة اإلسالمية إلى العالم، وهي عينها

.اإلمامة، فاإلمامة والخالفة بمعنى واحدإنقاذ فلسطين . -11 اشتمل على أربعة أبواب وهي:نظام العقوبات . -12

الحدود والجنايات والتعزير والمخالفات جاء في المقدمة :. النظام االقتصادي في اإلسالم.-13

هذه لمحة خاطفة لألسس التي يقوم عليهاالنظام االقتصادي الرأسمالي، واألسس التي يقوم عليها النظام االقتصادي االشتراكيومنه الشيوعي، وإشارة موجزة لما

في هذه األسس من زيف وفساد. وقد ذكر فيه أنواع البيوع الصحيحة والفاسدة ، والفطرة في التملك واألدلة

عليه

623

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وقد اشتمل الكتابالنظام االجتماعي في اإلسالم.-14

على أمور كثيرة منها :مقدمة في النظاماالجتماعي ، المرأةوالرجل وأثر النظرةإلى الصالت بين الرجل والمرأة

وتنظيم الصالت بين المرأة والرجل والحياة الخاصة ، وجوب انفصال

الرجال عن النساء فيالحياة اإلسالمية والنظر إلى المرأةوالزواج والمحرمات من النساء وكفالة الطفل وغيرها

هو حزب : جاء في المقدمة- حزب التحرير اإلسالمي .15 سياسي مبدؤه اإلسالم. فالسياسة عمله، واإلسالم مبدؤه، وهو يعمل بين األمة ومعها لتتخذ اإلسالم قضية لها، وليقودها إلعادة

الخالفة والحكم بما أنزل الله إلى الوجود. اشتمل الكتاب على مواضيع كثيرة الدولة اإلسالمية.-15

منها : نشأة الدولة اإلسالمية ، الغزوات والفتوحات ، والمعاهدات ، والقضاء على الفتن الداخلية ، وأحكام عامة

، والقضاء والتعليم وغيرها . مما جاء في المقدمة : فالتفكير بالحقيقة هوالتفكير.-16

تطبيق الفكر على الواقع الذي يدل عليه، فإن انطبق عليه كان حقيقة، وإن لم ينطبق عليه لم يكن حقيقة. والتفكير

بالحقيقة أمر ال بد منه للناس جميعا من أفراد وشعوب وأمم، وال سيما من يتحملون مسؤوليات مهما كانت

صغيرة .نقطة االنطالق.-17 . اشتمل الكتاب على النقاط التالية :سرعة البديهة-18

سرعة البديهة الذكاء وسرعة البديهة سرعة البديهة الطبيعية وسرعة البديهة المصطنعة استعمال الذكاء

وسرعة البديهة المشكلة عالج المشكلة المعاناة وسرعة البديهة أثر سرعة البديهة في األمة الفرق بين سرعة

البديهة وسرعة المالحظة- دخول المجتمع.19

رسالة العرب.-19. تسلح مصر.-20

624

مصنفون علماء في أرض اإلسراءاالتفاقيات الثنائية المصرية السورية واليمنية-21 حل قضية فلسطين على الطريقة األميركية-22

واإلنكليزية.نظرية الفراغ السياسي حول مشروع أيزنهاور.-23

- باإلضافة إلى آالف النشرات الفكرية، والسياسية24 واالقتصادية، وعدد من الكتب التي أصدرها بأسماء أعضاء في الحزب ليتسنى له نشرها، بعد أن صدر حظر قانوني

لتداول كتبه.(583)توفي في لبنانالوفاة :

زعيتر هـ (1301 – بعد 000)

- محمد زعيتر النابلسي الحنفي517

مصنف ، من فقهاء االحناف الوالدة : نابلس من مصنفاته :

خالصة المناسك ، فيما يحتاج إليه الحاج-1و .82ب [ 23762 . دار الكتب \ القاهرة ] الناسك

.القول السديد في معرفه احكام التجويد-2 12975 مجاميع[ حسونه 1399المكتبه االزهريه \]

.(584): في نابلس الوفاة محمد البكري

هـ(1196 –1143)

- محمد كمال الدين بن مصطفى الحنفي،518الغزي :

، موقع الشيخ على الشبكة العنكبوتية 1/171)( ذيل األعالم 5831051\ 3)( الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله ، 584

625

مصنفون علماء في أرض اإلسراء( ،. 585مصنف ، شاعر، فقيه . كمال الدين البكري )

: ولد ببيت المقدس ونشأ في حجر أبيه، وحفظ القرآن الوالدةالكريم وهو صغير ، ثم رحل إلى القاهرة ، وأخذ عن مشايخها

له مصنفات كثيرة منها:

النفحات العواطر على الكلمات الخواطر-1الجوهر الفريد-2الكلمات البكرية في حل معاني اآلجرومية-3العقود البكرية في حل الهمزية-4كشف اللثام في شرح الصالة المشيشية-5الروض الرائض في علم الفرائض-6تلخيص الشمائل-7تفضيل البصر على السمع(.-8

.(586 )توفي بغزة ودفن بها الوفاة : منيب هاشم

هـ(1343 – 1270 ) - محمد منيب بن محمود بن مصطفى بن عبد519

الله ، الجعفري: ، فقيه وجيه، من رجال من ساللة جعفر بن أبي طالب

القضاء. : ولد في نابلس . تعلم في األزهر بمصر. ورحل إلى الوالدة

استانبول فعين في مجلس تدقيق المؤلفات، ثم قاضيا في طرابلس الشام، ثم قاضيا في لواء قره سي من أعمال والية

بروسة، فقاضيا في لواء بني غازي، ثم مفتيا في نابلس.من مصنفاته :

في فقه الحنفية اآلثار في نظم تنوير األبصار. -1 )( البكري: يأتي نسبه إلى بكر بن وائل، وبكر بن عوف بن النخع، وبكر بن كالب، وبكر بن585

وإليه تنسب عائلة البكري بدمشق ومصرربيعة، وأبي بكر بن الصديق 4/147 إتحاف األعزة 3/722)( معجم المؤلفين 586

626

مصنفون علماء في أرض اإلسراء 959 . المكتبه االزهريه \ مصر \]ارجوزه في الوضع-2

46112مجاميع[ بخيت . في الفقهتيسير المسير في شرح السير الكبير -3

16/4الحنفي . مركز الملك فيصل للبحوث \الرياض \ج مجموعة مشتملة على سبع رسائل-4القول السديد في أحكام التقليد -5غاية التبيان في مبادئ علم البيان -6 959 . المكتبه االزهريه \ مصر \]رسالة في الكسب-7

46112مجاميع[ بخيت . المكتبه االزهريه \ مصر \]رساله في وحده الوجود-8

46112 مجاميع[ بخيت 95946112 مجاميع[ بخيت 959 . ]نظم السنوسيه-9

.(587) : توفي بنابلس الوفاة

الباقاني

هـ(1003 – 000)

- محمود بن بركات بن محمد الدمشقي520الباقاني النابلسي :

فقيه واعظ ، مصنف . من علماء الفقه الحنفي، أصله من باقا : ولد بدمشق ودرس الوالدة، (588)من قرى نابلس

بالمدرسة القيمرية : له تصانيف في الفقه الحنفي منها

تكملة البحر الرائق في شرح كنز الدقائق-1 . الخزانة العامة \ الرباطتفسير القرآن العظيم -2

(2845 ) 110\ 4) الكتاني ( تكملة لسان الحكام-3 ، خزانة التراث 12/54 معجم المؤلفين 8/112)( األعالم 587 )( باقا: باقة الحطب، تقع غربي نابلس، على بعد عشرين كيال، وأقيمت على رأس جبل588

140 قدم. ينظر معجم بلدان فلسطين 1506يعلو

627

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وهو شرح النقاية مختصرالعناية على النقاية . -4

الوقايةلعبيد الله بن مسعود صدر الشريعة األصغر .و335 -6670الظاهرية \دمشق

. ملتقى- مجرى األنهر في شرح ملتقى األبحر 5 األبحر : إلبراهيم بن محمد الحلبي . نسخة مقابلة مصححة ،

هـ . الظاهرية \ دمشق )1094كتبها أحمد ابن طاهر سنة و636 – 5227

589) : توفي بدمشق الوفاة

كشاجم

هـ(360 – 000)

- محمود بن الحسين بن السندي بن شاهك، ،521المعروف بكشاجم:

أبو الفتح الرملي ، مصنف ، شاعر متفنن، أديب، من كتاباإلنشاء.

: من أهل الرملة بفلسطين. أحد فحول الشعراءالوالدة المجيدين، والفضالء المبرزين، حتى قيل أن لقبه هذا منحوت من عدة علوم كان يتقنها، فالكاف للكتابة والشين من الشعر واأللف

من اإلنشاء والجيم من الجدل والميم من المنطق وكان يضرب بملحه المثل.

:من مصنفاته9\3دار الكتب المصريه \القاهرة \أدب النديم . -1 مكتبه البلديه \ادب الندماء ولطائف الظرفاء . -2

1329االسكندريه \خصائص الطرب -3 قال بن خلكان في ترجمة الرفاء وكانديوان شعر . -4

السري مغري بنسخ ديوان أبي ، معجم المؤلفين8/166، األعالم 2/414 ، هدية العارفين 4/317)( خالصة األثر 589

68\9، الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 12/155

628

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالفتح كشاجم وهو إذ ذاك ريحان األدب . المكتبه االزهريه \ ]

6880[اباظه275,]6841[اباظه 236 . معهدالطرديات في القصائد واألشعار -5

عن توبنجن948المخطوطات العربيه \القاهرة\ 813بالمانيا

كتاب الصبيح -64090الفاتح \ تركيا \ كتاب المصائد والطرائد . -7

.(590) : الرملة الوفاةمحمود العابدي

هـ(1398 – 1325) - محمود بن سليمان بن علي العابدي522

النابلسي:

من رجال التربية والتعليم.مصنف .

ولد في قريـة عصيرة الشمالية بنابلس ، ودرس الوالدة : في المدرسة الصالحية في نابلس، وتخرج في دار المعلمين

بالقدس ، ونصب مدرسا في الصالحية ولما وقعت كارثة م لجأ إلى األردن، وعمل مدرسا ثم مفتشا1948فلسطين عام

في وزارة التربية والتعليم، ثم عين مديرا لدائرة الثقافة والفنون م. وانتخب رئيسا لرابطة الكتاب1970إلى أن تقاعد عام

األردنيين

ترك نحو خمسين مصنفا منها :

مختصر تاريخ فلسطين-1تاريخ العرب-2جغرافية العالم العربي-3مأساة بيت المقدس-4 ، معجم المؤلفين7/167 ، األعالم 3/37 ، الشذرات 807 ، 49)( كشف الظنون 590

12/159

629

مصنفون علماء في أرض اإلسراء .خير جليس-5

.(591): توفي بعمان الوفاة محمود إبراهيم

هـ(1419- 1342 )

- محمود بن أحمد بن إبراهيم الباقاني:523

أديب، باحث، مصنف ، له شعر. في طولكرم(592) : ولد في قرية باقة الشرقية الوالدة

بفلسطين وتعلم بالكلية الرشيدية بالقدس، ونال إجازة م، ونال1955الدراسات العربية واإلسالمية من جامعة لندن عام

م. عمل مساعدا لوكيل وزارة التربية1965الدكتوراة منها عام والتعليم األردنية، ثم أستاذا في الجامعة األردنية، وتولى عمادة

كلية اآلداب، وعمادة البحث العلمي والدراسات العليا. توفيبعمان ودفن بها.

:له مؤلفات منهاصدى الغزو الصليبي في شعر ابن القيسراني-1فضائل بيت المقدس-2كنوز القدس .-3 وألف باالشتراك ثالثة كتب في اللغة العربية-4

ومثلها في التربية اإلسالمية لوزارة التربية.(593)والتعليم

الفتياني المقدسي

هـ(1043 – 000)

2/207)( ذيل األعالم 591 م. ينظر معجم100 كيال، وترتفع 18)( باقة الشرقية: تقع شمال طول كرم على بعد 592

140بلدان فلسطين 2/180)( ذيل األعالم 593

630

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - محمود بن أيوب بن أبي المكارم عيسى524

الفتياني القدسي:

إمام الصخرة ، مصنف. قال المحبي: من الفضالء األجالء) ابن صالح الدين(

: القدس الوالدة

: عمه والشيخ محمد العلمي.من شيوخه

كان زاهدا في الدنيا مالزما لتالوة القرآن ال يخالـط أحدا وتولىإمامة الصخرة

له مصنفات منها :

. التذكرة المشهورة على األلسنة-1 وبيت الفتياني بالقدس بيت علم وصالح وهو من أجلهم

وأشهرهم.

(594 ) : توفي بالقدس . الوفاة

مرعي الكرميهـ(1033 - 000)

- مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد525الكرمي المقدسي الحنبلي:

مؤرخ، أديب، محدث ، مصنف ، من كبار الفقهاء. : ولد بطول كرم بفلسطين ، وانتقل إلى الوالدة

القدس ،ثم إلى القاهرة. له نحو سبعين كتابا منها:

4/318)( خالصة األثر 594

631

مصنفون علماء في أرض اإلسراء إتحاف ذوي األلباب في قوله تعالى ) يمحو الله-1

,39ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب (.الرعد ( 110 ) مجموع 768الجامع الكبير ) الغربية ( \ صنعاء

مكتبه االوقافاتحاف ذوي األلباب في القدر . -2137/8, 110بالموصل \

إحكام األساس في قوله تعالى ) إن أول بيت-3 مخطوط في دار 96وضع للناس (.آل عمران

286 فقه شافعي 31\1الكتب بالقاهرة برقم .. مطبوعاألحاديث الموضوعة -4إخالص الوداد في صدق الميعاد -5األدلة الوفية بتصويب قول الفقهاء الصوفية -6 .إرشاد ذوي اإلفهام لنزول عيسى عليه السالم -7

(2602/8 )2/428خدابخش \الهند \ إرشاد ذوي العرفان لما للعمر من الزيادة-8

. المحقق بسام بن عرفان الجابي ، دار ابنوالنقصان حزم للطباعة والنشر والتوزيع ، الجفان والجابي للنشر

والتوزيعإرشاد من كان قصده ال إله إال الله وحده -9أرواح األشباح في الكالم على األرواح -10إزهار الغالة في آية قصر الصالة -11 .أقاويل الثقات في تأويل األسماء والصفات -12

تحقيق جميل عبيد عبدالمحسن القرارعة ؛ اشراف كمال هاشم نجا . رسالة ماجستير بحامعة الملك عبد العزيزـ ،

م1981اآليات المحكمات والمتشابهات -13إيقاظ العارفين على حكم أوقاف السالطين -14 بديع األنشاء والصفات في المكاتبات-15

. مطبوع يعرف بإنشاء مرعي . مكتبةوالمراسالت السيد محمد عبد الواحد بك . نسخة في مكتبة الملك

م1908عبد العزيز بالرياض البرهان في تفسير القرآن -16 بشرى ذوي اإلحسان لمن يقضي حوائج اإلخوان-17 بشرى من استصبر وأمر بالمعروف ونهى عن-18

المنكر مكتبه الظاهريه \بلغة الحافظ وبالغة الالفظ .-19

7348دمشق \

632

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . دراسة وبهجة الناظرين وآيات المستدلين -20

تحقيق خليل ابراهيم احمد ؛ اشراف علي بن محمد بن ،ناصر فقيهي . رسالة ) دكتوراه ( - الجامعة االسالمية

هـ 1411 ) اطلبواتحسين الطرق والوجوه في قوله -21

] عام404. الظاهرية الخير عند حسان الوجوه ( ( 13 – 1 [ – ) و5044

تحقيق البرهان في إثبات حقيقة الميزان .-22 المحقق : مشهور حسن سلمان ، دار ابن القيم للنشر

والتوزيع تحقيق البرهان في شأن الدخان الذي يستعمله-23

أبي عبيدة مشهور بن حسان : علق عليهالناس اآلن .آل سلمان . دار السلف للنشر والتوزيع

مركزتحقيق الخالف في أصحاب األعراف . -2438263الملك فيصل

تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من-25 المحقق : مسعد عبد . في الفقه الحنبليرمضان .

الحميد ، دار الصحابة للتراث بطنطا للنشر والتحقيقوالتوزيع .

جامعة اإلمامتحقيق الظنون بأخبار الطاعون .-26[ 1650 ]150\1\3برقم

تحقيق المقالة هل االفضل في حق النبي-27الوالية أو النبوة والرسالة

تسكين األشواق بأخبار العشاق -28تسليك المريدين -29 . خداتشويق األنام إلى حج بيت الله الحرام -30

52-1 [ –و1\2809بخش \ بان كيبور ] تلخيص أوصاف المصطفى وذكر من بعده من-31

38261مركز الملك فيصل الخلفاء . تنبيه الماهر على غير ما هو المتبادر من-32

أحاديث الواردة في الصفات . رسالة في الفقه الحنبلي . راشدالتقليد والتلفيق -33

ب –32( [- ) و1762) 5\21497أفندي \ قيسري ]ا( 33

تنوير بصائر المقلدين في مناقب األئمة-34 المحقق : عبد الله الكندري دار ابن حزمالمجتهدين .

– بيروت

633

مصنفون علماء في أرض اإلسراء توضيح البرهان في الفرق بين اإلسالم-35

38255 مركز الملك فيصل واإليمان . توضيح البرهان في الفرق بين اإلمام-36

104109مركز الملك فيصل برقم واإليمان . كتبهتوقيف الفريقين على خلود أهل الدارين .-37

1991خليل بن عثمان الجبور السبيعي توقيف من كان عارفا مؤمنا على قوله تعالى-38

. خزانة97آل عمران ) ومن دخله كان آمنا ( . 328 ( – 232 )170تطوان )ق. ع (

تهذيب الكالم في حكم أرض مصر والشام -39 مركز الملك فيصلجامع الدعاء وورد األولياء . -40

38251 الحجج المبينة في إبطال اليمين مع البينة-41 . المكتبه الوطنيهالحكم الملكية والكلم األزهرية -42

(5 )2026بباريس \ دفع الشبهة والغرر عمن يحتج على فعل-43

المحقق : عبد الله بن سليمانالمعاصي بالقدر . الغفيلي ، الرياض – دار المسير

دليل الحكام في الوصول إلى دار السالم -44 دليل الطالب لنيل المطالب على مذهب االمام-45

|حاشية العالمة الشيخ محمد بن مانع.احمد بن حنبل الكتب الثقافية – بيروت ، ودار طيبة للنشر والتوزيع .

م1961 مركز الملك فيصلدليل الطالبين لكالم النحويين. -46

38295ديوان شعر -47 2809\ 6. خدا بخش \ بانكيبور ] رسالة في السماع -48

أ (75ب – 72[ – ) و رسالة فيما وقع في كالم الصوفين من األلفاظ-49

7/546. الخديويه \ القاهرة \ المهمة رفع التلبيس عمن توقف فيما كفر به إبليس ،-50

مخطوط فيوتنزيه آدم عن الذنب الخسيس . مكتبة الملك عبد العزيز

روض العارفين -51الروض النظر في الكالم على الخضر -52 رياض األزهار في حكم السماع واألوتار والغناء-53

واألشعار

634

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالسراج المنير في استعمال الذهب والحرير -54 سلوك الطريقة في الجمع بين كالم أهل-55

الشريعة والحقيقة جاريت \أمريكا \سلوان المصاب بفرقة األحباب . -56

(6 )2041برنستون \ شفاء الصدور في زيارة المشاهد والقبور .-57

رئاسة البحوث العلمية ، تحقيق : جمال حبيب صالحواإلفتاء بالرياض ، وعلق عليه الشيخ عبد العزيز بن باز

هـ1418 الشهادة الزكية في ثناء االئمة على ابن تيمية .-58

.دار الفرقان – تحقيق و تعليق : نجم عبدالرحمن خلفم1983

عرائس من الحور الحسان ونفائس لؤلؤ-59 وجواهر وعقبان في الكالم على قول الملك

الديان ) إن الله يأمر بالعدل واإلحسان ( النحل أ121 – ) 468 ( – 3245 ) 42 . جاريت يهودا 90 أ (127–

غاية المنتهى في الجمع بين اإلقناع-60 طبعته مؤسسة دار السالموالمنتهى . في الفقه .

هـ1378للطباعة والنشر ، تحقيق محمد زهير الشاويش م1959 ،

بسام عبد الوهابغذاء األرواح بالمحادثة والمزاح .-61الجابي ، دار ابن حزم – بيروت

فتح المنان بتفسير آية االمتنان -62 فرائد فوائد الفكر في اإلمام المهدي المنتظر-63

. مكتبه الشيخ سليمان الصالح البسام \عنيزة فرائد فوائد قالئد المرجان ) وهو مختصر قالئد-64

106 مجاميع 151\ 1التيمورية المرجان له ( . .الفوائد الموضوعة في األحاديث الموضوعة-65

المحقق : محمد بن لطفي الصباغ ، مركز الملك فيصلهـ1919. 154608برقم

فوائد في بيان الجمل وااللفاظ التي يكثر-66 . مركز الملك فيصلوقوعها في السنة المعربين

58252برقم قرة عين الودود بمعرفة المقصور والممدود-67 قالئد العقيان في قوله تعالى ) إن الله يأمر-68

بالعدل واإلحسان (

635

مصنفون علماء في أرض اإلسراء قالئد العقيان في فضائل سالطين آل عثمان .-69

ضبط النص و علق عليه ابو يحيى عبدالله الكندري ؛ م2004تقديم وليد المنيس .

قالئد المرجان في الناسخ والمنسوخ من-70 . أولها : الحمد لله الذي أنزل القرآن المبين .القرآن

المحقق عبد الله بن علي الحجي ، كلية أصول الدينبجامعة اإلمام – الرياض

القول البديع في علم البديع .المكتبه-71 3346المركزيه \الرياض \

.القول المعروف في أحاديث فعل المعروف -72 المحقق : لطفي بن محمد الصغير ، جمعية الحديث

الشريف وإحياء التراث ، عمان الكلمات البينات في قوله تعالى ) وبشر الذين-73

المحقق محمد خيرآمنوا وعملوا الصالحات ( .رمضان ، دار البشائر للنشر والتوزيع

المحقق :الكواكب الدرية في مناقب ابن تيمية . -74 نجم بن عبد الرحمن خلف . مكتبة الملك عبد العزيز –

هـ1406الرياض اللفظ الموطأ في بيان الصالة الوسطى-75

الواردة في قوله تعالى ) حافظوا على مطبوع .238البقرة الصلوات والصالة الوسطى (

المحقق عبد العزيز مبروك االحمدي، دار البخاري .: ما يفعله األطباء والداعون لدفع شر الطاعون -76 محرك سواكن الغرام إلى حج بيت الله الحرام-77

مخطوط وهو نسخة في مكتب .وزيارة قبر النبي ف 2572اإلمام برقم

مركز الملك فيصلمختصر في علم الصرف .-7838265

مرآة الفكر في المهدي المنتظر-79 المسائل الست الكرام المتعلقه بجمع احاديث-80

االحرام والبيت الحرام وتفضيل البلدالحرام على المدينه المنوره على ساكنها الصاله

104060 مركز الملك فيصل برقم والسالم .

636

مصنفون علماء في أرض اإلسراء المسائل اللطيفة في فسخ الحج إلى العمرة-81

الشريفة مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم-82

المحقق : نجم عبد الرحمنعلى شرف الحسب . خلف . مكتبة الرشد- الرياض

المسرة والبشارة في فضل السلطنة-83 المحقق : محمد بن عبد القادر خريسات –والوزارة .

مركز زايد للتراث والتاريخ .مقدمة الخائض في علم الفرائض -84 مكتبه االسكندريهمنية المحبين وغنية العاشقين . -85

ادب170)البلديه( \ االسكندريه \ مركز الملكموارد مقاصد منسوخ القرآن . -86

96127فيصل . النادرة الغريبة والواقعة العجيبة في الشكوى-87

من الميموني والحط عنه نزهة المتفكر -88 نزهة الناظرين في تاريخ من ولي مصر من-89

مركز الملك فيصل برقمالخلفاء والسالطين . 44192

نزهة الناظرين في فضائل الغزاة والمجاهدين .-90 في تاريخ من تولى مصر بعد فتح الصحابة من األمراء

والسالطين الى آل عثمان مختصر . مركز الملك فيصل5911للبحوث \الرياض \

نزهه نفوس االخيار ومطلع شوارق االنوار .-9143139[2419المكتبه االزهريه \ ]

(595)توفي في القاهرة الوفاة :

أبو المعالي

هـ(450 – 000)

- المشرف بن المرجى بن إبراهيم المقدسي:526

،كشف الظنون2/426 ،هدية العارفين 1118 ، السحب الوابلة 1/7)( إيضاح المكنون 5954/358 ،خالصة األثر 8/122 ،معجم المؤلفين 7/203 األعالم 1948

637

مصنفون علماء في أرض اإلسراء عالم، مصنف. شهرته أبو المعالي، من الفضالء.

: ولد ببيت المقدس ، ونشأ به فقرأ القرآن والفقه، الوالدةوحصل كثيرا من العلوم وبرع في األدب

: وصنف كتبا منها االسنى في محل االسراء في فضائل المسجد-1

6330[اباظه 3971 . المكتبه االزهريه \ ]االقصى . أولها الحمد لله الذي خلقفضائل القدس والشام-2

األرض واختار منها مواضع الخ وهو على مائة وخمسة 3194عشر بابا .مخطوطة مصورة في دار الكتب )

124تاريخ ( .(596) : توفي ببيت المقدس الوفاة

اللقيمي

هـ (1178 – 1105)

- مصطفى أسعد بن أحمد بن محمد بن سالمة527بن محمد بن صالح الدين :

من فقهاء الشافعية ، يعرف باللقيمي ، مصنف . : في دمياط الوالدة

: من مصنفاتهتحائف تحرير البراعة بلطائف تقرير اليراعة -11088/1المتحف البريطاني \ لندن \ ديوان شعر . -2التوصل في شرح الصدر بالتوسل بأهل بدر -3 الحلة المعلمة البهيجة بالرحلة القدسية-4

6151. مكتبه الدوله \برلين \المهيجة سح سحب األدب البديع المعاني بوح روض-5

اآلداب البديع الرضواني في مقاماته شرح الورد لالستاذ البكري -6

12/234، معجم المؤلفين 1277، كشف الظنون 2/283 )( األنس الجليل 596

638

مصنفون علماء في أرض اإلسراء لطائف أنس الجليل في تحائف القدس-7

عن1425 مكتبه المخطوطات \الكويت \ والخليل .127/978كامبردج

مدامة االرجوانية في المقامة الرضوانية .-8 ك (نشرت في1716مخطوط في خزانة الرباط )

-144: 2عجائب اآلثار للجبرتي طبعة لجنة البيان ) 158)

.مركزسوانح األنس بالرحلة لوادي القدس -9-ف0221الملك فيصل للبحوث \الرياض \

نشر نفحة الصفا ببشر الصحة والشفا -10نشر نوافع البديع ببشرى مقدم الربيع -11

.(597) : دمشق الوفاةالنابلسي

هـ ( 1081 – 000)

- مصطفى بن إسماعيل بن عبد الغني بن528إسماعيل النابلسي

من أعيان الصوفية وعلماء الحنفية ، مصنف : دمشق ، فيه نشأ وفيها أخذ عن أبيه وجده الشيخالوالدة

عبد الغني النابلسي الشهير من مصنفاته :

. مكتبهفهرس مؤلفات عبدالغني النابلسي-123الجمعيه االستشراقيه االلمانيه \ألمانيا \ هالة \

. مكتبهاقوال وشواهد من القرآن الكريم-22\23الجمعيه االستشراقيه االلمانيه \ألمانيا \ هالة \

.(598)الوفاة : توفي بدمشق مصطفى الحنبلي

451\ 2 )( هدية العارفين 597 )( مركز الملك فيصل للتراث598

639

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(1297- 000)

- مصطفى بن سليمان بن محمد مزهر529النابلسي، الشهير بالحنبلي:

فقيه حنبلي، مصنف ، من القضاة ، نابلسي األصل .

: برقاوي المولد ، دمشقي النشأة. استوطن دمشق ، الوالدةوولي بها قضاء الحنابلة.

من آثاره :

الفوز بالنجاح -1.(599) : توفي بدمشق الوفاة

مصطفى التميمي

هـ(1183 – 1111)

- مصطفى بن عبد الفتاح النابلسي، الحنفي،529الشهير بالتميمي:

فقيه، مصنف ، فرضي ، ناظم ، من علماء الفقه الحنفي

: مولده بنابلس ، تقلد الفتوى أكثر من أربعين عاما، الوالدةكان من أهل الفضل، ومن رجال اإلصالح

: له مصنفات عديدة منها

في الفقهإرشاد المفتي إلى جواب المستفتي . -1منظومة في العقائد-2رسائل في مهمات الفرائض-3 . ملتقى األبحرفيض األنهر على ملتقى األبحر -4

إلبراهيم بن محمد الحلبي . الحرم اإلبراهيمي \ الخليل ]و220( [ – 1( 14) 10م

12/255)( معجم المؤلفين 599

640

مصنفون علماء في أرض اإلسراءفي الفروعنظم متن نور اإليضاح . -5

.(600)توفي في نابلس الوفاة :

الدباغ

هـ(1410 – 1316 )

- مصطفى بن مراد الدباغ: 530

مؤرخ فلسطيني . مصنف .

: ولد في يافا بفلسطين ، ودرس فيها وفي بيروت، عاد الوالدة إلى فلسطين وعين مديرا ، فمفتشا للمعارف في مدن

فلسطين، وبعد احتالل الجزء األكبر من فلسطين غادرها أستاذا في ثانوية حلب، فمفتشا لمدارس المقاصد الخيرية ببيروت ، ثم

وكيال لوزارة المعارف األردنية، فمديرا للمعارف في قطر.

له مصنفات منها :

. عشرة أجزاء كبيرة ، تحدث فيه عنبالدنا فلسطين-1 معالم فلسطين ، وكان يقف عند كل مدينة أو قرية ،

فيذكر متى نشأت، وكيف تغيرت عبر العصور، وما مر بها من أحـداث، ويذكر أسماءها المختلفة، ومن نبغ فيها من

علمائها. التاريخ القديم للوطن العربي-2الموجز في تاريخ فلسطين-3مدرسة القرية-4الجزيرة العربية-5

.(601) : في عمان الوفاةمصطفى أبو جياب

، معجم7/236، األعالم 1/64، إيضاح المكنون 2/451، هدية العارفين 184( سلك الدرر/)60012/260المؤلفين

2/261، تتمة األعالم 2/195 ، ذيل األعالم 200( ( من أعالم الفكر واألدب في فلسطين601

641

مصنفون علماء في أرض اإلسراءهـ(1418- 1356)

- مصطفى بن يوسف بن مصطفى أبو جياب531اليافي :

محدث، أصولي، فقيه، سلفي. مصنف .

: ولد بمدينة يافا بفلسطين ، ودرس بها إلى الصف الوالدة الرابع االبتدائي، التحق في ابتدائي األزهر، الحظ عليه أساتذته

نبوغه وذكاءه الشديد ، حصل على درجة الماجستير من السعودية . ثم انتقل إلى جدة وحصل على درجة الدكتوراة

بامتياز، ثم عمل مدرسا لمادة أصول الفقه في جامعة الملك عبد العزيز بجدة، وينتدب لتدريس مادة النحو والصرف. وحصل على

إجازة في الحديث، وكان له درس ثابت في مسجد اإليمان بجدة، وكذلك كان اسمه ضمن الئحة المفتين. كان رحمه الله يتمتع

بصفات نادرة حيث كان يضرب به المثل في الذكاء وكان ال يقرأ كتابا إال حفظه تماما عن ظهر قلب. بل كان يعرف في أي صفحة من الكتاب توجد المسألة أو الموضوع حتى وإن قرأ الكتاب قبل

عدة سنوات.

من مصنفاته : . وكانت رسالةمناهج األصوليين باالحتجاج بالسنة- 1

لنيل الدكتوراة : توفي بمدينة جدة ودفن بها بمقبرة الفيصلية وكانت الوفاة

جنازته حافلة، ومات وهو يقرأ سورة الرحمن وخرجت منه رائحة طيبة أشبه برائحة الشهداء بشهادة جميع من حضر الوفاة

602 )وفـارق الحيـاة وابتسامته ال تفارق محياة. رحمه الله .

)( شهادة أوالده وأصحابه. ومما كتبته عنه أثناء مقابالتي معه ، أعالم الهدى في بالد602888\2المسجد األقصى

642

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

أبو العباس الرميليهـ(492- 432)

- مكي بن عبد السالم بن الحسين بن القاسم532األنصاري، المقدسي:

اإلمام الحافظ ، المؤرخ ، المصنف ، أحد الجوالين . من فقهاءالشافعية . أبو العباس الرميلي.

الرملة الوالدة :

: محمد بن يحي المازني ، وعبد الباقي بن فارسمن شيوخه

: منه هبة الله الشيرازي وعمر الرواس وحدث من تالميذهعنه محمد بن عـلي المهرجـاني

رحل إلى مصر ودمشق وطرابلس وبغداد والبصرة والكوفة وواسط والموصل وآمد وغير ذلك. كان مفتيا على مذهب

الشافعي ولما دخلت الفرنج بيت المقدس أسروه ، ونوديعليه في البالد للفكاك بألف دينار، فلم يفتكه أحد

من مصنفاته :

تاريخ بيت المقدس-1.(603) : قتل صبرا بظاهر أنطاكية الوفاة

األريحاوي

هـ(1016 – بعد 000)

- منصور بن محمد األريحاوي:533

مصنف ، متصوف ،

، األنس4/1229 ، تذكرة الحفاظ 13/4، معجم المؤلفين 12/472)( هدية العارفين 60320/198، سير النبالء 8/286، األعالم 1/477، اللباب 1/264الجليل

643

مصنفون علماء في أرض اإلسراء بفلسطين. (604): من أهل أريحا الوالدة

له: مصنفات منها :

.شرح الجوهرة السنية في الحكم العلية-16/91الخديويه \ القاهرة \

وشرحها 1014وكان قد كتب )الجوهرة( سنة -2 بعد سنتين فبالغ في تسهيل العبارة وبسطها، وذكر

أنه وضعها للمبتدئين . مركز الملك فيصل للبحوثنظم الدرر في علم الحجر

.(605)1-03801\الرياض \

ابن قفل

هـ(285 – بعد 000 )

- مؤمل بن إهاب بن عبد العزيز بن قفل534الكوفي الرملي:

محدث. كرماني األصل، ، أبو عبد الرحمن . : ولد وعاش في الرملة الوالدة

: روى عن إسماعيل بن أبي أويس وأيوب بنمن شيوخه سويد الملي والحسن بن موسى األشيب ورواد بن الجراح العسقالني، وضمرة بن ربيعه، قال أبو حاتم صدوق، وقال

النسائي ال بأس به. ثقة. من مصنفاته :

أجزاء في الحديث- 1

.(606) الرملة الوفاة :

)( أريحا: مدينة عربية في قضاء القدس . لها ترجمة في مقدمة البحث .6047/304، األعالم 1/621 )( كشف الظنون 6057/334، األعالم 2/192، الشذرات 29/179 )( تهذيب الكمال 606

644

مصنفون علماء في أرض اإلسراءأبو النجا

هـ(968 – 000)

- موسى بن أحمد بن موسى بن سالم535، المقدسي (607)الحجاوي

شرف الدين، أبو النجا , فقيه، أصولي، مصنف . محدث . : دمشق ، كان مفتي الحنابلة وشيخ اإلسالم فيها. الوالدة

نسبته إلى حجة من قرى نابلس. له كتب منها :

أربعة أجزاء، في مجلدين،اإلقناع لطالب االنتفاع-1وهو من أجل كتب الفقه عند

الحنابلة، قال ابن العماد: لم يؤلف أحد مؤلفا مثله في تحرير النـقول وكثرة المسائل، مركز الملك فيصل للبحوث \ الرياض

\948 32/86 . المكتبه \ الرياض \ حاشيه التنقيح-2 . مركز الملك فيصل للبحوث \حاشيه على الفروع-3

-ف4-1987الرياض \ .) المقنع ( لعبدزاد المستقنع في اختصار المقنع-4

الله بن أحمد بن قدامة . في الفقه، اختصره بتصرف .و14 ( – 4\ 12دار الكتب القطرية \ الدوحة )

. مكتبهشرح منظومة اآلداب الشرعية للمرادي-54159برنستون \ أمريكا \

. في الفقهشرح على مختصر المقنع-6 الحنبلي .مكتبه الرئاسه العامه الدارات البحوث العلميه

512/86واالفتاء \ الرياض \ . المكتبه االزهريه \ القاهرة \ ]فائده في عد الكبائر-7

36579 مجاميع[ 796.(608 )توفي في دمشقالوفاة : .

موسى الغزي )( الحجاوي: نسبة إلى قرية حجة بفتح الحاء وتشديد الجيم، كلمة آرامية بمعنى السوق607

م. ينظر: معجم بلدان فلسطين400 كيال، ترتفع 18والمجتمع، تقع غرب نابلس على بعد 290

13/34 ،معجم المؤلفين 6/320 ، األعالم 3/215، الكواكب السائرة 7/327 )( الشذرات 608

645

مصنفون علماء في أرض اإلسراء هـ (685 – 000)

- موسى بن علي الغزي536 مصنف ، من الفقهاء .

دمشق الوالدة : من مصنفاته :

- المغني في الفروع 1.(609 )دمشق الوفاة :

موسى صوفانهـ(1336- 1265)

- موسى بن عيسى بن عبد الله صوفان،537القدومي، النابلسي:

فقيه مشارك في التوحيد والتفسير والحديث واألصولوالعربية. مصنف

: ولد بنابلس ونشأ بها، ثم قصد دمشق ، فأخذ التوحيد الوالدة والفقه والفرائض عن محمد الشطي وأخيه ، والحديث عن سليم العطار وغيره ، وعاد إلى نابلس، فدرس وتخرج به بعض الفضالء

من مصنفاته : . مركز الملكاألجوبة الجلية في األحكام الحنبلية- 1

95677فيصل

.(610)توفي بنابلس الوفاة :

موسى الخليلي

هـ(805 – 000)

1715 )( كشف الظنون 609809، السحب الوابلة 13/14 )( معجم المؤلفين 610

646

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - موسى بن محمد بن عثمان الخليلي، شرف538

الدين أبو عمران:

مؤقت.مصنف . تولى التوقيت بالجامع األموي : ولد ونشأ بدمشق الوالدة

له مصنفات منها :

التلخيص في معرفة أوقات الصالة وجهة القبلة-1 . المكتبه الوطنيه بباريس \عند عدم األالت

2574/12جدول فضل الدائر اإلقافي -2 .رساله في الربع المسطر بارض دمشق . -3

2547/8المكتبه الوطنيه بباريس \ . مكتبهرساله في االسطرالب ومعرفه االوقات -4

3015/901( 2االوقاف بحلب \ ).(611): توفي بدمشقالوفاة

أبو البركات األنصاري

هـ(803 – 748)

- موسى بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن539جمعة ، األنصاري :

شافعي . ، قاضي ، محدث ، مصنف : ولد بمدينة حلب من أرض الشام الوالدة

: عمه ، األذرعي والشمس محمد العراقي شارح من شيوخهالحاوي ، واألسنوي والبلقيني وغيرهم

13/46، معجم المؤلفين 2/480 )( هدية العارفين 611

647

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وولي قضاء حلب ودرس في مدارسها ، وولي خطابة جامعها.

كان قاضيا فاضال خيرا كثير الحياء عفيفا، أسر مع اللنكية فلما رجع اللنك عن البالد الشامية أمر بإطالق جماعة هو منهم ،

فأطلق من أسرهم له مصنفات منها :

شرح الغاية القصوى للبيضاوي- 1

.(612): توجه إلى أريحا وهو متوعك فمات بها الوفاة

أبو سعيد

هـ (418 – 000)

- ميمون بن القاسم الطبراني ، أبو سعيد .540

مصنف ، على مذهب اإلسحاقية .الالذقية الوالدة :

من مصنفاته :

في أعياد النصيرية :مجموع األعياد والدالالت . -1 4292مكتبة الدولة \برلين

(613)الالذقية الوفاة . -2

7/38 الشذرات 4/343 إنباء الغمر 10/174 )( الضوء الالمع 612 .358\ 3 )( بروكلمان ، تاريخ األدب العربي 613

648

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

حرف النون

الشيخ ناجي صبحة م ( 2004 - 1937)

- ناجي مصطفى عبد الله صبحة 541 المؤسس للحركة اإلسالمية في محافظة طولكرم ، وعضو

 مجلس الشورى للحركة اإلسالمية العالمية.ومن الرعيل األول لحركة اإلخوان المسلمين في فلسطين 

:الميالد ولد في بلدة عنبتا شرق طولكرم . تلقى تعليمه األساسي

في عنبتا ، وأكمل تعليمه الجامعي في جامعة دمشق ، فحصل م ، وبعد عامين1964على شهادة الليسانس في التاريخ عام

تقدم لدراسة الماجستير في الجامعة األردنية ، وأنهى سنه , ولكن67كاملة لينقطع عن الدراسة عند مجيء االحتالل عام

همته العالية وروح الشباب التي تحلى بها في كبره جعلته يواصل تعليمه ليحصل على الماجستير من جامعة النجاح في

م.1997نابلس وهو ابن الستين في العام م واستمر بهذه المهنة الجليلة1954عمل مدرسا من العام

إلى أن فصل من قبل االحتالل بعد اعتقاله,1970حتى العام ولكنه لم يستطع العيش بعيدا عن العلم فافتتح مكتبه لبيع

الكتب اإلسالمية والعلمية ليظل قريبا من منهل العلم بدأ العمل محاضرا في جامعة1982والمعرفة, وفي العام

ن عاما.يالنجاح وبقي فيها عشر خاض تجربة االعتقال ست مرات . تدرج أبو أسامة في 

المراتب التنظيمية حتى وصل إلى عضو مجلس الشورىللتنظيم العالمي لجماعة اإلخوان المسلمين حتى وفاته.

من مصنفاته :   األجندة اإلسالمية" )مفكرة األيام اإلسالمية(."-1

حرص على تقديم صفحات تاريخ األمة إلى أبنائهابأسلوب متحضر نافع مفيد .

ذكر فيه األحداث"القدس المدينة المباركة"-2 التاريخية التي مرت على مدينة القدس منذ نشأتها ،

649

مصنفون علماء في أرض اإلسراء وكذلك أهم أحداث التاريخ التي مرت على فلسطين ،

واألنبياء عليهم السالم الذين عاشوا فيها . أورد فيه عددا من "شهداء الصحابة في فلسطين"-3

أشهر الصحابة الذين عاشوا ، أو ماتوا على أرضفلسطين المباركة .

"جراحات"وله أيضا ديوان شعر مطبوع بعنوان -4 إضافة إلى العديد من القصائد غير المنشورة التي كثيرا-5

ما كان يلقيها على مسامع محبيه في المناسبات الدعوية قصيدة رثاء ألقاها في مهرجانآخرهاوالمهرجانات وكان

ن.يتأبين الشيخ الشهيد المجاهد أحمد ياس كان رحمه الله رجل إصالح في منطقته ومن مؤسسي لجان الزكاة ومن لجان إعمار المساجد, وكان بمثابة صمام األمان

بين الفصائل الفلسطينية. الوفاة :

(614)في طولكرم . .. 29/5/2004توفاه الله صباح السبت

)( موقع فلسطين على الشبكة .614

650

مصنفون علماء في أرض اإلسراءنبيه عبد ربه

هـ(1413- 1357)

- نبيه بن زكريا بن عبد ربه المقدسي: 542

داعية ، مصنف ،كاتب إسالمي. : ولد بالقدس الشريف ، ونشأ به وتعلم على علمائه الوالدة

وفي مدارسه ، ثم نزح إلى األردن ، وعمل مدرسا بالمدرسة اإلسالمية ، ثم بالسعودية ، ثم الدوحة حيث عمل بها في وزارة

المعارف ، وعمل محررا لمجلة األمة القطرية ، ومراسال لمجالت إسالمية كثيرة منها مجلة المجتمع الكويتية. كان يؤم الناس في

أحد المساجد ، ويلقي درسا بعد العصر كل يوم تقريبا. له عدة كتب منها :

الحركات اإلسالمية ضد اليهودية والصليبية-1والشيوعية

كيف نحيا بالقرآن-2حسن الهضيبي-3عبد رب الرسول سياف . -4 وله ما يزيد على عشرة كتب ال تزال مخطوطة-5

.(615)توفي بعمانالوفاة :

2/282 )( تتمة األعالم 615

651

مصنفون علماء في أرض اإلسراءالرملي

هـ (1121- 000) - نجم الدين بن خير الدين الرملي 543

مصنف ، من فقهاء االحناف له مصنفات منها :

لمحمدالفتاوى المحمدية في فقه الحنفية . -1 بن تاج الدين الخطيب . نسخة كتبها خليل بن علي

[17160 هـ جامعة القاهرة ] 1099الحسيني سنة ص199–

. حاشية على منحنتائج االفكار على منح الغفار-2الغفار للتمرتاشي . المكتبه االزهريه\ القاهرة \]

.(616) 33281[ حليم 2400

أبو الفتح المقدسي

هـ(490 – 407 )

- نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن داود544النابلسي المقدسي:

الشيخ اإلمام العالمة القدوة المحدث ، مفيد الشام ، شيخاإلسالم أبو الفتح الفقيه الشافعي صاحب التصانيف واألمالي

: بيت المقدس الوالدة : أبي الحسن بن السمسار صاحب الفقيه أبي زيدمن شيوخه

المروزي استوطن بيت المقدس مدة طويلة ، ثم تحول في أواخر عمره

وسكن دمشق عشر سنين ، وتخرج به األصحاب ، حدث عنه الخطيب . قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر : قـدم دمشق

سنـة ثمانين وأربع مائة ، فأقام بها يدرس المذهب. 198\7 )( الفهرس الشامل للتراث ، الفقه وأصوله 616

652

مصنفون علماء في أرض اإلسراء :ومن تأليفه

[ – )و63 ] مجموع 425. الظاهرية أربعة أحاديث -1178 - 180]

[ – )3405 ( 318 ] ) 399\1 األزهرية األربعينيات .-2 و (126

\1دار الكتب \ القاهرة الحجة على تارك المحجة . -3112[ 1295]

-194 [ – )و11 ] مجموع 425الظاهرية األمالي . -4197]

التقريب-5 . مطبوع تحقيق حماد محمدتحريم نكاح المتعة -6

28403هـ مكتبة الملك فهد برقم 1418االنصاري ف ، وهي1957مخطوط في جامعة اإلمام برقم -7

40مصورة عن الظاهرية بدمشق برقم الفصول -8. في بضعة عشر مجلدا االنتخاب الدمشقي -9 [ –110 ] مجموع 425. الظاهرية حديث المقدسي -10

[262 - 245)و . في الفروع للشيخشرح اإلشارة لسليم الرازي-11

االمام أبي الفتح سليم بن أيوب الرازي الشافعي ) ت هـ ( 447

. في عشرة أسفار كتاب التهذيب في المذهب-12 وهو أحكام فيالمقصود في فروع الشافعية . -13

جزأينمناقب اإلمام الشافعي -14 .بضع عشر مجلدا كتاب الكافي في المذهب-15

.(617) : توفي بدمشق ، ودفن بمقبرة باب الصغير الوفاة

،98 ، كشف الظنون 2/490، هدية العارفين1/12، إيضاح المكنون 3/395 )( الشذرات 617 ، كشف1871، الفهرس الشامل للمخطوطات ‘ الحديث وعلومه 13/87معجم المؤلفين

58\1الظنون

653

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

حرف الياء

العليمي

هـ(1061 – 000)

654

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - ياسين بن زين الدين بن أبي بكر بن عليم545

الحمصي :

الشهير بالعليمي . مصنف. شيخ عصره في علوم العربية. : ولد بحمص ، ونشأ واشتهر الوالدة

: له حواش كثيرة منها . المكتبهاحكام المجاز الى احكام تعدد المجاز-1

2137االحمديه بجامع الزيتونه \تونس \ حاشيه على البهجه المرضيه في شرح االلفيه .-2

2/103جزآن . دار الكتب المصريه \ مركزحاشية على متن القطر وشرحه للفاكهي . -3

1585الملك فيصل \ حاشية على شرح التلخيص المختصر للسعد-4

2466مركز الملك فيصل \التفتازاني. .حاشية على فتح الرحمن شرح لقطة العجالن -5

2536في األصول . المكتبه المركزيه \ الرياض \ .حاشية على شرح االستعارات لمال عصام الدين -6

367المكتبه المركزيه \ مكة المكرمة \ حاشية على شرح السنوسيعلى ام البراهين .-7

1484[71في التوحيد. المكتبه االزهريه \ ] حاشيه العلمي على حاشيه الحفيد على مختصر-8

2/193 دار الكتب المصريه \جده . لخالد بنحاشية على التصريح شرح التوضيح . -9

\2 هـ (برقم القاهرة ثان 905عبد الله األزهري ) ت 103.

. فيحاشيه على شرح الخبيصي في التهذيب -10 المنطق للخبيصي . دار الكتب القطريه \ المنطق وآداب

27البحث . في األدب . المكتبه االزهريه \ ]شرح ذخر المعاد-11

6327[اباظه 914

655

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . في اللغة . المكتبه الوطنيهشرح الميه ابن الوردي-12

882بالجزائر \ . في البالغة . المكتبهرساله في ابحاث بيانيه-13

6552االحمديه بجامع الزيتونه \تونس \ . مكتبه االوقاف بحلب \الفوائد من الحقيقه-14

3112/1027.(618) : وتوفي بمصر الوفاة

ياسين اللبديهـ(1058 – 000)

- ياسين بن علي بن أحمد بن محمد اللبدي:546

الفقيه الفاضل، المصنف. رحل إلى مصر

: في نابلس الوالدة

: الشيخ منصور البهوتي والشيخ عامر الشبراويمن شيوخه

وكان يفتى على مذهب اإلمام أحمد ببالد نابلس وكان دينا،صالحاحافظا لكتاب الله تعالى .

من مصنفاته :

" للقاضي زكريا، وأجازه بهاشـرح ألـفية العراقي-1وبما تجوز له روايته،

وهي تحريات على نفيسة.المنتهى () -2(619)توفي بنابلس الوفاة :

ابن غرس الدين

هـ(1086 – 000)8/130 ، األعالم 4/491 ، خالصة األثر 6/512 )( هدية العارفين 618 ( ، والتسهيل106( ، و)مختصر طبقات الحنابلة( : )214 )( أخباره في )النعت األكمل( : )619

0

( السحب الوابلة4/492و ينظر: )خالصة األثر( : )

656

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - ياسين بن محمد الخليلي:547

خطيب ، مدرس ، إمام. ويعرف بابن غرس الدين ، وبالخطيبالخليلي. فاضل من أهل المدينة . أصله من الخليل بفلسطين

: في المدينة المنورة . تربي في حجر عمه مكان الوالدة غرس الدين بالمدينة فنسب إليه. ورحل إلى مصر والشام.

وتولى التدريس والخطابة واإلمامة في المسجد النبوي، بعد وفاةعمه.

: له تصانيف منها

. لمحمد بن عبد القادرحاشية على شرح الشواهد-1 هـ ( نسخة في جامع القرويين بفاس1019الفاسي ) ت

1231برقم . في السير، مجلدانشرح على ألفية العراقي-2 . للنووي ،لم يكملهشرح رياض الصالحين-3. شحنها بالفوائد ، من نظم ونثر. تذكرة -4 الفوائد البهيه على الدرر السنيه في نظم-5

h 222 . مكتبه برنستون \ السيره الزكيه ( 426) 35. الله لي منظومة تمييز الطيب -6

.(620) : بالمدينة المنورة الوفاة

محي الدين المقدسي هـ ( 883 – 000 )

- يحي بن عبد الرحمن المقدسي : 548القدس الشريف الوالدة :

13/38 معجم المؤلفين 8/130 األعالم 2/512 هدية العارفين 4/493 )( خالصة األثر 620

657

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : من مصنفاته

كيمياء السعادة لمن أراد الحسنى وزيادة- 1

.(621) المدينة المنورة الوفاة :الرشيد العطار

هـ(584-662) - يحي بن علي بن عبد الله بن علي بن مفرج549

القرشي النابلسي: المصنف ، اإلمام الحافظ ، الثقة المجود ، رشيد الدين أبو

الحسن المالكي ، المحدث. : مولده بالقاهرة الوالدة

أباه وعمه عبد الرحمن وأبا القاسم البوصيري من شيوخه :وإسماعيل بن ياسين بن فاطمة بنت

سعد الخير وخلقا والحافظ ابن المفضل . روى عنه الدمياطي وابن الظاهري وابن اليونيني وشعبان اإلربلي وأبو العباس بن

صـصري. وكان ثقة مأمونا متقنا حافظا حسن التخريج ثبتا انتهت إليه

رياسة الحديث بالديار المصرية ، له تصانيف منها :

معجم شيوخه -1 مركز الملك فيصلمختصر الرواه عن مالك .-2

-ف5-1090للبحوث \الرياض \ تحـفة المستزيد في األحاديث الثمانية األسانيد-3حوائج العطار في عقر الحمار-4 رواية أمة الله مريم بنت أبي القاسم عبد-5

. دارالرحمن بن عبد الله القرشي عن آخرين ( 25603 ) 218\1الكتب \القاهرة

529/ 2 )( هدية العارفين 621

658

مصنفون علماء في أرض اإلسراء غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في-6

. مركزصحيح مسلم من األحاديث المقطوعة-ف1495الملك فيصل للبحوث \الرياض \

وسيله الراغبين وتحفه الطالبين في االحاديث-7 االربعين الوارده في الصاله على سيد

المرسلين )الحديث الخامس والثالثون منه( .4-14263مركز الملك فيصل للبحوث \الرياض \

نزهه الناظر في ذكر من حدث عن ابي القاسم-8 . مكتبه الملكالبغوي من الحفاظ االكابر

عبدالعزيز\ المدينه المنوره \ مجموعه المحموديه رقم:)363/3)

.(622) : توفي بالقاهرة الوفاةالنابلسي

هـ (1096 – 000) - يحيى بن محمد بن عبدالله بن ابي البركات550

النابلسي المالكينحوي ، مصنف ، من فقهاء المالكية

ولد في نابلس ، وتفقه فيها على علماء بلدهالوالدة : وعلماء بيت المقدس ، وبرع في النحو وعلوم العربية ، وفقه

المالكية . من مصنفاته :

. في النحو . مركزفتح المنان في االجوبه الثمان-1-فك1350الملك فيصل \ الرياض \

.(623): توفي في نابلس . الوفاة -2يعقوب المقدسي

هـ (744 – 000) - يعقوب بن إسحاق المقدسي 551

،5/311، الشذرات 13/213 ، معجم المؤلفين 8/158 ، األعالم 1442 )( تذكرة الحفاظ/6221806\3الفهرس الشامل للتراث ، الحديث وعلومه

فك1350 )( فهرس المخطوطات \ مركز الملك فيصل \623

659

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمن مصنفاته :

. في األصول . الجزء األول كتبه- تحصيل الغناني 1 تومرت بن ومضال ، توجد منه نسخة في خزانة ابن يوسف \

.(624) [ 288مراكش ] الباعوني

هـ(880- 805) - يوسف بن أحمد بن ناصر بن خليفة الباعوني552

المقدسي الشافعي:قاضي ، ناظم ،مصنف ، أبو المحاسن جمال الدين. فاضل

: مولده القدس ومنشأه بدمشق ، تعلم بهاالوالدة وبالقاهرة ، وولى كتابة السر بصفد ، ثم القضاء بها ، وتنقل في

القضاء بين طرابلس ودمشق وحلب من تصنيفه :

تنفيس الشدة في تخميس البردة -1الجوهر الثمين في مدح الصادق األمين -2بدأ بنظم ) المنهاج ( للنووي ولم يكمله -3الدر النفيس في شرحي البردة مع التخميس -4إسحاق الحسيني\القدس مصورة فتوى في الذكر . -5

و12 – 5\8العقد النفيس في جمع النحامبيس -6 فقه شافعي . دار الكتب \منظومة في التصرفات . -7

مجاميع484القاهرة ) عنوان الشرفوشرع في عمل كتاب على نمط-8

بزيادة علم الهندسة. ومن نظمه:الوافي ( إن غلقت أبواب رزق الفتى وعاد صفر الكف

والجيب

يضرع إلى مواله في فتحها فعنده مفاتح الغيب

، ولم يذكر الوالدة وال الوفاة349\2 )( الفهرس الشامل للتراث ، فقه وأصوله 624

660

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : توفي بصالحية دمشق ودفن بتربتهم بسفح قاسيونالوفاة

(625).

النبهاني

هـ(1350 – 1265)

- يوسف بن إسماعيل بن يوسف النبهاني،553الحيفي:

: ولد بقرية الوالدة قاضي، شاعر، أديب، صوفي ، مصنف . التابعة لحيفا، نشأ في حيفا ، وتعلم بها القرآن ،وأخذ(626)إجزم

عن العلماء ببلده، ثم رحل إلى األزهر، فمكث فيه مدة تعلم الفقه والحديث واللغة والفقه والتفسير، عمل في القضاء ببالد الشام وفي جنين ونابلس والقدس، وتنقل به حتى أصبح رئسا لمحكمة الحقوق، وسافر إلى المدينة المنورة مجاورا، ثم عاد

إلى قريته

له تصانيف كثيرة خلط فيها الصالح بالطالح ، وحمل على أعالم اإلسالم كابن تيمية وابن قيم الجوزية، ولم يسلم منه األلوسي

المفسر والشيخ محمد عبده، والشيخ جمال الدين األفغاني.منها :

اتحاف المسلم باحاديث الترغيب والترهيب من-138405[ 2848 . المكتبه االزهريه \ ]البخاري ومسلم

.احسن الوسائل في نظم اسماء النبي الكامل-237920مركز الملك فيصل \ رقم تسلسلي

األساليب البديعة في فضل الصحابة وإقناع-3مطبوع ، يوجد نسخة في مكتبة الملك فهد الشيعة .

، معجم المؤلفين2/562 ، هدية العارفين 8/215 ، األعالم 178)( نظم العقبان 625537\10 ، 82\6، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 13/272

كيال ، في القسم الغربي من28 )( إجزم: بمعنى إقطع واعزم. تقع جنوب حيفا على بعد 626 م. والقرية غنية بآبارها وينابيعها وتشتهر بزراعة الزيتون. دمرها100جبل الكرمل، وترتفع

99اليهود وطردوا أهلها وأقاموا مكانها مستوطنة. ينظر: معجم بلدان فلسطين حيفا: كلمة عربية بمعنى الناحية، تقع على ساحل البحر المتوسط وهي ميناء فلسطين

661

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مركز الملك فيصل \ رقم تسلسلياسباب التاليف . -4

37933 مركزاالسماء فيما لسيدنا محمد من االسماء . -5

37921الملك فيصل \الرقم التسلسلي ارشاد الحيارى في تحذير المسلمين من-6

مركز الملك فيصل \الرقممدارس النصارى . 37922التسلسلي

. تحقيق إبراهيم عطوةجامع كرامات األولياء -7155365عوض ، في مكتبة الملك فهد برقم

مركز الملكالجمعه على المذاهب االربعه , . -837930فيصل \الرقم التسلسلي

مركز الملك فيصل \الرقم جامع الصلوات . -937930التسلسلي

قدم لهرياض الجنة في أذكار الكتاب والسنة . -10 وراجعه حسن تميمي . يوجد نسخة في مكتبة الملك فهد

51670برقم أربعةالمجموعة النبهانية في المدائح النبوية . -11

اجزاء مطبوع ، مراجعةوسائل الوصول إلى شمائل الرسول -12

55430حسن تميم ، في مكتبة الملك فهد برقم مطبوع ،أفضل الصلوات على سيد السادات . -13

22189في مكتبة الملك فهد برقم .البرهان المسدد في اثبات نبوه سيدنا محمد-14

37924مركز الملك فيصل \ الرقم التسلسلي اختصرهتهذيب النفوس في ترتيب الدروس . -15

من رياض الصالحين للنووي . مطبوع ، ومنه نسخة فيمكتبة الملك فهد

. الظاهريه )ضمنتهذيب النفس بالعلم وللعلم-163\45مكتبه االسد( \

. مركز الملكالتحذير من اتخاذ الصور والتصاوير-1737928فيصل \ الرقم التسلسلي

662

مصنفون علماء في أرض اإلسراء تنبيه االفكار الى حكمه اقبال الدنيا على الكفار-18

37929. مركز الملك فيصل \الرقم التسلسليحجة الله على العالمين . في المعجزات النبوية -19 مركزسعاده المعاد في موازنه بانت سعاد . -20

37940الملك فيصل \ رقم تسلسلي المكتبهسعاده االنام في اتباع دين االسالم .-21

47382 مجاميع[ 987االزهريه \ ] مركز الملك فيصل \الشرف المعبد الل محمد . -22

37941رقم تسلسلي .شواهد الحق في اإلستعانة بسيد الخلق -23

مطبوع يوجد منه نسخة في مكتبة الملك فهد برقم67014

. مركز الملكالرحمه المحداه في فضل الصاله-2437925فيصل \ رقم تسلسلي

. مركزالصلوات االلفيه في الكماالت المحمديه-2537948الملك فيصل \ رقم تسلسلي

. مركز الملك فيصل \طيبه الغراء في مدح االنبياء-26 37907رقم تسلسلي

. مركز الملكالعقود اللؤلؤيه في المدائح النبويه-27 37908فيصل \ الرقم التسلسلي

القصيده الرائيه الصغرى في ذم البدع ومدح-28 . مركز الملك فيصل \ الرقمالسنن الغراء

37910التسلسلي القصيده الرائيه الكبرى في وصف المله-29

. مركز الملك فيصل \االسالميه والملل االخرى37911الرقم التسلسلي

ثالث مجلدات في الحديثالفتح الكبير . -30مطبوع

مركز الملك فيصلمفرج الكروب ومفرح القلوب . -3137926\ رقم تسلسلي الرقم التسلسلي

مركز الملك فيصل \ رقم تسلسليمثال نعل النبي . -3237944الرقم التسلسلي

663

مصنفون علماء في أرض اإلسراء نجوم المهتدين في دالئل النبوة-33

مطبوع اختصار للمواهب اللدنيةاألنوار المحمدية . -34

للقسطالني مطبوع السابقات الجياد في مدح سيد العباد-35

مطبوع الشرف المؤبد آلل محمد-36

مطبوع هادي المريد إلى طرق األسانيد-37

مطبوع في الحديثمنتخب الصحيحين . -38

مطبوع خالصة الكالم في ترجيح دين اإلسالم-39

مطبوع الفضائل المحمدية-40

مطبوع . مركز الملكالنظم البديع في مولد الشفيع-41

37913فيصل \ الرقم التسلسلي . مركز الملكالورد الشافي من المورد الصافي-42

37947فيصل \ الرقم التسلسلي . مركزالوسائل االيمانيه في المبشرات المناميه-43

37952الملك فيصل \ الرقم التسلسلي 3102قال الزركلي في األعالم : وفي خزانة الرباط الرقم

كتاني إضبارة وكراريس كلها بخط النبهاني ، اختصر بها بعض األربعينيات في الحديث وغيرها ، وخمس رسائل ، ) في

كتاني ( من تأليف النبهاني عليها خطه ولعل1163المجموعة حديثا 40بعضها بخطه ، كل رسالة منها تشتمل على

األولى في فضل عثمان ، والثانية في فضل أبي بكر وعمر وغيرهما ، والثالثة في فضل أبي بكر ، والرابعة في فضاءل

عمر ، والخامسة في فضائل علي

664

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ،قصيدة طويلة فيها هجاء للسيدوله الرائية الصغرى- 44

جمال الدين األفغاني والشيخ محمد عبده والسيد محمد رشيدرضا .

.(627)توفي في قريته إجزم ودفن بهاالوفاة :

ابن حرب الحسني

هـ(619-743)

- يوسف بن حرب الحسني المكي األصل554المارديني الغزي:

محدث، مصنف . عالم بالقراءات.

: ولد في غزة الوالدة

: الشيخ جمال الدين بن مالك و الشيخ محيي الدينمن شيوخه النووي ، والكمال إبراهيم بن أحمد بن فارس الناظم ، وعني

بالقراءات .

الشيخ زين الدين بن سريجامن تالميذه :

له مصنفات منها :

المكتبه المحموديه \ المدينةرساله في الوصيه . -14/2688المنورة \

رساله في اربعين صاله في المسجد النبوي .-25/2688المكتبه المحموديه \ المدينة المنورة \

شرح الشاطبية . في مجلدين كبيرين . -3 المكتبه المركزيه \ مكةشرح الرساله العضديه . -4

352المكرمة \

، معجم المؤلفين1/29، إيضاح المكنون 8/218، األعالم 2/52(( جامع كرامات األولياء 62711/276

665

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : مات في غزة . وله مائة وأربع أو خمس وعشرونالوفاة

سنة ،نقله الحافظ ابن حجر من خط الشيخ بدر الدين بن.(628)سالمة

ابن المبردهـ(909 – 840)

- يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن العدوي555المقدسي :

مفتي، مدرس، فقيه. ينتهي نسبه إلى سالم بن عمر بنالخطاب. جمال الدين أبوالمحاسن ، ابن المبرد

: ولد بدمشق ونشأ بها وأخذ الفقه والقرآن والحديثالمولد والنحو والتفسير على علماء عصره. وكان إماما عالمة يغلب

عليه علم الحديث والفقه، درس وأفتى وصنف. أفنى عمره بينعلم وعبادة وتأليف وإفادة

: أحمد المصري الحنبلي ، ومحمد وعمر من شيوخه العسكريين وتقي الدين بن قندس وعالء الدين المرداوي والنظام

بن مفلح وأبي عبد اله بن جوارش، والبرهان الباعوني وأبيالفرج بن خليل وأبي العباس بن هالل وفاطمة بنت الحرستاني

: شمس الدين ابن طولون الصالحي أخذ عنهزادت عن أربعمائة مصنفمن تصانيفه الكثيرة :

.إتحاف النبالء بأخبار وأشعار الكرماء والبخالء -1 المحقق : يسري بن عبد الغني البشري . مكتبة ابن

سينا- القاهرة . األحاديث المتباينة األسانيد عسرة الوضع .-2

نسخة مخطوطة في مكتبة اإلمام محمد بن سعودف مصورة عن الظاهرية 2006اإلسالمية رقم الحفظ

ف في مكتبة2843 مخطوط برقم أحاديث منتقاة .-3اإلمام . نسخة تامة

، خزانة التراث 6/223(( الدرر الكامنة 628

666

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مخطوطة نسخة تامةأحاديث وحكايات وأشعار .-4

ضمن مجموع كتبها المؤلف بخط يده ، وهي برقم ف في جامعة اإلمام2843

المكتبه المركزيهاإلتقان في أدوية اللثة واللسان .-5779/2\مكة المكرمة \

المكتبه المركزيه \مكةاإلتقان ألدوية اليرقان . -6779/8المكرمة \

. الظاهريه )ضمنأخبار اإلخوان عن أحوال الجان -71, 86, 84مكتبه االسد( \

تاريخ3428مكتبه الظاهريه \دمشق \أخبار األذكياء . -863

عن الفربري و- االختالف بين رواة البخاري 9 / اختصره منروايات عن ابراهيم بن معقل النسفي

كتاب : تقييد المهمل و تمييز المشكل / للغساني الجياني .ـ تحقيق صالح فتحي هلل ؛ بإشراف طارق بن عوض الله بن

م . و الكتاب االصل طبع ايضا بعنوان :1999 ،هـ 1420محمد التنبيه على االوهام الواقعة في الصحيحين من قبل الرواة

. الظاهريه )ضمن مكتبهاالختيار في بيع العقار -979/5االسد( \

الظاهريه )االسد( \ادب المرتعى في علم الدعا . -1032دمشق \

1594مخطوطة في جامعة اإلمام برقم أدب الدعاء . -11 ف وهى مصورة عن المكتبة الظاهرية بدمشق رقم

36 مجموع 3773مكتبه الظاهريه \دمشق \آداب الحمام وأحكامه .-12

4535مكتبه الظاهريه \االدويه المفرده لعلل المقعده . -13

دمشق مكتبهاالدويه الوافده على الحمى البارده . -14

الظاهريه \دمشق 72الظاهرية األربعين المختارة من حديث مالك . -15

. بخط المؤلف ،909 ( – قبل 17- 1 [ – )و939] عام فيها اثنان وأربعون حديثا .

األربعون المختارة من حديث اإلمام أبي-16 (37- 22 [ – )و59 ] مجموع 72الظاهرية حنيفة .

بخط المؤلف

667

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الظاهريةاألربعين المسلسة المتباينة األسانيد .-17

( 119- 104 [ – )و58 ] مجموع 72 .اإلرشاد إلى اتصال بانت سعاد بزكي اإلسناد -18

ف وهي مصورة1589مخطوط في مكتبة اإلمام برقم ضمن مجموع58عن المكتبة الظاهرية بدمشق برقم

الظاهريه )ضمناإلرشاد إلى حكم موت األوالد . -1943مكتبه االسد( \ دمشق \

الظاهرية عامإرشاد الحائر إلى علم الكبائر . -20(12- 1 ) ق7403

الظاهريه )ضمنإرشاد السالك إلى مناقب مالك .-212/275مكتبه االسد( \

72الظاهرية إرشاد الفتى إلى أحاديث الشتاء. -22 (207- 202 [ – )و45]أدب

ارشاد المعتمد الى ادويه الكبد . مركز الملك فيصل \-23 93545الرقم التسلسلي

إرشاد المال إلى أن من عرف الناس خص بالبالء-24/ف1588. المكتبه المركزيه \الرياض \

شستربيتي \ازاله الضجر باختصار معجم الدهر . -25(2 )3/3504دبلن \

سخة ضمناالستعانة بالفاتحة على نجاح األمور . -26 مجموع يحوي رسائل متعددة . بدايتها : الحمد لله رب

الظاهريه . العالمين ... اخبرنا جماعة من شيوخنان . 2)ضمن مكتبه االسد( \ دمشق \

اإلعانات على معرفة الخانات .-27مطبوع

تحقيق ، عبدالله بناإلغراب في أحكام الكالب .-28 محمد بن احمد الطيار وعبدالعزيز بن محمد بن عبدالله

الرياض – دار الوطن ، مركز الملك فيصل الحجيالن - 131195 أو131194  رقمالوثيقة :

االقتباس لحل مشكل سيرة ابن سيد الناس .-29(58 )30الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \

الظاهريه )ضمن مكتبهاإلقناع في أدوية القالع . -3031االسد( \

أمالي في الحديث . أربعة أجزاء-31 أمور حسنة منتخبة من شرح حديث ) إن أعبط-32

أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحاذ ( البن

668

مصنفون علماء في أرض اإلسراء 12ب -8 ( – ) و424 )112 \1\3جامعة اإلمام رجب .

أ ( المكتبهإيضاح القضية بمعرفة األدوية الطبية . -33

779/5المركزيه \مكة المكرمة \ الظاهريه )ضمنإيضاح المقالة فيما ورد باإلمالة . -34

2\79مكتبه االسد( \ ايضاح طرق االستقامه في بيان احكام الواله-35

-137مركز الملك فيصل للبحوث \الرياض \واالمامه . فش

بحر الدم فيمن تكلم فيه اإلمام أحمد بمدح أو-36 تحقيق روحية بن عبد الرحمن السويفي ، مركزذم .

، دار الراية للنشر90047الملك فيصل – رقم الوثية \م . 63

تحقيق صالح بنبلغة األحاديث إلى علم الحديث .-37عايش الشالحي ، دار ابن حزم – بيروت .

بلغه اآلمال في ادويه قطع االسهال . مكتبه الظاهريه\-38 ي3165دمشق \

بلغة الوصول إلى شرح غاية السول في علم-39 -13 ( – ) و652. جامعة قاريونس \ بنغازي ) األصول

75) مكتبه الظاهريه \البيان لبديع خلقة اإلنسان . -40

25 ادب 3196دمشق \9\2الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \تاريخ اإلسالم . -41 تاريخ الصالحية .-42

مخطوط الدولة \ برلين ]تحفة الوصول إلى علم األصول . -43

(36- 19 [ – )و 1828- 3\1708 157 – 154 ) ق 45مجموع تخريج أحاديث الشتاء . -44

) 72الظاهرية تخريج حديث ) ال ترد يد المس ( . -45

(157- 154 [ – )و45]أدب يسوق فيها األحاديث المشتهرةالتخريج الصغير . -46

]حديث73الظاهرية . ويخرجها دون الكالم عليها (بخط المؤلف52 [ – )و241

73الظاهرية تذكرة الحفاظ وتبصرة األيقاظ . -47 (61- 1 [ – )و4543]عام

669

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مخطوط ،تراجم الشافعية -48

ناقص األول تعريف الغادي ببعض فضائل أحمد بن عبد-49

. مخطوط ، أربع ورقات منه في ترجمة أخ لهالهادي 2/287اسمه أحمد . الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \

. مكتبه الظاهريهتعريف المجروح ما يدمل القروح-50 ك3165\ دمشق \

مكتبهالتغريد بمدح السلطان الناصر يزيد . -5123 ادب 3194الظاهريه \ دمشق \

. مكتبه الظاهريه \تمام النوال في ادويه الطحال -523165دمشق \

. تحقيق محمد بنالتمهيد في الكالم على التوحيد -53عبد الله السمهري ، دار بلنسية – الرياض .

الظاهريهالتوعد بالرجم والسياط لفاعل اللواط .-54 1، 44)ضمن مكتبه االسد( \

73الظاهرية تهذيب النفس للعلم وبالعلم . . -55 (63- 48 [ – )و45]أدب

الثمار الشهية الملتقطة من آثار خير البرية .-5679 ادب 3249مكتبه الظاهريه \

الظاهريه )ضمنثمار المقاصد في ذكر المساجد . -5787مكتبه االسد( \

مكتبه الدوله \الثمره الرائقه في علم العربيه . -586768برلين \

جزء فيما عند المخلص في مجالسه السبعة عن-59 ]عام73الظاهرية اإلمام أحمد والشافعي ومالك .

(49- 48 [ – )و9390 جزء فيما عند الرازي من حديث اإلمام أحمد-60

ومن حديث اإلمام الشافعي عن مالك ومن -45 ) ق9390الظاهرية عام – حديث أبي حنيفة .

47) فيجمع الجيوش والدساكر على ابن عساكر . -61

الرد على كتاب ذم المفتري البن عساكر وفيه أحاديث تحقيق و دراسة مأفوسي عاسيكثيرة في ذم البدعة .

سأعأ ) محمد فوزي حسن سعد ( ؛ اشراف علي بنم1997هـ ، 1418محمد بن ناصر فقيهي .

. مكتبه الشيخ سليمانجمع الجامعفي الفقه-62الصالح البسام \ عنيزة

670

مصنفون علماء في أرض اإلسراء ]أدب74الظاهرية . عمان البلقاءالجمعة العمانية .-63

(182- 180 [ – )و45 جواب بعض الخدم ألهل النعم عن تصحيف-64

[ –39 ]مجموع 74الظاهرية . .. ( حديث ) احتجم . ( ضمن مجموع 11- 1)و

. المكتبهالجول على معرفه ادويه البول-65779/4المركزيه \ مكة المكرمة \

الجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب-66 . المحقق : عبد الرحمن بن سليمان العثيمين ،أحمد

القاهرة – مكتبة الخانجي . وهو حديث واحد موقوف علىحديث الخشكناك .-67

[ – )و9390 ]عام 74الظاهرية , إبراهيم وهو النخعي41 -42)

حديث في الصحيحين عن اإلمام أحمد . .-68(71- 69 [ – )و45 ]أدب 74الظاهرية

الحسبة . مطبوع في رسالة -69 المكتبه المركزيه \مكهحواشي على الزركشي . -70

652/5المكرمه \في الحديثالخمسة العمانية عمان البلقاء . -71

. تحقيق والداعي و المدعي في علم الدعاء - 65 دراسة عبدالباسط شيخ ابراهيم ؛ بإشراف صالح بن سعد

هـ1415 ،السحيمي . رسالة ) ماجستير ( - الجامعة االسالمية 109798 في مكتبة الملك فهد برقم:

الدرة المضية والعروس المرضية والشجرة-72 . وهو رسالة في الشجرة النبوية .النبوية

مطبوع ، جمعية النهضة األدبية . نسخة في مركز الملك191946فيصل برقم

.مخطوط جزء منه في التراجمالدرر الكبير -735/180دار الكتب المصريه \ .والسير

الدرر البهية المنتقاة من ألفاظ األئمة المرضية-74 . تحقيقالدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي -75

رضوان مختار بن غربية ، جدة – دار المجتمع .تحقيقدفع المالمة في استخراج أحكام العمامة -76

عبد الله بن أحمد بن محمد الطيار ، وعبد العزيز بنمحمد الحجيالن ، الرياض – دار الوطن .

671

مصنفون علماء في أرض اإلسراء المكتبهالدواء المكترب لعظة الكلب الكلب . -77

779/6المركزيه \مكة المكرمة \ مركز الملكديوان العاشق المحب الوامق . -78

55523فيصل \الرقم التسلسلي الظاهريهذم الهوى والدعر من أحوال الزعر . -79

73, 83)ضمن مكتبه االسد( \ ذيل ابن عبد الهادي على طبقات ابن-80

الرياض – دار، تحقيق : محمود بن محمد الحدادرجب .العاصمة .

ذيل طبقات الحنابله . قسم المخطوطات --812216 الرياض \عماده شؤون المكتبات \

. العموميةرائق األخبار والئق الحكايات واألشعار -82 (42 \87 ( )947\2\ دمشق ) بروك م

الرد على من شدد وعسر في جواز األضحية بما-83 .حققه و علق عليه : اسماعيل بن غازي مرحبا . تيسر

،1423 ) محرم 24مجلة الحكمة : شرعية .- ع184 - 157 [ ( .- ص 2002] مارس

مكتبه الظاهريه \دمشق \ الرسا لصالحات النسا .-8431 ادب 3212

. تحقيق صالح محمد الخيمي ، وخالدرسائل دمشقية -8554201 و 118648زيادة ، مركز الملك فيصل رقم

. أولها :رسالة في التوحيد وفضل ال إله إال الله -86 مسألة ، ما تقول السادة العلماء أئمة الدين في رجل

سأل رجال : ما التوحيد ؟ فقال المؤول : ال إله إال الله ، [– )و9390 ]عام 74فقال له السائل : بس . الظاهرية

19-40) العمومية \رسالة في الرمح وآالت الجهاد . -87

(39 ( )947\2دمشق ) بروك م داررفع المالمة ، في استخراج أحكام العمامة .-88

(76الكتب \ القاهرة ) ]عام73الظاهرية الرواية عن الجن وحديثهم . -89

(61- 55 [ – )و9390الرياض اليانعة في أعيان المائة التاسعة -90 زبد العلوم في صاحب المنطوق-91

3192مكتبه الظاهريه \ والمفهوم . الظاهريهزينة العرائس من الطرف والنفائس . -92

83, 80)ضمن مكتبه االسد( \

672

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الظاهريةالسباعيات الواردة عن سيد السادات .-93

179- 172 [– )و45 ]أدب 74 رسالة فيسير الحاث إلى علم الطالق الثالث . -94

.الطالق ، مطبوع . تحقيق محمد بن ناصر العجمي وطبعته دار ابن الجوزي ،طبعته دار البشائر اإلسالمية

\م22 تحقيقالشجرة النبوية في نسب خير البرية .-95

أحمد صالح الدين أحمد ، القاهرة - دار حراء دراسة وشرح غاية السول الى علم االصول-96

1421 . تاريخ النشر تحقيق احمد بن طرقي العنزي193126هـ . مكتبة الملك فهد الوطنية برقم

صب الخمول على من وصل أذاه إلى الصالحين-97 غالب أحاديثه من : قال األلبانيمن أولياء الله .

-1 [ – )و350 ]حديث 75طريق أبي نعيم . الظاهرية 81 )

\1 الظاهرية ضبط من غبر فيمن قيده ابن حجر .-98 (91- 1 ( – )و286 )75

الضبط والتبيين لذوي العلل والعاهات من-99 1592.يوجد نسخة في مكتبة اإلمام برقم المحدثين

3216ف ،وهي مصورة من الظاهرية . في الطب . مكتبه الظاهريه \طبائع المفردات-100

3156دمشق \ طب الفقراء والجمع لهم بين األسرار األلهية-101

3155.مكتبه الظاهريه \واألدوية الطبية الطباخة . رسالة في أوصاف بعض المآكل -102بين األسرار اإللهية واألدوية الطبية -103ظهور الخبايا بتعدد البقايا -104 مطبوع ،عدة الملمات في تعداد الحمامات . -105

رسالة العشرة من مرويات صالح بن اإلمام أحمد-106

89- 85 [ – )و39 ]مجموع 75الظاهرية وزياداتها . . (بخط المؤلف. يقول في الفهرس الشامل : هي ستة

وعشرون ال عشرة . مخطوط ، أوراق من أوله وهو فيالعطاء المعجل -107

تراجم الحنابلة. الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \دمشق \2/272

673

مصنفون علماء في أرض اإلسراء تحقيق: عبد . مطبوععظيم المنة بنزه الجنة . -108

الهادي محمد الخرسة ‘ ومحمد خالد محمد الخرسة .دمشق ، مكتبة البروتي .

- العقد التمام فيمن زوجه النبي عليه الصالة95 تحقيق هشام بن اسماعيل السقا ؛مراجعةرسالة ، والسالم .

م .1985 ،هـ 1405ابي عبدالله محمود بن محمد الحداد . 24823 مكتبة الملك فهد برقم:

عمدة المبتدئ في فقه الحنبلي -109 مكتبه الظاهريه \ دمشق \العهده الدويه المعده . -110

د3165 غراس اآلثار وثمار األخبار ورائق الحكايات-111

. مركز الملك فيصل للبحوث \ الرياض \واألشعار -ف 1140-8

الحكايات واألشعار. في عشرة أجزاء -112 . يحويفنون المتون في الوباء والطاعون -113

–254\ 2األحاديث المتعلقة بالوباء . متحف طوبقبو و ( 110 ( – )633 – )3026

. المكتبه المركزيه \مكةالفنون في ادويه العيون-114779/3المكرمة \

. يوجد منها نسخة واحدة يضم أربعةفضائل القرآن .-115 وأربعين بابا من أصل مائة باب . مكتبه الظاهريه \

1372دمشق \ ]عام75 الظاهرية فضل ال حول وال قوة إال بالله .-116

(10-1 [– )و4558 [– )و45 ]أدب 75 . الظاهرية فضيلة إنظار المعسر-117

73 -81) وقف يوسف بن عبد الهادي .فهرست الكتب . -118

ورقة بأسماء ما كان في خزانته من85مخطوط في (24- 1الكتب . الظاهرية أدب ) ق

فوائد النباتات والثمار مرتبه على حروف-119 . في طب األعشاب . مكتبه الظاهريه \المعجم ل3165دمشق \

قرة العين فيما حصل من االتفاق واالختالف-120 [ – ) و1 \3504 تشستربيتي \دبلن ] بين المذهبين .

1 -50)

674

مصنفون علماء في أرض اإلسراء تحقيق جاسمالقواعد الكلية والضوابط الفقهية . -121

الفهيد الدوسري ، بيروت – دار البشائر اإلسالمية . قواعد أصول الفقه التي يعلم منها حاله .-122

المحقق : محمد بن محمد سعيد القاسمي ، دمشق –مطبعة الفيحاء

مطبوع . وهو فيكشف الغطا عن محض الخطا .-123 ترجمة أبي الحسن العسكري وما انطوى عليه . حديث

(24 – 1 ) ق34 )53 الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \كتاب الفروع .-124

10) وهو في فضلكتاب المربعي في علم الدعاء .-125

49-1 ) ق36الدعاء وآدابه . مجموع . الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \كتاب في الصكوك-126

75 المكتبهكل المرام في اخبار عروه بن حزام .-127

المركزيه بجامعه الملك فيصل)مكتبه الشيخ محمد بن210عبدالله آل عبدالقادر( \االحساء \رقم المخطوط

. مكتبهالكمال في ادويه الصدر والسعال-1283165الظاهريه \ دمشق \

. مكتبهكمال االصغاء الى معرفه ادويه االمعاء-129 أ3165الظاهريه \ دمشق \

ذكر فيه حديثلقط السنبل في أخبار البلبل . -130 المكتبه المركزيه \ . النغير وبعض الفوائد المتعلقة به

/ف1593الرياض \ محض الخالص في مناقب سعد بن أبي وقاص .-131

(78 ( )947\2العمومية \ دمشق ) بروك م\2العمومية \ دمشق ) بروك م المخرجات . -132

947( ) 21\241) –62. الظاهرية ) فصول في كتابة المصاحف -133

( ق . أولها : ويلحق بهذا الكتاب فصول ، األول :67 . فيما ورد في .. كتابته

دار الكتب \ . أصول فقه حنبليمجمع األصول . -134179\ 4الخزانة التيمورية

محض الصواب في مناقب أمير المؤمنين عمر-135 تحقيق عبد العزيز بن محمد الفريح ،بن الخطاب .

الرياض مكتبة أضواء السلف .

675

مصنفون علماء في أرض اإلسراء رسالة .محض الشيد في مناقب سعيد بن زيد . -136

2/178الظاهريه )ضمن مكتبه االسد(\ المروج الصندلية الفيحية في تلخيص تاريخ-137

عني بتحقيقه وعلق عليه ووضع مالحقهالصالحية . هـ1947وفهارسه محمد أحمد دهمان سنة

. العموميه \دمشق \المسيره لحل مشكله السيره-13882( 53)

الظاهريه )ضمن مكتبه االسد( \المشتبه في الطب .-13945\9

المشتبه الوسط-140 المشيخة الوسطى . في الفقه الحنبلي .-141

86/2الظاهريه )ضمن مكتبه االسد ( \ تحقيقمراقي الجنان بقضاء حوائج اإلخوان . -142

هـ 1424محمد خير رمضان يوسف مكتبه الظاهريهالمطول في تاريخ القرن االول . -143

7439\دمشق \ تحقيق يسري عبد الغني البشري ،معجم الكتب . -144

وعبد الله بن داود الزبيري ، في مركز الملك فيصل068924 أو068923برقم

معارف األنعام في فضائل الشهور-1451463مكتبه الظاهريه \ دمشق \واأليام .

مغني ذوي األفهام عن الكتب الكثيرة في-146 صححه و علقفي فقه الحنابلة مطبوع ، األحكام .

م .رقم1968هـ ، 1388عليه عبدالله بن عمر بن دهيش التسجيلة في مكتبة الملك فهد الوطنية

28890 بالرياض : مقبول المنقول من علمي الجدل واألصول .-147

4419مكتبه الدوله \ برلين \ المنتقى من كتب ابن رجب ومن كتاب الزهد-148

المكتبه المركزيه \الرياض \لالمام احمد بن حنبل .424/ف, 922

مخطوط ، الجزءالميرة في حل إشكال السيرة . -149الثاني منه في شرح ما أبهم من سيرة ابن هشام

نتف الحكايات واألخبار ومستظرف اآلثار-15045 ادب 3216مكتبه الظاهريه \واألشعار .

النجاه بحمد الله -151

676

مصنفون علماء في أرض اإلسراء نزهة المسامر في أخبار مجنون بني عامر .-152

تحقيق محمد التونجي ‘ بيروت – عالم الكتب . تحقيقنزهة المسامر في أخبار ليلى األخيلية -153

محمد التونجي ، بيروت – عالم الكتب نزهة الرقاق . مطبوع . رسالة في أسماء-154

األسواق بدمشق في أيامه النصيحة المسموعة في أدوية العلقة المبلوعة .-155

779/10المكتبه المركزيه \مكة المكرمة \ ]245\2. التيمورية النهاية في اتصال الرواية -156

222 ] الوصلة إلى الحبيب في وصف الطيبات والطيب-157وفاة النبي -158. مكتبه الظاهريه \وقوع البال في البخل والبخال -159

40 ادب 3211دمشق \ الظاهريه )ضمنالهديه في حل المسائل الخفيه .-160

45مكتبه االسد( \دمشق \ فيهدايا األحباب وتحف اإلخوان واألصحاب . -161

23 ادب 3194عشرة أجزاء . مكتبه الظاهريه \ . مكتبههدايه االشراف لمعرفه ما يقطع الرعاف-162

135\3165الظاهريه \ دمشق \ هداية اإلنسان إلى اإلستغناء بالقرآن . في- -163

ثالثة مجلدات . ذكر في مقدمته أنه أخذه من كتاب ) االستغناء بالقرآن في طلب العلم

واإليمان ( للحافظ ابن رجل الحنبلي وأنه زاد عليه ورتبه على مائة باب . الجزء األول يضم

أربعة وأربعين بابا في ذكر المكثرين من القرآن . تحقيق و دراسة محمد انور صاحب بن

محمد عمر ؛ اشراف حكمت بشير ياسين .136م1998 ،هـ 1419

. المكتبههدية اإلخوان لمعرفة أدوية اآلذان- -164/779المركزيه \ مكة المكرمة \

677

مصنفون علماء في أرض اإلسراء 76 . الظاهرية الهدية إلى المسائل الخصبة - 137

( 150- 148 [– )و45]أدب (629 )توفي بدمشق ودفن بها : الوفاة

.يوسف بن النابلسيهـ(671 – 603)

- يوسف بن الحسن بن بدر بن الحسن556النابلسي، الشافعي:

محدث ، حافظ ، مصنف . ) شرف الدين ، أبو المظفر ( : ولد بدمشق . أصله من نابلس، وتولى مشيحة دار الوالدة

الحديث التورية. :من آثاره

- جزء يحتوي على الحديث المسلسل عن ثالثة مشايخ1 ) مجموع319وعلى األحاديث الستة العراقية . الظاهرية

(29 – 22 ( – ) و25

، مختصر طبقات1097 ، كشف الظنون 43\ 8 ، الشذرات 317\ 1(( الكواكب السائرة 629 ، معجم225\ 8 ، األعالم 22\ 1 ، إيضاح المكنون 560\ 2 ، هدية العارفين 74الحنابلة

، والفقه وأصوله1860\ 3 ، الفهرس الشامل للتراث ، علوم الحديث 289\ 13المؤلفين 315 ،104,126، 103 معرض أبها الثاني للكتاب ، 42\ 8 ، 74\9

678

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . وله شعر حسن الموافيات في الحديث- 2

.(630) : توفي بدمشق الوفاةيوسف بن شاهين

هـ(899 – 828) - يوسف بن شاهين، سبط ابن حجر557

العسقالني، الشافعي : جمال الدين ، فقيه، محدث، مؤرخ،مصنف ، من أهل

القاهرة القاهرة مكان الوالدة :

:له مؤلفات ومصنفات عديدة منهابلوغ الرجا بالخطب على حروف الهجا-1 أربعون حديثا رباعية اإلسناد . ) منتقاة من-2

1 ( ج437 ) 175\ 2. التيمورية جامع الترمذي ( . جرد فيه أسماء الشيوخ الذين أجازوا له ونحوهمجزء -3

في كراريس ال تراجم فيها ، انتقده السخاوي تعريف القدر بليلة القدر-4 حاشية على تبصير المنتبه في تحرير المشتبه .-5

لجده ابن حجر مكتبه الملكرباعيات ابي عيسى الترمذي . -6

عبدالعزيز \ المدينه المنوره \ مجموعه حكمت رقم:(311/6مجموع)

. منه المجلد الثانيرونق األلفاظ بمعجم الحفاظ-7 مخطوط ، وهو ذيل على طبقات الحفاظ للذهبي .

و (230 ) 1 ( مج34 ) 97المحمودية ري الظمآن من صافي الزاللة بتخريج أحاديث-8

الرسالةشرح المنتخب الخسيكي في أصول المذهب -9 العشره العشاريه االسناد المنتخبه من بقيه-10

مكتبه الملك عبدالعزيز \ المدينه المنوره \االسناد . (311/16مجموعه حكمت رقم: مجموع)

،4/253 ، تذكرة الحفاظ 1/110 ، الدارس 8/224 ، األعالم 7/235(( النجوم الزاهرة 630290\ 13 ، معجم المؤلفين 555\ 2هدية العارفين

679

مصنفون علماء في أرض اإلسراء مكتبهملخص من مشيخه ابي الفتح المراغي .-11

الملك عبدالعزيز \ المدينه المنوره \ مجموعه حكمت(1781/2رقم: مجموع :)

الفهرست -12 - الفوائد الوفية بترتيب طبقات الصوفية13

680

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . فيالمجمع النفيس بمعجم أتباع ابن إدريس- 14

طبـقات الشافعية، أربع مجلدات ، الجزءان األول والرابع منهمخطوطان بخطه في مكتبة الشيخ سعد محمد حسن بالقاهرة

. للعالء التركستاني في- المنتجب بشرح المنتخب15علوم الحديث

. لجده الحافظ بن- منحة الكرام بشرح بلوغ المرام 16-2761حجر في الحديث . مركز الملك فيصل للبحوث \

-ف5 النجوم الزاهرة بتلخيص أخبار قضاة مصر-16

. أوله الحمد لله الذي ال راد لقضائه الخوالقاهرة ذكر فيه انه لما علق رفع اإلصر لجده وجد فيه بعض

اعرار أمور في مواضع منها اسهابه في بعض التراجم وجحافه في بعضها ومنها اخالله بتحرير من تكررت واليته

وببعض تراجم اهملها أصال وسببه انه مات قبل تحريره-2152وتبييضه . مركز الملك فيصل للبحوث \ الرياض \

فبالنفع العام بخطب العام -17

. (631) : توفي بالقاهرة الوفاة

رضي الدين

هـ(1006 – 000)

- يوسف بن أبي اللطف المقدسي:558

مصنف. من أعيان بيت المقدس ، به ولد وتوفي. : بيت المقدس مكان الوالدة

صنف المصنفات الجيدة، منها

تعليقة على إرشاد العقل السليم ألبي السعود-1 ربيع االتقياء في ذكر فضائل سيد االصفياء .-2

h 228مكتبه برنستون \

8/234 ، األعالم 297/ 1 ، إيضاح المكنون2/563 ،هدية العارفين 10/286(( الضوء الالمع631 354\ 2 ، البدر الطالع 1932 ، كشف الظنون 13/304،معجم المؤلفين

681

مصنفون علماء في أرض اإلسراء دارشرح جواهر الذخائر في الكبائر والصغائر . -3

1/336الكتب المصريه \ في مجلد أطال فيه واطنبشرح قصيدة البردة .-4

أوله الحمد لله الذي أرسل محمدا رحمة . المكتبه1183المركزيه \ الرياض \

. في الفقه الحنفي . المكتبهالفتاوى المحمديه-544330[ بخيت 2985االزهريه \]

. مكتبه الحرموسائل السائل الى معرفه االوائل-6 تاريخ135المكي \مكة المكرمة \

.(632 )توفي بالقدسالوفاة : الشيخ يوسف المغربي

هـ(1345 – 1263) - يوسف بن علي الورفلي الطرابلسي559

المغربي المالكي:عالم بالقراءات، فقيه . مصنف .

: ولد ببلدة ورفلة من أعمال طرابلس الغرب. واشتغلالوالدة بها وحفظ القرآن الكريم، وجوده على القراءات السبع، وحفظ

الشاطبية وغيرها من كتب القراءات ، وأتقن التوحيد والتجويد ،والحساب وتفقه في مذهب اإلمام مالك، من شيوخه :

شيخ المالكية بوقته، الشيخ محمد عليشله مصنفات منها :

رسالة في التجويد.- 1 .(633) : توفي بمدينة يافا الوفاة

- يوسف الغزي522هـ(1290- 000)

13/326، معجم المؤلفين 2/565(( هدية العارفين 632 4/398(( إتحاف األعزة 633

682

مصنفون علماء في أرض اإلسراء عالم أزهري ، مصنف.

: ولد في غزة، وتعلم باألزهر، كان من أهل الوالدة الفضل والتقوى، وبالرغم من كونه ضريرا، إال أنه كان صاحب

نشاط وهمة، أثنى عليه كل من عرفه، جاور بالمدينة المنورة،. له كتب منها :

فيمنظومة الغزية في الفرائض الحنفية . -1 مصطلح الحديث . نسخة كتبها محمد علي بن السيد

هـ جامعة الملك سعود \1277عثمان الرهوي سنة و5\م [ -2\2072الرياض ]

. ) شرححاشية على منظومة مصطلح الحديث -2-12-0704نخبة الفكر ( . مركز الملك فيصل للبحوث \

فمختصر جامع األصول البن -3 .رساله في بيان االسقاط والكفاره والغديه -4

دهلوي حنفي .98مكتبه الحرم المكي \ مكه المكرمه \ . مركز الملك فيصلرساله في الدخان واضراره-5

45668للبحوث \الرياض \ ب . مركز البحثالجامع المشيد والعقد المنضد-6

العلمي واحياء التراث اإلسالمي \ مكه المكرمه \ الرقم7الخاص

. األثير في الحديث -7

683

مصنفون علماء في أرض اإلسراء.(634): توفي بالمدينة الوفاة

ابن أبي المجدهـ(000-783)

- يوسف بن ماجد بن أبي المجد بن عبد الخالق560المرداوي :

المحدث، المصنف، الفقيه، العالم. جمال الدين أبو العباسالمقدسي. قال الشيخ شهاب الدين ابن حجي:كان من

فضالء الحنابلة، شديد التعصب للشيخ تقي الدين. وكـان ينصرمسائله األصولية.

: القدس الشريف الوالدة : ابن الشحنة، وروى عنه. وكاد يسجن ألجل من شيوخه

فتاوى ابن تيمية ، وال يرجع، حتى بلغه أن الشيخ شهاب الدين ابن المصري، يحط في درسه بالجامع على ابن تيمية، فجاء إليه

وضربه بيده وأهانه من مصنفاته :

- شرح المحرر1.(635): توفي بالقدس الوفاة

الشيخ يوسف كسابهـ(1291- 1202)

- يوسف بن محمد بن يوسف بن خليل كساب561الحنفي الغزي:

مفتي، محدث، مدرس، مصنف.

530\10 ، الفهرس الشامل الفقه وأصوله 8/244(( األعالم 634 ،الدرر2/5 ،التسهيل467 ،المنهج األحمد179 ، الجوهر المنضد3/147(( المقصد األرشد 635

13/326 ، معجم المؤلفين 4/468الكامنة

684

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الوالدة : ولد بغزة . وحفظ القرآن الكريم ،ثم طلب العلم بغزة ، ورحل إلى الجامع األزهر، فأخذ عن أعيانها وعلمائها،

ومكث أكثر من ثالث وعشرين سنة، وعاد إلى غزة فدرس في الجامع العمري ، ثم رحل إلى القدس ثم إلى المدينة المنورة

فعين وكيال لمفتي المدينة المنورة، وأمينا للفتوى فيها مدة طويلة، ودرس الحديث بالمسجد النبوي، وأكب على نشر العلم

والتأليف حتى ذاع صيته بين علماء مصر والشام ، وبقي فيالمدينة .

من تصانيفه:

685

مصنفون علماء في أرض اإلسراء . مع شرحه في عشرة- جامع كتب الصحاح الستة1

مجلدات الفتاوى األسعدية-1منظومة الدرة الفريدة في علم الفرائض-2 نظم نخبة ابن حجر في مصطلح الحديث.-3

وحاشية عليه الجامع المشيد-4العقد المنضد.في علم البيان-5شرح منظومة أساس المرام-6رسالة في صفة التكوين-7رسالة في علم الكالم -8

. (636)توفي بالمدينة ودفن بالبقيع. الوفاة : أبو المحاسن

هـ ( 719 – 000) - يوسف بن محمد بن عبد الله المقدسي ، أبو562

المحاسن :من فقهاء الحنابلة ، مصنف .

: القدس الشريف مكان الوالدة من مصنفاته :

. في فقه الحنابلة في مجلد- المستقنع الدلة المقنع1واحد

.(637) : بالقدس الشريف . الوفاةالمرداوي

هـ (769 – 700) - يوسف بن محمد بن عبد الله بن محمد بن563

محمود المرداوي المقدسي :

4/228 إتحاف األعزة 333(( أعالم فلسطين 636 556\ 2(( هدية العارفين 637

686

مصنفون علماء في أرض اإلسراءمن فقهاء الحنابلة ، محدث ، مصنف .

: دمشق مكان الوالدة

687

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : سمع من ابن عبد الدائم وابن الشحنة ووزيرةمن شيوخه

. ولي قضاء الحنابلة بالشام سبع عشرة سنة : من مصنفاته

)879 ] 59جاريت االنتصار في أحاديث األحكام .-1و (165)- ( [653

في فروع الفقهكفاية المستقنع ألدلة المقنع . -2 – حديث80 ] 64\1الحنبلي. المسجد األقصى

و (144 [ – ) 141 – 9ومصطلحه - الواضح الجلي في نقض حكم ابن قاضي-3

نسخة كتبها سليمان بن عبدالجبل الحنبلي . هـ . جامعة الملك سعود \1377الرحمن الصنيع سنة

و 4 ( -798الرياض ) .(638): توفي بالصالحية ودفن بقاسيون الوفاة

جمال الدين المرداويهـ(882 – 000)

- يوسف بن محمد بن عمر، الجمال أبو564المحاسن المرداوي:

محدث، مصنف. من أعيان فقهاء الحنابلة. : صالحية دمشق الوالدة

: التقي بن قندس من شيوخه: من مصنفاته

. في الفرائض الكفاية-1مصنف في الحساب-2 . البن مفلح. أقرأ الطلبة، وناب في القضاءالفروع -3

عن ابن عبادة .(639) : توفي بدمشق الوفاة

، الفهرس الشامل للتراث الفقه330\ 13 معجم المؤلفين 556\ 2(( هدية العارفين 638468\11وأصوله

13/332، معجم المؤلفين 2/110(( إيضاح المكنون 639

688

مصنفون علماء في أرض اإلسراءيوسف المقدسي

هـ(955 – بعد 000) - يوسف بن محمد المقدسي، الشافعي، جمال565

الدين:مصنف ، من الفقهاء.

: مولده في بيت المقدس.الوالدة له مصنفات منها:

هـ.955 . فرغ منه سنة عقد الآللئ في األمالي- 1 (640)القدس الشريفالوفاة :

أبو الفضائل الصفديهـ(696 – 000)

- يوسف بن هالل بن أبي البركات جمال الدين566الحنفي، الصفدي:

مصنف، طبيب له معرفة باألدب والفقه، وفيه تعبد ورفق بالفقراء، يؤثر مرضاهم بالمداواة ويبرهم بما يواتيهم من الطعام

والشراب. : صفد الميالد

: له مصنفات منهاأرجوزة في الخالف بين أبي حنيفة والشافعي .-1 ( . وكتاب سماه )كشف األسرار وهتك األستار-2

.ك .631)492\1نسخة في متحف طوبقبو سراي رقم ) هـ (691 و( – 276 )2 ( -مج 1865.(641)دمشق الوفاة :

الدبابيسي

هـ(729 – 635)

خزانة التراث \ مركز الملك فيصل للتراث)(640 ،الفهرس الشامل للتراث العربي ، علوم13/332 ، معجم المؤلفين 8/256(( األعالم 641

346\ 1القرآن

689

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - يونس بن إبراهيم بن عبد القوي بن قاسم567

الكناني العسقالني :

المحدث. المصنف . أبو النون الدبابيسي : مصر الوالدة

: أبي الحسن علي بن الحسين البغدادي من شيوخهالمعروف بابن المقير ، وحدث.

: الجمال بن إبراهيم االسيوطي. من تالميذهمن مصنفاته.

.ذيل على المعجم- 1(642 : مات بمصر ودفن بهاالوفاة

13/346، معجم المؤلفين 4/484 ، الدرر الكامنة 334 ص: 2( ذيل التقييد ج: 642

690

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

الكنى

ابن األخرمهـ(1091 – 1001 )

- أبو بكر بن عبد الله النابلسي الشافعي: 568 مفتي ، مصنف. معروف بابن األخرم، العالم العلم، المحدث،

الفقيه، المعمر نابلسالميالد :

: الشيخ عامر الشبراوي من شيوخه رحل إلى القاهرة ورجع إلى بلدته وأفتى بها ، ونفع الله به.

وأخذ عنه جماعة ، وكان من خيار العلماء أرباب المعلوماتله حواش وشروح في الفقه والنحو، منها :

في النحو شرح ألفية بن مالك . -1في مجلدينشرح الجامع الصغير . -2حواش في التوحيد-3التصوف ،-4

.(643 )توفي بنابلسالوفاة : الموصلي

هـ(797 – 734)

1/67 ، األعالم 1/87 ، خالصة األثر 5/240)( هدية العارفين 643

691

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - أبو بكر بن علي بن عبد الله بن محمد الشيباني569

الموصلي الدمشقي: محدث. مصنف ، نزيل ببيت المقدس ،

: ولد بالموصل ، ونشأ بها ، ، ثم سكن الشام ،وكان الميالد ممن جمع بين العلم والعمل ، وحج كثيرا ، وعظم قدره عند أهل

الدولة ، وزاره الملك الظاهر ببيت المقدس وصعد إليه إلى غرفته بالقدس ، فبذل له ماال كثيرا فلم يقبل منه شيئا ، وكان

بعد ذلك يكاتبه في ما ينفع المسلمين ، فيمتثل أوامرهوله تصانيف لطاف منها :

األنيسة المنتخبة -1تحفة االبرار الجامعة لما في األذكار -2التدبير األسنى في أسماء الله الحسنى -3الحبالة في اللغة المثلثة -4الدرة المضية في الوصايا الحكمية -5الستر المسبل والتحذير عن المذبل -6شمط الصدور وجاذبة النور -7كتاب اآلداب في التصوف -8 محذرة اإلخوان مما يقع من قول أو فعل أو-9

اعتقاد يلزم فيه الكفران منسك صغير . -10

.(644) : توفي بالقدس الشريف الوفاة

الصفوري العمري

هـ(1102- 000)

- أبو بكر بن محمود بن أبي بكر بن الفضل570العمري الصفوري:

من فقهاء الشافعية، شاعر. ، أصله من بلدة صفوريةالقريبة من الناصرة

1/449 )( الدرر الكامنة 644

692

مصنفون علماء في أرض اإلسراء : ولد ونشأ بدمشق ، وفيها أخذ العلم على علماءالميالد

اللغة والحديث وغيره، ثم رحل إلى مصر وتوطنها.من آثاره:

سماه محمد زين العابدين البكريديوان شعر . -1581بديوان الصفوري . اليبزج \ألمانيا \

نظم سيرة الحلبي-2.(645 ) : توفي بدمشق وفاته

تم بحمد الله

3/75، معجم المؤلفين 1/13، إيضاح المكنون 1/66)( عجائب اآلثار 645

693

مصنفون علماء في أرض اإلسراء

فهارس المراجع والمصادر

أبجد العلوم . صديق بن حسن القنوجي \دار الكتب العلمية \–1978بيروت

أبطال فوق الخيال . أمال صالح \دار ابن حزم \بيروت–م2003

إتحاف األعزة في تاريخ غزة . عثمان مصطفى الطباع \تحقيق– \1999عبد اللطيف زكي أبو هاشم \ مكتبة اليازجي \غزة \

الطبعة ألولى .أعالم الجهاد في فلسطين –أعالم النساء . عمر رضا كحالة \ دمشق .– أعالم فلسطين من القرن األول إلى الخامس عشر–

الهجري .محمد عمر حمادة \ دمشق \ دار قتيبة \ عدة أجزاء أعالم من أرض السالم – أعيان العصر وأعوان النصر : صالح الدين خليل بن أيبك–

1998الصفدي\ دار الفكر دمشق األحاديث المختارة . محمد بن عبد الواحد المقدسي \ مكتبة–

1410النهضة مكة المكرمة \ األزهرية \ فهرس المكتبة األزهرية –

694

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - االستيعاب . يوسف بن عبد الله بن عبد البر \دار الجيل

هـ1414بيروت \ - اإلصابة في تمييز الصحابة . الحافظ أحمد بن علي بن حجر

1992العسقالني \دار الجيل \بيروت \ األعالم . خير الدين الزركلي \ دار العلم للماليين \بيروت \–

1986 اإلكمال البن ماكوال .علي بن هبة الله بن ماكوال \دار الكتب–

1411العلمية \ بيروت\ األنس الجليل بتاريخ القدس والخليل . مجير الدين الحنبلي–

الخليلي \ تحقيق محمود الكعابنة \مؤسسة الكتب الثقافية \1999

- إنباء الغمر بأبناء العمر في التاريخ . الحافظ أحمد بن علي بنحجر \ دار الباز \ مكة المكرمة

أهل الحكم والعلم في ريف فلسطين . أحمد سامح الخالدي \–1968عمان \

إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون . إسماعيل بن–1947محمد البغدادي \

البداية والنهاية : الحافظ ابن كثير مكتبة المعارف- بيروت –– م1988

البدر الطالع بمحاسن ما بعد القرن السابع للشوكاني ،–1348القاهرة

التاريخ الكبير . محمد بن إسماعيل البخاري \ دار الفكر \–المحقق السيد هاشم الندوي

تاريخ األدب العربي . بروكلمان \ دار المعارف \ الطبعة–الرابعة

1896التبر المسبوك في ذيل السلوك . للسخاوي \ التحبير في المعجم الكبير . عبد الكريم بن محمد السمعاني \–

تحقيق منيرة ناجي سالم . التسهيل .البن مالك – التعديل والتجريح . سليمان بن خلف الباجي \ دار اللواء للنشر–

1986والتوزيع \1984التكملة لوفيات النقلة . زكي الدين المنذري \ بيروت\–1975 الثقات . محمد بن حبان التميمي البستي \ دار الفكر \ – الجرح والتعديل . عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي التميمي،–

1952دار إحياء التراث العربي \ بيروت

695

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد . يوسف–

ابن عبد الهادي ، تحقيق د. عبد الرحمن العثيمين القاهرة1987.

الحركة الوطنية الفلسطينية . يوميات أكرم زعيتر \ مؤسسة–1980الدراسات الفلسطينية \بيروت \

الدارس في تاريخ المدارس . عبد القادر النعيمي \ المجمع–1984العلمي العربي\ دمشق \

الدر المنثور في فضل يوم عاشور . أحمد بن سالم السفاريني– ،

الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة . الحافظ بن حجر– 1213العسقالني \ حيدر أباد

دليل المعرض األول للكتاب اإلسالمي ، جامعة أم القرى \–1409

الذيل على طبقات الحنابلة . ابن رجب الحنبلي \ القاهرة \– م1953

الرسالة المستطرفة . محمد بن جعفر الكتاني \ دار الشائر– 1986اإلسالمية\بيروت \

السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة . محمد بن عبد الله– النجدي ، د. عبد الرحمن العثيمين \ مؤسسة الرسالة \ بيروت

1996 السلوك لمعرفة دول الملوك أحمد بن علي بن عبد القادر

1958المقريزي \ القاهرة الضعفاء والمتروكين . أحمد بن شعيب النسائي \ دار الوعي \–

1369حلب الضوء الالمع ألهل القرن التاسع . شمس الدين السخاوي \–

هـ 1424دار الكتب العلمية \بيروت \ الطبعة األولى الطبقات الكبرى . محمد بن سعد الهاشمي \ مكتبة العلوم–

هـ1408والحكم \ المدينة المنورة \ 1963العبر في أخبار من غبر . للحافظ الذهبي \ الكويت – بدائع الزهور في وقائع الدهور . محمد بن أحمد ابن إياس \–

1963دار إحياء الكتب العربية \ القاهرة بالدنا فلسطين . مصطفى مراد الدباغ \دار الهدى –1977تاريخ ابن قاضي شهبة . أبو بكر بن أحمد \ دمشق – 1900تاريخ آداب اللغة العربية . محمد دياب \ القاهرة – تاريخ أسماء الثقات . عمر بن أحمد أبو حفص \ الدار–

1984السلفية \الكويت

696

مصنفون علماء في أرض اإلسراء تاريخ اإلسالم ووفيات المشاهير واألعالم . الحافظ محمد بن–

أحمد الذهبي \ بيروت والقاهرة تاريخ الزمان ، وأنبائه ووفيات األكابر واألعيان . د عمر عبد–

1998السالم \ بيروت تاريخ عجائب اآلثار في التراجم واألخبار ، عبد الرحمن–

الجبرتي \ دار الجيل \بيروت تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر ، محمد مطيع–

1991الحافظ \ دمشق هـ1332تاريخ مدينة دمشق . ابن عساكر دمشق – تتمة األعالم . محمد خير يوسف \ دار ابن حزم \ الطبعة–

2002الثانية ، تذكرة الحفاظ . محمد بن طاهر القيسراني \دار الصميعي \–

1415الرياض تراجم األعيان من أبناء الزمان . الحسن بن محمد البوريني \–

1963دمشق تصحيفات المحدثين . الحسن بن عبد الله العسكري \المطبعة–

العربية الحديثة \ القاهرة تعجيل المنفعة . الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقالني \–

دار الكتاب العربي \بيروت تقريب التهذيب . الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقالني \–

1986دار الرشيد \ سوريا تكملة إكمال اإلكمال– تهذيب التهذيب . الحافظ أحمد بن علي بن حجر–

1984العسقالني \ دار الفكر \بيروت تهذيب الكمال . يوسف بن الزكي المزي \ مؤسسة الرسالة\–

1980بيروت هـ1351تهذيب تاريخ ابن عساكر ، دمشق –

-جامع الحنابلة . د. محمد مطيع الحافظ \ دار البشائر اإلسالمية1329جامع كرامات األولياء . يوسف النبهاني – جهاد شعب فلسطين خالل نصف قرن .صالح مسعود \ الطبعة–

دار الفتح \بيروت 1971الرابعة حلية األولياء . أبو نعيم األصبهاني \ دار الكتاب العربي \بيروت–

1405 حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر ، عبد الرزاق–

1963البيطار \ دمشق

697

مصنفون علماء في أرض اإلسراء خان يونس وشهداؤها . د. إحسان خليل األغا \ مركز فجر–

للطباعة والنشر \ القاهرة خالصة األثر في أعيان القرن الحادي عشر \ محمد أمين–

\ دار الكتاب االسالمي 1284المحبي \ القاهرة هـ در الحبب في تاريخ أعيان حلب \ رضي الدين ابن الحنبلي \–

مخطوط ذيل الزمان \ قطب الدين موسى بن محمد اليونيني \حيدر–

م1960أباد \ 1998 ذيل األعالم \ أحمد العالونة \ دار المنارة \ جدة – ذيل التقييد لمعرفة رواة السنن واالسانيد . محمد بن أحمد–

هـ \ تحقيق كمال1410الحسني \دار الكتب العلمية \ بيروت يوسف الحوت

ذيل الدرر الكامنة . الحافظ أحمد على بن حجر العسقالني \– م1998دار الكتب العلمية بيروت \ الطبعة األولى \

ذيل تذكرة الحفاظ . أبو المحاسن محمد بن علي الحسيني–الدمشقي \ دار الكتب العلمية بيروت .

ذيل ذيل تاريخ مولد العلماء . هبة الله بن أحمد االكفاني \ دار–هـ1409العاصمة\ الرياض

1372ذيل طبقات الحنابلة . ابن رجب الحنبلي \ القاهرة – ذيل كشف الظنون. إسماعيل باشا الباباني الببغدادي \–

مؤسسة التاريخ العربي \ بيروت ذيل مولد العلماء . عبد العزيز بن أحمد الكتاني\ دار–

1409العاصمة \ الرياض عجاج نويهض1984رجال من فلسطين من بداية القرن حتى –

\ مطابع الكرمل رجال مسلم . أحمد بن علي بن منجويه .دار المعرفة \ بيروت–

هـ \ الطبعة األولى1407 - سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر ، محمد خليل

الطبعة2001المرادي\ تحقيق أكرم العلبي \دار صادر بيروت األولى القاهرة

سير أعالم النبالء )سير النبالء( . محمد بن أحمد بن عثمان– هـ1412الذهبي . مؤسسة الرسالة\ بيروت

- شذرات الذهب في أخبار من ذهب . ابن العماد الحنبلي دارابن كثير \ دمشق

698

مصنفون علماء في أرض اإلسراء شهداء فلسطين . د. محمد عبد القادر أبو فارس \ دار–

1990الفرقان \ عمان طبقات الشافعية . أبي بكر بن أحمد ابن قاضي شهبة ، دار–

الندوة الجديدة ، بيروت طبقات الشافعية األسنوي . عبد الرحيم األسنوي جمال الدين\–

دار الكتب العلمية \ بيروت طبقات الشافعية الكبرى . عبد الوهاب بن علي السبكي \ دار–

إحياء الكتب العربية طبقات القراء ) غاية النهاية في طبقات القراء ( ، محمد بن–

1933الجزري أبو الخير\ القاهرة فلسطين ، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية \ محسن–

محمد صالح فلسطين التاريخ المصور د . طارق سويدان \ مطابع الخط–

2004الكويت الفهرس الشامل للتراث العربي اإلسالمي المخطوط ،–

2004الحديث \ عمان الفهرس الشامل للتراث العربي اإلسالمي المخطوط ، الفقه–

2004وأصوله ، عمان فهرس المخطوطات المصورة . معهد التراث العلمي العربي–

1986 فهرس المخطوطات العربية المحفوظة في مكتبة األسد–

الوطنية ، التفسير ، التجويد ، القراءات ، علوم القرآن ،المصاحف المخطوطة .

فهرس المخطوطات العربية بمكتبة األمبروزيانا . الدكتور–صالح الدين المنجد \دار الكتاب الجديد\ بيروت - لبنان

فهرس المخطوطات والمطبوعات ، الحديث الشريف ، جامعة–اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية

فهرس المصورات الميكروفيلمية بقسم المخطوطات \ مركز–1988الملك فيصل للبحوث والدراسات \ العدد الثاني

- فوات الوفيات . محمد بن شاكر الكتبي \مكتبة النهضة \–1951القاهرة

قضاة دمشق . البن طولون \ من مطبوعات المجمع– 1956العلمي \ دمشق

القالئد الجوهرية في تاريخ الصالحية . محمد بن علي بن– 1980طولون \ مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق

الكاشف . أبو عبد الله الذهبي \ دار القبلة للثقافة \ جدة–1992

699

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الكامل في التاريخ. علي بن محمد ابن األثير\ دار صادر\–

1966بيروت كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون . مصطفى بن عبد

1992الله الرومي \ دار الكتب العلمية \بيروت كشف النقاب ، عما روى الشيخان لألصحاب . للحافظ العالئي– ا لكنى واألسماء . مسلم بن الحجاج القشيري \ الجامعة–

1404اإلسالمية \ المدينة المنورة الكنى للبخاري . محمد بن إسماعيل البخاري \ دار الفكر–

بيروت \المحقق السيد هاشم الندويهـ1322الكنى واألسماء . للدوالبي حيدر آباد – الكواكب الدرية في تراجم السادة الصوفية . عبد الرؤوف–

هـ1357المناوي \القاهرة الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة ، محمد بن محمد–

الغزي نجم الدين \ دار الكتب العلمية \بيروت \الطبعة األولىم1997

الكواكب النيرات . محمد بن أحمد بن يوسف الذهبي \ دار–العلم \الكويت .

اللباب في تهذيب األنساب ، علي بن محمد ابن األثير \ مكتبة–المثنى \ بغداد

لحظ األلحاظ بذيل طبقات الحفاظ ، الحافظ تقي الدين محمد–بن فهد \دار إحياء التراث العربي بيروت

لسان الميزان ، الحافظ ابن حجر العسقالني \مؤسسة–1986األعلمي للمطبوعات \ بيروت \

1339مختصر طبقات الحنابلة ، جميل الشطي \ دمشق – مرآة الزمان في تاريخ األعيان . لسبط ابن الجوزي \ حيدر–

هـ1339آباد المستدرك على تتمة األعالم ، محمد خير يوسف \ دار ابن–

\ الطبعة األولى2002حزم 2000معرض أبها الثاني للكتاب ، جامعة الملك خالد \ – المعجم األوسط .سليمان بن أحمد الطبراني \ دار الحرمين \–

1415القاهرة المعجم الصغير . سليمان بن أحمد الطبراني \ المكتب–

1954اإلسالمي \ بيروت المعجم المفهرس . الحافظ أحمد بن علي العسقالني \–

1998مؤسسة الرسالة \ بيروت - معجم ابن فهد

700

مصنفون علماء في أرض اإلسراء معجم البلدان ، ياقوت بن عبد الله الحموي \ دار الفكر \–

بيروت معجم الصحابة ، عبد الباقي أبو الحسين \ مكتبة الغرباء–

1418األثرية \ المدينة المنورة ، معجم المؤلفين . عمر رضا كحالة \ دار إحياء التراث \ بيروت–

1957 معجم المحدثين . محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي \ مكتبة–

1408الصديق \ الطائف معجم المخطوطات المطبوعة . صالح الدين المنجد \ دار–

1967الكتاب الجديد \ بيروت معجم المطبوعات العربية ، علي جواد الطاهر \ بيروت \–

1405المكتبة العالمية - معجم بلدان فلسطين . محمد محمد حسن شراب \األهلية

2000للنشر والتوزيع \عمان المؤتلف والمختلف . محمد بن طاهر بن علي القيسراني \–

ه1411دار الكتب العلمية \ بيروت المغني في الضعفاء . محمد بن أحمد الذهبي \ تحقيق نور–

الدين عتر المقتنى في سرد الكنى . محمد بن أحمد الذهبي \مطابع–

1408الجامعة االسالمية بالمدينة المنورة مقدمة فتح الباري شرح صحيح البخاري ، الحافظ ابن حجر \–

1959مصطفى البابي\ القاهرة من أعالم الفكر واألدب في فلسطين ، يعقوب العودات \–

وكالة التوزيع األردنية1406عمان من روى عنهم البخاري . عبد الله بن عدي الجرجاني \دار–

1414البشائر\ بيروت - ميزان االعتدال . محمد بن أحمد الذهبي \ دار الكتب العلمية \

1995بيروت - المقصداألرشد في ذكر أصحاب اإلمام أحمد .إبراهيم بن

مفلح ، برهان الدين \ مكتبة الرشد للنشر والتوزيع \ الرياض \ هـ 1990

المنهج األحمد في طبقات اإلمام أحمد عبد الرحمن العمري–العليمي \ دار الكتب المصرية

1984الموسوعة الفلسطينية ، الطبعة األولى –

701

مصنفون علماء في أرض اإلسراء الموسوعة الميسرة في األديان والمذاهب المعاصرة . د. مانع–

\ دار الندوة العالمية1420بن حماد الجهني \ الطبعة الرابعة للطباعة والنشر

موقع مكتبة الملك فهد على الشبكة–موقع مركز الملك عبد العزيز على الشبكة –موقع مركز الملك فيصل على الشبكة–موقع فلسطين على الشبكة–موقع أعالم فلسطين على الشبكة –

– النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة . يوسف بن تغري 1992بردي جمال الدين . دار الكتب العلمية \بيروت

النعت األكمل في طبقات أصحاب أحمد بن حنبل ، للغزي – هدية العارفين ، أسماء المؤلفين وآثار المصنفين . إسماعيل

1955البغدادي \ استانبول 1931الوافي بالوفيات ، للصفدي\ استانبول – الوفيات للسالمي . محمد بن رافع السالمي ، تحقيق مهدي–

صالح عباس \ مؤسسة الرسالة وفيات األعيان وأنباء أبناء1950الزمان . ابن خلكان ، مكتبة النهضة القاهرة

فهرس األعالم الحرف

رقم الصفحة - حرف األلف1

118- إلى 8من - الباء2

119 – 122 - الجيم والحاء3

123 – 143 - الخاء4

144 – 157

702

مصنفون علماء في أرض اإلسراء - الدال والراء5

158 – 161 - الزاي6

162 – 163 - السين7

164 – 173 - الشين والصاد والطاء8

174 – 180 - العين9

181 – 286 - الفاء والقاف والكاف10

287 – 291 - الميم11

292 – 427 - النون12

428 – 429 – الياء13

430 – 454 - الكنى14

455 – 456 - فهرس المراجع والمصادر15

458 – 463 - فهرس األعالم16

464**********************

703

704مصنفون علماء في أرض اإلسراء