Hermenêutica Parte 1

  • View
    33

  • Download
    5

Embed Size (px)

Text of Hermenêutica Parte 1

  1. 1. Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 01/25
  2. 2. 1. Introduo a hermenutica. 3. A bblia como livro divino. 1.1 Conceito; 3.1 Distanciamento natural; 1.2 Origem. 3.2 Distanciamento espiritual. 2. A Bblia como livro humano. 4. Concluso. 2.1 Distanciamento Temporal; 2.2 Distanciamento Contextual; 2.3 Distanciamento Cultural; 2.4 Distanciamento Lingustico; 2.5 Distanciamento Autorial. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 02/25
  3. 3. Entendes tu o que ls? Esta foi a indagao feita pelo evangelista Felipe ao eunuco de Candace, mesmo o eunuco estando em um nvel estratgico do seu governo, possuindo entendimento secular e tendo ido a Jerusalm para adorar, tudo isto, no foi suficiente para compreender os escritos do profeta Isaias. Paulo diz aos crentes em corntios que se algum cuidava saber alguma coisa, no sabia como convinha saber. J o Apostolo Pedro revela que haviam passagens escritas por Paulo de difcil entendimento, mesmo ambos sendo contemporneos e no havendo o afastamento cultural e temporal que temos na atualidade. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 03/25
  4. 4. Indubitavelmente, a bblia o livro mais fascinante que h na face da terra. Sociedades inteiras apoiam suas constituies, culturas e costumes sobre os princpios cristos. No obstante, percebemos que a utilizao deste Vadi Mecum Sagrado no privativo das religies crists. Espiritas, candomblecistas e ateus, mesmo que de maneira errada, buscam respaldo para as suas prticas religiosas. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Deste modo as escrituras revelam que no basta sermos cristos, lermos a bblia e adorarmos a Deus se ainda nos falta conhecimento e entendimento. Mas a Bblia em si j no suficiente para tal? H uma mxima na hermenutica bblica que diz que a Bblia interpreta a si mesmo, ou seja, no necessita de um livro complementar ou um anexo para explicar o seu real entendimento. Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 04/25
  5. 5. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica H um poder to grande na bblia que at satans a usou para confrontar Jesus, manipulando as escrituras de maneira to sagaz que a utilizou como carta constitucional do reino das trevas para que o mesmo coabitasse com a Constituio dos cus. Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 05/25
  6. 6. 1.1 CONCEITO A cincia que ensina os princpios, as leis e os mtodos de interpretao. Louis Berkhof. Reta inteligncia e interpretao das escrituras. Nelson Lund Ordinariamente trata-se dos princpios que dita as regras gerais ou especficas a serem aplicadas na busca e na determinao do sentido dos textos. Faculdade e Seminrio Teolgico Nacional Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 06/25
  7. 7. 1.2 ORIGEM A palavra hermenutica um legado da lngua grega, do termo hermeneuein, e primeiramente, significa expresso de um pensamento, sua explicao, a atividade da inteligncia e, sobretudo, compreenso humana e interpretao; O termo deriva do nome de Hermes, da mitologia grega, considerado inventor da linguagem e da escrita e deus da eloquncia, por preferir a persuaso ao uso das armas, por recorrer mais a inteligncia do que fora. Seu nome provem da palavra grega herma, que designa os montes de pedra usados para indicar o caminho. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 07/25
  8. 8. O fato de que a Bblia no caiu pronta do cu, mas que foi escrita por diferentes pessoas em diferentes pocas, lnguas e lugares, alerta-nos para o que alguns estudiosos tm chamado de distanciamento. O fenmeno do distanciamento aparece em diversas reas. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 08/25
  9. 9. 2.1 Distanciamento temporal A Bblia est sculos distante de ns. Seu ltimo livro foi escrito pelo final do sculo I da Era Crist, o que nos separa temporalmente em cerca de dois milnios. A distncia temporal, num mundo em constantes mudanas, faz com que a maneira de encarar o mundo, os aspectos culturais e lingsticos dos escritores da Bblia se percam no passado distante. Portanto, como qualquer documento antigo, a Bblia precisa ser lida levando-se isto em conta. Os princpios de interpretao da Bblia procuram condies de transpor este abismo temporal. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 09/25
  10. 10. 2.2 Distanciamento contextual Os livros da Bblia foram escritos para atender a determinadas situaes, que j se perderam no passado distante. verdade que ao serem includos no cnon bblico, eles passaram a ser relevantes para a Igreja universal. Por outro lado, recuperar o contexto em que estes livros foram escritos essencial para entendermos melhor a sua mensagem. As cartas de Paulo foram escritas visando atender s necessidades de igrejas locais. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 10/25
  11. 11. 2.3 Distanciamento cultural O mundo em que os escritores da Bblia viveram j no existe. Est no passado distante, com suas caractersticas, costumes, tradies e crenas. Muito embora a inspirao das Escrituras garanta que sua mensagem seja relevante para todas as pocas, devemos lembrar que esta mensagem foi registrada numa determinada cultura, da qual traos foram preservados na Bblia. Os princpios de interpretao da Bblia devem levar em conta o jeito de escrever daquela poca, a maneira de expressar conceitos e ilustrar as verdades, para poder transpor a distncia cultural. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 11/25
  12. 12. 2.4 Distanciamento lingustico As lnguas em que a Bblia foi escrita tambm j no existem. No se fala mais o hebraico, o grego e o aramaico bblicos nos dias de hoje, mesmo nos pases onde a Bblia foi escrita. Como cada lngua tem seu jeito prprio de comunicar conceitos (apesar de uma estrutura comum a todas), princpios de interpretao da Bblia devem levar em conta estas peculiaridades. O conhecimento do paralelismo hebraico certamente nos ajuda a entender os Salmos melhor, bem como os profetas. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 12/25
  13. 13. 2.5 Distanciamento autorial Devemos ainda reconhecer que teramos uma compreenso mais exata da mensagem de alguns textos bblicos reconhecidamente obscuros se os seus autores estivessem vivos. Poderamos perguntar a eles acerca destas passagens complicadas que escreveram e que continuam at hoje dividindo os melhores intrpretes quanto ao seu significado. No endossamos o que alguns estudiosos afirmam, que com a morte do autor perdeu-se a possibilidade de recuperar-se a inteno dos mesmos. A razo que a inteno deles sobrevive no que escreveram. Mas certamente a ausncia do autor faz com que a interpretao de textos obscuros seja necessria. Princpios de interpretao devem levar em conta o distanciamento autorial, e buscar meios de recuperar a inteno deles nos prprios textos que escreveram. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 15/25
  14. 14. Portanto... O distanciamento, exige de ns a tarefa de interpretar. Interpretar exatamente tentar transpor o distanciamento em suas vrias formas, como mencionadas acima, e chegar ao sentido exato do texto. De forma geral, o ponto central da mensagem da Bblia to claro que pode ser entendido por todos, mesmo os que no esto conscientes do distanciamento. A prova disto que a Igreja vem se mantendo viva e ativa atravs dos sculos, sendo composta em sua quase absoluta maioria de pessoas que no tm treinamento teolgico, histrico e lingstico que permitiriam uma leitura mais informada das Escrituras. Por outro lado, uma maior exatido e clareza acerca de todos os aspectos da mensagem bblica no poder ser alcanada sem interpretao consciente. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 16/25
  15. 15. IMPORTANTE: Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica No estamos dizendo que podemos explicar todas as partes da Bblia em termos absolutamente satisfatrios. No entanto, no podemos aceitar solues que impliquem numa diminuio da autoridade das Escrituras, sugerindo contradies ou erros. prefervel aguardar at que mais informaes nos ajudem a achar solues compatveis com a natureza da Escritura e sua divina origem. Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 17/25
  16. 16. O fato de que a Bblia foi inspirada por Deus, sendo assim a Sua Palavra, deve ser levado em conta por aqueles que desejam interpret-la corretamente. A divindade e a humanidade das Escrituras devem ser mantidas em equilbrio. Quando enfatizamos uma em detrimento da outra, acabamos por cair em algum dos erros hermenuticos que caracterizam a histria da interpretao crist das escrituras. Escola das Tribos. Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica Muitos dos princpios de interpretao bblicos, praticados diariamente por todos os leitores da Bblia, so simples, lgicos e evidentes, como por exemplo, a interpretao de uma palavra luz do seu contexto. A natureza divina da Bblia, por sua vez, provoca um outro tipo de distanciamento, que expressa-se nestas reas. Escola das Tribos. 21.03.2015 Aula 03 I Parte Hermenutica Bblica 18/25
  17. 17. 3.1 Dist