١

٢

تحق في التركةسهو قواعد يعرف بها نصيب كل م. علم الفرائض .. جمع فريضة ، وهي النصيب الذي

قدره الشارع للوارث القواعد التي تعرف بها السهام المقدرة شرعا لكل وارث .

/

تركة الميت من حيث تقسيمها ، وبيان نصيب كل وارث.

اتعلموا الفرائض وعلموها الناسنصف العلمفإ

"احلج عرفة " فقال يف احلج النيب تعلمه وللحث على مدارسته وحتصيله كما رغب يفللمبالغة )١ ."كالشراء "االختياري العلوم يتعلق بامللك ألنه يتعلق بامللك االضطراري وغريه من )٢ . نسان وهى حالة املمات اإلحاليتألنه متعلق بإحدى )٣

.حكم اإلسالم جبعل تركة امليت ملكا ألفراد ورثته ، ويف ذلك احترام مللكية األفراد )١نتصر م يف حياته ، فكثريا ما يكون هلم دخل يف تكوين فرض املرياث ألمس الناس قرابة للميت ، ألنه ا )٢

.ثروته ، فكان الغنم بالغرم .حدد لكل وارث نصيبا معينا ، فحسم ذا مادة الرتاع اليت تزرع األحقاد ، وتقطع األرحام )٣ .كان نصيب األنثى نصف نصيب الرجل ، ألنه الكافل ألسرته ، وعليه وحده يقع عبء اإلنفاق )٤ .أحلقت الزوجية بالقرابة تقديسا للصلة بني الزوجني ، وإبرازا ملظهر الوفاء )٥

٣

&

هو من له نصيب مقدر في الشرع.

من يأخذ ما أبقته أصحاب الفروض ، .١

وعند االنفراد يحوز جميع المال ، .٢

.تغرقت أصحاب الفروض التركة ، فال شيء له وإن اس .٣

.يبدأ من تركة الميت بتكفينه ، وتجهيزه ، من غير إسراف ، وال تقتير )١ .تقضى ديونه من جميع ما بقى من ماله بعد تجهيزه )٢ . ي بعد قضاء الديون تنفيذ وصاياه من ثلث الباق )٣

.يقسم الباقي بعد ذلك بين الورثة ، كما ستعرف )٤

o موت المورث ... بتحقق مشاهدة موته ...بأن يحكم القاضي بموت المفقود بأن يكون بانفصال

. من حامل بضرب بطنها ، فإنه يقدر موته بالضرب ، ويحكم بوجوب الغرة و، وتجعل ضمن تركته جنين ميت ن يكون حملأب أو تقديرية مثل مشاهدته حيا ، حياة حقيقية

ما يتوصل به إلى غيره . ما يلزم من وجوده الوجود ، ومن عدمه العدم لذاته .

قرابة ) ٢نكاح ) ١

٤

.يبدأ بأصحاب الفروض )١ .مث بالعصبات النسبية ، كاالبن )٢ .مث بالرد على ذوي الفروض النسبية بقدر سهامهم )٣ .مث بذوي األرحام عند عدم كل من تقدم )٤ .مث مبوىل املواالة مث بعصبته )٥ سب إذا تضمن اإلقرار حتميل النسب على غري املقر، كما إذا أقر لشخص أنه أخوه ألبيه ، ومل يصدقه األب مث املقر له بالن )٦ . مث مبن أوصى له مبن زاد على الثلث )٧ . إذا مل يوجد أحد من هؤالء ، توضع التركة يف بيت املال )٨

] يرث بالعصبة النسبية فقط . [ االبن )١ ] بالعصبة النسبية فقط يرث[ ابن االبن ، وإن سفل مبحض الذكور )٢ .بتفصيل ستعلمه ] يرث بالفرض فقط ، أو بالتعصيب فقط ، وما معا [ األب )٣ ] .كاألب عند عدم وجوده . [ اجلد أبو األب وإن عال مبحض الذكور )٤ ] يرث بالعصبة النسبية فقط . [ األخ الشقيق )٥ ] يرث بالعصبة النسبية فقط . [ األخ ألب )٦ ] يرث بالفرض فقط [األخ من األم )٧ ] يرث بالعصبة النسبية فقط . [ ابن األخ الشقيق ، وإن سفل مبحض الذكورة )٨ ] يرث بالعصبة النسبية فقط . [ ابن األخ من األب ، وإن سفل مبحض الذكورة )٩

] يرث بالعصبة النسبية فقط . [ العم الشقيق )١٠ ] يرث بالعصبة النسبية فقط . [ العم ألب )١١ ] يرث بالعصبة النسبية فقط . [ قيق ، وإن سفل مبحض الذكورةابن العم الش )١٢ ] يرث بالعصبة النسبية فقط [ ابن العم ألب ، وإن سفل مبحض الذكورة )١٣ ]يرث بالفرض فقط . [ الزوج )١٤

) والزوجواألباالبن ( فقط ،وهمثالثة مسألة يرث منهم يفعند اجتماعهم )فــائـــــدة مهمة(

٥

رجال هنا الذكور سواء كانوا كبارا أو صغارا شيوخا أو أطفاال املراد بال :انالدالو كرا تمم صيبال نجان للرالدالو كرا تمم صيباء نسللنون وباألقرون وباألقرو

فرا مصيبن كثر أو ها قل منامموض

وهمتسعة عشر بالبسط ، وإذا أمجلتهم صاروا أربعةهؤالء :

.

إذا اجتمع كل الذكور ورث منهم ثالثة ، وطبعا ال يكون امليت إال امرأة :

؛ ألن اجلميع عند واألخ ألمكل من انفرد من الذكور حاز مجيع التركة ، إال الزوج .انفرادهم يرثون بالتعصيب ، إال الزوج واألخ ألم ، فريثان بالفرض

٦

] . " "ترث بالفرض والعصبة النسبية. [ البنت )١ ] . " " ترث بالفرض والعصبة النسبية[ بنت االبن وإن سفل بمحض الذكور )٢ ] .ترث بالفرض فقط . [ األم )٣ ] .ترث بالفرض فقط . [ الجدة ألم )٤ ] .ترث بالفرض فقط [ الجدة ألب )٥ ] . "" ترث بالفرض والعصبة النسبية [ األخت الشقيقة )٦ ] ." " ترث بالفرض والعصبة النسبية. [ األخت ألب )٧ ] .ترث بالفرض . [ األخت ألم )٨ ] .ترث بالفرض فقط . [ الزوجة )٩

رجاللو اجتمعت الوارثات من النساء ، ورث منهن مخس ، وطبعا ال يكون امليت إال لها النصف فرضا . لها السدس فرضا . لها الثمن فرضا .

لها السدس لها الباقي تعصيبا .

وهنست بالبسط وإذا أمجلتهن صرن تسعفهؤالء :

٧

هم اثنا عشر شخصا ؛أربعة من الرجال ومثانية من النساء

: }، األخ ألم ،الزوجباجلد ألاألب، { .

} اجلهات ،األخت الشقيقة ،األخت ألبأي ،األم ،اجلدة من االبنالبنت ،بنت }،األخت ألم ،الزوجة

م ستة أصناف/ أخرى نقولةأو بطريقإ

}{}{}{}{}{

–

ري من ذكر وهنغهناك عصبات من النساء}{

الحائل :املانع لغة .

ما تفوت به أهلية اإلرث بعد وجود سببه :واصطالحا .

٨

١ يوجب القصاص ، أو الكفارة ، وهو العمد ، وشبه العمد والخطأ ، وما جرى مجراه ، بخالف الذي : القتل "القاتل ال يرث: " القتل بسبب فال يمنع الميراث ، وحرم القاتل من الميراث لقوله عليه الصالة والسالم

هم بعضا ، ألن الكفر كلـه ، فال يرث الكافر المسلم ، وبالعكس ، أما الكفار ، فيرث بعض : اختالف الدين ) ٢ ..ملة واحدة ، وال يرث المرتد من ذمي وال مرتد ، أما هو إذا مات أو قتل ، فيرثه أقاربه المسلمون

شتى ملتين ال يتوارث أهل: " قوله عليه الصالة والسالم " ها حكما ، سواء اختلفت حقيقة أو ال ، أي اختالفاختالف الدار يف حق الكفار...

الذمي مع الحربي . الذمي والمستأمن في دارنا . عدم التناصر فيما بينهم عند اختالف الدار .

فاإلرث بالفرض: عا لكل وارث مخصوص ، هو اإلرث بالنصيب المقدر شر

ال ينقص إال بالعول ، وال يزاد عليه إال بالرد. واإلرث بالتعصيب:

هو اإلرث بغير النصيب المقدر شرعا

، فيأخذ العاصب ما بقي من سهام أصحاب الفروض ، أو يأخذ التركة كلهـا إذا انفـرد وإذا استغرقت الفروض التركة ، فال شيء له

م واإلرث بالرح: في بابه تذكروهو غيرهما وله أحكام خاصة

أي قدرتم" فنصف ما فرضتم " قال اهللا تعالى .. التقدير :الفرض لغة تركة لوارث خاص جزء مقدر شرعا من ال :واصطالحا. أنها ال يزاد عليها إال بالرد وال ينقص إال بالعول :معىن كون الفروض مقدرة ..

٩

الفروض املقدرة عددها:

السدس) ٦ الثلث) ٥ الثلثان) ٤ الثمن) ٣ الربع) ٢ النصف) ١: وهي وهناك فرض سابع:

أركان املسألة األوىل : أركان املسألة الثانية : .

)االبن(عند االنفراد ومل يكن معها أخ يعصبها : البنت الصلبية -١

:بنت االبن املنفردة -٢ ) ابن االبن(عند عدم وجود أخ يعصبها )١ .البنت الصلبية وعدم وجود االبن وعدم وجود )٢

:املنفردة األخت الشقيقة -٣ ) الشقيقاألخ(عند عدم وجود أخ يعصبها )١ ٠البنت الصلبية وبنت االبن)ثلفرع الوارث املؤنا(وجود وعدم )٢ ٠٠٠٠االبن وابن االبن) الفرع املذكر(وعدم وجود )٣ " أىب حنيفة " واجلد عند ,وعدم األب )٤

: املنفردة األخت ألب -٤ )ألب األخ(عدم وجود أخ يعصبها عند )١ ٠البنت الصلبية وبنت االبن)لفرع الوارث املؤنثا(وجود وعدم )٢ ٠٠٠٠ن االبناالبن واب) الفرع املذكر(وعدم وجود )٣ " أىب حنيفة " واجلد عند ,وعدم األب )٤ .وعدم األخ الشقيق )٥ األخت الشقيقة وعدم وجود )٦

.الفرع الوارث مطلقا عند عدم وجود: الزوج -٥

: )مذكر أو مؤنث (عند وجود الفرع الوارث مطلقا :الزوج -١

فتستقل به الواحدة )مؤنث مذكر أو (جود الفرع الوارث مطلقاعند عدم و:الزوجة -٢ ويشترك فيه األكثر

١٠

أصحاب الثمن : :

فتستقل به الواحدة ويشترك فيه األكثر الفرع الوارث مطلقا عند وجود الزوجة -١

فأكثر عند عدم االبن:الصلبيتانالبنتان -١وعدم املعصب ) ثأو مؤنمذكر (بولد الصلعند عدم بنتا االبن فأكثر -٢

)ابن االبن( هلن ألصلا( وعدم الفرع الوارث مطلقا وعدم) األخ الشقيق( فأكثر عند عدم املعصباألختان الشقيقتان -٣ األب باالتفاق واجلد عند اإلمام ) ذكرامل الشقيق واألخت الشقيقة وعدم األخ) األخ ألب( عند عدم املعصباألختان ألب فأكثر -٤

.عند اإلمام األب باالتفاق واجلد) أملذكر األصل( الولد وولد االبن وعدم) لفرع ألوارث مطلقاا(وعدم

فأكثراثنانعند عدم وجود الفرع الوارث مطلقا وعدم : األم -١

ثلث الباقي بعد فرض الزوجني ت لكن يكون هلامن اإلخوة واألخوا : يف مسألتني مها

: زوج وأم وأب .

:بزوجة وأم وأ }بالتساوي فمعناها واحد يأخذون الثلث بينهم ( ألمواألخواتوهم اإلخوة أوالد األم -٢

: ٠٠ مجعااأن يكونو} ١ ٠عدم الفرع الوارث مطلقا للميت } ٢ .) باالتفاق(عدم األصل املذكر للميت من جد وأب } ٣

١١

) الم أو / ألبأو/األشقاء(عند وجود عدد من اإلخوة واألخواتعند وجود الفرع الوارث مطلقا : األم -١أو اجلدات عند عدم األم تأخذه الواحدة و يأخذه اجلميع : الصحيحة اجلدة -٢

.بشرط التساوي يف الدرجة٣-ع الوارث مطلقاالفر وجوددعن : األب عند وجود الفرع الوارث مطلقا وعدم وجود األب: اجلد الصحيح -٤ عند االنفراد وعدم الفرع الوارث مطلقا : ولد األم -٥

)اجلد واألب( وعدم األصل الوارث املذكر مثل . يعصبها مل يكن مع بنت االبن منإذ : بنت االبن مع البنت الصلبية تكملة للثلثني -٦٧ مع األخت الشقيقة :األخت ألب

مل للفروض املقدرة يف القرآن للمستحقني بدون أمثلة مث ندخل بعد هذا العرضاعرض مفصل ممزوج باألمثلة البسيطة اليت راعينا فيها السهولة ومستحقي هذه الفروض إىل

"أصحاب الفروض "والبساطة واليسر على الطالب ويتضح ذالك جليا عن طريق أحوال

.مىت يستحق كل من الزوج والزوجة الربع ؟ وما هو الفرع الوارث الذي تستحق معه الزوجة الثمن ؟ وضح ذلك ) ١س .ض الذي تستحقه الزوجة ؟ وماذا يكون للزوجات إذا كن أكثر من واحدة ما الفرض الذي يستحقه الزوج ؟ وما الفر) ٢س

وإن سفل االبن وابن االبنوهو :فرع وارث مذكر )١ سفل بمحض الذكورة وإن االبنالبنت وبنت وهى :فرع وارث مؤنث )٢

ـ :أصل وارث مذكر ) ١( ـ:أصــل وارث مؤنث) ٢(

١٢

عند وجود الفرع الوارث المذكر فقط ، أو المذكر والمؤنث معا ) السدس ( أن يرث بالفرض فقط وهو.

،إذا كان للميت فرع وارث مؤنث فقط تعصيباوالباقيوهو السدس فرضا أن يرث بالفرض والتعصيب معا فيأخذ . وجود الفرع الوارث مطلقا ، وذلك بشرط واحد ، وهو عدمالمحضأن يرث األب بالتعصيب

التركة إذا انفرد والباقي بعد فرض غيره جميع

قال تعالى}لدو إن كان له كرا تمم سدا السمهناحد مه لكل ويوألبو{

: "

" " . " : ...

.: " "

" :

١٣

، أبو األب وإن عال مبحض الذكور ، كأب أب األب وهو مثل األب عند عدم األب ، فله ثالث حاالت كما تقدم

:

على األب ، يف إرثه السدس مع الفرع الوارث ، فهو كاألب ،القياس

ولقد أمجع اجلمهور من علماء الشريعة اإلسالمية يف املذاهب األربعة ، على أن اجلد مثل األب يف أن له يف :حاالت السابقة ، ولكنه خيتلف عنه يف مسائل وهياإلرث عند عدم األب الثالث

٠ مطلقا واجلد حيجب باالببحجال ي األب -١ ٠باالتفاق ومع اجلد حمل خالف / ب مجيـع اإلخوة واألخوات األشقاء أو ألب األب حيج -٢ وترث مع وجود اجلد األب ال ترث مع وجوداألبأم -٣ تأخذ مع األب ثلث الباقي و مع اجلد تأخذ ثلث اجلميع )أم–أب -زوجة) ( أم –أب -زوج ( نياألم يف املسألتني الغرويت -٤

اإلخوة واألخوات ألم ويسمون باألخياف:هم سبهم مسو بدلك الختالف ن كحالء وهو الذي له عني زرقاء وأخرى األخيفبالفرس تشبيها هلمومسو بذلك

: -:

)وان سفل والبنت وبنت االبن /االبن وابن االبن (ومعين ذلك عدم ٠عدم وجود الفرع الوارث مطلقا ) ١ ) وجود أب أو جد( عدم وجود أصل مذكر ومعىن ذلك عدم) ٢ ٠د األم ومعىن ذلك أن يكون مبفرده أو مبفردهاانفراد ول) ٣

. ذكرين كانوا أو أنثيني أو ذكر وأنثى أو أكثر من ذلك أن يكونوا اثنني فأكثر .١ . نزلواوإن الفرع الوارث من األوالد وأوالد البنني عدم .٢ . عدم األصل من الذكور الوارث .٣

١٤

)( .

}لجإن كان رثوورفلكل ي تأخ أو أخ لهأة وركاللة أو امبعد وصية يوصى بهآ أو دين غير مضآر وصية من السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من واحد منهما

سورة النساء{ عليم حليموالله الله

األخوة من األم بإمجاع أهل العلم }وله أخ أو أخت من أم{ من ليس له ولد وال والد فشرط يف توريثهم عدم الولد وهو

سواء كان أب أو جد الوارث سواء كان ذكر أو أنثى وعدم الوالد وهو األصل الفرع

}{ ثر دليل على اشتراط أن يكونوا اثنني فـأكفلو كان واحد فال يستحق إال السدس، الثلث الستحقاق

.

)(

١٥

وهى األم يدلون للميت بواسطة األنثى ومع ذلك يرثون خبالف غريهم.١ ألنثى خبالف غريهمالواحد منهم ذكر أو أنثى يأخذ السدس خبالف غريه و ال يعصب الذكر منهم ا.٢ الواسطةهم من الورثة ال يرثون عند وجوديرثون مع األم اليت يتصلون بامليت عن طريقها مع أن غري.٣ الذكر فيهم يتساوى مع األنثى يف املرياث.٤

ما يدليانما اشتركا مجيعا يف العلة الضعيفة اليت اقتضت توريثهما ، وهي كوللميـت علة املساواة بينهما أ ..بالرحم ، فلم يكن بد من التسوية بينهما

) ( }] {

: }] {:

:

:

لى قوله تعا :}{ .

١٦

أو مـن ، سواء كان منهـا ، وهو الولد ، وهو وجود الفرع الوارث

، وكذا ولد االبن وإن نزل ، غيرها

فإن كان لك{: قال تعالىنفله لدو م مكترا تمم نالثم {

:

: .

ـ :يشترط حتى ترث الزوجة من زوجها اآلتي

"{

" " {

:

١٧

:

: / /

/ /

هلن مخس حاالت: النصف: الثلثان: السدس:

ال ترث: :ال ترث .٥

الذكر كالذكر ، إرثا وحجبا ألن ولد الولد كالولد، والقياس على بنت الصلب ، اإلجماع . واألنثى كاألنثى،

بنت عمه ويعصب و يعصب من في درجته سواء كانت أختة أاالبن ابن ٠حبة فرض ويسقط من تكون أسفل منهإال إذا كانت صا من فوقه

١٨

: / /

.

يعصبها ولكن قد ال يبقى لهم شيء بعد أصحاب الفروض الن الفروض استنفذت كل االبنبن ا وقد يوجد معها م الذي لواله لورثت أخته ئولة باألخ المش هذه الحافي ويسمى التركة

١٩

-:

.عدم وجود أخت ، أو أخوات لها } واحدة{. أن تكون منفردة )١ .عدم وجود أخ ش لها أال يوجد معها معصب )٢ .والجد ألب عدم األب ارث مذكرأال يوجد أصل و )٣ .ابن ابن كاالبن أو البنت أو عدم الفرع الوارث ذكرا كان أو أنثى )٤

قوله تعالى : " } {" النساء

: األخ الشقيق "وعدم المعصبعند عدم من ذكر"

ـ : تعالىهقول} {النساء

ولم يوجد األب ، وال الفرع الوارث المذكر ، قيقشالإذا وجد معها أخوها ،

.ويكون للذكر مثل حظ األنثيين عالى تهقول: " "النساء

إذا وجد الفرع الوارث المؤنث فقط ، وإن نزل.

قول الرسول) (: " " د الباقي بع فيأخذن الفروض غير البناتأصحاب وكذا االبننصيب البنات أو بنات

اتفاقابالفرع الوارث المذكر ، وباألب. فللجد مع اإلخوة واألخوات موضوع خاص سيأتي بعد.

}

{

أن هذه اآلية نزلت في األخوة ألبوين واألخوة من األب دون األخوة ألم

٢٠

: : "

/

: "

٢١

}{

: } {

عند عدم األخت الشقيقة وعدم من سبقفصاعدالالثنتني الثلثان

السدس مع األخت الشقيقة املنفردة تكملة للثلثني

إذا وجد معهن أخ ألب يعصبهن للذكر مثل حظ األنثيني

فيعصبهنألب وجد معهن أخ إذا إالقيقتني الشاألختنيال يرثن مع }{

األخت الشقيقة فيأخذن الباقي عند عدماالبنيصرن عصبة مع البنات أو بنات

وابنه وان نزل وباألب اتفاقا وباجلد عند اإلمام أىب حنيفة وباألخ باالبن الشـقيق األخ الشقيقة حمـل األخت حتل احلالةويف هذه صارت عصبة بالبنات إذاوباألخت الشقيقةالشقيق

أصحاب الفروض التركة .

:

.

٢٢

: / /

.

/ /

النصف . السدس . الثلث . ، ال شيء لهم ، ألنهم عصبة

، أن يجعـل األشـقاء أوالد أم الذي هـو الشتراكهم في اإلدالء باألم ، وتلغى قرابة األب في حق األشقاء ، حتى ال يسقطوا ،

فرض اإلخوة ألم ، على اإلخوة ألم واألشقاء ، يستوي في ذلك الذكر واألنثى من الفريقين ، وبهـذا الـرأي أخـذ ]١٠راجع المادة [ ث قانون المواري

٢٣

٠ حيصل التشريكلكيأن يكون اإلخوة ألم فوق الواحد .١ ٠أن يكون األشقاء ذكور أو ذكور وإناث لكى حيصل التشريك .٢ ٠أن يكون العصبة كلهم أشقاء ألم لوكا نوا إخوة ألب لن حيصل التشريك .٣

: ألن عمر أشرك فيها بين ولد األم وولد األبوين. : أبانا حمارا الن عمر عندما أسقط أبناء األب قال أحدهم هب أن. : ملقى في اليماأن أبانا حجر ألن عمر عندما أسقط أبناء األب قال له أحدهم هب . : ٠ة ألنه عمر قضى في هذه المسال ملقى في اليماأن أبانا حجر ألن عمر عندما أسقط أبناء األب قال له أحدهم هب .

) االبنالولد أو ولد ( عند وجود الفرع الوارث مطلقا .١ أو االثنني فصاعدا من األخوة واألخوات مطلقا .٢

١. }{

وقال تعالى :}{ ،

: المذكورين ءهؤالعند عدم أن ال تكون المسألة إحدى العمريتينو ...

} {

: المذكورين ءهؤالعند عدم أن تكون المسألة إحدى العمريتينو ...

٢٤

:

.

وحكم خاص في علم المواريث، لهما وضع خاص ، مسألتان فرضيتان هما.

: زوج وأم وأب .

:زوجة وأم وأب : المسألتان بهذا االسم نسبة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطـاب رضـي اهللا سميت هاتان .أول من قضى فيهما ، ألنه هو هعن : المشهورتين ، ألنهما تشبهان الكوكب األغر . [ الغراوين [

، الثلث الباقي بعد فرض أحد الزوجين ، وال تأخذ ثلث التركة

وهذا مخالف لقواعد الميراث ، فـاألنثىالتي في مرتبة ذكر ال تزيد عليه في الميراث ، بل القاعدة العامة في باب الميراث ، أن تكون األنثى على النصف

..من الذكر الذي في درجتها

٢٥

النصف فرضاع فرضاالربثلث الباقي بعد نصيب الزوجثلث الباقي بعد نصيب الزوجة لألب تعصيبا..الباقي تعصيبا

هي من ال يتخلل في نسبتها إلى الميت جد فاسد . هي من تخلل في نسبتها إلى الشخص جد فاسد كأم أب األم .

}جدتني من قبل األب ، وواحدة من قبل األم ؛ جدات ثالث السدس ، أعطى أنه صلى ا تعاىل عليه وسلم{ .أم أم األب ) ٣أم أب األب ) ٢أم أم األم ) ١: وهن

١. ه األكثر ، بشرط التساوي يف الدرجة ، كأم األم ، وأم األب تستقل به الواحدة ، ويشترك في ٢. كأم األم حتجب أم أم األم، وحتجب أيضا أم أب األب، . من جهة األب باألب أيضا ، وال تسقط به من كانت مـن باألم ، اجلدات من أي جهة كانت .٣

.جب اجلد أمه أيضا ألا تديل به جهة األم ، وحي

: "" "" "" "" . .

٢٦

.

:

.

.ألن عني الشيء نفسه ،وهم نفس اإلخوة: اإلخوة واألخوات األشقاء / بىن األعيان .١ الضرة وهم من أمهات شىت وأبوهم واحدهيبفتح العني :وة واألخوات ألب ألن العلةاإلخ/بين العلات .٢ ألن اخليف أن يكون إحدى عـيين اإلخوة واألخوات ألم مسوا بذلك الختالف نسبهم /بـىن األخيـاف .٣

الفرس زرقاء ، واألخرى كحالء ، فالفرس أخيف ، والناس أخياف أي خمتلفون ، حلرمت أخته من املرياثهو الذى لواله/األخ املبارك .٤ لواله لورثت أخته الذيهو/األخ املشئوم .٥

يف هذه املسألة تأخذ البنتان الصلبيتان ت فتأخذ ما ورث االبنبن ا لوال أخوها االبن وأما بالنسبة لبنت

. " "هي وأخوها الباقي

ففي هذه املسألة تأخذ األختان الشقيقتان وأما أخت األب فتـرث لإلنفراد

ه ما ورثت مع األخ ألب ولوال

الربع فرضا .. السدس فرضا .. السدس فرضـا .. النصـف فرضـا ...

السدس تكملة للثلثين .. o ١٥( وتعول إلى ) ١٢( ألة أصل المس.. (

ابن ابن هو أخ هلا ، لسقط وسقطت معه من املرياث الستغراق الفروض التركة ، وألـا .. ولو وجد مع بنت االبن وتعـول ) ١٢( حينئذ صارت عصبة بأخيها ، وال إرث للعصبات عند استغراق الفروض التركة ، وأصل املسألة من

د األخ وباال على أخته، وحينئذ كان وجو) ١٣( إىل

٢٧

ما علم املرياث ؟ وما موضوعه ؟ وبني معىن الفرض ، وفضله ، ووجه كون الفرائض نصف العلم .١ ما احلقوق املتعلقة بالتركة بالترتيب ؟ .٢ ه ؟وما شروط اإلرث ؟ وما أسبابما احلكمة من مشروعية املرياث ؟ .٣ ومن العاصب بنفسه ؟ ٠ومل كان نصيب الذكر على الضعف من نصيب األنثى ٠بني موضوع علم املرياث .٤ وما شروط استحقاقه ؟ ، وبني من يستحق فرض الثمن ، وبني الفروض املقدرة يف كتاب اهللا تعاىل ، اذكر موانع اإلرث .٥ من هن الوارثات بالفرض أو التعصيب من النساء ؟ .٦ }الفرض فقط ـ التعصيب احملض ـ الفرض مع التعصيب { ب بـ ميت يرث األ .٧ .الثلثني ، الثلث مع التوضيح ملا تذكر : اذكر املستحقون لكل من .٨ .ما نصيب األم إذا ترك املتوىف أبوين وأحد الزوجني ؟ وهل هذا احلكم يبقى إذا وجد مكان األب اجلد ؟ وضح ذلك .٩

.بنت ابن ، ابن ابن : مات شخص عن )١ .بنتني صلبيتني ، بنت ابن ، ابن ابن ابن : مات شخص عن )٢ .بنت صلبيتني ، بنت ابن ، ابن ابن ابن : مات شخص عن )٣ .بنتني صلبيتني ، ابن ابن ، بنت ابن ابن : مات شخص عن )٤ .زوجة ، بنيت ابن ، أخت ألب : مات شخص عن )٥ .أم ، أختني ش ، أخ ألب : ص عن مات شخ )٦ .زوجة ، بنت صلبية ، أخت ش ، أخ ألب : مات شخص عن )٧ .أخت ش ، أختني ألم ، أخ ألب : مات شخص عن )٨ .بنت صلبية ، بنت ابن ، ابن ابن ابن ، زوجة : مات شخص عن )٩

.زوجة يهودية ، بنت أخ ش ، أخ ألم : مات شخص عن )١٠

نا هل يرثون شيئا مع الولد أو ولد الولد ؟اذكر أحوال أوالد األم مبي) ٣س اذكر أحوال األم ، مبينا مىت تأخذ ثلث الباقي ؟) ٤س ما املراد باجلدة الصحيحة ؟ وما مرياثها ؟ ومن هي اجلدة الفاسدة ؟ ) ٥س