MATURIDIYYAH

PENDIRI

• Abu Manshur Muhammad ibn Muhammad ibn Mahmud al-Maturidi

• Lahir di Samarkand• Wafat: 944 M

PERSAMAAN DENGAN AL-ASY’ARI

a. Reaksi terhadap Mu’tazilahb. Tuhan mempunyai sifat, Tuhan mengetahui

bukan dengan dzatnya akan tetapi dengan pengetahuannya, demikian juga sifat berkuasa

c. Al-Qur’an bersifa qadim dan bukan makhluk sebagaimana pendapat mu’tazilah

d. Orang yang berdosa besar masih tetap mukmin

PEMIKIRAN AL-MATURIDI

AL-MATURIDYa. Menetapkan sifat takwin

setelah maanib. Mengenal Allah itu wajib

mnrt akalc. Baik dan buruk sesuatu

dapt diketahui oleh akal

AL-ASY’ARYa. Semula menetatapkan sifat

maani kemudian Menetapkan sifat khabariyyah

b. Mengenal Allah Wajib syar’i bukan wajib aqli

c. Baik dan buruk sesuatu oleh syara' bukan oleh akal

Lanjutan...

Al-MATURIDYd. Sebagaimana Mu’tazilah,

al-Maturidi mentakwilkan ayat-ayat anthropomorphisme (Mutasyabihat) seperti tangan, wajah, mata Allah.

e. Seperti Mu’tazilah, Janji dan ancaman tidak boleh tidak mesti terjadi

AL-ASY’ARYd. Sebagaimana Nabi &

sahabat tidak mentakwilkan, al-Asy,ary tidak mentakwilnya serta menyerahkan hakikat sifat itu kepada Allah dan tidak membahas bagaimana tangan, wajah, mata Allah.

e. Allah berkuasa mutlak tdk ada suatu apapun yg wajib bainya

Lanjutan...

AL-MATURIDYf. Manusia yang mewujudkan

perbuatan-perbuatannyag. Cenderung pada manhaj

Imam Hanafi

AL-ASY’ARYf. Perbuatan manusia

diciptakan Tuhan seluruhnya

g. Cenderunng pada manhaj Imam Ahmad bin Hanbal