Протестантская трудовая этика —

религиозно обоснованная доктрина о добродетельности труда,

необходимости работать добросовестно и усердно.

Макс Вебер• «Протестантская трудовая этика и дух капитализма»

(1905)• М. Вебер заметил, что в Германии (которая населена как католиками, так и протестантами) наилучших экономических успехов добивались

протестанты; именно они составляли костяк предпринимателей и высококвалифицированных технических специалистов. Кроме того, наиболее динамично развивались протестантские страны,

такие как США, Англия и Голландия.• По мнению М. Вебера, экономический подъём и

развитие евро-американского капитализма объяснялся наличием протестантской этики,

обусловившей трудовое рвение и рациональную организацию работы.

Исходные позиции протестантизма и кальвинизма:• Опасность искушения души богатством • Отрицание безделия даже при накопленном

богатстве • Активность как воля Бога для приумножения

своей славы • Работа - проверенное средство обеспечения

аскезы, абсолютная добродетель («Молись и работай»)

• Влияние на менталитет

• Формирование особой формы этики, выгодной капиталистам (религиозное обоснование «брака» между деньгами и религией)

• Характерная черта протестантских обществ — ведение коммерции не только ради увеличения личного потребления, а в

качестве добродетельного вида деятельности. При этом М. Вебер особо

подчёркивал аскетизм предпринимателей-протестантов, многим из которых были

чужды показная роскошь и упоение властью и которые рассматривали

богатство лишь как свидетельство хорошо исполненного долга перед Богом.

• В противоположность протестантам, капиталисты традиционного общества, наоборот, стремились

минимизировать собственные трудовые усилия и предпочитали наиболее простые виды заработка,

например, путём установления монополии или особых отношений с властями.

• По мнению М. Вебера, протестантская трудовая этика не свойственна человеку от природы и

является продуктом длительного воспитания. Она может сохраняться в течение длительного

времени лишь тогда, когда добросовестный труд приносит моральную и материальную отдачу.

• М. Вебер считал, что современный капитализм перешёл к самовоспроизводству протестантской

трудовой этики и более не нуждается в её религиозном обосновании.

Традиционный человек Протестант

Работает, чтобы жить Живёт, чтобы работать

Профессия — бремя Профессия — форма существования

Стратегия: минимизировать количество работы

при желательном сохранении стабильного дохода

Стратегия: максимизировать доход,

даже если это требует более интенсивного труда

Принцип коммерции: «не обманешь — не продашь»

Принцип коммерции: «честность — лучшая гарантия»

Религиозное обоснование протестантской этики

Протестантская трудовая этика имеет библейские корни. Поэтому в ней:

• Запрещена задержка заработной платы — «Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наёмнику не должна оставаться у тебя до утра» (Библия, Левит 19:13). • Запрещены издевательства и жестокое господство

начальства над подчиненными («не господствуй над ним с жестокостью» (Библия, Левит 25:43)..

• По мнению протестантов, Бог Библии поощряет высокое качество товаров и услуг и честное отношение к клиентам и

запрещает лживые способы обогащения.

«приобретение сокровища лживым языком — мимолетное дуновение ищущих смерти» (Притчи 21:6), «не делайте

неправды в суде, в мере, в весе и в измерении: да будут у вас весы верные, гири верные» (Левит 19:35-36), «не

должны быть двоякие гири, большие и меньшие… гиря у тебя должна быть точная и правильная, … чтобы

продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой дает тебе, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий неправду» (Второзаконие 25:13-16), «мерзость пред Господом — неодинаковые гири, и неверные весы —

не добро» (Притчи 20:23).

• Ограничение рабочего дня и рабочей недели посредством запрета работать в 7-й день недели, который называется

днем покоя. «Помни день покоя (шаббат), чтобы святить его; шесть дней

работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — покой (шаббат) Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого

дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах

твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой отдыхал; посему

благословил Господь день покоя (шаббат) и освятил его.» (Исход 20:8-11)

Кальвинизм•Жан Кальвин (1509 - 1564); с 1536 в Женеве

•Германия, Нидерланды, Англия, США, Швейцария•Не было преступлений и бедности, абсолютизация долга,

чистота нравов и морали, аскезе и труд. •Если человек ленив, это знак, что он проклят Богом.

•Если человек осмысленно трудиться, приносит пользу себе и обществу, приумножает свое богатство и общественное

благо, это знак, что он относится к избранным Богом.•Деньги – знак избранности, мерило спасения души при

чистом ведении дел.•«Если мы верующие, то мы работаем за деньги для спасения

души». •Нематериальное принуждение к труду.

Смысл жизни кальвиниста

Осмысленная работа в аскезе

Деньги / Прибыль Общественная польза