Цель урока заключается в обогащении эмоционально-эстетического опыта учащихся при восприятии образов западноевропейского и восточного паркового искусства и художественно-практической деятельности, а также в формировании художественного вкуса и потребности в творческой самореализации. При изучении представленной темы, не только углубляются специфические художественные знания учащихся по мировой художественной культуре, но и формируется культура общечеловеческих чувств и ценностных ориентиров. Содержание урока является актуальным, так как в нем раскрываются основные принципы связи произведений искусства с внутренней жизнью человека, религией, историческими обстоятельствами. Представленный урок рассчитан на 2 академических часа. Каждое занятие содержит теоретическую и практическую часть. Формированию познавательного интереса учащихся способствуют различные виды практических заданий. Присутствуют коллективные формы работы. Все это формирует все виды компетенций, в частности познавательную, творческую, коммуникативную, мировоззренческую. В результате изучения учащиеся должны характеризовать парковое искусство разных народов и анализировать его своеобразие. Заслуживает внимания также то, что одна из основных задач урока - это формирование у учеников эстетического вкуса, компетентностного подхода в оценке произведений искусства, а также толерантного отношения и уважения к культурам других народов. Данный урок можно использовать как план-конспект урока для подготовки учителя, а также как презентацию при проведении урока художественной культуры для учащихся 11 класса 11-летней школы. 

Аннотацияна презентацию урока по предмету «Художественная культура»

для 11-го класса 

Тема урока: Парковая культура. (Версаль – образец регулярного Европейского парка. Естественные парки Великобритании. Духовные источники японского ландшафтного сада. Философия икебаны и чайной церемонии).

Цель: 1. ознакомить и научить учеников характеризовать парковое искусство разных народов и анализировать его своеобразие;2. развивать умение понимать тесные связи произведений искусства с внутренней жизнью человека, религией, историческими обстоятельствами;3. воспитывать эстетический вкус, компетентностный подход в оценке произведений искусства.

Ожидаемые результаты: - ученик называет основные примеры парковой культуры (в пределах программы); - характеризует парковое искусство разных народов; - объясняет тесную связь произведений искусства с внутренней жизнью человека; - описывает собственные чувства от воспринятого; - обосновывает собственное мнение относительно мирового значения произведений искусства; - сравнивает характерные особенности мирового паркового искусства (в пределах программы); - решает творческие задачи, связанные с выявлением оригинальности, ассоциативного мышления и т.п.; - использует личный эмоциональный опыт в самостоятельной творческой деятельности.

Тип урока: комбинированный.Термины, понятия: регулярный, пейзажный, ландшафтный, японский парки; синтоизм; чайная церемония; дзен-буддизм; бонсай; икебана.Вид художественной деятельности: рисунок уголка сада стран мира.Оборудование, материалы: бумага, материалы на выбор ученика.Наглядность: презентация учителя, детские работы.

Ход урокаI. Организация класса

II. Актуализация опорных знаний1.Сообщение темы и задачи урока. - Тема нашего сегодняшнего урока -

парковая культура. Мы рассмотрим с вами Версаль и парки Великобритании, как образцы Европейского парка, японский ландшафтный сад, попробуем понять философию икебаны и

духовный смысл чайной церемонии.

2.Вопросы для беседы.1. В каком столетии был построен Версаль?

2.Который художественный стиль властвовал в те времена во Франции?

3.Чем французский регулярный парк отличается от английского ландшафтного?

4.Какой художественный стиль в литературе имел место в Англии в ХVІІІ ст., во время возникновения английского

ландшафтного парка?

5.Назовите идеал человека эпох классицизма и сентиментализма.

6.Каким по вашему мнению может быть отношение к природе людей, представителей эпохи классицизма и

сентиментализма?

ІІІ. Мотивация учебной деятельности- Итак, мы вспомнили материал, который мы изучали в 9-м и 10-м

классах.1.Интерактивное задание.

Проблемный вопрос: Как вы считаете, являются ли сады и парки порождением своего времени? Каждый из учеников может высказать свою мысль, с помощью учителя составляется

ответ.

2. Слово учителя- Сады и парки, безусловно, являются

порождением своего времени. Изучая садово-парковое искусство разных эпох и народов, мы

судим о развитии их культуры. Цель нашего сегодняшнего урока – проследить

особенности восприятия и познания природы через развитие европейского паркового

искусства XVII – XVIII ст., а также народа Японии. Исходя из цели, основными задачами есть:

1. раскрыть особенности общественной и философской мысли в художественной культуре XVII – XVIII ст. о природе и

человеке; 2. показать эволюцию взглядов западноевропейского общества на природу и их влияние на развитие садово-

паркового искусства; 3. прикоснуться к миру японского ландшафтного сада, понять философию икебаны и духовный смысл чайной

церемонии.

IV. Изучение нового материала1.Лекция учителя (ученики на протяжении лекции

заполняют таблицу в тетради).Особенности Французский парк

Английский парк

Японский сад

Планирование парка

Композиция парка

Характер водохранилищ

Архитектурные сооружения

Скульптура

Для чего создан этот парк?

Версаль – образец регулярного

Европейского парка

Версальский ансамбль представляет собой характерное

произведение французского классицизма XVII ст.

Дворец и парк Версаля один из выдающихся образцов архитектурного ансамбля в истории мирового зодчества.

Версаль – это огромный по масштабам архитектурный ансамбль, который включает город, дворец и парк. Весь массив Версаля

занимает 1700 га, длина дворца – 640 метров. Версальский парк достигает почти трех километров.

В создании Версальского дворца принимали участие известные архитекторы, скульпторы того

времени. Планированием дворца занимался Луи Лево, позднее Жюль-

Ардуэн Мансар, украшением – Шарль Лебрен, паркостроением – Андре Ленотр.

Версальский дворец расположен на подъеме. От площади перед дворцом расходятся три проспекта.

Таким образом, подчеркивалось значение Версаля, к которому вели пути из главных центров страны.

Фасад дворца тянется более чем на 640 м.

Вопрос: Колоны какого греческого ордера были использованы в

архитектуре Версальского дворца?

В интерьере дворца использованы

мотивы барокко.

Вопрос: Какие архитектурные особенности стиля

барокко вы видите на снимке?

Классицизм унаследовал театральность барокко, формируя среду как декорацию, внутри которой должно разворачиваться

театрализованное действие.

Парк Версаля имел церемониальное

значение и служил декорацией для бесчисленных празднеств.

Версаль – первый в европейской архитектуре пример размещения комплекса строений в непосредственном контакте с природой.

В основе композиции парка перекресток лучевых аллей, которые раскрывают новые виды.

Версальский парк – это искусственно

геометризированный пейзаж.

Планировка парка симметрична, вычерчена при

помощи циркуля и линейки.

Искусственные водоемы тоже имеют четкие

формы.

Парк классицизма не был философски противопоставлен природе, как это обычно представляется.

Напротив, регулярность парка мыслилась как отражение благоустроенности природы, ее подчинения законам

ньютоновской механики и принципам рациональности Декарта.

Запомнить в архитектурных образах Версаля

мощь французского абсолютизма – одна из главных общественно-

политических задач ансамбля.

Естественные парки Великобритании

Первые пейзажные парки возникают в Англии.

Развитие промышленности на протяжении XVII – XVIII ст. обусловило изменение всего

ландшафта страны. Развитию пейзажного парка содействовали и природно-климатические условия Англии .

Он разработал основные принципы построения пейзажного парка: во-первых, нужно подчеркивать естественную красоту

ландшафтов и скрывать их недостатки.

Само понятие пейзажный парк впервые сформулировал Генри Рептон (1752-1817).

Парк, по Г.Рептону, - это пейзаж, созданный таким образом, что возникает иллюзия его естественного

происхождения.

Планировка парка должна быть свободной. Все элементы должны подчиняться целому.

К числу наиболее известных пейзажных парков Англии относится парк Стоу.

По замыслу парк Стоу – это слияние парковой композиции с окружающей природой, при подчинении всего комплекса главному

дому - дворцу классической архитектуры.

Как и в классицизме, центром ансамбля является дом дворца, соединенный композиционно с территорией парка.

Пейзажный парк должен был отобразить природу во всем многообразии ее форм, цвета, фактуры.

Раскрытию перспективы на окружающую местность уделялось большое значение: необходимо было создать впечатление, что

парк сливается с окружающей природой.

Поэтому парковая композиция тонко продумана, каждый декоративный элемент и его расположение имеют большое

значение.

Особое внимание в композиции парка отводилось прогулочному маршруту, который соединял целую серию пейзажей,

меняющихся по мере продвижения по парку.

Композиция пейзажного парка, включала в себя множество

пейзажей, которые переходили друг в друга, одновременно

сохраняя единство ансамбля в целом.

Не план парка, а вид – «пейзаж»

становится главным.

Для создания полного единства паркового пейзажа с естественным ландшафтом за пределами парка высаживались группы деревьев или строились

декоративные сооружения вне территории парка.

Различие между свободными формами пейзажного парка и классической архитектуры и скульптуры объясняется тем, что наследовать античности значило соблюдать

природу.

В развитии садово-парковых ансамблей Западной Европы XVII – XVIII ст. прослеживается эволюция

человеческой мысли о природе.

Искусство барокко открыло бесконечность и изменчивость мира, человек в нем уже не середина мироздания.

В эпоху классицизма природа и человек впервые оказываются в противостоянии, в котором природа

выступает объектом научного познания.

Идеологическое обоснование идеи природы мыслителями Просвещения сформировало новое восприятие природы.

В стремлении к естественности искусство отождествляется с природой.

В литературе идея о преобразовании природы выразилась в представлении о природе как о рае, созданном для

человека и самым человеком. Это рай Дж. Мильтона – «небо на земле», где «соединилось

все лучшее, что сделала природа…».