1

ىثـواروــمـاللىـكــبأدىرقــالط

ى

ىىإعداد

ىأبوىدموظ

ىى

2

م

ىىىىىىىىىىىىىى

3

ىىبدمىاللهىالرحمنىالرحومى

للريجالىنصوبىميماىتركىالوالدانىواألقربونى (( وللنداءىنصوبىميماىتركىالوالدانىواألقربونىمماى

ى(( أوىكثرىنصوباىمفروضاىقلىمنهى

إن الحمد هلل، نحمده ونستعينو، ونستغفره، ونعوذ باهلل من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده اهلل فال مضل لو، ومن يضلل فال ىادي لو، وأشهد أن ال إلو إال اهلل

وحده ال شريك لو وأشهد أن محمدا عبده ورسولو.نوا اتقوا اهلل حق تقاتو وال تموتن إال وأنتم مسلمون( ، )يا أيها الناس )يا أيها الذين آم

اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجاال كثيرا ونساء واتقوا اهلل الذي تساء لون بو واالرحام

سديدا يصلح لكم إن اهلل كان عليكم رقيبا( ، )يا أيها الذين آمنوا اتقوا اهلل وقولوا قوال أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع اهلل ورسولو فقد فاز فوزا عظيما( .

ىأما بعد،

ومماظعدةمذرحماظعؿدةممأعـالطؿبماظػؼهممفذهمبعضمعلائلمادلوارؼثمادؿكرجؿفامعنمبعضص

ومادلوارؼرثمسيماظرررؼعةماالدرالعقةمسيمممماخلالصةمسيمبقانمسؾمماظػرائضمموتلفقلماظػررائضمم

اظر مموشريػرامعرنماظؽؿربمممممممواظػوائردمالؾقرةمسيمادلؾاحرثماظػرضرقةممممممؿابمواظلـةضوءماظؽ

عنمخاللمتدرؼليمظؾعضماالخوةممعرنمممتـاوظتمػذاماظعؾممالؾقلموضدمذيعتمػذهمادللائلم

4

وضدمادؿكرجتمػذهمادللرائلمدلرامممموشريػممعنمرؾؾةماظؽؾقاتماالدالعقةاظررسيمرؾؾةماظعؾمم

ظؽـريمعنماظطرقمأثـراءمسؿؾقرةمممممرريفمماهللمواخؿصارػمطالمماظػؼفاءصفممرأؼتمعنمصعوبةم

اهللمسيمبقانمومتوضقحمػرذهمممتاحللمممامؼصعبمسؾىمراظبماظعؾممصفؿفامصفؿامجقدامصادؿكر

وماسرادةمذررحفامعرنمجدؼرردمهرامؼلرفلمسؾرىمراظرربماظعؾرممصفؿفرامصفؿرامجقررداممممممممممممادللرائلم

مؾرةمموتؾلرقحمحؾرفامممموعرارطةمعينمسيمخدعةمػذاماظعؾممالؾقلمعنمخاللمذررحمبعرضماثعـمم

صانمأصؾتماحلر مصقفراممممماظؾقثمعنمالفدمإثماظـؼلمومالؿعمواظرتتقبممػذاموظقسمظيمسي

مصفومعنمماهللمموانمأخطؽتمصقفامصؿنمغػليموعنماظرقطان

ىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىابوىدموهىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

5

ىىالفصلىاالول

ىالفروضىوىمدتحقوكاى

ىلرحومىبدمىاللهىالرحمنىاىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

ىأهموظىعلمىالفرائضى

ؽؾموارثمظعـماجؾمإؼصالممم0صؼفاموحلاباماقارؼثضلؿةمػقمسؾؿمؼؾقثمسيمم:سؾؿماظػرائضم

ممعاؼلؿقؼفمعـماظرتطةم

عـمترطةماظقارثمطؾممفقمسؾؿمؼؿـاولمععرصةمايؼققمصؼفاموحلاباموععرصةممعاؼلؿقؼفمص

ماقرثم

وتؾنيماظؼقاسدماظػؼفقةممواإلرثرياثمعؾؿماقارؼثمالغفامتؾقثمسيمابومسقتماظػرائضم

موأدؾابفمارثفؿمموموايلابقةماظيتمؼعرفمبفامالؿقؼقنمعـماظقرثةمذروطمادؿقؼاضفؿ

م0وعقاغعفموعامؼلؿقؼفمطؾموارثم

م

ىالحقوقىالمتطلقظىبالتركظىى

م0مأربعةايؼققماؿعؾؼةمباظرتطةم

مووفقزهماقتممتؽػنيـم1

مـمضضاءمدؼقغفمم2

وعـمدونماجازةماحدمواذامطاغتماطـرمعـماظـؾثماظؾاضلمبعدمضضاءماظدؼـممـمتـػقذموصقؿفمعـم3

ماظـؾثمصالمتـعؼدماالمبرضكماظقرثة

مـمتؼلقؿمعابؼلمعـمعاظفمبنيماظقرثةمم4

ىم

6

ىالفروضىومطرفظىمدتحقوكا

:مالفروض المقدرة في كتاب اهلل وسنة رسولو عليو الصالة والسالم ال تخرج عن ستة فروض فقط، وىي

، ال تخرج الفروض عن ىذا أبدا، ظربعمواظـؿن،ماظـؾـان،ماظـؾث،ماظلدساظـصفموا

موميؽنمععرصةمػذهماظػروضمبطرؼؼنيم

وىي ، التدليالطريقة األولى يقال لها: طريقة

) النصف ( ونصفو ) الربع ( ونصف نصفو ) الثمن (

) الثلثان ( ونصفهما ) الثلث ( ونصف نصفهما ) السدس (

وىي ي، رقنية: طريقة التالطريقة الثا

) الثمن ( وضعفو )الربع ( وضعف ضعفو ) النصف (

)السدس ( وضعفو ) الثلث ( وضعف ضعفو ) الثلثان (

اصحاب افزض ػى ارزذة

ى:ىاصحابىالنصفىأوالى

يستحق النصف خمسة أفراد من الورثة، واحد بسبب النكاح، وأربعة بسبب النسب، أما الذي بسببوىو عدم وجود الفرع الوارث زوج، يأخذ النصف بشرط واحد عدمي،النكاح نبدأ بو فهو فرد، وىو ال

مطلقا، سواء كان ابنا أو بنتا أو ولد ابن.

نقول: ولد ابن ليس ولد ما ينزل عن الفرع الوارث فابن أو بنت، أما في الفرع الوارث قلنا : ارثولد البنت، فتقول: الولد مطلقا أو ولد االبن مهما نزل، ىذا ىو تعريف الولد؛ ألن ولد الولد يدخل فيو

7

الفرع الوارث الولد مطلقا من ابن أو بنت أو ولد االبن، خص الولد اآلن الذي تنزل بولد االبن؛ ألن ولد البنت من ذوي األرحام ال يرث.

الذي فارقتو ن زوجها االول فربما تكون لها بنت موالفرع وارث سواء كان من زوجها أو من غيره، فرع فتكون ىذه البنت غير زوجها الذي معها، ىي منتلك البنت التي عنثم ماتت، بطالق او موت

يشترط إلرث الزوج النصف من زوجتو أن ال اذن النصف، فال يرثوجها الذي ماتت عنو لز وارث، منو أو من غيره. يكون لها فرع وارث،

و أخ و أموتركت زوج امرأةىلكت :صاي

اصل المسالة الفروض

3 /1 زوج

2 1/3 ام 1 عصبة بنفسو أخ

الصنف الثاني من الذين يأخذون النصف: البنت، ويمكن أن تقول عنها: الولد األنثى، والمراد من البنت لك تفرد باسم خاص، ىنا البنت لمباشرة أو البنت الصلبية األولى؛ ألن بنت االبن يقال لها بنت، لكن ت

البنت األولى بنت الصلب التي انفصلت منو، ىذه تستحق النصف بشرطين اثنين:

: أن تكون منفردة ليس معها بنت أخرى.اشزغ األي

: أن ال يكون معها ابن معصب لها.اشزغ اصا

لم يوجد وىذان الشرطان يمكن أن تجملهما بكلمتين فتقول: البنت تستحق النصف بشرطين: إذا

8

مشارك وال معصب فقط، المشارك بنت أخرى، والمعصب ابن آخر غيرىا.

يوصيكم اللو في أوالدكم :ودليل ىذه المسئلة قولو جل وعال وىذان الشرطان أيضا مجمع عليهما، ن ف لهن ث لثا ما ت رك وإن كانت ف وق اث نت ي يعني: البنات للذكر مثل حظ األنث ي ين فإن كن نساء

إلى إرثها بوجود الشرطين: األول: للذكر سبحانو وتعالى أشار ف[، 11]النساء: واحدة ف لها النصف فإن كن نساء واذا كن اكثر من واحدة اي معها ابن فليس لها نصف، كان مثل حظ األنثيين، فإذا

فلهن الثلثان أكثر من واحدة ف وق اث نت ين

واذا كانت واحدة فانها تاخذ النصف

إذا: ىذان شرطان دلت عليهما ىذه اآلية، البنت تأخذ النصف إذا لم يكن معها مشارك: بنت أخرى، وال معصب: ابن آخر.

ألب وأخىلك رجل وترك وبنت :صاي

المسالة أصل الفروض

2 1 1/2 بنت

عصبة ألب أخ ه ف ب

1

الصنف الثالث من األصناف الذين يستحقون نصف التركة: بنت االبن، وتستحق نصف المال بثالثة شروط:

أن ال يوجد أحد من األبناء أو البنات أعلى منها، ويمكن أن تعبر عن ىذا بعبارة فرضية دقيقة: أا:

9

وعندنا بنت ابن ابن، فهذه األخيرة أن ال يوجد فرع وارث أعلى منها، يعني: لو مات وترك بنت ابن، وىو السدس تكملة الثلثين هذه لها شيء آخر ف، ليس لها شيء النها في مرتب ادنى من االولى

أن ال يوجد مشارك لها، وىي بنت ابن في درجتها، سواء كانت أختا لها أو بنت عمها.اشزغ اصا:

و ابن عمها، يعني: ىو ابن ابن، لكن من أبيها، : أن ال يوجد معصب لها، وىو أخوىا أاشزغ اصاس إنما من عمها الذي ىو ابن أيضا للميت.

وقولو جل وعال الدليل على ىذا اإلجماع؛ و في ىذه األحوال الثالثة تأخذ بنت االبن نصف المال، [ تشمل الفرع الوارث مهما نزل يقدم األعلى على األدنى، 11]النساء: يوصيكم اللو في أوالدكم :

فإذا لم يوجد األعلى انتقل الفرض إلى األدنى،

: يشترط إلرث البنت شرطان:اذن

أن ال يوجد فرع وارث أعلى منها؛ ألن بنت االبن من نفس الدرجة و أن ال يوجد مشارك وال معصب، تنزل منزلة البنت عند فقد البنت مهما نزلت بنت االبن، فاآلية المتقدمة تشمل الفرع الوارث من البنات

مها حكم البنت، وعليو مطلقا، مهما نزل إذا كان يدلي بالذكور، بنت ابن، بنت ابن ابن مهما نزل، حكيشترط الشرطان إلرثها النصف، عدم مشارك، وىو بنت ابن لها في درجتها من أبيها أو من عمها، وعدم

معصب، وىو إما أخوىا أو ابن عمها في درجتها أيضا، أما إذا كان أنزل منها ال يعصبها أيضا فهي تأخذ ترك بنت ابن، وابن ابن ابن، ىذا اآلن نزل عن : لو مات إنسان و مثل النصف، ويكون ىو عصبة بنفسو،

ىذه، فهذه لها النصف، وىذا عصبة، فليس للذكر مثل حظ األنثيين؛ ألنو نزل عنها، ولو كان األمر بالعكس، يعني: عندنا ابن ابن، وبنت ابن ابن، المال كلو البن االبن، وىذه محجوبة؛ ألنها نزلت عنو،

11

ابن وابن عم ألب ىلك رجل وترك بنت: صاي

المسالة أصل الفروض

2 1 1/2 بنت ابن

1 عصبة بنفسو ألبابن عم

: األخت الشقيقة، وترث النصف بأربعة شروط.اصف ازاتغ

بشرط، والثاني بشرطين، والثالث بثالثة شروط، منهم كان األول المستحقين لفرض النصف الحظ أن وكلما نزل درجة زاد معنا شرط، والرابع بأربعة، والخامس بخمسة،

فإذا: عندنا ىنا: أخت شقيقة بأربعة شروط.

: أن ال يوجد للميت فرع وارث مطلقا، من ابن أو بنت أو ابن ابن، أو بنت ابن مهما نزل، متى ما أالو كان الفرع مثل يقة النصف، قد يكون لها شيء آخر،وجد للميت فرع وارث ليس لألخت الشق

ث أنثى فاألخت الشقيقة تكون عصبةر الوا

لو وجد بنت وبنت ابن نعطي البنت النصف لقوتها وبنت االبن السدس تكملة للثلثين ىذا معقول، لكن البنت مع األخت ال عالقة لهما؛ ألن الفروض اختلفت، فهذه بنت وىذه أخت، ىذه لها فرض وىذه

ق التعصيب، تأخذ أحيانا النصف، لكن عن طريلها فرض، وعليو البنت لها فرضها واألخت عصبة، فقد .وقد ال يبقى لها شيء

المقصود: متى ما وجد فرع وارث في المسألة من ابن أو بنت، أو ابن ابن، أو بنت ابن مهما نزل ليس لألخت فرض، فإن كان الفرع الوارث ذكرا كما سيأتينا حجب األخوات من أولهن آلخرىن، يعني: لو

ابن ابن، مهما نزل، األخوات بجميع جهاتهن يحجبن، بل اإلخوة كما سيأتينا في بحث مات وترك ابنا،

11

الحجب إن شاء اهلل، إنما نحن اآلن نتكلم على شروط استحقاقها للنصف، متى ما وجد فرع وارث ال ، تأخذ األخت الشقيقة النصف، والفرع الوارث ىو الولد مطلقا من ابن أو بنت، وولد االبن مهما نزل

وىذا من ولد االبن يعني: ابن أو بنت لالبن، وولد االبن ليس ولد الولد؛ ألن ولد الولد يشمل ولد البنت ذوي االرحام

: أن ال يوجد أصل وارث من الذكور، انتبو ليس من اإلناث، ال األم وال الجدة، وىما اشزغ اصاقا، فال ترث الشقيقة شيئا، وإذا وجد صنفان: أب وجد مهما عال، فإذا وجد األب حجب األخوات مطل

الجد لن ترث النصف قطعا وجزما، لكن ىل سترث معو أم ال يأتينا ىذا ضمن مبحث الجد واإلخوة، نحن نبحث اآلن في شروط إرثها النصف، متى ما وجد أصل وارث من الذكور من أب أو جد ال ترث

األخت الشقيقة النصف.

معها مشارك من أخت شقيقة فقط؛ ألن األخ الشقيق ال يرث عن طريق : أن ال يكون اشزغ اصاس الفرض وتقدم معنا أنو ال يرث إال عن طريق التعصيب.

: أن ال يوجد لها معصب، وىو أخوىا الشقيق فقط.اشزغ ازاتغ األخز

ذكور، وأن ال وىذه ىي الشروط األربعة: أن ال يوجد فرع وارث مطلقا، وأن ال يوجد أصل وارث من اليوجد مشارك لها، وأن ال يكون ىناك معصب لها، المشارك أخت شقيقة والمعصب أخ شقيق فقط، فال

تعصب األخت الشقيقة إال بأخيها، وال يشاركها إال أختها، فال عالقة لها باألخت ألب، وال باألخت بويها، والذي يعصبها أخوىا من ألم، أو بالبنت وال بأحد من خلق اهلل، الذي يشاركها أختها فقط من أ

أبويها وانتهى األمر.

ألبوينشقيقة وعم أختىلك رجل وترك صاي :

المسالة أصل الفروض

2 1 1/2 شقيقة أخت

1 عصبة بنفسو عم ألبوين

12

الصنف الخامس من األصناف الذين يستحقون نصف التركة: األخت ألب، وتستحق النصف بخمسة شروط:

ربعة المتقدمة: ال يوجد فرع وارث، وال أصل وارث من الذكور، وال مشارك لها، من ىو الشروط األ المشارك أي: أخت ألب، وال معصب لها: أخ ألب.

نزيد شرطا خامسا: وأن ال يوجد أحد من اإلخوة مطلقا من األشقاء أو الشقيقات، فال يوجد أخ شقيق ابتين من الذكور أو اإلناث في مرتبة اإلخوة؛ ألنو لو وجد وال أخت شقيقة، أي: ال يوجد أحد يدلي بقر

األخ الشقيق أخذ المال كلو، وحجب األخت التي ألب، ولو وجدت أخت شقيقة كما سيأتينا عند أصحاب السدس، أخذت األخت الشقيقة النصف لقوة قرابتها والتي ألب السدس تكملة للثلثين.

تألػ ألب أخده رج ذزن صاي:

المسالة أصل الفروض

2 1 1/2 أخت آلب

1 عصبة بنفسو ألبوين ع

ى

13

ىأصحابىالربع

ننتقل إلى أصحاب الربع الذي ىو نصف النصف، ويستحقو اثنان من الورثة بسبب النكاح فقط، فال نسب وواحد بسبب النكاح وىو يرث أحد الربع بسبب النسب، بخالف النصف قلنا: أربعة من الورثة بال

الزوج.

أما ىنا فرض الربع منحصر في الزوجين فقط، الزوج الذكر والزوج األنثى، كل واحد يأخذ الربع بشرط وىو وجود الفرع الوارث. -واحد فقط، أما الزوج يأخذ الربع بشرط وجودي

من النصف إلى الربع، والدليل إذا وجد للزوجة ابن أو بنت أو ولد ابن مهما نزل فالزوج ينتقل فرضوفولكم نصف ما ت رك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد ف لكم الربع عليو اآلية المتقدمة:

ا ت ركن م [.12]النساء: م

ىلكت امرأة وتركت زوج و ابن صاي :

اصل المسالة الفروض

4 1 1/4 زوج

3 عصبة بنفسو أبن

وتستحق الربع بشرط عدمي، وىو عدم الزوجة، : اصف اصا ارشح اذ أخذ ازتغوجود الفرع الوارث لزوجها، سواء كان ذلك الفرع الوارث منها، يعني: ىي أمو أو من غيرىا، فلو قدر

14

ينبغي أن ال يكون لو انما لها الثمن اذا أنو مات ولو ولد من غير ىذه الزوجة التي معو فليس لها الربع،ا ت ركتم إن لم يكن لكم ن غيرىا لتأخذ الربع:ولد مطلقا، ال من ىذه الزوجة وال م ولهن الربع مم

[.12]النساء: ولد

: الحظح

أن ميراث األنثى في شريعة اهلل في الغالب قامت على أن ترث نصف ما يرثو الذكر، فالزوج لو النصف أو الربع، والزوجة لها الربع أو الثمن، الزوج ال يتصور في حقو تعدد، يعني: ىو إما أن يأخذ بنفسو النصف

فقد تأخذ ىي الربع، وقد تأخذ ىي ربع الربع إذا كان للزوج أو الربع، أما الزوجة يتصور في حقها التعدد، ثالث زوجات، وقد تأخذ ربع الثمن،

إذا: الزوجات مهما كثرن فرضهن واحد يشتركن فيو بالتساوي، يقسم عليهن، فإذا كن أربع وىناك فرع وارث يشتركن في الثمن، فإن لم يوجد فرع وارث اشتركن في الربع،

ما أيسر ىذا الفرع، يعني: يأخذه وارثان بسبب النكاح، بشرطين ف بأصحاب الربع،ىذا فيما يتعلق متقابلين كل واحد ضد اآلخر، الزوج بوجود الفرع الوارث، والزوجة بعدم الفرع الوارث،

: ىلك رجل وتركت زوجة و أخ ألبصاي

اصل المسالة الفروض

4 1 1/4 زوجة

عصبة أخ ألب ه بنف

3

لفظ األوالد شامل لألبناء والبنات : مالحظة

15

كذلك شامل لألنثى وللذكر، -أوالد االبن– الصلبينكما قلنا: إن الولد شامل لألنثى والذكر من األوالد و لكن أوالد االبن، انتبو: ليس أبناء االبن، وليس أوالد الولد، فلو قلت: أوالد الولد دخل أوالد البنت،

لت: أبناء االبن حصرت ىذا في الذكور فقط، أوالد االبن، واألوالد مطلقا:ولو ق األرحاموىم من ذوي

ى ىأصحابىالثمن

الزوجةالصنف الثالث: الثمن: جعلو اهلل ميراث

النكاح، وسببو يأخذون صنف واحد ثمنالف

وعليو عندنا فرضان من ستة فروض خاصة ألسباب النكاح ال يشارك فيها أحد:

بسبب النكاح، والثمن خاص بسبب النكاح، والنصف واحد فقط بسبب النكاح الربع خاص

والباقي بالنسب، والثلث ليس فيو أحد من أصحاب النكاح، وىكذا الثلثان وىكذا السدس كما سيأتينا ليس فيو أحد بسبب النكاح، تلك خاصة بأصحاب النسب، إنما اإلرث سبب النكاح منحصر في

النصف والربع، والثمن.

زوجة مهما كثرت إلى أربع، بعكس الشرط المتقدم، الشرط المتقدم وىي الالثمن يستحقو صنف واحد عدم وجود الفرع الوارث من ولد أو ولد ابن مهما نزل، وىنا: وجود الفرع الوارث لزوجها، فالمقصود

ثمن، الدليل اآلية مات وما ترك ابنا وال بنتا وال ولد ابن مهما نزل، فلها الربع، وإن ترك فلها الا ت المتقدمة: ا ت ركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد ف لهن الثمن مم ركتم من ولهن الربع مم

[، وال خالف في ذلك، وعليو اإلجماع 12]النساء: وصية توصون بها أو دين ب عد

ع وال يشترط أن يوجد جمع من األوالد وأوالد البنين، فمتى ما وجد فرع وارث حجب الزوجات من الرب إلى الثمن.

16

: ىلك رجل وتركت زوجة و ابن صاي

اصل المسالة الفروض

8 1 1/8 زوجة

7 عصبة بنفسو ابن

ىأصحابىالثلثون

الصنف الرابع: أربعة من الورثة يأخذون الثلثين بسبب النسب فقط، وىن من حظهن النصف منفردات، خت ألب، ىؤالء النسوة األربع يرثن الثلثين بشروط سأبينها وىن أربع: بنت، بنت ابن، أخت شقيقة، أ

إن شاء اهلل:

األول:

فإن كن نساء ) على ىذا قول اهلل جل وعال فأكثر تينبن وترث الثلثين بشرطين: أن تكون البنتان [11]النساء: ف وق اث نت ين ف لهن ث لثا ما ت رك

وأن ال يكون معهن معصب.

[11]النساء: ظ األنث ي ين يوصيكم اللو في أوالدكم للذكر مثل ح دل على ىذا قول اهلل جل وعال:

17

: ىلك رجل وترك بنتين وابن االبن صاي

اصل المسالة الفرو

3 2 2/3 بنتين

1 عصبة بنفسو ابن االبن

0شروط ثانيا : بنتا االبن فاكثر ترثان الثلثين ب

0 اال يوجد ولد صلبي للميت كاالبن او البنت 1

0 االتوجد البنتان الصلبيتان 2

0 اال يكون معهن اخ معصب 3

: ىلك رجل وترك بنتين ابن و عم ألب صاي

أصل المسالة الفروض

3 2 2/3 بنتي االبن

1 عصبة بنفسو عم ألب

اكثر ترثان الثلثين بشروط ثالثا : االختان الشقيقتان ف

او الفرع ( الذكري عدم وجود ابن او بنت او اب او جد )أي عدم وجود االصل 1

18

عدم وجود اخ معصب ) اخ شقيق( 2

: ىلك رجل وترك أختين ألبوين و عم ألب صاي

أصل المسالة الفروض

3 2 3 2 أختين ألبوين

1 عصبة بنفسو عم ألب

ترثان الثلثين بشروط فأكثر ألب األختان: رابعا

او جد )أي عدم أبالشقيق او األخالشقيقة او أخت عدم وجود ابن او بنت او بنت ابن او 1 او الفرع ( الذكري األصلوجود

عدم وجود اخ معصب ) اخ الب ( 2

: ىلك رجل وترك أختين ألب و عم ألب صاي

أصل المسالة الفروض

2 2/3 ألب أختين

1 عصبة بنفسو عم ألب

ى

19

ى

أصحابىالثلث

م

ماظـؾثمصرضماثـنيمصؼطموػؿام

مــمأالممترثماظـؾثممبـالثمذروطم1

مذطراماوماغـكمماألولمـــمسدمموجقدمصرعموارثمعطؾؼا

ماظـاغلمــمسدمموجقدمسددمعـماإلخقةمواألخقاتمعطؾؼا

ماأل مواحدماظزوجنيمألغفمضلمػذهماياظةمإذامأخذتمثاظـامــممأالمؼؽقنمارثفامربصقرامبني

وػذامعامؼلؿكماظـؾثممأصؾقتمعلاوؼةمظؾذطرماظذيمعـمجفؿفاموػذامزباظػمظؼقاسدمارياثم

مصؿاخذماالمماظـؾثماظؾاضلمبعدماخذماظزوجماوماظزوجةمصرضفاماظعؿرؼؿانمظػضاءمسؿرمصقفؿام

معـالمعاتتماعراةموترطتمزوجمومأ مومأمم

ممغصػموإالممتأخذماظـؾثماظؾاضلمبعدمحصةماظزوجمماظزوجمؼأخذم

ماعاماذامملمؼؽـمسيمالاظةمزوجماومزوجةممصؿأخذماألمماظـؾثمعـمرأسماظرتطةمطؿامسيمػذامم

مو أب أمىلك رجل وترك :ماصاي

أصل المسالة الفروض

3 1 1/3 ام

2 عصبة بنفسو أب مم

ألممإذامطاغقامذياسةمأيمأطـرمعـماثـانمصإغفؿمؼأخذونمــماإلخقةمأوماألخقاتمعـمجفةمام2

مثؾثماظرتطةمبشرطم

مأوالممــــمممسدمموجقدماألصؾمواظػرعم

21

مثاغقاممــــممأنمؼؽقنمسددػـماثـنيمصأطـر

زوج و أم ىلك رجل وترك اخوين الم ومصاي :

أصل المسالة الفروض

6 2 1/3 اخوين الم

1 6/ 1 أم 3 2/ 1 صط

ىىأصحابىالددسى

مادللؿقؼونمظػرضماظلدسمػممدؾعةمعنماظورثةم

رررممالدةمم6رررماألختمألبممممممم5ررررممبـتماألبممممم4ررررمماألمممممم3رررممالدممممم2ررمممماألبمممم1

مم00رررمموظدمأممأيماألخمأوماألختمثممممم7اظصقققةمممم

ماألبررمممأوال

مدسمسيمحاظةموجودماظػرعماظوارثماظذطرماألبممؼرثماظل

موؼرثماظلدسمععماظؿعصقبمسيمحاظةموجودماظػرعماألغـىمممممممممممممممم

مطؿامسيمػذامادلـالممؼاخذماثبماظلدسمععماظػرعماظوارثماظذطرم

ىلك رجل وترك اب وابن :مصاي مم

أصل المسالة الفروض

6 1 6/ 1 اب

5 عصبة ابن م

21

مظلدسمععماظؿعصقبمععموجقدماظػرعماظقارثماالغـكمطؿامسيماـالموؼاخذماال ما

وبنت أبىلك رجل وترك :مصاي

أصل المسالة الفروض

6 تعصيب 2+1 6/ 1 اب

3 2/ 1 بنت

ىمالدمررمىىثانوا

م

.أعاماىدمصفقمسؾكمضلؿني،مألغفمإعامأنمؼؽقنمصقققا،موإعامأنمؼؽقنمرريقا

.اظذيمالمتدخؾمسيمغلؾؿفمإديماقتمأغـك،مطأ ماأل موإنمسالمصاىدماظصققح:مػق

أعاماىدماظرريل:مصفقماظذيمتدخؾمسيمغلؾؿفمإديماقتمأغـكمطأ ماألم،موأ مأمماأل ،م

.وؼعؿربماىدماظرريلمعـمذويماألرحام

:أعاماىدماظصققح،مصفقمعـمأصقا ماظػروض،موظفمأحقالمثالثة

،مصفقمؼرثمطاأل ماظلدسمصرضامسيمحالموجقدماظػرعمايالماألول:مؼأخذمصقفماظلدسم

.اظقارثماذطرموإنمغزل

ؼرثماىدمطاأل مباظؿعصقبمإنمملمؼؽـمظؾؿؿقصكمصرعموارثمعطؾؼا،مذطرامايالماظـاغقةم:

.طانمأومأغـك

ؼرثمباظػرضمواظؿعصقب:مؼرثماىدمطاأل مأؼضامباظػرضمواظؿعصقبمإذامايالماظـاظـةم:

ثمعؤغث،مصقأخذماظلدسمصرضا،مواظؾاضلمباظؿعصقب.موخيؿؾػماىدمسـموجدمععفمصرعموار

:األ مسيماألعقرماظؿاظقة

.األ مالمحيفبمحبال،مخبالفماىدمصإغفمحيفبمباأل 1 -

إذاماجؿؿعماأل مواألمموأحدماظزوجنيمأخذتماألممثؾثماظؾاضلمبعدمغصقبمأحدم2 -

22

.،مصإغفامتأخذمثؾثماظرتطةاظزوجني،مأعامإنموجدمعؽانماأل مسيمػذهمالأظةماىد

األ محيفبماإلخقةمواألخقاتماظشؼقؼاتمأومأل مأومألم،مأعاماىدمصإغفمالمحيفبمإالم3 -

م.اإلخقةمأوماألخقاتمألم،مصفذهمػلمأحقالماىد.مواهللمأسؾؿ

م

ىلك رجل وترك ام وبنت و زوجة و جد :ممصايمم

أصل المسالة الفروض

24 4 6/ 1 ام

3 8 1 زوجة 12 2/ 1 ت بن

تعصيب 1+ 4 6/ 1 جد م

ىمرماألممىثالثا

مغصقبم مبعد مترثمثؾثماظؾاضل موأحقاغا مترثماظـؾث، موأحقاغا مترثماظلدس، مأحقاغا صاألم

اظزوجمأوماظزوجة،مصرتثماظلدسمسيمحاظؿني:

أوالػؿا:مإذاموجدمظؾؿقتمصرعموارث:مابـمأومبـتمأومابـمابـمأومبـتمابـموإنمغزل،مصإذام

موارثمطانمظألمماظلدسم.وجدمصرعم

وثاغقفؿا:مإذاموجدمظؾؿقتمذيعمعـماإلخقةمأوماألخقاتمأخقانمصأطـرمأومأخؿانمصأطـرمأومأخم

موأختم.

23

وترثماظـؾثمإذامملمؼقجدمظؾؿقتمصرعموارثموالمذيعمعـماإلخقة،موترثمثؾثماظؾاضلمإذامملم

ماظ مصقأخذ ماظزوجني. مأحد ماإلخقة،مووجد موارثموالمذيعمعـ مظؾؿقتمصرع مصرضفمؼقجد زوج

موتأخذمػلمثؾثمعامبؼل،مواظؾاضلمظأل م.

م والمدبرجماألممسـمػذهماالحؿؿاالتمإالمسيمحاظةمسقلماظرتطة.

ىلك رجل وترك ام وبنت و زوجة و جد :مصاي

أصل المسالة الفروض

24 4 6/ 1 أم

3 8 1 زوجة 12 2/ 1 بنت تعصيب 1+ 4 6/ 1 جد

م

ــمبـتماالبـمىرابطا

ػلماظؾـتمشريماؾاذرةمظؾؿؿقصكمطأنمتؽقنمابـةمابـفمأومابـةمابـمابـفم،م : بـتماثبن

: ورياثفامسدةمصقر

: وذظؽمباظشروطماظؿاظقة : اظـصػمصرضا : اظصقرةماألودي

. أمـماغػرادػامبأنمتؽقنمواحدةمصؼط

. مـماغعدامماعصبمهلاموػقمأخقػامأومابـمسؿفا

. ةاظصؾقؾقوماظؾـتممأظصؾيبجمـماغعدامماالبـم

: وذظؽمباظشروطماظؿاظقة : اظـؾــانمصرضا : اظصقرةماظـاغقة

24

. أمـماظؿعددمبأنمتؽقغامأطـرمعـمواحدة

. مـماغعدامماعصبمهلـ

. ةاظصؾؾقوماظؾـتممأظصؾيبجمـماغعدامماالبـم

:وذظؽمباظشروطماظؿاظقة : اظـؿعـصقب : اظصقرةماظـاظـة

م عصبمهلـم)أخقػـمأومابـمسؿفـأمـموجقدػامأوموجقدػـمععما

. ظؾؿقتمأظصؾيب مـماغعدامماالبـم

. أوماظؾـاتماظصؾؾقاتمةاظصؾؾقالمؼؤثرمسيمػذهماياظةموجقدماظؾـتم : عالحظة

: وذظؽمباظشروطماظؿاظقة : اظلدسمتؽؿؾةمظؾـؾـني : اظصقرةماظرابعة

. أمـموجقدػامأوموجقدػـمععمبـتمصؾؾقةمواحدة

. مـماغعدامماعصب

. جمـماغعدامماالبـماظصؾيب

: اظلؼقط : اظصقرةمااعلة

وذظؽمحنيموجقدػامأوموجقدػـمععمبـؿنيمصؾؾقؿنيمصأطـرم،مواغعدامماعصبمهلـم،محبقثم

. ادؿقصتماظؾـاتمغصقبماإلغاثموػقماظـؾـانموملمؼؾؼمظؾـتماالبـمأومبـاتماالبـمذلء

: ايفب : اظصقرةماظلاددة

اثمحفبمحرعانموذظؽمسـدموجقدماالبـماظصؾيبم،مظؽقغفمأضر مهفبمبـتماالبـمعـماري

م. عـفامدرجة

ىلك رجل وترك بيت وبنت ابن و اب :ممصايمم

أصل المسالة الفروض

6 1 تكملت الثلثين 6 / 1 بنت ابن

3 2/ 1 بنت تعصيب 1+ 1 6/ 1 اب

25

مــماألختمأل مىخامدا

اشارطةمهلاموػلمأخؿفا،مسدمماعصبمهلاموػقممترثماألختمأل ماظـصػمبشرطمسدمـم1

.أخقػا،مسدمماألصؾماظقارثمعـماظذطقر،مسدمماظػرعماظقارث،مسدمماإلخقةماألذؼاءمواظشؼائؼ

ترثماألخقاتمأل ماظـؾـنيمبشرطمأنمؼؽـماثـؿنيمصأطـر،مسدمماعصبمهلـموػقمم-2م

.األذؼاءمواظشؼائؼمأخقػا،مسدمماألصؾماظقارثمعـماظذطقر،مسدمماظػرعماظقارث،مسدم

ترثماألختمأل مصأطـرماظلدسمبشرطمأنمتؽقنمععمأختمواحدةمذؼقؼةموارثةم - 3 م

باظػرض،مسدمماعصبمهلا،مسدمماظػرعماظقارث،مسدمماألصؾماظقارثمعـماظذطقر،مسدمماألخم

.اظشؼقؼمصأطـر

خقػـمترثماألختمأل مصأطـرمباظؿعصقبمإذامطانمععفامأومععفـماعصبمهلـموػقمأ4 - م

م.صقؽقنمظؾذطرمعـؾمحظماألغـقني،مأومطـمععماظػرعماظقارثمعـماإلغاثمطاظؾـات

ىلك رجل وترك أخت ألبوين و أخت ألب و عم ألبوينصاي : مم

م

أصل المسالة الفروض

6 3 2/ 1 أخت ألبوين

1 تكملت الثلثين 6/ 1 ألب أخت 2 عصبة بنفسو عم ألبوين

ىى

26

قققةمررمالدةماظصمداددا

اىدةماظصقققة

ػلماظيتمالمؼدخؾمسيمغلؾؿفامإديماقتمجدمرريل،موػلمأممأحدماألبقؼـ،مطأمماألم،موأمم

.األ ،موأممأبلماأل ،موأممأمماألم،موأممأمماأل

وؼؼابؾفاماىدةماظرريقةمأوماظػاددة

وػذهموػلماظيتمؼدخؾمسيمغلؾؿفامإديماقتمجدمرريلمطأممأبلماألمموأممأبلمأمماأل ،م

ظقلتمعـمذواتماظػروض،موإمنامػلمعـمذواتماألرحام،مواىدةماظرريقةمالمصرضمهلا

.

حاالخ زاز اجدج اصححح

واحدةمطاغتمأممأطـر،معـمجفةمواحدةمطـمأممأطـر،مؼؼؿلؿـفم ...اظلدس :اياظةماألودي

باظلقؼة،معامملمحيفنب،مأومحيفبمبعضفـ،مصإذامحفبمبعضفـمضلؿماظلدسمبنيم

ثاتمعـفـمصؼطاظقار .

:وذظؽمسيمحاالتمعؿعددة،مػل ..ايفب :اياظةماظـاغقة

.صإنماألممهفبماىداتمذيقعا،مدقاءمأدظنيمبفامأممأدظنيمباأل : ــمباألم 1

ــمباأل م:مإذامأدظتمبفمصؼط،مصإنماأل محيفبمعـمسيمجفؿفمعـماىداتمصقلب،م 2

م.دونمعـمطانمسيمجفةماألم

.أدظتمبفمصؼطــمباىدماظعصيبم:مإذام 3

ــمباىدةماظـابؿةماألدغكمعـفامدرجةمإديماقت،مدقاءمأطاغتمعدظقةمبفامأممال،مصاىدةمأمم 4

أمماألم،مربفقبةمبأمماأل ،موطذظؽماىدةمأممأمماأل ،مصإغفامربفقبةمبأمماألم،مألغفام

ممم.أضر معـفامإديماقت

م

م

27

م:مػؾكمرجلموتركمزوجةموجدةموجدمصاي

م

لةأصل المسا الفروض

12 3 4/ 1 زوجة 2 6/ 1 جدة

7 عصبة بنفسو جد م

ىى

مموظدمأممأيماألخمأوماألختمثمممــممدابطا

اإلخقةمألممالمؼػضؾمذطرػؿمسؾكمأغـاػؿ،موذطرػؿمالمؼعصبمأغـاػؿ،مصريثقنمباظلقؼة،م -

.وذطرػؿمؼدظلمباألغـكمصريث،موحيفؾقنمعـمأدظقامبفموػلماألممحفبمغؼصان

:حاالت ميراث اإلخوة ألم.

ؼرثماألخمألممذطرامطانمأومأغـكماظلدسمبشرطمسدمماظػرعماظقارث،مسدمماألصؾمـــممم1

.اظقارثمعـماظذطقر،مأنمؼؽقنمعـػردا

ؼرثماإلخقةمألممذطقرامطاغقامأممإغاثاماظـؾثمبشرطمأنمؼؽقغقاماثـنيمصصاسدا،مسدممـــمم2 م

اظذطقراظػرعماظقارث،مسدمماألصؾماظقارثمعـم

28

. ممألبوؼنمومأخممأمومممثممأخ:مػؾكمرجلموتركممصاي

أصل المسالة الفروض

6 1 6/ 1 أخ الم

1 6/ 1 ام 4 عصبة بنفسو أخ ألبوين

م

م

احجة ازاز

ومنه قوله جل 0وقال حجبته عن كذا اي منعته 0الحجب للغة / المنع والحرمان

ومئذ لمحجوبون كال إن ) وعال هم ( اي ممنوعون من رؤة هللا تعالى هم عن رب

ف االخرة

الحجب اصطالحا / هو منع وارث من االرث كال او بعضا لوجودمن هو اولى منه

0باالرث

اح ؼزفح احىا احجة ف افزائط

قال غر واحد من اهل عد باب الحجب من اعظم ابواب الفرائض واهمها حتى

العلم )حرام على من لم عرف الحجب ان فت ف الفرائض (

وذلك ان من لم تقن تفاصل الحجب وقف على دقائقه وضبط احكامه قد حجب

وارثا او ورث محجوبا او نقص احد الورثة عن حقه الشرع فقع ف الخطا

0وقسم على غر ماقسم هللا تبارك وتعالى وبن

29

لظا احجة ا

نقسم الحجب الى قسمن

ــ حجب بالوصف 1

ــ حجب بالشخص 2

اوال ــ الحجب بالوصف

الحجب بالوصف هو حجب عن المراث بالكلة لوجود وصف قائم بالوارث منعه

عن المراث

وتفق اهل العلم على ان موانع االرث ثالث وه المقصودة بقول العالمة البرهان

ف منظومته رحمه هللا

ومنع االرث على القن رق وقتل واختالف دن

المانع االول ــ الرق

الرق للغة / الملك والعبودة

اصطالحا / عجز حكم قوم بالشخص سببه الكفر

اي ان الشارع حكم على هذا الشخص بعدم نفاذ تصرفاته وجعله رققا لغره بسبب

0الكفر

هو مانع من موانع االرث فال رث الحر من قربه الرقق وال رث فالرق اذن

الن العبد لو ورث لصار المال لسده وهو اجنب عن 0الرقق من قربه الحر

المت ودلل ذلك ما اخرجه البخاري عن عبدهللا ابن عمر رض هللا عنه ان النب

للذي باعه اال ان شترط صلى هللا عله وسلم قال ) من ابتاع عبدا وله مال فماله

المبتاع (

ووجه االستدالل بهذا الحدث ان هللا مللك مال العبد لسده فدل على ان العبد ال ملك

0

فالرقق مطلقا ال رث قنا كان او مدبرا او ام ولد او من علق عتقه بصفة لم توجد

جه البخاري قبل موت المورث او الموصى بعتقه الن هؤالء جمعا ارقاء لما اخر

31

عن جابر بن عبدهللا رض هللا عنه انه قال )) باع البن صلى هللا عله وسلم

المدبر (( فدل هذا على انه الزال رققا

اما العبد المكاتب وهو الذي تعاقد مع سده على اقساط من المال اذا ادها اصبح حرا

ورث باتفاق اهل العلم ولكنه اذا لم ملك ما تعاقده عله بقى عبدا ال رث و ال

وان ملك جزء مما تكاتب عله ففه خالف بن اهل العلم على اقوال اشهرها ثالث

–القول االول

ان المكاتب عبد ما بق عله درهم الرث وال ورث وبه قال بعض الصحابة

والتابعن وجمهور المذاهب واستدلواعلى هذا القول بما اخرجه ابو داود عن عمرو

-ن شعب عن ابه عن جده رض هللا عنهم ان النب صلى هللا عله وسلم قال ب

) المكاتب عبد مابق عله من مكاتبته درهم (

وف لفظ قال ) سمعت رسول هللا صلى هللا عله وسلم خطب قول : من كاتب

و رقق ((عبده على مائة اوقة فادها اال عشر اواق او قالعشرة دراهم ثم عجز فه

قال االمام الترمذي رحمه هللا : هذا الحدث حسن غرب والعمل عله عند اكثر اهل

العلم من اصحاب النب صلى هللا عله وسلم وغرهم ان المكاتب عبد ما بق

0عله شء من كتابه

0ومن مرجحات هذا القول ان موجب االرث هو الحرة الكاملة والمكاتب رقق

–ثان القول ال

اذا ملك المكاتب ما ؤدي به كتابته صار حرا رث وورث فاذا مات له من رثه

وهذا قول طائفة من 0وان مات هو فلسده بقة كتابته والباق لورثته 0ورثه

السلف وهو احدى الرواتن عن الحنابلة وستدلوا عى ذلك بما اخرجه ابن ماجه عن

صلى هللا عله وسلم انه قال ) اذا كان الحداكن ام سلمة رض هللا عنها عن النب

مكاتب وكان عنده ما ؤدي فلتحتجب منه (

فهذا دل على ان المكاتب اذا كان ملك ما ؤدي به كتابته فهو حر واال لما امرهن

0النب صلى هللا عله وسلم باالحتجاب منه

لكن الحدث ضعف ال تقوم به الحجة

31

–القول الثالث

مكاتب عتق منه بقدرما ادى وكلما ادى شئا عتق منه بقدره وهذا مذهب االمام ان ال

عل رض هللا عنه فعلى هذا القوالن المكاتب رث وحجب بقدر ما ادى من كتابه

ودلل هذا القول ما اخرجه ابو داود عن ابن عباس رض هللا عنه ان النب صلى

حدا او ورث مراثا رث على قدر ما هللا عله وسلم قال ) اذا اصاب المكاتب

عتق منه (

والراجح من هذه االقوال وهللا اعلم

هو القول االول ان المكاتب عبد مابق عله درهم واحد النه انما عتق وصر حرا

بوفاء دن كتابته

واما مسالة العبد المبعض

واالرث منه وهو الرقق الذي بعضه حر وبعضه مملوك فهذا مختلف فتورثه

على اقوال اصحها

مذهب االمام احمد رحمه هللا : انه رث وورث وحجب بقدر ما فه من الحرة

لحدث ابن عباس ان النب صلى هللا عله وسلم قال ف العبد عتق بعضه اذا

اصاب المكاتب حدا او ورث مراثا رث على قدر ما عتق منه (

كفة تورث العبد

عطى من له فرض بقدر مافه من الحراة من فرضه فان كان نصفه حر ان

0اعط نصف فرضه وان كان ربعه حر اعط ربع فرضه وهكذا

–مثال

هلك رجل عن ابنن احدهما مبعض واالخر حرا

0فكون المال للحر ثالث ارباع ولالبن المبعض ربع

فاذا كان نصفه حرا فله نصف وذلك النه لو كان المبعض حرا لكان له نصف المال

0النصف وهو الربع

32

–مثال

هلكت امراة عن زوج واخ شقق وابن مبعض نصف حر

ف حالة العبودة 2اصل المسالة من

ف حالة الحرة اصل المسالة من

4

ف حالة نصف الحرة

1 نصف 1 الزوج ربع

ربع )ثمنان ( + ربع وثمن ) اثمان للزوج ثالث ( = خمس اثمان

3 محجوب النه عبد االبن المبعض ثالث ارباع

ربع + ثمن )اثمان ثالث ( = ثالث اثمان لالبن النصف حر

محجوب نصف 1 االخ الشقق

التوضح

فكون للزوج نصف المال اذا كان االبن عبدا الن وجود العبد كعدمه ف المراث

0رث والباف لالخ الشقق اما االبن العبد فال

0وكون للزوج الربع اذا كان االبن حرا ولالبن الباق وهو ثالث ارباع

فاذا كان االبن نصف حرا فكون له نصف ثالث ارباع والباق الذي هو نصف

0ثالث ارباع تكون للزوج

فكون للزوج الربع + نصف الثالث ارباع الذي هو ربع وثمن

0من ولالبن نصف ثالث ارباع الذي هو ربع وث

0ومجموع هذه االنصبه ساوي مجموع التركة

33

القتل -المانع الثان

0القتل ف للغة العرب : قال : قتله ، قتله قتال ، اذا اماته بضرب او حجر او سم

0القنل اصطالحا : هو فعل ما زهق به روح ادم معصوم الدم

والقتل كون على ستة انواع

القتل العمد – االول

وهو ان قصد الجان انسانا معصوم الدم فضربه بما بما قتل به غالباكالسالح

0والشء المحدود والنار

القتل شبه العمد –الثان

0هو ان تعمد الجان ضرب انسان معصوم الدم بما ال قتل به غالبا فموت به

القتل الخطأ –الثالث

فعله من االفعال المباحة له مثل رم الصد و انقالب وهو ان فعل انسان ماله

0النائم على من بجانبه من ولد او غره ، فقتل بهذا الفعل انسان معصوم الدم

القتل بالتسبب –الرابع

0كأن حفر بئرا ف الطرق العامة ظلما وعدوانا فقع فها عابر سبل فموت

القتل بحق –الخامس

ل الصائل الذي صول على االنسان فقتله دفاعا عن نفسه كقت

نوع القتل الذي منع االرث

اتفق اهل العلم على ان القتل مانع من موانع االرث لكنهم اختلفوا ف تحدد نوع

القتل الذي منع االرث بعد ان اجمعوا على ان القتل العمد مانع من موانع االرث

اقوال وختلفوا فما عدا ذلك على

الراجح كما قول الدكتور ناصر الغامدي ف كتابخ الخالصة ف علم الفرائض

ان القتل الذي منع من االرث هو : القتل العمد العدوان وشبه العمد الن القصد فهما

واضح وكذا القتل بالتسبب اذا كان فه عدوان بن كمن حفر بئرا ف طرق الناس

0بقصد الضرر باالخرن

34

0باق انواع القتل فال منع من االرث اما

اختالف الدن -المانع الثالث

قصد باختالف الدن هنا ان كون الوارث على غر دن المورث بان كون الوارث

0مسلما والمورث نصرانا او العكس مثال

واستدل اهل العلم على ذلك بما اخرجه0فال توارث بن الجانبن مع اختالف الدن

االمام البخاري عن اسامة بن زد رض هللا عنه ان النب صلى هللا عله وسلم قال

) ال رث المسلم الكافر ، وال رث الكافر المسلم (

وكذلك مارواه االمام ابو داود عن عبدهللا بن عمرو رض هللا عنه ان النب صلى

هللا عله وسلم قال ) ال توارث اهل ملتن شتى (

لشخص الحجب با

وهو ان وجد شخص احق باالرث من غره فحجبه عن المراث

وهذا النوع نقسم اضا الى قسمن

حجب حرمان –القسم االول

القسم الثان _ حجب نقصان

حجب الحرمان هو منع من قام به سبب االرثمن االرث بالكلة بسبب وجود شخص

اخر هو اولى منه بالمراث

ل على جمع الورثة عدا ستة من الورثة فال حجبوب حجب وحجب الحرمان دخ

حرمان باي شخص

والورثة الذن الحجبون حجب حرمان هم الزوجان والولدان والوالدان وبعبارة

0اوضح هم كل من االبن الصلب والبنت الصلبة واالب واالم والزوج والزوجة

حجب نقصان

حظه بسبب وجود شخص اخر او بسبب هو منع من قام به سبب االرث من اوفر

ازدحام الورثة

وحجب النقصان نوعان

النوع االول

35

حجب نقصان بسبب انتقال الوارث من نصب الى نصب اخر بسبب وجود

وارث اخر وهذا النوع له اربع حاالت

انتقال من فرض الى قرض اقل منه كانتقال الزوح من النصف الى الربع عند – 1

الوارث وجود الفرع

انتقال من تعصب الى تعصب اقل منه كانتقال االخت لغر االم من التعصب - 2

مع الغر الى التعصب بالغر

انتقال من فرض الى تعصب اقل منه كانتقال االنثى من ذوات النصف من – 3

الفرض الى التعصب بالغر

الجد من االرث انتقال من تعصب الى فرض اقل منه كانتقال االب و – 4

بالتعصب الى االرث بالفرض عند وجود الفرع الوارث

النوع الثان

حجب نقصان سببه ازدحام الورثة ف الفرض او ف التعصب

وهذا النوع له ثالث حاالت

0ازدحام ف فرض كازدحام البنات ف الثلثن والزوجات ف الربع – 1

ف المال اذا انفردوا عن اصحاب ازدحام ف تعصب كازدحام العصبة – 2

0الفروض

ازدحام بسبب العول كازدحام اصحاب الفروض ف االصول الت دخلها – 3

0العول اذ اخذ كل واحد منهم فرضه ناقصا بسبب العول

36

اؼصثاخ ااػا

العصبة ف اللغة : قرابة الرجل البه

0ا به واصل الكلمة ماخوذة من قولهم سموا بالعصبة النهم عصبوا به اي احاطو

عصب القوم بالرجل اذا اجتمعوا واحاطوا به من اجل الحماة والدفاع

ئب ونحن وقال للجماعة االقواء عصبة ومنه قوله تعالى ) قالوا لئن أكلو الذ ( عصبة ، إنا إذا لخاسرون

اخذ المال عند االنفراد وأخذ الباق بعد أخذ اما العصبة اصطالحا : هو كل من

0اصحاب الفروض فروضهم

الدلل على تورث العصبات

قال الشخ محمد عل الصابون ف كتابه الموارث ف الشرعة االسالمة ف

ضوء الكتاب و السنة

ان تورث العصبات مستمد من الكتاب والسنة

ا ت رك إن و اما الكتاب فقوله تعالى )) دس مم هما الس ألب ويو لكل واحد من (( كان لو ولد فإن لم يكن لو ولد وورثو أب واه فألمو الث لث

فقد نصت االة على نصب كل من االبون عند وجود اوالد للمت وهو السدس

الد فان المال كون للوالدن لذا ذكرت االة الكرمة نصب واما اذا لم كن للمت او

االم وهو الثلث ولم تذكر نصب االب فعلمنا ان الباق هو الثلثان كون من نصب

0االب فكون ارثه بالتعصب

اما الدلل من السنة

فهو ما اخرجه االمام البخاري من حدث عبداللع ابن عباس رض هللا عنه ان النب

صلى هللا عله وسلم قال )الحقوا الفرائض باهلها فما بق فهو الولى رجل ذكر (

37

ومنعى الحدث : اي اعطوا كل ذي فرض فرضه وما بق بعد ذلك من المراث

0فادفعوه القرب عصبة من الذكور

وقوله ف الحدث )فهو الولى رجل ذكر ( مع ان الرجل ال كون اال ذكرا

حتى ال ظن احد ان المراد من لفظ الرجل هو الكبرالقادر فان و ذلك لدفع التوهم

الطفل وان كان صغرا فانه ستحق االرث بالتعصب

وقال االمام النووي رحمه هللا : وقوله صلى هللا عله وسلم )فهو ألولى رجل ذكر (

وصف الرجل بانه ذكر تنبها على ان سبب استحقاقه هو الذكورة الت ه سبب

0لعصوبة وسبب الترجحف االرث ا

الظا اؼصثح

0تنقسم العصبة الى قسمن

عصبة نسبة –القسم االول

عصبة سببة -القسم الثان

فالعصبة النسبة ه الت تكون بسبب النسب

اما العصبة السببة فه الت تكون بسبب العتق فان السد المعتق رث عتقه

الذي اعتقه اذا لم كن له وارث من جهة النسب فعند ذلك رثه )عبده المملوك (

0السد المعتق جزاء احسانه ومعروفه له

ااع اؼصثح اظثح

العصبة النسبة ه االصل ف االرث وتنقسم الى ثالث اقسام

عصبة بالنفس –اوال

عصبة بالغر -ثانا

عصبة مع الغر -ثالثا

38

العصبة 0عصبة بدون قد فانه ال راد منها اال القسم االول اي فاذا اطلقت كلمة ال

بالنفس ( واذا ارد الثان او الثالث فانه ذكر مقدا فقال عصبة بالغر او عصبة

0مع الغر

العصبة بالنفس

العصبة بالنفس هو ذكر ال دخل ف نسبته الى المت انثى وله اربع جهات

بناء المت ثم ابنائهم ) ابن االبن ( مهما نزل جهة البنوة : وتشمل ا -1

مثال : هلك رجل وترك زوجة وابن اخ الب

4اصل المسالة من

1 زوجة

عصبة بنفسه 3 ابن اخ الب

جهة االبوة :وتشمل ابا المت ثم جده الصحح )اب االب (وان عال - 2

الى الفرض النه اضا كون فاذا وجد مع االب ابناء انتقل االب من التعصب

0صاحب فرض

مثال : هلكت امراة وتركت بنت ابن واب

6اصل المسالة من

3 بنت ابن

بالتعصب 2+ 1 اب

جهة االخوة وتشمل االخ الشقق ثم االخ الب ثم ابن االخ الشقق ثم ابن االخ – 3

م اصحاب فرض وال كونون فجهة االخوة ال تشمل اخوة االم النه 0الب مهما نزل

0عصبة النهم دلون باالم

39

مثال : هلك رجل وترك زوجة و اخ البون

4اصل المسالة من

1 زوجة

عصبة بنفسه 3 اخ البون

جهة العمومة وتشمل العم الشقق والعم الب وابن العم الشقق وابن العم الب – 4

0مهما نزل

عم البون مثال : هلكت امراة وترك زوج و

2اصل المسالة من

1 زوج

عصبة بنفسه 1 عم البون

حكم العصبة بالنفس

العصبة بالنفس له اربع جهات وان االرث كون بن هذا النوع بالترتب فاذا وجد

واحد من هؤالء اخذ المال كله او اخذ ما بق بعد سهام اصحاب الفروض واذا

ال مراث له استغرقت التركة اصحاب الفروض ف

0مثال : هلكت زوجة وتركت زوج واخت شققة واخ الب

2اصل المسالة من

1 زوج

1 اخت شققة

عصبة لم بقى له شء اخ الب

واما اذا تعدد العصبة فانه كون الترجح بالجهة فتقدم جهة البنوة على غرها من

ذ اصحاب الفروض سهامهم الجهات فاخذ ابناء المت المال كله او مابق بعد اخ

واذا لم وجد االبناء فابنائهم وان نزلوا

41

مثال : هلكت امراة وتركت زوج وابن واخ شقق

4اصل المسالة من

1 زوج

عصبة بنفسه 3 ابن

عصبة متاخرة لم بقى له شء اخ شقق

فقدم اقربهم واذا تعدد العصبة بنفسه واتحدوا ف الجهة كان الترجح بنهم بالدرجة

درجة للمت

مثال : هلك رجل وترك ابن و ابن ابن

1اصل المسالة من

عصبة بنفسه 1 ابن

عصبة متاخرة لم بقى ابن ابن له شء

واذا اتحدوا ف الجهة والدرجة كان الترجح بقوة القرابة فمن كانت قرابته اقوى

كان هو العصبة

و اخ الب مثال : هلك رجل وترك اخ شقق

1اصل المسالة من

عصبة بنفسه 1 اخ شقق

عصبة متاخرة لم بقى اخ الب له شء

41

مثال : هلك رجل وترك ابن اخ شقق و ابن اخ الب

1اصل المسالة من

عصبة بنفسه 1 ابن اخ شقق

عصبة متاخرة لم بقى ابن اخ الب له شء

العصبة بالغر

بغره منحصرة ف اربعة من الورثة وكلهن من االناث وهن : العصبة

البنت الصلبة تصبح عصبة مع اخها –1

بنت االبن تصبح عصبة مع اخها او ان عمها سواء ف درجتها او انزل منها – 2

اذا لم ترث بغر ذلك

االخت الشققة تصبح عصبة مع اخها - 3

االخت الب تصبح عصبة مع اخها –4

فالعبصة بالغر هن كل من

البنات مع االبناء و بنات االبن مع ابن االبن و االخوات الشققات مع االخوة

0االشقاء و االخوات الب مع االخوة الب

شروط العصبة بالغر

العصبة بالغر ال تتحقق اال بشروط منها

صر عصبة ان تكون االنثى صاحبة فرض فاذا لم تكن صاحبة فرض ال ت - 1

بالغر مثال :بنت االخ الشقق ال تصبح عصبة مع االخ الشقق وكذلك العمة الشققة

ال تصبح عصبة مع العم الشقق

0ان كون المعصب ف درجتها فال عصب االبن مع بنت االبن بل حجبها – 2

ان كون المعصب ف قوة االنثى صاحبة الفرض فال عصب االخ الب – 3

0شققة الن قرابتها اقوى منه االخت ال

42

والقاعدة ف ذلك

)كل من كان نصبها النصف عند االنفراد و الثلثان عند التعدد تصبح عصبة

باخها (

وسم هذا النوع من العصبات ب ) عصبة بالغر ( الن عصوبة هؤالء االربع من

لعاصب بنفسه النساء لست بسبب قرابتهن للمت وانما ه بسبب وجود الغر وهو ا

0فاذا وجد صرن عصبة به

العصبة مع الغر

العصبة مع الغر مختصة باالخوات الشققات او الب اذا لم كن معهن اخ ذكر

فاالخت الشققة او الب تصبح عصبة مع البنت او بنت االبن مهما نزلت

0فهذا النوع من التعصب خاص باالخوات مع البنات

قة عصبة مع الغر فانها تصبح كاالخ الشقق فتحجب واذا اصبحت االخت الشق

االخوة لالب ذكورا كانوا او اناثا

وكذلك االخت الب اذا صارت عصبة مع البنات فانها تصبح ف قوة االخ الب

0فتحجب بن االخوة ومن بعدهم

43

افص اصا

ذأص اظائ

ىكوفىنؤصلىالمدائلىاالرثوظ

س اص اغبخ ػ غش٠ك صالس لاػذ ٠ز اخز١ب

امبػذح اال

ارا وب ث١ اسصخ صبحت فشض احذ ف١ؼزجش مب أص اغبخ

ضبي : رفذ اشأح رشوذ صط أخ شم١ك

2اص اغئخ ٠ى مب اضط

1 1/2 صط

1 ق اخ شمجك

بػذح اضب١خ ما

ارا وب بن اوضش صبحت فشض ف١ى اعبػف اشزشن االصغش مببد

اىغس اص اغبخ

ضبي : صط اخ٠ أ أخ شم١ك

6اص اغئخ ٠ى اعبػك اشزشن االصغش مببد اسصخ

3 1/2 صط

2 1/3 اخ٠ ا

1 ق اخ شم١ك

44

امبػذح اضبضخ

ـــ ئرا احصشد اسصخ ف صف احذ وبألثبء أ اجبد فمػ ف١ى غػ 1

اص اغبخ

ضبي : بد أة رشن خغخ أثبء فمػ

5اسصخ : خغخ أثبء فمػ أص اغبخ

ـــ ئرا وب اسصخ صف احذ ى عغ١ خزف١ ف١ى غع عب 2

أص اغبخ

ضبي : بد سع رشن خظ اثبء صالس ثبد

13اسصخ : خغخ أثبء صالس ثبد أص اغبخ

مم

م

م

م

م

م

م

45

ىمدائلتصحوحىىالم

ارا وب االىغبس ػ فش٠ك احذ

االىغبس ا عب فش٠ك ال رمغ ػ١ اال ثىغش

لذ ٠ى االىغبس ابح١خ اؼ١خ اش ع ا ٠ى ح ا غخ ف١ب اىغبس

ى زا اح ابح١خ اؼ١خ ٠ؼزجش خطأ ال ااس٠ش رزبي احمق فمب

ااس٠ش ا اىغبس حغجب فال رمج

ضبي : ه سع رشن اث١ صعخ

8اص اغئخ اسصخ

1 صعخ

7 اث١

فؼط االث١ عجؼخ اع اص اضب١خ مغ اغجؼخ ث١ب فزى حصخ ااحذ

خ اؼ١خ ٠ؼزجش صالس صف زا ابح١خ اؼ١خ اش ع ى ابح١

خطأ فبدحب ال ااس٠ش ال رمج اال اػذادا صح١حخ ال اىغبس ف١ب

وف صحح االىظار

ح اغبخ الحظ االىغبس ث١ ػذد اغب ػذد اشؤط اظش ٠حصش ف

ازافك

ازجب٠

اص اغبخ فارا وبذ اغجخ ث١ب رجب٠ ضجذ وب ػذد اشؤط عشث ف

ف ثبل اغب

را وبذ رافك ضجذ فك )أ حبص امغخ ( ػذد اشؤط عشث ف اص

اغبخ ثبل اغب

غزمح اح

46

ضبي :زجب٠

ه رج ذزن سجح ات:ىىمثالى

الحظ ا اظا ال ذمظ ػى ارشح تؼدد صحح اي الذمظ اال تىظز

اظاح ص فجد ان ذثا تا فعزب ػدد ارشح ف ا ر ت ػدد اظا ػدد ارشح فما

اجاؼح

8 66

2 6 سجح

64 7 ات 2 2

صاي : رافك

صاي : ه رج ذزن سجح احد ػشز اتا

ظا ال ذمظ ػى ارشح تؼدد صحح اي ال ذمظ الحظ ا ا

اال تىظز

فمار ت ػدد اظا ػدد ارشح فجد ذافما تاظثغ

فعزب فك ػدد ازؤص ف اص اجاؼح

اجاؼح

8 24

3 6 سجح

26 7 ات 26 3

47

ك فبب ع١ف غش٠مخ اخش ح ارا وب االىغبس ػ اوضش فش٠

ثؼذ ا مبس ث١ اىغبس ػذد اغب ػ اشؤط ف افشض األي اضب حغت

غت ازافك ازجب٠ فمػ

فاب مبس ث١ ضجزبد االىغبس حغت اغجخ

االسثؼخ

ــ فارا وبذ ربص أخز احذب 1

حذب ف األخش ـــ ئرا وبذ رجب٠ عشة ا 2

ـــ ئرا وبذ رافك عشة فك احذب ف وب األخش 3

ـــ ئرا وبذ رذاخ أخز األوجش 4

ذاش اجاؼح

8 66

2

2 6 سجح2 2

2 64

ات

7 64

48

ذثا

اجاؼح

8 48

6 6 سجح3 3 6

42 7 ات 2 2

ذافك

اجاؼح

8 32

4 6 سجح2 2 4

4 28

ات

7 28

ذداخ

اجاؼح

8 32

4 6 سجح2 2

28 7 ات 28 4 4

49

ىاالنكدارىعلىىأكثرىمنىفروق

قئرا وب االىغبس ػ أوضش فش٠ك أ صالس فب ف

فظ اطشق اغبثمخ ح االىغبس االي اضب مبس ثب برظ امبسخ زجغ

عضء اغ فش٠م١ ص مبس ث١ زا ابرظ االىغبس اضبش ثفظ اطشق

1ى اح خاغبثم

عذاد رغغ ثبد خغخ ػشش ػ 6ضبي :ه به رشن

رافك عضء اغ 91

6

اغبؼخ

541

91 1 عذاد 6 6 18

361 4 ثبد 9 9 رافك ثبضش

91 1 ػ 15 15 15

ثبضش فعشة فك احذب ف االخش ٠ى عضءاغ 15 18رافك ث١

ف اص 91= 15ف 6= 18از عشث ف اص اغبخ زى٠ اغبؼخ صش

541= 6اغبخ

51

ىالطول

ماظعقلم:ظغةمؼاتلممبعـكماظظؾؿمواىقرم

موصطالجام:ػقمزؼادةمسيممدفامماظقرثةممسـمأصؾمالاظةم

موملمؼؼعماظعقلمسيمزعـماظـيبمصؾكماهللمسؾقفمودؾؿموالمزعـمابلمبؽرمرضلماهللمسـفم

ضالمابـمسؾاسمرضلماهللمسـفماولمعـماسالماظػـرائضمسؿـرمرضـلماهللمســفمـاماظؿـقتم)مأيممممممم

مسؾقفماظػرائض(مطـرت

وطانماعرامورسـامصؼـالمعاجـدممممم0وداصعمبعضفامبعضامصؼالمعادريماؼؽؿمضدمماهللموالمأؼؽؿمأخرم

ذقؽاماودعمظلمعـمانماضلؿماظرتطةمسؾقؽؿمبايصصموادخؾمسؾكمطؾمذيمحؼمعامدخـؾمعــممم

مسقلماظػرؼضةمصؽانمسؿرماولمعـماسالمالائؾم

مصقابةموغعؼدماالذياعمسؾكمػذامحقثمملمخياظػماحدمعـماظ

وظؽـماماغؼضكمسصرمسؿرمرضلماهللمسـفمازفرمابـمسؾـاسمرضـلماهللمســفمخالصـفموظؽــمملمممممم

مم0ؼقخدممبذػؾفمكاظػةماإلذياع

م(مواظيتمتعقلمعـفامػلمم24/م12/م8/م6/م4/م3/م2ذبؿقعماالصقلمػلمدؾعةمم)

م(م24/م12/م6)مم

م

م

51

ماعـؾةمسؾكماساظةمػذهماالصقل

ماصؾماظلؿةم

م(م10/م9/م8/م7/م6سشرةمذػعاموترامم)مصأصؾماظلؿةمتعقلماديم

معـالم:مزوجموذؼقؼةمومأختمأل

م

7ػبذ ا 6

3 صط 2ا /

3 شم١مخ 2/ 1

1 أخذ ألة 6/ 1

ضبي : صط شم١مخ أ

8ػبذ ا 6

3 صط 2ا /

3 شم١مخ 2/ 1

2 ا 3/ 1

52

ط أ شم١مخ أخذ ألة أخذ الضبي : ص

9ػبذ ا 6

3 صط 2ا /

3 شم١مخ 2/ 1

أخذ ألة 6/ 1

6

6 أخد ال 6/ 6

6 ا 6/ 6

ضبي : صط أ شم١مزب أخزب ألة أخزب ال

11ػبذ ا 6

3 صط 2ا /

4 اصب شم١مخ 3/ 2

6 خذ ألةحغت اصب أ

6 اصب أخذ ال 6/ 1

6 أ 6/ 6

53

اص االصب ػشش

17 15 13ب أص االصب ػشش ف١ؼي رشا ا عجؼخ ػشش أ رؼي

ضبي : صط أ ثزب

13ػبذ ا 12

3 صط 4ا /

2 ا 6/ 1

8 ثزب 3/ 2

زب ضبي : صط اة ا ث

15ػبذ ا 12

3 صط 4ا /

2 أة 6/ 1

2 ا 6/ 1

8 ثزب 3/ 2

54

ضبي : صالس صعبد عذرب أسثغ أخاد ال صب أخاد ألة

17ػبذ ئ 12

3 صالس صعبد 4ا /

2 عذرب 6/ 1

4 أسثغ أخاد أ 1/3

8 اخاد الة صب 2/3

الغجش 27فجؼي فمػ ا 24ئب أص

ػ ػ اجش فاعبثخ ئ٠غ ثبؼي اجش ال االب ػ سظ هللا ػ ع

بػ١

ضبي : صعخ ثزب أ أة

27ػبذ ئ 24

3 صعخ 8ا /

16 ثزب 3/ 2

4 أ 1/6

4 أة 1/6

زا ع١غ االصي از رؼي

مم

55

ىماهيىالندبىاالربع

الن التص حيح بح ل المناس خات او ىن اك أرب ع عالق ات ب ين األع داد الب د م ن معرفته ا قب ل الب دء :لهذه النسب اصل كبير في علم الفرائض وعليو مدار اكثر االعمال الفرضية والحسابية وىي

عداد في القيمة بحيث اليزيد احدىما على االخر مثل وىو تساوي اال التماثل االول

(2 /2 ) (8/8 )) (9/9) جزء من يتفقان في التباين ىو ان يكون العددان مختلفين وليس بينهما قاسم مشترك وال الثاني

( 8/ 3( ) 3/ 4( ) 3/ 2مثل ) األخروال يقبل احدىما القسمة الصحيحة على األجزاء التوافق ىو ان ينقسم العددان على عدد ثالث مشترك بينهما غير الواحد ويسمى ناتج الثالث

من عدد فيجب اخذ اكبر عدد ينقسمان عليو حتى أكثريقبل القسمة على وأحيانا لوفقالقسمة فناخذ ( 6 3 2( ينقسمان على ) 8/ 6مثال ) أيضاال يكون بين وفقي العددين توافق

( 6) األكبرالعدد كررنا وإذاقسمة صحيحة من غير باق األصغرعلى األكبرينقسم العدد إنالرابع التداخل ىو

األكبرمن األصغرطرحنا وإذا األكبر)ضاعفناه ( عددا من المرات حصلنا على العدد األصغربينهما غير الواحد كما في وان ينقسم العددان على عدد ثالث مشترك أفناهعددا من المرات

( 2( ينقسمان على العدد )8/ 2التوافق ولهذا كل عددين متداخلين متوافقان وال عكس مثال ) أربع األصغرضاعفنا وإذاقسمة صحيحة دون باق األصغرعلى األكبركما في التوافق وينقسم

0 أفناه األكبرمرات من األصغرطرحنا وإذا األكبرمرات حصلنا على ىىقاعدةىالتاصولىحدبىالندبىاالربعىىى

األخرالمتداخلين او نضرب وفق احد المتوافقين في كامل بأكبرالمتماثلين او بأحدان نكتفي 0في بعضهما او نضرب المتباينين

56

ىالمنادخات

ى ابعخبد غخ : ثؼ ام اإلصاخ

م ص١ج ئ سصخ اصطالحب : أ ٠د ثؼط اسصخ لج لغخ ازشوخ ف١ز

ا٢خش٠

: أحاي ابعخخ

: ،خبصخ ف اح خم٠غش ى بػذ افمبء، صالس حبالد، بد بعخ

: الحالظىاألولى

ف ز احبخ ال رزغ١ش اغأخ ال : ا١ذ اضب أفغ سصخ ا١ذ األي أ ٠ى سصخ

. رزجذي غش٠مخ رس٠ض

ثبد ، ص بد أحذ األثبء لج رمغ١ ازشوخ ال ٠عذ سصخ 3أثبء 5بد ػ : : 1ضبي

عا

66تؼد افاج االت صارخ 63اص اظاح

2 2 ات

ات

2 2

2 2 ات

2 2 ات

ـــ خ ط ارفى 2 ات

6 6 تد

6 6 تد

6 6 تد

66اجع

( ، 11ثبد ) زوش ض حظ األض١١ ( أص اغأخ ) 3أثبء 4ػ فبزشوخ رمغ

. ١ذ األي رمغ ازشوخ د ظش ئ٠١ؼزجش ا١ذ اضب وأ ٠ى ظ سصخ ا ثبزب

57

برذ ئحذا لج رمغ١ ازشوخ ، فزمغ ازشوخ أخاد شم١مبد ، ص 3ه سع ػ : : 2ضبي

. د اظش ئ برذ ػ األخز١ ازجم١ز١ فشظب سدا

: الثانوظ الحالظ

: غجز ئ ا١ذ األي غ اخزالف أ ٠ى سصخ ا١ذ اضب فظ سصخ ا١ذ

اضب١خ اث ، ص رف ػ صعز١ ثبد ، 3ضبي : سع صعزب ئحذاب

ازشوخ ، فبسصخ ب ثم١خ ا١ذ األي غ١ش أ االث أالد ، ص رف١ذ ئحذ اجبد لج لغخ

ة ، اجزب أصجحزب أخز١ شم١مز١ ثبغجخ جذ از برذ أخب أل ف اغأخ األ لذ أصجح

امغخ ب رزغ١ش ، ال ثذ ب ف ز احبخ ػ عذ٠ذ ٠غ " اغبؼخ " از ، زه فا

. رغغ اغأز١

ح اصاي اظاتك

8 اص اظاح

جشء اظ 6

ذصحح اظاح

88

6

جشء اظ 64

488

68

2

5

68 68 6 سجرا

تد

7

64 84

84 64 تد

خ 64 تد

668 28 ات

64 6 أ 6/ 6

56 4 شك أخاخ 2 3/ 2

64 6 أخ ألب ػصثح

488 اجع

58

: الحالظىالثالثظ

ا١ذ اضب غ١ش سصخ ا١ذ األي ، أ ٠ى ثؼع ٠شس اغز١ ، أ ٠ى سصخ

" األي ، عخ ا١ذ اضب : ف ز احبخ أ٠عب ال ثذ اعزخشاطا١ذ عخ

. " اغبؼخ

أب غش٠مخ ح ابعخبد ف وب ٠أر

8 ح و غبخ ػ افشاد رصح١حب ارا وب ف١ب اىغبس ا ػي: األولىى

8 ز: مبسخ ث١ عب و ١ذ ف اغبخ األ اص غأثانواى

8 امبسخ رى ف اغت اضالس االمغب ازافك ازجب٠: ثالثاى

ػ اص غأز اضب فارا امغذ عب ا١ذ االمظا : –احاح االى

ىزت احذ فق أص

٠ى عضء اغ از عشث ف اال اغبخ

ى اغبؼخ وزه عشث ف عب و اسد اص اغبخ اال حز ر

وزه عشث ف عب ا١ذ ص مغ ػ 1اغبخ األ ع ازف اضب

أص غأز برظ امغخ عضء اغ از عشث ف عب سصخ ا١ذ اضب

غبخ ١ظ الحظخ : رى ػ١خ امغخ خالي لغخ اغب ػ أص ا

اؼىظ ٠ىزت برظ امغخ فق اص اغبخ عضء اغ غبخ اضب١خ

59

ضبي :

ص رف ’ اغأخ / رف١ذ ػ صط أ ػ ، ص رف اضط ػ أة أ

م

6 3 جزءماظلفممم1م 6 جزءماظلفممم1ممممممممممممم

- - تم 3 زوج 1/2

2 - 2 أم 1/3

1 - 1 سم ع

2 2 أبمممممممم عمممممممممممممممممممممممممم

1 1 أمممممممم 1/3مممممممممممممممممممممممممم

اص غأز اضب ئرا وب بن رافك ث١ عب ا١ذ : ارافك –احاح اصاح

رى فاب ىزت فك أص غأز ٠ى عضء اغ از عشث ف اغبخ األ حز

اغبؼخ ص عشث ف و عب اسصخ ع عب ا١ذ وزه عشث ف عب ا١ذ ص

عضء اغ از عشث ف عب سصخ ا١ذ برظ امغخ مغ ػ أص غأز

اضب

61

رف١ذ اشاح شوذ صط ا ػ ص رف اضط رشن عذ اثبء: ضبي

ػومظوص مبنيمدفامماظزوجمواصلمعلأظؿهامممم

2

فك 2

جشء اظ

62 6 جشء اظ 6 6

- - خ 3 سض 6/2

4 - 2 أ 6/3

2 - 6 ػ ع

6 6 طد أتاء ع

ضب ئرا وب به رجب٠ فاب ؼزجش أص غبخ ا١ذ ا : احاح اصاصح : ارثا

وزه 1 عضء ع ا١ذ األي از عشث ف أص غبخ ا١ذ األي إل٠غبد اغبؼخ

عضء اغ از عشث برظ امغخ عشث ف عب ا١ذ ص مغ ػ أص غأز

ف عب سصخ ا١ذ اضب

ىى

ى.ىىضبي زجب٠ى

عضء ع 3ع عضء 5

6 5 38

- - خ 3 سض 6/2

68 - 2 أ 6/3

5 - 6 ػ ع 65 خض أتاء ػصثح

ى

ى

61

ى

ىوذاىكانىهناكىأكثرىمنىموتى حرا وب بن أوضش ١ذ فزعذ غش٠مزب

ب زجغ فظ اطشق اغبثمخ غ١ش ئ ؼشفخ عضء اغ غبخ فاــــ الطروقظىاألولى

األ ٠ى ػ غش٠ك امبسخ ث١ اضجزبد ١ذ اضب اضبش ز١غخ امبسخ رى

١ذ األي از عشث ف أص اغبخ األ حز رى اغبؼخ وزه عضء غ

وزه عشث ف عب 1األ ع ازف اضب عشث ف عب و اسد اغبخ

1ا١ذ ص مغ ػ أص غأز خشط عضء اغ از عشث ف عب سصخ ا١ذ

ارا وبا اوضش صالس فاب غذ ضجزبد ا١ذ اضب اضبش اشاثغ ص مبس ث١ اضب

ذ ب از مبسب غ ا١ذ اشاثغ رى اضبش حغت اغت رى از١غخ اضج

1ز١غخ امبسخ عضء اغ غبخ األ ى اح وب عجك

ىمثالىبرذ ا رشوذ ثز١ اث ص بد احذ اجز١ رشوذ اث صط ص بد االث رشن اث

ثذ

اص ا١ذ ١4ذ اضب ح و غبخ اغبئ ػ حذا ص مبس ث١ اص ا

غذب زجب٠ب فعشثب ف ثؼعب خشط عضء اغ ١ذ االي 3اضبش

٠ى عضء 3مغ ػ اص غبز ابرظ 1ف عب ا١ذ 12عشة عضء اغ

غبخ عب ا١ذ اضبش ص مغ ػ اص 2ف 12اغ ١ذ اضب وزه عشة

ا١ذ اضبش عضء ع 8ا١ذ اضبش ابرظ

الحظخ : ئرا وب األاد فظ ا١ذ األي فؼشفخ أعضاء اغ غبئ رى ػ

غش٠ك ظشة عضء اغ غبخ األ ف عب ا١ذ ص لغزب ػ أص غأز

ػ غش٠ك ظشة عضء ع و غبخ ئرا وبا غ١ش ا١ذ األي فؼشفخ أعضاء أع

ف عب ا١ذ لغزب ػ أص غأز

62

ضبي : ه سع رشن ثز١ اث ص ىذ اجذ رشوذ اث صط ص ه االث االخ

1اشم١ك جز١ رشن اث ثذ

اغئخ ح

ء اظجش 62

اص اظاح4

جشء اظ 3

حظااص ا4

جشء اظ 62= 3ف 4

جشء اظ 8

أص اظاح 3

اجاؼح

48

62 6تد

خ 6تد

خ 2ات

9 3ت

3 6سض

66 2ت

8 6تد

48 اجع

ى

ىالطروقظىالثانوظىـــى

اغبخ اغبؼخ ث١ب ى حب ص ؼزجش ح اغبخ اال اضب١خ غذ

اغبؼخ اغبخ اال ح غبخ ا١ذ االخ١ش زجغ فظ غشق اح اغبثمخ

63

ى

ى

ىكماىفيىهذاىالمثالى

ىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىماظلـفؿممم2م جزء

مظالودي

ــزءمم1مم6 جــــــ

اظلـــــــــفؿم

مةظؾـاغق

ــةمم12م6 اىاععــ

ــزءمماالودي وجـــ

دـــفؿفامػـــقمم

اصــؾمالــاظةمم

الغفامم7اظـاغقةم

ــعمم ــةمعـ عؿؾاؼــ

مدفامماقتم

جــزءمم3م

ــفؿم دـــ

ــاظةم الـ

ماالخريةمم

م84م6/7

متممممتمممتم3مزوجم1/2

م14مممم2مممم1مأختمأمممم1/6

م28مممم4مممم2مسؿمذؼقؼممسصؾةمم

متمممتم3م3مبـتم1/2مم

م7مممم1م1مبـتمابـممم1/6م

م1/6م

مع

م7مممم1م1مأ

م7مممم1م1مأممم1/6

م3م1مجدةمم1/6مم

ــتمم2/3م أخــ

مذؼقؼةم

م12م4

م6م2مأخمالممم1/3

64

افص اصاس

ازد ف اظائ افزظح

ىالردىفيىالمدائلىالفرضوظ

طبدح ف ػذد اغب امغخ ػ اشؤؤاشد ص٠

اشد أسثغ حبالد

ــــ ئ ٠ى اسصخ أصحبة فشض احذ ثذ احذ اضع١ 1

ـــ ئ ٠ى اسصخ أصحبة فشض زؼذدح ثذ احذ اضع١ 2

ــــ ئ ٠ى اسصخ أصحبة فشض احذ غ احذ اضع١ 3

بة فشض زؼذدح غ احذ اضع١ ـــ ئ ٠ى اسصخ أصح 4

الحظخ ن ع١غ غبئ اشد عزخ

ئ ٠ى اسصخ أصحبة فشض احذ ثذ احذ اضع١ / احاح األى

ضبي ه به ػ صالس ثبد فمػ ف١شص ابي فشظب سدا

3أص اغبخ 3 طػذد اشؤؤ 3 اص اغبخ

1 ثذ فشظب 2 2/3صالس ثبد

1 ثذ سدا 1

1 ثذ

ح ض ز اغبخ وب ٠أر

أص اغبخ مغ اغب طؼزجش ػذد اشؤؤ

ف١ى أص غبخ اشد وب ف اضبي اغبثك 3 طػذد اشؤ

65

احاح اصاح

ا ٠ى اسصخ أصحبة فشض زؼذدح ثذ احذ اضع١

د اغب ح اغبخ شدب ػ ػذ

ئخح ال 2ضبي / ه به ػ أ

ؼزجش أص اغبخ ػذد عب اسصخ ػىظ احبخ األ

3رشد ا 6 اص اغبخ

ػذد عب اسصخ

ػذد اغب اص

3اغبخ

1 1 6/ 1ا

2 2 3/ 1اخح ال 2

اجبل 3

ىمثالىأخرى

غذح رأخز اغذط اجذ اصف أص اغبخ عزخ رشد ئ أسثؼخا 1عذح ثذ

احبخ اضبضخ

ا ٠ى اسصخ أصحبة فشض احذ غ احذ اضع١

فإص اغبخ فشض اضط ا اضعخ ؼط١ حصز اجبل صبحت افشض فشظب

سدا

ضبي

ه به ػ صعخ خظ ثبد

صحح اغبخ 8 اص اغبخ

41

5 1 8/ 1صعخ

35 7 3/ 2ثبد 5

66

احبخ اشاثؼخ

ئ ٠ى اسصخ أصحبة فشض زؼذدح أعبط زؼذدح غ احذ اضع١

ارا وب أصحبة فشض زؼذدح غ احذ اضع١ فب ف ره ا غؼ ب غأزب االي

ضب١خ ثبل اصحبة افشض ص ظش ث١ اغبز١إصب فشض احذ اضع١ ا

ثبحذد اغت اضالصخ ازافك أ رمغ أ ازجب٠ ث١ عب اجبل ف اغبخ األ غبخ اشد

فبرا ثب٠ بخز و غبخ اشد رى عضء اغ غبخ اال

ؤط ٠ى عضء اغ غبخ اال ػذ ازافك بخز فك غبخ اشد أ فك ػذد اش

از عشث ف صبي األ زى اغبؼخ

ػذ االمغب ب وبذ ز١غخ االمغب رى اغبؼخ ب صحخ اغبخ األ فال حزبط

ا عضء ع غبز١ ال عضء اغ غبز١ ع١ى احذ

ىمثالى/التباونىى

عخ ثذ ا ه به ػ ص

ح اغبخ ثخطاد

ــ ؼزجش اص اغبخ ص١ت اضط ا اضعخ 1

ــ ح غبخ ثبل افشض شد اغبخ ا ػذد عب 2

ـــ مبس ث١ غبخ اشد ػذد عب افشض ف اغبخ اال 3

اال عشث ف اص اغبخ فبرا وبذ رجب٠ ؼزجش غبخ اشد عضء اغ غبخ

خشط ص١ج غئخ اغبؼخ اال زى اغبؼخ عشث ف حصخ اضط ا اضعخ

67

ــ عضء ع اغبخ اضب١خ غبخ اشد ٠ى ػ غش٠ك ظشة عضء ع اال ف ػذد عب 4

ص مغ ػ غبخ اشد ضعخ ف اغئخ اال ػذا حصخ اضط ا ا اصحبة افشض

ف ثبل اغئخ اضب١خ ع ابرظ عضء اغ غبخ اضب١خ غبخ اشد ص عشة عضء

عب اصحبة افشض

8 اص اغبخ

4عضء اغ

اص اغبخ اضب

4رشد ا 6

7عضء ع

اغبؼخ

32= 8ف 4

4 1 8/ 1صعخ

21 3ثذ 7 1/2ثذ

7 1ا 6/ 1ا

ػذ االمغب ب وبذ ز١غخ االمغب رى اغبؼخ ب صحخ اغبخ األ فال حزبط

ا عضء ع غبز١ ال عضء اغ غبز١ ع١ى احذ

ىمثالىلالنقدامى

صعخ أ أخذ ال ضبي :

4 اص اغبخ

عضء اغ ػذ االمغب

٠ى احذ غبز١

اص اغبخ اضب

3رشد ا 6

اغبؼخ

4

1 1 4/ 1صعخ

2 2 3 3/ 1ا

1 1 6/ 1اخذ ال

68

صعخ أ صالس ئخح ال: ضبي

4 اص اغبخ

عضء اغ ػذ

٠ى احذ االمغب

غبز١

اص اغبخ

رشد 6اضب

3ا

اغبؼخ

4

صحح االىغبس

الحظ بن رجب٠

ث١ ػذد اشؤط

اغب ف١ى

عضء اغ

ػذد اشؤط

رى اغبؼخ

12

3 1 1 4/ 1صعخ

3 1 1 3 6/ 1ا

ال ئخحصالس

1 /3

2 2 6

مم

م

منثىمدائلىالخ

م

م،مالرتخلمواؿؽلرصاــكمظغةم،

وسيماالصطالح:مذكصمظفمآظؿاماظرجالمواظـلاء،مأومظقسمظفمذلءمعـفؿامأصال،مواــكمسيم

ارياثمؼقجدمسيمأربعمجفات:ماظؾـقةمواألخقةمواظعؿقعةمواظقالء،مإذمطؾمواحدمعـماذطقرؼـم

مميؽـمأنمؼؽقنمذطرا،موأنمؼؽقنمأغـك.

أنماــكمؼقرثمحلبمعامؼظفرمصقفمعـمسالعاتمممقزة،مصؿـال:مإنمموضدمأذيعماظعؾؿاءمسؾك

بالمعـمحقثمؼؾقلماظرجؾمورثمعرياثماظرجؾ،موإنمبالمعـمحقثمتؾقلمارأةمورثمعرياثم

موشريه. ابـماـذر ارأة،موضدمغؼؾماإلذياعمسؾكمػذا

مأعامإذامملمؼظفرمحاظف،مصفقمخــكمعشؽؾ،موظؾكــكماشؽؾمحاظؿان:

69

:مأنمؼرجكماتضاحمحاظفمعـمذطقرةمأومأغقثة،موسيمػذهماياظةمؼقضػمأعرهملىاألومالحالظ

موؼـؿظرماتضاحفمإنمأعؽـ،مصإنمملمميؽـمضلؿمارياثموروسلماالحؿقاط،

مواألعقرماظيتمؼؿضحمبفامحاظف:م

اظؾقل،موػقمأػؿماظعالعاتمظقجقدهمسيماظصغريمواظؽؾري،مصإنمبالمعـماظذطرمصفقم -1

ظةماألغـكمصأغـك،مألنماظؾقلمعـمأيمسضقمؼؽقنمدظقالمسؾكمشالم،موإنمبالمعـمآ

أغفمػقماظعضقماألصؾلماظصققح،مواآلخرممبـزظةماظعقب،مألنمعـمخقاصمذظؽم

اظعضقمخروجماظؾقلمعـف،موذظؽمؼؾدأمسـدماغػصاظفمعـمأعف،موعامدقىمذظؽمعـم

ماـاصعمحيدثمبعد،مصعؾؿمبذظؽمأغفمػقماألصؾل،موإنمبالمعـماآلظؿنيمطانمايؽؿم

مظألدؾؼمعـفؿا،مألنمدؾؼماظؾقلمعـمأحدػؿامدظقؾمسؾكمأغفمػقماظعضقماألصؾل،م

مصإنمادؿقؼامسيماظلؾؼمصؾؾعؾؿاءمصقفمضقالن:

صؿذػبمايـػقةموأحدماظؼقظنيمظؾشاصعقة،موضقلمسيمعذػبمايـابؾة،مأغفمؼؾؼكمعشؽالم

اعمظعدممارجح،موألنمطـرةمعامخيرجمظقسمبدظقؾمسؾكمأغفمأصؾل،مإذمؼرجعمذظؽمالتل

ماكرجموضقؼف.

وعذػبمااظؽقةموػقماظؼقلماآلخرمظؾقـابؾةمواظؼقلماظـاغلمظؾشاصعقة،مطؿامأغفمضقلم

اظصاحؾنيمعـماذػبمايـػل،مأغفمؼعؿربماظعضقماألطـرمبقال،مألنمايؽؿمظألطـرمإذمظفم

محؽؿماظؽؾمسيمأصقلماظشرع،مصإنمادؿقؼامسيماظلؾؼمواظؽـرةمبؼلماــكمعشؽال.

ماتماظيتمتظفرمسـدماظؾؾقغ،موػلمسؾكمغقسني:اظعالعـــمممم2

مممممممممسالعاتمدبؿصمباظرجال،موػل:مغؾاتماظؾققة،موخروجماينمعـمذطره،م -1

ممممصإذامتؾنيمصقفمواحدةمعـمػاتني،مصفقمرجؾ

سالعاتمدبؿصمباظـلاء،موػلمايقضموايؾؾموتػؾؽماظـدؼني،مصإذمتؾنيمصقفم -2

مصفقمأغـكواحدةمعـمػاتنيماظعالعؿني،م

م

م

71

ىالثانوظ ماظـققمالحالظ مسؾك مصؿرياثف مؼؿضح، مومل معشؽال ماــك مؼؾؼك مأن مػل :

ماظؿاظل:

إنمطانمإرثفمواحدامسؾكمتؼدؼرمذطقرتفمأومأغقثؿفمأسطلمغصقؾفمطاعال،موطذظؽمعـمطانم

ععفمعـماظقرثة،مأعامإذامطانمإرثفمخيؿؾػمباخؿالفماظؿؼدؼرمبأغـكمأومذطر،مصؼدماخؿؾػم

مـفمسؾكمعذاػب:اظعؾؿاءمسيمتقرؼ

ماألول:موػقمعذػبمايـػقة،مأغفمؼعاعؾمباألضرموحدهمدونمعـمععفمعـماظقرثة.

اظـاغل:موػقمعذػبماظشاصعقة،مأغفمؼعاعؾمطؾمعـماــكموعـمععفمباألضر،مدقاءمطانم

مؼرجكماتضاحفمأومالمؼرجك.

اظـاظث:موػقمعذػبمااظؽقة،مأنماــكماشؽؾمؼعطكمغصػمغصقيبمذطرموأغـكمإنم

ورثمبفؿامعؿػاضال،موإنمورثمبأحدػؿامصؼط،مصؾفمتصػمغصقؾف،مدقاءمطانمؼرجكم

اتضاحفمأممال،مصعؾكمػذاماظؼقلمؼعاعؾماــكموحدهمباألضر،موالمؼقضػمذلءمعـم

ماظرتطة،مبؾمتؼلؿمضلؿةمغفائقة.

ماظرابع:موػقمعذػبمايـابؾة،موصقفمتػصقؾ:

باألضر،مطؿامؼؼقلماظشاصعقة،ممإنمطانمؼرجكماتضاحفمسقعؾمػقموعـمععف -1

صقعطكمػقموعـمععفماظقؼني،موؼقضػماظؾاضلمإديمحنيممتقزمحاظف،مصؿعؿؾمالأظةم

سؾكمأغفمذطر،مثؿمتعؿؾمسؾكمأغفمأغـك،موؼدصعمظؾكــكموطؾموارثمأضؾم

ماظـصقؾني،موؼقضػماظؾاضلمحؿكمؼؿؿقز.

غمعشؽال،مصؾؿمإنمطانمالمؼرجكماتضاحمحاظفمبأنمعاتمضؾؾمبؾقشفمأومبؾ -2

تظفرمصقفمسالعة،مصؽؿامؼؼقلمااظؽقةمورثمغصػمعرياثمذطرموغصػمعرياثم

أغـكمإنمورثمبفؿامعؿػاضال،موإنمورثمبؽقغفمذطرامصؼطمأسطلمغصػمعرياثم

ذطر،موإنمورثمبؽقغفمأغـكمصؼطمأسطلمغصػمعرياثمأغـك،مووجفمذظؽمعراساةم

ماالحؿقاطمسيماياظؿني.

م

م

71

مجمومأممومخــكمأل معـالممعاتتماعرأةموترطتمزوم

مايؾم

مــمسبؾمالاظةمسؾكموجفنيماألولماغفمذطرمواظقجفماظـاغلماغفمأغـكم1

ــمغؼارنمبنيمأصؾمعلاظةماظرجؾمومأصؾمعلاظةماألغـكممحلبماظـلبماألربعةمالدؿكراجمم2

ماىاععةم

صإذامطاغتمتقاصؼمغضر موصؼماحدػؿامسيماألخرموإذامطاغتمتداخؾمغأخذماألطربموإذامطاغتم

ماثؾمغأخذماحدػؿاموإذامطاغتمتؾاؼـمغضر ماحدػؿامسيماألخرمممت

ــمثؿمغؼلؿمأصؾمالاظةماىاععةمسؾكمطؾمعـمعلاظةماظرجؾمواألغـكمعرصةممجزءماظلفؿمم3

مظؽؾمعـمالاظؿنيم

ماظقرثةموطذظؽمغضر مجزءمدفؿمعلاظةمم4 مثؿمغضر مجزءمدفؿمالاظةماظرجؾمسيمدفام ــ

ماألغـكمسيمدفامماظقرثةم

معلاظةمـم5 مسي موغضعف م( مأالضر م) ماألضؾ م مالاظؿنيمعرصة مسي ماظقرثة مبنيمدفام مغؼارن مثؿ ـ

ماىاععةمواظذيمؼؾؼكمعـمعلاظةماىاععةمؼقضػمإديمإنمؼؿضحمحالماــكم

مــمصإذامخرجمذطرمأسطقـاماقضقفمظؾذطرموإذامخرجمأغـكمأسطقـاماقضقفمظألغـكم6

مععةمسيماثـنيمــمصإذامملمؼؿضحمحاظفمضربـامأصؾماىام7

مــمثؿمنؿعمدفاممطؾموارثمعـمالاظؿنيموغضعفمهتماىاععةماىدؼدةمممم8

م

م

72

مػؾؽتماعرأةممسـمزوجموأممموخــكمأل مم0حؾماـالم

م

مذطرممذطرماغـكم

مجزءم4ــــم6

مأغـك

مجزءممممم3ـــ6/8

اىاععةمؼرجكم

موغأخذمباألضؾ

مم24

مجاععةمالؼرجك

م48=مم2×م24

ؼعطكمغصػم

مدفؿمالاظؿني

مذطرممومأغـك

م

مأغـكمذطر

م21=م12+9م9م3+9م9م3م12م3مزوجم1/2م1/2

م14=مم6+8م6م2+6م6م2م8م2مامم1/3م1/3

م13=م4+9م5+4م4م9م3م4م1مخــكمال معم1/2

م48م19مماجملؿقعم

إديمإنمم 5اقضقفممم

ؼؿضحمحاظفمصاذامطانم

اديمم3ذطرمغضقػم

م(3+9غصقبماظزوجم)

إديمم2ومغضقػمم

م(2+6بماألممم)غصق

واذامطانماتـكمغضقػم

اؿلةماديمغصقبم

م(م5+4ااــك)

م

م

م

م

م

م

م

م

73

معـالمآخرم

مػؾؽمػاظؽمسـمابـمووظدمخــك

مايؾم:

م

مذطرممذطرماغـكمم

مجزءممم3ــم2م

ماغـك

مجزءممم2ــمم3مم

اىاععةمؼرجكم

موغأخذمباألضؾ

م6

مجاععةمالؼرجك

م12=م2×م6م

ؼعطكمغصػمدفؿم

مالاظؿنيمذطرممومأغـك

م

مأغـكمذطر

م1+3مم3مم4مم2مم3مم1مابـمممممم

ممم

مم7=4+3م

م5=2+3مم2ممم1+2مم2مم1مم3مم1موظدمخــكممممم

ؼعطكمغصػمدفؿمم12مممممم5ماجملؿقعممممممممممممم

مالاظؿنيمذطرممومأغـكم

إديمإنمؼؿضحمحاظفمصاذامطانمذطرمغضقػمم1ممماقضقفممم

م(م1+2اظقاحدماديمغصقبماالغـكم)

امطانماغـكمغضقػماظقاحدماديمغصقبماظذطرمواذ

م(م3+1)

مم

م

م

م

م

م

م

م

74

ىموراثىالحملم

مايؿؾمظؾغةم:ممممممممممػقمعاسيمبطـماألغـكمعـمأوالدم

ايؿؾماصطالحام:مػقمعاسيمبطـماألغـكماؿقصكمسـفامزوجفاماظذيمؼرثماومحيفبماومؼؤثرم

مسؾكمشريهمعـماظقرثةم

م

معدةمايؿؾم:م

م

م0ايؿؾمسـدماظـلاءمسؾكمسدةمأضقالماخؿؾػماظعؾؿاءمسيمعدةم

ماظؼقلماالولم:مماغفمألحدمظفمبؾمارجعمسيمذظؽماديماظقاضعماقجقدمم

اظؼقلماظـاغلم:مممإنمأطـرمعدةمايؿؾمدؾعمدـنيموػقمعرويمسـمبعضماظلؾػمطاإلعامم

ماظزػريموبعضمااظؽقةم

ماظؼقلماظـاظثم:مممإنمأطـرمعدةمايؿؾمزيسمدـنيم

إنمأطـرمعدةمايؿؾمأربعمدـنيموػقماظرواؼةماشفقرةمسـماإلعاممعاظؽماظؼقلماظرابعم:ممم

مواظشاصعقةموايـابؾةم

ماظؼقلمااعسم:مإنمأطـرمعدةمايؿؾمثالثمدـنيموػقمعذػبمظؾقثمبـمدعدم

ماظؼقلماظلادسم:مإنمأطـرمعدةمايؿؾمدـؿانموػقمعذػبماإلعامماظـقريم

مالمؼؿعداػاموػقمعذػبماظظاػرؼةمماظؼقلماظلابعمم:مانماطـرمعدةمايؿؾمتلعةمأذفر

م

مواظراجحمعـمػذهماألضقالم

م

ماظراجحممػقماظؼقلماألولماظذيمبـصمسؾكمانمذظؽممؼرجعمإديماظقاضعماقجقدم

وضدمذطرمذيعمعـماظعؾؿاءمعـفؿماظزػريمموعاظؽمواظشاصعلمواريدموابـمضداعفمواظذػيبموابـم

ءمسؾكمانمػـاكمغلاءمثؼاةمعشفقراتماظؼقؿماىقزيموشريػؿمعـمصققلماظعؾؿاءماظـؼاةماألجال

75

ععروصاتمسـدػؿمباظقرعمواظدؼاغةماخربنمسـمعدةمريؾمداممأربعمدـقاتمسيموضائعمعشفقرةم

موانمذظؽمػقمأطـرمعاحؽلمسـمعدةمايؿؾم

م

ماضؾمعدةمظؾقؿؾم

م

أعاماضؾمعدةمايؿؾمباتػاقمأػؾماظعؾؿمػقمدؿةمأذفرمظؼقظفمجؾموسالمم)مممواظقاظداتمؼرضعـم

منيمطاعؾنيمـمأرادةمأنمؼؿؿماظرضاسةم(أوالدػـمحقظ

م

م

مذروطمارثمريؾم

مالمؼرثمايؿؾمإالمإذامهؼؼتماظشروطماظـالثةم

ماظشرطماالولم:مهؼؼموجقدمايؿؾمسيمبطـماراةمحنيمعقتماقرثم

اظشرطماظـاغلم:انمؼـػصؾمايؿؾمعـمبطـماعفمحقامحقاةمعلؿؼرةممظؼقظفمصؾكماهللمسؾقفمودؾؿم

مورثموصؾلمسؾقفم()ماذامادؿفؾماظصيبم

ماظشرطماظـاظثم:موجقدماظلؾبماؼؿضكمظالرثمبنيمايؿؾمواقتم

م

محؽؿمتؼلقؿماظرتطةماذامطانمصقفامريؾم

م

اخؿؾػماػؾماظعؾؿمسيمحؽؿمتؼلقؿماظرتطةماذامطانمصقفامريؾمصانماتػؼقامسؾكمتاخريمضلؿةمم

ماظرتطةماديمحنيموضعمايؿؾمصفذاماوديموخروجامسـماالفم

مؿػؼقامسؾكماظؿاخريمضلؿةماظرتطةمصؼدماخؿؾػقامصقفامسؾكمسدةماضقالمعـفاماعاماذامملمؼ

اظؼقلماالولم:مالجيا ماظقرثةماديمضلؿةماظرتطةماالمبعدموضعمايؿؾمالغفمالمؼعؾؿمغصقبمطؾم

موارثماالمبعدموضعمايؿؾموخاصماذامطاغتماظرتطةمسؼاراتم

76

ينيموضعمايؿؾمالنمذظؽمضدماظؼقلماظـاغلم:مالمجيربماظقرثةمسؾكماغؿظارمتؼلقؿماظرتطةم

ؼضرمبفؿمبؾمتؼلؿماظرتطةمسؾكمدؾقؾماالحؿقاطمواظؿؼدؼرصقعطكماظقارثمبعضمغصقؾفماؿقؼـم

موؼؾؼكماظؾاضلماديمحنيموضعمايؿؾمموهؿػظمظؾقؿؾمباالحقطم

اظؼقلماظـاظثم:ماذامطاغتمادةمضرؼؾةمصالتؼلؿماظرتطةمحؿكموضعمايؿؾمالغفمالمضررمسؾكم

معـعامظؾشؽموحؿكمتؼلؿمالاظةمعرةمواحدةماظقرثةمسيمذظؽمو

وانمطاغتمادةمرقؼؾةمصؿؼلؿماظرتطةمسؾكمدؾقؾماالحؿقاطموحيػظمظؾقؿؾمباالحقطموػذامػقم

ماظراجحم

مطؿمؼؼدرمظؾقؿؾم

ماخؿؾػماظعؾؿاءمحؽؿمتؼدؼرمعامؼقضػمظؾقؿؾمسـدمضلؿةماظرتطةمسؾكمسدةماضقالم

ذمضدمتؾدمارأةمأربعماومزيلةمودؿةمسيمبطـماظؼقلماالولم:مالؼؼدرمظؾقؿؾمسددمظعدمماغضؾارفما

مم0واحدةمظؽـمػذهمأحقالمغادرةموالمسربةمباظـادرم

اظؼقلماظـاغلم:مؼؼدرمظؾقؿؾمأربعةممصققضػمغصقبمأربعةمبـنيمأومأربعمبـاتمالنمػذاماشؾبم

مم0عامضدموضعمظؽـمميؽـمانمؼردمسؾكمػذامبانمػذامغادرةموالمسربةمباظـادرم

ايؿؾمواحدمصؼطمالغفماظغاظبمواعؿادمومميؽـمانمؼردمسؾكمػذامبانماظؼقلماظـاظثم:ؼؼدرمم

موالدةماطـرمعـمواحدمطـريمصقأخذمحؽؿماظغاظبم

اظؼقلماظرابعم:مؼؼدرمايؿؾماثـنيمذطرؼـماومأغـقنيمصققضػمظفماألطـرمعـمارثمذطرؼـماوم

صـادرمواظـادرممأغـقنيممالنموالدةماظؿقأعنيمطـريةموععؿادةمصقأخذمحؽؿماظغاظبموعامزادمسؾقفؿا

مالمحؽؿمظفموػذامأرجحماألضقالمالنمصقفماحؿقاطمظؾقؿؾم

م

مررؼؼةمايؾمطؿامؼأتلم

ــمسبؾمالاظةمسؾكمدؿةمأوجفممسبؾفامسؾكماسؿؾارمعقتمايؿؾموسؾكماسؿؾارمأنمايؿؾمم1

مذطرمأومأغـكمأومذطرؼـمممممأومأغـقنيمأومذطرموأغـك

مؾكماظقرثةموغصقحمعامحيؿاجمتصققحمــمغعؿؾمظؽؾمتؼدؼرمعلاظةمعلؿؼؾةموغؼلؿفامسم2

ــمغؼارنمبنيمأصقلمالائؾماظلتمحلبماظـلبماألربعمصـؽؿػلمبأحدماؿؿاثالتموبأطربمم3

ماؿداخالتموغضر موصؼماحدماؿقاصؼنيمسيمطاعؾماألخرم

77

صؿامغؿجمعـمػذهماؼارغةمبنيمأصقلمالائؾمؼؽقنمػقماىاععةمأيمانماظرضؿماظذيمدقكرجمعـم

مغةمدقؽقنمػقماىاععةمػذهماؼار

مــمغؼلؿماىاععةمسؾكمأصقلمطؾمعلأظةمعـمالائؾماظلتممإلجيادمجزءماظلفؿمظؽؾمعلأظةمم4

ــمغضر مجزءماظلفؿمعـمطؾمعلأظةمعـمالائؾماظلتمسيمدفامماظقرثةمظـكرجمغصقبمم5

ماظقرثةمسيمطؾمعلؾةمعـمالائؾموغضعفمهتممعلاظةماىاععةم

عـماظقرثةمعـمالائؾماظلتمصؿـمطانموارثامسؾكمطؾمتؼدؼرممـمغؼارنمبنيمغصقبمطؾموارث6

ممروغصقؾفمالمخيؿؾػمأسطقـاهمإؼاهمطاعالموعـمخيؿؾػمغصقؾفمغعطقفماألضؾمأيمغعاعؾفمباالض

مسيماألخرىمصالمغعطقفمذقؽاممثوعـمطانمؼرثمسيمعلأظةموالمؼر

ايؿؾمصانموغقضػفمممحؿكمؼؿضحمحالمممطــموغعطلمايؿؾماألطـرمأيمغعاعؾفمباالمحقم7

مم0ادؿقؼفمأخذهمواالمرجعمايؼمألصقابفمعـماظقرثةم

م

م

م

م

م

م

م

م

م

م

م

م

م

م

م

78

معـالم:ػؾؽمػاظؽموتركمبـتموماعةمحاعؾم

مررؼؼةمايؾمععؾقممانماالعةمالترثمظؽـمعاسيمبطـفامعـمريؾمؼرثم

م

م

م

ذطرممذطرؼـمذطرمعقت

موأغـك

ماىاععةمأغـكمأغـقني

اصقلم

الائؾم

ماظلت

م60م2م3م4م5م3م1

ؼارغةمغؿقفةما

بنيماظـلبم

االربعةموجزءم

اظلفؿمػقم

غؿقفةمضلؿةم

اىاععةمسؾكم

اصقلمالائؾم

ماظلت

مجزء60

مدفؿ

مجزء20

مدفؿ

مجزء12

مدفؿ

جزءم15

مدفؿ

جزءم20

مدفؿ

جزءمم30

مدفؿ

م1م1م1م1م1م1مبـت

اعةم

حاعؾم

م)وظد(

م1م2م3م4م2مـــــ

/اقضقفم4ممم

مألغفماالحقط

ممم

م

م

م

م

م

م

م

م

م

م

79

مجاععةمالائؾماظلتم

م

م

م

ممماغـكماغـقنيمذطرواغـكممذطرؼـممذطرممعقتم

مم

جاععةمأصقلم

مالائؾماظلتمم

م60ممم60ممم60م60ممممم60ممم60

م30م20م15م12م20م60ممبـتم

م30م40م45م48م40مـــــماعةمحاعؾ)وظد(

م48مممم

م/عقضقف

ممم

موغقضػمحصةمايؿؾمحؿكمؼؿضحم48وغعطلمايؿؾماألطـرمم12غعطلماظؾـتماألضؾموػقم

محاظف

م

مم48إذامخرجمايؿؾمعقؿامغعطلماظؾـتمطؾماالماقضقفموػقم

موغعطقفمظؾؾـتمم8وإذامخرجمايؿؾمذطرامغأخذممعـماالماقضقفم

موإذامخرجمايؿؾممذطرؼـمصالاظةمعـؿفقةمألغفمضدماخذمطؾموارثمحصؿفماؼررةمذرسام

مؾـتمعـماالماقضقفموغعطقفمظؾم3وإذامخرجمايؿؾمذطرموأغـكمغأخذم

معـماالماقضقفموغعطقفمظؾؾـتممم8وإذامخرجمايؿؾمأغـقنيممغأخذم

عـماالماقضقفموغعطقفمظؾؾـتمم18وإذامخرجمايؿؾمأغـكمغأخذم

مم

م

م

م

م

81

ىموراثىالمفقودىحاالتهىواحكامهم

مادلػؼودمظغةم:مػومادممعػعولمعأخوذمعنمصؼدموػومأصلمؼدلمسؾىمذػابماظريءموضقاسهم

ؼطعمخربهموجفلمحاظهمصالمؼدرىماحيمػوماممعقتمدواءمطانمذظكمبلربمدرػرهممماصطالحامم:مػومعنماغ

مأومحضورهمممم

مضؿاثمأومبغريمذظكمعنمودائلماظػؼدمواظضقاعممممممممممممممممم

م

م

معدةماغؿظارمادلػؼودم

م

اخؿؾفمأػلماظعؾممسيمعدةماغؿظارمادلػؼودمسؾىماضوالموذظكممثنماألصلمسيمادلػؼودمػوماحلقاةمحؿىمؼـؾرتمم

مفامممخالص

صالمحيؽممهوتهمهفردمعرورمزعنمعنمشريمهرماوماجؿفادمصالمؼؼلرممعاظرهماظرذيمميؾؽرهموثمترورثمممممم

محؼوضهماظ مؼلؿقؼفامحؿىمتؼومماظؾقـةمسؾىموصاتهماومحيؽمماظؼاضيممهوتهم

ظذامذػبمبعضماظعؾؿاءماديمانمعدةماثغؿظارمثمتؼدرمبزعنمبلمؼررتكمهدؼردػامثجؿفرادماحلراطممطرلمممممم

ماهلاممحاظةمحبلبمح

وذػبمرائػةماخرىمعنماظعؾؿاءماديماغهمثمبدمعنمهدؼدمعدةمثغؿظارمادلػؼودمصالمحيؽممهوترهماثمبعردممم

معرورمادلدةماحملددةمهلامإثمأغفمماخؿؾػوامسيمعدةماظؿقدؼدمسؾىمأضوالمعـفا

م

مرررمتؼدرمبفالكمذيقعماضرأغهم1

عنموثدتهموضقلمتلعنيمدـةمععمرررمتؼدرمبلؾعنيمدـةموضقلمزيسمودؾعنيمدـةموضقلممثاغنيمدـةم2

ماظلـةماظ مصؼدمصقفام

وطلمػذهماألضوالمظقسمسؾقفامدظقلماثمعرنمضردرػامبلرؾعنيمدرـةمصاغرهمؼلرؿدلمظرهمهرامرواهماالعرامممممممممممم

اظرتعذيمعنمحدؼثمأبيمػرؼرةمرضيماهللمسـهمانماظـيبمصؾىماهللمسؾقهمودؾممضالم:مأسؿارمأعر معرابنيممم

م0وزمذظكماظلؿنيماديماظلؾعنيمواضؾفممعنمجي

81

وظؽنمطؿامضؾـامانماظراجحمعنمػذهماألضوالمػومانمتؼدؼرمعدةماثغؿظارمراجعرةمثجؿفرادماحلراطمموذظركممممم

مثنماثصلمحقاةمادلػؼودموثمخيرجمسنمػذاماثصلماثمبقؼنيموػذاماظقؼنيمخيؿؾفمباخؿالفماألحوالم

اطممظرققؽممهوجؾراتممموطذظكمماظؿقدؼدمثمدظقلمسؾقهموعامثمدظقلمسؾقهمؼرجرعمصقرهمإديماجؿفرادماحلرمممم

ماثحوالم

وطذظكمانماظؿقدؼدمهدةموجعؾفامضاسدةمساعةملؿقعمادلػؼودؼنمجيعؾفامشريمعـضؾطةمثخؿالفمأحوالم

م0ادلػؼودؼنم

م

م

متورؼثمادلػؼودمعنمعورثهماظذيمعاتمسيمعدةماغؿظارهم

م

ماعامتورؼثمادلػؼودمعنمعورثهماظذيمعاتمسيمعدةماغؿظارهمصؾفومثالثمحاثتم

م

ؼؽونمادلػؼودمػوماظوارثماظوحقدمظؾؿورثماومحيفربمحفربمحرعرانمطرلماظورثرةمصػريمػرذهمممممممممرررمانم1

احلاظةمؼوضفمذيقعمعالمادلورثمحؿىمؼؿضحماعرمادلػؼودمصانمبانمحقاماخذمادلالمطؾهموانمبانمعقؿاماخرذمم

مبؼقةماظورثةمعرياثممطلمحلبمعرياثه

صػيمػذهماحلاظةمتؼلمماظرتطرةموثممررررمانمؼؽونمادلػؼودمثمؼرثمحبالمظؽوغهمحمفوبامحفبمحرعانم2

ماسؿؾارمظؾؿػؼودمسيمػذهماحلاظةم

رررمانمؼؽونمادلػؼودمعرارطامظغريهمعنماظورثةمادلوجودؼنمحنيموصاةمادلورثموسؾىمصرضمحقاترهمصاغرهممممم3

ؼؤثرمسؾىمبعضماظورثةماظذؼنمععهمصؿورؼـهمسيمػذهماحلاظةمحمامخرالفمبرنيماػرلماظعؾرممسؾرىمثرالثممممممم

ماضوالم

ادلػؼودمعنمعورثهماظذيمعاتمسيمعدةماغؿظارهمثنمعنمذررو ماالرثمهؼر محقراةمادلرورثممممممررررمثمؼرث1

م0بعدمعوتمادلورثموحقاةمادلػؼودمعرؽوكمصقفامصالمتـؾتمظهماحلؼوقم

صالمؼوضرفمظؾؿػؼرودمذرئمعرنممترطرةممممممممم صػيمػذهماحلاظةمؼعاعلمادلػؼودمباثضرموؼعاعلماظورثةمباثحو

مادلورث

حو مصؿؼلمماظرتطةمسؾىماسؿؾارماغهمحيمصؼحمثنماثصلمحقاترهموثمخيررجمسرنممممرررمؼعاعلمادلػؼودمباث2

مػذاماألصلمإثمبقؼنيم

82

رررمؼؼدرمظؾؿػؼودمحاظؿانمحاظةمباسؿؾارمحقاتهموحاظةمباسؿؾارمعوتهمثممتؼلممادللاظةمعرتنيموؼـظرمدلنم3

ضؾرةموطـررةمأسطقـراهماألضرلممممممععمادلػؼودمصانمطانمارثهمثمؼؿأثرمبادلػؼودمأسطقـاهمطاعالموانمطانمؼؿأثرمبه

ألغهمػومادلؿقؼنموانمطانمؼرثمسيمإحدىمادللاظؿنيموثمؼرثمسيماألخررىمصرالمؼعطرىممممممرععاعؾةمظهمباثض

ذقؽاموؼوضفماثحو ممظؾؿػؼودممحؿىمؼؿؾنيماعرهموػذامػوماظراجحمألغهماثحو ممواألضؿنمحل مادلػؼرودمم

م0وح معنمععهمعنماظورثةم

م

ممررؼؼةمحلمسيمعلائلمادلػؼود

مرررمغؼدرمظؾؿػؼودمحاظؿنيمحاظةمباسؿؾارهمحقاموحاظةمباسؿؾارهمعقؿامم1

مرررمغؼلممادللاظؿنيمسؾىمادلػؼودموعنمععهمعنماظورثةموغصقحمعامحيؿاجماديمتصققحمم2

رررمغؼارنمبنيمأصؾيمادللاظؿنيمباظـلبماألربعمسؾىمضاسدةماظؿأصقلمباظـلبماألربعموعامغؿجمصفومم3

وقاعدة التأصيل حسب النسب االربع ىي دللاظؿانمالاععةماظ متصحمعـفاماأن نكتفي بأحد المتماثلين أو بأكبر المتداخلين أو نضرب وفق احد المتوافقين في كامل األخر

0أو نضرب المتباينين في بعضهما مرررمغؼلممػذهمالاععةمسؾىمأصلمطلمعلاظةمثمخراجمجزءماظلفمم4م

مصقفاممنمماظورثةماظذؼررمغضربمجزءماظلفممطلمعلاظةمسيمدفام5

رررمغؼارنمبنيمأغصؾةماظورثةمسيمادللاظؿنيمصؿنمطانموارثامسؾىمطلممتؼدؼرموغصقؾهمثمخيؿؾفمأسطقـاهمم6

إؼاهممطؿامػوموعنمطانموارثامسيمعلاظةماضلمعنمارثهمسيمادللاظةماألخرىمأسطقـاهماألضلموعنمطانموارثرامسيمم

م0علاظةموحمفوبامسيماألخرىمملمغعطهمذقؽام

نؿعماظلفامماظ مأسطقـاػاماظورثةماظذؼنمعرعمادلػؼرودموغطرحفرامعرنمالاععرةمصؿرامبؼريمصفروممممممممممرررم7

موإثمردمإديمعلؿقؼقهمعنماظورثةممادلوضوفماظذيمحنؿػظمبهمحؿىمؼؿضحمحالمادلػؼودمصانمادؿقؼهمأخذه

م

م

م

م

م

م

83

م

م

م

معـالم:مػؾؽتمممسنمم/مزوجموأمموأخؿنيمألبموأخمألبمعػؼودم

م

تؼرردؼراتم

مادلػؼود

مالاععةمظؾؿلاظؿنيمعقتمممممحي

م24ممممممممم

اظلررررررفمم

مادلوضوف

اصررررررررلم

مادللاظة

ععاعؾررررةمممادلقتمماحليمم6/8مممممممممممممممم12/م6ممممممممممممممممممم

اظورثرررررةم

مباثضلمم وجرررررزءمم

مدفؿفامم

م3ممممممممممم2مممممممممممممممممم

م9م9م12م3م1/2م6م3م1/2ممزوج

م3م3م4م1م1/6م2م1م1/6ممأم

أخرررررؿنيم

مألب

مسصؾةممم

مم

م

م2

م4

م4م12م4م4م2/3م

مادلوضوفمعػؼودم4م0معػؼودمأخمألب

م8ممممممم

م

تؽؿؾرةمغصرقؾفامواظؾراضيمممممم8عنمم1تؽؿؾةمتصقؾهمموغعطيماألممممم8عنمم3اظزوجمممأسطقـامحقامصإذامزفرم

مظؾؿػؼودم

م

م

مممممم

م

م

84

م

م

م

معـالم:مػؾؽتماعرأةمسنممزوجموأمموجدموأختموأخمعػؼودم

م

تؼرردؼراتم

مادلػؼود

مالاععةمظؾؿلاظؿنيمعقتمممممحي

م54ممممممممم

اظلررررررفمم

مادلوضوف

ماصلم

م

م

م

مادللاظة

وتصحمعنمم9وتعولم6م18وتصحمم6ممممممم

م27

ععاعؾررررةمممادلقتمماحليم

اظورثرررررةم

مباألضلممم

وجرررررزءمم

مدفؿفامم

م2ممممممممممم3مممممممممممممممممم

م18مم18مم27مم9م3م1/2م9م3م1/2ممزوج

م9مممم12م9مم6م2م1/3م3م1م1/6ممأم

غصقحمادللاظةم

الدمععماثختمم

م9سيمم3صـصربم

ماصلمعلاظةمادلقت

م9م16م9م8م1م1/6م3م1م1/6مجدم

مسصؾةممممأختمم

مم

م1

مم

1

م2

م3مم8م3مم4م3م1/2

مادلوضوفممممعػؼودم6ممم0معػؼودمأخمم

م15ممممممم

م

م

ددمرؤؤسمالردممغعاعلمالدمععماألختمسؾىمأغفممسصؾةموػذهمعامؼعرفمهلاظةماثطدرؼةمصـفؿرعمسرمم

ععماألختمصقؽونمثالثمثممغضربهمسيمسددمدفاممطلمعنمالدماظذيمػومواحدمععماألختماظ مدفاعفام

ثالثمصقؽونمجمؿوعمدفامماثطدرؼةمأربعممصـضربهمسيمسددمرؤؤدفمماظرـالثمصقؽرونماظـراتجمػروماثـرامممممم

85

قؽونمغصقبمالردممسررمدفؿاموغؼلمماثثـامسررمسؾىمسددمرؤؤسماثطدرؼةمظؾذطرمعـلمحظماألغـقنيمص

عنماثثـامسررمػومممثانمموغصقبماألختمعنماثثـامسررممػومأربعمثممبعردمانمغعاعرلماظورثرةمباألضرلممممم

وادلػؼودمباثحو ممنؿعمدفاعفممثممغطرحفامعنمالاععةمواظؾاضيمؼؽرونمػرومادلوضروفموػرومزيلرةمممممم

م000000000ممظؾؿػؼودمم6تؽؿؾةمغصقؾهمواظؾاضيمم15عنمم9سررمصاذامزفرمحقامأسطقـاماظزوجم

مم

م

لظح ارزواخ

القسمة : جعل الشء الواحد اقساما

التركة : هو كل ما خلفه المت من مال او حق او اختصاص

والمراد بقسمة التركات : هو اعطاء كل وارث من التركة ما ستحقه شرعا

(قال شخنا ابن باز رحمه هللا ف ) الفوائد الجلة ف المباحث الفرضة

قسمة التركات : ه الثمرة المقصودة بالذات من علم الفرائض وما تقدم من التاصل و

0التصحح وسلة اله

الن الغرض من علم الموارث هو معرفة ما خص كل وارث من التركة وذلك ال كون اال

بقسمة التركة

لذا قال شخنا محمد بن صالح العثمن ف ) تسهل الفرائض (

ا تعرف اهمة هذا الباب فان اهمة الشء بحسب ثمرتهو مقصوده وقد ذكر الفرضون وبهذ

رحمهم هللا لقسمة التركة طرقا كثرة نذكر منها مال

وفح لظح ارزواخ

تنقسم التركة الى قسمن

و القسم االول : ما مكن قسمته بالعد ونحوه كالدارهم والمكالت و الموزونات و المعدودات

نحوها

0القسم الثان : ما ال مكن قسمته بذلك كالعقارات والسارات اذا لم تتعدد او تعددت ولم تتساو

86

غزق لظح ارزوح

الطرق االول : النسبة وهو ان نسب نصب كل وارث من المسالة على اصل المسالة ثم

ضرب ف التركة وما خرج فهو نصبه من التركة

0لوارث على اصل مسالته ف قمة التركة والناتج هو نصبه من التلركة اي نصب ا

وهذا من اعم الطرق نفعا النه عمل به فما قبل القسمة كالدراهم وما ال قبل القسمة كالعبد و

العقار

0مثال : توف شخص عن زوج و شققة و اخت الب وخلف تركة تقدر بسبعة االف لاير

اصل المسالة

7000التركة 7/ 6

زوج

3 3 :7 =3 /7 ×7000 =3000 اي النسبة ثالث على سبعة ف قمة التركة

والناتج هو النصب

شققة

3 3 :7 =3 /7 ×7000 =3000 اي النسبة ثالث على سبعة ف قمة التركة

والناتج هو النصب

اخت الب

1 1 :7 =1 /7 ×7000 =1000 بعة ف قمة التركة اي النسبة واحد على س

والناتج هو النصب

الطرق الثان : ان ضرب نصب كل وارث من المسالة ف التركة ثم قسم على على اصل

مسالته والناتج هو نصبه من التؤركة

87

مثال : توف شخص عن زوج وشققن وام و خلف تركة تقدر ثمانة االف لاير

اصل المسالة

8000ة الترك 6/8

1/6زوج

3 3 ×8000 =24000 ÷8 =3000

2/3شققتن

شققة

2 4

4×8000 =32000 ÷8 =4000

شققة

2

1/6ام

1 1×8000 =8000 ÷8 =1000

الطرق الثالث : ان تقسم التركة على اصل المسالة وما خرج من ناتج القسمة ضرب به

ل وارث نصب ك

لاير 800مثال : توف شخص عن زوج واختن وام وخلف تركة تقدر

اصل المسالة

800التركة 6/8

800 ÷8 =100

1/6زوج

3 3 ×100 =300

2/3شققتن

شققة

2 4

4×100 =400

شققة

2

1/6ام

1 1 ×100 =100

88

ان تقسم المسالة على نصب كل وارث و الناتج قسم على التركة وما خرج الطرق الرابع :

0هو نصب كل وارث

لاير 120مثال : توف شخص عن زوجة واب و ام وبنت وخلف تركة تقدر

اصل المسالة

24 120

15= 8÷ 120/ 8= 3÷ 24 3 زوجة

20= 6÷ 120/ 6= 4÷ 24 4 ام

25= 4،8÷ 120/ 4،8= 5÷ 24 تعصبا 1+4 با

60= 12÷ 120/ 2= 12÷ 24 12 بنت

حى ذمظ ارزوح لث افاج

اغبئ از ٠ىضش اغإاي ػب، غأخ ٠غص ألة أ ٠م ثمغخ رشوز لج

فبر؟

بصش٠ غذ أ امي ف ز اغأخ ػذ اظش ف وال افمبء فزب اؼبء اؼ

ج ػ ١خ اشخص ف رمغ١ ب لج فبر، ٠ى أ مي أ ز اغأخ

حبزب:

احاح األى:

89

ئ وب زا ازمغ١ رص٠غ األاي األالن ػ عج١ اجخ فال حشط ػ١ ف١،

ث١ أالد.. فا وب ثطش٠ك أ ه : ئرا لغ األة ب ث١ذ-سح هللا–٠مي اث حغش

و احذ ش١ئب ػ عخ اجخ اششػ١خ اغزف١خ ششائطب اإل٠غبة امجي

ع ث اإللجبض أ اإلر ف امجط، لجط و أالد اة ثزه

صحخ اات ، وب ره ف حبخ ف ز اجخ د رفش٠ك ث١ ازوش ا االض

عبص ره، ه و ب ث١ذ ال ٠شبسو ف١ أحذ ئخر.

احاح اصاح:

أ ٠ى ازمغ١ ١ظ ػ عج١ اجخ، فال رصح ز امغخ ب ٠:

ا ذزن {أل رؼغ ش١ئب ٠ى، هللا ػض ع ٠مي ف ا١شاس: أال: صف ى {

اإلغب ب دا ح١ب ف ٠زشن ش١ئب.[ 12]اغبء:

أ سثب ٠د ثؼط سصز لج، لذ ٠ى زا ش٠عب ذفب لذ لشة أع، صب١ب:

سصخ ص إالء اسصخ ٠صبث ثحبدس ث١ ػش١خ ظحبب، ف١مت ااسس سصب.

ضداد ٠ ٠ى ػذ صبضب: أ ئرا لغ ث١ فشثب ٠فك أحذ ف١ب أخز ف١زغش ث ٠

اد ب ث١ذ أوضش ب ث١ذ اسصخ ا٢خش٠ ف١لغ زا ف لث ش١ئب.

لذ عئ ػبء اغخ اذائخ : ٠غص اذ أ ٠غغ ضسػخ ألحذ أالد ٠زشن

ثبل األالد ؟.

ث١ أالد ف اؼط١خ حغت ا١شاس فىا اجاب : "٠غت ػ ااذ أ ٠غ

اششػ ، ال ٠غص رخص١ص ثؼع د ثؼط ؛ اج ص هللا ػ١ ع

91

"أ أتا أذى ت رطي هللا صى هللا ػ ره ، فؼ اؼب ث ثش١ش سظ هللا ػ :

ػ ط فماي : إ حد ات ذا غالا وا ، فماي رطي هللا صى هللا ػ

زفك ػ١ . ذا ؟ فماي : ال، فماي : فأرجؼ" ط : أو دن حر ص

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ص ػ ج١ب ز رز اصبحبدا ب از بسدب عؼ احذ هلل از ثؼ

11111111111حذ ػ ا اصحبث رجؼ ا ٠ اذ٠

ارى

مم

م

م

م

م

م

م

91

م

م

م

م

م

م

افزطح

3 المقدمة

5الفروض ومستحقها

5 اهمة علم الفرائض

5الحقوق التعلقة بالتركة

6 الفروض ومستقها

6اصحاب الفروض على الترتب

6 اصحاب النصف

13اصحاب الربع

15 اصحاب الثمن

16اصحاب الثلثن

19 اصحاب الثلث

20اصحاب السدس

28الحجب من المراث

28معرفة الحجب اهمة

29اقسام الحجب

36 العصبات وانواعها

37اقسام العصبة

37 انواع العصبة النسبة

43تاصل المسائل

43 كف نؤصل المسالة االرثة

45تصحح المسائل

45 كف نصحح المسائل

49االنكسار على اكثر من فرق

50 العول

55ماه النسب االربعة

55 قاعدة التاصل حسب النسب االربعة

56المناسخات

64الرد ف المسائل الفرضة

68ائل الخنثى مس

74مراث الحمل

80 مراث المفقود

85قسمة التركات

92

85 كفة قسمة التركات

86طرق قسمة التركات

88 حكم تقسم التركات قبل الوفاة

88الحالة االولى

89 الحالة الثانة

م