رة النور سوم من الرحي م ال الرح بس

ها ايت نا في زل نها وان نها وفرض زل رة ان سو ن ﴿ بينت لعلكم تذكرو ۱ ﴾

سورة النورسورة النورايت رحم وال ربان ن ا م ہےشروع ال ک نام س جو ب ہ ہ ڑ ے ايت رحم وال ے ربان ن ا م ہےشروع ال ک نام س جو ب ہ ہ ڑ ے ے

ےي ايک سورت جس ک ہے ےي ايک سورت جس ک ہ ہے ی((کو کو ) ) الفاظالفاظ((ہ یھب ہےن نازل کيا ) ) ہیہی((ہم ہم ) ) ھب ہےن نازل کيا ے ےی((کو کو ) ) ےک معنی يعنی احکامےک معنی يعنی احکام((اور اس اور اس یھب ہےن مقرر کيا ) ) ہیہی((ہم ہم ) ) ھب ہےن مقرر کيا ے ے

م ن اس ےاور م ن اس ہ ےاور ي تاک تم) ) سورتسورت((ہ ہمي صاف صاف آيتي نازل کی ں ہ ں ي تاک تمں ہمي صاف صاف آيتي نازل کی ں ہ ں ںو و ھسمج ۱۱۱۱((((۔ ۔ ))اور عمل کرواور عمل کرو((ھسمج ) )

ںزنا کرن والی عورت اور زنا کرن وال مرد ان مي ے ںزنا کرن والی عورت اور زنا کرن وال مرد ان ميے ے ےںر ايک ک سو سو در مارو اورتم لوگو کو ان ے ے ںر ايک ک سو سو در مارو اورتم لوگو کو انہ ے ے ہمعامل مي ذرا رحم ن آنا ہدونو پر ال تعالی ک ں ہ ے معامل مي ذرا رحم ن آناں ہدونو پر ال تعالی ک ں ہ ے ں

ي اگر تم ال پر اور قيامت ک دن پر ايمان ےچا ے ي اگر تم ال پر اور قيامت ک دن پر ايمانہ ےچا ے ہو اور دونو کی سزا ک وقت مسلمانو ت ںرک ے ں ہ ے و اور دونو کی سزا ک وقت مسلمانوھ ت ںرک ے ں ہ ے ھ

يي نا چا ے۔کی جماعت کو حاضر ر ہ يي ہ نا چا ے۔کی جماعت کو حاضر ر ہ ۲۲۲۲((((ہ ) )

هما مائة ا كل واحد من لدو ول الزانية والزانى فاج هما مائة ا كل واحد من لدو ول الزانية والزانى فاج تم ن الله ان كن فة فى دي كم بهما را خذ دة‌ تا جل تم ن الله ان كن فة فى دي كم بهما را خذ دة‌ تا جل هد عذابهما يش اخر ول م ال يو ن بالله وال منو تؤ ‌ هد عذابهما يش اخر ول م ال يو ن بالله وال منو تؤ ‌

ن ﴿ مني مؤ فة من ال طا ن ﴿ٮ مني مؤ فة من ال طا ۲۲ٮ ﴾﴾

كم ل بة من ك عص اف ءو بال ن جا ‌ان الذي كم ل بة من ك عص اف ءو بال ن جا ‌ان الذي ر لـكم لكل ه شرا لـكم بل هو خي سبو ‌تح ‌ ر لـكم لكل ه شرا لـكم بل هو خي سبو ‌تح ‌

م‌ والذى اث تسب من ال هم ما اك رى من ام ٴ م‌ والذى اث تسب من ال هم ما اك رى من ام ٴ هم له عذاب تولى كبرره من هم له عذاب تولى كبرره من

م ﴿ م ﴿عظي ۱۱۱۱عظي ﴾ ﴾

ی مضرتو مي پ جات جن لوگو ن ي طوفان ہتو ب ے ں ے ڑ ں ں ی مضرتو مي پ جات جن لوگو ن ي طوفان ڑ ہتو ب ے ں ے ڑ ں ں حضرتحضرت((ڑت ñہصديق ار مي کا) ) ےا مسلمانوےا مسلمانو((ہےبرپا کيا ہےبرپا کيا ) ) کی نسبتکی نسبت) ) ہصديق ںو تم ے ہ ار مي کاہ ںو تم ے ہ ہ

ا سا((ايک ايک و ٹچ ا ساھ و ٹچ ہےگرو تم اس ) ) ھ ہےگرو تم اس ہ ںکو اپن حق مي) ) طوفان بندیطوفان بندی((ہ ںکو اپن حق ميے ےو ھبرا ن سمج و ہ ھبرا ن سمج ےبلک ي با اعتبار انجام ک((ہ ہ ےبلک ي با اعتبار انجام کہ ہ تر) ) ہ ار حق مي ب ہتم ں ے ترہ ار حق مي ب ہتم ں ے ہ

ا ر شخص کو جتنا کسی ن کچ کيا ت تر ان مي س ھی ب ھ ے ہ ے ں ہے ہ اہ ر شخص کو جتنا کسی ن کچ کيا ت تر ان مي س ھی ب ھ ے ہ ے ں ہے ہ ہوا اور ان مي جس ن اس ےگنا ں ہ وا اور ان مي جس ن اس ہ ےگنا ں ہ ا حص) ) طوفانطوفان((ہ ہمي سب س ب ڑ ے ا حصں ہمي سب س ب ڑ ے ں

وگی ۔ليا اس کو سخت سزا وگی ہ ۔ليا اس کو سخت سزا ۱۱۱۱۱۱((((ہ ) )

صارهم ا من اب ن يغـضو مني مؤ قل لـل صارهم ا من اب ن يغـضو مني مؤ قل لـل كى لهم ان جهم ذ لك از ا فرو فظو ‌ويح ‌ كى لهم ان جهم ذ لك از ا فرو فظو ‌ويح ‌

ن ﴿ نـعو ر بما يص الله خبي ن ﴿ نـعو ر بما يص الله خبي ۳۰۳۰ ﴾ ﴾

ي ںآپ مسلمان مردو س ک ديجيئ ک اپنی نگا ہ ہ ے ہہ ے يں ںآپ مسلمان مردو س ک ديجيئ ک اپنی نگا ہ ہ ے ہہ ے ںو کی حفاظت ي اور اپنی شرمگا ںنيچی رک ہ ں و کی حفاظتھ ي اور اپنی شرمگا ںنيچی رک ہ ں ھےکري ي ان ک لي زياد صفائی کی بات ب ہے ہ ے ے ہ ےکري ي ان ک لي زياد صفائی کی بات بں ہے ہ ے ے ہ ں

ھشک ال تعالی کو سب خبر جو کچ لوگ کيا ہے ھشک ال تعالی کو سب خبر جو کچ لوگ کيا ہے ي ں۔کرت ہ ي ے ں۔کرت ہ ۳۰۳۰۳۳((((ے ) )

ن دي جهن ول يب ن فرو فظ صارهن ويح ن من اب ضض منت يغ مؤ وقل لـل ن دي جهن ول يب ن فرو فظ صارهن ويح ن من اب ضض منت يغ مؤ وقل لـل ن بخمرهن على رب يـض ها‌ ول نتهن ال ما ظهر من زي ن بخمرهن على رب يـض ها‌ ول نتهن ال ما ظهر من زي

بهن‌ بهن‌جيو جيو لتهن او هن او اباء بعو لتهن او ابا نتهن ال لبعو ن زي دي ول يب لتهن او ٮ هن او اباء بعو لتهن او ابا نتهن ال لبعو ن زي دي ول يب ٮوانهن او وانهن او بنى اخ لتهن او اخ ناء بعو هن او اب نا اب وانهن اوٮ وانهن او بنى اخ لتهن او اخ ناء بعو هن او اب نا اب ٮبة ار ر اولى ال ن غي مانهن او التبعي هن او ما ملـكت اي بنى اخوتهن او نسا بةٮ ار ر اولى ال ن غي مانهن او التبعي هن او ما ملـكت اي بنى اخوتهن او نسا ٮرت النساء‌ ا على عو هرو ن لم يظ ل الذي من الرجال او الطف رت النساء‌ ا على عو هرو ن لم يظ ل الذي من الرجال او الطف ول ول عا ا الى الله جمي بو نتهن‌ وتو ن من زي في لم ما يخ جلهن ليـع ن بار رب يض عا ا الى الله جمي بو نتهن‌ وتو ن من زي في لم ما يخ جلهن ليـع ن بار رب يض

ن ﴿ لحو ن لعلكم تف منو مؤ ايه ال ن ﴿ لحو ن لعلكم تف منو مؤ ايه ال ۳۱۳۱ ﴾ ﴾

ےمسلمان عورتو س ) ) اسی طرحاسی طرح((اور اور ےمسلمان عورتو س ں ی((ں یھب ہک ديجيئ ک و ) ) ھب ہ ے ہک ديجيئ ک و ہہ ہ ے ی((ہہ یھب ي نيچی) ) ھب ںاپنی نگا ي نيچیہ ںاپنی نگا ہر ن کري و کی حفاظت کري اور اپنی زينت ک مواقع کو ظا ي اور اپنی شرمگا ںرک ہ ہ ے ں ں ہ ں ر ن کريھ و کی حفاظت کري اور اپنی زينت ک مواقع کو ظا ي اور اپنی شرمگا ںرک ہ ہ ے ں ں ہ ں ھ

ےمي س ) ) موقع زينتموقع زينت((مگر جس اس مگر جس اس ےمي س ں تا ) ) غالباغالبا((ں ل ر ہےک ہ تا ھ ل ر ہےک ہ پان مي حرج((ھ ر وقت چ ںجس ک ے ھ ہ پان مي حرجے ر وقت چ ںجس ک ے ھ ہ ےا کري اور اپنی زينت ) ) ہےہے ال رک ںاور اپن دوپ اپن سينو پر ھ ے ڈ ں ے ٹے ا کري اور اپنی زينت ے ال رک ںاور اپن دوپ اپن سينو پر ھ ے ڈ ں ے ٹے ہک مواقع مذکور((ے ہک مواقع مذکورے کوکو) ) ےرو پر يا اپن ) ) کسی پرکسی پر(( ون دي مگر اپن شو ر ن ےظا ں ہ ے ں ے ہ ہ رو پر يا اپن ہ ون دي مگر اپن شو ر ن ےظا ں ہ ے ں ے ہ ہ ےباپ پر يا اپنےباپ پر يا اپن) ) محارم پر يعنیمحارم پر يعنی((ہ

و پر يا اپن حقيقی ر ک بي و پر يا اپن شو ر ک باپ پر يا اپن بي ےشو ں ٹ ے ہ ے ں ٹ ے ے و پر يا اپن حقيقی ہ ر ک بي و پر يا اپن شو ر ک باپ پر يا اپن بي ےشو ں ٹ ے ہ ے ں ٹ ے ے ))علتی يا اخيانیعلتی يا اخيانی((ہائيو پر ںب ائيو پرھ ںب و پريا اپنی ) ) ھ ائيو ک بي ںيا اپن ب ٹ ے ں ھ و پريا اپنی ے ائيو ک بي ںيا اپن ب ٹ ے ں ھ و) ) حقيقی علتی اور اخيانیحقيقی علتی اور اخيانی((ے نو ک بي ںب ٹ ے ں وہ نو ک بي ںب ٹ ے ں ہ

يو پر يا ان مردو پر جو طفيلی ںپر يا اپنی عورتو پر يا اپنی لون ں ڈ يو پر يا ان مردو پر جو طفيلی ں ںپر يا اپنی عورتو پر يا اپنی لون ں ڈ ت ((ں ےک طور پر ر ہ ت ے ےک طور پر ر ہ ںو) ) ے ںوہ ہی کو پر جو عورتو ک پردو کی باتو س اب ويا ايس ل ھاور ان کو ذرا توج ن ے ں ں ے ں ں ڑ ے ہ ہ یہ کو پر جو عورتو ک پردو کی باتو س اب ويا ايس ل ھاور ان کو ذرا توج ن ے ں ں ے ں ں ڑ ے ہ ہ ہ

ي ںناواقف ي ہ ںناواقف ي((ہ ق ںمراد غير مرا ہ يہ ق ںمراد غير مرا ہ ي ک ان کا مخفی زيور) ) ہ ہاور اپن پاؤ زور س ن رک ں ھ ہ ے ں ي ک ان کا مخفی زيورے ہاور اپن پاؤ زور س ن رک ں ھ ہ ے ں ےو جائ اور مسلمانو ےمعلوم و جائ اور مسلمانو ہ ےمعلوم و تو((ہ و گئی ی ہتم س جو ان احکام مي کوتا ہ ہ ں و توے و گئی ی ہتم س جو ان احکام مي کوتا ہ ہ ں ےسب ال ک سامن) ) ے ےسب ال ک سامنے ے

۔توب کرو تاک تم فلح پاؤ ہ ۔توب کرو تاک تم فلح پاؤ ہ ہ ۳۱۳۱۳۳((((ہ ) )

ض ار ر السموت وال الله نو ض ار ر السموت وال الله نو كوة ره كمش مثل نو ‌ كوة‌ ره كمش مثل نو ‌ ‌كب درى باح فى زجاجة‌ الزجاجة كانها كو مص باح ال ها مص في  ‌ كب درى باح فى زجاجة‌ الزجاجة كانها كو مص باح ال ها مص في  ‌ تها بية يـكاد زي قية ول غر نة ل شر تو قد من شجرة مبـركة زي يو تها بية يـكاد زي قية ول غر نة ل شر تو قد من شجرة مبـركة زي يو

دى الله ر‌ يه ر على نو ه نار نو سس ء ولو لم تم يضى  ‌ دى الله ر‌ يه ر على نو ه نار نو سس ء ولو لم تم يضى  ‌ ء ثال للناس والله بكل شى ام رب الله ال ره من يشاء‌ و يض لنو ‌ ‌ ء ثال للناس والله بكل شى ام رب الله ال ره من يشاء‌ و يض لنو ‌ ‌

م ﴿  علي م ﴿  علي ۳۵۳۵ ﴾ ﴾

دايت کی) ) ہدايتہدايت((ال تعالی نور ال تعالی نور ہدين وال آسمانو کا اور زمين کا اس ک نور ے ں ہے دايت کیے ہدين وال آسمانو کا اور زمين کا اس ک نور ے ں ہے ےےحالت عجيبي ايسی جيس ہے ےحالت عجيبي ايسی جيس ہ ہے ںاسمي ايک چراغںاسمي ايک چراغ) ) اوراور((ہےفرض کرو ايک طاق ہےفرض کرو ايک طاق ((ہ

ا اور(( ہےرک ا اورھ ہےرک ہےو چراغ ايک قنديل مي ) ) ھ ں ہےو چراغ ايک قنديل مي ہ ں ںاور و قنديل ايک طاق مي((ہ ںاور و قنديل ايک طاق ميہ ہا اور ہےرک ا اورھ ہےرک و) ) ھ ہو قنديل ايسا صاف شفاف جيسا ايک چمکدار ستار ہ ہے وہ ہو قنديل ايسا صاف شفاف جيسا ايک چمکدار ستار ہ ہے ہ

ايت مفيد درخت ) ) اوراور(( ہو چراغ ايک ن ايت مفيد درخت ہ ہو چراغ ايک ن ہس روشن کيا جاتا ک و) ) ےک تيلےک تيل((ہ ہ ہے ہس روشن کيا جاتا ک وے ہ ہے ےےکسی آ ک((ہے جو ہے جو ) ) کا درختکا درخت((زيتون زيتون ےکسی آ کڑ م رخ ) ) ڑ ہےن پورب رخ اور ن پچ ھ ہ ہے م رخ ہ ہےن پورب رخ اور ن پچ ھ ہ ہے ہ

ہاس قدر صاف اور سلگن وال ک((اس کا تيل اس کا تيل ہے ہاس قدر صاف اور سلگن وال کے ہے ی ن) ) ے ہاگر اس کو آگ ب ی نھ ہاگر اس کو آگ ب ھوتا ک خود بخود جل ا گا م ايسا معلوم وئ تا ٹھےچ ہ ہے ہ ہ ے وتا ک خود بخود جل ا گا ھ م ايسا معلوم وئ تا ٹھےچ ہ ہے ہ ہ ے ی((ھ یھاور جب آگ ب ھاور جب آگ ب

ےال تعالی اپن ) ) اوراور((ہےنور علی نور ہےنور علی نور ))لگ گئی تب تو لگ گئی تب تو ےال تعالی اپن تکتک) ) ہدايتہدايت((نور نور ) ) اساس((تا را ديتا اور ال تعالی لوگو ںجس کو چا ہے ہ ہے تا را ديتا اور ال تعالی لوگو ہ ںجس کو چا ہے ہ ہے دايت((ہ دايتہکی ےک لي ) ) ہکی ےک لي ے ہيہي((ے

ر چيز کو خوب جانن وال ہے۔مثالي بيان فرماتا اور ال تعالی ے ہ ہے ر چيز کو خوب جانن وال ں ہے۔مثالي بيان فرماتا اور ال تعالی ے ہ ہے ۳۵۳۵۳۳((((ں ) )

عة مالهم كسراب بقي ا اع ن كفرو والذي عة مالهم كسراب بقي ا اع ن كفرو والذي ءه لم ى اذا جا ان ماء حت سبه الظم يح   ءه لم ى اذا جا ان ماء حت سبه الظم يح   ه ده فوف ــــا و وجد الله عن ه شي يجد ٮ ه ده فوف ــــا و وجد الله عن ه شي يجد ٮ

حساب ع ال ‌‌ والله سري حسابه ‌ حساب‌‌‌‌‌‌ ع ال ‌‌ والله سري حسابه ‌ ‌‌‌‌‌‌﴿ ﴿ ۳۹۳۹ ﴾ ﴾

يل ي جيس ايک چ ي ان ک اعمال ايس ٹاور جو لوگ کافر ے ں ہ ے ے ں يلہ ي جيس ايک چ ي ان ک اعمال ايس ٹاور جو لوگ کافر ے ں ہ ے ے ں ہوا ريت کا پياسا ہميدان مي چمکتا وا ريت کا پياسا ں ہميدان مي چمکتا پانیپانی) ) ےدور سےدور س((اس کو اس کو ) ) آدمیآدمی((ں

ا تک ک جب اس ک پاس آيا تو اس کو ےخيال کرتا ي ہ ں ہ ا تک ک جب اس ک پاس آيا تو اس کو ہے ےخيال کرتا ي ہ ں ہ جوجو((ہےا ا ت ھسمج رک ھ اھ ا ت ھسمج رک ھ ی کو پايا سو ال) ) ھ ی ن پايا اور قضائ ال کچ ب ہ ے ہ ھ ی کو پايا سو الھ ی ن پايا اور قضائ ال کچ ب ہ ے ہ ھ ھ

ےتعالی ن اس ےتعالی ن اس کا حساب اس کو برابر سرا بر چکا دياکا حساب اس کو برابر سرا بر چکا ديا) ) کی عمرکی عمر((ر مي حساب کر ديتا ) ) ہيعنی عمر کا خاتم کر دياہيعنی عمر کا خاتم کر ديا(( ہے۔اور ال دم ب ں ر مي حساب کر ديتا ھ ہے۔اور ال دم ب ں ھ

))))۳۹۳۹۳۳ ) )

ج من ه مو ش ر لـجـى يغ او كظلمت فى بح ج منٮ ه مو ش ر لـجـى يغ او كظلمت فى بح ٮقه سحاب ظلمت ج من فو ققه مو فو ‌ قه سحاب ظلمت‌ ج من فو ققه مو فو ‌ ‌

رج يده لم يكد ق بعضض اذا اخ ضها فو بع رج يده لم يكد ق بعضض اذا اخ ضها فو بع ه له نوررا فما له عل الل ها ومن لم يج ير ‌‌ �ٮ ه له نوررا فما له عل الل ها ومن لم يج ير ‌‌ ٮ

ر ﴿ من نو ر ﴿ من نو ۴۰۴۰ ﴾ ﴾ير ک اس ر سمندر ک اندرونی اند ي جيس ب گ ہيا و ايس ے ھ ے ے ہ ڑے ے ں ہ ے ير ک اسہ ر سمندر ک اندرونی اند ي جيس ب گ ہيا و ايس ے ھ ے ے ہ ڑے ے ں ہ ے ہ

و اس انک ليا ر ن ی ل ہکو ب ڈھ ے ہ و اس ڑ انک ليا ر ن ی ل ہکو ب ڈھ ے ہ ر((ڑ رہل ر اس) ) ہل ہک اوپر دوسری ل ر اسے ہک اوپر دوسری ل ےير ((ےک اوپر بادل ےک اوپر بادل ت س اند ے غرض اوپر تل ب ھ ے ہ ے ير ہے ت س اند ے غرض اوپر تل ب ھ ے ہ ے ير((ہے ےی اند ھ يرہ ےی اند ھ ))ہ

ںي اگر ںي اگر ہ ات نکال ) ) ںکوئی ايسی حالت ميںکوئی ايسی حالت مي((ہ ےاپنا ھ ات نکال ہ ےاپنا ھ نا((ہ ناھاور ديک ھاور ديکی) ) ہےچاہےچا ي اور جس کو ال تعالی ی ن ن کا احتمال ب ہتو ديک ں ہ ھ ے یھ ي اور جس کو ال تعالی ی ن ن کا احتمال ب ہتو ديک ں ہ ھ ے ھ

ےن د اس کو ) ) ہدايتہدايت((نور نور ےن د اس کو ہ ی((ہ ي س ب ھک ے ں یہ ي س ب ھک ے ں ي ) ) ہ ںنور ن ي ہ ںنور ن و((ہ وہميسر ہميسر ۴۰۴۰۴۴((((۔ ۔ ))سکتاسکتا ) )