Upload
olgab112
View
2.544
Download
3
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Обобщение опыта использования инновационных технологий в образовании. Обществознание. МБОУ «СОШ №112», г.Трехгорный Челябинская обл. Дмитричева С.В. (Кутузова)
Citation preview
Экзистенциальная философия.
Учитель - Кутузова С. В.
Общая характеристика экзистенциализма.
Экзистенциализм (лат. exsistentia - существование) или философия существования - самое влиятельное иррационалистическое направление в западной философии ХХ века.
Экзистенциализм, будучи попыткой осмысления социальных потрясений, постигших европейскую цивилизацию в первой половине ХХ века, обратился к проблеме кризисных ситуаций, критических обстоятельств, в которых оказывается человек.
Общая характеристика экзистенциализма.
Задача философии - заниматься не столько науками в их классическом рационалистическом выражении, сколько вопросами сугубо индивидуально-человеческого бытия.
Экзистенциализм поставил очень важные вопросы, которые всегда волнуют людей:
• «Для чего живет человек?»• «В чем смысл жизни человека?»• «Каков выбор человеком своего жизненного пути?»
Общая характеристика экзистенциализма.
По экзистенциализму, человек - это временное, конечное существо, предназначенное к смерти.
Основная установка экзистенциализма - существование предшествует сущности, т.е. человек сначала существует, появляется в мире, действует в нем, а уж потом определяется как личность.
Преимущественным объектом философского осмысления в экзистенциализме выступает бытие индивидуальности, смысл, знания, ценности, образующие "жизненный мир" личности.
Немецкий экзистенциализм.
Карл Ясперс (1883-1969)
• трехтомник «Философия»• «Разум и экзистенция» • «Ницше»• «Декарт и философия» • «Экзистенциальная философия»• «Всеобщая психопатология» • «Психология мировоззрений»
Немецкий экзистенциализм.
К особенностям научного знания, отличного от философского, было отнесено то, что наука познает не само бытие, а отдельные вещи; наука не обладает способностью направлять жизнь, устанавливать ценности и решать проблемы человека; экзистенция науки основана на импульсах, а не на поисках собственного смысла.
«Экзистенция,- пишет Ясперс, - есть то, что никогда не становится объектом, есть источник моего мышления действия, о котором я говорю в таком ходе мысли, где ничего не познается».
Экзистенция неразрывно связана с
«Трансценденция», с богом.
Немецкий экзистенциализм.
Ясперс рассматривает КОММУНИКАЦИЮ как один из
основных моментов экзистенции.
С точки зрения Ясперса, коммуникация - это не то общение, в котором человек играет определенные социальные роли. В экзистенциональной коммуникации обнаруживается, что такое сам «актер», кто играет разные роли.
Немецкий экзистенциализм.
Мартин Хайдеггер (1889-1976)
один из основоположников немецкого экзистенциализма
• «Бытие и время»
Немецкий мыслитель полагал,
что «присутствие» это и опыт места, местности, истины бытия и его осознание. Экзистирует, существуя, обладая сознанием, только человек, а не скала, не дерево, не лошадь, не ангел и не бог.
Экзистенциализм во Франции.
Жан Поль Сартр (1905-1980)
• «Бытие и Ничто»• «Воображение»• «Экзистенциализм - это гуманизм»
Экзистенциализм во Франции.
"Сознание есть бытие, существование которого полагает сущность".
Следование экзистенции привело Сартра к созданию идеи и оформления ее в теоретическую концепцию, согласно которой человек должен быть в центре философских исследований, а его свобода, внутренний субъективный мир - главный предмет
экзистенционального учения.
Человек, постигающий себя через cogito, «непосредственно обнаруживает вместе с тем и всех других, и притом - как условие своего собственного существования».
Экзистенциализм во Франции.
Альбер Камю(1913-1960)
• «Миф о Сизифе» • «Бунтующий человек»
«Есть лишь одна по-настоящему серьезная философская проблема - проблема самоубийства. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, - значит ответить на фундаментальный вопрос философии».
Экзистенциализм во Франции.
Габриэль Марсель (1889-1973)
Его философия носит ярко выраженный религиозный
характер.
Экзистенциализм во Франции.
Бог, по Марселю, существует, но не обладает объективной реальностью, не принадлежит миру "вещей"; он "непредставляем", "неопределим", его нельзя мыслить: "мыслить веру - значит уже не
верить".
Для экзистенциализма Марселя характерно противопоставление ДВУХ ПОНЯТИЙ - проблемы и таинства. Первое характеризует "мир объективности", второе – сферу "существования".
Заключение.
В 60-70-е годы прошлого века экзистенциализм, став одним из самых популярных направлений западной философии, приобретал множество последователей и сторонников по всему миру.
Экзистенциализм по-новому и весьма продуктивно поставил и разрешил проблему свободы человека, выбора жизненных путей.
Преимущественным объектом философского осмысления в экзистенциализме выступает бытие индивидуальности, смысл, знания, ценности, образующие "жизненный мир" личности.
Одна из главных установок экзистенциализма - это противопоставление социального и индивидуального бытия, радикальной разорванности этих двух сфер человеческого бытия.
Основная установка экзистенциализма - существование предшествует сущности, т.е. человек сначала существует, появляется в мире, действует в нем, а уж потом определяется как личность.
Термины.
ТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ (лат. transcendens — прешагивающий, выходящий за пределы) — философский термин, означающий высший род интеллигибельных объектов, принципиально не представимых в качестве возможного объекта чувственного опыта.
КОММУНИКАЦИЯ(от лат. commuriicatio — сообщение, передача) — общение, обмен мыслями, сведениями, идеями и т. д.; передача того или иного содержания от одного сознания (коллективного или индивидуального) к другому посредством знаков, зафиксированных на материальных носителях.