ñòð. 27

ÂûñòàâêàÌîäèëüÿíè â åâðåéñêîì

ìóçåå

ÈÑÊÓÑÑÒÂÎ

ÍèíàÁåéëèíà

èñïîëíÿåòïðîèçâåäåíèÿ

ÐóñëàíàÀãàáàáàåâà

ÆÅÍÑÊÈÉ ÂÇÃËßÄ

ñ ò ð . 1 0

Íà ðîäèíóïðåäêîâ

Èíòåðâüþ äëÿ “ÀÇÅÐÂÎÉÑ”

ÎÁÙÈÍÀ È ÌÈÐ

ÁÀÊÈÍÑÊÈÅ ÈÑÒÎÐÈÈ

ñòð. 3

ñòð. 23

Èíòåðâüþ ÷èòàéòå íà ñ. 18

¹14 ÈÞÍÜ, 20042 Íîâûé Ðóáåæ

 íàñòîÿùåå âðåìÿ ìåæäóãîðñêî-åâðåéñêîé îáùèíîé

Íüþ-Éîðêà èÀçåðáàéäæàíñêèì

ñîîáùåñòâîì â öåëîìóñòàíîâèëèñü äîáðûå

êîíñòðóêòèâíûå îòíîøåíèÿ.Ýòî âî ìíîãîì

îáóñëîâëåíî äîâîëüíîóñòîé÷èâûìè, äðóæåñêèìèñâÿçÿìè íàøèõ ñîðîäè÷åé,

æèâóùèõ â Àçåðáàéäæàíå ñàçåðáàéäæàíñêèìè

âëàñòÿìè è íàñåëåíèåì, ñîäíîé ñòîðîíû, è íàìè,

äèàñïîðîé ÑØÀ, – ñ äðóãîé.Âçàèìîäåéñòâèå ñòîðîí

ñïîñîáñòâóåò óëó÷øåíèþäóõîâíîãî

ìåæêîíôåññèîíàëüíîãîêëèìàòà, âîçðîæäåíèÿ

îáùåé íàöèîíàëüíîéêóëüòóðû è

ñîâåðøåíñòâîâàíèÿñàìîñîçíàíèÿ. Ñåãîäíÿ

íàáëþäàåòñÿïîëîæèòåëüíûé ñäâèã â ýòèõ

îòíîøåíèÿõ è ìû ðåøèëèîïóáëèêîâàòü èíòåðâüþ

ãîäè÷íîé äàâíîñòè, íî âñâîå âðåìÿ

íåîïóáëèêîâàííîå, êîòîðîåäàë ðóêîâîäèòåëü

êóëüòóðíîãî öåíòðà ãîðñêî-åâðåéñêîé îáùèíû ßêîâ

Àáðàìîâ, êîððåñïîíäåíòó"Àçåðèâîéñ".

– ×òî âû äóìàåòå îá àçåð-áàéäæàíñêîé äèàñïîðå â ÑØÀ?

– Сегодня Азербайджанскаядиаспора США находится на ста�дии формирования. Значитель�ный импульс этому придал про�веденный в Баку форум еще вноябре 2001г. и созданный вАзербайджане Комитет по рабо�те с азербайджанцами, живущи�ми за пределами историческойРодины. Это очень мудрое и ак�туальное решение направленона взаимодействие диаспоры сосвоей исторической родиной. Внастоящее время наметилась ак�тивность в жизни диаспоры.Живущие здесь азербайджан�цы, студенты и их американскиедрузья, выходцы из Азербайджа�на, которые считают себя частьюазербайджанской диаспоры, ста�ли теснее общаться друг с дру�гом.

– Êàêóþ èç îáëàñòåé âûñ÷èòàåòå áîëåå âàæíîé äëÿäàëüíåéøåãî ðàçâèòèÿ äåÿòåëü-íîñòè äèàñïîðû.?

В США отсутствует печатныйорган Азербайджанской диаспо�ры и это серьезная проблема..

Мне известно, что в штатеНью�Джерси проживает основ�ная часть общины азербайджан�цев. Желательно, чтобы у нихиздавался доступный журнал скрасивым оформлением, жела�тельно, чтобы он был двуязыч�ным, содержал различные руб�рики: о жизни диаспоры, об ак�туальных проблемах, культуре.Стоимость такого журнала дол�жна быть символическая. Я по�нимаю, что это не легкая работа,но вполне выполнимая. Везденужны конкретные люди для ис�полнения таких очень важныхработ. Я помню, что нескольколет тому назад АСА издавала

журнал, но вместо того, чтобыразвивать его, этот журнал ис�чез.

Сейчас я знаю только "Азер�войс", который тоже нужно раз�вивать. Хорошо создать издание,но это еще не все, его нужно пра�вильно распределить. В обяза�тельном порядке экземплярнужно отправлять в библиотекуКонгресса США, соответствую�щие отделы UN, Department ofState, в национальные центрыдругих общин. В данном случае,интернет не лучший для этогоспособ.

– Êàêóþ àêòèâíîñòü ïðåäïî-ëàãàåò ðàçâèâàòü Àçåðáàéäæàí-ñêàÿ äèàñïîðà?

– В каждой работе имеютсярезервы совершенствования.Сегодняшние связи диаспоры систорической родиной теснее,чем когда�либо были и они прог�рессируют. Независимое азер�байджанское государство нахо�дит все большее понимание вовсем мире, даже у тех, кто малочто знал об Азербайджане. Диас�пора должна всеми силами соз�давать и развивать имидж Азер�байджана. Она должна создаватьструктуры, которые тесно рабо�тали бы с прессой и с другимимассовыми организациями и об�щинами.

Я думаю, что неплохо было быпоработать над созданием такогорода Азербайджанского земля�чества, куда могли бы войти все(не только азербайджанцы), ктоискренне хочет войти в такойдружеский альянс.

– Какой вклад Азербайджан�ское государство и азербай�джанские студенты могут внестив этот процесс?

Думаю, что именно для Азер�байджана, этот вопрос настоль�ко приоритетный, что он долженвходить в круг стратегическихзадач. Всего примерно 20% азер�байджанского . народа прожива�ет на территории Азербайджана– случай уникальный, такихстран в мире немного.

По логике, Азербайджан дол�жен использовать саму диаспо�ру, чтобы решать эту проблемуизвне. Азербайджан делает неве�роятные шаги в этом направле�нии. И почти вся нагрузка в этомвопросе лежит на плечах Коми�тета по работе с азербайджанца�ми живущими за рубежом.

На сегодняшний день это выг�лядит как мудрый подход. Я счи�таю, что для успеха должны ра�ботать специальные государс�твенные программы, разрабо�танные для диаспоры.

Что касается студентов, то са�мые талантливые среди них дол�жны выявляться и направлятьсядля участия в этих программах.Тут не обойтись без координаци�онного совета или комитета.

– Êàêèå äåéñòâèÿ äîëæíàîñóùåñòâëÿòü Àçåðáàéäæàí-ñêàÿ äèàñïîðà â ÑØÀ?

– Попробуем разобраться чтодвижет этими людьми. Каждыйчеловек занимается изучениемкруга интересных для него воп�росов. Лично для меня такимоказался Азербайджан. Для меняэто не только географическоепонятие, а феномен, где удиви�тельным образом переплелисьхарактеры и традиции многихживущих там народов.

Там можно встретить и кон�трасты, и в то же время слияниеЗапада и Востока. Все знают, чтосердцевина этого феноменавсегда была сосредоточена в Ба�ку. Очень многие покинулиАзербайджан в процессе и в ре�зультате распада СССР, с воз�никновением межнациональ�ных конфликтов. Они считали,что покидали не народ, а систе�му и режим, в котором жилимногие годы, в том числе и ате�истическое нашествие комму�нистической сверхдержавы, иего низкое экономическое сос�тояние. Это стало объединяю�щим фактором для многих, ока�завшихся за пределами родины,но они стали носителями культу�ры и особенностей той феноме�нальной среды, в которой жили.Благодаря этому мы и здесь на�ходим друг друга и используемлюбую возможность для обще�ния.

В последнее время в США этойтеме уделяется огромное внима�ние. В частности, этому феноме�ну посвящены две книги – "Ба�ку и бакинцы" и "До, после, над"– очень серьезных авторов, обаони бакинцы, живущие в Босто�не.

Это расширяет круг общения иразвивает контакты с другимивыходцами из Азербайджана,

живущими в разных городахАмерики. Я думаю, что это ужевыглядит как какое�то движе�ние.

– Êàêèì âàì âèäèòñÿ áóäó-ùåå Àçåðáàéäæàíà?

Сегодня Азербайджан, как не�зависимое государство, для вос�становления своей территори�альной целостности использует,как внутренний потенциал, так ивсю силу международных зако�нов. Как известно за последнеевремя идут усиленные перегово�ры в этом направлении. Осво�бождение своих территорий де�ло времени. По�моему, это всемпонятно.

А с другой стороны, UN ничегоне делает, скорее всего не хочетделать, для выполнения собс�твенных решений (несколькорезолюций Совета Безопаснос�ти), особенно когда это касаетсяАзербайджана. И это не можетдолго продолжаться.

Азербайджанская. Республикане стоит в стороне от процессов,которые происходят в мире поборьбе с международным терро�ризмом и со временем находитвсе больше поддержки и пони�мания во всем мире.

В этих условиях антиазербай�джанская пропаганда не играетна руку борьбе мировой цивили�зации с терроризмом. Это про�исходит в контексте ориентациистраны.

Географическое положениеАзербайджана такое, что емуприходится делать все возмож�ное, чтобы не оказаться втяну�тым во влияние разных фанати�ческих течений. И в этом смыслев столь характерном для этогорегионе Азербайджан являетсястабилизующим фактором, ко�

торый не только не хочет импор�та терроризма, но и умеет ус�пешно бороться с такого родапроявлениями. Представьте се�бе, что произошло бы в регионе,если бы Азербайджан был сла�бым государством в этих трудноконтролируемых вопросах. Од�на из причин такой ориентациистраны – большой процент вы�сокообразованных людей вазербайджанском обществе ивсякая попытка склонить его в"сторону" не заканчивается ус�пехом.

И что удивительно, ни одна изсуществующих сегодня в стра�не партий, насколько мне извес�тно, не тянет народ в эту про�пасть. И поэтому в стране не ве�дется пропаганда насилия. Ду�маю, что некоторым есть чемупоучиться у Азербайджана,именно здесь удачно сосущес�твуют различные духовные исветские ценности и они успеш�но реализуются. Это очень важ�ный фактор в деле международ�ного сотрудничества и его эф�фективности.

Я вовсе не хочу сказать, что вАзербайджане сегодня нет проб�лем, их много, как и везде, в осо�бенности, внутренних. От пра�вильности решения этих проб�лем во многом зависит развитиеэкономики и эффективностьпривлечения инвесторов, что не�сомненно скажется на условияхжизни населения и его будуще�го. А пока слово за политиками.

В заключение хочу пожелатьскорейшего мира на земле Азер�байджана. Удачи вам.

Ñ óâàæåíèåì ßêîâ ÀÁÐÀÌÎÂ,

óðîæåíåö Àçåðáàéäæàíà.

ИНТЕРВЬЮ для "АЗЕРВОЙС"3¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Àçåðáàéäæàíñêîé Äåìîêðàòè÷åñêîé Ðåñïóáëèêå (ÀÄÐ) èñïîëíèëîñü 86 ëåò. Îáùèíà ãîðñêèõ åâðååâ ÑØÀ ïîçäðàâëÿåò âåñüàçåðáàéäæàíñêèé íàðîä ñ ýòîé çàìå÷àòåëüíîé äàòîé.  ñûÿçè ñ ýòèì ìû ïóáëèêóåì èíòåðâüþ êîòîðîå âçÿë “Àçåðâîéñ” óðóêîâîäèòåëÿ êóëüòóðíîãî öåíòðà íàøåé îáùèíû ßêîâà Àáðàìîâà.

Ñëåâà íàïðàâî:Òîìðèç Àçåðè,

Ðàøáèë Øàìàåâ,ßêîâ Àáðàìîâ

¹14 ÈÞÍÜ, 20044 Íîâûé Ðóáåæ

Íåäàâíî ÿ ïîáûâàëà âÒîðîíòî è ïî ïðèãëàøåíèþëèäåðîâ ïîñåòèëà ñèíàãîãó

ãîðñêèõ åâðååâ.È ïóñòü ýòî åùå òîëüêî

ïîäîáèå ñèíàãîãè –ìàëåíüêîå ïîìåùåíèå,êîòîðîå îíè àðåíäóþò,

âìåùàåò íåáîëüøîåêîëè÷åñòâî ëþäåé, íî ýòî

íà÷àëî.В синагоге читали молитвы в

честь праздника Шавуот. Сос�тав молящихся был самый раз�ный по возрасту – тут были мо�лодые, среднего возраста и по�жилые. Встреча с лидерами об�щины была очень интересной.Президент Совета попечителейБен Ханука, молодой человек,юрист, знает проблемы, с кото�рыми сталкивается община, асамое главное, знает, как их ре�

шать. Бен поделился, что выехалс родителями в Израиль ребен�ком, был оторван от горских ев�реев и не думал, что, живя в То�ронто, станет реально занимать�ся проблемами горских евреев.

Наверное, пришло время при�ложить силы, способности,опыт и даже связи в обществево благо общины. Его личнаяжизнь теперь тесно связана собщиной. Бен Ханука прекрас�но понимает, что эта работа зай�мет много времени и сил. С каж�дым днем растет его горско�ев�рейская самоидентификация.

Я спросила, как относятся всемье к его общественной рабо�те. Бен ответил, что супруга егопонимает и поддерживает, а онсчитается с ее мнением.

Бен Ханука общителен и доб�рожелателен, умеет слушать ипринимать к сведению то, что

говорит собеседник, – оченьважные качества для лидера. Впопечительском совете 20 чело�век – врачи, юристы, финансо�вые работники. Все они объеди�нены общей задачей.

Какие же это задачи?Сохранять и развивать тради�

ции, культуру, обычаи горскихевреев. Помочь членам общиныс трудоустройством, создать

свой общинный иммигра�ционный центр с тем, что�бы оказывать людям по�мощь.

В беседе участвоваличлен совета Марк и пред�седатель религиозного Со�вета Арлиб Авадиев. Пред�седатель говорил, что об�щине нужен свой раввин,но его необходимо подго�товить, а пока большоеспасибо раввину�израиль�

тянину, который совершеннобескорыстно помогает общине.

Мы говорили о наболевшем –ассимиляции среди молодежикак в Нью�Йорке, так и в Торон�то. Говорили о том, что нашеймолодежи иммиграция пошлана пользу. Возникли новые цен�ностные ориентации, растет ин�терес к знаниям. Но вместе стем необходимо понимание

простой истины: никакое поко�ление не сможет развиваться "счистого листа" оно развиваетсяпосредством социального, наци�онального наследования тради�ций и ценностей старшего поко�ления. Марк подчеркнул важ�ную роль газеты "Новый рубеж"в жизни общины, выразил по�желание чаще печатать статьи олюдях торонтовской горско�ев�рейской общины.

– Я с удовольствием смотрюрекламные объявления горско�еврейских юристов, врачей,бизнесменов, ведь это говорит отом, что наши люди прекрасноадаптируются в новых условиях.Для нашей молодежи это урокжизни, – подчеркнул Марк.

Какое бы ни было торжество втой или иной семье в Торонто,собираются гости, которые всвое время приехали сюда изразных городов бывшего Сою�за. Сегодня это одна дружнаяобщина.

Ñâåòëàíà ÄÀÍÈËÎÂÀ

27мая при гуманитарномотделении израильско�

го центра науки в городе Аш�доде прошла презентацияпервого номера литературно�художественного журнала"Русское эхо". В презентациипринимали участие деятеликультуры, представляющие

"русскую улицу" литератур�ного Израиля.

Было очень приятно видетьсреди гостей также и пред�

ставителей нашей общины:танцевальный ансамбль из

Ашдода "Шори", певца и ху�дожника Якова Ягудаева изАшкелона, писательницу Га�лину Агарунову из Ашдода иписательницу Фриду Юсуфо�ву из города Акко. На праз�дник был приглашен также иглава Объединения горскихевреев в Израиле Яков БарШимон, который пожелал но�вому изданию плодотворнойтворческой работы на благорусскоговорящей общиныИзраиля.

Наш соб.кор. в ИзриалеÆàííà ÀÇÀÐÜÅÂÀ

ÏÐÎØËÀ ÏÐÅÇÅÍÒÀÖÈß

ЗАМЕТКИ О ГОРСКО�ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЕ ТОРОНТО

" ýôèðå åâðåéñêèé ãîëîñÊàâêàçà", – òàê óæå ïîëòîðàãîäà íà÷èíàþò ñâîþ ðàäèî

ïåðåäà÷ó î íàøåé îáùèíå èäëÿ íàøåé îáùèíû åå

ïîñòîÿííûå âåäóùèå ÈëüèíàÌîèñååâà è Àâðààì Èëüÿãóåâíà ðàäèîñòàíöèè "Åâðåéñêèé

ãîëîñ".

Идея создания регуляр�ных радиопередач дляслушателей кавказской

общины обсуждалась достаточ�но долго, и необходимость вэтом всегда остро ощущалась. Ивот, благодаря кропотливой ипоследовательной работе Ильи�ны и Авраама по подготовке ма�териалов для двухчасовой прог�раммы, каждую неделю в пря�мом эфире выходит передачадля горских евреев, котораядоступна не только радиослу�шателям в Израиле, но, благода�ря Интернету, ее слушателямимогут стать все желающие в лю�бом конце земного шара.

Прямой радиоэфир для гор�ских евреев сделал возможнымне только обсуждение актуаль�ных и наболевших тем в инте�рактивном, живом общении, нои позволил постоянно инфор�мировать наших земляков опроисходящих событиях, но�востях общины в Израиле и ди�аспоре, предстоящих и готовя�щихся мероприятиях. Крометого, в двухчасовой передачеуспевают затронуть не толькоактуальные темы, но и уделитьвремя рубрикам, рассказываю�щим об истории и традицияхобщины, религии, националь�ной кухне, пословицах и пого�ворках горских евреев.

Интересна и любима слуша�телями рубрика "По страницамистории", которую ведет акаде�мик Юрий Исаевич Мурзаха�нов из Нальчика. Не менее по�пулярна и рубрика "Литератур�ная страница", где звучат стихинаших знаменитых поэтов –Сергея Хизгияева, Хизгила Ав�шалумова. Злободневны радио�

репортажи Вадима Рувинова впрямом эфире из общин диас�поры Соединенных ШтатовАмерики, России, Азербайджа�на. Особенно запомнился слу�шателям репортаж из Канады о

встрече команд, представляю�щих "кавказскую улицу" КВН:израильской команды "Кав�Бойз" во главе с капитаномЭриком Рахамимовым, и канад�ской "Понты из Торонто" (капи�тан Вадим Азаров).

Пользуются заслуженной по�пулярностью у слушателей пе�редачи, на которые Авраам иИльина приглашают гостей –известных общественных дея�телей и бизнесменов, внесшихсвой посильный вклад в делоразвития и процветания общи�ны. Живой диалог в прямомэфире позволяет всем желаю�щим принять участие в переда�че, высказать свое мнение, по�лучить ответы на интересую�щие вопросы гостю.

Неизгладимое впечатлениеоставили передачи с участиемЙонатана Мишиева, ЙосифаМатаева, Бориса Ханукаева,Альберта Элияева, Хаима Шау�лова, Николая Агарунова, Арту�ра Абрамова, Леи Микдаш�Ша�маиловой, Мацлиаха Эмануэля,Якова Бар Шимона, Галины Да�

ниловой, Канаева Габриэля,Виктора Кардашева, Петра Ага�рунова, Шалума Пинхасова,Сергея Ильясафова, Хануки Со�ломона и многих других. При�чем и Ильина, и Авраам надеют�

ся, что в будущем в программебудут принимать участие ипредставители молодого поко�ления, которые уже сегодня за�нимают активные позиции в об�щине.

Отрадно отметить, что радио�передачи для Авраама и Ильи�ны – не единственный проект,который они возглавляют врамках своей деятельности вобщине. Ильина Моисеева ужевторую каденцию успешно воз�главляет Совет студентов кав�казской общины, а АвраамИльягуев принимает участие всоздании календаря общиныгорских евреев, который благо�даря его активному участию вэтом году выйдет в свет.

Пользуясь случаем, хочу поб�лагодарить Ильину и Авраамаза их прекрасную работу и по�желать дальнейших творческихуспехов в совершенствованииуже существующих и созданииновых проектов, столь необхо�димых нашей общине.

Наш соб.кор. в ИзриалеÆàííà ÀÇÀÐÜÅÂÀ

ЖИВОЙ ГОЛОС КАВКАЗА

Èëüèíà Ìîèñååâà è Àâðààì Èëüÿãóåâ

ßêîâ Áàð-Øèìîí

5¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

ШАТИЭЛЬ АБРАМОВ14 ìàÿ 2004 ãîäà â ãîðîäå Äåðáåíòå, â Ðîññèè, íà 84 ãîäó

óøåë èç æèçíè Ãåðîé Ñîâåòñêîãî Ñîþçà Øàòèýëü Àáðàìîâ

Он родился в Дербенте в 1918 году, в 1938 году закончил в Махачкале среднюю школу. Когда разрази�лась война, добровольно ушел на фронт. Окончив военно�пехотное училище, с боями прошел от Стали�нграда до Берлина.

В сражениях храбро и умело руководил операциями по форсированию реки Северный Донец, приштурме у города Измаил, при освобождении Запорожья и Одессы, по форсированию Южного Буга иВислы. За успешное проведение этих операций награжден орденами Красного Знамени, Красной Звез�ды, Отечественной войны.

Самыми трудными были бои в Польше за город�крепость Познань. “Он казался нам, — вспоминает Ша�тиель Абрамов, �неприступным”.

“Из войск 82�й дивизии, � писал в 30�ю годовщину освобождения Познани журнал “Польша” (1975, N 6�2), — первым ворвался внутрь цитадели штурмовой отряд под командованием (после гибели майора Бе�ляева) капитана Абрамова. Этот отряд своим стремительным огнем помог другим частям дивизии проб�раться на редуты и валы юго�восточного участка крепостных укреплений”.

В представлении Шатиеля Абрамова к званию Героя, подписанного командиром полка Героем Советско�го Союза А.В. Плякиным, сказано: “Абрамов, как заместитель командира батальона по строевой части, про�являл себя исключительно смелым и умелым, инициативным офицером. 7 февраля 1945 года был ранен, ноотказался покинуть поле боя. 19 февраля в ожесточенных боях на подступах к Познаньской цитадели былубит командир батальона. Абрамов, не колеблясь, принял командование батальоном. Противник численнозначительно превосходил батальон Абрамова, однако не устоял и был уничтожен”.

23 февраля город�крепость Познань был освобожден. В Москве в честь этого был дан салют, а части, от�личившиеся в этих боях, получили наименование “Познаньские”. Тысячи советских солдат и офицеров были удостоены боевых наград, двадцати двум из них прис�воено звание Героя Советского Союза, в том числе Шатиелю Семеновичу Абрамову.

Гвардейцы батальона Ш.С. Абрамова после Познани форсировали реку Шпрее, захватив на правом ее берегу плацдарм, где их командир получил седьмое ранение.Подлечившись в госпитале, он вновь возвращается в свою часть. В боях за Берлин вместе со своим батальоном Абрамов первым врывается в Имперскую канцелярию.

После войны Шатиель Абрамов окончил Грозненский нефтяной институт. Занялся научной работой, стал кандидатом наук, заведовал кафедрой, затем деканатом.Ему присвоено звание “Почетный нефтяник СССР”.

Абрамов, бесстрашный боец, гордился тем, что он еврей. Об этом свидетельствует такой факт. В многочисленных публикациях, повествующих о его подвигах, ука�зывалось, что он – тат, поэтому его имя не было включено в список Героев Советского Союза – евреев, опубликованный после войны в журнале «Советиш гейм�ланд». Узнав об этом, Абрамов написал письмо в редакцию журнала и попросил включить его имя в этот список. Настоящий патриот, Герой Советского Союза, Ша�тиэль Абрамов показал, на что способен наш мужественный народ и стал славным примером для молодежи. Память о нем навсегда сохранится в сердцах горско�ев�рейского народа.

((ВВ ннееккррооллооггее ииссппооллььззоовваанныы ссввееддеенниияя оо ШШ.. ААббррааммооввее иизз ккннииггии ББ.. ННууввааххоовваа ««ТТааттыы РРооссссииии.. ППрроошшллооее ии ннаассттоояящщееее))

20 ìàÿ îò çëîäåéñêîé ïóëè óáèéöû ïåðåñòàëî áèòüñÿ ñåðäöå

âèöå-ïðåçèäåíòà Êîíãðåññà áóõàðñêèõ åâðååâ ÑØÀ

Эдуарда Рахминовича

Некталова Îáùèíà ãîðñêèõ åâðååâ ÑØÀ ãëóáîêî ñêîðáèò ïî ïîâîäó ýòîé òðàãè÷åñêîé ñìåðòè.

Ìû èñïûòûâàåì ÷óâñòâà áðàòñêîéñîëèäàðíîñòè ñ îáùèíîé áóõàðñêèõ

åâðååâ, íàõîäÿùèõñÿ â òðàóðå, è âûðàæàåì ãëóáîêîå

ñîáîëåçíîâàíèå ðîäíûì è áëèçêèì.

¹14 ÈÞÍÜ, 20046 Íîâûé Ðóáåæ

Øåñòîãî äíÿ ìåñÿöà Ñèâàíàâ 2448 ãîäó îò ñîòâîðåíèÿ

ìèðà (1512 ãîä äî í. ý.) åâ-ðåè ïîëó÷èëè Òîðó. Êàæäûéãîä â ýòîò äåíü åâðåè îòìå-

÷àþò ýòîò ïðàçäíèê, êîòî-ðûé íàçûâàåòñÿ Øàâóîò, îííå îáîøåë ìèìî è îáùèíó

ãîðñêèõ åâðååâ Íüþ Éîðêà.Âå÷åðîì â áîëüøîì çàëå ñè-íàãîãè ñîáðàëîñü ìíîãî ëþ-äåé è ÷òî î÷åíü ðàäóåò áûëî

íåìàëî ìîëîäåæè. Çàòåìâñþ íî÷ü äî óòðà îíè ó÷èëèÒîðó. À ÷òî Îíà çíà÷èò? Òî-

ðà – îçíà÷àåò íà èâðèòå"ó÷åíèå, íàñòàâëåíèå". Òîðîéîáû÷íî íàçûâàþò âñþ ñîâî-

êóïíîñòü "åâðåéñêîãî ó÷å-íèÿ", äàííîãî ñàìèì Âñ-

âûøíèì Ìîøå íà ãîðå Ñè-íàé. Òîðà ñîñòîèò èç äâóõ

÷àñòåé: Ïèñüìåííàÿ è Óñò-íàÿ Òîðà.

Письменная Тора, на ив рите "Тора ше бихтав"– которую получил ев

рейский народ от Вс вышнегона горе Синай более трех ты сяч лет тому назад; в широкомсмысле так называют Танах.Слово Танах является аббреви атурой слов "Тора", "Невиим","Ктувим", означающих "Уче ние", "Пророки", "Писания".

На европейских языках Танахназывается Библией.

Учение. Тора (в узком смыс ле слова) состоит из пяти книг,и поэтому ее также часто назы вают Пятикнижием (на иврите"Хумаш"): Брейшит ("В нача ле"), Шмот ("Имена"), Ваикра("И воззвал"), Бемидбар ("Впустыне") и Дварим ("Слова").

Пророки. Bo вторую частьТанаха входят 10 книг: "Йе гошуа", "Шофтим"(Судьи), 2книги пророка Шмуэля, 2книги "Млахим" (Цари), Йе шаягу, Йирмеягу, Йехезкельи "Трей Асар" (Двенадцатьмалых пророков).

Писания. Третья часть Та наха содержит 13 книг: "Те гилим" (Псалмы), "Мишлей","Ийов", Шир гаширим"(Песнь Песней), "Рут", "Эй ха" (Как?), "Когелет" (Про поведник), "Эстер", "Дани эль", "Эзра", "Нехемья" и 2книги "Диврей Гаямим"("Хроники").

Устная Тора – это втораячасть, которая на иврите на зывается (Тора ше б'алпе) икак следует из самого назва

ния, долгое время (1500 лет) пе редавалась устно. Лишь в 3948году (188 год н. э.) великий тан най рабби Иегуда Анаси сов местно с другими учеными талмудистами закончил редак тирование и запись основыУстного Учения – шесть раз делов Мишны: "Посевы","Праздники", "Женщины",

"Ущербы", "Святыни" и "Очи щения". Мишна является осно вой записанного позже Талму да, Рабби счел необходимымвопреки традиции отредакти ровать и записать Устное Уче ние. Он руководствовался темсоображением, что число лю дей, профессионально занима ющихся изучением Торы испособных запомнить все и пе редать ученикам, с годами всеуменьшалось и возникла опас ность, что "Тора забудется воИзраиле".

Мишна разделена на 61 трак тат, содержащий 524 главы.Она комментирует Писание иразъясняет подробности запо ведей. Она комментирует и ре зюмирует высказывания муд рецов, изучавших Тору в тече ние десятков поколений. ЭтоУчение принималось последу ющим поколением от предыду щего, начиная от самого Мои сея. На все шесть разделовМишны составлено много ком ментариев, дающих необходи мые объяснения.

Ученики рабби Акивы, раббиИегуды Анаси и другие танна

им отредактировали и записа ли следующие части УстногоУчения: Брайта, Тосефта, Ме хилта, Сифра, Сифри. МидрашРаба и Мидраш Танхума былинаписаны в эпоху амораим иявляются комментариями наТору ше бихтав.

"Зогар" написан рабби Ши моном бар Иохаем. Книга этаявляется фундаментальнымтрудом по Кабалле.

Талмуд (Гемара) – фунда ментальный труд, комментиру ющий трактаты Мишны, книгитаннаим и 613 заповедей Торы.

Имеется Талмуд Вавилон ский и Талмуд Иерусалимский.Последний был записан раббиИохананом, учеником раббиИегуды Анаси. СоставлениеВавилонского Талмуда нача лось сразу после завершенияМишны и продолжалось около300 лет. Он был записан раббиАши и его учениками около1500 лет назад.

Наши мудрецы говорят что впраздник Шавуот Вс вышнийопределяет количество Торы,которое человек получит вэтот год. Дай Б г чтобы все мыполучили Ее как можно боль ше и тогда: "Разлив многих водне застигнет его" (Псалмы Да вида).

Áåíüÿìèí ÐÓÂÈÍÎÂ

Письменная и устная Тора

ÑÂÎÉ ÂÅËÈÊÎÄÓØÍÛÉ ÂÇÍÎÑ ÂÍÅÑËÈ: (Â àëôàâèòíîì ïîðÿäêå)

ÁÎËÜØÎÅ ÂÀÌ ÑÏÀÑÈÁÎ ÓÂÀÆÀÅÌÛÅ ÄÎÍÎÐÛ!

ÝÒÈ ËÞÄÈ ÎÊÀÇÛÂÀÞÒ ÔÈÍÀÍÑÎÂÓÞÏÎÌÎÙÜ ÍÀØÅÉ ÃÀÇÅÒÅ(Èç ýòè÷åñêèõ ñîîáðàæåíèé, ñóììà âçíîñà íå óêàçûâàåòñÿ).

ÑÏÀÑÈÁÎ ÂÀÌ!Ìû ïðèçíàòåëüíû Âàì çà ó÷àñòèå â ïðîãðàììå ïîääåðæêè îáùèííîãî Öåíòðà êàâêàçñêèõ åâðååâ

ß, ______________________________________õîòåë áû ïîääåðæàòü èçäàíèå ãàçåòû “Íîâûé

ðóáåæ” (“New Frontier”) ñâîèì äåíåæíûìâçíîñîì, íå îáëàãàåìûì íàëîãàìè, â ñóììå:

$20 $___Âàøà ïîääåðæêà âíåñåò ïîñèëüíûé âêëàä â

ïðîäîëæåíèå è ðàçâèòèå êóëüòóðíîéïðîãðàììû, ïðîâîäèìîé îáùèííûì öåíòðîì.

Ïðîñüáà âûïèñûâàòü ÷åêè íà èìÿ: CCC Inc. èëè Noviy Rubez

è âûñûëàòü ïî àäðåñó347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218

Если Ваш адрес изменился, пожалуйста,напишите новый адрес на обороте и вышлитепо указанному адресу.

ÀÁÀÅ Âèêòîð, ÀÁÐÀÌΠßêîâ, ÀÂÈØÀËÎÌ Ðîáåðò, ÀÇÀÐÜÅ Äæîçåô, ÀÇÀÐÜÅ Ðîáåðò, ÁÈÍÜßÌÈÍΠÂëàäèìèð, ÄÀÂÈÄΠÀðèåëü, ÄÀÄÀØÅ ÎëåãÄÀÄÀØÅ ßøà, ÄÀÍÈËΠÁîðèñ, ÅÂÄÀÅ Íîáåðò, ÅÂÄÀÅ Ýðèê, ÅËÈÇÀÐΠÀðèýëü, ÅËÈÇÀÐÎÂÀ Òåðåçà,

ÈÑÀÊΠÂàëåðèé, ÌÀÐÄÀÕÀÅ Èîñèô, ÌÈØÈÅ Ñåðãåé, ÌÎÐÄÀÕÀÅ Ãîä, ÍÈÑÓÅ Ïåéñàõ, ÍÈÑÓÅ Ðîäèîí, ÐÀÔÀÈËΠÄàâèä, ÐÀÔÀÈËΠÑîëîìîí, ÐÀÕÀÌÈËΠÀëåêñ, ÐÀÕÀÌÈÌΠØèìòó, ÐÓÂÈÍΠÀëüáåðò, ØÀËÓÌΠÎëåã, ØÀÌÀÅ Äàíèåëü, ØÀßÅ Àíàòîëèé,

ÝÏÅËÜÌÀÍ Äàíèèë,

ÞÑÓÔÎÂÀ Ëþáà,

ßÊÓÁΠÁîðèñ

(âñå Íüþ-Éîðê)

ÀËÕÀÇÎÂ Âàäèì

(Ôèëàäåëüôèÿ,

Ïåíñèëüâàíèÿ),

ÞÑÓÁÎÂÀ Ëþáà

(×èêàãî, Èëëèíîéñ),

ßÊÓÁΠÀëüáåðò

(Êëèâëåíä, Îãàéî),

ØÀÔÀÄÈßÅ Ðàõàìèì

(Ìîñêâà, Ðîññèÿ).

ÍÎÂÛÉ ÐÓÁÅÆTel./Fax (718) 693-5902, E-mail: newfront777@yahoo.com

347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218Ðåäàêöèÿ îñòàâëÿåò çà ñîáîé ïðàâî ñîêðàùåíèÿ, ïðàâêè è êîððåêòóðû òåêñòîâ.

Ìàòåðèàëû íå ðåöåíçèðóþòñÿ è íå âîçâðàùàþòñÿ.Materials published in “Noviy Rubezh” not necessarily reflect the views of the paper.

“Noviy Rubezh” is not responsible for the content of advertising.

Ãëàâíûé ðåäàêòîð - Íîáåðò ÅâäàåâÐåäàêòîð - Òàìàðà Äîðôìàí

Äèçàéí - Ìèõàèë Êóðîâ

ÐÅÄÊÎËËÅÃÈß:Âèêòîð Àáàåâßêîâ ÀáðàìîâÐîáåðò ÀçàðüåâÂàäèì Àëõàñîâ

Ñåðãåé Âàéíøòåéí (Ìîñêâà)

Ñâåòëàíà ÄàíèëîâàÃåðìàí Íèñàíîâ

Áåíüÿìèí ÐóâèíîâÐàøáèë ØàìàåâËþáà ÞñóôîâàÌàíàøèð ßêóáîâ

(Ìîñêâà)

Eæåìåñÿ÷íàÿ ÃàçåòàÂñåìèðíîãî Êîíãðåññà

Ãîðñêèõ Åâðååâ è Îáùèíû Ãîðñêèõ

Åâðååâ ÑØÀ

Îñîáàÿ áëàãîäàðíîñòü çà ïîìîùü â îñóùåñòâëåíèè ïðîåêòà Ãðóïïå ÇÀÐ

Çàóð Ãèëàëîâ (Ìîñêâà)

7¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Èãëîòåðàïåâò

Ä-ð Ðàêñàíà ÕÀÍÓÊÀÅÂÀ Ph.D

Lic. Acup. Board

Certificate (NCCNOM)• Áîëè îñòðûå è õðîíè÷åñêèå• Ðàäèêóëèò, àðòðèò• Ãîëîâíûå áîëè, ìèãðåíü, ãîëîâîêðóæåíèÿ

• Äåïðåññèÿ, ñòðåññ, áåñïîêîéñòâî, õðîíè÷åñêàÿ óñòàëîñòü

• Ãèïåðòîíèÿ, ãèïîòîíèÿ• Õðîíè÷åñêèå çàáîëåâàíèÿ âíóòðåííèõ îðãàíîâ

ÔÈÇÈÎÒÅÐÀÏÅÂÒÄ-ð Ôðèäà ÃÎËÄÈÍÀ, M.D.

Âûñøàÿ âðà÷åáíàÿ êàòåãîðèÿ, Diplomate of American Board of Physical

Medicine and Rehabilitation16 ËÅÒ ÎÏÛÒÀ ÐÀÁÎÒÛ

 ÀÌÅÐÈÊÀÍÑÊÈÕ ÃÎÑÏÈÒÀËßÕ• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå àðòðèòîâ, óùåìëåíèéíåðâîâ, íåâðàëãèé è ðàäèêóëèòîâ, áîëåé âñïèíå, ñóñòàâàõ, ãîëîâíûõ áîëåé

• Ëå÷åíèå ïîñëåäñòâèé àâòîìîáèëüíûõ àâàðèéè áûòîâûõ òðàâì

• Ïðîèçâîäÿòñÿ ðàçëè÷íûå ôèçèîòåðà-ïåâòè÷åñêèå ïðîöåäóðû: óëüòðàçâóê,ïàðàôèí, âûòÿæêà ïîçâîíî÷íèêà èìåäèöèíñêèé ìàññàæ, îáåçáîëèâàþ-ùèå óêîëû è áëîêàäû

ÍÅÂÐÎÏÀÒÎËÎÃÄ -ð Âëàäèìèð ÇËÀÒÍÈÊ, M.D.

Board Certified • Ãîëîâíûå áîëè, ãîëîâîêðóæåíèÿ è îáìîðîêè• Ýïèëåïñèÿ, çàáîëåâàíèÿ òðîéíè÷íîãî è ëèöåâîãîíåðâà, áîëåçíü Ïàðêèíñîíà, òèêè, íàðóøåíèÿìîçãîâîãî êðîâîîáðàùåíèÿ

• Áåññîííèöà, íàðóøåíèÿ ïàìÿòè, íåâðîëîãè÷åñêèå îñëîæíåíèÿ äèàáåòà

• Ðàäèêóëèòû, õðîíè÷åñêèå áîëè â êîíå÷íîñòÿõ

• Ëþáûå âèäû ëå÷åáíûõ áëîêàä

ÝÍÄÎÊÐÈÍÎËÎÃÄìèòðèé ÊÈÐÏÈ×ÍÈÊÎÂ, M.D.

Chief of Endocrinology, Board Certified in Internal Medicine• Ëå÷åíèå äèàáåòà è åãî îñëîæíåíèé• Çàáîëåâàíèÿ ùèòîâèäíîé æåëåçû• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå îñòåïîðîçà

ÒÅÐÀÏÅÂÒÄ-ð Èííà ÈÍÎßÒÎÂÀ, M.D.

Êàíäèäàò ìåäèöèíñêèå íàóê,Âûñøàÿ âðà÷åáíàÿ êàòåãîðèÿ, Diplomate of American Board of Internal MedicineÂíóòðåííèå áîëåçíè. Êàðäèîëîãèÿ

ÏÐÎÔÈËÀÊÒÈÊÀ, ÄÈÀÃÍÎÑÒÈÊÀ È ËÅ×ÅÍÈÅ ÇÀÁÎËÅÂÀÍÈÉ:

• Ñåðäå÷íî-ñîñóäèñòîé ñèñòåìû, îðãàíîâ äûõàíèÿ,ýíäîêðèííîé ñèñòåìû, æåëóäî÷íî-êèøå÷íîãî òðàêòà;

• Áîëåçíåé ïîæèëîãî âîçðàñòà, äèàáåòà• Ïðîôèëàêòè÷åñêèå îñìîòðû, çàïîëíåíèå ôîðì,ïðèâèâêè

• Ãåðèàðòðèÿ (âîïðîñû äîëãîëåòèÿ)• Óêðåïëåíèå èììóííîé ñèñòåìû îðãàíèçìàÊÎÌÏÜÞÒÅÐÈÇÈÐÎÂÀÍÍÎÅ ÈÑÑËÅÄÎ-ÂÀÍÈÅ ÑÅÐÄÖÀ È ËÅÃÊÈÕ, ÝÕÎÊÀÐÄÈ-ÎÃÐÀÌÌÛ, 24-×ÀÑÎÂÎÉ ÊÎÍÒÐÎËÜÐÀÁÎÒÛ ÑÅÐÄÖÀ (HOLTER MONITOR),ÑÎÍÎÃÐÀÌÌÛ, ÀÍÀËÈÇÛ

ÈÃËÎÒÅÐÀÏÅÂÒÅâãåíèé ÑÅËÜÄÈÍ

Board Certified (NCCAOM)• Õðîíè÷åñêèå çàáîëåâàíèÿ âíóòðåí-íèõ îðãàíîâ

• Àðòðèò, ðàäèêóëèò, íåâðàëãèÿ (òðîé-íè÷íîãî íåðâà)

• Áîëè â ñïèíå, ïîÿñíèöå, ñóñòàâàõ• Àñòìà, ìèãðåíü• Êîìïüþòåðíàÿ äèàãíîñòèêà

ÏÑÈÕÈÀÒÐÄ-ð Åâãåíèé ÕÎÒÈÌÑÊÈÉ,M.D.

Board Certified in Psychiatry, AAPS• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå ïñèõè÷åñêèõ ðàññòðîéñòâ

• Äåïðåññèé, íåâðîçîâ • Íàðóøåíèÿ ñíà

Îòîëàðèíãîëîã Ä- ð Ñýì ÍÓÄÅËÜÌÀÍ, M.D.

Board Certified• Âñå çàáîëåâàíèÿ óõà, ãîðëà, íîñà• Äèàãíîñòèêà è ðåàáèëèòàöèÿ ñëóõà,ãîëîâîêðóæåíèé è íàðóøåíèéâåñòèáóëÿðíîãî àïïàðàðà

• Ïðîâåðêà ñëóõà è ïîäáîð ñëóõîâûõ àïïàðàòîâÏÐÈÍÈÌÀÅÌ ÂÑÅ ÎÑÍÎÂÍÛÅ ÂÈÄÛ ÑÒÐÀÕÎÂÎÊ, ÌÅÄÈÊÅÉÄ È ÌÅÄÈÊÅÐ

ÏÐÅÄÎÑÒÀÂËßÅÌ ÒÐÀÍÑÏÎÐÒ, ÎÏËÀ×ÈÂÀÅÌ ÏÐÎÅÇÄ òåì, êòî èìååò íà ýòî ïðàâî

ÑÏÅÖÈÀËÈÑÒ ÏÎÇÀÁÎËÅÂÀÍÈßÌ ÍÎÃÄ-ð Ýìèëü ÁÀÁÀÅÂ, D.P.M.

• Õèðóðãè÷åñêîå è òåðàïåâòè÷åñêîå ëå÷åíèåçàáîëåâàíèé ñòîïû

• Ïåðåëîìû, âûâèõè, ðàñòÿæåíèÿ• Ëå÷åíèå äèàáåòè÷åñêèõ ðàí è òðîôè÷åñêèõÿçâ íà íîãàõ

• Êîñìåòè÷åñêàÿ õèðóðãèÿ ñòîïû,êîððåêöèÿ äåôîðìàöèé ñòîïû

• Ïðè íåîáõîäèìîñòè ãîñïèòàëèçà-öèÿ â ëó÷øèå ìåäèöèíñêèå öåíòðû

Òåðàïåâò-îñòåîïàòÄ- ð Èííà ÏÈËÄÛØ, M.D., D.O.

Board Certified in Internal MedicineÏÐÎÔÈËÀÊÒÈÊÀ, ÄÈÀÃÍÎÑÒÈÊÀ È ËÅ×ÅÍÈÅ ÇÀÁÎËÅÂÀÍÈÉ:

• Îðãàíîâ äûõàíèÿ, ýíäîêðèííîé ñèñòåìû, æåëóäî÷íî-êèøå÷íîãî òðàêòà

• Áîëåçíè ïîæèëîãî âîçðàñòà, äèàáåòà• Îñòåîïàòè÷åñêèå ìàíèïóëÿöèè• Ïðîôèëàêòè÷åñêèå îñìîòðû, ïðèâèâêè

Àêóøåð-ãèíåêîëîãÄ-ð Êàìèëà ÀÃÀÅÂÀ, M.D.Associate Director of Gynecologic Service

Lutheran Hospital Medical Center• Âñå âèäû àêóøåðñêîãî è ãèíåêîëîãè÷åñêîãî îáñëóæèâàíèÿ

ÕèðîïðàêòîðÄ-ð Ýðèê ÃÎËÄÈÍ, D.C.

Board Certified• Ëå÷åíèå ïðîáëåì ïîçâîíî÷íèêà, øåè,óùåìëåííûõ íåðâîâ

• Ëå÷åíèå ãîëîâíûõ áîëåé

ÏÐÈ ÍÅÎÁÕÎÄÈÌÎÑÒÈ ÃÎÑÏÈÒÀËÈÇÀÖÈß Â LUTHERAN MEDICAL CENTER È ÄÐÓÃÈÅ ÃÎÑÏÈÒÀËÈÇÀÏÎËÍßÅÌ ÔÎÐÌÛ ÄËß ÂÎÄÈÒÅËÅÉ ÒÐÀÊÎÂ, TLC È ÀÂÒÎÁÓÑÎÂ

ÎôòàëüìîëîãÄ-ð Ðåãèíà ÑÌÎËßÊ

Board Certified• Ïðîâåðêà çðåíèÿ• Ëå÷åíèå ãëàóêîìû è êàòàðàêòû• Çàáîëåâàíèÿ ñåò÷àòêè

 îôèñåïðîâîäÿòñÿ óíèêàëüíûåïðîöåäóðû:

• Ñâåòîâàÿ òåðàïèÿ • Ëàçåðíàÿ òåðàïèÿ• Ìàãíèòîòåðàïèÿ • Îçîêåðèò

• Êîìïüþòåðíàÿ äèàãíîñòèêà ñåðäöà• Ìîìåíòàëüíûé àíàëèç êðîâè íà êóìàäèí • Áåçáîëåçíåííàÿ

êîððåêöèÿ ñòîïû Çàïîëíÿåì ôîðìó 1-693 äëÿïîëó÷åíèÿ ãðèíêàðòû

¹14 ÈÞÍÜ, 20048 Íîâûé Ðóáåæ

9¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

ÈÞÍÜ, 2004 Íîâûé Ðóáåæ

Прибытие:

Оказался я в Баку по офи�циальному приглаше�нию Председателя орг�

комитета по проведению VIмеждународного кинофестива�ля "Восток – Запад", всемирноизвестного сценариста, продю�сера, режиссера Рустама Ибра�

гимбекова. Это был уникальныйшанс принять участие в прес�тижном фестивале, в очереднойраз ступить ногой на роднуюземлю, поклониться могиламродных и близких, пообщаться с

друзьями и расска�зать на страницахгазеты, чем живетсегодня роднойАзербайджан.

Началось все с за�бавного эпизода.

Б л а г о п о л у ч н опройдя паспортныйконтроль и тамож�ню, я оказался в об�щем зале встречаю�щих. Увы! Не вижутаблички со своейфамилией и ни од�ного знакомого ли�ца. Куда ехать – незнаю. Местных но�меров телефонов уменя нет. Только че�

рез час выяснилось, что ждалименя на выходе VIP. Я недооце�нил гостеприимства бакинцев,которые всех участников и гос�тей фестиваля отнесли к разряду"очень почетных гостей" (VIP).Неожиданно и непривычно.

Открытие фестиваля

Открытие фестиваля "Вос�ток – Запад" состоялось15 мая во Дворце имени

Гейдара Алиева. Несмотря набрюзжание местной прессы, ко�торая писала, что "...помпой ироскошью поражать здесь нико�го не собираются – не было никрасной дорожки, ни цветов, ни"папараццев" с поклонниками.",открытие прошло торжественнои красиво Да, бакинцы всегдастремились оставаться на самомвысоком международном уров�не. Естественно, прессе хочется,чтобы в Баку было не хуже, чемв Каннах, но, видимо, матери�альные возможности организа�

торов не позволили стелитькрасные ковры, чтобы потешитьблагородные порывы и здоро�вые амбиции. Вместе с темскромность, мудрость и талантсценариста и режиссера Руста�ма Ибрагимбекова, организо�вавшего это не похожее на дру�гие кинофестивали событие, бы�ло достойно оценено участника�ми. Да и публика встретила учас�тников и гостей фестиваля теплои доброжелательно, как этосвойственно бакинцам. Срединих культовые кинорежиссеры:Сергей Бодров, Станислав Гово�рухин, Сергей Соловьев, Бахти�яр Худойназаров, Александр Ба�широв. Подлинные звезды ки�ноэкрана: актеры Александр Ка�лягин, Людмила Зайцева, Алек�сандр Абдулов, Мехрибан, Фар�хад Манафов, Тофик Мирзоев,известный киносценарист Па�вел Финн и прочие кинодеятели.

Забегая вперед, приведу слова,сказанные на закрытии фести�валя Рустамом Ибрагимбеко�вым, что фестиваль не предус�матривал соперничества кино�фильмов и нарядов. Это тради�ционная встреча творческих лю�дей и друзей, любящих друг дру�га и Азербайджан. Фестиваль�ные фильмы демонстрирова�лись в уютном, современном ки�нотеатре "Азербайджан" безпродажи обычно труднодоступ�ных билетов. Вход был свобод�ным. Награды присуждались: залучший женский образ, лучшиймужской образ, за самые гуман�ные идеи и за видные заслуги вкино.

В короткой статье подробнымописанием и критическим раз�бором фильмов заниматься неу�местно, для этого существуютпрофессиональная пресса. Ноне могу не поделиться впечатле�

нием, которое произвел на меняшестиминутный документаль�ный фильм (реж. Мурад Ибра�гимбеков, продюсер Рауф Ата�малибеков) "Нефть". Достовер�ная лента хроники 1910�20 годовдинамична по теме и умно под�креплена синхронно задейство�ванными переливами мугама,исполненными известным азер�байджанским певцом АлимомГасымовым. Фильм смотритсяна одном дыхании и понятна егозвездоносность (уже отмечен�ная "Серебряным львом" Вене�цианского кинофестиваля и ки�нопремией "Ника").

Город

Верно сказано: "Не хлебомединым жив человек"...Вот и меня потянуло по�

любоваться давно знакомымибакинскими местными достоп�римечательностями – знамени�тым Приморским бульваром,Парапетом, приглядеться к егоизменившемуся облику, к ули�цам с уносящими в прошлое наз�ваниями: Торговая, Кривая,Ольгинская, многократно отме�ренных быстрым юношескимшагом. Вглядываюсь в лица про�хожих в надежде встретить зна�комых, но – увы!.. Придирчивовсматриваюсь в атрибуты циви�лизованного современного ев�ропейского города – чистота,красивые витрины, яркое осве�щение улиц и площадей, совре�менно одетые горожане, многоевропейских лиц и – самое уди�вительное! – преобладание рус�ской речи. Бакинцы говорят, чтотишина и спокойствие на ули�цах городов Азербайджана и, вчастности, Баку стали привыч�ными, благодаря строгости ижесткости руководства бывше�

го президента Гейдара Алиева, ав настоящее время его последо�вателя Ильхама Алиева. Возве�дено много новых современныхзданий, но архитектурный об�лик города сохранился. Как ивсе современные города, Бакустрадает от автомобильного бу�ма. Магистрали забиты автомо�бильными пробками и в часыпик лучше пользоваться ком�фортабельным видом транспор�та – метро.

В конце недели многие бакин�цы устремляются на дачи, где повсему побережью Апшеронаразносится аромат от тлеющихна углях шашлыков из бараниныи осетрины.

Еврейская община

Комфортное проживаниеевреев в Азербайджанеобеспечено традиционно

дружескими отношениями сазербайджанцами в течениемногих веков. Это обусловленоне только толерантностью, какпринято теперь говорить, а ис�тинной необходимостью обще�ния друг с другом. Один толькофакт говорит о многом.

В азербайджанском государс�твенном университете есть нафакультете иностранных язы�

ков есть и отделение иврита, гдестуденты проходят курс изуче�ния Торы, в том числе курс срав�нительного анализа Торы со свя�щенными писаниями других ре�лигий. У азербайджанского на�рода нет внутренней неприязни

¹13

Çàë îæèäàíèÿ VIP â áàêèíñêîìàýðîïîðòó. Íàñòóïèë ïîñëåäíèéäåíü ïðåáûâàíèÿ íà ðîäèíå.Âîëåþ ñëó÷àÿ îáùàþñü ñìèíèñòðîì êóëüòóðûÀçåðáàéäæàíà Ïîëàäîì Áþëü-Áþëü Îãëû, ñ êîòîðûì ìû âìåñòåæäåì ïðèãëàøåíèÿ íàìîñêîâñêèé ðåéñ. Íå ñòàë áûóïîìèíàòü îá ýòîì êîðîòêîìýïèçîäå, íî ôðàçà ïðîèçíåñåííàÿîôèöèàëüíûìïðàâèòåëüñòâåííûì ÷èíîâíèêîì:"Íàì íóæíà äèàñïîðà – ýòî ÷àñòüíàøåãî íàðîäà" – çàâåðøèëà èîáîáùèëà ñìûñë ìîåãîïðåáûâàíèÿ íà ðîäèíå. Íà÷èíàþïîâåñòâîâàíèå ñ êîíöà, ïîòîìó÷òî ýòî õîðîøàÿ ïðåëþäèÿ êâïå÷àòëåíèÿì îò ìîåãîíåäåëüíîãî ïðåáûâàíèè â Áàêó.

ннннаааа ррррооооддддииииннннуууу ппппррррееееддддккккооооввввÀëåêñàíäð Êàëÿãèí

è Ñåðãåé Áîäðîâ-ñòàðøèé íà îòêðûòèè ôåñòèâàëÿ

Ñëåâà íàïðàâî: Òîôèê Ìèðçîåâ, Òåéìóð Ìèðçîåâ, àâòîð, Ïàâåë è Èðèíà Ôèíí

Çàì.ãëàâû èñïîëíèòåëüíîéâëàñòè ã.Ãóáà ïî ÊðàñíîéÑëîáîäå Ïåéñàõ Èñàêîâ

10

¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ 11

к евреям, а все, что насаждалосьсверху пресловутой советской"национальной политикой", ис�чезло без следа.

Мы уже писали на страницахнашей газеты об истории взаи�моотношений двух народов и осуществовании в настоящеевремя прочных нитей, связыва�ющих наши народы не только всамом Азербайджане, но и заграницей.

На следующий день после при�бытия в Баку я был почетнымгостем в Комитете по работе сазербайджанской диаспорой.На встрече присутствовали ужехорошо мне знакомый предсе�датель комитета по делам азер�байджанцев, проживающих зарубежом, Назим Ибрагимов(моё интервью с ним опублико�вано в №13 "Н.Р."), член колле�гии комитета Хикмет Аббасов иначальник отдела по работе состранами Америки Фархад Джа�фаров. Комитет проводит ог�ромную работу по связям Азер�байджана со своими соотечес�твенниками. Приятно созна�вать, что созданный в правовом,демократическом, светском го�сударстве, Комитет призванкрепить связи со всеми, кто по�кинул свои исторические местапроживания в Азербайджане, исчитает их своей диаспорой.Члены Комитета придают боль�шое значение существованиюнашей газеты. В беседе былоподчеркнуто, что наша газета –единственный, регулярно выхо�дящий в свет печатный орган,отражающий жизнь выходцевиз Азербайджана и дружествен�ного к нему Дагестана за рубе�жом.

Сегодня в Азербайджане сво�бодно действуют еврейскиекультурные центры, религиоз�ные общины, синагоги и еврей�ские школы. Это обеспечено це�леустремленной деятельностьюруководства Азербайджана посозданию благоприятного кли�мата для межэтнических и меж�конфессиональных отношений.

Горско�еврейская община

Горско�еврейская общинаАзербайджана стоит креп�ко на ногах. Вот уже 10 лет

её возглавляет Семен Ихиилов.К сожалению, мне не пришлосьс ним встретиться в Баку, он вэто время находился в Нью�Йор�ке, где встречался с общинойамериканских горских евреев.Горско�еврейская община Азер�

байджана входит в конгломераташкеназийских и грузинскихевреев и они взаимодействуютдружно и активно. Правда, укаждой своя синагога. Вобщинах проводится большаяработа по пропаганде сохране�ния еврейских традиций, прос�ветительская работа, котораявключает образовательныепрограммы. Здесь же молодеж�ная организация "Гилель". Чле�ны её очень активны и с боль�шим интересом занимаются иу�даикой. В жизни еврейской об�щины активное участие прини�мают не только религиозные еёчлены. Все вместе, включая не�религиозную часть иудейскогонаселения Азербайджана, объе�динены в еврейское благотвори�тельное общество "Хэсед Гер�шон". Руководит им молодой,энергичный предпринимательМатвей Елизаров, который,кстати, еще и один из заместите�лей президента Всемирного кон�гресса горских евреев.

"Хэсед Гершон" занимается впервую очередь, помощью мало�имущим. У них функционируетстоловая, где питаются бесплат�но 150 человек. Организованаадресная доставка наборов про�дуктов. Набор, включающий ми�нимум необходимых для умерен�ной жизни продуктов, называет�ся "Гастроном". Эти наборы по�лучают 286 человек в Баку, Губеи других районах Азербайджанаи даже один�единственный чело�век житель Ленкорани. В этомгоду нуждающимся направлено600 комплектов зимней одежды.Страдающим катарактой и дру�гими недугами оказывается де�нежная помощь на проведениедорогостоящих операций. Ос�новной материальный источникдля проведения всех этих мероп�риятий – благотворительныевзносы и известная американ�ская организация "Джойнт". Еёрегиональный представитель,Меер Зизов рассказал мне ещеоб одном серьезном вкладе"Джойнта" в еврейскую жизньАзербайджана. Строится Еврей�ский дом в городе Баку.

Еврейская жизнь в Азербай�джане наполнена яркими собы�тиями, и все это благодаря энту�зиазму горячо болеющих за об�щее дело неравнодушных лю�дей.

Красная Слобода

Время моего пребывания вБаку было ограничено, ипредложение Матвея Ели�

зарова посетить Красную Сло�боду – единственное в мире,уникальное место компактногопроживания горских евреев, атем более родину моего отца, по�казалось нереальным, но чрез�вычайно заманчивым. Кинофес�тиваль еще продолжался, и этойпоездкой я мог нарушить строй�ный порядок соблюдения этикигостя. Надеясь на пониманиедрузей, я все же сделал выбор впользу поездки в Губу.

Матвей Елизаров предоставилкомфортабельный BMW, и мы вкомпании профессора МихаилаАгарунова и фотокорреспон�дента газеты "Баку" СеменаШалмеева рано утром отправи�лись на родину предков. Мывырвались из города, когда дви�жение на дорогах было еще до�вольно свободным.

Машина мчалась на север повполне современной магистра�ли, проложенной по выжжен�ной южным солнцем каменис�той почве. Баладжарский спускнапомнил былые годы, когда кпассажирскому поезду, возвра�щавшемуся из Москвы, в этомпролете подцепляли дополни�тельный паровоз, чтобы преодо�леть подъем. Здесь же на стан�ции Баладжары мальчишки но�сились с ведрами и железнымикружками, певуче выкрикивая"Холодный вода, кому нада",подчеркивая ударение на пос�леднем слоге, предлагая холод�ную родниковую воду измучен�ным жаждой пассажирам.

По мере продвижения к севе�ру растительность становитсяпышнее и гуще. Перед нами не�вероятное зрелище. Причудли�вая, устремленная ввысь скалафантастической формы, олицет�воряющая связь неба и земли. Унее пять вершин – отсюда иназвание "Беш бармаг", что в пе�реводе с азербайджанского оз�начает "пять пальцев". Это ров�но половина пути в город Губа.Говорят, что здесь захороненсвятой мусульманин, и это местопо традиции считается обяза�тельным для остановки путни�ков, где в специальный сосудопускаются условное пожертво�вание. С волнением приближа�

емся к намеченной цели, этомублагодатному, одаренному при�родой краю, взрастившему мно�го талантливых людей.

Открывается пейзаж, которыйзапечатлен на прозрачных по�лотнах замечательного классикаазербайджанской живописиБахлул�заде, перекликающийсяс картинами старых мастеров,где жизнеутверждающие засне�женные вершины подчеркива�ют бесконечность. Воздух хрус�тально�прозрачный, а весенняялиства на деревьях и кустах ещеокрашена в нежно�зеленые то�на.

Нас встретил Борис Симанду�ев, руководитель местной гор�ско�еврейской общины. При�ветливый, уже заранее по�родс�твенному настроенный, улыбчи�вый человек, он показывал нам"Красную Слободу" с любовью игордостью.

Прошло 25 лет с тех пор, как япоследний раз побывал в этихместах. В памяти остались убо�гие дома с искореженными фа�садами, никогда не мощенымиулицами, где в дождь месилигрязь галошами поверх джора�бов. Водопровод был не везде.Длинные, медные, тяжелые кув�шины висели на плечах, в основ�ном у женщин, которые тащилиих в дом наполненными водойиз реки, поднимаясь по крутомусклону.

То, что нам сейчас показывалБорис Симандуев, внешне ниче�го общего с этим прошлым ужене имело. Из его рассказов мыузнали о жизни людей поселка ио том, что основная проблема –это рабочие места, поэтому мо�лодежь здесь не задерживается.Особо предприимчивые уехалив Москву и за границу познаватьновые рынки. Многие из них до�бились большого материальногоуспеха и выделяют часть зарабо�танных денег на благоустройс�тво и строительство в КраснойСлободе. Это благодаря им мно�гие улицы покрыты асфальтом,проложены водопроводные сетии канализация. Многие помога�ют оставшимся в поселке род�ным и близким, а некоторыестроят дворцы, используя самые

современныеархитектурныеформы. В этихдворцах вла�дельцы сами неживут и вряд либудут жить, апоселяют сто�рожей. Здесьпросматривает�ся явное жела�ние продемонс�трировать своёбогатство. Всеэто показноеблагополучиеможет привес�ти к проблемам.

Красная Сло�бода располо�жена в нижнейчасти города Гу�ба, верхняячасть заселенаазербайджан�цами – уро�вень жизни тамгораздо ниже.Таких дворцовтам не строят.

Эти контрасты вызывают, поменьшей мере, неодобрение и,если хотите, едва скрываемоераздражение у местного азер�байджанского населения.

Большой достопримечатель�ностью поселка остается чудомсохранившаяся шестикуполь�ная синагога. Этот великолеп�ный памятник архитектурыконца XIX века в советские вре�мена использовался как склад ипроизводственное помещение.Сейчас, благодаря меценатам иусилиям энтузиастов – глав�ным образом, Бориса Симанду�ева – она реставрирована иприведена в полный порядок.Это собственность горско�ев�рейской общины, в зданиидействует еврейская школа.

Заместитель главы исполни�тельной власти города Губа,Пейсах Абрамович Исаков, нес�мотря на плотный график рабо�ты, уделил нам внимание и про�извел впечатление современно�го, разумного руководителя.Несмотря на то, что недавноназначен на эту должность, онуспел завоевать в поселке авто�ритет своим неустанным и каж�додневным вниманием к нуж�дам и проблемам жителей. В по�селке бывает много гостей, мно�гие хотят воочию увидеть этоуникальное историческое мес�то компактного проживаниягорских евреев, сохранившихсвои традиции и строго соблю�дающих религиозные обряды.Нам рассказали в поселке, какодин израильтянин спросил уБориса Симандуева: "А почемуваши люди не уезжают на своюисторическую родину?"

Борис Симандуев ответил:"Для нас эта земля – историчес�кая родина. Здесь наши предкижили веками".

Действительно уникальноеместо и по природной красоте, ипо доброте милых, гостеприим�ных, доброжелательных людей..

Заключение

Несколько часов, прове�денных в Красной Сло�боде, как ожидалось, не

отбросили назад в прошлое, апозволили окунуться во что�тородное, свое, что подспуднотеплится в груди и откликаетсяна зов предков. Мы побывали вдействующем городе�музеесовременной жизни нашегодревнего народа, прониклисьдухом истории – и это был гло�ток свежайшего воздуха на фо�не белоснежных вершин кав�казских гор.

Закончилось мое недельноепребывание на родине предков.Трудно за короткий срок пере�варить столько насыщенных иинтересных событий, но вдох�новляющая фраза, сказаннаяПоладом Бюль�Бюль Оглы в аэ�ропорту: "Нам нужна диаспора– это часть нашего народа" хо�рошо зазвучала в мажорном ак�корде еще не до конца оформив�шихся впечатлений.

Голос диктора на азербай�джанском и русском языкахпригласил на посадку.

До скорой встречи, роднойАзербайджан!

Íîáåðò ÅÂÄÀÅÂ

Ñëåâà íàïðàâî: Ñåìåí Øàëìååâ, êîððåñïåíäíò“Íîâîãî Ðóáåæà” Èðàäà Ãóáèíñêàÿ, àâòîð, ðóêî-âîäèòåëü îáùèíû Áîðèñ Ñèìàíäóåâ, ïðîôåññîðÌèõàèë Àãàðóíîâ íà ôîíå øåñòèêóïîëüíîé ñèíà-ãîãè. ïîñ. Êðàñíàÿ Ñëîáîäà

Ïðàçäíîâàíèå Ïóðèì â “Õýñåä Ãåðøîí”. ã. Áàêó

¹14 ÈÞÍÜ, 200412 Íîâûé Ðóáåæ

ÏðàçäíèêÂåëèêîé

Ïîáåäû â ýòîìãîäó ñîâïàë ñ

ïðàçäíîâàíèåìòðàäèöèîííîãî

åâðåéñêîãî ïðàçäíèêà ñâåòà èîñâîáîæäåíèÿ Ëàã áà Îìåð.È íå ñëó÷àéíî èìåííî ýòîò

äåíü áûë âûáðàí ãëàâîéÎáúåäèíåíèÿ ãîðñêèõ åâðååâ

Èçðàèëÿ ßêîâ Áàð-Øèìîíäëÿ îðãàíèçàöèè ïåðâîãîñúåçäà Ñîâåòà ñòàðåéøèí

îáùèíû ãîðñêèõ åâðååâ. Ñîâñåé ñòðàíû ñúåõàëèñü

ïðåäñòàâèòåëè ñòàðøåãîïîêîëåíèÿ íàøåé îáùèíû äëÿ

òîãî, ÷òîáû îáñóäèòüíàáîëåâøèå òåìû, âûðàçèòü

ìíåíèÿ è ïîæåëàíèÿîòíîñèòåëüíî áóäóùåãî

îáùèíû â Èçðàèëå èäèàñïîðå.

Съезд старейшин прохо�дил в Тель�Авиве в поме�щении Ассоциации пред�

принимателей Израиля приучастии президента Ассоциа�ции, депутата Кнессета ЮрияШтерна и генерального дирек�

тора Ассоциации Ирены Валь�дберг. В своей приветственнойречи к собравшимся старейши�нам Юрий Штерн отметил, чтоместо проведения такой знаме�нательной встречи выбрано неслучайно, ведь именно эконо�мическое развитие общиныпозволит ей крепко стоять наногах, а значит самостоятельноподдерживать своих студентов,деятелей культуры, науки и ис�кусства на благо общины гор�ских евреев, и Израиля в целом.

На сегодняшний день Ассоци�ация предпринимателей Израи�ля – крупнейший информаци�онный и учебный центр, оказы�вающий профессиональнуюподдержку начинающим биз�несменам�репатриантам. В рам�ках деятельности Ассоциациипроводятся учебные курсы и се�минары, встречи бизнесменов,а также издается единственныйэкономический журнал�обозре�ние на русском языке, расска�зывающий на своих страницахоб экономике и бизнесе не толь�ко в Израиле, но и за его преде�лами.

Господин Штерн в своей речитакже отметил то немалое, чтоуже сделано общиной горскихевреев в Израиле за последниегоды, в особенности отметив из�дание газеты, проведение выс�тавки, посвященной быту икультуре горских евреев, выде�лив из ряда событий научнуюконференцию, которая прошлав этом году в Университете име�ни Бар�Илана.

Юрий Штерн также выразилнадежду на скорейшую реали�зацию проекта организацииДня общины горских евреев вКнессете, на который планиру�ется пригласить представителейобщины из России, стран СНГ,

Европы, США. Так�же депутат Штернподдержал идеюсоздания Фондаобщины горскихевреев и пообещалвнести реальныйвклад в дело созда�ния и функциони�рования Фонда.

По завершению официальнойчасти встречи Яков Бар�Шимонпредставил старейшинам планразвития деятельности Объеди�нения, рассказав об идее созда�ния постоянного президиумаобъединения, который будетсостоять из Совета старейшин,об организации комитета по де�лам молодежи и студентов, оплане создания Фонда, которыйобъединит в себе связь с госу�дарственными и частными фон�дами и спонсорами. Яков Бар�Шимон в особенности отметилнеобходимость создания клубабизнесменов общины с цельюподдержки нового и развитияуже существующего бизнеса.

Также была подчеркнута важ�ность продолжения начатойтрадиции проведения научныхконференций и культурных ме�роприятий, позволяющих нетолько поднять образователь�ный уровень внутри общины,но и познакомить израильскоеобщество с ее богатым культур�ным наследием. Особое внима�ние было уделено необходимос�ти создания программ социаль�ной поддержки нуждающимсясемьям, развитию деятельностиобъединения в городах, укреп�лению политических позиций ипредставлению интересов гор�ских евреев в муниципалитетахгородов, в общем населении ко�торых горские евреи составля�ют значительную часть, предос�

тавляя депутатам – выходцамиз общины политическую, орга�низационную и финансовуюпомощь.

В свою очередь старейшиныобщины поделились с главойОбъединения своими идеями ипожеланиями, и несомненноглавной темой обсуждения ста�ло образование молодежи, ока�зание финансовой помощи сту�дентам, обучающимся в ВУЗах.

Очень болезненно стоял воп�рос о необходимости возрожде�ния татского языка, и для реше�ния этой проблемы было пред�ложено организовать урокиизучения языка в отделенияхОбъединения в городах, переиз�дать более крупным тиражомуже существующие учебныепособия, а также организоватьрадиопередачи по изучениютатского языка.

Острым оказался также воп�рос воспитания молодого поко�ления. Старейшины с болью го�ворили о том, что в общине всеострее стоит проблема наркома�нии и растущий безработицысреди молодежи. Бурной сталадискуссия на тему о необходи�мости издания регулярной об�щинной газеты, на страницахкоторой рассказывалось бы одеятельности Объединения,происходящих культурных инаучных событиях в Израиле иза рубежом.

В ответ на пожелания Старей�шин Общины Яков Бар�Шимонпообещал, что уже 1 июня будутофициально оглашены именалюдей, их должности в правле�нии Объединения и виды дея�тельности, за которые эти людибудут непосредственно отве�чать. Все пожелания и наставле�ния старейшин будут учиты�ваться при принятии будущихрешений, связанных с деятель�ностью Объединения и общиныв целом.

Наш соб.кор. в ИзриалеÆàííà ÀÇÀÐÜÅÂÀ

ПЕРВЫЙ СЪЕЗД СТАРЕЙШИН ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ На первом съезде Советастарейшин общины

присутствовали:Шаулов Джордж (Грозный�Ашдод)Данилов Юрий (Баку�Акко)Агарунов Ариэль (Баку�Акко)Агарунов Антон (Баку�Акко)Рабаев Хаим (Дербент�Хадера)Лазарев Зомер (Москва�Хадера)Якубов Нисон (Москва�Ашдод)Юшваев Ядаг (Кисловодск�Офаким)Елизаров Моисей (Грозный – Ор�Акива)Елизаров Семен (Грозный�Ришон ле Цион)Мелехов Александр (Грозный�Ашкелон)Шубаев Моисей (Каспийск�Ашдод)Данилов Янкиль (Махачкала�Ашдод)Мишиев Ягутиль (Дербент�Ришон ле Цион)Рафаилов Роман (Грозный�Беер�Шева)Едигаров Борис (Махачкала�Хадера)Мардахаев Хизгил (Дербент�Хариш)Шабаев Виктор (Нальчик�Ашкелон)Алхазов Юрий (Кутаиси�Рамат�Ган)Садыков Илья (Дербент�Иерусалим)Алхасов Биньгу (Нальчик�Кирьят Гат)Исаков Азарья (Грозный�Кирьят Гат)Ифраимов Яков (Нальчик�Кирьят Гат)Кордошов Адам (Пятигорск�Кирьят Гат)Азаров Юрий (Вена�Бней�Брак)Азаров Яков (Махачкала�Рамат�Ган)Сосунов Роман (Цербент�Ришон ле Цион)Шабаев Павел (Нальчик�Ришон ле Цион)Кувейт Ицхак�Мордехай (Нальчик�Ашкелон)Михаилов Илья (Махачкала�Ашкелон)Рзаев Исроиль (Кировобад�Бат Ям) Матаев Иосиф (Махачкала�Тель�Авив)

ГУМАНИТАРНАЯ АССОЦИАЦИЯ ЕВРЕЙСКИХ ЖЕНЩИН HUMANITARIAN ASSOCIATION OF JEWISH WOMENÓâàæàåìûé ãîñïîäèí Åâäàåâ!

К вам обращается президент Гуманитарной Ассоциации Ев�рейских Женщин Азербайджана. Я прикладываю к этому пись�му CV нашей Ассоциации. Мы одна из давно и активно работа�ющих в Азербайджане еврейских организаций. И хотим не толь�ко наладить контакты с общиной горских евреев в США, но и повозможности получать и ваши газеты; мы имеем подшивки газет

Украины, все номера газеты "Азиз", а также благодаря комитетупо работе с диаспорой первые четыре номера газеты "Новый ру�беж". Мы обращаемся к Вам с просьбой продумать возможностьвозобновить издание газеты "Азиз", которую помнят все бакин�цы. Она начата Марком Хайкиным как газета общества "Азер�байджан�Израиль", продолжена Ароном Нейсис, в настоящеевремя он гражданин США, а общество возглавил Чернин ЕдуардМихайлович.

Ñ óâàæåíèåì äîêòîð Ëàðèñà ÐÅÉÕÐÓÄÅËÜ.

Ëåÿ ËÅßÃ,ã. Áàêó

13¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

One of the most isolatedJewish communities in theworld is struggling for survivalas its young people leave indroves seeking a better life inthe West.

The population of KrasnayaSloboda in northernAzerbaijan has fallen to

4,000 from the 18,000 who livedhere during the Communist era.Lured by the prospect of betterwages and an easier life, youngJews are fleeing abroad, raisingfears that the community coulddwindle and die.

“Soon there may be no oneleft,” said God Yakubov, a nativeof the town who moved to NewYork two years ago and hadreturned for a family gathering.

Krasnaya Sloboda is the laststronghold of the CaucasusMountain Jews, or Juhuro, a dis�tinct ethnic group thought to bedescended from the Lost Tribesthat left Israel after the destruc�tion of the first temple in 722bc.

After fleeing persecution inPersia, they migrated north tomountain villages on both sidesof the high peaks between theBlack Sea and the Caspian. Theystill speak a dialect of Persianand few Juhuro know more thanthe odd Hebrew phrase.

For centuries KrasnayaSloboda � perhaps the only com�

pletely Jewish settlement outsideIsrael � kept its traditions intact,surrounded by Muslims. The fallof the Soviet Union, however, in1991 prompted a mass exodus. Inrecent years the population hasplummeted as inhabitants packtheir bags for Israel, America andEurope.

“What can my people do?”asked Boris Simanduyev, 70,Krasnaya Sloboda’s electedJewish elder, or gabbai. “There’sno work here any more. Theymust seek new lives abroad.”

The number of Juhuro in theCaucasus regions outsideAzerbaijan is also declining rap�idly. In neighbouring Russia, thethreat of Islamic fundamentalismhas forced thousands ofMountain Jews to emigrate fromDagestan. Earlier this month,vandals desecrated 42 Jewishgraves in the region, which bor�ders Chechnya.

The Jewish Agency for Israel,which helps Jews to leave areaswhere they experience anti�Semitism, estimates that 10 percent of Dagestan’s 10,000 scat�tered Juhuro will leave by theend of the year.

The Juhuro of KrasnayaSloboda are treated well by theoverwhelmingly Muslim popula�tion of Azerbaijan. However, rev�enues from the country’s vast oilreserves have failed to trickle

down to the isolated community.A handful of men work in the

nearby Muslim town of Kuba, butmost while away their days in thetown’s many tea gardens.

Mr Simanduyev said: “In Soviettimes we had a collective farmand a fruit juice factory. Evenwhen our places of worship wereclosed at least we had jobs. It’s allgone.”

Before 1917, Krasnaya Slobodawas a thriving community ofskilled leather workers and othertradesmen. Known as “LittleJerusalem”, it boasted 13 syna�gogues. The Communists turnedall but one of the synagogues intostorehouses and carpet�weavingworkshops and banished severalrabbis to Siberia. It was the firstblow in a long decline.

Mr Yakubov, 23, wearing askullcap and a denim jacket, istypical of the new generation

that sees no future in the town.“The only time people like mecome back is for weddings andfunerals � or for their own burial,”he shrugged, as he sat withfriends on a pavement.

He made the visit for the firstanniversary of his father’s death.Although he lives in Brooklyn, hespends long periods in Russiaand China, earning a good livingas a trader in cheap clothes.

About 110,000 Juhuro exilesnow live in America, Israel andEurope, compared with thedecreasing 25,000 who remain inthe Caucasus.

Although the average workingperson in Krasnaya Sloboda ekesout a living on 25,000 manats(Ј30) a month, Yakubov can clearthousands of pounds on everydeal. “I love this place,” he said.“I grew up here. If I could I wouldstay, but I just can’t survive.”

The exodus from KrasnayaSloboda has produced some out�ward signs of recovery. A handfulof millionaire emigrants arereturning to build palatial hous�es, lavishly decorated with Starsof David. The town has a shinynew supermarket, a suite forwedding celebrations and amikva, a ritual bath for women �one of only two in the country.

At the Beit Midrash college,teenagers in smartly pressedsuits pore over scrolls from theTorah. Mark Zarbailov, 17, hasbeen trained to teach the lan�guage to other young people.“We must save the culture thatmakes us Jewish,” he said.

The positive signs, however,are deceptive. Many of the exileswho have returned have builttheir vast, ugly homes then dis�appeared back to the West, neverto be seen again. The Diasporacontinues and there seems littleprospect that the town will stagea dramatic economic recovery.

Those who refuse to take theroad to exile cling to the hopethat, against the odds, a nucleusof Mountain Jews will remain inthe Caucasus. “This is our nativeland,” said the town’s rabbi,Natan Ilyaguyev, 64. “I pray wewill always be here.”

By Tom PARFITTin Azerbaijan

LIFE DRAINS AWAY FROM LOST TRIBE OF MOUNTAIN JEWS

¹14 ÈÞÍÜ, 200414 Íîâûé Ðóáåæ

"Ты долго ль будешь за туманом

Скрываться, Русская звезда,

ИЛИ оптическим обманом

Ты обличишься навсегда?"-

Ô.Òþò÷åâ

Ðîññèéñêèé ïóòü â ðûíî÷íóþýêîíîìèêó è äåìîêðàòèþ

îêàçàëñÿ íàñòîëüêî ñëîæíûìè èçâèëèñòûì, ÷òî è ñåãîäíÿ

– ïîñëå ïî÷òè ïîëóòîðàäåñÿòèëåòèé äåìîíòàæà

ñîâåòñêîé âëàñòè, ðàñïàäàÑÑÑÐ è ñòðîèòåëüñòâà

ãðàæäàíñêîãî îáùåñòâà –òðóäíî îäíîçíà÷íî îòâåòèòü

íà âîïðîñ, êàêîå ìåñòîçàíèìàåò ýòà ñòðàíà âñèñòåìå ñîâðåìåííîé

öèâèëèçàöèè.

Объективные обозревате�ли отмечают значитель�ный экономический

рост с начала нового столетия,улучшение социального и мате�риального положения населе�ния, укрепление пирамидывласти и тенденцию к стабиль�ности и порядку. Расширяется иукрепляется средний класс, встране 36 миллиардеров, а еще

64 крупнейших бизнесменаприближаются к их статусу,сельское хозяйство в основномобеспечивает потребности впродовольствии. Несмотря накапризные и амбициозные за�явления ряда руководителейРоссии о том, что Москва обой�дется без участия в ЕС, она неможет решить свои финансово�экономические проблемы безсотрудничества с Европой иСША. Вступление в ВТО такжепозволит расширить связи с ми�ровой экономикой и чуть при�поднять стандарты производс�тва, получить столь желанныеиностранные инвестиции. Вы�сокие цены на нефть и газ золо�тым дождем проливаются на еёэкономику, позволяют на рав�ных разговаривать с лидерами

крупнейших государств, а борь�ба с международным террориз�мом и ситуация в Ираке требу�ют привлечения Москвы к ре�шению этих наиболее важных иболезненных проблем. Однаковсе это происходит на фоне на�рушения прав человека, пол�нейшего подчинения властямСМИ и суда, административно�го произвола на местах, продол�жающейся войны в Чечне, на�растания политического экстре�мизма среди молодежи, усиле�ния псевдопатриотических нас�троений и неонацизма, антиа�мериканизма и шовинизма. Понекоторым данным числен�ность российских скинхедов(бритоголовых фашистов) приб�лижается к 50 тысячам и вся этаволчья стая благополучно дейс�твует под прикрытием силови�ков, умело манипулирующихими для запугивания Запада ироссиян маловероятной угро�зой прихода неонацистов квласти. Линия российскихСМИ, почти полностью подмя�тых администрацией президен�та, мало чем отличается от со�ветских времен, она способс�твует разжиганию антиамери�канских, националистическихстрастей. КПРФ сохраняет своевлияние на часть электората, авыступления их депутатов в Ду�ме вместе с подельниками из ро�гозинской "родины" и ЛДПР�ов�цами носят чисто черносотен�ный характер и вызывают соот�ветствующую реакцию задав�

ленных нуждой обывателей и непоспевших в щедрому вымениприватизации политиков.

Демократы еще не скоро оп�равятся от шока, полученногона президентских выборах и по�прежнему выглядят достаточножалко, а их апелляция к амери�канским конгрессменам, с кото�рой обратился новый претен�дент на лидерство в либераль�ном лагере Г. Каспаров, лишнийраз доказывает неумение гово�рить с собственным народом иотсутствие широкой социаль�ной базы.

Тем не менее, критика в адреспрезидента В.Путина зачастуюмалоубедительна, не говоря ужео том, что она практически не�эффективна. Он не только леги�тимный лидер России, но и, по

мнению большинства россиян,единственно подходящая дляданной ситуации политическаяфигура, и это должно быть осно�вой для справедливой оценкиего деятельности. За первых че�тыре года своей каденции В.Пу�тин успел сделать немало: улуч�шилась социальная защищен�ность большинства пенсионе�ров, сократилась преступность,производство растет и не толькоза счет нефтяной иглы, укрепля�ются рыночные отношения –иногда за счет непопулярных,но необходимых мер, как, нап�ример, реформа жилищно�ком�мунального хозяйства. Приэтом растет постоянное сопро�тивление тех, кто тоскует но со�ветским временам, и тех, ктостремится перепрыгнуть черезнеобходимые этапы развития, вуже неоднократно обещанноесветлое будущее. А разве несвидетельство политическогомужества В.Путина назначениееврея Фрадкова главой прави�тельства, а немца Г.Грефа –руководителем экономики? Иэто вопреки кипящей ненавис�ти красно�коричневых Думы иистерике в их СМИ. Можетбыть, будущие историки и по�литологи сумеют разглядеть иоценить драму этого незауряд�ного человека, которого судьбаслучайно вознесла столь высо�ко и который шаг за шагом ов�ладевал и овладевает сложней�шим искусством пользоваться состорожностью практическинеограниченной властью. Невсе получается, где�то прези�дент поддается искушениям,начинает верить в свою непог�решимость, в чем�то проявля�ются негативные черты его ха�рактера – обидчивость и зло�памятность, но уже ближайшиегоды подтвердят, что для РОС�СИИ с ее неподъемными тра�дициями безответственности,отвращения к властям, сочетаю�щегося с холопством по отноше�нию в ним, стремления перело�жить вину за свои беды на инос�транцев, инородцев, апатии иневерия в возможность житьлучше,лучшей кандидатуры навысокий президентский постсегодня нет.

Подумайте сами, ведь только Бстрашном сне можно предста�

вить себе во главе России зверо�подобного Зюганова, совершен�но беспринципного Жиринов�ского, помешавшегося на наци�онализме Ампилова, насквозьциничного Рогозина, либераль�ного болтуна Явлинского.

Все это отнюдь не означает от�сутствия критики в адрес прези�дента, который – я уверен вэтом, – знает о ней, хотя и бо�лезненно реагирует на справед�ливые уколы слева и справа.Значительное влияние на пре�зидента оказывают силовики,российский МИД, представляю�щий собой сборище ретрогра�дов, консерваторов, которые досих пор не в состоянии преодо�леть стереотипы холодной вой�ны. Война с Ходорковским идругими олигархами, явно про�диктованная личными антипа�тиями, преследует еще однуважную цель: подогреть вскор�мленную советской властью не�нависть к богатым и желаниевидеть их разоренными и в тю�ремных робах.

ЕСЛИ во внутренней полити�ке президент и его администра�ция Б целом, несмотря на издер�жки, ошибки, противоречи�вость и непоследовательность,заслуживают доброго слова, тоего внешнеполитическую дея�тельность можно с полным ос�нованием оценить со знакомминус.

Нежелание идти на конструк�тивные, расширяющиеся кон�такты с Америкой, противо�действие ей в Ираке, продолже�ние громыко�примаковскогоближневосточного курса и заиг�рывания с иранскими аятолла�ми и арабски�ми диктатора�ми, великодер�жавные окри�ки в странахБалтии, антиг�р у з и н с к и йкурс Москвы ввопросе об Аб�хазии и Юж�ной Осетии,непониманиесегодняшних ибудущих угрозглобального ха�рактера со сто�роны ислам�ского фунда�

ментализма и Китая, не�уклюжее поведение встранах ближнего зару�бежья – вот лишь крат�кий перечень ошибок ипровалов российскойдипломатии. Могут воз�разить: виноват МИД, ви�новаты российскиеСМИ, подающие миро�вые известия в духе со�ветских времен, густосдабривая их антиамери�канскими настроениями.К примеру, ежедневныйподсчет американскихпотерь в Ираке, который,кстати, сдуру повторяютрусскоязычные эмиг�рантские издания вСША?! Казалось бы, за�мена абсолютной пос�редственности И.Ивано�

ва С.Лавровым предвещала гря�дущие перемены, но, увы!

У России сегодня нет ни дру�зей, ни союзников. Бывшие са�теллиты по т.н. социалистичес�кому лагерю убежали в НАТО.Грузия и Украина не скрываютсвоего желания также вступитьв этот альянс и прочно обеспе�чить свою безопасность. Всё бо�лее самоуверенно провозглаша�емый Москвой курс на изоляци�онизм от ЕС и всего мира, к опо�ре на собственные силы прия�тен для национал�патриотов, нос точки зрения будущего Россиинесостоятелен, ибо несет странеи народу длительное прозяба�ние и долгосрочное решение на�сущных социально�политичес�ких задач. Одними нефтедолла�рами прожить нельзя, а под�няться до уровня высокоразви�тых стран без сотрудничества сними невозможно.

Политики левого толка и дема�гоги типа Жириновского созда�ют на Западе отрицательныйимидж России, не отказавшейсяот планов глобальной экспан�сии, готовой силовыми метода�ми возродить советскую импе�рию со всеми атрибутами агрес�сии. Сможет ли президент В.Пу�тин обуздать этих деятелей, пе�реломить ксенофобию многихроссиян, создать условия длядружбы и сотрудничества с ци�вилизованным демократичес�ким сообществом?

На этот вопрос ответит бли�жайшее будущее.

Áîðèñ ÐÀÁÈÍÅÐ,ïîëèòè÷åñêèé îáîçðåâàòåëü

ðàäèî è òåëåâèäåíèÿ.

Áîðèñ Ðàáèíåð– àêòèâíûéó÷àñòíèê âîé-íû, ïîëèòè÷åñ-êèé îáîçðåâà-òåëü ðóññêîãîðàäèî è òåëåâè-äåíèÿ, ïðîôåñ-ñîð. Æèâåò è

ðàáîòàåò â Íüþ-Éîðêå.

РОССИЙСКИЕ КОНТРАСТЫ

15¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

 ãîðîäå Áàêó, ïðè ïîääåðæêå Àìåðèêàíñêîãî åâðåé-ñêîãî ðàñïðåäåëèòåëüíîãî êîìèòåòà "Äæîéíò" è ëè÷íîãîâêëàäà ãîñïîäèíà Ïîçíåðà, êóïëåíî çäàíèå äëÿ "Åâðåéñêî-ãî Äîìà", ïîä êðûøåé êîòîðîãî îáúåäèíÿòñÿ âñå åâðåé-ñêèå îðãàíèçàöèè, äåéñòâóþùèå â ãîðîäå. Îäíàêî âîç-íèêëè ìàòåðèàëüíûå òðóäíîñòè ñçàêóïêîé êóõîííîãî îáîðóäîâà-íèÿ.

Åâðåéñêàÿ îáùèíà Áàêó áóäåòïðèçíàòåëüíà âñåì ïîæåðòâîâàâ-øèì ñðåäñòâ íà çàêóïêó êóõîííî-ãî îáîðóäîâàíèÿ äëÿ ñòîëîâîé, âêîòîðîé áóäóò ïèòàòüñÿ ìàëîî-áåñïå÷åííûå ÷ëåíû îáùèíû.

18 èþíÿ 2004 ãîäà (29 Cèâàí 5764 ãîäà) èñïîëíÿåòñÿ 11 ìåñÿöåâ, êàê ïåðåñòàëî

áèòüñÿ ñåðäöå íàøåãî ëþáèìîãî îòöà è äåäóøêè,

ЯКОВА ШАЛЬМИЕВАÎí ïîêèíóë íàñ 11 ìåñÿöåâ

íàçàä, îñòàâèë íàñ â ãëóáî-êîì ãîðå. Ýòî äåíü íàøåéñêîðáè è ïå÷àëè, è ñåãîäíÿìû íèçêî ñêëîíÿåì ãîëîâûïåðåä ñâåòëîé åãî ïàìÿòüþ,êîòîðàÿ íàâåêè ñîõðàíèòñÿâ íàøèõ ñåðäöàõ.

ÌEÍÓÕÀÒÎ ÁÅ ÃÀÍ ÝÄÅÍ

Ãëóáîêî ñêîðáÿùèå èïîìíÿùèå æåíà, ñûíîâüÿ,

äî÷åðè, ñåñòðà ñ ñåìüÿìè, âíóêè

è ðîäñòâåííèêè

18 èþíÿ â 11 ÷àñîâ äíÿ ñáîð ðîäíûõ è áëèçêèõ ïå-ðåä äîìîì ïî àäðåñó: 570 Ocean Parkway â Áðóêëè-íå äëÿ ïîñåùåíèÿ êëàäáèùà.11-ìåñÿ÷íàÿ ïîìèíàëüíàÿ öåðåìîíèÿ ñîñòîèòñÿ 18

èþíÿ ñ.ã. â 12:30 äíÿ â ðåñòîðàíå «Áåëêà» ïî àäðåñó20 àâåíþ, óãîë 84 ñòðèò â Áðóêëèíå.

Ñòðàøíàÿ âåñòü ïðèøëà â Îôàêèì â äîì ñåìüè Ñàìàèëîâûõ ïîçäíåé íî÷üþ 12 ìàÿ.

ÏÎÑÅÒÈÒÅ ÍÀÑ ÍÀ WWW.RUSSIANADVOCATE.COM

Здесь Вы найдёте всё: новые законопроекты и положения,изменения в законодательстве, информационные иполемические статьи, новости и даже анекдоты на злобу дня.Здесь Вы можете задать любой вопрос адвокату, найти нужногоадвоката, распечатать нужные официальные формы дляразличных нужд.

www.russianadvocate.com – страница для Вас.www.russianadvocate.com – Ваш лучший помощник, советчик

и маяк в безбрежном океане легальной информации.

МОЛОДЕЖНАЯ ГРУППА ГОРСКИХ

ЕВРЕЕВ СИНАГОГИ

формирует группу горско�еврейской молодежи

для бесплатнойорганизованной поездки в

Израиль.Запись для евреев в возрасте от 18 до 26

лет, еще не посещавших Израиль врамках воспитательной программы.

Мы приглашаем вас участвовать в 10%дневной эксклюзивной интересной

поездке.Заинтересованные могут звонить по тел

718�693�5990

718�693�5902

или отправить свои данные на е%mail

newfront777@yahoo.com

Женская организация"Хатиква" организует

очереднуюоднодневнуюэкскурсию в

Вашингтон, котораясостоится 27 июня.

Цена – $45 звонить 718%284%1687 Люба

Ìàçàë Òîâ!

Продолжается набордетей в дневной летний

лагерь "Хама".

За справками обращаться потел. 718%2841687 , 284%1526

ÈÍÔÎÐÌÀÖÈÎÍÍÛÉ ÞÐÈÄÈ×ÅÑÊÈÉ ÈÍÒÅÐÍÅÒÎÂÑÊÈÉ ÏÎÐÒÀË

WWW.RUSSIANADVOCATE.COM

Наш расчетный счет:Drezdner Bank AG

Jurgen%Ponto Platz 1, D%6%301Frankfurt/Mai, Germany

acc.# 499/0812644600/400"IS BANKAZI AZERBAIJAN"

JCBBaku Azerbaijan

SWIFT AZEJAZ22Khesed%Gershon

3319001

Заур Самаилов, ñåðæàíò ÖÀÕÀËà, ïîãèá ïðè èñïîëíåíèè ñëóæåá-íûõ îáÿçàííîñòåé, â ïîñëåäñòâèè âçðûâà íà ïðèã-ðàíè÷íîé ïîëîñå Ôèëàäåëüôèÿ íà þãå ñåêòîðà Ãà-çû. ÁÒÐ ïåðåâîçèë âçðûâ÷àòûå âåùåñòâà, ïðåä-íàçíà÷àâøèõñÿ äëÿ ëèêâèäàöèè òóííåëåé íà èçðà-èëüñêî-åãèïåòñêîé ãðàíèöå, èñïîëüçóåìûõ ïàëåñ-òèíöàìè äëÿ êîíòðàáàíäû âîîðóæåíèÿ è áûëïîäáèò ïðîòèâîòàíêîâîé ðàêåòîé, âûïóùåííîéïàëåñòèíöàìè.  îïåðàöèè ïîãèáëî ïÿòåðî âîåí-íîñëóæàùèõ ÖÀÕÀËà.

¹14 ÈÞÍÜ, 200416 Íîâûé Ðóáåæ

17¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Ãäå-òî 12 ëåò íàçàä, åù¸ äîýìèãðàöèè â ÑØÀ, ãîñòèë ÿ ó

äÿäè â Áàêó. Ìû âñå ñèäåëèçà ñòîëîì, òðàïåçíè÷àëè è çà-îäíî ñìîòðåëè ìóçûêàëüíóþïðîãðàììó áàêèíñêîãî òåëå-

âèäåíèÿ. Çâó÷àëè ïåñíè íààçåðáàéäæàíñêîì ÿçûêå: âå-

ñ¸ëûå, ãðóñòíûå (ìóãàìû),÷òî-òî âðîäå ðîê-í-ðîëëà ââîñòî÷íîì ñòèëå è ìíîãîå

äðóãîå. Çàòåì íà ýêðàíå ïîÿ-âèëñÿ î÷åðåäíîé èñïîëíèòåëü

– ìîëîäîé ïàðåíü, êîòîðûéíà÷àë ïåòü ïåñíþ íà àçåðáàé-äæàíñêîì ÿçûêå. Èñïîëíåíèåïåñíè áûëî ñíÿòî â âèäå êëè-ïà, ÷òî áûëî íå ñîâñåì îáû÷-

íûì äëÿ Àçåðáàéäæàíà â òîâðåìÿ. Êòî-òî èç ðîäñòâåííè-

êîâ ñêàçàë, ÷òî ýòîò ïåâåö –ãîðñêèé åâðåé è äàæå áûëà

ïðîñëåæåíà öåëàÿ ðîäñòâåí-íàÿ öåïî÷êà îò êàêîãî-òî çíà-êîìîãî ñåìüè äÿäè äî ñèìïà-òè÷íîãî ïåâöà. Ïðîøëè ãîäû,âïîëíå âîçìîæíî, ÿ áû äàæå

è íå âñïîìíèë ýòîò ýïèçîä,åñëè áû íå ðåêëàìíàÿ àôèøàíà âèòðèíå ìàãàçèíà â Áðóê-

ëèíå, ãäå íà ôîíå ñòàðîãî Áà-êó ñìîòðåë íà ìåíÿ ñ ôîòîã-

ðàôèè òîò ñàìûé ìîëîäîéïåâåö. Òàê ÿ óçíàë, ÷òî ýòîãî÷åëîâåêà çîâóò Çàóð Áàäàëîâè îí âñ¸ åù¸ ïî¸ò è äàæå ñî-

áèðàåòñÿ ïðîâåñòè ñâîé ñîëü-íûé êîíöåðò 11 èþëÿ 2004

ãîäà â 8:00 ÷àñîâ â ðåñòîðàíå"Àòëàíòèê Îøåàíà" â çäàíèè

òåàòðà "Ìèëëåíèóì".

Мне было очень инте�ресно познакомиться сним и заодно познако�

мить читателей нашей газеты спевцом и композитором ЗауромБадаловым. Я навёл справки, на�шёл телефон Заура и позвонил.Я рассказал ему о цели своегозвонка, и он с радостью согла�сился дать интервью для роднойгорско�еврейской газеты.

– Çàóð, ìíîãî ëåò íàçàä ÿñìîòðåë âàøå âûñòóïëåíèå ïîáàêèíñêîìó òåëåâèäåíèþ, ãäåâû ïåëè ïåñíþ íà àçåðáàé-äæàíñêîì ÿçûêå. Çíàåòå, ìíî-ãî âîäû óòåêëî ñ òåõ ïîð, à âîòêàê óâèäåë âàøå ëèöî íà àôè-øå, òàê ñðàçó óçíàë!

– Спасибо, очень приятно, чтовы вспомнили и узнали меня. Да,было такое дело, песня эта назы�валась "Мэн сэни гёрдюм" ("Я те�бя увидел"), музыку к ней напи�сал Эльдар Мансуров на стихиИсмаила Дадашева. Это был пер�вый сюжетный клип в Азербай�джане. Позже этот клип занялпервое место в азербайджан�ском хит�параде и ещё долго дер�жался на первом месте, до техпор пока я не снял новый клипдля своего коллеги, который на�зывался "Два города".

– Ñêàæèòå, à êîãäà ýòî áû-ëî?

– Этот клип вышел на телеви�дении в начале 1993 года.

– Çàóð, ÿ âèäåë âàøè ðåê-ëàìíûå àôèøè è ñðàçó õî÷óïîçäðàâèòü ñ ïåðâûì ñîëü-íûì êîíöåðòîì â Àìåðèêå.

– Спасибо.– Ñóäÿ ïî âñåìó, âàøà ìó-

çûêàëüíàÿ äåÿòåëüíîñòü ïðî-äîëæàåòñÿ è, êàê ìíå âèäèòñÿ,äîâîëüíî óñïåøíî. Ýìèãðà-öèÿ – äåëî äîâîëüíî òðóäíîå èî÷åíü ÷àñòî ëþäè, ïðîøåäøèå÷åðåç ýìèãðàöèîííûå "îãîíü,è âîäó, è ìåäíûå òðóáû", ìå-íÿþò ïðîôåññèþ, èíòåðåñû,óâëå÷åíèÿ. Âû ïî-ïðåæíåìóïî¸òå, ñî÷èíÿåòå ìóçûêó. Ðàñ-ñêàæèòå, êàê ñëîæèëàñü âàøàæèçíü â Àìåðèêå?

– Расскажу по порядку. Яэмигрировал в США в 1995 году.Поначалу думал, что всё, что бы�ло в пору моего юношества, ос�танется лишь приятным воспо�минанием. Я, как и все, прошёлтяжёлый путь эмигранта совсем сопутствующим набором:язык, работа и т.д. Но музыкавсегда жила в моём сердце, пелдля себя, друзей, родственни�ков. В конце концов, это частьменя, и мне так легче жить. Какпоётся в популярной песенкепрошлых лет "И тот, кто с пес�ней по жизни шагает, тот никог�да и нигде не пропайдёт". Современем я понял, что от себяне уйти и надо заниматься тем,что лучше всего получается ичто больше всего любишь. Каксказал кто�то из мудрых "Тот,кто занимется любимым делом– не работает, а получает удо�вольствие". Я думал, что в Аме�рике азербайджанская музыкане будет популярной, хотя япою не только на этом языке, нои на грузинском, еврейском,английском, иврите, француз�ском, турецком, итальянском и,конечно же, на русском. Но ябыл не прав, многие, которыезнали меня по Баку, оказалисьздесь, в США и, как выясни�лось, всё ещё помнят и любят

моё творчество. (И вы – томуещё одно доказательство).

В 1999 году позвонил музы�кальным коллегам в Баку иобъяснил им, что хочу продол�жать заниматься музыкой и поэ�тому хотел бы выпустить своймузыкальный альбом. Им понра�вилась эта идея, и они пригласи�ли меня в Баку. Приехав в Баку, ясо своими коллегами в течение 2�х месяцев записал свой первыйдиск "Сэвдим сэни" ("Полюбилтебя"), который радушно былпринят моими слушателями.

Идея о проведении сольногоконцерта возникла после того,как лидеры нашей горско�ев�рейской общины Бруклина влице Рашбиля Шамаева и ЛюбыЮсуфовой обратились ко мне спросьбой принять участие вконцерте, проходившем в рес�торане "Атлантик Ошеана" 20мая 2003 года. Я спел несколькопесен, и публика мне рукоплес�кала, приглашая "на бис". Этовыступление показало мне ещёраз, что я умею петь и делаю этохорошо, и с тех пор идея о своёмконцерте просто Дамокловыммечом не давала мне покоя.

– Çàóð, ðàññêàæèòå íåìíî-ãî î ñåáå. Êàê âñ¸ ýòî íà÷èíà-ëîñü – âàøå óâëå÷åíèå ìóçû-êîé, æåëàíèå ïåòü, îòêóäà ýòî?Âû èç ìóçûêàëüíîé ñåìüè?

– Нет, я не из музыкальнойсемьи. Откуда любовь к музыке,не знаю. Сколько помню себя, явсё время пою, с самого раннегодетства. Я никогда не думал окарьере певца, всё получилосьспонтанно. Мы всей семьёйсмотрели по телевизору еже�годный музыкальный фести�валь "Золотая Осень", прохо�дивший в Баку. Вдруг моя тётяобратилась ко мне со словами:"Заур, почему ты, со своим та�лантом не попробуешь свои си�лы и не выступишь на этом фес�тивале?" Эта идея своей безрас�судностью и бессшабашностью

заразила меня. Я обратился ксоседу – известному пианистуМихаилу Зулю, который под�держал меня в намерении за�няться вокалом и посоветовалобратиться к Рауфу Бабаеву,возглавлявшему известныйджазовый квартет "Гайя". Ска�зано – сделано. Рауф Бабаевпрослушал меня и предложилзаниматься с ним. Желаниемэтра заниматься со мной всёсказало за себя. Я понял, что ончто�то увидел во мне, и это все�лило надежду. Уже став его уче�ником, я познакомился с таки�ми выдающимися композитора�ми, как Тофик Бабаев, ЭльхамАбдулаев, Эльдар Мансуров,Идрис Зейналов, замечатель�ным поэтом Исмаилом Дадаше�вым и музыкантом и аранжи�ровщиком Яшаром Бахишевым.Каждый из перечисленныхвнёс свою лепту в моё становле�ние как певца, музыканта, ком�позитора. Эти люди объяснилии показали мне, что такое насто�ящая и хорошая музыка, воспи�тали музыкальный вкус и лю�бовь ко всему прекрасному.Следуя их советам, я стал слу�шать Битлз, Стинга, Стю Ванде�ра, Квин и многих других. Я имочень благодарен за помощь, от�зывчивость и доброту. Я благо�дарю Б�га за то, что мне дове�лось встретить на своём пути та�ких интересных и талантливыхлюдей. С их лёгкой руки я запи�сал, кстати, и ту самую песню,которую вы видели по бакин�скому телевидению.

– ß çíàþ, ÷òî âñå áàêèíöûäî áåçðàññóäñòâà âëþáëåíû âñâîé ãîðîä è ïðè êàæäîìóäîáíîì ñëó÷àå áðàâèðóþòñâîèìè áàêèíñêèìè êîðíÿìè.ß íå çàäàþ âàì ãëóïîãî âîï-ðîñà, ëþáèòå ëè âû ñâîé ãî-ðîä. Õî÷ó ñïðîñèòü, åñòü ëè ââàøåì òâîð÷åñòâå óïîìèíà-íèå î Áàêó?

– Считаю нужным сказать,что родился и вырос в Баку. Каквсем известно, Баку всегда былинтернациональным городом, ивсех горожан объединяла лю�бовь к нему. Мой друг Игорь Ти�маков в своей песне очень кра�сиво и лаконично назвал бакин�цев нацией, имея в виду всё: имягкость, и теплоту, и гостепри�имность, и радушие, и любовь,присущие жителям этого ска�зочно красивого и милого мое�му сердцу города. Все мы, ба�кинцы, очень любим свой го�род, и тем, кому выпала судьбажить вдали от него, скучаем понему. Конечно, я пою песни оБаку, и когда пою, то в голосенепроизвольно возникают са�мые нежные и пронзительныепереливы. Свой новый альбом ятак и назвал "Мой любимый го�род". Думаю, и так понят�но, какой город яимел в виду.

– Âû óïîìèíà-ëè, ÷òî æèâ¸òå âÀìåðèêå óæå 9ëåò. Êðîìå òîãî,÷òî âàì çäåñü áû-ëî òÿæåëî, êàê, â

îáùåì, è âñåì èììèãðàíòàìïîíà÷àëó, äîâîëüíû ëè âûæèçíüþ â Àìåðèêå?

– Конечно же Америка – этовеликая страна со всеми своимисвободами и возможностями.Как индивидуум, простой жи�тель большого мегаполиса, дол�жен сказать, что очень доволен,несмотря на все трудности, с ко�торыми пришлось столкнуться.Однако как музыкант, компози�тор и певец, я думаю, был бы бо�лее успешным и популярным,если бы остался в родном и лю�бимом Баку.

– Çàóð, è âñ¸-òàêè, â ÷¸ìèäåÿ âàøåãî êîíöåðòà? Äëÿ ÷å-ãî âû ðåøèëè åãî ïðîâåñòè? ßçíàþ, ÷òî êîíöåðòû – íå ñîâ-ñåì äåø¸âîå ìåðîïðèÿòèå,êñòàòè, âèäèòå ëè âû ñâîé êîí-öåðò êàê íåêóþ ôèíàíñîâóþàíòðåïðèçó?

– Пока не забыл, хочу ска�зать, что только что закончилработу над новым видеоклипом,который вскоре будет показанна канале RTVI.

А на ваш вопрос отвечу так:всё, что во мне накопилось задолгие годы эмиграции, всё то,что было недопето и недосказа�но – всё это прорастало в душеи дало обильный урожай в виденовых песен, музыкальных тем,режиссёрских идей. Всё это,как огромный воз, я хочу отдатьна суд слушателей, увидеть ихглаза, почувствовать дыхание,услышать музыку сердец и че�рез всё это ещё раз оценить се�бя. Этот концерт будет своеоб�разным рубиконом – перехо�дом к новому этапу, подведени�ем итогов многолетнего труда,своего творчества. Да, вы пра�вы, подготовка концерта – делохлопотное, тяжелое и дорогое.Мой концерт не несёт никакойфинансово�прагматической за�дачи, иначе говоря, я не плани�рую "заработать" на своём кон�церте. Скорее наоборот, я знаю,что "проиграю", но не в этом де�ло. Я певец и хочу петь для свое�го народа и видеть восхищён�ные глаза своих слушателей, аэто дороже всех денег мира.

– Çàóð, ñïàñèáî âàì îã-ðîìíîå çà èíòåðåñíóþ áåñåäóè óäà÷è âàì.

– Спасибо вам.Áåñåäó â¸ë

Ðîáåðò ÀÇÀÐÜÅÂ

¹14 ÈÞÍÜ, 200418 Íîâûé Ðóáåæ

19¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

¹14 ÈÞÍÜ, 200420 Íîâûé Ðóáåæ

Î æèçíè è òâîð÷åñòâåïîïóëÿðíîé èçðàèëüñêîé

ïîýòåññû Ðàõåëèèçâåñòíî êàçàëîñü áû

âñå. Îäíàêî âáèáëèîãðàôèè î íåé åùå

ñóùåñòâóþò áîëüøèåïðîáåëû, ñâÿçàííûå ñ

åùå íåèçâåñòíûìèñòðàíèöàìè åå æèçíè.

Одним из таких пробеловследует считать периодее жизни во время Пер�

вой мировой войны, которыйоказался вне поля зрения ее би�ографов.

Отец Рахели, Иссер Блюв�штейн, женился в ранней моло�дости и от первого брака имелдвух дочерей – старшую Анну(бабушку автора этих строк),

младшую Мирьям и сына пер�венца Самуила. Сведения о пер�вой жене Иссера Блювштейнапока отсутствуют.

После преждевременной смер�ти жены он женился второй разна Софье Мандельштам, котораявпоследствии, по словам писате�ля Льва Толстого, стала самой ак�тивной его корреспонденткой.

Семья Иссера Блювштейнабыла многодетной, в которойвоспитывались дети от первого ивторого браков (три – от перво�го и пятеро – от второго). Блюв�

штейн был преуспевающимпредпринимателем и семья егоматериально была обеспечена.

Однако с течением временидети от первого брака стали по�думывать о возможности самос�тоятельной жизни. Первым обэтом стал думать старший Саму�ил и после долгих размышленийрешил поехать искать счастья вБаку. В городе того времени небыло антисемитизма и сюда при�ехало много евреев. МолодомуСамуилу повезло. С течениемвремени он стал владельцем не�

большого гвоздильного завода исостоятельным человеком.

Переезд Самуила в Баку сыгралбольшую роль в дальнейшейсудьбе его сестер. По предложе�нию брата сестры переехали в Ба�ку. Самуил имел самое непос�редственное отношение и к заму�жеству сестер. Мирьям вышлазамуж за работника гвоздильногозавода Абеля Путина. А сеструАнну Самуил познакомил с ба�кинским предпринимателем Ио�сифом Шпаниным, который в по�селке Сабунчи имел котельную

мастерскую и проживал в прес�тижном районе города на при�морском бульваре.

Темпераментная по натуре Ра�хель много путешествовала. Онауже побывала в Палестине, Ита�лии, Франции. На это, конечно,нужны были деньги. Ее отец Ис�сер был богатым купцом. Перее�хав впоследствии в Израиль, емутоже удалось приумножить своесостояние. Но Рахель никогда непользовалась возможностью по�лучать деньги от отца и зараба�тывала на жизнь своим трудом.Все это время помогал ей еестарший брат Яков Блювштейн,ставший видным общественнымдеятелем, который для нее былнепререкаемым авторитетом.

Как известно, Рахель передПервой мировой войной поехала

ÐàõåëüÍÅÈÇÂÅÑÒÍÛÅÑÒÐÀÍÈÖÛ ÆÈÇÍÈÏÎÝÒÅÑÑÛ

Àâòîð ïðèñëàííîé â ðåäàê-öèþ ñòàòüè îá èçðàèëüñêîéïîýòåññå Ðàõåëè - áûâøèé áà-êèíåö Ìèõàèë Ãåîðãèåâè÷Øïàíèí - ðàññêàçûâàåò î íå-èçâåñòíûõ äî ñèõ ïîð ñòðàíè-öàõ åå áèîãðàôèè êðàòêîãîïðåáûâàíèÿ â Áàêó.

Замечательная поэтесса Из�раиля Рахель является од�ной из самых любимых в

народе не только благодаря сво�им лирическим, проникающимглубоко в душу стихам, на кото�рые сложено много прекрасныхпесен, но еще и из�за своей не�легкой, полной героизма жизни,отданной беззаветному служе�нию своей новой Родине.

Всего 40 лет жизни было отпу�щено ей, но и сегодня о нейвспоминают с большой неж�ностью, теплотой и благодар�ностью.

Рахель Блювштейн родилась всентябре 1890 года в Саратове.Детство и юность Рахели прош�ли в Полтаве, где она училась веврейской школе на русскомязыке и брала первые частныеуроки иврита. С 15 лет писаластихи по�русски, училась живо�писи, неплохо рисовала. Подвлиянием своего брата ЯковаБлювштейна, ставшего впослед�ствии видным просветителем,Рахель со своей старшей сест�рой Шушанной приобщились кдвижению за возвращение наземлю предков и в 1909 году изОдессы морем через Стамбулотправились в Израиль. Девуш�ки приняли героическое реше�ние поднять сельское хозяйствов этой богатой пустынями стра�не, чтобы подготовить почву дляжелающих переселиться сюдаевреев. Рахель работала наоливковых плантациях у горыКармель, а затем на сельскохо�зяйственной ферме у озераКиннерет. Многим тогда каза�лось странным и непонятным,как удается этой хрупкой де�

вушке из семьи интеллигентовпреодолевать столь тяжелей�ший крестьянский труд, да ещев условиях почти полного отсут�ствия каких�либо подходящихусловий и инвентаря для подоб�ной работы. В этом и заключал�ся ее героизм и беззаветное слу�жение своей идее.

Рахель очень рано поняла, чтобез глубоких знаний ей трудноосуществить заветную мечту. Ив 1913 году ее направляютучиться на агронома во Фран�цию.

Разразилась Первая мироваявойна. Жестокие бои разверты�вались и на территории Фран�ции. Но Рахели все же удается сотличием закончить универси�тет. Теперь молодая выпускни�ца Тулузского университета,дипломированный агроном Ра�хель Блювштейн стояла переднеразрешимой проблемой. Онабыла Российской подданной ижила во Франции с российскимпаспортом. Вернуться домойона не могла: в Палестине пра�вили турки, а Россия находиласьв состоянии войны с Турцией.Французы, в свою очередь, нежелали возиться с иностранца�ми в это тяжелое для Франциивремя. Рахель получила предпи�сание покинуть страну. И онаоказалась в России в зимнеевремя, легко одетая, без копей�ки в кармане. С тоской вспоми�нала она палящий жар долиныИордана.

Ее приютили евреи � сначалаКременчуга, а затем Бердянска.Она устроилась на работу поуходу за беспризорными детьмис двухразовым питанием вместозарплаты. Здесь она и зарази�лась туберкулезом, который и

превратил ее короткую остав�шуюся часть жизни в кромеш�ный ад. В те времена не было нивакцины против туберкулеза,ни хорошего лекарства от этойинфекционной болезни.

Время шло. В России началасьреволюция. В ноябре 1918 годазавершилась поражением Гер�мании и ее союзников Перваямировая война. Голод, холод,разруха � все это лишь способ�ствовало ухудшению состоянияРахели. Ей необходимо былосрочно переехать в местность сжарким климатом. В ее биогра�фии отмечено, что друзья соб�рали немного денег и отправилиее на Кавказ. Но нигде не сооб�щается, куда именно.

После некоторого улучшениясостояния здоровья Рахель пе�реехала в Одессу, чтобы отсюдавозвратиться на Родину. Живя вОдессе, Рахель публиковала вразличных еврейских изданияхпереводы с иврита, свои рус�ские стихи и очерки об Израиле.

Первым же рейсом парохода“Руслан” Рахель после долгих летлишений и страданий, изнурен�ная тяжелой болезнью, в 1919 го�ду возвращается в Израиль.

Ей уже здоровье не позволяетработать по специальности, азнакомая ей работа с детьми недопустима в связи с открытойформой чахотки. И она посвя�щает свою оставшуюся жизньпоэзии.

Далеко то поле, нет девчонки той,

Поросло то поле сорною травой”,

� пишет она о тех годах. И да�лее:

“Приехав сюда, я сменила кисть

на мотыгу; Точно так же теперь

я мотыгу сменю на перо.”

Первое стихотворение Рахелина иврите (“hanox нафеш” �“Настроение”) увидело свет в1920 году, и с тех пор она регу�лярно публиковала свои стихи впериодической печати. Рахельписала короткие стихи, проник�нутые то смирением, то горечьюи болью перед близким концом.Особенностью их является про�тивопоставление: мечта и реаль�ность, сон природы весной и воз�рождение весной, равнодушиевозлюбленного при жизни геро�ини и стремление к ней после еесмерти. Образ горы Нево, с кото�рой Моисей смотрел на землюобетованную из�за Иордана,зная, что ему не суждено в неевойти, стал в стихах Рахели сим�волом несбыточной мечты. Биб�лейские мотивы вообще занима�ют значительное место в поэзииРахели. В персонажах Библииона видит сестер и братьев потрагической судьбе.

“Как бы хотелось мне сына иметь!

Был бы кудрявый он, умный малыш.

За руку шел бы тихонько со мной

На сад поглядеть. Мальчик Ты мой.

Звала б его Ури, Ури родной.Звук этот ясен, и чист, и высок 'Луч золотой,

Мой смуглый сынок,УриТы мой.

Еще буду роптать, как ропталаРахель, наша мать, Еще буду молиться, как Ханамолилась в Шило11, Еще буду я ждать Его.”

(перевод М.Ялан'Штекелис)

Помимо своих стихов, Рахельопубликовала ряд переводов срусского на иврит стихотворе�ний А.С.Пушкина, А.Ахмато�вой, С.Есенина и др. Живя вэпоху героических свершений,рядом с товарищами, жаждав�шими жертвенности, мучениче�ства во славу своей Родины, Ра�хель в своем творчестве никогдане впадала в выспреннюю рито�рику, предпочитая камерность,подчеркнутую женственность.

“Страна моя! Тебя Не воспевала я За подвиги твои, Твою борьбу. Лишь посадила я У речки деревцо, Лишь протоптала я В степи тропу.

Ìèõàèë ÀÃÀÐÓÍÎÂ

1 Праматерь Рахель, и Хана,мать пророка Самуила, былидолгие годы бездетными)

Ïîýòåññà Ðàõåëü

21¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

учиться во Францию, где она за�кончила с отличием Тулузскийуниверситет и получила дипломагронома. После окончания уни�верситета она намеревалась вер�нуться в Палестину.

Однако осуществить эти планыей помешала начавшаяся война:Воевавшая против России Тур�ция не разрешила поданной Рос�сии приехать в Палестину. Рахельвынуждена была жить это времяв Саратове, Одессе, Бердянске.

О том, что Рахель в 1916 годурешила совершить путешествиев Закавказье, биографам поэтес�сы не было известно, и авторэтих строк имеет возможностьвосполнить этот пробел в ее би�ографии.

Как уже было сказано, в Бакужили ее близкие родственники и

она решила завершить это своепутешествие у родственников вБаку. По датам ее стихотворенийи пометкам, где они написаны,мы можем проследить ее закав�казский маршрут.

Прибыв в Баку, Рахель поехалана Меркурьевскую улицу, где вдоме № 23 проживала ее старшаясестра Анна Шпанина. Анна бы�ла значительно старше Рахели,но именно с ней у нее установи�лись доверительные отношения.

С балкона квартиры Шпани�ных открывался живописныйвид на приморский бульвар и не�объятный морской простор.Вглядываясь в туманную дальосеннего Каспия, у Рахели поя�вилось желание выразить нах�лынувшие на нее чувства в сти�хах. Здесь в 1916 году, в октябре

месяце, ею было написано сти�хотворение "Скрижали и оковыпрошлого", которое впервыепубликуется в настоящей статьев русском переводе.

Георгий Шпанин (отец авто�ра этих строк), один из сыно�вей Анны, хорошо помнил вре�мя пребывания в Баку Рахели.26�летняя поэтесса быстронашла общий язык с 14�летнимгимназистом и его старшейсестрой Соней, которые с удо�вольствием вызвались сопро�вождать ее во время прогулокпо городу.

По словам Рахели, ей всегда ка�залось, что здесь она уже бывалараньше. Уж очень был похож Ба�ку того времени на Хайфу. То жеморе, та же бухта, тот же песок.По улицам, звеня колокольчика�

ми, идут верблюды и ослики. Ну ав бакинской крепости можно по�думать, что ты попала в Иеруса�лим! А вот чего она никогда невидела, так это фаэтонов. Онидействительно были достоприме�чательностью тогдашнего Баку.Проехаться на фаэтоне по ули�цам города было одно удовольс�твие!

Рахель очень жалела, что прие�хала в Баку осенью и ей не уда�лось хотя бы раз окунуться вКаспий, тем более что для купа�ния существовали купальни пря�мо на приморском бульваре.

Как вспоминал потом ГеоргийШпанин, слушая ее, мечтавшуювозрождать плодородие своейстраны, рассказывающую о сво�ей учебе во Франции, ставшуюдипломированным агрономом, у

него самого тогда появилось же�лание последовать ее примеру.

Впоследствии Георгий Иоси�фович Шпанин стал ученым вобласти сельскохозяйственныхнаук, известным в Союзе и вАзербайджане инженером�ме�лиоратором.

Это было последнее свиданиеРахели со своими бакинскимиродственниками. В 1919 году онапокидает Россию и возвращает�ся в Палестину.

А в условиях "диктатуры про�летариата" иметь за границейсвоих родственников было не�желательно. Если они и были, тоо них не принято было говорить.

Ìèõàèë ØÏÀÍÈÍ, âíó÷àòûé ïëåìÿííèê

ïîýòåññû Ðàõåëè

Òàê óñòðîåíà ÷åëîâå÷åñêàÿæèçíü: õîòèì ìû ýòîãî èëè

íå õîòèì, íî ïðèõîäèò âðåìÿ,êîòîðîå îòíèìàåò ðîäíûõ

íàì ëþäåé, íàíîñÿ äóøåâíûéóäàð íà äîëãèå ãîäû. Ó

êàæäîãî ñâîÿ áîëü óòðàòû: ïîðîäèòåëÿì, áðàòó, ñåñòðå è

äðóãèì ðîäíûì. È ýòà áîëü,ïîðîé îñòàåòñÿ

íåçàæèâàþùåé ðàíîé íà âñþæèçíü. È åùå áîëüíåå îòòîãî, ÷òî íåëüçÿ ïðèéòè,âûïëàêàòüñÿ, âñïîìíèòü

ðîäíîãî ÷åëîâåêà. Æèçíü –çàãàäî÷íàÿ "øòóêà"! Íàñ

ðàçáðîñàëî ïî âñåìó ìèðó. Èó êàæäîãî èç íàñ ïîðîé

âîçíèêàåò ìûñëü î òîì, ÷òîìû îòîðâàíû êîðíÿìè îò

ñâîèõ ðîäíûõ, êîòîðûõñåé÷àñ íåâîçìîæíî

íàâåñòèòü. Òåõ, êîòîðûõîñòàâèëè òàì, â ïðîøëîé

íàøåé æèçíè, â ñòðàíåèñõîäà, íà áûâøåé Ðîäèíå,

ãäå ïðîøëà íàøà ìîëîäîñòü, àìîæåò è ëó÷øèå ãîäû íàøåé

æèçíè.

Как тяжело слышать "вой�зари" кавказской жен�щины. И я думаю, так как

наша женщина, никто не можетисполнить поминальную, кото�рая вспоминает ушедших в не�бытие, родственников всех при�сутствующих. Как "мугам" с ме�лодичным напевом, и хором всеприсутствующие подпевают"вой". Это не возможно слы�шать без слез. И невольно в этотмомент, начинаешь вспоминатьоб ушедших когда�то родных,которые покоятся на кладбищахв горах Кавказа, оторванныесудьбой от своих потомков. "Богмилостив к Израилю, смешав ирасселив его потомков средимножества народов".

Несколько лет тому назад ябыла в Дербенте на нашем клад�бище. Это место дорого мне тем,что там похоронена мама и ба�бушка. Проходя мимо могил,

проходишь как мимо знакомойтолпы. И так странно смотретьна фотографии до боли знако�мых людей, с которыми когда�топересекались по жизни. И тяже�ло верить в то, что они уже не снами, а где�то в невиданном, по�тустороннем для нас мире. В го�лову приходят разные мысли:что, мол, жизнь не вечна, и всемы в гостях на этой грешнойземле, только у каждого из нас– свой срок. Самое жестокое

оружие в природе – это время.Время лечит, время калечит, от�нимает молодость и жизнь.

Прохожу по рядам, как по го�дам. Читаю на иврите надписи напамятниках, притрагиваюсьнежно руками к каждой знако�мой фотографии. Зажигаю све�чи, ставлю цветы и читаю "из�кор" – поминальную молитву.Каждая могила – это непрочи�танная книга, не просмотренныйтелесериал, частичка нашегопрошлого. Неподвижно смотрятв сторону моря молчаливые дер�бентцы. Чувствуется, что сюдаредко приходят люди, но у подно�жия многих могил вижу знако�мые израильские свечи с изобра�жением миноры и Стены плача.Кладбище чистое, ухоженное.Некоторые могилы немного по�кошены, обвалилась земля, естьпотрескивающиеся надгробия идыры от змей. Экскурсия по

кладбищу не из приятных. Ноона необходима чтобы помнитьпрошлое и ценить настоящее.Ведь мы живем, и не задумыва�емся о том, что каждый наш но�вый день – это как первый деньоставшейся нашей жизни.

Наше кладбище находитсяпри въезде в город, со стороныБаку, недалеко от тоннеля и гор�дости города – крепости На�рын�кала. Разделено на две час�ти – верхнее (старое) и нижнее

(новое). Верхняя часть кладби�ща напоминает о наших пред�ках, покошенные временем, не�ухоженные могилы, туда страш�но подниматься. Но есть там од�на странная могила со статуейскорбящей женщины.

В основном посещаема ниж�няя часть кладбища, где похоро�нены люди за последние 40 лет.Самый почетный, наверное пер�вый ряд со стороны моря. Стоюу могилы женщины�легендыГюльбоор, величественный па�мятник праведницы, воспетый вгимне кавказского народа.

Воспоминания уносят меня впрошлое, в 70�е годы: маленькойдевочкой, я с подружкой (внуч�ка ее сестры), у нее в гостях, какона угощает нас сладостями.Она постоянно ходила в черном.Чтобы забыться в горе, она всюсебя отдавала работе. Единс�твенная горянка, которой при�

судили звание героя СССР. Слу�шая песню о ней, о ее горе, о невернувшихся с войны детях, ви�дишь, что благодарные потомкиникогда не забудут о тебе –Гюльбоор. В ее честь названы –улица, завод, совхоз. Здесь в Из�раиле – прекрасный ансамбль"Гюльбоор".

Иду мимо таких знакомых идалеких уже людей. Мимо моло�дых одноклассников: Истахоро�ва Славика, Соломонова Мити,

директора 11 школы ЯковЗахаровича и его невестыВенеры Ильиничны. Мимоклассного руководителяДанила Исаевича Хизгияе�ва, дочь которого оплакивалвесь Израиль. Данник, какмы его называли, был прек�расным учителем. Он при�шел к нам в 5 "А" класс, сра�зу же после института. Ипервое, что сказал: "Здравс�твуйте, я ваш новый клас�сный папа!". С ним быловсегда интересно, походы вгоры, на море, экскурсии вразные города.

Я помню как он привел кнам летний лагерь при До�ме Пионеров, своих детей.И несколько потоков Вио�

летточка была в моем отряде. Вовремя утренней зарядки онавсегда была с братиком в пер�вом ряду. Когда она погибла втеракте, увидев фотографиюВиолетты в газете, я вспомнилаДанника, ведь она так похожана отца. Я мысленно рассказы�ваю ему, как несколько лет томуназад погибла мать его детей –Жанночка.

Не могу найти могилу бабуш�ки, которая воспитала нас 5�хдетей, лишенных с детства ро�дительской ласки. Господи! Недай мне долго ходить по кладби�щу, в поисках родного человека.Смотрю на дату смерти на па�мятниках, и ищу апрель, 1987год. И вот могила без фотогра�фии: женщина с тяжелой судь�бой. Что пришлось испытатьэтой женщине, которая былапарализованная 18 лет. Солдат�ская вдова, от голода и болез�

ней, во время войны, потеряла4�х детей и мужа. И на старостилет взвалила на себя непосиль�ную ношу, воспитание внуков."Бабушка, спасибо тебе за все!".

Я подхожу к могиле Беллы, до�чери Марата Михайловича, ди�ректора фабрики "Динамо". Соскрипом открываю калитку, об�нимаю холодный памятник и рас�сказываю ей о том, как умерла еемама Люба, о том какой хорошийу нее мальчик и красивая невеста,что ее брат стал заместителем мэ�ра города Офакима. За ее моги�лой подхожу к прабабушке.

И вот, наконец, святое место,которое я так долго не могла по�сетить – могила Мамы. "Какдолго я не была у тебя, Мама!Восемь лет! Как часто, закрываяглаза, я мысленно посещалатвою могилу, советуясь с тобойи прося помощи. Я стою в об�нимку с холодным памятником,и горячие слезы, стекают ручей�ком в землю, в которой ты ле�жишь, Мама. Я рассказываю те�бе об Израиле, а красивых вну�ках и правнуках, которые тебяни разу не видели. О том, как тя�жело было вырваться в такуюдаль. И кто знает, удастся лиеще раз приехать и навеститьтебя Мама?!".

Жизнь не возможно повер�нуть назад, и время не на миг неостановишь...

Теперь, когда мы разбросаныпо всему миру, и часто вспоми�наем, приходя на соболезнова�ние к знакомым и родным, о тойдалекой и чужой уже для нас Ро�дине. Где оставлены такие близ�кие и уже далекие нам люди. Те�перь на кладбищах Израиля,Америки, стран СНГ, Германиии Канады наши ушедшие род�ные, растворились в толпе нез�накомых людей, выходцев изразных уголков мира.

На свете есть всему конец,Любви и счастью и страданьем.Но нет конца лишь одному.Чему ж? Воспоминаньям!

Õàíà ÐÀÔÀÝËÜ,Èçðàèëü

"Я РАССЫПЛЮ СВОЙ НАРОД СРЕДИ ИНОВЕРЦЕВ,ЧТОБЫ ОНИ СТАЛИ БЛАГОМ ДЛЯ ИНОВЕРЦЕВ!"

¹14 ÈÞÍÜ, 200422 Íîâûé Ðóáåæ

"Да... Вот это красиваялюбовь,– вздохнулаона,– такой в жизни

не бывает. – Она усмехну�лась,– А у нас, у горских евре�ев, она вообще�то бывает?" Рив�ка вспомнила, как недавно она сродителями смотрела в киноте�атре фильм "Джен Эйр". Ах ка�кая там была любовь! По дорогедомой она повернула свое мок�рое от слёз лицо к отцу и спро�сила:

– Пап, а как на нашем языкесказать: "Я тебя люблю?"

Родители задумались. Некото�рое время они шли молча, по�том папа сказал:

– Я тебя хочу (хостанум)– Фу как примитивно, – нах�

мурила свои и без того изогну�тые брови Ривка.

– Я умираю за тебя (Мя ми�ром ари ту), – с сомнением вголосе сказала мама.

– Да нет, ну как, например,наши юноши говорят "люби�мая"?"

– Севгилим,– засмеялся па�па.– Знаю, знаю, это по�азер�байджански. Отстань, что тыпристала: любовь�морковь!Ерунда всё это. Просто надодруг друга уважать и понимать,вот и вся формула любви!

– Да, – закивала головой ма�ма, – уважать, принимать другдруга и жалеть.

– Понятно, значит для гор�ских евреев любви нет,– зак�лючила Ривка.

Автобус подъехал к останов�ке. Ривка с удовольствием отме�тила, что он был полупустой,значит она может спокойно си�деть, а то её ноги устали от хож�дения на высоких каблуках. Чтоподелаешь: красота требуетжертв! Хотя, впрочем, для когоэти жертвы?

Когда она пришла, родителиуже были дома.

– Быстренько переоденься,поешь и натри полы,– сказаламама озабоченно.

– Что такое? Натирать мас�тикой полы в будний день? Мычто, ждём индийского принца?

– Почти, – сказал папа.–Сегодня к нам зайдёт мой дав�ний знакомый с женой и сы�ном. Я хочу, дочка, чтобы тыпривела в порядок квартиру исделала уроки до 7 часов.

– Хорошо. – Ривка попле�лась в свою комнату

– Ну что, опять смотрины?–ехидно спросила младшая сес�тра.

– Смейся, смейся. И до тебяочередь дойдёт,– огрызнуласьРивка. Она терпеть не могла этисмотрины.

Это началось примерно годназад. Однажды родители поз�вали её в свою комнату. Они се�ли напротив неё и началиобъяснять, что приличная ев�рейская девушка не может зна�комиться с будущим мужем са�мостоятельно.

– Ну, подумай сама. Где тыможешь познакомиться с пар�нем горским евреем сама? У се�бя в техникуме? В кино? В авто�бусе? на улице? Ты же понима�ешь, что это в высшей степенилегкомысленно и неприлично!Так вот. У нас, у горских евреев,другой обычай. Молодые людисо своими родителями прихо�дят домой к девушке и в прият�ном разговоре за чашкой чаязнакомятся поближе и узнаютвсё друг о друге. Короче говоря,сегодня вечером у нас будутгости.

Ривка с остервенением нати�рала мастикой полы. Она вспо�минала эти "знакомства" При�ходят какие�то тётки, осматри�вают тебя со всех сторон, фаль�шиво улыбаются и уходят. По�том приходят те же и мужчина.Сидят, говорят всякую чепуху,периодически бросая на неёвзгляды и опять уходят. Потомснова приходят те же и молодойпарень. И опять тебя осматри�вают, обглядывают. Фу, против�но. Умом она понимала все до�

воды родителей, а сердцем… Эх,где вы, серенады под окнамипрекрасных дам, стихи, посвя�щённые им, дуэли из�за них.Неужели вся эта красиваяжизнь проходит где�то рядомпараллельно с её жизнью. А па�раллели, как известно, не пере�секаются. И ей уготована дру�гая судьба. На языке "джуури"нет слова ЛЮБОВЬ!

Ривка сидела на диване рядомс мамой. Теребя от смущениясвою тугую каштановую косу,она отвечала на вопросы гостей.Но вот отозвав в сторону мамуРивки, мать юноши сказала:"Мой сын хотел бы перекинуть�

ся парой фраз с девушкой безсвидетелей. Вы позволите имвыйти на балкон и поговоритьнесколько минут. Мы, разуме�ется, будем их видеть из столо�вой". Родители позвали Ривку в

сторону и рассказали ей нео�бычную просьбу парня.

– Нормальный человек, –сказала та. – Значит его инте�ресует не только внешность де�вушки, но и её интересы и кру�гозор. Родители согласились сней.

Они вышли на балкон. Дверьбалкона, выходящего из столо�вой, а также перегородка, отде�ляющая столовую от балкона,были наполовину застеклены.Поэтому парень с девушкой хо�рошо просматривались из сто�ловой. Слов их, правда, слышноне было.

Не поднимая глаз на парняРивка стала смотреть в окно.

– Вы любите учиться? –спросил он.

– Если сказать честно, неочень. Хотя я учусь хорошо,–добавила она поспешно,– нотолько для родителей. А что по�делаешь? Они ведь меня любяти хотят мне только хорошего.–Ривка не смотрела в глаза пар�ню, разговаривая с ним она раз�глядывала через окно свойдвор, такой знакомый с детства.Вот здесь они с девчонками иг�рали в "классы", здесь прыгалив "резинки". А сейчас она стоиткак большая и беседует с юно�шей, не спускающем с неё глаз.

– А в кино Вы любите хо�дить?– продолжал "светскую"беседу парень.

– Очень. Иногда я могу смот�реть по два раза один фильм.Днём с девочками, вечером – сродителями. Да! А иногда,– онабросила украдкой взгляд нанаблюдающих за их беседой

родителей,– мы можем дажесбежать с последней пары, что�бы посмотреть новый, тольковышедший на экраны фильм. –Она посмотрела в глаза юноше.– Только Вы им не рассказы�вайте!

– Я буду нем, как рыба, кля�нусь "дадай холу"!– Карие гла�за юноши улыбались, хотя лицооставалось серьёзным. – Вы,небось, и фильмы любите ин�дийские?

– И индийские тоже. – Глазаеё засветились.– Я люблюфильмы про красивую лю�бовь.– Она осеклась на послед�нем слове.– Хотя у нас, у гор�ских евреев нет в лексиконе та�кого слова.

– Подождите, дайте вспом�нить.– Парень задумался. Рив�ка отметила про себя, что он ейнравится.

– А Вы правы, нет такого сло�ва.– Он улыбнулся и вдруг нео�жиданно продекламировал:

– Я спросил сегодня у менялы,Что даёт за полтумана по рублю,Как сказать мне для прекрасной ЛалыПо�персидски нежное "люблю"?

– Знаю, знаю,– Ривка засме�ялась, и её серые миндалевид�ные глаза стали узкими как щё�лочки, окаймлённые пушисты�ми ресницами. – Я даже знаю,что посоветовал меняла поэту:

"Ты – моя" сказать лишь могут руки,Что срывали чёрную чадру.

Вот так. Без красивых слов исеренад. Прямо как у нас, гор�ских евреев.

Увидев, что дочь смеётся с мо�лодым человеком, родители за�беспокоились, как бы она не пе�решла приличия и, постучав вдвери, сделали ей знак, чтобы

она выходила.А через два часа мама парня

позвонила и сказала, что онихотят знать, согласна ли сторо�на девушки и если "да", когдаможно будет принести кольцо?

×ÒÎ ÆÅ ÂÑÅ-ÒÀÊÈ ÒÀÊÎÅ ËÞÁÎÂÜ?

Ðèâêà ñòîÿëà íà îñòàíîâêåâ îæèäàíèè àâòîáóñà. Åå

àâòîáóñ òîëüêî ÷òîîòúåõàë, îíà îïîçäàëàáóêâàëüíî íà ìèíóòó.

Òåïåðü ïðèä¸òñÿ æäàòüìèíóò äâàäöàòü. Íî ýòî íå

âîëíîâàëî å¸. Îíà áûëàïîä âïå÷àòëåíèåì òîëüêî

÷òî ïðîñìîòðåííîãîôèëüìà. Ðèâêà ó÷èëàñü âôèíàíñîâî– êðåäèòíîì

òåõíèêóìå è â ýòî âðåìÿ,êàê ïðàâèëî, çàêàí÷èâàëà

çàíÿòèÿ è âîçâðàùàëàñüäîìîé èìåííî ýòèì

àâòîáóñîì. Íî ñåãîäíÿìàòåìàòè÷êà çàáîëåëà, è

îíè âñåé ãðóïïîé ïîøëè âêèíî íà èíäèéñêèé

ôèëüì.

Ìèðèàì Õåéëè -ðîäèëàñü è âû-ðîñëà â Áàêó. Â1984 ãîäó çà-êîí÷èëà ìåõìàòÀçåðáàéäæàíñ-êîãî ãîñóíèâåð-ñèòåòà.  1990ãîäó ðåïàòðè-

èðîâàëàñü â Èçðà-èëü. Æèâåò è ðàáîòà-åò â Òåëü-Àâèâå. Çà-ìóæåì, òðîå äåòåé.

23¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Родители Ривки усадили её вкресло, сами сели напротив.

– Это очень хорошая се�мья,– начал папа не сводя глазс дочери. – Я знаю их род нес�колько поколений назад.

– Да и парень закончил тех�никум связи, имеет специаль�ность, работает,– мама от вол�нения перешла на шёпот

– Но самое главное,– засме�ялась Ривка,– Есенина декла�мирует!

Ипошли, полетели дни,месяцы, годы. Всё шлосвоим чередом: обру�

чение, "Бяни�гору" передсвадьбой, свадьба с "Вагзалы",хашиль после неё,– всё какполагается. Затем брит�миластаршему сыну, среднему, и,наконец, младшему. Затем ре�патриация в Израиль: ульпан,курсы, работа. Проводы в ар�мию старшего сына, ночныебдения перед телевизором вожидании "Новостей", молит�вы перед мобильным телефо�ном: "Господи, пусть сын поз�вонит и скажет, что у него всё впорядке!"

Всё это время они были вмес�те всегда. Не то, чтобы у них бы�ла какая�то безумная любовькак в сериалах. Нет, просто, ког�да один из них не выдерживалбешенного ритма жизни и вы�ходил из себя, другой никогдане отвечал ему тем же. А простоуспокаивал его и говорил: "Ни�чего, всё будет хорошо. И этопройдёт, лишь бы все были здо�ровы!"

Так они и шли по жизни не

заглядывая друг другу заиски�вающе в глаза, не распинаясьдруг перед другом в вечнойлюбви, а просто чувствуя пле�чом спутника, идущего рядом иставшего как бы неотъемлемойчастью другого.

В тот день у неё весь день бо�лел живот. На работе она, пре�возмогая боль и не сказав нико�му ни слова пила один за другимобезболивающие лекарства.Она не имела права сегодня бо�леть. Завтра приедет на побыв�ку её солдатик. Они с мужем имладшими сыновьями ждут егос нетерпением целых три неде�ли. Ривка должна сегодня ис�печь пахлаву, сварить мясо на"хоягушт". Её мальчики любятвкусную национальную кухню.Во время перерыва она написа�ла список продуктов, что ей на�до купить на завтра. Дома, пос�лав мужа с ребятами на базар,она заправила стиральную ма�шину и собралась заняться тес�том. Боль в животе стала невы�носимой. Ривка села на диван.Ну что это она там съела? Имен�но сегодня она так болит живот.

– У меня нет времени сейчасболеть,– она резко встала и...упала на диван, взвыв от боли.Когда она открыла глаза, то уви�дела перед собой взволнован�ные глаза мужа

– Что с тобой?– Болит живот. Это так не

вовремя сейчас, правда?– про�шептала она.

Он не слова не говоря взял еёна руки и пошёл к машине. Сред�ний сын уже сидел за рулём.

– Куда мы едем?

– В больницу. Не разговари�вай, побереги силы.

Между тем боль снова усили�лась. Чтобы не кричать, Ривкакусала губы.

– А продукты в холодильникположили?– всполошиласьона вдруг.

– Младший дома. Он всё сде�лает, – отрезал муж,– лежи неразговаривай

"Он сделает, шалапай". – по�думала Ривка и потеряла созна�ние

Очнулась она в больнице. Надней склонились врачи. Они очём�то говорили.

Вдруг один из них сказал по��русски, обращаясь к Ривке:

– Это перетонит. Как Вы мог�ли дотянуть до такого состоя�ния? Как Вы могли вообще тер�петь эту чудовищную боль?Сразу видно, Вы не избалован�ная женщина.– И повернув�шись к медсестре, добавил наиврите.– Срочно в операцион�ную.

Когда она проснулась, рядомникого не было. Ривка долговспоминала как она сюда попа�ла. Тут к ней подошла медсестраи сказала на иврите:

– Ты уже проснулась? От�лично. Не волнуйся, тебе сдела�ли прекрасную операцию. Сей�час ты находишься в реанима�ции. Но после обхода тебя, ве�роятно, переведут в обычнуюпалату. Твой муж здесь, в ком�нате ожиданий,– она показалана стенку палаты.– Сюда нико�го не пускают. Какой у тебямуж! Мы тут всякого навида�лись, но такого ещё не видели.

Знаешь, здесь, в комнате ожи�даний есть чай, кофе, телеви�зор, диваны,– всё, чтобы ожи�дающие могли спокойно ждатьдолгие часы, а иногда и сутки.Твой муж не ест, не пьёт, неспит уже столько часов! Крометого, каждого из медперсонала,кто заходит в палату, включаясанитарку, он просит подойти ктебе и посмотреть как ты. Да! онтебе записку написал.– Ирена,где записка?, – обратилась онака второй медсестре. Та подош�ла к Ривке.

– Вы сейчас не сможете чи�тать,– сказала она по– русски,– у Вас обе руки заняты. Хоти�те, я вам прочитаю?– Ривкакивнула. Ирена открыла свер�нутый вдвое лист и начала чи�тать вслух:

– Здравствуй Ривка! Я разго�варивал с профессором, он ска�зал, что операция прошла оченьхорошо и тебя, возможно, сегод�ня же переведут в обычную па�лату. Я очень рад. Знаешь, сегод�ня у меня было время подуматьо нас. Не о детях, родителях(что�бы они все были здоровы), а онас с тобой. Когда мы 20 лет то�му назад впервые разговарива�ли вдвоём, я подумал: а ведь этота, которую я всё время искал!Понимаешь, предыдущие де�вушки, с которыми меня знако�мили, во время первого разгово�ра говорили о разном. Одна го�ворила о том, что у неё нет зим�него пальто, а она так обожает"ламу на лайке", что это простоеё заветная мечта. Другая мечта�ла о бриллиантовом комплекте.Третья, в первые 15 минут зна�

комства принялась делить обя�занности между супругами так,как она это понимает. Я в ужасебежал от них, думая: а что жеони попросят потом? И тольковстретив тебя я подумал, что этанаивная девочка мечтает о том,о чём должна в сущности меч�тать каждая женщина – о люб�ви. Я думал тогда, что это такпросто. Но сегодня, 20 лет спус�тя, я понимаю: легче достатьденьги – заработать, занять, ук�расть– и и купить шубу, брил�лианты, мерседесы. И ни за ка�кие деньги нельзя купить лю�бовь. Прости, я не смог тебе по�дарить ни того, ни другого. Язнаю, ты скажешь, что на "джуу�ри" нет такого слова. Да слованет, но чувство, не обесценен�ное многократным употребле�нием где надо и не надо, намно�го сильнее. Ты тогда не дала мнепрочитать до конца стихи Есе�нина, так послушай продолже�ние через 20 лет:

И ответил мне меняла кратко:О любви в словах не говорят,О любви вздыхают лишь украдкой,Да глаза, как яхонты, горят.

От любви не требуют поруки,С нею знают радость и беду."Ты – моя" сказать лишь могут руки,Что срывали чёрную чадру.

Ирена сложила лист и поло�жила Ривке под подушку. В гла�зах её блестели слёзы.

– Ах, какая любовь,– вздох�нула она,– прямо как в кино.

Ìèðèàì ÕÅÉËÈ

Официальный дебют Ни�ны Бейлиной в Америкеужен вошел в число ле�

генд: "Скрипичный талант, кото�рый надо слушать постоянно...Русские потеряли – мы приоб�

рели" – так приветствовала"Нью�Йорк Таймс" появлениеБейлиной на американской му�зыкальной сцене. Было это ров�но четверть века назад. ЮбилейНина Бейлина отметила концер�том в том же зале на 92�й Street Y,который был свидетелем ее пер�вого американского триумфа.

Нынешний концерт тоже сталтриумфом – артистизма, пре�данности своему делу, потрясаю�щей школы и просто�напростоволи. Ничто не имело значения:житейские и профессиональныетрудности, болезни, возраст. Насцене был уникальный мастер,способный, как мало кто даже всегодняшнем, щедром на скри�пичные дарования мире, увлечьи взволновать.

Как всегда, Бейлина началапрограмму Бахом, Третьей сона�той для скрипки и клавесина.Пожалуй, это была единствен�ная, хоть и относительная, неуда�ча концерта: сочный, с густымвибрато тон скрипки, ее широ�кие, певучие фразы никак несходились стилистически с гре�мящим, дребезжащим клавеси�ном, на котором усердно стучалДжералд Ранк. Не лучше ли быловоспользоваться старым добрымфортепиано?

Зато дальше все было намногоинтереснее. Молодой пианист и

композитор РусланАгабабаев, уроже�нец Азербайджана,ныне студент�вы�пускник Маннес�колледжа, написалспециально для Ни�ны Бейлиной пьесупод названием"Три сцены изПисьма к Б�гу Йос�ла Раковера" – всущности трехчас�тную программнуюсонату для скрипкисоло ("Гебет", "Ни�гун", "Фрейлахс").

Программа тре�бует пояснения.Йосл Раковер – ге�рой книги Ц.Коли�ца, еврей, погибаю�щий в Варшавскомгетто и в последниеминуты жизни об�ращающий к Б�гуне только молитвы,но и вопросы. Вдох�новленный этимпотрясающим че�ловеческим документом Агаба�баев написал сочинение оченьэкспрессивное, яркое, хотя и несовсем ровное (самой самобыт�ной мне показалась перваячасть). Впрочем, Бейлина испол�няла его с такой личной болью и

страстью, так мощно и убеди�тельно, что укрупнила его значи�мость.

Вечер явно задумывался какретроспектива: все, кто знакомс творчеством Нины Бейлиной,знают, как много в нем значат и

музыка Баха, и новые, толькочто написанные сочинения, исозданный артисткой уже вАмерике камерный оркестр"Баханалия". Оркестр появилсяво второй части программы,под управлением дирижера икомпозитора Вирко Балея, извучал на сей раз как никогдастройно и одушевленно. Бейли�на, разумеется, солировала.Сначала – в "Вокализе" Рахма�нинова, потом – в КонцертеМендельсона.

Не так давно итальянская прес�са писала, что Бейлина в своей ин�терпретации этого концерта вос�становила его "обезоруживаю�щую романтическую свежесть".Точнее не с кажешь. Теплый,очень человечный тон ее скрип�ки, редчайшая выразительностьпочти говорящей интонации, бо�гатство оттенков и во всем – поч�ти недостижимая естественность,искренность, умение слиться смузыкой и сделать ее своей.

Но этим дело не закончилось."Бис" показал еще одну сторонударования скрипачки – ее джа�зовую свободу и невероятныйартистизм . А заодно стал и зна�ком признательности Америке иамериканским друзьям: Бейлинаи "Баханалия" блистательно, снастоящим свингом сыгралиФантазию на темы из оперы Гер�швина "Порги и Бесс".

Концерт был посвящен памятиверных друзей Бейлиной СашиКореса и Люси Корес�Корчмар.В нем также принял участие Ро�берт Шерман, известный музы�кальный журналист и радиове�дущий.

Ìàéÿ ÏÐÈÖÊÅÐ

ÁÅÉËÈÍÀ ×ÅÐÅÇ ×ÅÒÂÅÐÒÜ ÂÅÊÀ

ÎÒ ÐÅÄÀÊÖÈÈ: Ýòîò ãîäñòàë ïðàçäíèêîì äëÿ íàøåéîáùèíû. Óæå çàÿâèâøèé îñåáå êàê îäíîì èç òàëàíòëè-âåéøèõ, ìîëîäûõ ïèàíèñòîâ-èñïîëíèòåëåé è êîìïîçèòî-ðîâ ÑØÀ Ðóñëàí Àãàáàáàåâçàêîí÷èë, ïîæàëóé, ñàìîåïðåñòèæíîå ìóçûêàëüíîåó÷åáíîå çàâåäåíèå Íüþ-Éîð-êà - «Ìàííåñ Êîëëåäæ».Ìû ïîçäðàâëÿåì åãî ñ ýòèìäîñòèæåíèåì è æåëàåì äàëü-íåéøèõ óñïåõîâ â ó÷åáå, ñî-âåðøåíñòâîâàíèè ñâîåãî òà-ëàíòà.Íèæå ïðèâîäèì ñòàòüþ ìó-çûêàëüíîãî êðèòèêà, èñêóñ-ñòâîâåäà Ìàéè Ïðèöêåð îâûñòóïëåíèè â Íüþ-Éîðêåèçâåñòíîé ñêðèïà÷êè, ìàñòå-ðà ñ ìèðîâûì èìåíåì, ÍèíûÁåéëèíîé.  åå ðåïåðòóàðåïðîèçâåäåíèÿ Áàõà, Ðàõìàíè-íîâà, Ìåíäåëüñîíà è ÐóñëàíàÀãàáàáàåâà. Äà, ïðîèçâåäå-íèå íàøåãî ñîîòå÷åñòâåííè-êà, ãîðäîñòè íàøåé îáùèíû.Ìû íàäååìñÿ, ÷òî åãî èìÿáóäåò çâó÷àòü â ëó÷øèõ ìó-çûêàëüíûõ çàëàõ, à åãî ïðî-èçâåäåíèÿ áóäóò èñïîëíÿòüñÿèì ñàìèì è ñàìûìè áîëüøè-ìè ìàñòåðàìè ìèðà.

¹14 ÈÞÍÜ, 200424 Íîâûé Ðóáåæ

25¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

¹14 ÈÞÍÜ, 200426 Íîâûé Ðóáåæ

ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Ýêñïîçèöèÿ, îòêðûâøàÿñÿ22 ìàÿ â ýòîì ìóçåå,

èìåþùåì 100-ëåòíþþèñòîðèþ, ñòàëà î÷åíü

ïîïóëÿðíîé ñ ïåðâûõ æåäíåé. Äàæå â áóäíèé äåíü

ìóçåé áûë çàïîëíåíðàçíîÿçû÷íûìè

ïîñåòèòåëÿìè.  ñâÿçè ñýòèì ìóçåé ïðîäëèë ÷àñû

ðàáîòû äî 9 ð.ì. â ÷åòâåðãè äî 5 ð.ì. â ïÿòíèöó. È

ïðåäûäóùèå âûñòàâêèáûëè äîñòàòî÷íî

ïîïóëÿðíûìè, íî ïóáëèêèáûëî ìíîãî â îñíîâíîì â

âîñêðåñåíüå (ìóçåé çàêðûòâ ñóááîòó è â ïðàçäíèêè).

Объясняется такой успехтем, что это первая боль�шая выставка Модилья�

ни за более чем 50 лет, на кото�рой наиболее полно представле�ны работы итальяно�еврейскогохудожника и скульптора.

По мнению директора музеяДжоан Розенбаум, интерес к ху�дожнику определяется все боль�шей доступностью репродук�ций его работ. Можно добавитьи такой факт, как немногочис�ленность произведений худож�ника в музеях. Большинство ра�бот Модильяни осело в частныхколлекциях. На данной выстав�ке представлен широкий ряд ра�бот, включающий раннюю сим�волическую живопись, скуль�птуры, рисунки и в последнейгалерее две дюжины обнажен�ных фигур.

Так как у музея нет собствен�ных работ Модильяни, они бы�ли заимствованы из частныхколлекций США, Европы, Юж�ной Америки, Японии, Израиляи Австралии. Экспозиция пред�ставляет редкую возможностьувидеть большое количествопроизведений Модильяни, соб�

ранных воедино.Амедео родил�

ся 12 июня 1884года в Ливорно,в семье еврей�ского коммер�санта ФламиниоМодильяни и Евге�нии Гарсен. ПрадедЕвгении был извес�тен как толковательсвященных книг,а прабабушкабыла урож�денная

Спиноза и состояла в родстве cвеликим философом БарухомСпинозой.

Сефардское происхождениеАмедео наделяло его понимани�ем того, что он "иной", исходив�шим как из исторической иден�тификации с диаспорой, так ииз его опыта жизни в Париже.Так, однажды в ресторане, ус�лышав громкий антисемитскийразговор, который демонстра�тивно вела группа монархистов,он подошел к ним, готовый к не�равному бою, и одернул их так,что они тут же трусливо умол�кли.

Впервые на выставке можноувидеть самые ранние работы,например, пейзаж, написанный11�летним художником.

В начале 1906 года среди моло�дых художников, литераторов,

актеров, живших наМонпарнасе в Пари�же своеобразной ко�лонией появился исразу привлек к себе

внимание АмедеоМодильяни, только что

приехавший из Италии.Он был ослепительнокрасив, аристократичес�

ки вежлив и благоже�лателен. Блес�

тящий зна�ток лите�

р а т у �

ры, он мог наизусть чи�тать главы из Данте имногих других поэтов.

В живописи его инте�ресовали последние ра�боты Пикассо, Матис�са, Фламинка и Дерена.Вскоре он начал прини�мать участие в выстав�ках. Так, в 1908 году онвыставил в "Салоне не�зависимых" пять своихживописных произве�дений. Среди них былпортрет "Еврейка", ко�торому он придавалбольшое значение (ред�кий случай в его самоо�ценке).

Этот ранний портрет,отмеченный зрелыммастерством, можноувидеть в данной экспо�зиции. Долгие годы ус�пех не сопутствовалМодильяни. В это вре�мя был расцвет кубиз�ма и живописи диких(фовистов) – Матисс,Вламинк с их яркими,написанными чистымцветом, холстами.

В 1909 году состоялась боль�шая выставка Сезанна и, какпринято считать, влияние Се�занна непосредственно сказа�лось на его творчестве. Особен�ным "сезанизмом" отличаетсяего картина "Виолончелист",также представленная на выс�тавке.

Под влиянием скульптораКонстатина Бранкуси, с кото�рым работал Модильяни, и Се�занна он открыл свой собствен�ный стиль, и начиная с 1917 годаи далее его искусство достиглосовершенства. Это было утон�ченное, аристократическое ис�кусство, уходящее в тоскан�скую традицию. Поэтому Моди�льяни вполне можно назватьБоттичелли периода кубизма.

К сожалению, жизненные не�удачи, алкоголь и гашиш, ком�плекс его любовных историй –и, главное, туберкулез – приве�ли к преждевременной смертихудожника. 24 января 1920 годаон скончался от туберкулезногоменингита.

Интенсивность творчестваМодильяни последних лет поис�

тине удивительна. Сколькоон написал тогда великолеп�ных портретов! "ЛеопольдЗборовский". "Анна Зборов�ская", "Оскар Мещанинов","Моше Кислинг", "Макс Жа�коб", портреты Жанны Эбю�терн и многие другие шедев�ры мы можем созерцать наэтой замечательной выстав�ке.

Бурная и трагическаяжизнь Модильяни вПариже обрастала ми�

фами. Таков миф о том, чтоМодильяни был недооценен�ным богемным художником.

Он был болезненным, оченькрасивым и умер в35 лет. За его смер�тью на следующийдень последовалосамоубийство егопоследней любов�ницы и моделиЖанны Эбютерн,которая была бере�менна. Этот мифбыл реализован набродвейской сценев пьесе "Модилья�ни", а в 1958 году –в фильме "Монпар�нас 19" с ЖераромФилиппом в ролиМодильяни.

Задачей директо�ра еврейского му�зея и куратора выс�тавки МасонаКлейна было пока�зать Модильяни какхудожника и какитальянского евреяс сефардскимипредками, посмот�реть на Модильянидругим глазами.

Иными словами. отброситьмифологическую шелуху, ведьпублику привлекает в музей ис�кусство этого изумительного ху�дожника.

В конце статьи хотелось быпривести слова о МодильяниИльи Эренбурга, хорошо егознавшего как "друга далекой мо�лодости":

"... Пишут, пишут – "пил, буя�нил, умер..." Не в этом дело. Де�ло даже не в его судьбе, назида�тельной, как древняя притча.Его судьба была тесно связана ссудьбами других, и если кто�тозахочет понять драму Модилья�ни, пусть вспомнит не гашиш, аудушающие газы, пусть поду�мает о растерянной, оцепене�лой Европе, об извилистых пу�тях века, о судьбе любой моделиМодильяни, вокруг которойуже сжималось железное коль�цо. Это был человек широкойкультуры. Надо писать о немкак о личности – это ведь до�вольно редкое явление средихудожников, даже самых талан�тливых".

Лучше не скажешь.

Ýìèëü ËÅÂ

“МОДИЛЬЯНИ ВНЕ МИФА”ÂÛÑÒÀÂÊÀ  ÅÂÐÅÉÑÊÎÌ ÌÓÇÅÅ

27¹14

À. Ìîäèëüÿíè. Ôîòî 1909 ã.

“Åâðåéêà”. 1908 ã.“Ëåîïîëüä Çáîðîâñêèé”. 1918 ã.

“ÁåàòðèññàÃàñòèíãñ”.

1915 ã.

Àâò

îïîð

òðåò

. 19

19 ã

.

¹14 ÈÞÍÜ, 200428 Íîâûé Ðóáåæ

– Откуда ты такой, весь в бе�лом?

– Я из "Ле Монти".– Как они тебя изMANZARI�

ли!

В Upstate закончилась двух�месячная уборка свеклы. Это жсколько надо было мусорить,чтобы два месяца убирать?

Выведена первая кошернаясвинья. Она разделена на двечасти – мясную и молочную.

Шампунь "Head and Shoul�ders" – для тех, у кого волосыне только на голове, но и наshoulders.

Ровшан: Международные но�вости. Европейские женщинысравнили кавказских мужчин ссигаретами. Такие же вредныеи один раз попробуешь, не от�выкнешь.

Вышла в свет кавказская вер�сия "Ну, погоди". Она называ�ется "Погоди, ну.."

Новости кино. После ядерно�го взрыва все мужское населе�ние Земли погибает. Толькоблагодаря единственному вы�жившему мужчине, бакинцуМамеду Мамедову, население

Земли за год полностью восста�навливается. Смотрите новыйблокбастер "Маленький ГигантБольшого Взрыва"!

Посетите курсы академикаНорбекова по омолаживаниюорганизма. Всего два сеанса –и у Норбекова омолаживаетсяорганизм.

– 2 часа без еды!– 20 часов под водой.– 40 дней на воздушном ша�

ре.– Год на космическом кораб�

ле.– 5 минут без женщины !

– Я вчера Кристину Агилерупроводил.

– Куда? До�мой?

– Нет, взгля�дом.

– Фарид, ска�жи простое слово''хлеб''.

– Хлеб.– Мягче!– Хилеб...– Ну, ещё мяг�

че!– Ээээ ... бу�

лочка!

Объявления:"В Лонг�Айлен�

де сдаётся дом.Нападавшие взя�

ли его без боя".Женщине 40 лет, ра�

ботает на 30, выглядитна 20, в душе – подрос�ток, ищет мужчину, ко�торый ещё не родился.

– Алло, это "НовоеРусское Слово"?

– Нет!– "Русская Реклама"?– Нет!– "Еврейский Мир"?– Слышь ты, хмырь,

чмо, лобзик из�под на�пильника, ты куда зво�нишь?

– А... ну так это "РусскийБазар!"

– Что такое кавказец надиване у дамы?

– Меховая игрушка

Спасибо Руди Джулиани,что очистил 42�ую улицу отдевиц лёгкого поведения.Они переместились в Брук�

лин, намного ближе к моемудому.

Спонсоры:Адвокатская фирма "What is

this shuher all about?"Магазин "Западло spending"Медицинский офис Ухо�гор�

ло�глаз "Пасть порву, моргалывыколю".

Последние полгода –новые выступления(уже три – в престиж�

ном зале "Миллениум"). При�

ятно сознавать, что на 5�ом ча�су концерта, посвященного 10�летию КВН в Америке, послеслов ведущего: "А сейчас насцену выходит команда "Юж�ный темперамент" уже устав�

ший зал взрывается аплодис�ментами.

Приятно слышать от зрителейвопрос, который не задается ни�какой другой команде: "Почемувы выступали так мало?" И ко�нечно, приятно сжимать в рукахзаветный кубок (правда, пока завторое место) – приз ежегод�ного и очень престижного собы�тия "Кубок Нью�Йорка�2004".

К нам вернулись некоторыебывшие участники и появилисьталантливые новые.

А пока – читайте наши шут�ки, смотрите наш сайт в интер�нете по адресу www.kvntempe�rament.com и болейте за нас взале и везде, где только можно.

Впереди – новые события, ипразднование 5�летия команды.Вас ждут сюрпризы.

Ðàäîñòè è çäîðîâüÿ ÷èòàòåëÿì "Íîâîãî Ðóáåæà".

ÏÐÎÄÎËÆÀÅÌ ÇÍÀÊÎÌÈÒÜ ×ÈÒÀÒÅËÅÉ "ÍÎÂÎÃÎ ÐÓÁÅÆÀ" Ñ ÊÎÌÀÍÄÎÉ ÊÂÍ

"ЮЖНЫЙ ТЕМПЕРАМЕНТ"

29¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

¹14 ÈÞÍÜ, 200430 Íîâûé Ðóáåæ

ØÀÕÌÀÒÍÀßÈÑÒÎÐÈß

Первым знаменитым шахматистом, окотором повествуют старинные рукопи�си, был Абу�Гафиз Шатранджи (что,собственно, и значит "шахматист"),придворный поэт Гарун аль Рашида,арабского халифа в 786�809 годах.

Древнейшим, документально подтвер�жденным, шахматным соревнованиемможно считать серию матчей между вид�ными мастерами той эпохи Джабиром,Зайрабом и Абдальджафаром.

Матчи проводились в Хоросане в 819году, в присутствии халифа аль Мамуна,носителя верховной светской и духов�ной власти. Халиф был большим поклон�ником шахмат.

Он говорил: "Странно, что я правлюмиром от Инда на востоке до Андалузиина западе и не могу справиться с 32 фигу�рами на шахматной доске, пространс�твом в две пяди на две".

Присутствие халифа смущало масте�ров; заметив это, аль Мамун сказал:"Шахматы и почитание плохо уживают�ся вместе". Хроники того времени назы�вали ведущих шахматистов "алия" (боль�шой мастер), – полная аналогия с совре�менным титулом "гроссмейстер"...

ËÅÍÒÀ ÍÎÂÎÑÒÅÉ

30 Апреля. Великолепный Магнус!Магнус Карлсен который живет ... в Нор�вегии завоевал звание гроссмейстера натурнире в Дувае и стал самым молодымгроссмейстером в мире. Запомните этоимя!

13 Мая. Официально объявлено о нача�ле матча на звание чемпиона мира поклассическим шахматам. Матч междуВладимиром Крамником и Петером Лековключает 14 игр и будет проходить с 25сентября по 18 октября этого года. При�зовой фонд в 1 миллион швейцарскихфранков предоставлен швейцарской та�бачной компанией Danneman.

30 Мая. Василий Иванчук стал победи�телем на проходящем в Турции чемпио�нате Европы, вторым финишировал GMПредраг Николис, а третим Левон Аро�нян.

31 Мая. Алексей Широв обеспечил се�бе первое место за тур до финиша прохо�дящего в Сараево ежегодного турнира, ив конечном итоге на полтора очка опере�дил Сергея Мовсесяна. Третьим фини�шировал Иван Соколов.

2 Июня. Началась финальная стадиячемпионата мира по версии ФИДЕ средиженщин. В финале встретятся россиянкаЕкатерина Ковалева и Антонетта Степа�нова из Болгарии.

3 Июня. Крах ФИДЕ! Так можно озна�меновать чемпионат мира по версииФИДЕ, который должен пройти в Трипо�ли (Ливия). ФИДЕ отказалось от перво�начального плана проведения паралель�ных матчей для израильских и амери�канских шахматистов. В результате мно�гие сильные шахматисты ( ) отказалисьот участия в чемпионате. ФИДЕ упорно"не слышит" протестов со стороны шах�матных федераций США и Израиля,АШП (Ассоциация шахматных профес�сионалов http://www.chess�pla�

yers.org/rus), а также открытые письмашахматистов.

ØÀÕÌÀÒÍÛÉÏÐÀÊÒÈÊÓÌ

СВЯЗКА Связанной называется такая фигура

или пешка, которая защищает своего ко�роля по горизонтали, вертикали или диа�гонали от нападения неприятельскогоферзя, ладьи или слона.

Например:№1

№2

№3

Так, на диаграмме №1 черный слон наb6 связал пешку f2. №2 черная пешка g7связана ферзем с g4.

Каждый шахматист должен научится вовремя игры видеть все связанные фигурыи пешки как у себя, так и в лагере против�ника. Следует также хорошо запомнить,что связанная фигура или пешка не могутслужить защитником какой�либо другойфигуры или пешки. Поэтому на диаграм�ме №1 черные могут безнаказанно играть1... Фxg3!, не опасаясь белой пешки f2. Те�перь связана также и пешка g2, и черныегрозят поставить мат в один ход. Белыедолжны ответить 2. Сf3, но тогда следует2... Сxf3, и белым не спастись.

На диаграмме №2 белые играют1.Кh6!+ (Двойной удар! С этой комбина�цией мы уже знакомы), и теперь нельзя1...gxh, так как пешка связана, и в резуль�тате черные теряют ферзя.

Итак, все действия связанной фигуры

или пешки либо полностью, либо почтипарализованы. Например, на диаграмме№3, которая возникла после ходов 1. e4e5 2. Кf3 Фf6? (не советуем вводить фер�зя в игру так рано) 3. Вc4 Фg6 4. 0�0 Фxe45. Кxe5 Фxe5? белые ходом 6. Ле1! связы�вают черного ферзя, который может пе�ремещаться только по линии "е".

À òåïåðü âàøà î÷åðåäü!

№4

№5

№4 Ход черных (1 очко). №5 Ход чер�ных – они могут забрать ферзя на g5, ноон защищен конем. А что если нам это�гоконя связать... (3 очка)

Ответы на задачи в №13:

№3 1. Ле4!+ (Слон атакует короля, аладья ферзя). Также выигрывает и1.Лh3!+

№4 1... g6+ и черная ладья забираетферзя следующим ходом.

ØÀËÓÌΠÎëåã ßêîâëå-âè÷ ðîäèëñÿ 23 àïðåëÿ 1973ã. â Áàêó. Æèâåò â Íüþ-Éîð-êå ñ 1992 ã. Ìàñòåð ñïîðòàïî íàöèîíàëüíûì øàõìà-òàì, 3-êðàòíûé ÷åìïèîíâñåàìåðèêàíñêèõ èãð ïî

øàõìàòàì. Ïðåïîäàåò øàõìàòûó÷åíèêàì íà÷àëüíûõ è ñðåäíèõêëàññîâ ñ 1995 ãîäà.

Община горских евреев Нью�Йорка поздравляет семьюрабби Иосифа Элишева с бракосочетанием его сына Менди и Баши. Желаем счастья, здоровья и долгих

счастливых лет супружеской жизни.

Присылайте нам свои ответы на адрес редакции или по

E�mail: shalumov@yahoo.com (с пометкой «CHESS»).

Имена набравших наибольшее количество очков будут

объявлены в нашем следующем номере. Удачи!

31¹14ÈÞÍÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

¹14 ÈÞÍÜ, 200432 Íîâûé Ðóáåæ